[제4강] 지속 가능한 유럽 도시와 건축의 미래 (2012.04.27.) 마지막 강의는 궁극적으로 유럽이 지향하는 바가 어디에 있으
것을 막는 것이 아니라 새로운 건물이 주변과 시각적으로 어떻
며, 우리는 어떤 방향을 취해야 하는가에 대한 내용으로 구성
게 어우러져 새로운 이미지를 창출하게 할 것인가에 있다. 역
되었다. 김정후 박사는 다시 최근의 ‘마을 만들기’ 열풍을 지적
사적 지속 가능성이란, 도시의 역사적 흐름 속에서 확장, 발전,
하면서, 이 이슈가 몇 년이나 지속될는지 질문한다. 도시에 관
진화, 쇠퇴 등의 원인과 결과를 이해하면서 찾을 수 있다. 따라
한 가치들이 유행처럼 번졌다가 다른 화두로 대체되는 현상을
서 도시의 강정과 약점이 무엇인지에 관한 끊임없는 연구가 필
꼬집는 질문이다. 우리 도시에서 재생이 중요한 화두라면, 커
요하다. 이론적 지속 가능성을 고려하는 것 역시 도시의 흐름을
뮤니티 중심이나 마을 만들기가 도시를 발전시키는 데 있어 목
이론화하여 발전의 토대로 삼는 것이다. 그리고 무엇보다 중요
표가 아니라 수단이라면, 우리의 목표는 무엇인가? 김정후 박
한 것이 사회적 지속 가능성이다. 이는 사회적 약자에 대한 배
사는 여기서 ‘지속 가능성’을 제시한다. 흔히 우리 사회에서 지
려, 공간적 분배의 문제 등 건축을 통해 해결할 수 있는 사회적
속 가능성을 이야기하면 기술이나 재료를 통한 지속성을 떠올
문제에 대한 고려를 말한다.
리거나 역사적 지속 가능성 정도에 국한되어 있다. 따라서 지 속 가능성은 도시와 건축을 주도하는 아젠다가 되기 어렵다는
그렇다면 유럽의 경우는 어떠한가? 환경에 대한 논의를 세계
인식이 팽배하다는 것이다. 이러한 인식이 편협한 것이라면, 과
최초로 벌인 도시가 스웨덴의 스톡홀름이다. 산업화의 문제를
연 ‘무엇’이 지속 가능해야 하는가? 그의 주장에 따르면, 도시
치열하게 겪으면서 오폐수 처리 문제, 빗물 처리, 주거의 질 등
적ㆍ형태적ㆍ공간적ㆍ기술적ㆍ재료적ㆍ시각적ㆍ역사적ㆍ이
을 가장 심각하게 고민했던 도시 중 하나이고, 이를 가장 먼저,
론적ㆍ사회적 맥락에서 지속 가능성이 논의되어야 하고 도시
가장 적극적으로 해결하고자 했다. 1970년대 스카프넥(Skarp-
와 건축의 아젠다가 설정되어야 한다.
nack)은, 유럽에서 테라스하우스와 같은 공동 주택은 거주의 질이 낮은 주거 형식이라는 편견을 깨고 현대적인 방식으로 변
도시적 지속 가능성이란 거리나 광장 등, 도시에서 만들어지
환하여 지속 가능성을 고민한다. 현재 스톡홀름은 친환경적인
고 없어지는 모든 요소들이 하나의 흐름 속에서 이루어져야 한
도시 혹은 삶의 질이 높은 도시로 알려져 있다. 이러한 명성은
다는 것이다. 도시의 발전은 완벽히 새로운 발명품으로 이루어
하루아침에 만들어진 것이 아니라 오랜 고민과 실험을 통해 진
지는 것이 아니라 진화의 개념으로 이해되어야 한다는 것이다.
화해 왔다는 점이 우리가 주목해야 할 지점이다.
이전 단계의 도시 계획적 흐름이 무시될 때 난개발이 일어나는 것이다. 따라서 도시 계획 혹은 도시 디자인이라는 개념 자체 가 지속 가능해야 하는 것이다. 형태적(혹은 건축적) 측면도 마 찬가지이다. 앞서 한옥 활성화 경향에 대해 비판했듯이 우리가 시대 논리에 의해 잃어버린 공간이 무엇인지 찾아야 한다. 새 로운 시대 논리가 요청하고 압박한다고 하더라도 기존의 공간 을 지속하면서 한발 한발 진화하는 것이 유럽의 논리이다. 반 면 기술적, 재료적인 지속 가능성이 목표가 될 경우는 기술 집 약적인 도시를 추구하게 된다. 이 때는 도시와 삶의 질이 낮아 질 수 있는 위험이 있다. 한국에서는 낯선 개념인 시각적 지속 가능성은 랜드마크 때문 에 나온 이슈이다. 테이트 모던은 런던에 지난 2000년간 존재 하지 않았던 새로운 조망점을 만들었다는 점에서 시각적으로 지속 가능성을 만들어 내었다. 흔히 우리는 아름다운 모습을 고 착화하여 경관으로 이해한다. 핵심은 새로운 건물이 들어서는
Wide AR no.27 : 05-06 2012 Report
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