Page 1


LAIKO_PIANO_Keimena_ekt_Laiko_Piano_Text 10/13/18 7:15 PM Page 2

Νίκος Ορδουλίδης Το λαϊκό πιάνο / Η εποχή του ρεμπέτικου Έκδοση: Οκτώβριος 2018 Σχεδιασμός & Επιμέλεια έκδοσης: Νίκος Διονυσόπουλος -Tinella dtp Σχεδίαση εξωφύλλου: artStudio - Άκις Θωμαΐδης © 2018 Εκδόσεις Πριγκηπέσσα & Νίκος Ορδουλίδης ISMN: 979-0-9016135-0-8 Εκδόσεις Πριγκηπέσσα Φιλικής Εταιρίας 54197 Θεσσαλονίκη τηλέφωνο: 2310 273542 www.prigipessa.gr


LAIKO_PIANO_Keimena_ekt_Laiko_Piano_Text 10/13/18 7:16 PM Page 3

Το λαϊκό πιάνο Η εποχή του ρεμπέτικου


LAIKO_PIANO_Keimena_ekt_Laiko_Piano_Text 10/13/18 7:16 PM Page 4

στους αγγέλους, Σοφία και Μελίνα


LAIKO_PIANO_Keimena_ekt_Laiko_Piano_Text 10/13/18 7:16 PM Page 5

Νίκος Ορδουλίδης ΤΟ ΛΑΪΚΟ ΠΙΑΝΟ Η ΕΠΟΧΗ ΤΟΥ ΡΕΜΠΕΤΙΚΟΥ

ΠΡΙΓΚΗΠΕΣΣΑ 2018


LAIKO_PIANO_Keimena_ekt_Laiko_Piano_Text 10/13/18 7:16 PM Page 6


LAIKO_PIANO_Keimena_ekt_Laiko_Piano_Text 10/13/18 7:16 PM Page 7

Περιεχόμενα Κατάλογος παραδειγμάτων Κατάλογος εικόνων Ευχαριστίες Εισαγωγή Περί του λεξιλογίου Περί του προγράμματος Η εποχή του ρεμπέτικου

| | | | | | |

8 8 9 11 15 17 22

Αναλυτική παρουσίαση / Παρτιτούρες Το μινόρε της αυγής Ούζο, χασίς και άλλα παραμύθια Ταξίμι Μινόρε Εγώ θέλω πριγκηπέσσα –θέλε! Η παλτουδιά του Czerny Ηρωίνη και μαυράκι (Προύσα) Ταξίμι Ουσάκ Ίσως πέρα στους πέρα κάμπους Τα μπλε παράθυρα Ταξίμι Χιτζάζ Άδειασέ μου τη Νέα Γωνιά Ο χορός του πιάνου

| | | | | | | | | | | | |

27 / 57 27 / 58 29 / 61 32 35 / 68 37 / 71 40 / 75 42 44 / 81 45 / 84 46 48 / 87 49 / 90

Βιβλιογραφία | 53


LAIKO_PIANO_Keimena_ekt_Laiko_Piano_Text 10/13/18 7:16 PM Page 8

Κατάλογος παραδειγμάτων Παράδειγμα 1: Τεχνική οκτάβας συνοδείας ζεϊμπέκικου στο αριστερό | 29 Παράδειγμα 2: Αναλυτική γραφή του διασκευασμένου μέρους του Ούζο, χασίς και άλλα παραμύθια | 30 Παράδειγμα 3: Ενδιάμεσο επεξηγηματικό μονόγραμμο στο Ούζο, χασίς και άλλα παραμύθια | 30 Παράδειγμα 4: Τεχνική τρίηχων σε οκτάβες | 34 Παράδειγμα 5: Τονική ασάφεια πρώτων μέτρων του Εγώ θέλω πριγκηπέσσα –θέλε! | 35 Παράδειγμα 6: Ostinato και ισοκράτημα στο Εγώ θέλω πριγκηπέσσα –θέλε! | 36 Παράδειγμα 7: Παράδειγμα γραφής δεύτερης volta | 36 Παράδειγμα 8: Προσαρμογή της τεχνικής από το κανονάκι | 37 Παράδειγμα 9: Δείγμα καταγραφής ταξιμιού | 38 Παράδειγμα 10: Άσκηση αριστερού χεριού στο Η παλτουδιά του Czerny | 39 Παράδειγμα 11: Άσκηση ενδυνάμωσης τρίτου και τέταρτου δακτύλου δεξιού χεριού | 40 Παράδειγμα 12: Άσκηση «άγκυρας» και διαχείρισης μελωδίας | 41 Παράδειγμα 13: Καταλήξεις Ουσάκ (1) | 42 Παράδειγμα 14: Καταλήξεις Ουσάκ (2) | 42 Παράδειγμα 15: Καταλήξεις με την τεχνική V-I στο αριστερό χέρι | 45 Παράδειγμα 16: Ποίκιλμα Χιτζάζ | 47 Παράδειγμα 17: Φράση κατάληξης Χιτζάζ | 47 Παράδειγμα 18: Ρυθμικό μοτίβο συνοδείας στο Άδειασέ μου τη Νέα Γωνιά | 48 Παράδειγμα 19: Συνοδεία χασάπικου στο Άδειασέ μου τη Νέα Γωνιά | 49 Παράδειγμα 20: Εναλλακτική πρακτική εκτέλεσης συνοδείας χασάπικου | 49 Παράδειγμα 21: Συνοδεία μπασοπιάνου σε χασάπικο | 50 Παράδειγμα 22: Μπασοπιάνο χασάπικο σε δύο χέρια | 50 Παράδειγμα 23: Οδηγός α | 51 Παράδειγμα 24: Οδηγός β | 51 Κατάλογος εικόνων Εικόνα 1: Ετικέτα της πρώτης δισκογράφησης του Μινόρε της αυγής | 27 Εικόνα 2: Ετικέτα της πρώτης δισκογράφησης του Ούζο χασίς | 29 Εικόνα 3: Ετικέτα της πρώτης δισκογράφησης του Εγώ θέλω πριγκηπέσσα | 35 Εικόνα 4α: Ετικέτα της πρώτης δισκογράφησης του Μπήκε ο χειμώνας | 37 Εικόνα 4β: Ετικέτα της ανατύπωσης στην Αμερική της πρώτης δισκογράφησης του Μπήκε ο χειμώνας | 38 Εικόνα 5: Ετικέτα της πρώτης δισκογράφησης του Ηρωίνη και μαυράκι | 40 Εικόνα 6: Ετικέτα της πρώτης δισκογράφησης του Πέρα στους πέρα κάμπους | 44 Εικόνα 7: Ετικέτα της πρώτης δισκογράφησης του κομματιού Τα μπλε παράθυρά σου | 45 Εικόνα 8: Ετικέτα της πρώτης δισκογράφησης του Άδειασέ μου τη γωνιά | 48

[8]


LAIKO_PIANO_Keimena_ekt_Laiko_Piano_Text 10/13/18 7:16 PM Page 9

Ευχαριστίες Το μεγαλύτερο μέρος της καταγραφής του δίσκου πραγματοποιήθηκε από τους φοιτητές του εργαστηρίου για το λαϊκό πιάνο, το οποίο λειτούργησε κατά το ακαδημαϊκό έτος 2015-2016 στο Τμήμα Λαϊκής και Παραδοσιακής Μουσικής του ΤΕΙ Ηπείρου στην Άρτα. Συγκεκριμένα, η κύρια καταγραφέας ήταν η φοιτήτρια Ελένη Λιάσκου, με επικουρικούς καταγραφείς τις φοιτήτριες Όλγα Κρανά και Ελένη Καραχάλιου. Θερμές ευχαριστίες στον Γιώργο Κοκκώνη και στην Μαρία Ζουμπούλη, για τις συμβουλές τους, τόσο σχετικά με το ζήτημα της έκδοσης όσο και γενικότερα για το εγχείρημα του λαϊκού πιάνου. Επιπλέον, ευχαριστίες αρμόζουν στον Νίκο Διονυσόπουλο για την επιμέλεια και για την άρτια αισθητική της έκδοσης· καθώς επίσης, στον Άκι Θωμαΐδη για τον σχεδιασμό του εξωφύλλου. Πολλές ευχαριστίες στους Χάρη Σαρρή, Σπήλιο Κούνα, Αριστείδη Αποστολή και στον Μίλτο Νάνο για την πολύτιμη βοήθειά τους, καθώς και στον Λευτέρη Μισιργή για τον έλεγχο της παρτιτούρας· στον Tony Klein και στον Charles Howard, οι οποίοι προσφέρουν διαρκώς την βοήθειά τους γύρω από ζητήματα τεκμηρίωσης της ιστορικής δισκογραφίας· στον Παναγιώτη Κουνάδη για την ευγενική παραχώρηση των ετικετών των ιστορικών δίσκων, καθώς επίσης και στον Ηλία Μπαρούνη για την παραχώρηση της ετικέτας του τραγουδιού Ηρωίνη και μαυράκι. Ευχαριστίες στον αγαπητό φίλο Πάνο Ιωαννίδη για την καταλυτική συνδρομή του στην πορεία του προγράμματος του λαϊκού πιάνου, όπως επίσης και στον φίλο Γιώργο Μπακάλη για την ευθύνη του στην ηχοληψία όλα αυτά τα χρόνια. Θερμές ευχαριστίες στον Ντίνο Μπουτσιούλη και στην Μαρία Δίντση για όλες τις προσπάθειές τους στο αρτιότερο στήσιμο του The Eastern Piano Project γενικότερα. Επιπλέον, στις Εκδόσεις Πριγκηπέσσα και στον καλό σύντροφο Δημήτρη Σφίγγο. Τέλος, πολλές ευχαριστίες στον Derek Scott, ο οποίος θα αποτελεί για πάντα ακαδημαϊκό πρότυπο.

[9]


LAIKO_PIANO_Keimena_ekt_Laiko_Piano_Text 10/13/18 7:16 PM Page 10


LAIKO_PIANO_Keimena_ekt_Laiko_Piano_Text 10/13/18 7:16 PM Page 11

Εισαγωγή Η ανά χείρας έκδοση αποτελεί την έντυπη έκφανση ενός μακρόπνοου προγράμματος, με τίτλο Το λαϊκό πιάνο (αγγλιστί The Eastern Piano Project), που τυπικά δημοσιοποιήθηκε το 2012-2013. Το όλο εγχείρημα αποσκοπεί στην εξέταση του ρόλου του πιάνου εκτός του συνηθισμένου του ρεπερτορίου, το οποίο κοινώς αποκαλείται «κλασική μουσική». Η ιδέα αυτή εκκινεί από μία διαρκή αναζήτηση της θέσης που κατέχει το πιάνο στην νεοελληνική μουσική κουλτούρα, και μάλιστα θεωρημένη από την θέση του επαγγελματία μουσικού που συμμετέχει τακτικά σε δημόσιες επιτελέσεις τις δύο τελευταίες δεκαετίες, τόσο στον κόσμο των λαϊκών, όσο και σε αυτόν των λόγιων μουσικών ειδών.1 Η οπτική αυτή του insider, σε συνδυασμό με τις ακαδημαϊκές μου σπουδές στο πεδίο της λαϊκής μουσικολογίας (popular musicology) είναι καταλυτική από μεθοδολογική άποψη. Η σύγκλιση θεωρίας και πράξης επέτρεψε την αξιοποίηση μίας πλειάδας εργαλείων, με φιλοσοφία και πρακτικές που παρουσιάζονται στα επόμενα κεφάλαια. Είναι γεγονός ότι ο πρώτος πυλώνας του εγχειρήματος είναι το καλλιτεχνικό του κομμάτι. Επί της ουσίας, όμως, το λαϊκό πιάνο σηματοδοτεί περισσότερο μία διαρκή διάδραση της έρευνας και της έκφρασης, παρά ένα συγκεκριμένο καλλιτέχνημα ή ένα πεπερασμένο ακαδημαϊκό σχεδίασμα. Ο κόσμος του διαδικτύου έχει προσφέρει τα τελευταία χρόνια νέες ατραπούς πρόσβασης σε πηγές πληροφόρησης, που ήταν μέχρι πρόσφατα δυσπρόσιτες, και επιτρέπει την συνεχή ανακάλυψη τεκμηρίων της ιστορικής δισκογραφίας, τα οποία χαρακτηρίζονται από τον τροπισμό που απαντά «στα ανατολικά».2 Πράγματι, είναι σήμερα προφανές ότι στην εν λόγω δισκογραφία το πιάνο έχει μία σημαντική θέση, είτε ως μέλος ορχήστρας είτε σολιστικά. Η έρευνα είναι σε εξέλιξη, ωστόσο ένα χαρακτηριστικό δείγμα της παραπάνω συλλογής έχει ήδη αναρτηθεί στον ιστοχώρο του The Eastern Piano Project (www.eastern-piano.com). Ο πρώτος προσωπικός μου δίσκος που είδε το φως στο πλαίσιο αυτό τιτλοφορείται «Η εποχή του ρεμπέτικου»· κυκλοφόρησε 1

Για εξηγήσεις βλέπε τον Πρόλογο στο Ορδουλίδης (2017α: 11-12).

2 Τα εισαγωγικά επιστρατεύονται εδώ ως αποστασιοποίηση από μία συγκεκριμένη διπολική θεώρηση, που εννοεί

την Ανατολή εντός περιγεγραμμένων γεωγραφικών και πολιτισμικών ορίων, με βάση ένα συγκεκριμένο φαντασιακό «αντιπαλότητας» προς μία εξίσου φαντασιακή Δύση. Ομοίως, επικαλούμαι τον «τροπισμό» και όχι την «τροπικότητα», επιθυμώντας να σηματοδοτήσω, επέκεινα του πλαισίου της συστηματικής μουσικολογίας, τις ευρύτερες πολιτισμικές διαστάσεις των μελετώμενων μουσικών (βλέπε αναλυτικότερα παρακάτω, σελ. 17).

[ 11 ]


LAIKO_PIANO_Keimena_ekt_Laiko_Piano_Text 10/13/18 7:16 PM Page 12

το 2015 από την Melissamusic (MM 15001) και περιλαμβάνει δώδεκα ηχογραφήματα. Τα επτά από αυτά προέρχονται από το ρεπερτόριο του πειραιώτικου ρεμπέτικου, ένα είναι γνωστό δημοτικό και ένα άλλο αποτελεί «ρεμπετικοφανή» προσωπική σύνθεση, ως ένα αισθητικό και υφολογικό σχόλιο. Τέλος, στον δίσκο συμπεριλήφθηκαν και τρεις ελεύθεροι τροπικοί αυτοσχεδιασμοί· τρία ταξίμια. Η ηχογράφηση πραγματοποιήθηκε στο Εργαστήρι Χειροποίητου Πιάνου και Λατέρνας του Παναγιώτη Ιωαννίδη,3 από τους τεχνικούς ήχου Γιώργο Μπακάλη και Δημήτρη Κεραμυδά με τον εξοπλισμό του Eastside Recording Studio.4 Ο αρχικός σχεδιασμός προέβλεπε την παράλληλη έκδοση του μουσικού κειμένου των ηχογραφημάτων, αλλά και διαπραγμάτευση του κεφαλαιώδους ζητήματος της διασκευής ως συνειδητής διακειμενικής παρέμβασης στα μουσικά έργα (βλέπε και Ορδουλίδης, 2017β). Στο μεσοδιάστημα, όμως, η πορεία των καλλιτεχνικών και ερευνητικών μου αναζητήσεων, και ιδιαίτερα η ένταξή μου στο ακαδημαϊκό περιβάλλον του Τμήματος Λαϊκής και Παραδοσιακής Μουσικής του ΤΕΙ Ηπείρου, όπου διδάσκεται το αντικείμενο του λαϊκού πιάνου, επαναπροσδιόρισαν τις σχετικές προτεραιότητες. Καθοριστικές ήταν οι ανταλλαγές μου με τους συναδέλφους Γιώργο Κοκκώνη και Μαρία Ζουμπούλη, που ασχολούνται από εικοσαετίας με την μεθοδολογική πρόκληση της ακαδημαϊκής προσέγγισης των λαϊκών μουσικών σε όλα τα επίπεδα. Σε συνέργεια μαζί τους, ο δίσκος, αλλά και η συναρτώμενη έρευνα, παρουσιάστηκαν στην Αθήνα, στην Θεσσαλονίκη και στην Πρέβεζα. Στο Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων, μετά από πρόσκληση της «Επιτροπής Λόγου και Τέχνης», διοργανώθηκε μία πιο σύνθετη εκδήλωση, με τίτλο «Μουσικές Συνδιαλέξεις». Τέλος, το Κρατικό Ωδείο Θεσσαλονίκης φιλοξένησε ένα τριήμερο για τις «Ετεροτοπίες του πιάνου στα ανατολικά», με εργαστήρι για πιανίστες, σεμινάριο για τα τεκμήρια της ιστορικής δισκογραφίας του πιάνου στην Ανατολή, καθώς και ένα ρεσιτάλ για πιάνο και φωνή με τον Άκη Πιτσάνη.5 Όσον αφορά στο ζήτημα της διασκευής, από την αρχή του εγχειρήματος η ιστοσελίδα του έγινε ένα μεγάλο αποθετήριο των σχετικών καλλιτεχνικών μου πειραματισμών, που καταγράφονται σε περίπου 70 βιντεοηχογραφήματα. Αυτά συμπληρώνουν την εγγενή εξωστρέφεια του προγράμματος, που δεν περιορίζεται στις συνήθεις πρακτικές των μαθημάτων, συναυλιών, διαλέξεων και σεμιναρίων, αλλά βασίζεται εξίσου στην τεχνολογία και στο διαδίκτυο, δύο παράμετροι οι οποίες καθορίζουν την θέση της τέχνης στον σύγχρονο κόσμο. Αυτό δεν αναιρεί βέβαια 3

www.handmadepiano.eu. www.eastsidestudio.gr. 5 Παρουσίαση του δίσκου στην Αθήνα στις 23 Ιουνίου 2015· στην Θεσσαλονίκη στη 1 Φεβρουαρίου 2016· στην Πρέβεζα στις 27 Μαρτίου 2016. Οι «Μουσικές Συνδιαλέξεις» πραγματοποιήθηκαν στις 6 Απριλίου 2016· οι «Ετεροτοπίες του πιάνου στα ανατολικά» από 1 μέχρι 3 Δεκεμβρίου του 2017. 4

[ 12 ]


LAIKO_PIANO_Keimena_ekt_Laiko_Piano_Text 10/13/18 7:16 PM Page 13

την ανάγκη του μουσικολογικού σχολιασμού, που δίνει λόγο για τις καλλιτεχνικές επιλογές και την ιδιοσυστασία των επιτελέσεων, εξετάζει την έννοια της σύνθεσης στη λαϊκή μουσική, αναλύει την αξία και το ρόλο της καταγραφής του ρεπερτορίου και της σχέσης της με το ηχογράφημα. Επιπλέον, συζητούνται ζητήματα αισθητικής, μορφολογίας και ρεπερτορίου, καθώς επίσης και ο τρόπος με τον οποίο αυτά συνδέονται με τις πρακτικές εκτέλεσης και το ασκησιολόγιο. Τελευταίο παρατίθεται το σώμα των μουσικών κειμένων που προέκυψαν από τις καταγραφές που προαναφέρθηκαν. Στις παρτιτούρες δεν συμπεριλήφθηκαν οι ελεύθεροι αυτοσχεδιασμοί. Η φιλοσοφία του εγχειρήματος του λαϊκού πιάνου ανατρέχει σε ένα μεγάλο εύρος ακαδημαϊκών ιδεών και τάσεων, των οποίων μία ενδεικτική εικόνα αποτυπώνεται στην ενότητα της Βιβλιογραφίας. Επάνω σε αυτό το θεωρητικό υφαντό οικοδομείται η αναζήτηση γύρω από τα εμπλεκόμενα συστήματα αξιών και των ιεραρχιών τους, η κατανόηση του μουσικού «υλικού» και της καθολικής πληροφορίας που φέρει, η αποδοχή του τυχαίου και η αποκωδικοποίηση της αισθητικής συγκίνησης, το ζεύγμα της σύλληψης και της πραγμάτωσης μίας καλλιτεχνικής ιδέας.

[ 13 ]


LAIKO_PIANO_Keimena_ekt_Laiko_Piano_Text 10/13/18 7:16 PM Page 14


LAIKO_PIANO_Keimena_ekt_Laiko_Piano_Text 10/13/18 7:16 PM Page 15

Περί του λεξιλογίου Η τιτλοδοσία του προγράμματος εμφανίζει αναντιστοιχία μεταξύ της ελληνικής και της αγγλικής εκδοχής (Το λαϊκό πιάνο / The Eastern Piano Project), η οποία χρήζει επεξήγησης. Στην βάση της εδράζεται μία δεδηλωμένη αμηχανία γύρω από την πολυσημία του επιθέτου «λαϊκός». Το «λαϊκό πιάνο» οριοθετεί το σημασιολογικό του περιεχόμενο μέσα από την δύναμη του παραδόξου της ταύτισης του κατ’ εξοχήν ευρωπαϊκού μουσικού οργάνου με ένα είδος και ύφος που θεωρείται επίσης κατ’ εξοχήν ξένο ως προς αυτό. Το πιάνο στην συνείδηση των Νεοελλήνων είναι λόγιο και δυτικό, ώστε το «λαϊκό πιάνο» να είναι σχήμα σχεδόν οξύμωρο, τουλάχιστον κατά την φάση που προηγείται της επίσκεψης στα ιστορικά τεκμήρια της παρουσίας του σε χώρους που δεν είναι ούτε λόγιοι ούτε δυτικοί. Αναντίρρητα, με το επίθετο λαϊκό εμπλέκονται πολυεπίπεδα κοινωνικοπολιτικά σημαινόμενα, τα οποία επιπλέον τελούν σε διαρκή εξέλιξη. Η απλή διάσταση «αυτού που είναι φτιαγμένο από και για τον λαό» δεν έχει ιστορική υπόσταση. «Διάφορες επεξεργασίες και προσαρμογές του λαϊκού το απο-εδαφικοποιούν, αλλάζοντάς του χώρο, χρόνο, κοινωνική τάξη αναφοράς και κοινωνικές ομάδες στις οποίες απευθύνεται» (Ορδουλίδης, 2016: 4). Γεγονότα, καταστάσεις, διαδικασίες, ιδέες, έξεις και στάσεις συναποτελούν τα κομμάτια ενός νοηματικού παζλ που διαρκώς αναδιοργανώνονται στον δισδιάστατο καμβά του χώρου και του χρόνου, επηρεάζοντας την εκπομπή και την πρόσληψη των ιδεών στις οποίες ενέχεται. Η ευθραυστότητα του σημαινομένου γίνεται εμφανής αν αναχθούμε στον αυτοματισμό της αγγλικής μετάφρασης: «Η ταύτιση του popular αποκλειστικά με το ‘μαζικό’ και το ‘δημοφιλές’ και, κυρίως, με το pop δημιουργεί προβλήματα στην μετάδοση της πληροφορίας του λαϊκού», το οποίο αντλεί από τις κοινωνικές δομές και πρακτικές. «Πολλές φορές, όχι απλώς δεν συνδέεται με την μαζικότητα αλλά είναι αντιδημοφιλές. Απεναντίας, σημαντικό τμήμα του ρεπερτορίου των λόγιων μουσικών ιδιωμάτων είναι μαζικό και δημοφιλές […] Ένα επιπρόσθετο πρόβλημα αφορά στο αρνητικό πρόσημο που φέρει η λέξη ‘μαζικό’, προκαθορίζοντας πολλές φορές το αισθητικό μέγεθος και την καλλιτεχνική αξία ενός έργου. Συνήθως, το μαζικό παραπέμπει στο φτηνό, στο ευτελές, στο επιπόλαιο και στο απλοϊκό» (ό.π.). Η κυριολεκτική απόδοση στα αγγλικά, μας απομακρύνει επομένως από την σημασιολογική μας αφετηρία. Αντίθετα, το σχεδόν οξύμωρο του σχήματος «λαϊκό πιάνο» αποδίδεται ευγλωττότερα με την αγγλική έκφραση «eastern piano». Είναι γεγονός ότι ο χωρολογικός αυτός προσδιορισμός

[ 15 ]


LAIKO_PIANO_Partes_ekt_Laiko_Piano_Partes 10/13/18 7:23 PM Page 68

[ 68 ]



 

















š“–œ£œ¡œ¦—““£ြߒߋ߆޻ࠛ߅ࠪߌ߄ߣ߉ߋြ’ŽŠ£¤Ž¡š“Ššœ¡œ”ŽŒ¤ြ¤¡ŠŒ–ၼ

T= 75

 

”



«

Ë

1  ¬ ¬ . ¬ ¬ ¬ ¬ ¬  ¬ ¬      ¬ 1    ¬ 1    ¢ ¬ ¬ ¬ ¬ ¬ ¬ ¬ ¬ ¬ ¬ ¬ ¬ ¬ ¬ ¬  ¬ *Á  1

5

Pno.

 5



5



¬¬

 ¬ ¢ ¬ ¬ ¬ ¢ ¬ ¬ ¬ ¬ ¢ ¬ ¬ ¬   ¼ ¬ ¼ ¼ ¬  ¬ ¬ ¬ ¬ ¬    ¬ ¬ ¬ ¢  ¬ ¬ †¬ ¬

¬

¬ ¼

¢ ¬ ¬ 

¬ † † ¬ ¼

¬ ¼

¬¬

 ¢ ¬ ¬ ¬

2

¬ ¼

 ¢ ¬ ¬ ¬

 ¬ ¬  ¬ ¬ ¬ ¬ ¬ ¬ ¬ ¬ ¢  ¬ ¬ ¢ ¬ ¬ ¬ ¬ Á    ¬ ¬ ¬ ¼

 ¢ ¬ ¬ ¬

 ¬ *  4     4 1 ¬     ¬      ¬ ¬ ¬  ¬ N ¬ ¬ ¬ ¬ ¬ ¬ ¬ ¬  ¬ ¬ ¬ ¬ ¬ 8  ¬ ¬ ¬ ¬ ¬ ¬ ¬ ¬ 2 1  ¬ ¬ ¬    ¬ ¬ ¬ ¬¬¬ *Á ¬ ¬  & ¬ ¬ ¬ ¬ ¬ ¬ ¬ ¬ ¢ ¢ ¢ ¢ ¬ ¬ ¬ ¬ ¬ ¢¬  ¬  ¬ ¬  ¬  ¬   ¬ ¼ ¼ ¼ ¼ ¼ * ¬ ¬ ¬ ¬ ¬ 3

Pno.

”

 R¬  ¬ ¬ ¬ ¬ ¬ ¢ ¢ ¢ ¢ ¢ Ë Á ¢ ¬  ¬ ¬  ¬ ¬  ¬ ¬  ¬ ¬ ¬ ¬ ¬  ¬   ¬  ¬ ¬  ¬ ¬  B ¼¬  ¼¬  B ¼¬  ¼¬ 2 1 ¼ 4 & 1

Piano

volta 2



4 ¬  ¬  ¬ . ¬ ¬ ¬ ¬ ¬2 ¬ ¬ ¬ ¬ * *Á Á * 3

¬ ¬ ¬ ¬ ¬ *Á

2 3

4 3 3

¬ ¼

 ¢ ¬ ¬ ¬

¬ ¬ ¬ ¬ ¬ ¬ ¬ ¬ * Á




LAIKO_PIANO_Partes_ekt_Laiko_Piano_Partes 10/13/18 7:23 PM Page 69



¬¬  2

13

*



3

3

3

¬

3

¬

¬

3

¬ ¬¬

¬ ¬¬

¬ ¬¬

3

¬ N¬ ¬ 2

3

¬

”

¬ ¬¬

¬ ¬¬

3

¬ 2

Á

¬ ¬  ¬ 3

3

3

3

3

¬

¬

 ¬  ¬¬

R¢ Á ¬

¬ ¬¬

 ¬ ¬ ¬ ¬ ¬   ¬ ¬ ¬  ¬ ¬ ¬ ¬ ¬ ¬ ¬ ¬

3

3

3

3

3

3

3

3

¬ ¬ ¬ ¬ ¬ ¬ ¬ ¬ ¬ ¬ ¬ ¬ ¬ ¬ ¬ ¬ ¬ ¬ ¬ ¬ ¬2 ¬2 ¬2 ¬2 2 2 2 2     ¼ ” 3

4 ¢ ¬ ¬ ¬ ¬ ¬ ¬ ¬ ¬ ¬ ¬ ¬ ¬ P ¬ ¬ ¬ ¬ 1



”

3

3

¬ ¬ ¬ ¬ ¬ ¬ ¬ ¬ ¬ ¬ ¬ ¬ ¬ ¬ ¬ ¬ ¬ ¬ ¬ ¬ 2 2 2 2 2 ¬ ¬   2 2  ”



¬ ¬  ¬

3

3

13

16

Pno.

3

3

3

¬

* ¬¬ ¬ ¬¬ ¬ B¬ ¬  2 2 2 2  

13

volta 2

¢ ¬ ¬ 

¬ ¼ 3

Pno.

3

¬ ¬ ¬ ¬ ¬ ¬ ¬ ¬  ¬   4 ¬   ¬ ¬ ¬ ¬ ¬  2 1   ¬ ¬ ¬ ¬ ¬ Á ¬ ¬ ¬ ¬ ¬ ¬ ¬ ¬ ¬ ¬ ¬ ¬ ¬2 ¬ ¬2 ¬ ¬ ¬ ¬ ¬  ¬ 2 2  2 2 2 2     4

1

3

1

11

Pno.

3

Εγώ θέλω πριγκηπέσσα -θέλε! | I want a princess



¬  ¬¬

2

4

2



¬ ¬¬



5



B ¬  ¬  ¬ ¬ ¬  B ¬¬  ¬¬  ¬¬ ¬¬ N ¬¬ ¬¬ ¬

3

3

3

3

3

¬ ¬ ¬ ¬ ¬ ¬ ¬ ¬ ¬ ¬ ¬ ¬ ¬ ¬ ¬ ¬ ¬ Á 2 2 2 2 2 ¬ ¬     2 *   ” ¬¬

¬ ¬ ¬ ¬ ¬ ¬



Á ¬¬ ¬ subito P a tempo rit.   B ¬  ¬ ¬  ¬ ¬ ¬ ¬ ¬ ¬ Á  ¬ ¬ B ¬  ¬ ¬ ¬ ¬ ¬ ¬¬    

¬ ¬ ¬ ¬ ¬ ¬

 ¬ ¬ Á ¬¬ ¢ ¬¬  cresc.

¬ ¬

¬¬ Á 

¬

¬ Á ¬

¬

¬ ¬¬ Á

¬ B ¬¬ *

¬¬ Á ¬¬ Á ¬¬ Á ¬ ¬ ¬

[ 69 ]

Profile for www.fagottobooks.gr

Η εποχή του ρεμπέτικου  

Η εποχή του ρεμπέτικου  

Advertisement

Recommendations could not be loaded

Recommendations could not be loaded

Recommendations could not be loaded

Recommendations could not be loaded