Solanoticias - Diciembre 2012

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Año II - N° 5. Octubre - Diciembre 2012. Curia Provincial. Provincia San Francisco Solano. Alvear 620 X5800BCN - Río Cuarto (Córdoba). Argentina. E-mail: solanoticias@gmail.com - Web: www.franciscanos.org.ar

Nota Editorial

Í N D I C E Editorial

1

Año de la Fe

2

XIII Asamblea General del Sínodo de Obispos

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Frutos de Santidad en la Orden

9

V Congreso Internacional de Educadores Franciscanos

11

Palabras del Ministro General 13 Conclusiones del V Congreso Internacional de Educadores Franciscanos

15

400 años de la fundación de la Provincia de la Asunción de la de SSma. Virgen del Río de la Plata

17

Encuentro de Directivos Franciscanos. Colegio La Inmaculada - Córdoba

19

Encuentro de Representantes Legales

20

¿Dónde nos encontramos en el camino de la redimensión? 21 Bodas de oro parroquiales

22

Una marcha nacida del Amor para invitarnos a amar. Unidad Educativa Franciscana - Salta

24

Celebrando San Francisco. Feria Franciscana

27

Proyecto Institucional “Vivamos en una Comunidad limpia y saludable” 30

En el camino del Adviento, ya muy próxima la Fiesta de la Natividad del Señor y la finalización del año, quiero hacer presente nuevamente el llamado de San Francisco en la 1 Regla: “Volver el corazón al Señor” y que hemos procurado tener muy presente en la preparación al Capítulo Provincial Extraordinario y en el desarrollo del mismo. En este tiempo tan especial, seguramente nos hará mucho bien recordar que el corazón es lo más profundo de nosotros, es el lugar donde el Dios de la vida siempre nos espera; por ello, la primera y fundamental preocupación, deseo, búsqueda, posibilidad y realidad de todos nosotros, de todo hermano menor debiera ser: “Amar con todo el corazón, con toda el alma, con toda la mente, con toda la fuerza y poder, con todo el entendimiento, con todas las energías, con todo el empeño, con todo el afecto, con todas las entrañas, con todos los deseos y quereres, al Señor Dios, que nos dio y nos da a todos nosotros todo el cuerpo, toda el alma y toda la vida; que nos creó, nos redimió y por su sola misericor-

dia nos salvará; que nos ha hecho y hace todo bien a nosotros, miserables y míseros, hediondos, ingratos y malos” (1R 23, 8). Que en el misterio del amor de Dios que se hace pequeñez, ternura, inocencia y fragilidad de niño nuestro corazón “se vuelva al Señor” y se permita dejarse amar y transformar. El Evangelio del 2 Domingo de Adviento (Lc 3, 1-6) nos hizo presente a Juan, hijo de Zacarías a quien “Dios dirigió su palabra, que estaba en el desierto y que comenzó a recorrer toda la región del río Jordán anunciando un bautismo de conversión para el perdón de los pecados”. La conversión que se nos anuncia nuevamente tiene que ver con la vinculación íntima a la persona de Jesús; cuando Jesús llama lo fundamental es la adhesión y el seguimiento personal; se trata de descubrir y creer, contemplando en Jesús el “evangelio de la gracia”: “Dios te acoge, te ama, te perdona sin condiciones; Dios te regala su Reino, te lo ofrece gratuitamente. Conviértete, es decir, cree, ama, alégrate, acéptalo”. En la conversión al Seguimiento, la fe comienza a hacerse camino de


2 Cruz pero no por puro esfuerzo y exigencia personal, sino porque el Señor nos llama. En la conversión al Seguimiento la humildad comienza a ser mucho más que la aceptación serena de sí, para hacerse “kénosis” y olvido de sí; en la conversión, una de las mejores señales de autenticidad será el no estar pendientes de la propia imagen y de la necesidad de autojustificarnos. La conversión es entonces, “un nuevo naci-

miento”. Que en “el hijo que nos nacerá, en el niño que nos será confiado” experimentemos profundamente que nacemos de nuevo, que nos disponemos a dejarnos convertir. Alguien dijo que la experiencia cristiana es fundamentalmente “la experiencia de una buena noticia”, del todo inesperada, casi increíble en su capacidad de decirnos cosas nuevas y de transformarnos. Es una experiencia de

“gran alegría”. En la noche buena al igual que a los pastores, se nos anunciará “una gran alegría”: el nacimiento de Jesús. Que Él, Jesús, sea nuestra alegría cotidiana, nuestra vida nueva, y la realidad de un corazón transformado. ¡Feliz Navidad!, ¡Buen Año Nuevo! Fr. Carlos Guillermo Paz, ofm Ministro Provincial

Año de la Fe Homilía de Benedicto XVI en la inauguración del Año de la Fe 11 de octubre de 2012 Venerables hermanos, queridos hermanos y hermanas: Hoy, con gran alegría, a los 50 años de la apertura del Concilio Ecuménico Vaticano II, damos inicio al Año de la fe. Me complace saludar a todos, en particular a Su Santidad Bartolomé I, Patriarca de Constantinopla, y a Su Gracia Rowan Williams, Arzobispo de Canterbury. Un saludo especial a los Patriarcas y a los Arzobispos Mayores de las Iglesias Católicas Orientales, y a los Presidentes de

las Conferencias Episcopales. Para rememorar el Concilio, en el que algunos de los aquí presentes – a los que saludo con particular afecto – hemos tenido la gracia de vivir en primera persona, esta celebración se ha enriquecido con algunos signos específicos: la procesión de entrada, que ha querido recordar la que de modo memorable hicieron los Padres conciliares cuando ingresaron solemnemente en esta Basílica; la entronización del Evangeliario,

copia del que se utilizó durante el Concilio; y la entrega de los siete mensajes finales del Concilio y del Catecismo de la Iglesia Católica, que haré al final, antes de la bendición. Estos signos no son meros recordatorios, sino que nos ofrecen también la perspectiva para ir más allá de la conmemoración. Nos invitan a entrar más profundamente en el movimiento espiritual que ha caracterizado el Vaticano II, para hacerlo nuestro y realizarlo en su verdadero sen-


3 tido. Y este sentido ha sido y sigue siendo la fe en Cristo, la fe apostólica, animada por el impulso interior de comunicar a Cristo a todos y a cada uno de los hombres durante la peregrinación de la Iglesia por los caminos de la historia. El Año de la fe que hoy inauguramos está vinculado coherentemente con todo el camino de la Iglesia en los últimos 50 años: desde el Concilio, mediante el magisterio del siervo de Dios Pablo VI, que convocó un «Año de la fe» en 1967, hasta el Gran Jubileo del 2000, con el que el beato Juan Pablo II propuso de nuevo a toda la humanidad a Jesucristo como único Salvador, ayer, hoy y siempre. Estos dos Pontífices, Pablo VI y Juan Pablo II, convergieron profunda y plenamente en poner a Cristo como centro del cosmos y de la historia, y en el anhelo apostólico de anunciarlo al mundo. Jesús es el centro de la fe cristiana. El cristiano cree en Dios por medio de Jesucristo, que ha revelado su rostro. Él es el cumplimiento de las Escrituras y su intérprete definitivo. Jesucristo no es solamente el objeto de la fe, sino, como dice la carta a los Hebreos,

«el que inició y completa nuestra fe» (12,2). El evangelio de hoy nos dice que Jesucristo, consagrado por el Padre en el Espíritu Santo, es el verdadero y perenne protagonista de la evangelización: «El Espíritu del Señor está sobre mí, porque él me ha ungido. Me ha enviado a evangelizar a los pobres» (Lc 4,18). Esta misión de Cristo, este dinamismo suyo continúa en el espacio y en el tiempo, atraviesa los siglos y los continentes. Es un movimiento que parte del Padre y, con la fuerza del Espíritu, lleva la buena noticia a los pobres en sentido material y espiritual. La Iglesia es el instrumento principal y necesario de esta obra de Cristo, porque está unida a Él como el cuerpo a la cabeza. «Como el Padre me ha enviado, así

también os envío yo» (Jn 20,21). Así dice el Resucitado a los discípulos, y soplando sobre ellos, añade: «Recibid el Espíritu Santo» (v. 22). Dios por medio de Jesucristo es el principal artífice de la evangelización del mundo; pero Cristo mismo ha querido transmitir a la Iglesia su misión, y lo ha hecho y lo sigue haciendo hasta el final de los tiempos infundiendo el Espíritu Santo en los discípulos, aquel mismo Espíritu que se posó sobre él y permaneció en él durante toda su vida terrena, dándole la fuerza de «proclamar a los cautivos la libertad, y a los ciegos la vista»; de «poner en libertad a los oprimidos» y de «proclamar el año de gracia del Señor» (Lc 4,18-19). El Concilio Vaticano II no ha querido incluir el tema de la fe en un documento específico. Y, sin embargo, estuvo completamente animado por la conciencia y el deseo, por así decir, de adentrase nuevamente en el misterio cristiano, para proponerlo de nuevo eficazmente al hombre contemporáneo. A


4 este respecto se expresaba así, dos años después de la conclusión de la asamblea conciliar, el siervo de Dios Pablo VI: «Queremos hacer notar que, si el Concilio no habla expresamente de la fe, habla de ella en cada página, al reconocer su carácter vital y sobrenatural, la supone íntegra y con fuerza, y construye sobre ella sus enseñanzas. Bastaría recordar [algunas] afirmaciones conciliares… para darse cuenta de la importancia esencial que el Concilio, en sintonía con la tradición doctrinal de la Iglesia, atribuye a la fe, a la verdadera fe, a aquella que tiene como fuente a Cristo y por canal el magisterio de la Iglesia» (Audiencia general, 8 marzo 1967). Así decía Pablo VI, en 1967. Pero debemos ahora remontarnos a aquel que convocó el Concilio Vaticano II y lo inauguró: el beato Juan XXIII. En el discurso de apertura, presentó el fin principal del Concilio en estos términos: «El supremo interés del Concilio Ecuménico es que el sagrado depósito de la doctrina cristiana sea custodiado y enseñado de forma cada vez más eficaz… La tarea principal de este Concilio no es,

por lo tanto, la discusión de este o aquel tema de la doctrina… Para eso no era necesario un Concilio... Es preciso que esta doctrina verdadera e inmutable, que ha de ser fielmente respetada, se profundice y presente según las exigencias de nuestro tiempo» (AAS 54 [1962], 790. 791-792). Así decía el Papa

Juan en la inauguración del Concilio. A la luz de estas palabras, se comprende lo que yo mismo tuve entonces ocasión de experimentar: durante el Concilio había una emocionante tensión con relación a la tarea común de hacer resplandecer la verdad y la belleza de la fe en nuestro tiempo, sin sacrificarla a las exigencias del presente

ni encadenarla al pasado: en la fe resuena el presente eterno de Dios que trasciende el tiempo y que, sin embargo, solamente puede ser acogido por nosotros en el hoy irrepetible. Por esto mismo considero que lo más importante, especialmente en una efeméride tan significativa como la actual, es que se reavive en toda la Iglesia aquella tensión positiva, aquel anhelo de volver a anunciar a Cristo al hombre contemporáneo. Pero, con el fin de que este impulso interior a la nueva evangelización no se quede solamente en un ideal, ni caiga en la confusión, es necesario que ella se apoye en una base concreta y precisa, que son los documentos del Concilio Vaticano II, en los cuales ha encontrado su expresión. Por esto, he insistido repetidamente en la necesidad de regresar, por así decirlo, a la «letra» del Concilio, es decir a sus textos, para encontrar también en ellos su auténtico espíritu, y he repetido que la verdadera herencia del Vaticano II se encuentra en ellos. La referencia a los documentos evita caer en los extremos de nostalgias anacrónicas o de huidas hacia adelante, y permite acoger la novedad en la continuidad. El Concilio no ha


5 propuesto nada nuevo en materia de fe, ni ha querido sustituir lo que era antiguo. Más bien, se ha preocupado para que dicha fe siga viviéndose hoy, para que continúe siendo una fe viva en un mundo en transformación. Si sintonizamos con el planteamiento auténtico que el beato Juan XXIII quiso dar al Vaticano II, podremos actualizarlo durante este Año de la fe, dentro del único camino de la Iglesia que desea continuamente profundizar en el depósito de la fe que Cristo le ha confiado. Los Padres conciliares querían volver a presentar la fe de modo eficaz; y si se abrieron con confianza al diálogo con el mundo moderno era porque estaban seguros de su fe, de la roca firme sobre la que se apoyaban. En cambio, en los años sucesivos, muchos aceptaron sin discernimiento la mentalidad dominante, poniendo en discusión las bases mismas del depositum fidei, que desgraciadamente ya no sentían como propias en su verdad. Si hoy la Iglesia propone un nuevo Año de la fe y la nueva evangelización, no es para conmemorar una efeméride, sino porque hay necesidad, todavía más que hace 50 años. Y la respuesta que hay que dar a esta necesidad es la misma que quisieron dar los Papas y los Padres del Concilio, y que está contenida en sus documentos. También la iniciativa de crear un Consejo Pontificio destinado a la promoción de la nueva evangelización, al que agradezco su especial dedicación con vistas

al Año de la fe, se inserta en esta perspectiva. En estos decenios ha aumentado la «desertificación» espiritual. Si ya en tiempos del Concilio se podía saber, por algunas trágicas páginas de la historia, lo que podía significar una vida, un mundo sin Dios, ahora lamentablemente lo vemos cada día a nuestro alrededor. Se ha difundido el vacío. Pero precisamente a partir de la experiencia de este desierto, de este vacío, es como podemos descubrir nuevamente la alegría de creer, su importancia vital para nosotros, hombres y mujeres. En el desierto se vuelve a descubrir el valor de lo que es esencial para vivir; así, en el mundo contemporáneo, son muchos los signos de la sed de Dios, del sentido último de la vida, a menudo manifestados de forma implícita o negativa. Y en el desierto se necesitan sobre todo personas de fe que, con su propia vida, indiquen el camino hacia la Tierra prometida y de esta forma mantengan viva la esperanza. La fe vivida abre el corazón a la Gracia de Dios que libera del pesimismo. Hoy más que nunca evangelizar quiere decir dar testimonio de una vida nueva, trasformada por Dios, y así indicar el camino. La primera lectura nos ha hablado de la sabiduría del viajero (cf. Sir 34,9-13): el viaje es metáfora de la vida, y el viajero sabio es aquel que ha aprendido el arte de vivir y lo comparte con los hermanos, como sucede con los peregrinos a lo largo del Camino de Santiago, o en otros caminos, que

no por casualidad se han multiplicado en estos años. ¿Por qué tantas personas sienten hoy la necesidad de hacer estos caminos? ¿No es quizás porque en ellos encuentran, o al menos intuyen, el sentido de nuestro estar en el mundo? Así podemos representar este Año de la fe: como una peregrinación en los desiertos del mundo contemporáneo, llevando consigo solamente lo que es esencial: ni bastón, ni alforja, ni pan, ni dinero, ni dos túnicas, como dice el Señor a los apóstoles al enviarlos a la misión (cf. Lc 9,3), sino el evangelio y la fe de la Iglesia, de los que el Concilio Ecuménico Vaticano II son una luminosa expresión, como lo es también el Catecismo de la Iglesia Católica, publicado hace 20 años. Venerados y queridos hermanos, el 11 de octubre de 1962 se celebraba la fiesta de María Santísima, Madre de Dios. Le confiamos a ella el Año de la fe, como lo hice hace una semana, peregrinando a Loreto. La Virgen María brille siempre como estrella en el camino de la nueva evangelización. Que ella nos ayude a poner en práctica la exhortación del apóstol Pablo: «La palabra de Cristo habite entre vosotros en toda su riqueza; enseñaos unos a otros con toda sabiduría; corregíos mutuamente… Todo lo que de palabra o de obra realicéis, sea todo en nombre del Señor Jesús, dando gracias a Dios Padre por medio de él» (Col 3,16-17). Amén.


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XIII Asamblea General del Sínodo de Obispos Intervención del Ministro General Evangelizadores nuevos para una nueva evangelización Desde el domingo 7 al domingo 28 octubre pasado, en la Ciudad del Vaticano, se dio inicio a la XIII Asamblea General Ordinaria del Sínodo de los Obispos sobre “La nueva evangelización para la transmisión de la fe cristiana”, inaugurada por el papa Benedicto XVI. En este sínodo participaron 262 padres sinodales: 103 de Europa, 63 de América, 50 de África, 31 de Asia y 7 de Oceanía. La Orden de los Hermanos Menores estuvo presentada por 13 padres sinodales. El 15 de octubre de 2012, el Ministro General, Fr. José Rodríguez Carballo ha tenido la siguiente intervenIntervención del Ministro General ción el Aula Sinodal: Santo Padre, Eminencias, La Iglesia ha recibido del Señor Excelencias, Hermanos y Herma- la misión de anunciar y trasmitir nas: Paz y Bien.“Evangelizar es el Evangelio, “potencia de Dios la gracia y la vocación propia de para la salvación de todo el que la Iglesia, su identidad más pro- cree” (Rm 1, 16), “palabra viva y funda” (Evangelii nuntiandi, 14). eficaz” (cf. Hb 4, 12); la misión

de anunciar y trasmitir a una persona: la persona de Jesucristo, palabra definitiva de Dios, hecha hombre (cf. 1Cor 1, 24). Anunciar el Evangelio, la persona de Jesucristo, es un deber para todo bautizado: “¡Ay de mí si no predicase el Evangelio!” (1Cor 9, 16). Gracias al don del Espíritu, los Apóstoles, con audacia y “parresia” (cf. Hch 2, 29), trasmiten su experiencia de Jesús y la esperanza que les anima, no solo en Jerusalén, en Judea y en Samaría, sino hasta los confines del mundo. Después de veinte siglos la Iglesia necesita hoy de una nueva estación misionera, como ya afirmaba en 1990 el beato Juan Pablo II (cf. Redemptoris missio 294-340; IL 85)). Así lo requiere, como nos lo recuerda Benedicto XVI, no solo la multitud de pueblos que todavía no conocen la Buena Noticia, o


7 también los muchos bautizados que no están suficientemente evangelizados y que necesitan que les sea anunciada de nuevo, “en modo persuasivo”, la Palabra de Dios, sino también son muchos los pueblos, en otros tiempos “ricos de fe”, que hoy corren el riesgo de perder su propia identidad “bajo el influjo de una cultura secularizada”. En este contexto, siguiendo las pautas trazadas por el Vaticano II y el magisterio de los últimos Papas, y en la perspectiva del Año de la fe, hoy se ha de enfrentar con valentía una situación cada vez más variada y comprometida, reavivando el impulso de los orígenes, “dejándonos impregnar por el ardor de la predicación apostólica después de Pentecostés” (NMI 40), de ahí que la necesidad y urgencia de dejarnos impregnar por el ardor de la predicación apostólica” (cf. NMI 40) y de “la nueva evangelización debe ser reafirmada sin miedo, en la certeza de la eficacia de la Palabra” (cf. Verbum Domini 96). La nueva evangelización requiere ciertamente nuevo ardor, nuevos métodos, nuevas expresiones, pero, sobre todo, necesita de evangelizadores nuevos, de “personalidades sólidas, animadas por el fervor de los santos” (VC 81), que no se ocupen simplemente de renovar las estrategias, “cuanto en aumentar la calidad de su testimonio” (IL 158); personas que se dejen interpelar continuamente por la Palabra de Dios y que hagan una lectura teológica de los signos de

los tiempos y de los lugares (cf. Evangelii nuntiandi, 15). Teniendo presente que el testimonio cristiano es la primera forma de evangelizacion (cf. Ecclesia in Medio Oriente, 66), y que la nueva evangelización comporta, ante todo, “poner en marcha un movimiento de conversión” (IL 88), de tal modo que en todos los bautizados se reanime su entusiasmo de pertenencia a Cristo (cf. IL 87), la nueva evangelización necesita de hombres y mujeres que “manifiesten la unidad entre auto-evangelización y testimonio, entre renovación interior y apostólica, entre ser y actuar, poniendo de relieve que el dinamismo deriva siempre del primer elemento del binomio” (VC 81). La trasmisión de la fe cristiana a través de la predicación del Evangelio, “misión esencial para la Iglesia” (Ecclesia in Medio Oriente, 85) para que sea creíble y “se presente como una realidad que se puede vivir y que hace vivir” y no como algo puramente utópico o ideológico, necesita del testimonio (cf. Verbum Domini 7). Ninguna estrategia, por nueva y apropiada que parezca, puede suplir a esta exigencia. En el contexto de la nueva evangelización, una tarea fundamental a tener presente es la formación de evangelizadores nuevos que puedan responder con lucidez, audacia y creatividad, y desde una fidelidad sin fisuras a la propia vocación, a los desafíos que plantea la trasmisión de la fe en el momento actual. En concreto, esta formación ha caracte-

rizarse por algunas atenciones particulares. Entre otras señalo las siguientes: • Los evangelizadores nuevos han de ser, ante todo, hombres y mujeres animados por una fe recta. Si “la trasmisión de la fe es el fin de la evangelización” (cf. IL 31), entonces, lo que es imprescindible en un evangelizador es la fe. Y no solo una fe abstracta, de nociones, como diría el Cardenal Newman, sino una fe hecha experiencia, una fe vivida, celebrada y confesada, de tal modo que haga posible el paso de lo meramente nocional a lo real. Los biógrafos de san Francisco de Asís lo definen como novus evangelista, enviado por Dios para despertar el corazón de los hombres y mujeres de su tiempo a un verdadero sentido de presencia y de acción de Dios en su vida. El Poverello lo que hizo es embarcarse en una nueva evangelización de la sociedad y de la cultura de su tiempo. Su novedad no consiste en predicar el Evangelio, sino en una nueva realización del Evangelio, con apasionado compromiso y una encarnación creativa, todo ello hecho posible por su fe granítica en Aquel que confiesa como el TODO de su vida (cf. Alabanzas al Dios Altísimo, 4). • La fe de la que hablamos ha de alimentarse y manifestarse en una intensa vida de oración hasta llegar a ser una persona hecha toda ella hecha oración (cf. san Francisco). El evangelizador nuevo, desde los primeros años de su formación, ha de sentirse un


8 permanente discípulo en el arte de la oración. Solo así podrá evitar que su fe se debilite progresivamente y acabe cediendo a la seducción de sucedáneos. Solo así podrá permanecer constantemente en el Señor (cf. Jn 15, 4), consciente de que sin Él nada podrá hacer (cf. Jn 15, 5). Es la oración, el trato de amistad con el Señor, el diálogo de amor con Él, el que permitirá el evangelizador dejarse poseer y transformar por el Amado, hasta decir con san Pablo: “Ya no vivo yo, es Cristo quien vive en mí” (Gal 2, 20), y, de este modo, lo que le permitirá responder con sabiduría evangélica a los grandes interrogantes que brotan de la inquietud del corazón humano y de sus necesida-

des más urgentes, entre ellas la necesidad de Dios. • La pasión por el Señor manifestada en una vida de oración constante, si es auténtica, alimentará en el evangelizador nuevo una gran pasión por la humanidad, particularmente por los más pobres, llegando a hacerse, incluso, menor entre los menores de la tierra. Sin el testimonio de la práctica de un amor activo y concreto a favor de los más pobres y sin el testimonio de una vida coherente, vivida desde la lógica de la minoridad y del servicio gratuito, y marcada por la sencillez y la cercanía de los últimos, nuestro mensaje será difícilmente creíble y correrá el riesgo de ahogarse en el mar de las palabras (cf. NMI

Padres Sinodales Franciscanos

50). Aquí entra de lleno el discurso de la radicalidad evangélica de vida que asegurará la significatividad de la vida y misión del evangelizador nuevo. • Esta pasión por la humanidad llevará al evangelizador nuevo a no quedar al margen de algunos retos a los que el hombre de hoy es particularmente sensible, -como el desequilibrio ecológico, la amenaza constante de la paz, el vilipendio de los derechos humanos más fundamentales, como el derecho a la vida-, y a situarse adecuadamente en los nuevos areópagos de la misión: el mundo de la educación, la cultura, las comunicaciones sociales… (cf. VC 96-99). • Todo ello hace que el evan-


9 gelizador nuevo, tanto durante la formación permanente como en la inicial, debería aprender el arte del diálogo. La misión de ser portadores del don del Evangelio va de la mano del diálogo con la cultura, el diálogo ecuménico y el diálogo interreligioso. Pero a su vez, el diálogo comporta el aprendizaje de la escucha y de la palabra: escuchar al otro con el respeto que le es debido y, a la vez, saber decir una palabra nacida en el silencio, madurada en la reflexión y alimentada por un estudio serio. El diálogo comporta simpatía por el mundo amado por Dios (cf. Jn 3, 16), acompañada de un serio discernimiento que lleve a “distinguir

entre lo que viene del Espíritu y lo que le es contrario” (cf. VC 73). El diálogo comporta liberar la jaula del lenguaje para hacer comprensible la Buena Noticia a los hombres y mujeres de hoy. El diálogo comporta, en fin, formarse en los modernos medios de comunicación, de tal modo que puedan utilizarse al servicio de la Palabra y ponerse al servicio de la evangelización (cf. Ecclesia in Medio Oriente, 72). La nueva evangelización necesita de evangelizadores nuevos que se dejen habitar por la Palabra y la asuman como alma y fuente de la comunión y del testimonio; evangelizadores nuevos que se dejen evangelizar por el

encuentro con Cristo, de tal forma que osen hablar de Dios abiertamente y con valentía anuncien la Buena Noticia; evangelizadores nuevos que se nutran constantemente de una vida sacramental y litúrgica que les permita mejor apropiarse de la riqueza bíblica y patrística, y teológica y espiritual. Dada la necesidad que para la nueva evangelización tienen los evangelizadores nuevos, considero que este Sínodo debería ofrecer pautas para la formación de esos nuevos evangelizadores de tal modo que puedan responder adecuadamente a las exigencias que comporta la nueva evangelización.

Frutos de Santidad en la Orden La Orden de los Hermanos Menores, da gracias a Dios y al Santo Padre Benedicto XVI por el don de las dos beatificaciones que a poca distancia la una de la otra, sábado 29 de septiembre para Padre Allegra y sábado 13 de octubre para los Mártires de Praga, esto atestigua el florecimiento de santidad que a través de los siglos acompañan la historia de la Orden.

Fr. Gabriele Maria Allegra El 29 de septiembre, en la Basílica Catedral de Acireale, durante la solemne celebración Eucarística, presidida por el

Cardenal Angelo Amato, Prefecto de la Congregación para las Causas de los Santos se procedió a la beatificación de Fr. Gabriele

Maria Allegra. Nació el 26 de diciembre de 1907 en San Giovani la Punta (Catania), entró en la Orden en 1923 y fue ordenado sa-


10 cerdote en 1930. En 1918 había expresado su deseo de ir a China como misionero y poder traducir la Biblia al chino, por eso es conocido como el “San Jerónimo de la China y del Extremo Oriente”. Este sueño juvenil sólo pudo concretizarlo en 1961. En la bula de beatificación fue definido por Benedicto XVI como “humilde discípulo de la Divina Sabiduría, fiel apóstol de la Sagrada Escritura, celante misionero en Tierra de Oriente”. En una entrevista realizada a nuestro Ministro General caracterizó de la siguiente manera al P. Allegra: “tenemos un fraile profundamente enamorado de la Palabra, interpretada a la luz de los padres y del magisterio de la Iglesia; un verdadero amante e imitador de Cristo; de gran devoto de la Inmaculada, de san Francisco y de la Iglesia”. Su programa de vida y misión la sintetizaba en la siguiente frase: “In solitudine

Deum quaerere et in medio populi salutem operare”.

Mártires de Praga El 13 de octubre, en la ciudad de Praga, en la celebración Eucarística presidida por el Cardenal Angelo Amato, Prefecto de la Congregación para la Causa de

los Santos, fueron proclamados beatos 14 hermanos franciscanos. Ellos son: Fr. Federico Bachstein,

Fr. Juan Ma rtínez, Fr. Bartolomeo Dalmasono, Fr. Simone (sacerdotes); Fr. Cristoforo Zelt, Fr. Giovanni Didak, Fr. Emanuel, Fr. Giovanni Bodeo (hermanos laicos); Fr. Girolamo dei Conti Arese (diácono); Fr. Gaspare Bodeo (subdiácono); Fr. Giacomo y Fr. Clemente (profesos temporales); y Fr. Giovanni y Fr. Antonio (novicios). De ellos 4 eran bohemios, 4 italianos, 3 alemanes, 1 español, 1 francés y 1 holandés. El martirio ocurrió el 15 de febrero de 1611. El Ministro General al final de la celebración agradeció el don de estos beatos y subrayó tres aspectos característicos de estos hermanos nuestros: formaban parte de una fraternidad internacional, más que de 14 beatificaciones individuales se trata de la beatificación de una fraternidad entera, y son mártires de la Eucaristía y de la fidelidad al Papa.


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V Congreso Internacional de Educadores Franciscanos Quito - 27-31 de octubre La Provincia San Francisco de Quito, en la reunión de la UCLAF de 2010, realizada en el Paraguay, fue encargada de organizar el V Congreso Internacional de Educadores Franciscanos que tuvo lugar en la ciudad de Quito (Ecuador) del 28 al 31 de octubre pasado. De la Curia General participaron el Ministro General, Fr. José Rodríguez Carballo, los dos Definidores Generales por América Latina, Fr. Nestor y Fr. Julio, así como Fr. Arturo Ríos, de la Secretaría de Evangelización. Los participantes inscritos fueron alrededor de 450, en su mayoría laicos comprometidos en la Pastoral educativa de las distintas Provincias de la Orden en América Latina. También hubo una pequeña participación de España y de Italia. De nuestra Provincia participaron: el Ministro Provincial, Fr. Carlos G. Paz; los miembros de la Comisión de Pastoral Educativa: Fr. Jorge G.

Ballarati, Fr. Adrián E. Loza y Fr. Carlos H. Rioja; la Asesora Pedagógica de nuestras Unidades Educativas, Dra. Isabel Bohorquez; el

R.L. del Colegio San Buenaventura de Villa Mercedes, Sr. Jorge

Jornet; la Directora del Nivel Secundario del Colegio San Francisco de Bahía Blanca, Prof. Laura Romeu y la Directora del Nivel Inicial y Primario del Colegio San Francisco de Asís de Tartagal, Prof. María Delia Chacón. También, de la Argentina, había una delegación de la Provincia de la Asunción del Río de la Plata y de la Comisaría de Tierra Santa. Un día antes de la inauguración del Congreso, el día 27 se realizó un encuentro con todos los frailes que trabajan en el ámbito educativo. Estaba prevista la presencia del Ministro General, quien no pudo estar presente porque estaba participando como Padre Sinodal de la XIII Asamblea General del Sínodo de obispos, por tal motivo dirigió su mensaje via Skype desde Roma. También, Fr. Johannes Freyer presentó una ponencia sobre “La antropología franciscana”. El Congreso se inauguró con


12 el Pregón donde cada delegación con algunos miembros vestidos con los trajes típicos de sus propios países, junto a una banda de los colegios franciscanos de Ecuador y grupos de jóvenes bailarines recorrieron las calles de Quito, vistiéndolas de color y alegría. Luego el Arzobispo de Quito, Mons. Fausto Gabriel Trávez Trávez, ofm presidió la Eucaristía en la que participaron todos los congresistas. Las ponencias presentadas

durante el Congreso fueron las siguientes: “Análisis y valores en la historia de la presencia evangelizadora de las Escuelas Franciscanas en América Latina y el Caribe” por el Dr. Enrique Ayala Mora; “La pastoral educativa desde la visión de la Orden dada en el documento Id y Enseñad”, por Fr. Ernesto Londoño, ofm.; “La pastoral educativa: tarea y misión compartida”, por Fr. Antonio Herrera, ofm.; “El modelo de persona a transmitir en la Es-

cuela Franciscana desde la visión de la tradición franciscana”, por Fr. Johannes Freyer, ofm.; “Los agentes de pastoral educativa en el documento Id y enseñad”, por Mons. Luis Cabrera, ofm.; “Perspectivas de futuro del modelo educativo de la educación franciscana para el nuevo milenio”, por Fr. José Rodríguez Carballo, ofm. Nuestra Provincia tuvo un espacio en el que nuestro Ministro Provincial, el Rector de la Universidad San Buenaventura


13 de Colombia, y la Dra. Isabel Bohorquez presentaron el proyecto de formación docente a distancia “Formando Educadores”. Este nuevo espacio de formación virtual pretende facilitar la formación de nuestros docentes en distintos ámbitos: gestión educativa, formación humanística, elementos de pedagogía, entre otros. Este Congreso fue motivo de intercambio de experiencias, de formación permanente, de una

profunda vivencia fraterna y de una experiencia de fe compartida. Ante el gran desafío que enfrentan aquellos que se dedican a la tarea de la educación son de aliento las palabras que el Ministro General dirigió a los Congresistas: “La Orden, y este Ministro, confía en vosotros, reconoce vuestra labor y el esfuerzo en esta difícil, pero apasionante, tarea de evangelización. Conozco vuestros problemas, a la vez que os

animo a seguir en el empeño porque nos jugamos mucho, pues trabajamos con personas a las que debemos construir desde la Buena Noticia de Jesucristo, desde el Cristo de Francisco y los valores y Carisma de Nuestro Padre”. Este es nuestro pasado, nuestro presente y nuestro futuro”. Fr. Carlos Héctor Rioja, ofm.

Inauguración del V CONGRESO LATINO AMERCANO de Educadores Franciscanos

Palabras del Ministro General INSTITUCIONES EDUCATIVAS CATOLICAS, EN EL CORAZON DE LA IGLESIA Quito, 28 de octubre 2012 Queridos hermanos/as Congresistas: llegue a todos mi saludo de PAZ y BIEN y mi abrazo fraterno, manifestación de mi gratitud por el trabajo que realizáis en nuestras escuelas, colegios y universidades… Acaba de clausurarse la XIII Asamblea General del Sínodo de los Obispos que, como es conocido de todos, ha tenido como

tema: La nueva evangelización para la transmisión de la fe. Somos bien conscientes que la acción educativa se realiza hoy en circunstancias nada fáciles, hasta el punto que Benedicto XVI habló de la “urgencia educativa” (cf. Discurso de apertura del Congreso de la Diósecis de Roma, 11 de junio 2007). En la sala sinodal, de diversas maneras, se ha dicho

que una Iglesia sin jóvenes es una iglesia sin futuro. E incluso se formuló la pregunta: “¿hemos perdido a los jóvenes?. La verdad es que la Iglesia tiene el privilegio de contar con unos 56 millones de niños y jóvenes en sus instituciones educativas, lo que significa que está en contacto con ellos un buen número de horas al día, la mayor


14 parte de los días de la semana, y eso, frecuentemente, durante varios años. ¿No es ésa una maravillosa oportunidad para compartir los dones de la comunidad cristiana

instituciones educativas deben estar al servicio de la evangelización, por otra parte, como ya se afirmaba en el IL del Sínodo, no se puede evangelizar sin educar al mismo tiempo al hombre hacer él

cambio nos confían la educación de sus hijos generalmente llenas de buena voluntad y con una actitud de apertura. Pero para que nuestras instituciones educativas sean de veras

con niños y jóvenes, así como para acoger los muchos dones que ellos pueden aportar a la Iglesia? Hay que salir al encuentro de niños y jóvenes allí donde están. Y, como dije, un buen número están ya con nosotros. El Sínodo ha subrayado con fuerza la importancia de las instituciones educativas católicas y animó a que se convirtieran cada día más en centros de “nueva evangelización”. Como decía el documento “LA ESCUELA CATÓLICA EN LOS HUMBRALES DEL TERCER MILENIO”

mismo. He ahí vuestra gran tarea, queridos educadores. En estrecha colaboración con los padres sed evangelizadores y educadores, colocando a la persona en el centro de todo proceso educativo. Y

centros de nueva evangelización y auténticos “atrios de los gentiles”, es esencial contar con las personas adecuadas para ello: “El proyecto de la escuela católica solo es convincente si es realizado por personas profundamente motivada, en cuanto a testigos de un encuentro con Cristo, en quien el misterio del hombre se esclarece” (Educar juntos a la escuela católica, 4). De ahí la necesidad que las educadoras/es asuman la responsabilidad la función que les corresponden como bautizados para la Iglesia a través

(11), ésta se encuentra “en el corazón de la iglesia”: “la complejidad del mundo contemporáneo nos convence de cuan necesario sea dar peso a la conciencia de la identidad eclesial de la escuela católica. De la identidad católica, en efecto, nacen los rasgos peculiares de la escuela católica, que se “estructura” como sujeto eclesial, lugar de auténtica y específica acción pastoral. Ella comparte la misión evangelizadora de la iglesia, y es lugar privilegiado en el que se realiza la educación cristina”. Si, por una parte, nuestras

frente a una antropología marcada por el individualismo y un doble relativismo que reduce la realidad a mera materia manipulable y la revelación cristina a mero proceso histórico, privado de carácter sobrenatural, ofreced una educación que esté abierta a la verdad, de la cual hace parte también el encuentro con Dios y la experiencia de la fe (cf. IL 150151). Por otra parte, las instituciones educativas católicas son, de hecho en muchos países, “atrios de los gentiles”, un espacio donde fe, cultura y vida pueden entrar en diálogo. Muchas familias alejadas de la fe y de la iglesia confían la educación de sus hijos a las instituciones católicas, lo cual significa para un número de niños y jóvenes probablemente esa sea la única oportunidad de contacto con la Iglesia. Esas familias quizás no vayan nunca a llamar a las puertas de la parroquia, pero en

de su educación educadora. Esto exige, sin embargo, que nosotros, los titulares de los centros educativos facilitemos ese ejercicio de corresponsabilidad, ofreciendo la adecuada formación y acompañamiento. Deseo que este V Congreso de Educadores de América Latina ayude a todo ello. Gracias por estar aquí, feliz estancia en Quito, gracias a la Provincia Franciscana por acogernos y un buen trabajo. Fr. José Rodríguez Carballo, ofm Ministro General


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CONCLUSIONES DEL

“V Congreso Internacional de Educadores Franciscanos” Quito (Ecuador) Bajo el lema “La Pastoral

Evangelización con el Carisma de

boración, en clave de misión

Educativa franciscana desde

San Francisco de Asís, esa es su

compartida entre religiosos y lai-

“Id y enseñad” y su aportación

razón de ser

cos y como Familia franciscana,

en América Latina y el Caribe”, cerca de 500 educadores francis-

2ª) La transformación de la

4ª) Tenemos la obligación de

canos, responsables y personal de

educación no es una utopía, se

adecuarnos a la nueva realidad de

centros educativos, religiosos, re-

viene constatando ya en los nue-

nuestros alumnos y contribuir a

ligiosas y laicos, han participado

vos requerimientos de enseñanza

que la educación de hoy les pre-

en el “V Congreso Internacio-

y aprendizaje más centrados en el

pare para la sociedad del mañana

nal de de Educadores Francis-

alumno; en los nuevos modelos

con los valores cristianos y fran-

canos”, celebrado en Quito

organizativos, más horizontales,

ciscanos que han caracterizado a

(Ecuador) los días 28 al 31 de oc-

de participación y colaboración

nuestras Escuelas según el mo-

tubre. La síntesis del trabajo rea-

entre religiosos, religiosas y lai-

delo franciscano de persona.

lizado queda reflejada en las

cos que, en Misión compartida,

siguientes declaraciones y com-

trabajan en la Escuela francis-

promisos:

cana.

5ª) En esta línea, nuestra oferta educativa cristiana y franciscana ha de impulsar un cambio

3ª) Las Escuelas católicas

de paradigma en la educación de

franciscanas de América Latina y

la fe y en la dimensión espiritual,

1ª) Tenemos la convicción

el Caribe no van a resistirse a esta

lo que exige educadores con fe y

de que la Escuela franciscana es

evidencia, sino que adoptarán una

con competencia espiritual, que

una privilegiada plataforma de

actitud emprendedora y de cola-

ayuden a los alumnos a asumir su

DECLARAMOS QUE:


16 proyecto de vida dando prioridad las escuelas franciscanas compro- franciscanas seguirán insistiendo a las necesidades del otro. Nuestro metidas en la promoción de la per-

en la importancia de la selección,

liderazgo y servicio educativo ha sona del alumno en sus aspectos formación, desarrollo profesional, de ser acogedor, profético y trans- académicos y espirituales, aten- acompañamiento y formación de formador de la persona de nues- diendo de modo especial, a los los equipos directivos y del profetros alumnos concretos.

más desfavorecidos y los deshere- sorado de sus centros. dados de la sociedad,

6ª) Los alumnos de nuestras

10ª) Las escuelas francisca-

aulas están cambiando. Por ello, la

8ª) Los cambios sociales ne- nas siempre han apostado por in-

educación precisa de una nueva cesitan de un modelo pedagógico corporar valores fundamentales de pedagogía capaz de orientar el que incluya nuevas dimensiones la fe cristiana y franciscanos como quehacer profesional del docente como las redes sociales y las nue- parte nuclear de sus centros; por la hacia las necesidades e intereses vas tecnologías. Las escuelas fran- recuperación del “valor de ser de los alumnos. La misma tecno- ciscanas apuestan por una escuela maestro” teniendo a Jesús Maeslogía que introduce cambios en que redefina sus fines y posibilite tro, como referente vital, como educación nos proporcionará las que todos los alumnos desarrollen mediador e intérprete, facilitando herramientas para implementar su propio proyecto vital de apren- la construcción del ser humano de nuevas formas de aprendizaje más dizaje.

forma integral según el modelo de

efectivas y reales.

persona de la antropología francis9ª) Para lograr estos cambios cana.

7ª) En tiempos de crisis la es necesario una concepción educación es clave. Reconocemos nueva del liderazgo. Los equipos

COMPROMISOS:

que los factores que podrían me- directivos de los centros necesitan

Los compromisos socializados

jorar la calidad del sistema educa- pasar de un rol marcado por la

por los congresistas serán

tivo, como la autonomía escolar, gestión, hacia un liderazgo que

expuestos en la página web del V

el fortalecimiento e impulso del li- ilusione, que sepa afrontar nuevos

CONGRESO INTERNACIO-

derazgo en nuestros centros edu- retos, que defina objetivos y que

NAL DE EDUCADORES

cativos y la mejora de su involucre a todos los agentes, reli-

FRANCISCANOS:

capacitación profesional como giosos y laicos, en Misión com-

www.franciscanos.ec

educadores en la fe y profesional- partida, en el Proyecto educativo

Quito - Ecuador,

mente, son imprescindibles para y pastoral. Por ello, las Escuelas

a 31 de octubre de 2012


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400 años de la fundación de la Provincia de la Asunción de la de SSma. Virgen del Río de la Plata Con motivo de la Celebración del IV Centenario de la Fundación de la Provincia Franciscana de la Asunción de la Santísima Virgen del Río de la Plata, el Ministro General de la Orden de Hermanos Menores, Fr. José Rodríguez Carballo, ofm, acompañado por los hermanos Definidores generales Fr. Néstor Inacio Schwerz, ofm, y Fr. Julio

César Bunader, ofm, participaron de las celebraciones programadas en San Antonio de Arredondo y en la ciudad de Córdoba, durante los días 24 y 25 de noviembre. La tarde del sábado 24 y la mañana del domingo 25 de noviembre se reunieron, en clima fraterno y festivo, en la Residencia Franciscana de Arredondo, el Ministro General con los herma-

Diálogo con el Ministro General

nos pertenecientes a la Provincia de la Asunción y a las Entidades de la Conferencia del Cono Sur. El domingo 25 por la tarde, en el Salón de Actos del Colegio Inmaculada Concepción, el Ministro General se reunió con la gran familia franciscana. Concluido este encuentro fraterno, el Ministro General presidió la Eucaristía de acción de gracias en la


18 Iglesia conventual. En un gesto emotivo y sincero, el Ministro Provincial Fr. José Enid Gutiérrez Olmos, pidió al Ministro General, perdón por sus pecados y por los pecados de los frailes durante estos 400 años. Seguidamente, el Fr. José Rodríguez Carballo dio el mandato misionero a todos los frailes presentes entregándoles, como signo del envío, una Tau. Concluida la Eucaristía, se cantó la Salve Regina frente a la imagen de la Inmaculada que se encuentra en la Plazoleta frente al templo,

luego hubo fuegos artificiales, y se compartió un brindis en el patio del Colegio Inmaculada. Nuestra Provincia San Francisco Solano se hizo presente en estas celebraciones a través de una delegación formada por el Ministro Provincial, los miembros de la Comisión de Pastoral Educativa, los Representantes Legales de nuestras unidades educativas y dos directivos por cada uno de nuestros colegios. Nuestros directivos participaron, junto a los representantes de los colegios de la Provin-

Misa de Acción de Gracias

cia de la Asunción, el sábado 24 y el domingo 25 por la mañana a un encuentro de formación. Este espacio formativo estuvo a cargo de Fr. Miguel Ángel López, ofmconv., que presentó los núcleos esenciales de nuestro carisma, y de la Lic. Nancy Raimondo, que reflexionó sobre la antropología franciscana. También se aprovechó la presencia de nuestros Representantes Legales para realizar todo el sábado 24 la segunda reunión anual.


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Encuentro de Directivos Franciscanos Colegio La Inmaculada - Córdoba Los días 24 y 25 de noviembre del presente año, se realizó otro encuentro más de Directivos Franciscanos en la ciudad de Córdoba, en el cual participaron Directivos de las tres Provincias Franciscanas: San Francisco Solano, San Miguel Arcángel y Asunción de la Santísima Virgen del Río de la Plata, la cual celebraba 400 años de presencia en estas tierras. Las ponencias y el marco festivo religioso de la visita del Ministro General Fray José Rodríguez Carballo, le dio al encuentro una mirada esperanzadora de nuestro quehacer. La primera ponencia estuvo a cargo de Fray Miguel Ángel López, ofmconv. quien con mucha calidad y claridad, disertó sobre las experiencias iniciales y el proceso espiritual de conversión de San Francisco, que nos permitió conocer de forma diferente el personaje histórico, su real contextura espiritual y existencial y sus propuestas de vida cristiana, quien en el despojo total encontró el sentido último de su vida y raíz de su verdadera felicidad. La invitac i ó n , a la luz del carisma de Francisco, fue revitalizar la experiencia de “Dios–Amor” y renovar la fuerza interna de nuestras fraternidades e Instituciones destacando que muchas de ellas fueron implantadas en estas tierras, por los prime-

ros hermanos que llegaron, y se fundaron en los proyectos que ellos soñaron, pero que con el tiempo, es necesario renovar. El franciscanismo es un espí-

ritu, un ideal, que no puede identificarse con las estructuras o los sueños de las generaciones pasadas, debe siempre recrearse desde esa fuerza renovadora del Evangelio, y debe saber re-proponer formas nuevas a tiempos nuevos. “Que nuestros colegios sean franciscanos, fraternos, acogedores, sencillos y simples, al servicio del joven, donde se mire con los ojos del corazón, practicándose la misericordia; donde la pastoral se construya sobre la es-

cucha, teniendo cuidado con la apariencia de la bondad porque detrás de ella está el orgullo”. Este es el desafío. Esta es la urgencia y la tarea, expresó Fray Miguel Ángel, y concluyó para-

fraseando a Francisco: “Hermanos/as aún no hemos hecho nada. Comencemos ahora, mientras tengamos tiempo hagamos el bien.” Él ha hecho su parte, ahora nos toca a nosotros hacer la nuestra. Después de esta ponencia enriquecedora, escuchamos a la Lic. Nancy Raimondo, quien disertó sobre la antropología y pedagogía franciscana, que permiten entender sus bases desde la mirada antropológica y pedagógica como un asunto de encuentro fraternal con uno mismo, con los otros, con la naturaleza y en todos ellos con Dios, es decir, es una antropología relacional. “El hombre franciscano trata de conocer al otro, a los otros y a lo otro porque ya de antemano los ama; y puesto que los ama los respeta, y puesto que los respeta los admira, y porque los admira se sorprende de las maravillas inéditas que irrumpen en nuestra vida cotidiana. Por eso no necesita inventar un sentido, sino que descubre el sentido en la ingenuidad de una vida profundamente vivida y sinceramente compartida”. El broche final lo puso el Ministro General, Fray José Rodríguez Carballo, quien dirigiéndose a los educadores, expresó que ante la crisis de sentido que se vive, el único camino de superación es la educación, que es un proceso que lleva a poner al servicio de los demás las grandes potencialida-


20 des, colocando la educación por sobre la instrucción, haciendo que los niños sean protagonistas de su presente y su futuro, donde los conocimientos serán necesarios si los ayudan a realizarse como personas con identidad de creyentes y franciscanos; que nuestros colegios deben tener un proyecto de vida, donde los educadores sean interlocutores, acogedores, prepa-

rados y capaces de orientar a los estudiantes en la búsqueda de la verdad. La educación sólo se puede realizar en un marco relacional y comunitario; la persona no es tal si adelante no tiene un tú. Los educadores deben estar en constante formación, porque los continuos y acelerados cambios, requieren de adaptación y

renovación, plasmados en un itinerario formativo, donde no basta ponerse al día en lo profesional, sino realizar una síntesis entre fe, cultura y vida, que se logra integrando el saber con la fe y el mensaje cristiano. Prof. Liliana Coria Directora Nivel Primario San Buenaventura Villa Mercedes

Encuentro de Representantes Legales Colegio la Inmaculada Córdoba En de Córdoba entre los días 24 al 26 de noviembre se realizó el encuentro de Representantes Legales de las escuelas de la Provincia san Francisco Solano. Estuvieron representadas las 12 escuelas. La primera jornada fue organizada por la Comisión de Colegios, la misma se inició con una oración que al finalizar nuestro padre Provincial nos dirigió sus palabras animándonos a continuar con nuestra labor en los Centros Educativos y exhortándonos a acompañar los proyectos de la Provincia, dedicando una especial atención a los cursos de Formación a Distancia que está generando para todos los docentes franciscanos de latinoamericana (cf. www.solanoeducativa.com.ar). Posteriormente realizamos una evaluación y puesta en común de nuestra gestión a través de una guía de preguntas dirigidas a las distintas áreas que acompañamos: pedagógica, administrativa, legal, relaciones laborales, mantenimiento y obras, equipamiento y material didáctico entre otras.

Se abordaron en este diálogo abierto las necesidades de las comunidades insertas en las realidades provinciales que causan preocupación, especialmente la

situación en la Provincia de Buenos Aires. Se observó los avances de una educación laicista y despersonalizada que invade a diario nuestros espacios y posibles respuestas a dar. También se dialogó sobre la convocatoria, participación y encuadre adecuado para la participación de nuestros alumnos en 2013, especialmente sobre la responsabilidad que implica llevar menores de edad. Tema que quedó abierto para posteriores reflexiones. En la segunda parte de la

tarde nos unimos a los directores presentes participando de la formación propuesta para los equipos directivos, participando de la presentación del tema de antropología franciscana. El final del encuentro estuvo a cargo del Ministro General Fray Rodríguez Carballo quien con mucho amor y calidez fraterna nos motivó a continuar en la labor educativa en la que estamos insertos, animándonos a ser portadores del Evangelio “sin glosas”, hacedores de un mundo más fraterno y comprometido con la naturaleza. Nos movió a prepararnos como franciscanos para dar testimonio de Jesús en la tarea educativa-formadora, como personas referentes para nuestra comunidad educativa, y decidir, de no poder hacerlo, dar un paso al costado y permitir que otros lo hagan en nuestro lugar. Jorge Jornet Representante Legal Villa Mercedes


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¿Dónde nos encontramos en el camino de la redimensión? DEFINITORIO AMPLIADO SALTA 27-28 DE NOVIEMBRE 2012 En el convento San Francisco de la Ciudad de Salta convocados por el Ministro Provincial, conforme a nuestros EEPP, se reunieron los hermanos Guardianes de las catorce fraternidades de nuestra Provincia San Francisco Solano. Pasado el I CPE (agosto-septiembre 2012) la pregunta que motivó la reunión fue ¿dónde nos encontramos en el camino de la redimensión? Después de la bienvenida de Fr. Carlos G. Paz la primera parte del encuentro estuvo acompañada por el P. Fidel Yamanouchi, SDB, quién de manera muy sencilla nos motivó al diálogo fraterno compartiendo primero su experiencia en lo que hace a la redimensión (su congregación recientemente ha cambiado su estructura en nuestro país pasando de cinco provincias a una sola), y luego desde la Palabra de Dios y los textos y biografías de San Francisco de Asís, nos animó a buscar una frase que ilumine y anime, en lo personal e institucional, el momento que estamos viviendo, uniendo lo Bíblico con lo carismático.

La franca palabra de cada uno de los hermanos y la acción del Espíritu fue lo que se rescató en el compartir fraterno suscitado luego del momento de reflexión personal. Es un momento de crisis, de falta de motivación, de adaptación, de mucho discernimiento, de dudas, pero también es un tiempo de posibilidad, de novedad, de Verdad…, fueron algunas de las conclusiones que se compartieron. Con la presentación del Ministro Provincial compartimos el “camino” que el Definitorio Provincial ha delineado desde las opciones aprobadas en el I CPE celebrado bajo el lema “Con el corazón vuelto al Señor”, fue un espacio donde se explicó la ejecución y animación de cada una de las opciones asumidas por los hermanos reunidos en Capítulo Provincial Extraordinario. La opción tomada sobre la participación de los laicos en nuestras actividades pastorales tuvo una especial atención, ¿cómo poner en acciones concretas esta opción? Fue una de las preguntas que surgieron, las pro-

puestas estuvieron en el orden de la consulta y participación desde el nivel local, regional y llegar así a una propuesta para toda la Provincia. Desde la Secretaría de Formación y Estudios se informó sobre la situación de los hermanos en formación y sobre la Pastoral Vocacional… en un fraterno intercambio de opiniones se vio esta dimensión de nuestra vida Provincial asumiendo la importancia que tiene para nuestro presente y futuro. Con la Acción de Gracias al Señor de la historia por permitirnos compartir este encuentro de formación y animación nos despedimos, con la seguridad de que el trabajo recién comienza, de que la redimensión es una tarea de la que no nos podemos evadir, pero que la gran labor que está en nuestras manos es volver el corazón al Señor, para que nuestra forma de vida sea una verdadera celebración de la Fe recibida como don. PAZ y BIEN Fr. Jorge Ballarati, ofm


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Bodas de oro parroquiales (1962- 2012) Queridos hermanos: ¡Paz y Bien! La comunidad de Lanús está de fiesta, con motivo de celebrarse los 50 años de la creación de nuestra parroquia “Nuestra Sra. de la Merced y San Miguel Arcángel”. Festejos que comenzamos este año con la misión barrial visitando a todos nuestros vecinos. Un año donde como comunidad, bajo la guía de San Francisco de Asís, damos gracias por estos 50 años de presencia, de cercanía, de vidas compartidas. Por este motivo queremos acercarnos a todos ustedes para hacerlos participes de este momento tan grato para nosotros e imitarlos como familia a unirse a

nosotros para dar gracias a Dios Padre, a Jesús y a nuestra Madre la Virgen María a celebrar la vida, la presencia comunidad. Graciela, catequista

29 de septiembre… ¡¡¡Día de fiesta!!! El 29 de septiembre se realizaron diferentes eventos para celebrar los 50 años de nuestra vida parroquial, donde toda la comunidad escolar y parroquial se unieron para realizar una verdadera fiesta. En dicho evento participaron todos los niveles del colegio y todos los grupos parroquiales. Se realizaron bailes, canciones, dra-

matizaciones, juegos en familia. También se hizo una barrileteada con las familias de catequesis, muestras plásticas donde recrearon la fachada de la iglesia y de nuestro barrio a través del paso del tiempo. Al ir finalizando la jornada, hubo una gran torta…toda la comunidad cantamos el feliz cumpleaños y compartimos entre todos. Fue una verdadera caricia para el alma ya que todo nos hablaba de alegría, fiesta y compartir. Por último queremos decirles, que los festejos siguieron… el 14 de octubre celebramos las fiestas patronales, con la procesión por las calles de nuestro ba-


23 rrio de nuestros santos compañeros de camino, bombas, fuegos artificiales, y mucha fiesta de nuevo. (María Luisa - Cáritas parroquial). El colegio se suma a la fiesta Muchas veces, en el imaginario, el espacio escolar e institucional en general, y el áulico en particular, nos remiten a términos como “clase”, exposiciones, comprensión de teorías y perspectivas, de trabajo práctico y prueba escrita… Otras veces, ese espacio, se transforma en taller, escuela de arte, espacio para la

creatividad, para el protagonismo, para la creación de productos nuevos, lugar y espacio para la iniciativa adolescente… Este movimiento suscitó los festejos de nuestros 50 años como parroquia, hace apenas unos meses, en nuestro querido San Miguel de Lanús… Tal vez, esta conmemoración haya sido la simple excusa para celebrar la vida juntos, para compartir saberes y habilidades, para ponernos en movimiento, para ensayar otro modo distinto de aprender, compartir y celebrar… Durante casi un mes, los

alumnos de cada uno de los cursos, se “pusieron manos a la obra”, y no solo las manos, sino que se animaron a “ponerle el cuerpo” a esta fiesta. Desde el baile, la danza, las coreografías, el canto, la actuación y un sinfín de actividades, nuestros adolescentes nos animaron “a poner de fiesta el alma” y asumieron el protagonismo. La escuela se vistió de fiesta, 50 años de la parroquia, los pibes siguen construyendo esta historia…


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Una marcha nacida del Amor para invitarnos a amar. Unidad Educativa Franciscana - Salta

“¡Si de Cristo querés ser… buena onda tenés que tener… muchos amigos tenés que hacer… y a la Virgen María la tenés que querer… Yo soy de Cristo!” Ésta entre otras cosas cantaron jubilosos niños, jóvenes y adultos de la Unidad Educativa Franciscana de Salta y de los distintos colegios invitados, en la Marcha por la Paz y el Bien vivida el pasado 9 de Noviembre de 2012, por las calles céntricas de la Ciudad de Salta. Un acontecimiento singular que proclamó el llamado a “Ser Constructores de Paz y Discípulos del Bien” (lema de la Marcha). Profundizando e iluminando distintos aspectos de la realidad social: proyecto de vida, Identi-

dad y el valor del ser, la justicia y los jóvenes, el mundo de las dependencias y adicciones, la fe y los jóvenes y el respeto por la vida. La participación de los distintos colegios invitados fue un hermoso signo de comunión, ya que desde los alumnos que conforman las distintas promociones del presente año, expresaron su mensaje a todos los presentes y a las distintas personas que sorprendidas y admiradas, veían el paso de la Marcha nacida del Amor para invitarnos a amar. Los colegios participantes fueron: Del Milagro, Nuestra Señora del Huerto, San Alfonso, Colegio de Jesús, Santa Rosa de Viterbo, Belgrano y grupo Scout Nuestra

Señora de la Candelaria, como signo de una Iglesia joven que sigue dispuesta a ser fermento en la masa, sal de la tierra y luz del mundo. Bajo la consigna de conformar un “Nuevo Arco Iris”, signo de la primera alianza de Amor (Gén. 9,12-17), los alumnos se vistieron en base al color asignado… conformando todos juntos un gran y hermoso paisaje de más de tres cuadras con mensajes cargados de esperanza a favor de la vida. Unidad Educativa de Salta Colegio San Francisco de Asís Instituto P. Gabriel Tommasini


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26 En la marcha, las promocio-

vantarnos una y otra vez. Enton-

amor en las acciones más comu-

nes de los colegios invitados par-

ces, ¿por qué no sentir que

nes de todos los días. Esas accio-

ticiparon con un breve mensaje. A

somos capaces de traer paz a este

nes que hacen bien, el bien

continuación, transcribimos el

mundo? ¿Por qué no sentirnos

verdadero del que nuestro cora-

mensaje de nuestros alumnos a la

capaces de que tenemos la

zón se alimenta.

Comunidad que nos acompañó:

fuerza necesaria para cambiar la

“Querido Jóvenes: Hoy, llega el día en que los alumnos de la Promoción 41 del Instituto Tommasini, miran su vida de una manera diferente. Hoy, deseamos intensamente, como franciscanos, transmitirles a todos ustedes jóvenes de todos los lugares, nuestro mensaje de Paz y de Bien. Hoy es un día distinto, porque decidimos romper esas barreras del miedo que nos atan y mirar más alto que nunca. Alcemos la vista al cielo y sintámonos capaces. CAPACES DE TODO! De actuar, de imaginar, DE CREAR! Sintámonos capaces de cambiar el mundo entero si trabajamos juntos.

realidad?

Jóvenes, no creemos que haya objetivo que no podamos

El desafío mas grande, es

lograr, no creemos que haya des-

hacer como Francisco, que

afío que no podamos ganar, ni

siendo tan joven lo dejo todo

distancia tan lejana que no po-

para abandonarse a los pobres y

damos alcanzar. Hoy, esta pro-

enfermos. Ese francisco que

moción toma la posta. Esta

cambió odios por amor, discor-

promoción se anima a decir SI.

dia por unión y error por verdad.

SI a la vida, SI a la paz, SI al

Ese francisco que amó sin lími-

bien, SI a ese amor que todos lo

tes.

puede. Y ustedes, se animan a Nosotros los invitamos, que

desde la humildad y la sencillez,

decir SI? No es casualidad que hoy

podamos expresar nuestros de-

estemos

seos y nuestras ganas de vivir, y

mucho menos de que tengamos

que cada pequeño gesto se con-

la oportunidad de transmitir

vierta en el mas grande. Que

nuestro mensaje. Hoy, existe un

desde con sabias palabras poda-

grupo de jóvenes unidos que

mos cambiar la vida de otra per-

tiene ganas de cambiar. Son us-

sona. Esas palabras que nunca

tedes, somos nosotros.

decimos pero que tanto necesitamos escuchar. Esas palabras que

Jóvenes, tenemos el alma

cuando nacen desde el alma

para soñar lo que queremos y lo-

transmiten esa paz que anhela-

grarlo. Podemos reír con y sin

mos. Y que mejor manera que

razones, podemos gritar y llorar

concretar esas palabras que con

de alegría, podemos caernos y le-

actos. Es simple si ponemos

todos

reunidos

ni

Jóvenes, la Promoción 41 del Instituto Tommasini LOS INVITA A SER ¡CONSTRUCTORES DE PAZ Y DISCIPULOS DEL BIEN!” ¡GRACIAS!


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Celebrando San Francisco Feria Franciscana Colegio Esquiú - Mar del Plata Mirar, considerar, contemplas… Es la forma que Clara y Francisco de Asís eligieron para descubrir y encontrarse con el Señor. Hagamos vida la vida de Clara y Francisco. Miremos al otro, su realidad, su historia. Consideremos sus dones, sus posibilidades. Contemplemos en cada uno a Dios, su presencia, su cercanía, su imagen y semejanza. Como comunidad educativa quisimos celebrar la fiesta de San Francisco haciendo y rezando por nuestros hermanos, especialmente por los que conocemos pero necesitan ayuda. Los alumnos de 6º año seleccionaron y

acordaron distintas instituciones con las que pudimos colaborar y todos trabajamos para ese fin. Cada grado se convirtió en un taller artesanal, en un espacio de oración y trabajo, donde todos

fuimos instrumentos de Dios para acercarnos a los demás. Trabajar es construir y cuando lo hacemos apoyados en Dios, el trabajo dignifica y trans-

forma al hombre en un hombre de Dios. Rezar mientras se trabaja. Ofrecer el gesto del silencio, del cansancio, del tiempo dado desinteresadamente y con amor. Rezar para que el que lo reciba, reciba la gracia de Dios. Rezar para no olvidar el sentido de lo que estamos haciendo. Así, durante varios días, los chicos de 1º a 6º año confeccionaron hermosos rosarios, luminarias, adornos, almanaques. En la jornada del 4 de octubre, tuvimos dos momentos importantes: • el encuentro y la oración con alumnos de otros niveles (Inicial y Secundario) • la realización de una actividad por grado para concluir las


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artesanías y organizar la elaboración de productos dulces: alfajores, trufas, cubanitos, arrollados. Todo lo preparado por los seiscientos alumnos del Nivel Pri-

mario formó para parte de una feria organizada el 10 de octubre, en la que las familias pudieron valorar el trabajo y adquirir los productos intercambiándolos por

pañales, alimentos no perecederos y juguetes. La Feria Franciscana fue una alegría que vivimos en comunidad. Estuvo a cargo de los alum-


29 nos de 6º año, quienes participaron y organizaron con compromiso y responsabilidad. Se hicieron cargo de las producciones de sus compañeros. Aportaron cariño, cuidado y respeto hacia el otro. Supieron ver las necesidades de los demás y buscaron formas creativas para estar junto a ellos. Rezaron todos, haciendo presente a Dios en su trabajo. Días más tardes, los mismos alumnos, entregaron 100 paque-

tes de pañales al Hospital Infantil, 500 alimentos no perecederos para la Noche de la Caridad de nuestra Parroquia y gran cantidad de juguetes al Centro de Salud Nº 2 y al Jardín Provincial nº 904. Gracias, niños, docentes, familias, por unirnos en un gesto solidario concreto que nos permitió “orar a Dios, los unos por los otros” y vivenciar su amor infinito. Equipo Directivo Colegio Esquiú – Nivel Primario

Desde San Rafael Querida Comunidad Franciscana: Les escribimos desde San Rafael, Mendoza, con el simple motivo de decirles gracias, gracias. Gracias por estos meses en que nos han ayudado de una u otra manera para poder seguir transitando los pasos de Francisco. Sabemos perfectamente que no es cosa fácil dejar las obligaciones de su comunidad, y prestar un servicio como el que nos han brindado en diversas ocasiones a la comunidad franciscana de San Rafael. Créannos que nuestra gratitud es infinita. Gracias por su apoyo, acompañamiento y disposición en este tiempo de ausencia de nuestros queridos frailes, ha sido al menos un poquito menos arduo. Es esencial para nosotros contar

con su presencia, y más en una ciudad como la nuestra en la que la presencia de los diversos carismas, nos invitan a creer en un Dios desde el temor, y no desde la misericordia, desde el gran Amor incondicional y apasionado que Él nos tiene. Nosotros, los jóvenes, elegimos el modo de Francisco, porque creemos firmemente en sus valores, virtudes y en su manera de vivir a Jesús. Por supuesto que todo lo que hemos recibido de tantos años de Colegio y de formación es imposible de borrar con la simple ausencia física de los frailes, pero no podemos negar que en muchas ocasiones, nos es casi fundamental un empujoncito para no aflojar. Y ese empujoncito ha sido posible en parte gracias a ustedes, por asistir a las diversas activida-

des que hemos realizado a lo largo del año, por estar presentes al menos en la distancia, via internet en todo lo que hemos requerido. No queríamos dejar pasar esta ocasión, especialmente en este tiempo de Adviento, en el que esperamos ansiosos la llegada del niñito Jesús, sin mencionar la colaboración y caridad con que nos han asistido. Sepan que siempre serán bienvenidos en nuestra casa, y que contamos con sus oraciones para el pronto retorno de nuestros queridos franciscanos a San Rafael. ¡¡Muchas gracias, les deseamos una muy feliz y santa Navidad!! Grupo de Jóvenes Parroquia S. Antonio de Padua San Rafael - Mendoza


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PROYECTO INSTITUCIONAL

“Vivamos en una Comunidad limpia y saludable” Colegio San Francisco de Asís - Tartagal Con motivo de celebrar este año el 30º Aniversario de la declaración de San Francisco de Asís como Patrono de la Ecología y el Medio Ambiente, y a la vez conmemorar su día este 4 de octubre, nuestro Colegio San Francisco de Asís de Tartagal llevó a cabo un proyecto que abarcó a todos los niveles (Inicial, Primario y Secundario), el cual se denominó “Vivamos en una Comunidad limpia y saludable”; para ello se elaboraron diversas actividades ambientales y guías de estudio que se relacionaron con diversas problemáticas ambientales, haciendo hincapié en la contaminación del agua, la basura y la deforestación. Como cierre de dicho proyecto, se organizó la 1ª Marcha Ecológica, el día 4 de octubre pasado. De la misma participaron como invitados los docentes y alumnos del Colegio Santa Catalina de Bolognia. Desde la institución se entabló un diálogo acerca del proyecto y de la marcha con

Concejales del medio, con lo que se logró que luego de enviar el contenido del mismo, se declare de interés municipal a esta caminata, mediante la resolución 3770/12. Este logro es para nosotros muy importante ya que pensamos que esta actividad es un puntapié para que nuestros alumnos sean agentes transmisores del cambio y que la actividad se pueda continuar en años venideros involucrando a toda la comunidad de Tartagal y comunidades vecinas. A continuación se adjunta la fundamentación del proyecto con los objetivos que se trabajaron.

Fundamentación del Proyecto En los últimos años diversos organismos han desarrollado actividades científicas y sociales y de difusión en el tema de las ciencias del Medio Ambiente con el fin de explicar las diversas tecnologías no contaminantes que se

aplicarán en el futuro con énfasis en la conservación del Medio Ambiente. Nuestra institución es consciente de que el TEMA AMBIENTAL debe ser parte importante en nuestra formación y que los maestros, como responsables y promotores de la educación integral de los alumnos deben iniciar una reflexión ética sobre el ambiente y estar preparados a emprender estrategias innovadoras para la enseñanza de contenidos y valores ambientales de manera transversal, es decir, se debe educar a los niños y adolescentes para que sepan desarrollar un estilo de vida que no destruya el medio que habitan y despertar en ellos el afán por analizar, comprender y entender los problemas que aquejan el mundo donde vive.

Objetivo General • Desarrollar la conciencia ecológica y de limpieza en el colegio y en la comunidad para el


31 uso responsable de los recursos naturales en solidaridad con las generaciones actuales y futuras. • Ofrecer información a los alumnos de todos los niveles a fin de que participen en la Caminata Ecológica a realizarse el día 4 de octubre del 2012 a las 18,30 hs., conscientes de las problemáticas ambientales de nuestra zona y de la necesidad de ser agentes movilizadores para el cambio comenzado por nuestra sociedad.

Objetivos Específicos • Difundir y desarrollar ac-

tividades que encaminen a la formación educativa ambiental a través de fechas cívicas ecollógicas. • Reforzar la sensibilidad y toma de conciencia ambiental y saludable de la limpieza. • Elaborar un trabajo de reciclaje como solución a la problemática ambiental. • Fomentar el uso y cuidado del agua a través de proyectos. • Mejorar y cuidad nuestras áreas verdes. • Informar y buscar la participación de los alumnos en acciones de orden y limpieza. • Aplicar el programa de la

brigada ecológica, formada por los alumnos. • Tener como eje coordinador el área de ciencias y ambiente donde orientarán el compromiso de las demás áreas con responsabilidad en la participación y aplicación del proyecto dentro del programa y acciones curriculares.

Unidad Educativa San Francisco de Asís Tartagal – Salta


32 Nos alegramos con nuestro hermano César Sosa que el 22 de noviembre pasado obtuvo el título de Bachiller en Teología. Su trabajo se intitula: "La misión en clave franciscana: reflejo de la vida Trinitaria". Muchas felicidades.

Comunicado El Ministro Provincial, por tercera vez, cita con urgencia y por obediencia, en la Sede la Curia Provincial, a Fr. Miguel Ángel Camino, ofm, profeso solemne de nuestra Provincia San Francisco Solano dentro de los 15 días de publicado este Boletín. Fr. Carlos H. Rioja, ofm. Secretario Provincial

AGENDA DEL MINISTRO PROVINCIAL 2013 ENERO: 27: Renovación de votos de Fr. Diego Jaime en el Santuario Virgen de La Peña. 29-30 Encuentro de los Miembros de Comisiones y Secretarías Provinciales en Salta. 31: Reunión de Definitorio en Salta. FEBRERO: 1: Reunión de Definitorio en Salta. 4-7: Reunión de Directivos de los Colegios en Pilar (Bs. As.). 17: Renovación de votos de Profesos Temporales en La Teja.

FEChAS

PARA RECORDAR

Cumpleaños Diciembre: 7: Fr. Alfredo Olivera 15: Fr. Rolando Brites 18: Fr. Jesús Gómez 22: Fr. Alejandro Rozzi 30: Fr. Juan Velásquez Enero: 4: Fr. Pablo Azqueta 9: Fr. Roberto Velásquez 21: Fr. Rafael Alfageme 29: Fr. Gustavo Valenzuela 31: Fr. Ramiro de la Serna Febrero: 3: Fr. Jorge Ballarati 5: Fr. Angelo Catalogna 9: Fr. Carlos Paz 24: Fr. Adrián Loza 20/02/ 15 años de Sacerdocio: Fr. Miguel Hilal 25 años de profesión: 30/01/ Fr. Jorge Ballarati Fr. Daniel Horacio Filgueira 15 años de profesión 01/02/ Fr Elbio Cruz


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