Shkenca Islame
Pesha, aftësi mbi asgjësimin Prej kuptimeve të peshës (rëndësisë) në këtë dëshmi të bekuar, është edhe kuptimi i peshës në aftësinë e asgjësimit, për këtë Allahu xh.sh. në librin e tij faktet e tyre i quajti fakte të asgjësuara ku thotë: يب لَ ُه ُّ ﴿ َوالَّ ِذ َين ُي َح َ اجو َن ِفي اللَّـ ِه ِمن َب ْع ِد َما ْاس ُت ِج ﴾ ُح َّج ُت ُه ْم َد ِاح َض ٌة “Ata që kundërshtojnë fenë e All-llahut pasi që asaj i janë përgjigjur (njerëzit), faktet e tyre janë të asgjësuara”.14 Pra ajo është e asgjësuar për rëndësinë (peshën) e fjalës, sepse kur zbret kjo fjalë e rëndë, e asgjëson të pavërtetën, duke e anuluar mashtrimin, devijimin, të kotën, të prishurën, të gabuarën. Të gjitha këto i asgjëson duke i mbaruar dhe sajuar. Pra rëndësia (pesha) në këtë ajet fisnik ka ardhur edhe me këtë kuptim. Pesha në aspektin e ndërprerjes dhe favorizimit Po ashtu prej kuptimeve të larta të fjalës së rëndë në këtë aspekt, pesha në aspektin e ndërprerjes. Kur njerëzit janë të ndarë në diskutim, hulumtim mësojnë dhe polemizojnë dhe pastaj vjen fjala e Allahut (xh.sh.), që e pret fjalën e çdo folësi tjetër. Ka peshën dhe përmbajtjen e saj për të tërhequr të gjitha këto metodologji përcaktuese, që e bëjnë atë të aftë për ndërprerje, që do të thotë ndërprerje në çdo gabim dhe çdo gënjeshtër (falsifikim). Po ashtu prej kuptimeve të peshës në këtë kuptim të lartë, peshën e kësaj fjale në aspektin e favorizimit e argumenton fjala e të Dërguarit të Allahut kur thotë: “Kush lexon një shkronjë nga libri i Allahut ka nga një shpërblim, dhe ky shpërblim dhjetëfishohet. Nuk them se 14. Esh-Shura: 16.
‘Elif Lam Mimi’ është një shkronjë, por Elifi është një shkronjë, Lami është një shkronjë dhe Mimi është një shkronjë.”15 I thuhet lexuesit të kësaj fjale të rëndë për Ditën e Kijametit: “Atij që lexon Kur’an do t›i thuhet Ditën e Kijametit: Lexo Kur’an ashtu siç lexoje në dynja dhe vendi yt në Xhennet do të jetë, tek ajeti i fundit që do të ndalesh.”16 Ndërsa ai që punon me të ka përgatitur Xhennetin me të mirat e tij ku të dojë. Allahu (xh.sh.) në lidhje me ata që punojnë sipas kësaj fjale të rëndë thotë: ض َ ﴿ َوقَالُوا الْ َح ْم ُد لِلَّـ ِه الَّ ِذي َص َد َق َنا َو ْع َد ُه َو� َْأو َر َث َنا ا ْل� َأ ْر ِ ِ ﴾ ين َ نَ َت َب َّو�ُأ ِم َن الْ َج َّن ِة َح ْي ُث نَشَ ُاء ۖ َف ِن ْع َم � َْأج ُر الْ َعامل “E ata (të Xhennetit) thanë: “Falënderuar qoftë All-llahu, i cili premtimin e Vet e bëri realitet ndaj nesh dhe na e la në disponim tokën e Xhennetit që të vendosemi aty ku të duam! Sa shpërblim i mirë është ndaj atyre që vepruan drejt”.17 Kjo është fjalë e rëndë në peshoren e mirësive: Thotë Allahu (xh.sh.): ﴿والْ َو ْز ُن َي ْو َم ِئ ٍذ الْ َح ُّق ۚ َف َمن َث ُق َل ْت َم َوازِي ُن ُه َف�ُأولَـٰ ِئكَ ُه ُم َ َو َم ْن خَ ف َّْت َم َوازِي ُن ُه َف�ُأولَـٰ ِئكَ الَّ ِذ َين خَ ِس ُروا �َأنف َُس ُهم. الْ ُم ْف ِل ُحو َن ﴾َبِ َما كَانُوا بِ�آ َياتِ َنا َي ْظ ِل ُمون “Peshimi (i veprave), atë ditë do të jetë i drejtë. Ata që u rëndon peshorja me vepra të mira, do të jenë të shpëtuar; kurse ata që e kanë të lehtë peshoren me vepra të mira, do të humbin veten e tyre, për shkak se mohuan shpalljet Tona.”18 Fjalë me peshë në peshoren e Allahut (xh.sh.) ku peshon krahu i atij që u nderua me këtë fjalë dhe u ngrit në gradat më të larta, pastaj punoi me të në kushtet më të favorshme të të mirave edhe nga aspekti i shpërblimit madhështor. 15. Transmeton Buhariu. 16. Transmeton Ebu Davudi. 17. Ez-Zumer: 74. 18. El-A’râf: 8-9.
19