南澳文化典藏 泰雅族傳統建築篇
目錄 壹、前言 ------------------------------------------------- - 3 貳、條件與原則 --------------------------------------- - 3 參、居住分類 ------------------------------------------ - 3 肆、居住類型 ------------------------------------------ - 4 一、中部地方住家 ---------------------------------- - 4 南澳武塔部落 ---------------------------------- - 6 二、西部地方住家 ---------------------------------- - 6 三、東部地方住家 ---------------------------------- - 7 四、西北部地方住家------------------------------- - 7 伍、其他建築物 --------------------------------------- - 9 一、屋舍 ----------------------------------------------- - 9 二、穀倉 ----------------------------------------------- - 9 (一)穀倉建築由來 ----------------------------- - 9 (二)在穀倉建築構造上 ----------------------- - 9 (三)穀倉的建材方面 ------------------------ - 10 -1-
(四)儲存小米的方式 ------------------------ - 10 (五)搭蓋穀倉 ---------------------------------- - 11 三、首棚 --------------------------------------------- - 12 四、敵樓（望樓） -------------------------------- - 13 五、田中耕作工寮（獵寮） ------------------- - 14 六、畜舍 --------------------------------------------- - 16 -
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壹、前言 泰雅族的建築以家屋為主，附屬建築有穀倉、豬舍、雞舍、獸骨 架、望樓及首棚，其中尤以望樓最為突出，是為其他土着族所沒有 的；而穀倉散立於家屋聚落中，在東部及西北部型之木、竹建構的 主屋之間，也呈現了相當之地位。在平面的類型上，泰雅族的家屋 是一個極平凡的矩形，由於入口方向不同，有長邊及短邊正命的差 異，但是屋之四隅作為床舖相當一致。（關華山198223）
貳、條件與原則 泰雅族分家觀念為以每家一屋為原則，如果父母均逝其兄弟們則必 得另建新屋。建新屋時，得互相幫助收及建築的材料。另外，泰雅 族古代行「室內葬」，家屋內埋滿後，這個家屋即行報廢。泰雅族 人選擇建築住屋的地點，也是經過縝密的思慮，住居的選擇必須設 合耕作，必須有充分的水源，也必須是易於防衛的地點環境。
參、居住分類 1.
依生活樣式分類：穴居式、平地式
2.
依平面型分類：單室、複室 -3-
3.
依構造材料分類：木造、竹造、石造、土角造
4.
依屋頂形狀分類：直線形、曲線形
5.
依家屋基地分類：方形、矩形
肆、居住類型
一、中部地方住家 傳統半穴居式住屋（田哲益2001 ） 泰雅族中部半豎居式住屋，包括南投縣、宜蘭縣及台中縣一 帶。如霧社群、萬大群、溪頭群、南澳群、瑞岩等，為泰雅族 家屋的主要基本型，主要為半穴式的基地、正面較寬的矩型平 面、單面、直線式雙坡屋頂；屋頂材料包括粘板岩、檜木板或 茅草。泰雅族的房屋大部分是屬於小型長方木屋。傳統的泰雅 建築受環境影響以及為避免動物的侵攪，泰雅族的居屋建築， 所採的形式大部分都是半穴居式，即以屋內凹入地下，屋簷高 不過一公尺半的半穴居方式。穴坑式住屋最大的特徵是以長條 形的積木橫放為牆壁，屋頂的材質則有下列三種： 1. 石板屋頂：如南投縣仁愛鄉的巴蘭社住家。 2. 檜木皮底再加石版鋪面，上壓木條以固定石版：如宜蘭南澳 鄉的家屋。 -4-
3. 檜木皮屋頂或茅茸屋頂：如宜蘭縣大同鄉。 南投縣霧社一帶的泰雅族人，多為半穴式的屋頂，屋身凹陷 入地面以下，屋頂用石板目，不怕颱風，屋外又加檜木。中 部半穴式家屋，凹陷地面約一隻手臂深到甚至三隻手臂深， 萬大社也有鑿二公尺深的穴屋。南投縣仁愛鄉和台中縣和平 鄉一帶的穴屋，有的在屋瘠多加橫樑大木，用來支撐屋簷厚 厚的屋頂，以避免夏季強光直射。造屋時，先探定家屋需要 的地面，通常會先將地面向下挖約一點五公尺至兩公尺深。 泰雅族的房屋大都是長方形，橫廣八至二十公尺，縱深四至 八公尺。造基屋時將掘出的土石，推至於四周成土垣，鏟平 基屋成之，地面全是泥土鋪造，會利用挖出的淤泥，推積在 房屋周圍，成為土壘，泰雅族人認為這樣就可以防禦外敵。 牆壁是用竹子或木材築成，以竹編成高大的平面，用柳條編 法編成。屋頂的材料，因地區而異，有石板、樹皮（檜木 皮）、茅草、竹子等，以茅屋最常見。蓋石板則直接鋪在橫 竹上，鋪的方法與鋪瓦相似，由屋脊向屋緣鋪，上半部均壓 住前石板的下半部。室內的安置部分，一家一室，室內中央 為地灶，四隅靠牆處為床，沿著牆邊有火槍、山刀、農具等 物。室外設備部份，有穀倉搭建在室外，以木椿為支架，上 -5-
架木板，以竹編壁面，茅草蓋屋頂，位置常不在家鄰近處， 而在空曠山坡上，此外尚有畜屋與柴屋。
南澳武塔部落高齡91歲的耆老Hayung‧Yuraw(圖1)重現泰雅半穴 屋傳承泰雅族的傳統技藝與智慧，同時也是為了讓部落學校的 孩子們，創造出沉浸式教學的環境，讓部落學校裡的小朋友能 實際了解泰雅族傳統的家屋。這座傳統家屋可說是全台第一也 是唯一。(圖2)(圖3)(圖4)
(圖 2)
(圖 1)
(圖 4)
(圖 3)
二、西部地方住家：半桶式（半圓式）住屋（田哲益2001 ） 泰雅族西部半桶式住屋，包刮新竹五峰鄉一帶，如美巴拉社等。為 -6-
泰雅族家屋中較特別的一種，因為其屋頂為半桶形狀，基地一般為 平床式構造，屋頂為茅草材料。西部半圓形屋頂住家四周壁面與半 穴式同樣為積木式，最大特色為拱型木板再覆上茅草為屋頂，如新 竹縣五峰鄉一帶。五峰鄉一帶的泰雅族屋頂為「半桶型」 ，有如日本 唐式的屋頂正門口形狀，門口由側邊進入，為木造屋。
三、東部地方住家：竹壁平地屋（田哲益2001 ） 東部竹壁住家以竹材為壁、茅草為頂，分佈於花蓮縣境內。淺山區 泰雅族人的平地竹屋，在基地面積與家屋形式上與半豎穴式家屋相 同，為矩形兩坡屋頂家屋，只是屋內與室外在一水平面上而異。平 地竹屋除樑柱使用木材外，築壁蓋頂用竹材，以直徑五、六公分的 竹竿，劈成兩半，上下兩層相扣。室內土地，牆壁下墊似石片，室 外沿牆屋緣外，擁土為高為走廊，藉以防水。室內外設備皆如中部 半豎穴居式住屋。泰雅族東部竹造平地屋，包括花蓮縣，如鳳林 鎮、卓溪鄉、秀林鄉、萬榮鄉等，它的平面與中部同，主要基地是 平地構造，材料為竹材，屋頂以竹子為材料，屋舍為竹造平地屋。
四、西北部地方住家：複合住家（田哲益2001 ） 西北部複室住家同樣以竹材為壁面，但室內空間已有分隔，可能是 受到漢族的影響，也是泰雅族唯一有複室間隔的建築。泰雅族住家 的另一個共通點是床的設置都在屋內的角落，中間為起居室。泰雅 -7-
族西北部複室住家，包括復興鄉（塞考列雅族）、苗栗泰安鄉、 （澤 敖列亞族）及台北烏來一帶，為平地式的基地、竹造，以竹子為屋 頂，房屋建築以竹材較多。 泰雅族家屋主要可分為半豎穴式木屋，與平地竹屋兩種基本形 態。 一、
半豎穴式木屋：
有造基屋、立柱（沿土垣內豎主柱及內外柱，以四根角柱為主 要架屋）、築壁（在內外兩柱所夾成的空間內堆置橫木，期間 有空隙處以土石填塞之）、架樑（在中間一列高柱上先架棟， 與棟平行處架中樑及邊樑，在與棟與邊樑間斜架椽多根，用藤 皮綑縛之，構成屋頂支架）、蓋頂（蓋頂材料有石板、樹皮、 茅草、以茅屋頂最常見）、安門窗（在橫廣場之前壁中央留置 空間安門，後壁留置小窗三、四處）、室內之安置（一家一 室，室內中央為地灶，四隅靠牆處為床，沿著牆邊掛有火槍、 番刀、農具等）。
二、
平地竹屋：
淺山泰雅族人之平地竹屋，在基地面積與家屋形上與半豎穴式 家屋相同，為矩形兩坡屋頂家屋。為屋內與室外在一水平面上
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而異。除樑柱使用木材外，築壁蓋頂用竹材。室內土地，牆壁 下墊以石片，室外沿牆屋椽外，擁土墊高為走廊藉以防水。
伍、其他建築物 一、屋舍 屋內的角落有三石灶，有兩個房間，夾著爐灶相對。房間是以竹子 作為牆壁，一邊的的房間給男主人睡，另一邊的房間給女主人睡。 另外在男女主人房間外面的地上鋪鹿皮或布毯，是小孩子睡覺的地 方。晚上睡覺沒有棉被，利用爐灶點火燒柴取暖。
二、穀倉 (一) 穀倉建築由來：源於傳統泰雅人以小米為主食，每年收成後皆 需儲存大量的食 糧，以備未來一年之需，而山上濕氣重、鼠類 也特別多，為防止穀類受損，泰雅人發 明高架式的穀倉形式， 各腳柱上又有防鼠板巧妙防止老鼠的侵害，充分展現先民的智 慧及適應環境的耐力。 (二) 在穀倉建築構造上：大致為樁上式的設計，一般需要先埋入四 根大木柱在地下，作為主要結構穩固地基，大約高 5 呎左右， 再加上竹製挑高式地板、竹製的牆壁、兩面傾斜的竹製屋頂， -9-
最後則必須在支柱與地板的銜接部分放置圓形竹製板，直徑約 50 公分，目的是防止鼠害。(圖 5)(圖 6) (三) 穀倉的建材方面：因台灣早期山區多檜木、且檜木質地厚實、 內含油質，不易 被蟲蛀或朽壞，故而穀倉的防鼠板、四周木牆 及腳柱皆以檜木為材質；穀倉屋頂及床 底層，以桂竹用 U 型及 倒 U 型的方式，彼此相互扣緊舖設，可防漏水。另外，居民還 用籐條為線，用於綑綁及固定接合處，且為抵擋強風，居民會 用石 塊或石板壓置在屋頂上。 (四) 儲存小米的方式：將小米曬乾之後，以手握為準，一把一把為 單位捆好，將稻 穗向外，以圓形方式置放，層層疊放，需使用 時再酌量取用，通常每戶都有一個穀倉 。由於穀倉和泰雅人的 生活息息相關，設置的位置多於每戶人家的屋前，倉門與家 門 相對。每年耕作期來臨前，族人慣於在穀倉附近播種，觀察其 生長情形，試探今年 的收成如何，是泰雅族相當特別的習俗。
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(五) 搭蓋穀倉：是家族中的大事，通常在計劃搭蓋的前二、三個 月，就須先準備養 雞及釀造小米酒，搭蓋時至少要四人以上一 起合作，男女皆可參與，小孩也要在一旁 幫忙及學習。工作開 始，先鑿六個插腳柱的洞，深約一公尺，再進行其他部位的構 築 。完工後，主人拿出先前準備的酒肉宴請大家，也當作穀倉 落成的慶祝儀式。 二十二日當天的穀倉搬遷落成祭祖儀式，除依傳統禮俗進行， 還特請泰雅長老吟 唱傳統歌謠，並表演泰雅傳統樂器口簧吹 奏，是一場結合文化與音樂的盛宴，甚具意義。
(圖 6)
(圖 5)
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三、首棚 臺灣的原住民除了蘭嶼的達悟族（Ta-u，舊稱雅美族）以外，其餘 的過去都有獵首的習慣。泰雅族人過去獵首的習俗，歸納其原因 有： 1. 報復：例如自己的部落或族人被異族欺凌或傷害的時候，為 報復而獵首。 2. 建功：過去泰雅族人崇尚武勇，凡是在戰場上奮勇殺敵，獵 首越多的人，回到部落就會越受到尊敬和英雄式的崇拜。 3. 保衛勢力範圍：例如土地或獵場被異族侵佔的時候，泰雅族 人為保衛既有的生存空間與勢力範圍，常以獵取敵人首級的 方式來嚇阻敵人。 4. 祈福消災：過去泰雅族人如遇農作物欠收或流行疾病時，因 迷信是神靈在懲罰，認為必須以人頭來祭拜祈福，於是出草 獵人首級。照頭顱的新舊，由右至左依序排列。這種頭骨架 子稱之為「首棚」，通常設置在部落頭目住屋的前面或附 近。首棚以竹竿或圓木棒橫列上下兩根，兩端以交叉兩根棒 子架起，離地約一公尺到一‧八公尺，長約三‧六至五‧四
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公尺。臺灣原住民族獵首的習俗，早已在日治時代被禁絕， 所以現在原住民族的部落裡幾乎看不到首棚了。
四、敵樓（望樓） 望樓建築是為全社之公共建築物，主要作為防禦之用看守來襲外 敵，或是作為社內的集會所。一般而言，每個部落皆設置有一處， 建在社中最便於監視之處，大多位在每個部落的出入口或中央即有 所謂的望樓，也有稱敵樓或瞭望台；白天監視敵人來襲，晚上由青 年來擔任警戒任務，是泰雅族的建築特色之一。望樓的材料以竹木 為主，台座距離地面高度約 3～6 公尺，上方平臺長寬各約 1.8～3.6 公尺，由數十根圓木支柱交叉斜立於地所架起的高腳木造式的樁上 建築結構，在離地約三間左右之處鋪木板，並做牆壁再用茅草鋪蓋 兩面傾斜的屋頂；側面有一個入口，其他三面則各設一個窗口，面 積大小不一，但通常為一間半至二間平方，大約可容納三至四人左 右。內部空間高度約 1.2～1.5 公尺，地板中央放置石板作為火坑， 有時台內也以一塊石板為火爐底盤生火圍爐；在上下瞭望台時，以 木材或竹子刻成梯子的踏步或用桂籐綁成梯子，並在梯子側面斜立 一根木頭或竹竿作為扶手，且平臺四週設置狹窄的迴廊通道可供眺 望。(圖 7)(圖 8)位於南澳鄉金岳部落
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(圖 7)
(圖 8)
五、田中耕作工寮（獵寮） 獵寮（tatak）或臨時工作搭建的小屋，是泰雅族人出外工作、打 獵、農耕時建築的，結構較簡陋，主要是方便休息。通常使用木柱 或竹子來搭建簡易的臨時小屋，是泰雅族獵人在打獵或農耕時休息 或放置器具的簡易場所。(圖 9)
(圖 9)
高掛在獵寮旁的用具 (圖 10)
高掛在旁邊，以免被獵物咬走(圖 10) (圖 11)：飯瓢，拿來攪拌盛飯，是大家公用的器具 - 14 -
(圖 12)：個人的勺子 (圖 13)：將芋頭剝皮切半成絲後加入糯米和紅小米，等水乾快熟後 捶打成芋頭糕的器具。
(圖 11)
(圖 13)
(圖 12)
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六、畜舍 (一) 雞舍：泰雅族幾乎每一家都飼養雞，因此，雞舍很普遍。雞舍 和穀倉一樣，是屬於家屋的附屬建築，不單獨存在。雞舍以竹 子或木材做支柱，在地上建築低矮的小草屋，也是竹墻式的， 頂與四壁都是竹子，是唯一的地上建築物。雞舍也有高架式建 築，形似穀倉，主要為防止野獸侵擾。 (二) 豬舍：泰雅族人普遍養豬，以供肉食及祭祀用，用木材做柵 欄，其內養豬，柵欄內建築一間足以遮蔽風雨之小草屋。
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