جملة جامعة ت�صدر عن دار الف�ضيلة للن�شر والتوزيع
مدير الـمجلة الـمدير
توفيق عمروين رئي�س التحرير
عز الدين رم�ضاين �أع�ضاء التحرير: عمر احلاج م�سعود عثمان عي�سي جنيب جلواح
الت�صميم والإخراج الفني: دار الف�ضيلة للن�شر والتوزيع الطباعة: مطبعة الديوان
عنوان املجلة:
دار الف�ضيلة للن�شر والتوزيع
حي باحة ( ،)03رقم ( )28الليدو ـ املحمدية ـ اجلزائر
الهاتف والفاك�س:
)021( 51 94 63 التوزيع (جوال))0661( 62 53 08 :
الربيد الإلكرتوين:
darelfadhila@maktoob.com
املوقع على ال�شبكة العنكبوتية: www.rayatalislah.com
االعتاف بال َف�ضل لذوي ال َف�ضل ،حتَّى �إنَّ َّ مما اتَّفق على ُح�س ِنه جمي ُع ال ُعقالء ُخ ُلق رِ �شاع بني ال َّنا�س قدميا مث ٌل يقول« :ال رَ يعتف بال َف�ضل َلذوي ال َف�ضل �إلاَّ ذوو ال َف�ضل». االع�تراف املحمو ِد �أن ُي َق َّر بال َف�ضل َ ال�سلفية ال َّنق َّية يف و�إنَّ منَ ِ حل َملة ال َّدعوة َّ حماربة التَّط ُّرف والغل ِّو و ُمنا َب َذة ِفكر التَّكفري والتَّفجري ،وت�صدِّ يهم لهذا ال ِفكر الأع َوج باحلجة وال َبيان ،ونق�ضِ ُ�ش َبه �أ�صحا ِبه بال َقلم وال ِّل�سان ،يف فتاويهم وكتُبهم ودُرو�سهم َّ ري، ريُ ، وع�صِ م بهم جم ٌع غف ٌ ومحُ ا�ضراتهم ويف ُخ َطبهم على املنابر ،ف ُهدي بهم خل ٌق كث ٌ ال�صولة ل ُل َغة ال َّنار ف� ُ أ�صلحوا وب َّينوا ون�صحوا و�أف�صحوا يف عزِّ �أ َّيام الفتنة ،ويوم كانت َّ وال َّر�صا�ص ،ومل يفعلوا ذلك م�ساير ًَة جله ٍة �سيا�سي ٍة ،وال ركو ًبا حلملة انتخابية ،وال منا�صب دنيوية ،بل انطال ًقا من مبد�أ ال َّن�صيحة وال َّدعوة �إىل اهلل تعاىل. طم ًعا يف َ اليوم ـ وهم ُك رُث ـ من يجح ُد َ ال�سلفيني و�إنَّ َّ مما يح ُّز يف ال ُّنفو�س �أن يخرج علينا َ ف�ضل َّ جحده وي َّدعي �أ�س َم َج وغل يف ِ ك َّله وينكر �أ َثرهم اجلميل يف التَّ�صدِّ ي لت َّيار التَّكفري ،بل ُي ِ ال�سلف ِّيني كانوا �سب ًبا يف الأزمة ،وطر ًفا يف ال ِفتنة ،واهلل ي�شهد �إ َّنهم ِ الكذب ب�أنَّ ه�ؤالء َّ لكاذبون!! ومل يقف الأمر عند هذا احلدِّ حتَّى رموهم ب�أنواع من التُّهم الواهية من �أ َّنهم �أتبا ُع تع�صب وت�شدُّد ،و�أ َّنهم ال َي ْ�ص ُلحون لتَعليم ال َّنا�س فكر وا ِفد ،و� عقل ِ أ�صحاب ٍ ُ جامد ،و�أه ُل ُّ و�إمام ِتهم ،وجت َّر�أ ُ بع�ضهم و�أخذ يط َعن يف وال ِئهم لوط ِنهم و�أ َّم ِتهم. وقد يتذ َّرع ُ بح َجج واهية من مثل ت�سمية بع�ض املارقني �أنف�سهم با�سم بع�ضهم ُ ال�سلف َّية ،لكن ال يخفى على املب�صر �أنَّ التَّ�س ِّمي ال يغيرِّ من احلقيقة �شي ًئا ،و�أنَّ العربة َّ باملنهج ،ال باال�سم ِّ فال�سلفية دعو ٌة قائم ٌة على ال ِعلم ال َّنافع وال َعمل وال�شعار املُ َب ْه َرجَّ ، ال�شديد عن �إهدار دم امل�سلم وقتل الأنف�س الربيئة ،و�إعطاء و ِّ ال�صالح ،وال ُبعد َّ يل الأمر َّ حقَّه من َّ ال�سلف ُّيون الطاعة والوالء وعدم اخلروج عليه حتقي ًقا للأمن والإميان ،ومل يكن َّ يوما ما مناوئني لأوطا ِنهم �أو ثائرينَ على �أ َّمتهم ،بل هم حري�صون َّ كل احلر�ص على �أن ً حتيا �أ َّمتهم احلياة َّ الط ِّيبة ،و�أن تن َع َم �أوطا ُنهم بالعزَّة وال ِّرفعة. ال�سابقة وال َف�ضل يجب �أن تحُ فظ كرامتُهم ،وتُ�صان � ُ أعرا�ضهم ،وتُقال �إنَّ � َ أ�صحاب َّ أف�سد. لي�س من �أ�ص َل َح ك َمن � َ عرثاتُهم� ،إذ َ ال�سلف َّية ،واجلاحدون جلهو ِدهم وليتَّقِّ اهلل تعاىل املتن ِّكرون ل َف�ضل َح َملة ال َّدعوة َّ ال�صحيح ،فاهلل تعاىل يقول﴿ :ﯽ ﯾ ﯿ ﰀ ال َّرامية �إىل ر ِّد ال َّنا�س �إىل الإ�سالم َّ ﰁ ﰂ ﰃ ﰄ ﰅ ﰆ ﰇ ﰈ ﰉ ﰊ ﰋ﴾ [\َ ،]rو َح ْ�س ُب َنا ُ عم الوكيل، اهلل و ِن َ جميل كفيل. وهو ِب ُك ِّل ٍ