مراجعة الفلسفة والمنطق

‫ناقش عالقة التفلسف بالقيم ‪ / .‬القيم نتاج اجتماعي ومصدرها الحياة ‪ .‬ناقش ‪ /‬يرتبط التفكير الفلسفي بالقيم ارتباطا ً وثيقا ً ‪ / .‬ما أهمية دراسة‬ ‫القيم الفلسفية في العصر الراهن ( عصر العولمة ) ؟ ‪ /‬هل تعلم القيم ضروري ألي مجتمع ؟‬ ‫يرتبط الفكر الفلسفي بالقيم من خالل ما يعرف بفلسفة القيم ‪ /‬من حياة الناس يبدأ الفكر الفلسفي ف الفلسفة ال تبدأ من فراغ بل من الواقع لتجعله‬ ‫نقطة البدء ‪ /‬الناس يحكمون على األقوال و األفعال و األشياء بـ ( الحق ‪ /‬الخير) ‪ /‬إذا البد أن يكون لديهم معايير إلصدار هذه األحكام ‪/‬‬ ‫الفيلسوف يستخلص هذه المعايير( القيم ) ثم ينقلها من الخفاء إلى العالنية ‪ /‬دور الفلسفة أساسي في عصر المعلومات و العولمة ألنها ستكسب‬ ‫دارسها القيم لتجعله قادرا على التعايش مع العصر إذا الفلسفة هي مجهود لتنسيق القيم و محاولة لتحديد موقع القيم المعرفي ‪.‬‬ ‫اتفق سقراط و هوبز في طبيعة القيم ( خطأ ) ‪ /‬أيد ( توماس هوبز ) القيم الموضوعية المطلقة ‪ ( .‬خطأ )‬ ‫تعد القيم ذاتية نسبية وهي وسيلة لتحقيق غاية معينة عند ‪ ( :‬أفالطون ‪ /‬سقراط ‪ /‬بروتاجوراس ‪ /‬جورج مور )‬ ‫يرى " بروتاجوراس " أن القيم موضوعية مطلقة ‪ / .‬يقول السفسطائيون ( لكل حقيقته ) حلل العبارة ؟‬

‫بروتاجوراس‬ ‫السوفسطائية‬

‫سقراط‬

‫باروخ‬ ‫سبنيوزا‬ ‫توماس‬ ‫هوبز‬

‫شيلر‬

‫قال إن اإلنسان يسمي خيرا كل ما هو موضوع‬ ‫لشهواته أو لرغباته و هذا يعني أن هذه القيم الذاتية‬ ‫تكون نسبية ألنها تختلف باختالف األفراد‪.‬‬

‫أفالطون‬

‫طبيعة القيم الذاتية النسبية‬ ‫هي وسيلة لتحقيق غاية معينة لذا تختلف باختالف األفراد حسب الزمان‬ ‫و المكان و الثقافة ( مثال الطعام ‪ /‬الموسيقي ) لها قيمة عند فرد و ليس‬ ‫لها نفس القيمة عند فرد آخر و ثالث قد يكرهها‬ ‫قال " إن اإلنسان الفرد هو معيار األشياء جميعا بمعني‬ ‫أنه يقيس الخير و الشر بما ينفعه فان قال اإلنسان عن‬ ‫أي شئ أ نه خير فهو خير بالنسبة له و إن قال عن شئ‬ ‫أنه شر فهو شر بالنسبة له "‬ ‫قال " نحن ال نرغب في شئ ألنه قيمة بل هو قيمة‬ ‫ألننا نرغب فيه ‪.‬‬

‫طبيعة القيم الموضوعية " المطلقة "‬

‫يرفض سقراط النظرة النسبية للقيم‬ ‫يرى أن الشئ له قيمة فى حد ذاته ‪.‬‬ ‫العقل هو األداة الكتشاف هذه القيمة باكتشافه لمعني الفضيلة‬ ‫و إرشاد اإلنسان لها‬ ‫أكد على أن‬ ‫للخير مثاال ثابتا ال يتغير ‪.‬‬ ‫الفضيلة واحدة و إن تعددت مسمياتها ‪.‬‬ ‫يقول القيمة شيء موضوعي يتحتم علينا اكتشافه ال اختراعه و‬ ‫القيمة قصدية و لها صفة ثابتة ‪.‬‬

‫جورج مور‬

‫يري أن القيمة كامنة فى الفعل‬ ‫أكد على أن القيمة تتميز تدرك بالحدس‬

‫حدد عالقة الذاتي بالموضوعي في القيم ؟‬ ‫‪‬ال يعنى التمييز بين القيم بأن كل منهما ينفى اآلخر و لكن القيم ذاتية حيث أنها صادرة من الذات و موضوعية حيث يتفق عليها الناس جميعا‬ ‫‪.‬‬ ‫‪‬القيم هي نتاج اجتماعي يتعلمها الفرد من التنشئة االجتماعية‬ ‫‪‬القيم مصدرها الحياة بتفاعل الناس بعضهم مع بعض و و يستخلصون قيما يسيرون عليها ‪.‬‬ ‫‪ ‬تقوم القيم بنفس دور ربان السفينة فى النفس اإلنسان ‪.‬‬ ‫‪‬اخطر ما نعانى منه اليوم هو اختالف منظومة القيم فالقيم أهم ركائز المجتمع و تسبق التشريعات و تمثل ضمير المجتمع ‪.‬‬ ‫حلل قيمة حب المعرفة ؟ ‪ /‬قيمة البحث عن الحقيقة هي نشاط للوعي اإلنساني ‪ / .‬قيمة ‪ .....‬تجعل صاحبها يهتم بكشف الحقائق ‪ ( .‬حب‬ ‫المعرفة ‪ /‬الحرية ‪ /‬االستقالل ‪ /‬النزعة اإلنسانية )‬ ‫تجعل صاحبها يهتم بكشف الحقائق والسعي لمعرفة العلل و األسباب األولى لذلك تعتبر نشاط للوعي‪.‬‬ ‫تتكون منذ معرفة الفرد بالعالم من خالل التمييز بين سؤالين أساسيين‬ ‫‪ ‬لماذا ؟ هو سؤال الفلسفة الخالد ‪ ‬كيف ؟ هو سؤال العلوم الفيزيائية والبيولوجية‬ ‫تنمو من خالل المعلومات التي يحصل عليها اإلنسان و ترتبط بماهرتين ‪‬القراءة ‪‬مهارة استخدام منهج في التفكير ‪.‬‬ ‫هي قيمة فلسفية هامة أل ن موضوع الفلسفة يستند إلى البحث عن الحقيقة‪.‬‬ ‫اذكر شروط اختبار صحة الحقيقة ‪ /‬معيار الحقيقة عند " البرجماتية " هو التطابق‬ ‫تتعدد نظريات الحقيقة لدي الفالسفة ‪ .‬اذكر اثنين ؟ ‪/‬‬ ‫مع عالم المثل ‪ ( .‬خطأ ) ‪ /‬عيار الحقيقة عند " البرجماتية " هو‪( ....‬التطابق ‪ /‬الترابط ‪ /‬االتساق ‪ /‬النتائج العملية )‬

‫سسس‬ ‫نظرية‬ ‫التطابق‬ ‫نظرية‬ ‫الترابط‬ ‫نظرية‬ ‫البرجماتية‬

‫ما هو حقيقي هو ما يتطابق مع الواقع الموضوعي‪‬الجمل تكون صادقه إذا طابقت الواقع المادي المحسوس مثال الجملة (‬ ‫الكتاب على المنضدة ) حقيقية إذا كان الكتاب في الواقع كذلك ‪.‬‬ ‫العبارة صحيحة إذا كانت تتسق مع الحقائق و باطلة إذا تناقضت مع الحقائق‬ ‫‪‬مثال هندسة اقليدس نسق استنباطي ينتقل لنتائج‪‬إذا الترابط هو معيار ا لحقيقة‬ ‫أصحابها " وليم جيمس " ‪ " /‬جون ديوي " ‪ " /‬فريدريك شيلر تعنى أن معيار الحقيقة هو النجاح العملي ( النتائج العملية )‬ ‫‪‬العبارة صحيحة إذا عبرت عن واقع وحققت نتائج‪‬البرجماتية تنظر للفكرة على أنها خطة عمل ناجحة و إذا انعدم النجاح‬ ‫تكون الفكرة غير حقيقية و يجب التخلص منها‬ ‫‪‬يقول " وليم جيمس" إن الحقيقي ليس سوي النافع ‪....‬كما أن الصواب ليس سوي الموافق النافع ‪.‬‬

‫يمكن اختبار صحة أ ي حقيقة في ضوء الشروط التالية‪ ‬التطابق مع الواقع الحسي الموضوعي ‪‬الترابط مع معارفنا ‪ .‬إذا حققت الفكرة‬ ‫النتائج المتوقعة‬ ‫قيمة االستقالل الذاتي يقصد بها مدى ثقة اإلنسان في قراراته الخاصة ‪ .‬دلل علي ذلك ‪.‬‬ ‫يقصد بها ثقة اإلنسان في قراراته و ال يخضع لتبعية أحد حتى ولو كانوا أكثر خبرة أو عمر‪.‬‬ ‫هي قيمة فلسفية تظهر في تعدد المذاهب الفلسفية التي تناولت موضوع واحد في عصر واحد‬ ‫التفكير الفلسفي يتميز باالستقالل الفكري و النقد و يتسم بالمرونة و عكس ذلك يكون تفكير اعمي يتسم بالتبعية و وصف " بيكون " هذا التفكير‬ ‫و أسماه " أوهام المسرح " ‪ .‬قيمة االستقالل الذاتي دليل الحرية ‪.‬‬ ‫قيمة الحرية اإلنسانية‬ ‫هي قدرة اإلنسان على إدراك المسئولية وااللتزام بواجباته واضعا فى اعتباره عالقته باآلخرين ف الذي يحدد القرار النهائي هو الضمير الحر‬ ‫بغض النظر عن اى ضغوط خارجية‪.‬‬ ‫من أقوال المفكرين التي تجسد قيمة الحرية اإلنسانية عمر بن الخطاب ‪ :‬متى استعبدتم الناس و قد ولدتهم أمهاتهم أحرارا‬ ‫فرق بين أنو اع الحرية ؟ ‪ /‬حرية االختيار و حرية الفعل مترادفين ( خطأ )‬ ‫حرية الفعل‬ ‫حرية االختيار‬ ‫تبدأ حين ينتقل اإلنسان من االختيار العقلي إلى الممارسة الفعلية‬ ‫ما يتعلق باالختيار عند اإلنسان بإرادته و عقله الواعي( حرية على المستوى‬ ‫الفكري )‬ ‫الشعور من الحدود التي ترتبط بالحرية ‪ ( .‬صواب ) ‪ /‬الشعور يرتبط بـ ( الحرية ‪ /‬الحرية ‪ /‬االستقالل ‪ /‬جميع ما سبق )‬ ‫‪‬الحرية تبدأ حينما نشعر بأننا قادرون على الفعل بدون أي ضغوط هذا هو الفرق بين الحيوان و اإلنسان حياة اإلنسان تبدأ من حيث تنتهي‬ ‫غرائزه أي من حيث يبدأ شعور ه بأنه قادر على االختيار و أفعاله ليست ردود أفعال ‪.‬‬ ‫الضرورة من الحدود التي ترتبط بالحرية ‪ ( .‬صواب ) ‪ /‬حرية اإلنسان مطلقة‪) ... ( .‬‬ ‫‪‬حرية اإلنسان ليست مطلقة أو بال حدود الحرية لها حدود و تمثل درجات مختلفة مما يسميه الفالسفة بالضرورة وهناك ضرورات عديدة‬ ‫على اإلنسان مواجهها حتى يشعر بالحرية ‪ /‬فمثال هناك الضرورة الطبيعية ونحن كبشر نحاول السيطرة عليها وبقدر سيطرتنا عليها بقدر ما‬ ‫تزداد مساحة الشعور بالحرية مثال ‪ :‬تخيل انك أبحرت في سفينة و بدأ ت السفينة تتمايل بسب الرياح فماذا أنت فاعل ؟ إذا كنت تعلم قوانين‬ ‫الرياح فانك تسيطر على الطبيعية و بهذا تحقق حريتك تجاه الضرورة الطبيعية‪.‬‬ ‫الحرية والمسئولية حدان متالزمان ال ينفصالن ‪ .‬حلل العبارة ‪ / .‬الحرية و المسئولية حدان ينفصالن ‪) ... ( .‬‬ ‫‪‬الحرية والمسئولية حدان ال ينفصالن فأنت حرا بقدر ما تتحمل المسئولية‬ ‫‪‬ليس معني قول الفالسفة أن حريتك هي عين وجودك أن تطلق العنان للحرية فتصبح مطلقة ألنها ستتحول إلي فوضي‬ ‫‪ ‬الحياة اإلنسانية أساسها االلتزام بالتشريعات وإذا لم نلتزم بها فقد حريتنا‬ ‫‪‬حياتنا مواقف نختارها متحملين نتائجها و هو معني المسئولية ‪.‬‬ ‫‪‬حقا " لقد خلقنا هللا أحرارا لكن ال توجد حرية مطلقة لإلنسان وإنما حرية منظمة فأنت حر ما لم تضر ‪.‬‬ ‫تعددت المذاهب التي تفسر العالقة بين المنطق والرياضيات ‪ .‬برهن بمثالين ‪ / .‬يرى المذهب الحدسي أن أصول الرياضيات ترجع إلي اللغة ‪.‬‬ ‫( خطأ ) ‪ /‬عالقة المنطق والرياضيات وثيقة ‪ .‬دلل بمثالين ؟ ‪ /‬ميز بين مذهب ‪ ...‬و ‪ ....‬؟ ‪ /‬يرى مذهب التشابه الظاهري يمكن التعبير عن‬ ‫المنطق برموز جبرية ‪ ( .‬خطأ )‬ ‫تباينت ( اختلفت ) التفسيرات بين المناطقة و علماء الرياضيات حول دور المنهج االستنباطي في العالقة بين المنطق و الرياضيات‬ ‫رد الرياضيات إلى المنطق ‪ /‬الرياضيات فرع من‬ ‫المنطق والرياضيات يرجعان ألصول واحدة‬ ‫التشابه‬ ‫المنطق ‪ /‬الرياضيات امتداد لقضايا المنطق و‬ ‫اللوجستيقي‬ ‫علمان رمزيان صوريان آليان أو ميكانيكيان‬ ‫الظاهري‬ ‫قوانينه ‪.‬‬

‫المنطق والرياضيات نبعا من أصول فوقية‬ ‫أكسيوماتية بديهية ‪ /‬بنيتهما و مصدرهما واحد ‪.‬‬

‫يمكن التعبير عن المنطق برموز جبرية رياضية‬ ‫جبر المنطق‬ ‫االكسيوماتي‬ ‫المنطق نوع من الرياضيات‬ ‫المنطق مجرد نظرية رياضية‬ ‫أصول الرياضيات حدسية ‪ /‬ندرك األعداد األولية بالحدس المباشر و التوليد الذاتي و من ثم فهي ال تعتمد على اللغة أ ي مستقلة‬ ‫الحدسي‬ ‫عنها ‪.‬‬ ‫قد تكون الحجة فاسدة علي الرغم من أن مقدماتها ونتيجتها صادقة ‪ .‬وضح بمثال ‪ / .‬قد تكون الحجة االستنباطية صحيحة رغم كذب كل‬ ‫قضاياها ‪ .‬دلل بمثال ‪ /‬المقدمات الصادقة و النتيجة الصادقة معا ال تضمن صحة الحجة‬ ‫المقدمات الصادقة و‬ ‫المقدمات الكاذبة و النتيجة الكاذبة‬ ‫المقدمات الصادقة و النتيجة الصادقة‬ ‫النتيجة الصادقة‬ ‫تكون حجة صحيحة‬ ‫تكون حجة صحيحة‬ ‫تكون حجة فاسدة‬ ‫ص كل القطط‬ ‫ك لكل المخلوقات ذات‬ ‫حجة‬ ‫ص لكل الثدييات رئات‬ ‫حجة‬ ‫ص ثدييات‬ ‫صحيحة ك العشر أرجل أجنحة‬ ‫ص كل الحيتان ثدييات‬ ‫صحيحة‬ ‫كل النمور‬ ‫العناكب مخلوقات ذات‬ ‫ص لكل الحيتان رئات‬ ‫قطط‬ ‫عشر أرجل‬ ‫ص كل األسود‬ ‫ك لكل العناكب أجنحة‬ ‫قطط‬ ‫المقدمات الكاذبة و النتيجة الكاذبة تكون حجة فاسدة‬ ‫المقدمات كاذبة و النتيجة صادقة تكون حجة صحيحة‬ ‫ك كل الثدييات ذوات أجنحة‬ ‫حجة‬ ‫كل الطيور ثدييات‬ ‫ك‬ ‫حجة‬ ‫ك كل ذوات األجنحة حيتان‬ ‫فاسدة‬ ‫كل القطط طيور‬ ‫ك‬ ‫صحيحة‬ ‫ك كل الثدييات لها عشرة أرجل‬ ‫لذا كل القطط ثدييات‬ ‫ص‬ ‫اصطناع لغة رمزية للمنطق له فوائد عديدة ‪ .‬حلل العبارة ؟ ‪ /‬اللغة الرمزية عالجت قصور اللغة الطبيعية ‪ ( .‬صواب )‬ ‫مميزات(وظائف ) اللغة الرمزية‬ ‫عيوب اللغة الطبيعية‬ ‫( عالجت قصور اللغة الطبيعية )‬ ‫صعوبة في تقويم الحجج بسبب‬ ‫‪‬تحدد معاني واضحة‪.‬‬ ‫‪‬غموض ألفاظ اللغة ‪ .‬غموض التركيبات اللغوية ‪.‬‬ ‫‪‬توفر الوقت و الجهد‪.‬‬ ‫‪‬التضليل عبارات اللغة االصطالحية‪ .‬الخلط بسبب األساليب المجازية‪.‬‬ ‫تنشأ مغالطة الفصل عن رفع أو إنكار المقدم ‪ / ) ... ( .‬بين نوع المغالطة في اآلتية‬ ‫إذا سافرت بالطائرة قابلت أصدقائك‬ ‫أذا فاز الفريق حصل على الكأس‬ ‫إذا زرتني اليوم أعطيتك كتاب‬ ‫قابلت أصدقائك‬ ‫لم يفز الفريق‬ ‫أعطيتك كتاب‬ ‫إذن لم يحصل على الكأس‬ ‫إذن سافرت بالطائرة‬ ‫إذن زرتني اليوم‬

‫مغالطة‬ ‫إثبات‬ ‫التالي‬ ‫مغالطة‬ ‫إنكار‬ ‫المقدم‬ ‫مغالطة‬ ‫إثبات‬ ‫أحد‬ ‫البدائل‬

‫المغالطة‬ ‫إذا كنت من شمال سيناء فأنت مصري‬ ‫و أنت مصري‬ ‫إذن أنت من شمال سيناء‬ ‫إذا كنت في طنطا إذن أنت في الغربية‬ ‫أنت لست في طنطا‬ ‫إذن أنت لست في الغربية‬ ‫إما محمد عازب أو متزوج‬ ‫محمد ليس عازب‬ ‫محمد متزوج‬

‫الصورة الصحيحة‬ ‫إذا كنت من شمال سيناء فأنت مصري‬ ‫و أنت من شمال سيناء‬ ‫إذن أنت مصري‬ ‫إذا كنت في طنطا إذن أنت في الغربية‬ ‫أنت لست في الغربية‬ ‫إذن أنت لست في طنطا‬ ‫إما إن مجدي العب كرة قدم أو العب سلة‬ ‫مجدي العب كرة قدم‬ ‫لذا فإن مجدي ليس العب كرة سلة‬ ‫لو المقصود من الفصل في هو الدالل االستبعادية ( الفصل القوي )‬ ‫فالحجة صحيحة و لو المقصود الفصل الضعيف فالحجة فاسدة ‪/‬‬ ‫تتوقف المغالطة علي الخلط بين الفصل االستبعادى و الشمولي‬

‫رابط ‪ .....‬يصدق إذا صدق طرفاه ويكذب إذا كذب أحد أطرافه ( الشرط ‪ /‬الفصل ‪ /‬الوصل ‪ /‬التشارط )‬ ‫ضع القضية اآلتية في صورة رمزية و بين قيم الصدق فيها ‪ :‬عصام ضابط وأحمد مهندس ‪ ‬إما أن أذاكر دروسي أو استمع إلي الموسيقى‬ ‫‪ ‬إما أن يجد المرء أو بفشل في تحقيق أهدافه ‪‬حمزة ليس طبيب ‪ ‬إذا كان أيمن مصريا فان أيمن عربي ‪ ‬إما أن أقرأ الكتاب أو استمع‬ ‫إلي الموسيقى ‪ ‬إذا أمطرت السماء ابتلت األرض " ) ‪ /‬إذا صدقت قضية فان سلبها يكون كاذبا و العكس صحيح ‪ ( .‬صواب ) ‪ /‬رابط الفصل‬ ‫من الممكن أن يصدق البديلين معا ‪ ( .‬صواب ) ‪ /‬تصدق القضية العطفية في حالة كذب موصوالتها ‪ ( .‬خطأ )‬ ‫رابط‬ ‫رابط‬ ‫رابط‬ ‫رابط الوصل‬ ‫رابط‬ ‫التشارط‬ ‫الشرط‬ ‫الفصل‬ ‫( العطف )‬ ‫السلب‬ ‫( إذا و فقط إذا )‬ ‫( إذا)‬ ‫( أو) ‪( /‬أما‪ .....‬أو )‬ ‫( ليس ‪ /‬غير ‪ /‬لن ‪ /‬لكن ‪ /‬و‬ ‫الصياغة‬ ‫ال ‪ /‬لم )‬ ‫‪ ‬هذه السنة سنة كبيسة إذا‬ ‫‪‬إذا فاز األهلي في‬ ‫‪‬أحمد رجل أعمال و ‪‬أما محمد طالب أو‬ ‫‪‬السماء ليست‬ ‫المباراة سيحصل على و فقط إذا كانت تقبل القسمة‬ ‫العب كرة قدم‬ ‫‪ /‬لكن حمزة طبيب‬ ‫ممطرة ‪ /‬غير‬ ‫المثال‬ ‫على أربعة ‪.‬‬ ‫بطولة‬ ‫ممطرة ‪ /‬لتمطر ‪/‬ال‬ ‫‪‬ينجح المرشح في‬ ‫‪‬أما أن أذاكر أو استمع‬ ‫تمطر ‪ /‬لم تمطر‬ ‫االنتخابات إذا و فقط إذا‬ ‫إلى الموسيقي‬ ‫حصل على أكثر من نصف‬ ‫أصوات الناخبين ‪.‬‬ ‫‪‬تهبط طائرة األهلي إما‬ ‫في‪ ..‬أو ‪...‬‬ ‫( ‪)V‬‬ ‫(‪).‬‬ ‫(~)‬ ‫الرمز‬ ‫تصدق في حالة صدق‬ ‫يكذب في حالة واحدة‬ ‫يصدق إذا ص دق طرفاه يصدق إذا صدق أحد‬ ‫إذا صدقت قضية‬ ‫هي إذا صدق المقدم و طرفيها‬ ‫طرفيه و يكذب إذا كذب‬ ‫معا ً و يكذب‬ ‫فان سلبها يكون‬ ‫القاعدة‬ ‫ً‬ ‫كما تصدق في حال كذبهما‬ ‫كذب التالي‬ ‫أحد طرفاه مع ا‬ ‫إذا كذب أحد أطرافه‬ ‫كاذبا و العكس‬ ‫تكون كاذبة حالة اختالف قيم‬ ‫صحيح‬ ‫صدقهما‬ ‫~ق‬ ‫ق‬ ‫قل‬ ‫ق ل‬ ‫قل‬ ‫ق ل‬ ‫ق‪V‬ل‬ ‫ق ل‬ ‫ق‪.‬ل‬ ‫ق ل‬ ‫قيم الصدق‬ ‫ك‬ ‫ص‬ ‫ص ص ص‬ ‫ص ص ص‬ ‫ص ص ص‬ ‫ص ص ص‬ ‫ص‬ ‫ك‬ ‫ص ك ك‬ ‫ص ك ك‬ ‫ص ك ص‬ ‫ص ك ك‬ ‫ك ص ك‬ ‫ك ص ص‬ ‫ك ص ص‬ ‫ك ص ك‬ ‫ك ك ص‬ ‫ك ك ص‬ ‫ك ك ك‬ ‫ك ك ك‬ ‫يتصف بالتكافؤ المنطقي‬ ‫ال يتصف بالخاصية‬ ‫يتصف بالتكافؤ المنطقي‬ ‫يتصف بالتكافؤ‬ ‫أي يمكننا عكس وضع‬ ‫التبادلية ‪ /‬أي ال يمكن‬ ‫أي يمكننا عكس وضع‬ ‫المنطقي أ ي يمكننا‬ ‫عكس وضع القضيتين القضيتين دون تغيير في‬ ‫عكس وضع القضيتين القضيتين‬ ‫الخاصية‬ ‫قيمة الصدق‬ ‫بدون تغيير في قيمة‬ ‫دون تغيير في قيمة‬ ‫دون تغيير في قيمة‬ ‫التبادلية‬ ‫الصدق ليس هناك‬ ‫الصدق‬ ‫الصدق‬ ‫حيث أن هناك تكافؤ منطقيا ً‬ ‫تكافؤ منطقيا ً" إذا كان‬ ‫هناك تكافؤ منطقيا ً بين‬ ‫أيمن مصريا فان أيمن بين القضيتين ‪.‬‬ ‫حيث أن هناك تكافؤ‬ ‫القضيتين ‪.‬‬ ‫ق ل= تكافؤ ل ق‬ ‫عربي " (صادقة )‬ ‫منطقيا ً بين القضيتين ‪.‬‬ ‫ولكن " إذا كان أيمن‬ ‫عربيا فان أيمن‬ ‫مصري ‪ /‬كاذبة‬ ‫ق ل = تكافؤ ل ق‬ ‫ق ل = تكافؤ ل ق‬ ‫ق ‪ V‬ل = تكافؤ ل ‪V‬ق‬ ‫ق ‪ .‬ل تكافؤ = ل ‪.‬ق‬

‫خصائص الفروض في المنهج العلمي المعاصر‬ ‫خصائص العلم في المنهج العلمي المعاصر‬ ‫تتطابق العلوم في قدرتها علي استخدام الرياضيات كأداة للقياس ‪ / .‬التنبؤ هو الفروض في المنهج العلمي المعاصر كيانات تدرك بالحس‬ ‫مباشرة ‪ ( .‬خطأ ) ‪ /‬يتم التحقق من الفرض في المنهج‬ ‫القابلية للتفنيد من خصائص‬ ‫المعيار للتميز بين العلم و الال علم ‪/ .‬‬ ‫العلمي المعاصر بطريقة غير مباشرة ‪ .‬دلل بمثال من تاريخ‬ ‫الفرض في المنهج العلمي المعاصر ‪ .‬برهن علي ذلك ‪ / .‬حدد المقصود‬ ‫العلم ‪ / .‬الفرض في المنهج العلمي المعاصر قابل للتحقق‬ ‫بالموضوعية والتجريد والتعميم في المنهج العلمي المعاصر ‪ /‬حدد المقصود‬ ‫بقابلية قضايا العلم للقياس ‪ /.‬من خصائص المعرفة العلمية التنبؤ و المخاطرة‪ .‬التجريبي المباشرة ‪ / .‬تشير بعض الفروض الصورية إلي‬ ‫حلل ؟ ‪ /‬قضايا العلم المعاصر غير قابلة للقياس ‪ ( .‬خطأ ) ‪ /‬يكفى لقضايا العلم كيانات ال تخضع لإلدراك الحسي المباشر ‪ .‬دلل بمثال ‪/.‬‬ ‫الفروض الصورية تشير إلي كيانات مادية محسوسة ‪/ .‬‬ ‫أن تكون قابلة للتفنيد و لالختبار ( خطأ ) ‪ /‬نظريات و حقائق العلم تتسم‬ ‫بالتأييد المطلق ‪ ( .‬خطأ ) ‪ /‬الفرض العلمي مجرد تخمين جسور ‪ ( .‬صواب ) ‪ /‬القابلية للتفنيد و القابلية للتأييد هما معيار التميز بين العلم و‬ ‫الال علم ‪ .‬فسر ؟ ‪ /‬اذكر اثنين من خصائص الفروض في‬ ‫بم تفسر من خصائص المعرفة العلمية االتساق و الترابط ‪.‬‬ ‫‪‬الموضوعية العلم محايد ال يتأثر برغبات األفراد‪.‬‬ ‫المنهج العلمي المعاصر ؟ ‪ /‬يتم اختبار الفروض في المنهج‬ ‫‪ ‬امكانية اختبار النتائج من علماء آخرون غير الذين توصلوا لهذه النتائج مما العلمي المعاصر بطرق تجمع بين االستقراء و االستنباط ‪ .‬دلل‬ ‫يساعد على إبعاد الخبرات الذاتية ‪.‬‬ ‫؟‬ ‫‪‬صدق قضايا العلم ال يكفى لقضايا العلم أن تكون قابلة للتفنيد و لالختبار بل‬ ‫‪ ‬الفروض الصورية تشير إلى كيانات ال تخضع لإلدراك‬ ‫الحسي المباشر ( مثل اإللكترون ‪ /‬الطاقة ) ال تدرك بالحس‬ ‫البد أن تكون صادقة فالعلوم الزائفة ( التنجيم) تقدم فروض جسورة تقبل‬ ‫مباشرة ألن الفرض ال يقوم على المالحظة المباشرة فقط و إنما‬ ‫التفنيد و كثير من نتائجها كاذبة ‪.‬‬ ‫على نظريات سابقة ‪ .‬مثال ‪ :‬افتراض الهواء له ضغط و وزن‬ ‫‪‬الترابط و االتساق المنطقي معظم قضايا الال علم تفتقر االتساق و الترابط‬ ‫هو استدالل من نظرية سابقة ( الماء له ضغط و وزن ) ‪.‬‬ ‫المنطقي و بعضها متناقض ‪.‬‬ ‫‪‬الفرض ال يتحقق تجريبيا بطرق مباشرة ‪ :‬يتم بالتحقق‬ ‫‪‬حقائق العلم قابلة للتغيير و التعديل نتائج العلم ليست نهائية و لكنها قابلة‬ ‫التجريبي المترتب على النتائج ( لو ثبت افتراض أن الهواء له‬ ‫للمناقشة و التعديل ‪.‬‬ ‫ضغط و وزن لترتب على ذلك ارتفاع عمود الزئبق في‬ ‫‪‬يتميز بالتعميم و التجريد الدراسة العلمية ال تتعلق بمشكلة معينة و إنما‬ ‫البارومتر إلى ‪ 67‬عند مستوى سطح البحر ‪.‬‬ ‫بالمشكالت المماثلة في المستقبل ‪.‬‬ ‫‪‬الفرض ال يفسر ظاهرة مفردة ‪ :‬يفسر عدد من القوانين‬ ‫‪‬قابلية قضايا العلم للقياس باستخدام المنطق الرمزي و الرياضيات التي‬ ‫العلمية السابقة أو فروض وضعت على أساس الخبرة الحسية‬ ‫تتصف بالدقة كانت الرياضيات خادما للعلوم أما اآلن يتحدث العلماء عن‬ ‫‪‬القابلية للتفنيد ( التكذيب ) باإلضافة للقابلية للتأييد ‪ :‬هي‬ ‫ترييض العلوم ( صياغة العلم بصورة رياضية رمزية ) تختلف العلوم الطبيعية‬ ‫معيار التمييز بين النظرية العلمية و الغير علمية فال نكتفي‬ ‫في استخدام الرياضيات الفيزياء و الفلك و الكيمياء في المقدمة و بقية العلوم‬ ‫بمعرفة صدق الفرض و لكن أيضا من أنه قابل للتفنيد‬ ‫الطبيعية األخرى تستخدم الرياضيات بدرجة أقل ( العلم هو المقياس ) العلوم‬ ‫االجتماعية تسعى لتحقيق هذه الخاصية ولكنها تواجه صعوبات و السبب أن‬ ‫مثال قضية ( المطر ال يسقط في الواحات أبدا ) قضية‬ ‫العلوم الطبيعية تمتلك عالقات ثابتة ( مثل سرعة الضوء ) نعبر عنها باألرقام‬ ‫تقبل التفنيد‬ ‫و هو أمر تفتقره العلوم االجتماعية ‪.‬‬ ‫مثال لكن قضية ( إما أن تمطر السماء أو ال تمطر في‬ ‫‪‬التنبؤ و المخاطرة بتكذيب النظريات التنبؤ من أهم خصائص المعرفة العلمية‬ ‫الصحراء ) ال تقبل التفنيد‬ ‫و أسمى أهدافها هو المعيار المميز للعلم عن الال علم ‪ .‬التنبؤ هو قضية يتم‬ ‫مثال نفرض ( تناول مجموعة من األشخاص المصابين‬ ‫تحديدها بدقة و تصاغ بصورة كمية تنبأ بما سيحدث الفرض العلمي المقبول‬ ‫بألم المعدة للثوم سيؤدى إلى تحسن حاالتهم الصحية‬ ‫يترتب عليه تنبؤات يمكن اختبارها ‪ .‬أما الفروض الغير علمية فنادرا ما تقدم‬ ‫) نقوم بتجربة الفرض بإحضار مجموعتين ( تجريبية‬ ‫تنبؤات (تنبؤات المنجمين ) ‪.‬‬ ‫و ضابطة )‬ ‫التفسيرات‬ ‫أما‬ ‫طويلة‬ ‫لسنوات‬ ‫الشمس‬ ‫بكسوف‬ ‫مثال العلماء يتنبؤن‬ ‫الفرض الكاذب هو فرض باطل و لكن العلماء ال يتخلون عن‬ ‫األسطورية اعتبرتها غضب من اآللهة ‪.‬‬ ‫فروضه م بصورة كلية و إنما يلجئون إلعادة صياغتها‬ ‫بعودة‬ ‫فرض‬ ‫ليضع‬ ‫الجاذبية‬ ‫مثال ستند " هالى " لنظرية " نيوتن " في‬ ‫الفرض الصحيح ال يكون بصورة نهائية مطلقة ( مثل نظرية‬ ‫المذنب الذي رصده و تنبأ بعودته بعد ‪ 67‬عام و حدد الموضع و‬ ‫النسبية عند اينشتين )‬ ‫و‬ ‫الزمان لظهوره ظهر تنبؤ " هالى " في عصره على أنه خيالي‬ ‫النظرية العلمية تتضمن المخاطرة و هو التنبؤ و يترتب على‬ ‫لكن عاد المذنب في نفس الموضع و الزمن الذي حدده " هالى‬ ‫عدم صدقها كذب النظرية و التخلي عنها و هي خاصية تميز‬ ‫سوف‬ ‫مثال قال" اينشتين " إذا اصطدم جسمان من الثقوب السوداء‬ ‫العلم ‪.‬‬ ‫ينتجان موجات جذب هائلة لكنه اعتقد أن هذا األمر شبه مستحيل ثم‬ ‫تأكد العلماء من ذلك فيما بعد‬

‫أيد " كلود برنارد " ‪ " ,‬وليم هوويل " في أسبقية الفرض علي التجربة ‪ .‬حلل العبارة ؟ ‪ /‬نموذج "كارل همبل" من أكثر النماذج‬ ‫شيوعا ً في العلوم الطبيعية واالجتماعية ‪ .‬دلل علي ذلك ‪ / .‬استخلص مبادئ التفسير المحكم عند " كارل همبل " في ضوء ما درست ‪/ .‬‬ ‫يقوم منطق التفسير عند ( همبل ) علي معيارين ‪ / .‬حدد أهم مالمح و معايير نموذج " كارل همبل " ‪ /‬يتفق هوويل و برنار على‬ ‫أسبقية الفروض على المالحظة ‪ .‬فسر ؟ ‪ /‬وضح خطوات المنهج الفرضي عند " كلود برنار " ؟ ‪ /‬نموذج " كارل همبل " يتطلب‬ ‫وجود قانون عام يفسر األحداث ‪ .‬دلل بمثال ؟ ‪ /‬يتطلب نموذج " همبل " أن تكون كل المقدمات صادقة أو عالية الرجحان ‪ ( .‬خطأ ) ‪/‬‬ ‫المنهج الفرضي االستنب اطي يبدأ بفروض ‪ ( .‬صواب ) ‪ /‬الجمع بين االستنباط و االستقراء أساس نظرية همبل ‪ ( .‬صواب )‬ ‫نموذج " وليم هوويل "‬ ‫نموذج " كارل همبل "‬ ‫( المنهج العلمي المعاصر )‬ ‫( المنهج العلمي المعاصر )‬ ‫طور " وليم هوويل " المنهج‬ ‫نموذج " كارل همبل " من أكثر النماذج تأثيرا في العلوم الطبيعية و االجتماعية أهمي ته في تالقى‬ ‫التجريبي االستقرائي إلى المنهج‬ ‫هدفي التفسير و التنبؤ أهم أهداف العلم باإلضافة إلى هدف الوصف‬ ‫الفرضي االستنباطي‬ ‫يميز " همبل " بين نموذجين في التفسير‬ ‫رأى أن الفرض يأتي أوال و ليس‬ ‫‪ ‬النموذج االستقرائي االحتمالي ‪.‬‬ ‫‪‬النموذج االستداللي العقلي ‪.‬‬ ‫التفسير المحكم يصاغ في صورة تنبؤ محدد و لتفسير حدث يجب صياغته كنتيجة لحجة يتم استنباطها من المالحظة ثم يتم اختباره بالتجربة ‪.‬‬ ‫أيده في ذلك العالم " كلود برنار "‬ ‫المقدمات ‪ .‬يتطلب نموذج " همبل " وجود أحد القوانين العامة و تحتها الحدث المراد تفسيره ال‬ ‫حدد خطوات المنهج الفرضي‬ ‫يختلف وصف " همبل " باختالف الوقائع فيزيقية أو اجتماعية ‪.‬‬ ‫االستنباطي في ‪:‬‬ ‫مثال " همبل " لطريقته في التفكير يتكون من ثالثة عناصر ‪:‬‬ ‫‪ ‬أن الفكرة ( الفرض ) أسبق من‬ ‫‪ ‬البحث عن تفسير انفجار رادياتير السيارة في‬ ‫التجريب ( يأتي الفرض من العقل ‪/‬‬ ‫الليل‬ ‫لـ حدث‬ ‫التخمين ‪ /‬المالحظة االمبريقية ) ثم‬ ‫( الجهاز مملؤ بالماء حتى‬ ‫‪ ‬مجموعة حوادث‬ ‫حجم الماء يزداد عند التجمد ( قانون‬ ‫دور التجربة الختبار الفرض ‪.‬‬ ‫حافته ‪ /‬غطاء الجهاز غير‬ ‫أو سوابق تدل‬ ‫عام )‬ ‫‪‬االختبار عن طريق استنباط النتائج‬ ‫محكم ‪ /‬لم يكن بالماء أي‬ ‫على الحادث‬ ‫رادياتير السيارة مملوء بالماء‬ ‫الجزئية من الفرض ‪.‬‬ ‫سائل لمنع التجمد ‪/‬‬ ‫المطلوب تفسيره‬ ‫انخفاض درجة الحرارة إلى تحت‬ ‫‪ ‬ثم دور التجربة و المالحظة فإذا‬ ‫انخفاض درجة الحرارة أثناء الصفر‬ ‫جائت النتائج متفقة مع النتائج‬ ‫الليل إلى تحت الصفر على‬ ‫انفجار رادياتير السيارة‬ ‫المستنبطة من الفروض يتم التسليم بها‬ ‫غير المتوقع )‬ ‫مؤقتا و إذا لم تتفق معها يتم تعديلها‬ ‫هو القانون الذي يربط بين موضوع‬ ‫( حجم الماء يزداد عند‬ ‫‪ ‬القانون الفيزيائي‬ ‫أو إلغائها و البحث عن فروض جديدة‬ ‫التفسير و بين أساسه‬ ‫التجمد )‬ ‫(يفسر الحادثة )‬ ‫أهم ما يميز هذا المنهج انه يجمع بين‬ ‫التفسير عند همبل على أساس سببي و منطق التفسير يقوم على معيارين معا‬ ‫االستقراء و االستنباط‪.‬‬ ‫‪ ‬الجمع بين النموذجين االستداللي االستنباطي و النموذج االستقرائي ‪.‬‬ ‫‪ ‬يجب أن يشتمل أي تفسير سببي مقدمة بها قانون عام واحد صحيح على األقل و بذلك فان النماذج‬ ‫التفسيرية ال تختلف باختالف العلوم الطبيعية و االجتماعية‬ ‫حدد وظيفة الفروض في المنهج العلمي المعاصر ؟‬ ‫‪ ‬تقديم تنبؤات لظواهر لم نالحظها بعد ( وظيفة منهجية) ‪.‬‬ ‫‪‬القدرة على تفسير الظواهر الطبيعة‪.‬‬ ‫الفرض العلمي ليس مجرد تخمين أو تفسير مؤقت للظواهر فحسب و إنما يعتمد على الخيال و العبقرية العلمية ‪.‬‬ ‫اذكر دور الفروض في المنهج العلمي المعاصر ؟‬ ‫‪ ‬صياغة الفروض لتفسير مشكلة‪ .‬استدالل ما يترتب على الفرض من نتائج ( صورة رياضية رمزية ) ‪ .‬التحقق من النتائج‬ ‫بالمالحظة و التجربة ‪ .‬ال يستطيع العلماء اختبار كل عنصر من النظرية ( عناصر النظرية ال نهائية لها ) ‪.‬‬ ‫فروض و نظريات العل م تظل احتمالية و ليست يقينية فمن الممكن أن تتعارض المالحظات و التجارب المستقبلية مع الفرض و بالتالي‬ ‫يجب علينا تعديل الفرض أو التخلي عنه ‪ .‬تتم صياغة الفروض عن طريق مقارنة الظاهرة بظواهر آخري‬ ‫مثال ‪ :‬قد تفترض أن ( الحجرة باردة ألن النافذة مفتوحة ) ث م تختبر الفرض عن طريق التحقق من إغالق النافذة فإذا كانت النافذة مغلقة‬ ‫نستنتج أن الفرض كاذب فنقوم بصياغة فرض جديد فنقول أن الدفاية مطفأة و هكذا الى أن نصل الى فرض صحيح ( ال يمكن تكذيبه )‬

‫تكنولوجيا الروبوتات لها آثار سلبية رغم مزاياها ‪ .‬حلل العبارة ‪.‬‬ ‫مزايا تكنولوجيا الروبوتات ( مجاالت السبرنطيقا )‬ ‫سلبيات تكنولوجيا الروبوتات‬ ‫تتعدد مجاالت " السبرنطيقا " المعاصرة مثل الصناعة و‬ ‫‪‬تحيل األشخاص إلى التقاعد (البطالة ) يحذر علماء التكنولوجيا من أن‬ ‫تطوير اإلنسان اآللي (الروبوت ) تشتق كلمة " الروبوت "‬ ‫" الذكاء االصطناعي " يمثل تهديدا للبشرية ألنه قد يجعل نصف سكان‬ ‫من كلمة تشيكية تعنى الخادم أو العبد ‪ /‬قد اهتم " نور‬ ‫األرض عاطلون خالل ثالثة عقود ‪.‬‬ ‫‪ ‬سبب في القضاء على الطبقة الوسطى و اتساع الفجوة بين األغنياء و برت فينر " بهذا العلم حتى أصبحت تطبيقاته فى مختلف‬ ‫مواقف الحياة فنجد " الروبوت " يعمل مكان اإلنسان و ينفذ‬ ‫الفقراء ‪.‬‬ ‫مهامه بكل دقة ( في المصانع و المنازل ‪. ......‬‬ ‫‪ ‬يرى البعض أن المرحلة المقبلةهى مرحلة تخطى اآلالت للبشر فى كل‬ ‫مهامهم حيث أن التكنولوجيا الموجودة يمكنها أن تجعل ‪ % 08‬من األعمال‬ ‫يتم آليا ‪.‬‬ ‫حدد التضمينات االجتماعية و األخالقية للحوسبة ‪ /‬تجابه الدراسات األخالقية العديد من السلبيات الناتجة عن تكنولوجيا المعلومات ‪ .‬حلل ؟‬ ‫‪ /‬حدد دور فلسفة األخالق في مواجهة سلبيات تكنولوجيا المعلومات ‪ / .‬للتطور السريع فى علوم المعلومات و الحوسبة العديد من‬ ‫االيجابيات ‪ .‬ابرز ثالث منها ؟ ‪ /‬أدت تكنولوجيا المعلومات إلى تماسك المجتمعات ‪ ( .‬صواب ) ‪ /‬الفردية و االنعزال من ايجابيات تكنولوجيا‬ ‫المعلومات ‪ ( .‬خطأ )‬ ‫التطورات السريعة في الحوسبة تفوق قدرة المجتمعات على التكييف مع ال جوانب األخالقية و االجتماعية ‪.‬‬ ‫ايجابيات‬ ‫‪ ‬تعزز التماسك االجتماعي‬ ‫‪ ‬ممارسة الحوار االجتماعي‬ ‫‪ ‬ممارسة االتصال االجتماعي‬ ‫تكنولوجيا‬ ‫‪ ‬تقليل عزلة كبار السن و ذوى‬ ‫‪‬ظهور صورا من التفكير الخالق‬ ‫‪ ‬زيادة الحوار بين الشعوب‬ ‫المعلومات‬ ‫االحتياجات الخاصة‬ ‫‪‬االنسحاب من العالقات االجتماعية‬ ‫‪ ‬العزلة بين أفراد األسرة‬ ‫الصور‬ ‫‪ ‬افتقاد القدرة على ممارسة العالقات االجتماعية السليمة‬ ‫‪‬تعمق شعور الفرد بالوحدة‬ ‫السلبية‬ ‫‪‬زيادة مشكلة إدمان االنترنت و شعور الفرد بالتوتر اذا توقف أو ابتعد عنها‬ ‫لتكنولوجيا‬ ‫‪ ‬ظهور مشكالت تتعلق بتكنولوجيا المعلومات على القانون و أنواع جديدة من الجرائم خاصة باالنترنت‬ ‫المعلومات‬ ‫ظهور مشكالت مستحدثة مثل ‪  :‬انتهاك الخصوصية الفردية ‪‬السطو على الملكية الفكرية ‪ .‬التصنت على‬ ‫‪‬انتشار‬ ‫اآلخرين‪ .‬الح صول على الصور و الهويات الستغاللها في أنشطة غير مشروعة ‪ .‬االحتيال المعلوماتى ‪.‬‬ ‫المواقع الضارة‪ .‬استخدام الواقع االفتراضي لخدمة أغراض شريرة ‪ .‬استخدام العالمات التجارية دون ترخيص‪.‬‬ ‫‪ ‬اإلرهاب االلكتروني الذي يهدد األمن القومي للمجتمعات ‪ .‬الدخول غير المصرح لحاسوب اآلخرين ‪‬عمل تخريب‬ ‫للنظم و خلق برمجيات خبيثة و نقلها ‪.‬‬ ‫األخالق العملية تتعلق بالخير و الشر أما مهمة الفلسفة األخالقية هي‬ ‫تحليل الجوانب االيجابية و السلبية ‪ .‬التنبيه على مخاطر هذه السلبيات‪ .‬تقديم اقتراحات لتوعية النشىء بهذه الجوانب التي قد يستخدمها‬ ‫أعداء الوطن لتدميره ‪ /‬هنا تظهر أهمية الجانب األخالقي بجانب الجانب الديني في التأكيد على عدم انتهاك خصوصية اآلخرين و عدم‬ ‫إلحاق األذى بالغير و توضيح المقصود بالحرية و توضيح مقولة تعدد الثقافات ال تعنى التفريط في الهوية‬ ‫المنطق الحديث جعل الكمبيوتر ممكنا ‪.‬دلل بثالثة أمثلة مما درست ؟‬ ‫أصبح الكمبيوتر ممكنا بناء على إعمال " غروتفريد فيلهملم ليبنتز " الذي اختراع أو ل كمبيوتر بدائي بسبب المنطق‬ ‫ليبنتز‬ ‫الحديث و كشف عن المنطق الثنائي الذي أرسى قواعد لقيام أنظمة المعلومات ‪.‬‬ ‫جورج بول أسس " جبر المنطق " الذي يستخدم صيغ لترميز العالقات المنطقية ( الصيغ الرمزية الجبرية تصف العالقات بين‬ ‫األشياء ) ‪.‬‬ ‫بين كيف إن المنطق البولى عالج المصطلحات باعتبارها متغيرات جبرية وليس مصطلحات تشير إلى أشياء موجودة‬ ‫جون فن‬ ‫بالفعل ‪.‬‬ ‫ت وجد جذور للعالقة بين المنطق و الحاسوب ‪ .‬حلل العبارة ؟‬ ‫قدم " ستانلى جيفونز " أول نموذج عملي آلله منطقية ذات قوة لحل مشكلة معقدة أسرع من المشكلة التي يمكن حلها بدون مساعدة هذه‬ ‫اآللة ‪ /‬قدم " جيفرنز " التصميمات التي شكلت النواة األولى في تصميم الحاسوب‬ ‫حيازة المنطق للغات الرمزية و االستدالل جذبت انتباه علماء الحاسوب و علماء الذكاء االصطناعي و السبب في أن المنطق هو الطريق‬ ‫لتحقيق أهداف هذه العلوم ‪ /‬لعب المنطق بلغاته الرمزية و آليات االستدالل به دورا في تشكيل األسس التي قام عليها الذكاء اال صطناعي‬ ‫‪ /‬علماء الحاسوب بدأوا باالستعانة بالمنطق حين أعد بحث عن امكانية تطبيق المنطق الرمزي في االلكترونيات حيث أوضح أن الدوائر‬ ‫االلكترونية يجب أن تحلل إلى إجراءات ( عمليات ) منطقية مثل ( الفصل ‪ / v‬السلب ( ‪. )-‬‬ ‫حدد دور المنطق في تطوير الحاسوب ؟ ‪ /‬توجد عالقة بين المكونات المادية للكمبيوتر والثوابت المنطقية ‪.‬‬

‫يعتمد المكون المادي للحاسوب علي الثوابت المنطقية ‪ .‬دلل علي ذلك ‪ / .‬يلعب المنطق دوراً هاما ً في تطوير برمجيات الحاسوب ‪.‬‬ ‫يقو م الحاسوب في تصميمه المادي على استخدامه للثوابت المنطقية في المنطق الرمزي مثل ( الوصل " و الفصل " ‪v‬‬ ‫المكونات‬ ‫"و النفي ") الثوابت المنطقية اإلبداع المنطقي لمنطق الرمزي " جورج بول "‬ ‫المادية‬ ‫ساهم المنطق في تطوير البرمجيات بدا من إدارة قواعد البيانا ت و تصميم لغات البرمجة وصوال إلى الذكاء االصطناعي‬ ‫جميعها تشهد بأنها مستمدة من موضوعات المنطق الرمزي مثال حين يبدأ عالم الذكاء االصطناعي في بناء قواعد البيانات‬ ‫البرمجيات‬ ‫يقوم بتخزين هذه البيانات من خالل تصنيفه لها على أساس العالقات المنطقية‪.‬‬ ‫عقب برأيك علي إحدى القضايا ‪ :‬أراء االتجاه السيكولوجي ودوره في الذكاء االصطناعي ‪ /‬أراء المناطقة في دور المنطق في الذكاء‬ ‫رفض االتجاه السيكولوجي صرامة المنطق في الذكاء االصطناعي ناقش ‪.‬‬ ‫االصطناعي ‪/‬‬ ‫توصف العالقة بين المنطق و الذكاء االصطناعي بأنها عالقة ثابتة ف على مر تاريخ الذكاء االصطناعي لم يهمش ألنه من ركائز هذا‬ ‫العلم و هو األداة األمثل لقضايا الذكاء االصطناعي ‪ /‬العالقة بين المنطق و الذكاء االصطناعي كانت مثارا للجدل و انقسم العلماء‬ ‫فريقين مؤيد و معارض ( حول جدوى المنطق و مدى االستفادة منه )‬ ‫البشر‬ ‫بها‬ ‫تفكير‬ ‫طريقة‬ ‫أيد تصميم برامج للحاسب باستخدام المنطق دون االهتمام هل هي‬ ‫رؤية نقدية‬ ‫متطرف في تأييده للمنطق و‬ ‫أم ال‬ ‫المؤيد‬ ‫ظهر هذا في عدم قدرة المنطق‬ ‫يرى المنطق على أنه قلب الذكاء االصطناعي حيث يشتمل على أنساق صورية تجعل‬ ‫يمثله‬ ‫على معالجة ظواهر عقلية مثل‬ ‫من االستنباط عملية محورية في الذكاء االصطناعي ‪ .‬من اآلراء الداعمة لهذا االتجاه‬ ‫بعض‬ ‫‪ "‬جون مكارثى " يرى أن حل مشكالت الذكاء االصطناعي يكون بابتكار نسق منطقي التفكير غير الرتيب‬ ‫المناطقة‬ ‫يقوم على آلية التفكير‪ "‬كوالسكى " يؤكد على دور المنطق في الذكاء االصطناعي‬ ‫بقوله ( توجد لغة واحدة فقط للتعبير عن المعلومات هي لغة المنطق) ‪.‬‬ ‫المعارض فريق علم النفس الذي يتبنى االتجاه السيكولوجي في دراسة الذكاء االصطناعي ‪/‬‬ ‫رؤية نقدية‬ ‫لم يوضح و لم يشرح كيف يمكن‬ ‫يعتقدون بأن الذكاء االصطناعي سينجح أكثر لو تجنبوا صرامة المنطق و اهتموا‬ ‫(علماء‬ ‫تحقيق الطريقة التي يتبناها‬ ‫النفس ) بدال منه بفحص عمليات التفكير البشرى ‪ /‬منهم من حاول تصميم حاسبات تحاكى‬ ‫طريقة عمل العقل البشرى دون اللجوء إلي المنطق ‪.‬‬ ‫توصف العالقة بين المنطق في الذكاء االصطناعي بأنها عالقة نسبية ( خطأ )‬ ‫العالقة بينهما ال تزال قوية و يثبت ذلك االستخدامات المتعددة للمنطق مثل تصميم الروبوت و حل المشكالت و ‪ .....‬كلها تستفيد من‬ ‫المنطق ‪ /‬بعد استخدام المنطق في الذكاء االصطناعي أصبح مألوفا لدى مهندسي و علماء الحاسب وأصبح من أهم العلوم التي يجب‬ ‫تعلمها قبل تعلم الذكاء االصطناعي‪.‬‬ ‫ناقش دور المنطق في بناء تكنولوجيا المعلومات ؟‬ ‫تتعدد األدوار التي يلعبها المنطق الرمزي في الذكاء االصطناعي بتعدد النظم الذكية فال يخلو اى نظام ذكى من وجود بصمة منطقية فيه ‪/‬‬ ‫اعتمد علماء الذكا ء االصطناعي على عنصرين يشكالن جوهر ما يؤديه المنطق فى الذكاء االصطناعي‬ ‫‪‬آليات االستدالل ‪.‬‬ ‫‪‬اللغة المنطقية الرمزية ‪.‬‬ ‫حدد إسهامات المنطق في الذكاء االصطناعي ؟ ‪ /‬يلعب المنطق دور مهما ً في الذكاء االصطناعي ‪ .‬حلل العبارة ‪ /.‬وضح دور المنطق في‬ ‫تمثيل المعرفة ( مرحلة التجهيز للبرنامج الذكي )‬ ‫‪‬تمثيل المعرفة ( مرحلة التجهيز للبرنامج الذكي ) ‪‬تشغيل البرنامج من خالل آليات االستدالل ( مرحلة التنفيذ ) التي يتم فيها‬ ‫‪ ‬إدخال البيانات ( مرحلة البرمجة ) الممثلة منطقيا‬ ‫‪ ‬إدخال أوامر االستدالل الخاصة بالبرنامج الذكي على جهاز الحاسوب‬ ‫‪ ‬يقوم البرنامج بانجاز المهمة المطلوبة منه و يتم ذلك من خالل لغات البرمجة ‪.‬‬ ‫حدد دور المنطق في تمثيل المعرفة ؟‬ ‫مع ظهور المنطق الرمزي ظهرت الحاجة إلى‪ ‬لغة علمية يستخدمها العلماء نستبدل فيها األلفاظ بالرموز‪ .‬ضرورة وجود حساب عقلي‬ ‫يساعدنا على التفكير بطريقة رياضية‬ ‫و بظهور الذكاء االصطناعي تعامل اإلنسان مع مشكلة بذكاء يكون نتيجة المعلومات المتوفرة لديه ( المعرفة ) و من خاللها يصل للحل‬ ‫الذكي ‪ /‬محاكاة العقل البشرى تستلزم تزويد الحاسبات بمعرفة ضخمة تمكنها من التعامل بذكاء مع المشكلة لتصل للحل الذكي ‪ .‬بما أن‬ ‫اللغة يغلب عليها اللبس والغموض و الحشو اتجه علماء الذكاء االصطناعي إلى لغة اصطناعية تمتاز بالدقة ( وجدوها في لغة المنطق‬ ‫الرمزي ) ‪ /‬كما أن التمثيل المنطقي يبسط مهمة آلة االستدالل و يزيد من سرعتها ‪.‬‬ ‫يعد المنطق مصدراً ألنماط التفكير ‪ ( .‬صواب )‬ ‫أدراك علماء الذكاء االصطناعي أن المنطق هو علم التفكير و التفكير هو قلب الذكاء ‪ /‬لذلك يعد المنطق هو النموذج المعياري للتفكير‬ ‫البشرى و اآللي على حد سواء ‪ /‬لهذا سعى علماء الذكاء االصطناعي إلى دراسة التفكير االستنباطي ‪.‬‬

‫المهام االكلينكية ( السريرية ) التي يمكن تطبيق النظم الخبيرة لها مثل‬ ‫توجد العديد من المهام اإلكلينيكية ( السريرية ) التي تطبق النظام الخبير‬ ‫حاالت " حاالت الزمن الحقيقي " يمكن لنظام خبير أن ينبه إلى تغييرات الحالة الصحية للمريض ‪.‬‬ ‫إصدار تنبيهات‬ ‫إذا كانت حالة المريض معقدة أو أن الشخص الذي يقوم بالتشخيص عديم الخبرة يمكن للنظام الخبير تقديم‬ ‫المساعدة في التشخيص‬ ‫تشخيصات مجدية باالعتماد على بيانات المريض‬ ‫يمكن للنظام الخبير ان يضع خطة عالجية بناء على حالة المريض ‪.‬‬ ‫اقتراح العالج‬ ‫تفسير الصور الطبية آليا بدأ من أشعة ( ‪ ) X‬إلى الصور المعقدة مثل صور األوعية الدموية و ‪....‬‬ ‫تمييز الصور و تفسيرها‬ ‫نماذج ألنظمة خبيرة في مجال الطب‬ ‫يعمل على تقديم تفسيرات لـ ‪ 0888‬تقرير يوميا مع التشخيص الالزم مثل اختبارات الغدة الدرقية و اختبارات تحمل مواد‬ ‫نظام ‪Peirs‬‬ ‫مثل الكورتيزون‬ ‫نظام ‪ Dxplain‬يستخدم في للمساعدة في عمليات التشخيص و يستقبل األعراض والبيانات المعملية ثم ينتج التشخيصات و يقدم تبرير لكل‬ ‫تشخيص و يقترح المزيد من الفحوصات ‪.‬‬ ‫‪puff ‬‬

‫يستعمل لتفسير اختبارات وظائف الرئة و قد بيع بشكل تجارى لعدة مئات من المواقع ‪.‬‬

‫المنطق غير‬ ‫الرتيب‬ ‫المنطق المرن‬

‫للمنطق دور في تصميم لغات البرمجة‪ .‬دلل بمثال ؟‬ ‫تتعدد أنماط التفكير المنطقية داخل الذكاء االصطناعي و منها المنطق غير الرتيب و المنطق المرن و ‪....‬‬ ‫اعتاد البعض النظر للمنطق على أنه قاطع أي ينتقل من مقدمات معينة إلى نتيجة تلزم عن المقدمات ( التفكير الرتيب )‬ ‫إال أنه يوجد نوع أخر هو التفكير غير الرتيب الذي نستنتج من خالله نتائج دون الحاجة إلى معارف كاملة عن األمر المستنتج ‪.‬‬ ‫تتطلب برامج الذكاء االصطناعي وسائل للقفز إلى نتائج بالرغم من وجود أدلة غير كافية ‪ /‬كان هذا سبب الختراع التفكير غير‬ ‫الرتيب الذي اقترحه و استخدامه " جون مكارثى " و استخدمه في برامج الحاسوب ‪ /‬ساعد هذا النمط من التفكير (غير الرتيب )‬ ‫في القفز إلى النتائج بوجود أقل المعلومات و من ثم تغلبنا على مشكلة الرتابة ‪.‬‬ ‫يعد المنطق المرن منطقا ً متعدد القيم ‪ ( .‬صواب )‬ ‫هو نوع من المنطق متعدد القيم أي يحتمل أكثر من قيمتي الصدق و الكذب هما القيمتان التي يتميز يهما المنطق ثنائي القيم و أنشأ‬ ‫هذا النوع " لوكاشفتيس " ‪ /‬يدعى أصحاب هذا المنطق قدرته على تمثيل المعاني الغامضة في اللغة الطبيعية‪.‬‬ ‫بدأت عال قة المنطق المرن بالذكاء االصطناعي عندما وجد علماء الحاسب آن المنطق كان قديما يتعامل مع قيمتين في الجمل المنطقية‬ ‫(صادق آو كاذب ) إال أنهما لم يعدا كافيتين للتعامل مع القضايا التي تشتمل على درجات متفاوتة من الحكم مثل التشخيص الطبي و‬ ‫‪ / . ....‬هنا ظهرت الحاجة لمنطق مرن يساعد في تمثيل المعرفة ‪.‬‬ ‫مثال ‪ :‬إذا كان عندنا خاصية ( أ ) طبقا لقانون الوسط المرفوع ( إن كل شيء أما أن يكون ( أ ) أو ( ال أ ) و ال وسط‬ ‫بينهما هو قانون معقول أذا كانت ( أ ) تشير لـ إنسان فكل شيء إما أن يكون إنسان أو ال إنسان ‪ /‬ولكن لو كانت ( أ ) تشير‬ ‫إلى طويل أو ثقيل أو ‪ . .....‬العديد من األشياء إما أن يكون طويل أو غير طويل و طويل تماما أو طويل نوعا ما‬