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왜사냐건웃지요 내가 그의 이름을 불러 주었을 때 그는 나에게로 와서 꽃이 되었다 . 내가 그의 이름을 불러 주었을 때 그 는러 주었을 때 그는 나에게로 와서 꽃이 되었다 . 관용은 미덕이다 . 황금 보기를 돌같이 하라 뭉

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Content HelloPatty

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Tasty,So good

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TanyaTsai

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How'sYourWeekend? 10 Laugh Out Loud

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Hello Patty 왜 사냐건 웃지요 . 황금 보기를 돌 뭉치면 살고 흩어지면 . 다난병발 서가 못 도리 십 은님 는시 가 고리버 를나 . 다이덕미 은용관 . 다는죽 면지 관용은 미덕이다 . 이 몸이 죽고 죽어 일백번 고쳐 죽어 백골이 진토되어 넋이라도 있고 없고 임 향한 일편단심 가실 줄이 있으랴 . 황금 보기를 돌같이 하라 뭉치면 살고 흩어지면 죽는 다 . 황금 보기를 돌같이 하라 뭉치면 살고 흩어지면 죽는다 . 황금 보기를 돌같이 하라 뭉치면 살고 흩어지면 죽는다 . 왜 사냐건 웃지요 . 나를 버리고 가시는 님은 십 리도 못 가서 발병난 다 . 왜 사냐건 웃지요 .

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이 몸이 죽고 죽어 일백 번 고쳐 죽어 백골이 진토되어 넋이라도 있고 없고 임 향한 일편단심 가실 줄이 있으랴 . 왜 사냐건 웃지요 . 황금 보기를 돌같이 하라 뭉치면 살이름을 불러 주었을

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Tasty, So good

내가 그의 이름을 불러 주었을 때 그는 나에게로 와 서 꽃이 되었다 . 나를 버리고 가시는 님은 십 리도 못 가서 발병난다 . 내가 그의 이름을 불러 주

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Q1. 我們身處的世界正在巨變中， 你認為時尚應該怎樣回應這些變化？ 我們從末像現在這樣關心過時給地 球帶來的影響。有了這樣的意識，人們開 始更在意品牌背後的意圖，同時更謹地探 索時的意義。 Q2. 你自己的穿衣之道是什麼？你 在選擇每天的服飾搭配時有哪些關鍵的考 量因素？ 我每天大部分時間都用在製作衣服 的工作上，因此自己穿衣服只要求簡單和 舒服就好。我設計的衣服一定要有其特別 之處，但我自己穿的衣服就沒什特別的。

Q5. 雖然現在還不能自由地旅行， 但假設可以的話，你最想去哪裡？ 我想再去一次京都。 Q6. 最後，透露一些預計於 2021 冬季發表的新一季 UNIQLO and JW ANDERSON 的內容給我們吧 這是注重舒適和愜意的一季。秋冬 時節令人想窩在家中、將許多靠枕堆成一 排、用毯子把自己包住，這一季的作品也 想營造出這種放鬆的氛圍。

Q3. 你在藝術方面也有深入的研究， 推薦一下倫敦你最喜歡的博物館或畫廊給 我們吧！ V&A 博物館一直是我的最愛，我榮 幸能成 V&A 的董事會成員。那裡擁有世 界上數一數二的裝飾藝術品和歷史藝術館 藏品，同時也是週末休閒的好去處。 Q4. 等有一天疫情結束了，你有什 麼特別想做的事嗎？ 我一直在思考如何才能延長時的生 命，我希望自己的設計可以成更永續的存 在，而不是一種消耗品。

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Tanya Tsai

"I alone cannot change the world, but I can cast a stone across the water to create many ripples."

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How's Your Weekend?

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왜 사냐건 웃지요 . 관용은 미덕이 다 . 관용은 미덕이다 . 이 몸이 죽고 죽어 일백번 고쳐 죽어 백골이 진토 되어 넋이라도 있고 없고 임 향한 일 편단심 가실 줄이 있으랴 . 왜 사냐건 웃지요 . 이 몸이 죽고 죽어 일백번 고쳐 죽어 백골이 진토되 어 넋이라도 있고 없 고 임 향한 일편단심 가실 줄이 있으랴 . 내가 그의 이름을 불 러 주었을 때 그는 나 에게로 와서 꽃이 되었 다. 이 몸이 죽고 죽어 일 백번 고쳐 죽어 백골이 진토되 어 넋이라도 있고 없고 임 향한 일편 단심 가실 줄이 있으랴 . 나를 버리 고 가시는 님은 십 리도 못 가 서 발병난다 . 관용은 미덕 이다 . 내가 그의 이름을 불러 주었을 때 그는 나 에게로 와서 꽃이 되었 다 . 관용은 미덕이다 . 이 몸이 죽고 죽어 일 백번 고쳐 죽어 백골 이 진토되어 넋이라도 있고 없고 임 향한 일 편단심 가실 줄이 있으 랴. 왜 사냐건 웃지요 . 관용 은 미덕이다 . 관용은 미덕이 다 . 나를 버리고 가시는 님은 십 리도 못 가서 발병난다 . 내가 그의 이 름을 불러 주었을 때 그는 나에게로 와서 꽃이 되었다 . 황금 보기를 돌같 이 하라 뭉치면 살고 흩어지면 죽는 다 . 관용은 미덕이다 . 내가 그의 이 름을 불러 주었을 때 그는 나에게로 와서 꽃이 되었다 . 황금 보기를 돌같 이 하라 뭉치면 살고 흩어지면 죽는 다 . 내가 그의 이름을 불러 주었을 때

그는 나에게로 와서 꽃이 되었다 . 나 를 버리고 가시는 님은 십 리도 못 가 서 발병난다 . 내가 그의 이름을 불러 주었을 때 그는 나에게로 와서 꽃이 되었 다 . 내가 그의 이름을 불러 주었을 때 그는 나에게 로 와서 꽃이 되었다 . 내가 그의 이름 을 불러 주었을 때 그 는 나에게로 와서 꽃 이 되었다 . 내가 그의 이름을 불러 주었을 때 그는 나에게로 와서 꽃 이 되었다 . 나를 버리고 가시는 님은 십 리도 못 가서 발 관용은 미덕이다 . 나를 버리고 가시는 님은 십 리도 못 가서 발병난

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황금 보기를 돌같이 하라 뭉치면 살고 흩어지면 죽는다 . 왜 사냐건 웃지요 . 황금 보기를 돌 같이 하라 뭉치면 살고 흩어지면 죽는다 . 황금 보기를 돌같이 하 라 뭉치면 살고 14

나를 버리고 가시는 님은 십 리도 못 가서 발병난다 . 나를 버리고 가시는 님은 십 리도 못 가서 발병난다 . 나를 버리고 가시는 님은 십 리도 못 가서 발병난다 . 이 몸이 죽고 죽어 일백번 고쳐 죽어 백골이 진토되어 넋이라도 있고 없고 임 향한 일편단심 가실 줄이 있으랴 . 왜 사냐건 웃지요 . 관용은 미덕이다 . 내가 그의 이름을 불러 주었을 때 그는 나에 게로 와서 꽃이 되었다 . 이 몸이 죽고 죽어 일백번 고쳐 죽어 백골이 진토되어 넋이라도 있고 없고 임 향한 일편단심 가실 줄이 있으랴 . 관용은 미덕이다 . 내가 그의 이름을 불 러 주었을 때 그는 나에게로 와서 꽃이 되었다 . 왜 사냐건 웃지요 . 나를 버리고 가시는 님은 십 리도 못 가서 발병난다 . 관용은 미덕이다 . 이 몸이 죽고 죽어 일백번 고쳐 죽어 백골이 진토되어 넋이라도 있고 없 고 임 향한 일편단심 가실 줄이 있으랴 . 나를 버리고 가시는 님은 십 리도 못 가서 발병난다 . 황금 보기를 돌같이 하 라 뭉치면 살고 흩어지면 죽는다 . 왜 사냐건 웃지요 . 나를 버리고 가시는 님은 십 리도 못 가서 발병난다 . 이 몸이 죽고 죽어 일백번 고쳐 죽어 백골이 진토되어 넋이라도 있고 없고 임 향한 일편단심 가실 줄이 있으랴 . 왜 사냐건 웃지요 . 이 몸이 죽고 죽어 일백번 고쳐 죽어 백골이 진토되어 넋이라도 있고 없 고 임 향한 일편단심 가실 줄이 있으랴 . 이 몸이 죽고 죽어 일백번 고쳐 죽어 백골이 진토되어 넋이라도 있고 없고 임 향한 일편단심 가실 줄이 있으랴 . 나를 버리고 가시는 님은 십 리도 못 가서 발병난다 . 황금 보기를 돌 같이 하라 뭉치면 살고 흩어지면 죽는다 . 황금 보기를 돌같이 하라 뭉치 면 살고 흩어지면 죽는다 . 이 몸이 죽고 죽어 일백번 고쳐 죽어 백골이 진토되어 넋이라도 있고 없고 임 향한 일편단심 가실 줄이 있으랴 . 내 가 그의 이름을 불러 주었을 때 그는 나에게로 와서 꽃이 되었다 . 황금 보기를 돌같이 하라 뭉치면 살고 흩어지면 죽는다 . 내가 그의 이름을 불러 주었을 때 그는 나에게로 와서 꽃이 되었다 . 관용은 미덕이다 . 나를 버리고 가시는 님은 십 리도 못 가서 발병난다 . 내가 그의 이 름을 불러 주었을 때 그는 나에게로 와서 꽃이 되었다 . 내가 그의 이름을 불러 주었을 때 그는 나에게로 와서 꽃이 되었다 . 왜 사냐 건 웃지요 . 왜 사냐건 웃지요 . 내가 그의 이름을 불러 주었을 때 그는 나에게로 와서 꽃이 되었다 . 나를 버리고 가시는 님은 십 리도 못 가서 발병난다 . 관용은 미덕이다 . 나를 버리고 가시는 님은 십 리도 못 가서 발병난다 . 왜 사냐건 웃지요 . 내가 그의 이름을 불러 주었을 때 그는 나에게로 와 서 꽃이 되었다 . 황금 보기를 돌같이 하라 뭉치면 살고 흩 어지면 죽는다 . 나를 버리고 가시는 님은 십 리도 못 가서 발병난다 . 왜 사냐건 웃지요 . 왜 사냐건 웃지요 . 나를 버 리고 가시는 님은 십 리도 못 가서 발병난다 . 되어 넋이라도 있고 없고 임 향한 일편단심 가실 줄이 있으랴 . 이 몸이 죽고 죽어 일백번 고쳐 죽어 백골이 진토되어 넋이라도 있고 없고 임 향한 일편

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