им на своем опыте убедиться в верности этого утверждения. Однако примеры единиц, испытав
ших на собственной шкуре, что значит выживать в одиночку, доказывают: попадая в экстремаль
ные условия, человек как никогда приближается к природе. Животное начало выходит на первый план. Оно, конечно, не превращает человека в зве ря,
но позволяет делать вещи, непредставимые
в обычной жизни. Пуститься ради выживания на акт умышленного членовредительства, съесть
то, что большинство полагает отвратительным (и при этом интуитивно отвергнуть хоть и внеш не привлекательные, но ядовитые плоды),- эти механизмы включаются у человека, оказавшегося
в экстремальных условиях. Подобное н ер едко на блюдается у животных
и часто носит название
-
«инстинкта выживания>>.
Этот механизм помогает ресурсам организма не спасовать перед опасностью, а раскрыться на пол
ную мощь: улучшается работа рецепторов, увели чивается сила мышц; человек совершает поступки,
на которые не отважился бы в обыденной жизни. В
2003 году альпинист Арон Ли Ралстон, никого не
предупредив, отправился в поход в каньон <<Голубой Дж он•> в штате Юта, не взяв с собой ни мобильного телефона, ни охотничьего ножа, ни достаточного запаса воды и пищи. Попав в ловушку (гигантский валун зажал его руку), Ралстон осознал, что на по
мощь никто не придет, и по истечении пяти дней ему удалось сломать лучевые кости и тупым ножом
отрезать мягкие ткани
-
и выбраться.
Стремление выжить любой ценой сильнее, ка залось бы, врожденного отвращения к тому, что разных манипуляций- а то и почву для оправдания
ИСТОРИЯ АЛЬП И·
может быть потенциально болезнетворным. На
преступлений. Психологи и социологи все чаще об
НИСТААРОНАЛИ
пример, для получения жизненно необходимых
ращают внимание на то, что понятием «инстинкт;,
в
контексте
сексуального
поведения,
например,
оперируют насильники. Влиянием <<инстинкта•> или
дажеряда <<инстинктов•> они оправдывают собствен ное поведение
-
которое, впрочем, вряд ли должно
было вести к появлению здорового потомства.
РАЛСТОНАЛЕГЛА В ОСНОВУ ФИЛЬМА • 127ЧАСОВ •
калориЙ ПрИ ОТСУТСТВИИ «ЦИВИЛИЗОВаННОЙ>> еды
человек способен съесть практически все. Эдвард Майкл Гриллс, британский путешественник и пи сатель, доказывает это на собственном примере, рассказывая о гастрономических изысках, которые ему приходилось вкушать за неимением провизии.
В меню входили и личинки, и живые скорпионы,
и сырая рыба; вода добывалась из кучи слоновье
НАЕДИНЕ С СОБОЙ
го помета. На что не пустишься ради того, чтобы
Если человек и есть животное- то в первую очередь
выжить! Однако провозгласить подобные меха
животное социальное. Это остроумное наблюдение
низмы исключительно реализацией заложенных
древнего грека Аристотеля до сих пор в ходу. Про
в нас инстинктов
должая его мысль, можно предположить, что, волею
подразумевает бессознательную реализацию пове
трагических обстоятельств попадая за границы со
денческих программ
циума, человек превращается в просто животное
-
а значит, и ничто звериное ему не чуждо.
Абсолютное большинство из тех семи миллиар
-
грубое упрощение. Инстинкт
-
но ведь и Ралстон, и Гриллс
искали способы и инструменты выживания со знательно, обдумывая и анализируя каждый шаг. А потому их скорее следует сравнивать с пытливы
дов, что живут сегодня на планете Земля, никогда
ми исследователями, а не с животными или нашими
не окажутся в такой ситуации, которая позволит
далекими первобытными предками. а
46
DISCOVERY
Февраль
2012