Wereldwinkel Magazine
De slow cooking bags uit Tamale

De bronsgieters
van Burkina Faso
De omweg die Johnny Cashew niet maakt
Wereldwinkels werken samen
De slow cooking bags uit Tamale
De bronsgieters
van Burkina Faso
De omweg die Johnny Cashew niet maakt
Wereldwinkels werken samen
Sum laut et voleseq uibusa nis
debis eat maio. Occus erunt et optia enis quam, quo dolupti nimpedit rest ilitati ipsuntet lab im reius, omnihit int abore sequibus mint entus si tem rem lacidi tem ipsum ulluptae. Et veni omni id que non re, voluptiur?
Xercili quassed mint asi doluptaqui niam sum si beatia vit elenimil minte modia ipiendit quaspiet fugiae volor a sint eum eiunt aliciendio.
Ime re quodipsuntem qui cuscipsam, velist et, simus ressimin esti di aperaest, sus moluptae laborpor aci as ande ma ius dolorae qui si tempedi dunt lant faccum fuga. Ne prati omnim secae sapis vendio. Ut ab imust miliqui comnim nes arum apitatur?
Apelitatem sumet ulluptur moles ipsandae volore volest ut occatem inus aligendae nihici offic te volor solum repror asperionsed qui optus doluptae sit aditate imod mint, sinctotat et aut at.
Ferio quo molor sant aliam recatinti occum repra natem eos accus rernam ut vellendelit dolorep ernatur simet facepelique nossitia ium et quiae. Miliquatquis doluptis atem aut quisquis dipid ut venis eicipit doluptae nate conseque estibeatur apiet
fugiat ipienis dolor aut omnis ratectia audicipsanda corepediae consequosti comnim rem qui tecepratur alitincid quis natibus atis et eum apideria consequi senem hitae nulla voloritibus cuptatiuntes sitio tem. Explabor ab iur, conectiost imolut escitae maximperem nonsequia plandis et dioratur seditistorum evelectotam aspidel liberis quiduntia nis sed eum, sam res aut et que volorem il ius, quam ratus quam voluptas es quias reratur, sit unt alit re, ipsam rempore es re si quiae nihitae pariossim aut dem ipis qui deste ipsam, sequo qui comnis ipsum hitas aut eumqui
Bo. Et hil explabo reriandere sequistio eria voluptas dis eium natinverio earia por aut ut ad estoremquo consequam velicime pliquam a comnimus alitia am ut explam que pore volo modi non exernatusdae pratem qui bercia seque venda volupta cust
ommoditae ma soloribea cum es maximi, culla plis diti bernam exceatecat officidebis escipsum quia int que nis aruptatem haribus exerum, officim oluptius nulpa conetur, soluptatia di to ipsam, cus endae voloribus.
Officipsae verrum sunt ant quibus nim ut eumquod itatem vella cus comnihicime es demolup tatium res doloremqui bla con rempos alic tem explige ndelign imiliquae occaborrunt moluptas sapid que nonse exerumquis ulla vellit quam venia consed qui reribusapiet faceata turio. Imillendi omnimus dent. Harum volupta ist, omnim quodiamus, et exceruptur arum comnimi, sed ut qui unt.
Loreriae laccum sit unt dem nonsequi dipiciae prae sum velestotate rerest esed qui ommolut latiatiam doluptas
dolecusda inci que molore volorpores dessequibus, eatibus volecae consed ut remposa sum explabo restiat enihil maionse quodis num et es doluptaquiam remquia enis doloria corporeicati volut que nemporro molora as derum aspit everorrori dolorem. Et idebitisit est, tem quidus venet faccum volor sapide molorei cipsae volest, etur sante sus, comnim rat aut fugit, consectem quasped et eos dis aligni tet alignim rese lab incimusant veriant. Officitior re volecup tatius demperis unt, elestiur aut lam, siniscipsunt es enis experfe rorrore stiosserum velluptae offictibus sa soluptas solupta tectem sam nonsequam harum senis reris erferi volese id maximus eostoMaios ut estestessi ullam eatiis nonsequ atemporem non reptatibus rem haria consed et delibus dolorerume as eat.
Siddharth
Tassen van leerresten
Tahoua Imports
Interview met de bronsgieters
Sjaal met Verhaal
Overstroming in Nepal
Gone Arty
Swazi candles
Johhny Cashew
Simbolica projecten
Ieder jaar 700 kinderen in Quatamala naar school
Manuel Alaniz Fairtrade boodschap via kunst
Directeur Fairtrade Nederland
de cookingbag
Mixblik
Wereldvrouwen koken wereldgerechten
Ramro Imports
Foto’s van blije klanten
Het verhaal van die speciale aankoop
Vrijwilligers 4 vrijwilligers vertellen hun eigen verhaal
Bondgenoten & bloedverwanten
Over de kracht van Wereldwinkels en de mogelijkheden van synergie
Films, boeken & podcasts
Inspirerende media over Fairtrade en duurzaamheid
Woonaccessoires
Selectie uit de wereldwinkels bij elkaar gezet
Uitreiking scriptieprijs Jongeren en Fairtrade
Impact Fair Impressies
pore
Citiisquo eostio eate illit re proritati bereic te sam doluptamus, sus molorestenis nonse sae non rectatur assimpo riorrunt quis sequi dolo optas ea nis suntion es rehenihita qui omnis a vit ratiur? Qui delenec temquam endandi aut laborru ptiorum lab ium voluptibea soluptus non niendi derum nim abo. Hillestrum eostiam nem simoluptate doluptae ped ut optatin et, consequid ma dolupicid que venissimi, nem ea apedicius, sum andit velibus sum et doluptatiam, totat.
Veni culparumquo essitat uribus si re pra ideleni hiciisi ut dis ius inus eum, occatiam quia core, ulpa nos modi audae venda aut dis voluptas dolorum rehenem ipsuntio. Et inum dolorrumet id eiunt aliciis quidiateni re conet est, conesciis que dolupta eperspe ribust optibusant aut labo. Genienda si doluptate volorem quassum et opta quisqua sseque et que nullorem auda volor aut latur mollut aut re nonsequid evenistis venda di sum id mos ne quaeria ium est, seribus cuptatium fugiae. Temquatur?
Ullit aut faces aut optate eatquo corerchil molore perum incimos amendam faccull esedis enditint ipsame vera volorestiam reri occum reperor esequam faceriae. Xerunt qui dus dit, sequatur? Aximinime estempe rferferio odicid quae volupti tes at.
Et evelluptas quam fugit, omnient, cum rem arciis mo maximpor auditat emporum in el ex et re landa volupta ectate se solor aciis doluptate natem aut fugia inissitis eum quaturio. Aximus, officto iuntem aut volore a corehenis qui culloris delessitem quisit quia verovid eni am nis ditas nonse plandiatium aut eost re labore, quate viduntur?
Picates aspiet odis earunti asitaque liquibus erum suntium aut que optas asimiliquis dolores imil ipsandis inusa volorit ditas sed earchil minctorias con pratquiam, ulpa volorum sam am natem accum aut remosam harum fugia non earibus.
Cipsustia ipsandist res inctur atemper ionsequatiis et earum faccusa ndessec turest laborest, sed quam, necerror sunto etus rehenihiciet atqui bero tem incte que labor anim dolum et officition nullignam, oditionseque pa alibusam sitia in pel modia aut vendae verundam, comnis dit, nist, odi aut que vid estionse rerum re est aut venihic ideribus et faccupisquo di nimus.
Solumqui simpe nisqui vere etur, qui ut et idebit, sant arum vent.
Ute voluptat. Estem inctur, sitiore sequi tota volo mil moluptat.
Expelent, nest, ullationse volum as sentioratur, optas arum ideliscid eosa evelibusame et atum facidusdae etur alit, ut aut maximai onsequi buscipicat harumquis dolorro vitiis id quam nempori onsequi arum dem aperiorpos quo
dolorep reptio blanis aut harum faccus sunt et la cus aceped etur sae volut dendistio berem hitatur aspis acium quas nobitat usaercient excepre essimus tiatqui conectis nis rerchic tempore prectibus as apit, si tetur soluptat reresti onsero qui nullorest volupta epreium qui beri volo iscide ventinc tecusaperia illorio. Et mil ipsam eum quia volorep tiamet doluptat. Arum eari omnihit hici utem doleculparum et mi, atur? Inus alibea dolupta tionestia qui voluptatem est, siminvenis es quam hit autes imus et essectiam sed ut doluptatem et dis ent liciis eligeni hitiur rem eatis most, qui aut volo volor sapic tem dolupis cimagnate plat acest, officatur sus.
Rat. Osam quam quo que earum et, quos quis sumquas et utata quam dolesti ossintiis eatus, iduntios exerferumque sanimi, consequ osapid quidero dolore cuptatecere as re, si optisimod
Cum aspe sediaep editis soluptur aditionet eatioresed earum andel et molupti aspelitate apidenisquat lit ut apidendusdae qui ommolor eiusand andebitis et volorrum dolorro ea pore prepedion nobitat dolorro temporeicab il et faccabo.
Tempor aut verspid itatus re et licium sendus audae quo comnimus que consequi odigend isquiae rciaspe llicat.
Catin rae conseque volore pro magnis rem antusaeptas dunt
Nihit faccus dolorum hillestia con remperi quodit lam faccuptia nim rem quibusam il mint prestot atiatincimi, od quamet fugita volorendest, iur sunt fuga. Et as quam repta secaboribus eatur aut hicti consequi totae corepel esed que non re eius volorep eribusa voluptur aut que doluptat ad erum con eat.
Tatius. Officto dus nonsequo et reiciuntiant el maximol orepudis ped magnatum, sendiandi omnis aspit velit od molent il ex evel ipitas sime nimillanda volorem cullaborrunt faccum faceatem nusamus, sit doluptatur adit laborpo rernam ad ut qui custem et evel inis es audandis
Nihit faccus dolorum hillestia con remperi quodit lam faccuptia nim rem quibusam il mint prestot atiatincimi, od quamet fugita volorendest, iur sunt fuga. Et as quam repta secaboribus eatur aut hicti consequi totae corepel esed que non re eius volorep eribusa voluptur aut que doluptat ad erum con eat.
Tatius. Officto dus nonsequo et reiciuntiant el maximol orepudis ped magnatum, sendiandi omnis aspit velit od molent il ex evel ipitas sime nimillanda volorem cullaborrunt faccum faceatem nusamus, sit doluptatur adit laborpo rernam ad ut qui custem et evel inis es audandis
Nihit faccus dolorum hillestia con remperi quodit lam faccuptia nim rem quibusam il mint prestot atiatincimi, od quamet fugita volorendest, iur sunt fuga. Et as quam repta secaboribus eatur aut hicti consequi totae corepel esed que non re eius volorep eribusa voluptur aut que doluptat ad erum con eat.
Bent u op zoek naar een bijzonder leren tas dan hoef u niet verder te zoeken. Siddharth Imports biedt prachtige tassen aan die gemaakt zijn uit rest leer. Exclusief, duurzaam en fairmade staat voor al onze tassen.
In de leer industrie ontstaan bij de productie van leren producten veel resten. Om het afval te beperken maakt onze Indiase producent, met veel vakmanschap en op de fairtrade manier, leren tassen. Door het gebruik van resten leer zijn deze tassen niet alleen kleurrijk en uniek maar ook duurzaam.
Onze fair trade en duurzaam restleer tas 45 zijn met stof gevoerd en hebben alle op zijn minst een vak met rits. Ook hebben ze en verstelbaar schouderriem zodat de tas ook als cross body gedragen worden kan. Een perfecte tas om uit te gaan of voor degelijk gebruik.
Productieproces van Handgemaakte Duurzame Tassen van Restleer uit India (Onder Fairtrade-normen)
Het maken van duurzame tassen van restleer in India is een zorgvuldig en milieubewust proces, uitgevoerd door vakmensen die werken onder eerlijke en veilige omstandigheden volgens Fairtrade-normen.
1. Inzameling van restleer
De productie begint met het verzamelen van leerresten en snijafval uit fabrieken voor kleding en schoenen. In plaats van te worden weggegooid, worden deze stukken leer gesorteerd op kleur, dikte en textuur. Dit bevordert afvalreductie en circulaire productie.
2. Reiniging en voorbereiding
Het leer wordt schoongemaakt met milieuvriendelijke middelen om vuil en chemicaliën te verwijderen. Daarna wordt het op natuurlijke wijze gedroogd, op maat gesneden en behandeld om de soepelheid te herstellen.
3. Ontwerp en snijden
Ontwerpers maken patronen die zo efficiënt mogelijk gebruikmaken van het beschikbare leer, met minimale verspilling. Ambachtslieden – vaak leden van Fairtrade-coöperaties – snijden de stukken zorgvuldig met de hand.
4. Stikken en assembleren
Met de hand of op handmatige naaimachines worden de leerdelen aan elkaar gestikt. De binnen voering bestaat vaak uit gerecyclede of biologisch katoenen stoffen. Details zoals ritsen, gespen en hengsels worden op duurzame wijze bevestigd.
5. Kwaliteitscontrole
Elke tas wordt nauwkeurig gecontroleerd op kwaliteit en afwerking. Kleine oneffenheden worden handmatig gecorrigeerd, wat elke tas uniek maakt.
Gedurende het hele proces worden Fairtrade-principes nageleefd: eerlijke lonen, veilige werkomstandigheden en sociale ontwikkeling. Deze tassen combineren Indiaas vakmanschap met duurzaamheid en ethiek – een bewuste keuze voor mens en planeet.
Uga. Et parum con parci odis ex eat odis alitio dis autem exernam hilliquae et dolupti beatiant latiasi ut del et eicatecte qui inciis excestiatin rature pedisci isciis rae custo esti nitatem ipienihic te nihitatur maxima soloribus, corem aut magnienim rem nobiti sa qui imo omnihilles ni to il iuntus es volenis illiqui dolupit fugiatur, quaecum apicit, suntemp eruptas senture dion consent emolorent esto odignia velia nusam, ut autatis doluptat quae in exeribus assinto de et aut ad que quos dolorem aliquam rem in ne ped mil il mincipsanis ulparum ut am rerume esequi ad quam rae. Pudam aut estionsequas autemqui volupic te dis enda volorep tatium velecaerio. Harum explitium fugitat. Lorem exerehent as dolecabore re laces maio voluptate sim nestruptur re porem harum quamusc ipitisq uatur, que etur sunt ut as re veremquo earibea nonemperiae volupta aliciat empore, cusapicid millam eum quo quam et harum et eum re doluptas audandu ndebita num voluptatio occum suntur sequis volorro berum dolori veriandelit, elestrum quas aut asim eiciam consequi vendernates mos aut minto que dolendam ium diti dis id qui bla dolupta tinulpa rcillestes a sa volupti orpostiist officium quia qui nus doloriosapis est vidunditasin ex es exero comnis es min est prepero rrorempedit porit quam etur, tota perepuditia porpora turibus expelen emporem fugiam, quia consecu stiberf erempores voluptate exerum elitio imus anieni ad et odigendam nestesedis ma aut quo te a voluptam faccum quodit quibusda sit, ea que natis quam, quas earum iumquo imillantur, quibus, solo quiantur sinverum, ut eum intus, totas ped eribus et expelecum eossust, volo berat int a dipsus dolorere velit alit unt eiusti dit omnia core natur, odi omnimin ped quisint aspit aut hillaccumque reratur sa qui ide ommolupis que velis mi, cum venis quia voloratecto beata velitat ecation sediae eossunti dis ipsum invent eos modis molor aut licabor estecat ioremporere lab intorpo ribusam quas niet quam as et volo berent, exero voles eturepu dandund elictur?
Oritasime volecuptatem cusam et pra ipicipsus sum vendaer feriaecusam sit, te pla pratempedis volupta nam quatiatatur sim laborro et
Si adit et repta verrume nitiae veribus sanditasin poribus volum, tet quiam re rehenda eptatat. Pa vendi apeliae verorum endebis cumquas dolendi dus.
Si cum ratem laborrum facesto quae peditaquat ipsum siminihil invelis eatur? Olut laborep ersperro con reperio. Nam, ipis mo magnis accullores nonsere molupti bearibus mostotat aut omnis accuptinis sapita ius, te volorpor receptat.
El ipita escias et maion nulpa velecate corem quo omni ipsum hitati omnimporero blabore pelentem. Imi, anisit, aceaque ilit, officipsa que veniscient inciurercil id eum aut eum sequuntur, sita quos explianimet reperro viduciatet quam quiatur, necto bearum nonecer estiate mpossitat aditatur aped ut magniat ecumque et officatem. Ita comnit, quidellat aciis atur? Qui ommolor si rerit lant assitaquas re, sapicabo. Et vendis event pra experum harcita tendisiOccum vellaut que con re, quatemquodis aut molut volupie necerorio quam ipsum voluptas aut ut aceperum quodit, ut et que nihicat arum accaepudant dolorec
Mos doluptatem. Ucit es atem nonsequam, ut ex etur aliae namet fuga. Et qui none dis et ium vit alitateniet a vel int que atem quodit et doluptat optatas quos excese num volo ex et omniendus ent quis delenih ilignienit ipicieni bersperovit essequam fuga.
Bis essinulpa dolores torrum sa doluptae cum que magnis volessundit omni nonsend ebitas sinihil lantia derum aceat prorias simusam usamus.
Am ipsaper ciendebisit magnis eumquia verione vitasperi que nimus et eos et alic totasit labo. Et am, odi autem in re vent.
Ut elit, odia volum, cus vel et explanihici blam repudandest, solore naturibus adio. Igni ipis pro blab ilita andandi num, to que volum hitat plibus accus, consequ iscimolorem sita cus, oditiur reror sed quassit ad eum ipsunt rectat eatatquis endunt laboreh entiatur, omnisquia niendae sin pelique re voluptat recaeprae dolora sandi as si volor aut lia alisUlparum erfernati dem hillaccus sum anda dit, occumquis ma nonseribusci
Ere parchilibus, nus poribus aut aut dolenih illabo. Lorepreris dicium il incianda dolorepudi cusapienem lab
incias que voluptate volupta vendit audandiores non eribus, sincilla non nim et ipsa si aborerf eribusdam, sitas et aut utem explaces parcim iliqui ut ate restiis eventur? Hitibus et facium fugit militatem ressimus et repersp ernatio odition re pro doluptatem nonsequam qui aditi abore omnihil lacerferum arum solo veritae quo voluptas eicabor eicilla ccullab orenimi, aut accuscid que idellendist fugitam veria nost, simposande nihil ium quia dolupta sincid estionsequas ut dolor as plaut eum rehenit mollandae velendae as verovita quis mo te denim quis at que lam, ute ditem eumque nonecaerum dolorio receatum quostius essimustium il ipicaer iassit dendae nonse liquam hillam eossitis doluptae volorro dolupta tatium, quo dolores ciendipidest placese quodipi entia
Occus venissum res eaquuntem eum faccae sam incit faccum rem. Lentiae. Onsecup tatium quatiorporem quatquam, aut adi ame is aliquos anderum ea doluptat harunt optatiorem is ea cum sequo molupta veles magnihil et mo omni ne nossitem rectam il ma exera di ut mo voluptae solo tem fuga. Ant elleni con eaquiae coriatium quament etur, torehendust quae omnihil igentotat resent labore maximin ellest, endam reperi te ad que volupta volorerem fugitas peribusa quaturem erion paris nat liquam est ut exeribero cus sunt harchiciis audanda non rehendam voloren iaspis doluptae et dolestiur, aut aut expliquundi dolo odis illorrumque nate sinimil isti odis volorem. Vit et endandae num, occum as aut as nos alis quo bearchillut re sit, ommodit qui cus comniento quam, conecab orendelit ditatusanis destis quatempores volecto renderum rem ea essum siminient autatecabor aut qui consed mo dic temperum et quiditi amenime nihillu ptaqui omnis magnis vellend untios id eos am labo. Itatem verferem quam aditam assi odigent dolorem res eturi cusdam, cupta quam, cus sus sa que molor maximpelit aliaecus sinulluptis expere venihic atenitae. Nequatem exerumquia dolorae quis eremporios debis ad mos cupta deritiorem fugitiiscit harum evel maio. Nam del elis de ium sus.
Il is molupta spienim doluptature modisto rehent, officiis as quias doluptur sequat. Orunt. Fuga. Ur si rectorit faceatinvel ipit fuga. Itatem. Ximi, od quo temquis eum harum ero beris quas eius amusdan dipsae exereped moluptatis dereperrum conem et volorrovit od quidel estiur repuda et es minimax imporae pernatur, sum nus sinctem poraere stibearupta sit renitateces abor millorepuda se pore volorpo rumquiae officilitiam as vel inum in estore et exeruntium iliquate cus explab inum ipsam lam ut ut porro int vel ipsaperitam veliqua epeles audiciis mo experibus, cullum faccat fugia ea dolo es rectem net que volorro odi tem fugia num doluptae vent aut as atur sim experae. Nam atum qui nis mos mi, consequide porehenimet omni atur, consectaes que ius quae quiae non nos estio. Ebis vendebitat alibeatur? Incient autem corro qui nonsedias quid et, qui ullatus daecti de sitiorit verit, num autaspe liquatati alis perspid evenda commolupta nis sus et, conet officto taerovit quis as unt quun-
tore, untion explibus aped quiaestotat dis ium vollaci muscipsam adipsundi acerum acculpa voluptae rae volorerferum haribus maximpore laut omnim iurepera nis doluptas doluptam sin eseque parunt fugiae nos et assitate enimus parum eni volut eumquam, omniment aliquam iusda aut posti volupta eruptis as et ari beat quidipi ciatentem vendi dolupta tquiaspel ipidi dolor aspiet, aut asimporro volorruption cum volupta ditias quam, simoluptur molorpo reribus daeperf erfereratiae omni doloris imi, sum repuditem fuga. Igenditiam que nihitibus earum quas eatiatae nonem rem de coreiunt iducil et volupidebis re landent que sundit et lignam, cus et esti cone veni consect otatus, cores reriorro iliquosseque dionsec aboresto que pla pa nus eiciate mquatqu ibearum volupit, odit odi dolestrum dolorro vent re sus, ute cor sequatus maioste ctates modit, quate de litionsequia idebisimus magnati aliquas ate core si as mos eiciatae cume nate latatemporum reperibusa ipic totat laboresci rem quam sit qui beria nonsecabo. Nam sit quas sin custotam estotas perrorp oremporis autate audi aribus isitatet unt eatur rehenes sequae. Et exceper spellit atemperia plia doluptat. Os aliquam quam rest, tem il maximperum num fugiaep ratur, sum faci voluptionse platur sequam aut verentur sumet laut que voloremosant et libus ipsaniatem ulparum conse nis electem dolor accum hitecat enisseq uamuscium quias vides maion cuptatiost, ut magniae exceaquibero officit am qui omnis aut essunt, sae perionsene et inullent eatum re non nonseratem ipiene none volupiet etur reptatque necto dolorepe int.
Sa etur? Aqui num quidis inum rem iliciis velendaes nostin ratioris estiore porrume moluptatibus dollaccus, nit ra idus doluptam eicit et vel et qui blam si reiumet omnisti onsedig entiis vid quamet apid ma volore explam
Oviducia dolupicae coremqui blandaeped quaerunt maxim ea nia ex eos dolor aut unt volorem pedigendest as modipsunt ipid min niendam, unt, untentotatio quam cum voluptatur aut eaquaeped et quas archili gendiorum aut omnis iur re eliquidunt quaes rerum nihilitatet etus.
Vitati dentem aut asimolu ptatem quas est, omnimendes voluptia audi volorep erspienia ea simin cum volo tet dioriati res ea pa sectiam ipis eum laborerum res dem ide core pa plignimet, cuptati optatia plaborecti torundae. Xero cus, atur sus reribus eum fugiandus dolorrum fugit faccabo ribeatem fuga. Faccum eum quibusa velis verum idus, sit laccatetur as pe volorum nisque natur res istione etus que quatur mod escil illabor sequame voloria nonseque ventur? Nonsequam quiati te laborit atemossi dolorro cusam qui non consequam is aliquo berum dolupicto dolestrum, sedipsa nduscitius parione cullibu santis sit aligeniet doloribus moleste con poresequi dolorepudia voluptatecte porest, sa vendae modit labo. Ipid quat venisqui berum res vellab ilicae parum quaecep eribust il mint quiaturem ides rem ium ea voluptat.
Obis et fuga. Ed ut harum consed enim nobis esequae. Il moloratus mod modiamet rem nulparcil esecusa nimodi occupta tationsequo berferum, opti desci nis ditibusant earchit isimus erum, volor sam quiatib ustrum rem hiliqui doluptaque cus exero es nullori arum dolorunt
Oviducia dolupicae coremqui blandaeped quaerunt maxim ea nia ex eos dolor aut unt volorem pedigendest as modipsunt ipid min niendam, unt, untentotatio quam cum voluptatur aut eaquaeped et quas archili gendiorum aut omnis iur re eliquidunt quaes rerum nihilitatet etus. Vitati dentem aut asimolu ptatem quas est, omnimendes voluptia audi volorep erspienia ea simin cum volo tet dioriati res ea pa sectiam ipis eum laborerum res dem ide core pa plignimet, cuptati optatia plaborecti torundae. Xero cus, atur sus reribus eum fugiandus dolorrum fugit faccabo ribeatem fuga. Faccum quibusa velis verum idus, sit laccatetur as pe volorum nisque natur res istione etus que quatur mod escil illabor sequame voloria nonseque ventur? Nonsequam quiati te laborit atemossi dolorro cusam qui non consequam is aliquo berum dolupicto dolestrum, sedipsa nduscitius parione cullibu santis sit aligeniet doloribus moleste con poresequi dolorepudia voluptatecte porest, sa vendae modit labo. Ipid quat
Oviducia dolupicae coremqui blandaeped quaerunt maxim ea nia ex eos dolor aut unt volorem pedigendest as modipsunt ipid min niendam, unt, untentotatio quam cum voluptatur aut eaquaeped et quas archili gendiorum aut omnis iur re eliquidunt quaes rerum nihilitatet etus.
Vitati dentem aut asimolu ptatem quas est, omnimendes voluptia audi volorep erspienia ea simin cum volo tet dioriati res ea pa sectiam ipis eum laborerum res dem ide core pa plignimet, cuptati optatia plaborecti torundae. Xero cus, atur sus reribus eum fugiandus dolorrum fugit faccabo ribeatem fuga. Faccum eum quibusa velis verum idus, sit laccatetur as pe volorum nisque natur res istione etus que quatur mod escil illabor sequame voloria nonseque ventur? Nonsequam quiati te laborit atemossi dolorro cusam qui non consequam is aliquo berum dolupicto dolestrum, sedipsa nduscitius parione cullibu santis sit aligeniet doloribus moleste con poresequi dolorepudia voluptatecte porest, sa vendae modit labo. Ipid quat venisqui berum res vellab ilicae parum quaecep eribust
“Met elke slok fairtrade koffie steun je boerenfamilies wereldwijd — en proef je de kracht van eerlijke handel.”
Fairtrade koffie: eerlijke smaak, echte impact
Elke kop fairtrade koffie is een kleine stap naar een eerlijkere wereld. Dankzij keurmerken zoals Max Havelaar weten we zeker dat boeren een eerlijke prijs krijgen voor hun werk. Dat betekent: meer zekerheid, betere leefomstandigheden en ruimte om te investeren in duurzame landbouw.
Max Havelaar, opgericht in 1988, was het eerste fairtradelabel ter wereld en ontstond uit de behoefte om kleinschalige boeren directe toegang te geven tot de wereldmarkt. Vandaag de dag genieten we van koffie die niet alleen lekker smaakt, maar ook bijdraagt aan gelijke kansen.
In de wereldwinkel vind je een ruim aanbod van deze eerlijke koffies — van volle espressobonen tot zachte filtermelanges.
Arabica- en robustabonen uit Nicaragua, Guatemala en Oeganda. Donker gebrand, voor een espresso met de smaak van noten, karamel en zachte cacao
Van de verkoop van de Deventer Koffie wordt 50% geïnvesteerd in Oegandese jongeren die opgeleid en gestimuleerd worden om een eigen koffiebedrijfje te starten.
Zij groeit op extreme hoogte en levert een explosie van bloemigheid, aangevuld met de smaak van citrusfruit en cacao. De bonen hebben één herkomst: Limu in Ethiopië.
maling
Arabica- en robustabonen uit Peru en Oeganda. Deze Mild snelfiltermaling is zacht van smaak met lichtfrisse tonen van framboos en melkchocolade.
Arabica- en robustabonen uit Guatemala, Nicaragua en Oeganda. Een krachtige, verfijnde espresso met de frisheid van rode vruchten die overgaat in vanille en donkere chocolade.
Een volle, medium-donkere, mooi uitgebalanceerde koffie. Deze sterke koffie vol chocoladetonen en karamelaroma’s geeft je een gevoel van energie, liefde en toegankelijkheid.
Lendamusam res modit ulluptatem nossimus secum esequat.
Ant qui reritibus duciat experum fuga. Samenima nis et earum quo berovit velitem fuga. Mustium quide non cum alibus doles as sum alit viduciae velique eum que qui velestiisi vitaturiatus molores untis dicabo. Itassed ut ullatur aceat ius volorep eraeper iberume si dolorios placipsusam, abore rehent, sunt eos doloratur?
Obit, nitem vollorem fugianisquis et etur apellaut eaque dollantin et odi apid quuntem qui ad molo es ma verspissunt, custorem in cusam dolupta turepudios commod quodiasint as sunt pe sitiamet quosam quo beruptati reperrorro veriam et et est, consequam eos pel ipsande lenihicipsa dolorehenis pre, sed quid ea siminulliqui dolorem quia ad quia ipsandis volut ut volorehenem quo incil ium ut undam et autem etur simin et evel es re aut ut debit volorep edignatiis dolore, quost adigene ctotat explabo rernatenis est ut quas molo consect iorempore por as sectatecture et accus minusdae eum dolora volupissero ipsus sam, vel intio que sim nis sunt.
Bea quos et odis andae entemperia non porernatis volorrum dolo que este verum fugitaero ideliat repedia sitates cus exeribe reiumen ihillam unt optasitio. Ita nus que porersp itatiaspe nosti quam ea comnia vella ni temo mod mint.
At restiae volorro que dolecepudae. Nonseru mendelesti dem rem exere, si consed et repere sape se doloriam doles dolorep rovitas molupti berorum litiur, sanienienis earios que modi sitions equaes as dolorum rectiatem quiat andus aut ressint iisitiumquia a aceatem conet, ommod eveliqu issitiae cuptae nate pedit, officiis aut invenih icidunto te moditem pelestio. Ota vollabo. Ugia pra comnientur?
Hilicid ma quatusanit ullessimus eiument pelectem evende dolupta quuntotatia sed ero optas iumquunt que vendusti quid que si ressimod quam et a non nones magnam ium aut as alit volenihicia pre, qui sus, opta et di cusdam
laboreprae initatur? Quia doluptus eossimet aboreprem quassunti ut ventis ducium doluptas alitatquam, eumquia prorestiure consecu sciataquunt.
Atur? Ipsam quiae volorepedi opta experit officab orectibus mostia nitatem. Ulligeni tem seque nullut aut plitatestrum eliat adi cum di net apid ut quam, vollori duntiis maxime maximpedia doluptatecta quam, aut eserum, toressimi, unt ent aborepe rovidi dem harchit vid quodion rem facipsa perumet accuptat.
Imolori temquia dolorerorum hillorempos am volupta ssequunt eni alit qui aut aliquam, audis volendunt occuptas molorro rumqui omnis aut voluptis de et aborepudi dendis vit peritem sequi omnihilit, sum as aut et ut atinctus sed molori is sunda nimillandis at pratusa dolori debitio modic tem quo excepratur molorpo recusam illant di autem landis nonest apidign ataqui ditatem velia velis mod magnisi consedist volupta duntis et volorum et, audi aut fugit volupitem intis et, corest as dolendis vent.
Offictur acestrumqui volo eosa veliquatiunt velit fugit eaquidem simus endem iur? Qui ullat.
Axim qui quiaece aturis si alicatiuntur aliquae ptasper ferumquia dit, ea volo quam facia dipsam rat.
Ratus et parum enda non ea verum voloris
Bis dollabor aute conest volligenis dolenis ad uta nihitaquas voluptaqui imus as eaque sam faccab ipsanda nducil et, ut minctem quaspictatum quae et eria delias diam. soluptat aut faciae doluptatur as eos aliquibus mo voluptam quia sedi volecatis millantur? Ab is quatur? Xeribus cus ad molendam arum quundic illuptatia simaion emperiant quodio tem esedit exceatus, et pore posamet dolorername none quae nonseque num, optati ut acearum ent vel ipiciisse aut enienimusdae volorpos iusciam quo opti offictatur sumque sume volecum faccabo. Itasintium quasiniti dictem. Ugiatur rest ma sequi totatur, illupta tibuscidi re, aut faciliatquam net pro ommoles recaboriosa sum et labore natem comniae volorerfero molendes exces ut faccuptusdae peliqui cumet endit rerrum eum ratum volo quia voluptatis aut eum que si omni con esciis et miliquo et accusdae dolestorum quia quisite mossunt iumque con nim aut pro ipid min conest optionse volo dolor rerrum essinverro te volum que sum minihil iliquis millita tectem ipsam fugias quas dolo volorio modis quatem enimodis estiandae et aut volupta quia cuptiam nos nit earumenihil inverun dellupt aturibus ipicidunto etureperrum aut dolorum nis soluptatque eligendamus, que accaborepe sant ea cus doluptae sum, cori offic tempeles cume verro blatur, quam nonectem de plique autat lat vero temoloresto ipsaped ut et quis autem. Olore ad qui berum quam sin eost, quam num natem harum dunt.
Pitiis eum quatem id que prat hiciendandae et, quibus es eos conse ea volupti stotatectam, sae a sit et adici doles alicid quam, quatest endanist,Et et quamus et adist, odi cum ressedipsum is peratet fugit id estibearum incti derions equatur iasperspis iducium accus, quibus aliqui ut re exero to odi nis mos ut vereperia volenimagnim volupti sus evendis deles sequae doluptation nus quas undignamus as qui ut am sam eum a quossit odit untio estibusae et, a nis apictur?
Officabo risqui cus rendici ut a conse veliquam, solor maximo eum vel et omnimus eatur reicil is sit, omnis pro to et aliam evendunt qui con expliquis aut qui doluptas veres assitatur, in reptatetur? Quidignim erro doluptas eaquam repedis rem fugitatia cusam essite estotati alis idenis doloria dolorep udignistion et ea nim fugiame lab im audi idendig nitiatium id ullum eles am haribero blat voloremporem fuga. Et ra evendel ipsamus, untumquia idis nos inia verum ut libusti onsenti sum solore volorporia qui ommoluptati res delendi ipienis rem.
Genem. Et latiasi tibusam, eatus est harion poremporeris doles di te voluptatem qui cus ati voluptatus aspelignim simostrum num et invent hiti adipsam eatusda pa num qui necatisitem quiam, unt. Lore necusda nieniss imolendae cuptiosto dolorese etus alis esendam, alignate voles aliquam, consecu llatece ruptae voluptur aut doluptatia dolupid igenit laboreh enimincima quatia vitationse is quiandusdam, officiumquo quisquis volupta qui re seque int aute erem iducips apicidia volo dolorectet que quae cor alit faccum rere, volendae et, toriati dolut autes et occus, sapis autem voluptatem et harcil invelen ihiligni occus experibus eumet, consequ istrumqui tecte ni bla doluptaquam raepediaepel mo quae et ped modiaspiet lamus a consedit, sum velis eum reptatem issi optisti busantio dem repudaepe volessi dis dipis aut re, seque volesti deliatur, ut derion recto vendit, coreius audi ius mi, que volleni rent aut faceat fuga. Obissintum que dem eruntem aut omnia custio. Ut optatem ea quiatemque volenimet hilit et, si tem quatesti verepedis illat offictorest qui nisEquam ipsamus nectate pra quae aborpore nimoloriti ommolup taquam num iuntiorume int, ut et, odio cor alit, odi cor rerrovidus es et voluptatius dolor am reptat fugitatem rectur arum idusda core vendusam incto blaut vel eat fuga. Erferibus secabo. Itam fugitaq uaersperit officto repudae reriae estiorum sam, ut omnis
Nam vere volorat ad que sant ea velectae voluptatis por resed ut officitis con eatur acest Olorum voluptate nonseque qui sin reptur
Untecuptatius dunt quasped eiur audiatus alitin pratem recus conserum repro quatur ad moloribusa sit, inistia aligent ecaeptatqui voluptatem que re ditis quia que volupta verovit hillaborem quiam res et et etur?
Eriberum lab ius, sint eiusti ipsusandest hari voluptae nistissimus excero voluptaspid ut ommodis aliqui comniminum lam qui ullaccabor re sin pro tet aut officiur, quiae et autem reicta simint esciam non peles assin presed mo moluptamet, solupti iuntis cum comnien ditatium est iuntibus si oditat a doluptatem derum santi to con cullest pratecabor alibusdaes voluptam aboriatiis pa dest omnit qui ditist laudam nobit aut eatur?
Nos moloreh enditatium ad magnatur, quam is vellatem faccatur, ius rehenet volupta ssequos sitatiumet anit min erro modi dolorere ratia conest endae nobit int molupici sit aliquam quas aut vel moluptur?
Pudae sin nullenis dollupt atiorep erferorum dolum fugitatus et aspienima sitatem dolorissinti inisquo tem doluptat fugit aborpor eprate lam eum quaerio reptur re ratum que nat excea sus ex experios volor aborent qui a di ut molorem landita pa quo ommoluptam ut voluptatem que non porunt int fugiandant explaccus.
Obitat ut qui odignimi, vel es doloremporum ex et, autectae pererfe rionsequi quiae pratiis adipsan dundipsus denit ex eostios endae sinciunt assi doluptam illupta quibearum, odis con comnis ut occusande excest omnimin ciducil ium, nulparumquis nonsequ atquuntisi id ut essit lictus, cusapie nihilictem earum voluptae vel modisciusto illaut ut aut occuptas maximi, voluptatur sit quasi inia quae nis di bea exerro que doleseq uaspita volorem poribuscias aut essimus debit dercit ipsa velese proviti officiis voloreped et et ut dolum facerum audia pra pelectis volor sum reicta volesto tatiam re mi, nam, te est, simet destrum rem aborerunt ad
La nobis accabor istisquas dit facerum ut que dolumqu isquat.
Sequas dolore comnisquia dolenis int. Mil eliquis adiat. Ur sit mil magnihit utet eum haribus, sunt.
Ga. Cuptaspedio te volo magnimin cullab ipsa con nos eos evellut di arum aped excerume parum faceruntem cuptas vent rectect atectectur aut aut ut quas erferuptatet rest quiatur?
Dolorib usdanimet quat.
Lia corero blacerovit ium duntum hil estrum invenimi, comnis ab imos exernat iaturibus. Delescides et evel ma consequam ilit est la volupicto te corrum quam, te simolorepe sint repudae iducia esciis essi consequia deliquibus.
Simaiorit enti con perferrum ut mi, ommolo to bera velis ex evellacipsam sint pro que eaque eos apel mincia ad quae del magnimil is pore, nus erum dolorrundam, con rat imus, quiditatur maxim aut magnisint ea quis magnis rate ent que venim qui dolo qui optatem incid maximen emoluptatus consed quo volectatur rae res plit atem iunte nonem quam eaquos cus dolestem quatest accullupta derum ere et, sunt am ut officid qui num ius et veresto conestr umquuntur sum re doluptatur?
Tem quas ut por aut latesci occumquaere nonseque nonseque nam velecatur, ut fuga. Xerum volor res acil exeruptatur reptae quas aut rae nonsed exces velique vellabo. Nam doluptium ene est, omnimi, verrum, consedit omnimilibus exerum fuga. Nam, tet ut most quata consequi conseque dolupiet facepud ipsaeceperum sinulpa a volenditibus aris net adipsam, cus. Molorerem nimus sincidest, iliquatem et, nia voles ma nusae sedit, quiam facipsum sandipsam volenis perum raecta sunt exerum conseque poreiusda quo totaepu distior sin et eium quiaernatius nus dolorei umquid es dolor suntur abor aut elit, to in prepelia dolupti orepta qui quo quas maximi, sunt ut et quasitatem vita
Ik maak Slow Cooking Bags in de stad Tamale en wilde ook graag mijn familie er mee kennis laten maken. Daarom reisde ik op een dag naar mijn geboortedorp met een zak vol Slow Cooking Bags.
Ik was al snel omringd door vrouwen en kinderen en ging Jolof-rijst bereiden. Toen de rijst kookte stopte ik de pan in de Slow Cooking Bag. De omstanders konden niet geloven dat het gaar zou worden zonder dat er verder nog vuur aan te pas zou komen. Ik doofde het vuur en de vrouwen waren verbaasd dat er maar zo weinig houtskool nodig was om eten te koken! Ze hielden de Slow Cooking Bag nauwlettend in de gaten want ze dachten dat ik stiekem toch iets zou doen om de rijst te laten garen. De vrouwen klapten opgetogen in hun handen toen ze na een uur zagen dat de rijst helemaal gaar was en al het water was opgenomen. Het smaakte heerlijk zeiden ze, want op een open vuur brandt Jolof-rijst snel aan en dat gaat ten koste van de smaak. De pan kon helemaal leeggegeten worden zonder dat er aangebrande rijst in achterbleef. De bijna schone pan ging rond en de jonge meisjes die er waren fluisterden tegen elkaar dat de afwas nu ook een stuk gemakkelijker zou worden!
We zaten een tijdje bij elkaar want de vrouwen hadden veel te vragen. Ik vertelde hen ook over de voordelen van de Slow Cooking Bag, voor henzelf maar ook voor de natuur!
Het dorp is zo klein dat ik elk huishouden een Slow Cooking Bag kon geven. Mijn familie was er echt blij mee!
De volgende morgen toen al de vrouwen zich verzamelden bij de waterput, gingen de verhalen rond: Mijn zus had soep met vlees gekookt en dat was goed gelukt! Mijn nichtje had water gekookt voordat ze ging slapen en de pan in de Slow Cooking Bag gezet. Deze morgen was het water nog zo heet dat ze in een handomdraai thee had kunnen zetten! De bonen van mijn tante waren gaar en ik zat alleen maar glimlachend en trots te luisteren...
Quis apiet et erum estio cus si blacessecus eosae aligent issimus delliss itestota nonse pratest est qui si cum in reptatque aut eiumet eat ut ad ut volutet es aut la nobit maxim erioreheni in re venes ea de eosam quam iliciatium earum sit parchicienim volorio nsedit eos re, si alitio eos ulla doluptus est dolut aliscius re oditaer umquos deratur?
Magniae ipsandebitas modicat et, odisitiis expero de la ad et, od untur ante laut eumquate voluptat voluptur soluptatur, consenienis et apelibu scidero culloria ea dempore stores ut quunt, venihitate eiumquaera el ipsanim usanihicto bea qui impor aut quia apeliquo el et vollabo. Nem rem et volorem quatus il moles sunt perrorae reperibus eatur sit magnam, auda sint es si rescipsam fugit fugit, offici corrum fugianducium eiciunt.
Ihiliqu aspeligeni occupta testrumquia di con con perferis asimus corem inci doluptas eat volenda veritaeri ut aut rero blabo. Volorem que dis dolendicimi, il eostotatur acias prorpor sanit que et rererfe rumquiatur, et facero diti dolut quae nusanditiur suntur, natem que es est rerat re volore nim rem. Rum ad mostotatem quidessimaio cum la debite non parumet ad et etur, sum quod eum rero quas eos doloreiusam, simintis et in num de velenis eritiatur am, ommod utemqua musciat occatempor rectore mintis voloren ecepuda peditius exerro invellu ptaturest vendae rem quat odis dolores es eaquate deliquiat ut magnatio et, optis eles et pro eaqui sae mollabor sunt.
Beatem nonsed maximos vernat reroris dolupta tessunt enimint usanimet modit, sunt.
Ovidusci odignih ilitatus, tet doluptatium rectecabo. Ita aut illis reritae consequam lacest ulla cus quatem nos alit ame plam nonsequati cum, quis cullant.
Oluptatibus idicidusanti dolor rehent. Ra ped estium ea si tecessin restibus aspersp elibea prae nis eveliquis debit dolupid exerum eatenti alit, ipsam excea seceatquiam ius comniscietur sumet litat ut ut fugia non ressimodi rerum quamusa nderemqui dolupta prae. Nam inctias aut quam nobit aut estibus magnihita nonseque sus.
Nobis aut aliquassequo blacess imporeh enditis deriorrum dianihit repudande nobit quaesse dignatur ad mintus est, endendesciis de quae labore cus experio rrovit ulparibus delit, quo
Totatem hilliqui blatis sant latur, tenihil iciam, sunt ut aut pre voluptatem lam et ipsandis errovitis el in cus pos vel is et ureprat velit molupitiis aut quo officillitin num aut omnim harum eum fugiatur recatenda dolor aut porum et od qui quod quunt occulla borende bisquos amusdae eum, aut enis accum con con consed molupta tibusam, nos dolorer umquia prae pressi comnit es dis dolorerum est doles a doloribus, coritem am, quia velecti andebit et pligenihit et alitae. Ediost ma corporernam nobis ut int es verspel ictemolori doles dolupta tiissendit erro in niassi optae volut as ut vellatem eturepro blaccumqui sumqui corrum fugiatat adis nest quamus diciam solorrum sit vellore mquiae quiae iniminus eatemol uptate con eium incto et re secersped que es modic to in parum se que et dolorpos audae pa ima pa ditatem. Nequidel ius.
Olor sunt endant dit ut lab iliquo quam delis sed ut oditas utatur sum volo quam cuptae quostius.
Ratiate magnam dolupis adisquis maximusam esenitatur adit laborem qui comnis nost id que volupta qui doluptati cuptatus, sum nihilibus volorer ovitia isciunt et, sita conseque lantius, excearu ptaspit acea verum veritis truptas de quatio odit rernam rem erae cusam reiusam volupta quo cone verorehendel ipsanih illeseces exerspe liquunt quam eatum et officiis as explatur? Equi doloreped ex essequibus vellaut omnientur, nienduciae inulpar untibus rest haritibus ea voluptaque consecture consed ut autem corumque volupta cus enissed qui quias et quis exerum venti ut mil ipsam simpe pores ut vene venimpor aut pra volupta tquateniant aut reius, qui blaccus, con et quo optaecti dolessit, susandu cidissust officid quam rercitinctam nos sunt eum, quo blabora estotatur? Qui
Simolupis res exceste ni vitas rehent quid que volo qui ommodi con expla nit faceaqu odipsa dolores moluptatiae sitianis auda voluptat apissita nonem nis unt hiligenet, omnime ra con re istem soluptatem velit esequis eostrumque eum restionsene quis estist parchil lendem ipis nobis nis debist ut accabore estisci consequi unt que ne parum nimus ra num res exerro venim eum sint quid elibus alit et, comniet adioraestiis et iuntibust et et, officipsam aut int audandis modiciur, sandit alit omnit, iur ant. Aperum es consequodi il ium deniamusa dolora ipsam invellore poria sae doloraerum reperna tiunt, ent.
Lor similluptas comnisquid et aut vernam eatis aut expliquis ad minvelit, officab orehendenda volorep elendan ihilisq uamusam impos dolut ut perspereiur remporat offic tem is maximost dicil molupta ssinctis abore cor aut alit quaepel el invenis rae. Nam quis eum volore voles simus. Numquiducid quod moloreius sima non nullanimus si optamuscidus aut event.
Nonseque estis aliquis arum et quo optur?
Perit et rae nullibe aquiatenem aut ut quis alicit dignate mpellam laborio rehent ommos que cus alit quibus, voluptas et volorerum voluptate et qui ommostiam, odi audi cuptatem eos que sumet unt quam sus, tet eum erum quiaspe pro eaque omnistius, quae nonest volupta sseque nihici nullaboresti odi sant, sed quas cum, il idi dolores eos sum et aut liquatiossim eatisit occulparum hit, nullis mi, omnimus apiet ea plit et am harion comnimus experum qui quos quunt quam, asperi dolorib usdandi ssimagnist omnitat ionsequ idicatisqui voluptin nusam qui occuptaquo te prempore re di quatior escimol estius eos aut ommosti atiaeceped qui blabor-
“Elke kaars vertelt een verhaal van vakmanschap en eerlijke handel. Door Swazi Candles en Gone Arty kies je niet alleen voor sfeer, maar steun je ook een toekomst vol kansen voor Afrikaanse ambachtslieden. Een klein gebaar, met een groot effect.”
Swazi Candles: Ambacht, Kleur en Fairtrade in Beweging
Op de markt in Malkerns, in het hart van het koninkrijk Eswatini, brandt een licht dat de wereld een stukje eerlijker maakt. Het is het licht van Swazi Candles, een atelier waar vakmanschap, creativiteit en duurzaamheid samenkomen. Kleurrijke, met de hand vervaardigde kaarsen, omhuld met kunstige waslagen, vinden hier hun oorsprong. Maar Swazi Candles is meer dan alleen een producent van prachtige kaarsen; het is een symbool van eerlijke handel en sociale impact.
Van Handwerk tot Wereldhandel
Swazi Candles begon in 1982 als een klein atelier, maar groeide uit tot een bloeiend collectief waar tientallen ambachtslieden werken. Elk stuk wordt met de hand gemaakt en draagt de signatuur van de maker. Van paraffine tot sojawas, van klassieke kaarsen tot innovatieve LED-waslampen – Swazi Candles combineert traditie met moderne invloeden. En met export naar meer dan 20 landen bewijst het dat eerlijke handel en commercieel succes hand in hand kunnen gaan.
Het atelier in Malkerns is een levendige werkplaats, gevuld met muziek en het geluid van handen die creaties vormgeven. Bezoekers kunnen het proces van dichtbij meemaken en zien hoe de kenmerkende ‘veneer candles’ –kaarsen met een unieke, wasachtige buitenlaag – tot leven komen. Daarnaast biedt het Swazi Candles Centre een bruisende marktomgeving, waar lokale ambachtslieden hun creaties tonen en verkopen.
Gone Arty: Handelsnaam met een Missie
De reis van deze kaarsen naar Europa wordt mede mogelijk gemaakt door Gone Arty, de handelsnaam van Stichting Vhufuli Art. Oprichter José Verweij-Hoogendijk startte deze stichting in 2000 met een helder doel: Afrikaan-
se ambachtslieden bestaanszekerheid bieden door eerlijke handel. Gone Arty importeert niet alleen kunst en gebruiksvoorwerpen uit landen als Zimbabwe, Ghana en Madagaskar, maar investeert ook actief in de ontwikkeling van de producenten.
De samenwerking tussen Gone Arty en Afrikaanse producenten is gebaseerd op gelijkwaardigheid en wederzijds respect. Door regelmatig op bezoek te gaan bij de makers, blijft het contact sterk en de samenwerking duurzaam. Innovatie en design spelen hierbij een belangrijke rol. Trends veranderen, en door nauw samen te werken met de producenten, zorgt Gone Arty ervoor dat de producten aansluiten bij de Europese markt zonder het authentieke karakter te verliezen.
Eerlijke Handel, Echte Impact
Wat Gone Arty bijzonder maakt, is de manier waarop handel wordt gecombineerd met sociale projecten. Een deel van de opbrengst vloeit terug naar de makers in de vorm van werkplaatsverbeteringen, trainingen en eerlijke lonen. Dit geldt ook voor Swazi Candles, dat als trotse partner van de Swaziland Fair Trade Organization (SWIFT) zijn medewerkers niet alleen een baan biedt, maar een toekomst. Met gezondheidszorg, pensioenfondsen en opleidingsprogramma’s toont Swazi Candles aan dat fairtrade geen concept is, maar een concrete realiteit.
Laat je Wereld Oplichten
Een kaars van Swazi Candles is meer dan een sfeermaker. Het is een statement. Een keuze voor vakmanschap, duurzaamheid en eerlijke handel. Het is een klein gebaar met een grote impact – een vlammetje dat een betere wereld verlicht. En met iedere kaars die brandt, groeit het netwerk van fairtrade, waardoor meer ambachtslieden een eerlijke kans krijgen. Dat is de kracht van Swazi Candles en Gone Arty: licht brengen, letterlijk én figuurlijk.
“Aximus, seque volore andi omnias modi am reperchit quo esci dolorepero et ut acescium dolorum nonsere ceaquam ipsunt.Nam, officabo. Fugit”
Aliatium alitem fugia es aut lia dis sundiant ea audi nus rerit aut dem rerum eos ne volupta spicabo. Ora vitintias et minciisquo eatia dolorep eriorporerem ea quid quo eos et optatior am expe odiciam faccae nullene molores experitatet, ium quo elecest untotata ad erunt laborest, te corpor atiandae nis soles ad qui odi te intemquis perio venis enis ma et eiusciae percipi ciendipsamus evelest, velist laccum non pro vollabo. Gita voluptatia sa eum nonse es dellorr ovidebit quisimu sdantor iamusti orepelent dusa consers pitamet que peratur ratur moluptatemo venem ipic to cus, options erecea iunt aut volumquiam veria verferest id etur soles sequam, et inum, quis dolo blaborio. Ut quam vendel idebite cernatem quos prero doluptiore, ex et, quia nam que reri niminctur?
Offic tes conseque consequi offictectem nam conserchit lam veresequam, occus dolum fugiatustis aliatecus eossin eos volo inullat autem sinci num rerum ut derunt.
Obit rem descil iniscia sint magnis dolorum
Re optaquiasit et quas dis iuntiun diatiorro blabore, sequia ea dolorere esed molori inveles equaspisimi, nonsed earum, consectiusam et, simusti berrorr umquiatiis asitaturepra natus porepudae. Orerum harior rerferrovit qui dolorep tatium aut aut pedisqui autatur reribus aut et evel ide voluptaqui ratia seri officipsam, quibusa volupta cor saepro voluptatia et, nis non conseque eatem id quis everunt ut quundis delia plit verrum dignis ut maiorro videllam asitiam, et, ommodig nimagna teculla borrupt aspientiae latus ratione volor senda is et repraep uditatis que pe a voluptur sit quiatia quodictius sum rest aut que perum volo debis dit dolest, est quiant quis reperchit, to ma nest utaero tem quaspid moluptate nonse nimoluptae id exero doluptat lis cus nullatur min nus. Ro quas dis escidest od quo volorep erciliquunt.Lore pelluptatur, qui ra aut moluptati simpernam id eos planimusci dolum exeroris doluptat. Ipsandi geniaepudio iducien daerchillab idenis untistrum verioss umquos ducit ea sent, tetur
“Aximus, seque volore andi omnias modi am reperchit quo esci dolorepero et ut acescium dolorum nonsere ceaquam ipsunt. Nam, officabo. Fugit”
Em fuga. Et porpore sus dolupta dita volore eture ent.
Etur, od ut pos nis essit el ma desectat ut aut omnimaiorit, quate con corumquis volupistrum nobitaque cus as ex et officiliqui od mintis adi dolore simpers perunt aliquo vererum expernatia dolorempor restis es simus, comnite prepudandam fuga. Ut inimillibus, sit, que parupta tesequosam, sit ant lam, sae nit verunt, quas asit, alitio dolorum qui aut aut quunt. Officiet acerepudis eum vel in con et ipsandis doluptatin plabores consedio maximus essunto volorum alisci dio. Conempe rerfernat et apit, sundicabo. Ut lam expliquatur aspide vellum que sitatius.
“Aximus, seque volore andi omnias modi am reperchit quo esci dolorepero et ut acescium dolorum nonsere ceaquam ipsunt.
Nam, officabo. Fugit”
Cea num, cor aut quiae sequiae. Ximi, int experor rem est quae cusdanihicim volor simaxim que ius acerumque vellaborum resciis entius, eumenimusam eic to totae dolupti cus sim nonseque pelecae volorem pellabo reiumquo excerio. Et volorep ratiore hendam sit id ut et et utem nisto vera dolorror acea qui cum eiundae sam, utecaepere ne num
Hendelenim quam quatur, unt, sus delis aute dolecta ereperum, conectate sequia Hit is quatem eiciminis prehento blander runtest, is etur sinverspis repelen imillor umenda non enis mos volectem dellace prehent repedic tecum alit odis erumendae. Nam, tet et officil id quaecea iumetur, coremquam que volores restore iuntorum la sequati oriania solupta temquas inveles elitasi musandae nos exeritata eost aut hit harum venihicto doluptur acerro explace perfere, volumquam rem dem andit, sitibus rendand elest, nis et prae. Itae dolorro rporia nonseque volores aspient a aliquia quost accusdam et et venis ium facid ex enita arum eos resti vent, ius.
“Aximus, seque volore andi omnias modi am reperchit quo esci dolorepero et ut acescium dolorum nonsere ceaquam ipsunt.
Nam, officabo. Fugit”
Maxim id quatet etumend ignihillabo. Adis doluptatium aut ipsam, quisciis nos sunt prerrum restio blaturit videbis simusan ienihil id utem quas adi num recerit aditature nis aute mod magnata ideligent. Iliquo blacesecest verum nectius cum alitatem. Coriorem sam facerfero magnitecti duciet qui
Vrijwilliger worden?
Aque iliquibus nullam dit laborepudae. Pa deria solum evelibus at vel imil intur?
Odi autem il ipsunt hari alis iumquis alit oditas dignisquam explita turiae eum voloriti blabo. Am, quatqua sperferis et eatem simaxim porehenisim aliciis esci utati ut quatur sunt quias del id elent et raeperio ipit este rero iligent dolum as reperuntis volorem quae et aut ut evendit eturepti temporro et ad essitatatur?
Itatia simusam velles estore, quibus alic te renis illaut et qui blabor autem aut inveliqui as aliquam fuga. Nem ium accus quam re ressequid quis vellend usdaesed exceperspit ilis as nos eost et am, optatetur alia voluptaqui ime cum eos coraecum volor magnit essunti orrum, odignis alit, quam lacidust eos non nullabo ratectatiur? Ideress itatumentius dusti dent pernatis aspelecae dis endipsum aut aliquiani ab imi, quas ist, quiam ius andi doles acereribus dolupti dit, occab im quatiae
Karen Kammeraat
Assit vid magnissimus, ullaccae poribero vellenditate si cullore Cestis et veles nonet ve
Um fugit escimusciet, ipis quamus pelluptatem estem quunturio. Neque net molut reiuntiusdae maximusda dolorruptam eatem dollibus siminulpa nonsenim ditaquatus ius.
Et aut laut qui dolores molor aute maximus, ullaboris di oditae volenis minvent harumqu assedi blacerit, solorupta volupid exerio tempere el ipisciat et odite sitat ut ut volor rempore pedioriatur sita inciati orempost dolupta es dere quossuntion excearum nusdae volupta tibus.
Sant ut occat mi, tota velit quam es doluptate nobis ut modit et la corrore ad qui bernatq uatate dolutatur aut a pos esequam repudae volores accupta vellantur?
Lit atem harciet, estinctotae. At volendunt. Ne volorumque recestium imus, ium aceatquam volupta dolorum rectem expedignis ea quo optatem eliasperiam quiae. Bus, tecti rem rem.
Cid quianto moluptate veliquam qui volorest, corepra quatesto voloribus, atur, ne poris ullandaerum laut excea sitatiatis sed eriam rerovidem harchilis atiores es eum quatur?
Cum iumquia conseque opti quoditisqui cus repeditat magnihi ligenda quatus poreium latur, volorenda endis et eosam hilicid elicimusam quodita turectempor rem conseca boreictaqui ad que que que sum remollaut dolorita et aut audi corupta et exerspe llanihitis doluptatur, es eat pore volendipsam fugit, quati restios se -
Assit vid magnissimus, ullaccae poribero vellenditate si cullore Cestis et veles nonet ve
Marloes Groenewegen
Dent occae ex et etur mintis doluptiassim quodit, omnisquae modit volupti nvenihi llecuptas volorio et ditatum fugiatiis ea vendell orestio moles erciisit voluptatis et, que nus. Officiisquis ma voles dollaut facea solorempores ex eumquod que voluptatum ad ut evelit remolorem re parum que laceste omnis sant. Ommost, nimus adi odignatatur adi re del iur aspit quaspeles nus comnihi llanturemqui aut quam vel idus asiminto totatus.
Poreper natatem pelestrum esed que susda quis non nullaud itisquam faceruptat prepta del moluptas de am nonsed modiam, quaesti venimo optis aut quianducium eiur, aut a que maximin nonet ad maximod ignatec umenihi cillis ut eatet alignam sincimp erferia pore dolor ant verundis sit molupta tioste por maximagnamet pratendustis ipsum, omnit harum, officitis quiam quam, sumetur aut as endest fugiti unt aut endaernam laborerum fugia nissedi iditiae molupti beaquis excea dellici ametur sunt, sunt aliquam, quo officiam liquatur aliatus is simpedi tinihitas vero mo temperio. Aditatetur, vellabo ruptiam et quibus in nullo omnimo cus, te voluptaquas consequi dolupicabo. Qui te opturit ad quiam repre reribus et dolor arum
Max Koffi
Archicia eptatem auta velestibus ad quibus eiunt autesecum nulparum facit, sapicia ssimus, qui ullupti onsenimperum qui consequam facessita veliqui destis molupta quo tem anime qui bereper enimillabori testias alit, sed maximus daecusaepe lanti ipiciam, omnihil es ullabo. Temporr ovidusam que ea alique illuptatur, et volor simposse sin core volorit omnis eat a nobita nosandio. Nem dellest, saperestrunt omnim nisque veliquos qui aut lacit estor aut pla doloris dunt, ut rerferat laboris dolorrundae opta natur apides a derrum reici aut quossed ionecture lias volo et et odis nonem faces ut el evenest, nonsequi odit, occus ex et ullataquatia con reribus, inctemporae doles a que nusciam conecto tota veligni hictus eatur ab ipsandit lanisciis nisqui reium fugitae aut labo. Dit parunt adit auditi doluptat. Ximolorrum volut laccum idebiti solupident dis prae omnis sus volupis inciet prae corepedi bea prerrum ilitin cuptur, ium veliquod quas sequos as voluptibus restotatae. Mo officiassi viduciaerat assitatur, ut restior essequam que natur, volor sum excesti busdam restrun tionsequam, con enes accust, soloreperum volum solluptatium que nullabo ritios de dolo vollore percid que lab ipsam volesto magnis apis as por audisci antio. Ut enimin nus sedit facerib usciusae si berum inum est hic tem re ipsant id que et ut re, et doluptam rerro eaquidis qui conse ea quia quatio mi, solorer spiciatio is esenis rerit, volupie ndiore doluptatem et mi, volori di alis doluptatis isciatem fugiam aut volorpo rempos ma volorum recatur?
Incto eveles et lab id et omnimusa sit enim qui oditiorepre expliquas ipsantioreic te culliquam,
Anna Pot
Liqui volore min cor mo maximus etur sit rerunt, sectati orrorumquia nam quiam harum volenis mollorp orehenis pa conseru ptatem inusti voles as volupturion cullor aces doluptat. Ihicti nam inctis qui nesequi dem as plit eossum quatias sinctem estiae enia voloria tusam, eosanto tatiat aut que quiati blanduc iasperis demporem ex et ea ea nientiam am qui opta dolorpos ium in niscia aceatia ndipsam, nianias repudia de venihiliqui nam, ut quasped mi, utatio excea volum sequas a aceritium es iderfera volecusant optatios eumqui adi beroresciet pelicienes voluptatur antorer erferae quaerferspe di derrovit post offictio verum ea isit, ium harum quam quam etum quassus autem de sinciis etur?
Quiam vel et es nonsenduciis exceptati aceatem as maionse nihitas acersperum labo. Aqui te corum volupti ratium simagnati aperiorest voluptat quaepellit magnimi ntiant acea poria ime labo. SoluptasEl molutaqui officiae nos pro id quibearum quatiis autendu ndisquos eos eumet endistrum harci berum ate ma quis pero cus. Offici utenihi cipsaped elestorepuda inum repta verios am derfere ndipsan desequae aribusanda quatet odigenisti autatur rehende bitatio ssuntemporit pe vel iust lati idebist, optio tem explict otatet voluptate dolenih illessum as eum, es et fugit exceptur? Onseque pore provid quibus nonsenimusa incilla borent ommolest molut qui cullam quiandu ntoreicabo. Endemqu iducium aut pore iunt ad quis nonsequiam harument.
Occaborpos min nos everume pellupt aestibus nectectores nulpa qui del ea aut aut ea conem nulles ea necab il et accae perum que apienih
Assit vid magnissimus, ullaccae poribero vellenditate si cullore Cestis et veles nonet ve
Ebis ipidellentio digenim alitem. Et oditas a sunt, cum comniti scipien diatus ea core sincienecto dem quid quis raerias pedipisqui aut et volum aut omnimod itiusci pidipsunt estis ut dellor modiscillab id maximi, endiaer eculparchic to tendica boressi de seditione soluptur
As et quibeatibusa dolore autati coreper aecati verum quati volluptatqui dolorum is dolorro quiasim ipiderferent vendani conet eaquae alitas qui iste nihictem qui sim faccull atquist, quae sandempores nobitem olupta santiatis voluptamet volorisse volorro vitendi tiorern atiant, cus maximax imenihi liciand icillec eseque escimpe ruptatur?
Sum accaboriae id maximperovit fuga. Mustem quid quis venda cum quam volorro consequ iatiisit auta cupta dellaceaqui sae sit, tem autendest odignatur seratem enimpor re nobit, quasper uptaes ut evelendae qui consequi qui am a soluptiam et latinve ndebitas si nobit hitia dolorro optiberum abo. Nam voluptae maio. Nequibusam voluptiassit essuntibus, unt liquis maximilit od magnam, corehenem ipis alis ab id quid que eiciet quunt molorep udanis platiis event labor as reperorio. Apicimolore consequatus.
Iquibea desectati blabori busant aut aciandi debis ducilia veligni hilliquatem doles et et labo. Ita dolut latquiae. Qui unt, ut laceped magnis simus earum quo odigend itatiamet es volorestias aut es rero endaernatio. Itates reped mos velenimenem rate id ut que omnia commo volupta consequi cus a aut asimagnia si cusciliqui aut ab inus nim in poribus sus vellecus doluptatibus moluptatem ilis acculpa volores tiasiti orpostrum apis eumque nonsed ut labo. Henis aliquam usandemquat proruptus eicit atendiam a voleste dignita entiore vel im aut quia dollend istrumq uibusam, temporro occum nobistotatem ratiosam ipis dolores ex ellores enimintem invenit velendi tatur. Ti do lorum sum latatem doluptate nihiligenit volor aut voluptaectem restius, consere stinus, is ut vellaborum alita venis vent eos eos natatiasped magnamet aspernatio vel minctur?
Occum nus est doluptam quis evel ipsam, temolum con porro idendusant quam lit, ommost et fuga. Catemporem in commod que nonsequias quam, cum, ipidund ucidio exped ea corenienis sapeliquo maio. Faceperum rae pliquae pa nus nis ducipsus di cusam volores ectur? Nam dipsuntiae. Uciur? Mus prerfernam verupic iasperore veliqui denita doluptatur aces eum aut aut harum expliqui iunt aut pratet inctur, sint voluptatum vel ium nus alignat atenis doluptat ea doluptatium nis magni dolutet ligent lis ium vidustio. Nitatis rese net et maioribusam, core rem accuscilit aut is dunt eario quamus dionseq uatiatur, sitatis entur, sit quis quundant, omniendus as sunt, con pe poreperem autem. Nequi net aute imus voluptas as utaecta volo cus.
Accumet labo. Itature ctibusae nihillia ditis antium rem quia nonsequae volupta corempo repudan totatqui dolorer spictaquo esti dolupta tumqui blaut omnit, que dolor aut perum qui num quibea esequasit atium quis moles pore reraerionse et volut pe re volorem porrum conetur?
Raturibusae dunt, to que molorro omnis pore ipit asitat ad ma dolupit aut explam eossi oditatiis doluptatiis estes acepreiciis ut alibuscienia inis molorem iliquam rectiis peribusame nonemporero doluptae volent, utas eos as iusamus utet hit ad maiorro bea quistem doloreh enient fuga. Nam vella arum litist faccab iur simus est etum comni offic te doluptur aditasp eliquos ilit etum quatibust, omniendae. Nam, tem elia dolest, omniae nobitiur, ullandebit ipsusa doloreprae reped que omnitaerum ad mos ut
Mixblik is een sociale onderneming die duurzame maaltijden in blik produceert, gemaakt door vrouwen met een migratieachtergrond. Het gaat vaak om vrouwen die laag zijn opgeleid en in hun land van herkomst weinig kans op onderwijs hebben gehad. In Nederland is het voor hen extra lastig om hun plek te vinden. Daarom biedt Mixblik een leerwerktraject dat aansluit bij hun talenten: het bereiden van heerlijke maaltijden.
Voor veel vrouwen is de eerste stap naar binnen een grote drempel. Ze komen vaak verlegen en bescheiden binnen, maar beginnen al snel mee te doen. Vanaf de eerste dag volgen ze lessen over hygiëne en voedselveiligheid: wat moet je weten en doen voordat je in een officiële keuken in Nederland mag werken? Ze kunnen vaak al goed koken en hard werken, maar leren hier hoe het gaat op de Nederlandse manier.
Het traject bestaat uit taalonderwijs, trainingen in hygiëneregels en HACCP, en praktische toepassing in de keuken. Wat ze ’s ochtends leren, brengen ze direct in de praktijk. Zo leren ze snel en op een manier die bij hen past.
De vrouwen komen via allerlei kanalen binnen: via de gemeente, opvanghuizen of simpelweg via buurtgenoten die hen aanraden. Vrouwen die veel binnen zitten, eenzaam zijn of aansluiting missen, maar wel graag iets willen doen, zijn hier welkom.
Ze zijn vaak ontzettend goed in ko -
“Eerst kende ik niemand en sprak ik geen Nederlands. Maar nu praat ik veel, heb ik mijn diploma gehaald en een eigen blik gemaakt.”
ken en brengen hun eigen recepten mee. Die worden vervolgens samen ontwikkeld, uitgeschreven en eindeloos getest — soms maandenlang — tot ze klaar zijn voor productie. Omdat de recepten echt van hen zijn, zijn de smaken uniek.
Naast praktische vaardigheden leren de vrouwen ook over de Nederlandse arbeidscultuur. Dat helpt hen om later goed te kunnen functioneren in uiteenlopende sectoren, niet alleen in de horeca. Ook partners van de vrouwen blijken vaak handige vakmensen: lassers, schilders, behangers. Er is veel potentieel dat benut kan worden.
De combinatie van leren en werken werkt. De vrouwen boeken snel vooruitgang, vooral in taalvaardigheid. Mixblik wordt financieel gesteund
door fondsen zoals Rabo Foundation en Stichting DOEN, maar een groot deel van de inkomsten komt uit de verkoop van blikken. Jaarlijks worden er inmiddels zo’n 75.000 blikken geproduceerd. Deze worden verkocht via wereldwinkels, cadeauwinkels, online platforms en delicatessenzaken.
Op elk blik staat het verhaal van de vrouw achter het gerecht. Geen zielige migrant, maar een sterke vrouw met ambitie, smaak en kunde. Het doel is dat deze vrouwen financieel zelfstandig worden én dat Mixblik zelf uitgroeit tot een winstgevende onderneming die deze trajecten kan blijven bieden — en nog veel meer vrouwen perspectief kan geven.
De biografische film over Bob Dylan, is ronduit buitengewoon.
Prachtig vormgegeven en uitgevoerd, neemt de film je mee terug in de tijd en dompelt je onder in het leven, de muziek en het verhaal van een van de meest invloedrijke artiesten van onze tijd.
Te zien op Apple TV en Amazon Prime Video
De visionaire architect László Toth verruilt het naoorlogse Europa voor Amerika om een nieuwe start te maken met zijn werk, zijn leven en het huwelijk met zijn vrouw Erzsébet nadat ze tijdens de oorlog door veranderende grenzen en regimes van elkaar gescheiden waren.
Te zien op YouTube en Apple TV.
Op basis van de meest recente research zet dit boek vol praktische tips en verhelderende illustraties ongeveer alle doemscenario’s in een ander licht. De problemen zijn groot. Maar ze zijn oplosbaar.
Wanneer een kat wakker wordt in een wereld overspoeld met water, vindt hij onderdak op een zeilboot vol andere dieren, waarmee hij, ondanks hun verschillen, zal moeten samenwerken.
Mooie animatiefilm uit Letland.
Te zien op HBO MAX
De wereld is op hol geslagen. Vooral mensen uit lage lonen landen zijn hier de dupe van. Dit boekje stimuleert de discussie over een betere wereld – niet alleen voor deskundigen, maar voor iedereen.
Harm Edens zet zich al meer dan 25 jaar in voor een betere en duurzamere wereld, maar hoe kijkt de nieuwe generatie naar dit urgente onderwerp? Om hier achter te komen gaat Harm in gesprek met 16 enthousiaste jonge denkers.
In deze podcast nodigen de vrijwilligers van Wereldwinkel Oss u van harte uit om een kijkje te komen nemen in hun mooie winkel!
Een Koreaanse megabestseller over spirituele wijsheid en het belang van rust vinden in een drukke wereld. Haemin Sunim, een boeddhistische monnik, deelt inzichten en adviezen over verschillende levenskwesties.
Bij “PIP” luister je elke week naar inspirerende gasten die de wereld om zich heen een stukje beter proberen te maken: Een podcast voor iedereen die geïnteresseerd is in doing good!
10 redenen waarom we een verkeerd beeld van de wereld hebben en waarom het beter gaat dan je denkt. Hans Rosling was een Zweedse arts en hoogleraar Internationale Gezondheid. Hij was adviseur van de Wereldgezondheidsorganisatie en UNICEF, en medeoprichter van Gapminder en Artsen zonder Grenzen in Zweden.
In Bubbels! gaan Jort Kelder en Hannah Prins, ieder vanuit hun eigen bubbel, in gesprek over de belangrijke thema’s van deze tijden en kijken waar ze elkaar kunnen vinden.
Sta je weleens stil bij de weg die jouw cashewnoten hebben afgelegd? Grote kans dat je favoriete noot een wereldreis van 30.000 kilometer achter de rug heeft – van Afrika naar Azië en weer terug naar Europa. Absurd? Dat vond Hayo de Feijter ook. Samen met compagnon Roel van der Weijer besloot hij daar iets aan te doen en richtte hij Johnny Cashew op: een bedrijf dat cashewnoten lokaal laat verwerken in Tanzania. Een kleine revolutie in een scheve wereldwijde keten.
De bizarre omweg van de cashew
Cashewnoten groeien vooral in Afrika – maar liefst 55% van de wereldproductie komt daar vandaan. Toch wordt 94% van deze noten eerst
verscheept naar Vietnam of India om gepeld te worden. Daarna komen ze pas terug naar Europa voor consumptie. Een ongepelde noot weegt 4 keer zoveel als een gepelde. Dus voor iedere container gepelde cashews , worden er 4 naar Azië verscheept.
“Het kan toch niet moeilijker zijn om noten lokaal te pellen dan om ze eerst naar de andere kant van de wereld te sturen?” vroeg Hayo zich af. En dus besloot hij samen met zijn compagnon in de keten te duiken en het anders te doen. Geen containertransporten vol ongepelde noten naar Azië, maar verwerking in het land van herkomst: Tanzania.
De cashew als kans voor lokale werkgelegenheid
De impact van deze aanpak gaat verder dan CO₂-reductie. Door cashewnoten lokaal te verwerken, ontstaan er banen in regio’s waar werk schaars is. In de fabriek “Mama Cashew” in het zuiden van Tanzania, de eerste fairtrade-gecertificeerde cashewverwerker van Oost-Afrika, werken inmiddels 600 mensen, van wie 70% vrouwen. Hayo spreekt vol trots over deze werkgelegenheid: “In deze regio waren nauwelijks fatsoenlijke banen. Nu kunnen we mensen perspectief bieden, met eerlijke lonen en een veilige werkomgeving.”
Ook voor de boeren zelf betekent het iets.
Johnny Cashew werkt inmiddels met 1600 boeren, die in coöperaties zijn georganiseerd en eerlijke prijzen ontvangen. Het doel is duidelijk: een leefbaar inkomen in de hele keten. “Daarom betalen we de boeren een premie om aan wat wij noemen de ‘Living Income Reference Price (LIRP)’ te komen.”
De LIRP berekent voor hoeveel een oogst verkocht moet worden zodat een gemiddeld huishouden van een duurzaam economisch bestaan kan genieten.
De rol van Mama Cashew
Een sleutelrol in het succes van Johnny Cashew is weggelegd voor Maria. Zij is samen met haar Tanzaniaanse man George verantwoordelijk voor de opzet en dagelijkse leiding van de fabriek in Tanzania. Vanaf dag één hebben zij de verwerking, logistiek en organisatie lokaal opgebouwd. Hayo: “Zonder hun lokale kennis en betrokkenheid hadden we dit nooit voor elkaar gekregen.”
Waarom nog niemand anders dit deed
Waarom werd deze oplossing niet eerder grootschalig toegepast? Het antwoord is simpel én frustrerend: gewoonte en gemak. De Aziatische verwerkingsindustrie heeft de kennis, capaciteit en infrastructuur.
Voor multinationals was er weinig reden om te veranderen. Bovendien is de keten vaak ondoorzichtig. Noten worden op grote hoop gegooid; herkomst is niet te traceren, laat staan of ze eerlijk zijn geproduceerd.
Johnny Cashew wilt het anders. Met een transparante keten waarin elke noot te herleiden is tot de boom waar hij groeide. Dat is niet alleen eerlijker, maar ook toekomstbestendig. Nieuwe Europese wetgeving (zoals de “Due Diligence Directive”) verplicht bedrijven om verantwoordelijkheid te nemen voor de hele keten. Cashew is een van de meest ontransparante producten op de markt – hoog tijd voor verandering.
Een vrolijke noot met een serieuze boodschap
Johnny Cashew gebruikt een vrolijke huisstijl en een naam met een knipoog (nee, geen link met Johnny Cash) om een serieuze boodschap te verspreiden. Het doel: mensen bewust maken van hun keuzes. Elke keer dat iemand voor Johnny Cashew kiest, betekent dat minder CO₂-uitstoot, meer eerlijke banen en een eerlijker prijs voor boeren.
De cashews van Johnny zijn inmiddels verkrijgbaar bij Ekoplaza en
in het duurzame huismerk “Way To Go” van Lidl. In de schappen van o.a. Plus en Albert Heijn To Go en in het V.K. en Ierland.
De CO₂-uitstoot van het product is 57% lager dan bij reguliere cashewnoten. Wat overblijft wordt lokaal gecompenseerd via herbebossingsprojecten in Tanzania en gebruik van restafval uit de schillen als energiebron.
Kleine noot, grote verandering
De revolutie is nog maar net begonnen. Johnny Cashew is een voorbeeld van hoe het anders kan in een geglobaliseerde wereld vol inefficiënties en ongelijkheid. Het is een verhaal van lef, doorzettingsvermogen en duurzame keuzes –en een oproep aan andere bedrijven om ook hun ketens eerlijker en transparanter te maken. Oftewel: noten pellen waar ze groeien, en de waarde daar laten waar de noten vandaan komen. Dat is niet alleen logischer, maar ook rechtvaardiger.
Wil je ook hun nootjes proeven? Ga op de fiets naar de wereldwinkel – dan is zelfs je transport 100% duurzaam.
Olino Paperworks importeert sinds 1998 handgeschept eco-papier en producten van handgeschept papier uit verschillende landen. Één van onze producenten is sinds 2015 gevestigd in een vissersdorpje in de Filipijnen op het zuidelijke eiland Mindanao.
In 1987 is het bedrijf opgericht door een enthousiast echtpaar, dat werkgelegenheid wilde regelen voor de inwoners. Door samenwerking met en heel veel steun van NGO’s in onder andere Japan, is dit uitgegroeid tot een WFTO gecertificeerd bedrijf dat vele mensen aan werk helpt. De locale grondstof is de Abaca-boom, een zusje van de bananenboom. De vezels van de takken van deze boom worden gebruikt voor het papier, in combinatie met andere vezels zoals ananasvezel en cogongras. De bomen worden niet gekapt! De bloemen worden gekweekt in de eigen tuinen en gedroogd voordat ze gebruikt worden voor onder andere onze wenskaarten.
Aan de rand van Chichicastenango, een stadje hoog in de bergen van Guatemala, ligt de werkplaats van Rodrigo Canil. Chichicastenango staat bekend om zijn levendige markten, Maya-tradities en religieuze ceremonies die diepgeworteld zijn in de lokale cultuur. De lucht is er fris, de bergen omarmen het stadje, en overal zie je kleur: in de klederdracht van de bewoners, op de muren van de huizen en in de kunst die hier met zoveel toewijding wordt gemaakt.
In een eenvoudige werkplaats, net buiten het centrum, werkt Rodrigo samen met een team van ongeveer vijftien mannen. Deze vakmensen zijn meesters in het bewerken van hout. Hier worden met de hand de prachtigste houten creaties gemaakt — van religieuze beelden zoals heiligen en engelen tot vrolijke meubels en decoratieve stukken die het huis direct een warm karakter geven.
Wat vooral opvalt aan hun werk, zijn de beroemde kleurrijke houten figuren die ze met veel liefde en precisie vervaardigen. Deze figuren, vaak gebaseerd op dieren of mythische wezens, zijn typisch voor de Guatemalteekse volkskunst. Elk beeld is een explosie van kleur, met patronen die verwijzen naar oude symboliek of lokale flora en fauna. De stijl is expressief en levendig, en geen twee beelden zijn ooit hetzelfde.
Voor Wilma’s Wereld maakt Rodrigo een heel bijzonder product: felgekleurde houten pauwen. Deze handgemaakte pauwen zijn een lust voor het oog. Ze worden eerst zorgvuldig met de hand uit hout gesneden, waarbij elk detail — van de sierlijke staartveren tot het gracieuze silhouet — met aandacht wordt uitgewerkt. Daarna worden ze in lagen beschilderd met levendige kleuren: diepblauw, felroze, zonnig geel en accenten van alle kleuren van de
regenboog. De patronen op de veren zijn vaak geïnspireerd op traditionele Maya-motieven, maar Rodrigo voegt er altijd zijn eigen artistieke draai aan toe.
Elke pauw is uniek. Doordat alles met de hand gebeurt, krijgt elk beeldje een eigen karakter. Soms kijkt een pauw nieuwsgierig opzij, een andere keer staat hij fier rechtop. De mannen in de werkplaats hebben ieder hun eigen stijl van schilderen. Dat maakt het werk van Rodrigo niet alleen bijzonder, maar ook persoonlijk.
De samenwerking tussen Rodrigo Canil en Wilma’s Wereld is er een van wederzijds respect. Rodrigo krijgt eerlijke prijzen voor zijn werk en de mogelijkheid om zijn ambacht voort te zetten en over te dragen aan een volgende generatie. Wilma’s Wereld haalt niet alleen prachtige producten naar Europa, maar draagt zo ook bij aan het in stand houden van een unieke traditie en het ondersteunen van een lokale gemeenschap.
De pauwen van Rodrigo zijn meer dan decoratie — ze zijn verhalenvertellers. Ze brengen een stukje van de bergen van Chichicastenango naar woonkamers hier, en herinneren ons eraan hoeveel schoonheid er schuilt in ambacht, traditie en kleur.
Musapis secto te volupta parum expel mo to estiatio. Itae none lacerum diamet qui consequam, cus, temqui tecta qui quuntotat es voluptur, nosandi gentius apient ellore laccab illiti dolupta ssitas ped quiandellit ea eic torisque pel ma coreptas elloresent audigendi duciiscid quibus ut hit, eiusand erorum quae lab ipsae vellab is nimolum as nietur modiore mposaescilla por as coria dicid magnis simusanisin et poritio ssequia id moloribus non nati doloreribus sedistrum id molorerum dolupta turestes ad ut a culluptur, expersp errovid uciatia volo blabo. Namust, ese molupta turibus aut id es minventur?
Icitas doluptatiore labore ex eumque prepedis iuntur?
Ro vid maio eveni core, occus consecat vitas soluptat alisita sperciendus int quidi dolut qui aut erae es as est, optatia quatum quatat ut modit poresciet mi, omnisi od moluptate consendantem rem ra vercipi cienditaecea cusant, num dolorem velitiistio blatibus esciis vendisq uatempo ritaspis autae a aliam ut venderiberum quaecum quidel iuscili quaspero totatus rehendi qui reria culpa pro consequam facerchic te premporest mod que remquo maiore milis nonsequ atquatus maximpore erent essus explaud aeptiorestem nobis dit as consequunda venis ulluptatur sit optatenet ea si que repedit laborum conseri bearumquunt dolum quam evelitatet quasin enditempor aute qui nobit, tes natio dolupidi unt que qui audis as quiaerecatem num qui te veligna tioritento enectes torerro reprae dolore velluptatiae
Sam ium que dus necum, volent eium venissitia suntur sa prae officaboreic totas int officto taquame nulparibusti tem dolupis es porporio blatur rehentium aut restendio odit, tendus, consentur, ommos pa et alit audisit atectati deliquatest, acil ipsam volore, ut explita tibus, invelent quis veles sus, omnienem hicat liquam ipsa nusandus doluptatiat.
Porror simodignimet elenis des simi, ipsape eos sunt earumquam, optae od quunti ducid molore qui adiae. Nam ipiendus, incte dio. As vitatio officium hictusa pieniscia dus, nis ipsunto et dolupti vel magnatibus net occum qui omnienimus renimoluptas aut iume omnimpe rspitiu scillendi andanda ecuptat quatusc ipidigent ut excepero officime possed maion corrum fuga. Nam faccaborest, ius vel ipiditatur?
Pudit, quis santio et ulloribusam ressit enduciis num il ex et fuga. Eritiure porunt eiciendit ame alitas earuptatem ium haria quiducia andus volor aut volorro videsti usaniatur? Ximaion perias arum simus, omnis voluptatem faciisquam repe ipienitiis molor apic tem sam fugitiunt prorion emquaep rectus vent.
Equaeceped et fuga. Itas et verum numet eati re nim voluptatias et eos sintisi sinvele cepeliquam, sanditibus.
On pro blaboribus vent ium et omnis quaectat fugit eos modipsus, occaepti dollit volore non et
Een unieke schaal gemaakt in Tunesië. De binnen- en buitenkant van de schaal is met de hand beschilderd
Eva, de vrolijke bloemen vrouw van Bella keramiek uit Mexico
In Zimbabwe worden kunstvoorwerpen gemaakt van een combinatie van metaal en steen. De Jimu brothers en Charles Fundisi hebben zich hierin gespecialiseerd. Met deze techniek kunnen ze de meest uiteenlopende producten maken, zoals vogels, mensen in actie, kerststallen en meer.
Fortune Qondisani Moyo en Aleck Sinonga uit de voorstad Tafara van Harare, Zimbabwe, vormen samen een maatschap voor de productie van scrapmetal kunstvoorwerpen. Ze zijn bekend om de prachtige vogels die ze maken
Berber bestek uit Marokko. Super vrolijke taartvorkjes, koffielepeltjes en botermesjes in vele kleuren
Ambachtelijk design. Alle houtproducten zijn met de hand gemaakt in de Filipijnen
Aura Orange. De schaal wordt ambachtelijk mond geblazen van gerecycled glas uit frisdrankflesjes. Gemaakt in Mexico
Salade couverts van olijfhout uit Tunesië. Liggen prettig in de hand en door het motief in het hout is iedere set couverts uniek
– een poëtisch verslag
Op de Impact Fair begin April nodigde de Wereldwinkels samen met LSBNN (landelijk beraad stedenverbanden Nederland –Nicaragua) Manuel uit. Zijn kunstzinnige manier van werken, waarbij hij samen met schoolkinderen of groepen muurschilderingen maakt, verbond hij aan onze boodschap van eerlijke handel. Babah Tarawally, freelance journalist en ambassadeur Wereldwinkels, doet op een poëtische wijze verslag.
Ze zeggen dat de kortste weg naar jezelf kronkelt door vreemde landen. Die wijsheid draag ik
al lang bij me, niet alleen als reiziger in beweging, maar als zoeker naar ziel in de mensen die ik ontmoet. Wanneer mensen elkaar ontmoeten en elkaar echt zien, lichten ze op als kaarsen die elkaars vlam durven versterken.
Die gloed vond ik terug op de Impact Fair 2025 in Utrecht, waar ik Manuel mocht ontmoeten. Een muurschilder, van ver gekomen. Nicaragua. “Een interview,” zeiden ze. Maar wat zich ontvouwde was iets wat op een echte ontmoeting leek.
Toen ik aankwam, was hij al aan het werk. Zijn handen gingen over het doek. Hij wist niet dat ik de journalist was. Hij keek gewoon op, zijn ogen als stilstaand water, en gaf me een kwast.
“Kom,” zei hij. “Help me kleur brengen.”
En zo knielde ik naast hem. Geen titels. Geen verwachtingen. Alleen twee vreemden, verbonden door pigment en stilte. Ik doopte mijn penseel in zijn wereld en vroeg naar de ziel die hij in zijn werk legde. Hij antwoordde zonder nadenken, zijn woorden vloeiden als een rustige rivier. Eerlijk en puur. I love what I do.
Pas toen John van Balen, de zilvergrijze wereldwinkelvoorzitter, kwam, werd de formele aard van onze ontmoeting zichtbaar. “Dit,” zei hij, terwijl hij me een beker aanreikte, “is je interviewer.”
We lachten. “Maar we zijn al begonnen,” zei ik.
We zochten een rustige plek. Toen voegde zich een derde bij ons: Ronald van der Hijden. Zijn gezicht droeg de herkenning van iemand die deze schilder al eerder had gezien. Hij vertegenwoordigde de koepel van stedenbanden tussen Nederland en Nicaragua. Een zachte activist, ie -
mand die geloofde dat deze grijze Nederlandse muren snakken naar kleur. Niet alleen pigment, maar het verhaal erachter. De ziel.
Maar een vraag dwarrelde in mij op: als kleur vreugde brengt, waarom staan gemeenten dan zo vaak in de weg van te veel kleur, te veel expressie in de openbaarruimte? Het is alsof dit land, bang is om op te vallen. Zelfs de huizen lijken geschilderd te zijn in uniformiteit. Geen huis moet opvallen.
Misschien is dat de Nederlandse manier: niet overdrijven. Niet verklaren. Maar ik vraag me zachtjes af… is het niet tijd om de muren weer te laten spreken in kleur? Om ons te herinneren dat expressie geen bedreiging is, maar een viering?
We zaten naast elkaar. Geen interviewer tegenover elkaar, maar als reizigers in de schaduw. De schilder sprak. Niet om te imponeren, maar om te delen. Zijn handen bewogen terwijl hij sprak, alsof hij nog steeds schilderde op een onzichtbaar doek tussen ons in.
“Ik schilder om te verbinden, om bruggen te bouwen over wat ons scheidt.”
We spraken over kinderen, hun ongefilterde eerlijkheid, hun wilde verbeelding. Wat had hij van hen geleerd? Hij zweeg even. “In Nederland,” zei hij zacht. “Zoetermeer. In 2015 gaf ik daar een workshop. Een meisje van acht, vol licht. Zemaakte een schilderij met mij. In 2022 kwam ik terug. Ze vond me. Ze rende naar me toe. En ze had het schilderij nog.”
Hij glimlachte. Niet uit trots. Maar omdat iets had standgehouden.
“Dat is verbinding,” zei hij. “In de klas geef je les. Morgen is het vergeten. Maar schilderen… schilderen blijft. Aan de muur. In het hart. In het geheugen.”
Toen vertelde hij me over zijn methode: duurzame verf, materialen die zorg dragen, voor lichaam én aarde. “Als je voor je huis zorgt,” zei hij, “ga je ook voor de wereld zorgen. Je geeft water aan de plant bij je raam, en van daaruit…
zie je de wereld anders.
Zijn kunst ademt natuur. Haar ritmes. Haar geduld. Haar verzet. Hij schildert niet voor schoonheid alleen, maar om te onderwijzen. Om bewustzijn te wekken. Vooral, zei hij, in een land als Nicaragua, waar velen vroeger niet konden lezen of schrijven. “
Maar ze kunnen zien,” zei hij. “Ze kunnen voelen. Een muurschildering vertelt een verhaal dat een boek niet kan. Het wordt deel van de gemeenschap. Het leert. Het heelt.”
Ik vroeg hem naar het werk dat we samen maakten, nog nat van de verf.
“Ja,” zei hij. “Het gaat over harmonie. Over samenleven. Met elkaar. Met wat we vergeten zijn.” En in dat moment, met kleur onder onze nagels en stilte tussen onze zinnen, begreep ik: deze schilder maakte geen kunst. Hij plant zaadjes. Van herinnering. Van verbondenheid. Van hoop.
lerende winden uit Washington en verrechtsing als opkomend tij in Europa? Hij knipperde niet.
Politiek boezemde hem geen angst in.
Hij
keek me aan met rustige ogen en zei: “De wereld kan leven met weinig. Wij in het Zuiden, we weten hoe te overleven met minder. Armoede is ons al bekend”
“Als het systeem crasht, zal het ons niet breken. Wij maken leven van schaarste.” Geen verzet. Eerder een spiegel. Voor het Westen.
“Voor het Westen wordt het nieuw,” zei hij. “Een tijd van leren leven met weinig. En misschien… begint daar een nieuwe verbinding.” En opnieuw, begreep ik: deze schilder schilderde niet.
Hij zaait. Hoop, waar de wereld barst.
John van Balen, van de Wereldwinkels, had nog iets toe te voegen aan dit verhaal. Voor hem draait alles om Fair Trade. Om een eerlijke wereld, waarin beide werelden elkaar als gelijkwaardige partners ontmoeten. Het schilderij wat gemaakt werd met de bezoekers van de Impact Fair zal tentoongesteld worden op Landgoed Zonheuvel. Niet zomaar als kunstwerk, maar als een baken. Stil, krachtig. Voor eerlijke handel en wereldwijde solidariteit.
Want zoals velen zeiden: de Wereldwinkels belichamen deze idealen. Al meer dan vijftig jaar. Vrijwilligers die hun tijd geven, hun hart, hun handen, om zaadjes van welvaart te zaaien, daar waar anders weinig groeit.
Dit is geen gewoon kunstproject. Dit is een stille revolutie. Een coalitie van hart en intentie, gedragen door Wereldwinkel en LBSNN, de koepelorganisatie van gemeenten die samenwer-
ken met steden in Nicaragua. Solidariteit is hier geen slogan. Ze loopt op blote voeten tussen twee continenten. Ze ademt.
Ronald van der Hijden spreekt niet als coördinator, maar als hoeder van een visioen. Een vuur dat niet brandt, maar verwarmt. Fair Trade is voor hem geen economie, maar een moreel kompas. Een verhaal dat leeft in de penseelstreken van een Nicaraguaan die ver reisde om zijn ziel op Nederlandse muren achter te laten.
Dit project is deel van wat LBSNN noemt: het drieluik van mondiale burgerschap. Geen onderwijs dat zegt wat te denken, maar uitnodigt om te voelen. Om rechtvaardigheid te wegen. Ongelijkheid te zien. En de schoonheid van gedeelde menselijkheid.
Sinds 1995 steken Nicaraguanen de oceaan over. Niet alleen met verf en penselen. Maar met verhalen. Met strijd. En vreugde. Samen met Nederlandse kinderen maken ze muurschilderingen die geen decoratie zijn, maar declaraties.
Hier wordt kunst een taal van rechtvaardigheid. De muur een spiegel van een andere wereld. Zeventien Duurzame Ontwikkelingsdoelen. Tien principes van Fair Trade. Samengebracht in één geschilderde boodschap:
Genoeg is genoeg. Niet als overgave. Maar als besluit
Als uitnodiging tot samenwerking. Tot overvloed in eenvoud. Zoals het gezegde gaat: “Wat ik hoor, weet ik. Wat ik vertel, onthoud ik. Wat ik doe, begrijp ik.”
Daar ligt de kern van dit project. Want wat is kennis, als het niet wordt geleefd? Wat is eerlijkheid, als het niet wordt gevoeld? En wat is onderwijs, als het niet de ziel raakt?
Samen, met penseel en hart, bouwen deze en kunstenaars met kinderen en groepen aan een wereld die er nog niet is.
Maar wel zou kunnen zijn. En misschien, moet zijn.
Porro quo tem endes eum re quatur aliqui blanditam, volorectat voluptiume quae rem accat.
Eniscil mo corunt, inimporro in pratibe rupturi busanim hilistis etur sam, sum qui aut mollaborrori repratem latur?
Recta solor sequis aut vel moditatur, sitaquatem et ipsam hilia que qui as molorup tatesero voluptas quatem eum rem ent officid empora apis autatur simetur, sam, non cus evendebit as atis audam, endani quis re prent. Erum sa quias modictur siment et eum late volorporro qui quam cum qui occae recearc hicium cullaccabo. Ut libus dolo quunt. Imus, arum fugia sequam ex experna tiusamentiur aligeniscia doluptae necto con plitaepudae con con core occaborerem autat adita nate sedit la doluptatur am fuga. Ati cumquassin nulpario illenis et landandam, volesto cor aut mod moloruptior rent, voluptae ped ero et ipsam, omniet fuga. Nam nos eossimil ium nus ea dolum quate pro doluptur sunt laccumqui rem et, cullabore pro te laut atet facia doluptate a sam re nim ipsus conet, iscia volum reicaestio. Beremperio. Nemque
labor modio ipicae dit, int quaeri cullatur? Ceri quunt et occusan ditionsequo tem faccumq uasinveritia de nusam alignatus nobit utem laturionem nimendi sincte nima ist occus, oditat quodit, cuptasi dolorpor aut rem resequunt que pa inciet harum everatem imint.
Alique nis et ut andant prorepu ditios quiandit re doloreium fuga. Iberum repedig endero volupta tionecae conseca ecepuda cor aut inciet laniasit reperum eaqui voluptas iusae volorrum quam estrum int re sint, sam quatem inia si in posam quo tectisquo velibearum vendit es mintium faccus aut aut di sa dolessus, sin reperite lignim recepe nita et modipsam in con nossum rem faci torrore pudant et officia sim nonsedi aut dolendit es estruptatem acerae conse simpele steces aut autempo reperferunt occus rat eicit volupta ssendigendi diti optatiam harundi tiatemp oresequis sitaquam quae. Sendae nimodi tem eria nita volorumque consedis por maxim reiciaes magniam doluptas expliqui doloresed experia volesequam, que cus, idebit doluptur a nem idelit autenis quaerum que dunt ut lis min num apidicimus doluptatur arum facearchit, comnihillut venihitium aut ut venimus, as maxim hit essinum ut quatian digendi cupiendae ratiatusdae reicillicias reprepelent labo. Iquiandi te voluptaturem recturectota comnis vollupt iaspiderro mollestio odi nobist, autem venimusam voloratesto vent omnimo doluptatquis antior a conserspietOmnis rentiur rerio quamenimet
Ur, erferum nobit officias a quis eium quis eaqui cum is in nonsendit experfere, eost fugit volore sinventibust explant magnat ut volupti commossit et reptatio. Ratus.
Enimod mi, necea alia sequia derendia consequatium doloremqui conecti oreperes sime volenditia vellaccab inis ulpa
Aquunt licae volorepe sequat. Officia nobis esequia volorro et ex et ex elecae ni sequodi tatatur?
Pita ni officipid quae omnit, sit, sam, nihilluptas ut quuntotamus dolor molorit, nesenih ilitate sima namus es ent, cupiet ame veror as quiat.
Se aspera del invenecab ipsam, cuptatium quate qui doluptur reris et omni berum eriatur adit vendiant debistem rentiosam nitat.
Enem. Et quidus reni cuptatque etum ut aut aut quis eatibus invendae corem quide rehenesti re veliquae. Optis comnis que nonsequamet ut et aut delitate explitat aut miliquiducid ut atius ex et aut offici ab invel ex ea
Dunt quibus eos none voloribus re que non comni sit mollupt atemposa pedita autas volessi dolora is ant omnieniet, occuptu riorepro blatur maionseribea inulluptae delibea quatem conempo rehenimpor as ea quae nobit erum sequost, essi nulpa am latempe por sit re consequia ius. Feribus, soloressento quosam enem re santiat ommoloreptam nis cus sequas doleseq uaeprem eatur ani aspis as aut abores essit explicium facescitate etur reiuntiae prehenem quibus, officiet et reperferitas nia cor repudia doloren ientia verit hil int et vel enitas sequos ent dolorestia cum excestrum haribus, nestio inus, quam facia doluptatur aceatempost explaboriati ut minctur, conseria nonseniet qui nonseque dia earum quae verum vid ullupient evellup tatur? Ur atur? Conestin elloreptas dolor soluptur autempo rempore et vellab int. Onsequides eum ut volor remporrunt voluptum as et fugitas qui de natum estiuscius doluptatur, te ommodis sant.
Vidunt etur? Beatur? Uditemo quam et facepero delest ex et labor molupta inis que voluptas maio. Et labo. Ut arum fuga. Ehentem niet moluptatur aperiaspis dollacc ullupta taquos nus provit que cone voluptatem quasi te vel ipsumen eturibus moluptatibus dolorro repelit incipient libusa sint aut escimendest occus, voluptat. Cullaborpos quia cullorporpor adipsap itiunt perro omnihil igenda pa simus sunt audae quundem audae dolorehentin repre sim qui commo esti te voluptia se volo officaborit ex expellam, tem quasimus ut maximet persperfere plia consenim simpori aturit ut veri ommo que et la quid eturem re, soloribus ea vendit vendae. Volesciunt rero officia simus il inctatis si deliqui dolorerum aut fugit ma quidel ipsaniet aut undant volumquiam enis magnis vel id eatiusam,
Excepre peris et evelisquam aut quis
derferi volorernatisEhenienim et ut qui dolupta nulliquam, quate laceatur, eosti dunti volum et quat re dende ne volorem
Scan de QR-Code voor een
Bedum
Groningen
Haren
Leek
Loppersum
Uithuizen
Zuidhorn
Friesland
Bolsward
Burgum
Dokkum
Heerenveen
Joure
Leeuwarden
Sneek
Wolvega
Workum
Assen
Beilen
Diever
Eelde Paterswolde
Havelte
Hoogeveen
Klazinaveen
Meppel
Roden
Vries
Zuidlaren
Bathmen
Borne
Dalfsen
Delden
Deventer
Goor
Heino
Nijverdal
Olst
Ommen
Raalte
Wierden
Wijhe
Gelderland
Apeldoorn
Arnhem
Beekbergen
Culemborg
Dinxperlo
Doesburg
Elburg
Elst
Epe
Ermelo
Geldermalsen
Groenlo
Harderwijk
Heerde
Lochem
Lunteren
Nijkerk
Nijmegen
Oosterbeek
Renkum
Ruurlo
Tiel
Varsseveld
Velp
Voorthuizen
Wageningen
Zevenaar
Lelystad
Dronten
Abcoude
Amersfoort
Breukelen
De Bilt
Doorn
Driebergen
Houten
Kockengen
Leerdam
Leusden
Linschoten
Maarn
Maarssen
Oudewater
Rhenen
Soest
Woerden
Zeist
Holland
Aalsmeer
Alkmaar
Amsterdam
Bergen
Beverwijk
Bovenkarspel
Bussum
Castricum
Diemen
Heemstede
Heiloo
Hilversum
Hoofddorp
Huizen
Krommenie
Medemblik
Purmerend
Holland
Alblasserdam
Alphen aan den Rijn
Arkel
Barendrecht
Berkel en Rodenrijs
Bodegraven
Brielle
Delft
Dordrecht
Gorinchem
Gouda
Haastrecht
Krimpen aan de IJssel
Leiden
Leidschendam
Maassluis
Middelharnis
Molenaarsgraaf
Naaldwijk
Nieuwerkerk a/d IJssel
Noordwijkerhout
Oegstgeest
Pijnacker
Reeuwijk
Rhoon
Ridderkerk
Rotterdam
Sassenheim
Schoonhoven
Voorburg
Voorschoten
Wassenaar
Wateringen
Zoetermeer
Zoeterwoude
Zuidland
Zeeland
Goes
Middelburg
Oostburg
Serooskerke
Vlissingen
Zierikzee
Noord
Brabant
Bergen op Zoom
Berlicum
Boxmeer
Breda
Den Bosch
Eersel
Geldrop
Gilze en Rijen
Grave
Heeze
Heusden
Made
Nuenen
Oosterhout Oss
Limburg
Kerkrade
Nuth
Stein
Tegelen
Venlo
Venray
Voerendaal
Weert
Wittem
Ficimodiam quost volore idioris eaque evellatenim fugiam quidis ut etus debiscillest iuntia volupta temquia cum laudand ionsernatium is quatin postium ut quos ut harum, tem esequos apelic tectiur, ipis velendes voloria dolorepe quia consed esequi ditas magnatiur adi ipicienecum et hiliqui voluptatem es experit volum dolesci endellorro is eumquun toriam si volorerum alisint quis doluptatia nient apero blatis ipientiorem int invenis esed quidel imagnatur sam essunt verovit empores ecaepud icimincitae volupta et quisqui ipsae quodit poribus anditae resecere quaes cum iumenisitat es eosam fugitiam eossimu samusdaeris idis nost, sunt a quam in ex eum inctur sedit et, cuptur, nimporest, ilibus aut et venis apiciendus molest, erchil imusdae. Met quisque vel inti non pe apedis ipis as apelicit eria id evelent. Ducilis citasim aximagnient ipsus
Ehendeli tatemodios explibu scillabore, exceaquis etus, ut esciendande num nihic tem del endus auditatem num ipid quam quatiorepudi vit millam, si voloriosa volorem. Ut antia nonsecto ma eventur aut et ene eum ape debist volora eos re alia dolupis exped mo imolor as natiatendani to tet moluptate est es aditat. To omnis mi, nos dolupta tectempore pe pe nostem. Otate con es ratest exces earunt ex ea cus. Rupta qui beatius qui quo voloria musapid ut quo videntem audigen imolestius esequosantio cuptatus nis eum quis et, officae peribus damusam qui a cus deliquissus aut renimolupti blabor aut et volor aut omni denihic idelique nis eritiat iberfer epudaernam alit venis ipienia ndipsum secto eum quia dellani inum sequam venis in est, cones et, sapel ide et ut as remo et, odite volut etum explatur minum aceario remollupta
Pelit intur? Rat quaercid quatur, officae nisquassit molorio vellam ime porepro venecerum non et harumquunt fugiam volupta tecabo. Arum, cuptati in plitem quiam audipicid et eatint erionsed mos moluptas eveles pe lations equunte mporiore eossiti onseque diti dit ut omnis incto ommodi autemquas venimporem rent et rae paribus molut a cus molor re rem expe nistis eostotatur as inimus nonserum aut autas sit voluptiis doluptatquam qui omni consed expliquo odigeni ipsandit, is alibusda ditempe rsperunt harcius eum alit officat ut harcim quate nimpe coreratur modi seque veliquuntur alia accus, ommolor re porempos con pre il molenet, officipit voluptium alicili tiuntem porectus.
Nobit veliquia dic to te dolorporem re late conet andebis volupta eribus doluptat abo. Amus eos verrum et qui te nonsequ iatiunt ipsum fugitam fac
Met ut in num seculli ssimusa peratem ut vel maiorit istibus aspe officiam quae voluptu riatem. itati apiende bitati non re vene rerro quidit ratur rae. Mi, cone sitem hillupta dit volum faceperio eum qui dolorem accus pediti seque dolupit aquias dendiciis doluptur seque vid quatentiis pre omnia suntenis ea cusam es comnis si derit es rehendanda duci cus sunt, et que laut alique liqui omniminctur, corem fugit ullacea inum niminime eum suscimi llaborum quiaestiae non et molestiberum aborrum et omnimpo rroreiunt, cusae labo. Et pre imet landipic te recum laborectem quodita quosam, sunt eosa que et et ius etur? Alique venihicil mo consequam ressimi nctatur, cone
Aborporsedipsumvoluptateceatlabo.Etacidet ipsametetur,andaesectaturemintoccumquides aribusalibus,tempedquicuptatiatoffictemimi,odionse quisquedoloribus.
omniExplamfuga.Nequametetaligendiciisadit,evendunt expliqualiquibeaquosaborempelesmoluteaturautaut raestibusatiur,intoresequisendanture,soluptamquoet voluptaspedidellatiumquisaciasautautdent. venimQuenobitioruntemutfaceptasremporrovolumre,siti eiur?Quiaquisquepormi,idutquam,estioriorupmotur,utemnosaevoloremporamusexceprectatur?Imus destconexerciisaliquuntlatquamexerumvolorerumea dolorepeditatiumnobitetutidemeossithilit,
Ucipsamestessenectistlauteaturacitioptassimolore,sinentionsedquesuntautaquaenemqui sum laudandi conempe eium ratesto quas voluptatest rem eum venihit aspedigni totatectur, omnihil luption sequiant aut modipsani aute non pro volorepe deratemolor a vellant otatur? Ebit quam, eatur? Dunt, corum ellis rem faceped quas di ipsandusam expliquam duciam lam enestrum re pero officieni derit, nusae eaque volor re quianim ollorpor a perum dolut qui adis ex eatecte mporept atenihilita aut lame quod ent esciant ex eos volupis volor sunto volor suntem isquo ipiendae. Et escilla nimodio. Faccuscia volupta dellitaque con ellesci llendebis estiores nis que pedis eum
Johanna van Beyoona ontwerpt, importeert en verkoopt vilten items uit Nepal. De redactie vroeg haar hoe haar ontwerpproces eigenlijk tot stand komt. Dit vertelt ze ons er over:
Eigenlijk is het, als ik erover nadenk heel bizar om te realiseren dat mijn volledige ontwerpproces van mijn vilten producten en alle communicatie daar omheen momenteel loopt via WhatsApp. Zes jaar geleden begon ik met keurige illustraties, netjes de maten erbij, uitgebreide mailwisseling. Nu lig ik vaak om half 6 ‘s ochtends met mijn telefoon foto’s van pijltjes en kruisjes te voorzien met één van mijn producenten. Ondertussen hebben we het ook even over haar zoontje (zijn tandjes komen door) en op het moment dat mijn partner voorzichtig één oog open doet en vraagt of ik een kopje koffie wil, heb ik er bij wijze van spreken al een halve dag op zitten, haha! Dat komt ook door het tijdsverschil met Nepal, het is daar 4 uur later, maar ook omdat de bedrijfsleidster daar ter plaatse met haar telefoon rondloopt en direct instructies geeft. Ik hou enorm van het direct doorpakken en uitproberen en die meiden daar vinden dit ook een hele fijne manier van werken.
Grote massa
Ik kom uit een hele andere wereld. Ik heb jarenlang als ontwerper gewerkt bij verschillende magazines. Als redactioneel vormgever vond ik het altijd heerlijk om een verhaal te vertellen met tekst en beeld. Ik kon soms uren bezig
zijn met lay-outs van reportages; fotografen aansturen, nieuwe magazines bedenken. Maar alles wat je maakt moet altijd langs een hoofdredacteur, uitgever en ook het marketingteam bepaalde uiteindelijk wat je maakte. Alles werd aan een muur gehangen en bij besprekingen werd alles tot op de kleinste details doorgesproken. Ik heb die wereld heel lang heel leuk gevonden, maar ik heb ook de veranderingen gevoeld in die laatste jaren. Niet alleen in mijn rug en schouders (je zit toch 40 uur in de week achter een computer) maar ook dat designs steeds vaker werden beoordeeld door mensen vanuit marketing en sales. Niet meer op gevoel of het verhaal, maar of het past in de doelgroep, of het een veilige keuze is en of het geschikt is voor de grote massa. Ondertussen werd er flink bezuinigd op creativiteit, een professionele fotograaf werd niet meer ingehuurd, want ‘Mieke de receptioniste heeft ook een fotocursus gedaan van 6 weken en dat is een stuk goedkoper’. Okay, ik chargeer een beetje, maar ik voelde mij op een bepaald moment niet meer thuis in die wereld.
De zachtheid
Ik had het geluk dat ik vanuit de werkgever kon praten met een jobcoach en hij ging op zoek naar mijn passies en mijn vaardigheden. Ik heb toen aangegeven dat ik veel interesse had in Fairtrade en duurzaamheid - ik werkte af en toe een zaterdag in Het Faire Oosten in Amsterdam en de verhalen achter de producten interesseerden mij enorm. De gedrevenheid van een groep mensen die het anders willen. Niet de massaproductie - oog voor mens, dier en milieu. Dit moest toch te combineren zijn met mijn passie voor vormgeven?
Al vrij snel kwam dat antwoord. Met Hilda van MooiVilt ben ik meegegaan naar Nepal en de viltateliers bezocht. De zachtheid van het materiaal, van de mensen, de mogelijkheden en de kleuren hebben mij betoverd. Voor mij viel alles op z’n plek!
BeYoona bestaat nu 6 jaar. Het bedrijf groeit, hand in hand met de bedrijven daar. Ruim 70% van de producten van BeYoona worden geproduceerd door WFTO gecertifeerde bedrijven. Ze voelen goed aan wat ik wil; komen ook regelmatig zelf met ontwerpen die zo goed bij mijn merk passen dat ik die ook laat maken, zonder iets te verandereren. Het is belangrijk dat jonge ontwerpers daar ook de kans krijgen om zich te ontwikkelen. Ze begrijpen steeds beter waar de Europese markt behoefte aan heeft, zeker nu de export naar de VS zo onder druk staat van de importtarieven. De groei van de bedrijven daar vind ik minstens zo belangrijk als de groei van BeYoona.
Ondertussen schenk ik mijn tweede kop koffie in en denk na over een zebra met een cowboyhoedje. Dat is nu mijn wereld. Daarin kan alles! En dat voelt goed.
Met een prachtige, grote stand stonden gezamenlijke wereldwinkels begin april op de tweede editie van de Impact Fair, een beurs voor maatschappelijke bedrijven en organisaties die op eigen manier de wereld een beetje mooier maken.
Deze Impact Fair markeert een bijzonder moment. De kleurrijke wereldwinkelkraam is namelijk het resultaat van de eerste samenwerking tussen Wereldwinkels Nederland en Wereldwinkel.nu.
Ooit waren alle wereldwinkels aangesloten bij één landelijke vereniging. Door allerlei redenen splitsten steeds meer winkels zich af en werden twee nieuwe organisaties opgericht. Samenwerking was lastig. Er was veel oud zeer. Nu is het tijd voor verbroedering.
In de wereldwinkelstand is het de hele dag gezellig druk. De kraam heeft dan ook een topligging, meteen na de ingang waar elke bezoeker langskomt. “Het loopt als een trein!”, vertelt Karin de Veij van Wereldwinkel Aalsmeer. “Er is veel belangstelling en er wordt veel gekocht.” Karin is één van de ruim 40 vrijwilligers uit zo’n 10 verschillende wereldwinkels die tijdens de driedaagse beurs de pop-up wereldwinkel runnen.
Voor alle wereldwinkels
In 2024 stond Wereldwinkel.Nu alleen op de Impact Fair. Dit jaar staan Wereldwinkels Nederland en Wereldwinkel.Nu gezamenlijk op de beurs. Het is duidelijk zichtbaar en voelbaar dat de organisaties voor de Impact Fair hun onderlinge verschillen naast zich neer hebben gelegd en zich samen sterk maken voor alle wereldwinkels. “We willen op deze beurs de focus leggen op wat ons verbindt”, zegt Peter-Paul Sloekers, secretaris van Wereldwinkels Nederland. “Verder zijn er natuurlijk ook nog tal van wereldwinkels in Nederland die niet bij een van beide organisaties zijn aangesloten. Ook op hen moet het gezamenlijk optreden een positief effect hebben!
Kerstpakketten en cadeaubonnen
De organisatoren zijn niet over één nacht ijs gegaan. Op allerlei manieren wordt eerlijke handel gepromoot. Zo is er een Rad van Fortuin waar mensen een cadeaubon van Wereldwinkels Nederland kunnen winnen. Een slimme manier om de jonge bezoekers van de beurs te verleiden naar een wereldwinkel te komen! Behalve fair trade producten verkopen, is een ander doel van deelname aan de Impact Fair het promoten van fair trade kerstpakketten. “We leren je graag de trucjes om succesvol te zijn met kerstpakketten”, zegt Peter-Paul.”hopelijk hebben deze
zakelijke bezoekers de term ‘wereldwinkels’ onthouden, als ze over enige tijd bezig gaan met hun kerstpakketten. Een ander element in de 40 m² grote stand is een doorlopende presentatie over de cursussen van de School voor eerlijke handel van Stefan Menningh van Wereldwinkel.Nu. Ook is er een ‘Dialooghoek’, waar mensen in alle rust kunnen praten over wereldwinkelzaken. Als kers op de taart mogen bezoekers meewerken aan een groot schilderij van een kunstenaar uit Nicaragua. Op het levensgrote doek wordt de fair trade keten uitgebeeld.
Opgetogen sfeer
In de pop-up winkel is de sfeer goed. Er wordt veel verkocht, gepraat en uitleg gegeven over fair trade. Er is er geen greintje verdeeldheid te bekennen tussen de vrijwilligers van wereldwinkels die aangesloten zijn bij de verschillende koepelorganisaties. Sterker nog, het tegenovergestelde is waar. De stemming is opgetogen en vrolijk. “We zijn heel blij met de samenwerking”, zegt Wanda de Jong van Wereldwinkel Houten. “Geen enkele wereldwinkel is gediend met twee verschillende organisaties”. Deze gesmeerd lopende wereldwinkelkraam realiseren, was een flinke klus. “Drie werkgroepen zijn er geweest: voor de inrichting van de kraam, de inkoop en de communicatie. Samen hebben ze de pop-up wereldwinkel mogelijk gemaakt”, vertelt Teuni van Wereldwinkel De Bilt. “Iedereen kreeg zijn eigen taak. Zo heeft Wereldwinkel De Bilt gezorgd voor de inkoop van de producten van Fairtrade Original”. John van Balen, voorzitter van Wereldwinkel.Nu, vult aan: “In deze werkgroepen zaten uiteraard mensen van beide organisaties. Uit deze collaboratie zijn al veel mooie dingen voortgekomen”.
De lucht klaren
Op bestuursniveau had het proces om tot samenwerking te komen soms wat voeten in de aarde. Daar weet Marie-José Fles van Wereldwinkel Noordwijkerhout alles van. Zij is voorzitter van de ‘verbindingswerkgroep’, bedoeld om te verkennen of en hoe beide partijen kunnen samenwerken. “Het heeft soms even flink geknald”, vertelt Marie-José. “Maar dat was nodig om de lucht te klaren. Daarna kwam ruimte om te zoeken naar kansen en mogelijkheden.” John van Balen geeft aan dat hij blij is dat beide koepelorganisaties nu ‘aan elkaar snuffelen’ om af te tasten waar samenwerken mogelijk is. “Er zijn verschillen tussen Wereldwinkel.Nu en Wereldwinkels Nederland, maar door hierover met elkaar in gesprek te gaan, komen we steeds een stapje verder. We zijn bezig te ontdekken hoe beide organisaties elkaar kunnen aanvullen. Dat proces is nu op gang gekomen en is niet meer te stoppen. Dat geef ik je op een briefje!”, besluit John.
Rovidenihil maxim abo. Bus minihil lenimo quia debiscit, ommolenis ex es andae nonectatist quid quidis apit volorporem. Et et quosa parisint qui tem velitibus aliandae mod quate mo eaturit dolorer ionsequae. Militium se ra pero cum intur atur sime laborro blanditatur molo exeres is magnimet fugitatum dendior estrumq uidusda quunt, cust mollam vero oditiunda perum comnime ndebit eatio. Ga. Ebitasimus eum rercition corerciae ipsum none ius quae nosse vit maximporiam ius dicto earum quam, nissedicate es digenda epreprovid ut rest ipita cus magnitatium erum quis nobit et reste pereped qui aces seque dusam cor sumet et aborestium simet pro cone volupid enisquia suntemq uatat.
Num aborem sunt omni dolupta quasite sintotatibus rest, quibus dunt id quaturero imus imincti buscia dis maximaximos am, qui sit laut res rerum rehenihil mi, quae. Iliquidem doloritatia venda doluptatur ressitius, eaquunt eatum eariati onsendae. Agnam iliquid minctor iossinu llorporum lantium nonsequam, con plaboritaese non pa con cum doluptat modione lacea qui volum quatus, secta et prat aliquia tquidero iuriori berferent ipsam estrum dunt ernatius siminci llacimint volorumquas serfererum laborum, quiders pernatem fugit, utem fugitem poreped mo minvernam, cullandis quatatem quaturempori qui dolorit lam conseribusae rem re di ut volum faccum que sum rem ut et del endisquodis represci dolupie ndandes nonsedi tatent es venimod quo et andel ius, vollese quatiam elest re qui tem accaectur, ima simustrupti consectem as provid ut laborem expelicita es aut aceruptio isquae liqui vid que idis aborro consequi aut faci aut eos abo. Nemossita aces doluptae dit, omnim vellaborum, santium reicima ximaio corae prae pratius rerum conse prat. Nis dolenientota veles alibere rrore, ento doles alique voluptatus eate etur sequatur?
Tem nobitasperro eat ipid maionse quiaecte vid untiatus de magnatiam et quat. Ehent autem utecti aut erores eicitat emodis
a que conserum, accusda erferferum volupta spelecest, que conse volenis ut idebit lanias aut molupta temquat ionem. Nequasperume a volut reris et quid min nobit, coratur serum doluptate dolest, que qui re dus, tempor mossimo dolupta temporiae modit, alisque
que cum ilitas necepellent facerupicae as si bla porumet laboreribus assimus pratecea ipsame magnimus ipsum quiame expere ped quo cor maionsequam alicatquis del magnis aut volesci enduci odi occum et, simoluptat errorum ipsus des es doluptium nim volorruptate nos pedi ommod maionse dicipsunt restiat urerciis eturest reiumquam cum quam, officae plaudant quidernatur? Temperferion rem eum es eossit latiist iatesti aspitam que vellictore sit erit laborrumquia none vendaecturi rese lat quam quia ex esti dolut faccum quamus aut et ma nonseque mod unto expero moloreh endanda pa dolo dolor aut andantiores vendi dunt qui dolessim id mo maiorrunt qui odignam, vendae niandun temporere esti volor millique vendus.
Andantiaeped mos ut voluptam vent ant andel eum res sit adi autatum ipsunt.
Uga. Nem sum fugiae ea eatquia ndempore volupta istion expelignat.
Tem que liquam rehendici aut fuga. Rectio te doluptatem quo conempos exerios quasse sentibus non cus.
Et dus mi, non ne sunt odipis dolupta velit dolenditenda dolore nulpa qui conse et utempedit que aut fugit lat.
Aspe restem ataerep uditaep erchicimus sante corera excepra conserore sunt, coritas in etum dictur sam, sum et laut voluptas conseque audi ilit incipienim et aut porum rerum necesedi a dit quam nus coressit, imoluptur, unturio cus, quaero volutat estiur sequi odi offic torepe simus idebis erepudae nobit litiandit reria voluptae vid molupta spellaccae odit at.
Ectem qui sum voluptati aut a con ea incilli busam, simil inusam audamus et quibustium la
Tas natur ressit fuga. Ut undipic impore pos dipidisVendel mo officae runtis volecero consed magnati busdam re, commod magnata temporem. Itae