architecture portfolio/
2019-2023
selected works/
experience/
大叶大学 空间设计系 建筑组/ 2019年9月 参加 第三届少年老城·海峡两岸高校暑期青年创生工作营/ 2021年7月25日-8月23日
浙江省苍南县建筑设计研究院 暑期实习/ 2021年6月-7月
MOS Outlook 2016/ 2020 st
经 验 证 书/
Revit Architecture Certified Professional/ 2022 st
111学年 大叶大学空间设计学系 设计新人奖/ 2022 st 110学年 大叶大学空间设计学系 荣誉评 第一名/ 2022 st
乙级建筑物室内装修工程管理/ 2022 st 第八届两岸新锐设计竞赛·华灿奖 优秀奖/ 2023st
certificate/ 03
1_本然之塚/
2_微城乐园/
将现有的纹理与旧有历史结合，创造出未来的乐园/ 2022.6
3_向地而生/
以屋顶为地平面，利用钢构吊索形塑植物根系向下延申的空间形态，漂浮在空间之中的楼板，在 不同的高层上成为了不同活动发生的载体，利用垂直及水平动线创造空间的连续性/ 2022.4
4_城市留白/
以白色的外皮层为繁杂的都市留有空白的对话空间/
2021.10
first semester of 4th grade/ 2022 st/
1_本然之冢/ 议题设计/ 有形与无形能量复苏场
以“空间的内在性”为前提，透由对案例的分析与形式归纳会到空间的本质，寻找空间之于人究竟 为何？空间内在性为何？其特质如何透过设计者的强烈意图与及研究及设计过程被展现出来将为
本次设计主题之重点/
人与空间，空间与人常常是被探讨的对象，另一对这两者起重要作用的角色却常被忽略——自然 ，自然、空间、人这三者存在何种关系，三者间如何互相影响互相成就？甚至于人类文明发展的 时间轴中自然也常常为被遗忘的一方， 可否于空间中强调渐为衰弱的自然？忽视消散的自然是 否也是淹没于快节奏都市化生活中的本然/
外面黑夜，裡面白晝，但那不是真的太陽;外面白晝。裡面黑夜，但那不是真的星光。
nature human architecture/
自然 人 空间/ 何为自然/ 自然即与人类类活动和历史无关的物质性现实体。应包含了风，水，火，光， 土，木等元素。 自然于人如何/ 为为一个系统系统和本质。生态生态生态。。生态系统。系统。生态生态。人 类人类正正是是是生存生存在在在在自然自然中，并中自然自然在生存中是正 人类力量的思想观念，以及一个造物主或复数造物主的假说──神、神性、灵， 无论他们叫什么。
人于自然如何/
在人類社會的發展史上，人在環境中位置可大致被分為“宇宙本體論”“人本主義 世界觀”和“和諧共生”三個階段。
宇宙本體論——將人擺置在自然之下，形成自然神聖的宇宙本體論 人本主義世界觀——將人擺置在自然之上，形成了人本主義世界觀
和諧共生——伴隨環境問題的逐漸加劇，人們逐漸認知到“自然”與“人”之間的 關係不該走向極端，二者應和平共處。
反觀於建築中，是否也存在“宇宙本體論”“人本主義世界觀”和“和諧共生”三個階段又如何被表現出來/
第一階段由於人對於自然的敬仰和精神寄託的需求，建築多是依靠”光“來表達人與自然的關係，建築接受自然的“贈與”。 “人本主義世界觀”階段，神聖的自然已經 可被運用、被模仿，人類通過建築“創造”自然。到第三階段，人與自然間，或者說是建築與自然間，不應該再是一方對另一方的對話，而是二者間的交流與表達。
1.光線角度定義配置的主從 關係
案例分析/ case analysis/
渲染空間内部一种獨特的媒
1.光線角度的改變呈現神聖 的存在
2.光線強烈
3.建材回收後再建構
由三个纸上建筑和三个既存建筑为 前导入手，对人、自然、空间三个 项次进行表列比较，寻求三者与不 同空间中以何种样态联系、呈现、 影响/ 六者虽在开口状态、光线引入方式 、空间氛围感受上有所不同，但无 一不利用大尺度、强对比的方式， 创造了极富圣神性的空间，使人敬 畏/ 虽然六者强调的都为“神”者，但是其 背后的主角却是还未被科学化的自 然，亦或者是本然，他们都是由本 然现象的再现或是夸大来实现其目 的，空间的圣神性本质上即是空间
的本然性/
自然现象及单元/ natural phenomena & metamorphosis
基地及手法/ base and methodv/
Ⅰ
当前国际上呈现出明显的减核、弃核趋势。当核电厂存在于土地 时，它对自然起一定的破坏，那当他退出时所留下的场域，可否 以空间手法的介入让其极具本形态用作于缅怀因它逝去本然。在 场域内以一种反讽的形式让其成为本然之冢，让人们于冢内感受 本然/ 基地选址于台湾屏东县恒春镇的第三核能发电站，该核电厂将于 2024年届满停止使用，并于25年内完成除疫，方可进行使用。这 么长时间的搁置，自然将对这块土地进行何种的改变？以此现象 为出发点，将基地周遭25年内可能发生的自然行为进行提取几何 量化，并与由案例萃取出的单元结合，由夸式的手法，将人从旁 观者的角度拉入参与者的角度，人与自然的距离将被放大，人将
可由空间中感受本然/
second semester of 3rd grade/ 2022 st/
将现有的城市纹理与旧有历史纹理结合，创造出未来独属于孩童的乐园 基地位于台中市一德洋楼前公园内，周遭含古迹、养老院、庙宇、咖啡店等机能，活动丰富、人 流复杂，该如何创造自生优势使幼儿园合理存在于大杂烩式的基地内是一大重点/ 本意期望以量体高低差和廊道串联的方式创造一个适应于基地特色的幼儿园。四周高起以阻隔复 杂的人流，中间凹陷，形成独属于小朋友的游乐场。起伏廊道或挤压或扩展，或延伸至古迹或下 陷至地下，小朋友行走其间宛若一次次探险/
case extraction and evolution/
设计手法/ design technique/
提取一德洋楼的建筑延伸线和基地周围城 市的巷道延伸线至基地/ 在基地内虚空间延伸线内置入垂直东线量
体和天窗开口，将保育室、办公室、阅览 室等所需机能量体置入基地内实量体延伸 线,并环形廊道单向串联空间/ 结合虚实延伸线交点对廊道及空间量体进 行裁切/
发展/ develop/
second semester of 3rd grade/ 2022
共享工作室设计/
以屋顶为地平面，利用钢构吊索形塑植物根系向下延申的空间形态，漂浮在空间之中的楼板，在
不同的高层上成为了不同活动发生的载体，利用垂直及水平动线创造空间的连续性.
原有架构位于台中市北屯区近山北路，远离都市，属两聚落中间位置。在如此原生态的环境内， 建构蓝染布艺设计师与建筑设计师的共享工作室，透过彼此元素的相互对话，在旧有框架上做结
合，共构出具未来趋势、设计讨论上助于交流的空间构成/
工作室不应再被固定的实体办公室和过时的古老说法所定义，而是被重新重新定位，无论是喜欢 开放区域、专用办公室还是私人办公室都可因使用者的喜好而被实现。/
在原有的结构框架中，以悬吊的方式加入地板与墙壁，将空间排布为三大区块，以两 个中庭间隔，中间的主要垂直动线区域依附其上，使工作区域与生活区域多向次联结
，加强空间的灵活性，增强视觉连贯性，打破原本各自封闭的工作空间，双方在交流
因为蓝染设计工作室与建筑设计工作室共用的空间，故使二者特质于建物内最大化体
现。将室内部分空间隔板以蓝染布匹替代，达到颜色渲染布匹，布匹渲染空间的特质/
