Page 1

rg

or g

bq ar i.

i.o

bq ar

.u

w w

w

w .u

w

w


rg

or g

bq ar i.

i.o

bq ar

.u

w w

w

w .u

w

w


‫گڏيل حق محفوظ آهن‬

‫آفيس ماهوار عبقري عالمي مرڪز روحانيت و امن‪ ،‬قرطبه چوڪ الهور‬

‫‪6102‬ع‬ ‫‪ 62‬روپيه صرف‬

‫‪bq‬‬ ‫‪ar‬‬

‫لکپڙهه جي الِء‪:‬‬

‫‪w‬‬ ‫‪.u‬‬

‫‪i.o‬‬

‫‪rg‬‬

‫ناشر‪:‬‬ ‫اشاعت جو سال‪:‬‬ ‫قيمت‪:‬‬

‫‪bq‬‬ ‫‪ar‬‬ ‫‪i.‬‬

‫‪or‬‬ ‫‪g‬‬

‫چار اسم پڙهو مشڪالتون حل‬ ‫نالو‪:‬‬ ‫ترتيب‪ :‬شيخ الوظائف حضرت حڪيم محمد طارق محمود‬ ‫مجذوبي چغتائي‬ ‫دامت برڪاتهم العاليه‬

‫‪w‬‬

‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬

‫‪.u‬‬

‫فون‪/‬فيڪس‪:‬‬ ‫‪47352473.24252473.24352473.240‬‬ ‫‪Email: Contact@ubqari.org‬‬ ‫‪Website: www..ubqari.org‬‬ ‫‪Facebook.com/ubqari‬‬

‫لکين ماڻهو هن ويب سائيٽ مان گهريلو‬ ‫مونجهارن بابت فائدو حاصل ڪري رهيا آهن‪.‬‬

‫‪www.ubqari.org‬‬

‫‪w‬‬

‫‪w‬‬

‫آفيس ماهوار ”عبقري“ عالمي مرڪز روحانيت و امن ‪3/87‬‬ ‫قرطبه چوڪ نزد قرطبه مسجد عبقري اسٽريٽ مزنگ چونگي الهور‬


‫مضمونن‬ ‫جي فهرست‬

‫شمارو‬ ‫نمبر‬

‫صفحو‬ ‫نمبر‬

‫‪3‬‬

‫درس هدايت‬

‫‪06‬‬

‫‪2‬‬

‫آزمايل راز بهترين تجربه‬

‫‪07‬‬

‫‪7‬‬

‫روح‪ ،‬رحمت ۽ پلصراط پار ڪرڻ‬

‫‪08‬‬

‫‪.‬‬

‫مقصد رکندڙ ماڻهو محروم ناهي ٿيندو‬

‫‪09‬‬

‫‪6‬‬

‫حضرت علي � جي انوکي تجارت‬

‫‪10‬‬

‫جادوگر عورت جو جن‬

‫‪11‬‬

‫‪9‬‬

‫پريشانيَء کانپوِء سڪون‬

‫‪rg‬‬

‫‪2‬‬

‫عورتون پڇن ٿيون؟‬

‫‪04‬‬

‫‪12‬‬ ‫‪13‬‬

‫عبقري جا ذائقي دار پڪوان خوشبوَء سان گڏ‬

‫‪i.o‬‬ ‫‪00‬‬

‫‪bq‬‬ ‫‪ar‬‬ ‫‪i.‬‬

‫‪4‬‬

‫‪or‬‬ ‫‪g‬‬

‫‪0‬‬

‫حال دل‬

‫‪05‬‬

‫‪14‬‬

‫درود شريف ذريعي پريشانين مان ڇوٽڪارو‬

‫‪15‬‬

‫‪w‬‬ ‫‪.u‬‬

‫‪02‬‬

‫پالڪ سبزي نه عالج به آهي‬

‫‪17‬‬

‫‪07‬‬

‫‪18‬‬ ‫‪19‬‬

‫‪06‬‬

‫ڪاري دنيا جا ڪارا عامل‪ :‬قرآني طاقت جو ڪمال‬

‫‪20‬‬

‫‪04‬‬

‫مغربي عورتون مشرقي عورتن کي ڏسي حيران!‬

‫‪21‬‬

‫‪02‬‬

‫دشمن مري وڃي ته خوش نه ٿيو‬

‫‪22‬‬

‫‪09‬‬

‫پڙهندڙن جون خاص لکڻيون‬

‫‪34‬‬

‫العالج بيمارين جو حقيقي عالج صرف عبادت سان‬

‫‪30‬‬

‫نفسياتي گهريلو مونجهارا ۽ يقيني عالج‬

‫‪25‬‬

‫‪33‬‬

‫اڻڄاتل خوف ۽ ڊپريشن‪ ،‬مايووس موريضون جوي الِء‬ ‫روحاني ٽوٽڪو‬

‫‪26‬‬

‫‪32‬‬

‫اوهان جا خواب ۽ روشن تعبيرون‬

‫‪27‬‬

‫‪0.‬‬

‫‪w‬‬

‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬

‫‪.u‬‬

‫ڪلونجي سان بيمار وارن جو خاتمو‬

‫‪w‬‬

‫‪w‬‬

‫‪bq‬‬ ‫‪ar‬‬

‫‪03‬‬

‫ڪوشش ڪرڻ سان وزن گهٽائي سگهجي ٿو‬

‫‪16‬‬

‫‪23‬‬ ‫‪24‬‬


‫‪37‬‬

‫چانهه جي پتيَء سان اکين جا العالج مرض ختم‬

‫‪28‬‬

‫‪3.‬‬

‫ماڻهو نماز جي وقت مسجد ويندا آهن ۽ هو باٿروم ۾‬

‫‪29‬‬

‫‪36‬‬

‫چار نوراني اسم پڙهي هر مقصد حاصل ڪيو‬

‫‪30‬‬

‫‪34‬‬

‫جسماني بيمارين جو شافي عالج‬

‫‪31‬‬

‫‪32‬‬

‫وڏين پوڙهين جا آزمايل ٽوٽڪا‬

‫‪32‬‬

‫‪or‬‬ ‫‪g‬‬

‫‪39‬‬

‫‪33‬‬

‫‪24‬‬

‫روحاني بيمارين جو روحاني عالج‬

‫‪34‬‬

‫‪20‬‬

‫القهار جا ڪمال ۽ صفتون‬

‫‪35‬‬

‫‪bq‬‬ ‫‪ar‬‬ ‫‪i.‬‬

‫‪23‬‬

‫شيخ ابو تراب � جا وظيفه‬

‫‪36‬‬

‫‪rg‬‬

‫‪i.o‬‬

‫‪bq‬‬ ‫‪ar‬‬

‫‪w‬‬

‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬

‫‪.u‬‬

‫‪w‬‬

‫‪w‬‬

‫‪w‬‬ ‫‪.u‬‬

‫(اهم ڳالهه)‪:‬‬ ‫حتي االمڪان ڪوشش ڪئي وئي آهي ته لفظن ۽ آيتن ۾ ڪنهن بوه‬ ‫قسم جي غلطي نه هجي‪ ،‬پر پوِء به اسان هر وقت پنهنجو پواڻ کوي‬ ‫اصالح جي قابل سمجهندا آهيون‪ .‬اوهان جي تحقيقي نظر ڪٿي به‬ ‫ڪنهن به غلطي يا قابل اصالح رخ طرف وڃي ته اطالع ڪيو وڃوي توه‬ ‫شڪر گذار رهنداسين‪.‬‬


‫‪50‬‬

‫چار اسم پڙهو مشڪالتون حل‬ ‫حال دل‬

‫‪or‬‬ ‫‪g‬‬

‫هي ڪتاب مختلف خوبصورت معلومات ۽ نرالن‪ ،‬نادر رازن جو ميييڙاڪيو آهيير عيورتيون‬ ‫هجن‪ ،‬مرد هجن‪ ،‬پوڙها هجن يا جوان! سڀني جي الِء هنن ۾ مشاهدا‪ ،‬طبي راز‪ ،‬انمول وظييي يا‬ ‫۽ سڀ ڪجهه اسان جي گهريلو مونجهارن کان ڇوٽڪاري جي ضرورت آهير اوهان اهڙا نراال‬ ‫۽ نادر تجربا ۽ مشاهدا حاصل ڪري رهيا آهيو جيڪي تمام گهٽ ٻڌا هوندا‪ ،‬پر هيي سيڀ‬ ‫ڪجهه آزمايل آهي‪ ،‬تسلي‪ ،‬اطمينان سان ڪيور ها! اعتماد تمام گهڻو ضروري آهير‬

‫‪rg‬‬

‫‪i.o‬‬

‫‪bq‬‬ ‫‪ar‬‬ ‫‪i.‬‬

‫اوهان هن کان به وڌيڪ ۽ فٽنس‪ ،‬جواني‪ ،‬تندرستي جا آزمايل راز‪ ،‬پوڙهن‪ ،‬وڏن‪ ،‬ٻارن جيي الِء‬ ‫وظي ا ۽ مشاهدا ماڻڻ چاهيو ٿا ته عبقري رسالو پڙهو‪ ،‬عبقري ويب سائيٽ ۽ آفيشل فيييس‬ ‫بڪ ٽيوٽر سروس جي طرف الڙو ڪيور اوهان روزانو تمام گهڻا فائديمند ٽيوٽيڪيا‪ ،‬حيييرت‬ ‫ڏياريندڙ الجواب ۽ پرتاثير وظي ا حاصل ڪيور اچو! اسان هڪ نئين سونهري دنيييا ۾ گيم‬ ‫ٿي وڃونر نوٽ‪ :‬پنهنجي موبائل تي روزانو فري ميسيج حاصل ڪرڻ جي الِء عبقري ٽييوٽير‬ ‫سروس لڳايور عبقري ٽيوٽر سرس لڳائڻ جو طريقو‪ :‬پنهنجي موبائل ۾ ٽيڪسٽ مييسيييج‬

‫‪bq‬‬ ‫‪ar‬‬

‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬

‫‪.u‬‬

‫خواستگار اخالص ۽ عمل‬ ‫عاجز‪ :‬حڪيم محمد طارق محمود مجذوبي چغتائي‬ ‫عفي اهلل عنه‬

‫‪w‬‬

‫‪w‬‬

‫‪w‬‬ ‫‪.u‬‬

‫۾ وڃي ‪ Follow Ubqari‬لکي ‪ 41414‬تي ميسيج ڪيور سروس آن الئين ڪيرائيڻ‬ ‫جي صورت ۾ صرف هڪ ڀيرو اوهان جو هڪ روپيو چارج ڪيو ويندور ان کانپوِء هميشه جي‬ ‫الِء فري سروس سان ڀرپور فائدو حاصل ڪيور‬

‫عبقري ويب سائيٽ‪ ،‬آفيشل فيس بڪ ۽ ٽيوٽر هيٺ ڏنل آهن‪.‬‬

‫‪w‬‬

‫فون‪/‬فيڪس‪:‬‬ ‫‪47352473.24252473.24352473.240‬‬ ‫‪Email: Contact@ubqari.org‬‬ ‫‪Website: www..ubqari.org‬‬ ‫‪Facebook5com/ubqari, twitter.com8ubqari‬‬


‫‪50‬‬

‫چار اسم پڙهو مشڪالتون حل‬

‫احساس باقي آهي‪:‬‬

‫‪rg‬‬

‫‪i.o‬‬

‫‪bq‬‬ ‫‪ar‬‬

‫‪w‬‬

‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬

‫‪.u‬‬

‫‪w‬‬

‫‪w‬‬

‫‪w‬‬ ‫‪.u‬‬

‫‪bq‬‬ ‫‪ar‬‬ ‫‪i.‬‬

‫‪or‬‬ ‫‪g‬‬

‫ندامت گناهن جواحساس اهو ئي آهير زندگي ڏينهن رات اهلل جيي نيافيرميانيي ۾‬ ‫گذري‪،‬اهلل جي محبت کان پري گذري‪ ،‬اهلل کي ناراض ڪندي گذري‪ ،‬رزق به شڪي‬ ‫کاڌور منهنجوصبح شڪي هور منهنجون شياميون مشيڪيوڪ هيييون‪ ،‬ڪياروبيار‬ ‫مشڪوڪ هيور زندگي جا ڏينهن ۽ رات مشڪوڪ هئار نظرون مشڪيوڪ هيييونر‬ ‫منهنجون سموريون ڪي يتون شڪي هيونر اهلل پاڪ مان توکي ڪهيڙي نيييڪيي‬ ‫ڏيکاريان جنهن ۾ سموريون شڪي شيون ختم ٿي وڃنر مون وٽ ڪا نيڪي ناهيي‬ ‫بس تون ڪرم فرماِء ڇڏر ڪنهن تنهائي جي لمحي ۾ ڪنهن ڪي يت ۾‪ ،‬ڪينيهين‬ ‫وقت ۾ ان جي اندر خوف اچي ويور هي ڊڄي ويو‪ ،‬هٽي ويور هي بچي ويور بس ان کيي‬ ‫ئي تقويٰ چيو ويندو آهي هن کي ئي احساس ندامت چيو ويندو آهير ان کي ئيي اهلل‬ ‫پاڪ طرف ڌيان ڪرڻ چيو ويندو آهير هن کي ئي اهلل پاڪ جو دوست چيييو ويينيدو‬ ‫آهير گناھ کانپوِء جڏهن احساس ختم ٿي وڃي ته ان تي روئي ڪيترا گناھ اهڙا آهين‬ ‫جنهن تي منهنجو احساس ختم ٿي ويورجيڪڏهن سئو سيڪڙو احساس باقي آهير‬ ‫اهلل پاڪ جو شڪر ادا به ڪري ۽ ان تي محنت به ڪري ته مان گناهن کان بچي وڃان‬ ‫۽ جيڪڏهن سئو سيڪڙو احساس باقي ناهي تهر بس سمجهي وٺي ته مينيهينيجيي‬ ‫سموري زندگي برباد ٿي وئير منهنجي ٻيڙي ٻڏي وئير ان ٻيييڙي۾ ۾ سيوراي ئيي‬ ‫سوراي آهن جنهن سبب ٻڏي ويندي بچي نه سگهندير مومن جي زندگي ۾ وري بيه‬ ‫مايوسي ناهير ياد رکجور پوِء به مايوس نه ٿيور اهلل پاڪ فيرميائييين ٿيا اي ٻيانيهيا‬ ‫جيڪڏهن تون سموري زندگي ڪاري ڪري ڇڏي آهي صبح‪ ،‬شيام بيه ڪيارييون‬ ‫ڪري ڇڏيونر منهنجا ٻانها منهنجو چنڊ به ڪارو ڪر‪ ،‬سج به ڪارو ڪرر منهينيجيي‬ ‫زمين به ڪاري ڪري ڇڏيو ۽ آسمان بهر تون نٿو ڪري سگهينر سموري عاليم کيي‬ ‫ڪارو ڪري ڇڏ گناهن سان تون نٿو ڪري سگهينر پر هڪ ڀيرو چئي ڇيڏ اي اهلل‬ ‫پاڪ مونکي معاف ڪري ڇڏر منهنجا مان ٻانها معاف ڪري ڇڏيندسر ٻانهيا تيون‬ ‫معافي گهري ٿڪجي پوندينر مان معاف ڪندي نه ٿڪجندسر تون گناھ ڪر وري‬ ‫معافي گهر‪ ،‬پوِء گناھ ڪر معافي گهر‪ ،‬تون معافي گهيرنيدي گيهيرنيدي ٿيڪيجيي‬ ‫پوندي‪ ،‬مان معاف ڪندي نه ٿڪجندسر ڇو؟ مان ڪرييم آهيييان ۽ ڪيرييم وٽ‬ ‫جيڪو ايندو آهي اهو خالي ناهي ويندور اڙي اهلل پاڪ! ايترو فيض وارو آهيير اييتيو‬ ‫ڪريمي ۽ ڪرم وارو آهي‪ ،‬مجرم ٻڌل هٿن‪ ،‬رنگيل هٿن سامهون وڃي ۽ چئي ڇڏي‬ ‫معاف ڪري ڇڏ اڳتي نه ڪندس‪ ،‬منهنجو اهلل پاڪ معاف ڪري ڇڏيندو آهير‬


‫‪50‬‬

‫چار اسم پڙهو مشڪالتون حل‬

‫‪rg‬‬

‫‪i.o‬‬

‫‪bq‬‬ ‫‪ar‬‬

‫‪w‬‬

‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬

‫‪.u‬‬

‫‪w‬‬

‫‪w‬‬

‫‪w‬‬ ‫‪.u‬‬

‫‪bq‬‬ ‫‪ar‬‬ ‫‪i.‬‬

‫‪or‬‬ ‫‪g‬‬

‫پراڻي قبضي‪ :‬هريڙ هڪ تولو‪ ،‬ايوڻي جو ٻج هڪ تولو‪ ،‬سقموويو وم موو)وموو‬ ‫ايگريزي ‪ 6‬گرام‪ ،‬ايريو هڪ تولو گڏيل وائون سنه ون پو وهوي يوسوڙي سومن‬ ‫ڇمڻي بم ام روغن ‪ 6‬گورام وونومسوق گور گوي وجوهوي روبوي جوي بورابور‬ ‫گوريون ٺمه و‪ .‬رات جو سمهڻ وقت ‪ 2‬کمن ‪ 4‬گوريون هلڪي گورم کو ور سومن‬ ‫استعممل ي و‪ .‬مآزوميل‪ :‬حڪ م و)مد فضل و)مد رحه‬ ‫سهڪي جو پراڻو عالج‪ :‬جهنگلي تممڪ‪ ،‬رريو ڌاتورو ٻويوي فوي توولولوو جوي‬ ‫حسم سمن ُا َ‬ ‫س ۾ سڪمئي ‪ 3‬گورام يوودوم ر وويئوي وو)و‪،‬وور رکوو‪ ،‬پوراڻوي‬ ‫سهڪي جي وري جي حملت ۾ پمئوڊر کي ٿورو بمھ ۾ وجوهوي ووريوا وو ومن‬ ‫يسڙو ڏئي ويه ن ڏيو ورو فوري ختم ٿي ويندو وريا ص)تو وم ٿوي‬ ‫ويندو‪.‬‬ ‫خارش ۽ چمڙيَء جا گڏيل مرض‪ :‬صمف‬ ‫ٿ ل گندرف ست توال‪ ،‬تورن جوو تو ول ‪ 22‬اخالص ڪنهن کي چيو ويندو‬ ‫توال‪ ،‬ترن جي ت ل کي بمھ تي گرم ي و‬ ‫گندرف کي ت ل ۾ دمول ي و‪ .‬يمٺي ڪنهن شي۾ کي خالص رکڻ اهو ئي اخيال‬ ‫جي ٽڪڙي سمن ويئ نودا رهوو‪ .‬گونودرف آهي جيئن خالص سون آهير جنهن ۾ تيييل‬ ‫ت ل ۾ ولي وڃي ت ل جو ريگ ڳمڙهو يا ٽامو نه هجي‪ ،‬خاليص چيانيدي اهيا آهيي‬ ‫ٿووي ويوونوودو‪ .‬بوومھ توومن الهووي دو و ووي ۾ جنهن ۾ مالوٽ نه ٿيل هجي‪ ،‬خالص گيييهيه‬ ‫اهو آهي جنهن ۾ چرٻي وغيره مليل نه هجي‪،‬‬ ‫و)‪،‬ور ي وو‪ .‬هون تو ول کوي خومر‬ ‫رمڙيَء جي اڻن تي لڳومئوڻ سومن فومئودو ماکي خالص اها آهي جنهن ۾ ٻيئيي ڪيا‬ ‫ٿ ندو‪ .‬بواس ر جي الِء هي ت ل فمئوديومونود شي۾ مليل نه هجير اهڙي نموني اهلل پياڪ‬ ‫آهي‪.‬‬ ‫جي دين‪ ،‬عبادت ۽ هر نيڪي تڏهين قيبيول‬ ‫يومفوور‬ ‫ليو‪::‬‬ ‫وارو‬ ‫ڪرڻ‬ ‫ختم‬ ‫کي‬ ‫سور‬ ‫ٿيندي آهي جڏهن خالص هجيير نيييڪيي‬ ‫هڪ تولو‪ ،‬ست اجووائون مجوم ‪ 6‬گورام‪ ،‬ڪرڻ واري جو مقصد ڏيکاُء نه هجير صيرف‬ ‫آف م ‪ 2‬گرام سڀني وائن کي گهوٽي ‪ 21‬اهلل پاڪ جي رضا ئي هيجيير ان جيي الِء‬ ‫توال تِرن جو ت ل‪ ،‬اڇي و وڻ ‪ 2‬تووال کوي ڏيکاُء کان بچڻ جيي الِء خيا تياڪيييد‬ ‫بمھ تي گرم يري بمھ تمن اله و‪ ،‬جونوهون فرمائي وئي آهير حديث مستند ۾ هن کيي‬ ‫وقت ت ل و ڻ ٿڌو ٿوي موموڻ لڳوي توه شرڪ اصغر قرار ڏنو ويو آهير اهلل پاڪ اسان‬ ‫هونون دو ون کوي ان ۾ وويئوي ڇوڏيوو‬ ‫سڀني کي معاف فرمائي ۽ ايندڙ هير قسيم‬ ‫د ي ۾ وو)و‪،‬وور يوري ڇوڏيوو‪ ،‬سوور‬ ‫جي ڏيکاُء کان مح وظ فرمائير‬ ‫واري جمِء جي وملش جلد اثر آهي‪.‬‬


‫‪50‬‬

‫چار اسم پڙهو مشڪالتون حل‬

‫‪rg‬‬

‫‪i.o‬‬

‫‪bq‬‬ ‫‪ar‬‬

‫‪w‬‬

‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬

‫‪.u‬‬

‫‪w‬‬

‫‪w‬‬

‫‪w‬‬ ‫‪.u‬‬

‫‪bq‬‬ ‫‪ar‬‬ ‫‪i.‬‬

‫‪or‬‬ ‫‪g‬‬

‫ٽن قسمن جا ماڻهو اهلل پاڪ جي ذميواري ۾ آهن‪( :‬حديث ابو امامه �) پاڻ‬ ‫سڳورا ﷺ جن‬ ‫فرمائين ٿا ته‪ َ ْ ُ ُ َ َ ْ َ َ َ ْ َ ُ َ َ ُ َ َ ْ :‬لَ َ َ ْ َ َ َ‬ ‫َ َ َ ٌ ُ لُ ُ ْ َ ٌ َ َ‬ ‫لَع ہّٰللا نانن عاش ر نزق وک ن َ‬ ‫ثالثۃ َکھم ض ن‬ ‫اِم‬ ‫ِف وانن مات ادخلہ ہّٰللا اْلنۃ‬ ‫ِم دخل‬ ‫ََْ َُ َ ل َ ََُ َ َ ََ ُ ََ ْ َ َ َ ی َْْ َ ََُ َ ُ ََ‬ ‫ََ ْ َ ْ‬ ‫اِم لَع ہّٰللا ‪ ،‬وِم خرج انٰل المس نجد فھو ض ن‬ ‫بیتہ فسلم فھو ض ن‬ ‫ِم خ َرج نف‬ ‫اِم لَع ہّٰللا نو‬ ‫ََُ َ ٌ ََ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫س نبی نل ہّٰللا نفھو ض ن‬ ‫اِم لَع ہّٰللا ن‬ ‫ترجمو‪ :‬ٽن قسمن جا ماڻهو اهي آهن جن جي ذميواري اهلل پاڪ پاڻ کڻندو آهي جيڪيڏهين‬ ‫هو جيئرا رهن ته رزق ڏنو ويندو آهي ۽ محتاجي کان بچايو ويندو آهي ۽ جيييڪيڏهين ميري‬ ‫وڃن ته اهلل پاڪ انهن کي جنت ۾ داخل ڪندو آهير‬ ‫‪ 0‬شخص جيڪو پنهنجي گهر ۾ داخل ٿئي ۽ سالم ڪرير اهو به اهلل پاڪ جي ذميواري ۾‬ ‫آهير ‪6‬ر اهو شخص جيڪو مسجد طرف وڃي اهو اهلل پاڪ جي ذميواري ۾ آهيير ‪7‬ر اهيو‬ ‫شخص جيڪو اهلل پاڪ جي رستي ۾ نڪرير ڇو نه اهو جهاد هجي يا دين جو ڪم جيييئين‬ ‫علم جي طلبي وغيره) اهو به اهلل پاڪ جي ذميواري ۾ آهير‬ ‫اونداهي۾ ۾ مسجد طرف وڃڻ جو ثواب ‪( :‬حديث بريده �) پياڻ سيڳيورن ﷺجين ارشياد‬ ‫فرمايو‪:‬‬ ‫لُ َ َ ْ‬ ‫لُ‬ ‫لَ‬ ‫َل َْ َ‬ ‫ام ََی َم ْال نق َی َ‬ ‫امۃن) (اوب دائود ‪،‬رتمذی)‬ ‫ف الظل نم انٰل ال َم َسا نج ند نِبلنو نر الت ن‬ ‫ّش المشائننی ن‬ ‫ب ن‬ ‫مسجد کي آباد ڪرڻ واري ۽ ان ۾ خير جي الِء ويهڻ واري جيو ثيواب ‪ :‬اهلل پياڪ ارشياد‬ ‫فرمائين ٿا َته‪:‬‬ ‫ْ‬ ‫ْٓ‬ ‫ِم یا َ َ‬ ‫ا لّنَا یَ ْع ُم ُر َم َساج َد ہّٰللا ن َ ْ‬ ‫ِم نِبہّٰلل ن َوال َی ْو نم اْلخ ننر ( سورۃ التوبہ ‪)۸۱ /‬‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫‪:‬‬ ‫ته‬ ‫ٿا‬ ‫فرمائين‬ ‫ارشاد‬ ‫وڌيڪ‬ ‫اهلل پاڪ‬ ‫ٌ لَ‬ ‫َ َ ُ َ ْ ُْ َ َ َ ُْ ََ ْ َ ْ ُ ُ َ ل ُ َ ْ َ ُ ُ ل َ ْی‬ ‫نْ‬ ‫اْل َ‬ ‫ا‬ ‫وت‬ ‫ا‬ ‫ہّٰللا‬ ‫ن‬ ‫ذ‬ ‫و‬ ‫و‬ ‫د‬ ‫لغ‬ ‫ِب‬ ‫ا‬ ‫ْی‬ ‫ف‬ ‫ف‬ ‫رت‬ ‫ن‬ ‫ص‬ ‫ذ‬ ‫ی‬ ‫و‬ ‫ع‬ ‫ال نر َجا َل ْل‬ ‫ل‬ ‫ح‬ ‫ب‬ ‫س‬ ‫ی‬ ‫ک‬ ‫‘‬ ‫ہ‬ ‫‘‬ ‫ہ‬ ‫اْس‬ ‫ا‬ ‫ْی‬ ‫ف‬ ‫ر‬ ‫ف ُب ُی ٍ‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫َ ن‬ ‫ٓ ن َ ی َن‬ ‫ن‬ ‫ل‬ ‫ْ‬ ‫ٌ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ل‬ ‫الصال نۃ َو نا ْی َتا نئ الزکو نۃ َیاف َ‬ ‫ُتلھ ْْی ْم ن َ‬ ‫ِت َ‬ ‫ام ل‬ ‫ارۃ لوْل َب ْی ٌع ْ‬ ‫ون َ َْیما ت َتقل ُ‬ ‫ ُ‬ ‫َع نذک نر ہّٰللا ن َو نا ق‬ ‫ن‬ ‫ُ ُ‬ ‫ْ ن ن ُ ُ ُ َ ْ َ ْ َ ُ َ ْ َ ُ ُ ُ َ ْ َ َ َ َ ُ َ َ َ ُ ْ لن ْ َ ْ‬ ‫َی یدھم‬ ‫ِم فض نلہٖ َوہّٰللاُ َ َْی ز ق‬ ‫نفی نہ َ َالق ٓلو َب واْلبصارلنیج نز َیم ہّٰللا احسن ماَعنلو و ن‬ ‫ِم یلشائُ بغ ْ ن َ‬ ‫َ ْ‬ ‫اب (سورۃ النور ‪)۴۱ ،۴۳ ،۴۳/‬‬ ‫ن‬ ‫ْی نحس ٍ‬ ‫ترجمو‪ :‬اهي اهڙن گهرن (مطلب مسجدن) ۾ آهن جن جي نسبت اهلل پاڪ! حڪم ڏنو آهي‬ ‫ته انهن جو ادب ڪيو وڃي ۽ انهن ۾ اهلل پاڪ جو نالو ورتو وڃي‪ ،‬انهن ۾ اهڙا ماڻهو جيڪي‬ ‫اهلل پاڪ جو شان بيان ڪندا هجن جن کي اهلل جي ياد ڪرڻ سان نماز پڙهڻ سان ۽ زڪوٰة‬ ‫ڏيڻ سان نه خريدڻ ۽ کپائڻ غ لت ۾ وجهي سگهي ٿو نه اهي اهڙي ڏينهن کان ڊڄن ٿا جنهن‬ ‫۾ کوڙ ساريون دلون ۽ کوڙ ساريون اکيون ابتيون ٿي وينديونرانجام اهو هوندو ته اهلل پاڪ‬ ‫انهن کي انهن جي اعمالن جو تمام سٺو بدلو ڏيندو ۽ انهن کي پنهنجي فضل سان ۽ تمام‬ ‫گهڻو وڌيڪ ڏيندو ۽ اهلل پاڪ جنهن کي بي شمار ڏيندو آهير‬


‫‪50‬‬

‫چار اسم پڙهو مشڪالتون حل‬ ‫موالنا‬

‫وحيدالدين خان‬

‫‪rg‬‬

‫‪i.o‬‬

‫‪bq‬‬ ‫‪ar‬‬

‫‪w‬‬

‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬

‫‪.u‬‬

‫‪w‬‬

‫‪w‬‬

‫‪w‬‬ ‫‪.u‬‬

‫‪bq‬‬ ‫‪ar‬‬ ‫‪i.‬‬

‫‪or‬‬ ‫‪g‬‬

‫ايڊيم جي ضلعي حسن ميريمٽڪ ۾ هوڪ ڳووآ آهوي جونوهون جوو‬ ‫يملو ٿسر گهٽه آهي هتي هڪ دخص جنهن جو يملو لو يومٽوڪ هوو‪،‬‬ ‫ج ڪو هڪ جهوپڙي ۾ رهندو هو روي داري يونودو هوو‪ .‬هون‬ ‫جم رمر ٻمر هيم‪ .‬ان طيه ي و ته اهوو پونوهونو وي ٽون ڇوويوريون کوي‬ ‫يوي رمندي وري تي يظرايو ڏئي‪ 23 .‬اپريول ‪ 2811‬توي هوو يووي‬ ‫جي وورت وٺي آيو‪ .‬اي ي پومم ييي ان کميوسووِء پونوهونو وي ٽون‬ ‫ڇويرين مڌييرن مڏيڍ سمل‪ ،‬ٽن سملون تو ورهون سوملون جوي کوي‬ ‫ڏاٽي سمن ذبح ي و‪ .‬ان جي پٽ راج يممر م‪ 1‬سملن جي ووزاحوموت‬ ‫ير رمهي ته ان تي به حملو ي و جنهن جوي يوتو و وي ۾ ان جوو‬ ‫هڪ هٿ يس ي ويو‪ .‬ان حريت کميسوِء اهو ٻمهر هل و ويو‪ .‬رويون‬ ‫ڏينهن کميسوِء ال ايق جي هڪ و تي ٽنگ ل ول وو‪ .‬ذيور يو ول‬ ‫دخص جي زال لل مم کي ر ف ونسٽر طرفمن ‪ 5‬هوزار روپو وم ڏيوم‬ ‫ويم آهن‪ .‬ايڊين ريڊ يراس سوسمئٽي ان کي هڪ هزار روپ و ڏيوو‬ ‫همڻي اهم پنهن ي پٽ جي وستقبول جوي بومري ۾ وونوٺووبوم ٺومهوي‬ ‫رهي آهي‪ .‬ان جو خ مل آهي ته ان جي ٻمر کي تعل م حومصول يور‬ ‫گهرجوي‪ .‬اهوم ان جوي الِء تو ومر آهوي پوٽ جوي توعولو وم جوي الِء‬ ‫ج ڪڏهن سموري زيدگي يم يرڻو پوي ته اهم يونودي‪ .‬ان کوي‬ ‫ب وه جي ح ث ت سمن ‪ 51‬روپ ه ومهوار پ ن ن ولڻ جي اوو ود آهوي‪.‬‬ ‫تقريبن ايتري ومهوار رقم ان جي پٽ کي وعوووري جوي وفو و‪،‬وي‬ ‫طور ولندي آهي‪ .‬راج يممر جنهن جو هڪ هٿ يٽ ول آهوي‪ .‬اهوو‬ ‫همڻي کمٻي هٿ سمن لکڻ سکي ره و آهوي‪ .‬مٽومئو وم آف ايوڊيوم‪21 :‬‬ ‫اپريل ‪)2811‬‬ ‫لل مم جو سڀ ي هه ختم ٿي رڪوو هوو‪ .‬هومڻوي فومهور اهوو ٿو وڻ‬ ‫گهرجي هم ته ان کي به خو ي ي ير گهرجي هم‪ .‬يم پنهن ي پوٽ‬ ‫کي وٺي روئڻ ومتم ير ۾ وٺروف ه ي هم‪ .‬پور ان ائو ون يوه‬ ‫ي و‪ .‬ان سڀ ي هه وسمري وثبت گمل جو وونوٺووبوو بوبوميوو‪ .‬ان‬ ‫جو سبق اهو هو ته ان پنهونو وي ووعووور پوٽ جوي وسوتوقوبول جوي‬ ‫تعم ر جي صورت ۾ ان پنهن ي الِء هڪ وقٺد ومڻي ورتو‪.‬‬


‫‪05‬‬

‫چار اسم پڙهو مشڪالتون حل‬

‫�‬

‫‪rg‬‬

‫‪i.o‬‬

‫‪bq‬‬ ‫‪ar‬‬

‫‪w‬‬

‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬

‫‪.u‬‬

‫‪w‬‬

‫‪w‬‬

‫‪w‬‬ ‫‪.u‬‬

‫‪bq‬‬ ‫‪ar‬‬ ‫‪i.‬‬

‫‪or‬‬ ‫‪g‬‬

‫حضرت گب د اهلل بن و)مد بن گمئ ه � رون ٿم ته‪ .‬هوڪ فوقو ور اوو ور‬ ‫الموون ن حضرت گلي رضه وٽ اري ب ٺو حضرت گلي رضه حضورت‬ ‫حسن رضه يم حضرت حس ن رضه کي فروميو ته هو پنوهونو وي والوده وٽ‬ ‫وڃي ريي ته ومن اوهمن وٽ ڇهه رهم رکورايوم هويوم‪ ،‬ايوهون وومن هوڪ‬ ‫رهم ڏيو‪ .‬ايهن واپس اري ر و ته اوڙ ريي رهي آهي ته اهي ڇهه رهم‬ ‫ته اوهمن اٽي جي الِء رکرايم هيم‪ ،‬حضرت گلي رضه جن ر و ته ينهون بوه‬ ‫اهلل پمڪ ! جي ٻميهي جو ايممن ان وقوت تومئو ون سوبوو ثومبوت يو وو ٿوي‬ ‫سگهي‪ .‬ج ستمئ ن ان کوي جو وڪوم دويَء ان وٽ آهوي ان کومن وڌيوڪ‬ ‫ڀروسو ان ديَء تي يه ٿيي جو جو وڪوو اهلل پومڪ جوي خوزايون ۾ آهوي‪.‬‬ ‫پنهن ي والده کي ريو ته ڇهه ئي رهم وويلي‪ .‬ج توڻ وڪ ايوهون ڇوهوه‬ ‫ئي رهم حضرت گلي رضه ڏايهن وويلي ڏيوم جو وڪوي حضورت گولوي‬ ‫رضه فق ر کي ڏئي ڇڏيم‪.‬‬ ‫تمريخ لکندڙ ريي ٿو ته حضرت گلي � پنهن ي جمِء ئي يه ڇڏي هيي توه‬ ‫ايتري ۾ هڪ دخص ان وٽمن هڪ اآ سمن گڏ گووريوو جونوهون کوي هوو‬ ‫کسمئڻ رمهي پ و‪ .‬حضرت گلي رضه جن ر و هوي اآ يو وتوري رقوم ۾‬ ‫ڏيندئو؟ ان ر و هڪ سيو رمل هه رهم ۾ حضرت گلوي رضوه رو وو هون‬ ‫کي هتي ٻڌي ڇڏيو‪ .‬هن جي ق مت ي وهوه گورصوي وٽومن ڏيونودس‪ .‬اهوو‬ ‫دخص ان اآ کي اتي ٻڌي هل و ويو‪ .‬ٿوري ير ۾ هوڪ دوخوص آيوو‬ ‫ان ر و هي اآ ينهن جو آهي؟ حضرت گلي رضه جن فروميو ونوهونو وو‬ ‫آهي‪ .‬ان دخص ر و هن کي کسمئ ندئو؟ حضرت گلي رضه جون رو وو ٻوه‬ ‫سيو رهم ۾ ان ر و ومن هن ق مت ۾ هي اآ خريد يندس ٻوه سويوو‬ ‫رهم ڏئي هل و ويو‪.‬حضرت گلي رضه ‪ 241‬رهم ان دخوص کوي ڏيوم‬ ‫بمقي ‪ 61‬رهم حسن‪ ،‬حس ن رضه جي اوڙ کي اري ڏيم ايهن پويو وو هوي‬ ‫ڇم آهي؟ حضرت گلي رضه جن ر و اهو آهي جنهن جو اهلل پومڪ اسومن‬ ‫ذريعي اسمن سمن واگدو ي و آهي‪.‬‬ ‫جي يبي سڳورن ﷺ جن جي‬ ‫ّش َا ْم َثالنھاَ‬ ‫َ ْ‬ ‫ِم َجا ئَ نِب ْْل َ َس َن نۃ َفلَہ‘ َع ْ ُ‬ ‫ترجمو‪ :‬ج ڪو دخص ي ڪ يم يندو ان کي ان جوم ڏهوه حٺوم وولونودا‪.‬‬ ‫مسورة االيعمم‬


‫‪00‬‬

‫چار اسم پڙهو مشڪالتون حل‬

‫‪rg‬‬

‫‪i.o‬‬

‫‪bq‬‬ ‫‪ar‬‬

‫‪w‬‬

‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬

‫‪.u‬‬

‫‪w‬‬

‫‪w‬‬

‫‪w‬‬ ‫‪.u‬‬

‫‪bq‬‬ ‫‪ar‬‬ ‫‪i.‬‬

‫‪or‬‬ ‫‪g‬‬

‫ومهوار ”عبقري“ پڙهڻ کمن ومن به ارا و يو وو توه وومن بوه هوڪ سوبوي‬ ‫ڳملهه اوهمن اڳ من رکمن‪ .‬هي ڳملهه اسمن جي جواييَء جي آهوي‪ .‬ٻوملوڪوسوڻ‬ ‫۾ اسمن جڏهن به روئ ندا هيمس ن ته گهر وارا هڪ گوورت ”زيونوق“ جوو‬ ‫يملو وٺي رويدا هيم ته رپ ٿ و يه ته ان کي سڏ ٿم ي ون اسومن جولودي‬ ‫رپ ٿي ويندا هيمس ن‪ .‬وقت گوريدو ره و سم هه وارا ٿ مس ون توه خوبور‬ ‫پيي ته هيَء گورت تممم خطريمڪ آهي‪ .‬اوموس جي رات هن کوي جونومت‬ ‫کبي ويندي آهي‪ .‬سموري ڳوآ ۾ ان ڏينهن خووف حوراس پوکو وڙيول‬ ‫هويدو آهي‪ .‬ومئرون پنهن ي ٻمرن کي گهرن کمن ٻمهر يومهون يوڍيوديوون‪.‬‬ ‫هيَء گورت رات جو به يڏهن يڏهن بستري تمن غومئوق رهونودي آهوي‪.‬‬ ‫هڪ ٻيي ڳملهه ته هن کي وقرر وقت ‪ 5‬يم ‪ 4‬ووهو ونون کومن پووِء ٻومر پو ودا‬ ‫ٿ ندو آهي ج ڪو پ دا ٿ ندي وري ويندو آهي‪ .‬حماليڪه ان جو ووڙس بوه‬ ‫ٻمهر هويدو آهي‪ .‬هڪ ڏينهن حويلي جي ڀت توي هوڪ رومرٽ لڳول هوو‬ ‫جنهن تي وختلف دڪل ون ڇس ل ه ون‪ ،‬هڪ گورت الهي وسو ود جوي‬ ‫اومم صمحق کي ڏيکمريون جنهن پڙهڻ کميسوِء ٻڌايو ته اهم گورت ڳووآ‬ ‫وارن کي غيم ببمئڻ رمهي ٿي‪ .‬پر اي ي اهم سومز يوميومم ٿوي وئوي‪.‬‬ ‫هڪ ڏينهن اسمن گهر ۾ فلم ڏسي ره م هيمس ن ته اورتوو بو ولوي هولوي‬ ‫وئي ڳوآ ۾ رڙيون دروع ٿي ويون‪ ،‬ڏٺو ته زينق روئي‪ ،‬رڙي رهوي‬ ‫هيي‪ .‬جڏهن قوالي جي ي س ٽ لڳمئي وئي ته اهم ٺ ڪ ٿي وئي‪.‬‬ ‫هڪ ڀ رو اسمن جي ڳوآ ۾ ٻمر پ دا ٿ و رات جو ومُء ٻمر سمن گڏ سوتول‬ ‫هيي ته هڪ رڙيل ان يمري ۾ آئي ان جوون اکو وون ٽومومٽوي جو ومن‬ ‫ڳمڙه ون ه ون‪ ،‬ڏيد ٻمهر يڪتل هيم‪ ،‬وار قدوون کوي روموي رهو وم هويوم‪،‬‬ ‫جڏهن ان گورت ڏٺو ته رڙيون ي ون جنهن بعد وڙس پهبي ويو ان‬ ‫جلدي رڙيل کي پڪڙي ان جم وار يتري ڇڏيم‪.‬‬ ‫جڏهن صبح جو ڏٺو ته زينق جم وار يتريل هيم‪ .‬هڪ ڏينهن زيونوق جوو‬ ‫پٽ هڪ پ ر صمحق کي پنهن ي گهر وٺي آيو ان کي واقعو ٻڌايو ان‬ ‫هڪ ل ڪو يڍيو سڀني ڳوآ وارن کي ان گوڏ ٿو وڻ جوو رو وو‪.‬ان ۾‬ ‫هڪ بمھ جو الئو ت مر ي و ويو‪ .‬پ ر صمحق ان گورت کوي وٺوي ان ۾‬ ‫ٽسو ڏيو ي هه پڙهي ره و هو اورتو ان گورت جون رڙيون يوڪوري‬ ‫ويون ور اڻو آواز ٻڌ ۾ آيو توبه ونهن ي توبه ٻ هر هون گوورت کوي‬ ‫تنگ يه يندس‪ .‬ان کميسوِء اهم گورت بلڪل ٺ ڪ ٿي وئي‪.‬‬


‫‪01‬‬

‫چار اسم پڙهو مشڪالتون حل‬

‫‪rg‬‬

‫‪i.o‬‬

‫‪bq‬‬ ‫‪ar‬‬

‫‪w‬‬

‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬

‫‪.u‬‬

‫‪w‬‬

‫‪w‬‬

‫‪w‬‬ ‫‪.u‬‬

‫‪bq‬‬ ‫‪ar‬‬ ‫‪i.‬‬

‫‪or‬‬ ‫‪g‬‬

‫قرآني آيت سان دل جي بيماري مان شفاَء ‪ :‬ٺٽي ومن ڀ ڻ زينت جوو خو‬ ‫آيو آهي جنهن ۾ هن لک و آهي ته يم يمر ير وارن ونهن ي ل جوي‬ ‫ڌڙين وڌي وڃي ٿي‪ .‬گيج ي ي يرائي سگهمن‪ .‬ڇو ته جتي رهمن ٿي اتوي‬ ‫يم طبي سهولت يمهي‪ .‬ان کي ومن صرف ايترو رو رمه من ٿوته پوري ومن‬ ‫يه ٿ و‪ .‬ي هه ڏينهن اڳ ي هه ومڻهن پنهن م و مهدا وويل م جون ۾ اهلل‬ ‫پمڪ جي ييم ومن فمئدو حمصل ي و ويو آهي‪ .‬سوره ال) ور آيوت يوموبور‬ ‫‪ 89‬کمن ‪ 88‬تمئ ن ل سهڪي جي وريضن جوي الِء يومرائوتوي آهوي تومومم‬ ‫گهبي د‪،‬مَء ڏيندڙ ثمبت ٿي آهي‪ .‬پهرين آخر ۾ رو ابراه مي ٽي ڀ ورا‬ ‫هي آيت پڙهي م ييي ويندي آهي‪ .‬صبح دمم پڙهو‪ .‬هن آيت ومن کووڙ‬ ‫سمرن ومڻهن کي فمئدو ول و آهي‪ .‬صوف جو وربو روزايو ٿورو کمئوڻ سومن‬ ‫ل کي طمقت ولندي آهي‪ .‬گي جم گل به تممم يمرائوتوم آهون‪ .‬هوڪ گوي‬ ‫جو گل وٺو ان جو سمئو حٺو پتم ٻيي پ هي پمڻي ۾ وييو ٿوري کونوڊ‬ ‫يم وٺري ويئي روز پ و‪ ،‬ي هه ڏينهن ۾ آرام ولي ويندو‪.‬‬ ‫ازدواجي الڳاپا قائم ناهن ٿي سگهيا‪ :‬هڪ ڀ ڻ جو خ ولو وو‪ .‬دوم ي کوي‬ ‫ٽي سمل ٿي ويم آهن پر هڪ اڻڄمتل خوف ويوڙي رکو وو آهوي‪ .‬از واجوي‬ ‫الڳمپم قمئم رکي يمه من سوگوهوي‪ .‬ووڙس بوه پوري ومن آهوي‪ .‬ان جوي الِء وومن‬ ‫ي ترن ڊايٽرن سمن و ورو ي و‪.‬‬ ‫ي هه وائون اهڙيون آهن ج ڪي هن جي يم اري سگهن ٿو وون‪ .‬اوهومن‬ ‫پتو لک ل ل‪،‬مفو ووي لو‪ .‬ومن ان ۾ صرف وائن جو يملو لکي ڏيندس‪.‬‬ ‫اوهمن کمئي ڏسو وسيلو حل ٿي ويندو‪.‬يزن مسيوٽ‪ ،‬ومسمت‪ ،‬ومروٽ سومن‬ ‫دم ي ير ۾ اهو وسيلو ٿ ندو آهي‪ .‬ومتمز و‪،‬تي ورحوم پنهن ي وسوت‬ ‫بمبت ان جي يزنمسيوٽ پنهن و پم کي سس جي روپ ۾ ڍلي ڇڏيو هو‪.‬‬ ‫اٿڻ‪ ،‬ويهڻ‪ ،‬کمڌو پبمئڻ ٻ ن گم تن ۾ بلڪل سوس جوهوڙي هويوي‪ .‬دوم يَء‬ ‫کميسو و من صمحق پنهن ي زال کي س ر يرائ ندو هو‪ ،‬يمز يخرا بور ادوت‬ ‫يندو هو پر رات جو ٻمره ن وڳي يمري ومن ڀڃي ويندو هو‪ .‬ڇهه وه ونون‬ ‫کميسوِء ان کمن پي و ويو ته ان ٻڌايو توه زال بولوڪول وومُء جوي سوميوبوي ۾‬ ‫ڍل ي وئوي آهوي‪ .‬يوودوش بوموجوو ان جوو قور حومصول يومهو ومن يوري‬ ‫سگه و‪.‬ي‪،‬س متي طور تي ختم ٿي وڃمن ٿو‪ .‬پوِء ان ٻيي دم ي ييي ومدومَء‬ ‫اهلل زال ٻمرن سمن بلڪل خو آهي‪.‬‬ ‫اوهمن پم و من ڌيمن ڏيو‪ ،‬ٿورو بدل ڻ جي يودش ي و‪ ،‬وارن جي ايوداز‬ ‫لبمس کي بدلي ڏسو‪.‬‬


‫‪01‬‬

‫چار اسم پڙهو مشڪالتون حل‬

‫‪rg‬‬

‫‪i.o‬‬

‫‪bq‬‬ ‫‪ar‬‬

‫‪w‬‬

‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬

‫‪.u‬‬

‫‪w‬‬

‫‪w‬‬

‫‪w‬‬ ‫‪.u‬‬

‫‪bq‬‬ ‫‪ar‬‬ ‫‪i.‬‬

‫‪or‬‬ ‫‪g‬‬

‫هڪ دخص جي ينهن ٻيي دخص سمن دمني هيي‪ ،‬ان يري هوو ان‬ ‫کمن تممم گهبو ڊيل هو‪ ،‬ان وعمولي ايکي تومومم گوهوبوو پوري ومن يوري‬ ‫رک و هو ي هه به سم هه ۾ يوه پو وو اروي توه آخور هوو يوري توه ڇوم‬ ‫يري؟ ان هڪ رات خوا ۾ ڏٺو ته هڪ رو وارو ان کي ريي رهو وو‬ ‫ٻنهي ريعتن ۾‪:‬‬ ‫آهي ته روزايو ف ر‬ ‫جي ْ‬ ‫َ َ ْ َ َ َ ْ َ َ َ َ َ لُ َ َ ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫اب ال نفی نل‘‘ ‪ :‬سورت پڙهندا ي و‪.‬‬ ‫’’اَل رتکیف فعل ربک نِبْص ن‬ ‫ان دخص ٻڌايو‪ :‬ته ومن ان کي پڙهندو ه س‪ .‬ي هه ئي وه نوم گووريوم توه‬ ‫ومن ان دمن جي در کمن ببي يڪتس‪ ،‬اهلل پمڪ! ان کي تبمھ بوربوم‬ ‫يري ڇڏيو‪ ،‬ومن اڃمن تمئ ن پڙهندو رهمن ٿو‪ .‬ومن روان ٿو‪ :‬جنهن جنهون‬ ‫کي به دمن کمن خوف ه ي ته ان کوي يوثورت سومن هوي آيوت پوڙهوڻ‬ ‫گهرجي‪.‬‬ ‫لَ َ ی ُ َ َ َ َ ْ ی‬ ‫ْل َتف د َرًک لوْل َتش‬ ‫تون ٻڏ کمن خوف کمُء‪.‬‬ ‫ترجمو‪ :‬ليه َته پڪڙجڻ جو‬ ‫َ ی‬ ‫خوف َ َ‬ ‫ير ُ َيه ْ ُ‬ ‫نا ا ُعل ْلو ُذبل َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ِم ُ ُ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫لک ن ْ‬ ‫’’ال لللل ُلھل لَلم ا ن ْ‬ ‫مو نر نھللم واجلعلللللک نف للو نر نھلم ‘‘ توورجوومووو‪:‬اي اهلل! ووومن‬ ‫ن‬ ‫تنهن ي پنمھ گهراي و ايهن م دمن جي براين کمن وومن تووکوي ايوهون‬ ‫جي وقمبلي ۾ پ ش ي من ٿو‪“.‬‬ ‫حديث وبمرڪ وار آهي‪.‬‬ ‫ڇو ته ان جي بمري ۾ پم سڳورن ﷺ جي‬ ‫ََ ْ َ ْ َ ْ‬ ‫جڏهن توهمن جي ل تنگ ه ي يم گهٻرايو ته اَل نّشح کي يم ي و‪.‬‬ ‫ينهن ي ڪ دخص و من ڏک سوار ٿي ويم‪ ،‬جونوهون جوي سوبوق ان جوم‬ ‫سمورا يم ڏک م ٿي ويم‪،‬ايتري تمئ ن جو هو ته بلڪول ئوي ووميووس ٿوي‬ ‫وڃي هم‪ ،‬ج توڻ ڪ هڪ ڏينهن هو اهو رويدو پيي ويو ته ج ڪي ذلوت‬ ‫۾ ڏينهن گواريم ان جي الِء ته ووت ئي بهتر آهي‪.‬‬ ‫توڪولو َوف گوهو وري‬ ‫غيبي آواز آيو ته ‪ :‬ٻڌ اي دخص! جنهن کوي سوخوت‬ ‫ََ ْ ْ َ ْ‬ ‫رک و آهي جڏهن تون و من يو وقت تنوگوي اروي توه اَل نّشلح “ جوي‬ ‫بمري ۾ سور و ڇو ته و ڪل ٻن آسمي ن سمن ول ل آهي‪ ،‬سو يمراض يوه‬ ‫ٿي‪.‬‬ ‫ََ ْ َ ْ َ ْ‬ ‫اهو روي ٿو ته‪ :‬ومن ان کميسوِء سورة اَل نّشلح “ کوي يومومز ۾ پومبونوديَء‬ ‫سمن پڙهڻ دروع ي و‪ ،‬اهلل پمڪ ونهن و س نو ي وم و يو وو ڏک‪،‬‬ ‫سور ختم ٿي ويو‪ .‬يم آسمن ٿي ويم‪.‬‬


‫‪01‬‬

‫چار اسم پڙهو مشڪالتون حل‬

‫‪rg‬‬

‫‪i.o‬‬

‫‪bq‬‬ ‫‪ar‬‬

‫‪w‬‬

‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬

‫‪.u‬‬

‫‪w‬‬

‫‪w‬‬

‫‪w‬‬ ‫‪.u‬‬

‫‪bq‬‬ ‫‪ar‬‬ ‫‪i.‬‬

‫‪or‬‬ ‫‪g‬‬

‫بصري مرغ‪ :‬شيون‪ :‬يڪڙ مورغي هڪ يلو‪ ،‬بٺر اڌ يلو‪ ،‬گ هه هڪ پومُء‪،‬‬ ‫ٽممٽو اڌ پمُء‪ ،‬لويگ‪ ،‬االئبي‪ ،‬اڇو ج رو‪ ،‬جمئ‪،‬ل‪ ،‬جلووتوري کوي پو وهوي سو‪،‬ووف‬ ‫ببميو‪ .‬ٿوم‪ ،‬ا رڪ‪ ،‬لو ڳمڙهم ورچ ضرورت وطمبق‪.‬‬ ‫ترڪيب‪ :‬بٺر يٽي گ هه ۾ تريو‪ .‬جڏهن ڳمڙهم ٿي وڃن ته پل ٽ ۾ يوڍي‬ ‫ان و من ٿورو لو ٻري و‪ .‬همڻي گ هه ۾ يڪڙ مورغوي جوم ٽوڪوڙا وجوهوو‬ ‫و من ٽممٽو‪ ،‬ٿوم‪ ،‬ا رڪ‪ ،‬لو ڳمڙهم ورچ وجهي ڇڏيو‪ .‬جوڏهون پومڻوي خ وڪ‬ ‫ٿي وڃي ته سٺي يمويي ڀڃو‪ .‬آخر ۾ تريل بٺور کوي هوٿ سومن ووهوٽوي وو ومن‬ ‫ٻري و گرم وٺمل)ي جو س‪،‬وف ان ۾ هڪ رمبو ٻري و‪ .‬پوِء رمبي سمن‬ ‫سٺي يمويي وييو پوِء م ڏيو‪.‬‬ ‫نوٽ‪ :‬هن ۾ پمڻي يمهي وجهبو‪ ،‬ٽممٽو وغ ره پنهن وو پومڻوي ڇوڏيونودو آهوي توه‬ ‫گودت ڳري ويندو آهي‪ .‬ج ڪڏهن يه ڳري ته پوِء ٿورو پمڻوي وجوهوو‪ .‬ووهوموميون‬ ‫کي تممم گهبو پسند ايندو‪.‬‬ ‫مسلم مرغ‪ :‬شيون‪ :‬ينڍا روزا ٻه گد ‪ ،‬هي هڪ پ ملو‪ ،‬ا رڪ‪ ،‬ٿوم پو وٺول ٻوه‬ ‫ينڍا رمبه ڀري‪ ،‬ڳمڙهم ورچ ورضيَء وطمبق‪ ،‬ثمبت ڌاڻم هوڪ روموبوو‪ ،‬خ وخوم‬ ‫هڪ رمبو‪ ،‬گ هه ورضيَء وطمبق‪ ،‬لو ورضيَء وطمبق وجهو‪.‬‬ ‫ترڪيب‪ :‬ثمبت روزا ڌوئي صمف ي و‪ .‬ان ۾ پ ٺل ا رڪ‪ ،‬ٿوم‪ ،‬هي وييوو‪.‬‬ ‫همڻي هي سمورو وٺمل)و تريل ورغي جي پ ٽ ۾ ڀري ڇڏيو ي هوه وو ومن‬ ‫ل پ ي و‪ .‬يڳڙي ۾ گ هه وجوهوو‪ ،‬جوڏهون گورم ٿوي وڃوي توه وورغوي وجوهوي‬ ‫ڇڏيو‪ .‬يڳڙي جي ڍيبي کي رڱيَء طرح بند ي و‪ .‬هلڪي بمھ ڏيو‪ .‬ج ڪوڏهون‬ ‫ٿي سگهي ته ڍيڻ جي و من ٻريدڙ يوئي رکو توه جو ويون سوٺوي يوموويوي م‬ ‫لڳي‪ .‬هن کي اوون ۾ به ٺمهي سگه ي ٿو‪.‬‬ ‫تڪه بوٽي‪ :‬شيون‪ :‬ٻڪريَء جو گودت هڪ يلو‪ ،‬گو وهوه توقوريوبون هوڪ پومُء‪،‬‬ ‫سريو رمر رمبه‪ ،‬ل مون ‪ 2‬گد ‪ ،‬گرم وٺمل)و پ ٺل هڪ روموبوو‪ ،‬بٺور هوڪ‬ ‫ڳٺڙي‪ ،‬ٽممٽو هڪ پمُء‪ ،‬لو ڳمڙهم ورچ خواهش وطمبق‪.‬‬ ‫ترڪيب‪ :‬گودت جم ينڍا ٽڪڙا ببمئي ايهن کي صمف پمڻيَء ۾ سٺوي يوموويوي‬ ‫ڌوئي ڇڏيو‪ .‬هڪ کل ل ٿميو ۾ گودت جون ٻوٽ ون وجهوي ان ۾ لو وموي جوي‬ ‫رس‪،‬سريو‪ ،‬گرم وٺمل)و‪ ،‬لو ‪ ،‬ورچ وڪس ي و‪.‬گوودوت جوي ٽوڪوڙن کوي‬ ‫وٽمئ ندا رهو‪ ،‬ايهن ٽڪڙن کي س خ ۾ وجهو پر ترت ق هيَء آهي ته گودت جو‬ ‫ٽڪڙو‪ ،‬گول يٽ ل بٺر ان کميسوِء هڪ ٽممٽو هنن سمورين د ن کي س خ ۾‬ ‫وجهي ٽميڊن تي س ڪ ڏيو‪ .‬اهڙي يمويي س ڪ و جو گودوت سوڙي يوه وڃوي‪،‬‬ ‫رٽبيَء سمن استعممل ي و‪.‬‬


‫‪00‬‬

‫چار اسم پڙهو مشڪالتون حل‬ ‫تحقيق ۽‬ ‫ترتيب وارو‬

‫‪rg‬‬

‫‪i.o‬‬

‫‪bq‬‬ ‫‪ar‬‬

‫‪w‬‬

‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬

‫‪.u‬‬

‫‪w‬‬

‫‪w‬‬

‫‪w‬‬ ‫‪.u‬‬

‫‪bq‬‬ ‫‪ar‬‬ ‫‪i.‬‬

‫‪or‬‬ ‫‪g‬‬

‫حضرت خواص رحه جن ارشاد فرمايو‪ :‬جنهن کي يم حومجوت هو وي توه هوزار‬ ‫ڀ را پوري ڌيمن سمن پم سڳورن ﷺ جن و من رو پومڪ پوڙهوي اهلل پومڪ‬ ‫کمن گم گهري‪ .‬اي مَء اهلل حمجت پوري ٿي ويندي‪.‬‬ ‫* حضرت ابن وسعو � کمن روايت آهي ته پم فرومئ ن ٿم توه جوڏهون تووهومن‬ ‫ومن يو اهلل پمڪ جي يم ديَء طلق ير جو ارا و يري ته پهريون ان جوي‬ ‫اهڙي يمويي ثنمَء يري جنهن جو اهو اهل آهوي‪ .‬پووِء پوم سوڳوورن ﷺ جون‬ ‫و من رو دريف وويلي ان کميسوِء گم گهري‪ ،‬اهڙي يموويوي اهوو يوموو وم‬ ‫ٿ ڻ وقٺد کي حمصل ير جي قمبل هويدو‪.‬هن حديوث کوي گوبودالورزا‬ ‫الطبرايي هن طريقي سمن الڪب ر ۾ روايت ي و آهي ته هون جوم لووڪ آهوي‪.‬‬ ‫هي ٻ ن ل‪،‬ظن ۾ به گوري رڪي آهي‪.‬‬ ‫* گبداهلل بن بسر � کمن روايت آهي فوروومئو ون ٿوم توه رسوول اهلل ﷺ جون‬ ‫فروميو‪:‬‬ ‫ايمان‬ ‫الدعاء کۃ حمجوب ی‬ ‫یتح یکون اولۃ ثناء لَع ہّٰللا‬ ‫لَع النیب ﷺ ثم یدعو فیستجاب اهلل پووومڪ جوووي سوووموووورن‬ ‫عزوجل و صال ۃ ی‬ ‫واگوودن تووي پووورو پووورو‬ ‫لدعائۃ ‘‘‬ ‫سمووري گوم ووعو وو رهونودي آهوي ايوتوري يق ن رکڻ جوو يوملوو ايومومن‬ ‫قدران جي دروگمت ۾ اهلل پمڪ جوو حومود آهي‪.‬‬ ‫پم سڳورن ﷺ تي رو پوڙهو وو وڃوي پووِء گوت جم کووڙ سومرا فومئودا‬ ‫گم گهري ته ان جي گم قبول ٿي ويندي آهي‪ .‬آهن ايهن ومن يو وهوه هوي‬ ‫النسمئي هن جي روايت ييي آهي ابوالقمسوم آهي جڏهن اهلل پمڪ! و ومن‬ ‫ابن ب ڪوال ان جي طريوقوي سومن گومور بون لي يوقو ون موموي وڃوي توه‬ ‫گمرال)مٺي جي روايت جو ذير ي و آهي‪ .‬ص) ح ڏسڻ‪ ،‬ص) وح ٻوڌ ‪،‬‬ ‫وزارت ٻيهر ملي وئوي‪ :‬گولوي بون گو وسوي ص) ح ڳملوهومئوڻ‪ ،‬طوبو وعوت‬ ‫وزير فروميو ومن يثرت سومن رو پوڙهونودو تي ينٽرول‪ ،‬اهلل پمڪ جي‬ ‫ه س‪ ،‬ات‪،‬م سمن وويکي بم دمھ وزارت تومن ووووخووولوووو توووي يووو‪،‬ووورت‬ ‫هٽمئي ڇڏيو ته ومن خوا ۾ڏٺو ته راز گوو بو ووزاري جووي بوودران توورس‬ ‫تي سوار آه من پوِء ڏٺو ته پم سڳورا ﷺ‬ ‫کومئووڻ يووڙهووڻ پو وودا ٿووي‬ ‫جن آيل آهن‪ .‬ومن ا سمن جلديَء ۾ سوواري‬ ‫ويوونوودو آهووي‪ .‬تووڪووبوور جووي‬ ‫تمن لهي پنڌ ويس توه پوم سوڳوورن ﷺ جون‬ ‫فروميو اي گلي! پنهن ي جمِء تي واپس هولو وو بدران ه ٺمه ن ٿ ڻ لڳنودي‬ ‫وڃ اک کلوي وئوي‪ .‬صوبوح ٿو وو توه بوم دومھ آهي‪ .‬گووت ۾ لڳوي صوبور‬ ‫وويکي گهرائي وويوکوي وزارت واپوس ڏئوي جي سٺي و ق ٿوي ويونودي‬ ‫آهي‪.‬‬ ‫ڇڏي‪ .‬هي بريت رو دريف جي آهي‪.‬‬


‫‪00‬‬

‫چار اسم پڙهو مشڪالتون حل‬

‫چونڊ‬ ‫بنت رشيد‬

‫‪rg‬‬

‫‪i.o‬‬

‫‪bq‬‬ ‫‪ar‬‬

‫‪w‬‬

‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬

‫‪.u‬‬

‫‪w‬‬

‫‪w‬‬

‫‪w‬‬ ‫‪.u‬‬

‫‪bq‬‬ ‫‪ar‬‬ ‫‪i.‬‬

‫‪or‬‬ ‫‪g‬‬

‫آوريڪي ا اري ي نل ويوٽ يونوٽورول )‪ )NWCR‬جوي هوڪ تو)وقو وق‬ ‫يندڙ و ري لويل جو روو آهوي توه ”کووڙ سومريوون گوورتوون بونوم‬ ‫سووورووڻ سوومو ووهووڻ جووي پوونووهوونو ووي الِء کوومڌو اوتوورو کووبوونووديووون آهوون‬ ‫ج تروپنهن ي وڙس کي ڏينديون آهن‪ .‬پر ور جو وتووڻو وڪ جسوموميوي‬ ‫اگتبمر سمن گورتن کمن وڌيڪ هويدا آهون ايوهون ۾ گضويت جوي‬ ‫ٿولهه به يسبتن وڌيڪ هويدي آهي ان جي الِء اهي ج ڪڏهن گوورتون‬ ‫جي وقمبلي ۾وڌيڪ کمئن تڏهن بوه ايوهون جوي فوملوتوو رورٻوي وڌيودي‬ ‫يمهي‪ .‬ويهڻ جم گم ي ور ج ڪڏهون خووراڪ سومن ‪ 8211‬يولوو جوول‬ ‫توايمئي حمصل يندو آهي‪ .‬ته ان جي وقمبلي ۾ مسوسوت گوورت کوي‬ ‫‪ 6911‬يلو جول توايمئي جي ضرورت هويدي ‪.‬‬ ‫خو قسمتي سمن هن وسيلي جو حل تومومم سوم و آهوي‪.‬اهوو هوي توه‬ ‫اوهمن پنهن ي پل ٽ ۾ گهٽ کمڌو يڍو يم ينڍي پلو وٽ ۾ اسوتوعومومل‬ ‫ي و‪ .‬آهستي آهستي کمئو‪ .‬ٻ و طريقو هي آهي ته اوهمن گهوٽ سوبوڀ‬ ‫واري رس وارو پ ملو وٺو ان کي آهستي آهستي ختم ي و‪.‬‬ ‫بوسٽن يوي ورسٽي ۾ غوائن جي پوروفو وسور جووسولو وج بولو وڪ جوو‬ ‫و ورو آهي ته سي ببمئڻ جي الِء پم رضميمراڻوي طوور توي اڳوتوي‬ ‫ارو سي کمئڻ جي وران ان کي اصل کمڌي جوي طوور توي رکوو‪.‬‬ ‫هڪ ‪ 33‬سمال فوڊ سروس ڊائريڪٽر رينڊي دسٽر ٻوڌائوي ٿوي‪ :‬وومن‬ ‫ونهن و وڙس گهر کمن ٻمهر ينهن هوٽل ۾ کمڌو کمئوڻ پسونود يونودا‬ ‫آه ون ڇو ته اهڙي يمويي اسمن کي گهور جوي ڏڙو وڙ وومن ڇووٽوڪومرو‬ ‫ولندو آهي آزا اڻي ڳملهه ٻولهه يري سگهنودا آهو وون‪ .‬دوم يَء جوي‬ ‫پهرين سمل رينڊي دسٽر جي وزن ۾ ‪ 5‬يلو گرام جوو اضومفوو ٿو وو‪.‬‬ ‫ومن هم ه کمڌي جي آخر ۾ وڌيڪ پن ر وٺمل)ي وارو کمڌو کومئوڻ‬ ‫پسندي يندي آه من‪ .‬گهر ۾ وويکي هن قسم جو کمڌو يمهي وولونودو‪.‬‬ ‫هن و ڪل جو حل هي آهي ته کمڌو کمئڻ جي الِء هم ه ايوهون جوميون‬ ‫توي وڃوو جووتوي صوو)وت ڏيوونودڙ خووراڪ ووولونوودي هو ووي ‪.‬ويوٽ واٽوور‬ ‫ايٽري نل جي ر ف سمئنٽسٽ ي رن وولور يوو واچ رووي ٿوو توه ‪:‬‬ ‫” اهڙي خوارڪ ج ڪڏهن اوهمن وڌيڪ وقدار ۾ بوه کومئوو توه بوه وزن‬ ‫کي ينٽرول ۾ رکي سگهو ٿم‪ .‬هي وسيلو خووراڪ کوي الول الول‬ ‫حٺن ۾ ورهمئڻ جو آهي‪“.‬‬


‫‪00‬‬

‫چار اسم پڙهو مشڪالتون حل‬

‫‪rg‬‬

‫‪i.o‬‬

‫‪bq‬‬ ‫‪ar‬‬

‫‪w‬‬

‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬

‫‪.u‬‬

‫‪w‬‬

‫‪w‬‬

‫‪w‬‬ ‫‪.u‬‬

‫‪bq‬‬ ‫‪ar‬‬ ‫‪i.‬‬

‫‪or‬‬ ‫‪g‬‬

‫پالڪ مشهور سبزي آهير هن جي پنن جو ساڳ ٺاهي کاڌو ويندو آهيرپالڪ پاڪستان‬ ‫جو هر حصي ۾ پوکي ويندي آهير پالڪ جا ٻج ٽڪنڊا ۽ زردي سائي جهڙا هوندا آهن ان‬ ‫الِء ٻئي دوا جي طور تي به استعمال ڪري سگهجن ٿارخوراڪ جو مقدار پالڪ جو پياڻيي‬ ‫پنج توال ۽ جڏهن ته پڪل ساڳ اڌ پاُء آهير‬ ‫پالڪ جا فائدا‪ :‬ساڙي ۽ اڃ جي الِء پالڪ تمام فائديمند آهير ڳلي ۾ سور الِء پاڻي‬ ‫جا گريڙا ڪيا وڃن فائدو ٿيندور * پالڪ جي پاڻي ۾ کنڊ مالئي پيئڻ سان ڳيليي جيي‬ ‫سور‪ ،‬يرقان۽ پيشاب جي سور الِء فائديمند آهير * جنهين مياڻيهيون۾ کيي رت جيي‬ ‫گهٽتائي هجير * ان جي استعمال سان ان کي ڪشته فوالد جيترو فائدو ٿينيدو آهيير‬ ‫* پراڻي قبضي۾ وارن جي الِء ان جو باقائده استعمال قبضي کي خيتيم ڪينيدو آهيير‬ ‫پالڪ گرم۽ خشڪ مزاج وارن جي الِء بهترين تح و آهيرپٿري يرقان ۽ مالييخيوليييا ۾‬ ‫ترڪاري جي طور تي کائڻ تمام فائديمند آهير * پالڪ جو جوشاندو بخار‪ ،‬ڦڦڙن جيي‬ ‫ڪمزوري‪ ،‬معدي جي سوڄ ۽ اڃ کي تسڪين ڏيندو آهي ۽ ڏندن جي سوڄ کيي آرام‬ ‫ملندو آهير * ساھ جي تڪليف کي ختم ٿيندي آهير عمر وڌندي آهير هر ميزاج جيو‬ ‫ماڻهو کائي سگهي ٿورپالڪ خشڪ ڪري جيڪڏهن س وف بڻايو وڃيي تيه ‪ 7‬مياشيه‬ ‫(گرام) ڦڪي پاڻي سان کائو ته ٽي بي الِء به فائديمند آهير * پيشاب ڏياريندڙ سبيزي‬ ‫آهيربخار ۾ وڪوڙيل ماڻهو هن کي بنا خوف جي استعمال ڪري سگهن ٿار هي بخار‪،‬‬ ‫نزلي‪ ،‬زڪام‪ ،‬گردي جي سور ۽ معدي جي ساڙي جي الِء بي حد فائيدييمينيد آهيير *‬ ‫پالڪ ۾ فوالد ۽ ڪيلشم جو مقدار تمام وڌيڪ هوندو آهير فوالد رت وڌائيندو آهي ۽‬ ‫جگر کي طاقت ڏيندو آهير ڪيلشم هڏين کي مضبوط‪ ،‬سخت ۽ پائيدار بيڻيائييينيدو‬ ‫آهي‪ ،‬ان جي الِء رت جي گهٽتائي پالڪ جي سبزي بهترين غذا ۽ دوا آهير جليد هضيم‬ ‫هجڻ جي سبب مريضن کي انجي کائڻ سان فائدو ٿيندو آهير‬ ‫احتياط ‪ :‬پالڪ کي سرنهن جي ساڳ يا گوشت ۾ وجهي پچايو وڃير سرنيهين جيي‬ ‫ساڳ جو چوٿون حصو پالڪ جو هجڻ گهرجي ۽ ان کي گيهه جي بغير پچائڻ فائديمينيد‬ ‫آهيرمٿي جي سور جي شڪايت ۾ ورتلن کي پالڪ استعمال نه ڪرڻ گهرجير جيڪي‬ ‫ماڻهو تِري۾ جي مرض ۾ وڪوڙيل آهن انهن کي پالڪ نه کائڻ گهرجير‬


‫‪00‬‬

‫چار اسم پڙهو مشڪالتون حل‬

‫‪rg‬‬

‫‪i.o‬‬

‫‪bq‬‬ ‫‪ar‬‬

‫‪w‬‬

‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬

‫‪.u‬‬

‫‪w‬‬

‫‪w‬‬

‫‪w‬‬ ‫‪.u‬‬

‫‪bq‬‬ ‫‪ar‬‬ ‫‪i.‬‬

‫‪or‬‬ ‫‪g‬‬

‫حضرت سلطمن بمهو رحه پنهن ي يتم ”دمس العومرفو ون“ ۾ لوکو وو آهوي توه‬ ‫پهرين وضو ي و پوِء غسل ي و ينهن جهنگ وڃي واريَء يوم ووٽويَء توي‬ ‫پم سڳورن ﷺ جن جو روضو وبمرڪ ٺومهو وو ان جوي ڀورپومسوي روضوي‬ ‫وبمرڪ جو يمويو ببميو قبلي وبمرڪ و من آڱر سومن وڏن اکورن ۾ وو)ومود‬ ‫ﷺ بن گبداهلل لکو‪ .‬دروع ير کمن پهرين هي پڙهو پوِء روضي وبمرڪ‬ ‫ڀرسمن لکو‪.‬‬ ‫لُ َ َ‬ ‫ل َ‬ ‫لَ َ َ َ َ َ َ ُ َ ل ُ ْ َ َ َ لَ ی ٓ َ ل ُ َ لَ ْ َ ی‬ ‫یب ٰی َیاال نذ‬ ‫ْی ا َم ُن ْو َصل ْو عل ْی نہ َو َس نل ُم ْو ت ْس نل ْمْی‬ ‫الن‬ ‫لَع‬ ‫ن‬ ‫و‬ ‫ل‬ ‫ص‬ ‫ی‬ ‫‘‬ ‫ہ‬ ‫ت‬ ‫ک‬ ‫ئ‬ ‫ل‬ ‫م‬ ‫و‬ ‫ہّٰللا‬ ‫انن‬ ‫ٓ‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ٓ‬ ‫(سوره احزاب آیت‪)65 :‬‬ ‫هي ٽي ڀ را ريو ته‪ :‬اهلل جي واسطي و)مود ﷺ بون گوبوداهلل جوي زيومرت‬ ‫ٿيي‪ .‬ايترو رو سمن پم سڳورن ﷺ جن جوي زيومرت ٿو ونودي‪ .‬ماي ومَء اهلل‬ ‫ايکميسوِء سوره ولڪ يم سوره وزول يم سوره يس يم سوره ايمفت)نم پوڙهوو يوو‬ ‫ڀ را يلمه ط به جي ضر ل تي لڳميو ان کميسوِء رو دريف الحول پڙهوو‬ ‫بو وداري هوڪ ٿوي‬ ‫اک ون بند يري وراقبو ي و‪ .‬ايتري تمئ ن جو خووا‬ ‫وڃي‪ .‬ان کميسوِء پم سڳورن ﷺ سم ل ڪر اص)مبه رضوه پوڙهوڻ واري جوو‬ ‫هووٿ پووڪووڙي بو ووهوومريوونوودا ان جووي وووهووم کووي‬ ‫سراي مم ڏيندا‪ .‬هن گمل کي ”ت غ برهونوه“ رو وو‬ ‫آواز ۾ ترنم جي الِء‬ ‫ويندو آهي‪ .‬مو)ڪه ال‪،‬قراء‬ ‫حوووومفووووت قوووورآن‪ ،‬توووويوت‬ ‫فقري‬ ‫گملم‬ ‫گيوه‬ ‫ومن‬ ‫”فقري و موگه وفمئف“‬ ‫يووعوووت‬ ‫يوونوودڙ‪ ،‬حووموود‬ ‫رو‬ ‫هوي‬ ‫توه‬ ‫ٿوم‬ ‫لوکون‬ ‫رو فقري جي بمري ۾‬ ‫پڙهندڙ جوي الِء هوي رو‬ ‫پمڪ ونهن ي وعمول ۾ آهي هوي بوي پونومھ‬ ‫پمڪ تو)و‪،‬وي طوور لوکو وو‬ ‫يور بريتون وارو آهوي‪ .‬پوم سوڳوورن ﷺ‬ ‫ٿو‪.‬‬ ‫جي قربت حمصل ير جو اگلي ذريوعوو آهوي‪ .‬وڃي‬ ‫لَ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ل‬ ‫َصّل ہّٰللاُ َعل ْیہٖ َو َسل ْم‬ ‫ج ڪڏهن يو دخص رمل هه رات ون گ مَء جوي‬ ‫يممز کميسوِء ‪ 3225‬ڀ را پڙهي ته اهلل پومڪ کومن هڪ سويوو ايوڪو وهوه ڀو ورا‬ ‫رو پمڪ پوڙهوي يو ورايوي‬ ‫ج ڪو گهريدو اهو ئي ولندو‪.‬‬ ‫ج ڪڏهن پم سوڳوورن ﷺ جون جوي زيومرت پمڻيَء تي م يري پ ويوو‪.‬‬ ‫جي ووقوٺود سومن پوڙهونودو توه زيومرت يٺو وق آواز ۾ تريم پ دا ٿ ندو‪.‬‬ ‫ٿ ندي‪ .‬اهڙو يرم اهلل پمڪ هون گومجوز توي بوه يوٽ‪ :‬بي يق ن وارا گومول‬ ‫ي و آهي‪ .‬روضمن دريف ۾ يثرت سمن پڙهڻ يه ين‪ ،‬يق ن رو پمڪ‬ ‫تومئو ون‬ ‫بومرگومھ‬ ‫اهلل پمڪ جي و)بو ﷺ جي ی‬ ‫لَع سوومن پ و وومر يوونوودڙ گووموول‬ ‫پهبڻ جو بهتوريون وسو ولوو آهوي‪َ .‬ال للل ُلھ لَلم َص للل َ ی‬ ‫َْ َ ْ َ ْ َ ْ‬ ‫یب ْال َلع نلظ ْلیلم ُحم َ لَلملد لَو َ ی‬ ‫لَع ٓا نللہٖ َو َا ْ نْصَلابلہٖ يوون‪ .‬اي وومَء اهلل فوومئوودو‬ ‫ک ال لَن ن ل‬ ‫افضلَ نل اْل نبی نب‬ ‫ٍ‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ٿ ندو‪.‬‬ ‫َو َسل ْم ۔ ( خزینہ درود میف )‬


‫‪00‬‬

‫چار اسم پڙهو مشڪالتون حل‬

‫‪rg‬‬

‫‪i.o‬‬

‫‪bq‬‬ ‫‪ar‬‬

‫‪w‬‬

‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬

‫‪.u‬‬

‫‪w‬‬

‫‪w‬‬

‫‪w‬‬ ‫‪.u‬‬

‫‪bq‬‬ ‫‪ar‬‬ ‫‪i.‬‬

‫‪or‬‬ ‫‪g‬‬

‫ڪلونجي وارن جي الِء آخري حل‪ :‬وار حسن جي الِء بن م ي يمزڪ آهوي‪.‬‬ ‫جتي ور ن جي زيبمئش آرائش جوي الِء وو وي جوم وارضوروري الزووي‬ ‫آهي‪ .‬اتي گورتن جي آرائش يممئش جي الِء ُحسن جي بقم الِء وو وي جوم‬ ‫وار تممم وڌيڪ اهم ت رکن ٿم‪ .‬ه ٺ ڏيل هڪ يسخو ڏيو وڃي ٿو ج ڪوو‬ ‫و ي جي وارن کي وڌائڻ جي الِء تممم اثر وارو فمئديمند آهي‪.‬‬ ‫پهرين ترڪيب‪ :‬ثمبت اسسغول هڪ ڇٽميگ‪ .‬هڪ يلو پمڻوي ۾ رات جوو‬ ‫پسميو‪ .‬صبح جو سٺي يمويي ويئي ان جو لعم ينهن ٿولوهوي يوسوڙي ۾‬ ‫ڇمڻ و‪ .‬ان ۾ يلوي ي بلڪل سنهي و دو ي ل اڌ ڇٽميگ وويئوي وو وي‬ ‫جي وارن جي پمڙن ۾ سٺي يمويي لڳميو‪ .‬گهٽ ۾گهٽ ٽي يم رومر يويڪ‬ ‫هي ل پ لڳل رهڻ ڏيو‪ .‬ان کميسوِء تمزي پمڻي سمن وو وي کوي ڌوئوي ڇوڏيوو‪.‬‬ ‫ي هه گرصو لڳمتمر ير سمن وارن جو وڌ دروع ٿي وينودو‪ .‬ايوهون جوو‬ ‫ير روي ي ويندو‪ .‬يڏهن يڏهن وار جون ٻه دمخون ٿي وينديون آهون‪.‬‬ ‫اهڙي حملت ۾ به هي ل پ فمئديمند آهي‪.‬‬ ‫ٻئي ترڪيب‪ :‬يلوي ي سنهي پ ٺل اڌ ڇٽميگ‪ .‬ٻ ر جم پن سموا توقوريوبون‬ ‫هڪ پمُء‪ .‬ٻنهي کي پم ۾ ويئي رڱيَء طرح پ هي يٽ و جو پم ۾ وولوي‬ ‫وڃن هي هڪ ل پ ت مر ٿي ويندو‪ .‬ج ڪڏهن هي ل پ ي هه گوهومٽوو ٿوي‬ ‫وڃي ته هلڪو پمڻي ويئي سگه ي ٿو وارن جي جڙن ۾ هي ل پ لڳميوو‬ ‫وڃي و ي تي يسڙو ٻڌيو وڃي‪ .‬گهٽ ۾ گوهوٽ رومريويڪ تومئو ون هوي‬ ‫ل پ لڳل رهڻ ڏيو پوِء الهي تمزي پمڻي سمن ڌوتو وڃوي‪ .‬هوي وارن جوي‬ ‫گڏيل ورضن جي الِء فمئديمند آهي‪.‬‬ ‫گنج ختم ڪرڻ جو نسخو‪ :‬ٻ ر جم پن يلوي ي جو ل پ ٺمهوي گونوج توي‬ ‫وسلسل ي ترن وه نن تمئ ن ي و وڃي‪ .‬بهترين يت م سموهون ايندا آهن‪.‬‬ ‫هڪ وڌيڪ يسخو به هن الِء فمئديمند آهي‪ .‬هوالشافي‪ :‬بو وضوي جوي زر ي‬ ‫جو ت ل ٻه رمبم وڏا‪ .‬يلوي ي سنهي پ هي اڌ روموبوو ٻونوهوي کوي وويئوي‬ ‫و ي تي سٺي يمويي لڳمئي رڳڙيو وملش ي و‪ .‬لڳمتمر ير سمن گن سوڻ‬ ‫ختم ٿي ويندو‪.‬‬ ‫وار چريو ۽ ڪلونجي‪ :‬و ي ذير ي ل يسخو وار ررئي جي الِء بوهوتوريون‬ ‫آهي‪ .‬بلڪه اهڙا وريا ج ڪي وار ررييي جي تڪ لف سبق پري من هويوم‪.‬‬ ‫ب ممري ڀرن‪ ،‬و ي جي وارن‪ ،‬ڏاڙهي ۾ بوديومومئوي پو ودا يوري ڇوڏي هويوي‬ ‫اهڙن سمورن وريضن جي الِء هي يسخو تممم گهبو فمئديومونود يومرائوتوو‬ ‫آهي‪.‬‬


‫‪15‬‬

‫چار اسم پڙهو مشڪالتون حل‬

‫قرآن پاڪ جي ڪمال کان اڻڄاڻائي پري رهڻ آهي اچو اسان اوهان کي قرآني ش ا۾ بابت ٻڌايون‬

‫‪rg‬‬

‫‪i.o‬‬

‫‪bq‬‬ ‫‪ar‬‬

‫‪w‬‬

‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬

‫‪.u‬‬

‫‪w‬‬

‫‪w‬‬

‫‪w‬‬ ‫‪.u‬‬

‫‪bq‬‬ ‫‪ar‬‬ ‫‪i.‬‬

‫‪or‬‬ ‫‪g‬‬

‫کاڌي مان دل ڀرجي ويو هجي‪ :‬جيڪڏهن ڪنهن مريض جي دل کاڌو کائڻ تي نيه چيونيدي‬ ‫هجي ته ان کي ايڪيتاليهه ڀيرا آيت شريف پڙهي پاڻيي تيي دم ڪيري پيييارڻ نيهياييت‬ ‫فائديمند آهي انشا۾ َ اهلل تمام جلد مريض داڻو پاڻي پاڻ گهرندور آيت‪:‬‬ ‫لَ ْ َ ْ َ َ َ َ لَ ل َ ن َ ل ْ ُ ْ ن َ لَ ْ َ ی‬ ‫ُق ْل َ ْ َ َ ْ َ‬ ‫ْی ا َم ُنو نف‬ ‫ات ِم‬ ‫الرز نق قل ِھ لنل نذ‬ ‫ِم َح لر ْم نزینۃ ُہّٰللا نال نِت ٓاخرج لن نعبا ند ٖہ والط نیب ن‬ ‫ن‬ ‫َ ْ‬ ‫ٓ‬ ‫ل ْ َ‬ ‫اْلَ ییو نۃ الدن َیا خال َنصۃ ل َْی َم ال نق َیا َم نۃ ( سورہ اعراف‪،‬ایت ّنرب ‪) 23‬‬ ‫وطن صحيح سالمت واپس ايندو‪ :‬جيڪڏهن ڪو شخص حج ڪرڻ وڃي ته يارنهن ڀييرا هين‬ ‫آيت کي مشڪ سان لکي پنهنجي ٻانهن تي ٻڌي انشا۾ اهلل بليقين پنهنجي وطن صحيييح‬ ‫سالمت واپس ايندور آيت هي۾‬ ‫آهي‪ْ َ :‬‬ ‫َ‬ ‫ٓ‬ ‫ل‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ا لَنن َر ْْحَ َ‬ ‫َ‬ ‫ن‬ ‫ت ہّٰللا نق نر ْی ُ ِم المح نس نننی ( سورۃ اعراف ایت ّنرب ‪) 56‬‬ ‫خير سان خاتمو ٿيڻ جي الِء‪ :‬جيڪڏهن ڪو مسلمان سڪرات جي حياليت ۾ هيجيي ٿيي‬ ‫سگهي پاڻ مريض نه ته ان جا گهر وارا هن آيت کي ڪثرت سان تالوت ڪنر انشا۾ اهلل تمام‬ ‫ويندي ۽ خير جو خاتمو ٿيندور آيت هي۾ آهي‪:‬‬ ‫مشڪل َآسان‬ ‫ٿي َ َ لَ‬ ‫جلدي َ ْ ْ‬ ‫َ‬ ‫ٓ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َر لب َنا اف نرغ علینا صربا و َتفنا مس نل نمنی ( سورہ اعراف ایت ّنرب ‪) 635‬‬ ‫مبارڪ عمل‪ :‬جيڪڏهن ڪو شخص جناب سيدالمرسلين خاتم النبيين ﷺ ۽ اصيحيابيه‬ ‫اجمعين جي زيارت ڪرڻ چاهي ته اهو خميس جي ڏينهن ٻئي جمعي تائين ته برابر هن آييت‬ ‫کي عشا۾ جي نماز کانپوِء هڪ هزار ڀيرا روز پڙهور انشا۾ اهلل تعاليٰ زييارت ٿييينيدير آييت‬ ‫شريف هي۾ آهي ‪:‬‬ ‫ْ ْ‬ ‫َ لَ ْ َ ی َ ُ ْ ہٖ َ َ لَ ُ ْ ُ َ َ َ ُ ْ ُ َ لَ َ ُ لُ ْ َ لَ ْ ُ ْ َ َ َ ٓ ُ ی‬ ‫ولٓئ َ‬ ‫ذ‬ ‫ع‬ ‫و‬ ‫فال نذْی امنوا نب‬ ‫ات‬ ‫و‬ ‫ہ‬ ‫و‬ ‫َص‬ ‫ن‬ ‫و‬ ‫ہ‬ ‫و‬ ‫ر‬ ‫الن‬ ‫و‬ ‫ع‬ ‫ب‬ ‫ال‬ ‫ر‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ٓ‬ ‫ی‬ ‫ذ‬ ‫ْن‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ہ‬ ‫ع‬ ‫م‬ ‫ک ُھ ُم ال ُمف نل ُح ْو َن‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ٓ‬ ‫( سورہ اعراف ایت ّنرب ‪) 661‬‬ ‫دل جي ڪمزوري‪ ،‬خوف جي الِء ‪ :‬ل جي يمزوري‪ ،‬گهٻراهٽ خوف‬ ‫جي الِء و نهن جي پمڻي سمن هن آيت کي ست ڀ را سوت ڏيونوهون تومئو ون‬ ‫روزايو لکي پ مريو وڃي‪ .‬و نهن جي پمڻي ۾ زگ‪،‬ران ويئي ست ڀو ورا‬ ‫آيت کي لکي وريا جي ڳلي ۾ وجهڻ اهلل پمڪ! جوي فضول يورم‬ ‫جي الِء فمئديمند آهي‪.‬‬ ‫ْ ُ َ ل ْ ُ ُ ل ُ َ َ َ َ َ ل ْ ُ َ ُ َ ل ُ َ َ ْ ُ ْ ل ن َ لَ‬ ‫الس َم ٓا نئ َم ٓائ ل ُنی َط لھ َرکُ ْم نبہٖ َو یُ ْذ نھ َُ‬ ‫نل علیکم ِم‬ ‫انذ یغ نشیکم النعاس امنۃ نمنہ و ی ن‬ ‫َ ْ ُ ْ ْ َ لَ ْ ی َ َ ْ َ َ ی ُ ُ ْ ُ ْ َ ُ َ ل َ ْ ن َ ْ َ‬ ‫ن‬ ‫ام‬ ‫د‬ ‫ق‬ ‫اْل‬ ‫ہ‬ ‫ب‬ ‫ت‬ ‫ب‬ ‫ث‬ ‫ی‬ ‫و‬ ‫م‬ ‫ک‬ ‫ب‬ ‫و‬ ‫ل‬ ‫ق‬ ‫لَع‬ ‫ط‬ ‫ب‬ ‫نْی‬ ‫ن‬ ‫ن ن‬ ‫ن‬ ‫عنکم نرجزالشیط نن ول ن‬ ‫ٓ‬ ‫(سورہ اعراف ایت ّنرب ‪) 66‬‬


‫‪10‬‬

‫چار اسم پڙهو مشڪالتون حل‬

‫‪rg‬‬

‫‪i.o‬‬

‫‪bq‬‬ ‫‪ar‬‬

‫‪w‬‬

‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬

‫‪.u‬‬

‫‪w‬‬

‫‪w‬‬

‫‪w‬‬ ‫‪.u‬‬

‫‪bq‬‬ ‫‪ar‬‬ ‫‪i.‬‬

‫‪or‬‬ ‫‪g‬‬

‫گهر ۾ يم يمر يندڙگورتن جون هڏيون وضبوط رهونوديوون آهون‪.‬‬ ‫گهر جي اڱڻ ۾ گمھ يٽڻ جوي و و ون هويئوڻ ٻو ون يومون سوبوق‬ ‫گورتن جوم هوڏ وضوبووط رهونودا آهون هوو صو)وت وونود رهونوديوون‬ ‫آهن‪.‬يولمب م يوي ورسٽي جي وطملعي وران گهر جوي اڱوڻ ۾ يوم‬ ‫وران وزن کبندڙ يم يمر يندڙ گورتن کوي هوڪ گويس کو ور‬ ‫پ مريو ويو ته هڏ و)‪،‬ور ول م‪.‬‬ ‫آوريڪم ۾ هر سمل ٻه لو پونو ومھ هوزار ڀو ورا وومڻوهون جوون هوڏيوون‬ ‫ٽٽنديون آهن ايهن ومن ايثر گورتون هويديون آهن‪.‬‬ ‫مغربي عورتون مشرق جي گهريلو زندگي کي ڏسي حيران ٿي‬ ‫ويون‬ ‫لنڊن ومن ي هه ايگريز گورتون ق د واري زيودگوي ڏسوڻ آيوو‪ .‬اتوي‬ ‫پروپ گنڊا اهو آهي ته و رقي گورت قو ود خوميوي ۾ و وڪويت جوو‬ ‫دڪمر آهن‪ .‬ور ايهن و من فلم يري ره م آهن ايگريز گورتن گوهور‬ ‫گهر وڃي و مهدو ي و‪ .‬اهي ح ران ره ي ويون ته و رقي گوورتون‬ ‫کي بب ل سلطنت ول ل آهي‪ .‬جنهن جوو تٺوور ووغوربوي گوورت يو وي‬ ‫يري سگهي ان جي الِء وڌيڪ ح رت ڏيمريندڙ ڳملهه هي توه و ورقوي‬ ‫ور پنهن ي زال جي الِء جمن به ڏئي سگهي ٿوو ان کوميوسووِء يو وتورن‬ ‫وغربي گورتن اي مئي ور ن سمن دم يون يو وون ايوهون جوم گوهور‬ ‫ٺمهڻ جو وطملبو يو ووجوتوي هوو رهون ايوهون جوم ٻومر رهون‪ .‬جونوهون‬ ‫وعمدري جي پ روي اسمن يري ره م آه ون اتي گوورت گوزت وارو‬ ‫گهر و)مفت وڙس جي حسورت يونودي آهوي اسومن بوربوم ي جوي‬ ‫رستي طرف هلون پ م هون تورقوي جوي راھ ۾ خو ومل يوري رهو وم‬ ‫آه ون همڻي ومن اهو به ٻڌائڻ رمه من ٿي توه گوورت جوي هون بودلو ول‬ ‫وزاج جي وستقبل جو ڇم ٿ ندو‪ .‬گورت پنهن ي آزا ي کوي الوو)ودو‬ ‫ير جي الِء ور جي جهن هٽ ومن يڪر رمهي ٿي‪ .‬گوورت جوڏهون‬ ‫ور کمن الل وقمبل رهندي تڏهون تٺوور خوتوم‪ .‬گوهور جوو تٺوور‬ ‫ختم ٿ و ته اسمن جي وعمدري جو گهريلو يظمم تبمھ ٿي ويندو پووِء‬ ‫وغر ۾ اوت مز مفر ختم ٿي ويندو‪ .‬ور هر جومِء توي هور‬ ‫و ر‬ ‫يمويي آوارگي ۾ و غول ٿي ويندا‪ .‬ينهن جو يو گهر يه هويدو‪.‬‬


‫‪11‬‬

‫چار اسم پڙهو مشڪالتون حل‬

‫‪rg‬‬

‫‪i.o‬‬

‫‪bq‬‬ ‫‪ar‬‬

‫‪w‬‬

‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬

‫‪.u‬‬

‫‪w‬‬

‫‪w‬‬

‫‪w‬‬ ‫‪.u‬‬

‫‪bq‬‬ ‫‪ar‬‬ ‫‪i.‬‬

‫‪or‬‬ ‫‪g‬‬

‫ٻڌو ته دشمن مري وڃي ته ان الِء خوش نه ٿيو ته دوست به آخري مري ويندور ڇا اهو سي‬ ‫آهي ته پوِء ڪيئن؟‬ ‫مونکي منهنجي دوست ارشد صاحب واقعو ٻڌايو ته هڪ شخص بلڪل م لس هئيور‬ ‫ڪنهن طريقي سان تپيدار ٿي ويو ‪ ،‬تمام گهڻو عقلمند هو ان ڪري زمين جا ڪاغيذ‬ ‫وغيره مٽائڻ ۾ مهارت رکندو هور وڏا وڏا سمجهو ماڻهو ان کان مشورا وٺندا هئار گهر‬ ‫۾ روپين پيسن جي اچ‪ ،‬وڃ جام هئي‪،‬جنهن کان جيترو چاهي وصيول ڪينيدو هيور‬ ‫جنهن جي زمين چاهي پنهنجي نالي ڪندو هو ڪنهن کي جراءت نه هوندي ان کيان‬ ‫واپس ڪري سگهير اهڙي نموني ان جي زمين جائيداد وڌندي وئي ۽ تمام گيهيڻيي‬ ‫وڌندي وئي سموري شهر ۾ تمام گهڻو ڪاروبار ۽ زمينون ٺاهيونر‬ ‫ٻڌائڻ لڳو هڪ شخص جي زمين جو مسئلو هو اهو حقدار هئو هي اها زمين پنهنجيي‬ ‫نالي ڪرڻ پيو چاهير ان دور ۾ان شخص نوٽن سان ڀريل ڪلير جيي ٻيوري ان جيي‬ ‫سامهون رکي ۽ چيو ته مهرباني ڪري منهنجي زمين کي ڪجهه به نه ڪر ر واقيعيي‬ ‫ئي اهو گهر‪ ،‬زمين‪ ،‬ملڪيت جو مجازي خدا هور ان جي خوف جي صورتحال اها هئيي‬ ‫ته ماڻهو ڪالڪ انتظار ڪندا هئا ته قسمت جو فيصلو ڪهڙو ٿيندو؟ ائين ئيي رات‬ ‫ڏينهن گذرندا ويا ۽ ظلم ۽ ستم جي ڪهاڻي وڌندي وئيرقدرت جو حلم پنهينيجيي‬ ‫حالت تي قائم رهيور تقدير جو فيصلو اٽل رهينيدو آهيي‪،‬آخيرڪيار ميوت سيميوري‬ ‫ڪائنات کسي ورتير جنازي تي تمام گهڻا ماڻهو هيار هيڪ شيخيص ميييت جيي‬ ‫ويجهو آيو منهن ڏٺو ۽ پوِء روئي رڙيون ڪري چئي رهيو هو ته ڇا منيهينيجيو اييڪيڙ‬ ‫زمين جو پاڻ سان کڻي وڃي پيورٻڌو آهي ته ڪجهه ماڻهو ان جي قبر تي جوتا هيڻيي‬ ‫آيار ان عالئقي ۾ هن جو مقابلو ڪندڙ به هو‪ ،‬جنهن جو ڪم صرف قبضا ڪرڻ هو ۽‬ ‫زمين وڌائڻ هور جڏهن هي شخص مري ويو ته اهوتمام گهڻو خوش ٿيو ۽ هر شخيص‬ ‫کي مبارڪ ڏئي رهيو هو ته منهنجو دشمن مري ويور قدرت کي ڪجهه ٻيو مينيظيور‬ ‫هور اهو ائين ته اهو شخص ساٿين سان گڏ ڪنهن جي زمين تي قبضو ڪري رهيييو‬ ‫هو ته مالڪ اچي ويو ۽ ان گريبان مان پڪڙيو ته هي زمين ته منهنجي آهي‪ ،‬جيهيييڙي‬ ‫دوران هلڪو ڌڪو ڏنو ته اهو اتي ئي مري ويور بس ان جو دشمن ڪجهه ميهييينيا اڳ‬ ‫مري ويو ۽ هي مبارڪون ڏيندڙ ڪجهه مهينا بعد ۾ مري ويور‬ ‫پڙهندڙئو! ڇا خيال آهي ته دشمن مري وڃي ته دوست کي خيوش ٿيييڻ گيهيرجيي ؟‬ ‫منهنجي خيال ۾ هر گز نه بلڪه ان جي انجام کان بي خبر نه هجي بيليڪيه ان جيي‬ ‫خراب انجام کي پنهنجا انجام بهتر ڪرڻ جو سامان ڪري ڇڏير‬


‫‪11‬‬

‫چار اسم پڙهو مشڪالتون حل‬

‫‪rg‬‬

‫‪i.o‬‬

‫‪bq‬‬ ‫‪ar‬‬

‫‪w‬‬

‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬

‫‪.u‬‬

‫‪w‬‬

‫‪w‬‬

‫‪w‬‬ ‫‪.u‬‬

‫‪bq‬‬ ‫‪ar‬‬ ‫‪i.‬‬

‫‪or‬‬ ‫‪g‬‬

‫آزمايل وظيفا‪( :‬عرفان اهلل خان‪ .....‬ڄامشورو)‬ ‫پڙهندڙئو! مان ماهوار گهريلو الجهنون پڙهندو آهيان ۽ هن اداري ۾ موجود هر شخيص جيي الِء‬ ‫دعاگو آهيانر مان هڪ شاگرد آهيان ان ڪري ڪجهه وظي ه پيش ڪيان ٿو جيڪيي شياگيردن‬ ‫جي الِء ڪارائتا ثابت ٿيندار‬ ‫ياداشت وڌائڻ جي الِء وظيفا ۽ دعائون‪ :‬هر نماز کانپوِء مٿي تي هٿ رکي(‪ )00‬ڀيرا‬ ‫َ ُ‬ ‫َٰیق نو لی پڙهور انشا۾ اهلل تعاليٰ ياداشت ۾ واڌارو ٿيندور (‪ )6‬فجر جي نماز کانپوِء (‪ )002‬ڀيييرا‬ ‫َٰی َع نل ْی ُلم پڙهي دل تي دم ڪرڻ ياداشت وڌائڻ جي الِء تمام فائديمند آهير (‪ )7‬جيڪو شياگيرد‬ ‫يا شاگردياڻي فجر جي نماز کانپوِء هيٺ ڏنل آيت (‪ )000‬ڀيرا پڙهو ته ان جيي يياداشيت وڌي‬ ‫سبق به ُآساني۾ سان ياد ٿي ويندار‬ ‫ويندي ۽‬ ‫ٓ‬ ‫ُ َ ْ لَ ْ َ َ ْ َ ْ ْ‬ ‫ََف َ ْن ل‬ ‫ّشح َصد َرہ ( سورۃاْلنعام ا یت ّنرب‪) 636‬‬ ‫َی ند ہّٰللا ان َی ندیہ‘ ی‬ ‫ن‬ ‫ذهن کي تيز ڪرڻ جي الِء َ ْوظي ه ۽ دعائون‪ )0( :‬جن شاگردن۽ شاگردياڻين جا ذهن ڪمزور آهن‬ ‫ته اهو روزانو (‪ )010‬ڀيرو ال َھا ند ْی پڙهن ر انشا۾ اهلل تعاليٰ ذهن تمام تيز ٿي ويندو ر (‪41 )6‬‬ ‫ڏينهن تائين روزانو سورة فاتحه هڪ بسڪيٽ تي لکي کائڻ سان ذهن تمام گهڻو تيز ٿي‬ ‫ويندور‬ ‫سبق ياد ڪرڻ جو آسان عمل‪ :‬جيڪڏهن سبق مشڪل آهي ۽ ياد نٿو ٿئي ته ‪3‬‬ ‫ڏينهن سورة يٰس چيني جي ٿانو ۾ لکي پيئي ڇڏيور انشا۾ اهلل تعاليٰ سبق آساني۾ سان ياد ٿي‬ ‫ويندور‬ ‫خاص مرضن کان بچڻ جي الِء‪( :‬محمد صادق وفا‪ ....‬حيدرآباد)‬ ‫رات جو سمهندي وقت دن تي (عمر) اهڙي نموني لکو ته (عمر) جو ”م“ دن جي وچ ۾ اچير هڪ‬ ‫عجيب عمل آهي جنهن جي لڳاتار استعمال سان اوهان خا مرضن (احتالم‪ ،‬جريان ۽ قيطيرن‬ ‫وغيره) کان نجات حاصل ڪري سگهو ٿار‬ ‫آزمايل قرآني نسخو‪( :‬محمد عرفان جميل‪ ......‬ڪراچي)‬ ‫هي سورت اسان کي امڙ ٻڌائي هئي ته ڪنهن به گم ٿيل شي۾ جي باري ۾ پتو لڳائڻ جيي الِء‬ ‫هي آيت پڙهو ته گم ٿيل شي۾ فوري ملي ويندير اها آيت اسانجي امڙ کي پينيهينيجيي اسيتياد‬ ‫محترم موالنا خان محمد صاحب رحه جيڪو اسان جي محلي جي مسجد جو امام به هيئيو ان‬ ‫ڏني هئير اسان جڏهن به گم ٿيل جي باري ۾ هي۾ آيت پڙهي ته اها فوري ملي وينيدي هيئيير‬ ‫آهير آيت هي آهي ته ‪:‬‬ ‫‪َ 60‬سورة لقمان آيت نمبر ‪02‬‬ ‫هي۾ آيت قرآن پاڪ جي‬ ‫سيپاري ْ َ‬ ‫ن ا لَنّنَ ٓا ا ْنن َت ُ‬ ‫ال کان آخر تائين تک ا لَنن َ‬ ‫یی ُب َ لَ‬ ‫ہّٰللا َل نط ْی ٌف َخب ْ ٌ‬ ‫ْی‬ ‫ق‬ ‫نث‬ ‫م‬ ‫ک‬ ‫ن‬ ‫جيستائين گم ٿيل شي۾ نه ملي وڃي ان کي پڙهندا رهور اهلل پاڪ پنهنجي فضل ۽ ڪرم سان‬ ‫اها گم ٿيل شي۾ حاضر ڪري ڇڏيندور‬ ‫شين کان عالوه ڪو ٻار گم ٿي وڃي ته به هي آيت پڙهي سگهجي ٿير اميد آهي ته مخلوق جي‬ ‫ڀالئي جي الِء پڙهندڙ هن آيت کي اهلل پاڪ جي مخلوق تائين ضرور پهچائيندار‬


‫‪11‬‬

‫چار اسم پڙهو مشڪالتون حل‬

‫‪rg‬‬

‫‪i.o‬‬

‫‪bq‬‬ ‫‪ar‬‬

‫‪w‬‬

‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬

‫‪.u‬‬

‫‪w‬‬

‫‪w‬‬

‫‪w‬‬ ‫‪.u‬‬

‫‪bq‬‬ ‫‪ar‬‬ ‫‪i.‬‬

‫‪or‬‬ ‫‪g‬‬

‫جي ٻويوي ٌ ل ْآيوت ‪ :‬صو)وت جوي‬ ‫نفسياتي مرضن جو عالج ‪ :‬قرآن يريم‬ ‫َ ُ َ ل ُ َ ْ ُ ْ ی َ ُ َ َ ٓ ٌ لَ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫نل نِم القرا نن ما ھو نشفلائ ورْحلۃ نللللملو نمل ننلنی‘‘ اسومن‬ ‫رهنممئي يري ٿي‪’’ :‬ون ن‬ ‫قرآن پمڪ ۾ اهڙيون د ون يمزل يندا آه ون ج وڪوم ايومومن وارن جوي‬ ‫حق ۾ د‪،‬مَء رحمت آهي‪ .‬مسورة بني اسرائ ل ‪ 12‬هتي اهم ڳوملوهوه گومم‬ ‫طور تي ڌيمن طلق آهي ته وسلممين جوايممن بولوڪوه يوقو ون آهوي توه وون‬ ‫جميق اهلل ئي آهي جڏهن اسمن سبي ل خلوص ي ت سمن غلط ن جوو‬ ‫اگتراف يري وعمفي جم طملق ٿ نداس ن وڪمل ص)وتو ومبوي جوي الِء‬ ‫گم ينداس ن ته يق نن گم اهلل پمڪ وٽ وغ‪،‬رت به يورائو ونودي اهلل‬ ‫پمڪ ! پنهن ي رحمت سمن اسمي ي و ڪيتن وٺ بتن کي به خوتوم‬ ‫يندو‪ .‬گيج بملته د هڪ يو‪،‬وسو ومتوي طوريوقوه گويج آهوي جونوهون جوي‬ ‫تعل ممت قرآن پمڪ سمن ورتل آهي ب) ث ت تقمبل هوي ووغوربوي طوريوقوه‬ ‫گيج کي ڀرسمن ارڻ يمهي ڏيندو‪ .‬هڪ وسلممن جو يق ن يمول آهوي توه‬ ‫هو صرف اهلل ئي جو هڪ ا يي غويم آهوي زيودگوي وووت صورف‬ ‫صرف ان جي قبضه قدرت ۾ آهي‪ .‬هن کي زيدگي جي هنگمون ۾ کووڙ‬ ‫سمرن وسيلن ومن هڪدم ڇوٽڪمرو ڏيندو آهي‪ .‬هي وووهوبوي گويج جوو‬ ‫طريقو ج ڪو حديث يبوي ﷺ آيت قرآيي ومن اڌارو ورتو ويو آهوي‬ ‫حق قت ۾ کوڙ سمرين ٻ ن ي‪،‬س متي غ ر ي‪،‬س متوي توڪولو و‪،‬ون جوو‬ ‫ونهن ٽوڙ جوا آهي‪.‬‬ ‫حق قت هي آهي ته يم به ب ممري الگيج يمهي ج ين ته ه ٺ ڏيل حديوث‬ ‫يبوي ﷺ ومن ثمبت آهي‪’’ .‬للک داء دواء‘‘‪.‬‬ ‫اهلل پمڪ وريا جي الِء د‪،‬مَء گطم فرومئي آهي‪.‬کوڙ سمريون بو ومومريوون‬ ‫اهڙيون آجن جن جو گيج اڄ تمئ ن ريمفت يمهي ٿوي سوگوهو وو ووطولوق‬ ‫سرطمن ايڊز وغ ره وطلق و ي ڏيل حديث جي آئو ونوي ۾ هوي ڳوملوهوه‬ ‫سيو س ڪڙو يق ن سمن ريي سگه ي ٿو ته هي ب ممريون الگيج يمهن‪.‬‬ ‫ان يري يو‪،‬وسو ومتوي بو ومومريون جوو بوهوتوريون گويج سوڪوون قولوق ۾‬ ‫يقٺميڪمر آهي‪ .‬ج وڪوو اهلل پومڪ ! جوي ذيور يومومز جوي ذريوعوي‬ ‫ومڪن آهي ته ج ين روحميي ي‪،‬وسو ومتوي صو‪،‬ومئوي پوميو وزگوي جوي‬ ‫ووجق بب ي‪ .‬حق قت ۾ اسمن ينهن به ب ممري جي احتو ومط رويوڻ‬ ‫جي الِء اسويم جوي صوراط وسوتوقو وم توي ثومبوت قودم رهوي سورخورو‬ ‫ميمو م ٿي سگهون ٿم‪ .‬ج ين ته قرآيي آيت‪ ،‬حديث يبوي ﷺ سنت‬ ‫يبوي ﷺ ومن ثمبت آهي‪.‬‬


‫‪10‬‬

‫چار اسم پڙهو مشڪالتون حل‬

‫‪rg‬‬

‫‪i.o‬‬

‫‪bq‬‬ ‫‪ar‬‬

‫‪w‬‬

‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬

‫‪.u‬‬

‫‪w‬‬

‫‪w‬‬

‫‪w‬‬ ‫‪.u‬‬

‫‪bq‬‬ ‫‪ar‬‬ ‫‪i.‬‬

‫‪or‬‬ ‫‪g‬‬

‫ناڪامي سبب غلط راھه تي نڪري وياسين‪:‬‬ ‫سوال‪ :‬مان مڊل ڪالس جي فيملي سان تعلق رکان ٿور مان پيشي ۾ هڪ وڪيل‬ ‫آهيانر تعليم دوران ئي پسند جو نڪاح پنهنجي خاندان ۾ ٿيور وڪالت جي دوران‬ ‫هڪ شادي شده عورت سان مالقات ٿي جنهن بعد اسان جا واسطا وڌي ويا ۽ مان ان‬ ‫عورت سان شادي ڪرڻ جو ارادو ڪيور امڙ کي راضي ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي پر‬ ‫ناڪام وياسينر ان دوران اسان کان غلطي ٿي وئي ۽ ان غلطي جي سزا اها ملي ته ان‬ ‫عورت کي مون مان هڪ ٻار ٿي ويور ان جو مڙس سرڪاري مالزم هو ان جي بدلي‬ ‫ٿي وئي ٻئي شهر ۾ ۽ هو شهر ڇڏي ويا‪ ،‬مان پريشان ٿي ويس ۽ وڪالت ڇڏي‬ ‫ڪاروبار شروع ڪيو ۽ ان ۾ به ناڪامي ٿي‪ ،‬ان کانپوِء سرڪاري نوڪري ملي ۽ ان‬ ‫شهر ۾ ملي جتي اها عورت رهي پئي ۽ ان سان مالقات ٿي ته خبر پئي ته مڙس مون‬ ‫مٿان شڪ ڪري ٿو ۽ ٻار جي باري ۾ چئي ٿو ته اهو منهنجو ناهي ۽ ان ٻار سان رويو‬ ‫به صحيح ناهير ان سبب ڪري مان تمام پريشان آهيان‪ ،‬مان چاهيان ٿو ته ان ٻار‬ ‫کي حاصل ڪيان پر آخر ڪيئنر سمجهه ۾ نٿو اچير (عظمت اهلل)‬ ‫جواب‪ :‬عظمت اهلل صاحب! هي ڪائنات ڪجهه فطري اصولن تي هلي رهي آهي‬ ‫جيڪڏهن اصولن ۾ ڪو دخل اندازي ڪندو آهي ته ان جي الِء تباهي الزمي ٿي‬ ‫ويندي آهير جيڪڏهن مان چوان ته اوهان هنن فطري اصول ۾ هڪ نه ڪئي رخنه وڌا‬ ‫آهن ته اهوچوڻ غلط نه هوندور سڀ کان پهرين اوهان چار ٻارن جي ماُء سان تعلق‬ ‫قائم ڪيا‪ ،‬ٻيو خطرناڪ عمل هي ڪيو ته معصوم ڇوڪري کي طالق ڏني ۽ ٻئي‬ ‫عورت سان واسطا وڌايا‪ ،‬ٽيون عمل هي ته اوهان ان محترمه سان ناجائز تعلق قائم‬ ‫ڪيا‪ ،‬ايترو ڪجهه ٿيڻ کانپوِء ائين ڪيئن ممڪن آهي ته اوهان برائي جي نتيجن‬ ‫کان مح وظ رهور هاڻي هڪ ٻيو مسئلو پيدا ڪرڻ جي اوهان تياري ڪري رهيا‬ ‫آهيون جنهن جا نتيجا تمام خراب نڪرندار اوهان ڪوشش ڪيو ۽ ان محترمه کان‬ ‫پري رهو ۽ ان کي سمجهايو ته پنهنجي مڙس کي سمجهائڻ جي ڪوشش ڪري ته‬ ‫هي ٻار اوهان جو ئي آهير ضروري ناهي ته اهو ٻار ناجائز آهير غلط فهمي به ٿي‬ ‫سگهي ٿي اهو شڪ صرف ان ڪري پيدا ٿيو آهي ته ان محترمه ان کي محسوس‬ ‫ڪرايو هوندور سٺي رويي يا صحيح نموني سان سمجهائڻ جي ڪوشش ڪئي وڃي‬ ‫ته ان عورت جي مڙس جي ذهن مان شڪ نڪري سگهي ٿو‪ ،‬جيڪڏهن اوهان پنهنجو‬ ‫رويو نه بدليو ته پوِء هن ڀيري اوهان جيڪو مسئلو پيدا ڪندئو ان جا نتيجا تمام‬ ‫گهڻا خطرناڪ نڪرندار‬


‫‪10‬‬

‫چار اسم پڙهو مشڪالتون حل‬

‫‪rg‬‬

‫‪i.o‬‬

‫‪bq‬‬ ‫‪ar‬‬

‫‪w‬‬

‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬

‫‪.u‬‬

‫‪w‬‬

‫‪w‬‬

‫‪w‬‬ ‫‪.u‬‬

‫‪bq‬‬ ‫‪ar‬‬ ‫‪i.‬‬

‫‪or‬‬ ‫‪g‬‬

‫سفر ۾ ويندڙ خير۽ عافيت سان گهر واپس موٽي‪ :‬ابوو يوعو وم روايوت يوقول‬ ‫ين ٿم ته اسمن کي پم سڳورن ﷺ جن هڪ ل ڪر ۾ وويل و فروميو توه‬ ‫صبح دمم جو هي آيت تيوت يندا رهو‪ .‬اسمن برابر هن جي تويوت جومري‬ ‫سيوتي غن مت سمن واپس ووٽي‬ ‫رکي‪ .‬ال)مدهلل اسمن‬ ‫آيمسْ ُن‪ ٓ َ .‬ی لَ‬ ‫َ َ َ ْ ُ ْ َ لَ َ َ َ ْ ی ُ ْ َ َ لَ َ لَ ُ ْ َ ْ َ َ‬ ‫ُ‬ ‫ہّٰللا ْال َمل َ‬ ‫ون۔ َف َت یع َّل لَ ُ‬ ‫رت َج ُع ْ‬ ‫ْل ُ ْ‬ ‫ک اْل َ لق ْل نال َہ انْل ُھ َو َر لب‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ی‬ ‫نل‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ک‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ثا‬ ‫ب‬ ‫ع‬ ‫اَف نسبتم اّنا خلقنکم‬ ‫ن‬ ‫ْ َ‬ ‫ْ‬ ‫َ َ ْ لَ ْ ُ‬ ‫ی ی َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ان َل ُہ بہٖ َف نا لَّنَا ح ینس ُبہ‘ ع ْنن َد َر لبہٖ اننلَہ‘ َْل یُ ْف نلحُ‬ ‫ْل ُ ُْب َھ َ‬ ‫ال َع ْر نش الک نر ْیم ۔ وِم یدع مع ہّٰللا ن انلھا اخر‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ی‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ ُ ْ َ ُ لَ ل ْ ْ َ ْ ْ‬ ‫ٓ‬ ‫َح َو َا ْن َ‬ ‫ت َخ ْ ُ‬ ‫ْی ی ل‬ ‫الر نْح ْننی (پارہ ‪ ۸۱‬سورہ مومنون ایت‪۸۸۱‬ات‪)۸۸۱‬‬ ‫الک نفرون۔ وقل ر نب اغ نفر وار‬ ‫” هم ته ڇم توهمن اهو خ مل ي و هو ته اسمن توکي ائ ن وهمل مگظمت کمن‬ ‫بغ ر پ دا يري ڇڏيو هي مخ مل ي و ته توهمن اسمن وٽ يه آيدا ويندئو‬ ‫اهلل پمڪ تممم گمل من آهي ج ڪو حق قي بم دمھ آهي ان کمن سواِء يو به‬ ‫گبم ت جي الئق يمهي م اهو گر گظ م جو وملڪ آهي ج ڪو دخص‬ ‫هن اور تي ل ل قمئم ٿ ڻ کمن پوِء اهلل پمڪ سمن گڏ ينهن ٻيي جي گبم ت‬ ‫يري جنهن جي وعبو ه ڻ تي ان وٽ يو به ل ل يمهي سواِء ان جي حسم‬ ‫ان ر وٽ ئي ٿ ندو جنهن جو يت و الزوي هي آهي ته يق نن يمفرن کي‬ ‫فيح يه ولندي اوهمن ائ ن رويدا ي و ته اي ونهن م ر سمئ ن خطمئن کي‬ ‫وعمف ير رحم ير تون سڀني رحم يندڙن کمن وڌيڪ رحم يندڙ‬ ‫آه ن‪.‬‬ ‫جنات ۽ لڳت جي الِء عالج نبوي ﷺ ‪ :‬ابن ابي حمتم ۾ آهي ته هڪ ب ممر‬ ‫دخص جنهن کي يو جن ستمئي ره و هو‪ .‬حضرت گبداهلل بن وسعو �‬ ‫وٽ آيو ته اوهمن هيَء و ي ممڻميل قرآيي آيت‪ :‬پڙهي ان جي ين ۾ م ي و‬ ‫اهو ص) ح ٿي ويو جڏهن پم سڳورن ﷺ جن کمن اهو ذير ي و ته پم‬ ‫سڳورن ﷺ جن فروميو گبداهلل تون هن جي ين ۾ ڇم پڙه و هو‪ ،‬اوهمن‬ ‫ٻڌايو ته پم سڳورن ﷺ جن فروميو توهمن هي آيتون ان جي ين ۾ پڙهي‬ ‫ان کي سمڙي ڇڏيو‪ .‬واهلل هنن آيتن کي ج ڪڏهن يو دخص ايممن‪ ،‬يق ن‬ ‫سمن ينهن جبل تي به پڙهي ته اهو به پنهن ي جمِء تمن هٽي ويندو‪ .‬مت‪،‬س ر ابن‬ ‫يث ر جلد ‪ 3‬ص‪)494:‬‬ ‫گهر وارن جي عافيت ۽ اڻڄاتل خوف جي خاتمي الِء ڪارائتو عمل‪:‬‬ ‫هڪ اص)مبي � جن گرض ي و يم رسول اهلل ﷺ! وويکي پنهن ي جمن‬ ‫پنهن ي اهل گ مل ومل جي بمري ۾ يقٺمن جو خوف‬ ‫پنهن ي اوال‬ ‫صبح دمم هي پڙهندا ي و‪.‬‬ ‫فروميو‬ ‫اردم‬ ‫جن‬ ‫ﷺ‬ ‫سڳورن‬ ‫آهي‪ .‬پم‬ ‫َ‬ ‫ّل َو َم ن ْ‬ ‫ْ‬ ‫بس نم ہّٰللا ن َ ی‬ ‫لَع ند ْی ن ْ‬ ‫ن َونَ ْف ن ْ‬ ‫ِس َو َول ند ْی َواَ ْھ ن ْ‬ ‫اٰل‬ ‫فائدو‪ :‬جنهن کي اڻڄمتل خوف هويدو هن کي اٿندي ويهندي پڙهڻ سمن خوف‬ ‫ختم ٿي ويندو‪.‬‬


‫‪10‬‬

‫چار اسم پڙهو مشڪالتون حل‬

‫‪rg‬‬

‫‪i.o‬‬

‫‪bq‬‬ ‫‪ar‬‬

‫‪w‬‬

‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬

‫‪.u‬‬

‫‪w‬‬

‫‪w‬‬

‫‪w‬‬ ‫‪.u‬‬

‫‪bq‬‬ ‫‪ar‬‬ ‫‪i.‬‬

‫‪or‬‬ ‫‪g‬‬

‫نيڪين جو اهتمام ۽ گناهن کان پرهيز‪:‬‬ ‫خوا ‪ :‬ومن خوا ڏٺو ته ونهن ي ڀ ڻ‪ ،‬ومن ابو ريل گمڏيَء ۾ وڃي ره م‬ ‫آه ون ته اورتو فمئريگ ٿيي ٿي تقريبن سمورا وسمفر فمئريگ سبق‬ ‫زخمي ٿي وڃن ٿم‪ .‬جڏهن ومن بمبم کمن هن بمبت پيمن ٿي ته ابو روي ٿو ته‬ ‫هي رمه ن ٿم ته ريل گمڏي هتمن کمن يه گوري هي هن جمِء کي پنهن ي‬ ‫ولڪ ت سم هن ٿم ان سمن گڏ ونهن ي اک کلي وڃي ٿي‪ .‬مي)ي خمن ‪.....‬‬ ‫يراري‬ ‫تعبير‪ :‬اوهمن فوري پنهن ي يني حملتن جو فڪر ي و ي ڪ ن جو‬ ‫اهتممم ي و گنمهن کمن پره ز ي و يه ته اڻوڻندڙ حم ثو پ ش اري‬ ‫سگهي ٿو زيدگي جي ريل گمڏي ڊايوا ڊول ٿي سگهي ٿي پر يمفرومي ون‬ ‫غ‪،‬لتون جڏهن حد کمن وڌي وڃن ته وهلت جي رسيَء کي ڇڪ و ويندو‬ ‫آهي‪ .‬اهلل پمڪ اوهمن کي پنهن ي گمف ت ۾ رکي‪ .‬مآو ن‬ ‫پنهنجي زندگيَء کي پاڪ بيبين جي نقش قدم تي گذاريو‪:‬‬ ‫خوا ‪ :‬م‪ 2‬ومن ڏٺو آهي ته ومن هڪ يمري ۾ سڀني سمن گڏ آه من اتي‬ ‫قرآن خوايي جو اهتممم ي ل آهي‪ .‬ٻيي ڏينهن وري ڏٺو ته ومن ينهن جي‬ ‫گهر آه من اتي به قرآن خوايي ٿي رهي آهي‪ ،‬وويکي م‪ 31‬ٽ هون س سمرو‬ ‫پڙهڻ الِء ڏيو وڃي ٿو ومن ايڪمر ي من ٿي ته يو ٻ و س سمرو ڏيو وڃي‬ ‫پر بمقي يه ه ڻ يري اهو پڙهمن ٿي‪ .‬ايترو يم آهي ته پڙهمن ٿي پوِء اک‬ ‫کلي وڃي ٿي‪ .‬م‪ 2‬ومن سمنڊ جي هڪ ينمري تي ب ٺل آه من ٻيي تي‬ ‫ينمري وست ردت دار ب ٺل آهن‪ ،‬ڏسمن ٿي ته جتي ومن آه من اتي هڪ‬ ‫لم جو و ووجو آهي‪ .‬پمڻي ۾ هٿ وجهمن ٿي‪ .‬خوا ۾ پمڻي يم برسمت‬ ‫ضرور ڏسندي آه من‪.‬‬ ‫تعبير‪ 2) :‬اوهمن ور کميسوِء ٻ هر زيده ٿ ڻ ح ر جي و دان ۾ سٺم‬ ‫خرا گمل جو جوا ڏيڻ واري گق دي کي پختو ي و‪ .‬هن کي ئي‬ ‫دريعت جي اصطيح ”گق ده وعمذ“ ر و ويندو آهي‪ .‬اهو غ بي گق دو‬ ‫ايسمن کي خرا گملن فڪر کمن روي ندو آهي سٺن گملن اخي‬ ‫جي طرف ڇڪ ندو آهي‪ .‬يممزن ۾ يوتمهي غ‪،‬لت ان جي الِء ي ون‬ ‫ٿ ون ته هي گق دو يمزور آهي قبر جو ايڌيرو‪ ،‬ح ر جي خوفنميي‬ ‫هولنميي اوهمن وٽ دميد هڪ افسميو آهي‪ .‬اوهمي ي هن خوا ۾ هن‬ ‫گق دي کي وختلف طريقي سمن واضح يري ڀٽڪ ل ايسمين کي قمئل‬ ‫ير جي يهميت حڪ ممڻي يودش ييي وئي آهي ان يري اوهمن‬ ‫پنهن و پم کي سنواريو توح د رسملت ﷺ سمن گڏ هن گق دي کي‬ ‫وضبوط ي و‪.‬‬


‫‪10‬‬

‫چار اسم پڙهو مشڪالتون حل‬

‫اوهان الِء قيمتي موتي کڻي ايندوآهيان اوهان به ضرور لکو (از مدير)‬

‫‪rg‬‬

‫‪i.o‬‬

‫‪bq‬‬ ‫‪ar‬‬

‫‪w‬‬

‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬

‫‪.u‬‬

‫‪w‬‬

‫‪w‬‬

‫‪w‬‬ ‫‪.u‬‬

‫‪bq‬‬ ‫‪ar‬‬ ‫‪i.‬‬

‫‪or‬‬ ‫‪g‬‬

‫منهنجو هڪ دوست ڊراپر ڪڍي اکين ۾ وجهي رهيو هو پڇا ڪيئيي ڪيهيڙي دوا آهيي؟‬ ‫چيائين فالڻي دوا آهي آهي هڪ همراھ م ت ڏيندو آهيراڄ تڪليف ٿي تيه اهيا اکييين ۾‬ ‫وجهي رهيو آهيانردوست ٻڌايو ته خبر ناهي ڪهڙو فارمولو آهي بحرحال تميام ڪيارائيتيو‬ ‫آهي جنهن جا حيرت ڏياريندڙ فائدا آهنر هن ٻڌايو ته ان شخص ٻڌايو آهي ته هن جا ڪييتيرا‬ ‫فائدا آهن اهو به ان مونکي ٻڌايو آهير‬ ‫هي دوا اکين جي مختلف مرضن جي الِء الجواب تح و آهير اهڙا مريض جين جيون اکيييون‬ ‫ڏکنديون هجن‪ ،‬ڳاڙهيون ٿي ويون هجن ايتري تائين جو باھ جيان اکين ۾ زبيردسيت چيڀيڻ‬ ‫محسوس ٿيندو هجي ته اهڙن سمورن مريضن جي الِء هي دوا ڪارائتي آهير ڪجهه ماڻهن‬ ‫مشاهدا ٻڌايا ته اسان جي نظر روزانو ڪمزور ٿيندي پئي وڃي جيڏهين اسيان هين دوا کيي‬ ‫استعمال ڪيوته تمام گهڻو فائدو مليو آهير ذڪر ڪيل تجربا دوست مونکي ٻڌايا ته ميان‬ ‫ان کان هن نسخي کي وٺي ڏيڻ جو چيو پر ان چيو ته اهو نسخو هر گز نٿيو ٻيڌائييربيحيرحيال‬ ‫تمام گهڻي ڪوشش کانپوِء مان ان صاحب تائين پهتس ۽ نسخو ڏيڻ جو چيو ته هن جيواب‬ ‫ڏنو پر ڪجهه محنت کانپوِء ان چيو ته مان نسخو ڏيان ٿو ته پر اهو لکي ڏئي ته ڪيٿيي هيي‬ ‫نسخو ڪنهن واپاري کي هٿ آيو ته هي نسخو کپائڻ شروع نه ڪرير ميان اتيي ڪيجيهيه‬ ‫مايوس ٿيس ڇو ته اهو وس ۾ ناهي بحرحال مان ان کي هن ڳالهه تي آماده ڪيو ته اوهان تيه‬ ‫هي نسخو اهلل جي راھ ۾ ڏيو ٿا ان الِء ڏيو ٿا ته ماڻهن کي فائدو ٿئي اوهان ته هن نييت سيان‬ ‫ڏيو ٿار ان کي آخرت جو يقين ڏيارو ته اوهان اهلل جي راھ ۾ هي نسخو عام ڪيو ماڻهن کيي‬ ‫فائدو ٿيندو ته اوهان الِء صدقه جاريه آهير ان کانپوِء ان مونکي هي نسخو ڏنور هيي نسيخيو‬ ‫آهي ته معمولي پر هن جا فائدا اهڙا آهن جو اوهان سوچي به نٿا سگهور هڪ صاحب ٻڌايو تيه‬ ‫ڊاڪٽرن چيو ته اوهان جي اکين جي روشني صرف ڪجهه عرصي تائين رهندي ميان تيميام‬ ‫گهڻو مايوس ٿي ويسر آخرڪار مان اها دوا استعمال ڪئي ته مونکي تمام گيهيڻيو فيائيدو‬ ‫مليور‬ ‫هوالشافي‪ 01 :‬گرام چانهه واري پتي جيڪا داڻي دار نه هجي‪ 01 ،‬گرام ميهينيدي جيا‬ ‫خشڪ صاف پن وٺي اڌ ڪلو پاڻي ۾ ‪ 61‬منٽن تائين هلڪي باھ ۾ پچايور الهي ڇاڻييو ۽‬ ‫ٿڌو ٿيڻ الِء رکي ڇڏيور ان کانپوِء چانهه جي پتي واري پاڻي۾ جيترو عرق گيالب جيو پياڻيي‬ ‫مالئي ان کي ڊراپر ۾ وجهور هڪ هڪ قطرو ڏينهن ۾ ‪ 2‬کان ‪ /‬ڀيرا وجهور انشا۾ اهلل تيميام‬ ‫گهڻو فائدو ملندور ڪيترن مريضن استعمال ڪيو آهي تمام گهڻو فائدو حاصل ڪيو آهي‬ ‫اوهان به استعمال ڪيو ۽ ٻين کي به ٻڌايور‬


‫‪10‬‬

‫چار اسم پڙهو مشڪالتون حل‬

‫‪rg‬‬

‫‪i.o‬‬

‫‪bq‬‬ ‫‪ar‬‬

‫‪w‬‬

‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬

‫‪.u‬‬

‫‪w‬‬

‫‪w‬‬

‫‪w‬‬ ‫‪.u‬‬

‫‪bq‬‬ ‫‪ar‬‬ ‫‪i.‬‬

‫‪or‬‬ ‫‪g‬‬

‫پم سڳورن ﷺ جن فروميو آهي ته ايسمن جي پ ٽ کمن وڏو يوو ٿوميوو‬ ‫يمهي‪ .‬جڏهن کمڌي جي ضرورت هويدي آهوي توه اهوو هون جوم ٽوي حٺوم‬ ‫يري‪.‬‬ ‫‪.2‬هڪ حٺو کمئڻ جي الِء‪ .2 .‬پ يڻ جي الِء‪ .3 .‬سمھ کبڻ جي الِء‬ ‫هن سمن وعلوم ٿ و ته ج ڪڏهن ٽي پمُء جي ب آهي ته هوڪ پومُء کومئوو‪.‬‬ ‫ان سمن فمئدو اهو ٿ ندو ته ومڻهو ص)تمند رهندو‪ ،‬يم ادت وڌيدي‪ ،‬گوقول‬ ‫۾ اضمفو ٿي ويندو‪ ،‬ينڊ گهٽ ايونودي آهوي سومھ بوه آرام سومن کوڄوي‬ ‫سگهندو آهي‪ ،‬يممز ۾ سستي يمهي ٿ ندي‪ ،‬وطملوعوي جوي وقوت يوتوم‬ ‫پڙهڻ ۾ وزو ايندو آهي‪ .‬وڌيڪ کومئوڻ واري جوي ل ۾ اهلل پومڪ جوي‬ ‫وخلو جي الِء د‪،‬قت يمهي هوويودي‪ .‬ڇوو توه اهوو مومڻوي ٿوو توه جو ويون‬ ‫ونهن و پ ٽ ڀريل آهي‪ ،‬سڀيي ومڻهو اهڙا ئي هويدا‪ .‬سڀيي ومڻهو يومومز‬ ‫جي وقت وس د ۾ ويندا آهن هو بمٿروم ۾ ويندو آهي‪.‬‬ ‫سڀ کمن پهرين اهلل پمڪ جي هن فرومن کي وٺو‪:‬‬ ‫ترجمو‪ :‬کمئو‪،‬پ و حد کمن يه وڌو اهلل پمڪ حد کومن وڌي ويونودڙ کوي‬ ‫پسند يمهي يندو‪ .‬مسوره اگراف آيت‪) 32:‬‬ ‫هن آيت ۾ گهٽ کمئڻ جي تلق ن ييي وئي آهي پ ٽ ڀري کمئوڻ کومن‬ ‫روي و ويو آهي‪ .‬پم سڳورن ﷺ پنهن ي پ رويمرن کي اهم توعولو وم‬ ‫ڏيي آهي اوهمن گهبو کمئ ندڙن کي سختيَء سومن رويو وو آهوي‪ .‬هون‬ ‫سلسلي ۾ حضرت و)مد ﷺ جن جم ي هه اردم ه ٺ ڏجن ٿم‪.‬‬ ‫ايسمن جي ر لهه سڌي رکڻ جي الِء يو وهوه گورهوه ئوي يومفوي آهون‬ ‫ج ڪڏهن الزوي وڌيڪ کمئبو پوي ته ووعودي ۾ هوڪ حٺوو کومڌي جوو‬ ‫ه ي هڪ حٺو پمڻي هڪ حٺو سمھ جي الِء رک و وڃي‪ .‬مرزين‬ ‫هڪ جاِء تي فرمايو آهي‪ :‬وسلمومن هوڪ آيوڊي سومن کومئو ونودو آهوي‬ ‫يمفر ونمفق ست آيڊن سمن کمئ ندو آهي‪ .‬مبخمري‬ ‫پم سڳورن ﷺ جن اهو به فروميو آهي ته‪” :‬اهلل پمڪ بو کومن وڌيوڪ‬ ‫کمئڻ واري کي ي‪،‬رت جي يگمھ سمن ڏسندو آهي“ موسند الو‪،‬ور وس پوم‬ ‫سڳورن ﷺ جو اهو به فرومن آهي ته‪ .‬مج ڪو دخص ج ترو پ ٽ ڀوري‬ ‫کمئ ندو اوترو گرصو ق موت ۾ بک و رک و ويندو هن سولوسولوي ۾ پوم‬ ‫سڳورن ﷺ جن جو فرومن غور يندڙ آهي‪ :‬موطلق تممم گهبوو کومئوڻ‬ ‫واري کمن اهلل پمڪ جي پنمھ گهرو ماليمل بن گدي‬


‫‪15‬‬

‫چار اسم پڙهو مشڪالتون حل‬

‫‪rg‬‬

‫‪i.o‬‬

‫‪bq‬‬ ‫‪ar‬‬

‫‪w‬‬

‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬

‫‪.u‬‬

‫‪w‬‬

‫‪w‬‬

‫‪w‬‬ ‫‪.u‬‬

‫‪bq‬‬ ‫‪ar‬‬ ‫‪i.‬‬

‫‪or‬‬ ‫‪g‬‬

‫َْ‬ ‫َْ‬ ‫َْ َ ُ َْ‬ ‫’’الع ن ل‬ ‫ّل ال َع نظ ُیم اْل َ نل ْی ُم ال َع نل ْی ُم‘‘ ‪ :‬هن ڪلمي جي باري ۾ ڪجهه عارفين ۽ اهل علم جو قول آهي‬ ‫ته هي اهلل پاڪ جا چار نالن جو مجموعو به اسم اعظم آهير (فيائيدو) هين قيول جيي اليعيالء بين‬ ‫الحضرمي � جي ڪرامت آهير هن بابت عجيب ۽ غريب حڪايت آهي جيتوڻيڪ ڪجهه اوهان‬ ‫به پڙهور حضرت العالء بن الحضرمي � جي ڪرامت کوڙ سارن ڀروسي وارن ڪتابن ۾ ڀروسيي وارن‬ ‫روايتن سان گڏ موجود آهنر‬ ‫حضرت مطرف بن عبداهلل بن ابي مصعب المدني کان روايت آهير فرمائين ٿا ته مان خلي ه منصيور‬ ‫وٽ مالقات الِء ويس ته ان کي ڏکويل ڏٺو‪ ،‬هو پنهنجي ڪجهه عزيزن جي فقدان جي سيبيب ڳياليهيه‬ ‫ٻولهه به نه ڪندو هو مونکي چيو مطرف! مونکي اهڙو غم الحق ٿيو آهي جنهن کي اهلل پياڪ جيي‬ ‫ذات کان سواِء ڪو به ختم نٿو ڪري سگهي جنهن مونکي هن مصيبت ۾ وڌو آهير ڪا اهڙي دعيا‬ ‫آهي جنهن کي گهرڻ سان اهلل پاڪ مونکي هن پريشاني۾ ميان ڇيوٽيڪيارو ڏئيير ميان چيييو اي‬ ‫اميرالمومنين مونکي محمد بن ثابت جن عمر بن ثابت مصري کان نقل ڪيو آهي‪ :‬فرمايو ته بصيره‬ ‫جي هڪ ماڻهو جي ڪن ۾ مڇر گهڙي ويو ۽ اهو به ڪن جي آخري حد تائين پهنچي وييو جينيهين‬ ‫سبب ان کي نه ڏينهن جو سڪون هو نه رات جورحضرت حسن بصري � جي هڪ شاگرد ان کيي‬ ‫ٻڌايو ته تو پاڻ سڳورن � جن جي صحابي العالء بن الحضرمي � جي اها دعا گهر جيڪا ان وييران‬ ‫صحراء ۾ ۽ سمنڊ ۾ گهري ئي ۽ اهلل پاڪ ان کي ڇوٽڪارو عطا ڪيور ان ماڻهو پڇيو اهلل پاڪ تيو‬ ‫مٿان رحم فرمائي اها ڪهڙي دعا آهي فرمايو حضرت ابوهريره � بيان فرمايو آهيي تيه حضيرت‬ ‫العالء بن الحضرمي � کي بحرين جي طرف هڪ لشڪر ۾ روانو ڪيو ويو مان بيه ان لشيڪير ۾‬ ‫شامل هيس بس اسان هڪ ويران صحراء ۾ س ر ڪري رهيا هئاسين جنهن ۾ اسان کي ايتري سخت‬ ‫حضرت العالء بن َالحضرميي � جين ٻيه‬ ‫ڏسي ُ َ‬ ‫ويو ان حالت کي َ‬ ‫اڃ لڳي اسان کي موت جو خوف ٿي َ‬ ‫رڪعتون نماز پڙهي ۽ عرض ڪيور ’’ٰی َح نل ْی ُم َٰی َع نل ْی ُم ٰی َ ن ل‬ ‫لَع ٰی َع نظ ْی ُم ا ْنس نقنا‘‘ ترجمو‪ :‬اي حليم‪ ،‬اي‬ ‫عليم‪ ،‬اي علي‪ ،‬اي عظيم اسان کي پاڻي پيار) اوهان جي دعا گهرڻ هئي هڪ ڪڪر آييو ڄيڻ هيو‬ ‫ڪنهن پکي۾ جو پر هجي برسات ٿي ۽ اسان پنهنجا ٿانو ڀريا ۽ سوارين کي پياريو‪ ،‬پوِء اسان هيليييا‬ ‫اسيان‬ ‫پار ڪيو هو َنه‬ ‫بعدُ َ۾ َ ُ َ‬ ‫وياسين‪ ،‬سمنڊ جي هڪ خليج تائين پهچي وياسين جنهن کي نه پهرين َ‬ ‫کي ٻيڙيون به نه هيون جيتوڻيڪ حضرت العالء � جن هي۾ دعا ڪئيي‪ٰ’’:‬ی َحل نل ْلی ُلم ٰی َعل نل ْلیلم ٰی ن ل‬ ‫لَع ٰی‬ ‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫ع نظ ْی ُم ا ْج نلز ‘‘ ترجمو‪ :‬اي حليم‪ ،‬اي عليم‪ ،‬اي علي‪ ،‬اي عظيم اسان کي پار ڪري ڇڏ) پيوِء اوهيان‬ ‫پنهنجي گهوڙي جي لغام کي پڪڙيو ۽ فرمايو اهلل پاڪ جو نالو وٺي پار ٿي وڃو حضرت ابو هيرييره‬ ‫� فرمائين ٿا اسان پاڻي تي هلي وياسين بس اهلل جو قسم نه ئي اسان جا قدم پسيا نه ئي جانورن‬ ‫جا ک َرر ان ڏينهن لشڪر جو انگ ‪ 4‬هزار هئور‬ ‫جيتوڻيڪ ان شخص اها دعا پڙهير خدا جو قسم ڪجهه دير به نه ٿي هئي جو اهو مڇر ان جيي ڪين‬ ‫مان نڪري ويو ۽ ان جو آواز به اسان نه ٻڌو ايتري تائين جو ڀت سان وڃي ٽڪرايو ۽ اهو شخص چڱيو‬ ‫ڀلو ٿي ويور‬ ‫خلي ه منصور اها ڳالهه ٻڌي قبله طرف ري ڪيو ۽ ڪجهه دير اها دعا پڙهي پوِء مون ڏانيهين مينيهين‬ ‫ڦيري ڌيان ڪيائين ۽ چيو اي مطرف جيڪو ڪجهه به ڏک ۽ پريشاني محسوس ڪري رهيو هيس‬ ‫اهلل پاڪ مونکي ان کان پري ڪري ڇڏيو آهير پوِء ان کاڌو گهرايو ۽ ان سان گڏجي کاڌور‬ ‫(حياة االحيوان الدميري جلد ‪0‬ر ‪ ،091:‬مجابو الدوعته ال بن ابي الدنيا)‬


‫‪10‬‬

‫چار اسم پڙهو مشڪالتون حل‬

‫ڇڪون ۽ کنگهه شروع ٿي وئي ‪ - - - - - - -‬چيلهه ۽ سٿرن ۾ سور‬

‫‪rg‬‬

‫‪i.o‬‬

‫‪bq‬‬ ‫‪ar‬‬

‫‪w‬‬

‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬

‫‪.u‬‬

‫‪w‬‬

‫‪w‬‬

‫‪w‬‬ ‫‪.u‬‬

‫‪bq‬‬ ‫‪ar‬‬ ‫‪i.‬‬

‫‪or‬‬ ‫‪g‬‬

‫ڇڪون ۽ کنگهه شروع ٿي وئي‪( :‬محمد موسيٰ حيدرآباد)‬ ‫مان نزلي جو پراڻو مريض آهيانر رات جو سمهندي وقت نڪ بند ٿي ويندو آهيي ۽ ان جيي‬ ‫سبب ننڊ فٽي ويندي آهير نڪ بند ٿيڻ جي سبب کونگهرا به هڻندو آهيان جنيهين سيبيب‬ ‫گهر وارن جي ننڊ خراب ٿي ويندي آهيرهڪ دوست وٽ مهمان ٿي ويس اتي رات جو سمهيڻ‬ ‫کانپوِء کونگهرا شروع ٿي ويار ان دوست بوتل جي ”اسٽرا“ ۾ ڳاڙها مرچ وجهي مينيهينيجيي‬ ‫نڪ ۾ وڌا جنهن سان کنگهه ۽ ڇڪون شروع ٿي ويونر‬ ‫جواب‪ :‬محترم لڳي ٿو ته اوهان کاڌي جي پرهيز نٿا ڪيور بادي ۽ کٽيون شيييون اوهيان‬ ‫جي الِء نقصانڪار آهنر اوهان گهٽ ۾ گهٽ ٽن مهينن تائين ڏنل نسخو استعميال ڪيييو‬ ‫انشا۾ اهلل فائدو ٿيندور‬ ‫هوالشافي‪ :‬اطري ل اسطخدوس هڪ چمچو ۽ ڪلونجي پائوڊ چمچي جو چوٿون حصيور‬ ‫ٻئي پاڻ ۾ مالئي کائور يا هڪ گرم پاڻي جي ڪوپ ۾ مالئي پيئور ان کي صبح ۽ شيام‬ ‫جيڪڏهن مرض وڌيڪ هجي ته ڏينهن ۾ ٽي ڀيرا به استعمال ڪري سگهو ٿا ۽ هي به گهٽ‬ ‫۾ گهٽ ٽي مهينا استعمال ڪيور ۽ پرهيز جي پابندي ڪيور‬ ‫چيلهه ۽ سٿرن ۾ سور‪( :‬ڪوثر‪ :‬حيدرآباد)‬ ‫حڪيم صاحب! منهنجي گذريل ‪ 38/‬مهينن کان (ماهواري) بينيد ٿيي وئيي آهيير‬ ‫جيڪڏهن ايندي آهي ته به نهايت تڪليف سان جسم ٽٽندو آهير چيلهه ۽ سٿرن ۾ سور ۽‬ ‫بيچيني رهندي آهير رت جو رنگ بلڪل ڪارو آهير ان دوران دل گيهيايرائييينيدو آهيير‬ ‫ڪنهن به ڪم ڪرڻ تي دل ناهي چاهيندي پر مجبيورن گيهير جيو ڪيم ڪيرڻيو پيونيدو‬ ‫آهيرڊاڪٽرن جون دوائون به استعمال ڪيون آهن پر فائدو ناهي مليور گيهيايراهيٽ تيميام‬ ‫گهڻي وڌي وئي آهي ان سلسلي ۾ اوهان مدد فرمايو ۽ ڪا آسان ترڪيب ٻڌايو تيه جيييئين‬ ‫تڪليف ختم ٿي وڃير‬ ‫جواب‪ :‬هن مرض جو اهم سبب عورتن جي غذائي بدپرهيزي ۽ سستي آهيير ان سيبيب‬ ‫ٿولهه ۽ چرٻي پيدا ٿيندي آهير عورتون پهرين پنهنجي مسئلي طرف ڌيان ڏيين پيوِء وڃيي‬ ‫مسئلو حل ٿيندور هڪ اهم ڳالهه جيڪا عورتن جي مزاج ۾ وڌيڪ آهي اها جيليدي بيازي‬ ‫تمام گهڻي آهير هي عالج ۽ دوا وٺڻ ۾ جلد بازي وڌيڪ ڪنديون آهنر عيالج‪ ،‬دوا ۾ بيه‬ ‫جلد بازي ۽ ڇڏڻ ۾ به جلد بازير جيڪڏهن ڪا به دوا لڳاتار استعمال ڪئي وڃي ته يقينين‬ ‫فائدو ٿيندور هي نسخو ڌيان سان استعمال ڪيور‬ ‫هوالشافي‪ :‬نشادر‪ ،‬ريوند خطائي‪ ،‬سونف‪ ،‬قلمي شورو سمورا بيرابير وزن وٺيي پيييهيي‬ ‫چمچي جو چوٿون حصو ڏينهن ۾ ‪ 7‬ڀيرا هڪ مهينو استعمال ڪيور‬ ‫کٽيون‪ ،‬ٿڌيون‪ ،‬بادي شيون کان پرهيز ڪيور دوا جو لڳاتار استعمال فائدو ڏيندور‬


‫‪11‬‬

‫چار اسم پڙهو مشڪالتون حل‬

‫گهر بڻائڻ‪ ،‬گهر سجائڻ‪ ،‬گهر سنوارڻ ۽ سموري گهر جي صحت جي الِء‬

‫‪rg‬‬

‫‪i.o‬‬

‫‪bq‬‬ ‫‪ar‬‬

‫‪w‬‬

‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬

‫‪.u‬‬

‫‪w‬‬

‫‪w‬‬

‫‪w‬‬ ‫‪.u‬‬

‫‪bq‬‬ ‫‪ar‬‬ ‫‪i.‬‬

‫‪or‬‬ ‫‪g‬‬

‫مهندي جو رنگ تيز ڪرڻ جي الِء‪ :‬ٿوري گدامڙي پسيائيي ان جيي پياڻيي۾ ۾‬ ‫مهندي ڳوهيور اڌ ڪالڪ کانپوِء لڳايو تمام گهڻو رنگ چڙهندور مهنيدي ۾ ٿيورو تيييل‬ ‫ماليو ۽ ٽي چار لونگ پيهي وجهور پاڻي ۾ ڳوهي هڪ ٻه ڪالڪ رکو پوِء لڳايو‪ ،‬تيز رنيگ‬ ‫ايندور مهندي تازي سائي وٺور پراڻي ڪاري جهڙي مهندي ۾ رنگ ناهي ايندور‬ ‫هڏڪي بند ڪرڻ جو عالج‪ :‬جيڪڏهن هڏڪي لڳاتار ايندي هجي تيه ٿيورو ليوڻ‬ ‫چٽيو جيڪڏهن ان جي باوجود به نه ڇڏي ته پاڻي کڻي پيئو هن طريقي سان عام طيور تيي‬ ‫بند ٿي ويندي آهي ٻيو ٽوٽڪو اهو آهي ته مٿان واري ڇلهه الهي ان کي سنهو پيييهيي ليوڻ‬ ‫لڳائي کائو هڏڪي بند ٿي ويندير‬ ‫مکين مان ڇوٽڪارو حاصل ڪيو‪ :‬جيڪڏهن اوهان جي گهر ۾ مکيييون تيميام‬ ‫گهڻيون آهن ته فرش تي خشڪ فنائل ڇنڊيو ۽ فنائل جي پاڻي ۾ ڪپڙو پسائي فيرش تيي‬ ‫هڻو مکيون گهٽ ٿي وينديون ۽ چانهه جي استعمال ٿيل پتي کي ساڙي ڪمرن ۾ دونهييين‬ ‫ڏيو ۽ دروازا بند ڪري ڇڏيو‪ ،‬مکيون نه اينديونر‬ ‫چمڙي جي جوتن جي چمڪ وڌائڻ جي الِء ‪ :‬چمڙي جي جيوتين کيي تيميام‬ ‫گهڻي ح اظت جي ضرورت هوندي آهي ته جيئن هو وڌيڪ عرصي تائين هيلين ۽ ان جيي‬ ‫ظاهري حالت ۽ چمڪ برقرار رهير هر ڀيري جڏهن اوهان ڪنهن به رنگ جيي چيميڙي جيي‬ ‫جوتن کي پالش ڪرڻ لڳو ته برش تي پيٽروليم جيلي يا ڪيسٽر آئل لڳائي پاليش ڪيييو‬ ‫اهڙي نموني جوتا نه صرف چمڪندڙ ٿي وڃي بلڪه چمڙو به خشڪ ٿيڻ سان ۽ ڦياٽيڻ کيان‬ ‫مح وظ رهندور‬ ‫فائديمند گهريلو ٽوٽڪا‪0 :‬ر ڪجهه عورتن جا چپ خشڪ هوندا آهن ۽ هاڻي ميٽ‬ ‫لپ اسٽڪ جي استعمال سان کوڙ سارين عورتن کي چپ خشڪ ٿيڻ جي شڪايت ٿي وئيي‬ ‫آهي اهڙين عورتن کي لپ اسٽڪ جي استعمال کان پهرين چپن تي هلڪو زيتون جيو تيييل‬ ‫لڳائڻ گهرجير ‪6‬ر شيشي جي ٿانون تي لوڻ ۽ سرڪو مالئي ڌوئڻ سان اهي چمڪي پيونيدا‬ ‫آهنر ‪7‬ر ڀاڄين کي تازو ۽ سائو رکڻ جي الِء انهن تي سرڪي وارو پاڻيي ڇينيڊييو ڀياڄيييون‬ ‫تازيون ٿي وينديونر‪ 4‬ر جيڪڏهن فرج ۾ هڪ عدد بصر رکيو وڃي ته ان فرج ۾ بصير جيي‬ ‫بوِء نه ايندير ‪2‬ر جيڪڏهن اس ۾ رنگ ڪارو ٿي وڃي ته ٽماٽي جي رس هڻو رنگ ڪجيهيه‬ ‫ئي ڏينهن ۾ نکري پوندور ‪2‬ر جيڪڏهن صوف لوڻ مليل پاڻي ۾ ڪٽيا وڃن ته اهي بيرائيون‬ ‫ناهن ٿيندار ‪ 3‬ر بيضي جا ڇلهر پيهي ڪمري ۾ رکيل ٻوٽن ۾ وجهور پن جلدي وڏا ٿي ويندا‬ ‫آهنر ‪/‬ر جيڪڏهن باورچي خاني جي نالين ۾ گيهه يا سڻڀ ڄمي وڃي تيه ان کيي خيتيم‬ ‫ڪرڻ جي الِء نالي۾ ۾ هڪ مٺ ڪپڙا ڌوئڻ واري سوڍا وجهور‬


‫‪11‬‬

‫چار اسم پڙهو مشڪالتون حل‬

‫‪rg‬‬

‫‪i.o‬‬

‫‪bq‬‬ ‫‪ar‬‬

‫‪w‬‬

‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬

‫‪.u‬‬

‫‪w‬‬

‫‪w‬‬

‫‪w‬‬ ‫‪.u‬‬

‫‪bq‬‬ ‫‪ar‬‬ ‫‪i.‬‬

‫‪or‬‬ ‫‪g‬‬

‫پم سڳورن ﷺ جن جم وخملف به ايتهمئي يٽور سووچ رکونودڙ هويوم ايوهون‬ ‫جڏهن پم سڳوراﷺ جن کي ٻ هر خميه يعبه ۾ڏٺو ته ايهن هڪ ڀ رو ٻو وهور‬ ‫پم سڳورن ﷺ جن کي قتل ير جو ونٺوبو ٺمه و‪ .‬هڪ ڀ رو گقبه يوملوي‬ ‫دخص ج ڪو هڪ رم ر کبي اگهمڙي پ ر خميه يعبه ۾ اخل ٿ و‪ .‬ج توڻ وڪ‬ ‫هو اگهمڙي پ ر هو پران جي بموجو ه ن جي ذريعي هلي ره و هو توه جو ويون‬ ‫ان جي قدون جو آواز ٻڌ ۾ يه اري‪.‬‬ ‫ٻيي طرف پم سڳورا ﷺ جن ڌيمن سمن اهڙي يمويي اهلل پمڪ! جي گوبوم ت‬ ‫۾ وٺروف هيم جو ايهن کي ڀرپمسي جي خبر يه هيي ان الِء ايهن گقوبوه يوملوي‬ ‫دخص جي ارڻ جو آواز يه ٻڌو‪ .‬جڏهن حضرت و)مد ﷺ جن سو ودي ۾ ويوم‬ ‫ته ان وڏي ڙڙتيَء سمن پم سڳورن ﷺ جن جي ونهن تي رم ر وجهي ڇڏي‬ ‫دديد حملو ي و جو پ غمبر ﷺ جي يڪ وبمرڪ ومن رت جمري ٿي ويو‪.‬‬ ‫گقبه يودش يري ره و هو ته س دي ومن ينڌ کبڻ کمن پهرين وار يونودي‬ ‫پم سڳورن ﷺ جو خمتمو ٿي وڃي پراهو هون ووقوٺود ۾ يوموو وم يوه ٿوي‬ ‫سگه و هن ڀ ري حضرت و)مد ﷺ جن پنهن و پم کوي حومولوي آور جوي‬ ‫ه ن ومن ڇڏرائڻ ۾ يمو م ٿي ويم پم سڳورا رت سمن ڀريل روهوري سومن‬ ‫گڏ گهر واپس آيم‪ .‬گهر پهبي ايهن پنهن و رهرو صمف ي و پر پنهن ي رسون‬ ‫تي يم دڪميت يه ارڻ ڏيي ڇو ته ج ين هو پم فرومئ ندا هويوم توه ايسومن کوي‬ ‫صرف ان وقت سور ريج جو احسمس و)سوس ٿ نودو آهوي جوڏهون ان کوي‬ ‫اهو گلم يمهي هويدو ته اهو ينهن جي الِء تڪل ف بر ادت يري ره و آهوي‬ ‫جڏهن هو اهو ممڻي وٺي ته هي وٺ بتون يهڙن سبق جي يري ايهن وو ومن‬ ‫آهن ته ايهن کي سور ريج جو خوف يمهي رهندو يه ئي ايهن جي رسن توي‬ ‫يم دڪميت ايندي آهي‪.‬يورپي پڙهندڙ ج ڪڏهن هنن سٽون کوي پوڙهوي رهو وم‬ ‫آهن ٿي سگهي ٿو اهو سوال کبن ته هيَء وڃوڻ جوي ڳوملوهوه آهوي توه ابووجوهول‬ ‫اتوي‬ ‫سرگمم پم سڳورن ﷺ جن کي قوتول يور جوي يوودوش يوري‬ ‫ووجو قريش قب لي جم ٻ م ومڻهو صرف تممدمئوي بوبو ول هو ون ايوهون جوي‬ ‫آزا ي جي الِء يو قدم يه کبڻ؟ ميويسٽن ويرزيل ان جي جوا ۾ اهوو ئوي‬ ‫رويدس ته ان زوميي ۾ اهو واقعو ٿ و آهي ج ين اڄ به جڏهن ‪ 21‬صودي جوو‬ ‫زوميو آهي هن قسم جي واقعم جزيرة العر ٿ ندا رهندا آهن‪ .‬ومن پم پنهن وي‬ ‫اک ن سمن ڏٺو آهي يمن ۾ هڪ رور جو هٿ يٽ و ويو هڪ ڀو ورو هوي بوه‬ ‫ڏٺو ته راهزن جو ينڌ سرگمم اڏايو ويو ل ڪن اتوي وووجوو تومومدومئو ون جوي‬ ‫رهري تي ينهن به قسم جو رحم‪،‬همدر ي جم آثمر فمهر يه ٿ م‪ .‬ان جوو سوبوق‬ ‫هي آهي ته هڪ گر خمص يري هڪ بدوي گر جي يظم ۾ ”تورحوم“ جوو‬ ‫وطلق اهو يمهي هويدو جهڙو اسمن يورپ ۾ رهندڙ سم هندا آه ون‪.‬‬


‫‪11‬‬

‫چار اسم پڙهو مشڪالتون حل‬

‫‪rg‬‬

‫‪i.o‬‬

‫‪bq‬‬ ‫‪ar‬‬

‫‪w‬‬

‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬

‫‪.u‬‬

‫‪w‬‬

‫‪w‬‬

‫‪w‬‬ ‫‪.u‬‬

‫‪bq‬‬ ‫‪ar‬‬ ‫‪i.‬‬

‫‪or‬‬ ‫‪g‬‬

‫جسم جي هر جوڙ ۾ سور‪ :‬منهنجي عمر پنجاھ سال آهير جسم جي هر جوڙ ۾ سور‬ ‫رهندو آهير سورجي ايتري شدت هوندي آهي جو نماز ادا ڪرڻ به مشڪل ٿي وينيدو آهيير‬ ‫خا طور تي سجدو ڪندي وقت تمام گهڻي مشڪل ٿيندي آهير هر نميونيي جيوعيالج‬ ‫ڪرائي چڪي آهيانر مونکي اڪثر الرجي به ٿي ويندي آهير ٻيو مسئلو هي آهي ته ڌييئير‬ ‫جيڪي هڪ تيرنهن ۽ ٻئي ‪ /‬سالن جي آهي ٻئي ٻاتائي ڳالهائين ٿيونر طبي لحاظ کيان‬ ‫ڪا خرابي ناهي ۽ ذهني طور تي به ڪو مسئلو ناهير پوِء به هو ڳالهائڻ ۾ هاڪ ڪن ٿيونر‬ ‫(شاهده پروين‪/‬ڪراچي)‬ ‫جواب‪:‬سورة يٰس“ جي آيت نمبر ‪ /6‬صبح ۽ رات جو پاڻي ۾ يارنهن ييارنيهين ڀيييرا دم‬ ‫ڪري پيئور اهلل پاڪ اوهان کي ش ا۾ عطا ڪندو۽ ٻارڙيون جڏهن رات جو سمهن تيه ميٿين‬ ‫کان بيهي سورة مريم جي پهرين آيت هڪ ڀيرو وضو۾ سان وڏي آواز ۾ پڙهو پير آواز اييتيرو‬ ‫وڏو نه هجي جو ٻار جي ننڊ خراب ٿئير هي عمل گهٽ ۾ گهٽ نوي ”‪ “91‬ڏينيهين تيائييين‬ ‫جاري رکور انشا۾ اهلل ٻارڙيون هاڪائڻ ڇڏي وينديون ۽ انهن کي ڳالهيائيڻ ۾ بيه آسيانيي‬ ‫ٿيندير‬ ‫پڙهڻ لکڻ ۾ دل نٿي چوي ‪ :‬ما اٺين ڪالس جو شاگرد آهيانر پڙهڻ لکڻ ۾ دل نٿي‬ ‫چوي ۽ سبق به ذهن ۾ نٿو ويهير جسماني لحاظ کان به ڪمزور آهيان‪ ،‬وار به ڪيري رهيييا‬ ‫آهنر ڪو سٺو مشورو ڏيور (اصغر علي‪ /‬حيدرآباد)‬ ‫جواب‪ :‬فجر جي نماز کانپوِء ڪنهن مناسب جاِء تي ويهي جيڪا هوا دار هجير خالي پيٽ‬ ‫هجڻ گهرجير چيلهه سڌي رکندي ويهورنڪ جي کاٻي پاسي ناس بند ڪري ساڄي پياسيي‬ ‫کان ساھ کڻورجڏهن سينو ڀرجي ته پنج سيڪنڊ تائين روڪيو ۽ کاٻي ناس کان ساھ ٻياهير‬ ‫ڪڍور پوِء اهو عمل ٻئي ناس سان ورجايور هي هڪ چڪر ٿيو پر اهو عمل ست چڪر ڪيييو‬ ‫وڃير ان کانپوِء پاڻي تي سورة اخال هڪ ڀيرو دم ڪري پيئي ڇڏيور شام جو ڪا نه ڪيا‬ ‫مناسب راند کيڏندا ڪيور‬ ‫ڪاوڙ تي ڪنٽرول نٿو ڏئي‪ :‬ڪنهن سان ڳالهائيندي آهيان ته بي حال ٿي ويندي‬ ‫آهيان‪ ،‬آواز بدلجي ويندو آهي‪ ،‬ڪاوڙ اچي ته ان تي ڪنٽرول ڪرڻ تمام گهڻو مشڪل ٿيي‬ ‫ويندو آهير‬ ‫جواب ‪ :‬هڪ ڪاغذ تي جيڪو نو ان ڊگهو هجي ۽ ڇهه ان ويڪرو هجي قطار ۾ ترتيب‬ ‫سان ننڍا ننڍا گول بڻايو ۽ ڪنهن گتي تي لڳايور صبح ۽ شام انهن دائرن کي پنج ڇهه فيٽ‬ ‫جي فاصلي سان ڏهه منٽن تائين پوري ڌيان سان ڏسندا رهور رات سمهڻ کان پهرين آراميي‬ ‫حالت ۾ ويهي ڪري چيلهه سڌي رکندي ساھ آهسته اندر کڻو ۽ ٻاهر ڪڍو ڌيان سيان سياھ‬ ‫جي عمل کي قائم رکورڏهه منٽ تائين ڪندا رهور‬


‫‪10‬‬

‫چار اسم پڙهو مشڪالتون حل‬

‫‪rg‬‬

‫‪i.o‬‬

‫‪bq‬‬ ‫‪ar‬‬

‫‪w‬‬

‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬

‫‪.u‬‬

‫‪w‬‬

‫‪w‬‬

‫‪w‬‬ ‫‪.u‬‬

‫‪bq‬‬ ‫‪ar‬‬ ‫‪i.‬‬

‫‪or‬‬ ‫‪g‬‬

‫َا ْل َق لَھ ُ‬ ‫ار (زبردست‪ :‬عدد‪)246 :‬‬ ‫قهار اها ذات آهي جيڪا پنهنجي وڏن وڏن دشمن جي چيلهه‪ ،‬همت ٽوڙي ڇڏي بلڪه هر ميوجيود ان‬ ‫جي زور جو تابع ۽ قبضي ۾ عاجز هجير (امام غزالي)‬ ‫جيڪو شخص اهلل پاڪ جي قهاريت جو مطلب سمجهي وٺي ته اهو هميشه جي الِء اهلل پياڪ جيي‬ ‫قهر کان ڊنل هوندو ۽ اهلل پاڪ جي خوف سبب مجبور ٿي ان جي بارگاھ ۾ لطف ۽ ڪرم جي التجا‬ ‫ڪندور (شيخ عبدالحق محدث دهلوي رحه) ٻانهي ۾ قهارت اها آهي ته حق مخالف طاغوتيي کيي‬ ‫پاش پاش ڪري ڇڏير باطل پرستن جي الِء ان جو وجود موت جو پيغام ثابت ٿئي‪ ،‬زرپرسيت‪ ،‬جياھ‬ ‫جي طلب‪ ،‬دنيا جو دلداده‪ ،‬ملڪ گيري ۽ استعمار پرستي جي هوس ۾ چور‪ ،‬اهلل تعاليٰ جي ميحيبيت‬ ‫کان پري رهڻ وارن کي دنيا ۾ سڪون سان نه ويهڻ ڏئير (سواِء شريعت جي مستثنيه موقعن کان) ان‬ ‫کان عالوه پنهنجي ن س جي خواهش تي پورو پورو تسلط حاصل ٿئير ان جي ڪا حرڪت عيقيل ۽‬ ‫نقل خالف نه ٿيڻ گهرجي ۽ ”رضائي موال از همه اوليٰ“ جو مصداق ٿي وڃير‬ ‫”واهلل الموفق والمعين“ (حضرت الهوري)‬ ‫ورد ۽ وظيفه‪:‬‬ ‫جيڪو به هن اسم پاڪ کي تمام گهڻو پڙهندو آهي اهلل پاڪ دنيا جي محبت ان جي دل مان ڪڍي‬ ‫ڇڏيندو آهي ۽ خير سان ان جو خاتمو ٿيندو آهير‬ ‫اهلل پاڪ ان جي دل ۾ محبت ۽ شوق پيدا ڪندو آهير‬ ‫دنيا جي حب مان ڇوٽڪارو‪ :‬هر وڏي ڪم جي الِء هن کي سئو ڀيرا پڙهو ان جو ڪم آسان ٿي ويندور‬ ‫جيڪڏهن هن تي مداوت ڪري ته دنيا جي محبت هن جي دل مان نڪري ويندير‬ ‫جادو کي ختم ڪرڻ‪ :‬جيڪڏهن ڪو شخص جادو۾ سبب عورت مٿان قادر نه ٿئي ته هي اسم پياڪ‬ ‫چيني جي ٿانو تي لکي ان شخص کي ڌوئي پياري انشا۾ جادو ختم ٿي ويندور‬ ‫مشڪالت جو حل‪ :‬جيڪڏهن ڪنهن شخص کي سخت مشڪالت هجي ته ست روزا رکيي‪،‬‬ ‫روزانو ظهر جي نماز کانپوِء يارنهن هزار ڀيرا ”ياقهار“ پڙهي پر پهرين ۽ آخير ۾ هيي درود شيرييف‬ ‫ايڪيهه ايڪيهه ڀيرا پڙهير‬ ‫ْ َ لَ ْ َ َ ْ ی ْ َ ْ َ ُ ن ْ َ‬ ‫َ ْ لَ ُ لَ َ ل َ ی ُ َ لَ ل َ ْ َ ْ لَ ُ لَ َ ل َ ی ُ َ‬ ‫اْل َ ی‬ ‫لَع ا ینٰل‬ ‫لَع حم َ لم ٍد نف اْلو لننی وْل خ ننرْی نف المالئ‬ ‫ل‬ ‫ص‬ ‫م‬ ‫ھ‬ ‫ل‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ا۔‬ ‫ر‬ ‫ھ‬ ‫وج‬ ‫اللھم ص نل لَع حمم ٍد نسا‬ ‫َْن ْ ل ْ‬ ‫ْی‬ ‫َی نم ال ند ن‬ ‫۽ هن اسم پاڪ کي پڙهڻ جي دوران هر تسبيح کي ختم ڪرڻ تي خيال ڪرڻ گهرجي ته هڪ بجلي‬ ‫آسمان مان ڪري دشمن ۽ ان جي سموري ڪائنات کي ساڙي ڇڏيو آهير انشا۾ اهلل جلدي دشيمين‬ ‫ذليل ٿيندو ۽ جيڪڏهن ڪو دشمن نه هجي ته تسبيح کانپوِء هي تصيور ڪيري تيه آسيميان ميان‬ ‫ڪرندڙ بجلي منهنجي مشڪالتن جا سمورا بند ساڙي ڇڏيا آهن هي عمل ست ڏينهن جاري رکيور‬ ‫انشا۾ اهلل ست ڏينهن اندر مشڪل ڪيتري سخت هوندي حل ٿي ويندير هي اسم پياڪ جيالليي‬ ‫آهي ان الِء هن عمل جي دوران خا احتياط ڪيو وڃير پڙهڻ وارو َج َون جي ماني کائير ختم پڙهڻ‬ ‫وارو صغيره‪ ،‬ڪبيره گناهن کان بچي‪ ،‬سگريٽ نه پيئو‪ ،‬بصر‪ ،‬ٿوم‪ ،‬موري وغيره نه کائو نه تيه عيميل‬ ‫ضايع ٿي ويندور‬


‫‪10‬‬

‫چار اسم پڙهو مشڪالتون حل‬

‫شيخ ابو تراب � جا وظيفه‬

‫‪rg‬‬

‫‪i.o‬‬

‫‪bq‬‬ ‫‪ar‬‬

‫‪w‬‬

‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬

‫‪.u‬‬

‫‪w‬‬

‫‪w‬‬

‫‪w‬‬ ‫‪.u‬‬

‫‪bq‬‬ ‫‪ar‬‬ ‫‪i.‬‬

‫‪or‬‬ ‫‪g‬‬

‫ﷺ جن‬ ‫حضرت وعقل بن يسمر � کمن روايت آهي ته پم سڳورن‬ ‫َ ُ‬ ‫دخص صبح جو مف ر جي يممز کميسوِء ٽي ڀ را آ ُعوذ نِبہّٰلل ن‬ ‫فروميو ْج َ ڪو َ لَ‬ ‫لَ‬ ‫لَ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫یم پڙهي پوِء سوره ال) ر جون آخري ٽي‬ ‫ان الر نج ن‬ ‫الس نمیعن الع نل ن‬ ‫یم نِم الشیط ن‬ ‫آيتون‪:‬‬ ‫)‪ 22،23،24‬هڪ ڀ رو پڙهو ته اهلل پمڪ ان تي ستر هزار فردته وقرر‬ ‫يندو آهي‪ .‬ج ڪي دمم تمئ ن ان جي الِء استغ‪،‬مر يندا رهندا‬ ‫ج ڪڏهن ان ڏينهن ان کي ووت اري ويو ته ده د ٿي وريدو ج ڪو‬ ‫دمم جو موغر جي يممز کميسوِء پڙهي ته ان کي به اهو رجو حمصل‬ ‫ٿ ندو وطلق ستر هزار فردته صبح تمئ ن ان جي الِء استغ‪،‬مر يندا رهندا‬ ‫ج ڪڏهن ان رات ان کي ووت اري ويو ته ده د جو رجو ولندو‪.‬‬ ‫مو ڪوة‪ ،‬ص ‪)211‬‬ ‫حضرت ابو ايو ايٺمري � کمن روايت آهي توه جوڏهون سوورة ی ل الو‪،‬ومتو)وه‪،‬‬ ‫ُ‬ ‫ُ لَ َ َ‬ ‫آيت الڪرسي‪َ ” ،‬شھ َد ُ‬ ‫ہّٰللا مسوره آل گوموران آيوت‪ 21،28:‬ق نلل اللللھلم ملا نلل‬ ‫ن‬ ‫ْ ْ‬ ‫ال ُمل ن مسورة آل گمران آيت ‪ 26،29 :‬يمزل ٿي ته گر سمن رونوبوڙي فوريوم‬ ‫ي و ته اوهمن اسمن کي اهڙي قوم تي يمزل فروميو ٿم ج ڪوم گونومهون جوي‬ ‫رويڊ يندي؟ اهلل پمڪ فروميو قسم آهي وويکي ونهن ي گوزت جويل‬ ‫ارت‪،‬مع وقمم جي ته ج ڪي ومڻهو هور يومومز کوميوسووِء تونوهونو وي تويوت‬ ‫يندا‪ ،‬اسمن ايهن جي وغ‪،‬رت فرومئو ونوداسو ون جونوت الو‪،‬ور وس ۾ جومِء‬ ‫ڏينداس ن روزايو ستر ڀ را رحمت جي يظر سمن ڏسونوداسو ون ان جوو‬ ‫ستر حمجتون پوريوون يونوداسو ون جونوهون جوو وڏو رجوو ووغو‪،‬ورت آهوي‪.‬‬ ‫م يلمي‬ ‫پم سڳورن ﷺ جن فروميو ج ڪو دخص سمهندي وقت سوورة الو‪،‬ومتو)وه‬ ‫سورة اخيص پڙهندو ته اهو ق موت جوي ڏيونوهون اوو ونون وومن هوويودو‬ ‫پ غمبرن کميسوِء سڀ کمن پهرين اهو جونوت ۾ ويونودو جونوت ۾ ويونودي‬ ‫وقت حضرت گ سي جي وي هو هويدو‪ .‬مه ت‪ ،‬به ت‪ ،‬ص‪.)222 :‬‬ ‫حضرت فريدالدين گنج دڪر � فرومئ ن ٿم ته حديثن ۾ لک ل آهي ته‬ ‫ج ڪو دخص فرض يممز کميسوِء ٽي ڀ را سورة اخيص ٽي ڀ را رو‬ ‫َ ْ َْ‬ ‫دريف پڙهندو ايکميسوِء هڪ ڀ رو هي آيت‪َ :‬و َِم ْْ لیَ لَلتق َ‬ ‫َش ٍء قدرا‬ ‫ہّٰللا ًکن‬ ‫ن‬ ‫تمئ ن مسورة طي ‪ 2.3 :‬پڙهندو آسممن طرف م ي و ته اهلل پمڪ ان‬ ‫دخص کي يعمتون گطم فرومئ ندو آهي ‪ .2‬وڏي گمر ٻيي ومل ۾ واڌارو‬ ‫ٽ ون ي مت وطلق جنت ۾ بي حسم اخل ٿ ندو‪ .‬مه ت‪ ،‬به ت ص‪:‬‬


‫‪10‬‬

‫چار اسم پڙهو مشڪالتون حل‬

‫صرف هڪ احساس ‪ !....‬آسان زندگي جو راز‬

‫‪rg‬‬

‫‪i.o‬‬

‫‪bq‬‬ ‫‪ar‬‬ ‫‪i.‬‬

‫‪or‬‬ ‫‪g‬‬

‫ڌيمن ڏئي ٻڌو‪ !....‬اوهمن سخت پري من آه و لڳومتومر يوميوموو وون اوهومن‬ ‫جي وقدر ۾ آهن‪ ...‬اوهمن سڪون واري زيدگي جي ڳولهم ۾ آهو وو؟؟؟‬ ‫پ ران پ ر د خ گبدالقم ر ج ييي � رمل هه سملن تمئ ن اهلل پمڪ جوي‬ ‫رحمت جو ب من يندو ره و ان جي ل ۾ آيو ته اهلل تعملي جوو رحوموت‬ ‫جم وگت ٻڌي ومڻهو بي خوفم ٿي ويم هوويودا‪ .‬ان يوري هومڻوي اهلل جوي‬ ‫پڪڙ گوا جو ب من يندس‪ ....‬هوڪ ڏيونوهون ايوهون اهلل پومڪ ! جوي‬ ‫گوا بمبت ٿورو ب من ي و‪ ....‬ته ک ن جلديَء ۾ الهومم ٿو وو توه روملو وهوه‬ ‫سملن ۾ اسمن جي رحمت ختم ٿي وئي ج ڪڏهن تون سڄي زيدگي بوه‬ ‫ب من يندو ره ن هم ته ختم يه ٿيي هم‪ .‬اهڙي يريوم وو)وبوت يونودڙ‬ ‫ر جي رحمت کي حمصل ير الِء ستورهون بوهوميوم موفو و‪،‬وم جوي کوي‬ ‫لک ن ومڻهن پڙه و ته اهلل جي رحمت ايهن جي اهڙي آسمن زيدگي گطم‬ ‫ييي جو توهمن سوري به ي م سگهو‪ ،‬تنهن يري ارو! ير ڇوم جوي‪!.....‬‬ ‫ان يريم ر کي توهمن جو ايتظمر آهي يق نن توهمن جم جبلن جو وڏا‬ ‫گنمھ به ان جي رحمت جي اڳ من هڪ ذري جي اهم ت به ي م رکن‪.‬‬ ‫پڙهو ”سترهن وظيفا“ ڪتابچي جي قيمت صرف ‪ 04‬روپيه عالو ڊاڪ خرچ)‬

‫‪bq‬‬ ‫‪ar‬‬

‫‪w‬‬ ‫‪.u‬‬

‫ڊاڪٽر حيران عقل مند پريشان‬

‫‪w‬‬

‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬

‫‪.u‬‬

‫‪w‬‬

‫‪w‬‬

‫وسيلو روحميي ه ي يم جسمميوي‪ ،‬ووويو وهومرا گوهوريولوو هو ون يوم‬ ‫وعمدرتي‪ ،‬الگيج يث ر العيج ب ممريون‪ ،‬ڏکو ومئو وون هون ٽون‬ ‫ڍين واري گملن سمن ائ ن ٺ ڪ ٿي وڃن جوو ٻوڌ وارا حو وران‬ ‫ره ي ويم‪ !.....‬ڊايٽر گقل وند‪ ،‬ايمھ يوايم ٿوي ويوم‪ !.....‬اهلل‬ ‫وارن جو ايممن پختو ٿي ويو‪!.....‬‬ ‫” وضو جم ٽي ڍڪ پمڻي“ واري گمل ومن فمئدو حمصل يونودڙن جوم‬ ‫وڌيڪ و مهدا ت ربم ممڻڻ جي الِء يتمببي ”وضوَء جوم ٽوي ڍڪ‬ ‫پمڻي“ وٺڻ يه وسمريو‪ .‬اي مَء اهلل هن گومول سومن اوهومن بوه فومئودو‬ ‫حمصل يندا‪ ،‬يتمببي ۾ ح ران يندڙ و مهدا اوهمن جوي ايومومن‬ ‫کي پختي ير سمن گڏ اوهمن جي پري مي ن ۾ به يمرآوود ثومبوت‬ ‫ٿ ندا‪ .‬اي مَء اهلل‪.‬‬ ‫(ڪتابچي جي قيمت‪ :‬صرف ‪ 04‬روپيه عالوه ڊاڪ خرچ)‬


‫‪10‬‬

‫چار اسم پڙهو مشڪالتون حل‬

‫هڪ روحاني عامل جي خفيه ڊائري‬

‫‪rg‬‬

‫‪i.o‬‬

‫‪bq‬‬ ‫‪ar‬‬

‫‪w‬‬

‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬

‫‪.u‬‬

‫‪w‬‬

‫‪w‬‬

‫‪w‬‬ ‫‪.u‬‬

‫‪bq‬‬ ‫‪ar‬‬ ‫‪i.‬‬

‫‪or‬‬ ‫‪g‬‬

‫ڪنهن وٽ جيڪڏهن ڪو نسخو يا فارمولو يا ڪا ترڪيب هجي ته هو ڪڏهن به ڪنهن‬ ‫کي نه ٻڌائير ايتري تائين مشهور آهي ته پنهنجي اوالد تائين لڪايو ويندو آهي پر هي‬ ‫ڳالهه ڪجهه هن طرح معلوم ناهي ٿيندير بلڪه منهنجي نظر ۾ ڪجهه اهڙا ماڻهو به‬ ‫آهن جيڪي شي۾ ملڻ جي الِء دڪان تائين جو نالو ناهن ٻڌائيندار پڙهندڙئو! ڪنهن جي‬ ‫ڳجهي ڊائري حاصل ڪرڻ ڪيترو مشڪل آهي هي۾ هڪ الڳ داستان آهير بحرحال هي‬ ‫ڪتاب هڪ علمي ۽ تجرباتي خزانو آهي ڇو ته چونڊ ڪندڙ پاڻ ڪيتري عرصي کان‬ ‫عمليات ۽ وظي ن جي ميدان ۾ هلي رهيو آهي ۽ چونڊ ڪندڙ جي ذريعي بيشمار ماڻهن‬ ‫کي هن دنيا ۾ اچڻ جو سليقو مليا آهي ۽ ڪيترن لکين ماڻهن جن ليکڪ جي طب و‬ ‫صحت ۽ ٻين ڪتابن سان گڏوگڏ عمليات ۽ وظيمن جي ڪتابن مان سئو سيڪڙو فائدو‬ ‫حاصل ڪيو آهير اميد آهي ته هي ڪتاب به ٻين ڪتابن جيان مقبول و محبوب هوندير‬ ‫اچو! هن ڪتاب جي ڪجهه جهلڪين مٿان نظر وجهون! * هر دلعزيز عمل‪ ،‬يا عزيز‪،‬‬ ‫يالطيف‪ ،‬مشڪل کان مشڪل حل‪ ،‬گارنٽي سان گڏ * دلي مراد ڇو نه محبت جي شڪل‬ ‫۾ هجي محبت جو برقي فيٿو مالحظه فرمايو قمري ۽ افتتاحي ڪجهه منٽن ۾ بال عمل‬ ‫مسخر ڪرڻ جو حيرت ڏياريندڙ شعله * ڪشف قبور صرف ٽن ڏينهن ۾ * دنيا ۾ جنهن‬ ‫شي۾ جي پويان ڀڃي رهيا آهيون اها شي۾ دولت‪ ،‬اوهان کي جيڪي ڪجهه دست‪ ،‬غيب جا‬ ‫عمل ٻڌائيندا آهيون انهن جا قائدا ۽ ضابطه پرهيز سان گڏ ۽ رزق جي بارش ڏسو *‬ ‫پنهنجي مقصدن جي الِء چلو سوره مزمل جو ڪٽي ڪري پنهنيج حاجتن کي پورو ڪرائي‬ ‫سگهو ٿا‪ ،‬اهڙي نموني سوره ياسين جو چلو به اهميت وارو آهي ۽ روزي جي بارش جيان ئي‬ ‫نه بلڪه جنهن مقصد جي الِء نڪرو ڪاميابي ۽ جيڪو ڪم ڪندئو ڪامياب ٿي ويندئو‬ ‫* گل بڪائولي جو گل ابينا کي بينا ڪرڻ ۾ سموري دنيا ۾ مشهور آهي اهڙي نموني‬ ‫قدرت عجيب و غريب بوٽي جنهن جو نالو موجوبيني بوٽي جو راز اهلل تعاليٰ ڪنهن جي‬ ‫هٿان ظاهر فرمايو ۽ ان جا ڪمال ٻڌي ڪري حيران ٿي وڃو هن جا ڪجهه داڻا کيسي ۾‬ ‫تعويذ طور بڻايو ته پوِء ڏسو ڪمال * ٻاهرين ملڪن جا آزمايل ڪارائتا نسخه جيڪي‬ ‫اوهان جي خدمت ۾ پيش ڪري رهيا آهيون جيڪي رزلٽ ۾ تيز بهدف آهن * ٻارن‪،‬‬ ‫عورتن‪ ،‬مردن‪ ،‬پوڙهن جي مرضن جا خا آزمايل نسخه هن ڪتاب ۾ ڏنا ويا آهن *‬ ‫دڪان ۾ گراهڪ وڌيڪ اچن * عمل اسان ٻڌائينداسين پوِء ڏسو ڪيئن برڪت ٿيندي‬ ‫آهير پڙهندڙئو ! هي صرف ڪجهه ص حن جو تعارف آهي پوري ڪتاب ۾ ڪهڙا ڪهڙا‬


‫‪10‬‬

‫چار اسم پڙهو مشڪالتون حل‬

‫سوره فاتحه ۽ سوره اخالص جا ڪرشمه‬

‫‪rg‬‬

‫‪i.o‬‬

‫‪bq‬‬ ‫‪ar‬‬

‫‪w‬‬

‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬

‫‪.u‬‬

‫‪w‬‬

‫‪w‬‬

‫‪w‬‬ ‫‪.u‬‬

‫‪bq‬‬ ‫‪ar‬‬ ‫‪i.‬‬

‫‪or‬‬ ‫‪g‬‬

‫مال سان نه عملن سان دنيا ۽ آخرت بڻجندي آهير ٻانهي! جيي رات ۽‬ ‫ڏينهن اهلل پاڪ جي مخلوق جي مسئلن جو شيڪيار آهيي انيهين کيي‬ ‫مسنون شرعي عملن طرف ڌيان ڇڪائيندو رهندو آهيانر پڙهندڙ ساٿيو!‬ ‫هي عمل صرف مرضن جي الِء نه بلڪه ڪنهن به قسيم جيي گيهيرييليو‬ ‫مسئلن‪ ،‬ناممڪن مونجهارن جي الِء عاجز! جنهن کي به ڏنو‪ ،‬جينيهين بيه‬ ‫سئو سيڪڙو ڌيان سان عمل ڪيو ان جو مسئلو حل ٿييوراهيا گيهيرييليو‬ ‫ناچاقي هجي‪ ،‬روزگار جي مشڪالت هجي‪ ،‬رشتن جي بينيدش هيجيي‪،‬‬ ‫ڪاروباري زوال هجي‪ ،‬گهر جي ٻاهر ۽ گهر جي اندر اوالد‪ ،‬زال مڙس‪ ،‬ٻيار‪،‬‬ ‫ماُء پيُء‪ ،‬ڀيڻ ڀائر ‪ ،‬ناٺي وغيره جتان کان به پريشان هجن هي عمل ڪرڻ‬ ‫سان اهلل پاڪ انهن مٿان ڪرم جون راهون کوليون آهنر‬ ‫جڏهن کان مان ماڻهن کي سوره فاتحه ۽ سوره اخال جو عمل عيبيقيري‬ ‫ميگزين ۽ درس جي ذريعي ٻڌايو ان کانپوِء ماڻهن پنهنجا مشاهدا‪ ،‬ڍيير‬ ‫خط‪ ،‬فون ڪالز ۽ انٽرنيٽ ذريعي ٻڌايار عاجز انهن سمورن عيميلين کيي‬ ‫هڪ گلدستي جي شڪل ۾ ڪتاب ۾ درج ڪيو آهي تيه جيييئين هير‬ ‫شخص کي عملن سان بڻجندڙ‪ ،‬اعمالن سان بچڻ‪ ،‬پلجڻ جو يقييين ٿيي‬ ‫وڃي ها! عمل ڪو به هجي يقين شرط آهي فقير ۽ سائل بڻيجيي عيميل‬ ‫ڪرڻ سان مڪمل فائدو ٿيندور بس مستقل مزاجي سان ڪيو جلدي نيه‬ ‫ڪيور اچو هن ڪتاب جون ڪجهه جهلڪيون اوهان جي نظر ڪيون ٿار‬ ‫عمل جي برڪت سان غيبي رزق جيي آميد * ضيرورت جيي وقيت‬ ‫ڪميٽي نڪري وئي * بنا ڪنهن تڪليف گڙدي جي پيٿيري نيڪيري‬ ‫وئي * شديد کنگهه سان فوري طور تي ش اِء ملي وئي * جانور مرڻ بند‬ ‫ٿي ويا * سوره فاتحه جي ذريعي نظر حال * مسنون عمل سان پيٽ جيو‬ ‫اوالد مليو * ٽٽڻ ٻانهن ٽن ڏينهن ۾ ٺيڪ ٿي وئي هي صيرف ڪيجيهيه‬ ‫ص حن جون هيڊنگز آهنر وڌيڪ هن ڪتاب ۾ پڙهي سگهو ٿار‬ ‫قيمت صرف‪ 64 :‬روپيه عالوه ڊاڪ خرچ)‬


‫‪15‬‬

‫چار اسم پڙهو مشڪالتون حل‬

‫گيس بدهضمي‪ ،‬ساڙو‪ ،‬کٽيون اوڳرايون‪ ،‬تيزابيت‪،‬‬ ‫قبض ۽ گڏيل مرض۽ معدي جا نبوي ﷺ ۽ اکين ڏٺا‬

‫‪or‬‬ ‫‪g‬‬

‫سائنسي عالج ۽ تدبيرون‬

‫‪rg‬‬

‫‪i.o‬‬

‫‪bq‬‬ ‫‪ar‬‬

‫‪w‬‬

‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬

‫‪.u‬‬

‫‪w‬‬

‫‪w‬‬

‫‪w‬‬ ‫‪.u‬‬

‫‪bq‬‬ ‫‪ar‬‬ ‫‪i.‬‬

‫جيئڻ جي الِء کاڌو ۽ هڪ آهي کائڻ جي الِء جيئڻر جڏهن کان امت کاڌي جي الِء‬ ‫جيئڻ شروع ڪيو آهي ان وقت کانپوِء هاڻي تائين معدي جي گڏيل مرض ايترا‬ ‫وڌيڪ ڦهلجي ويا آهن جو نوبت معدي کان ودل‪ ،‬شوگر ۽ هائي بلڊپريشر تائين‬ ‫پهچي وئي آهير نظر هيٺ ڪتاب ۾ ليکڪ هن تحقيق کي سامهون آندو آهي آخر‬ ‫اسان ڪهڙي نموني پنهنجي معدي جي اصالح ڪيون جنهن جي سبب اسان‬ ‫سموري نظام کي مستحڪم ۽ مضبوط ڪري سگهون ۽ تندرستي صحت ساڻ‬ ‫هجير نبوي ﷺ جا طريقه خا طور تي ساڻ رکو ڇو ته انهن کان بغير صحت ۽‬ ‫تندرستي ملي ئي نٿي سگهير اچو ته هن ڪتاب جي ڪجهه هيڊنگز جو مطالعو‬ ‫ڪيون‪ :‬کائڻ‪ ،‬پيئڻ ۾ اعتدال ۽ وچٿرير گذريل وقتن جي بابت پاڻ سڳورن ﷺ‬ ‫جو اسوه حسنه جو بيانر کاڌي جا اصولرمعدي جو زخمر اوٻاريل غذائونر اسان بيمار‬ ‫ڪيئن ٿيندا آهيون؟ غذا متوازن ڪيئڻ بڻجندي آهي؟ معدي جا مرض ۽ انهن جو‬ ‫عالجر السرر معدي جو سورر دعوتن جو موسمر ڇلڪا ۽ پن کائور پيچشر هاضمي‬ ‫جي خرابير نشاسطي واريون شيون ۽ اسان جي صحتر فروٽن جا فائدار خبردار!‬ ‫معدو به مسافر آهير چانهه ۽ ڪافي سان پيدا ٿيندڙ بيماريونر گيس ۽ بواسيرر‬ ‫معدي جو ساڙور حاضر وقت جون پيچيده بيماريونر جواني‪ ،‬پوڙهائپ‪ ،‬معدور عالج‬ ‫بلغذا جي اهميتر ڪجهه عام غذائي غلطيونر غذا اوهان جي جان وٺي سگهي‬ ‫ٿير معدي ۾ گيس ڇو بڻجي ٿي؟ گيس ٽربل ۽ ورزشونر وات کان معدي تائين جو‬ ‫س رر هي صرف ڪجهه هيڊنگز جون جهلڪيون هيون ‪ 762‬ص حن تي ٻڌل‬ ‫ڪتاب ۾ ڪهڙا ڪهڙا راز لڪيل آهن انهن کي ڄاڻن جي الِء اڄ ئي پنهنيج ڪاپي‬ ‫ماهوار عبقري جي الهور جي آفيس مان بڪ ڪرايور‬ ‫(قيمت‪ :‬صرف‪ 344 :‬روپيه عالوه ڊاڪ)‬

4-Isam-Parho-Mushkiltun-Hal  

4-Isam-Parho-Mushkiltun-Hal

4-Isam-Parho-Mushkiltun-Hal  

4-Isam-Parho-Mushkiltun-Hal

Advertisement