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FRERE K FRERE K-20 juillet 2012 Mon nom est FRÈRE K. Frères et Sœurs, établissons nous dans la Communion.
... Partage du Don de la grâce ... Je suis venu à vous, en ce jour, pour tenter d'exprimer ce qui est, à priori, complexe mais qui je l'espère, à travers notre Communion, les Vibrations et les mots que je vais employer, permettront de simplifier. Nous allons aborder le thème de la non perception, amenant, comme toujours, tout d'abord, à définir ce qu'est la perception et dans quel cadre elle s'inscrit, par rapport à la conscience et par rapport à la vie telle que vous la connaissez et telle qu'elle est. La conscience en incarnation, quelle qu'elle soit, se base sur l'expérience, sur sa propre perception, elle se base sur un certain nombre d'éléments lui permettant d'interagir, en permanence, avec soimême et avec l'ensemble du vivant sur ce monde. La conscience va donc présenter un certain nombre d'attributs qui vont découler d'un certain nombre d'axes, plus ou moins présents, plus ou moins importants. Le premier de ces axes concerne la conception, et j'entends par conception tout ce qui peut être mode d'interaction, au sens large, et qui est issu directement des mécanismes de la pensée, des mécanismes d'adhésion aux croyances ainsi qu'à l'ensemble des expériences de l'incarnation ayant imprimé, dans l'être, un certain nombre d'éléments. Vient ensuite la perception. La perception est la capacité de la conscience à recevoir et émettre un certain nombre d'éléments lui permettant, à travers les sens, et pour certains, au-delà des sens, de recevoir un certain nombre de signaux qui vont, de manière inéluctable, se trouver en interaction, dans un premier temps, avec la perception ellemême, la conception et la perception étant donc en interaction. Au niveau de la conception, nous pouvons faire entrer aussi bien l'éducation que la société elle-même, la culture elle-même, le milieu culturel, l'ensemble des affects, l'ensemble des expériences qui ont été menées depuis l'apparition sur ce monde, que cela soit dans cette vie ou dans ce qui est nommé couramment d'autres vies. La problématique est que la conscience de l'être humain en incarnation présente un certain nombre de filtres. Ces filtres ont été nommés des Voiles. Ces Voiles, qui peuvent être, dans un premier temps, comme facilitant l'accès à autre chose que ce qui est visible ou perçu par le commun des mortels, n'en est pas moins, comme je vais tenter de vous l'expliquer et le démontrer, un filtre qui modifie, certes, la perception, donnant à voir ce qui est invisible pour les sens mais qui n'en est pas moins coloré, lui aussi, par vos propres conceptions, vos propres idées, vos propres organisations, Internes et aussi sociales. Je parlerai donc de perception étroite, dans le sens où c'est la perception correspondant aux sens habituels et communs à tout être humain, plus ou moins pointus, plus ou moins évidents, ne serait-ce que par exemple pour l'audition où, sur le plan strictement physique il existe, bien sûr, des déficits d'audition comme d'une audition qui est qualifiée d'absolue, l'oreille absolue. La conscience évolue donc, et se manifeste, par un mécanisme qui a été nommé projection, cette projection permettant l'interaction et c'est cette projection de la conscience, au sein d'un environnement donné, qui va donner les perceptions. Perceptions sensorielles, perceptions liées aux conceptions inscrites dans l'humain comme dans la société. De l'interaction, par exemple, de la conception de l'humain et de la conception de la société résulte une adéquation ou une inadéquation de l'humain par rapport à son environnement. La perception peut aussi faire appel à ce que je nommerais la perception élargie. C'est celle que je