#womenhistoricnight
Микаэла:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: Я очень рада слышать Ваш доклад и тому, что существует большая исследовательская группа. Я вижу очень много сексистской рекламы и могу достаточно подробно объяснить, почему она сексистская. Один из самых жёстких примеров, которые я помню из рекламы в московском метро: под новый год девушка сидит в нижнем белье под новогодней ёлкой и слоган, вроде: «Не дала, ну и сиди как дура без подарка!». Эта реклама унижает женщин, это оскорбление. Если сравнивать нашу ситуацию с ситуаций феминисток 1970-х годов в Америке, как я могу себе это представить, то наша ситуация сильно проигрывает тем, что заявки в институцию недостаточно. Если бы Альфа-страхование выпустило эту рекламу, и на следующий день у всех отделений Альфа-банка стояли по сто разгневанных женщин, кидающих в менеджеров Альфа-банка тухлые яйца с жёстким требованием убрать рекламу, «мы клиентки вашего банка не хотим это видеть», это бы подняло общественную дискуссию, которой нам не хватает. Это воздействовало бы на рекламодателей, на тех, кто делает сексистскую рекламу. Важно иметь активистский, общественный ответ, который бы способствовал возникновению дискуссии хотя бы в либеральных топовых СМИ. Так произошло с дискуссией по поводу «тёлочек», за что спасибо журналистке Белле Рапопорт. Вот я и перешла к акционизму. Я — феминистская художница, и начинала свою деятельность со стрит-арт проекта. У меня была идея этого проекта и я не знала ни одной институции, где я могла бы это выставить, и я поняла, что есть улица, где можно это сделать. Я не называла это «урбанфеминизм», просто считая это феминизмом. Проект был посвящён реабилитации женской политической истории. Это портреты шестерых политических активисток XIX века с их именами и подписями о том, как они были репрессированы за свою политическую деятельность. Это Вера Засулич, Софья Перовская, Вера Фигнер, Екатерина Брешковская, Мария Спиридонова и Ирина Каховская. Я много читала про женский активизм XIX века, как он работал и был устроен. К тому, что говорила Елена: у нас действительно гигантская нехватка памятников женщинам. Если быстро вспомнить, на ум приходит только памятник Крупской.