TRAVEL
DESTINATION
КОГДА-ТО ЭТО БЫЛИ ТРИ КОРОЛЕВСТВА, НАСЕЛЕННЫЕ НАРОДОМ НЕВАРИ – КАТМАНДУ, БАКТАПУР И ПАТАН. В НАШИ ДНИ ЭТО ОДИН БОЛЬШОЙ ГОРОД. Большинство гималайских путешествий начинается со столицы Непала – города Катманду. Мегаполис с почти 3-миллионным населением повергает в культурный шок любого путника, прибывшего из техно-развитого мира. Туриста встречают ярко-оранжевым ожерельем на знак большого уважения, усаживают в автобус и тут начинается знакомство с азиатским хаосом, из которого рождается великий порядок. Вы почти не увидите дорожных знаков, водители просто «бибикают» друг другу и вся эта каша из мотоциклов, машин, тук-туков и велосипедистов дружно двигается вперед, часто под веселую музыку. Аварии редко встретишь, просто потому, что каждый участник движения очень добр к остальным и обязательно пропустит вас вперед. Движение в Непале левостороннее, возможно, из-за крепкой многолетней дружбы с Британской короной, так что, если вы решили взять напрокат мотоцикл или мотороллер, придется немного привыкнуть смотреть в противоположную сторону при поворотах. Двух-, трех-, максимум пяти-этажные строения в сейсмоопасной зоне сливаются в огромное море в долине с одноименным названием. Когда-то это были три королевства, населенные народом невари – Катманду, Бактапур и Патан – в наши дни это один большой город.
Посмотреть в Катманду, прежде всего, стоит королевскую площадь Дурбар – здесь вы впервые оцените национальное ремесло – резьбу по дереву. Стекло в древности не использовали и все окна старых строений представляются деревянным мереживом самой тонкой работы, с отверстиями достаточными для проветривания помещения и преграды пыли, наносимой с ближайших гор в долину. Здесь же, неподалеку, можно пообедать в королевском саду. Живую Богиню Кумари, дорогие путешественники, вы можете встретить только в одном месте на Земле – в городе Катманду. Там на углу площадей Башанта-пур и Дурбар находится трехэтажный дворец-храм Кумари Гхар — это и есть ее обитель. Все свои многочисленные разы в Непале мы попадали только во внутренний дворик дворца богини и лицезрели ее несколько минут, весело машущую нам маленькой детской ручкой с резного деревянного балкончика. А потом нас вежливо просили пожертвовать рупии на содержание царственной особы, однако, однажды нам все таки повезло и мы попали в святая святых, прямо к ней домой! Оказалось, что эманаций богини в Катманду живет целых 14 и мы просто не к той бого-девочке пытались прорваться.
Легенда гласит, давным-давно в долине Катманду было прекрасное озеро, бог Манджушри (учитель мудрости) увидел внутри озера красивейшую статую анималистического божества на холме и решил поднять его на поверхность, так ослеплен был красотой этого места. Взял он посох, ударил им о Гималайскую твердь и прорубил щель, куда и вытекла вся вода, образовалась плодородная долина, весьма подходящая для жизни человека, а на холме построили храм. Удивительно, современные ученые находят прямое подтверждение этой легенде, при раскопках в долине действительно были найдены следы водного обитания.
Непальская легенда гласит, что давным-давно, когда еще боги жили среди людей, одна богиня приходила к королю побеседовать и поиграть с ним в кости. Король влюбился в богиню и однажды, не выдержав, попытался обнять ее. Оскорбленная богиня покинула людей, в конце концов простила короля, но с тех пор разговаривала с ним только в образе маленькой непорочной девочки, не потерявшей ни единой капли крови. Кумари остается богиней до тех пор, пока на ее теле не появится кровь, любая кровь - от банальной ли царапины или вследствие естественного физиологического процесса. Как только это случается, Кумари теряет статус богини и превращается в обычную смертную девушку.
Облик столицы сохранился с XVII—XVIII веков, когда долина Катманду активно застраивалась во время правления королей династии Малла. В глубокой древности долина называлась Манджупатан, в честь бога Манджушри, сотворившего чудо осушения озера. Когда жители стали возводить множество деревянных индуистских храмов, город все чаще называли Кастамандап (санскрит: каста – дерево, мандап – храм). Так, это название со временем упразднилось до Катманду. Поселится в городе мы рекомендуем в туристическом районе Тамель, где вы найдете гостиницы на любой бюджет и всегда сможете вкусно покушать и докупить недостающее снаряжение для трека в десятках маленьких лавок. Тамель – это еще и бесконечный сувенирный базар, каждый хозяин лавчонки стремится заполучить вас, предлагая чай и неспешную беседу о непальской неварской культуре.
После этого начинается отбор «новой» живой богини. Правила гласят, возраст претендентки должен быть от трех до пяти лет, она непременно должна происходить из неварского клана шакья (короли) – к этому же клану принадлежал Будда Шакьямуни. Специальная комиссия, состоящая из астрологов и священнослужителей, должна убедиться, что у претендентки ни разу в жизни не выступала на теле кровь, она совершенно здорова, у нее карие глаза, черные волосы и ровные зубы. Любой дефект кожи лишает девочку права номинироваться на божество. На этом экзаменация не заканчивается, далее следует испытание, которое может провалить даже взрослый мужчина. Девочку оставляют на ночь в темной комнате с изваяниями страшных чудищ и зверей, которые при тусклом свете свечей оживают. В комнату врываются ряженные в ужасных масках и устраивают ритуальные танцы – любой ребенок
TRAVEL NEWS
|76