Wervel oktober 2016

Kerkblad van de Protestantse Gemeente Deventer

Wervel Jaargang 7 | nummer 7 | oktober 2016

6. Periodieke Visitatie

7. Opening ‘Ons Thuis’

9. Stichting Miriyawalé

Op dinsdag 11 oktober zal de PGD volgens de regels van de kerkorde bezoek krijgen: een soort extern groot huisbezoek. Ook gemeenteleden krijgen de gelegenheid om in contact te komen met de visitatoren.

Een unieke gebeurtenis in Deventer waar een ‘Bed-Bad-Brood huis’ is geopend voor dakloze uitgeprocedeerde aszielzoekers. Een initiatief van het Meester Geertshuis in nauwe samenwerking met de Gemeente Deventer,

De avondmaalscollectes van dit jaar gaan naar de Stichting Miriyawalé.

In de rubriek ‘wat beweegt de mens’ deze keer een interview met de gepassioneerde vrouw achter deze organisatie Janette de Haas.

Colofon

Wervel is een uitgave van de Protestantse Gemeente te Deventer. www.pkn-deventer.nl info@pkn-deventer.nl Grote of Lebuinuskerk Bezoekadres: Grote Kerkhof 42 Deventer Postadres: Postbus 425, 7400 AK Deventer Koster: Marco Heemskerk tel. (0570) 612 548 koster@pkn-deventer.nl Kerkelijk Bureau Kleine Poot 7 7411 PE Deventer Geopend: maandag, woensdag en vrijdag van 09.00 tot 12.00 uur tel. (0570) 645 962 kerk.bureau@pkn-deventer.nl Diaconie Postbus 587, 7400 AN Deventer diaconie@pkn-deventer.nl Bankrekeningen kerk: NL13 INGB 0000 8727 86 diaconie: NL03 RABO 0377 7129 57 wijkkas: NL23 INGB 0006 7299 51 Predikanten Spreekuren in de Lebuinuskerk tel. 614 986.

Ds. Ingrid de Zwart vrijdag van 10.00-12.00 uur na afspraak.

Ds. Saar Hoogendijk: op afspraak.

Ds. Ingrid de Zwart tel. privé (0570) 618 328 ds.dezwart@pkn-deventer.nl Werkdagen: ma. t/m vr. (behalve ma. na zondagsdienst) tel.: ma. t/m do. 9.00-9.30 uur Ds. Saar Hoogendijk tel. privé (0570) 547 973 ds.hoogendijk@pkn-deventer.nl Werkdagen: ma. t/m vr. (behalve ma. na zondagsdienst) tel.: di. t/m vr. 9.00-9.30 uur Redactie Thilde de Haan Mark Rozema Gerard Sizoo Hannie v.d. Bovenkamp-van Schie Anne Marie van der Kolk ds. Saar Hoogendijk

Van de redactie Hoop en Lobi Da Basi In het vorige nummer van de Wervel kon u uitgebreid kennismaken met de pioniersplek Vondst en haar pionier Matthias Kaljouw. In dit nummer ziet u het resultaat van het aangekondigde project rond een aantal heiligenbeelden.

Deze initiatieven en het enthousiasme binnen de jongerengroep die onder de jeugdwerker ressorteren geven weer hoop in een tijd waarin de kerken vergrijzen en leeg lopen. Ook andere culturele activiteiten die op het Grote Kerkhof te zien waren laten zien dat het niet alleen ‘plat vertier’ is dat in de hedendaagse muziek doorklinkt.

Zoals bij een concert van Typhoon, gericht op de studenten van hogeschool Saxion waarin kritiek en hoop hand in hand gingen: ‘Lobi Da Basi’ betekent ‘liefde is de baas’, en is geïnspireerd op teksten die op huizen staan in het binnenland van Suriname. Typhoon: ‘Liefde is voor mij de enige graadmeter als ik muziek maak. (...) Wat voor de wetenschap dat ontbrekende “godsdeeltje” is, dat is voor mij dat liefdeselement. De verbinding tussen alles. En dat gaat veel verder dan de romantische uitleg van het woord liefde. Het gaat om een soort van essentiële liefde. Van mensen naar mensen, maar ook naar de natuur of van de natuur. Op spiritueel vlak.

Gewoon in alles. De basis.’

De interviews in de Wervel worden nog altijd graag gelezen merken wij.

In de rubriek ‘Wat beweegt de mens achter...’ deze keer een interview met Janette de Haas over haar werk in Mali.

Misschien heeft u zelf tips over personen die u graag eens wat meer ‘belicht’ zou willen zien. Laat u ons dat dan vooral weten!

Mailt u dan uw suggesties naar kerkblad@pkn-deventer.nl of laat een berichtje achter bij het kerkelijk bureau of de koster.

De redactie

Inhoud 3 Uit de praktijk 4 Bij de diensten 4 Binnen onze PGD 4 Jeugd 6 Van de predikanten 6 Van de kerkenraad: visitatie 6 Van de kerkrentmeesters 7 Diaconie 7 ZWO 8 Opening Bed Bad Brood huis 8 Met naam en toenaam

9 Wat beweegt Janette de Haas 11 Gemeente in beweging 12 Kerk in de stad 12 Begraven Heiligen & Nieuwe Iconen 17 Overwinteren 2016-2017 17 Passage 17 De zaterdag voor alle zielen 17 Column Meester Geertshuis 20 Vieringen oktober 2016

kerkblad@pkn-deventer.nl Ontwerp, foto’s en opmaak Roely Oldenhuis, ROI Deventer wervel@pkn-deventer.nl Drukwerk De Printhut, Deventer Inleverdatum kopij voor het nummer van oktober: uiterlijk zaterdag 16 oktober per mail: kerkblad@pkn-deventer.nl

Bij de foto op de voorpagina: het lijkt alsof ze er al eeuwen hangt.

Zo gaat het beeld van Anno Dijkstra op in de gevel van de Lebuinuskerk.

Ter gelegenheid van Monumentenweekend 2016 werkte pioniersplek Vondst mee aan een project met andere Deventer partijen om een aantal moderne heiligenbeelden tijdelijk te plaatsen aan de gevelwand van de Lebuinuskerk.

U leest er uitgebreid over op pag. 12 e.v.

Pionieren en bewegen Negen maanden geleden is er vanuit de Lebuinuskerk een pioniersplek gestart: ‘Vondst’. We bestaan uit een team van vier personen. Ik mag mij als ‘pionier’ beroepsmatig inzetten, en wel voor exact 14,4 uur per week.

Als Vondst zijn we overtuigd dat geloof waardevol is en betekenis heeft in ons leven hier en nu. Maar we zien ook dat alles wat er in de kerk gebeurt los staat van de levens van onze vrienden, kennissen, familieleden en generatiegenoten die niets met de kerk hebben. Er is geen verbinding.

Daarom zijn we in Vondst op zoek naar de waarde en betekenis van geloven, samen met mensen uit onze generatie (twintigers-dertigers) en stad. In die zoektocht naar betekenis en waarde willen we komen tot een nieuwe vorm van kerk-zijn, die aansluit bij onze eigen levens en vragen, en die van onze generatiegenoten in de stad.

Dat is de visie… en dan nu de praktijk. Wat doe je als pionier?

In letterlijke zin is pionieren een onbekend gebied betreden. Dat geldt ook voor dit kerkelijke pionieren. Er is geen weg voorgegeven of voorgeschreven. Pioniersplekken zijn een vrijplaats. Er is geen kerkorde, geen bestuur, geen voorgeschreven kader behalve het einddoel: vanuit de eigen context komen tot een nieuwe vorm van kerkzijn die aansluit bij de veranderende cultuur of context.

Voor mij is pionieren daarom werken vanuit de leegte.

Dat is op verschillende manieren. Allereerst een leegte in die zin, dat we vooraf niet weten hoe de pioniersplek

er uiteindelijk uit komt te zien. Vondst moet vorm krijgen vanuit de mensen die erbij betrokken raken; hopelijk vooral mensen die ook niet weten hoe een kerk eruit hoort te zien, of waar geloof ten diepste om draait. Deze leegte is voor mij een essentiële voorwaarde om daadwerkelijk tot vernieuwing te komen, voor onze tijd.

uit de praktijk

De columns worden dit jaar geschreven door predikanten en kerkelijk werkers uit Deventer, inclusief Diepenveen en Colmschate-Schalkhaar. Er is gekozen voor het brede thema ‘uit de praktijk’. De kerk is volop in beweging, en daarmee ook het werken in en verbonden met de kerk. Er zijn heel wat functies bijgekomen. Alleen al in onze gemeenten kennen we naast gemeentepredikant en kerkelijk werker ook geestelijk verzorger, studentenpredikant, diaconaal werker, jeugdwerker en sinds kort de pionier. Wat kleurt hun dagen in, waarin schuilt het plezier en wat baart zorgen?

Daarnaast is er een leegte, in die zin dat er geen voorgeschreven taken, richtlijnen of protocollen voor mijn werkzaamheden zijn. Maar dat betekent ook onzekerheid: hoe weet ik welke stap de juiste is? Dat maakt pionieren dan ook een enorme les in vertrouwen: vertrouwen in de mensen met wie je werkt, je eigen bekwaamheden, je intuïtie – en door dat alles heen ook een vertrouwen op Gods aanwezigheid, hoe ongrijpbaar dan ook.

Een volgende leegte is mijn agenda. Mijn tijd wil ik grotendeels gebruiken om nieuwe mensen te leren kennen, of contacten te verdiepen. In het begin heb ik besloten om me hierin te laten leiden door mijn intuïtie: wat vind ik interessant? Waar zie ik iets van vernieuwing gebeuren in Deventer? In die gesprekken kom ik niet allereerst met mijn eigen verhaal, maar wil ik vooral horen wat die ander beweegt. Waarom maakt iemand kunst? Waarom start een ander een kroeg? En uiteindelijk: hoe geven mensen betekenis aan hun leven; of hoe zijn ze zoekende daarin?

Vaak vragen mensen naar wat we al gedaan hebben, als Vondst. Dan kan ik al wat mooie projecten noemen: een songwritersconcert met wake in de crypte, het beeldenproject tijdens Open Monumentendag, een nachtconcert in de maak. Maar uiteindelijk zijn die events bijzaak. De tijd die ik erin steek om deze te organiseren, voelt haast niet aan als werk. Het zijn juist alle ontmoetingen die daar omheen gebeuren die de diepte van mijn werk uitmaken; gesprekken waarin gastvrijheid, vriendschap, betrokkenheid gebeurt; waarin mensen iets van zichzelf durven te laten zien. Gesprekken waarin ik iets van geest voel bewegen.

Matthias Kaljouw, Pionier Protestantse Gemeente Deventer www.facebook.com/VONDSTDEVENTER

3

Bij de diensten 4

De lange periode die begonnen is na de zondag van de Drie-eenheid (Trinitatis) en duurt tot aan de adventstijd heeft de liturgische kleur groen: de kleur van de natuur in de zomer, van de hoop op de komende grote zomer, ook de kleur van Gods barmhartigheid. Tot aan 20 november lezen we uit Genesis, verhalen over Jakob en Jozef. Het gaat over de wording van Israël: waarin schuilt belofte en toekomst, bevrijding? De zegen wordt keer op keer verkregen, maar niet zonder slag of stoot. We gaan met grote sprongen door de verhalen heen.

Zondag 2 oktober Liedboekcantorij. Bevestiging ambtsdrager. Genesis 29: 1-30.

Collectes: Cedepca (ZWO) en het kerkenwerk.

Jakob heeft (met behulp van zijn moeder Rebekka) de zegen voor de eerstgeborene gekregen, die voor zijn broer Esau bedoeld was. Het maakte dat Jakob moest vluchten, naar zijn oom Laban. Daar wordt hij op zijn beurt bedrogen. Hij verlangt de jongste dochter Rachel als vrouw, maar krijgt eerst de oudste dochter, Lea, toegeschoven. De patriarchale cultuur van die tijd ten voeten uit.

God gaat er niet zomaar in mee, maar schenkt allereerst toekomst aan de niet geziene Lea. In deze dienst wordt Herma van den Belt-Wiersma bevestigd als jeugdouderling.

Zondag 9 oktober Doopdienst. Genesis 32,23-33.

Collectes: Diaconie en het kerkenwerk.

Door het water, vroeg of later, kom je dicht bij het geheim… klinkt het in een dooplied. Jakob beleeft bij de Jabbok geen doop zoals wij die kennen, maar hij komt wel dicht bij het geheim. In een worsteling met, ja, met wie eigenlijk? Hij realiseert dat God in het spel is – en zijn leven heeft gered. God openbaart zich in de zegen, waarmee Jakob verder kan.

Dopelingen kunnen worden aangemeld bij ds. Saar Hoogendijk.

Zondag 16 oktober Lebuinuscantorij. Genesis 37,12-28.

Collectes: Kerk in Actie: Binnenlands diaconaat (Jeugddorp de Glind) en het kerkenwerk.

Alle zonen van Jakob komen in beweging, zowel die Lea hem geschonken heeft als Jozef (en Benjamin), de zonen van Rachel; ook de zonen van ‘bijvrouwen’ tellen mee. Het zijn met recht ‘belaste broederbanden’. De argeloosheid van Jozef, klikkend en dromend, zoekend en dwalend, staat in scherp contrast met de berekening van zijn broers. Ze raken op een heilloze weg, die Jozef zelfs in de put doet belanden. Zelfs degenen met goede bedoelingen raken verstrikt in medeplichtigheid aan veel van het slechte in de wereld. Meer vragen dan antwoorden…

Zondag 23 oktober Genesis 39: 1-23.

Collectes: Voedselbank Deventer en het kerkenwerk.

Een bijzondere dienst vandaag met een bijzondere gastvoorganger. De diaconie heeft besloten dat de avondmaalscollecte voortaan naar

Jeugd De (catechese)groepen gaan weer van start in oktober!

‘Miriyawalé, gaat, een project in Mali. Jannette de Haas is daarvan een van de drijvende krachten. Op pag. 9 treft u een interview met haar aan.

De dienst op deze zondag staat geheel in het teken van het project en is voorbereid door Martin van der Velden, (diaken en em. predikant) Ingrid de Zwart en Jannette de Haas, een bekende van Gerben Vierstra, een gemeentelid dat jaren in Mali doorbracht. Jannette neemt een aantal Malinese musici mee. Het thema van de dienst luidt: ‘Samenleven’ – over het Project Miriyawalé in Mali’.Na de dienst zijn er Malinese hapjes bij de koffie!

Zondag 30 oktober Viering van het Heilig Avondmaal Genesis 41: 1-27.

Collectes: Kerk in Actie: Binnenlands diaconaat (Stichting Inlia) en het kerkenwerk en avondmaalscollecte St. Miriyawalé.

In het boek Genesis spelen dromen een opvallende rol. Wie zijn die dromers en wat is de functie van hun dromen? Welke relatie met God wordt erin gelegd? De bekendste dromer én dromenduider in Genesis is Jozef: hij buigt zich over de dromen van de opperbakker en de opperschenker, brood en wijn. Dankzij de meesterdromer Jozef kan de wording van Israël en daarmee de heilsgeschiedenis ook in Egypte doorgaan.

Zondag 6 november Oecumenische viering in de Broederenkerk, aanvang 10.30 uur.

Tienercatechese Op woensdag 12 oktober start de tienercatechese, voor jongeren van 11 t/m 14 jaar oud. De tienercatechese is eens in de twee weken op woensdagavond van 19.00 uur tot 20.00 uur, in de kerk. Bij de start worden alle data voor het hele seizoen besproken. De groep staat o.l.v.

Heidi Schröder. De tienercatechese is een vervolg op snuffelcatechese. Op allerlei creatieve en actieve manieren worden Bijbelse- en actuele thema’s besproken. Voor vragen kun je naar Heidi mailen: jeugd@pkn-deventer.nl

Snuffelcatechese Op donderdag 13 oktober start de snuffelcatechese, voor kinderen van 8 t/m 11 jaar oud. Iedere donderdagavond van 19.00 uur tot 20.00 uur komt de groep samen in de kerk, o.l.v. ds. Ingrid de Zwart. De snuffelcatechese staat in het teken van kennismaking met de kerk, de Bijbel en elkaar door (zelfontworpen) materiaal rondom doop, avondmaal en andere (kerkelijke) thema’s. Jongerenkring 15 t/m 18 jaar Heb je vragen? Mail dan naar ds. Ingrid: ds.dezwart@ Een nieuwe groep, voor jongeren van 15 t/m 18 jaar. Tijpkn-deventer.nl dens zeven (maandelijkse) bijeenkomsten kijken we naar

Jeugdwerkflyer De bovengenoemde groepen en veel meer activiteiten zijn weergegeven in de flyer die rond de startzondag uitgedeeld is. In deze flyer staat een complete jaaragenda van het jeugdwerk: de data voor de catechese, de verschillende koren, het theaterweekend, feestdagen, bijzondere diensten en veel meer. Super handig voor op de koelkast! Stuur even een mailtje naar jeugd@pkn-deventer.nl als je de flyer niet hebt, maar wel graag wilt ontvangen.

Sirkelslag kids Vrijdagavond 18 november vindt Sirkelslag kids plaats, voor kinderen uit groep 7 en 8 van de basisschool. Het jaarlijkse Sirkelslag is een initiatief van JOP. We kijken samen naar een uitzending via een groot scherm en krijgen allerlei leuke, creatieve en actieve opdrachten, die vaak te maken hebben met de Bijbel en het geloof. Zo hebben we al eens een spaghetti-race gedaan, een eigen Haka gemaakt, een afvalestafette gelopen, kleding gemaakt van vuilniszakken….

Doe je mee? We zien je opgave graag voor 4 november tegemoet via jeugd@pkn-deventer.nl

Het verhaal van Rosa Het is maandag 8 augustus en ik zit op een plastic stoeltje in het houten huisje van Rosa. Rosa is 42 jaar en ze draagt een zwarte rok, een grijs T-shirt met gaten en ze loopt op blote voeten. Ze heeft een lieve glimlach al mist ze wel een aantal tanden.

Haar houten huisje staat op palen. Een houten huisje zonder ramen of deuren, zonder een douche en zonder wc, zonder koelkast en zonder combimagnetron. Terwijl ik kijk naar de salamander die over tafel loopt, begint Rosa te vertellen. Ze was twaalf toen ze trouwde en haar eerste kind kreeg. Ze woont al dertig jaar in La Compuerta en kreeg in totaal negen kinderen. De meeste van haar kinderen kunnen niet naar school of studeren en werken daarom op haar cacaoplantage. Omdat er in de omgeving geen plek is om de cacao te drogen moet ze haar cacao nat verkopen. Voor een grote zak van ongeveer vijftig kilo krijgt ze dan veertien dollar. Om deze te verkopen moet ze wel eerst veertig minuten lopen naar het volgende dorpje.

Maar toen kwamen de vreemdelingen. De vreemdelingen uit het rijke Europa. We kwamen met materiaal en bouwden, zonder er iets voor terug te willen, een cacao-

centrum. Een centrum waar genoeg ruimte is om alle cacao te laten drogen. We vroegen Rosa wat ze voor een zak van vijftig kilo zou krijgen, als de cacao gedroogd zou zijn. Haar antwoord: tweehonderd dollar. En dan hoefde ze nog maar vier minuten te lopen.

Tijdens onze reis naar Ecuador hebben we niet alleen een cacaocentrum gebouwd. We hebben scholen bezocht en ziekenhuizen en werden uitgenodigd bij mensen thuis. Al deze bezoeken maakten onze reis nog specialer. We werden met onze neus op de feiten gedrukt en beseften maar al te goed hoe rijk we eigenlijk zijn. Want wij hebben een douche met warm water, een wc waar je toiletpapier doorheen kan spoelen, een kraan waar gezuiverd water uitkomt dat je zo kunt drinken. Wij hebben verharde wegen, auto’s, elektriciteit die altijd werkt, steriele ziekenhuizen en supermarkten vol met kant-en-klare maaltijden om op te warmen in onze combimagnetron.

De reis naar Ecuador was bijzonder, soms zwaar, maar vooral indrukwekkend. Want wat zijn wij vreemdelingen daar gastvrij ontvangen. Elke dag werd er voor ons gekookt, twee keer per dag warm, twee keer per dag rijst.

En ondanks dat we na 21 dagen rijst echt zin hadden in wat ander eten, waren we ontzettend dankbaar voor wat de lokale bevolking voor ons deed. We kregen zelfs een oorkonde en een medaille voor ons werk. Wat is het toch bijzonder hoe mensen die al bijna niets hebben, alles willen delen.

Foto: http://fotoboek.worldservants.nl/2016/ecuador/ ecuador_ec116/timmj16/ Op deze website staan heel veel foto’s rond het project van World Servants.

Binnen onze PGD

de (BBC) serie ‘the Story of God’. Een serie waarin acteur Morgan Freeman (bekend van o.a. de film Bruce Almighty) op zoek gaat naar belangrijke thema’s en vragen binnen verschillende religies, zoals: wonderen, kwaad, schepping. Een mooie serie, die aanleiding biedt erover met elkaar na te praten. De avonden bestaat uit het bekijken van één aflevering en een kort nagesprek onder het genot van een hapje en drankje. We starten met een kennismaking op zondagavond 9 oktober 19.00 uur in de Lebuinus, en eindigen rond 20.30 uur. De overige data voor 2016 zijn: 13 november en 11 december.

Voor vragen en aanmelding: jeugd@pkn-deventer.nl

5

Binnen onze PGD

We namen afscheid van Rosa die inmiddels in tranen was.

‘Hay ángeles en la visita’zei ze, wat betekent: er zijn engelen op bezoek geweest. De impact die ons cacaocentrum gaat hebben, gaat veel verder dan hogere inkomsten voor de cacaoboeren. Families kunnen straks de dokter betalen, kinderen kunnen gaan studeren en misschien komt er wel een verharde weg naar La Compuerta. Dankzij de vreemdelingen uit het rijke Europa.

Lotte van der Stelt Van de predikanten

6

Begin september bezocht ik op een zondagmiddag de Kazankathedraal in Sint Petersburg. Veel toeristen keken rond, maar er stonden ook mensen in een lange rij om de icoon van de Madonna van Kazan te kussen. Temidden van dat alles werd het ene na het andere bruidspaar gezegend. Een kringetje familie en vrienden om hen heen, het kleine kerkkoor hoog achterin de kerk, achteloos leunend over de balustrade, toch krachtig zingend.

Bijzonder om mee te maken, dit kleurrijke geheel. Het riep ook veel vragen op: je zag er de nodige devotie, maar tegelijk leken de rituelen routineus voltrokken te worden. Een persoonlijk woord kwam er niet aan te pas, zo leek het tenminste. Hoe zou de voorbereiding van en met het bruidspaar zijn geweest? Hoe beleven zij dat moment?

Voor een huwelijksdienst in onze kerk vindt een aantal gesprekken plaats en wordt met het bruidspaar gezocht wat zij tot uitdrukking willen brengen op dat grote moment in hun leven, waarbij wij rituelen voor handen hebben. Die desgewenst soms ook nog eens aangepast kunnen worden. Ik vond het contrast met de (in mijn ogen) routineuze vieringen in die drukke Russisch-Orthodoxe kathedraal groot.

Het leverde boeiende gesprekken op met enkele reisgenoten, die iets in deze trant zeiden: ‘Dáár zie je hoe het geloof deel uitmaakt van het dagelijkse en vooral ook publieke leven, terwijl het bij ons achter de voordeur of in elk geval de kerkdeur wordt gehouden. Wat heeft alle nadruk op het individu ons eigenlijk gebracht? Ervaren we nog wel de kracht van de rituelen, of gaan we ze zo te lijf met ons verstand dat het “geheim” eronder lijdt?’.

Bij thuiskomst lag het blad Laetare (tijdschrift voor liturgie en kerkmuziek) op de mat, met een artikel van Erik Borgman, die betoogt dat een samenkomst van gelovigen vaak niet echt liturgie wordt. ‘Er worden handelingen uitgevoerd en woorden uitgesproken, maar degenen die bijeen zijn brengen zichzelf, hun inspanningen en de wereld waarvan zij deel zijn niet voor God. Zij verlangen niet naar een richtinggevend woord.’ En zo loop ik nu al een paar weken te kauwen op liturgie in déze tijd, in onze stad. Met een onrustige ziel, maar wat doet het goed als alles weer eens even opgeschud wordt!

Op z’n tijd even weg levert zomaar wat goeds op. De volgende vakanties staan dan ook alweer gepland: ds. Ingrid de Zwart is met vakantie van 3 t/m 10 oktober en ondergetekende van 21 t/m 28 oktober. We nemen voor elkaar waar.

Met hartelijke groet, ook namens Ingrid, ds. Saar Hoogendijk

Van de kerkenraad

Kerkvisitatie 11 oktober 2016 Er is bericht ontvangen dat op dinsdag 11 oktober 2016 onze gemeente bezoek zal krijgen van twee visitatoren: ds. A. van Veluw uit IJsselmuiden en dhr. J. Bezemer uit Kampen. Zij zullen eerst een bezoek brengen aan de predikanten. Een selectie van vertegenwoordigers van verenigingen en commissies in onze gemeente krijgt de gelegenheid voor een kort gesprek. Ook gemeenteleden die dit wensen, kunnen de visitatoren ontmoeten. Tenslotte zal in aanwezigheid van de visitatoren een kerkenraadsvergadering worden gehouden.

Volgens de bepalingen van de kerkorde krijgt elke gemeente eens per vier jaar een dergelijk bezoek. Op deze wijze wil de kerk – landelijk en regionaal – trachten op de hoogte te blijven van het geestelijk leven in de gemeenten, zich laten informeren over mooie ervaringen en eventuele problemen en moeilijkheden en zo mogelijk gemeente en ambtsdragers stimuleren en bemoedigen. Eén en ander is in officieel kerkelijke taal omschreven in de kerkorde. Eenvoudig gezegd is een visitatie te vergelijken met een huisbezoek, ditmaal niet aan een gezin van gemeenteleden, maar aan predikant en gemeente als geheel.

Gemeenteleden die de kerkvisitatoren willen spreken, worden uitgenodigd om op dinsdag 11 oktober 2016 tussen 19.30 uur en 20.00 uur aanwezig te zijn in de Lebuinuskerk. (Ingang Kleine Poot 7.) Vanwege de beperkte tijd, is er geen mogelijkheid voor een lang gesprek. Het is dus goed van tevoren te bedenken wat men zou willen zeggen en dit zo mogelijk op schrift te stellen. Laat wie iets van belang te zeggen of te vragen heeft van deze gelegenheid gebruik maken. Aanmelding vooraf is niet nodig.

Van de kerkrentmeesters Bijdrage communicatiemiddelen In deze periode ontvangt u weer een brief waarin gevraagd wordt om een bijdrage voor de activiteiten op communicatiegebied. Hieronder valt ook de uitgave van de Wervel. Wij bevelen dit van harte bij u aan.

Kerkbalans 2016 Tot half september heeft onze actie kerkbalans 3 166.784,85 opgebracht. Dat is nog ruimschoots onder de begroting. Veel van de toegezegde bedragen zijn helaas nog niet binnen. We willen u vragen daarom nog even te controleren of wij uw bijdrage al hebben ontvangen.

Solidariteitscollecte De solidariteitscollecte heeft een bedrag van3 4.596,00 opgeleverd.

Koffiegeld In de maanden juli en augustus is aan koffiegeld ontvangen 3 119.

Collectes maand augustus In 2016: 3 1.195 (vier zondagen). Ter vergelijking in 2015: 3 1.288 (vijf zondagen).

Bernard van Leeuwen, administrerend kerkrentmeester

Bij de zondagcollectes 2 oktober: Cedepca (ZWO) en het kerkenwerk.

9 oktober: Diaconie en het kerkenwerk.

16 oktober: Kerk in Actie: Binnenlands diaconaat

(Jeugddorp de Glind) en het kerkenwerk.

23 oktober: Voedselbank Deventer en het kerkenwerk.

30 oktober: Kerk in Actie: Binnenlands diaconaat

(Stichting Inlia) en het kerkenwerk,

Avondmaalscollecte St. Miriyawalé.

Opbrengst diaconale collecten in de erediensten Met ingang van de maand oktober 2016 zal maandelijks opgave worden gedaan van de collectie-opbrengsten.

Onderstaand een overzicht van de opbrengsten tot en met de maand augustus van dit jaar. Hierdoor is het derde kwartaal nog geen volledige weergave.

Overzicht Collecte opbrengsten Diaconie 2016

2016 Diaconie ZWO

Q1 294,45 - Q2 576,44 274,72 Q3 479,18 323,10 Q4 ... ...

Totalen

1.350,07

597,82

Overige doelen

Avond- maal

4.566,10 3.544,22 2.642,11 ...

10.752,43

645,96 499,72 305,82 ...

1.451,50

Geldwervingsaktie Mei 2016 In mei van dit jaar hebben wij uw (jaarlijkse) bijdrage gevraagd. Nog steeds komen er bedragen binnen.

Maar het is goed te weten dat er tot en met de maand augustus 3 9.800 door u is gegeven en/of toegezegd.

De gelden zullen door de diaconie worden gebruikt voor de vaste doelen die wij ondersteunen, te weten: - hulpverlening; - ondersteuning werkzaamheden Meester Geertshuis; - vakantie bieden in onze stacaravan in Epe; - ondersteuning St. Kerstpakketten; - inzet mogelijk maken van Diaconaal Medewerker.

Dank dat u het werk van de diaconie op deze manier ondersteunt.

ZWO Er zijn veel projecten van Kerk-In-Actie waarvoor ondersteuning wordt gevraagd door KIA. De ZWO heeft drie projecten gekozen waarvoor nu een donatie wordt gedaan. Dit zijn: Versterk de kerk in het Midden-Oosten te Syrië, Noodhulp voor Vluchtelingen en Vrede en veiligheid in Nigeriaanse dorpen te Nigeria.

Syrië: Kerken in Syrië hebben het moeilijk. Na vijf jaar uitzichtloze burgeroorlog zijn twaalfmiljoen van de achttienmiljoen Syriërs op drift. Ook de kerken worden zwaar getroffen. Twee derde van hun leden is gevlucht, weg van geweld, armoede en ellende. Libanon, Irak en Jordanië zijn overstroomd met vluchtelingen. De kerk in het

Midden-Oosten houdt haar deuren open en biedt mensen hulp met voedselpakketten en onderdak. Ze delen wat ze hebben. Maar de rek lijkt eruit. Veel meer vluchtelingen kunnen kerken niet bergen. Toch houden ze stand, soms tegen beter weten in. Ze voelen zich regelmatig alleen staan. Kerk in Actie luidt de noodklok voor kerken in het Midden-Oosten. Ons gebed en onze steun zijn hard nodig zodat zij volhouden. Samen zijn we de kerk in actie, en willen delen van wat ons gegeven is.

Diaconie

Diaconie

Noodhulp Vluchtelingen. Kinderen verdrinken in de zee.

Ouders lopen urenlang met hun gezin over de snelweg.

Mannen smeken om brood achter een hek van prikkeldraad. Ze zijn op zoek naar een plek waar ze veilig zijn.

Op weg naar een betere toekomst voor hen en hun kinderen. Nog nooit waren er zoveel vluchtelingen: wereldwijd zijn meer dan zestigmiljoen mensen ontheemd.

Onze gemeente steunt Kerk in Actie om vluchtelingen te helpen in conflictgebieden als Syrië en omliggende landen, bij de Europese grens en in Nederland zelf.

Nigeria. De organisatie JPRM ondersteunt Nigerianen in het noorden van het land bij de ontwikkeling van hun dorp. Christenen en moslims, oud en jong, vrouwen en mannen werken samen aan de bouw van een waterput of de aanleg van een weg. Die samenwerking zorgt voor meer saamhorigheid onder de mensen.

JPRM helpt bij de organisatie van spaargroepen, geeft lessen over vrede en zorgt ervoor dat volwassenen leren lezen en schrijven. Het resultaat: een veilig leefklimaat in de dorpen en meer welvaart en ontwikkeling voor de bewoners.

Voor deze drie projecten worden resp. 1000, 300 en 300 euro gegeven door de ZWO aan KIA namens onze gemeente.

Namens de ZWO-commissie, Paul Timmerman

Opening Bed Bad Brood huis ‘Wij voelen ons weer mens’ was de beleving van tien uitgeprocedeerde en/of stateloze asielzoekers bij de opening van de voorziening Bed, Bad en Brood ‘Ons Thuis’ door wethouder Jan Jaap Kolkman op 1 september in Deventer.

Een langdurige zoektocht naar een geschikt pand, intensief overleg tussen de Gemeente Deventer en het Oecumenisch Diaconaal Centrum Meester Geertshuis (MGH) heeft geleid tot dit unieke project.

Uit het Noodfonds van het Meester Geertshuis wordt al jaren ondersteuning geboden aan deze doelgroep die Deventer als leefgebied heeft. Sinds enkele jaren draagt de Gemeente bij aan het leefgeld dat deze mensen wekelijks tijdens het Spreekuur in het MGH ontvangen. Uit het regelmatige contact werd inzicht in de veelvoudige problematiek van deze mensen duidelijker. Het ontbreken van fatsoenlijk onderdak is vaak een van de problemen: in het plantsoen, een schuurtje, langs de IJssel, of een tijdelijk bed bij kennissen zijn dan opties. Faciliteiten die voor ons zo gewoon zijn, zoals regelmatig eten en

7

Diaconie 8

drinken, wissel-kleding, gezondheidszorg, een bankrekening met pin-pas, OV kaart en BSN nummer, ontberen zij. Hun geestelijke en/of lichamelijke gezondheid is veelal matig of slecht en passende zorg ontbreekt doordat er geen zorgverzekering is.

De tien mannen die de afgelopen weken onderdak hebben gekregen in Ons Thuis variëren in leeftijd van twintig tot 66 jaar, komen ook uit tien verschillende landen en culturen; hun levensbeschouwing is divers. Meerdere mannen zijn al ongeveer twintig jaar op Deventer georiënteerd, de jongste is als minderjarige asielzoeker in Nederland gekomen. Hoewel velen uitgeprocedeerd zijn, en zij Nederland moeten verlaten, zijn zij in vervolgprocedure. Dit kan komen doordat hun thuisland niet meer bestaat, het land van oorsprong de persoon niet kent of er zijn medische redenen. De rijksoverheid gedoogt vooralsnog hun verblijf en faciliteert de Bed, Bad, Broodregeling (overdag op straat).

Overleg tussen MGH en Gemeente Deventer beoogde betere kwaliteit: een eigen kamer – sober ingericht, waar de mensen zeven dagen per week 24 uur kunnen verblijven; stimulering van vrijwilligerswerk, het lopen van werkstages, werken aan taalontwikkeling en ontvangen van scholing gericht op hun toekomst. Duidelijk een beter resultaat: Deventer is daarin uniek.

In het historische pand zijn algemene voorzieningen: woon-/eetkeuken, sanitair (toiletten en douches), wasmachine en droger. Er is één TV, wifi en telefoon. De gemeente Deventer verstrekte hiervoor, en voor de huur, subsidie. Circa twee maanden zijn bewoners met vrijwilligers heel actief bezig geweest om het pand schoon te maken, te schuren, te schilderen en in te richten met nieuw meubilair wat in elkaar geschroefd moest worden.

Het intensief samen werken van bewoners onderling en met begeleidende vrijwilligers heeft geleid tot een boeiend proces van kennismaking, inspiratie (naast transpi-

Met naam en toenaam

Geboren Op 19 juli 2016 zag Matteo Buist het levenslicht. Met voluit de namen Thijs Hendrik is hij de zoon van Marjolein en Christiaan Buist-Kiewiet, en broertje van Jessie.

We wensen Matteo een goed leven toe, waarin hij spelenderwijs mag uitgroeien tot een mens om van te houden. Het begin is er!

Ds. Saar Hoogendijk

Wij gedenken Marcha Heijs-Boerma Groningen, 15-1-1928 – Deventer, 7-9-2016 Op woensdagmorgen 7 september is in het bijzijn van haar kinderen in Hospice de Winde overleden Marcha Heijs-Boerma, in de leeftijd van 88 jaar. Tot voor kort was Marcha nog betrokken bij het kerkenwerk in onze gemeente. Als jonge vrouw kwam zij met haar man Roelof in Deventer wonen in 1956 en op verzoek van de toenmalige predikant richtte zij hier een afdeling op van

ratie) en respectvol met elkaar omgaan. Tijdens het klussen verloopt communicatie (in brede zin) goed; dit heeft geleid tot een grote voorsprong bij het komend woonbegeleidingstraject door het Meester Geertshuis.

Ons Thuis is nog niet klaar: er zijn nog wensen voor inrichting en aankleding.

Wilt u een bijdrage leveren? Deze is welkom op rekening NL82 RABO 0174 8724 10 t.n.v. Meester Geertshuis Deventer. Hartelijk dank hiervoor!

Theo van der Vegt Voorzitter bestuur Meester Geertshuis

ALS VAN DORP UW TECHNIEK BEHEERT, HEEFT U EEN ZORG MINDER vandorp.eu

de Vrijzinnig Hervormde Vrouwenfederatie. Zij werd daarin ook landelijk actief. Zo streed zij ervoor dat vrouwen toegelaten zouden worden tot de ambten in de kerk. Toen dat eenmaal een feit was, vervulde ze dertien jaar het ambt van ouderling-kerkvoogd. Zij was daarnaast een van drijvende krachten achter de openstelling van de Lebuinuskerk en verzorgde lange tijd ook een boekentafel. Voor Overzomeren sorteerde zij tot op het laatst nog de boeken voor de verkoop. We zullen haar kunstzinnige betrokkenheid en fijnzinnige wijsheid missen. Op dinsdag 13 september namen we afscheid van haar, in een volle kerk, in een dienst, die voor een groot deel door haarzelf was voorbereid. Haar lievelingslied 280 klonk: over de wolk van gebeden in het oude huis van God. Ook alle gebeden van Marcha weten we daarin nu opgenomen, gedragen door de onzichtbare hand van de Eeuwige. De begrafenis vond plaats op de Algemene Begraafplaats. Ook langs deze weg wensen we haar kinderen en kleinkinderen Gods zegenrijke nabijheid toe, nu zij hun moeder en grootmoeder zo missen.

Ds. Ingrid de Zwart

Van mens tot mens

Wat beweegt de mens achter...

Miriyawalé Een kennismaking met Janette de Haas Janette de Haas en Miriyawalé, twee namen die aan elkaar verbonden zijn. Dat blijkt in ieder geval uit het gesprek dat Janette en ik op een zaterdagmorgen op een terrasje aan de Deventer Brink hebben.

Misschien hebt u al eerder van Miriyawalé gehoord.

Sinds januari 2016 gaat de opbrengst van de avondmaalcollecte immers naar dit sociaal culturele activiteitencentrum in Mali. Met de oprichtster en drijvende kracht achter dit project wil ik u in dit artikel graag laten kennismaken. Op 23 oktober staat in de kerkdienst Mali centraal. Janette zal dan aanwezig zijn. Het thema van de dienst zal samen-leven zijn. Een thema dat past bij Janette.

24 jaar is Janette getrouwd geweest met Abou Camera.

Een Malinese kunstenaar en musicus. Zij richtte met hem en enkele andere Afrikaanse kunstenaars in 1989 de stichting Benkadi op. Benkadi was een zeskoppige band die naast muziekoptredens ook nevenactiviteiten organiseerde waarin de Malinese kunst en cultuur centraal stonden. De naam van de band Benkadi betekent dat je dingen samen doet. Je hebt elkaar nodig om iets voor elkaar te krijgen. Met één vinger kun je niets oppakken. Toen de band in 1993 uit elkaar ging richtten zij samen een nieuwe stichting op: Stichting Miriyawalé.

Een organisatie die naast culturele activiteiten in Nederland zich vanaf het begin inzette om de ontwikkeling van kinderen, jongeren, vrouwen en kunstenaars in Mali te ondersteunen. Abou wilde voor zijn land en de mensen daar van betekenis zijn. ‘Miryia betekent nadenken en Walé betekent doen’, zegt Janette en dat was de combinatie tussen mij en mijn man Abou. Hij was de denker, de filosoof en ik ben de doener.

In 2008 zijn Janette en Abou naar Mali verhuisd en in 2011 toen het centrum in Mali net drie jaar open was overleed Abou plotseling aan Malaria. Janette ging alleen verder. Met in haar hart haar dierbare Abou. ‘Het idee voor het project was van ons samen. Abou is, in de geest, nog steeds bij mij, en dat is de reden dat ik gebleven ben en het project heb voortgezet. Vijftien jaar hebben we samen toegeleefd naar de verwezenlijking van dit project. We gingen weg uit Nederland toen de kinderen volwassen waren’, zegt Janette.

Miriyawalé is in de afgelopen acht jaren uitgegroeid tot een zeer laagdrempelig wijkcentrum voor kinderen en jongeren van nul tot dertig jaar met activiteiten op het gebied van hulpverlening, cultuur, educatie en sport. Iedereen is er welkom. Er wordt gespeeld en geleerd en ook lol gemaakt. Miriyawalé is voor kinderen, jongeren en vrouwen een vrolijke vrijplaats. Je kunt er spelen, leren je zelf ontwikkelen én je mag er fouten maken.

‘Fouten maken mag niet in Mali. De Malinese cultuur is een vrij hiërarchische op het verleden gerichte cultuur, eigenlijk mag er niets veranderen. Alles wordt gedaan zoals opa het deed’, zegt Janette. ‘Je mag liever niet iets

nieuws bedenken. Verder is er mede, vanwege de strikte leeftijd-hiërarchie, een grote generatiekloof. De crisis legt een grote druk op de mensen en op hun overleven.

Ook de scholen zijn heel autoritair en star. Kinderen mogen zelf nooit ergens over nadenken. Accepteren en slikken wat de ouderen willen is wat de kinderen moeten.

En ik? Ik doe precies het tegenover gestelde. In het centrum mag je experimenteren, mag je fouten maken. Zeker zestig tot zeventig kinderen komen per dag tekenen.

Anderen knutselen, spelen met knuffels of dammen. Als ze aan het sporten zijn, zie je hoe ze zich uitleven.’

De missie en visie van Miriyawalé verwoordt het alsvolgt: ‘Jongeren in Mali ervaren minder en minder positieve verbondenheid. Oude samenlevingsstructuren zijn weggevallen. Er is vooral wantrouwen en wanhoop voor in de plaats gekomen. Verbondenheid in onvermogen, niet in kracht, wordt er nu ervaren. Vraag willekeurig honderd jongeren in Mali wat ze het liefst zouden willen en 98 antwoorden: “Weg uit Mali”! Door middel van het werk van Miriyawalé, zowel binnen als buiten het centrum wordt er alles aan gedaan om de onderlinge vertrouwdheid te kweken, die de basis kan vormen voor (zelf )vertrouwen en samenwerking. Wij stimuleren de wil om in Mali te blijven en er wat van te maken’.

‘Wij geven ze kansen’, zegt Janette. ‘Maar zij moeten het wel zelf doen. Wij proberen ze eigenwaarde en zelfvertrouwen mee te geven. Maar ze moeten zelf verder, in een land waar door de crisis de samenleving onder druk

9

Van mens tot mens 10

is komen staan. Dat maakt het leven heel moeilijk. Mensen moeten in Mali voor elkaar zorgen, soms wel voor twintig mensen. Hoe doe je dat, als je niets hebt? De druk is groot. De samenleving biedt voor veel mensen nauwelijks perspectief. Verbondenheid tussen de mensen in Mali is nu gebaseerd op onvermogen en niet op kracht. Dat is erg. Perspectief moet nu helemaal uit jezelf komen. Daar is een realistisch geloof in jezelf, in het eigen kunnen, voor nodig. En daar gaat mijn werk over.

Door het nemen van kleine stapjes werken wij toe naar ieders eigen perspectief. Iedereen mag met zijn ideeën en dromen komen en deze stap voor stap proberen te realiseren. Hebben mensen zich bepaalde vaardigheden eigen gemaakt, of bezitten zij bepaalde vaardigheden dan worden zij ingezet als vrijwilliger. Zo leer je om jouw kennis en kunde toe te passen en help je de ander. En daar leer jezelf ook weer van. Op deze manier proberen wij de mensen met elkaar in verbinding te brengen. en leren en ervaren mensen hoe zij hun leven op een positieve manier met elkaar kunnen delen. Als mensen hun leven met elkaar delen, wordt de wereld rijker’, zegt Janette. ‘Als je op wat voor manier dan ook de ander steunt.

Heb dan vertrouwen dat dat helpt en dat dat goed is. Dat maakt de gever ook sterker.

Je kunt altijd iets doen en dat is hoe ik mijn taak in Mali zie. Dat ik mijn leven, op een praktische manier, met de mensen daar deel geeft mij hoop en geeft de ander hoop.

Voor mij is helpen niet zomaar iets. Voor mij is helpen daadwerkelijke betrokkenheid én daadwerkelijke wederkerigheid. Je wordt er beiden sterker van’.

in Sikasso huurde wilde op afzienbare termijn het pand terug. Een ander huis huren en weer op nieuw beginnen in Sikasso was geen optie. Het project in Sikasso is nu opgedeeld over drie kleinere locaties. De begeleiding van de projecten in Sikasso is in handen van vrijwilligers die daarvoor een kleine vergoeding ontvangen. Via de drie kleine locaties in Sikasso kunnen toch vijf projecten doorgaan: de kleuterschool, de vrouwenvakschool, de karateclub, de studio en de hulpverlening aan straatkinderen.

‘Sinds ik in Mali woon en werk, al weer acht jaar, heb ik geen salaris ontvangen. Ik leef van giften en heb een vast vertrouwen dat het goed komt. Dat er de volgende dag brood zal zijn. Ik ben Gereformeerd Vrijgemaakt opgevoed. Het dogmatische van deze kerk vond ik vreselijk, maar de liefde voor de ander die daar aanwezig was en de wijze van samenleven vond ik mooi, dat is mij altijd bijgebleven. Het is de basis van mijn manier van leven.

Vertrouwen en loslaten en je daaraan overgeven, zoals de vogelen des velds. Kan het spiritueler? Ik weet dat het goed komt. Je hebt echt niet veel nodig. Je hebt het vertrouwen nodig dat wat nodig is wel komt.

De mensen in Mali leven ook zo. Men kan zich niet veroorloven zich zorgen te maken. Het leven is zo zwaar, zorgen maken verzwakt waardoor het moeilijk is om de dagelijkse werkelijkheid het hoofd te bieden. Ik heb trouwens altijd nog een Nederlandse achterban, zij niet.

In het project bieden we jongeren de kans om zich te ontwikkelen, dingen te leren, om zo krachtiger en sterker te worden. Nergens is een paradijs. Het paradijs maak je samen met de ander.

We zijn al pratend verhuisd naar een ander terras. Een draaiorgel op de markt maakt praten onmogelijk. Het was wel lekker Hollands.

Janette had zelf geen last van het feit dat er altijd naar de oudere geluisterd moet worden. Van haar als buitenlandse accepteerde men haar autoriteit. ‘Ik ga nu iets meer voor mij zelf doen’ zegt Janette. Verder kan ik vanuit Baguinéda makkelijker gaan lobbyen in de hoofdstad bij ministeries en internationale organisaties om onze werkwijze met jongeren te promoten en financieel bestaansrecht aan de bestaande en toekomstige projecten te geven. Mali heeft dit soort projecten hard nodig.

In Mali is 75% van de bevolking jonger dan 25 jaar en 50% daarvan jonger dan vijftien. Mensen moeten weer perspectief gaan zien. Ook voor dit werk is geld nodig.

Het hoeft helemaal niet zoveel te kosten, maar voor niets gaat de zon op. Uiteindelijk gaat het om aanwezigheid.

Mensen moeten het samen doen en het samen blijven doen. Je kunt het leven niet alleen leven, nergens op de wereld.

Ik wil graag een betere financiële basis voor het project.

Daar wil ik nu aan werken, zodat we de financiële zorgen achter ons kunnen laten en ik me meer op de inhoud kan concentreren. We hebben driehonderd donateurs nodig die gemiddeld vijf euro per maand geven. Dat is ons doel. Mijn netwerk, dat Miriyawalé zou kunnen ondersteunen ligt in Nederland. En dat netwerk wil ik versterken en uitbreiden.

Janette vertelt dat ze sinds april 2016 in Baguinéda woont, een gemeente met 50.000 inwoners, niet ver van Bamako, de hoofdstad van Mali. Ze is daar een tweede project gestart. De eigenaar van het pand dat Miriyawalé

In de afgelopen acht jaar hebben we ook veel jongeren aan het werk gekregen. Jongeren hebben door het project meer power gekregen zijn veel zelfredzamer geworden. Kunnen daardoor beter voor zichzelf en voor de an-

In Baguinéda heeft nu, een Malinees, Moussa Doumbia (33) die vier jaar als vrijwilliger in Sikasso heeft gewerkt, de dagelijkse leiding. Janette heeft de algemene leiding over alle activiteiten van Miriyawalé in Mali en in Nederland. Moussa heeft rechten gestudeerd. Voor hem is de huidige politieke en economische situatie niet geschikt om binnen zijn vakgebied aan het werk te komen. Maar hij is na vier jaar vrijwilligerswerk bij Miriyawalé enthousiast over de werkwijze en de resultaten, zit vol met ideeën en heeft nu de dagelijkse leiding in Baguinéda en dat is goed. Een Malinees tussen de Malinezen.

Moussa wil zich voor langere tijd aan het project verbinden. Een bijkomstigheid is dat hij geen oudere mensen in zijn team kan hebben. Volgens de regels van zijn cultuur moet hij daar dan naar luisteren en dat zou betekenen dat de filosofie en werkwijze van Miriyawalé; ‘jongeren mogen met eigen ideeën komen, fouten maken, zelf en met anderen de verantwoordelijkheid voor de activiteiten dragen’, niet meer uitvoerbaar is.

Bezinning en ontmoeting

Het programma:

In de wervel van de vorige maand vond u het overzicht van de groepen en activiteiten voor het komende jaar.

Daarin werd al aangekondigd dat er een groep gestart zou worden rond Mystieke teksten.

De concrete data zijn nu bekend. U treft ze hieronder aan. Daarnaast ook weer een oproep rond de ontmoetingen binnen de ‘Foyers’.

Maandagavond 21 november: Inleiding in de mystieke beleving

God in de mystiek Onze tijd biedt, als het om God gaat, een paradoxaal beeld. In de publieke ruimte lijkt God een afgedane zaak. Tegelijk zijn velen in hun persoonlijk leven op zoek naar echte Godservaring.

Vaak vormen teksten van oude en moderne mystici voor hen een inspiratiebron. Mystiek kan een mens op weg helpen. Het is dan ook niet iets zweverigs. Mystiek betreft heel concrete, innerlijke ervaringen met God, die je leven veranderen en de wereld verlichten. Denk bijvoorbeeld aan Fransciscus, Etty Hillesum.

In drie avonden verdiepen wij ons samen met geïnteresseerden in de mystieke beleving van God. Wij, ondergetekenden, dragen de teksten aan om samen te lezen.

Die zijn vervolgens uitgangspunt voor gesprek en uitwisseling van ervaringen en gedachten.

Wilt u een donatie doen aan Miriyawalé?

U kunt elk bedrag overmaken naar onderstaand rekeningnummer, éénmalig of periodiek.

NL21 ABNA 0489766277, BIC: ABNANL2A, abn amro A’dam, t.n.v. St. Miriyawalé, o.v.v. ‘donatie’.

Hartelijk dank.

Maandagavond 12 december: Teksten/verhalen van mystici Maandagavond 9 januari: Mystiek, wat haalt het uit?

De avonden worden gehouden in de kerkenraadskamer van de Grote of Lebuinuskerk en beginnen om 20.00 uur.

Aanmelding kan per mail bij ondergetekenden, graag met opgave van adres, telefoonnummer en mailadres.

Van harte welkom!

Bart Thijs: mail: thijsvannood@planet.nl Martin van der Velden: martinvdvelden@kpnmail.nl Nieuwe foyer Een ‘foyer’: wat is dat? De term ‘foyer’ en het idee hebben we overgenomen van de gemeente ‘Gods werkhof’ in Werkhoven. Een foyer is een groep van zes tot tien mensen, die zo’n vier tot vijf keer in een jaar bij elkaar thuis komen en samen eten en praten.

De gastvrouw/-heer kookt een eenvoudige maaltijd en bedenkt ook het onderwerp waarover gesproken wordt.

Wij, Ellen van ’t Net en Bert de Gans maken ook deel uit van een foyer. De thema’s waarover we gesproken hebben waren o.a. ‘hoe was jouw godsdienstige opvoeding’ ‘het vluchtelingenvraagstuk’, ‘wat beweegt je?’ enz.

Wij ervaren het als zeer waardevol om op deze manier een aantal gemeenteleden beter te leren kennen.

Een foyer komt in principe gedurende een jaar bij elkaar.

Het is aan de groep zelf of men langer door wil gaan. In de afgelopen jaren zijn er vijf foyers gestart, waarvan er nu nog drie draaien.

In januari willen we weer met een of meer nieuwe groepen starten. Als u niet kunt koken, hoeft dat geen belemmering te zijn. Dat lossen we in de groep wel op.

Wilt u meedoen of wilt u meer informatie? Neem dan contact met mij op. Ellen van ’t Net, 0570-591956, of 0644820590, ellenvantnet@hotmail.com.

‘Mystiek’ afbeelding via Bart Thijs

Gemeente in beweging

de kracht, het vertrouwen, het plezier en de lach waarmee Janette over haar leven en haar werk praat.

We lopen richting station en daar geven we elkaar een hand en zeggen tot ziens!

Thilde de Haan

Gemeente in beweging

dere zorgen en dat doet goed. Dit lukt vaak tegen de stroom in.

Ik ben een mens van twee landen. Ben ik hier, dan mis ik Mali en komen de beelden van daar terug, en weet ik dat ze mij missen. Ben ik in Mali dan zijn er de beelden van mijn Nederlandse familie, mijn oude moeder die alleen woont, mijn kleinkinderen. Soms is het lastig om daarmee om te gaan, maar het lukt wel, ik ben een trekvogel geworden. Deze twee werelden horen voor mij ook zo bij elkaar. Net zoals Abou en ik bij elkaar horen, ook nu nog, nu hij niet meer in dit leven is.

Na het gesprek met Janette ben ik onder de indruk van

11

Kerk in de stad

Begraven Heiligen & Nieuw Iconen Misschien heeft u ze al gezien. Of niet: dan misschien toch snel een kijkje nemen op het Grote Kerkhof, want ze hangen er tijdelijk, tot en met 16 oktober: ‘de nieuwe heiligen’ aan de gevel van de Lebuinuskerk. Te beginnen op de hoek van de Grote Poot, tegenover de Hereeniging, tot vlak bij de toren.

Waarom hangen ze daar?

Het thema van Open Monumentendag(weekend) 2016 was dit jaar ‘Iconen en Symbolen’.

Net als bij andere kerken boden ook de gevels van de Lebuinuskerk ooit plaats aan beelden. Als gevolg van de reformatie zijn de nissen echter leeg gebleven òf leeggemaakt.

In de bodem van Deventer hebben archeologen tientallen pijpaarden heiligenbeeldjes gevonden.

Heiligen, hun betekenis en bijpassende symbolen waren zo het uitgangspunt voor een gecombineerd project naar aanleiding van deze ‘begraven heiligen’ van Archeologie Deventer en het Kunstenlab in samenwerking met onze pioniersplek Vondst en het Deventer Verhaal.

Vijf kunstenaars werden aangezocht die een nieuwe invulling aan deze nissen mochten geven, geïnspireerd door de vondsten uit de Deventer bodem. (Met een gering budget en in korte tijd.)

12

Achtergrondinformatie Archeologie Deventer heeft een website gemaakt waarop u uitgebreide informatie kunt vinden over de vondsten en over de heiligen die een relatie hebben met de oude en de nieuwe beelden.

De website vindt u hier: http://heiligen.deventer.nl/ (Wilt u de oude beeldjes compleet in 3D bekijken doe dat dan bij voorkeur met webbrowser Chrome.) Op deze website kunt u ook de wandeling ‘heiligen in Deventer’ downloaden.

Beelden in de middeleeuwen In kerken en kloosters stonden vooral beelden van natuursteen en hout. Goedkopere pijpaarden beelden vonden ook hun weg naar kleine kapellen, woonhuizen en openbare gebouwen. Ze zijn dan ook verspreid over de hele stad opgegraven.

De kleine beeldjes werden gemaakt van witte klei, die in een mal werd gevormd en daarna gebakken. De grotere beelden werden, weliswaar in kleinere oplage, ook in serie gemaakt.

De pijpaarden beelden waren vooral in de 15de en 16de eeuw populair. In deze periode vonden vertalingen van de bijbel plaats in de volkstaal wat resulteerde in een meer persoonlijke godsbeleving.

Heilige Verhalen Waar stond zo’n heilige nu eigenlijk voor? Destijds maakte de boodschap die deze beeldjes vertelden, deel uit van de volkscultuur. Met de reformatie zijn niet alleen de beeldjes, maar ook de bijbehorende verhalen begraven geraakt. Heiligen vervulden een rol als intermediair: door tot hen te bidden kon je hen vragen de aandacht van God te vestigen op jouw probleem. Elke heilige had zo haar of zijn eigen aandachtsgebieden.

Heiligen kunnen over het algemeen worden herkend aan vaste symbolen die veelal een relatie hebben met hun leven of (gewelddadige) dood. Een voorbeeld is de heilige Barbara. Zij werd door haar vader opgesloten in een toren en wordt dus altijd met een toren afgebeeld. Uiteindelijk werd zij door haar vader onthoofd waarna hij door de bliksem werd getroffen. Zo gold de heilige Barbara als beschermster tegen brand, bliksem en een plotselinge dood en beschermheilige van bouwvakkers. Deze vormen en verhalen waren voor vijf hedendaagse kunstenaars de inspiratiebron voor hun beelden.

Hieronder een beschrijving van de beelden en hun makers, gezien vanaf de eerste beelden op de hoek bij de Grote Poot.

V.l.n.r. Anne-Marie van Sprang, Károly Szekeres, wethouder Hartogh Heys, Anno Dijkstra, Floor Coolsma en Hellen Abma bij de opening op 9 september 2016.

kerk in de stad

trouwd met Joachim, maar het huwelijk blijft kinderloos.

Om die reden wordt Joachim in de tempel geweigerd als hij een offer wil brengen. Bedroefd trekt hij zich terug bij de herders in de woestijn. Een engel vertelt hem daar dat hij naar huis moet gaan en dat hij een kind zal krijgen.

Ook Anna krijgt bezoek van een engel die haar vertelt dat ze haar man tegemoet moet gaan. Thuis wordt het kind verwekt. De heilige Anna wordt aangeroepen bij kinderloosheid, geboorte en dood Met de beelden van Anna te Drieën wil Karoly verbeelden waarmee het allemaal begonnen is: op de plek waar Lebuinus ooit zijn eerste houten kerkje bouwde en waar nu de Grote of Lebuinuskerk staat.

Károly Szekeres maakte voor de twee beelden in de onderste nissen gebruik van gasbeton (cellenbeton).

Anne-Marie van Sprang (1960, woont in Middelburg) Zie ook www.amvs.nl Anne-Marie van Sprang maakt ragfijne, kwetsbare vormen. De beelden ogen fragiel: enerzijds door het materiaal (ze werkt veel met porselein en was), anderzijds door de relatief kleine formaten. Ze geeft naar eigen zeggen haar beelden de maat die ze nodig hebben. Kijken, luisteren, verbergen, onthullen en gezien worden zijn steeds terugkerende thema’s in haar werk. Ze vertelt verhalen door middel van haar beelden en maakt letterlijk zichtbaar wat in het groot soms verborgen blijft.

13

Anna te Drieën

Károly Szekeres (1949, woont in Deventer) Zie ook www.szekeres.nl Károly Szekeres maakt zowel decoratief als figuratief beeldhouwwerk in onder andere de materialen hout, steen, brons of een combinatie daarvan. Hij restaureerde o.a. de beelden in de Broederenkerk in Deventer, waaronder Lebuinus. In januari 2015 was hij onze gast in het kerkcafé.

Karoly was al vroeg gefascineerd door de lege nissen aan de Lebuinuskerk en dacht dat dat een erfenis was van de beeldenstorm in 1572. Later kwam hij erachter dat het exterieur van de kerk met zijn steunberen en beeldnissen niet zo lang voor de reformatie is gerealiseerd. De beelden zijn er dus waarschijnlijk nooit gekomen.

Károly koos voor het thema ‘Anna te Drieën’, ook wel de aardse drie-eenheid genoemd en in het Latijn Trinitas Terrestis: Anna met haar dochter Maria en haar kleinkind Jezus.

Anna is de moeder van Maria. Zij is bijna twintig jaar ge-

Ursula

Van mens tot mens Christoffel en Isala

14

Voor Annemarie is Deventer synoniem aan positieve energie, geboeid als ze altijd al was door de IJssel. Die IJssel, die er nooit hetzelfde uitziet, die inspireert en relativeert en daarom inspiratie voor haar beelden. Het water als verbindende factor om de Heiligen te verbinden, en de IJssel - Isala zich optimaal te laten ontwikkelen, en daarmee zo mogelijk ook weer positieve energie door te geven.

Zij verbeeldt daarnaast twee bestaande heiligen die een verbinding met water hebben: Christof (Christoffel) en Ursula (vergelijk ook het beeld van Ursula op het Broederenplein). Beide heiligen brachten mensen over het water in veiligheid. Isala is de door haar bedachte nieuwe heilige: zij verbindt mensen en geeft positieve energie door.

Hellen Abma (1975, woont in Deventer) Zie ook www.hellenabma.com Hellen Abma mengt mythen, fabels, nieuwsberichten en persoonlijke verhalen in (vaak theatrale) taferelen. Als indringer in een persoonlijk en uniek moment, waarin de tijd lijkt stil te staan, creĂŤert ze haar beelden en plaatst die in een nieuwe omgeving of reageert op de omgeving.

Ongrijpbare, ontastbare thema’s als verwondering, gemis, verborgen angsten en stil verlangen, kinderlijke beleving en herinneringen en het verstrekken van de tijd: in haar beelden kleurrijk tastbaar gemaakt.

Ze is gefascineerd dat er voor elke kwaal, hartzeer of wens een beschermheilige valt aan te roepen.

Zij koos voor Franciscus van Assisi, het Kindje van Praag en Thomassini.

Voor Franciscus omdat dieren en fabels een belangrijke leidraad in haar werk zijn. Het Kindje van Praag staat bij haar thuis in een nisje: omdat de kinderlijke beleving en onschuld lang een leidraad was in haar werk. Het is een oud mirakelbeeld van (kindje) Jezus die volgens de ver-

Franciscus van Assisi

Thomassini en het Kindje van Praag

Anno Dijkstra (1970, woont in Amsterdam) Zie ook www.annodijkstra.nl Het beeld van Anno siert de cover van deze Wervel. In eerste instantie moet je zoeken waar het hangt. Het hangt hoger dan de andere beelden. Maar ook door de vorm en het materiaal moet je even goed kijken: het lijkt alsof het er altijd al hing. Alhoewel de bevestiging van het werk nog de nodige voeten in de aarde had.

‘Moderne media tonen ons snel en kortstondig de verste uithoeken van de wereld. Maar ook zelf worden we voort-

halen nog altijd blijft zorgen voor nieuwe wonderen.

Thomassini is een door Hellen in het leven geroepen beschermheilige van de ongelovigen.

Voor niet-gelovigen kennen we Sint Thomas (‘de ongelovige Thomas’), ook bekend als beschermheilige van architecten en bouwlieden.

Hij wordt gebruikt tégen ongelovigheid, dus om te bekeren, maar niet om ongelovigen een warm hart toe te dragen en te omarmen. Thomassini neemt je volgens Hellen als een Hans Klok mee in zijn wereld. Een knipoog naar de magiërs en tovenaren in o.a. de schilderijen van Jeroen Bosch, die werden gezien als een directe gezant van de duivel. Of de 16de en 17de-eeuwse heksenjacht die werd geleid vanuit de kerken. Het is een verbeelding van haar wens tot het openstellen voor andersdenkenden. Zowel door individuen als door de kerk. Door in de werken alledaagse actuele symbolen en voorwerpen te gebruiken, met een uitvoering als een pop-up boek of 3D kaart, krijgen de beelden een alledaagse toegankelijkheid.

Floor Coolsma (1978, woont in Deventer) Zie ook floorcoolsma.blogspot.nl Bij Floor spelen dieren een hoofdrol, al gaat het tegelijkertijd over menselijke gevoelens. Verstilling, kwets-

Lammeren

Kerk in de stad

baarheid en onschuld zijn telkens in haar werk terug te vinden.

Veel elementen gerelateerd aan de ‘begraven heiligen’ zijn in haar werk terug te vinden: het lijden, ergens voor staan, beschermen, onschuld, devotie, opoffering, de symboliek.

Dieren die symbool staan voor iets. Ook hier het uitgangspunt voor Floor.

Zij koos voor de duif, het lam en de witte haas. Het lam kan horen bij Agnes, maar ook het ‘lam Gods’ zijn, gedragen door Maria. De duif komt ook bij meerdere heiligen voor, vaak als Heilige Geest, vastgehouden door Jezus.

En de haas, die zo vaak voorkomt in mijn eigen werk... een heel symbolisch dier, dat ook terug te vinden is in het geloof. Bijvoorbeeld aan de voeten van Maria.

Waarschijnlijk niet als onderdeel van een pijpaarden beeldje terug te vinden, maar enige vrijheid heeft zij daarin genomen. De onderste nissen horen voor haarvoel bij elkaar, daarom is in beide nissen hetzelfde werk, gespiegeld geplaatst. Waardoor het ornamentachtig wordt en de restvorm ook mee gaat doen in het beeld. De herhaling van vorm is ook een verwijzing naar de ‘massa’ productie van de pijpaarden beeldjes. Haar werken zijn als het ware teruggevonden ‘puzzelstukjes’. Voortkomend uit een groter geheel, maar nu op zichzelf staand.

15

Kerk in de stad Duif, lam en witte haas

16

durend gefilmd, gefotografeerd en laten onze selfies rondslingeren op het web. De relatie tussen kijker en bekekene is hierbij volledig losgeslagen. Het beeld is losgerukt van de eigenaar, meegesleurd in de maalstroom van de tijd. Anno Dijkstra wil dit proces omkeren, het beeld opnieuw stollen, tastbaar maken en tot stilstand brengen zodat het bevraagd kan worden en we er een relatie mee kunnen aangaan. Anno Dijkstra heeft zich voor deze opdracht laten leiden door religieuze oervormen die hij terugziet in de fotografie die ons dagelijks omringt. In die foto’s lijkt ondanks de vaak alledaagse, seculiere zaken die ze afbeelden toch een transcendente laag te zitten. Alsof de foto onbewust een behoefte bloot legt en een denken over krachten die de normale commercie liever niet benoemt. In het beeld wil Anno Dijkstra deze laag sterker maken zodat er een beeld ontstaat dat tussen het banale en het transcendente heen en weer schiet.

De vrouwfiguur houdt een soort mathematische vormen vast die het midden houden tussen vleugels en objecten die nu nog zweven maar zo kunnen vallen. De vormen hebben een energieke bijna hysterische lading.’

Selfie

Voormalig stadsdichter Heleen Bosma schreef de volgende gedichten bij respectievelijk het beeld van Anno en een beeld van Hellen.

Thomassini

Met het digitale vlindernetje vang ik mijn gezicht en prik de perfecte glimlach op het wereldprikbord. Zie je me?

Zie je mij terwijl ik samenval met de glans in mijn leven? Zie je hoe ik heel even verlicht en met losse handen in de tijd sta?

Ze denken wel eens dat ik je een rad voor ogen wil draaien, mooier wil laten lijken, makkelijker, dat is een misverstand. Ik wil geen pixels oppoetsen, ik wil graag dát het zo is.

Ik probeer simpelweg zwevend te blijven.

Zie je mij terwijl ik zweef? Zie je dat ik mezelf een beetje optil? Dat ik heel even niet val als jij mij ziet? Ik mij zie?

Het vindt dag na dag plaats, mijn gezicht spiegelt in het windstille water en ik schep het uit met beide handen.

Ik sta hier maar ik had ook ergens anders kunnen staan. Van mij kun je wel een wondertje verwachten. Een nisje verder, en hoppa, een nisje dichterbij.

Ik neem het licht op en je mag er van denken wat je wil. Ik doe niet aan afrekeningen in de eeuwigheid. Ik verwonder mij eerder over de magische mantel waarin vandaag zich hult.

Ik kijk graag naar libelles en zwarte gaten.

Het is mijn fenomenale gevoel voor verschijnselen, en hoe ik de mens beschouw. Van mij hoef je niks meer te worden. Je past precies in mijn mouw.

De mens tovert meer dan hij denkt, de knipoog is mijn favoriete truc. Briljant in zijn eenvoud.

Geen Boeing of boeienkoning die verdwijnt maar het onuitsprekelijke dat verschijnt.

Ik weet dat je niks blijvend uitbesteed, dus verleen ik je graag tijdelijk onderdak onder deze hemelboog. Als zomers bladerdek, als het niet te lang regent, sta je even droog.

‘Overzomeren’ ligt nog maar net achter ons en ‘Overwinteren’ komt al weer in zicht!

De commissie Overwinteren verzorgt van november tot en met maart één keer per maand een leuke activiteit voor iedereen die mee wil doen, kerkelijk of niet.

De activiteiten vinden plaats in Het Open Hof en de Van Vlotenhof. Opgaveformulieren met nadere informatie liggen vanaf oktober in de Lebuinuskerk (in de buurt van de koffiebalie), maar ook in Het Open Hof en de Van Vlotenhof. Meer informatie staat ook in de volgende Wervel, maar we lichten nu alvast een tipje van de sluier op.

Contactpersoon: Ankie Bakker, ankie.bakker48@gmail. com of 0570-629623.

Donderdag 10 november, 10-12.30 uur, Het Open Hof Wist u dat ds. Henk Spit uit Diepenveen naast dominee ook samen met zijn vrouw hobby-imker is?

Ds. Spit komt ons deze morgen graag over zijn passie vertellen en neemt foto, film, imkermaterialen en honing mee.

Dinsdag 13 december, 14-16.30 uur, Het Open Hof Kerstmiddag met interkerkelijk zang- en gospelkoor Con Amore, dat dit jaar 25 jaar bestaat. Ook een kerstverhaal ontbreekt niet. Het belooft een mooie middag te worden.

Een vrijwillige bijdrage is welkom.

Woensdag 18 januari 2017, 14-16.30 uur, Van Vlotenhof Kleurenfilm ‘Herwonnen door Werken’ van de Deventer cineast Alex Roosdorp. In deze unieke film laat Roosdorp een beeld van Nederland en Deventer zien in de zomer na de bevrijding in 1945.

Toelichting door mevr. drs. A. Keen, werkzaam bij ons stadsarchief.

Donderdag 16 februari 2017, 10-12.30 uur, Het Open Hof Paaskaarten maken, die als groet aan alle 80-plussers in onze gemeente worden gebracht of verzonden.

Dinsdag 21 maart 2017, 10 uur: vertrek Het Open Hof Vandaag gaan we met de bus naar het Borduurmuseum in Barneveld. We sluiten ons dagje Veluwe af bij Hotel de Zwarte Boer in Leuvenum. Om ongeveer 17 uur zijn we weer terug bij Het Open Hof. Er wordt een eigen bijdrage van 15 euro gevraagd.

Passage Onze eerstvolgende bijeenkomst is maandag 10 oktober 2016. De spreker deze avond is de heer Hietbrink uit Gorssel, hij komt namens de vogelwerkgroep de IJsselstreek, het zal gaan over ooievaars, de soorten, de trek, nestplaats enz. Het zal boeiend zijn om daarover te horen. We komen bij elkaar in het Open Hof aan de Karel de Grote Laan 361, we beginnen de avond om 19.45 uur. Natuurlijk zijn gasten welkom.

Namens het bestuur, Elly Harleman van Noort

De zaterdag voor alle zielen Gedenk een overleden geliefde

Kerk in de stad

Overwinteren 2016-2017

op zaterdag 29 oktober 11.00 uur – 17.00 uur in de Grote of Lebuinuskerk Of het nu kort geleden of jaren terug is, velen onthouden de sterfdag van hun geliefden.

Mensen met een religieuze binding hebben daarvoor gezamenlijke rituelen op Allerzielen (R.K) of de laatste zondag voor advent (Prot.).

Maar ook voor wie niet bij een kerk is aangesloten of een andere vorm zoekt is het fijn om in deze tijd van het jaar stil te staan bij degenen die hij of zij missen.

Waar kan dat beter dan in de Lebuinuskerk in het hart van de stad?

De kerk staat op zaterdag 29 oktober van 11.00 tot 17.00 open voor iedereen die iemand wil gedenken.

Er is gelegenheid om in de grote ruimte een kaarsje aan te steken, te zitten, wat te lezen aan de boekentafel of iets in een gedenkboek te schrijven. Er zijn verschillende hoeken waar dat kan. Loop gerust rond en zoek uw eigen plekje! Voel u welkom!

Zin in een gesprek of een luisterend oor? Dat kan ook.

Er lopen gastvrouwen en gastheren in de kerk rond.

In de Magistraatskapel in de kerk is een aparte gedenkplek voor de vluchtelingen die omgekomen zijn op hun weg naar Europa en voor de mensen die het leven lieten in het oorlogsgeweld van het MiddenOosten.

17

Kerk in de stad

In

&Om het Meester Geertshuis

Het hele pakket Deze tijd van het jaar biedt altijd weer de mogelijkheid om fris tegen alles aan te kijken. De vakantie was een welkome onderbreking. Ik genoot van mijn helemaal lege agenda die ik kon vullen naar behoefte. Wind gekust en zon gebrand ben ik de paden en de lanen op geweest.

Nieuwe ontmoetingen gehad, ervaringen en vergezichten opgedaan.

Terug van weg lijkt het alsof in het Meester Geertshuis alles precies hetzelfde is gebleven. Verandert er daar dan nooit wat? De stroom aan hulpvragen, de klanten voor het spreekuur, de inloop, de eetgroep. Iemand heeft een terugval en is weer aan de drank. De volgende is weer opgenomen op de psychiatrische afdeling. Een huisuitzetting kunnen we nét voorkomen. Een gezin moet voor het weekend nog snel aan een noodpakket met levensmiddelen worden geholpen.

18

Ik realiseer me: wij kunnen de problemen van mensen niet óplossen. Hooguit kunnen we ze een weggetje wijzen dat ze kunnen aflopen om eruit te komen. We kunnen een plek bieden waar ze gezien worden, en waar we hen op hun talenten aanspreken. Dat is een wederkerig proces. Het kost tijd ook om vertrouwen op te bouwen.

En stap voor stap verandert er dan wél wat: De vrouwen van de vrouwengroep houden ook tijdens hun zomerreces contact en steunen elkaar. De klussers in het BBB huis (Bed Bad Brood-huis voor stateloze en uitgeprocedeerde asielzoekers) klusten de afgelopen weken stevig door aan hun eigen thuis. Iemand is definitief uit de schulden. Een groep van ongeveer vijftien gasten verheugt zich op een gezamenlijke vakantie en maken deze straks tot een succes.

Wij, de werkers (vrijwillig en betaald) van het Meester Geertshuis kunnen alleen náást mensen staan en soms dat pakketje van problemen even meetillen zodat het een poosje minder zwaar wordt. Maar het overnemen, dat kunnen we niet.

Bel voor advies

Onderstaande parabel verbeeldt dat goed: Het pakketje van God Vóór hij zijn kinderen naar de aarde zond gaf hij elk van hen een zeer zorgvuldig uitgezocht pakje met problemen mee.

Deze, beloofde hij glimlachend, zijn van jou alleen.

Niemand anders kan de zegeningen ondervinden die deze problemen je zullen brengen.

En alleen jij hebt de speciale talenten en mogelijkheden die nodig zullen zijn om deze problemen tot je dienaren te maken.

Daal nu af naar je geboorte en naar je vergetelheid.

Weet dat ik je bovenmate liefheb.

Deze problemen die ik je geef zijn een symbool van liefde.

Het monument dat je van je leven maakt met behulp van je problemen zal een symbool zijn van je liefde voor mij...

P.S.: Hang ik nu met deze parabel plots de predestinatieleer aan? Welnee, natuurlijk niet.

Voor mij spreekt uit de parabel dat ieder mens capaciteiten heeft om zijn problemen de baas te worden, rampspoed, oorlog, ziekte etc. daargelaten.

En zijn problemen kan dóórwerken, overwinnen of ermee leert leven. En ten langen leste misschien kan zeggen: de problemen hebben me gelouterd. Ik ben daardoor geworden wie ik ben. En dat is goed.

Ceciel Funnekotter Reageren? ceciel@meestergeertshuis.nl

Een dierbare verliezen is vreselijk moeilijk.

Mogen wij u helpen bij het nadenken over het afscheid?

0570 50 30 90

personen- en familierecht en mediation strafrecht arbeidsrecht

www.ijsseladvocaten.nl

Uitvaartverzorging Roelofs info@uitvaartverzorgingroelofs.nl www.uitvaartverzorgingroelofs.nl Werkzaam in de gehele regio.

Wij zijn 24/7 bereikbaar op

(0570) 62 25 35

Ook als u elders verzekerd bent!

Onderdeel van

Maagdenburgstraat 20a, 7421 ZC Deventer tel. 0570-634455 info@phbdeventer.nl WWW.PHBDEVENTER.NL

Lachend naar de tandarts!

De praktijk is op werkdagen geopend van 8:00 tot 17:00. Voor het maken van afspraken zijn wij bereikbaar van 8:00 tot 12:30. Wij beschikken over ruim voldoende HAGENBEEK gratis parkeergelegenheid. tandartsen

Holterweg 108/c 7429 AH Colmschate | (0570)799055 info@hagenbeektandartsen.nl | www.hagenbeektandartsen.nl

19

Duurstedeweg 10 • 7418 CK Deventer • 0570-630031 info@rensinkbv.nl • www.rensinkbv.nl

Totaalonderhoud in kleur

Bas

Hanneke

0570 - 60 66 44

Alexander

(dag en nacht bereikbaar)

Kantoor: Hoge Rij 103 - 7413 WX DEVENTER - info@hermanbakker.nl - www.hermanbakker.nl

Twelloseweg 8 7419 BJ Deventer telefoon 0570 - 612273 fax 0570 - 618025 www.tenkate-deventer.nl info@tenkate-deventer.nl

Vieringen oktober 2016

ZONDAG 2 OKTOBER Grote of Lebuinuskerk 10.00 uur ds. Ingrid de Zwart Colmschate Ichtuskerk 10.00 uur ds. Trijnie Plattje Diepenveen Dorpskerk 10.00 uur ds. J.H. Weijenberg St. Jozef Verpleeghuis 10.30 uur ds. Anna van der Maas Groote & Voorster 11.15 uur mw. Eugénie Tulleken PW Janssen 10.00 uur pastor Jos Egberts Elisabethskapel (Brinkgreven) 10.00 uur pastor Therese Kortstee VRIJDAG 7 OKTOBER Woonzorgcentrum Bloemendal 10.30 uur RK dienst Woonzorgcentrum St. Jurrien 19.00 uur ds. B. Thijs

20 20

ZONDAG 9 OKTOBER Grote of Lebuinuskerk 10.00 uur ds. Saar Hoogendijk Colmschate Ichtuskerk 10.00 uur 19.00 uur Vesper Diepenveen Dorpskerk 10.00 uur ds. Henk Spit St. Jozef Verpleeghuis 10.30 uur mw. H. Heling Groote & Voorster 10.00 uur mw. Judith Lodewijk PW Janssen 10.00 uur mw. Eugénie Tulleken Elisabethskapel (Brinkgreven) 10.00 uur pastor Laura v.d. Kam VRIJDAG 14 OKTOBER Woonzorgcentrum Bloemendal 10.30 uur ds. Ingrid de Zwart Woonzorgcentrum St. Jurrien 19.00 uur ds. Ingrid de Zwart

ZONDAG 16 OKTOBER Grote of Lebuinuskerk 10.00 uur ds. Saar Hoogendijk m.m.v. Lebuinuscantorij Colmschate Ichtuskerk 10.45 uur ds. A. Dingemanse Diepenveen Dorpskerk 10.00 uur ds. B. Nobel St. Jozef Verpleeghuis 10.30 uur ds. E. Everts Groote & Voorster 11.15 uur dhr. Cor Weeda PW Janssen 10.00 uur pastor Jos Egberts Elisabethskapel (Brinkgreven) 10.00 uur pastor Toon Cents VRIJDAG 21 OKTOBER Wonzorgcentrum Bloemendal 10.30 uur ds. Hermien Günthervan Dijk Woonzorgcentrum St. Jurrien 19.00 uur mw. E. Tulleken ZONDAG 23 OKTOBER Grote of Lebuinuskerk 10.00 uur ds. Ingrid de Zwart Colmschate Ichtuskerk 10.00 uur ds. Trijnie Plattje Diepenveen Dorpskerk 10.00 uur ds. H. Bousema St. Jozef Verpleeghuis 10.30 uur pastoor H.G.F. Brummelhuis Groote & Voorster 11.15 uur mw. Judith Lodewijk PW Janssen 10.00 uur mw. Eugénie Tulleken Elisabethskapel (Brinkgreven) 10.00 uur pastor Jos Egberts VRIJDAG 28 OKTOBER Woonzorgcentrum Bloemendal 10.30 uur mw. J. Ruiterkamp

Woonzorgcentrum St. Jurrien 19.00 uur Mw. J. Ruiterkamp ZONDAG 30 OKTOBER Grote of Lebuinuskerk 10.00 uur ds. Ingrid de Zwart Heilig Avondmaal Colmschate Ichtuskerk 10.00 uur Diepenveen Dorpskerk 10.00 uur ds. Henk Spit St. Jozef Verpleeghuis 10.30 uur ds. H.J. van der Steeg Groote & Voorster 10.00 uur mw. Eugénie Tulleken PW Janssen 10.00 uur pastor Jos Egberts Elisabethskapel (Brinkgreven) 10.00 uur mw. Jasmijn van Buul VRIJDAG 4 NOVEMBER Woonzorgcentrum Bloemendal 10.30 uur RK dienst Woonzorgcentrum St. Jurrien 19.00 uur Dhr. N. Weeda ZONDAG 6 NOVEMBER Grote of Lebuinuskerk 10.30 uur Oecumenische viering in de Broederenkerk Colmschate Ichtuskerk 10.00 uur Diepenveen Dorpskerk 10.00 uur ds. Henk Spit St. Jozef Verpleeghuis 10.30 uur ds. Anna van der Maas Groote & Voorster 11.15 uur mw. Judith Lodewijk PW Janssen 10.00 uur mw. Eugénie Tulleken Elisabethskapel (Brinkgreven) 10.00 uur pastor Toon Cents Zie ook: www.pkn-deventer.nl www.facebook.com/PGDeventer

Activiteiten oktober 2016 Wekelijkse activiteiten U bent dagelijks welkom in de stilte van de crypte.

Elke dinsdag 9.30-10.30 uur: Gebedsgroep, Het Open Hof. Zie jaaroverzicht vorige Wervel.

Elke woensdagavond om 19.00 uur Broederenkerk: oecumenisch avondgebed Taizé.

Iedere vrijdagmiddag: Coventrygebed, oecumenisch middaggebed in de Lebuinuskerk van 12.15-12.30 uur.

Agenda Per dag

Tot 2 okt. expositie van Andy Spyra in de Lebuinus 6 okt. 9.30-11 uur inloop in Het Open Hof

11 okt. 19.30 uur Visitatie, zie p. 6 13 okt. 9.30-11 uur Bijbelgespreksgroep, Lebuinuskerk 20 okt. 9.30-11 uur inloop in Het Open Hof 11 okt. Kerkvisitatie, zie p. 6 13 okt. 9.30-11 uur Bijbelgespreksgroep, Lebuinuskerk 29 okt. Dag voor alle zielen, zie p. 18 Zie ook: www.pkn-deventer.nl/agenda