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Tremenda Fem Zine #1 HIENAS //// OTOテ前 DE 2015

Web: tremendafemfest.net E-mail: tremenda@riseup.net Facebook: www.facebook.com/TremendaFemfest Portada y ilustraciones Marテュa Celestino ilustratrizmaria.wix.com/celestino Diseテアo Tremenda Fem Fest

Colaboran:


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05

Editorial

Tremenda Fem Fest

28-29 Entrevista a Diana J. Torres

Tremenda Fem Fest

06-07 Del primer festi y los que nos quedan

30-31 Se puede ser madre y feminista al mismo tiempo?

08-09 Rosas y espinas. Homenaje a Rosa García

32-33 Preñez

Tremenda Fem Fest

Tremenda Fem Fest

10-12 Riot Grrrl Revival en la segunda década de siglo

Core Tres

14-15 Riot Grrrl don’t die (Mapa de festivales)

Tremendas Ángela i Neus

16-17 Por qué montar una distri feminista DIY? Entrelíneas

19

Transgredir (poema)

20

la novia tuerta (relato minúsculo)

Ad libitum

maría penalva

24-25 Se quemó (fotonovela)

Dones en Lluita Castelló

27

Manifiesto

Dirty Diaries

Celia y Llum. las primas de riesgo

Mireia (La Repartidora)

34-35 Entrevista a Pepa de criatura

Tremenda Fem Fest

36

A propósito de la canción “La noche y la calle también son nuestras”

Perras salvajes

37 Escuela de brujas. El arte de invocar. Adaptación de la Gran Enciclopedia de

las Ciencias Metafísicas. Satanismo y brujería.

Tremenda Fem Fest

38-41 Tremendo CD

Tremenda Fem Fest

ILUSTRADORAS · María Celestino: Portada, interiors i pòster central. Pàgs. 5 / 9 / 29 / 30 / 33 / 41 / 42 · Paloma Psikonauta: 13 / 36-37 · Ingrid Faustini: 18 · R. Ortuño: 21 · Un mundo feliz (UMF): 17 / 26

SUMARIo

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Tremenda Fem Zine #1 HIENES //// TARDOR DE 2015

El Tremenda Fem Fest es un grupo feminista basado en la satisfacción indiscriminada de los instintos primarios, parecen anunciar con su actitud el advenimiento de un nuevo festival. Son un síntoma de cambio social, pero también una seria advertencia sobre la presencia de evidentes fuerzas patriarcales que nos envuelven a todas. Mientras la mayoría prefiere mirar hacia otro lado; visibilizan a mujeres artistas, generan espacios de autoconocimiento, potencian el empoderamiento, comparten saberes, organizan fiestas libres de sexismo y, en definitiva, realizan acciones que cuestionan la realidad existente, para transformarla y disfrutar de una sociedad más igualitaria y sin discriminación, donde podamos disfrutar de la libertad de mostrarnos como somos.

¿Vienes a destruir el patriarcado? De nada valen los conocimientos sino actúas y compartes. El abismo que separa por razón de género a la humanidad sigue habitado por las mismas sombras patriarcales. Utiliza la palabra, la imagen, la música… como soporte a la lucha. El machismo es un cáncer que tiene cura. Todxs nos beneficiamos de la difusión de conocimiento feminista. Compartamos emociones, fantasías, sueños y deseos para dejar de ser siervxs de un mismo amo. Gracias a muchas colaboradoras conocedoras de las ciencias feministas puedes disfrutar de “Hienas”. El objetivo es romper la tradicional organización social, compartir, crecer y crear. Estamos ansiosas por lucir el cuero (sintético) con rayas en lo alto de nuestros cuellos y utilizar nuestras fuertes mandíbulas para no dejar de sonreir mientras generamos redes de cooperación. No pretendemos ser masculinizadas ni desfeminizadas, simplemente queremos “ser y estar” fuera de los corsés de dos géneros normativos. Sabemos que cada una debemos tener nuestra propia voz y, si nos mantenemos unidas, podremos con cualquier cazador o cazadora que pretenda invadirnos. Estaremos alerta para regurgitar cualquier indicio de machismo. Vamos a marcar nuestro territorio con los fluidos de nuestras glándulas para acabar con nuestra presa. ¡No estamos dispuestas a

sufrir ninguna agresión más! Uniendo diferentes sendas de pensamiento y actitud feminista avanzamos en el camino hacia el ocaso del patriarcado. El cambio es necesario y posible, pero sólo se conseguirá reflexionando sobre las relaciones que favorecen el mantenimiento de la opresión y generando prácticas alternativas de manera individual y colectiva. Queremos divertirnos creando redes desde la rebeldía frente a la norma masculina y mercantilista del patriarcado. Deseosas de conocer los diferentes ámbitos en los que se empoderan las mujeres: música, sexualidad, maternidades, tecnología, poesía, ilustraciones, cine, colectivos… hemos parido un CD zine que contiene iniciativas realizadas por mujeres disidentes. “Hienas” es un grito de alegría con una intención comunicativa, emotiva y social.

¿Por qué hienas? Armadas con mandíbulas capaces de producir la mordedura más poderosa que existe entre todos los mamíferos terrestres, las hienas son unos animales ejemplares y no unas carroñeras despreciables. El extraordinario éxito de sus cacerías se debe al hecho de que han desarrollado unos lazos sociales que les permiten cooperar, repartiéndose las tareas de caza, cuidados y vigilancia del territorio. Ellas deciden cuándo, cómo y con quién se reproducen. Mientras que en otras especies de mamíferos el macho es más fuerte, domina a las hembras y se empareja con ellas, aquí son las hembras las que escogen con quién tener relaciones sexuales. Incluso si fueran violadas por un macho, tienen la capacidad física de expulsar el esperma y no quedarse embarazadas de quien no quieren. Y como resultado son, probablemente, las predadoras más efectivas de la sabana africana. Invocamos a las participantes en aquelarres, a las brujas que no pudisteis matar, a las adoradoras de la igualdad, a las grandes maestras del feminismo, a las que habéis compartido vuestro tiempo, al activismo radical, a la música, a la rebeldía a las que estáis ahí, a las que vendréis y a las que os habéis ido.

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DEL PRIMER FESTI Y LOS QUE NOS QUEDAN Tremenda Fem Fest

Después de la gran acogida que tuvo el Tremenda Fem Fest en febrero de 2015, os damos unas pinceladas de cómo transcurrió por si alguna se lo perdió con la intención de que vengáis al próximo festi. El Tremenda Fem Fest fue en Castelló de la Plana, una pequeña ciudad donde parece que nunca pasa nada interesante, donde la transcendencia del movimiento feminista no suele llegar al gran público y donde las actividades culturales son pocas y mercantilizadas. A pesar de esto, los pasado 6 y 7 de febrero vimos como nuestra ciudad se llenaba de arte, música y gresca feminista y autogestionada.

cieron una performance “Cocinando a la mujer perfecta” fresca, con teatro, vídeo y audio sobre la construcción de la feminidad; desenfadada y reflexiva. Después Las XL acabaron de animar el cotarro, con su espectáculo “Abandónate mucho”. El público entregadísimo, cantando y riendo, un espectáculo feminista de una calidad excepcional y gratuito. El Tremenda Fem Fest había empezado por la puerta grande: aplausos, agradecimientos, diversión. Recogemos y en caravana marchamos hacia el Casal Popular. Allí teníamos una cena vegana a precio popular, para matar el gusanito, además de la exposición fotográfica de la Tremenda Laura Obrador “Insòlites”: rostros de mujer de diferentes partes del mundo y edades diversas, caras que explican historias y fotografías que expresan vida y diversidad.

Después de mucho esfuerzo de las tremendas y de muchas amigas que nos ayudaron, conseguimos cerrar el cartel y pudimos Seguimos en el Casal, lleno hasta las disfrutar de un fin de semana muy escaleras y la puerta. La compañera Fotografia: Nerea Coll especial. y tremenda Mage López monta su sencilla escenografía que llena con El viernes 6 de febrero por la mañana llegaron las su presencia de manera descarada, comienza el primeras artistas a la ciudad, los nervios y la iluespectáculo “Bye bye feminity” (que presentó en sión ya iban encendiendo la maquinaria. A primera exclusiva en el Tremenda y que ha mostrado en hora de la tarde, marchamos hacia el Terra, allí nos diferentes lugares con el mismo éxito). Un monójuntamos con las compañeras que actuaban por logo para no parar de reír que pone en evidencia la tarde, Hysteria Col·lectiva desde València y Las las incongruencias del sistema patriarcal. Mage XL. Pruebas de audio, vestuario y luces, ensayos muestra una mujer empoderada que se ríe de de última hora y mucha sororidad. la feminidad hegemónica. Y con toda la energía que recorre el espacio de barra del Casal Popular, Sobre las siete de la tarde (hora prevista de inicio comienza la noche y la fiesta. La DJ María de la del espectáculo) el público comenzaba a llegar, República nos llena los oídos con una selección aunque las puertas permanecían cerradas puesto de los mejores temazos de punk, surf y garage. que quedaban los últimos retoques. Salimos para ver cuánta gente había esperando y llegó nuestra Cerramos el Casal, algunas nos marchamos a primera gran sorpresa; la calle Ramon Llull, en las casa para preparar la mañana siguiente, otras puertas del pub estaba lleno, ambiente muy anicontinuamos recorriendo las calles de Castelló, la mado: “¿Cuándo abrís? ¿entramos ya?”. El Trefiesta es imparable. menda había llegado a la gente del “gueto”, pero había muchas caras desconocidas, personas de El sábado 7 de febrero, algunas con resaca y otras todas las edades; estábamos emocionadas. Abrisin, madrugamos y nos encontramos en la Colla mos las puertas, con el Terra lleno presentamos El Rogle, porque el Tremenda no es solo fiesta: el festival, razones, motivaciones y expectativas... habíamos preparado dos actividades matinales. y comienza el espectáculo. Las Hystèria col·lecLa primera de la mano de Paula Sánchez y Nando tiva, jóvenes feministas de València, nos ofreCarnero. Nos ofrecieron un taller de teatro de lxs

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//////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////// oprimidxs, donde aprendimos a usar nuestros cuerpos como herramienta de expresión y subversión de las opresiones de género, con ternura y creatividad.

cami guapa de Jóvenes Inquietxs”...; de fondo la proyección de imágenes tremendas. Pasamos el vídeo de presentación de la Huelga de Todas que habían hecho las compañeras de Dones en Lluita, el colectivo feminista y anticapitalista de la ciudad.

Hacia las doce del mediodía comienza la actividad programada para las más peques: por un lado el Contaclown de Rosabel Canós, y por otro Revuelta, fiesta, feminismo por todos lados y Janis con su espectáculo Menudes Transgeneracomenzamos los conciertos. des. Muchas niñas y muchas familias dispuestas a pasar una mañana de sábado diferente, subAbren las Pupil·les Dilatives y comienza el bailoteo versiva, educativa y antipatriarcal. Entre las risas con la fusión de rap, reggae, ska y drum’n’bass con y carreras de las niñas, comienza a cocinarse letras comprometidas de esta joven banda valenla paella vegana, continúan llegando las ciana. Cambiamos el rollo y Árida nos músicas que tocan por la noche en deja boquiabiertas, el dúo madrilos conciertos. A las dos la paeleño de batería y guitarra, que lla estaba lista, comemos y nos no necesitan más miembros hacemos carajillos. La soropara dar una caña elegante y ridad que vivimos todo el fin elaborada a ritmo de stoner de semana iba in crescendo y rock ruidoso. El público y con ganas de preparar la a esas horas estaba más traca final esa noche, así que caldeado, todo salía que vamos hacia la Consulta bien y en la taquilla no del Doctor. Más pruebas de paraban de vender entrasonido, la peña de la sala se lo das, cada vez éramos más. curra, y pese al retraso, abrimos la tarde. Teníamos preparado un Continúan las barcelonesas taller de fanzines a cargo de UterBorn to Hate, con su hardcore zine, pero nuestra compañera no tenía chillón y potente que hace que quien buena salud y no pudo venir, y desde quedaba sentadas se levanten, la aquí le mandamos un fuerte abrazo, Fotografia: Didac Ramírez diversión está servida. por el esfuerzo y motivación que mostró. Así que finalmente la tarde comienza con la presentaQuedan las DJs. Una integrante de Fusa Activa ción del primer fanzine de Sisterhood “Salvajes”, (organizadoras de diferentes actos feministas y poesía, vídeocreación y sonido de las madrileñas musicales como el Tomar el Escenario de Valènque componen este colectivo. Una presentación cia) con su mezcla de punk, pachanga y de todo rompedora donde la originalidad y la cultura con un poco hicieron que no paráramos de bailar. Para mayúsculas fueron el eje central. A continuación acabar, Maria Türme Selektah puso punto final las tarraconenses Les Imperdibles, mujeres procon una explosión de música balcánica, reggae y cedentes del movimiento libertario y feminista ska que hizo alzar el cartel de TEMAZO en diferende esa ciudad, nos ofrecieron una muestra de tes ocasiones. teatro, danza y poesía muy trabajada que llamaron Queeremos Rich, la sencillez y la magia de Al día siguiente surgió una comida improvisada sus movimientos cautivaron al público que iba en la playa con las invitadas que quedaban en la aumentando. Para acabar con la sesión de la ciudad. Así, con la barriga llena y una sonrisa de tarde, las desvergonzadas e impúdicas Las Prioreja a oreja nos despedimos y con toda la enermas de Riesgo, que nos hicieron cantar y bailar gía generada ya comenzábamos a pensar en la con su show “La prima que te parió” versiones próxima edición. rumberas, y hasta alguna copla, para desmontar el patriarcado y la heteronorma. Con el flamenPara acabar queremos agradecer a todas las quillo y la rumba en el cuerpo, cenamos y reponeartistas que vinieron desinteresadamente para mos fuerzas. La Consulta del Doctor comenzaba apoyar el proyecto y a todas las amigas que nos a llenarse, la gente se paseaba por las distris... tiraron una mano, por ayudarnos a construir un “para mi este vinilo de la Comú”, “yo prefiero el festival DIY donde la mayor parte de las actividaCD de Árida”, “pues yo el fanzine de Sisterhood”, des fueron gratuitas o a precios populares. “para mi la bolsa del Tremenda”, “nosotras una

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rosas y espinas HOMENAJE A ROSA GARCÍA RUIZ Tremenda Fem Fest / / / / / / / A veces se presentan situaciones en la vida que entran sin aviso y se instalan en nosotras dejándonos sin aliento. Así, el 23 de julio una mujer nos dejó como una perseida, fugazmente, y muchas de nosotras no tuvimos la oportunidad de despedirnos de ella. Estimada Rosa, tu centelleo continúa brillando en el cielo junto con otras mujeres valientes, y desde esa luz, vitalidad y alegría con la cual movías tu vida, queremos tenerte presente. Cuando pensamos en ejemplos de mujeres empoderadas siempre nos vienes a la cabeza. Recordamos la charla que realizaste sobre los cuidados dentro de la campaña de la Huelga de Todas el mayo pasado cuando te presentaste modestamente como mujer, madre, hija, esposa, abuela, enfermera, feminista e investigadora sobre los procesos pacíficos de cuidados; y en calidad de todas estas identidades has desarrollado las habilidades de cuidar la vida. A tu presentación, nosotras añadimos que has sido una mujer sabia, humilde, querida, apasionada, inquieta por compartir experiencias y aprender de cada una de las personas de tu entorno y como no, siempre crítica y disidente de las normas que impone el patriarcado y el capitalismo. Has tejido tus relaciones con el delicado y resistente hilo de los cuidados a la vida desde la equidad y la ternura, guiándote por el patrón del espíritu luchador que te caracterizaba. Has buscado herramientas desde la cotidianidad para combatir el malestar individual y colectivo que nos genera la violencia de este sistema. Desde joven siempre has estado al pié del cañón en diversos movimientos sociales de Castellón,

manteniéndolo en la vida adulta. Te admiramos por tu compromiso y participación y por tu gran calidad humana. Destacabas por compartir espacios y reflexiones con gente de todas las edades y diversidades. Nos resultaba curioso y muy entrañable verte en todas partes, no sabíamos cómo lo hacías, pero estabas, riendo y disfrutando apoyabas muchas iniciativas. Tu implicación feminista viene de lejos. Te recordamos por tu participación en el primer colectivo Dones en Lluita Castelló (que ya no existe) donde diversas mujeres trabajabais desde la reflexión y la acción para combatir la desigualdad de género. También en Dones de Negre, donde visibilizasteis la problemática del terrorismo machista. Persistente con el feminismo y el apoyo mutuo, se te veía dispuesta a participar y hacer charlas y así, te acercaste al nuevo colectivo de feministas jóvenes Dones en Lluita, y como un referente en la Plana sobre el tema de los cuidados, participaste en las actividades de la Huelga de Todas. En esta vinculación con la gente más joven, también apoyaste al Tremenda Fem Fest y lo disfrutaste como la que más. Tampoco te perdías las juergas. Como tú solías reivindicar, la lucha tenía que ser “refleacción” (reflexión + acción), lúdico-festiva y gozosa. Colaborabas con el Casal Popular, y recordamos tu aportación facilitando tu reflexión sobre la violencia y la resolución pacífica de los conflictos en los espacios llamados alternativos. Y no podemos olvidar tu participación en las Tertulias del Casal, intercambiando reflexiones y vivencias con el resto de tertulianas, divirtiéndonos incluso en los debates más tensos. Te encantaba erotizarte con una buena conversación y nos contagiabas. Rosa, Rosita, mujer tremenda. Siempre cercana, dialogante de tú a tú, escuchando y respetando, porque practicabas las relaciones desde la horizontalidad, desde la reciprocidad, no desde las luchas de poder y la imposición. Así, compartías tu forma de ser, estar y hacer basada en los “buenos tratos”, porque querías romper con la tradicional forma de relacionarnos desde el dominio y la sumisión, desde la violencia. Has realizado una gran aportación con tu trabajo de investigación, no solo en el ámbito académico, sino en tu entorno, porque has llevado la teoría a la práctica. Te recordamos como una amiga con la que com-

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- - - - - - - - - - partir experiencias, momentos buenos y difíciles. Te encantaba estar en comunidad, disfrutabas compartiendo saberes y eso también te llevaba a encontrar el espacio en tu ajetreada agenda para escaparte al Casal. Y siempre era un placer verte y hablar sobre las ideas y reflexiones de la tesis que estabas realizando. En tu trabajo de investigación de máster presentaste tus aprendizajes teóricos y reflexiones colectivas en los procesos pacíficos de cuidados al proponer una socialización en la capacidad de cuidar desde la ternura y la equidad. Decías que la sororidad era un arma, y a la vez, funcionabas desde la ternura, acariciando a la vida, nunca agarrándola. Así, podemos desvelar las trampas del patriarcado y combatir la socialización de la violencia, acabar con los roles de masculinidad hegemónica y feminidad tradicional sobre los que se define el trabajo de cuidados como infraestructura invisible del capitalismo. Y nos vienen a la mente un sinfín de momentos y anécdotas de todas las facetas de Rosa, como la de montañera, ecologista y defensora de su pueblo (Costur). Y esto es muy bonito, porque no pararíamos de pensarte en asambleas, reivindicaciones y espacios, en los cuales has dejado el centelleo de la ternura y la pasión, contagiándonos y tejiendo redes reflexivas y afectivas. Todo esto nos provoca gran alegría, pero tristeza porque te echamos de menos. Al mismo tiempo, nos resulta inevitable que cuando pensamos en ti se nos dibuje una sonrisa.

Como describiste en tu trabajo “nuestra libertad, nuestro compromiso en el proyecto de vida es nuestra base para cuidar lo vulnerable, aceptar nuestros límites y revitalizar las capacidades de tener una vida gozosa en nuestro existir tanto en nuestro yo individual, como en nuestro yo social y ecológico. En nuestra práctica de los actos inter-trans-cuidados, vamos a encontrar y a desarrollar afectos y relaciones equitativas, vamos a disminuir nuestra fragilidad, desarrollar nuestras capacidades, de forma equilibrada, no violenta. Socializándonos en un cuidado pacífico” (Rosa García, 2010: 283). Y con estas palabras, seguiremos adelante en este camino de rosas y espinas para conseguir romper las cadenas del patriarcado y el capitalismo. Seguiremos caminando paso a paso, juntas para ir creando en la cotidianidad y desde lo común, redes afectivas y modelos alternativos de “la vida que vale la pena ser vivida” (como dice Amaia Pérez Orozco). Por ti Rosa, por las mujeres sabias y valientes, por las pocas que han conseguido ser visibles y sobretodo, todas aquellas que permanecen en el anonimato. Así, como tú lo hiciste, como querrías que lo hiciéramos, desde el fondo de nuestras entrañas seguiremos ilusionándonos, aprendiendo, resistiendo, luchando, cuidándonos y disfrutando cada día, juntas. Rosa, compañera y amiga, siempre estarás en nuestros corazones.

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RIOT GRRRL REVIVAL EN LA SEGUNDA DÉCADA DE SIGLO

CORE TRES COLECTIVO MADRILEÑO DE DIFUSIÓN DE MÚSICA ROCK, PUNK Y HARDCORE, HECHO POR MUJERES/TRANS Estamos en la segunda década del XXI y últimamente oímos hablar por todos lados del movimiento musical feminista Riot Grrrl, que ocurrió en la última década del siglo anterior. A veces nos preguntamos si a lo largo de estos 25 años no ha habido actividad de las mujeres en el punk o es que no nos enterábamos. Y todo apunta a esto último; las protagonistas del riot grrrl en los 90 rechazaban los medios de comunicación de masas, por lo que difundían sus acciones mediante proyectos DIY (“Hazlo Tú Misma”) como los zines impresos. Fue un movimiento de una relevancia enorme en el que participó mucha gente, pero si no andabas por ese ambiente te lo perdiste, claro. Es ahora a partir de los 2010 que recuperamos aquellas experiencias gracias al uso generalizado de internet, cuando participamos en las redes sociales gente involucrada en el punk. Y en el momento en que las mujeres (en el sentido amplio del término: lesbianas, trans, queer, intersex y otras identidades no normativas) hemos tenido acceso fácil a conocer todo lo que hacían las bandas riot grrrl, ha prendido la mecha con una rapidez de vértigo y una expansión atronadora.

tuales que en su día cogieron su instrumento tras ver en la tele una actuación de bandas como Hole, Babes In Toyland o The Donnas, sencillamente. Otras necesitaron referentes más cercanos para dar el salto y en los últimos años los vamos teniendo alrededor cada vez más y más. Ya existían numerosos sitios web sobre todo en inglés y japonés que apostaban por visibilizar la presencia de mujeres involucradas en el punk (ya sea encima de los escenarios o debajo, como melómanas, organizadoras de conciertos, músicas tocando en bandas, creadoras de zines, fotógrafas o videocronistas, responsables de distris y sellos, ilustradoras, comunicadoras que gestionan sitios web o escriben crónicas para revistas o conducen programas de radio, managers o acompañantes de giras, activistas que autogestionan espacios donde hacer conciertos o alojan a las bandas o se encargan de la comida, técnicas de sonido, diseñadoras de carteles, así como un largo etc.), y ahora contamos con este tipo de proyectos en castellano, català, galego, euskera… Y nos hablan de quienes nos tocan más de cerca, y la cadena de reacciones es imparable.

No hay nada como escuchar a una compañera gritando desde el escenario que el punk también es nuestro.

No hay nada como escuchar a una compañera gritando desde el escenario que el punk también es nuestro. La reacción es inmediata, el cuerpo te pide ponerse manos a la obra y sube la energía como si hubieras tenido ese pensamiento dentro toda la vida, sólo necesitabas verlo en otra como tú para activarlo. Es cuestión de captar un referente real y notar al instante que tú también puedes, y que quieres, y lo quieres ya. Y es que la referencialidad es fundamental en el aprendizaje humano, pues si algo no se nombra o no se ve es como si no existiera, y viviendo en sociedad patriarcal las experiencias de mujeres fuera del rol asignado para ellas no se dan a conocer muy profusamente que digamos. No pasa nada, nos basta a veces con un solo ejemplo con el que identificarnos por fin para salir del armario con toda la orquesta. Son muchas las músicas ac-

Actualmente hay un montón de bandas compuestas íntegramente por mujeres en la escena punk estatal, como Gonagón, Las Trikis, Diferma, Las Tuerkas, Raw Paw, Molly G., Bala, Wanda y La Mujer Pantera, In Ruins, Zombie Dolls... y muchas de ellas con contenido feminista explícito (Prosodia, Transxenéricas, Pottors Ta Klito, Genderlexx, Invisibles, Born To Hate, Chroma…). En 2011 empezamos Core Tres en Madrid con la idea principal de visibilizar la participación de mujeres en las distintas subculturas del rock (en los géneros que llamamos ‘agresivos’: estilos en los que la actitud de las interpretes es desafiante, violenta o cualquier otra expresión que en principio no corresponda al rol que las mujeres tienen designado socialmente). La página de Facebook hace eco de citas y de fotos y enlaces a vídeos y audios, gracias a la información que ponen en común

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//////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////// centenares de agregadas músicas, responsables de distris y sellos, melómanas... con el feedback y la generación de redes que esta herramienta posibilita y también suele funcionar como un buen centro de convergencia de músicas que no se conocían entre ellas y como referencia para quien quiere consultar listados de música con temática específica, o contactos de bandas para organizar conciertos. Blanca y Nagore, bajistas de Turbulentas y Rote Zora respectivamente, han formado en Barcelona la Distribuidora Entrelíneas, centrada en textos feministas especialmente sobre punk, hardcore y crust, ya que echábamos de menos ver alguna distri específica sobre feminismo y punk incluso en los Ladyfest. Los festivales conocidos como Ladyfest son eventos autogestionados con el objetivo de combatir las expresiones sexistas, homófobas, xenófobas y clasistas, presentes en todos los niveles de la sociedad, creando alternativas al capitalismo y a las industrias culturales. El evento se construye a partir del colectivo que lo sustenta y le da forma a nivel local, y es independiente de otros Ladyfest. El primero se hizo en Olympia (Washington) en agosto de 2000 y desde entonces, no han parado de hacerse en ciudades de todo el mundo, ya sea bajo el nombre ‘Ladyfest’, como por ejemplo los cercanos LF Sevilla 2010, LF Mad 2010 y 2013, LF Granada 2013, LF Iruña 2013, LF Rural 2014 en Asturies, o el inminente LF Barcelona, o ya sea bajo otro título pero con espíritu similar, como el Tremenda Fem Fest, o Zorrifest Murcia, que lejos de quedarse en un evento concreto, son una onda expansiva de emoción punk que aúna a feministas de cada zona en torno a la música. El proyecto Furor Uterí desde una perspectiva horizontal, anticomercial, con una visión crítica y DIY celebró cuatro festivales anuales en Valencia que fueron espacios de disfrute y debate donde promover la iniciativa de muchas mujeres que participan como sujetos activos en los circuitos anticomerciales, en concreto en el punk, y a partir de 2015 el formato de evento anual deja paso a la metodología de organizar conciertos de manera frecuente (sobre todo en La Residencia, donde se hacía el festival) y la dedicación al fanzine con el

mismo nombre. EmaRock surgió hace unos cuatro años en Bilbo con idea de visibilizar la participación de mujeres vascas en la música, especialmente de estilos rock y punk, a través de exposiciones de foto, difusión web, radio, organización de festivales y creación de un libro y un vídeo documental que de momento está sólo en euskera pero será subtitulado próximamente. Desde 2009 anualmente en Barcelona se celebra el festival Femme Soroll, organizado por mujeres músicas protagonistas en el movimiento punk. A partir de la puesta en común en la Asamblea Abierta de Mujeres de Valencia en 2014, el proyecto Fusa Activa impulsa un encuentro entre mujeres músicas, la Trobada Prenem L’Escenari, inspirada en la repercusión del documental “Tomar El Escenario”, con la presencia de Suca de Ki Sap, Vera de Mafalda, Key Day de Of beaters y de Key & Board, Popen, Arpieta, Pupil·les Dilatives, entre otras y hacen una Jam session de mujeres que derivará en una coordinación frecuente de feministas involucradas en el punk, materializándose en sellos, publicaciones, jornadas, sitios web nuevos y mayor participación en el ya conocido blog Fusa Activa, o la creación de bandas como Cnidari. Desde 2013 el MEFsst de Zarautz anualmente visibiliza y analiza el papel de las mujeres en la música y además trabajan en el primer Girls Rock Camp de la península. En Valladolid, el Festival Potorrock tuvo su primera edición en junio2014 y su actividad se extiende a otras actividades a lo largo del año como las jornadas pre-festival para financiar y el programa de radio “Hacia el sur en el atlántico”. El festival Queens of Noise que venía haciéndose en Madrid, pasa en 2014 a ser gestionado completamente por mujeres, a partir de la creación en mayo de Discos Sirenas por gente de la banda P.L. Girls, y durante tres días de exposiciones y conciertos, llevaron a siete bandas de rock, grunge y punk compuestas en su totalidad por mujeres músicas ¡Más de 30 mujeres en el escenario!

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////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////// Hace unos cuatro años, nacía en Cantabria Uterzine, con la idea de crear un fanzine a la vieja usanza que visibilice la participación de las mujeres en el punk, y en su recorrido Uterzine ha organizado conciertos, jornadas sobre chicas y punk, intervenciones en radio, talleres y charlas sobre historia de las mujeres en el punk y una escuela de rock. En Bilbo, feministas jóvenes que participaban montando conciertos de punk en gaztetxes, ya fuese como técnicas de sonido, coordinadoras, etc., decidieron formar el colectivo Nesken Gauak a partir de 2012 para organizar conciertos donde dar a conocer bandas con mujeres músicas, como Las Klitorix, Luto Nacional, Penadas por la Ley, Milenrama, Pérfidas, Meretrizes, Endemaño, Octopussys, Bello Vello, Violets… En Girona, varias feministas organizan cada año al menos un festival en Kan Kolmo. La organización es feminista y las bandas también lo son, y casi siempre el grupo que actúa está compuesto totalmente por mujeres, como por ejemplo las raperas BocadeBaba o las cantautoras Akelarre. A finales del año pasado en Barcelona, el festival queer de varios días llamado Jornadas Mutantes contaba con una agenda de performances, talleres y exposiciones muy extensa, sobre todo centrada en las disidencias sexuales, y hubo una enorme cabida para música desde experimental hasta hardcore interpretada por mujeres/queers. Sisterhood Madrid llevan desde el año pasado produciendo conocimiento con visión feminista en el ámbito de la música underground, a través del zine con el mismo nombre, impreso y digital, y la coordinación de encuentros y conciertos. En Galiza, desde 2014, una treintena de artistas de rock y metal se han unido bajo el nombre MGK (Mulleres Galegas Kañeras) y así reivindicar su espacio en este tipo de géneros tan masculinizados. Su primer proyecto ha sido la creación de un videoclip colectivo y a partir de esta idea están desarrollando otras. Hits With Tits, desde Valencia, da visibilidad a las creaciones donde las mujeres tienen un papel protagonista dentro de un ámbito cultural tan amplio como es la ilustración y la música underground, editando vinilos recopilatorios y organizando conciertos y exposiciones.

que en junio 2014, cuando cumple un año, deja de ser una publicación mensual para aparecer en nuevas formas y expresiones artísticas, como las jornadas que venían realizando, donde además de conciertos hay proyección de documentales, exposiciones de ilustraciones y DIYéisas. En Ciudad Real, algunas músicas que participan en bandas punk han organizado durante dos años el evento anual Nasty Riot Fest, sin medios económicos, autogestionando el proyecto, como todos los mencionados antes, con el empuje que genera la unión entre mujeres amantes de la mú-

Y es que se hace difícil encontrar mejor manera de manejar la lucha diaria que a través de la herramienta potentísima a todos los niveles que es la música. sica, codo con codo experimentando en el camino la meta nada superada de la igualdad de género, social, racial, cultural, y queer, en contra de cualquier expresión de autoritarismo, discriminación y opresión. Si el riot grrrl unía de manera explícita feminismos y música underground, en los inicios del punk dos décadas antes las mujeres ya plagaban el movimiento como verdaderas protagonistas, y ahora, más de dos décadas después, seguimos comprobando que siempre estuvimos, estamos y seguiremos estando, en un momento en el que además hay temas sobre la mesa que antes quizá sólo atendían a espacios más académicos del feminismo o eran vividos con menos proyección, como las realidades trans, con las que hoy la gente está más conectada y atraviesan la agenda política en lo musical. Y es que se hace difícil encontrar mejor manera de manejar la lucha diaria que a través de la herramienta potentísima a todos los niveles que es la música.

Más información: coretres.wordpress.com www.facebook.com/coretres @CoreTres

Riot Grrrl en Mallorca nace en el verano de 2013, como formato fanzine sobre artistas músicas, tatuadoras, escritoras, ilustradoras, actrices, etc.,

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PALOMA PSIKONAUTA

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¿POR QUÉ MONTAR UNA DISTRI FEMINISTA DIY? ENTRELÍNEAS DISTRIBUIDORA FEMINISTA CON MATERIALES SOBRE MÚSICA, AUTODEFENSA, AMORES, HISTORIA.. .

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Como lectoras de fanzines echábamos en falta la existencia de materiales específicos feministas. En conciertos, jornadas y encuentros, pocas de las distribuidoras que veíamos incluían material feminista y las que lo hacían lo trataban como material complementario. Esto no nos sorprendía del todo. Lo entendíamos como un efecto más de la invibisibilidad que recae sobre los saberes feministas o sobre los conocimientos de mujeres y otras subjetividades no hegemónicas.

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materiales, sino de que éstos están dispersos y semi ocultos en un caos de información excesiva, pues los materiales se producen, pero no todos tienen la misma resonancia. Hemos pasado de una falta de material a un exceso de material. Cine. TV. Publicidad multiformato. Hyperlinks. #hastags. Pero no todo es material visual/virtual, también acumulamos revistas,

La Historia con mayúscula es una historia androcéntrica que ha invisibilizado lo cotidiano, lo particular, lo afectivo... pero a menudo otras historias en minúscula siguen reproduciendo esa misma mirada, continuan recogiendo lo extraordinario, lo oficial, lo público... Esta falta de interés por lo cotidiano nos ha dejado huérfanas de parte de la historia, de ahí la importancia de recopilar y reconstruir, de escribir nuestras propias historias y pasar de ser objetas invisibilizadas a sujetas agentes. Ver como estos procesos de invisibilizacion también permean los espacios políticos y contraculturales -donde normalmente suelen distribuirse los fanzines y otros materiales impresos a los que nos referimos- nos movió a empezar a recopilar materiales feministas. Al principio comenzamos juntando materiales sobre feminismo y punk, género y música... y poco a poco hemos ido incluyendo temas e integrando miradas, aunque aún nos queda mucho material por recopilar. Consideramos que hacer difusión feminista contribuye a generar ideas feministas, desarrollar nuestros argumentos y compartir nuestras experiencias y prácticas. De hacer “herstoria” a fin de cuentas.

Del exceso de información al material impreso Esta invisibilizacion sin embargo, opera en la actualidad de una manera mucho más compleja y enrevesada. No se trata tanto de que no haya

fanzines, cómics, octavillas y libros de la biblioteca que ansiamos leer cuando tengamos tiempo. Y en medio de este caos, ¡la saturación feminista! Toda esa información a la que no llegamos. El foro, el evento del Facebook, el nuevo vídeo de Alicia Murillo, 1000 fanzines en pdf... La información fluye, pero es esfímera, instantanea, precaria y excesiva. La consumimos -o mejor deberíamos decir fagocitamos- en un nanosegundo y ya la olvidamos -¿paso a la historia?-. Esto es tanto así, que no nos acordamos de quién escribió el artículo de Pikara que hablaba precisamente de esto... -eso sí, en clave de humor-.

16 Tremenda Fem Zine #1 HIENES //////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////


//////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////// Tanto caos nos ha hecho replantearnos otras maneras de aproximarnos a las ideas, más distendidas, más comprometidas y desde luego, fuera de una lógica de consumo. Frente a lo efímero de la información 4G, pensamos en -quizás somos unas románticas, pero en cualquier caso no queremos pecar de tecnófobas!- recuperar la materialidad del fanzine o del libro, en como posibilitar reflexiones mas profundas e intercambio de ideas -¡sin olvidar el valor estético añadido de un fanzine con portada serigrafiada!-.

Politización! Profundización de ideas Es cierto que en los últimos años hemos visto un auge fanzinero que sobre todo ha tenido eco en el ámbito artístico. Aunque para nosotras que se hagan más fanzines y más variados nos parece a priori algo positivo, nos preocupa que materiales más estéticos estén proliferando en detrimento de otros con contenido político. A veces estos nuevos materiales se olvidan de la esencia fanzinera del DIY y tienen precios desorbitados a los que no todas las personas pueden acceder. Por otro lado, parece que los fanzines han dejado de ser un instrumento fundamental para la difusión de ideas en muchos movimientos sociales. ¿Acaso estamos asistiendo a un momento de menor difusión política? No lo tenemos muy claro, pero desde luego el formato en que se están difundiendo las ideas políticas ya no parece ser el fanzine. Sin desdeñar otro tipo de formatos, creemos que la materialidad del fanzine y su fácil acceso (tanto para quien quiere escribir como para quien quiere leer) dan la oportunidad de una mayor reflexión y maduración de las ideas. Además la diversidad de canales y formatos para la circulación de ideas facilita la heterogeneidad de voces y miradas.

UN MUNDO FELIZ / UMF Redes Otra cuestión que consideramos imprescindible es la creación de vínculos y redes, que nos permitan por una parte recoger y recopilar materiales y también conectar con otras personas, luchas y contextos, incluyendo otras subjetividades, otras maneras de hacer y construir colectivamente estrategias comunes. Es importante que conozcamos las genealogías propias, cuáles son los temas que preocupan a las feministas y cuáles las estrategias de acción en diferentes parte del mundo. En este sentido, vemos toda iniciativa feminista como una «semilla», algo que posibilita que otras mujeres se cuestionen y se lancen a difundir o crear sus propias materiales.

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INGRID FAUSTINI


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TRANSGREDIR AD LIBITUM

A mí la heterosexualidad me hizo mujer Ser trans no es necesariamente transicionar a ningún sitio. Yo nací siendo yo. Felizmente yo. Vivamente yo. Degeneradamente yo. Despés llegó la heterosexualidad y /ni si quiera sé cómo ocurrió/ me hizo mujer. Débil, frágil, incapaz, dependiente y entregadamente mujer. Y esa misma heterosexualidad que escribió mi coño en femenino (con sus correspondientes labios sellados y su cabeza gacha cuando fue pertinente, yo que tantas batallas detrás, a ras y dentro de mi cuerpo) fue la que transformó también mi locura en enfermedad (con sus inyecciones, su benzodiaze-pan de cada día y su lista infernal de hospitales psiquiátricos por los que aún no puedo pasar en la memoria sin temblar un poquito más fuerte) Esa es la única transición que he conocido. Horrible. Y dolorosa. Transitando desde mí mismx hacia un pozo en el fondo de un vacío en el que no me pertenezco donde ya no soy capaz de reencontrarme. Por eso para mí ser trans implica

des-transicionar, des-transitar este camino que tantas veces parece un billete de ida sin vuelta en un tren que te atrapa y te atropella al mismo tiempo. Como si pudieras ser a la vez las vías y sus pasajeros. Ser trans significa reandar el camino de vuelta a casa. Ese camino que ya no existe, esa casa que ya no existe. Ese camino que ahora, parece ser hay que construir en otro sitio, con otros medios. Con otros miedos. Ese camino que es a su vez el hogar en movimiento hacia ese lugar perdido que al final siempre resulta viajar con unx, dentro de unx, debajo de los huesos. Ese lugar en el que la piel deje de ser, por fin y de nuevo, el hogar de los otros. Ese resquicio en los pulmones donde respirar deje de doler.

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LA NOVIA TUERTA -RELATO MINÚSCULOMARÍA PENALVA

cuando la novia salió de la iglesia cegada por tanta felicidad, no acertó a esquivar el puñado de arroz que se le incrustó entre el rimmel -antilágrimasy la lentilla blanco sucio -a juego con el vestido vaciándole el ojo. fue el día más feliz de su vida. durante años, tuerta y todo, disfrutó de un amor sin fronteras, famosa ong patrocinada por el opus dei. nunca le dejaron asomar su roja nariz por el elitista club masculino, a cambio obtuvo trabajar veinticuatro horas de veinticuatro: doce profesional, doce como aficionada en el hogar. y como no la dejaba dormir, no soñaba. así que olvidó vivir y ser, y se conformó con estar. mientras, cuidaba con esmero que su parche conjuntara con cortinas, cojines y humor marital, para no pensar. no era una novia perfecta, nunca lo fue, y a veces, se despistaba e intentaba creer que podía ver con los dos ojos, y al saltar tropezaba con la correa de cuero, que no veía por su ángulo ciego. por su vida tuerta. insistente, se levantaba, y mirando por el derecho, olvidaba la oscuridad de su lado izquierdo, la inutilidad de lo siniestro que la acompañaba como

sombra: si hay sombra, hay luz. toma sabiduría y del frasco carrasco, tanto tomó que apuró el trago y le supo amargo. andando despacio y a tientas, palpando verdades, un día se atrevió a decirlas en voz alta. y lo que creía que era amor se le murió entre las manos, en la derecha sostuvo lágrimas del ojo sano y en la izquierda los parches picardías. con las manos húmedas y el corazón insultado, y aprovechando la orejera, tiró con tanta fuerza que se le hinchó una vena en la frente, reventando el parche, enseñando el cráter cómo polifemo lunero mojado por el relente. y vió lo que había perdido, lo que jamás había tenido, y es que el amor no es ciego, pero a veces te deja tuerto, o manco o al año cojeas. o eso pensó. nunca imaginó, cuando él se llevó el televisor y su autoestima, que no le devolvería su escurrido globo ocular. para que veas con el único ojo sano miró y lo vio todo turbio, esta vez el rimmel no era antilágrimas. ¿qué hace una novia tuerta con lágrimas negras?. empeñar el ojo bueno.

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UN MUNDO FELIZ / UMF


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/ / / / / / MANIFIESTO DIRTY DIARIES / / / / / / - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 1/ Bellas como somos ¡Al diablo con los ideales de belleza enfermos! El auto odio profundo absorbe la energía y la creatividad de muchas mujeres. Esa energía que podría ser enfocada en explorar nuestra propia sexualidad y poder, es drenada en dietas y cosméticos. No dejes que los poderes comerciales controlen tus necesidades y deseos.

6/ El aborto libre y gratuito es un derecho humano Todos y todas tienen el derecho de controlar su propio cuerpo. Millones de mujeres sufren de embarazos no buscados y mueren de abortos ilegales cada año. Que se joda el derecho moral de predicar contra el control de la natalidad y la información sobre sexualidad.

2/ Pelea por tu derecho a estar caliente La sexualidad masculina es vista como una fuerza de la naturaleza que tiene que ser satisfecha a cualquier costo mientras la sexualidad femenina es aceptada solo si se adapta a las necesidades de los hombres. Se caliente en tus propios términos.

7/ ¡Lucha contra el verdadero enemigo! La censura no puede liberar la sexualidad. Es imposible cambiar la imagen de la sexualidad de las mujeres si las imágenes sexuales mismas son tabú. No ataquen a las mujeres por desplegar sexo. Ataquen al sexismo por tratar de controlar nuestra sexualidad.

3/ A good girl is a bad girl Estamos hartas con el cliché cultural de que las mujeres sexualmente activas e independientes están locas o son lesbianas, y por tanto locas. Queremos ver y hacer películas donde Betty Blue, Ophelia y Thelma & Louise no tengan que morir al final. 4/ Smash capitalism and patriarchy La industria del porno es sexista porque vivimos en una sociedad patriarcal y capitalista. Tiene ganancias aprovechándose de las necesidades de las personas de sexo y erótica y las mujeres son explotadas en el proceso. Para luchar contra el sexismo tenemos que aplastar al capitalismo y al patriarcado. 5/ Tan sucia como quieras ser Disfruta, hazte cargo o déjate llevar. Di que NO cuando quieras, se capaz de decir que SÍ cuando TÚ quieras.

8. Stay Queer Un montón de oposición a lo erótico es homofóbica e incluso mas transfóbica. No creemos en la Guerra entre los sexos, sino en la lucha contra los sexos. Identifícate con cualquier género que tú quieras y hazle el amor a quien tu quieras. La sexualidad es diversa. 9/ Usa protección “I’m not saying go out an’ do it, but if you do, strap it up before you smack it up.” (Missy Elliot) 10/ Hagalo Ud. Mismo La erótica es buena y la necesitamos. De verdad creemos que es posible crear una alternativa a la industria tradicional del porno al hacer las películas sexys que nos gustan. Más información: www.dirtydiaries.org

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ENTREVISTA A DIANA J. TORRES TREMENDA FEM FEST

Diana J. Torres es una activista política y artista feminista que centra su actividad en la acción directa utilizando como medio de expresión, de subversión y de empoderamiento la herramienta más potente: el cuerpo. Comenzó como poeta crítica para luego combinarlo con las performance radicales,realizó el programa de Radio Sexofonía, y ha impartido numerosos talleres en diferentes países, centrándose en la disidencia sexual y ha escrito dos libros producto de más de una década en el movimiento Postporno. Tuvimos el placer de que nos explicara su trabajo y compartir reflexiones en la presentación de su libro “Coño Potens” en el Casal Popular de Castellón. Las hienas sonreímos para agradecerle que haya decidido colaborar en el Tremenda Fem Zine. La publicación de “Pornoterrorismo” tuvo una excelente acogida. Han pasado unos meses desde la publicación de “Coño Potens”, ¿está teniendo tanto éxito como tuvo tu primera publicación? Si es así, ¿qué acogida está teniendo? Bueno, lo del éxito siempre lo entendí contextualizándolo a mis circunstancias y también al tipo de activismo que hago. Para mí es exitoso porque estoy contenta con el texto, porque conseguí decir todo lo que tenía que decir y creo que es el único libro en castellano que trata el tema desde una perspectiva disidente y feminista. Estoy recibiendo mucho feedback de personas que me dicen que les ha ayudado mucho y para mí eso es una victoria. En un par de meses saldrá publicado también en México ya finales de año lo subiré a la red para expandir mejor el “virus”. La VII Muestra Marrana ha sido en México este año en lugar de Barce-

lona como las anteriores ediciones. Es un evento sin ánimo de lucro totalmente autogestionado y autofinanciado. Su objetivo es mostrar producciones audiovisuales relacionadas con sexualidades marginales y/o subversivas ofreciendo un espacio para el diálogo y la confrontación. ¡OTRO PORNO ES POSIBLE!. Diana, este año has vuelto a formar parte de la organización ¿Cúal ha sido la valoración de la muestra? ¿Está garantizada la continuidad de la muestra? ¿Puedes adelantarnos dónde será? ¿Cúal ha sido la respuesta de la gente respecto de la autogestión? ¿qué obstáculos habéis encontrado en relación con la autogestión? ¿cómo se han solucionado? Estoy en la organización de la Muestra Marrana desde su nacimiento. Este fue el 7º año y el primero

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en Latinoamérica y sinceramente ha sido una de las mejores ediciones del festival, a nivel de público (llegaron unas 2000 personas en 5 días) y de contenidos. Se trata de uno de mis proyectos vitales más importantes, de modo que mientras yo siga teniendo vida la Marrana seguirá existiendo de una forma u otra. Desafortunadamente creo que este tipo de eventos seguirán siendo absolutamente necesarios por unos cuántos siglos más. La siguiente la estamos planeando en Ecuador. Queremos moverla y que se trata de un evento que genera instancias de creación y de disidencia por donde quiera que vaya. La autogestión es algo que tenemos tan internalizado que apenas nos da dificultades, no tenemos otra forma de hacer las cosas, es la única que conocemos y es la más válida que hemos encotrado para hacer este tipo de cosas que ningún gobierno o institución querría financiar. En la actualidad, se están llevando a cabo diferentes festivales en la península con una clara tendencia feminista. ¿Crees que se está consiguiendo una repercusión social?. Supongo, aunque siendo honesta estoy bastante desconectada de lo que pasa por allá. Has tenido problemas con la censura ¿Crees que las redes virtuales están facilitando el acceso a la información? O, por el contrario, ¿la sobreinformación está generando más desinformación?. La censura más que problemas fomenta la imaginación, jajaja, es una bendición! Desde mis primeras situaciones de censura me la tomé siempre como un síntoma precioso y muy válido de estar haciendo

las cosas correctamente mediante una deducción tan lógica que parece cosa de niños: si se es una luchadora contra el sistema y se hacen cosas para desestabilizarlo, sabemos que están funcionando cuando el sistema se defiende, cuando reacciona. Para mí la red es uno de mis espacios de trabajo más importantes y creo que cualquier persona sabia e intuitiva sabe muy bien seleccionar la información que le resulta útil y la que es pura basura, así como usar la herramienta para generar alianzas en la vida más allá de la pantalla. Creo que lo único importante que hay que tener claro cuando practicamos ciberactivismos es que la lucha que se produce en la calle, en las interacciones con otros cuerpos, es esencial. Como sabes, el fanzine contiene un CD con el objetivo de visibilizar a las mujeres en la escena musical alternativa. ¿Qué papel consideras que tiene el feminismo en este ámbito? ¿Compartirías con nosotras algún grupo feminista que escuches? La música es fantástico vehículo de comunicación, de sentimientos, ideas, etc, tiene mucho mucho poder. Y por supuesto el feminismo la ha usado y la seguirá usando para transmitir sus mensajes. Últimamente estoy descubriendo a las raperas latinoamericanas que son bien fieras y sabias: Chequen: Rebeca Lane, Mare Advertencia Lírica y Batallones Femeninos. Y yo, que he dejado de hacer performance por agotamiento estoy ahora inmersa en la creación de una banda de punk junto a Ali Gua Gua (Kumbia Queers, Ultrasónicas) y este es el proyecto en que estoy poniendo más energía. Nos llamamos “Tus Exnovias” jajajajajaja.

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¿SE PUEDE SER MADRE Y FEMINISTA AL MISMO TIEMPO? CELIA Y LLUM. LAS PRIMAS DE RIESGO

Desde la Asamblea del Tremenda, y tras mi participación en el festival a mis siete meses de embarazo, se me planteó la posibilidad de escribir sobre maternidades subversivas. Lo que me hizo sonreír, al pensar cómo tendemos a etiquetar y categorizar todo, así como a inventar nuevos subapartados estancos donde se corre el peligro de encorsetar tanto a teorías como a personas. Esta tendencia al “etiquetado” es muy habitual en el mundo académico, donde si desconoces los tecnicismos adecuados parece que no controles del tema en cuestión o que no seas una experta (palabra que me rechina, cada vez más). Bien, desde hace un tiempo creo que esta tendencia al exceso de categorización está haciendo mella también en los movimientos sociales y muy especialmente en el feminismo. Desde luego que, en ocasiones, se hace necesaria la creación de nuevos términos, con el fin de alejarnos de los anteriores, ya “contaminados” u obsoletos. Y es cierto que en cuento a la lucha feminista, hubo que deconstruir todo un lenguaje y forma de expresar históricamente machista y/o patriarcal. Sin embargo, cabe la posibilidad de que el exceso de terminología acabe engulléndonos, o lo que es más peligroso, que lleguemos a creer que por manejar semejante cantidad de términos estamos haciendo algo realmente importante en la lucha por la igualdad… cuando, nos hemos perdido entre palabras, quizás más afines, más cañeras, pero palabras al fin y al cabo. Pero, ¿qué pasa con nuestros actos, con nuestro comportamiento y actitudes cotidianas? ¿Qué pasa cuando nos excusamos en estas teorías para justificar comportamientos despóticos e irrespetuosos, tan deleznables como aquellos que decimos combatir, sólo porque ahora somos las mujeres las que los llevamos a cabo? Sé que, a primera vista, parece que una cosa no tenga que ver con la otra. Es decir, qué relación existe entre la propuesta de maternidades subversivas y mi queja sobre el peligro de un exceso de terminología que llegue a legitimar ciertos comportamientos. Para mí, todo, porque desde que soy madre soy todavía más consciente de los valores de igualdad, respeto y lucha por la superación de las desigualdades que deseo transmitir a mi hija, y me preocupa profundamente no saber cómo hacerlo. ¿Cuáles son los modelos de referencia con los que contamos? Aunque también me preocupan, y mucho, no me estoy refiriendo a

la influencia de los mass media en la cosificación del cuerpo femenino, ni al sesgo de género en los libros de texto o a la ocultación de logros conseguidos por grandes mujeres en la Historia de la Humanidad. Hablo de qué tipo de modelos encontramos entre nosotras, dentro del feminismo o feminismos. Desde hace unos años, por mi vinculación (formativa y laboral) con el mundo universitario, he podido conocer en persona a las “grandes” feministas académicas del estado español, aquellas a las que tan asombrada había leído años antes y, la verdad, en la mayoría de los casos el encuentro fue decepcionante. Tal vez, algunas de estas mujeres lucharan por los derechos de las mujeres en los sesenta y setenta (aunque estoy segura que muchas de ellas no lo hicieron), pero hoy el feminismo oficial o institucional se ha convertido, en la mayoría de los casos, en un lobby de poder que, lejos de pretender ningún cambio social, se preocupa por enriquecerse y mantener sus contactos para favorecer sus propios intereses. Por otra parte, no debemos perder de vista que el feminismo oficial cuenta con su propio techo de cristal por ser una parte más de las instituciones a las que no desea destruir, ni siquiera transformar, sino más bien aprovecharse y continuar con su “paraeta”. Pero lo que en realidad me preocupa es qué pasa dentro de los propios movimientos sociales. A veces creo que soy yo la que estoy equivocada, pues desde hace un tiempo, me he encontrado tanto a mujeres como a hombres que se autoproclaman abanderadas de teorías o movimientos supuestamente feministas (estas personas cuentan con su propio séquito de seguidorxs, facilitado por la frivolidad que puede acompañar al contacto exclusivo vía internet y a esa necesidad tan humana de dejarnos llevar por la marea) y sin embargo a mi entender son precisamente la lacra de la lucha feminista. Me explico, cuando alguien manifiesta una actitud machista, pero machista a la vieja usanza, tipo agresión sexual, todas estamos de acuerdo en censurar tal comportamiento. Pero, ¿qué pasa cuando las personas abanderadas del feminismo activista presentan actitudes jerárquicas, déspotas e irrespetuosas? ¿Qué pasa cuando estas personas hacen demagogia e, incluso, un lucrativo negocio con los importantes problemas de género que todavía hoy seguimos teniendo, dentro y fuera del ghetto? Y me

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//////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////// parece especialmente peligroso porque muchas de estas personas autoproclamadas se han convertido en la cara visible del feminismo activista o “subversivo”. Que quede claro que esta gente a la que yo llamo cariñosamente “falsxs profetas” pueden servir de guías para otras personas, cada cual es libre de elegir los modelos o teorías que mejor se adecuen a sus intereses. Simplemente quisiera remarcar que para mí ser feminista responde a un valor que te mueve a actuar en busca de la superación de las desigualdades, de toda índole. Es una actitud constante y no únicamente una pose, un peinado o una imagen en una chapa. Considero que como feministas debemos mantener una actitud crítica, principalmente autocrítica, pues todas hemos sido socializadas bajo la influencia que el patriarcado junto a los intereses productivistas del capitalismo han dibujado para las mujeres. Además, en el estado español todavía debemos digerir la terrible carga de la dictadura fascista y el dogma católico, que han perfilado un modelo femenino sacrificado, servil y carente de deseos. A estos lastres culturales e históricos debemos añadir el peso del viejo debate feminista (liderado por De Beauvoir y Badinter) acerca de la maternidad como origen de la opresión femenina. A este respecto, coincido con Ferro en señalar que la maternidad es una función que puede o no desarrollar la mujer. Aunque mi reflexión preferida es de Carolina Del Olmo, quien asegura que “Por eso, entre otras cosas, es fundamental luchar contra la maternidad como imposición, y es fundamental también luchar por conseguir unas condiciones sociales decentes en las que poder tener hijos, cuidarlos y quererlos sin que eso suponga sufrir como una mula y vivir en algo parecido a un arresto domiciliario; unas condiciones sociales que no pongan a la madre entre la espada y la pared, haciéndole tantas veces sacrificar totalmente su bienestar por el de sus hijos o, algunas veces, viceversa.” Todo ello, más el peso de pertenecer a una generación de mujeres supuestamente “liberadas”, con acceso a un tipo de formación y experiencias vitales vetadas para nuestras madres y abuelas, conforman la terrible lucha interna (o esquizofrenia galopante) que cada madre afín al feminismo mantiene en su interior. Comienza con las expectativas durante el embarazo, se acentúa con la evidente falta de acompañamiento humanizado en la sanidad pública, se dispara tras el parto, la crianza, la lactancia… Y en todo momento: la duda incesante (¿lo estaré haciendo bien?). En algún momento te encuentras en la encrucijada de la despedida, el

duelo con la vida anterior, con tu cuerpo anterior: por una parte, te preocupa repetir los errores de tu madre y al mismo tiempo, necesitas de sus consejos y ayuda. Quieres reír, sobre todo teniendo en cuenta el chorro hormonal que recorre tu cuerpo, pero también deseas llorar, correr sin mirar atrás, pero no lo haces, te quedas, respiras y miras a tu hija que es lo más grande y hermoso que has visto jamás y, entonces, aparece el miedo, sientes terror con una intensidad desconocida hasta entonces… temes que pueda sufrir, que puedas hacerle sufrir, tienes miedo a fallarle, a fallarte… La fantasía de la crianza en tribu, compartiendo dudas y alegrías, se desmorona a tu alrededor y te encuentras sola (porque a pesar de estar rodeada de gente, parece

Considero que como feministas debemos mantener una actitud crítica, principalmente autocrítica, pues todas hemos sido socializadas bajo la influencia que el patriarcado junto a los intereses productivistas del capitalismo han dibujado para las mujeres. que la última decisión, la responsabilidad final y total parece corresponder moral y socialmente a la madre). Al tiempo, aparece la profunda tristeza que descubres en la mirada de muchas madres veteranas. Llega, también, el reencuentro con tu nuevo ser, con tu nueva sexualidad ¿el poliamor? el valor de la amistad y la necesidad de compartir… el aprender a vivir con un cansancio perenne, la dificultad para concentrarte o para el esfuerzo intelectual… Pero descubres una gran herramienta: la flexibilidad, que te ayuda a sobrellevar el estado de “supervivencia” en el que te instalas, el alejamiento de personas con las que tenías mucho en común (también teorías feministas y libertarias) antes de la crianza y, sorprendentemente, descubrirte cerca de otras con las que creías sentirte tremendamente lejos. Sorpresas, cambios, dolor físico y mental, desgaste de la pareja, rupturas y reconciliaciones, o no. Aprendizaje, crecimiento, tan duro como satisfactorio. A mi entender, la maternidad te enfrenta con tu verdadero yo, no con tu yo “deseado o idealizado”, si no con tu yo más profundo, más oculto y rechazado, sin máscaras. Donde encuentras más miedos, prejuicios y falsas creencias de las que se podría imaginar, pero también supone una gran liberación porque tu hija no te juzga (al menos no el primer año), te acepta como eres… la pregunta es, ¿te aceptas tú? Bien, después de toda esta chapa, os pregunto: ¿se puede ser madre y feminista y no morir en el intento? Como ya habréis adivinado yo no tengo la respuesta, tan sólo os recuerdo una acertada pintada callejera: “yo no sé cómo hacerlo, estoy improvisando”.

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PREÑEZ

MIREIA (La Repartidora) “Es la falta de pan, de amor, la que desgasta. No el parto” Prejuicios sobre la maternidad. Gioconda Belli. Mis pechos lloran la soledad de mi entorno Mi útero, el sistema en el que vivimos el individualismo de nuestros días la muerte de la crianza compartida, del trabajo justo, del vivir sereno, de la celebración del nacimiento de una nueva criatura. ¿Qué puede cambiar el rumbo de las cosas? , un discurrir de la vida distinto, dulce, armónico, amable, Feliz solidario, justo, cooperativo… Las tristezas de las madres posmodernas se ocultan tras la máscara cotidiana: Tener un buen trabajo, que no te facilita la corresponsabilidad, ni la conciliación de un tiempo propio, pero te da un buen sueldo. Estar en pareja, aunque no tengas tiempo ni de follar, pero te ofrece una imagen estúpida de “normalidad”. Anhelar otras vidas, otros momentos, otras compañías, mientras el simpático individualismo circula por internet. Exhibicionismo rebosante de fotos de madres con hijxs, llenas de soledad. A todxs nos parieron A tdxs nos cuidaron Hoy sobran madres que no pueden criar SIN TRIBU ¿Qué hacemos con ellas?, ¿dejamos que nos embriague el hedonismo del “qué se apañen”, “ellas lo han elegido”? ¿cómo pues, sostenemos nuestras vidas si no es con compromiso? Las estrías de nuestras mentes nos recuerdan que todo está pasando por nuestros cuerpos El trabajo,

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el activismo -las asambleas a partir de las 20h de la tardela menstruación, el sexo, la estética enfermiza de “la madre recuperada”, el olor diferente de tu coño, La ideología dominante de la madre feminista no dependiente La ideología dominante de la madre feminista hijx céntricx Me pregunto por qué nos acostumbramos a una vida que no nos favorece nos destierra a los márgenes de la vida, de las decisiones, del tejido social Antiguas tejedoras, que dejamos de serlo… Seguiremos reivindicando el derecho a no ser madre Y seguiremos reivindicando el derecho a ser madre dignamente. Mientras, todas cerramos los ojos para volver a recordar quienes fuimos creyendo Oh, ilusas! que en aquel tiempo estábamos más acompañadas, más cosidas. Desde lo profundo de mi selva interior grito con todas mis fuerzas: No nos dejéis solas!!! Ajustemos nuestros tiempos a la vida!!! Acompáñanos!!! Respiremos juntxs otros mundos!!! Cada respirar lleva consigo la preñez de un nuevo mundo

@M_Mirona La Repartidora. Tenda i llibreria associativa (València) //// larepartidora.org

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ENTREVISTA A PEPA DE CRIATURA TREMENDA FEM FEST

Pepa es la cantante de la banda zaragossana Criatura, también fue la cantante de la banda de la misma localidad “Visión Túnel”. Las dos bandas están marcadas por unas letras con un discurso nutrido de reflexiones de los movimentos socials, humildes y subversivas. Pepa en el escenario es una voz melódica, chillona y rasgada que aporta fuerza, sentimiento y actitud al posthardcore emotivo de Criatura. También ha participado en el documental “Tomar el Escenario”, ahora es mare y como a nosotras nos encanta su trabajo hemos querido saber un poco más cómo es desde su punto de vista eso de ser mujer, cantante y madre dentro del punk. Pepa, te consideramos un referente femenino en esto de la escena punk/HC, ¿cómo crees que ha evolucionado la presencia o implicación de las chicas? ¡Hola! En primer lugar gracias por contar conmigo para colaborar en vuestro proyecto. Si os soy sincera, se me hace un poco raro que alguien me tenga como un “referente femenino en la escena...” lo cierto es que no me siento muy así; supongo que esto ocurre un poco por la falta de implicación de chicas en la escena. Es verdad que la mayoría de los grupos están compuesto por chicos, y que la descompensación es abrumadora.Puede que con los años la presencia femenina haya aumentado tanto en bandas, como en sellos, público... pienso que la cuestión del género va evolucionando en la medida que las mujeres se van liberando de complejos y lastres que el patriarcado impone (que las personas imponemos). Supongo que poco a poco nos acercamos al objetivo de que todo el mundo haga cosas que le gustan sin que nos determine a qué sexo pertenecemos. Tu participaste en el muy recomendable documental “Tomar el escenario”. ¿Qué valor le das a este tipo de trabajos? En Tomar el Escenario tenemos las visiones y vivencias de diferentes mujeres que están en grupos, haciendo algo que les gusta y compartiéndolo con los demás. Cualquier iniciativa que ponga en valor y difunda temas que como sociedad todavía nos tenemos que trabajar, es bienvenida y se agradece, porque para hacer, por ejemplo, un documental así, se necesita echarle ganas e implicación y hay detrás muchas horas de esfuerzo, trabajo, tiempo, liar a gente, etc. Aunque visto el resultado, merece la pena. Sin olvidar todas las

satisfacciones que habrá supuesto y los buenos ratos que conlleva hacer algo con ganas e ilusión. ¡Por supuesto! Recientemente, Criatura habéis sacado nuevo disco “Todavía”. En tu caso, has conseguido compatibilizar el punk/hardcore con la maternidad. ¿Se ve de otra manera eso difuso de la “escena” después de haber sido madre? ¿Qué le falta a la escena musical alternativa actual para hacerla inclusiva a las “criaturas”? El disco que acabamos de sacar “Todavía”, lleva preparándose bastante tiempo. Cuando se empezó a fraguar aún no era madre, ni tenía pensado serlo. ¡Ja ja ja! Lo de compatibilizar la maternidad con el grupo es algo que depende de muchos factores y voy improvisando según van surgiendo los acontecimientos. Durante la grabación, tuve que estar haciendo mini sesiones en diferentes días. Sesiones que duraban el rato que mi hija aguantaba sin mi y sin mi tetita, claro. Ella estaba en un sitio cerca del local de ensayo y cuando ella me demeandaba, terminaba la sesión por ese día. En cuanto a los ensayos, empecé a bajar el ritmo cuando estaba de siete meses y pico, y a día de hoy apenas estoy yendo a ensayar, excepto cuando hay un concierto cerca. Lo cierto es que mi hija todavía es muy pequeña, no tiene ni un año y hay que priorizar. Quería resaltar esto, porque una vez que te replanteas tus prioridades, aparte de lo que tú decidas hacer, hay muchos factores que determinan lo posible que vaya a ser esa compatibilidad, por ejemplo los apoyos que tengas con tu hija, el soporte familiar, etc, para tener la posibilidad de separarte de forma tranquila de tu hija para poder hacer otras cosas. También el apoyo o compren-

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//////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////// sión del resto de la banda porque la maternidad va a influir en muchas cosas del grupo: intensidad en cuanto a ritmos de ensayos y conciertos, ausencia mía en ensayos y otras implicaciones colectivas sin que ello suponga una tensión y sin que signifique que yo haya dejado de tener ganas o interés por Criatura, etc. El tema de la “escena” siempre ha sido un poco difuso creo que para todos en Criatura. No sólo para mí. De hecho solíamos decir con alegría: ¡ La escena no existe! Supongo que lo que la escena carece de lo que carece la sociedad en general. Y en ello estamos, en cambiar las cosas (las que no nos gustan) y construirlas de otra manera conforme caminamos. Se hace lo que se puede. Estuviste un tiempo sin subir al escenario... ¿Ha cambiado tu implicación en Criatura después de ser madre? ¿cuentas con los apoyos o soportes necesarios a la hora de ir de gira, ensayar,...? Y ahora, en los conciertos que damos fuera de nuestra ciudad, también hay que tener en cuenta ciertos temas de logística, horarios de tocar, y otras cosas porque de momento no me planteo ir sin “la criatura” a tocar, aparte de que la lactancia manda. De momento no me planteo ir de gira, porque no me parece justo el imponerle a mi chica el ritmosde una gira, los horarios, las palizas de furgoneta, con lo que la odia... a parte de que necesitaría acompañante, sí o sí de apoyo mientras toco para estar con ella, y hay algo que no llevo muy bien, que es la dependencia que he adquirido, ya que realmente, si quiero hacer ciertas cosas, desde tocar un concierto hasta lavarme el pelo, necesito soporte, y a veces no es que haga mucha gracia estar “pidiendo favores”. ¿Ha variado el estilo de música que escuchas en casa desde que fuiste madre?¿Qué música le pones a tu hija? Desde que soy madre no ha variado el estilo de música que hay en casa, donde somos muy eclécticos y aquí se escucha de todo... y se sigue escuchando, aunque más bajito. Lo que sí que he notado es que hay muchas ocasiones en las que no pongo música, por varios motivos: por no utilizar tiempo en hacer eso, porque nos pegamos todo el día cantando y haciendo música y ruidos, porque el silencio y la calma me apetecen, porque vivo en el campo y aquí hay una banda sonora de pajaros, grillos, perros, gallinas...  a veces le pone-

mos a nuestra hija algún disco que hemos conseguido de cuentos y canciones, pero es que a los mayores nos encanta. En el disco Verde, tenéis la canción “Lo que es nuestro” que trata sobre la reapropiación de la maternidad, ¿sientes alguna diferencia cuando la cantas después de haber sido madre? Seguro. Cuando tocamos la canción “Lo que es nuestro”, es bastante intenso, pero en realidad ya lo era antes de ser madre, no ha cambiado mucho la sensación, aunque esto me pasa en tantas canciones... Al componer la letra junto a Jaime, intentamos expresar lo que pensábamos del tema. Una vez que me tocó a mí afrontar la situación, el parto, actué acorde con mi coherencia respecto a este tema. Tuve a mi hija en mi casa huyendo de la medicalización e intentando que se respetara ese momento de escucha, de ser animal, de tantas cosas... y así fue. Aquello fue el principio y ahora es la continuación, la lactancia, crianza... la vida, que puede intentar ser vivida de otra manera de cómo te la pone en bandeja el patriarcado, el capitalismo brutal. Para finalizar, nos gustaría dejarte un espacio para hacerte oír, ¡aprovecha! Un abrazo a todas las personas que estáis llevando a cabo el fanzine y a todas aquellas que se involucran en proyectos colectivos con los que se aporta el granito de arena que cambia todo. Al final se trata un poco de eso, de hacer cosas desde la ilusión y con las que construir redes y espacios donde quepamos todas. Que todo se impregne de otros valores, nuestros conciertos, nuestros partos, nuestros actos y actitudes en general. Quizá suene todo un poco idílico, pero la utopía está ahí para que caminemos hacia ella y avanzar. ¡Salud!

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A PROPÓSITO DE LA CANCIÓN “LA NOCHE Y LA CALLE TAMBIÉN SON NUESTRAS” PERRAS SALVAJES

Estamos hartxs de los privilegios que definen, en muchas situaciones, nuestro andar por el mundo. Estamos muy cansadxs de la idea popularizada, consciente o inconsciente, de que la calle y la noche pertenecen a los hombres, y que las mujeres tienen que moverse como invitadas educadas por los espacios públicos, que pertenecen a los hombres, cuidándose de “provocar” y “justificar” violaciones o agresiones por no quedarse en casa como deben hacer las “buenas” mujeres. ¿Por qué las mujeres tienen que aguantar que, al caminar solas, les lancen opiniones sobre su cuerpo?

Hartxs de que la sociedad diga a la mujeres que si van solas por la calle deben “tener cuidado”. Cansadxs de roces accidentales; piropos no solicitados; limitación del espacio en zonas públicas; baboseo en espacios de ocio, ya sean del “rollito” o no. Tolerancia cero contra agresores y violadores, sólo un Sí es un Sí.

PALOMA PSIKONAUTA

Estamos hartxs de que, si eres mujer, te veas obligada a pensar, casi de forma automática y

sin darte cuenta, en cómo volverás a casa por la noche; si irás sola o no y si tendrás que pasar por algún sitio que pueda ser peligroso, si puedes evitarlo y si vas vestida con la suficiente “prudencia” para ir sola.

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ESCUELA DE BRUJAS. EL ARTE DE INVOCAR

Adaptación de la Gran Enciclopedia de las Ciencias Metafísicas. Satanismo y brujería. TREMENDA FEM FEST

Ritual para tremendar Pequeños seres de cualquier lugar, Yo busco vuestra amistad y convivencia. Escucha mi llamada, Ven hacia nosotras. Fuerza mitad intuición, mitad encantamiento, ven y contágianos con tu humor festivo. Juega a nuestro juego. Compañeras de lucha, aceptad nuestra amistad, un agente de cambio para vosotras queremos ser, nuestro ánimo es limpio como podéis ver. Y cuando vosotras cantaís y bailaís, Sentimos que nuestros problemas se desvanecen, Vuestra risa, cariño y travesuras nos invaden y nos ayudan a sentirnos tan vivas como vosotras

PÓCIMA PARA ATRAER CAMBIOS FEMINISTAS

Cómo prolongación del ritual para tremendar vamos a utilizar los siguientes ingredientes para la elaboración de esta pócima: 1 onza de apoyo mutuo Media copa de aceite de placer Una pizca de actitud 1 cucharada de desenfreno sexual Un cuarto de atracción por lo morboso Una rama de feminismo Unas gotas de elixir de sentimiento Mezclado con sororidad intuitivamente Agitar con acciones activistas

CREER EN EL FEMINISMO ES DARLE VIDA.

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TREMENDO CD / / / / / / / / / / / / La selección de música de este cd es ecléctica, como las mujeres que formamos la asamblea del Tremenda Fem Fest. Podéis encontrar desde hardcore, punk hasta stoner-rock o electrónica. Los grupos escogidos tienen la totalitad o más de la mitad de la formación compuesta por mujeres, muchas de ellas vinculadas al movimiento feminista de base, hecho que se refleja en muchas de las letras.

Estas bandas nutren la cultura underground y los circuitos musicales no comerciales de diferentes lugares del Estado. Y la razón para escogerlas y difundir este tipo de trabajos, es porque las Tremendas, entendemos la música como un vehículo de empoderamiento y expressión artística capaz de transformar realidades y vehicular luchas, como la feminista.

-------------------------------------------------------------------DIANA J. TORRES / RECOMENDACIÓN AL EFECTO SECUNDARIO Poema sacado de su web y recitado por la propia Diana, en exclusiva para el Tremenda Fem Zine. pornoterrorismo.com

--------------------------------ÁRIDA / QUEBRANTA Árida es rock, stoner y melodía. Es polvo y ruido. Es dulce y seco. Árida son dos. Javi y Sara. Un rock dúo ruidoso y salvaje. A Sara le gustan los Rat’s que crujen y las válvulas que queman. A Javi le gusta tu pa tu tu pa tu pa pa. Árida son los restos de proyectos pasados reconstruidos en rock pesado y directo. Influenciados por los 90, en abril de 2014 sacan su primer EP: ‘Cenizas’, compuesto por cinco temas. Cenizas es una potente carta de presentación: baterías aplastantes, guitarras llenas de riffs poderosos y una voz engañosamente dulce’ (Mondosonoro). Pudimos disfrutar de su actuación en el primer Tremenda Fem Fest y actualmente están presentando su segundo EP “Un día en la línea del oeste”. aridamadrid.bandcamp.com

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ROSSY FINCH / MISS HOWLS Rosy Finch es ruidoso, es oscuro, es pesado. Con toques de stoner rock, grunge y riot, el trío crea un mundo a través de elementos psicodélicos y voces atmosféricas, unas veces delirantes, otras repletas de ira, combinando riffs enérgicos e intensos que bien recuerdan a bandas como L7, Sonic Youth o Melvins. Formado en 2013 por Elena García (voces/bajo), Lluís Mas (batería) y Mireia Porto (voces/guitarra). El primer álbum de estudio de Rosy Finch no es tan solo un proyecto musical, es un viaje a través de los pasajes de Witchboro, un misterioso lugar sin alma donde extraños sonidos duermen. Dos bosques muestran las dos caras de Witchboro: en “Black Hills” quedan sumergidas guitarras crudas y bajos aplastantes que dejan entrever la parte oscura de la banda .“Sea of Trees” revela nostalgia, piezas experimentales y sonoros paisajes surrealistas que definen este lugar tan deseado y a la vez tan aterrador. rosyfinch.bandcamp.com

--------------------------------SIEGA / SHAME Es un grupo de hardcore-punk establecido en Barcelona. Se formó en el año 2013 con peña de Mistkäfer, The Crowd o Vértigo. La banda la componen: Sonia (bajo), Patri (guitarra), Amy (voz) y

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//////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////// Denis (batería). “Suena a puro punk-crust de los 90 pero bien ejecutado y con una impresionante voz de Amy llevando todo el engranaje a explotarte la cabeza. De las mejores cosas que han pasado por el radio-cassette de Discos Enfermos y con un directo bestial.” (Discosenfermos). siega.bandcamp.com

--------------------------------RAW PAW / APATÍA Esta banda que se dio a conocer anteriormente con el nombre de Las Rabbies y que posteriormente se decidieron por Raw Paw, mezclan el rock and roll enérgico con matices punk. Ellas definen su estilo como “Rabia y flequillo sucio” con letras en inglés y castellano. Son tres chicas toledanas Waku (guitarra y voz), Alba (bajo y coros) y Paloma (batería). Algunas de las bandas que provienen son Würlitzer Ballroom, Rock Palace o La Leyenda. Además, Paloma, participa en la realización del fanzine “Collages Sutilheces” donde las otras dos componentes también han colaborado. raw-paw.bandcamp.com

--------------------------------ACABADAS / SONIDO GENITAL Definirlas dentro de un único estilo musical sería un tanto difícil ya que son seis mentes pensantes, en continua evolución y con muchas ideas diversas, aunque se engloban dentro de lo canalla, exagerado, grotesco, crítico y provocativo. Con influencias punk, rockabilly, blues, circense, rock and roll, etc. Integrado por: Sole (teclado), Indiana (bajo eléctrico), Àngela (voz), Lucía (guitarra), María (guitarra) y Chus (batería). acabadas.bandcamp.com

--------------------------------LA MØMA / VALÈNCIA, FLOR PERVERSA La Møma son dos chicas de la periferia valenciana, que han participado en otros grupos como Ultrabotox y Lumkap. Tai (Clara) voz y teclado y Làuder (Laura) voz, bajo i programación. “La Møma, la nuestra, nace del convoy de comenzar un proyecto musical y las dificultades para consolidarlo hicieron el resto. La Møma somos todas las que

hemos dejado nuestra huella, somos más que la suma de las partes. Para enfrentarnos al autoodio heredado, para evidenciar las máscaras que todas interpretamos, los roles que nos imponen, lo que escondemos, lo que no queremos que desaparezca, los miedos, la muerte y la resurrección. Queremos bailar con las músicas del mundo, con nuestros instrumentos, con los feminismos, queremos crear desde la experimentación con la tradición. Teclados, cuerdas y voces, sin un estilo concreto. ‘Trans’ en todos los sentidos.” lamoma.bandcamp.com

--------------------------------CÉSPED DE VERDAD / EL AMOR SE DESTRUYE Es un dúo de Valencia formado por Blanca Pomet (batería y voz) y Alberto Serrano (guitarra, el kaossilator y voz). Su música es una mezcla de pop punk, noise y post rock, rápidas e intensas canciones que consiguen hipnotizarte a base de incisivas voces, complejos ritmos y guitarras distorsionadas. Entre sus influencias pueden estar bandas como Big Black, Fugazi, Rodan, Don Caballero, Polvo, Sonic Youth, Pixies, Beat Happening… Sus letras llevan títulos como excítame la pituitaria, movimiento de cópula, noventas, tocando mechero, bigotes blandos, Fukushima mon amour…Tienen publicados dos trabajos en su bandcamp y parece tienen ya a la venta un LP en vinilo. cespeddeverdad.bandcamp.com

--------------------------------LE PARODY / FAMILY TRIP Cantante y compositora que combina en sus canciones pop oscuro, folclores inventados y electrónica. Entre lo tecnológico y lo melodramático, usando sílabas en castellano, estructuras sin estribillo y sólo instrumentos que quepan en una maleta de mano (un ukelele, un sampler, un par de pedales, muchos cables). Entre cante y nana, verbena y rave. Sole combina el manejo de sampler y pedales, mezclando en vivo las distintas capas de loops que componen sus canciones, con la presencia de una atípica cantautora folk, valiéndose de voz y ukelele para tejer melodías y ambientes. leparody.bandcamp.com

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AGNES / LA LÍNEA

Principalmente, Agnes es: un grupo humano (Ágata, Elia, Raúl, María y Marta). La historia de Agnes es una supernova de hamor y una carrera de obstáculos. Tras un vaivén de integrantes, han llegado a un estado de equilibrio. Antes, ahora y siempre su objetivo es hacer canciones, divertirse y se quieren. Han dado algunos conciertos y han grabado un disco que salió en mayo de 2015. Agnes, además, es: Un proceso de descubrimiento de empoderamiento de deconstrucción/ construcción de cambio de comunicación de placer y alegría Un concepto (en construcción) que comunica a través de canciones y otras vías. agnesagnes.bandcamp.com

--------------------------------POTTORS TA KLITO / AUTODEFENTSA FEMINISTA Pottots ta Klito vió la luz en 2009 en Zarauz, en el garage de Korta, la bajista de la banda. Tiene una formación variante, actualmente, las componentes son Guru (guitarra), Amaia (voz) y Ainara (batería). Escrito en eusquera, el punk feminista vertebra toda su obra, aunque “también mezclemos qualquier otro tipo de música que nos sale del pottor. Que hacemos música pottor, vaya”. pottorstaklito.bandcamp.com

LAS OTRAS / MUJER FICCIÓN Las Otras són un grup de punk anarcofeminista de Barcelona que suenan rabiosas, enérgicas, agresivas y enfadadas. No les limita ninguna etiqueta y no solo beben del movimiento Riot Grrrl, les gusta el punk en toda su variedad. Todas, tocan o han tocado en otras bandas, como Flujo, Fosa Común o Crosta entre otras. Las letras tienen un enfoque feminista y hablan de solidaridad y apoyo entre mujeres... Son duras, humildes y directas. Transmiten rabia y empoderamiento a partes iguales. Las componentes son: Ieri, Rebeca, Marina y Mar. lasotras.bandcamp.com

--------------------------------PERRA VIEJA / PERRA VIEJA

Este proyecto nace de las ganas de crear un grupo de música ruidosa y subversiva integrado por mujeres en 2006. Perra Vieja les ha aportado debates, aprendizajes, han crecido, guerreado, conocido a gente majísima, han reflexionado a través de los conflictos y aprendido a crear y convivir aceptando sus diferencias. En Junio de 2013, por fin sacaron su primer disco fruto de todos estos años. La marcha de Ainhoa les ha dejado un vacío muy grande y en estos momentos Perra Vieja está de vacaciones indefinidas. La última formación era: Chinche (voz), Helen (guitarra), Anita (bajo), Dilia (guitarra) y Noe (batería). www.reverbnation.com/ perraviejahardcorepunkfeminista

--------------------------------- --------------------------------CNIDARI / SORELLA REBEL

Joven banda con nombre de medusa que se ha formado este mismo 2015 en la ciudad de València, gestada en los barrios del Cabanyal y Benimaclet. Provinientes de los movimentos sociales y, siendo el feminismo el nexo de unión entre ellas, se han subido al carro del punk feminista. Tocan punk rabioso feminista, sus directos son un acto político y musical. Organizadoras del segundo encuentro Tomar el Escenario y algunas, componentes del proyecto Fusa Activa; han registrado esta canción en exclusiva para el CD-zine del Tremenda. cnidaripunk.bandcamp.com

LAS CRUCES / NAVAJA

Punk rápido, contundente, claro y directo con un toque de humor negro. Las Cruces son dos chicas y dos chicos madrileños -Sonsoles (bajo), Violeta (voz), Dani (guitarra) y Javi (batería)-, el año 2013 sacan su primer disco con el mismo nombre. Han pasado por diferentes grupos como Webelos o Grupo Sub-1, han participado en diversos festis como el Peach on the Beach y también en otros recopilatorios de mujeres como el Hits with Tits Vol.2. lascrucespunk.bandcamp.com hitswithtits.bandcamp.com

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40 Tremenda Fem Zine #1 HIENES //////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////


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VÉRTIGO / SEPULTADAS Son una banda instalada en Barcelona, pero sus componenentes provienen de diferentes partes del Estado. Han pasado por otras bandas de la escena valenciana y zaragozana como Disparo, Maldito País o Mistkäfer. También comparten componentes con otras bandas barcelonesas como Rote Zora o Una bèstia incontrolable. Vértigo son Nagore (bajo), Patricia (batería) y Letxón (guitarra i voz), y suenan a punk melódico con letras reflexivas y sentimentales que reflejan una opción política. No dejéis de leer el trabajo de investigación de la bajista de esta banda: “(Des)armando la escena. Narrativas de género y punk”. vertigopunk.bandcamp.com

--------------------------------NIÑA COYOTE ETA CHICO TORNADO / GIMME DANGER

Niña coyote eta Chico Tornado son de Donostia (Gipúzkoa) y nace de miles de horas de improvisación en el local. La banda esta formada por Ursula Strong (Zuloak, Las Culebras) y Koldo Soret (Surfin kaos, Utikan, Mugatik, o Chico boom entre otras). Sus temas, algunos con voz y otros instrumentales son potentes y con un sonido especial profundo y pesado con claros tintes de stoner y rock duro.

PERRAS SALVAJES / LA CALLE Y LA NOCHE TAMBIÉN SON NUESTRAS Este grupo nace en 2011 de las raíces de un proyecto anterior, “Wild Dogs”. Lo forman Isra (guitarra), María (bajo), Carlos (batería) y Meri (voz). Algunas de sus integrantes tocan o han tocado en: Horrör, Siberia, NAD, Decurs, Roto, Go! popitas, Agónica Existencia, Zínica Deicida, Dhul Karnain, Cámara de Gas, Dose y Rageous Intent. Perras Salvajes hacen un rock and roll macarra con toques hardcore punk. Voz rasgada y letras con personalidad punk y feminista. perrassalvajes.bandcamp.com

--------------------------------SOCORRO SOCORRO / CERO DE DINERO

De Castellón nos llega esta novísima formación compuesta por Nuria (María de la República) y Sergio (el Gran Puzzle Cozmico). Mezclan de forma original música electro punk dadaista con unas letras divertidísimas. Este despropósito musical está plagado de sonidos tecno, desorden argumental, orgullo y satisfacción. Ya han actuado en diferentes ciudades del estado.

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niacoyoteetachicotornado.bandcamp.com

--------------------------------BORN TO HATE / AMAB

Born to hate tocan un estilo de hardcore furioso, con influencias varias, desde bandas de NYHC hasta hardcore metal. Las letras son en castellano. Born to Hate defienden y se involucran en la música como una forma de expresión y de funcionamiento alternativa e independiente. Born to hate empezaron a hacer conciertos de forma contínua a finales del 2006. En 2007 grabaron un CD-EP con cinco temas, coeditado por Fragment y Cruzade Records. En el 2010, se unió a la banda la bajista actual, y grabaron el álbum “Romper la Baraja”, editado de nuevo por Fragment y Cruzade Records. Compuesto por: Laura - voz, Elena - guitarra, Mali - bajo y Nuria - batería. borntohate.bandcamp.com

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/ / / / TREMENDA FEM FEST / / / / Han hecho posible este fanzine, gente tan bonita como: Asamblea Tremenda: La Vane, Neus Ortiz, Anna Garcia, Clara Solsona, Ana Puyo, Tania Manchado, Águeda Alonso (diseño), Dídac Ramírez (serigrafía). María Celestino (ilustraciones de luxe), Ainara Garcia (traducciones), Ivan (revisión ortográfica), Ángela Altaba (mapa cañero de festivales), Core Tres y Entrelíneas (promoviendo el feminismo y el DIY), Ad libitum (siempre transgrediendo), María Penalva (grande relato minúsculo), Dones en Lluita Castelló (fotonovela con actrices inigualables), Diana J. Torres (pornoterrorismo), Celia y Llum de Las primas de riesgo, Mireia (poema increíble made in La Repartidora), Pepa de Criatura, Perras salvajes y tremendas ilustradoras como Paloma Psikonauta, Ingrid Faustini, R. Ortuño y Un mundo feliz (UMF). Gracias, gracias y grrracias.


Tremenda Femzine #01 Hienas (castellano)  
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