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luz
Boletín de las Iglesias Evangélicas Valdenses del Presbiterio Sur Argentino Año V- Nº 62 - junio de 2016
Entre la tradición y la renovación
“No sigan la corriente del mundo en que vivimos, mas bien transfórmense por la renovación de su mente. Así sabrán ver cual es la voluntad de Dios, lo que es bueno, lo que es perfecto” Romanos 12: 2
Todo Cambia Cambia lo superficial Cambia también lo profundo Cambia el modo de pensar Cambia todo en este mundo Cambia el clima con los años Cambia el pastor su rebaño Y así como todo cambia Que yo cambie no es extraño Cambia el más fino brillante De mano en mano su brillo Cambia el nido el pajarillo Cambia el sentir un amante Cambia el rumbo el caminante Aúnque esto le cause daño Y así como todo cambia Que yo cambie no es extraño Cambia, todo cambia Cambia, todo cambia Cambia el sol en su carrera Cuando la noche subsiste Cambia la planta y se viste De verde en la primavera Cambia el pelaje la fiera Cambia el cabello el anciano Y así como todo cambia Que yo cambie no es extraño Pero no cambia mi amor Por más lejo que me encuentre Ni el recuerdo ni el dolor De mi pueblo y de mi genteLo que cambió ayer Tendrá que cambiar mañana Así como cambio yo En esta tierra lejana Cambia, todo cambia Cambia, todo cambia Cambia, todo cambiaCambia, todo cambia Pero no cambia mi amor Mercedes Sosa
Vivenciando la Fe Volver a escarbar Por Alessandro Esposito «Y se fue de allá Isaac y acampó cerca del riachuelo Gherar y ahí se estableció. Y volvió Isaac y escarbó los pozos de agua que un tiempo había escarbado su padre Abraham y que los filisteos habían enterrado después de la muerte de Abraham y los llamó con el nombre con el cual los había llamado Abraham su padre. Y escarbaron después más allá, en el valle, los trabajadores de Isaac y allá hallaron un manantial de agua viva» Génesis 26:17-19 El comienzo de la «historia de los Patriarcas», que encontramos al principio del libro de Génesis, es una narración repleta de pozos: solamente alrededor de ellos podía desarrollarse la vida de una familia de ovejeros como era la de Abraham y de su descendencia. Además, en la zona en que esta familia nómade se movía con sus rebaños, el agua era un bien todavía más precioso porque era extremadamente escaso: tan escaso que no era suficiente acamparse a la orilla de un riachuelo, como sabiamente Isaac había decidido hacer. El agua había que buscarla con insistencia, bajando en profundidad, ahí donde ella corría fresca, límpida, e invisible. Costaba fatiga el agua: requería trabajo, experiencia e intuición para poder individuarla bajo las rocas. Por eso Isaac parece tener una idea mejor: en lugar de buscar nuevas fuentes de agua, intenta desenterrar los pozos que había escarbado su padre Abraham: decide invertir así fuerzas y días. Si nos detenemos un rato en este gesto, nos parecerá evidente su sentido simbólico: Isaac, cuenta nuestro relato, vuelve a escarba allá donde su padre, antes que él, había escarbado.Quisiera reflexionar sobre este gesto, concentrándome en dos aspectos. En primer lugar Isaac, actuando de esta forma, lleva adelante la tradición paterna, con la cual no busca un corte: al contrario, Isaac se pone conscientemente en el surco trazado por Abraham, porque decide escarbar allá donde su padre, antes que él, había escarbado. Isaac reconoce el valor de todo lo que heredó, se siente grato por eso y para expresar su gratitud decide mantener los nombres que su padre le había dado a los pozos. Ninguna ruptura con el pasado, entonces: solamente un gesto que implica fidelidad. Junto con este primero, hay un segundo aspecto que podríamos definir «complementario»: es verdad que Isaac retoma el trabajo hecho por su padre, pero lo hace volviendo a dar a luz lo que el tiempo había enterrado. Este es el riesgo que corremos cada vez que substituimos el acatamiento a la tradición al respeto que le tenemos: dirigirnos hacia unos pozos que no quitan más la sed, porque, para poder hacerlo, necesitan primero que los desenterremos. Y este es el trabajo que le corresponde a cada generación: rescatar la herencia recibida de las madres y de los padres volviendo a escarbar. Y eso por el hecho que las tradiciones son pozos, no manantiales: por lo tanto hay que liberarlas de los escombros que con el tiempo se acumulan en cima de ellas hasta encubrirlas.
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Vivenciando la Fe Igualmente, una vez que lo hagamos, no tenemos que pensar que nuestro trabajo se haya terminado. Cuenta de hecho nuestro relato que Isaac y los suyos, una vez que desenterraron los pozos paternos, empezaron a escarbar en otro lugar: y esta también es una tarea que le corresponde a cada generación. Ninguna generación puede cumplir con su tarea sencillamente retomando las huellas de los padres: Isaac se atreve a escarbar también en una dirección nueva y, de esta manera, se va a encontrar con lo inesperado. Cuenta de hecho nuestro relato que, gracias a su osadía, Isaac descubrirá agua de manantial. Los pozos de su padre tenían agua límpida, fresca, pero inmóvil. Para llegar a la fuente hay que usar lo nuevo, escarbar allá donde nadie, antes de nosotros, se había atrevido a poner mano. Esto no nos impide seguir yendo hacia los pozos de la tradición: pero nos recuerda que un rostro todavía desconocido de Dios nos espera más allá de los lugares de nuestra seguridad. Muchas veces en nuestras iglesias hemos sido educados a recorrer caminos que otros han trazado antes: la novedad y la originalidad siguen siendo consideradas muchas veces como peligrosas. Pero lo nuevo no entie rra los pozos de la tradición: los libera en cambio de sus escombros y les devuelve así su función perdida, que es la de quitar la sed. Cada nueva generación empieza por aquí, no se va directo hacia lo nuevo: primero desentie rra la herencia de los padres, con fatiga y gratitud. Después de esto, pero,cada generación nueva va en búsqueda del Dios que se deja atesorar pero no aprisionar de las tradicio nes, el Dios que a cada gene ración le pide de atreverse a escarbar un poco más allá. Ahí, bajo la superficie intacta de la novedad, Dios nos espera para donarle a nuestra fe frescura y movimiento.
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Flores
Sede en J. B. Alberdi 2240 CABA floresiev@gmail.com
Actividades y noticias de las Comunidades
CELEBRACIÓN ESPECIAL El día sábado 23 de abril realizamos la celeConsistorio YaninaVigna, Laura Michelin Salomon Geymo- bración correspondiente al cuarto sábado del mes, y contamos con la presencia de Viviana nat y Lucas Charbonnier. Atención pastoral: Pinto, pastora de la Iglesia Metodista de Alfredo Servetti. Flores, quien nos acompañó en el momento de la predicación. CELEBRACIONES Segundos, cuartos y quintos sábados de cada mes a las 17:30hs Sábado 11 de abril a las 17: 30hs. Sábado 25 de abril a las 17:30hs. En todas las celebraciones se comparte la cena del Señor. TALLER SOBRE PASTORAL URBANA Los días 4 y 5 de junio, se realizará en nuestra comunidad un Taller sobre Pastoral Urbana. Este Taller surgió de una propuesta hecha en la Asamblea del Presbiterio Sur Argentino en el 2015 y fue retomado en la Convención Argentina durante el Sínodo 2016. Este Taller será un espacio de reflexión e intercambio de experiencias, preguntas y proyecciones para seguir trabajando como comunidades de fe urbanas. Participaremos las comunidades de Bahía Blanca, Paraná (Entre Ríos), IERBA y Flores, además de contar con la presencia de Carola Tron, Moderadora de Mesa Valdense.
Bahia Blanca
Sede en Villarino 30 B. Bca iglesiavaldensebb@gmail.com 0291 4535352
CELEBRACIONES Domingo 5 a las 10 hs Domingo 12 a las 10 hs Domingo 26 a las 10 hs El domingo 19 no habrá celebración LIGA FEMENINA Miércoles 8 y 22 a las 15:30 hs NIÑOS Fechas a confirmar . ADOLESCENTES Sábados a las 15 hs JÓVENES Fechas a confirmar CONSISTORIO Sábado 4 de junio a las 13:30
SEMANA DE ORACIÓN POR LA UNIÓN DE LOS CRISTIANOS El domingo 15 de mayo se llevó a cabo una celebración en la Iglesia Metodista de Flores, por la Semana de Oración por la Unión de los Cristianos, organizada por las iglesias cristianas del barrio de Flores.
La pesquiza bibliográfica necesaria en vista de la redacción de su tesis de maestría en Religiones Comparadas. 11 junio: ¡Sorrentinos! El grupo de jóvenes realizará una venta de Sorrentinos. Por encargues comunicarse con: Dana: 0291-155769785 Brisa: 0291-156418297 TALLER DE PASTORAL URBANA EN FLORES Los días sábado 4 y domingo 5 de junio se llevará a cabo en las instalaciones de la comunidad de Flores un taller sobre Pastoral en contextos Avisos Recordamos que durante el mes de junio Ales- urbanos: nos alegramos mucho por esta oportusandro beneficiará de un período de licencia por nidad y agradecemos a la Mesa por su apoyo y a motivos de estudio, durante el cual se dedicará ala comunidad de Flores por su disponibilidad a l recibirnos y a coordinar el encuentro.
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Colonia Iris ESCUELA BÍBLICA SAN MARTÍN MONTE HERMOSO JACINTO ARAUZ VILLA IRIS
Sede en Alsina 165 Jacinto Arauz ivcoloniairis@gmail.com 02925 493219
LUNES MARTES JUEVES MARTES
18.30 HS 15.00 HS 18.00 HS 18:00 HS
CONSISTORIO JACINTO ARAUZ LUNES 13 DE JUNIO 20 HS LIGA FEMENINA JACINTO ARAUZ VIERNES 3 DE JUNIO 15:30 HS VENTA DE ROPA LIGA FEMENINA JACINTO ARAUZ MIERCOLES 8 DE JUNIO DE 15 HS LIGA FEMENINA VILLA IRIS 2º MIERCOLES DE JUNIO 15 HS CELEBRACIONES JACINTO ARAUZ DOMINGO 5 DE JUNIO 10.30 HS JACINTO ARAUZ VIERNES 17 CON CENA A LA CANASTA A LAS 21:00 HS
Activid Actividades des y noticias de las Comunidades GRUPO DE MUJERES JACINTO ARAUZ MIÉRCOLES 22 DE JUNIO 20.00 HS CORO JACINTO ARAUZ MARTES
20.15 HS
FALLECIMIENTOS EN JACINTO ARAUZ EL 3 DE MAYO FALLECIÓ A LOS 86 AÑOS ELVA GRAND Y JULIO SCHLENKER A SUS 77 AÑOS. EL 15 DE MAYO FALLECIÓ EN DARREGUEIRA MAIRA CLARIBEL BERTÍN A LOS 27 AÑOS. SUS RESTOS FUERON TRASLADADOS A JACINTO ARAUZ. “Todo tiene su tiempo, y todo lo que se quiere debajo del cielo tiene su hora. Tiempo de nacer, y tiempo de morir; tiempo de plantar, y tiempo de arrancar lo plantado” Eclesiastés 3:1-2 ANTICIPOS DE JULIO TALLARINADA A BENEFICIO DEL” PARQUE EL TRIÁNGULO” DOMINGO 3 DE JULIO 2016 A LAS 12.30 HORAS EN EL SALÓN IGLESIA VALDENSE DE JACINTO ARAUZ
HOGAR PARA ANCIANOS DOMINGO 26 DE JUNIO 10:00 HS Sede en Rivadavia 1568 Laprida 12: 41-44 y Levítico19: 9-10. Qué alegría nos da
el hecho de estar hoy aquí como invitados a esta fiesta!Una fiesta jubilosa, en la que la protagonista es la alegría… la alegría de servir. CELEBRACIONES Porque gratitud es sinónimo de compartir lo que Domingo 12 a las 17 horas tenemos, dar de lo que Dios nos dio. Gratitud, de gracia, gratuidad; sistema que fluye, que se pone en CICLO DE CINE “LOS VULNERABLES” movimiento, que incorpora a todos. Es una relación Sábado 25 a las 18 horas en la que el donar y el recibir no se MIDEN. Jesús, educador por excelencia, nos ayuda a educar nuesLIGA FEMENINA tras miradas, sencillamente porque la mirada de Martes 21 a las 15 horas Jesús capta lo que para nosotros pasa desapercibido; como en el texto que leímos. Y ese es el sentido, ESPACIO PARA MUJERES la razón por la que hoy nos reunimos: encontrarnos Miércoles 8 y 22 a las 17 horas para dar nuestra gratitud a Dios por todo lo que somos, por todo lo que recibimos, para ofrendar y Avisos ofrendarnos; porque hasta el más vulnerable tiene FIESTA DE GRATITUD mucho para dar. El domingo 24 de abril nos encontramos para Como lo hace una anciana en situación de calle que celebrar y dar gracias a Dios por todo lo que vive en Plaza de Mayo y comparte las migas de su nos da cada día. En esta ocasión, quienes pan duro con las palomas; o los niños que comparparticipan del “Espacio para mujeres” nos ten su galleta con sus mascotas. O como trabajan propusieron reflexionar sobre el significado mancomunadamente los hermanos inundados de La de la gratitud a partir de los textos de Marcos
Artalejos Laprida ievartalejos@yahoo.com.ar 02284 15 567274
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Actividades y noticias de las Comunidades
Paz, o los de Dolores, que después del tornado que arrasó la ciudad, se unen para trabajar por los que están más desprotegidos. Ya que más de 1000 familias se quedaron sin techo. Ellos están compartiendo de lo que les falta… Suman insumos para una gran olla popular, leen la biblia y oran bajo la lluvia, en la calle. Y en La Paz… sucede lo mismo. Qué extraño suena esto de compartir de lo que nos falta, no? Aunque sólo estamos hablando de compartir lo que es necesario para cada uno de nosotros. Porque esta mirada de Jesús, en que el dar y el recibir no se miden, es una oportunidad; la oportunidad de dar y recibir de corazón, con un corazón limpio y abierto, un corazón no dividido, que eligió amar y servir. Quizás en este mismo momento cada uno de nosotros se esté preguntando… Qué tengo yo para dar? Y comienzan a fluir las respuestas…
Compartimos la lectura del Evangelio de Mateo 9: 35-38, reflexionamos sobre la diaconía comunitaria desde la perspectiva de cuidado a la que nos invita Jesús. Destacamos la importancia de continuar desarrollando los encuentros de mujeres, promoviendo el cuidado y la vida digna para todas/os, así como también los vínculos recíprocos y horizontales para vivir el amor de Dios. Agradecemos mucho la visita de Yani, la reflexión compartida y su mirada profunda de las temáticas abordadas. Y le pedimos que nos visite cada vez que le sea posible, su aporte nos enriquece.
MERCADO DE PULGAS Tal lo planificado se llevó a cabo el Mercado de Pulgas en un ambiente de armonía y servicio. Un reconocimiento especial a todas las hermanas que trabajaron durante los tres días VISITA DE LA ASESORA DE LOS CENTROS Y OBRAS atendiendo a las personas que se acercaron, DE SERVICIO El miércoles 4 de mayo, enla comunidad en Laprida, preparando la ropa para exponer y luego en el marco del Espacio para Mujeres, recibimos la regresando la que quedó a los lugares establecidos. visita de Yanina Vigna, asesora de los centros y obras de servicio de la Iglesia Valdense.
Danza de los Árboles
El sábado 23 de abril, en Flores, se realizó la Celebración con la predicación de la pastora Viviana Pinto de la IEMA de Flores y con liturgia inspirada en la danza de los árboles (Marcus Parisini: “La danza degli alberi”). Compartimos con ustedes algunos pasajes.
“Hay un bosque que viene siempre a mi ventana a saludarme. No es menos majestuoso cuando el sol lo acaricia que cuando el viento lo flagela. No le importa si lo miran, ni se irrita si lo golpean. Es como Dios: todo soporta, todo sufre, todo acepta. Dios se comporta como él, por eso el bosque es un sacramento de Dios: revela, recuerda, señala y renueva.” Leonardo Boff
No preveer nada sino lo imprevisible; no esperar nada sino lo inesperado. Este saber me viene desde muy lejos, saber que no es un saber sino una fe, un murmullo, una canción. Me llega del único maestro que tuve: un árbol; todos los árboles me enseñan con su modo de recibir cada instante como una buenaventura. La amargura de una lluvia; la locura de un sol: Todo es nutriente para ellos. No se preocupan por nada y sobre todo, esperan con una esperanza radiante, infinita. El mundo entero se apoya en ellos. Christian Bobin
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Actividades y noticias de las Comunidades
Mi primera felicidad era sorprender ¿Quieren saber dónde encontré mi inspiración? En un en la mañana temprano, el desperárbol erguido. El árbol sostiene a las gruesas ramas, tar de los prados; con un libro en la éstas a las ramas más pequeñas, a las hojas. Y cada mano abría la puerta, caminaba por parte crece armoniosa, magníficamente así como la el sendero. Las hayas violetas, los creó el artista divino. cedros azules, los álamos plateados Antonio Gaudí brillaban y yo estaba sola para llevar la belleza del mundo y la Gloria de Restitúyeme sol a mi destino agreste; lluvia del viejo bosque, devuélveme el aroma y la espada que caían del Dios. Simone de Beauvoir cielo, la solitaria paz de la hierba y de la piedra, el olor de los alerces… Tierra, devuélveme tus puros dones, las torres del silencio que brotaban desde la solemnidad de sus raíces. Quiero volver a ser lo que no fui, aprender a regresar desde lo más profundo, que entre todas las cosas naturales pueda vivir, o no vivir. Pablo Neruda Cada hoja de un árbol es una página de la escritura sagrada, la del libro de la naturaleza y contiene una revelación divina. Si el que la mira sabe leer y entender, podrá ser inspirado en cada momento de su vida. Hi Khan Si para tomar ustedes una ciudad tienen que situarla por mucho tiempo, no derriben sus árboles a golpe de hacha, pues necesitarán sus frutos como alimento; además, son tan sólo árboles del campo y no hombres que puedan defenderse del ataque de ustedes. Deuteronomio 20: 19
Actualidad La sociedad y sus transformaciones Por Laura Negrin
Los rápidos cambios que se han producido en todas las dimensiones de la sociedad están generando profundas transformaciones en nuestras vidas. Esto se manifiesta por un lado en la crisis del proyecto de modernidad generada a partir del cuestionamiento de las instituciones y estructuras propias de la sociedad moderna y por otro lado tiene que ver con las tecnologías y el proceso de globalización. La sociedad que conocíamos se està diluyendo pero no podemos de hablar de una nueva sociedad, como la sociedad de la información, la sociedad de la red o sociedad del riesgo. Estas ideas dan cuenta de las características nuevas que podemos encontrar en nuestras sociedades, pero no las definen por completo. Mientras la sociedad recién està abriendo los ojos a los cambios y reflexionando sobre las acciones y transformaciones necesarias, la economía se ha desligado de la sociedad y ha
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Actualidad adquirido su propia lógica bajo el manejo de poderes financieros, en este contexto el desarrollo tecnológico no se acompaña con los cambios sociales requeridos que permitan controlarlo y darle la dirección que sea beneficiosa para la sociedad en su conjunto . Ante la multitud de cambios que se suceden la sensación es la de estar en medio del caos y muchos acostumbrados a vivir en una sociedad institucionalizadora del orden pensarán que esto es negativo, pero si analizamos que el caos es el otro lado del orden ¿Còmo podríamos mantener todo eternamente en orden, sin que el caos apareciera por algún lugar? Estamos sumergidos en tiempos de modernidad donde cada dia las sociedades se enfrentan a cambios, descubrimientos y nuevas formas de poder. Ante estos cambios sociales tenemos el gran desafío de la adaptación, es decir tener la capacidad de acomodarnos a las condiciones del entorno y habituarnos a múltiples circunstancias y situaciones. Nuestra capacidad de adaptación es un proceso que ha sido consolidado a lo largo de la evolución , incorporando técnicas para habituarnos a todo tipo de situaciones, la invención del fuego, de la rueda, de las técnicas de agricultura, de las matemáticas son creaciones humanas que dan respuesta a situaciones concretas. Es la inteligencia del hombre y su capacidad de resolver problemas lo que permite la adaptación. Estamos situados en este contexto con adelantos tecnológicos que invaden nuestra vida facilitándolo todo y haciéndolo más rápido, en un medio ambiente cada vez más amenazado por las prácticas del hombre, con estructuras económicas que no son pensadas para los pobres, con diferentes modelos de familias, en tiempos que debemos trabajar y producir màs para alcanzar cierto nivel de vida y con las instituciones en crisis. Muchas veces nos encontramos avasallados por todo lo que acontece a nuestro alrededor y en nuestras vidas, el desapego, la falta de interés, la apatía, el individualismo, el desconocimiento ante tanta información , por lo tanto como cristianos tenemos la necesidad de replantearnos hacia dònde queremos ir individualmente y socialmente, para poder acompañar estos cambios debemos evolucionar en forma creativa, responsable y con la sensibilidad para disfrutar de estos nuevos tiempos en las cosas simples de lo cotidiano, para cumplir con el plan de Dios que no es otro que tener una vida plena. “Yo se los planes que tengo para ustedes, Planes para su bienestar y no para su mal, a fin de darles un futuro lleno de esperanza.” Jeremìas 29:11
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