重要中國瓷雜工藝精品 | 台北宇珍2022春季拍賣

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美國賓州 SHEEHAN 伉儷收藏 MR. & MRS. SHEEHAN COLLECTION, PENNSYLVANIA

329 A FINE SET OF THREE BRONZE CLOISONNÉ ENAMEL 'ELEPHANT' PAPERWEIGHTS

十八世紀 銅胎掐絲琺瑯瑞象紙鎮 三件一組 H7.3cm / H7.3cm / H4.8cm

18TH CENTURY

來源: 喬治五世國王與瑪麗王后皇室重要收藏 格洛斯特公爵亨利王子(1900-1974)收藏 倫敦佳士得 2019 年 12 月 13 日 「喬治五世國王與瑪麗王后家族專拍」編號 48 美國賓州 Sheehan 伉儷收藏

PROVENANCE King George V and Queen Mary Collection H.R.H. The Prince Henry, Duke of Gloucester (1900-1974) Christie’s London, 13 December 2019, lot 48 Mr. & Mrs. Sheehan Collection, Pennsylvania

TWD 600,000-900,000 USD 21,400-32,100 HKD 166,700-250,000

瑞 象 紙 鎮 三 件 一 組, 一 對 以 銅 胎 掐 絲 琺 瑯 製 成〈 象 馱 寶

從古至今,世人視象為祥瑞神獸,見象吉祥,形容河清海

瓶〉,鎏金密實勻稱,金光閃爍,內填紅、黃、藍、白等色

晏、民康物阜。《漢書.三芥傳》 : 「天下太平,五穀成熟。」

琺瑯彩為飾,彰顯典雅華貴,喻「太平有象」吉祥之意。

而象馱寶瓶更寓意太平有象,瓶與平同音,瓶內聖水潔身

瑞象四足直立,大耳下垂,浮筋畢露,低首直視,嘴際長

淨靈,給人間添帶祥瑞,亦是象徵「安寧平和」之寓意。

牙向前攏合,並將長鼻捲曲於一側,姿態敦實沉穩,象鞍

又「白象」在印度文化中,被視為是尊貴、祥瑞、珍寶、

呈元寶形,鞍上置寶瓶,透露貴重典雅、肅穆莊嚴神氣之

純潔、良善、堪任眾事等意涵,故引白象作為佛陀入胎之

態。以單一白色釉飾皮膚,掐絲表現天然流線肌理,象背

符徵,象徵佛陀具備上述特質,亦暗喻佛教為世間殊勝珍

上氈毯及寶瓶以天藍釉色為地,分別填以紅、黃、藍、白

寶。今瀋陽故宮博物院庋藏清乾隆〈銅胎掐絲琺瑯象馱寶

等色琺瑯彩飾以花卉、圓珠、如意紋、福山壽海、祥雲盤

瓶一對〉(圖二)及首都博物館庋藏明永樂〈銅鎏金象寶〉

繞等吉祥圖案,亦有「吉慶如意」、「福樂長壽」之寓意,

(圖三)與本對十八世紀〈象馱寶瓶〉三件造形、技法極為

毯下琢整齊黃地線穗,華麗至極,象徵皇家尊貴。全器形

相似,應皆屬同一時期作品,然清乾隆〈銅胎掐絲琺瑯象

式完全仿古,造形源自欽定四庫全書-西清古鑑、卷九.

馱寶瓶一對〉(圖二)為宮廷殿上用品中最重要陳設,而本

周〈象尊二〉(圖一)圖譜,琺瑯填施飽滿,釉彩明亮,

對除可為陳設外又或為書房紙鎮,或玩賞器。

掐絲纖細精緻,工藝繁褥,於繁華富麗中憑添幾分莊重古 樸,為極盡奢華之文房佳器。

圖一

圖二

圖三

文獻參考

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圖一

欽定四庫全書-西清古鑑、卷九.周〈象尊二〉,收錄於《景印擒藻堂四庫全書薈要》,史部第一五七冊、器用類, 世界書局,1986 年,頁 243-269

圖二

清乾隆〈銅胎掐絲琺瑯象馱寶瓶一對〉,瀋陽故宮博物院庋藏,收錄於《瀋陽故宮博物院文物精粹-琺瑯卷》,萬卷出版公司, 2007 年,頁 96,圖版 7

圖三

明永樂〈銅鎏金象寶〉,首都博物館庋藏,摘錄自首都博物館網站


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