autore. Cela, infatti, “does not make a moral judgement on what he presents”.387 D’altra parte, fa notare David Henn: whereas Cela does on some occasions intervene directly in the narrative, he also frequently insinuates his presence to the reader […] On various occasions the reader of La colmena is reminded of the presence of Cela when he quietly makes a comment in the first person, singular or plural388
Così, già dalle prime pagine del romanzo troviamo espressioni come “Yo creo que”389 o “A mí no me parece que”.390 Le intrusioni da parte dell’autore diventano meno frequenti mano a mano che la narrazione procede ma, in ogni caso, valgono le considerazioni di Henn secondo cui Cela, attraverso questo tipo di intromissioni, dimostra un certo coinvolgimento per i fatti da lui stesso narrati.391 Anche Bosch fa qualcosa di simile: introduce talvolta dei personaggi un po’ in disparte che, attraverso la mimica, suggeriscono dei commenti discreti alle scene rappresentate. Larry Silver ha appunto osservato che una delle costanti delTrittico delle delizie è lo sguardo che alcuni personaggi rivolgono verso lo spettatore. Nella tavola destra, quella che raffigura il paradiso terrestre, è presente una giovane figura di Cristo, il cui sguardo è appunto indirizzato verso chi ammira il quadro mentre, nella tavola sinistra, non si può non notare l’emblematico uomo-albero, in cui una parte della critica ha riconosciuto il volto del pittore,392 e il cui sguardo è palesemente rivolto verso chi guarda. Silver ricorda che gli 387
D. W. Forster, Forms of the Novel in the Work of Camilo José Cela, University of Missouri Press Columbia, 1967, p. 76. 388 D. Henn, op. cit., p. 69. 389 C. J. Cela, La colmena, op. cit., p. 119. 390 Ivi, p. 121. 391 “It would seem that Cela resist a certain involvement with many of his characters nor can he resist frequently nudging his readers in order to remind them of his presence” in D. Henn, , op. cit., p. 70. 392 Cfr. O. Benesch,Hieronymus Bosch and the thinking of the late middle Ages, in Konsthistorisk tidskrift/Journal of Art History, vol. 26, 1957, pp.21-46; W. Gibson, Invented in Hell: Bosch's TreeMan, in Invention. Northern Renaissance Studies in Honor of Molly Faries, Julien Chapuis Turnhout, Brepols, 2008, pp.163-73.
139