Julens udfordringen

Maleri: Kirsten Mørch-Nielsen. www.Mikkelsbakke.dk

Julenummer af den kristne ugeavis Udfordringen Torsdag 11. december • Uge 50 • 2014 • Årg. 41 • Løssalg 20,-

2 . REDAKTIONELT

Udfordringen torsdag den 11. december 2014

Velkommen til den ægte jul ’Julens Udfordringen’ er julenummeret af den kristne ugeavis Udfordringen.

Nogle abonnenter deler ekstra eksemplarer af julenummeret ud til venner og bekendte, gode naboer eller helt tilfældige postkasser i deres by.

Grunden til, at vi laver dette specielle julenummer, er at julens indhold er blevet ”stjålet”, som tegneren Audeset viser med sin tegning.

Jesu fødselsdag Julen er jo Jesu fødselsdag.

Men hvorfor er der grund til at fejre den?

Fordi Jesus er Guds redningsplan for os mennesker.

Kort sagt skabte Gud mennesket til at leve i uskyldig glæde og ubekymrethed - i Paradis.

Men vores forfædre lod sig friste af det onde – symboliseret af en slange. Slangen Satan bildte Adam og Eva ind, at de kunne blive lige så kloge som Gud, hvis de gjorde oprør og tvivlede på Guds ord.

Men i stedet blev de ulykkelige og skyldbetyngede. De anklagede hinanden.

siden har lidt under.

Gud griber ind Efter at Gud mange gange og på mange måder havde forsøgt at kommunikere med mennesket – fx gennem De 10 Bud og profeterne – besluttede Gud at sende Jesus, som i Bibelen kaldes Guds søn.

Han blev født af en ung pige, Maria, i en stald i Betlehem.

Selv om han åbenbart bare var et fattigt lille barn, kom nogle astrologer rejsende fra østerlandene, fordi de havde set en stor stjerne, som tydede på, at en mægtig konge var født. (Se side 19). Også nogle hyrder oplevede engle midt om natten og kom for at se, hvad der var sket. Englene forkyndte, at barnet ville skabe fred på jord - i mennesker, der tog imod.

Syndebukken Det tabte Paradis Efter at de blev jaget ud af den harmoniske Edens Have, kom mennesket længere og længere ud i det onde. I de første kapitler af Bibelen kan du læse om, hvordan den ene af Adams sønner, Kain, dræbte sin bror Abel af misundelse. Snart fulgte alle de andre synder, som mennesker

Som voksen fortalte Jesus gennem tre hektiske år, hvordan det var meningen, at vi skulle leve. Hvordan vi kunne få tilgivelse og blive forsonet med Gud. Nemlig gennem hans korsfæstelse, hvor han blev ofret som en syndebuk for al verdens synd.

Jesus viste sin autoritet gennem de helbredelser og mirakler,

som han udførte så mange af.

Inden han forlod denne verden, gav han autoriteten videre til dem, der ville være hans efterfølgere.

I de første århundreder spredte kristendommen sig derfor med stor hast i hele den daværende kendte verden.

Romerriget og andre brutale riger brød sammen efter først at have forfulgt de kristne. Sådan kom kristendommen også til Danmark.

Kirken levede ikke altid op til Jesu ord, men jævnligt blev kirken og befolkningen fornyet gennem åndelige vækkelser.

Kristen idag - men på den fede måde Også i dag er det muligt at tage imod Jesus, få tilgivelse og lade hans Hellige Ånd forvandle ens liv. Også i dag kan man opleve overnaturlig helbredelser. (Vi fortæller ofte om disse i ugeavisen Udfordringen. Søg fx på vores hjemmeside.)

Når du har en personlig tro og relation til Jesus, er det almindeligt at opleve den slags overnaturlig hjælp. Du kan også bede for andre, så de bliver raske på grund af Guds kraft.

Jesus er den samme i dag, som i går, ja til evig tid.

Jesus er ikke bare et godt menneske. Han er også Guds søn og Gud selv. Faktisk lover Bibelen, at dem, der tror på ham, ”ikke skal fortabes, men have evigt liv”.

(Johs. evangeliet 3,16).

Når du som kristen dør, vil din personlighed derfor fortsætte med at leve for evigt. Selv om kroppen dør, vil din ånd leve videre. Mange nærdøde eller genoplivede kan fortælle om en virkelighed bagved døden.

Derfor er det meget vigtigt, at vi tager imod Guds udstrakte redningskrans, mens vi lever.

Jo før, des mere gavn får vi af det - allerede her og nu.

Jul med Jesus Julen er en god anledning til at tage imod Jesus - igen.

Julens Udfordring giver nogle ledetråde. De gamle julesalmer fortæller også det gode budskab. Syng dem! Lad ikke julens indhold drukne i nisser og underholdning, men find ro til at bede til din Skaber og Frelser i denne jul.

Glædelig Jul!

Af redaktør Henri Nissen

Bestyrelse: Pastor cand.jur. Stig Christensen (fmd.), cand. jur. Herluf Post Pedersen, generalsekr. Karsten Bach, chefkonsulent Flemming Nielsen og journalist Kristian Pahus.

Redaktion@udfordringen.dk - 74 56 22 02 Adresse: Udfordringen, Henri Nissen (ansv.hav.) Lisbeth Thomsen, Jernbanegade 1, 6070 Christiansfeld Bodil Lanting, Britta Sand, Krista Revsbech Telefon: 74 56 22 02 Fax: 74 56 32 19 Hjemmesider: www.udfordringen.dk Israel: Richard Oestermann, Jerusalem www.hosianna.dk (bøger, musik, film) Kulturredaktør: Niels Jørgen Vase.

Netbank: annoncer: 7040 0001 830 438 Brevkasseredaktører: Orla Lindskov abonnement: 7040 0001 830 420 Christensen og psyk. Suh B. Jacobsen.

Ung@Udfordringen.dk: Henrik Engedal PBS/BetalingsService nr.: 02229838 debitorgruppe 00001 - Abonnements-nr. på Annoncer@udfordringen.dk adressemærkaten er abonnentens PBS-nr.

Jan Grundvad 73 56 15 06 Gaver mm.: 7040 0001 830 446 Bogholderi@udfordringen.dk Gaver med skattefradrag kan gives via Anne-Marie Lysholm Missionsfondens projekter ’5127 UdforAbonnement@udfordringen.dk dringen’ og ’5984 Udf.s Radio-mission Christina Niemann. i Afrika’ på giro (+01) 613-9450 - eller Revision: rgd revision, Århus bank-konto nr. 9570 0006 139450. Tak! Tryk: Trykcentralen, Vojens

___ ½ år for kun 348 kr. ___ et helt år for kun 648 kr. (derefter kun 598 kr., hvis du fortsætter.) ___ 1 måned gratis - derefter betaler jeg kun girokortet, hvis jeg vil fortsætte ___ til Europa (Færøerne/Grønland) 1 år 998 kr. ___ Øvrige udland 1 år 1298 kr. ___ NYT: UNGT abonnement (indtil jeg fylder 25 år) kun 98 kr. /årligt (avis+net) ___ Net-abonnement med fuld adgang også til bladresider 298 kr./årligt

Navn: _____________________________________________________

Tlf.: __________ E-mail: __________________ ____________________

Når vi så har taget imod Jesus, gælder det om at leve i tro. Det er en god idé jævnligt at læse i Ny Testamente og få relevant undervisning, fx gennem kristne bøger. Noget af det vigtigste er nok at have et fællesskab med andre, der tror. Det kan være en frikirke eller en levende menighed i folkekirken, eller nogle gode kristne venner, som man kan dele liv med.

I julen og påsken gjorde Gud alt, hvad der er nødvendigt for, at vi kan få et godt liv - og evigt liv efter døden. Men vi må selv tage imod gaven og holde fast i det nye liv. Ved at praktisere det.

Udfordringen er en selvejende fælleskirkelig ugeavis med stof fra både frikirker og folkekirken. Avisen finansieres af abonnement og annoncer og er uafhængig af såvel kirker som organisationer.

Ja tak, jeg vil gerne prøve ugeavisen Udfordringen!

Postnr._________ By:_________________________________________

Tro til daglig

Vær forberedt på, at det ikke altid er let. Du vil blive angrebet af tvivl, fordi verden omkring dig ikke altid forstår den åndelige virkelighed. Og der er også onde kræfter på spil.

Det er også derfor, vi udgiver Udfordringen. For selv om vi måske har været troende i mange år – ja, hele livet – så har vi brug for at give troen noget at leve af, så den ikke drukner i hverdagens bekymringer.

Udfordringen

Gi’ dig selv en udfordring!

Adresse: ___________________________________________________

Jesus lover i Ny Testamente, at ingen banker forgæves på himlens dør. Og dem, der åbner hjertet for ham, vil han have fællesskab med gennem sin Hellige Ånd.

Udfordringen +++ 24849 +++ 7993 Sydjylland-Fyn USF B

Henri Nissen

Fødselsdato (Hvis du bestiller UNGT abon.): _________________________

Lisbeth Thomsen Anne-M. Lysholm Bodil Lanting Jan Grundvad

Betalingsservice: Ønsker du at spare opkrævningsgebyr på 25 kr. og benytte betalingsservice bedes du oplyse dit cpr.nr. og dit bankontoknummer til abonnement@udfordringen.dk.

(50/2014) Krista Revsbech

N.J.R. Vase

Henrik Engedal

Christina Niemann Hanne Byg

Britta Sand

Medlem af DANSKE MEDIER ISSN 0902 - 5693

INTERVIEW . 3

Udfordringen torsdag den 11. december 2014

Skuespilleren Bodil Jørgensen

”Jeg mødte Gud i mørket” - Jeg kunne ikke se, hvordan han så ud, men jeg følte, at han smilede til mig, og jeg vidste, at han ville hjælpe mig, siger skuespiller Bodil Jørgensen, som her fortæller mere om sit stærke møde med Gud og den alvorlige ulykke i sommer, som var ved at koste hende livet.

Af journalist Henriette Bjarne Hansen Da Bodil Jørgensen i sommer var udsat for en alvorlig ulykke under en filmoptagelse, nævnte man det om aftenen i tv-avisen. Der lød et suk og et ”åh nej” gennem hele den danske befolkning.

Denne elskede skuespiller, som utallige gange på scenen, på lærredet og i tv har fået folk til at ligge flade af grin og har rørt dem så meget, at de har tudet spandevis af tårer, er blevet folkeeje.

Når man fortæller en ekspedient i en forretning, at man har travlt, fordi man skal ud og interviewe Bodil Jørgensen, siger vedkommende: Hvordan har hun det? Er hun blevet rask? Hils hende og ønsk hende god bedring. Og Udfordringens udsendte startede derfor med at spørge Bodil Jørgensen, hvordan hun har det?

- Jeg har det i hvert fald betydeligt bedre, end jeg havde for syv måneder siden, lige efter ulykken. Jeg har svært ved at gå, og løbe kan jeg slet ikke, men det er måske meget godt lige at tage en slapper, for jeg ønsker ikke at leve så hektisk, som jeg gjorde

før ulykken. Da var jeg ofte kun hjemme et par timer om dagen.

Det duer ikke, for jeg elsker min familie og ønsker at tilbringe så meget tid sammen med dem, som muligt. Ulykken har gjort mig mere bevidst om, hvad der er vigtigt her i livet. At man skal elske sine nærmeste og sætte pris på, at de er her. Men jeg ønsker også at være noget for mine medmennesker, hjælpe dem og i det hele taget hver dag gøre mit bedste for at gøre det gode.

Alvorlige skader Bodil Jørgensen har været ude for tre meget alvorlige ulykker i sit liv. Efter de to første ulykker tænkte hun, at hun nok ikke ville komme ud for mere af den slags, men den tredje, meget alvorlige ulykke, som skete i sommer, var nær ved at koste hende livet. Skaderne var ikke små milde knubs og nogle enkelte hudafskrabninger på knæ og albuer, nej denne gang var begge lunger klappet sammen, nyrer og lever var perforerede, samtlige ribben var brækket, der var brud på hofte og skamben, og begge kraveben var brækket - det ene var helt knust.

I sin nye bog: Gennem bly og græs, som Bodil Jørgensen har skrevet sammen med journalist Dorte Kvist, fortæller hun mere detaljeret om, hvordan hun havde det, da hun lå på hospitalet efter

ulykken.

- Jeg kom i kunstig koma, hvor de kan vække én hele tiden. Jeg bed vist meget i slangen, som gav mig ilt, og kunne derfor ikke få ilt nok, så min krop begyndte at ryste så voldsomt, at personalet scannede mig for at se, om der skulle være sket noget med min hjerne. Det var der heldigvis ikke.

Mødte Gud i mørket I fem døgn lå Bodil Jørgensen i respirator med en slange ned gennem halsen og kunne ikke tale med nogen.

- Jeg følte, at jeg var tæt på at dø. Min verden var braset sammen, og jeg havde mistet alt det, der forbinder mig med verden og livet.

Jeg var et sted, hvor alt var sort, dér hvor der ingenting er. Og præcis dér oplevede jeg, at Gud kom.

- Jeg har altid troet, at når jeg engang mødte ham, ville han komme som et strålende hvidt lys. Men han kom i mørket. Jeg kunne ikke se, hvordan han så ud, men jeg følte, at hans ansigt var mildt, og at han smilede til mig. Og jeg vidste, at han ville hjælpe mig.

Frygt ikke, tro kun Bodil Jørgensens far, der var klar over sindets skrøbelighed, fandt stor trøst i troen på Gud. - Man kunne slet ikke anfægte hans tro, som han har givet godt videre til mig, fortæller Bodil

Jørgensen.

- Da min far døde i 2002, besluttede jeg og min familie, at der på hans gravsten skulle stå: Frygt ikke, tro kun. Disse stærke ord, som Jesus nævner mange gange i Bibelen, passede fantastisk godt til ham. Og de passer også godt til mig.

- Min far var et nysgerrigt og et søgende menneske, som skønnede på alt, hvad han fik i livet, og den taknemmelighed blev kun forstærket i hans alderdom. Det er vigtigt, at vi husker på at falde på knæ og takke for alle goderne en gang imellem.

Næstekærlighed Bodil Jørgensen har svært ved at sige nej, for at sige det mildt.

Men efter ulykken, hvor hun ikke har så mange kræfter, bliver hun nødt til at sortere kraftigt i møder og interviews. Men en ting som stadig er vigtig for hende, er at tale med mennesker.

- Mange har fortalt mig, at jeg skal passe bedre på mig selv og ikke sidde en hel nat og bare lytte til folks snak. Men hvorfor ikke?

Er der et ulykkeligt menneske, som har brug for at lette sit hjerte og tale om sin sorg og svære skæbne, kan og vil jeg ikke bare gå min vej. Jeg ønsker at tage mig tid til at lytte og hjælpe.

- Hvis vi dog bare kunne formidle budskabet om næstekær-

lighed stærkere i handling. Gud sendte sin søn til os fejlbarlige mennesker, og denne søn vælger hele tiden det menneske til, som står længst udenfor fællesskabet, og som er dømt, bespottet af andre mennesker. Den historie i Bibelen syntes jeg vi skal tage til os.

Guds ord gør mig glad Bodil Jørgensens tro bliver stærkere og stærkere, jo ældre hun bliver. Hun har nu fået Bibelen over på sin iPad, så hun kan læse evangeliet i de mange pauser og den lange ventetid, der altid er under filmoptagelser og tv-produktioner.

- Når jeg læser Guds ord, fyldes jeg af en utrolig glæde. Jeg får mod og styrke til at gøre ting, som ikke faldt mig let før.

Jeg læser lignelserne, som jeg elsker og kan fundere over i lang tid, og jeg læser om alle de umulige krav, som Jesus stiller, som fx at blive barn på ny. Det ved jeg godt, at jeg ikke kan, men at forstå det og alligevel prøve, det er tro for mig. Vi bliver ikke uskyldige børn igen, men det er et smukt billede at have for sig. Hver dag begår vi fejl, og det vil vi altid gøre.

Vi har ikke næstekærlighed nok til denne verden, og derfor har vi brug for tilgivelsen og nåden. Tænk, at den så er der. Det er underet.

Elsker julen - Julen er den højtid, jeg elsker allermest. Jeg kan blive helt euforisk af glæde over, at et lille barn blev født julenat. At vente på HANS komme er for mig en kæmpestor og en skelsættende ting.

- Guds plan med at sende sin søn som menneske til jorden for at lære os at blive mennesker, er genialt udtænkt.

- Ventetiden på hans komme kan vi jo bruge til at tilgive dem, der har gjort os ondt. Gud har tilgivet os vores synd, derfor må vi selvfølgelig også tilgive andre deres.

Vi kan også bruge ventetiden på HANS komme til at gøre det gode. Og selv om vi måske kommer til at gøre det onde dagen efter, er det stadig vigtigt, at vi gør os umage og igen forsøger at gøre det gode.

- Afsky det onde, og gøre det gode, står der i Romerbrevet. Det syntes jeg er et af julens vigtigste budskaber. Den eneste måde hvormed vi kan bekæmpe alt det onde, som er omkring os og i os, er ved at gøre det gode og vende ryggen til det onde.

Bogen ”En rejse gennem bly og græs” om Bodil Jørgensens liv kan købes på forlaget: People’s Press. 299,95 kr.

4 . JULEPRÆDIKEN

Udfordringen torsdag den 11. december 2014

Juleprædiken af Massoud Fouroozandeh

Den dag, da Gud blev ét med os

Præst i frimenigheden Church of Love.

Cand. theol.

Englen gav ikke hyrderne en tyk bog med sharia-love julenat. Han sagde til dem: Frygt ikke!

Det samme siger Gud til os i dag, siger den tidligere muslim Massoud, som i dag er kristen præst.

Muslimen som mødte Jesus

Julens budskab er ikke krav og lovbud, men verdens bedste nyhed til alle bekymrede mennesker.

Vi er nu nået til en af kirkens største højtider, som binder hele vores samfund sammen på en interessant måde. Juleevangeliet er nemlig en god historie.

Altså ikke kun, fordi historien er spændende, børnevenlig og fantasifuld. Heller ikke kun, fordi historien er med til, at samtlige landets kirker uafhængigt af de konfessionelle forskelle bliver fyldt til bristepunktet.

Juleevangeliet er først og fremmest en god historie, fordi dets indhold er godt. Budskabet handler, i modsætningen til de andre små og store sekteriske trosretninger i verden, om en god nyhed.

Massoud Fouroozandeh blev født i Iran i 1970 og voksede op som muslim. Han flygtede til Danmark i 1986 for at undgå at gøre militærtjeneste i Iran. Han blev overbevist om, at Jesus og ikke Muhammed sagde sandheden, og han konverterede til kristendommen.

Gud blev ét med os Julens evangelium fortæller os jo, at Gud lod sig føde for at blive ét med os. For at blive et menneske som dig og mig. For at lære livet at kende på godt og på ondt, og ikke mindst for at gøre op med endeligheden: med mørket, døden og håbløsheden.

Derfor fik Jesus også navnet Emmanuel, som på hebraisk betyder ’Gud med os’.

Juleevangeliet fortæller, at Gud i Jesus knyttede et bånd til os, som kan holde evigt - selv ind i døden, når vi sover ind i Herren.

Juleevangeliet er ikke en religiøs monolog, hvor vi skal påtvinges en tvivlsom sandhed om, at nu har Gud igen sendt endnu en profet iblandt 1.000 andre før ham - og at det eneste vidne til denne begivenhed er profeten selv!

Nej, juleevangeliet er ikke et lige pludseligt indtruffet hokus pokus. Det er en begivenhed, som er sket i overensstemmelse med mange profetier - og den har et indhold og et konkret fremtidigt formål.

på jorden! Fred til mennesker med Guds velbehag!”

Universet i bevægelse

Vær ikke bange!

Juleevangeliet, fødslen af dette gode budskab, sætter nemlig hele universet i bevægelse.

Selv Guds fjender, som kejser Augustus, måtte altså uden selv at vide det medvirke til at fremme Guds evighedsplan.

Hele himlens hærskare med deres ærkeengel i spidsen kom til orde og lovpriste Gud og sang: ”Ære være Gud i det højeste og

Ærkeenglen møder de flittige hyrder, som naturligvis ikke lå og sov, men var vågne og holdt nattevagt over deres hjord. Han bringer Guds budskab til alle, men det er som om, dette budskab fanges først af dem, der er afventende og på vagt.

Englens budskab er ikke en tyk og tung shariabog til ingen nytte. Guds engel forkynder for

Juleevangeliet Teksten er fra Lukas Evangeliet kap. 2, vers 1-14 fra Bibelen på Hverdagsdansk

Jesus bliver født 1 På den tid befalede den romerske kejser Augustus, at der skulle foretages en folketælling i hele kejserriget. 2Denne folketælling foregik før den, som fandt sted, mens Kvirinius var guvernør i Syrien.

3 Alle tog af sted for at lade sig indskrive på listerne i den by, de stammede fra, 4og da Josef var af Kong Davids slægt, måtte han rejse fra Nazaret i Galilæa til Betlehem i Judæa, Davids by. 5Han var nødt til at tage sin forlovede, Maria, med sig, selv om hun var højgravid.

6 Mens de opholdt sig i Betlehem, kom det tidspunkt, hvor hun skulle føde. 7Maria fødte sin søn, den førstefødte. Hun svøbte ham i et tæppe og lagde ham i en krybbe i staldrummet, for gæsteværelset var optaget.

Massoud blev uddannet cand.theol. fra Århus Universitet i 2010.

Han var sogne- og indvandrerpræst i Fyens Stift og samtidig daglig præst i frimenigheden Church of Love gennem tre år.

I sit arbejde blandt muslimer i Danmark har Massoud set over 100 af dem blive kristne og derpå døbt. Det er ikke ufarligt. Massoud er ofte blevet truet på livet, men han fortsætter sit arbejde.

Dåben af muslimer, som ønsker at blive kristne, har imidlertid også givet ham vanskeligheder i forhold til biskoppen på Fyn og andre kirkelige autoriteter. Han blev derfor nødt til at stoppe som ansat indvandrerpræst i folkekirken og har siden 15. oktober 2014 været fuldtidsansat som præst i Church of Love, den kirke, han selv har oprettet, og som nu er en fri valgmenighed indenfor folkekirken.

Massoud har udgivet bøgerne ’Den forbudte frelse’, ’Islam og Kristendom’, ’Den forbudte dåb’ (om problemerne med biskoppen m.fl.) og ’Global Jihad. Islams sjette søjle’.

Alle bøgerne kan købes i Udfordringens bogsalg.

Mere om Massoud på www.mohabat.net

Englene og hyrderne på marken 8

Samme nat lå nogle hyrder under åben himmel og vogtede får på marken uden for byen.

Pludselig stod der en engel foran dem, og hele landskabet lå badet i et strålende lys fra Guds herlighed. Hyrderne blev forskrækkede, 10men englen beroligede dem. »Vær ikke bange!« sagde han. »Jeg er kommet for at fortælle jer en stor og glædelig nyhed, som angår hele folket: 11I nat er jeres Frelser født i Davids by. Det er Messias, og han er jeres herre. 12Det her skal være et tegn for jer: I vil finde et lille barn, som ligger i en krybbe, indsvøbt i et tæppe.« 13 I det samme brød himlen ud i jubel. En hær af engle lovpriste Gud med følgende sang: 14 »Al ære til Gud i Himlen og fred på jorden til dem, der gør Guds vilje!« 9

hyrderne på marken, der lå ude på marken og holdt nattevagt, fordi de var bekymrede og bange for deres hjord. Akkurat ligesom hver enkelt af os kan ligge i vores egen egn af livets mark, bekymret og bange for hvad der kan vente os. Englens budskab lød: Frygt ikke!

Juleevangeliet er et befriende budskab med denne fantastiske påmindelse: Frygt ikke! Et ord, der i øvrigt gentages mindst 365 gange i Biblen.

Det er som om, Gud vil minde

os alle sammen om det - ikke kun her, når vi samles i kirken for at fejre vores traditionelle jul, men alle dage i hele året: ”Og se, jeg er med jer alle dage indtil verdens ende. Frygt ikke”. Ære være Faderen og Sønnen og Helligånden, som det var i begyndelsen, så nu og altid og i al evighed. Amen.

Massoud Fouroozandeh viser en t-shirt og et klistermærke, som sælges til fordel for forfulgte kristne i Irak.

FORSIDEBILLEDET . 5

Udfordringen torsdag den 11. december 2014

Kirsten Mørch-Nielsen har beskrevet sin overnaturlige dødsoplevelse i bogen ”Lys bag døden” - om engle og syner, hjertestop og hjerneskade. (Unitas Forlag). Til højre ses hun ved sit maleri.

Kirsten så Jesus i lyset bag døden Tidligere sognepræst Kirsten Mørch-Nielsen har oplevet at kigge ind i den fantastiske verden efter døden... Dér mødte hun Jesus.

Kirsten Mørch-Nielsen har malet forsidebilledet, som hun kalder ”Jesu selvportæt”. Og det har en helt speciel forklaring.

For mange år siden i 1968 var Kirsten død i 11 minutter under en operation i USA. En kompliceret graviditet havde nær taget livet af den da 28-årige dansker.

Mens lægerne kæmpede for hendes liv, oplevede Kirsten at blive hentet og bragt op i den himmelske herlighed.

Her oplevede hun Jesus: - Han stod pludselig foran mig - stor og kærlig og tryg, blændende, overvældende. Jeg kunne ikke andet end at falde på knæ, slået af hans vælde. Ærbødig var jeg, men samtidig jublende lykkelig og tryg.

- Hans kærlige øjne lyste fred over mig, ja, de øjne glemmer jeg

aldrig. Han var i en strålende lys klædning. Det var, som om den var skåret ud af Guds eget lys.

Han kendte mine tanker, ja, han kendte mig helt ind i sjælen. Og jeg genkendte ham som Jesus selv, fortæller hun.

så. Men mild og nænsom løfter han mig op. Han kender mig helt ind i sjælen, og jeg kender ham, selv om jeg ikke har set på ham før. Han er den vældige! Han er min Herre!

Kender ham jo godt...

Hvordan er Jesus?

Hvordan var det så at møde Jesus selv? Kirsten har beskrevet det i bogen Lys bag døden: - Han er vældig og næsten blændende, men det gør ikke ondt at se på ham. Jeg er ved at sprænges af lykke. Han er som klædt i den himmelske kærligheds lys. Hans øjne lyser fred over mig, og hans varme, dybe stemme taler kærligt til mig.

Overvældet, men tryg, falder jeg på knæ for ham, ulykkelig over at have ignoreret ham, mens han havde forklaret mig alt, hvad jeg

- Jeg kender ham jo godt, selv om jeg aldrig før har set ham, fortsætter Kirsten.

- Hans ansigt er mildt og kærligt og strålende lyst. Han er også klædt i lys. Om det er en fodlang klædning, ved jeg ikke. Det er kun hans kærlige ansigt og hænderne og de harmoniske bevægelser, den betryggende ro, han udstråler, den humor og medleven, han har, som virkelig betyder noget, fortæller hun.

Bogen Efter denne overnaturlige op-

levelse har Kirsten aldrig tvivlet på, at der er et liv efter døden.

Og hun har beskrevet og forklaret sin oplevelse i bogen ”Lys bag døden” (Unitas forlag).

En bog, der har overbevist mange skeptikere om, at der er mere mellem himmel og jord. Og at Gud og Jesus ikke er noget, mennesker har fundet på.

Det var den tidligere biskop i Aalborg, Henrik Christiansen, der opfordrede Kirsten til at beskrive det, hun havde oplevet.

Efter oplevelsen blev hun nemlig sognepræst i Nordjylland.

Maleriet Kirsten ønskede i 1992 at male den fantastiske Jesus.

- Men jeg mærkede, at jeg havde billedforbud, da jeg søgte at male Kristus med engle i hel figur og strålende lyst, sådan som

jeg havde set ham bag døden, fortæller hun.

- Han er ikke gammel og heller ikke purung. Beskrive hans ansigt, male det! – Ja, det kan jeg ikke!

Så meget lys og så megen varme findes ikke på selv den dygtigste portrætmalers palet, om end ægte bladguld blev brugt – det ville intet gavne.

De klare, varme øjne og det tillidsvækkende smil eller den dybe alvor, når det mørke, vi genoplevede sammen fra mit liv, var specielt mørkt.

Den medlidenhed, når jeg havde fejlet, var så dyb, som havde han selv været med i forbrydelserne mod den Gudskabte verden gennem mig.

Jeg var ikke forladt et sekund, trods mine manglende kærlighedsudtryk.

Andre bøger og en video om døds-oplevelser:

Der er mere mellem himmel og jord. En saglig forskers undersøgelse. 148 kr.

Gribende bog om en hjertelæge, der ser en død komme til live og finder Gud. 228 kr.

90 minutter i himlen. Om en mands oplevelser under 90 min. fysisk død. 198 kr.

Vi genkender ham - Enhver vil kunne genkende ham. Ikke fra de sødladne romantiske malerier eller de strenge byzantinske mosaikker.

Han er jo langt, langt større, end vi mennesker kan beskrive.

Om han er høj eller ej, ved jeg ikke. Udstrålingen er vældig, men ikke mere overvældende, end at jeg er helt tryg.

Malede mennesket Kirsten følte det altså umuligt at gengive sin himmelske oplevelse af Jesus i et maleri.

I stedet var det, som blev hendes hånd ført, og i løbet af 15 minutter tonede dette billede frem på lærredet.

Kirsten opfatter det som et billede af Jesus, mens han endnu var på jorden som et menneske.

Med smilerynkerne og det dejlige varme smil.

Mikkelsbakke

Himlen findes virkelig. Et barns dødsoplevelser. 206 sider.

149,95 kr.

Opstået fra de døde. Dokumentar-video med afrikansk præst.

60 min. 149,95 kr.

Originalen hænger i dag på Mikkelsbakke Refugium, som Kirsten har oprettet på Mors sammen med sin mand Henrik.

Her kan man trække sig tilbage for at søge Gud for en tid.

Billedet, som er ca. 40 x 60 cm., er trykt som plakat i original størrelse og sælges fra refugiet for 100 kr. + forsendelse. Det bliver sendt i et postrør og vedlagt et indbetalingskort. Man kan bestille på www.mikkelsbakke.dk eller ringe til Kirsten på tlf. 97 76 96 96.

Alle de nævnte bøger og videoen kan bestilles hos Udfordringen.

Henri.

6 . SPORT OG TRO

Udfordringen torsdag den 11. december 2014

Fodboldspiller på Jesus-holdet Den tidligere landsholdspiller Peter Rasmussen fortæller om sit livs 3. halvleg, hvor han opdagede, at Gud var virkelig og hørte hans desperate råb.

- På et tidspunkt var jeg meget langt nede og råbte så nærmest desperat på Gud og Jesus om hjælp - og han svarede mig, fortæller den tidligere fodboldspiller Peter Rasmussen.

På karrierens højdepunkt var Aalborgspilleren flere gange med på landsholdet: - Jeg var med tiden blevet en kendt fodboldspiller i Aalborg, hvor jeg var med til at vinde det danske mesterskab i 1995 med AaB. Jeg spillede også flere landskampe i 1994 og 1995 sammen med brødrene Laudrup og scorede bl.a. målet til 2-0 imod Argentina efter indspilning fra Brian Laudrup. Danmark vandt dermed FIFA Confederations cup, fortæller Peter Rasmussen.

Men efter fodboldkarrieren kom kriserne - både af fysisk og psykisk art.

Søgte i andre religioner - Jeg er opvokset i et ikkekristent hjem, men jeg begyndte tidligt at interessere mig for meningen med livet, og hvor vi kommer fra.

Jeg læste om alverdens religioner, videnskab og filosofier.

Der var meget af det, der gav mening og var meget interessant og spændende. Men det gav mig ligesom ingen fred indeni, fortæller Peter Rasmussen.

Efterhånden oplevede han dog, at kristendommen gav ham de bedste svar på alle spørgsmålene: - Jeg havde Det nye Testamente, men det var kun en bog, der mest stod i reolen og blev taget frem en gang imellem.

Der var så mange andre ting i denne her verden, der var meget mere spændende.

langt nede og råbte så nærmest desperat på Gud og Jesus om hjælp, fortæller den tidligere landsholdsspiller.

leve på en bibeltro måde og ikke gå på kompromis med Bibelens ord, mener Peter Rasmussen.

- Men hvordan gør man så det? Det findes der jo rigtig mange gode bud på.

For mig var det først en beslutning om omvendelse til Bibelens Gud. Derefter blev jeg døbt med vand. For mig hører de to ting sammen, fordi der står i Apostlenes Gerninger 2:37-38: ’Vend om fra jeres oprør mod Gud og bliv døbt hver især til at tilhøre Jesus Messias, så jeres synder kan blive tilgivet.’

Derefter var det vigtigt for mig at få Helligånden. Ham får vi faktisk som en gave, står der i Apostlenes Gerninger.

Før jeg fik Helligånden, var det svært for mig at leve kristen-livet fuldt ud.

Jesus sagde jo til sine disciple, at de skulle blive i Jerusalem og få Helligånden, før de gik ud i alverden. De skulle få Guds kraft, så de kunne gøre de samme gerninger, som Jesus gjorde, ja endog større gerninger. Alle vi troende er jo Guds disciple, så det er vigtigt at vi har og bruger Guds kraft i dagligdagen.

Jeg skulle omvende mig - Hvorfor det lige var dér, jeg søgte hjælp, når nu jeg havde læst om så meget andet, ved jeg ikke, indrømmer han.

- Men Gud gjorde det på overnaturlig måde helt klart for mig, at det var min måde at leve på, der var problemet, og at jeg skulle omvende mig til Gud og tjene ham.

Ordene ”omvende” og ”tjene” var totalt fremmede for mig, så jeg købte en ny Bibel og begyndte at studere i den og blev straks klar over, at Bibelen var fyldt med ordene” omvendelse” og ”tjene”.

Det blev starten på min åndelige rejse med Gud, og jeg fik det gradvis bedre psykisk, – men min omvendelse holdt ikke, og snart var jeg tilbage og levede igen, som jeg gjorde engang.

Helbredt af Jesus - Så begyndte jeg at få det dårligt fysisk med smerter, der tiltog i min venstre hofte, og til sidst var smerterne uudholdelige.

Min familie og andre relationer mente, at jeg skulle få en hofteoperation, men det var jeg ikke meget for i min ”unge” alder.

Så kom jeg i tanke om, hvordan Gud tidligere havde hjulpet mig, og jeg besluttede at prøve at spørge Gud om hjælp igen.

- I absolut samme øjeblik, som jeg bad i Jesu navn, forsvandt mine smerter, og de har ikke generet mig siden.

- Tiden efter, at jeg var holdt op med at spille fodbold, blev desværre en hård tid for mig psykisk og fysisk, fortæller Peter Rasmussen. blevet helbredt efter bøn.

Oplevede et mirakel - Jeg tog derfor chancen og lagde mine hænder på min hofte og bad en bøn om, at mine smerter måtte forsvinde i Jesu navn, fortæller Peter Rasmussen.

- I absolut samme øjeblik, som jeg bad i Jesu navn, forsvandt mine smerter, og de har ikke generet mig siden. Min hofte er stadig skæv og skrøbelig, men smertehelvedet er væk.

Råbte til Gud - Tiden efter, at jeg var holdt op med at spille fodbold, blev desværre en hård tid for mig psykisk og fysisk, husker Peter Rasmussen.

- På et tidspunkt var jeg meget

Jeg havde hørt om folk, som var blevet helbredt ved bøn, så jeg søgte efter ”helbredelser” på internettet. Faktisk fandt jeg på en kristen hjemmeside et vidnesbyrd om en person, hvis hofte var

Det var faktisk sandt - Denne oplevelse blev vendepunktet i mit liv.

Bibelens ord blev lige pludselig så levende for mig.

Jeg forstod at det, der stod

i Bibelen, faktisk var sandt, for nu havde jeg prøvet det på min egen krop.

Det er snart 2 år siden, at jeg oplevede helbredelsen i min hofte. Siden da har jeg studeret Bibelen rigtigt meget, – og Gud har forandret mig på rigtig mange områder i mit liv. Jeg er blevet det, Bibelen kalder ”født på ny”.

For mig er det helt klart, at når jeg har oplevet, at noget er sandt i Bibelen, så må hele Bibelen være sand. Så for mig er der ingen tvivl mere, når Jesus siger, at han er Vejen, Sandheden og Livet.

Tog konsekvensen - Min holdning er, at når Bibelen er sand, så må man også

Lære Jesus at kende - Nu gjaldt det så for mig at lære Jesu at kende og at adlyde Gud og komme ind i hans plan med mit liv. Og det er jo netop det, Helligånden hjælper os med.

Det var vigtigt for mig at høre Guds ord, som jo er kristnes ”mad”, og det er jo vigtigt, at vi får ”mad” hver dag, fortæller Peter Rasmussen. Han er nu 47 år, gift med Jannie og har 2 døtre, nemlig Louise på 20 år og Anne Sofie på 18 år.

Ledt til at købe hotel - Efter jeg har omvendt mig, er blevet døbt og har fået Helligånden, magter jeg nu bedre kristenlivet og kan blive ledt ind i det liv, som Gud har lagt til rette for mig at vandre i.

Det var denne form for ledelse fra Helligånden, der på forunderlig måde bragte Torben Sønder-

gaards og mine veje sammen i Aalborg. Jeg læste hans bog ”Den sidste Reformation”, hvilket var en øjenåbner og samtidig gav svar på mange af de spørgsmål, jeg allerede havde i mit hjerte. Vi arbejder nu sammen for Guds rige her fra Aalborg og har bl.a. købt et mini-hotel, som vi ønsker skal blive til velsignelse i Guds rige - både i Aalborg, men også i resten af Danmark og ud i hele verden, fortæller den tidligere fodboldspiller.

Et stort fællesskab - Jeg er nu sammen med Torben Søndergaard og mange flere en del af Guds menighed i Aalborg. Når jeg siger ”menighed”, så mener jeg ikke en bestemt kirke, men menigheden er alle de troende i byen. Guds store og mangfoldige menighed.

Det er nemlig mit håb, at vi som kristne kan stå sammen i kampen for Guds rige i denne mørke verden og ikke bekrige hinanden indbyrdes med holdninger og meninger om Skriften.

Tiden er for kort til indbyrdes stridigheder blandt troende.

Selvfølgelig skal vi formane hinanden, hvis vi kommer på meget tydelige afveje, men vi må bruge vores kræfter på Guds rige, og det er der heldigvis mange gode måder at gøre på.

Ligesom på Jesu tid - Det vigtigste er ikke, om man kommer i en bestemt kirke, men at få så mange mennesker som muligt frelst og se dem blive disciple og følge Jesus.

Vi er ligesom ”Jesu legeme” her på jorden, og det skal kunne ses og høres, som da Jesus gik her på jorden og sagde: »Gå hen og fortæl Johannes, hvad I har set og hørt: Blinde ser, lamme går, spedalske bliver rene, og døve hører; døde står op, og evangeliet forkyndes for fattige. Og salig er den, der ikke forarges på mig.« Bodil/Henri.

Udfordringen er navnesponsor for fodboldklubben FCUdfordringen i København. Her prioriteres kristne værdier som fairplay og kammeratskab. Læs mere på klubbens hjemmeside fcudfordringen.dk

Udfordringen torsdag den 11. december 2014

SPORT OG TRO . 7 Peter Rasmussen var med til at vinde det danske mesterskab i 1995 med AaB. Han spillede også flere landskampe i 1994 og 1995 sammen med brødrene Laudrup og scorede bl.a. målet til 2-0 imod Argentina efter indspilning fra Brian Laudrup. Danmark vandt dermed FIFA Confederations cup.

8 . BREVKASSE

Udfordringen torsdag den 11. december 2014

Ugens breve til Suh Har du et problem, så skriv til: Psykolog Suh B. Jacobsen, Nordgårdsvej 109, 4030 Tune, eller mail til: Suh@Udfordringen.dk. Ikke alle breve offentliggøres. Du er velkommen til at være helt anonym, hvis du ønsker det. Hjemmeside: www.suhjacobsen.dk

Vær også i stand til at rumme dine begrænsninger Kære Suh Jeg er et konkurrencemenneske og har lagt mærke til, at jeg meget hurtigt får gjort alting til en konkurrence. Det kan være både små og store ting, og både overfor andre, men også overfor mig selv. Jeg ved ikke helt om det er godt eller skidt, for på den ene side så motiverer det mig nogle gange til at presse mig selv lidt mere, og på den anden side skal det jo helst heller ikke være sådan, at alting går op i, om jeg er den bedste eller ej. Kan du sige mig lidt om psykologien bag denne mentalitet?

Venlig hilsen Mette

Kære Mette At have en udpræget konkurrencementalitet er ikke i sig selv nødvendigvis kun godt eller kun skidt. Det afhænger i stedet af, hvordan man administrerer

denne tendens, samt hvilke konsekvenser det har i ens liv. For som du selv er inde på, så kan det være en vigtig kvalitet at besidde, når man fx vil forbedre sig eller har brug for ekstra motivation for at præstere en lille smule mere. Her kan man med fordel udnytte sin konkurrence-sans og gøre en måske lidt svær præstation spændende og udfordrende, ved at gøre det til en konkurrence med sig selv. Man kan sige, at man således flytter fokus på det svære i opgaven og i stedet hen på den tilfredshed, det vil give at opnå målet. Til denne måde at tænke og handle på hører der ofte selvforstærkende tanker og sætninger med – ligesom, der gør i rigtige konkurrencer – nemlig opmuntrende, hujende slagord, salgstaler: ”kom så, du kan godt!”, ”bare et lille nøk mere” osv.

Endnu en positiv vinkel ved

konkurrencementaliteten er, at man kan bruge andres præstationer som motivation til at gøre noget tilsvarende. Tanken bag er her: ”hvis det kan lykkes for ham/hende – så kan det også lade sig gøre for mig!”. En sådan tankegang booster selvtilliden og dermed sandsynligheden for, at det lykkes.

Men konkurrencementaliteten kan også blive destruktiv. Hvis man nemlig gør ALTING til en konkurrence og dermed ikke formår engang imellem at læne sig lidt tilbage og nøjes med det næstbedste – så kan det i stedet for at blive en styrke, blive ens svaghed. Man bliver udmattet, frustreret og utilfreds med sig selv som følge af, at man jo ikke kan yde top-præstationer i alting. Hvis ikke man forstår dette og er i stand til også at rumme sine begrænsninger, så kan konkurrencementaliteten blive et

mareridt, hvor alting handler om at bevise, at man er den bedste.

Skuffelsen over og utilfredsheden med et eventuelt nederlag er følgelig forfærdelig, og det driver den pågældende til at konkurrere igen og igen – for forhåbentlig at lykkes denne gang. Og så er den onde cirkel sluttet.

For de mennesker, der oplever at trangen til at konkurrere er blevet en måde, hvorpå de skal bevise, at de er bedre end andre, handler det ofte om, at det at være den bedste er lig med at være ”god nok”. Måske har de i deres opvækst oplevet, at det var det, der gav dem anerkendelse, popularitet eller blot tryghed. Når denne måde at få disse ting på fejler, skaber det angst og utryghed. Derfor er det blevet så vigtigt for dem at være den bedste.

Oplever man, at ens egen konkurreren er ved at tage

overhånd, så bør man stoppe op og overveje, hvilke andre veje der fører til en oplevelse af, at man er god nok. Mange overser eller glemmer de kilder til tryghed og et højt selvværd som familien, venner og troen er. Ved at begynde bevidst at fokusere på disse kilder til tilfredshed og

glæde, kan man nogle gange minimere trangen til at konkurrere.

Andre gange har man brug for professionel hjælp, fordi årsagen til det ligger dybt i en.

Hilsen Suh

Det kan være en god idé at skrive sine ønsker og drømme ned Kære Suh Jeg er netop fyldt 45 og er kommet i en måske lidt forsinket midtvejskrise. Når jeg ser på mit liv, er det overordnet et godt liv, men også et meget middelmådigt og kedeligt liv. Jeg keder mig simpelthen i min tilværelse!

Børnene er så store, at de ikke har så meget brug for mig eller tid/lyst til at være sammen med mig. Min mand og jeg fungerer godt sammen, men det er måske også bare et meget trivielt liv, vi lever. Jeg savner - mere! Jeg ved bare ikke rigtig hvad, og min status i livet gør det lidt svært at forfølge de helt store drømme, realistisk set. Går det mon over af sig selv med tiden? Er det bare en fase, nogen af os skal igennem? Og hvis ikke, hvordan så komme videre her fra?

H.

Kære H. Jeg synes bestemt ikke, at du bare skal sætte dig med hænderne i skødet og vente på, at det går over af sig selv. Verden har nemlig masser af bud på, hvordan vi får ”mere mening” og mere ”spænding” ind i et lidt trivielt liv, og hvis vi blot passivt venter på at ”et-eller-andet” sker, så risikerer vi at blive forført af et eller flere af de mange på overfladen velmenende tilbud.

Reklamen for hjemmesiden for utroskab, Victoria Milan, er blot et eksempel på et sådan tilbud: ”hold dit ægteskab levende – hav en affære”. Jeg kan ikke understrege nok, hvor uenig jeg er i dette udsagn.

Men når du oplever at savne et eller andet i dit liv – så er det sandsynligvis fordi, der rent faktisk mangler noget! Start derfor med at afkræve dig selv nogle

Hotline til Suh På alle onsdage fra kl. 10-11 kan du ringe til Udfordringens psykolog Suh Jacobsen på 46 96 89 69.

Nogle af spørgsmålene bringes senere i brevkassen.

Du kan fortsat skrive pr. brev eller mail til: Suh Jacobsen, Nordgårdsvej 109, 4030 Tune, e-mail : Suh@Udfordringen.dk

svar på dit eget spørgsmål: hvad savner jeg? Overvej dit spørgsmål i forhold til 1) dit parforhold 2) dine børn 3) din faglighed 4) dine venner/veninder 5) Gud. Gør det gerne helt praktisk: Skriv emnerne ned - en side til hvert område - og så brainstormer du.

Nedskriv alt, hvad der falder dig ind - i stikord, så du ikke kommer til at miste fokus. Dette kan du med fordel gøre over flere dage/ uger. Lad det ligge og simre i baghovedet og mærk, hvordan du forhåbentligt begynder at observere din dagligdag mere opmærksomt og mere konstruktivt. Hvad savner du her og der?

Hvad længes du efter, som ikke indfries, som tingene er nu?

Når du har givet nogle bud på dine egne spørgsmål, så begynder du for hvert svar – hver længsel – at tænke over (og nedskrive), hvordan din længsel

eventuelt kunne imødekommes (mål). I første omgang skriver du bare det første, der falder dig ind, også selvom du synes, det er urealistisk, for hver gang vi bremser os selv i at tænke en tanke til ende eller drømme en drøm til ende, så risikerer vi at misse nogle potentielle muligheder, som gemmer sig undervejs.

Derefter skal du i gang med for hver længsel + mål at overveje, hvilke muligheder der er for at få indfriet den værdi, som

målet repræsenterer. Hvis du fx har skrevet ”rejse jorden rundt”, skal du først overveje, hvilken værdi, dette ville repræsentere for dig. I dette tilfælde kunne det fx være ”at komme lidt væk fra det hele + udvide min horisont”.

Herudfra tænker du over, hvilke muligheder der er, for at du kan få indfriet den værdi – på andre måder end kun nødvendigvis at rejse jorden rundt. Det kan måske i første omgang være at tage en uge væk til et land, du

ikke tidligere har besøgt, enten sammen med din mand, en veninde eller med hele familien. Lad temaet for rejsen være ”vores horisont skal udvides”.

Gennemgå alle dine punkter på denne måde, tænk kreativt og vær konstruktiv. På den måde begynder du at tage ansvar for at forfølge dine mål indenfor realistiske rammer.

Hilsen Suh

BREVKASSE . 9

Udfordringen torsdag den 11. december 2014

Fra SYGDOM til SUNDHED Du er velkommen til at skrive til mig og stille mig spørgsmål. Der vil blive bedt for alle brevemner. Ønskes en salvedug tilsendt, medsend da venligst adresseret og frankeret svarkuvert (normalkuvert 9.00 kr.). Salvedug kan ikke rekvireres over internettet. Orla Lindskov Christensen, Anne Maries Vej 16, 9000 Aalborg - Orla@Udfordringen.dk.

Jeg vil gerne hermed ønske alle min Brevkasses læsere en rigtig glædelig Jul og et velsignet Nytår

BREV:

Har jeg smerte fordi jeg tror for lidt?

Kære Orla Lindskov Ja, som vi jo alle på alle mulige måder bliver mindet om, så er vi i den søde juletid, og juleaften, som jo er så sød, står snart for døren.

Men hvor ville det være dejligt for mig at kunne få en sød jul uden smerter, svaghed og sygdom. Dette skriver jeg til dig, fordi jeg har døjet med sygdom de forrige tre juleaftener.

Nu er jeg altså kommet dertil,

at jeg skriver til dig i håbet om at modtage din forbøn og en salvedug. Det gør jeg, fordi jeg både har læst og hørt så meget om din tjeneste. Jeg vil gerne gøre brug af din nådegave.

Men det, der gør det ekstra svært for mig at være syg, det er den forvirring, der er blandt de kristne, når det gælder lidelse og sygdom. Er jeg fx syg, fordi jeg har for lidt tro, eller fordi der er synd i mit liv?

Sådan noget har jeg hørt forkyndt ud fra et bibelsted, der lyder nogenlunde sådan her: - Men til officeren sagde Jesus: ”Gå, det skal ske dig, som du troede!” Og hans tjener blev helbredt i samme time. - Orla Lindskov, jeg blev faktisk vred over at høre sådan noget som en forklaring til de syge: At sygdom og mangel på tro hænger sammen. Der blev sagt, at der hvor der er tro nok, der sker helbredelsen lynhurtigt.

Andre forkyndere siger, bl.a. du i din Brevkasse, at alle mennesker, også troende kristne kan blive syge. Hvorfor denne forvirring?

Venlig hilsen K.

SVAR:

Du er ikke uden for Guds nåde Kære K. Lad os se på Jesu lære med hensyn til smerte, sygdom og ulykke: Jesus lærer ikke, at hvis du har sygdom, smerte og lidelse, så er det et tegn på, at du er uden for

Guds nåde.

Han lærer heller ikke, at smerte, sygdom og lidelse er et tegn på, at du er en større synder end andre. Heller ikke lærer han, at du som syg har mindre eller for lidt tro i forhold til de raske. Jesus

anbefaler os derimod at have tro til det, som Faderen kan gøre for os som læge, når vi er syge. Han lægger ikke skyld på de syge.

Tværtimod.

I Johannes-evangeliet kap. 9, 1-3 læser vi følgende: - På sin vej

så Jesus en mand, der havde været blind fra fødslen. Hans disciple spurgte ham: ”Rabbi, hvem har syndet, han selv eller hans forældre, siden han er født blind?”

Jesus svarede: - ”Hverken han selv eller hans forældre har syndet, men det er, for at Guds gerninger skal åbenbares på ham.” Endvidere læser vi i Lukas-evangeliet kap. 13, versene 1-5 følgende: - På den tid kom nogle og fortalte ham om de galilæere, hvis blod Pilatus havde blandet med blodet fra deres offerdyr. Og han sagde til dem: ”Mener I, at de var større syndere end alle andre galilæere, siden det gik dem sådan?

- Nej, siger jeg, men hvis I ikke omvender jer, skal I alle omkomme ligesom de.

Eller de atten, som tårnet i Siloa styrtede ned over og dræbte – mener I, at de var mere skyldige end alle andre i Jerusalem? – Nej, siger jeg, men hvis I ikke omvender jer, skal I alle

omkomme ligesom de.”

I disse steder i Bibelen lærer Jesus os, at smerte, sygdom og ulykke kan ramme såvel retfærdige som uretfærdige. Her er han på linie med profeten Habakkuk og profeten Esajas.

Men vi må her så også huske på, at Jesus på den anden side lærer os, at der trods alt ligger en beskyttelse og hjælp i troen under sygdom og ikke mindst mod sygdom.

Dette kan godt lyde som en modsigelse. Men Bibelen er ikke rettet til efter den menneskelige logik. Altså drejer det sig om, at vi som kristne finder en balance ved Helligåndens hjælp i forhold til det svære emne: - tro.

Jøderne som folk havde svært ved at finde denne balance. De

holdt fast i, at den retfærdige skulle skånes. De så kun den ene side af virkeligheden.

Og dette er lige så ubalanceret, som når nogen siger, at hvis blot troen er stor nok, så kan man få et herligt, smertefrit liv her på jorden. Virkeligheden taler et andet sprog.

Jeg håber, mit svar kan trøste dig, og jeg har bedt for din helbredelse.

Jeg vil også fortsat bede for dig om hjælp og helbredelse med ønsket for dig om en rigtig glædelig jul.

Med venlig hilsen Orla Lindskov.

MIN OPLEVELSE:

MIN OPLEVELSE:

MIN OPLEVELSE:

MIN OPLEVELSE:

Tak!

Salvedugen hjalp

Under hovedpuden

Kære Orla Lindskov.

- Jeg sender dig hermed en forsinket tak: Du hjalp for år tilbage ved forbøn min mand. Han led af krampe-anfald og slemme rysteture. Det var i Holstebro.

Endnu engang tak for det.

Tak for din tjeneste E.

Kære Orla Lindskov!

Jeg vil gerne have salvet min gamle salvedug igen og bedt om, at jeg kan blive helbredt for KOL og vandladningsbesvær.

Salvedugen er fra d. 18. maj 09, og jeg har været glad for den, og selv om jeg ikke kan sige, at jeg er blevet rask fra den ene dag til den anden, så har salvedugen bl.a. hjulpet mig

Tak for svar

fri fra depression og belastende angst, og jeg har det derfor rigtigt dejligt i dag.

Jeg er meget taknemmelig og takker Jesus, at han kan trøste og hjælpe.

- Også stor tak til dig, at du står til rådighed med din nådegave.

Kærlig hilsen P.

Kære Orla Lindskov!

Tak for dine gode svar i din Brevkasse i Udfordringen, og tak også for salvedugen, du sendte mig. Smerterne i mit knæ er væk.

Med venlig hilsen K.

Kære Orla Lindskov Tak for salvedugen. Jeg har den under min hovedpude. Jeg sover godt om natten nu, og jeg er mere i balance.

Jeg læser i din Brevkasse i Udfordringen, at din forbøn på møderne og salvedugene, som du sender ud, hjælper mange.

Jeg har nu et stort problem i min familie, da en af mine kære har det svært og lider meget. Tak om du vil sende en salvedug mere.

Kærlig hilsen og en stor tak fra E.

10 . INTERVIEW

Udfordringen torsdag den 11. december 2014

Marianne voksede op i Jehovas Vidner og var ofte med sin mor til møder. Men da hun blev 18, havde hun fået nok og forlod både hjem og bevægelse. Flere år senere mødte hun Gud et helt andet sted.

- Jeg blev vred, når andre talte om Gud Marianne Hansen voksede op i Jehovas Vidner, men meldte sig ud, da hun fyldte 18 år.

I flere år kunne hun ikke holde ud at høre andre snakke om Gud. Af Lisbeth Thomsen Marianne Tausen Hansen er født i julemandens hjemland – Grønland. Da hun var 2 år, blev hendes mor medlem af Jehovas Vidner. Det kom til at præge opvæksten og hele familien.

- Da min mor blev medlem af Jehovas Vidner, påvirkede det os alle sammen. Min far ville ikke have noget med det at gøre. Han var vokset op i et kristent hjem på Færøerne, men det mærkede vi ikke til derhjemme. Min mors nye tro tog fuldstændigt over, fortæller Marianne.

I dag er Marianne 40 år, gift og mor til ikke mindre end seks børn, tre drenge og tre piger.

Familien bor i dag i Hoptrup i Sønderjylland.

Som barn var Marianne med sin mor og sine 2 søskende til møder i Jehovas Vidner 3-4 gange om ugen. Som 14-årig

valgte hun at lade sig døbe - i troen på, at det hun lærte i Jehovas Vidner, var det rigtige. Året før var Mariannes storebror ellers blevet udstødt, da han som 18-årig meldte sig ud af bevægelsen. I Jehovas Vidner lærer man, at man ikke må have kontakt med dem, som forlader troen. Storebroren boede dog fortsat i kælderen hjemme hos familien.

- Han måtte ikke spise sammen med os, og det var kun min far, som indimellem snakkede med ham. Jeg turde simpelthen ikke, husker Marianne og fortsætter: - Jeg var bange for både Gud og de ældste (ledergruppen i Jehovas Vidner). Men min bror og jeg havde altid haft et nært forhold, og jeg savnede ham. Så efter nogen tid sneg jeg mig ned i kælderen og snakkede med ham. Men det var der hurtigt nogle, der fandt ud af.

Marianne blev derfor indkaldt til et møde med de ældste, som advarede hende om konsekvensen af kontakt med broren: Hun ville bare ende som ham; frafalden og fortabt.

- Jeg prøvede derfor at overbevise min bror om at komme tilbage til Jehovas Vidner, så vi kunne blive den familie, vi havde været før, og jeg ville jo også gerne have ham med i Paradis, forklarer Marianne.

Opbrud Et par år senere da Marianne var 17, begyndte hun sammen med sin veninde at tænke mere over det, de lærte i bevægelsen.

- Vi kom begge to til det punkt, hvor vi tænkte, at ”det her - det kunne ikke være Gud”, og vi var enige om, at vi ville forlade Johovas Vidner, husker Marianne.

Men da det kom til stykket, turde veninden ikke gøre alvor af det. Hendes far var en af

de ældste, og hun var bange for konsekvenserne. Marianne derimod holdt fast i sin beslutning, og hun var knap fyldt 18, før hun bekendtgjorde over for sin mor, at hun ikke længere ville være Jehovas vidne.

Marianne pakkede alle sine ting i sin mors bil og kørte rådvild rundt i Nuuk uden at vide, hvad hun nu skulle gøre.

Hun besluttede at flytte hjemmefra samme dag, og det endte med, at hun pakkede alle sine ting i sin mors bil og kørte rådvild rundt i Nuuk, uden at vide hvad hun nu skulle gøre. Stort set hele hendes netværk var i Jehovas Vidner, og morens grønlandske familie havde hun ikke meget kontakt til. På det

tidspunkt læste Marianne på Nuuks Erhvervsskole, og hun endte med at opsøge en studiekammerat, som inviterede hende til at bo hos sig.

- Jeg troede stadig på Guds eksistens, men nu var der jo faldet en dom over mig. Mit liv ville ende med fuldstændig tilintetgørelse, og jeg frygtede, at dommedag ville komme, og Gud ville dømme mig. Jeg havde dårlige nerver i lang tid efter, men jeg holdt fast i min beslutning, fortæller Marianne.

Mariannes far blev først meget vred over hendes hurtige beslutning om at flytte, men efter et par måneder ringede han og undskyldte, og det gode forhold blev genoprettet.

Marianne havde på det tidspunkt fået en kæreste, og sammen var de flyttet i kollektiv.

Først da sønnen Casper blev født 3 år senere, fik Marianne igen kontakt med sin mor og sin

11 år yngre lillesøster.

Gift, skilt og gift Marianne blev gift med Caspers far, men allerede efter et par år knagede forholdet.

- Vores forhold var ikke bygget op på det rette grundlag, og det skabte utroskab og mistillid.

Vi flyttede til Danmark for at studere og i et forsøg på at redde forholdet. Men det gik bare ikke, og i 1998 blev vi endeligt skilt, siger Marianne.

Marianne blev i Danmark med Casper, men måtte opgive studiet, da Casper havde det svært efter skilsmissen.

- Mit liv efter skilsmissen handlede om at få styr på mine følelser, det gik heller ikke så godt. Jeg gik ofte i byen og til fester. Jeg fik nogle venner, som måske ikke var det bedste selskab, og de forkerte kærester, som ikke ville have noget med min søn at gøre. Så i min uende-

INTERVIEW . 11

Udfordringen torsdag den 11. december 2014

Marianne er uddannet klinikassistent, men er for tiden hjemmegĂĽende, da datteren Naya pĂĽ 6 har et handicap, som krĂŚver ekstra indsats.

Fritiden bruger hun pĂĽ at male.

Se flere malerier pĂĽ www. mariannesgalleri.com.

lige søgen efter det gode liv og med en indre panik om, aldrig at komme til at lykkes som mor og som kvinde, virkede det hele totalt hübløst. Jeg besluttede derfor, at jeg ikke ville have en mand igen nogensinde, da de jo ikke var til at stole pü, fortÌller Marianne.

hos dig� med pü vejen. Min fars familie, som alle var kristne, inviterede os ofte med til et kristent møde. Men vi sagde altid nej, fortÌller Marianne.

Et anderledes møde En weekend var der et specielt møde med en afrikansk taler, Theresa Varimo, som ogsü bad for syge, og Hargar ville rigtig gerne med til mødet.

Til sidst indvilligede Marianne i at tage med. Nu skulle hun vise Hargar, at alt det med Gud var opreklameret og ikke sandt.

- I min uendelige søgen efter det gode liv og med en indre panik om, aldrig at komme til at lykkes som mor og som Da de ankom til idrÌtshallen kvinde, virkede det hvor mødet skulle holdes, var hele totalt hübløst. den første, de mødte, Mariannes Men en dag var hun pü besøg hos sin storebror, som ogsü var flyttet til Danmark, og her mødte hun fÌrøske Hargar, som hun i dag er gift med. Det var kÌrlighed ved første blik. De bliv gift, og Hargar adopterede Caspar.

- Han tog os begge med storm, griner Marianne.

Fra frygt til vrede Mariannes forhold til Gud var i de mellemliggende ür vendt fra frygt til vrede. Hun kunne ikke holde ud at høre andre tale om Gud. Selv radioavisens monotone oplÌser mindede hende om tiden i Jehovas Vidner, og hun ville straks slukke radioen.

Men Hargar havde det noget anderledes. Han var vokset op i en familie, som müske gik i kirke til højtiderne, ellers ikke, og han ville rigtig gerne snakke om Gud. Han kunne endda finde pü at lytte til Bibelen pü kasettebünd, hvilket gjorde Marianne rasende.

Til FÌrøerne I 2001, fire ür efter at Marianne var kommet til Danmark, flyttede familien til FÌrøerne.

I mellemtiden var datteren Yasmin kommet til verden.

Kulturen pĂĽ FĂŚrøerne mindede meget om Grønland, og Marianne følte sig straks hjemme. Ăˆn ting brød hun sig dog ikke om: - Alle steder hvor jeg kom hen, hørte jeg om Gud. Der var andagter i radioen, og hver gang man tog hjem fra et besøg, fik man altid et â€?Jesus vĂŚre

onkel. Det var Marianne ikke begejstret for. Det ville nemlig betyde, at alle i familien ville vide, at hun havde vÌret med til mødet.

- Men sü snart jeg trüdte ind i selve mødehallen, var det som om, jeg glemte alle mine fordomme og alt det negative, jeg havde imod alt, der handlede om Gud. Stemningen optog og opslugte mig, husker Marianne.

Der lød sang og musik, og hallen var fyldt med mange forskellige typer mennesker.

I Jehovas Vidner havde Marianne vĂŚret vant til, at mĂŚndene kom i jakkesĂŚt og kvinderne i kjoler, som det var forventet.

Men her var alle mulige mennesker; unge, gamle, sorte, hvide, nogle med piercinger og endda nogle med grønt hür. Nogle stod op, andre sad ned. Og alle var med til at synge til Gud.

- Og pludselige mÌrkede jeg Guds nÌrvÌr, hans kÌrlighed – det var helt vildt. Jeg blev bare sü fascineret.

- Jeg tÌnkte meget over, hvordan folk sü ud, hvordan de var enige om at lovsynge Gud. Og pludselig mÌrkede jeg Guds nÌrvÌr, hans kÌrlighed – det var helt vildt.

Jeg blev bare sĂĽ fascineret.

Jeg blev overbevist om, at det her – det var Gud. Her var der ikke plads til noget ondt, husker Marianne.

Oplevelsen betød dog ikke, at Marianne helt overgav sig. Men samme aften ringede hun til sin mor, som hun ikke havde talt med lÌnge.

- �Mor, jeg tror altsü, at jeg har fundet det rigtige – jeg tror, jeg har fundet sandheden�, sagde jeg til min mor. Hun forsøgte at advare mig mod det, da hun troede, at det var inspireret af det onde. Men der var sü meget kÌrlighed og Guds nÌrvÌr, at jeg vidste, at det var umuligt, siger Marianne.

En anden vej til Gud Oplevelsen gav Marianne lyst til at søge Gud i fred og ro. Hun fandt en Bibel frem og begyndte at lÌse i Johannes Evangeliet i Det Nye Testamente.

- Da jeg kom til kapitel 14, vers 6, hvor Jesus siger til disciplen Thomas �Jeg er vejen og sandheden og livet; ingen kommer til Faderen uden ved mig�, skete der noget. Jeg blev overbevist om, at jeg ikke skulle igennem Jehovas Vidner for at fü frelse, at jeg ikke skulle igennem Jehovas Vidner for at blive elsket af Gud. Og jeg skulle ikke ved hjÌlp af gode gerninger leve op til noget som helst.

Jeg forstod nu, at jeg mĂĽtte igennem Jesus for at komme til Faderen, fortĂŚller Marianne.

*ULEMUSIK lLM 4ILBUD

FRA $ANMARKS ENESTE SPECIALBUTIK FOR KIRKEMUSIK PĂŒ CD OG BIBELlLM PĂŒ DVD

- Jeg er sĂĽ taknemlig for at have fĂĽet et forhold til Gud, og jeg vil ikke bytte det for noget andet.

Marianne og Hargar begyndte sammen at gü til kristne møder og gudstjenester, og i løbet af nogen tid tog de begge et valg: De ville give deres liv til Jesus.

De begyndte at komme i en kristen frikirke, og de inviterede ofte mennesker, de mødte pü gaden, med hjem. De ville dele deres nye liv med sü mange som muligt. Noget de stadig gør den dag i dag.

- Jeg er sü taknemlig for at have füet et forhold til Gud, og jeg vil ikke bytte det for noget andet. I dag har jeg en fantastisk familie. Efter at vi fandt Jesus, eller at Jesus fandt os, har vi füet drømmefamilien, for nu er vores forhold bygget pü Guds vÌrdier, og han kender os bedst, slutter Marianne.

UĂŠ °-°Ê >VÂ…\ĂŠ Ă•Â?iÂœĂ€>ĂŒÂœĂ€ÂˆĂ•Â“ĂŠÂ­ĂŽĂŠ

ÂŽĂŠ °°°Ê™xʎÀ°Ê UĂŠ-ˆ˜}ĂŠ ÂœiÂ?Ê­ÓÊ

ʓ°Ê Ă›>Ă€ÂˆiĂ€iĂŒĂŠÂ?Ă•Â?iÂ“Ă•ĂƒÂˆÂŽÂŽĂŠ Â°Â°Â°ĂŠĂˆxʎÀ° ĂŒĂŠĂ•`Ă›>Â?}ĂŠ>vĂŠ>˜`Ă€iĂŠÂ­Â˜ĂžiĂ€iÂŽĂŠĂŒÂˆĂŒÂ?iÀʓi`ĂŠĂ€iÂ?>ĂŒÂˆÂœÂ˜ĂŠĂŒÂˆÂ?ĂŠÂ?Ă•Â?i˜\ \ĂŠUĂŠ-ÂœĂŠ/Â…ÂˆĂƒĂŠ ĂƒĂŠ Â…Ă€ÂˆĂƒĂŒÂ“>ĂƒĂŠÂ°Â°Â°ĂŠxäʎÀ°ÊUĂŠ ÂœĂ›i“LiÀÊ Â…Ă€ÂˆĂƒĂŒÂ“>ĂƒĂŠÂ°Â°Â°ĂŠxäʎÀ°Ê UĂŠ Ă•Â?iÂŽ>˜ˆ˜iÂ˜ĂŠÂ°Â°Â°ĂŠxäʎÀ°ÊUĂŠ ÂœÂŽĂƒĂŠÂ“i`ĂŠĂŒĂ€iĂŠwÂ?“ÊvÂœĂ€ĂŠLÂŠĂ€Â˜\ĂŠ ĂŒĂŠ Ă•Â?iiĂ›iÂ˜ĂŒĂžĂ€ĂŠ ³Ê-Â…ÂœĂœĂŒÂˆÂ“iĂŠĂ›i`ĂŠÂ?Ă•Â?iĂŒÂˆ`ʳÊ iÂ˜ĂŠÂ“>}ÂˆĂƒÂŽiĂŠÂ?Ă•Â?i˜>ĂŒĂŠÂ°Â°Â°ĂŠÂ™xʎÀ°Ê 1- \ĂŠUĂŠ Ă•Â?iĂƒĂŒi“˜ˆ˜}Ê­ÎÊ

‡LÂœĂ?ŽÊ°°°ÊÇäʎÀ°ÊUĂŠ Âœ`ĂŠ Ă•Â?Ê­ÎÊ

‡LÂœĂ?ŽÊ°°°ÊxäʎÀ°Ê UĂŠ Â?iĂ€iĂŠvÂœĂ€ĂƒÂŽiÂ?Â?ˆ}iĂŠÂˆÂ˜`ĂƒÂŤÂˆÂ?˜ˆ˜}iÀÊ>vĂŠ >VÂ…ĂƒĂŠ Ă•Â?iÂœĂ€>ĂŒÂœĂ€ÂˆĂ•Â“ĂŠÂœ}ĂŠ B˜`iÂ?ĂƒĂŠ iĂƒĂƒÂˆ>ĂƒĂŠ Â°Â°Â°ĂŠÂŤĂ€ÂˆĂƒiÀÊvĂ€>ĂŠĂˆxʎÀ°

Den nye ďŹ lm om Ham, det hele handler om

Son of God ... KR Altid gode tilbud pü cd’er med kirkemusik og dvd’er med kirkelige ¿OP NOLN LQG HOOHU ULQJ RJ EHVWLO QHWEXWLNNHQV NDWDORJIRUWHJQHOVH

Kirkebutik.dk Kirkemusik.com ‡ .LUNH¿OP GN v/ Niels Jørgen Vase 4LF s -OBIL

12 . CITATER

Udfordringen torsdag den 11. december 2014

Det siger folk om julens hovedperson: Cliff: Chefen kom undercover Jesus kom - lidt ligesom i tv-programmerne om de rige chefer, der besøger virksomheden - forklædt som en ufaglært medarbejder, siger sangeren Sir Cliff Richard.

- Hvis der nogensinde har været nogen, der med fuld ret kunne spille den store mand, da må det være Jesus. Som Guds Søn og den, der satte himmel og jord i bevægelse, kunne han have ”bombet” vores verden til at underkaste sig, slagen af rædsel.

Ligesom den fraværende ejer af en eller anden gigantisk arbejdsstyrke, kunne han være ankommet under trompetfanfarer og med et krav om den allerstørste respekt.

Men sådan er vores Gud ikke.

Hans vej gik gennem en stald som fødested, han havde simple landarbejdere som forældre, tømrerhåndværk som fag og fiskere og skatteopkrævere som venner.

Han græd af medfølelse og skuffelse over menneskers hårdhjertethed, og han udmattede sig selv gennem tre år med konstant rejse- og missionsvirksomhed.

Han klarede sig med det allermest nødvendige til at leve af, og da han døde, uden ejendele eller jord at efterlade sig, blev han spottet og spyttet på og kasseret som den ringeste af de ringe.

Det siger lidt om, hvor meget Jesus ydmygede sig selv; kun en ganske lille brøkdel af hans ydmygelse kræves af hans efterfølgere.

- En dag vil det blive anderledes. Så vil det være Jesus, Kongernes Konge, for hvem alle - og det vil sige alle, der nogensinde har levet - må bøje sig.

Fremstående, uselviske kristne, som har givet deres liv i tjenesten for andre, vil være blandt dem.

Det vil spotterne og kynikerne også, og de onde, der har valgt at tjene mørket fremfor lyset. - Og ”ved ikke’rne” vil også være der.

På den dag vil der ikke være nogen tvivl. Der vil være enstemmig hyldest. ”Jesus Kristus er Herre!” Tragisk, at denne opdagelse for nogle vil komme for sent.

Men Jesus var der altid for mig Eva Marie Jørgensen, kendt fra DR K’s serie ’Mit hemmelige liv’, har altid troet på Jesus - både før, under og efter tiden i bevægelsen Evangelist: - I dag har jeg nok en større forståelse for Guds grænseløse nåde end nogensinde før – og er blevet mindre optaget af min respons og alt det, jeg vil gøre for ham.

Det handler om ham – og hvad han har gjort og bliver ved med at gøre for os. Også når der ikke er noget som helst fint og kristent ved mit liv, forklarer Eva.

Hun ville gøre alt for Ham

Narnias forfatter: Jesus var ikke bare en stor filosof - Jeg vil gerne undgå, at nogen siger de dumme ting, som folk så tit har sagt om Jesus: ”Jeg vil gerne acceptere Jesus som en stor moral-lærer, men jeg kan ikke acceptere hans påstand om, at han skulle være Gud”.

Det er lige præcis det, vi ikke må sige, mener Lewis.

- En mand, som sagde de ting, Jesus sagde, ville ikke være en stor moral-lærer. Han ville enten være vanvittig - på linje med en mand, som sagde om sig selv, at han var et pocheret æg - eller han ville være djævelen fra helvede. Du må tage et valg. Enten var, og er, denne mand Guds

Søn. Hvis ikke, er han vanvittig eller noget meget værre.

Du kan spærre ham inde som en galning; du kan spytte på ham og dræbe ham som en dæmon, eller du kan falde på knæ for ham og kalde ham Herre og Gud. Men lad os ikke komme med det nedladende sludder om, at han skulle være en stor menneskelig lærer. Den mulighed gav han os ikke. Det var overhovedet ikke hans hensigt, sagde C.S. Lewis, som skrev fantasy-serien om landet Narnia. I bogen ’Løven, Heksen Og Garderobeskabet’ fortæller han i eventyrets form hvordan Jesus (i skikkelse af løven Aslan) valgte at dø for at redde mennesker.

Mother Teresa blev født 1910 i Skopje, Macedonien.

Siden 1946 arbejdede hun blandt blinde, gamle, handicappede og spedalske i Indien. Hun modtog Nobelprisen i 1979.

- Det, som rige mennesker kan få for penge, prøver jeg at give de fattige ud af kærlighed.

Jeg ville ikke røre ved en spedalsk for 1.000 £ - men jeg gør det glad og gerne på grund af Guds kærlighed til os.

Afrikas Moder Teresa: Jeg vil gøre alt det, han beder mig om Forfatteren til Narnia-bøgerne, Oxford-professor C.S.Lewis (1898-1963), var ateist, men kom senere til tro på Jesus. Han var bl.a. inspireret af sin ven Tolkien, som skrev Hobitten og Ringenes Herre. Tre af bøgerne er filmatiseret af Disney.

Dr. Heidi Baker kaldes for ”Afrikas Moder Teresa”, fordi hun har taget sig af 3.000 hjemløse børn i Mozambique.

Heidis drivkraft er - Jesus. Da hun var nedbrudt og syg af at hjælpe, fik hun et syn af Jesus, som dansede med de fattige børn på lossepladsen. Hun vil gøre hvad som helst, hun føler Jesus beder hende om, siger hun i bogen ”Mama Heidi - Afrikas Moder Teresa”.

CITATER . 13

Udfordringen torsdag den 11. december 2014

Lis og Per:

Tv-journalisten Paula Larrain:

Det blev vores allerbedste år!

Sangerduoen fik et chok, da deres børn kom hjem og fortalte, at de ’var blevet kristne’.

- Og de mente åbenbart, at vi ikke var det, fortæller Lis og Per i bogen ’Vi er Lis og Per’.

Da Frikirken næste gang inviterede til møde, var Lis og Per med. Dagen var den 6. maj 1989.

- Da vi kom til det punkt, hvor der blev spurgt, om der var nogen, der ville sige ja til Jesus, var vi de første, der havde hænderne oppe. Dette var noget, vi ikke ville gå glip af.

Da vi havde sagt ja til Jesus, var vi så glade. Vi kunne ikke lade være med at smile hele tiden, og alle kom og ønskede tillykke, fortæller Lis og Per.

...For at trøste sig selv tog Per en karamel. Men da han tyggede på den, knækkede han en tand – og så blev han for alvor vred.

Efter besøget hos tandlægen i Randers næste dag mødte han Eigil fra Frikirken. Han inviterede på kaffe, og Per takkede ja.

Hos Eigil genså Per folderen med Oles (sønnens, red.) vidnesbyrd og sagde, at han ikke mente, Ole var mere kristen, end han selv var. Og at folk i frikirken satte sig selv på den høje hest.

Eigil sad stille og lyttede. Derefter sagde han: Per, forskellen på dig og Ole er, at du tror, at du tror. Ole ved, at han tror.

Det satte tingene på plads for Per. Han følte sig bedre tilpas.

Og da Eigil inviterede til et møde med en rockgruppe, der kaldte sig Spor 7 og en taler ved navn Jørgen Mortensen, der var næsten lige så morsom som Dirch Passer, var Per let at overtale.

Også Lis ville gerne afsted.

Helbredt ved bøn

Følte varme i kirken Det blev en fantastisk aften.

Både rockgruppen og Jørgen Mortensen gjorde dybt indtryk: - Vi var skiftevis dybt alvorlige og snart efter helt opløst i en sund latter. Efter sangen kaldte Jørgen Mortensen alle, som ville sige ja til Jesus, op foran scenen, fortæller Lis og Per. De valgte ikke at gå frem, men følte, at de var gået glip af noget.

Lis og Per Kauczki udgav i 1989 lp’en ’Vore allerbedste år’. Og det blev deres bedste år, efter at de havde taget imod Jesus i 1989.

Begge havde oplevet en stærk varme i kroppen.

Herefter tog de med Eigil og hans kone hjem, hvor de fortalte om varmen, de havde mærket. Eigil sagde, at det var Helligånden, som havde rørt ved

dem. Han fik også sagt til dem på en god måde, at de nok havde været bange for, hvad andre mennesker ville tænke om dem.

Lis og Per besluttede nu hver for sig, at de ville tage imod Jesus næste gang, de fik chancen.

Endnu engang gik Lis og Per til møde i Frikirken. Pers arm gjorde meget ondt den aften, og han tænkte, at han burde være blevet hjemme. Men pludselig var der en mand, som sagde, at Jesus ville helbrede én med meget store smerter i venstre arm og skulder.

Jeg tror, at mit hjerte holdt op med at slå et par sekunder, men så afbrød Lis stilheden og sagde så højt, at alle kunne høre det: Det er dig, Per. To personer lagde nu hænderne på Per. Han følte, at smerten gled ud af skulderen, ud af armen og fingrene og så var den væk. Per følte også, at der var endnu én, som stod bag ham og lagde hånden på ham. Der var dog ingen at se.

Men Pers arm har ikke fejlet noget siden, fortæller ægteparret i Iben Thranholms bog fra forlaget Prorex.

Jesus er jo verdens allerbedste nyhed - Det kristne budskab er den ultimative gode historie. Netop derfor giver den rum for så meget skepsis. Det er jo helt vanvittigt i almindelige menneskers øjne, at en mand kalder sig Guds søn, bliver korsfæstet og opstår igen, erkender den kendte tv-vært Paula Larrain.

Den tidligere studievært på DR Nyheder gjorde oprør mod kristendommen Tv-vært Paula Larrain er med i som ung. Men i dag er hun menighedsrådet i Lundtofte Kirke selv troende og aktiv i et ved Kgs. Lyngby. menighedsråd. Og hun gør op med myten om de tomme kirker: – Problemet opstår, når journalister ikke gør deres arbejde ordentligt. De historier er jo skrevet af folk, som ikke selv kommer der. Mange kirker bugner og har flere besøgende end tidligere.

Flere og flere lader deres børn døbe og bruger højtiden til store fester for både familie og venner. Og flere unge lader sig konfirmere end tidligere.

Her er det vigtigt, at kirken tager til genmæle – mest ved at vise kirker, som bugner af mennesker eller korrigere fakta. Gennem mit menighedsrådsarbejde har jeg oplevet de mange gode aktiviteter, der foregår rundt omkring i kirkerne. Jeg er meget til kernen i kristendom og kirke.

Jeg har selv en tyrkertro på, at de, der har meldt sig ud af kirken, vil komme tilbage senere i livet, når de har tænkt sig om, sagde Paula Larrain tidligere i et interview i Udfordringen.

KURSER

2015 GÅ IKKE GLIP AF

Macho-mand blev blødt op Hollywoods Chuck Norris er kendt for kampsport, cirkelspark og macho-adfærd.

Men virkelighedens Chuck Norris har et blødt hjerte...

Skuespilleren Chuck Norris’ far var alkoholiker, og han voksede op alene hos sin mor. Hun elskede Jesus og fortalte altid sin søn: ’Gud har store planer med dig’.

Chuck gjorde karriere - men samtidig gled troen i baggrunden. Lige til han blev gift med Gena i 1998. Hun læste nemlig i Bibelen hver morgen og fik Chuck til at gøre det samme.

- Da jeg endelig fik begyndt, blev det en regulær rutine for os. Det er, som om Helligånden ramte mig og sagde, ’Chuck, det er på tide at komme hjem.’

Jeg var et varmt emne for Herren - og det er jeg stadig, fortæller Chuck Norris.

Efter have fået troen ville Chuck gerne gøre noget for andre. Derfor lancerede han Kickstart – et program, som lærer udsatte børn kampsport og gode værdier.

- Jeg tror, at Kickstart er en af Guds

planer for mig og Gena, siger Norris.

Programmet har været i gang i 12 år, og vi har uddannet 40.000 børn.

De fleste af dem er risiko-børn, som lever med bedsteforældre, tanter eller onkler eller har bandetilknytning.

De fleste af de børn, som har været i programmet, har nu taget en uddannelse og fået succes i livet.

Herren har ført mine skridt nu i de sidste ti år. Og jeg håber, at du vil lade ham føre dine skridt, for hvis du gør det, kan du ikke gå forkert – det lover jeg dig, slutter Chuck Norris.

Bibelkurser ved Genesaret Sø

Ønsker du at udforske Bibelen og få større glæde ved at læse i den? Så er disse kurser en enestående mulighed for dig.

Det unikke ved kurserne er, at der undervises i Bibelen både i undervisningslokalet og »on location« - der, hvor det foregik.

Minibibelskole for voksne : 26/4—10/5 Tema: Guds frelsesplan Ledelse: Laura og Niels Nygaard Undervisning: Jan Frost og Filip Eero samt lokale undervisere Målgruppe: Voksne på 30 +

Kursus for kristendomslærere: 10/5 —17/5 I samarbejde med Kristent Pædagogisk Institut Ledelse: Morten Vartdal Undervisning: Carsten Hjorth Pedersen, Morten Vartdal samt lokale undervisere Målgruppe: Lærere

Bibelkursus: 14/6—26/6 I samarbejde med Luthersk Missions Højskole Tema: Det Nye Testamentes jødiske baggrund Ledelse: Ole Andersen Undervisning: Henrik Nymann Eriksen og Ole Andersen Målgruppe: Alle Rekvirer program for de enkelte kurser på kontor@ordetogisrael.dk eller 86987912

Chuck Norris elsker børn - og Jesus!

For mere info samt tilmelding: www.ordetogisrael.dk

14 . INTERVIEW

Udfordringen torsdag den 11. december 2014

Kan Han også redde ægteskaber?

Kate og Thyge var tæt på skilsmisse. Men de fik hjælp - og nu hjælper de andre med at redde deres ægteskaber.

Af Martin Nissen Kate og Thyge Christesen mødtes første gang som 17-årige.

Fire år senere var de gift. Men det var ikke uden problemer, for de havde meget svært ved at kommunikere.

De kommer fra meget forskellige baggrunde, så det gjorde heller ikke tingene nemmere.

Mange gange flygtede de fra problemerne i arbejde og sport.

Selvfølgelig var der også gode dage indimellem og de fik tre dejlige børn.

Som årene gik ”voksede de fra hinanden”, og skilsmisse blev mere og mere en mulighed.

I omgangskredsen, var der ingen, der kunne eller ville fortælle, hvad der skulle til for at undgå en skilsmisse. Og de kunne heller ikke selv gennemskue, hvad der skulle til.

Gud talte til Kate Kate havde gennem alle årene haft en tro på, at Gud ville hjælpe.

Så mange bønner blev sendt op til Gud. - Når jeg var derhjemme og var rigtig ked af det, så følte jeg alligevel, at Gud var mig nær.

Ja, nogle gange var det næsten, som om Gud sad ved min side og trøstede mig.

Thyge sagde nogle gange, at han ikke elskede mig mere. Det

GAVEN TIL ... dine forældre FREDE MØLLER »Giver stof til eftertanke.« Udfordringen Søndag efter søndag lytter vi til epistelteksterne i kirken, men sjældent oplever vi, at der bliver prædiket over disse tekster.

Det har tidligere sognepræst Frede Møller gjort gennem et år, og hans prædikener er nu samlet i denne bog.

juniorer og deres forældre CARSTEN HJORTH PEDERSEN

Grib!

75 andagter til juniorer

160 sider 199,95 kr.

Grib! er en andagtsbog, som hele familien kan få glæde af. Carsten Hjorth Pedersen brænder for, at troen bliver relevant for juniorerne. Andagterne kan give et fælles udgangspunkt for samtaler om Gud og troen.

den studerende FLEMMING BAK POULSEN

Tilgivelser er ikke for tøsedrenge En dialog mellem psykologi og teologi »Han bidrager til en større forståelse for den svære proces, tilgivelsen er.« 220 sider 199,95 kr.

Udfordringen »Man kan dårligt komme afsted med at læse bogen uden at spejle sit eget levede liv i den« Budskabet

Lohse | LogosMedia | Credo | Fokal | Kolon | Refleks Forlagsgruppen Lohse · 75 93 44 55 · info@lohse.dk

Når vores ægteskab kunne reddes, så er der håb for alle, siger Kate. anderledes. Gud mindede mig fx om noget, jeg havde læst i Bibelen engang. Fx står der i 1.

Petersbrev kap. 3, at kvinden kan vinde sin mand, ved sin livsførelse. Altså ved den måde, hun opfører sig.

- Samtidig med, at jeg forandrede mig, blev jeg ved med at vise kærlighed til Thyge. Jeg fortalte ikke hele tiden, hvad han skulle ændre. Istedet bad jeg til Gud om, at Thyge måtte møde nogle mennesker, som kunne fortælle ham noget, siger Kate.

Thyge havde givet op

Brev fra Gud

320 sider 299,95 kr.

var svært, men jeg kunne ikke bare give op og bryde sammen, for jeg havde jo børnene omkring mig.

Gud ”talte” faktisk også til mig, om nogle ting, jeg kunne gøre

lohse.dk

For Thyge var der anderledes: - Jeg kom til et punkt, hvor jeg bare ikke gad ægteskabet mere.

Det var en mørk tid, og jeg gik med en klump i maven. Jeg blev mere og mere egoistisk, men forsøgte at holde en nogenlunde fin facade, siger Thyge.

Men for 9 år siden skete der noget i Haderslev, hvor Kate og Thyge bor. Nogle unge kristne kom til byen, og de kunne noget ud over det sædvanlige med skateboards og BMX-cykler. Et setup de kaldte Impact World Tour. De gav opvisning og fortalte samtidig om deres tro.

- Det blev vendepunktet for os.

Der kom tre personer, uafhængig af hinanden til mig og fortalte, hvad jeg skulle gøre for at redde ægteskabet.

Ingen havde fortalt dem, at jeg havde problemer, men Gud gav dem åbenbart inspiration til at sige noget. De fortalte mig, at jeg var på afveje og skulle omvende mig og gøre op med nogle ting.

De sagde, at skilsmisse ikke var løsningen.

Det gik op for mig, at Gud havde sendt disse mennesker for at sige noget til mig. Det var redningen for mig og ægteskabet, fortæller Thyge.

Gud kan og vil Samtalerne med de unge fra IWT gjorde, at Kate og Thyge nu i stedet bad til Gud, når der var konflikter. Det førte til en bedre kommunikation imellem dem.

Samtidig var de enige om at forsøge at gøre Guds vilje.

- Gud kan og vil redde alle

Kate og Thyge havde problemer med at kommunikere - men idag går det bedre. ægteskaber. Og når vores kunne reddes, så er der håb for alle, siger Kate med bestemthed i stemmen og et selvironisk smil.

- Det er bare blevet en alt for nem løsning i vores samfund, at hvis man ikke lige føler sig lykkelig, så er det nemt med en skilsmisse.

- Men det er egoistisk. Gud vil, at vi skal have kærlighed og udholdenhed og loyalitet, supplerer Thyge.

Vi må lære at være hurtige til at tilgive.

Og samtidig at vende om og bede om tilgivelse, når vi selv fejler, siger Thyge.

Skilsmisse er ikke den ”nemme” løsning Kate og Thyge giver her nogle grunde til ikke bare at vælge den ”nemme” løsning, som hedder skilsmisse, men som alligevel ikke er så nem: • Det er ikke Guds vilje, at i skal gå fra hinanden.

• Der er ingen velsignelse i skilsmisse, kun dårlige konsekvenser.

• Dine børn kommer til at lide under det. Lykkelige skilsmisser findes ikke.

• Samfundet bliver ødelagt af alle de skilsmisser. Det skaber

forvirring - ikke blot for slægtsforskerne :-) • Gud kan genoprette.

Det kan reddes!

Så I mener, at det mest håbløse ægteskab kan reddes?

- Ja, siger Kate og Thyge i munden på hinanden.

- Men - tilføjer Thyge - ikke uden hårdt arbejde og ikke uden at forsøge at leve efter Guds principper. Dem finder vi i Bibelen.

Her kan vi læse om Guds plan og vejledning til at leve og handle rigtigt - også overfor vores næste og ægtefælle.

Vi må lære at være hurtige til at tilgive modparten. Og samtidig at vende om og bede om tilgivelse, når vi selv fejler. Det gode er, at så vil Gud tilgive os og hjælpe os op på hesten igen.

Vil det sige, at I nu har et problemfrit ægteskab?

- Det kan vi nok ikke sige. Der kan altid komme nogle problemer.

Men vi er blevet bedre til at bruge værktøjskassen. Og et af værktøjerne er bøn til Gud, siger Thyge.

Hjælper andre Kate og Thyge har fået hjælp til deres ægteskab. De erfaringer giver de nu videre til andre ægtepar.

Det sker gennem en organisation, som kaldes ”2=1”.

Grundlaget er en tro på ”den eneste ene”, og at Gud altid kan genoprette ægteskaber.

De holder nu kurser i deres hjem i Sdr. Vilstrup, 7 km fra Haderslev. Det foregår over 14 uger med én aften pr. uge. Det er gratis at deltage, men materialer koster i alt 500 kr. pr. ægtepar.

Der er undervisning i ”Guds plan med ægteskabet,” så det kan blomstre. Der tages fat på emner som: - Pagt (ikke en kontrakt) - Enighed - Roller, som mand / kvinde - Tilgivelse - Man høster det man sår - Livsmønstre - Intimitet og sex Man er velkommen til deres kurser, hvad enten man tror på Gud eller ej. Men kurserne bygger på, at der findes en Gud, som har gode planer for hvert enkelt par.

Kate og Thyge har haft 20 par til kursus, og derudover er der flere, der ønsker samtaler.

Mange har givet tilbagemeldinger om, at de har fået det bedre og nu bedre forstår, hvad der var Skaberens plan med Adam og Eva - og med ægteskabet mellem en mand og en kvinde. Men også den oprindelige og positive idé med familien.

ASTRONOMI . 15

Udfordringen torsdag den 11. december 2014

Moderne computerprogrammer viser, at der VAR en ’Betlehemsstjerne’ ved Jesu fødsel. De ældgamle stjernebilleder forudsagde, at en stor Frelser skulle fødes. Og konjunktionen af Jupiter og Venus i Løvens billede fik astrologer fra Østen til at rejse til Jerusalem.

Af Henri Nissen I den vestlige fornufts-verden fristes vi til at tro, at religion blot er en privatsag.

Men Jesus er det vigtigste, der er sket i verdenshistorien. Han var endda forudsagt i stjernebillederne. Og en helt særlig konjunktion markederede hans fødsel!

Ofte fremstilles det i Vesten, som om man knapt nok ved, om Jesus har levet. Men det er helt skævt.

Jesu liv og betydning er bevidnet i mere end 24.000 oldtidsmanuskripter! Heraf 5.000 komplette manus af Ny Testamente på græsk og 10.000 på latin, samt 9.300 på andre sprog fra de første ca. 300 år efter Kristus.

Til sammenligning findes der kun 30 kopier af Platons skrifter, kun 9 af Josephus’ værk om den jødiske krig og 8 kopier af Herodots manuskripter. Cæsars galliske krige, som alle historikere anerkender, kender vi kun fra 10 kopier...

Jesus er også omtalt i historikeren Josephus’ skrifter.

Enhver påstand om, at Jesus ikke har levet, eller at Ny Testamentes bøger skulle være forfalskede, holder ikke.

Ny Testamente er en troværdig kilde. Og ganske enestående i hele verdenshistorien.

Stjernerne fortæller Selv stjernerne fortæller om Jesus! Det var ikke tilfældigt, at de ”vise mænd” fra Østen dukkede op i den lille flække Betlehem.

Den mærkelige stjerne, som der fortælles om i Mattæusevangeliet i forbindelse med Jesu fødsel, er mere end et eventyr. Den var der!

Med computerprogrammer kan man nemlig nu skrue stjernehimlen tilbage og se, at der netop omkring Jesu fødsel var

en hel række af specielle konjunktioner (dvs. at to eller flere planeter kom tæt på hinanden - set fra jorden).

Der findes flere teorier om, hvilken af disse konjunktioner, der var Betlehemsstjernen.

De fleste forskere er i dag enige om, at den store stjerne må have været, da Venus, Jupiter og Regulus flere gange omkring år 3-2 f. Kr. var så tæt sammen, at de så ud som én mægtig stjerne. (Når det ikke var år 0 skyldes det bl.a., at der senere gik uorden i kalendersystemet.)

Det har været så stor en astronomisk begivenhed, at det har blæst turbanen af datidens astrologer!

At det foregik i Løvens stjernebillede forklarer, hvorfor ”de

Stjernerne viser os, at Jesus ikke blot var en stor filosof. Han var forudsagt i årtusinder.

Han er verdenshistoriens centrum. vise mænd” dukker op i jødernes land og ikke i Rom. Løven er Judas stjernebillede.

(Judas Løve - se fx 1. Mosebog 49,9 eller Hoseas bog 5,13).

Judas stamme boede i den sydlige del af Israel, hvor Jerusalem ligger. Derfra blev de vise mænd af skriftkloge ledt videre til det nærliggende Betlehem for det var dér, Messias ifølge Gamle Testamente skulle fødes.

(Se Mikas bog 5,1-8).

Mange ledetråde Østens vise mænd var astrologisk kyndige, fremgår det, og derfor har de også kendt til de ledetråde til en Messiasskikkelse, der findes i alle de gamle stjernetegn.

Desværre kan vi ikke her beskrive alle detaljer. Men det er ret påfaldende, hvor meget

tegnenes symboler og navne ligner Bibelens profetier. Det kan slet ikke være tilfældigt.

(Alle tegnenes ledetråde til Bibelen er beskrevet i bogen ”Jesus i Stjernerne”.)

De ”vise mænd” fra Østen var såkaldte magi’er, folk med forstand på astrologi. Måske var de Zarathustra-præster fra Iran. Det har haft en speciel betydning for dem, at det var de to stærkest lysende planeter, Jupiter og Venus, der mødtes i nærheden af Regulus i Løvens tegn. Hvorfor?

Kongernes konge og Himmeldronningen Jupiter er nemlig fra ældgammel tid blevet betragtet som Konge-planeten (gudernes gud) pga. størrelsen set fra jorden.

Venus kaldes den lysende morgenstjerne i Bibelen og forbindes i astrologien med modergudinden – Isthar hos babylonerne, Isis hos egypterne, den nordiske Freja, den græske Aphrodite, osv. Altså en meget vigtig stjerne/gudinde for alle – og forbilledet var formentlig Eva eller Noas hustru, som begge blev moder for alle folk.

For datidens astrologer betød mødet mellem Jupiter og Venus, at gudernes Gud ville forene sig med Himmeldronningen - og at Jomfruen ville blive med barn.

Og dette specielle barn skulle ifølge stjernebillederne være både gud og menneske. Den helt, som frelser den lænkede kvinde fra uhyret ved selv at blive såret og hugget i hælen...

Alle disse billeder er kendt fra de gamle stjernetegn, før astrologien kørte af sporet.

Stjernen stod stille!

Astronomiske computerprogrammer viser, at Jupiter og Venus mødtes første gang d.

12. august år 3 f. Kr. Derefter kom Jupiter den 14. september i konjunktion med Regulus, en

anden kongestjerne. Jupiter fortsatte så forbi Regulus, men standsede – „stjernen stod stille“ skriver Mattæus (2,9) – for derefter at gå tilbage og passere Regulus igen den 17. februar år 2 og endelig en tredje gang den 8. maj år 2 f. Kr. En meget bemærkelsesværdig sløjfeformet bevægelse!

Og så kommer det helt store show, da både Jupiter, Venus og Regulus igen mødes med en minimal afstand (nemlig 3/60 grad, månens diameter er til sammenligning ½ grad). Det sker præcis kl. 20.02 den 17. juni år 2 f.Kr. De to planeter har set ud som én mægtig lysende stjerne på aftenhimlen. Hvis vismændene befandt sig på vej fra Jerusalem øst for Betlehem, mens den tredobbelte stjerne viste sig på aftenhimlen i vest, så kan det bogstaveligt talt have set ud, som om stjernen stod over byen og stalden, hvor jomfru Maria fødte Jesus-barnet! „Da de så stjernen, var deres glæde meget stor“, skriver Mattæus (2,10). Det forstår man. Det har været deres livs oplevelse og bekræftelse.

De vise astrologer har kunnet rejse tilfredse hjem og fortælle om en ny verdenshersker – og få generationer senere var troen på Jesus også kommet til deres Irak, Iran eller Indien.

Svar til dem, der ikke søgte Stjernernes dans, som fik Østens hedenske astrologer til at søge efter Jesus, er et vidunderligt eksempel på, at Gud rækker ud til alle.

Gud er ikke blot en lokal gud for jøderne, selv om de var hans udvalgte folk og havde indgået en pagt med Gud. Nej: „Jeg havde svar til dem, der ikke spurgte, jeg var at finde for dem, der ikke søgte mig,“ står der i Esajas bog kap. 65.

Astrologi som religion advares der imod i Bibelen. Og med god grund, for kanaanæerne m.fl. ofrede små børn i deres astrologi.

Stjernerne skal ikke dyrkes - og de skal heller ikke styre vores liv via horoskoper. De er kun tegn, fortæller Bibelen.

Betlehems-stjernen var fra tidernes morgen fastlagt i stjernernes baner som et tegn. I „tidens fylde“ skulle også den bekræfte, at Jesus var verdens frelser.

Han var Judas Løve, og han var også barnet i Jomfruens stjernebillede.

Ja, alle stjernetegnene fortæller bibelhistorie om Jesus - selv om de var kendt allerede på Jobs tid – formentlig over 2.000 år før Kristus.

Historiens centrum Alt dette viser os, at Jesus ikke blot var en stor profet og filosof. Nej, han var forudsagt i årtusinder. Ikke blot i Gamle Testamentes skrifter, men også i andre folks skrifter og i stjernetegn, som var fælles for alle de gamle kulturer.

Jesus er det vigtigste, der er sket i verdenshistorien. Han er Guds svar til alle dem, der spørger om en mening med livet i vores materialistiske og ateistiske tid. Han er ”vejen, sandheden og livet”.

Han er ethvert menneskes mulighed for at få tilgivelse - og evigt liv efter døden.

Det er derfor, alle kirker ringer med klokkerne.

Det er derfor, kalenderen viser 2014 år - til markering af, at Jesus blev født. Selv tidsregningen er indrettet efter denne skelsættende begivenhed.

Alle andre historiske holdepunkter blev mindre vigtige, da Jesus kom til verden.

En ukuelig tro Evangeliet om Jesus bredte

sig i løbet af få generationer til hele den daværende kendte verden - og fik det brutale romerske verdensrige til at bryde sammen.

Uanset hvor mange totalitære regimer, der siden har forfulgt de kristne, så har man aldrig kunnet udrydde Jesus-troen. Tværtimod - jo mere, man forfølger de kristne, des flere bliver der!

Stadig flere kristne Kristendommen er heller ikke i tilbagegang, som vi ofte tror i Vesten. Selv i det kommunistiske Kina er ca. 10 pct. nu kristne trods forfølgelser.

Ca. 33% af verdens godt 7 mia. er kristne. Men i dag bor 75 % af verdens kristne i Afrika, Asien, Syd- og Mellemamerika.

Og i Europa, som i tusind år har været velsignet med kristendom, har kortsigtede ateistiske politikere travlt med at fjerne troen fra det offentlige rum.

Men det er meningsløst at ville afskaffe Gud, hvis han er til. Intet menneske kan ændre på det, der er fastlagt af Skaberen - selv i stjernerne.

L Læs mere om B Betlehemsstjertl h tj nen og bibelske symboler i de gamle stjernebilleder i bogen ”Jesus i Stjernerne”, som Udfordringen har udgivet. 128 sider, 148 kr.

16 . ANNONCE

Udfordringen torsdag den 11. december 2014

Køb en julegave og hjælp et liv…

Vinterpakke

Kr.

250,-

HJÆLP DEM DER FRYSER…

Legetøjsgave

Kr.

100,-

EN LILLE GAVE MED STOR VÆRDI!

Du får et gavebevis med posten som du kan lægge under træet. Vi sender gavebevis til og med den 19/12.

Om vinteren kan temperaturen i Syrien være helt ned til -6 grader. Mange syrere har mistet alle deres ejendele og bor i telte eller ødelagte huse. Med en VINTERPAKKE kan du hjælpe et menneske på flugt. I pakken er der vinterjakke, tæppe, sokker og hue. En LEGETØJSGAVE er en lille gave med stor værdi for et barn på flugt i Yemen.

Børnene er flygtet med deres forældre fra fattigdom og konflikt på Afrikas Horn.

Køb julegaven på

adra.dk eller på konto 9570 0008688222

(mærk indbetalingen ”vinterpakke“ eller ”legetøj“) Læs mere på www.adra.dk

KRONIKKEN . 17

Udfordringen torsdag den 11. december 2014

Af Jørn Nielsen, NÌstved

Da soldaterne sang julesange mellem skyttegravene For 100 ĂĽr siden, under 1. verdenskrig, mĂĽtte soldater fra begge sider af Vestfronten holde jul i skyttegravene. Men sĂĽ skete der noget utroligt.

Stille Nacht - Silent Night

Julens overflødighedshorn af materialle ting kan müske friste nogle til julelede. Men forhübentlig er der stadig noget Ìgte og godt i julen - som det, der gjorde fjender til venner mellem skyttegravene i 1914.

I 100-üret for 1. verdenskrig, som TV flittigt har dÌkket, indgür den forunderlige julehøjtid pü sü at sige hele vestfronten. Juleaften fraterniserede englÌndere og tyskere nemlig i ingenmandsland med udveksling af gaver lige fra uniformsknapper, huer, mad, cigaretter, postkort, chokolade, ost og øl til snaps og cognac.

Det var ikke et overflødighedshorn i vor forstand. Men der opstod pludselig mellem de stridende parter en nÌstekÌrlighed og et ündeligt overskud, som vi nok i alle vore ündsforladte julefestligheder er blevet sü fattige pü.

LÌngtes hjem De menige soldater i de trøstesløse, usunde skyttegrave lÌngtes for de flestes vedkommende efter at komme ud af dette jordiske helvede.

Men julen var dog en god anledning til at demonstrere, at de som enkeltpersoner fra hvert deres land ikke nĂŚrede noget personligt fjendskab mod hinanden.

Krigen forekom dem meningsløs. Den var blevet dem püduttet af deres landes regeringschefer og generaler, der jo selv ikke mÌrkede noget til lidelserne i de umenneskelige forhold ved fronten. Generalerne sad beskyttet i trygge hovedkvarterer, hvor der büde var varme, god mad og vin, luksusmøbler og chefskriveborde.

Herfra udsendte de deres befalinger, kalkulerede kynisk med menneskeliv og disponerede i krigsmateriel, der kunne drĂŚbe den vedtagne fjende sĂĽ effektivt som muligt.

Der blev fred juleaften Men juleaften var der pludselig ingen fjender. Den blev til en enestĂĽende begivenhed uden sidestykke i krigshistorien, og nogle mener da ogsĂĽ, at den var direkte virket af Gud. En stĂŚrk, fredselskende Ă…nd syntes at vĂŚre til stede og rĂĽde i hjerter

Tyske og britiske soldater udveksler gave og gode ønsker ved fronten i julen 1914

Juleaften var der pü hele vestfronten fra Nordsøen til den schweiziske grÌnse omkring 100.000 soldater, som involverede sig i julen og var berørt af dens kÌrlige Ånd. og sind ved sin blotte indflydelse - ikke ved militÌrmagt og menneskelig styrke.

KÌrlighedens Ånd Generalerne rasede over de fredselskende soldaters forbrødring med det, som i soldaternes øjne var en kunstig fjende. Men julens evangelium forkyndte fred for alle uden personsanseelse, og julens Frelser elskede ogsü dem, som blev kaldt fjender.

Derfor var der hos generalerne en stÌrk uvilje mod at lade de samme soldater blive for lÌnge pü en bestemt kampplads. Man frygtede, at der ville opstü venskabelig kontakt, samtaler og gensidige besøg.

Men det var ikke nemt.

Juleaften var der pü hele vestfronten fra Nordsøen til den schweiziske grÌnse omkring

100.000 soldater, som involverede sig i julen og var berørt af dens kÌrlige Ånd.

Allerede inden juleaften, i de første dage af december 1914, forsøgte nogle frontafsnit uofficielt at indgü en vübenhvile.

Man udvekslede aviser og blade samt faldne soldater, sĂĽ de kunne blive begravet. Men dette skete pĂĽ andre steder, hvor franskmĂŚnd og tyskere stod lige overfor hinanden.

Den allerbedste jul En engelsk officer, den 27-ürige Bruce Bairnsfather, som var med gennem hele krigen, skrev i sin dagbog bl.a.: �Jeg ville ikke have byttet denne juleaften med noget som helst. Jeg er lidt af en samlernatur og byttede et par uniformsknapper med en tysk løjtnant, som jeg fik venlig kontakt med.�

Han beretter videre, at en af deres maskingevĂŚrskytter,

der i det civile liv var amatørfrisør, klippede en tysk soldat med et alt for langt hür. Han knÌlede tülmodigt ned, mens amatør-frisøren gjorde jobbet - juleklipningen – fÌrdigt.

Der lü mange faldne soldater, men soldaterne fra begge lejre hjalp hinanden med at fü deres døde begravet. Der blev bedt bønner ved gravene, man omfavnede hianden og sluttede venskaber for livet. Uden tvivl til Himlens velbehag.

En oversanselig julefred sĂŚnkede sig over fronten og varede pĂĽ de fleste frontafsnit til nytĂĽr.

Den julesalme, vi forbinder med hin højtidsstund i Flandern er som bekendt �Stille Nacht, heilige Nacht� (tysk) og �Silent Night, holy Night� (engelsk), for det var virkelig en hellig nat midt i det regnvüde skyttegravsmudder.

Men straks efter nytür bragede det med største ulyst løs igen. 8½ million mistede livet, hvortil kom 21 millioner sürede.

Skotten Frederick Niven skrev om julefreden fra Flandernfronten i et mindedigt, hvis sidste vers jeg gengiver her i min egen oversÌttelse: O, I som ser mit Flandern rim, i denne bøn deltag, en Ìgte julens fred sublim giv du os, Gud, hver dag!

Südan kunne julen altsü ogsü vÌre, langt hÌvet over al tom forfladigelse, for juleevangeliets ord om �fred i mennesker, der har Hans velbehag�, gÌlder først og sidst evangeliets indre fred. Den für vi skÌnket af Ham, om hvem der julenat blev forkyndt: �Han er Kristus, Herren!�

Ja, i sandhed som bĂĽde Herre og Frelser og Fredsfyrste for bĂĽde hyrderne, frontsoldaterne og for os i hvert vort lille frontafsnit.

Tyskerne begyndte med at ’jule’ Denne beretning samler sig om en frontlinje pü ca. 20 km i Flandern-omrüdet i Belgien, hvor de stridende parter, som alle andre steder pü vestfronten, var kørt fast uden at kunne komme nogen vegne. Men sü kom den velsignede jul.

Det var tilsyneladende tyskerne, der begyndte at �jule� med pynt pü deres skyttegrave, juletrÌer, stearinlys og sang, hvad tyskere jo altid har vÌret gode til.

EnglÌnderne svarede igen med deres sange. Vübnene tav, og en lille bitte forsmag oplevedes pü det �fredsrige�, som vor Bibel taler om, hvor krigsvübnene afløses af fredelige redskaber (Esajas Bog 2:4).

Kraft til HELBREDELSE I denne bog deler Derek Prince, bibellĂŚrer og forfatter til kristne bestsellere, nogle af de spĂŚndende resultater af hans egne og andres mirakuløse helbredelser t LFOEF ĂŒSTBHFSOF UJM TZHEPN PH TWBHIFE t Ä–FSOF ĂŒOEFMJHF IJOESJOHFS GPS IFMCSFEFMTF t MÂ?SF IWPSGPS IFMCSFEFMTFSOF TLFS PH IWPSGPS JLLF t PQM“TF VUJMHJWFMJHIFE PH CJUUFSIFE t PQMFWF (VET 0SET IFMCSFEFOEF LSBÄ™ VÆR BLANDT DEM, DER BLIVER HELBREDT!

Køb den hos din boghandler eller pü www.derekprince.dk

N Y H E D

ISBN 978-87-993792-7-9

www.derekprince.dk - info@derekprince.dk Tlf.: 40 77 77 85

18 . KLUMME

Udfordringen torsdag den 11. december 2014

Helbred dit hjerte i julen Julen er hjerternes fest, hedder det. Det er højtid med lys, famliesamvær, hygge og glæde.

Men ikke for alle.

Julen er også de triste hjerters tid, depressionernes højtid.

Hos DepressionsLinien, som er DepressionsForeningens telefontjeneste, boomer antallet af telefonopringninger ved juletid.

Også for mange børn og unge er julen den sværeste tid på året på grund af skilsmisser og splittede familier. Rådgivningscentrene får markant flere henvendelser i forbindelse med julen. Så der er ingen garantier for, at julefreden sænker sig, når de sidste gaver er købt og anden simrer i ovnen.

Men mærker man tegn på depression og føler sig syg om hjertet, er netop julens budskab om Jesu fødsel den medicin, der skal til for at helbrede.

Hjertesprog Forleden fandt jeg en af mine yndlingsbøger frem med titlen “Hjertesprog”.

Den er skrevet af Porphyrios af Athos, som var en græsk ortodoks munk, der levede fra 1906 til 1991. Han står i ørkenfædrenes tradition og er især kendt for sin evne til at helbrede, for sit klarsyn og sin samtaleteknik, som han kalder for “guddommelig psykoanalyse”. Flere steder i bogen giver han eksempler på, hvordan fysisk sygdom stammer fra åndelige problemer.

Jeg slog tilfældigt op på et afsnit med overskriften: “Når Kristus træder ind i dit hjerte, ændrer dit liv sig”. Porphyrios fortæller, hvordan ensomheden forsvinder, når man finder kærligheden til Kristus.

“Der er hverken melankoli, sygdom, pres, angst, depression

Iben Thranholms klumme

eller helvede”, skriver han. Porphyrios går så langt som til at sige, at uden Gud i hjertet, får man vrøvl med hele organismen, de endokrine kirtler, leveren, galdeblæren, bugspytkirtlen og maven.

Det er ikke mere menneskeligt overskud, der kan helbrede angst og depression tilbundsgående, men alene kærligheden. Ingen psykolog formår at give den kærlighed, som Gud kan.

I julen kommer Gud kommer os i møde som menneske, som et lille barn, der venter på at blive taget op af krybben og trykket ind til vores hjerte. Det krybberum, som Jesus ønsker sig, er et menneskehjerte. Det er først, når du åbner dit hjertes dør for ham, at du slipper af med fortvivlelse, angst og irritation.

Glædelig jul.

Iben Thranholm er cand. teol., journalist og en kendt samfundsdebattør. Hun er fast klummeskribent i Udfordringen.

Bestil en daglig opmuntring

Hjemmeside og Facebook om ’Julen starter med Jesus’ På facebook er der oprettet en side med titlen ’Julen starter med Jesus’. Her kan man få gode idéer til at komme tilbage til den originale jul.

Også en hjemmeside www.julenstartermedjesus. dk indeholder materialer og kommentarer. Det sker efter engelsk forbillede, hvor en række kristne kirker

og organisationer er gået sammen om at få fokus tilbage på juleevangeliet om Jesus og den afgørende betydning, det har - eller kan få - for hver enkelt menneske og for et retfærdigt og næstekærligt samfund. I Danmark er det Udfordringen, der har taget initiativet.

Den kristne radio UCB udgiver et gratis hæfte ”Et Ord til Dagen” med inspirerende andagter, skrevet i et moderne sprog. Det udsendes til interesserede fire gange årligt. Desuden indeholder hæftet en daglig bibellæseplan.

Du kan bestille hæftet gratis på telefon 32 340 112 eller på ord@ucb.dk. Udgifterne dækkes af frivillige gaver fra taknemlige læsere.

På nettet eller som email kan man også få andagter bl.a. her: www.folkekirken.dk/dagensord www.dagens-ord-andagt.dk www.jesusnet.dk www.ccw.dk/dagensord www.netkirken.dk Der findes i øvrigt en del andagtsbøger af kendte

”Synderens Bøn” Dr. Billy Graham har formuleret ”Synderens Bøn”, som tusinder har bedt for at få fred med Gud og få evigt liv efter døden.

Forudsætningen for bønnen forklarer Billy Graham sådan: - Bibelen siger, at vi mennesker slet ikke lever op til Guds hensigt med os. Vores liv afspejler ikke alt det gode, han havde i tankerne. Det går galt for os, fordi vi lever adskilt fra ham. Vi er syndere. - Men der er en vej tilbage.

Jesus kan gøre alt nyt for dig, hvis du tager imod ham på denne måde: 1.

Indrøm, at du har brug for ham. Sig fx: ’Jeg er en synder’.

2.

Vær villig til at opgive din synd.

3.

Tro, at Jesus Kristus døde for dig på korset, og at han stod op fra graven.

4.

Bed Jesus komme ind i dit hjerte og lede dit liv ved sin Helligånd.

Synderens Bøn: Kære Jesus, jeg ved, at jeg er en synder. Jeg beder dig tilgive mig.

Jeg tror, at du døde for min synd og at du opstod igen. Jeg vender mig fra min synd og beder dig komme ind i mit hjerte og mit liv. Jeg vil have tillid til dig og følge dig som min Herre og Frelser. I dit navn.

Amen Hvis vi beder denne bøn, må vi tro det, som Bibelen siger: ”Enhver som påkalder Herrens navn skal frelses.” (Romerbrevet 10:13 i Ny Testamente.)

forfattere, som kan købes i nogle boghandler eller i Udfordringens bogsalg. (Se hosianna.dk) Udfordringen tilbyder også at sende ”Dagens Udfordring” i form af et bibelvers på mail (fx til din smartphone). Det er også gratis og kan bestilles på hjemmesiden udfordringen.dk.

FILM . 19

Udfordringen torsdag den 11. december 2014

Her ses Christian Bale som Moses (forrest til højre) sammen med den senere farao Ramses (Joel Edgerton).

I baggrunden ses Ramses’ far Seti (John Turturro).

Gods and Kings - hvem styrer?

Slavedrengen Moses vokser op som prins i Egypten - for senere at kæmpe mod sin ’bror’ for at få slaverne frigivet.

Den nye storfilm om udfrielsen fra Egypten har premiere i juleugen. ”Vand til blod og frøers mængde, myg dernæst Egypten trængte. Kvægpest, kopper, bylders nød, hagl, græshopper, mørke, død” lyder det gamle huskevers. Alle plagerne er med i Ridley Scotts nye storfilm om Moses og udfrielsen af 600.000 hebraiske slaver fra Egypten.

I Ridley Scotts film møder vi den unge Moses (Christian Bale), som sammen med faraos søn Ramses (Joel Edgerton) kæmper mod hititterne. Moses klarer sig bedst - og scenen er sat for søskende-jalousi og dødsensfarlig rivalisering.

Moses må senere flygte langt ud i ørkenen, hvor han lever som fårehyrde og stifter familie. Men han er allerede fra fødslen blevet udvalgt til at redde sit eget folk, der lider under hårdt tvangsarbejde i Egypten.

I den bibelske beretning - og i den gamle film ’De Ti Bud’ af Cecil DeMille - kalder Gud en dag på Moses ved en brændende tornebusk. Gud befaler den tidligere prins at hjælpe sine landsmænd.

Han skal gå tilbage til det hof, han flygtede fra - for at få farao til at frigive de hebraiske slaver.

I Ridley Scotts film får Moses sit kald på en noget anderledes måde. Men resultatet er det samme: Han skal gå tilbage til Egypten for at redde sit folk.

Babyen i sivkurven Filmen går ikke kronologisk frem. Men på et tidspunkt løftes sløret for Moses’ dramatiske start på livet: Af frygt for at slavefolket skal vokse sig for stort og dermed true de egyptiske magthavere befaler farao, at alle nyfødte hebraiske drengebørn skal slås ihjel. Men Moses’ forældre læg-

ger ham ud i Nilen i en sivkurv, hvorpå han bliver fundet af faraos datter og opfostret ved hoffet.

Imens lider slaverne under stadig værre mishandlinger. De råber til Abrahams, Isaks og Jakobs Gud om hjælp. Og han griber så ind ved at sende Moses fra ørkenen tilbage til det hof, som han flygtede fra.

De ti plager Den bibelske beretning i 2.

Mosebog beskriver, hvordan farao Ramses gør sit hjerte hårdt.

Ligesom det bibelske forbillede vil filmens Ramses absolut ikke af med sine lukrative slaver. Især ikke midt i de enorme byggeprojekter i byerne Pitom og Ramses.

Farao Ramses anerkender ikke andre guder end sig selv.

Det fremgår da også allerede af titlen, at filmen handler om ’guder og konger’. Derfor må det uundgåeligt komme til en styrkeprøve,

så det bliver afgjort, hvem der virkelig bestemmer.

Moses advarer - men farao gør sit hjerte hårdt. Så begynder plagerne. I den bibelske beretning læser vi, at Nilens vand blev til blod. Vi hører ikke noget om, hvordan det sker. Men Ridley Scott har en naturlig forklaring i form af en masse blodtørstige krokodiller og hajer.

Naturkatastroferne står i kø, og den afsluttende dom over farao og hans hær er da også en regulær tsunami i den nye film.

Hårdhjertet Ramses Gods and Kings tegner et billede af Ramses som en selvoptaget despot, der ikke bekymrer sig om andet end sin egen ære og den allernærmeste familie.

Mens Nilen er fuld af blod og rådne fisk, spørger han bare: ’Hvor lang tid vil det tage at rense den?’

Som sådan svarer Ramseskarakteren ganske godt til den bibelske original.

Moses derimod fremstår mere blød i filmen end i Bibelen. Han går i rette med Gud, da de voldsomme plager rammer egypterne. Når det gælder ærefrygt for Gud, er vi således langt fra DeMille’s Moses-film.

Der er også stor forskel, når det gælder teknikken. Ridley Scott benytter de nyeste visuelle effekter og 3D-teknikker.

Fremstillingen af Gods and Kings har da også kostet 200 millioner dollars.

Hvem styrer?

- Vær ikke bange. Gud er med os, råber Moses, idet de undslupne slaver må stoppe foran Det røde Hav, mens den fremstormende egypterhær med soldater på stridsvogne nærmer sig bagfra.

Det ender da også med undergang for egypterne. Den selvudråbte ’egyptiske gud’ bliver besejret af slavefolkets Jahve.

I den bibelske beretning leder Moses herefter folket ud i ørkenen til Sinaj Bjerg. Her forlader han folket og går op på bjerget, hvor Gud giver ham De Ti Bud. I mellemtiden har folket forlængst opgivet at få Moses at se igen.

Derfor fremstiller de den berygtede ’guldkalv’ og tilbeder den som ’den gud, der førte os ud af Egypten’.

Man kan læse hele beretningen om Moses og udvandringen fra Egypten i Anden Mosebog.

Bodil

20 . JULEEVENTYR

Udfordringen torsdag den 11. december 2014

Snedronningen H. C. Andersens eventyr var ofte inspireret af kristendommen.

Det gælder ikke mindst Snedronningen.

Udfordring: Find de bibelske temaer i dette eventyr. (Synd, hovmod, djævelen, selvopofrelse, kærlighed, bøn, fortabelse og frelse.)

Illustrationerne er af Uwe Häntsch fra forlaget Scandinavias udgave.

FØRSTE HISTORIE, - der handler om spejlet og stumperne Se så! nu begynder vi. Når vi er ved enden af historien, ved vi mere, end vi ved nu, for det var ’en ond trold! Det var en af de allerværste, det var ,,Dævelen”. En dag var han i et rigtig godt humør, thi han havde gjort et spejl, der havde den egenskab, at alt godt og smukt, som spejlede sig deri, svandt der sammen til næsten ingenting, men hvad der ikke duede og tog sig ilde ud, det trådte ret frem og blev endnu værre.

De dejligste landskaber så ud deri som kogt spinat, og de bedste mennesker blev ækle eller stod på hovedet uden mave; ansigterne blev så fordrejede, at de ikke var til at kende, og havde man en fregne, så kunne man være vis på, at den løb ud over næse og mund.

Det var udmærket morsomt, sagde Djævelen. Gik der nu en god, from tanke gennem et menneske, da kom der et grin i spejlet, så trolddjævelen måtte le ad sin kunstige opfindelse. Alle de, som gik i trold-skole, for han holdt trold-skole, de fortalte rundt om, at der var sket et mirakel; nu kunne man først se, mente de, hvorledes verden og menneskene rigtigt så ud.

De løb omkring med spejlet, og til sidst var der ikke et land eller et menneske, uden at det havde været fordrejet deri. Nu ville de også flyve op mod himlen selv for at gøre nar af englene og Vorherre. Jo højere de fløj med spejlet, des stærkere grinede det. De kunne næppe holde fast på det; højere og højere fløj de, nærmere Gud og englene.

Da sitrede spejlet så frygteligt i sit grin, at det for dem ud af hænderne og styrtede ned mod jorden. Her gik det i hundrede millioner, billioner og endnu flere stykker, og da netop gjorde det meget større ulykke end før. Thi nogle stykker var knap så store som et sandkorn, og disse fløj rundt om i den vide verden, og hvor de kom folk i øjnene, der blev de siddende.

Og da så de mennesker alting forkert, eller havde kun øje for,

hvad der var galt ved en ting; thi hvert lille spejlgran havde beholdt samme kraft, som det hele spejl havde. Nogle mennesker fik endogså en lille spejlstump ind i hjertet, og så var det ganske grueligt galt, det hjerte blev ligesom en klump is.

Nogle spejlstykker var så store, at de blev brugt til rudeglas, men gennem den rude var det ikke værd at se sine venner, andre kom i briller, og så gik det dårligt, når folk tog de briller på for ret at se og være retfærdige.

Den Onde lo, så hans mave revnede, og det kildrede ham så dejligt. Men ude fløj endnu små glasstumper om i luften.

Nu skal vi høre:

ANDEN HISTORIE En lille dreng og en lille pige Inde i den store by, hvor der er så mange huse og mennesker, så at der ikke bliver plads nok til, at alle folk kan få en lille have, og hvor de fleste må lade sig nøje med blomster i urtepotter, der var dog to fattige børn, som havde en have noget større end en urtepotte. De var ikke broder og søster, men de holdt lige så meget af hinanden, som om de var det.

Forældrene boede lige op til hverandre; de boede på to tagkamre; der, hvor taget fra det ene nabohus stødte op til det andet, og vandrenden gik langs med tagskæggene, der vendte fra hvert hus et lille vindue ud; man behøvede kun at skræve over renden, så kunne man komme fra det ene vindue til det andet.

Forældrene havde udenfor hver en stor trækasse, og i den voksede køkkenurter, som de brugte, og et lille rosentræ; der var ét i hver kasse, det voksede så velsignet. Nu fandt forældrene på at stille kasserne således tværs over renden, at de næsten nåede fra det ene vindue til det andet og så ganske livagtigt ud

som to blomster-volde.

Da kasserne var meget høje, og børnene vidste, at de ikke der måtte krybe op, så fik de tit lov hver at stige ud til hinanden, sidde på deres små skamler under roserne, og der legede de nu så prægtigt.

Om vinteren var jo den fornøjelse forbi. Vinduerne var tit ganske tilfrosne, men så varmede de kobberskillinger på kakkelovnen, lagde den hede skilling på den frosne rude, og så blev der et dejligt kighul, så rundt, så rundt; bag ved tittede et velsignet mildt øje, ét fra hvert vindue; det var den lille dreng og den lille pige.

Han hed Kay, og hun hed Gerda.

Om sommeren kunne de i et spring komme til hinanden, om vinteren måtte de først de mange trapper ned og de mange trapper op; ude føg sneen. ”Det er de hvide bier, som sværmer,” sagde den gamle bedstemoder. ”Har de også en bidronning?” spurgte den lille dreng, for han vidste, at imellem de virkelige bier er der sådan en. ”Det har de!” sagde bedstemoderen. ”Hun flyver der, hvor de sværmer tættest! Hun er størst af dem alle, og aldrig bliver hun stille på jorden, hun flyver op igen i den sorte sky. Mangen vinternat flyver hun igennem byens gader og kigger ind ad vinduerne, og da fryser de så underligt, ligesom med blomster.” ”Kan snedronningen komme

herind?” spurgte den lille pige. ”Lad hende kun komme,” sagde drengen, ”så sætter jeg hende på den varme kakkelovn, og så smelter hun.”

Men bedstemoderen glattede hans hår og fortalte andre historier.

Om aftenen, da den lille Kay var hjemme og halvt afklædt, krøb han op på stolene ved vinduet og tittede ud af det lille hul.

Et par snefnug faldt derude, og et af disse, det allerstørste, blev liggende på kanten af den ene blomsterkasse.

Det voksede mer og mer, det blev til sidst til et helt fruentimmer, klædt i det fineste hvide flor, som sammensat af millioner stjerneagtige fnug. Hun var så smuk og fin, men af blændende, blinkende is, dog var hun levende; øjnene stirrede som to klare stjerner, men der var ingen ro eller hvile i dem.

Hun nikkede til vinduet, og vinkede med hånden. Den lille dreng blev forskrækket og sprang ned af stolen; da var det, som der udenfor fløj en stor fugl forbi vinduet.

Næste dag blev det klar frost og så blev det tø - og så kom foråret, solen skinnede, det grønne pippede frem, svalerne byggede rede, vinduerne kom op, og de små børn sad igen i deres lille have højt oppe i tagrenden over alle etagerne.

Roserne blomstrede den sommer så mageløst; den lille pige havde lært en salme, og i den

stod der om roser, og ved de roser tænkte hun på sine egne; og hun sang den for den lille dreng, og han sang med: ”Roserne vokse i dale, der få vi barn Jesus i tale!”

Og de små holdt hinanden i hænderne, kyssede roserne, og så ind i Guds klare solskin og talte til det, som om Jesusbarnet var der. Hvor det var dejlige sommerdage, hvor det var velsignet at være ude ved de friske rosentræer, der aldrig syntes at ville holde op med at blomstre.

Kay og Gerda sad og så i billedbogen med dyr og fugle, da var det - klokken slog akkurat fem på det store kirketårn - at Kay sagde: ,,Av! det stak mig i hjertet! og nu fik jeg noget ind i øjet!”

Den lille pige tog ham om halsen; han plirrede med øjnene: nej, der var ikke noget at se. ”Jeg tror, det er borte!” sagde han; men borte var det ikke. Det var just sådan et af disse glaskorn, der sprang fra troldspejlet, det fæle glas, som gjorde, at alt stort og godt, der afspejlede sig deri, blev småt og hæsligt, men det onde og slette trådte ordentlig frem, og hver fejl ved en ting blev straks at bemærke. Den stakkels Kay havde også fået et gran lige ind i hjertet. Det ville snart blive ligesom en isklump.

Nu gjorde det ikke ondt mere, men det var der. ”Hvorfor græder du?” spurgte han. ”Så ser du styg ud! jeg fejler jo ikke noget! Fy!” råbte han lige

med ét, ”den rose der er gnavet af en orm! Og se, den der er jo ganske skæv! Det er i grunden nogle ækle roser! De ligner kasserne, de står i!” og så stødte han med foden hårdt imod kassen og rev de to roser af. ”Kay, hvad gør du!” råbte den lille pige; og da han så hendes forskrækkelse, rev han endnu en rose af og løb så ind ad sit vindue bort fra den velsignede lille Gerda.

Når hun siden kom med billedbogen, sagde han, at den var for pattebørn, og fortalte bedstemoderen historier, kom han alle tider med et men - ja, kunne han komme til det, så gik han bag efter hende, satte briller på og talte ligesom hun; det var ganske akkurat, og så lo folk ad ham.

Han kunne snart tale og gå efter alle mennesker i hele gaden.

Alt, hvad der var aparte hos dem og ikke kønt, det vidste Kay at gøre bagefter, og så sagde folk: ,,Det er bestemt et udmærket hoved, han har, den dreng!” men det var det glas, han havde fået i øjet, det glas, der sad i hjertet, derfor var det, han drillede selv den lille Gerda, som med hele sin sjæl holdt af ham.

Hans lege blev nu ganske anderledes end før, de var så forstandige: - en vinterdag, som snefnuggene føg, kom han med et stort brændglas, holdt sin blå frakkeflig ud og lod snefnuggene falde på den. ”Se nu i glasset, Gerda!” sag-

JULEEVENTYR . 21

Udfordringen torsdag den 11. december 2014

de han, og hvert snefnug blev meget større og så ud som en prægtig blomst eller en tikantet stjerne; det var dejligt at se på. ”Ser du, hvor kunstigt!” sagde Kay, ”det er meget interessantere end med de virkelige blomster! og der er ikke en eneste fejl ved dem, de er ganske akkurate, når de blot ikke smelter!”

Lidt efter kom Kay, med store handsker og sin slæde på ryggen; han råbte Gerda lige ind i ørerne: ”Jeg har fået lov at køre på den store plads, hvor de andre leger!” og af sted var han.

Der henne på pladsen bandt tit de kækkeste drenge deres slæde fast ved bondemandens vogn, og så kørte de et godt stykke med.

Det gik just lystigt.

Som de bedst legede, kom der en stor slæde; den var ganske hvidmalet, og der sad i den én, indsvøbt i en lådden, hvid pels og med en hvid, lådden hue; slæden kørte pladsen to gange rundt, og Kay fik hurtigt sin lille slæde bundet fast ved den, og nu kørte han med. Det gik raskere og raskere lige ind i den næste gade; den, som kørte, drejede hovedet, nikkede så venligt til Kay, det var, ligesom om de kendte hinanden.

Hver gang Kay ville løsne sin lille slæde, nikkede personen igen, og så blev Kay siddende; de kørte lige ud af byens port. Da begyndte sneen således at vælte ned, at den lille dreng ikke kunne se en hånd for sig, medens han for af sted; da slap han hurtigt snoren for at komme løs fra den store slæde, men det hjalp ikke.

Hans lille køretøj hang fast, og det gik med vindens fart.

Da råbte han ganske højt, men ingen hørte ham, og sneen føg, og slæden fløj af sted; imellem gav den et spring, det var, som om han for over grøfter og gærder. Han var ganske forskrækket, han ville læse sit fadervor, men han kunne kun huske den store tabel.

Snefnuggene blev større og større, til sidst så de ud som store, hvide høns; med ét sprang dè til side, den store slæde holdt, og den person, som kørte i den, rejste sig op, pelsen og huen var af bare sne; en dame var det, så høj og rank, så skinnende hvid, det var snedronningen. ”Vi er kommet godt frem,” sagde hun, ”men er det at fryse?

Kryb ind i min bjørnepels!” og hun satte ham i slæden hos sig, slog pelsen om ham, det var, som om han sank i en snedrive. ”Fryser du endnu?” spurgte hun, og så kyssede hun ham på panden. Uh! det var koldere end is, det gik ham lige ind til hans hjerte, der jo dog halvt var en isklump; det var, som om han skulle dø; - men kun et øjeblik, så gjorde det just godt; han mærkede ikke mere til kulden rundt om. ”Min slæde! glem ikke min slæde!” det huskede han først på; og den blev bundet på en af de hvide høns, og den fløj bagefter med slæden på ryggen. Snedronningen kyssede Kay endnu en gang, og da havde han glemt lille Gerda og bedstemoderen og dem alle derhjemme. ”Nu får du ikke flere kys!” sagde hun, ”for så kyssede jeg dig ihjel!”

Kay så på hende; hun var så smuk; et klogere, dejligere ansigt kunne man ikke tænke sig; nu syntes hun ikke af is, som dengang hun sad uden for vinduet og vinkede ad ham; for hans øjne var hun fuldkommen.

Han følte sig slet ikke bange, han fortalte hende, at han kunne hovedregning, og det med brøk, landenes kvadratmile og ’hvor mange indvånere’,.

Og hun smilede altid; da syntes han, det var dog ikke nok, hvad han vidste. Og hun fløj med ham, fløj højt op på den sorte sky, og stormen susede og brusede. De fløj over skove og søer, over have og lande; nedenunder susede den kolde blæst, ulvene hylede, sneen gnistrede, hen over den fløj de sorte, skrigende krager, men ovenover skinnede månen så stor og klar, og på den så Kay den lange, lange vinternat; om dagen sov han ved snedronningens fødder.

TREDJE-SJETTE HISTORIE Gerda savner Kay, og går ud for at lede efter ham. Hun ofrer sine kære, røde sko undervejs, så hun barfodet må kæmpe sig igennem

mange forskellige farer, før hun endelig finder frem til Kay i snedronningens slot.

SYVENDE HISTORIE Hvad der skete i snedronningens slot, og hvad der siden skete Slottets vægge var af den fygende sne, og vinduer og døre af de skærende vinde. Der var over hundrede sale, alle belyst af de stærke nordlys, og de var så store, så tomme, så isnende kolde og så skinnende.

Aldrig kom her lystighed, ikke engang så meget som et lille bjørne-bal, hvor stormen kunne blæse op, og isbjørnene gå på bagbenene og have fine manerer; aldrig en lille smule kaffekommers af de hvide rævefrøkener; tomt, stort og koldt var det i snedronningens sale.

Nordlysene blussede så nøjagtigt, at man kunne tælle til, når de var på det højeste, og når de var på det laveste. Midt derinde i den tomme, uendelige snesal var der en frossen sø; den var revnet i tusinde stykker, men hvert stykke var så akkurat lig det andet, at det var et helt kunststykke.

Midt på den sad snedronningen, og så sagde hun, at hun sad i forstandens spejl, og at det var det eneste og bedste i denne verden.

Lille Kay var ganske blå af kulde, ja, næsten sort, men han mærkede det dog ikke, for hun havde jo kysset kuldegyset af ham, og hans hjerte var så godt som en isklump.

Han gik og slæbte på nogle skarpe, flade isstykker, som han havde lagt på alle mulige måder, for han ville have noget ud deraf.

Kay gik også og lagde figurer, de allerkunstigste, det var forstandsisspillet. For hans øjne var figurerne af den allerstørste vigtighed; det gjorde det glaskorn, der sad ham i øjet!

Han lagde hele figurer,

men aldrig kunne han finde på at lægge det ord, som han just ville, det ord: evigheden. Snedronningen havde sagt: ”Kan du udfinde mig den figur, så skal du være din egen herre, og jeg forærer dig hele verden og et par nye skøjter.” Men han kunne ikke. ”Nu suser jeg bort til de varme lande!” sagde snedronningen, ”jeg vil hen og kigge ned i de sorte gryder!” - Det var de ildsprudende bjerge, Ætna og Vesuv, som man kalder dem. - ,,Jeg skal hvidte dem lidt!” - og så fløj snedronningen.

Kay sad ganske ene i den mange mile store, tomme issal og så på isstykkerne og tænkte og tænkte, så det knagede i ham; ganske stiv og stille sad han, man skulle tro, han var frosset ihjel.

Da var det, at den lille Gerda trådte ind i slottet, der var skærende vinde; men hun læste en aftenbøn, og da lagde vindene sig, som de ville sove i de store, tomme, kolde sale.

Da så hun Kay, hun kendte ham, fløj ham om halsen, holdt ham så fast og råbte: ”Kay! søde, lille Kay! så har jeg da fundet dig!”

Men han sad ganske stille, stiv og kold; - da græd den lille Gerda hede tårer, de faldt på hans bryst, de trængte ind i hans hjerte, de optøede isklumpen og fortærede den lille spejlstump derinde; han så på hende, og hun sang salmen: ”Roserne vokse i dale, der få vi barn Jesus i tale” Da brast Kay i gråd; han græd, så spejlkornet trillede ud af øjnene, han kendte hende og jublede: ”Gerda! søde Gerda! hvor har du dog været så længe?

Og hvor har jeg været?” Og han så rundt om sig. ”Hvor her er koldt!

hvor her er tomt og stort!” og han holdt sig fast til Gerda, og hun lo og græd af glæde. Det var så velsignet, at selv isstykkerne dansede af glæde rundt om, og da de var trætte og lagde sig, lå de netop i de bogstaver, som han skulle udfinde, så var han sin egen herre, og snedronningen ville give ham ’hele verden og et par nye skøjter’.

Og Gerda kyssede hans kinder, og de blev blomstrende; hun kyssede hans øje, og de lyste som hendes; hun kyssede hans hænder og fødder, og han var sund og rask.

Snedronningen måtte gerne komme hjem, hans fribrev stod skrevet der med skinnende isstykker.

Og de tog hinanden i hænderne og vandrede ud af det store slot; de talte om bedstemoder og om roserne oppe på taget; og hvor de gik, lå vindene ganske stille, og solen brød frem.

Og de første, små fugle begyndte at kvidre.

Skoven havde grønne knopper, og ud fra den kom ridende på en prægtig hest, en ung pige med en skinnende rød hue på hovedet og pistoler foran sig; det var den lille røverpige.

Hun kendte straks Gerda, og Gerda kendte hende, det var en glæde. ”Du er er en rar fyr til at traske om!” sagde hun til lille Kay; ”jeg gad vide, om du fortjener, man løber til verdens ende for din skyld! - Men fortæl mig nu, hvorledes det er gået dig, og hvorledes du fik fat på ham!”

Og Gerda og Kay fortalte begge to.

”Og snip-snap-snurre-basselurre!” sagde røverpigen, tog dem begge to i hænderne og lovede, at hvis hun engang kom igennem deres by, så ville hun komme op og besøge dem.

Men Kay og Gerda gik hånd i hånd, og som de gik, var det et dejligt forår med blomster og grønt; kirkeklokkerne ringede, og de kendte de høje tårne, den store by.

Og de gik ind i den og hen til bedstemoderens dør, op ad trappen, ind i stuen, hvor alt stod på samme sted som før, og uret sagde: ”dik! dik!” og viseren drejede; men idet de gik igennem døren, mærkede de, at de var blevet voksne mennesker.

Roserne fra tagrenden blomstrede ind ad de åbne vinduer, og der stod de små børnestole, og Kay og Gerda satte sig hver på sin og holdt hinanden i hænderne; de havde glemt som en tung drøm den kolde, tomme herlighed hos snedronningen.

Bedstemoder sad i Guds klare solskin og læste højt af Bibelen: ”Uden at I blive som børn, komme I ikke i Guds rige!”

Og Kay og Gerda så hinanden ind i øjnene, og de forstod på én gang den gamle salme: ”Roserne vokse i dale, der får vi barn Jesus i tale!”

Der sad de begge to voksne og dog børn, børn i hjertet, og det var sommer, den varme, velsignede sommer.

22 . KONKURRENCER

Udfordringen torsdag den 11. december 2014

GĂŚt en julesalme

Konkurrence 2: TĂŚl stjernerne

NĂĽr du har indsat det manglende ord fra de forskellige julesange og -salmer i felterne, finder du et kodeord i de farvede felter.

NB: Ikke alle linjerne er titler.

Hvor mange Christiansfelder adventsstjerner er der i juleavisen?

(BemÌrk: Størrelsen kan variere, men typen skal vÌre den, som er vist her.)

Kodeordet er: ___________________________ Hvilken kendt julesalme kommer kodeordet fra? ___________________________________________________________

%

#

&

#

+

!

"

#

'

'

$

*

$

' ,

- ,

'

*

#

-

$

( )

.

#

*

#

/

&

*

$

0

1

*

-

2 "

-

&

$

'

#

1. Kom ______ kristne 2. ______ barn er født i Betlehem 3. Dejlig er ______ 4. ______ er englenes sang 5. Det kimer nu til ______ 6. ______ og Ìre vÌre Gud 7. Ind under ______ hvor er det trist 8. Julen har ______ 9. spurven har sin ______ 10. Hør, hvor ______ toner 11. _____ stjerne skinner i nat Send svarene pü begge konkurrencer til Udfordringen, Jernbanegade 1, 6070 Christiansfeld eller til mail@udfordringen. dk, sü er du med i lodtrÌkningen om Ên af de 20 bogprÌmier.

Løsningen skal vÌre fremme senest den 4. januar 2015.

Skriv gerne hvilken af de nedenstüende bøger, du foretrÌkker.

Køb julegaven hos Udfordringen Udfordringen har over 1.000 forskellige bøger med kristent indhold i webshoppen Hosianna.dk - bl.a.:

Graham Powell: To verdener - kĂŚmper om din sjĂŚl.

277 sider. 228 kr.

Jonna Theede: Kan incest tilgives?189 sider.

Paperback. 168 kr.

Iris M. Pedersen: Fundet og Fri. 120 sider.

Paperback. 148 kr.

Søren og Marie Krøyers jagt efter Skønhed.

120 store sider. 249 kr.

Lene Mejndor

Svend Løbner: Kristus i verdensreligionerne.

206 sider. 198 kr.

Poul Henning Krog

Ru n d t o m

MOSES

Henri Nissen: Mama Heidi - Afrikas Moder Teresa.

154 store sider. 199 kr.

Jeg fandt HÅB! - i en hübløs tid

– og 39 andre indlÌg fra min blog Moses Hansen afslører alt om sit liv

Udfordringen

Henri Nissen: Noahs Ark. Historien og det store fund. 320 sider.

Indbundet - illustreret i farver. Kun 298 kr.

Lennart MĂśller: Exodus.

Om Josef og Moses i Egypten. 448 sider.

Illustreret. Indbundet.

Kun 299 kr.

Kim Schou: Kinas kristne revolution. Journalistisk research om kristendommens enorme vĂŚkst. Illustreret i farver. Kun 198 kr.

Lene Mejndor: Rundt om Moses. Fra det vilde liv til omvendelsen og korstogene. 207 sider.

Kun 98 kr.

Poul Henning Krog: KĂŚre Hr. Tyv - og 39 andre indlĂŚg fra min blog. Sjove hverdagsfortĂŚllinger med mening. 156 sider. 150 kr.

LÌs mere om disse og andre gode bøger pü Udfordringens webshop www.Hosianna.dk

Af Birte Lykke Olsen

Birte Lykke Olsen: Jeg fandt hüb - i en hübløs tid.

Om at finde ressourcer til at komme gennem en svĂŚr tid. 142 sider. 148 kr.

JULEGAVER . 23

Udfordringen torsdag den 11. december 2014

Julegaver fra hjertet Er det muligt at styre uden om gaveræset med lange køer i butikker og et presset budget? Hvorfor er vi egentlig havnet i dette gaveræs?

Af Vera Klaunzer Udenfor er det blevet koldt, tåget og ubehageligt. Så på den ene side er jeg faktisk glad for, at den aftalte shoppingtur med veninden alligevel ikke blev til noget, og jeg derfor kan slænge mig på sofaen og nyde en varm kop te i stedet.

Men på den anden side er jeg også lidt skuffet over hendes pludselige aflysning, for samtidig er jeg jo også udmærket godt klar over - at jeg så før eller siden selv skal vove mig ud i forbrugsvanviddet her inden jul.

Ud af det som tog sin begyndelse i en ydmyg stald – uden nogen form for luksus – synes nogen på et tidspunkt at have udledt, at forberedelserne til en fest af nærmest ikke jordiske dimensioner - med alt hvad dertil hører - hvert år skal indledes omkring denne tid.

Hvem ér det dog, der er kommet på ideen om en konkurrence i at stræbe efter mest mulig ekstravagance, at finde på de mest enestående, udgiftstunge og originale ideer for på den måde at søge at behage det enkelte menneske materielt (eller måske allermest sig selv?). Og hvor begreber som økonomisk ansvarlighed og hensyn synes ikke-eksisterende?

De første gaver I Biblen får vi ikke så meget

at vide om de 3 vise mænd og deres efterfølgende store indsats, da de opdager den store lysende stjerne, som leder dem på vej.

Men noget skinner alligevel tydeligt igennem; de var helt overbeviste om, at dette barn, som de skulle besøge, var en helt speciel ærbødighed værd.

Alene gaverne de havde med sig, var et klart udtryk for særlig ærbødighed. Det er vist de færreste børn, som får guld, røgelse og myrra, når de bliver født – eller for den sags skyld på et andet tidspunkt i deres liv.

Hvad de vise mænd helt præcist ville udtrykke / vise med disse værdifulde gaver, hersker der i dag mange teorier om.

Sikkert er det, at ingen af disse tre gaver var sædvanlige gaver til en nybagt familie – ej heller på den tid. Lige modsat faktisk, havde især røgelse og myrra deres ’plads’ som en del af gudstjenester, ved begravelser og andre kultiske handlinger. Måske vidste de vise mænd, hvad dette særlige barn engang ville komme ud for i fremtiden - allerede da de bragte ham de specielle gaver?

Og således var de profeter for Maria og Josef?

Nye idéer Pludselig ringer min telefon.

Det er min veninde, som er i den anden ende af røret, nu vil hun

Med lidt alternativ tænkning kan det faktisk godt lade sig gøre at give gaver af betydning, uden det koster det helt store. alligevel gerne ud at shoppe.

Jeg synes det er en god ide, lægger røret fra mig og kigger på listen med ønsker, mens jeg stadig har tankerne andetsteds.

Lige nu synes legetøj, kosmetik og underholdningslitteratur fuldstændig uden betydning og værdi. Hvilke slags gaver ville mon virkelig have betydning for

modtagerne? Hvad vil egentlig kunne vise mine kære, hvor meget de betyder for mig? Hvad kan tænkes at opmuntre og fortælle dem, at de er noget helt

specielt og enestående, - at Gud har noget ganske vidunderligt for med deres liv?

Forslag til værdifulde gaver som udtrykker noget specielt Til venner:

Til de voksne børn:

Til svigermor:

En tur sammen ud i det blå - med tilhørende planlagt picnic, som jeg står for at forberede.

En hyggelig spadseretur i en anden by tæt på.

En eftermiddag / aften hvor man laver mad i fælleskab – og selvfølgelig nyder den efterfølgende.

De mest værdifulde familieopskrifter samlet i en smukt dekoreret mappe.

Organisere / planlægge en forlænget weekend sammen.

Planlægge en mor-datter- / mor-søn-dag (alternativt; far-datter- / far-søn-dag).

Et ’taknemmelighedsbrev’ fra hjertet med invitation til en tur sammen på restaurant.

Bøn som gave:

Børn i skolealderen:

Min ven kan en gang ugentlig nævne et anliggende som han / hun ønsker, jeg tager med i mine bønner.

En historiebog, som man skriver videre på i fællesskab.

En børnedag, hvor barnet bestemmer, hvordan dagen skal forløbe.

Ud at spise – alene sammen med mor og / eller far.

Til datter, søn, veninde eller søster: Et indrammet foto med et opmuntrende tryk på, fx ”Du er elsket af Gud”, ”Du er værdifuld”, mv.

Til bedsteforældre: Personlige breve; hver måned modtager de et personligt håndskrevet brev med fotos.

24 . ANNONCER

Udfordringen torsdag den 11. december 2014

Uddannelse

Stillinger

Esajasskolen

søger viceskoleleder

IPSICC

Da vores viceskoleleder gennem 11 år har fået andet job, søger Esajasskolen i Hvidovre en ny Ɵllidsvækkende og kompetent viceskoleleder Ɵl Ɵltrædelse den 1. marts eller snarest muligt dereŌer.

Der er tale om en fuldƟdssƟlling bestående af pædagogiske såvel som administraƟve ledelsesmæssige opgaver - evt. suppleret med et mindre antal undervisningsƟmer alt eŌer aŌale.

Der henvises Ɵl detaljeret jobbeskrivelse på vores hjemmeside www.esajasskolen.dk Yderligere oplysninger kan fås ved henvendelse Ɵl skoleleder Dan Crillesen på tlf. 3632 1001/6061 0660.

AnsæƩelse sker eŌer overenskomst mellem Finansministeriet og Lærernes CentralorganisaƟon. w w w. e s aj a s s ko l e n . d k

KFS søger sekretær til Århus Længes du efter at se studerende, som er grebet af Bibelen og engageret i studieverdenen? Vil du være med til at udruste kristne studerende til at gøre Jesus kendt på deres studiested?

Fra 1.8.2015 søger KFS en gymnasie- og studentersekretær med bopæl i Aarhus.

Ansøgningsfrist: 15.2.2015.

Læs mere på www.kfs.dk

Sdr. Lundgård Undervisnings- og Aktivitetscenter

Skoleleder / Lederpar Vi er skole og bosted for 17-25 årige unge med særlige behov. Her har livsglæde og et kristent livssyn gode vækstvilkår. Skolen tilbyder bl.a. en STU uddannelse på 3 år med det primære mål at give de unge læring, indsigt og styrke til bedre at klare arbejds- og fritidslivets udfordringer.

Vi tilbyder: • Et samarbejdsklima præget af gensidighed og gejst • En medarbejderstab, der brænder for stedet og de unge • Mulighed for god bolig på skolen • Veludbyggede undervisnings- og fritidsfaciliteter • En skole med tilhørende landbrug og minigartneri • En velfungerende og engageret bestyrelse

InternaƟonal PsychotherapeuƟc School in ChrisƟan Culture Den cerƟficerede psykoterapeuƟske uddannelse IPSICC baseret på det kristne menneskesyn starter nyt hold i Kolding d. 1. - 8. august 2015. Uddannelsen foregår på engelsk og tages over 4 år, opdelt i 11 moduler - ƟlreƩelagt Ɵl at kunne tages sideløbende med fuldƟdsarbejde.

Se nærmere på www.ipsicc.org for yderligere informaƟon og Ɵlmelding.

Eventuelle spørgsmål Ɵl: InternaƟonal leder for IPSICC: Vibeke Møller, læge og psykoterapeut MPF: vibeke@IPSICC.org Telefon:+45 2989 1431

Ønskede kvalifikationer hos dig / jer: • Relevant pædagogisk og erhvervsmæssig uddannelse (gerne indenfor landbrug) • Praktisk og teoretisk undervisningserfaring vedr. unge med indlæringsvanskeligheder • Erfaring med offentlige og andre samarbejdspartnere • Engageret kristen livsholdning - jf. skolens vedtægter Du kan hente flere oplysninger på skolens hjemmeside: www.sdr-lundgaard.dk.

Du er velkommen til at kontakte Gudrun og Ernst Skipper (som stopper pga. alder) på tlf. 9712 9110, og evt. aftale et uformelt besøg på skolen, Lundvej 32, 7400 Herning.

– Du er også velkommen til at kontakte formanden på tlf. 2970 8785.

Ansøgningsfrist er den 5. jan. 2015 kl. 12.00.

Ansættelsessamtaler den 14. januar. Ansøgning sendes til skolens formand, Jens Ove Kjeldsen, Kølkærvej 41, 7400 Herning. Mailadresse: byrjok@gmail.com

Dygtige pædagogmedhj pædagogmedhjæl ædagogmedhjælpere ælpere skal kigge med her!

3-4 deltidspædagogmedhjælpere

Bolig

søges med tiltrædelse i enten januar eller februar 2015.

søger en barselsvikar Randers Kristne Friskole er en skole i udvikling, og i dag er vi 220 skole- og daginsƟtuƟonsbørn og 32 medarbejdere. Skolen har endvidere en skolefriƟdsordning og en musikskole.

Vi søger primært en klasselærer Ɵl mellemtrinnet, samt Ɵl fagene dansk og prakƟsk/musiske fag. SƟllingen ønskes besat snarest dog senest den 1. marts 2015.

AnsæƩelsen sker i henhold Ɵl gældende overenskomst mellem Finansministeriet og LC. Yderligere oplysninger fås ved henvendelse Ɵl skoleleder Finni Larsen tlf. 8642 0360 (skolen), 5124 0361 (privat).

Hele sƟllingsopslaget findes på skolens hjemmeside: www.randers-kristne-friskole.dk

Studiebolig i Odenseområdet søges

Ca. 15-25 timer pr. uge.

af rolig, historie-studerende kristen mand på 23 år. Alt har interesse op til 15 km fra universitetet. Mvh Christoffer Tlf. 6013 1208

Arbejdsopgaver i børnehave og førskolegruppe.

Evt. mulighed for vikartimer i skolen.

Det er vigtigt, at du kan lide at være sammen med børn. Er du musikalsk er det fint men ikke en

Personlige

betingelse.

Ansøgeren må være i overensstemmelse med

Bofælleskab og veninde søges Ualmindelig sød og ansvarsbevidst kristen mand på 44 år har to juleønsker. Ønske et er at finde en sød penneveninde. Ønske to er at finde et bofællesskab, da jeg er træt af at bo alene. Skriv trygt. Fuld diskretion. billet-mrk. 50-01

skolens kristne holdning og aktivt arbejde for denne.

Oplysninger og ansøgning til Thorkild Bjerregaard senest 2.1.2015. (Tlf. 24 45 61 97) Midtjyllands kristne Friskole Brændgårde 4, 7400 Herning, TB@mkf.dk. – www.mkf.dk.

Forlag og Bogsalg

Der går 490 elever på skolen i 0.-10. kl. – tosporet afdelingsopdelt skole – ca. 65 ansatte – 42 børn i børnehaven - gode undervisningsmaterialer

Kristne bøger og gaveartikler - så klik ind på

www.prorex.dk

– i 2015 påbegyndes et større byggeri– oprettelse af vuggestue

tlf. 7456 3343

www.kristentbogcenter.dk Mange bøger på lager - tlf. 66 11 33 13

www.bogsvend.dk Kristne brugte bøger sælges

Ikast kristne Antikvariat Navervej 9, 7430 Ikast

Tlf. 97 25 20 77

FÅR DU INGEN RABAT? Bliv medlem af Den Kristne Bogklub og få 20% på alle dine køb på ForlagetScandinavia.dk

TV / RADIO . 25

Udfordringen torsdag den 11. december 2014

Kristne TV-kanaler Aalborg Kristne TV Karnersvej 21, 9000 Aalborg Tlf. 41 29 14 05 - www.aktv.dk AKTV sender på TV Aalborg.

Fredag 20.00 - 21.00 Lørdag 10.00 - 11.00 Søndag 15.00 - 16.00

Gospel Channel Sender kristent tv hele døgnet på 3 kanaler på engelsk. Kanalerne er Thor 2, 1 grad vest, Hotbird 13 grader øst & Eurobird 28 grader øst. www.global.is

KKR/TV Kbh. Se KKR/TV her: 1. Alle programmer, nye som gamle, kan ses på hjemmesiden www.kkr.dk.

2. På Kanal København ca. 30 timer om ugen. Kanal København er en forsøgskanal, der kan ses via stueantenne/fællesantenne og hos enkelte kabeludbydere ud over landet. Sender via et såkaldt DVB-T2 signal, der kræver, at dit fjernsyn kan modtage dette signal, eller du har en boks.

GOD TV Tlf. 98 90 91 50 Email: info.scandinavia@god.tv GOD TV kan ses overalt. Download en app til iPhone, iPad eller Android eller se www.god.tv hvor der findes 20 web kanaler 24/7 og meget mere.

GOD Channel kan også ses 24/7 via parabol: ASTRA 4A 5º Ø Frekvens: 11.996 GHz, Polarisation: H, Symbol Rate: 27,500 Symbol/s: FEC: ¾. Kan også modtages fra Hotbird 13° øst, Astra 19° øst og Eurobird 28,5° øst. Findes i alle Viasats programpakker og i mange bredbånds- og kabelnet.

UCB TV Postbox 92, 2720 Kastrup Tlf. 32 34 01 12 - www.ucb.dk Sender digitalt fra Astra 28,2º øst: Frekvens 12402, SR 27500, V pol - sender 24 timer i døgnet.

Sender på Kanal 10 Norge, satellit THOR 1 grad vest, fr. 10872, SR 24500 V pol: Søndag kl. 18 - 22.30.

Mandag fra kl. 7,00.

Program-omtale

Kanal 10 Sender danske og svenske kristne programmer på Sirius 5º øst. Fr.11.881. Pol. H SR 27500 Fec.3/4. Programoversigt: www. kanal10.se Kanal 10 Norge: www.kanal10norge.no. Sender på satellitt, kabel-TV og web-TV.

FGP-TV http://fgp.dk/net-tv

LifeStyleTV Sender døgnet rundt på Thor satellitten (1° vest). Der sendes på dansk, svensk, norsk og engelsk.

Det danske program Ordet sendes: Onsdag kl. 19.30, Fredag kl.

20.30, Søndag kl. 10.00. Sendes også på www.lifestyletv.dk

Airport UCB TV Sender på regionale digitale net

www.ucb.dk/ucbtv.htm Hovedstaden (Airport TV) Mandag 07.30-08.00, torsdag 05.30-06.00, søndag 08.30-09.00, søndag 15.30-16.00

CNL Sender kristent tv på russisk på Hotbird 13° øst, 12207, H Pol, SR 27500, FEC ¾. www.cnl.tv Findes i bredbånds- og kabelnet.

Kan modtages fra Hotbird 13° øst, Astra 19° øst og Eurobird 28,5° øst.

Programoversigt: www.god.tv

Visjon Norge Sender også danske programmer.

Mand. 17.30, onsd. 11.30, fred.

13, sønd. 23.30 (Thor 1o vest:)

More 2 life TV Regionalt TV i MUX 1. Kanal Nord: Mandag - tirsdag 8:30, onsdag 23:00, torsdag 21:00, lørdag 10:00, søndag 11:00.

Kanal Øst: Mandag - torsdag 8:30, lørdag 11:30, søndag 15:00.

Kanal Hovedstaden: Tirsdag 11:00, onsdag 15:30, torsdag 11:00, fredag 05:00.

Sat 7 Tlf. 74 56 23 88 Digitalt fra Omega 1º vest Digitalt fra Eutelsat 7 Hotbird 3, 13º øst. Sender kristent tv på arabisk 24 timer i døgnet. Programoversigt: www.sat7.org

Andre kanaler På Thor 1o vest: Vision Norge, Gospel Channel Fr. 11247 Pol V Sr 24500 Fec 7/8.

På Astra 1 19,2o øst: Bibel TV Fr. 10832 Pol H SR 22000 Fec 5/6. Astra 2 28,5o øst: TBN Europe Revelation

Web-tv GOD TV: www.god.tv DKNET.TV www.dknet.tv

Radio

Kirkelige programmer Torsdag 08.05 Morgenandagten (P2 DAB) Fredag 08.05 Morgenandagten (P2 DAB) Lørdag 08.07 Morgenandagten (P2 DAB) Søndag 07.33 Religionsrapport (P1) 08.03 Mennesker og tro (P1) 09.55 Højmesse (P1) www.dr.dk/tro 19.03 Religionsrapport (P1) 19.30 Mennesker og tro (P1) Mandag 08.05 Morgenandagten (P2 DAB) Tirsdag 08.05 Morgenandagten (P2 DAB) 11.03 Religionsrapport (P1) 21.03 Religionsrapport (P1) Onsdag 08.05 Morgenandagten (P2 DAB) 11.03 Mennesker og tro (P1) 21.03 Mennesker og tro (P1) Morgenandagten sendes direkte fra Københavns Domkirke på P2, og kan samtidig høres på DRK, hvor den nu ledsages af malerier af Simon Aaen.

Gudstjeneste hver uge fra større frikirke Aalborg Citykirke er én af flere frikirker i Aalborg. Hver søndag optages kirkens gudstjeneste af Aalborg Kristne TV - (AKTV) og kan efterfølgende ses på kanalen eller via hjemmesiden.

Aalborg Citykirke samler hver uge omkring 150 personer med vidt forskellig baggrund og alder til gudstjeneste. Der holdes to gudstjenester. En kl. 10.00 med engelsk oversættelse og børnekirke i tre aldersgrupper, og en kl.

12:30, hvor der er samling for børn i én afdeling.

Som frikirke er Aalborg City Kirke selvforvaltende og uafhængig af staten, men er et anerkendt kristent trossamfund og udfører alle kirkelige handlinger såsom

Gudstjeneste i Aalborg Citykirke. bryllupper og begravelser. Troen er bygget på de grundlæggende bekendelser, som kommer til udtryk i Trosbekendelsen.

På TV Aalborg kan man se

gudstjenesten den efterfølgende fredag kl. 20.00. Bor man ikke i Nordjylland, kan gudstjenester ses på nettet via kirkens hjemmeside: www.aalborgcitykirke.dk/medie

Julegudstjenester på DR Juleaftensdag klokken 15.00 sender DR1 direkte fra Skivholme Kirke i Galten ved Aarhus.

Prædikant er stedets sognepræst Thomas Frøkjær.

På P1 er det Christianskirken

i Fredericia, der danner rammen om årets julegudstjenester, som Simon Kangas Larsen tilrettelægger for DR. Her er der direkte transmissioner juleaftensdag klokken 16.25 samt juledag og anden juledag

klokken 9.55. Juleaftensdag prædiker sognepræst Elin Skoven, mens provst Børge Munk Povlsen og sognepræst Eva Jerg prædiker henholdsvis den 25. og 26. december.

Møder & Arrangementer

Sognepræst Thomas Frøkjær.

Møder & Arrangementer

SOUTH CITY GOSPEL CHOIR synger julen ind på torvet i honningkagebyen Christiansfeld søndag den 21. december kl. 14-16. Udfordringen byder på gratis gløgg i pausen i caféen. Køb dine julegaver i Udfordringens bogsalg, hos gospelkoret eller i byens hyggelige butikker.

Få flere juleaviser med hjem.

Brug for annonce?

Ring 73 56 15 06 Pinsekirken

NYT HÅB

Velkommen i den nye PERLEPORT i Pinsekirken NYT HÅB Damhus Boulevard 28, Rødovre

til Helligåndens aften

HVER SØNDAG AFTEN kl. 19.00 Bus 21 holder udenfor - gratis kaffebord kl. 18.30 Dansk Gospelsang og musik - Bibelord - Tilbedelse Forbøn til frelse - Åndsdåb og syges helbredelse

FAST MØDEPLAN Tilbedelsesmøde Søndag kl. 10:00 Ungdomsmøde Torsdag kl.19:30 Bedemøde Onsdag kl.19.30 Damhus Boulevard 28 2610 Rødovre www.nyt-haab.dk

26 . UNG

Udfordringen torsdag den 11. december 2014

Ung Udfordring t

Musik TJEK

Michael W. Smith har velsignet vores juletid med et album spækket med kendte julesange og -salmer.

Julen har holdt sit indtog. Foruden juletræ, julehygge og samvær med mine nærmeste er en vigtig del af højtiden for undertegnede at mindes, hvorfor julen er så essentiel for den troende. Helt centralt i dén proces er for mig de kristne julesange og -salmer. Og her rækker Michael W. Smith en hånd frem i form af et nyt julealbum med et overbevisende arrangement af velkendte melodier.

The Spirit Of Christmas rummer en helt særlig varme og samtidig et udvalg af flotte beretninger om højtidens vigtigste begivenheder. Lyrikken tager som udgangspunkt afsæt i højtiden fra det kristne perspektiv og beretter om The Silent Night, hvor Jomfru Maria fødte Guds søn. Der er dog også blevet plads til et par enkelte populære julenumre undervejs, som beskriver julens nutidige elementer med julemand, sne og gaver.

Jeg behøver ikke bruge mange tegn på at beskrive Michael W. Smiths store vokal – jeg kan blot erfare og videreformidle til jer, at den ikke er blevet mere rusten med tiden. På dette album er den kristne sanger gået sammen med en række kendte musikere, og i fællesskab med disse har han skabt en samling af velkendte numre i forskellige genrer. Sammen med blandt andre Carrie Underwood, Jennifer Nettles, Amy Grant, Michael McDonald og U2’s Bono gives de traditionelle julemelodier nyt liv ved at optræde i nye former og genrer.

Christmas Time Is Here er eksempelvis produceret i en herlig jazz-version. Særligt fantastiske er dog gæsteartisterne fra Londons symfoniorkester, som giver albummet en skøn lyd fra start til slut.

Joseϔine Høgenhaug Aaen

Lyt til nummeret ’Christmas Time Is Here’ ved at scanne QR koden til venstre

- Jeg tror, du har overdrevet det med julebelysningen lidt i år...

Kunstner: Michael W. Smith & Friends - Titel: The Spirit of Christmas - Genre: Jul/Pop - Forhandler: www.itunes.dk - Pris: 89 kr.

Julens ånd

Katrine vovede at bede og mærkede Gud Katrine troede ikke på Gud, men endte alligevel med at blive nysgerrig og til sidst bede en bøn til Gud i hemmelighed. En bøn, som forandrede alt...

Af John Engedal Nissen Trods ivrige argumenter fra sin kristne kæreste var 19-årige Katrine Keis Hansen slet ikke interesseret i Gud. Alligevel begyndte hun langsomt at føle sig draget og tog til sidst chancen.

Katrine ligger vågen i sin seng.

Klokken er halv et om natten.

Bag hende ligger en hektisk måned som au pair i Virginia i USA, som er gået alt andet end som forventet. Hun har voldsom hjemve, og mange nætter er hun faldet grædende i søvn. Om fem dage rejser hun hjem. Men denne aften spekulerer hun på noget helt andet: Gad vide, om Gud egentlig findes?

Hun blev ikke døbt som barn og fravalgte senere konfirmationen. Kirken forbandt hun med begravelser. Alligevel har tanken om Gud fyldt underligt meget de seneste dage. Mens hun de seneste uger har fulgt de børn, hun passer, hen i søndagsskole, har hun følt sig mærkeligt draget af den store kirkebygning ved siden af. Som ”forbudt land” hun ikke må betræde, har det vakt hendes nysgerrighed, og de seneste dage har hun sneget sig indenfor i kirken. Senest helt op til alteret.

Gud var som en forældet, god historie I det hele taget er tanken om Gud kommet meget nærmere hendes liv. Blot en måned før hun rejste til USA, fik hun en kristen kæreste, som ihærdigt forsøgte at overbevise hende om Guds eksistens med logiske argumenter. Mens han lykkedes med at få hende til at skifte politisk standpunkt, har bestræbelserne været nyttesløse i forhold til hendes tro.

- Jeg kunne ikke udstå kristendom eller andre religioner.

Selve tanken om at se mig selv som synder var ubehagelig og simpelthen forfærdelig, syntes jeg, for jeg følte, at jeg var et godt menneske, der behandlede både dyr og mennesker godt – og så skulle jeg alligevel per automatik acceptere, at jeg var synder, blot fordi jeg var menneske?

Alle kærestens rationelle argumenter rykkede hende heller ikke for alvor.

- Det var som at høre en god historie. Men jeg følte ikke, det havde nogen relevans for mig.

Så uanset hvor meget han ar-

Katrine kunne ikke udstå kristendom eller andre religioner. Men en aften finder hun på at bede en bøn til Gud - som et lille eksperiment. Der kunne vel ikke ske noget ved at prøve...

gumenterede for det, og hvor spændende jeg synes, det lød, var det stadig bare ord. Det var som at høre en historie om stenaldermennesker, der er virkelig interessant, men uden betydning for mit eget liv, siger hun.

- Er du der, Gud? Mens hun nu ligger i sengen, få dage før hun vender tilbage til Danmark, får hun en mærkelig tilskyndelse. Hun overvejer at bede en bøn til Gud. En tanke, hun først afslår som fjollet. Men omvendt vil der jo ikke ske noget ved at prøve, tænker hun og forbereder sig på et lille eksperiment. Ingen behøver at vide noget. Men hvis nu Gud findes, skal det være en dybfølt og oprigtig bøn, tænker hun og overvejer, hvordan man egentlig beder. Hun tænker på film, hvor folk har bedt, mens hun folder hænderne og samler tankerne: - Tak for min situation og mit liv og de ting, jeg har fået, indleder hun bønnen i sine tanker, og fortsætter med at undskylde for det, hun har gjort forkert igen-

nem sit liv.

Pludselig mærker hun en begyndende glæde boble frem indvendigt. Maven bliver varm, og hun opdager, at hun ligger og smiler i sengen.

- Hvad sker der, tænker hun.

Kan det være rigtigt? Er dette et svar fra Gud? Får jeg virkelig respons? Er det sandt, det der står i Bibelen? Døde og opstod Jesus for vores synder?

- Jeg mærkede sådan en overvældende glæde og kærlighed i mit bryst, og jeg begyndte at grine, så jeg fik tårer i øjnene, som trillede ned i ørerne, mens jeg lå der i sengen og følte en mavepuster af kærlighed. Og så vidste jeg bare, at det er sandt.

Mit liv er forandret - Nu havde jeg fået svar!

Jeg fik kærligheden og sandheden serveret på et sølvfad. Og jeg har ikke tvivlet siden. Det er overraskende, men sandt. I dag er det den største sandhed i mit liv, fortæller Katrine Keis Hansen fra sin lejlighed i Bagsværd.

Hun begyndte efterfølgende i

den netværksgruppe, hun nåede at besøge, inden hun tog til USA, og kommer i frikirken Vineyard på Frederiksberg.

Der gik noget tid, inden hun turde fortælle sin familie om den store omvæltning i sit liv. Så hun forberedte sin søster på en alvorlig nyhed. Søsteren frygtede, at hun var gravid.

- Åh, er det bare det, udbrød søsteren lettet, da Katrine fortalte, at hun var blevet kristen.

Men for Katrine har det ændret hele hendes liv, selvom hun har svært ved at forklare hvordan.

- Jeg kan ikke beskrive det anderledes, end at verden siden den nat i USA har set helt anderledes ud. Det er som om, jeg har taget nogle mørktonede solbriller af.

I sommer blev hun døbt på Amager Strand.

- Det var den første mulighed, der bød sig, forklarer Katrine Keis Hansen og tilføjer: - Der skulle ikke være nogen tvivl om, at jeg er blevet kristen.

UNG . 27

Udfordringen torsdag den 11. december 2014

t Ung Udfordring

Torben Søndergaards klumme

He is moving, he is alive...!

Citatet ”He is moving, he is alive” er fra filmen Frankenstein, hvor den gale videnskabsmand vækker kæmpen til live, som han har samlet af dele fra opgravede lig.

Femhæreslaget!

I den 3. og sidste hobbit-film, som her i juletiden vises i biograferne, er vi nået til det endelig opgør mellem det onde og det gode. Hvis man - som Tolkien - kender Bibelen, siger det hele én meget mere!

Af Henri Nissen Fra den 10. december kan du i biograferne se den tredje og sidste film i Hobbittentrilogien.

Den hedder Femhæreslaget, så der er lagt op til en forrygende afslutning med det sidste afgørende opgør mellem ondt og godt.

For det er dybest set, hvad J.R.R. Tolkiens bøger om Ringenes Herre og Hobitten handler om.

Tolkiens fantastiske univers opstod, da Tolkien mundtligt begyndte at fortælle sine børn den store historie. Senere formede han det som et nedskrevet eventyr. Og i filmudgaven har instruktøren Peter Jackson så fremhævet og tilføjet endnu mere aktion og drama, så det er blevet rigtige voksenfilm, hvor der bestemt ikke er sparet på noget. Faktisk er det den dyreste filmproduktion nogenside. Den har koster 745 mio. dollars!

Ledetråde til det kristne evangelium Hvis man i forvejen kender det kristne evangelium om Jesus, der besejrer den onde djævel ved at opgive sit eget liv, vil man gang på gang få deja-vu og aha-oplevelser, når man ser disse film. Her er noget, der ligner. Noget, man har hørt før.

Og det var netop meningen, da Tolkien og hans gode ven C. S. Lewis skrev deres eventyr.

Professor Lewis var i en voksen alder blevet ”overrasket” af Gud. Han havde opdaget, at ”myten viste sig at være sand”. Det, Bibelen beskrev, var ikke blot myter og filosofier, men det var faktisk

virkelighed.

På samme måde var Tolkien betaget af sandheden i Bibelen og det kristne budskab.

De var begge medlemmer af ”the Inklings”, en studiekreds for troende bogelskere. De skabte fantasy-genren, som mange andre nu har bygget videre på - ikke mindst i film.

Både Tolkien og Lewis ville skabe eventyr, der mindede mennesker om de dybe sandheder om godt og ondt, venskab, kærlighed, troskab, hengivenhed, vovemod, selvopofrelse, udholdenhed, osv.

Værdier, de alle kendte fra Bibelen.

Ikke en genfortælling Tolkien afviste dog, at Hobitten og Ringenes Herre skulle læses som en direkte genfortælling af det kristne evangelium. Og det er da også svært helt at sige, hvem de forskellige personer i så fald skulle være. Men hvis man er kristen, kan man ikke undgå at føle, at Gandalf, Bilbo og de andre figurer ligner noget, vi kender fra Bibelen.

Ringen i Ringenes Herre har en farlig tendens til at fortrylle og binde ejeren, så han ikke kan slippe den, selv om den ødelægger ham. Ringen er et symbol på materialismen, men også på synden i alle dens mange forklædninger.

Rejsen forandrer os I de to første film bliver tyven Bilbo udfordret til at tage ud på en rejse fra sit ellers fredelige herred til en verden med voldsomme kræfter.

“Verden er ikke i dine bøger og kort. Den er derude”, siger Gandalf til Bilbo. Der er et større formål med Bilbo’s liv - og vi andres liv - nemlig

at gå ind i kampen for det gode.

Bilbo er egentlig tyv, men er ikke selv helt klar over sin situation. Men på den store rejse bliver han renset, og de bedste egenskaber kommer frem i hans karakter, så han bliver en helt.

Kristendommen udfordrer os også til ikke at være tilfredse med den daglige, kedelige materialistiske trummerum og egoisme.

Vi bliver klar over, at vi er - om ikke tyve - så i hvert fald en slags syndere. Vi får indsigt i kampen mellem godt og ondt. Og gennem de kampe, som vi nu selv bliver en del af, dannes vores karakter.

Vi får kraft til at gøre op med det onde i vores liv - og vi får efterhånden ”åndens frugter”, der beskrives som ”kærlighed, glæde og fred; tålmodighed og hjælpsomhed; godhed og troskab; nænsomhed og selvbeherskelse” i Galaterbrevet kap. 5, 22-23.

Femhæreslaget eller Johs. Åbenbaring Dragen er selvfølgelig et billede på det onde. Og i Bibelen kaldes djævelen også for dragen i Johannes Åbenbaring, den sidste bog i Bibelen, som netop handler om det store slag mellem godt og ondt - mellem Gud og Satan.

Mellem dæmoner og engle. Onde og gode.

Bilbo, dværgene og de øvrige figurer prøves, ligesom Jesus blev blev fristet i ørkenen. Og på samme måde som mennesker fristes livet igennem.

Men en usynlig kraft er alligevel på deres side. Et guddommeligt forsyn. Det er Gud.

Sejren er vundet I 'Hobbitten: Femhæreslaget'

er Bilbo og de 13 dværge lykkedes med den opgave, der sendte dem på eventyr tværs gennem Middle-earths farlige landskab.

Nu har de generobret riget Erebor under The Lonely Mountian, og de uvurderlige skatte, som det gemmer, tilhører igen Thorin Oakenshields ædle slægt.

I 2. Korinterbrev i Ny Testamente, kap. 4, 7-18 beskrives denne skat. Det er en skat, som vi har i os, når vi tror, men den er i en lerkrukke, som nemt kan gå i stykker. En kristen er ikke en supermand, men han har en vidunderlig skat i sig, og gennem den forvandles han.

Dragens modstand Men under togtet har rejsekammeraterne vækket den frygtelige drage Smaug (djævelen), som nu forsøger at bekæmpe dem.

Erebor er langt fra et sikkert sted på trods af den fordrevne drage. For en hidtil ukendt, men talstærk hær af orker (onde ånder) marcherer mod det generobrede kongerige. Og med både mennesker, elvere (engle) og Mordors værste afskum på vej står Middle-earth over for en altafgørende krig.

I den sidste hobbit-film afløses den lette stemning i de to første film, En uventet rejse og Dragen Smaugs ødemark, med alvoren i Femhæreslaget.

Filmen har naturligvis Martin Freeman, Ian McKellen, Richard Armitage, Cate Blanchett og Luke Evans på den lange rolleliste.

'Hobbitten: Femhæreslaget' vises ligesom de to forgængere både i det nye HFR-format og som almindelig 3D og 2D.

Men vi ved, at det bare er en film. Men hvad med Barnet, som er født i Betlehem? Hvad med Jesus?

For mange er han også bare en historie. Men jeg vil sige, at ”Jesus is moving, he is alive”. (Han bevæger sig, han er i live...)

Jesus ligger ikke mere i krybben. Han er ikke bare en god historie. Nej, han er i live - og millioner af mennesker har oplevet, hvordan han bevæger sig i deres liv. De har oplevet et fællesskab med ham, som man umuligt kunne opleve med en fiktiv person som Dr. Frankenstein, der kun findes i eventyr.

I Bibelen læser man om 3 ting, der er nødvendige for at bringe Jesus til live. Eller rettere: bringe hans liv ind i dig.

Først må du erkende din synd og vende om til Gud, idet du beder Jesus om tilgivelse. Når du gør det, vil du opleve hans liv i dig. Jesus vil tilgive dig, og noget nyt starter inden i dig.

Derefter skal det gamle i dig dø. I dåben begraver du det gamle liv, men du opstår også til et helt nyt liv i ham. Dette er meget mere virkeligt end nogen Frankenstein-film.

Men han vil mere med dig! Han vil bevæge sig i dig ved Helligånden, som han fylder dig med, så det til sidst strømmer ud af dig. Ja, du kan endda begynde at tale et guddommelig sprog, som Bibelen kalder tungetale.

1.

2.

3.

Når du oplever alt dette, kan vi sige det samme om dig. He is moving, he is alive. Ja, et nyt liv er startet i dig, og du vil da begynde at bevæge dig i Helligåndens kraft, som vi læser om det i Apostelens Gerninger i Bibelen. Prøv selv at læse.

Tro ikke på, at en film som Frankenstein er virkelig. Tro heller ikke på, at historien om Jesus er fantasi. Nej, Jesus blev virkelig født, han døde for dig, blev begravet og opstod igen. Det er netop derfor, at vi i dag 2000 år efter kan opleve, at han er i live og bevæger sig i os ved sin Hellige Ånd.

Det er den bedste julegave, du kan få. Gaven er allerede givet. Det er nu op til dig at pakke den op.

Musik og fortælling i børnehøjde Julegaven til de mindste KRISTKIRKENS BØRNEOG UNGDOMSKOR

Lille Knop på livets træ - dåbs-cd

17 numre 149,95 kr.

En herlig dåbs-cd for de yngste, som vil gøre kirken og dens ritualer hjemmevante gennem sange, salmer og fortælling. Velegnet til såvel kirkefremmede som allerede kirkevante.

»En perfekt børne-cd der formidler velkendt musik og fortællinger i børnehøjde ... En dejlig varieret lyd, som er fantastisk i mine øre.« Udfordringen Lohse | LogosMedia | Credo | Fokal | Kolon | Refleks Forlagsgruppen Lohse · 75 93 44 55 · info@lohse.dk

lohse.dk

UGE 50 • TORSDAG DEN 11. DECEMBER 2014

Julegave førte dem sammen For 14 år siden pakkede en dreng fra USA en skoæske til et barn på Filippinerne.

Nu er de to blevet gift.

Da Joana i år 2000 modtog en julegave fra en 7-årig dreng i Idaho, over 11.000 km væk, havde hun ingen anelse om, at de to en dag skulle mødes.

Og hun havde slet ingen anelse om, at hun skulle blive gift med ham.

I november besøgte Joana og Tyrel Wolfe organisationen Samaritan’s Purse i North Carolina for at aflevere skoæsker med julegaver til fattige børn i andre dele af verden. Mens de var der, fortalte de medarbejderne i Operation Christmas Child (Operation Julebarn) deres egen utrolige historie.

Et brev gik tabt Joana havde fået sin skoæske på en julelejr for børn i Manila i 2000. I æsken lå et foto af en blond dreng med cowboytøj og lasso - samt drengens navn og adresse.

Joana ville gerne skrive for at fortælle ham, hvor meget gaven betød for hende. Men hendes brev nåede aldrig frem.

Syv år senere besluttede Joana at søge efter drengen via Facebook. Blandt de mange personer ved navn Tyler Wolfe var der en fra Idaho.

Joana vidste ikke meget om USA - men cowboytøjet og bjer-

BAGSMÆKKEN

En uventet gave Kloakseparering. Hvis du stadig er i gang med at stave dig igennem det ord, er du heldig. Det tyder på, at du enten bor i en nyere villa, i en meget fremsynet kommune - eller bare ikke i eget hus.

gene i baggrunden kunne passe med Idaho. Måske var denne Tyler Wolfe den rigtige?

Joana sendte ham en venneanmodning.

Mødtes på Facebook Langt ude på landet i Idaho fangede beskeden fra en ’tilfældig pige på Filippinerne’ Tylers interesse.

De to unge sendte hinanden en del breve og billeder de næste år. De havde ikke så lidt tilfælles: Begge elskede musik - og begge kunne synge og spille et instrument. Og så havde Joana altid drømt om et stille liv på landet.

Til trods for den 15 timers tidsforskel mødtes de på Facebook to gange hver dag. Men til sidste måtte de bare se hinanden i virkeligheden.

- Jeg vidste bare, at Joana var den eneste ene for mig, siger Tyler.

Mødtes på Filippinerne

Skoæsker i bryllupsgave

I juni 2013 havde Tyler sparet sammen til en rejse til Asien.

- Jeg blev så overvældet, at jeg bare græd af glæde, da jeg så ham, fortæller Joana.

De to fik 10 dage sammen i Manila i Joanas hjem. Efter bare fem dage tog Tyler mod til sig og bad Joanas far om officiel tilladelse til komme sammen med hende. Og den beskyttende præste-far gav ham tilladelsen uden tøven.

Tyler vendte hjem til Idaho for at spare sammen til næste rejse til Filippinerne. Det blev til en måneds juleferie. Og nu kunne han bede Joanas far om tilladelse til at gifte sig med sin drømmepige - oven i købet på det lokale tagalog-sprog.

Efter en forlovelses-fest på Filippinerne skaffede Tyler et visum til Joana. Den 5. oktober blev de gift på den store farm hos Tylers forældre.

Skoæsker med julegaver bringer lykke, siger Joana og Tyler.

Brudeparret havde et meget specielt ønske til alle gæsterne: Bring skoæsker med gaver til Operation Christmas Child.

- Det var jo det, der bragte Joana og mig sammen, så vi ville gerne gøre projektet til en del af vores fest, forklarer Tyler.

Når vi selv får børn, skal de også være med til at pakke skoæsker. Som lille dreng syntes jeg, det var så spændende at finde gaver og sende dem til et barn i en anden del af verden.

Men jeg havde ingen anelse om, hvor lykkelig jeg selv skulle blive på grund af det, slutter Tyler.

Bodil

For de uindviede vil jeg kort ridse scenariet op. I de fleste kommuner skal spildevand og regnvand adskilles i kloaksystemet.

Det burde blandt andet kunne gøre kloakkerne mere fleksible i tilfælde af skybrud – og så er det også mere miljøbevarende.

Kommunerne betaler for nedlægningen i vejene, og så skal hver enkelt husstand betale for koblingen til sit eget system. Her kan prisen typisk variere fra omkring 10.000 til mere end 100.000.

Og der er ingen vej udenom. Man skal bare gøre det.

Vi ligger i den heldige ende af skalaen. Vi endte med en aftale på knap 20.000. Vel at mærke 20.000 kr., som vi ikke har. Og vores lille økonomisk halvpressede børnefamilie vil selvfølgelig helt vildt gerne putte de 20.000 kr., som vi ikke har, i et projekt, som på ingen måde gør nogen forskel i vores hverdag.

For mig kan det med at stole på Gud være lettest på det rent teoretiske område. Eller hvis jeg gør det godt som kristen, er det nemmere at tro på, at Gud vil ”lønne” mig for det.

Men det gør jeg desværre ikke for tiden. Jeg elsker Gud og ønsker at følge ham, men mit liv lever ikke rigtigt op til mine hensigter. Derfor havde jeg måske nok bedt Gud om penge til at klare vores økonomiske udfordringer, men min forventning om, at han ville gøre det, lå helt ærligt på et meget lille sted.

Tirsdag morgen var der halvanden uge, til vores kloakmand gik i gang, da arbejdslederen for kommunens del af nedgravningen kom ind i mit køkken.

- Vi har lavet en fejl, så vi har ramt jeres kloakrør og bliver nødt til at grave en del i jeres indkørsel. Som kompensation vil vi gerne lave jeres kloakarbejde uden beregning.

Jeg er stadig målløs. ”Gud … kan gøre meget mere, end vi beder om eller forstår.” står der i Efeserbrevet 3, 20 i Ny Testamente.

Af Eva Jørgensen Journalist

Julens Udfordring er en gave fra: Evt. navn på lokal uddeler:

Bestil flere ekspl. à 5 kr. plus porto hos: Udfordringen, den kristne ugeavis, Jernbanegade 1, 6070 Christiansfeld. Tlf. 74 56 22 02. mail@udfordringen.dk

08/08/07 9:33:44