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Septiembre 2011 N 149

                    

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#   $ %&  Salud Cuerpo Mente - Alternativas de Vida


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No importa lo que seamos, lo que hagamos o lo que expresemos -ni con quien nos relacionemos-, nuestra actitud entera ha de estar cada vez más determinada por el contacto con nuestro Ser profundo. En realidad, este contacto debería ser constante e impregnar cada uno de nuestros actos, con lo que éstos ganarían en profundidad. Es entonces cuando surge ese estado de ánimo en el que afrontamos de una manera particular todo lo que nos ocupa en cada momento Karlfried Graf Dürckheim

Karlfried Graf Dürckheim nació en München en 1896. Estudia filosofía y psicología y filosofía en las Universidades de München y Kiel. Desde 1937 hasta 1948 permanece en Japón, y estudia y profundiza en el budismo Zen. En 1948 funda en la localidad de Rütte, en la Selva Negra (Alemania), junto con la Dra. María Hippius, el Centro de Desarrollo Psicológico Existencial, que hasta hoy día dirige y en donde mantiene una escuela de psicología iniciática.? Ha publicado numerosos libros como “El despuntar del Ser” “El Zen y nosotros” “Sabiduría y amor” “Hara” “Meditar porque y como” Falleció en diciembre del 1988 y como dice su epitaceo “un gran corazón ha dejado de latir”


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Estamos en Facebook.Revista Verdemente

verdemente@verdemente.com Descargate la revista en for mato pdf en:

Los Griegos entendían el tiempo en dos formas por un lado estaba Cronos que es ese tiempo de todos los días, el tiempo del reloj, de la rutina, de las obligaciones, del despertador, del calendario, ese tiempo que contamos y que medimos tanto en el pasado como en ese posible devenir del futuro. Y por otro lado estaba el tiempo llamado Kairos que significaba el sentido de la opor tunidad, el encontrar el momento preciso en los acontecimientos por tanto no puede ser planificado, sino que se da por estar atento al tiempo oportuno, con Cronos nos unimos a la intuición y al vivir consciente. Siempre me he preguntado porque no podemos estar mas inclinados a vivir desde Kairos y no tanto desde Cronos es decir estar mas atentos a esa pulsión intuitiva de cada instante a esa fugaz sensación del tiempo y no estar tan sujetos a un plan simbólico y temporal que hemos proyectado e imaginado. Quizás encuentres en este curso ese impulso, ese Kairos, que te mueve a iniciar algo nuevo, por ello te ofrecemos en la revista de septiembre abundantes propuestas y nuevos caminos. También tienes la primera parte de una entrevista con Ken Wilber; en octubre publicaremos una segunda parte; es insólito y un verdadera joya el haber tenido la oportunidad de conversar con el este mismo verano y ofreceros así esta jugosa entrevista, habitualmente Ken no da entrevistas o solo muy ocasionalmente para grandes medios internacionales de prensa por lo cual nos sentimos singularmente contentos de poder ofreceros estas palabras de Ken…todo ello no hubiera sido posible sin Raquel Torrent a la que agradecemos de forma enorme y especial el poderse publicar en exclusiva esta conversación con Ken Wilber. Os deseamos lo mejor para este comienzo de curso. Antonio Gallego

Monjes budistas (Thailandia)

La Guia Alternativa de Madrid

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Editorial www.verdemente.com

Redacción C/Cabeza, 15, 2º D 28012 Madrid Administración C/Mayor, 6, 3ª planta of. 8

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Nuestros

SUMARIOSUMARIOSUMARIOSUM

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Colaboradores

5 Entrevista a Ken Wilber Raquel Torrent

CALLE: Profesor de Yoga y pionero en su difusiĂłn , orientalista, divulgador incansable de la filosofĂ­a de la India y la Espiritualidad. Escritor y director del Centro de Yoga Sadhak.

1 6 SecciĂłn Eco Cosmetica certificada Clara Pillado 1 8 Biodanza e inteligencia afectival Fundacion neuronilla 2 2 ÂżQue es la gestalt? Quatro 2 4 La autorealizacion es posible 30 MeditaciĂłn: frutos y utilidades JUAN

MANZANERA: Formado en filosofĂ­a y meditaciĂłn budistas en Asia y Europa, Licenciado en PsicologĂ­a ClĂ­nica, diplomado en Psicoterapia Gestalt Lleva impartiendo cursos de meditaciĂłn mĂĄs de 25 aĂąos. Funda y dirige la Escuela de MeditaciĂłn en Madrid.

38 Tiempo para tomar decisiones MARTA

PATO: PsicĂłloga PsicologĂ­a humanista integrativa, coaching, procesos de pĂŠrdidas y duelo, PNL, hipnosis ericksoniana, proceso Hoffman, tĂŠcnicas de respiraciĂłn y meditaciĂłn. Psicoterapeuta y formadora de desarrollo personal en Renovar Tu Vida.

4 2 ReflexologĂ­a. Itiee 46 Shiatshu en silla. Yasuragui 5 0 Dirigir Meditaciones activas Una profesion con futuro Bioperson 5 4 Masaje tailandes y calidad de vida. 58 Par Biomagnetico Ana Postigo

60 El blog de GRACIELA LARGE

Formadora, Experta en ComunicaciĂłn, aplicada a las Relaciones Interpersonales y el Movimiento Esencial. Consultora en ComunicaciĂłn Integral; Inteligencia Emocional; FormaciĂłn Familiar; y ComunicaciĂłn No Verbal. Seccion: ComunicaciĂłn y relaciones personales

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C/ Mayor 6, 3Âş piso “8â€? Madrid- 28013

Raquel Torrent, es la fundadora y primera Presidenta de la AsociaciĂłn Integral EspaĂąola, lleva manteniendo, durante muchos aĂąos, una relaciĂłn amistosa con Ken Wilber. Durante mĂĄs de 10 aĂąos, Raquel ha venido desarrollando la “SecciĂłn Ken Wilberâ€? en VerdeMente sobre distintas cuestiones y aplicaciones todas versadas en la teorĂ­a Integral y en Ken Wilber como referente.

26 AlimentaciĂłn y emociones MONSE

BRADFORD: Especialista en alimentaciĂłn y nutriciĂłn energĂŠtica, autora de numerosos libros.Compagina la escritura con la enseĂąanza de la nutriciĂłn y salud holistica.Galardonada por la FundaciĂłn JosĂŠ Navarro con el premio verde 2008 por su obra a favor de la alimentaciĂłn responsable y desarrollo sostenible.

2 8 La mente creativa. Sergi Torres 3 4 OsteopatĂ­a. Una terapia por descubrir Fernando Queipo 3 6 Movimiento consciente y movimiento primario, nuestros recursos naturales. Anat Baniel 32 Zen,naturaleza y vida interior DOKUSO VILLALBA: Monje Zen trasmisor de la Escuela Soto Zen Japonesa, discĂ­pulo directo de Taisen Dashimuro, abad del templo zen Luz serena. Escritor conferenciante aficionado a la fotografĂ­a y poesĂ­a.

6 2 Flores de bach y sindrome post Carmen LĂłpez 6 6 La ciencia antigua de la sanacion pranica Claudia Hidalgo 6 8 Jivamukta -sivananda 72 Cursos y conferencias 74 TablĂłn de anuncios 70 El blog de SUSANA CABRERO: Periodista con for-

mación en åmbitos como coaching, dinamización de grupos, inteligencia emocional, interpretación, expresión corporal, comunicación, diversas tÊcnicas de, expresión creativa, así como el autoconocimiento a travÊs del color y la consciencia‌ Directora de la Asociación Cúspide Formación. Seccion: Inteligencia emocional

64 Plata coloidal ANTOLIN DE LA TORRE: QuĂ­mico. Experto en nutriciĂłn y en medicina natural. Pionero en la introducciĂłn de tecnologĂ­as para la salud. Director de Biofarm Europa.



14 Las 7 joyas de la India RAMIRO

    Nombre ........................................................................................... DirecciĂłn ................................................................. C.P ............... Ciudad .................... Provincia ................ TelĂŠfono ..................... ÂżCual es tu secciĂłn preferida? ..........................................................

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ENTREVISTA A

KEN WILBER

( 1ª Parte )

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La entrevista que te ofrecemos se realizo en el domicilio de Ken Wilber en Denver USA el 17 de junio. La realizo Raquel Torrent para VerdeMente en exclusiva. La publicaremos en dos partes, la segunda parte en la revista de Octubre. El encuentro tuvo un carácter excepcional y es un verdadero regalo tener sus palabras tan inmediatas y directas para nuestros lectores. El encuentro se prolongo mas de dos horas de amena e impactante conversación en la que se expusieron numerosas preguntas elaboradas por Raquel Torrent y la Comunidad Integral Española tanto miembros de la Asociación Integral, como simpatizantes. Ken Wilber es considerado el mas destacado investigador de la conciencia en la actualidad y es la figura cumbre de la Psicología Integral. Fue el primero en desarrollar una teoría original y coherente, que unifica de modo magistral todo el conocimiento psicológico de Occidente moderno, más el conocimiento psicológico de las grandes tradiciones de la humanidad, desde el Hinduismo y el Zen, pasando por el Sufismo y la Kábala. Abarcando el conocimiento que va de Freud y Jung hasta Aurobindo y Siddhartha Gautama. ?Ha desarrolla de ese modo lo que se llama “la teoría de campo unificado de la conciencia”.?Wilber hila de modo sorprendente campos tan diversos como la filosofía, la psicología, la antropología, el misticismo, la teoría de sistemas, la literatura y un largo etcétera. Generando una cosmovisión sólida y coherente que echa nueva luz sobre la condición humana, la búsqueda de significado y el lugar que ocupamos como especie en el Cosmos. A Ken Wilber se le considera el “Einstein de la conciencia”.


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RAQUEL TORRENT, es la fundadora y primera Presidenta de la Asociación Integral Española, lleva manteniendo, durante muchos años, una relación amistosa con Ken Wilber. Durante más de 10 años, Raquel ha venido desarrollando la “Sección Ken Wilber” en VerdeMente sobre distintas cuestiones y aplicaciones todas versadas en la teoría Integral y en Ken Wilber como referente. Ésta es la segunda entrevista directa publicada de Ken Wilber pora nosotros, Raquel ha transcrito y traducido la presente entrevista del inglés y su trabajo se ha desarrollado durante mas de 20 años trabajando como Psicóloga, Terapeuta y Coach, es profesora de la Formación Integral, curso que enseña los principios de la Teoría Integral y su aplicación práctica. Raquel Torrent.- Lo primero de todo, háblanos de tu salud. ¿ Has vuelto a tener algún ataque? Ken Wilber- No, por suerte. Estoy aún recuperándome del último que me ha dejado bastante tocado, porque las secuelas son bastante molestas y desagradables. Las buenas noticias es que no he tenido otro y de eso hace ya tiempo por lo que podríamos pensar que va todo bien. Me dedico a observarlo, primordialmente, aunque, a veces, es cargante, y sí me molesta. R T - ¿Cómo ves el desarrollo de la Religión y la Espiritualidad y qué relación encuentras con la Política? K W - Hay dos formas básicas de ver la religión: Pre-racional y trans-racional. Estas son dos formas muy diferentes de relacionarse con lo religioso. La primera es mítica, pre-racional y fundamentalista. Es, exactamente, lo que la Ilustración pretendía superar. El grito de guerra de Voltaire recordaba la crueldad que los católicos infligieron en el nombre de Dios. Incluso ahora, vemos la gran mayoría de los terroristas del mundo con creencias religiosas fundamentalistas: nivel ámbar,(*) que es mítico, conformista; ese nivel que muestran tanto los Budistas poniendo gas sarín en el metro de Tokyo, como los separatistas Sijs, los de Alkaeda o los Baptistas haciendo explotar las clínicas abortistas. Se trata de la fuerza separatista más potente en el mundo actual y es por lo que los liberales están en contra de la religión. Lo que ocurre es que tiran al bebé, junto con el agua de su baño, puesto que se olvidan de que existe una religión tran racional - que no tiene nada que ver con algún mito en el

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que tenemos que creer, ni con un cuento que nos han contado. Muy al contrario, se trata de la tecnología del siguiente nivel de conciencia como fuente de la vanguardia para la liberación humana. (*) Nivel ámbar (4º nivel inferior ó de primer grado en la Teoría Integral de Wilber que muestra el desarrollo de la Conciencia en forma de niveles por colores) (Ver Gráfico 1) La Política se queda pillada entre estos dos tipos de religión, sin siquiera hacer distinciones, ahora bien, si somos trans-racionales, queremos que la Política incorpore la religión trans-racional que estaría más ligada a lo que conocemos como Espiritualidad, ya que esos son los niveles más elevados de desarrollo y por lo tanto los niveles más altos de cognición, amor, compasión y cuidado. De modo que reconocer esa distinción, cuanto menos, es absolutamente crucial y muy poca gente lo hace. La Política puede estar presente en todos los niveles. Los sistemas tribales, egocéntricos, pre-racionales tenían Política: jefes, guerreros y otros. Tenían una estructura política. Por lo tanto el decir que la Política empieza sólo con la conciencia racional, mundicéntrica no es correcto, puesto hay Política también en los niveles inferiores. Este es el problema de la Política pre-racional; que trae problemas graves, al ser etnocéntrica, orientada a la guerra y muy separatista. Se relaciona, habitualmente, con niveles míticos de conciencia y desafortunadamente es el tipo de Religión que la mayor parte de la gente entiende cuando escuchan hablar de Espiritualidad. Piensan que se trata de la religión mítica de Moisés que partió de verdad el Mar Rojo en dos y que Dios realmente hizo que llovieran langostas sobre los egipcios o el hecho de que hay que creer en Jesús para salvarse, porque si no haces que Jesús sea tu salvador personal, te quemarás en el infierno. Esta es, esencialmente, la misma forma de fundamentalismo alrededor del mundo. Este es el tipo de religión contra el que luchó el liberalismo para superarla. Y, en términos generales se trata de la separación entre la Iglesia y el Estado.

Lo positive es que también tenemos niveles más elevados de desarrollo; tenemos los niveles transpersonales, de tercer grado, trans-racionales, que no son conformistas, ni etnocéntricos, sino, radicalmente, inclusivos y abarcantes, impulsando las capacidades más elevadas de hombres y mujeres. Y ese es un factor importante que necesita incluirse en una Política de vanguardia o lo que tendremos eternamente es gente que discute sin parar en posiciones más y más cerradas, llegando incluso a decir “Oh, si la Religión es importante y necesita ser reconocida, porque si no tendremos problemas con los terroristas y será como una pesadilla”, pero el verdadero problema es que no hacen lo que predican porque están en un nivel mítico de conciencia y es que en muchos casos ellos mismos son los terroristas. El nivel Integral es el único que reconoce y actúa sobre ambos niveles (pre-racional y trans-racional). Es decir que hay un “nosotros” a diferentes niveles. Lo que ocurrió con la Ilustración fue que se introdujo tanto la idea del “Yo”, como la protección de las ideas propias, y por lo tanto el derecho a opinar, aunque se esté en desacuerdo con la mayoría. En Norteamérica existe la “Declaración de Derechos”, que se añadió a la Constitución y que trata de los derechos que los individuos tienen frente al grupo, puesto que el grupo no puede arrebatárselos. Esto marcó un verdadero hito histórico, aunque, desafor tunadamente, trajo consigo el mirar a la religión de una manera SOLO mítica, lo que redujo la Religión a sólo ese nivel de conciencia en el cuadrante inferior izquierdo(**), lo que representó un verdadero desastre. Las buenas noticias son que la Modernidad protegió los derechos de los individuos, y las malas es que redujo la Religión a un montón de dogmas, ritos y creencias, dejando la verdadera espiritualidad fuera. Cerca del 70% de la población mundial, se encuentra, aún, en niveles etnocéntricos, por lo que sus ideas están gobernadas por las tradiciones (de acuerdo a su cultura) y las Religiones (cada uno la suya). De modo que podríamos generar términos nuevos para trans-racional, transpersonal, para hablar de los reinos o niveles de la


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GUIA Superconciencia, puesto que son muy diferentes de lo pre-racional. Por otra parte, cualquier postmoderno encuentra que al hacer una afirmación sobre algo, estamos siendo pluralísticos. Y ese es el problema con la Post-Modernidad que no aceptan creencia alguna , es totalmente nihilista. Si muestro una creencia, el post-modernista entenderá que estoy haciendo un comentario negativo sobre lo que estoy diciendo, puesto que siempre verá el opuesto, anulando, entonces toda afirmación. Por esto, los niños de hoy en día no pueden tener creencias de ningún tipo, puesto se ve como un tipo de base negativa. Hay estudios en Occidente que muestran que la generación que se está graduando ahora de los colegios es la que tiene mayor nivel de narcisismo. Son incluso más narcisistas que los “boomers” ¡y nos llamaban la generación del “Yo”). El Posmodernismo se contradice puesto que dicen que no existe nada más superior que otra cosa y al mismo tiempo dicen que ellos son superiores porque lo están haciendo mejor. Es verdaderamente gracioso. Lo que no lo es, es la influencia tremenda que este pensamiento está teniendo en la Cultura y en la Política y también en la Educación y el problema es que no veo una salida a no ser que lleguemos al 2ndo grado de conciencia. R T - ¿Cómo ves la Revolución Europea que está teniendo lugar y encuentras alguna relación con la situación del Mundo Árabe) K W - El problema a nivel mundial, que también vemos en Europa es que, con la emergencia de los valores de la Ilustración occidental y en particular con el Post-Modernismo, la mayoría de la gente ahora tiene una liber tad de ideas y acción que existe un individualismo feroz y cada uno tiene su verdad propia “Yo hago lo mío y tú lo tuyo” Y eso está genial, siempre y cuando tengamos, además, la conciencia de comunidad. Esa individualidad atroz está hacienda muy difícil la cohesión social. Y esta es la mayor trampa con la que nos vamos a enfrentar durante la próxima década. En el mundo de la Política, nadie tiene ni idea de qué hacer, puesto que en cuanto se introduce una idea, se queda incrustada y luego es muy difícil quitársela. Cuando alguien propone algo nuevo y

totalmente diferente, estas ideas incrustadas actúan de freno y la idea es engullida por lo establecido. Tenemos algo así como una igualdad del “todo para todos”, que incluso los terroristas utilizan para justificar sus actos. Por ejemplo, la izquierda europea ampara a los terroristas musulmanes para apoyarles a establecer su propia libertad y sus propios ideales. Y no se da cuenta de que los terroristas están yendo en contra, precisamente, del mundo occidental colonialista e imperialista, puesto que así ven ellos las acciones que los occidentales hacemos. Ha habido períodos colonialistas anteriormente , véase Europa misma que ha sido colonizadora de muchos otros países, y en cambio es mejor tener mucho cuidado al juzgar las causas, porque los resultados han sido negativos en ocasiones y positivos, en otras. Mohamed Alí, después de visitar África y refiriéndose a los barcos de esclavos, dijo “estoy muy contento de que mi tatarabuelo fuera en ese barco”. Los liberales occidentales tienen esta profunda visión anti-occidentalista y antihumanista y así pasaron por un período de identificar las revoluciones del tercer mundo en general con su propia lucha. Eso empezó a llegar a su fin con las Olimpiadas de Munich y la persecución y muerte de los judíos. Esto es algo que ocurre demasiado cerca del patio de atrás de Europa, mostrando quizás demasiado los colores de los terroristas. Eso confundió a las izquierdas durante largo tiempo y en cambio ahora se han reagrupado porque como casi todos provienen del mismo nivel básico de desarrollo, el pluralista, postmoderno, han encontrado un nuevo ideal en los intereses islámicos y eso les ayuda a seguir en marcha. El punto está en ¿hacia dónde? Es más, si no referirnos a cualquier grupo como “terrorista”, de acuerdo a las izquierdas, estamos haciendo un juicio inválido. Por ejemplo, Alkaeda colisionó contra las Torres Gemelas y eso, para ellos, no fue un acto de terrorismo sino un acto de expresión de su deseo de libertad y liberación del colonialismo e imperialismo occidental, cuya mayor representación está en los Estados Unidos. “El capitalismo es el copiloto de los aviones, nos los merecemos, nosotros mismos lo hemos atraído”, dicen. Y esto

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continúa con el apoyo a un tipo especial de grupos terroristas Palestinos y musulmanes. Ahora bien, al mismo tiempo, nos encontramos que, sobre todo en el Oriente Medio existe una batalla real para el desarrollo de un mundo mejor entre los fundamentalistas míticos y los racionales. Esto es lo que estamos viendo en los países donde los fundamentalistas míticos son influenciados por sus mulás mientras los dirigentes musulmanes de las órdenes religiosas y los ya orientados hacia los negocios, gente de clase media, con pensamiento racional, luchan contra ellos. Vemos esto una y otra vez en la mayoría de los países árabes. Ahora mismo los fundamentalistas islámicos son, probablemente, la organización política con mayor cantidad de personas en el nivel mítico que existe en el mundo. Desde los comienzos ha sido siempre así; una partición entre los llamados ”moderados” y los llamados “extremistas”. Los moderados están en contra de la violencia y los extremistas se expresan mediante ella y cuanto más fundamentalista su creencia, más violencia demuestran y la Yijad es una guerra santa auténtica. A medida que el desarrollo continúa como si fuera una cadena de montaje, más y más islamistas se moverán hacia una versión más naranja del Islam, que es lo aconsejable, puesto que es ya un pensamiento más mundicéntrico, en vez de etnocéntrico , que juzga a las personas sin tener en cuenta su color, nacionalidad o religión. Eso es lo que nos gustaría ver que ocurriese y eso sería lo que sí apoyaríamos. La dificultad es que los occidentales de nivel verde (los intelectuales) no saben qué hacer con esas dos facciones de los musulmanes, puesto que su juicio no están aún bien desarrollado en términos de inteligencia espiritual y por lo tanto no son muy buenos pillando este tipo de cosas y sólo reconocen la realidad en términos políticos, como ver a Israel ahora como el agresor, el malo, el partido imperialista equivocado. Mientras, los países europeos están viéndose obligados a tratar con facciones de los digamos musulmanes, que siguen de verdad la ley musulmana y sus tradiciones y así nos encontramos con que sus mujeres están obligadas a llevar el velo o el burka y los países liberales europeos están enfrentándose con la

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verdadera “contradicción preformativa” (Pierce, Wittgenstein y Davidson) donde dicen “todo da igual, no importa” , aunque la realidad es que no se lo creen y por ello terminan en conflicto consigo mismos. La realidad es que sí hay cosas que son mejores que otras y aún así no son capaces de decirlo de tal manera que no pueden reclamar lo que por otra parte han dicho. Y ese es el problema que vemos en estos países entre estas facciones que son, claramente, pre-convencionales, conformistas y de pertenencia mítica. Ningún liberal en su sano juicio apoyaría estas acciones si un gobierno occidental tratase de imponer cosas semejantes entre sus ciudadanos. Imaginemos al gobierno francés diciéndole a sus féminas: “ Ok, a partir de mañana, todas las mujeres llevarán el velo sobre el rostro”. Francia entera explotaría. En cambio no pasa nada si eres musulmán y obligas a las musulmanas a hacerlo. Esto es, por lo tanto, parte de lo que llamamos “locura aperspectivista” (sin perspectiva), esta idea de que puede existir una perspectiva sin perspectiva y que es la de la igualdad radical. Lo que representa, claramente una igualdad de pacotilla. Una vez más, no piensan que todos los valores son iguales porque lo que piensan, en realidad, es que sus valores son los mejores y este es el problema con el que nos vamos a encontrar durante

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varias décadas. Y estoy seguro que los valores de Primer Grado de conciencia no van a ser capaces de resolver esta dificultad, de modo que nos toca esperar hasta que emerja el 2ndo grado de conciencia, se desarrolle y se meta en Política. Y eso puede ocurrir en 20,30 o 40 años. Es una pesadilla. Al mismo tiempo, existe un 90% de probabilidad, y así lo dicen los estadísticos que han estudiado estos temas, de que de aquí a 10 años pueda ocurrir un ataque nuclear perpetrado por un “grupo terrorista”. Si eso ocurre nos encontraremos con la verdadera pesadilla. Tres o cuatro estados serán barridos en los Estados Unidos, haciéndolos invivibles. Esto hundirá a los Estados Unidos en una crisis económica profunda que, a su vez, arrastrará al resto del mundo a la crisis económica más salvaje de toda la historia de la humanidad. Es una visión horrenda. Veremos a ver si el cambio al segundo nivel tiene el tiempo suficiente para actuar. R T.- Después de hacer la meditación Vipassana de Goenka durante dos años, no llego a trascender la dualidad (sensación de que el sujeto observa el objeto) de modo que ¿ Cuál sería el último paso para trascender esta dualidad? ¿Es necesario seguir practicando durante muchos más años para poder experimentar la unidad? ¿Es el éxito un tema de esfuerzo? ¿Es posible mantenerse en la obser-

vación para siempre sin llegar a la identificación y posterior trascendencia de eso que es observado? K W - Lo que ocurre con la meditación y los estados en los que entras, es que los estados son reales y tienen sus propias características. Están influenciados por las ideas que tengas en la mente acerca de cómo es el estado último y qué es lo que vas a experimentar, ya que estas son, precisamente, las ideas que te vas a llevar a ese estado. Cuando sales de ese estado, estas ideas es lo primero que vas a ver. El hecho es que la meditación Vipassana como mucho te lleva a Nirvikalpa Samadhi, que es un tipo de cese de la mente o todo lo contrario de gran producción de actividad mental, haciendo así que cualquier manifestación se vea, inherentemente, como errónea e ilusoria. Nagarjuna, cuando encontró las raíces del Vajrayana se dio cuenta de que el 95% de las prácticas que se realizan en el budismo Mahayana y Vajrayana, el Buda Gautama nunca las hizo, y en cambio siguen diciendo “siguiendo al Buda…”. Se trata de una práctica estrecha, parcial y fragmentada y mira a toda manifestación como Samsara, negando, por tanto, que nada en Samsara pueda ser verdadero o bueno. Es sólo Nirvana, ahora bien si a ti te gusta hay muchas prácticas NIR también en Nirvana. En Nirguna Brhama, el NIR significa: “sin, sin” o como en NETTI, NETTI “nada,


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GUIA nada” y el GUNA: cualidades, por lo tanto puro Bhrama, sin cualidades; NIRVIKALPA SAMADHI (sin movimiento de la mente), que viene de NIR: cese de la conciencia; por eso NIRVANA es NIR: “sin” y VANA “cualidades o características o aspectos”. En un sentido es como si estuviéramos en un sueño profundo. La idea es llegar a ese estado porque en ese estado no hay ego, no hay deseo, no hay sufrimiento. No hay nada. Se puede, como hemos visto, tristemente, durante la guerra de Vietnam quemarse vivo uno mismo y no sentir nada. Eso es Vipassana. La idea filosófica empapa la propia práctica. Lo mejor en estos casos es meterse en algo como el Zen o en algo como Dzochen que se encuentra en los niveles más altos de las enseñanzas tibetanas. También la escuela Vemapa tiene estas enseñanzas del Dzochen. Dividen las enseñanzas budistas en 9 niveles. Los dos primeros son Vipassana Shanta, por lo que vemos que es el entrenamiento introductorio para la mente, sólo eso, nada más elevado que eso. El tercer nivel es Tonglen, la práctica del Vajrayana, los tres siguientes son los Tantras externos y los otros tres son los Tantras interiores. Los Tantras externos mantienen la distinción entre lo absoluto y lo relativo y los Tantras interiores se identifican con lo absoluto y lo relativo. La filosofía del Dzochen es mejor, puesto que es verdaderamente no-dual, representando la naturaleza no-dual de la mente como, siempre presente. No tiene un comienzo en el tiempo. Está 100% presente aquí y ahora. Incluso esa idea, ya cambia la forma que tenemos de meditar y por lo tanto el efecto y naturaleza de lo que ocurre en ella. Es por eso un mejor sistema y filosóficamente más acertado y utilizado por las enseñanzas de Nagarjuna y la forma en que él explicaba el vacio como, radicalmente, incalificable, incluyendo esa propia idea. Ni siquiera puedes decir que es incalificable (porque ya lo estás calificando). Por eso, entrar en una de las formas de Budismo, bien Mahayana, como el Zen o Vajrayana; Budismo Tibetano, Dzochen o Kardhu es mucho más recomendable. Incluso, si haces entrenamiento Vipassana Shanta, se hace de una manera un poco diferente y se estudia en un contexto distinto, también, porque no se ve el

Samsara como la ausencia de todo, sino como una realidad elusiva o equivocada si la miramos a través de conceptos o reconocimientos incalificables. Ahí, Nirvana es verdadero, es puro Budhadarma. Es un sistema muy sofisticado y mucho más exacto en el que terminas viendo toda manifestación como auténticos ornamentos del Espíritu. R T- ¿Teniendo en cuenta que la realidad es tetraemergente, cuál sería el cuadrante que catalizaría el necesario avance hacia una estabilidad mayor y más sostenible a corto y medio plazo, por lo menos en los países desarrollados? K W - El cuadrante inferior derecho, sin duda. Lo que ocurre es que los individuos tienen estos cambios en la toma de conciencia y a veces también los grupos, aunque desafortunadamente, estos cambios no están anclados en una institución que los acompañe a lo largo de todo el proceso en el tiempo. Entonces, esa toma de conciencia se diluye, no tiene fuerza, impulso. Esta es una de las cosas que resulta más asombrosa porque aunque todos estamos, también, en el cuadrante inferior derecho, hay personas, que aún incluso estando dentro de ese cuadrante, parece ser que es el último cuadrante al que ponen atención. En cambios, si miramos, por ejemplo, a Karl Marx, para él, era el único cuadrante importante porque para él era el único real. Sabemos que esa postura es excesiva, parezca cierta. Un buen conocedor de la historia cultural de los pueblos tenderá siempre a ver el cuadrante inferior derecho como el factor más importante para determinar el nivel medio de conciencia. Así si miramos el trabajo de los Yankies en diferentes etapas, digamos la hortícola, agraria e industrial, el número de factores que son similares en las tres culturas tienen la misma base tecno-económica. Podemos ver que Marx lo llevó demasiado lejos y lo convirtió en lo único real, cuando existen 4 cuadrantes de la realidad que son, todos, importantes. Por supuesto que necesitamos el despertar individual en el cuadrante superior izquierdo y eso necesita ser comunicado y compar tido a otros en el inferior izquierdo, lo que pasa es que eso no se mantendrá o tomará forma hasta que creemos las instituciones pertinentes en el cuadrante inferior derecho. Así, nece-

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sitamos Medicina Integral, Educación y Política Integral, Leyes Integrales y también Historia Integral. Una vez que esto ocurra, reconoceremos que estas condiciones materiales están ahí 24 horas al día mientras que no se les pone atención, están ahí para nosotros todos los días y cualquier nivel de conciencia que creó ese artefacto (institución) ese es, precisamente, el nivel de conciencia con el que el artefacto resuena y funciona. Ya sabemos lo importante que la cultura es en una sociedad. En las sociedades hortícolas, un tercio de la sociedad consigue la comida utilizando un palo o una azada. Diferentemente, las sociedades agrícolas ya utilizan animales de tracción y las industrializadas, maquinaria. En las sociedades agrarias (agrícolas tempranas) el 80% de la comida es obtenida por mujeres porque una mujer embarazada puede usar una azada. En cambio su sociedad es primordialmente dirigida por los hombres. Es muy patriarcal en general, aunque hay algunos ejemplos, como África, que incluso en estos tiempos es la mujer la que mantiene el linaje y encontramos sociedades influenciadas por mujeres, es decir matrilineales, en las que el hombre toma parte de la vida social y política de una manera más indirecta. En las sociedades hortícolas y agrarias existía la institución de los dioses y las diosas como símbolo de poder y autoridad. Se les veneraba para asegurarse la fertilidad continuada de la tierra y de las mujeres. Y si encontramos una diosa de lo más venerada y adorada, esa ha sido la Diosa de la Agricultura. Tiene ese tipo de efecto, traspasa incluso las fronteras. ¡¡¡Es impresionante¡¡¡. Está ahí todos los días y resuena siempre en su propia conciencia. Eso es, exactamente, lo que necesitamos hacer; empezar a llevar la Conciencia Integral por el mundo, creando instituciones que resuenen integralmente con la conciencia integral de las personas que lo crearon y que lo forman. La energía femenina es vital para el proceso en el que el mundo se encuentra actualmente. Lo que vemos en los últimos 10 años o así es que debido al esfuerzo de hombres y mujeres feministas, las mujeres se han liberado de los roles tradicionales. Fue esto lo que formó par te del comienzo de la Revolución

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Industrial, ya que las máquinas empezaron a suplantar el trabajo que los cuerpos humanos habían hecho hasta entonces. Como los hombres tenían más fuerza en la parte superior de su cuerpo, los hombres desarrollaron el espíritu productivo, deforestando, construyendo cañones, casas y carreteras. Cuando las máquinas empezaron a hacer el trabajo de hombres y mujeres, ya no fue necesaria la división por tareas. Como ejemplo, en Norteamérica, ahora, con la excepción de las carreras de ingeniería y matemáticas, existen más mujeres en la Universidad que hombres, incluyendo la carrera de Medicina. Lo más raro que está ocurriendo es que los hombres son aún el sexo desechable (el que se envía a la guerra) y el que mantiene la necesidad de proveedor y protector. Por eso es que los hombres se encuentrasn en una situación muy extraña. Las mujeres han desarrollado los cuadrantes izquierdos y los hombres los derechos. Por eso, estamos todavía buscando el equilibrio y estamos rezagados, evolutivamente hablando, como humanidad. Carol Gilligan, presentó cuatro niveles de desarrollo muy interesantes en su libro y, en cambio, fue muy mal comprendida e interpretada. Presentó dos puntos importantes. Uno fue que tanto hombres como mujeres se desarrollan en los mismos niveles jerárquicos (los hombres piensan más jerárquicamente, mientras que las mujeres piensan más relacionalmente). Por eso, muchas feministas entienden que todo lo jerárquico es machista, y eso no es cierto. Se deshicieron por lo tanto de todo lo jerárquico y eso fue devastador puesto que cortó los estadios de crecimiento (niveles de desarrollo) femenino. El segundo punto describe los estadios mismos. Su primer estadio/nivel es el que ella llama: egoísta, el siguiente lo llama: “de responsabilidad y atención al otro” yu el tercero sería: “el cuidado universal”. Esto correspondería con las visiones egocéntrica, etnocéntrica y mundicéntrica. El siguiente nivel sería el “integrado” o “integral”, respectivamente. Esto es algo que podemos ver que ocurren con nuestros propios niveles de desarrollo. En los primeros estadios de desarrollo, los estereotipos sexuales pretenden adueñarse de la personalidad y son muy difíciles de superar. Así, vemos

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países del tercer mundo, que mantienen de manera permanente esta actitud y es, precisamente, lo que confunde a los liberales porque mantienen que somos todos iguales, y cuando llegan a estos países del tercer mundo se encuentran con las clitorectomías, las mujeres ocultas debajo del burka y todas estas prácticas horribles. Se espera que los liberales digan “Oh, eso es maravilloso, porque es su cultura” (veamos el nivel etnocéntrico). No son capaces de decir que todo eso es terrible, de modo que, simplemente dan la vuelta a la cabeza y miran para otro lado, sin hacer nada. El mayor cambio que se ha producido en la conciencia de estos países es la educación de las niñas porque esto puede cambiar más factores en la sociedad que cualquier otra cosa. R T - ¿Cuál ha sido el mayor descubrimiento de tu vida? K W - Bueno, eso es interesante, déjame pensar. Diría que lo más grande ha sido la Teoría básica Integral, el AQAL (*) (en español OCON(**)), puesto que eso me ha permitido aunar todos los conocimiento que tenía en un mapa coherente, comprensivo y abarcativo. (*) AQAL (All Quadrants All Leveles: Todos los cuadrantes, todos los niveles) (**) OCON (Omni cuadrante, Omni nivel) También diría que el ADN es un gran descubrimiento, que a mí me apasiona, sobre todo en relación con el cerebro, por su plasticidad. Se pensaba que nacíamos y moríamos con el mismo cerebro y ahora ya se sabe que no es así, todo está cambiando permanentemente. Las neuronas se pueden reciclar y volver a nacer. Es sorprendente. RT. ¿Cuál es el significado del miedo y qué es lo que te ha revelado en tu vida? KW- Pienso que una de las cosas más acertadas del Curso de Milagros fue el decir que lo contrario del amor no es el odio, sino el miedo. Pienso que, efectivamente, esto es verdad. Si tomamos los Upanishads, en ellos aprendemos que siempre que existe “ un otro”, hay miedo. LLegamos, entonces, a la conclusión de que cuando existe una contracción del yo, existe el miedo. El miedo es el movimiento fundamental de la autocontracción. El amor es el sentimiento primordial de la expansión. Esa es la verdad y así es como aprendí mis lecciones, a través del sufrimiento y el

placer y a través de todas las variantes de arriba y abajo. Hoy en día, me doy cuenta de esta realidad más y más en el día a día. R T - ¿Cuál es la versión más optimista de un mundo que fuese capaz de producir una evolución positiva y por lo tanto cambios positivos? KW.- El centro de gravedad de todas las Instituciones mundiales estaría, por lo menos, en la conciencia de 2ndo grado y entenderíamos los procesos de transformación tan bien, que podríamos garantizar que cualquier bebé que naciese se desarrollaría hasta la conciencia de 2ndo grado sin interferencias de ningún tipo, ya que todos los miembros de esa sociedad estarían empujando y apoyando la manifestación de la Evolución. La realidad, es hoy muy diferente. Tenemos muy poca comprensión de lo que es el desarrollo y la transformación. No sabemos mucho acerca de las razones por las que las personas crecemos y evolucionamos. Margaret Mahler, una de las más grandes psiquiatras dedicada al estudio del desarrollo humano, sobre todo en la infancia, grabó a cientos de niños y se dio cuenta de que los niños nacen con un yo separado emocionalmente durante unas cuantas semanas y después se simbiotiza con la madre durante 4 o 5 meses, siendo uno con ella, hasta que por fin se separa como un yo individual que puede reconocer a la madre como “otra” persona. Vio madres que se comportaban como verdaderas pesadillas criando a hijos perfectamente sanos y saludables. Y viceversa. Después de 20 años de investigación, concluyó que “lo que el león tiene de desarrollado, aún se mantiene en el niño”. Por supuesto que no nos gusta escuchar eso, puesto que queremos imponerle nuestra idea de la realidad y sobre todo tenemos la pretensión de estarlo haciendo “bien”, y estar ciertamente “cuidándole”, siendo “buenos padres” y enviándoles a “buenas escuelas”. Se trata de una actitud muy narcisista ya que ¿quién sabe lo que es lo mejor para el niño, más que el niño mismo?. No sabemos mucho acerca del desarrollo. Y esto es tan real que nos hace pensar en la reencarnación cuando los niños hoy en día parecen venir sabiendo ya tantos trucos. Por tanto, lo más recomendable es tener la comprensión de


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que podemos sólo guiar a las personas en su proceso de desarrollo, desechando la idea de que sabemos algo. Las personas siguen olvidando que incluso aunque tuviéramos un gobierno de 2ndo grado de conciencia, todo ser humano comienza en la casilla 1 y que sobre la casilla 4, habrá personas aún enganchadas a la droga, a las bandas callejeras, a cuestiones tribales y al país de las maravillas. De modo que engrasar la Espiral de la Evolución sería lo más recomendable para que así las personas pudieran atravesarla fácilmente. ¿No sería estupendo poder hacerlo?

descendente bien peligrosa. Como ya he dicho en otras ocasiones, nuestra capacidad de producir comida es… estamos espoliando demasiado ¡¡¡ Somos casi 7,000,000,000 de seres en la Tierra. Desde 1950 al año 2000, hemos crecido cerca del 150%, cuando desde 1900 hasta 1950, la tasa de crecimiento estaba tan sólo en el 40%. Paul y Ann Ehrlich ya alertaban en 1968 con su libro “La Bomba demográfica” sobre el peligro de la superpoblación. Todas estas carencias se acelerarán de manera negativa hasta el posible colapso del sistema financiero mundial. Ya ha ocurrido casi,

Una en especial, la AIG había asegurado algo así como el 70% u 80% del mayor banco del mundo, y cuando todos reclamaron, AIG quebró. Y ocurrió algo que nadie jamás habría imaginado que pudiera ocurrir y es que todo se vino abajo. El gobierno de los Estados Unidos, dio, finalmente, el dinero a los bancos y les dijo que empezaran a dar créditos para poder mantener el orden interno y poder seguir funcionando. Era algo de lo que nadie quería hacerse cargo, de modo que la costura que hizo el gobierno, salió bien, pero aún estamos en el filo de la navaja de la posibilidad de que el colapso

R T - ¿Cuál sería el final más lógico para la humanidad si seguimos actuando de la manera que lo hacemos? Después de una gran carcajada, Ken responde… K W - Es muy probable que veamos una serie de desastres en cadena. Nos estamos acercando aceleradamente al pico de la escasez; la falta de petroleo, de agua, de comida sana. Y me atrevería a decir que esto va a ocurrir de aquí a no más allá de 20 años. Es una cascada

recientemente. Algunas de las instituciones bancarias se declararon demasiado grandes para colapsar y hubo un período cuando el jefe del Tesoro y sus consejeros pensaron, literalmente, que el sistema financiero al completo terminaría colapsando. ¡Estaban tan sobrepasados con los préstamos¡. Hacían muchísimo dinero a base de hacer préstamos a tasas terroríficas. Para poder cubrir sus pertenencias, aseguraban estos créditos con ciertas compañías aseguradoras.

pueda ocurrir. Cuando algo se ve tan cercano, la verdad es que asusta mucho. Es como ese avión con cabezas nucleares que explotó en España hace unos 15 años, que tenía 5 mecanismos de seguridad para evitar que explotase y afortunadamente sólo 4 fallaron, de modo que ahí está todavía esperando a ver qué pasa. Todas estas cosas pueden agravarse con una explosión nuclear perpetrada por un grupo terrorista. Cualquier cosa podría pasar. Ciertamente que la guerra es

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posible. Iran y Korea del Norte son dos potencias nucleares totalmente fuera de toda cordura. Y además, ahora, con el accidente nuclear en Japón, asistimos a un desastre que es casi tan grave como una explosión nuclear. Con el viento soplando de la manera que lo hace, la radiactividad está llegando hasta la parte Noroeste de Norteamérica. Hay tantas centrales nucleares en funcionamiento que…, por ejemplo, más del 80% de la energía de Francia proviene de plantas nucleares y tienen docenas y docenas. Este es el miedo que nos producía la película aquella del “Síndrome de China” con Jane Fonda y Michael Douglas. Se trataba de una planta nuclear que tenía una fuga y se llamaba el síndrome de China porque el material radiactivo si se seguía disolviendo podría atravesar la corteza terrestre y llegar hasta China. En la película se quedaban muy cerca de que ocurriera. El problema es, precisamente, que hay muchos de nuestros sistemas que están interconectados. Si seguimos en la escalada de negatividad cualquier cosa puede ocurrir, puede ser el petróleo, el agua o cualquier otra cosa. Ahora bien, por primera vez en la historia, los problemas más grande de la humanidad, son globales, y lo que haga una nación tendrá impacto en todas las demás. Por ello, si miramos al sistema financiero mundial, cualquier cosa que una sola nación trate de hacer por sí sola, no servirá de nada. Si miramos el terrorismo, tampoco. Cualquier cosa que un solo país trate de hacer para solucionarlo, no servirá de mucho. Si miramos al problema climatic, lo mismo, cualquier cosa que haga una nación, no va a resolverlo. Eso es muy diferente a los años y siglos anteriores. Anteriormente nos sentíamos poderosos, porque cualquier problema que ocurriera, nosotros mismos le encontrábamos la solución. ¡¡¡ No podemos hacer lo mismo ahora ¡¡¡ Estamos, verdaderamente en la era Integral tanto en un sentido positivo, como negativo. Lo positivo es que tenemos estas capacidades de cambiar las cosas, lo negativo es que los problemas, hoy en día, son globales. Y si nos caemos nosotros, todo se va a caer. ¡¡¡ Hay tantísimos factores que pueden fallar, hundirnos, salir mal, y todos ellos están tan interconectados que parecería que todo se destruye ¡¡¡ Es real-

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mente fantasmagórico. Sería deseable que antes de que todo esto ocurriera, fuéramos capaces de desarrollar nuestra conciencia a la conciencia de segundo nivel, aunque no estoy demasiado contento puesto que parece que la devastación va a ocurrir más rápido que el desarrollo de la Conciencia. R T - ¿Qué es eso de ver la Liuz y cuál es la diferencia con la Iluminación? K W .- Ver la Luz tiene que ver con la experiencia de luminosidad. Existen experiencias auténticas de fabulosas nubes de Luz y luminosidad. Es algo muy común en los reinos sutiles. Hay un tipo de luz, que es un tipo de claridad permanente que se trae a la conciencia de la vida diaria cuando se ha meditado viendo esta Luz. No es lo mismo que la Iluminación, que es el estado del Ser que incluye al cuerpo, las emociones, la mente y el espíritu y más allá la integración de todos ellos en la experiencia espiritual del Vacio. Y no solo teóricamente, puesto que es una experiencia que no tiene cualidades. Es radicalmente libre. Por lo que no se trata de Luz, frente a oscuridad, arrobamiento frente a conciencia cotidiana. Se trata de esta apertura radical y este vacio de libertad y formas. No se trata del yo identificándose con la claridad o la luminosidad, ni nada que se le parezca, sino la experiencia de la calma total. En la Iluminación y cuando se está en meditación es muy habitual experimentar estas nubes de claridad. También se experimentan con el Tantra, con la meditación Zen, con el Shikantaza, el Trechud y otros y también es interesante porque la claridad es la sabiduría trrascendental de la rabia. De modo

que si te enfadas con conciencia no-dual, estarás dando paso a la experiencia de la Luz. Yo mismo he tenido esa experiencia. R T- Si consideras la conciencia como un instrumento, no como un objeto, ¿Cuál es, entonces, el objeto de la conciencia? K W - Bien, todos los fenómenos que surgen son el objeto de la conciencia. De modo que hablamos de Conciencia con mayúsculas: La Gran Mente, el Espíritu. En cambio hay una manera de pensar en el Espíritu que nos conecta con la experiencia diaria, ya que todos somos conscientes de nuestra conciencia. Ciertas tradiciones mantienen que si miramos la conciencia de una forma determinada, despertaremos. De modo que el hecho de que tengamos conciencia, está ya mostrando, claramente, que existe la Gran Mente, o que el Espíritu existe y que lo podemos reconocer por su sencillez. Cuando hacemos ese reconocimiento, entonces reconocemos la fuente de toda Creación o la creación contínua de todo lo que emerge, aquello que en algunas religiones es llamado ““El creador”·. Entonces también reconocemos que todas las cosas son puros ornamentos del Espíritu. Existe, pues la Realización, algo así como una Iluminación Mística y/o Despertar. Esta es una de esas preguntas de ¿por qué existe Dios? O ¿por qué es el Vacio la realidad última y por qué tiene que haber una realidad última? La respuesta es muy simple “porque así ES”. Y Ken, termina esta primera parte con una gran carcajada. Traducción y redaccion : Raquel Torrent –Psicologa-


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MAJULIla isla de Brahmaputra e visitado de nuevo la Vieja Delhi y me he extraviado, apasionado, por su mosaico de callejuelas atestadas de gentes y animales y que parecen salidas de un cuento de las Mil y Una Noches. He vuelto a visitar el Hospital de Aves, las mezquitas, el templo sikh y el templo hindú. Me he traslado a los distritos de los hermafroditas y he conversado con algunos de ellas para tomar referencias para mis relatos de viajes. En la terraza de una casa a la que se accede por unas empinadas y crujientes escaleras, he entrevistado al guru de los hermafroditas, que se ha quejado del desprecio que les muestran muchos de sus compatriotas. Después he dormido unas pocas horas, a la espera de tomar al amanecer el avión hacia la capital del estado de Assam, en el nordeste, llamada Gauhati. ¿Qué me lleva a volver a esta ciudad ruidosa y cuyos edificios parece que nunca se han acabado y dan un aspecto desolador; esta ciudad que se extiende en una de las orillas del Brahmaputra, que es junto con el Ganges, el Yamuna y el Indo, uno de los grandes ríos del norte? Lo que me motiva para volver a esta ciudad no es otra cosa que poder desde ella tomar un coche y trasladarme a varios centros de kilómetros para poder tomar un trasbordador y alcanzar la isla fluvial más grande del mundo, en el Brahmaputra. La carretera está bordeada por enormes extensiones de te. E te de Asma es uno de los mejores del mundo. Estoy recorriendo este estado, que en siglos pasados fue cuna de la tradición tantra y de notables maestros y yoguis. Contemplo a las mujeres partiéndose el espinazo del amanecer al anochecer, para recolectar la hoja del te. Paso un día en la reserva Nacional de Kaziranga, donde hay innumerables rinocentes y que se cubre en elefante. Prosigo viaje, deteniéndome a visitar algunos templos de un tantra degenerado y donde se llevan a cabo ritos sangrientos con animales. Por fin alcanzo, al norte del estado, la margen del Brahpaputra, desde donde tomo un trasbordador a la isla de Majuli. Estoy emocionado, pues es uno de los pocos lugares en el subcontinente que no he visitado y que seguro no habrá de defraudarme. En esta ocasión no busco, como tantas otras, aldeas tribales o una naturaleza salvaje y apabullante, sino poder visitar parte de los veintidós templos que hay en esta pequeña isla sagrada, y todos ellos dedicados al misericordioso dios Visnú, que tanta devoción despierta entre las gentes de la India y que configura con Shiva y Brahma a la Trimurti hindú. Me he alojado en la hospedería de uno de estos curiosos monasterios, que más parecen casas solariegas que otra cosa. He conectado con los monjes, que los hay de todas las edades, algunos sumamente apuestos, con un toque femenino, largos cabellos azabachados y el torso tostado y desnudo. Todos ellos sumamente amables. Me hablan del fundador de esta tradición y me insisten en lo esencial que es la devoción, el culto y la práctica del yoga y la meditación. Los monjes ejecutar danzas de una hermosa precisión, que tienen un carácter iniciativo y ayudan en la elevación del la consciencia. También representan dramas religiosos. Es en una noche cálida y perfumada en Majuli donde he tenido ocasión de vivir una de las experiencias más profundas de las que he acopiado en la India. Al anochecer se me convoca en una de las amplias salas del monasterio. A la luz pálida y titilante de las velas, los novicios, arropado el cuerpo en su mitad inferior con un lienzo blanco, ejecutan formidables danzas en las que juegan un papel esencial las posiciones de yoga. Sus mentes están como en éxtasis y sus cuerpos parecen ser de goma. ¡Cuánta belleza y fortaleza a la par en esos movimientos yóguicos que requieren una gran preparación!. Hay novicios de incluso cinco o seis años de edad. Danzan yóguicamente ante mí y me quedo sorprendido por la fluidez de sus movimientos. La música arroba la mente e induce al trance místico. Y CENTRO DE YOGA SHADAK de lo más sublime a lo inevitablemente cotidiano: la cena. En la cocina del monasterio, Inaugurado en l971 y dirigido por Ramiro Calle han pasado por el mismo más de entre muy variados utensilios, un arroz integral y en buena cantidad para reponer el medio millón de practicantes y se imparcuerpo, todo ello bajo la mirada confortante y amable de los monjes que dedican sus ten diariamente clases de hatha-yoga y de radja-yoga y meditación. vidas al todo-benevolente Vishnu.

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a cosmética certificada engloba a todos aquellos productos de belleza, salud e higiene personal que excluyen de sus composiciones elementos químicos y sintéticos, y que están elaborados a partir de extractos naturales y de origen certificado. Son productos libres de aditivos nocivos para tu organismo y para el medio ambiente. A este tipo de productos también se les conoce como cosmética natural, cosmética ecológica, cosmética natural controlada, etc. En esta serie de artículo, te desvelamos algunos trucos y consejos para cuidarte, gracias a la naturaleza.

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LA FORMA MÁS NATURAL DE CUIDAR TU CABELLO Hay muchas cosas que no podemos decidir sobre nuestro pelo porque viene determinado genéticamente: el color, la textura, la cantidad... sin embargo, que luzca fuerte y sano es algo que corresponde a cada uno y que dependerá de los cuidados que le demos, de nuestra alimentación e incluso de nuestro estado de ánimo. Como sabemos, el cabello, tanto femenino como masculino, siempre se ha asociado a la belleza y a la salud. Mientras que una melena vigorosa y brillante puede realzar nuestras facciones, el pelo descuidado y sucio puede convertirse en la peor carta de presentación. Por ello, es muy importante concederle la impor tancia que merece y seguir algunas pautas básicas para un buen cuidado, siempre de la manera más natural posible. Un primer error en el que caen muchas personas es pensar que es conveniente lavarse el pelo todos los días. Nada más lejos de la realidad. Los lavados, aunque evidentemente son necesarios, arrastran parte de la película protectora natural del cabello y del cuero cabelludo, debilitándolo notablemente. Incluso los cabellos más grasos no deben recibir lavados muy frecuentes, pues se favorece la actividad de las glándulas sebáceas. Para la higiene del cabello, es importante elegir un champú adecuado para nuestro tipo de cabello, pero que además no contenga alcoholes ni otros compuestos químicos que pueden ser perjudiciales. Elaborar cham-

pú casero es una tarea algo complicada, pero sí podemos comprar champú neutro (no perfumado) y añadirle aceites esenciales. Por 60 ml de champú añadiremos unas 4 o 6 gotas de aceite de manzanilla, geranio y lavanda para cabellos normales; ilang-ilang o romero para cabello seco; enebro o té si tenemos problemas de caspa y aceites cítricos o de eucalipto para los cabellos grasos. Otro punto muy importante para la higiene y el cuidado del cabello es el cepillado, pues no solo favorece la circulación sanguínea del cuero cabelludo, sino que también ayuda a extender y repartir la capa protectora del cabello hasta las puntas. Además, con el cepillado diario eliminamos gran parte de las partículas de polvo y suciedad, así como los cabellos caídos y rotos, consiguiendo un pelo limpio durante más tiempo. Se debe utilizar siempre un cepillo de cerdas naturales pues los de fibras sintéticas pueden romper el cabello. Aunque los cuidados externos son importantes, lo que determina fundamentalmente el aspecto de nuestro cabello proviene de dentro. Así pues, una adecuada alimentación, unos hábitos saludables y una buena salud son factores determinantes a la hora de lucir un pelo saludable. Consumir excesivos productos grasos y refinados provoca ciertas disfunciones digestivas que no solo notaremos en nuestro cuerpo, sino también en nuestro cabello. Además de cuidar nuestra alimentación, ante casos de problemas capilares podemos recurrir a determinados complementos dietéticos que nos aporten vitaminas A, B y C; multiminerales como el alga kelp; lecitina o comprimidos de corteza de naranja y de limón, que favorecen la circulación sanguínea; extracto de gingko biloba para la circulación periférica o la alfalfa, que aporta una proteína análoga a la queratina. Hoy en día cada vez son más las personas que optan por cambiar de color sus cabellos. Ante esta situación, lo ideal es elegir productos lo más naturales posibles, pues los tintes contienen fuertes químicos que acaban castigando el cabello. La manzanilla, la retama o la henna son buenas alternativas, que aunque no proporcionen una coloración tan llamativa con los tintes, fortalecen y protegen el pelo. Otro punto imprescindible para mantener un cabello sano y cuidado es cortárselo a menudo y de forma adecuada. Con ello, conseguiremos estimular su crecimiento y al eliminar la parte más vieja y por tanto menos vital, y además será más fácil de peinar y manejar. Por último, veremos un tratamiento reparador intensivo para el cabello, que conviene aplicarse una vez al mes, para mejorar el aspecto físico del cuero cabelludo y la textura del pelo. Mezclaremos 90ml/6 cucharadas de aceite de coco con 4 gotas de aceite de romero y 3 de aceite de té y lavanda. Podemos guardar la mezcla en un recipiente de cristal oscuro, pues durará para varias aplicaciones. Aplicamos una pequeña cantidad antes de enjabonarnos el pelo y realizamos un suave masaje capilar, sobre todo en las puntas. Después, cubrimos la cabeza con una toalla caliente y lo dejamos actuar durante 15 o 20 min. Después lo aclaramos y


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más allá de la Inteligencia Emocional

Rolando Toro Araneda, el psicólogo creador de la Biodanza, propuso el término Inteligencia Afectiva que trasciende el concepto habitual de Inteligencia Emocional.

INTELIGENCIA Y EMOCIONES: UNA PAREJA DE HECHO

Empecemos contando brevemente la historia de estos dos tortolitos: Hasta 1969, la inteligencia y las emociones no se percataban la una de la otra, pertenecían a campos de estudio separados entre si. De 1970 a 1989, empiezan a coquetear y Howard Gardner esboza la teoría de la Inteligencias Múltiples. De 1990 a 1993, recibieron el flechazo de unos cupidos llamados John Mayer y Peter Salovey que crearon el concepto de Inteligencia Emocional. De 1994 a 1997, Daniel Goleman consigue que se popularice su relación convirtiendo a la pareja en portada de todas las revistas. Desde 1999, Rolando Toro da un giro de tuerca al concepto con la expresión “Inteligencia Afectiva” que aporta una direccionalidad a las habilidades de la Inteligencia Emocional. Este maestro de ceremonias dotó de un nuevo significado a la pareja.

INTELIGENCIAS MÚLTIPLES

Quizá el autor que más ha ensanchado lo que consideramos inteligencia ha sido Howard Gardner con su teoría de las Inteligencias Múltiples. Plantea que no existe una única inteligencia que agrupa distintas capacidades si no que existen muchas inteligencias diferentes e independientes: Inteligencia lingüística Inteligencia lógica-matemática Inteligencia espacial Inteligencia musical Inteligencia corporal cinética Inteligencia intrapersonal Inteligencia interpersonal Inteligencia naturalista Inteligencia existencial Gardner define la inteligencia como la “capacidad de resolver problemas o elaborar productos que sean valiosos en una o más culturas” y considera que todas las personas

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poseemos todas las inteligencias en mayor o menor medida. Descarta la existencia de una inteligencia general que englobe o coordine todas las demás, poniendo como metáfora el funcionamiento de un cuarteto de cuerda en el que los instrumentos se apoyan entre sí y no el de un director de orquesta que organiza los diferentes instrumentos.

INTELIGENCIA EMOCIONAL La Inteligencia Emocional se suele referir a la capacidad para reconocer sentimientos propios y ajenos, y la habilidad para manejarlos. Según Daniel Goleman, la inteligencia emocional engloba cinco capacidades:

Conocer las emociones y sentimientos propios. Manejarlos. Reconocerlos. Crear la propia motivación. Gestionar las relaciones. Considera que condiciona el éxito de una persona mucho más que el tradicional concepto de inteligencia que se refiere sólo a los aspectos cognitivos, como por ejemplo la memoria y la capacidad de resolver problemas. La Inteligencia Emocional, haría referencia a las Inteligencias Intrapersonal e Interpersonal del modelo de Inteligencias Múltiples.

INTELIGENCIA AFECTIVA Llegamos a la aportación que nos ofrece el ingenio creador de Rolando Toro: la Inteligencia Afectiva. Aunque muchos autores tratan a la Emocional y la Afectiva como sinónimos, Toro aporta una visión ética diferenciadora. La Inteligencia Afectiva sería “la inteligencia puesta al servicio del amor, de la felicidad y de la alegría de vivir” (R. Toro). Esta visión trasciende la tradicional consi-


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deración de la Inteligencia Emocional como un conjunto aséptico de habilidades que se pueden utilizar tanto para objetivos benefactores como dañinos. Por ejemplo, habitualmente se consideraría “inteligente emocionalmente” a una persona que consigue manipular a otras desplegando sus habilidades empáticas (un vendedor que se aprovecha de tus necesidades o un líder que somete a un pueblo). “La inteligencia emocional es una inteligencia de astucia, no de amor” (R. Toro). Podríamos decir que “Inteligencia Afectiva” es lo mismo que “Inteligencia Emocional utilizada desde parámetros éticos”.

LA BIODANZA DESARROLLA TU INTELIGENCIA AFECTIVA Lo mejor de todo es que podemos aumentar la inteligencia afectiva, casi sin darnos cuenta, mientras lo pasamos fenomenal. La Biodanza hace una labor silenciosa que pulsa en todas las teclas necesarias para que orientemos nuestra inteligencia hacia la felicidad. Acaricia nuestras emociones, instintos y células para transformarnos permanentemente. ¿Qué hay que hacer para crecer en inteligencia emocional y afectiva? Vamos a presentar los tres pasos básicos que ilustran la mayoría de los autores y cómo actúa la Biodanza en cada uno de ellos: Percibir y aceptar las emociones. Entenderlas. Regularlas.

PERCIBIR Y ACEPTAR LAS EMOCIONES El primer paso es permitirnos sentir lo que estamos sintiendo.Algo que parece obvio pero que es el inicio de todas las dificultades de integración emocional. Sobre esto parecen estar de acuerdo, aunque con diferentes expresiones, la gran mayoría de autores y corrientes psicológicas (cognitivo-conductual, psicoanálisis, humanista, positiva, gestáltica, budista, terapia de

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aceptación y compromiso, terapia centrada en las emociones...). De la misma forma que no podemos salir de una habitación sin antes haber entrado en ella, no podemos dejar de estar tristes si antes no hemos dado “la bienvenida” a esa emoción aunque sea desagradable. La Biodanza nos sensibiliza, nos ayuda a hacernos amigos de nuestra propias emociones y disuelve todas las “falsas defensas” que nos llevan a pelearnos con lo que estamos sintiendo, evita las evitaciones. Es un sistema basado en la vivencia “experiencia vivida con gran intensidad por un individuo en el momento presente, que compromete la cenestesia, las funciones viscerales y emocionales.”(Toro, 2000). La absoluta integración entre movimiento, música, grupo y ejercicios que se da en la sesión de Biodanza deja pocos huecos para escaparnos de sentir.

ENTENDERLAS El siguiente paso es captar el mensaje ayudador que se esconde en cada emoción. Las emociones y sentimientos son

una valiosa brújula en nuestro viaje de y hacia la felicidad. La tristeza nos avisa de una pérdida, el enfado de que nos están faltando al respeto, el miedo de que debemos sopesar con prudencia una acción... La sesión de Biodanza tiene dos fases integradas entre sí, que actúan sobre el sistema nervioso autónomo, la simpático-adrenérgica (con ejercicios-danza que inducen estados de alerta) y la parasimpático-colinérgica (de placidez o tranquilidad). Principalmente en esa segunda fase se dan diferentes procesos de trance (pasaje de un estado de conciencia a otro) y regresión (percepción de sensaciones y emociones similares a las que se experimentan poco antes y después de nacer). El resultado de todo ello es que la Biodanza nos produce una expansión de conciencia, es decir, nos abre nuestra forma de percibir y entender el mundo (interno y externo). Lo vivido en Biodanza nos permite dotar de otro significado, más rico, a nuestras emociones y a nuestra vida.


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Con esas tres claves y un largo elenco de ejercicios enfocados al desarrollo de nuestros potenciales, la Biodanza nos facilita que nuestros actos estén tamizados por el amor y una entusiasta apuesta por la vida.

El último paso sería actuar de una forma que sea beneficiosa para mí y para mi entorno. Eso es en lo que consiste la regulación, que no hay que confundir con intentar “controlar”, “dominar” o “taponar” nuestras emociones, sino con establecer una sinergia entre la energía y el mensaje que nos DACIÓN N U aportan para pasar a la acción LLA EURONI de forma saludable. En todos los ejercicios de Biodanza existen tres normas Entidad con más de 13 años de básicas que orientan esta experiencia en formación y consultoría acción: en Creatividad, Innovación y Progresividad (para Gestión de la Felicidad. que cualquier acción o Facilitadores Didactas de Biodanza transformación resulte Sistema ROLANDO TORO. orgánica) PARA MÁS INFORMACIÓN: Autor regulación Biodanza en Neuronilla: (para que sea benefiwww.neuronilla.com ciosa para nuestra perBiodanza en España: sona) www.biodanzaya.com Feedback (para que sea Biodanza en el Mundo: coherente y positiva para las www.biodanza.org demás personas y la naturaleza).

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¿¿Qué es Gestalt??

La Terapia Gestalt es una de las opciones o perspectivas para llevar a cabo una “terapia”, es decir una revisión de vida y de actitudes a fin de mejorar o resolver los problemas que restringen nuestra libertad de acción y percepción, debido a causas o problemas de origen psicológico/emocional. Hemos hecho algunas preguntas al respecto a Miguel Albiñana, expresidente y miembro supervisor y didacta de la Asociación Española de Terapia Gestalt (AETG), que actualmente cuenta con más de mil asociados en nuestro país.

Verdemente ¿Qué es la Terapia Gestalt?. Miguel Albiñana. Gestalt es una palabra de origen alemán que tiene el significado de un conjunto organizado, una configuración. En su momento, allá por los años 30 del pasado siglo , la psicología Gestalt fue una orientación de investigación que quería poner el acento en que fondo y forma son fenómenos de interés extraordinario que condicionan la percepción. Fritz Perls, el padre y fundador de la terapia Gestalt, adoptó esta terminología para dar a conocer su método terapéutico con bases en la fenomenología y en el existencialismo, y raíces teóricas diversas. La terapia gestaltica supone un intento de llegar a la sanación a través de la vivencia del aquí y ahora, en contacto intenso con el terapeuta. No se niega la influencia de las situaciones pasadas o inconclusas, como parte de los problemas, si bien se pretende focalizar la atención en el presente y dar la importancia necesaria a las emociones reales y actuales de la persona. Implica un sentimiento de mucha fe en la capacidad de cada uno de reorganizar su propia vida (la confianza en la regulación organísmica) y de alejarse de las ficciones a las que nos obligan los fenómenos de presión social y el determinismo. Es preciso integrar la creatividad individual en el círculo social, dejando de lado las máscaras o introyectos asumidos sin digerir. Se trata de un requisito de curación. Y se insiste en que cada ser humano es un agente de cambio social, a través del desarrollo de sus capacidades genuinas y originales. V . ¿Cuales son los beneficios que cabe esperar de un tratamiento gestaltico? M A.Depende del tipo de problema. En general, puede decirse que la terapia gestaltica lleva a relacionar y a coordinar más eficazmente las emociones con los pensamientos y las acciones. Es un enfoque “optimista”: que se basa en una confianza en la “capacidad organísmica” de la persona, ayudando a soltar apoyos en falso; “existencial”: centrado en un contacto personal entre terapeuta y paciente lo que da lugar a relaciones más sanas y verdaderas y “fenomenológico”: al llevar a la persona a referirse al presente y por tanto a cerrar situaciones inconclusas que lo condicionan. Tiene una orientación emocional (aun cuando el darse cuenta deba llevar a una acción adecuada), que prima sobre la comprensión intelectual (enfoque del como antes del porqué): Perls, llamaba basura a hablar acerca de lo que está pasando, en lugar de sentir lo que sucede, lo que ayuda a darse cuenta y a cambiar el rumbo de lo falso. V . ¿Qué tipo de problemas pueden beneficiarse de la Gestalt? M A . Creo que muy diversos. Sin duda el conflicto existencial, el encuentro con el propio sentido, pero también dejar atrás situaciones tóxicas o inconclusas, temas de identidad, de pareja… La terapia Gestalt tiene vínculos con el pensamiento y las prácticas orientales de meditación: Perls había conocido el zen y asumió las ventajas de su práctica. Ello colabora a darse cuenta de lo que sucede a un nivel personal, pero también relacional y universal. Para mi, ha sido un instrumento muy eficaz de comprender y de aprehender la relación que existe con el mundo y con el origen de todo. Por último me parece importante que, si se hace un proceso desde la Gestalt, se pueda elegir a la persona adecuada, con una formación eficaz y que esté orientada en lo personal a mostrarse presente, gestaltico, en la relación son su paciente u orientado/a.

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La Autorrealización es POSIBLE “ Para alcanzar la liberación, la iluminación, o la autorrealización, no hace falta irse a la India o al Japón ni encerrarse en una cueva o en un monasterio. La autorrealización no es un viaje exterior sino interior, de indagación profunda, de descubrimiento de la naturaleza del Ser. En ese viaje, el Seminario de la Autorrealización (Inochi no Seminar) puede ser el empujón definitivo”. Con estas palabras, el maestro japonés Kunio Nomura nos invita a participar en el taller que él mismo creó y que, tras años de experiencia en Japón, ahora empieza a difundirse en Europa. El Seminario de la Autorrealización, cuya singularidad y única dificultad radica precisamente en su original simplicidad, ofrece la posibilidad de disolver de forma directa la dinámica que genera la irrealidad y los patrones de pensamiento que no son genuinos o naturales, liberándose así cada participante de esa pesada carga y descubriendo su verdadera naturaleza. Para ello, Kunio Nomura sensei se encierra durante una semana con un número limitado de participantes (15) y les guía en un intenso proceso de indagación. El Seminario de la Autorrealización es un taller dirigido a todas las personas que anhelan vivir una vida auténticamente plena y feliz. No es una terapia ni un bricolage rápido sobre aspectos de la personalidad. Al contrario, es un proceso que atraviesa esa capa personal y va directamente a la esencia, a la visión clara, al “insight”. Esto posibilita el brotar de una nueva forma de pensamiento mas allá del pensamiento, no como un aprendizaje sino como una ventana que, por fin, se abre de par en par. Esa ventana interior puede abrirse fácilmente con la ayuda de Kunio Nomura sensei.

Kunio Nomura Kunio Nomura sensei es un maestro genuino y original, de gran sentido del humor y que desprende una contagiosa ligereza y simplicidad. Vive plácidamente en Japón, junto con su esposa Mutusko Nomura sensei (maestra de Seitai) y algunos de sus estudiantes internos, en su granja natural de la Montaña Akagi. Tanto él como su esposa fueron discípulos directos del fascinante Maestro Haruchika Noguchi sensei (fundador del Seitai) y, desde entonces, mantienen vivo su espíritu, sus enseñanzas y su forma de vida.

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Sentados ahora en un parque, a la sombra de un árbol, Kunio sensei contesta a las preguntas muy despacio, con pausas, con una relajada mirada y sin perder su brillante sonrisa.

Kunio sensei, ¿cómo comenzó todo esto?, ¿de dónde surge este taller tan particular y de qué manera comienzan sus enseñanzas a llegar a otras personas? Respuesta. Kunio Nomura (KN): Sí, hay una pequeña historia. A la edad de 26 años sufrí una grave enfermedad de la vista. Mis ojos estaban totalmente rojos y me dolían mucho. Finalmente, me decidí a visitar uno de los hospitales más prestigiosos de Tokio. Tras varias horas examinando mis ojos, por fin un médico me dijo, de forma mecánica, que yo tenía glaucoma y que, irreversiblemente, perdería la vista en unos seis meses. Pero no la perdió. Porque ahora ve perfectamente... KN: Es cierto, no la perdí. La cuestión es que mucho antes de este episodio, yo llevaba ya tiempo agonizando existencialmente por preguntas mucho más profundas y vitales para mí, sobre el significado de mi vida, mi felicidad y todo eso. Puede parecer extraño pero, cuando el doctor me habló, le escuché con calma, sin ningún tipo de tristeza o pena. Pensé: “bueno, incluso si veo o no veo, eso no cambia mi vida, eso no cambia lo que es fundamental y esencial en mi vida”. Y convencido de esto, al salir del hospital, en ese mismo instante comenzó el milagro. ¿Qué milagro? KN: En el momento en que miré al cielo, de pronto me di cuenta de todo. Sabía lo que yo era y lo que era el mundo. Todo cambió desde ese momento. O no, la verdad es que nada cambió. En realidad encontré lo


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GUIA que nunca cambia. Es decir, comprendí el significado de La Vida. Comprendí que el significado de La Vida nunca cambia, independientemente de si soy capaz o no de verlo. En ese momento capté un esbozo aproximado del mundo verdadero y a medida que pasaron los días y los años el esbozo se fue haciendo cada vez más penetrante y preciso. También creo que la autocuración de mis ojos empezó igualmente en ese mismo momento. Y ahora, cuarenta años después de ese momento, puedo ver con absoluta claridad. Pero, ¿qué paso en esos años posteriores a su descubrimiento? Parece como si la claridad de su visión no solo se diera en un plano físico, sino también mental, o espiritual... KN: Por supuesto. Realmente ese descubrimiento supuso un shock para mí y por eso cambió mi vida. La claridad se dio en todos los aspectos de mi existencia. Desde entonces, empecé encarecidamente a pensar en la Vida Auténtica, profundizando en el budismo, el cristianismo, el yoga, la filosofía oriental y occidental, el Zen, etc. y visitando a los llamados maestros. Con el paso del tiempo y la indagación continuada, llegué a un descubrimiento más natural y propio de la Verdad y entonces no sentí ya la necesidad de leer ningún libro. Tenía una gran confianza en mi propio descubrimiento y no necesitaba que nadie comprobase o diese por bueno mi descubrimiento. ¿Y a partir de ese momento comenzó a hablar con otras personas y a ayudar a otras personas? KN: No exactamente. Con el tiempo fui viendo algo evidente: mi realización personal era también universal y estaba al alcance de cualquiera, mi descubrimiento era valioso para todos. No obstante, cuando empecé a compartir mi iluminación con los demás, solo conseguía emocionar y fascinar a la gente, pero nada cambiaba en las otras personas. Así pues, me comprometí seriamente en una labor: estructurar un sistema, una manera eficaz

de poder llegar al fondo de su corazón y de provocar su transformación. Es así como comenzó el desarrollo del seminario de Inochi, un taller para la Autorrealización. En Japón a este taller lo llamamos “Inochi no Seminar”, Seminario de la Autorrealización o Seminario de la Vida. ¿Ha cambiado mucho el seminario inicial que nació en Japón del que ahora se está ofreciendo en Europa? KN: Sí y no. La esencia es la misma, aunque ha ido mejorando y se ha ido volviendo mas efectivo. La gente ahora también está mas preparada y los procesos a veces pueden ser mas rápidos dependiendo de la persona. En realidad, el taller actual dura una semana y está basado en el sistema original. De hecho, no hay ningún misterio en él, se trata simplemente de una serie de procesos mentales muy penetrantes que llevan a comprender el aspecto verdadero de la vida directamente, más allá del intelecto. ¿ Y l o s r e s u l t a d o s s o n b u enos? O sea, ¿la gente se transforma? KN: Sí, el resultado es siempre excelente. Todos los par ticipantes experimentan una gran transformación en sus vidas, y algunos alcanzan un descubrimiento de la Verdad o Kensho que en algunos casos es permanente. Tal y como declaró un reconocido maestro zen que realizó el seminario: “muchos de los participantes consiguen el mismo resultado que obtendrían las personas más dotadas tras treinta años de práctica continua de Zen”. Pero... ¿se pueden resumir 30 años de zen en una sola semana? KS: No, es cierto, no se puede. Pero también es cierto que hay personas que se sientan durante años a meditar y sin embargo no avanzan. Y a veces 30 años de zen culminan en una única semana o en un único instante. Depende de cada persona, de lo que hayas vivido antes y también de cómo vivas después. Este taller no garantiza nada, pero sí te pone al borde del

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trampolín perfecto para dar el salto a la Autorrealización. Por eso, tras obtener excelentes resultados en Japón, decidimos hacer accesible el seminario a personas en Europa. ¿A todo tipo de personas? KN: Bueno, solo a personas que sientan con fuerza que ha llegado su momento, gente que se cuestione sus vidas, buscadores sinceros, personas que desean romper las ataduras y descubrir la profundidad de su Ser y vivir de acuerdo a ello. Quizás es una pregunta muy simplista, pero... ¿la gente que hace este taller puede obtener la iluminación? KN: En realidad, no hay nada que obtener, ni nadie que obtenga nada. Y la iluminación, como concepto, crea muchas confusiones y está muy sobrevalorado. Por eso prefiero hablar de Autorrealización, o de visión clara de la realidad. Y ver claro es algo que puede acontecer en un instante, especialmente si estás preparado y anhelando encontrar tu auténtico Yo. Encontrarte a ti mismo y ahondar en el sentido de la Vida es el descubrimiento mas importante del ser humano y es la clave verdadera para tener una vida feliz que realmente valga la pena ser vivida. Es desde esa claridad y desde esa fuerza desde donde uno vive su vida cotidiana con alegría y en cooperación con otras personas para poder crear juntos un mundo en paz y armonía.

INOCHI NO SEMINARIO EN ESPAÑA Talleres con Kunio Nomura sensei Información Andrés: 650 96 08 45 Juancho: 639 21 08 08 Próximo taller, del 15 al 20 de Noviembre de 2011 Lugar: TEMPLO LUZ SERENA, Alicante Plazas limitadas

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ALIMENTACIO La ALIMENTACION y las EMOCIONES ¿PORQUE USAMOS COMIDA FISICA?

Nos podemos preguntar el porque a nivel colectivo las personas utilizamos comida física para paliar nuestros estados emocionales? Que conexión existe? No tiene sentido, ya que el cuerpo emocional vibra a una frecuencia muy diferente que el cuerpo físico, su alimentación es muy diferente. Nuestro cuerpo emocional, no tiene sistema digestivo, ni dientes, así que no es necesario darle esta clase de comida, no la necesita! Al contrario es una forma de “tapadera” de “auto-saboteo momentáneo” para no sentir, ni aceptar nuestra realidad. El alimento ideal para nuestro cuerpo emocional son pensamientos y creencias positivas de nosotros, creadas en momentos de paz y silencio interior. Si deseamos conocer la calidad de nuestros pensamientos, tan solo tenemos que observar como nos sentimos. Una mente dirigida y potenciada hacia la luz, el amor, la serenidad, la positividad tan solo puede generar emociones de estabilidad, sosiego, paz y alegría. Las teorías de el porque existe este vinculo, este apego entre la comida física y la emocional pueden ser múltiples, algunas de ellas: Al momento de nacer, lo primero que se hace a un bebe, es ponerlo directamente al pezón de la madre, para que se empiece a alimentar, y al mismo tiempo sentirse seguro, protegido, arropado. Son nuestros primeros sentimientos de protección, cobijo y seguridad conectados con la comida. Durante los primeros meses, puede que los padres intenten inconcientemente paliar cualquier desasosiego del bebe, con comida. Cuando el bebe llora, puede que no quiera comer, que al contrario, se esté quejando porque esta demasiado lleno, pesado, con gases, desee ser cambiado de pañal, haya demasiado ruido o mucha luz en la habitación, tenga calor o frío, desee un abrazo de su madre, etc… Pero con muchísima frecuencia se soluciona, dándole el pecho, un biberón o el peor de los casos poniéndole el chupete! Así de adultos, también hacemos lo mismo con nosotros. Nos atiborramos de

comida, cuando nos encontramos incómodos o desasosegados. No exploramos lo que nos pasa, lo solucionamos con comida! Vamos creciendo, y muchas veces oímos como los mayores, sean familiares, conocidos, amigos… desean premiar al niño con dulces. “Si te comes esto, te daré postre”, “si te por tas bien te comprare un helado….”, “hay que niño tan guapo, quieres un caramelo”....Se festejan momentos especiales con pastelería, dulces…..siempre como recompensa emocional para mejorar la forma en que nos sentimos. Continuamos instruyendo al niño, con la afirmación de que si hace lo que deseamos, si se porta bien, le premiaremos con comida, y normalmente con “dulces refinados y chucherias” Crecemos totalmente conectados al alimento físico como base emocional para sentirnos bien internamente. Aunque sabemos muy bien que si existen conflictos emocionales, el pastel de chocolate no lo solucionara! Así llegamos a adultos habiéndonos comportado bien, hecho lo que la sociedad deseaba de nosotros, sin cuestionarnos ni un segundo lo que realmente nos apasiona y nos hace vibrar. Si no nos sentimos libres de expresar y hacer lo que deseamos, puede que utilicemos la comida para encontrar libertad- comer libremente sin freno – O puede que en lugar de saciarnos con comida, estamos actuando de la forma opuesta, no dándole al cuerpo físico su comida física, porque nos encontramos mal emocionalmente. Dejamos de comer, pensando que así, todos nuestros problemas se van a acabar. Como sabemos muy bien, tampoco es la solución! El usar azucares refinados, nos crea una adicción con altibajos constantes de energía, que nos hacen desear de nuevo estos alimentos. Es como si estuviéramos en una montaña rusa todo el día. Creo que quedaríamos rendidos! También, este consumo excesivo de azucares refinados, nos daña directamente los órganos situados en nuestro Plexo Solar: especialmente Bazo y Páncreas. Órganos muy emocionales, y que cuando se desequilibran nos crean unas emociones de falta de

confianza en nosotros mismos, hipersensibilidad a las influencias exteriores e inseguridad.

EJERCICIO

PODEMOS REFLEXIONAR AHORA MISMO, y observar y escribir en un papel todo lo que hemos comido hoy? Hemos desayunado, almorzado, puede merendado, y estemos a punto de cenar, puede? Toda esta lista de alimentos, son para nuestro CUERPO FISICO, el que tiene sistema digestivo para digerirlo. Acordaros que el cuerpo emocional no tiene dientes! ¿Qué comida, le hemos dado a nuestro CUERPO EMOCIONAL Y MENTAL hoy? Podemos de nuevo escribirlo en un papel. No hablamos de tostadas con mermelada, una paella o ensalada. Hablamos de alimentación con una vibración mucho mas sutil, alimentos como un abrazo, el decir “te quiero” a alguien, el mirar a los ojos de un niño, el oler una flor, el observar el cielo….. alimentos que nos hacen vibrar hasta lo mas profundo de nuestro Ser. Alimentos que nos ayudan a conectarnos hacia nuestro interior, a sentirnos satisfechos, nutridos espiritualmente. Esta es la verdadera y única nutrición para nuestro cuerpo emocional y mental.

LA ARMADURA Y LA EVASION Hay otra causa por la que utilizamos “comida física” en lugar de enfrentarnos a nuestros sentimientos y que merece ser presentada de for ma especial. Muchas veces puede incluso que se haga de forma totalmente inconciente o automática, pero esta muy claro que , sin saberlo, utilizamos el efecto y la reacción de lo que vamos a comer o beber como tapadera emocional.

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ENERGIA EXTREMA YANG

con efectos de: ACUMULAR, ACAPARAR, CERRAR, CONDENSAR, ENGORDAR, generar CALOR interior y TENSION EN EXTREMO. También de formar a nivel energético una ARMADURA-CORAZA-PROTECCION Entre nosotros y nuestro exterior. Todas las grasas saturadas de carnes, embutidos, jamón, aves, huevos, quesos secos y curados, horneados de harina,


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ON y las EMOC GUIA

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excesos de galletas y pan, sal cruda o exceso de alimentos salados, nos generan una coraza de aislamiento. Puede que algunos lo consideren protección, pero de que nos tenemos que proteger? Para que necesitamos un caparazón? Puede que para protegernos de los demás, de situaciones exteriores que sentimos nos afectan demasiado, y decidimos comer en exceso estos alimentos, produciéndonos puede, un peso excesivo, una protección física de peso, para no sentir el dolor que puede nos produjera estas situaciones o personas conflictivas. O para no atraer la atención, para que la gente no se fije, nos enmascaramos con peso? También un exceso de estos alimentos extremos Yang creara estagnación y acumulación, no solo de peso, pero también de emociones. De apegos al pasado. Haciendo que las energías que fluyen por nuestro canal espiritual no circulen con facilidad. Y nos sintamos estancados en el pasado. Es importante observarnos cada vez que deseamos picar entre comidas y sin hambre, este pedazo de embutido o de queso o comernos exceso de pan y bollería . Nos podríamos preguntar: Porque y para que lo hacemos?

ENERGIA EXTREMA YIN con efectos de: EXPANDIR, DISPERSAR, EVADIR con reacción y movimiento muy rápido. Todos sabemos muy bien que los extremos YIN, tanto las drogas, como el alcohol, los estimulantes, como los azucares refinados, chocolate, etc… son sustancias que se utilizan muchas veces para crear estados ilusorios y una realidad ficticia. De nuevo deseamos utilizarlos para evadirnos de la realidad que no nos gusta. Deseamos escondernos durante unos instantes, minutos. Pensamos que utilizando estos extremos huiremos del dolor de algo que no aceptamos de nuestro presente. Cuando tomamos sustancias extremas YIN, huimos de nuestro presente, para quedarnos en un futuro ilusorio. Nos apegamos a un futuro que existe tan solo en nuestra mente por unos minutos. Así pues, los alimentos también son usados a nivel colectivo para crear corazas de protección o para evadirse de lo que no nos gusta. Es una reacción muy adolescente, el huir de algo que está en nuestra vida para ayudarnos a madurar y

aprender. El huir haciéndonos las victimas o el enfrentarnos a ello con agresividad y espíritu de lucha ciega, no nos ayudara a pasar esta asignatura!

LOS ARCHIVOS DEL PASADO

Todos tenemos un pasado, por el cual hemos aprendido mucho de la vida. Somos en estos momentos el resultado de este pasado. Podemos verlo como lo que es, un aprendizaje y seguir nuestro camino. O podemos quedarnos encallados dándole mas y mas vueltas a sucesos que pasaron y ya no podemos cambiar. Porque nuestra mente, sigue recordando, potenciando e incrementando la energía de sucesos que forman parte de nuestra historia? Y con este masoquismo y modelos de conducta que pasaron en un momento determinado, pretendemos vivir el presente. O puede, incluso juzgar al futuro. Prediciendo lo que ocurrirá si hacemos esto o aquello, porque en un pasado nos ocurrió determinada circunstancia. Creo que esto es una de las lecciones mas impor tantes para todos a nivel colectivo. Darnos cuenta de que ahora es otro momento, somos diferentes, es otra circunstancia y su resultado no tiene porque ser el mismo. Tenemos miedo de probar algo nuevo por si nos ocurre lo mismo del pasado. Nos volvemos muy inflexibles y rígidos, juzgando todo y todos los que pasan por nuestra vida . Creo que estos modelos de conducta, son debidos a que no hay a nivel general, la habilidad de aclarar, honrar y purificar el pasado. Cuando ocurre cualquier situación, tenemos miedo de comunicarlo a quien sea con respeto y claridad. De entender que y el porque ha sucedido tal incidente, y luego, con humildad y amor dejar que se desvanezca. Si digerimos bien lo que nos ocurre en la vida, luego podremos absorber su valor-aprender de la experiencia y finalmente eliminar lo que ya no necesitamos. La calidad de comunicación entre personas es muy pobre. Cuando hablamos con alguien, no estamos integrando lo que alguien nos esta diciendo, tan solo, nuestra mente ya esta preparando la frase siguiente para rebatir lo expresado. No hay silencio entre frases, para dejar que a nivel energético, el mensaje nos llegue de forma total y con mucha más

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profundidad que las palabras. Y así, perdemos totalmente el verdadero mensaje de quien desea comunicarse con nosotros. Tenemos prisa, no hay tiempo.! No digerimos lo que recibimos, nos creamos una indigestión. Por lo que nos será imposible el poder absorber algo de la experiencia y aprender lo que la vida nos desea enseñar. Todo se quedara acumulado en nuestra mente. Nos generaremos creencias de la situación falsas, modelos de conducta que tan solo existen en nuestra mente, y con ellos emociones pegajosas, llenas de carga emocional del pasado. Así, tenemos nuestra oficina interior, con archivos del pasado, que tendrían que airearse, y puede purificarse muy a menudo. Es curioso, que podamos pensar en ayunos para depurar nuestro cuerpo físico y nunca hablemos de procesos diarios para desintoxificar y purificar nuestras emociones. Y entonces su resultado es el que vemos constantemente: cuerpos físicos muy débiles, porque están recibiendo el bombardeo continuo de sustancias toxicas, que se usan para aplacar o evadirse de emociones estancadas.Hay que darle a cada cuerpo la calidad de nutrición adecuada. Acordaros que el cuerpo emocional no tiene dientes. Pero SI puede se deleite con un abrazo o una sonrisa!

MONTSE BRADFORD Exper ta de nutrición Natural y Energética. Escritora y terapeuta de psicología Transpersonal y Vibracional. Imparte seminarios por toda Europa. Galardonada con el PREMIO VERDE 2008, por su trayectoria profesional a favor de la alimentación responsable y desarrollo sostenible.

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Procedemos de una Mente ilimitada de la cual nacemos a imagen y semejanza. Nosotros, sin embargo, hemos decidido vivir y aprender cuales son sus límites. Paradójico, ¿verdad? De esa decisión nace la conciencia humana y el intento de construir nuestra propia imagen, al margen de la imagen que nuestra Esencia tiene de nosotros. Es por eso que, al mirar a nuestro Origen ilimitado, ya no nos vemos a Su imagen y semejanza, sino que le vemos a Él a nuestra imagen y semejanza limitadas, creyendo de este modo que esa Conciencia se asemeja a nosotros en lugar de nosotros a Ella.

LA MENTE CREATIVA NUESTRA MENTE OLVIDADA

Hemos limitado nuestra mente al someterla a nuestro cerebro y éste, en lugar de ser una herramienta a través de la cual se expresa nuestra mente ilimitada, creativa y creadora, se ha convertido en el órgano que determina nuestras posibilidades y capacidades. Es como si nuestra mano, al coger un bolígrafo, creyese que sólo puede hacer lo que el bolígrafo le permite, olvidando así todas sus otras capacidades. El bolígrafo sería lo que determinaría la experiencia de la mano en lugar de ser al revés. La mano sólo sabría escribir, con suerte dibujar y con mucha suerte quizá inventar letras y palabras. La mano se olvidaría de su capacidad de señalar, tocar, sentir, apretar, recibir, moldear y de la más importante, la capacidad de parar de escribir y soltar al bolígrafo. Actualmente creemos que nuestra mente pierde su capacidad creativa debido a la pérdida de nuestra plasticidad neuronal, que según nos dicen algunos neurocientíficos empezamos a perder a partir de nuestra juventud debido al proceso natural de envejecimiento, pero eso no tiene porque ser así. La causa de la perdida de nuestra capacidad creativa no es debido a causas naturales, como la edad, sino que es debido al uso limitador que hacemos de nuestro cerebro y de nuestra mente. Imagina que debido a nuestra cultura, nuestra visión de la vida, nuestra forma de vivirla, a partir de los 20 años empezásemos a no usar nuestros brazos, porque lo más importante fuese el movimiento de nuestras piernas. Andar y andar sería nuestra forma de vida. Te aseguro que al cabo de unos años los hombros, los codos, las muñecas irían perdiendo su elasticidad y se irían anquilosando hasta llegar a perder su movilidad natural. Entonces vendrían algunos científicos, harían un estudio y nos dirían que nuestra elesticidad de las extremidades superiores se empieza a perder a partir de los 20 años. Ese resultado sería cierto, pero eso no lo convertiría en un hecho irremediable sino en una posibilidad más dentro de nuestra vida. Si observas, perder la elasticidad de una articulación, no significa que la capacidad de mover esa articulación haya desaparecido. Simplemente se encuentra latente a la espera de ser usada de nuevo. Aquellos que creyesen en la capacidad de mover un codo, lograrían recuperar esa movilidad. Sin embargo, aquellos que creyesen en los hechos, verían que al intentar mover un codo no podrían y terminarían concluyendo que han perdido esa capacidad, capacidad que igualmente les acompañaría durante toda la vida a la espera de ser usada. Observa que esta capacidad no se impone, simplemente está disponible y depende de tu decisión para poder activarse y mostrarte sus resultados. Existe una Conciencia creativa que nos envuelve a todos, esperando ser usada, mientras, nosotros vivimos una vida limitada, debido a una decisión de experimentar y aprender que son los límites. Hemos fabricado cosas que nos limitan, sociedades que nos dicen como organizarnos, ciencias que nos dicen hasta donde saber, culturas que nos dicen como pensar, creencias que nos dicen hasta donde pensar, economías que nos dicen hasta donde alcanza nuestra plenitud y abundancia, incluso nuestras propias emociones y nuestros propios pensamientos parecen limitar nuestras acciones. Hemos olvidado nuestra capacidad de sentir a nuestra alma, de sentir a nuestra mente y su capacidad creativa, de sentir a nuestra parte más profunda de nosotros mismos, nuestro Origen, el cual es la esencia ilimitada de nuestra paz, abundancia, felicidad y certeza. Son muchos seres humanos los que aun, hoy en día, miran con gran recelo y desconfianza a lo simple, a aquello natural que nace

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de dentro de nuestros corazones y fluye a través de nuestras vidas, guiándonos y mostrándonos un camino que muy a

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menudo es opuesto al que hasta ahora parece que hemos recorrido. ¿Cómo retomar ese encuentro con nuestro Ser original? Como las brújulas. Parándonos por un momento, esperando un instante a que la aguja nos indique. Para algunos puede ser que ese instante sea un día, para otros una vida, pero ¿qué sentido tiene seguir andando hacia donde uno no quiere, ni siente, ni vive? Seguramente el camino que nos marca la brújula de nuestro corazón lo veamos imposible, difícil y lleno de sufrimiento, pero recuerda que estamos mirando a nuestro Origen ilimitado desde nuestra mente limitada. Párate y verás que al parar avanzas. Verás que la causa del sufrimiento es el miedo a parar. Usa tu vida. Tu vida te ha elegido a ti para transformarla en Vida. Sergi Torres www.sergitorres.es

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Meditación frutos y Muchas veces te preguntas si te convendría hacer algo de meditación, si te servirá para algo o si tan solo será una pérdida de tiempo. Sin embargo, como todo en la vida, no hay reglas fijas. Todo depende de cómo percibes la vida, de tus metas y aspiraciones, y sobre todo de tus ideas acerca de ti mismo y del mundo. Hay personas que hacen meditación por un tiempo, aprenden lo que es y luego la dejan. También hay quienes con sólo unos meses de práctica regular aprenden cosas fundamentales que les sirven para toda la vida. Luego, hay quienes se encuentran en una época de sus vidas en la que necesitan hacer algo más activo y palpable, y se ven muy lejos de ella. También, están quienes creen en la meditación pero se sienten incapaces de detenerse y quedarse sentados sin hacer nada. Luego, hay quienes nunca han tenido ningún interés por meditar y de repente la meditación les abre un mundo de posibilidades desconocidas. Además, hay muchas personas que tienen un camino espiritual y usan la meditación como instrumento para avanzar. Meditar abarca muchas posibilidades. Como todo en la vida, puedes aprender mucho de ella o puede resultar te inalcanzable. Puede que ahora sea tu momento para practicarla o puede que sea más adelante.

Modificar la mente Una de las razones para hacer meditación es cambiar condiciona-

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GUIA mientos y estados mentales negativos. En este aspecto, la meditación te da herramientas y habilidades para modificar emociones que sientes dañinas para ti y tus seres queridos, como la insatisfacción, la apatía, los celos, la envidia, el rencor o la dependencia. Por ejemplo, un día puedes dar te cuenta de que te enfadas demasiado. Lo has hecho toda la vida y lo has visto en tu familia desde pequeño, de modo que te resulta natural. Pero de pronto descubres que no es tan natural y que te perjudica, descubres que las personas a las que quieres se sienten mal contigo y te das cuenta de que creas conflictos innecesarios. Después de un montón de años así, entiendes que se puede vivir de otro modo, sin enfados y con más armonía. Pero te surge la duda de si es posible cambiar y te preguntas cómo podrías hacerlo. Aquí es donde puedes usar la meditación. Si te detienes a observar tus emociones y pensamientos, puedes descubrir cómo se producen y el modo de modificarlos. Meditar te ayuda a obser var la mente de un modo objetivo y sereno, con el fin de discernir cómo funciona. Con la meditación puedes inducir estados mentales positivos en presencia de las situaciones y personas que te perturban e inquietan. Por ejemplo, lo que siempre te irrita puedes hacer que te resulte simplemente indiferente e incluso, si eres constante en la práctica, puede llevar te a desper tar compasión o sabiduría.

Momentos difíciles Sin embargo, el problema no siempre son las emociones destructivas. A veces la vida te trae situaciones muy difíciles que no sabes manejar. En muchas ocasiones sientes que todo se derrumba a tu alrededor, y vives una inmensa desazón, como si te quitaran el suelo bajo los pies. Puede sucederte de muchas maneras, quizás relacionado con tu propia salud, con la pérdida de un ser querido, con un proyecto que fracasa, etc.; el caso es que la vida te muestra su lado más oscuro y tu fragilidad más absoluta. Meditar puede ser una herramienta fundamental para estas situaciones.

Algunas per sonas piensan que cuando sucede algo así lo que hay que hacer es ser muy positivo y optimista. Pero la meditación no funciona así. Meditar puede llevarte a estados artificiales que te alejan de los problemas pero no es para eso. Además, esos estados son efímeros y temporales, y no acaban resolviendo nada. La auténtica meditación, por el contrario, te aporta la solidez necesaria para afrontar las dificultades con un talante sereno y firme. Cuando las cosas se ponen difíciles necesitas hacerte flexible y ser capaz de adaptarte a lo que sucede, necesitas ser consciente de que la vida es cambio y transformación, y necesitas mantener una conciencia amplia y generosa, así como una perspectiva abierta de la relatividad de todo. Sentarte a contemplar lo que estas viviendo, sin juzgarlo ni rechazarlo, sin expectativas ni temor, es la puer ta que te conecta a esa nueva perspectiva que te hará estar en paz con lo que te sucede, por muy duro que resulte. Este es quizás, uno de los mayores beneficios de la meditación. Cuando no hay nada que hacer, sólo te queda vivir la situación con la mayor calidad de conciencia de la que seas capaz. Necesitar dominar tu mente y evitar que te lleve a creer cosas irracionales y absurdas, necesitas ir más allá de tu pensamiento ordinario y descubrir eso que está más allá de lo cambios, frustraciones y dolores de la vida.

La vida espiritual La apertura a la experiencia espiritual es otro de los grandes beneficios de la meditación. Meditar te lleva a conocer y desarrollar tu parte espiritual. Hay vivencias que no se pueden categorizar como corporales o simples pensamientos, y que transcienden la sensación de individualidad y separación. A veces, te hacen sentirte más cerca de los demás y del universo, y te acercan a la fuente de la creación misma. Son parte de la experiencia humana y desde siempre han formado parte de la vida. Con frecuencia, estas inmerso en las necesidades del cuerpo y las experiencias de los sentidos, vives en tus pensamientos, ideas y creencias. La

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meditación te guía a encontrar espacios de silencio en los que dejas de invertir tu ser en todo esto y la canalizas hacia algo más allá. Te muestra un camino que penetra y desenmascara la ilusión de ser un individuo dueño de una vida. La transcendencia espiritual implica traspasar los límites que te impone la noción de identidad, y la meditación te ofrece el camino de la conciencia para hacerlo. Vives en tu verdad, una verdad personal y limitada que se esfuma sin dejar huella. Pero hay una verdad por conocer, que no es la verdad personal y narcisista. Es la verdad atemporal y eterna que no depende de ideologías, religiones o culturas. La verdad que una y otra vez, algunos individuos más lúcidos desvelan a lo largo de la historia. El encuentro con ella es el último regalo de la práctica de la meditación. Gracias a ella alcanzas la sabiduría y perspicacia necesarias para percibir lo que miles de conceptos y prejuicios culturales y sociales te impiden ver. Meditar es la mirada serena que capaz de apreciar ahora lo que siempre es verdad.

Conclusión Tal vez decidas hacer meditación o no hacerla, quizás ya la haces y necesitas dar un empujón a tu práctica, tal vez ya la hacías y la dejaste de hacer. O quizás, puede que ya no creas en la meditación y pienses que el camino espiritual sólo consiste en ser consciente. No importa, la cuestión es que a lo largo de la historia la práctica de la meditación le ha sido útil a numerosas personas y, gracias a ella, muchos han alcanzado elevados estados de lucidez, sabiduría y compasión. Meditar es una herramienta más en la vida, mientras más recursos tengas más fácil será eludir los obstáculos a lograr tus aspiraciones más nobles. Juan Manzanera Escuela de Meditación Juan Manzanera Escuela de Meditación Clases y seminarios

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Zen,Naturaleza y Vida Interior Este atardecer Âż Sobre que lienzo ha sido pintado ?


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O STEO P ATÍA

del cuerpo. La regula por medio del tono. Resulta de la combinación de dos sub-sistemas: - Sistema Tónico-Postural: músculo-esquelético - Sistema Neuro-Vegetativo: medio interno La alteración de este sistema se aprecia por modificaciones del tono muscular o visceral que afectará el equilibrio interno y externo del cuerpo.

FLUÍDICA

una terapia por descubrir Nuestra salud depende del equilibrio de tres grandes polos que interactúan entre sí: - mecánico, postural o de relación - medio interno (neuro-vegetativo) - psico-emocional e la capacidad de adaptación que exista entre ellos dependerá la salud del individuo. En este caso, cuando hablamos de capacidad adaptativa nos referimos a que el ser tenga “flexibilidad”, tanto física como mental. Cuando perdemos flexibilidad, nos enfermamos. En Osteopatía, podemos analizar este concepto desde su manifestación corporal. Por eso decimos que el cuerpo manifiesta sus síntomas cuando en alguna parte y en el conjunto de la unidad corporal pierde flexibilidad, pierde capacidad de adaptación. Esto lo podemos observar evaluando la biomecánica, la tensión tisular, el cambio de tono muscular y la alteración de las circulaciones:

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BIOMECANICA Es el sistema de movimiento Compuesto por estructuras anatómicas que podemos agrupar en tres sistemas:

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- osteo-articular o músculo-esquelético - visceral - cráneo-sacral Atravesados y recorridos por sistemas circulatorios: - sistema cardio-vascular o arterio-venoso y linfático - sistema nervioso periférico y neuro-vegetativo - líquido cefalorraquídeo Todos estos sistemas están unidos e integrados entre sí por el sistema de fascias. El sistema de fascias, al conectar todas las estructuras, es el elemento anátomo-fisiológico que nos asegura la unidad corporal y permite actuar sobre toda la mecánica del organismo. Las fascias se disponen en cadenas que funcionan globalmente como una unidad pero, a la vez, tienen innumerables escalas que son las estructuras óseas, musculares o viscerales. La disfunción de este sistema se aprecia cuando se altera la movilidad de la estructura corporal por una fijación de la fascia.

NEUROLOGICA Es el sistema de información

Relacionada con la circulación de los líquidos corporales. Se basa en una pulsación profunda que tiene que ver con el sistema nervioso y la embriología (MRP, IRC, mareas). La línea que aborda este enfoque se denomina Biodinámica y se apoya en el sistema cráneo-sacral. La capacidad de homeostasis y autocuración va a estar ligada a este sistema. Su disfunción se palpará como alteración de la motilidad del cuerpo, pérdida de vitalidad y energía.

EL DIAGNÓSTICO OSTEOPÁTICO El osteópata intentará acceder a todos estos aspectos para llegar a un diagnóstico de las causas del problema que afecta al paciente. Para ello tiene muchos elementos, convencionales y no convencionales: - interrogatorio de síntomas actuales y pasados - observación de los patrones posturales y de funcionamiento del paciente - radiografías y estudios médicos Pero el principal medio diagnóstico es la palpación manual, a través de la cual accederemos a determinar las alteraciones mecánicas, tónico-vegetativas y fluídicas que presenta el organismo del paciente. Para ello nos valemos de: - la percepción de las tensiones, movilidad y puntos de fijación de la fascia - el tono muscular y visceral - la motilidad, es decir, la vitalidad, el movimiento y ritmo de los tejidos del paciente De este modo determinamos las causas de su problema.


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GUIA Así tenemos una visión integral del paciente, considerándolo en sus aspectos PSICO-NEUROMOTORES. Recordemos que en Osteopatía consideramos que la salud está garantizada cuando se cumplan los siguientes principios: el cuerpo funciona como una unidad la movilidad de la estructura determina su función la libre circulación de los íquidos garantiza la homeostasis

EL TRATAMIENTO BASADO EN EL ABORDAJE FUNCIONAL El tratamiento osteopático se realiza por medio de técnicas manuales. Nuestro abordaje es funcional porque no forzamos la corrección sino que nos servimos de la fisiología corporal para normalizar las disfunciones de la estructura corporal. El terapeuta acompañará a los tejidos en la dirección de preferencia para reducir sus resistencias y luego facilitar su normalización utilizando estímulos basados en parámetros fisiológicos y la motilidad de los fluidos tisulares para despertar las fuerzas curativas. De este modo, modificamos la mecánica, la vitalidad y la información alterada del sistema nervioso central. Las técnicas para un abordaje funcional están inspiradas W. Sutherland D.O. y sus seguidores como R. Becker D.O. o P. Tricot D.O. y nos permiten acceder a niveles muy profundos. La duración del tratamiento también depende de cada problema. Existen casos que la osteopatía puede resolver en muy poco tiempo (1 ó 2 sesiones) y otros en que los tratamientos son más prolongados. No obstante las sesiones se realizan con una frecuencia media de 2 ó 3 semanas entre sí ya que con cada tratamiento se producen cambios en el equilibrio corporal que necesitan un tiempo para reorganizarse nuevamente. El tratamiento suele complementarse con ejercicios, recomendaciones posturales, alimentarias, etc.

ALGUNAS AFECCIONES QUE TRATA LA OSTEOPATÍA

La osteopatía trata afecciones de distinto tipo porque es una forma de medicina holística, lo que le otorga no sólo un rol terapéutico sino también preventivo ya que, aunque trate una afección determinada siempre está modificando el equilibrio global del organismo. Por lo cual mejorará otras funciones, previniendo la aparición de patologías que todavía no se han manifestado. Por eso, la osteopatía trata problemas músculo-esqueléticos, neurálgicos, circulatorios, respiratorios, endocrinos, digestivos, ginecológicos, etc., ya que en el cuerpo todos sus sistemas y estructuras están relacionados, y el síntoma puede estar muy lejos de la causa: - “una gastritis puede tener su origen en una disfunción de una vértebra dorsal”. - “Un dolor de hombro puede ser ocasionado por la tensión fascial generada en una restricción del hígado, del riñón o una antigua operación de apéndice.” - “Un problema ginecológico puede ser causa de migrañas y una disfunción de vejiga o una cicatriz podría ser el origen de una lumbo-ciática”. El Osteópata no actúa necesariamente sobre el área de dolor sino sobre las estructuras que lo provocan, ya que el síntoma es sólo la expresión de que algo está funcionando mal en

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alguna parte del cuerpo. La Osteopatía actúa a nivel preventivo y terapéutico sobre una gran variedad de afecciones: problemas músculo-esqueléticos: artrosis, artritis, lumbalgias, esguinces, tendinitis, neuritis, hernia de disco, ciática, cérvico-braquialgias, problemas de rodillas, etc. ALTERACIONES POSTURALES: escoliosis, lordosis, cifosis, pie plano/cavo, hallux valgus(juanetes) AFECCIONES CRANEALES: cefaleas, migrañas, mareos, vér tigos, zumbidos, problema témporo-mandibular, ortodoncia, bruxismo, trigémino PROBLEMAS DIGESTIVOS: gastritis, estreñimiento, gases ALTERACIONES RESPIRATORIAS: asma, bronquitis, sinusitis, otitis, rinitis TRASTORNOS CARDIO-CIRCULATORIOS: varices, flebitis, palpitaciones, hipertensión AFECCIONES URO- GINECOLÓGICOS: dismenorrea, incontinencias, postparto OTROS: problemas psicomotores, de conducta, hiperkinesia, estrés, etc. Fernando Queipo D.O. Osteópata - Fisioterapeuta OSTEOFISIO Centro de Fisioterapia y Osteopatía GDS 91 115 42 08 – 658 495 175

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MoViMieNTo CONSCIENTE Y MOVIMIENTO PRiMaRiO NUESTROS RECURSOS NATURALES. U N A V ISIÓN DESDE E L M ÉTODO D E A NAT B ANIEL Y L A O STEOPATÍA E N E L C AMPO C RANEAL “Hasta que algo se mueve, nada sucede” A.Einstein l movimiento es vida y está en la esencia de nuestros recursos naturales para mantener nuestra vida. Éstos siempre son la fuente mas poderosa y efectiva para mantenernos saludables. Promover el desarrollo y bienestar, y para mantener nuestra calidad de vida hasta el final.

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El movimiento que sostiene nuestra vida. De él podemos decir con seguridad que es un movimiento involuntario, que pasa a través de todos los tejidos del cuerpo y que como la respiración, debe suceder no importa lo que esté sucediendo. Es un movimiento primario en el cuerpo y a diferencia de la locomoción, no es un acto voluntario. Los tejidos de nuestro cuerpo están llenos de fluidos y es a través de ellos que este movimiento se manifiesta. Esta actividad, como de marea , en el medio interno de nuestro cuerpo , es la respiración de los tejidos, la manera en como el organismo hace llegar el oxígeno y nutrientes desde los vasos sanguíneos a nuestra células. Aunque no sabemos su origen, con el debido aprendizaje puede ser sentido en cualquier parte del cuerpo..La investigación y experimentos de W Seifriz con trozos de cieno ( una forma primaria de protoplasma) en 1954, mostraron que este movimiento tiene un carácter dinámico, que expresa fuerza , dirección y sentido de organización y su ciclo rítmico constatado es de 50 seg. por fase .

¿Tenemos algo más potente que nuestras fuerzas, trabajando siempre en el paciente en dirección a la normalidad. ? W. G. Sutherland D.O. Otro movimiento es el que se expresa en nuestra vida de relación, con nosotros mismos y con el entorno. A diferencia del movimiento involuntario, éste requiere de trabajo muscular y con ello un proceso de constante retro-

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alimentación de las partes motoras y sensoriales de nuestro cerebro. Es el resultado de la función organizadora de nuestra acción en el campo gravitatorio por parte del cerebro. Este movimiento es lo que el cerebro usa para crear sus conexiones y mapas especializados . A través de él el cerebro va creando su complejidad y la creación de nuevas funciones e incluso neurogénesis son una consecuencia de esa actividad . En realidad, el cerebro se “alimenta” de este movimiento para crecer y organizarse. Hoy sabemos que este proceso, natural y obligado en los niños sigue siendo posible- bajo ciertas condiciones- a cualquier edad por esta propiedad conocida hoy como plasticidad cerebral, es decir, los cambios físicos que suceden en nuestro cerebro a medida que vivimos nuestra experiencia y nos adaptamos al entorno.

“ Movimiento es vida. Vida es un proceso . Mejora la calidad del proceso y mejorarás la calidad de tu vida “. Dr. Moshe Feldenkrais

EL TRABAJO

Trabajar con el movimiento de la fuerza vital, percibido al poner suavemente las manos en la parte del cuerpo que se quiere explorar .Poner atención a lo que está sucediendo mientras se sostiene internamente el mapa anátomo-fisiológico de un cuerpo vivo para comprender lo que pasa con ese cambio tridimensional de forma que se siente y que llamamos flexión-extensión o, mejor, inspiración primaria y expiración primaria. El movimiento vital transmitido a través de todos los tejidos del cuerpo. El proceso sigue con una pregunta : si todas las capas de tejidos transmiten sin problemas ese movimiento rítmico de la vida respirando en cada célula y entre ellas ,o si alguna capa de tejido frena esa expresión a través del cuerpo. El siguiente paso es preguntarse cómo apoyar al cuerpo para que esos tejidos puedan expresar plenamente su movimiento vital. La búsqueda de la salud como alternativa a la búsqueda del patrón de lesión. “Buscar la calidad dinámica de la salud para situar la lesión en una relación contextual con el

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Juan Carlos Concha Osteópata y ABM Practitioner

Este surge en las sesiones trabajando con nuestras manos. El esfuerzo reducido, la atención, la intencionalidad, el pensamiento, la capacidad de seguir la fineza de los cambios, la calidad de la conversación ….. Entonces las sesiones se convierten en un diálogo, una posibilidad abierta ya sea para dar el soporte y el espacio necesario para la expresión libre del MRP como para crear las condiciones necesarias para desatar la potencia del cerebro del cliente. El 95% del cambio viene de ellos, el 5% de la calidad del trabajo . Este espacio común , es mayormente el “no declarado”….quizás porque es dificil de objetivar, en realidad es tan subjetivo como real , y los resultados están ahí, desde hace ya mucho tiempo. Esto es cierto en el caso de la Osteopatía en el Campo Craneal , también lo es en el caso del Método Feldenkrais y el Método de Anat Baniel, sólo que éstos son menos conocidos, aunque a menudo sus resultados sobrepasan todos los pronósticos del mundo de las terapias convencionales. Y aunque son menos conocidos , autoridades internacionales en el mundo de la Recuperación y de la Neuroplasticidad consideran que el uso de estrategias para utilizar la plasticidad del cerebro está en el futuro inmediato de la Medicina y las Terapias Convencionales. Dicho esto hay que aclarar que, a diferencia de la Osteopatía, tanto el Método Feldenkrais como el Método de Anat Baniel (ABM) no se consideran terapias sino que sistemas de aprendizaje a través del movimiento, por eso sus sesiones ,ya sean individuales o colectivas se llaman lecciones impulso vital en vez de algo que se le resista ….” (SusanTurner D.O) .Este principio es quizá lo esencial en la práctica de la Osteopatía , pero con toda seguridad es el modo de trabajo que se conserva en la Osteopatía en el Campo Craneal.

“Apoyar la manifestación propia infalible de las fuerzas naturales del

Centro MANDALA

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paciente, en lugar de aplicar una fuerza ciega desde fuera” W.G.Sutherland D.O. El trabajo con el movimiento organizado que aparece con el pensamiento de M.Feldenkrais y su método y la posterior aplicación que surge y evoluciona con el trabajo de mas de 30 años de Anat Baniel ofrece posibilidades aún no apreciadas mayoritariamente para utilizar el movimiento como un vehículo para aprovechar la demostrada capacidad natural del cerebro de organizarse, crecer y refinarse constantemente a través del movimiento. Con principios de trabajo ,que aunque llevan muchos años demostrando su efectividad, son hoy en día considerados como aplicaciones de vanguardia en las terapias manuales dentro del campo de la neuroplasticidad. Un ejemplo muy cercano es que la mayor parte de nuestras molestias y dolores los producimos nosotros mismos, porque nos movemos con patrones que en su momento fueron útiles pero que ahora obviamente no lo son y además se han transformado en hábitos . Con el Método de Anat Baniel estas circunstancias se observan como una oportunidad y una invitación a crear nuestras propias soluciones.

“ Con nuestro trabajo propiciamos que la persona se sienta a si misma y reconecte con su auténtico potencial nos dirigimos al lugar donde residen las soluciones: el cerebro” . “ Conectar versus reparar “ Anat Baniel Psicóloga Clínica y Fundadora del ABM

Fechas: 29 y 30 de Octubre

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para Tomar Decisiones “¿Importa para nuestras vidas saber cómo funciona el cerebro? Creo que importa, y mucho, tanto más si aparte de conocer lo que actualmente somos, nos preocupamos por aquello que podemos llegar a ser”. Antonio Damasio

¡¡¡ Y EL CEREBRO CREÓ AL HOMBRE !!! n verano nuestras neuronas se ponen a tomar el sol. Estas células exultantes de creatividad están dispuestas a movilizar pasos hacia el otoño-invierno. Los nuevos propósitos toman más fuerza; apuntarse al gimnasio, ese curso de inglés, dedicar más tiempo a la familia y amigos…Las buenas intenciones llegan a materializarse cuando definimos un plan concreto de acciones realistas. En vacaciones estivales nos resulta más fácil conectar con aquello que podemos llegar a ser. Disueltas las obligaciones cotidianas, se abren infinitas posibilidades. Expandimos nuevos espacios en la mente y en el corazón. ¿Dónde quedan todos los buenos propósitos que nos marcamos en verano? ¿Sería de utilidad trazar un puente entre los objetivos ideados durante las vacaciones y la rutina diaria a la que sucumbimos nada más volver “al cole”? Hablamos de un puente llamado Toma de Decisión, cuyos materiales lo forman las Acciones Cotidianas y las herramien-

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tas que ayudan a construirlo son el Lápiz y el Papel. El verano es buen tiempo para disponernos a crear el hábito de generar puentes. Sistematizar objetivos realistas y concretos con voluntad y constancia. Somos un cimiento sólido que crea conciencia despierta para la acción de cada día. No es tiempo para perder el tiempo. Si con el verano volvieras a nacer, si empezaras de nuevo, ¿qué decidirías vivir? Para vivir cosas diferentes hemos de actuar de un modo diferente. Mónica había pasado los cuarenta. Era ya tiempo para no perder el tiempo. Tocaba decidir si quería comprometerse en el amor, tener un hijo y definir su proyecto profesional. Durante las horas de luz del verano trazó un plan. En otras ocasiones había fantaseado en su mente con ese plan y sin embargo aparecían barreras, unas veces inconscientes, otras conscientes. Escribió y se preguntó: ¿Qué es lo que quiero vivir con esta relación?, ¿qué es lo que quiero vivir en mi trabajo?, ¿quiero tomar la responsabilidad de vivir mi vida plenamente?, ¿quiero comprometerme a ser feliz? En un acto de sinceridad con ella misma, Mónica respondió


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trazar puentes garabateando en ese mantel de papel en aquella tranquila cafetería. Puso en contacto a su yo posibilidad; el que marca los grandes planes de la mente que amplían el corazón, y a su yo concreto; el que desde lo analítico y práctico materializa las posibilidades. Mónica definió tres pequeñas acciones concretas y realistas para cada una de las preguntas que tan sinceramente se formuló. Aquel mismo día comenzó a aplicar lo concretado. Empezó a vivirlo ya Se sintió en coherencia con el plan. Desde ese momento, notó que su vida empezaba a girar hacia donde ella misma quería. Se sintió completa y feliz. Día a día, paso a paso. Así transcurrió aquel verano y la vuelta de vacaciones.

Era el tiempo para que Mónica tomara decisiones. Era el tiempo para comenzar a ser proactiva. La proactividad significa que, como seres humanos, somos responsables de nuestras vidas. Nuestra conducta es una función de nuestras decisiones, no de nuestras condiciones. Podemos subordinar los sentimientos a los valores. Tenemos la iniciativa y la responsabilidad de hacer que las cosas sucedan. Stephen R.Covey., Los 7 hábitos de la gente altamente efectiva. El 8º hábito. Cuando trascendemos la reactividad emocional comenzamos a ser proactivos. Es entonces cuando se empieza a tomar la responsabilidad de la propia vida. Es entonces cuando se vive desde el compromiso.

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Las acciones pequeñas y concretas del hoy son las grandes decisiones hechas realidad del mañana. ¿Qué tres acciones concretas podrías ofrecerte para comenzar la vuelta a tu vida cotidiana? Marta Pato Psicóloga, psicoterapeuta y formadora http://renovartuvida.blogspot.com

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a llamo técnica multidisciplinar y multidireccional porque tanto el pie, como la mano, la cara o incluso la oreja, representan la totalidad del cuerpo: órganos, huesos, músculos, etc.; etc. Y, al igual que el cuerpo debe ser considerado como un todo no disociable y por tanto debe valorarse siempre en su conjunto, las herramientas que utilicemos para esta valoración deben ser capaces de visualizar al ser humano total y completo, y no a una porción del mismo que esté manifestando síntomas en un determinado momento.

Es multidisciplinar porque previene, valora y trata desequilibrios y multidireccional porque actúa sobre los distintos campos energéticos aquejados de desarmonía: el cuerpo físico, la mente, la emoción. Cada vez somos más conscientes de que el abordaje de los desequilibrios que aquejan a nuestro “cuerpo” no puede ser mirado desde una óptica única y parcial, sino que precisa una atención mucho más amplia en la que se valoren no solo los síntomas físicos aislados, sino la relación que estos tienen con el resto del organismo, así como las emociones asociadas a los mismos, los hábitos de vida actuales y los pasados, las rutinas de pensamiento y mente, los conflictos no resueltos, las relaciones interpersonales, la posibilidad de desarrollar la espiritualidad (vinculada o no a la religión), etc. Es decir, que necesitamos técnicas mucho más amplias que nos permitan mirar en más de una dirección para no perder de vista el objetivo que deseamos: recuperar el equilibrio del ser y

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Sobre la reflexología se ha escrito tanto y, casi todo, tan bueno, que es difícil contar nada nuevo sobre el tema sin caer en la repetición.

El fin de todas las técnicas llamadas complementarias o alternativas y entre ellas de la reflexología, es ayudar al organismo a recuperar el equilibrio perdido a causa de hábitos de vida inadecuados, el estrés a que nos sometemos para estar a la altura de las exigencias de esta vida vertiginosa y competitiva, las consecuencias de la mala alimentación, la falta de descanso; en fin, por lo que llamamos eufemísticamente “la sociedad del bienestar”. en su relación con todo aquello que le rodea. Así, el conocimiento profundo de las técnicas reflexológicas nos facilita esta visión de conjunto que puede ser un tanto más complicado con otras disciplinas, pero que es asombrosamente fácil con la reflexología. Es verdad que hablamos de una herramienta compleja; es verdad que hay que experimentar una y otra vez, que la práctica continua es imprescindible, pero solo así

una técnica multidisciplinar y multidireccional

R EFLEXOLOGIA se consigue esa profundización que nos hará ver al ser humano como lo que es: algo completo, perfecto y precioso y que forma parte a su vez de un univer so mucho más complejo y rico que podemos ver representado en miniatura en nuestros pies, manos, rostro y orejas. Partiendo de esta base y trabajando las zonas reflejas, ponemos en marcha ese mecanismo multidisciplinar y multidireccional: prevenimos, valoramos y tratamos, a todos los niveles necesarios los desequilibrios encontrados. Una de las secciones


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más atractivas de la enseñanza y el aprendizaje de la reflexología es aquella en la que nos centramos en aprender lo que los pies (sobre todo), las manos o el rostro, puede decirnos de la personalidad y psicología de su poseedor: la forma de los dedos, su longitud, la proximidad con sus compañeros, el color de la piel, la temperatura, sus marcas, la forma de la boca, etc. Son signos que nos hablan de la historia de toda una vida (larga o corta) y que con una correcta lectura nos dibujará un cuadro “perfecto” y más preciso de nuestro paciente/cliente, que a su vez nos ayudará a conocerlo y a proporcionarle la mejor de las atenciones que seamos capaces de ofrecer.

evidentes en el momento en el que están sucediendo.

Remitiéndonos a lo mencionado hasta aquí sobre que el fin último de la reflexología es la recuperación del equilibrio, se dan por sobreentendidos los múltiples beneficios que puede llegar a proporcionarnos, pero aún así, hagamos una breve pasada sobre ellos:

En diabetes insulinodependientes, es conveniente controlar la glucosa porque el trabajo sobre el páncreas puede provocar oscilaciones de la misma en sangre.

Armoniza los distintos sistemas. Relaja y alivia el estrés. Facilita el autoconocimiento. Mejora la circulación. Facilita la evacuación de toxinas. Aumenta la energía vital. Es un gran preventivo. Resulta tremendamente agradable tanto para quien lo da como para quien lo recibe. Efectivamente parece que todo son ventajas, y son muchas desde luego, pero también seríamos unos inconscientes si nos sumáramos a la creencia de que “todo lo natural, es inocuo y no puede provocar daño alguno”. Así pues, es conveniente observar una serie de precauciones en ciertos casos muy particulares: El aparato genital, tanto en hombre como en mujeres, debe siempre tratarse con suma delicadeza, sobre todo en la mujer, en previsión de las distintas fases hormonales por las que pasa y que no siempre se hacen

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Igualmente, durante el embarazo, sobre todo en caso de peligro de abortos o parto prematuro o incluso en embarazadas con antecedentes de los mismos, es preferible abstenerse de esta técnica u obviar zonas interesadas como útero, circulación, endocrino, etc. No obstante, una vez implantado el embrión es una ayuda excelente para acompañar a la mujer en este maravilloso viaje de la gestación. Incluso, resulta de gran ayuda cuando se avecina el parto. Pacientes con cáncer, si hay metástasis.

Personas débiles, edad avanzada y pacientes que acaban de superar una enfermedad o intervención quirúrgica grave: en estos casos, el masaje debe ser muy suave y de corta duración, para facilitar la recuperación de la energía y la detoxificación. En caso de hongos (pie de atleta, micosis), heridas, llagas o cualquier tipo de erupción en los pies: para evitar el contagio de otras zonas o del propio terapeuta. Inflamación del sistema venoso o linfático (trombosis, flebitis…). Ya hemos visto que una de las grandes ventajas de la reflexología es que es PREVENTIVA. ¡Cuántos problemas no se evitarían si escucháramos lo que nuestro organismo nos dice en cada momento!. Con la práctica reflexológica es muy fácil: muchas veces durante el masaje notamos zonas sensibles al tacto que, en principio, no se corresponden con ninguna afección y el paciente no ha padecido, ni padece en ese momento, desequilibrio alguno relacionado con esa zona en cuestión. Ahí es donde

tenemos la posibilidad de hacer una gran labor : prevenir una posible enfermedad, ya que esa zona sensible de la que hablábamos nos está indicando un “terreno delicado o propenso a alterarse y a perder su funcionamiento armónico”. La Reflexología en cualquiera de sus ramas es una “herramienta de trabajo” muy segura y gratificante aún cuando se produzcan las normales y, a veces, deseadas, crisis curativas, que pueden parecer poco agradables al receptor, como el aumento de la sudoración, ciertos dolores de cabeza (que desaparecen pronto), el aumento o descenso de la temperatura corporal, cambios gastrointestinales relacionados con la evacuación, manifestaciones a nivel de piel, etc. Estas reacciones se consider an beneficiosas, ya que nos indican una limpieza del grado de toxemia y por lo tanto un paso más a la hora de la recuperación de ese equilibrio del que andamos tan escasos en estos tiempos. La vida es una excursión maravillosa que merece ser vivida en armonía con uno mismo y con lo que nos rodea. En nuestras manos está elegir como queremos hacer este Camino. El hecho de encontrarnos con escollos no tiene porque impedir que disfrutemos y aprendamos de ella y con ella. Como siempre, animo a todo aquel que desee bucear en este mundo maravilloso de la reflexología a experimentarlo tanto como receptor como practicante y acompañante en el proceso de evolución de este regalo precioso que se llama Vida.

Rosa Gonzalez Ibáñez Profesora y terapeuta de itiee www.itiee.org


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Shiatsu en Silla una variación fácil y práctica Es habitual pensar que el Shiatsu se practica con la persona que lo recibe acostada bien en un futón, bien en una camilla. En Shiatsu Yasuragi aprendemos esas dos formas partiendo del shiatsu en camilla con una secuencia que hemos desarrollado tras años de investigación y que cuenta con 400 líneas en las diferentes regiones del cuerpo y más de 2400 puntos de presión. Esta secuencia es posiblemente la mejor y más completa que existe, con una eficacia terapéutica superior como avalan los diversos estudios realizados en Hospitales de la Comunidad de Madrid en los que aplicamos nuestra técnica. Más adelante para el shiatsu en tatami (el más tradicional) proponemos el shiatsu que nos enseña nuestra querida Matsuko Namikoshi Sensei y que une a las diversas escuelas que conforman la Alianza Europea de Escuelas de Shiatsu y la Shiatsu International Foundation con escuelas repartidas por todo el mundo y presidida por Takashi Namikoshi Sensei, Hijo de Toru y Matsuko Namikoshi y nieto del Célebre Tokujiro Namikoshi Sensei. Esta secuencia está Homologada por la Shiatsu International Foundation, es la oficial practicada en las escuelas homologadas por los ministerios de Educación y Sanidad de Japón, en la que nos basamos en los congresos internacionales que anualmente organizamos para perfeccionar nuestros conocimientos y la que refuerzan nuestros alumnos cuando vamos a Japón a realizar los cursos de formación continuada.

No obstante llevar a cabo la práctica en diferentes posiciones brinda nuevas posibilidades. Por eso hemos creado una secuencia sencilla en silla, a fin de que se pueda aplicar shiatsu en cualquier lugar de forma muy fácil. Para realizar esta variación de shiatsu precisamos de una silla normal, cualquiera sirve por lo que podemos realizarlo en cualquier parte. Le pedimos a la persona que va a recibir shiatsu que se siente mirando hacia el respaldo y con los brazos apoyados en él. El especialista se coloca perpendicular a la silla en el lateral. Su mano izquierda en la frente de la persona, la derecha en la región cervical haciendo una pinza.

1.Cervical lateral

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2.Cervical posterior

Región cervical, 2 líneas, 6 puntos: Manos pinzando, primero realizamos lado izquierdo, luego el lado derecho: El especialista se sitúa tras la persona la persona que va a recibir Shiatsu, colocamos las nuestras palmas y cuatro últimos dedos sobre la región del músculo trapecio (fibras superiores), justo antes del inicio del cuello. La yema de los dedos descansa sobre la clavícula. Los dedos pulgares quedan a ambos lados de la columna entre la séptima vértebra cervical y la primera vértebra dorsal, presionamos en los espacios intertransversos.


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1ª línea interescapular 2 líneas paralelas 8 puntos: presionamos alternativamente con cada pulgar, primero el lado izquierdo y luego el derecho y vamos descendiendo hasta haber presionado 8 puntos en cada lado. En la misma posición, trabajamos con los dedos pulgares, también alternativamente, a un dedo de distancia, en dirección lateral, de la 1ª línea interescapular. 2ª línea interescapular 2 líneas paralelas 8 puntos: desplazamos nuestros dedos a ambos lados en dirección lateral (aprox un dedo) y presionamos alternativamente con cada pulgar, primero el lado izquierdo y luego el derecho y vamos descendiendo hasta haber presionado 8 puntos en cada lado.

línea supraescapular 3 puntos: Colocar emos nuestras manos de nuevo en la posición de partida, es decir, sobre el músculo trapecio y con los dedos pulgares a ambos lados de la columna. Con las palmas de las manos presionamos sobre esta zona en dirección a los hombros, alejándonos del cuello, en este caso presionamos los dos lado s a la vez. Por último dejamos las palmas de las manos apoyadas suavemente en los trapecios durante un minuto.

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3ª línea interescapular

2 líneas 5 puntos, bordeando la escápula por su lado interno: desplazamos nuestros dedos a ambos lados en dirección lateral (aprox, un cun) y presionamos alternativamente con cada pulgar, primero el lado izquierdo y luego el derecho y vamos descendiendo hasta haber presionado 5 puntos en cada lado. En la misma posición, trabajamos con los dedos pulgares, también alternativamente, a un dedo de distancia, en dirección lateral, de la columna. Los dedos pulgares quedan a ambos lados de la columna entre la séptima vértebra torácica y la quinta vértebra lumbar, presionamos en los espacios intertransversos. 1ª línea intercolumbar

2ª línea intercolumbar

2 líneas paralelas 10 puntos: presionamos alternativamente con cada pulgar, primero el lado izquierdo y luego el derecho y vamos descendiendo hasta haber presionado 10 puntos en cada lado, desde la T7 -8 hasta la L4-5.

2 líneas paralelas 10 puntos: desplazamos nuestros dedos a ambos lados en dirección lateral (aprox, un dedo) y presionamos alternativamente con cada pulgar, primero el lado izquierdo y luego el derecho y vamos descendiendo hasta haber presionado 10 puntos en cada lado, desde la T7 -8 hasta la L4-5.

Si quieres puedes ver el vídeo en nuestra página www.shiatsuescuela.es Arturo Valenzuela Serrano. Director de Shiatsu Yasuragi


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CURSOS de AUTOAYUDA EL DESPERTAR DEL ALMA, EL CUERPO Y LA CONSCIENCIA Conferencia presentación: 20 de Septiembre a las 20: 30 hs en Centro Mandala (c/ La Cabeza, 15 - 2º d) Imparte: Om Mahi, Guía-Orientadora desde hace 20 años. www.ommahi.es.tl

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DIRIGIR MEDITACIONES ACTIVAS Una profesión con futuro Las más conocidas, eficaces, sencillas y hasta diver tidas técnicas de meditaciones activas no son un patrimonio de los místicos. Especialmente adaptadas a nuestra cultura occidental, todos podemos no sólo practicarlas, sino gozar de sus múltiples beneficios e incluso dirigirlas, ayudando a los demás a encontrarse a sí mismos, ser más conscientes y felices. Una nueva profesión Cada vez más y más personas, terapeutas, psicólogos, médicos convencionales y naturistas, monitores de yoga, profesores de enseñanzas oficiales, coachs, naturópatas y profesionales afines en todo el mundo, están abriendo Centros de Meditaciones Activas. Hasta en lugares tan lejanos como Alaska y dispares como el Edificio de las Naciones Unidas o en las unidades de elite de diferentes ejércitos (USA, Israel) se están impartiendo sesiones de meditaciones activas. En Estocolmo (Suecia), los conductores de autobuses practican regularmente las Meditaciones Activas, subvencionados por el gobierno sueco pues gracias a ellas se han reducido tanto el nivel de accidentes como bajas laborales. Su práctica también es común entre los ejecutivos de muchas empresas de los países escandinavos. En Estados Unidos, muchas compañías de seguros aplican descuentos en sus tarifas a los que practican técnicas de meditación y relajación porque su práctica disminuye el riesgo de enfermedades coronarias (infarto), cáncer y úlcera, además de regular la tensión arterial.

Beneficios de su práctica Está demostrado científicamente que la práctica de las Meditaciones Activas, dada su facilidad para llegar a todos los públicos son de gran ayuda para aquellos que padecen de insomnio, ansiedad, inseguridad, stress, obsesiones, fobias. Superación de adicciones y compulsiones Cuando uno no es feliz, la mente no para de atormentarnos y a buscar falsas compensaciones: comer demasiado, tabaco, juegos

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de azar, sexo, redes sociales, drogas, etc., La meditación además de ser un remedio muy eficaz como tratamiento, resulta barato, ya que cuando uno entra en un estado natural de profunda relajación, la mente se convierte en una herramienta útil, pues en vez de esclavizarnos con sus constantes falsas necesidades, se experimenta una sensación de paz, plenitud y bienestar que nos libera de las necesidades artificiales.

Para estudiantes Las Meditaciones Activas están aplicándose con éxito en niños y adolescentes, por lo general sobreexcitados e hiperactivos, ya que con su práctica (pues les resultan entretenidas y divertidas al igual que un juego) aprenden a relajarse y a concentrarse más en los estudios mejorando su rendimiento escolar.

Rejuvenecen La práctica de las Meditaciones Activas rejuvenece todo el organismo. Se ha comprobado que quienes llevan 5 años practicando meditación aparentan 3 años menos y quienes llevan 10 aparentan 8 años menos. La razón es muy simple: una persona meditativa es consciente, no malgasta su tiempo y energía con falsos problemas, ella fluye por la vida con un espíritu alegre y juguetón, sin ninguna verdad que defender. Una mente serena y tranquila repercute positivamente en nuestro organismo y en la salud. La meditación es un bálsamo para la mente y por eso rejuvenece a quienes la practican.

Aprender a atestiguar Cuando uno está en estado de meditación, se convier te en un espectador, un observador de si mismo mirando todo el tráfico de la mente con sus pensamientos que van y vienen: recuerdos, deseos, fantasías, temores, sueños... simplemente manteniéndose distanciado, sereno, presenciándolo sin ninguna necesidad, compulsión, identificación, ningún juicio o condena. Dejar que la mente siga hablando todo lo que quiera, pero tomando conciencia y convir tiéndonos en testigos de ese diálogo interno que no cesa, mientras la conciencia se convierte en un observador de la mente. Las Meditaciones Activas proponen aban-

donar la lucha de tratar de relajar la mente y no pelear con ella. Observando, atestiguando, aprenderemos a no estar identificados con los pensamientos, esto nos relajará haciéndonos vivir más en el presente, centrándonos en el aquí y ahora, pues al fin y al cabo es la única realidad que tenemos; el momento. La práctica de la meditación nos devuelve al presente, al aquí y ahora, a la realidad, saliendo de ese mundo ficticio y virtual al que mucha gente hoy en día está enganchada. Nos vuelve prácticos, eficaces, nos rejuvenece y sobre todo hace que nos sintamos plenos de energía y vitalidad, volver a estar enamorados de la vida, recuperar nuestra capacidad de ilusión al darnos cuenta de la cantidad de cosas hermosas que nos rodean.

Diferencia entre meditación activa y pasiva Desarrolladas en un principio por místico Osho (1931-1990), aunque después otras personas han creado diferentes Meditaciones Activas, el mérito de Osho fue tomar todo tipo de técnicas milenarias tanto de tradiciones orientales como occidentales (sufíes, yoguis, zen, budistas, tibetanas, etc.) junto con otras muchas que él mismo desarrolló, y adaptarlas a nuestra mentalidad occidental, de forma que abrió todo un abanico de posibilidades para que todo el mundo pudiera experimentarlas y después elegir las que más les gustasen. Las meditaciones pasivas clásicas (Vipassana, Zazen, etc.,) aunque sean igualmente válidas, resultan a menudo difíciles para la mente de los occidentales. Además, las meditaciones tradicionales o pasivas ponen el énfasis en tratar de relajar la mente. Porque si uno las practica desde la actitud del “control,” ello implicará tensión, ansiedad y expectativas. El control no es una cualidad de la meditación. El control es una consecuencia del miedo, de la falta de confianza en uno mismo y en la vida. En cambio la autodisciplina es una cualidad de la atención y por tanto diferente al control, porque la autodisciplina viene de la consciencia.


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Es por todo ello que las Meditaciones Activas son técnicas simples y directas, casi como cualquier juego infantil. Nada que ver con lo que ofrecen algunas otras meditaciones clásicas muchas veces rígidas, herméticas, sofisticadas, esotéricas y sobre todo difíciles de practicar para la mayoría de la gente. Osho quitó la seriedad y la rigidez de la meditación clásica basada en la concentración. Según él, la meditación no es concentrarse, pues eso supone un esfuerzo y mientras uno está concentrándose resulta difícil relajarse. También eliminó cualquier rasgo de ideología, religión o filosofía tan común en algunas escuelas. Él decía: “No te quedes atado a ningún maestro, ni siquiera a mí. Úsame como un bote para cruzar el río, y cuando llegues a la orilla, suéltame”.

Curso de formación Para monitores e instructores de Meditaciones Activas está orientado no solo a los profesionales, si no a todo tipo de personas que desean aprenderlas correctamente tanto para dirigirlas como para disfrutar de sus beneficios, independientemente de que pueda servirles como profesión y medio de vida. Todas las técnicas de meditación milenarias desarrolladas por los grandes maestros así como las modernas meditaciones activas Osho, han sido diseñadas de manera científi-

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ca (las de Osho y otros autores incluso están registradas como marca internacional® para evitar plagios y utilización indebida), y por lo tanto hay una forma correcta y otra incorrecta de hacerlas y utilizarlas. Para ello es muy importante que la persona que las dirija haya hecho un curso de formación reconocido y conozca las diferentes técnicas de meditación perfectamente, pues de ello dependerá que los participantes tengan una experiencia que merezca la pena o se la pierdan como por desgracia a veces sucede. Gracias al abundante material didáctico (audiovisuales, cámaras de video, CD’s, libros,...) que la moderna tecnología nos ofrece actualmente, los participantes del curso de monitores de Meditaciones Activas disponen de todo un arsenal de recursos que garantizan una formación adecuada con prácticas tanto de dirección como de participación. Se realiza en siete fines de semana repartidos en siete meses en donde pueden aprender no sólo las creadas por Osho, sino también otras desarrolladas por otros místicos e instructores. Los que estén interesados en conocerlas y obtener el diploma acreditativo reconocido por una Universidad Internacional, tendrán la oportunidad de hacerlo durante el próximo mes de octubre de 2011, siendo esta la 7ª Promoción que se realiza en España. Hay

que tener en cuenta que el curso se ofrece y realiza sólo cada dos años. Y como decía Osho: “La meditación es necesaria únicamente porque tú elegiste no ser feliz. Una vez que tú has decidido ser feliz, ya no necesitas ninguna meditación. La meditación sigue a la persona feliz como una sombra, donde quiera que vaya, cualquier cosa que haga, ella está en meditación” Jairo Kalpa Formador de terapeutas, monitores e instructores de meditación de la IMU Director Cursos de BioPerson Instituto Superior Desarrollo Personal Diplomado y reconocido por Osho Multiversity de Puna (India) Director de Osho Siddharta Instituto de España Consultor de Orientación Personal, Pareja, Familiar y Profesional 40 años de experiencia como director de grupos. www.jairokalpa.com www.bioperson.es Tlf: 965676013 - 653805765


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4 FINES DE SEMANA: Octubre 22, 23 Noviembre; 19,20 Diciembre; 17,18 Enero; 21, 22, Febrero; 18, 19 Marzo; 24,25 * Qué es la terapia regresiva. Qué son los estados de expansión de la conciencia. Cómo y por qué funciona la terapia regresiva. Hemisferios cerebrales, funciones. Niveles de conciencia. Enfermamos en los primeros años de nuestra existencia y debemos volver a ellos para sanarnos.

* Prácticas entre alumnos. Cómo crear el Rapport desde la primera consulta. Cómo desarrollar un historial clínico. Cómo asociar a la persona en su problema actual y utilizarlo en nuestro beneficio para liberar el núcleo central y primario de la raiz del problema.

* Métodos de inducción. Métodos de profundización. Prácticas de inducción. Desarrollo y elementos a tener en cuenta. Diálogo correcto durante la sesión. Trabajo con símbolos y arquetipos, cómo utilizarlos en la terapia. escenarios de trabajo. Cómo construirlos y estrategias a seguir con el paciente.

* P.N.L. Integración con la terapia regresiva. Técnicas regresivas: Claustro materno, Infancia. Otras existencias. Técnicas de trabajo para vivenciar estados transcendentes de Transformación Esencial. Experiencias entre vidas, cómo trabajarlas. Prácticas: El curso es principalmente práctico. Los alumnos participarán de pacientes y de terapeutas.

(miembro FENACO 368) IMPARTIDO POR: JOSÉ LUIS LÓPEZ VALENCIA. Instructor en Control Mental y Desarrollo Personal desde hace 25 años. Master - Trainer en P.N.L. Diplomado en Hipnosis por The International School of Hipnosis Amplia experiencia en Terapias Regresivas. También Terapias Regresivas Individuales.

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MASAJE TAILANDÉS Y CALIDAD DE VIDA

comienzan a aparecer los síntomas físicos. Así pues, trabajar para que la energía circule adecuadamente, deshaciendo los bloqueos según se van formando, impide que los estancamientos se produzcan y que los desequilibrios físicos lleguen a aparecer.

¿Qué es el masaje thai? Se trata de una técnica de trabajo corporal que se ha venido practicando en Tailandia desde hace miles de años. Está basada en el desbloqueo de los canales energéticos para que la energía pueda circular libremente y el organismo se auto-regule recuperando el equilibrio. Los efectos se notan desde el primer momento y a todos los niveles, por eso en Tailandia se considera que el masaje thai mejora la calidad de vida. La gente acude a recibir masaje tanto a nivel terapéutico como de forma preventiva para no llegar a enfermar. Recibir un masaje thai con regularidad mejora el estado de ánimo: Se alivian las tensiones, se duerme mejor, mejoran las digestiones y evacuaciones, aumenta la vitalidad … En definitiva, es un gran aliado para vivir el trajín diario desde un estado de mayor serenidad.

¿En qué consiste? Consiste en una serie de presiones e infinidad de estiramientos asistidos que permiten la estimulación y desbloqueo de los canales energéticos .Es por este motivo que se le ha bautizado con el sobrenombre de “yoga para vagos”. Se recibe vestido, con ropa holgada, y se realiza sobre un futón, a ras de suelo. El terapeuta, para ejercer la presión utiliza diferentes partes de su cuerpo en función de la intensidad que quiera

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aplicar: Dedos, pulgares, codos, manos, pies… Se trabaja en todas las posiciones: Boca arriba, de lado, boca abajo, sentado… chequeando y aflojando todas las tensiones que se van encontrando en la musculatura y liberando las obstrucciones que pueda haber en los canales energéticos o líneas sen.

¿Porqué un masaje energético? Lo que diferencia al masaje tailandés, y al resto de técnicas orientales, de las terapias físicas occidentales, es el trabajo sobre la energía. Los canales energéticos forman una red o entramado interconectado que recorre todo el cuerpo conectando y nutriendo a los diferentes órganos y funciones. Al deshacer los bloqueos que se forman en esta compleja red, la energía puede volver a circular por ella de forma libre y fluida y acudir a aquellas zonas que más lo necesitan. La Medicina Tradicional Tailandesa considera que existen 72.000 líneas energéticas por las que la energía o fuerza de vida circula libremente. Debe haber un correcto fluir para que la salud se mantenga. El entorno, los pensamientos, el clima, la alimentación, etc. influyen sobre éste y a menudo lo alteran. Cuando la circulación a través de los canales queda perturbada durante un cierto período de tiempo, es cuando

¿Para quién está indicado este masaje? El masaje thai puede ser recibido por todo el mundo, a todas las edades y con cualquier condición física: Las personas que trabajan en oficina y que pasan una gran parte del día sentadas frente al ordenador, encuentran alivio a las tensiones que se producen en el cuello y hombros. Se relaja toda la musculatura, liberando el estrés y la tensión. Mejora su descanso con lo que pueden enfrentar el día con mayor energía y vitalidad. Los deportistas, bailarines y personas que trabajan con su cuerpo, no sólo aliviarán las contracturas y tensiones sino que estirarán de forma intensa todas las cadenas musculares, impidiendo posibles futuras lesiones y corrigiendo las que hayan podido producirse. Las personas sedentarias activarán su circulación sanguínea y linfática mejorando su condición física y su salud. Los niños y adolescentes aprenderán a conocer mejor su cuerpo, sin-


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tiendo dónde se producen sus bloqueos y tensiones. Mejorará a su vez su concentración y su equilibrio hormonal y emocional. Los ancianos mantendrán su cuerpo activo, mejorando el estado de los órganos, de los huesos y articulaciones, impidiendo el deterioro y aliviando las molestias propias de la edad. A las personas ansiosas y nerviosas les ayudará a recuperar la calma y serenidad mental y emocional. Ayuda a controlar el apetito, mejora las digestiones… Supone una estupenda herramienta para volver a recuperar nuestro centro cuando lo perdemos.

¿Cuándo recibir un masaje thai? En Tailandia la gente acude a darse masaje con regularidad. Lo ideal y habitual es recibirlo una vez a la semana. En occidente, afor tunadamente, poco a poco se está introduciendo este concepto: El masaje como prevención y mejora de la calidad de vida. Es cierto que, a parte de tener este concepto por educación y cultura, el hecho de que el precio sea asequible facilita a los tailandeses poder acudir

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al masajista de forma semanal. En algunos lugares continúa constituyendo un artículo de lujo pero en muchos otros, es un regalo que cualquier persona se puede permitir en su día a día.

¿Se trata de una técnica complicada? Este masaje se basa en la sensibilidad para poder notar dónde está el cuerpo bloqueado e insistir en su liberación. Se utiliza el peso corporal por lo que el terapeuta no se cansa al realizarlo. A nivel teórico es muy sencillo. Su aprendizaje requiere básicamente práctica, ganas y constancia. En Tailandia mucha gente aprende masaje thai, no sólo a nivel profesional si no a nivel personal. Es habitual ver en las escuelas de masaje a padres aprendiendo junto con sus hijos, madres, amigos, etc. Hay cursos más técnicos y enfocados fundamentalmente al trabajo más puramente terapéutico y formaciones más cor tas que reciben personas interesadas en el mundo del masaje a todos los niveles . Al estar tan incorporado el trabajo

corporal – energético en la vida diaria no es extraño que la gente aprenda el masaje para practicarlo con sus familias y amigos. Es bonito ver cómo de esta forma se ejercita otra forma de interrelación.

Conclusiones En definitiva, el masaje thai y la forma en la que éste se vive en Tailandia es un auténtico regalo que oriente hace a occidente porque permite de una for ma sencilla y asombrosa conectarnos con nuestro cuerpo y nuestro centro y el resultado se nota en nuestra manera de encarar y de disfrutar la vida. Tulia Casado Amo Directora de la Escuela Española de Masaje Tradicional Tailandés 91 369 45 39 / 656 547 663 www.mthai.es


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esde que hace miles de años el ser humano tomó conciencia de encontrar se en un mundo misterioso y desconocido, se llenó de temor y curiosidad ante las maravillas que fue contemplando a su paso. El cerebro humano concibió la dualidad como característica esencial del universo. Surgió lo profano, lo divino, lo bueno, y lo malo. Pero en la naturaleza nada es para siempre, todo se mueve, todo cambia, todo tiene un principio y un final… y surgió la ciencia, cuyos principios y métodos se convirtieron en la herramienta fundamental para comprender los misterios del mundo. Cuando pensaron que lo habían visto todo, el intelecto y la naturaleza les tenían reservada una sorpresa más… el microscopio, con el cual Rober t Hooke, su descubridor, pudo observar un mundo invisible hasta entonces, un mundo microscópico que llenó de asombro e incredulidad a la gente de aquella época.

La diversidad microscópica llamó la atención de científicos que se especializaron en su estudio y en 1864, Louis Pasteur, considerado el padre de la microbiología médica, presentó en la Sorbona de París los resultados de sus investigaciones que desacreditaron a la popular hipótesis de la generación espontánea, postulando que todo ser vivo proviene de otro ser vivo “Omne vivum ex vivo”. Todos estos estudios llevaron a la profundización en el micromundo y se observaron muchos microorganismos, que llevaron al descubrimiento de antibióticos, penicilinas, etc. Pero todo no estaba escrito. Faltaba algo más y que fuera menos “cruento” a la hora de eliminar patógenos del cuerpo. A finales del siglo pasado, en los años 80, el Dr. Isaac Goiz Durán realizó estudios del organismo humano desde un enfoque energético y holístico, que podría considerarse como un enfoque microecológico. El doctor Goiz dice que los cambios en el pH extra e intracelular, crea las condiciones propicias para la invasión de patógenos, pudiendo proliferar virus, bacterias y hongos de forma individual o asociados, siendo causantes de enfermedades. La aplicación del Biomagnetismo, el Par Biomagnético del Dr. Goiz, permite restaurar el pH normal y eliminar, sin lugar a dudas, las condiciones favorables para que los patógenos se multipliquen en un medio que les es adverso. Al restaurar el pH, el organismo recupera el equilibrio y la salud en un tiempo increíblemente corto.

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La medicina tradicional se fundamenta en síntomas, signos, síndromes, descripciones anatómicas, resultados de laboratorio, etc y luego da las correspondientes medicinas para solucionar los síntomas. El par Biomagnético usa imanes, de carga positiva y negativa, colocados en distintos lugares del cuerpo, para hacer desaparecer la causa, la etiología, que produce los síntomas, eliminando el patógeno al impactar dos imanes de carga positiva y negativa. Si no hacemos desaparecer la causa que produce el problema, y solo tratamos el síntoma, el problema volverá a aparecer. Si atendemos sólo al síntoma, y tomamos un paracetamol cada vez que nos duela la cabeza, estaremos acallando ese síntoma pero no estaremos eliminando la causa que hace que la cabeza te duela. Normalmente solemos prestar atención a los síntomas y hacemos cualquier cosa para que no nos molesten, tomamos de todo, pero no vamos a la causa real que está produciendo todo eso. Con el par Biomagnético vamos a la causa que está produciendo el problema, sea la que sea, y con dos sencillos imanes la eliminamos. Los que no somos médicos y no pretendemos sustituir el médico ni sus consejos en ningún caso, lo tenemos muy claro a la hora de usarlo. Yo soy Naturópata, no soy médico, y aplico este principio a la hora de atender a mis clientes y es lo primero que les explico, antes de que la persona pueda disfrutar de una gratificante sesión de Par Biomagnético. El desarrollo de una sesión es muy sencillo. Las sesiones, de hecho, son muy relajantes. Se usan imanes de mediana intensidad que no están conectados a ningún aparato o a la red. Se hace un “rastreo”, sobre el cuerpo de la persona, mientras esa persona está cómodamente tumbada. Se identifican los pares de imanes que hay que colocar sobre el cuerpo de la persona, según sea el microorganismo patógeno, llámese virus, bacterias, hongos o parásitos, y se ponen los imanes por espacio de algunos minutos. Las sesiones de par Biomagnético son muy efectivas. Entre 1 y 3 sesiones pueden verse resultados. Evidentemente estos resultados dependerán del tipo de problema que se tenga, del tiempo que haga que lo tenemos, de lo crónico que sea, a la hora de necesitar más sesiones. Lo normal es encontrar buenos resultados entre 1 y 6 sesiones.

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GUIA Aunque cada persona es un mundo y reacciona de modo diferente, se han podido comprobar sus excelentes resultados en malestares físicos y también emocionales:

FISICOS: Diabetes. Fibromialgias. Migrañas y cefaleas. Vértigos, Tinnitus o acúfenos, mareos Cistitis crónicas Artrosis. Artritis. Cansancio y fatiga crónica. Herpes. Gases. Varices. Acné, soriasis, dermatitis. Problemas digestivos. Problemas respiratorios, asma, alergia. Problemas ginecológicos y urológicos Obesidad, celulitis Etc, etc...

EMOCIONALES: Se liberan emociones que ayudan en: Rupturas de pareja Problemas laborales, económicos. Miedo, pánico, fobias. Ira, rabia Depresión, tristeza, duelo Ansiedad, estrés Irritabilidad Etc, etc... Cada persona es un mundo y como tal, reaccionará de forma distinta, más o menos rápida, a las sesiones. Con las sesiones de par Biomagnético puedes tratar: El Par Biomagnético o Biomagnetismo es rápido y eficaz tanto en adultos como en niños. El Biomagnetismo se emplea para ayudar a resolver o a mejorar muchos malestares físicos y emocionales. Hay que tener en cuenta que en caso de lesiones irreversibles no podrá hacer mucho. Por ejemplo, si una persona tiene un problema degenerativo, es

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forma de terapia y aunque es de gran ayuda, en ningún caso sustituye a las indicaciones dadas por el médico.

No está aconsejado el empleo del Par Biomagnético: En personas que han recibido quimio o radioterapia un año atrás. En mujeres embarazadas. Consultar en los siguientes casos: En el caso de haber recibido transfusiones sanguíneas. En el caso de tener implantado un marcapasos o un implante coclear, debido a que la proximidad del imán podría descargar las pilas o bien provocar alteraciones en el funcionamiento de los mismos. La aplicación del Biomagnetismo, con par de imanes, permite restaurar el pH normal y eliminar las condiciones favorables para que los patógenos se multipliquen. Al restaurar el pH, el organismo recupera el equilibrio y la salud en un tiempo increiblemente corto.

posible que no se recupere del todo, pero sí se podrá detener el deterioro y que el dolor se marche, aumentando la calidad de su vida. En otros malestares, a veces, el resultado es rápido y espectacular, como así lo han venido manifestando miles de personas que han acudido al Par Biomagnético y ha obtenido alivio en la primera sesión.

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COMUNICACIÓN y RELACCIONES PERSONALES Ponemos el foco en lo obvio. Y las estadísticas apuntan con dedo acusador a la falta de compromiso. El 75% de los matrimonios en España acaban en divorcio. Es más, el país encabeza la lista de divorcios de la Unión Europea. Y se vaticina un divorcio por cada nuevo matrimonio Y pasa lo mismo con las uniones libres o convivencias de hecho. La consecuencia económica, las dificultades de lo cotidiano, y el maltrato se mencionan también en las estadísticas como causante de la separación. Cuando una y otra vez se atribuyen las mismas circunstancias como desencadenante de un hecho, cabe preguntarse qué lectura se esconde detrás de la aparente causa, especialmente cuando su conocimiento no da lugar a que se revierta la tendencia. Por el contrario, pareciera que existe una programación compartida de un guión que repiten cientos de personas una y otra vez.

¿Qué es lo que hay de apetecible en la soledad como resultado de cualquier unión? Entendida como la tácita separación que nos mantiene

El Blog de :

Graciela Large Formadora, Experta en Comunicación, aplicada a las Relaciones Interpersonales y el Movimiento Esencial. Talleres temáticos y sesiones. Periodista en medios de Comunicación escrita y Audiovisual de Colombia y España. gracielalarge@gmail.com www.gracielalarge.com

GRACIELA LARGE

¿Te va COMPROMETERTE conmigo ?

aislados aunque estemos juntos. Se crispa la predisposición, se borran las vivencias amorosas, para ir construyendo un conocimiento aparente en el que nos aburrimos mutuamente. Solitarios necesitados de la compañía. El resultado es que soy cada vez más un Yo, y el otro, cada vez más un Tú, en el que ambos se distancian cada día un poco más. Una individualidad que busca protegerse, y que paradójicamente quiere llenarse o perderse en ese otro, del que a su vez se aleja. Recurrimos a la soledad para ganarle tiempo al compromiso, hasta que el vínculo se convierte en una atadura, más o menos compleja, o tremendamente peligrosa, según el caso.

¿Qué nos lleva a creer que en este tipo de uniones hay compromiso? ¿O que la falta del mismo es el causante de la ruptura? ¿Acaso comprometerse es lo que da sentido a una decisión? Habría que preguntarse en qué consiste todo esto y para qué le damos una y otra vez vueltas al compromiso al relacionarnos. Es como si revisáramos el mecanismo cadena-piñón de una bici, cuando le hemos colapsado, sin atinar a colocar de nuevo la cadena sin fin. Sus eslabones engranan como ruedas dentadas, pasando una y otra vez por un piñón conductor y otro conducido, y cuando ésta se ha salido, de qué sirve preguntarnos en ese momento por nuestro grado de eficiencia mecánica. Quizás con algo de maña, después de observar el mecanismo, coloquemos la cadena y se restablezca el circuito. Y para el caso que nos ocupa, ¿cuál es el mecanismo que conviene observar para acertar en el compromiso; en ese circuito vivo que hace posible darle sentido a nuestras relaciones? El conocimiento de esa otra cara de uno mismo, que trae consigo la relación, lo obviamos repetidas veces. Más que una falta de compromiso, buscamos no vernos. Lo que llamamos realidad es la costumbre de distraer el foco de nuestro propio autoconocimiento creando la muralla de un Tú separado. Una percepción “diferente” que me mantiene aparentemente a salvo de mí mismo. Una cara, que de ser reconocida como propia, invita a preguntarme para qué negar que soy el único escritor y protagonista de lo que me pasa contigo. Comprometerse te ocurre cuando te re/conoces permanentemente en quien parece ajeno.

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FLORES DE BACH para el síndrome postvacacional “Las vacaciones no son un lujo sino una absoluta necesidad” Mario Alonso Puig Llega el mes de julio y deseamos tener las vacaciones para desconectar por completo de la r utina, liberar nos del estrés, recargar las pilas, olvidarnos unas semanas del día a día, quitarnos el reloj y permitirnos esos pequeños placeres que se hacen grandes para nuestro estado de ánimo, tan sencillos como leer un libro, estar mas tiempo con la familia, tomar unas cervezas… l verano es especial, teniendo en cuenta que es la época en la que los niños disfrutan sus vacaciones mas largas, siendo el periodo con mayor numero de horas de luz natural y con mejor clima que nos posibilita hacer actividades al aire libre. Inevitablemente, llega septiembre, y es el momento de regresar al trabajo; a lo de siempre, a la rutina y esto nos puede afectar de tal forma que, al volver, podemos caer en el llamado síndrome post vacacional, en el que se pueden presentar algunos síntomas característicos que se pueden mejorar con la toma de las flores de Bach.

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LAS ESENCIAS FLORALES Las Flores de Bach, reconocidas por la Organización Mundial de la Salud, son preparados naturales de flores silvestres, cuyas propiedades terapéuticas fueron estudiadas por el médico Edward Bach, quien descubrió que 38 plantas poseían un potencial energético capaz de transformar los estados emocionales negativos en la persona, tales como cansancio, tristeza, ansiedad, depresión, culpa, inseguridad, nostalgia, complejos, miedos… en positivos.

SINDROME POSTVACACIONAL En realidad es un concepto amplio que describe una incapacidad de adaptación al trabajo tras la finalización de las vacaciones. Esta inadaptación conlleva una serie de síntomas en forma de desequilibrios físico-psíquicos (reacciones), que suelen remitir al cabo de dos semanas en algunos extremos, siendo lo habitual que remitan a los pocos días.

SINTOMAS Y FLORES DE BACH NOGAL: ayuda a adaptarse a los cambios. Cuando aparece una resistencia para vivir en el presente.

ROSA SILVESTRE: para esa pereza, desidia, falta de interés y de energía que desemboca en triste resignación. MADRESELVA: si hay nostalgia de las vacaciones que son el pasado y que impide ver y disfrutar del aquí y del ahora. HOJARAZO: para el cansancio mental y agobio al pensar en la vuelta, que hace estar mentalmente sobrecargado. “solo de pensar en el lunes y en lo que tengo que hacer, ya estoy cansado”. GENCIANA: si hay tristeza, abatimiento y una sensación de debilidad generalizada, con dolores musculares y fatiga ante esfuerzos menores y pérdida de fuerza y apetito. AGRIMONIA: si hay molestias estomacales, con náuseas, sensación de nudo en el estómago, y otras de diversa localización como sensación de ahogo. IMPACIENCIA: si, al estar nerviosos e irritables pueden aumentar las discusiones y discrepancias con los demás. CASTAÑO BLANCO: ayuda a dormir por la noche y estar relajados. CLEMATIDE: si durante el día uno se encuentra distraído, ausente en el trabajo y con dificultad de concentración.

CAUSAS DEL SINDROME Aquí tenemos que decir que el desajuste horario es la principal causa, seguida del cambio en el ritmo diario y en los ciclos, cambio en las comidas y sobre todo, en nuestra actividad social relacional. La esencia flor al SCLERANTHUS es la que nos va a ayudar a recuperar el ritmo y haces los ajustes necesarios al día a día y a los horarios. La GENCIANA, para el sentimiento de desagrado y visión negativa de lo que acontece a nuestro alrededor, siendo una esencia que


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nos da ánimos y capacidad para superar y resolver los problemas.

COMO EVITARLO Debemos reconocer que el entorno de trabajo es un elemento fundamental junto a la percepción que de dicho entorno tenemos. Así, al tomar ALERCE y MIMULO, nos permiten hacer más llevadero el regreso y potenciamos una comunicación más fluida con jefes, colaboradores y compañeros. Una vez que el fin de las vacaciones está próximo, no dejar todo para última hora, sino regresar tres o cuatro días antes e ir adaptando nuestro ritmo al habitual. Ya en nuestro puesto de trabajo, comenzar de manera gradual, siendo conscientes de que nuestro rendimiento irá creciendo en un par de días.

Retomar la vuelta al trabajo con una actitud positiva, con visión de reencuentro con la normalidad, será la meta en los primeros días sin tratar de alargar este proceso inútilmente. Cultivar el mundo interior : hay muchísimas maneras de hacer lo (meditar, leer, estudiar, dar rienda suelta a tu creatividad…), elige la que más se adecue a tu personalidad y gustos. Fomentar las relaciones sociales: cada vez está más demostrado, que las personas que tiene mejores relaciones sociales, son más felices e incluso viven más años. Y sobre todo, disfrutar del aquí y ahora. No es necesario esperar a pasarlo pasar bien solo durante las vacaciones. Como decía Voltaire con respecto al

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trabajo, “es una forma de ganarse la vida que nos proporciona la oportunidad de ser útiles a la sociedad a la que pertenecemos”. ¡¡Feliz regreso de vacaciones!! Carmen López Vázquez. Telf: 618 185 226

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PLATA COLOIDAL bles podrían producirse; lejos, muy lejos, de la perfección de la plata y el oro. No es de extrañar que por ello surgiera la idea de la transmutación de los metales en un vano intento de perfeccionar aquellos viles metales y dando lugar a la aparición de las primeras doctrinas de la Alquimia. Par ticularmente adecuado

elixir rejuvenecedor para pacientes debilitados por la edad o los padecimientos En el antiguo oeste y antes de inventarse la refrigeración, la leche se guardaba en un frasco de cristal en el cual habían colocado una moneda de plata. La plata protege la leche porque ninguna bacteria, microbio o parásito puede vivir en un líquido donde haya una pequeñísima par tícula de plata. En otro experimento se esparció excremento humano diluido en una piscina y luego se mezcló la cantidad de plata coloidal necesaria para que hubiera 5 partículas de plata por millón de unidades de agua. Veinte minutos más tarde se confirmó con el microscopio que no había un solo microbio vivo en el agua de la piscina

El más maravilloso antibiótico natural 100 veces mas efectiva que los antibióticos a plata es uno de los siete metales conocidos desde la antigüedad. Ya se mencionaba en el libro del Génesis. Los montones de escoria hallados en Asia Menor e islas del mar Egeo, indican que el metal comenzó a separarse del plomo al menos cuatro milenios antes de nuestra era. No resulta difícil imaginar el efecto que hubo de producir en aquellos pobladores el descubrimiento de un metal raro y poco frecuente, de color blanco, brillo imperecedero e insensible al fuego que otros metales derretía. Tal asombro justificó la atribución al metal de singulares propiedades, de las que los demás metales carecían, salvo el oro claro está, pues ambos no eran sino regalos de la naturaleza, formados uno por el influjo de la Luna, y el otro por el del Sol. Los demás, viles metales, estaban sujetos a los cambios y transformaciones, que por los rudimentarios medios entonces disponi-

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parecía para tal propósito el mercurio en el que se observaba el aspecto y color de la plata, hasta tal punto que se le dio el nombre de hydrargyrum (plata líquida) de donde proviene su símbolo químico (Hg). La plata, como el resto de los metales, sirvió para la elaboración de armas de guerra y luego se empleó en la manufactura de utensilios y ornamentos de donde se extendió al comercio al acuñarse las primeras monedas de plata y llegando a constituir la base del sistema monetario de numerosos países. Sin embargo la plata tenía una aplicación que aun debió de esperar siglos para que prosperase. Nos referimos a su aplicación para mantener un buen estado de salud y es que no es casual que el uso de la Plata como ger micida se remonta a antiguas civilizaciones, como Grecia y Roma, que ya la utilizaban como material para elaborar sus utensilios de cocina o recipientes donde guardar el agua. Este metal retardaba el crecimiento de los microorganismos que estropeaban los alimentos y bebidas y combinada con otras sustancias como ungüento para prevenir y curar infecciones. La medicina ayurvedica la utilizaba en mínimas cantidades como un tónico o

Pero avancemos unos pasos más El primero de estos seria sus aplicaciones sanitarias. A finales del siglo XIX aparecieron los primeros productos denominados Plata Coloidal en los que, debido al pequeño tamaño de las partículas de plata metálica que la componían, se acentuaban sus propiedades antimicrobianas. Su uso como medicamento fue ininterrumpido hasta nuestros días, si bien la aparición de las sulfamidas y los antibióticos retrasó, durante bastantes años, el desarrollo de la Plata Coloidal en medicina humana y fue en el año 1960 cuando los Rusos empezaron a usarla para purificar el agua de las naves espaciales Hoy la NASA usa también sistemas de plata coloidal para el agua bebible en las cápsulas espaciales y muchas aerolíneas la usan en el agua para limpiar ambientes. El segundo y bajo nuestro punto de vista mas importante, es su aplicación como antibiótico. Como todos sabemos,


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cada día se desarrollan más bacterias que se hacen resistentes a los antibióticos. Afortunadamente tenemos a la plata coloidal, que es una alternativa segura, natural, no tiene efectos colaterales y es efectiva aún contra las cepas microbianas resistentes a los antibióticos con la ventaja que los hongos y virus no son afectados por antibióticos pero la plata coloidal ejerce un efecto excelente sobre ellos

6:30-7:30 p.m 6:30- 8:00 p.m

¿Pero que es y como actúa la Plata coloidal? El término coloide se refiere a una sustancia que consiste en partículas ultra finas dentro del rango de 0.005 a 0.015 micrones de diámetro. En un verdadero coloide, estas partículas no pueden ser vistas con el ojo desnudo y permanecen suspendidas, ya que están eléctricamente cargadas. Esto activa la calidad germicida de la plata. La razón por la que se usan los coloides es porque a principios de este siglo, los científicos descubrieron que los líquidos más importantes del cuerpo son coloidales La sangre y linfa son soluciones coloidales, siendo así para el cuerpo más fácil usar y asimilar una sustancia coloidal. Como consecuencia la plata coloidal, con ph de 6.5 y un rango de seguridad de su concentración entre 10 a 15 partes por millón (mayor concentración no significa mayor efectividad), puede ser utilizada para cientos de usos médicos y puede ser consumida a razón de varios litros durante años sin problema. Su gran efectividad es muy sencilla de comprender. Los micro racimos de átomos de Plata que se han observado, debido a su minúsculo tamaño, aumenta dramáticamente la reactividad de la plata con las sustancias con las que entra en contacto, ya que son más pequeñas que las bacterias y estas se “tragan” las partículas de plata. Esto tiene un efecto a nivel enzimático en los microorganismos La presencia de plata coloidal cerca de un virus, un hongo, una bacteria o cualquier otro microbio patógeno unicelular, incapacita a su enzima del metabolismo del oxígeno, su pulmón químico, por decirlo así. Dentro de pocos minutos, generalmente 5, el microbio patógeno se sofoca, muere y luego es eliminado del cuerpo por los sistemas inmunológico y linfático. Contrario a los antibióticos farmacéuticos que destruyen las enzimas benéficas, la plata coloidal deja a estas enzimas celulares intactas, ya que son radicalmente diferentes de las enzimas de la vida primitiva unicelular. De esta manera, la plata coloidal es absolutamente segura para los humanos La aplicación de la plata coloidal depende del problema. Es prácticamente insípida y al matar o inhibir la presencia

de una amplia gama de microorganismos patógenos (bacterias, virus, hongos, gérmenes, parásitos patógenos etc.) al entrar en contacto con ellos, incluso en la etapa de incubación, puede tomarse oralmente, para condiciones tales como: parásitos, cándida, herpes, fatiga crónica, presencia de estafilococos y estreptococos, herpes zoster, y más de 650 enfermedades virales y bacterianas. También tiene éxito en condiciones sépticas de la boca incluida la piorrea y la tonsilitis. Aplicado en la piel, ayuda en el acné, verrugas, heridas abiertas, pie de atleta, sólo por nombrar algunas. En los ojos ayuda en la erradicación de la conjuntivitis como de otras formas de inflamación e infección ocular que no sean picaduras o irritación. Puede ser usado vaginalmente, analmente, atomizado en la nariz, en las axilas, etc. La plata coloidal funciona, aparentemente, como un reconstituyente general del organismo, con alcances todavía en fase de comprobación científica. Dada su inocuidad, es óptima para ser ingerida en forma preventiva. Algunos creen que funciona como un segundo sistema inmunológico, brindando una acción adicional de ataque por contacto. Es un producto que está siendo redescubierto en medicina. Si bien su principal y reconocida acción es la de germicida de amplísimo espectro sin efectos secundarios, su campo de aplicación real, ampliado desde 1938 por decenas de investigadores, la excede en forma notoria. Tipos de disfunciones destacables (no producidas por microorganismos) en las cuales su utilización es efectiva, han sido mencionados en la lista precedente. Es interesante destacar en esa lista problemas como alergias de todo tipo, artritis, quemaduras, cáncer, diabetes, gastritis, indigestión, leucemia, psoriasis, rinitis, reumatismo, problemas de tiroides, úlceras de estómago (en las cuales se ha demostrado la intervención de una bac-

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teria, helicobacter pylori, en la mayoría de estos casos). En el caso de heridas y quemaduras, su utilización no sólo impide la infección de la zona afectada sino que también acelera el proceso de cicatrización y disminuye las marcas residuales.

Como podemos adquirir Plata coloidal. Hay dos formas para poder tomar este poderoso antibiótico. La primera de ella es simplemente adquirir el producto ya fabricado. Hay numerosos laboratorios que la fabrican con total garantía y que puede adquirir en cualquier herbolario, parafarmacia etc. Su envase en general de 125 cc puede tener un precio entre 20 y 30 € El segundo es tener nuestro propio generador que produzca este coloide. En realidad, no es difícil fabricar este generador. Un fuente de energía, unas barritas de plata, unos cables y agua destilada son los componentes principales. Sin embargo no les aconsejamos que se hagan ustedes este equipo. Es difícil precisar las partes por millón que puede tener la disolución coloidal, mientras que los equipos estándar que hay en el mercado, si prefijan la concentración que desean y el equipo para automáticamente al alcanza dicha concentración y por otro lado su precio no es excesivo y que dependiendo de la cantidad que puedan producir pueden tener un valor entre 100 y 300 €. Es especialmente aconsejable y rentable si quieren consumir regularmente este producto o si son varios miembros de la familia los que lo quieren utilizar Para mas informacion. www.mercadonatural.es 91 444 34 24 Antolin de la Torre Cortes es Licenciado en Ciencias Químicas, Naturopata y Diplomado en Ciencias

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ACINARP PRANICA SKCM ED DE MCKS AICNEIC AL LA CIENCIA AUGITNA ANTIGUA Y EL ARTE DE ED ETRA LE Y LA SANACION NOICANAS AL ACINARP PRANICA SKCM ED DE MCKS LA CIENCIA AICNEIC AL s indiscutible que nuestro planeta como organismo vivo está cambiando y nosotros los seres humanos como par te de ella estamos en un cambio apresurado, por ello hoy día tenemos diferentes herramientas para alcanzar nuestro único objetivo de evolucionar cada uno dentro de su realidad y conocimiento, por lo que a veces necesitamos de nuevas enseñanzas que permitan realizar estos cambios de manera apropiada.

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Mi intención hoy es ampliar el conocimiento que pueden tener sobre la herramienta o mejor dicho las enseñanzas que han cambiado mi percepción y las de millares de personas en el mundo entero que practican Pránic Healing. Así que empezare por decir que Pranic Healing o sanación pránica, es un método diseñado por el Maestro Choa Kok Sui científico de origen Chino-Filipino ingeniero químico, exitoso hombre de negocios y maestro iluminado quien recibió las enseñanzas del maestro Mahaguji Mei Ling, entre otros y después de más de 20 años de sistematización de las enseñanzas comenzó a difundir el aprendizaje adquirido por todo el mundo;

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debido a la eficacia y seriedad de la técnica hoy se enseña en más de 74 países con más de 40 centro establecidos en todos los continentes; y diferentes centros de ayuda humanitaria (mayor información: http://www.pranichealing.org). Master Choa desarrollo dos sistemas paralelos, uno para aliviar las dolencias físicas y psicológicas que es conocido como Sanación Pránica y la otra herramienta para el desarrollo espiritual dentro de la cual está el Arhatic Yoga y estudio de técnicas esotéricas superiores. Para asegurar la transmisión correcta y segura de las técnicas Master Choa Kok Sui fundo el Institut

for inner Studies (instituto de enseñanzas interiores) quienes son la institución que expide todos los certificados lo que permite que todos los sanadores pránicos en el mundo manejen las mismas técnicas y conocimientos.

¿PERO QUE ES LA SANACION PRANICA? La Sanación Pránica (terapia Pránica, cura Pránica o Pranic Healing) es un conjunto de técnicas que utilizan la fuerza vital, prana o ki para facilitar los procesos de recuperación de un organismo vivo, se basa en dos principios básicos: 1. La capacidad de auto recuperación que tiene todo organismo vivo. 2. La fuerza vital que hace posible que los organismos se recuperen. La Terapia Pránica utiliza las leyes naturales y el prana para facilitar y acelerar el proceso de auto recuperación de los organismos, evitando además las dificultades que podrían presentarse. La técnica actúa sobre el aura o cuerpo etérico de la persona y los centros energéticos o chakras, facilitando los procesos de limpieza de las energías enfermas o sucias y


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canalizando energía sana. Lo puede aprender cualquier persona mayor de 16 años. Dado que es un método que ha corroborado la implementación de cada técnica, existen protocolos o procesos de tratamiento que pueden ser seguidos paso a paso para cualquier tipo de enfermedad o problemática de orden físico, emocional o mental, cuyos resultados se pueden evaluar y comprobar experimentalmente. Los tratamientos pueden ser aplicados en si mismo o en otras personas y en todos los casos incluyen procedimientos de seguridad encaminados a evitar la contaminación, el desgaste o drenaje energético del terapista, evitar la dependencia o la recurrencia de los síntomas. Se puede aplicar en diversos campos, en la actualidad se trabaja en áreas como: Medicina, Enfermería, Psicología, Fisioterapia y otras formas de terapia. Agricultura, veterinaria, educación y facilitación de procesos de aprendizaje, desarrollo empresarial entre otros. Para facilitar su aprendizaje se ha dividido en diferentes niveles: CURSO BÁSICO. Piedra angular de la Sanación Pránica donde se aprenden los fundamentos sobre la energía sutil, sus funciones en el cuerpo humano y las técnicas para propiciar el re-equilibrio de un sistema energético. Meditación para la paz mundial. Auto-sanación. Sanación a distancia. Principios para desarrollo espiritual entre otros. CURSO AVANZADO. Se aprende a identificar las diferentes cualidades del prana, se aprende a generar y aplicar prana de colores para producir efectos específicos, como activar, inhibir, localizar, regenerar, promover crecimiento, entre otros. CURSO DE PSICOTERAPIA PRÁNICA. Se aprende el uso de los pranas de color para realizar tratamiento energético en afecciones emocionales, mentales y espirituales. Se explica la existencia de las entidades de pensamiento, de los elementales psíquicos y su rol en la generación de una persona.

CURSO DE SANACIÓN PRÁNICA CON CRISTALES. Se aprende a utilizar el poder de algunos cristales y piedras preciosas, los cuales puedes utilizar para aumentar tu capacidad de sanación, tu espiritualidad y bienestar. AUTODEFENSA PSÍQUICA. Ayuda identificar y entender que son los campos radiatorios y se enseñan técnicas científicamente diseñadas y experimentadas de fácil e inmediata aplicación con el fin de mejorar la calidad de vida, utilizar energía Pránica para prevenir, evitar y desviar ataques psíquicos, interferencias y/o contaminaciones energéticas (emocionales y mentales). SUPER BRAIN YOGA O YOGA DEL SÚPER-CEREBRO. Es un taller donde analizan los fundamentos y se enseña el ejercicio de yoga llamado Yoga del Súper cerebro, ejercicio milenario de la India reser vado a unos pocos yoguis avanzados y que Master Choa Kok Sui redescubrió y sacó a la luz pública recientemente. La Sanación Pránica no intenta reemplazar la medicina ortodoxa, más bien complementarla.

¿QUE ES ARHATIC YOGA? Es conocido como yoga de la síntesis, recoge en forma sistemática la práctica de los varios yogas para ayudar a desarrollar los chakras de la persona y alcanzar el cuerpo dorado. Se trata de una forma completa y segura de trabajo espiritual que incluye ejercicios, formas de respiración,

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desarrollo del carácter, servicio y aplicaciones en la vida cotidiana de la persona. Las TÉCNICAS ESOTERICAS SUPERIORES. Abarcan diferentes cursos entre los que están: Clarividencia superior, Kriyashakti o ar te de la materialización creativa, Meditación para la unión con el alma, la kabala y la meditación del padre nuestro, alquimia sexual entre otros. Actualmente en Madrid venimos trabajando en la expansión de las enseñanzas, meditaciones para la paz y la iluminación, terapias y cursos entre otras actividades; próximamente realizaremos el taller de Súper Brain Yoga el 24 de septiembre. Curso básico 7 y 8 de octubre Meditación para la unión con el alma 8 y 9 de octubre . Espero con esta información haber despertado la curiosidad de todos los seres que desean conocer nuevas enseñanzas que faciliten su aprendizaje. Con gusto podremos ampliar sus inquietudes en nuestra página oficial a nivel de España: www.pranichealingespana.com o al correo electrónico info@terapiapranica.info. Claudia Hidalgo Organizadora sanación Pránica Madrid. 626 677 046 Practicante de Arhatic Yoga. Enfermera. Sanador Pránico (Básico, Avanzado, Psicoterapia, Cristales, Autodefensa entre otros) Maestra reiki.

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LA HISTORIA DE RAJA JANAKA Raja Janaka le preguntó a un sabio: “¡OH venerable sabio! ¿Por qué no hiciste Sandhya (ritual) al amanecer, al mediodía y al atardecer? El sabio respondió: “¡Rajan! El sol del conocimiento está brillando siempre en mi cora–zón. No hay ni salida ni puesta del sol. ¿Cómo puedo practicar Sandhya cuando para mí no hay amanecer ni atardecer? Hace ya un tiempo que ha muerto mi vieja abuela Maya, la ilusión”. Janaka inclinó su cabeza ante el sabio y se alejó en silencio. Entendió que el sabio era un verdadero Jivanmukta, establecido en la consciencia Suprema.

JIVANMUKTA El liberado Swami Sivananda

Un Jivanmukta es un sabio liberado en vida. Vive en el mundo, pero no pertenece al mundo. Goza siempre de la dicha eterna del Ser Supremo. No se identifica con el cuerpo ni con los sentidos. Camina feliz de aquí para allá, libre de apegos y egoísmo, con una mente equili–brada y una visión igualitaria. Su estado es indescriptible. Es el mismo Brah–man, El Ser Supremo. Ha experimentado que no hay otra realidad en el Universo que no sea Brahman, que él es el mismo Brah–man y que todo es Brahman y está liberado de la rueda de nacimientos y muertes. Ha logrado la libertad, la perfección y la inmortalidad.

LOS SIGNOS DEL JIVANMUKTA El conocimiento del Ser o la perfección no se logra con charlas llenas de senti–miento y erudición, ni haciendo milagros. Aquel en quien están totalmente destruidas las dos corrientes de Raga-Dwesha (atracción-aversión), la lujuria y la ira; ese está siempre feliz, es Brahman, un sabio liberado o un Jivanmukta. Completa–mente libre de egoísmo, duda, miedo y pesar. Estos son los cuatro signos importantes que indi-

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can que alguien ha logrado la perfección. Un Jivanmukta no hace distinciones entre un hombre deshonesto y un santo, oro y piedra, alto y bajo, varón y mujer, hombre y animal, censura y alabanza, honor y deshonor. Ve la divinidad en cada uno. Al silenciar su mente, para él desaparecieron todas las barreras y diferencias. Para un Jivanmukta, que contempla por doquier al Atman todo penetrante, inmortal, indivisible, auto luminoso, no resta nada por lograr o conocer. Ha logrado la perfección, la dicha más elevada y el más alto conocimiento. El sabio toma conciencia que es libre. También se da cuenta que ha cumplido plenamente todas sus tareas y que no hay más regresos a este mundo. Además se da cuenta que consiguió todo, que todos sus deseos se han satisfecho, que nada más tiene que aprender y que ha logrado el conocimiento supremo.

IRRADIANDO PAZ, GUIANDO CON EL SILENCIO Un Jivanmukta es un conquistador de la mente. Es una central de energía espiritual. Irradia sus corrientes espirituales a los diferentes rincones del mundo. Siéntate delan–te de él. Tus dudas se aclararán por si mismas. En su presencia tendrás una sensación de alegría y paz muy fuertes y peculiares. Influyen en las personas en cualquier lugar al que vayan. No hablan y aun así enseñan a los aspirantes mediante su silencio. Un Jivanmukta es un océano de misericordia. Da lo mejor de sí para, guía a los aspirantes para que alcancen el conocimiento, lo que conduce a la libertad perfecta. Su sola presencia estremece e inspira. Guía a los estudiantes simplemente con su silencio. Algunos viven de manera principesca. Otros viven como mendigos. Otros


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GUIA están siempre meditando: Nunca traba–jan nunca hablan. Otros sabios viven en ciudades atestadas de gente. Entregan su vida al servicio. Se mezclan con la gente. Dan charlas y clases y escriben libros. Shankara llevó este tipo de vida. Si todos los sabios llevasen la misma clase de este mundo sería como una prisión.

SUPERANDO OBSTÁCULOS: DESCANSANDO EN LA NO DUALIDAD Si los apegos a los objetos de este mundo, desaparecen por completo, y uno se encuentra en ese estado inconmovible es que se ha convertido en un Jivanmukta. Mora en su propio Ser. Descansa en el sitio supremo en el que no hay dualidad. Ningún objeto del mundo lo atrae. Está completamente libre de la decepción y la pena. Siente realmente que sólo el Ser impregna y llena todo en este mundo. Posee visión y mente equilibrada. Está bañado en el calmo néctar de ambrosía que gotea de una mente satisfecha y tranquila. Escaló las alturas por medio de una

lucha intensa y constante con paciencia infinita. Realizó una Sadhana (práctica) espiritual severa y rigurosa. Hizo meditación profunda. Pasó noches en vela. Se detuvo en diversos momentos de vacilación. Perseveró. Superó muchos obstáculos. Conquistó la desesperanza, la tristeza y la depresión. Ahora es como la luz de un faro para el mundo. Tú también puedes ascender esta cima. Sólo si así lo deseas.

SAMADHI: CONTEMPLANDO EL SER EN TODAS PARTES Las experiencias de Samadhi, el octavo y último paso de la liberación en el Asthanga Yoga de Patanjali, no se pueden describir con palabras. Las palabras son finitas. Uno tendrá que experimentarlo directamente. Samadhi es la unión dichosa con el Ser Supremo desprovisto de individualidad. Así como el río se hace uno con el océano, el alma individual se hace una con el Ser Supremo. Desaparecen todas las dudas, temores, penas, desengaños, dualidades y diferencias.

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MIRANDO CON COMPASIÓN No hay dificultades ni problemas que puedan afectar a un Jivanmukta. Está siempre dichoso y alegre. Está libre de alborozo y pena. Contempla al Ser por todas partes. No está identificado con su cuerpo físico. Tiene visión y experiencia cósmica. Es uno con la flor, el árbol, el aire, el éter, el océano, la montaña y el cielo. Es todo en todo. Trabaja para todos. Todo el mundo es su cuerpo. Todo el mundo es su hogar. Todas las manos son sus manos. Todos los ojos son sus ojos. Todas las bocas son sus bocas. Sus ojos son firmes. Sus acciones son perfectas. Sus discur–sos son dulces, cor tos, inspirados, potentes e imponentes. Su paso es magnánimo. Su mirada es compasiva Colaboración del Centro Internacional de Yoga Sivananda Vedanta de Madrid 91 361 51 50 w w w. s i v a n a n d a . o r g / m a d r i d

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LA ESCUCHA DEL CUERPO Me encanta observar las tormentas, me fascinan los rayos y me maravillan los truenos. Sobre todo las tormentas de verano. Los días previos suelen ser difíciles porque se crea un bochorno donde cuesta incluso respirar. Puedes percibirlo en el cuerpo y en el estado de ánimo. Uno se siente pesado, desganado, apático. Puedes tener molestias en las piernas y jaqueca. Se acumula el malestar, cuesta concentrarse y seguir el ritmo al que se está habituado. Las reacciones son muy diversas; observando una gran mayoría no para de quejarse y lamentarse, incluso, y esto es lo más increíble se enfadan… ¿con quién?, ¿con el tiempo, con su cuerpo… consigo mismos? Mantienen un estado de frustración que les crea malhumor, y en muchos casos la causa es el “malestar” físico, que acaban agrandando a través de los pensamientos que generan y las emociones que activan. Perciben el malestar como un “problema” que les impide seguir el ritmo de actividades al que están habituados. En realidad no son más que indicativos de lo alejados que se encuentran de nuestro medio vital porque precisamente el cuerpo es, entre los estados que componen nuestro Ser (mental, emocional, espiritual y físico), el más cercano a nuestro origen natural . Lo dramático de la situación es que para paliar el malestar y seguir viviendo sin “interrupciones” se acude a la medicación, los estimulantes..; Con ello se acallan los mensajes que el cuerpo pueda estar dándonos, y se da el control a la mente que en su estatus de “jefe” sigue solicitando del cuerpo el mismo nivel de rendimiento haciendo desaparecer las interrupciones. Lo curioso es que para muchas de estas personas ni siquiera la medicación logra mitigar el malestar general, ni los estimulantes activar su energía vital. ¿Por qué?

El Blog de :

Directora de Asociación Cúspide, organiza Grupos de Trabajo con reuniones un día a la semana para trabajar tu Desarrollo Sostenible como individuo y en tu relación con tu entorno aplicando los principios de la Inteligencia Emocional. Organiza grupos de trabajo para practicar los principios de la Inteligencia Emocional en talleres intensivos de fin de semana. El objetivo es trabajar el Desarrollo Sostenible como individuos y en nuestra relación con el entorno.

SUSANA CABRERO

INTELIGENCIA

EMOCIONAL

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Observando la Naturaleza , en los días de bochorno hay un inusitado silencio, una quietud, una espera. Hay un cambio de ritmo y una adaptación a la nueva situación. Entonces estalla la tormenta y tras ella vuelve el aire fresco pleno de aromas, y la naturaleza emerge con todo su esplendor totalmente revitalizada. Pero ¿y nosotros? Lamentablemente nuestra mente nos ha alejado tanto de este fluir natural que hemos aprendido a temer cualquier síntoma de malestar y a rechazar cualquier nuevo comportamiento que implique un cambio en nuestros hábitos de vida, como por ejemplo tomarnos un tiempo para meditar, descansar, o decidir poner límites, saber decir no, cancelar un compromiso que vemos imposible de cumplir, afrontar temores infundados expresados a modo de excusas, o simplemente bajar el ritmo y el nivel de autoexigencia. Para ello, es importante reconciliarse con el dolor, entender que el malestar físico es la expresión de una parte del Ser. Esta actitud nos permite estar más atentos a los avisos de nuestro cuerpo, que es el mejor baremo que tenemos de cómo se encuentran los diferentes estados de nuestro Ser. También nos ayuda en nuestra recuperación física hacia un mejor estado de salud en general. Se trata pues, de ofrecer a nuestro cuerpo el derecho que tiene de Ser parte de nosotros, de reconocer la gran importancia que tiene para nuestro propio bienestar y salud. Se trata de aceptarlo, reconocerlo, respetarlo, escucharlo y cuidarlo, en definitiva ser más conscientes de él.

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Terapia Regresiva. Maite Hernández Cómo afrontar el cambio profesional en plena crisis. Azucena Fraile Autoconocimiento. La Pareja. Paloma Crisóstomo Cómo afectan los campos electromagnéticos a nuestra salud. Juan Jiménez Videoproyección de las conferencias de Prem Rawat sobre la Paz Interior El camino hacia la consciencia cosmica.Vida Universal Revertir el envejecimiento. Plenitud para siempre. Adolfo Pérez Terapia regresiva, técnica que permite revivir y liberar las experiencias de otras existencias... J L López Valencia Enseñanza de Alice Baily Las Enseñanzas de los Maestros Ascendidos. Nelly Romiti Eco-cine forum. Proyección de la película ”Nosso Lar (Nuestro Hogar)”. Nelly Romiti Ecología Mental. Grupo abierto de crecimiento. Jorge Lomar Motivación. Construye y disfruta de tu presente y futuro. Benigno Horna La vida Escuela del Perdón. Auto-liberación y sanación del mundo.Jorge Lomar Estudios gráficos del Aura y los Chakras. ¿Sabes cómo influyen los cambios actuales en tu Aura?. Gabriel García Presentación del libro “Me enamoré de Irene”.Pilar Prellezo Medicina Tradicional Mexicana y Biomagnetismo. David Hidalgo Registros Akáshicos como herramienta para conocimiento personal y desarrollo espiritual. MªJosé Trillo Gutiérrez Simbología Maya y la evolución de la conciencia. Patricia Lara Teoría y Práctica de Nuevas Técnicas de Sanación, Activación de ADN y Reiki Tratamiento biologico del Parkison.Mitridates Descubre cómo desarrollar tu Inteligencia Emocional Flores de Bach. Flores de Bach para mejorar el carácter y superar situaciones traumáticas. Nieves Marín Técnica Tomatis. Mª Cruz Domínguez El camino hacia la consciencia cosmica.Vida Universal La nueva reflexología. Eugenia Orantes Danza de la vida. Mayte Vazquez El poder curativo de la fibra saludable Encuentro de Reiki (10€) Terapia regresiva, técnica que permite revivir y liberar las experiencias de otras existencias... J L López Valencia Enseñanza de Alice Bailey. José Mª Blasco Las enseñanzas de los Maestros Ascendidos. Nelly Romiti Eco-cine forum. Proyección de la película “Dreaming Lhasa” . Nelly Romiti Reflejoterapia Podal. Mª Rosa Casal Coaching Integrativo. Antonio Díaz Deus ¡Somos lo que comemos! Alimentación Vegetariana. Red GFU Meditación y charla Budista. Centro Budista Vajrayana de Madrid. (7 €) La alimentación energética Iniciacion a la Meditacion. Asociación cultural Sahaja Yoga. La confianza y el coraje en mi vida, basándose en el método Azcurra... Juan Carlos Azcurra Terapia regresiva. Maite Hernández Teoria y practica de nuevas Tecnicas de Sanacion. Activacion de Adn y Reiki Meditación en Movimiento: Despertando el Poder de la Mujer. Mª José Álvarez de la Riva La ciencia cuantica y sus aplicaciones a la salud.Joaquin Gonzalez Coaching & PNL: apuesta por el Cambio. Nuria Sáez y Julián Trullén Relajacion, terapia regresiva y educacion emocional. Esperanza Martín Presentación del libro “Y tú creías que sabías amar” de Nieves Mesón. El camino hacia la consciencia cosmica.Vida Universal. Danza de la vida. Mayte Vazquez Los beneficios de la reflexologia podal El magnesio y tu salud Revertir el envejecimiento. Plenitud para siempre. Adolfo Pérez Descubre el poder de los ángeles en tu vida. Lilly Wong

Ecocentro Ecocentro Ecocentro Ecocentro Ecocentro El Vergel Ecocentro Ecocentro Ecocentro Ecocentro Ecocentro Ecocentro Ecocentro Ecocentro Ecocentro Ecocentro Ecocentro Ecocentro Ecocentro Ecocentro Aso.Vegetariana Inst.Quorum Ecocentro Ecocentro Libre.La Estrella Ecocentro Jardin Mariposa Vital Salud Aso.Vegetariana Ecocentro Ecocentro Ecocentro Ecocentro Ecocentro Ecocentro Ecocentro Ecocentro Itee Ecocentro Ecocentro Ecocentro Ecocentro Ecocentro Aso.Vegetariana Ecocentro Ecocentro Ecocentro El Vergel Jardin Mariposa Itiee Vital Salud Ecocentro Ecocentro

Centros INSTITUTO QUÓRUM Ascao nº 86 91 254 86 87 METAFISICA IBERICA Alcala 169. 1º 657 925 679 AILIM Pablo Neruda nº 120 91 777 66 72 OSTEOFISIO Fuencarral nº 129 91 115 42 08

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FUNDACION SAUCE Sandoval nº8 bajo 91 591 99 95 SUPERMERCADO ORIGEN Gomez Ulla nº 16 Tel: 91 725 33 05 VIDA UNIVERSAL Pilar de Zaragoza nº 75 91 523 43 23 SEFLOR Claudio Coello nº 126 – 1º 91 564 32 57

ASOCIACIÓN VEGETARIANA Santa Cruz del Marcenado nº 12 91 448 95 45 VITAL SALUD Oca nº 101 645 322 950 IITIEE Isaac Peral nº 21 91 549 61 26


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Conferencias Gratuitas Domingo/18 11:30 19:00 Lunes/19 18:00 19:15 Martes/20 18:00 18:30 19:15 20:00 Miercoles/21 18:00 19:15 17:00 20:15 Jueves/22 18:00 18:30 19:15 19:30 Viernes/23 18:00 18:10 19:30 18:10 19:15 20:00 20:15 Sabado/24 11:15 19:00 Domingo/25 11:30 18:30 19:30 Lunes/26 17:30 18:00 19:30 Martes/27 18:00 19:15 19:00 20:00 Miercoles/28 17:00 18:00 18:15 19:15 19:30 Jueves/29 18:00 18:00 19:00 19:15 19:30 20:00 Viernes/30 18:00 19:15 19:30 19:30 20:00 20:15



Psicoterapia TranspersonalTécnicas regresivas, energéticas y otras. Claudio Galindo Documentales para comprender”Krisnamurti: el principio de la Meditacion. Nelly Romiti Registros Akáshicos como herramienta para conocimiento personal y desarrollo espiritual. MªJosé Trillo Gutiérrez ¿Por qué siempre a mí? ¿Por qué repetimos siempre los mismos viejos patrones negativos? Agustín Piedrabuena Alimentacion natural y recetas ce cocinaBio-Vegetarianas. Antonio Romero Formacion en masaje energetico: liberacion de bloqueos Meditación y charla Budista.Centro Budista Vajrayana de Madrid.(7€) Movimiento y contacto. MªJose Gil La técnica Metamórfica, un camino de profunda transformación. Mª Rosa Casal Constelaciones Fmiliares. Se realiza una constelación familiar. Paloma Crisóstomo Las enseñanzas de lso Maestros. Nelly Romiti Terapias energeticas: sanacion holistica Investigacion de la conciencia ¿Existe el libre albedrío? Juan Ramón Galán Presentación del libro “Budismo moderno”. Aprende a meditar. Geshe Kelsang Gyatso La sanación Pránica uso y el manejo de la energía sutil. Marta Puig Esencias florales de orquidea.Carmen Risueño Relajacion regresiva y educacion emocional. Esperanza Martín García Renovacion de la Memoria Celular: pareja y responsabilidad. Yogui Jivan Vismay El camino hacia la consciencia cosmica.Vida Universal Los Niños del siglo XXI – Índigo. Una nueva educación. MªLuisa Arguello y Belén Hernández Videoproyección de las conferencias de Prem Rawat sobre la Paz Interior Danza de la vida.Mayte Vazquez Vencer la anemia La relación de los órganos con las emociones y con nuestra comida. MªRosa Casal Terapia regresiva, técnica que permite revivir y liberar las experiencias de otras existencias... J L López Valencia Psicoterapia Transpersonal.Técnicas regresivas, energéticas y otras. Claudio Galindo Eco-Cineforum. Proyección de la película “Teresa de Calcuta”. Nelly Romiti. Tratamiento biologico del asma. Mitridiates Motivacion.Construye y disfruta de tu presente y futuro. Benigno Horna Presentación del libro “El mejor año de tu vida” de Mónica Fusté El Clown, la Risa de la Vida”. Joaco Martín Alimentacion natural y recetas de Bio-Vegetarianas.José Antonio Romero Meditación y charla Budista. Maestra residente del Centro Budista Vajrayana de Madrid. (7€) Autoconocimiento. Los personajes en los que vivimos. Paloma Crisóstomo Movimiento y contacto. MªJose Gil Las enseñanzas de los Maestros Ascendidos.Nelly Romiti Registros Akáshicos como herramienta para conocimiento personal y desarrollo espiritual. MªJosé Trillo Gutiérrez Eco-Cineforum “Mensajes del agua de Masuro Emoto”. Nelly Romiti Presentación del Master Life & Business Coaching. Carlos Moya Oratoria & PNL: aprende a Comunicar-te. Mónica Martín Burgos y Nuria Sáez Prácticas de sanación Taoístas. MªRosa Casal Respiracion Holotropica. MªIsabel Marquina Teoría y Práctica de Nuevas Técnicas de Sanación, Activación de ADN y Reiki Past Vision. Constelaciones de vidas pasadas. Karma-Dharma. Virginia Alburquerque Meditación en Movimiento: Despertando el Poder de la Mujer. Mª José Álvarez de la Riva PNL para potenciar tu excelencia personal y profesional Psicoterapia Transpersonal. Técnicas regresivas, energéticas y otras. Claudio Galindo Presentación del libro “Respuestas. El manual para esta vida” de Toya Plana Mitos alimentarios que matan.Ram Aditya El camino hacia la consciencia cosmica. Vida Universal Danza de la vida. Mayte Vazquez Salud mentaly nutricion ortomolecular



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VerdeMente La Guía Alternativa de Madrid  

Nº 149 - Septiembre. Entrevista a Ken Wilber (1ª Parte)