Sankt Martinis weg mit dem fahrrad

Sankt-Martins - Weg mit dem Fahrrad

VON BRATISLAVA BIS SZOMBATHELY

VELO MARTINI

Das für die Veröffentlichung verantwortliche Unternehmen: Nyugat-Pannon Nonprofit Ltd.

Editiert von: Borostyánkő Ltd.

Fotos: Viktória Illés, Zoltán Légrádi, Zsolt Simon, SacraVelo.hu

Hergestellt in: 2022

Inhaltsübersicht

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EINLEITUNG

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WIE SOLLTEST DU DICH AUF DIE REISE VORBEREITEN?

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PRESSBURG- WIESELBURG-UNGARISCH ALTENBURG

TAG 0

TAG 01

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WIESELBURG-UNGARISCH ALTENBURG - RAAB

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RAAB - MARTINSBERG

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RAAB - LEIDEN- FERTŐD

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FERTŐD - ÖDENBURG

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ÖDENBURG - GÜNS

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TAG 02

TAG 03

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TAG 05

TAG 06

GÜNS - STEINAMANGER TAG 07

Auf der in Pressburg startenden siebentägigen Rad-Pilgerreise

Einleitung Einleitung

kreuzen zahlreiche religiöse Stätten, sowie historische und kulturelle Werte in wunderschönen, gut radelbaren Landschaften unseren Weg. Es ist nicht leicht, aus der alltäglichen Routine auszubrechen und zu einer Reise mit einem völlig anderen Tagesablauf aufzubrechen. Die Rad-Pilgerreise wird an jedem der sieben Tage von je einem Seelenproviant begleitet. Darüber hinaus kann man viel Interessantes über die Kultur- und Naturwerte entlang der Route erfahren.

Die Tour startet in Pressburg, vor der Kathedrale des Heiligen Martin, dann führt sie durch die reichen Landschaften der Kleinen Schüttinsel [Szigetköz], der Wieselburger Ebene [Mosoni-síkság], des Martinsberger Hügellandes [Pannonhalmi-dombság], der Rábaköz und der Fertő-Hanság, dann durch die Gebiete des ungarischen Alpenostrands [Alpokalja] bis Savaria, nämlich Szombathely, der Geburtsstätte des Heiligen Martin, dem östlichen Endpunkt des internationalen Pilgerweges Via Sancti Martini.

02 | Velo Martini

Start bei T A G

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Wie solltest du dich auf die Reise vorbereiten?

Die Abschnitte sind Die volle Länge des Weges beträgt beinahe 360 km. durchschnittlich etwa 40 bis 60 km lang (die kürzeste davon 26 km und die längste 86,5 km lang), die auch einzeln bewältigt werden können, der Einstieg ist überall möglich.

Am Beginn, am Ende bzw. während der Tagesabschnitte befinden sich Bahnhöfe bzw.

Haltestellen, in den Zügen ist die Fahrradmitnahme in der Regel möglich. Entlang der Route befinden sich zahlreiche Gastronomie- und Beherbergungsbetriebe.

Ausführliche Informationen über den Pilgerweg sind auf der ungarischen Webseite von Via Sancti Martini, unter dem Menüpunkt Wanderwege, zu finden. Von hier kann man die einzelnen Tagesabschnitte im gpx-Format auf Smartphone herunterladen, um die Orientierung tagsüber zu erleichtern: hier wird nämlich angezeigt, wie man wie man von einem Punkt zum anderen kommt. Wenn du die Absicht hast, eine Gemeinde ausführlicher zu erforschen, können dir sowohl in dieser Broschüre als auch auf der Webseite außer den ausgewiesenen Stationen auch weitere Sehenswürdigkeiten angeboten werden.

Es ist auch wichtig, das Fahrrad auf die Tour vorzubereiten! Gut wäre : Fahrradtasche: Gepäcktaschen zum Verstauen schwerer Gegenstände.

Beleuchtung: Ersatzleuchte oder Taschenlampe sollten nicht fehlen.

Bekleidung: Sportbekleidung, aber unbedingt wasserdichte Tasche zum Verstauen nasser Kleider.

Regenschutz

mitnehmen

/

eventuell

Sicherheit: Zur Sicherheit - Erste-Hilfe-Set, Helm, reflektierende Weste Essen und Trinken sind lebensnotwendig, unbedingt eine Trinkflasche (auf einem Halter) mitnehmen.

Werkzeuge: bei einer Panne sind Minipumpe, Ersatzschlauch, Reifenheber, Multitool-Werkzeug, Kettennieter hilfreich.

Die Route kann im gpx-Format von der Website der Via Sancti Martini heruntergeladen werden.

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Tag 01

PRESSBURG -WIESELBURGU N G A R I S C H A LT E N B U R G

Pressburg - WieselburgUngarisch Altenburg Dem europäischen Radfernweg Eurovelo 6 folgend kann man am ersten Tag Sehenswürdigkeiten besichtigten, wie die Kathedrale des Heiligen Martin, die als Krönungskirche eine bedeutende historische Stätte und heute noch ein wichtiges Kirchenzentrum ist. Die Stimmung jenes Zeitalters wird bei den jährlich veranstalteten „Krönungstagen“ in Erinnerung gerufen. Eine weitere Station entlang der Route ist Rajka, wo sich die dem Heiligen Martin geweihte Kirche mit mehreren Abbildungen über das Leben des Heiligen befindet.

Am Ende des Tages kann man das Fahrrad in Mosonmagyaróvár, einer Kleinstadt mit einer 2.000 Jahre langen Geschichte, abstellen, wo man das Schloss Wieselburg-Ungarisch Altenburg und die Sankt Gotthard Kirche besichtigen und danach an den sanften Ufern der Leitha und der Donau ausruhen kann.

Routeninformationen

Man kann die Route in der slowakischen Hauptstadt Bratislava, einer Stadt mit einer angenehmen, freundlichen und guten Radinfrastruktur beginnen. Der Anfangspunkt des vor uns stehenden 41 km langen Abschnitts ist der Martinsdom. Die sich über beide Ufer der Donau erstreckende Stadt bietet zahlreiche Sehenswürdigkeiten und historische Stätten. Im Burgviertel von Bratislava herumstreifend, wenn man Richtung Innenstadt geht, erblickt man unweit der Donauufer eine imposante Kathedrale. Das vor uns stehende Gebäude ist die bedeutendste und am slowakischen Hauptstadt.

reichsten

verzierte

Kirche

der

Sie erreichte ihre volle Pracht nach langjähriger Bautätigkeit und kontinuierlichen Umbauten im 15. Jahrhundert. Sie trägt das Handzeichen zahlreicher berühmten Meister (wie von Anton hervorragendsten Die Parler).

Peter oder Pilgram Persönlichkeiten darauffolgender Generationen arbeiteten hier, mit deren Namen auch der Bau des Wiener Stephansdoms oder

Warum wird sie Krönungskirche genannt?

Zahlreiche Mitglieder des Hauses Habsburg wurden hier gekrönt, die erste derartige Feierlichkeit fand hier am 8. September 1563 statt (Maximilian II.). Danach kam es 18 weitere Male zu einem ähnlichen Ereignis, darunter auch zur Krönung von Maria Theresia (25. Juni 1741). Ferdinand V. war der letzte, der unter der Bleistatue des Heiligen Martin die ungarische Stephanskrone überreicht bekam (28. September 1830). Die unvollständige Liste mit den Namen der 11 Könige und 8 Königinnen, die in der Preßburger Kathedrale gekrönt wurden, befindet sich im nördlichen Innenraum der Kirche.

Der Krönung der Könige erfolgte nach dem Ritus, der von der Krönungsversammlung genehmigt wurde: dieser legte auch die Route fest, entlang welcher sich die Krönungsprozession an die einzelnen Orte der Feierlichkeit bewegte. Der künftige Monarch betrat die Stadt jeweils durch das selbe Stadttor und bewegte sich auf dem selben Weg, wie seine Vorgänger. Heutzutage gedenkt man der Krönung der Herrscher während der beliebten Preßburger Krönungsfeierlichkeiten, bei denen man diesem Weg der Könige folgen kann.

des Prager Veitsdoms verbunden sind.

Im Martinsdom , vor dem Reiterstandbild des Heiligen stehend erhalten wir folgenden Proviant für die Seele: Velo Martini | 07

„Ich bin der Weg“ - so stellt sich uns Jesus vor. Liebe Pilgerinnen und Pilger, die ihr euch jetzt auf den Weg macht! Schlagt diesen Weg im Namen Jesu und mit der Bitte um seinen Segen ein! Bittet um seinen Segen für eure Pilgerreise und euren Lebensweg, damit ihr gemeinsam mit Ihm das Ziel erreicht...

Schaut auf die in den Himmel ragende Turmspitze des Krönungsdomes hinauf. Auf der goldig schimmernden Stephanskrone steht das Kreuz, das Zeichen unseres Christentums und unserer Zugehörigkeit zu Christus. Bekreuzige dich und widme jedes kleinere oder größere Kreuz deiner Reise den Absichten, die du auf die Reise mitgenommen hast.

In die Kirche eingekehrt, beuge die Knie vor dem Herzen der Kathedrale des Heiligen Martin, nämlich dem Sakramentshaus, in dem das Allerheiligste aufbewahrt wird. Teile dem hier wohnenden Herrn mit, worüber du dich freust, wofür du dankbar bist, was dich gerade beschäftigt oder was du von dieser Reise erwartest...

Wie die Heiligen, so ging auch der Martin von Tours seinen eigenen Weg. Jeder kann sich während des persönlichen Lebensweges heiligen, zum Heiligen werden. Wie die bereits Angekommenen, so wird auch das Beispiel des Heiligen Martin uns anspornen, uns Ideen aufs Herz legen und ermutigen...

Das Licht strahlt durch die bunten Glasfenster herein, im Chorraum auch durch die Gestalten des Heiligen Martin, des Heiligen Stephan und des Heiligen Ladislaus. Durch die Heiligen strömt das Licht zu uns. Willst du ein Mensch wie sie für deine Mitmenschen sein? Sei offen für das Licht auf deinem Weg...

Vor dem Reiterstandbild des Heiligen Martin stehend kannst du auch darüber nachdenken, wie wichtig es ist, anderen Gutes zu tun. Während der Reise solltest du nicht nur Hilfe von anderen erwarten, sondern kannst selber durch die Erweisung von Wohltaten die Pilgerschaft wertvoller gestalten.

Einst wurden hier Könige gekrönt. Denke hochachtungsvoll an die Vergangenheit. Aber schaue auch Richtung Zukunft, damit Gott dein irdisches Leben mit der ewigen Seligkeit krönen kann. Verliere nie das Ziel aus den Augen, so kommst du auf deinem Weg voran... Gute Reise!

Gebet Mein liebender Gott, Meine himmlische Mutter - die Jungfrau Maria, der Heilige Martin von Tours und alle Heiligen unserer Nation unter der Stephanskrone mögen bei dir Fürbitte für mich einlegen, damit meine angetretene Pilgerreise dem Heil meiner unsterblichen Seele dienen kann.

Beschütze mich auf dem Weg, gestalte mich so, wie du mich haben willst, lass mich offen sein, deine wunderbare Größe zu erkennen, dein schöpferisches Werk in der Schönheit der Natur, die Talente, die du den Menschen gegeben hast, in der Schönheit der Architektur und der Kunst wahrzunehmen und dich in jedem Mitmenschen, den ich auf dem Weg nur treffe, zu erleben...

Ich bete dich an, die Bitte meines Herzens anzunehmen (...), die Bitte, die ich auf den Weg mitnahm, und erfülle mein Anliegen nach deiner Vorstellung!

Behüte auch diejenigen mit deiner Liebe, die zuhause geblieben sind und an die ich auch jetzt denke und die mich im Geiste mit liebevoller Zuwendung auf meinem Weg begleiten.

Pressburg

Seelenproviant

Amen.

Nach der Besichtigung der Kirche brechen wir Richtung Osten, auf dem Radweg dem Verlauf der Donau folgend, auf.

Der Weg führt entlang der sich schlängelnden Donau, oft durch Waldund Auenlandschaften, aus der Stadt hinaus, hie und da warten Rastplätze und Buffets auf uns. In der Nähe von Rusovce (Oroszvár, Karlburg) führt die Route an wunderbaren Teichen vorbei, dann können wir die letzte Gemeinde in der Slowakei, Čunovo (Dunacsún, Sarndorf) durchradeln, bevor man die Staatsgrenze überquert. Nachdem wir die Slowakei verlassen haben, können wir dank des Waldlands im Überschwemmungsgebiet die ruhige und stille Atmosphäre in Ungarn weiter genießen.

Wir radeln auf dem asphaltierten Weg unweit der Moson-Donau und erreichen die ungarische Grenzgemeinde Rajka, in deren Nähe wir von einer ehemaligen römischen Grenzfestung, die zum Limes gehörte, empfangen werden.

Die dem Heiligen Martin geweihte erste Kirche der Gemeinde wurde im 13.

Jahrhundert erbaut. Der Kirchenturm wurde auf den Fundamenten eines römischen Wachtturms errichtet. Während des letzten Feldzugs des Osmanischen Reichs gegen Wien wurde das Dorf vernichtet. Aus dem mittelalterlichen Gebäude sind nur die Spitzbogen- und Maßwerkfenster im Turm, das Wandbild der Südwand und die Tabernakel-Nische erhalten geblieben. Die heutige Form der Kirche geht auf die Barockzeit zurück (1741). In einer der Heiligenblenden an der Westfassade kann man die Statue des namensgebenden Heiligen Martin erblicken. Das Hauptaltarbild stellt die Verklärung des Heiligen Martin dar.

Aus dem Wachturm, der einst die römische Reichsgrenze, den Limes, sicherte, wurde zunächst eine Kapelle, dann eine Kirche. Aus dem Kriegsmittel wurde ein Heiligtum des Friedens. Der Heilige Martin von Tours wollte nach seiner Bekehrung, die er im Alter von 18 Jahren erlebte, sowie nach der Mantelteilung baldmöglichst die Römische Armee verlassen. Es war aber kein leichtes Unterfangen, weil Deserteure mit der Todesstrafe zu rechnen hatten. Vor der Schlacht in der Nähe von Vangion (der heutigen Worms, 356 n.Chr.) verteilte Kaiser Julianus Geld unter den Soldaten. Martin gab um diese Zeit bekannt, dass er sich von seinem Soldatenleben endgültig verabschieden wolle. Der Kaiser antwortete darauf, dass Martin sicherlich nur Angst habe und nur darum die Armee verlassen wolle. Martin antwortete darauf, dass er sich am Folgetag gerne ohne Waffen, Helm und Schild in die erste Schlachtreihe stellen werde. So ist es auch geschehen, am nächsten Morgen stand Martin unbewaffnet in der ersten Reihe. Entgegen den Erwartungen griff aber der Feind nicht an, sondern schickte seine Boten und bat um Frieden. Der Kaiser sah darin den Finger Gottes und entließ Martin aus der Armee.

Die wahre Macht liegt nicht in der Gewalt, sondern in der Liebe, in der Ehrlichkeit, in der Treue und in der Kraft der unter allen Umständen bewahrten Menschlichkeit. Das lehrt uns das Leben des Heiligen Martin. Diese geheimnisvolle Kraft wird von der Stille der Kirchen ausgestrahlt.

Kenne ich diese innere, friedliche Kraft, die nicht zerstört, sondern baut, und nicht trennt, sondern vereint? Wie kann ich darin wachsen? Wie könnte auch ich ein friedlicher Wachturm sein, der die Werte und Schätze der Familie, der nationalen Gemeinschaft und der geschaffenen Welt bewacht?

Ragendorf

Seelenproviant Velo Martini | 09

Nach Rajka geht es weiter in Richtung Bezenye, eine Gemeinde mit bedeutenden ethnischen Gruppen der Deutschen, Kroaten und Ungarn. Unser nächstes Ziel, und gleichzeitig der Endpunkt des Tagesabschnitts, ist die Stadt Mosonmagyaróvár, die auch als Tor der Kleinen Schüttinsel bezeichnet wird. Die Geschichte der Stadt geht bis in die Römerzeit zurück, sie war einst ein Teil des Limes, des Grenzsicherungssystems entlang der Donau.

Für die Strapazen des Tages werden wir mit Heilwasser im Thermalbad, das zu den fünf Heilwassern mit dem höchsten Wirkungsgrad in ganz Europa gehört, entschädigt, danach können wir einen angenehmen Spaziergang entlang der die Stadt durchfließenden Leitha genießen und dabei die Schätze von Mosonmagyaróvár entdecken: das Habsburg-Haus, das Cselley-Haus, die Sankt-Gotthard-Kirche, die Burg und die Johann-Nepomuk-Kirche.

Wir können das Fahrrad in einer sicheren Radabstellanlage abstellen oder sogar kleinere Wartungsarbeiten am Fahrrad entweder im durch das örtliche Tourinform-Büro zur Verfügung gestellten Aufbewahrungsraum oder am aufgestellten Reparaturständer durchführen lassen. Das Ferienhaus „Lunczer Vendégház“ und das Kis-Duna Motel bieten Unterkunft für die Nacht. Natürlich gibt es zahlreiche andere hochwertige Pensionen und Hotels in der Stadt.

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Wieselburg-Ungarisch Altenburg -Raab

Tag 02 WIESELBURG-UNGARISCH A LT E N B U R G - R A A B

Während dieses Abschnitts erhalten wir einen Einblick in die traditionelle Kulinarik der Region der Kleinen Schüttinsel: sowohl der „Óvári sajt“, eine Käsesorte aus Mosonmagyaróvár, als auch der Essigfisch oder die örtliche Variante der Fischsuppe bieten ein einzigartiges Erlebnis. Es lohnt sich, die Johann-Nepomuk-Kirche in Mosonmagyaróvár zu besichtigen. Der Bau der Kirche wurde von Maria Theresia versprochen, darum konnte sie errichtet werden. Wir überqueren mehrmals das strahlende Wasser der MosonDonau, in der Sommerzeit ist es sogar möglich, im stillen, klaren und kühlenden Flusswasser zu baden. In Hédervár können wir den legendären „Zeitzeugen“ antreffen, der Augenzeuge einer tausendjährigen Geschichte war. Wir können uns beim Kalvarienberg von Ásványráró im Schatten der hundertjährigen Pappel ausruhen, und schließlich in Győr, an unserer Endstation, die Türme der berühmten Fünf Kirchen während eines Spaziergangs im Sonnenuntergang oder einer Schifffahrt auf der MosonDonau bewundern.

Routeninformationen

Johannes von Nepomuk war ein Geistlicher, der sein Leben für seine Berufung opferte. Trotz schrecklichster Folterungen durch den tschechischen König Wenzel weigerte er sich, dem König das Beichtgeheimnis der Königin, ihre vor Gott abgelegte Aussage, zu

Am Morgen sollten wir in Mosonmagyaróvár die Johann-Nepomuk-Kirche in der Innenstadt aufsuchen. Die Errichtung der Kirche ist mit dem Namen von Maria Theresia verbunden.

Legende Der Legende nach war die Kaiserin und Königin aus Wien Richtung Buda unterwegs, als ihre Karosse im sumpfigen Boden von Moson versank und die Weiterreise nur mit Hilfe der örtlichen Bürger möglich war. Maria Theresia versprach, an diesem Ort aus Dank eine Kirche zu errichten lassen, wenn diese Fläche befestigt und darauf ein Fundament errichtet werden kann, das den Kirchenbau möglich macht. Die fleißigen Bürger von Moson verrichteten die Arbeit, worum die Kaiserin und Königin gebeten hatte. Die Herrscherin hielt ihr Versprechen und die Kirche, deren Schutzpatron der Johannes von Nepomuk ist, konnte mit ihrer Unterstützung aufgebaut werden.

verraten.

Nachdem er bereits mehrere solche Einladungen zurückgewiesen hatte, nahm der Heilige Martin einmal an dem Festessen des Kaisers Maximus trotzdem teil. Viele der Bischöfe, die bei dem Festessen anwesend waren, flüsterten dem Kaiser, der die Macht gewaltsam ergriffen und viel Blut an seinen Händen hatte, Schmeichelworte zu.

Martin schloss sich dieser Schmeichelei jedoch nicht an. Und als der Kaiser anordnete, dass der große Humpen zunächst Martin gereicht werden soll, in der Hoffnung, dass ihn der Bischof ihm weitergeben würde, überreichte Martin diesen aber dem Geistlichen in seiner Begleitung, und nicht dem Kaiser.

2015 nahmen 21 koptische Christen an der Küste Libyens den Tod auf sich: sie weigerten sich, ihren Glauben zu verleugnen.

Sie sind das große Beispiel für Unbeugsamkeit gegenüber weltlicher Macht und für standhafte Treue im Glauben bis hin zum Märtyrertod.

Bin ich frei von den Versuchungen der Macht, des Vermögens und der Knechtseligkeit? Bin ich bereit die Wahrheit auszusprechen, auch wenn ich dafür leiden muss? Gibt es auch nur etwas Kleines in mir von der Größe der Märtyrer?

Wieselburg-Ungarisch Altenburg

Seelenproviant

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An diesem Tag können wir die Köstlichkeiten der Kleinen Schüttinsel probieren. In den örtlichen kleinen Geschäften oder auf den Käsetellern der Region können wir die Spitzenprodukte der lokalen traditionellen Milchindustrie, die „Óvári sajtok“, die Käsesorten aus Mosonmagyaróvár, antreffen, wie die beliebtesten klassischen Käsesorten, den aromatisierten, geräucherten Käse oder Käsespezialitäten, wie die Provolone oder die Kashkaval.

Wenn wir wieder in den Sattel steigen, die Stadt verlassen und durch mehrere kleinen Gemeinden fahren, können wir ganz bis nach Győr radeln. Nach dem Verlassen von „Móvár“, wie die Einheimischen ihre Stadt nennen, und nach dem Überqueren der Brücke über die Moson-Donau kommen wir in Halászi an. An heißen Sommertagen ist es möglich, am Badestrand von Halászi ein Bad im stillen und kühlenden Donauwasser zu nehmen. Am Dorfhauptplatz, neben im ursprünglichen Zustand erhaltenen barocken Wohnhäusern, finden wir die dem Heiligen Martin geweihte Kirche.

Bereits mit zehn Jahren riss Martin von zuhause aus. Er ging nicht fort, um sich zu amüsieren, sondern ging in die Kirche und ließ sich als Katechumene (Taufbewerber) aufnehmen, weil er sich taufen lassen wollte. Mit zwölf Jahren träumte er davon, Einsiedler zu werden und sein Leben in der Stille der Wüste Gott zu weihen. Als er fünfzehn Jahre alt war, fesselte ihn sein heidnischer Vater und zwang ihn dazu, den Fahneneid abzulegen. Mit achtzehn Jahren teilte er seinen Mantel mit dem fröstelnden Bettler. Diese Nacht sah er einen Traum. Er sah die himmlische Welt, die Engel und Christus selbst. Christus, der Martins halben Soldatenmantel um die Schulter trug, sagte zu ihm: „Ich erhielt diesen Mantel von Martin, dem Katechumenen.” Martin schreckte aus seinem Traum auf und war unendlich glücklich. Er ließ sich raschest taufen und von nun an war sein einziger Wunsch, ein Soldat Christi, sein Bote und sein Diener zu sein.

Schicksalhafte Ereignisse im Leben eines Menschen. Momente, in denen sich der Himmel öffnet und man hinter den Schleier der Dinge blicken kann, und die wahre Tiefe und die äußerste Perspektive unserer Existenz erahnt. Welche waren die erschütternden, schicksalhaften Momente in meinem Leben? Ich sollte mich dafür bedanken und sie in Erinnerung rufen! Bin ich fähig, im Lichte Halászi dieser Momente und derer würdig zu leben? Oder ließ ich sie verblassen und verfallen?

Seelenproviant Velo Martini | 13

Nach der Kirche biegen wir rechts ab und folgen dem Radweg der Kleinen Schüttinsel, und wir werden von einer für die Region „Kleine Ungarische Tiefebene“ [„Kisalföld“] typischen Landschaft empfangen. Werden wir tagsüber hungrig, lohnt es

Unser Weg führt durch eine der romantischsten Siedlungen der Kleinen Schüttinsel, wo die Besucher von Hédervár von einem gräflichen Schloss, einem Bach und viel Ruhe erwartet werden. Mit der Gemeinde sind zahlreiche Geschichten seit der Zeit

sich den berühmten Essigfisch aus der Region der Kleinen Schüttinsel zu probieren, der in mehreren Restaurants entlang der Route zubereitet wird.

der Landnahme der Ungarn (in den 900er Jahren) Wir können auch den ältesten verbunden. „Zeitzeugen“ im Leben der Gemeinde antreffen: eine riesige alte Sumpf-Eiche, den Árpád-Baum, der sich vor

Auf ebenem Gelände im bequemem Tempo können wir für uns die Zeugnisse der Geschichte beim Radeln durch stimmungsvolle Dörfer entdecken. Am Rastplatz unweit der Gemeinde Darnózseli können wir uns nicht nur erholen, sondern auch beim Lesen entspannen, denn die Einheimischen legen hier

der Boldogasszony-Kirche ausbreitet.

Eine örtliche Sage verbindet diesen Baum mit einem legendären Ereignis, wonach der Großfürst Árpád, der die Landnahme der Ungarn anführte, auf dem Weg zur Schlacht von Pressburg im Jahr 907 sein Pferd an

Romane für die Touristen bereit.

diesen Baum anband. Tatsächlich könnte der Baum 700 bis 800 Jahre alt sein

Die nächste Station unserer Reise ist Ásványráró, wo ein Einblick in die reiche Flora und Fauna des Flussarmsystems der Donau genommen werden kann.

In der Nähe des Dorfes, in Richtung Győr auf der linken Seite, finden wir den Kalvarienberg am Ufer der Donau.

Hier erhalten wir unseren zweiten Seelenproviant. Die hundertjährige Pappel umschlingt das älteste Gebäude Ungarns mit einem dreieckförmigen Grundriss, den Kalvarienberg. Bei genauer Betrachtung kann man eine dreifache Verzierung des Kalvarienbergs erkennen.

Nach der üppigen Naturumgebung und spektakulären Wäldern erreichen wir Győr, die größte Stadt der Kleinen Schüttinsel. Im Stadtteil Győr-Újváros befindet sich einzigartig in Europa - innerhalb von 700 Metern je eine Kirche von fünf europäischen Konfessionen.

Kalvarienberg Eine riesige, uralte Schwarzpappel und die Kreuze. Der Schöpfer pflanzte eine wunderbare Ordnung, eine Harmonie in die Natur hinein. Seine Schönheit strahlt in der Sonne, im Mond, in den Sternen, in den aufbrechenden Blumen und in den Kindergesichtern. Die selbe Schönheit, das selbe Licht erstrahlte in Christus, in seinem Leben und in seinem Kreuzestod. Die Pappel und das Kreuz verkündigen die selbe göttliche Schönheit und Liebe.

Martin war ein Mann des Gebets. Sulpicius Severus, ein großer Verehrer und der Biograph Martins, schrieb so darüber: „Wie die Schmiede, die in der Arbeit innehalten und dabei noch immer auf den Amboss schlagen, so betete Martinus unablässig, auch wenn er etwas anderes zu tun schien.“ Schau dir den Baum und das Kreuz an und staune! Spüre in beiden die Präsenz und die Ausstrahlung der selben göttlichen Schönheit und des selben göttlichen Lichts! Das Gebet ist nichts anderes, als unsere Seele diesem Licht zu eröffnen. Lasse es zu, dass es in dich hineinströmt und dich erfüllt. Wende deine Seele der Sonne zu!

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Ásványráró

Seelenproviant

Raab-Martinsberg In Győr, an einem einzigartigen Ort, befinden sich fünf Kirchen von fünf Konfessionen in unmittelbarer Nähe zueinander. Wenn wir uns von der Stadt entfernen und dem Radweg von Pannonhalma Richtung Balaton und Veszprém folgen, erreichen wir ein freies, ebenes Gelände, wo man nach Meinung der Einheimischen immer Gegenwind hat. Nach 10 Kilometern ändert sich die Landschaft: wir verlassen die flache Kleine Ungarische Tiefebene und erreichen das Hügelland von Sokoró. Wenn man dem Gebäudekomplex der Erzabtei Pannonhalma auf dem Hügelrücken immer näher herankommt, entfaltet sich nach jedem Kilometer nach und nach seine überwältigende Form.

Nachdem wir die Stadt erreichen, machen wir nach einer kurzen Steigung beim „Kreuzweg für Jedermann“ Halt, wo wir vom Heiligen Martin

Tag 03 RA AB-MARTINSBERG

begrüßt werden. Will man dann zum Haupteingang der Abtei hochradeln, so ist das sportlich sehr herausfordernd. Alternativ kann man aber das Rad am Fuße des Hügels zurücklassen und auf Schusters Rappen das Panorama und die Werte des Martinsberg entdecken.

Routeninformationen

Eine einzige Straße – fünf Religionen, fünf Kirchen.

Sie stehen alle friedlich nebeneinander: die römisch-katholische und die griechisch-katholische (die ehemalige serbisch-orthodoxe), die reformierte Kirche und die Synagoge.

Nach dem Aufbruch am Morgen zeigt uns bei der Raab-Doppelbrücke der zweite Fluss von Győr, die Raab, ihr veränderliches, mal schnelles, mal langsames, behäbiges Gemüt. Der Fluss mündet 200 Meter weiter in die Donau, von dort führt sein Weg bis zum Schwarzen Meer, dem Donaudelta weiter. Wenn wir Richtung der Straße Kossuth utca abbiegen, versteckt sich in einem geschlossenen Hof fast unbemerkt die ohne Turm erbaute evangelische Altkirche.

Einige Schritte davon entfernt befindet sich die Synagoge, die heute als Museum und Konzertsaal genutzt wird, mit ihren charakteristischen halbkugelförmigen Kuppeln und Fensterrosen. In ihrer unmittelbaren Nähe steht der in die Höhe ragende Turm der reformierten Kirche, und ein Stück weiter, auf der anderen Straßenseite kann man auch die Sankt-JosefPfarrkirche bereits von weitem erkennen. Die letzte in der Reihe ist die serbisch-orthodoxe Kirche, die heute als Schauplatz für das Glaubensleben der örtlichen griechisch-katholischen Gemeinschaft dient und aufgrund ihrer mit Ikonen geschmückten Wand, der Ikonostase, und ihrer geschnitzten Bankreihen als außergewöhnlich gilt.

Mit Ausnahme der Synagoge können die vorstehenden Kirchen während der Zeit der Gottesdienste und der geführten „Fünf-Kirchen-Touren“ besucht werden.

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Zu Zeiten Martins begann der Kaiser die Priscillianer zu verfolgen. Das Hauptziel der Bewegung lag im Erleben der evangelischen Armut, in der Ablehnung der körperlichen Begierden (und damit manchmal auch der Ehe) und im „reinen“ Christentum. Zum Großteil wurde diese Gruppe von den besten Absichten geleitet. Sie kritisierten die verweltlichten Kirchenleiter, die ein immer bequemeres und reicheres Leben lebten, aber auch die Inhaber der politischen Macht. 385 nach Christus ließ Kaiser Maximus den Gründer der Bewegung, Priscillian, hinrichten.

Einmal verbrachte Martin eine ganze Nacht vor dem Palasttor des Comes Avitianus liegend, um für das Leben der zum Tode Verurteilten zu betteln. Die für den darauffolgenden Tag geplante Hinrichtung wurde vom verblüfften Comes nicht vollstreckt und die Gefangenen waren damit gerettet. Martin setzte sich für die verfolgten christlichen Gruppen, die man für Ketzer hielt, ein.

Kann ich ein Mensch des Friedens sein? Ein Mensch, der auch das verstehen kann, womit er nicht einverstanden ist? Der die Wahrheit ausspricht, aber niemanden zu deren Annahme zwingt?

Raab

Seelenproviant

Wenn wir uns von der Moson-Donau entfernen und die Stadt Richtung Osten verlassen, kann man in der Ferne bereits den Martinsberg mit der Erzabtei Pannonhalma, die unsere Reise majestätisch begleiten wird, erblicken. Wenn man die Stadt erreicht, wird die Ebene von schweißtreibenden Hügeln abgelöst, es ist daher ratsam, dem Rad am Fuße der Steigung eine Ruhepause zu gönnen und den Weg zu Fuß fortzusetzen.

Der Kreuzweg für Jedermann steht neben der „Kleinkirche“ von Pannonhalma. Am Beginn des Weges werden wir von der Statue des Heiligen Martin begrüßt. Wenn man an den einzelnen Statuen vorbeigeht, kann man Abbildungen über die einzelnen Stationen des Kreuzweges bewundern. Nach dem Verlassen des Kreuzweges schlagen wir Richtung nach oben, dem Berg hinauf, ein, wobei wir von der strahlenden Kuppel der Sankt Martin Basilika begleitet werden. Wenn wir während des Aufstiegs zurückblicken, wird die Landschaft von grünenden, mit Bäumen bestandenen Abhängen und Wiesen geprägt.

Nach dem Betreten des Haupteingangs über den Kopfsteinweg werden wir von zahlreichen Sehenswürdigkeiten empfangen: der Sankt Martin Basilika, dem Kreuzgang oder der Bibliothek, die Reliquien in Verbindung mit Ungarn und etwa 400.000 Bücher besitzt.

Die erste Schule Ungarns Der Heilige Stephan war einer der mächtigsten Herrscher Europas, er schlug 1030 das Heer Konrads, des römisch-deutschen Kaisers, vernichtend, und trotzdem führte er keine Eroberungskriege. Er ließ Kirchen, Klöster und Schulen bauen und gründete Diözesen.

Es ist verblüffend, wie das Christentum die Geschichte der Menschheit befruchtete. Die Christen schufen das erste freie und öffentliche Krankenhaus der Geschichte (im 4. Jahrhundert n. Chr. in der kappadokischen Caesarea) und auch die erste kostenlose Schule. Nicht schwerreiche Könige oder Kaiser waren es, sondern einfache, arme christliche Ordensleute. Auch die klare Erscheinungsform des Begriffs Menschenwürde als der wichtigste Stützpfeiler unserer westlichen Rechtsordnung, des Netzes der sozialen Sicherheit und der demokratischen Staatsordnung ist von biblischer Herkunft. Ebenfalls von biblischer Herkunft ist der Beginn der riesigen wissenschaftlichen und technischen Entwicklung, der Europa und die Welt so viel zu verdanken haben. „Auf Anregung von Fürst Géza und des Königs Stephan I. des Heiligen wird von den Benediktinern jeden Tag ab 13 Uhr ein Viertelstundengebet in der Basilika für das ungarische Volk und Ungarn gesprochen, dem sich jede Besucherin und jeder Besucher gerne anschließen kann.“ Das Christentum ist eine befruchtende, lebensspendende Quelle. Wenn wir trachten, Werte zu erhalten, beharren wir nicht auf Steine, auf versteinerte Traditionen, sondern versuchen lediglich in der Nähe der Quelle zu bleiben und daraus zu schöpfen. Martin Buber, ein personalistischer Philosoph, sagte, dass eine Kultur solange lebt, wie sie mit dem lebensspendenden Geheimnis, das sie einst schuf, in Verbindung bleibt. Europa hat solange eine Zukunft, wie es aus dieser lebensspendenden Quelle schöpfen kann.

Ob ich diese Quelle und ihre riesige, geschichtsformende Kraft kenne? Lebe ich in der Nähe dieser Quelle? Stehe ich mit dem lebendigen Wasser in Verbindung? Was könnte ich zur Reinigung dieses lebensspendenden Brunnens tun, um reicher daraus schöpfen zu können?

Martinsberg

Seelenproviant

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Wenn wir die Abtei verlassen, folgen wir dem örtlichen Lehrpfad und erreichen schließlich die der Jungfrau Maria geweihte Boldogasszony-Kapelle. Vom 20 Meter hohen Aussichtsturm im Parkwald um die Abtei aus erscheinen die Wogen des Hügellandes von Sokoró vor uns, bei klarem Wetter kann man sogar die nördlichen Züge des Bakonygebirges erblicken. Vom Baumwipfelpfad über den Baumkronen hat man einen schönen Blick auf die unter uns liegende Landschaft. Der Wipfelpfad hat die Form eines Fisches, eines der ältesten christlichen Symbole.

Natürlich können die Köstlichkeiten von höchster Qualität auch hier nicht fehlen.

Man kann ausgezeichnete Weine, Liköre, Snacks oder nach den Rezepten der Abtei aus Heilpflanzen und Lavendel angefertigte Tees, die alle mit dem Siegel der Abtei gekennzeichnet sind, zu sich nehmen bzw. kaufen. Im Rahmen einer Kellertour kann man die örtlichen Weine auch im Abteikeller verkosten und um den Martinitag ist es sogar möglich, von seinem Namen tragenden Wein, dem St. Martinus, eine Kostprobe zu nehmen.

Am Abend können wir in einem der örtlichen Beherbergungsbetriebe ausruhen oder wir können per Rad oder Zug nach Győr zurückfahren.

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Tag 04 R A AB-LEIDEN-FERTŐD

Raab-Leiden-Fertőd Bei allen Pilgerfahrten kommt der schwierige Moment, in dem man alle Kräfte aufbieten muss, um die Fahrt fortsetzen zu können. Am Tag 4 sehen wir einem längeren Abschnitt entgegen, wahrscheinlich ist dies der schwerste Tag der Pilgerfahrt. In Lébény bietet der Kreuzungspunkt mit zwei Pilgerwegen, dem Jakobsweg Ungarn und dem Sankt-Martin-Weg, eine innere Erneuerung. Wenn wir Richtung österreichisch-ungarische Grenze weiterfahren, schließt sich uns die Region Hanság als Reisegefährte an, um unsere seelische Reise zu unterstützen. Es ist ratsam, sich für diesen Abschnitt mit ausreichend Essen und Trinken zu versorgen.

Von Pannanhalma aus ist es möglich, gemeinsam mit unserem Fahrrad per Zug nach Győr zurückzukehren. Am Bahnhof Győr kann man mit Umsteigen einen kleinen Teil des Abschnitts (20 km bis nach Lébény) per Zug mit Es ist ratsam, von dem Zug nach Fahrradmitnahme zurücklegen.

Mosonmagyaróvár am Bahnhof Öttevény oder bei anderen Fahrten am Bahnhof Lébény -Mosonszentmiklós auszusteigen. Auch in diesem Fall ist es ratsam, sich für diesen Abschnitt mit ausreichend Essen und Trinken zu versorgen.

Routeninformationen

Von Győr aus, oder, wenn wir von einem der Bahnhöfe starten, nach nur einigen Kilometern mit dem Rad, erreichen wir Lébény, wo die im Stadtzentrum stehende, 1212 erbaute Kirche, die mit ihren hochragenden Türmen und ihrer wuchtigen Massen den Platz prägt, alle Blicke auf sich zieht. Es werden zahlreiche Legenden erzählt, die mit dem Bau der St.-JakobusKirche verbunden sind, wie etwa mehrere Versionen der „in Stein verwandelten Lämmer“, oder das Märchen über die „für Lämmer gekauften Steine“. Auch das beweist, welch wichtige Rolle die Kirche seit ihrem Bau während ihrer ganzen Geschichte spielte.

Es lohnt sich die Kirche, die eine Geschichte voll mit Höhen und Tiefen hatte, auch von außen in Augenschein zu nehmen bzw. zu umschreiten. An der Kirche erkennt man die Merkmale des romanischen Stils: Türme mit Halbkreisbogen-Abschluss und Zwillingsfenster. Wasserspeier-Statuen bewachen die Kirche und der Bereich zwischen den Pfeilern wurde mit außergewöhnlich reichen Ranken- und Akanthus-Verzierungen ausgefüllt. In der Kirche wir man von Würde und Feierlichkeit ausstrahlenden Räumen empfangen und man findet auch Abbildungen der Ereignisse der ungarischen Geschichte: die Heiligen des Árpádenhauses erscheinen an den Wänden.

Legende Die Legende besagt, dass es nichts gab, worauf man die Kirche hätte bauen können. An einem sumpfigen Ort, umgeben von Wasser und Wald, gab es keinen Stein für einen Sieben-Tage-Marsch. Das Baumaterial musste also von weit her herbeigeschafft werden.

Der frommste und älteste Mönch aber ging auf eine Reise und kehrte mit einer großen Schafherde zurück. Nach einer nächtlichen Wache und Gebeten stellten die Mönche und die Gläubigen am frühen Morgen mit Erstaunen fest, dass die Schafe zu Stein geworden waren. Aus diesen Steinen bauten die Mönche den Tempel, der noch heute vor uns steht.

20 | Velo Martini

Sankt-Jakob-Kirche Hier treffen sich zwei Pilgerwege: der Jakobsweg Ungarn und der Sankt-Martin-Weg. Das mittelalterliche Christentum, insbesondere danach, als die Pilgerwege nach Jerusalem nicht mehr sicher waren, schuf viele neue Pilgerwege. Einer der wichtigsten darunter war der Jakobsweg bis nach Santiago de Compostela.

Das ganze menschliche Leben ist ein großer Pilgerweg. Am Anfang unseres Lebensweges steht Gott, der Schöpfer. Er entließ das All auf seinen Weg und aus ihm entspross auch unser Leben. Gott ist die ewige Liebe. In ihm herrscht Leben, das vom Vater zum Sohn strömt und zurück vom Sohn zum Vater durch den Heiligen Geist: ewige Geburt und ewiges Geborenwerden, ewige Lebensspende. Aus dieser Liebe entstand das All, der Tanz zwischen Atomkern und Elektronen, die Liebe zwischen Mann und Frau. Das Leben eines Menschen ist schön, wenn er diese endlose Schönheit und Güte erahnt, die sich hinter dem Geheimnis der Welt verbirgt.

Unser Leben wird schön sein, wenn wir zulassen, dass diese endlose Güte auch uns durchströmt. Der Mensch ist zur Liebe geboren. Er wird glücklich sein, wenn es ihm gelingt, sein Leben hinzugeben.

Gott hat dich mit ewiger Liebe zum Leben berufen. Gott hat dich auch zu diesem Pilgerweg eingeladen. Mit jedem Schritt kommst du Ihm näher. Jeder Schritt und jeder Kilometer während des Weges sind Schritte in deinem Herzen: ein innerer Weg. Schau dir die Welt, die dich umgibt und umarmt, mit Verwunderung an! Fühle darin die Umarmung des Gottes, des Schöpfers. Sage Dank für deinen Lebensweg, auf den dich Gott geleitet hat, und auch für diesen Pilgerweg! Wofür bzw. für wen pilgerst du?

Leiden

Seelenprovian

Die örtliche Gemeinschaft bietet Pilgerunterkünfte und nach Bedarf übernimmt sie vor Ort gerne auch die Anleitung von geistlichen Übungen. Das Besucherzentrum wurde auf den Fundamenten eines der Gebäude der Benediktinerabtei, das 1838 in eine Pfarrei umgebaut wurde, errichtet. Das Zentrum empfängt die Pilger und die Touristen, die auch die Reliquie des ApostelMärtyrers Jakobus aufsuchen können.

Velo Martini | 21

Den Wegweisern des Radweges SacraVelo folgend können wir bis ganz nach Osli radeln. Wir durchqueren die Gemeinde Bősárkány, wo es sich lohnt, sich die sakralen Statuen im öffentlichen Raum anzuschauen. Nach der Gemeinde Osli werden wir Richtung Norden entlang der Wiese und auf dem Weg durch den Wald ganz bis zur österreichisch-ungarischen Grenze radeln, wo man den Feldweg der Radroute EuroVelo 13 erreicht, immer von

Der Einserkanal (auf Ungarisch: Hanság-főcsatorna) trennt als Grenzfluss Österreich von Ungarn, aber die Brücke von Andau verbindet die zwei Länder und garantiert einen einfachen Übergang. Die Brücke ist heute eine historische Gedenkstätte und gleichzeitig ein provisorischer Grenzübergang. 1956 änderte sich aber ihre Bedeutung. Man sagt, „dass diese Brücke eines der unbedeutendsten Bauwerke der Welt war, aber

einer ruhigen und stillen Landschaft umgeben. Hier betreten wir das Gebiet des Nationalparks Fertő–Hanság: auf einer Seite flankiert ein kleiner Fluss, während auf der anderen Seite der Wald unseren Weg begleitet, der eine

durch eine Schicksalsfügung wurde sie zu einer der wichtigsten Brücken der Welt“. Und das ist keine Übertreibung, denn im November 1956 fand hier ein wahrer Exodus statt: von den 200.000 Ungarn, die damals aus dem Land flüchteten, überquerten in dieser Zeit Schätzungen zufolge etwa 70.000 Menschen die Grenze nach Österreich über diese kleine Brücke in

große Ruhe ausstrahlt.

Andau.

Brücke der Flüchtlinge Wie oft ist es in der Geschichte zu Fluchten gekommen! Wie oft ist der Mensch dem Menschen ein Wolf geworden!

Bei wie vielen unserer Landsleute wurde die Verszeile der Hymne von Ferenc Kölcsey zur tragischen Wahrheit: „Auch sein eignes Vaterland, hat ihn nur gemieden.“ [Übersetzung: Bostroem, Annemarie] Dieser Ort ist die Brücke der Flüchtlinge, der Weg der Flüchtlinge. Viele Herzen sind dabei fast gebrochen, als sie diesen Weg gegangen sind.

Auch Martin wurde die Flucht zuteil. In Illyrien wurde er von den arianischen Vorstehern dieses Gebietes ausgepeitscht und ausgewiesen. Auch aus Mailand musste er fort, und zwar wegen der Verleumdungen und der Verfolgung durch Auxentius, den Lehrmeister der Arianer.

Auf der anderen Seite der Brücke warteten viele Österreicherinnen und Österreicher mit warmem Essen und Trostworten auf diejenigen, die es über die Grenze geschafft hatten. Könnte auch ich für die Schiffbrüchigen des Lebens, für Niemandskinder und diejenigen, die niemanden mehr haben, ein Zufluchtsort sein?

Andau

Seelenproviant

Nachdem wir die Brücke von Andau verlassen haben, setzen wir unseren Weg auf der ungarischen Seite entlang des Kanals fort und weichen in Richtung der Pfade im Wald ab. Wir können auch mehreren Markierungen bis zu unserem Endziel in Fertőd folgen. Wir können uns auch auf die Markierungen von EuroVelo 13 oder die Wegweiser des Radweges rund um den Neusiedler See verlassen, denn diese führen über Sarród bis nach Fertőd.

Auf der Ebene, die als Mexikópuszta bekannt ist, können wir uns ausruhen, denn hier erwarten ein Aussichtsturm mit Blick auf die Schilffläche und ein Rastplatz die Radfahrer. Man bekommt einen Einblick auch in die Flora und Fauna des Neusiedler Sees, wie Silberreiher oder Purpurreiher zwischen dem Schilfdickicht und den schlammigen Hügeln im See hin- und herfliegen. Nach der Ruhepause bleiben nicht mehr viele Kilometer übrig, bis wir endlich ankommen und nach einem langen Tag in Fertőd ausschlafen können.

Fertőd - Ödenburg Rückblickend auf die vergangenen Tage haben wir viele Orte besuchen und zahlreiche wunderbare Erlebnisse sammeln können.

Auch heute wird es nicht anders sein: wir werden Orte mit besonderen Attraktionen erforschen können. Wir können unsere Pilgerfahrt in der geschützten Naturumgebung der als UNESCO-

Tag 05 FERTŐD - ÖDENBURG

Welterbe anerkannten Kulturlandschaft Neusiedler See fortsetzen, wovon wir am Tag davor bereits eine Kostprobe erhielten. Der Reichtum der Landschaft verleiht uns genügend Kraft. Es mag vielleicht voreingenommen sein, aber jetzt haben wir die Möglichkeit, einen der schönsten Abschnitte zu beradeln. Das aber sollte jeder selbst entscheiden.

Routeninformationen

Schüttern - Sankt-Andreas-Kirche Hier wurde der Priesterdichter Mihály Mentes geboren, dessen Werke auch heute noch von Hunderttausenden gesungen werden: „Gott, wir knien vor dir für unser Land...“ Wie herrlich ist es, etwas Wichtiges für die Geschichte getan zu haben, etwas, was das Herz von vielen formt und bereichert!

Es geschah, als Martin in Paris einzog, „dass er einen Aussätzigen mit schrecklich entstelltem Gesicht, das Schrecken einjagte, küsste und segnete“.

Diese Geste wiederholte sich auch im Leben des Franz von Assisi: Als Franz den Aussätzigen umarmte, spürte er das Glück, wonach er bislang vergeblich suchte. Bis dahin kannte er die Freude der Unterhaltung. Jetzt lernte er das Glück der Liebe kennen. Die Geste Martins setzte sich dann im Leben des Damian de Veuster und von vieler anderer Heiliger fort.

Genauso lebt - nunmehr seit 1700 Jahren - die Wohltat des Heiligen Nikolaus weiter. Der fromme Bischof warf einen Geldbeutel durch das Fenster und ermöglichte damit die Heirat für drei bettelarme Mädchen. Die Menschheit wiederholt seitdem die Bewegung des gutmütigen Bischofs.

Was schreibe ich in die Geschichte der Welt, in das Herz und das Leben von anderen hinein? Nichts Nennenswertes? Oder nur Worte und Taten, die nur Fertőd verletzen und Verwirrung ausstrahlen?

Seelenproviant

In den freundlichen und gemütlichen Straßen von Fertőd wird offensichtlich, dass die Innenstadt von dem ehemaligen Schloss der berühmten ungarischen Adelsfamilie Eszterházy beherrscht wird.

Unweit des Stadtzentrums, im Stadtteil Süttör (auf Deutsch: Schüttern) finden wir die 1889 erbaute Pfarrkirche, deren elegante Baustil vom bisher Gesehenen abweicht. Zu ihren äußeren Merkmalen gehört die Anwendung von Backsteinen, die vor allem für die gotischen Bauwerke Norddeutschlands typisch ist. Wir werden von den Mosaiken des Heiligen Andreas über den Eingang begrüßt. Die Besonderheit der Pfarrkirche liegt auch in ihrer Akustik: ihre Orgel mit einem wunderbaren Klang wurde in der k. u. k. Hof-Orgelfabrik Gebrüder Rieger hergestellt, und so werden neben Schloss Eszterházy auch hier ausgezeichnete Konzerte veranstaltet.

Velo Martini | 25

Sankt-Andreas-Kirche Eine fast 900 Jahre alte Kirche mit etwa 800 Jahre alten Fresken. Auf Anordnung von König Stephan I. dem Heiligen mussten alle zehn Dörfer gemeinsam eine Kirche bauen. Türme, die zum Himmel hinaufzeigen, machen das Leben in den anderen Dorfhäusern menschenwürdig.

Türme, die zeigen, dass es einen Grund und eine Erfüllung für unsere Existenz gibt. Sie zeigen, dass unsere Existenz nicht aus dem Nichts in das Nichts führt.

Eine Dorfkirche – ländliche Weisheit. Dorfbewohner sehen die Sonne morgens aufgehen, und erleben, dass es ohne Regen keine Ernte gibt, und kennen den anderen so gut wie sich selbst, und kennen ihre Vorfahren, ihre Wurzeln bestens. Sie besitzen eine Art Weisheit, woran es bei den Stadtbewohnern aber oft mangelt.

Schätze ich wirklich die Weisheit der Menschen auf dem Lande? Kenne ich die Lehre der Kirchentürme?

Kleinandrä

Seelenproviant

Wenn wir Richtung Fertőszéplak weiterfahren, wird unser Weg durch die Gemeinde von wunderschönen Häusern mit Fischgrätmuster flankiert. Damit wird eine für die Welterbe-Kulturlandschaft Neusiedler See typische Tradition der Volksarchitektur bewahrt. Nachdem wir die auch für ihre Pálinkas bekannte Gemeinde Hegykő durchfahren haben, erreichen wir Hidegség, wo es sich lohnt, eine Pause einzulegen.

26 | Velo Martini

Die nächste vorgeschlagene Haltestelle liegt in Fertőboz, bei dem „Gloriette-Aussichtspunkt“, wo sich das ganze Panorama des Neusiedler Sees vor uns auftut.

Nach dieser seelisch-geistigen Erholung haben wir dann in Balf die Möglichkeit, unsere Trinkflaschen beim Zsolnay-Trinkbrunnen aufzufüllen, bevor wir zum Panoramaweg nach Fertőrákos aufbrechen. Neben der wunderschönen Aussicht wechseln sich hier große Steigungen, Gefälle und scharfe Kurven ab. Es ist zwar wahr, dass wir zahlreichen Herausforderungen gegenüberstehen, aber der Anblick nach dem Hinaufradeln lässt uns alles vergessen. Wenn wir im Herbst, zur Weinlesezeit, durchs Land wandern, gibt es zwischen den Rebflächen sogar frischen Traubenmost. Während unserer Fahrt können wir in der Nähe von Mörbisch am See vielleicht den einzigen Olivenhain Österreichs erblicken.

Die abwechselnde Landschaft mit Waldwegen, Steigungen und Gefällen begleitet uns bis nach Sopron und bietet uns Schätze, die wir so schnell nicht vergessen werden können. Nach der Bewältigung von schweißtreibenden Anstiegen und dem Kräftesammeln bei rasanten Abfahrten erreichen wir bald die kopfsteingepflasterten Straßen von Sopron.

Auf diesem Abschnitt erwarten fahrradfreundliche Gaststätten die Pilger, bei denen Fahrräder bequem abgestellt werden können und in denen man freundlich bedient wird. Es lohnt sich, am Abend, wenn wir nach diesem intensiven Tag noch genügend Kraft finden, einen Spaziergang in der Innenstadt Soprons zu machen. In dieser Gegend wird schon seit der Römerzeit Wein angebaut, darum empfiehlt es sich, auch die traditionellen Weinsorten der Weinbauregion Sopron zu verkosten.

Velo Martini | 27

Ödenburg-Güns Sowohl die Innenstadt von Sopron als auch die von Kőszeg sind äußerst reich an mittelalterlichen Baudenkmälern, Kirchen und Wohnhäusern, die die Atmosphäre dieser Städte prägen. Während eines Spaziergangs durch die sich schlängelnden Kopfsteinstraßen kann man entdecken, wie viele Geschichten die Toreingänge, die farbigen Häuser und Höfe verbergen und erzählen. Am 5. Tag kann man die Legende über den Bau der umgangssprachlich „Geißkirche“ genannten Kirche sowie über die älteste Straße Soprons, die man heute „Új utca“ (Neue Straße) nennt, kennenlernen. Mit Weinbergen, Waldgebieten und hügeligen Geländen lockt uns das Günser Gebirge weiter auf die Spuren des Heiligen Martin.

Tag 06 ÖDENBURG-GÜNS

Routeninformationen

Im Herzen der Innenstadt, am Hauptplatz befindet sich die gotische Geißkirche. In der Kirche können die Merkmale mehrerer Baustile, neben denen der Gotik auch die des Barocks erkannt werden. Diese Dualität kann an einigen Stellen in der Kirche beobachtet werden: an den Kragsteinen mit Blattverzierungen und Fratzenköpfen oder den feinen Maßwerken.

Die Kirche diente als Schauplatz zahlreicher historischer Ereignisse: hier wurden König Ferdinand III und zwei ungarische Königinnen gekrönt sowie fünf Landtagssitzungen abgehalten. Der Legende nach predigte einst auch Johannes Capistranus hier.

Legende „Der Legende nach wurde die Kirche aus dem von einer Geiß ausgegrabenen Schatz gebaut, in Wirklichkeit steht aber ein Mordfall im Hintergrund. Einer der Mörder von János Büki war nämlich Henrik Geissel, der das Geld für die Erstellung des Kirchenturms als Buße für sich oder seine Familie spendete.”

(Visitsopron)

Geißkirche Hier predigte einst Johannes Capistranus, ein italienischer Franziskanermönch, dem wir Ungarn so viel zu verdanken haben. Er war einer der Helden des Triumphs von Nándorfehérvár [Belgrad]. 1456 hörten die hohen Würdenträger zwar die Nachrichten über einen Vorstoß der Türken, sammelten aber trotz der Vorwarnung durch den päpstlichen Gesandten keine Armee. Mihály Szilágyi hielt aber mit seinen kaum 5000 – 7000 Männern in der Festung von Belgrad die Stellung. Seine Armee war aber im Verhältnis zum türkischen Heer lächerlich klein. Er erklärte aber, „auch wenn wir bis auf den letzten Mann zugrunde gehen, werden wir unsere Frauen und Kinder sowie unser Land verteidigen“. In der Zwischenzeit konnte Johann Hunyadi im Land ein wenig Verstärkung sammeln und – mühsam - in die belagerte Burg gelangen. Das alles hätte aber zum Sieg nicht gereicht. Capistran, der nicht einmal Ungarisch konnte, warb zur gleichen Zeit mit seinen Predigten im ganzen Land eine große Armee von etwa 35 000 Mann an. Sie waren keine Soldaten. Sie waren Väter, Jugendliche, Ehemänner und Brüder. Aber ihr Eingreifen ermöglichte letztendlich den Sieg und die türkische Eroberung war erst 80 Jahre später, mit der Schlacht bei Mohács im Jahr 1526, erfolgreich. Damals lebten etwa 4 Millionen Ungarn im Karpatenbecken. Nachdem die Türken 1686 aus dem Land vertrieben waren, waren es nur noch etwa 2 Millionen. Viele sind der Meinung, dass es ein Wunder der Geschichte war, dass wir Ungarn uns davon erholten und das ungarische Volk noch einmal auferstehen konnte.

Neige dein Haupt vor diesem großartigen Franziskaner! Und was kannst du auf den gemeinsamen Tisch der Nation legen, und nicht, weil man dafür bezahlt wird, oder dafür Applaus bekommt, sondern aus Verantwortungsbewusstsein und aus Großzügigkeit? Ödenburg

Seelenproviant

Velo Martini | 29

Die Stadt hält für uns noch einige Überraschungen bereit: die „Új utca“ (Neue Straße), die vom Hauptplatz abgeht, ist in Wirklichkeit der älteste Teil der Stadt.

Die in Mitteleuropa einzigartige gotische Alte Synagoge versteckt sich hier zwischen den Häusern. Die hier wohnenden Juden waren nicht wohlhabend, nach den ersten schriftlichen Aufzeichnungen soll ihre erste Synagoge in der Stadt Ende des 12. Jahrhundert erbaut worden sein, die als Gebetshaus, Versammlungssaal und Schule diente. Nach der Renovierung können wir das ehemalige Hospital und das rituelle Bad der Gemeinde im ursprünglichen Zustand sehen.

Alte Synagoge Was alles kann die Menschheit der Bibel und damit dem Volk der Bibel verdanken! Die Erkennung des einzigen, unsichtbaren, persönlichen, schöpfenden Gottes, das klare moralische Bewusstsein der Zehn Gebote, den siebten Ruhetag, die durch die Propheten verkündigte Hoffnung, den von ihnen prophezeiten Heiland.

Kenne ich das Buch der Bücher? Gebe ich diesen Schatz, der als das wichtigste Erbe der Menschheit gilt, in die Hand meiner Kinder, meiner Enkelkinder?

30 | Velo Martini

Ödenburg

Seelenproviant

Wir fahren nach Süden und folgen der Markierung von EuroVelo 13 und verlassen Sopron in Richtung Harka.

Wir radeln durch die ehemalige Grenzgemeinde und fahren Richtung österreichische Grenze und Neckenmarkt (Nyék) weiter. Auch auf der österreichischen Seite erwartet uns eine hügelige Landschaft mit Rebflächen oder Waldgebieten. Bei Ólmod überqueren wir erneut die ungarische Grenze, dann biegen wir nach links ab und legen bei Horvátzsidány eine längere Pause ein. Wenn wir dem waldbedeckten Teil des Dorfes näher kommen, können wir den Wallfahrtsort „Peruška Mária“ finden.

Dieser liegt auf einer Lichtung in der unmittelbaren Nähe des Kreuzpunkts der Verwaltungsgrenzen von 4 Gemeinden (Kőszeg, Horvátzsidány, Kiszsidány és Peresznye).

Legende

1809 lagerten die Soldaten Napoleons in der Stadt. Die Soldaten hatten den guten Soproner Wein so gerne, dass sie ihn sogar mit ihrem eigenen Geld kauften. Die Soldaten hatten zwei Arten von Geld: weißfarbige Kriegs-Franc-Scheine und die wertvolleren alten blauen (auf Ungarisch: „kék“) Franc-Scheine. Die pfiffigen Winzer gaben ihnen nur dann von dem Wein, wenn die Soldaten dafür mit dem besseren Geld zahlten. Und als es zur Zahlung kam, sagten sie den Soldaten: „Kék frankot! (Blaue Francs)!“ Seitdem nennt man den berühmten Rotwein Soprons „Kékfrankos“ (Blaufränkisch). Aber die Geschichte hinkt, denn damals wurde in der Gegend fast ausschließlich Weißwein angebaut.

Velo Martini | 31

Wallfahrtsort „Peruska Mária“ Ein dreijähriges Kind ging verloren und konnte drei Tage später an diesem Ort wiedergefunden werden. Das Volk kommt seitdem hierher, um danke zu sagen und zu beten. Welch ein großer Schatz das Kind ist! Wie viele schöne Talente und Möglichkeiten verbarg der Schöpfer in jedem kleinen Menschenherzen!

Kinder werden in erster Linie nicht durch Worte, sondern durch das Wesen ihrer Eltern erzogen. Wie die Eltern sind, das strahlt auf das Kind aus. Das Grundlegendste, was sich aus dem Leben der Eltern auf das Kind auswirkt, ist die gegenseitige Liebe der Eltern, ihre Beziehung. Das bestimmt die Atmosphäre zuhause. Das ist die erste Erfahrung des Kindes über die Welt und das Leben. Wenn das Kind sieht, dass man die Sachen aussprechen kann und man dabei verstanden wird, dass es keine Tragödie ist, wenn etwas schiefgeht und einem verziehen wird und darüber sogar lächeln kann, wenn es sieht, dass seine Eltern glücklich sind, öffnet sich die Seele des Kindes. Es spürt, dass die Welt schön ist und dass es sich lohnt, zu leben. Wenn aber ein Kind erleben muss, dass es vollkommen überflüssig ist, überhaupt etwas zu sagen, denn der andere wird es sowieso nicht verstehen, weil hier Von hier sind es nur noch wenige Kilometer bis zum Ende unseres heutigen Abschnitts, während wir entlang des ehemaligen Eisernen Vorhangs, in der Umarmung geschützter Wälder bis nach Kőszeg radeln. Unterwegs kann man an vielen Stellen eine Pause einlegen, um örtliche Köstlichkeiten (Kürbis-Mohn-Strudel, Dödölle, usw.) zu genießen.

jeder so verkrampft ist und alles unter den Teppich gekehrt wurde, wenn seine Eltern unglücklich sind, dann wird auch das Kind verkrampft und ängstlich sein. Ein alter aber wahrer Spruch sagt zurecht: Ein Vater liebt seine Kinder am besten, wenn er die Mutter seiner Kinder liebt, und die Mutter liebt ihre Kinder am besten, wenn sie den Vater ihrer Kinder liebt.

Was strahlt aus deinem Wesen in Richtung deiner Kinder und derjenigen, die dir anvertraut wurden? Nervosität, Durcheinander, Bitterkeit? Oder Frieden und Wohlwollen, Heiterkeit und Offenherzigkeit?

Siegersdorf

Seelenproviant

32 | Velo Martini

Güns-Steinamanger Unsere Reise geht langsam zu Ende. Bei Spaziergängen durch die ruhigen, stillen Gassen von Kőszeg finden wir die Fußspuren des Heiligen Martin, denn als das Unheil in die Stadt einbrach, ist er, der Legende nach den Stadtbewohnern zur Hilfe geeilt. Wir fahren in Richtung Szombathely, der Geburtsstätte des Heiligen Martin, weiter, und es wartet noch ein kleines Abenteuer durch Weinberge und Wälder auf uns.

Diese ist die letzte Geschichte der sieben Tage und vielleicht der wichtigste Teil unserer Reise. Die gelben Wegweiser des Via Sancti Martini führen uns von der Kalvarienkirche bis zur Sankt-Martin-Kirche, von frühchristlichen Traditionen über die wichtigsten Ereignisse im Leben Martins bis zu den Kunstwerken über die Verehrung des Heiligen.

Tag 07 GÜNS-STEINAMANGER

Routeninformationen

Legende „Man sagt, es hatte den Anschein, dass ein wohlgestalteter Reiter von stattlicher Erscheinung mit glänzenden Waffen aus der Burg ausbrach und zur Hilfe der Städter viele Soldaten mit sich brachte. Dies erregte in den Türken solche Furcht und Schrecken, dass sie Hals über Kopf von den Mauern flohen.

Ihn sahen viele der Städter genauso und erklärten, dass ihr Schutzpatron, der Heilige Martin im richtigen Augenblick erschienen ist, um den Belagerten Hilfe zu bringen und den Seinigen den Mut zurückzugeben.” (Miklós Istvánffy)

34 | Velo Martini

Es lohnt sich, den Tag am Hauptplatz, im Zentrum des Gemeinschaftslebens zu beginnen, wo sich die Terrassen von Cafés und Restaurants hervorragend für ein gutes Frühstück eignen. Unser Blick wird von einer Kirche mit ihrem 57 Meter hohen Turm angezogen: diese ist die 1894 erbaute Herz-Jesu-Kirche. Die äußere Erscheinung der Kirche geht mit einem ähnlich harmonischen, neogotischen Inneren einher. Der Innenstadt verleihen die mittelalterlichen und barocken Häuser ein einzigartiges Flair, der Jurisics-Platz, die Burg, die Kirchen und die Museen versetzen uns in die Zeit der ehemaligen königlichen Freistadt Kőszeg zurück.

Der Route folgend kommen wir im kleinen Park an und finden die Fußspuren des Heiligen Martin. Der Legende nach ist der Heilige Martin hier erschienen und eilte den Stadtbewohnern zu Hilfe: Während der osmanischen Belagerung im Jahr 1532 erhielten die Verteidiger der Burg neben ihrer heldenhaften Standhaftigkeit auch vom Heiligen Martin, der auf seinem Pferd erschienen ist, Unterstützung.

Um 11 Uhr hören wir die Glocken läuten, womit die Stille der Gassen in Kőszeg jeden Tag unterbrochen wird.

Das Glockenläuten bewahrt ein Geheimnis! Aber welches?

Die Spuren des Heiligen Martin Miklós Jurisics verteidigte die Burg mit kaum 50 Soldaten und etwa 700 Bauern. Er wusste, dass er nicht siegen kann, er wollte nur den Weg des gegen Wien ziehenden türkischen Heeres verlangsamen. Sie entschieden sich dafür, und wenn es sein musste, auch um den Preis ihres Lebens. Ungarn war - gemeinsam mit dem mit uns kämpfenden Kroatentum - jahrhundertelang der Schutzschild des Christentums. Mit Blut, Lebensopfer, Mut und Tränen beschützte es seine Kinder und Frauen, es verteidigte das Leben, den Glauben sowie die Schätze der Muttersprache und der Muttererde.

Auch wir können ein Schutzschild des Christentums sein. Heute sind die Werte von Gott, Familie, Nation Muttererde und der Gemeinschaften, dieses fünffachen lebensspendenden natürlichen Wurzelwerks, bedroht. In dieser Sintflut müssen wir Archen bauen. Jede gute Familie voll mit Liebe, Treue und Glauben ist eine solche Arche Noah. Eine Arche Noah ist jede gute Schule, in der Fluchen, Faulheit und Anspruchslosigkeit, Albernheit und Unsittlichkeit noch nicht „in“ sind. Baue auch du Archen, wie einst Miklós Jurisics!

Güns

Seelenproviant Velo Martini | 35

Wir verlassen Kőszeg in Richtung Kőszegfalva auf dem Radweg und werden vom wunderbaren Anblick des Abért-Sees und einer schönen Naturumgebung empfangen.

Wir fahren Richtung Süden und erreichen durch mehrere Dörfer die Gemeinde Lukácsháza. Unser Weg führt durch den stimmungsvollen Weinberg der Gemeinde zum Csömötei-Aussichtsturm, wo ein Steinkompass uns anzeigt, wo es langgeht.

Vor der Stadt Szombathely, in der Gemeinde Gyöngyösfalu, stand immer eine dem Heiligen Martin geweihte Kirche. Die jetzige, 1905 umgebaute Kirche ist sowohl innen als außen wunderschön, in ihrer Nähe befinden sich Bänke, wo man sich ein wenig ausruhen kann. S bewahrt die Steinmetzarbeiten der Kirche aus den 1400er Jahren, die mit exakter Genauigkeit auf der Grenzlinie zwischen zwei Gemeinden erbaut wurde. So ergab sich die sonderbare Lage, dass bei jeder heiligen Messe die Episteln in der Gemeinde Nagypöse und die Evangelien in Kispöse verlesen wurden.

Die Gestalt des Heiligen Martin kann man sowohl auf dem Altarbild als auch auf den Glasfenstern entdecken. Von hier radeln wir nach Szombathely, der Endstation unserer Pilgerfahrt und der Geburtsstätte des Heiligen Martin, weiter.

36 | Velo Martini

Diese ist die letzte Geschichte der sieben Tage und vielleicht der wichtigste Teil unserer Reise. Während dieses kurzen Abschnitts unternehmen wir eine Zeitreise zurück ins Jahr 316, als diese Stadt Savaria hieß und ein Teil der römischen Provinz Pannonia war. Die gelben Wegweiser des Via Sancti Martini führen uns von der Kalvarienkirche bis zur Sankt-Martin-Kirche, von frühchristlichen Traditionen über die wichtigsten Ereignisse im Leben Martins bis zu den Kunstwerken über die Verehrung des Heiligen.

Im Hof des Museums Savaria kreuzen die legendären Gänse unseren Weg, verraten uns mit ihrem lauten Geschnatter aber nicht (sie sind ja Steinbilder) wie einst Martin, der sich damit vor dem Willen des Volkes beugen musste und schließlich zum Bischof von Tours geweiht wurde. In der Kathedrale finden wir die Herme des Heiligen, in der seine Schädelreliquie bis heute aufbewahrt wird.

An der Endstation unserer Pilgerfahrt, oberhalb des Eingangs der Sankt-Martin-Kirche befindet sich die folgende Inschrift: „Hic natus est S. Martinus”, d.h. „hier wurde der Heilige Martin geboren“.

Das ist die Geburtsstadt des Heiligen Martin Als Johannes Paul II. 1991 in Szombathely war, sagte er, dass dieser Ort ein „Land der Heiligen“ sei. Er dachte dabei an die zahlreichen frühchristlichen Märtyrer, die hier, in Savaria, in der Hauptstadt der Provinz Pannonia prima, vom Statthalter zum Tode verurteilt wurden, von denen wir nur bei einigen (so beim Heiligen Quirinus und dem Heiligen Rutilus) den Namen kennen. Er dachte dabei auch an den Heiligen Martin, der hier geboren wurde und dessen Vater hier als Soldat diente. Er dachte dabei auch an den Heiligen Leonianus, der ebenfalls ein Sohn der Stadt Savaria war und in Gallien Klöster gründete, womit er grundsätzlich zur Christianisierung des Burgunds beitrug. Er dachte aber auch an die Heiligen von heute. An Kardinal Mindszenty, der hier zur Schule ging, an den seligen Ladislaus Batthyány-Strattmann, der oft in der Stadt verkehrte, und er dachte auch an den seligen Märtyrer János Brenner, der hier geboren wurde und dessen Großvater, Tóbiás Brenner, der Bürgermeister der Stadt war, und der hier die Grundschule und das Gymnasium besuchte.

Das ist das Genius loci, der Geist des Ortes hier, von Szombathely. Dieses Land ist das Land der Heiligen. Und ein Land von Menschen, die flammten und leuchteten und deren ausstrahlende Gegenwart auch heute noch spürbar ist.

Wir sind dazu geboren, zu heiligen, guten und großzügigen Menschen zu werden. Der Mensch wird glücklich sein, wenn es ihm gelingt, sein Leben hinzugeben und zum Geschenk zu machen. Was ist der große Traum deines Lebens? Bist du fähig dazu, so wie die Heiligen dein Herz zu öffnen, um die Schönheit, das Licht und die Liebe Gottes hineinzulassen, und, nachdem diese in dir überfließen, anderen großzügig weiterzugeben?

Steinamanger

Seelenproviant

Velo Martini | 37

ST. MARTIN HISTORISCHER WANDERWEG

Savaria Museum

Savaria Quadratisch

Kisfaludy Sándor Straße 9

Savaria Quadratisch

St. MartinsKirche

Kathedrale, Priesterseminar, Bischofspalast

St. Martin-Platz

Berzsenyi Dániel Platz 3.

Kalvarienberg, Martineum

Standort des City Towers

Karmelita Straße 1.

Hauptbahnhof

Der Standort des antiken Theaters St. István park

St. QuirinusDenkmal, Perint-Brücke Óperint Straße

Steinamanger

Wir danken

Danksagung

Seiner Exzellenz Dr. János Székely, Bischof von Szombathely, und Kaplan Tamás Molnár aus Bratislava für ihre Hilfe bei der Zusammenstellung des spirituellen Proviants für die Route.

Weitere Informationen

Via Sancti Martini viasanctimartini

Transdanube Travel Stroies

travelstoriesproject

Westpannon Team westpannonteam

"Die Publikation ist Teil des Projekts Transdanube Travel Stories. Das Projekt wird von der Europäischen Union und dem ungarischen Staat (EFRE, IPA) unterstützt."

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