488
جلسة 60مه فبراير سىة 6002
ىػػذا العقػػد ال يشػػكؿ زكاج ػان ديني ػان صػػحيحان بمػػا الزمػػو أف يقضػػى ببطالنػػو كاذ خػػالؼ الحكػػـ ىذا النظر كتناكؿ العقد باعتباره عقػدان مػدنيان اسػتكفى أركانػو كشػرائطو القانكنيػة كانتيػى إلػى صحتو فإنو يككف معيبا بما يكجب نقضو .
كحي ػػث إف المكض ػػكع ص ػػالح لمفص ػػؿ في ػػو ،كك ػػاف م ػػف المق ػػرر -ف ػػى قض ػػاء ى ػػذه المحكم ػػة -أف حظ ػػر تع ػػدد الزكج ػػات يعتب ػػر م ػػف القكاع ػػد األص ػػمية ف ػػى المس ػػيحية عم ػػى اخػ ػػتالؼ ممميػ ػػا كطكائفيػ ػػا المتعمقػ ػػة بصػ ػػميـ العقيػ ػػدة الدينيػ ػػة كالكاجبػ ػػة االحت ػ ػراـ كالخميقػ ػػة باالنصػػياع فيمػػا بػػيف المسػػيحييف بحيػػث يعتبػػر الػػزكاج الثػػانى المعقػػكد حػػاؿ قيػػاـ الزكجيػػة األكلػػى بػػاطالن كلػػك رضػػى بػػو الزكجػػاف كلمػػزكجيف ككػػؿ ذل شػػأف حػػؽ الطعػػف فيػػو ،ككػػاف
النص فى المادة 15مف مجمكعػة قكاعػد األحػكاؿ الشخصػية لألقبػاط األرثػكذكس الصػادرة
فػػى سػػنة 1938عمػػى أف " الػػزكاج سػػر مقػػدس يثبػػت بعقػػد ي ػرتبط بػػو رجػػؿ كام ػرأة ارتباط ػان عمنيان طبقان لطقػكس الكنيسػة القبطيػة األرثكذكسػية بقصػد تكػكيف أسػرة جديػدة لمتعػاكف عمػى
شػػئكف الحيػػاة " يػػدؿ -كعمػػى مػػا جػػرل بػػو قضػػاء ىػػذه المحكمػػة -أف الػػزكاج فػػى ش ػريعة األقبػػاط األرثػػكذكس نظػػاـ دينػػى ال يكفػػى النعقػػاده ت ػكافر الشػػركط المكضػػكعية مػػف حي ػػث
األىمية كالرضا كانتفاء المكانع دائمػا ،كانمػا يمػزـ أف يػتـ الػزكاج عمنػا كفقػان لمطقػكس الدينيػة
المرسػكمة كبعػد صػالة اإلكميػؿ اعتبػا انر بػأف الصػػالة ىػى التػى تحػؿ النسػاء لمرجػاؿ كالرجػػاؿ
لمنسػػاء كاال كػػاف الػػزكاج بػػاطالن ممػػا مػػؤداه أف عقػػد الػػزكاج الصػػحيح يخضػػع لنظػػاـ الديانػػة
المسػػيحية كيػػتـ كفقػان إلجػراءات طقػػكس الطائفػػة التػػى ينتمػػى الزكجػػاف إلييػػا ،ككانػػت المػػادة
25مف الالئحة المػذككرة قػد نصػت عمػى إنػو ال يجػكز ألحػد الػزكجيف أف يتخػذ زكجػان ثانيػان
ما داـ الزكاج قائمان ،كاذ كاف ذلػؾ ،ككػاف الثابػت مػف تقريػر الخبيػر المنتػدب فػى الػدعكل أف زكاج المطعػػكف ضػػدىا بػػالمرحكـ .....المػػؤرخ .....قػػد تػػـ أثنػػاء قيػػاـ رابطػػة الزكجيػػة
بزكجت ػػو .....بمنػ ػػزؿ المطع ػػكف ضػ ػػدىا عم ػػى يػ ػػد الق ػػس .....الػ ػػذل ت ػػـ عزلػ ػػو م ػػف رتبػ ػػة الكينػػكت اعتبػػا انر مػػف ، .....كلػػـ تػػتـ صػػالة اإلكميػػؿ بكاسػػطة كػػاىف الكنيسػػة فػػإف العقػػد ال
يكػػكف قػػد اسػػتكفى الشػػكؿ الػػدينى الػػالزـ النعقػػاده كفق ػان لمطقػػكس الكنيسػػية لطائفػػة األقبػػاط األرثكذكس كمف ثـ يضحى ىذا العقد باطالن األمر الذل يتعيف معو إلغػاء الحكػـ المطعػكف
فيو كالقضاء مجددان فى مكضكع االستئناؼ رقـ .....ببطالف عقد الزكاج المؤرخ . .....