حصاد الأسبوع -6- صفوت سلامة -942011

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‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﺤﺼﺎﺩ ﺍﻷﺴﺒﻭﻉ‬ ‫ﺹﺱ‬ ‫‪Topazgemss@yahoo.com‬‬ ‫‪ ٩‬ﺃﺒﺭﻴل ‪٢٠١١‬‬

‫ﺘﺭﻗﻴﻡ‬

‫ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ‬

‫ﻨﻭﻋﻪ‬

‫‪١‬‬

‫ﺤﻜﻤﺔ ﺫﺍﺘﻴﺔ‬

‫ﺤﻜﻤﺔ‬

‫‪٦‬‬

‫‪٢‬‬

‫ﺤﻜﻤﺔ ﺫﺍﺘﻴﺔ‬

‫ﺤﻜﻤﺔ‬

‫‪٦‬‬

‫‪٣‬‬

‫ﺃﻗﻭﺍل ﺍﻟﻔﻼﺴﻔﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺯﻭﺍﺝ‬

‫ﺃﻗﻭﺍل‬

‫‪٦‬‬

‫‪٤‬‬

‫ﻁﺭﻴﻘﺔ ﺴﺭﻴﻌﺔ ﻟﻀﺭﺏ ﺍﻷﺭﻗﺎﻡ‬

‫ﺘﻌﻠﻴﻡ‬

‫‪٧‬‬

‫‪٥‬‬

‫ﺍﺭﺠﻊ ﻴﺎﺭﻴﺱ‬

‫ﺘﻌﻠﻴﻘﺎﺕ ﺴﺎﺨﺭﺓ‬

‫‪٩‬‬

‫‪٦‬‬

‫ﺍﻟﺘﺨﻠﺹ ﻤﻥ ﺍﻟﻀﻐﻭﻁ‬

‫ﺘﻨﻤﻴﺔ ﺒﺸﺭﻴﺔ‬

‫‪١١‬‬

‫‪٧‬‬

‫ﺍﻟـﺤﻴـﺎﺓ ﻤﻠﻴـﺌﺔ ﺒﺎﻟﺭﻭﻤﺎﻨـﺴﻴـﺔ‬

‫ﻨﺼﺎﺌﺢ ﺫﻫﺒﻴﺔ‬

‫‪١٤‬‬

‫‪٨‬‬

‫ﺁﺨﺭ ‪ ١٠‬ﺍﺨﺘﺭﺍﻋﺎﺕ‬

‫ﺼﻭﺭ‬

‫‪١٧‬‬

‫‪٩‬‬

‫ﺘــﺄﻤﻴــﻥ ﺭﺒﺎﻨــﻲ‬

‫ﺩﻴﻥ‬

‫‪٢٣‬‬

‫‪١٠‬‬

‫ﺍﺒﺘﺴﺎﻤﺔ ﺍﻟﻐﺭﻴﺏ‬

‫‪١١‬‬

‫ﺇﻟﻰ ﺤﻠﻴﻡ ﺒﻌﻠﻡ ﺍﻟﻭﺼﻭل‬

‫‪١٢‬‬

‫ﺇﻨﺕ ﺤﻭﺍﺭ ﻴﺎ ﺤﻭﺍﺭ‬

‫‪٣٣‬‬

‫‪١٣‬‬

‫ﺇﺸﺎﺭﺍﺕ ﻭﺘﻨﺒﻴﻬﺎﺕ‬

‫‪٣٦‬‬

‫‪Page No.‬‬

‫‪٢٧‬‬ ‫ﺒﻼل ﻓﻀل‬

‫‪٣٠‬‬

‫‪١٤‬‬

‫ﺩﻋﻭﺓ ﻟﻠﻔﺭﺠﺔ‬

‫ﻋﻤﺭ ﻁﺎﻫﺭ‬

‫‪٤٠‬‬

‫‪١٥‬‬

‫ﻤﻌﺎﺭﺽ ﻟﻠﻜﺘﺎﺏ ﺒﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻅﺎﺕ‬

‫ﺘﺼﺭﻴﺢ‬

‫‪٤٢‬‬

‫‪1 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫‪١٦‬‬

‫ﻤﺎﺤﺩﺵ ﻓﺎﻫﻡ ﺤﺎﺠﺔ‬

‫ﺠﻤﺎل ﺍﻟﺸﺎﻋﺭ‬

‫‪٤٤‬‬

‫‪١٧‬‬

‫ﺘﻔﺎﺼﻴل ﺍﻟﻤﺤﻨﺔ‬

‫ﺇﻴﻤﺎﻥ ﺍﻟﻌﺒﻴﺩﻱ‬

‫‪٤٦‬‬

‫‪١٨‬‬

‫ﺠﻭﺠل ﻭ ﺍﻟﺨﻠﻴﺞ‬

‫ﺍﺴﺘﺒﻴﺎﻥ ﺭﺃﻯ‬

‫‪٤٨‬‬

‫‪١٩‬‬

‫ﻨﺜﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻱ‬

‫ﺍﻟﺒﺭﺍﺩﻋﻲ‬

‫‪٥٠‬‬

‫‪٢٠‬‬

‫ﺒﻠﻁﺠﺔ ﺒﺎﻟﺘﺠﻤﻊ ﺍﻟﺨﺎﻤﺱ‬

‫ﺒﻠﺩﻨﺎ‬

‫‪٥٤‬‬

‫‪٢١‬‬

‫ﻭ ﺒﻠﻁﺠﺔ ﺒﺎﻟﻘﻠﻴﻭﺒﻴﺔ‬

‫ﺒﻠﺩﻨﺎ‬

‫‪٥٦‬‬

‫‪٢٢‬‬

‫ﻤﻭﻅﻑ ﻴﻬﺸﻡ ﺭﺃﺱ ﻤﺎﺴﺢ ﺃﺤﺫﻴﺔ‬

‫ﺤﻭﺍﺩﺙ‬

‫‪٥٨‬‬

‫‪٢٣‬‬

‫ﻤﺭﺍﻫﻕ ‪ ١٥‬ﻋﻠﻰ ﺫﻤﺔ ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﻟﻘﺘﻠﻪ ﻓﺘﺎﺓ‬

‫ﺤﻭﺍﺩﺙ‬

‫‪٥٩‬‬

‫‪٢٤‬‬

‫ﺍﻟﺭﺍﺠل ﺃﺒﻭ ﺠﻼﺒﻴﺔ‬

‫ﻓﻴﺩﻴﻭ‬

‫‪٦٠‬‬

‫‪٢٥‬‬

‫ﺠﻤﺎل ﻤﺒﺎﺭﻙ ﻤﺩﺒﺭ ﻤﻭﻗﻌﺔ ﺍﻻﺴﺘﺎﺩ‬

‫ﻤﻔﺎﺠﺄﺓ‬

‫‪٦١‬‬

‫‪٢٦‬‬

‫ﺍﻟﻐﻀﺏ ﺠﻤﺭﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬

‫ﺘﻨﻤﻴﺔ ﺒﺸﺭﻴﺔ‬

‫‪٦٥‬‬

‫‪٢٧‬‬

‫ﺍﻟﺘﺸﺎﺅﻡ ﻋﺎﺩﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﺎﻫﻠﻴﺔ‬

‫ﺘﻨﻤﻴﺔ ﺒﺸﺭﻴﺔ‬

‫‪٦٨‬‬

‫‪٢٨‬‬

‫ﺍﺨﺘﺼﺭﻨﺎ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ‬

‫ﻀﻴﺎﺀ ﺭﺸﻭﺍﻥ‬

‫‪٧٣‬‬

‫‪٢٩‬‬

‫ﻋﺩﺴﺔ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ‬

‫ﻋﻤﺭ ﻁﺎﻫﺭ‬

‫‪٨٣‬‬

‫‪٣٠‬‬

‫ﺤﻜﻤﺔ‬

‫ﺤﻜﻤﺔ‬

‫‪٨٤‬‬

‫‪٣١‬‬

‫ﺍﻟﺒﻭﺭﺼﺔ ﻭﺘﻬﺭﻴﺏ ﺍﻷﻤﻭﺍل‬

‫ﺤﺴﻥ ﻨﺎﻓﻌﺔ‬

‫‪٨٥‬‬

‫‪٣٢‬‬

‫‪ ٦‬ﺃﺒﺭﻴل‪ ..‬ﻗﺼﺔ ﻨﺠﺎﺡ‬

‫ﻗﺼﺔ ﻨﺠﺎﺡ‬

‫‪٨٨‬‬

‫‪٣٣‬‬

‫ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﻤﺴﺘﻤﺭﺓ ﺤﺘﻰ ﻴﺤﺎﻜﻡ ﻤﺒﺎﺭﻙ‬

‫‪ ٦‬ﺇﺒﺭﻴل‬

‫‪٩١‬‬

‫‪٣٤‬‬

‫ﻟﻥ ﻴﺤﻜﻡ ﻤﺼﺭ ''ﺨﻭﻤﻴﻨﻲ ﺁﺨﺭ''‬

‫ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻱ‬

‫‪٩٨‬‬

‫‪٣٥‬‬

‫ﺍﻵﻓﺎﻕ ﺍﻟﻤﺼﻴﺭﻴﺔ ﻟﻠﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ‬

‫ﻴﻭﺴﻑ ﺯﻴﺩﺍﻥ‬

‫‪١٠٣‬‬

‫‪٣٦‬‬

‫ﺨﺩﺍﻉ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ‬

‫ﺃﺤﻤﺩ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﺎﻨﻰ‬

‫‪١١١‬‬

‫‪٣٧‬‬

‫‪٣٣‬‬

‫ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻱ‬

‫‪١١٥‬‬

‫‪٣٨‬‬

‫ﺴﻌﻴﺩ ﺒﺎﻟﺜﻭﺭﺓ‬

‫ﻜﻤﺎل ﺍﻟﺸﻨﺎﻭﻱ‬

‫‪١١٦‬‬

‫‪٣٩‬‬

‫ﺍﻹﺨﻭﺍﻥ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻭﻥ ﻭ»ﻏﺯﻭﺓ ﺃﺤﺩ«‬

‫ﻋﻤﺎﺭ ﻋﻠﻰ ﺤﺴﻥ‬

‫‪١١٧‬‬

‫‪٤٠‬‬

‫‪Be grateful with what we have‬‬

‫ﺼﻭﺭ‬

‫‪١٢٠‬‬

‫‪2 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫‪٤١‬‬

‫ﺍﺒﺩﺍﻉ ﺍﻟﻤﺼﻤﻤﻪ ﺍﻻﻴﻁﺎﻟﻴﻪ ﻓﻲ ﺭﺒﻁ ﻭﺩﻤﺞ ﺍﻻﻟﻭﺍﻥ‬

‫ﺼﻭﺭ‬

‫‪١٢٤‬‬

‫‪٤٢‬‬

‫ﻁﻭﺒﻰ ﻟﻙ ﻴﺎ ﻁﺎﺌﺭ‬

‫ﺩ‪ .‬ﻋﺎﺌﺽ ﺍﻟﻘﺭﻨﻲ‬

‫‪١٣٢‬‬

‫‪٤٣‬‬

‫ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﺍﻟﻭﺤﻴﺩﺓ‬

‫ﻗﺭﺁﻥ ﻜﺭﻴﻡ‬

‫‪١٣٢‬‬

‫‪٤٤‬‬

‫ﺃﺯﻫﺎﺭ‬

‫ﺼﻭﺭ‬

‫‪١٣٣‬‬

‫ﺼﻭﺭ‬

‫‪١٣٨‬‬

‫‪٤٦‬‬

‫‪Five Colleges of Study‬‬

‫‪Study‬‬

‫‪١٦٠‬‬

‫‪٤٧‬‬

‫ﺩﻋﻭﺓ ﻟﺯﻴﺎﺭﺓ ﺃﻭل ﻤﻨﺯل ﺃﻨﺸﺎ ﺒﺎﻟﻤﻘﻠﻭﺏ‬

‫ﺼﻭﺭ‬

‫‪١٦١‬‬

‫‪٤٨‬‬

‫ﻤﻠﻴﻭﻨﻴﺔ ﺇﻨﻘﺎﺫ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ‬

‫ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﻟﻠﺘﻐﻴﻴﺭ‬

‫‪١٦٦‬‬

‫‪٤٩‬‬

‫ﺍﻟﺸﻬﻴﺩ ﺍﻟﻤﺒﺘﺴﻡ‬

‫ﻨﻬﺎﻴﺔ ﻗﺼﺔ‬

‫‪١٦٧‬‬

‫‪٥٠‬‬

‫ﺍﻟﺸﺭﻭﻁ ﺍﻻﺴﺎﺴﻴﺔ ﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﺍﻻﻤﺎﻥ ﻟﻠﻤﻔﺎﻋﻼﺕ ﺍﻟﻨﻭﻭﻴﺔ‬

‫ﻤﺅﺘﻤﺭ‬

‫‪١٦٨‬‬

‫‪٥١‬‬

‫ﺃﻤﺭﺕ ﺒﺤﺭﻕ ﻭﻓﺭﻡ ﺍﻟﻤﺴﺘﻨﺩﺍﺕ‬

‫ﺍﻋﺘﺭﺍﻑ‬

‫‪١٦٩‬‬

‫‪٥٢‬‬

‫ﺤﺭﻕ ﻤﺴﺘﻨﺩﺍﺕ ﺃﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ‬

‫ﺒﻼﻍ‬

‫‪١٧٠‬‬

‫‪٥٣‬‬

‫ﻤﺼﺭ‪ ..‬ﻭﺍﻟﻨﻤﻭﺫﺝ ﺍﻟﺘﺭﻜﻰ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻰ‬

‫‪١٧١‬‬

‫‪٥٤‬‬

‫ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﻀﺎﺩﺓ ''ﺃﻜﺫﻭﺒﺔ''‬

‫ﺠﻤﻴﻠﺔ ﺇﺴﻤﺎﻋﻴل‬

‫‪١٧٤‬‬

‫‪٥٥‬‬

‫ﻟﻴﺱ ﻭﺯﻴﺭﺍﹰ‪ ..‬ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ‬

‫ﺴﻠﻴﻤﺎﻥ ﺠﻭﺩﺓ‬

‫‪١٨١‬‬

‫‪٥٦‬‬

‫ﻤﻭﺍﺼﻔﺎﺕ ﻓﺘﺎﺓ ﺍﻷﺤﻼﻡ ﺍﻟﻌﺼﺭﻴﺔ‬

‫ﺘﺤﻘﻴﻕ‬

‫‪١٨٣‬‬

‫‪٥٧‬‬

‫ﺘﺭﺸﺤﻲ ﻟﻠﺭﺌﺎﺴﺔ ﻟﻴﺱ ﺸﺭﻓﻴﺎ‬

‫ﺒﺜﻴﻨﺔ ﻜﺎﻤل‬

‫‪١٨٥‬‬

‫‪٥٨‬‬

‫ﺍﻟﺼـــﻌﻭﺒـﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻬـــﺩﺩ ﺍﻟﻌﻼﻗــﺎﺕ ﺍﻟﺯﻭﺠﻴـــﺔ‬

‫ﺘﺤﻘﻴﻕ‬

‫‪١٨٦‬‬

‫‪٥٩‬‬

‫ﻟﻜﻰ ﺘﺜﻕ ﺒﻨﻔﺴﻙ‬

‫ﺘﻨﻤﻴﺔ ﺒﺸﺭﻴﺔ‬

‫‪١٨٨‬‬

‫‪٦٠‬‬

‫ﺘﺼﺭﻴﺤﺎﺕ ﺨﻁﻴﺭﺓ‬

‫ﻁﻨﻁﺎﻭﻯ‬

‫‪١٩٠‬‬

‫‪٦١‬‬

‫ﺍﻟﺘﺨﻠﺹ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﺭﺵ‬

‫ﻟﻴﺎﻗﺔ ﺒﺩﻨﻴﺔ‬

‫‪١٩١‬‬

‫‪٦٢‬‬

‫ﺴﻴﺎﺴﺔ ﺘﺤﺭﻴﺭﻴﺔ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﻟﺠﺭﻴﺩﺓ ﺍﻷﻫﺭﺍﻡ‬

‫ﺼﺤﺎﻓﺔ‬

‫‪١٩٤‬‬

‫‪٦٣‬‬

‫ﺴﺭ ﻟﻭﺤﺔ ﺍﻟﻤﻭﻨﺎﻟﻴﺯﺍ‬

‫ﻓﻥ‬

‫‪١٩٥‬‬

‫‪٦٤‬‬

‫ﻓﻴﻠﻡ ''ﻫﻲ ﻓﻭﻀﻰ''‬

‫ﻓﻥ‬

‫‪١٩٦‬‬

‫‪٦٥‬‬

‫ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﺘﻔﺘﺢ ﺼﻔﺤﺔ ﺠﺩﻴﺩﺓ‬

‫ﺒﻠﺩﻨﺎ‬

‫‪٢٠٠‬‬

‫‪٤٥‬‬

‫‪The most unique buildings in the world‬‬

‫‪3 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫‪٦٦‬‬

‫ﺤﺎﻜﻤﻭﺍ ﻤﺒﺎﺭﻙ ﻭﺇﻻ ﺴﻨﺜﺄﺭ ﻤﻨﻪ ﻓﻲ ﺸﺭﻡ ﺍﻟﺸﻴﺦ‬

‫ﺼﻔﻭﺕ ﺤﺠﺎﺯﻱ‬

‫‪٢٠٣‬‬

‫‪٦٧‬‬

‫ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻭﻥ ﻴﺘﻭﺍﻓﺩﻭﻥ ﻟﻤﺤﺎﻜﻤﺔ '' ﻤﺒﺎﺭﻙ''‬

‫ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺭ‬

‫‪٢٠٤‬‬

‫‪٦٨‬‬

‫ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻭﻥ ﺒﺎﻟﺨﺎﺭﺝ ﺴﻴﺼﻭﺘﻭﻥ ﻓﻲ ﺍﻻﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ ﺍﻟﻤﻘﺒﻠﺔ‬

‫ﻭﺍﺌل ﻏﻨﻴﻡ‬

‫‪٢٠٥‬‬

‫‪٦٩‬‬

‫ﻤﺼﺭﻴﻭ ﺍﻟﻜﻭﻴﺕ ﻴﺠﻤﻌﻭﻥ ﻤﻠﻴﻭﻥ ﺠﻨﻴﻪ ﻟﺩﻋﻡ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ‬

‫ﺒﻠﺩﻨﺎ‬

‫‪٢٠٦‬‬

‫‪٧٠‬‬

‫ﺜﺎﻨﻲ ﺤﻭﺍﺭﺍﺕ ''ﻤﺼﺭ ﺘﺘﻜﻠﻡ''‬

‫ﻋﻤﺭﻭ ﻤﻭﺴﻰ‬

‫‪٢٠٧‬‬

‫‪٧١‬‬

‫ﻤﻠﻬﺎﺓ ﺃﻡ ﻤﺄﺴﺎﺓ؟‬

‫ﻜﺎﺭﻴﻜﺎﺘﻴﺭ‬

‫‪٢٠٨‬‬

‫‪٧٢‬‬

‫ﻤﻥ ﺃﺭﻭﻉ ﻭﺃﺤﻠﻰ ﺍﻟﺼﻭﺭ‬

‫ﻓﻴﺩﻴﻭ‬

‫‪٢٠٨‬‬

‫‪٧٣‬‬

‫ﻤﺴﺅﻭل ﺇﺴﺭﺍﺌﻴﻠﻲ ﻭﺼل ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ‬

‫ﻤﻭﻗﻊ ﻋﺒﺭﻱ‬

‫‪٢٠٩‬‬

‫‪٧٤‬‬

‫ﺍﻵﻨﺴــــــــــــــــﺔ‬

‫ﺒﺭﻴﺩ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ‬

‫‪٢١٠‬‬

‫‪٧٥‬‬

‫ﻫﻤﺱ ﺍﻷﺼﺩﻗﺎﺀ ‪ -‬ﻤﻌﻨﻲ ﺍﻟﺤﻕ‬

‫ﺒﺭﻴﺩ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ‬

‫‪٢٣٢‬‬

‫‪٧٦‬‬

‫ﻤﻥ ﺃﺠل ﺍﻟﻭﺭﺩ‬

‫ﺒﺭﻴﺩ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ‬

‫‪٢٣٤‬‬

‫‪٧٧‬‬

‫ﺤﺒﺱ ﺯﻜﺭﻴﺎ ﻋﺯﻤﻲ‪ ..‬ﻭﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﻤﻊ ﺍﻟﺸﺭﻴﻑ‬

‫ﺒﻠﺩﻨﺎ‬

‫‪٢٣٨‬‬

‫‪٧٨‬‬

‫ﺃﻤﻀﻲ ﺃﻭل ﻟﻴﻠﺔ ﻓﻲ ﺴﺠﻥ ﻁﺭﺓ‬

‫ﺯﻜﺭﻴﺎ ﻋﺯﻤﻲ‬

‫‪٢٤٠‬‬

‫‪٧٩‬‬

‫ﺍﺭﺘﺒﺎﻙ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ‬

‫ﺇﻗﺎﻟﺔ ﻋﺒﻴﺩ‬

‫‪٢٤١‬‬

‫‪٨٠‬‬

‫ﻤﺼﺭ ﺘﻁﻠﺏ ﺨﺒﻴﺭﹰﺍ ﻨﻭﻭﻴﹰﺎ‬

‫ﺒﻠﺩﻨﺎ‬

‫‪٢٤١‬‬

‫‪٨١‬‬

‫ﻤﺼﺭ ﺘﺯﺭﻉ ﻤﻠﻴﻭﻥ ﻓﺩﺍﻥ‪ ..‬ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻭﺩﺍﻥ‬

‫ﺒﻠﺩﻨﺎ‬

‫‪٢٤٢‬‬

‫‪٨٢‬‬

‫ﻭﻓﺎﺓ ﻭﺍﻟﺩ ﺤﻤﺹ‬

‫ﻜﺭﺓ‬

‫‪٢٤٢‬‬

‫‪٨٣‬‬

‫ﺠﻤﺎل ﻤﺒﺎﺭﻙ ﻜﺎﻥ ﻴﺩﻴﺭ ﺍﻟﻤﻠﻑ ﺍﻷﻤﻨﻰ‬

‫ﺍﻟﻌﻤﻴﺩ ﺤﺴﻴﻥ ﺤﻤﻭﺩﺓ‬

‫‪٢٤٣‬‬

‫‪٨٤‬‬

‫ﺠﻤﻌﺔ ﺍﻟﻤﺤﺎﻜﻤﺔ ﻭﺍﻟﺘﻁﻬﻴﺭ ‪ ..‬ﻓﻰ ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺭ‬

‫ﺃﺭﺽ ﺍﻟﻤﻴﺩﺍﻥ‬

‫‪٢٥١‬‬

‫‪٨٥‬‬

‫‪٩‬ﻤﻁﺎﻟــــــﺏ ﻟﻠﻤﻠﻴﻭﻨﻴــــــﺔ‬

‫ﺃﺭﺽ ﺍﻟﻤﻴﺩﺍﻥ‬

‫‪٢٥٣‬‬

‫‪٨٦‬‬

‫ﺤﺭﻕ ﻋﻠﻡ ﺍﺴﺭﺍﺌﻴل ﺃﻤﺎﻡ ﺴﻔﺎﺭﺘﻬﺎ ﺒﺎﻟﻘﺎﻫﺭﺓ‬

‫ﺍﻟﻤﺘﻅﺎﻫﺭﻭﻥ‬

‫‪٢٥٥‬‬

‫‪٨٧‬‬

‫ﻤﺘﻅﺎﻫﺭﻭﻥ ﻴﻌﺘﺼﻤﻭﻥ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﺴﻔﺎﺭﺓ ﺍﻹﺴﺭﺍﺌﻴﻠﻴﺔ ﺒﺎﻟﻘﺎﻫﺭﺓ‬

‫ﺍﻟﻤﺘﻅﺎﻫﺭﻭﻥ‬

‫‪٢٥٦‬‬

‫‪٨٨‬‬

‫ﺃﻭﻟﻭﻴﺔ ﻟﻠﻨﻬﻭﺽ ﺒﺎﻟﺘﻌﻠﻴﻡ ﺒﺎﻋﺘﺒﺎﺭﻩ ﻤﻁﻠﺒﺎ ﺃﺴﺎﺴﻴﺎ ﻟﻠﺜﻭﺭﺓ‬

‫ﺸﺭﻑ‬

‫‪٢٥٧‬‬

‫‪٨٩‬‬

‫ﺍﻟﺤﻜﻴﻡ ﻭ‪..‬ﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﺸـﺒﺎﺏ‬

‫ﺴﻨﺎﺀ ﺍﻟﺒﻴﺴﻰ‬

‫‪٢٥٩‬‬

‫‪٩٠‬‬

‫ﻤﺨﺘل ﺒﺭﺍﺯﻴﻠﻲ ﻴﻘﺘل‪ ١٢‬ﻁﻔﻼ ﻓﻲ ﺭﻴﻭ ﺜﻡ ﻴﻨﺘﺤﺭ‬

‫ﺤﻭﺍﺩﺙ ﻋﺎﻟﻤﻴﺔ‬

‫‪٢٦٧‬‬

‫‪4 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫‪٩١‬‬

‫ﺘﺠﺭﻴﻑ ﺍﻟﺒﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﺤﺘﻴﺔ ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ‬

‫ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻏﻴﺙ‬

‫‪٢٦٨‬‬

‫‪٩٢‬‬

‫ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ ﺃﻤﺎﻡ ﺠﻬﺎﺕ ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﺒﺎﻟﻘﺎﻫﺭﺓ‬

‫ﻤﺎ ﻟﻡ ﻴﺜﺒﺕ ﻋﺠﺯﻩ ﻁﺒﻴﺎ‬

‫‪٢٧٥‬‬

‫‪٩٣‬‬

‫ﺒﺩﺀ ﺤﻤﻠﺔ ﻟﺘﻨﻅﻴﻑ ﻤﻴﺩﺍﻥ ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺭ‬

‫ﺃﺭﺽ ﺍﻟﻤﻴﺩﺍﻥ‬

‫‪٢٧٦‬‬

‫‪٩٤‬‬

‫ﺴﺒﻕ ﺍﻹﺼﺭﺍﺭ‪ ..‬ﻭﺜﻘﺎﻓﺔ ﺍﻻﻋﺘﺫﺍﺭ‬

‫ﻋﺒﺩﺍﻟﻌﻅﻴﻡ ﺩﺭﻭﻴﺵ‬

‫‪٢٧٨‬‬

‫‪٩٥‬‬

‫ﺭﺴﺎﻟﺔ ﻤﻔﺘﻭﺤﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻷﻋﻠﻰ ﻟﻠﻘﻭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺴﻠﺤﺔ‬

‫ﺃﺤﻤﺩ ﻜﻤﺎل ﺃﺒﻭﺍﻟﻤﺠﺩ‬

‫‪٢٨٠‬‬

‫‪٩٦‬‬

‫ﺍﻋﺘﺼﺎﻡ ﻤﻔﺘﻭﺡ ﺩﺍﺨل ﻤﻴﺩﺍﻥ ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺭ‬

‫ﺃﺭﺽ ﺍﻟﻤﻴﺩﺍﻥ‬

‫‪٢٨٤‬‬

‫‪٩٧‬‬

‫ﺍﻟﺒﻠﻁﺠــــــﺔ ﺘﺤﻜﻡ ﺍﻟﺸﻭﺍﺭﻉ‬

‫ﺘﺤﻘﻴﻕ‬

‫‪٢٨٥‬‬

‫‪٩٨‬‬

‫ﻓﻠﻭل )ﺍﻟﻭﻁﻨﻰ( ﻤﺴﺌﻭﻟﺔ ﻋﻥ ﻗﺘل ﺍﻟﺸﻬﺩﺍﺀ‬

‫ﻭﺯﻴﺭ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ‬

‫‪٢٩٠‬‬

‫‪٩٩‬‬

‫ﺘﻭﻗﻌﺕ ﻗﻴﺎﻡ ﺜﻭﺭﺓ ﻟﻴﺒﻴﺎ‬

‫ﺍﻟﺴﻔـﻴﺭ ﻫﺎﻨﻲ ﺨــﻼﻑ‬

‫‪٢٩١‬‬

‫‪١٠٠‬‬

‫ﻜﺎﺭﺜﺔ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﺒﻁﺭﻴﻕ ﻤﺼﺭ ــ ﺍﻹﺴﻜﻨﺩﺭﻴﺔ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﻭﻱ ﺘﺤﻘﻴﻕ‬

‫‪٢٩٨‬‬

‫‪١٠١‬‬

‫ﻋﺯ ﻭﺭﺸﻴﺩ ﻭﻋﺴل ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﺠﻨﺎﻴﺎﺕ‬

‫ﺒﻠﺩﻨﺎ‬

‫‪٣٠٠‬‬

‫‪١٠٢‬‬

‫ﻋﻨﺩﻱ ‪ ٤‬ﻓﻴﻼﺕ ﻓﻘﻁ ﺒﺎﻟﺘﻘﺴﻴﻁ‬

‫ﻋﺯﻤﻲ‬

‫‪٣٠١‬‬

‫‪١٠٣‬‬

‫ﺍﺭﺘﺒﺎﻙ ﻤﺭﻭﺭﻱ‬

‫ﺃﺭﺽ ﺍﻟﻤﻴﺩﺍﻥ‬

‫‪٣٠٢‬‬

‫‪١٠٤‬‬

‫ﻓﺴﺎﺩ ﻭﺯﺍﺭﻱ ﻭﺴﺭﻗﺔ ﻋﻠﻨﻴﺔ ﺒﻤﻴﻨﺎﺀ ﺸﺭﻕ ﺍﻟﺘﻔﺭﻴﻌﺔ‬

‫ﺘﺤﻘﻴﻕ‬

‫‪٣٠٣‬‬

‫‪١٠٥‬‬

‫ﺍﻷﻤﻭﺍل ﺍﻟﻤﻨﻬﻭﺒﺔ ﺘﺤﺕ ﺍﻟﺘﺘﺒﻊ‬

‫ﺘﺤﻘﻴﻕ‬

‫‪٣٠٩‬‬

‫‪١٠٦‬‬

‫ﺃﺒﻭﺠﻬـــل‪ ..‬ﻴﻁـــل ﺒﺭﺃﺴﻪ!‬

‫ﻋﺯﺕ ﺍﻟﺴـﻌﺩﻨﻲ‬

‫‪٣١٣‬‬

‫‪١٠٧‬‬

‫ﺍﻏﻼﻕ ﻤﻠﻑ ﻓﻴﻠﻡ ﺍﻟﻀﺭﺒﺔ ﺍﻟﺠﻭﻴﺔ ﻨﻬﺎﺌﻴﺎ‬

‫ﺴﻴﻨﻤﺎ‬

‫‪٣٢١‬‬

‫‪١٠٨‬‬

‫ﺼﺭﺨﺔ ﺤﺠﺭ‬

‫ﻤﺴﻠﺴل‬

‫‪٣٢٢‬‬

‫‪١٠٩‬‬

‫''ﻟﻴﻠﺔ ﺴﻘﻭﻁ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ''‬

‫ﺴﻴﻨﻤﺎ‬

‫‪٣٢٣‬‬

‫‪١١٠‬‬

‫ﺍﻟﺠﻴﺵ ﻭﺍﻷﻤﻥ ﺍﻟﻤﺭﻜﺯﻱ ﻴﻔﻀﻭﻥ ﺍﻻﻋﺘﺼﺎﻡ‬

‫ﺃﺭﺽ ﺍﻟﻤﻴﺩﺍﻥ‬

‫‪٣٢٤‬‬

‫‪١١١‬‬

‫ﻤﺸﺎﻫﺩ ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺭ ﺘﺩﻤﻲ ﺍﻟﻘﻠﻭﺏ‬

‫ﺍﻟﺒﺭﺍﺩﻋﻲ‬

‫‪٣٢٥‬‬

‫‪١١٢‬‬

‫ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺸﻴﺭ‬

‫ﺸﺨﺼﻰ‬

‫‪٣٢٦‬‬

‫‪١١٣‬‬

‫ﻗﻴﻭﺩ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻤﺤﺎﻜﻤﺎﺕ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ‬

‫ﺒﻠﺩﻨﺎ‬

‫‪٣٢٧‬‬

‫‪١١٤‬‬

‫ﻓﺎﺯ ﺒﺠﺎﺌﺯﺓ ﺃﺭﺍﺏ ﺠﻭﺕ ﺘﺎﻻﻨﺕ‬

‫ﻋﻤﺭﻭ ﻗﻁﺎﻤﺵ‬

‫‪٣٢٨‬‬

‫‪5 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫)‪(١‬‬ ‫ﺤﻜﻤﺔ ﺫﺍﺘﻴﺔ‬ ‫ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻜﻤﺩﻴﺭ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ – ﻨﺠﺎﺤﻪ ﻤﻥ ﻨﺠﺎﺤﻬﺎ ﻭ ﻟﻜﻥ ﻓﺸﻠﻬﺎ ﻤﻥ ﻓﺸﻠﻪ ‪ -‬ﻓﺈﻤﺎ ﻴﻤﺩﺩ ﻋﻘﺩﻩ ﻭﺇﻤﺎ ﻴﻔﺼل‬

‫)‪(٢‬‬ ‫ﺤﻜﻤﺔ ﺫﺍﺘﻴﺔ‬

‫‪ ‬‬

‫ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻬل ﺠﺩﺍ ﺃﻥ ﺘﺨﺴﺭ ﺍﻟﻨﺎﺱ ‪ ،‬ﻭ ﻟﻜﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺼﻌﺏ ﺃﻥ ﺘﻜﺴﺒﻬﻡ ‪ ،‬ﻭ ﺍﻷﺼﻌﺏ ﺃﻥ ﺘﺤﺘﻔﻅ ﺒﺤﺒﻬﻡ ‪ ،‬ﻭ ﺍﻟﻤﺴﺘﺤﻴل ﺃﻥ ﺘﻨﺎل‬ ‫ﺍﻟﺘﻘﺩﻴﺭ ﻭ ﺍﻟﺤﺏ ﻤﻌﺎ ﻁﻭﺍل ﺍﻟﻭﻗﺕ ‪ ،‬ﻓﺈﻥ ﻓﻌﻠﺕ ﻭ ﺤﺯﺘﻬﻤﺎ ﻓﺄﻨﺕ ﺍﻨﺴﺎﻥ ﻨﺎﺩﺭ ﺍﻟﻭﺠﻭﺩ ‪.‬‬

‫)‪(٣‬‬ ‫ﺃﻗﻭﺍل ﺍﻟﻔﻼﺴﻔﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺯﻭﺍﺝ‬ ‫ﻤﻴﻠﺘﻭﻥ ﺒﻴﺭل‪ :‬ﺍﻟﺯﻭﺠﺔ ﺍﻟﺠﻴﺩﺓ ﻫﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺩﻭﻤﹰﺎ ﺘﺴﺎﻤﺢ ﺯﻭﺠﻬﺎ‪ ،‬ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺘﻜﻭﻥ ﻫﻲ ﺍﻟﻤﺨﻁﺌـﺔ‬ ‫ﻴﻘﻭل ﻨﺎﺒﻠﻴﻭﻥ ‪ :‬ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺩﻉ ﺍﻤﺭﺃﺘﻪ ﺘﺤﻜﻤﻪ‪ ،‬ﻻ ﻫﻭ ﺭﺠل ﻭﻻ ﻫﻭ ﺍﻤﺭﺃﺓ‪ ،‬ﺍﻨﻪ ﻻﺸﻲﺀ‪.‬‬ ‫ﻴﻘﻭل ﺸﻜﺴﺒﻴﺭ ‪ :‬ﻻ ﺘﻁﻠﺏ ﺍﻟﻔﺘﺎﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ﺇﻻ ﺯﻭﺠﺎ‪ ،‬ﻓﺈﺫﺍ ﺠﺎﺀ ﺍﻟﺯﻭﺝ ﻁﻠﺒﺕ ﻤﻨﻪ ﻜل ﺸﻲ‬ ‫ﻴﻘﻭل ﺒﺎﺭﻨﺎﺭﺩﺸﻭ ‪ :‬ﺘﻘﻠﻕ ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒل ﺤﺘﻰ ﺘﺠﺩ ﺯﻭﺠﺎ‪ ،‬ﻭﻻ ﻴﻘﻠﻕ ﺍﻟﺭﺠل ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒل ﺇﻻ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻴﺠﺩ ﺯﻭﺠﺘﻪ‬

‫ﻓﻭﻟﺘﻴﺭ‪ :‬ﺍﻟﺯﻭﺍﺝ ﻫﻭ ﺍﻟﻤﺨﺎﻁﺭﺓ ﺍﻟﻭﺤﻴﺩﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻘﺒل ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﺠﺒﺎﻥ‬ ‫ﻫﻴﻤﺎﻨﺕ ﺠﻭﺸﻲ‪ :‬ﺒﻌﺩ ﺍﻟﺯﻭﺍﺝ ﻴﺼﺒﺢ ﺍﻟﺯﻭﺝ ﻭﺍﻟﺯﻭﺠﺔ ﻜﻭﺠﻬﻲ ﻋﻤﻠﺔ‪ ،‬ﻻ ﻴﺴﺘﻁﻴﻌﺎﻥ ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﺒﻌﻀﻬﻤﺎ ﻭﻤﻊ ﺫﻟﻙ ﻴﺒﻘﻴﺎﻥ ﻤﻌﹰﺎ‬ ‫ﺒﺎﺘﺭﻴﻙ ﻤﻭﺭﺍﻱ‪ :‬ﺃﺼﺎﺒﻨﻲ ﺴﻭﺀ ﺍﻟﺤﻅ ﻤﻊ ﻜﻠﺘﺎ ﺍﻟﺯﻭﺠﺘﻴﻥ‪ ،‬ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺘﺭﻜﺘﻨﻲ ﺒﻴﻨﻤﺎ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﻟﻡ ﺘﻔﻌـل‬ ‫ﺴﻘﺭﺍﻁ ‪ :‬ﻋﻠﻴﻙ ﺍﻟﺴﻌﻲ ﻁﻠﺒﹰﺎ ﻟﻠﺯﻭﺍﺝ ﺒﺸﺘﻰ ﺍﻟﻁﺭﻕ‪ ،‬ﻓﺈﻥ ﺤﺼﻠﺕ ﻋﻠﻰ ﺯﻭﺠﺔ ﺠﻴﺩﺓ ﻓﺴﺘﺼﺒﺢ ﺴﻌﻴﺩﹰﺍ ﻭﺇﻥ ﺤﺼﻠﺕ ﻋﻠﻰ ﺯﻭﺠﺔ‬

‫ﺭﺩﻴﺌﺔ ﻓﺴﺘﺼﺒﺢ ﻓﻴﻠﺴﻭﻓ ﹰﺎ‬ ‫‪ ‬‬

‫‪6 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫)‪(٤‬‬ ‫ﻁﺭﻴﻘﺔ ﺴﺭﻴﻌﺔ ﻟﻀﺭﺏ ﺍﻷﺭﻗﺎﻡ‬

‫‪ ‬‬

‫ﺇﺫﺍ ﻤﺎ ﺴﺄﻟﺘﻙ ﺍﻵﻥ ‪ :‬ﻤﺎ ﺤﺎﺼل ﻀﺭﺏ ‪ ٣×٢‬؟ﺴﺘﺠﻴﺏ ﺒﻜل ﺴﻼﺴﺔ ‪ ٦ :‬ﻭﺇﺫﺍ ﻤﺎ ﺴﺄﻟﺘﻙ ﻓﻲ ﻜﻡ ﺜﺎﻨﻴﺔ ﺤﻠﻠﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺴﺄﻟﺔ ؟؟‪ ..‬‬ ‫‪ ‬ﺴﺘﺠﻴﺏ ﻓﻲ ﺃﻗل ﻤﻥ ﺜﺎﻨﻴﺔ !!ﺤﺴﻨﺎ ‪ ..‬ﻫل ﺘﺴﺘﻁﻴﻊ ) ﺒﻨﻔﺱ ﺍﻟﺴﺭﻋﺔ ( ﺃﻥ ﺘﺤﺴﺏ ﺤﺎﺼل ﻀﺭﺏ ‪ ١٣×١٢‬؟ﺴﺘﺘﺭﺩﺩ ﻭﺭﺒﻤﺎ‬ ‫ﺍﺴﺘﺨﺩﻤﺕ ﺍﻵﻟﺔ !!‪ ..‬ﻻ ﻻ ﺒﺩﻭﻥ ﺁﻟﺔ!‪ ..‬‬ ‫ﻫﻨﺎﻙ ﻁﺭﻴﻘﺔ ﺭﻴﺎﻀﻴﺔ ﺼﺎﺭﻭﺨﻴﺔ ﺘﻀﻤﻥ ﻟﻙ ﺩﻗﺔ ﺍﻟﻨﺘﻴﺠﺔ ﺍﻟﻤﺘﻨﺎﻫﻴﺔ ‪ ‬‬ ‫‪ ‬ﻤﻊ ﺴﺭﻋﺔ ﺭﻫﻴﺒﺔ ﺍﻵﺩﺍﺀ‪ ‬‬ ‫ﻤﺨﺘﺼﺭﺍ ﺒﺫﻟﻙ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻭﻗﺕ‪ ‬‬ ‫ﺍﻟﻬﺩﻑ ﻤﻨﻬﺎ ﻫﻭ ﺍﻟﺤﺼﻭل ﻋﻠﻰ ﻨﻭﺍﺘﺞ ﻀﺭﺏ ﺍﻷﻋﺩﺍﺩ ‪ ‬‬ ‫‪ ‬ﻤﻥ ‪ ١١‬ﺇﻟﻰ ‪ ١٩‬ﺒﻨﻔﺱ ﺍﻟﺴﺭﻋﺔ ﻭﺍﻟﻜﻔﺎﺌﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻨﻀﺭﺏ ﺒﻬﺎ ﺍﻷﻋﺩﺍﺩ ﻤﻥ ‪ ١‬ﺇﻟﻰ ‪ ٩‬‬ ‫ﺃﻜﻤل ﻤﻌﻨﺎ ﺒﻘﻴﺔ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ ﺤﺘﻰ ﺘﺸﺎﻫﺩﻫﺎ !ﺇﻟﻴﻙ ﺍﻟﺤل ‪ 13 ×١٢:‬‬ ‫ﺨﺫ ﺍﻟﺭﻗﻡ)‪ (٢‬ﻭﺍﻀﺭﺒﻪ ﻓﻲ)‪ (٣‬ﻭﻀﻊ ﺃﻭل ﻨﺎﺘﺞ ‪ ٦ :‬‬ ‫ﻨﻔﺱ ﺍﻟﺭﻗﻡ)‪ (٢‬ﺍﺠﻤﻌﻪ ﻤﻊ )‪ (٣‬ﻭﻀﻊ ﺜﺎﻨﻲ ﻨﺎﺘﺢ ‪ ٥:‬‬ ‫ﻀﻊ ﺍﻟﻭﺍﺤﺩ ﺍﻷﺨﻴﺭ ‪ ١ :‬‬ ‫ﻓﺘﺼﺒﺢ ﺍﻟﻨﺘﻴﺠﺔ ‪ ١٥٦ :‬‬ ‫ﻓﻠﻨﺠﺭﺏ ﻤﺜﺎل ﺁﺨﺭ‪ :‬‬ ‫‪7 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫‪14×12 = ‬؟ ‪ ‬‬ ‫‪4×2 = 8 ‬ﻭﺃﻴﻀﺎ ‪ . ٦=٢+٤‬ﻤﻊ ﺍﻟﻭﺍﺤﺩ ﺍﻷﺨﻴﺭ ﺇﺫﺍ ً ﺍﻟﻨﺎﺘﺞ ﻫﻭ ‪١٦٨ :‬ﻜﻤﺎ ﺘﺭﻯ ‪ ،‬ﻨﺤﻥ ﻨﺄﺨﺫ ﺍﻟﺭﻗﻤﻴﻥ ﻤﻥ ﺨﺎﻨﺔ ﺍﻟﻤﺌﺎﺕ ‪،‬‬ ‫ﻭﻨﻀﺭﺒﻬﻡ ﻓﻲ ﺒﻌﻀﻬﻡ‪ .. ‬‬ ‫ﻭﻨﺄﺨﺫ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﺭﻗﻤﻴﻥ ﻤﻥ ﺨﺎﻨﺔ ﺍﻟﻤﺌﺎﺕ‪ ..‬ﻭﻨﻘﻭﻡ ﺒﺠﻤﻌﻬﻡ‪ .. ‬‬ ‫ﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ ﻨﻀﻊ ﺍﻟﻭﺍﺤﺩ ﻷﻥ ﻤﻀﺭﻭﺏ ﺃﻱ ﺭﻗﻤﻴﻥ ﻓﻲ ﺒﻌﻀﻬﻡ ‪ ‬‬ ‫‪ ‬ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﻨﺎﺘﺞ ﺜﻼﺜﺔ ﺃﺭﻗﺎﻡ ﻭﺭﻗﻤﻨﺎ ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ ﻁﺒﻌﺎ ﻫﻭ ﺍﻟﻭﺍﺤﺩ ‪.‬ﻤﺜﺎل ﻟﻠﺘﺜﺒﻴﺕ ‪ = ١٣×١١:‬؟ ‪ ‬‬ ‫‪1×3 = 3 ‬ﻭﺃﻴﻀﺎ ‪ ٤=٣+١‬‬ ‫‪ ‬ﻤﻊ ﺍﻟﻭﺍﺤﺩ ﺍﻷﺨﻴﺭ ﻓﺎﻟﻨﺎﺘﺞ ‪١٤٣ :‬ﻤﺜﺎل ﺃﺨﻴﺭ ‪ = ١٢ ×١٧:‬؟ ‪ ‬‬ ‫‪7×2= 4 ‬ﻭﺃﻴﻀﺎ ‪ ٠=(١+)٢+٧‬‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﻭﺍﺤﺩ ﺍﻷﺨﻴﺭ)‪ (١+‬ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﻨﺎﺘﺞ ‪ ٢٠٤ :‬‬ ‫ﻜﻤﺎ ﺭﺃﻴﺕ ‪ ،‬ﻓﻲ ﺤﺎﻟﺔ ﻜﺎﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻨﺎﺘﺞ ﻀﺭﺏ ﺃﻭ ﺠﻤﻊ ﻓﻭﻕ ﺍﻟﻌﺸﺭﺓ ‪ ‬‬ ‫‪ ‬ﻓﻨﺘﻌﺎﻤل ﻤﻌﻬﺎ ﻜﻤﺎ ﻨﺘﻌﺎﻤل ﻤﻊ ﻤﺴﺎﺌل ﺍﻟﺠﻤﻊ ‪..‬ﻤﻊ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻭﺍﻟﺘﻌﻭﺩ ‪ ..‬ﺴﺘﺼﺒﺢ ﻤﺴﺄﻟﺔ ﺒﺩﻴﻬﻴﺔ ﺠﺩﺍ‪ ‬‬ ‫ﻭﺴﺘﻀﺭﺏ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻷﺭﻗﺎﻡ ﻤﻥ ‪١١‬ﺇﻟﻰ‪ ١٩‬ﻓﻲ ﺃﻗل ﻤﻥ ﺜﻼﺙ ﺜﻭﺍﻨﻲ !!ﻫل ﺭﺃﻴﺕ ﺴﺭﻋﺘﻬﺎ ؟؟‬

‫‪8 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫)‪(٥‬‬ ‫ﺍﺭﺠﻊ ﻴﺎﺭﻴﺱ‪...‬ﺍﻅﺭﻑ ﺘﻌﻠﻴﻘﺎﺕ ﻉ ﺍﻟﻔﻴﺴﺒﻭﻙ ﺩﻋﻭﺓ ﻟﻠﻀﺤﻙ‬ ‫"ﺍﺭﺠﻊ ﻴﺎ ﺭﻴﺱ"‪ ..‬ﺼﺭﺨﺔ "ﻓﻴﺴﺒﻭﻜﻴﺔ" ﺃﻁﻠﻘﻬﺎ ﺸﺒﺎﺏ ﺍﻟﻤﻭﻗﻊ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ﻋﺒﺭ ﺼﻔﺤﺎﺘﻬﻡ ﻭﻤﺠﻤﻭﻋﺎﺘﻬﻡ؛ ﻹﻅﻬﺎﺭ ﺍﻟﺠﺎﻨﺏ ﺍﻟﺴﻴﺊ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻌﻴﺵ ﻓﻴﻪ ﻤﺼﺭ ﻁﻭﺍل ‪ ٣٠‬ﻋﺎﻤ‪‬ﺎ ﻤﻥ ﺤﻜﻡ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻤﺨﻠﻭﻉ ﺤﺴﻨﻲ ﻤﺒﺎﺭﻙ‪.‬‬ ‫ﻭﻋ ‪‬ﺩّﺩ ﺍﻟﻨﺸﻁﺎﺀ ﺃﺴﺒﺎﺏ ﻤﻁﺎﻟﺒﺎﺘﻬﻡ ﺒﻌﻭﺩﺓ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻤﺨﻠﻭﻉ ﺒﺎﻟﻘﻭل‪:‬‬ ‫ﺍﺭﺠﻊ ﻴﺎ ﺭﻴﺱ‪ ..‬ﻗﺒل ﺍﻟﻌﻴﺩ ﻋﺸﺎﻥ ﻨﻌﺭﻑ ﻨﻘﻭل "ﻋﻴﺩ ﻤﺒﺎﺭﻙ"!‪.‬‬ ‫ﺍﺭﺠﻊ ﻴﺎ ﺭﻴﺱ‪ ..‬ﻤﺵ ﻻﻗﻴﻴﻥ ﺍﺴﻡ ﻟﻤﺤﻁﺔ "ﺭﻤﺴﻴﺱ" ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺘﺭﻭ!‪.‬‬ ‫ﺍﺭﺠﻊ ﻴﺎ ﺭﻴﺱ‪ ..‬ﺘﻘﺭﻴﺒ‪‬ﺎ ﻨﺴﻴﺕ ﻨﻭﺭ ﺍﻟﺼﺎﻟﻭﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺼﺭ ﻤﻔﺘﻭﺡ!‪.‬‬ ‫ﺍﺭﺠﻊ ﻴﺎ ﺭﻴﺱ‪ ..‬ﺸﻜﻠﻙ ﻫﻴﺒﻘﻰ ﻭﺤﺵ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﺴﺎﺩﺍﺕ ﻭﻋﺒﺩ ﺍﻟﻨﺎﺼﺭ ﻟﻤﺎ ﻴﺴﺄﻟﻭﻙ ﻤﺸﻴﺕ ﺇﺯﺍﻱ؟‬ ‫ﺍﺭﺠﻊ ﻴﺎ ﺭﻴﺱ‪ ..‬ﻭﺤﺸﻨﺎ ﺍﺒﻨﻙ ﺠﻤﺎل!‪.‬‬ ‫ﺍﺭﺠﻊ ﻴﺎ ﺭﻴﺱ‪ ..‬ﻋﺸﺎﻥ ﻨﻨﺯل ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺭ ﺘﺎﻨﻲ ﻭﻨﺎﻜل ﻜﻨﺘﺎﻜﻲ!‪.‬‬ ‫ﺍﺭﺠﻊ ﻴﺎ ﺭﻴﺱ‪ ..‬ﺠﻴﺭﺍﻨﻨﺎ ﺒﻘﻭﺍ ﻴﻁﺒﺨﻭﺍ ﻉ ﺍﻟﻔﺤﻡ‪ ..‬ﺃﺼﻠﻨﺎ ﻭﻗﻔﻨﺎ ﺘﺼﺩﻴﺭ ﺍﻟﻐﺎﺯ!‪.‬‬ ‫ﺍﺭﺠﻊ ﻴﺎ ﺭﻴﺱ‪ ..‬ﻭﺍﻟﻠﻲ ﺍﺘﻔﺭﻡ ﻴﺘﺼﻠﺢ!‪.‬‬ ‫ﺍﺭﺠﻊ ﻴﺎﺭﻴﺱ‪ ...‬ﺸﺎﺭﻉ ﺼﻼﺡ ﺴﺎﻟﻡ ﺒﻘﺎﻟﻭﺍ ﻜﺘﻴﺭ ﻤﺎ ﺒﻴﻭﻗﻔﺵ!‪.‬‬ ‫ﺍﺭﺠﻊ ﻴﺎ ﺭﻴﺱ‪ ..‬ﺩﻜﺎﺘﺭﺓ ﺍﻟﻀﻐﻁ ﻭﺍﻟﺴﻜﺭ ﻭﺍﻟﻘﻠﺏ ﻤﺵ ﻻﻗﻴﻴﻥ ﺸﻐل!‪.‬‬ ‫ﺍﺭﺠﻊ ﻴﺎ ﺭﻴﺱ‪ ..‬ﻋﺸﺎﻥ ﺨﺎﻁﺭ ﺘﺎﻤﺭ ﺤﺴﻨﻲ ﺃﻭ ﺘﺎﻤﺭ ﺃﻤﻴﻥ!‪.‬‬ ‫‪9 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﺍﺭﺠﻊ ﻴﺎ ﺭﻴﺱ‪ ..‬ﺒﻘﻴﻨﺎ ﺒﻨﺘﻜﻠﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﺒﺭﺍﺤﺘﻨﺎ ﻭﻤﺤﺩﺵ ﺒﻴﻤﻨﻌﻨﺎ!‪.‬‬ ‫ﺍﺭﺠﻊ ﻴﺎ ﺭﻴﺱ‪ ..‬ﺸﻜﻠﻨﺎ ﻫﻨﺒﻘﻰ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻤﺘﻘﺩﻤﺔ!‪.‬‬ ‫ﺍﺭﺤﻤﻨﺎ ﻭﺍﺭﺠﻊ ﺒﻘﻰ‪ ..‬ﻤﻴﻥ ﺍﻟﻠﻲ ﻫﻴﻐﻴﺭ ﺍﺴﻡ ‪ ٦٢٠‬ﺃﻟﻑ ﻤﺸﺭﻭﻉ ﻭﻤﺩﺭﺴﺔ ﺒﺎﺴﻡ ﺴﻌﺎﺩﺘﻙ؟‬ ‫ﻴﺎ ﺭﻴﺱ ﺍﺭﺠﻊ ﺃﻨﺎ ﺨﺎﻴﻑ ﺭﻏﻴﻑ ﺍﻟﻌﻴﺵ ﻴﻜﺒﺭ ﻭﺃﻨﺎ ﻨﺎﻭﻱ ﺃﻋﻤل "ﺩﺍﻴﺕ"!‪.‬‬ ‫ﺍﺭﺠﻊ ﺒﺠﺩ‪ ،‬ﺩﻟﻭﻗﺘﻲ ﻟﻤﺎ ﻤﺒﻴﻌﺠﺒﻨﺎﺵ ﻭﺯﻴﺭ ﺒﻴﺘﻐﻴﺭ‪ ،‬ﺍﻟﻤﺴﺌﻭﻟﻭﻥ ﺍﺘﺒﻬﺩﻟﻭﺍ ﻤﻥ ﺒﻌﺩﻙ!‪.‬‬ ‫ﺍﺭﺠﻊ ﻴﺎ ﺭﻴﺱ‪ ،‬ﺍﻹﺨﻭﺍﻥ ﺒﻘﻭﺍ ﺒﻴﻁﻠﻌﻭﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﺯﻴﻭﻥ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﻲ‬ ‫ﺍﺭﺠﻊ ﻴﺎ ﺭﻴﺱ ‪ ،‬ﺍﻟﺒﻠﺩ ﻟﺴﻪ ﻓﻴﻬﺎ ﻓﻠﻭﺱ ‪.‬‬

‫‪10 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫)‪(٦‬‬ ‫‪ ‬‬

‫ﻤﻥ‬

‫ﺍﻟﺘﺨﻠﺹ‬

‫ﻴﺒﺩﺃ‬

‫ﺍﻟﻀﻐﻭﻁ‬

‫ﺒﻔﻥ‬

‫ﺍﻟﺫﺍﺕ‬

‫ﺇﺩﺍﺭﺓ‬

‫آﺘﺒﺖ ‪ :‬ﻣﺎﺟﻲ ﺍﻟﺤﻜﻴﻡ ‪ ‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﺃﻜﺜﺭ ﺘﻌﺭﻀﺎ ﻟﻠﻀﻐﻭﻁ ﺍﻟﺘﻲ ‪ ‬ﺘﺅﺜﺭ ﺴﻠﺒﻴﺎ ﻋﻠﻲ ﺤﻴﺎﺘﻬﺎ ﺍﻷﺴﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﻭﻋﻼﻗﺎﺘﻬﺎ ﺒﺎﻵﺨﺭﻴﻥ‪ ،‬ﺒل ﺘﺅﺜﺭ ﺃﻴﻀﺎ ﻓﻲ ‪ ‬ﻗﺩﺭﺘﻬﺎ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺤل ﻤﺸﺎﻜﻠﻬﺎ ‪ ..‬ﻓﻜﻴﻑ ﺘﺘﻐﻠﺏ ﻋﻠﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻀﻐﻭﻁ؟‪ ‬‬

‫ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺩﺍﻴﺔ ﺘﻨﺼﺢ ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭﺓ ﺁﻴﺔ ﻤﺎﻫﺭ ﺃﺴﺘﺎﺫ ﺍﻟﻤﻭﺍﺭﺩ ﺍﻟﺒﺸﺭﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﺔ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ‪ ‬ﻭﻋﻀﻭ ﻟﺠﻨﺔ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻡ ﺒﺄﻤﺎﻨﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺎﺕ‬ ‫ﺒﺎﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺒﻀﺭﻭﺭﺓ ﺍﻜﺘﺴﺎﺏ ﻤﻬﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﺨﻁﻴﻁ ‪ ‬ﻭﺍﻟﺘﻨﻅﻴﻡ ﻟﻜﻲ ﺘﺩﻴﺭ ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﻭﻗﺘﻬﺎ ﺒﺸﻜل ﺃﻓﻀل ﻜﺫﻟﻙ ﻻﺒﺩ ﻤﻥ ﺘﻌﻠﻡ‬ ‫ﻤﻬﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻌﺎﻤل ﻤﻊ ‪ ‬ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ‪ ،‬ﻭﻜﻴﻑ ﺘﻜﻭﻥ ﺤﻭﺍﺀ ﺍﻴﺠﺎﺒﻴﺔ ﻓﻲ ﺘﻔﻜﻴﺭﻫﺎ ﻭﺃﻜﺜﺭ ﺘﺤﻠﻴﻼ ﻟﻔﻬﻡ ﻤﺸﺎﻋﺭﻫﺎ ﻭﻤﺸﺎﻋﺭ ‪ ‬ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ‪ ،‬ﻭﺃﻜﺜﺭ‬ ‫ﻭﻋﻴﺎ‬

‫ﻻﺩﺍﺭﺓ‬

‫ﺫﺍﺘﻬﺎ‪..‬‬

‫ﻭﻫﺫﻩ‬

‫ﺒﻌﺽ‬

‫ﺍﻟﺨﻁﻭﻁ‬

‫ﺍﻻﺭﺸﺎﺩﻴﺔ‬

‫ﺘﺴﺎﻋﺩ‬

‫ﺍﻟﺘﻲ‬

‫ﻋﻠﻲ‬

‫‪ ‬ﺫﻟﻙ‪ :‬‬

‫ــ ﺘﻌﺭﻓﻲ ﺃﻭﻻ ﻋﻠﻲ ﻤﺼﺎﺩﺭ ﺍﻟﻀﻐﻭﻁ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻌﺎﻨﻴﻥ ﻤﻨﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻫﻭ ﺃﻤﺭ ﻟﻴﺱ ﺴﻬﻼ‪ ‬ﻜﻤﺎ ﻴﺒﺩﻭ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻪ ﻴﺘﻁﻠﺏ ﺍﻟﺨﻭﺽ ﻓﻲ ﻤﺸﺎﻋﺭﻙ‪،‬‬ ‫ﻭﺃﻓﻜﺎﺭﻙ ﻭﺴﻠﻭﻜﻴﺎﺘﻙ ﺜﻡ ﺘﺴﺄﻟﻴﻥ ﻨﻔﺴﻙ‪ :‬ﻫل‪ ‬ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻀﻐﻭﻁ ﻤﺅﻗﺘﺔ ﺃﻡ ﺭﻭﺘﻴﻥ ﻓﻲ ﺤﻴﺎﺘﻙ؟ ﻭﻋﻠﻲ ﻤﻥ ﺘﻠﻘﻴﻥ ﺍﻟﻠﻭﻡ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻀﻐﻭﻁ‪:‬‬ ‫ﻋﻠﻲ‬

‫‪ ‬ﺍﻟﻤﺤﻴﻁﻴﻥ‬

‫ﺒﻙ‪،‬‬

‫ﺃﻡ‬

‫ﻋﻠﻲ‬

‫ﺍﻷﺤﺩﺍﺙ‬

‫ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ‪،‬‬

‫ﺃﻡ‬

‫ﻁﺭﻴﻘﺔ‬

‫ﺭﺅﻴﺘﻙ‬

‫ﻟﻸﻤﻭﺭ؟ ‪ ‬‬

‫ــ ﺍﻋﻠﻤﻲ ﺃﻥ ‪ ‬ﺒﻌﺽ ﺍﻷﺴﺎﻟﻴﺏ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺩ ﺘﻠﺠﺌﻴﻥ ﺍﻟﻴﻬﺎ ﻤﺜل ﺘﺄﺠﻴل ﺍﻷﻋﻤﺎل‪ ،‬ﺃﻭ ﺍﻻﻨﺸﻐﺎل ﺍﻟﺯﺍﺌﺩ ﻋﻥ ‪ ‬ﺍﻟﺤﺩ ﺃﻭ ﺘﻨﺎﻭل ﺍﻟﻤﻬﺩﺌﺎﺕ ﻗﺩ‬ ‫ﺘﺨﻔﻑ‬

‫ﻋﻨﻙ‬

‫ﺍﻟﻀﻐﻭﻁ‬

‫ﺒﺼﻔﺔ‬

‫ﻭﻗﺘﻴﺔ‬

‫ﻭﻟﻜﻨﻬﺎ‬

‫ﻟﻥ‬

‫ﺘﺨﻠﺼﻙ‬

‫‪ ‬ﻤﻨﻬﺎ‪ .‬‬

‫ــ ﺘﻌﻠﻤﻲ ﻤﻬﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻌﺎﻤل ﻤﻊ ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ ﻤﻥ ﺨﻼل ﻤﺭﺍﻗﺒﺔ ﺴﻠﻭﻜﻴﺎﺕ ﺍﻟﻨﻤﺎﺫﺝ ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺠﺤﺔ ﺍﻟﻤﺤﺒﻭﺒﺔ ﻤﻥ ﺤﻭﻟﻙ ﻭﺘﻌﻠﻤﻲ ﺘﻘﺒل ﺍﻟﻨﻘﺩ‬ ‫‪11 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﻤﻥ‬ ‫ﺜﻡ‬

‫ﺍﻟﻤﻘﺭﺒﻴﻥ‬ ‫ﺘﻔﺴﺭ‬

‫*‬ ‫‪١‬‬

‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﻟﻙ‬ ‫ﺁﻴﺔ‬

‫ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭﺓ‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﺘﺼﺩﻱ‬ ‫ﺘﻌﻠﻤﻲ‬

‫ـ‬

‫ﺍﻁﻠﺒﻲ‬

‫ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ‬

‫ﺍﻟﺨﻁﻭﺍﺕ‬

‫ﺘﺴﺎﻋﺩ‬

‫ﻟﻠﻀﻐﻭﻁ‬ ‫ﺒﺩﺒﻠﻭﻤﺎﺴﻴﺔ‬

‫ﺍﻻﻋﺘﺫﺍﺭ‬

‫ﺘﻘﻴﻴﻤﻬﻡ‬

‫‪ ‬ﻟﺴﻠﻭﻜﻴﺎﺘﻙ‪ .‬‬

‫ﻋﻠﻲ‬

‫ﻫﺫﺍ ‪ ‬‬

‫ﺘﺤﻘﻴﻕ‬

‫ﻏﻴﺭ‬ ‫ﺍﻟﺘﻜﻠﻴﻔﺎﺕ‬

‫ﻋﻥ‬

‫ﺍﻟﻀﺭﻭﺭﻴﺔ‪ ..‬‬ ‫ﺘﻔﻭﻕ‬

‫‪ ‬ﺍﻟﺘﻲ‬

‫ﻁﺎﻗﺘﻙ‪ .‬‬

‫‪ ٢‬ـ ﺍﻹﻗﻼل ﻤﻥ ﺍﻻﺨﺘﻼﻁ ﺒﺎﻷﻓﺭﺍﺩ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﻌﺘﺒﺭﻭﻥ ﻤﺼﺩﺭﺍ ‪ ‬ﻟﻠﻀﻐﻭﻁ ﺴﻭﺍﺀ ﺒﻨﻅﺭﺍﺘﻬﻡ‪ ،‬ﺃﻭ ﺒﺘﻠﻤﻴﺤﺎﺘﻬﻡ ﺃﻭ ﺒﻤﻨﺎﻗﺸﺎﺘﻬﻡ‪ ،‬ﻭﺇﻥ ﻜﻨﺕ‬ ‫ﻤﻀﻁﺭﺓ‬

‫ﻟﻠﻭﺠﻭﺩ‬

‫ﻤﻌﻬﻡ ‪ ‬ﻓﺎﻓﺼﻠﻲ‬

‫ﻨﻔﺴﻙ‬

‫ﻋﻨﻬﻡ‬

‫ﺒﺎﻻﻨﺸﻐﺎل‬

‫ﺒﻌﻤل‬

‫ﺃﻱ‬

‫ﺸﻲﺀ‬

‫ﺃﻭ‬

‫ﻋﺩﻡ‬

‫ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺯ‬

‫ﻤﻌﻬﻡ‪ .‬‬

‫‪ ٣‬ـ ﻤﻬﺎﻤﻙ ‪ ‬ﺍﻟﻴﻭﻤﻴﺔ ﺒﻴﻥ ﻴﺠﺏ ﻭﻻﺒﺩ‪ ،‬ﻭﺤﺩﺩﻱ ﺃﻭﻟﻭﻴﺎﺘﻙ ﺤﺴﺏ ﺘﺭﺘﻴﺏ ﻴﺠﺏ‪ ،‬ﻭﺇﺫﺍ ﺘﺒﻘﻲ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻭﻗﺕ ‪ ‬ﻴﻤﻜﻨﻙ ﺍﻟﺒﺩﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻬﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﻤﺩﻭﻨﺔ‬

‫ﺘﺤﺕ‬

‫*‬

‫ﺍﻟﺘﺤﻜﻡ‬

‫ﻻﺒﺩ‪ .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﺍﻗﻑ ‪ ‬‬

‫ﻓﻲ‬

‫‪ ١‬ـ ‪ ‬ﺘﻌﻠﻤﻲ ﻓﻥ ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ﻋﻥ ﺭﺃﻴﻙ ﺒﻁﺭﻴﻘﺔ ﺘﻅﻬﺭ ﺍﺤﺘﺭﺍﻤﻙ ﻟﻸﺸﺨﺎﺹ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﻤﺜﻠﻭﻥ ﺤﻤﻼ ﻋﻠﻴﻙ‪ ،‬ﻤﻊ ﻤﺭﺍﻋﺎﺓ ﻟﻐﺔ ﺍﻟﺠﺴﻡ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﻤﺜﻠﺔ‬

‫ﻓﻲ‬

‫ﻨﺒﺭﺓ‬

‫ﺍﻟﺼﻭﺕ‪،‬‬

‫ﻭﺍﻟﻌﻴﻥ‬

‫ﻭﺤﺭﻜﺔ‬

‫ﺍﻷﻴﺩﻱ‪ .‬‬

‫‪ ٢‬ـ ‪ ‬ﻜﻭﻨﻲ ﺃﻜﺜﺭ ﺤﺯﻤﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻌﺎﻤل ﻤﻊ ﺍﻷﻤﻭﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺩ ﺘﺴﺒﺏ ﻟﻙ ﻀﻐﻭﻁﺎ‪ ،‬ﻓﺈﺫﺍ ﺠﺎﺀﺘﻙ ﺯﻤﻴﻠﺔ ‪ ‬ﻟﺘﺤﻜﻲ ﻋﻥ ﻤﻭﻗﻑ ﺼﺎﺩﻓﻬﺎ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﻜﻭﻨﻴﻥ ﻓﻴﻪ ﻤﻨﺸﻐﻠﺔ ﺒﻌﻤل ﻴﺠﺏ ﺍﻨﺠﺎﺯﻩ ﻓﻲ ﻭﻗﺕ ‪ ‬ﻤﺤﺩﺩ‪ ،‬ﻓﻜﻭﻨﻲ ﺼﺎﺭﻤﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻔﺎﻅ ﻋﻠﻲ ﻭﻗﺘﻙ ﺒﺄﺩﺏ‪ .‬‬ ‫‪ ٣‬ـ ﺩﺭﺒﻲ ﻨﻔﺴﻙ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺘﺨﻁﻴﻁ‪ ‬ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻠﻲ ﻷﻫﺩﺍﻓﻙ‪ ،‬ﻭﺍﺒﺤﺜﻲ ﻜﻴﻑ ﺘﺘﺭﺠﻡ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﻫﺩﺍﻑ ﺇﻟﻲ ﺨﻁﺔ ﻋﻤل‪ ،‬ﻭﻓﺭﻗﻲ ﺒﻴﻥ‪ ‬ﺍﻷﻭﻟﻭﻴﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﺠﻠﺔ ﻭﺍﻷﻭﻟﻭﻴﺎﺕ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻌﺎﺠﻠﺔ‪ ،‬ﻟﻜﻲ ﺘﺩﺒﺭﻱ ﻭﻗﺘﻙ ﺒﺸﻜل ﺃﻓﻀل‪ .‬ﻭﺘﺄﻜﺩﻱ ‪ ‬ﺃﻥ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺘﺩﺭﻴﺏ ﻫﺫﻩ ﺴﺘﻜﺴﺒﻙ ﺨﺒﺭﺓ ﺃﻜﺜﺭ‪ .‬‬ ‫*‬

‫ﻤﻊ‬

‫ﺍﻟﺘﻜﻴﻑ‬

‫ﺍﻟﻀﻐﻭﻁ ‪ ‬‬

‫‪ ١‬ــ ﻜﻭﻨﻲ ‪ ‬ﺃﻜﺜﺭ ﺇﻴﺠﺎﺒﻴﺔ ﻓﻲ ﻨﻅﺭﺘﻙ ﻟﻸﻤﻭﺭ‪ ،‬ﻓﻜﺜﻴﺭﺍ ﻤﺎ ﺘﺄﺘﻲ ﺍﻟﻀﻐﻭﻁ ﻨﺘﻴﺠﺔ ﻜﺜﺭﺓ ﺍﻟﺘﻜﻠﻴﻔﺎﺕ ‪ ‬ﺍﻟﻤﻁﻠﻭﺏ ﺍﻨﺠﺎﺯﻫﺎ ﻓﻲ ﻭﻗﺕ‬ ‫ﻭﺍﺤﺩ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻥ ﺍﻨﻅﺭﻱ ﻟﻬﺫﻩ ﺍﻟﻀﻐﻭﻁ ﻨﻅﺭﺓ ﺍﻴﺠﺎﺒﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻘﺩ ﺘﻜﻭﻥ ‪ ‬ﻤﻔﻴﺩﺓ ﻷﻨﻙ ﺘﻨﺠﺯﻴﻥ ﻓﻴﻬﺎ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺸﻲﺀ ﻓﻲ ﻴﻭﻡ ﻭﺍﺤﺩ‪ ،‬ﻓﺘﺸﻌﺭﻴﻥ‬ ‫ﺒﺘﺤﻘﻴﻕ ﺫﺍﺘﻙ ﺃﻭ ﺃﻫﻤﻴﺘﻙ ‪ ‬ﻟﻠﻤﺤﻴﻁﻴﻥ ﺒﻙ‪ ،‬ﻭﺍﻋﻠﻤﻲ ﺃﻥ ﺍﻟﺸﻌﻭﺭ ﺒﺎﻟﺭﺍﺤﺔ ﻭﺍﻟﻬﺩﻭﺀ ﺍﻟﻨﺴﺒﻲ ﻴﺄﺘﻲ ﺩﺍﺌﻤﺎ ﺒﻌﺩ ﺇﻨﺠﺎﺯ ﺃﺼﻌﺏ ‪ ‬ﺍﻷﺸﻴﺎﺀ‪ .‬‬ ‫‪ ٢‬ـ ﺍﻨﻅﺭﻱ ﻟﻠﺼﻭﺭﺓ ﺍﻷﻜﺒﺭ ﺩﺍﺌﻤﺎ‪ :‬ﻓﺎﻟﻀﻐﻭﻁ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﻌﺭﻀﻴﻥ ﻟﻬﺎ ﺍﻵﻥ ‪ ‬ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻙ ﺃﻭ ﻓﻲ ﻤﺤﻴﻁ ﺃﺴﺭﺘﻙ ﻫﻲ ﺃﺸﺒﻪ ﻤﺎ ﻴﻜﻭﻥ‬ ‫ﺒﻀﺭﻴﺒﺔ ﻤﺼﺎﺤﺒﺔ ﻟﻠﻨﺠﺎﺡ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﻨﺕ ﻓﻴﻪ ﺍﻵﻥ ‪ ‬ﺃﻭ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻠﻲ ﻭﺍﻋﻠﻤﻲ ﺃﻥ ﺜﻤﺭﺓ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻜﻔﺎﺡ ﺍﻟﻨﻔﺴﻲ ﻤﺅﻜﺩﺓ‪ .‬‬ ‫‪12 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫‪ ٣‬ـ ﺃﻋﻴﺩﻱ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﻓﻲ ‪ ‬ﺍﻟﻤﻌﺎﻴﻴﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻬﺩﻓﻲ ﺍﻟﻲ ﺘﻁﺒﻴﻘﻬﺎ‪ :‬ﻓﺎﻟﻜﻤﺎل ﺍﻟﺯﺍﺌﺩ ﻓﻲ ﺇﻨﺠﺎﺯ ﺍﻷﻋﻤﺎل ﻴﺸﻜل ﺃﻜﺒﺭ ‪ ‬ﻤﺼﺩﺭ ﻟﻠﻀﻐﻭﻁ‪،‬‬ ‫ﻓﺤﻜﻤﻲ ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ ﺃﺤﻴﺎﻨﺎ ﺤﺘﻲ ﻻ ﺘﺴﺘﺭﺴﻠﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻭﺍﻟﺠﻬﺩ ﻤﻤﺎ ﻴﺅﺩﻱ ﺒﻙ ‪ ‬ﺇﻟﻲ ﺍﻟﺘﻌﺭﺽ ﻟﻤﺯﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻀﻐﻭﻁ‪ .‬‬ ‫ﺍﻟﺨﻁﻭﺓ‬

‫ﺍﻟﺭﺍﺒﻌﺔ‪:‬‬

‫ﺍﻟﺸﻲﺀ‬

‫ﺘﻘﺒل‬

‫ﺍﻟﺫﻱ‬

‫ﻴﻤﻜﻥ‬

‫ﻻ‬

‫‪ ‬ﺘﻐﻴﺭﻩ ‪ ‬‬

‫‪ ١‬ـ ﺤﺎﻭﻟﻲ ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺯ ﻋﻠﻲ ﻜﻴﻔﻴﺔ ﺍﻟﺘﻌﺎﻤل ﻤﻊ ﺃﻱ ﺸﻲﺀ ﻴﺴﺒﺏ ﻟﻙ ﻀﻐﻭﻁﺎ ﺒﺩﻻ ﻤﻥ‪ ‬ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺯ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺤﺩﺙ ﻨﻔﺴﻪ ﺍﻟﺫﻱ ﻻ ﻨﺴﺘﻁﻴﻊ‬ ‫ﺃﻥ‬

‫ﻓﻴﻪ‪ .‬‬

‫ﻨﺘﺤﻜﻡ‬

‫‪ ٢‬ـ ﺍﺴﺘﻔﻴﺩﻱ ﻤﻥ ﻫﺫﻩ ‪ ‬ﺍﻟﻀﻐﻭﻁ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺍﻟﺘﺼﺩﻱ ﻟﻸﺨﻁﺎﺀ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺩ ﺘﻘﻌﻴﻥ ﻓﻴﻬﺎ ﻤﺭﺓ ﺜﺎﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒل‪ ،‬ﻟﻜﻲ ‪ ‬ﺘﻌﺎﻟﺠﻴﻬﺎ ﻭﺒﺫﻟﻙ‬ ‫ﻗﺩ‬

‫ﺘﻜﻭﻨﻴﻥ‬

‫ﻤﻥ‬

‫ﺘﻌﻠﻤﺕ‬

‫ﺃﺨﻁﺎﺌﻙ‪ .‬‬

‫‪ ٣‬ـ ﺘﻌﻠﻤﻲ ﻜﻴﻑ ﺘﺤﻠﻠﻴﻥ ﻤﺸﺎﻋﺭﻙ ‪ ‬ﻭﺘﻔﺼﺤﻴﻥ ﻋﻨﻬﺎ ﻟﻶﺨﺭﻴﻥ ﻓﻲ ﺃﻭﻗﺎﺕ ﻴﻜﻭﻨﻭﻥ ﻋﻠﻲ ﺇﺴﺘﻌﺩﺍﺩ ﻟﺴﻤﺎﻋﻬﺎ‪ .‬‬ ‫ﻭﺃﺨﻴﺭﺍ ﺘﻨﺼﺢ ‪ ‬ﺩﻜﺘﻭﺭﺓ ﺁﻴﺔ ﻤﺎﻫﺭ ﻜل ﺍﻤﺭﺃﺓ ﻗﺎﺌﻠﺔ‪ :‬ﻻﺒﺩ ﺃﻥ ﺘﻌﻠﻤﻲ ﺃﻨﻙ ﺃﻨﺕ ﺍﻟﻤﺴﺌﻭﻟﺔ ﺍﻟﻭﺤﻴﺩﺓ ﻋﻥ ‪ ‬ﺴﻌﺎﺩﺘﻙ‪ ،‬ﻭﺍﺩﺍﺭﺓ ﺫﺍﺘﻙ‪ ،‬ﻷﻨﻙ‬ ‫ﺃﻜﺜﺭ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺩﺭﺍﻴﺔ ﺒﻨﻔﺴﻙ‪ ،‬ﻭﺘﺫﻜﺭﻱ ﺩﺍﺌﻤﺎ ﺃﻥ ﺃﻨﺠﺢ‪ ‬ﺍﻟﻨﻤﺎﺫﺝ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﺃﻜﺜﺭ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺘﻌﺭﻀﺎ ﻟﻠﻀﻐﻭﻁ ﻓﻲ ﺤﻴﺎﺘﻬﻡ ﻟﻜﻨﻬﻡ ﺘﻌﻠﻤﻭﺍ‬ ‫ﻜﻴﻑ ‪ ‬ﻴﺘﻌﺎﻴﺸﻭﻥ‬

‫ﻤﻌﻬﺎ‬

‫ﺒﺄﻗل‬

‫ﺨﺴﺎﺌﺭ‬

‫ﻤﻤﻜﻨﺔ‬

‫ﻤﻥ‬

‫ﺨﻼل‬

‫ﺇﺩﺨﺎل‬

‫ﺠﺎﻨﺏ‬

‫ﻓﻜﺎﻫﻲ‬

‫ﻋﻠﻲ‬

‫ﺃﻱ‬

‫ﻤﺸﻜﻠﺔ ‪ ‬ﺘﻘﺎﺒﻠﻬﻡ‪ .‬‬

‫‪ ‬‬

‫‪ ‬‬ ‫‪13 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫)‪(٧‬‬ ‫ﺍﻟـﺤﻴـﺎﺓ ﻤﻠﻴـﺌﺔ ﺒﺎﻟﺭﻭﻤﺎﻨـﺴﻴـﺔ‬

‫ﺳﻴﺪﺗﻲ ‪ :‬أﻃﻔﺌﻲ أﺿﻮاء اﻟﻜﻬﺮﺑﺎء ‪ ،‬وإﺳﺘﻘﺒﻠﻲ زوﺟﻚ ﺑﺸﻤﻊ ﻓﻲ‬ ‫ﻚ ‪ ،‬إزرﻋﻲ ﺑﻴﺘﻚ ﺑﺎﻟﺸﻤﻮع اﻟﺤﻤﺮاء ‪ ،‬واﻟﺼﻔﺮاء‬ ‫ﻳﺪﻳ ِ‬

‫أﻋﺪّي ﻟﻪ ﻋﺸﺎ ًء روﻣﻨﺴﻴًﺎ ﻋﻠﻰ ﺿﻮء اﻟﺸﻤﻮع‬

‫أﻃﻔﺌﻲ اﻟﻤﻜﻴّﻔﺎت واﻟﺪﻓﺎﻳﺎت وإﺟﻌﻠﻴﻪ ﻳﻠﺠ ًﺎ إﻟﻰ دفء آﻠﻤﺎﺗﻚ‬

‫‪14 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫وآﺬﻟﻚ اﻟﺴﺨـّﺎن ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻤﺎء اﻟﺒﺎرد ﻳﺠﺪد اﻟﺤﻴﻮﻳﺔ‬

‫أﻃﻔﺌﻲ اﻟﺘﻠﻔﺎز وﻻ ﺗﺪﻋﻴﻪ ﻳﺘﺬ َرّع ﺑﺎﻷﺧﺒﺎر‬

‫واﺳﺘﻐﻨﻲ ﻋﻦ اﻟﻤﻴﻜﺮو وﻳﻒ ﻟﺘﺤﻤﻴﻪ ﻣﻦ رواﺋﺢ اﻟﻄﺒﺦ‬

‫ﺗﻌﻮّدي ﻋﻠﻰ آﻨﺲ اﻟﻤﻨﺰل ﺑﺎﻟﻤﻜﻨﺴﺔ اﻟﻌﺎدﻳﺔ وﻟﻴﺴﺖ اﻟﻜﻬﺮﺑﺎﺋﻴﺔ ذات اﻟﺼﻮت اﻟﻤﺰﻋﺞ‬

‫‪15 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﻚ ) ﻓﻲ‬ ‫وﻟﻜﻲ ﺗﺸﻌﺮﻳﻪ ﺑﺘﻌﺒﻚ وﺑﻤﻌﺎﻧﺎﺗﻚ ﻣﻦ أﺟﻠﻪ ‪ ،‬إﻏﺴﻠﻲ ﻣﻼﺑﺴﻪ ﺑﻴﺪﻳ ِ‬ ‫اﻟﻄﺸﻂ( ﺑﺎﻟﻄﺮﻳﻘﺔ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﺔ ‪ ،‬وإرﺣﻤﻴﻪ ﻣﻦ ﺿﺠﻴﺞ اﻟﻐﺴﺎﻟﺔ اﻟﻜﻬﺮﺑﺎﺋﻴﺔ‬

‫إﺳﺘﺨﺪﻣﻲ اﻟﻤﻜﻮاة اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺴﺨﻦ ﻋﻠﻰ اﻟﺒﺨﺎر ﻟﻜﻮي ﻣﻼﺑﺴﻪ‬

‫ﻋ ِﻮّدﻳﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺸﻲ ﻣﻌﻚ ﻳﺪًا ﺑﻴﺪ ﻓﻲ اﻟﻤﻨﺰل وﺳﻂ اﻟﻈﻼم اﻟﺪاﻣﺲ‬

‫ﻣﻊ ﺗﺤﻴـﺎت‬ ‫ﺷﺮآﺔ ﺷﻤﺎل اﻟﻘﺎهﺮﻩ ﻟﺘﻮزﻳﻊ اﻟﻜﻬﺮﺑﺎء‬ ‫‪16 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫)‪(٨‬‬ ‫ﻤﻥ ﺁﺨﺭ ‪ ١٠‬ﺍﺨﺘﺭﺍﻋﺎﺕ‬ ‫‪ ‬‬

‫ﻗﺩ ﺘﻜﻭﻥ ﺃﺠﻤل ﺍﻻﺨﺘﺭﺍﻋﺎﺕ ﻫﻲ ﺃﺒﺴﻁﻬﺎ‪ ،‬ﺃﻭ ﻟﻨﻘﹸل ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻤﺱ ﺤﻴﺎﺘﻨﺎ ﺍﻟﻴﻭﻤﻴﺔ ﺒﺸﻜل ﻤﺒﺎﺸﺭ‪ .‬ﻟﺫﺍ ﻟﻨﻠﻘﻲ ﻨﻅﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﻫﺫﻩ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻋﺭﻀﻬﺎ ‪ Toxel ‬ﻻﺒﺘﻜﺎﺭﺍﺕ ﻗﺩ ﺘﺒﺩﻭ ﻏﺭﻴﺒﺔ ﻭﻏﻴﺭ ﻤﺄﻟﻭﻓﺔ ﻟﻜﻨﻬﺎ ﺘﻘﺩﻡ ﻟﻨﺎ ﺭﺅﻴﺔ ﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻷﺸﻴﺎﺀ ﺘﺸﻜل ﺠﺯﺀﹰﺍ ﻤﻥ‬ ‫ﺤﻴﺎﺘﻨﺎ ﺍﻟﻴﻭﻤﻴﺔ‪ :‬‬ ‫‪ ‬ﻣﻦ ﻗﺎل أن ﺑﺎب اﻟﻤﻨﺰل ﻳﺠﺐ أن ﻳﻔﺘﺢ ﻓﻲ اﺗﺠﺎﻩ واﺣﺪ؟‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬ﻳﺴﻌﻰ اﻟﻤﻌﻤﺎرﻳﻮن داﺋﻤًﺎ ﻷﻓﻀﻞ اﺳﺘﻐﻼل ﻣﻤﻜﻦ ﻟﻠﻤﺴﺎﺣﺔ ﻟﺬا ﻗﺪﻣﺖ ﺷﺮآﺔ إرﺟﻮن ﻓﻜﺮة هﺬا اﻟﺒﺎب اﻟﺬي ﻳﻔﺘﺢ ﻓﻲ اﻻﺗﺠﺎهﻴﻦ‬ ‫‪ ‬‬

‫‪ ‬‬

‫ﻗﺩ ﺘﻜﻭﻥ ﺍﻟﻔﻜﺭﺓ ﻤﺄﻟﻭﻓﺔ ﻓﻲ ﺍﻷﺒﻭﺍﺏ ﺍﻟﺯﺠﺎﺠﻴﺔ ﻟﻠﻤﺤﻼﺕ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﺸﺭﻜﺎﺕ ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻏﻴﺭ ﻤﺄﻟﻭﻓﺔ ﻟﻸﺒﻭﺍﺏ ﺍﻟﺜﻘﻴﻠﺔ ﻤﺜل ﺒﺎﺏ‬ ‫ﻼ ﻋﻥ ﺃﻥ ﺍﻟﻁﺭﻴﻘﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻔﺘﺢ ﺒﻬﺎ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺘﺠﻌﻠﻪ ﻴﺩﻭﺭ ﺤﻭل ﻤﺭﻜﺯﻩ ﻭﻟﻴﺱ ﺤﻭل ﻁﺭﻓﻪ ﻜﻤﺎ ﺍﻟﺤﺎل ﻓﻲ ﺍﻷﺒﻭﺍﺏ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺯل! ﻓﻀ ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﺩﻴﺔ‪ ،‬ﻤﺎ ﻴﻭﻓﺭ ‪ %٥٠‬ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺴﺎﺤﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺤﺘﺎﺠﻬﺎ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﻟﻌﺎﺩﻱ ﻜﻤﺎ ﺘﻘﻭل ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﺍﻟﻤﺼﻨﻌﺔ ﻭﻜﻤﺎ ﻴﻅﻬﺭ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺼﻭﺭة‪ :‬‬

‫‪17 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬ﺳﻼﻟﻢ اﺛﻨﻴﻦ ﻓﻲ واﺣﺪ ‪ -‬أﻳﻀ ًﺎ ﻣﻦ أﺟﻞ ﺗﻮﻓﻴﺮ اﻟﻤﺴﺎﺣﺔ‬ ‫‪ ‬إذا آﺎﻧﺖ اﻟﺴﻼﻟﻢ ﺗﺸﻐﻞ ﻣﺴﺎﺣﺔ آﺒﻴﺮة ﻣﻦ اﻟﻤﻨﺎزل ذات اﻟﻄﺎﺑﻘﻴﻦ ﻓﻠﻤﺎذا ﻻ ﻧﺒﺤﺚ ﻟﻬﺎ ﻋﻦ اﺳﺘﺨﺪام ﺁﺧﺮ‬

‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬ﺑﺄن ﺗﺼﺒﺢ درﺟﺎت اﻟﺴﻠﻢ ﻣﺨﺰﻧًﺎ ﻟﻮﺿﻊ اﻷﺣﺬﻳﺔ أو أي ﺷﻲء ﺗﻮد ﺗﺨﺰﻳﻨﻪ ﻓﻜﺮة ﺑﺎرﻋﺔ ﻷﺣﺪ اﻟﺸﺮآﺎت اﻻﺳﺘﺮاﻟﻴﺔ‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬اﻟﻤﻘﻌﺪ اﻟﺪوار‪ :‬ﻻ ﺧﻮف ﻣﻦ اﻟﻤﻘﺎﻋﺪ اﻟﻤﺒﺘﻠﺔ‬ ‫ﻧﻮاﺟﻪ آﺜﻴﺮًا ﻣﺸﻜﻠﺔ اﻟﻜﺮاﺳﻲ اﻟﻤﺒﺘﻠﺔ أو اﻟﻤﺘﺴﺨﺔ ﺣﻴﻦ ﻧﻜﻮن ﻓﻲ أﻣﺎآﻦ ﻋﺎﻣﺔ ﺧﺎﺻ ًﺔ ﺑﻌﺪ هﻄﻮل اﻷﻣﻄﺎر‪ ،‬ﻟﺬا اﺑﺘﻜﺮ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﻤﺼﻤﻤﻴﻦ‬ ‫‪ ‬اﻟﻜﻮرﻳﻴﻦ هﺬا اﻟﻤﻘﻌﺪ اﻟﻤﺒﺘﻜﺮ‬

‫‪18 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬ﻳﺒﺪو ﻣﺜﻞ أي ﻣﻘﻌﺪ ﻋﺎدي ﻟﻜﻨﻪ ﻳﺘﻤﻴﺰ ﺑﻮﺟﻮد ﻳﺪ دوارة ﻋﻠﻰ ﻳﻤﻴﻦ اﻟﻜﺮﺳﻲ ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻬﺎ إﻇﻬﺎر اﻟﺠﺰء اﻟﻐﻴﺮ ﻣﺒﺘﻞ ﻣﻦ اﻟﻜﺮﺳﻲ‪ ،‬ﺑﻜﻞ ﺑﺴﺎﻃﺔ‬

‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬ﻣﻘﺺ اﻟﺒﻴﺘﺰا‪ :‬ﻟﻤﻮاﺟﻬﺔ اﻟﺠﺒﻨﺔ اﻟﻤﻄﺎﻃﺔ‬ ‫‪ ‬‬

‫ﺼﺤﻴﺢ ﺃﻥ ﺍﻟﺠﺒﻨﺔ ﺍﻟﻤﻁﺎﻁﺔ ﺍﻟﺴﺎﺨﻨﺔ ﺘﻌﻁﻲ ﻤﺫﺍﻗﹰﺎ ﻤﺨﺘﻠﻔﹰﺎ ﻟﻠﺒﻴﺘﺯﺍ ﺇﻻ ﺃﻨﻬﺎ ﺘﺘﺤﻭل ﻓﻲ ﺃﺤﻴﺎﻥ ﻜﺜﻴﺭﺓ ﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ﺤﻴﻥ ﺘﺠﺩ ﻨﻔﺴﻙ ﻓﻲ‬ ‫ﺤﺭﺏ ﻀﺭﻭﺱ ﻟﺘﺨﻠﻴﺹ ﻗﻁﻌﺔ ﺍﻟﺒﻴﺘﺯﺍ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﻁﻌﺘﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﺒﻨﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺼﺒﺢ ﺃﺸﺒﻪ ﺒﺸﺒﻜﺔ ﺍﻟﻌﻨﻜﺒﻭﺕ‪ ‬ﻟﺫﺍ ﺇﻟﻴﻜﻡ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺤل ﺍﻟﻤﺒﺘﻜﺭ‪ :‬‬

‫‪ ‬‬ ‫‪… ‬اﺳﺘﺨﺪم ﻣﻘﺺ ﻟﻘﻄﻌﻬﺎ ﺑﻜﻞ ﺑﺴﺎﻃﺔ‪ ،‬وﻓﻲ ﻧﻔﺲ اﻟﻮﻗﺖ اﺳﺘﺨﺪﻣﻪ ﻟﻨﻘﻞ ﻗﻄﻌﺔ اﻟﺒﻴﺘﺰا إﻟﻰ ﻃﺒﻘﻚ ﻓﻜﺮة ﺑﺴﻴﻄﺔ وﻃﺮﻳﻔﺔ‬ ‫‪ ‬ﻣﻌﺠﻮن أﺳﻨﺎن ﻳﻔﺘﺢ ﻓﻲ اﻻﺗﺠﺎهﻴﻦ‪ :‬ﻷن آﻞ اﻟﻄﺮق ﺗﺆدي إﻟﻰ روﻣﺎ‬

‫‪19 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﻴﺭﻯ ﺼﺎﺤﺏ ﻫﺫﺍ ﺍﻻﺒﺘﻜﺎﺭ ﺃﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻤﺸﻜﻠﺘﺎﻥ ﻓﻲ ﻤﻌﺠﻭﻥ ﺍﻷﺴﻨﺎﻥ ﺍﻟﻌﺎﺩﻱ‪ ،‬ﺃﻭﻟﻬﻤﺎ ﻫﻭ ﺼﻌﻭﺒﺔ ﺍﻟﺤﺼﻭل ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﺯﺀ ﺍﻟﻤﺘﺒﻘﻲ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻌﺠﻭﻥ ﺤﻴﻥ ﺘﻘﺘﺭﺏ ﻤﻥ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺃﻏﻠﺏ ﻤﺤﺘﻭﻯ ﺍﻟﻌﻠﺒﺔ‪ ،‬ﻭﺜﺎﻨﻴﻬﻤﺎ ﻫﻭ ﻜﺜﺭﺓ ﺍﻟﻤﺸﺎﻜل ﺒﻴﻥ ﺍﻷﻫل ﻭﺍﻷﺒﻨﺎﺀ ﺒﺴﺒﺏ ﻀﻐﻁ‬ ‫ﻻ ﻤﻥ ﻨﻬﺎﻴﺘﻬﺎ‪ ،‬ﻟﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻻﺒﺘﻜﺎﺭ ﻟﻌﻠﺒﺔ ﺘﻔﺘﺢ ﻓﻲ ﺍﻻﺘﺠﺎﻫﻴﻥ‪ :‬‬ ‫ﺍﻷﺒﻨﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﻋﻠﺒﺔ ﺍﻟﻤﻌﺠﻭﻥ ﻤﻥ ﻤﻨﺘﺼﻔﻬﺎ ﺒﺩ ﹰ‬

‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬اﺿﻐﻂ أﻳﻨﻤﺎ ﺗﺸﺎء ﻷﻧﻚ ﺳﺘﺤﺼﻞ ﻋﻠﻰ آﻞ ﻣﺎ ﻓﻲ اﻟﻌﻠﺒﺔ ﺣﺘﻰ اﻟﻨﻘﻄﺔ اﻷﺧﻴﺮة‬ ‫‪ ‬‬

‫ﺣﺎوﻳﺎت ﺷﺤﻦ ﻗﺎﺑﻠﺔ ﻟﻠﻁﻲ! ‪ ‬‬ ‫ﺘﻠﻌﺏ ﺤﺎﻭﻴﺎﺕ ﺍﻟﺸﺤﻥ ﺩﻭﺭﹰﺍ ﻜﺒﻴﺭﹰﺍ ﺠﺩﹰﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﻟﻨﻘل ﺍﻟﻤﻨﺘﺠﺎﺕ ﻤﻥ ﺒﻠﺩ ﻵﺨﺭ‪ ،‬ﻟﻜﻥ ﺸﺭﻜﺔ‪ Cargo***** ‬ﺍﻟﻬﻭﻟﻨﺩﻴﺔ‬ ‫ﺘﺭﻯ ﻤﺸﻜﻠﺔ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﺎﻭﻴﺎﺕ‪ :‬‬ ‫ﺤﺠﻡ ﺍﻟﺤﺎﻭﻴﺔ ﻴﻜﻭﻥ ﻜﺒﻴﺭﹰﺍ ﻟﺘﺴﺘﻁﻴﻊ ﻨﻘل ﺍﻟﻤﻨﺘﺠﺎﺕ ﺒﺩﺍﺨﻠﻬﺎ )ﺸﻲﺀ ﻤﻨﻁﻘﻲ!(‪ ،‬ﻟﻜﻥ ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺘﺸﻐل ﺍﻟﺤﺎﻭﻴﺔ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﻤﺴﺎﺤﺔ ﺤﺘﻰ ﻭﻫﻲ‬ ‫ﻓﺎﺭﻏﺔ؟! ‪ ...‬ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻻ ﺘﻜﻭﻥ ﺍﻟﺤﺎﻭﻴﺔ ﻗﺎﺒﻠﺔ ﻟﻠﻁﻲ؟!!‬

‫‪ ‬‬ ‫اﺑﺘﻜﺮت اﻟﺸﺮآﺔ اﻟﻬﻮﻟﻨﺪﻳﺔ هﺬﻩ اﻟﺤﺎوﻳﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﻮﻓﺮ ﻣﺴﺎﺣﺔ ﺗﺼﻞ ﻟـ‪ %٧٥‬أﺛﻨﺎء ﻃﻴﻬﺎ‪ ،‬وﻓﻲ ﻧﻔﺲ اﻟﻮﻗﺖ ﺗﻢ ﺗﺼﻤﻴﻤﻬﺎ ﻣﻦ ﻣﻮاد ﺻﺪﻳﻘﺔ ﻟﻠﺒﻴﺌﺔ‬ ‫‪ ‬وأﺧﻒ ‪ %٢٥‬ﻣﻦ ﻧﻈﻴﺮاﺗﻬﺎ‬ ‫‪ ‬ﻟﻠﻤﺎﻻﻧﻬﺎﻳﺔ‪USB ‬‬ ‫‪20 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫‪ ‬أﻧﻪ أﺻﺒﺢ ﻣﺴﺘﺨﺪﻣﺎً‪ ،‬ﺑﻞ ﺳﻴﻈﻞ ﺷﺎﻏﺮًا‪ USB ‬ﻟﻴﺲ ﻣﻌﻨﻰ وﺿﻌﻚ ﻟﻤﻘﺒﺲ ﻓﻲ ﻣﻨﻔﺬ‬

‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬وﺣﺎز اﻟﻤﺮآﺰ اﻷول‪ iF concept award 2010 ‬اﻟﺬي ﻗُﺪم آﺘﺼﻤﻴﻢ ﺗﺨﻴﻠﻲ ﻓﻲ ﻣﺴﺎﺑﻘﺔ‪ Infinite USB ‬ﻟﻴﺲ ﺳﺤﺮًا ﻟﻜﻨﻪ ﻣﻘﺒﺲ‬ ‫‪ ‬ﻓﻬﻞ ﻳﻤﻜﻦ ﺗﻨﻔﻴﺬﻩ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ؟‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬هﻞ ﺗﻌﺎﻧﻲ ﻹدﺧﺎل اﻟﺨﻴﻂ ﻓﻲ ﺛﻘﺐ اﻹﺑﺮة؟‬ ‫‪ ‬‬ ‫أﺿﻴﻖ ﻣﻦ ﺛﻘﺐ اﻹﺑﺮة( (‪: Tighter than a needle’s eye ‬ﺣﻴﺚ ﻳﺮﻳﺪ اﻹﻧﺠﻴﻠﺰ أو اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﻮن اﻟﺘﻌﺒﻴﺮ ﻋﻦ ﻣﺪى ﺿﻴﻖ اﻟﺸﻲء ﻳﻘﻮﻟﻮن‬ ‫‪: ‬ﻟﻜﻦ اﻟﻤﺜﻞ ﻻ ﻳﻨﻄﺒﻖ ﻋﻠﻰ ﺗﻠﻚ اﻹﺑﺮة‬

‫‪ ‬‬

‫ﺘﺸﺒﻪ ﺃﻱ ﺇﺒﺭﺓ ﻋﺎﺩﻴﺔ ﻟﻜﻥ ﻭﺒﻘﻠﻴل ﻤﻥ ﺍﻟﻀﻐﻁ ﻴﻜﺒﺭ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺜﻘﺏ ﻟﺘﺴﺘﻁﻴﻊ ﺇﺩﺨﺎل ﺍﻟﺨﻴﻁ ﺒﻜل ﺒﺴﺎﻁﺔ!‬ ‫ﻓﻜﺭﺓ ﺒﺴﻴﻁﺔ ﻭﻁﺭﻴﻔﺔ ﻟﻜﻥ ﻟﻴﺱ ﻭﺍﻀﺤﹰﺎ ﻤﺎ ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺤﻭل ﻟﻺﻨﺘﺎﺝ ﺍﻟﻔﻌﻠﻲ ﺃﻡ ﻻ! ‪ ‬‬

‫‪ ‬هﻞ ﺳﺌﻤﺖ رﺑﻂ ﺣﺬاﺋﻚ آﻞ ﻳﻮم؟‬ ‫‪ ‬ﺳﺌﻢ اﻟﺒﻌﺾ ﻣﻦ رﺑﻂ اﻟﺤﺬاء آﻞ ﻳﻮم ﻟﺪرﺟﺔ دﻓﻌﺘﻬﻢ ﻟﻌﻤﻞ اﺧﺘﺮاع ﻻ ﻳﺤﺘﺎج ﻟﻠﺮﺑﻂ وﻳﻤﻜﻦ ﺗﺮآﻴﺒﻪ ﻓﻲ أي ﺣﺬاء‬

‫‪21 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬اﻟﻤﻄﺐ اﻟﺬآﻲ‪ :‬ﻻ ﻳﻈﻬﺮ إﻻ ﻟﻠﻤﺸﺎﻏﺒﻴﻦ‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬ﻗﺪﻣﺖ ﺷﺮآﺔ‪ Decano ‬اﻟﻤﻜﺴﻴﻜﻴﺔ رؤﻳﺔ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ وﻏﺮﻳﺒﺔ ﻟﻠﻤﻄﺒﺎت اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ‬

‫‪ ‬‬

‫ﻴﺘﻜﻭﻥ ﺍﻟﻤﻁﺏ ﻤﻥ ﻨﻅﺎﻡ ﺫﻜﻲ ﻴﺴﺘﻁﻴﻊ ﺘﺤﺩﻴﺩ ﺴﺭﻋﺔ ﺍﻟﺴﺎﺌﻕ‪ ،‬ﻓﺈﻥ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺴﺎﺌﻕ ﻴﺴﻴﺭ ﺒﺴﺭﻋﺔ ﻤﻨﺎﺴﺒﺔ ﻟﻥ ﻴﻅﻬﺭ ﻟﻪ ﺍﻟﻤﻁﺏ‪ ،‬ﻭﻟﻭ‬ ‫ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺴﺎﺌﻕ ﻤﺴﺭﻋﹰﺎ ﺴﻴﻅﻬﺭ ﺍﻟﻤﻁﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺩﻡ ﻟﻴﺫﻜﺭ ﺍﻟﺴﺎﺌﻕ ﺃﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻤﻥ ﻴﺭﺍﻗﺒﻪ!! ‪ ‬‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﻌﺭ ﻫﻭ ‪ ١,٥٠٠‬ﺩﻭﻻﺭ ﻟﻠﻤﻁﺏ ﺍﻟﻭﺍﺤﺩ‪ .‬‬ ‫ﻓﻜﺭﺓ ﻏﺭﻴﺒﺔ ﻟﻜﻥ ﻻ ﺃﻋﻠﻡ ﻫل ﺴﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﻤﺴﺭﻉ ﻤﺅﻫ ﹰ‬ ‫ﻼ ﻜﻔﺎﻴ ﹰﺔ ﻟﻠﺘﻌﺎﻤل ﻤﻊ ﻤﻁﺏ ﻴﻅﻬﺭ ﻓﺠﺄﺓ؟!!‬

‫‪22 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫)‪(٩‬‬ ‫ﺘــﺄﻤﻴــﻥ ﺭﺒﺎﻨــﻲ‬

‫اﻟﺘﺄﻣﻴﻦ اﻟﺜﻼﺛﻲ‬ ‫اﻟﺘﺄﻣﻴﻦ اﻷول ‪:‬‬ ‫ﻗﺎل رﺳﻮل اﷲ ﺻﻠﻲ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ‪:‬‬ ‫ﻣﻦ ﺻﻠﻰ اﻟﺼﺒﺢ ﻓﻬﻮ ﻓﻲ ذﻣﺔ اﷲ‬

‫اﻟﺘﺄﻣﻴﻦ اﻟﺜﺎﻧﻲ‪:‬‬ ‫ﻗﺎل رﺳﻮل اﷲ ﺻﻠﻲ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ‪:‬‬ ‫ﻣﻦ ﻗﺮأ ﺁﻳﺔ اﻟﻜﺮﺳﻲ دﺑﺮ آﻞ ﺻﻼة ﻣﻜﺘﻮﺑﺔ ﻟﻢ ﻳﻤﻨﻌﻪ ﻣﻦ دﺧﻮل اﻟﺠﻨﺔ إﻻ أن ﻳﻤﻮت‬

‫اﻟﺘﺄﻣﻴﻦ اﻟﺜﺎﻟﺚ‪:‬‬ ‫ﻗﺎل رﺳﻮل اﷲ ﺻﻠﻲ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ‪ :‬أن ﺗﻘﻮل‬ ‫اﻟﻠﻬﻢ أﻧﺖ رﺑﻲ ﻻ اﻟﻪ إﻻ أﻧﺖ ﺧﻠﻘﺘﻨﻲ‬ ‫وأﻧﺎ ﻋﺒﺪك وأﻧﺎ ﻋﻠﻰ ﻋﻬﺪك ووﻋﺪك ﻣﺎ اﺳﺘﻄﻌﺖ‬ ‫أﻋﻮذ ﺑﻚ ﻣﻦ ﺷﺮ ﻣﺎ ﺻﻨﻌﺖ‬ ‫أﺑﻮء ﻟﻚ ﺑﻨﻌﻤﺘﻚ ﻋﻠﻲ وأﺑﻮء ﺑﺬﻧﺒﻲ‬ ‫ﻓﺎﻏﻔﺮ ﻟﻰ ﻓﺈﻧﻪ ﻻ ﻳﻐﻔﺮ اﻟﺬﻧﻮب إﻻ أﻧﺖ‬ ‫ﻗﺎل‪ :‬ﻣﻦ ﻗﺎﻟﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﻨﻬﺎر ﻣﻮﻗﻨﺎ ﺑﻬﺎ ﻓﻤﺎت ﻣﻦ ﻳﻮﻣﻪ ﻗﺒﻞ أن ﻳﻤﺴﻲ ﻓﻬﻮ ﻣﻦ أهﻞ اﻟﺠﻨﺔ‬ ‫وﻣﻦ ﻗﺎﻟﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﻠﻴﻞ وهﻮ ﻣﻮﻗﻦ ﺑﻬﺎ ﻗﺒﻞ أن ﻳﺼﺒﺢ ﻓﻬﻮ ﻣﻦ أهﻞ اﻟﺠﻨﺔ‬

‫اﻟﺘﺄﻣﻴﻦ اﻟﺸﺎﻣﻞ‪:‬‬ ‫‪23 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫هﺬا ﺗﺄﻣﻴﻦ ﺷﺎﻣﻞ ﺿﺪ ﻣﺨﺎﻃﺮ اﻟﺤﻴﺎة وﺷﺮورهﺎ وﻣﻦ اﻟﻤﺼﺎﺋﺐ اﻟﻔﺠﺎﺋﻴﺔ‬ ‫ﻗﺎل رﺳﻮل اﷲ ﺻﻠﻲ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ‪:‬‬ ‫ﻣﻦ ﻗﺎل ﺣﻴﻦ ﻳﻤﺴﻲ‬ ‫' ﺑﺴﻢ اﷲ اﻟﺬي ﻻ ﻳﻀﺮ ﻣﻊ اﺳﻤﻪ ﺷﻲء ﻓﻲ اﻷرض‬ ‫وﻻ ﻓﻲ اﻟﺴﻤﺎء وهﻮ اﻟﺴﻤﻴﻊ اﻟﻌﻠﻴﻢ“ ﺛﻼث ﻣﺮات‬ ‫ﻟﻢ ﻳﺼﺒﻪ ﻓﺠﺄة ﺑﻼء ﺣﺘﻰ ﻳﺼﺒﺢ وﻣﻦ ﻗﺎﻟﻬﺎ ﺣﻴﻦ ﻳﺼﺒﺢ ﺛﻼث ﻣﺮات ﻟﻢ ﻳﺼﺒﻪ ﻓﺠﺄة‬ ‫ﺑﻼء ﺣﺘﻰ ﻳﻤﺴﻲ‬

‫اﻟﺘﺄﻣﻴﻦ ﻋﻠﻰ أﻣﻮاﻟﻚ وﻣﻤﺘﻠﻜﺎﺗﻚ‪:‬‬ ‫اﺣﺮص ﻋﻠﻲ أداء اﻟﺰآﺎة‬ ‫واﻟﺼﺪﻗﺎت ﺗﺤﻔﻆ أﻣﻮاﻟﻚ وﺗﻨﻤﻴﻬﺎ‬ ‫ﻗﺎل رﺳﻮل اﷲ ﺻﻠﻲ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ‪:‬‬ ‫ﻣﺎ ﻣﻦ ﻳﻮم ﻳﺼﺒﺢ اﻟﻌﺒﺎد ﻓﻴﻪ إﻻ ﻣﻠﻜﺎن ﻳﻨﺰﻻن ﻓﻴﻘﻮل اﺣﺪهﻤﺎ اﻟﻠﻬﻢ أﻋﻂ ﻣﻨﻔﻘﺎ ﺧﻠﻔﺎ‬ ‫وﻳﻘﻮل اﻵﺧﺮ اﻟﻠﻬﻢ أﻋﻂ ﻣﻤﺴﻜﺎ ﺗﻠﻔﺎ‬ ‫وﻳﻘﻮل ﺻﻠﻲ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ أﻳﻀﺎ‬ ‫ﻣﺎ ﻧﻘﺺ ﻣﺎل ﻣﻦ ﺻﺪﻗﺔ‬

‫اﻟﺘﺄﻣﻴﻦ ﻋﻠﻰ أوﻻدك‪:‬‬ ‫أن ﺗﻌﻤﻞ ﺻﺎﻟﺤﺎ ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻚ وﺗﺘﻖ اﷲ ﻓﻲ ﺗﺼﺮﻓﺎﺗﻚ‬ ‫ﻗﺎل اﷲ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ وﺗﻌﺎﻟﻰ ﻓﻲ ﺳﻮرة اﻟﻜﻬﻒ‪:‬‬ ‫'وأﻣﺎ اﻟﺠﺪار ﻓﻜﺎن ﻟﻐﻼﻣﻴﻦ ﻳﺘﻴﻤﻴﻦ ﻓﻲ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ وآﺎن ﺗﺤﺘﻪ آﻨﺰﻟﻬﻤﺎ وآﺎن أﺑﻮهﻤﺎ‬ ‫ﺻﺎﻟﺤﺎ'‬ ‫ﻗﺎل اﺑﻦ ﻋﺒﺎس‪ :‬ﺣﻔﻆ اﻟﻜﻨﺰ ﺑﺼﻼح أﺑﻴﻬﻤﺎ‬ ‫وﻗﺎل اﺑﻦ اﻟﻤﻨﻜﺪر‪ :‬إن اﷲ ﻳﺤﻔﻆ ﺑﺼﻼح اﻟﻌﺒﺪ وﻟﺪﻩ ووﻟﺪ وﻟﺪﻩ‬

‫‪24 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫اﻟﺘﺄﻣﻴﻦ ﺿﺪ اﻷﻋﻄﺎل اﻟﻌﺎرﺿﺔ‪:‬‬ ‫ﻗﺎل رﺳﻮل اﷲ ﺻﻠﻲ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ‪:‬‬ ‫إذا ﻣﺮض اﻟﻌﺒﺪ أو ﺳﺎﻓﺮ آﺘﺐ اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻲ ﻟﻪ ﻣﻦ اﻷﺟﺮ ﻣﺜﻞ ﻣﺎ آﺎن ﻳﻌﻤﻞ ﺻﺤﻴﺤﺎ ﻣﻘﻴﻤﺎ‬ ‫ﻓﺈذا ﺣﺮﺻﺖ ﻋﻠﻰ اﻟﻄﺎﻋﺎت وأﻋﻤﺎل اﻟﺨﻴﺮ وﺻﻠﺔ اﻟﺮﺣﻢ واﻟﻨﻮاﻓﻞ وﺟﻌﻠﺘﻬﺎ ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺮﻧﺎﻣﺠﻚ اﻟﻴﻮﻣﻲ ﻓﺈن اﷲ ﺳﻴﻜﺘﺒﻬﺎ ﻟﻚ آﺎﻣﻠﺔ إذا اﻧﻘﻄﻌﺖ ﻋﻨﻬﺎ ﻟﻤﺮض أو ﺳﻔﺮ‬

‫اﻟﺘﺄﻣﻴﻦ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻜﺎن‪:‬‬ ‫ﻗﺎل رﺳﻮل اﷲ ﺻﻠﻲ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ‪:‬‬ ‫ﻣﻦ ﻧﺰل ﻣﻨﺰﻻ ﺛﻢ ﻗﺎل‬ ‫”أﻋﻮذ ﺑﻜﻠﻤﺎت اﷲ اﻟﺘﺎﻣﺎت ﻣﻦ ﺷﺮ ﻣﺎ ﺧﻠﻖ“‬ ‫ﻟﻢ ﻳﻀﺮﻩ ﺷﻲء ﺣﺘﻰ ﻳﺮﺗﺤﻞ ﻣﻦ ﻣﻨﺰﻟﻪ ذﻟﻚ‬

‫اﻟﺘﺄﻣﻴﻦ ﻋﻠﻰ اﻟﺼﺤﺔ‪:‬‬ ‫هﻞ ﺗﻌﻠﻢ أن اﻟﻀﻐﻮط اﻟﻴﻮﻣﻴﺔ واﻟﻬﻤﻮم ﺗﺆﺛﺮ ﻋﻠﻲ ﺻﺤﺔ اﻹﻧﺴﺎن وﺗﺠﻌﻞ ﻣﻘﺎوﻣﺘﻪ‬ ‫ﺿﻌﻴﻔﺔ ﻟﻸﻣﺮاض‬ ‫أﻣﺎ إذا آﺎن اﻹﻧﺴﺎن ﻳﻤﻠﻚ ﻗﻠﺒﺎ هﺎدﺋﺎ ﻣﻄﻤﺌﻨﺎ اآﺘﺴﻰ ﺟﺴﻤﻪ ﺑﺎﻟﺼﺤﺔ واﻟﻌﺎﻓﻴﺔ‬ ‫ﻳﻘﻮل اﻟﻤﻮﻟﻰ ﻋﺰ وﺟﻞ ' أﻻ ﺑﺬآﺮ اﷲ ﺗﻄﻤﺌﻦ اﻟﻘﻠﻮب' ﻓﺄآﺜﺮ ﻣﻦ ذآﺮ اﷲ ﻳﻄﻤﺌﻦ ﻗﻠﺒﻚ‬ ‫وﻳﻘﻮى ﺟﺴﻤﻚ وﺗﻜﻤﻞ ﺻﺤﺘﻚ‬ ‫ﻗﺎل رﺳﻮل اﷲ ﺻﻠﻲ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ‪:‬‬ ‫”داووا ﻣﺮﺿﺎآﻢ ﺑﺎﻟﺼﺪﻗﺔ“‬ ‫ﻓﺎﻟﺼﺪﻗﺔ أﻓﻀﻞ وﺳﺎﺋﻞ اﻟﻮﻗﺎﻳﺔ ﻣﻦ اﻷﻣﺮاض واﻟﻌﻠﻞ‬

‫اﻟﺘﺄﻣﻴﻦ ﻋﻠﻰ اﻟﺪﻋﺎء‪:‬‬ ‫‪25 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫إذا أﺣﺒﺒﺖ أن ﻳﺴﺘﺠﺎب دﻋﺎؤك‬ ‫ﻓﺄدع ﻷﺧﻴﻚ اﻟﻤﺴﻠﻢ ﺑﻤﺜﻞ ﻣﺎ ﺗﺮﻳﺪ‬ ‫ﻗﺎل رﺳﻮل اﷲ ﺻﻠﻲ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ‪:‬‬ ‫دﻋﻮة اﻟﻤﺮء اﻟﻤﺴﻠﻢ ﻷﺧﻴﻪ ﺑﻈﻬﺮ اﻟﻐﻴﺐ ﻣﺴﺘﺠﺎﺑﺔ ﻋﻨﺪ رأﺳﻪ ﻣﻠﻚ ﻣﻮآﻞ آﻠﻤﺎ دﻋﺎ‬ ‫ﻷﺧﻴﻪ ﺑﻈﻬﺮ اﻟﻐﻴﺐ‬ ‫ﻗﺎل اﻟﻤﻠﻚ اﻟﻤﻮآﻞ ﺑﻪ ﺁﻣﻴﻦ‬

‫اﻟﺘﺄﻣﻴﻦ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﻮم‪:‬‬ ‫ﺣﺘﻰ ﻻ ﺗﺼﺎب ﺑﺎﻟﻘﻠﻖ واﻷرق واﻻﺣﻼم اﻟﻤﺰﻋﺠﺔ اﺣﺮص ﻋﻠﻲ ﻗﺮاءة أذآﺎر اﻟﻨﻮم‬ ‫وأهﻤﻬﺎ ﻗﺮاءة ﺁﻳﺔ اﻟﻜﺮﺳﻲ‬ ‫ﻗﺎل رﺳﻮل اﷲ ﺻﻠﻲ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ‪:‬‬ ‫إذا ﺁوﻳﺖ إﻟﻲ ﻓﺮاﺷﻚ ﻓﺎﻗﺮأ ﺁﻳﺔ اﻟﻜﺮﺳﻲ ﻓﺈﻧﻪ ﻻ ﻳﺰال ﻣﻌﻚ ﻣﻠﻚ ﻣﻦ اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺣﺎﻓﻆ‬ ‫وﻻ ﻳﻘﺮﺑﻚ اﻟﺸﻴﻄﺎن ﺣﺘﻰ ﺗﺼﺒﺢ‬ ‫وآﺬﻟﻚ ﻗﺎل رﺳﻮل اﷲ ﺻﻠﻲ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ‪:‬‬ ‫ﻣﻦ ﻗﺮأ اﻵﻳﺘﻴﻦ ﻣﻦ ﺁﺧﺮ ﺳﻮرة اﻟﺒﻘﺮة ﻓﻲ ﻟﻴﻠﺔ آﻔﺘﺎﻩ‬

‫اﻟﺘﺄﻣﻴﻦ ﺿﺪ اﻟﺸﻴﻄﺎن‪:‬‬ ‫ﻗﺎل رﺳﻮل اﷲ ﺻﻠﻲ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ‪:‬‬ ‫ﻣﻦ ﻗﺎل ﺣﻴﻦ ﻳﺨﺮج ﻣﻦ ﺑﻴﺘﻪ‬ ‫ﺑﺴﻢ اﷲ ﺗﻮآﻠﺖ ﻋﻠﻲ اﷲ وﻻ ﺣﻮل وﻻ ﻗﻮة إﻻ ﺑﺎﷲ‬ ‫ﻳﻘﺎل ﻟﻪ هﺪﻳﺖ وآﻔﻴﺖ وﻋﻔﻴﺖ وﺗﻨﺤﻰ ﻋﻨﻪ اﻟﺸﻴﻄﺎن‬

‫‪26 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫)‪(١٠‬‬ ‫ﺍﺒﺘﺴﺎﻤﺔ ﺍﻟﻐﺭﻴﺏ‬

‫اﻟﻜﺎﺗﺐ ﺑﻼل ﻓﻀﻞ‬

‫‪PM ١:٥٣:٠٠ ٢٠١١/٥/٤‬‬

‫ﺑﻘﻠﻢ‪ :‬ﺑﻼل ﻓﻀﻞ‬

‫ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺘﺒﺘﺴﻡ ﻴﺎ ﺼﺩﻴﻘﻰ؟‬ ‫ﻫل ﺘﺒﺘﺴﻡ ﻷﻨﻙ ﺭﺃﻴﺕ ﺍﻟﺠﻨﺔ؟ ﻫل ﺘﺒﺘﺴﻡ ﻷﻥ ﺍﻟﻤﻼﺌﻜﺔ ﻗﺎﻟﺕ ﻟﻙ ﺍﻟﺒﺸﺎﺭﺓ ﻗﺒل ﺃﻥ ﺘﺼﻌﺩ ﺭﻭﺤﻙ ﺇﻟﻰ ﺠﻭﺍﺭ ﻋﺭﺵ ﺍﻟﺭﺤﻤﻥ؟ ﻫل‬ ‫ﺘﺒﺘﺴﻡ ﻷﻨﻙ ﻗﺒل ﺃﻥ ﺘﻤﻭﺕ ﺭﺃﻴﺕ ﻤﺼﺭ ﻭﻫﻰ ﺘﹸﺒﻌ‪‬ﺙ ﻤﻥ ﺠﺩﻴﺩ؟‬ ‫ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺘﺒﺘﺴﻡ ﻴﺎ ﺼﺩﻴﻘﻰ؟ ﻟﻌﻠﻙ ﻗﺒل ﺃﻥ ﻴﺨﺘﺭﻕ ﺍﻟﺭﺼﺎﺹ ﺠﺴﺩﻙ ﺘﺫﻜﺭﺕ ﻨﻜﺘﺔ ﻗﺎﻟﻬﺎ ﻟﻙ ﺍﻟﺤﻼﻕ ﺍﻟﺫﻯ ﺼﻨﻊ ﻟﻙ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺴﻜﺴﻭﻜﺔ‬ ‫ﺍﻟﻠﻁﻴﻔﺔ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺫﻫﺒﺕ ﺇﻟﻴﻪ ﺭﺒﻤﺎ ﻴﻭﻡ ﺍﻷﺭﺒﻌﺎﺀ ‪ ٢٦‬ﻴﻨﺎﻴﺭ‪ ،‬ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺫﻫﺒﺕ ﺇﻟﻴﻪ ﺃﺼﻼ‪ ،‬ﻫل ﻜﺎﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻤﺸﺭﻭﻉ ﺨﻁﻭﺒﺔ ﺃﻭ ﻤﺸﺭﻭﻉ‬ ‫ﺨﺭﻭﺠﺔ؟ ﻤﺎ ﺍﻟﺫﻯ ﺠﻌﻠﻙ ﺘﺒﺘﺴﻡ؟‬ ‫ﻫل ﻜﻨﺕ ﺘﻬﺘﻑ »ﺘﻐﻴﻴﺭ‪ ..‬ﺤﺭﻴﺔ‪ ..‬ﻋﺩﺍﻟﺔ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ« ﻭﻋﻨﺩﻫﺎ ﺘﺫﻜﺭﺕ ﻤﻔﺭﺩﺍﺕ ﻤﺭﺘﺒﻙ ﺍﻟﺫﻯ ﻴﻔﺘﺭﺽ ﺃﻥ ﺘﻌﻴﺵ ﺒﻪ ﻋﻴﺸﺔ ﺁﺩﻤﻴﺔ‬ ‫ﻜﺭﻴﻤﺔ؟‬ ‫ﺃﻡ ﻟﻌﻠﻙ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺍﺴﺘﻘﺭﺕ ﺒﺩﺍﺨﻠﻙ ﺍﻟﺭﺼﺎﺼﺔ ﻋﺭﻓﺕ ﺃﻨﻬﻡ ﺴﻴﻨﺸﺭﻭﻥ ﺼﻭﺭﺘﻙ ﻓﻰ ﺍﻟﺼﺤﻑ ﻟﻜﻰ ﻴﺘﻌﺭﻑ ﺃﻫﻠﻙ ﻋﻠﻴﻙ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ‬ ‫ﻴﺩﺭﻜﻭﺍ ﺃﻥ ﺃﻫﻠﻙ ﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﻴﺸﺘﺭﻭﺍ ﺼﺤﻔﺎ ﻻ ﺘﺨﺼﻬﻡ ﻭﻻ ﺘﺘﺤﺩﺙ ﻋﻨﻬﻡ ﻭﻻ ﺘﻌﻨﻴﻬﻡ ﻓﻰ ﺸﻰﺀ‪ ،‬ﺃﻡ ﺃﻨﻙ ﺘﺫﻜﺭﺕ ﺨﻁﺒﺔ ﻟﻤﺒﺎﺭﻙ‬ ‫ﻭﻫﻭ ﻴﻘﻭل ﺇﻥ ﻤﺤﺩﻭﺩﻯ ﺍﻟﺩﺨل ﻓﻰ ﻗﻠﺒﻪ ﻭﻋﻘﻠﻪ‪ ،‬ﻫل ﺘﺫﻜﺭﺕ ﺃﺤﻼﻤﻙ ﺍﻟﺘﻰ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺜﻴﺭ ﺴﺨﺭﻴﺔ ﺃﺼﺩﻗﺎﺌﻙ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﻬﻭﺓ‪ ،‬ﺃﻡ ﻟﻌﻠﻙ‬ ‫ﺘﺫﻜﺭﺕ ﻭﺠﻪ ﺤﺒﻴﺒﺘﻙ ﺍﻟﺘﻰ ﺤﺎل ﺒﻴﻨﻙ ﻭﺒﻴﻨﻬﺎ ﺍﻟﻔﻘﺭ‪ ،‬ﺘﺴﺄﻟﻨﻰ‪ :‬ﻜﻴﻑ ﻋﺭﻓﺕ ﺃﻨﻙ ﻓﻘﻴﺭ؟‬ ‫‪27 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﻟﻭ ﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﻓﻘﻴﺭﺍ ﻟﻤﺎ ﺩﻓﻨﻭﻙ ﻏﺭﻴﺒﺎ ﻭﺤﻴﺩﺍ ﻴﺎ ﺼﺩﻴﻘﻰ‪ ،‬ﻟﻭ ﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﻓﻘﻴﺭﺍ ﻟﻤﺎ ﺍﺒﺘﺴﻤﺕ ﻭﺃﻨﺕ ﺘﺭﻯ ﺍﻟﺭﺼﺎﺼﺔ ﻗﺎﺩﻤﺔ ﻨﺤﻭﻙ‪.‬‬ ‫ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺨﺭﺠﺕ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ﻴﻭﻤﻬﺎ ﻴﺎ ﺼﺩﻴﻘﻰ؟ ﻤﻡ ﻜﻨﺕ ﺘﺸﻜﻭ؟ ﻟﻭ ﻜﺎﻥ ﻨﺯﻭﻟﻙ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ﺼﺩﻓﺔ ﻓﻠﻤﺎﺫﺍ ﻟﻡ ﺘﺒﺘﻌﺩ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﻅﺎﻫﺭﺓ‬ ‫ﺇﻴﺜﺎﺭﺍ ﻟﻠﺴﻼﻤﺔ؟ ﻟﻭ ﻜﻨﺕ ﻏﻴﺭ ﻤﻌﻨﻰ ﺒﻜل ﻤﺎ ﺤﺩﺙ ﻓﻠﻤﺎﺫﺍ ﻟﻡ ﺘﺨﺘﺒﺊ ﻁﻠﺒﺎ ﻟﻸﻤﺎﻥ؟ ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻟﻡ ﺘﻘل ﻟﻨﻔﺴﻙ »ﻭﺃﻨﺎ ﻤﺎﻟﻰ‪ ..‬ﺇﻴﺎﻜﺵ‬ ‫ﺘﻭﻟﻊ‪ ..‬ﺭﺒﻨﺎ ﻴﻭﻟﻰ ﻤﻥ ﻴﺼﻠﺢ‪ ..‬ﻤﺵ ﻫﻨﻼﻗﻰ ﺃﺤﺴﻥ ﻤﻨﻪ‪ ..‬ﺩﻩ ﺭﻴﺴﻨﺎ ﻭﺃﺒﻭﻨﺎ ﻭﺭﺍﺠل ﻜﺒﻴﺭ«؟‬ ‫ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻟﻡ ﺘﺨﻑ ﻋﻠﻰ ﻨﻔﺴﻙ ﻴﺎ ﺼﺩﻴﻘﻰ؟ ﻭﻫل ﻭﺠﺩﺕ ﻓﺭﺼﺔ ﻟﻜﻰ ﺘﻨﻁﻕ ﺒﺎﻟﺸﻬﺎﺩﺘﻴﻥ‪ ،‬ﺃﻡ ﺃﻥ ﺁﺨﺭ ﻜﻠﻤﺔ ﺨﺭﺠﺕ ﻤﻥ ﻓﻤﻙ ﻜﺎﻨﺕ‬ ‫»ﺴﻠﻤﻴﺔ‪ ..‬ﺴﻠﻤﻴﺔ«؟ ﺃﻯ ﺍﻟﻬﺘﺎﻓﺎﺕ ﻜﺎﻥ ﺃﺤﺏ ﺇﻟﻴﻙ‪ ،‬ﺃﻴﻬﺎ ﻜﺎﻥ ﻤﻌﺒﺭﺍ ﻋﻨﻙ ﺃﻜﺜﺭ؟ ﻭﻫل ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻠﻙ ﻤﻅﺎﻫﺭﺘﻙ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻭﺍﻷﺨﻴﺭﺓ؟‪.‬‬ ‫ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺃﻨﺕ ﺼﺎﻤﺕ ﻴﺎ ﺼﺩﻴﻘﻰ؟ ﺃﺠﺒﻨﻰ‪ ،‬ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻗﺘﻠﻭﻙ؟ ﻭﺃﻴﻥ ﻗﺘﻠﻭﻙ؟ ﻭﻤﻥ ﺍﻟﺫﻯ ﻗﺘﻠﻙ؟ ﻫل ﻗﺘﻠﻙ ﺍﻟﺫﻯ ﺃﻁﻠﻕ ﺍﻟﺭﺼﺎﺹ ﻋﻠﻴﻙ‪ ،‬ﺃﻡ‬ ‫ﺍﻟﺫﻯ ﺃﻤﺭﻩ ﺒﺈﻁﻼﻕ ﺍﻟﺭﺼﺎﺹ ﻋﻠﻴﻙ؟‪ .‬ﻫل ﺘﺒﺘﺴﻡ ﺘﻠﻙ ﺍﻻﺒﺘﺴﺎﻤﺔ ﺍﻟﺴﺎﺨﺭﺓ ﻷﻨﻙ ﺘﺼﻭﺭﺕ ﺃﻥ ﻜل ﻫﺫﻩ ﺍﻷﺴﺌﻠﺔ ﻟﻥ ﻴﺴﺄﻟﻬﺎ ﺃﺤﺩ ﻓﻰ‬ ‫ﻭﻁﻥ ﻴ‪‬ﻨﺴﻰ ﻓﻴﻪ ﻜل ﺸﻰﺀ ﺒﻌﺩ ﺤﻴﻥ؟‬ ‫ﻫل ﺘﺒﺘﺴﻡ ﺴﺎﺨﺭﺍ ﻷﻨﻙ ﺘﺩﺭﻙ ﺃﻨﻨﺎ ﻗﺩ ﻨﻨﺴﺎﻙ ﻤﺜﻠﻤﺎ ﻨﺴﻴﻨﺎ ﺸﻬﺩﺍﺀ ﺴﺘﺔ ﻭﺨﻤﺴﻴﻥ ﻭﺴﺒﻌﺔ ﻭﺴﺘﻴﻥ ﻭﺒﺤﺭ ﺍﻟﺒﻘﺭ ﻭﻤﺼﻨﻊ ﺃﺒﻭﺯﻋﺒل‬ ‫ﻭﺘﻼﺘﺔ ﻭﺴﺒﻌﻴﻥ؟‬ ‫ﻫل ﺘﺒﺘﺴﻡ ﻷﻨﻙ ﺭﺃﻴﺕ ﻭﺠﻭﻩ ﺍﻟﺠﻨﻭﺩ ﺍﻟﻤﺠﻬﻭﻟﻴﻥ ﻭﻫﻰ ﺘﻠﻭﺡ ﻟﻙ ﻭﺘﻘﻭل ﻟﻙ ﺘﻌﺎل ﺇﻟﻰ ﺤﻴﺙ ﺍﻟﻨﺴﻴﺎﻥ‪ ،‬ﺘﻌﺎل ﺇﻟﻰ ﺤﻴﺙ ﺍﻟﻨﻜﺭﺍﻥ‪،‬‬ ‫ﺘﻌﺎل ﺇﻟﻰ ﺤﻴﺙ ﻤﺭﺍﺭﺓ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﺠﻌل ﺍﻟﺸﻬﻴﺩ ﻴﻀﺤﻰ ﺒﺩﻤﻪ ﻟﻜﻰ ﻴﺄﺨﺫ ﺍﻷﺤﻴﺎﺀ ﺇﺠﺎﺯﺓ ﻓﻰ ﺫﻜﺭﻯ ﺭﺤﻴﻠﻪ‪ ،‬ﺘﻌﺎل ﺇﻟﻰ ﺤﻴﺙ ﺘﹸﺴﺩل‬ ‫ﺴﺘﺎﺌﺭ ﺍﻟﻨﺴﻴﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﺃﺒﺸﻊ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﻡ ﺒﺎﺴﻡ ﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺤﺔ ﻭﺍﻻﺴﺘﻘﺭﺍﺭ ﻭﺍﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ‪ ،‬ﺘﻌﺎل ﺇﻟﻰ ﺤﻴﺙ ﻴﻨﺴﻰ ﺍﻟﺼﺎﻤﺘﻭﻥ ﻭﺍﻟﻤﺘﻭﺍﻁﺌﻭﻥ‬ ‫ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﻘﻭﻟﺔ ﺍﻟﺨﺎﻟﺩﺓ »ﺍﻓﻌل ﻤﺎﺸﺌﺕ ﻜﻤﺎ ﺘﺩﻴﻥ ﺘﹸﺩﺍﻥ«‪.‬‬ ‫ﻻ ﻴﺎ ﺼﺩﻴﻘﻰ‪ ،‬ﺍﻁﻤﺌﻥ‪ ،‬ﺃﻨﺎ ﻟﻥ ﺃﻨﺴﺎﻙ ﻴﺎ ﺼﺩﻴﻘﻰ‪ ،‬ﺃﻨﺎ ﻭﻜل ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺨﺭﺠﻭﺍ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺸﻭﺍﺭﻉ ﻤﻥ ﺃﺠل ﺤﺭﻴﺘﻬﻡ ﻭﻜﺭﺍﻤﺘﻬﻡ ﻭﻤﺴﺘﻘﺒل‬ ‫ﺒﻼﺩﻫﻡ‪ ،‬ﻟﻥ ﻨﻨﺴﺎﻙ ﻷﻨﻨﺎ ﺴﻨﺭﻯ ﻓﻰ ﻭﺠﻬﻙ ﺍﻟﻤﺸﺭﻕ ﻤﺼﻴﺭﺍ ﻜﺎﻥ ﻴﻨﺘﻅﺭﻨﺎ ﻭﻤﺴﺘﻘﺒﻼ ﺼﻨﻌﺘﻪ ﻷﺒﻨﺎﺌﻨﺎ‪ ،‬ﺴﻨﻘﺎﻭﻡ ﻜل ﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﻟﻤﺤﻭ‬ ‫ﺍﺒﺘﺴﺎﻤﺘﻙ ﺍﻟﺠﻤﻴﻠﺔ ﻤﻥ ﺫﺍﻜﺭﺓ ﺍﻷﺠﻴﺎل ﺍﻟﻘﺎﺩﻤﺔ‪ ،‬ﻟﻥ ﻨﺴﻤﺢ ﺒﺄﻥ ﺘﺫﻫﺏ ﺘﻀﺤﻴﺎﺘﻜﻡ ﻫﺩﺭﺍ ﻭﻟﻥ ﻨﺘﺭﻙ ﻗﺎﺘﻠﻴﻙ ﻴﻔﻠﺘﻭﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻘﺎﺏ‪ ،‬ﻭﻟﻥ‬ ‫ﻨﺴﻤﺢ ﺒﺄﻥ ﺘﻌﻭﺩ ﻤﺼﺭ ﻋﺯﺒﺔ ﻷﺤﺩ ﺃﻴﺎ ﻜﺎﻥ‪ ،‬ﻟﻥ ﻨﺴﻜﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﻬل ﻭﺍﻟﻨﻔﺎﻕ ﻭﻤﺴﺦ ﺍﻟﺫﺍﻜﺭﺓ ﻭﺇﻟﺒﺎﺱ ﺍﻟﺤﻕ ﺒﺎﻟﺒﺎﻁل‪ ،‬ﺴﻨﺤﺎﺭﺏ ﻤﻥ‬ ‫‪28 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﺃﺠل ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﻤﺼﺭ ﺒﻠﺩﺍ ﻟﻜل ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻴﻥ ﻻ ﻴﻔﺭﻕ ﺒﻴﻨﻬﻡ ﺩﻴﻥ ﻭﻻ ﻤﺎل ﻭﻻ ﻨﺴﺏ ﻭﻻ ﺤﺴﺏ ﻭﻻ ﻁﺎﺌﻔﺔ‪ ،‬ﺴﻨﻌﻴﺩ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻤﺠﺩﻫﺎ ﺍﻟﺫﻯ‬ ‫ﺘﺴﺘﺤﻘﻪ‪ ،‬ﺴﻨﺒﻨﻴﻬﺎ ﻤﻥ ﺠﺩﻴﺩ ﻭﻟﻜﻥ ﻋﻠﻰ ﻨﻀﺎﻓﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﺤﺘﻰ ﻴﺘﺤﻘﻕ ﻜل ﺫﻟﻙ ﻴﺎ ﺼﺩﻴﻘﻰ‪ ،‬ﻭﻤﻬﻤﺎ ﺭﺃﻴﺕ ﻤﻥ ﺃﺤﻭﺍﻟﻨﺎ ﻓﻰ ﺍﻟﻘﺭﻴﺏ ﺍﻟﻌﺎﺠل ﺃﻭ ﺍﻟﺒﻌﻴﺩ ﺍﻵﺠل‪ ،‬ﺃﺭﺠﻭﻙ ﻻ ﺘﺠﻌل ﺘﻠﻙ‬ ‫ﺍﻻﺒﺘﺴﺎﻤﺔ ﺘﻐﺎﺩﺭ ﻭﺠﻬﻙ ﺃﺒﺩﺍ‪ ،‬ﻓﻔﻰ ﺇﺸﺭﺍﻗﻬﺎ ﻭﺤﺩﻩ ﺴﻨﺠﺩ ﺍﻟﺨﻼﺹ‪ ،‬ﻭﺒﻔﻀل ﺴﺨﺭﻴﺘﻬﺎ ﺴﻨﺘﺫﻜﺭ ﺃﻥ ﺍﻟﺜﺎﺌﺭ ﺍﻟﺤﻕ ﻻ ﻴﻬﺩﺃ ﺃﺒﺩﺍ ﺤﺘﻰ‬ ‫ﻭﻫﻭ ﻴﺒﻨﻰ ﺍﻷﻤﺠﺎﺩ‪.‬‬ ‫ﺼﺒﺎﺡ ﺍﻟﺨﻴﺭ ﻴﺎ ﺼﺩﻴﻘﻰ‪.‬‬

‫‪29 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫)‪(١١‬‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺤﻠﻴﻡ ﺒﻌﻠﻡ ﺍﻟﻭﺼﻭل‬ ‫‪PM ٥:٥٥:٠٠ ٢٠١١/٦/٤‬‬

‫ﺒﻘﻠﻡ‪ :‬ﺒﻼل ﻓﻀل‬ ‫ﻓﻰ ﺃﺒﺭﻴل ﻋﺎﻡ ‪ ،٢٠٠٩‬ﻭﻗﺒل ﻴﻭﻤﻴﻥ ﻤﻥ ﺇﻀﺭﺍﺏ ﺴﺘﺔ ﺃﺒﺭﻴل ﺍﻟﺫﻯ ﻜﺎﻨﺕ ﻗﺩ ﺩﻋﺕ ﺇﻟﻴﻪ ﻟﻠﻌﺎﻡ ﺍﻟﺜﺎﻨﻰ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻭﺍﻟﻰ ﺤﺭﻜﺔ‬ ‫ﺸﺒﺎﺏ ﺴﺘﺔ ﺃﺒﺭﻴل‪ ،‬ﻭﺍﻟﺫﻯ ﺸﻬﺩ ﺍﺴﺘﻨﻔﺎﺭﹰﺍ ﺴﻴﺎﺴﻴﹰﺎ ﻭﺃﻤﻨﻴﹰﺎ ﻭﺇﻋﻼﻤﻴﹰﺎ ﻏﻴﺭ ﻤﺴﺒﻭﻕ ﻟﻤﻨﻊ ﺘﻜﺭﺍﺭ ﺍﻟﺘﺤﺎﻡ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ﺒﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ‪ ،‬ﻜﻤﺎ‬ ‫ﺤﺩﺙ ﻓﻰ ﺃﺒﺭﻴل ‪ ،٢٠٠٨‬ﻴﻭﻤﻬﺎ ﻜﺘﺒﺕ ﺭﺴﺎﻟﺔ ﺍﻓﺘﺭﺍﻀﻴﺔ ﻤﻥ ﺸﺎﺏ ﻤﺼﺭﻯ ﺇﻟﻰ ﺼﻭﺕ ﻤﺼﺭ ﺍﻟﻌﻅﻴﻡ ﻋﺒﺩﺍﻟﺤﻠﻴﻡ ﺤﺎﻓﻅ‪ ،‬ﻫﻨﺎ ﺃﻋﻴﺩ‬ ‫ﻨﺸﺭﻫﺎ ﺘﺤﻴﺔ ﻟﺸﺒﺎﺏ ﺤﺭﻜﺔ ﺴﺘﺔ ﺃﺒﺭﻴل ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺤﺘﻔﻠﻭﻥ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺒﻌﺎﻡ ﺠﺩﻴﺩ ﻋﻠﻰ ﻋ‪‬ﻤﺭ ﺤﺭﻜﺘﻬﻡ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﺃﻫﺩﻴﻪ ﻟﻜل ﺸﺒﺎﺏ ﺍﻟﻔﺼﺎﺌل‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺎﺕ ﺍﻷﻫﻠﻴﺔ ﻭﺍﻻﺘﺤﺎﺩﺍﺕ ﺍﻟﻁﻼﺒﻴﺔ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻟﻡ ﺃﻜﻥ ﺃﺘﺼﻭﺭ ﻴﻭﻤﻬﺎ ﺃﻨﻬﻡ ﺴﻴﻜﺘﺒﻭﻥ ﻟﻬﺫﻩ ﺍﻻﺼﻁﺒﺎﺤﺔ ﻨﻬﺎﻴﺔ ﺠﺩﻴﺩﺓ‬ ‫ﺴﻌﻴﺩﺓ‪.‬‬ ‫»ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺭﺴﺎﻟﺔ ﻭﺠﺩﺘﻬﺎ ﻗﻭﺍﺕ ﺍﻷﻤﻥ ﻋﻠﻰ ﻗﺒﺭ ﺍﻟﻤﻁﺭﺏ ﺍﻷﺴﻁﻭﺭﺓ ﻋﺒﺩﺍﻟﺤﻠﻴﻡ ﺤﺎﻓﻅ ﺒﻌﺩ ﺒﻼﻍ ﻤﻥ ﻤﺠﻬﻭل‪ ،‬ﻭﺘﻡ ﻀﻤﻬﺎ ﻷﻭﺭﺍﻕ‬ ‫ﻥ ﺃُﻟﻘﻰ ﺍﻟﻘﺒﺽ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﻤﻥ ﺸﺒﺎﺏ ﺴﺘﺔ ﺃﺒﺭﻴل«‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﻤﻊ ‪‬ﻤ ‪‬‬ ‫ﺼﺩﻴﻘﻰ ﺍﻟﻌﺯﻴﺯ ﻋﺒﺩﺍﻟﺤﻠﻴﻡ ﺤﺎﻓﻅ‪ ..‬ﻻ ﺘﺘﺼﻭﺭ ﻤﺩﻯ ﺴﻌﺎﺩﺘﻰ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺴﻤﻌﺕ ﻤﻥ ﺯﻤﻼﺌﻰ ﻋﻥ ﻗﺭﺍﺭﻙ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻰ ﺒﺄﻥ ﺘﺸﺎﺭﻜﻨﺎ ﻓﻰ‬ ‫ﺇﻀﺭﺍﺏ ﺴﺘﺔ ﺃﺒﺭﻴل ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﺎﻡ‪ ،‬ﺍﻟﺫﻯ ﺘﺄﺨﺭﺕ ﻓﻰ ﺯﻴﺎﺭﺘﻙ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺒﺴﺒﺏ ﺍﻨﺸﻐﺎﻟﻰ ﻓﻰ ﺍﻟﺘﺤﻀﻴﺭ ﻟﻪ؟ ﻴﺎ ﺍﷲ ﻴﺎ ﺤﻠﻴﻡ‪.‬‬ ‫ﻗﺭﺍﺭﻙ ﻴﺎ ﺼﺩﻴﻘﻰ ﺠﺎﺀ ﻓﻰ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺍﻟﻤﻨﺎﺴﺏ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻜﺩﻨﺎ ﻨﺨﺘﻨﻕ ﻤﻥ ﺤﺼﺎﺭ ﺍﻷﻤﻥ ﻭﺨﺫﻻﻥ ﺍﻟﻨﺨﺒﺔ ﻭﻁﻨﺎﺵ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﺭﻋﺏ ﺍﻷﻫل‬ ‫ﻭﺘﺸﺭﺫﻡ ﺍﻷﺼﺩﻗﺎﺀ ﻭﺘﻨﻅﻴﺭﺍﺕ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻅﻠﻭﺍ ﺴﻨﻴﻥ ﻴﻠﻭﻤﻭﻨﻨﺎ ﻷﻨﻨﺎ ﻨﻨﺼﺭﻑ ﻋﻥ ﻗﻀﺎﻴﺎ ﺒﻠﺩﻨﺎ ﻭﻫﺎ ﻫﻡ ﺍﻵﻥ ﻴﺭﻜﺒﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﺃﻜﺘﺎﻓﻨﺎ ﻟﻜﻰ‬ ‫ﻴﻨﻅﺭﻭﺍ ﻭﻴﺤﻠﻠﻭﺍ ﻭﻴﺼﺎﺩﺭﻭﺍ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺤﻘﻨﺎ ﻓﻰ ﺍﻟﺨﻁﺄ ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﻁﺄ‪ ،‬ﻭﻓﻰ ﻭﺴﻁ ﻜل ﻫﺫﺍ ﻜﻨﺎ ﻨﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﻴﻙ ﻴﺎ ﺤﻠﻴﻡ‪ ،‬ﻟﻜﻰ ﺘﻘﻑ‬ ‫ﻤﻌﻨﺎ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﻭﻗﻔﺕ ﻤﻌﻨﺎ ﻓﻰ ﻜل ﻤﻌﺭﻜﺔ ﺤﺏ ﻜﺴﺒﻨﺎﻫﺎ ﺃﻭ ﺨﺴﺭﻨﺎﻫﺎ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻨﺨﺴﺭ ﺃﻨﻔﺴﻨﺎ ﻭﻗﺩﺭﺘﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﺏ ﻭﺍﻷﻤل‪ ،‬ﺍﻵﻥ ﻴﺎ‬ ‫ﺼﺩﻴﻘﻰ ﻨﻌﻠﻡ ﺃﻨﻨﺎ ﺴﻨﻜﻭﻥ ﺃﻗﻭﻴﺎﺀ ﺒﻙ‪ ،‬ﻭﺃﻨﻬﻡ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﻌﺘﻘﻠﻭﻨﻨﺎ ﻭﻴﻭﺠﻬﻭﻥ ﻟﻨﺎ ﺘﻬﻤﺔ ﺯﻋﺯﻋﺔ ﺍﻻﺴﺘﻘﺭﺍﺭ ﺴﻨﺼﺩﺭﻙ ﻓﻰ ﻭﺠﻭﻫﻬﻡ‬

‫‪30 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﻭﺴﻨﻐﻨﻰ ﻤﻌﻙ ﺒﺄﻋﻠﻰ ﺤﺴ‪‬ﻨﺎ‪» :‬ﻤﺵ ﺴﻬل ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﺒﺎﻥ‪ ..‬ﻴﺴﻬﻭﺍ ﻋﻥ ﺍﻷﻭﻁﺎﻥ‪ ..‬ﻗﺎﻟﻭﺍ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻏﺎﻟﻴﺔ‪ ..‬ﻗﻠﻨﺎ ﺍﻟﺸﺭﻑ ﺃﻏﻠﻰ‪ ..‬ﺒﻼﺩﻯ‬ ‫ﻴﺎ ﺒﻼﺩﻯ‪ ..‬ﻴﺎ ﻋﻴﻭﻥ ﻗﻤﺭ ﺍﻟﺭﺒﻴﻊ‪ ..‬ﺍﻨﺩﻫﻰ ﻴﺎ ﺒﻼﺩﻯ ﻴﺠﺎﻭﺒﻙ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ«‪.‬‬ ‫ﻋﺎﺭﻑ ﻴﺎ ﺤﻠﻴﻡ‪ ..‬ﻟﻨﺎ ﺼﺩﻴﻕ ﻨﻀﻴﻕ ﺃﺤﻴﺎﻨﹰﺎ ﺒﺘﻨﻅﻴﺭﺍﺘﻪ ﺍﻟﺠﻭﻓﺎﺀ ﻴﺩ‪‬ﻋﻰ ﺃﻨﻙ ﻗﺭﺭﺕ ﺃﻥ ﺘﺸﺎﺭﻙ ﻤﻌﻨﺎ ﻓﻰ ﺍﻹﻀﺭﺍﺏ ﻷﻥ ﻀﻤﻴﺭﻙ‬ ‫ﻤﺜﻘل ﺒﻭﺯﺭ ﺍﻟﻐﻨﺎﺀ ﻟﻠﺤﻜﺎﻡ‪ ،‬ﻭﺃﺼﺩﻗﺎﺀﻨﺎ ﺍﻨﺩﻓﻌﻭﺍ ﻤﻌﻪ ﻓﻰ ﻨﻘﺎﺵ ﺤﺎﻤﻰ ﺍﻟﻭﻁﻴﺱ ﺩﻓﺎﻋﹰﺎ ﻋﻨﻙ‪ ،‬ﻭﻗﺎﻟﻭﺍ ﻟﻪ ﺇﻨﻙ ﻟﻭ ﻜﻨﺕ ﻤﻭﺠﻭﺩﹰﺍ ﺒﻴﻨﻨﺎ‬ ‫ﺍﻵﻥ ﻟﻤﺎ ﻏﻨﻴﺕ ﻷﻯ ﺠﻤﺎل ﺃﻴﹰﺎ ﻜﺎﻥ‪ ،‬ﺤﺘﻰ ﻟﻭ ﻜﺎﻥ ﺠﻤﺎل ﻋﺒﺩﺍﻟﻨﺎﺼﺭ‪ ،‬ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﻁﻠﺒﻭﺍ ﺭﺃﻴﻰ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻻﺤﻅﻭﺍ ﺼﻤﺘﻰ‪ ،‬ﻭﻷﻨﻨﻰ‬ ‫ﺃﻋﺭﻑ ﺼﺩﻴﻘﻰ ﺤﻕ ﺍﻟﻤﻌﺭﻓﺔ‪ ،‬ﺍﻜﺘﻔﻴﺕ ﺒﺄﻥ ﺃﻏﻨﻰ ﺒﺄﻋﻠﻰ ﺼﻭﺘﻰ‪» :‬ﺇﻥ ﻤﺕ ﻴﺎ ﺃﻤﻰ ﻤﺎﺘﺒﻜﻴﺵ‪ ..‬ﺭﺍﺡ ﺃﻤﻭﺕ ﻋﻠﺸﺎﻥ ﺒﻠﺩﻯ ﺘﻌﻴﺵ‪..‬‬ ‫ﻭﺇﻥ ﻁﺎﻟﺕ ﻴﺎ ﺃﻤ‪‬ﻪ ﺍﻟﺴﻨﻴﻥ‪ ..‬ﺨﻠﹼﻰ ﺇﺨﻭﺍﺘﻰ ﺍﻟﺼﻐﻴﺭﻴﻥ‪ ..‬ﻴﻤﻭﺘﻭﺍ ﺯﻴﻰ ﻓﺩﺍﺌﻴﻴﻥ‪ ..‬ﻭﺃﻤﻭﺕ ﺃﻋﻴﺵ‪ ..‬ﻤﺎﻴﻬﻤﻨﻴﺵ‪ ..‬ﻭﻜﻔﺎﻴﺔ ﺃﺸﻭﻑ ﻋﻠﻡ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﻭﺒﺔ ﺒﺎﻗﻰ«‪ ،‬ﻭﻜﻨﺕ ﺘﺠﻰﺀ ﻟﺘﺸﻭﻑ ﺼﺩﻴﻘﻨﺎ ﻭﺼﻭﺘﻪ ﻴﻌﻠﻭ ﺒﺎﻟﺒﻜﺎﺀ ﻭﺍﻟﻐﻨﺎﺀ ﻤﻌﻨﺎ‪ ،‬ﻓﻘﺩ ﺤﻜﻰ ﻟﻰ ﻜﺜﻴﺭﹰﺍ ﻜﻴﻑ ﻜﺎﻥ ﺃﺒﻭﻩ ﺒﻁل‬ ‫ﺤﺭﺏ ﺃﻜﺘﻭﺒﺭ ﻴﻐﻨﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﻏﻨﻴﺔ ﻟﻬﻡ ﺩﺍﺌﻤﹰﺎ ﻓﻰ ﻁﻔﻭﻟﺘﻬﻡ ﻗﺒل ﺃﻥ ﻴﻜﺒﺭﻭﺍ ﻭﻴﺼﺒﺤﻭﺍ ﻋﺎﻁﻠﻴﻥ ﻋﻥ ﺍﻟﻌﻤل ﻭﻻ ﻴﻁﻴﻘﻭﻥ ﺴﻤﺎﻋﻬﺎ‪،‬‬ ‫ﻭﻗﺒل ﺃﻥ ﻴﻤﻭﺕ ﺃﺒﻭﻫﻡ ﻨﻔﺴﻪ ﻤﻥ ﺍﻹﻫﻤﺎل ﻓﻰ ﻤﺴﺘﺸﻔﻰ ﺤﻜﻭﻤﻰ‪ ،‬ﻭﻴﻐﺭﻕ ﺍﺒﻨﻪ ﺍﻷﻜﺒﺭ ﻓﻰ ﻋﺒ‪‬ﺎﺭﺓ ﻤﺘﻬﺎﻟﻜﺔ ﻓﻰ ﺍﻟﺒﺤﺭ ﺍﻷﺤﻤﺭ‪،‬‬ ‫ﻭﻴﻐﺭﻕ ﺍﺒﻨﻪ ﺍﻷﻭﺴﻁ ﻓﻰ ﻤﺭﻜﺏ ﻫﺠﺭﺓ ﻏﻴﺭ ﺸﺭﻋﻴﺔ ﻓﻰ ﺍﻟﺒﺤﺭ ﺍﻷﺒﻴﺽ‪ ،‬ﻭﻴﻐﺭﻕ ﺍﺒﻨﻪ ﺍﻷﺼﻐﺭ ﺼﺩﻴﻘﻨﺎ ﻓﻰ ﺒﺤﺭ ﺃﺤﺯﺍﻨﻪ ﻭﻫﻭ‬ ‫ﻴﺭﻯ ﺍﻷﺭﺽ ﺍﻟﺘﻰ ﺤﺭﺭﻫﺎ ﺃﺒﻭﻩ ﻭﻗﺩ ﺼﺎﺭ ﻤﺤﺭﻤﹰﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻥ ﻴﺴﻴﺭ ﻓﻴﻬﺎ ﺒﺤﺭﻴﺔ ﻤﺎ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻴﻤﺘﻠﻙ ﺜﺭﻭﺓ ﺃﻭ ﻨﻔﻭﺫﺍﹰ‪.‬‬ ‫ﺃﻋﺘﺭﻑ ﻟﻙ ﻴﺎ ﺼﺩﻴﻘﻰ ﺒﺄﻨﻨﻰ ﻜﻨﺕ ﺃﻴﻀﹰﺎ ﺃﻀﻴﻕ ﺒﺄﻏﺎﻨﻴﻙ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ‪ ،‬ﺒل ﺒﻜل ﺍﻷﻏﺎﻨﻰ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻓﺄﻨﺎ ﺍﺒﻥ ﻤﺭﺤﻠﺔ ﺃﺼﺒﺤﺕ ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﺴﺨﻔﹰﺎ ﻭﻁﻨﻁﻨﺔ ﻭﻤﺯﺍﻴﺩﺓ‪ ،‬ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺍﺨﺘﻁﻔﺕ ﻟﺘﻜﻭﻥ ﺴﺘﺎﺭﹰﺍ ﻟﻜل ﺼﺎﺤﺏ ﻤﻨﻔﻌﺔ ﻭﺍﻗﺘﺭﻨﺕ ﺒﺎﺴﻡ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﺫﻯ ﺃﻓﻘﺭ‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻴﻥ ﻭﺃﻤﺭﻀﻬﻡ ﻭﺃﻏﺭﻗﻬﻡ ﻓﻰ ﺍﻟﺠﻬل‪ ،‬ﻓﺄﺼﺒﺢ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻴﻔﻀﻠﻭﻥ ﺃﻥ ﻴﺴﺨﺭﻭﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﻭﻁﻥ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻴﻐﻨﻭﺍ ﻟﻪ‪ ،‬ﻭﻴﺴﺘﺴﻬﻠﻭﻥ ﻨﻌﻴﻪ‬ ‫ﻻ ﻤﻥ ﺃﻥ ﻴﻤﻭﺘﻭﺍ ﻤﺨﺘﻨﻘﻴﻥ ﺘﺤﺕ ﺠﺜﻤﺎﻨﻪ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻙ ﻤﻥ ﺤﻴﺙ ﻻ‬ ‫ﻻ ﻤﻥ ﺃﻥ ﻴﻨﻔﺨﻭﺍ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﺭﻭﺡ ﻟﻜﻰ ﻴﻨﻬﺽ ﻭﻴﻨﻬﻀﻭﺍ ﻤﻌﻪ ﺒﺩ ﹰ‬ ‫ﻭﺭﺜﺎﺀﻩ ﺒﺩ ﹰ‬ ‫ﺘﺩﺭﻯ ﻓﺘﺤﺕ ﻟﻰ ﻭﻟﺠﻴﻠﻰ ﺃﺒﻭﺍﺏ ﺍﻷﻤل ﻴﺎ ﺼﺩﻴﻘﻰ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻓﺘﺤﻨﺎ ﺃﺭﻭﺍﺤﻨﺎ ﻟﻙ ﻭﻟﻸﺒﻨﻭﺩﻯ ﻭﻟﺒﻠﻴﻎ ﻭﺃﻨﺘﻡ ﺘﻐﻨﻭﻥ ﻟﻤﻭﺍل ﺍﻟﻨﻬﺎﺭ‪:‬‬ ‫»ﻭﺍﻟﻠﻴل ﻴﻠﻑ ﻭﺭﺍ ﺍﻟﺴﻭﺍﻗﻰ ﺯﻯ ﻤﺎ ﻴﻠﻑ ﺍﻟﺯﻤﺎﻥ ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﻐﻡ‪ ..‬ﺘﺤﻠﻡ ﺒﻠﺩﻨﺎ ﺒﺎﻟﺴﻨﺎﺒل‪ ..‬ﺘﺤﻠﻡ ﺒﺒﻜﺭﺓ ﻭﺍﻟﻠﻰ ﻫﻴﺠﻴﺒﻪ ﻤﻌﺎﻩ‪ ..‬ﺘﻨﺩﻩ ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻓﻰ ﺍﻟﻀﻠﻤﺔ ﻭﺒﺘﺴﻤﻊ ﻨﺩﺍﻩ‪ ..‬ﺘﺼﺤﻰ ﻟﻪ ﻤﻥ ﻗﺒل ﺍﻷﺩﺍﻥ‪ ..‬ﻜل ﺍﻟﺩﺭﻭﺏ ﻭﺍﺨﺩﺓ ﺒﻠﺩﻨﺎ ﻟﻠﻨﻬﺎﺭ‪ ..‬ﻭﺇﺤﻨﺎ ﺒﻠﺩﻨﺎ ﻟﻠﻨﻬﺎﺭ‪ ..‬ﺒﺘﺤﺏ ﻤﻭﺍل‬ ‫ﺍﻟﻨﻬﺎﺭ‪ ..‬ﻟﻤﺎ ﻴﻌﺩﻯ ﻓﻰ ﺍﻟﺩﺭﻭﺏ‪ ..‬ﻭﻴﻐﻨﻰ ﻗﺩﺍﻡ ﻜل ﺩﺍﺭ«‪ ،‬ﻓﺤﻠﻔﻨﺎ ﻴﺎ ﺼﺩﻴﻘﻰ ﺃﻻ ﻨﺴﻠﻡ ﺃﻨﻔﺴﻨﺎ ﻟﻴﺄﺱ ﺍﻟﻬﺯﻴﻤﺔ ﻭﺃﻻ ﻨﺘﺭﻙ ﺃﺤﺩﹰﺍ ﻴﻨﺘﻔﻊ‬ ‫‪31 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﻤﻥ ﻴﺄﺴﻨﺎ ﻭﻴﺴﺘﻘﻭﻯ ﺒﻀﻌﻔﻨﺎ ﻭﻴﺯﺩﺍﺩ ﺜﺭﺍﺀ ﺒﻔﻘﺭ ﺃﺭﻭﺍﺤﻨﺎ‪ ،‬ﻭﻗﺭﺭﻨﺎ ﺃﻥ ﻨﺴﻴﺭ ﻭﻟﻭ ﻭﺤﺩﻨﺎ ﻓﻰ ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﻌﺒﻭﺭ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩ ﻟﻨﺼﻨﻊ ﻤﺴﺘﻘﺒﻠﻨﺎ‬ ‫ﺒﺄﻴﺩﻴﻨﺎ ﻭﻨﺤﻠﻡ ﺒﻨﺼﺭ ﺠﺩﻴﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﺴﺎﺩ ﻭﺍﻟﻅﻠﻡ ﻭﺍﻟﺠﻬل ﻭﺍﻟﺘﻁﺭﻑ‪ ،‬ﻴﺼﺤﺒﻨﺎ ﺼﻭﺘﻙ ﻭﺃﻨﺕ ﺘﻐﻨﻰ ﻤﻊ ﻤﺤﺴﻥ ﺍﻟﺨﻴﺎﻁ ﻭﺒﻠﻴﻎ ﻟﻤﺼﺭ‬ ‫ﺍﻟﺘﻰ ﻟﻡ ﻭﻟﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﺃﺒﺩﹰﺍ ﻤﻠﻜﹰﺎ ﻟﺤﺎﻜﻡ ﺃﻭ ﻤﻨﺘﻔﻊ‪» :‬ﻟﻔﻰ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﻴﺎ ﺼﺒﻴﺔ‪ ..‬ﻟﻔﻰ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﻴﺎ ﺼﺒﻴﺔ‪ ..‬ﺒﻠﺩ ﺒﻠﺩ‪ ..‬ﺒﺎﺭﻜﻰ ﺍﻟﻭﻻﺩ ﻴﺎ ﺼﺒﻴﺔ‪..‬‬ ‫ﻭﻟﺩ ﻭﻟﺩ‪ ..‬ﺩﻩ ﺍﻟﻤﻬﺭ ﻏﺎﻟﻰ ﻭﻫﻴﺠﻴﺒﻭﻩ‪ ..‬ﻟﻭ ﻨﺠﻡ ﻋﺎﻟﻰ‪ ..‬ﻓﻰ ﺍﻟﺴﻤﺎ ﺭﺍﺡ ﻴﻘﻁﻔﻭﻩ‪ ..‬ﻴﺎ ﻓﺭﺤﺘﻙ ﺴﺎﻋﺔ ﻤﺎﻴﻴﺠﻭﺍ ﻴﻘﺩﻤﻭﻩ‪ ..‬ﻭﻴﻐﻨﻭﺍ‬ ‫ﻟﻠﻔﺠﺭ ﺍﻟﻠﻰ ﻓﻰ ﻋﻴﻨﻴﻜﻰ ﺍﺘﻭﻟﺩ‪ ..‬ﺩﻩ ﺍﻟﻨﺼﺭ ﻤﻬﺭﻙ‪ ..‬ﻭﺍﻟﻌﺭﻴﺱ ﺍﺒﻥ ﺍﻟﺒﻠﺩ«‪.‬‬ ‫ﻭﻴﺎ ﺼﺩﻴﻘﻰ ﻋﺒﺩﺍﻟﺤﻠﻴﻡ ﺤﺎﻓﻅ‪ ..‬ﺤﺘﻰ ﻟﻭ ﻟﻡ ﻴﺄﺕ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻨﺼﺭ ﻓﻰ ﺤﻴﺎﺘﻨﺎ‪ ..‬ﺴﻨﻜﻭﻥ ﺴﻌﺩﺍﺀ ﻭﻨﺤﻥ ﻨﺭﻯ ﺍﻷﺠﻴﺎل ﺍﻟﻤﻘﺒﻠﺔ ﺘﺤﺘﻔل ﺒﻪ‬ ‫ﻤﻌﻙ‪ .‬ﻁﺒﺕ ﺤﻴﹰﺎ ﻭﻤﻴﺘﹰﺎ ﻴﺎ ﺤﻠﻴﻡ(‪.‬‬

‫‪32 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫)‪(١٢‬‬ ‫ﺇﻨﺕ ﺤﻭﺍﺭ ﻴﺎ ﺤﻭﺍﺭ‬ ‫‪PM ٣:٣٣:٠٠ ٢٠١١/٤/٤‬‬

‫ﺒﻘﻠﻡ‪ :‬ﺒﻼل ﻓﻀل‬ ‫ﻜﻨﺎ ﻨﻅﻥ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻀﺤﻜﺎﺕ ﺍﻟﻤﺒﻜﻴﺎﺕ ﻓﻰ ﻤﺼﺭ ﻗﺩ ﺫﻫﺒﺕ ﺇﻟﻰ ﻏﻴﺭ ﺭﺠﻌﺔ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻬﺎ ﺒﺩﺃﺕ ﺘﻁل ﺒﺭﺃﺴﻬﺎ ﻤﻥ ﺠﺩﻴﺩ‪ ،‬ﻓﻔﻰ ﻴﻭﻡ‬ ‫ﻭﺍﺤﺩ ﺘﻭﻗﻔﺕ ﺃﻋﻤﺎل ﻟﺠﻨﺔ ﺍﻟﺤﻭﺍﺭ ﺍﻟﻭﻁﻨﻰ ﻟﻴﺘﻡ ﺇﺴﻨﺎﺩﻫﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﻋﺒﺩﺍﻟﻌﺯﻴﺯ ﺤﺠﺎﺯﻯ ﺒﺩﻻ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﻴﺤﻴﻰ ﺍﻟﺠﻤل ﻭﻻ‬ ‫ﻋﺯﺍﺀ ﻟﻠﺩﻜﺘﻭﺭ ﻋﻠﻰ ﻟﻁﻔﻰ‪ ،‬ﻭﻫﻭ ﻤﺸﻬﺩ ﻻ ﻴﻔﻭﻗﻪ ﻓﻰ ﺍﻟﻌﺒﺜﻴﺔ ﻭﺍﻷﺴﻰ ﺇﻻ ﺇﻨﺸﺎﺀ ﺠﺭﻭﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻟـ»ﻓﻴﺱ ﺒﻭﻙ« ﻟﻠﺭﺍﺠل‬ ‫»ﺃﺒﻭﺠﻼﺒﻴﺔ« ﺍﻟﺫﻯ ﻨﺯل ﻟﻴﻤﺎﺭﺱ ﺍﻟﺤﻭﺍﺭ »ﻀﺩ« ﺃﺸﻘﺎﺌﻨﺎ ﺍﻟﺘﻭﺍﻨﺴﺔ ﻓﻰ ﻗﻠﺏ ﺍﺴﺘﺎﺩ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ‪ ،‬ﻭﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻴﺤﺩﺙ ﺘﺤﻘﻴﻕ ﺴﺭﻴﻊ ﻭﻋﻠﻨﻰ‬ ‫ﻴﻜﺸﻑ ﺃﺒﻌﺎﺩ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﺅﺍﻤﺭﺓ ﺍﻟﺤﻘﻴﺭﺓ ﺍﻟﺘﻰ ﻻ ﺘﺨﻔﻰ ﺃﻫﺩﺍﻓﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺃﺤﺩ‪ ،‬ﺃﻀﻡ ﺼﻭﺘﻰ ﺇﻟﻰ ﺼﻭﺕ ﺍﻟﺼﺩﻴﻕ ﻤﺤﻤﺩ ﺼﻼﺡ ﺍﻟﻌﺯﺏ ﻓﻰ‬ ‫ﻤﻁﺎﻟﺒﺘﻪ ﺒﻤﺤﺎﻜﻤﺔ ﺍﻟﺘﺭﺯﻯ ﺍﻟﺫﻯ ﹶﻓﺼ‪‬ل ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺠﻼﺒﻴﺔ ﺍﻟﻤﺭﻴﻌﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﺃﺴﺎﺀﺕ ﺇﻟﻰ ﺴﻤﻌﺔ ﻜل ﺘﺭﺯﻴﺔ ﻤﺼﺭ‪.‬‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ ﻴﺨﺹ ﻤﻠﻑ ﺍﻟﺤﻭﺍﺭ‪ ،‬ﺴﺄﻟﻨﻰ ﺼﺤﻔﻰ‪ :‬ﻫل ﻏﻀﺒﺕ ﻷﻨﻙ ﻟﻡ ﺘﺘﻠﻕ ﺩﻋﻭﺓ ﻟﺤﻀﻭﺭ ﺴﺭﺍﺩﻕ ﺍﻟﺤﻭﺍﺭ »ﺍﻟﻤﻨﺼﻭﺏ« ﻓﻰ ﻤﺠﻠﺱ‬ ‫ﺍﻟﻭﺯﺭﺍﺀ؟‪ ،‬ﻓﻘﻠﺕ‪ :‬ﺒﺎﻟﻌﻜﺱ ﻜﻨﺕ ﺴﺄﻏﻀﺏ ﻟﻭ ﺘﻠﻘﻴﺕ ﺍﻟﺩﻋﻭﺓ ﺒل ﻜﻨﺕ ﺴﺄﺭﻓﻀﻬﺎ ﺩﻭﻥ ﺇﺒﻁﺎﺀ‪ ،‬ﻟﻴﺱ ﻷﻥ ﻟﺩﻯ ﻤﻭﻗﻔﺎ ﻤﻥ ﻁﺭﻴﻘﺔ‬ ‫ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﺍﻟﺠﻤل ﻟﻠﺤﻭﺍﺭ‪ ،‬ﺒل ﻷﻨﻨﻰ ﻟﺴﺕ ﺃﻫﻼ ﻟﺤﻀﻭﺭ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺤﻭﺍﺭ ﻤﻥ ﺒﺎﺒﻪ‪ ،‬ﻟﻌﻠﻙ ﺘﻌﻠﻡ ﺃﻥ ﺍﻟﺘﻭﺍﻀﻊ ﻭﺍﻟﻌﻴﺎﺫ ﺒﺎﷲ ﻟﻴﺱ ﻤﻥ‬ ‫ﺃﺨﻼﻗﻰ‪ ،‬ﻜل ﻤﺎ ﻓﻰ ﺍﻷﻤﺭ ﺃﻨﻨﻰ ﺃﺅﻤﻥ ﺒﺄﻥ ﻜﻭﻨﻙ ﺘﻜﺘﺏ ﻋﻤﻭﺩﺍ ﻓﻰ ﺼﺤﻴﻔﺔ ﻻ ﻴﺅﻫﻠﻙ ﻟﻼﺸﺘﺭﺍﻙ ﻓﻰ ﺍﻟﺤﻭﺍﺭ ﺤﻭل ﻤﺴﺘﻘﺒل ﺃﻤﺔ‪،‬‬ ‫ﻭﻟﻸﺴﻑ ﻫﺫﺍ ﻫﻭ ﺍﻟﺨﻁﺄ ﺍﻟﺤﻴﻭﻯ ﺍﻟﺫﻯ ﻭﻗﻊ ﻓﻴﻪ ﻤﻨﻅﻤﻭ ﺠﻠﺴﺎﺕ ﺍﻟﺤﻭﺍﺭ‪ ،‬ﻓﻘﺩ ﺃﻋﺩﻭﺍ ﻟﻠﺠﻠﺴﺎﺕ ﻗﺎﺌﻤﺔ ﺒﻬﺎ ﺤﺎﺼل ﺠﻤﻊ ﻀﻴﻭﻑ‬ ‫ﺒﺭﺍﻤﺞ ﺍﻟﺘﻭﻙ ﺸﻭ‪ ،‬ﻜﺄﻥ ﻫﺅﻻﺀ‪ ،‬ﻭﻓﻴﻬﻡ ﺃﺴﺎﺘﺫﺓ ﻭﺃﺼﺩﻗﺎﺀ ﻭﺃﺤﺒﺎﺏ‪ ،‬ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻟﺩﻴﻬﻡ ﺠﺩﻴﺩ ﻴﻘﻭﻟﻭﻨﻪ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﺫﻯ ﻴﻘﻭﻟﻭﻨﻪ ﻜل ﻴﻭﻡ‬ ‫ﻓﻰ ﺍﻟﺒﺭﺍﻤﺞ ﺃﻭ ﻴﻜﺘﺒﻭﻨﻪ ﻓﻰ ﺍﻟﺼﺤﻑ‪.‬‬ ‫ﻤﻨﺫ ﺃﻴﺎﻡ ﺴﻤﻌﺕ ﻓﻜﺭﺓ ﺭﺍﺌﻌﺔ ﻗﺎﻟﻬﺎ ﺍﻟﺸﺎﻋﺭ ﺍﻟﺠﻤﻴل ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﺩﺍﻭﺩ ﻓﻰ ﺒﺭﻨﺎﻤﺞ ﺘﻠﻴﻔﺯﻴﻭﻨﻰ‪ ،‬ﻤﻔﺎﺩﻫﺎ ﺃﻥ ﻭﺴﺎﺌل ﺍﻹﻋﻼﻡ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺌﻴﺔ ﺭﻭﺠﺕ ﻓﻜﺭﺓ ﺨﺎﻁﺌﺔ ﻟﺩﻯ ﺍﻟﻤﻼﻴﻴﻥ ﻫﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﺼﺤﻔﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺃﻨﺎﺱ ﻴﻔﻬﻤﻭﻥ ﻓﻰ ﻜل ﺸﻰﺀ‪ ،‬ﻭﻟﺫﻟﻙ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﺘﺴﺘﻀﻴﻔﻬﻡ‬ ‫ﺍﻟﺒﺭﺍﻤﺞ ﻟﻴﺘﺤﺩﺜﻭﺍ ﻓﻰ ﻜل ﺸﻰﺀ‪ ،‬ﻓﺠﻨﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﺤﻔﻴﻴﻥ ﺃﻴﻀﺎ‪ .‬ﺃﺘﻔﻕ ﻤﻊ ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﻟﻜﻨﻨﻰ ﺃﻗﻭل ﺇﻨﻪ ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ‬ ‫‪33 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻤﻨﻬﺞ ﻤﻘﺒﻭﻻ ﻓﻰ ﺍﻟﺒﺭﺍﻤﺞ ﺍﻟﺘﻰ ﻴ‪‬ﺸﺘﺭﻁ ﻓﻰ ﻀﻴﻭﻓﻬﺎ ﺍﻟﺠﺎﺫﺒﻴﺔ ﻭﺍﻟﻘﺒﻭل ﻭﺍﻟﻘﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻭﺍﺼل ﻤﻊ ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻪ ﻻ ﻴﻤﻜﻥ‬ ‫ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻤﻘﺒﻭﻻ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻨﺘﺤﺩﺙ ﻋﻥ ﺠﻠﺴﺎﺕ ﺤﻭﺍﺭ ﻴ‪‬ﻔﺘﺭﺽ ﻓﻴﻬﺎ ﺃﻥ ﺘﺼﻭﻍ ﻤﺴﺘﻘﺒل ﺃﻤﺔ‪،‬‬ ‫ﻟﺫﻟﻙ ﻜﻨﺕ ﺃﺘﻤﻨﻰ ﺃﻻ ﺘﻜﻭﻥ ﺍﻟﺸﻬﺭﺓ ﺃﻭ ﺍﻟﺨﻠﻔﻴﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻤﻌﻴﺎﺭﺍ ﻻﺨﺘﻴﺎﺭ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻜﻴﻥ ﺒل ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﻤﻌﻴﺎﺭ ﺍﻷﻫﻡ ﻭﺠﻭﺩ‬ ‫ﻤﺸﺭﻭﻋﺎﺕ ﻋﻠﻤﻴﺔ ﻭﺃﻭﺭﺍﻕ ﺒﺤﺜﻴﺔ ﻓﻰ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﺠﺎﻻﺕ ﻴﺘﻘﺩﻡ ﺒﻬﺎ ﺍﻟﺭﺍﻏﺒﻭﻥ ﻓﻰ ﺍﻻﺸﺘﺭﺍﻙ ﻓﻰ ﺍﻟﺤﻭﺍﺭ‪ ،‬ﻭﻴﺘﻡ ﺍﺨﺘﻴﺎﺭ ﺃﻜﺜﺭ ﺘﻠﻙ‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻋﺎﺕ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻭﻗﺎﺒﻠﻴﺔ ﻟﻠﺘﻨﻔﻴﺫ ﻟﺘﺘﻡ ﻤﻨﺎﻗﺸﺘﻬﺎ ﻭﺍﺘﺨﺎﺫ ﻗﺭﺍﺭﺍﺕ ﻓﻭﺭﻴﺔ ﻟﺘﺭﺠﻤﺘﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺃﺭﺽ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ‪.‬‬ ‫ﻟﻜﻰ ﻻ ﺘﺘﺼﻭﺭ ﺃﻨﻨﻰ ﺃﻫﺭﻑ ﺒﻤﺎ ﻻ ﺃﻋﺭﻑ‪ ،‬ﺩﻋﻨﻰ ﺃﺤﺩﺜﻙ ﻋﻥ ﺘﺠﺭﺒﺘﻰ ﻓﻰ ﺒﺭﻨﺎﻤﺞ )ﻋﺼﻴﺭ ﺍﻟﻜﺘﺏ( ﺍﻟﺫﻯ ﺍﺴﺘﻀﻔﺕ ﻓﻴﻪ ﺨﻼل‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻟﻤﺎﻀﻰ ﻨﺨﺒﺔ ﻤﻥ ﺃﻫﻡ ﺒﺎﺤﺜﻰ ﻤﺼﺭ ﻭﻤﻔﻜﺭﻴﻬﺎ ﻓﻰ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﺠﺎﻻﺕ‪ ،‬ﻜﺎﻥ ﻴﺠﻤﻊ ﺒﻴﻥ ﺃﻏﻠﺒﻬﻡ ﻗﺎﺴﻡ ﻤﺸﺘﺭﻙ ﺃﻋﻅﻡ ﻫﻭ ﺃﻨﻬﻡ‬ ‫ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﻅﻬﺭﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﺸﺎﺸﺔ ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﺯﻴﻭﻥ ﻟﻠﻤﺭﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ‪ ،‬ﻤﻊ ﺃﻥ ﻟﺩﻴﻬﻡ ﺃﻓﻜﺎﺭﺍ ﻤﺒﺩﻋﺔ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﺘﺤل ﻤﺸﺎﻜل ﻤﺼﺭ ﻓﻰ ﻜل‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﺎﻻﺕ‪ ،‬ﺒﺎﻷﻤﺱ ﻓﻘﻁ ﺍﺴﺘﻀﻔﺕ ﻋﺎﻟﻤﺎ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﺭﻜﺯ ﺍﻟﻘﻭﻤﻰ ﻟﻠﺒﺤﻭﺙ ﺍﺴﻤﻪ ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﺼﺒﺭﻯ ﺍﻟﺒﺎﺩﻯ ﻟﺩﻴﻪ ﺘﺼﻭﺭ ﻤﺜﻴﺭ ﻟﻼﻫﺘﻤﺎﻡ‬ ‫ﻟﻤﻤﺭ ﺘﻨﻤﻴﺔ ﺸﺭﻗﻰ ﻏﺭﺒﻰ ﻴﻌﺘﻤﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﻨﻴﺔ ﺍﻷﺴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﻤﻭﺠﻭﺩﺓ ﺒﺎﻟﻔﻌل‪ ،‬ﻭﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﻴﺤﻘﻕ‪ ،‬ﻓﻰ ﺤﺎل ﺘﺒﻨﻴﻪ ﺍﻟﻔﻭﺭﻯ‪،‬‬ ‫ﻨﺘﺎﺌﺞ ﻤﺫﻫﻠﺔ ﺩﻭﻥ ﺘﻜﺎﻟﻴﻑ ﻤﺎﺩﻴﺔ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﻜﺎﻟﺘﻰ ﻴﺤﺘﺎﺠﻬﺎ ﻤﻤﺭ ﺍﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﺍﻟﺸﻤﺎﻟﻰ ﺍﻟﻐﺭﺒﻰ ﺍﻟﺫﻯ ﻴﺩﻋﻭ ﺇﻟﻴﻪ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﺠﻠﻴل ﺩ‪ .‬ﻓﺎﺭﻭﻕ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺯ ﻭﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻤﻘﺩﻤﺔ ﻟﺘﻨﻔﻴﺫ ﻤﺸﺭﻭﻉ ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﺍﻟﺒﺎﺯ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒل‪ ،‬ﺘﻌﺭﻓﺕ ﻋﻠﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺒﺎﻟﻤﺼﺎﺩﻓﺔ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺒﺭﻴﺩ‬ ‫ﻰ ﻭﻟﻭ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺯﻫﻕ ﻗﺩ ﺍﺴﺘﺒﺩ ﺒﻪ ﻜﻤﺎ ﺍﺴﺘﺒﺩ ﺒﻤﺌﺎﺕ ﻤﺜﻠﻪ ﻟﻤﺎ ﻜﻨﺕ ﻗﺩ ﺴﻤﻌﺕ ﻋﻨﻪ‪ ،‬ﻴﺸﻬﺩ ﺍﷲ ﺃﻨﻪ ﻻ ﻴﻤﺭ ﺃﺴﺒﻭﻉ‬ ‫ﺇﻟﻜﺘﺭﻭﻨﻰ ﺃﺭﺴﻠﻪ ﺇﻟ ‪‬‬ ‫ﺇﻻ ﻭﺘﻠﻘﻴﺕ ﻓﻜﺭﺓ ﻤﺒﻬﺭﺓ ﺃﻭ ﺘﺼﻭﺭﺍ ﻭﺍﻋﺩﺍ ﻤﻥ ﺃﺤﺩ ﻋﻠﻤﺎﺀ ﻤﺼﺭ ﺍﻟﺒﻌﻴﺩﻴﻥ ﻋﻥ ﺍﻷﻀﻭﺍﺀ‪،‬‬ ‫ﻤﺜﻼ ﺃﻜﺘﺏ ﻟﻙ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺴﻁﻭﺭ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻗﺭﺃﺕ ﻭﺭﻗﺔ ﺭﺍﺌﻌﺔ ﺠﺎﺀﺘﻨﻰ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﺭﻴﺩ ﺍﻹﻟﻜﺘﺭﻭﻨﻰ ﻭﺤﻤﻠﺕ ﻋﻨﻭﺍﻥ )ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﺇﻟﻰ ﺩﻭﻟﺔ‬ ‫ﺍﻟﺒﺤﺙ ﺍﻟﻌﻠﻤﻰ( ﻜﺘﺒﻬﺎ ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﻤﺠﺩﻯ ﺯﻋﺒل‪ ،‬ﺃﺴﺘﺎﺫ ﺍﻟﻤﻨﺎﻋﺔ ﺍﻟﻭﺭﺍﺜﻴﺔ ﺒﺎﻟﻤﺭﻜﺯ ﺍﻟﻘﻭﻤﻰ ﻟﻠﺒﺤﻭﺙ‪ ،‬ﻜﺎﻥ ﻴﻤﻜﻥ ﻓﻰ ﺭﺃﻴﻰ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ‬ ‫ﺃﺴﺎﺴﺎ ﻟﻠﻨﻘﺎﺵ ﻓﻰ ﺠﻠﺴﺎﺕ ﺍﻟﺤﻭﺍﺭ ﺍﻟﻭﻁﻨﻰ‪ ،‬ﻷﻨﻬﺎ ﺘﻨﻅﺭ ﺇﻟﻰ ﺃﺯﻤﺔ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﺍﻟﻌﻠﻤﻰ ﻓﻰ ﺇﻁﺎﺭﻫﺎ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻰ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻰ ﺍﻟﻤﺘﻜﺎﻤل‪.‬‬

‫‪34 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﻜل ﻫﺫﺍ ﻟﻸﺴﻑ ﺴﺘﹸﺤﺭﻡ ﻤﻨﻪ ﻤﺼﺭ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﻷﻥ ﺒﻌﺽ ﻗﺎﺩﺘﻬﺎ ﻟﻡ ﺘﺘﻤﻠﻜﻬﻡ ﺭﻭﺡ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺒﺎﻟﻘﺩﺭ ﺍﻟﻜﺎﻓﻰ‪ ،‬ﻓﻬﻡ ﻤﺼﻤﻤﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ‬ ‫ﻴﺨﺘﺎﺭﻭﺍ ﻟﻤﻠﻑ ﺍﻟﺤﻭﺍﺭ ﺍﻟﻭﻁﻨﻰ ﺃﻨﺎﺴﺎ ﻜﺒﺎﺭ ﺍﻟﻤﻘﺎﻡ‪ ،‬ﻋﺭﻴﻀﻰ ﺍﻟﺘﺠﺭﺒﺔ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻬﺎ ﺘﺠﺎﺭﺏ ﻗﺩﻴﻤﺔ ﺘﻌﺘﺒﺭ ﺃﻥ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﺸﺄﻥ ﻴﻨﺒﻐﻰ ﺃﻥ‬ ‫ﻴ‪‬ﺘﺭﻙ ﻟﻤﺤﺘﺭﻓﻰ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﻭﺭﺠﺎل ﺍﻷﺤﺯﺍﺏ‪.‬‬ ‫‪ ،‬ﻭﺃﻥ ﺍﻟﺤﻭﺍﺭ ﻴﻌﻨﻰ ﺃﻥ ﺘﺠﻤﻊ ﻓﻰ ﻗﺎﻋﺔ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﺃﻀﺩﺍﺩﺍ ﻤﺸﻬﻭﺭﻴﻥ ﻟﻴﻘﻭﻟﻭﺍ ﻟﻠﻨﺎﺱ ﻜﻼﻤﺎ ﻜﺎﺩﻭﺍ ﻴﺘﻜﺭﻋﻭﻨﻪ ﻤﻥ ﻓﺭﻁ ﻤﺎ ﺴﻤﻌﻭﻩ‪،‬‬ ‫ﻭﻜﺄﻥ ﻤﺠﺭﺩ ﺤﺸﺩ ﺘﻠﻙ ﺍﻷﺴﻤﺎﺀ ﺴﻴﺜﺒﺕ ﺃﻨﻨﺎ ﺨﻼﺹ ﺩﺨﻠﻨﺎ ﻤﺭﺤﻠﺔ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﻓﻰ ﺤﻴﺎﺘﻨﺎ‪ ،‬ﻤﻊ ﺃﻥ ﻤﻴﺩﺍﻥ ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺭ ﺘﺠﺎﻭﺯ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺭﺤﻠﺔ‬ ‫ﻤﻨﺫ ﺃﻭل ﻴﻭﻡ ﺤﺎﺸﺩ ﺭﺃﻯ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻜﻴﻑ ﻴﺘﺠﺎﻭﺭ ﺍﻷﻀﺩﺍﺩ ﻋﻨﺩ ﺘﻭﺤﺩ ﺍﻟﻬﺩﻑ‪ ،‬ﻭﺒﺎﻟﺘﺄﻜﻴﺩ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺴﻴﺴﻌﺩﻭﻥ ﻟﻭ ﺍﻨﺘﻘﻠﻭﺍ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻤﺭﺤﻠﺔ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﻴﺭﻭﻥ ﻓﻴﻬﺎ ﻭﺠﻭﻫﺎ ﻏﻴﺭ ﻤﺴﺘﻬﻠﻜﺔ ﻭﺃﻓﻜﺎﺭﺍ ﻁﺎﺯﺠﺔ ﻭﺃﺼﻭﺍﺘﺎ ﺒﻜﺭﺍ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻴﻭﺍﺼل ﻨﺠﻭﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﺃﺩﺍﺀ ﻤﻬﺎﻤﻬﻡ‬ ‫ﻓﻰ ﺘﻭﻋﻴﺔ ﺍﻟﺒﺴﻁﺎﺀ ﺴﻴﺎﺴﻴﺎ ﻓﻰ ﺍﻟﺴﺭﺍﺩﻗﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﺤﺎﻓل ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻭﺒﺭﺍﻤﺞ ﺍﻟﺘﻭﻙ ﺸﻭ‪ ،‬ﻭﺍﻻﺴﺘﻌﺩﺍﺩ ﻟﻤﻌﺭﻜﺔ ﺍﻻﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ ﺍﻟﺘﻰ ﻴﺒﺩﻭ‬ ‫ﺃﻏﻠﺒﻬﻡ ﻏﺎﻓﻠﻴﻥ ﻋﻨﻬﺎ ﻜﺄﻨﻬﺎ ﻟﻴﺴﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺒﻭﺍﺏ‪.‬‬ ‫ﻭﺍﷲ ﺍﻟﻌﻅﻴﻡ ﺘﻼﺜﺔ‪ ،‬ﻫﺫﻩ ﻟﻴﺴﺕ ﺩﻋﻭﺓ ﻹﻗﺼﺎﺀ ﺃﺤﺩ ﻤﻥ ﺴﺎﺤﺔ ﺍﻟﺤﻭﺍﺭ‪ ،‬ﻓﺈﺫﺍ ﻜﻨﺕ ﻻ ﺃﺭﻯ ﻨﻔﺴﻰ ﺃﻫﻼ ﻟﻼﺸﺘﺭﺍﻙ ﻓﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺤﻭﺍﺭ‪،‬‬ ‫ﻓﻠﺴﺕ ﺒﺎﻟﺘﺄﻜﻴﺩ ﺃﻫﻼ ﻻﻗﺘﺭﺍﺡ ﺃﺠﻨﺩﺘﻪ ﻭﺁﻟﻴﺎﺘﻪ‪ ،‬ﺇﻨﻬﺎ ﻓﻘﻁ ﺩﻋﻭﺓ ﻟﻼﻨﺴﻴﺎﻕ ﻭﺭﺍﺀ ﺨﻴﺎل ﺠﺩﻴﺩ ﻴﻤﻨﺢ ﺍﻟﻔﺭﺼﺔ ﻷﺴﻤﺎﺀ ﻟﻡ ﺘﻠﻌﺏ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ‬ ‫ﻓﻰ ﻋﺩﺍﺩﺍﺘﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻟﺫﻟﻙ ﺍﻟﺴﺒﺏ ﺘﺤﺩﻴﺩﺍ ﺭﺒﻤﺎ ﻴﻜﻭﻥ ﺤل ﻤﺸﺎﻜﻠﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺃﻴﺎﺩﻴﻬﻡ‪ .‬ﺼﺩﻗﻭﻨﻰ ﻻ ﻴﻔﺭﺡ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﺒﻐﻀﺏ ﻤﻥ ﻴﺤﺒﻬﻡ ﻟﻜﻨﻨﻰ‬ ‫ﺴﺄﻜﻭﻥ ﺴﻌﻴﺩﺍ ﺇﺫﺍ ﺃﻏﻀﺏ ﻜﻼﻤﻰ ﻜﺜﻴﺭﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺩﻋﻭﻴﻥ ﺇﻟﻰ ﺠﻠﺴﺎﺕ ﺍﻟﺤﻭﺍﺭ ﺍﻟﻭﻁﻨﻰ ﻭﺸﺠﻌﻬﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﻋﺘﺫﺍﺭ ﻋﻥ ﻋﺩﻡ ﺤﻀﻭﺭ‬ ‫ﺃﻯ ﺠﻠﺴﺎﺕ ﺤﻭﺍﺭ ﻤﻘﺒﻠﺔ‪ ،‬ﻟﻜﻰ ﻴﻨﺯﻟﻭﺍ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ﺍﻟﺫﻯ ﻴﺤﺘﺎﺠﻬﻡ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺠﻠﺴﺎﺕ ﺍﻟﻤﻜﻠﻤﺔ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻡ ﻓﻰ »ﻏﺯﻭﺓ ﺍﻟﺼﻨﺎﺩﻴﻕ« ﻋﺒﺭﺓ‬ ‫ﻴﺎ ﺃﻭﻟﻰ ﺍﻷﺸﺩﺍﻕ‪.‬‬

‫‪35 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫)‪(١٣‬‬ ‫ﺇﺸﺎﺭﺍﺕ ﻭﺘﻨﺒﻴﻬﺎﺕ‬ ‫‪PM ١:٤٠:٠٠ ٢٠١١/٣/٤‬‬

‫ﺒﻘﻠﻡ‪ :‬ﺒﻼل ﻓﻀل‬ ‫ﻗﻀﻴﺕ ﺒﺎﻷﻤﺱ ﺴﺎﻋﺘﻴﻥ ﻓﻰ ﺍﻟﺠﻨﺔ‪ ،‬ﺠﻨﺔ ﻤﺭﻜﺯ ﺍﻹﺒﺩﺍﻉ ﺍﻟﺘﻰ ﻴﻤﺘﻠﻙ ﻤﻔﺎﺘﻴﺤﻬﺎ ﺍﻟﻤﻭﻫﻭﺏ ﺨﺎﻟﺩ ﺠﻼل‪ ،‬ﺍﻟﺫﻯ ﺩﻋﺎﻨﻰ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻋﺭﺽ ﻏﻨﺎﺌﻰ ﺠﺩﻴﺩ ﺒﻌﻨﻭﺍﻥ )ﻏﹸﻨﺎ ﻟﻠﻭﻁﻥ( ﺒﺈﺸﺭﺍﻑ ﻭﻗﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻤﻭﺴﻴﻘﺎﺭ ﻋﻤﺎﺩ ﺍﻟﺭﺸﻴﺩﻯ‪ .‬ﻤﺎ ﺃﺠﻤﻠﻙ ﻴﺎ ﺍﷲ‪ ،‬ﺸﻜﺭﺍ ﻷﻨﻙ ﺃﻨﻌﻤﺕ‬ ‫ﻻ ﻭﺤﺒﹰﺎ ﻟﻠﻭﻁﻥ‪ ،‬ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺴﺒﻌﻴﻥ ﺸﺎﺒﹰﺎ ﻭﻓﺘﺎﺓ ﻏﻨﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﻤﺩﻯ‬ ‫ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺒﻜل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻭﺍﻫﺏ ﺍﻟﺴﺎﺤﺭﺓ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﺘﻔﺠﺭ ﻓﻨﹰﺎ ﻭﺤﻴﻭﻴﺔ ﻭﺠﻤﺎ ﹰ‬ ‫ﺴﺎﻋﺘﻴﻥ ﻨﺨﺒﺔ ﻤﻥ ﺃﺠﻤل ﺍﻷﻏﺎﻨﻰ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻠﻡ ﻨﺴﻤﻊ ﻨﻐﻤﺔ ﻨﺸﺎﺯﺍ ﺃﻭ ﺼﻭﺘﺎ ﻤﻨﻜﺭﺍ ﺃﻭ ﺸﺎﺒﺎ ﺃﺨﻨﻑ ﺃﻭ ﻓﺘﺎﺓ ﻤﺴﺭﺴﻌﺔ ﺃﻭ ﻜﻠﻤﺔ‬ ‫ﺨِﺭﻋﺔ‪ ،‬ﺴﺘﻅﻥ ﺃﻨﻨﻰ ﺃﺒﺎﻟﻎ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺃﻗﻭل ﻟﻙ ﺇﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺃﻏﺎﻨﻰ ﻭﻁﻨﻴﺔ ﺭﺍﺌﻌﺔ ﺴﺘﺤﺒﻬﺎ ﺒﺄﺼﻭﺍﺕ ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺤﺒﻙ ﻟﻬﺎ‬ ‫ﺒﺄﺼﻭﺍﺕ ﻤﻁﺭﺒﻴﻬﺎ ﺍﻷﺼﻠﻴﻴﻥ‪ ،‬ﻭﺃﻨﻙ ﺴﺘﻘﻊ ﻓﻰ ﻏﺭﺍﻡ ﺃﻏﺎﻥ ﻭﻁﻨﻴﺔ ﻜﺎﻨﺕ ﻤﺜﺎﺭﺍ ﻟﻠﺴﺨﺭﻴﺔ ﻤﻥ ﺒﻌﻀﻨﺎ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻬﺎ ﺒﻌﺩ ﺜﻭﺭﺓ ﻴﻨﺎﻴﺭ‬ ‫ﺍﻜﺘﺴﺒﺕ ﺭﻭﺤﺎ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﻜﺄﻨﻬﺎ ﺨﹸﻠﻘﺕ ﻟﻜﻰ ﺘﻐﻨﻰ ﺍﻵﻥ ﻭﻫﻨﺎ‪ ،‬ﻭﻜﺄﻥ ﻏﻨﺎﺀﻫﺎ ﻓﻰ ﺯﻤﻥ ﺜﻭﺭﺓ ﻴﻭﻟﻴﻭ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﺴﻭﻯ ﺒﺭﻭﻓﺔ ﻁﻭﻴﻠﺔ ﻭﺠﺎﺀ‬ ‫ﺃﻭﺍﻥ ﻭﺼﻭﻟﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺠﻤﻬﻭﺭﻫﺎ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻰ‪.‬‬ ‫ﺘﻭﻗﻔﺕ ﻁﻭﻴﻼ ﻋﻨﺩ ﺃﻏﻨﻴﺔ ﻜﻨﺕ ﺃﺴﺘﻤﻊ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻗﺒل ﺫﻟﻙ ﺒﻘﻠﺔ ﺍﻫﺘﻤﺎﻡ ﺍﺴﻤﻬﺎ )ﻤﺼﺭ ﺃﻤﻨﺎ(‪ ،‬ﻟﻜﻨﻨﻰ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺴﻤﻌﺕ ﺍﻟﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﺍﻟﺭﺍﺌﻌﺔ‬ ‫ﺘﻐﻨﻴﻬﺎ ﺸﻌﺭﺕ ﺃﻨﻬﺎ ﺘﺼﻠﺢ ﻟﻜﻰ ﺘﻜﻭﻥ ﺇﻋﻼﻨﺎ ﺩﺴﺘﻭﺭﻴﺎ ﻓﻨﻴﺎ ﻟﻠﻌﻼﻗﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﻭﺍﻟﺠﻴﺵ ﻓﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﻴﺎﻡ ﺍﻟﻌﺼﻴﺒﺔ‪ ،‬ﺨﺎﺼﺔ ﻤﻁﻠﻌﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﺫﻯ ﻴﻘﻭل »ﻤﺼﺭ ﻤﺼﺭ ﻤﺼﺭ ﺃﻤﻨﺎ‪ ..‬ﻭﻓﺨﺭﻨﺎ ﻭﻋﺯﻨﺎ ﻭﻤﺠﺩﻨﺎ‪ ..‬ﻨﻴﻠﻬﺎ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻤﻨﺔ ﺍﻹﻟﻪ‪ ..‬ﺸﻌﺒﻬﺎ ﺍﻷﺒﻰ ﻭﺠﻴﺸﻬﺎ ﻓﺩﺍﻩ‪ ..‬ﻴﺎ ﺒﻨﻰ‬ ‫ﺍﻟﻭﻁﻥ ﻴﺎ ﺒﻨﻰ ﺍﻟﻬﺭﻡ‪ ..‬ﺇﻥ ﺠﻴﺸﻜﻡ ﺃﻗﺴﻡ ﺍﻟﻘﺴﻡ‪ ..‬ﻴﻁﺭﺩ ﺍﻟﻁﻐﺎﺓ ﻴﻬﺯﻡ ﺍﻟﺒﻐﺎﺓ‪ ..‬ﻴﺴﺘﺭﺩ ﻤﺎ ﻟﻜﻡ ﻤﻥ ﺴﺅﺩﺩ ﻭﺠﺎﻩ«‪ ،‬ﻗﻠﺕ ﻓﻰ ﻋﻘل‬ ‫ﺒﺎﻟﻰ‪ :‬ﻟﻌل ﻜﺎﺘﺏ ﺍﻟﻨﺸﻴﺩ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻴﻘﺼﺩ ﺃﻤﻭﺍل ﻤﺒﺎﺭﻙ ﻭﻋﺼﺎﺒﺘﻪ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻜﺘﺏ »ﻴﺴﺘﺭﺩ ﻤﺎﻟﻜﻡ«‪ ،‬ﻟﻜﻨﻨﺎ ﺍﻵﻥ ﺒﺤﺎﺠﺔ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻨﻔﻬﻡ‬ ‫ﺍﻟﻤﻁﻠﻊ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ‪.‬‬ ‫ﻟﻡ ﺃﺼﺩﻕ ﺃﻨﻨﻰ ﻴﻭﻤﺎ ﻤﺎ ﺴﺄﺸﻌﺭ ﺃﻥ ﺃﻏﻨﻴﺔ )ﻋﺎﺵ ﺍﻟﺠﻴل ﺍﻟﺼﺎﻋﺩ( ﻤﻜﺘﻭﺒﺔ ﻟﺜﻭﺭﺓ ﻴﻨﺎﻴﺭ ﻭﻟﻴﺱ ﻟﺜﻭﺭﺓ ﻴﻭﻟﻴﻭ‪ ،‬ﻟﻡ ﺃﺼﺩﻕ ﺃﻨﻨﻰ ﺴﺄﺭﻯ‬ ‫ﻤﺼﻁﻔﻰ ﺼﺎﺩﻕ ﺍﻟﺭﺍﻓﻌﻰ ﻭﺒﻠﻴﻎ ﺤﻤﺩﻯ ﻭﺼﻼﺡ ﺠﺎﻫﻴﻥ ﻭﻋﺒﺩﺍﻟﻭﻫﺎﺏ ﻭﻤﺤﻤﻭﺩ ﺍﻟﺸﺭﻴﻑ ﻭﻜﻤﺎل ﺍﻟﻁﻭﻴل ﻭﻫﻡ ﻴ‪‬ﺒﻌﺜﻭﻥ ﻤﻥ ﺠﺩﻴﺩ‬ ‫‪36 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﻓﻰ ﺃﺼﻭﺍﺕ ﺸﺒﺎﺏ ﻭﻓﺘﻴﺎﺕ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﻐﻨﻭﻥ ﻟﺜﻭﺭﺓ ﺸﺎﺭﻜﻭﺍ ﻓﻰ ﺼﻨﻌﻬﺎ‪ ،‬ﻟﻡ ﺃﺼﺩﻕ ﺃﻨﻨﻰ ﺴﺄﺼﺒﺢ ﻤﻥ ﻋﺸﺎﻕ ﺃﻏﻨﻴﺔ )ﻤﺎﺘﻘﻭﻟﺵ ﺇﻴﻪ‬ ‫ﺇﺩﺘﻨﺎ ﻤﺼﺭ(‪ ،‬ﻟﻡ ﺃﺼﺩﻕ ﺃﻨﻨﻰ ﺴﺄﺒﻜﻰ ﻜﻁﻔل ﺘﺎﺌﻪ ﻭﺃﻨﺎ ﺃﺴﻤﻊ )ﻋﻅﻴﻤﺔ ﻴﺎ ﻤﺼﺭ(‪ ،‬ﻟﻡ ﺃﺼﺩﻕ ﺃﻨﻨﻰ ﺴﺄﻋﻴﺩ ﺍﻜﺘﺸﺎﻑ ﻤﻠﺤﻤﺔ ﻓﻨﻴﺔ‬ ‫ﺴﺎﺤﺭﺓ ﺍﺴﻤﻬﺎ )ﺼﻭﺕ ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭ( ﻜﻨﺕ ﺃﻨﺯل ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺘﺭﻴﻘﺔ ﻜﻠﻤﺎ ﺴﻤﻌﺘﻬﺎ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻨﻰ ﺃﺼﺩﻕ ﺃﻨﻨﻰ ﻟﻥ ﺃﺴﺘﻁﻴﻊ ﺃﺒﺩﺍ ﺘﻜﺜﻴﻑ ﺤﺎﻟﺔ ﺍﻟﻨﺸﻭﺓ‬ ‫ﺍﻟﺘﻰ ﺸﻌﺭﺕ ﺒﻬﺎ ﻭﺃﻨﺎ ﺃﺴﻤﻊ ﻜل ﻗﻁﻌﺔ ﻏﻨﺎﺌﻴﺔ ﻭﻜل ﺼﻭﺕ ﻭﻜل ﺠﻤﻠﺔ ﻤﻭﺴﻴﻘﻰ‪ ،‬ﻓﻘﺩ ﺃﺩﺭﻜﺕ ﺫﻟﻙ ﻤﻥ ﺃﻭل ﺩﻗﻴﻘﺔ ﺒﺩﺃ ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺽ‪.‬‬ ‫ﻨﺤﻥ ﺒﺤﺎﺠﺔ ﺇﻟﻰ ﺇﻤﺘﺎﻉ ﺍﻟﻭﺠﺩﺍﻥ ﻭﺘﺸﻨﻴﻑ ﺍﻵﺫﺍﻥ ﻓﻰ ﻤﺭﺤﻠﺔ ﻗﻁﻊ ﺍﻵﺫﺍﻥ ﺍﻟﺘﻰ ﻨﻌﻴﺸﻬﺎ‪ ،‬ﻟﺫﻟﻙ ﺃﺘﻤﻨﻰ ﺃﻥ ﻴﻨﻘل ﻭﺯﻴﺭ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ‬ ‫ﻋﻤﺎﺩ ﺃﺒﻭﻏﺎﺯﻯ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﺭﺽ ﺍﻟﺒﺩﻴﻊ ﺇﻟﻰ ﻤﺴﺭﺡ ﺃﻜﺒﺭ ﻭﺃﻀﺨﻡ ﻟﻜﻰ ﻴﺘﺎﺡ ﻟﻶﻻﻑ ﺤﻀﻭﺭﻩ ﻜل ﻴﻭﻡ‪ ،‬ﻭﺃﻥ ﻴﺄﻤﺭ ﺒﺘﺼﻭﻴﺭ ﺍﻟﻌﺭﺽ‬ ‫ﻓﻭﺭﺍ ﻭﺘﺴﺠﻴﻠﻪ ﺒﺄﺤﺩﺙ ﺍﻟﺘﻘﻨﻴﺎﺕ ﻟﻜﻰ ﻴﺘﻡ ﻋﺭﻀﻪ ﻭﺘﻭﺯﻴﻌﻪ ﻓﻰ ﻜل ﺃﻨﺤﺎﺀ ﻤﺼﺭ ﻟﻴﻌﻴﺵ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻭﻥ ﺠﻤﻴﻌﹰﺎ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﺍﻟﺘﻰ‬ ‫ﻋﺸﺘﻬﺎ ﺃﻨﺎ ﻭﻜل ﻤﻥ ﻜﺎﻥ ﻤﻌﻰ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﺴﺭﺡ‪ ،‬ﻜﻠﻨﺎ ﻟﻴﻠﺘﻬﺎ ﻁﺭﺒﻨﺎ ﻭﺒﻜﻴﻨﺎ ﻭﺼﻔﻘﻨﺎ ﻭﺍﻨﺘﺸﻴﻨﺎ ﻭﺤﻠﻘﻨﺎ ﻓﻰ ﻤﻠﻜﻭﺕ ﺍﻟﻔﻥ ﻭﺩﻋﻭﻨﺎ ﻟﺨﺎﻟﺩ‬ ‫ﺠﻼل ﻭﺭﻓﺎﻗﻪ ﻭﺃﺒﻨﺎﺌﻪ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺘﻔﺘﺨﺭ ﺒﻬﻡ ﺒﻼﺩﻨﺎ‪ ،‬ﺃﻨﺎ ﺸﺨﺼﻴﺎ ﻤﻥ ﻓﺭﻁ ﻨﺸﻭﺘﻰ ﻜﺩﺕ ﺃﻫﺠﻡ ﻋﻠﻰ ﻋﺎﺯﻓﻰ ﺍﻟﻜﻤﺎﻥ ﻭﺍﻷﻜﻭﺭﺩﻴﻭﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﺸﻴﻠﻭ ﻭﺍﻷﻭﺭﺝ ﻭﺍﻟﻜﻰ ﺒﻭﺭﺩ ﻭﺍﻹﻴﻘﺎﻉ ﻟﻜﻰ ﺃﻭﺴﻌﻬﻡ ﺘﻘﺒﻴﻼ ﻭﺃﺤﻀﺎﻨﺎ‪ ،‬ﺜﻡ ﺃﻨﻘل ﺍﻟﻬﺠﻭﻡ ﻟﻴﻤﺘﺩ ﺇﻟﻰ ﺒﺎﻗﻰ ﺍﻟﻔﻨﺎﻨﻴﻥ ﻭﺍﻟﻔﻨﺎﻨﺎﺕ ﻟﻜﻰ‬ ‫ﺃﻋﺒﺭ ﻟﻬﻡ ﻋﻥ ﻤﺤﺒﺘﻰ ﻭﺘﻘﺩﻴﺭﻯ ﻷﺼﻭﺍﺘﻬﻡ ﺍﻟﺴﺎﺤﺭﺓ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻨﻰ ﺃﺤﺠﻤﺕ ﻋﻥ ﺫﻟﻙ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺘﺫﻜﺭﺕ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻯ ﻗﺭﺭ ﺘﻐﻠﻴﻅ‬ ‫ﻋﻘﻭﺒﺔ ﺍﻟﺘﺤﺭﺵ ﻟﻜﻰ ﺘﺼل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺅﺒﺩ‪.‬‬ ‫ﺸﻜﺭﺍ ﺨﺎﻟﺩ ﺠﻼل‪ ،‬ﺭﺒﻨﺎ ﻴﺤﻤﻴﻙ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭﺓ ﺠﻤﻴﻠﺔ ﺸﻨﺏ‪ ،‬ﺃﺴﺘﺎﺫ ﻤﺴﺎﻋﺩ ﺍﻟﻜﻴﻤﻴﺎﺀ ﺍﻟﺤﻴﻭﻴﺔ ﺒﻌﻠﻭﻡ ﻋﻴﻥ ﺸﻤﺱ‪ ،‬ﺃﺭﺴﻠﺕ ﺘﻘﻭل ﺇﻥ ﺃﻜﺎﺫﻴﺏ ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﻓﺘﺤﻰ ﺴﺭﻭﺭ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻟﻴﺴﺕ ﻓﻰ ﺤﺎﺠﺔ ﺇﻟﻰ ﺘﻌﻠﻴﻕ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﺍﻟﻨﺒﻴﻪ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻗﺭﺭﺕ ﺃﻥ ﺘﻌﻠﻕ ﻋﻠﻰ ﺃﻜﺫﻭﺒﺔ ﺍﺩﻋﻰ ﻓﻴﻬﺎ ﺃﻨﻪ ﻜﺎﻥ »ﺼﺎﺤﺏ ﻓﻜﺭﺓ‬ ‫ﺇﻨﺸﺎﺀ‬

‫ﻤﻜﺘﺒﺔ‬

‫ﺍﻹﺴﻜﻨﺩﺭﻴﺔ‬

‫ﻋﻨﺩﻤﺎ‬

‫ﻜﺎﻥ‬

‫ﻭﺯﻴﺭﺍ‬

‫ﻟﻠﺘﻌﻠﻴﻡ«‪.‬‬

‫ﺘﻘﻭل ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭﺓ ﺠﻤﻴﻠﺔ‪» :‬ﻁﺒﻌﺎ ﻫﺫﺍ ﻜﺫﺏ‪ ،‬ﻷﻥ ﺼﺎﺤﺏ ﺍﻟﻔﻜﺭﺓ ﻫﻭ ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﻤﺼﻁﻔﻰ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﻯ ﺃﺴﺘﺎﺫ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻟﻴﻭﻨﺎﻨﻰ‬ ‫ﺍﻟﺭﻭﻤﺎﻨﻰ ﺒﻜﻠﻴﺔ ﺍﻵﺩﺍﺏ ﺠﺎﻤﻌﺔ ﺍﻹﺴﻜﻨﺩﺭﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﻋﺭﺽ ﻓﻜﺭﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﻟﻁﻔﻰ ﺩﻭﻴﺩﺍﺭ‪ ،‬ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﺔ ﺁﻨﺫﺍﻙ‪،‬‬ ‫ﺍﻟﺫﻯ ﺭﻋﻰ ﺍﻟﻔﻜﺭﺓ‪ ،‬ﻭﻫﺫﺍ ﻤﺜﺒﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﻔﺤﺔ ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﻴﺔ ﻟﻠﻤﻭﻗﻊ ﺍﻹﻟﻜﺘﺭﻭﻨﻰ ﻟﻠﻤﻜﺘﺒﺔ‪ ،‬ﻭﻟﻠﺩﻜﺘﻭﺭ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﻯ ﻜﺘﺎﺏ ﻤﻬﻡ ﻋﻥ ﻤﻜﺘﺒﺔ‬ ‫‪37 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﺍﻹﺴﻜﻨﺩﺭﻴﺔ ﺍﻟﻘﺩﻴﻤﺔ ﺼﺎﺩﺭ ﻋﻥ ﻫﻴﺌﺔ ﺍﻟﻴﻭﻨﺴﻜﻭ ﻭﻜﺎﻥ ﻴﻭﺯﻉ ﻋﻠﻰ ﻀﻴﻭﻑ ﺍﻟﻤﻜﺘﺒﺔ ﻋﻨﺩ ﺍﻓﺘﺘﺎﺤﻬﺎ ﺭﻏﻡ ﻋﺩﻡ ﺩﻋﻭﺓ ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﻯ‬ ‫ﻟﻼﻓﺘﺘﺎﺡ‪ ،‬ﻷﻨﻪ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻴﺠﺎﻤل ﺍﻟﻬﺎﻨﻡ«‪.‬‬ ‫ﺃﻤﺎ ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﺃﺤﻤﺩ ﺭﻀﻭﺍﻥ ﻓﻘﺩ ﺍﺨﺘﺎﺭ ﻁﺭﻴﻘﺔ ﺃﻜﺜﺭ ﻨﺠﺎﻋﺔ ﻟﻔﻀﺢ ﺃﻜﺎﺫﻴﺏ ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﺴﺭﻭﺭ ﺤﻴﺙ ﺃﺭﺴل ﻜﻠﻴﺒﺎ ﻤﺴﺠﻼ ﻭﻤﻭﺠﻭﺩﺍ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻤﻭﻗﻊ ﺍﻟﻴﻭﺘﻴﻭﺏ ﻴﻘﻭل ﻓﻴﻪ ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﺴﺭﻭﺭ‪ ،‬ﻗﺼﺎﺌﺩ ﻨﺜﺭ ﻋﻥ ﻤﻠﻙ ﺍﻟﺘﺯﻭﻴﺭ ﺃﺤﻤﺩ ﻋﺯ ﻭﻋﺒﻘﺭﻴﺘﻪ ﺍﻟﻔﺫﺓ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﻭﻁﻨﻰ‪،‬‬ ‫ﻭﺘﺴﺘﻁﻴﻊ ﺃﻥ ﺘﺸﺎﻫﺩﻩ ﺒﻨﻔﺴﻙ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻭﻗﻊ ﻭﺘﻀﻌﻪ ﺇﻟﻰ ﺠﺎﻨﺏ ﻤﺎ ﻗﺎﻟﻪ ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﺴﺭﻭﺭ ﻋﻥ ﻜﻔﺎﺤﻪ ﺍﻟﻤﺴﺘﻤﻴﺕ ﻀﺩ ﺃﺤﻤﺩ ﻋﺯ ﺩﺍﺨل‬ ‫ﺍﻟﻘﺒﺔ ﻭﺨﺎﺭﺠﻬﺎ‪ .‬ﺃﺸﻜﺭ ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﺃﺤﻤﺩ‪ ،‬ﻭﻗﺒﻠﻪ ﻭﺒﻌﺩﻩ ﺃﺸﻜﺭ ﺍﻟﺨﻭﺍﺠﺔ ﺍﻟﺫﻯ ﺃﻨﺸﺄ ﻤﻭﻗﻊ ﺍﻟﻴﻭﺘﻴﻭﺏ ﻭﺃﺒﺘﻬل ﺇﻟﻰ ﺍﷲ ﺃﻥ ﻴﺯﻴﺩ ﻓﻰ ﺜﺭﻭﺍﺘﻪ‬ ‫ﺠﺯﺍ ‪‬ﺀ ﻭﻓﺎﻗﹰﺎ ﻟﻪ ﻋﻠﻰ ﻤﻭﻗﻌﻪ ﺍﻟﻌﺒﻘﺭﻯ‪ ،‬ﻓﻠﻭﻻﻩ ﻟﻤﺎ ﺘﻭﻓﺭﺕ ﻟﺩﻴﻨﺎ ﺃﺩﻟﺔ ﺩﺍﻤﻐﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﺫﺏ ﻭﺍﻟﺘﻀﻠﻴل ﻭﺍﻟﺩﺠل ﺍﻟﺫﻯ ﺘﻤﺕ ﻤﻤﺎﺭﺴﺘﻪ‬ ‫ﺒﺤﻕ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻤﺼﺭﻯ‪.‬‬ ‫ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﺒﺎﺴﻡ ﻤﺼﻁﻔﻰ ﻓﻬﻤﻰ‪ ،‬ﺯﻤﻴل ﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﻟﻤﻬﻨﺩﺴﻰ ﺍﻟﺘﺨﻁﻴﻁ ﺒﺄﻜﺴﻔﻭﺭﺩ‪ ،‬ﻗﺩ ﺃﺭﺴل ﻴﻁﺎﻟﺏ ﺒﻌﻤل ﺤﻤﻠﺔ ﻟﺠﻤﻊ‬ ‫ﻜﻠﻴﺒﺎﺕ ﻜل ﺍﻟﻤﺯﺍﻴﺩﻴﻥ ﻭﺍﻟﻭﺼﻭﻟﻴﻴﻥ ﻭﺭﺍﻜﺒﻰ ﺍﻷﻤﻭﺍﺝ ﻟﻤﺤﺎﺭﺒﺔ ﺁﻓﺔ ﺍﻟﻨﺴﻴﺎﻥ ﺍﻟﺘﻰ ﺍﺒﺘﻠﻰ ﺒﻬﺎ ﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻴﻥ‪ ،‬ﻭﻫﻨﺎ ﺃﺤﻴل‬ ‫ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﺒﺎﺴﻡ ﺇﻟﻰ ﺴ‪‬ﻤ ِﻴّﻪ ﻭﺸﺭﻴﻜﻪ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﻬﻨﺔ ﺒﺎﺴﻡ ﻴﻭﺴﻑ ﺍﻟﺫﻯ ﻋﺭﻓﻪ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭﻭﻥ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺒﺭﻨﺎﻤﺠﻪ ﺍﻟﻘﺼﻴﺭ ﺍﻟﻤﺫﺍﻉ ﻋﻠﻰ ﺸﺒﻜﺔ‬ ‫ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ »ﺒﺎﺴﻡ ﻴﻭﺴﻑ ﺸﻭ«‪ ،‬ﺍﻟﺫﻯ ﺃﻨﺘﺞ ﺤﺘﻰ ﺍﻵﻥ ﺴﺕ ﺤﻠﻘﺎﺕ ﺒﺩﻴﻌﺔ ﺴﺘﺒﻘﻰ ﻁﻭﻴﻼ ﻓﻰ ﺫﺍﻜﺭﺓ ﻜل ﻤﻥ ﺸﺎﻫﺩﻫﺎ‪ ،‬ﺒﺤﺜﺕ ﻋﻥ‬ ‫ﺘﻠﻴﻔﻭﻥ ﺒﺎﺴﻡ ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﺍﺘﺼﻠﺕ ﺒﻪ ﻓﻭﺠﺌﺕ ﺃﻨﻪ ﺠﺭﺍﺡ ﻗﻠﺏ ﻓﻰ ﻗﺼﺭ ﺍﻟﻌﻴﻨﻰ‪ ،‬ﻭﺭﻏﻡ ﺃﻨﻪ ﻜﻭﻤﻴﺩﻴﺎﻥ ﺒﺎﺭﻉ ﻓﺈﻥ ﺒﺭﻨﺎﻤﺠﻪ ﺠﺎﺀ ﺒﻤﺜﺎﺒﺔ‬ ‫ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺠﺭﺍﺤﻴﺔ ﺩﻗﻴﻘﺔ ﻨﺘﻤﻨﻰ ﺃﻥ ﺘﺴﺎﻋﺩﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺇﺯﺍﻟﺔ ﺍﻷﻜﻴﺎﺱ ﺍﻟﻤﺩﻫﻨﻨﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﺍﺤﺘﻠﺕ ﺠﺴﺩﻨﺎ ﺍﻹﻋﻼﻤﻰ ﻭﺍﻟﻔﻨﻰ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻰ‪ ،‬ﻭﻟﻭ ﺃﻨﻬﺎ‬ ‫ﻤﻬﻤﺔ ﺸﺩﻴﺩﺓ ﺍﻟﺼﻌﻭﺒﺔ ﻷﻥ ﺘﻠﻙ ﺍﻷﻜﻴﺎﺱ ﻗﺎﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺇﻋﺎﺩﺓ ﻁﺭﺡ ﻨﻔﺴﻬﺎ ﺒﺄﺸﻜﺎل ﻤﺘﻌﺩﺩﺓ‪ ،‬ﻷﻨﻬﺎ ﻤﺼﻤﻤﺔ ﻀﺩ ﺍﻟﺨﺠل ﻭﺍﻟﺤﻴﺎﺀ‪.‬‬ ‫ﻭﻟﺫﻟﻙ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻨﺜﻤﻥ ﻓﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺼﺩﺩ ﺠﻬﻭﺩ ﺒﺎﺴﻡ ﻴﻭﺴﻑ ﻭﺠﻬﻭﺩ ﻤﻨﻰ ﻫﻼ ﻓﻰ ﺒﺭﻨﺎﻤﺠﻬﺎ ﺍﻟﺠﻤﻴل »ﻤﻭﻨﺎﺘﻭﻑ«‪ ،‬ﺸﺎﻫﺩﺕ ﺃﻴﻀﺎ‬ ‫ﺒﺭﻨﺎﻤﺠﺎ ﺠﻤﻴﻼ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻴﻭﺘﻴﻭﺏ ﺍﺴﻤﻪ »ﻁﻨﺎﻨﺴﺘﺎﻥ«‪ ،‬ﻭﺍﻟﺒﺭﺍﻤﺞ ﺍﻟﺜﻼﺜﺔ ﺘﻜﺭﻴﺱ ﻟﻤﻭﺠﺔ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﻤﺘﺩﻓﻘﺔ ﻤﻥ ﺍﻹﻋﻼﻡ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻑ ﺘﺘﺩﻓﻕ‬ ‫ﻓﻰ ﻓﻀﺎﺀ ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ﺍﻟﺤﺭ ﺒﻌﻴﺩﺍ ﻋﻥ ﻗﻴﻭﺩ ﺍﻹﻋﻼﻡ ﺍﻟﺭﺴﻤﻰ ﺍﻟﺨﻨﻴﻘﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﺤﺭﻤﺕ ﺃﺨﻑ ﺸﻌﺏ ﻓﻰ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ﻤﻥ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﺸﺎﺸﺘﻪ‬ ‫ﻤﻭﺍﻫﺏ ﺒﺤﺠﻡ ﺠﻭﻥ ﺴﺘﻴﻭﺍﺭﺕ ﻭﺠﺎﻯ ﻟﻴﻨﻭ ﻭﺩﻴﻑ ﺸﺎﺒل ﻭﺩﻴﻔﻴﺩ ﻟﻴﺘﺭﻤﺎﻥ‪ ،‬ﺃﻨﺼﺤﻜﻡ ﺒﺎﻟﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﺒﺭﺍﻤﺞ ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻟﻤﻭﻫﻭﺒﻴﻥ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻴﻭﺘﻴﻭﺏ ﺴﻌﻴﺎ ﻟﻠﻤﺘﻌﺔ ﻭﺘﻨﺸﻴﻁ ﺍﻟﺫﺍﻜﺭﺓ ﻓﻰ ﺒﺭﻭﺠﺭﺍﻡ ﻭﺍﺤﺩ‪.‬‬ ‫‪38 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﺠﻤﺎل ﺃﺒﻭﺯﻴﺩ ﻴﺴﺄل‪ :‬ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻻﻴﺯﺍل ﻫﻨﺎﻙ ﺸﺎﺭﻉ ﻓﻰ ﺸﺭﻡ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻴﺤﻤل ﺍﺴﻡ ﺤﺴﻴﻥ ﺴﺎﻟﻡ‪ ،‬ﺼﺩﻴﻕ ﻤﺒﺎﺭﻙ ﻭﺸﺭﻴﻜﻪ‪ ،‬ﺒﻴﻨﻤﺎ‬ ‫ﻜﺎﻥ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺃﻥ ﺘﺘﻡ ﺘﺴﻤﻴﺔ ﺸﻭﺍﺭﻉ ﺸﺭﻡ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻜﻠﻬﺎ ﺒﺄﺴﻤﺎﺀ ﺃﺒﻁﺎل ﺤﺭﺏ ﺃﻜﺘﻭﺒﺭ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺩﻓﻌﻭﺍ ﺤﻴﺎﺘﻬﻡ ﺜﻤﻨﺎ ﻟﺘﺤﺭﻴﺭﻫﺎ؟! ﺃﻀﻡ‬ ‫ﺼﻭﺘﻰ ﺇﻟﻰ ﺼﻭﺕ ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﺠﻤﺎل‪ ،‬ﻭﺃﺸﻴﺭ ﺇﻟﻰ ﺭﺴﺎﺌل ﻋﺩﻴﺩﺓ ﺠﺎﺀﺘﻨﻰ ﺘﺴﺄل ﻋﻥ ﺍﻷﺜﺭ ﺍﻟﺴﻠﺒﻰ ﺍﻟﺫﻯ ﻴﺤﺩﺜﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻴﺎﺤﺔ ﻭﺠﻭﺩ‬ ‫ﻤﺒﺎﺭﻙ ﻓﻰ ﺸﺭﻡ ﺍﻟﺸﻴﺦ‪ ،‬ﻭﻫﻭ ﻭﺠﻭﺩ ﻟﻴﺱ ﺴﺭﻴﺎ ﺒل ﻤﺫﺍﻉ ﻓﻰ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻜﻠﻪ‪ ،‬ﻭﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﻴﺅﺩﻯ ﺇﻟﻰ ﺘﺭﺩﺩ ﺍﻟﺴﻴﺎﺡ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﺠﻰﺀ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺸﺭﻡ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺨﻭﻓﺎ ﻤﻥ ﻭﻗﻭﻉ ﺍﻀﻁﺭﺍﺒﺎﺕ ﻓﻴﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺃﻨﺎ ﺃﺜﻕ ﺒﺄﻥ ﺫﻟﻙ ﻟﻥ ﻴﺭﻀﻰ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻤﺨﻠﻭﻉ ﻤﺒﺎﺭﻙ‪ ،‬ﻭﻷﻨﻨﻰ ﺃﻋﻠﻡ ﺃﻨﻪ ﻜﺎﻥ‬ ‫ﺩﺍﺌﻤﺎ ﻴﺭﺩﺩ ﺃﻥ ﻤﺤﺩﻭﺩﻯ ﺍﻟﺩﺨل ﻓﻰ ﻗﻠﺒﻪ ﻭﻋﻘﻠﻪ‪ ،‬ﻭﺃﻋﻠﻡ ﺃﻴﻀﺎ ﺍﻫﺘﻤﺎﻡ ﺍﺒﻨﻪ ﺠﻤﺎل ﺒﺎﻟﻘﺭﻯ ﺍﻷﻜﺜﺭ ﻓﻘﺭﺍ‪ ،‬ﻟﺫﻟﻙ ﺃﻗﺘﺭﺡ ﺃﻥ ﻴﺘﻡ ﻨﻘل‬ ‫ﺇﻗﺎﻤﺘﻪ ﻫﻭ ﻭﺃﺴﺭﺘﻪ ﻤﻥ ﻤﻨﺘﺠﻊ ﺸﺭﻡ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﺭﻴﺔ ﺍﻷﻜﺜﺭ ﻓﻘﺭﺍ ﻓﻰ ﻤﺼﺭ ﻭﻓﻰ ﺍﻟﺼﻌﻴﺩ ﺘﺤﺩﻴﺩﺍ‪ ،‬ﻟﻜﻰ ﺘﺘﺎﺡ ﻟﻪ ﻓﺭﺼﺔ‬ ‫ﺍﻻﺴﺘﻤﺘﺎﻉ ﺒﻤﻨﺠﺯﺍﺕ ﻋﻬﺩﻩ ﺍﻟﻤﺩﻴﺩ ﺍﻟﺘﻰ ﺃﺴﺒﻐﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﻌﻴﺩ‪ ،‬ﻟﻌﻠﻜﻡ ﺘﺫﻜﺭﻭﻥ ﺭﻏﺒﺔ ﻤﻭﺍﻁﻥ ﺇﻤﺒﺎﺒﺔ ﺍﻟﺫﻯ ﻗﺎل ﻟﻰ ﻓﻰ ﻴﻭﻡ ﺠﻤﻌﺔ‬ ‫ﺍﻟﻐﻀﺏ ﺇﻨﻪ ﻴﺭﻓﺽ ﺃﻥ ﻴﺭﺤل ﻤﺒﺎﺭﻙ ﺇﻟﻰ ﺠﺩﺓ‪ ،‬ﺒل ﻴﻁﻠﺏ ﺃﻥ ﻴﺄﺘﻰ ﺇﻟﻰ ﻤﻨﻁﻘﺔ »ﻟﻌﺒﺔ« ﻓﻰ ﺇﻤﺒﺎﺒﺔ ﻟﻜﻰ ﻴﺄﻜل ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻴﺵ ﺍﻟﺫﻯ‬ ‫ﻴﺄﻜﻠﻭﻥ ﻤﻨﻪ‪ ،‬ﻭﺘﻨﺯل ﻨﺴﺎﺀ ﺃﺴﺭﺘﻪ ﻟﻤلﺀ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﻤﻊ ﻨﺴﺎﺀ ﻟﻌﺒﺔ‪ ،‬ﻭﻫﻭ ﺍﻗﺘﺭﺍﺡ ﺭﺁﻩ ﺍﻟﺒﻌﺽ ﻤﻥ ﺃﺘﺒﺎﻉ ﻤﺫﻫﺏ »ﺇﺤﻨﺎ ﺁﺴﻔﻴﻥ ﻴﺎﺭﻴﺱ«‬ ‫ﺼﻔﻴﻘﺎ ﻭﺤﻘﻴﺭﺍ ﻭﻨﺎﻟﻨﻰ ﺒﺴﺒﺒﻪ ﻗﺩﺭ ﻤﻬﻭل ﻤﻥ ﺍﻟﺸﺘﺎﺌﻡ ﻋﻠﻰ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺠﺭﻭﺒﺎﺕ ﺍﻟﺘﻰ ﺃﻨﺸﺄﻭﻫﺎ ﻟﻜﻰ ﺘﻠﻌﻨﻨﻰ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﻴﺱ ﺒﻭﻙ‪ ،‬ﻭﻟﺫﻟﻙ‬ ‫ﺃﺭﻯ ﺃﻥ ﺇﻗﺎﻤﺔ ﻤﺒﺎﺭﻙ ﻭﺍﻟﻌﺎﺌﻠﺔ ﻓﻰ ﻗﺭﻯ ﺍﻟﺼﻌﻴﺩ ﺍﻟﻔﻘﻴﺭﺓ ﺴﺘﻜﻭﻥ ﺒﻤﺜﺎﺒﺔ ﺤل ﻭﺴﻁ ﻟﻠﺘﺨﻠﺹ ﻤﻥ ﺇﺸﻜﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﻨﺯﻭل ﻟﻤﻠﻭ ﺍﻟﻤﻴﻪ ﻷﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻴﻪ ﻟﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﻤﻭﺠﻭﺩﺓ ﺃﺼﻼ ﻟﻸﺴﻑ ﺍﻟﺸﺩﻴﺩ‪.‬‬ ‫ﺴﻴﻬﺎﺠﻤﻨﻰ ﺃﺼﺩﻗﺎﺌﻰ ﻭﺃﺤﺒﺎﺒﻰ ﻓﻰ ﺍﻟﺼﻌﻴﺩ ﻷﻨﻬﻡ ﻤﺵ ﻨﺎﻗﺼﻴﻥ‪ ،‬ﻟﺫﻟﻙ ﺴﺄﻨﻘل ﻤﻨﺎﺸﺩﺍﺘﻬﻡ ﻟﻠﺩﻜﺘﻭﺭ ﻋﺼﺎﻡ ﺸﺭﻑ ﺃﻨﻬﻡ ﻴﺤﺘﺎﺠﻭﻥ ﻤﻥ‬ ‫ﺤﻜﻭﻤﺘﻪ ﺇﻟﻰ ﻗﺭﺍﺭﺍﺕ ﺴﺭﻴﻌﺔ ﺘﺜﺒﺕ ﻟﻬﻡ ﺃﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺃﺤﺩﺍ ﻴﻔﻜﺭ ﻓﻰ ﺼﻌﻴﺩ ﻤﺼﺭ ﺍﻟﺫﻯ ﺃﺜﻕ ﺒﺄﻥ ﺨﻼﺹ ﻤﺼﺭ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻯ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ‬ ‫ﻴﻜﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﻴﺩ ﺃﻫﻠﻪ ﻟﻭ ﺘﻭﻓﺭﺕ ﺍﻟﺭﺅﻴﺔ ﻭﺍﻹﺭﺍﺩﺓ‪.‬‬ ‫ﻭﺍﷲ ﻤﻥ ﻭﺭﺍﺀ ﺍﻟﻘﺼﺩ‪ ،‬ﺃﻭ ﻫﻜﺫﺍ ﺃﺯﻋﻡ‪.‬‬

‫‪39 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫)‪(١٤‬‬ ‫ﺩﻋﻭﺓ ﻟﻠﻔﺭﺠﺔ‬

‫اﻻﺳﺘﺎذ ﻣﺤﻤﺪ ﺣﺴﻨﻴﻦ هﻴﻜﻞ‬

‫‪PM ١:٥٦:٠٠ ٢٠١١/٥/٤‬‬

‫ﺒﻘﻠﻡ‪ :‬ﻋﻤﺭ ﻁﺎﻫﺭ‬ ‫ﺍﻨﺘﺸﺭﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟـ»ﻓﻴﺱ ﺒﻭﻙ« ﻭﺍﻟـ»ﻴﻭﺘﻴﻭﺏ« ﻤﺅﺨﺭﺍ ﻜﻠﻴﺒﺎﺕ ﻜﻭﻤﻴﺩﻴﺔ ﺘﺴﺨﺭ ﻤﻥ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﻌﺭﻭﻓﺔ ﺍﻟﺘﻰ‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ ﻏﻴﺭ ﻤﻭﻓﻘﺔ ﻓﻰ ﺘﺼﺭﻴﺤﺎﺘﻬﺎ ﺍﻹﻋﻼﻤﻴﺔ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺜﻭﺭﺓ ﻴﻨﺎﻴﺭ‪.‬‬ ‫ﺃﻭﻻ‪ :‬ﻭﻟﻸﻤﺎﻨﺔ‪ ،‬ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻨﻌﺘﺭﻑ ﺒﺄﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻜﺜﻴﺭﻴﻥ ﺍﺭﺘﺒﻜﻭﺍ ﺨﻼل ﺍﻟـ‪ ١٨‬ﻴﻭﻤﺎ ﺒﺘﻭﻉ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ‪ ،‬ﻋﻨﺩﻙ ﻤﺜﻼ ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﻫﻴﻜل ﺍﻟﺫﻯ‬ ‫ﻗﺎل ﺇﻨﻪ ﻤﺭ ﺒﻤﺸﺎﻋﺭ ﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﺨﻼل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻔﺘﺭﺓ ﺒﺩﺃﺕ ﺒﺎﻟﻔﺭﺤﺔ ﺜﻡ ﺍﻟﺘﺤﻔﻅ ﺜﻡ ﺍﻟﻘﻠﻕ‪ ،‬ﻋﻨﺩﻙ ﺃﻤﺭﻴﻜﺎ ﺒﺠﻼﻟﺔ ﻗﺩﺭﻫﺎ ﺍﻟﺘﻰ ﺍﺘﺨﺫﺕ ﺴﺘﻴﻥ‬ ‫ﻤﻭﻗﻔﺎ ﺨﻼل ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺒﺩﺃﺕ ﺒﺩﻋﻡ ﻤﺒﺎﺭﻙ ﺜﻡ ﺩﻋﻡ ﻤﺸﺭﻭﻁ ﺜﻡ ﻟﻬﺠﺔ ﺁﻤﺭﺓ ﺘﻨﺎﺩﻯ ﺒﺎﻟﺘﻐﻴﻴﺭ ﺜﻡ ﺍﻨﺤﻴﺎﺯ ﻭﺍﻀﺢ ﻟﻠﺜﻭﺭﺓ‪ ،‬ﻋﻨﺩﻙ ﻤﻼﻴﻴﻥ‬ ‫ﺍﻷﻤﻬﺎﺕ ﻭﺍﻵﺒﺎﺀ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﺭﻭﻥ ﺃﻨﻪ »ﻜﻔﺎﻴﺔ ﺒﻘﻰ« ﻭﻫﻭ ﻨﺩﺍﺀ ﺘﻜﺭﺭ ﻜﺜﻴﺭﺍ ﺤﺘﻰ ﻴﻭﻡ ﺍﻟﺘﻨﺤﻰ‪ ،‬ﻭﻜﺎﻨﺕ ﻟﻬﻡ ﻤﺒﺭﺭﺍﺕ ﻜﺎﻨﺕ ﺨﻠﻴﻁ ﹰﺎ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﺴﺫﺍﺠﺔ ﻭﺍﻟﻁﻴﺒﺔ‪ ،‬ﺃﻫﺎﻟﻴﻨﺎ ﺩﻭل ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﻤﺜﻠﻭﻥ ﻗﻁﺎﻋﺎ ﻜﺒﻴﺭﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻫل ﺴﻨﺤﺎﻜﻤﻬﻡ ﺒﺎﺴﻡ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﻭﻨﻀﻌﻬﻡ ﻓﻰ ﻜﻠﻴﺒﺎﺕ‬ ‫ﺘﺠﺭﺴﻬﻡ؟‬ ‫ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻜﻠﻴﺒﺎﺕ ﻟﻴﺴﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﻓﻰ ﺸﻰﺀ ﻭﻟﻡ ﺃﻜﻥ ﺃﻨﻭﻯ ﺍﻟﻜﺘﺎﺒﺔ ﻋﻨﻬﺎ ﻭﻗﻠﺕ ﻫﺘﺎﺨﺩ ﻴﻭﻤﻴﻥ ﻭﺘﺨﻠﺹ‪ ،‬ﻗﻠﺕ ﻤﺴﺄﻟﺔ ﻭﻗﺕ ﻗﺒل ﺃﻥ‬ ‫ﻴﻔﻬﻡ ﺼﻨﺎﻉ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻜﻠﻴﺒﺎﺕ ﺃﻨﻬﻡ ﺘﺤﻭﻟﻭﺍ ﺇﻟﻰ ﻤﺨﺒﺭﻴﻥ‪ ،‬ﻫﻴﻁﻠﻊ ﺤﺩ ﻴﻘﻭل ﻟﻬﻡ ﺨﻼﺹ ﻭﻋﻴﺏ ﻭﻤﺎﻴﺼﺤﺵ ﻨﺒﻬﺩل ﻨﺎﺱ ﻗﺎﻟﺕ ﻭﺠﻬﺔ‬ ‫ﻨﻅﺭﻫﺎ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﻭﺠﺎﺀﺕ ﻤﻁﺎﺒﻘﺔ ﻟﻭﺠﻬﺔ ﻨﻅﺭ ﻜﺜﻴﺭﻴﻥ ﻤﻥ ﺠﻴﺭﺍﻨﻨﺎ ﻭﺃﺼﺩﻗﺎﺌﻨﺎ ﻤﻥ ﻨﻭﻋﻴﺔ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻤﺵ ﻻﻗﻴﺔ ﺘﺎﻜل ﻭﺁﺨﺭ ﺍﻟﺸﻬﺭ‬ ‫ﺠﻪ ﻭﻫﻨﺠﻴﺏ ﻤﻥ ﻓﻴﻥ‪ ،‬ﺇﻟﻰ ﺁﺨﺭﻩ ﻤﻥ ﺍﻻﻋﺘﺭﺍﻀﺎﺕ ﺍﻟﺘﻰ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺒﺩﻭ ﻤﻨﻁﻘﻴﺔ ﻭﻗﺘﻬﺎ ﻭ»ﻜل ﻭﺍﺤﺩ ﻋﻠﻰ ﺤﺴﺏ ﺜﻘﺎﻓﺘﻪ ﺃﻭ ﻭﻋﻴﻪ‬ ‫ﺒﺎﻟﻠﻰ ﺒﻴﺤﺼل«‪ ،‬ﺃﻭ ﻗﻠﺕ ﺃﻜﻴﺩ ﻫﻴﻁﻠﻊ ﺤﺩ ﻴﻘﻭل ﻟﻬﻡ ﺇﻥ ﻤﺎ ﺘﺼﻨﻌﻭﻨﻪ ﻫﻭ ﻨﻤﻭﺫﺝ ﻟﻤﺎ ﻴﻘﺎل ﻋﻨﻪ ﺜﻭﺭﺓ ﻤﻀﺎﺩﺓ ﻷﻨﻪ ﺴﻴﺩﻋﻭ ﻤﻥ ﻫﻡ‬ ‫‪40 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﻤﺎﺯﺍﻟﻭﺍ ﺒﻌﻴﺩﻴﻥ ﻋﻥ ﺤﻘﻴﻘﺔ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﻷﻥ ﻴﻜﺭﺭﻭﺍ ﺍﻟﺠﻤل ﺍﻟﻀﺨﻤﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﻨﺴﻤﻌﻬﺎ ﻭﺍﻟﺘﻰ ﺘﻬﺯ ﺜﻘﺔ ﻤﻥ ﻫﻡ ﻋﻠﻰ ﻭﺸﻙ ﺃﻥ ﻴﻨﺩﻤﺠﻭﺍ ﻤﻊ‬ ‫ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ )ﺁﺩﻯ ﻴﺎ ﻋﻡ ﺸﺒﺎﺏ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ‪ ..‬ﺁﺩﻯ ﻴﺎ ﻋﻡ ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﻠﻰ ﻋﺎﻴﺯﻴﻨﻬﺎ‪ ..‬ﺸﻭﻑ ﻴﺎ ﻋﻡ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺒﻬﺩﻟﺕ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺘﺭﻴﻘﺔ ﺇﺯﺍﻯ‪ ..‬ﺍﻟﺒﻠﺩ‬ ‫ﺭﺍﻴﺤﺔ ﻟﻔﻴﻥ؟‪ ..‬ﻤﺼﺭ ﻀﺎﻋﺕ(‪.‬‬ ‫ﺘﻭﻗﻌﺕ ﺃﺸﻴﺎﺀ ﻜﺜﻴﺭﺓ ﻟﻜﻥ ﻻ ﺃﺤﺩ ﺘﺤﺭﻙ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻓﻭﺠﺌﺕ ﺒﻤﻨﻰ ﺍﻟﺸﺎﺫﻟﻰ ﺘﺴﺘﻀﻴﻑ ﺒﻁل ﺃﺤﺩ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻜﻠﻴﺒﺎﺕ‪ ،‬ﻗﻠﺕ ﺘﻤﺎﻡ ﻤﻨﻰ ﻭﻫﻰ‬ ‫ﻤﺫﻴﻌﺔ ﻨﺎﺠﺤﺔ ﺴﺘﻘﻭﻡ ﺒﻤﻨﺎﻗﺸﺔ ﺍﻵﺜﺎﺭ ﺍﻟﺴﻠﺒﻴﺔ ﻟﻤﺜل ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻨﻭﻉ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﻠﻴﺒﺎﺕ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻨﻰ ﻓﻭﺠﺌﺕ ﺒﻬﺎ ﺘﻘﺩﻡ ﺍﻟﻀﻴﻑ ﺒﺎﻋﺘﺒﺎﺭﻩ ﻤﺫﻴﻊ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒل ﻭﺃﻨﻪ ﺴﻴﻨﺠﺢ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺃﻯ ﻤﺫﻴﻊ ﺤﺼل ﻓﻰ ﻤﺼﺭ ﻭﺃﻨﻪ ﻓﻰ ﻤﻨﺘﻬﻰ ﺨﻔﺔ ﺍﻟﺩﻡ ﻭﺍﻟﺸﻁﺎﺭﺓ ﻟﺩﺭﺠﺔ ﺃﻨﻬﺎ ﻜﺎﺩﺕ ﺘﻔﻁﺱ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻀﺤﻙ ﻋﻘﺏ ﺃﻯ ﻜﻠﻤﺔ ﻴﻘﻭﻟﻬﺎ‪ ،‬ﺒﺼﺭﺍﺤﺔ ﺤﺴﻴﺕ ﺃﻥ ﺍﻟﻌﻴﺏ ﻓﻴﺎ‪ ،‬ﻭﻗﻠﺕ ﺃﻜﻴﺩ ﺃﻨﺎ ﻤﻨﻔﺴﻥ‪ ،‬ﻟﺫﻟﻙ ﺃﺭﺠﻭﻙ ﻴﺎ ﺼﺩﻴﻘﻰ ﺸﺎﻫﺩ ﻫﺫﻩ‬ ‫ﺍﻟﻜﻠﻴﺒﺎﺕ ﻭﻗل ﻟﻰ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ‪ ،‬ﺃﻨﺎ ﺃﺨﺸﻰ ﺃﻥ ﺃﻜﻭﻥ ﺒﺎﻓﺘﺭﻯ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻀﻴﻑ ﻭﺍﻟﻤﺫﻴﻌﺔ ﻤﺜﻠﻤﺎ ﻓﻌﻠﺕ ﻤﻊ ﺒﺎﺌﻊ ﺍﻟﺒﻭﺴﺘﺭﺍﺕ‪ ،‬ﻓﺒﻌﺩ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ‬ ‫ﺒﻴﻭﻤﻴﻥ ﻟﻘﻴﺕ ﻭﺍﺤﺩ ﻋﺎﻤل ﺒﻭﺴﺘﺭ ﺤﺎﻁﻁ ﻓﻴﻪ ﺼﻭﺭ ﺍﻟﺸﻬﺩﺍ ﻭﻋﻤﺎل ﻴﻨﺎﺩﻯ »ﻴﺎﻻ ﺍﻟﺸﻬﺩﺍ ﺒﺠﻨﻴﻪ‪ ..‬ﻴﺎﻻ ﺍﻟﺸﻬﺩﺍ ﺒﺠﻨﻴﻪ«‪ ،‬ﺃﺯﻋﺠﺘﻨﻰ‬ ‫ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ﺍﻟﺭﺨﻴﺼﺔ ﻓﺎﻋﺘﺭﻀﺕ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺜﻡ ﻁﺎل ﺍﻟﺤﻭﺍﺭ ﺒﻴﻨﻰ ﻭﺒﻴﻥ ﺍﻟﺒﺎﺌﻊ ﻟﺤﺩ ﻤﺎ ﺍﺘﻠﻤﻭﺍ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻓﻘﺎﻟﻬﺎ ﻟﻰ ﺃﺤﺩﻫﻡ ﺒﺼﺭﺍﺤﺔ‪» :‬ﻴﺎ‬ ‫ﺒﻴﻪ ﺒﻼﺵ ﺍﻓﺘﺭﺍ‪ ..‬ﻤﺵ ﺍﻨﺘﻭﺍ ﻜﻨﺘﻭﺍ ﻁﺎﻟﻌﻴﻥ ﺘﻘﻭﻟﻭﺍ ﻋﻴﺵ‪ ،‬ﺤﺭﻴﺔ‪ ،‬ﻋﺩﺍﻟﺔ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ؟‪ ..‬ﺨﻼﺹ ﺇﺩﻯ ﺍﻟﺭﺍﺠل ﺤﺭﻴﺘﻪ ﻭﺴﻴﺒﻪ ﻴﺎﻜل‬ ‫ﻋﻴﺵ«‪.‬‬

‫‪41 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫)‪(١٥‬‬ ‫ﻤﻌﺎﺭﺽ ﻟﻠﻜﺘﺎﺏ ﺒﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻅﺎﺕ ﺘﻌﻭﻴﻀﺎ ﻋﻥ ﺇﻟﻐﺎﺀ ﻤﻌﺭﺽ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ‬

‫ﻣﻌﺮض اﻟﻜﺘﺎب ﺑﺎﻟﻘﺎهﺮة ﻟﻢ ﻳﻘﺎم هﺬا اﻟﻌﺎم ﺑﺴﺒﺐ اﻟﺜﻮرة اﻟﻤﺼﺮﻳﺔ‬

‫‪PM ٦:٣٢:٠٠ ٢٠١١/٦/٤‬‬

‫اﻟﻘﺎهﺮة ‪ -‬أ ش أ‬

‫ﺃﻋﻠﻥ ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﺃﺤﻤﺩ ﻤﺠﺎﻫﺩ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻬﻴﺌﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻟﻠﻜﺘﺎﺏ ﺃﻨﻪ ﻓﻰ ﺇﻁﺎﺭ ﺒﺭﻭﺘﻭﻜﻭل ﺍﻟﺘﻌﺎﻭﻥ ﺍﻟﻤﺸﺘﺭﻙ ﺒﻴﻥ ﻫﻴﺌﺔ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‬ ‫ﻭﻫﻴﺌﺔ ﻗﺼﻭﺭ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﺴﻴﺘﻡ ﺍﻓﺘﺘﺎﺡ ﻋﺩﺩ ﻤﻥ ﻤﻌﺎﺭﺽ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺒﻘﺼﻭﺭ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﻋﻠﻰ ﻤﺴﺘﻭﻯ ﺠﻤﻴﻊ ﻤﺤﺎﻓﻅﺎﺕ ﻤﺼﺭ ﺨﻼل ﺍﻟﻔﺘﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺩﻤﺔ ﻭﺫﻟﻙ ﻜﺘﻌﻭﻴﺽ ﻟﻠﻘﺎﺭﻯﺀ ﺍﻟﻤﺼﺭﻯ ﻋﻥ ﺇﻟﻐﺎﺀ ﻤﻌﺭﺽ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ﺍﻟﺩﻭﻟﻰ ﻟﻠﻜﺘﺎﺏ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻟﺘﺯﺍﻤﻥ ﺘﻭﻗﻴﺘﻪ ﻤﻊ ﺃﺤﺩﺍﺙ ﺜﻭﺭﺓ‬ ‫‪ ٢٥‬ﻴﻨﺎﻴﺭ‪.‬‬ ‫ﻭﺃﺸﺎﺭ ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﺃﺤﻤﺩ ﻤﺠﺎﻫﺩ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺒﺎﻜﻭﺭﺓ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﺽ ﻫﻰ ﻤﻌﺭﺽ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺒﻤﺤﺎﻓﻅﺔ ﺍﻹﺴﻤﺎﻋﻴﻠﻴﺔ ﺍﻟﺫﻯ ﺍﻓﺘﺘﺤﻪ ﺒﻘﺼﺭ‬ ‫ﺍﻻﺴﻤﺎﻋﻴﻠﻴﺔ‬

‫ﺜﻘﺎﻓﺔ‬

‫ﺒﻤﺼﺎﺤﺒﺔ ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﺴﻌﺩ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺭﺤﻤﻥ ﺭﺌﻴﺱ ﻫﻴﺌﺔ ﻗﺼﻭﺭ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﻭﻴﻤﺘﺩ ﺤﺘﻰ ‪ ١٤‬ﺃﺒﺭﻴل ﺍﻟﺠﺎﺭﻯ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﻴﻔﺘﺢ ﺃﺒﻭﺍﺒﻪ ﻟﻠﺠﻤﻬﻭﺭ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻓﺘﺭﺘﻴﻥ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺍﻟﻌﺎﺸﺭﺓ ﺼﺒﺎﺤﺎ ﺤﺘﻰ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﻅﻬﺭﺍ ‪ ،‬ﺃﻤﺎ ﺍﻟﻔﺘﺭﺓ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﻓﻤﻥ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺍﻟﺨﺎﻤﺴﺔ ﺤﺘﻰ ﺍﻟﻌﺎﺸﺭﺓ‬ ‫ﻤﺴﺎﺀ‪.‬‬

‫‪42 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﻭﻗﺎل ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﺃﺤﻤﺩ ﻤﺠﺎﻫﺩ ﺇﻥ ﻤﻌﺭﺽ ﺍﻹﺴﻤﺎﻋﻴﻠﻴﺔ ﻫﻭ ﺃﻭل ﻤﻌﺭﺽ ﺨﺎﺹ ﺒﺎﻟﻜﺘﺎﺏ ﻓﻰ ﺍﻁﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﺎﻭﻥ ﺒﻴﻥ ﻫﻴﺌﺔ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‬ ‫ﻭﻗﺼﻭﺭ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﺴﺘﺘﺒﻌﻪ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﺽ ﻓﻰ ﺍﻟﻔﺘﺭﺓ ﺍﻟﻘﺎﺩﻤﺔ‪ ،‬ﻤﺸﻴﺭﺍ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻗﺼﻭﺭ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﺘﻌﺩ ﻤﻭﺍﻗﻊ ﺠﺎﺫﺒﺔ‬ ‫ﻟﻠﺠﻤﻬﻭﺭ ﺒﻤﺎ ﻴﻀﻤﻥ ﻨﺠﺎﺡ ﺍﻟﻤﻌﺭﺽ‪ ،‬ﻤﺅﻜﺩﺍ ﻋﻠﻰ ﺃﻫﻤﻴﺔ ﺍﺴﺘﻤﺭﺍﺭ ﺍﻟﻨﺸﺎﻁ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻰ ﺭﻏﻡ ﺃﻴﺔ ﻅﺭﻭﻑ‪.‬‬ ‫ﻭﺃﻭﻀﺢ ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﺃﺤﻤﺩ ﻤﺠﺎﻫﺩ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻬﻴﺌﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻟﻠﻜﺘﺎﺏ ﺃﻥ ﻤﻌﺭﺽ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺒﺎﻹﺴﻤﺎﻋﻴﻠﻴﺔ ﻻ ﻴﻀﻡ ﺇﺼﺩﺍﺭﺍﺕ ﺍﻟﻬﻴﺌﺔ ﻓﻘﻁ ﺇﻨﻤﺎ‬ ‫ﻴﻀﻡ ﺃﻴﻀﺎ ﺇﺼﺩﺍﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺭﻜﺯ ﺍﻟﻘﻭﻤﻰ ﻟﻠﺘﺭﺠﻤﺔ ﻭﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻷﻋﻠﻰ ﻟﻠﺜﻘﺎﻓﺔ ﻭﺇﺼﺩﺍﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺠﻤﻊ ﺍﻟﻠﻐﻭﻯ ﻭﺒﻌﺽ ﺩﻭﺭ ﺍﻟﻨﺸﺭ‬ ‫ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ‪ ،‬ﻤﺅﻜﺩﺍ ﻋﻠﻰ ﺃﻫﻤﻴﺔ ﺩﻭﺭ ﺍﻟﻬﻴﺌﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻟﻠﻜﺘﺎﺏ ﺒﺎﻋﺘﺒﺎﺭﻫﺎ ﺍﻟﻤﺴﺌﻭﻟﺔ ﻋﻥ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﻤﺼﺭﻯ ﻭﺘﺴﻭﻴﻘﻪ ﻓﻰ ﺍﻟﺩﺍﺨل‬ ‫ﻭﺍﻟﺨﺎﺭﺝ‪.‬‬ ‫ﻭﺃﻀﺎﻑ ﺃﻨﻪ ﺴﻭﻑ ﻴﻌﻤل ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻭﺴﻊ ﻓﻰ ﺫﻟﻙ‪ ،‬ﻤﺸﻴﺭﺍ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ﻟﻠﻬﻴﺌﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻟﻠﻜﺘﺎﺏ ﺴﺘﺤﺭﺹ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﺒﻬﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﺭ‪.‬‬ ‫ﻭﺃﺸﺎﺭ ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﻤﺠﺎﻫﺩ ﺇﻟﻰ ﺇﻋﺎﺩﺓ " ﺍﻟﻠﻭﺠﻭ " ﺃﻭ ﺍﻟﺸﻌﺎﺭ ﺍﻟﻘﺩﻴﻡ ﻻﺼﺩﺍﺭﺍﺕ ﻫﻴﺌﺔ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺫﻭ ﺍﻟﻠﻭﻥ ﺍﻟﻭﺍﺤﺩ ﺍﻷﺴﻭﺩ ﻋﻠﻰ ﻜﺎﻓﺔ‬ ‫ﺇﺼﺩﺍﺭﺍﺕ ﺍﻟﻬﻴﺌﺔ ﺍﻟﺫﻯ ﻴﺘﻀﻤﻥ ﺘﻤﺜﺎﻻ ﻟﻠﻜﺎﺘﺏ ﺍﻟﻤﺼﺭﻯ ‪ ،‬ﻤﺅﻜﺩﺍ ﻋﻠﻰ ﺃﻫﻤﻴﺔ ﺘﻭﺤﻴﺩ ﺍﻟﻐﻼﻑ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻜﺘﺏ ﺍﻟﺼﺎﺩﺭﺓ ﻓﻰ ﺃﺠﺯﺍﺀ‬ ‫ﺃﻭ ﺴﻼﺴل‪.‬‬ ‫ﻜﻤﺎ ﺃﺸﺎﺭ ﺇﻟﻰ ﻭﺠﻭﺩ ﺨﺼﻭﻤﺎﺕ ﺘﺒﺩﺃ ﻤﻥ ‪ ،%١٥‬ﻋﻠﻰ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻌﻨﺎﻭﻴﻥ ﺍﻟﻤﻌﺭﻭﻀﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﻴﻀﻤﻬﺎ ﺍﻟﻤﻌﺭﺽ ﻤﺜل ﻜﺘﺎﺏ ﺍﻷﻏﺎﻨﻰ‬ ‫ﻟﻸﺼﻔﻬﺎﻨﻰ ‪ ،‬ﻭﺘﺼل ﺍﻟﺨﺼﻭﻤﺎﺕ ﺇﻟﻰ ‪ %٥٠‬ﻋﻠﻰ ﺍﻹﺼﺩﺍﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﻴﻀﻡ ﻤﻌﺭﺽ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺒﺎﻹﺴﻤﺎﻋﻴﻠﻴﺔ ﺃﺤﺩﺙ ﺍﻟﻌﻨﺎﻭﻴﻥ ﻭﻤﻨﻬﺎ ﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻟﻔﻠﺴﻔﺔ ﺍﻟﻐﺭﺒﻴﺔ‪ ،‬ﻋﺒﻘﺭﻴﺔ ﺍﻟﺸﺭﻴﻑ ﺍﻟﺭﻀﻰ‪ ،‬ﺍﻷﻋﻤﺎل ﺍﻟﻜﺎﻤﻠﺔ‬ ‫ﻟﺭﻓﺎﻋﺔ ﺍﻟﻁﻬﻁﺎﻭﻱ‪ ،‬ﻋﻠﻤﺎﺀ ﺒﻭﻨﺎﺒﺭﺕ ﻓﻰ ﻤﺼﺭ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺤﻴﻭﺍﻥ ﻟﻠﺠﺎﺤﻅ‪ ،‬ﻭﺘﻭﺠﺩ ﻜﺘﺏ ﺒﺴﻌﺭ ﺠﻨﻴﻪ ﻭﺍﺤﺩ‪ ،‬ﻭﻤﺠﻤﻭﻋﺎﺕ ﺘﻀﻡ ‪٢٠‬‬ ‫ﻜﺘﺎﺒﺎ ﺒﺴﻌﺭ ﺨﻤﺴﺔ ﺠﻨﻴﻬﺎﺕ‪ ،‬ﻭﻻ ﻴﺨﻠﻭ ﺍﻟﻤﻌﺭﺽ ﺃﻴﻀﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﺘﺏ ﺍﻟﻘﻴﻤﺔ ﻟﻜﺒﺎﺭ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻤﺜل ﺃﻨﻴﺱ ﻤﻨﺼﻭﺭ ﻭﻋﺒﺎﺱ ﺍﻟﻌﻘﺎﺩ ﻭﺍﻟﺘﻰ‬ ‫ﻴﺘﻠﻘﻔﻬﺎ ﺍﻟﻘﺎﺭﻯﺀ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﻴﻀﻡ ﺍﻟﻤﻌﺭﺽ ﻜﺘﺒﺎ ﺃﺠﻨﺒﻴﺔ ﺘﺒﺎﻉ ﺒﺄﺭﺨﺹ ﺴﻌﺭ ﻓﻰ ﺍﻟﺴﻭﻕ ﺍﻟﻤﺼﺭﻯ‪.‬‬ ‫ﻭﺴﻴﺘﻡ ﻋﻠﻰ ﻫﺎﻤﺵ ﻤﻌﺭﺽ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺒﻤﺤﺎﻓﻅﺔ ﺍﻹﺴﻤﺎﻋﻴﻠﻴﺔ ﻤﺴﺎﺀ "ﺍﻟﺨﻤﻴﺱ" ﺘﻜﺭﻴﻡ ﺸﻬﺩﺍﺀ ﻭﻤﺼﺎﺒﻰ ﺜﻭﺭﺓ ‪ ٢٥‬ﻴﻨﺎﻴﺭ‪.‬‬ ‫‪43 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫)‪(١٦‬‬ ‫ﻤﺎﺤﺩﺵ ﻓﺎﻫﻡ ﺤﺎﺠﺔ‬

‫ﺛﻮرة ‪ ٢٥‬ﻳﻨﺎﻳﺮ‬

‫‪PM ١:٤٢:٠٠ ٢٠١١/٥/٤‬‬

‫ﺒﻘﻠﻡ‪ :‬ﺠﻤﺎل ﺍﻟﺸﺎﻋﺭ‬ ‫ﻨﺠﺤﺕ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ‪ ..‬ﻁﻴﺏ ﻭﺒﻌﺩﻴﻥ‪ ..‬ﻭﻻﺤﺎﺠﺔ‪ ..‬ﺍﻟﺜﻌﺎﻟﺏ ﺍﻟﺼﻐﻴﺭﺓ ﺃﻜﻠﺕ ﺜﻤﺎﺭﻫﺎ ﺃﻭ ﺘﺤﺎﻭل‪ ..‬ﻜﻴﻑ ﺫﻟﻙ ﻴﺎﺠﻤﺎﻋﺔ‬ ‫ﺍﻟﺨﻴﺭ؟‪ ..‬ﺃﺒﺩﺍ ﻤﻔﻴﺵ‪ ..‬ﻤﻥ ﻗﺎل ﺇﻥ ﻤﺒﺎﺭﻙ ﻤﺎﻤﺸﻴﺵ‪ ..‬ﻭﻤﻥ ﻴﻔﺴﺭ ﻟﻨﺎ ﻤﺎ ﻴﺤﺩﺙ ﻓﻰ ﻤﺘﻥ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻭﻓﻰ ﺍﻟﻁﺭﺍﻁﻴﺵ؟‪ ..‬ﻭﻨﺤﻥ‪ ..‬ﻨﺤﻥ‬ ‫ﺯﻋﻼﻨﻴﻥ ﺠﺩﺍ‪ ..‬ﻭﻻ ﻜﺄﻨﻨﺎ ﻋﻤﻠﻨﺎ ﺜﻭﺭﺓ ﻭﻻﺩﻴﺎﻭﻟﻭ‪ ..‬ﺃﺠﻬﺩﻭﺍ ﺍﻟﺜﻭﺍﺭ ﻭﺃﺠﻬﻀﻭﺍ ﻓﺭﺤﺘﻨﺎ ﺒﺎﻻﻨﺘﺼﺎﺭ‪ ..‬ﻭﺃﻤﻁﺭﻭﻨﺎ ﺒﻘﻨﺎﺒل ﺍﻟﺩﺨﺎﻥ‪..‬‬ ‫ﺃﻁﻠﻘﻭﺍ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻤﻥ ﻴﻔﺯﻋﻭﻨﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺸﺎﺸﺎﺕ ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﺯﻴﻭﻥ‪ ..‬ﺜﻡ ﺃﻏﺭﻗﻭﻨﺎ ﻓﻰ ﺨﺯﻋﺒﻼﺕ ﻋﺠﻴﺒﺔ‪ ..‬ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ ﻤﺘﻬﻡ ﺒﻘﺘل ﺍﻟﺴﺎﺩﺍﺕ‪..‬‬ ‫ﺜﻡ ﺍﺩﺨل ﺒﺭﺠﻠﻙ ﺍﻟﻴﻤﻨﻰ ﻭﺼﻭﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻌﺩﻴﻼﺕ ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭﻴﺔ‪ ..‬ﻭﺇﺫﺍ ﺩﺨﻠﺕ ﺒﺎﻟﺸﻤﺎل ﻓﻌﻠﻰ ﻤﺴﺅﻭﻟﻴﺘﻙ‪ ..‬ﺍﺴﻤﻊ ﺍﻹﺸﺎﻋﺎﺕ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﺤﺭﻴﻀﺎﺕ ﻭﺍﺘﻠﺨﺒﻁ ﻓﻰ ﻨﻔﺴﻙ‪ ..‬ﻗل ﻨﻌﻡ‪ ..‬ﺘﻨﺘﺼﺭ ﻓﻰ ﻏﺯﻭﺓ ﺍﻟﺼﻨﺎﺩﻴﻕ‪ ..‬ﻗل ﻻ‪ ..‬ﺘﺘﻬﻡ ﺒﺄﻨﻙ ﻋﻠﻤﺎﻨﻰ ﺍﻨﻜﺸﺎﺭﻯ‪ ..‬ﺍﻏﺭﻕ ﻓﻰ‬ ‫ﺍﻟﻨﻜﺩ ﺍﻷﺯﻟﻰ ﻤﻊ ﻜﺎﺭﺜﺔ ﺼﻭل ﺃﻁﻔﻴﺢ ﻭﺼﺩﻕ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻴﻥ ﻴﻬﺩﻤﻭﻥ ﺒﻴﻭﺕ ﺍﷲ‪ ..‬ﺸﺎﻫﺩ ﺒﺭﺍﻤﺞ »ﺍﻟﺘﻭﻙ ﺘﻭﻙ ﺸﻭ« ﻭﺍﺘﺸﻔﻰ ﻤﻊ‬ ‫ﺍﻟﻔﻀﺎﺌﺢ‪..‬‬ ‫ﺘﺘﺒﻊ ﺃﺨﺒﺎﺭ ﺍﻟﺴﻠﻔﻴﻴﻥ ﻭﺍﺤﺫﺭ ﺃﻥ ﺘﺼﻴﺒﻙ ﻓﺘﻭﻯ ﻤﺒﺎﻏﺘﺔ ﺘﻨﺎﺩﻯ ﺒﻬﺩﻡ ﺍﻷﻀﺭﺤﺔ‪ ..‬ﻭﺍﺨﺘﺭ ﻤﻜﺎﻨﻙ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﻅﺎﻫﺭﺍﺕ‪ ..‬ﻤﻊ ﺸﻴﻭﺥ‬ ‫ﺍﻷﺯﻫﺭ ﻭﻻ ﻤﻊ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﺍﻟﺴﻠﻔﻴﺔ؟‪ ..‬ﺍﺴﺘﻤﺘﻊ ﺒﺎﻟﺴﻴﺊ ﻓﺎﻷﺴﻭﺃ ﻗﺎﺩﻡ‪ ..‬ﻭﻻ ﻋﺯﺍﺀ ﻟﺩﻋﺎﺓ ﺍﻟﻠﻴﺒﺭﺍﻟﻴﺔ‪ ..‬ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻨﺴﺭﻗﺕ‪ ..‬ﻭﻫل ﺘﺴﺭﻕ‬ ‫ﺍﻟﺜﻭﺭﺍﺕ؟‪ ..‬ﻨﻌﻡ ﻭﺃﻟﻑ ﻨﻌﻡ‪ ..‬ﻭﻫﺫﺍ ﻫﻭ ﻤﺎﻴﺤﺩﺙ ﺍﻵﻥ‪ ..‬ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺘﺒﺭﻴﺩ ﻟﻠﻤﺸﻬﺩ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻰ ﻭﺇﻗﺼﺎﺀ ﺸﺩﻴﺩ ﻟﺸﺒﺎﺏ ﻤﺼﺭ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﺼﻭﺭﺓ‪ ..‬ﺃﻴﻥ ﻫﻡ ﻓﻰ ﺍﻟﺤﻭﺍﺭ ﺍﻟﻭﻁﻨﻰ؟‪..‬‬ ‫‪44 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﺃﻴﻥ ﻫﻡ ﻋﻠﻰ ﺃﺠﻨﺩﺍﺕ ﺍﻹﺼﻼﺡ‪ ..‬ﻻﺼﻭﺕ ﻟﻬﻡ‪ ..‬ﻭﺍﻀﺢ ﺃﻥ ﺍﻟﺜﻌﺎﻟﺏ ﺍﻟﺼﻐﻴﺭﺓ ﻤﺎﺯﺍﻟﺕ ﺘﺘﺴﻠل ﺇﻟﻰ ﻤﻴﺩﺍﻥ ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺭ ﻭﺘﺄﻜل ﺍﻟﻌﻨﺏ‬ ‫ﻭﺍﻟﻜﺭﻭﻡ ﻤﻥ ﻓﻭﻕ ﺃﺸﺠﺎﺭ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ‪ ..‬ﻭﻭﺍﻀﺢ ﺠﺩﺍ ﺃﻴﻀﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﻭﺇﻟﻰ ﺍﻟﻌﺩﺍﻟﺔ ﻤﺎﺯﺍل ﻁﻭﻴﻼ ﻭﺃﺒﻌﺩ ﻤﻤﺎ ﻜﻨﺎ‬ ‫ﻨﺘﺼﻭﺭ‪ ..‬ﻭﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻰ ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻀﻤﺎﻨﺔ ﺘﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﻭﺇﻟﻰ ﻤﻴﺩﺍﻥ ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺭ ﻤﻌﺎ‪ ..‬ﻭﻻ ﺃﻤل ﺇﻻ ﻓﻰ ﺘﺸﺒﻴﺏ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺒﻭﺠﻭﻩ‬ ‫ﻼ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒل ﻭﻻ ﺘﻘﻭﻟﻭﺍ‬ ‫ﺠﺩﻴﺩﺓ ﻨﺎﻀﺭﺓ ﻤﺴﺘﺒﺸﺭﺓ‪ ..‬ﺍﻟﺤﻴﻭﻴﺔ ﻭﺍﻷﻤل ﻭﺍﻟﺒﻬﺠﺔ ﻤﻔﺘﻘﺩﺓ ﻭﻫﺫﺍ ﺨﻁﺭ ﻋﻅﻴﻡ‪ ..‬ﺃﻋﻁﻭﺍ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺃﻤ ﹰ‬ ‫ﻤﺜﻠﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ ﻴﻘﻭل‪ ..‬ﺇﻥ ﻜل ﻤﺎﻨﻔﻌﻠﻪ ﻤﻥ ﺃﺠل ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ‪ ..‬ﺍﻟﺒﻨﻴﺔ ﺍﻷﺴﺎﺴﻴﺔ‪..‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻁﺭﻕ ﻭﺍﻟﻜﺒﺎﺭﻯ‪ ..‬ﻭﺸﺒﻜﺎﺕ ﺍﻟﻤﺤﻤﻭل‪ ..‬ﻭﺍﻟﻘﺭﻯ ﺍﻟﺴﻴﺎﺤﻴﺔ‪ ..‬ﻜل ﺫﻟﻙ ﻤﻥ ﺃﺠل ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ‪ ..‬ﻜﻼﻡ ﻤﻠﻔﻭﻑ ﻭﻻ ﻴﺅﺩﻯ ﺇﻟﻰ ﻤﻜﺎﺴﺏ‬ ‫ﺤﻘﻴﻘﻴﺔ ﻷﺭﺒﻌﻴﻥ ﻤﻠﻴﻭﻥ ﺸﺎﺏ ﺃﻭ ﺃﻜﺜﺭ ﻴﺤﻠﻤﻭﻥ ﻓﻰ ﺒﻼﺩﻫﻡ ﺒﺎﻟﻤﻜﺎﻨﺔ ﻭﺍﻟﻜﺭﺍﻤﺔ ﻭﻋﻤل ﻭﻤﺴﻜﻥ ﻭﺒﺎﺏ ﺭﺯﻕ‪ ..‬ﻭﻫﺫﻩ ﻫﻰ ﺃﻗل ﺤﻘﻭﻕ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻨﺔ‪ ..‬ﻜل ﺸﺒﺎﺏ ﻤﺼﺭ ﻏﻴﺭ ﻤﺴﺘﺭﻴﺢ ﺤﺘﻰ ﺍﻵﻥ ﻤﻤﺎ ﺘﻡ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﻭﻴﺴﺘﺸﻌﺭ ﺨﻴﺎﻨﺎﺕ ﺼﻐﻴﺭﺓ ﻭﻜﺒﻴﺭﺓ ﻤﻥ ﺠﻤﺎﻋﺔ ﺍﻟﺜﻌﺎﻟﺏ‬ ‫ﺍﻟﻤﺨﺘﺒﺌﺔ ﻓﻰ ﻜل ﻤﻜﺎﻥ ﻭﻓﻰ ﻜل ﻤﺼﻠﺤﺔ ﺤﻜﻭﻤﻴﺔ ﻭﻓﻰ ﻜل ﻤﺅﺴﺴﺔ ﻗﻭﻤﻴﺔ ﻭﻏﻴﺭ ﻗﻭﻤﻴﺔ‪..‬‬ ‫ﺃﻨﺎ ﻟﺴﺕ ﻭﺤﺩﻯ ﺍﻟﺫﻯ ﻴﺤﺫﺭ ﻤﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺜﻌﺎﻟﺏ ﻭﺇﻨﻤﺎ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭﻭﻥ ﺴﺒﻘﻭﻨﻰ ﻭﻋﻠﻰ ﺭﺃﺴﻬﻡ ﺼﺎﺤﺏ ﻤﺼﻁﻠﺢ »ﺍﻟﺜﻌﺎﻟﺏ ﺍﻟﺼﻐﻴﺭﺓ«‬ ‫ﺠﻭﺭﺝ ﺇﺴﺤﺎﻕ ﻻ ﻓﺽ ﻓﻭﻩ ﻭﻫﻠﻙ ﺤﺎﺴﺩﻭﻩ ﻭﻤﺎﺕ ﺸﺎﻨﺌﻭﻩ‪ ..‬ﻭﺍﻟﻤﻌﺭﻜﺔ ﺍﻵﻥ ﺃﺸﺩ ﻀﺭﺍﻭﺓ ﻤﻥ ﺜﻭﺭﺓ »ﺍﺭﺤل«‪ ..‬ﻓﻨﺤﻥ ﻻ ﻨﺭﻯ‬ ‫ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺜﻌﺎﻟﺏ ﺍﻟﺼﻐﻴﺭﺓ ﺤﺘﻰ ﻨﻘﻭل ﻟﻬﺎ ﺍﺭﺤﻠﻰ‪ ..‬ﻓﺎﺴﺘﻴﻘﻅﻭﺍ ﻴﺎ ﺃﺼﺤﺎﺏ ﺍﻟﻀﻤﻴﺭ ﺍﻟﻭﻁﻨﻰ‪ ..‬ﻭﺤﺎﻓﻅﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﺠﺫﻭﺓ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﻤﺘﻘﺩﺓ‪..‬‬ ‫ﺨﻠﻭﺍ ﺍﻟﺴﻼﺡ ﺼﺎﺤﻰ ﻭﺤﺎﻭﻟﻭﺍ ﺍﺼﻁﻴﺎﺩ ﺃﻯ ﺜﻌﻠﺏ ﺃﻭ ﺜﻌﻠﺒﺔ‪.‬‬

‫‪45 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫)‪(١٧‬‬ ‫ﺇﻴﻤﺎﻥ ﺍﻟﻌﺒﻴﺩﻱ ﺘﺭﻭﻱ ﺘﻔﺎﺼﻴل ﺍﻟﻤﺤﻨﺔ‬ ‫ﺁﺧﺮ ﺗﺤﺪﻳﺚ‪ :‬اﻟﺨﻤﻴﺲ ‪ ٧‬اﺑﺮﻳﻞ ‪ ٥:١٠ ٢٠١١‬ص ﺑﺘﻮﻗﻴﺖ اﻟﻘﺎهﺮة‬

‫‪ -‬ﻃﺮاﺑﻠﺲ ﻟﻴﺒﻴﺎ ‪(CNN) -‬‬

‫اﻟﻠﻴﺒﻴﺔ إﻳﻤﺎن اﻟﻌﺒﻴﺪي‬

‫ﺃﻋﺭﺒﺕ ﺇﻴﻤﺎﻥ ﺍﻟﻌﺒﻴﺩﻱ‪ ،‬ﺍﻟﻔﺘﺎﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺎﻟﺕ ﺇﻥ ﻋﻨﺎﺼﺭ ﻤﻭﺍﻟﻴﺔ ﻟﻠﺯﻋﻴﻡ ﺍﻟﻠﻴﺒﻲ ﻤﻌﻤﺭ ﺍﻟﻘﺫﺍﻓﻲ ﺍﻏﺘﺼﺒﻭﻫﺎ‪ ،‬ﻋﻥ ﺨﺸﻴﺘﻬﺎ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺤﻴﺎﺘﻬﺎ‬

‫ﻭﺭﻭﺕ‬

‫ﻟـ‪،CNN‬‬

‫ﺘﻔﺎﺼﻴل‬

‫ﻤﺎ‬

‫ﺘﻌﺭﻀﺕ‬

‫ﻟﻪ‬

‫ﻗﺒﻴل‬

‫ﻭﺒﻌﺩ‬

‫ﺍﻋﺘﻘﺎﻟﻬﺎ‬

‫ﻓﻲ‬

‫‪٢٦‬‬

‫ﻤﺎﺭﺱ‬

‫ﺍﻟﻤﺎﻀﻲ‪.‬‬

‫ﻭﺃﻜﺩﺕ ﺍﻟﻌﺒﻴﺩﻱ ﻓﻲ ﻤﻘﺎﺒﻠﺘﻴﻥ ﻋﺒﺭ ﺍﻟﻬﺎﺘﻑ ﻤﻊ ﺒﺭﻨﺎﻤﺞ "‪ "AC360‬ﺍﻟﺫﻱ ﺘﺒﺜﻪ ﺍﻟﺸﺒﻜﺔ‪ ،‬ﺍﻹﻓﺭﺍﺝ ﻋﻨﻬﺎ ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻗﺎﻟﺕ ﺒﺈﻨﻬﺎ "ﺭﻫﻴﻨﺔ" ﻻ‬ ‫ﺘﺴﺘﻁﻴﻊ‬

‫ﻤﻐﺎﺩﺭﺓ‬

‫ﺍﻟﺒﻼﺩ‬

‫ﺒﻌﺩ‬

‫ﺃﺤﺒﻁﺕ‬

‫ﺃﻥ‬

‫ﻤﺤﺎﻭﻻﺘﻬﺎ‬

‫ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﺕ‬

‫ﻟﻠﺴﻔﺭ‪.‬‬

‫ﻭﺃﻀﺎﻓﺕ ﻗﺎﺌﻠﺔ‪" :‬ﺤﻴﺎﺘﻲ ﻓﻲ ﺨﻁﺭ ﻭﺃﺩﻋﻭ ﻜل ﻤﻨﻅﻤﺎﺕ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻟﻜﺸﻑ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻭﺍﻟﺴﻤﺎﺡ ﻟﻲ ﺒﺎﻟﻤﻐﺎﺩﺭﺓ ﻓﺄﻨﺎ ﺭﻫﻴﻨﺔ‬ ‫ﻫﻨﺎ‪".‬‬

‫ﺍﻻﺤﺘﺠﺎﺯ‬

‫ﻭﻴﺸﺎﺭ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺇﻴﻤﺎﻥ ﺍﻟﻌﺒﻴﺩﻱ ﺍﺨﺘﻔﺕ ﻋﻥ ﺍﻷﻨﻅﺎﺭ ﻤﻨﺫ ﺍﻟﺴﺎﺩﺱ ﻭﺍﻟﻌﺸﺭﻴﻥ ﻤﻥ ﻤﺎﺭﺱ ﺍﻟﻤﺎﻀﻲ‪ ،‬ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻜﺸﻔﺕ ﻟﻠﺼﺤﻔﻴﻴﻥ‬ ‫ﻼ ﻤﻨﻬﻡ ﺘﻨﺎﻭﺒﻭﺍ‬ ‫ﺍﻷﺠﺎﻨﺏ ﻓﻲ ﻓﻨﺩﻕ ﻋﻥ ﺘﻌﺭﻀﻬﺎ ﻟﻼﻏﺘﺼﺎﺏ‪ ،‬ﻭﺃﻨﻬﺎ ﺍﺤﺘﺠﺯﺕ ﻟﺩﻯ ﻤﺅﻴﺩﻱ ﺍﻟﻘﺫﺍﻓﻲ ﻁﻭﺍل ﻴﻭﻤﻴﻥ ﻭﺃﻥ ‪ ١٥‬ﺭﺠ ﹰ‬ ‫ﺍﻏﺘﺼﺎﺒﻬﺎ‪.‬‬

‫ﻋﻠﻰ‬

‫ﻭﺘﺤﺩﺜﺕ ﺇﻴﻤﺎﻥ ﺨﻼل ﺍﻟﻤﻘﺎﺒﻠﺔ ﻋﻥ ﻤﺯﺍﻋﻡ ﺘﻌﺭﻀﻬﺎ ﻻﻨﺘﻬﺎﻜﺎﺕ ﻗﺎﺌﻠﺔ ﺒﺄﻥ ﻤﻐﺘﺼﺒﻴﻬﺎ ﺴﻜﺒﻭﺍ ﺍﻟﻜﺤﻭل ﻓﻲ ﻋﻴﻨﻴﻬﺎ ﻭﺘﻨﺎﻭﺒﻭﺍ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻏﺘﺼﺎﺒﻬﺎ‬

‫ﻜﻤﺎ‬

‫ﺍﺴﺘﺨﺩﻤﻭﺍ‬

‫ﻟﻔﻌل‬

‫ﺍﻟﺒﻨﺎﺩﻕ‬

‫ﺍﻟﻔﺎﺤﺸﺔ‬

‫ﺒﻬﺎ‬

‫ﻤﻥ‬

‫ﺍﻟﺨﻠﻑ‪.‬‬

‫ﻭﺸﺭﺤﺕ ﻗﺎﺌﻠﺔ ﻋﺒﺭ ﻤﺘﺭﺠﻡ" ﺃﻭﺜﻘﻭﺍ ﻴﺩﺍﻱ ﻟﻠﺨﻠﻑ ﻭﻗﻴﺩﻭﺍ ﺭﺠﻠ ‪‬‬ ‫ﻲ ﻭﺒﺩﺃﻭﺍ ﻓﻲ ﻀﺭﺒﻲ ﻭﻋﻀﻲ ﻓﻲ ﻜﺎﻓﺔ ﺃﻨﺤﺎﺀ ﺠﺴﻤﻲ‪ ..‬ﺼﺒﻭﺍ‬ ‫ﺍﻟﻜﺤﻭل ﻓﻲ ﻋﻴﻨﻲ ﺤﺘﻰ ﻻ ﺃﺭﻱ‪ ..‬ﺍﻏﺘﺼﺒﻭﻨﻲ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﻠﻑ ﺒﺎﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺒﻨﺎﺩﻗﻬﻡ ﻭﺭﻓﻀﻭﺍ ﺍﻟﺴﻤﺎﺡ ﻟﻨﺎ ﺒﺎﻟﺫﻫﺎﺏ ﻟﻠﺤﻤﺎﻡ‪".‬‬ ‫‪46 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﻭﺘﺎﺒﻌﺕ‪:‬‬ ‫ﻭﻗﺎﻟﺕ‬

‫"ﺘﻨﺎﻭﺒﻭﺍ‬

‫ﻓﻲ‬

‫ﺇﻥ‬

‫ﺍﻤﺭﺃﺓ‬

‫ﺍﻟﻌﺒﻴﺩﻱ‬

‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ‬ ‫ﺃﺨﺭﻯ‬

‫ﺒﺫﻟﻙ‪..‬‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ‬

‫ﻴﻘﻀﻲ‬

‫ﻤﺤﺘﺠﺯﺓ‬

‫ﺃﺤﺩﻫﻡ‬ ‫ﻓﻲ‬

‫ﻨﺠﺤﺕ‬

‫ﻓﻙ‬

‫ﺤﺎﺠﺘﻪ‬ ‫ﻭﺜﺎﻗﻬﺎ‬

‫ﻭﻴﺄﺘﻲ‬ ‫ﺃﺘﺎﺡ‬

‫ﻤﺎ‬

‫ﺍﻵﺨﺭ‪".‬‬ ‫ﻟﻬﺎ‬

‫ﺍﻟﻬﺭﺏ‪.‬‬

‫ﻭﺃﻀﺎﻓﺕ" ﻫﺩﺩﻭﻨﻲ ﺒﺎﻟﻘﺘل ﻭﺒﺄﻨﻨﻲ ﻟﻥ ﺃﻏﺎﺩﺭ ﺍﻟﺴﺠﻥ ﻤﻁﻠﻘﹰﺎ ﺇﺫﺍ ﺘﻭﺠﻬﺕ ﻟﻠﺼﺤﻔﻴﻴﻥ ﺃﻭ ﺃﻁﻠﻌﺘﻬﻡ ﻋﻠﻰ ﺃﻱ ﻤﻥ ﻤﺎ ﺠﺭﻯ ﻓﻲ‬ ‫ﻁﺭﺍﺒﻠﺱ‪".‬‬ ‫ﻭﺤﻭل ﻓﺘﺭﺓ ﺍﺨﺘﻔﺎﺌﻬﺎ ﺒﻌﺩ ﺠﺭﻫﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﻨﺩﻕ‪ ،‬ﻗﺎﻟﺕ ﺇﻴﻤﺎﻥ ﺇﻨﻬﺎ ﺃﺨﻀﻌﺕ ﻟﻠﺘﺤﻘﻴﻕ ﻋﻠﻰ ﻤﺩﻯ ‪ ٧٢‬ﺴﺎﻋﺔ ﺘﻠﺕ ﺍﻨﺘﺯﺍﻋﻬﺎ ﺃﻤﺎﻡ‬ ‫ﻜﺎﻤﻴﺭﺍﺕ ﺍﻟﺼﺤﻔﻴﻴﻥ ﻤﻥ ﺒﻬﻭ ﺍﻟﻔﻨﺩﻕ‪ ،‬ﻗﺎﻡ ﺨﻼﻟﻬﺎ ﺍﻟﻤﺤﻘﻘﻭﻥ ﺒﺼﺏ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﻋﻠﻰ ﻭﺠﻬﻬﺎ ﻭﺇﻟﻘﺎﺀ ﺍﻟﻁﻌﺎﻡ ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻟﻡ ﺘﻨﺘﻪ ﺠﻠﺴﺎﺕ‬ ‫ﺍﻻﺴﺘﺠﻭﺍﺏ‬ ‫ﻭﺃﻀﺎﻓﺕ‬

‫ﺍﻟﻤﺘﻭﺍﺼﻠﺔ‬ ‫ﺒﺎﻟﻘﻭل‪:‬‬

‫"ﺒﻅﻬﻭﺭ‬

‫ﻭﺤﺘﻰ‬ ‫ﺍﻟﻨﺘﺎﺌﺞ‬

‫ﺍﻟﺘﻲ‬

‫ﺘﺄﻜﻴﺩ‬ ‫ﺃﺜﺒﺘﺕ‬

‫ﺍﻻﺨﺘﺒﺎﺭﺍﺕ‬ ‫ﺘﻌﺭﻀﻲ‬

‫ﻟﻼﻏﺘﺼﺎﺏ‬

‫ﺘﻌﺭﻀﻬﺎ‬

‫ﻟﻼﻏﺘﺼﺎﺏ‪.‬‬

‫ﺘﻡ‬

‫ﻋﻨﻲ‪".‬‬

‫ﻋﻨﺩﻫﺎ‬

‫ﺍﻹﻓﺭﺍﺝ‬

‫ﻭﻨﺩﺩﺕ ﺒﺘﺼﺭﻴﺤﺎﺕ ﺍﻟﻤﺴﺅﻭﻟﻴﻥ ﺍﻟﻠﻴﺒﻴﻴﻥ ﻭﻭﺴﺎﺌل ﺍﻹﻋﻼﻡ ﺍﻟﺭﺴﻤﻴﺔ ﻓﻲ ﻁﺭﺍﺒﻠﺱ ﺍﻟﺘﻲ ﻭﺼﻔﺘﻬﺎ ﺒـ"ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﺔ ﻋﻘﻠﻴﺎ" ﻭ"ﺍﻟﺜﻤﻠﺔ"‬ ‫ﻭ"ﺍﻟﻌﺎﻫﺭﺓ"‬

‫ﻗﺎﺌﻠﺔ‬

‫ﺒﺈﻨﻬﺎ‬

‫ﺩﻤﺭﺕ‬

‫ﺴﻤﻌﺘﻬﺎ‪،‬‬

‫ﻤﻀﻴﻔﺔ‪:‬‬

‫"ﻟﻡ‬

‫ﺘﺘﺢ‬

‫ﻟﻲ‬

‫ﻓﺭﺹ‬

‫ﺍﻟﺭﺩ‬

‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‪".‬‬

‫ﻭﻟﻔﺘﺕ ﺍﻟﻌﺒﻴﺩﻱ ﺇﻟﻰ ﺃﻨﻬﺎ ﺍﺨﺘﻁﻔﺕ ﻤﻥ ﻗﺒل ﺍﻟﻘﻭﺍﺕ ﺍﻟﻤﻭﺍﻟﻴﺔ ﻟﻠﻘﺫﺍﻓﻲ ﺜﻼﺙ ﻤﺭﺍﺕ‪ :‬ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻋﻨﺩ ﺠﺭﻫﺎ ﻤﻥ ﺒﻬﻭ ﺍﻟﻔﻨﺩﻕ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﻋﻨﺩ‬ ‫ﻤﺤﺎﻭﻟﺘﻬﺎ ﻟﻠﻬﺭﺏ ﺇﻟﻰ ﺘﻭﻨﺱ ﺍﻷﺴﺒﻭﻉ ﺍﻟﻤﺎﻀﻲ‪ ،‬ﻭﺍﻷﺨﻴﺭﺓ ﺍﻷﺤﺩ ﺍﻟﻔﺎﺌﺕ ﻭﺭﺍﻓﻘﻬﺎ ﺘﻬﺩﻴﺩ ﺒﻌﺩﻡ ﺭﻓﻊ ﺸﻜﻭﺍﻫﺎ ﺇﻟﻰ ﻭﺤﺩﺓ ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻘﺎﺕ‬ ‫ﺒﺎﻟﺸﺭﻁﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﺭﻏﻡ ﺍﻟﻤﺨﺎﻁﺭ ﺍﻟﻤﺤﺩﻗﺔ ﺃﻜﺩﺕ ﺍﻟﻌﺒﻴﺩﻱ ﺃﻥ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﺎ ﻴﻬﻤﻬﺎ ﻫﻭ ﺇﻴﺼﺎل ﺼﻭﺘﻬﺎ ﻟﻠﻌﺎﻟﻡ‪ ،‬ﻭﺍﺨﺘﺘﻤﺕ ﺒﺎﻟﻘﻭل‪" :‬ﺃﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﺃﻭﺠﻪ ﻜﻠﻤﺔ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﻜل ﻤﻥ ﻴﺸﺎﻫﺩﻨﺎ ﻓﻲ ﺃﻤﺭﻴﻜﺎ‪ ،‬ﻨﺤﻥ ﺸﻌﺏ ﻤﺴﺎﻟﻡ ﻭﻟﺴﻨﺎ ﺃﻋﻀﺎﺀ ﻓﻲ ﺘﻨﻅﻴﻡ ﺍﻟﻘﺎﻋﺩﺓ‪ ..‬ﻨﺤﻥ ﺸﻌﺏ ﺒﺴﻴﻁ ﻟﺴﻨﺎ ﻤﺘﻁﺭﻓﻭﻥ ﻻ‬ ‫ﻨﻁﻠﺏ‬

‫ﺸﻴﺌ ﹰﺎ‬

‫ﺴﻭﻯ‬

‫ﺤﺭﻴﺘﻨﺎ‬

‫ﻭﻜﺭﺍﻤﺘﻨﺎ‬

‫ﻭﺃﺒﺴﻁ‬

‫ﺤﻘﻭﻕ‬

‫ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ‬

‫ﺍﻟﺘﻲ‬

‫ﺤﺭﻤﻨﺎ‬

‫ﻤﻨﻬﺎ‪".‬‬

‫ﻭﻤﻥ ﺠﺎﻨﺒﻪ ﻨﺎﺸﺩ ﻭﺍﻟﺩﻫﺎ ﺍﻷﺴﺭﺓ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﻨﺠﺩﺓ ﺍﺒﻨﺘﻪ ﻗﺎﺌﻼﹰ‪" :‬ﻤﺎ ﻴﺤﺩﺙ ﻟﻬﺎ ﺨﻁﺄ‪ ..‬ﻤﺎﺫﺍ ﻋﺴﺎﻨﻲ ﺃﻥ ﺃﻓﻌل؟ ﻻ ﺤﻭل ﻭﻻ ﻗﻭﺓ ﻟﻲ‪..‬‬ ‫ﺃﻨﺎﺸﺩ ﻤﻨﻅﻤﺎﺕ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻭﻜل ﺍﻟﺤﺭﻜﺎﺕ ﺍﻟﺤﻘﻭﻗﻴﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﺍﻟﺘﺩﺨل ﻭﻤﺴﺎﻋﺩﺘﻨﺎ‪ ".‬‬ ‫‪http://www.shorouknews.com/ContentData.aspx?id=426134‬‬

‫‪47 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫)‪(١٨‬‬ ‫ﺠﻭﺠل ﻭ ﺍﻟﺨﻠﻴﺞ‬

‫وﺻﻠﺖ ﻧﺴﺒﺔ اﻟﻤﺼﻮﺗﻴﻦ ﻟﻠﻔﺮس ‪ %٧٢‬واﻧﺘﻢ ﻳﺎﻋﺮب ﻟﺴﻪ‬ ‫‪ %٢٨‬ﻻ و اﷲ اﻧﺘﺼﺮﻧﺎ ‪..‬‬ ‫ﺻﻮت ﻟﻠﺨﻠﻴﺞ اﻟﻌﺮﺑﻲ ﻗﺒﻞ أن ﻳﻐﻴﺮﻩ ﺟﻮﺟﻞ إﻳﺮث إﻟﻰ ﺧﻠﻴﺞ‬ ‫ﻓﺎرﺳﻲ‬ ‫ﻗﺮرت ﺷﺮآﺔ ﺟﻮﺟﻞ أن ﺗﻘﻮم ﺑﺘﺼﻮﻳﺖ ﺣﻮل ﺗﺴﻤﻴﺔ اﻟﺨﻠﻴﺞ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻲ أم اﻟﺨﻠﻴﺞ اﻟﻔﺎرﺳﻲ ﺣﺘﻰ ﻳﺘﻢ اﺳﺘﺨﺪاﻣﻪ ﻓﻲ ﺟﻮﺟﻞ إﻳﺮث‬ ‫ﺑﻌﺪ أن آﺎﻧﺖ ﺗﺴﺘﺨﺪم اﻟﺨﻠﻴﺞ اﻟﻌﺮﺑﻲ‪ ،‬ﻟﻜﻦ اﻹﻳﺮاﻧﻴﻴﻦ وآﻞ‬ ‫اﻟﻜﺎرهﻴﻦ ﻟﻠﻌﺮب ﻏﻀﺒﻮا وﻃﺎﻟﺒﻮا ﺑﺘﻐﻴﻴﺮ اﻟﺨﻠﻴﺞ اﻟﻌﺮﺑﻲ ﺑﺎﻟﺨﻠﻴﺞ‬ ‫اﻟﻔﺎرﺳﻲ ﻓﻜﺎن أﻓﻀﻞ ﺣﻞ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﺸﺮآﺔ ﺟﻮﺟﻞ هﻮ اﻟﻠﺠﻮء إﻟﻰ‬ ‫اﻟﺘﺼﻮﻳﺖ ﻋﺒﺮ اﻟﺮاﺑﻂ اﻟﺘﺎﻟﻲ‪:‬‬ ‫‪http://www.persianorarabiangulf.com/index.php‬‬

‫ﺧﺎﻧﺔ اﻟﺘﺼﻮﻳﺖ ﺗﻮﺟﺪ ﻋﻠﻰ اﻟﺠﻬﺔ اﻟﻴﻤﻨﻰ ﻣﻦ ﺻﻔﺤﺔ اﻟﻤﻮﻗﻊ‬

‫‪48 ‬‬ ‫‪ ‬‬


٢٠١١ ‫ أﺑﺮﻳﻞ‬٩

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

Persian Gulf ‫ ﺧﻠﻴﺞ ﻓﺎرس‬- 65.2% Arabian Gulf ‫ اﻟﺨﻠﻴﺞ اﻟﻌﺮﺑﻲ‬- 34.8% Total votes: 1984935

Iranian Crimes againest Ahwaz Arab. Please Help

h p://dailypeace.grouply.com/message/792 Alahwaz‐ 1

h p://dailypeace.grouply.com/message/795

AL AHWAZ . . Arab Lands in Iran

h p://dailypeace.grouply.com/message/793

‫ﻼ ﻻ أﻣﺮًا اﻧﺸﺮهﺎ‬ ً ‫وﻓﻀ‬ ‫ودﻣﺘﻢ أﻋﺰاء‬

49


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫)‪(١٩‬‬ ‫ﺍﻟﺒﺭﺍﺩﻋﻲ‪ :‬ﻨﺜﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻱ ﻭﻭﺍﺠﺒﻨﺎ ﺍﻨﺘﻘﺎﺩﻩ ﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﻤﺼﺭ‬ ‫آﺘﺐ‬

‫–‬

‫ﺳﺎﻣﻲ‬

‫ﻣﺠﺪي‬

‫وﻣﺼﻄﻔﻰ‬

‫‪ ‬‬ ‫‪4/8/2011 12:28:00 AM ‬‬ ‫‪ : ‬‬ ‫ﻋﻠﻲ‬

‫''ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺃﻥ ﻨﻀﻊ ﺜﻘﺘﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻱ ﻭﻴﺠﺏ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺃﻴﻀﺎ ﺃﻥ ﻨﻨﺘﻘﺩﻩ ﻤﻥ ﻤﻨﻁﻠﻕ ﺍﻟﺤﺭﺹ ﻋﻠﻰ ﻤﺼﻠﺤﺔ ﻤﺼﺭ''‪ ..‬ﺒﺘﻠﻙ‬ ‫ﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺓ ﺨﺘﻡ ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﻤﺤﻤﺩ ﺍﻟﺒﺭﺍﺩﻋﻲ‪ ،‬ﺍﻟﻤﺩﻴﺭ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ ﻟﻠﻭﻜﺎﻟﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﻟﻠﻁﺎﻗﺔ ﺍﻟﺫﺭﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺫﻱ ﺃﻋﻠﻥ ﻋﺯﻤﻪ ﺍﻟﺘﺭﺸﺢ ﺒﺭﺌﺎﺴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﻬﻭﺭﻴﺔ‪ ،‬ﻜﻠﻤﺘﻪ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻟﻘﺎﻫﺎ‪ ،‬ﻴﻭﻡ ﺍﻟﺨﻤﻴﺱ‪ ،‬ﺨﻼل ﺍﻓﺘﺘﺎﺡ ﺒﺭﻨﺎﻤﺞ ﺇﻋﺩﺍﺩ ﻭﺘﻨﻤﻴﺔ ﺍﻟﻘﺎﺩﺓ‪ ،‬ﺒﻤﻘﺭ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﺔ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﺒﺎﻟﻘﺎﻫﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ‪ ،‬ﻭﺒﺤﻀﻭﺭ ﺍﻟﺴﻔﻴﺭﺓ ﺃﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﺒﺎﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ﻤﺎﺭﺠﺭﻴﺕ ﺴﻜﻭﺒﻲ‪ ،‬ﻭﻟﻴﺴﺎ ﺍﻨﺩﺭﺴﻭﻥ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﺔ‪ .‬‬ ‫ﻓﻲ ﺒﺩﺍﻴﺔ ﻜﻠﻤﺘﻪ‪ ،‬ﺃﻜﺩ ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﺍﻟﺒﺭﺍﺩﻋﻲ ﺃﻥ ﺍﻟﺤﺭﻴﺎﺕ ﺘﺄﺘﻲ ﻓﻘﻁ ﺒﻨﻅﺎﻡ ﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﺤﻘﻴﻘﻲ ‪ ،‬ﻤﺸﻴﺭﹰﺍ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺠﺯﺀ ﻜﺒﻴﺭﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻌﺏ‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﻻ ﻴﻌﻠﻡ ﻤﺩﻟﻭل ﻜﻠﻤﺔ ''ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ''‪ ،‬ﻭﺃﻥ ﺍﻟﺒﻌﺽ ﻴﻌﺘﻘﺩ ﺃﻨﻬﺎ ﺘﻌﻨﻲ ''ﺍﻟﺘﺼﻭﻴﺕ ﻓﻲ ﺍﻻﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ '' ﻓﻘﻁ‪ ،‬ﻤﻭﻀﺤﹰﺎ ﺃﻥ‬ ‫''ﻜﻠﻤﺔ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﺘﻌﻨﻰ ﺃﻥ ﻜل ﺸﺨﺹ ﺼﺎﺤﺏ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺒﻠﺩ ﻭﻟﻪ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﺤﻘﻭﻕ ﻓﻴﻬﺎ ﻤﻨﻬﺎ ﺤﻕ ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ﻋﻥ ﻨﻔﺴﻪ ﻭﺍﻟﺘﻅﺎﻫﺭ‬ ‫ﺍﻟﺴﻠﻤﻲ ﻭﺤﻕ ﺤﻴﺎﺓ ﻜﺭﻴﻤﺔ ﻭﺭﻋﺎﻴﺔ ﺼﺤﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺃﻥ ﺘﺘﻭﻓﺭ ﻤﺘﻁﻠﺒﺎﺘﻪ ﺍﻷﺴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﻤﻭﺠﻭﺩﺓ ﻓﻲ ﻜل ﺩﻭل ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻜﻤﺴﻠﻤﺎﺕ‪ ''.‬‬ ‫ﻭﺸﺩﺩ ﻋﻠﻰ ﺃﻨﻪ ﻻ ﺨﻼﻑ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﻨﺹ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﺸﺭﻴﻌﺔ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﻫﻲ ﺍﻟﻤﺼﺩﺭ ﺍﻷﺴﺎﺴﻲ‬ ‫ﻟﻠﺘﺸﺭﻴﻊ‪ ،‬ﻁﺎﻟﻤﺎ ﻓﻬﻤﻨﺎ ﻤﺒﺎﺩﺉ ﺍﻟﺸﺭﻴﻌﺔ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﺍﻟﻔﻬﻡ ﺍﻟﺴﻠﻴﻡ‪ ،‬ﻤﺸﻴﺭﺍ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺤﺴﺎﺴﻴﺔ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻤﺎﺩﺓ )ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ‪) ‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﺎﺭ ﺇﻟﻴﻬﺎ‪ .‬‬ ‫ﻭﺩﻋﺎ ﺇﻟﻰ ﻋﺩﻡ ﺍﻟﺩﺨﻭل ﻓﻲ ﻤﺘﺎﻫﺎﺕ ﻭﺇﻓﺘﻌﺎل ﺃﺯﻤﺎﺕ ﻻ ﺩﺍﻋﻲ ﻟﻬﺎ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻤﺎﺩﺓ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﺘﻌﻜﺱ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺘﺎﺭﻴﺦ ﻤﺼﺭ‬ ‫ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ"‪ ،‬ﻤﻭﻀﺤﹰﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺒﺎﺩﺉ ﺍﻷﺨﻼﻗﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻨﺹ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻹﺴﻼﻡ‪ ،‬ﻭﻜﺫﻟﻙ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻷﺩﻴﺎﻥ‪ ،‬ﺘﺩﻋﻭ ﺇﻟﻰ ﻗﻴﻡ ﺍﻟﻤﺴﺎﻭﺍﺓ ﺩﻭﻥ‬ ‫ﺘﻤﻴﻴﺯ‪ ،‬ﻭﺃﻥ ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ ﻤﺘﺴﺎﻭﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻭﺍﺠﺒﺎﺕ ﻭﺍﺤﺩﺓ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﺠﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺭﻴﻌﺔ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ‪ ،‬ﻻ ﺨﻼﻑ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻁﻼﻕ ﻭﺇﻨﻤﺎ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﻓﻭﺽ ﻫﻭ ﺍﻟﻔﻬﻡ ﺍﻟﺨﺎﻁﺊ ﻟﻺﺴﻼﻡ‪ ،‬ﻤﻌﺘﺒﺭﹰﺍ ﺃﻥ ﺍﻟﺭﺠﻭﻉ ﻟﻠﺩﻴﻥ ﺍﻟﻤﺴﻴﺤﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﺒﻴﻥ ﻋﻼﻗﺎﺕ ﺍﻻﻗﺒﺎﻁ‪ ،‬ﻫﻭ ﺤﻕ ﻟﻬﻡ‪ ،‬ﻭﺃﻥ‬ ‫ﺍﻟﻨﺹ ﻋﻠﻰ ﻫﺫﺍ ﺩﺴﺘﻭﺭﻴﹰﺎ ﻭﺒﺸﻜل ﻭﺍﻀﺢ‪ ،‬ﺴﻴﺤل ﺍﻟﻤﺸﻜﻠﺔ‪ .‬‬ ‫‪50 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﻭﺃﺸﺎﺭ ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﺍﻟﺒﺭﺍﺩﻋﻲ ﺃﻥ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﺜﻭﺭﺓ ﺸﻌﺒﻴﺔ ﻋﻅﻴﻤﺔ ﺃﺤﺩﺍﺜﻬﺎ ﻜﻠﻬﺎ ﻤﺭﺕ ﺒﻁﺭﻴﻘﺔ ﺴﻠﻤﻴﺔ ﺍﺴﺘﻁﺎﻋﺕ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ‪ ،‬ﻤﺅﻜﺩﺍ ﺃﻥ ﺃﻫﻡ ﺇﻨﺠﺎﺯﺍﺕ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ''ﺃﻨﻨﺎ ﺃﺼﺒﺤﻨﺎ ﺃﺤﺭﺍﺭﺍﹰ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻨﺘﻜﺎﺘﻑ ﺴﻭﻴﹰﺎ ﺨﻼل ﺍﻟﻔﺘﺭﺓ ﺍﻟﻤﻘﺒﻠﺔ‬ ‫ﻟﻠﻭﺼﻭل ﺇﻟﻰ ﺃﻜﺜﺭ ﺍﻟﻨﺘﺎﺌﺞ ﺍﻻﻴﺠﺎﺒﻴﺔ''‪ .‬‬ ‫ﻭﺍﻨﺘﻘﺩ ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﻤﺤﻤﺩ ﺍﻟﺒﺭﺍﺩﻋﻲ ﺍﻟﺤﻭﺍﺭ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ‪ ،‬ﻭﻗﺎل ﺇﻨﻪ ﻟﻡ ﻴﺄﺘﻲ ﺒﺎﻟﺸﻜل ﺍﻟﻤﻨﺎﺴﺏ ﺤﻴﺙ ﺠﺎﺀ ﺒﻌﺩ ﺍﻹﻋﻼﻥ ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭﻱ ﺒﻴﻭﻡ‬ ‫ﻭﺍﺤﺩ‪ ،‬ﻭﻜﺎﻥ ﻤﻥ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﺍﻷﻭﻟﻭﻴﺔ ﻟﻠﺤﻭﺍﺭ‪ ،‬ﺤﺘﻰ ﻴﺘﻡ ﺍﻟﺘﻭﺼل ﻟﺤﻠﻭل ﺘﺭﻀﻲ ﻜﺎﻓﺔ ﺍﻷﻁﺭﺍﻑ‪.‬‬ ‫ﻭﺃﻜﺩ ﺍﻟﺒﺭﺍﺩﻋﻲ ﻋﻠﻰ ﻀﺭﻭﺭﺓ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﺍﻻﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ ﺍﻟﺒﺭﻟﻤﺎﻨﻴﺔ ﺍﻟﻤﻘﺒﻠﺔ ﺒﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﻘﺎﺌﻤﺔ ﺤﺘﻰ ﻻ ﻴﻬﻤﻴﻥ ﺤﺯﺏ ﻤﺎ ﺃﻭ ﺍﺘﺠﺎﻩ ﻤﻌﻴﻥ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﺒﺭﻟﻤﺎﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻤﺜل ﻜﺎﻓﺔ ﻓﺌﺎﺕ ﺍﻟﺸﻌﺏ‪ ،‬ﺩﺍﻋﻴﹰﺎ ﺇﻟﻰ ﻀﺭﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﺴﺎﻭﺍﺓ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺴﻭﺍﺀ ﻤﺴﻠﻤﻴﻥ ﺃﻭ ﻤﺴﻴﺤﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﻭﺼﻭل ﻟﺤﻭﺍﺭ‬ ‫ﻭﻁﻨﻲ‪ .‬‬ ‫ﻭﺭﺩﺍ ﻋﻥ ﺴﺅﺍل ﺤﻭل ﺭﺃﻴﻪ ﺒﺎﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ‪ ،‬ﻗﺎل ﺇﻥ ﺍﻟﺒﺭﻟﻤﺎﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻤﺜل ﺍﻟﺸﻌﺏ ﻜﺎﻥ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻤﻥ ﺃﻭﻟﻰ‬ ‫ﺍﻫﺘﻤﺎﻤﺎﺘﻪ ﺍﻟﺠﻤﻬﻭﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﺍﻨﺘﺨﺒﻪ ﻟﻜﻥ ﻓﻲ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺘﺠﺩ ﺃﻥ ﻗﻁﺎﻉ ﻜﺒﻴﺭ ﻤﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﻻ ﻴﺠﺩ ﺍﻟﻐﺫﺍﺀ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﺎﺀ‪ ،‬ﻤﺸﻴﺭﺍ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺃﻥ ﻨﺤﻭ ‪ % ٤٢‬ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﻴﻌﺎﻨﻲ ﻤﻥ ﻋﺩﻡ ﻭﺠﻭﺩ ﻟﺩﻴﻪ ﺘﺄﻤﻴﻥ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻲ‪ .‬‬ ‫ﻭﺃﻜﺩ ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﺍﻟﺒﺭﺍﺩﻋﻲ ﻋﻠﻰ ﻀﺭﻭﺭﺓ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻡ ﺠﻴﺩﹰﺍ ﻭﻤﻨﺎﻓﺴﺎﹰ‪ ،‬ﻭﻁﺭﺡ ﺘﺴﺎﺀل ﻋﻥ ﻜﻴﻔﻴﺔ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻡ ''ﻤﺠﺎﻨﻴﺎﹰ''‪،‬‬ ‫ﻭﻓﻲ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻴﻠﺠﺄ ﺃﻭﻟﻴﺎﺀ ﺍﻷﻤﻭﺭ ﺇﻟﻰ ﺇﻟﺤﺎﻕ ﺒﺎﻟﺩﺭﻭﺱ ﺍﻟﺨﺼﻭﺼﻴﺔ ﻨﺘﻴﺠﺔ ﺃﻥ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻡ ﻤﺘﺩﻫﻭﺭ؟‪ !.‬‬ ‫ﻜﻤﺎ ﺃﻜﺩ ﻀﺭﻭﺭﺓ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻟﺩﻴﻨﺎ ﻤﺼﺩﺍﻗﻴﺔ ﻭﺨﻁﺔ ﻁﺭﻴﻕ ﻭﺍﻀﺤﺔ ﺍﻟﻤﻌﺎﻟﻡ‪ ،‬ﻓﻀﻼ ﻋﻥ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻟﺩﻴﻨﺎ ﺼﻨﺎﻋﺎﺕ ﻤﻜﺜﻔﺔ ﺍﻟﻌﻤﺎﻟﺔ‬ ‫ﻭﻓﻲ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻏﻴﺭ ﻤﻠﻭﺜﺔ ﻟﻠﺒﻴﺌﺔ ﺒﺎﻹﻀﺎﻓﺔ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﻤﻨﺘﺞ ﻤﻁﻠﻭﺏ ﻭﻤﺘﻨﺎﻓﺱ ﻋﻠﻴﻪ‪ . ‬‬ ‫ﻭﺭﺃﻯ ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﻤﺤﻤﺩ ﺍﻟﺒﺭﺍﺩﻋﻲ ﺃﻥ ﺍﻟﻔﺴﺎﺩ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﺃﺴﻭﺃ ﻜﺜﻴﺭﹰﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﺴﺎﺩ ﺍﻟﻤﺎﻟﻲ‪ ،‬ﻭﻗﺎل ﺇﻥ ''''ﺍﻟﺼﻼﺤﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﻁﻠﻘﺔ ﺘﺅﺩﻱ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺨﻠﻕ ﻤﻔﺴﺩﺓ ﻤﻁﻠﻘﺔ ﻭﺩﻴﻜﺘﺎﺘﻭﺭ ﺃﺨﺭ‪ ''.‬‬ ‫ﻭﺒﺸﺄﻥ ﺍﻟﺘﻅﺎﻫﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﻠﻴﻭﻨﻴﺔ ﺍﻟﻤﻘﺭﺭ ﺘﻨﻅﻴﻤﻬﺎ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﺍﻟﻤﻘﺒﻠﺔ‪ ،‬ﻗﺎل ﺇﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺍﺤﺴﺎﺱ ﻟﺩﻯ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﻭﺍﻟﺜﻭﺍﺭ ﺒﻌﺩﻡ ﺍﻟﺘﺠﺎﻭﺏ ﺍﻟﺴﺭﻴﻊ‬ ‫ﻤﻊ ﻤﻁﺎﻟﺏ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﻭﻟﺫﻟﻙ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﺘﺘﻭﺍﺼل ﺍﻟﺘﻅﺎﻫﺭﺍﺕ ﻟﺤﻴﻥ ﺘﺤﻘﻴﻕ ﻜﺎﻓﺔ ﺍﻟﻤﻁﺎﻟﺏ‪ ،‬ﻻﻓﺘﺎ ﺇﻟﻰ ﺘﺼﺭﻴﺤﺎﺕ ﺍﻟﻤﺴﺘﺸﺎﺭ ﻤﺤﻤﺩ ﻋﺒﺩ‬ ‫‪51 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﺍﻟﻌﺯﻴﺯ ﺍﻟﺠﻨﺩﻱ ﻭﺯﻴﺭ ﺍﻟﻌﺩل ﺍﻟﺘﻲ ﺩﻋﺎ ﻤﻥ ﺨﻼﻟﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﺯﻭل ﻏﺩﺍ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ – ﻤﻠﻴﻭﻨﻴﺔ ﺍﻟﻤﺤﺎﻜﻤﺔ ﻭﺍﻟﺘﻁﻬﻴﺭ ‪ -‬ﻟﻠﺘﻅﺎﻫﺭ ﻟﺤﻴﻥ‬ ‫ﺘﺤﻘﻴﻕ ﻜﺎﻓﺔ ﺍﻟﻤﻁﺎﻟﺏ‪ .‬‬ ‫ﻭﺃﺸﺎﺭ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻤﻁﺎﻟﺏ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺘﻤﺤﻭﺭﺕ ﻓﻲ ﻋﺩﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻁﺎﻟﺏ ﻭﻫﻰ ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﺩﺍﻟﺔ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺴﺎﻭﺍﺓ ﻭﻤﺤﺎﺴﺒﺔ ﻜﺎﻓﺔ‬ ‫ﺭﻤﻭﺯ ﺍﻟﻔﺴﺎﺩ‪ ،‬ﻤﺅﻜﺩﺍ ﺃﻨﻪ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺘﻜﻠﻡ ﻋﻥ ﺍﻟﺘﻅﺎﻫﺭ ﻓﻬﻭ ﻴﻌﻨﻲ ﺃﻥ ﻟﻠﻤﻭﺍﻁﻥ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﺍﻟﺤﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻅﺎﻫﺭ ﻭﺤﻘﻪ ﻓﻲ ﻋﻤل ''ﻤﻠﻴﻭﻥ‬ ‫ﻤﻅﺎﻫﺭﺓ ﻤﻠﻴﻭﻨﻴﺔ‪ ''.‬‬ ‫ﻭﻗﺎل ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﻤﺤﻤﺩ ﺍﻟﺒﺭﺍﺩﻋﻲ‪ ،‬ﺍﻟﺫﻱ ﺃﻋﻠﻥ ﺘﺭﺸﺤﻪ ﻓﻲ ﺍﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ ﺍﻟﺭﺌﺎﺴﺔ ﺍﻟﻤﻘﺒﻠﺔ‪ ،‬ﺇﻨﻪ ﻴﺠﺏ ﻋﻠﻰ ﺤﻜﻭﻤﺔ ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﻋﺼﺎﻡ ﺸﺭﻑ‬ ‫ﻤﻌﺭﻓﺔ ﻤﻥ ﻴﻤﻭل ﻭﻴﻘﻑ ﻭﺭﺍﺀ ﺍﻟﻤﻅﺎﻫﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﻀﺎﺩﺓ‪ ،‬ﻤﺸﻴﺭﹰﺍ ﺇﻟﻰ ﺤﺎﺩﺜﺔ ﺍﻟﻬﺠﻭﻡ ﻋﻠﻴﻪ ﺒﺎﻟﻤﻘﻁﻡ ﺍﺜﻨﺎﺀ ﺇﺩﻻﺌﻪ ﻭﻋﺎﺌﻠﺘﻪ ﺒﺄﺼﻭﺍﺘﻬﻡ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭﻱ ﻜﺎﻨﺕ ﻤﻨﻅﻤﺔ ﻭﻭﺍﻀﺤﺔ‪ ،‬ﺩﺍﻋﻴﹰﺎ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﻭﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻷﻋﻠﻰ ﻟﻠﻘﻭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺴﻠﺤﺔ ﺇﻟﻰ ﺴﺭﻋﺔ ﺍﻟﺘﻁﻬﻴﺭ‪ ،‬ﻷﻥ ﻫﺫﺍ‬ ‫ﻤﻬﻡ ﺠﺩﹰﺍ ﻟﻠﻨﻬﻭﺽ ﺴﺭﻴﻌﹰﺎ ﻭﺍﻟﻤﻀﻲ ﻗﺩﻤﹰﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﻤﺎﻡ ﻭﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺨﻁﺔ ﻭﺍﻀﺤﺔ ﻫﺩﻓﻬﺎ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﻭﻟﻴﺱ ﺍﻟﻭﺯﺍﺭﺓ ﻭﺍﻟﻨﻅﺎﻡ‬ ‫ﻤﺜل ﻤﺎ ﺤﺩﺙ ﻓﻲ ﻋﻬﺩ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ ﻤﺤﻤﺩ ﺤﺴﻨﻲ ﻤﺒﺎﺭﻙ‪ ''. ‬‬ ‫ﻭﺤﻭل ﺭﺃﻴﻪ ﻓﻲ ﺩﻭﺭ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﻭﺃﺩﺍﺌﻪ ﺨﻼل ﺍﻟﻔﺘﺭﺓ ﺍﻟﻤﺎﻀﻴﺔ‪ ،‬ﻗﺎل ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﻤﺤﻤﺩ ﺍﻟﺒﺭﺍﺩﻋﻲ ﺇﻥ ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺔ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ ﻫﻲ ﺍﻟﻭﺤﻴﺩﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﺠﻭﺩﺓ ﺤﺎﻟﻴﹰﺎ ﻓﻲ ﻤﺼﺭ ﻭﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻴﻅل ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻱ ﻋﻠﻰ ﻤﻭﻗﻔﻪ ﻓﻲ ﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﻭﻤﺴﺎﻨﺩﺘﻬﺎ ﻭﻴﺠﺏ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻜﺸﻌﺏ ﺃﻥ‬ ‫ﻨﺴﺎﻋﺩ ﻓﻲ ﺍﺴﺘﻤﺭﺍﺭ ﺍﻟﺜﻘﺔ ﺒﺎﻟﺠﻴﺵ‪ ،‬ﺩﺍﻋﻴﺎ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻱ ﺇﻟﻰ ﻀﺭﻭﺭﺓ ﻭﻀﻊ ﺨﻁﺔ ﻭﺍﻀﺤﺔ ﺍﻟﻤﻌﺎﻟﻡ ﻭﻀﺭﻭﺭﺓ ﺘﻜﻭﻴﻥ ﻤﺠﻠﺱ‬ ‫ﺍﺴﺘﺸﺎﺭﻱ‪ .‬‬ ‫ﻭﻓﻲ ﺘﺴﺎﺅل ﺤﻭل ﻭﺠﻭﺩ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ ﻤﺤﻤﺩ ﺤﺴﻨﻲ ﻤﺒﺎﺭﻙ ﺤﺘﻰ ﺍﻷﻥ ﻓﻲ ﺸﺭﻡ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻭﺇﻤﻜﺎﻨﻴﺔ ﻤﺤﺎﻜﻤﺘﻪ‪ ،‬ﻗﺎل ﺍﻟﺒﺭﺍﺩﻋﻲ ﺇﻥ‬ ‫ﻤﺼﺭ ﺴﻭﻑ ﺘﻅل ﻤﺭﻴﻀﺔ ﻟﺤﻴﻥ ﺭﺤﻴل ﻤﺒﺎﺭﻙ ﺃﻭ ﻤﺤﺎﻜﻤﺘﻪ‪ ،‬ﻤﺘﻬﻜﻤﹰﺎ ﻓﻲ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻭﻗﻌﺔ ﺍﻟﺸﻬﻴﺭﺓ ﺍﻟﻤﻠﻘﺒﺔ ''ﺒﻤﻭﻗﻌﺔ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤل'' ﻭﻜﻴﻑ ﻨﻜﻭﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺭﻥ ﺍﻟﻌﺸﺭﻴﻥ ﻭﻻﺯﺍل ﻴﺴﺘﺨﺩﻡ ﻫﺫﺍ ﺍﻷﺴﻠﻭﺏ ﻤﻥ ﺠﺎﻨﺏ ﺍﻟﺤﻜﺎﻡ‪ .‬‬

‫‪52 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﻭﺃﻜﺩ ﺍﻟﺒﺭﺍﺩﻋﻲ ﺃﻥ ﺍﺤﺘﻤﺎل ﺍﻟﺨﻁﺄ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﺃﻗل ﺒﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﻔﺭﺩﻱ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺒﺭﺯ ﺩﻴﻜﺘﺎﺘﻭﺭﺍ ﺠﺩﻴﺩﺍﹰ‪ ،‬ﻭﻴﺠﺏ‬ ‫ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﺘﺭﺓ ﺍﻟﻤﻘﺒﻠﺔ ﺃﻥ ﻨﻌﻴﺩ ﻨﻅﺭﻨﺎ ﻓﻲ ﺘﻭﺯﻴﻊ ﻤﻭﺍﺭﺩ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻭﺍﻟﻤﻴﺯﺍﻨﻴﺔ ﻭﺘﻘﻠﻴل ﺍﻟﻔﺭﻭﻕ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺤﺩﺜﺕ ﻓﻲ ‪ ٣٠‬ﻋﺎﻤ ﹰﺎ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺯ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﺌﺎﺕ ﺍﻟﻤﻬﻤﺸﺔ ﻭﺘﻭﻓﻴﺭ ﻟﻬﻡ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻡ ﻭﺍﻟﺼﺤﺔ ﻭﺍﻟﻤﺴﻜﻥ ﻭﺍﻟﻐﺫﺍﺀ‪ .‬‬ ‫ﻭﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻘﺭﺍﺭ ﻤﻨﻊ ﺍﻟﻤﺘﺯﻭﺠﻴﻥ ﻤﻥ ﺃﺠﺎﻨﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺭﺸﺢ ﻟﺭﺌﺎﺴﺔ ﺍﻟﺠﻤﻬﻭﺭﻴﺔ‪ ،‬ﻀﺭﺏ ﺍﻟﺒﺭﺍﺩﻋﻲ ﺍﻟﻤﺜل ﺒﺎﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﺠﻠﻴل ﻁﻪ ﺤﺴﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﻤﺘﺯﻭﺠﺎ ﻤﻥ ﻓﺭﻨﺴﻴﺔ‪ ..‬ﻭﺘﺴﺎﺀل ﻟﻭ ﻜﺎﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻋﻠﻰ ﻗﻴﺩ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻫل ﻜﺎﻥ ﺴﻴﺘﻡ ﻤﻨﻌﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺭﺸﺢ ﻟﺭﺌﺎﺴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﻬﻭﺭﻴﺔ‪ .‬‬ ‫ﻭﺨﺘﻡ ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﻤﺤﻤﺩ ﺍﻟﺒﺭﺍﺩﻋﻲ ﺃﻥ ﺜﻭﺭﺓ ‪ ٢٥‬ﻴﻨﺎﻴﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺎﻡ ﺒﻬﺎ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ‪ ،‬ﻟﻡ ﺘﻘﻡ ﺇﻻ ﻤﻥ ﺃﺠل ﺍﻗﺘﻼﻉ ﺍﻟﻔﺴﺎﺩ ﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﺍﺴﺘﺸﺭﻯ ﻓﻲ ﻜﺎﻓﺔ ﻗﻁﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺨﻼل ﻓﺘﺭﺓ ﺤﻜﻡ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ‪ ،‬ﻤﻥ ﺠﺫﻭﺭﻩ ﻭﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺭﻤﻭﺯ ﻭﺭﺅﻭﺱ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻔﺴﺎﺩ‪.‬‬

‫‪ ‬‬

‫‪53 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫)‪(٢٠‬‬ ‫ﻤﻘﺘل ﺸﺨﺹ ﻭﺍﺼﺎﺒﺔ ‪ ٤‬ﻓﻲ ﻤﻌﺭﻜﺔ ﻤﻊ ﺒﻠﻁﺠﻴﺔ ﺒﺎﻟﺘﺠﻤﻊ ﺍﻟﺨﺎﻤﺱ‬

‫ﺻﻮرة ارﺷﻴﻔﻴﺔ ﻻﻋﻤﺎل ﺑﻠﻄﺠﺔ ﺳﺎﺑﻘﺔ‬

‫•‬

‫‪PM ١٢:٤٦:٠٠ ٢٠١١/٦/٤‬‬

‫ﻜﺘﺏ‬

‫ﺠﻤﺎل‬

‫ﻴﻭﺴﻑ‬

‫ﻗﺘل ﺸﺨﺹ ﻭﺃﺼﻴﺏ ﺍﺭﺒﻌﺔ ﺍﺨﺭﻭﻥ ﻓﻲ ﻤﻌﺭﻜﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻻﻫﺎﻟﻲ ﻭﺍﻟﺸﺭﻁﺔ ﻭﺍﻟﺸﺭﻁﺔ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ ﻤﻥ ﺠﺎﻨﺏ ﻭﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﻠﻁﺠﻴﺔ‬ ‫ﺠﺎﻨﺏ‬

‫ﻤﻥ‬

‫ﺒﺎﻟﺘﺠﻤﻊ‬

‫ﺍﺨﺭ‬

‫ﺒﺎﻟﻘﺎﻫﺭﺓ‪..‬‬

‫ﺍﻟﺨﺎﻤﺱ‬

‫ﺒﺩﺃﺕ ﺍﻟﻭﺍﻗﻌﺔ ﺤﻴﻨﻤﺎ ﺍﻋﺘﺭﺽ ‪ ٣‬ﺒﻠﻁﺠﻴﺔ ﻴﺴﺘﻘﻠﻭﻥ ﺴﻴﺎﺭﺓ ﻜﻴﺎ ﺴﻴﺭﺍﺘﻭ ﻁﺭﻴﻕ ﻤﺤﺼل ﺘﺎﺒﻊ ﻟﺸﺭﻜﺔ ﺍﻟﻜﻬﺭﺒﺎﺀ ﻴﺴﺘﻘل ﺩﺭﺍﺠﺔ ﻨﺎﺭﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻭﻫﻤﻭﻩ‬

‫ﺍﻨﻬﻡ‬

‫ﻀﺒﺎﻁ‬

‫ﺸﺭﻁﺔ‬

‫ﻤﺒﻠﻎ‬

‫ﻭﺴﺭﻗﻭﺍ‬

‫ﺠﻨﻴﻪ‬

‫‪٦٥٠٠‬‬

‫ﻜﺎﻥ‬

‫ﺒﺤﻭﺯﺘﻪ‪.‬‬

‫ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﺍﻜﺘﺸﻑ ﺍﻟﻤﺤﺼل ﺤﻘﻴﻘﺔ ﺍﻟﺒﻠﻁﺠﻴﺔ ﻓﺭ ﺒﺎﻟﺩﺭﺍﺠﺔ ﺍﻟﻨﺎﺭﻴﺔ ﻭﺍﺴﺘﻐﺎﺙ ﺒﺤﺭﺍﺱ ﻭﺴﺎﺌﻘﻲ ﺤﺎﻓﻼﺕ ﻤﺩﺭﺴﺔ ﻤﺼﺭ ‪٢٠٠٠‬‬ ‫ﺍﻤﺎﻤﻬﺎ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻤﺘﻭﺍﺠﺩﻴﻥ‬

‫ﻭﺒﺎﻟﻔﻌل ﻗﺎﻡ ﺍﻟﺴﺎﺌﻘﻭﻥ ﻭﺍﻟﺤﺭﺍﺱ ﺒﻤﻁﺎﺭﺩﺓ ﺍﻟﺒﻠﻁﺠﻴﺔ ﺍﻟﺫﻱ ﺍﻁﻠﻘﻭﺍ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻓﻘﺘﻠﻭﺍ ﺴﺎﺌﻘﺎ ﻴﺩﻋﻲ ﺍﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﻤﻨﺎﻉ ﻭﺃﺼﺎﺒﻭﺍ ﺍﺜﻨﻴﻥ‬ ‫ﺍﺨﺭﻴﻥ‬

‫ﺍﺤﺩﻫﻡ‬

‫ﻓﻲ‬

‫ﺤﺎﻟﺔ‬

‫ﺨﻁﻴﺭﺓ‪.‬‬

‫ﻭﺃﺜﻨﺎﺀ ﺍﻟﻤﻁﺎﺭﺩﺓ ﺴﻤﻊ ﻀﺒﺎﻁ ﻤﻥ ﺍﻜﺎﺩﻴﻤﻴﺔ ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ ﻭﻗﻭﺍﺕ ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ ﺼﻭﺕ ﺘﺒﺎﺩل ﺍﻁﻼﻕ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻓﺘﻌﺎﻤﻠﻭﺍ ﻤﻊ ﺍﻟﺒﻠﻁﺠﻴﺔ‬ ‫‪54 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﻭﺍﻁﻠﻘﻭﺍ‬

‫ﻋﻠﻴﻬﻡ‬

‫ﺍﻟﻨﺎﺭ‬

‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﻭﺃﻟﻘﻠﻭﺍ‬

‫ﻋﻠﻰ‬

‫ﺍﻟﻘﺒﺽ‬

‫ﺍﻟﺜﻼﺜﺔ‬

‫ﺒﻌﺩ‬

‫‪٢‬‬

‫ﺍﺼﺎﺒﺔ‬

‫ﻤﻨﻬﻡ‪.‬‬

‫ﻭﺘﺴﺒﺏ ﺍﻟﺤﺎﺩﺙ ﻓﻲ ﺍﺜﺎﺭﺓ ﺤﺎﻟﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺫﻋﺭ ﺒﻴﻥ ﺴﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﻭﺃﻫﺎﻟﻲ ﺘﻼﻤﻴﺫ ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺔ ﺍﻟﺫﻱ ﺍﻋﺘﻘﺩﻭﺍ ﺍﻥ ﻤﺎ ﺤﺩﺙ ﻫﻭ ﻫﺠﻭﻡ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬

‫ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺔ‬

‫ﻭﺘﻭﺠﻪ‬

‫ﻋﺩﺩ‬

‫ﻜﺒﻴﺭ‬

‫ﻤﻨﻬﻡ‬

‫ﻟﻼﻁﻤﺌﻨﺎﻥ‬

‫ﻋﻠﻰ‬

‫ﺍﺒﻨﺎﺌﻬﻡ‪.‬‬

‫ﺘﻡ ﺘﺤﺭﻴﺭ ﻤﺤﻀﺭ ﺒﺎﻟﻭﺍﻗﻌﺔ ﻭﺃﺤﻴل ﺍﻟﺒﻠﻁﺠﻴﺔ ﺍﻟﺜﻼﺜﺔ ﻟﻠﻨﻴﺎﺒﺔ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ‪.‬‬

‫‪55 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫)‪(٢١‬‬ ‫ﻀﺒﻁ ‪ ٥‬ﺒﻠﻁﺠﻴﺔ ﺃﺜﺎﺭﻭﺍ ﺍﻟﺫﻋﺭ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻥ ﺒﺎﻟﻘﻠﻴﻭﺒﻴﺔ‬

‫ﺻﻮرة ارﺷﻴﻔﻴﺔ ﻟﺒﻌﺾ اﻟﺒﻠﻄﺠﻴﺔ اﻟﻤﻘﺒﻮض ﻋﻠﻴﻬﻢ‬

‫‪PM ٢:٣٧:٠٠ ٢٠١١/٢٠/٣‬‬

‫اﻟﻘﺎهﺮة ‪ -‬أ ش أ‬

‫ﺘﻤﻜﻨﺕ ﺍﻷﺠﻬﺯﺓ ﺍﻷﻤﻨﻴﺔ ﺒﻤﺩﻴﺭﻴﺔ ﺃﻤﻥ ﺍﻟﻘﻠﻴﻭﺒﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺎﺀ ﺍﻟﻘﺒﺽ ﻋﻠﻰ ‪ ٥‬ﺃﺸﺨﺎﺹ ﻤﻥ ﺒﻴﻨﻬﻡ ﻫﺎﺭﺏ ﻤﻥ ﺴﺠﻥ ﺃﺒﻭ ﺯﻋﺒل‪ ،‬ﻟﻘﻴﺎﻤﻬﻡ‬ ‫ﺒﺄﻋﻤﺎل ﺒﻠﻁﺠﺔ ﻭﺇﺜﺎﺭﺓ ﺍﻟﺭﻋﺏ ﺒﻴﻥ ﺼﻔﻭﻑ ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻥ ﺒﺎﻟﻘﻠﻴﻭﺒﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﻜﺎﻨﺕ ﻗﻭﺓ ﺃﻤﻨﻴﺔ ﺘﺎﺒﻌﺔ ﻟﻤﺭﻜﺯ ﺸﺭﻁﺔ ﻁﻭﺥ ﻗﺩ ﺘﻤﻜﻨﺕ ﻤﻥ ﻀﺒﻁ ﻜﻼ ﻤﻥ ﻤﺤﻤﺩ ﻉ‪.‬ﺱ )‪٢٢‬ﺴﻨﺔ ﻋﺎﻁل( ﻭﺍﻟﺴﺎﺒﻕ ﻀﺒﻁﻪ‬ ‫ﻭﺍﺘﻬﺎﻤﻪ ﻓﻰ ﻗﻀﻴﺘﻰ ﺴﺭﻗﺔ ﻭﺒﺤﻭﺯﺘﻪ ﻓﺭﺩ ﺨﺭﻁﻭﺵ ﻤﺤﻠﻰ ﺍﻟﺼﻨﻊ ﻭﻓﺎﺭﻏﻴﻥ ﻁﻠﻘﺘﻴﻥ ﻤﻥ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﻌﻴﺎﺭ ‪ ،‬ﻭﻁﺎﻫﺭ ﺇ‪.‬ﺍ )‪٢٣‬ﺴﻨﺔ‬ ‫ﻨﺠﺎﺭ ﻤﺴﻠﺢ( ﻭﺴﺒﻕ ﺍﺘﻬﺎﻤﻪ ﻓﻰ ﻗﻀﻴﺔ ﺴﺭﻗﺔ ﻭﺒﺤﻭﺯﺘﻪ ﺴﻼﺡ ﺃﺒﻴﺽ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻙ ﺤﺎل ﻗﻴﺎﻤﻬﻡ ﺒﺈﻁﻼﻕ ﺃﻋﻴﺭﺓ ﻨﺎﺭﻴﺔ ﺒﻘﺭﻴﺔ ﺃﺠﻬﻭﺭ‬ ‫ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ ﻭﺇﺜﺎﺭﺓ ﺍﻟﻔﺯﻉ ﻭﺍﻟﺭﻋﺏ ﺒﻴﻥ ﺃﻫﺎﻟﻰ ﺍﻟﻘﺭﻴﺔ ﺒﻘﺼﺩ ﻓﺭﺽ ﺍﻟﺴﻴﻁﺭﺓ ﻭﺍﻟﻨﻔﻭﺫ ﺒﺎﻟﻤﻨﻁﻘﺔ‪.‬‬ ‫ﻜﻤﺎ ﺘﻤﻜﻨﺕ ﻗﻭﺓ ﺃﻤﻨﻴﺔ ﺘﺎﺒﻌﺔ ﻟﻤﺭﻜﺯ ﺸﺭﻁﺔ ﻁﻭﺥ ﻤﻥ ﻀﺒﻁ ﻤﺤﻤﺩ ﻡ‪.‬ﻯ )‪٢٣‬ﺴﻨﺔ ﺤﺩﺍﺩ(‪ ،‬ﺤﺎل ﻗﻴﺎﻤﻪ ﺒﺴﺭﻗﺔ ﻤﻨﺯل ﺃﺤﺩ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻥ ﺒﻘﺭﻴﺔ ﺃﺠﻬﻭﺭ ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ‪ ،‬ﻭﺒﺤﻭﺯﺘﻪ ﻓﺭﺩ ﺨﺭﻁﻭﺵ ﻤﺤﻠﻰ ﺍﻟﺼﻨﻊ‪ ،‬ﻭﺒﻤﻭﺍﺠﻬﺘﻪ ﺍﻋﺘﺭﻑ ﺒﺎﺭﺘﻜﺎﺒﻪ ﺍﻟﻭﺍﻗﻌﺔ ﻭﺒﺤﻴﺎﺯﺘﻪ‬ ‫ﻟﻠﺴﻼﺡ ﺒﻘﺼﺩ ﺍﻟﺩﻓﺎﻉ‪.‬‬

‫‪56 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﻭﻓﻰ ﺍﻟﺴﻴﺎﻕ ﺫﺍﺘﻪ‪ ،‬ﺘﻠﻘﻰ ﻀﺒﺎﻁ ﻤﺭﻜﺯ ﺸﺭﻁﺔ ﻗﻠﻴﻭﺏ ﺒﻼﻏﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻥ ﻤﺼﻁﻔﻰ ﺤﺴﻴﻥ ﻤﺤﻤﻭﺩ )‪٣٢‬ﺴﻨﺔ ﻋﺎﻤل( ﻭﻤﻘﻴﻡ ﺒﺩﺍﺌﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﻜﺯ ﺒﻘﻴﺎﻡ ‪ ٣‬ﺃﺸﺨﺎﺹ ﺴﺒﻕ ﻀﺒﻁﻬﻡ ﻭﺍﺘﻬﺎﻤﻬﻡ ﻓﻰ ﺍﻟﻌﺩﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﻀﺎﻴﺎ ﺍﻟﻤﺘﻨﻭﻋﺔ ﻭﺒﻴﻨﻬﻡ ﻫﺎﺭﺒﻴﻥ ﺍﺜﻨﻴﻥ ﻤﻥ ﺴﺠﻥ ﺃﺒﻭﺯﻋﺒل‪،‬‬ ‫ﺒﺈﻁﻼﻕ ﺃﻋﻴﺭﺓ ﻨﺎﺭﻴﺔ ﻓﻰ ﺍﻟﻬﻭﺍﺀ ﻹﺭﻫﺎﺒﻪ ﻟﻭﺠﻭﺩ ﺨﻼﻓﺎﺕ ﺴﺎﺒﻘﺔ ﻓﻴﻤﺎ ﺒﻴﻨﻬﻡ‪.‬‬ ‫ﻭﻋﻘﺏ ﺘﻘﻨﻴﻥ ﺍﻹﺠﺭﺍﺀﺍﺕ ﺍﻷﻤﻨﻴﺔ ﺍﻟﻼﺯﻤﺔ‪ ،‬ﺘﻡ ﻀﺒﻁ ﺍﺜﻨﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺫﻜﻭﺭﻴﻥ ﻭﺒﺤﻭﺯﺓ ﺃﺤﺩﻫﻤﺎ ‪ ٢٥٠‬ﺠﺭﺍﻤﺎ ﻤﻥ ﻨﺒﺎﺕ ﺍﻟﺒﺎﻨﺠﻭ‬ ‫ﺍﻟﻤﺨﺩﺭ‪ ،‬ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻻﺫ ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ ﺒﺎﻟﻔﺭﺍﺭ ﻭﺒﺤﻭﺯﺘﻪ ﺴﻼﺡ ﻨﺎﺭﻯ )ﻁﺒﻨﺠﺔ(‪ ،‬ﻭﺒﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﺍﻟﻤﺫﻜﻭﺭﻴﻥ ﺍﻋﺘﺭﻓﺎ ﺒﺎﺭﺘﻜﺎﺒﻬﻤﺎ ﺍﻟﻭﺍﻗﻌﺔ ﻜﻤﺎ‬ ‫ﺍﻋﺘﺭﻑ ﺃﺤﺩﻫﻤﺎ ﺒﻬﺭﻭﺒﻪ ﻤﻥ ﺴﺠﻥ ﺃﺒﻭﺯﻋﺒل‪.‬‬ ‫ﺘﻡ ﺍﺘﺨﺎﺫ ﻜﺎﻓﺔ ﺍﻹﺠﺭﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻴﺔ ﺍﻟﻼﺯﻤﺔ ﺘﺠﺎﻩ ﻜل ﻭﺍﻗﻌﺔ ﻋﻠﻰ ﺤﺩﺓ‪ ،‬ﻭﺇﺨﻁﺎﺭ ﺍﻟﻨﻴﺎﺒﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻟﻤﺒﺎﺸﺭﺓ ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻕ‪ ،‬ﻭﺠﺎﺭﻯ ﺘﻜﺜﻴﻑ‬ ‫ﺍﻟﺠﻬﻭﺩ ﺍﻷﻤﻨﻴﺔ ﻟﻀﺒﻁ ﺍﻟﻤﺘﻬﻡ ﺍﻟﻬﺎﺭﺏ‪.‬‬

‫‪57 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫)‪(٢٢‬‬ ‫ﻤﻭﻅﻑ ﻴﻬﺸﻡ ﺭﺃﺱ ﻤﺎﺴﺢ ﺃﺤﺫﻴﺔ ﻟﺨﻼﻑ ﻋﻠﻰ ﺃﺠﺭﺓ ﺍﻟﺘﻠﻤﻴﻊ‬

‫‪PM ٧:٣٨:٠٠ ٢٠١١/٥/٤‬‬

‫ﻜﺘﺏ‬

‫ﻴﻭﺴﻑ‬

‫–‬

‫ﺠﻤﺎل‪:‬‬

‫ﺘﺠﺭﺩ ﻤﻭﻅﻑ ﺒﻤﻨﻁﻘﺔ ﺸﺒﺭﺍ ﺍﻟﺨﻴﻤﺔ ﻤﻥ ﻤﺸﺎﻋﺭ ﺍﻟﺭﺤﻤﺔ ﻭﺍﻻﻨﺴﺎﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻗﺎﻡ ﺒﺘﻬﺸﻴﻡ ﺭﺃﺱ ﻤﺎﺴﺢ ﺃﺤﺫﻴﺔ ﺒﺴﺒﺏ ﺍﻟﺨﻼﻑ ﻋﻠﻰ ﺃﺠﺭﺓ‬ ‫ﺘﻠﻤﻴﻊ ﺤﺫﺍﺀﻩ‪ ..‬ﺘﻡ ﻨﻘل ﺍﻟﻤﺠﻨﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻰ ﻭﺘﻭﻟﺕ ﺍﻟﻨﻴﺎﺒﺔ ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻕ‪.‬‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ ﺃﺠﻬﺯﺓ ﺍﻷﻤﻥ ﺒﺎﻟﻘﻠﻴﻭﺒﻴﺔ ﻗﺩ ﺘﻠﻘﺕ ﺒﻼﻏﹰﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻰ ﺒﻭﺼﻭل ﺍﻟﻤﺠﻨﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﺭﻴﺩ ﺤﺴﻨﻲ ''‪ ٣٣‬ﺴﻨﺔ'' ﻤﺎﺴﺢ ﺃﺤﺫﻴﺔ ﻤﺼﺎﺏ‬ ‫ﺒـﺠﺭﻭﺡ ﻗﻁﻌﻴﺔ ﺒﺎﻟﺭﺃﺱ‪.‬‬ ‫ﻭﺘﺒﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺎﺕ ﺃﻥ ﻭﺭﺍﺀ ﺍﺭﺘﻜﺎﺏ ﺍﻟﺤﺎﺩﺙ ﻤﻭﻅﻑ ﺍﺨﺘﻠﻑ ﻤﻊ ﺍﻟﻤﺼﺎﺏ ﻋﻠﻰ ﺃﺠﺭﺓ ﺘﻠﻤﻴﻊ ﺍﻟﺤﺫﺍﺀ ﻓﻨﺸﺒﺕ ﺒﻴﻨﻬﻤﺎ ﻤﺸﺎﺠﺭﺓ‬ ‫ﻓﻘﺎﻡ ﺍﻟﻤﺘﻬﻡ ﺒﺘﻬﺸﻴﻡ ﺭﺃﺴﻪ ﺒﺄﻟﺔ ﺤﺎﺩﺓ‪ ..‬ﺘﻡ ﺇﻟﻘﺎﺀ ﺍﻟﻘﺒﺽ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺘﻬﻡ ﻭﻴﺩﻋﻰ ﺤﻤﺩﻱ ﻤﺤﻤﺩ ﻭﺘﻭﻟﺕ ﺍﻟﻨﻴﺎﺒﺔ ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻕ‪.‬‬

‫‪58 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫)‪(٢٣‬‬ ‫ﺤﺒﺱ ﻤﺭﺍﻫﻕ ‪ ١٥‬ﻋﻠﻰ ﺫﻤﺔ ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﻟﻘﺘﻠﻪ ﻓﺘﺎﺓ ﺒﺎﻟﻔﻴﻭﻡ‬ ‫‪PM ٢:٣٩:٠٠ ٢٠١١/٥/٤‬‬

‫اﻟﻔﻴﻮم ‪ -‬أ ش أ‬

‫ﻗﺭﺭ ﺃﺤﻤﺩ ﺃﺒﻭ ﻗﻭﺭﺓ ﻭﻜﻴل ﻨﻴﺎﺒﺔ ﺒﻨﺩﺭ ﺍﻟﻔﻴﻭﻡ ﺇﻴﺩﺍﻉ ﻗﺎﺘل ﻓﺘﺎﺓ ﺍﻟﻔﻴﻭﻡ ﺒﺎﻟﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻡ‪ .‬ﺇ‪ .‬ﺥ‪ ١٥) .‬ﺴﻨﺔ( ﺒﻤﺅﺴﺴﺔ ﻟﻠﺭﻋﺎﻴﺔ‬ ‫ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻟﻤﺩﺓ ﺃﺴﺒﻭﻉ ﻋﻠﻰ ﺫﻤﺔ ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﺍﻗﻌﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﻠﻭﺍﺀ ﻤﺭﺴﻲ ﻋﻴﺎﺩ ﻤﺩﻴﺭ ﺃﻤﻥ ﺍﻟﻔﻴﻭﻡ ﻗﺩ ﺘﻠﻘﻲ ﺍﻻﺜﻨﻴﻥ ﺇﺨﻁﺎﺭﺍ ﻤﻥ ﻤﺴﺘﺸﻔﻲ ﺍﻟﻔﻴﻭﻡ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻴﻔﻴﺩ ﺒﻭﺼﻭل ﺠﺜﺔ ﻑ‪ .‬ﺝ‪١٥) .‬‬ ‫ﺴﻨﺔ( ﻭﺇﺼﺎﺒﺔ ﺸﻘﻴﻘﺘﻬﺎ ﻫـ ‪ .‬ﺒﻁﻌﻨﺎﺕ ﻓﻲ ﺃﻤﺎﻜﻥ ﻤﺘﻔﺭﻗﺔ ﻤﻥ ﺠﺴﺩﻫﺎ‪.‬‬ ‫ﻭﺘﺒﻴﻥ ﺃﻥ ﻭﺭﺍﺀ ﺍﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ﺸﺎﺏ ﻴﺩﻋﻲ ﻤﺤﻤﺩ ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﺨﻠﻴل )‪ ١٥‬ﺴﻨﺔ( ﺍﻋﺘﺭﻀﻬﻤﺎ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺴﻴﺭﻫﻤﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ﻭﻗﺎﻡ ﺒﻤﻌﺎﻜﺴﺘﻬﻤﺎ‬ ‫ﻭﺒﻌﺩﻫﺎ ﺃﺨﺭﺝ ﻫﺎﺘﻔﻪ ﺍﻟﻤﺤﻤﻭل ﻭﺒﺩﺃ ﻓﻲ ﺘﺼﻭﻴﺭﻫﻤﺎ ﻤﻤﺎ ﺃﺜﺎﺭ ﻏﻀﺏ ﺍﻟﻔﺘﺎﺘﻴﻥ ﻭﻨﺸﺒﺕ ﻤﺸﺎﺩﺓ ﻜﻼﻤﻴﺔ ﺒﻴﻨﻬﻥ ﻭﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﺘﻬﻡ ﺍﻟﺫﻯ ﻗﺎﻡ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺇﺜﺭﻫﺎ ﺒﺈﺨﺭﺍﺝ ﻤﻁﻭﺍﺓ ﻤﻥ ﺒﻴﻥ ﻁﻴﺎﺕ ﻤﻼﺒﺴﻪ ﻭﻗﺎﻡ ﺒﻁﻌﻥ ﺍﻟﻤﺠﻨﻲ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻷﻭﻟﻲ ﺤﺘﻰ ﻟﻔﻅﺕ ﺃﻨﻔﺎﺴﻬﺎ ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ‪ ،‬ﺜﻡ ﻁﻌﻥ‬ ‫ﺸﻘﻴﻘﺘﻬﺎ ﻭﻓﺭ ﻫﺎﺭﺒﺎ‪.‬‬ ‫ﻭﺘﻡ ﺇﻟﻘﺎﺀ ﺍﻟﻘﺒﺽ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻤﺘﻬﻡ‪ ،‬ﻭﺘﺤﺭﺭ ﻤﺤﻀﺭ ﺒﺎﻟﻭﺍﻗﻌﺔ‪ ،‬ﻭﺃﺨﻁﺭﺕ ﺍﻟﻨﻴﺎﺒﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻭﻟﺕ ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﻭﺃﺼﺩﺭﺕ ﻗﺭﺍﺭﻫﺎ ﺍﻟﻤﺘﻘﺩﻡ‪.‬‬

‫‪59 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫)‪(٢٤‬‬ ‫ﺒﺎﻟﻔﻴﺩﻴﻭ‪" :‬ﺍﻟﺭﺍﺠل ﺃﺒﻭ ﺠﻼﺒﻴﺔ"ﻴﺨﺭﺝ ﻋﻥ ﺼﻤﺘﻪ‬

‫‪ ‬‬

‫ﻜﺘﺏ‬

‫ﺍﺤﻤﺩ‬

‫–‬

‫ﻤﺤﻤﻭﺩ ‪ ‬‬

‫ﺭﻀﺎ‬

‫ﺃﺨﻴﺭﺍ ﻭﺒﻌﺩ ﻁﻭل ﺍﻨﺘﻅﺎﺭ‪ ،‬ﺨﺭﺝ ﺍﻟﺭﺠل ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﻴﺭﺘﺩﻱ ﺠﻠﺒﺎﺒﺎ ﻭﻴﺠﺭﻱ ﺒﻁﺭﻴﻘﺔ ﻫﺴﺘﻴﺭﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﺭﺽ ﺍﺴﺘﺎﺩ‬ ‫ﻋﻥ‬

‫ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ‬

‫ﻭﻜﺸﻑ‬

‫ﺼﻤﺘﻪ‬

‫ﻫﻭﻴﺘﻪ‬

‫ﻋﻥ‬

‫ﺃﺜﺎﺭﺕ‬

‫ﺍﻟﺘﻲ‬

‫ﻓﻀﻭل‬

‫ﺍﻟﻜﺜﻴﺭﻴﻥ‪ .‬‬

‫ﻓﻔﻲ ﺒﻴﺎﻥ ﻟﻪ ﻜﺸﻑ ﺍﻟﺭﺠل ﺃﻨﻪ ﻁﺎﻟﺏ ﺃﺯﻫﺭﻱ ﻭﺍﺴﻤﻪ "ﺤﺫﻴﻔﺔ" ﻭﻟﻡ ﻴﻘﺼﺩ ﻤﻁﻠﻘﺎ ﺇﺤﺩﺍﺙ ﻓﻭﻀﻰ ﻓﻲ ﺍﻻﺴﺘﺎﺩ ﻤﺜﻠﻤﺎ ﺍﺩﻋﻰ ﺍﻟﺒﻌﺽ‪،‬‬ ‫ﺃﻨﻪ‬

‫ﻜﺎﻥ‬

‫ﻓﻘﻁ‬

‫ﻴﺭﻏﺏ‬

‫ﺍﻟﺘﺴﻠﻴﻡ‬

‫ﻓﻲ‬

‫ﻋﻠﻰ‬

‫ﺍﻟﻼﻋﺒﻴﻥ‪ .‬‬

‫ﺒﻌﺽ‬

‫ﻭﺘﺭﺠﻊ ﺍﻟﺘﻔﺎﺼﻴل ﺇﻟﻰ ﻅﻬﻭﺭ ﺭﺠﻼ ﻤﺠﻬﻭل ﺍﻟﻬﻭﻴﺔ ﻴﺭﺘﺩﻱ ﺠﻠﺒﺎﺒﺎ ﻗﻴل ﺍﻨﻪ ﻀﻤﻥ ﺁﻻﻑ ﺍﻟﻤﻨﺎﺼﺭﻴﻥ ﻟﻔﺭﻴﻕ ﺍﻟﺯﻤﺎﻟﻙ‪ ،‬ﻤﻤﻥ ﺘﺴﺒﺒﻭﺍ‬ ‫ﻓﻲ‬

‫ﻋﺎﺭﻤﺔ‬

‫ﻓﻭﻀﻰ‬

‫ﺍﻨﺘﻬﺎﺀ‬

‫ﻗﺒﻴل‬

‫ﻤﺒﺎﺭﺓ‬

‫ﺍﻟﺯﻤﺎﻟﻙ‬

‫ﻭﻨﺎﺩﻱ‬

‫ﺍﻷﻓﺭﻴﻘﻲ‬

‫ﺍﻟﺘﻭﻨﺴﻲ‪ .‬‬

‫ﻭﻗﺩ ﺤﻅﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺭﺠل ﺒﺎﻫﺘﻤﺎﻡ ﺠﻤﺎﻫﻴﺭﻱ ﻜﺒﻴﺭ ﻟﻡ ﻴﻘل ﻋﻥ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺫﻱ ﺤﻅﻲ ﺒﻪ ﺍﻟﺭﺠل ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﻴﻘﻑ ﻭﺭﺍﺀ ﺍﻟﻠﻭﺍﺀ ﻋﻤﺭ ﺴﻠﻴﻤﺎﻥ‬ ‫ﻨﺎﺌﺏ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ ﻭﻫﻭ ﻴﻠﻘﻲ ﺨﻁﺎﺏ ﺘﻨﺤﻲ ﻤﺒﺎﺭﻙ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻘﻑ ﻭﺭﺍﺀ ﺍﻟﻌﻘﻴﺩ ﺍﻟﻠﻴﺒﻲ ﻤﻌﻤﺭ ﺍﻟﻘﺫﺍﻓﻲ‬ ‫ﺇﻟﻘﺎﺌﻪ‬

‫ﺃﺜﻨﺎﺀ‬

‫ﻫﻭ‬

‫ﺍﻵﺨﺭ‬

‫ﻴﺘﻭﻋﺩ‬

‫ﺨﻁﺎﺒﺎ‬

‫ﻤﻌﺎﺭﻀﻴﻪ‪ .‬‬

‫ﻓﻴﻪ‬

‫ﻭﻗﺩ ﺘﻤﺜل ﺫﻟﻙ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﻡ ﺍﻟﻬﺎﺌل ﻤﻥ ﺍﻟﺼﻔﺤﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻡ ﺇﻨﺸﺎﺅﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﻴﺱ ﺒﻭﻙ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺨﺼﺼﺕ ﺠﻤﻴﻌﻬﺎ ﻟﻠﺴﺨﺭﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺭﺠل‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ‬

‫ﻟﻘﺏ‬

‫"ﺒﺎﻟﺭﺠل‬

‫ﺃﺒﻭ‬

‫ﺠﻼﺒﻴﺔ"‪،‬‬

‫ﻭﺍﻟﺘﻲ‬

‫ﺸﻬﺩﺕ‬

‫ﺇﻗﺒﺎل‬

‫ﺍﻟﻜﺜﻴﺭﻴﻥ‬

‫ﻋﻠﻰ‬

‫ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻕ‬

‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ .‬‬

‫ﻓﻌﻠﻰ ﺴﺒﻴل ﺍﻟﻤﺜﺎل ﻜﺘﺏ ﺃﺤﺩﻫﻡ ﺴﺎﺨﺭﺍ‪" :‬ﺍﻟﺭﺍﺠل ﺍﻟﻠﻲ ﻭﺭﺍ ﻋﻤﺭ ﺴﻠﻴﻤﺎﻥ ﻴﺘﻘﺩﻡ ﺒﺨﺎﻟﺹ ﺍﻟﺸﻜﺭ ﻟﻠﺭﺍﺠل ﺃﺒﻭ ﺠﻼﺒﻴﺔ‪ ،‬ﻨﻅﺭﺍ ﻷﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻴﻥ ﺍﻨﺸﻐﻠﻭﺍ ﺒﺎﻟﺠﻼﺒﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺃﺼﺒﺤﺕ ﺤﺩﻴﺙ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ"‪ ،‬ﻭﺃﻀﺎﻑ ﺁﺨﺭ ﻗﺎﺌﻼ‪" :‬ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﺎﺩﺜﺔ ﻨﺎﺠﻤﺔ ﻋﻥ ﻭﺠﻭﺩ ﺠﻼﺒﻴﺔ‬ ‫ﻤﻨﺩﺴﺔ ﻭﺃﺠﻨﺩﺍﺕ ﺼﻌﻴﺩﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﺴﺘﺎﺩ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ"‪ ،‬ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻗﺎل ﺃﺤﺩﻫﻡ‪" :‬ﺍﻟﺘﻠﻔﺯﻴﻭﻥ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﻴﻘﺭﺭ ﻋﺭﺽ ﻤﺴﻠﺴل ﻟﻥ ﺃﻋﻴﺵ ﻓﻲ ﺠﻠﺒﺎﺏ‬ ‫ﺃﺒﻰ ﺘﻀﺎﻤﻨﺎ ﻤﻊ ﺍﻟﺭﺠل ﺃﺒﻭ ﺠﻼﺒﻴﺔ‪ ".‬‬ ‫‪60 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫)‪(٢٥‬‬ ‫ﻤﻔﺎﺠﺄﻩ‪:‬ﺠﻤﺎل ﻤﺒﺎﺭﻙ ﻤﺩﺒﺭ ﻤﻭﻗﻌﻪ ﺍﻻﺴﺘﺎﺩ‬

‫‪ ‬‬

‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫ﻤﺅﺍﻤﺭﺓ ﺒﻜل ﺍﻟﻤﻘﺎﻴﻴﺱ ﻹﺤﺭﺍﺝ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ﺨﺎﺭﺠﻴﺎ ﺒﻌﺩﻤﺎ ﻓﺸﻠﺕ ﻤﺅﺍﻤﺭﺍﺕ ﺍﻟﺩﺍﺨل ﻓﻰ ﺭﻓﻊ ﻻﻓﺘﺔ »ﻭﻻ ﻴﻭﻡ ﻤﻥ ﺃﻴﺎﻡ‬ ‫ﻨﻅﺎﻡ ﻤﺒﺎﺭﻙ ‪».. ‬ﺴﻭﺍﺀ ﺒﺎﻟﻔﺘﻨﺔ ﺍﻟﻁﺎﺌﻔﻴﺔ ﺃﻭ ﺒﺈﻁﻼﻕ ﺇﺸﺎﻋﺎﺕ ﻋﻥ ﻗﺭﺏ ﻭﺼﻭل ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﻴﻥ ﺴﻭﺍﺀ ﺍﻹﺨﻭﺍﻥ ﺃﻭ ﺍﻟﺴﻠﻔﻴﻭﻥ ﺃﻭ‬ ‫ﻤﻥ‬

‫ﺍﻷﺼﻭﻟﻴﻭﻥ‬

‫ﺍﻟﻘﺩﻴﻤﺔ‬

‫ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕ‬

‫ﺍﻟﺤﻜﻡ! ‪ ‬‬

‫ﻟﺴﺩﺓ‬

‫ﺍﻟﻤﺅﺍﻤﺭﺓ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺭﺓ ﺃﺭﺍﺩﺕ ﺇﺤﺭﺍﺝ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻰ ﺍﻟﺫﻯ ﺘﺩﻋﻡ ﺃﻏﻠﺏ ﺤﻜﻭﻤﺎﺘﻪ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﻤﺎ ﺒﻌﺩ‬ ‫ﺜﻭﺭﺓ ‪ ٢٥‬ﻴﻨﺎﻴﺭ ﺍﻟﻨﺒﻴﻠﺔ‪ ،‬ﻜﺄﻥ ﺍﻟﻤﺘﺂﻤﺭﻴﻥ ﺃﺭﺍﺩﻭﺍ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﺭﺴﺎﻟﺔ ﻤﺒﺎﺭﺍﺓ ﺍﻟﺯﻤﺎﻟﻙ ﻭﺍﻷﻓﺭﻴﻘﻰ ﺍﻟﺘﻭﻨﺴﻰ ﻫﻰ‪ :‬ﻫﺫﻩ ﻫﻰ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ‬ ‫ﻭﻫﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ‬

‫ﻫﻭ‬ ‫ﺍﻟﺘﻰ‬

‫ﺤﺼﻠﻨﺎ‬

‫ﺍﻟﺸﻌﺏ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬

‫ﻤﻥ‬

‫ﻤﺼﺎﺩﺭ‬

‫ﻭﺜﻴﻘﺔ‬

‫ﺍﻟﻤﺼﺭﻯ‬ ‫ﺍﻟﺼﻠﺔ‬

‫ﺘﺅﻜﺩ‬

‫ﻋﻤﻕ‬

‫ﺍﻟﻤﺅﺍﻤﺭﺓ‬

‫ﺍﻟﺒﻠﻁﺠﻰ! ‪ ‬‬ ‫ﻭﺘﺭﺘﻴﺒﺎﺘﻬﺎ‬

‫ﻭﺃﺒﻁﺎﻟﻬﺎ‪ .‬‬

‫ﺍﻟﺒﺩﺍﻴﺔ ﺒﺎﺴﺘﻐﻼل ﺘﺼﺭﻴﺢ ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﺤﺴﻥ ﻤﺩﻴﺭ ﺍﻟﻜﺭﺓ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ ﻋﻘﺏ ﻟﻘﺎﺀ ﺍﻟﺫﻫﺎﺏ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻷﻓﺭﻴﻘﻰ ﺍﻟﺘﻭﻨﺴﻰ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻁﺎﻟﺏ ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭ‬ ‫ﺒﺎﻟﻨﺯﻭل ﻟﻠﻤﻠﻌﺏ ﻤﺼﻭﺭﺍ ﻨﺯﻭل ﻋﺩﺩ ﻤﻥ ﻤﺸﺠﻌﻰ ﺍﻷﻓﺭﻴﻘﻰ ﺍﺴﺘﺎﺩ ﺭﺍﺩﺱ ﺒﺄﻨﻪ ﻜﺎﻥ ﺇﺭﻫﺎﺒﺎ ﻟﻼﻋﺒﻰ ﻓﺭﻴﻘﻪ‪ ،‬ﺭﻏﻡ ﺃﻨﻬﻡ ﻟﻡ ﻴﺘﻌﺩﻭﺍ ‪٦‬‬ ‫ﻤﺸﺠﻌﻴﻥ ﻟﻡ ﻴﺤﻤل ﺃﺤﺩ ﻤﻨﻬﻡ ﺃﺴﻠﺤﺔ‪ ،‬ﺒل ﻜﺎﻥ ﺃﺤﺩﻫﻡ ﻴﺤﻤل ﻋﻠﻤﻰ ﻤﺼﺭ ﻭﺘﻭﻨﺱ‪ ،‬ﻭﺨﺭﺠﻭﺍ ﺒﻌﺩ ﺩﻗﻴﻘﺘﻴﻥ ﻭﺍﺴﺘﻜﻤﻠﺕ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﺍﺓ! ‪ ‬‬ ‫ﻤﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺘﺤﺭﻜﺕ ﻁﻴﻭﺭ ﻅﻼﻡ »ﺍﻟﻭﻁﻨﻰ« ﺍﺴﺘﻐﻼﻻ ﻟﻠﻤﻭﻗﻑ‪ ،‬ﻭﺘﺸﺎﺒﻜﺕ ﺨﻴﻭﻁ ﺍﻟﻤﺅﺍﻤﺭﺓ ﺒﺴﻤﺎﺡ ﻋﺒﺩﺍﻟﻌﺯﻴﺯ ﺃﻤﻴﻥ ﺭﺌﻴﺱ ﻫﻴﺌﺔ‬ ‫ﺍﺴﺘﺎﺩ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ﻷﻜﺜﺭ ﻤﻥ ‪ ٢٠٠٠‬ﺒﻠﻁﺠﻰ ﺒﺩﺨﻭل ﺍﻻﺴﺘﺎﺩ ﻤﻥ ﺍﻟـ‪ ١٠‬ﺼﺒﺎﺤﺎ ﻤﺘﺤﺠﺠﺎ ﺒﺄﻨﻪ ﺃﺨﻁﺭ ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ ﻭﺍﻟﺠﻴﺵ ﺒﺄﻥ ﻫﻨﺎﻙ‬ ‫ﺒﻠﻁﺠﻴﺔ ﻗﻔﺯﻭﺍ ﻤﻥ ﺃﺴﻭﺍﺭ ﺍﻻﺴﺘﺎﺩ ﺍﻟﻌﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻗﺘﺤﺎﻤﻬﺎ ﺇﻻ ﺒﻔﺭﻕ ﺃﻜﺭﻭﺒﺎﺕ ﺃﻭ ﻓﺭﻕ ﺠﻤﺒﺎﺯ! ﻭﻜﺴﺭﻭﺍ ﺍﻷﻗﻔﺎل ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﺒﻭﺍﺒﺎﺕ‪ ،‬ﻭﺍﻜﺘﻔﻰ ﺒﺘﺤﺭﻴﺭ ﻤﺤﻀﺭ ﺭﺴﻤﻰ ﻓﻰ ﺤﻀﻭﺭ ﺒﻌﺽ ﻤﺴﺅﻭﻟﻰ ﺍﻟﺯﻤﺎﻟﻙ ﻭﻟﻡ ﻴﺘﺤﺭﻙ ﺃﺤﺩ ﻹﻨﻘﺎﺫ ﺍﻟﻤﻭﻗﻑ ﻤﺒﻜﺭﺍ ﺤﺘﻰ‬ ‫ﺤﺩﺜﺕ ﺍﻟﻜﺎﺭﺜﺔ ﺒﺎﻗﺘﺤﺎﻡ ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻟﻤﻠﻌﺏ ﺨﻼل ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﺍﺓ ﻓﻰ ﻤﺸﻬﺩ ﻴﺜﻴﺭ ﺍﻟﺘﺴﺎﺅﻻﺕ ﻤﻥ ﻭﻀﻊ »ﺴﻘﺎﻻﺕ« ﻴﻌﺒﺭ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﺒﻠﻁﺠﻴﺔ ﻤﻥ‬ ‫‪61 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﺍﻟﻤﺩﺭﺠﺎﺕ ﻟﻠﻤﻠﻌﺏ! ﻜﺄﻥ ﻫﺅﻻﺀ ﺘﺤﺭﻜﻭﺍ ﻓﻰ ﺍﻟﻅﻼﻡ ﻭﻟﻴﺱ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻵﻻﻑ ﻓﻰ ﺍﻻﺴﺘﺎﺩ ﻭﺍﻟﻤﻼﻴﻴﻥ ﺃﻤﺎﻡ ﺸﺎﺸﺎﺕ ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﺯﻴﻭﻥ‪ .‬‬ ‫ﻻ ﻴﺨﻔﻰ ﻋﻠﻰ ﺃﺤﺩ ﺃﻥ ﺍﻟﻠﻭﺍﺀ ﻋﺒﺩﺍﻟﻌﺯﻴﺯ ﺃﻤﻴﻥ ﻫﻭ ﺃﺤﺩ ﺍﻟﺭﺠﺎل ﺍﻟﻤﻘﺭﺒﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺤﺎﻜﻡ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ ﻭﺍﻟﺤﺎﺭﺱ ﺍﻟﺨﺎﺹ ﻟﻨﺠﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻤﺨﻠﻭﻉ ﻓﻰ ﺼﺒﺎﻫﻤﺎ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ﺍﻟﻤﻌﺭﻭﻑ ﺃﻥ ﺍﺴﺘﺎﺩ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ﻜﺎﻥ ﺒﻤﺜﺎﺒﺔ ﺍﻟﻨﺎﺩﻯ ﺍﻟﺨﺎﺹ ﻟﻠﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ ﻤﺤﻤﺩ ﺤﺴﻨﻰ‬ ‫ﻤﺒﺎﺭﻙ ﻭﺃﺴﺭﺘﻪ ﻭﺃﺤﻔﺎﺩﻩ ﻟﻤﻤﺎﺭﺴﺔ ﺍﻟﺘﻨﺱ ﻭﺍﻟﺴﺒﺎﺤﺔ ﻭﺍﻹﺴﻜﻭﺍﺵ‪ ،‬ﻭﻜﺜﻴﺭﺍ ﻤﺎ ﺍﺴﺘﻐل ﺫﻟﻙ ﻓﻰ ﺘﻬﺩﻴﺩ ﺍﻷﻨﺩﻴﺔ ﻭﺍﻻﺘﺤﺎﺩﺍﺕ‪ ،‬ﻟﺩﺭﺠﺔ‬ ‫ﺃﻨﻪ ﻤﻨﻊ ﺍﻟﻤﻨﺘﺨﺏ ﺍﻟﻭﻁﻨﻰ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺩﺭﻴﺏ ﻓﻰ ﺇﺤﺩﻯ ﺍﻟﻤﺭﺍﺕ ﺒﺴﺒﺏ ﺘﺄﺨﺭ ﺍﻟﺤﺼﻭل ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺴﺘﺤﻘﺎﺕ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﺒﺎﻻﺴﺘﺎﺩ‪ ،‬ﻭﻟﻡ‬ ‫ﻴﺴﺘﻁﻊ ﺤﺴﻥ ﺼﻘﺭ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻘﻭﻤﻰ ﻟﻠﺭﻴﺎﻀﺔ ﺍﻟﺘﺩﺨل ﻟﻌﻠﻤﻪ ﺒﺎﻟﻌﻼﻗﺔ ﺍﻟﺤﻤﻴﻤﺔ ﺒﻴﻥ ﻋﺒﺩﺍﻟﻌﺯﻴﺯ ﺃﻤﻴﻥ ﻭﺃﺴﺭﺓ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ‬ ‫ﺍﻟﻤﺨﻠﻭﻉ‪ .‬‬ ‫ﻤﻭﻗﻑ ﺭﺌﻴﺱ ﻫﻴﺌﺔ ﺍﻻﺴﺘﺎﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺅﺍﻤﺭﺓ ﻭﺍﻀﺢ‪ ،‬ﺨﺎﺼﺔ ﺒﻌﺩ ﺘﺼﺭﻴﺤﻪ ﺒﻌﺩﻡ ﺘﺤﺭﻙ ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ ﻭﺍﻟﺠﻴﺵ‪ ،‬ﻤﻤﺎ ﻴﺯﻴﺩ ﻤﻥ ﺇﺤﺭﺍﺝ‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ﻭﺇﻅﻬﺎﺭﻫﺎ ﻓﻰ ﻤﺸﻬﺩ ﺍﻟﻌﺸﻭﺍﺌﻴﺔ ﻭﺍﻟﻔﻭﻀﻰ ﻭﻋﺩﻡ ﺍﻷﻤﻥ‪ ،‬ﻭﻟﻌل ﺍﺴﺘﺩﻋﺎﺀﻩ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﻨﻴﺎﺒﺔ ﻟﺴﻤﺎﻉ ﺃﻗﻭﺍﻟﻪ ﻓﻰ‬ ‫»ﺍﻟﺠﻼﺒﻴﺔ«‬

‫ﻭﺍﻗﻌﺔ‬

‫ﺩﻭﺭﻩ‪ .‬‬

‫ﻴﺅﻜﺩ‬

‫ﻋﻠﻰ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﺩﺭﺏ ﻴﺴﻴﺭ ﺤﺴﻥ ﺼﻘﺭ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻘﻭﻤﻰ ﻟﻠﺭﻴﺎﻀﺔ‪ ،‬ﻭﺴﻤﻴﺭ ﺯﺍﻫﺭ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﺘﺤﺎﺩ ﺍﻟﻜﺭﺓ ﺍﻟﻠﺫﺍﻥ ﻴﻌﺩﺍﻥ ﺍﺒﻨﻴﻥ‬ ‫ﺸﺭﻋﻴﻴﻥ ﻟﻠﺤﺯﺏ ﺍﻟﻭﻁﻨﻰ ﺒﺈﻋﻼﻨﻬﻤﺎ ﺘﺄﺠﻴل ﻤﺴﺎﺒﻘﺔ ﺍﻟﺩﻭﺭﻯ ﻷﺠل ﻏﻴﺭ ﻤﺴﻤﻰ ﺒﺸﻜل ﻓﻭﺭﻯ ﺩﻭﻥ ﻤﻨﺢ ﺃﻨﻔﺴﻬﻤﺎ ﻓﺭﺼﺔ ﻟﻠﺘﺤﻘﻴﻕ‬ ‫ﻓﻰ ﻤﻼﺒﺴﺎﺕ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻭﻗﻭﻑ ﻋﻠﻰ ﺃﺴﺒﺎﺏ ﻤﺎ ﺤﺩﺙ‪ ،‬ﺨﺎﺼﺔ ﺃﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻋﺩﺓ ﻤﺒﺎﺭﻴﺎﺕ ﺴﺎﺒﻘﺔ ﺃﻗﻴﻤﺕ ﻟﻸﻫﻠﻰ ﻭﺍﻹﺴﻤﺎﻋﻴﻠﻰ‬ ‫ﻭﺤﺭﺱ ﺍﻟﺤﺩﻭﺩ ﻭﻟﻡ ﻨﺸﻬﺩ ﺃﻯ ﺨﺭﻭﺝ ﻋﻥ ﺍﻟﻨﺹ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻨﻬﻤﺎ ﻴﻨﺘﻤﻴﺎﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ ﻭﺃﺒﻨﺎﺀ ﻟﻠﺤﺯﺏ ﺍﻟﻭﻁﻨﻰ‪ ،‬ﻭﻤﻨﻁﻘﻰ ﺃﻥ‬ ‫ﻴﺴﻌﻴﺎ ﻹﺤﺭﺍﺝ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻭﺇﻅﻬﺎﺭﻫﺎ ﻓﻰ ﻤﺸﻬﺩ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺘﻭﻓﻴﺭ ﺃﺩﻨﻰ ﺤﺩ ﻟﻸﻤﺎﻥ ﺍﻟﺫﻯ ﻜﺎﻥ‬ ‫ﻴﻌﻴﺸﻪ‬

‫ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻨﻭﻥ‬

‫ﻓﻰ‬

‫ﻋﻬﺩ‬

‫ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ‬

‫ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ‬

‫ﺍﻟﺫﻯ‬

‫ﺯﺭﻋﻬﻤﺎ‬

‫ﻓﻰ‬

‫ﻤﻨﺎﺼﺒﻬﻤﺎ‪ .‬‬

‫ﻟﺫﺍ‪ ..‬ﻤﺎ ﺃﺸﺒﻪ ﺍﻟﻠﻴﻠﺔ ﺒﺎﻟﺒﺎﺭﺤﺔ‪ ..‬ﻋﺒﺎﺭﺓ ﺘﻨﻁﺒﻕ ﻋﻠﻰ ﻤﺎﺤﺩﺙ ﻓﻰ ﺍﺴﺘﺎﺩ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ﻟﻴﻌﻴﺩ ﻟﻸﺫﻫﺎﻥ ﺼﻭﺭﺓ ﻤﻭﻗﻌﺔ »ﺍﻟﺠﻤل« ﺒﺎﻟﺘﺤﺩﻴﺩ‬ ‫ﻗﺒل ﺘﻨﺤﻰ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ »ﺍﻟﻤﺨﻠﻭﻉ« ﻗﺭﺏ ﻨﻬﺎﻴﺔ ﻤﺒﺎﺭﺍﺓ ﺍﻟﺯﻤﺎﻟﻙ ﻭﺍﻷﻓﺭﻴﻘﻰ ﺍﻟﺘﻭﻨﺴﻰ ﻓﻰ ﺇﻴﺎﺏ ﺩﻭﺭ ﺍﻟـ‪ ٣٢‬ﻟﺒﻁﻭﻟﺔ ﺃﻨﺩﻴﺔ ﺃﻓﺭﻴﻘﻴﺎ‬ ‫ﻷﺒﻁﺎل ﺍﻟﺩﻭﺭﻯ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﺍﻗﺘﺤﻤﺕ ﺍﻟﻤﻠﻌﺏ ﻤﺠﻤﻭﻋﺎﺕ ﻤﻨﻅﻤﺔ ﺘﺤﻤل »ﺍﻟﺴﻨﺞ ﻭﺍﻟﻤﻁﺎﻭﻯ« ﺒﺩﻋﻭﻯ ﻤﺸﺠﻌﻴﻥ ﻹﺭﻫﺎﺏ ﺍﻟﻔﺭﻴﻕ‬ ‫ﺍﻟﺘﻭﻨﺴﻰ ﻭﻁﺎﻗﻡ ﺍﻟﺘﺤﻜﻴﻡ ﺍﻟﺠﺯﺍﺌﺭﻯ ﻭﺇﺤﺩﺍﺙ ﻫﻭﺠﺔ ﻤﺭﻋﺒﺔ ﺘﺴﻰﺀ ﻟﺼﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻯ ﺍﻟﺫﻯ ﻜﺎﻥ ﻴﺄﻤل ﺃﻥ ﺘﻤﺭ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﺍﺓ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺨﻴﺭ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﺘﺸﻴﺭ ﺍﻟﻤﺼﺎﺩﺭ ﺇﻟﻰ ﺃﻨﻬﺎ ﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﻤﻥ ﺃﺘﺒﺎﻉ ﺠﻤﺎل ﻤﺒﺎﺭﻙ ﻹﺤﺭﺍﺝ ﺍﻟﺠﻴﺵ‪ .‬‬ ‫‪62 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫«ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﺴﺎﺒﻊ« ﺤﺼﻠﺕ ﻋﻠﻰ ﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻤﺅﻜﺩﺓ ﺘﺅﻜﺩ ﺃﻥ ﻗﻴﺎﺩﺍﺕ ﺍﻟﻭﻁﻨﻰ ﺍﻟﺯﻤﻠﻜﺎﻭﻴﺔ ﺘﺴﻠﻠﺕ ﺇﻟﻰ ﻤﺸﺠﻌﻰ ﺍﻟﺯﻤﺎﻟﻙ »ﻭﺍﻴﺕ‬ ‫ﻨﺎﻴﺘﺱ« ﺍﻟﺘﻰ ﺘﻌﻨﻰ ﺍﻟﻠﻴﻠﺔ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ ﻤﺴﺘﻨﺩﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﺴﺠﻴل ﺍﻟﺼﻭﺘﻰ ﻹﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﺤﺴﻥ ﻋﻘﺏ ﻟﻘﺎﺀ ﺍﻟﺫﻫﺎﺏ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻷﻓﺭﻴﻘﻰ ﺍﻟﺘﻭﻨﺴﻰ‬ ‫ﺒﺎﺴﺘﺎﺩ ﺭﺍﺩﺱ ﺒﺎﻟﻌﺎﺼﻤﺔ ﺍﻟﺘﻭﻨﺴﻴﺔ ﺤﻴﻥ ﻁﺎﻟﺏ ﺠﻤﺎﻫﻴﺭ ﺍﻟﺯﻤﺎﻟﻙ ﺒﻨﺯﻭل ﺍﻟﻤﻠﻌﺏ ﻓﻰ ﺤﺎل ﺘﻌﺫﺭ ﻓﻭﺯ ﻓﺭﻴﻘﻬﺎ ﺒﺄﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﻫﺩﻓﻴﻥ ﺒﻌﺩ‬ ‫ﺍﻟﻬﺯﻴﻤﺔ‬

‫ﺭﺍﺩﺱ‬

‫ﻓﻰ‬

‫ﺃﻫﺩﺍﻑ‬

‫ﺒﺄﺭﺒﻌﺔ‬

‫ﻫﺩﻓﻴﻥ‪ .‬‬

‫ﻤﻘﺎﺒل‬

‫ﺃﺫﻨﺎﺏ ﺠﻤﺎل ﻤﺒﺎﺭﻙ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺤﺸﺩﻭﺍ ﻤﻬﺎﻭﻴﺱ »ﺍﻟﻭﺍﻴﺕ ﻨﺎﻴﺘﺱ« ﺒﺤﺴﺏ ﻤﺼﺎﺩﺭﻨﺎ ﻭﺜﻴﻘﺔ ﺍﻟﺼﻠﺔ ﺒﺎﻟﻤﻘﺭﺒﻴﻥ ﻤﻥ ﺠﻤﺎل ﻤﺒﺎﺭﻙ ﺨﺎﺼﺔ‬ ‫ﻓﻰ ﺩﺍﺌﺭﺘﻰ ﺍﻟﻤﻘﻁﻡ ﻭﺍﻟﺒﺴﺎﺘﻴﻥ ﻭﻤﻨﺸﻴﺔ ﻨﺎﺼﺭ‪ ،‬ﻭﺠﻬﻭﺍ ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭ ﻨﺤﻭ ﺍﺠﺘﻴﺎﺡ ﺍﻟﻤﻠﻌﺏ ﺤﺘﻰ ﻻ ﻴﺨﺴﺭ ﻓﺭﻴﻘﻬﺎ ﻹﺭﻫﺎﺏ ﺍﻟﺤﻜﻡ‪،‬‬ ‫ﻭﻤﻥ‬

‫ﺜﻡ‬

‫ﺍﻟﻌﻭﺩﺓ‬

‫ﻟﻠﻤﺩﺭﺠﺎﺕ‬

‫ﻜﻤﺎ‬

‫ﺤﺩﺙ‬

‫ﻤﻥ‬

‫ﻤﺸﺠﻌﻴﻥ‬

‫ﻋﺩﺓ‬

‫ﺘﻭﺍﻨﺴﺔ‬

‫ﻴﺘﻌﺩ‬

‫ﻟﻡ‬

‫ﺃﺼﺎﺒﻊ‬

‫ﻋﺩﺩﻫﻡ‬

‫ﺍﻟﻴﺩﻴﻥ‪ .‬‬

‫ﻭﻟﻌل ﻫﺫﺍ ﻤﺎ ﻴﺅﻜﺩﻩ ﺸﺭﻴﻁ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﺍﺓ ﺤﻴﻥ ﺤﺎﻭﻟﺕ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤﻬﺎﻭﻴﺱ ﺍﻟﺘﺸﺠﻴﻊ ﺍﻟﻌﻭﺩﺓ ﻟﻠﻤﺩﺭﺠﺎﺕ ﺴﺭﻴﻌﺎ ﻟﻜﻥ ﻤﻭﺠﺎﺕ‬ ‫»ﺍﻟﻤﺄﺠﻭﺭﻴﻥ« ﻭﺒﻠﻁﺠﻴﺔ ﻟﺠﻨﺔ ﺴﻴﺎﺴﺎﺕ ﻨﺠل ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻤﺨﻠﻭﻉ ﻤﻨﻌﻭﻫﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻭﺩﺓ‪ ،‬ﻭﻋﺎﺜﻭﺍ ﻓﻰ ﺍﻻﺴﺘﺎﺩ ﻭﻤﺭﺍﻓﻘﻪ ﻋﺒﺜﺎ ﻭﺘﺩﻤﻴﺭﺍ‪،‬‬ ‫ﻤﻤﺎ‬

‫ﺒﺎﻟﺸﺒﺎﺏ‬

‫ﺩﻓﻊ‬

‫ﻨﺎﻴﺘﺱ«‬

‫»ﺍﻟﻭﺍﻴﺕ‬

‫ﺇﻟﻰ‬

‫ﻟﻠﺩﺨﻭل‬

‫ﺍﻻﻨﺩﻓﺎﻉ‬

‫ﻟﻠﻤﻠﻌﺏ‬

‫ﺒﺎﻟﻤﺭﺓ! ‪ ‬‬

‫ﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺘﻨﺎ ﺃﻴﻀﺎ ﺘﺅﻜﺩ ﺃﻥ ﻤﺸﺠﻌﺎ ﻤﻥ ﻗﻴﺎﺩﺍﺕ ﺍﻟﻭﺍﻴﺕ ﻨﺎﻴﺘﺱ ﺍﺴﻤﻪ »ﺃﺤﻤﺩ ﺸﺒﺭﺍ« ﻜﺎﻥ ﻜﻠﻤﺔ »ﺴﺭ« ﻤﻭﻗﻌﺔ ﺍﻟﻬﻴﺎﺝ ﺒﻌﺩﻤﺎ ﻀﺤﻜﻭﺍ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬

‫ﻭﻗﺎﻤﻭﺍ‬

‫ﺒﺘﻤﻭﻴل‬

‫ﻴﺴﻤﻰ‬

‫ﻤﺎ‬

‫ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭﻴﺔ«‬

‫ﺒـ»ﺍﻟﺩﺨﻠﺔ‬

‫ﻟﻠﺠﻤﺎﻫﻴﺭ‪ .‬‬

‫ﺃﻤﺎ ﺃﻜﺜﺭ ﺍﻷﺩﻟﺔ ﺍﻟﺩﺍﻤﻐﺔ ﻓﻜﺎﻨﺕ ﻭﺠﻭﺩ ﻗﺭﺍﺒﺔ ﺍﻟـ‪ ٢٠٠٠‬ﻤﺸﺠﻊ ﻗﺒل ﺒﺩﺀ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﺍﺓ ﻭﻫﻡ ﻴﺤﻤﻠﻭﻥ ﺃﺴﻠﺤﺔ ﺒﻴﻀﺎﺀ ﻭﻤﻠﻭﺘﻭﻑ ﺩﺨﻠﻭﺍ‬ ‫ﺍﺴﺘﺎﺩ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ﻓﻰ ﺍﻟﻌﺎﺸﺭﺓ ﺼﺒﺎﺤﺎ ﺒﺎﻋﺘﺭﺍﻑ ﺍﻟﻠﻭﺍﺀ ﻋﺒﺩﺍﻟﻌﺯﻴﺯ ﺃﻤﻴﻥ ﺭﺌﻴﺱ ﻫﻴﺌﺔ ﺍﺴﺘﺎﺩ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﻬﻨﺩﺱ ﺃﺤﻤﺩ ﺴﻌﺩ ﻤﺴﺅﻭل‬ ‫ﺍﻹﺫﺍﻋﺔ‬

‫ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ‬

‫ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ‬

‫ﻻﺴﺘﺎﺩ‬

‫ﺨﻼل‬

‫ﺃﻜﺜﺭ‬

‫ﻤﺩﺍﺨﻠﺔ‬

‫ﻤﻥ‬

‫ﺘﻠﻴﻔﺯﻴﻭﻨﻴﺔ‪ .‬‬

‫ﻟﻜﻥ ﺍﻟﻤﺜﻴﺭ ﻟﻠﺠﺩل ﻭﺍﻟﻤﺅﻜﺩ ﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺘﻨﺎ ﺃﻥ ﺃﻤﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤﻬﻨﺩﺱ ﺃﺤﻤﺩ ﺴﻌﺩ ﻟﻡ ﻴﺘﺤﺩﺜﺎ ﻋﻥ ﺍﻟﻁﺭﻴﻘﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﺤﺎﻭﻻ ﺒﻬﺎ ﻤﻨﻊ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺠﻤﻭﻋﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﻠﺤﺔ‬

‫ﻤﻥ‬

‫ﺍﻟﺘﻭﺍﺠﺩ‬

‫ﻭﻟﻤﺎﺫﺍ‬

‫ﻟﻡ‬

‫ﻴﺘﻡ‬

‫ﺍﻟﻘﺒﺽ‬

‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬

‫ﺃﻭ‬

‫ﺍﻹﺒﻼﻍ‬

‫ﻋﻨﻬﺎ؟ ‪ ‬‬

‫ﻤﺼﺩﺭ ﻤﻥ ﻤﺼﺎﺩﺭﻨﺎ ﻓﺴﺭ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻭﺍﻗﻌﺔ ﺒﺄﻨﻬﺎ ﺘﺄﺘﻰ ﻟﺘﺄﻜﻴﺩ ﻤﺎ ﻋﻠﻤﻭﻩ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﺅﺍﻤﺭﺓ ﺍﻟﺘﻰ ﺤﺎﻜﻬﺎ ﻨﺠل ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﻹﺤﺭﺍﺝ ﺍﻟﻘﻭﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﻠﺤﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﻴﻤﻌﻥ ﻤﺠﻠﺴﻬﺎ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻯ ‪ -‬ﻤﻤﺜﻠﻬﺎ ﺍﻟﺤﺎﻜﻡ ﻟﻠﺒﻠﺩ ﺍﻵﻥ‬

‫‪‐ ‬ﻓﻰ ﺇﺤﻜﺎﻡ ﻗﺒﻀﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﻤﺼﺭ‪ .‬‬

‫ﺃﻤﺎ ﻤﺎ ﺃﻜﺩﺘﻪ ﻤﺼﺎﺩﺭﻨﺎ ﺃﻜﺜﺭ ﻓﻬﻭ ﺍﺭﺘﺒﺎﻁ ﺘﻠﻙ »ﺍﻟﻤﻭﻗﻌﺔ ‪» ‬ﺯﻤﻨﻴﺎ ﻤﻊ ﺍﻹﻋﻼﻥ ﺍﻟﺭﺴﻤﻰ ﺍﻟﺼﺭﻴﺢ ﺍﻟﺫﻯ ﺨﺭﺝ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ‬ ‫ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻯ ﺍﻷﺴﺒﻭﻉ ﺍﻟﻤﺎﻀﻰ ﻤﺘﻀﻤﻨﺎ ﺍﻵﺘﻰ‪ :‬ﺃﻥ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ ﻭﻋﺎﺌﻠﺘﻪ ﻗﻴﺩ ﺍﻹﻗﺎﻤﺔ ﺍﻟﺠﺒﺭﻴﺔ ﻭﺃﻨﻪ ﻻ ﺼﺤﺔ ﻟﻤﺎ ﺘﺭﺩﺩ ﻋﻥ ﻗﺩﺭﺓ‬ ‫‪63 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﻋﺎﺌﻠﺔ‬

‫ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ‬

‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﻋﻠﻰ‬

‫ﺍﻟﻤﺨﻠﻭﻉ‬

‫ﻤﻐﺎﺩﺭﺓ‬

‫ﻤﺼﺭ‪ .‬‬

‫ﻴﺫﻜﺭ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻯ ﺤﺘﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﺼﺭﻴﺢ ﺍﻟﻭﺍﻀﺢ ﺠﺩﺍ‪ ،‬ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺼﺭﻴﺤﺎﺘﻪ ﺩﺍﺌﻤﺎ ﻋﻥ ﺁل ﻤﺒﺎﺭﻙ ﻻ ﺘﺘﻌﺩﻯ ﺃﻥ ﺍﻷﻤﺭ ﺘﺤﺕ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﻁﺭﺓ‪ .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﺎﺩﺭ ﻨﻔﺴﻬﺎ ﺃﻜﺩﺕ ﺃﻥ ﺨﻴﻭﻁ ﺍﻟﻤﺅﺍﻤﺭﺓ ﺤﻴﻜﺕ ﻓﻰ ﻨﺎﺩ ﺼﻐﻴﺭ ﻴﻤﻠﻜﻪ ﻤﺠﺩﻯ ﺭﺍﺴﺦ ﺼﻬﺭ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻤﺨﻠﻭﻉ ﻤﺒﺎﺭﻙ ﻓﻰ ﻤﺭﻜﺯ‬ ‫ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻰ ﺒﺎﻟﺩﻭﺭ ﺍﻟﺜﺎﻨﻰ ﻓﻭﻕ ﺍﻷﺭﻀﻰ ﻭﻓﻰ ﺤﻀﻭﺭ ﻗﻴﺎﺩﺍﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﻭﻁﻨﻰ ﺍﻟﺒﺎﺌﺩ ﻗﺒل ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﺍﺓ ﺒـ‪ ٢٤‬ﺴﺎﻋﺔ ﺤﺘﻰ ﻻ‬ ‫ﺍﻟﻤﺅﺍﻤﺭﺓ‪ .‬‬

‫ﺘﻔﺴﺩ‬

‫ﺃﻤﺎ ﺍﻟﻤﻔﺎﺠﺄﺓ ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ ﻓﻬﻰ ﺍﻟﺘﻰ ﻜﺸﻔﻬﺎ ﻤﻨﺼﻭﺭ ﺍﻟﻌﻴﺴﻭﻯ ﻭﺯﻴﺭ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻗﺩﻡ ﺸﺭﻴﻁ ﻓﻴﺩﻴﻭ ﻤﺼﻭﺭﺍ ﻴﺩﻴﻥ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭ ﻭﻴﺅﻜﺩ ﺃﻥ ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﺤﺴﻥ ﻤﺩﻴﺭ ﺍﻟﻜﺭﺓ ﺒﺎﻟﺯﻤﺎﻟﻙ ﻜﺎﻥ ﻟﻪ ﺼﻠﺔ ﺒﻬﻡ ﻭﻓﻰ ﺠﻠﺴﺔ ﻜﺒﺭﻯ ﻤﻥ ﺃﺠل ﻤﺒﺎﺭﺍﺓ ﺍﻷﻓﺭﻴﻘﻰ‬ ‫ﺍﻟﺘﻭﻨﺴﻰ‪.. ‬ﻭﻫﻨﺎﻙ ﻤﻔﺎﺠﺂﺕ ﺃﺨﺭﻯ ﺴﺘﻜﺸﻔﻬﺎ ﺘﺤﻘﻴﻘﺎﺕ ﺍﻟﻨﻴﺎﺒﺔ ﻓﻰ ﺍﻷﻴﺎﻡ ﺍﻟﻘﺎﺩﻤﺔ‬

‫‪ ‬‬ ‫‪64 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫)‪(٢٦‬‬ ‫ﺍﻟﻐﻀﺏ ﺠﻤﺭﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﺤﻕ ﺍﻟﺫﻱ ﻻ ﻤﺭﺍﺀ ﻓﻴﻪ ﺃﻥ ﻀﺒﻁ ﺍﻟﻨﻔﺱ ﻋﻨﺩ ﺍﻻﻨﺩﻓﺎﻉ ﺒﻌﻭﺍﻤل ﺍﻟﻐﻀﺏ ‪ ‬ﺒﻁﻭﻟﺔ ﻻ ﻴﺴﺘﻁﻴﻌﻬﺎ ﺇﻻ ﻗﻭﻱ ﺍﻹﻴﻤﺎﻥ‪ ،‬ﻋﺎﻟﻲ‬ ‫ﺍﻟﻬﻤﺔ‪ ،‬ﻗﻭﻱ ﺍﻹﺭﺍﺩﺓ‪ ،‬ﺇﺫ ﻟﻴﺱ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻬل ﺇﺫﺍ ﻏﻀﺏ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﺃﻥ ﻴﻀﺒﻁ ﻨﻔﺴﻪ‪ ،‬ﻭﻴﻜﻑ ﻏﻀﺒﻪ‪ ،‬ﻭﻴﻜﻅﻡ ﻏﻴﻅﻪ‪ ،‬ﻭﻴﻤﺘﻨﻊ ﻋﻥ‬ ‫ﺍﻻﻨﺘﻘﺎﻡ ﻤﻤﻥ ﺃﻏﻀﺒﻪ‪ .‬‬ ‫ﺼﺭﻋﺔ‪ ،‬ﺇﻨﻤﺎ‬ ‫ﻭﻟﺫﻟﻙ ﺠﻌل ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺼ‪‬ﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺴﻠﻡ ﺍﻟﺒﻁﻭﻟﺔ ﻀﺒﻁ ﺍﻟﻨﻔﺱ ﻤﻥ ﺍﻻﻨﺩﻓﺎﻉ ﺒﻌﻭﺍﻤل ﺍﻟﻐﻀﺏ‪" :‬ﻟﻴﺱ ﺍﻟﺸﺩﻴﺩ ﺒﺎﻟ ﱡ‬ ‫ﺍﻟﺸﺩﻴﺩ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻤﻠﻙ ﻨﻔﺴﻪ ﻋﻨﺩ ﺍﻟﻐﻀﺏ‪ ".‬‬ ‫ﻟﻘﺩ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻴﻁﻠﻘﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﺒﻁل ﺍﻟﻤﺼﺎﺭﻋﺔ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻐﻠﺏ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻋﻨﺩ ﻤﺼﺎﺭﻋﺘﻬﻡ ]ﺼﺭﻋﺔ]‪ ،‬ﻭﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﻌﻅﻤﻭﻥ ﺸﺄﻨﻪ‪ ،‬ﻓﺭﺃﻴﻨﺎ‬ ‫ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ﺼ‪‬ﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺴﻠﻡ ﻴﺤﻭل ﻫﺫﺍ ﺍﻹﻋﺠﺎﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﻁل ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻲ‪ ،‬ﺃﺘﺩﺭﻭﻥ ﻤﻥ ﻫﻭ؟ ﺍﻗﺭﺃﻭﺍ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﺒﺘﺩﺒﺭ‪ ،‬ﻓﻘﺩ ﻗﺎل‬ ‫ﺼ‪‬ﻠﻰ‬

‫ﺍﷲ‬

‫ﻋﻠﻴﻪ‬

‫ﻭﺴﻠﻡ‪:‬‬

‫ﺘﻌﺩﻭﻥ‬

‫"ﻤﺎ‬

‫ﺍﻟﺼﺭﻋﺔ‬

‫ﻓﻴﻜﻡ؟‬

‫‪ " ‬‬

‫ﻗﺎﻟﻭﺍ‪ :‬ﺍﻟﺫﻱ ﻻ ﺘﺼﺭﻋﻪ ﺍﻟﺭﺠﺎل‪ .‬ﻓﻘﺎل‪ ":‬ﻟﻜﻨﻪ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻤﻠﻙ ﻨﻔﺴﻪ ﻋﻨﺩ ﺍﻟﻐﻀﺏ‪ ".‬‬ ‫ﺁﻓﺎﺕ‬ ‫ﺇﻥ‬

‫ﺍﻟﻐﻀﺏ‬ ‫ﺍﻟﻐﻀﺏ‬

‫ﻫﻭ‬

‫ﻭ‬ ‫ﻤﻔﺘﺎﺡ‬

‫ﻜل‬

‫ﺃﻀﺭﺍﺭﻩ‬ ‫ﺸﺭ‪،‬‬

‫ﻓﻤﻥ‬

‫‪ : ‬‬ ‫ﺫﻟﻙ‬

‫‪ : ‬‬

‫‪‐ ‬ﺃﻨﻪ ﻴﻭﺭﺙ ﺍﻟﻌﺒﺩ ﺍﻟﻌﺩﻭﺍﺕ ﻭﺍﻷﺤﻘﺎﺩ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻨﻐﺹ ﻋﻴﺸﻪ ﻭﺘﻜﺩﺭ ﺼﻔﻭﻩ‪ ،‬ﺜﻡ ﺇﻨﻪ ﻴﻔﺘﺢ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﻟﺘﺤﻜﻡ ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﻀﺒﺎﻥ ﻓﻴﺠﻌﻠﻪ‬ ‫ﻴﻔﻌل ﻭﻴﺘﻜﻠﻡ ﺒﻤﺎ ﻴﻨﺩﻡ ﻋﻠﻴﻪ ﺇﺫﺍ ﺍﻨﻁﻔﺄﺕ ﻨﻴﺭﺍﻥ ﻏﻀﺒﻪ‪ .‬‬ ‫ﻗﺎل ﻤﺠﺎﻫﺩ ﺭﺤﻤﻪ ﺍﷲ‪" :‬ﻗﺎل ﺇﺒﻠﻴﺱ ﻟﻌﻨﻪ ﺍﷲ‪ :‬ﻤﺎ ﺃﻋﺠﺯﻨﻲ ﺒﻨﻭ ﺁﺩﻡ‪ ،‬ﻓﻠﻥ ﻴﻌﺠﺯﻭﻨﻲ ﻓﻲ ﺜﻼﺙ‪ :‬ﺇﺫﺍ ﺴﻜﺭ ﺃﺤﺩﻫﻡ ﺃﺨﺫﻨﺎ ﺒﺨﺯﺍﻤﺘﻪ‬ ‫ﹶﻓﻘﹸﺩﻨﺎﻩ ﺤﻴﺙ ﺸﺌﻨﺎ‪ ،‬ﻭﻋﻤل ﻟﻨﺎ ﺒﻤﺎ ﺃﺤﺒﺒﻨﺎ‪ .‬ﻭﺇﺫﺍ ﻏﻀﺏ ﻗﺎل ﺒﻤﺎ ﻻ ﻴﻌﻠﻡ‪ ،‬ﻭﻋﻤل ﺒﻤﺎ ﻴﻨﺩﻡ‪ ...".‬‬ ‫‪‐ ‬ﻭﻤﻥ ﺁﻓﺎﺕ ﺍﻟﻐﻀﺏ ﺃﻨﻪ ﻴ‪‬ﻠﺠﺊ ﺼﺎﺤﺒﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻻﻋﺘﺫﺍﺭ‪ ،‬ﻗﺎل ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺤﻜﻤﺎﺀ‪ :‬ﺇﻴﺎﻙ ﻭﻋﺯﺓ ﺍﻟﻐﻀﺏ‪ ،‬ﻓﺈﻨﻬﺎ ﺘﻔﻀﻲ ﺇﻟﻰ ﺫل‬ ‫ﺍﻻﻋﺘﺫﺍﺭ‪ .‬‬ ‫‪65 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﺍﻟﺸﺎﻋﺭ‬

‫ﻭﻗﺎل‬ ‫ﻭﺇﺫﺍ‬

‫ﺍﻋﺘﺭﺍﻙ‬

‫ﻤﺎ‬

‫ﻓﻲ‬

‫ﺍﻟﻐﻀﺏ‬

‫‪ : ‬‬ ‫ﹸﺓ‬

‫ﺍﻟﻌ ‪‬ﺯ‬

‫ل‬ ‫ﺘﺫﱡﻟ َ‬

‫ﻓﺎﺫﻜﺭ‬

‫ﺍﻻﻋﺘﺫﺍ ﹺﺭ ‪ ‬‬

‫ﻭﻟﻭ ﻨﻅﺭ ﺍﻟﻐﻀﺒﺎﻥ ﺇﻟﻰ ﺼﻭﺭﺓ ﻨﻔﺴﻪ ﺤﺎل ﻏﻀﺒﻪ ﻷﺤﺱ ﺒﺒﺸﺎﻋﺔ ﺍﻟﻐﻀﺏ‪ .‬‬ ‫ﺱ ﻤﻨﻬﺎ ﺍﻟﻨﺎﺭ‪ .‬‬ ‫ﺞ ﺍﻟﻨﺎ ‪‬‬ ‫‪‐ ‬ﺜﻡ ﺇﻥ ﺍﺴﺘﺤﻜﺎﻡ ﺍﻟﻐﻀﺏ ﺒﺎﺏ ﻤﻥ ﺃﻋﻅﻡ ﺍﻷﺒﻭﺍﺏ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻠ ‪‬‬ ‫ﻗﺎل ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺤﻜﻤﺎﺀ‪ :‬ﻤﻥ ﺃﻁﺎﻉ ﺸﻬﻭﺘﻪ ﻭﻏﻀﺒﻪ ﻗﺎﺩﺍﻩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﺎﺭ‪ .‬‬ ‫ﻭﻗﺎل ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻘﻴﻡ ﺭﺤﻤﻪ ﺍﷲ‪ :‬ﺩﺨل ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻤﻥ ﺜﻼﺜﺔ ﺃﺒﻭﺍﺏ‪ :‬ﺒﺎﺏ ﺸﺒﻬﺔ ﺃﻭﺭﺜﺕ ﺸﻜ‪‬ﺎ ﻓﻲ ﺩﻴﻥ ﺍﷲ‪ ،‬ﻭﺒﺎﺏ ﺸﻬﻭﺓ ﺃﻭﺭﺜﺕ ﺘﻘﺩﻴﻡ‬ ‫ﺍﻟﻬﻭﻯ ﻋﻠﻰ ﻁﺎﻋﺘﻪ ﻭﻤﺭﻀﺎﺘﻪ‪ ،‬ﻭﺒﺎﺏ ﻏﻀﺏ ﺃﻭﺭﺙ ﺍﻟﻌﺩﻭﺍﻥ ﻋﻠﻰ ﺨﻠﻘﻪ‪ .‬‬ ‫ل ﺸﺭ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ﺃﻋﻅﻡ ﺍﻟﺸﺭﻭﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﺤﺫﱠﺭ‬ ‫ل ﺨﻴﺭ ﻭﺤﺫﱠﺭﻫﺎ ﻤﻥ ﻜ ﱢ‬ ‫ل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ﺼ‪‬ﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺴﻠﻡ ﺃﻤﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﻜ ﱢ‬ ‫ﻭﻟﻘﺩ ﺭﺃﻴﻨﺎ ﻜﻴﻑ ﺩ ﱠ‬ ‫ﻤﻨﻬﺎ ﺼ‪‬ﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺴﻠﻡ‪ :‬ﺍﻟﻐﻀﺏ‪ .‬‬ ‫ﻭﻫﻨﺎ‬

‫ﺴﺅﺍل‪:‬‬

‫ﻴﺜﻭﺭ‬

‫ﻜل‬

‫ﻫل‬

‫ﻤﺫﻤﻭﻡ؟ ‪ ‬‬

‫ﺍﻟﻐﻀﺏ‬

‫ﻭﺍﻟﺠﻭﺍﺏ‪ :‬ﺃﻥ ﺍﻟﻐﻀﺏ ﻤﻨﻪ ﻤﺎ ﻫﻭ ﻤﺫﻤﻭﻡ‪ ،‬ﻭﻤﻨﻪ ﻤﺎ ﻫﻭ ﻤﺤﻤﻭﺩ‪ .‬ﻓﺎﻟﻤﺫﻤﻭﻡ ﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻓﻲ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﺤﻕ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﺤﻤﻭﺩ ﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﷲ ﻭﻓﻲ‬ ‫ﺠﺎﻨﺏ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﻭﺍﻟﺤﻕ‪ .‬‬ ‫ﻓﺎﻟﻨﺎﺱ‬

‫ﻓﻲ‬

‫ﻴﺘﻔﺎﻭﺘﻭﻥ‬

‫ﺍﻟﻐﻀﺏ‬

‫ﻗﻭﺓ‬

‫ﺩﺭﺠﺎﺕ‬

‫ﻋﻠﻰ‬

‫‪ : ‬‬

‫ﺍﻷﻭﻟﻰ‪ :‬ﺩﺭﺠﺔ ﺍﻟﺘﻔﺭﻴﻁ ﺒﺤﻴﺙ ﻴﻜﻭﻥ ﻻ ﺤﻤﻴ‪‬ﺔ ﻟﻪ‪ ،‬ﻓﻬﺫﺍ ﻤﺫﻤﻭﻡ؛ ﻷﻨﻪ ﻴﺜﻤﺭ ﺜﻤﺭﺍﺕ ‪‬ﻤﺭ‪‬ﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﺫل ﻭﺼﻐﺭ ﺍﻟﻨﻔﺱ ﻭﻀﻌﻑ ﺍﻟﻐﻴﺭﺓ‪ . ‬‬ ‫ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ‪ :‬ﺍﻹﻓﺭﺍﻁ‪ ،‬ﻭﻴﻜﻭﻥ ﺒﻐﻠﺒﺔ ﺍﻟﻐﻀﺏ‪ ،‬ﺒﺤﻴﺙ ﻴﺨﺭﺝ ﻋﻥ ﺴﻴﺎﺴﺔ ﺍﻟﻌﻘل ﻭﺍﻟﺩﻴﻥ‪ ،‬ﻭﻻ ﻴﺒﻘﻰ ﻤﻊ ﺍﻟﺸﺨﺹ ﺒﺼﻴﺭﺓ ﻭﻻ ﻨﻅﺭ ﻭﻻ‬ ‫ﺍﺨﺘﻴﺎﺭ‪،‬‬

‫ﺩﺭﺠﺔ‬

‫ﻭﻫﻲ‬

‫ﺤﺎل‬

‫ﻤﺫﻤﻭﻤﺔ ﺒﻜل‬

‫‪ . ‬‬

‫ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ‪: ‬ﺍﻻﻋﺘﺩﺍل؛ ﻭﻫﻭ ﺍﻟﻤﺤﻤﻭﺩ ﻓﻴﻨﺒﻌﺙ ﺤﻴﺙ ﺘﺠﺏ ﺍﻟﺤﻤﻴﺔ ﻭﺍﻷﻨﻔﺔ ﻭﻴﻨﻁﻔﺊ ﺤﻴﺙ ﻴﺤﺴﻥ ﺍﻟﺤﻠﻡ‪ .‬‬ ‫ﻋﻼﺝ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬

‫ﺍﻟﻐﻀﺏ‬ ‫ﺍﺸﺘﻌﻠﺕ‬

‫ﻨﻴﺭﺍﻥ‬

‫ﺍﻟﻐﻀﺏ‪،‬‬

‫ﻭﻫﺎﺠﺕ‬

‫ﺭﻴﺎﺤﻪ‪،‬‬

‫ﻓﺈﻨﻪ‬

‫‪ : ‬‬ ‫ﻴﻌﺎﻟﺞ‬

‫ﺒﺄﻤﻭﺭ‬

‫ﻨﺠﻤﻠﻬﺎ‬

‫ﻓﻲ‬

‫ﺍﻟﻨﻘﺎﻁ‬

‫ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ ‪ : ‬‬

‫‪66 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫‪1‐ ‬ﺃﻥ ﻴﺘﻌﻭﺫ ﺒﺎﷲ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ ﺍﻟﺭﺠﻴﻡ‪ ،‬ﻓﻘﺩ ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺼ‪‬ﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺴﻠﻡ‪" :‬ﺇﻨﻲ ﻷﻋﻠﻡ ﻜﻠﻤﺔ ﻟﻭ ﻗﺎﻟﻬﺎ ﻟﺫﻫﺏ ﻋﻨﻪ ﻤﺎ ﻴﺠﺩ! ﻟﻭ‬ ‫ﺏ ﺭﺠﻼﻥ‪ ،‬ﻓﻐﻀﺏ ﺃﺤﺩﻫﻤﺎ ﺤﺘﻰ ﺍﺤﻤﺭ ﻭﺠﻬﻪ ﻭﺍﻨﺘﻔﺨﺕ ﺃﻭﺩﺍﺠﻪ‪ .‬‬ ‫ﻗﺎل‪ :‬ﺃﻋﻭﺫ ﺒﺎﷲ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ ﺍﻟﺭﺠﻴﻡ"‪ .‬ﻭﺫﻟﻙ ﻟﻤﺎ ﺍﺴﺘ ‪‬‬ ‫‪2‐ ‬ﺃﻥ ﻴﺘﺤﻭل ﻋﻥ ﺍﻟﺤﺎل ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻥ ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ ،‬ﻓﺈﻥ ﻜﺎﻥ ﻗﺎﺌﻤ‪‬ﺎ ﺠﻠﺱ‪ ،‬ﻭﺇﻥ ﻜﺎﻥ ﺠﺎﻟﺴ‪‬ﺎ ﺍﻀﻁﺠﻊ‪ .‬‬ ‫‪3‐ ‬ﺍﻟﻭﻀﻭﺀ‪ ،‬ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻐﻀﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻭﺇﻨﻤﺎ ﺘﻁﻔﺄ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﺒﺎﻟﻤﺎﺀ‪ .‬‬ ‫‪4‐ ‬ﺃﻥ ﻴﺘﺫﻜﺭ ﻗﺩﺭﺓ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ‪ ،‬ﻭﺤﺎﺠﺔ ﺍﻟﻌﺒﺩ ﺇﻟﻰ ﻋﻔﻭ ﺭﺒﻪ‪ ،‬ﻓﻼ ﻴﺄﻤﻥ ﺇﻥ ﺃﻤﻀﻰ ﻋﻘﻭﺒﺘﻪ ﺒﻤﻥ ﻗﺩﺭ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻥ ﻴﻤﻀﻲ ﺍﷲ ﻏﻀﺒﻪ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ ﻴﻭﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻤﺔ‪ .‬‬ ‫ﺴﻨِﻴﻥ‪] ...{‬ﺁل ﻋﻤﺭﺍﻥ‪.[١٣٤ :‬‬ ‫ﺱ ﻭ‪‬ﺍﻟﱠﻠ ‪‬ﻪ ‪‬ﻴ ِ‬ ‫ﻥ ﺍﻟﻨﱠﺎ ﹺ‬ ‫ﻋﹺ‬ ‫ﻥ ‪‬‬ ‫ﻅ ﻭ‪‬ﺍ ﹾﻟﻌ‪‬ﺎﻓِﻴ ‪‬‬ ‫ﻥ ﺍ ﹾﻟ ﹶﻐ ‪‬ﻴ ﹶ‬ ‫ﻅﻤِﻴ ‪‬‬ ‫‪5‐ ‬ﺃﻥ ﻴﺫﻜﺭ ﺜﻭﺍﺏ ﺍﻟﻌﻔﻭ ﻭﻜﻅﻡ ﺍﻟﻐﻴﻅ‪} ،‬ﻭ‪‬ﺍ ﹾﻟﻜﹶﺎ ِ‬ ‫ﺤِ‬ ‫ﺤﺏﱡ ﺍ ﹾﻟ ‪‬ﻤ ‪‬‬ ‫ﻋﻠﹶﻰ ﺍﻟﱠﻠﻪِ{‪] ..‬ﺍﻟﺸﻭﺭﻯ‪ ].٤٠ :‬‬ ‫ﺠ ‪‬ﺭ ‪‬ﻩ ‪‬‬ ‫ﺼﹶﻠﺢ‪ ‬ﹶﻓ َﺄ ‪‬‬ ‫ﻋﻔﹶﺎ ﻭ‪َ‬ﺃ ‪‬‬ ‫ﻥ ‪‬‬ ‫} ﹶﻓ ‪‬ﻤ ‪‬‬ ‫‪6‐ ‬ﺃﻥ ﻴﺘﻔﻜﺭ ﻓﻲ ﺁﻓﺎﺕ ﺍﻟﻐﻀﺏ ﺍﻟﺘﻲ ﺴﺒﻕ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻋﻨﻬﺎ ﻓﻲ ﺒﺩﺍﻴﺔ ﺍﻟﻤﻘﺎل‪ .‬‬ ‫‪7‐ ‬ﺃﻥ ﻴﺴﺄل ﺭﺒﻪ ﺃﻥ ﻴﺭﺯﻗﻪ ﺍﻟﺤﻠﻡ‪ ،‬ﻭﻜﻅﻡ ﺍﻟﻐﻴﻅ‪ ،‬ﻭﺴﻌﺔ ﺍﻟﺼﺩﺭ‪ .‬ﻭﺃﻥ ﻴﺩﺭﺏ ﻨﻔﺴﻪ ﻋﻠﻰ ﺘﺤﻤل ﺍﻷﺫﻯ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﺤﻠﻲ ﺒﻤﻜﺎﺭﻡ‬ ‫ﺍﻷﺨﻼﻕ؛ "ﺇﻨﻤﺎ ﺍﻟﺤﻠﻡ ﺒﺎﻟﺘﺤﻠﱡﻡ‪ ".‬‬ ‫‪8‐ ‬ﺃﻥ ﻴﻁﺎﻟﻊ ﺴﻴﺭﺓ ﺍﻟﻤﺼﻁﻔﻰ ﺼ‪‬ﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺴﻠﻡ ﻭﺍﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻥ ﻤﻥ ﺃﻤﺘﻪ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺘﺄﺴﻭﺍ ﺒﻪ‪ ،‬ﻓﻤﺎ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﻐﻀﺒﻭﻥ ﺇﻻ ﷲ ﻭﻫﻡ ﻓﻲ‬ ‫ﻏﻀﺒﻬﻡ ﻤﺄﺠﻭﺭﻭﻥ‪ .‬‬ ‫ﻨﺴﺄل ﺍﷲ ﺃﻥ ﻴﻘﻴﻨﺎ ﺸﺭ ﺍﻟﻐﻀﺏ ﻭﺃﻥ ﻴﻭﺴﻊ ﺼﺩﻭﺭﻨﺎ ﻭﻴﺤﺴﻥ ﺃﺨﻼﻗﻨﺎ‪ ،‬ﺇﻨﻪ ﻭﻟﻲ ﺫﻟﻙ ﻭﺍﻟﻘﺎﺩﺭ ﻋﻠﻴﻪ‪ .‬‬ ‫ﻭﺍﻟﺤﻤﺩ ﷲ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻥ‪ .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﺩﺭ‪ :‬ﻤﻭﻗﻊ ﺇﺴﻼﻡ ﻭﻴﺏ‬ ‫‪ ‬‬

‫‪67 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫)‪(٢٧‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺸﺎﺅﻡ ﻋﺎﺩﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﺎﻫﻠﻴﺔ‬

‫‪ ‬‬ ‫ﺗﻌﺮﻳﻒ‬

‫واﻟﺘﻄﻴﺮ‬

‫اﻟﺘﺸﺎؤم‬

‫‪ : ‬‬

‫ل ﻤﻥ ﺍﻟﺸﺅﻡ ﻭﻫﻭ ﺨﻼﻑ ﺍﻟﻴ‪‬ﻤﻥ‪ ،‬ﻭﺃﺼل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﻴﺩل ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﺎﻨﺏ ﺍﻟﻴﺴﺎﺭ‪ ،‬ﻭﻟﺫﺍ ﺴﻤﻴﺕ ﺃﺭﺽ ﺍﻟﺸﺎﻡ ﺸﺎﻤﺎ‬ ‫ﺍﻟﺘﺸﺎﺅﻡ ﻟﻐﺔ‪ :‬ﺘﻔﺎﻋ ٌ‬ ‫ﻷﻨﻬﺎ ﻋﻥ ﻴﺴﺎﺭ ﺍﻟﻜﻌﺒﺔ‪ .‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻁﻴﺭﺓ ﻟﻐﺔ‪ِ :‬ﻓ ‪‬ﻌﻠﹶﺔ ﺒﺎﻟﻜﺴﺭ ﻓﻔﺘﺤﺘﻴﻥ ﻭﻗﺩ ﺘﺴﻜﻥ ﺍﻟﻌﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻁﻴﱡﺭ‪ ،‬ﻭﺃﺼل ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﻭﺍﺤﺩ ﻴﺩل ﻋﻠﻰ ﺨﻔﺔ ﺍﻟﺸﻲﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﻬﻭﺍﺀ ﻭﻤﻥ‬ ‫ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻁﻴﺭ‪،‬ﻗﺎل ﺍﺒﻥ ﺍﻷﺜﻴﺭ ﺭﺤﻤﻪ ﺍﷲ‪" :‬ﻭﺃﺼﻠﻪ ﻓﻴﻤﺎ ﻴﻘﺎل‪ :‬ﺍﻟﺘﻁﻴﺭ ﺒﺎﻟﺴﻭﺍﻨﺢ ﻭﺍﻟﺒﻭﺍﺭﺡ ﻤﻥ ﺍﻟﻁﻴﺭ ﻭﺍﻟﻅﺒﺎﺀ ﻭﻏﻴﺭﻫﻤﺎ‪ ".‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺭﺍﺩ ﺒﻬﻤﺎ ﻓﻲ ﻟﺴﺎﻥ ﺍﻟﺸﺭﻉ‪ :‬ﺘﻭﻫﱡﻡ ﻭﺘﻭﻗﱡﻊ ﺤﺼﻭل ﺍﻟﻤﻜﺭﻭﻩ ﺒﻤﺭﺌﻲ ﺃﻭ ﻤﻌﻠﻭﻡ ﺃﻭ ﻤﺴﻤﻭﻉ‪ .‬‬ ‫ﻓﻤﺜﺎل ﺍﻟﻤﺭﺌﻲ ﺍﻟﺘﻁﻴﺭ ﺒﺭﺅﻴﺔ ﺃﺼﺤﺎﺏ ﺍﻟﻌﺎﻫﺎﺕ ﻭﺍﻟﺒﻭﻡ ﻭﻏﻴﺭ ﺫﻟﻙ‪ .‬‬ ‫ﻭﻤﺜﺎل ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻡ ﺍﻟﺘﺸﺎﺅﻡ ﺒﺒﻌﺽ ﺍﻷﻴﺎﻡ‪ ،‬ﺃﻭ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺸﻬﻭﺭ‪ ،‬ﺃﻭ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺴﻨﻭﺍﺕ‪ .‬‬ ‫ﻭﻤﺜﺎل ﺍﻟﻤﺴﻤﻭﻉ ﺍﻟﺘﺸﺎﺅﻡ ﺒﺴﻤﺎﻉ ﻜﻠﻤﺔ ﻨﺤﻭ‪ :‬ﻴﺎ ﺨﺴﺭﺍﻥ‪ ،‬ﺃﻭ ﻴﺎ ﺨﺎﺌﺏ‪،‬ﺃﻭ ﻤﺎ ﺘﻡ ﻭﻨﺤﻭ ﺫﻟﻙ ﻤﻥ ﺍﻷﻟﻔﺎﻅ‪ .‬‬ ‫ﺤﻜﻡ‬

‫ﺍﻟﺘﻁﻴﺭ‬

‫‪ : ‬‬

‫ﻟﻘﺩ ﻭﺭﺩﺕ ﺃﺩﻟﺔ ﺍﻟﺸﺭﻉ ﺍﻟﺤﻨﻴﻑ ﺒﺎﻟﻨﻬﻲ ﻋﻥ ﺍﻟﺘﻁﻴﺭ ﻓﺄﺨﺒﺭ ﺍﷲ ﺘﻌﺎﻟﻰ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﺸﺭﻜﻴﻥ ﺃﻨﻬﻡ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﺘﻁﻴﺭﻭﻥ ﺒﺎﻟﻤﺅﻤﻨﻴﻥ ﻭﻤﻥ ﺫﻟﻙ‬ ‫ﻥ‬ ‫ﻁ‪‬ﻴﺭ‪‬ﻭ ﹾﺍ ﹺﺒﻤ‪‬ﻭﺴ‪‬ﻰ ‪‬ﻭﻤ‪‬ﻥ ‪‬ﻤ ‪‬ﻌ ‪‬ﻪ ﺃَﻻ ِﺇﱠﻨﻤ‪‬ﺎ ﻁﹶﺎ ِﺌ ‪‬ﺭ ‪‬ﻫ ‪‬ﻡ ﻋِﻨ ‪‬ﺩ ﺍﻟﱠﻠ ‪‬ﻪ ﻭ‪‬ﹶﻟﻜِ ‪‬‬ ‫ﺴ ‪‬ﻴ َﺌ ﹲﺔ ‪‬ﻴ ﱠ‬ ‫ﺼ ‪‬ﺒ ‪‬ﻬ ‪‬ﻡ ‪‬‬ ‫ﻗﻭﻟﻪ ﺘﻌﺎﻟﻰ‪ } :‬ﹶﻓِﺈﺫﹶﺍ ﺠ‪‬ﺎ ‪‬ﺀ ﹾﺘ ‪‬ﻬ ‪‬ﻡ ﺍ ﹾﻟﺤ‪‬ﺴ‪ ‬ﹶﻨ ﹸﺔ ﻗﹶﺎﻟﹸﻭ ﹾﺍ ﹶﻟﻨﹶﺎ ‪‬ﻫ ِﺫ ِﻩ ‪‬ﻭﺇِﻥ ﹸﺘ ِ‬ ‫ﻻ ‪‬ﻴ ‪‬ﻌﹶﻠﻤ‪‬ﻭﻥ‪) ..{‬ﺍﻷﻋﺭﺍﻑ ‪ ).١٣١ :‬‬ ‫َﺃ ﹾﻜ ﹶﺜ ‪‬ﺭ ‪‬ﻫ ‪‬ﻡ ﹶ‬ ‫‪68 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ل ﺃَﻨ ﹸﺘ ‪‬ﻡ ﹶﻗ ‪‬ﻭ ‪‬ﻡ ﹸﺘ ﹾﻔ ﹶﺘﻨﹸﻭﻥ‪) ..{‬ﺍﻟﻨﻤل ‪ ).٤٧ :‬‬ ‫ل ﻁﹶﺎ ِﺌ ‪‬ﺭ ﹸﻜ ‪‬ﻡ ﻋِﻨ ‪‬ﺩ ﺍﻟﱠﻠ ِﻪ ‪‬ﺒ ْ‬ ‫ﻙ ﻗﹶﺎ َ‬ ‫ﻙ ‪‬ﻭ ﹺﺒﻤ‪‬ﻥ ‪‬ﻤ ‪‬ﻌ ‪‬‬ ‫ﻁ ‪‬ﻴ ‪‬ﺭﻨﹶﺎ ﹺﺒ ‪‬‬ ‫ﻭﻗﻭﻟﻪ‪} :‬ﻗﹶﺎﻟﹸﻭﺍ ﺍ ﱠ‬ ‫ﻭﻤﻤﺎ ﻻ ﺸﻙ ﻓﻴﻪ ﺃﻥ ﻫﺫﺍ ﻭﺭﺩ ﻋﻠﻰ ﺴﺒﻴل ﺍﻟﺫﻡ ﻟﻬﺫﻩ ﺍﻟﻌﺎﺩﺓ ﺍﻟﻘﺒﻴﺤﺔ‪ .‬‬ ‫ﻭﺃﻤﺎ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﻓﻘﺩ ﻭﺭﺩ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻨﻬﻲ ﺃﻴﻀﺎ ﺤﻴﺙ ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺼﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺴﻠﻡ‪":‬ﺍﻟﻁﻴﺭﺓ ﺸﺭﻙ" ﻭﻗﺎل‪" :‬ﻻ ﻋﺩﻭﻯ ﻭﻻ ﻁﻴﺭﺓ‪"..‬‬ ‫ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ‪ .‬‬ ‫ﻭﻗﺎل ﺍﻟﻌﻼﻤﺔ ﺍﺒﻥ ﻋﺜﻴﻤﻴﻥ ﺭﺤﻤﻪ ﺍﷲ‪" :‬ﻭﺍﻋﻠﻡ ﺃﻥ ﺍﻟﺘﻁﻴﺭ ﻴﻨﺎﻓﻲ ﺍﻟﺘﻭﺤﻴﺩ ﻭﻭﺠﻪ ﻤﻨﺎﻓﺎﺘﻪ ﻟﻪ ﻤﻥ ﻭﺠﻬﻴﻥ‪ ،‬ﺍﻷﻭل‪ :‬ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺘﻁﻴﺭ ﻗﻁﻊ‬ ‫ﺘﻭﻜﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﷲ ﻭﺍﻋﺘﻤﺩ ﻋﻠﻰ ﻏﻴﺭﻩ‪ ،‬ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ‪ :‬ﺃﻨﻪ ﺘﻌﻠﻕ ﺒﺄﻤﺭ ﻻ ﺤﻘﻴﻘﺔ ﻟﻪ؛ ﻓﺄﻱ ﺭﺍﺒﻁﺔ ﺒﻴﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻷﻤﺭ ﻭﺒﻴﻥ ﻤﺎ ﻴﺤﺼل ﻟﻙ؟‪! ‬ﻭﻫﺫﺍ‬ ‫ﺴ ﹶﺘﻌِﻴﻥ‪) ..{‬ﺍﻟﻔﺎﺘﺤﺔ ‪ ،(٥ :‬ﺇﺫﻥ ﻓﺎﻟﻁﻴﺭﺓ‬ ‫ﻻ ﺸﻙ ﺃﻨﻪ ﻴﺨل ﺒﺎﻟﺘﻭﺤﻴﺩ؛ ﻷﻥ ﺍﻟﺘﻭﺤﻴﺩ ﻋﺒﺎﺩﺓ ﻭﺍﺴﺘﻌﺎﻨﺔ‪ ،‬ﻗﺎل ﺘﻌﺎﻟﻰ‪ِ} :‬ﺇﻴ‪‬ﺎ ‪‬‬ ‫ﻙ ﹶﻨ ‪‬‬ ‫ﻙ ﹶﻨ ‪‬ﻌ ‪‬ﺒ ‪‬ﺩ ‪‬ﻭِﺇﻴ‪‬ﺎ ‪‬‬ ‫ﻤﺤﺭﻤﺔ ﻭﻫﻲ ﻤﻨﺎﻓﻴﺔ ﻟﻠﺘﻭﺤﻴﺩ‪ ".‬‬ ‫ﺃﺴﺒﺎﺏ‬

‫ﺍﻟﺘﺸﺎﺅﻡ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ‬

‫ﺫﻜﺭ‬ ‫‪1‐ ‬ﻀﻌﻑ‬

‫ﺍﻟﻴﻘﻴﻥ‬

‫ﻭﺍﻟﺘﻁﻴﺭ‬ ‫ﺃﺴﺒﺎﺒﺎ‬

‫ل‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻭﻜ ِ‬

‫ﻋﻠﻰ‬

‫‪ : ‬‬

‫ﻟﻠﺘﻁﻴﺭ‬ ‫ﺘﻌﺎﻟﻰ‬

‫ﺍﷲ‬

‫ﻤﻨﻬﺎ‬ ‫ﺒﻴﺩﻩ‬

‫ﺍﻟﺫﻱ‬

‫‪ : ‬‬ ‫ﺍﻷﻤﻭﺭ‬

‫ﻤﻘﺎﻟﻴﺩ‬

‫‪ . ‬‬

‫‪2‐ ‬ﻀﻌﻑ ﺍﻹﻴﻤﺎﻥ ﺒﻘﻀﺎﺀ ﺍﷲ ﺘﻌﺎﻟﻰ ﻭﻗﺩﺭﻩ‪ ،‬ﻭﺃﻥ ﻤﺎ ﺃﺼﺎﺒﻪ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻟﻴﺨﻁﺌﻪ‪ ،‬ﻭﻤﺎ ﺃﺨﻁﺄﻩ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻟﻴﺼﻴﺒﻪ ‪ . ‬‬ ‫ﻰ‬ ‫‪3‐ ‬ﻋﺩﻡ ﺍﺴﺘﺤﻀﺎﺭ ﻨِﻌﻡ ﺍﷲ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭﺓ ﻋﻠﻴﻪ‪ ،‬ﻓﻲ ﻨﻔﺴﻪ ﻭﻤﺎﻟﻪ ﻭﺃﻫﻠﻪ‪ ،‬ﻗﺎل ﺼﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺴﻠﻡ‪" :‬ﻤﻥ ﺃﺼﺒﺢ ﺁﻤﻨﺎ ﻓﻲ ﺴﺭﺒﻪ‪ ،‬ﻤﻌﺎﻓ ‪‬‬ ‫ﻓﻲ‬

‫ﺠﺴﺩﻩ‪،‬‬

‫ﻋﻨﺩﻩ‬

‫ﻗﻭﺕ‬

‫ﻴﻭﻤﻪ‪،‬‬

‫ﻓﻜﺄﻨﻤﺎ‬

‫ﻟﻪ‬

‫ﺤﻴﺯﺕ‬

‫ﺒﺤﺫﺍﻓﻴﺭﻫﺎ‬

‫ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ‬

‫‪ ". ‬‬

‫‪4‐ ‬ﺠﻌل ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ﺃﻜﺒﺭ ﺍﻟﻬﻡ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻐﻔﻠﺔ ﻋﻥ ﺍﻵﺨﺭﺓ‪ ،‬ﻗﺎل ﺼﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺴﻠﻡ‪" :‬ﻤﻥ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻵﺨﺭﺓ ﻫﻤﻪ ﺠﻌل ﺍﷲ ﻏﻨﺎﻩ ﻓﻲ ﻗﻠﺒﻪ‪،‬‬ ‫ﻭﺠﻤﻊ ﻟﻪ ﺸﻤﻠﻪ‪ ،‬ﻭﺃﺘﺘﻪ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ﻭﻫﻲ ﺭﺍﻏﻤﺔ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ﻫﻤ‪‬ﻪ ﺠﻌل ﺍﷲ ﻓﻘﺭﻩ ﺒﻴﻥ ﻋﻴﻨﻴﻪ‪ ،‬ﻭﻓﺭﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺸﻤﻠﻪ‪ ،‬ﻭﻟﻡ ﻴﺄﺘﻪ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ‬

‫ﻤﺎ‬

‫ﺇﻻ‬ ‫‪5‐ ‬ﺍﻟﺠﻬل‬ ‫‪6‐ ‬ﻀﻌﻑ‬

‫ﻭﻀﻌﻑ‬ ‫ﺍﻹﻴﻤﺎﻥ‬

‫ﻗﺩﺭ‬ ‫ﺍﻟﻌﻘل‬ ‫ﺫﻜﺭ‬

‫ﻭﻗﻠﺔ‬

‫ﻟﻪ‬ ‫ﻭﻗﻠﺔ‬ ‫ﺍﷲ‬

‫‪ ". ‬‬

‫ﺍﻟﺒﺼﻴﺭﺓ‬ ‫ﻋﺯ‬

‫ﻭﺠل‬

‫‪ . ‬‬ ‫‪ . ‬‬

‫‪7‐ ‬ﺍﻟﺠﺒﻥ ﻭﺍﻟﻀﻌﻑ ﻭﺍﻟﺨﻭﺭ‪ ،‬ﻭﻋﺩﻡ ﺍﻟﺸﺠﺎﻋﺔ ﻭﺍﻟﺤﺯﻡ ﻭﺍﻹﻗﺩﺍﻡ‪ .‬‬ ‫‪69 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﺁﺜﺎﺭﻩ‬

‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﻭﻨﺘﺎﺌﺠﻪ‬

‫‪ : ‬‬

‫‪1‐ ‬ﺃﻨﻪ ﻴ‪‬ﻨﻘﺹ ﺍﻹﻴﻤﺎﻥ‪ ،‬ﻭﻴﻀﻌﻑ ﺍﻟﻴﻘﻴﻥ‪ ،‬ﻭﻴﻀﺎ ﱡﺩ ﺍﻟﺘﻭﻜل‪ ،‬ﻭﻴﺠﻌل ﺼﺎﺤﺒﻪ ﻋﺒﺩﹰﺍ ﻟﻠﺨﺭﺍﻓﺎﺕ ﻭﺍﻟﺨﺯﻋﺒﻼﺕ‪ .‬‬ ‫‪2‐ ‬ﺃﻨﻪ ﻴﻔﺘﺢ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺒﺩ ﺒﺎﺏ ﺍﻟﻭﺴﺎﻭﺱ ﻋﻠﻰ ﻤﺼﺭﺍﻋﻴﻪ‪ ،‬ﻓﺘﻀﻁﺭﺏ ﻨﻔﺴﻪ‪ ،‬ﻭﻴﺘﺒﻠﺒل ﻓﻜﺭﻩ‪ ،‬ﻭﻴﺼﺎﺏ ﺒﺎﻟﻬﻭﺱ‪ ،‬ﻓﻴﺘﻤﻜﻥ ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫ﻤﻨﻪ‪ .‬‬ ‫‪3‐ ‬ﺃﻨﻪ ﺴﺒﺏ ﻟﻌﻤ‪‬ﻰ ﺍﻟﻘﻠﺏ ﻭﻁﻤﺱ ﺍﻟﺒﺼﻴﺭﺓ‪ :‬ﻓﻼ ﻴﺯﺍل ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﻤﺴﻜﻴﻥ ﻴﺠﻌﻠﻪ ﻴﺫﻭﻕ ﺍﻟﺤﺴﺭﺍﺕ ﻭﻴﺸﻌﺭ ﺒﺎﻟﻤﺭﺍﺭﺓ ﻓﻲ ﻜل‬ ‫ﺃﻤﺭﻩ‪ ،‬ﻗﺎل ﺍﻟﻤﺎﻭﺭﺩﻱ ﺭﺤﻤﻪ ﺍﷲ‪" :‬ﺍﻋﻠﻡ ﺃﻨﻪ ﻟﻴﺱ ﺸﻲﺀ ﺃﻀﺭ ﺒﺎﻟﺭﺃﻱ ﻭﻻ ﺃﻓﺴﺩ ﻟﻠﺘﺩﺒﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩ ﺍﻟﻁﻴﺭﺓ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ﻅﻥ ﺃﻥ ﺨﹸﻭﺍﺭ‬ ‫ﺒﻘﺭﺓ ﺃﻭ ﻨﻌﻴﺏ ﻏﺭﺍﺏ ﻴﺭﺩ ﻗﻀﺎﺀ ﺃﻭ ﻴﺩﻓﻊ ﻤﻘﺩﻭﺭﹰﺍ ﻓﻘﺩ ﺠﻬل‪ ".‬‬ ‫‪4‐ ‬ﺃﻨﻪ ﻴﺠﻌل ﺤﻴﺎﺓ ﺼﺎﺤﺒﻪ ﻨﻜﹶﺩﺍ ﻭﻜﺩ‪‬ﺭﺍ ﻭﻫﻤ‪‬ﺎ ﻭﻏﻤ‪‬ﺎ‪ :‬ﻓﺎﻟﻤﺘﻁﻴﺭ ﺍﻟﻤﺘﺸﺎﺌﻡ ﻤﺘﻌ‪‬ﺏ ﺍﻟﻘﻠﺏ‪ ،‬ﻤﻨﻜﺩِﺭ ﺍﻟﺼﺩﺭ‪ ،‬ﻜﺎﺴﻑ ﺍﻟﺒﺎل‪ ،‬ﺴﻴﺊ ﺍﻟﺨﻠﻕ‪،‬‬ ‫ﻴﺘﺨﻴل ﻤﻥ ﻜل ﻤﺎ ﻴﺭﺍﻩ ﺃﻭ ﻴﺴﻤﻌﻪ‪ ،‬ﺃﺸﺩ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺨﻭﻓﺎﹰ‪ ،‬ﻭﺃﻨﻜﺩﻫﻡ ﻋﻴﺸﺎﹰ‪ ،‬ﻭﺃﻀﻴﻘﻬﻡ ﺼﺩﺭﺍﹰ‪ ،‬ﻭﺃﺤﺯﻨﻬﻡ ﻗﻠﺒﹰﺎ‪ .‬‬ ‫‪5‐ ‬ﺃﻨﻪ ﻨﻔﻕ ﻴﻘﻭﺩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺸﺭﻙ ﺒﺎﷲ ﺘﻌﺎﻟﻰ ﻭﻫﺫﻩ ﻭﻻ ﺸﻙ ﺃﻋﻅﻡ ﺃﻀﺭﺍﺭ ﺍﻟﺘﺸﺎﺅﻡ‪ .‬‬ ‫‪6‐ ‬ﻴﻘﻀﻲ ﻋﻠﻰ ﻤﻌﺎﻨﻲ ﺍﻟﻤﺤﺒﺔ ﻭﺍﻹﺨﺎﺀ ﺒﻴﻥ ﺃﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻭﻴﺯﺭﻉ ﺍﻟﺸﻙ ﻭﺍﻟﺘﻨﺎﻓﺭ‪ .‬‬ ‫ﻋﻼﺝ‬

‫ﺍﻟﺘﺸﺎﺅﻡ‬

‫‪ : ‬‬

‫ﻤﻥ ﺭﺤﻤﺔ ﺍﷲ ﺒﻌﺒﺎﺩﻩ ﺃﻨﻪ ﻤﺎ ﺃﻨﺯل ﻤﻥ ﺩﺍﺀ ﺇﻻ ﺠﻌل ﻟﻪ ﺩﻭﺍﺀ‪ ،‬ﻭﻻ ﺸﻙ ﺃﻥ ﺍﻟﺘﺸﺎﺅﻡ ﺩﺍﺀ ﻋﻅﻴﻡ ﻭﺍﻟﻭﺍﺠﺏ ﻋﻠﻰ ﻤﻥ ﺃﺼﻴﺏ ﺒﻪ ﺃﻥ‬ ‫ﻴﺄﺨﺫ ﺒﺄﺴﺒﺎﺏ ﺩﻓﻌﻪ ﻭﻋﻼﺠﻪ ﻭﻨﺠﻤل ﺒﻌﻀﻬﺎ ﻓﻴﻤﺎ ﻴﻠﻲ‪ :‬‬ ‫‪1‐ ‬ﺍﻟﺜﻘﺔ ﺒﺎﷲ ﺘﻌﺎﻟﻰ ﻭﺼﺩﻕ ﺍﻟﺘﻭﻜل ﻋﻠﻴﻪ‪ ،‬ﻭﺍﻁﺭﺍﺡ ﺍﻟﻭﺴﺎﻭﺱ ﻭﺍﻷﻭﻫﺎﻡ‪ ،‬ﻭﻗﻁﻊ ﺩﺍﺒﺭﻫﺎ ﻭﺍﺠﺘﺜﺎﺙ ﺃﺼﻭﻟﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻋﺩﻡ ﺍﻻﻟﺘﻔﺎﻑ ﺇﻟﻴﻬﺎ‬ ‫ﺒﺎﻟﻜﻠﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﻀﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺄﻥ ﺍﻟﻤﻘﺼﻭﺩ ﺒﻌﺯﻡ ﻭﺤﺯﻡ ﻭﻗﻭﺓ‪ ،‬ﻓﻌﻥ ﻤﻌﺎﻭﻴﺔ ﺒﻥ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﺍﻟﺴﻠﻤﻲ ﺭﻀﻲ ﺍﷲ ﻋﻨﻪ ﺃﻨﻪ ﻗﺎل‪ :‬ﻗﻠﺕ‪ :‬ﻴﺎ‬ ‫ﺭﺴﻭل ﺍﷲ‪ ،‬ﺇﻨﻲ ﺤﺩﻴﺙ ﻋﻬﺩ ﺒﺠﺎﻫﻠﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﺠﺎﺀ ﺍﷲ‬

‫ﻻ ﻴﺄﺘﻭﻥ ﺍﻟﻜﻬﺎﻥ‪ ،‬ﻗﺎل(‪: ‬ﻓﻼ ﺘﺄﺘﻬﻡ(‪ ،‬ﻗﺎل‪ :‬ﻭﻤﻨﺎ‬ ‫ﺒﺎﻹﺴﻼﻡ‪ ،‬ﻭﺇﻥ ﻤﻨﺎ ﺭﺠﺎ ﹰ‬

‫ﺭﺠﺎل ﻴﺘﻁﻴﺭﻭﻥ‪ ،‬ﻗﺎل‪) :‬ﺫﺍﻙ ﺸﻲﺀ ﻴﺠﺩﻭﻨﻪ ﻓﻲ ﺼﺩﻭﺭﻫﻡ ﻓﻼ ﻴ ‪‬‬ ‫ﺼﺩ‪‬ﻨﱠﻬﻡ‪ ).‬‬

‫‪70 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﻗﺎل ﺍﻟﻤﺎﻭﺭﺩﻱ ﺭﺤﻤﻪ ﺍﷲ‪" :‬ﻴﻨﺒﻐﻲ ﻟﻤﻥ ﻤ‪‬ﻨﻲ ﺒﺎﻟﺘﻁﻴﺭ ﺃﻥ ﻴﺼﺭﻑ ﻋﻥ ﻨﻔﺴﻪ ﺩﻭﺍﻋﻲ ﺍﻟﺨﻴﺒﺔ ﻭﺫﺭﺍﺌﻊ ﺍﻟﺤﺭﻤﺎﻥ‪ ،‬ﻭﻻ ﻴﺠﻌل ﻟﻠﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫ﺴﻠﻁﺎﻨﹰﺎ ﻓﻲ ﻨﻘﺽ ﻋﺯﺍﺌﻤﻪ‪ ،‬ﻭﻤﻌﺎﺭﻀﺔ ﺨﺎﻟﻘﻪ‪ ،‬ﻭﻴﻌﻠﻡ ﺃﻥ ﻗﻀﺎﺀ ﺍﷲ ﺘﻌﺎﻟﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﻏﺎﻟﺏ‪ ،‬ﻭﺃﻥ ﺭﺯﻗﻪ ﻟﻪ ﻁﺎﻟﺏ‪ ،‬ﺇﻻ ﺃﻥ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ‬ ‫ﺴﺒﺏ‪ ،‬ﻓﻼ ﻴﺜﻨﻴﻪ ﻋﻨﻬﺎ ﻤﺎ ﻻ ﻴﻀﻴﺭ ﻤﺨﻠﻭﻗﹰﺎ ﻭﻻ ﻴﺩﻓﻊ ﻤﻘﺩﻭﺭﺍﹰ‪ ،‬ﻭﻟﻴﻤﺽ ﻓﻲ ﻋﺯﺍﺌﻤﻪ ﻭﺍﺜﻘﹰﺎ ﺒﺎﷲ ﺘﻌﺎﻟﻰ ﺇﻥ ﺃﻋﻁﻰ‪ ،‬ﻭﺭﺍﻀﻴﺎ ﺒﻪ ﺇﻥ‬ ‫ﻤﻨﻊ‪ ".‬‬ ‫‪2‐ ‬ﺍﻟﻴﻘﻴﻥ ﺃﻨﻪ ﻻ ﻴﻘﻊ ﺸﻴﺊ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻜﻭﻥ ﺇﻻ ﺒﻘﺩﺭ ﻭﻗﺩ ﺃﻜﺩ ﺍﻟﺭﺴﻭل ﺼﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺴﻠﻡ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ ﺒﻘﻭﻟﻪ ﻻﺒﻥ ﻋﺒﺎﺱ ﺭﻀﻲ‬ ‫ﺍﷲ ﻋﻨﻬﻤﺎ‪" :‬ﻭﺍﻋﻠﻡ ﺃﻥ ﺍﻷﻤﺔ ﻟﻭ ﺍﺠﺘﻤﻌﺕ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻴﻨﻔﻌﻭﻙ ﺒﺸﻲﺀ ﻟﻡ ﻴﻨﻔﻌﻭﻙ ﺇﻻ ﺒﺸﻲﺀ ﻗﺩ ﻜﺘﺒﻪ ﺍﷲ ﻟﻙ‪ ،‬ﻭﺇﻥ ﺍﺠﺘﻤﻌﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ‬ ‫ﻴﻀﺭﻭﻙ ﺒﺸﻲﺀ ﻟﻡ ﻴﻀﺭﻭﻙ ﺇﻻ ﺒﺸﻲﺀ ﻗﺩ ﻜﺘﺒﻪ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻙ‪ ،‬ﺭﻓﻌﺕ ﺍﻷﻗﻼﻡ‪ ،‬ﻭﺠﻔﺕ ﺍﻟﺼﺤﻑ" ‪ ‬‬ ‫‪3‐ ‬ﺃﻥ ﻴﻘﻭل ﺍﻟﺩﻋﺎﺀ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻉ ﺇﺫﺍ ﺤﺼل ﻟﻪ ﺘﺸﺎﺅﻡ ﺒﻤﺭﺌﻲ ﺃﻭ ﻤﺴﻤﻭﻉ ﺃﻭ ﻤﻌﻠﻭﻡ‪ :‬ﻓﻌﻥ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﺒﻥ ﻋﻤﺭﻭ ﺭﻀﻲ ﺍﷲ ﻋﻨﻬﻤﺎ ﻗﺎل‪:‬‬ ‫ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ﺼﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺴﻠﻡ‪) :‬ﻤﻥ ﺭﺩﺘﻪ ﺍﻟﻁﻴﺭﺓ ﻤﻥ ﺤﺎﺠﺔ ﻓﻘﺩ ﺃﺸﺭﻙ(‪ ،‬ﻗﺎﻟﻭﺍ‪ :‬ﻴﺎ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ‪ ،‬ﻤﺎ ﻜﻔﺎﺭﺓ ﺘﻠﻙ؟ ﻗﺎل‪" :‬ﺃﻥ‬ ‫ﻴﻘﻭل ﺃﺤﺩﻫﻡ‪ :‬ﺍﻟﻠﻬﻡ ﻻ ﺨﻴﺭ ﺇﻻ ﺨﻴﺭﻙ‪ ،‬ﻭﻻ ﻁﻴﺭ ﺇﻻ ﻁﻴﺭﻙ‪ ،‬ﻭﻻ ﺇﻟﻪ ﻏﻴﺭﻙ‪ ".‬‬ ‫‪4‐ ‬ﺍﺴﺘﺨﺎﺭﺓ ﺍﻟﺨﺎﻟﻕ‪ ،‬ﻭﺍﺴﺘﺸﺎﺭﺓ ﺍﻟﻤﺨﻠﻭﻕ‪ :‬ﻓﻤﻥ ﺃﻜﺭﻤﻪ ﺍﷲ ﺘﻌﺎﻟﻰ ﺒﺄﻥ ﺸﺭﻉ ﻟﻪ ﺍﺴﺘﺨﺎﺭﺘﻪ ﺴﺒﺤﺎﻨﻪ ﻓﻲ ﺍﻷﻤﻭﺭ ﻜﻠﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻓﻀ‪‬ﻠﻪ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻜﺜﻴﺭ ﻤﻤﻥ ﺨﻠﻕ ﺘﻔﻀﻴﻼ ﻓﺠﻌل ﻟﻪ ﻋﻘﻼ ﻴﺯﹺﻥ ﺒﻪ ﺍﻷﻤﻭﺭ‪ ،‬ﻭﺃﺭﺸﺩﻩ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻴﺴﺘﺸﻴﺭ ﻏﻴﺭﻩ ﻟﻴﺠﻤﻊ ﻋﻘﻠﻪ ﺇﻟﻰ ﻋﻘﻠﻪ‪ ،‬ﻜﻴﻑ ﻴﺭﻀﻰ‬ ‫ﻟﻨﻔﺴﻪ ﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ ﺃﻥ ﻴﺴﺘﺒﺩل ﺍﻟﺫﻱ ﻫﻭ ﺃﺩﻨﻰ ﺒﺎﻟﺫﻱ ﻫﻭ ﺨﻴﺭ ﻓﻴﺴﺘﻘﺴﻡ ﺒﺎﻷﺯﻻﻡ‪ ،‬ﺃﻭ ﻴﺘﺒﺭﻙ ﻭﻴﺘﺸﺎﺀﻡ ﺒﺎﻟﻁﻴﻭﺭ ﺍﻟﺴﻭﺍﻨﺢ ﻭﺍﻟﺒﻭﺍﺭﺡ‪ ،‬ﺃﻭ‬ ‫ﻴﺴﺘﺩل ﺒﺄﺭﻗﺎﻡ ﻭﺃﺸﻜﺎل ﻋﻠﻰ ﺤﻭﺍﺩﺙ ﺴﺘﺤﺼل؟! ﻓﻬﺫﺍ ﻏﺎﻴﺔ ﺍﻟﻘﺒﺢ ﻭﻤﻨﺘﻬﻰ ﺍﻟﺴﻔﻪ‪ .‬‬ ‫ﻋﻥ ﺠﺎﺒﺭ ﺭﻀﻲ ﺍﷲ ﻋﻨﻬﻤﺎ ﻗﺎل‪ :‬ﻜﺎﻥ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ﺼﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺴﻠﻡ ﻴﻌﻠﱢﻡ ﺃﺼﺤﺎﺒﻪ ﺍﻻﺴﺘﺨﺎﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻷﻤﻭﺭ ﻜﻠﻬﺎ ﻜﻤﺎ ﻴﻌﻠﻡ‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﺭﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ‪ .‬‬ ‫ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻤﺄﺜﻭﺭ‪ :‬ﻤﺎ ﺨﺎﺏ ﻤﻥ ﺍﺴﺘﺨﺎﺭ‪ ،‬ﻭﻻ ﻨﺩﻡ ﻤﻥ ﺍﺴﺘﺸﺎﺭ‪ .‬‬

‫‪71 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫‪5‐ ‬ﺍﺤﺘﺴﺎﺏ ﺍﻷﺠﺭ ﺍﻟﻌﻅﻴﻡ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻨﺎﻟﻪ ﺍﻟﻤﺘﻭﻜﻠﻭﻥ‪ ،‬ﻭﺍﺴﺘﺤﻀﺎﺭ ﺍﻟﺜﻭﺍﺏ ﺍﻟﺠﺯﻴل ﺍﻟﻤ ‪‬ﻌ ‪‬ﺩ ﻟﻠﺫﻴﻥ ﻻ ﻴﺘﻁﻴﺭﻭﻥ‪،‬ﻓﻘﺩ ﺃﺨﺒﺭ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺼﻠﻰ‬ ‫ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺴﻠﻡ ﺃﺼﺤﺎﺒﻪ ﺃﻥ ﺴﺒﻌﻴﻥ ﺃﻟﻔﺎ ﻴﺩﺨﻠﻭﻥ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﺒﻐﻴﺭ ﺤﺴﺎﺏ ﻭﻻ ﻋﺫﺍﺏ ﻭﺒﻴﻥ ﻟﻬﻡ ﺼﻔﺘﻬﻡ ﺒﺄﻨﻬﻡ‪ ":‬ﻻ ﻴﺴﺘﺭﻗﻭﻥ ﻭﻻ‬ ‫ﻴﺘﻁﻴﺭﻭﻥ ﻭﻻ ﻴﻜﺘﻭﻭﻥ ﻭﻋﻠﻰ ﺭﺒﻬﻡ ﻴﺘﻭﻜﻠﻭﻥ‪ ".‬‬ ‫ﻓﻨﺴﺄل ﺍﷲ ﺒﻤﻨﻪ ﻭﻜﺭﻤﻪ ﺃﻥ ﻴﺼﺭﻑ ﻋﻨﺎ ﻭﻋﻥ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻥ ﻜل ﺴﻭﺀ ﻭﺃﻥ ﻴﺭﺯﻗﻨﺎ ﺼﺩﻕ ﺍﻟﺘﻭﻜل ﻋﻠﻴﻪ‪ .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﺩﺭ‪ :‬ﻤﻭﻗﻊ ﺇﺴﻼﻡ ﻭﻴﺏ ‪ ‬‬

‫‪72 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫)‪(٢٨‬‬ ‫ﻀﻴﺎﺀ ﺭﺸﻭﺍﻥ‪ :‬ﺍﺨﺘﺼﺭﻨﺎ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﻓﻲ ''ﺸﻴل ﻓﻼﻥ ﺤﻁ ﻋﻼﻥ''‪ ..‬ﻭﻻ ﺃﻓﻜﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺭﺌﺎﺴﺔ‬

‫اﻟﺪآﺘﻮر ﺿﻴﺎء رﺷﻮان ﻣﻊ ﻣﺤﺮر ﻣﺼﺮاوي‬

‫‪PM ١٠:٣٢:٠٠ ٢٠١١/٤/٤‬‬

‫ﺤﻭﺍﺭ‬

‫ﺴﺎﻤﻲ‬

‫‪-‬‬

‫ﻤﺠﺩﻱ‪:‬‬

‫''ﺍﻟﻌﻤل'' ﻜﻠﻤﺔ ﺍﻟﺴﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺭﺍﻫﺎ ﻀﻴﺎﺀ ﺭﺸﻭﺍﻥ‪ ،‬ﺍﻟﻜﺎﺘﺏ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﻭﺍﻟﺒﺎﺤﺙ ﻓﻲ ﺸﺌﻭﻥ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ‪ ،‬ﺍﻟﺴﺒﻴل‬ ‫ﺍﻟﻭﺤﻴﺩ ﻹﻨﺠﺎﺡ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ‪ ،‬ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺍﺠﺘﺎﺯﺕ ﺃﻭﻟﻰ ﺨﻁﻭﺍﺘﻬﺎ‪ ،‬ﺒﺈﺯﺍﺤﺔ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ‪ ،‬ﻓﻲ ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻁﻭﻴل‪.‬‬ ‫ﺭﺸﻭﺍﻥ ﺘﺤﺩﺙ ﻓﻲ ﺤﻭﺍﺭﻩ ﻤﻊ ''ﻤﺼﺭﺍﻭﻱ'' ﻋﻥ ﺭﺅﻴﺘﻪ ﻟﻤﺴﺘﻘﺒل ﻤﺼﺭ ﺒﻌﺩ ‪ ٢٥‬ﻴﻨﺎﻴﺭ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺨﻁﻭﺍﺕ ﺍﻟﻭﺍﺠﺏ ﻋﻤﻠﻬﺎ ﻻﺠﺘﻴﺎﺯ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻻﻨﺘﻘﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻠﻲ ﺍﻹﻁﺎﺤﺔ ﺒﺎﻟﻨﻅﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﺴﻠﻁﻭﻴﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﺒﺩﺓ‪ ،‬ﻤﺤﻠﻼ ﻟﺩﻭﺭ ﺠﻤﺎﻋﺔ ﺍﻹﺨﻭﺍﻥ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻥ ﻓﻲ ﻗﺒل ﻭﺃﺜﻨﺎﺀ‬ ‫ﻭﺒﻌﺩ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻜﺫﺍ ﺩﻭﺭ ﺘﻨﻅﻴﻡ ﺍﻟﻘﺎﻋﺩﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺜﻭﺭﺍﺕ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻴﺼﻔﻪ ﺒـ ''ﺍﻟﺘﻨﻅﻴﻡ ﺍﻟﻌﻨﻴﻑ''‪ ،‬ﻭﺒﺄﻥ ﻟﻴﺱ ﻟﻪ ﻗﻴﻤﺔ‬ ‫ﻭﻻ ﺩﻭﺭ ﻓﻲ ﻫﺒﺎﺕ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﻓﻴﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﻜﻤﺎ ﻜﺸﻑ ﻋﻥ ﺃﺴﺭﺍﺭ ﺨﻼﻓﺎﺘﻪ ﻤﻊ ''ﻤﻜﺭﻡ ﻤﺤﻤﺩ ﺃﺤﻤﺩ''‪ ،‬ﻨﻘﻴﺏ ﺍﻟﺼﺤﻔﻴﻴﻥ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﻴل ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ‪ ،‬ﻭﺭﺅﻴﺘﻪ ﻟﺘﻁﻭﻴﺭ ﺍﻟﻨﻘﺎﺒﺔ ﻭﺍﻟﺤﺎﻟﺔ‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﻔﻴﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ ﺃﻨﻪ ﺨﺎﺽ ﺍﻻﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﻤﻘﻌﺩ ﻨﻘﻴﺏ ﺍﻟﺼﺤﻔﻴﻴﻥ‪ ،‬ﻭﺇﻋﻼﻥ ﻨﻴﺘﻪ ﺍﻟﺘﺭﺸﺢ ﻓﻲ ﺍﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﻔﻴﻴﻥ ﺍﻟﻤﻘﺒﻠﺔ‪.‬‬ ‫ﺭﺸﻭﺍﻥ ﺃﻜﺩ ﻟﻤﺼﺭﺍﻭﻱ ﺃﻥ ﻗﻭﻯ ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻋﺩﻴﺩﺓ ﻁﺎﻟﺒﺘﻪ ﺒﺨﻭﺽ ﻤﻌﺭﻜﺔ ﺍﻻﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ ﺍﻟﺭﺌﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﻤﻘﺒﻠﺔ‪ ،‬ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺴﺒﻕ ﺍﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ ﻤﺠﻠﺱ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﺏ‪ ،‬ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻋﻠﻥ ﺭﺸﻭﺍﻥ ''ﻀﻤﻨﻴ‪‬ﺎ'' ﻨﻴﺘﻪ ﺨﻭﺽ ﻏﻤﺎﺭ ﻤﻀﻤﺎﺭﻫﺎ ﻓﻲ ﺩﺍﺌﺭﺓ ﺃﺭﻤﻨﺕ ﺒﺎﻷﻗﺼﺭ‪ ،‬ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻨﺎل ''ﺸﺭﻑ'' ﺍﻹﻁﺎﺤﺔ‬

‫‪73 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﺒﻪ‬

‫ﻓﻲ‬

‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺍﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ‬

‫ﺍﻟﺸﻌﺏ‬

‫‪.٢٠١٠‬‬

‫ﺇﻟﻰ ﻨﺹ ﺍﻟﺤﻭﺍﺭ‪:‬‬ ‫ﻜﻴﻑ ﺘﺭﻯ ﻤﺴﺘﻘﺒل ﻤﺼﺭ ﺒﻌﺩ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭﻱ؟‬ ‫ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ‪ ،‬ﻻ ﺃﺤﺩ ﻤﻨﺎ ﻋﺸﻨﺎ ﺜﻭﺭﺍﺕ ﻭﻴﺒﺩﻭ ﺃﻨﻨﺎ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻋﺸﻨﺎﻫﺎ ﻨﺴﻴﻨﺎ ﻤﺎ ﻗﺭﺃﻨﺎﻩ‪ ،‬ﺨﺼﻭﺼﹰﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﺜﻭﺭﺍﺕ ﻋﻤﺭﻫﺎ ﺘﺘﻡ ﺒﻴﻥ‬ ‫ﻴﻭﻡ ﻭﻟﻴﻠﺔ‪ ،‬ﺍﻟﺜﻭﺭﺍﺕ ﺘﺘﻡ ﻋﻠﻰ ﻤﺭﺍﺤل ﻭﻗﺩ ﻴﺤﺩﺙ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻨﺘﻜﺎﺴﺎﺕ ﻜﺒﺭﻯ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﺃﻨﻨﺎ ﻤﺘﻌﺠﻠﻴﻥ‪ ،‬ﻓﺠﻤﻴﻌﻨﺎ ﻨﺘﺨﻴل ﺃﻥ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﻗﺎﻤﺕ‬ ‫ﻭﺍﻨﺘﻬﺕ ﻭﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻨﺠﻨﻲ ﺜﻤﺎﺭﻫﺎ ﺍﻵﻥ؛ ﻓﺎﻟﺜﻭﺭﺓ ﻟﻡ ﺘﻨﺘﻬﻲ ﺒﻌﺩ‪ ،‬ﺒل ﺇﻨﻬﺎ ﻟﻡ ﺘﺒﺩﺃ ﻤﻥ ﺍﻷﺴﺎﺱ‪ ،‬ﻓﺈﺯﺍﺤﺔ ﻨﻅﺎﻡ ﺴﺎﺒﻕ ﻤﺠﺭﺩ ﺨﻁﻭﺓ‬ ‫ﺃﻭﻟﻰ ﻓﻲ ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻁﻭﻴل‪ ..‬ﻭﺴﺅﺍل ''ﻤﺘﻰ ﻨﺠﻨﻲ ﺜﻤﺎﺭ ﻤﺎ ﺤﺩﺙ؟''‪ ،‬ﻴﺤﻤل ﻓﻲ ﻁﻴﺎﺘﻪ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺇﺠﻬﺎﺽ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﻷﻨﻪ ﻴﻌﻨﻲ ﺃﻥ‬ ‫ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺸﻲﺀ ﺃﻨﺎ ﺩﻓﻌﺕ ﺜﻤﻨﻪ ﻭﺃﺭﻴﺩ ﻋﺎﺌﺩﻩ؛ ﻭﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﻴﺏ ﺍﻟﻤﻤﻴﺯ ﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻷﺩﺍﺀ ﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﻁﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﻗﺕ‬ ‫ﺍﻟﺭﺍﻫﻥ‪ ،‬ﻤﻊ ﺍﻟﻭﻀﻊ ﻓﻲ ﺍﻻﻋﺘﺒﺎﺭ ﺃﻥ ﺍﻟﺘﻅﺎﻫﺭﺍﺕ ﺍﻟﻔﺌﻭﻴﺔ ﻟﻬﺎ ﻜل ﺍﻟﻌﺫﺭ‪ ،‬ﺇﻻ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻷﻤﺭ‪ ،‬ﻤﻊ ﺍﻟﻌﻠﻡ ﺃﻥ ﺃﻭﻀﺎﻉ ﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻁﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﺴﻴﺌﺔ ﻟﻠﻐﺎﻴﺔ ﻭﻻ ﻴﻨﺎﻟﻭﻥ ﺤﻘﻭﻗﻬﻡ‪ ،‬ﻟﻜﻥ ﻤﺠﺭﺩ ﻭﻀﻊ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻁﺎﻟﺏ ﻭﺍﻟﺤﻘﻭﻕ ﻓﻲ ﺃﻥ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺤﺩﺜﺕ ﻭﻻﺒﺩ‬ ‫ﻤﻥ ﻨﻴل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ ﻭﺘﺤﻘﻴﻕ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﻁﺎﻟﺏ‪ ،‬ﻤﻥ ﺍﻷﺸﻴﺎﺀ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺩ ﺘﻁﻴﺢ ﺒﺎﻟﺜﻭﺭﺓ‪.‬‬ ‫ﻭﻤﺎ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺠﺏ ﻋﻤﻠﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺍﻟﺭﺍﻫﻥ؟‬ ‫ﻴﺠﺏ ''ﺍﻟﻌﻤل''‪ ..‬ﻓﺎﻟﻤﺼﺭﻴﻴﻥ ﺃﻏﻠﺒﻬﻡ ﺭﺠﻊ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻭﻀﻊ ﺍﻟﻘﺩﻴﻡ ﻭﻴﻨﺘﻅﺭ ﺃﻥ ﻴﻔﻌل ﻟﻪ ﺍﻷﺨﺭﻭﻥ ﻤﺎ ﻴﺤﺏ ﻋﻠﻴﻪ ﻫﻭ ﻓﻌﻠﻪ‪ ،‬ﻓﻤﻨﻁﻘﻬﻡ‬ ‫ﻫﻭ ﺃﻥ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ''ﺨﻠﺼﺕ''‪ ،‬ﻭﻨﺭﻴﺩ ﺤﻘﻭﻗﻨﺎ‪ ،‬ﻭﻴﻁﺎﻟﺒﻭﻥ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻷﻋﻠﻰ ﻟﻠﻘﻭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺴﻠﺤﺔ ﺒﺘﺤﻘﻴﻕ ﻤﻁﺎﻟﺒﻬﻡ ﻭﺍﻨﺠﺎﺯ ﻤﺎ ﻴﺠﺏ ﻋﻠﻴﻬﻡ‬ ‫ﻫﻡ ﺍﻨﺠﺎﺯﻩ‪ ،‬ﻭﻫﺫﺍ ﻭﻀﻊ ﻓﻲ ﻤﻨﻬﻰ ﺍﻟﺨﻁﻭﺭﺓ‪ ،‬ﻭﺃﻨﺎ ﺃﻋﻨﻲ ﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟﺜﻭﺭﻱ‪ ،‬ﻓﻌﻠﻰ ﺴﺒﻴل ﺍﻟﻤﺜﺎل ﻓﻲ ﻤﻼﺤﻘﺔ ﺍﻟﻔﺴﺎﺩ ﻭﺍﻟﻔﺎﺴﺩﻴﻥ‪ ،‬ﻴﺠﺏ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻥ ﻋﻤل ﻟﺠﺎﻥ ﻓﻲ ﻜل ﺍﻟﻘﻁﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﻤﻔﺘﺭﺽ ﺃﻥ ﺒﻬﺎ ﻓﺴﺎﺩ‪ ،‬ﻭﻜل ﺸﺨﺹ ﻴﺘﻘﺩﻡ ﺒﺎﻟﻤﺴﺘﻨﺩﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺒﺤﻭﺯﺘﻪ‪ ،‬ﻟﻠﺠﻬﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺔ‪ ،‬ﻭﻟﻴﺱ ﺍﻻﻨﺘﻅﺎﺭ ﺃﻥ ﺘﻘﻭﻡ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺠﻬﺎﺕ ﺒﺎﻷﻤﺭ ﺩﻭﻥ ﻤﺴﺎﻋﺩﺓ‪..‬‬ ‫ﻻ ﻤﻥ ﺇﻋﺎﺩﺓ ﻫﻴﻜﻠﺔ ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﻤﻥ ﺠﺩﻴﺩ‪ ،‬ﻭﻻﺒﺩ ﻤﻥ ﻋﻤل‬ ‫ﻤﺎ ﺃﺭﺍﻩ ﺍﻵﻥ ﺃﻨﻨﺎ ﺍﺨﺘﺼﺭﻨﺎ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﻓﻲ ''ﺸﻴل ﻓﻼﻥ ﺤﻁ ﻋﻼﻥ''‪ ،‬ﺒﺩ ﹰ‬ ‫ﻟﺠﺎﻥ ﻤﺘﻜﺎﻤﻠﺔ ﻟﻭﻀﻊ ﺘﺼﻭﺭﺍﺕ ﻭﺍﻗﺘﺭﺍﺤﺎﺕ ﻹﺼﻼﺡ ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﻰ ﺇﺼﻼﺡ ﻤﻥ ﺼﺤﺔ ﺇﻟﻰ ﺘﻌﻠﻴﻡ ﻭﺇﻋﻼﻡ ﻭﻏﻴﺭ‬ ‫‪74 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﻻ‬ ‫ﻼ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻁﺎﻉ ﺍﻟﺼﺤﻲ ﻫل ﺘﻡ ﺘﻘﺩﻴﻡ ﺤﻭ ﹰ‬ ‫ﺫﻟﻙ ﻤﻥ ﻗﻁﺎﻋﺎﺕ‪ ..‬ﻓﺤﺘﻰ ﺍﻵﻥ ﻟﻡ ﺘﻘﺩﻡ ﺤﻠﻭل ﻟﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﺸﻜﻼﺕ ﺍﻟﻤﻭﺠﻭﺩﺓ‪ ،‬ﻤﺜ ﹰ‬ ‫ﻟﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﺍﻟﺘﺯﺍﻴﺩ ﺍﻟﻤﻁﺭﺩ ﻓﻲ ﺃﻤﺭﺍﺽ ﺍﻟﻜﺒﺩ ﻭﺍﻟﻜﻠﻰ ﻭﻏﻴﺭ ﺫﻟﻙ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺸﻜﻼﺕ ﺍﻟﺼﺤﻴﺔ ﺍﻟﻤﻭﺠﻭﺩﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻡ ﻨﻔﻜﺭ ﻓﻲ‬ ‫ﺇﻗﺎﻟﺔ ''ﺴﺎﻤﻲ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻌﺯﻴﺯ'' – ﻋﻤﻴﺩ ﻜﻠﻴﺔ ﺇﻋﻼﻡ ﺠﺎﻤﻌﺔ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ – ﻭﻻ ﻨﻔﻜﺭ ﻓﻲ ﺇﻋﺎﺩﺓ ﻫﻴﻜﻠﺔ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻡ ﺍﻟﻌﺎﻟﻲ ﻜﻠﻪ‪ ،‬ﻭﻜﺫﻟﻙ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ‬ ‫ﻨﻔﻜﺭ ﻓﻲ ﻤﺘﻰ ﻨﻘﻴل ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺴﺭﺍﻴﺎ ﻭﻻ ﻨﻔﻜﺭ ﻓﻲ ﻜﻴﻔﻴﺔ ﻫﻴﻜﻠﺔ ﺍﻟﻭﻀﻊ ﺍﻟﺼﺤﻔﻲ‪ ..‬ﻓﺎﻟﺜﻭﺭﺍﺕ ﻫﻲ ﺒﻨﺎﺀ ﻨﻅﺎﻡ ﺁﺨﺭ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ‬ ‫ﻤﻭﺠﻭﺩﺍﹰ‪ ،‬ﻭﻟﻴﺴﺕ ﻤﺠﺭﺩ ''ﻫﺩﻡ ﺤﺎﺌﻁﻴﻥ ﻭﺘﺸﻴل ﺸﺨﺼﻴﺎﺕ''‪ ..‬ﻓﺠﺯﺀ ﻜﺒﻴﺭ ﻤﻨﻨﺎ ﻭﻀﻊ ﻨﻔﺴﻪ ﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﻭﺃﺼﺒﺢ ﻴﺒﺤﺙ ﻋﻥ‬ ‫ﻤﻜﺎﺴﺒﻪ ﻤﻨﻬﺎ ﺃﻭ ﻴﻨﺘﻅﺭ ﺃﺤﺩﹰﺍ ﻴﻌﻤل ﻟﻪ ﻤﺎ ﻴﺭﻴﺩﻩ‪ ..‬ﻭﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﺘﺴﺘﻜﻤل ﺒﻬﺫﻩ ﺍﻟﻁﺭﻴﻘﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﻜﻴﻑ ﻨﺼﺤﺢ ﻤﺴﺎﺭ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﻭﺍﺴﺘﻜﻤﺎﻟﻬﺎ؟‬ ‫ﻻ ﻫﻨﺎﻙ ﻋﺩﺩ ﻜﺒﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ‪ ،‬ﺒﻤﺎ ﻓﻴﻬﻡ ﻗﻴﺎﺩﺍﺕ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﻨﻔﺴﻬﺎ‪ ،‬ﻻ ﻴﻔﻬﻤﻭﻥ ﻤﻌﻨﻰ ﺍﻟﺜﻭﺭﺍﺕ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺜﻭﺭﺓ ﻭﺘﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﻰ ﻤﺘﺨﺼﺼﻴﻥ‬ ‫ﺃﻭ ﹰ‬ ‫ﻭ''ﻨﺎﺱ ﻋﻨﺩﻫﺎ ﻗﻠﺏ''‪ ،‬ﺤﺘﻰ ﺘﺤﺙ ﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺭ ﺍﻟﻤﻁﻠﻭﺏ‪ ،‬ﻭﺇﻋﺎﺩﺓ ﺘﻨﻅﻴﻡ ﺍﻟﻘﻁﺎﻋﺎﺕ ﻜﻜل‪ ،‬ﻓﻬﻨﺎﻙ ﻜﻡ ﻫﺎﺌل ﻤﻥ ﺘﺸﺭﻴﻌﺎﺕ ﻭﻗﺎﻨﻴﻥ ﻭﻨﻅﻡ‬ ‫ﻭﺃﺸﺨﺎﺹ ﻴﺩﻴﺭﻭﻥ‪ ،‬ﻜل ﻫﺫﺍ ﻴﺤﺘﺎﺝ ﻟﺘﻐﻴﻴﺭ‪ ،‬ﻭﺃﻨﺎ ﻻ ﺃﺭﻯ ﻫﺫﺍ‪ ..‬ﻓﻜﻤﺎ ﻗﻠﺕ ﺃﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺠﺯﺀ ﻜﺒﻴﺭ ﻴﺭﻯ ﺍﻥ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻨﺘﻬﺕ ﻭﺃﺼﺒﺢ‬ ‫ﻴﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﻤﻜﺎﺴﺒﻪ ﻤﻨﻬﺎ ﺃﻭ ﻴﻨﺘﻅﺭ ﺃﺤﺩﹰﺍ ﻴﻌﻤل ﻟﻪ ﻤﺎ ﻴﺭﻴﺩﻩ‪ ..‬ﻭﺃﺭﻯ ﺃﻥ ﻋﻠﻰ ﻜل ﻤﻨﺎ ﻴﺠﺘﻬﺩ ﻓﻲ ﻤﺠﺎﻟﻪ‪ ،‬ﻭﺃﻨﺼﺢ ﺍﻟﻜل ﺒﺈﻋﺎﺩﺓ‬ ‫ﻗﺭﺍﺀﺓ ﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻟﺜﻭﺭﺍﺕ‪ ،‬ﻭﺘﺭﻯ ﻜﻴﻑ ﻨﺠﺤﺕ ﻭﻤﺭﺕ ﻭﻤﺘﻰ ﺍﻨﻬﺕ ﻭﻜﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺃﺨﺫﺕ‪ ،‬ﻤﻥ ﺍﻭل ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﺔ ﺤﺘﻰ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ‬ ‫ﺍﻹﻴﺭﺍﻨﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻤﺎﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﻤﻭﻗﻔﻙ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻌﺩﻴﻼﺕ ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭﻴﺔ؟‬ ‫ﻻ ﺃﻨﺎ ﻟﻡ ﺃﻜﻥ ﻤﻭﺍﻓﻘﹰﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻁﻼﻕ ﻨﻌﻠﻰ ﺇﺠﺭﺍﺀ ﺘﻌﺩﻴل ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻤﺴﺄﻟﺔ ﻟﻴﺴﺕ ﻤﺴﺄﻟﺔ ﺘﻌﺩﻴﻼﺕ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺘﻌﺩﻴﻼﺕ ﺘﻨﻘﺴﻡ‬ ‫ﺃﻭ ﹰ‬ ‫ﻟﺸﻘﻴﻥ‪ ،‬ﺸﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻀﻤﻭﻥ ﻭﺁﺨﺭ ﺍﻟﻤﻭﺍﺩ ﺍﻟﺘﻲ ﻋﺩﻟﺕ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻔﺭﻭﺽ ﺃﻥ ﺘﻌﺩل ﺒﻬﺎ ﻋﻴﻭﺏ ﻓﻨﻴﺔ ﻭﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻜﺜﻴﺭﺓ ﺠﺩﺍﹰ‪،‬‬ ‫ﻫﻨﺎﻙ ﻜﺜﻴﺭﻭﻥ ﺘﺤﺩﺜﻭﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻴﺎﻏﺔ ﻭﺍﻟﺘﻔﺎﺼﻴل ﺍﻟﻤﻭﺠﻭﺩﺓ ﺒﺩﺍﺨل ﺍﻟﻤﻭﺍﺩ ﻨﻔﺴﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻋﻠﻰ ﻤﺴﺘﻭﻯ ﺍﻟﺼﻴﺎﻏﺔ ﻭﺍﻟﻤﻀﻤﻭﻥ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﺩﻴﻼﺕ ﺒﻬﺎ ﻤﺸﻜﻠﺔ‪ ،‬ﻭﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻴﺸﻐﻠﻨﻲ ﻓﻲ ﺍﻷﺴﺎﺱ ﻫﻭ ﺘﺄﺜﻴﺭ ﺍﻟﺘﻌﺩﻴﻼﺕ ﻋﻠﻰ ﻤﺴﺎﺭ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ﺃﺠل ﻫﺫﺍ ﻜﻨﺕ ﺭﺍﻓﻀﹰﺎ‬ ‫ﻟﻠﺘﻌﺩﻴﻼﺕ‪ ،‬ﻭﺼﻭﺕ ﺒـ ''ﻻ'' ﻓﻲ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ‪..‬‬

‫‪75 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﻟﻜﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻗﻁﺎﻋﹰﺎ ﻋﺭﻴﻀﹰﺎ ﺭﺃﻯ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻭﺍﻓﻘﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻌﺩﻴﻼﺕ ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭﻴﺔ ﺘﻌﻨﻲ ﺍﻻﺴﺘﻘﺭﺍﺭ؟‬ ‫ﺃﻨﺎ ﻜﺎﻥ ﺘﻘﺩﻴﺭﻱ ﺃﻥ ﺍﻟﺘﻌﺩﻴﻼﺕ ﺴﺘﺩﺨﻠﻨﺎ ﻓﻲ ﻤﺭﺤﻠﺘﻴﻥ‪ ،‬ﻨﺤﻥ ﻓﻲ ﻏﻨﻰ ﻋﻨﻬﻤﺎ‪ ،‬ﻭﻴﻤﻜﻥ ﺍﺨﺘﺼﺎﺭﻫﻤﺎ ﻓﻲ ﻭﺍﺤﺩﺓ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﺃﻨﻨﺎ ﻭﻗﻑ‬ ‫ﻨﺘﻴﺠﺔ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﺴﻨﺠﺭﻱ ﺃﺭﺒﻌﺔ ﺍﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ ''ﺃﺭﺒﻌﺔ ﺍﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ ﺒﺭﻟﻤﺎﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﺜﻨﻴﻥ ﺭﺌﺎﺴﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﺜﻨﻴﻥ ﺍﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﺩﺴﺘﻭﺭﻱ''‪ ،‬ﻭﻨﺤﻥ‬ ‫ﻤﻀﻁﺭﻴﻥ ﺇﻟﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻷﻤﺭ‪ ،‬ﻓﻬﻨﺎﻙ ﺍﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ ﺍﻟﺸﻌﺏ – ﺴﺒﺘﻤﺒﺭ ﺍﻟﻤﻘﺒل – ﺜﻡ ﺍﻟﺸﻭﺭﻯ‪ ،‬ﺜﻡ ﺍﻟﺭﺌﺎﺴﺔ‪ ،‬ﺜﻡ ﻟﺠﻨﺔ ﺼﻴﺎﻏﺔ ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭ‪،‬‬ ‫ﻭﺍﻟﺒﻌﺽ ﺍﻜﺘﺸﻑ ﺃﻥ ﺍﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ ﺍﻟﺭﺌﺎﺴﺔ ﻓﻲ ﺸﻬﺭ ﻴﻭﻨﻴﻭ ‪ ،٢٠١٢‬ﻭﻫﺫﺍ ﻟﻴﺱ ﺍﻜﺘﺸﺎﻓ ﹰﺎ ﺇﻨﻤﺎ ﻫﻭ ﺃﻤﺭ ﻤﻌﻠﻭﻡ ﺒﺎﻟﺤﺴﺎﺒﺎﺕ‪..‬‬ ‫ﺃﻨﺎ ﻜﻨﺕ ﺃﺭﻯ ﺃﻥ ''ﺍﻻﺴﺘﻘﺭﺍﺭ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻲ''‪ ،‬ﻫﻭ ﺃﻥ ﺘﻅل ﺍﻟﺒﻠﺩ ﻓﻲ ﺤﺎﻟﺔ ﺇﻋﺩﺍﺩ ﻭﺘﻐﻴﻴﺭ ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭ ﺒﺎﻟﻜﺎﻤل‪ ،‬ﻓﻲ ﺨﻼل ﻋﺎﻡ ﻴﺘﻡ ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﺘﺸﻜﻴل ﺠﻤﻌﻴﺔ ﺩﺴﺘﻭﺭﻴﺔ ﻟﺼﻴﺎﻏﺔ ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩ‪ ،‬ﻭﻋﻤل ﺇﻋﻼﻥ ﺩﺴﺘﻭﺭﻱ ﻭﺍﻀﺢ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻌﻤل ﻋﻠﻰ ﺍﺴﺘﻘﺭﺍﺭ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ‪ ،‬ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺴﺘﺘﻐﻴﺭ ﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﺒﻌﺩ ﺍﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻤﻘﺒﻠﺔ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ﻴﺘﺤﺩﺜﻭﺍ ﻋﻥ ''ﺍﻻﺴﺘﻘﺭﺍﺭ''‪ ،‬ﺴﻴﺭﻭﺍ ''ﺍﻟﺨﻨﺎﻕ'' ﻋﻠﻰ ﺘﺸﻜﻴل ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ‬ ‫ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ‪ ،‬ﻓﻤﻘﻭﻟﺔ ﺍﻻﺴﺘﻘﺭﺍﺭ ﺴﻭﻑ ﺘﻬﺯ ﺒﻌﺩ ﺍﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻘﺎﺩﻡ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﺍﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ﺴﺘﻜﻭﻥ ﺤﻜﻭﻤﺔ ﺍﺌﺘﻼﻓﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻤﻥ‬ ‫ﺃﺠل ﺘﺸﻜﻴل ﺤﻜﻤﺔ ﺍﺌﺘﻼﻓﻴﺔ ﻓﻲ ﻋﺩﻡ ﻭﺠﻭﺩ ﻜﺘﻠﺔ ﻏﺎﻟﺒﺔ‪ ،‬ﻫﺫﺍ ﻓﻲ ﺤﺩ ﺫﺍﺘﻪ ﺴﻴﻌﻤل ﺤﺎﻟﺔ ﻤﻥ ﻋﺩﻡ ﺍﻻﺴﺘﻘﺭﺍﺭ ﻷﻥ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﺴﺘﻜﻭﻥ‬ ‫ﻏﻴﺭ ﻤﺘﺠﺎﻨﺴﺔ‪ ،‬ﻭﻫﺫﺍ ﺴﻴﺅﺜﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﺴﺘﻘﺭﺍﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻨﺭﻏﺒﻪ‪ ،‬ﻓﻲ ﺤﻴﻥ ﺃﻥ ﺍﻟﺨﻁﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻜﻨﺎ ﻨﺘﺼﻭﺭﻫﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﺍﻟﺤﺎﻟﻴﺔ ﺒﺭﺌﺎﺴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﻋﺼﺎﻡ ﺸﺭﻑ ﺘﻅل ﻓﻲ ﻤﻭﻗﻌﻬﺎ ﺨﻼل ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻥ ﺴﻴﺘﻡ ﻓﻴﻬﺎ ﻋﻤل ﺩﺴﺘﻭﺭ ﺠﺩﻴﺩ‪..‬‬ ‫ﻟﻜﻥ ﻓﻲ ﻨﻬﺎﻴﺔ ﺍﻟﻤﻁﺎﻑ ﺘﻡ ﺍﻟﺘﺼﻭﻴﺕ ﻭﺘﻡ ﺍﻗﺭﺍﺭ ''ﻨﻌﻡ'' ﻤﻥ ﻏﺎﻟﺒﻴﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻴﻥ‪ ،‬ﺒﻐﺽ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﻋﻥ ﺃﺴﺒﺎﺏ ''ﻨﻌﻡ'' ﺃﻭ ﺩﻭﺍﻓﻊ ﺍﻟﻨﺎﺱ‪،‬‬ ‫ﻭﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺃﻥ ﻨﺘﻌﺎﻤل ﻤﻊ ﺍﻷﻤﺭ ﻜﻤﺎ ﺘﻡ ﺍﻗﺭﺍﺭﻩ‪ ،‬ﻭﻟﻴﺱ ﻫﻨﺎﻙ ﻤﺠﺎل ﻟﻠﻘﻭل ﺒﺄﻨﻨﺎ ﻨﺭﺠﻊ ﻟﻭﻀﻊ ﻤﺎ ﻗﺒل ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ؛ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﺘﻡ‪.‬‬ ‫ﻫل ﻫﺫﻩ ﻫﻲ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻨﻨﺸﺩﻫﺎ ﺒﺄﻥ ﻴﺨﺭﺝ ﺍﻟﻨﺎﺱ ''ﺸﺒﻪ ﻤﻭﺠﻬﻴﻥ'' ﻓﻲ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭﻱ؟‬ ‫ﻤﺴﺄﻟﺔ ﻤﻭﺠﻪ ﺃﻭ ﻏﻴﺭ ﻤﻭﺠﻪ‪ ،‬ﻫﻲ ﻟﻴﺴﺕ ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻻ ﺍﻟﺘﺼﻭﻴﺕ ﻟﻴﺱ ﻫﻭ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻻ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﻫﻭ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ؛‬ ‫ﻓﺎﻟﺘﺼﻭﻴﺕ ﺃﻭ ﺍﻻﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ ﻫﻭ ﺍﻟﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﻰ ﺃﺤﺯﺏ ﻭﻗﻭﻯ ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻤﻨﻅﻤﺔ‪ ،‬ﻭﺇﻋﻼﻡ‬ ‫ﺤﺭ ﻭﻭﻋﻲ ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺩﺭﺠﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻨﺎﻓﺴﻴﺔ‪ ،‬ﻗﺒل ﺍﻟﺫﻫﺎﺏ ﻟﺼﻨﺎﺩﻴﻕ ﺍﻻﻗﺘﺭﺍﻉ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻨﻨﺎ ﻟﻡ ﻨﻠﺤﻕ ﻨﻔﻌل ﺃﻴﹰﺎ ﻤﻥ ﻫﺫﺍ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻤﺸﻬﺩ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﻡ‬ ‫ﻗﺎﻡ ﻋﻠﻰ ﺃﻨﻘﺎﺽ ﻨﻅﺎﻡ ﻗﺩﻴﻡ‪ ،‬ﻓﺄﻗل ﻤﻥ ‪ ٤٠‬ﻴﻭﻡ ﻤﺎ ﺒﻴﻥ ﺘﺨﻠﻲ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ ﺤﺴﻨﻲ ﻤﺒﺎﺭﻙ ﻋﻥ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﻭﺇﺠﺭﺍﺀ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ‬ ‫‪76 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭﻱ‪ ،‬ﺇﻻ ﺍﻥ ﺍﻟﻤﺸﻬﺩ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻴﺎﻕ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﻟﻴﺱ ﻫﻭ ﺍﻟﻤﺜﺎﻟﻲ ﻟﻜﻨﻪ ﻤﻌﻘﻭل‪ ،‬ﻓﻨﻌﻡ ﺤﺼل ﺘﺄﺜﻴﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺎﺨﺏ ﺨﻼل‬ ‫ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﻭﺒﻌﺽ ﺍﻷﺸﻴﺎﺀ ﺍﻷﺨﺭﻯ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻭﺠﻪ ﺍﻟﻨﺎﺨﺏ‪ ،‬ﻟﻜﻥ ﻋﻠﻰ ﻀﻭﺀ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻭﺍﻟﻅﺭﻭﻑ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻤﺕ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﺘﺠﺭﺒﺔ ﻴﻌﺘﺒﺭ‬ ‫ﺍﻷﻤﺭ ﻤﻌﻘﻭﻻﹰ‪.‬‬ ‫ﻭﻤﺎﺫﺍ ﻋﻥ ﺘﺨﻭﻑ ﺍﻟﺒﻌﺽ ﻤﻥ ﺴﻴﻁﺭﺓ ﺍﻹﺨﻭﺍﻥ ﻭﻓﻠﻭل ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﺭﻟﻤﺎﻥ ﺍﻟﻘﺎﺩﻡ؟‬ ‫ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﺘﺨﻭﻑ ﺍﻟﺒﻌﺽ ﻤﻥ ﺴﻴﻁﺭﺓ ﺍﻹﺨﻭﺍﻥ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻥ ﻭﻓﻠﻭل ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻤﻘﺒل‪ ،‬ﻭﺃﻨﻪ ﺴﻴﻜﻭﻥ ﻨﺴﺨﺔ‬ ‫ﻤﻥ ﺒﺭﻟﻤﺎﻥ ‪ ،٢٠٠٥‬ﻓﻬﺫﺍ ﻜﻼﻡ ﻤﺨﺘﺯل ﺠﺩﹰﺍ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺼﻭﺭﺓ ﻟﻴﺴﺕ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﺸﻜل‪ ،‬ﻓﻼ ﻴﻤﻜﻥ ﺒﻨﺎﺀ ﺘﻭﻗﻌﺎﺕ ﺇﻻ ﻋﻠﻰ ﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻭﺩﺭﺍﺴﺔ‬ ‫ﻟﻸﻭﻀﺎﻉ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﻤﻭﺠﻭﺩﺓ ﻭﺒﻨﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ ﻭﺍﻟﻭﻀﻊ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩ ﺍﻴﻀﺎﹰ‪ ،‬ﺘﻘﻭل ﺇﻨﻪ ﻻﻴﺯﺍل ﺃﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ‬ ‫ﻴﻤﺜﻠﻭﻥ ﺨﻁﺭﹰﺍ ﺤﻘﻴﻘﻴﹰﺎ ﻓﻲ ﺍﻻﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ ﺍﻟﻘﺎﺩﻤﺔ ﻭﻫﻡ ﺍﻟﺨﻁﺭ ﺍﻷﻭل‪ ،‬ﺒﻐﺽ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﻋﻥ ﺃﻥ ﺍﻟﺒﻌﺽ ﻴﺭﻯ ﻋﻜﺱ ﺫﻟﻙ ﻭﺃﻨﺎ ﺃﺯﻋﻡ ﺃﻥ‬ ‫ﻫﺅﻻﺀ ﻟﻴﺱ ﻟﺩﻴﻬﻡ ﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻜﺎﻓﻴﺔ‪ ،‬ﻓﺘﺨﻴل ﻋﺩﺩ ﻤﺭﺸﺤﻲ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﻓﻲ ﺍﻻﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ ﻭﻋﺩﺩ ﺍﻷﺼﻭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺤﺼل‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﻤﺭﺸﺤﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﻤﺒﺎﺩﺉ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﻭﻟﻴﺱ ﺍﻟﻨﺎﺠﺤﻴﻥ ﻓﻘﻁ‪ ،‬ﻓﻬﺅﻻﺀ ﻴﻤﺜﻠﻭﻥ ﻤﺠﻤﻭﻉ ﺍﺼﻭﺍﺕ ﺤﻠﻑ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ‪،‬‬ ‫ﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﺍﻟﺨﻁﺭ ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﻲ – ﻓﻲ ﺭﺃﻴﻲ – ﻻﻴﺯﺍل ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ‪ ،‬ﻭﻤﺎ ﺍﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﺃﺅﻜﺩ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻥ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﻤﺎﺯﺍل ﻟﺩﻴﻪ ﻗﻭﺓ‬ ‫ﻤﻭﺯﻋﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﺸﺨﺎﺹ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻭﺍﺌﺭ ﺍﻻﻨﺘﺨﺎﺒﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺭﺒﻤﺎ ﺘﻜﻭﻥ ﻟﻴﺴﺕ ﺘﺤﺕ ﺭﺍﻴﺔ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻗﻭﺓ ﺘﺨﻴﻑ‪ ،‬ﺨﺎﺼﺔ ﺃﻥ ﺍﻟﺤﺯﺏ‬ ‫ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﻫﻭ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﻤﻀﺎﺩ ﻟﻠﺜﻭﺭﺓ‪.‬‬ ‫ﻭﺍﻹﺨﻭﺍﻥ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻥ؟‬ ‫ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻺﺨﻭﺍﻥ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻥ‪ ،‬ﻭﺒﺎﻗﻲ ﻗﻭﻯ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ‪ ،‬ﻓﺎﻹﺨﻭﺍﻥ – ﺒﻐﺽ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﻋﻥ ﻤﻭﻗﻔﻲ ﻤﻨﻬﻡ – ﺠﺯﺀ ﻤﻥ ﻗﻭﻯ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ‪ ،‬ﻭﺒﺸﺄﻥ‬ ‫ﻤﻘﻭﻟﺔ ﺃﻨﻬﻡ ﺃﻜﺜﺭ ﺍﻟﻘﻭﻯ ﺘﻨﻅﻴﻤﹰﺎ ﻋﻠﻰ ﺃﺭﺽ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ‪ ،‬ﻓﻬﺫﻩ ﺍﻟﻤﻘﻭﻟﺔ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﺘﻘﺎل ﺤﺘﻰ ﻗﻴﺎﻡ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ‪ ،‬ﻓﻨﺤﻥ ﻻ ﻨﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﻨﺒﻨﻲ ﺘﻭﻗﻌﺘﻨﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻤﻌﻁﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺎﻀﻲ‪ ،‬ﻓﻤﻥ ﻗﺒل ﻜﻠﻥ ﻤﻥ ﻴﺨﺭﺝ ﻟﻠﺘﺼﻭﻴﺕ ﻓﻲ ﺍﻻﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ ﺍﻟﺒﺭﻟﻤﺎﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﺤﺩﻭﺩ ‪ ٥‬ﻤﻠﻴﻭﻥ ﻤﻭﺍﻁﻥ‪ ،‬ﻭﻓﻲ‬ ‫ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭﻱ ﺍﻷﺨﻴﺭ ﺒﻠﻎ ﺍﻟﻌﺩﺩ ‪ ١٨‬ﻤﻠﻴﻭﻥ ﻨﺎﺨﺏ‪ ،‬ﻓﻲ ﺤﻴﻥ ﺃﻥ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀﺍﺕ ﺍﻟﻤﺎﻀﻴﺔ ﻜﺎﻥ ﻴﺼﻭﺕ ﻓﻴﻬﺎ ‪ ٢٠٠‬ﺃﻟﻑ ﻓﻘﻁ‪..‬‬ ‫ﻓﻤﻌﻁﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺎﻀﻲ ﻏﻴﺭ ﻤﻌﻁﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒل‪ ،‬ﻓﺎﻟـ ‪ ١٨‬ﻤﻠﻴﻭﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺨﺭﺠﻭﺍ ﻟﻠﺘﺼﻭﻴﺕ ﻓﻲ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭﻱ‪ ،‬ﻓﻴﻬﻡ ﻨﺎﺱ ﺃﻭل‬

‫‪77 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﻤﺭﺓ ﺘﺸﺎﺭﻙ ﻓﻲ ﺍﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ ﺃﻭ ﺍﺴﺘﻔﺘﺎﺀﺍﺕ ﻓﻲ ﺤﻴﺎﺘﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺃﺩﺍﺀﻫﺎ ﻭﺴﻠﻭﻜﻬﺎ ﺍﻻﻨﺘﺨﺎﺒﻲ ﻓﻲ ﺍﻻﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ ﺍﻟﺒﺭﻟﻤﺎﻨﻴﺔ ﻏﻴﺭ ﻤﻌﻠﻭﻡ ﺤﺘﻰ‬ ‫ﺍﻵﻥ‪ ،‬ﻷﻥ ﻫﺅﻻﺀ ﻏﻴﺭ ﻤﺴﻴﺴﻴﻥ ﻭﺴﻴﺨﻀﻌﻭﻥ ﻟﻌﻭﺍﻤل ﺃﺨﺭﻯ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺼﻭﻴﺕ‪.‬‬ ‫ﻭﺃﻨﺎ ﻁﻭﺍل ﺤﻴﺎﺘﻲ ﻟﻡ ﺃﺭﻯ ﺨﻁﺭﹰﺍ ﻴﺄﺘﻲ ﻤﻥ ﺠﺎﻨﺏ ﺍﻹﺨﻭﺍﻥ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻥ‪ ،‬ﻭﻤﺎ ﺃﺭﺍﻩ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺭﻏﻡ ﺨﻼﻓﺎﺘﻲ ﻤﻌﻬﻡ ﺍﻟﻘﺩﻴﻤﺔ ﻭﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺘﺠﺩﺩﺓ‪ ،‬ﺨﺎﺼﺔ ﺒﻌﺩ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﻫﻭﺠﻤﺕ ﺒﺸﺩﺓ ﻤﻥ ﺠﺎﻨﺒﻬﻡ‪ ،‬ﻭﺃﻗﻭل ﺒﺸﻜل ﺼﺭﻴﺢ ﻭﺃﻤﻴﻥ ﺇﻥ ﺍﻹﺨﻭﺍﻥ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻥ ﺤﺘﻰ ﺍﻵﻥ ﻻ‬ ‫ﻴﻤﺜﻠﻭﻥ ﺨﻁﺭﹰﺍ ﺒﺎﻟﻤﻌﻨﻰ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺅﺩﻱ ﺇﻟﻰ ﻫﺩﻡ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ‪ ،‬ﻗﺩ ﻴﻜﻭﻥ ﻟﺩﻴﻬﻡ ﺃﺨﻁﺎﺀ ﻜﺒﺭﻯ – ﻭﻟﺩﻴﻬﻡ – ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺭ ﻭﺍﻟﻤﻤﺎﺭﺴﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﺎﻤل ﻤﻊ ﺍﻵﺨﺭ‪ ،‬ﻭﻋﻠﻴﻨﺎ ﺩﻤﺠﻬﻡ ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻹﺼﺭﺍﺭ ﻋﻠﻰ ﻤﻨﺎﻗﺸﺘﻬﻡ ﻋﻠﻨﻨﹰﺎ ﻓﻴﻤﺎ ﻨﺭﻯ ﺃﻨﻪ ﺨﻁﺄ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺭ ﺍﻭ‬ ‫ﺍﻟﺘﺤﻠﻴل‪ ،‬ﺤﺘﻰ ﻨﺼﻠﺢ ﻤﻥ ﺤﺎﻟﻬﻡ‪ ،‬ﺤﺘﻰ ﻨﺘﻼﻓﻰ ﺍﻟﺴﻠﺒﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﻭﺠﻭﺩﺓ ﻓﻴﻬﻡ‪.‬‬ ‫ﻜﻴﻑ ﻨﺘﻔﺎﺩﻯ ﺨﻁﺭ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ؟‬ ‫ﻻ‪ :‬ﻴﺠﺏ ﻋﻠﻰ ﻗﻭﻯ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻻﻨﺘﺒﺎﻩ ﻷﻫﻤﻴﺔ ﺍﻻﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ ﺍﻟﺒﺭﻟﻤﺎﻨﻴﺔ‬ ‫ﻗﺩﻤﺕ ﺍﻗﺘﺭﺍﺤﺎﺕ ﻜﺜﻴﺭﺓ ﻭﻤﻜﺘﻭﺒﺔ ﻤﻥ ‪ ٣‬ﺃﻴﺎﻡ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ‪ ،‬ﺃﻭ ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻤﻘﺒﻠﺔ‪ ،‬ﻷﻨﻬﺎ ﻫﻲ ﻤﻔﺘﺎﺡ ﻜل ﻤﺎﻫﻭ ﻗﺎﺩﻡ‪ ،‬ﻓﻬﻲ ﻤﻔﺘﺎﺡ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﺘﺄﺴﻴﺴﻴﺔ ﻟﺘﺸﻜﻴل ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭ ‪ ،‬ﻭﻤﻔﺘﺎﺡ ﺍﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ ﺍﻟﺭﺌﺎﺴﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﺜﺎﻨﻴﺎﹰ‪ :‬ﻫﻭ ﺃﻥ ﺘﺘﻜﻭﻥ ﻗﻭﻯ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ‪ ،‬ﻤﻥ ﻓﺼﺎﺌل ﻤﺨﺘﻠﻑ ﻭﻴﺠﺏ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺠﻤﻴﻌﹰﺎ ﺃﻥ ﺘﺘﻘﺒل ﺒﻌﻀﻬﺎ ﺍﻟﺒﻌﺽ‪ ،‬ﻭﺜﺎﻟﺜﺎﹰ‪ ،‬ﺃﻥ ﻋﺩﻭﻫﺎ‬ ‫ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﻲ ﻫﻭ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﻀﺎﺩﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻠﻔﻴﻴﻥ ﻭﺒﻘﺎﻴﺎ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ‪ ،‬ﻭﺭﺍﺒﻌﹰﺎ ﻻ ﺒﺩ ﺃﻥ ﺘﺒﺩﺃ ﻤﻥ ﺍﻵﻥ ﻓﻲ ﺇﻋﺩﺍﺩ ﻗﺎﺌﻤﺔ ﻭﺍﺤﺩﺓ‬ ‫ﻻﺌﺘﻼﻑ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﻤﺴﺘﻭﻯ ﺍﻟﺠﻤﻬﻭﺭﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻲ ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﻓﻠﻭل ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﻭﺍﻻﻋﺩﺍﺩ ﻟﻤﺴﺘﻘﺒل ﻤﺼﺭ‪.‬‬ ‫ﻭﻤﺎﺫﺍ ﻋﻥ ﺍﻟﺨﻼﻓﺎﺕ ﻭﺍﻻﻨﺸﻘﺎﻗﺎﺕ ﻓﻲ ﺼﻔﻭﻑ ﺍﻹﺨﻭﺍﻥ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻥ؟‬ ‫ﺃﻨﺎ ﺍﺭﻴﺩ ﺍﻥ ﺃﻭﻀﺢ ﺸﻴﺌﹰﺎ ﻫﻭ ﺍﻥ ﺍﻹﺨﻭﺍﻥ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻥ‪ ،‬ﻤﺜﻠﻬﻡ ﻤﺜل ﺍﻷﺤﺯﺍﺏ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭﺓ‪ ،‬ﺒﻬﺎ ﺃﺠﻨﺤﺔ ﻭﻓﺌﺎﺕ ﻭﺍﺨﺘﻼﻓﺎﺕ ﺠﻴﻠﻴﺔ ﻓﻜﺭﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻴﺤﻔﻅ ﺍﻟﻜﺘﻠﺔ ﺍﻻﺨﻭﺍﻨﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻤﺯﻕ ﻫﻭ ﻭﺠﻭﺩ ﺤﺎﻟﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﺭﻴﺔ ﻓﻲ ﻋﻤل ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ‪ ،‬ﻭﻭﺠﻭﺩ ﻀﻐﻁ ﺨﺎﺭﺠﻲ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻫﺫﺍ ﻤﺎ ﺤﻔﻅ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﻭﻗﺩﺭﺘﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺘﺴﺘﻤﺭ ‪ ..‬ﻟﻜﻥ ﺍﻟﺩﺭﺱ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻨﻌﺭﻓﻪ‪ ،‬ﻫﻭ ﺃﻨﻪ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺘﻔﺘﺢ ﺃﺒﻭﺍﺏ ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ‬ ‫– ﻭﻤﺎ ﻫﻭ ﻤﻌﺭﻭﻑ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺩﺭﺍﺴﺔ ﺍﻟﺤﺭﻜﺎﺕ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﺘﺤﺭﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﻠﺩﺍﻥ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻭﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ‪ -‬ﺘﺘﻌﺩﺩ‬ ‫ﺃﺤﺯﺍﺒﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻟﻴﺱ ﺘﻨﺸﻕ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺠﺯﺍﺌﺭ ﺒﻬﺎ ﺨﻤﺴﺔ ﺃﺤﺯﺍﺏ ﺇﺴﻼﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﻐﺭﺏ ﺒﻬﺎ ‪ ٣‬ﺃﺤﺯﺍﺏ ﺇﺴﻼﻤﻴﺔ‪..‬‬ ‫‪78 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﻭﻨﺤﻥ ﻨﺭﻯ ﺃﻨﻪ ﻋﻠﻰ ﻤﺩﻯ ﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻹﺨﻭﺍﻥ ﺃﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺠﻨﺎﺡ ﻤﺤﺎﻓﻅ ﻭﺍﻟﺩﻋﻭﻱ ﻭﺍﻟﻘﻁﺒﻲ ﻭﺍﻟﺸﺒﺎﺒﻲ‪ ،‬ﻭﻫﻨﺎﻙ ﻨﺎﺡ ﻜﻭﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻨﻭﺍﺕ‬ ‫ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ ﻗﺭﻴﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﺴﻠﻔﻴﺔ‪ ،‬ﻜل ﻫﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﻤﻭﺠﻭﺩﹰﺍ ﻓﻲ ﻅل ﻅﺭﻑ ﻴﺒﺭﺭ ﺍﻨﺩﻤﺎﺝ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﻓﻲ ﺒﻌﻀﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﺤﺩﺙ‬ ‫ﺍﻨﻔﺘﺎﺡ ﻤﻔﺎﺠﺊ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺍﻟﻜل ﻴﺄﺨﺫ ﺤﺭﻴﺘﻪ‪ ،‬ﺘﺒﺩﺃ ﺍﻟﺤﺭﻜﺎﺕ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭﺓ ﻤﺜل ﺍﻹﺨﻭﺍﻥ ﺘﺒﺩﺃ ﻜل ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤﻨﻬﺎ ﺘﺒﻠﻭﺭ ﻨﻔﺴﻬﺎ‬ ‫ﻭﺤﺩﻫﺎ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺨﻠﻔﻴﺔ ﺇﺴﻼﻤﻴﺔ ﻜﻜل‪ ،‬ﻭﻟﺫﻟﻙ ﺍﻷﺭﺠﺢ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﺠﻤﺎﻋﺔ ﺍﻹﺨﻭﺍﻥ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻥ ﻤﻭﺯﻋﺔ ﻋﻠﻰ ﻋﺩﺩ ﻤﻥ ﺍﻷﺤﺯﺍﺏ – ﻏﻴﺭ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺸﻘﺔ ‪ -‬ﺫﺍﺕ ﺍﻟﺭﺅﻯ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻔﺼل ﺒﻴﻨﻬﺎ ﻤﺴﺎﺤﺎﺕ ﻭﺍﻀﺤﺔ‪.‬‬ ‫ﺃﻴﻥ ﺩﻭﺭ ﺘﻨﻅﻴﻡ ﺍﻟﻘﺎﻋﺩﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺜﻭﺭﺍﺕ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ؟‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﻋﺩﺓ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻟﻬﺎ ﺃﻱ ﺩﻭﺭ ﻓﻲ ﺃﻱ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺜﻭﺭﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻤﺴﺘﻭﻯ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻘﺎﻋﺩﺓ ﻤﻨﻅﻤﺔ ﺴﺭﻴﺔ ﻋﻨﻴﻔﺔ‪ ،‬ﺘﺘﺒﻨﻰ ﻤﻨﻬﺞ ﻭﺍﻀﺢ ﺘﺘﺒﻨﻰ‬ ‫ﻤﻭﻗﻑ ﻭﺍﺤﺩ ﻻ ﻴﻭﺠﺩ ﻏﻴﺭﻩ‪ ،‬ﻫﻭ ﺇﺯﺍﺤﺔ ﺍﻟﺤﻜﺎﻡ ﻭﺍﻟﻌﺩﻭ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻲ ﻻ ﺘﺘﻡ ﺇﻻ ﺒﺎﻟﻘﻭﺓ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﻟﻴﺴﺕ ﺠﻤﺎﻋﺔ ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‪ ،‬ﺇﻨﻤﺎ ﻫﻲ‬ ‫ﺠﻤﺎﻋﺔ ﺩﻴﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﺘﺘﺒﻨﻰ ﻓﻜﺭ ﻋﻘﺩﻱ ﻭﻟﻴﺱ ﻓﻜﺭ ﺘﺸﺭﻴﻌﻲ‪ ،‬ﻭﻨﻘﻁﺘﻬﺎ ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﺔ‪ ،‬ﻫﻲ ﺘﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﻌﻘﻴﺩﺓ ﻭﺘﺼﺤﻴﺢ ﺍﻹﺴﻼﻡ‪ ،‬ﻗﺒل‬ ‫ﺘﻁﺒﻴﻕ ﺍﻟﺸﺭﻴﻌﺔ‪ ،‬ﻷﻨﻬﺎ ﺘﻌﺘﻘﺩ ﺃﻥ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺎﺕ ﻭﺍﻷﻨﻅﻤﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻠﺩﺍﻥ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻷﺼل ﻏﻴﺭ ﻤﺴﻠﻤﺔ‪ ،‬ﻭﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﺍﻟﺒﺩﺀ ﻓﻲ ﺒﺎﻟﻌﻘﻴﺩﺓ‬ ‫ﻤﻥ ﺃﺠل ﺃﻥ ﺘﺒﻘﻰ ﻤﺴﻠﻤﺔ ﺜﻡ ﺘﻁﺒﻴﻕ ﺍﻟﺸﺭﻴﻌﺔ‪ ..‬ﻭﻫﻲ ﻤﻨﻅﻤﺔ ﺍﻨﻘﻼﺒﻴﺔ ﻭﻟﻴﺴﺕ ﺜﻭﺭﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻟﻬﺎ ﺃﻱ ﺩﻭﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺜﻭﺭﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ‪ ..‬ﻭﺍﻟﻭﻀﻊ ﺍﻟﺤﺎﻟﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﻁﻥ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﻴﺠﻌل ﺩﻭﺭ ﺍﻟﻘﺎﻋﺩﺓ ''ﺼﻔﺭ''‪ ،‬ﻭﻟﻥ ﺘﺠﺭﺅ ﻭﻟﻴﺱ ﻟﺩﻴﻬﺎ ﺍﻟﻘﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﺒﺄﻱ‬ ‫ﻋﻤل‪ ،‬ﻭﺇﺫﺍ ﻗﺎﻤﺕ ﺒﺄﻱ ﻋﻤل ﻓﺈﻨﻬﺎ ﺒﺫﻟﻙ ﺘﻘﻭﻡ ﺒﺈﻋﺩﺍﻡ ﻨﻔﺴﻬﺎ‪ ،‬ﻷﻥ ﺍﻷﻫﺩﺍﻑ ﺍﻟﺘﻲ ﻭﻀﻌﺘﻬﺎ ﻭﻁﺭﺤﺘﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺘﺤﻘﻘﺕ ﻭﺘﺤﻘﻘﺕ‬ ‫ﺒﻤﻼﻴﻴﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ‪.‬‬ ‫ﻭﻫل ﺍﻟﻘﺎﻋﺩﺓ ﺘﺴﻌﻰ ﻟﻠﺤﻜﻡ؟‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﻋﺩﺓ ﺘﻨﻅﻴﻡ ﻋﻨﻴﻑ ﻗﺎﺌﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺨﻠﺨﻠﺔ‪ ،‬ﻹﺘﺎﺤﺔ ﺍﻟﻔﺭﺼﺔ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﺔ ﺒﻌﺩ ﺇﺴﻘﺎﻁ ﺍﻷﻨﻅﻤﺔ‪ ،‬ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﺤﺩﺙ ﻓﺠﺄﺓ ﻓﻲ‬ ‫ﺒﻠﺩﺍﻥ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﻤﺜل ﻤﺼﺭ ﻭﻴﺴﻘﻁ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺤﺎﻜﻡ ﺒﻔﻀل ﻤﻼﻴﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻤﺴﻠﻤﻴﻥ ﻭﻤﺴﻴﺤﻴﻴﻥ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻘﺎﻋﺩﺓ ﻓﻲ ﻭﻗﺘﻨﺎ ﺍﻟﺭﺍﻫﻥ ﻗﺎﻤﺕ‬ ‫ﺒﻌﺸﺭﻴﻥ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻓﻜﻴﻑ ﺘﺴﺘﻭﻟﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﻜﻡ؟ ﻭﻫﻲ ﻏﻴﺭ ﻤﻬﻴﺌﺔ ﻟﻠﺤﻜﻡ ﻭﻻ ﺘﺴﻌﻰ ﺇﻟﻴﻪ‪ ،‬ﻭﻟﻴﺱ ﻟﺩﻴﻬﺎ ﻻ ﺘﻨﻅﻴﻤﺎﺕ ﺠﻤﺎﻫﻴﺭﻴﺔ ﻭﻻ‬ ‫ﺭﺅﻴﺔ ﺘﻁﺒﻴﻘﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺤﺘﻰ ﻨﻅﺎﻡ ﻁﺎﻟﺒﺎﻥ ﺍﻟﻘﺭﻴﺏ ﻤﻨﻬﺎ ﻨﻅﺭﻴﺎﹰ‪ ،‬ﺒﺎﻟﺘﺄﻜﻴﺩ ﺴﻴﺩﺨل ﻓﻲ ﻟﺤﻅﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻠﺤﻅﺎﺕ ﺴﻴﺘﻔﺎﻭﺽ ﻤﻊ ﺍﻟﻁﺎﻏﻭﺕ‬ ‫ﺍﻷﻜﺒﺭ‪ ،‬ﻭﻗﺭﻴﺒﹰﺎ ﺠﺩﺍﹰ‪ ،‬ﻭﻨﻅﺎﻡ ﻁﺎﻟﺒﺎﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﻤﻭﺠﻭﺩﹰﺍ ﻭﻗﺕ ﻫﺠﻤﺎﺕ ‪ ١١‬ﺴﺒﺘﻤﺒﺭ‪ ،‬ﻜﺎﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻭﻓﺩﹰﺍ ﻤﻥ ‪ ١١‬ﺸﺨﺹ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ‬ ‫‪79 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﺍﻟﻁﺎﻟﺒﺎﻨﻴﺔ ﻤﻭﺠﻭﺩﻴﻥ ﻓﻲ ﻭﺍﺸﻨﻁﻥ‪ ،‬ﻴﺘﻔﺎﻭﻀﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﺃﻨﺎﺒﻴﺏ ﺍﻟﻨﻔﻁ‪ ..‬ﻭﻋﻠﻰ ﺴﺒﻴل ﺍﻟﺘﺤﺩﻱ ﺍﻟﻘﺎﻋﺩﺓ ﻟﻡ ﺘﻁﺭﺡ ﻓﻲ ﺃﻴﹰﺎ ﻤﻥ ﺃﺩﺒﻴﺘﻬﺎ‬ ‫ﻤﺴﺄﻟﺔ ﺘﻭﻟﻲ ﺍﻟﺤﻜﻡ‪ ،‬ﺇﻨﻤﺎ ﻫﺩﻓﻬﺎ ﻜﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﻷﺴﺎﺱ ﺇﺯﺍﺤﺔ ﺍﻟﺤﻜﺎﻡ‪ ..‬ﻭﺃﺭﺠﻭﺍ ﺃﻻ ﻨﻌﻁﻲ ﺍﻟﻘﺎﻋﺩﺓ ﺃﻱ ﻗﻴﻤﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺍﻟﺤﺎﻟﻲ‪ ،‬ﻷﻨﻬﺎ‬ ‫ﻏﻴﺭ ﻤﻭﺠﻭﺩﺓ ﻭﻟﻴﺱ ﻟﻬﺎ ﺃﻱ ﺩﻭﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻐﻴﺭﺍﺕ ﺍﻟﺤﺎﺼﻠﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﻁﻥ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ‪ ،‬ﻓﺤﺘﻰ ﺃﻴﻤﻥ ﺍﻟﻅﻭﺍﻫﺭﻱ ﺘﻭﻗﻑ ﻋﻥ ﺇﻁﻼﻕ‬ ‫ﺘﺼﺭﻴﺤﺎﺘﻪ‪ ،‬ﻷﻨﻪ ﺸﺎﻋﺭ ﺒﺄﻥ ﺍﻟﻤﻨﺎﺥ ﻏﻴﺭ ﻤﻭﺍﺘﻲ ﻟﻪ ﻭﻟﺘﻨﻅﻴﻤﻪ‪.‬‬ ‫ﺘﻌﻠﻴﻘﻙ ﻋﻠﻰ ﺘﺼﺭﻴﺢ ﺍﻟﻤﺭﺸﺩ ﺍﻷﻋﻠﻰ ﺍﻹﻴﺭﺍﻨﻲ ﺒﺄﻥ ﺍﻟﺜﻭﺭﺍﺕ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻤﺘﺩﺍﺩ ﻟﻠﺜﻭﺭﺓ ﺍﻹﻴﺭﺍﻨﻴﺔ؟‬ ‫ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻟﻴﺱ ﻟﻪ ﻤﻌﻨﻰ ﻋﻨﺩﻱ‪ ،‬ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺭﺸﺩ ﺘﻔﺴﻴﺭ ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺍﻨﻘﻁﻌﺕ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﻤﻥ ‪ ١٩٧٩‬ﺤﺘﻰ ‪٢٠١١‬؟‪ ،‬ﻭﻤﺎﺫﺍ ﺤﺎل ﺩﻭﻥ‬ ‫ﺘﻭﺍﺼل ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻹﻴﺭﺍﻨﻴﺔ ﻁﻴﻠﺔ ‪ ٣٢‬ﺴﻨﺔ‪ ،‬ﺤﺩﺙ ﻓﻴﻬﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﻁﻥ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﻋﻜﺱ ﻤﺎ ﻴﻘﻭﻟﻪ ﺍﻟﻤﺭﺸﺩ ﺘﻤﺎﻤﺎﹰ‪ ،‬ﻭﻫﺫﺍ ﻨﻭﻉ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ‬ ‫ﺒﺎﻷﻤﻨﻴﺎﺕ‪.‬‬ ‫ﻭﻤﺎﺫﺍ ﻋﻥ ﺘﺨﻭﻑ ﺍﻟﻐﺭﺏ ﻤﻥ ﺴﻴﻁﺭﺓ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺴﺩﺓ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﻓﻲ ﻤﺼﺭ؟‬ ‫ﺃﺨﺸﻰ ﺃﻨﻨﺎ ﻨﺒﻘﻰ ﺼﺩﻯ ﻟﺘﺨﻭﻓﺎﺕ ﻭﻤﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﻐﺭﺒﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻨﻬﺎ ﻟﻡ ﺘﺼﺭﺡ ﺒﺄﻱ ﺘﺼﺭﻴﺢ ﻋﻠﻨﻲ ﻴﻭﺤﻲ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﺸﻜل‪ ،‬ﻭﻴﻤﻜﻥ‬ ‫ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﺘﺨﻭﻓﺎﺕ ﺨﻔﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻟﻴﺱ ﺒﺎﻟﻀﺭﻭﺭﺓ ﺃﻥ ﺘﻌﻜﺱ ﺍﻟﺘﺨﻭﻓﺎﺕ ﺍﻟﻐﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﻓﻲ ﻋﺎﻟﻤﻨﺎ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ‪ ،‬ﻓﺤﺘﻰ ﺍﻟﻘﺎﻋﺩﺓ ﻨﻔﺴﻬﺎ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﺨﻭﻑ ﻤﻨﻬﺎ ﺼﻨﺎﻋﺔ ﻏﺭﺒﻴﺔ ﻤﺎﺌﺔ ﺒﺎﻟﻤﺎﺌﺔ‪ ،‬ﻟﻜﻥ ﻜﺎﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺭﻏﺒﺔ ﻏﺭﺒﻴﺔ ﻓﻲ ﺘﻀﺨﻴﻡ ﺍﻷﻤﺭ ﻟﻴﺘﻡ ﺃﺨﺫﻩ ﺯﺭﻴﻌﺔ ﻟﻠﺘﻭﺍﺠﺩ ﻓﻲ ﺩﻭل‬ ‫ﺒﻌﻴﻨﻬﺎ ﻤﺜل ﺃﻓﻐﺎﻨﺴﺘﺎﻥ ﻭﺍﻟﻌﺭﺍﻕ‪ ،‬ﻭﺤﺸﺩ ﺍﻟﺤﻠﻔﺎﺀ ﺤﻭل ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﻭﺤﻤﺎﻴﺔ ﺇﺴﺭﺍﺌﻴل ﻓﻲ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﻨﺎﻁﻕ‪ ،‬ﻭﻜﺎﻨﺕ‬ ‫ﻫﺫﻩ ﺃﺴﺒﺎﺏ ﺘﺨﺹ ﺍﻟﻐﺭﺏ‪ ،‬ﻓﺄﻨﺎ ﺃﻗﺒل ﺒﺄﻱ ﺤﻜﻡ ﻴﺄﺘﻲ ﺒﻁﺭﻴﻘﺔ ﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﺤﺭﺓ ﻜﺎﻤﻠﺔ ﻓﻲ ﺒﻠﺩﻨﺎ‪ ..‬ﻭﻻﺒﺩ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺍﻻﺠﺘﻬﺎﺩ ﻟﺒﻨﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﻭﺨﻠﻕ ﻤﻨﺎﺥ ﻟﻠﺘﺼﻭﻴﺕ ﺤﺘﻰ ﻻ ﻨﺼل ﻟﻨﺘﺎﺌﺞ ﻻ ﺘﻌﺒﺭ ﻋﻥ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﺍﻟﻌﺎﻡ‪.‬‬ ‫ﻤﺎ ﺭﺅﻴﺘﻙ ﻟﺘﺼﺤﻴﺢ ﺍﻷﻭﻀﺎﻉ ﻓﻲ ﻨﻘﺎﺒﺔ ﺍﻟﺼﺤﻔﻴﻴﻥ؟‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ ﻴﺨﺹ ﻨﻘﺎﺒﺔ ﺍﻟﺼﺤﻔﻴﻴﻥ ﻜﺎﻥ ﺇﻋﻼﻨﻲ ﺨﻭﺽ ﺍﻻﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﻤﻨﺼﺏ ﺍﻟﻨﻘﻴﺏ ﺒﻨﺎ ‪‬ﺀ ﻋﻠﻰ ﻋﻭﺍﻤل ﻤﺤﺩﺩﺓ ﻭﻭﺍﻀﺤﺔ ﺃﻤﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ‪ ،‬ﻓﺄﻨﺎ ﺨﻀﺕ ﻤﻌﺭﻜﺔ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻤﻥ ﻨﻭﻋﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻘﺎﺒﺔ‪ ،‬ﻓﻬﺫﻩ ﺍﻻﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ ﻜﺎﻨﺕ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﻓﻲ ﻜل ﻨﻭﺍﺤﻴﻬﺎ‪ ،‬ﻓﻸﻭل ﻤﺭﺓ‬ ‫ﻨﻘﻴﺏ ﻓﻲ ﻤﻭﻀﻌﻪ ﻴﺨﻭﺽ ﺠﻭﻟﺔ ﺍﻹﻋﺎﺩﺓ ﻭﻫﻲ ﺁﺨﺭ ﺍﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ ﻨﻘﺎﺒﻴﺔ ﻗﺒل ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ‪ ،‬ﻭﻗﺒل ﺍﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻤﺎﻀﻴﺔ‪ ،‬ﻟﺫﺍ‬ ‫‪80 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﻜﺎﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺇﺼﺭﺍﺭﹰﺍ ﻤﻥ ﺠﺎﻨﺏ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻭﻤﺅﺴﺴﺎﺘﻬﺎ ﺒﺄﻻ ﺘﺨﺭﺝ ﺍﻟﻨﺘﻴﺠﺔ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻤﻥ ﻜﺎﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻔﺘﺭﺽ ﺃﻥ ﺘﺨﺭﺝ ﺒﻬﺎ ﻭﻫﻲ‬ ‫ﺍ‪ ،‬ﻴﻨﺠﺢ ﻤﺭﺸﺢ ﺠﺩﻴﺩ‪ ،‬ﻭﺸﺭﻓﺕ ﺒﺄﻥ ﻨﺼﻑ ﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ﺍﻟﻌﻤﻭﻤﻴﺔ ﻭﻗﻑ ﺇﻟﻰ ﺠﺎﻨﺒﻲ‪ ،‬ﻓﻬﺫﺍ ﺍﻟﻨﺼﻑ ﻟﻪ ﺍﻟﺤﻕ ﻋﻠﻲ‪ ،‬ﻭﻫﺅﻻﺀ ﺭﺃﻭﺍ ﺃﻥ‬ ‫ﺃﺴﺘﻜﻤل ﺍﻟﻤﻌﺭﻜﺔ ‪،‬ﺍﺨﻭﺽ ﺍﻻﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ ﺍﻟﻤﻘﺒﻠﺔ‪ ،‬ﻫﺫﺍ ﺯﻤﻥ ﺠﺎﻨﺏ‪ ،‬ﻓﺤﺘﻰ ﻓﺘﺭﺓ ﺍﻟﻨﻘﻴﺏ ﻟﻡ ﺘﺴﺘﻜﻤل‪ ،‬ﻫﺫﺍ ﻤﻥ ﺠﺎﻨﺏ‪ ،‬ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﺎﻨﺏ‬ ‫ﺍﻵﺨﺭ‪ ،‬ﺃﻨﻪ ﺨﻼل ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻭﻟﻰ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﻤﻜﺭﻡ ﺭﺌﺎﺴﺔ ﺍﻟﻨﻘﺎﺒﺔ‪ ،‬ﻻ ﻫﻭ ﺍﻨﺠﺯ ﺒﺭﻨﺎﻤﺠﻪ ﻭﻻ ﻋﻤل ﺸﻴﺌﹰﺎ ﻤﻥ ﺒﺭﻨﺎﻤﺠﻨﺎ‪ ،‬ﻟﺫﺍ‬ ‫ﻜﺎﻥ ﻗﺭﺍﺭ ﺨﻭﺽ ﺍﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ ﺍﻟﻨﻘﺎﺒﺔ ﺍﻟﻤﻘﺒﻠﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﻫل ﻫﻨﺎﻙ ﺨﻼﻓﺎﺕ ﺸﺨﺼﻴﺔ ﺒﻴﻥ ﻀﻴﺎﺀ ﺭﺸﻭﺍﻥ ﻭﻤﻜﺭﻡ ﻤﺤﻤﺩ ﺃﺤﻤﺩ؟‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺴﺘﻭﻯ ﺍﻟﺸﺨﺼﻲ ﻟﻴﺱ ﻫﻨﺎﻙ ﺃﻱ ﺨﻼﻑ ﻤﻥ ﺃﻱ ﻨﻭﻉ‪ ،‬ﻓﻜل ﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﺒﻴﻨﻨﺎ ﻤﺴﺄﻟﺔ ﺍﻻﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ‪ ،‬ﻟﻜﻥ ﻫﻭ ﻜﺎﻥ ﻋﺼﺒﻴﹰﺎ ﻭﻤﺘﻭﺘﺭ‬ ‫ﺠﺩﺍﹰ‪ ،‬ﻭﺓﺒﻨﻨﺎ ﺨﻼﻓﺎﺕ ﻤﺅﻜﺩﺓ ﻓﻲ ﻤﻨﻬﺞ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﻭﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ ﻭﺭﺅﻴﺘﻨﺎ ﻟﻠﻌﻤل ﺍﻟﻨﻘﺎﺒﻲ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ‪ ،‬ﻭﺭﺒﻤﺎ ﻓﻲ ﻁﺭﻴﻘﺔ ﺍﻷﺩﺍﺀ ﺍﻟﺸﺨﺼﻲ‪،‬‬ ‫ﻓﻬﻭ ﺭﺒﻤﺎ ﻴﺘﻤﺘﻊ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻨﻲ – ﺒﺤﻜﻡ ﺍﻟﺴﻥ – ﺒﺎﻟﻬﺩﻭﺀ ﻭﺩﺭﺠﺔ ﺍﻻﺴﺘﻴﻌﺎﺏ ﺒﺩﺍ ﺍﻥ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﻤﻌﻜﻭﺴﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﻤﺘﻰ ﻭﻜﻴﻑ ﺘﻌﻭﺩ ﺍﻟﺼﺤﻑ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﻟﺘﻜﻭﻥ ﺼﻭﺕ ﺍﻟﺸﻌﺏ؟‬ ‫ﺃﻭﻻ ﻴﺠﺏ ﺍﻟﻌﻤل ﻋﻠﻰ ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺘﻨﻅﻴﻡ ﺍﻟﻘﻁﺎﻉ ﺍﻟﺼﺤﻔﻲ ﺍﻟﻘﻭﻤﻲ‪ ،‬ﻫﻴل ﺴﻴﺒﻘﻰ ﺘﺎﺒﻌﹰﺎ ﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﺸﻭﺭﻯ ﺃﻡ ﺴﻴﺨﺘﻠﻑ ﺍﻷﻤﺭ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ‪،‬‬ ‫ﻓﻴﺠﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﺍﻟﺼﺤﻔﻴﺔ ﻋﻤل ﻭﺭﺵ ﻋﻤل ﻟﺘﻘﺩﻴﻡ ﻤﻘﺘﺭﺤﺎﺕ ﺤﻭل ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺒﻨﺎﺀ ﻭﻫﻴﻜﻠﺔ ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﺍﻟﺼﺤﻔﻴﺔ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻴﺘﻡ‬ ‫ﻁﺭﺡ ﺒﺩﺍﺌل ﻤﺤﺩﺩﺓ ﻟﻜل ﻤﻨﻬﺎ ﻤﻤﻴﺯﺍﺘﻪ ﻭﻋﻴﻭﺒﻪ‪ ،‬ﺤﺘﻰ ﻨﻐﻴﺭ ﺍﻟﻭﻀﻊ ﺍﻟﻘﺩﻴﻡ ﻭﺃﻻ ﻨﻘﺼﺭ ﺍﻷﻤﺭ ﻋﻠﻰ ﺘﻐﻴﺭ ﺭﺌﻴﺱ ﺘﺤﺭﻴﺭ ﺃﻭ ﺭﺌﻴﺱ‬ ‫ﻤﺠﻠﺱ ﺇﺩﺍﺭﺓ‪.‬‬ ‫ﻭﻤﺎﺫﺍ ﻋﻥ ﻭﻀﻊ ﺍﻟﺼﺤﻔﻴﻴﻥ ﺍﻟﻌﺎﻤﻠﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﺍﻹﻟﻜﺘﺭﻭﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﺎﻤﻠﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﺒﺎﻟﺨﺎﺭﺝ؟‬ ‫ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺴﺄﻟﺔ ﻻﺒﺩ ﻤﻥ ﻁﺭﺤﻬﺎ ﻤﻥ ﺠﺩﻴﺩ‪ ،‬ﻓﻼﺒﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩ ﺃﻥ ﻴﻌﺎﻟﺞ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﺴﺎﻟﺔ ﻭﻤﺴﺎﺌل ﺃﺨﺭﻯ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﻘﺩﻴﻡ ﻜﺎﻥ‬ ‫ﻴﺤﻅﺭ ﻫﺫﺍ ﻭﻻﻴﺯﺍل‪ ،‬ﻭﺍﻟﺤل ﻴﻜﻤﻥ ﻓﻲ ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﻓﻲ ﻗﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﻨﻘﺎﺒﺔ ﺍﻟﻤﻭﺠﻭﺩ ﻤﻥ ﺴﻨﺔ ‪ ..١٩٧٦‬ﻭﻫﺫﺍ ﻴﺩﺨل ﻀﻤﻥ ﻨﻁﺎﻕ‬ ‫ﺍﻟﺘﺸﺭﻴﻌﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺠﺏ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﻓﻴﻬﺎ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ‪.‬‬ ‫ﻭﻤﺎﺫﺍ ﻋﻥ ﺒﺭﻨﺎﻤﺠﻙ ﺍﻻﻨﺘﺨﺎﺒﻲ ﻟﻠﻨﻬﻭﺽ ﺒﺎﻟﻨﻘﺎﺒﺔ ﻟﺘﻭﺍﻜﺏ ﻋﺼﺭ ﻤﺎ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ؟‬ ‫‪81 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﺃﺭﻯ ﺃﻥ ﺍﻟﺒﺭﻨﺎﻤﺞ ﺍﻟﺫﻱ ﺨﻀﺕ ﺒﻪ ﺍﻻﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ ﺍﻟﻤﻘﺒﻠﺔ ﻻﺯﺍل ﺼﺎﻟﺤﹰﺎ ﻭﺃﻜﺜﺭ ﺼﻼﺤﻴﺔ‪ ،‬ﺨﺎﺼﺔ ﺍﻨﺎ ﻨﻤﺭ ﺒﻤﺭﺤﻠﺔ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﻴﻌﺎﺩ ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻨﻘﺎﺒﺔ ﻭﺍﻟﻨﻘﻴﺏ‪ ،‬ﺇﻨﻤﺎ ﺘﺸﻜﻴل ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﺍﻟﺼﺤﻔﻴﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ‪ ،‬ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﻰ ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺘﺸﻜﻴل ﻥ ﺠﺩﻴﺩ‪ ،‬ﻓﻼﺒﺩ ﻤﻥ ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺒﻨﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﻨﻘﺎﺒﺔ‪ ،‬ﺇﺼﻼﺡ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﺨﺎﺹ ﺒﻬﺎ‪ ،‬ﺃﻨﺎ ﺍﻅﻥ ﺃﻨﻪ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻤﺸﻬﺩ ﺃﺭﻯ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻟﻲ ﺩﻭﺭﹰﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻟﻤﻘﺒﻠﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﻫل ﺘﻔﻜﺭ ﻓﻲ ﺨﻭﺽ ﺍﻻﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ ﺍﻟﺒﺭﻟﻤﺎﻨﻴﺔ ﺍﻟﻤﻘﺒﻠﺔ؟‬ ‫ﺃﻨﺎ ﺨﻀﺕ ﺍﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ‪ ،‬ﻭﻜﺎﻥ ﻟﻲ ﺍﻟﺸﺭﻑ ﺃﻨﻲ ﺭﺴﻴﺕ ﻓﻴﻬﺎ‪ ،‬ﺇﻨﻤﺎ ﻤﺴﺄﻟﺔ ﺘﺭﺸﺤﻲ ﻓﻲ ﺍﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ ﻓﻲ ﺍﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻤﻘﺒﻠﺔ‪ ،‬ﻭﺃﻨﺎ ﺃﺭﻴﺩ ﺍﻥ ﺃﺘﺭﻙ ﻟﻠﻨﺎﺱ ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻻﺨﺘﻴﺎﺭ‪ ،‬ﻭﻤﺴﺄﻟﺔ ﺘﺭﺸﺤﻲ ﻤﻥ ﻋﺩﻤﻬﺎ ﺘﺨﻀﻊ ﻷﺒﻨﺎﺀ ﺩﺍﺌﺭﺘﻲ‪ ،‬ﻟﻜﻥ ﺍﻨﻤﺎ ﺇﺫﺍ‬ ‫ﻜﻨﺕ ﺭﺸﺤﺕ ﻨﻔﺴﻲ ﻓﻲ ﻋﻬﺩ ﻜﻨﺕ ﻤﺘﺄﻜﺩ ﺃﻨﻪ ﻀﺩ ﻨﺠﺎﺤﻲ‪ ،‬ﻭﺤﺎﺭﺒﻨﻲ ﺒﻜل ﻤﺎ ﻴﻤﻠﻙ‪ ،‬ﻓﻬل ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﻲ ﺃﻥ ﺃﻜﻤل ﻓﻲ ﻅل ﻋﺼﺭ‬ ‫ﺠﺩﻴﺩ ﺤﻠﻤﻨﺎ ﺒﻪ ﻭﺸﺎﺭﻜﻨﺎ ﻓﻴﻪ ﻭﻟﻭ ﺒﺸﻲﺀ ﺒﺴﻴﻁ ﻓﻲ ﺨﻼل ﺍﻟﺜﻼﺜﻴﻥ ﺴﻨﺔ ﺍﻟﻤﺎﻀﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﻤﺎﺫﺍ ﻋﻥ ﺍﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ ﺍﻟﺭﺌﺎﺴﺔ؟‬ ‫ﺒﺎﻟﺭﻏﻡ ﻤﻥ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ ﻁﺭﺡ ﻋﻠﻲ ﻤﻥ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻘﻭﻯ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺍﻷﻓﺭﺍﺩ – ﻭﺃﻨﺎ ﻓﻲ ﺤل ﺃﻥ ﺃﺫﻜﺭ ﺍﺴﻤﺎﺀ ‪ -‬ﺇﻻ ﺃﻨﻨﻲ ﻟﻡ ﺃﻓﻜﺭ‬ ‫ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻷﻤﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﻁﻼﻕ‪.‬‬ ‫ﻭﺒﻘﻰ ﺃﻥ ﻨﺸﻴﺭ ﺃﻥ ﻀﻴﺎﺀ ﺭﺸﻭﺍﻥ ﻜﺎﺘﺏ ﻤﺼﺭﻱ ﻭﺒﺎﺤﺙ ﻓﻲ ﺸﺌﻭﻥ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻴﺘﺭﺃﺱ ﻭﺤﺩﺓ ﺍﻟﻨﻅﻡ ﺒﻤﺭﻜﺯ ﺍﻷﻫﺭﺍﻡ‬ ‫ﻟﻠﺩﺭﺍﺴﺎﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺍﻻﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻴﺔ؛ ﻜﻤﺎ ﺃﻨﻪ ﺒﺎﺤﺙ ﺯﺍﺌﺭ ﺒﺎﻟﻌﺩﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻌﺎﻫﺩ ﺍﻷﻜﺎﺩﻴﻤﻴﺔ ﻓﻲ ﻓﺭﻨﺴﺎ ﻭﺍﻟﻴﺎﺒﺎﻥ ﺨﻼل ﺘﺴﻌﻴﻨﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻘﺭﻥ ﺍﻟﻤﺎﻀﻲ‪.‬‬ ‫ﻭﻭ‪‬ﻟﺩ ﺭﺸﻭﺍﻥ ﻓﻲ ﻴﻨﺎﻴﺭ ‪ ١٩٦٠‬ﻓﻲ ﻗﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻴﺩ‪ ،‬ﻤﺭﻜﺯ ﺃﺭﻤﻨﺕ‪ ،‬ﻤﺤﺎﻓﻅﺔ ﻗﻨﺎ‪ ،‬ﻓﻲ ﺼﻌﻴﺩ ﻤﺼﺭ‪ ،‬ﻭﺤﺼل ﻋﻠﻰ ﺒﻜﺎﻟﻭﺭﻴﻭﺱ‬ ‫ﻋﻠﻭﻡ ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻤﻥ ﺠﺎﻤﻌﺔ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ﻋﺎﻡ ‪ .١٩٨١‬ﺤﺼل ﻋﻠﻰ ﻤﺎﺠﺴﺘﻴﺭ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻤﻥ ﺠﺎﻤﻌﺔ ﺍﻟﺴﻭﺭﺒﻭﻥ ﺒﺒﺎﺭﻴﺱ ﻋﺎﻡ‬ ‫‪.١٩٨٥‬‬

‫‪82 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫)‪(٢٩‬‬ ‫ﻋﺩﺴﺔ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ‬

‫اﻟﻜﺎﺗﺐ ﻋﻤﺮ ﻃﺎهﺮ‬ ‫‪PM ٥:٥٨:٠٠ ٢٠١١/٦/٤‬‬

‫ﺒﻘﻠﻡ‪ :‬ﻋﻤﺭ ﻁﺎﻫﺭ‬ ‫ﻓﻰ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺍﻟﺫﻯ ﻴﺒﺫل ﻓﻴﻪ ﺍﻟﺒﻌﺽ ﺠﻬﺩﹰﺍ ﻤﻀﻨﻴﹰﺎ ﻟﻴﻅﻬﺭ ﻓﻰ ﻜﺎﺩﺭ ﺍﻟﺼﻭﺭﺓ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭﺓ ﺍﻟﺘﻰ ﺍﻟﺘﻘﻁﺘﻬﺎ ﻋﺩﺴﺔ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ‪ ،‬ﺴﺘﺠﺩ ﻋﺩﺴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﻗﺩ ﺍﺨﺘﺎﺭﺕ ﺃﻨﺎﺴﺎ ﺭﻏﻤﺎ ﻋﻨﻬﻡ ﻟﺘﻀﻌﻬﻡ ﻓﻰ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﻤﻤﻴﺯﺓ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻜﺎﺩﺭ‪.‬‬ ‫ﺍﺨﺘﺎﺭﺕ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﻤﺜﻼ ﺸﻬﺩﺍﺀﻫﺎ‪ ،‬ﺨﺭﺝ ﺍﻟﻤﻼﻴﻴﻥ ﻟﻜﻥ ﺍﻟﻌﺩﺴﺔ ﻁﺎﺭﺩﺕ ﻫﺅﻻﺀ ﺘﺤﺩﻴﺩﺍ ﻭﺠﻌﻠﺘﻬﻡ ﻓﻰ ﻤﻘﺩﻤﺔ ﺍﻟﻜﺎﺩﺭ‪ ،‬ﺃﻨﺎ ﺸﺨﺼﻴﺎ ﻻ‬ ‫ﺃﻋﺘﺭﻑ ﺒﺄﻯ ﺍﺌﺘﻼﻑ ﺇﻻ ﺍﺌﺘﻼﻑ ﺸﻬﺩﺍﺀ ﺜﻭﺭﺓ ﻴﻨﺎﻴﺭ‪ ..‬ﺇﻨﻬﻡ ﺍﻟﻭﺤﻴﺩﻭﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺃﺩﻭﺍ ﻤﻬﻤﺘﻬﻡ ﻜﻤﺎ ﻴﻨﺒﻐﻰ‪ ،‬ﻫﻡ ﺍﻟﻭﺤﻴﺩﻭﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻭﻀﻌﻭﺍ‬ ‫ﻨﻬﺎﻴﺔ ﻤﺤﻜﻤﺔ ﻟﻘﺼﺔ ﺤﺒﻬﻡ ﻟﻠﻭﻁﻥ‪ ،‬ﻤﺭﻭﺍ ﻓﻰ ﺤﻴﺎﺓ ﻤﻥ ﻴﻌﺭﻓﻬﻡ ﻜﺎﻟﺤﻠﻡ ﻟﻜﻨﻬﻡ ﺃﺼﺒﺤﻭﺍ ﻭﺍﻗﻌﺎ ﻓﻰ ﺤﻴﺎﺘﻨﺎ‪ ،‬ﺇﻥ ﻤﺩﺭﺴﺔ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﺘﺤﻤل‬ ‫ﺍﺴﻡ ﺸﻬﻴﺩ ﻭﺍﺤﺩ ﺴﺘﺨﻠﺩ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﻤﺭﺸﺤﻰ ﺍﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ ﺍﻟﺭﺌﺎﺴﺔ ﻭﺍﻟﺒﺭﻟﻤﺎﻥ ﻭﻤﻨﻅﺭﻯ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﻭﺤﻤﺎﺘﻬﺎ ﻭﺍﻟﺭﺍﻜﺒﻴﻥ ﻋﻠﻴﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﺃﻤﺎ ﺍﻟﻠﻭﺍﺀ ﻤﺤﻤﻭﺩ ﻭﺠﺩﻯ ﻓﻘﺩ ﺍﻨﺘﻬﺕ ﻤﻬﻤﺘﻪ ﺍﻟﺭﺴﻤﻴﺔ ﻤﻨﺫ ﺴﻨﻭﺍﺕ ﻭﺒﺩﺃﺕ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﻭﻫﻭ ﻴﺠﻠﺱ ﻓﻰ ﻤﻨﺯﻟﻪ ﻴﺘﺎﺒﻌﻬﺎ ﻋﺒﺭ ﺍﻟﺸﺎﺸﺎﺕ‬ ‫ﻤﺜل ﻜﺜﻴﺭﻴﻥ‪ ،‬ﻟﻜﻥ ﻋﺩﺴﺔ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﻁﺎﺭﺩﺘﻪ ﻭﺨﻠﺩﺘﻪ ﻓﻰ ﺍﻟﻜﺎﺩﺭ‪ .‬ﺴﺘﺘﺄﻜﺩ ﻤﻥ ﻜﻼﻤﻰ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺘﻤﺭ ﻤﻊ ﺼﺩﻴﻕ ﻟﻙ ﺒﻘﺴﻡ ﺸﺭﻁﺔ ﻓﻴﻘﺭﺃ‬ ‫ﺍﻟﻼﻓﺘﺔ ﺍﻟﻤﻭﺠﻭﺩﺓ ﺒﻌﺭﺽ ﺒﻭﺍﺒﺘﻪ ﻓﻴﺴﺄﻟﻙ‪ :‬ﻫﻭ ﻤﻴﻥ ﺍﻟﻠﻰ ﺭﺠﻊ ﺸﻌﺎﺭ »ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ ﻓﻰ ﺨﺩﻤﺔ ﺍﻟﺸﻌﺏ«؟‪ ،‬ﺴﺎﻋﺘﻬﺎ؟ ﺴﺘﻘﺹ ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺤﻜﺎﻴﺔ ﺍﻟﻭﺯﻴﺭ ﺍﻟﺫﻯ ﻗﻀﻰ ﺃﻴﺎﻤﺎ ﻓﻰ ﻤﻨﺼﺒﻪ ﻭﺨﺭﺝ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻴﻘﺩﻡ ﺸﻴﺌﺎ‪ ،‬ﻓﻘﺩ ﺤﺎﻭل ﺃﻥ ﻴﻌﻴﺩ ﺍﻷﻤﻥ ﻟﻜﻥ ﺍﻟﻅﺭﻭﻑ ﻟﻡ ﺘﺴﺎﻋﺩﻩ ﻓﺄﻋﺎﺩ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﺎﺭ‪.‬‬ ‫ﻋﻨﺩﻙ ﺍﻟﻠﻭﺍﺀ ﻋﻤﺭ ﺴﻠﻴﻤﺎﻥ‪ ،‬ﻭﻫﻭ ﺭﺠل ﺃﻤﻥ ﻋﺎﻟﻰ ﺍﻟﻤﺴﺘﻭﻯ ﻜﻨﺎ ﻨﺘﻤﻨﻰ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﻨﻅﺎﻡ ﻤﺒﺎﺭﻙ ﺃﻥ ﻴﺩﺨل ﻓﻰ ﺍﻟﻜﺎﺩﺭ ﻟﻨﺭﺍﻩ ﻨﺎﺌﺒﺎ ﻟﻠﺭﺌﻴﺱ‬ ‫ﺃﻭ ﻤﺭﺸﺤﺎ ﻟﻠﺭﺌﺎﺴﺔ‪ ،‬ﻜﺎﻨﺕ ﻟﻠﺭﺠل ﻜﺎﺭﻴﺯﻤﺎ ﻭﻜﺎﻥ ﻴﺸﺭﻑ ﻋﻠﻰ ﺠﻬﺎﺯ ﻟﻡ ﻨﺴﻤﻊ ﻋﻨﻪ‪ ،‬ﻟﻸﻤﺎﻨﺔ‪ ،‬ﺃﻯ ﺘﺠﺎﻭﺯﺍﺕ ﻜﺎﻟﺘﻰ ﻜﻨﺎ ﻨﺴﻤﻌﻬﺎ‬ ‫‪83 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﻋﻥ ﺠﻬﺎﺯ ﺃﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ‪ ،‬ﻜﺎﻨﺕ ﻟﻪ ﻤﺤﺒﺔ ﻤﺎ ﻓﻰ ﻗﻠﻭﺒﻨﺎ ﻓﻰ ﺍﻟﻔﺘﺭﺓ ﺍﻟﺘﻰ ﻜﺩﻨﺎ ﻨﻔﻘﺩ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻷﻤل ﻓﻰ ﺤﺩﻭﺙ ﺃﻯ ﺘﻐﻴﻴﺭ‪ ،‬ﻻ ﺃﻋﺭﻑ ﻤﻥ‬ ‫ﺃﻴﻥ ﺃﺘﻴﻨﺎ ﺒﻴﻘﻴﻥ ﺃﻨﻪ ﺴﻴﻜﻭﻥ ﺃﻓﻀل ﻤﻥ ﻤﺒﺎﺭﻙ؟ ﻟﻜﻨﻨﺎ ﻜﻨﺎ ﻨﺭﻯ ﻓﻴﻪ ﺃﻤﻼ ﻭﺨﻼﺼﺎﹰ‪.‬‬ ‫ﻅﻬﺭ ﺴﻠﻴﻤﺎﻥ ﺃﻴﺎﻡ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﻟﻜﻥ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻜﺎﻥ ﻗﺩ ﺘﺄﺨﺭ ﻭﻜﺎﻥ ﺴﻘﻑ ﺍﻟﻁﻤﻭﺤﺎﺕ ﺍﻟﺜﻭﺭﻴﺔ ﻗﺩ ﺘﺠﺎﻭﺯ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺭﺤﻠﺔ‪ ،‬ﻟﻡ ﻴﻘﺩﻡ ﺴﻠﻴﻤﺎﻥ‬ ‫ﺨﻼل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻔﺘﺭﺓ ﺸﻴﺌﺎ‪ ،‬ﻟﻜﻥ ﻋﺩﺴﺔ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﻜﺎﻥ ﻟﻬﺎ ﺭﺃﻯ ﺁﺨﺭ‪ ..‬ﻓﻬﺫﺍ ﺍﻟﺭﺠل ﺍﻟﺫﻯ ﺨﺴﺭ ﻜل ﺸﻰﺀ ﻓﻰ ﻟﺤﻅﺔ ﺨﻠﺩﺘﻪ ﺍﻟﻌﺩﺴﺔ ﻓﻰ‬ ‫ﻤﻨﺘﺼﻑ ﺍﻟﻜﺎﺩﺭ ﺘﻤﺎﻤﺎ‪ ،‬ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺍﺨﺘﺎﺭﻩ ﺍﻟﻘﺩﺭ ﻟﻤﻬﻤﺔ ﺇﻟﻘﺎﺀ ﺨﻁﺎﺏ ﺍﻟﺘﻨﺤﻰ‪ ،‬ﺴﺘﻅل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻠﺤﻅﺔ ﻟﻸﺒﺩ ﻤﺭﺘﺒﻁﺔ ﺒﺎﻟﻠﻭﺍﺀ ﻋﻤﺭ ﺴﻠﻴﻤﺎﻥ‪،‬‬ ‫ﻟﻘﺩ ﺩﺨل ﺘﺎﺭﻴﺨﻨﺎ ﻜﺸﻌﺏ ﺒﻁﺭﻴﻘﺔ ﻻ ﻤﺠﺎل ﻓﻴﻬﺎ ﻟﻠﻤﺠﺎﻤﻠﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﻨﻔﺎﻕ ﺃﻭ ﺤﺘﻰ ﺍﻟﻬﺠﻭﻡ ﻋﻠﻴﻪ‪..‬‬ ‫ﻻ ﻨﻤﺭ ﺒﻅﺭﻭﻑ ﻋﺼﻴﺒﺔ ﻭﺒﻨﺎﺀ ﻋﻠﻴﻪ ﻗﺭﺭ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﺘﺨﻠﻰ ﻋﻥ ﺠﻤﻴﻊ‬ ‫ﺴﻴﺫﻜﺭﻩ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﺒﺄﻨﻪ ﺍﻟﺭﺠل ﺍﻟﺫﻯ ﻅﻬﺭ ﻟﻴﺨﺒﺭﻨﺎ ﺒﺄﻨﻨﺎ ﺃﻭ ﹰ‬ ‫ﻤﻨﺎﺼﺒﻪ )ﻤﻨﺘﻬﻰ ﺍﻟﻨﺩﺍﻟﺔ ﺃﻨﻪ ﻴﺴﻴﺒﻨﺎ ﻋﺸﺎﻥ ﺒﻨﻤﺭ ﺒﻅﺭﻭﻑ ﻋﺼﻴﺒﺔ‪ ..‬ﻴﻌﻨﻰ ﻤﺵ ﻋﺸﺎﻥ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﻋﺎﻴﺯ ﻜﺩﻩ(‪ ،‬ﻓﻰ ﺍﻟﻠﺤﻅﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﺒﺩﺃﺕ‬ ‫ﻤﺼﺭ ﺘﻜﺴﺏ ﻓﻴﻬﺎ ﻨﻔﺴﻬﺎ ﻜﺎﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺭﺠل ﻴﺨﺴﺭ ﻜل ﺸﻰﺀ ﺇﻻ ﺍﺭﺘﺒﺎﻁﹰﺎ ﺸﺭﻁﻴﹰﺎ ﺒﻴﻥ ﺍﺴﻤﻪ ﻭﺒﻴﻥ ﻜل ﻟﺤﻅﺔ ﺴﻌﻴﺩﺓ ﺴﺘﻌﻴﺸﻬﺎ ﻤﺼﺭ‬ ‫ﻓﻰ ﺍﻟﺴﻨﻭﺍﺕ ﺍﻟﻤﻘﺒﻠﺔ‪ ..‬ﺴﻴﺫﻜﺭﻩ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﺒﺄﻨﻪ ﺍﻟﺭﺠل ﺍﻟﺫﻯ ﻗﺹ ﺍﻟﺸﺭﻴﻁ‪.‬‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻠﺤﻅﺔ ﻤﻌﺭﻀﺔ ﻷﻥ ﺘﻤﺭ ﻤﺭﻭﺭ ﺍﻟﻜﺭﺍﻡ ﻟﻭﻻ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻴﻥ ﻗﺎﻤﻭﺍ ﺒﺘﺜﺒﻴﺘﻬﺎ ﻷﻴﺎﻡ ﻁﻭﻴﻠﺔ ﻴﺘﺄﻤﻠﻭﻨﻬﺎ ‪ -‬ﻟﻴﺱ ﺤﺒﺎ ﻓﻰ‬ ‫ﻤﻀﻤﻭﻥ ﺍﻟﻠﺤﻅﺔ ﻭﻻ ﺤﺒﺎ ﻓﻰ ﻋﻤﺭ ﺴﻠﻴﻤﺎﻥ ‪ -‬ﻭﻟﻜﻥ ﺤﺒﺎ ﻓﻰ ﺍﻟﺭﺍﺠل ﺍﻟﻠﻰ ﻭﺭﺍ ﻋﻤﺭ ﺴﻠﻴﻤﺎﻥ‪ ..‬ﺍﻟﻭﺤﻴﺩ ﺍﻟﺫﻯ ﺜﺒﺘﺕ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻋﺩﺴﺘﻬﺎ ﻭﻫﻰ ﺘﺒﺘﺴﻡ‪.‬‬

‫‪84 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫)‪(٣٠‬‬ ‫ﺤﻜﻤﺔ‬ ‫ﻟﻴﺱ ﻜل ﻤﺎ ﻴﻠﻤﻊ ﺫﻫﺏ‬ ‫)‪(٣١‬‬

‫ﺍﻟﺒﻭﺭﺼﺔ ﻭﺘﻬﺭﻴﺏ ﺍﻷﻤﻭﺍل‬

‫د‪.‬ﺣﺴﻦ ﻧﺎﻓﻌﺔ‬ ‫‪PM ٥:٥٠:٠٠ ٢٠١١/٦/٤‬‬

‫ﺑﻘﻠﻢ‪ :‬د‪.‬ﺣﺴﻦ ﻧﺎﻓﻌﺔ‬

‫ﻟﺴﺕ ﺨﺒﻴﺭﹰﺍ ﻤﺎﻟﻴﹰﺎ ﻭﻻ ﺃﺩﻋﻰ ﻤﻌﺭﻓﺔ ﺒﺸﺅﻭﻥ ﺍﻟﺒﻭﺭﺼﺔ‪ .‬ﻭﺭﻏﻡ ﺇﺩﺭﺍﻜﻰ ﻟﻭﺠﺎﻫﺔ ﺒﻌﺽ ﺩﻭﺍﻓﻊ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﻹﻋﺎﺩﺓ‬ ‫ﺍﻓﺘﺘﺎﺡ ﺍﻟﺒﻭﺭﺼﺔ‪ ،‬ﻓﺈﻨﻨﻰ ﻟﺴﺕ ﻤﺅﻫﻼ ﻻﺘﺨﺎﺫ ﻤﻭﻗﻑ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﺩل ﺍﻟﺩﺍﺌﺭ ﺤﻭل ﺠﺩﻭﻯ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ‪ .‬ﻭﻷﻥ ﺍﺤﺘﻤﺎل ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺍﻟﺒﻭﺭﺼﺔ‬ ‫ﻭﺴﻴﻠﺔ ﻟﺘﻬﺭﻴﺏ ﺃﻤﻭﺍل ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻤﻨﻬﻭﺒﺔ ﺃﺜﺎﺭ ﻟﺩﻯ ﺍﻟﺒﻌﺽ ﻤﺨﺎﻭﻑ ﺭﺒﻤﺎ ﻴﻜﻭﻥ ﻟﻬﺎ ﻤﺎ ﻴﺒﺭﺭﻫﺎ‪ ،‬ﺨﺎﺼﺔ ﺒﻌﺩ ﻤﺎ ﺘﺭﺩﺩ ﻋﻥ »ﺇﻋﺎﺩﺓ‬ ‫ﺘﻜﻭﻴﺩ« ﺤﺴﺎﺒﺎﺕ ﺒﻌﺽ ﺭﻤﻭﺯ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ‪ ،‬ﻓﺭﺒﻤﺎ ﺘﺤﻤل ﺍﻟﺭﺴﺎﻟﺔ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ ﻭﺠﻬﺔ ﻨﻅﺭ ﺘﺴﺘﺤﻕ ﺍﻻﻟﺘﻔﺎﺕ ﻭﺍﻟﺘﺄﻤل‪ ،‬ﻭﺭﺒﻤﺎ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻕ‪،‬‬ ‫ﻤﻥ ﺠﺎﻨﺏ ﺍﻟﻤﺘﺨﺼﺼﻴﻥ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺭﺴﺎﻟﺔ‪:‬‬

‫ﺘﻘﻭل‬

‫»ﻻ ﻴﺨﻔﻰ ﻋﻠﻰ ﺃﺤﺩ ﻤﺎ ﺘﻤﺭ ﺒﻪ ﻤﺼﺭ ﻤﻥ ﺃﺤﺩﺍﺙ ﺃﺜﺭﺕ ﻓﻰ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻰ ﺒﺼﻭﺭﺓ ﻤﺒﺎﺸﺭﺓ ﻭﻭﻗﺘﻴﺔ‪ ،‬ﻓﺎﺭﺘﻔﻌﺕ ﺃﺴﻌﺎﺭ‬ ‫ﺍﻟﺒﺘﺭﻭل ﻭﺍﻨﺨﻔﻀﺕ ﺍﻟﺒﻭﺭﺼﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ‪ .‬ﻭﺃﺜﺭﺕ ﺩﺍﺨﻠﻴﺎﹰ‪ ،‬ﻓﺎﻨﺨﻔﺽ ﺴﻌﺭ ﺍﻟﺠﻨﻴﻪ ﻤﻘﺎﺒل ﺍﻟﻌﻤﻼﺕ ﺍﻷﺨﺭﻯ‪ ،‬ﻭﺘﺒﺨﺭﺕ ﻤﻠﻴﺎﺭﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﺠﻨﻴﻬﺎﺕ ﻤﻥ ﺃﻤﻭﺍل ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻴﻥ ﺍﻟﺒﺴﻁﺎﺀ ﻨﺘﻴﺠﺔ ﺨﺴﺎﺌﺭﻫﻡ ﺍﻟﻨﺎﺘﺠﺔ ﻋﻥ ﺍﻨﺨﻔﺎﺽ ﻗﻴﻤﺔ ﺍﻷﺴﻬﻡ‪ ،‬ﻭﺍﺯﺩﺍﺩ ﺍﻟﻭﻀﻊ ﺘﺄﺯﻤﹰﺎ ﺒﺈﻏﻼﻕ‬ ‫ﺍﻟﺒﻨﻭﻙ ﺃﺒﻭﺍﺒﻬﺎ ﻭﻭﻗﻑ ﺍﻟﺘﺩﺍﻭل ﻓﻰ ﺍﻟﺒﻭﺭﺼﺔ‪.‬‬ ‫‪85 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﻭﺃﻫﻡ ﻤﺎ ﻴﺸﻐﻠﻨﻰ ﺍﻵﻥ ﻫﻭ ﺍﻟﺘﺤﺫﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺩﺍﻋﻴﺎﺕ ﺍﻟﺴﻠﺒﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﻭﻗﻌﺔ ﻟﻬﺫﻩ ﺍﻷﺤﺩﺍﺙ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ﺍﻟﻤﺼﺭﻯ ﻓﻰ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺍﻟﺭﺍﻫﻥ‪،‬‬ ‫ﺨﺎﺼﺔ ﺒﻌﺩ ﻅﻬﻭﺭ ﻤﺒﺸﺭﺍﺕ ﻜﺜﻴﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻨﻔﺭﺍﺝ ﺍﻷﺯﻤﺔ ﻭﺍﻟﺒﺩﺀ ﻓﻰ ﻋﻭﺩﺓ ﺍﻟﻨﺸﺎﻁ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻯ‪ ،‬ﻓﻘﺩ ﻓﺘﺤﺕ ﺍﻟﺒﻨﻭﻙ ﺃﺒﻭﺍﺒﻬﺎ ﺘﺩﺭﻴﺠﻴ ﹰﺎ‬ ‫ﻭﻭﻓﻘﹰﺎ ﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﺭﻗﺎﺒﻴﺔ ﻤﺤﻜﻤﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﻨﻙ ﺍﻟﻤﺭﻜﺯﻯ ﺍﻟﻤﺼﺭﻯ ﺘﺤﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﺤﺏ ﻭﺘﺤﻭﻴل ﺍﻷﻤﻭﺍل ﻟﺤﻴﻥ ﺍﺴﺘﻘﺭﺍﺭ ﺍﻷﻭﻀﺎﻉ ﻭﺇﻨﻬﺎﺀ‬ ‫ﺤﺎﻟﺔ ﺍﻻﺤﺘﻘﺎﻥ ﺍﻟﻤﻭﺠﻭﺩﺓ ﻓﻰ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ‪ ،‬ﻭﻫﻰ ﺨﻁﻭﺓ ﺴﻠﻴﻤﺔ ﻓﻰ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‪.‬‬ ‫ﺃﻤﺎ ﺍﻹﻋﻼﻥ ﻋﻥ ﺇﻋﺎﺩﺓ ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺒﻭﺭﺼﺔ ﺃﺒﻭﺍﺒﻬﺎ ﻟﻠﻤﺘﻌﺎﻤﻠﻴﻥ ﻴﻭﻡ ﺍﻷﺭﺒﻌﺎﺀ ‪ ٢٠١١/٢/١٦‬ﻓﻬﺫﺍ ﻫﻭ ﻤﺤل ﺍﻟﺘﺤﺫﻴﺭ‪ .‬ﻓﻔﻰ ﺭﺃﻴﻰ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﻭﺍﻀﻊ ﺃﻥ ﺘﻅل ﺍﻟﺒﻭﺭﺼﺔ ﻤﻐﻠﻘﺔ ﻟﺤﻴﻥ ﺍﻨﺘﻬﺎﺀ ﺤﺎﻟﺔ ﺍﻻﺤﺘﻘﺎﻥ ﺘﻤﺎﻤﹰﺎ ﻭﻋﻭﺩﺓ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺇﻟﻰ ﺴﺎﺒﻕ ﻁﺒﻴﻌﺘﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺇﻋﺎﺩﺓ ﺘﻨﻅﻴﻡ ﺍﻟﻌﻤل ﻓﻰ‬ ‫ﺍﻟﺒﻭﺭﺼﺔ ﻭﻓﻕ ﻀﻭﺍﺒﻁ ﻭﺁﻟﻴﺎﺕ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﺘﺤﻤﻰ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ﺍﻟﻤﺼﺭﻯ ﻤﻥ ﺘﻘﻠﺒﺎﺘﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺘﺠﻌﻠﻬﺎ ﻭﺴﻴﻠﺔ ﻟﺩﻋﻡ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ﺍﻟﻌﻴﻨﻰ ﻭﺇﻗﺎﻤﺔ‬ ‫ﻻ ﻤﻥ ﻭﻀﻌﻬﺎ ﺍﻟﺤﺎﻟﻰ ﺍﻟﺫﻯ ﻻ ﻴﻤﺜل ﺃﻯ ﺇﻀﺎﻓﺔ ﻟﻼﻗﺘﺼﺎﺩ ﺍﻟﻘﻭﻤﻰ‪ ،‬ﻭﻟﻴﺱ ﻓﻰ ﻫﺫﺍ ﻋﻴﺏ‪،‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻋﺎﺕ ﺍﻟﺘﻨﻤﻭﻴﺔ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ ﺒﺩ ﹰ‬ ‫ﻓﺎﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﺒﻌﺩ ﺃﺤﺩﺍﺙ ﺴﺒﺘﻤﺒﺭ ﺃﻏﻠﻘﺕ ﺍﻟﺒﻭﺭﺼﺔ ﻭﺃﻭﻗﻔﺕ ﺍﻟﺒﻴﻊ ﺍﻟﻘﺼﻴﺭ ‪ short sale‬ﺒﻌﺩ ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺍﻓﺘﺘﺎﺤﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﻟﺫﺍ ﻓﺎﺴﺘﻤﺭﺍﺭ ﺇﻏﻼﻕ ﺍﻟﺒﻭﺭﺼﺔ ﻻ ﻴﺸﻜل ﺃﻯ ﻀﻐﻁ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ‪ ،‬ﻓﻘﺩ ﻅﻠﺕ ﺍﻟﺒﻭﺭﺼﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﻤﻐﻠﻘﺔ ﻟﺴﻨﻭﺍﺕ ﻁﻭﻴﻠﺔ ﺩﻭﻥ‬ ‫ﺃﻯ ﺘﺄﺜﻴﺭﺍﺕ ﺴﻠﺒﻴﺔ ﺠﻭﻫﺭﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ﺍﻟﻤﺼﺭﻯ‪ ،‬ﻷﻨﻬﺎ ﻓﻰ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻻ ﺘﻤﺜل ﺴﻭﻯ ﻨﻘل ﺫﻤﻡ ﻤﺎﻟﻴﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻷﻓﺭﺍﺩ ﺍﻟﻤﺘﻌﺎﻤﻠﻴﻥ‬ ‫ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻟﻬﺎ ﺃﻯ ﺘﺄﺜﻴﺭ ﺇﻴﺠﺎﺒﻰ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ﺍﻟﻌﻴﻨﻰ‪ ،‬ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻜﺱ ﻤﻥ ﺫﻟﻙ ﻓﺈﻥ ﺍﻟﺫﻯ ﻴﺸﻜل ﻀﻐﻁﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ﻫﻭ‬ ‫ﻓﺘﺤﻬﺎ ﻓﻰ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺍﻟﺭﺍﻫﻥ‪ ،‬ﻷﻨﻬﺎ ﺴﺘﻜﻭﻥ ﺒﻤﺜﺎﺒﺔ ﺍﻟﺒﻭﺍﺒﺔ ﺍﻟﺨﻠﻔﻴﺔ ﻟﺘﻬﺭﻴﺏ ﺍﻷﻤﻭﺍل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺨﺎﺭﺝ ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﻋﻤﻠﻴﺎﺕ »ﺍﻻﺭﺒﻴﺘﺭﺍﺝ«‬ ‫ﺍﻟﺫﻯ ﻴﻌﻨﻰ ﺘﺠﺎﺭﺓ ﺍﻟﻤﺭﺍﺠﺤﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﻭﺍﺯﻨﺔ‪ ،‬ﻭﻫﻰ ﺇﻋﻁﺎﺀ ﺍﻟﺤﻕ ﻟﻠﻤﺘﻌﺎﻤل ﻓﻰ ﺍﻟﺒﻭﺭﺼﺔ ﻓﻰ ﺸﺭﺍﺀ ﺍﻷﺴﻬﻡ ﻓﻰ ﻤﺼﺭ ﻭﺒﻴﻌﻬﺎ ﻓﻰ‬ ‫ﻟﻨﺩﻥ ﻭﺒﺫﻟﻙ ﻴﺴﺘﻁﻴﻊ ﻜل ﻤﻥ ﻟﻪ ﺃﻏﺭﺍﺽ ﻓﺎﺴﺩﺓ ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﺒﻌﻤﻠﻴﺎﺕ ﺸﺭﺍﺀ ﻗﻭﻴﺔ ﻋﻨﺩ ﺍﻻﻓﺘﺘﺎﺡ ﻭﺒﺄﺴﻌﺎﺭ ﻤﺘﺩﻨﻴﻪ ﻨﻅﺭﹰﺍ ﻟﻠﻅﺭﻭﻑ ﺍﻟﻘﺎﺌﻤﺔ‬ ‫ﻭﺘﺤﻭﻴل ﻫﺫﻩ ﺍﻷﺴﻬﻡ ﺇﻟﻰ ﺸﻬﺎﺩﺍﺕ ﺇﻴﺩﺍﻉ ﺩﻭﻟﻴﺔ ﻭﺒﻴﻌﻬﺎ ﻓﻰ ﺒﻭﺭﺼﺔ ﻟﻨﺩﻥ‪ ،‬ﺃﻭ ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ »ﺍﺭﺒﻴﺘﺭﺍﺝ ﺍﻟﻤﻀﺎﺭﺒﺔ« ﻋﻠﻰ ﻓﺭﻭﻕ‬ ‫ﺍﻷﺴﻌﺎﺭ ﺒﻴﻥ ﺍﻷﺴﻬﻡ ﺍﻷﺠﻨﺒﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﺩﺍﻭﻟﺔ ﺒﺎﻟﺴﻭﻕ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ ﻭﺼﻭﺭﻫﺎ ﺍﻻﻓﺘﺭﺍﻀﻴﺔ ﺒﺎﻟﺴﻭﻕ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﺨﻼل ﻓﺘﺭﺍﺕ ﺘﺩﺍﻭل ﺇﺤﺩﻯ‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﻗﻴﻥ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺘﻭﻗﻑ ﺍﻷﺨﺭﻯ ﻋﺒﺭ ﺁﻟﻴﺔ ‪ ،cross board trading‬ﻭﻫﺫﻩ ﺍﻟﺘﻌﺎﻤﻼﺕ ﺘﺴﻤﺢ ﺒﺘﻬﺭﻴﺏ ﺍﻷﻤﻭﺍل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺨﺎﺭﺝ ﺩﻭﻥ‬ ‫ﺭﻗﺎﺒﺔ ﻓﻌﺎﻟﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﻨﻙ ﺍﻟﻤﺭﻜﺯﻯ ﻓﻰ ﺃﻭﻗﺎﺕ ﺍﻷﺯﻤﺎﺕ‪.‬‬

‫‪86 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﺃﻤﺎ ﻓﻰ ﺍﻷﺤﻭﺍل ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﻴﺔ ﻓﺈﻥ ﺨﺴﺎﺌﺭ ﺍﻟﻤﻐﺎﻤﺭﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻴﻥ ﺍﻟﻤﺘﻌﺎﻤﻠﻴﻥ ﻓﻰ ﺍﻟﺒﻭﺭﺼﺔ ﺘﺅﺩﻯ ﺇﻟﻰ ﺍﺴﺘﻨﺯﺍﻑ ﺭﺅﻭﺱ ﺍﻷﻤﻭﺍل‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ﺍﻟﻤﺼﺭﻯ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻰ ﻟﺼﺎﻟﺢ ﻤﻐﺎﻤﺭﻴﻥ ﺒﺎﻟﺨﺎﺭﺝ‪ ،‬ﻭﻷﻥ ﺍﻟﻤﺭﺍﺠﺤﺔ ﺍﻟﺘﻨﻅﻴﻤﻴﺔ »ﺍﻻﺭﺒﻴﺘﺭﺍﺝ« ﺘﺠﻌل ﺍﻟﺠﻬﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﺘﻡ‬ ‫ﻤﺭﺍﻗﺒﺘﻬﺎ ﺘﻤﻴل ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﻨﺸﺎﻁﺎﺘﻬﺎ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﻘﻭﻡ ﺒﻬﺎ ﺘﺤﺕ ﺭﻗﺎﺒﺔ ﺃﻀﻌﻑ ﺤﻠﻘﺔ ﻓﻰ ﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﻤﺭﺍﻗﺒﺔ‪ ،‬ﻭﺤﻴﺙ ﺇﻥ ﺭﻗﺎﺒﺔ ﺍﻟﺒﻨﻙ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﻜﺯﻯ ﻤﻨﺼﺒﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﺤﻭﻴﻼﺕ ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﺒﻨﻭﻙ ﻓﺴﺘﻜﻭﻥ ﺘﻌﺎﻤﻼﺕ ﺍﻟﺒﻭﺭﺼﺔ ﻫﻰ ﺃﻀﻌﻑ ﺤﻠﻘﺔ ﻓﻰ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺭﻗﺎﺒﻰ ﺍﻟﺫﻯ‬ ‫ﺴﺘﻨﻔﺫ ﻤﻨﻪ ﺍﻷﻤﻭﺍل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺨﺎﺭﺝ‪ ،‬ﻟﺫﺍ ﻭﺠﺏ ﺍﻟﺘﺤﺫﻴﺭ«‪.‬‬ ‫ﻋﺒﺩﺍﻟﻔﺘﺎﺡ‬ ‫ﺨﺒﻴﺭ‬

‫ﻤﺤﻤﺩ‬ ‫ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻯ‬

‫ﻓﻰ‬

‫ﺼﻼﺡ‬ ‫ﺸﺅﻭﻥ‬

‫ﺍﻟﺒﻭﺭﺼﺔ‬

‫ﻋﻀﻭ ﺍﻟﻬﻴﺌﺔ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﻟﻼﻗﺘﺼﺎﺩ ﻭﺍﻟﺘﻤﻭﻴل‬

‫‪87 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫)‪(٣٢‬‬ ‫‪ ٦‬ﺃﺒﺭﻴل‪ ..‬ﻗﺼﺔ ﻨﺠﺎﺡ ﻭﺼﻤﻭﺩ ﺒﺩﺃﺕ ﺒﻔﻜﺭﺓ ''ﺨﻠﻴﻙ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻴﺕ''‬

‫ﺣﺮآﺔ ‪ ٦‬اﺑﺮﻳﻞ‬ ‫‪AM ١٢:٢٤:٠٠ ٢٠١١/٦/٤‬‬

‫آﺘﺐ‪ -‬أﺣﻤﺪ ﻟﻄﻔﻲ ‪:‬‬

‫ﻜﺎﻥ ﻴﻤﻜﻥ ﻟﻠﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﻴﻭﻡ ‪ ٦‬ﺃﺒﺭﻴل ‪ ،٢٠٠٨‬ﻭﻗﺕ ﺃﻥ ﺍﺴﺘﺠﺎﺏ ﻤﺌﺎﺕ ﺍﻵﻻﻑ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻴﻥ‪ ،‬ﻟﺩﻋﻭﺓ‬ ‫''ﻓﻴﺴﺒﻭﻜﻴﺔ'' ﺍﻨﻁﻠﻘﺕ ﺘﻀﺎﻤﻨﹰﺎ ﻤﻊ ﻋﻤﺎل ﺍﻟﻤﺤﻠﺔ‪ ،‬ﻭﺒﺎﻟﻔﻌل ﺘﻔﺎﻋل ﺍﻟﻜﺜﻴﺭﻭﻥ ﻤﻊ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺩﻋﻭﺓ ﺒﺎﻹﻀﺭﺍﺏ‪ ،‬ﻭﺘﺠﺎﻫﻠﻬﺎ ﺍﻷﻜﺜﺭ ﻭﻗﺘﻬﺎ‬ ‫ﺨﻭﻓﹰﺎ ﻤﻥ ﺒﻁﺵ ﺍﻷﻤﻥ‪.‬‬ ‫ﻓﻲ ﻴﻭﻡ ‪ ٦‬ﺃﺒﺭﻴل ﻤﻥ ﻋﺎﻡ ‪ ،٢٠٠٨‬ﺃﻋﻠﻥ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺘﻀﺎﻤﻨﻬﻡ ﻤﻊ ﺇﻀﺭﺍﺏ ﺍﻟﻌﻤﺎل ﻭﺘﺒﻨﻭﺍ ﻓﻜﺭﺓ ﺍﻟﻜﺎﺘﺏ ﺍﻟﺼﺤﻔﻲ ﻤﺠﺩﻱ‬ ‫ﺃﺤﻤﺩ ﺤﺴﻴﻥ‪ ،‬ﻓﻲ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺇﻀﺭﺍﺏ ﻋﺎﻡ ﻓﻲ ﻤﺼﺭ ﻭﻟﻴﺱ ﻟﻠﻌﻤﺎل ﻓﻘﻁ‪.‬‬ ‫ﻭﺒﺩﺃﺕ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﻓﻲ ﺘﺸﻜﻴل ﻤﺠﻤﻭﻋﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﻤﻭﻗﻊ ''ﻓﻴﺱ ﺒﻭﻙ'' ﻟﻨﺸﺭ ﻓﻜﺭﺓ ﺍﻹﻀﺭﺍﺏ ﺤﺘﻰ ﻭﺼل ﻋﺩﺩ ﺍﻷﻋﻀﺎﺀ ﺇﻟﻰ ‪ ٧٠‬ﺃﻟﻑ‬ ‫ﻓﻲ ﺃﺤﺩ ﺍﻟﻤﺠﻤﻭﻋﺎﺕ‪ ،‬ﻭﺒﻌﺩ ﻓﺘﺭﺓ ﺘﻨﺎﻭﻟﺕ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺼﺤﻑ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﻓﻜﺭﺓ ﺍﻹﻀﺭﺍﺏ ﻭﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﻋﻠﻲ ﺍﺴﺘﺤﻴﺎﺀ‪ ،‬ﻭﺒﻌﺩﻫﺎ‬ ‫ﺒﺄﻴﺎﻡ‬

‫ﻗﻠﻴﻠﺔ‬

‫ﺒﺩﺃﺕ‬

‫ﺘﺼل‬

‫ﺭﺴﺎﺌل‬

‫‪SMS‬‬

‫ﺒﺸﻜل‬

‫ﻋﺸﻭﺍﺌﻲ‬

‫ﺩﺍﻋﻴﺔ‬

‫ﻹﻀﺭﺍﺏ‬

‫ﻋﺎﻡ‬

‫ﻴﻭﻡ‬

‫‪٦‬‬

‫ﺃﺒﺭﻴل‪.‬‬

‫ﺍﻟﺩﻋﻭﺓ ﺍﻻﻟﻴﻜﺘﺭﻭﻨﻴﺔ ﻻﻗﺕ ﺍﺴﺘﺠﺎﺒﺎﺕ ﻤﻥ ﺒﻌﺽ ﺍﻷﺤﺯﺍﺏ ﻭﺍﻟﻘﻭﻯ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺔ ﻤﺜل ﺤﺭﻜﺔ ﻜﻔﺎﻴﺔ‪ ،‬ﺍﻹﺨﻭﺍﻥ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻥ‪،‬‬ ‫ﺤﺯﺏ ﺍﻟﻜﺭﺍﻤﺔ‪ ،‬ﺤﺯﺏ ﺍﻟﻭﺴﻁ‪ ،‬ﺤﺯﺏ ﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ‪ ،‬ﺤﺭﻜﺔ ﻤﻭﻅﻔﻲ ﺍﻟﻀﺭﺍﺌﺏ ﺍﻟﻌﻘﺎﺭﻴﺔ‪ ،‬ﺤﺭﻜﺔ ﺇﺩﺍﺭﻱ ﻭﻋﻤﺎل ﺍﻟﻘﻁﺎﻉ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻲ‪ ،‬ﻭﻨﻘﺎﺒﺔ ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻴﻥ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ‪ ،‬ﺒﺎﻹﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﺜﻘﻔﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤﺩﻭﻨﻴﻥ ﻭﻨﺎﺸﻁﻲ ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ‪.‬‬

‫‪88 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﻭﻓﻲ ﻭﻗﺕ ﻗﺼﻴﺭ ﺍﻨﺘﺸﺭﺕ ﻓﻜﺭﺓ ﺍﻹﻀﺭﺍﺏ ﻓﻲ ﺠﻤﻴﻊ ﺃﻨﺤﺎﺀ ﻤﺼﺭ ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺘﺤﺕ ﺍﺴﻡ ''ﺨﻠﻴﻙ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻴﺕ''‪ ..‬ﻭﺒﺎﻟﻔﻌل ﺤﻘﻕ ﻫﺫﺍ‬ ‫ﺍﻹﻀﺭﺍﺏ ﻨﺠﺎﺤﹰﺎ ﻜﺒﻴﺭﹰﺍ ﻭﺍﺴﺘﺠﺎﺏ ﻟﻪ ﻋﺩﺩ ﻜﺒﻴﺭ ﻭﻤﺩﺍﺭﺱ ﺒﺄﻜﻤﻠﻬﺎ ﺘﻌﻁﻠﺕ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﻓﻴﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻥ ﻅل ﺍﻟﺠﺎﻨﺏ ﺍﻟﺴﻠﺒﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‬ ‫ﺃﻜﺒﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﺎﻨﺏ ﺍﻻﻴﺠﺎﺒﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﺍﺴﺘﺠﺎﺏ ﻭﺍﺸﺘﺭﻙ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻻﻀﺭﺍﺏ‪.‬‬ ‫ﻭﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺍﻨﺘﻬﻲ ﻴﻭﻡ ‪ ٦‬ﺃﺒﺭﻴل ﻤﻥ ﻋﺎﻡ ‪ ،٢٠٠٨‬ﻓﻜﺭ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﻓﻲ ﺘﺄﺴﻴﺱ ﺤﺭﻜﺔ ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻤﺼﺭﻴﺔ ﻤﻌﺎﺭﻀﺔ‪ ،‬ﺃﻏﻠﺏ‬ ‫ﺃﻋﻀﺎﺅﻫﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻻ ﻴﻨﺘﻤﻭﻥ ﺇﻟﻰ ﺘﻴﺎﺭ ﺃﻭ ﺤﺯﺏ ﺴﻴﺎﺴﻲ ﻤﻌﻴﻥ ﻭﻴﺩﻋﻭﻥ ﻓﻘﻁ ﻟﻠﺘﻐﻴﺭ‪ ،‬ﻭﻫﻭ ﺘﻘﺭﻴﺒﹰﺎ ﺍﻟﺨﻁ ﺍﻟﺫﻱ ﺍﻟﺘﺯﻤﺕ‬ ‫ﺒﻪ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﺤﺘﻰ ﻴﻭﻤﻨﺎ ﻫﺫﺍ‪ ،‬ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺍﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻴﺘﻬﻡ ﻫﻲ ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﺍﻟﻔﺴﺎﺩ ﻭﺩﻋﻡ ﻤﺸﺭﻭﻉ ﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺭ‪ ،‬ﻭﻫﻭ ﻤﺎ ﺠﻌﻠﻬﺎ ﺘﺼﻤﺩ ﻤﻌﺘﻤﺩﺓ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﻨﻔﺱ ﺍﻟﻁﻭﻴل ﻤﻊ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﻘﺩﻴﻡ‪ .‬ﻭﻜﺎﻥ ﺃﻭل ﻨﺸﺎﻁ ﻟﻠﺤﺭﻜﺔ ﺒﻌﺩ ﻴﻭﻡ ﺍﻨﻁﻼﻕ ﻓﻜﺭﺘﻬﻡ‪ ،‬ﺃﻤﺎﻡ ﻨﻘﺎﺒﺔ ﺍﻟﺼﺤﻔﻴﻴﻥ ﻓﻲ ‪٢٨‬‬ ‫ﻴﻭﻨﻴﻭ‪ ،‬ﺜﻡ ﻨﻅﻤﺕ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﻓﻲ ﻴﻭﻟﻴﻭ ﻤﻥ ﻋﺎﻡ ‪ ٢٠٠٨‬ﻤﺴﻴﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﻜﻭﺭﻨﻴﺵ ﺍﻹﺴﻜﻨﺩﺭﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺭﻓﻌﻭﺍ ﺍﻷﻋﻼﻡ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﻭﻏﻨﻭﺍ ﺒﻌﺽ‬ ‫ﺍﻷﻏﺎﻨﻲ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ‪ ،‬ﺤﺘﻰ ﻓﻭﺠﺌﻭﺍ ﺒﺤﺼﺎﺭ ﻗﻭﺍﺕ ﺍﻷﻤﻥ ﺍﻟﻤﺭﻜﺯﻱ ﻟﻬﻡ ﻭﺇﻟﻘﺎﺀ ﺍﻟﻘﺒﺽ ﻋﻠﻰ ﺒﻌﻀﻬﻡ‪ ،‬ﻭﻫﺭﻭﺏ ﺍﻟﺒﻌﺽ ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ‬ ‫ﺍﻟﺸﻭﺍﺭﻉ ﺍﻟﺠﺎﻨﺒﻴﺔ ﺒﺎﻟﻤﻨﻁﻘﺔ‪ .‬ﻤﻥ ﺃﺒﺭﺯ ﻗﻴﺎﺩﺍﺕ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﻭﺍﻟﻤﺅﺴﺴﻴﻥ ﻟﻬﺎ ﺍﻟﻤﻬﻨﺩﺱ ﺃﺤﻤﺩ ﻤﺎﻫﺭ ‪ -‬ﺍﻟﻤﻨﺴﻕ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻭﺍﻟﻤﺅﺴﺱ ﻟﺤﺭﻜﺔ‬ ‫ﺸﺒﺎﺏ ‪ ٦‬ﺃﺒﺭﻴل ‪ -‬ﺍﻟﺫﻱ ﺘﻡ ﺍﺨﺘﻁﺎﻓﻪ ﻓﻲ ﻤﺎﻴﻭ ‪ ،٢٠٠٨‬ﻭﺘﻡ ﺍﻟﻘﺒﺽ ﻋﻠﻴﻪ ﻤﺭﺓ ﺁﺨﺭﻱ ﻓﻲ ﻴﻭﻟﻴﻭ ‪ ٢٠٠٨‬ﺒﺎﻹﺴﻜﻨﺩﺭﻴﺔ ﻭﻫﻭ ﻤﻬﻨﺩﺱ‬ ‫ﻼ ﻋﻥ ﻭﻟﻴﺩ ﺭﺍﺸﺩ ‪ -‬ﺃﺤﺩ ﻤﺅﺴﺴﻲ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻴ‪‬ﻌﺩ ﺍﻵﻥ ﺃﺤﺩ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺜﻴﻥ‬ ‫ﻤﺩﻨﻲ‪ ..‬ﻤﻥ ﻤﻭﺍﻟﻴﺩ ﺍﻹﺴﻜﻨﺩﺭﻴﺔ ‪ ،١٩٨٠‬ﻓﻀ ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺭﺴﻤﻴﻴﻥ ﺒﺎﺴﻤﻬﺎ‪ .‬ﻤﺴﺌﻭل ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻻﻋﻼﻤﻴﺔ ﺒﺎﻟﺤﺭﻜﺔ ﻫﻭ ﻤﺤﻤﺩ ﻋﺎﺩل ﻭﺍﻟﺫﻱ ﺴﺒﻕ ﺍﻋﺘﻘﺎﻟﻪ ﻤﻥ ﻗﺒل ﺒﺴﺒﺏ ﺨﻠﻔﻴﺔ ﻨﺸﺎﻁﺎﺘﻪ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‪ ..‬ﺒﺎﻹﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻨﺠﻲ ﺤﻤﺩﻱ ﻤﺴﺌﻭﻟﺔ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ ﻭﺍﻹﻋﻼﻤﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺃﺤﺩ ﺃﺸﻬﺭ ﺍﻟﻭﺠﻭﻩ ﻓﻲ ﺃﻏﻠﺏ ﺍﻟﻤﻅﺎﻫﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﻋﺭﻓﺘﻬﺎ ﻤﺼﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻤﻴﻥ ﺍﻷﺨﻴﺭﻴﻥ‪ ،‬ﻭﺃﻤل ﺸﺭﻑ ﻤﺴﺅﻭﻟﺔ ﻟﺠﻨﺔ ﺍﻟﺘﻨﻅﻴﻡ ﻭﺍﻻﺘﺼﺎل‪ .‬ﻴﻘﻭل ﺸﺒﺎﺏ ‪ ٦‬ﺃﺒﺭﻴل ﻋﻥ ﺃﻨﻔﺴﻬﻡ ﺩﺍﺌﻤﹰﺎ‬ ‫''ﻨﺤﻥ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ‪ ،‬ﻤﻥ ﻤﺨﺘﻠﻑ ﺍﻷﻋﻤﺎﺭ ﻭﺍﻻﺘﺠﺎﻫﺎﺕ‪ ،‬ﺘﺠﻤﻌﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﻤﺩﺍﺭ ﻋﺎﻡ ﻜﺎﻤل ﻤﻨﺫ ﺃﻥ ﺘﺠﺩﺩ ﺍﻷﻤل ﻴﻭﻡ‬ ‫‪ ٦‬ﺃﺒﺭﻴل ‪ ٢٠٠٨‬ﻓﻲ ﺇﻤﻜﺎﻨﻴﺔ ﺤﺩﻭﺙ ﻋﻤل ﺠﻤﺎﻋﻲ ﻓﻲ ﻤﺼﺭ‪ ،‬ﻴﺴﺎﻫﻡ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﻤﻊ ﻜﺎﻓﺔ ﻓﺌﺎﺕ ﻭﻁﺒﻘﺎﺕ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻤﻥ ﻜﺎﻓﺔ‬ ‫ﺃﻨﺤﺎﺀ ﺍﻟﻭﻁﻥ‪ ،‬ﻤﻥ ﺃﺠل ﺍﻟﺨﺭﻭﺝ ﺒﻪ ﻤﻥ ﺃﺯﻤﺘﻪ ﻭﺍﻟﻭﺼﻭل ﺒﻪ ﻟﻤﺴﺘﻘﺒل ﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ‪ ،‬ﻴﺘﺠﺎﻭﺯ ﺤﺎﻟﺔ ﺍﻨﺴﺩﺍﺩ ﺍﻷﻓﻕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻘﻑ ﻋﻨﺩﻫﺎ ﺍﻟﻭﻁﻥ ﺍﻵﻥ‪ ،‬ﻟﻡ ﻴﺄﺕ ﺃﻏﻠﺒﻨﺎ ﻤﻥ ﺨﻠﻔﻴﺔ ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻤﺎ‪ ،‬ﻭﻟﻡ ﻴﻤﺎﺭﺱ ﺃﻏﻠﺒﻨﺎ ﺍﻟﻌﻤل‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﺃﻭ ﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻗﺒل ‪ ٦‬ﺃﺒﺭﻴل ‪ ،٢٠٠٨‬ﻭﻟﻜﻨﻨﺎ ﺍﺴﺘﻁﻌﻨﺎ ﻀﺒﻁ ﺒﻭﺼﻠﺘﻨﺎ ﻭﺘﺤﺩﻴﺩ ﺍﺘﺠﺎﻫﻨﺎ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺍﻟﻤﻤﺎﺭﺴﺔ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺫﻟﻙ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻡ''‪ .‬ﻭﻋﻥ ﺃﻫﺩﺍﻓﻬﻡ ﻴﻘﻭﻟﻭﻥ ''ﻨﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﻨﺼل ﺇﻟﻰ ﻤﺎ ﺍﺘﻔﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﻜﺎﻓﺔ ﺍﻟﻤﻔﻜﺭﻴﻥ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻴﻥ ﻭﺃﻗﺭﺘﻪ ﻜﺎﻓﺔ ﺍﻟﻘﻭﻯ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‬ ‫‪89 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻤﻥ ﻀﺭﻭﺭﺓ ﻤﺭﻭﺭ ﻤﺼﺭ ﺒﻔﺘﺭﺓ ﺍﻨﺘﻘﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻴﻜﻭﻥ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﻷﺤﺩ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺘﻡ ﺍﻟﺘﻭﺍﻓﻕ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻤﻥ ﺃﺠل‬ ‫ﺼﺎﻟﺢ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻭﻁﻥ ﻭﻜﺭﺍﻤﺘﻪ‪ ،‬ﻭﻴﺘﻡ ﺇﺭﺴﺎﺀ ﻤﺒﺎﺩﺉ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﺍﻟﺭﺸﻴﺩ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ﺃﻫﻡ ﻤﻼﻤﺢ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻔﺘﺭﺓ ﺇﻁﻼﻕ ﺍﻟﺤﺭﻴﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻭﻗﻭﺍﻋﺩ ﺍﻟﻤﻤﺎﺭﺴﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﺍﻟﺴﻠﻤﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺃﻥ ﺘﺘﻜﻭﻥ ﺍﻟﻜﻴﺎﻨﺎﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﻏﻴﺭﻫﺎ ﺒﻤﺠﺭﺩ ﺍﻹﺨﻁﺎﺭ''‪.‬‬ ‫ﻭﻫﻨﺎﻙ ﻤﺴﺎﺭﻴﻥ ﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﺃﻫﺩﺍﻑ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ‪ ،‬ﻭﻓﻘﹰﺎ ﻟﺒﺭﻨﺎﻤﺠﻬﺎ‪'' ،‬ﺃﻭﻟﻬﻤﺎ ﻫﻭ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﺍﻟﺠﻴﺩ ﻋﻥ ﺍﻟﺒﺩﻴل ﺍﻟﺫﻱ ﺘﻌﻤﺩ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﺍﻟﺴﻠﻁﻭﻱ‪،‬‬ ‫ﺘﻐﻴﻴﺒﻪ ﻋﻠﻰ ﻤﺩﺍﺭ ﺴﻨﻭﺍﺕ ﻁﻭﻴﻠﻪ ﻟﻴﻤﺜل ﺭﺃﺱ ﺍﻟﺤﺭﺒﺔ ﻓﻲ ﻤﻌﺭﻜﺔ ﺍﻟﺘﺤﻭل ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﻓﻲ ﻤﺼﺭ‪ ،‬ﻭﺜﺎﻨﻴﻬﻤﺎ ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺍﻟﺜﻘﺔ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﻓﻲ ﻜل ﻤﻜﺎﻥ ﻓﻲ ﺇﻤﻜﺎﻨﻴﺔ ﺍﺨﺘﻴﺎﺭ ﻤﺼﻴﺭﻫﺎ‪ ،‬ﻭﺤﺜﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﻓﻲ ﺘﺤﺩﻴﺩ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻤﺼﻴﺭ ﺒﻜل‬ ‫ﺍﻟﻭﺴﺎﺌل''‪.‬ﻭﻴﺼﻑ ﺸﺒﺎﺏ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﻋﻼﻗﺘﻬﻡ ﺒﺎﻟﻘﻭﻱ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻓﻲ ﻤﺼﺭ‪ ،‬ﻓﻴﻘﻭﻟﻭﻥ‪ '':‬ﺭﻏﻡ ﺃﻥ ﻗﻭﺍﻤﻨﺎ ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﻲ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘل‬ ‫ﻋﻥ ﺃﻱ ﺤﺯﺏ ﺃﻭ ﺘﻴﺎﺭ‪ ،‬ﺇﻻ ﺃﻥ ﻋﻼﻗﺘﻨﺎ ﺒﺎﻷﺤﺯﺍﺏ ﻭﺍﻟﻘﻭﻯ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻫﻲ ﻋﻼﻗﻪ ﺍﺤﺘﺭﺍﻡ ﻭﺘﻌﺎﻭﻥ ﻤﺘﺒﺎﺩل ﻓﻲ ﺇﻁﺎﺭ ﺍﻟﺤﻤﻼﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟﺠﺒﻬﻭﻱ ﺒﻴﻨﻨﺎ ﻭﺒﻴﻥ ﺸﺒﺎﺏ ﺍﻷﺤﺯﺍﺏ ﻭﺍﻟﺘﻴﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﺩ ﺍﻷﺩﻨﻰ ﺍﻟﻤﺸﺘﺭﻙ‪ ،‬ﻤﻊ ﺍﻟﺘﺸﺩﻴﺩ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﺴﺘﻘﻼﻟﻴﺔ ﺃﻓﻜﺎﺭﻨﺎ ﻭﻋﺩﻡ ﺘﻠﻭﻨﻬﺎ ﺒﺄﻱ ﻟﻭﻥ ﺤﺯﺒﻲ ﺃﻭ ﺃﻴﺩﻴﻭﻟﻭﺠﻲ‪ ،‬ﻭﻴﺸﺩﺩﻭﻥ ﻨﺸﺩﺩ ﻋﻠﻰ ﺃﻨﻨﺎ ﻟﺴﻨﺎ ﺘﺎﺒﻌﻴﻥ ﻷﻯ ﺤﺯﺏ ﺃﻭ ﺘﻴﺎﺭ ﺴﻴﺎﺴﻲ‬ ‫ﺃﻭ ﺤﺭﻜﻪ ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺴﻭﺍﺀ ﻜﻨﺎ ﻤﺘﻔﻘﻴﻥ ﻤﻌﻬﻡ ﻓﻲ ﺍﻻﻓﻜﺎﺭ ﺃﻭ ﺍﻷﺴﺎﻟﻴﺏ ﺃﻭ ﻤﺨﺘﻠﻔﻴﻥ''‪ .‬ﻭﻭﻓﻘﹰﺎ ﻟﻠﺤﺩﻭﺩ ﺍﻟﻤﺴﻤﻭﺤﺔ‪ ،‬ﺘﺴﻤﺢ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﺒﺘﺒﺎﺩل‬ ‫ﺍﻟﺨﺒﺭﺍﺕ ﺒﻴﻨﻬﺎ ﻭﺒﻴﻥ ﺍﻟﺤﺭﻜﺎﺕ ﺍﻟﻤﺸﺎﺒﻬﺔ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ‪ ،‬ﻤﻨﻬﺎ ﻭﺍﻟﺤﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻴﻘﻭﻟﻭﻥ‪'' :‬ﻨﺭﺤﺏ ﺒﺎﻟﺘﻌﺎﻭﻥ ﻤﻊ ﻤﻨﻅﻤﺎﺕ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻤﺩﻨﻲ‪ ،‬ﻓﻲ‬ ‫ﺇﻁﺎﺭ ﺍﻟﺘﻀﺎﻤﻥ ﺍﻟﺤﻘﻭﻗﻲ ﻭﺍﻹﻋﻼﻤﻲ ﻭﺍﻟﺘﺩﺭﻴﺏ ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻡ‪ ،‬ﻤﻊ ﺍﻟﺘﺸﺩﻴﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﺤﺘﻔﺎﻅ ﺒﺎﺴﺘﻘﻼﻟﻴﺘﻨﺎ‪ ،‬ﻭﻋﺩﻡ ﻓﺭﺽ ﺃﻱ ﺃﺠﻨﺩﺍﺕ ﺃﻭ‬ ‫ﺃﻓﻜﺎﺭ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻤﻥ ﺃﻱ ﻁﺭﻑ ﺃﻴﺎ ﻜﺎﻥ''‪.‬ﻭﻋﻥ ﺍﻟﺘﻤﻭﻴل ﻴﻘﻭﻟﻭﻥ‪'' :‬ﺘﻤﻭﻴﻠﻨﺎ ﻴﻌﺘﻤﺩ ﻋﻠﻰ ﺘﺒﺭﻋﺎﺕ ﺍﻷﻋﻀﺎﺀ ﻜﻤﺼﺩﺭ ﺃﺴﺎﺴﻲ ﻟﻠﺘﻤﻭﻴل‪..‬‬ ‫ﻭﻨﺭﻓﺽ ﺍﻟﺘﻤﻭﻴل ﺍﻟﻤﺎﻟﻲ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻲ ﺒﺄﻱ ﺸﻜل''‪.‬‬

‫‪90 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫)‪(٣٣‬‬ ‫‪ ٦‬ﺇﺒﺭﻴل ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﻤﺴﺘﻤﺭﺓ ﺤﺘﻰ ﻴﺤﺎﻜﻡ ﻤﺒﺎﺭﻙ ‪..‬ﻭﻟﻥ ﻨﺘﺤﻭل ﻟﺤﺯﺏ‬

‫ﺣﺮآﺔ ﺷﺒﺎب ‪ ٦‬اﺑﺮﻳﻞ ‪ -‬ﻣﺼﺮاوي‬

‫‪PM ٩:٣١:٠٠ ٢٠١١/٦/٤‬‬

‫ﺃﺠﺭﻯ‬

‫ﺍﻟﺤﻭﺍﺭ‬

‫‪-‬‬

‫ﺇﻤﺎﻡ‬

‫ﺃﺤﻤﺩ‪:‬‬

‫‪ ٦‬ﺇﺒﺭﻴل ﻫﻲ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﺍﻷﻡ ﻟﻜل ﺤﺭﻜﺎﺕ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺍﻻﺤﺘﺠﺎﺠﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻅﻬﺭﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻤﻴﻥ ﺍﻟﻤﺎﻀﻴﻴﻥ‪ ،‬ﻭﺇﺫﺍ ﻜﺎﻨﺕ ﻜﻔﺎﻴﺔ ﻫﻰ ﺃﻭل‬ ‫ﺤﺭﻜﺔ ﻤﻌﺎﺭﻀﺔ ﻅﻬﺭﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﺎﺤﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﻭﻗﺩ ﺤﺭﻜﺕ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﺍﻟﺭﺍﻜﺩﺓ ﻓﻲ ﻅل ﺤﺯﺏ ﻤﺴﺘﺒﺩ ﻭﺃﺤﺯﺍﺏ ﻜﺎﺭﺘﻭﻨﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻓﺈﻥ ‪ ٦‬ﺇﺒﺭﻴل ﺘﻌﺘﺒﺭ ﺍﻻﺒﻥ ﺍﻟﺸﺭﻋﻲ ﻟﺤﺭﻜﺔ ﻜﻔﺎﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺍﻨﻁﻠﻘﺕ ﻤﻊ ﺍﻹﻀﺭﺍﺏ ﺍﻟﺸﻬﻴﺭ ﺒﻤﺩﻴﻨﺔ ﺍﻟﻤﺤﻠﺔ ﻓﻲ ‪ ٦‬ﺇﺒﺭﻴل ‪ ،٢٠٠٨‬ﻭﻤﻨﺫ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﺼﺎﺭﺕ ''ﺒﻌﺒﻊ'' ﻷﺠﻬﺯﺓ ﺍﻷﻤﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﻅل‬ ‫ﻷﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺍﺜﻨﻴﻥ ﻭﺜﻼﺜﻴﻥ ﺸﻬﺭﹰﺍ ﻴﻠﻌﺏ ﻤﻊ ﺸﺒﺎﺏ ﺍﻟﻘﺒﻀﺔ ﺍﻟﺴﻭﺩﺍﺀ ﻟﻌﺒﺔ ''ﺍﻟﻘﻁ ﻭﺍﻟﻔﺄﺭ''‪ ،‬ﺤﺘﻰ ﺴﻘﻁ ﺍﻷﻭل ﻭﺍﻨﺘﺼﺭ ﺍﻷﺨﻴﺭ‪.‬‬ ‫ﻼ ﻤﻨﺫ ﺍﻟﻨﺸﺄﺓ ﻤﺭﻭﺭﹰﺍ‬ ‫ﻓﻲ ﺤﻭﺍﺭﻨﺎ ﻤﻊ ﺇﻨﺠﻲ ﺤﻤﺩﻱ ﻭﻫﻰ ﺃﺤﺩ ﻨﺸﻁﺎﺀ ﻭﻗﻴﺎﺩﺍﺕ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﻭﺍﻟﻤﻨﺴﻘﺔ ﺍﻹﻋﻼﻤﻴﺔ ﻨﺘﻨﺎﻭل ﺍﻟﻤﺸﻭﺍﺭ ﻜﺎﻤ ﹰ‬ ‫ﻻ ﺇﻟﻰ ‪ ٢٥‬ﻴﻨﺎﻴﺭ ﻭﻤﻥ ﺒﻌﺩﻩ ﺴﻘﻭﻁ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﻭﺘﻭﻟﻲ ﺍﻟﻘﻭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺴﻠﺤﺔ‬ ‫ﺒﻔﺘﺭﺓ ﻤﺎ ﻗﺒل ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﻭﻤﺴﻠﺴل ''‪ ٦‬ﺇﺒﺭﻴل ﻭﺃﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ‪ ،‬ﻭﺼﻭ ﹰ‬ ‫ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺸﺌﻭﻥ ﺍﻟﺒﻼﺩ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﺘﻁﺭﻗﻨﺎ ﻟﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﻼﺤﻅﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﺨﻁﻭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻱ ﻭﺤﻜﻭﻤﺔ ﺸﺭﻑ ﻭﺃﺨﻴﺭﹰﺍ ﺍﻟﺤﻭﺍﺭ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﺍﹰﺴﺘﺒﻌﺩ ﻤﻨﻪ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ‪ ..‬ﻓﺈﻟﻰ ﻨﺹ ﺍﻟﺤﻭﺍﺭ‪:‬‬

‫‪91 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﻜﻴﻑ ﻨﺸﺄﺕ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﻤﻥ ﺭﺤﻡ ﻫﺫﺍ ﺇﻀﺭﺍﺏ ‪ ٦‬ﺇﺒﺭﻴل ‪ ،٢٠٠٨‬ﻭﻤﺎ ﺍﻟﺩﺍﻓﻊ ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻓﺭﺽ ﻋﻠﻰ ﻤﺅﺴﺴﻴﻬﺎ ﻀﺭﻭﺭﺓ ﺘﺸﻜﻴل‬ ‫ﺤﺭﻜﺔ ﺍﺤﺘﺠﺎﺠﻴﺔ ﺃﺼﺒﺤﺕ ﻓﻴﻤﺎ ﺒﻌﺩ ﻤﻥ ﺍﻨﺸﻁ ﺍﻟﺤﺭﻜﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﺎﺤﺔ ؟‬ ‫ﻨﺤﻥ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﺸﺒﺎﺏ ﺘﺠﻤﻌﻨﺎ ﻗﺒل ‪ ٦‬ﺇﺒﺭﻴل ‪ ، ٢٠٠٨‬ﻭﺩﻋﻭﻨﺎ ﻟﻺﻀﺭﺍﺏ ﺍﻟﺸﻬﻴﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﺒﺎﻟﺭﻏﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﻤﻊ ﺍﻷﻤﻨﻲ ﻭﺘﺤﺫﻴﺭﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ﻟﻜل ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﻴﺔ ﻭﻏﻴﺭﻩ ﺇﻻ ﺃﻨﻪ ﻨﺠﺢ ﺒﺸﺩﺓ ﻋﻠﻰ ﻤﺴﺘﻭﻯ ﻤﺼﺭ ﺒﺄﻜﻤﻠﻬﺎ ﻭﺨﺎﺼﻪ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﺍﻟﻤﺤﻠﺔ‪ ،‬ﻭﺍﺴﺘﺨﺩﻤﻨﺎ‬ ‫ﺤﻴﻥ ﺫﺍﻙ ﻋﺩﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻭﺴﺎﺌل ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻤﺜل ﺍﻟﻜﺘﺎﺒﺔ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻔﻠﻭﺱ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺴﺘﺨﺩﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻌﺎﻤﻼﺕ ﺍﻟﻴﻭﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻨﻭﻴﻪ ﻤﻥ ﺨﻼﻟﻬﺎ ﻋﻥ‬ ‫ﺍﻹﻀﺭﺍﺏ‪ ،‬ﻭﻨﺸﺭ ﺍﻟﺩﻋﻭﺍﺕ ﻭﺍﻟﻤﻨﺸﻭﺭﺍﺕ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﺒﺎﻹﻀﺭﺍﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ﻭﺍﻟﻤﺤﻼﺕ‪ ،‬ﻭﺃﻫﻡ ﻤﻥ ﺫﻟﻙ ﺍﺴﺘﺨﺩﻤﻨﺎ ﻷﻭل ﻤﺭﺓ ﺴﻼﺡ‬ ‫ﺍﻟـ ''ﻓﻴﺱ ﺒﻭﻙ'' ﻓﻰ ﺴﺎﺒﻘﺔ ﻫﻰ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻭﺍﻟﻔﺭﻴﺩﺓ ﻓﻰ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻻﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻭﻗﻊ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ﻓﻰ ﺍﻟﺤﺸﺩ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ‪.‬‬ ‫ﺒﻌﺩ ﻨﺠﺎﺡ ﺍﻹﻀﺭﺍﺏ ﺃﺼﺒﺢ ﻟﺩﻴﻨﺎ ﺩﺍﻓﻊ ﺃﻭ ﺤﻠﻡ ﺒﺈﻨﺸﺎﺀ ﺤﺭﻜﻪ ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺸﺒﺎﺒﻴﺔ ﻤﺴﺘﻘﻠﺔ ﻋﻥ ﺃﻯ ﺘﻨﻅﻴﻡ ﺤﺯﺒﻲ‪ ،‬ﻭﻷﻨﻨﺎ ﻤﻨﺫ ﺍﻟﺒﺩﺍﻴﺔ‬ ‫ﺍﺘﻔﻘﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﻜﻭﻨﻨﺎ ﻤﺠﻤﻭﻋﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﻜ ٌ‬ ‫ل ﻟﻪ ﺃﻴﺩﻴﻭﻟﻭﺠﻴﺘﻪ ﻭﻟﻜﻥ ﻟﺩﻴﻨﺎ ﺠﻤﻴﻌ َﺎﹰ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﺤﻠﻡ ﻭﻨﻔﺱ ﺍﻟﻬﺩﻑ ﻭﻫﻭ ''ﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺭ'' ﻨﻐﻴﺭ‬ ‫ﻤﺼﺭ ﻟﻸﻓﻀل ﻭﻨﻘﻀﻲ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻔﺴﺎﺩ ﻭﻨﺩﻓﻊ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﻟﻠﻤﻁﺎﻟﺒﺔ ﺒﺤﻘﻪ ﻷﻥ ﺭﻫﺎﻨﻨﺎ ﺩﺍﺌﻤﹰﺎ ﻜﺎﻥ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺸﻌﺏ‪ ،‬ﺒﺩﺃﻨﺎ ﻤﺸﻭﺍﺭﻨﺎ ﻜﺤﺭﻜﺔ‬ ‫ﻀﺩ ﺍﻟﻅﻠﻡ ﻭﺍﻟﻘﻔﺭ ﻭﺍﻟﺴﻠﺒﻴﺔ ﻭﺍﻟﺠﻬل‪ ،‬ﻀﺩ ﻨﻅﺎﻡ ﻜﺎﻤل ﺒﻤﺅﺴﺴﺎﺘﻪ ﻜﺎﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ﻭﺍﻹﻋﻼﻡ ﻭﻏﻴﺭﻫﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺤﺩﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻜﻨﺎ ﻨﻭﺍﺠﻬﻬﺎ‬ ‫ﺒﺈﺼﺭﺍﺭﻨﺎ ﻭﺇﻴﻤﺎﻨﻨﺎ ﺒﺎﻟﻔﻜﺭﺓ ﻭﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺭ ﻭﺇﻴﻤﺎﻨﻨﺎ ﺒﺄﻥ ﻤﺼﺭ ﺘﺴﺘﺤﻕ ﺍﻷﻓﻀل‪.‬‬ ‫ﻤﺎﺫﺍ ﻋﻥ ﻤﺼﺩﺭ ﺘﻤﻭﻴل ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ؟‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺩﺍﻴﺔ ﻭﺍﺤﻨﺎ ﻤﺘﻔﻘﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﻤﺒﺩﺃ ﻭﺤﺴﻤﻨﺎ ﻤﻭﻗﻔﻨﺎ ﻤﻨﻪ ﺒﺨﺼﻭﺹ ﺍﻟﺘﻤﻭﻴل‪ ،‬ﻭﻫﻭ ﺃﻥ ﻨﻌﺘﻤﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﺸﺘﺭﺍﻜﺎﺕ ﻭﺘﺒﺭﻋﺎﺕ ﺃﻋﻀﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﻜﻤﺼﺩﺭ ﺍﺴﺎﺴﻰ ﻟﻠﺘﻤﻭﻴل‪ ،‬ﻭ ﻨﺭﻓﺽ ﺍﻟﺘﻤﻭﻴل ﺍﻟﻤﺎﻟﻲ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻲ‪.‬‬ ‫ﻭﻴﻭﺠﺩ ﺼﻨﺩﻭﻕ ﻤﺎﻟﻲ ﻟﻠﺤﺭﻜﺔ ﺒﻨﺠﻤﻊ ﻓﻴﻪ ﺍﻻﺸﺘﺭﺍﻜﺎﺕ ﻭﺒﻨﺼﺭﻑ ﻤﻨﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﺼﻭﻴﺭ ﻭﺍﻟﻤﻠﺼﻘﺎﺕ ﻭﺍﻟﺩﻋﺎﻴﺔ ﻤﻊ ﻭﺠﻭﺩ ﺃﻋﻀﺎﺀ‬ ‫ﺒﺎﻟﺤﺭﻜﺔ ﻴﻌﻤﻠﻭﻥ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺠﺎﻻﺕ ﻭﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﺒﻴﺴﺎﻋﺩﻭﻨﺎ‪.‬‬ ‫ﺩﻭﻟﺔ ''ﺠﻬﺎﺯ ﺃﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ'' ‪ ..‬ﻜﻴﻑ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺭﺍﻫﺎ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﻭﻤﺎ ﻤﺩﻯ ﻤﻌﺎﻨﺎﺓ ﺍﻷﻋﻀﺎﺀ ﻤﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺠﻬﺎﺯ ؟‬

‫‪92 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﻋﺎﻨﻴﻨﺎ ﻁﺒﻌﺎ ﻜﺘﻴﺭ ﺠﺩﺍ ﻤﻥ ﻭﺠﻭﺩ ''ﺃﻤﻥ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ'' ﻭﻟﻴﺱ ''ﺃﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ'' ﺴﻭﺍﺀ ﺒﺈﺠﻬﺎﺽ ﻓﻌﺎﻟﻴﺎﺕ ﺒﺎﻟﻌﻨﻑ ﺍﻭ ﻤﻁﺎﺭﺩﺘﻨﺎ ﺍﻭ ﺘﻬﺩﻴﺩﺍﺕ‬ ‫ﺍﻭ ﺍﻋﺘﻘﺎل ﺍﻭ ﺍﺤﺘﺠﺎﺯ‪.‬ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺠﻬﺎﺯ ﻤﻭﺠﻭﺩ ﻟﻘﻤﻊ ﻭﺘﻌﺫﻴﺏ ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻥ ﻭﻟﻴﺱ ﺃﻤﻨﻬﻡ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﺎﻨﺏ ﺍﻵﺨﺭ ﻜﺎﻥ ﺤﺭﻴﺹ ﺠﺩﺍ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺍﻤﻥ ﻤﺒﺎﺭﻙ ﻭﺍﻟﻌﺎﺩﻟﻲ ﻋﻠﻲ ﺤﺴﺎﺏ ﺍﻤﻥ ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻥ‪.‬‬ ‫ﻨﺤﻥ ﻜﻨﺎ ﻨﺭﻓﺽ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻘﻤﻊ ﻭﻨﻌﻤل ﻤﺎ ﻨﺭﻴﺩ ﻁﺎﻟﻤﺎ ﻤﻘﺘﻨﻌﻴﻥ ﺒﻪ‪ ،‬ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻴﺨﻴﻔﻨﺎ ﺘﻬﺩﻴﺩ ﻭﻻ ﺍﻋﺘﻘﺎل ﻭﻻ ﺍﺤﺘﺠﺎﺯ ﻭﻻ ﻀﺭﺏ ﺍﻭ‬ ‫ﻗﺒﺽ‪ ،‬ﺒﺎﻟﻌﻜﺱ ﻜﺎﻨﺕ ﺃﻓﻌﺎﻟﻬﻡ ﺘﻠﻙ ﺘﻌﻁﻴﻨﺎ ﻗﻭﻱ ﺍﻜﺘﺭ ﻭﺘﺯﻴﺩ ﻤﻥ ﺇﺼﺭﺍﺭﻨﺎ‪ .‬ﻜﻨﺎ ﻭﺍﺜﻘﻴﻥ ﺇﻨﻨﺎ ﺍﻷﻗﻭﻯ‪ ،‬ﻭﻫﻡ ﺃﻴﻀﹰﺎ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﺒﻴﺸﻭﻓﻭﺍ ﺇﻨﻨﺎ‬ ‫ﺍﻻﻗﻭﻯ ﻭﻜﺎﻨﻭﺍ ﺒﻴﺤﺴﻭ ﺒﻀﻌﻔﻬﻡ ﺠﺩﺍ ﻗﺩﺍﻤﻨﺎ ﻤﻥ ﺸﺩﺓ ﺍﺼﺭﺍﺭﻨﺎ ﻭﺘﺤﺩﻴﻨﺎ ﻋﻠﻲ ﺍﺴﺘﻜﻤﺎل ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ‪.‬‬ ‫ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻜﻨﺎ ﻨﻨﺯل ﻓﻲ ﻓﻌﺎﻟﻴﺎﺕ ﺃﻭ ﻨﺩﻋﻭ ﻟﻤﺴﻴﺭﺓ ﺃﻭ ﻭﻗﻔﺔ ﺍﺤﺘﺠﺎﺠﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ‪ ،‬ﻜﻨﺎ ﻨﺭﻯ ﺍﻟﺨﻭﻑ ﻓﻲ ﺃﻋﻴﻨﻬﻡ ﻤﻨﺎ‪ ،‬ﺒﺎﻟﺭﻏﻡ ﻤﻥ‬ ‫ﻋﺩﺩﻫﻡ ﻜﺎﻥ ﺃﻜﺘﺭ ﻤﻨﺎ ﺒﺎﻟﻤﺌﺎﺕ ﻭﺃﺤﻴﺎﻨﺎ ﺒﺎﻵﻑ‪ ،‬ﻟﻜﻥ ﺇﺼﺭﺍﺭﻨﺎ ﻭﺇﻴﻤﺎﻨﻨﺎ ﺒﺎﻟﻔﻜﺭﺓ ﻴﺠﻌﻠﻨﺎ ﺃﻗﻭﻯ ﻤﻨﻬﻡ ﻭﺃﻗﻭﻱ ﻤﻥ ﻋﺼﺎ ﺍﻷﻤﻥ‬ ‫ﻭﺘﻬﺩﻴﺩﺍﺘﻪ‪ ،‬ﺨﺎﺼﺔ ﺍﻨﻬﻡ ﻴﻌﻠﻤﻭﻥ ﺇﻥ ﺍﻓﻜﺎﺭﻨﺎ ﻤﺠﻨﻭﻨﻪ ﻭﻏﻴﺭ ﺘﻘﻠﻴﺩﻴﻪ ﻭﺘﻘﺭﻴﺒﺎ ﺍﺤﻨﺎ ﺍﻭل ﻤﻥ ﻜﺴﺭ ﺤﺎﺠﺯ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ﻭﺴﻼﻟﻡ ﺍﻟﻨﻘﺎﺒﺔ ﺒﻌﺩ‬ ‫ﻜﻔﺎﻴﺔ‪ ،‬ﻜﻨﺎ ﺍﻷﺠﺭﺃ ﻤﻥ ﺤﻴﺙ ﺍﻟﺘﻭﺍﺠﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ﻭﺍﻨﺘﺸﺎﺭﻨﺎ ﻓﻲ ﺃﻤﺎﻜﻥ ﻋﺩﻴﺩﺓ ﺒﺎﻟﺭﻏﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺼﺎﺭ ﺍﻷﻤﻨﻲ ﻭﺍﻻﻋﺘﻘﺎل ﺍﻟﻤﺘﻼﺤﻕ‬ ‫ﻷﻋﻀﺎﺀ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﻭﺨﻁﻔﻬﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ‪.‬‬ ‫ﻜﻴﻑ ﺘﻌﺎﻤل ﺍﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻤﻊ ﺃﻋﻀﺎﺀ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ؟‬ ‫ﻜل ﻤﻅﺎﻫﺭﺍﺕ ﻻﻅﻭﻏﻠﻲ‪ ٦ ،‬ﺇﺒﺭﻴل ﻜﺎﻨﺕ ﺃﻭل ﻤﻥ ﻗﺎﻤﺕ ﺒﻤﻅﺎﻫﺭﺍﺕ ﻋﻨﺩ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻓﻲ ﺇﺤﺩﻯ ﺍﻟﻤﺭﺍﺕ ﺩﻋﻴﻨﺎ ﻟﻤﻜﺎﻥ‬ ‫''ﺘﻜﺘﻴﻜﻲ'' ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻨﺕ ﻭﻨﺯﻟﻨﺎ ﻓﻲ ﻤﻜﺎﻥ ﺘﺎﻨﻲ ﻭﻫﻭ ''ﻻﻅﻭﻏﻠﻲ'' ﻭﺒﻌﺩ ﺴﺎﻋﺔ ﺘﻘﺭﻴﺒﺎ ﺒﺩﺃﻭﺍ ﻴﻬﺠﻤﻭﺍ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺒﺸﻜل ﻋﻨﻴﻑ ﺠﺩﺍﹰ؛ ﻀﺭﺏ‬ ‫ﻭﺤﺒﺱ ﻭﻋﺼﺭ ﻭﺴﺤل ﻭﻜل ﻤﺎ ﺘﺘﺨﻴﻠﻪ‪.‬‬ ‫ﻭﻓﻲ ﻤﺭﺓ ﺃﺨﺭﻯ ﺩﻋﻭﻨﺎ ﻟﻭﻗﻔﺔ ﺍﺤﺘﺠﺎﺠﻴﺔ ﻋﻨﺩ ﻗﺼﺭ ﻋﺎﺒﺩﻴﻥ‪ ،‬ﻭﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻗﺎﻤﻭﺍ ﺒﺘﻔﺭﻗﻨﺎ ﺘﻤﻜﻨﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺠﻤﻊ ﻤﺭﺓ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﺃﻤﺎﻡ ﻜﺭﺩﻭﻥ‬ ‫ﺍﻟﻘﺼﺭ‪ ،‬ﻭﻤﺴﻜﻨﺎ ﺍﻴﺩﻴﻨﺎ ﻓﻲ ﺇﻴﺩ ﺒﻌﺽ ﻭﻫﺘﻔﻨﺎ ﺘﺤﻴﺎ ﻤﺼﺭ ﻭﺍﺘﺠﻬﻨﺎ ﻟﻬﻡ ﻨﺎﺤﻴﺔ ﺍﻟﻘﺼﺭ‪ ،‬ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻷﻤﻥ ﺒﺎﻟﻤﺌﺎﺕ ﻭﻓﻲ ﺃﻴﺎﺩﻴﻬﻡ‬ ‫ﺍﻟﺭﺸﺎﺸﺎﺕ ﻭﺍﻟﻌﺼﻲ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻥ ﺍﻟﻐﺭﻴﺏ ﺃﻨﻬﻡ ﻭﻗﻔﻭﺍ ﻴﻨﻅﺭﻭﻥ ﺇﻟﻴﻨﺎ ﺒﺎﻨﺩﻫﺎﺵ ﻭﻟﻡ ﻴﺘﺤﺭﻜﻭﺍ‪ ،‬ﻭﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ ﺤﺎﺼﺭﻭﻨﺎ ﺒﻜﺭﺩﻭﻥ ﻷﻜﺜﺭ ﻤﻥ‬ ‫‪ ٦‬ﺴﺎﻋﺎﺕ‪.‬ﻭﺃﻴﻀﹰﺎ ﻤﻅﺎﻫﺭﺍﺕ ﻤﻴﺩﺍﻥ ﻁﻠﻌﺕ ﺤﺭﺏ ﻭﻤﺴﻴﺭﺍﺕ ﺍﻟﺸﻤﻭﻉ ﺘﻀﺎﻤﻨ ﹰﺎ ﻤﻊ ﻏﺯﻩ‪ ،‬ﻭﻏﻴﺭﻫﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﻌﺎﻟﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻜﻨﺎ ﺒﻨﻨﺠﺢ‬ ‫‪93 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﻓﻲ ﺘﻨﻔﻴﺫﻫﺎ ﺒﺎﻟﺭﻏﻡ ﻤﻥ ﺤﺼﺎﺭ ﺃﻤﻥ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﻭﻤﻼﺤﻘﺘﻪ ﻭﻤﻁﺎﺭﺩﺘﻪ ﻟﻨﺎ‪ ،‬ﺃﺠﻬﺯﺓ ﺍﻷﻤﻥ ﻜﺎﻨﺕ ﻁﻭل ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺘﺭﺍﻗﺏ ﺘﻠﻴﻔﻭﻨﺘﻨﺎ ﻭﺍﻴﻤﻼﺘﻨﺎ‬ ‫ﻭﺘﺤﺭﻜﺎﺘﻨﺎ‪.‬‬ ‫ﻭﻟﻜﻥ ﺃﻓﻀل ﺘﺤﺭﻙ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻲ ﻜﺎﻥ ﺤﻤﻼﺕ ﺍﻟﺘﻭﻋﻴﺔ ﻤﺜل ''ﻤﺼﺭﻨﺎ ﺤﻘﻨﺎ'' ﻭ''ﻭﺍﺴﻁﺘﻙ ﻤﺼﺭﻴﺘﻙ'' ﻭ''ﺍﻟﺩﺍﻴﺭﺓ ﺍﻟﺴﻭﺩﺍ''؛ ﻜل ﻫﺫﻩ‬ ‫ﺍﻟﺤﻤﻼﺕ ﺒﻬﺩﻑ ﻭﺍﺤﺩ ﻫﻭ ﺘﺤﺭﻴﻙ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺍﻟﻨﺯﻭل ﻟﻠﺸﺎﺭﻉ ﻭﺍﻟﻜﻼﻡ ﻤﻊ ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻥ ﻭﻨﺸﺭ ﺍﻟﻤﻠﺼﻘﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﻨﺸﻭﺭﺍﺕ‪،‬‬ ‫ﻭﺃﻴﻀﹰﺎ ﺤﻤﻼﺕ ﺍﻟﺘﻭﻗﻴﻊ ﻋﻠﻲ ﺒﻴﺎﻥ ﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺭ ﺃﻭ ﺘﺒﻨﻲ ﻗﻀﺎﻴﺎ ﻭﻤﻠﻔﺎﺕ‪.‬‬ ‫ﻼ ﺃﻗﻤﻨﺎ ﺤﻔﻠﺔ ﺭﺃﺱ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﻭﺠﺫﺒﻨﺎ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ‬ ‫ﺍﻷﻤﻥ ﻜﺎﻥ ﻴﺼﻴﺒﻪ ﺍﻟﺠﻨﻭﻥ ﺒﺴﺒﺏ ﻋﺩﻡ ﺘﻘﻠﻴﺩﻴﺘﻨﺎ ﻭﻷﻓﻜﺎﺭﻨﺎ ﺍﻟﻐﺭﻴﺒﺔ ﺍﻟﻐﻴﺭ ﻤﺘﻭﻗﻌﺔ‪ ،‬ﻤﺜ ﹰ‬ ‫ﺒﺄﺴﻠﻭﺒﻬﻡ ﻭﻗﻤﻨﺎ ﺒﻌﺭﺽ ﻓﻴﻠﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻔﻠﺔ ﺍﺴﻤﻪ ''ﻜﺸﻑ ﺤﺴﺎﺏ'' ﻴﺘﻨﺎﻭل ﺇﻨﺠﺎﺯﺍﺕ ﻤﺒﺎﺭﻙ ﻋﻥ ﻤﺒﺎﺭﻙ ﻭﺤﻜﻤﻪ ﻭﻨﻅﺎﻤﻪ ﻤﻥ ﻏﺭﻕ‬ ‫ﻋﺒﺎﺭﺓ ﻟﻠﺩﻭﻴﻘﺔ ﻟﻁﺎﺒﻭﺭ ﺍﻟﻌﻴﺵ ﻭﻁﺎﺒﻭﺭ ﺍﻷﻨﺎﺒﻴﺏ ﻟﻠﺘﻌﺫﻴﺏ ﻓﻲ ﺃﻗﺴﺎﻡ ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻙ ﻤﻥ ﺨﻼل ﻓﻴﺩﻴﻭ ﻨﻌﺭﻀﻪ ﻟﻠﺸﺒﺎﺏ ﻟﻼﺤﺘﻔﺎل‬ ‫ﺒﻌﻴﺩ ﺭﺃﺱ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺃﻭ ﻋﻴﺩ ﻤﻴﻼﺩ ﻤﺒﺎﺭﻙ ﻓﻲ ‪ ٤‬ﻤﺎﻴﻭ‪ ،‬ﻭﺠﻤﻌﻨﺎ ‪ ٨٢‬ﺸﻤﻌﺔ ﻜل ﺸﻤﻌﻪ ﺒﺈﻨﺠﺎﺯ ﻴﻌﻨﻲ ﻅﻠﻡ ﻓﺴﺎﺩ ﺠﻬل ﻭﺴﺎﻁﺔ‬ ‫ﻤﺤﺴﻭﺒﻴﺔ ﺒﻁﺎﻟﻪ ﻓﻘﺭ ﺘﻌﺫﻴﺏ ﻗﻤﻊ‪.‬‬ ‫ﻓﻲ ‪ ٦‬ﺍﺒﺭﻴل ‪ ٢٠١٠‬ﻨﺯﻟﻨﺎ ﻓﻲ ﻤﺴﻴﺭﺓ ﺴﻠﻤﻴﺔ‪ ،‬ﺴﻼﺤﻨﺎ ﻫﻭ ﻓﻜﺭﺘﻨﺎ‪ ،‬ﻭﻤﻁﺎﻟﺒﻨﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻐﺎﺀ ﺍﻟﻁﻭﺍﺭﺉ ﻭﺘﻌﺩﻴل ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭ ﻭﺘﻌﺩﻴل‬ ‫ﻗﺎﻨﻭﻥ ﻤﺒﺎﺸﺭﺓ ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺨﻁﻁﻨﺎ ﻟﻤﺴﻴﺭﺓ ﻤﻥ ﻤﻴﺩﺍﻥ ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺭ ﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﺸﻌﺏ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﺴﻴﺭﺓ ﺃﺠﻬﻀﺕ‪ ،‬ﻭﻜﺎﻨﺕ ﻭﺴﻁ ﺍﻟﺒﻠﺩ‬ ‫ﺸﺒﻪ ﺜﻜﻨﺔ ﻋﺴﻜﺭﻴﺔ‪ ،‬ﺘﺠﻤﻌﻨﺎ ﺒﺼﻌﻭﺒﺔ ﺠﺩﺍ ﻋﻨﺩ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﻭﻓﺠﺄﺓ ﺍﻨﻬﺎﻟﻭﺍ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻀﺭﺒﹰﺎ ﺒﺎﻟﻌﺼﺎ‪ ،‬ﻭﻜﻨﺎ ﻨﺭﺩﺩ ﺴﻠﻤﻴﺔ ﺤﺭﻴﺔ ﻭﺘﺤﻴﺎ‬ ‫ﻤﺼﺭ‪ ،‬ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻭﻗﻑ ﺸﻌﺭﺕ ﺒﺎﻨﻪ ﻤﺵ ﻤﻬﻡ ﺃﻱ ﺃﻟﻡ ﻭﻻ ﺃﻱ ﺇﻫﺎﻨﺔ‪ ،‬ﺍﻟﻤﻬﻡ ﻤﺼﺭ‬ ‫ﻤﺎﺫﺍ ﻋﻥ ﺯﺭﻉ ﻋﻨﺎﺼﺭ ﺃﻤﻥ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﻹﺤﺩﺍﺙ ﺍﻨﺸﻘﺎﻗﺎﺕ ؟‬ ‫ﺍﻻﺨﺘﻼﻑ ﺸﻲﺀ ﻁﺒﻴﻌﻲ ﺩﺍﺨل ﺃﻱ ﻜﻴﺎﻥ ﻟﻜﻥ ﺍﻷﻫﻡ ﻫﻭ ﺍﺴﻠﻭﺏ ﺍﺨﺘﻼﻓﻨﺎ ﺨﺎﺼﻪ ﺍﻨﻨﺎ ﻟﻴﺱ ﻟﺩﻴﻨﺎ ﺍﻴﺩﻟﻭﺠﻴﺔ ﻭﺍﺤﺩﺓ‪ ،‬ﻭﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﺴﻬل‬ ‫ﺍﻨﻨﺎ ﻨﺨﺘﻠﻑ ﻭﻟﻜﻨﻨﺎ ﻤﺘﻔﻘﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻬﺩﻑ ﺍﻟﻤﺸﺘﺭﻙ ﺒﻴﻨﻨﺎ‪ ،‬ﻭﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﺃﻱ ﺍﺨﺘﻼﻑ ﻴﻌﺘﺒﺭ ﻁﺒﻴﻌﻲ ﺠﺩﺍﹰ‪ ،‬ﻭﺍﻷﻫﻡ ﻫﻭ ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻅﺔ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻤﺸﻭﺍﺭﻙ ﻭﻋﺩﻡ ﺍﻟﺨﺭﻭﺝ ﻋﻥ ﻫﺩﻓﻙ‪ ،‬ﻭﻫﺫﺍ ﻤﺎ ﺤﺩﺙ ﻤﻨﺎ‪ ،‬ﻭﺒﻘﻴﺕ ﺤﺭﻜﺔ ﺸﺒﺎﺏ ‪ ٦‬ﺍﺒﺭﻴل ‘ﺇﻟﻰ ﺍﻵﻥ ﻫﻲ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﺍﻷﻡ ﻟﻜل‬ ‫ﺍﻟﺤﺭﻜﺎﺕ‬

‫ﺍﻟﺘﻲ‬

‫ﻅﻬﺭﺕ‬

‫ﻤﻥ‬

‫ﺭﺤﻡ‬

‫ﺍﺒﺭﻴل‬

‫‪٦‬‬

‫ﻭﻫﺫﺍ‬

‫ﺸﻲﺀ‬

‫ﻨﻔﺘﺨﺭ‬

‫ﺒﻪ‬

‫ﺤﺎﻟﻴﺎ‪.‬‬

‫‪94 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﻤﺎ ﻫﻭ ﺩﻭﺭ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ؟‬ ‫ﺒﺩﺍﻴﺔ ‪ ٢٥‬ﻴﻨﺎﻴﺭ ﻤﻊ ‪ ٦‬ﺍﺒﺭﻴل ﻜﺎﻥ ﻓﻲ ‪ ٢٠١٠‬ﻭﻟﻴﺱ ‪ ..٢٠١١‬ﻗﺭﺭﻨﺎ ﻨﺤﺘﻔل ﺒﻌﻴﺩ ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻁﺭﻴﻘﺔ ﺍﻹﺒﺭﻴﻠﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻁﺎﻟﺒﻨﺎ‬ ‫ﻼ ﻨﺯﻟﻨﺎ‬ ‫ﺒﺈﻟﻐﺎﺀ ﻗﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﻁﻭﺍﺭﺉ‪ ،‬ﻭﻗﻠﻨﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻫﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﻀﺤﺕ ﻤﻥ ﺃﺠل ﻤﺼﺭ‪ ،‬ﻭﻟﻴﺴﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻘﺘل ﺃﺒﻨﺎﺀ ﻤﺼﺭ‪ ،‬ﻭﻓﻌ ًﹰ‬ ‫ﻴﻭﻡ ‪ ٢٥‬ﻴﻨﺎﻴﺭ ‪ ٢٠١٠‬ﻭﻤﻌﺎﻨﺎ ﺼﻭﺭ ﻟﺒﻠﻁﺠﻴﺔ )ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ( ﻭﺼﻭﺭ ﻀﺤﺎﻴﺎ ﺍﻟﺘﻌﺫﻴﺏ ﻭﺸﺎﺸﺎﺕ ﻟﻔﻀﺢ ﺍﻓﻌﺎﻟﻬﻡ ﻭﻜﺎﻟﻌﺎﺩﺓ ﻋﺩﺩ ﺍﻻﻤﻥ‬ ‫ﻜﺎﻥ ﻀﻌﻑ ﻋﺩﺩﻨﺎ ﻭﻗﺭﺭﻨﺎ ﺃﻥ ﻨﺠﺩﺩ ﺍﻟﺩﻋﻭﺓ ﻤﺭﺓ ﺘﺎﻨﻴﺔ ﻓﻲ ‪ ٢٥‬ﻴﻨﺎﻴﺭ ‪ ٢٠١١‬ﻭﻜﺎﻥ ﺒﻌﻨﻭﺍﻥ‪ :‬ﻋﻴﺩ ﺍﻟﺒﻠﻁﺠﻴﺔ ''ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ ﺴﺎﺒﻘﺎ''‪..‬‬ ‫‪ ٢٥‬ﻴﻨﺎﻴﺭ‪ ..‬ﻫﻨﺤﺘﻔل ﺒﺎﻟﺒﻠﻁﺠﻴﺔ ﻋﻨﺩ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻜﻨﺎ ﻨﺭﻴﺩ ﻤﻥ ﻗﺘل ﺨﺎﻟﺩ ﺴﻌﻴﺩ ﻴﺘﻌﺎﻗﺏ ﻭﻤﻥ ﻗﺘل ﺍﻟﺴﻴﺩ ﺒﻼل ﻴﺘﻌﺎﻗﺏ ﻭﻤﻥ ﺘﺴﺒﺏ ﻓﻲ ﻤﻭﺕ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﺴﻜﻨﺩﺭﻴﺔ ﻭﻨﺠﻊ ﺤﻤﺎﺩﻱ‬ ‫ﻴﺘﻌﺎﻗﺏ ﻭﺍﺭﺩﻨﺎ ﺃﻥ ﻴﺴﺘﻘﻴل ﻭﺯﻴﺭ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ‪ ،‬ﻭ ﻗﺭﺭﻨﺎ ﺍﻨﻬﺎ ﺘﻜﻭﻥ ﺍﻨﺘﻔﺎﻀﻪ ﺸﻌﺒﻴﻪ ﻀﺩ ﺍﻟﻅﻠﻡ ﻭﺍﻟﻔﺴﺎﺩ ﺘﺘﺤﻭل ﺇﻟﻰ ﺼﺤﻭﺓ‬ ‫ﻤﺼﺭﻴﺔ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﻁﺎﻟﺒﻨﺎ ﺒﺭﻓﻊ ﺍﻟﺤﺩ ﺍﻷﺩﻨﻰ ﻟﻸﺠﻭﺭ‪.‬‬ ‫ﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ ﺘﻡ ﺍﻟﺘﻨﺴﻴﻕ ﻤﻊ ﺍﻟﻘﻭﻱ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻤﺜل ﺤﺯﺏ ﺍﻟﻐﺩ ﻭﺭﺍﺒﻁﺔ ﻤﺅﻴﺩﻱ ﺍﻟﺒﺭﺍﺩﻋﻲ ﻭﺤﻤﻠﺔ ﺩﻋﻡ ﺤﻤﺩﻴﻥ ﺼﺒﺎﺤﻰ ﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﻟﻠﺘﻐﻴﻴﺭ ﻭﺠﺭﻭﺏ ﺨﺎﻟﺩ ﺴﻌﻴﺩ ﻭﺸﺒﺎﺏ ﺍﻻﺨﻭﺍﻥ‪ ،‬ﻭﺨﺭﺠﻨﺎ ﻴﻭﻡ ‪ ٢٥‬ﻴﻨﺎﻴﺭ ﻋﻠﻲ ﺍﻨﻬﺎ ﺼﺤﻭﻩ ﻭﺍﻨﺘﻔﺎﻀﺔ ﺸﻌﺒﻴﺔ ﻹﻗﺎﻟﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﺩﻟﻲ ﻭﺭﺒﻁ ﺍﻷﺴﻌﺎﺭ ﺒﺎﻷﺠﻭﺭ ﻭﺍﻨﺘﻬﺕ ﺒﺜﻭﺭﺓ ﻭﺇﺴﻘﺎﻁ ﻤﺒﺎﺭﻙ‪ .‬ﻴﻭﻡ ‪ ١١‬ﻓﺒﺭﺍﻴﺭ ﻴﻌﺘﺒﺭ ﺍﻟﺒﺩﺍﻴﺔ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻭﻟﻴﺱ ﺍﻟﻨﻬﺎﻴﺔ‪ ،‬ﺍﻟﺒﺩﺍﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ ﻟﺒﻨﺎﺀ ﻤﺼﺭ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ﺍﻟﻠﻲ ﺒﻨﺤﻠﻡ ﺒﻬﺎ‪'' ..‬ﻤﺼﺭ ﻟﻠﻤﺼﺭﻴﻴﻥ ﻭﻟﻴﺴﺕ ﻤﺼﺭ ﻤﺒﺎﺭﻙ ﻭﺤﺎﺸﻴﺘﻪ''‪.‬‬ ‫ﻤﺎ ﺃﻫﻡ ﻤﻭﻗﻑ ﺘﺫﻜﺭﻴﻨﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﻜﺎﻥ ﻟﻪ ﻤﺩﻟﻭل ﻜﺒﻴﺭ ﻋﻨﺩﻙ ﺃﻭ ﺘﺄﺜﻴﺭ ﻋﻠﻴﻙ ؟‬ ‫ﺃﺠﻤل ﺍﺤﺴﺎﺱ ﺭﺃﻴﺘﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻴﺩﺍﻥ ﻫﻭ ﺍﺤﺴﺎﺱ ﻜل ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻴﻥ ﺒﺄﻥ ''ﻤﺼﺭ ﺭﺠﻌﺕ''‪ ،‬ﻜﻨﺕ ﺃﺭﻯ ﺍﻟﻤﻌﺎﻕ ﻭﺍﻟﻤﺴﻠﻡ ﻭﺍﻟﻤﺴﻴﺤﻲ‬ ‫ﻭﺍﻟﺸﺎﺏ ﻭﺍﻟﺸﺎﺒﺔ ﻭﺍﻟﻌﺠﻭﺯ ﻭﺍﻟﻤ‪‬ﺴﻥ‪ ،‬ﻜﻠﻨﺎ ﻨﺯﻟﻨﺎ ﻟﻬﺩﻑ ﻭﺍﺤﺩ ﻭﺒﺎﺤﺴﺎﺱ ﻭﺍﺤﺩ‪ ،‬ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺍﻜﺜﺭ ﻤﺎ ﻴﺠﻌﻠﻨﻲ ﺃﺘﺄﺜﺭ ﻫﻲ ﻜﻠﻤﺔ ''ﺘﺤﻴﺎ‬ ‫ﻤﺼﺭ'' ﻭﺘﺭﺩﻴﺩﻨﺎ ''ﺴﻠﻤﻴﺔ‪ ..‬ﺴﻠﻤﻴﺔ'' ﻓﻲ ﺸﺩﺓ ﺍﻟﻀﺭﺏ‪ ،‬ﺭﺃﻴﺕ ﺭﺠل ﻜﺒﻴﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻥ ﺘﺤﺕ ﻋﺼﺎ ﺍﻷﻤﻥ ﻴﻀﺭﺒﻭﻩ ﻭﻜﺎﻥ ﻴﻬﺘﻑ‬ ‫''ﺒﺤﺒﻙ ﻴﺎ ﻤﺼﺭ''‪ ،‬ﺒﻜﻴﺕ ﻤﻥ ﺸﺩﺓ ﺤﺒﻲ ﻟﺒﻠﺩﻱ‪ .‬ﻜﺎﻥ ﺃﺤﻠﻲ ﻤﻨﻅﺭ ﻨﺭﺍﻩ ﻫﻭ ﻋﻠﻡ ﻤﺼﺭ ﺍﻟﻤﺭﻓﻭﻉ ﺒﺩﻭﻥ ﺸﻌﺎﺭ ﺤﺯﺒﻲ ﺃﻭ ﺤﺭﻜﻲ‬ ‫‪95 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﻭﻜﺎﻨﺕ ﻫﺫﻩ ﻤﺒﺎﺩﺭﺘﻨﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺩﺍﻴﺔ ﻤﺒﺎﺩﺭﺓ ﻤﻥ ‪ ٦‬ﺍﺒﺭﻴل ﻟﻜل ﺍﻟﺤﺭﻜﺎﺕ ﻭﺍﻷﺤﺯﺍﺏ ﺒﻤﻨﻊ ﺭﻓﻊ ﺍﻱ ﺸﻌﺎﺭ ﺍﻭ ﻻﻓﺘﺔ ﺤﺯﺒﻴﺔ ﺇﻻ ﻋﻠﻡ‬ ‫ﻤﺼﺭ ﻓﻘﻁ‪ ،‬ﻭﺴﻨﻅل ﻤﻤﺴﻜﻴﻥ ﺒﻪ ﻟﻸﺒﺩ ﻴﺭﻓﺭﻑ ﻓﻲ ﺴﻤﺎﺀ ﻤﺼﺭ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺒﻌﺽ ﻴﺭﻯ ﺃﻥ ‪ ٦‬ﺃﺒﺭﻴل ﻤﺠﺭﺩ ﺤﺭﻜﺔ ﺭﻤﺯﻴﺔ ﻀﺨﻤﺘﻬﺎ ﺃﺠﻬﺯﺓ ﺍﻷﻤﻥ ﻭﺃﻥ ﺩﻭﺭﻫﺎ ﻏﻴﺭ ﻤﺅﺜﺭ ﺨﺎﺼﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺭﻴﺤﺔ ﺍﻟﺒﻌﻴﺩﺓ ﻋﻥ‬ ‫ﻋﺎﻟﻡ ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ؟‬ ‫ﺩﻭﺭ ‪ ٦‬ﺍﺒﺭﻴل ﻜﺎﻥ ﺘﺭﺍﻜﻤﻲ ﺇﻟﻰ ﻴﻭﻡ ﻨﺠﺎﺡ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ‪ ،‬ﻭﺍﻷﻤﻥ ﻟﻡ ﻴﻀﺨﻤﻨﺎ‪ ،‬ﺒﺎﻟﻌﻜﺱ ﺍﻷﻤﻥ ﻜﺎﻥ ﻴﺤﺎﻭل ﺘﺤﺠﻴﻤﻨﺎ ﻭﻤﻨﻌﻨﺎ‪ ،‬ﻷﻨﻪ ﻴﺩﺭﻙ‬ ‫ﻲ ﻓﻲ ﺇﺤﺩﻯ ﺍﻟﻤﺭﺍﺕ‪ ،‬ﻗﺎﻟﻭﺍ ﻟﻲ‪'' :‬ﻤﻠﻜﻭﺵ ﺩﻋﻭﺓ ﺒﺎﻟﺸﺎﺭﻉ ﺨﻠﻴﻜﻭ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺕ''‪ ،‬ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ‬ ‫ﺘﺄﺜﻴﺭﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ‪ ،‬ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﺘﻡ ﺍﻟﻘﺒﺽ ﻋﻠ ‪‬‬ ‫ﺃﺸﺩ ﺤﺎﺠﺔ ﺘﻀﺎﻴﻕ ﺍﻷﻤﻥ‪ ،‬ﻭﻨﺤﻥ ﻜﻨﺎ ﺩﺍﺌﻤﹰﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ﻤﻥ ﻤﻨﺸﻭﺭﺍﺕ ﺘﻭﻋﻴﺔ ﻷﺴﺎﻟﻴﺏ ﺍﺤﺘﺠﺎﺠﻴﺔ ﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻤﺜل ﻤﻅﺎﻫﺭﺍﺕ ﻓﺠﺎﺌﻴﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﻤﻨﺎﻁﻕ ﺸﻌﺒﻴﺔ ﻭﻭﻗﻔﺎﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻭﺍﺭﻉ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻭﺍﻟﺠﺎﻤﻌﺎﺕ‪ ،‬ﻜﻨﺎ ﻨﺴﺘﺨﺩﻡ ﻜل ﺍﻻﻓﻜﺎﺭ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﺩﻴﺔ ﻟﺠﺫﺏ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﻭﺍﻟﻭﺼﻭل‬ ‫ﻟﻜل ﺍﻟﻔﺌﺎﺕ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺒﻜل ﺍﻻﺴﺎﻟﻴﺏ‪ .‬ﻗﻤﻨﺎ ﺒﺤﻤﻼﺕ ﺘﻭﻋﻴﺔ ﻤﻥ ‪ ٢٠٠٨‬ﻟـ ‪ ٢٠١١‬ﺍﻟﻬﺩﻑ ﻤﻨﻬﺎ ﺍﻟﻭﺼﻭل ﻟﻠﺸﺎﺭﻉ ﻭﺍﻟﺘﻭﻋﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺩﻭﺭﻨﺎ ﻷﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﻋﺎﻤﻴﻥ ﺘﻤﺜل ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ﻭﻋﻠﻲ ﺍﻟﻨﺕ‪ ،‬ﻷﻨﻨﺎ ﻨﻘﻭﻡ ﺒﻌﻤل ﺠﻤﺎﻫﻴﺭﻱ‪ ،‬ﻭﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ﻻ ﻴﻘل ﺃﻫﻤﻴﻪ ﻋﻥ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ﻷﻥ‬ ‫ﻓﺌﺔ ﺍﻟﻨﺕ ﻫﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺤﺭﻜﺕ ﻤﻌﻨﺎ ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺸﺭﺍﺭﺓ ﺍﻨﻁﻼﻕ ‪ ٦‬ﺍﺒﺭﻴل ﻓﻲ ‪ ٢٠٠٨‬ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤﻠﺔ‪ ،‬ﻭﻨﺤﻥ ﺠﻌﻠﻨﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺕ ﻭﺍﻟﻔﻴﺱ ﺒﻭﻙ‬ ‫ﺇﻋﻼﻡ ﺤﻘﻴﻘﻲ ﺒﺩﻴل ﻟﻪ ﺘﺄﺜﻴﺭ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺭﺍﻱ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻓﻲ ﻤﺼﺭ ﺃﻗﻭﻯ ﻤﻥ ﺃﻱ ﻭﺴﺎﺌل ﺃﺨﺭﻯ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻁﺒﻘﺎﺕ ﻭﻓﺌﺎﺕ ﺍﺨﺭﻱ ﺤﺎﻭﻟﻨﺎ‬ ‫ﺍﻟﻭﺼﻭل ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ﻜﺤﻤﻼﺕ ﺘﻭﻋﻴﻪ ﻭﻁﺭﻕ ﺍﺒﻭﺍﺏ‪.‬‬ ‫ﻫل ﺸﻌﺭﺘﻡ ﺒﺘﻬﻤﻴﺵ ﻟﺩﻭﺭ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﺒﻌﺩ ﻨﺠﺎﺡ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺨﺼﻭﺼﹰﺎ ﻤﻊ ﺍﺘﺠﺎﻩ ﺍﻷﻨﻅﺎﺭ ﻟﻜﻴﺎﻨﺎﺕ ﺠﺩﻴﺩﺓ؟‬ ‫ﺍﺌﺘﻼﻑ ﺸﺒﺎﺏ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﻨﺤﻥ ﺠﺯﺀ ﻤﻨﻪ‪ ،‬ﻭﺒﺎﻟﻌﻜﺱ ﻨﺭﻯ ﺃﻥ ﻅﻬﻭﺭ ﺘﻴﺎﺭﺍﺕ ﻋﺩﻴﺩﺓ ﻤﻨﺎﺥ ﺼﺤﻲ ﻤﻔﻴﺩ ﻟﻨﺎ ﺠﻤﻴﻌﹰﺎ ﻭﻟﻴﺱ ﺘﻬﻤﻴﺵ‬ ‫ﻟﺩﻭﺭﻨﺎ‪ .‬ﻭﻋﻥ ﺍﺘﺠﺎﻩ ﻭﺴﺎﺌل ﺍﻹﻋﻼﻡ ﻟﻜﻴﺎﻨﺎﺕ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﻓﺤﺭﻜﺔ ‪ ٦‬ﺇﺒﺭﻴل ﻤﻨﺫ ﺒﺩﺍﻴﺘﻬﺎ ﻓﻲ ‪ ٢٠٠٨‬ﻜﺎﻥ ﺍﻫﺘﻤﺎﻤﻬﺎ ﻫﻭ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ﻭﺍﻟﺘﻭﺍﺠﺩ‬ ‫ﻓﻴﻪ‪ ،‬ﻭﻟﻴﺱ ﻅﻬﻭﺭﻨﺎ ﺍﻹﻋﻼﻤﻲ ﺃﻭ ''ﺘﺼﻔﻴﻕ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻟﻴﻨﺎ'' ﻟﻜﻲ ﻨﻐﻀﺏ ﻤﻥ ﺘﻭﺠﻪ ﺍﻷﻨﻅﺎﺭ ﻟﺘﻴﺎﺭﺍﺕ ﺃﺨﺭﻯ‪.‬‬ ‫ﻤﺎ ﺍﻟﺸﻜل ﺃﻭ ﺍﻟﻬﻴﻜل ﺍﻟﺫﻱ ﺴﺘﺘﺠﻪ ﺇﻟﻴﻪ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﺘﺭﺓ ﺍﻟﻤﻘﺒﻠﺔ؟‬ ‫‪96 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﻟﻥ ﻨﻨﺸﺊ ﺤﺯﺒﺎﹰ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻥ ﺴﺘﺘﺤﻭل ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﺇﻟﻰ ﻤﻨﻅﻤﺔ ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺘﺤﺕ ﺍﺴﻡ ''ﻤﻨﻅﻤﺔ ‪ ٦‬ﺇﺒﺭﻴل''‪ ،‬ﻭﺴﻨﻌﻠﻥ ﻜل ﺍﻟﺘﻔﺎﺼﻴل ﻓﻲ ﺍﻟﺫﻜﺭﻯ‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﻭﻴﺔ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻟﺘﺄﺴﻴﺱ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ‪.‬‬

‫ﻤﺎ ﺤﻘﻴﻘﺔ ﺍﺘﺠﺎﻩ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﻟﺩﻋﻡ ﺍﻟﺒﺭﺍﺩﻋﻲ ﻜﻤﺭﺸﺢ ﺭﺌﺎﺴﻲ؟‬ ‫ﻟﻥ ﻨﺩﻋﻡ ﺃﺸﺨﺎﺹ ﻟﻠﺭﺌﺎﺴﺔ ﻭﻟﻜﻨﻨﺎ ﻨﺩﻋﻡ ﺒﺭﻨﺎﻤﺞ ﺍﻨﺘﺨﺎﺒﻲ ﻤﺤﺘﺭﻡ ﺃﻭﻟﻭﻴﺘﻪ ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻥ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﻭﻜﺭﺍﻤﺘﻪ ﻭﺁﺩﻤﻴﺘﻪ‪ ،‬ﻭﺴﻨﺤﺩﺩ ﺫﻟﻙ‬ ‫ﻗﺭﺏ ﻤﻭﻋﺩ ﺍﻻﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ ﺍﻟﺭﺌﺎﺴﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﻤﺎ ﻫﻲ ﺭﺅﻴﺔ ‪ ٦‬ﺃﺒﺭﻴل ﻋﻥ ﺍﻟﻔﺘﺭﺓ ﺍﻟﻤﻘﺒﻠﺔ ﻭﻜﻴﻔﻴﺔ ﺇﺩﺍﺭﺘﻬﺎ؟‬ ‫ﺃﺭﻯ ﺃﻥ ﺩﻭﺭ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻱ ﺤﺘﻰ ﺍﻵﻥ ﺒﻁﺊ ﺠﺩﺍ ﺠﺩﺍ‪ ،‬ﻭﺃﻨﺎ ﺒﻌﺘﺒﺭ ﺇﻥ ﺍﻟﺘﺒﺎﻁﺅ ﺘﻭﺍﻁﺅ‪ ،‬ﻭﻻﺒﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻱ ﻤﻥ‬

‫ﺍﻹﺠﺎﺒﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﺴﺌﻠﺘﻨﺎ ﻭﻟﻴﺱ ﺘﺠﺎﻫﻠﻬﺎ‪ ،‬ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻨﻌﺭﻑ ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺯﻜﺭﻴﺎ ﻋﺯﻤﻲ ﻭﺼﻔﻭﺕ ﺍﻟﺸﺭﻴﻑ ﻭﻓﺘﺤﻲ ﺴﺭﻭﺭ ﻭﻤﻔﻴﺩ ﺸﻬﺎﺏ‬ ‫ﻭﺠﻤﺎل ﻤﺒﺎﺭﻙ ﺍﺤﺭﺍﺭ ﺤﺘﻲ ﺍﻵﻥ ﻭﻟﻡ ﻴﺘﻡ ﻤﺤﺎﻜﻤﺘﻬﻡ ؟؟ ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻟﻡ ﻴﺘﻡ ﻤﺤﺎﻜﻤﻪ ﻤﺒﺎﺭﻙ ﺤﺘﻲ ﺍﻻﻥ؟؟؟‪.‬‬ ‫ﻤﺎ ﻤﻌﻨﻰ ﺃﻥ ﻴﻘﻭل ﺯﻜﺭﻴﺎ ﻋﺯﻤﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻠﻔﺯﻴﻭﻥ ﺃﻨﻪ ﻤﻥ ﻴﺴﻴﺭ ﺃﻤﻭﺭ ﻤﺅﺴﺴﺔ ﺍﻟﺭﺌﺎﺴﺔ؟ ﻤﺎ ﻤﻌﻨﻰ ﺃﻥ ﻴﺘﺭﺩﺩ ﺍﺴﻡ ﺼﻔﻭﺕ ﺍﻟﺸﺭﻴﻑ‬

‫ﻓﻲ ﻤﻭﻗﻌﻪ ﺍﻟﺠﻤل ﻭﻻ ﻴﺘﻡ ﺍﺴﺘﺩﻋﺎﺅﻩ ﻭﻤﺤﺎﻜﻤﺘﻪ ﺤﺘﻲ ﺍﻻﻥ؟ ﻤﺎ ﻤﻌﻨﻰ ﺃﻥ ﻴﻌﻘﺩ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ‪ -‬ﺍﻟﺫﻱ ﺘﺴﺒﺏ ﻓﻲ ﺇﻓﺴﺎﺩ ﺍﻟﺤﻴﺎﻩ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺒﻤﺼﺭ ﻤﺅﺘﻤﺭ ﻟﻺﻋﺩﺍﺩ ﻟﻼﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ ﺍﻟﻘﺎﺩﻤﺔ ﻭﻜﺄﻨﻨﺎ ﻟﻡ ﺘﻘﻡ ﺒﺜﻭﺭﺓ ؟‬

‫ﻤﻁﻠﻭﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻱ ﺍﻟﻭﻀﻭﺡ ﻭﻓﺘﺢ ﺍﻟﺤﻭﺍﺭ ﻤﻌﻨﺎ ﻨﺤﻥ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﻭﺍﻹﺠﺎﺒﺔ ﻋﻠﻰ ﻜل ﺍﻷﺴﺌﻠﺔ ﻭﻋﻼﻤﺎﺕ ﺍﻻﺴﺘﻔﻬﺎﻡ‬

‫ﺍﻟﻜﺜﺭﺓ‪ ،‬ﻜل ﻴﻭﻡ ﺘﺄﺨﻴﺭ ﻟﻴﺱ ﻓﻲ ﻤﺼﻠﺤﺔ ﻤﺼﺭ‪ ،‬ﻨﺤﻥ ﻻ ﻨﺭﻴﺩ ﺍﺴﺘﻘﺭﺍﺭ ﻤﺯﻴﻑ‪ ،‬ﻨﺤﻥ ﻨﺭﻴﺩ ﺒﻨﺎﺀ ﺒﻠﺩﻨﺎ‪ ،‬ﻟﻜﻥ ﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﻴﺒﺩﺃ ﺍﻟﺒﻨﺎﺀ‬

‫ﺒﺩﻭﻥ ﻤﺤﺎﻜﻤﺔ ﺍﻟﻔﺎﺴﺩﻴﻥ ﻷﻥ ﻭﺠﻭﺩﻫﻡ ﺃﺤﺭﺍﺭ ﺒﻤﺜﺎﺒﺔ ﺨﺭﺍﺏ ﻟﻠﺒﻠﺩ‪ ،‬ﻻ ﻨﺭﻴﺩ ﺍﺴﺘﻘﺭﺍﺭ ﻤﺯﻴﻑ ﺯﻱ ﺍﻟﻠﻲ ﻜﺎﻥ ﻤﻌﻴﺸﻨﺎ ﻓﻴﻪ ﻤﺒﺎﺭﻙ‪.‬‬ ‫ﻭﺒﺄﻜﺩ ﺍﻥ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﻤﺴﺘﻤﺭﺓ ﻭﻤﺵ ﻫﻨﻤﺴﺢ ﻟﺒﻘﺎﻴﺎ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﻭﻻ ﻋﺼﺎﺒﺎﺕ ﺍﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻨﻬﻡ ﻴﺴﺭﻗﻭﺍ ﺤﻠﻤﻨﺎ ﻭﺜﻭﺭﺘﻨﺎ‪ .‬ﻭﻋﻥ‬ ‫ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﻋﺼﺎﻡ ﺸﺭﻑ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻭﺯﺭﺍﺀ ﺃﺫﻜﺭﻩ ﺒﺄﻨﻪ ﻟﻡ ﻴﺄﺘﻲ ﺇﻻ ﺒﺸﺭﻋﻴﺔ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﻓﻌﻠﻴﻪ ﺃﻻ ﻴﻔﻘﺩﻫﺎ‪ ،‬ﻤﻁﻠﻭﺏ ﻤﻨﻪ ﺍﻟﺤﺯﻡ ﻭﺍﺘﺨﺎﺫ‬

‫ﻗﺭﺍﺭﺍﺕ ﺤﺎﺴﻤﺔ‪ ،‬ﻭﻻ ﺃﻓﻬﻡ ﺴﺭ ﻭﺠﻭﺩ ﻴﺤﻴﻲ ﺍﻟﺠﻤل؟ ﻭﺴﺭ ﺍﺨﺘﻴﺎﺭ ﺯﺍﻫﻲ ﺤﻭﺍﺱ ﻟﻸﺜﺎﺭ؟ ﺤﺘﻲ ﺍﻟﺘﻐﻴﺭﺍﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻠﻔﺯﻴﻭﻥ ﻴﺤﻴﻁ ﺒﻬﺎ‬ ‫ﻋﻼﻤﺎﺕ ﺍﺴﺘﻔﻬﺎﻡ ﻋﺩﻴﺩﺓ‪ ،‬ﻤﺎ ﻤﻌﻨﻲ ﺃﻥ ﻴﺘﻭﺭﻁ ﻋﺒﺩﺍﻟﻠﻁﻴﻑ ﺍﻟﻤﻨﺎﻭﻱ ﻤﻊ ﺍﻨﺱ ﺍﻟﻔﻘﻲ‪ ،‬ﻓﻴﺘﻡ ﺍﻵﻥ ﺘﻐﻴﻴﺭﻩ ﺩﻭﻥ ﻤﺤﺎﺴﺒﺘﻪ‪ ،‬ﺒل ﻓﻲ‬

‫ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻨﻔﺴﻪ ﻴﺘﻡ ﺘﺭﻗﻴﺘﻪ ﻟﻤﺴﺘﺸﺎﺭ ﺒﺎﻤﺘﻴﺎﺯ؟ ﻭﺁﺨﺭ ﻋﻼﻤﺎﺕ ﺍﻻﺴﺘﻔﻬﺎﻡ ''ﺍﻟﺤﻭﺍﺭ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ'' ﺍﻟﺫﻱ ﻟﻡ ﻴﺘﻡ ﺩﻋﻭﺓ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﻟﻪ ﻭﺘﻡ ﺇﺒﻌﺎﺩﻫﻡ‬ ‫ﻋﻥ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﻓﻲ ﺍﺘﺨﺎﺫ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ‪ .‬ﻭﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﻤﺴﺘﻤﺭﺓ ﺤﺘﻰ ﻤﺤﺎﺴﺒﺔ ﻜل ﺭﻤﻭﺯ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﻤﺨﻠﻭﻉ ﺒﺩﺍﻴﺔ ﺒﺭﺌﻴﺴﻪ ﺤﺴﻨﻲ ﻤﺒﺎﺭﻙ‪ '' ،‬ﻟﻥ‬

‫ﻨﺴﻤﺢ ﻟﺒﻘﺎﻴﺎ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﻭﻻ ﻋﺼﺎﺒﺎﺕ ﺃﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺃﻨﻬﻡ ﻴﺴﺭﻗﻭﺍ ﺤﻠﻤﻨﺎ ﻭﺜﻭﺭﺘﻨﺎ ﻭﻴﺤﺘﻭﻫﺎ ﻟﻴﻅﻬﺭﻭﺍ ﻟﻨﺎ ﻓﻲ ﺃﺜﻭﺍﺏ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﺃﻭ‬ ‫ﻴﺘﻬﺭﺒﻭﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺤﺎﺴﺒﺔ''‪.‬‬

‫‪97 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫)‪(٣٤‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻱ ﻴﺅﻜﺩ‪ :‬ﻟﻥ ﻴﺤﻜﻡ ﻤﺼﺭ ''ﺨﻭﻤﻴﻨﻲ ﺁﺨﺭ''‬

‫اﻟﻤﺠﻠﺲ اﻻﻋﻠﻰ ﻟﻠﻘﻮات اﻟﻤﺴﻠﺤﺔ‬

‫‪PM ٧:٠٦:٠٠ ٢٠١١/٤/٤‬‬

‫–‬

‫اﻟﻘﺎهﺮة‬

‫ش‬

‫أ‬

‫أ‬

‫ﺃﻋﺭﺏ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻷﻋﻠﻰ ﻟﻠﻘﻭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺴﻠﺤﺔ ﻋﻥ ﺍﻷﻤل ﻓﻲ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﻤﺼﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﺩ ﺩﻭﻟﺔ ﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﻭﻋﺼﺭﻴﺔ ﺴﻠﻴﻤﺔ‪ ،‬ﻤﺅﻜﺩﹰﺍ‬ ‫ﺃﻥ ﻤﺼﺭ ﻤﺅﻫﻠﺔ ﻟﺩﺨﻭل ﻋﺼﺭ ﺍﻟﻨﻬﻀﺔ ﻭﺃﻥ ﺘﺘﺒﻭﺃ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﺍﻟﻼﺌﻕ ﺒﻬﺎ ﻭﺘﻭﺍﺠﻪ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﺒﺎﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﺍﻟﻜﺎﻤﻠﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﺠﺩﺩ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ‪-‬ﻓﻲ ﻟﻘﺎﺀ ﻤﻭﺴﻊ ﻷﻋﻀﺎﺀ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻻﻋﻠﻰ ﻟﻠﻘﻭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺴﻠﺤﺔ ﻤﻊ ﺭﺅﺴﺎﺀ ﺘﺤﺭﻴﺭ ﻭﺭﺅﺴﺎﺀ ﻤﺠﺎﻟﺱ ﺍﺩﺍﺭﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﻑ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﻭﻭﻜﺎﻟﺔ ﺃﻨﺒﺎﺀ ﺍﻟﺸﺭﻕ ﺍﻻﻭﺴﻁ ‪ -‬ﺍﻟﺜﻘﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒل ﺒﻌﺩ ﺍﻨﺠﺎﺯ ﺍﻟﻤﻬﻤﺔ ﻭﺘﺴﻠﻴﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻰ ﺴﻠﻁﺔ ﻤﺩﻨﻴﺔ ‪ ،‬ﻤﺅﻜﺩﺍ‬ ‫ﺍﻨﻪ ﻟﻥ ﻴﺘﻭﻟﻰ ﻗﻴﺎﺩﺓ ﻤﺼﺭ ''ﺨﻭﻤﻴﻨﻲ ﺍﺨﺭ ''‪.‬‬ ‫ﻭﺃﻋﺭﺏ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﻋﻥ ﺍﻻﻤل ﻓﻲ ﺃﻻ ﺘﻀﻁﺭ ﺍﻟﻘﻭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺴﻠﺤﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﺯﻭل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ﺒﻌﺩ ﺘﺴﻠﻴﻡ ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﻭﻗﻴﺎﻡ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ‬ ‫ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﺍﻟﺴﻠﻴﻤﺔ ﻭﺍﻻﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ ﺍﻟﺒﺭﻟﻤﺎﻨﻴﺔ ﻭﺍﺨﺘﻴﺎﺭ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩ‪.‬‬ ‫ﻭﺍﻜﺩ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺃﻥ ﺍﻟﻘﻭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺴﻠﺤﺔ ﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﻟﻬﺎ ﺃﻥ ﺘﺨﻭﻥ‪ ،‬ﺃﻭ ﺘﻨﺎﻭﺭ ﺴﻭﺍﺀ ﻗﺒل ‪ ٢٥‬ﻴﻨﺎﻴﺭ ﺃﻭ ﺒﻌﺩﻫﺎ‪ ،‬ﻭﻫﻰ ﺘﻌﻤل ﻜل ﻤﺎ ﻫﻭ ﻓﻲ‬ ‫ﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﺸﻌﺏ‪ ،‬ﻤﺤﺫﺭﺍ ﻤﻥ ﻗﻴﺎﻡ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺠﻬﺎﺕ ﻭﺍﻻﻗﻼﻡ ﺒﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﻫﺯ ﺼﻭﺭﺓ ﺍﻟﻘﻭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺴﻠﺤﺔ ‪ ،‬ﻤﺅﻜﺩﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻨﻨﺎ ﺠﻤﻴﻌﺎ‬ ‫ﻤﺼﺭﻴﻭﻥ ﻭﻓﻰ ﺨﻨﺩﻕ ﻭﺍﺤﺩ‪.‬‬ ‫ﻭﺤﻀﺭ ﺍﻟﻠﻘﺎﺀ ﺍﻟﻤﻭﺴﻊ ﺍﻟﺫﻯ ﺍﺴﺘﻤﺭ ﻷﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺜﻼﺙ ﺴﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﻠﻭﺍﺀﺍﻥ ﻤﺤﻤﺩ ﺍﻟﻌﺼﺎﺭ ﻭﻤﺤﻤﺩ ﻤﺨﺘﺎﺭ ﺍﻟﻤﻼ ﻤﺴﺎﻋﺩﺍ ﻭﺯﻴﺭ ﺍﻟﺩﻓﺎﻉ‪،‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻠﻭﺍﺀ‬

‫ﺍﺴﻤﺎﻋﻴل‬

‫ﻤﺩﻴﺭ‬

‫ﻋﺘﻤﺎﻥ‬

‫ﺍﻟﺸﺌﻭﻥ‬

‫ﺍﻟﻤﻌﻨﻭﻴﺔ‪.‬‬

‫‪98 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﻻ ﺇﻟﻰ ﺒﻨﺎﺀ ﺩﻭﻟﺔ ﻋﺼﺭﻴﺔ‬ ‫ﻭﺠﺩﺩ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻷﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻱ ﻤﻭﻗﻔﻪ ﺍﻟﺩﺍﻋﻡ ﻟﻠﻤﻁﺎﻟﺏ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻋﺔ ﻟﻠﺸﻌﺏ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﺍﻟﻌﻅﻴﻡ‪ ،‬ﻭﺼﻭ ﹰ‬ ‫ﺘﻘﻭﻡ ﻋﻠﻰ ﺃﺴﺱ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﺒﻬﺩﻑ ﺍﻟﻭﺼﻭل ﻟﺒﺭ ﺍﻻﻤﺎﻥ ﻤﻥ ﺨﻼل ﻁﺭﻕ ﻭﺁﻟﻴﺎﺕ ﻤﻌﺭﻭﻓﻪ ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ ﻴﺘﻡ ﺍﻻﻟﺘﻘﺎﺀ‬ ‫ﻋﻨﺩﻫﺎ‪.‬‬ ‫ﻭﺃﻜﺩ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﻋﻠﻰ ﺍﻥ ﺍﻟﻘﻭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺴﻠﺤﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﻁﺒﻘﺎ ﻟﻠﺩﺴﺘﻭﺭ ﻫﻲ ﻤﻠﻙ ﻟﻠﺸﻌﺏ‪ ،‬ﻤﻬﻤﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻅﺭﻭﻑ‪ ،‬ﻭﺍﻨﺤﻴﺎﺯﻫﺎ ﺍﻟﻜﺎﻤل‬ ‫ﺩﺍﺌﻤﺎ ﻟﻠﺸﻌﺏ‪ ،‬ﻭﻫﻭ ﻤﺎ ﺘﺠﻠﻰ ﻤﻨﺫ ﻴﻭﻡ ‪ ٢٨‬ﻴﻨﺎﻴﺭ ﺍﻟﻤﺎﻀﻲ ﻤﻊ ﻨﺯﻭﻟﻬﺎ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ﻤﻥ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﺘﺘﻌﺭﺽ ﺒﺈﻁﻼﻕ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻋﻠﻰ ﻤﻭﺍﻁﻥ‬ ‫ﻤﺼﺭﻱ‪.‬‬ ‫ﻭﺃﻜﺩ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﻋﻠﻰ ﻀﺭﻭﺭﺓ ﺍﻻﻨﻁﻼﻕ ﻟﻺﻤﺎﻡ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺩﺭﺍﺴﺔ ﺍﻟﺴﻠﺒﻴﺎﺕ ﻭﺍﻟﺘﺨﻁﻴﻁ ﻟﻠﻤﺴﺘﻘﺒل‪ ،‬ﻤﻊ ﺍﺠﺭﺍﺀ ﺍﻻﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ ﺍﻟﺒﺭﻟﻤﺎﻨﻴﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﺸﻬﺭ ﺴﺒﺘﻤﺒﺭ ﺍﻟﻤﻘﺒل‪.‬‬ ‫ﻭﺍﻜﺩ ﺃﻋﻀﺎﺀ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻷﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻱ ﻋﻠﻰ ﺍﻴﻤﺎﻥ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺒﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﻭﺍﻟﻨﺸﺭ ﻭﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﺩﻭﻥ ﺇﻤﻼﺀ ﻤﻥ ﻗﺭﻴﺏ ﺃﻭ ﺒﻌﻴﺩ‬ ‫ﻓﻲ ﺫﻟﻙ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺠﻤﻴﻊ ﻴﺴﻴﺭ ﻓﻲ ﻤﺭﻜﺏ ﻭﺍﺤﺩ ﻴﺘﻡ ﻤﻥ ﺨﻼﻟﻪ ﺍﻟﺘﺩﺍﺭﺱ ﻓﻲ ﻜﻴﻔﻴﺔ ﺴﻴﺭ ﺍﻟﻤﺭﻜﺏ ﻭﺴﻁ ﺍﻷﻤﻭﺍﺝ ﺍﻟﻌﺎﺘﻴﺔ‪ .‬ﻤﺸﻴﺭﻴﻥ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺃﻥ ﻤﺼﺭ ﻓﻲ ﻤﺭﺤﻠﺔ ﺘﺤﻭل‪.‬‬ ‫ﻭﻗﺎل ﻋﻀﻭ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻷﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻱ ﺍﻟﻠﻭﺍﺀ ﻤﺤﻤﺩ ﻋﺼﺎﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻠﻘﺎﺀﺍﻥ ﻟﻠﻘﻭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺴﻠﺤﺔ ﺍﺩﻭﺍﺭ ﻜﺜﻴﺭﺓ ﻭﻋﺩﻴﺩﺓ ﻟﻡ ﻴﺘﻡ ﺍﻻﻋﻼﻥ‬ ‫ﻋﻨﻪ‪ ،‬ﻤﻭﻀﺤﺎ ﺍﻥ ﺍﻟﻘﻭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺴﻠﺤﺔ ﻫﻲ ﻤﻥ ﺃﻭﻗﻑ ﺒﻴﻊ ﺒﻨﻙ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ‪،‬ﻭﻫﻭ ﻤﺎ ﻴﻨﻁﺒﻕ ﻋﻠﻰ ﻤﻭﻗﻔﻬﺎ ﻤﻥ ﺒﻴﻊ ﺍﻷﺭﺍﻀﻲ ''ﻏﻴﺭ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺌﻭل ''ﻟﺸﺭﻜﺎﺕ ﻗﻁﺎﻉ ﺍﻻﻋﻤﺎل ﺍﻟﻌﺎﻡ ‪ ،‬ﺒﺎﻹﻀﺎﻓﺔ ﺍﻟﻰ ﺩﻭﺭﻫﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻨﺎﺀ ﻭﺍﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﻓﻲ ﻜﺎﻓﺔ ﺭﺒﻭﻉ ﻤﺼﺭ‪.‬‬ ‫ﻭﻗﺎل ﺍﻟﻠﻭﺍﺀ ﻤﺤﻤﺩ ﺍﻟﻌﺼﺎﺭ ﺇﻥ ﺍﻟﻘﻭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺴﻠﺤﺔ ﻟﻡ ﺘﺴﻊ ﺇﻟﻰ ﺘﺴﻠﻡ ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﺤﺎﻟﻴﺎﹰ‪ ،‬ﻭﻟﻡ ﺘﺴﻊ ﺍﻟﻴﻬﺎ‪ ،‬ﻤﻭﻀﺤﹰﺎ ﺃﻥ ﺘﺤﺩﻴﺩ ﻤﻭﻋﺩ‬ ‫ﺍﻻﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ ﺍﻟﺒﺭﻟﻤﺎﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﺴﺒﺘﻤﺒﺭ ﺍﻟﻤﻘﺒل‪ ،‬ﺘﻡ ﺒﻌﺩ ﺩﺭﺍﺴﺔ ﻁﻭﻴﻠﺔ ﺒﻬﺩﻑ ﺇﻋﻁﺎﺀ ﻓﺭﺼﺔ ﺃﻜﺒﺭ ﻟﻸﺤﺯﺍﺏ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ‪ ،‬ﺒﺠﺎﻨﺏ ﻤﺭﺍﻋﺎﺓ‬ ‫ﺃﺸﻴﺎﺀ ﺃﺨﺭﻯ ﻗﺩ ﺘﺒﺩﻭ ﻏﻴﺭ ﻫﺎﻤﻪ ﻤﺜل ﺘﻭﻗﻴﺘﺎﺕ ﺍﻻﻤﺘﺤﺎﻨﺎﺕ ﻭﺸﻬﺭ ﺭﻤﻀﺎﻥ‪ ،‬ﻭﻟﺫﻟﻙ ﺘﻘﺭﺭ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﻋﻘﺏ ﻋﻴﺩ ﺍﻟﻔﻁﺭ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﻙ‪.‬‬

‫‪99 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﻭﺃﻀﺎﻑ ﺇﻨﻪ ﺘﻘﺭﺭ ﺃﻴﻀﺎ ﺃﻥ ﺘﺘﻡ ﺍﻻﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﻤﺭﺍﺤل‪ ،‬ﺒﺤﺴﺏ ﻨﺴﺏ ﻋﺩﺩ ﺴﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻅﺎﺕ ﻭﻋﺩﺩ ﺍﻟﻘﻀﺎﺓ ﺍﻟﻤﺸﺭﻓﻴﻥ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﺍﻻﻨﺘﺨﺎﺒﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﺃﻭﻀﺢ ﺇﻨﻪ ﺴﻴﺘﻡ ﺘﻜﻠﻴﻑ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﺒﺭﻟﻤﺎﻨﻲ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩ ﻓﻲ ﺃﻭل ﺍﺠﺘﻤﺎﻉ ﻟﻪ ﺒﺘﺄﺴﻴﺱ ﺠﻤﻌﻴﺔ ﺘﺘﻭﻟﻰ ﺍﻹﻋﺩﺍﺩ ﻟﺩﺴﺘﻭﺭ ﺠﺩﻴﺩ ﻟﻠﺒﻼﺩ‪،‬‬ ‫ﻭﺘﺤﺩﺩ ﻤﻭﻋﺩﺍ ﻟﻼﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ ﺍﻟﺭﺌﺎﺴﻴﺔ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻴﻨﺘﻬﻰ ﻜل ﺸﻲﺀ ﻤﻊ ﻨﻬﺎﻴﺔ ﺍﻟﺴﻨﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﺭﺩﺍ ﻋﻠﻰ ﺘﺴﺎﺅل ﺤﻭل ﻤﻭﻋﺩ ﺍﻻﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ ﺍﻟﺭﺌﺎﺴﻴﺔ‪ ،‬ﻗﺎل ﺇﻥ ﺍﻹﺴﺭﺍﻉ ﺒﺎﻻﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ ﺍﻟﺭﺌﺎﺴﻴﺔ ﻟﻴﺱ ﻓﻲ ﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﺒﻼﺩ‪ ،‬ﻓﺈﻋﻁﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﻭﻗﺕ‪ ،‬ﻴﻌﻁﻲ ﺍﻟﻔﺭﺼﺔ ﻟﻅﻬﻭﺭ ﻋﺩﺩ ﺃﻜﺒﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺭﺸﺤﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﻤﻨﺼﺏ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﻤﻥ ﺸﺄﻨﻪ ﻴﺴﺎﻋﺩ ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﺨﺘﻴﺎﺭ‬ ‫ﺍﻷﻓﻀل‪.‬‬ ‫ﻭﺠﺩﺩ ﺍﻟﻠﻭﺍﺀ ﻤﺤﻤﺩ ﻋﺼﺎﺭ ﺘﺄﻜﻴﺩﻩ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻫﺩﻑ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻷﻋﻠﻰ ﻟﻠﻘﻭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺴﻠﺤﺔ ﻫﻭ ﻨﻘل ﻤﺼﺭ ﻟﺩﻭﻟﺔ ﻋﺼﺭﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﺴﺱ‬ ‫ﺴﻠﻴﻤﺔ‪ ،‬ﻤﺅﻜﺩﹰﺍ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺒﻤﺅﺴﺴﺎﺘﻬﺎ ﻭﺭﺌﻴﺴﻬﺎ ﻭﺒﺭﻟﻤﺎﻨﻬﺎ ﺍﻟﻤﻨﺘﺨﺏ ﻫﻲ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﺼﺭﻴﺔ‪.‬‬

‫ﻭﻤﻥ ﺠﺎﻨﺒﻪ ﻗﺎل ﺍﻟﻠﻭﺍﺀ ﻤﺤﻤﺩ ﻤﺨﺘﺎﺭ ﺍﻟﻤﻼ ﺇﻨﻨﺎ ﻨﻨﻅﺭ ﻟﻠﻤﺴﺘﻘﺒل ﺒﻨﻅﺭﺓ ﻤﺘﻔﺎﺌﻠﺔ ﺒﻌﻴﺩﹰﺍ ﻋﻥ ﺍﻟﺘﺸﺎﺅﻡ ﻭﺍﻟﺤﺯﻥ‪ ،‬ﻭﻨﺴﻴﺭ ﺒﺨﻁﻭﺍﺕ ﺠﺎﺩﺓ‬ ‫ﺒﺩﺍﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻹﻋﻼﻥ ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭﻱ ﻭﻤﺎ ﺼﺎﺤﺒﻪ ﻤﻥ ﻤﻨﺎﻗﺸﺎﺕ ﻭﺤﻭﺍﺭﺍﺕ ﺒﻴﻥ ﺃﻋﻀﺎﺀ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺒﻬﺩﻑ ﺍﻟﻭﺼﻭل ﺇﻟﻰ ﺃﻗﺼﻰ ﺩﺭﺠﺔ ﻤﻥ‬ ‫ﺘﺤﻘﻴﻕ ﻤﺘﻁﻠﺒﺎﺕ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ﻭﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﻭﻁﻥ‪.‬‬ ‫ﻭﺍﻭﻀﺢ ﺃﻨﻪ ﺘﻡ ﺍﻟﺘﺄﻜﻴﺩ ﻓﻲ ﺍﻹﻋﻼﻥ ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭﻱ ﻋﻠﻰ ﺤﻕ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ‪ ،‬ﺍﻷﻤﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﺴﻴﻤﻨﺢ ﺭﺠﺎل ﺍﻷﻋﻤﺎل ﺍﻻﺴﺘﻘﺭﺍﺭ ﺒﺎﻟﺒﻼﺩ‪،‬‬ ‫ﻭﺴﻴﻨﻌﻜﺱ ﻫﺫﺍ ﺍﻻﺴﺘﻘﺭﺍﺭ ﻋﻠﻰ ﺯﻴﺎﺩﺓ ﺍﻻﺴﺘﺜﻤﺎﺭﺍﺕ‪.‬‬ ‫ﻭﻗﺎل ﺍﻥ ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﻴﻌﺩ ﻤﻥ ﺃﻋﻅﻡ ﺍﻟﺩﺴﺎﺘﻴﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ‪ ،‬ﻭﺍﻥ ﻤﻭﺍﺩﻩ ﺍﻷﺭﺒﻊ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺘﻌﻁﻲ ﺃﻜﺒﺭ ﻗﺩﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺭﻴﺎﺕ‪ ،‬ﻤﺸﻴﺭﹰﺍ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺍﻥ ﺘﻐﻴﻴﺭ ﻨﺴﺒﺔ ‪ %٥٠‬ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻤﺎل ﻭﺍﻟﻔﻼﺤﻴﻥ ﺘﺴﺘﻠﺯﻡ ﺤﻭﺍﺭﹰﺍ ﻭﻁﻨﻴﹰﺎ ﻭﻤﻨﺎﻗﺸﺎﺕ ﺠﺎﺩﺓ ﻤﻊ ﻜﺎﻓﺔ ﺍﻟﻘﻭﻯ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻤﻭﻀﺤﹰﺎ ﺃﻥ‬ ‫ﻨﺴﺒﺔ ‪ % ٥٠‬ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻤﺎل ﻭﺍﻟﻔﻼﺤﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻹﻋﻼﻥ ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭﻱ‪ ،‬ﻤﻭﺠﻭﺩﺓ ﻤﻨﺫ ‪ ١٩٦٤‬ﺜﻡ ﺩﺴﺘﻭﺭ ‪ ٧١‬ﻭﺍﻟﺫﻯ ﺘﻡ ﺘﻌﺩﻴﻠﻪ ﻋﺎﻡ ‪ ،٨٠‬ﺜﻡ‬ ‫ﻋﺎﻤﻲ ‪ ٢٠٠٥‬ﻭ‪ ،٢٠٠٧‬ﻭﺘﻐﻴﻴﺭﻩ ﻴﺴﺘﻭﺠﺏ ﺍﺠﺭﺍﺀ ﺤﻭﺍﺭ ﻜﺒﻴﺭ‪.‬‬ ‫‪100 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﻭﺃﻜﺩ ﺍﻟﻠﻭﺍﺀ ﻤﺨﺘﺎﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺏﺀ ﺍﻟﺫﻯ ﺘﺘﺤﻤﻠﻪ ﺍﻟﻘﻭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺴﻠﺤﺔ‪ ،‬ﻭﻤﺎ ﺘﻘﻭﻡ ﺒﻪ ﺨﺎﺼﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺍﻟﺭﺍﻫﻥ‪ ،‬ﻤﺸﻴﺭﹰﺍ ﻋﻠﻰ ﺴﺒﻴل ﺍﻟﻤﺜﺎل‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﻘﻭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺴﻠﺤﺔ ﺘﻘﻭﻡ ﺒﺘﺄﻤﻴﻥ ﻨﻘل ﺍﻷﻤﻭﺍل ﻤﻥ ﺍﻟﺒﻨﻙ ﺍﻟﻤﺭﻜﺯﻱ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﻨﻭﻙ ﻭﺘﺄﻤﻴﻥ ﺍﻟﻁﺭﻕ ﻭﺍﻟﻜﺒﺎﺭﻱ ﻭﺍﻟﻤﻨﺸﺂﺕ ﺍﻟﻤﻬﻤﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺤﻴﻭﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﻤﻥ ﺠﺎﻨﺒﻪ‪ ،‬ﺃﻜﺩ ﺍﻟﻠﻭﺍﺀ ﺇﺴﻤﺎﻋﻴل ﻋﺘﻤﺎﻥ ﻋﻀﻭ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻷﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻱ ﻭﻤﺩﻴﺭ ﺍﻟﺸﺌﻭﻥ ﺍﻟﻤﻌﻨﻭﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﻬﺩﻑ ﺍﻵﻥ ﻫﻭ‬ ‫ﺍﻟﻭﺼﻭل ﺒﻤﺼﺭ ﺇﻟﻰ ﺒﺭ ﺍﻻﻤﺎﻥ‪ ،‬ﻤﺅﻜﺩﹰﺍ ﺃﻨﻪ ﻻ ﻴﻭﺠﺩ ﻓﺭﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﺒﻴﻥ ﻗﻭﻤﻴﺔ ﻭﻤﻌﺎﺭﻀﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﻗﺎل ﺍﻟﻠﻭﺍﺀ ﺇﺴﻤﺎﻋﻴل ﻋﺘﻤﺎﻥ ﻤﺩﻴﺭ ﺍﻟﺸﺌﻭﻥ ﺍﻟﻤﻌﻨﻭﻴﺔ ﻓﻲ ﺘﻌﻘﻴﺒﻪ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﻴﺘﺭﺩﺩ ﻤﻥ ﺃﻥ ﻵﺨﺭ ﺤﻭل ﺴﻔﺭ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ ﺤﺴﻨﻲ‬ ‫ﻤﺒﺎﺭﻙ ﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﺒﻼﺩ ''ﺍﻨﻨﺎ ﻟﺩﻴﻨﺎ ﺍﻟﺸﺠﺎﻋﺔ ﺍﻟﻜﺎﻤﻠﺔ ﻻﻥ ﻨﻌﻠﻥ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻜﺎﻤﻠﺔ‪ ،‬ﻭﺃﻨﻪ ﻟﻭ ﺤﺩﺙ ﺫﻟﻙ ﺴﻨﻘﻭل‪ ،‬ﻏﻴﺭ ﺇﻨﻨﺎ ﻻ ﻨﻌﻠﻡ ﺃﻱ ﺸﻲﺀ‬ ‫ﻋﻥ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﺍﻟﺼﺤﻴﺔ ﻟﻠﺭﺌﻴﺱ‪ ،‬ﻭﻟﻡ ﻨﺴﺎل ﻋﻥ ﺫﻟﻙ‪ ،‬ﻭﻟﻡ ﻴﻐﺎﺩﺭ ﺇﻟﻰ ﺨﺎﺭﺝ ﻤﺼﺭ‪ ،‬ﻭﻟﻭ ﺤﺩﺙ ﻭﻁﻠﺏ ﺍﻻﺫﻥ ﺒﺎﻟﺴﻔﺭ ﻟﻅﺭﻭﻑ ﺼﺤﻴﺔ‬ ‫ﺴﻨﻌﻠﻥ ﺫﻟﻙ‪.‬‬ ‫ﻭﺭﺩﹰﺍ ﻋﻠﻰ ﺴﺅﺍل ﺤﻭل ﺘﺴﻠﻴﻡ ﺍﻟﻘﻭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺴﻠﺤﺔ ﻟﻘﻴﺎﺩﺓ ﻤﺩﻨﻴﺔ ﻗﺎل‪ :‬ﺃﻥ ﺘﺴﻠﻡ ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﺇﻟﻰ ﻗﻴﺎﺩﺓ ﻤﺩﻨﻴﺔ ﻟﻥ ﻴﺘﻡ ﻗﺒل ﺃﻥ ﺘﺘﺤﻘﻕ ﺃﺭﻜﺎﻥ‬ ‫ﺜﻼﺜﺔ‪ ،‬ﻫﻲ ﺍﻻﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ ﺍﻟﺒﺭﻟﻤﺎﻨﻴﺔ'' ﺍﻟﺸﻌﺏ ﻭﺍﻟﺸﻭﺭﻯ'' ‪ ،‬ﻭﺍﻻﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ ﺍﻟﺭﺌﺎﺴﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﺭﺘﻴﺒﺎﺕ ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﻓﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺠﺎل ﺃﻜﺩ ﺍﻟﻠﻭﺍﺀ ﻤﺤﻤﺩ ﻤﺨﺘﺎﺭ ﺍﻟﻤﻼ ﻤﺴﺎﻋﺩ ﻭﺯﻴﺭ ﺍﻟﺩﻓﺎﻉ‪ ،‬ﻟﻥ ﺘﺴﻠﻡ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﻭﺘﺫﻫﺏ ﺍﻟﻰ ﺸﺭﻡ ﺍﻟﺸﻴﺦ ‪ ،‬ﺒل ﺴﺘﻀﻊ‬ ‫ﺍﻟﻀﻭﺍﺒﻁ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺤﻔﻅ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ‪ ..‬ﻓﺎﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻻﻋﻠﻰ ﻟﻠﻘﻭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺴﻠﺤﺔ ﻟﻥ ﻴﺴﻤﺢ ﻟﺘﻴﺎﺭﺍﺕ ﻤﺘﻁﺭﻓﺔ ﺒﺎﻟﺴﻴﻁﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﻤﺼﺭ‪ ،‬ﻭﻻ ﺒﺩ ﺃﻥ‬ ‫ﻨﻌﻠﻡ ﺇﻟﻰ ﺃﻴﻥ ﻨﺘﺠﻪ‪ ،‬ﻤﺸﻴﺭﹰﺍ ﺇﻟﻰ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺠﺎل ﺇﻟﻰ ﺃﻫﻤﻴﺔ ﺍﻟﺤﻭﺍﺭ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺒﻌﺩ ﺘﻌﺩﻴﻠﻪ ﺒﺎﻟﺼﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﻁﻠﻭﺒﺔ ﺒﻤﺎ ﻴﻀﻤﻥ ﺘﻌﺒﻴﺭ ﻜﺎﻓﺔ‬ ‫ﺃﻟﻭﺍﻥ ﺍﻟﻁﻴﻑ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﻋﻥ ﺃﺭﺍﺀﻫﺎ ﻭﺒﻤﺎ ﻴﻔﻴﺩ ﻤﺴﺘﻘﺒل ﺍﻟﺒﻼﺩ‪.‬‬ ‫ﻭﺤﻭل ﻤﺎ ﺘﺭﺩﺩ ﻤﻥ ﻋﻭﺩﺓ ﺒﻌﺽ ﺫﻭﻱ ﺍﻻﻨﺘﻤﺎﺀﺍﺕ ﺍﻟﺩﻴﻨﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ ﺍﻟﻘﺎﺩﻤﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﺎﺭﺝ‪ ،‬ﻭﺘﺄﺜﻴﺭ ﺫﻟﻙ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ‬ ‫ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﻭﺤﺩﺓ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ‪ ،‬ﺃﻭﻀﺢ ﺍﻟﻤﻼ ﺃﻥ ﻭﺯﻴﺭ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ﺃﻜﺩ ﻓﻲ ﺒﻴﺎﻥ ﻟﻠﻭﺯﺍﺭﺓ ﻋﺩﻡ ﺩﺨﻭل ﺍﺤﺩ ﻤﻥ ﻫﺅﻻﺀ ﺇﻟﻰ ﻤﺼﺭ‪ ،‬ﻭﺃﻨﻪ ﺘﻡ‬ ‫ﺍﺘﺨﺎﺫ ﺍﺠﺭﺍﺀﺍﺕ ﻟﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﺫﻟﻙ ‪ ،‬ﺍﻻ ﺍﻥ ﺍﻟﻤﻼ ﻗﺎل ﺇﻥ ''ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﺒﺎﻟﻔﻜﺭ ''‪.‬‬

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‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﻭﺸﺩﺩ ﻋﻠﻰ ﺃﻫﻤﻴﺔ ﺩﻭﺭ ﺍﻷﺯﻫﺭ ﺍﻟﺸﺭﻴﻑ ﻓﻲ ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ ﺍﻟﻤﺘﻁﺭﻓﺔ‪ ،‬ﻭﺃﻥ ﻤﻥ ﻴﺩﺨل ﻤﺼﺭ ﻭﻋﻠﻴﻪ ﺍﺤﻜﺎﻡ ﻗﻀﺎﺌﻴﺔ ﻴﺤﺏ ﺃﻥ‬ ‫ﺘﻨﻔﺫ‪ .‬ﻭﻗﺎل ﺍﻟﻠﻭﺍﺀ ﻤﺨﺘﺎﺭ ﺍﻟﻤﻼ ﺇﻥ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻻﻋﻠﻰ ﻟﻠﻘﻭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺴﻠﺤﺔ ﻻ ﻴﺤﻤﻰ ﺃﺤﺩﺍﹰ‪ ،‬ﻭﺃﻨﻪ ﻻ ﺤﻀﺎﻨﺔ ﻻﺤﺩ ‪،‬ﻤﺅﻜﺩﹰﺍ ﺃﻥ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ ﻤﺒﺎﺭﻙ ﺘﻨﺤﻰ‪ ،‬ﻭﻟﻡ ﻴﺘﻡ ﺘﻨﺤﻴﺘﻪ‪ ،‬ﻤﺫﻜﺭﹰﺍ ﺒﻤﺎ ﺴﺒﻕ ﻭﺃﻥ ﺃﻋﻠﻨﻪ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻻﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻱ ﻤﻥ ﺃﻥ ﻤﺒﺎﺭﻙ ﻟﻪ ﻤﺎ ﻟﻪ‪ ،‬ﻭﻋﻠﻴﻪ ﻤﺎ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‪ ،‬ﻭﺃﻨﻪ ﺇﺫﺍ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻗﺩ ﺘﻨﺤﻰ ﻓﺭﺒﻤﺎ ﺃﺼﺒﺢ ﺤﺎﻟﻨﺎ ﻤﺜل ﻟﻴﺒﻴﺎ ﺃﻭ ﺍﻟﻴﻤﻥ‪ .‬ﻭﻓﻴﻤﺎ ﻴﺨﺹ ﻤﺤﺎﻜﻤﺔ ﻭﺯﻴﺭ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ﺍﻷﺴﺒﻕ ﺤﺒﻴﺏ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﺩﻟﻲ ﻋﻥ ﺠﺭﺍﺌﻡ ﺍﻟﻘﺘل ﺍﻟﺘﻲ ﺤﺩﺜﺕ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ‪ ،‬ﺃﻭﻀﺢ ﺍﻟﻤﻼ ﺃﻥ ﺍﻟﻌﺎﺩﻟﻲ ﻴﺤﺎﻜﻡ ﺤﺎﻟﻴﹰﺎ ﻓﻲ ﺇﻁﺎﺭ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﻓﻲ ﻗﻀﺎﻴﺎ ﺃﺨﺭﻯ‬ ‫''ﻤﺎﻟﻴﺔ'' ﻭﻻﻴﺠﻭﺯ ﺴﺤﺒﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺴﺘﺘﻡ ﻤﺤﺎﻜﻤﺘﻪ ﻓﻲ ﻜﺎﻓﺔ ﺍﻻﺘﻬﺎﻤﺎﺕ ﺍﻟﻤﻭﺠﻬﺔ ﺇﻟﻴﻪ‪ ،‬ﻤﺅﻜﺩﺍ ﺃﻥ ﻤﻥ ﺃﺨﻁﺄ ﻓﻲ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺴﺘﺘﻡ ﻤﺤﺎﻜﻤﺘﻪ‪.‬‬ ‫ﻭﺤﻭل ﻋﺩﻡ ﺍﻟﺘﻤﻜﻥ ﻤﻥ ﺘﺼﻭﻴﺭ ﺍﻟﻌﺎﺩﻟﻲ ﺨﻼل ﺠﻠﺴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺤﺎﻜﻤﺔ ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﺘﻡ ﻤﻊ ﻏﻴﺭﻩ ﻤﻥ ﺍﻟﻭﺯﺭﺍﺀ ﻭﺍﻟﻤﺴﺌﻭﻟﻴﻥ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﻴﻥ‪ ،‬ﻗﺎل‬ ‫ﺍﻟﻤﻼ‪ :‬ﺇﻥ ﻋﺩﻡ ﻅﻬﻭﺭ ﺼﻭﺭﺘﻪ ﻴﻌﻭﺩ ﻟﻠﻘﻀﺎﺀ ﻓﺎﻟﻘﺎﻀﻲ ﻴﺠﺏ ﺍﻥ ﻴﻘﻭل ﻤﺎ ﻴﺭﺍﻩ‪ ،‬ﻭﻨﺤﻥ ﻜﻤﺠﻠﺱ ﻋﺴﻜﺭﻱ ﻻ ﻨﺘﺩﺨل ﻓﻲ ﻤﺜل ﻫﺫﻩ‬ ‫ﺍﻷﻤﻭﺭ‪ .‬ﻭﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻤﺤﺎﻜﻤﻪ ﺍﻟﻌﺎﺩﻟﻲ ﻓﻲ ﺃﺤﺩﺍﺙ ﻤﻭﻗﻌﻪ ''ﺍﻟﺠﻤل'' ﻗﺎل ﺍﻟﻠﻭﺍﺀ ﻤﺤﻤﺩ ﺍﻟﻌﺼﺎﺭ ﻤﺴﺎﻋﺩ ﻭﺯﻴﺭ ﺍﻟﺩﺍﻓﻊ ''ﺴﻴﺄﺘﻲ ﺍﻟﻭﻗﺕ‬ ‫ﻭﺴﻴﺩﺨل ﻓﻴﻪ ﺤﺒﻴﺏ ﺍﻟﻌﺎﺩﻟﻲ‪ ،‬ﻷﻨﻪ ﺭﺃﺱ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ''‪ .‬ﻭﺘﻌﻘﻴﺒﹰﺎ ﻋﻤﺎ ﻴﺤﺩﺙ ﻤﻥ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺴﻠﻔﻴﻴﻥ ﻤﻥ ﻤﺤﺎﻭﻻﺕ ﻟﻼﻋﺘﺩﺍﺀ ﻭﻫﺩﻡ‬ ‫ﺍﻷﻀﺭﺤﺔ‪ ،‬ﺃﻋﺭﺏ ﻋﻥ ﻗﻠﻘﻪ ﻤﻥ ﺍﻹﻗﺩﺍﻡ ﻋﻠﻰ ﻤﺜل ﻫﺫﻩ ﺍﻷﻓﻌﺎل‪ ،‬ﻏﻴﺭ ﺃﻨﻪ ﻗﺎل ﺇﻨﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻨﻔﺴﻪ ﻻ ﻴﻤﻜﻨﻨﺎ ﺍﺴﺘﺒﻌﺎﺩ ﺃﻭ ﺍﺠﺘﺜﺎﺙ‬ ‫ﻋﻨﺎﺼﺭ ﺍﻟﻨﺴﻴﺞ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﺴﻭﺍﺀ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻭﻫﺎﺒﻴﻴﻥ ﺃﻭ ﺴﻠﻔﻴﻴﻥ ﺃﻭ ﺇﺨﻭﺍﻥ ﻤﺴﻠﻤﻴﻥ ﺃﻭ ﻤﺴﻴﺤﻴﻴﻥ‪ ،‬ﻓﺠﻤﻴﻌﻬﻡ ﻴﺸﻜﻠﻭﻥ ﻨﺴﻴﺞ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ‪ ،‬ﻟﻬﻡ ﻤﺎ ﻟﻬﻡ ﻭﻋﻠﻴﻬﻡ ﻤﺎ ﻋﻠﻴﻨﺎ‪ .‬ﻜﻤﺎ ﺍﻋﺭﺏ ﺍﻟﻠﻭﺍﺀ ﺍﻟﻌﺼﺎﺭ ﻋﻥ ﺍﻟﻘﻠﻕ ﻤﻥ ﺍﺴﺘﻤﺭﺍﺭ ﻭﺠﻭﺩ ﺍﻟﻘﻭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺴﻠﺤﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ‪،‬‬ ‫ﻭﺍﻥ ﺫﻟﻙ ﻟﻴﺱ ﻓﻲ ﺼﺎﻟﺢ ﻤﺼﺭ‪ ،‬ﻭﻟﺫﻟﻙ ﻨﺭﻴﺩ ﺍﻟﻌﻭﺩﺓ ﺇﻟﻰ ﻤﻬﻤﺘﻨﺎ ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﻴﺔ‪ ،‬ﺴﻭﺍﺀ ﻓﻲ ﺸﺭﻕ ﺃﻭ ﺠﻨﻭﺏ ﺍﻭ ﻏﺭﺏ ﺍﻟﺒﻼﺩ ‪ ،‬ﻓﻤﺼﺭ‬ ‫ﺘﺤﺘﺎﺝ ﺍﻟﻰ ﻗﻭﺍﺘﻬﺎ ﺍﻟﻤﺴﻠﺤﺔ ‪ ،‬ﻏﻴﺭ ﺍﻨﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻨﻔﺴﻪ ﻟﻥ ﺘﺘﺭﻙ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﻓﻲ ﺤﺎﻟﺔ ﻏﻴﺭ ﻤﺴﺘﻘﺭﺓ ‪.‬‬ ‫ﻭﻨﺒﻪ ﺍﻋﻀﺎﺀ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻻﻋﻠﻰ ﻟﻠﻘﻭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺴﻠﺤﺔ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﺤﺭﺹ ﺍﻟﺫﻯ ﻴﻭﻟﻴﻪ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻻﻋﻠﻰ ﻟﻠﻘﻭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺴﻠﺤﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﻴﺭ ﻤﺤﻤﺩ ﺤﺴﻴﻥ ﻁﻨﻁﺎﻭﻱ ﻋﻨﺩ ﺍﻻﻀﻁﺭﺍﺭ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﺘﻌﺎﻤل ﻤﻊ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﻥ ﻋﻥ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﻤﺜﻠﻤﺎ ﺤﺩﺙ ﻓﻲ ﻤﺒﺎﺭﺍﺓ ﻜﺭﺓ ﺍﻟﻘﺩﻡ‬ ‫ﺍﻻﺨﻴﺭﺓ ﺒﺈﺴﺘﺎﺩ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﺍﺼﺩﺭ ﺘﻌﻠﻴﻤﺎﺘﻪ ﺒﻌﺩﻡ ﺍﻟﻤﺴﺎﺱ ﺒﺄﻱ ﺍﺫﻯ ﻟﻤﻥ ﺘﻡ ﺍﻟﻘﺒﺽ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻭﺍﻁﻤﺄﻥ ﺒﻨﻔﺴﻪ ﻋﻠﻰ ﺘﻘﺩﻴﻡ ﺍﻟﻭﺠﺒﺎﺕ ﺍﻟﻐﺫﺍﺌﻴﺔ ﻟﻬﻡ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻌﻨﺎﻴﺔ ﺍﻟﻼﺯﻤﺔ‪ ،‬ﻓﻲ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﺠﺭﻱ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻘﺎﺕ ﺒﺠﺩﻴﺔ ﺘﺎﻤﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﺃﺼﻭل ﻤﻥ ﺍﻟﻜﺭﺍﻤﺔ ﻭﺍﻟﺤﻴﺎﺩﻴﺔ ﺍﻟﻜﺎﻤﻠﺔ ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﻤﻠﺔ ﺍﻟﻁﻴﺒﺔ‪ ،‬ﻭﻤﺭﺍﻋﺎﺓ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ‪.‬‬

‫‪102 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫)‪(٣٥‬‬ ‫ﺍﻵﻓﺎﻕ ﺍﻟﻤﺼﻴﺭﻴﺔ ﻟﻠﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ‪ ..‬ﺇﺤﻴﺎ ُﺀ ﺍﻷﻤل ﺒﺨﻁﻁ ﺍﻟﻌﻤل‬

‫اﻟﻜﺎﺗﺐ ﻳﻮﺳﻒ زﻳﺪان‬

‫‪PM ٦:٠٩:٠٠ ٢٠١١/٦/٤‬‬

‫ﺑﻘﻠﻢ‪ :‬د‪.‬ﻳﻮﺳﻒ زﻳﺪان‬

‫ﻴﻤﺭ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻭﻥ ﺤﺎﻟﻴﹰﺎ ﺒﻔﺘﺭ ٍﺓ ﻋﺼﻴﺒﺔ‪ ،‬ﺘﺘﺄﺭﺠﺢ ﻓﻴﻬﺎ ﻗﻠﻭﺒﻬﻡ ﻭﺍﻟﻌﻘﻭل ﻤﺎ ﺒﻴﻥ ﻤﺘﻨﺎﻗﻀﺎﺕ ﻭﺍﻀﻁﺭﺍﺒﺎﺕ ﻴﻭﻤﻴﺔ‪ ،‬ﺘﺄﺘﻰ ﻤﺘﺘﺎﻟﻴ ﹰﺔ ﻤﻊ‬ ‫ل ﻤﺸﺭﻕ ﻟﻤﺼﺭ ﻭﺃﻫﻠﻬﺎ‪ ،‬ﺜﻡ ﻤﺎ‬ ‫ﻼ ﻓﻰ ﻤﺴﺘﻘﺒ ٍ‬ ‫ﻤﺜﻴﺭﺍﺕ ﺍﻷﻤل ﻭﺩﻭﺍﻋﻰ ﺍﻹﺤﺒﺎﻁ‪ ،‬ﺤﺘﻰ ﺇﻥ ﺍﻟﻭﺍﺤﺩ ﻤﻨﺎ ﺘﺠﺩﻩ ﻓﻰ ﺴﺎﻋ ٍﺔ ﻤﺴﺘﺒﺸﺭﹰﺍ ﻭﺁ ِﻤ ﹰ‬ ‫ﻴﻠﺒﺙ ﺃﻥ ﺘﺘﻼﻁﻤﻪ ﻤﻭﺠﺎﺕ ﺍﻟﻴﺄﺱ ﻭﺍﻟﻘﻠﻕ )ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻔﻴﻠﺴﻭﻑ ﺍﻟﻭﺠﻭﺩﻯ ﺍﻟﺸﻬﻴﺭ »ﻜﻴﺭﻜﺠﺎﺭﺩ« ﻴﻘﻭل‪ :‬ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺤﺎل ﺃﻥ ﻴﻔﻠﺕ ﺍﻟﻭﺠﻭﺩ‬ ‫ﻥ ﺘﻐﻤﺭﻨﺎ ﺍﻟﺤﻴﺭﺓ‪ ،‬ﺤﻴﻥ ﺘﺩﻭﺭ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻴﻥ ﺘﺴﺎﺅﻻﺕ ﺫﺍﺕ ﻗﺩﺭ ﻜﺒﻴﺭ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻰ ﺍﻟﻭﺍﻋﻰ ﻤﻥ ﺍﻟﻴﺄﺱ ﻭﺍﻟﻘﻠﻕ( ﻭﻓﻰ ﺃﺤﻴﺎ ﹴ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﻘﻭﻟﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻋﻴﺔ‪ ،‬ﻤﻥ ﻤﺜل‪:‬‬ ‫ﻫل ﻜﺎﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻀﺭﻭﺭﻯ‪ ،‬ﺃﻭ ﺍﻟﻼﺯﻡ‪ ،‬ﺃﻥ ﻴﻌﻠﻥ ﺍﻟﺜﻭﺍﺭ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻭﻥ ﻋﻥ ﻤﻅﺎﻫﺭﺍﺕ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﺍﻟﻤﺎﻀﻴﺔ ﺒﻤﻴﺩﺍﻥ ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺭ‪ ،‬ﺤﺘﻰ ﻴﻌﻠﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻯ ﻗﺒﻠﻬﺎ ﺒﻴﻭ ﹴﻡ ﻋﻥ ﺘﻠﺒﻴ ٍﺔ »ﺠﺯﺌﻴﺔ« ﻟﻠﻤﻁﺎﻟﺏ ﺍﻟﺜﻭﺭﻴﺔ‪ ،‬ﺍﻟﻌﺎﺩﻟﺔ ﺠﺩﺍﹰ‪ ،‬ﻓﻴﻀﻊ ﺍﻟﺜﻼﺜﻰ )ﺯﻜﺭﻴﺎ ﻋﺯﻤﻰ‪ ،‬ﺼﻔﻭﺕ‬ ‫ﺍﻟﺸﺭﻴﻑ‪ ،‬ﻓﺘﺤﻰ ﺴﺭﻭﺭ( ﻗﻴﺩ ﺍﻹﻗﺎﻤﺔ ﺍﻟﺠﺒﺭﻴﺔ‪ ،‬ﺘﻠﻭﻴﺤﹰﺎ ﺒﻤﺤﺎﺴﺒﺘﻬﻡ ﻗﻀﺎﺌﻴﺎﹰ؟‪ ..‬ﻭﻫل ﺘﺴﺘﻁﻴﻊ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﺴﺎﻓﺭﺕ ﺇﻟﻰ ﺃﻭﺭﻭﺒﺎ‬ ‫ﺒﻬﺩﻑ ﺍﺴﺘﺭﺠﺎﻉ ﺃﻤﻭﺍل ﺤﺴﻨﻰ ﻤﺒﺎﺭﻙ ﻭﻋﺎﺌﻠﺘﻪ ﻭﺤﺎﺸﻴﺘﻪ ﺃﻥ ﺘﺤﻘﻕ ﻫﺩﻓﻬﺎ ﻤﻥ ﺩﻭﻥ ﻤﺤﺎﻜﻤﺔ ﻗﻀﺎﺌﻴﺔ ﻭﺃﺤﻜﺎﻡ ﻋﺎﺩﻟﺔ‪ ،‬ﻀﺩ ﻫﺅﻻﺀ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺍﺩ ﺍﺴﺘﻌﺎﺩﺓ ﺃﺭﺼﺩﺘﻬﻡ ﺍﻟﻤﻨﻬﻭﺒﺔ ﻤﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻭﻁﻥ؟‪..‬‬ ‫ﺢ ﺃﻥ ﺘﹸﻘﺎﻡ ﻤﺒﺎﺭﺍﺓ ﻜﺭﺓ ﺍﻟﻘﺩﻡ ﺍﻟﻤﻘﻴﺘﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﺃُﻗﻴﻤﺕ ﻴﻭﻡ ﺍﻟﺴﺒﺕ ﺍﻟﻤﺎﻀﻰ‪ ،‬ﻤﻊ ﻏﻴﺒﺔ ﺍﻷﻤﻥ ﻭﺍﻟﻤﺸﺠ‪‬ﻌﻴﻥ ﺍﻟﺭﺍﺸﺩﻴﻥ‪ ،‬ﻓﺘﺤﺩﺙ‬ ‫ﻭﻫل ﻴﺼ ﱡ‬ ‫ﺒﺴﺒﺏ ﺨﺴﺎﺭﺘﻨﺎ ﻭﻓﻭﻀﺎﻨﺎ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺸﺎﻫﺩ ﺍﻟﻤﺯﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﺃﺜﱠﺭﺕ ﺴﻠﺒﹰﺎ ﻓﻰ ﺼﻭﺭﺓ ﻤﺼﺭ ﺍﻟﺒﺭﺍﻗﺔ‪ ،‬ﺒﺄﻜﺜﺭ ﻤﻤﺎ ﺘﺅﺜﺭ ﺨﺴﺎﺭﺓ‬ ‫‪103 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﻓﺭﻴﻕ ﻤﺼﺭﻯ ﺃﻤﺎﻡ ﻓﺭﻴﻕ ﺘﻭﻨﺴﻰ‪ ،‬ﻓﻰ ﻤﺒﺎﺭﺍ ٍﺓ ﻜﺎﻥ ﺃﻫﻡ ﺃﻫﺩﺍﻓﻬﺎ ﻫﻭ ﺇﻟﻬﺎﺀ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻓﻰ ﻤﺼﺭ ﻋﻥ ﻤﺼﻴﺭ ﺜﻭﺭﺘﻬﻡ‪ ..‬ﻭﻫل ﻴﺠﻭﺯ‬ ‫ﻟﻁﻼﺏ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﺎﺕ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﺃﻥ )ﻴﺴﺘﻬﺒﻠﻭﺍ( ﺒﺎﺤﺘﺸﺎﺩﻫﻡ ﻀﺩ ﺃﺴﺎﺘﺫﺘﻬﻡ ﻭﺍﻟﻌﻤﺩﺍﺀ‪ ،‬ﻤﻁﺎﻟﺒﻴﻥ ﺒﺘﺨﻔﻴﻑ ﺍﻟﻤﻘﺭ‪‬ﺭ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﻰ )ﺍﻟﺒﺎﺌﺱ‬ ‫ﻼ ﺒﻤﺎ ﻋﻠﻴﻬﻡ‬ ‫ﺃﺼﻼﹰ( ﺃﻭ ﺒﺘﻨﺤﻴﺔ ﺍﻟﻌﻤﺩﺍﺀ ﻭﺍﻷﺴﺎﺘﺫﺓ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ ﺃﻥ ﺫﻟﻙ ﻫﻭ ﺃﺤﺩ »ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﺜﻭﺭﻴﺔ« ﻟﻠﻁﻼﺏ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻟﻡ ﻴﻘﻭﻤﻭﺍ ﺃﺼ ﹰ‬ ‫ﻕ ﺍﻷﺒﻭﺍﺏ‪ ،‬ﻭﻻ ﺒﺩ ﻤﻥ ﻭﺠﻬﺔ ﻨﻅﺭﻫﻡ ﺃﻥ ﻴﻨﺠﺢ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ‪ ،‬ﺤﺘﻰ ﺘﻜﻭﻥ‬ ‫ﻤﻥ »ﺍﻟﻭﺍﺠﺒﺎﺕ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﻴﺔ« ﺒﻴﻨﻤﺎ ﺍﻤﺘﺤﺎﻨﺎﺕ ﺁﺨﺭ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺘﺩ ﱡ‬ ‫)ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ( ﻗﺩ ﺤﻘﻘﺕ ﺒﻌﺽ ﺃﻫﺩﺍﻓﻬﺎ؟‪ ..‬ﻭﻏﻴﺭ ﺫﻟﻙ ﻜﺜﻴ ‪‬ﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺴﺎﺅﻻﺕ‪.‬‬ ‫ﻭﻫﺫﻩ ﺍﻟﺘﺴﺎﺅﻻﺕ ﻭﻤﺜﻴﻼﺘﻬﺎ ﺘﺩل ﻋﻠﻰ ﺃﻤ ﹴﺭ ﺃﺨﻁﺭ ﻤﻨﻬﺎ ﺸﺄﻨﺎﹰ‪ ،‬ﻭﺃﺩﻋﻰ ﻟﻼﻫﺘﻤﺎﻡ‪ ،‬ﻫﻭ ﺍﻨﺸﻐﺎﻟﻨﺎ ﻋﻥ ﺍﻵﻓﺎﻕ ﺍﻟﻤﺼﻴﺭﻴﺔ ﻟﻠﺜﻭﺭﺓ‬ ‫ﻻ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻻﻟﺘﻔﺎﺕ ﻋﻨﻬﺎ )ﻭﺍﻻﻟﺘﻔﺎﻑ ﺤﻭﻟﻬﺎ( ﻤﻊ ﺍﻫﺘﻤﺎﻡ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺒﻭﻗﺎﺌﻊ ﻟﺤﻅﻴﺔ ﻭﻤﺅﻗﺘﺔ‪ ،‬ﻗﺩ ﺘﻜﻭﻥ ﻤﻬﻤﺔ ﺃﻭ ﻏﻴﺭ ﻤﻬﻤﺔ‪ ،‬ﺒﺩ ﹰ‬ ‫)ﺤﺴﻡ( ﻜﺜﻴ ﹴﺭ ﻤﻥ ﺍﻷﻤﻭﺭ ﺍﻟﺘﻰ ﻻ ﺘﺤﺘﺎﺝ )ﺤﻜﻤﺔ( ﺃﻭ )ﺤﻜﻤﺎﺀ( ﻤﻥ ﺃﺠل ﺘﻘﺭﻴﺭﻫﺎ‪ .‬ﻜﺄﻥ ﻴ‪‬ﺤﺎل ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺍﻟﺒﺅﺴﺎﺀ )ﻤﺒﺎﺭﻙ ﻭﺍﺒﻨﻪ‬ ‫ﻭﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﺴﻠﻴﻤﺎﻥ ﻭﻋﺎﻁﻑ ﻋﺒﻴﺩ ﻭﺍﻟﺜﻼﺜﻰ ﺍﻟﻜﺭﻴﻪ( ﺍﻟﻤﺸﻜﻭﻙ ﻓﻰ ﺠﻨﺎﻴﺘﻬﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﻼﺩ‪ ،‬ﺇﻟﻰ ﻤﺤﺎﻜﻤﺔ ﻓﻭﺭﻴﺔ »ﻋﻠﻨﻴﺔ« ﻴﻅﻬﺭ ﻤﻌﻬﺎ‬ ‫ﻑ ﺍﻟﺒﻌﺽ ﻋﻥ ﺘﺭﺩﻴﺩ ﺍﻟﻜﻼﻡ‬ ‫ﺍﻟﻤﺩﺍﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺭﻯﺀ‪ ،‬ﻭﻨﻁﻭﻯ ﻤﻥ ﺒﻌﺩﻫﺎ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺼﻔﺤﺔ ﺍﻟﻤﺨﺯﻴﺔ ﻤﻥ ﺘﺎﺭﻴﺨﻨﺎ ﺍﻟﻤﻌﺎﺼﺭ‪ ..‬ﻭﻜﺄﻥ ﻴﻜ ﱠ‬ ‫»ﺍﻟﻌﺠﻴﺏ« ﺍﻟﺯﺍﻋﻡ ﺒﺄﻥ ﻤﺤﺎﻜﻤﺔ »ﻤﺒﺎﺭﻙ« ﻓﻴﻬﺎ ﺇﻫﺎﻨﺔ ﻟﻠﺠﻴﺵ ﺍﻟﻤﺼﺭﻯ‪ ،‬ﻷﻥ ﻤﺒﺎﺭﻙ ﻫﻭ ﺭﻤ ‪‬ﺯ ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﻭﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻰ ﻓﻼ ﺩﺍﻋﻰ‬ ‫ﻟﻠﻀﻐﻁ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻯ ﻓﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻔﺘﺭﺓ ﺍﻻﻨﺘﻘﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﺤﺭﺠﺔ‪ ،‬ﻭﻻ ﺒﺄﺱ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻟﻭ ﻀﺎﻋﺕ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺍﻷﻤﻭﺍل ﺍﻟﻤﻨﻬﻭﺒﺔ‪ ،‬ﺒﺴﺒﺏ‬ ‫ﺘﻘﺎﻋﺴﻨﺎ ﻋﻥ ﻤﺤﺎﻜﻤﺔ ﺍﻟﻤﻁﻠﻭﺏ ﻤﺤﺎﻜﻤﺘﻬﻡ‪..‬‬ ‫ﻭﻜﺄﻥ ﻨﹸﻠﻐﻰ ﻤﺒﺎﺭﻴﺎﺕ ﻜﺭﺓ ﺍﻟﻘﺩﻡ‪ ،‬ﻭﻨﻐﻠﻕ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻠﻑ ﻟﻤﺩﺓ ﻋﺎﻡ »ﻨﻅﺭﹰﺍ ﻟﻠﻅﺭﻭﻑ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﻤﺭ ﺒﻬﺎ ﺍﻟﺒﻼﺩ« ﺤﺘﻰ ﻨﺴﺘﺄﻤﻥ ﺃﻤﻨﻴﹰﺎ ﻤﻥ‬ ‫ﺘﻜﺭﺍﺭ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻔﻀﻴﺤﺔ ﺍﻟﻤﺩﻭﻴﺔ‪ ،‬ﺇﺫﺍ ﻤﺎ ﻗﺼ‪‬ﺭ »ﺍﻟﻼﻋﺒﻭﻥ« ﻓﻰ »ﺍﻟﻠﻌﺏ« ﺒﺄﻯ »ﻤﻠﻌﺏ«‪ ،‬ﻭﺍﻟﻠﻌﺏ ﻓﻰ ﻭﺍﻗﻊ ﺍﻷﻤﺭ ﻫﻭ ﻨﻘﻴﺽ‬ ‫ﺍﻟﺠﺩﻴﺔ‪ ..‬ﻭﻜﺄﻥ ﻨﻭﻗﻑ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﻓﻭﺭﺍﹰ‪ ،‬ﻓﻰ ﺍﻟﻜﻠﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻰ ﻻ ﻴﺭﻴﺩ ﻓﻴﻬﺎ ﻁﻼﺏ ﺍﻟﻌﻠﻡ ﺃﻥ ﻴﻁﻠﺒﻭﺍ ﻋﻠﻭﻤﻬﻡ‪ ،‬ﻭﻨﺭﺠﺊ ﺃﻤﺭ )ﻤﻁﺎﻟﺒﻬﻡ‬ ‫ﺍﻟﻔﺌﻭﻴﺔ( ﺇﻟﻰ ﺤﻴﻥ ﺇﺩﺭﺍﻜﻬﻡ ﺍﻟﻔﺎﺭﻕ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﻭﺍﻻﺴﺘﻬﺒﺎل‪ ..‬ﻭﻏﻴﺭ ﺫﻟﻙ ﻜﺜﻴ ‪‬ﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺩﺍﺒﻴﺭ‪.‬‬ ‫ﺇﻥ ﻜﺜﻴﺭﹰﺍ ﻤﻥ )ﺍﻟﺤﻠﻭل( ﺍﻟﻔﻭﺭﻴﺔ ﻭﺍﻀﺤﺔﹲ‪ ،‬ﻭﻋﺩﻴﺩﹰﺍ ﻤﻥ )ﺍﻟﻤﻬﺎﻡ‪ (‬ﺍﻟﻤﻁﻠﻭﺒﺔ ﺒﺩﻴﻬﻴﺔﹲ‪ .‬ﻭﻻ ﻴﺠﻭﺯ ﻓﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻔﺘﺭﺓ ﺍﻟﺤﺭﺠﺔ‪ ،‬ﻭﻤﻊ‬ ‫ﺍﻟﻅﺭﻭﻑ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﻤﺭ ﺒﻬﺎ ﺍﻟﺒﻼﺩ )ﺒﺤﺴﺏ ﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺓ ﺍﻟﺘﻰ ﺼﺎﺭﺕ ﻤﺘﺭﺩﺩﺓ ﺩﻭﻤﺎﹰ( ﺃﻥ ﻨﻨﺸﻐل ﺒﺎﻟﻤﺅﻗﱠﺕ ﻋﻥ ﺍﻟﺩﺍﺌﻡ‪ ،‬ﻭﺒﺎﻟﺘﺎﻓﻪ ﻋﻥ ﺍﻟﺨﻁﻴﺭ‪،‬‬ ‫ﻭﺒﺎﻻﺴﺘﻬﺒﺎل ﻋﻥ ﺍﺴﺘﻘﺒﺎل ﺍﻟﺯﻤﻥ ﺍﻵﺘﻰ‪ .‬ﺨﺼﻭﺼﹰﺎ ﻤﻊ ﺤﺎﻟﺔ )ﺍﻟﺘﺄﺭﺠﺢ( ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﺍﻟﺤﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻤﺎ ﺒﻴﻥ ﻭﺍﻗﻌ ٍﺔ ﺘﺜﻴﺭ ﺍﻟﻬ ‪‬ﻡ ﻭﺃﺨﺭﻯ ﺘﺸﻴﻊ‬ ‫‪104 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﺙ ﺭﻫﻴﺒﺔ ﺘﺠﺭﻯ ﻓﻰ ﺍﻟﺩﺍﺨل ﻭﺍﻟﺨﺎﺭﺝ ﻤﻥ ﺸﺄﻨﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﺒﻬﺠﺔ‪ ،‬ﻭ)ﺍﻟﺘﻭﺘﺭ( ﻤﺎ ﺒﻴﻥ ﺨﺒ ﹴﺭ ﺴﺎﺭ ﻭﺁﺨﺭ ﻴﺜﻴﺭ ﺍﻟﺤﺴﺭﺓ‪ ،‬ﻭ)ﺍﻟﻘﻠﻕ( ﺒﺴﺒﺏ ﺃﺤﺩﺍ ٍ‬ ‫ﺃﻥ ﺘﺒﻌﺙ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻴﺄﺱ ﻭﻓﻘﺩﺍﻥ ﺍﻷﻤل‪.‬‬ ‫ﻭﻗﺩ ‪‬ﻤ ‪‬ﺭ ﺒﻨﺎ ﻓﻰ ﻭﺍﺤﺩ ٍﺓ ﻤﻥ ﻤﻘﺎﻻﺕ ﻫﺫﻩ »ﺍﻟﺴﱡﺒﺎﻋﻴﺔ« ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻔﻜﺭ ﻭﺍﻟﻔﻘﻴﻪ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻰ ﺍﻟﺸﻬﻴﺭ )ﺍﻟﻤﺎﻭﺭﺩﻯ( ﺼﺎﺤﺏ ﻜﺘﺎﺏ )ﺍﻷﺤﻜﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﻨﻴﺔ( ﻜﺎﻥ ﻴﺅﻜﺩ ﺃﻥ ﻟﻠﺩﻭل ﺸﺭﻭﻁﹰﺎ ﻀﺭﻭﺭﻴﺔ‪ ،‬ﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﻗﻴﺎﻡ ﺃﻯ »ﺩﻭﻟﺔ« ﺇﺫﺍ ﻏﺎﺏ ﻋﻨﻬﺎ ﻭﺍﺤ ‪‬ﺩ ﻤﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺸﺭﻭﻁ ﺍﻟﺨﻤﺴﺔ‪:‬‬ ‫ﻁ ﺍﻷﺨﻴﺭ ﻫﻭ ﻤﻭﻀﻭﻉ ﻤﻘﺎﻟﺘﻨﺎ ﺍﻟﻴﻭﻡ‪.‬‬ ‫ﺍﻷﺭﺽ‪ ،‬ﺍﻟﺸﻌﺏ‪ ،‬ﺍﻟﺤﺎﻜﻡ‪ ،‬ﺍﻷﻤﻥ‪ ،‬ﺍﻷﻤل ﺍﻟﻔﺴﻴﺢ‪ ..‬ﻭﺍﻟﺸﺭ ﹸ‬ ‫ﺇﻥ ﺍﻻﻨﻬﻤﺎﻙ ﻓﻰ ﺍﻟﻭﻗﺎﺌﻊ ﺍﻟﻴﻭﻤﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻻﻨﺸﻐﺎل ﺒﻬﺎ ﻋﻥ ﺭﺅﻴﺔ ﺍﻵﻓﺎﻕ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻠﻴﺔ‪ ،‬ﻗﺩ ﻴﺅﺩﻯ ﻓﻰ ﺃﺯﻤﻨﺔ ﺍﻻﻀﻁﺭﺍﺏ ﺇﻟﻰ ﻓﻘﺩﺍﻥ ﺍﻷﻤل‬ ‫ﻓﻰ ﺍﻟﻐﺩ‪ ..‬ﻭﺇﺫﺍ ﻓﻘﺩ ﺍﻟﻔﺭ ‪‬ﺩ ﺍﻷﻤل ﻓﻰ ﺍﻟﻐﺩ ﻗﺎﺩﻩ ﺫﻟﻙ ﺇﻟﻰ »ﺍﻻﻨﺘﺤﺎﺭ« ﺒﺎﻟﻤﻌﻨﻰ ﺍﻟﻔﻌﻠﻰ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﺠﺎﺯﻯ‪ .‬ﻭﺇﺫﺍ ﻓﻘﺩﺕ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋ ﹸﺔ ﺍﻟﺜﻘﺔ ﻓﻰ‬ ‫ﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻷﻤﺭ ﺴﻭﻑ ﻨﻭﺠﺯﻩ ﻓﻴﻤﺎ ﻴﻠﻰ ﺒﻘﺩﺭ ﺍﻟﻤﺴﺘﻁﺎﻉ‪:‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒل ﻗﺎﺩﻫﺎ ﺫﻟﻙ ﺇﻟﻰ »ﺍﻻﻨﺤﻼل« ﺒﺎﻟﻤﻌﻨﻰ ﺍﻟﻘﻭﻤﻰ ﺃﻭ ﺍﻷﺨﻼﻗﻰ‪ ..‬ﻭﺒﻴﺎ ‪‬‬ ‫ﻟﻠﺯﻤﺎﻥ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻰ‪ ،‬ﺒﺤﺴﺏ ﺍﻟﻤﺸﻬﻭﺭ ﻭﺍﻟﻤﺘﺩﺍﻭل‪ ،‬ﺃﺒﻌﺎ ‪‬ﺩ ﺜﻼﺜﺔ ﻫﻰ )ﺍﻟﻤﺎﻀﻰ‪ -‬ﺍﻟﺤﺎﻀﺭ‪ -‬ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒل( ﻟﻜﻨﻨﺎ ﺇﺫﺍ ﺃﻤﻌﻨﱠﺎ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﻅﻬﺭ ﻟﻨﺎ‬ ‫ﻯ )ﺫﻫﻨﻰ( ﻻ ﻴﻭﺠﺩ ﻓﻰ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ‬ ‫ﻰ ﺘﺼﻭﱡﺭ ‪‬‬ ‫ﺃﻥ ﻟﻠﺯﻤﺎﻥ ﺒ‪‬ﻌﺩﻴﻥ ﻓﻌﻠﻴﻴﻥ ﻫﻤﺎ‪ :‬ﺍﻟﻤﺎﻀﻰ ﻭﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒل‪ .‬ﺃﻤﺎ ﺍﻟﺤﺎﻀﺭ‪ ،‬ﻓﻬﻭ ‪‬ﺒ ‪‬ﻌ ‪‬ﺩ ﺍﻓﺘﺭﺍﻀ ‪‬‬ ‫ﺍﻟﻔﻌﻠﻰ‪ ،‬ﻭﺇﻨﻤﺎ ﻫﻭ ﻤﻭﺠﻭ ‪‬ﺩ ﻓﻘﻁ ﻓﻰ ﺃﺫﻫﺎﻨﻨﺎ‪ .‬ﻓﻼ ﺘﻭﺠﺩ ﻟﺤﻅﺔ ﻓﻌﻠﻴﺔ ﺍﺴﻤﻬﺎ )ﺍﻵﻥ( ﻷﻨﻨﺎ ﺒﻤﺠﺭﺩ ﺍﻹﺸﺎﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻠﺤﻅﺔ ﺘﻜﻭﻥ ﻗﺩ‬ ‫ل ﺩﺍﺌ ﹴﻡ ﻭﻋﺒﻭ ﹴﺭ‬ ‫ﻥ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻰ ﺇﺫﻥ‪ ،‬ﺃﻭ ﺒﺎﻷﺤﺭﻯ »ﺍﻟﻭﻋﻰ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻰ ﺒﺎﻟﺯﻤﺎﻥ«‪ ،‬ﺇﻨﻤﺎ ﻫﻭ ﺤﺎﻟﺔ ﺍﻨﺘﻘﺎ ٍ‬ ‫ﺍﻨﺘﻘﻠﺕ ﺇﻟﻰ ﺤﻴ‪‬ﺯ ﺍﻟﻤﺎﻀﻰ‪ .‬ﻓﺎﻟﺯﻤﺎ ‪‬‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺎﻀﻰ‪ ،‬ﻤﻥ ﺨﻼل ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﺍﻻﻓﺘﺭﺍﻀﻰ ﺍﻟﻤﺴﻤ‪‬ﻰ ﻤﺠﺎﺯﹰﺍ )ﺍﻟﺤﺎﻀﺭ( ﺍﻟﺫﻯ ﻫﻭ ﻓﻰ ﺤﻘﻴﻘﺔ ﺃﻤﺭﻩ ﺒﻭﺍﺒ ﹲﺔ ﻤﻔﺘﻭﺤ ﹲﺔ‬ ‫ﻕ‬ ‫ﺩﻭﻤﹰﺎ ﺒﻴﻥ ﺍﻵﺘﻰ ﻭﺍﻟﻔﺎﺌﺕ‪ ،‬ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒل ﻭﺍﻟﻤﺎﻀﻰ‪ ..‬ﻭﻗﺩ ﺃﺒﺎﻥ ﻋﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻷﻤﺭ ﻋﺩﻴ ‪‬ﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﻼﺴﻔﺔ ﺍﻟﻘﺩﻤﺎﺀ ﻭﺍﻟﻤﺤﺩﺜﻴﻥ‪ ،‬ﺒﻁﺭ ٍ‬ ‫ﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‪ ،‬ﺍﺒﺘﺩﺍ ‪‬ﺀ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﻴﻠﺴﻭﻑ ﺍﻟﻘﺩﻴﻡ »ﻫﻴﺭﺍﻗﻠﻴﻁﺱ« ﻭﻤﺭﻭﺭﹰﺍ ﺒﺎﻟﻔﻴﻠﺴﻭﻑ ﺍﻟﺸﻬﻴﺭ »ﺒﺭﺠﺴﻭﻥ«‪.‬‬ ‫ﻕ ﺩﺍﺌﻡ ﺒﻤﺴﺘﻘﺒﻠﻪ‪ .‬ﺒل ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻟﻘﻭل ﺇﻥ ﺃﻯ ﻓﺭ ٍﺩ ﻤﻨﺎ ﻫﻭ ﻓﻰ ﺤﻘﻴﻘﺔ ﺃﻤﺭﻩ ﺼﻭﺭ ﹲﺓ‬ ‫ﻁ ﻭﺜﻴﻕ ﺒﻤﺎﻀﻴﻪ‪ ،‬ﻭﺘﻌﱡﻠ ﹲ‬ ‫ﻭﻟﻺﻨﺴﺎﻥ )ﺍﻟﻔﺭﺩ( ﺍﺭﺘﺒﺎ ﹲ‬ ‫ﻥ ﺨﺒﺭﺘﻪ‪..‬‬ ‫ﻟﻤﺎﻀﻴﻪ ﻭﻤﺎ ﻤ ‪‬ﺭ ﺒﻪ ﻭﻓﻴﻪ )ﺃﺴﺭﺘﻪ‪ ،‬ﺒﻠﺩﻩ‪ ،‬ﺘﻌﻠﻴﻤﻪ‪ ،‬ﺨﺒﺭﺍﺘﻪ ﺍﻟﻤﺎﻀﻴﺔ‪ ..‬ﺇﻟﺦ( ﻭﻟﺫﻟﻙ ﻗﺎل ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﻔﻜﺭﻴﻥ‪ :‬ﹸﻜلﱡ ﺇﻨﺴﺎﻥ ﺴﺠﻴ ‪‬‬ ‫ﻏﻴﺭ ﺃﻥ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻻ ﻴﺤﻴﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺎﻀﻰ‪ ،‬ﻭﺤﺩﻩ‪ ،‬ﻭﺇﻨﻤﺎ ﻴﻌﻴﺵ ﻓﻰ ﺤﺎﻟﺔ ﻭﻟﻭﺝ ﺩﺍﺌﻡ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒل‪ ،‬ﻓﻬﻭ ﻴﺭﺘﺩﻯ ﻤﻼﺒﺴﻪ ﻤﻥ ﺃﺠل‬ ‫ل ﻤﺎ )ﻓﻰ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒل ﺍﻟﻘﺭﻴﺏ( ﻭﺍﻟﺤﺼﻭل ﻋﻠﻰ ﻨﻔ ﹴﻊ ﻤﺎ )ﻓﻰ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒل‬ ‫ﺍﻟﺨﺭﻭﺝ ﻤﻥ ﺒﻴﺘﻪ )ﻓﻰ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒل ﺍﻟﻘﺭﻴﺏ( ﻭﺇﻨﺠﺎﺯ ﻋﻤ ٍ‬

‫‪105 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﺍﻟﻘﺭﻴﺏ( ﻭﺍﻻﻁﻤﺌﻨﺎﻥ ﺇﻟﻰ ﺃﻴﺎﻤﻪ ﺍﻟﻘﺎﺩﻤﺔ‪ ،‬ﻭﻤﺎ ﻗﺩ ﺘﺤﻤﻠﻪ ﻤﻥ ﺨﻴ ﹴﺭ ﻟﻪ ﻭﻷﻫﻠﻪ )ﻓﻰ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒل ﺍﻟﻘﺭﻴﺏ ﻭﺍﻟﻭﺴﻴﻁ ﻭﺍﻟﺒﻌﻴﺩ(‪ ..‬ﻭﻻ ﻴﻭﺠﺩ‬ ‫ﻰ ﻭﺍﺤﺩ‪ ،‬ﻻ ﻴﻘﻭﻡ ﺩﻭﻤﹰﺎ ﺒﺎﻻﻨﺘﻘﺎل ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺎﻀﻰ )ﻋﺒﺭ ﺍﻟﺤﺎﻀﺭ ﺍﻟﻤﻔﺘﺭ‪‬ﺽ( ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒل‪.‬‬ ‫ل ﺇﻨﺴﺎﻨ ‪‬‬ ‫ﻓﻌ ٌ‬ ‫ﻓﺈﺫﺍ ﻓﻘﺩ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻗﺩﺭﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻤل ﻤﻥ ﺃﺠل ﺍﻵﺘﻰ‪ ،‬ﺃﻭ ﻋﺠﺯ ﻋﻥ ﺍﻷﻤل ﻓﻰ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒل )ﻭﻟﻭ ﺒ ﹶﻘ ‪‬ﺩﺭﹴ ﻀﺌﻴل( ﺼﺎﺭ ﺍﻨﺘﺤﺎﺭﻩ ﻤﺤﺘﻭﻤﺎﹰ‪،‬‬ ‫ﻭﺘﺭﺩ‪‬ﺩﺕ ﻓﻰ ﺠﻨﺒﺎﺕ ﻨﻔﺴﻪ ﺍﻟﻴﺎﺌﺴﺔ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﻌﺎﻨﻰ ﺍﻟﺘﻰ ﺼﺎﻏﻬﺎ ﺸﺎﻋﺭﻨﺎ ﺍﻟﺒﺩﻴﻊ »ﺃﻤل ﺩﻨﻘل« ﺤﻴﻥ ﻗﺎل ﻓﻰ ﺯﻤﻥ ﺍﻟﻘﻬﺭ ﺍﻟﺫﻯ ﻋﺎﻴﻨﻪ‬ ‫ﻭﻋﺎﻨﻰ‬ ‫ﺁﻩ‪،‬‬ ‫ﻭﻤﻥ‬

‫ﻤﻨﻪ‪:‬‬ ‫ﻴﻭﻗﻑ‬

‫ﻤﻥ‬ ‫ﻴﻨـﺯﻉ‬

‫ﻭﻤﻥ‬ ‫ﻟﻜﻴﻼ‬

‫ﻓﻰ‬

‫ﻗﻠﺒﻰ‬

‫ﻤﻥ‬ ‫ﻴﻘﺘل‬

‫ﻴﻜﺒﺭﻭﺍ‬

‫ﺭﺃﺴﻰ‬

‫ﺃﻁﻔﺎﻟﻰ‬ ‫ﺍﻟﺸﻘﻕ‬

‫ﻓﻰ‬

‫ﺍﻟﻁﻭﺍﺤﻴﻥ؟‬ ‫ﺍﻟﺴﻜﺎﻜﻴﻥ؟‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺎﻜﻴﻥ؟‬

‫ﺍﻟﻤﻔﺭﻭﺸﺔ‬

‫ﺍﻟﺤﻤﺭﺍﺀ‬

‫ﺨﺩ‪‬ﺍﻤﻴﻥ‪..‬‬ ‫ﻤﺄﺒﻭﻨﻴﻥ‪..‬‬ ‫ﻗﻭ‪‬ﺍﺩﻴﻥ‪..‬‬ ‫ﻭﻫﺫﺍ ﺍﻻﻨﺘﺤﺎﺭ ﺍﻟﻔﺭﺩﻯ‪ ،‬ﺤﺴﺒﻤﺎ ﻓﺼ‪‬ﻠﻪ ﻋﺎﻟﻡ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻉ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻰ ﺍﻟﺸﻬﻴﺭ »ﺇﻤﻴل ﺩﻭﺭﻜﺎﻴﻡ« ﻓﻰ ﺩﺭﺍﺴ ٍﺔ ﺸﻬﻴﺭﺓ‪ ،‬ﻟﻪ ﺩﻭﺍﻓﻊ ﻜﺜﻴﺭﺓ‬ ‫ﻭﺃﺴﺒﺎﺏ ﻤﺘﻌﺩﺩﺓ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻬﺎ ﺘﺩﻭﺭ ﻓﻰ ﺍﻟﻨﻬﺎﻴﺔ ﺤﻭل ﻤﺤﻭﺭ ﻭﺍﺤﺩٍ‪ ،‬ﻫﻭ ﺍﻓﺘﻘﺎﺩ ﺍﻷﻤل ﻓﻰ ﺍﻵﺘﻰ‪ ..‬ﻭﺍﻻﻨﺘﺤﺎﺭ ﺍﻟﻔﺭﺩﻯ‪ ،‬ﺤﺴﺒﻤﺎ ﺃﺭﻯ‪ ،‬ﻻ‬ ‫ﻴﻜﻭﻥ ﻓﻘﻁ )ﻓﻌﻠﻴﺎﹰ( ﺒﻤﻌﻨﻰ ﻗﺘل ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻟﻨﻔﺴﻪ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻪ ﻗﺩ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻨﺘﺤﺎﺭﹰﺍ ﻤﺠﺎﺯﻴﹰﺎ ﺒﻤﻌﻨﻰ ﺍﻟﻌﺯﻭﻑ ﻋﻥ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻭﺍﻻﻨﺯﻭﺍﺀ ﻋﻨﻬﺎ ﻤﻊ‬ ‫ﻻ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﻜﺎﻥ »ﺴﺎﺭﺘﺭ« ﻴﺴﻤ‪‬ﻴﻬﺎ‪ :‬ﺍﻟﻭﺠﻭﺩ ﺍﻟﺫﻯ ﺠﻤﺩ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﻭﺠﻭﺩ‪.‬‬ ‫ﺘﺯﺍﻴﺩ ﺍﻻﻀﻤﺤﻼل ﺍﻟﺫﺍﺘﻰ‪ ،‬ﻭﺼﻭ ﹰ‬ ‫ﺃﻤﺎ ﺍﻻﻨﺘﺤﺎﺭ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﻰ‪ ،‬ﺒﻤﻌﻨﻰ ﻓﻘﺩﺍﻥ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻟﻭﺠﻭﺩﻫﺎ )ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻰ(‪ ،‬ﻓﻘﺩ ﻴﻜﻭﻥ ﻓﻌﻠﻴﹰﺎ ﺇﺫﺍ ﺘﻔﺘﱠﺘﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻭﺍﻀﻤﺤﻠﱠﺕ‪،‬‬ ‫ل ﻗﺎﻤﺕ ﺜﻡ ﺒﺎﺩﺕ‪ ،‬ﻤﺜل ﻤﻤﻠﻜﺔ ﺯﻨﺠﺒﺎﺭ ﻭﺩﻭﻟﺔ‬ ‫ﻭﻫﻭ ﻤﺎ ﺤﺩﺙ ﻤﻊ ﺍﻹﻤﺒﺭﺍﻁﻭﺭﻴﺔ ﺍﻟﺭﻭﻤﺎﻨﻴﺔ ﺍﻟﻘﺩﻴﻤﺔ‪ ،‬ﻭﻤﻊ ﻤﻤﺎﻟﻙ ﻜﺜﻴﺭﺓ ﻭﺩﻭ ٍ‬ ‫ﺍﻹﺴﻼﻡ ﺒﺎﻷﻨﺩﻟﺱ ﻭﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻤﻐﻭﻟﻴﺔ ﻓﻰ ﺃﻭﺍﺴﻁ ﻭﻏﺭﺏ ﺁﺴﻴﺎ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﺍﻟﺴﻭﺩﺍﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﺼﺎﺭﺕ ﻤﺅﺨﺭﺍﹰ‪ :‬ﻤﺼﺭ‪ ،‬ﺍﻟﺴﻭﺩﺍﻥ‬ ‫ﻥ ﺇﻟﻰ ﺩﻭﻟﺔ ﺠﻨﻭﺏ ﺍﻟﺠﻨﻭﺏ )ﺍﻟﻭﺜﻨﻴﺔ( ﻭﺩﻭﻟﺔ‬ ‫ﺍﻟﺸﻤﺎﻟﻰ‪ ،‬ﺍﻟﺴﻭﺩﺍﻥ ﺍﻟﺠﻨﻭﺒﻰ‪ .‬ﻭﻤﻥ ﺍﻟﻤﺤﺘﻤل ﺃﻥ ﻴﻨﻘﺴﻡ ﺍﻟﺠﻨﻭﺏ ﺍﻟﺴﻭﺩﺍﻨﻰ ﺒﻌﺩ ﺤﻴ ﹴ‬ ‫‪106 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﺍﻟﺠﻨﻭﺏ ﺍﻟﺸﻤﺎﻟﻰ )ﺍﻟﻤﺴﻴﺤﻴﺔ( ﻓﻼ ﻴﺠﺩ ﺸﻤﺎل ﺍﻟﺴﻭﺩﺍﻥ ﺒﺩﹰﺍ ﻤﻥ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ ﺫﺍﺘﻪ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ )ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ( ﺍﻟﺘﻰ ﻗﺩ ﺘﻁﺎﻟﺏ ﺒﺤﻼﻴﺏ ﻭﺸﻼﺘﻴﻥ‪،‬‬ ‫ﻑ ﺒﺤﻴﺭﺓ ﻨﺎﺼﺭ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﻤﺩ ﻤﺼﺭ ﺒﺎﻟﻁﺎﻗﺔ‪ ،‬ﻓﻴﺯﺩﺍﺩ ﻤﺴﺎﺭ ﺍﻟﻨﻴل ﺘﻬﺩﻴﺩﹰﺍ ﻋﻠﻰ ﺘﻬﺩﻴﺩ‪.‬‬ ‫ﻭﺘﻬﺩ‪‬ﺩ ﺤﻭﺍ ﱠ‬ ‫ﻭﻗﺩ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻻﻨﺘﺤﺎﺭ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﻰ ﻤﺠﺎﺯﻴﺎﹰ‪ ،‬ﺒﻤﻌﻨﻰ ﺘﻔﻜﱡﻙ ﺍﻟﻌﻨﺎﺼﺭ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﺔ ﺒﻴﻥ ﺃﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﻭﻁﻥ‪ ،‬ﻭﺘﺭﻫﱡل ﺍﻟﺒﺩﻥ ﺍﻟﻘﻭﻤﻰ ﻭﺘﻔﺼﱡﺩﻩ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻨﺤﻭ ﺍﻟﺫﻯ ﺭﺃﻴﻨﺎﻩ ﻋﻨﺩ ﺴﻘﻭﻁ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ ﺍﻟﺴﻭﻓﻴﺘﻰ‪ ،‬ﻭﺒﻌﺩ ﺍﻟﻐﺯﻭ ﺍﻟﻐﺭﺒﻰ ﻟﻠﻌﺭﺍﻕ ﻭﺍﻟﺘﺩﺨل ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻰ ﻓﻰ ﺍﻟﺼﻭﻤﺎل‪ ..‬ﻭﻻ ﺃﺤﺩ ﻤﻨﺎ‬ ‫ﻰ ﻤﺴﻠﱠﺢ‪ ،‬ﻻ ﻴﻌﻠﻡ ﻤﺒﺘﻐﺎﻩ ﻭﻤﻨﺘﻬﺎﻩ ﺇﻻ ﺍﷲ‪.‬‬ ‫ﻰ ﻭ ﹶﻗﺒ‪‬ﻠ ‪‬‬ ‫ﻼ ﻓﻰ ﻟﻴﺒﻴﺎ‪ ،‬ﺍﻟﺘﻰ ﺍﻨﻘﻠﺒﺕ ﺜﻭﺭﺘﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﻨﺯﺍﻉ ﺇﻗﻠﻴﻤ ‪‬‬ ‫ﻴﺘﻤﻨﻰ ﺃﻥ ﻴﺭﺍﻩ ﻤﺴﺘﻘﺒ ﹰ‬ ‫ﻜﻴﻑ ﻴﻤﻜﻥ ﻟﻠﻔﺭﺩ )ﻭﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ( ﺃﻥ ﻴﺴﺘﻌﺼﻡ ﻤﻥ ﺍﻻﻨﻬﻴﺎﺭ‪ ،‬ﻭﻴﺤﻔﻅ ﻨﻔﺴﻪ ﻤﻥ ﺨﻁﺭ ﻤﺨﺎﻴﻠﺔ ﺍﻻﻨﺘﺤﺎﺭ‪ ،‬ﺍﻟﻔﻌﻠﻰ ﻭﺍﻟﻤﺠﺎﺯﻯ؟‪ ..‬ﺇﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﺒﻴل ﺇﻟﻰ ﺫﻟﻙ‪ ،‬ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻸﻓﺭﺍﺩ ﻭﺍﻟﺩﻭل‪ ،‬ﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﺒﻐﻴﺭ ﺍﻟﺭﻨ ‪‬ﻭ )ﺍﻟﺘﻁﻠﱡﻊ( ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒل‪ .‬ﻭﻻ ﺴﺒﻴل ﺇﻟﻰ ﺍﺴﺘﺸﺭﺍﻑ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒل‬ ‫ﺇﻻ ﺒﺈﺤﻴﺎﺀ ﺍﻷﻤل ﻭﺇﺸﺎﻋﺔ ﺍﻻﺴﺘﺒﺸﺎﺭ‪ ،‬ﻭﻻ ﺴﺒﻴل ﻹﺤﻴﺎﺀ ﺍﻷﻤل ﺇﻻ ﺒﺨﻁﻁ ﺍﻟﻌﻤل‪.‬‬ ‫ﺤ ‪‬ﺩ ﺍﻻﺒﺘﺫﺍل ﻭﻓﻘﺩﺍﻥ ﺍﻟﺩﻻﻟﺔ‪ ،‬ﻫﻭ ﺘﻌﺒﻴﺭ‪:‬‬ ‫ﻤﺎ ﺍﻟﻤﻘﺼﻭﺩ ﺒﺨﻁﻁ ﺍﻟﻌﻤل؟‪ ..‬ﻟﻘﺩ ﻜﺎﻥ ﻓﻰ ﺒﻼﺩﻨﺎ ﺘﻌﺒﻴﺭ ﺸﻬﻴﺭ‪ ،‬ﺘ ‪‬ﻡ ﺘﺩﺍﻭﻟﻪ ﺤﺘﻰ ﺒﻠﻎ ‪‬‬ ‫ﺕ ﻤﺅﺨﺭﹰﺍ ﺒﺄﺤﺩ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻴﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﻌﻤﻠﻭﻥ ﺒﺩﻭل ﺍﻟﺨﻠﻴﺞ‪ ،‬ﻭﺤﻴﻥ ﺃﺨﺒﺭﻨﻰ ﺒﺄﻨﻪ ﻗﻀﻰ ﻫﻨﺎﻙ ﺜﻼﺜﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻉ ﺍﻟﻘﻭﻤﻰ! ﻭﻗﺩ ﺍﻟﺘﻘﻴ ﹸ‬ ‫ﻋﺎﻤﺎﹰ‪ ،‬ﻭﻻ ﻴﺭﻴﺩ ﺍﻟﺭﺠﻭﻉ‪ ،‬ﺴﺄﻟﺘﻪ ﻋﻥ ﺴﺒﺏ ﺇﺼﺭﺍﺭﻩ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﻏﺘﺭﺍﺏ‪ ،‬ﻓﻠﻡ ﻴﻘل ﺇﻨﻪ ﻴﺤﺏ ﺠﻤﻊ ﻓﺘﺎﺕ ﺍﻟﺩﺭﺍﻫﻡ ﻭﺍﻟﺩﻨﺎﻨﻴﺭ‪ ،‬ﻭﺇﻨﻤﺎ ﻗﺎل‪:‬‬ ‫ﻯ ﻤﺸﺭﻭﻉ‪ ،‬ﻭﺃﻴ ﹰﺎ‬ ‫ﻷﻥ ﺍﻷﺤﻭﺍل ﻓﻰ ﻤﺼﺭ ﺴﻴﺌﺔ‪ ،‬ﻭﻟﻴﺱ ﻟﺩﻴﻬﺎ ﻤﺸﺭﻭﻉ ﻗﻭﻤﻰ‪) ..‬ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻠﻙ ﻫﻰ ﺇﺠﺎﺒﺘﻪ ﺍﻟﺴﺨﻴﻔﺔ‪ ،‬ﺍﻟﺘﻰ ﻟﻡ ﺘﺤﺩ‪‬ﺩ ﺃ ‪‬‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺴﻴﻘﻭﻡ ﺒﻪ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﻏﻴﺒﺔ ﺼﺎﺤﺒﻨﺎ ﺍﻟﺫﻯ ﺨﺭﺝ ﻤﻥ ﺩﺍﺭﻩ(‪.‬‬ ‫ﻼ ﻋﻥ‬ ‫ﻭﻗﺩ ﺠﺭﻯ ﺍﻟﺘﺭﻭﻴﺞ ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﻤﺼﻁﻠﺢ ﺍﻟﻤﺨﺎﻴل »ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻉ ﺍﻟﻘﻭﻤﻰ« ﻓﻰ ﻓﺘﺭ ٍﺓ ﺴﺎﺒﻘﺔ ﻤﻥ ﻓﺘﺭﺍﺕ ﺍﻟﻀﻴﺎﻉ ﺍﻟﻤﺼﺭﻯ‪ ،‬ﻟﻴﻜﻭﻥ ﺒﺩﻴ ﹰ‬ ‫ﺴﺒ‪‬ل ﺍﻟﻨﻬﻭﺽ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﻯ‪ ،‬ﻓﺈﺫﺍ ﺍﺸﺘﻜﻰ ﺃﺤ ‪‬ﺩ ﻤﻥ ﻨﻘﺹ ﺍﻟﺨﺩﻤﺎﺕ ﻭﺍﻟﺘﻘﺼﻴﺭ ﻓﻰ‬ ‫ﺨﻁﻁ ﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟﻔﻌﻠﻴﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﺄﺨﺫ ﺒﺎﻟﺒﻼﺩ ﻭﺍﻟﻌﺒﺎﺩ ﺇﻟﻰ ‪‬‬ ‫ﺍﻷﺩﺍﺀ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﻰ ﺃﺨﺭﺴﻭﻩ ﺒﻘﻭﻟﻬﻡ )ﻻ ﺼﻭﺕ ﻴﻌﻠﻭ ﻓﻭﻕ ﺼﻭﺕ ﺍﻟﻤﻌﺭﻜﺔ( ﻷﻥ »ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﺴﺘﻌﻤﺎﺭ ﻭﺃﻋﻭﺍﻨﻪ« ﻫﻭ ﺒﺤﺴﺏ‬ ‫ﺯﻋﻤﻬﻡ ﺍﻟﺒﺎﻁل‪ :‬ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻉ ﺍﻟﻘﻭﻤﻰ ﻟﻤﺼﺭ‪..‬‬ ‫ﻭﺇﺫﺍ ﻗﺎل ﻗﺎﺌل ﺇﻥ ﺇﺴﺭﺍﺌﻴل ﺩﻭﻟﺔ ﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﺍﻋﺘﻘﻠﻭﻩ ﺒﺘﻬﻤﺔ ﺍﻻﻨﺤﺭﺍﻑ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻉ ﺍﻟﻘﻭﻤﻰ ﺍﻟﻤﻌﺒﺭ ﻋﻨﻪ ﺒﺎﻟﻜﺫﺒﺔ ﺍﻟﺸﻬﻴﺭﺓ‪ :‬ﺴﻭﻑ‬ ‫ﻥ ﻭﺭﺍﺀ ﺇﺴﺭﺍﺌﻴل ﻓﻰ ﺍﻟﺒﺤﺭ‪ ..‬ﻭﺇﺫﺍ ﺘﻔﺎﺼﺢ ﺃﺤﺩﻫﻡ ﻭﺼﺭ‪‬ﺡ ﻟﻠﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ ﻤﺒﺎﺭﻙ ﺒﺄﻥ ﻤﺼﺭ ﺘﺤﺘﺎﺡ ﻤﺸﺭﻭﻋﹰﺎ‬ ‫ﻨﹸﻠﻘﻰ ﺒﺈﺴﺭﺍﺌﻴل ﻭ ‪‬ﻤ ‪‬‬ ‫‪107 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﺕ ﺫﺍﺕ ﻴﻭﻡ‪ :‬ﺍﻟﺫﻴﻥ‬ ‫ﻗﻭﻤﻴﹰﺎ ﺃﺠﺎﺒﻪ ﻤﺒﺎﺭﻙ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻸ ﺒﻘﻭﻟﻪ ﺒﺎﻟﻌﺎﻤﻴﺔ‪ :‬ﻋﻨﺩﻨﺎ ﻤﺸﺭﻭﻉ ﺘﻭﺸﻜﻰ‪ ،‬ﻭﻤﺸﺭﻭﻉ ﺍﻹﺼﻼﺡ‪) ..‬ﻭﻗﺩ ﻜﺘﺒ ﹸ‬ ‫ﺃﻓﺴﺩﻭﺍ ﻓﻰ ﺍﻷﺭﺽ ﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻨﻭﺍ ﻫﻡ ﺍﻟﻤﺼﻠﺤﻴﻥ ﻓﻴﻬﺎ(‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻬﻡ‪ ،‬ﺃﻥ ﻤﺭﺍﺩﻯ ﺒﺨﻁﻁ ﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟﺘﻰ ﺘﹸﺤﻴﻰ ﺍﻷﻤل ﻟﻴﺱ ﺍﻟﺘﻨﺎﺩﻯ ﺇﻟﻰ )ﻤﺸﺭﻭﻋﺎﺕ ﻗﻭﻤﻴﺔ( ﻗﺩ ﺘﻜﻭﻥ ﺒﻠﻬﺎﺀ‪ ،‬ﻭﺇﻨﻤﺎ ﺃﻗﺼﺩ ﺒﺫﻟﻙ‬ ‫ﻼ ﺍﻟﺸﺭﻭﻉ ﻓﻴﻪ‪ ،‬ﺍﻨﻁﻼﻗﹰﺎ ﻤﻥ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤﻔﺎﻫﻴﻡ ﻋﺎﻤﺔ ﻭﻗﻭﺍﻋﺩ ﻟﻠﻌﻤل ﻭﺇﻁﺎ ﹴﺭ‬ ‫ﻁﺭﺡ )ﺒﺭﻨﺎﻤﺞ ﺯﻤﻨﻰ ﻤﺤﺩ‪‬ﺩ( ﻟﻜل ﻤﺎ ﻨﻭ ﱡﺩ ﻤﺴﺘﻘﺒ ﹰ‬ ‫ﻯ ﻴﻤﻜﻥ ﺼﻴﺎﻏﺔ ﻤﻼﻤﺤﻪ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻋﺒﺭ ﺍﻟﻨﻘﺎﻁ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‪:‬‬ ‫ﻨﻅﺭ ‪‬‬ ‫‪ -١‬ﺍﻟﺨﺭﻭﺝ ﻤﻥ ﺤﺎﻟﺔ ﺍﻟﺘﻠﻜﺅ ﺍﻟﻌﺎﻡ‪ ،‬ﺒﺤﺴﻡ ﺍﻷﻤﻭﺭ ﺍﻟﻌﺎﻟﻘﺎﺕ ﻓﻰ ﻓﻀﺎﺀ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﻤﺼﺭﻯ ﺍﻟﻤﻌﺎﺼﺭ‪ ،‬ﻭﺍﺘﺨﺎﺫ ﺨﻁﻰ ﻓﻌﻠﻴﺔ ﺤﺎﺴﻤﺔ‬ ‫ﻟﻤﺤﺎﻜﻤﺔ ﻋﻠﻨﻴﺔ ﻭﻋﺎﺠﻠﺔ ﻟﺭﻤﻭﺯ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ‪ ،‬ﻤﻬﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻤﻥ )ﺍﻟﻀﻐﻭﻁ( ﺍﻟﺨﻔﻴﺔ ﻟﻤﻨﻊ ﺫﻟﻙ‪ ..‬ﻭﻴﻠﺤﻕ ﺒﺫﻟﻙ ﺇﺼﺩﺍﺭ ﺃﻤﺭ ﻋﺴﻜﺭﻯ‬ ‫ﺒﻤﻌﺎﻗﺒﺔ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺴﺘﻐﻠﻭﻥ ﺯﻤﻥ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﻭﻏﻴﺎﺏ ﺍﻷﻤﻥ‪ ،‬ﻟﻼﻋﺘﺩﺍﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺽ ﺍﻟﺯﺭﺍﻋﻴﺔ ﺒﺎﻟﺒﻨﺎﺀ‪ ،‬ﻭﺘﻌﻠﻴﺔ ﺍﻷﺩﻭﺍﺭ ﺍﻟﻤﺨﺎﻟﻔﺔ‪ ،‬ﻭﺘﺸﻭﻴﻪ‬ ‫ﺍﻟﻤﺒﺎﻨﻰ ﺍﻷﺜﺭﻴﺔ )ﺒﻤﺜل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺸﺭﻓﺎﺕ ﺍﻟﺨﺸﺒﻴﺔ ﺍﻟﻘﺒﻴﺤﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﺸﻭ‪‬ﻫﺕ ﻤﺒﻨﻰ ﺭﺌﺎﺴﺔ ﺠﺎﻤﻌﺔ ﺍﻹﺴﻜﻨﺩﺭﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺠﺭﻯ ﻋﻤﻠﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻋﺠل‬ ‫ﺍﻷﺴﺒﻭﻉ ﺍﻟﻤﺎﻀﻰ‪ ،‬ﻟﺘﻜﻴﻴﻑ ﺍﻟﻤﻜﺎﺘﺏ( ﻭﻏﻴﺭ ﺫﻟﻙ ﻤﻥ »ﺍﻟﻌﻭﺍﻟﻕ« ﻤﻊ ﻭﻀﻊ ﺇﻁﺎﺭ ﺯﻤﻨﻰ ﻤﺤﺩ‪‬ﺩ‪ ،‬ﻟﻼﻨﺘﻬﺎﺀ ﻤﻥ ﻜل ﺃﻤ ﹴﺭ ﻤﻨﻬﺎ‪.‬‬ ‫‪ -٢‬ﺇﻋﻼﻥ ﺍﻟﻤﻘﺩﺍﺭ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻰ ﻟﺩﻴﻭﻥ ﻤﺼﺭ‪ ،‬ﺍﻟﻤﺩﻨﻴﺔ ﻤﻨﻬﺎ ﻭﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺤﺼﺭ ﻜل ﺍﻷﻤﻭﺍل ﺍﻟﺘﻰ ﺘﻡ ﺍﻟﺘﺤﻔﻅ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻤﺅﺨﺭﺍﹰ‪ ،‬ﻓﻰ‬ ‫ﺍﻟﺨﺎﺭﺝ ﻭﺍﻟﺩﺍﺨل‪ ،‬ﻭﻋﺩﻡ ﺍﻟﻤﺒﺎﺩﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﻗﺒﻭل )ﺍﻟﻤﻌﻭﻨﺎﺕ( ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ‪ ،‬ﻷﻨﻬﺎ ﻓﻰ ﻭﺍﻗﻊ ﺍﻷﻤﺭ ﺘﹸﻬﻴﻥ ﺒﺄﻜﺜﺭ ﻤﻤﺎ ﺘﻌﻴﻥ‪ .‬ﻭﻻ ﻋﺒﺭﺓ ﻫﻨﺎ‬ ‫ﺒﺯﻋﻡ ﺍﻟﺯﺍﻋﻤﻴﻥ ﺃﻨﻨﺎ ﻨﺤﺘﺎﺝ ﺍﻟﻘﻤﺢ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻰ‪ ،‬ﻓﻘﺩ ﻜﺎﻥ ﻗﻤﺢ ﻤﺼﺭ ﺩﻭﻤﹰﺎ ﻴﻔﻴﺽ ﻋﻥ ﺤﺎﺠﺔ ﺃﻫﻠﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺇﻥ ﺍﻗﺘﻀﻰ ﺍﻷﻤﺭ ﻓﻤﻥ ﺍﻟﻤﻤﻜﻥ‬ ‫ﺃﻥ ﻨﺴﺘﻐﻨﻰ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﺤﺎﺼﻴل ﺍﻻﺴﺘﻬﻼﻜﻴﺔ‪ ،‬ﻤﺜل ﺍﻟﻜﺎﻨﺘﺎﻟﻭﺏ‪ ،‬ﻟﺯﺭﺍﻋﺔ ﺍﻟﻤﺤﺎﺼﻴل ﺫﺍﺕ ﺍﻟﻁﺎﺒﻊ ﺍﻻﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻰ ﺍﻟﻌﺎﺼﻡ ﻤﻥ ﺫﻟﺔ‬ ‫)ﺍﻟﻤﻌﻭﻨﺔ( ﻭﺤﻘﺎﺭﺓ ﺍﻟﺼﺎﻏﺭﻴﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﻤﺩﻭﻥ ﺃﻴﺩﻴﻬﻡ ﺍﺒﺘﻐﺎﺀ ﻋﻁﺎﻴﺎ ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ‪.‬‬ ‫‪ -٣‬ﺍﻟﺨﺭﻭﺝ ﻤﻥ ﺤﺎﻟﺔ ﺍﻟﺘﻘﻭﻗﻊ ﺍﻟﻤﺼﺭﻯ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺫﺍﺕ‪ ،‬ﺍﻟﺘﻰ ﺴﺎﺩﺕ ﻓﻰ ﺍﻷﺭﺒﻌﻴﻥ ﺴﻨﺔ ﺍﻟﻤﺎﻀﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﺯﺩﺍﺩﺕ ﻤﻊ ﻗﻴﺎﻡ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﻗﺒل‬ ‫ﺽ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﻋﻤﺎ ﻴﺠﺭﻯ ﺤﻭﻟﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻋﻠﻰ‬ ‫ﺃﺴﺎﺒﻴﻊ‪ .‬ﻷﻥ ﺒﻼﺩﻨﺎ ﻻ ﺘﻌﻴﺵ ﻤﻨﻔﺭﺩﺓ ﻓﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ‪ ،‬ﻭﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﺘﻤﻀﻰ ﹸﻗﺩ‪‬ﻤﹰﺎ ﻭﻫﻰ ﺘﻐ ﱡ‬ ‫ﻑ ﺤﺩﻭﺩﻫﺎ‪ .‬ﺨﺎﺼ ﹰﺔ ﻓﻰ ﺃﻴﺎﻤﻨﺎ ﻫﺫﻩ‪ ،‬ﺍﻟﻤﺩﻟﻬﻤ‪‬ﺔ )ﺍﻟﻤﻀﻁﺭﺒﺔ( ﺍﻟﺘﻰ ﺘﺘﺩﺍﻋﻰ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻷﻤﻡ ﺍﻟﻘﻭﻴﺔ ﻋﺴﻜﺭﻴﺎﹰ‪ ،‬ﻭﺘﺘﻜﺎﻟﺏ ﻋﻠﻰ ﻨﻔﻁ ﻟﻴﺒﻴﺎ‬ ‫ﺤﻭﺍ ﱢ‬ ‫ﻼ ﻋﻥ ﺇﺴﺭﺍﺌﻴل ﺍﻟﺘﻰ ﺃﺼﺎﺒﺘﻬﺎ ﺜﻭﺭﺘﻨﺎ ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ ﺒﺎﻟﺭﻋﺏ ﻭﺍﻻﺭﺘﺒﺎﻙ‪ ،‬ﺒﺄﻜﺜﺭ‬ ‫ﻭﺨﻴﺭﺍﺕ ﻤﻨﺎﺒﻊ ﺍﻟﻨﻴل ﻭﺍﺴﺘﺜﻤﺎﺭﺍﺕ ﺩﻭل ﺍﻟﺨﻠﻴﺞ‪ ..‬ﻓﻀ ﹰ‬

‫‪108 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﻤﻤﺎ ﻓﻌﻠﺕ ﺤﺭﻭﺒﻨﺎ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ ﻤﻌﻬﺎ )ﻭﻜﺎﻥ ﻤﻌﻅﻤﻬﺎ ﺒﻼ ﻁﺎﺌل ﻭﻻ ﺍﻨﺘﺼﺎﺭ ﻭﻻ ﻫﺩﻑ ﺇﻻ ﺍﺴﺘﺒﻘﺎﺀ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﻓﺸﻠﺕ‬ ‫ﻓﻰ ﺘﺤﻘﻴﻕ ﺍﻟﻨﺼﺭ‪ ،‬ﻭﻋﺠﺯﺕ ﻋﻥ ﺘﻨﻤﻴﺔ ﺍﻟﺒﻼﺩ(‪.‬‬ ‫‪ -٤‬ﺤﺼﺭ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻴﻊ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭﺓ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﻭﻗﻔﺕ ﺃﻭ ﺘﻌﻁﻠﺕ ﺍﻻﺴﺘﻔﺎﺩﺓ ﺍﻟﻜﺎﻤﻠﺔ ﺍﻟﻤﺭﺠﻭﺓ ﻤﻨﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺘﺒﻴﺎﻥ ﺃﺴﺒﺎﺏ ﺘﻭﻗﻔﻬﺎ ﻭﺩﻭﺍﻋﻰ ﺘﻌﻁﻴﻠﻬﺎ‪،‬‬ ‫ﺜﻡ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﻓﻰ ﺇﻤﻜﺎﻥ ﺍﺴﺘﻜﻤﺎﻟﻬﺎ ﻭﻭﻀﻊ ﺨﻁﺔ ﺯﻤﻨﻴﺔ ﻟﻼﻨﺘﻬﺎﺀ ﻤﻨﻬﺎ‪ ..‬ﻭﻤﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻴﻊ ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ )ﺍﻟﻤﻌﻭ‪‬ﻗﺔ( ﻭﺫﻭﺍﺕ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎﺠﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ‪ :‬ﺘﻭﺸﻜﻰ‪ ،‬ﺸﺭﻕ ﺍﻟﺘﻔﺭﻴﻌﺔ‪ ،‬ﺍﻷﺭﺍﻀﻰ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﻭﻴﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﺼﻠﺤﺔ‪ ،‬ﺇﻋﻤﺎﺭ ﺍﻟﻤﺩﻥ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ‪ ،‬ﺘﻭﻁﻴﻥ ﺴﻴﻨﺎﺀ‪ ،‬ﺍﻟﻨﻬﻀﺔ‬ ‫ﺒﺎﻟﺠﺎﻤﻌﺎﺕ )ﺃﻭ ﺇﻏﻼﻗﻬﺎ ﻟﺤﻴﻥ ﺇﺼﻼﺡ ﺃﻤﺭﻫﺎ( ﻭﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﻋﻠﻰ »ﻨﻅﺎﻡ« ﺍﻟﺩﺭﻭﺱ ﺍﻟﺨﺼﻭﺼﻴﺔ‪.‬‬ ‫‪ -٥‬ﺍﻟﺨﺭﻭﺝ ﻤﻥ ﺤﺎﻟﺔ ﺍﻟﻤﺭﻜﺯﻴﺔ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﺯﻤﻨﺔ‪ ،‬ﺒﺈﺨﺭﺍﺝ ﻋﺩﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻭﺯﺍﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﻤﻨﺎﻁﻕ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﺍﻟﻁﺎﻓﺤﺔ‬ ‫ﺒﺂﻻﻑ ﺍﻟﻌﺎﻤﻠﻴﻥ )ﻜﻤﺒﻨﻰ ﻤﺎﺴﺒﻴﺭﻭ( ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺕ ﺍﻟﻌﻤﺭﺍﻨﻴﺔ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ‪ .‬ﻭﻫﻭ ﺍﻷﻤﺭ ﺍﻟﺫﻯ ﻴﺘﻀﻤﻥ ﺇﻨﻬﺎﺀ ﻁﺭﻴﻘﺔ »ﺍﻟﻤﻤﺎﻟﻴﻙ« ﻓﻰ‬ ‫ﺍﻟﺤﻜﻡ ﻭﺍﻟﺘﻤﺤﻭﺭ ﺤﻭل ﺒﻴﺕ ﺍﻟﺤﺎﻜﻡ‪ ،‬ﻭﺍﻻﻋﺘﻤﺎﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻭﺴﺎﺌل ﺍﻹﻟﻜﺘﺭﻭﻨﻴﺔ ﻓﻰ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﻭﺘﺴﻴﻴﺭ ﺍﻷﻋﻤﺎل‪ ،‬ﻤﺜﻠﻤﺎ ﺘﻔﻌل ﺍﻟﺒﻼﺩ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﻘﺩﻤﺔ‪.‬‬ ‫‪ -٦‬ﺍﻟﻜ ﹼ‬ ‫ﻑ ﻋﻥ ﺘﺼﺭﻓﺎﺕ ﻭﺃﺴﺎﻟﻴﺏ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ ﻓﻰ )ﺍﻟﺠﺒﺎﻴﺔ( ﺒﻔﻨﻭﻥ ﺍﻟﻀﺭﺍﺌﺏ ﻭﺍﻟﺘﻘﺩﻴﺭﺍﺕ ﺍﻟﺠﺯﺍﻓﻴﺔ ﻟﻤﺨﺎﻟﻔﺎﺕ ﺍﻟﻤﺭﻭﺭ‪..‬‬ ‫ﻑ ﻓﻰ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺫﺍﺘﻪ ﻋﻥ ﺍﻟﺘﺴﺎﻫل ﻭﺍﻟﺴﺒﻬﻠﻠﺔ )ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﻋﺭﺒﻴﺔ ﻓﺼﻴﺤﺔ( ﻓﻰ ﻤﺤﺎﺴﺒﺔ ﺍﻟﻤﻘﺼ‪‬ﺭﻴﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺃﺩﺕ ﻁﺭﻴﻘﺘﻬﻡ ﺍﻟﺨﺒﻴﺜﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻜ ﹼ‬ ‫ﻓﻰ‬

‫ﺍﻟﻌﻤل‬

‫ﺍﻹﻀﺭﺍﺭ‬

‫ﺇﻟﻰ‬

‫ﺒﻌﻤﻭﻡ‬

‫ﺍﻟﻨﺎﺱ‪.‬‬

‫ﻭﺇﻋﻼﻥ ﺍﻟﻤﺴﺅﻭﻟﻴﻥ ﻋﻥ ﻓﻀﺎﺌﺢ ﻤﺜل »ﺍﻟﻜﺒﺎﺭﻯ ﺍﻟﺘﻰ ﺍﻨﻬﺎﺭﺕ ﺒﻌﺩ ﺒﻨﺎﺌﻬﺎ‪ ،‬ﺍﻟﻁﺭﻕ ﺍﻟﺴﺭﻴﻌﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﺃﺴﺭﻉ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺍﻟﻌﻁﺏ‪ ،‬ﺍﻟﺒﻨﺎﻴﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺘﻰ ﺘﻌﺎﻟﺕ ﺒﻤﺨﺎﻟﻔﺔ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﻜﻤﺠﻤﻊ ﺴﺎﻥ ﺍﺴﺘﻴﻔﺎﻨﻭ ﺒﺎﻹﺴﻜﻨﺩﺭﻴﺔ« ﻭﺘﺤﺩﻴﺩ ﻤﻭﻋﺩ ﺯﻤﻨﻰ ﻟﻼﻨﺘﻬﺎﺀ ﻤﻥ ﻤﺤﺎﺴﺒﺔ ﺍﻟﻤﺴﺅﻭﻟﻴﻥ ﻋﻥ‬ ‫ﺫﻟﻙ‪ ،‬ﻟﻀﻤﺎﻥ ﻋﺩﻡ ﺍﻟﻌﻭﺩﺓ ﺇﻟﻰ ﻤﺜﻠﻪ ﻤﺴﺘﻘﺒﻼﹰ‪.‬‬ ‫‪ -٧‬ﺘﺤﺩﻴﺩ ﺍﻟﻤﺠﺎل ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻻﻨﺘﻬﺎﺯﻴﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺭﺠﺎل‪ ،‬ﺒﻌﺩﻡ ﻗﺒﻭل )ﺇﻓﺘﺎﺀ( ﺭﺠل ﺍﻟﺩﻴﻥ ﻓﻰ ﺃﻤﻭﺭ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻡ ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ﻭﺍﻟﻔﻥ‬ ‫ﻭﺍﻷﺩﺏ‪ ،‬ﻭﻋﺩﻡ ﺇﻓﺴﺎﺡ ﺍﻟﻤﺠﺎل ﻷﻫل ﺍﻟﺭﻴﺎﻀﺔ ﻭﺍﻟﻔﻥ ﻓﻰ )ﺍﻟﻔﺕﱢ( ﺒﻜل ﺼﻐﻴﺭﺓ ﻭﻜﺒﻴﺭﺓ ﻤﻤﺎ ﻴﻌﺭﻓﻭﻥ ﻭﻤﺎ ﻻ ﻴﻌﺭﻓﻭﻥ‪ ،‬ﻭﻋﺩﻡ ﺍﻟﻠﻌﺏ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻰ ﺒﺎﻟﻤﺸﺎﻋﺭ ﺍﻟﺩﻴﻨﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ ﺃﻥ ﺍﻟﺤﺎﻜﻡ ﻫﻭ )ﺃﺒﻭ( ﻜل ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻴﻥ‪ ،‬ﻭﺃﻥ ﻤﺼﺭ ﻫﻰ )ﺃﻡ( ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ‪) ..‬ﺍﺩﻋﻭﻫﻡ ﻵﺒﺎﺌﻬﻡ ﻫﻭ‬ ‫ﺃﻗﺴﻁ ﻋﻨﺩ ﺍﷲ(‪.‬‬ ‫‪109 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﻭﺒﺎﻟﻁﺒﻊ‪ ،‬ﻓﻬﺫﻩ ﺍﻟﻨﻘﺎﻁ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ ﻟﻴﺴﺕ )ﺨﻁﻁ ﻋﻤل( ﻭﺇﻨﻤﺎ ﻫﻰ ﺍﻷﺴﺎﺱ ﺍﻟﺫﻯ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﺘﻘﻭﻡ ﻋﻠﻴﻪ ﺨﻁﻁ ﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ‪..‬‬ ‫ﻭﺒﺎﻟﻁﺒﻊ‪ ،‬ﻓﺈﻥ ﺸﺭﻁ ﺘﺤﻘﻴﻕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺨﻁﻁ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻠﻴﺔ ﻤﺭﺘﺒﻁ ﺒﺘﻁﻬﻴﺭ ﺫﻭﺍﺘﻨﺎ ﻤﻥ ﺁﺜﺎﺭ ﺍﻟﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ‪ ،‬ﻭﻋﻘﺩ ﺍﻟﻨﻴﺔ ﻟﻼﺭﺘﻘﺎﺀ ﺒﺎﻟﺒﻼﺩ‬ ‫ﺢ ﺍﻟﻨﻴﺔ(‪ ..‬ﻭﺒﺎﻟﻁﺒﻊ‪ ،‬ﻓﺈﻥ ﻜﺜﻴﺭﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻓﻰ ﺍﻟﺨﺎﺭﺝ‪ ،‬ﻭﻋﺩﻴﺩﹰﺍ ﻤﻨﻬﻡ ﻓﻰ ﺍﻟﺩﺍﺨل‪ ،‬ﻻ ﻴﺤﺒﻭﻥ‬ ‫ﺢ ﺍﻟﻌﻤل ﺇﺫﺍ ﻟﻡ ﺘﺼ ‪‬‬ ‫)ﺇﺫ ﻻ ﻴﺼ ﱡ‬ ‫ﻟﻤﺼﺭ ﺃﻥ ﺘﻘﻭﻡ ﻤﻥ ﻜﺒﻭﺓ ﺍﻟﺜﻼﺜﻴﻥ ﻋﺎﻤﹰﺎ )ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﻜﻴﺔ( ﻭﺍﻟﺴﺘﻴﻥ ﻋﺎﻤﹰﺎ )ﺍﻟﻀﺒﺎﻁﻴﺔ ﺍﻷﺤﺭﺍﺭﻴﺔ(‪ ..‬ﻭﺇﻟﻰ ﺫﻟﻙ ‪ ،‬ﻭﺠﺏ ﺍﻟﺘﻨﻭﻴﻪ ﻭﻴﺠﺏ‬ ‫ﺍﻻﻨﺘﺒﺎﻩ‪.‬‬ ‫ﻭﺒﻌﺩ‪ ..‬ﻓﺴﻭﻑ ﺃﻋﺎﻭﺩ‪ ،‬ﺍﺒﺘﺩﺍ ‪‬ﺀ ﻤﻥ ﺍﻷﺴﺒﻭﻉ ﺍﻟﻤﻘﺒل‪ ،‬ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻋﻥ ﻓﺘﺢ ﺇﻓﺭﻴﻘﻴﺔ ﻭﺍﻷﻨﺩﻟﺱ )ﻤﺎ ﻟﻡ ﻴﺠ ‪‬ﺩ ﺠﺩﻴ ‪‬ﺩ ﺨﻁﻴﺭ‪ (‬ﺍﻨﻁﻼﻗﹰﺎ ﻤﻥ ﺃﻥ‬ ‫ﻤﻌﺭﻓﺔ ﺍﻟﻤﺎﻀﻰ‪ ،‬ﺤﺴﺒﻤﺎ ﺃﺴﻠﻔﻨﺎ‪ ،‬ﻫﻰ ﻤﻘﺩﻤﺔ ﻀﺭﻭﺭﻴﺔ ﻻﺴﺘﺸﺭﺍﻑ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒل‪ ،‬ﻭﺘﺄﺴﻴﺴﹰﺎ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﺯﻤﺎﻥ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻰ ﺍﻟﻔﻌﻠﻰ‪ ،‬ﻜﻤﺎ‬ ‫ﺃﻭﻀﺤﻨﺎ‪ ،‬ﻫﻭ ﺍﻨﺘﻘﺎل ﺩﺍﺌﻡ ﻭﻋﺒﻭﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺎﻀﻰ ﺇﻟﻰ ﺍﻵﺘﻰ‪.‬‬

‫‪110 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫)‪(٣٦‬‬ ‫ﺨﺩﺍﻉ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ‬

‫اﻟﻜﺎﺗﺐ أﺣﻤﺪ اﻟﻤﺴﻠﻤﺎﻧﻰ‬ ‫‪PM ٦:٠٢:٠٠ ٢٠١١/٦/٤‬‬

‫ﺑﻘﻠﻢ‪ :‬أﺣﻤﺪ اﻟﻤﺴﻠﻤﺎﻧﻰ‬

‫ﻟﻴﺱ ﻫﻨﺎﻙ ﻤﺎ ﻫﻭ ﺃﺴﻭﺃ ﻤﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺓ‪» :‬ﻭﺴﻭﻑ ﻴﺸﻬﺩ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ«‪ ..‬ﻓﻤﺎﺫﺍ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻴﺸﻬﺩ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ؟!‪ ..‬ﻫل ﻴﻌﻴﺩ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ‬ ‫ﺃﺭﻭﺍﺡ ﺍﻟﻐﺎﺌﺒﻴﻥ‪ ..‬ﺍﻟﻭﻁﻥ ﻭﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻥ؟!‬ ‫* ﻟﻥ ﻴﻌﻴﺩ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﻋﻤﺭﹰﺍ ﻭﻻ ﻭﻁﻨﺎﹰ‪ ..‬ﻭﻟﻥ ﻴﻌﻴﺩ ﺸﻌﺒﹰﺎ ﺭﺍﺡ ﺭﺠﺎﻟﻪ ﻴﻨﺘﻅﺭﻭﻥ ﺴﺎﻋﺔ ﺭﺤﻴل ﺍﻟﻅﺎﻟﻡ‪ ..‬ﻓﺈﺫﺍ ﺍﻟﻅﺎﻟﻡ ﻴﺭﺤل ﺒﻌﺩ ﻤﻼﻴﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻅﻠﻭﻤﻴﻥ‪.‬‬ ‫)‪(١‬‬ ‫ﺕ ﺒﺎﻟﻌﺒﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ ﻜﺘﺎﺒﻰ »ﺨﺭﻴﻑ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ« ﻗﺒل ﺴﻨﻭﺍﺕ‪ ..‬ﻭﺃﺠﺩﻨﻰ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻤﺅﻤﻨﹰﺎ ﺃﻜﺜﺭ ﺒﻤﺎ ﻴﻤﻜﻥ ﺘﺴﻤﻴﺘﻪ »ﺨﺩﺍﻉ‬ ‫ﻟﻘﺩ ﺍﻓﺘﺘﺤ ﹸ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ«‪.‬‬ ‫ﻴﻅﻥ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭﻭﻥ ﺃﻥ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﻴﻬﻴل ﺍﻟﺘﺭﺍﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻅﺎﻟﻤﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤﺴﺘﺒﺩﻴﻥ‪ ،‬ﻭﺃﻥ ﻫﺫﺍ ﻋﻘﺎﺏ ﻜﺒﻴﺭ ﻟﻬﻡ‪ ..‬ﻭﻜﺜﻴﺭ ﻤﺎ ﺘﺤﻔل ﺍﻟﻜﺘﺏ ﻭﺍﻟﺨﻁﺏ‬ ‫ﺒﻤﻘﻭﻻﺕ ﻤﻥ ﻨﻭﻉ »ﺤﺴﺎﺒﻪ ﻋﻨﺩ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ«‪» ..‬ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﺴﻭﻑ ﻴﺤﻜﻡ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﻓﻌل«‪ ..‬ﻭﻴﺯﻴﺩ ﺍﻟﺒﻌﺽ »ﺴﻭﻑ ﻴﺩﺨل ﻤﺯﺒﻠﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ«‪.‬‬ ‫ﻭﺍﻟﺤﺎﺩﺙ ﺃﻥ ﺜﻤﺔ ﻤﻔﺎﺭﻗﺔ ﻜﺒﺭﻯ ﻓﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻁﺭﺡ‪ ..‬ﺫﻟﻙ ﺃﻥ ﻤﺠﺭﺩ ِﺫﻜﹾﺭ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﻷﻯ ﺸﺨﺹ ﻫﻭ ﺸﺭﻑ ﻟﻪ ﻭﺘﺨﻠﻴﺩ ﻟﺫﻜﺭﺍﻩ ﻭﺇﺤﻴﺎﺀ‬ ‫ﻤﺴﺘﻤﺭ ﻻﺴﻤﻪ ﻭﻤﺴﻴﺭﺘﻪ‪ .‬ﺇﻥ ﺍﻟﻭﺠﻭﺩ ﻓﻰ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﻴﺴﺎﻭﻯ ﺍﻟﺨﻠﻭﺩ‪ ..‬ﻭﺇﻥ ﺼﻔﺤﺔ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﺃﻭ ﺼﻔﺤﺘﻴﻥ ﻤﻥ ﺃﻯ ﺸﺨﺹ ﻓﻰ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ‬ ‫ﺇﻨﻤﺎ‬

‫ﺍﻟﻤﺠﺩ‬

‫ﺘﻌﻨﻰ‬

‫ﻭﺍﻟﺒﻘﺎﺀ‪.‬‬

‫‪111 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﺴﻭﻑ ﻴﻜﺴﺏ ﻤﻌﺭﻜﺔ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﻜل ﻤﻥ ﺠﺎﺀ ﻓﻴﻪ‪ ..‬ﺴﻭﻑ ﻴﻜﺴﺏ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺒﻨﻭﺍ ﻭﺃﺴﺴﻭﺍ ﻭﺍﻨﺘﺼﺭﻭﺍ ﻭﺃﻨﺠﺯﻭﺍ‪ ..‬ﻭﺴﻭﻑ ﻴﻜﺴﺏ ﺃﻴﻀﹰﺎ‬ ‫ﻼ ﺒﺎﻟﻔﺭﻴﻘﻴﻥ ﻤﻌﺎﹰ‪ ..‬ﻭﺴﻭﻑ ﻴﺒﻘﻰ ﺍﻟﻔﺭﻴﻘﺎﻥ ﻤﺎ ﺒﻘﻰ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ‬ ‫ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻫﺩﻤﻭﺍ ﻭﺨﺭﺒ‪‬ﻭﺍ ﻭﺍﻨﻬﺯﻤﻭﺍ ﻭﻟﻡ ﻴﻨﺠﺯﻭﺍ‪ ..‬ﺴﻭﻑ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﺤﺎﻓ ﹰ‬ ‫ﺭﻜﻴﺯﺘﻴﻥ ﺃﺴﺎﺴﻴﺘﻴﻥ ﻻ ﻴﻤﻜﻨﻪ ﺃﻥ ﻴﻤﻀﻰ ﺒﺈﺤﺩﺍﻫﻤﺎ ﺩﻭﻥ ﺍﻷﺨﺭﻯ‪.‬‬ ‫ﺒل ﺇﻨﻨﻰ ﺭﺒﻤﺎ ﺃﺘﺠﺎﺴﺭ ﻭﺃﻗﻭل ﺇﻥ ﻭﺠﻭﺩ ﺍﻷﺸﺭﺍﺭ ﻓﻰ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﺃﻗﻭﻯ ﻭﺃﺭﺴﺦ ﻤﻥ ﻭﺠﻭﺩ ﺍﻷﺨﻴﺎﺭ‪ ..‬ﻭﺃﻥ ﻤﺎ ﻜﹸﺘﺏ ﻋﻥ ﺍﻟﻁﻐﺎﺓ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﻔﺎﺤﻴﻥ ﻭﺍﻟﺤﻜﺎﻡ ﺍﻟﺩﻴﻜﺘﺎﺘﻭﺭﻴﻴﻥ ﺃﻜﺜﺭ ﻭﺃﻭﺴﻊ ﻤﻤﺎ ﻜﹸﺘﺏ ﻋﻥ ﺍﻟﺤﻜﺎﻡ ﺍﻟﻌﺎﺩﻟﻴﻥ ﻭﺍﻟﻘﺎﺩﺓ ﺍﻷﻜﺜﺭ ﺘﻬﺫﻴﺒﺎﹰ‪ .‬ﺇﻥ ﺍﻟﻜﺘﺏ ﻭﺍﻟﻤﺼﻨﻔﺎﺕ ﺍﻟﺘﻰ‬ ‫ﻭﻀﻌﻬﺎ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻋﻥ ﺍﻟﺩﻴﻜﺘﺎﺘﻭﺭ ﺍﻷﻟﻤﺎﻨﻰ »ﻫﺘﻠﺭ« ﺘﻔﻭﻕ ﻜل ﻤﺎ ﻜﺘﺏ ﻋﻥ ﻓﻼﺴﻔﺔ ﻭﻋﻠﻤﺎﺀ ﺃﻟﻤﺎﻨﻴﺎ ﻤﺠﺘﻤﻌﻴﻥ‪ ..‬ﻭﻴﻔﻭﻕ ﻜل ﻤﺎ ﻜﺘﺏ‬ ‫ﻋﻥ ﺍﻟﺴﺎﺴﺔ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﻴﻴﻥ ﻓﻰ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻷﻟﻤﺎﻨﻰ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﺼﺭ‪.‬‬ ‫ﺇﻥ ﺍﻹﻴﻁﺎﻟﻰ ﺍﻷﺸﻬﺭ ﻋﺎﻟﻤﻴﹰﺎ ﻫﻭ ﺍﻟﻁﺎﻏﻴﺔ ﻤﻭﺴﻭﻟﻴﻨﻰ‪ ..‬ﻭﻜل ﻤﺎ ﻴﻌﻁﻰ ﺍﻟﺸﻬﺭﺓ ﻭﺍﻟﺨﻠﻭﺩ ﻟﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻭﺯﺭﺍﺀ ﺍﻟﺤﺎﻟﻰ ﺒﻴﺭﻟﺴﻜﻭﻨﻰ ﻫﻭ‬ ‫ﺤﻜﺎﻴﺎﺕ ﺍﻟﻔﺴﺎﺩ ﻭﻗﺼﺹ ﺍﻻﻨﺤﺭﺍﻑ‪ ..‬ﻭﻴﻭﻤﻴﺎﺕ ﺍﻟﺒﻐﺎﻴﺎ‪.‬‬ ‫ﻭﻻ ﻴﻌﺭﻑ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻟﻤﺠﻴﺩ ﻟﻠﻌﺭﺍﻕ ﺇﻻ ﺠﺎﻨﺒﹰﺎ ﻤﻥ ﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺩﻴﻜﺘﺎﺘﻭﺭ ﺍﻟﻘﺩﻴﻡ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ ﺒﻥ ﻴﻭﺴﻑ ﺍﻟﺜﻘﻔﻰ ﻭﺠﻭﺍﻨﺏ ﻻ ﻨﻬﺎﻴﺔ‬ ‫ﻟﻬﺎ ﻤﻥ ﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺩﻴﻜﺘﺎﺘﻭﺭ ﺍﻟﻤﻌﺎﺼﺭ ﺼﺩﺍﻡ ﺤﺴﻴﻥ‪ .‬ﻟﻘﺩ ﺤﻅﻰ ﺼﺩﺍﻡ ﺤﺴﻴﻥ ﺒﺸﻬﺭﺓ ﻋﺎﻟﻤﻴﺔ ﻓﺎﻗﺕ ﻜل ﺍﻟﻌﻘﻭل ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻓﻰ ﺍﻟﻘﺭﻭﻥ‬ ‫ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ ﻤﺠﺘﻤﻌﺔ‪ ،‬ﺒل ﻭﺃﺼﺒﺢ ﺼﺩﺍﻡ ﻭﺠﻬﹰﺎ ﻟﻠﻌﺭﺏ ﻭﻭﺍﺠﻬﺔ ﻟﻺﺴﻼﻡ ﻓﻰ ﺼﺤﻑ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻟﺴﻨﻭﺍﺕ ﻁﻭﻴﻠﺔ‪ ..‬ﻭﺤﻅﻴﺕ ﺠﺭﺍﺌﻤﻪ‬ ‫ﻭﻜﻭﺍﺭﺜﻪ ﺒﺎﺴﺘﻨﻔﺎﺭ ﺍﻟﻘﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺴﺕ‪ ..‬ﺤﺭﺒﹰﺎ ﻭﺭﺍﺀ ﺍﻷﺨﺭﻯ‪ ..‬ﻭﻤﻐﺎﻤﺭﺓ ﺘﻠﻭ ﺍﻟﻤﻐﺎﻤﺭﺓ‪ ..‬ﻭﺍﻵﻥ ﻴﺸﻐل ﺍﻟﺩﻴﻜﺘﺎﺘﻭﺭ ﺍﻟﺭﺍﺤل ﺼﺩﺍﻡ‬ ‫ﺤﺴﻴﻥ‬

‫ﺤﻴﺯ‬

‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ‬

‫ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻰ‬

‫ﺍﻟﻤﻌﺭﻭﻑ‪.‬‬

‫ﻭﻴﺘﺎﺒﻊ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻵﻥ ﺍﻟﺩﻴﻜﺘﺎﺘﻭﺭ ﺍﻟﻠﻴﺒﻰ ﻤﻌﻤﺭ ﺍﻟﻘﺫﺍﻓﻰ‪ ..‬ﻭﻫﻭ ﺃﻴﻀﹰﺎ ﻭﺍﺤﺩ ﻤﻥ ﻜﺒﺎﺭ ﻨﺠﻭﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﻓﻰ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ‪ ..‬ﻭﻭﺍﺤﺩ ﻤﻥ ﺃﺸﻬﺭ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﻴﻥ ﻓﻰ ﻤﺭﺤﻠﺔ ﻤﺎ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ‪ ..‬ﺇﻥ ﺍﻟﻘﺫﺍﻓﻰ ﻟﻡ ﻴﺼل ﺇﻟﻰ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﻜﺎﻨﺔ ﺍﻹﻋﻼﻤﻴﺔ ﺍﻟﺴﺎﻤﻴﺔ ﺒﻔﻀل ﻋﺒﻘﺭﻴﺘﻪ‬ ‫ﺍﻟﻔﺭﻴﺩﺓ ﺃﻭ ﺇﻨﺠﺎﺯﺍﺘﻪ ﺍﻟﺨﺎﺭﻗﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﻘﻴﻡ ﻭﺍﻟﻤﺒﺎﺩﺉ ﺍﻟﺘﻰ ﻋﻤل ﻤﻥ ﺃﺠﻠﻬﺎ ﺃﻭ ﺤﺘﻰ ﺤﺴﻥ ﺍﻟﻨﻭﺍﻴﺎ ﺘﺠﺎﻩ ﺸﻌﺒﻪ ﻭﻭﻁﻨﻪ‪ ..‬ﺒل ﺇﻥ ﺍﻟﻘﺫﺍﻓﻰ‬ ‫ﺤﻅﻰ ﺒﺸﻬﺭﺘﻪ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﻷﻨﻪ ﻴﻤﻠﻙ ﻨﻘﻴﺽ ﺫﻟﻙ ﺘﻤﺎﻤﺎﹰ‪ ..‬ﻜل ﻤﺎ ﻓﻌﻠﻪ ﺍﻟﻘﺫﺍﻓﻰ ﺃﻨﻪ ﺃﺤﺴﻥ ﺍﻟﻬﺩﻡ‪ ..‬ﻭﺘﻤﻴﺯ ﻓﻰ ﺼﻨﻊ ﺍﻟﺨﺭﺍﺏ‪ ..‬ﻭﺃﺒﺩﻉ‬ ‫ﻓﻰ ﺇﻨﻬﺎﺀ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻠﻴﺒﻴﺔ‪ ..‬ﻭﺍﻵﻥ ﻟﻥ ﻴﺘﺭﻙ ﺍﻟﻘﺫﺍﻓﻰ ﻟﻴﺒﻴﺎ ﺇﻻ ﻭﻗﺩ ﺩﺨﻠﺘﻬﺎ ﺍﻟﻘﻭﺍﺕ ﺍﻷﺠﻨﺒﻴﺔ ﻭﺍﻨﺘﺸﺭﺕ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻘﻭﺍﻋﺩ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ‬ ‫ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﻭﺍﻷﻭﺭﻭﺒﻴﺔ‪ ..‬ﻭﺘﺤﻭﻟﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺇﻟﻰ ﻗﺒﻴﻠﺔ‪ ..‬ﻭﺫﻫﺏ ﺍﻟﻨﻔﻁ ﺇﻟﻰ ﺠﻴﻭﺏ ﻓﺭﻨﺴﺎ ﻭﺃﻤﺭﻴﻜﺎ‪ ،‬ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻜﺎﻥ ﻓﻰ ﺠﻴﻭﺏ ﺍﻟﻘﺫﺍﻓﻰ‪..‬‬ ‫‪112 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﺴﻭﻑ ﺘﺨﺭﺝ ﻟﻴﺒﻴﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ‪ ..‬ﻭﻴﻤﻸ ﺍﻟﻘﺫﺍﻓﻰ ﻭﺤﺩﻩ ﻜﺘﺏ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﺴﺘﺼﺩﺭ ﺁﻻﻑ ﺍﻟﻜﺘﺏ ﻭﺘﻨﺸﺭ ﻤﻼﻴﻴﻥ ﺍﻷﺨﺒﺎﺭ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻘﺎﻻﺕ ﻋﻥ ﺍﻟﺩﻴﻜﺘﺎﺘﻭﺭ ﺍﻟﺫﻯ ﺴﻴﻀﻤﻥ ﺍﻟﺒﻘﺎﺀ ﻓﻰ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﺒﺈﺨﺭﺍﺝ ﺒﻼﺩﻩ ﻤﻨﻪ‪.‬‬ ‫)‪(٢‬‬ ‫ﺇﻥ ﻗﺼﺹ ﻫﺘﻠﺭ ﻭﻤﻭﺴﻭﻟﻴﻨﻰ ﻭﺼﺩﺍﻡ ﻭﺍﻟﻘﺫﺍﻓﻰ‪ ..‬ﻫﻰ ﺍﻟﻐﺎﻟﺒﺔ ﻋﻥ ﻜﺘﺏ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﻭﺫﺍﻜﺭﺓ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ‪ ..‬ﺴﻭﻑ ﻴﻜﺘﺏ ﺃﻟﻑ ﻤﺅﺭﺥ‬ ‫ﻭﺴﻭﻑ ﻴﺸﺭﺡ ﺃﻟﻑ ﺃﺴﺘﺎﺫ ﺠﺎﻤﻌﻰ‪ ..‬ﻭﺴﻭﻑ ﻴﻨﺸﺭ ﺃﻟﻑ ﻜﺎﺘﺏ ﺼﺤﻔﻰ‪ ..‬ﻭﺴﻭﻑ ﺘﺸﻬﺩ ﺃﺭﻭﻗﺔ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﺎﺕ ﻭﻤﻨﺼﺎﺕ ﺍﻟﻌﻠﻡ‪..‬‬ ‫ﻭﺴﻭﻑ ﺘﺸﻬﺩ ﻗﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻭﺍﻟﺩﺭﺱ ﻤﺤﺎﻀﺭﺍﺕ ﻭﻤﻨﺘﺩﻴﺎﺕ‪ ..‬ﻜﻠﻬﺎ ﻋﻥ ﺭﺠل ﻤﺜل ﺍﻟﻘﺫﺍﻓﻰ‪ ..‬ﻻ ﻴﻌﺭﻑ ﻤﻥ ﺃﻤﺭﻩ ﺸﻴﺌﹰﺎ ﻭﻻ ﻤﻥ‬ ‫ﺃﻤﺭ ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ‪.‬‬ ‫ﺴﻭﻑ ﻴﺼﺒﺢ ﻫﺫﺍ »ﺍﻟﺒﺩﺍﺌﻰ« ﻤﻭﻀﻭﻋﹰﺎ ﻟﺭﺴﺎﺌل ﻤﺎﺠﺴﺘﻴﺭ ﻭﺩﻜﺘﻭﺭﺍﻩ!‬ ‫)‪(٣‬‬ ‫ﺇﻥ ﺍﻟﻤﻔﺎﺭﻗﺔ ﺍﻷﺸﺩ ﻫﻨﺎ‪ ..‬ﺃﻥ ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻟﺩﻴﻜﺘﺎﺘﻭﺭﻴﻴﻥ ﻴﺠﺩﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺩﻭﺍﻡ ﻤﻥ ﻴﺩﺍﻓﻊ ﻋﻨﻬﻡ ﻭﻴﺘﺒﻨﻰ ﻤﻭﺍﻗﻔﻬﻡ ﻭﻴﻌﻅﻡ ﺩﻭﺭﻫﻡ‪ ..‬ﻫﻨﺎﻙ‬ ‫ﻼ ﺃﻟﻤﺎﻨﻴﺎﹰ‪ ،‬ﻭﺴﻭﻑ ﻴﺒﻘﻰ ﻤﻥ ﻴﺩﺍﻓﻌﻭﻥ ﻋﻥ ﺍﻟﻘﺫﺍﻓﻰ ﻭﻨﻅﺭﻴﺘﻪ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ‬ ‫ﻼ ﻋﺭﺒﻴﹰﺎ ﻭﺘﺭﻯ ﻫﺘﻠﺭ ﺒﻁ ﹰ‬ ‫ﻜﺘﺎﺒﺎﺕ ﻋﺩﻴﺩﺓ ﺘﺭﻯ ﺼﺩﺍﻡ ﺒﻁ ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻭﺼﻤﻭﺩﻩ ﻀﺩ ﻗﻭﻯ ﺍﻻﺴﺘﻌﻤﺎﺭ!‬ ‫ﺇﻥ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﺔ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﺘﺤﻭﻯ ﻓﻰ ﺒﻨﻴﺘﻬﺎ ﻓﻜﺭﺓ »ﺍﻟﺭﺃﻯ ﻭﺍﻟﺭﺃﻯ ﺍﻵﺨﺭ«‪ ..‬ﻭﺴﻴﻅل ﺃﺼﺤﺎﺏ ﺍﻟﺭﺃﻯ ﺍﻵﺨﺭ ﻴﻘﺎﻭﻤﻭﻥ ﻨﻘﺩ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ‬ ‫ﻟﻠﻁﻐﺎﺓ‪ ..‬ﻭﻫﻜﺫﺍ ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻁﻐﺎﺓ ﻴﻜﺴﺒﻭﻥ ﻤﺭﺘﻴﻥ‪ :‬ﻤﺭﺓ ﺤﻴﻥ ﻴ‪‬ﺨﻠﹼﺩﻫﻡ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﻭﻴﺤﺘﻔﻰ ﺒﺒﺤﺙ ﺤﻴﺎﺘﻬﻡ ﻭﺃﻓﻜﺎﺭﻫﻡ ﻭﺠﺭﺍﺌﻤﻬﻡ‪ ..‬ﻭﻤﺭﺓ‬ ‫ﺤﻴﻥ ﻴﺒﻘﻰ ﻨﻔ ‪‬ﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﻤﻘﻰ ﻭﺍﻟﺭﻋﺎﻉ ﻭﺼﻐﺎﺭ ﺍﻟﻁﻐﺎﺓ ﻴﺩﺍﻓﻌﻭﻥ ﻋﻥ ﻨﻭﺍﻴﺎ ﺍﻟﻅﺎﻟﻤﻴﻥ ﻭﻓﻀﺎﺌل ﺍﻟﻔﺎﺴﺩﻴﻥ‪.‬‬ ‫ﻭﻫﻜﺫﺍ ﻴﺅﺩﻯ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﺩﻭﺭﻩ ﺒﺎﻹﺒﻘﺎﺀ ﻋﻠﻴﻬﻡ‪ ..‬ﻭﻴﺅﺩﻯ ﺍﻟﺤﻤﻘﻰ ﺩﻭﺭﻫﻡ ﺒﺎﻟﺩﻓﺎﻉ ﻋﻨﻬﻡ‪.‬‬ ‫)‪(٤‬‬ ‫ﺜﻡ ﺘﺄﺘﻰ ﻤﻔﺎﺭﻗﺔ ﻤﺜﻴﺭﺓ‪ ..‬ﺫﻟﻙ ﺃﻥ ﺍﻟﺩﻭل ﺒﻁﺒﻴﻌﺘﻬﺎ ﺘﺸﻬﺩ ﻤﻭﺠﺎﺕ ﺼﻌﻭﺩ ﻭﻫﺒﻭﻁ‪ ..‬ﻭﺴﻨﻭﺍﺕ ﺍﻨﺘﺼﺎﺭ ﻭﺍﻨﻜﺴﺎﺭ‪ ..‬ﻭﻤﻥ ﺤﺴﻥ ﺤﻅ‬

‫‪113 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﺍﻟﻁﻐﺎﺓ‪ ..‬ﺃﻥ ﺃﻨﺼﺎﺭﻫﻡ ﻴﺠﺩﻭﻥ ﻓﻰ ﻤﻭﺠﺎﺕ ﺍﻟﻬﺒﻭﻁ ﻭﺴﻨﻭﺍﺕ ﺍﻻﻨﻜﺴﺎﺭ ﻤﺎ ﻴﺠﻌﻠﻬﻡ ﺃﻜﺜﺭ ﻗﻭﺓ ﻓﻰ ﺍﻟﺩﻓﺎﻉ ﻋﻥ ﺍﻟﺨﻁﺎﻴﺎ‪ ..‬ﻭﺇﻋﺎﺩﺓ‬ ‫ﺍﻻﻋﺘﺒﺎﺭ ﻟﻠﻤﺨﻁﺌﻴﻥ‪.‬‬ ‫ﺇﻥ ﺍﻟﺒﻌﺽ ﻤﻤﻥ ﺭﺃﻯ ﻋﺭﺍﻕ ﻤﺎ ﺒﻌﺩ ﺼﺩﺍﻡ ﻭﻤﺎ ﺃﺼﺎﺏ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﻤﻥ ﻋﻨﻑ ﻭﻓﻘﺭ ﻭﺍﺤﺘﻼل ﻭﻓﻭﻀﻰ‪ ..‬ﺭﺍﺡ ﻴﻌﻴﺩ ﺍﻻﻋﺘﺒﺎﺭ ﻟﺴﻨﻭﺍﺕ‬ ‫ﺼﺩﺍﻡ ﻭﺯﻤﻥ ﺼﺩﺍﻡ ﻭﻋﺼﺭ ﺼﺩﺍﻡ‪ ،‬ﻭﻋﺎﺩ ﺼﺩﺍﻡ ﺒﻁ ﹰ‬ ‫ﻼ ﻟﺩﻯ ﻗﻁﺎﻋﺎﺕ ﺃﻭﺴﻊ ﻤﻤﺎ ﻗﺎﻭﻤﺕ »ﺍﻟﺴﻴﺊ« ﻟﺘﻭﺍﺠﻪ ﺍﻷﺴﻭﺃ‪.‬‬ ‫ﺒل ﺇﻥ ﺩﻭﻟﺔ ﻗﻭﻴﺔ ﻨﺎﺠﺤﺔ ﻤﺜل ﺃﻟﻤﺎﻨﻴﺎ‪ ..‬ﻴﺠﺩ ﺸﺒﺎﺒﻬﺎ ﺍﻵﻥ ﺤﺭﺠﹰﺎ ﻜﺒﻴﺭﹰﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﺼﻌﻭﺩ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻰ ــ ﺍﻟﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻰ ﻭﻤﻥ ﺍﻟﺴﻁﻭﺓ‬ ‫ﺍﻹﻤﺒﺭﺍﻁﻭﺭﻴﺔ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﻭﻤﻥ ﺍﻟﻭﻀﻊ »ﺍﻟﻤﺘﻘﺩﻡ ﺍﻟﻌﺎﺩﻯ« ﻷﻟﻤﺎﻨﻴﺎ‪ ،‬ﻭﺭﺍﺡ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﻴﺸﻜﻠﻭﻥ »ﺍﻟﻨﺎﺯﻴﺔ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ«‪ ..‬ﺍﻋﺘﺫﺍﺭﹰﺍ ﻋﻤﺎ ﻟﺤﻕ‬ ‫ﻼ ﻭﻭﻋﺩﹰﺍ ﺒﺎﻟﻌﻤل ﻋﻠﻰ ﺍﺴﺘﻌﺎﺩﺓ ﺴﻨﻭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺠﺩ ﺍﻟﻬﺘﻠﺭﻴﺔ!‬ ‫ﺒﺎﻟﻨﺎﺯﻴﺔ ﺍﻟﻘﺩﻴﻤﺔ‪ ..‬ﻭﺃﻤ ﹰ‬ ‫)‪(٥‬‬ ‫ﺇﻥ ﺃﺴﺎﺒﻴﻊ ﻤﺤﺩﻭﺩﺓ ﻤﺭﺕ ﻋﻠﻰ ﻨﻬﺎﻴﺔ ﺤﻜﻡ ﺍﻟﺩﻴﻜﺘﺎﺘﻭﺭ ﺍﻟﻤﺼﺭﻯ ﺤﺴﻨﻰ ﻤﺒﺎﺭﻙ‪ ..‬ﻭﻟﻜﻥ ﻀﻌﻑ ﺍﻷﻤﻥ ﻭﺘﺩﻫﻭﺭ ﺍﻷﺤﻭﺍل ﺒﺩﺁ‬ ‫ﻴﻤﻬﺩﺍﻥ ﻟﻤﻭﺠﺔ ﻤﻥ ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺍﻻﻋﺘﺒﺎﺭ ﻟﻌﺼﺭ ﺤﺴﻨﻰ ﻤﺒﺎﺭﻙ‪ ..‬ﺒﺩﺃﺕ »ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﻀﺎﺩﺓ« ﺘﻌﻤل ﻤﻥ ﺃﺠل ﻤﻭﺠﺔ ﻤﻥ »ﺍﻟﻨﺩﻡ« ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ‪ ..‬ﻭﻤﺎ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ‪ ..‬ﺃﻤﺎ ﺤﺴﻨﻰ ﻤﺒﺎﺭﻙ ﻓﻜﺎﻥ ﻤﺜل ﻜل ﺯﻤﻼﺌﻪ‪ ..‬ﻗﺎل ﻤﺜﻠﻤﺎ ﻗﺎﻟﻭﺍ »ﺃﺘﺭﻙ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﻟﻠﺘﺎﺭﻴﺦ«‪ ..‬ﻜل ﻤﺎ ﺃﺨﺸﺎﻩ‪..‬‬ ‫ﺃﻥ ﺘﺴﺘﻔﻴﺩ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﻀﺎﺩﺓ ﻤﻥ »ﺨﺩﺍﻉ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ«‪.‬‬

‫‪114 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫)‪(٣٧‬‬ ‫‪٣٣‬‬

‫‪115 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫)‪(٣٨‬‬ ‫ﻜﻤﺎل ﺍﻟﺸﻨﺎﻭﻱ‪ :‬ﺴﻌﻴﺩ ﺒﺎﻟﺜﻭﺭﺓ‪ ..‬ﻭﻫﺫﻩ ﺤﻜﺎﻴﺘﻲ ﻤﻊ ﻤﺒﺎﺭﻙ ﺍﻟﻤﻤﺜل‬

‫‪AM ١٢:٠٦:٠٠ ٢٠١١/٧/٤‬‬

‫أﺣﻤﺪ‬

‫آﺘﺐ‬

‫اﻟﺪﺳﻮﻗﻲ‪:‬‬

‫ﺍﺸﺎﺩ ﺍﻟﻔﻨﺎﻥ ﺍﻟﻘﺩﻴﺭ ﻜﻤﺎل ﺍﻟﺸﻨﺎﻭﻱ ﺒﺎﻟﺩﻭﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻟﻌﺒﻪ ﺸﺒﺎﺏ ﻤﺼﺭ ﻓﻲ ﺍﻨﺠﺎﺡ ﺜﻭﺭﺓ ‪ ٢٥‬ﻴﻨﺎﻴﺭ‪ ،‬ﺍﻟﺘﻲ ﻏﻴﺭﺕ ﻤﺠﺭﻱ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﻭﺍﻋﺎﺩﺕ ﻤﺼﺭ ﻤﻥ ﺠﺩﻴﺩ ﺇﻟﻰ ﺼﻨﺎﻋﺔ ﺍﻟﺤﺩﺙ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﺠﻤﻊ‪ ،‬ﻤﺅﻜﺩﹰﺍ ﺃﻨﻪ ﺭﻏﻡ ﺤﺎﻟﺘﻪ ﺍﻟﺼﺤﻴﺔ ﺇﻻ ﺃﻨﻪ ﺤﺭﺹ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻤﺘﺎﺒﻌﺔ ﺘﻁﻭﺭﺍﺕ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺩﺍﻴﺔ ﺤﺘﻲ ﺘﻭﺠﺕ ﺒﺎﻟﻨﺠﺎﺡ ﻭﺍﺜﺒﺘﺕ ﻟﻠﻌﺎﻟﻡ ﺃﺠﻤﻊ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﻨﺘﻔﺽ ﻻ ﻴﺴﺘﻁﻴﻊ ﺃﺤﺩ‬ ‫ﺍﻴﻘﺎﻓﻪ‪ ..‬ﻭﺍﺼﻔﺎ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﺒﺎﻷﻋﻅﻡ ﻓﻲ ﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻟﺜﻭﺭﺍﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ‪.‬‬ ‫ﻭﻋﺒﺭ ﺍﻟﺸﻨﺎﻭﻱ ﻋﻥ ﺘﻔﺎﺅﻟﻪ‪ ،‬ﺒﺭﻏﻡ ﺤﺎﻟﺔ ﺍﻻﻨﻔﻼﺕ ﺍﻻﻤﻨﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﻌﻴﺸﻪ ﻤﺼﺭ ﺤﺎﻟﻴﺎﹰ‪ ،‬ﻭﺃﻜﺩ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒل ﻴﺤﻤل ﻓﻲ ﻁﻴﺎﺘﻪ ﻜل ﺍﻟﺨﻴﺭ‬ ‫ﻟﻠﻤﺼﺭﻴﻴﻥ‪.‬‬ ‫ﻭﻗﺎل ﺍﻟﻔﻨﺎﻥ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ ﺇﻥ ''ﻓﺩﻤﺎﺀ ﺍﻟﺸﻬﺩﺍﺀ ﻭﺃﺭﻭﺍﺤﻬﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﺼﻌﺩﺕ ﺇﻟﻰ ﺒﺎﺭﺌﻬﺎ ﺃﻜﺒﺭ ﺤﺎﻓﺯ ﻟﻨﺎ ﻟﻼﺴﺘﻤﺭﺍﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﻬﺞ ﺍﻟﺜﻭﺭﻱ‬ ‫ﻭﻤﺤﺎﺭﺒﺔ ﺍﻟﻔﺴﺎﺩ ﻭﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﻋﻠﻲ ﻜل ﺍﻟﺴﻠﺒﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻋﻁﻠﺕ ﻤﺴﻴﺭﺓ ﺍﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﻓﻲ ﻤﺼﺭ''‪ ،‬ﻤﺸﻴﺭﹰﺍ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻤﺼﺭ ﺘﺴﺘﺤﻕ ﻤﻜﺎﻨﺔ ﺃﻜﺒﺭ‬ ‫ﻤﻥ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺘﻲ ﻭﻀﻌﻬﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ ﺍﻟﺫﻱ ﺭﺴﺦ ﻓﻜﺭﺓ ﺍﻟﺠﻤﻭﺩ ﻭﺍﻟﺜﺒﺎﺕ‪.‬‬ ‫ﻭﻟﻡ ﻴﺤﺩﺩ ﻜﻤﺎل ﺍﻟﺸﻨﺎﻭﻱ ﻤﻭﻗﻔﻪ ﻤﻥ ﺍﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ ﺍﻟﺭﺌﺎﺴﺔ ﺍﻟﻤﻘﺒﻠﺔ‪ ،‬ﻤﺅﻜﺩﹰﺍ ﺃﻨﻪ ﻴﻨﺘﻅﺭ ﻤﻥ ﻜل ﻤﺭﺸﺢ ﺒﺭﻨﺎﻤﺠﻪ ﺍﻻﻨﺘﺨﺎﺒﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﺜﺭﻩ ﺴﻴﺤﺩﺩ ﻤﻥ ﻴﺭﺍﻩ ﺍﻷﻨﺴﺏ ﻟﻘﻴﺎﺩﺓ ﺴﻔﻴﻨﺔ ﻤﺼﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﺘﺭﺓ ﺍﻟﻤﻘﺒﻠﺔ ﻤﻌﺒﺭﹰﺍ ﻋﻥ ﺴﻌﺎﺩﺘﻪ ﺒﻤﺎ ﺍﺴﻤﺎﻩ ﺒﺎﻟﺤﻴﺭﺓ ﺍﻟﻠﺫﻴﺫﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻌﻴﺸﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻭﻥ ﺤﺎﻟﻴﺎ ﻓﻠﻠﻤﺭﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻓﻲ ﺘﺎﺭﻴﺦ ﻤﺼﺭ ﻻ ﻨﻌﺭﻑ ﻤﻥ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻤﻘﺒل ﻭﻴﺼﺒﺢ ﻟﻠﺼﻭﺕ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﻗﻴﻤﺔ ‪.‬‬ ‫ﻭﻋﻥ ﺫﻜﺭﻴﺎﺘﻪ ﻓﻲ ﻓﻴﻠﻡ ''ﻭﺩﺍﻉ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﺠﺭ'' ﻭﺍﻟﺫﻱ ﺘﻡ ﻤﻨﻌﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺭﺽ ﻁﻴﻠﺔ ‪ ٣٠‬ﻋﺎﻤﹰﺎ ﺒﺴﺒﺏ ﺘﻀﻤﻨﻪ ﻤﺸﻬﺩ ﻴﻅﻬﺭ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ ﻤﺒﺎﺭﻙ‪ ،‬ﺃﻜﺩ ﺍﻟﺸﻨﺎﻭﻱ ﺍﻥ ﺍﻟﻔﻴﻠﻡ ﺘﻡ ﺍﻨﺘﺎﺠﻪ ﻋﺎﻡ ‪ ١٩٥٦‬ﻭﺸﺎﺭﻜﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻁﻭﻟﺔ ﺍﻟﻔﻨﺎﻨﺔ ﺸﺎﺩﻴﺔ ﻭﻴﺤﻴﻰ ﺸﺎﻫﻴﻥ ﻭﻋﺒﺩ ﺍﻟﻤﻨﻌﻡ‬ ‫ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﻭﺇﺨﺭﺍﺝ ﺤﺴﻥ ﺍﻷﻤﺎﻡ ﻤﻠﻤﺤﹰﺎ ﺍﻥ ﺘﺼﻭﻴﺭ ﺍﻟﻤﺸﻬﺩ ﺘﻡ ﻓﻲ ﻤﻁﺎﺭ ﺒﻠﺒﻴﺒﺱ ﺒﺎﻟﺸﺭﻗﻴﺔ ﻭﻜﺎﻥ ﻴﺴﺘﻠﺯﻡ ﻟﻠﻤﺸﻬﺩ ﻗﺎﺌﺩ ﻁﻴﺎﺭ ﻟﻘﻴﺎﺩﻩ‬

‫‪116 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﺍﻟﻁﺎﺌﺭﺓ ﻭﺘﻡ ﺘﺭﺸﻴﺢ ﺍﻟﻁﻴﺎﺭ ﻤﺒﺎﺭﻙ ﻟﺘﻤﺜﻴﻠﻪ ﻭﻟﻡ ﻴﺤﺩﺙ ﺃﻱ ﺤﻭﺍﺭ ﺒﻴﻨﻨﺎ ﺒﺎﺴﺘﺜﻨﺎﺀ ﻤﺎ ﺘﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺸﻬﺩ ﻭﻟﻡ ﺃﻜﻥ ﺍﺘﻭﻗﻊ ﻴﻭﻤﹰﺎ ﻤﺎ ﺍﻥ ﻫﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﻁﻴﺎﺭ ﺴﻴﺄﺘﻲ ﺒﻌﺩ ‪ ٢٥‬ﻋﺎﻤﹰﺎ ﻟﻴﺼﺒﺢ ﺭﺌﻴﺴﺎ ﻟﻤﺼﺭ‪.‬‬

‫)‪(٣٩‬‬ ‫ﺍﻹﺨﻭﺍﻥ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻭﻥ ﻭ»ﻏﺯﻭﺓ ﺃﺤﺩ«‬

‫ﺳﻴﺪ ﻗﻄﺐ‬ ‫‪PM ٢:٠٩:٠٠ ٢٠١١/٥/٤‬‬

‫ﺑﻘﻠﻢ‪ :‬د‪.‬ﻋﻤﺎر ﻋﻠﻰ ﺣﺴﻦ‬

‫»ﻻ ﻴﻠﺩﻍ ﺍﻟﻤﺅﻤﻥ ﻤﻥ ﺠﺤﺭ ﻤﺭﺘﻴﻥ«‪ ..‬ﻫﻜﺫﺍ ﻴﺭﺩﺩ ﺃﺘﺒﺎﻉ ﺠﻤﺎﻋﺔ ﺍﻹﺨﻭﺍﻥ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻥ ﺼﺒﺎﺡ ﻤﺴﺎﺀ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻬﻡ ﻻ ﻴﺘﻌﻠﻤﻭﻥ ﺍﻟﺩﺭﺱ‬ ‫ﺃﺒﺩﺍ‪ .‬ﻤﻐﺭﻤﻭﻥ ﻫﻡ ﺒﺄﺴﻁﻭﺭﺓ ﺴﻴﺯﻴﻑ ﺍﻹﻏﺭﻴﻘﻴﺔ‪ ،‬ﻴﺤﻤﻠﻭﻥ ﺍﻟﺤﺠﺭ ﻋﻠﻰ ﺼﺩﻭﺭﻫﻡ ﻭﻴﺼﻌﺩﻭﻥ ﺍﻟﺠﺒل‪ ،‬ﺨﻁﻭﺓ ﺨﻁﻭﺓ ﻓﻰ ﻤﻌﺎﻨﺎﺓ‬ ‫ﺸﺩﻴﺩﺓ‪ ،‬ﻭﻤﺎ ﺇﻥ ﻴﺼﻠﻭﺍ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﻤﺔ ﺍﻟﺸﺎﻫﻘﺔ ﺤﺘﻰ ﻴﺴﻘﻁ ﻤﻨﻬﻡ ﻓﻴﻠﻘﻭﺍ ﺃﻨﻔﺴﻬﻡ ﻭﺭﺍﺀﻩ ﻭﻴﺤﻤﻠﻭﻩ ﻤﻥ ﺠﺩﻴﺩ‪ .‬ﻫﻜﺫﺍ ﻓﻰ ﺩﺃﺏ ﻻ ﻴﻨﺘﻬﻰ‪،‬‬ ‫ﻭﺼﺒﺭ ﻟﻴﺱ ﻤﻥ ﻭﺭﺍﺌﻪ ﻁﺎﺌل‪ ،‬ﺴﻭﻯ ﺃﻥ ﻴﺴﻠﻡ ﺍﻟﻴﺎﻓﻌﻭﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﺒﻭﺭ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺤﺎﻟﻤﻭﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻜﻭﺍﺒﻴﺱ ﺍﻟﻤﻔﺯﻋﺔ‪.‬‬ ‫ﻴ‪‬ﺤﻜﻰ ﺃﻥ ﻓﺅﺍﺩ ﺒﺎﺸﺎ ﺴﺭﺍﺝ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﻭﺼﻑ ﺍﻹﺨﻭﺍﻥ ﺒﺄﻨﻬﻡ ﻤﺜل ﺍﻟﺫﻯ ﻴﻤﺘﻠﻙ ﻋﺭﺒﺔ »ﻓﻴﺎﺕ« ﺃﻜل ﺍﻟﺩﻫﺭ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻭﺸﺭﺏ‪ ،‬ﻴﺴﻴﺭ ﺒﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﻬﻭﻴﻨﺎ ﻓﻰ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ‪ ،‬ﻭﻗﺒل ﺃﻥ ﻴﺒﻠﻎ ﻤﻘﺼﺩﻩ ﺘﺘﻌﻁل ﻓﻴﻌﻭﺩ ﺒﻬﺎ ﺇﻟﻰ »ﺍﻟﻤﻴﻜﺎﻨﻴﻜﻰ« ﻓﻴﺼﻠﺤﻬﺎ ﻟﻪ‪ ،‬ﺜﻡ ﻴﺭﻜﺒﻬﺎ ﻤﻥ ﺠﺩﻴﺩ‪ ،‬ﻭﻴﻨﻁﻠﻕ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻤﺎ ﻴﺭﻴﺩ‪ ،‬ﻭﻗﺒل ﺃﻥ ﻴﺼل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﺫﺍﺘﻪ ﺍﻟﺫﻯ ﻜﺎﻥ ﻴﺴﻌﻰ ﺇﻟﻴﻪ ﻓﻰ ﻤﻁﻠﻊ ﺍﻟﺭﺤﻠﺔ ﺘﺘﻌﻁل‪ ،‬ﻓﻴﻌﻭﺩ ﺒﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻴﻜﺎﻨﻴﻜﻰ‪ ،‬ﻭﻫﻜﺫﺍ ﻓﻰ‬ ‫ﺫﻫﺎﺏ ﻭﺇﻴﺎﺏ ﻻ ﻴﻨﻘﻀﻰ‪ ،‬ﻭﻻ ﻴﺭﺍﻜﻡ ﺇﻻ ﺍﻷﻭﻗﺎﺕ ﺍﻟﻀﺎﺌﻌﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺏ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﺫﻫﺏ ﺴﺩﻯ‪.‬‬

‫‪117 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﺒل ﻴﺒﺩﻭ ﺍﻟﺘﺸﺒﻴﻪ ﺍﻷﺒﻠﻎ ﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﺍﻹﺨﻭﺍﻥ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻥ ﺃﻨﻬﻡ ﻤﺜل »ﺠﻭﺍﺩ ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﻥ« ﺍﻟﺫﻯ ﻴﺭﻜﺒﻪ ﻤﺘﺒﺨﺘﺭﺍ ﻓﻭﻕ ﻅﻬﺭﻩ ﺍﻟﺫﻯ ﺍﺴﺘﻁﺎل‬ ‫ﻭﺍﻨﺩﺍﺡ ﻤﺴﺘﻭﻴﹰﺎ ﻤﻥ ﺴﻨﻭﺍﺕ ﺍﻟﻜﺩ ﻭﺍﻟﻜﺩﺡ ﻭﺍﻟﻌﺫﺍﺏ ﺍﻟﻤﻘﻴﻡ‪ ،‬ﺤﺘﻰ ﻴﺒﻠﻎ ﻤﻘﺼﺩﻩ ﻭﻤﺄﻤﻨﻪ‪ ،‬ﺜﻡ ﻴﻨﺯل ﻭﻴﺭﺒﻁﻪ ﻓﻰ ﻭﺘﺩ ﻴﺨﺘﺭﻕ ﺍﻷﺭﺽ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺠﻭﻓﻬﺎ‪ ،‬ﻓﻴﻅل ﻭﺍﻗﻔﺎ ﺘﺄﻜل ﺍﻟﺸﻤﺱ ﺠﺴﻤﻪ‪ ،‬ﻤﻥ ﻏﻴﺭ ﻁﻌﺎﻡ ﻭﻻ ﺸﺭﺍﺏ‪ ،‬ﻓﻴﻀﻤﺭ ﻭﻴﻨﺤل‪ ،‬ﻤﻨﺘﻅﺭﺍ ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﻥ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩ‪ ،‬ﻟﻴﺤﺭﺭﻩ‬ ‫ﻗﻠﻴﻼ ﻭﻴﻌﻁﻴﻪ ﺒﻌﺽ ﻤﺄﻜل ﻭﻤﺸﺭﺏ ﺤﺘﻰ ﻴﻤﺘﻁﻴﻪ ﺇﻟﻰ ﻏﺎﻴﺎﺘﻪ‪ ،‬ﻭﻫﻨﺎﻙ ﻴﻨﺘﻅﺭﻩ ﻭﺘﺩ ﺃﻁﻭل ﻭﺃﻏﻠﻅ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﻴﻀﻴﻕ ﺒﻪ ﺫﺭﻋﺎ ﻓﻴﻁﻠﻕ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺭﺼﺎﺹ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﻬﺩ ﺍﻷﺨﻴﺭ ﻟﻺﺨﻭﺍﻥ ﻴﺸﺒﻪ ﻤﺎ ﻤﺭ ﺒﻪ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻭﻥ ﺍﻷﻭﺍﺌل ﻓﻰ ﻴﻭﻡ ﺃﺤﺩ‪ ،‬ﺤﻴﻥ ﻅﻥ ﺍﻟﻤﺘﻌﺠﻠﻭﻥ ﻤﻨﻬﻡ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺼﺭ ﺍﻟﻤﺒﻴﻥ ﻗﺩ ﺘﺤﻘﻕ‬ ‫ﻓﻬﺭﻋﻭﺍ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻐﻨﺎﺌﻡ‪ ،‬ﻓﺎﻨﻜﺸﻑ ﻅﻬﺭ ﺠﻴﺸﻬﻡ ﺃﻤﺎﻡ ﺴﻬﺎﻡ ﻭﻨﺒﺎل ﺍﻟﻤﺸﺭﻜﻴﻥ‪ ،‬ﻓﺄﻤﻁﺭﻭﻫﻡ ﺒﻭﺍﺒل ﻤﻨﻬﺎ ﺤﺘﻰ ﻫﺯﻤﻭﻫﻡ‪ .‬ﻫﻜﺫﺍ ﻓﻌل‬ ‫ﺍﻹﺨﻭﺍﻥ ﺒﺜﻭﺭﺓ ‪ ٢٥‬ﻴﻨﺎﻴﺭ‪ ،‬ﺭﺍﻗﺒﻭﻫﺎ ﻤﻥ ﺒﻌﻴﺩ ﻓﻰ ﺃﻴﺎﻤﻬﺎ ﺍﻷﻭﻟﻰ‪ ،‬ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺃﻋﻠﻨﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﻟﺴﺎﻥ ﻋﺼﺎﻡ ﺍﻟﻌﺭﻴﺎﻥ ﺃﻨﻬﻡ ﻟﻥ ﻴﺸﺎﺭﻜﻭﺍ ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻷﻥ ﺃﺤﺩﺍ ﻟﻡ ﻴﺩﻋﻬﻡ ﺇﻟﻴﻬﺎ‪ ،‬ﻓﻠﻤﺎ ﺘﻴﻘﻨﻭﺍ ﻤﻥ ﻗﻭﺓ ﺩﻓﻌﻬﺎ ﺨﺎﻀﻭﺍ ﻏﻤﺎﺭﻫﺎ ﻭﺴﺎﻫﻤﻭﺍ ﻓﻴﻬﺎ ﻭﺃﻤﺩﻭﻫﺎ ﺒﻤﺎ ﻟﺩﻴﻬﻡ ﻤﻥ ﺭﺠﺎل ﻭﻗﺩﺭﺓ ﺘﻨﻅﻴﻤﻴﺔ‬ ‫ﻭﺩﺍﻓﻌﻭﺍ ﻋﻨﻬﺎ ﻴﻭﻡ ﺍﻷﺭﺒﻌﺎﺀ ﺍﻟﺩﺍﻤﻰ‪ .‬ﻭﺤﻴﻥ ﺃﺩﺭﻜﻭﺍ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺴﻴﻔﺘﻙ ﺒﻬﻡ ﺇﻥ ﻓﺸﻠﺕ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﻀﺭﺒﻭﺍ ﺃﻭﺘﺎﺩﻫﻡ ﻓﻰ ﻤﻴﺩﺍﻥ ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺭ‬ ‫ﺤﺘﻰ ﺭﺤل ﻤﺒﺎﺭﻙ‪.‬‬ ‫ﺒﻌﺩﻫﺎ ﻋﺎﺩﻭﺍ ﺇﻟﻰ ﻤﻤﺎﺭﺴﺔ ﻟﻌﺒﺘﻬﻡ ﺍﻟﻘﺩﻴﻤﺔ‪ ،‬ﺍﻟﺘﻰ ﺘﻘﻭﻡ ﻋﻠﻰ ﻤﻌﺎﺩﻻﺕ ﺜﺒﺕ ﻓﺸﻠﻬﺎ ﻟﻜﻨﻬﻡ ﻻ ﻴﻔﻘﻬﻭﻥ ﻏﻴﺭﻫﺎ ﻤﻥ ﻗﺒﻴل‪» :‬ﺍﻟﻔﺼﻴل ﺃﻭﻻ‬ ‫ﻭﻤﺼﺭ ﺜﺎﻨﻴﺎ« ﺃﻭ »ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﻗﺒل ﺍﻟﺸﻌﺏ«‪ ،‬ﻤﺴﺘﻨﺩﻴﻥ ﻓﻰ ﻫﺫﺍ ﺇﻟﻰ ﺃﻤﺭﻴﻥ‪ :‬ﺍﻷﻭل ﺃﻥ ﻜﺘﺎﺒﺎﺘﻬﻡ ﻤﻨﺫ ﺍﻹﻤﺎﻡ ﺤﺴﻥ ﺍﻟﺒﻨﺎ ﻭﺤﺘﻰ ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ‬ ‫ﺒﺩﻴﻊ ﺘﺨﻠﻭ ﻤﻥ ﻤﺼﻁﻠﺢ »ﺜﻭﺭﺓ«‪ ،‬ﻷﻨﻬﻡ ﻴﺅﻤﻨﻭﻥ ﺒﺎﻹﺼﻼﺡ ﺍﻟﻤﺘﺩﺭﺝ ﻭﺍﻟﺼﺒﺭ ﺍﻟﺫﻯ ﻴﺅﺩﻯ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﻤﻜﻥ‪ .‬ﻭﺍﻟﺜﺎﻨﻰ ﺃﻨﻬﻡ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻻ‬ ‫ﻴﻌﻭﻟﻭﻥ ﺃﺒﺩﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻤﺼﺭﻯ‪ .‬ﻜﻠﻤﺎ ﻜﻨﺕ ﺃﻓﺘﺢ ﺒﺎﺒﺎ ﻟﻠﻨﻘﺎﺵ ﻤﻊ ﺭﻤﻭﺯﻫﻡ ﺤﻭل »ﻀﺭﻭﺭﺓ ﺍﻟﻐﻀﺏ« ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﻘﻭﻟﻭﻥ »ﺇﻥ‬ ‫ﺨﺭﺠﻨﺎ ﻓﻠﻥ ﻴﺴﺘﺠﻴﺏ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﻭﺴﺘﻔﺘﻙ ﺒﻨﺎ ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﻭﺍﻟﻨﺎﺱ ﻴﻜﺘﻔﻭﻥ ﺒﺎﻟﻔﹸﺭﺠﺔ ﻋﻠﻴﻨﺎ«‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻴﻭﻡ‪ ،‬ﻴﻌﻴﺵ ﺍﻹﺨﻭﺍﻥ ﻓﻰ ﺼﺩﻤﺔ‪ ،‬ﺸﺄﻨﻬﻡ ﺸﺄﻥ ﺭﺠﺎل ﻤﺒﺎﺭﻙ‪ ،‬ﻻ ﻴﺼﺩﻗﻭﻥ ﺃﻥ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﻗﺎﻡ‪ ،‬ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻅﻨﻭﺍ ﺃﻨﻪ ﻤﺎﺕ‪ .‬ﻭﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ‬ ‫ﻨﻅﺎﻡ ﻤﺒﺎﺭﻙ ﻴﺘﺭﻨﺢ‪ ،‬ﻓﺎﻹﺨﻭﺍﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺍﺴﺘﻤﺭﺃﻭﺍ ﺍﻟﻌﺫﺍﺏ ﻓﻰ ﻋﻬﺩﻩ ﻭﺍﻤﺘﻠﻜﺘﻬﻡ »ﻤﺎﺯﻭﺨﻴﺔ ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ« ﻻ ﻴﺴﺘﻁﻴﻌﻭﻥ ﻤﻨﻬﺎ ﻓﻜﺎﻜﺎ‪،‬‬ ‫ﺒﺤﺜﻭﺍ ﺒﺴﺭﻋﺔ ﺍﻟﺼﺎﺭﻭﺥ ﻋﻥ ﺠﻼﺩ ﺠﺩﻴﺩ‪ ،‬ﺃﻭ ﺴﻴﺩ ﺁﺨﺭ‪ ،‬ﻓﺭﺍﺤﻭﺍ ﻴﺘﺭﻜﻭﻥ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﻭﺤﻴﺩﺍ‪ ،‬ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺍﻨﺘﻘﻠﺕ ﻨﺒﺭﺓ ﻋﺼﺎﻡ ﺍﻟﻌﺭﻴﺎﻥ‬

‫‪118 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻭﺩﺩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﻐﻁﺭﺱ ﻭﺍﻻﺴﺘﻌﻼﺀ‪ ،‬ﻭﻴﻬﺭﻭﻟﻭﻥ ﺇﻟﻰ »ﻤﻘﺎﻋﺩ ﺍﻟﺒﺭﻟﻤﺎﻥ« ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻴﻨﺘﻅﺭﻭﺍ ﺤﺘﻰ ﺘﺘﺭﺴﺦ ﺃﺭﻜﺎﻥ ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﺩﺍﻟﺔ‪ ،‬ﻭﻫﻰ ﺍﻟﻜﻔﻴﻠﺔ ﻭﺤﺩﻫﺎ ﺒﺄﻥ ﺘﻀﻤﻥ ﻟﻬﻡ ﻋﻤﻼ ﺴﻴﺎﺴﻴﺎ ﻤﺸﺭﻭﻋﺎ ﻭﺸﺭﻋﻴﺎ ﻭﻤﺴﺘﻘﺭﺍ ﻭﻨﺎﻓﻌﺎ ﺤﺘﻰ ﺍﻟﻨﻬﺎﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﻫﺫﺍ ﻟﻥ ﻴﺘﻡ ﺇﻻ ﺇﺫﺍ ﺃﻜﻤﻠﺕ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺨﻁﻭﺍﺘﻬﺎ‪ ،‬ﻓﺄﻨﺼﺎﻑ ﺍﻟﺜﻭﺭﺍﺕ ﻤﻘﺎﺒﺭ ﻟﻠﺸﻌﻭﺏ‪ .‬ﻭﻋﺯﻭﻑ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﺘﻰ‬ ‫ﻜﺎﻥ ﺍﻹﺨﻭﺍﻥ ﻴﺴﺘﻔﻴﺩﻭﻥ ﻤﻨﻬﺎ ﻗﺩ ﺫﻫﺏ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﺼﻭﻴﺕ ﻋﻠﻰ ﺘﻌﺩﻴﻼﺕ ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭ ﺒـ»ﻨﻌﻡ« ﻜﺎﻥ ﻟﺼﺎﻟﺢ ﻤﺎ ﺍﻋﺘﻘﺩ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺃﻨﻪ ﺍﻻﺴﺘﻘﺭﺍﺭ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﻭﺼﺎﻟﺢ ﺍﻹﺴﻼﻡ‪ ،‬ﻭﻟﻴﺱ ﺼﺎﻟﺢ ﺍﻹﺨﻭﺍﻥ‪ ،‬ﻭﻻ ﺒﺎﻟﻀﺭﻭﺭﺓ ﺘﺒﻌﻴﺔ ﻟﻬﻡ‪ ،‬ﻭﺍﻨﺼﻴﺎﻋﹰﺎ ﻟﺭﺅﻴﺘﻬﻡ ﻭﻤﻭﻗﻔﻬﻡ‪.‬‬ ‫ﻟﻘﺩ ﻨﺴﻰ ﺍﻹﺨﻭﺍﻥ ﺃﻥ ﺴﻴﺩ ﻗﻁﺏ ﻜﺎﻥ ﺴﻴﺼﺒﺢ ﻭﺯﻴﺭﺍ ﻟﻠﺘﺭﺒﻴﺔ ﻓﻰ ﺤﻜﻭﻤﺔ ﻋﺒﺩﺍﻟﻨﺎﺼﺭ‪ ،‬ﻭﺃﻥ ﺒﻌﺽ ﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﺍﻷﺨﻴﺭ ﻴﻘﺭﺅﻩ ﻓﻰ‬ ‫ﺍﻟﻤﺅﺘﻤﺭﺍﺕ ﻜﺎﻥ ﻴﻜﺘﺏ ﺒﺒﻴﺕ ﺍﻷﻭل ﻓﻰ ﺤﻠﻭﺍﻥ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻬﻡ ﻤﺎ ﺇﻥ ﺴﺎﻋﺩﻭﺍ ﺍﻟﻀﺒﺎﻁ ﺤﺘﻰ ﺍﺴﺘﻘﺭﺕ ﻟﻬﻡ ﺍﻷﺤﻭﺍل‪ ،‬ﻭﻻﻥ ﻟﻬﻡ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‪،‬‬ ‫ﻭﺘﺭﺍﺨﺕ ﺍﻷﺤﺯﺍﺏ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻓﻰ ﻗﺒﻀﺘﻬﻡ ﺤﺘﻰ ﺍﻨﺘﻔﺽ ﻨﺎﺼﺭ ﻓﻔﺘﻙ ﺒﻬﻡ‪ ،‬ﻭﺭﻤﺎﻫﻡ ﻓﻰ ﻏﻴﺎﻫﺏ ﺍﻟﺴﺠﻭﻥ‪ .‬ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻴﻘﻌﻭﻥ ﻓﻰ ﺍﻟﻔﺦ‬ ‫ﻨﻔﺴﻪ‪ ،‬ﻏﻴﺭ ﻤﺴﺘﻔﻴﺩﻴﻥ ﻤﻥ ﻤﻌﻁﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ‪ ،‬ﻭﻻ ﺤﺘﻰ ﻤﻥ ﺘﻌﺎﻟﻴﻡ ﺍﻹﺴﻼﻡ‪ ،‬ﻭﺭﺒﻤﺎ ﻟﻡ ﻴﻨﺼﺘﻭﺍ ﺇﻟﻰ ﻗﻭل ﺍﻟﻔﺎﺭﻭﻕ ﻋﻤﺭ ﺒﻥ‬ ‫ﺍﻟﺨﻁﺎﺏ‪» :‬ﻟﺴﺕ ﺨﺒﺎ ﻭﻻ ﺍﻟﺨﺏ ﻴﺨﺩﻋﻨﻰ«‪.‬‬ ‫ﻟﻘﺩ ﻜﻨﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺩﺍﻓﻌﻴﻥ ﻋﻥ ﺤﻕ ﺍﻹﺨﻭﺍﻥ ﻓﻰ ﺍﻟﻭﺠﻭﺩ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻰ‪ ،‬ﻭﻨﺎﻓﺤﺕ ﻋﻨﻬﻡ ﻁﻭﻴﻼ‪ ،‬ﺃﻨﺎ ﻭﻏﻴﺭﻯ‪ ،‬ﺤﺘﻰ ﻴﻨﺎﻟﻭﺍ ﺸﺭﻋﻴﺔ ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‬ ‫ﻭﻤﺸﺭﻭﻋﻴﺔ ﻗﺎﻨﻭﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻁﺎﻟﻤﺎ ﺍﺴﺘﻬﺠﻨﺕ ﻨﻌﺘﻬﻡ ﺒـ»ﺍﻟﻤﺤﻅﻭﺭﺓ« ﻭﻗﺎﺘﻠﺕ ﺒﻘﻠﻤﻰ ﻀﺩ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺤﻭﻟﻭﺍ ﺍﻟﻤﺩﻨﻴﻴﻥ ﻤﻨﻬﻡ ﺇﻟﻰ ﻤﺤﺎﻜﻡ‬ ‫ﻋﺴﻜﺭﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺸﺎﺭﻜﺕ ﻓﻰ ﻤﻅﺎﻫﺭﺍﺕ ﻭﻓﻌﺎﻟﻴﺎﺕ ﻟﻼﺤﺘﺠﺎﺝ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻤﻴﻴﺯ ﺍﻟﺫﻯ ﻜﺎﻥ ﻴﻤﺎﺭﺱ ﻀﺩﻫﻡ ﻓﻰ ﻜل ﺸﻰﺀ‪ ،‬ﻭﻫﺫﺍ ﻤﻭﻗﻑ‬ ‫ﻤﺒﺩﺌﻰ ﻋﻨﺩﻯ ﻤﻊ ﻜل ﺍﻟﻤﻅﻠﻭﻤﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤﻐﺒﻭﻨﻴﻥ‪ .‬ﻟﻜﻥ ﻓﻘﻬﺎﺀ ﺍﻹﺴﻼﻡ ﺍﻟﻌﻅﺎﻡ ﻋﻠﻤﻭﻨﺎ ﻗﻭﺍﻋﺩ ﺫﻫﺒﻴﺔ ﻤﻨﻬﺎ‪» :‬ﻴ‪‬ﻌﺭﻑ ﺍﻟﺭﺠﺎل ﺒﺎﻟﺤﻕ ﻭﻻ‬ ‫ﻴ‪‬ﻌﺭﻑ ﺍﻟﺤﻕ ﺒﺎﻟﺭﺠﺎل«‪.‬‬ ‫ﻭ»ﻤﺎ ﻻ ﻴﺘﻡ ﺍﻟﻭﺍﺠﺏ ﺇﻻ ﺒﻪ ﻓﻬﻭ ﻭﺍﺠﺏ«‪ .‬ﻭﻟﻬﺫﺍ ﻭﻤﻥ ﻤﻨﻁﻠﻕ ﺘﻭﺤﻴﺩ ﺍﻟﺠﻬﻭﺩ ﻻ ﺘﺸﺘﻴﺘﻬﺎ ﺃﻗﻭل ﻟﻺﺨﻭﺍﻥ ﻤﻥ ﺩﻭﻥ ﻤﻭﺍﺭﺒﺔ‪ :‬ﻋﻭﺩﻭﺍ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺼﻔﻭﻑ ﺍﻟﻨﺎﺱ‪ ،‬ﻓﻬﻡ ﺍﻷﺒﻘﻰ ﻭﺍﻷﻨﻔﻊ‪ ،‬ﻭﺘﻌﻠﻤﻭﺍ ﻤﻥ ﻋﺜﺭﺍﺘﻜﻡ‪ ،‬ﻭﻻ ﺘﺘﺤﻤﻠﻭﺍ ﻭﺯﺭ ﺇﻓﺸﺎل ﺜﻭﺭﺘﻨﺎ ﺍﻟﻌﻅﻴﻤﺔ‪ ،‬ﻓﻬﺫﺍ ﺫﻨﺏ ﺴﺘﺴﺄﻟﻭﻥ‬ ‫ﻋﻨﻪ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﷲ ﻭﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﺘﺩﻓﻌﻭﻥ ﺜﻤﻨﻪ ﻏﺎﻟﻴﺎ‪ ،‬ﺤﻴﻥ ﻻ ﻴﺭﻀﻰ ﺸﺒﺎﺒﻜﻡ ﺍﻟﻭﺍﻋﻰ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﻤﺴﻠﻙ ﻓﻴﺘﻤﺭﺩﻭﻥ ﻋﻠﻴﻜﻡ‪ ،‬ﺃﻭ ﻴﺨﺭﺠﻭﻥ‬ ‫ﻤﻥ ﺘﺤﺕ ﻋﺒﺎﺀﺘﻜﻡ‪ ،‬ﻭﻫﻭ ﻤﺎ ﺒﺩﺃﺕ ﺘﺒﺎﺸﻴﺭﻩ ﺍﻵﻥ‪.‬‬

‫‪119 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﻴﺎ ﺠﻤﺎﻋﺔ ﺍﻹﺨﻭﺍﻥ‪ ..‬ﻟﻘﺩ ﺼﻨﻊ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻤﺼﺭﻯ ﺍﻟﻌﻅﻴﻡ ﻓﺭﺼﺔ ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ‪ ،‬ﺴﺎﻫﻤﺘﻡ ﺃﻨﺘﻡ ﻓﻰ ﺭﻋﺎﻴﺘﻬﺎ ﺒﻌﺩ ﺜﻼﺜﺔ ﺃﻴﺎﻡ ﻤﻥ ﻭﻻﺩﺘﻬﺎ‪،‬‬ ‫ﻓﻜﻴﻑ ﺘﻘﺘﻠﻭﻥ ﺜﻤﺭﺓ ﻜﻔﺎﺤﻜﻡ ﺒﺄﻴﺩﻴﻜﻡ‪ ،‬ﺒﺤﺜﺎ ﻋﻥ ﻤﻐﻨﻡ ﻗﻠﻴل ﺃﻭ ﻗﺼﻴﺭ ﺍﻟﻌﻤﺭ‪ ،‬ﻟﻥ ﻴﻠﺒﺙ ﺃﻥ ﻴﺘﺤﻭل ﺇﻟﻰ ﻤﻐﺭﻡ‪ ،‬ﻭﺴﺘﻌﻀﻭﻥ ﺃﺼﺎﺒﻊ‬ ‫ﺍﻟﻨﺩﻡ ﺤﻴﻥ ﺘﺠﻠﺴﻭﻥ ﻤﻥ ﺠﺩﻴﺩ ﺘﺭﻭﻀﻭﻥ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻓﻰ ﻋﺘﻤﺔ ﺍﻟﺴﺠﻥ؟!‬

‫)‪(٤٠‬‬ ‫‪Be grateful with what we have..‬‬ ‫ﺍﺤﻤﺩ ﺍﷲ ﻋﻠﻰ ﻜل ﻤﺎ ﺘﻤﻠﻜﻪ ﻤﻥ ﻨﻌﻡ‬

‫‪Qian HongYan lost her legs in an accident‬‬ ‫آﻴﺎن ﻗﺪﻣﻴﻬﺎ اﺛﺮ ﺣﺎدث أﻟﻴﻢ ﻓﻘﺪت‬

‫‪Her family in China are poor and couldn't afford prosthetic legs, so she uses a‬‬ ‫‪basketball to help her move.‬‬ ‫اﺻﻄﻨﺎﻋﻴﺔ ﻟﻬﺎ‪ ..‬ﻟﻬﺬا ﺗﻘﻮم آﻴﺎن ﺑﺎﺳﺘﺨﺪام آﺮة ﻋﺎﺋﻠﺘﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﻌﺎﺋﻼت اﻟﻔﻘﻴﺮة ﻓﻲ اﻟﺼﻴﻦ‪ ..‬ﻟﻢ ﺗﺴﺘﻄﻊ ﺗﻘﺪﻳﻢ ارﺟﻞ‬ ‫اﻟﺴﻠﺔ ﻟﻤﺴﺎﻋﺪﺗﻬﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻨﻘﻞ‬ ‫‪-‬‬

‫‪120 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫‪Qian uses two wooden props to drag herself, and never complains,‬‬ ‫‪Even though she has worn through six basketballs.‬‬ ‫آﻴﺎن ﻣﻦ اﻟﺤﺮآﺔ ﺗﺴﺘﺨﺪم ﻣﻘﺎﺑﺾ ﺧﺸﺒﻴﺔ دون ﺗﺬﻣﺮ او ﺷﻜﻮى ﻟﻜﻲ ﺗﺘﻤﻜﻦ‬ ‫‪.‬ﻟﻘﺪ اﺗﻠﻔﺖ آﻴﺎن ﺳﺘﺔ آﺮات ﺳﻠﺔ ﺟﺮاء اﻟﺤﺮآﺔ واﻟﺘﻨﻘﻞ‬ ‫‪-‬‬

‫‪She attends her class‬‬ ‫ﺣﺼﺼﻬﺎ اﻟﻤﺪرﺳﻴﺔ وﻣﻊ هﺬا ﻻﺗﺰال ﺗﻮاﻇﺐ ﻋﻠﻰ‬ ‫‪-‬‬

‫‪She always smiles‬‬ ‫‪121 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﺗﺒﺘﺴﻢ وداﺋﻤﺎ‬

‫‪Always positive‬‬ ‫اﻳﺠﺎﺑﻴﺔ داﺋﻤﺎ‬

‫‪122 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫‪Smile always‬‬ ‫دوﻣ ًﺎ اﺑﺘﺴﻢ‬ ‫‪Be grateful with what you have.‬‬ ‫داﺋﻤﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﺗﻤﻠﻚ ﻣﻦ ﻧﻌﻢ واﺣﻤﺪ اﷲ‬ ‫‪ ‬‬

‫‪ ‬‬ ‫‪123 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫)‪(٤١‬‬ ‫ﺍﺒﺩﺍﻉ ﺍﻟﻤﺼﻤﻤﻪ ﺍﻻﻴﻁﺎﻟﻴﻪ ﻓﻲ ﺭﺒﻁ ﻭﺩﻤﺞ ﺍﻻﻟﻭﺍﻥ‪...‬‬

‫ﺩﻤﺞ ﻋﺩﺓ ﺍﻟﻭﺍﻥ ﻤﻥ ﺍﻻﻗﻤﺸﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻁﻌﻪ ﺍﻟﻭﺤﺩﻩ ‪،،‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫اﺗﺮآﻜﻢ ﻣﻊ اﻟﺼﻮر‪ ‬‬

‫‪ ‬‬

‫‪124 ‬‬ ‫‪ ‬‬


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‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫‪ ‬‬

‫‪125 ‬‬ ‫‪ ‬‬


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‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫‪126 ‬‬ ‫‪ ‬‬


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‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫‪127 ‬‬ ‫‪ ‬‬


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‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫‪128 ‬‬ ‫‪ ‬‬


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‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫‪129 ‬‬ ‫‪ ‬‬


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‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫‪130 ‬‬ ‫‪ ‬‬


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‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫‪131 ‬‬ ‫‪ ‬‬


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‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫)‪(٤٢‬‬ ‫ﻁﻭﺒﻰ ﻟﻙ ﻴﺎ ﻁﺎﺌﺭ‬

‫ﻃﻮﺑﻰ ﻟﻚ ﻳﺎ ﻃﺎﺋﺮ ‪ :‬ﺗﺮد اﻟﻨﻬﺮ ‪ ،‬وﺗﺴﻜﻦ اﻟﺸﺠﺮ ‪ ،‬وﺗﺄآﻞ اﻟﺜﻤﺮ‪،‬‬ ‫وﻻ ﺗﺘﻮﻗﻊ اﻟﺨﻄﺮ ‪ ،‬وﻻ ﺗﻤﺮ ﻋﻠﻰ ﺳﻘﺮ ‪ ،‬ﻓﺄﻧﺖ أﺳﻌﺪ ﺣﺎ ًﻻ ﻣﻦ اﻟﺒﺸﺮ‬ ‫د‪ .‬ﻋﺎﺋﺾ اﻟﻘﺮﻧﻲ‬

‫)‪(٤٣‬‬ ‫ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﺍﻟﻭﺤﻴﺩﺓ ﺍﻟﻤﺅﻜﺩﺓ ﻓﻰ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ﻫﻭ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻭﺕ ﻤﺂل ﻜل ﻜﺎﺌﻥ ﺤﻰ‬ ‫ﺳﻮۡ َر ُة ﺁل ﻋِﻤﺮَان‬ ‫ُ‬ ‫ﺤ َﻴﻮٰ ُة ٱﻟ ﱡﺪﻧۡ َﻴﺎٓ‬ ‫ﺠﱠﻨ َﺔ َﻓ َﻘﺪۡ ﻓَﺎ َۗز َوﻣَﺎ ٱﻟۡ َ‬ ‫ﻞ ٱﻟۡ َ‬ ‫ﺧَ‬ ‫ﻦ ٱﻟﻨﱠﺎ ِر َوُأدۡ ِ‬ ‫ﻋِ‬ ‫ح َ‬ ‫ن ُأﺟُﻮ َر ُڪﻢۡ َﻳﻮۡ َم ٱﻟۡ ِﻘ َﻴـٰ َﻤ ِۖﺔ َﻓﻤَﻦ ُزﺣۡ ِﺰ َ‬ ‫ت َوِإﱠﻧﻤَﺎ ُﺗ َﻮ ﱠﻓﻮۡ َ‬ ‫ﺲ َذآ ِٮٕ َﻘ ُﺔ ٱﻟۡ َﻤﻮۡ ِۗ‬ ‫ُآﻞﱡ َﻧﻔۡ ٍ۟‬ ‫ِإﻟﱠﺎ َﻣ َﺘـٰ ُﻊ ٱﻟۡ ُﻐﺮُو ِر )‪(١٨٥‬‬ ‫ﺳﻮۡ َر ُة اﻟﺮﱠﺣﻤٰﻦ‬ ‫ُ‬ ‫ﻞ وَٱﻟۡ ِﺈآۡﺮَا ِم )‪(٢٧‬‬ ‫ﺠَﻠـٰ ِ‬ ‫ﻚ ذُو ٱﻟۡ َ‬ ‫ن )‪َ (٢٦‬و َﻳﺒۡ َﻘﻰٰ َوﺟۡ ُﻪ َرﱢﺑ َ‬ ‫ﻋَﻠﻴۡﮩَﺎ ﻓَﺎ ٍ۟‬ ‫ُآﻞﱡ َﻣﻦۡ َ‬

‫‪-----------------------------------------------‬‬‫‪132 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫‪ ‬‬

‫)‪(٤٤‬‬

‫ﺃﺯﻫﺎﺭ‬ ‫‪ ‬‬

‫‪133 ‬‬ ‫‪ ‬‬


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‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫‪134 ‬‬ ‫‪ ‬‬


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‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

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‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫‪136 ‬‬ ‫‪ ‬‬


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‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫‪137 ‬‬ ‫‪ ‬‬


٢٠١١ ‫ أﺑﺮﻳﻞ‬٩

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

(٤٥) THE MOST UNIQUE BUILDINGS IN THE WORLD 1. Mind House

( Barcelona , Spain )

2. The Crooked House

( Sopot , Poland )

138


٢٠١١ ‫ أﺑﺮﻳﻞ‬٩

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

3. Stone House

( Guimarães , Portugal )

4. Lotus Temple

( Delhi , India )

139


٢٠١١ ‫ أﺑﺮﻳﻞ‬٩

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

5. Cathedral of Brasilia

6. La Pedrera

( Barcelona , Spain )

140

( Brazil )


٢٠١١ ‫ أﺑﺮﻳﻞ‬٩

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

7. Atomium

( Brussels , Belgium )

141


٢٠١١ ‫ أﺑﺮﻳﻞ‬٩

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

8. Museum of Contemporary Art

( Niteroi , Rio de Janeiro , Brazil )

142


٢٠١١ ‫ أﺑﺮﻳﻞ‬٩

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

9. Kansas City Library

143

( Missouri , USA )


٢٠١١ ‫ أﺑﺮﻳﻞ‬٩

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

10. Low impact woodland house

11. Guggenheim Museum 144

( Wales , UK )

( Bilbao , Spain )


٢٠١١ ‫ أﺑﺮﻳﻞ‬٩

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

12. Rotating Tower,

145

( Dubai , UAE)


٢٠١١ ‫ أﺑﺮﻳﻞ‬٩

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

Have you ever seen a building in motion that actually changes its shape?

This building will never appear exactly the same twice. It is amazing

but you will have the choice of waking up to sunrise in your bedroom

and enjoying sunsets over the ocean at dinner. In addition to being

such an incredible engineering miracle it will produce energy for itself

and even for other buildings because it will have wind turbines fitted

between each rotating floor (picture 2). So an 80-story building will

have up to 79 wind turbines, making it a true green power plant.

146


٢٠١١ ‫ أﺑﺮﻳﻞ‬٩

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

13. Habitat 67

( Montreal , Canada )

14. Casa da musica

( Porto , Portugal )

147


٢٠١١ ‫ أﺑﺮﻳﻞ‬٩

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

15. Olympic Stadium

16. Nautilus House

( Montreal , Canada )

( Mexico City , Mexico )

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٢٠١١ ‫ أﺑﺮﻳﻞ‬٩

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

17. The National Library

( Minsk , Belarus )

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٢٠١١ ‫ أﺑﺮﻳﻞ‬٩

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

18. National Theatre

( Beijing , China )

19. Conch Shell House,

( Isla Mujeres , Mexico )

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٢٠١١ ‫ أﺑﺮﻳﻞ‬٩

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

20. House Attack

( Viena , Austria )

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‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫‪152 ‬‬ ‫‪ ‬‬


٢٠١١ ‫ أﺑﺮﻳﻞ‬٩

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬ 22. Cubic Houses (Kubus woningen) ( Rotterdam , Netherlands )

153


٢٠١١ ‫ أﺑﺮﻳﻞ‬٩

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬ 23. Ideal Palace

( France )

24. The Church of Hallgrimur

( Reykjavik , Iceland )

154


٢٠١١ ‫ أﺑﺮﻳﻞ‬٩

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

26. The Museum of Play

27. Atlantis

( Rochester , USA )

( Dubai , UAE)

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٢٠١١ ‫ أﺑﺮﻳﻞ‬٩

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

28. Montreal Biosphere

29. Wonderworks

(Pigeon Forge , TN , USA )

156

( Canada )


٢٠١١ ‫ أﺑﺮﻳﻞ‬٩

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

30. The Basket Building

( Ohio , USA )

31. Kunsthaus ( Graz , Austria )

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٢٠١١ ‫ أﺑﺮﻳﻞ‬٩

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

32. Forest Spiral

( Darmstadt , Germany )

33. Wooden Gagster House

158

( Archangelsk , Russia )


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‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫‪ ‬‬

‫‪159 ‬‬ ‫‪ ‬‬


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‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

(٤٦) Five Colleges of Study, One Clear Focus: Your Career Success If you are experiencing difficulty viewing this important message, visit here.

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‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫)‪(٤٧‬‬ ‫ﺩﻋﻭﺓ ﻟﺯﻴﺎﺭﺓ ﺃﻭل ﻤﻨﺯل ﺃﻨﺸﺎ ﺒﺎﻟﻤﻘﻠﻭﺏ ‪ -‬ﺹ ﺱ‬

‫‪161 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫‪162 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫‪163 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫‪164 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫‪ ‬‬

‫‪165 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫)‪(٤٨‬‬ ‫ﻋﺯﻴﺯﻯ‪ :‬ﺼﻔﻭﺕ ﺴﻼﻤﺔ ﻤﺤﻤﺩ‬ ‫ﻧﺪاء إﻟﻰ اﻟﺸﻌﺐ اﻟﻤﺼﺮي‬ ‫ﻣﻌﺎ ﻓﻲ ﻣﻠﻴﻮﻧﻴﺔ إﻧﻘﺎذ اﻟﺜﻮرة‬ ‫ﺗﺪﻋﻮ اﻟﺠﻤﻌﻴﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻟﻠﺘﻐﻴﻴﺮ أﻋﻀﺎءهﺎ وﻣﺆﻳﺪﻳﻬﺎ وﺟﻤﻮع اﻟﺸﻌﺐ اﻟﻤﺼﺮي ﻓﻲ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻤﺤﺎﻓﻈﺎت إﻟﻰ‬ ‫اﻟﺨﺮوج ﻓﻲ ﺗﻈﺎهﺮات ﺳﻠﻤﻴﺔ ﺣﺎﺷﺪة ﻳﻮم اﻟﺠﻤﻌﺔ اﻟﻤﻮاﻓﻖ ‪ ٢٠١١/٤ /١‬ﻟﻤﺘﺎﺑﻌﺔ ﺗﻨﻔﻴﺬ أهﻢ اﻷهﺪاف اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻗﺎﻣﺖ ﻣﻦ أﺟﻠﻬﺎ اﻟﺜﻮرة وﻟﻢ ﺗﺘﺤﻘﻖ ﺑﻌﺪ رﻏﻢ ﻋﺪاﻟﺘﻬﺎ وﻣﺮور ﻓﺘﺮة آﺎﻓﻴﺔ دون اﺳﺘﺠﺎﺑﺔ ﻟﻬﺎ‪.‬‬ ‫وﺗﺸﻴﺮ اﻟﺠﻤﻌﻴﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ إﻟﻰ أن اﻋﺘﻤﺎد ﻣﺒﺪأ اﻟﻌﺪاﻟﺔ اﻟﻨﺎﺟﺰة ﺑﺪﻻ ﻣﻦ اﻟﺘﺒﺎﻃﺆ ﻓﻲ اﻟﻘﺼﺎص ﻣﻦ اﻟﻘﺘﻠﺔ‬ ‫واﺳﺘﺮداد أﻣﻮال اﻟﺸﻌﺐ اﻟﻤﻨﻬﻮﺑﺔ أﻗﺼﺮ اﻟﻄﺮق ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ هﺬﻩ اﻷهﺪاف‪ ،‬وهﻲ ‪:‬‬ ‫‪ -١‬ﻣﺤﺎآﻤﺔ اﻟﻤﺠﺮﻣﻴﻦ‪...‬ﻗﺘﻠﺔ ﺷﻬﺪاء ﺛﻮرة ‪ ٢٥‬ﻳﻨﺎﻳﺮ‪.‬‬ ‫‪ -٢‬ﻣﺤﺎآﻤﺔ اﻟﻠﺼﻮص اﻟﺬﻳﻦ ﻧﻬﺒﻮا ﺛﺮوات اﻟﺒﻼد واﺳﺘﺮدادهﺎ إﻟﻰ اﻟﺨﺰﻳﻨﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﺪوﻟﺔ‪.‬‬ ‫‪ -٣‬ﺣﻞ وﺗﻔﻜﻴﻚ ﺑﺆر اﻟﻔﺴﺎد ﻣﻤﺜﻠﺔ ﻓﻲ اﻟﺤﺰب اﻟﻮﻃﻨﻲ واﻟﻤﺠﺎﻟﺲ اﻟﻤﺤﻠﻴﺔ واﻟﻤﺤﺎﻓﻈﻴﻦ‪.‬‬ ‫‪ -٤‬ﺗﻄﻬﻴﺮ اﻹﻋﻼم ﻣﻦ اﻟﻘﻴﺎدات اﻟﻔﺎﺳﺪة اﻟﺘﻲ ﺿﻠﻠﺖ اﻟﺸﻌﺐ ودﻟﺴﺖ ﻋﻠﻴﻪ أﺛﻨﺎء اﻟﺜﻮرة‪.‬‬ ‫‪ -٥‬وﺿﻊ ﺟﻮل زﻣﻨﻲ ﻟﻠﺘﺠﺎوب ﻣﻊ اﻟﻤﻄﺎﻟﺐ اﻟﻔﺌﻮﻳﺔ اﻟﻌﺎدﻟﺔ ﺑﺪﻻ ﻣﻦ ﻓﺮض ﻣﺸﺮوع ﻟﺘﺠﺮﻳﻢ اﻟﺘﻈﺎهﺮ‬ ‫واﻻﻋﺘﺼﺎم‪.‬‬ ‫وﺗﺆآﺪ اﻟﺠﻤﻌﻴﺔ أن رﻓﻊ اﻟﻤﻈﺎﻟﻢ أﺳﻬﻞ وأوﻗﻊ ﻣﻦ ﺗﺠﺮﻳﻢ اﻟﺘﻈﺎهﺮ وﺧﺮق ﺣﻘﻮق اﻹﻧﺴﺎن وأن اﻟﺘﺒﺎﻃﺆ ﻓﻲ ﺗﻨﻔﻴﺬ‬ ‫ﻣﻄﺎﻟﺐ اﻟﺜﻮرة هﻮ واﻟﻈﻠﻢ ﺳﻮاء وﻟﻦ ﻳﺨﺪم ﺳﻮى ﺑﻘﺎﻳﺎ اﻟﻨﻈﺎم اﻟﺒﺎﺋﺪ وﺳﻴﺪﻋﻢ اﻟﺜﻮرة اﻟﻤﻀﺎدة‪ ،‬وﺗﺆآﺪ اﻟﺠﻤﻌﻴﺔ‬ ‫اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ أﻳﻀﺎ ﻋﻠﻰ أن ﻣﻔﺘﺎح اﻻﺳﺘﻘﺮار وزﻳﺎدة اﻹﻧﺘﺎج هﻮ ﺗﻄﻬﻴﺮ اﻟﺒﻼد ﻣﻦ اﻟﻔﺴﺎد واﻟﻤﻔﺴﺪﻳﻦ‪.‬‬ ‫ﺣﻤﻲ اﷲ اﻟﺜﻮرة اﻟﻌﻈﻴﻤﺔ ﻣﻦ آﻞ اﻟﺪﺳﺎﺋﺲ واﻟﻤﺆاﻣﺮات‬ ‫اﻟﺠﻤﻌﻴﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻟﻠﺘﻐﻴﻴﺮ‬

‫‪166 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫)‪(٤٩‬‬ ‫ﺍﻟﺸﻬﻴﺩ ﺍﻟﻤﺒﺘﺴﻡ ﻨﻬﺎﻴﺔ ﺍﻏﺭﺏ ﻭﺃﻜﺜﺭ ﻗﺼﺹ ﺸﻬﺩﺍﺀ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺘﺤﻤل ﻤﻌﺎﻨﻲ ﺍﻟﻔﺨﺭ ﻭﺍﻻﻟﻡ‬

‫‪ ‬‬

‫ﻫﻭ ﺍﻟﺸﻬﻴﺩ ﺍﻟﻤﺠﻬﻭل ﺫﻭ ﺍﻟﻭﺠﻪ ﺍﻟﻤﺒﺘﺴﻡ ﻭﺍﻟﺫﻱ ﺍﺴﺘﺸﻬﺩ ﻓﻲ ﺠﻤﻌﺔ ﺍﻟﻐﻀﺏ ﻤﻨﺫ‪ ٢٨‬ﻴﻨﺎﻴﺭ ﺍﻟﻤﺎﻀﻲ ﻭ ﺘﺒﻨﺕ ﻭﺴﺎﺌل‬ ‫ﺍﻻﻋﻼﻡ ﻗﺼﺘﻪ ﻤﻨﺫ ﻓﺒﺭﺍﻴﺭ ﺍﻟﻤﺎﻀﻲ ﺒﺤﺜﺎ ﻋﻥ ﺍﺴﺭﺘﻪ‪.. ‬ﺤﺘﻲ ﺘﻭﺼﻠﺕ ﺍﻟﻲ ﺍﺤﺩﻱ ﺍﻻﺴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﺭﻗﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺤﻀﺭﺕ ﺍﻟﻲ ﻤﺴﺘﺸﻔﻲ‬ ‫ﺍﻟﻬﻼل ﻭﺘﻌﺭﻓﺕ ﺍﻤﻪ ﻭﻗﺘﻬﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻲ ﻤﺸﻬﺩ ﺍﻨﺴﺎﻨﻲ ﺼﻌﺏ ﺤﻤل ﺩﻤﻭﻋﺎ ﻭﺼﺭﺍﺨﺎ ﻭﺁﻻﻤﺎ ﻟﺘﺒﺩﺃ ﺒﻌﺩﻫﺎ ﺍﻻﺠﺭﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻴﺔ‬ ‫ﺒﺘﺤﻭﻴل‬

‫ﺠﺜﻤﺎﻨﻪ‬

‫ﺍﻟﻲ‬

‫ﻤﺸﺭﺤﺔ‬

‫ﺯﻴﻨﻬﻡ‬

‫ﻻﺠﺭﺍﺀ‬

‫ﺘﺤﺎﻟﻴل‪ DNA‬‬

‫ﻻﺜﺒﺎﺕ ﻨﺴﺒﻪ ﺍﻟﻲ ﺍﺴﺭﺘﻪ ﺍﻻ ﺍﻥ ﺍﻟﻤﻔﺎﺠﺎﺓ ﺠﺎﺀﺕ ﺒﻌﺩﻡ ﺘﻁﺎﺒﻕ ﺍﻟﺘﺤﺎﻟﻴل ﺒﻴﻨﻪ ﻭﺒﻴﻥ ﻭﺍﻟﺩﻩ ﺍﻟﺫﻱ ﻅل ﻤﺼﺭﺍ ﻋﻠﻲ ﻤﻭﻗﻔﻪ ﻤﻥ ﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺸﻬﻴﺩ ﺍﺒﻨﻪ ﻭﺍﺴﺘﻐﺎﺙ ﺒﺎﻻﻫﺭﺍﻡ ﻤﺭﺓ ﺍﺨﺭﻱ ﺨﺎﺼﺔ ﺒﻌﺩ ﺍﻥ ﻜﺸﻑ ﻋﻥ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻌﻼﻤﺎﺕ ﺍﻟﻤﻭﺠﻭﺩﺓ ﻋﻠﻲ ﺠﺴﺩ ﺍﻟﺸﻬﻴﺩ ﻤﻥ ﺠﺭﺡ‬ ‫ﻓﻲ ﻭﺠﻬﻪ ﻭﻗﺩﻤﻪ ﻭﺍﺜﺎﺭ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻗﺩﻴﻤﺔ ﻻﺴﺘﺌﺼﺎل ﺍﻟﺯﺍﺌﺩﺓ ﺍﻟﺩﻭﺩﻴﺔ ﻭﺒﺸﻜل ﺍﻨﺴﺎﻨﻲ ﺍﺴﺘﺠﺎﺏ ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﺍﺸﺭﻑ ﺍﻟﺭﻓﺎﻋﻲ ﻤﺩﻴﺭ ﺩﺍﺭ‬ ‫ﺍﻟﺘﺸﺭﻴﺢ ﺒﻤﺸﺭﺤﺔ ﺯﻴﻨﻬﻡ ﻟﻁﻠﺒﻨﺎ ﺒﺎﻋﺎﺩﺓ ﺍﻟﺘﺤﻠﻴل ﻤﺭﺓ ﺍﺨﺭﻱ ﻤﻊ ﺍﻀﺎﻓﺔ ﻋﻴﻨﺔ ﻤﻥ ﺍﻷﻡ ﺍﻟﻲ ﺍﻟﺘﺤﺎﻟﻴل ﻟﺘﺘﻜﺭﺭ ﺍﻟﻤﺄﺴﺎﺓ ﻤﺭﺓ ﺍﺨﺭﻱ‬ ‫ﻭﻻﺘﺘﻁﺎﺒﻕ ﺍﻟﻌﻴﻨﺔ ﻟﺘﻌﻭﺩ ﺍﻻﺴﺭﺓ ﺍﻟﻲ ﻗﺭﻴﺘﻬﺎ ﺒﺎﻟﺸﺭﻗﻴﺔ ﻭﻫﻲ ﺭﺍﻀﺨﺔ ﻟﻘﻭﺓ ﺍﻟﻌﻠﻡ ﻭﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﻤﻁﺎﻟﺒﻴﻥ ﺒﻤﻌﺭﻓﺔ ﻤﻜﺎﻥ ﺩﻓﻥ ﺍﻟﺸﻬﻴﺩ‬ ‫ﻟﺯﻴﺎﺭﺘﻪ ﻭﺍﻟﺘﺭﺤﻡ ﻋﻠﻴﻪ ﻻﻨﻬﻡ ﻤﺎﺯﺍﻟﻭﺍ ﻋﻠﻲ ﺍﺼﺭﺍﺭﻫﻡ ﺒﺎﻥ ﻤﻥ ﻴﻘﻁﻥ ﺜﻼﺠﺔ ﺯﻴﻨﻬﻡ ﻫﻭ ﺍﺒﻨﻬﻡ ﺍﻟﻤﺨﺘﻔﻲ ﻟﻴﺒﻘﻲ ﺒﻌﺩﻫﺎ ﺍﻟﺸﻬﻴﺩ ﻻﻴﺎﻡ‬ ‫ﻴﻌﺎﻨﻲ ﻤﻥ ﺒﺭﻭﺩﺓ ﺜﻼﺠﺘﻪ ﻤﻨﺘﻅﺭﺍ ﺍﻥ ﻴﺄﺘﻲ ﺍﺤﺩ ﻟﻴﺴﺄل ﻋﻨﻪ ﺍﻭ ﻴﻜﺸﻑ ﻋﻥ ﺴﺭﻩ ﺍﻭ ﺤﺘﻲ ﻴﺫﻫﺏ ﻭﺤﻴﺩﺍ ﺍﻟﻲ ﻤﻘﺎﺒﺭ ﺍﻟﺼﺩﻗﺔ ﺍﻟﺘﺎﺒﻌﺔ‬ ‫ﻟﻠﻤﺸﺭﺤﺔ ﻭﺭﻏﻡ ﻁﻭل ﺍﻟﻐﻴﺎﺏ ﻭﻤﺭﺍﺭﺍﺓ ﺍﻻﻨﺘﻅﺎﺭ ﻭﻓﻘﺩﺍﻥ ﺍﻻﻤل‪ ..‬ﺍﻻ ﺍﻥ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭﻴﻥ ﻤﻥ ﻗﺭﺍﺀ ﺍﻻﻫﺭﺍﻡ ﻅﻠﻭﺍ ﻤﺘﺎﺒﻌﻴﻥ ﺒﺸﻜل‬ ‫ﺸﺨﺼﻲ ﻗﺼﺘﻪ ﺤﺘﻲ ﺍﻟﺴﺎﻋﺎﺕ ﺍﻻﺨﻴﺭﺓ ﻤﻁﺎﻟﺒﻴﻥ ﺒﻨﺒل ﺸﺭﻑ ﺩﻓﻥ ﺍﻟﺸﻬﻴﺩ ﻓﻲ ﻤﻘﺎﺒﺭﻫﻡ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﻤﺘﺒﺭﻋﻴﻥ ﺒﺎﻜﻔﺎﻥ ﺍﻭ ﺍﻋﻼﻡ ﻟﻴﻠﺘﻑ‬ ‫ﺒﻬﺎ ﺠﺜﻤﺎﻨﻪ ﺍﻴﻤﺎﻨﺎ ﻤﻨﻬﻡ ﺒﺎﻨﻪ ﺍﺒﻥ ﻤﺼﺭ ﺩﻓﻊ ﺤﻴﺎﺘﻪ ﺜﻤﻨﺎ ﻟﺤﺭﻴﺘﻨﺎ ﺩﻭﻥ ﺍﻥ ﻴﺴﺄل ﻋﻥ ﺍﺒﺴﻁ ﺤﻘﻭﻗﻪ ﻭﺴﻴﻅل ﻜل ﺒﻴﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤﺭﻭﺴﺔ‬ ‫ﺒﻴﺘﻪ ﻭﻜل ﺍﻡ ﺍﻤﻪ ﻓﺎﻟﺨﻴﺭ ﻓﻲ ﺒﻠﺩﻨﺎ ﻻﻴﻨﻘﻁﻊ ﺤﺘﻲ ﺘﺤﺭﻜﺕ ﺍﺤﺩﻱ ﺍﻟﻘﺎﺭﺌﺎﺕ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺎﺕ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺭﻓﻀﺕ ﺫﻜﺭ ﺍﺴﻤﻬﺎ ﻟﺘﺘﻘﺩﻡ ﺒﻁﻠﺏ‬ ‫‪167 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﺍﻟﻲ ﺍﻟﻤﺸﺭﺤﺔ ﻻﺴﺘﻼﻡ ﺠﺜﻤﺎﻨﻪ ﻟﺩﻓﻨﻪ ﺍﻟﻲ ﺠﻭﺍﺭ ﻭﺍﻟﺩﻫﺎ ﻓﻲ ﻤﻘﺎﺒﺭ ﺍﻻﺴﺭﺓ ﻟﺘﺤﻴل ﺍﻟﻤﺸﺭﺤﺔ ﺍﻻﻤﺭ ﺍﻟﻲ ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻲ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﻭﺴﻁ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻭﺍﻓﻕ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻁﻠﺏ ﻭﺍﺤﺎﻟﻪ ﺍﻟﻲ ﻨﻴﺎﺒﺔ ﻗﺼﺭ ﺍﻟﻨﻴل ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺍﻴﺩﺕ ﺍﻟﻤﻭﺍﻓﻘﺔ ﺒﺭﻭﺡ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﻭﺍﻻﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﻤﻊ ﺍﺸﺘﺭﺍﻁﻬﺎ ﺍﻥ‬ ‫ﺘﺘﻡ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺩﻓﻥ ﺒﻤﺤﻀﺭ ﺍﺠﺭﺍﺀﺍﺕ ﺭﺴﻤﻲ ﻭ ﺒﺎﺸﺭﺍﻑ ﺍﻟﻁﺏ ﺍﻟﺸﺭﻋﻲ ﻟﻴﺘﺤﺩﺩ ﻏﺩﺍ ﻤﻭﻋﺩﺍ ﻟﺘﺸﻴﻴﻊ ﺠﺜﻤﺎﻨﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺸﺭﺤﺔ ﺍﻟﻲ‬ ‫ﻤﺜﻭﺍﻩ ﺍﻻﺨﻴﺭ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻲ ﻤﺴﺠﺩ ﺍﻟﺴﻴﺩﺓ ﻨﻔﻴﺴﺔ ﻭﻫﻲ ﺩﻋﻭﺓ ﻟﻜل ﻤﺼﺭﻱ ﻤﺨﻠﺹ ﻟﻴﺸﺎﺭﻙ ﻓﻲ ﺘﺸﻴﻴﻊ ﺍﺒﻥ ﻤﺼﺭ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﻬﻭل ﺍﻟﻤﺒﺘﺴﻡ‪ ..‬ﻟﻴﺴﺩل ﺍﻟﺴﺘﺎﺭ ﺍﺨﻴﺭﺍ ﻭﺒﻌﺩ ﻤﺭﻭﺭ ﺍﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺸﻬﺭﻴﻥ ﻋﻠﻲ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﻤﻥ ﺍﻜﺜﺭ ﻗﺼﺹ ﺸﻬﺩﺍﺀ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺘﺤﻤل‬ ‫ﻤﻌﺎﻨﻲ ﺍﻟﻔﺨﺭ ﻭﺍﻻﻟﻡ ﻭﻨﺴﺄﻟﻜﻡ ﻟﻪ ﺍﻟﺩﻋﺎﺀ ‪ ‬‬

‫)‪(٥٠‬‬ ‫ﺍﻟﺸﺭﻭﻁ ﺍﻻﺴﺎﺴﻴﺔ ﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﺍﻻﻤﺎﻥ ﻟﻠﻤﻔﺎﻋﻼﺕ ﺍﻟﻨﻭﻭﻴﺔ‬

‫‪ ‬‬

‫‪ ‬‬

‫ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻨﺘﻅﺭ ﺍﻥ ﻴﻌﻘﺩ ﻓﻲ ﺸﻬﺭ ﻴﻭﻨﻴﻭ ﺍﻟﻘﺎﺩﻡ ﻤﺅﺘﻤﺭ ﺤﻭل ﺸﺭﻭﻁ ﺍﻻﻤﻥ ﺍﻟﻨﻭﻭﻱ ﻭﺍﺠﺭﺍﺀﺍﺘﻪ ﺍﻻﺴﺎﺴﻴﺔ ﻓﻲ ﻓﻴﻴﻨﺎ ﻤﻘﺭ ﻭﻜﺎﻟﺔ‬ ‫ﺍﻟﻁﺎﻗﺔ ﺍﻟﺫﺭﻴﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﻭﺠﺎﺀﺕ ﺍﻟﺩﻋﻭﺓ ﺍﻟﻲ ﻋﻘﺩ ﺍﻟﻤﺅﺘﻤﺭ ﻤﻥ ﻗﺒل ﻤﺩﻴﺭ ﺍﻟﻭﻜﺎﻟﺔ ﺒﻌﺩ ﺘﺯﺍﻴﺩ ﻤﺸﺎﻜل ﻤﻔﺎﻋﻼﺕ ﻤﺤﻁﺔ ﻓﻭﻜﻭﺸﻴﻤﺎ‬ ‫ﺍﻟﻨﻭﻭﻴﺔ ﺍﻟﻴﺎﺒﻨﻴﺔ ﺒﻌﺩ ﺍﻥ ﺍﺼﺒﺢ ﺍﻟﻤﻭﻗﻑ ﻴﺜﻴﺭ ﺍﻟﻘﻠﻕ ﺒﺸﺩﺓ ﻭﻴﻁﺭﺡ ﺍﻟﻌﺩﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺴﺎﺅﻻﺕ ﺤﻭل ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺍﻟﻁﺎﻗﺔ ﺍﻟﻨﻭﻭﻴﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒل ‪ ‬‬

‫‪168 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫)‪(٥١‬‬ ‫ﺭﺌﻴﺱ ﺠﻬﺎﺯ ﺃﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ ﻴﻌﺘﺭﻑ‪ :‬ﺃﻤﺭﺕ ﺒﺤﺭﻕ ﻭﻓﺭﻡ ﺍﻟﻤﺴﺘﻨﺩﺍﺕ‬ ‫ﻜﺸﻑ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺙ ﺍﻟﺭﺴﻤﻰ ﺒﺎﺴﻡ ﺍﻟﻨﻴﺎﺒﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻋﻥ ﻤﻔﺎﺠﺂﺕ ﻓﻰ ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻘﺎﺕ‪ ،‬ﺍﻟﺘﻰ ﺘﺠﺭﻯ ﺤﺎﻟﻴﹰﺎ ﻓﻰ ﻭﻗﺎﺌﻊ ﺤﺭﻕ ﻤﻠﻔﺎﺕ‬ ‫ﺃﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﺃﻜﺩ ﺃﻥ ﺍﻟﻠﻭﺍﺀ ﺤﺴﻥ ﻋﺒﺩﺍﻟﺭﺤﻤﻥ‪ ،‬ﻤﺴﺎﻋﺩ ﻭﺯﻴﺭ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ﻟﺠﻬﺎﺯ ﺃﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺴﺎﺒﻘﺎﹰ‪ ،‬ﺍﻋﺘﺭﻑ ﻓﻰ ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻘﺎﺕ ﺒﺄﻨﻪ‬ ‫ﻫﻭ ﺍﻟﺫﻯ ﺃﻋﻁﻰ ﺃﻭﺍﻤﺭﺍﻩ ﻟﻤﺴﺎﻋﺩﻴﻪ ﻭﺃﻋﻀﺎﺀ ﺍﻟﺠﻬﺎﺯ ﺍﻟﺨﺎﻀﻌﻴﻥ ﻹﺸﺭﺍﻓﻪ ﺒﻔﺭﻡ ﻭﺇﻋﺩﺍﻡ ﻭﺤﺭﻕ ﺍﻟﻤﺴﺘﻨﺩﺍﺕ‪ .‬ﻭﺒﺭﺭ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ ﺒﺄﻥ‬ ‫ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﺴﺘﻨﺩﺍﺕ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺤﺘﻭﻯ ﻋﻠﻰ ﺃﺴﺭﺍﺭ ﺠﻬﺎﺯ ﺃﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ‪ ،‬ﻭﻜﺎﻥ ﻴﺨﺸﻰ ﻤﻥ ﺍﺴﺘﻴﻼﺀ ﺃﺠﺎﻨﺏ ﻭﺃﺸﺨﺎﺹ ﺨﻁﺭﻴﻥ ﻤﻨﺩﺴﻴﻥ‬ ‫ﻭﺴﻁ ﺍﻟﻤﺘﻅﺎﻫﺭﻴﻥ ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻤﻬﺎ ﻓﻴﻤﺎ ﻴﻀﺭ ﺍﻟﺒﻼﺩ‪ .‬ﺃﻀﺎﻑ »ﻋﺒﺩﺍﻟﺭﺤﻤﻥ«‪ ،‬ﻓﻰ ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻘﺎﺕ‪ ،‬ﺃﻨﻪ ﺍﺘﺨﺫ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ ﻷﻥ ﺘﻠﻙ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺘﻨﺩﺍﺕ ﻭﺍﻟﺘﻘﺎﺭﻴﺭ ﺘﻭﺠﺩ ﻓﻴﻬﺎ ﻨﺴﺦ ﺃﺨﺭﻯ ﻋﻠﻰ ﺃﻗﺭﺍﺹ ‪ «CD» ‬ﻭﻋﻠﻰ ﺠﻬﺎﺯ ﺍﻟﺤﺎﺴﺏ ﺍﻟﻤﺭﻜﺯﻯ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﻘﺭ ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﻰ ﻟﻠﺠﻬﺎﺯ‪ .‬‬ ‫ﻭﺃﺸﺎﺭﺍﻟﻤﺴﺘﺸﺎﺭ ﻋﺎﺩل ﺍﻟﺴﻌﻴﺩ‪ ،‬ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺙ ﺍﻟﺭﺴﻤﻰ ﺒﺎﺴﻡ ﺍﻟﻨﻴﺎﺒﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ‪ ،‬ﺇﻟﻰ ﺃﻨﻪ ﺘﻡ ﺴﺅﺍل ﻤﻨﺩﻭﺒﻰ ﺍﻟﺸﺭﻜﺎﺕ ﺍﻟﺘﻰ ﻗﺎﻤﺕ ﺒﻭﻀﻊ‬ ‫ﺒﺭﺍﻤﺞ ﺍﻟﺤﺎﺴﺏ ﺍﻵﻟﻰ ﻟﺠﻬﺎﺯ ﻤﺒﺎﺤﺙ ﺃﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ‪ ،‬ﻓﺄﻜﺩﻭﺍ ﺃﻥ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺒﺭﺍﻤﺞ ﻭﻀﻌﺕ ﻟﺘﺨﺯﻴﻥ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﺴﺘﻨﺩﺍﺕ ﻭﺍﻷﻭﺭﺍﻕ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻷﺠﻬﺯﺓ ﺍﻟﻤﻭﺠﻭﺩﺓ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﻘﺭ ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﻰ‪ ،‬ﻭﺃﻥ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺒﺭﺍﻤﺞ ﺘﻌﻤل ﻋﻠﻰ ﺘﺨﺯﻴﻥ ﺘﻠﻙ ﺍﻷﻭﺭﺍﻕ ﺒﺸﻜل ﺘﻠﻘﺎﺌﻰ ﻋﻠﻰ ﺃﺠﻬﺯﺓ ﺍﻟﻤﻘﺭ‬ ‫ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﻰ‪ ،‬ﺤﺘﻰ ﻭﺇﻥ ﺘﻡ ﺘﺨﺯﻴﻨﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺃﺠﻬﺯﺓ ﺍﻟﻔﺭﻭﻉ‪ ،‬ﻭﻗﺎل ﻤﺼﺩﺭ ﺃﻤﻨﻰ ﺇﻥ ﺍﻟﻨﻴﺎﺒﺔ ﺴﺄﻟﺕ ﺒﻌﺽ ﺨﺒﺭﺍﺀ ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺫﻴﻥ‬ ‫ﻨﻔﺫﻭﺍ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺒﺭﺍﻤﺞ ﻟﻠﺠﻬﺎﺯ‪ ،‬ﻋﻤﺎ ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺘﻘﺎﺭﻴﺭ ﺴﺭﻴﺔ ﻤﺨﺯﻨﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺠﻬﺯﺓ ﻤﻥ ﻋﺩﻤﻪ ﻭﻋﻥ ﺇﻤﻜﺎﻨﻴﺔ ﺍﻟﻭﺼﻭل ﻟﻬﺫﻩ‬ ‫ﺍﻟﺘﻘﺎﺭﻴﺭ‪ .‬ﻋﻠﻰ ﺠﺎﻨﺏ ﺁﺨﺭ‪ ،‬ﺒﺩﺃﺕ ﺍﻟﻨﻴﺎﺒﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﺘﺤﻘﻴﻘﺎﺘﻬﺎ ﻓﻰ ﻗﻴﺎﻡ ﻀﺒﺎﻁ ﺠﻬﺎﺯ ﻤﺒﺎﺤﺙ ﺃﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺒﺎﻟﺴﻭﻴﺱ ﺒﺤﺭﻕ ﻭﻓﺭﻡ‬ ‫ﺤﻭﺍﻟﻰ »‪ «١٢٠‬ﻁﻨﹰﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻠﻔﺎﺕ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﺒﺄﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻓﻰ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﻤﺘﻁﺭﻓﺔ ﺒﺠﺒل ﻋﺘﺎﻗﺔ ﺒﺎﻟﺴﻭﻴﺱ‪ ،‬ﻭﻜﺸﻔﺕ ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻘﺎﺕ ﻋﻥ ﻗﻴﺎﻡ‬ ‫ﻀﺒﺎﻁ ﺠﻬﺎﺯ ﻤﺒﺎﺤﺙ ﺃﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺒﺎﻟﺴﻭﻴﺱ ﺒﺘﺤﺩﻴﺩ ﻁﺭﻴﻘﺔ ﻨﻘل ﻤﻠﻔﺎﺕ ﺍﻟﺠﻬﺎﺯ ﻤﻥ ﻤﻘﺭﻩ ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﻰ ﻭﻓﺭﻭﻋﻪ ﺒﺎﻟﺴﻭﻴﺱ ﻭﺴﺎﻋﺔ‬ ‫ﻭﻤﻜﺎﻥ ﺤﺭﻗﻬﺎ ﻭﺘﺩﻤﻴﺭﻫﺎ ﺒﺩﻗﺔ ﺸﺩﻴﺩﺓ ﻟﻌﺩﻡ ﺍﻜﺘﺸﺎﻑ ﺃﻤﺭﻫﻡ‪ ،‬ﻋﻘﺏ ﺘﻠﻘﻰ ﺠﻬﺎﺯ ﻤﺒﺎﺤﺙ ﺃﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺒﺎﻟﺴﻭﻴﺱ ﺘﻌﻠﻴﻤﺎﺕ ﻤﺭﻜﺯﻴﺔ ﻤﻥ‬ ‫ﻗﻴﺎﺩﺍﺕ ﺍﻟﺠﻬﺎﺯ ﺒﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ﺒﺤﺭﻕ ﻭﺘﺩﻤﻴﺭ ﺍﻟﻤﻠﻔﺎﺕ ﺍﻟﻤﻭﺠﻭﺩﺓ ﻟﺩﻴﻬﻡ‪ ،‬ﻭﺘﺒﻴﻥ ﻗﻴﺎﻡ ﻀﺒﺎﻁ »ﺃﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ« ﺒﺎﺨﺘﻴﺎﺭ ﻤﻜﺎﻥ ﺁﻤﻥ‬ ‫ﻟﺤﺭﻕ ﻭﺘﺩﻤﻴﺭ ﺍﻟﻤﻠﻔﺎﺕ ﻓﻰ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﻤﻌﺯﻭﻟﺔ ﻋﻨﺩ ﺠﺒل ﻋﺘﺎﻗﺔ ﻋﻠﻰ ﺒﻌﺩ ﺤﻭﺍﻟﻰ ‪ ٤٥‬ﻜﻴﻠﻭﻤﺘﺭﹰﺍ ﻏﺭﺏ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﺍﻟﺴﻭﻴﺱ‪.‬‬

‫‪169 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫)‪(٥٢‬‬ ‫ﺒﻼﻍ ﻴﺘﻬﻡ ﻭﺠﺩﻱ ﻭﻋﺒﺩ ﺍﻟﺭﺤﻤﻥ ﻭ‪ ٣٧‬ﻗﻴﺎﺩﺓ ﺒﺤﺭﻕ ﻤﺴﺘﻨﺩﺍﺕ ﺃﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ‪ :‬ﺒﺩﺃﺕ ﺍﻟﻨﻴﺎﺒﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻓﻰ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ﺇﺠﺭﺍﺀ ﺘﺤﻘﻴﻘﺎﺕ ﻤﻭﺴﻌﺔ ﻓﻰ ﺒﻼﻍ ﻴﺘﻬﻡ ﻤﺤﻤﻭﺩ ﻭﺠﺩﻱ ﻭﺯﻴﺭ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ‬ ‫ﻭﺤﺴﻥ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺭﺤﻤﻥ ﺭﺌﻴﺱ ﺠﻬﺎﺯ ﺃﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ ﻭﻋﺼﺎﻡ ﺤﺠﺎﺝ ﻤﺩﻴﺭ ﺍﻟﺠﻬﺎﺯ ﺒﺎﻟﺠﻴﺯﺓ ﻭ‪ ٣٧‬ﻀﺎﺒﻁ ﺁﺨﺭﻴﻥ ﺒﺎﻟﻌﺒﺙ‬ ‫ﺒﻤﺴﺘﻨﺩﺍﺕ ﺃﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻭﺇﺤﺭﺍﻗﻬﺎ ﻟﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﺇﺨﻔﺎﺀ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﻡ ﻭﻭﻗﺎﺌﻊ ﺍﻟﺘﻌﺫﻴﺏ ﻭﺍﻟﺘﺠﺴﺱ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻴﻥ ‪ ،‬ﻭﺸﻜﻠﺕ ﺍﻟﻨﻴﺎﺒﺔ ﻓﺭﻴﻕ‬ ‫ﺘﺤﻘﻴﻕ ﻟﻔﺤﺹ ‪ ٤٤‬ﻜﺭﺘﻭﻨﺔ ﺒﻬﺎ ‪ ٥٨‬ﺃﻟﻑ ﻤﺴﺘﻨﺩ ﺘﺨﺹ ﺠﻬﺎﺯ ﺃﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻋﺜﺭ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻭﻥ ﻤﻘﺩﻤﻭ ﺍﻟﺒﻼﻍ ﻓﻰ ﺃﻴﺩﻯ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ‬ ‫ﺒﻌﺩ ﺘﺴﺭﻴﺒﻬﺎ ‪ ،‬ﻭﺍﺴﺘﻤﻌﺕ ﺍﻟﻨﻴﺎﺒﺔ ﺇﻟﻰ ﺃﻗﻭﺍل ﺠﻤﺎل ﺘﺎﺝ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻰ ﻭﺍﻟﺫﻯ ﺍﻜﺩ ﻗﻴﺎﻡ ﺍﻟﻤﺘﻬﻤﻴﻥ ﺒﺈﺤﺭﺍﻕ ﺍﻟﺠﻬﺎﺯ ﻹﺨﻔﺎﺀ ﻤﻌﺎﻟﻡ‬ ‫ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﻡ ﺍﻟﺘﻰ ﺍﺭﺘﻜﺒﻭﻫﺎ ﻭﻗﺎﺌﻊ ﺍﻟﺘﺠﺴﺱ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻴﻥ ﻭﺍﺴﺘﻐﻼل ﺍﻟﻤﺎل ﻭﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻓﻰ ﺇﺫﻻل ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻥ ﻭﺍﻟﺘﺄﺜﻴﺭﻋﻠﻴﻬﻡ ‪.‬‬ ‫ﻭﻗﺎل ﺘﺎﺝ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﻓﻰ ﺃﻗﻭﺍﻟﻪ ﺇﻥ ﺠﻬﺎﺯ ﺃﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻟﺠﺄ ﺇﻟﻰ ﺫﻟﻙ ﺨﻭﻓﺎ ﻤﻥ ﺍﻜﺘﺸﺎﻑ ﺍﻟﻤﺨﺎﻟﻔﺎﺕ ﺍﻟﺠﺴﻴﻤﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﻭﻗﻌﻭﺍ ﻓﻴﻬﺎ ﻭﻜﺫﻟﻙ‬ ‫ﺸﺭﻭﻋﻬﻡ ﻓﻰ ﺘﺠﺎﺭﺓ ﺍﻵﺜﺎﺭ ﻋﻠﻰ ﺤﺩ ﻗﻭﻟﻪ ‪ ،‬ﻭﻜﺎﻥ ﺘﺎﺝ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﻭﻋﺩﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻴﻥ ﺘﻘﺩﻤﻭﺍ ﺒﺒﻼﻍ ﻟﻠﻨﺎﺌﺏ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻟﻠﺘﺤﻘﻴﻕ ﻓﻰ ﺸﺄﻥ‬ ‫ﺍﻟﻭﺜﺎﺌﻕ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﻡ ﺤﺭﻗﻬﺎ ﻋﻤﺩﺍ‪.‬‬

‫‪170 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫)‪(٥٣‬‬ ‫ﻤﺼﺭ‪ ..‬ﻭﺍﻟﻨﻤﻭﺫﺝ ﺍﻟﺘﺭﻜﻰ‬

‫دآﺘﻮر ﻣﺼﻄﻔﻲ اﻟﻔﻘﻲ‬ ‫‪PM ١١:٥٤:٠٠ ٢٠١١/٧/٤‬‬

‫ﺑﻘﻠﻢ ‪ -‬د‪.‬ﻣﺼﻄﻔﻲ اﻟﻔﻘﻲ ‪:‬‬

‫ﻼ ﺤﻭل ﺍﻟﻨﻤﻭﺫﺝ ﺍﻟﺘﺭﻜﻰ‬ ‫ﺭﺩﺩ ﻜﺜﻴ ‪‬ﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﻴﻥ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻴﻥ ﻭﺨﺒﺭﺍﺀ ﻨﻅﻡ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﻓﻰ ﺍﻟﺸﻬﻭﺭ ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ ﺤﺩﻴﺜﹰﺎ ﻤﺘﺼ ﹰ‬ ‫ﻻ ﻓﻰ ﺠﺭﻴﺩﺓ )ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ‬ ‫ﻭﺇﻤﻜﺎﻨﻴﺔ ﺘﻁﺒﻴﻘﻪ‪ ،‬ﻭﻟﻭ ﺒﺎﺨﺘﻼﻓﺎﺕ ﻤﻘﺒﻭﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﻤﺼﺭﻯ‪ ،‬ﻭﻜﻨﺕ ﻗﺩ ﻜﺘﺒﺕ ﻤﻨﺫ ﻋﺩﺓ ﺃﻋﻭﺍﻡ ﻤﻘﺎ ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻠﻨﺩﻨﻴﺔ( ﻜﺎﻥ ﻋﻨﻭﺍﻨﻪ )ﻫل ﻨﺤﻥ ﻓﻰ ﺤﺎﺠﺔ ﺇﻟﻰ ﺃﺘﺎﺘﻭﺭﻙ ﺁﺨﺭ؟( ﻋﺎﻟﺠﺕ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﻓﻰ ﺍﻟﻭﻁﻥ ﺍﻟﻌﺭﺒﻰ‬ ‫ﻭﺃﺸﺭﺕ ﺒﻭﻀﻭﺡ ﺇﻟﻰ ﺃﻫﻤﻴﺔ ﺍﻟﺘﺠﺭﺒﺔ ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺔ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻨﺎ ﺒﺎﻋﺘﺒﺎﺭﻫﺎ ﺭﺼﻴﺩﹰﺍ ﺇﻨﺴﺎﻨﻴﹰﺎ ﻤﻥ ﺩﻭﻟﺔ ﺇﺴﻼﻤﻴﺔ ﺍﺭﺘﺒﻁﻨﺎ ﺒﻬﺎ ﺘﺎﺭﻴﺨﻴﹰﺎ ﻟﻌﺩﺓ‬ ‫ﻗﺭﻭﻥ‪ ،‬ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﺭﻏﻡ ﻤﻥ ﺃﻥ ﺍﻷﺘﺎﺘﻭﺭﻜﻴﺔ ﻗﺩ ﺠﺎﺀﺕ ﻟﺘﺼﻔﻴﺔ ﺍﻹﺭﺙ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻰ ﻭﺘﻔﻜﻴﻙ ﺘﺭﻜﺔ )ﺭﺠل ﺃﻭﺭﻭﺒﺎ ﺍﻟﻤﺭﻴﺽ(‪ ،‬ﻓﺈﻨﻨﺎ ﻨﺭﻯ‬ ‫ﺏ ﺴﻴﺎﺴﻰ ﻓﻰ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻟﻠﻌﺎﻟﻡ ﺍﻹﺴﻼﻤﻰ‪ ،‬ﻷﻨﻬﺎ ﺍﺴﺘﻬﺩﻓﺕ ﺁﺨﺭ ﺨﻼﻓﺔ ﻭﻗﻀﺕ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻭﺯﺭﻋﺕ ﺭﻭﺡ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ ﺃﻜﺒﺭ ﺍﻨﻘﻼ ﹴ‬ ‫ﺍﻟﺘﻐﺭﻴﺏ ﻓﻰ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺔ‪ ،‬ﺒل ﺃﺤﻠﺕ )ﺍﻷﺒﺠﺩﻴﺔ ﺍﻟﻼﺘﻴﻨﻴﺔ( ﻤﺤل )ﺍﻷﺒﺠﺩﻴﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ( ﻟﻐﺔ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ‪ ،‬ﺇﻻ ﺃﻨﻨﺎ ﻨﻌﺘﺭﻑ ﻓﻰ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺫﺍﺘﻪ‬ ‫ﺒﺄﻥ )ﻤﺼﻁﻔﻰ ﻜﻤﺎل ﺃﺘﺎﺘﻭﺭﻙ( ﻗﺩ ﺍﻨﺘﺸل ﺒﻼﺩﻩ ﻤﻥ ﻏﻴﺎﻫﺏ ﺍﻟﻌﺼﻭﺭ ﺍﻟﻭﺴﻁﻰ ﺇﻟﻰ ﻤﺸﺎﺭﻑ ﺍﻟﻘﺭﻥ ﺍﻟﻌﺸﺭﻴﻥ‪.‬‬ ‫ﻭﻟﻘﺩ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺍﻟﺘﺭﻜﻰ ﻭﻻ ﻴﺯﺍل ﻫﻭ ﺤﺎﻤﻰ ﺘﻘﺎﻟﻴﺩ )ﺃﺒﻰ ﺍﻷﺘﺭﺍﻙ(‪ ،‬ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﻌﺭﻓﻭﻥ ﺘﺭﻜﻴﺎ ﺠﻴﺩﺍﹰ‪ ،‬ﻭﻴﺩﺭﻜﻭﻥ ﺃﻥ ﻋﻘﻭﺒﺔ ﻤﻥ‬ ‫ﻴﺘﺠﺎﺴﺭ ﺒﺎﻟﻨﻘﺩ ﻟﻤﺒﺎﺩﺉ ﻭﺃﻓﻜﺎﺭ ﺃﺘﺎﺘﻭﺭﻙ ﻫﻭ ﺃﻗﺭﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻜﺎﻓﺭ ﻓﻰ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﺍﻷﺨﺭﻯ‪ ،‬ﻭﻟﻘﺩ ﻅل ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺍﻟﺘﺭﻜﻰ‬ ‫ﺤﺎﺭﺴﹰﺎ ﻟﻠﺸﺭﻋﻴﺔ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻪ ﺍﻨﻘﺽ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻋﺩﺓ ﻤﺭﺍﺕ‪ ،‬ﻨﺘﺫﻜﺭ ﻤﻨﻬﺎ ﺃﺴﻤﺎﺀ ﺠﻨﺭﺍﻻﺕ ﻤﺜل ﺠﻤﺎل ﺠﻭﺭﺴﻴل ﻭﻜﻨﻌﺎﻥ ﺃﻓﺭﻴﻥ ﻭﻏﻴﺭﻫﻤﺎ‪،‬‬ ‫ﻻ ﺇﻟﻰ ﺴﻠﻴﻤﺎﻥ ﺩﻴﻤﻴﺭﻴل‬ ‫ﻜﻤﺎ ﺃﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺭﻫﻁﹰﺎ ﻜﺒﻴﺭﹰﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﺎﺴﺔ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﻨﻴﻴﻥ ﺒﺩﺀﹰﺍ ﻤﻥ )ﻋﺼﻤﺕ ﺇﻴﻨﻭﻨﻭ( ﻤﺭﻭﺭﹰﺍ ﺒـ)ﺠﺎﻭﻴﺩ( ﻭﺼﻭ ﹰ‬ ‫‪171 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﻭﺘﻭﺭﺠﻭﺕ ﺃﻭﺯﺍل ﺤﻴﺙ ﺤﺎﻭل ﺍﻷﺨﻴﺭ ﺍﻟﻌﻭﺩﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﺸﺭﻗﹰﺎ ﺇﺫ ﻜﺎﻨﺕ ﺩﻭﺍﻓﻌﻪ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﻓﻬﻭ ﻭﺍﻀﻊ ﺃﺴﺱ ﺍﻨﻁﻼﻕ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ‬ ‫ﺍﻟﺘﺭﻜﻰ ﺇﻟﻰ ﺁﻓﺎﻗﻪ ﺍﻟﺤﺎﻟﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﻭﻓﺩ )ﺤﺯﺏ ﺍﻟﻔﻀﻴﻠﺔ( ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﺒﻘﻴﺎﺩﺓ )ﻨﺠﻡ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺃﺭﺒﻜﺎﻥ( ﺠﺎﺀ ﺒﻌﺩﻩ ﺒﻌﺩﺓ ﺴﻨﻭﺍﺕ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﺍﻟﺤﺎﻟﻰ ﺒﻤﺎ ﻴﻤﺜﻠﻪ ﻤﻥ ﻨﻘﻠﺔ‬ ‫ﻨﻭﻋﻴﺔ ﻓﻰ ﻤﻔﻬﻭﻡ ﺍﻷﺤﺯﺍﺏ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﺍﻟﻤﻌﺎﺼﺭﺓ‪ ،‬ﻓﻘﺩ ﻨﺠﺢ ﺜﻨﺎﺌﻰ )ﺠﻭل( ﻭ)ﺃﺭﺩﻭﻏﺎﻥ( ﻓﻰ ﻗﻴﺎﺩﺓ ﺘﺭﻜﻴﺎ ﺇﻟﻰ ﻤﺎ ﻫﻭ ﺃﻓﻀل‬ ‫ﺴﻴﺎﺴﻴﹰﺎ ﻭﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻴﹰﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺴﺘﻭﻴﻴﻥ ﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻰ ﻭﺍﻟﺩﻭﻟﻰ ﺤﺘﻰ ﺃﻀﺤﻰ ﺍﻟﻨﻤﻭﺫﺝ ﺍﻟﺘﺭﻜﻰ ﻤﻐﺭﻴﹰﺎ ﻟﺩﻭل ﺍﻟﺠﻭﺍﺭ ﺍﻟﻌﺭﺒﻰ ﻭﺍﻹﺴﻼﻤﻰ‬ ‫ﻭﻏﻴﺭ ﻤﺭﻓﻭﺽ ﻤﻥ ﺍﻟﻐﺭﺏ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻰ ﺃﻭﺍﻷﻭﺭﻭﺒﻰ ﺃﻴﻀ‪‬ﺎ‪ ،‬ﺇﺫ ﺇﻥ ﺤﺯﺏ ﺍﻟﻌﺩﺍﻟﺔ ﻭﺍﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﻗﺩ ﺤﻘﻕ ﺸﻌﺒﻴﺔ ﻭﺍﺴﻌﺔ ﻓﻰ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ‬ ‫ﺍﻟﺘﺭﻜﻰ‪ ،‬ﺒل ﻏﻴ‪‬ﺭ ﻤﺴﺎﺭ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺔ ﻓﻰ ﺘﻭﺍﺯ ﹴ‬ ‫ﻥ ﺫﻜﻰ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺩﻭﺍﻓﻊ ﺍﻟﻐﺭﺒﻴﺔ ﺍﻷﻭﺭﻭﺒﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﻨﺎﺼﺭ ﺍﻟﺸﺭﻗﻴﺔ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻜﻤﺎ ﺃﻥ ﻤﻭﻗﻑ ﺯﻋﻴﻡ ﺍﻟﺤﺯﺏ )ﺭﺠﺏ ﻁﻴﺏ ﺃﺭﺩﻭﻏﺎﻥ( ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻹﺴﺭﺍﺌﻴﻠﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﺩﻭﺍﻥ ﻋﻠﻰ ﻏﺯﺓ ﻭﺍﻻﻨﻘﻀﺎﺽ ﻋﻠﻰ ﺴﻔﻴﻨﺔ‬ ‫ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺔ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ‪ -‬ﻗﺩ ﺃﻜﺴﺒﻪ ﺸﻌﺒﻴﺔ ﻀﺨﻤﺔ‪ ،‬ﺨﺼﻭﺼﹰﺎ ﺃﻥ ﺫﻟﻙ ﺠﺎﺀ ﺒﻌﺩ ﻤﺸﺎﺩﺘﻪ ﺍﻟﻌﻠﻨﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻬﻭﺍﺀ ﻤﻊ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻰ ﺍﻹﺴﺭﺍﺌﻴﻠﻰ ﺍﻟﻌﺠﻭﺯ )ﺸﻴﻤﻭﻥ ﺒﻴﺭﻴﺯ(‪ ،‬ﻭﻻﺒﺩ ﺃﻥ ﺃﻋﺘﺭﻑ ﻫﻨﺎ ﺒﺄﻨﻨﻰ ﻤﻤﻥ ﻴﺴﺘﻬﻭﻴﻬﻡ ﺍﻟﻨﻤﻭﺫﺝ ﺍﻟﺘﺭﻜﻰ‪ ،‬ﺨﺼﻭﺼﹰﺎ ﺃﻨﻨﻰ‬ ‫ﺃﻋﺭﻑ ﻭﺯﻴﺭ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ ﺍﻟﺤﺎﻟﻰ ﺍﻟﺴﻴﺩ )ﺃﺤﻤﺩ ﺩﺍﻭﻭﺩ ﺃﻭﻏﻠﻭ( ﻋﻥ ﻗﺭﺏ ﻜﻤﺎ ﺃﻨﻨﻰ ﻟﺴﺕ ﺒﻌﻴﺩﹰﺍ ﻋﻥ ﺩ‪.‬ﺃﻜﻤل ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺃﻭﻏﻠﻭ‪ ،‬ﺃﻤﻴﻥ ﻋﺎﻡ‬ ‫ﻤﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟﻤﺅﺘﻤﺭ ﺍﻹﺴﻼﻤﻰ ﺍﻟﺫﻯ ﺘﻔﻀل ﻓﺄﻫﺩﺍﻨﻰ ﻤﻨﺫ ﻋﺩﺓ ﺴﻨﻭﺍﺕ ﻜﺘﺎﺒﻪ ﺍﻟﻘﻴﻡ )ﺍﻷﺘﺭﺍﻙ ﻓﻰ ﻤﺼﺭ(‪،‬‬ ‫ﻟﺫﻟﻙ ﻓﺈﻨﻨﻰ ﺃﻗﻭل ﺼﺭﺍﺤﺔ ﺇﻥ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺘﺭﻜﻰ ﻴﺴﺘﺤﻕ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﻭﺍﻟﺘﺄﻤل ﻤﻥ ﺠﺎﻨﺒﻨﺎ ﺒل ﺇﻨﻨﻰ ﺃﺩﻋﻭ ﺃﺸﻘﺎﺀﻨﺎ ﻤﻥ ﻗﻴﺎﺩﺍﺕ ﺠﻤﺎﻋﺔ‬ ‫)ﺍﻹﺨﻭﺍﻥ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻥ( ﺇﻟﻰ ﻀﺭﻭﺭﺓ ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﺒﻘﺭﺍﺀﺓ ﺠﻴﺩﺓ ﻟﻠﺘﺠﺭﺒﺔ ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺔ‪ ،‬ﺨﺼﻭﺼﹰﺎ ﺃﻨﻬﻡ ﻴﺯﻤﻌﻭﻥ ﺇﻋﻼﻥ ﺤﺯﺒﻬﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻰ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩ‬ ‫ﺏ ﻋﺼﺭﻯ ﻫﻭ ﺍﻹﺴﻼﻡ ﺍﻟﺤﻨﻴﻑ ﺒﺸﺭﻁ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﺍﻟﻤﻤﺎﺭﺴﺔ‬ ‫)ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﺩﺍﻟﺔ( ﻓﻨﺤﻥ ﻻ ﻨﺭﻓﺽ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﻤﺨﺯﻭﻥ ﺍﻟﻔﻜﺭﻯ ﻟﺤﺯ ﹴ‬ ‫ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺒﺤﺘﺔ ﻻ ﺘﺨﻠﻁ ﺍﻷﻭﺭﺍﻕ ﻭﻻ ﺘﺯﺍﻴﺩ ﺒﺎﻟﻨﺼﻭﺹ ﻭﻻ ﺘﻘﻠﻕ ﺍﻵﺨﺭ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺤﺩﻴﺙ ﻋﻥ )ﺍﻟﻨﻤﻭﺫﺝ ﺍﻟﺘﺭﻜﻰ( ﻟﻪ ﺃﻫﻤﻴﺘﻪ ﻭﻀﺭﻭﺭﺘﻪ‬ ‫ﻓﻰ ﺍﻟﻅﺭﻭﻑ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﻤﺭ ﺒﻬﺎ )ﻤﺼﺭ(‪ ،‬ﺨﺼﻭﺼ ﹰﺎ ﺒﻌﺩ ﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﺨﺎﻤﺱ ﻭﺍﻟﻌﺸﺭﻴﻥ ﻤﻥ ﻴﻨﺎﻴﺭ ‪ ٢٠١١‬ﻭﻤﺎ ﺃﻓﺭﺯﺘﻪ ﻤﻥ ﺭﻭﺡ ﺠﺩﻴﺩﺓ‬ ‫ﺘﺴﻤﺢ ﺒﺎﻻﻨﺩﻤﺎﺝ ﺍﻟﻜﺎﻤل ﺒﻴﻥ ﺍﻷﺤﺯﺍﺏ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‪ ،‬ﻓﻀ ﹰ‬ ‫ﻼ ﻋﻥ ﺍﻟﻔﻬﻡ ﺍﻟﻌﺼﺭﻯ ﻟﻠﻌﻼﻗﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﻜﻤﺨﺯﻭﻥ ﺤﻀﺎﺭﻯ‬ ‫ﻭﺒﻴﻥ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﺒﺎﻋﺘﺒﺎﺭﻫﺎ ﻨﻤﻁﹰﺎ ﻤﺨﺘﻠﻔﹰﺎ ﻓﻰ ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ ﻭﺃﺩﺍﺓ ﻓﻰ ﺍﻟﺘﻌﺎﻤل ﻭﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﻟﺘﺴﻴﻴﺭ ﺍﻷﻤﻭﺭ ﺩﻭﻥ ﺍﺭﺘﺒﺎﻁ ﺤﺘﻤﻰ ﺒﺎﻷﺨﻼﻕ ﺒل‬ ‫ﺒﺎﺒﺘﻌﺎﺩ ﻤﺘﻌﻤﺩ ﺃﺤﻴﺎﻨﹰﺎ ﻋﻥ ﺍﻟﻘﻴﻡ ﺍﻟﻤﻭﺭﻭﺜﺔ!‪..‬‬ ‫‪172 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﻕ ﻭﺍﺴﻊ ﻭﺭﺅﻴﺔ ﺒﻌﻴﺩﺓ ﻭﻗﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺨﻴﺎل ﺘﺴﻤﺢ ﺒﺎﺠﺘﺭﺍﺭ ﺍﻟﺘﺠﺭﺒﺔ ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺔ ﻤﻊ ﺍﻟﺘﺴﻠﻴﻡ‬ ‫ﺇﻨﻨﺎ ﺃﻤﺎﻡ ﻤﻌﺎﺩﻟﺔ ﺼﻌﺒﺔ ﺘﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﻰ ﺃﻓ ٍ‬ ‫ﺒﺎﻻﺨﺘﻼﻓﺎﺕ ﺍﻟﻘﺎﺌﻤﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻨﻤﻭﺫﺠﻴﻥ ﺍﻟﻤﺼﺭﻯ ﻭﺍﻟﺘﺭﻜﻰ‪ ،‬ﻟﺫﻟﻙ ﻓﺈﻨﻨﻰ ﻻ ﺃﺘﺼﻭﺭ ﺇﻤﻜﺎﻨﻴﺔ ﺘﻁﺒﻴﻕ )ﺍﻟﻨﻤﻭﺫﺝ ﺍﻟﺘﺭﻜﻰ( ﻓﻰ )ﻤﺼﺭ(‬ ‫ﻗﺒل ﻋﺩﺓ ﺴﻨﻭﺍﺕ ﻗﺎﺩﻤﺔ‪ ،‬ﻓﺎﻷﻤﺭ ﻴﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﻰ ﻓﻬﻡ ﻤﻭﻀﻭﻋﻰ ﻟﻠﻌﻼﻗﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻹﺴﻼﻡ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﻤﻊ ﺇﺩﺭﺍﻙ ﻜﺎﻤل ﻟﻠﻤﺘﻐﻴﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻰ‬ ‫ﻁﺎﻓﺕ ﺒﺎﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻭﻏﻴﺭﺕ ﻤﻌﺎﻟﻤﻬﺎ ﻭﺃﺤﺩﺜﺕ ﺸﺭﺨﹰﺎ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺘﻴﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺩﻴﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻴﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺩﻨﻴﺔ ﺍﻷﺨﺭﻯ ﻤﺅﻤﻨﻴﻥ ﺒﺄﻥ ﺍﻷﻤﺭ‬ ‫ﻴﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﻰ ﻗﺩﺭ ﻜﺒﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﺠﺎﻋﺔ ﻭﺍﻹﻴﻤﺎﻥ ﺒـ )ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻨﺔ( ﻭﺍﻟﺘﻁﻠﻊ ﺇﻟﻰ ﻨﻅﺎﻡ ﺒﺭﻟﻤﺎﻨﻰ ﻴﺴﺎﻋﺩ ﻜﺜﻴﺭﹰﺍ ﻋﻠﻰ ﻓﻬﻡ ﻤﺎ ﺠﺭﻯ ﻓﻰ‬ ‫)ﺘﺭﻜﻴﺎ( ﻓﻰ ﺍﻟﺴﻨﻭﺍﺕ ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ ﻭﻨﻘل ﻤﺎ ﻴﻨﺎﺴﺒﻨﺎ ﻤﻥ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺘﺠﺭﺒﺔ ﺍﻟﺭﺍﺌﻌﺔ ﺸﺭﻴﻁﺔ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻟﺩﻴﻨﺎ ﻤﻥ ﻫﻡ ﻓﻰ ﻤﺴﺘﻭﻯ )ﺃﺭﺩﻭﻏﺎﻥ(‬ ‫ﻼ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻁﻼﻕ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻨﻰ ﺃﻜﺭﺭ ﻤﺭﺓ ﺃﺨﺭﻯ ﺃﻥ )ﺍﻟﻨﻤﻭﺫﺝ ﺍﻟﺘﺭﻜﻰ( ﻴﺴﺘﻬﻭﻴﻨﺎ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﻴﻜﻭﻥ ﻓﻴﻪ ﺒﻌﺽ ﻤﺎ‬ ‫ﻭﺭﻓﺎﻗﻪ‪ ،‬ﻓﺎﻷﻤﺭ ﻟﻴﺱ ﺴﻬ ﹰ‬ ‫ﻴﻨﺎﺴﺒﻨﺎ ﻭﺃﻨﻀﻡ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻁﺎﻟﺒﻴﻥ ﺒﺎﻟﺘﻔﻜﻴﺭ ﻓﻴﻪ ﻭﺍﻟﺴﻌﻰ ﻨﺤﻭﻩ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺤﺎﺭﺴﹰﺎ ﻟﻠﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﺤﺎﻤﻴﹰﺎ ﻟﻠﺸﺭﻋﻴﺔ ﻓﻰ ﺇﻁﺎﺭ‬ ‫ﺩﺴﺘﻭﺭ ﺠﺩﻴﺩ ﻴﺘﺒﻨﻰ ﺍﻟﻤﺒﺎﺩﺉ ﺍﻟﻌﺼﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﺭﺅﻯ ﺍﻟﺤﺩﻴﺜﺔ ﻭﺍﻟﻐﺎﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﺅﻤﻥ ﺒﺎﻹﻨﺴﺎﻥ ﻭﺤﺭﻴﺘﻪ ﻭﺘﻌﻠﻰ ﻤﻥ ﻜﺭﺍﻤﺘﻪ‪.‬‬

‫‪173 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫)‪(٥٤‬‬ ‫ﺠﻤﻴﻠﺔ ﺇﺴﻤﺎﻋﻴل‪ :‬ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﻀﺎﺩﺓ ''ﺃﻜﺫﻭﺒﺔ''‪ ..‬ﻭﻋﻼﻗﺘﻲ ﺒﻤﺎﺴﺒﻴﺭﻭ ''ﻤﻨﻘﻁﻌﺔ''‬

‫ﺟﻤﻴﻠﺔ اﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﻓﻲ ﺣﻮار ﻣﻊ ﻣﺤﺮر ﻣﺼﺮاوي ‪ -‬ﻣﺼﺮاوي‬ ‫‪PM ٤:٠٨:٠٠ ٢٠١١/٧/٤‬‬

‫أﺟﺮي اﻟﺤﻮار‪ :‬ﻣﺤﻤﺪ ﻃﺎرق‬

‫ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺘﺘﺤﺩﺙ ﻋﻥ ﺍﻟﻨﻀﺎل ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﺘﺫﻜﺭﻫﺎ‪ ،‬ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﺘﺘﻜﻠﻡ ﻋﻥ ﺍﻟﺠﺴﺎﺭﺓ ﺘﺠﺩﻫﺎ ﺒﻴﻥ ﺴﻁﻭﺭ ﺤﺩﻴﺜﻙ‪ ،‬ﺼﻨﻔﺘﻬﺎ ﻤﺠﻠﺔ‬ ‫''ﻨﻴﻭﺯﻭﻴﻙ'' ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﻀﻤﻥ ‪ ١٥٠‬ﺍﻤﺭﺃﺓ ﻫﺯﺕ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ‪ ،‬ﻭﻗﺎل ﻋﻨﻬﺎ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﻭﻥ ﺇﻨﻬﺎ ''ﺍﻤﺭﺃﺓ ﺒﻤﺎﺌﺔ ﺭﺠل''‪ ،‬ﻫﻲ ﺍﻹﻋﻼﻤﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻨﺎﺸﻁﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﻤﻌﺭﻭﻓﺔ ''ﺠﻤﻴﻠﺔ ﺍﺴﻤﺎﻋﻴل''‪.‬‬ ‫ﺃﻜﺩﺕ ﺠﻤﻴﻠﺔ ﺍﺴﻤﺎﻋﻴل ‪ -‬ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺤﺘﻔل ﺒﻌﻴﺩ ﺒﻤﻴﻼﺩﻫﺎ ﻤﻊ ﺤﺭﻜﺔ ‪ ٦‬ﺍﺒﺭﻴل‪ -‬ﺍﻨﻬﺎ ﺴﺘﺨﻭﺽ ﺍﻻﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﻤﻘﻌﺩ ﺍﻟﻔﺌﺎﺕ ﻋﻥ‬ ‫ﺩﺍﺌﺭﺓ ﺍﻟﻘﺼﺭ ﺍﻟﻌﻴﻨﻲ‪ ،‬ﻭﺍﻨﻬﺎ ﺒﻤﺠﺭﺩ ﻓﻭﺯﻫﺎ ﺴﺘﻨﺎﻓﺱ ﻋﻠﻲ ﻤﻨﺼﺏ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺃﻭ ﻭﻜﻴﻠﻪ‪ ،‬ﻤﻭﻀﺤﺔ ﺃﻨﻪ ﻴﺠﺏ ﺍﻟﺘﻜﺎﺘﻑ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻻﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ ﺍﻟﻘﺎﺩﻤﺔ ﻤﻥ ﺃﺠل ﺍﻟﺘﺼﺩﻱ ﻟﻠﺘﻴﺎﺭ ﺍﻟﺩﻴﻨﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺴﺘﺨﺩﻡ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﻟﻠﺘﺄﺜﻴﺭ ﻋﻠﻲ ﺼﻨﺩﻭﻕ ﺍﻻﻗﺘﺭﺍﻉ‪.‬‬ ‫ ﺒﺩﺍﻴﺔﹰ‪ ،‬ﻤﺎ ﺭﺃﻴﻙ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﺍﺕ ﺍﻻﻋﻼﻤﻴﺔ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺸﻬﺩﻫﺎ ﻗﻁﺎﻉ ﺍﻻﺫﺍﻋﺔ ﻭﺍﻟﺘﻠﻔﺯﻴﻭﻥ ﻭﻤﺩﻯ ﺘﻌﺒﻴﺭﻫﺎ ﻋﻥ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ؟‬‫ﻓﻲ ﺭﺃﻴﻲ‪ ،‬ﺃﻥ ﺍﻻﻁﺎﺤﺔ ﺒﻌﺒﺩ ﺍﻟﻠﻁﻴﻑ ﺍﻟﻤﻨﺎﻭﻱ ﻭﺃﻨﺱ ﺍﻟﻔﻘﻲ ﻭﺒﻌﺽ ﺭﻤﻭﺯ ﺍﻻﻋﻼﻡ ﺍﻟﻤﺘﻭﺭﻁﻴﻥ ﻓﻲ ﺒﺙ ﺍﻟﺩﻋﺎﻴﺔ ﺍﻟﺴﻭﺩﺍﺀ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺽ ﻀﺩ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ‪ ،‬ﻭﺭﺤﻴﻠﻬﻤﺎ ﻋﻥ ﻤﺒﻨﻲ ﻤﺎﺴﺒﻴﺭﻭ‪ ،‬ﻗﺩ ﺤﻘﻕ ﺠﺯﺀ ﻤﻥ ﻤﻁﺎﻟﺏ ‪ ٢٥‬ﻴﻨﺎﻴﺭ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻥ ﻴﻅل ﺍﻟﻤﻁﻠﺏ ﺍﻷﻫﻡ ﻫﻭ‬ ‫ﺘﻘﺩﻴﻤﻬﻡ ﻟﻠﻤﺤﺎﻜﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﺨﻠﻔﻴﺔ ﺠﺭﺍﺌﻤﻬﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺍﻟﺠﻨﺎﺌﻴﺔ‪.‬‬

‫‪174 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﻭﻟﻜﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻬﺎﻴﺔ ﺍﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ﻟﻴﺴﺕ ﻓﻲ ﺘﻐﻴﺭ ﺍﻟﻭﺠﻭﻩ ﻭﺍﻻﺴﻤﺎﺀ‪ ،‬ﻭﻟﻴﺱ ﺸﺭﻁ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﺍﺕ ﺍﻻﻋﻼﻤﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺜﻭﺍﺭ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻥ ﻴﺠﺏ‬ ‫ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻨﻭﺍ ﻤﻥ ﻭﻀﻌﻲ ﺴﻴﺎﺴﺎﺕ ﻤﻌﺒﺭﻩ ﻋﻥ ﺍﻟﺘﻐﻴﺭ‪ ،‬ﻭﻗﺎﺩﺭﺓ ﻋﻠﻲ ﺘﻨﺎﻭل ﺍﻷﺤﺩﺍﺙ ﺒﺸﻔﺎﻓﻴﺔ ﻭﻤﻭﻀﻌﻴﺔ‪ ،‬ﺒﻌﻴﺩﺍ ﻋﻥ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﺓ‬ ‫ﻭﺍﻟﻁﺎﺌﻔﻴﺔ‪ ،‬ﻭ ﺤﺘﻲ ﻴﻜﻭﻥ ﻟﺩﻴﻨﺎ ﺍﻋﻼﻡ ﻨﻬﻀﻭﻱ ﺩﺍﻋﻡ ﻟﻠﺤﺭﻴﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ‪.‬‬ ‫ ﻭﻤﺎ ﻤﺩﻱ ﺤﻘﻴﻘﺔ ﺍﻻﺨﺒﺎﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺩﺍﻭﻟﺘﻬﺎ ﺒﻌﺽ ﻭﺴﺎﺌل ﺍﻻﻋﻼﻡ ﺤﻭل ﺘﺭﺸﻴﺤﻙ ﻟﻤﻨﺼﺏ ﺭﺌﻴﺱ ﻗﻁﺎﻉ ﺍﻟﺘﻠﻔﺯﻴﻭﻥ؟‬‫ﺒﺎﻟﻔﻌل ﻋ‪‬ﺭﺽ ﻋﻠﻲ ﻤﻨﺼﺏ ﻗﻴﺎﺩﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﺯﻴﻭﻥ‪ ،‬ﻓﻘﻠﺕ ﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﺴﺎﻤﻲ ﺍﻟﺸﺭﻴﻑ "ﻟﻥ ﺍﺩﺨﻠﻪ ﻗﺒل ﺭﺤﻴل ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻠﻁﻴﻑ ﺍﻟﻤﻨﺎﻭﻱ‬ ‫ﻭﺘﺎﻤﺭ ﺃﻤﻴﻥ "‪ ،‬ﻭﻟﻜﻨﻪ ﺍﺨﺒﺭﻨﻲ ﺃﻨﻬﻡ ﺒﺼﺩﺩ ﺘﻁﺒﻴﻕ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﺤﻼل ﻭﺘﻐﻴﺭ ﻜﺎﻤﻠﺔ ﺒﻤﺎﺴﺒﻴﺭﻭ ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻨﻨﻲ ﺭﻓﻀﺕ‪ ،‬ﻭﻤﻨﺫ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻠﺤﻅﺔ‬ ‫ﺍﻨﻘﻁﻌﺕ ﺼﻠﺘﻲ ﺒﻤﺎﺴﺒﻴﺭﻭ ﺤﺘﻲ ﺍﻷﻥ‪.‬‬ ‫ ﻤﺎ ﺘﻌﻠﻴﻘﻙ ﻋﻠﻲ ﻤﻁﺎﻟﺒﺔ ﺍﻟﺜﻭﺍﺭ ﺒﺴﺭﻋﺔ ﺘﻁﻬﻴﺭ ﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻤﻥ ﺫﻴﻭل ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ‪ ،‬ﻭﺍﺘﻬﺎﻤﻬﻡ ﻟﻠﻤﺴﺌﻭﻟﻴﻥ ﺒﺎﻟﺘﺒﺎﻁﺅ؟‬‫ﻓﻲ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﻱ ﺃﻥ ﺍﻻﻤﻭﺭ ﺴﻭﻑ ﺘﺄﺨﺫ ﻤﺠﺭﺍﻫﺎ ﻭﻟﻜﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺍﻟﻤﻨﺎﺴﺏ‪ ،‬ﻭﻤﺎ ﺘﺤﻘﻕ ﺠﺭﺍﺀ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺭﺍﺌﻊ‪ ،‬ﻭﻤﺎ ﺴﻴﺘﺤﻘﻕ ﻜﺜﻴﺭ‪،‬‬ ‫ﻭﻟﻜﻥ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻨﺘﺤﻠﻰ ﺒﺎﻟﻨﻔﺱ ﺍﻟﻁﻭﻴل ﺨﻼل ﺍﻟﺸﻬﻭﺭ ﻭﺍﻟﺴﻨﻭﺍﺕ ﺍﻟﻘﺎﺩﻤﺔ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺜﻭﺭﺓ ﻟﻴﺴﺕ ﻤﺒﺎﺭﺍﺓ ﺴﺘﺤﺴﻡ ﺒﺎﻟﻀﺭﺒﺔ ﺍﻟﻘﺎﻀﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻨﻤﺎ‬ ‫ﻋﺒﺎﺭﺓ ﻋﻥ ﻋﺩﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻭﻻﺕ ﻴﺸﻭﺒﻬﺎ ﺍﻟﺨﺴﺎﺭﺓ ﻭﺍﻟﻔﻭﺯ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻬﺎﻴﺔ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﻭﻟﺩﺕ ﻭﻟﻥ ﻨﻌﻭﺩ ﺍﻟﻲ ﺍﻟﻭﺭﺍﺀ ‪.‬‬ ‫ ﻭﻤﺎ ﻤﺩﻱ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﻙ ﺒﺎﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﻀﺎﺩﺓ؟‬‫ﺍﻨﺎ ﻻ ﺃﺅﻤﻥ ﺒﻤﺨﺎﻭﻑ ﻭﻫﻭﺍﺠﺱ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭﻴﻥ ﺒﺄﻓﻜﺎﺭ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﻀﺎﺩﺓ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻥ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻨﻘﻭﻡ ﺒﺩﻭﺭﻨﺎ ﻟﻨﺼل ﺍﻟﻲ ﻤﺎ ﻨﺘﻤﻨﺎﻩ ﻤﻥ ﻫﺫﻩ‬ ‫ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ‪ ،‬ﻭﻫﺫﺍ ﻟﻥ ﻴﺘﺤﻘﻕ ﺨﻼل ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻟﻤﻘﺒل ﻭﺍﻨﻤﺎ ﺴﻴﺴﺘﻐﺭﻕ ﻋﺩﺓ ﺍﻋﻭﺍﻡ‪ ،‬ﻭﻟﻬﺫﺍ ﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﻭﺼﻑ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺒﺎﻟﻨﺎﺠﺤﺔ ﺍﻻ ﺒﻌﺩ‬ ‫ﺴﻨﻭﺍﺕ‪ ،‬ﻭﺘﺤﻘﻴﻕ ﻨﻬﻀﺔ ﺤﻘﻴﻘﺔ ﻋﻠﻲ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﺴﺘﻭﻴﺎﺕ‪.‬‬ ‫ﻫل ﻫﺫﺍ ﻴﻌﻨﻲ ﺃﻥ ﺍﺤﺩﺍﺙ ﻤﺒﺎﺭﺍﺓ ﺍﻟﺯﻤﺎﻟﻙ ﻭﺍﻻﻓﺭﻴﻘﻲ ﺍﻟﺘﻭﻨﺴﻲ‬

‫ﺠﺎﺀﺕ ﻨﺘﻴﺠﺔ ﺤﻤﺎﺱ ﺠﻤﺎﻫﻴﺭﻱ ﻓﻘﻁ؟‬

‫ﺒﺎﻟﻁﺒﻊ ﻤﺎ ﺤﺩﺙ ﻴﻭﻡ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﺍﺓ ﻜﺎﻥ ﺸﻲﺀ ﻤﺅﺴﻑ ﻟﻠﻐﺎﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻻ ﺸﻙ ﺃﻥ ﺍﻻﺸﺨﺎﺹ ﺍﻟﻤﺘﻭﺭﻁﻴﻥ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺤﺎﺩﺙ ﻤﺨﻁﺌﻴﻥ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻥ‬ ‫ﺘﺼﻨﻔﻬﻡ ﻭﺍﻨﺘﻤﺎﺌﻴﺘﻬﻡ ﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﺤﺴﻤﻬﺎ ﺍﻻﻥ‪ ،‬ﺍﻻ ﺒﻌﺩ ﺍﻻﻨﺘﻬﺎﺀ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻘﺎﺕ‪.‬‬

‫‪175 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ ﻤﺎ ﺘﻌﻘﻴﺒﻙ ﻋﻠﻲ ﻗﺎﻨﻭﻥ ﺘﺠﺭﻴﻡ ﺍﻟﻤﻅﺎﻫﺭﺍﺕ؟‬‫ﻨﺤﻥ ﻨﺭﻓﺽ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ‪ ،‬ﺤﺘﻲ ﻟﻭ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻐﺭﺍﻤﺔ ﻤﻠﻴﺎﺭ ﺠﻨﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﻌﻘﻭﺒﺔ ﺍﻟﺴﺠﻥ ﻤﺩﻱ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ‪.‬‬ ‫ ﻭﻤﺎ ﺭﺃﻴﻙ ﻓﻲ ﻤﻅﺎﻫﺭﺓ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﺍﻟﻤﺎﻀﻴﺔ ﻻﺴﺘﻌﺎﺩﺓ ﺭﻭﺡ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ؟‬‫ﺘﻅﺎﻫﺭﺓ ﺭﺍﺌﻌﺔ‪ ،‬ﻻﻨﻬﺎ ﺃﻜﺩﺕ ﺃﻥ ﻜﺘﻠﺔ ﺍل ‪ ٤‬ﻤﻠﻴﻭﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻗﺎﻟﻭﺍ " ﻻ" ﺴﺘﺼﺒﺢ ﻜﻜﺭﺓ ﺍﻟﺜﻠﺞ ﺴﺘﺯﺩﺍﺩ ﺤﺠﻤﺎ ﺒﻤﺭﻭﺭ ﺍﻟﻭﻗﺕ‪،‬‬ ‫ﻭﺍﺴﺘﻁﺎﻋﺕ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﺭﺴﺎﻟﺔ ﻭﺍﻀﺤﺔ ﻟﻠﺴﻠﻁﺔ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﻭﺍﻟﺘﻴﺎﺭ ﺍﻟﺩﻴﻨﻲ ﻭﻷﻨﻔﺴﻨﺎ ﺃﻨﻨﺎ ﻤﺎﺯﻟﻨﺎ ﻗﺎﺩﺭﻴﻥ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺤﺸﺩ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻌﺒﺌﺔ ﻭﺍﻟﺤﻔﺎﻅ ﻋﻠﻲ ﻭﺠﺩﻨﺎ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻔﻀل ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﻴﻌﻭﺩ ﺍﻟﻲ ﺍﻻﺨﻁﺎﺀ ﻭﺍﻟﺨﻁﺎﻴﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺭﺘﻜﺒﻬﺎ ﺍﻟﺘﻴﺎﺭ ﺍﻟﺩﻴﻨﻲ ﻓﻲ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭ‪.‬‬ ‫ ﻭﻤﺎ ﻤﺩﻱ ﺘﺄﺜﻴﺭ ﺍﻨﺴﺤﺎﺏ ﺍﻻﺨﻭﺍﻥ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻤﻅﺎﻫﺭﺓ؟‬‫ﺃﻨﺎ ﻻ ﺃﻭﻤﻥ ﺒﺎﻟﺤﺸﺩ ﻋﺩﺩﺍ‪ ،‬ﻭ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺭﻏﻡ ﻤﻥ ﻏﻴﺎﺏ ﺍﻟﺘﻴﺎﺭ ﺍﻟﺩﻴﻨﻲ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﻅﺎﻫﺭﺓ‪ ،‬ﺍﻻ ﺃﻨﻨﻲ ﻓﺨﻭﺭﺓ ﺒﺎﻟﻌﺩﺩ ﻭﺍﻟﻨﺴﻴﺞ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻜﺎﻨﻭﺍ‬ ‫ﻤﻭﺠﻭﺩﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺭ ﻷﻨﻬﻡ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﺍﻜﺜﺭ ﺘﻤﺎﺴﻜﺎ ﻭﻤﻌﺒﺭﺓ ﻋﻥ ﻜﺘﻠﺔ "ﻻ" ﻭ ﻤﺒﺸﺭﺓ ﺒﺎﻟﻌﻤل ﻓﻲ ﺍﻟﻔﺘﺭﺓ ﺍﻟﻘﺎﺩﻤﺔ ﻤﻥ ﺃﺠل ﻨﻬﻀﺔ‬ ‫ﺍﻟﺒﻠﺩ‪.‬‬ ‫ ﺒﻌﺩ ﺍﻻﻋﻼﻥ ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭﻱ‪ ،‬ﻫل ﻜﺎﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺠﺩﻭﻯ ﻤﻥ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺘﻌﺩﻴﻼﺕ ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭﻴﺔ؟‬‫ﺍﻋﺘﻘﺩ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻱ ﻜﺎﻥ ﻴﺤﺎﻭل ﺍﺭﻀﺎﺀ ﺍﻜﺒﺭ ﻋﺩﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﻭﻱ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﻤﻭﺠﻭﺩﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‪ ،‬ﻭﺃﻥ ﻴﺠﺩ ﻁﺭﻴﻘﺘﻪ‬ ‫ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﻷﻤﻭﺭ ﻓﻲ ﻅل ﺍﻟﺼﻌﻭﺒﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻭﺍﺠﻪ ﻟﻭﺠﻭﺩ ﻗﻭﺓ ﺃﺨﺭﻱ ﺘﺘﺤﺭﻙ ﻓﻲ ﻤﻭﺍﺠﻬﺘﻪ‪ ،‬ﻋﻼﻭﺓ ﻋﻠﻲ ﻭﺠﻭﺩ ﺨﺒﺭﺍﺕ‬ ‫ﺸﺭﻴﺭﺓ ﻴﻌﻭﺩ ﻋﻤﺭﻫﺎ ﺍﻟﻲ ﻋﺸﺭﺍﺕ ﺍﻟﺴﻨﻴﻥ ﻭﻟﻬﺎ ﻋﻼﻗﺔ ﺒﺎﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﻘﺩﻴﻡ‪ ،‬ﻤﺎﺯﺍل ﻟﻬﺎ ﺘﺄﺜﻴﺭ ﻭﻟﻜﻥ ﻟﻴﺱ ﻓﻲ ﺸﻜل ﺩﻭﺍﺌﺭ ﺴﻠﻁﺔ ﻭﻨﻔﻭﺫ‪.‬‬ ‫ﻭ ﺒﺼﺭﻑ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﻋﻥ ﺘﻨﻭﻉ ﺍﻟﻘﻁﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺨﺭﺠﺕ ﻟﺘﻘﻭل "ﻨﻌﻡ"‪ ،‬ﺒﻴﻥ ﻗﻁﺎﻋﺎﺕ ﺤﺭﻜﻬﺎ ﻤﻨﻁﻕ ﺍﻟﺩﻴﻥ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺭﺍﻏﺒﻭﻥ ﻓﻲ ﺍﻻﺴﺘﻘﺭﺍﺭ‬ ‫ﻭﺍﺨﺭﻭﻥ ﺘﺤﺭﻜﻭﺍ ﻹﺜﺒﺎﺕ ﻭﻻﺌﻬﻡ ﻟﻠﺴﻠﻁﺔ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ ﻭﻤﻥ ﺒﻴﻨﻬﻡ ﺒﻘﺎﻴﺎ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﻭ ﺍﻟﺴﻠﻔﻴﻥ ﻭﺍﻻﺨﻭﺍﻥ‪ ،‬ﺍﻻ ﺃﻥ ﺍﻟﻔﺭﻴﻕ ﺍﻷﺨﻴﺭ‬

‫‪176 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﻗﺩ ﺘﻠﻘﻲ ﺩﺭﺱ ﻗﺎﺼﻲ‪ ،‬ﻭﺩﻓﻊ ﺤﺭﻗﻪ ﻟﺩﻱ ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭ ﻀﺭﻴﺒﺔ ﺍﺭﻀﺎﺀﻩ ﻟﻠﺴﻠﻁﺔ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻤﺸﻬﺩ ﻴﺘﻜﺭﺭ ﻓﺩﺍﺌﻤﺎ ﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻴﻘﺩﻡ ﺍﻟﺘﻴﺎﺭ ﺍﻟﺩﻴﻨﻲ‬ ‫ﺘﻨﺎﺯﻻﺕ ﻹﺭﻀﺎﺀ ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ‪ ،‬ﻭﺘﻜﻭﻥ ﺍﻟﻨﺘﻴﺠﺔ ﺘﻠﻘﻴﻬﻡ ﻟﻀﺭﺒﺎﺕ ﻓﻴﻤﺎ ﺒﻌﺩ‪.‬‬ ‫ ﻭﻤﺎ ﺼﻭﺭ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﺄﺜﻴﺭ ﺍﻟﻤﻭﺠﻭﺩ ﻟﻠﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ ؟‬‫ﻓﻲ ﺸﻜل ﻗﻴﺎﺩﺍﺕ ﻤﻭﺠﻭﺩﺓ ﺒﺎﻟﻘﺭﻱ ﻭﺍﻟﻨﺠﻭﻉ ﻤﻥ ﺨﻼل ﻋﺎﺌﻼﺕ ﻭﺘﻜﺘﻼﺕ‪ ،‬ﻜﻨﺘﻴﺠﺔ ﻟﻌﺩﻡ ﻭﺼﻭل ﺭﻭﺡ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻲ ﺍﻟﺒﻴﻭﺕ ﺍﻟﺒﻌﻴﺩﺓ‬ ‫ﻋﻥ ﺍﻟﻤﺩﻥ‪ ،‬ﻟﺫﻟﻙ ﻓﺎﻟﺜﻭﺭﺓ ﻓﻲ ﺤﺎﺠﺔ ﺍﻟﻲ ﺠﻬﺩ ﻜﺒﻴﺭ ﻤﻥ ﺠﺎﻨﺏ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻤﺩﻨﻲ ﻭﺍﻻﻋﻼﻡ ﻟﻨﻘﻠﻬﺎ ﺍﻟﻲ ﺍﻗﺼﻲ ﺍﻟﺼﻌﻴﺩ ﻭﺍﻟﺩﻟﺘﺎ‬ ‫ﻭﺍﻨﺤﺎﺀ ﻤﺼﺭ ﻜﻠﻬﺎ‪.‬‬ ‫ ﻭﻤﺎ ﺘﻌﻠﻴﻘﻙ ﻋﻠﻰ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ "ﺍﻟﺩﻴﻥ" ﻓﻲ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭ؟‬‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺭﻏﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﻠﻌﺒﺔ ﺍﻟﻤﻨﺤﻁﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻤﺎﺭﺴﺕ ﺒﺄﺴﻡ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﻭﺍﻻﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺍﻟﺴﻲﺀ ﻟﻪ ﻓﻲ ﺘﻭﺠﻴﻪ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﻨﺤﻭ" ﻨﻌﻡ"‪ ،‬ﺍﻻ ﺍﻨﻨﻲ‬ ‫ﺴﻌﻴﺩﺓ ﻻﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺴﻼﺡ ‪ ،‬ﻷﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻻﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺍﻟﻤﺒﻜﺭ ﻜﺸﻑ ﻟﻨﺎ ﻜﻴﻑ ﺘﻔﻜﺭ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺘﻴﺎﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﻁﺭﻴﻘﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺴﺘﺘﻌﺎﻤل ﺒﻬﺎ‬ ‫ﻤﺴﺘﻘﺒﻼ ﻤﻥ ﺍﺠل ﺘﺤﻘﻴﻕ ﺍﻫﺩﺍﻓﻬﺎ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺍﻟﺩﻴﻥ‪ ،‬ﻟﺫﻟﻙ ﻴﺠﺏ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺘﻔﻌﻴل ﺩﻭﺭ ﺍﻟﺤﻭﺍﺭ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﻲ ﻟﻠﻤﻨﺎﻫﻀﺔ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﺴﺎﻟﻴﺏ‪.‬‬ ‫ ﻤﺎ ﻤﻭﻗﻔﻙ ﻤﻥ ﺍﻻﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ ﺍﻟﺒﺭﻟﻤﺎﻨﻴﺔ ﺍﻟﻘﺎﺩﻤﺔ؟‬‫ﺴﺄﺨﻭﺽ ﺍﻻﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ ﻋﻠﻲ ﻤﻘﻌﺩ ﺍﻟﻔﺌﺎﺕ ﻋﻥ ﺩﺍﺌﺭﺓ ﺍﻟﻘﺼﺭ ﺍﻟﻌﻴﻨﻲ‪ ،‬ﻭﺒﻤﺠﺭﺩ ﻓﻭﺯﻱ ﺴﺄﻨﺎﻓﺱ ﻋﻠﻲ ﻤﻨﺼﺏ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺃﻭ‬ ‫ﻭﻜﻴﻠﻪ‪.‬‬ ‫ ﻭﻤﺎ ﻓﺭﺼﻙ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻭﺯ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﻤﻨﺼﺏ؟‬‫ﺍﺘﻭﻗﻊ ﺃﻥ ﺍﻟﺒﺭﻟﻤﺎﻥ ﺍﻟﻤﻘﺒل ﺴﻴﻜﻭﻥ ﻤﻌﺒﺭ ﻋﻥ ﻗﻭﻱ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺒﻌﺩﺩ ﻜﺒﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻘﺎﻋﺩ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻥ ﺍﻴﻀﺎ ﺴﻴﻀﻡ ﻋﺩﺩ ﻜﺒﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻴﺎﺭ ﺍﻟﺩﻴﻨﻲ‬ ‫ﻭﻤﻘﺎﻋﺩ ﺃﻗل ﻟﻠﻤﺜﻠﻲ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﻟﺼﻭﺭﺘﻪ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ‪ ،‬ﻭﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻓﻔﻜﺭﺓ ﺍﻟﺘﺼﻭﻴﺕ ﻋﻠﻲ ﻤﻨﺼﺏ ﺩﺍﺨﻠﻲ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺴﺘﻜﻭﻥ‬ ‫ﻤﻌﺭﻜﺔ ﺸﺭﺴﺔ ﺴﺄﺨﻭﻀﻬﺎ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﻔﻭﺯ ﺒﺎﻟﻤﻘﻌﺩ‪.‬‬ ‫ ﻜﻴﻑ ﺘﺭﻱ ﻤﺴﺘﻘﺒل ﺍﻟﺘﻴﺎﺭ ﺍﻟﺩﻴﻨﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ؟‬‫‪177 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﻻ ﺩﺍﻋﻲ ﻟﻠﻘﻠﻕ ﻤﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﻴﺎﺭ‪ ،‬ﻓﻅﻬﻭﺭ ﻤﺜل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺘﻴﺎﺭﺍﺕ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺴﺎﺤﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻴﻌﺩ ﻅﺎﻫﺭﺓ ﺼﺤﻴﺔ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻓﻲ ﺤﺎﺠﺔ ﺍﻟﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﺭﺽ ﻟﻜل ﺍﻟﺘﻴﺎﺭﺍﺕ ﺤﺘﻲ ﻴﻘﻭﻱ ﺠﻬﺎﺯ ﻤﻨﺎﻋﺘﻪ‪ ،‬ﻹﻜﺘﺴﺎﺏ ﺍﻟﻭﻋﻲ ﺍﻟﻜﺎﻓﻲ ﻟﻔﺭﺯ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺘﻴﺎﺭﺍﺕ‪ ،‬ﻴﺘﺒﻨﻲ ﻤﻨﻬﺎ ﺍﻟﺼﺎﻟﺢ ﻭﻴﻠﻔﻅ ﻤﻨﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﻁﺎﻟﺢ‪.‬‬ ‫ﻭﻜﻴﻑ ﺘﺨﻁﻁﻴﻥ ﻜﻨﺎﺸﻁﺔ ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻟﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﺍﻟﺘﻴﺎﺭ ﺍﻟﺩﻴﻨﻲ ﻭﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﻓﻲ ﺍﻻﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ ﺍﻟﻘﺎﺩﻤﺔ؟‬ ‫ﺍﺘﻤﻨﻲ ﺃﻥ ﻨﺠﺘﻤﻊ ﻗﻭﻱ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺘﺤﺕ ﻋﺒﺎﺀﺓ ﺍﺌﺘﻼﻑ ﻭﻁﻨﻲ ﻴﻀﻡ ﻜل ﺃﺤﺯﺍﺏ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺔ ﻭﺍﻟﺘﻴﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺘﺤﺕ ﺸﻌﺎﺭ" ﻻ‬ ‫ﻟﻠﻭﻁﻨﻲ‪ ،‬ﻭﻻ ﻟﻼﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺍﻟﺩﻴﻥ"‪ ،‬ﻭﻴﻘﻭﻡ ﺒﺈﻋﺩﺍﺩ ﻗﺎﺌﻤﺔ ﻤﻭﺤﺩﺓ ﻓﻲ ﺍﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﻀﺩ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺒﻜل ﺼﻭﺭﺓ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ‬ ‫ﻭﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﻓﻲ ﺼﻨﺩﻭﻕ ﺍﻻﻗﺘﺭﺍﻉ‪.‬‬ ‫ ﻤﺎﺫﺍ ﺘﻌﻨﻴﻥ ﺒﻘﻭﻱ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ؟‬‫ﻫﻡ ﺤﺯﺒﻲ ﺍﻟﺠﺒﻬﺔ ﻭﺍﻟﻐﺩ ﻭ ﺤﺭﻜﺔ ‪ ٦‬ﺍﺒﺭﻴل ﻭﺍﻟﻌﺩﺍﻟﺔ ﻭﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ﻭﺼﻔﺤﺔ ﺨﺎﻟﺩ ﺴﻌﻴﺩ ﻭﻫﻡ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺘﺒﻨﻭﺍ ﺍﻟﺩﻋﻭﺓ ﻟﺜﻭﺭﺓ ‪ ٢٥‬ﻴﻨﺎﻴﺭ‪.‬‬ ‫ ﻭﺍﻟﻭﻓﺩ ﻭﺍﻟﺘﺠﻤﻊ ﻭﺍﻻﺨﻭﺍﻥ؟‬‫ﻻ ﻓﻤﻭﻗﻑ ﺍﻟﺤﺯﺒﻴﻥ ﻤﻌﺭﻭﻑ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺩﺍﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻗﺘﺼﺭﺕ ﻤﺸﺎﺭﻜﺘﻬﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺩﺍﻴﺔ ﻋﻠﻲ ﺸﺒﺎﺏ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﻀﺩ ﺭﻏﺒﺔ ﺭﺅﺴﺎﺀ ﺍﻟﺤﺯﺒﻴﻥ‬ ‫ﻭﻤﺭﺸﺩ ﺍﻻﺨﻭﺍﻥ‪.‬‬ ‫ﻭﻫل ﺴﺘﺨﻭﻀﻴﻥ ﺍﻻﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ ﻜﻤﺭﺸﺤﺔ ﻋﻥ ﺤﺯﺏ ﺍﻟﻐﺩ؟‬ ‫ﻟﻡ ﺃﺤﺩﺩ ﺒﻌﺩ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻨﻲ ﺃﺘﻤﻨﻲ ﺃﻥ ﺍﺨﻭﺽ ﺍﻻﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ ﻜﻤﺭﺸﺤﺔ ﻋﻥ ﺍﻻﺌﺘﻼﻑ ﺍﻟﻭﻁﻥ‪.‬‬ ‫ﺃﻟﻡ ﺘﻔﻜﺭﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺭﺸﺢ ﻟﻤﻨﺼﺏ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﺠﻤﻬﻭﺭﻴﺔ؟‬ ‫ﻻ‪ ،‬ﻓﺎﻨﺎ ﻻ ﺃﺭﻱ ﻓﻲ ﻨﻔﺴﻲ ﻗﺩﺭﺍﺕ ﺃﻭ ﻜﻔﺎﺀﺓ ﺘﻔﻭﻕ ﺍﻟﻤﺭﺸﺤﻴﻥ ﺍﻟﻤﻭﺠﺩﻴﻥ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺴﺎﺤﺔ ﺍﻻﻥ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻨﻨﻲ ﺭﺒﻤﺎ ﺍﺭﺸﺢ ﻨﻔﺴﻲ ﻓﻲ ﺩﻭﺭﺓ‬ ‫ﺃﺨﺭﻱ‪.‬‬

‫‪178 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﻜﻭﻨﻙ ﺍﻤﺭﺃﺓ‪ ،‬ﺃﻟﻡ ﺘﻭﺍﺠﻬﻲ ﺃﻱ ﺼﻌﻭﺒﺎﺕ ﺍﺜﻨﺎﺀ ﻨﻀﺎﻟﻙ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻀﺩ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ ؟‬ ‫ﻟﻡ ﺍﺸﻌﺭ ﻟﺤﻅﺔ ﺃﻨﻲ ﺍﻤﺭﺃﺓ ﺒل ﺯﻤﻴﻠﺔ ﻓﻲ ﻨﻀﺎل ﻴﻘﻭﻡ ﺒﻪ ﺭﺠﺎل ﻭﻨﺴﺎﺀ ﻤﻌﺎ‪.‬‬ ‫ﻤﺎ ﻤﺩﻱ ﺼﺩﻕ ﺍﻻﺩﻋﺎﺀﺍﺕ ﺤﻭل ﺘﻬﻤﻴﺵ ﺩﻭﺭ ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ؟‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﻤﻨﺫ ﺒﺩﺍﻴﺔ ﺍﻟﺤﺭﺍﻙ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻜﺎﻨﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻔﻭﻑ ﺍﻻﻤﺎﻤﻴﺔ ﻤﻊ ﺍﻟﺭﺠل‪ ،‬ﻭﺘﻌﺎﻨﻲ ﻤﻤﺎ ﻴﻌﻨﻴﻪ‪ ،‬ﺃﻤﺎ ﺍﺜﻨﺎﺀ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﻓﺎﻟﻭﻀﻊ ﺍﺨﺘﻠﻑ‬ ‫ﻓﻬﺫﻩ ﺃﻭل ﻤﺭﺓ ﺘﺴﻘﻁ ﻓﻴﻬﺎ ﺸﻬﻴﺩﺍﺕ‪.‬‬ ‫ﻻ ﺩﺍﻋﻲ ﻤﻥ ﺍﺜﺎﺭﺓ ﻗﻀﺎﻴﺎ ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ‪ ،‬ﻭﺭﻓﻊ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺸﻌﺭﺍﺕ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻔﺘﺭﺓ‪ ،‬ﻁﺎﻟﻤﺎ ﺃﻥ ﺤﻘﻭﻗﻬﺎ ﻟﻡ ﺘﺘﺩﻫﻭﺭ‪ ،‬ﻓﻬﻨﺎﻙ ﻗﻀﺎﻴﺎ ﺃﻫﻡ ﻟﻨﺎ‬ ‫ﻜﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻥ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻨﺘﻁﺭﻕ ﺍﻟﻴﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﻭﻫل ﺍﻻﻋﺘﺭﺍﻑ ﺒﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺒﺩﺃ ﻤﻨﺫ ﻋﺼﺭ ﻤﺒﺎﺭﻙ؟‬ ‫ﻏﻴﺭ ﺼﺤﻴﺢ‪ ،‬ﻓﻌﻠﻲ ﺍﻟﺭﻏﻡ ﻤﻥ ﺍﻗﺤﺎﻡ ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﻓﻲ ﺃﻏﻠﺏ ﺨﻁﺎﺒﺘﻪ ﻭﺘﺄﺴﻴﺱ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻘﻭﻤﻲ ﻟﻠﻤﺭﺃﺓ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﺴﻭﻱ ﻤﺠﺭﺩ ﺸﻌﺎﺭﺍﺕ‪،‬‬ ‫ﻭﺤﺘﻲ ﺍﻗﺭﺍﺭ ﻗﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﻜﻭﺘﺔ ﻟﻡ ﻴﺨﺩﻡ ﺴﻭﻱ ﻤﺯﻴﺩﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻘﺎﻋﺩ ﻟﻠﺤﺯﺏ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﻤﺴﺘﺨﺩﻤﺎ ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻜﺜﻴﺭﻭﻥ ﻴﺼﻔﻭﻨﻙ ﺒﺎﻟﺠﺴﺎﺭﺓ ﻭﺍﻟﻘﻭﺓ‪ ،‬ﻓﺒﻤﻥ ﺘﺄﺜﺭﺕ ﺠﻤﻴﻠﺔ ﺍﺴﻤﺎﻋﻴل ؟‬ ‫ﻗﺩ ﺍﺴﺘﻭﻗﻔﻨﻲ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺎﺕ ﺍﻟﻨﺴﺎﺌﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ﺒﻴﻨﻬﻡ ﺃﻡ ﺃﻴﻤﻥ ﺍﻟﻅﻭﺍﻫﺭﻱ‪ -‬ﺒﺼﺭﻑ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﻋﻤﺎ ﺍﻗﺘﺭﻓﻪ ﺍﻟﻅﻭﺍﻫﺭﻱ‪ >> -‬ﻜﺎﻨﺕ‬ ‫ﺒﺘﺭﻭﺡ ﺘﺯﻭﺭ ﺍﺒﻨﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺠﻥ ﺒﻌﺩ ﺍﻜﺘﺸﺎﻓﻬﺎ ﺃﻨﻪ ﺤﻲ ﻴﺭﺯﻕ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻥ ﻓﻲ ﺯﻨﺯﺍﻨﺔ ﺘﺤﺕ ﺍﻻﺭﺽ ﺒﺴﺠﻥ ﺍﻟﻌﻘﺭﺏ ﺒﻌﺩ ﺍﺨﺘﻔﺎﺀﻩ ‪٦‬‬ ‫ﺴﻨﻭﺍﺕ‪ ،‬ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺘﺫﻫﺏ ﺍﻟﻴﻪ ﻜل ﺍﺴﺒﻭﻋﻴﻥ ﻤﺤﻤﻠﺔ ﺒﺎﻟﻁﻌﺎﻡ ﻭﺍﻟﺸﺭﺍﺏ‪ ،‬ﻤﺘﺤﻤﻠﺔ ﻤﺸﻘﺔ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﺒﻌﺩ ﺍﻥ ﺘﺠﺎﻭﺯﺕ ‪ ٨٠‬ﻋﺎﻡ <<‪.‬‬ ‫ ﻫل ﻴﻌﻨﻲ ﺫﻟﻙ ﺃﻨﻙ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﻓﺘﺭﺓ ﺴﺠﻥ ﺯﻭﺠﻙ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ ﺍﻴﻤﻥ ﻨﻭﺭ ﻗﺩ ﺘﺒﻠﻭﺭﺕ ﻓﻴﻬﺎ ﺸﺨﺼﻴﺘﻙ؟‬‫ﻁﺒﻌﺎ‪ ،‬ﻷﻨﻬﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻷﺼﻌﺏ ﻋﻠﻲ ﺍﻻﻁﻼﻕ‪"،‬ﻤﻥ ﻴﻭﻡ ﻭﻟﻴﻠﻪ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ﺍﺩﺍﺭﺕ ﻅﻬﺭﻫﺎ ﻟﻴﺎ "‪ ،‬ﻭﺒﻘﻲ ﻤﻌﻲ ﻋﻠﻲ ﺨﻁ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻋﺩﺩ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺎﻀﻠﻴﻥ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﻴﻥ‪ ،‬ﻭﺍﺨﺘﻔﻲ ﻜل ﻤﻥ ﻜﺎﻥ ﺒﺎﻟﻤﺸﻬﺩ ﻗﺒل ﺇﻟﻘﺎﺀ ﺍﻟﻘﺒﺽ ﻋﻠﻲ ﺯﻭﺠﻲ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ‪ ،‬ﺒﺠﺎﻨﺏ ﻤﺎ ﺘﺭﺘﺏ ﻋﻠﻴﻪ ﻤﻥ ﺨﺒﺭﺍﺕ‬ ‫ﻭﻤﺸﺎﻫﺩﺍﺕ ﻭﻤﻌﻨﺎﺓ ﻟﻤﺴﺘﻬﺎ ﺒﻨﻔﺴﻲ ﻷﺴﺭ ﺍﻟﻤﻌﺘﻘﻠﻴﻥ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﻴﻥ ﻭﺨﺎﺼﺔ ﺍﻻﺴﻼﻤﻴﻥ‪.‬‬ ‫‪179 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ ﻤﺎ ﺘﻘﻴﻴﻤﻙ ﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﺸﺭﻑ؟‬‫ﺃﻥ ﺍﺭﻱ ﺃﻥ ﻋﺼﺎﻡ ﺸﺭﻑ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻭﺯﺭﺍﺀ ﺒﻜل ﻤﺎ ﻴﺤﻤل ﻤﻥ ﺸﺭﻑ ﻭﻨﺯﺍﻫﺔ ﻜﺎﻥ ﻤﺎ ﻴﺤﺘﺎﺠﻪ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻥ ﺍﻟﺜﻭﺍﺭ‪ ،‬ﺃﻤﺎ ﺍﺩﺍﺌﻪ ﺍﻟﻤﻬﻨﻲ‬ ‫ﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﺘﻘﻴﻤﻪ ﺍﻻﻥ‪ ،‬ﺨﺎﺼﺔ ﺃﻨﻪ ﻟﻡ ﻴﻤﺭ ﻋﻠﻲ ﻋﻤﺭ ﻭﺯﺍﺭﺘﻪ ﺴﻭ ﻱ ﺸﻬﺭ ﻭﺍﺤﺩ‪.‬‬ ‫ ﻭﻤﺎ ﻤﻭﻗﻔﻙ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﻭﺍﺭ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ؟‬‫ﺍﺭﻓﺽ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﻓﻴﻪ‪ ،‬ﻭﻴﺠﺏ ﺍﻻ ﻨﺩﻉ ﻟﻠﺤﻜﻭﻤﺔ ﺤﻕ ﺍﺨﺘﻴﺎﺭ ﻤﻥ ﻴﻤﺜل ﺍﻟﺘﻴﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‪ ،‬ﻟﺫﻟﻙ ﺘﻡ ﺍﻻﺘﻔﺎﻕ ﻤﻊ ﺩﻜﺘﻭﺭ ﻤﻤﺩﻭﺡ‬ ‫ﺤﻤﺯﺓ ﻹﻋﺩﺍﺩ ﻤﺠﻠﺱ ﻭﻁﻨﻲ ﻴﻀﻡ ﺍﻟﺭﻤﻭﺯ ﻤﻥ ﻜﺎﻓﺔ ﺍﻟﻘﻭﻱ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻟﻴﻘﻭﻡ ﺒﻌﻤل ﺤﻭﺍﺭ ﻭﻁﻨﻲ ﻤﺴﺘﻘل ﻭﺍﺼﺩﺍﺭ ﻗﺭﺍﺭﺍﺕ ﺘﺨﺹ‬ ‫ﺍﻟﻭﻁﻥ ﺒﺎﻟﺘﻌﺎﻭﻥ ﻤﻊ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻷﻋﻠﻰ ﻟﻠﻘﻭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺴﻠﺤﺔ‪.‬‬

‫‪180 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫)‪(٥٥‬‬ ‫ﻟﻴﺱ ﻭﺯﻴﺭﺍﹰ‪ ..‬ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ!‬

‫ﺳﻠﻴﻤﺎن ﺟﻮدة‬ ‫‪PM ١١:١٨:٠٠ ٢٠١١/٧/٤‬‬

‫ﺑﻘﻠﻢ ‪ -‬ﺳﻠﻴﻤﺎن ﺟﻮدة ‪:‬‬

‫ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﻋﺼﺎﻡ ﺸﺭﻑ‪ ،‬ﺭﺌﻴﺱ ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻭﺯﺭﺍﺀ‪ ،‬ﻗﺩ ﺍﻨﺯﻋﺞ ﻤﺭﺓ‪ ،‬ﻤﻤﺎ ﺠﺭﻯ ﻓﻰ ﺍﻻﺴﺘﺎﺩ ﻤﺴﺎﺀ ﺍﻟﺴﺒﺕ‪ ،‬ﻓﻨﺤﻥ‬ ‫ﻤﻌﻪ ﻓﻰ ﺍﻨﺯﻋﺎﺠﻪ ﺴﻭﺍﺀ ﺒﺴﻭﺍﺀ‪ ،‬ﻭﺭﺒﻤﺎ ﺃﻜﺜﺭ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﻘﺎﺒل ﻻﺒﺩ ﺃﻥ ﻴﻨﺯﻋﺞ ﻋﺸﺭ ﻤﺭﺍﺕ‪ ،‬ﺤﻴﻥ ﻴﻁﺎﻟﻊ ﻓﻰ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻨﻔﺴﻪ ﻤﺎ‬ ‫ﺠﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﻟﺴﺎﻥ ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﻓﺎﺭﻭﻕ ﺍﻟﻌﻘﺩﺓ‪ ،‬ﻤﺤﺎﻓﻅ ﺍﻟﺒﻨﻙ ﺍﻟﻤﺭﻜﺯﻯ‪ ،‬ﺍﻟﺫﻯ ﻗﺎل ﻓﻰ ﺍﻟﺼﻔﺤﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻤﻥ )ﺍﻟﻤﺼﺭﻯ ﺍﻟﻴﻭﻡ( ﺇﻥ ﺇﺠﻤﺎﻟﻰ‬ ‫ﺍﻻﺴﺘﺜﻤﺎﺭﺍﺕ ﺍﻷﺠﻨﺒﻴﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﺨﺭﺠﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﻠﺩ ﺨﻼل ﺃﺤﺩﺍﺙ ﻴﻨﺎﻴﺭ‪ ،‬ﺒﻠﻎ ‪ ٧.٥‬ﻤﻠﻴﺎﺭ ﺩﻭﻻﺭ‪ ،‬ﻭﻗﺎل ﻫﺸﺎﻡ ﺭﺍﻤﺯ‪ ،‬ﻨﺎﺌﺏ ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻅ‪ ،‬ﻓﻰ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﻕ ﻨﻔﺴﻪ‪ ،‬ﺇﻥ ﺍﺤﺘﻴﺎﻁﻰ ﺍﻟﺩﻭﻻﺭ ﻟﺩﻯ ﺍﻟﺒﻨﻙ ﺍﻟﻤﺭﻜﺯﻯ ﺍﻨﺨﻔﺽ ﻤﻨﺫ ﺒﺩﺍﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻡ‪ ،‬ﺇﻟﻰ ﺍﻵﻥ‪ ،‬ﺒﻤﻘﺩﺍﺭ ‪ ٥‬ﻤﻠﻴﺎﺭﺍﺕ ﺩﻭﻻﺭ!‬ ‫ﻭﺤﺘﻰ ﻨﻔﻴﻕ‪ ،‬ﻻﺒﺩ ﺃﻥ ﻨﻨﺘﺒﻪ‪ ،‬ﻤﻥ ﺠﺩﻴﺩ‪ ،‬ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﺭﻗﺎﻡ ﺠﺎﺀﺕ ﻋﻠﻰ ﻟﺴﺎﻥ ﻤﺤﺎﻓﻅ ﺍﻟﺒﻨﻙ ﺍﻟﻤﺭﻜﺯﻯ‪ ،‬ﺸﺨﺼﻴﺎﹰ‪ ،‬ﺜﻡ ﻨﺎﺌﺒﻪ ﺃﻴﻀ ﹰﺎ‬ ‫ﺸﺨﺼﻴﹰﺎ ﻭﻟﻡ ﻴﺘﻁﻭﻉ ﻋﺎﺒﺭ ﺴﺒﻴل ﺒﺈﻋﻼﻨﻬﺎ!‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻌﻨﻰ‪ ،‬ﺃﻨﻨﺎ ﺃﻤﺎﻡ ‪ ١٢.٥‬ﻤﻠﻴﺎﺭ ﺩﻭﻻﺭ‪ ،‬ﺘﺒﺨﺭﺕ ﻓﻰ ﺸﻬﺭﻴﻥ ﺃﻭ ﺜﻼﺜﺔ‪ ،‬ﻭﺃﻤﺎﻡ ﻭﺍﻗﻊ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﺭﺍﺭﺓ‪ ،‬ﻭﻫﻭ ﺃﻥ ﺒﻘﺎﺀﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺤﺎل‬ ‫ﺍﻟﺫﻯ ﻨﺤﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻵﻥ‪ ،‬ﺴﻭﻑ ﻴﺠﻌﻠﻨﺎ ﺨﻼل ﺴﺘﺔ ﺃﺸﻬﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻴﻭﻡ‪ ،‬ﻨﻔﻘﺩ ﻤﺎ ﻴﺘﺒﻘﻰ ﻟﺩﻴﻨﺎ ﻤﻥ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎﻁﻲ ﺒﺎﻟﺩﻭﻻﺭ‪ ،‬ﻭﺴﻭﻑ ﻨﻜﻭﻥ‬ ‫ﻭﻗﺘﻬﺎ ''ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﺩﻴﺩﺓ'' ‪ -‬ﺇﺫﺍ ﺠﺎﺯ ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ!‬ ‫ﻥ ﺒﺎﻟﻀﺒﻁ ﺍﻟﻤﺴﺅﻭل ﻋﻥ ﺘﺩﺍﺭﻙ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺨﻁﺭ؟!‪ ..‬ﻭﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻭﺯﺭﺍﺀ‪ ،‬ﺒﺤﻜﻡ ﻤﻨﺼﺒﻪ‪ ،‬ﻫﻭ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺴﺅﻭل‪ ،‬ﺍﻟﺫﻯ‬ ‫ﺇﺫﻥ‪ ..‬ﻤ ‪‬‬ ‫ﻨﺘﺴﺎﺀل ﻋﻨﻪ‪ ،‬ﻓﻤﺎﺫﺍ ﻋﺴﺎﻩ ﺃﻥ ﻴﻔﻌل؟!‬ ‫‪181 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﻨﻌﻭﺩ ﺇﻟﻰ ﻜﻼﻡ ﻤﺤﺎﻓﻅ ﺍﻟﺒﻨﻙ ﺍﻟﻤﺭﻜﺯﻱ‪ ،‬ﻭﻜﻼﻡ ﻨﺎﺌﺒﻪ‪ ،‬ﻟﻨﻜﺘﺸﻑ ﻤﻥ ﺒﻴﻥ ﺜﻨﺎﻴﺎﻫﻤﺎ‪ ،‬ﺃﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻔﻘﺩﺍﻥ ﺍﻟﻴﻭﻤﻲ ﻟﻼﺤﺘﻴﺎﻁﻲ ﺍﻟﺩﻭﻻﺭﻯ‪،‬‬ ‫ﺜﻡ ﻟﻼﺴﺘﺜﻤﺎﺭ ﺍﻷﺠﻨﺒﻲ‪ ،‬ﻟﻴﺱ ﺤﺎﻟﺔ ﻭﺍﻨﺘﻬﺕ‪ ،‬ﺒﺤﻴﺙ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﻨﺄﺨﺫ ﺃﻨﻔﺎﺴﻨﺎ‪ ،‬ﻭﻨﻘﻭل ﻤﻁﻤﺌﻨﻴﻥ ﺇﻨﻨﺎ ﻋﺒﺭﻨﺎ ﺠﺴﺭ ﺍﻟﺨﻁﺭ‪ ..‬ﻻ‪ ..‬ﻓﻜﻼﻡ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻅ‪ ،‬ﻭﻜﻼﻡ ﻨﺎﺌﺒﻪ‪ ،‬ﻴﺸﻴﺭﺍﻥ ﺒﻭﻀﻭﺡ‪ ،‬ﻭﺇﻥ ﻜﺎﻥ ﺒﺸﻜل ﻏﻴﺭ ﻤﺒﺎﺸﺭ‪ ،‬ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﻤﺴﺘﻤﺭﺓ ﻤﻌﻨﺎ‪ ،‬ﻭﻟﻡ ﺘﺘﻭﻗﻑ‪ ،‬ﻭﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ‬ ‫ﻓﺎﻟﻤﺴﺅﻭﻟﻭﻥ ﻋﻥ ﻭﻗﻔﻬﺎ‪ ،‬ﺃﻭ ﺘﻁﻭﻴﻘﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻗل‪ ،‬ﻓﻰ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ‪ ،‬ﻻ ﻴﻘﻭﻤﻭﻥ ﺒﻤﺎ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻴﻘﻭﻤﻭﺍ ﺒﻪ‪ ،‬ﻭﺘﺼﺒﺢ ﺍﻟﻤﺴﺅﻭﻟﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺤﺎل ﻫﻜﺫﺍ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﻨﻔﺴﻪ!‬ ‫ﻭﺇﺫﺍ ﺘﺼﻭﺭﻨﺎ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﻗﺎﺌﺩﹰﺍ ﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ﺘﻨﻁﻠﻕ ﻋﻠﻰ ﻁﺭﻴﻕٍ‪ ،‬ﻓﻠﻴﺱ ﻤﻁﻠﻭﺒﹰﺎ ﻤﻨﻪ ﻓﻰ ﺤﺎﻟﺔ ﻜﻬﺫﻩ‪ ،‬ﺃﻥ ﻴﻭﻗﻑ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ‪ ،‬ﺜﻡ ﻴﺒﺩﺃ‬ ‫ﻓﻰ ﺇﺼﻼﺡ ﺍﻷﺠﺯﺍﺀ ﺍﻟﻤﻌﻁﻠﺔ ﻓﻴﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺇﻨﻤﺎ ﺍﻟﻤﻁﻠﻭﺏ ﺃﻥ ﻴﻘﻭﻡ ﺒﺎﻹﺼﻼﺡ‪ ،‬ﻓﻰ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﻨﻔﺴﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺃﻥ ﻴﻌﺩ‪‬ل‪ ،‬ﻭﻴﺒﺩل‪ ،‬ﺒﻴﻨﻤﺎ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ﻓﻰ ﻁﺭﻴﻘﻬﺎ‪ ،‬ﺩﻭﻥ ﺘﻭﻗﻑ‪.‬‬ ‫ﻤﺭﺓ ﻋﺎﺸﺭﺓ‪ ..‬ﺍﻟﻭﺯﺭﺍﺀ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺠﺎﺀﻭﺍ ﻓﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ‪ ،‬ﻓﻴﻬﻡ ﻭﺯﺭﺍﺀ ﻻ ﻴﺴﻌﻔﻭﻥ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻭﺯﺭﺍﺀ‪ ،‬ﻓﻴﻤﺎ ﻴﺭﻴﺩﻩ‪ ،‬ﻭﻓﻴﻬﻡ ﻭﺯﺭﺍﺀ‬ ‫ﺠﺎﺀﻭﺍ ﻤﻥ ﺃﺠل ﺇﻨﻘﺎﺫ ﺒﻠﺩ ﻤﻥ ﺃﺯﻤﺔ ﻁﺎﺭﺌﺔ ﻓﺈﺫﺍ ﺒﻬﻡ ﻴﻌﻁﻠﻭﻨﻪ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﺴﻴﺭ‪ ،‬ﻭﻟﺫﻟﻙ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻤﺴﺄﻟﺔ ﻓﻰ ﻤﺜل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ‪ ،‬ﻴﺠﺏ ﺃﻻ ﺘﺅﺨﺫ‬ ‫ﺃﺒﺩﹰﺍ ﻋﻠﻰ ﻁﺭﻴﻘﺔ ''ﺃﻫﻭ ﻭﺯﻴﺭ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ''‪ ،‬ﻷﻥ ﺍﻟﻭﺯﻴﺭ ﻓﻰ ﺤﺎﻟﺘﻨﺎ ﻫﺫﻩ‪ ،‬ﻟﻴﺱ ''ﺒﻁﻴﺨﺔ'' ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ‪ ..‬ﺃﻭ ﺘﻜﻭﻥ‪ ،‬ﻭﺇﻨﻤﺎ ﻫﻭ ﻴﻨﻔﻊ‬ ‫ﻭﻴﺅﺩﻯ ﻓﻴﺒﻘﻰ‪ ،‬ﺃﻭ ﻻ ﻴﻨﻔﻊ ﻭﻻ ﻴﺅﺩﻯ ﻓﻴﻐﺎﺩﺭ ﺩﻭﻥ ﻨﻘﺎﺵ!‬ ‫ﻼ ‪ -‬ﻴﻌﻭﻕ‬ ‫ﺴﻴﺎﺩﺓ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻭﺯﺭﺍﺀ‪ ..‬ﻟﻭ ﺘﺄﻤﻠﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﻘﻭﺩﻫﺎ‪ ،‬ﻓﺴﻭﻑ ﻴﺘﺒﻴﻥ ﻟﻙ ﺃﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺇﻁﺎﺭﹰﺍ ﻤﻥ ﺇﻁﺎﺭﺍﺘﻬﺎ ﺍﻷﺭﺒﻌﺔ ‪ -‬ﻤﺜ ﹰ‬ ‫ﺤﺭﻜﺘﻙ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺃﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺒﺎﺒ ﹰﺎ ﻤﻥ ﺃﺒﻭﺍﺒﻬﺎ ﻟﻴﺱ ﻤﺤﻜﻡ ﺍﻹﻏﻼﻕ‪ ،‬ﻭﺃﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻜﺸﺎﻓﹰﺎ ﺨﻠﻔﻴﹰﺎ ﻟﻴﺱ ﻓﻰ ﺤﺎﻟﺘﻪ ﺍﻟﺘﻰ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ ..‬ﻭﺃﻥ‪ ..‬ﻭﺃﻥ‪ ..‬ﺇﻟﻰ ﺁﺨﺭﻩ‪ ..‬ﻭﺃﻨﻙ ﻓﻰ ﺤﺎﺠﺔ ﻹﺼﻼﺡ ﻫﺫﺍ ﻜﻠﻪ‪ ،‬ﺒﻴﻨﻤﺎ ﺃﻨﺕ ﺴﺎﺌﺭ ﻓﻰ ﻁﺭﻴﻘﻙ ﻻ ﺘﺘﻭﻗﻑ!‪ ..‬ﺃﻤﺎ ﺫﻨﺒﻙ ﻓﻬﻭ‬ ‫ﺃﻨﻙ ﻤﺴﺅﻭل!‬

‫‪182 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫)‪(٥٦‬‬ ‫ﻤﻭﺍﺼﻔﺎﺕ ﻓﺘﺎﺓ ﺍﻷﺤﻼﻡ ﺍﻟﻌﺼﺭﻴﺔ‬

‫ﺗﺮﺟﻤﺔ – ﺳﺎرة ﻋﺮﻓﺔ‬

‫ﻤﻊ ﺘﻐﻴﺭ ﺍﻟﺯﻤﺎﻥ‪ ،‬ﻭﺍﺨﺘﻼﻑ ﻁﺒﻴﻌﺔ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ‪ ،‬ﺍﺨﺘﻠﻔﺕ ﻁﺒﻴﻌﺔ ﺍﻟﺒﺸﺭ ﻭﻤﺘﻁﻠﺒﺎﺘﻬﻡ ﻭﺭﻏﺒﺎﺘﻬﻡ ﻓﻲ ﻜل ﻤﻨﺎﺤﻲ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ‪،‬‬ ‫ﻭﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻓﻘﺩ ﺍﺨﺘﻠﻔﺕ ﺭﺅﻴﺘﻬﻡ ﻟﻸﻤﻭﺭ‪ ،‬ﻭﺃﺼﺒﺢ ﻟﺩﻴﻬﻡ ﻤﻌﺎﻴﻴﺭ ﺃﺨﺭﻯ ﻟﻠﻘﻴﺎﺱ ﻭﺍﻟﺤﻜﻡ‪ ،‬ﻭﻟﺫﺍ ﻓﺈﻨﻨﺎ ﻨﺠﺩ ﺃﻥ ﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺭﺠﺎل ﺘﻐﻴﺭﺕ‬ ‫ﻤﺘﻁﻠﺒﺎﺘﻬﻡ ﻓﻲ ﺸﺭﻴﻜﺔ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ‪ ،‬ﻭﺃﺼﺒﺤﻭﺍ ﻴﺒﺤﺜﻭﻥ ﻋﻥ ﻨﻘﻴﺽ ﻤﻌﻅﻡ ﺍﻟﺼﻔﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﺭﻏﺒﻭﻥ ﻓﻴﻬﺎ ﺒﺸﺩﻩ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ‪.‬‬ ‫ﻓﻌﻠﻰ ﺴﺒﻴل ﺍﻟﻤﺜﺎل ﻟﻡ ﻴﻌﺩ ﺍﻟﺭﺠل ﻴﻨﺠﺫﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻔﺘﺎﺓ ﺍﻟﻤﻐﻠﻭﺒﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﻤﺭﻫﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺫﻭﺏ ﺨﺠﻼ ﻭﺘﺠﻤﺭ ﻭﺠﻨﺘﻴﻬﺎ ﻷﺘﻔﻪ ﺍﻷﺴﺒﺎﺏ‪ ،‬ﺒل‬ ‫ﺃﺼﺒﺢ ﻴﺭﻏﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺘﺴﻴﻴﺭ ﺃﻤﻭﺭ ﺤﻴﺎﺘﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺃﺤﻴﺎﻨﺎ ﻨﺠﺩ ﻨﺴﺒﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺭﺠﺎل ﺘﻤﻴل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻔﺘﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺴﻴﻁﺭﺍﺕ‪.‬‬ ‫ﻜﻤﺎ ﺍﻨﻙ ﺘﺠﺩﻱ ﺍﻵﻥ ﻤﻌﻅﻡ ﺍﻟﺭﺠﺎل ﻴﺒﺤﺜﻭﻥ ﻋﻥ ﺍﻟﻔﺘﺎﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻌﻁﻴﻬﻡ ﻤﺴﺎﺤﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ؛ ﺤﺘﻰ ﻴﺘﻨﺯﻫﻭﻥ ﻤﻊ ﺃﺼﺩﻗﺎﺀﻫﻡ‪ ،‬ﻭﻟﻴﺴﺕ‬ ‫ﺍﻟﻔﺘﺎﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻟﻴﺱ ﻟﻬﺎ ﺸﺎﻏل ﺴﻭﻯ ﺃﻥ ﺘﻅل ﺘﺒﺤﺙ ﻋﻨﻪ ﻁﻴﻠﺔ ﺍﻟﻨﻬﺎﺭ ﺃﻤﻼ ﻓﻲ ﺃﻥ ﻴﺄﺘﻲ ﻟﺯﻴﺎﺭﺘﻬﺎ ﺍﻭ ﻟﻠﺨﺭﻭﺝ ﻤﻌﻬﺎ ﻭﺫﻟﻙ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﻓﺘﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﺨﻁﻭﺒﺔ‪ ،‬ﻓﻤﺎ ﺒﺎﻟﻙ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﺯﻭﺍﺝ ﻓﺎﻨﻪ ﻴﻌﺘﻘﺩ ﺃﻨﻬﺎ ﺴﻭﻑ ﺘﻘﻭﻡ ﺒﺘﻘﻴﺩﻩ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﺯل ﺤﺘﻰ ﻻ ﻴﺭﻯ ﺃﺸﺨﺎﺼﺎ ﻏﻴﺭﻫﺎ‪.‬‬ ‫ﺘﺘﻌﻤﺩ ﻤﻌﻅﻡ ﺍﻟﻔﺘﻴﺎﺕ ﻓﻲ ﺤﺩﻴﺜﻬﻥ ﺃﻥ ﻻ ﻴﻘﻠﻥ ﻤﺎ ﻴﺭﻏﺒﻥ ﻓﻴﻪ ﻤﺒﺎﺸﺭﺓ‪ ،‬ﺒل ﻴﻤﻠﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺩﻭﺭﺍﻥ ﺤﻭل ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ‪ ،‬ﻭﻴﻌﺘﺒﺭ ﺍﻟﺭﺠﺎل‬ ‫ﻫﺫﺍ ﺍﻷﺴﻠﻭﺏ ﺃﺴﻠﻭﺒﺎ ﻤﺭﻓﻭﻀﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ‪ ،‬ﻓﺈﺫﺍ ﺃﺭﺩﺕ ﺍﻻﺤﺘﻔﺎﻅ ﺒﺯﻭﺠﻙ‪ ،‬ﺃﻭ ﺨﻁﻴﺒﻙ ﻓﻌﻠﻴﻙ ﺘﻌﻠﻡ ﺍﻟﻁﺭﻗﺔ ﺍﻟﻤﺒﺎﺸﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ‪.‬‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﻀﻲ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺭﺠل ﻴﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﺍﻟﻔﺘﺎﺓ ﺼﺎﺤﺒﺔ ﺍﻟﻤﺸﺎﻜل ﻭﺍﻟﻤﺼﺎﺌﺏ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻔﺎﺭﺱ ﺍﻟﺫﻱ ﺴﻭﻑ ﻴﻘﻑ ﺒﺠﺎﻨﺒﻬﺎ‬ ‫ﻭﻴﻨﻘﺫﻫﺎ ﻭﻴﺨﺭﺠﻬﺎ ﻤﻥ ﻤﻌﺎﻨﺎﺘﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻴﺘﺯﻭﺠﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻬﺎﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺘﻅل ﻫﻲ ﺘﻜﻥ ﻟﻪ ﻜل ﻤﺸﺎﻋﺭ ﺍﻻﺤﺘﺭﺍﻡ ﻭﺍﻟﺘﻘﺩﻴﺭ ﻓﻬﻭ ﺒﻁﻠﻬﺎ ﺍﻟﺫﻱ‬

‫‪183 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﺃﻨﻘﺫﻫﺎ ﻤﻥ ﻅﻠﻡ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ﻭﻗﺴﻭﺓ ﺍﻷﻴﺎﻡ‪ ،‬ﺃﻤﺎ ﺍﻵﻥ ﻓﻬﺫﺍ ﺍﻟﻨﻭﻉ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﺘﻴﺎﺕ ﻫﻭ ﺃﺨﺭ ﻤﺎ ﻴﺒﺤﺙ ﻋﻨﻪ ﺍﻟﺭﺠل‪ ،‬ﺒل ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻜﺱ ﻓﻬﻭ ﻴﺒﺤﺙ‬ ‫ﻋﻥ ﺍﻟﻔﺘﺎﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺄﺘﻲ ﻹﻨﻘﺎﺫﻩ ﻭﺘﺴﺎﻋﺩﻩ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻐﻠﺏ ﻋﻠﻰ ﺼﻌﻭﺒﺔ ﺍﻷﻴﺎﻡ ﻭﻟﻴﺴﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺤﻤﻠﻪ ﺃﻋﺒﺎﺀ ﻓﻭﻕ ﺃﻋﺒﺎﺀﻩ‪.‬‬ ‫ﺨﻔﺔ ﺍﻟﺩﻡ ﻤﻥ ﻓﻀﻠﻙ‪ ،‬ﻓﻠﻴﺱ ﻫﻨﺎﻙ ﻤﺎ ﻫﻭ ﺃﺜﻘل ﻋﻠﻰ ﻗﻠﺏ ﺍﻟﺭﺠل ﻤﺜل ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﺍﻟﻨﻜﺩﻴﺔ‪ ،‬ﺍﻟﺩﺀﻭﺒﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﻤﺎ ﻴﻌﻜﺭ ﺼﻔﻭ‬ ‫ﺤﻴﺎﺘﻬﻤﺎ‪ ،‬ﻜﺜﻴﺭﺓ ﺍﻟﺸﻜﻭﻯ ﻭﺍﻟﺸﻙ‪ ،‬ﻭﺘﺠﺩﻴﻨﻬﺎ ﺩﺍﺌﻤﺔ ﺍﻟﺘﻔﻨﻥ ﻓﻲ ﺨﻠﻕ ﺍﻟﻤﺸﻜﻼﺕ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﺩﺭ‪ :‬ﻤﻭﻗﻊ ﺍﻴﻭﺸﻔﻴﺩﺍ‬

‫‪184 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫)‪(٥٧‬‬ ‫ﺒﺜﻴﻨﺔ ﻜﺎﻤل‪ :‬ﺘﺭﺸﺤﻲ ﻟﻠﺭﺌﺎﺴﺔ ﻟﻴﺱ ﺸﺭﻓﻴﺎ‪ ..‬ﻭﻗﺎﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﻗﻴﺎﺩﺓ ﻤﺼﺭ‬

‫اﻹﻋﻼﻣﻴﺔ ﺑﺜﻴﻨﺔ آﺎﻣﻞ‬ ‫‪PM ٤:٠١:٠٠ ٢٠١١/٤/٤‬‬

‫آﺘﺐ‪ -‬إﻣﺎم أﺣﻤﺪ‪:‬‬

‫ﻨﻔﺕ ﺍﻹﻋﻼﻤﻴﺔ ﺒﺜﻴﻨﺔ ﻜﺎﻤل‪ ،‬ﺃﻭل ﺍﻤﺭﺃﺓ ﻤﺼﺭﻴﺔ ﺘﻌﻠﻥ ﻗﺭﺍﺭﻫﺎ ﺒﺎﻟﺘﺭﺸﺢ ﻟﻠﺭﺌﺎﺴﺔ‪ ،‬ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﻤﺸﺎﺭﻜﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻌﺭﻜﺔ‬ ‫ﺍﻻﻨﺘﺨﺎﺒﻴﺔ ﻤﺠﺭﺩ ﺩﻭﺭ ﺸﺭﻓﻲ ﺘﻤﺜﻴﻠﻲ ﻟﻠﻤﺭﺃﺓ ﻹﺜﺒﺎﺕ ﻭﺠﻭﺩﻫﺎ ﺒﺎﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ‪ ،‬ﻤﺅﻜﺩﺓ ﺃﻨﻬﺎ ﺘﻤﺘﻠﻙ ﺍﻟﻘﺩﺭﺓ ﻭﺍﻟﻜﻔﺎﺀﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺅﻫﻠﻬﺎ‬ ‫ﻟﺘﻭﻟﻲ ﻤﻨﺼﺏ ﺭﺌﺎﺴﺔ ﺍﻟﺠﻤﻬﻭﺭﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﺃﻀﺎﻓﺕ ﻓﻲ ﺘﺼﺭﻴﺤﺎﺕ ﺨﺎﺼﺔ ﻟﻤﺼﺭﺍﻭﻱ‪ ،‬ﺃﻨﻬﺎ ﺴﺘﻔﻌل ﻜل ﻤﺎ ﺒﻭﺴﻌﻬﺎ ﻟﺨﻭﺽ ﻤﻨﺎﻓﺴﺔ‬ ‫ﻗﻭﻴﺔ ﺘﺅﻫﻠﻬﺎ ﻟﻠﻔﻭﺯ ﻓﻲ ﺍﻻﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ ﺍﻟﺭﺌﺎﺴﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺘﺎﺒﻌﺕ‪" :‬ﺃﻨﺎ ﻤﺅﻤﻨﺔ ﺒﺎﷲ ﻓﻲ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺘﻴﺠﺔ ﺍﻟﻨﻬﺎﺌﻴﺔ ﻟﻼﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ ﺒﻴﺩﻩ ﻫﻭ ﻭﺤﺩﻩ" ‪،‬‬ ‫ﻭﺤﻭل ﻤﺎ ﻴﺭﺍﻩ ﺍﻟﺒﻌﺽ ﺒﺄﻥ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﻴﺭﻓﺽ ﺃﻥ ﻴﻭﻟﻲ ﺸﺌﻭﻨﻪ ﻟﺴﻴﺩﺓ‪ ،‬ﻗﺎﻟﺕ ﺒﺜﻴﻨﺔ ﻜﺎﻤل‪" :‬ﺃﻋﺘﻘﺩ ﺃﻨﻪ ﻤﻔﻬﻭﻡ ﺨﺎﻁﺊ‬ ‫ﻭﺘﺤﻠﻴل ﻏﻴﺭ ﺩﻗﻴﻕ ﻟﻁﺒﻴﻌﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻴﻥ"‪ ،‬ﻤﺅﻜﺩﺓ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﻜﺄﻱ ﻤﺠﺘﻤﻊ ﺁﺨﺭ ﻻ ﻴﻨﻅﺭ ﺇﻻ ﻟﻤﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﻜﻔﺎﺀﺓ ﻭﺍﻟﻘﺩﺭﺓ ‪،‬‬ ‫ﻭﺃﺸﺎﺭﺕ ﺍﻟﻤﺭﺸﺤﺔ ﺤﺩﻴﺜﹰﺎ ﻟﺭﺌﺎﺴﺔ ﺍﻟﺠﻤﻬﻭﺭﻴﺔ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻴﻥ ﻗﺒل ‪ ٢٥‬ﻴﻨﺎﻴﺭ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﺭﻭﻥ ﺃﻨﻪ ﻻ ﺃﺤﺩ ﻗﺎﺩﺭ ﻋﻠﻰ ﺘﻭﻟﻲ ﺭﺌﺎﺴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﻬﻭﺭﻴﺔ ﻨﻅﺭﹰﺍ ﻟﻠﻔﻜﺭ ﺍﻟﺨﺎﻁﺊ ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﺸﺎﺌﻌﹰﺎ ﻭﻁﺒﻴﻌﺔ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻨﺕ ﻤﺠﻤﺩﺓ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺨﻠﻘﻬﺎ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻤﺩﺍﺭ ﺜﻼﺜﻴﻥ ﻋﺎﻤﹰﺎ ‪ ،‬ﻭﺤﻭل ﺍﺘﺨﺎﺫ ﺍﻟﺒﻌﺽ ﻤﻭﻗﻔﹰﺎ ﻤﻨﺎﻫﻀﹰﺎ ﻟﻠﻤﺭﺃﺓ ﻭﺍﻟﺘﻘﻠﻴل ﻤﻥ ﻗﺩﺭﺍﺘﻬﺎ ﻭﻜﻔﺎﺌﺘﻬﺎ‪ ،‬ﻗﺎﻟﺕ ﺒﺜﻴﻨﺔ ﻜﺎﻤل‪" :‬ﺃﻁﺎﻟﺒﻬﻡ‬ ‫ﺒﺎﻟﻌﻭﺩﺓ ﺇﻟﻰ ﻜﺘﺎﺏ "ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﻓﻲ ﺍﻹﺴﻼﻡ" ﻟﻺﻤﺎﻡ ﻤﺤﻤﺩ ﺍﻟﻐﺯﺍﻟﻲ‪ ،‬ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻭﻀﺢ ﻤﻜﺎﻨﺔ ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ ‪ ،‬ﻴﺫﻜﺭ ﺃﻥ ﺍﻹﻋﻼﻤﻴﺔ ﺒﺜﻴﻨﺔ‬ ‫ﻜﺎﻤل ﻋﻀﻭ ﺒﺎﻟﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﻤﻥ ﺃﺠل ﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺭ )ﻜﻔﺎﻴﺔ(‪ ،‬ﻭﺘﻤﻴﺯﺕ ﺒﻨﺎﺸﻁﻬﺎ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻓﻲ ﺍﻷﻋﻭﺍﻡ ﺍﻵﺨﻴﺭﺓ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﺃﺤﺩ‬ ‫ﻭﺠﻭﻩ ﺜﻭﺭﺓ ‪ ٢٥‬ﻴﻨﺎﻴﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻁﺎﺤﺕ ﺒﺎﻟﺭﺌﻴﺱ ﺤﺴﻨﻲ ﻤﺒﺎﺭﻙ‪ ،‬ﻭﺴﺒﻕ ﺃﻥ ﻗﺩﻤﺕ ﺒﺭﻨﺎﻤﺞ ﺍﻋﺘﺭﺍﻓﺎﺕ ﻟﻴﻠﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﺫﺍﻋﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻻﻗﻰ ﺸﻬﺭﺓ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﻟﻜﻥ ﺘﻡ ﻭﻗﻔﻪ ﺇﺒﺎﻥ ﻋﻬﺩ ﻤﺒﺎﺭﻙ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﺘﻘﺩﻡ ﺒﺭﻨﺎﻤﺞ ﻋﻠﻰ ﻗﻨﺎﺓ ﺃﻭﺭﺒﻴﺕ ﺒﻌﻨﻭﺍﻥ "ﺃﺭﺠﻭﻙ ﺃﻓﻬﻤﻨﻲ"‪.‬‬ ‫‪185 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫)‪(٥٨‬‬ ‫ﻤﺎﻫـــﻰ ﺍﻟﺼـــﻌﻭﺒـﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻬـــﺩﺩ ﺍﻟﻌﻼﻗــﺎﺕ ﺍﻟﺯﻭﺠﻴـــﺔ ؟ ‪ ‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫ﺧﺒﺮاء اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻟﺰوﺟﻴﺔ ﻳﻘﺪﻣﻮا ﻟﻜﻞ ﺷﺮﻳﻜﻴﻦ ﻣﻘﺒﻠﻴﻦ ﻋﻠﻰ اﻟﺰواج ﻗﺎﺋﻤﻪ‬ ‫ﺑﺎﻟﺼﻌــــﻮﺑﺎت اﻟﺘﻲ ﻳﻤﻜﻦ أن ﺗﻬﺪد ﺣﻴﺎﺗﻬﻢ ‪ ،‬و اﻻﺳﺒﺎب ﻟﻠﺘﺨﻠﺺ ﻣﻨﻬﺎ ﺗﻤﺎﻣ ًﺎ‪ :‬‬ ‫‪ ‬اﻷول ‪ :‬اﻟﻐـــــــﻴﺮة ‪ ‬‬ ‫وﻳﺼﻨﻒ ﺧﺒﺮاء اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻟﺰوﺟﻴﺔ هﺬا اﻟﻔﻴﺮوس ﺑﺄﻧﻪ ﻓﺘﺎك واﻟﺘﻤﺎدي ﻓﻴﻪ ﻳﻘﻀﻲ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺤﻴﺎة اﻟﺰوﺟﻴﺔ ﺑﺸﻜﻞ ﺳﺮﻳﻊ ‪ ،‬ﻣﻮﺿﺤﻴﻦ أن أﺳﺒﺎﺑﻬﺎ ﺗﻜﻤﻦ ﻓﻲ‪ :‬‬ ‫‪‐ ‬اﻟﺮﻏﺒﺔ ﺑﺎﻻﻣﺘﻼك‪ .‬‬ ‫‪‐ ‬اﻟﺸﻚ ﺑﺎﻟﺸﺮﻳﻚ اﻵﺧﺮ ‪ .‬‬ ‫‪‐ ‬اﻻﻓﺘﻘﺎد إﻟﻰ اﻟﺼﺮاﺣﺔ‪ .‬‬ ‫وﻏﺎﻟﺒًﺎ ﻣﺎ ﺗﻈﻬﺮ اﻟﻐﻴﺮة ﻣﻦ ﺟﺎﻧﺐ اﻟﻨﺴﺎء أآﺜﺮ ﻣﻦ اﻟﺮﺟﺎل وذﻟﻚ ﻟﻄﺒﻴﻌﺔ اﻟﻤﺮأة‬ ‫وﻓﻄﺮﺗﻬﺎ ‪ ،‬ﻟﺬا ﻧﺠﺪ أن اﻟﺮﺟﻞ ﻳﻜﺮﻩ ﻏﻴﺮة اﻟﻤﺮأة ‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﻣﻦ ﻧﺎﺣﻴﺔ أﺧﺮي ﺗﻌﺸﻖ‬ ‫ﺣﻮاء ﻏﻴﺮة اﻟﺮﺟﻞ وﻟﻜﻦ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﻜﻮن ﺑﺤﺪود ‪ ،‬ﻟﺬﻟﻚ ﻳﻨﺼﺢ اﻟﺒﺎﺣﺜﻮن ﺑﻌﺪم اﻟﺸﻌﻮر‬ ‫ﺑﺎﻟﻀﻴﻖ ﻣﻦ اﻟﻐﻴﺮة اﻟﺘﻲ ﻳﻈﻬﺮهﺎ اﻟﺸﺮﻳﻚ إﻻ أﻧﻬﺎ ﻳﺠﺐ أن ﺗﺒﻘﻰ ﻓﻲ ﺣﺪود ﻣﻌﻘﻮﻟﺔ‪ .‬‬ ‫وﻳﺆآﺪ اﻟﺨﺒﺮاء أن ﻋﻼج هﺬﻩ اﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ﺑﺴﻴﻂ ‪ ،‬وذﻟﻚ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﺣﺘﺮام ﺣﺮﻳﺔ‬ ‫وﺧﺼﻮﺻﻴﺔ اﻟﺸﺮﻳﻚ اﻵﺧﺮ ‪ ،‬واﻟﺼﺮاﺣﺔ اﻟﺘﺎﻣﺔ واﻟﻤﻨﺎﻗﺸﺔ اﻟﻬﺎدﺋﺔ واﻟﻤﻮﺿﻮﻋﻴﺔ‬ ‫‪،‬واﻻﺑﺘﻌﺎد ﻋﻦ اﻻﺧﺘﻼط ﻗﺪر اﻹﻣﻜﺎن‪ .‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪186 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫‪ ‬اﻟﺜﺎﻧﻲ‪ : ‬اﻟﻜـــــــﺬب ‪ ‬‬ ‫وﻳﺬآﺮ اﻟﺨﺒﺮاء أن هﺬا اﻟﻔﻴﺮوس ﺗﺼﻨﻴﻔﻪ ﻗﺎﺗﻞ ‪ ،‬وأهﻢ أﺳﺒﺎﺑﻪ‪ :‬‬ ‫‪‐ ‬اﻟﺨﻮف ‪ ‬‬ ‫‪‐ ‬اﻟﺘﻘﺼﻴﺮ ‪ ‬‬ ‫‪‐ ‬اﻟﻬﺮوب وﻋﺪم اﻟﻤﻮاﺟﻬﺔ ‪ ‬‬ ‫أﻣﺎ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻘﺔ اﻟﻌﻼج ‪ ،‬ﻳﻮﺿﺢ اﻟﺨﺒﺮاء أﻧﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﺰوﺟﻴﻦ ﺗﺠﺎوز اﻷﺧﻄﺎء اﻟﺒﺴﻴﻄﺔ‬ ‫‪ ،‬وﻣﻌﺮﻓﻪ اﻟﻮاﺟﺒﺎت واﻟﻤﺴﺆوﻟﻴﺎت ﻟﻜﻠﻴﻬﻤﺎ ‪ ،‬وﺿﺮورة اﻻﻋﺘﺮاف ﺑﺎﻷﺧﻄﺎء ﺑﺒﺴﺎﻃﺔ‬ ‫ﺣﻴﻦ ﺣﺪوﺛﻬﺎ ‪ ‬‬ ‫‪ ‬اﻟﺜﺎﻟﺚ‪ : ‬اﻟﻌــــــﻨﻒ ‪ ‬‬ ‫وﻳﺼﻨﻔﻪ اﻟﺨﺒﺮاء ﺑﺄﻧﻪ ﻓﻴﺮوس ﺧﻄﻴﺮ ﺟﺪًا وﻳﺪﻣﺮ اﻟﺤﻴﺎة اﻟﺰوﺟﻴﺔ ﺑﺒﻂء ﻗﺎﺗﻞ ﻟﻠﻄﺮف‬ ‫اﻟﻤﻘﻬﻮر ‪ ،‬وأﺳﺒﺎﺑﻪ‪ :‬‬ ‫‪‐ ‬اﻟﻌﻨﺎد واﻟﺘﺤﺪي واﻟﺠﺪال اﻻﺳﺘﻔﺰازي ‪ ‬‬ ‫‪‐ ‬ﺿﻌﻒ اﻟﺸﺮﻳﻚ اﻵﺧﺮ وﻋﺪم اﻟﺘﻜﺎﻓﺆ ‪ ‬‬ ‫وﻳﺘﻢ ﻋﻼج هﺬا اﻟﻔﻴﺮوس ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻻﻟﺘﺰام ﺑﺎﻟﺼﺒﺮ واﻟﻤﺴﺎﻳﺮة واﻟﺘﺴﺎﻣﺢ واﻟﻘﻨﺎﻋﺔ وزﻳﺎدة اﻟﻌﻄﻒ‬ ‫واﻟﺤﻤﻴﻤﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﻼﻗﺔ اﻟﺰوﺟﻴﺔ ‪ ،‬واﻟﺼﺪق واﻟﺼﺮاﺣﺔ ﻓﻲ آﻞ اﻷﺣﻮال وﻣﻬﻤﺎ آﺎﻧﺖ اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ ‪ .‬‬

‫‪ ‬اﻟﺮاﺑﻊ ‪ :‬ﺗﺪﺧﻞ اﻷهـــــــﻞ ‪ ‬‬ ‫وﺗﺼﻨﻴﻔﻪ ﺧﻄﻴﺮ ﺟﺪًا ‪ ،‬أﻣﺎ أﺳﺒﺎب هﺬا اﻟﻔﻴﺮوس ﺗﻜﻤﻦ ﻓﻲ ﺗﺴﺮب اﻟﻤﺸﺎآﻞ اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﺧﺎرج اﻟﻤﻨﺰل ‪،‬‬ ‫وآﺜﺮﻩ اﻟﺰﻳﺎرات ﻟﻸهﻞ واﻃﻼﻋﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﺗﻔﺎﺻﻴﻞ ﺧﺎﺻﺔ وﺑﺪون ﻣﺒﺮر ‪ ‬‬ ‫وﻃﺮﻳﻘﺔ اﻟﻌﻼج هﻲ اﻟﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﻋﻠﻰ ﺳﺮﻳﻪ وﺧﺼﻮﺻﻴﺔ اﻟﻌﻼﻗﺔ اﻟﺰوﺟﻴﺔ واﻻﻋﺘﺪال ﻓﻲ اﻟﺰﻳﺎرات‬ ‫ﻻ‪ .‬‬ ‫واﻻهﺘﻤﺎم ﻓﻲ ﺷﺆون اﻟﻤﻨﺰل واﻟﻌﺎﺋﻠﺔ أو ً‬

‫ﻣﻊ دﻋـﻮاﺗﻰ ﻟﻠﺠﻤﻴــــﻊ ﺑﺤﻴـﺎة أﺳﺮﻳﻪ ﺳــﻌﻴﺪة ‪ ‬‬ ‫‪187 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫)‪(٥٩‬‬ ‫ﻟﻜﻰ ﺘﺜﻕ ﺒﻨﻔﺴﻙ‬ ‫‪** ‬ﺍﻟﻨﺎﺠﺤﻭﻥ ﻴﺜﻘﻭﻥ ﺩﺍﺌﻤﺎ ﻓﻲ ﻗﺩﺭﺘﻬﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ**‪ . ‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪** ‬ﻗﺩﺭ ﻤﺎ ﺘﺭﻜﺯ ﻤﺠﻬﻭﺩﻙ ﻓﻲ ﻤﻭﻀﻭﻉ ﻗﺩﺭ ﻤﺎ ﺘﺤﻘﻕ ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ ﻓﻴﻪ**‪ .‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪** ‬ﺭﺅﻴﺘﻙ ﺍﻟﺴﻠﺒﻴﺔ ﻟﻨﻔﺴﻙ ﺴﺒﺏ ﻓﺸﻠﻙ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ **‪ .‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪** ‬ﻓﻜﺭ ﺩﺍﺌﻤﺎ ﻓﻴﻤﺎ ))ﻴﺴﻌﺩﻙ((‪ ..‬ﻭﺍﺒﺘﻌﺩ ﺩﺍﺌﻤﺎ ﻋﻤﺎ‪ (( ‬ﻴﻘﻠﻘﻙ**))‪ ‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪** ‬ﻤﺎ ﺘﺨﺎﻑ ﻤﻨﻪ ﻗﺩ ﻴﺤﺩﺙ ﻟﻙ ﺇﺫﺍ ﻤﺎ ﺩﺍﻭﻤﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ ﻓﻴﻪ**‪ .‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪** ‬ﻻ ﺘﺴﺘﻤﻊ ﻷﻱ ﺸﺨﺹ ﻴﺴﺒﺏ ﻟﻙ ﺇﺤﺒﺎﻁﺎﺕ ﺃﻭ ﻴﻘﻠل ﻤﻥ ﻁﻤﻭﺤﺎﺘﻙ**‪ .‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪** ‬ﺍﻟﺜﻘﺔ ﺒﺎﻟﻨﻔﺱ ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ**‪ .‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪** ‬ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ ﻴﺩﻋﻡ ﺍﻟﺜﻘﺔ ﺒﺎﻟﻨﻔﺱ**‪ .‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪** ‬ﺍﻟﺨﻭﻑ ﻤﻥ ﺃﻱ ﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﻁﺭﻴﻕ ﺤﺘﻤﻲ ﻟﻠﻔﺸل **‪ .‬‬

‫‪188 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫‪ ‬‬ ‫‪** ‬ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻻ ﻴﺨﻁﺌﻭﻥ ﺃﺒﺩﺍ ﻫﻡ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻻ ﻴﺘﻌﻠﻤﻭﻥ‪ ‬ﺇﻁﻼﻗﹰﺎ**‪ .‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪** ‬ﺍﺠﻌل)) ﻓﺸﻠﻙ(( ﺒﺩﺍﻴﺔ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﻟﻨﺠﺎﺤﻙ**‪ .‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪** ‬ﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﺍﻟﻨﻬﻭﺽ ﻤﻥ ))ﺍﻟﺴﻘﻭﻁ(( ﺃﻓﻀل ﻤﻥ ﺃﻥ ﺘﺩﺍﺱ ﺒﺎﻷﻗﺩﺍﻡ ﻭ ﺃﻨﺕ ﺭﺍﻗﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺽ**‪ .‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪** ‬ﻟﻴﺱ ﺍﻟﺴﺅﺍل ﻜﻴﻑ ﻴﺭﺍﻙ ))ﺍﻟﻨﺎﺱ(( ﻟﻜﻥ ﺍﻟﺴﺅﺍل ﻜﻴﻑ ﺃﻨﺕ ﺘﺭﻱ ﻨﻔﺴﻙ**‪ .‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪** ‬ﺍﻟﺸﺨﺹ ﺍﻟﺤﺭ ﻫﻭ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻘﻭل ﻻ ))ﻟﻠﺨﻁﺎﺀ(( ﻭﻨﻌﻡ‪ (( ‬ﻟﻠﺼﻭﺍﺏ**‪ .‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪** ‬ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﻟﺩﻴﻙ ﻤﺸﻜﻠﻪ ﻓﺈﻨﻬﺎ ﻟﻥ ﺘﺤل ﺇﺫﺍ ﺃﻨﻜﺭﺕ ﻭﺠﻭﺩﻫﺎ**‪ .‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪** ‬ﺍﻟﺘﻘﻠﻴل ﻤﻥ ﻗﻴﻤﺔ ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ ﻴﺘﺴﺒﺏ ﻓﻲ ﺘﺤﻁﻴﻡ ﻨﻔﺴﻙ**‪ .‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫**ﻻ ﻴﺩﻭﻡ ﺭﺒﻴﻊ ﺍﻟﻌﻤﺭ ﻭﻟﻜﻥ )) ﻨﻅﺎﺭﺓ(( ﺍﻟﻘﻠﺏ ﻫﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺩﻭﻡ**‪ .‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪** ‬ﻓﻜﺭ ﺇﻴﺠﺎﺒﻴﺎ ﻭﻜﻥ ﻤﺘﻔﺎﺌل**‪ .‬‬ ‫‪** ‬ﻻ ﻴﺩﻭﻡ ﺠﻤﺎل ))ﺍﻟﺸﻜل(( ﻭﻟﻜﻥ ﺠﻤﺎل ))ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ(( ﻫﻭ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺩﻭﻡ**‪ .‬‬ ‫‪** ‬ﺘﺫﻜﺭ ﺃﻥ ﺍﻟﺸﻌـﻭﺭ )) ﺒﺎﻟﻭﺤﺩﺓ (( ﻨﺘﻴﺠﺔ ﺴﻭﺀ ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ ﻤﻊ ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ**‪ .‬‬ ‫‪189 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫)‪(٦٠‬‬ ‫ﺘﺼﺭﻴﺤﺎﺕ ﺨﻁﻴﺭﺓ ﻟﻁﻨﻁﺎﻭﻯ ﻨﺤﻴﻨﺎ ﻤﺒﺎﺭﻙ ﻭﺃﺤﺒﻁﻨﺎ ﺍﻨﻘﻼﺒﺎﺕ ﻋﺩﻴﺩﺓ ﻭ ﻤﺅﺍﻤﺭﺍﺕ ﺨﻁﻴﺭﺓ‬

‫ﺼﺭﺡ ﺍﻟﻤﺸﻴﺭ ﻤﺤﻤﺩ ﺤﺴﻴﻥ ﻁﻨﻁﺎﻭﻱ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻯ ﺍﻻﻋﻠﻰ ﻓﻰ ﻟﻘﺎﺀ ﺼﺤﻔﻰ ﻤﻊ ﺼﺤﻴﻔﺔ ﺩﻴﺭ ﺸﺒﻴﺠل‬ ‫ﺍﻻﻟﻤﺎﻨﻴﺔ ﻓﻰ ﻤﺼﺭ ﺍﻥ ﺒﻼﺩﻩ ﺘﻭﺍﺠﺔ ﺨﻁﺭﺍ ﻜﺒﻴﺭﺍ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻟﻤﻘﺒﻠﺔ ﻭﺍﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺍﻴﺩﻯ ﻋﺎﺒﺜﺔ ﻜﺜﻴﺭﺓ ﺘﻌﺒﺕ ﺒﺎﻻﻤﻥ ﺍﻟﻘﻭﻤﻰ‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﺭﻯ ‪ ،‬ﻭﺍﻀﺎﻑ ﺍﻟﻤﺸﻴﺭ ﻁﻨﻁﺎﻭﻱ ﺍﺼﺒﺤﻨﺎ ﻓﻰ ﺤﻴﺭﺓ ﻤﻥ ﺍﻤﺭﻨﺎ ﺍﻤﺎ ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺨﻁﺭ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ ﺍﻭ ﺍﻥ ﻨﻭﺼﻑ ﺒﺎﻨﻨﺎ ﻨﺤﺎﺭﺏ‬ ‫ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﺤﻭل ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ ﻤﺒﺎﺭﻙ ﻗﺎل ﻁﻨﻁﺎﻭﻯ ﺍﻥ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻯ ﻴﻭﺍﺠﺔ ﻀﻐﻭﻁﺎ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﻭﻤﻥ ﺩﻭل ﻋﺭﺒﻴﺔ ﺫﺍﺕ‬ ‫ﻭﺯﻥ ﻜﺒﻴﺭ ﻟﻌﺩﻡ ﻤﺤﺎﻜﻤﺔ ﻤﺒﺎﺭﻙ ﻭﺍﻯ ﻤﻥ ﺍﻭﻻﺩﺓ ﻭﻗﺎل ﻁﻨﻁﺎﻭﻯ ﺍﻥ ﻭﺠﻭﺩ ﻤﺒﺎﺭﻙ ﻟﺤﺘﻰ ﺍﻻﻥ ﻓﻰ ﺸﺭﻡ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻴﻀﻌﻑ ﻤﻭﻗﻔﻨﺎ‬ ‫ﺒﺸﻜل ﻜﺒﻴﺭ ﺍﻤﺎﻡ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ﺍﻟﻤﺼﺭﻯ ﻭﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ‪ .‬ﻭﺒﺴﺅﺍل ﺍﻟﺼﺤﻴﻔﺔ ﻟﻠﻤﺸﻴﺭ ﻁﻨﻁﺎﻭﻱ ﺤﻭل ﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﺍﻨﻘﻼﺏ ﺘﺤﺩﺙ ﻋﻨﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﻔﺭﻴﻕ ﺴﺎﻤﻰ ﻋﻨﺎﻥ ‪ ،‬ﻗﺎل ﻁﻨﻁﺎﻭﻯ ﻨﻌﻡ ﻜﺎﻨﺕ ﻫﻨﺎﻙ ﺍﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﺍﻨﻘﻼﺏ ﻤﻨﺫ ﺘﺨﻠﻰ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ ﻋﻥ ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﻭﻟﻜﻨﻨﺎ‬ ‫ﻭﺍﺠﻬﻨﺎﻫﺎ ﺒﻜل ﻗﻭﺓ ﻭﺤﺴﻡ ‪ ،‬ﻭﻻﻭل ﻤﺭﺓ ﺍﻋﺘﺭﻑ ﻁﻨﻁﺎﻭﻱ ﻟﺼﺤﻴﻔﺔ ﺩﻴﺭ ﺸﺒﻴﺠل ﺍﻥ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻯ ﻫﻭ ﻤﻥ ﻀﻐﻁ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻤﺒﺎﺭﻙ ﻟﻠﺘﻨﺎﺯل ﻋﻥ ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﻻﻨﻨﺎ ﺸﻌﺭﻨﺎ ﻭﻗﺘﻬﺎ ﺍﻥ ﺍﻟﺒﻠﺩ ﺴﺘﻨﻘﺴﻡ ﻭﺴﺘﺫﻫﺏ ﺍﻻﻤﻭﺭ ﺍﻟﻰ ﺤﻴﺙ ﻻ ﻴﺤﻤﺩ ﻋﻘﺒﺎﺓ ﻭﺍﻀﺎﻑ ﻁﻨﻁﺎﻭﻯ‬ ‫ﻤﺒﺎﺭﻙ ﺘﺤﺕ ﺍﻻﻗﺎﻤﺔ ﺍﻟﺠﺒﺭﻴﺔ ﻭﻟﻜﻥ ﻫﺎﺫﺍ ﻻ ﻴﻤﻨﻊ ﻤﻥ ﻭﺠﻭﺩ ﻤﺅﻴﺩﻴﻥ ﻟﺔ ﻴﺭﻴﺩﻭﻥ ﺍﻥ ﻴﻭﺼﻠﻭﺍ ﺭﺴﺎﻟﺔ ﻤﻔﺎﺩﻫﺎ ﺍﻥ ﺍﻻﻤﻭﺭ ﺒﻌﺩ‬ ‫ﻤﺒﺎﺭﻙ ﺘﺩﻫﻭﺭﺕ ﺒﺸﻜل ﻜﺒﻴﺭ ﻭﻨﺤﻥ ﻨﺴﻌﻰ ﻟﻠﺘﺼﺩﻯ ﻻﻯ ﺜﻭﺭﺓ ﻤﻀﺎﺩﺓ ﻓﻰ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ﺍﻟﻤﺼﺭﻯ ﻭﺤﻭل ﺍﻟﻔﺭﻴﻕ ﺍﺤﻤﺩ ﺸﻔﻴﻕ ﻴﻘﻭل‬ ‫ﻁﻨﻁﺎﻭﻯ ﻜﻨﺎ ﻨﺭﻯ ﺍﻨﺔ ﺭﺠل ﻨﻅﻴﻑ ﺍﻟﻴﺩ ﻭﺤﺎﻭﻟﻨﺎ ﻤﺴﺎﻋﺩﺘﺔ ﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﺍﻨﺠﺎﺯﺍﺕ ﻭﻟﻜﻥ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﻗﺎل ﻜﻠﻤﺘﺔ ﻭﺍﻟﺭﺠل ﻟﻡ‬ ‫ﻴﺘﺤﻤل ﺍﻟﻀﻐﻭﻁ ﻓﻘﺩﻡ ﺍﺴﺘﻘﺎﻟﺘﺔ ‪ ،‬ﻭﺤﻭل ﻋﻼﻗﺔ ﻤﺼﺭ ﺒﺎﻴﺭﺍﻥ ﻗﺎل ﻁﻨﻁﺎﻭﻱ ﺍﻥ ﻤﺼﺭ ﺘﻌﺘﺒﺭ ﺍﻴﺭﺍﻥ ﺒﻠﺩ ﺍﺴﻼﻤﻰ ﻭﻟﻴﺱ ﻋﺩﻭ‬ ‫ﻟﻤﺼﺭ ﺍﻁﻼﻗﺎ ﻭﻨﺎﻤل ﺍﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﺍﻟﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻟﻘﺎﺩﻤﺔ ﻤﺭﺤﻠﺔ ﻋﻼﻗﺎﺕ ﺜﻨﺎﺌﻴﺔ ﻭﻤﻤﻴﺯﺓ ﺒﻴﻨﻨﺎ ﻭﺒﻴﻨﻬﻡ ﻤﻥ ﺍﺠل ﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﺒﻠﺩﻴﻥ ‪ ،‬ﻭﻨﻔﻰ‬ ‫ﻟﻤﺸﻴﺭ ﻁﻨﻁﺎﻭﻯ ﺍﻯ ﺘﻔﻜﻴﺭ ﻟﻠﻤﺅﺴﺴﺔ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻘﺩﻡ ﻻﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ ﺍﻟﺭﺌﺎﺴﺔ ﻭﻗﺎل ﺍﻥ ﻤﺼﺭ ﺘﺤﺘﺎﺝ ﻟﺭﺌﻴﺱ ﻤﺩﻨﻰ ﻴﺤﻤﻴﺔ ﺍﻟﺠﻴﺵ ‪ .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﻴﺭ ﻁﻨﻁﺎﻭﻱ ﺘﺼﺩﻴﻨﺎ ﻷﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺤﺭﻜﺔ ﺇﻨﻘﻼﺏ ﺒﺎﻟﺠﻴﺵ ﻭ ﺃﺠﺒﺭﻨﺎ ﻤﺒﺎﺭﻙ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺘﻨﺤﻲ ‪ .‬ﺍﻟﻤﺼﺩﺭ‪: ‬ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﺍﻻﻤﺎﺭﺍﺘﻴﺔ ‪ ‬‬ ‫‪190 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫)‪(٦١‬‬ ‫ﺘﺨﻠﺹ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﺭﺵ ﺒﺄﺭﺒﻊ ﺨﻁﻭﺍﺕ ﻓﻘﻁ ‪ ..‬ﻫﺎﻡ ﺠﺩﺍ ‪..‬ﻭﺩﺍﻉ ﻟﻠﻜﺭﺵ‬

‫ﺍﻟﺘﺨﻠﺹ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻫﻭﻥ ﺍﻟﻤﺘﺭﺍﻜﻤﺔ ﻓﻲ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﺒﻁﻥ "ﺍﻟﻜﺭﺵ"‪ ،‬ﻤﻥ ﺃﺼﻌﺏ ﺍﻟﺘﺤﺩﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻭﺍﺠﻬﻙ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺘﺘﺒﻊ ﺤﻤﻴﺔ‬ ‫ﻏﺫﺍﺌﻴﺔ‪ ،‬ﻓﺩﻫﻭﻥ ﺍﻟﺒﻁﻥ ﻤﻥ ﺍﻷﺸﻴﺎﺀ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺼﻌﺏ ﺍﻟﺘﺨﻠﺹ ﻤﻨﻬﺎ ﺴﺭﻴﻌﺎ‪ ،‬ﻤﻤﺎ ﻴﺠﻌﻠﻙ ﻓﻲ ﺤﺎﺠﺔ ﻟﻨﻅﺎﻡ ﻏﺫﺍﺌﻲ ﻭﺭﻴﺎﻀﻲ ﺨﺎﺹ‬ ‫ﻟﻤﻼﺤﻅﺔ ﺍﻟﻔﺭﻕ ‪ ،‬ﻤﺒﺩﺌﻴﺎ‪ ،‬ﻋﻠﻴﻙ ﻤﻌﺭﻓﺔ ﺍﻟﻌﺎﺩﺍﺕ ﺍﻟﺴﻴﺌﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻤﻨﺤﻙ ﺍﻟﺒﻁﻥ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯ‪ ،‬ﻓﻜﺒﺭ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﻴﺭﺠﻊ ﻟﻌﺩﺓ ﺃﺴﺒﺎﺏ ﻭﻫﻲ‪:‬‬ ‫ﻗﻠﺔ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ‪ ،‬ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﺴﺒﺏ ﺒﺸﻜل ﺘﺩﺭﻴﺠﻲ ﻓﻲ ﺘﻜﻭﻥ ﺩﻫﻭﻥ ﺍﻟﺒﻁﻥ‪ ،‬ﻭﺍﺒﺘﻼﻉ ﺍﻟﻬﻭﺍﺀ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺘﻨﺎﻭل ﺍﻟﻁﻌﺎﻡ ﻭﺍﻟﻤﺸﺭﻭﺒﺎﺕ ﺒﺨﻼﻑ ﻋﺩﻡ‬ ‫ﻫﻀﻡ ﺍﻟﻁﻌﺎﻡ ﺒﺸﻜل ﺠﻴﺩ‪ ،‬ﻤﻤﺎ ﻴﺭﺒﻙ ﺤﺭﻜﺔ ﺍﻷﻤﻌﺎﺀ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﻴﺔ ﻓﺘﻌﻤل ﻋﻠﻲ ﺘﻜﻭﻥ ﺍﻟﻐﺎﺯﺍﺕ ﻭﺍﻻﻨﺘﻔﺎﺥ ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﺃﻥ ﺸﺭﺏ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﺒﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻐﺎﺯﻴﺔ ﺒﺸﻜل ﻤﺒﺎﻟﻎ ﻓﻴﻪ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻨﻭﻡ ﻤﺒﺎﺸﺭﺓ ﺒﻌﺩ ﺘﻨﺎﻭل ﺍﻟﻁﻌﺎﻡ ﻤﻥ ﺍﻷﻤﻭﺭ ﺍﻟﻀﺎﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺴﺒﺏ ﺍﻟﻜﺭﺵ‪ ،‬ﺃﻴﻀﺎ ﺘﻨﺎﻭل ﺍﻷﻁﻌﻤﺔ‬ ‫ﺍﻟﺴﺭﻴﻌﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻜﻭﻥ ﻤﺸﺒﻌﺔ ﺒﺎﻟﺩﻫﻭﻥ ﺍﻟﺜﻼﺜﻴﺔ ﻤﻊ ﺍﻹﻜﺜﺎﺭ ﻓﻲ ﺃﻜل ﺍﻟﺴﻜﺭﻴﺎﺕ ﻭﺍﻟﻨﺸﻭﻴﺎﺕ ﺘﻌﻤل ﺒﺸﻜل ﺴﺭﻴﻊ ﻋﻠﻰ ﺘﻜﺘل ﺍﻟﺩﻫﻭﻥ‬ ‫ﻓﻲ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﺒﻁﻥ ‪ ،‬ﻭﻤﻊ ﺘﻨﻭﻉ ﺍﻟﺤﻠﻭل ﺍﻟﻤﻘﺩﻤﺔ ﻟﻠﺘﺨﻠﺹ ﻤﻥ ﺒﺭﻭﺯ ﺍﻟﺒﻁﻥ ﻤﻥ ﺤﺒﻭﺏ ﺍﻟﺘﺨﺴﻴﺱ ﻭ ﺃﻨﻅﻤﺔ ﻏﺫﺍﺌﻴﺔ ﻭ ﺃﺠﻬﺯﺓ‬ ‫ﺭﻴﺎﻀﻴﺔ ﻭﻏﻴﺭﻫﺎ‪ ،‬ﻭﺒﻴﻥ ﻫﺫﺍ ﻭﺫﺍﻙ ﻟﺨﺹ ﻟﻨﺎ ﺍﻟﻤﺘﺨﺼﺼﻭﻥ ﺍﻷﺴﺒﺎﺏ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ ﻭﺭﺍﺀ ﺒﺭﻭﺯ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﺒﻁﻥ‪ ،‬ﻭﻜﻴﻑ ﻨﺘﺨﻠﺹ ﻤﻨﻬﺎ‬ ‫ﺒﺄﺭﺒﻊ ﻨﺼﺎﺌﺢ ﻓﻘﻁ‪.‬‬ ‫ﺃﻭﻻ‪ :‬ﺘﺨﻠﺹ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﻁﻥ ﺒﺎﻟﻤﺸﻲ‪:‬‬ ‫ﺃﺜﺒﺘﺕ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺎﺕ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﺃﻥ ﺭﻴﺎﻀﺔ ﺍﻟﻤﺸﻲ ﻤﻥ ﺃﻓﻀل ﺍﻟﻁﺭﻕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺨﻠﺼﻙ ﻤﻥ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﺒﻁﻥ ﻭﺒﺼﻭﺭﺓ ﻁﺒﻴﻌﻴﺔ‪ ،‬ﺩﻭﻥ ﺍﻟﺤﺎﺠﺔ‬ ‫ﺇﻟﻲ ﺇﻨﻔﺎﻕ ﺍﻷﻤﻭﺍل ﺍﻟﻁﺎﺌﻠﺔ ﻋﻠﻲ ﺤﺒﻭﺏ ﺍﻟﺘﺨﺴﻴﺱ ﺍﻟﺘﻲ ﻓﻲ ﺍﻷﻏﻠﺏ ﺘﻜﻭﻥ ﻀﺎﺭﺓ ﺩﻭﻥ ﺘﺄﺜﻴﺭ ﺤﻘﻴﻘﻲ ﻋﻠﻰ ﺤﺠﻡ ﺍﻟﺒﻁﻥ‪ ،‬ﺇﻟﻲ ﺠﺎﻨﺏ‬ ‫ﺃﻨﻬﺎ ﺭﻴﺎﻀﺔ ﺒﺴﻴﻁﺔ ﺘﻼﺌﻡ ﻜﺎﻓﺔ ﺍﻷﻋﻤﺎﺭ ‪ ،‬ﻓﻌﻨﺩﻤﺎ ﺘﻘﻭﻡ ﺒﺎﻟﻤﺸﻲ ﺒﺸﻜل ﺩﻭﺭﻱ ﻭﻋﻠﻰ ﺨﻁﻭﺍﺕ ﻭﺍﺴﻌﺔ ﻓﻲ ﻁﺭﻴﻕ ﻤﺴﺘﻘﻴﻡ‪ ،‬ﻓﺈﻥ‬ ‫ﺍﻟﺩﻫﻭﻥ ﺍﻟﻤﻭﺠﻭﺩﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻁﻥ ﺘﺒﺩﺃ ﻓﻲ ﺍﻟﺫﻭﺒﺎﻥ ﻭﺍﻟﺘﺤﻭل ﻟﻌﻀﻼﺕ ﻤﺸﺩﻭﺩﺓ ﻗﻭﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﻟﻜﻲ ﺘﻤﺎﺭﺱ ﺭﻴﺎﻀﺔ ﺍﻟﻤﺸﻲ ﻋﻠﻴﻙ ﺍﻻﻟﺘﺯﺍﻡ ﺒﺒﻌﺽ ﺍﻟﻘﻭﺍﻋﺩ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻀﻤﻥ ﻟﻙ ﺴﺭﻋﺔ ﺍﻟﺤﺼﻭل ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺘﺎﺌﺞ ﺍﻟﻤﺭﺠﻭﺓ‪:‬‬ ‫‪191 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫‪‐ ‬ﺍﺤﺭﺹ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺸﻲ ﺒﺼﻭﺭﺓ ﺩﻭﺭﻴﺔ ﻤﻊ ﺘﺤﺩﻴﺩ ﻤﺩﺓ ﺯﻤﻨﻴﺔ ﺒﻌﻴﻨﻬﺎ ﻟﻠﻘﻴﺎﻡ ﺒﺫﻟﻙ‪.‬‬ ‫‪‐ ‬ﺍﻤﺵ ﺒﺨﻁﻰ ﻭﺍﺴﻌﺔ ﻭﺒﺸﻜل ﻤﺴﺘﻘﻴﻡ ﻤﻊ ﺘﺤﺭﻴﻙ ﺍﻟﺫﺭﺍﻋﻴﻥ ﻋﻜﺱ ﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﻘﺩﻤﻴﻥ‪.‬‬ ‫‪‐ ‬ﺍﻓﺭﺩ ﻅﻬﺭﻙ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺍﻟﻤﺸﻲ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻅﻬﺭ ﺍﻟﻤﻨﺤﻨﻲ ﻴﺴﺎﻋﺩ ﻋﻠﻰ ﺒﺭﻭﺯ ﺍﻟﺒﻁﻥ ﻟﻸﻤﺎﻡ ﻭﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﺘﺘﺭﺍﻜﻡ ﺍﻟﺩﻫﻭﻥ ﻓﻲ ﺠﺩﺍﺭ ﺍﻟﺒﻁﻥ‪.‬‬ ‫‪‐ ‬ﻴﻔﻀل ﻋﺩﻡ ﺘﻨﺎﻭل ﺃﻱ ﺃﻁﻌﻤﺔ ﻗﺒل ﺍﻟﻤﺸﻲ ﻤﺒﺎﺸﺭﺓ‪.‬‬ ‫‪‐ ‬ﻭﺃﺨﻴﺭﺍ‪ ،‬ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻸﺸﺨﺎﺹ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺘﻌﺩﻭﺍ ﺍﻷﺭﺒﻌﻴﻥ ﻋﺎﻤﺎ‪ ،‬ﻻ ﺘﻘﺴﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﺃﻨﻔﺴﻜﻡ ﻭﺘﻭﻗﻔﻭﺍ ﺘﻤﺎﻤﺎ ﺒﻤﺠﺭﺩ ﺍﻟﺸﻌﻭﺭ ﺒﺎﻟﺘﻌﺏ‪.‬‬ ‫ﺜﺎﻨﻴﺎ‪ :‬ﺘﺠﻨﺏ ﺘﻨﺎﻭل ﺍﻟﺴﻜﺭﻴﺎﺕ‪:‬‬ ‫ﺘﻨﺎﻭل ﺍﻟﺴﻜﺭﻴﺎﺕ ﻤﻥ ﺍﻷﻤﻭﺭ ﺍﻟﻬﺎﻤﺔ ﺠﺩﺍ ﻟﺘﻨﺸﻴﻁ ﺠﺩﺍ ﻟﺘﻨﺸﻴﻁ ﺍﻟﺫﻫﻥ ﻭﻤﻨﺤﻙ ﺍﻟﻁﺎﻗﺔ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻥ ﺍﻟﻤﺒﺎﻟﻐﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻨﺎﻭل ﺘﺅﺩﻱ ﻟﻨﺘﻴﺠﺔ‬ ‫ﻋﻜﺴﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻬﻲ ﺘﻌﻤل ﻋﻠﻲ ﺘﻜﻭﻴﻥ ﺍﻟﺩﻫﻭﻥ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻤﺭﻏﻭﺒﺔ ﻓﻲ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﺒﻁﻥ‪.‬‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﻜﺭﻴﺎﺕ ﻻ ﺘﻘﺘﺼﺭ ﻓﻘﻁ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﻠﻭﻯ‪ ،‬ﻓﺎﻷﻁﻌﻤﺔ ﺍﻟﺠﺎﻫﺯﺓ ﺍﻟﺴﺭﻴﻌﺔ ﺘﺤﺘﻭﻱ ﻋﻠﻰ ﻨﺴﺒﺔ ﻋﺎﻟﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻜﺭﻴﺎﺕ‪ ،‬ﻭﺃﻴﻀﺎ‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﺒﺎﺕ ﺍﻟﻐﺎﺯﻴﺔ ﻭﺒﻌﺽ ﺃﻨﻭﺍﻉ ﺍﻟﻔﻭﺍﻜﻪ ﺘﺤﺘﻭﻱ ﻋﻠﻰ ﻨﺴﺒﺔ ﻋﺎﻟﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻜﺭ ﻤﺜل "ﺍﻟﻤﺎﻨﺠﻭ‪ -‬ﺍﻟﻌﻨﺏ‪ -‬ﺍﻟﺘﻴﻥ‪ -‬ﺍﻟﺒﻠﺢ" ﻴﺼﻌﺏ‬ ‫ﺤﺭﻗﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﻟﺫﻟﻙ ﻴﻨﺼﺤﻙ ﺨﺒﺭﺍﺀ ﺍﻟﺭﺸﺎﻗﺔ‪ ،‬ﺒﺎﺴﺘﺒﺩﺍل ﺘﻨﺎﻭل ﺍﻟﺴﻜﺭﻴﺎﺕ ﺒﺎﻟﺨﻀﺭﺍﻭﺍﺕ ﺍﻟﻁﺎﺯﺠﺔ‪ ،‬ﺍﻟﺘﻲ ﺒﻁﺒﻴﻌﺘﻬﺎ ﻻ ﺘﺤﺘﻭﻱ ﻋﻠﻰ ﺩﻫﻭﻥ ﺃﻭ‬ ‫ﺴﻜﺭ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﺃﻨﻬﺎ ﺘﻌﻁﻴﻙ ﻁﺎﻗﺔ ﻁﻭﺍل ﺍﻟﻴﻭﻡ‪.‬‬ ‫ﺜﺎﻟﺜﺎ‪ :‬ﺍﻟﻨﻭﻡ ﺍﻟﺤل ﺍﻟﺴﺤﺭﻱ ﻟﻠﺘﺨﻠﺹ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﻁﻥ‪:‬‬ ‫ﻜﺜﻴﺭﺍ ﻤﺎ ﻨﺴﻤﻊ ﻋﻥ ﺃﻫﻤﻴﺔ ﺍﻟﻨﻭﻡ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﺼﺤﺔ ﺍﻟﻔﺭﺩ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻥ ﻫل ﺘﻌﻠﻡ ﺃﻥ ﺃﺨﺫ ﺍﻟﻘﺴﻁ ﺍﻟﻤﻨﺎﺴﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﻭﻡ ﺃﻴﻀﺎ ﻴﺴﺎﻋﺩ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﺘﺨﻠﺹ ﻤﻥ ﺒﺭﻭﺯ ﺍﻟﺒﻁﻥ؟ ﻓﺎﻟﺩﺭﺍﺴﺎﺕ ﺃﻜﺩﺕ ﻭﺠﻭﺩ ﻋﻼﻗﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻨﻭﻡ ﺍﻟﺠﻴﺩ ﻭﺒﻴﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﺍﻟﺩﻫﻭﻥ ﻓﻲ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﺒﻁﻥ‪.‬‬ ‫ﻓﻘﺩ ﺃﺠﺭﻴﺕ ﺘﺠﺭﺒﺔ ﻋﻠﻲ ﻋﺩﺩ ﻤﻥ ﺍﻷﺸﺨﺎﺹ ﻹﺜﺒﺎﺕ ﺼﺤﺔ ﺍﻟﺭﺒﻁ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻨﻭﻡ ﺠﻴﺩﺍ ﻭﺩﻫﻭﻥ ﺍﻟﺒﻁﻥ‪ ،‬ﻭﻜﺎﻥ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻨﺤﻭ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ‪:‬‬ ‫‪192 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﺘﻡ ﻋﻤل ﻓﺭﻴﻘﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺸﺘﺭﻜﻴﻥ‪ ،‬ﺍﻟﻔﺭﻴﻕ ﺍﻷﻭل ﻴﺤﺼل ﻋﻠﻲ ﻗﺴﻁ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﻭﻡ ﻻ ﻴﺘﺠﺎﻭﺯ ﺍﻟﺨﻤﺱ ﺴﺎﻋﺎﺕ‪ ،‬ﺒﻴﻨﻤﺎ ﺍﻟﻔﺭﻴﻕ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﻻ‬ ‫ﻴﻨﺎﻡ ﺃﻗل ﻤﻥ ﺜﻤﺎﻨﻲ ﺴﺎﻋﺎﺕ ﻴﻭﻤﻴﺎ‪ ،‬ﻤﻊ ﺍﻟﻭﻀﻊ ﻓﻲ ﺍﻻﻋﺘﺒﺎﺭ ﻗﻴﺎﺱ ﻜﺘﻠﺔ ﺍﻟﺠﺴﻡ ﻜل ﺸﺨﺹ ﻋﻠﻰ ﺤﺩﺓ ﻭﻤﺴﺘﻭﻯ ﺍﻟﺩﻫﻭﻥ ﺍﻟﻤﻭﺠﻭﺩﺓ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺴﻡ‪.‬‬

‫ﻟﻨﺴﺘﻨﺘﺞ ﺃﻥ ﺍﻷﺸﺨﺎﺹ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﻨﺎﻤﻭﻥ ﺃﻗل ﻤﻥ ﺨﻤﺱ ﺴﺎﻋﺎﺕ ﻴﻭﻤﻴﺎ‪ ،‬ﻴﺸﻌﺭﻭﻥ ﺒﺎﻟﺘﻌﺏ ﺴﺭﻴﻌﺎ ﻭﻻ ﻴﺘﺤﻠﻭﺍ ﺒﺎﻟﻁﺎﻗﺔ‬ ‫ﺍﻟﻼﺯﻤﺔ ﻟﻤﻬﺎﻡ ﻴﻭﻤﻬﻡ‪ ،‬ﻭﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺤﺭﻕ ﺍﻟﺩﻫﻭﻥ ﺘﺘﻡ ﺒﺒﻁﺀ‪ ،‬ﻓﻲ ﺤﻴﻥ ﺍﻷﺸﺨﺎﺹ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺄﺨﺫﻭﻥ ﻗﺴﻁ ﻨﻭﻡ ﻤﻥ ﺴﺕ ﺇﻟﻰ ﺴﺒﻊ‬ ‫ﺴﺎﻋﺎﺕ ﺃﻭ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﺴﺘﻭﻯ ﺤﺭﻕ ﺍﻟﺩﻫﻭﻥ ﻴﺘﻡ ﺒﺼﻭﺭﺓ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﺒﺨﻼﻑ ﺸﻌﻭﺭﻫﻡ ﺒﺎﻟﺭﺍﺤﺔ ﻭﺍﻟﻁﺎﻗﺔ ﻋﻠﻰ ﻤﺩﺍﺭ ﺍﻟﻴﻭﻡ‪.‬‬ ‫ﺭﺍﺒﻌﺎ‪ :‬ﻤﻤﺎﺭﺴﺔ ﺍﻟﺘﻤﺎﺭﻴﻥ ﺍﻟﺭﻴﺎﻀﻴﺔ ﻹﺫﺍﺒﺔ ﺩﻫﻭﻥ ﺍﻟﺒﻁﻥ‪:‬‬ ‫ﻤﻤﺎﺭﺴﺔ ﺍﻟﺭﻴﺎﻀﺔ ﺠﻨﺒﺎ ﺇﻟﻰ ﺠﻨﺏ ﻤﻊ ﺇﺘﺒﺎﻉ ﻨﻅﺎﻡ ﻏﺫﺍﺌﻲ ﻏﻨﻲ ﺒﺎﻟﺨﻀﺭﺍﻭﺍﺕ ﻭﺍﻟﻔﻭﺍﻜﻪ ﻭﻤﻨﺘﺠﺎﺕ ﺍﻷﻟﺒﺎﻥ ﻗﻠﻴﻠﺔ ﺍﻟﺩﺴﻡ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻠﺤﻭﻡ‬ ‫ﺍﻟﺨﺎﻟﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻫﻭﻥ‪ ،‬ﻤﻥ ﺃﻓﻀل ﺍﻟﻁﺭﻕ ﻟﻠﺘﺨﻠﺹ ﻤﻥ ﺩﻫﻭﻥ ﺍﻟﺒﻁﻥ ‪ ..‬‬

‫‪ ‬‬

‫‪193 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫)‪(٦٢‬‬ ‫ﺴﻴﺎﺴﺔ ﺘﺤﺭﻴﺭﻴﺔ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﻟﺠﺭﻴﺩﺓ ﺍﻷﻫﺭﺍﻡ‬

‫ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ ﺗﺤﺮﻳﺮﻳﺔ ﺟﺪﻳﺪة ﻟﺠﺮﻳﺪة اﻷهﺮام‬ ‫‪PM ٩:٠٠:٠٠ ٢٠١١/٧/٤‬‬

‫آﺘﺐ‬

‫ﻣﺤﻤﺪ‬

‫‪-‬‬

‫ﻃﺎرق‪:‬‬

‫ﻓﻲ ﺼﻔﺤﺔ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﻋﻨﻭﻨﻬﺎ ﺍﻟﺘﻐﻴﺭ‪ ،‬ﻋﻘﺩﺕ ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﺍﺕ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ﻟﺼﺤﻴﻔﺔ ﺍﻷﻫﺭﺍﻡ ﺃﻭ ﺍﺠﺘﻤﺎﻉ ﻟﻬﺎ‪ ،‬ﺒﺭﺌﺎﺴﺔ ﻟﺒﻴﺏ ﺍﻟﺴﺒﺎﻋﻲ ‪ ،‬ﺭﺌﻴﺱ‬ ‫ﻤﺠﻠﺱ ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺔ‪ ،‬ﻭﻋﺒﺩ ﺍﻟﻌﻅﻴﻡ ﺤﻤﺎﺩ‪ ،‬ﺭﺌﻴﺱ ﺘﺤﺭﻴﺭ ﺍﻷﻫﺭﺍﻡ‪ ،‬ﻭ ﺒﺤﻀﻭﺭ ﺃﻏﻠﺏ ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﺍﺕ ﺍﻹﻋﻼﻤﻴﺔ ﺍﻟﻤﻭﺠﻭﺩﺓ ﺒﺎﻟﺠﺭﻴﺩﺓ؛‬ ‫ﻭﺫﻟﻙ ﻟﻭﻀﻊ ﺍﻷﺴﺱ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ﻟﻸﻫﺭﺍﻡ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻔﺘﺭﺽ ﺃﻥ ﺘﻌﺒﺭ ﻋﻥ ﺭﻭﺡ ﺜﻭﺭﺓ ‪ ٢٥‬ﻴﻨﺎﻴﺭ‪ ،‬ﻓﻲ ﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﻻﺴﺘﺭﺠﺎﻉ ﻤﻜﺎﻨﺘﻬﺎ‬ ‫ﻤﺭﺓ ﺃﺨﺭﻯ ‪ ،‬ﻭﺘﺤﺕ ﻤﺒﺩﺃ ﺍﻨﻜﺎﺭ ﺍﻟﺫﺍﺕ‪ ،‬ﺃﻜﺩ ﺭﺌﻴﺱ ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﻀﺭﻭﺭﺓ ﺍﻟﺘﻭﻗﻑ ﻋﻥ ﻨﺸﺭ ﻤﻘﺎﻻﺕ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺭ‬ ‫ﺒﺎﻟﺼﻔﺤﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ‪ ،‬ﻟﺘﺭﺴﻴﺦ ﻤﺒﺩﺃ ﺍﻟﻌﻤل ﻤﻥ ﺃﺠل ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻭﺍﻟﺠﺭﻴﺩﺓ ﻭﻟﻴﺱ ﺍﻟﻔﺭﺩ‪ ،‬ﻤﺸﻴﺭﹰﺍ ﺇﻟﻰ ﺃﻨﻪ ﺒﺼﺩﺩ ﻨﺸﺭ ﻤﻘﺎل ﺃﺨﻴﺭ ﺒﺎﻟﺼﻔﺤﺔ‬ ‫ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻜﺠﺯﺀ ﻟﺭﺩ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﻟﻠﺜﻭﺭﺓ ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ﺠﺎﻨﺒﻪ‪ ،‬ﺃﺒﺩﻱ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻌﻅﻴﻡ ﺤﻤﺎﺩ ﻤﻭﺍﻓﻘﺘﻪ ﻤﻘﺩﻤﹰﺎ ﻋﻠﻲ ﻜل ﺍﻷﻤﻭﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻘﺭﺭ ﺍﻻﺘﻔﺎﻕ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻤﻥ ﺠﺎﻨﺏ ﻓﺭﻴﻕ ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺭ ﻓﻴﻤﺎ ﻴﺨﺹ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺭﻴﺔ ﻟﻠﺠﺭﻴﺩﺓ‪ ،‬ﺩﻭﻥ ﺃﺩﻨﻰ ﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﻤﻨﻪ ﻻﺤﺘﻜﺎﺭ ﺭﺃﻱ ﻤﻌﻴﻥ‪.‬‬ ‫ﻭﺍﻋﺘﺫﺭ ﺤﻤﺎﺩ ﻋﻥ ﻤﻨﺎﻗﺸﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺭﻴﺔ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻌﺠﺎﻟﺔ‪ ،‬ﻭﺩﻋﺎ ﺠﻤﻭﻉ ﺍﻟﺼﺤﻔﻴﻴﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻻﻁﻼﻉ ﺃﻭﻻ ﻋﻠﻰ ﻤﻘﺘﺭﺤﺎﺕ‬ ‫ﺍﺘﺤﺎﺩ ﺸﺒﺎﺏ ﺼﺤﻔﻴﻲ ﺍﻷﻫﺭﺍﻡ ﻭﻤﻴﺜﺎﻕ ﺍﻟﺸﺭﻑ ﺍﻟﺼﺤﻔﻲ‪.‬‬

‫‪194 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫)‪(٦٣‬‬ ‫ﺒﻘﺎﻴﺎ ﺴﻴﺩﺓ ﺍﻴﻁﺎﻟﻴﺔ ﻗﺩ ﺘﻜﺸﻑ ﺴﺭ ﻟﻭﺤﺔ ﺍﻟﻤﻭﻨﺎﻟﻴﺯﺍ‬ ‫‪PM ١:٣٤:٥٨ ٢٠١١/٦/٤‬‬

‫ﻴﻌﺘﺯﻡ ﺍﻟﺒﺎﺤﺜﻭﻥ ﻓﻲ ﺍﻴﻁﺎﻟﻴﺎ ﺍﺴﺘﺨﺭﺍﺝ ﺒﻘﺎﻴﺎ ﺴﻴﺩﺓ ﺜﺭﻴﺔ ﺃﻤﻼ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﺸﻑ ﻋﻥ ﻫﻭﻴﺔ ﺼﺎﺤﺒﺔ ﻟﻭﺤﺔ ﺍﻟﻔﻨﺎﻥ ﻟﻴﻭﻨﺎﺭﺩﻭ ﺩﺍﻓﻴﻨﺸﻲ‬ ‫ﺍﻟﺸﻬﻴﺭﺓ ﺍﻟﻤﻭﻨﺎﻟﻴﺯﺍ ‪ ،‬ﻭﻴﻘﻭل ﺍﻟﻤﺅﺭﺥ ﺴﻴﻠﻔﺎﻨﻭ ﻓﻴﻨﺴﻴﺘﻲ ﺇﻥ ﺒﺎﺴﺘﻁﺎﻋﺘﻪ ﺍﺜﺒﺎﺕ ﻤﺎ ﺍﺫﺍ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﺴﻴﺩﺓ ﻟﻴﺯﺍ ﺠﻴﺭﺍﺩﻴﻨﻲ ﻫﻲ ﺼﺎﺤﺒﺔ‬ ‫ﺍﻟﻠﻭﺤﺔ ‪ ،‬ﻭﺘﺸﻴﺭ ﺸﻬﺎﺩﺓ ﻭﻓﺎﺓ ﺘﻡ ﺍﻟﻌﺜﻭﺭ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻤﺅﺨﺭﺍ ﺍﻟﻰ ﺃﻥ ﺠﻴﺭﺍﺩﻴﻨﻲ ﻗﺩ ﺘﻭﻓﻴﺕ ﻓﻲ ‪ ١٥٤٢‬ﻭﺩﻓﺕ ﻓﻲ ﺃﺤﺩ ﺍﻻﺩﻴﺭﺓ ﺒﻤﺩﻴﻨﺔ‬ ‫ﻓﻠﻭﺭﻨﺱ ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ﺍﻟﻤﻘﺭﺭ ﺃﻥ ﻴﺘﻡ ﺍﺴﺘﺨﺭﺍﺝ ﺍﻟﺠﺜﺔ ﺃﻭﺍﺨﺭ ﺍﻟﺸﻬﺭ ﺍﻟﺤﺎﻟﻲ ‪ ،‬ﻭﻜﺎﻥ ﺴﺭ ﻟﻭﺤﺔ ﺍﻟﻤﻭﻨﺎﻟﻴﺯﺍ ﻭﺍﻻﺒﺘﺴﺎﻤﺔ ﺍﻟﻐﺎﻤﻀﺔ‬ ‫ﻟﺼﺎﺤﺒﺘﻬﺎ ﻗﺩ ﺃﺜﺎﺭ ﺤﻴﺭﺓ ﺍﻟﺨﺒﺭﺍﺀ ﻋﻠﻰ ﻤﺩﻯ ﺨﻤﺴﻤﺌﺔ ﻋﺎﻡ ‪ ،‬ﻭﻗﺎل ﻓﻴﻨﺴﻴﺘﻲ ﻓﻲ ﺤﺩﻴﺙ ﻟﻭﻜﺎﻟﺔ ﺃﻨﺒﺎﺀ ﺍﻻﺴﻭﺸﻴﺘﺩﺒﺭﺱ ﻴﻤﻜﻨﻨﺎ ﻭﻀﻊ‬ ‫ﻨﻬﺎﻴﺔ ﻟﺠﺩﺍل ﺍﺴﺘﻤﺭ ﻋﺩﺓ ﻗﺭﻭﻥ ﻭﺃﻴﻀﺎ ﺘﻔﻬﻡ ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ ﺒﻴﻥ ﺩﺍﻓﻴﻨﺸﻲ ﻭﺼﺎﺤﺒﺎﺕ ﻟﻭﺤﺎﺘﻪ ‪ ،‬ﻭﻴﺄﻤل ﻓﻴﻨﺴﻴﺘﻲ ﺍﻥ ﻴﻨﺠﺢ ﻓﻲ ﺍﺴﺨﻼﺹ‬ ‫ﺸﻔﺭﺓ ‪ DNA‬ﻤﻥ ﺠﻤﺠﻤﺔ ﺠﻴﺭﺍﺩﻴﻨﻲ ‪ ،‬ﺯﻭﺠﺔ ﺘﺎﺠﺭ ﺤﺭﻴﺭ ﺜﺭﻱ‪ ،‬ﺜﻡ ﺍﻋﺎﺩﺓ ﺭﺴﻡ ﻭﺠﻬﻬﺎ ‪ ،‬ﻴﺫﻜﺭ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺭﺃﺴﻬﺎ‬ ‫ﻓﻴﻨﺴﻴﺘﻲ ﻗﺩ ﻋﻤﺩﺕ ﻤﻥ ﻗﺒل ﺍﻟﻰ ﺍﻋﺎﺩﺓ ﺭﺴﻡ ﻭﺠﻭﻩ ﻋﺩﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﻨﺎﻨﻴﻴﻥ ﺍﻋﺘﻤﺎﺩﺍ ﻋﻠﻰ ﺸﻜل ﺠﻤﺠﻤﺘﻬﻡ ‪ ،‬ﻏﻴﺭ ﺃﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺒﻌﺽ‬ ‫ﺍﻟﺸﻜﻭﻙ ﺤﻭل ﻤﺎ ﺍﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﺘﺤﻠﻴل ﻋﻅﺎﻡ ﺘﻌﻭﺩ ﺍﻟﻰ ﻗﺭﻭﻥ ﻤﻀﺕ ﻜﺎﻓﻴﺔ ﻟﻠﺨﺭﻭﺝ ﺒﻨﺘﺎﺌﺞ ﺃﻜﻴﺩﺓ ‪ ،‬ﻭﻴﺯﻋﻡ ﻓﻴﻨﺴﻴﺘﻲ‪ ،‬ﺍﻟﺫﻱ ﻋﻜﻑ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺩﺭﺍﺴﺔ ﻟﻭﺤﺔ ﺍﻟﻤﻭﻨﺎﻟﻴﺯﺍ ﻟﻌﺩﺓ ﺃﺸﻬﺭ‪ ،‬ﺃﻨﻪ ﻭﺠﺩ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺭﻤﻭﺯ ﺍﻟﺨﻔﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻠﻭﺤﺔ ‪ ،‬ﻭﻴﻘﻭل ﻓﻴﻨﺴﻴﺘﻲ ﺇﻥ ﺠﻴﺭﺍﺩﻴﻨﻲ ﺭﺒﻤﺎ ﻜﺎﻨﺕ‬ ‫ﺼﺎﺤﺒﺔ ﺍﻟﻠﻭﺤﺔ ﻓﻲ ﺒﺩﺍﻴﺔ ﺍﻻﻤﺭ ﻏﻴﺭ ﺃﻥ ﺩﺍﻓﻴﻨﺸﻲ ﻜﺎﻥ ﻤﺘﺄﺜﺭﺍ ﺒﻭﺠﻪ ﻤﺴﺎﻋﺩﻩ‪.‬‬

‫‪195 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫)‪(٦٤‬‬ ‫ﻓﻴﻠﻡ ''ﻫﻲ ﻓﻭﻀﻰ'' ﻴﺠﺴﺩ ﻓﻭﻀﻭﻴﺔ ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﻭﺴﻠﻁﻭﻴﺔ ﺍﻟﻔﻭﻀﻰ ﻭﻴﺘﻨﺒﺄ ﺒﺎﻟﺜﻭﺭﺓ‬

‫ﻓﻴﻠﻢ ''هﻲ ﻓﻮﺿﻰ'' ﻳﺠﺴﺪ ﻓﻮﺿﻮﻳﺔ اﻟﺴﻠﻄﺔ وﺳﻠﻄﻮﻳﺔ اﻟﻔﻮﺿﻰ وﻳﺘﻨﺒﺄ ﺑﺎﻟﺜﻮرة‬

‫•‬

‫‪PM ١٢:٢٠:٣٢ ٢٠١١/٦/٤‬‬

‫ﺒﺭﺅﻴﺔ ﻨﻘﺩﻴﺔ ﻻﺫﻋﺔ ﻟﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ‪ ،‬ﻭﺒﻨﻅﺭﺓ ﺘﺄﻤﻠﻴﺔ ﺍﺴﺘﻜﺸﺎﻓﻴﺔ ﻟﻠﻘﻭﺍﻟﺏ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ‪.‬‬ ‫ﻴﺠﺴﺩ ﻓﻴﻠﻡ "ﻫﻲ ﻓﻭﻀﻰ" ﻟﻤﺨﺭﺠﻴﻪ "ﻴﻭﺴﻑ ﺸﺎﻫﻴﻥ" ﻭ"ﺨﺎﻟﺩ ﻴﻭﺴﻑ" ﻤﺎ ﻭﺼل ﺇﻟﻴﻪ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﻤﻥ ﺘﺭﻫل ﻗﻴﻤﻲ ﻭﺃﺨﻼﻗﻲ‬ ‫ُﻀﺭﺒﺕ ﺭﻜﺎﺌﺯﻩ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ‪ .‬ﺍﻟﻔﻴﻠﻡ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﺩﻭﺭ ﺃﺤﺩﺜﻪ ﺤﻭل ﺸﺨﺼﻴﺔ ﺤﺎﺘﻡ )ﺨﺎﻟﺩ ﺼﺎﻟﺢ(‪ ،‬ﻭﻫﻭ ﺃﻤﻴﻥ‬ ‫ﺸﺭﻁﺔ ﻴﺴﻜﻥ ﻓﻲ ﺤﻲ ﺸﻌﺒﻲ "ﺸﺒﺭﺍ"‪ ،‬ﻭﺘﺠﺎﻭﺭﻩ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻜﻥ ﻨﻭﺭ "ﻤﻨﺔ ﺸﻠﺒﻲ" ﺍﻟﺸﺎﺒﺔ ﺍﻟﺤﺴﻨﺎﺀ‪ ،‬ﻭﻤﺤﺎﻭﻟﺘﻪ ﺍﻟﺤﺼﻭل ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺒﻜﺎﻓﺔ‬ ‫ﺍﻟﻁﺭﻕ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﻨﺘﻬﻲ ﺒﺎﻏﺘﺼﺎﺒﻬﺎ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺘﺨﻁﺏ ﺸﺎﺒﹰﺎ ﺁﺨﺭ ﻴﻌﻤل ﻭﻜﻴل ﻨﻴﺎﺒﺔ‪ .‬ﺘﻘﻴﻡ ﻨﻭﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻌﻤل ﻤﺩﺭﺴﺔ ﻤﻊ ﻭﺍﻟﺩﺘﻬﺎ "ﺒﻬﻴﺔ"‪،‬‬ ‫ﻭﺘﻨﺸﺄ ﺒﻴﻨﻬﺎ ﻭﺒﻴﻥ ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻨﺎﻅﺭﺓ ﻭﺩﺍﺩ )ﻫﺎﻟﺔ ﺼﺩﻗﻲ( ﻭﺍﻟﺩﺓ ﺸﺭﻴﻑ )ﻴﻭﺴﻑ ﺍﻟﺸﺭﻴﻑ(‪ ،‬ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻴﻌﻤل ﻭﻜﻴل ﻨﻴﺎﺒﺔ ﻗﺼﺔ ﺤﺏ‬ ‫ﺭﻭﻤﺎﻨﺴﻴﺔ‬

‫ﻤﻥ‬

‫ﻁﺭﻓﻬﺎ‬

‫ﺒﻌﺩ‬

‫ﺃﻥ‬

‫ﻴﺘﺭﻙ‬

‫ﺨﻁﻴﺒﺘﻪ‪،‬‬

‫ﺍﻟﺘﻲ‬

‫ﻜﺎﻥ‬

‫ﻤﻥ‬

‫ﺍﻟﺼﻌﺏ‬

‫ﺍﻟﺘﻌﺎﻴﺵ‬

‫ﻤﻌﻬﺎ‪.‬‬

‫ﻭﺘﺘﻤﺤﻭﺭ ﺍﻷﺤﺩﺍﺙ ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﻴﺔ ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﻔﻴﻠﻡ ﺤﻭل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺎﺕ ﺍﻷﺭﺒﻊ ﻟﺘﻌﺒﺭ ﻋﻥ ﺃﺭﺒﻌﺔ ﺸﺭﺍﺌﺢ ﻤﺠﺘﻤﻌﻴﺔ ﻤﻭﺠﻭﺩﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻴﻌﺩ ﺠﺯﺀ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﻓﻲ ﺘﻜﻭﻴﻨﻪ ﻭﺒﻨﻴﺎﻨﻪ‪ .‬ﺘﺘﻔﺎﻋل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺸﺭﺍﺌﺢ ﻓﻴﻤﺎ ﺒﻴﻨﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺘﺸﻜل ﻨﻤﻭﺫﺠﹰﺎ ﻟﻠﺴﻴﺎﻕ‬ ‫ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺭﻏﻡ ﻤﻥ ﺍﺨﺘﻼﻑ ﺍﻟﻁﺒﻘﺎﺕ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻨﺘﻤﻭﻥ ﺇﻟﻴﻬﺎ‪ .‬ﻴﻤﺜل ﺍﻟﻭﻋﻲ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﻲ ﻤﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻤﺎﻴﺯ ﺒﻴﻥ‬ ‫ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺸﺭﺍﺌﺢ‬

‫ﻴﻅﻬﺭ ﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟﺴﻴﻨﻤﺎﺌﻲ ﻭﺠﻭﺩ ﻓﺭﻭﻕ ﻗﻴﻤﻴﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺸﺭﺍﺌﺢ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﻴﺔ ﻓﻲ ﻤﺼﺭ‪ ،‬ﻤﺸﻴﺭﹰﺍ ﺇﻟﻰ ﺇﻤﻜﺎﻨﻴﺔ ﺍﻻﻨﺴﺠﺎﻡ ﺍﻟﻁﺒﻘﻲ ﻤﺎ ﺒﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﻁﺒﻘﺔ ﺍﻟﺒﺴﻴﻁﺔ ﻭﺍﻟﻁﺒﻘﺔ ﺍﻟﻤﺘﻭﺴﻁﺔ‪ ،‬ﻭﺍﺴﺘﺤﺎﻟﺔ ﺍﻨﺴﺠﺎﻡ ﺃﻴﹰﺎ ﻤﻨﻬﻤﺎ ﺒﺎﻟﻁﺒﻘﺔ ﺍﻟﻤﺘﻨﻔﺫﺓ ﺴﻭﺍﺀ ﻜﺎﻨﺕ "ﺍﺭﺴﺘﻘﺭﺍﻁﻴﺔ‪ ،‬ﺒﺭﺠﻭﺍﺯﻴﺔ‪،‬‬ ‫‪196 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﺇﻗﻁﺎﻋﻴﺔ"‪ .‬ﻭﺠﺴﺩ ﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟﻔﻨﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻻﺩﻋﺎﺀ ﻋﺒﺭ ﺘﻭﻓﻴﺭ ﺇﻤﻜﺎﻨﻴﺔ ﺍﺭﺘﺒﺎﻁ ﺸﺭﻴﻑ ﺒﻨﻭﺭ ﻭﺍﺴﺘﺤﺎﻟﺔ ﺍﺭﺘﺒﺎﻁﻪ "ﺒﺴﻴﻨﺩﻴﺎ" ﺭﻏﻡ ﻤﺤﺎﻭﻻﺘﻪ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺘﻤﺭﺓ‬

‫ﺘﺼﺭﻓﺎﺘﻬﺎ‪.‬‬

‫ﻟﻼﺴﺘﻴﻌﺎﺏ‬

‫ﺍﻹﺩﺭﺍﻙ ﺍﻟﻭﺍﻋﻲ ﻟﻠﻤﺨﺭﺝ ﻭﺍﻟﺫﻱ ﺘﻤﺜل ﺒﺩﻗﺔ ﺍﻨﻌﻜﺎﺱ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺒﺨﻔﺎﻴﺎﻩ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟﻔﻨﻲ ﻤﻜﹼﻥ ﺍﻟﻔﻴﻠﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺄﻟﻕ ﻭﺘﺤﻘﻴﻕ ﺍﻷﺒﻌﺎﺩ‬ ‫ﺍﻟﺩﺭﺍﻤﻴﺔ ﺍﻟﻤﻁﻠﻭﺒﺔ‪ ،‬ﺒﺎﻹﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﻗﺩﺭﺘﻪ ﺍﻟﺨﻼﻗﺔ ﻓﻲ ﺼﻘل ﺸﺨﺼﻴﺎﺕ ﺍﻟﻔﻴﻠﻡ ﻭﺘﻘﻤﺼﻬﺎ ﻟﻠﻭﺍﻗﻊ ﺒﺩﻗﺔ ﻤﺘﻨﺎﻫﻴﺔ‪ .‬ﻜﻤﺎ ﺃﻥ ﻗﺩﺭﺓ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﻨﻤﺎﺌﻴﺔ ﻜﻜل ﻋﻠﻰ ﺇﻅﻬﺎﺭ ﻋﻼﻗﺔ ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﺒﻤﺠﺘﻤﻌﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻋﺠﺯﻫﺎ ﻜﻤﻨﻅﻭﻤﺔ ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻤﻥ ﻤﻭﺍﻜﺒﺔ ﺍﻟﺼﻴﺭﻭﺭﺓ ﺍﻟﺤﺘﻤﻴﺔ ﺍﻟﺒﻨﹼﺎﺀﺓ ﻟﺒﺎﻗﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻅﻭﻤﺎﺕ ﺍﻷﺨﺭﻯ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻨﻔﺴﻪ ﻤﻥ ﻤﻨﻅﻭﻤﺎﺕ "ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺜﻘﺎﻓﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻓﻨﻴﺔ"‪ ،‬ﺴﺎﻫﻤﺕ ﺒﺸﻜل ﺃﺴﺎﺴﻲ ﻓﻲ‬ ‫ﺇﻟﻰ‬

‫ﺇﻨﺠﺎﺤﻪ‬

‫ﺍﻟﺤﺩﻭﺩ‪.‬‬

‫ﺍﺒﻌﺩ‬

‫ﻨﺠﺢ ﺍﻟﻔﻴﻠﻡ ﻓﻲ ﺘﺼﻭﻴﺭ ﺒﺅﺱ ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﻭﻤﺴﺌﻭﻟﻴﻬﺎ ﻭﺠﻬﻠﻬﻡ ﺒﻁﺭﻴﻘﺔ ﻤﺘﻘﻨﺔ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻙ ﺒﻤﻘﺎﺭﻨﺔ ﺸﺨﻭﺼﻬﺎ ﺒﺸﺨﺼﻴﺔ ﺍﻟﻠﺹ ﺍﻟﻭﺍﻋﻲ‬ ‫ﻟﻠﻘﻴﻤﺔ ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ ﻟﻠﻭﺤﺔ ﺍﻟﺯﻴﺘﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺒﻠﻎ ﻋﻤﺭﻫﺎ )‪(١٣٠‬ﻋﺎﻤﺎﹰ‪ ،‬ﻭﺠﻬل ﺃﻤﻴﻥ ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ "ﺭﻤﺯ ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ" ﺒﺫﻟﻙ‪ ،‬ﻤﻅﻬﺭﹰﺍ‬ ‫ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﺒﺄﻨﻬﺎ ﻤﻨﻅﻭﻤﺎﺘﻬﺎ ﺘﺤﻭﻟﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﺭ ﺍﻟﺭﻴﺎﺩﻱ ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﻱ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺩﻭﺭ ﺍﻟﻤﺎﺩﻱ ﺍﻻﺴﺘﻬﻼﻜﻲ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻴﺨﻠﻭ ﻤﻥ ﺃﻱ ﻋﻤﻕ ﻤﻌﺭﻓﻲ‪.‬‬ ‫ﻭﻴﺭﻭﻱ ﺍﻟﻔﻴﻠﻡ ﻗﺼﺔ ﺍﻟﻔﺴﺎﺩ ﻭﺘﺂﻜل ﺒﻨﻴﻥ ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﺍﻟﻤﺘﺂﻜﻠﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﺴﺘﺭ ﺩﻭﻤﹰﺎ ﺨﻠﻑ ﺠﺩﺍﺭ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻙ ﺒﻐﺭﺽ ﺍﻟﺤﻔﺎﻅ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ‬ ‫ﺘﺒﻘﻰ ﻤﻥ ﺍﻨﺘﻬﺎﺯﻴﺘﻬﺎ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻤﺤﺩﻭﺩﺓ ﺍﻟﻤﺘﻤﺜﻠﺔ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺴﻴﺎﻕ ﺒﻤﻤﺎﺭﺴﺎﺕ "ﺭﺠل ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ"‪ ،‬ﻤﻅﻬﺭﹰﺍ ﻋﻘﺩﺓ ﺍﻟﻨﻘﺹ ﻓﻴﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﺨﻠﻕ ﺸﺎﻫﻴﻥ ﻋﻼﻗﺔ ﺘﻨﺎﻅﺭﻴﺔ ﻤﺎ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻔﻥ ﻭﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﻤﻥ ﺠﻬﺔ‪ ،‬ﻭﻤﺎ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﻭﺍﻟﺘﺭﺒﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻨﺸﺌﺔ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻤﻥ ﺠﻬﺔ ﺃﺨﺭﻯ‪،‬‬ ‫ﻤﺅﻜﺩﹰﺍ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﺼﻭﺭﺓ ﺍﻻﻨﻌﻜﺎﺴﻴﺔ ﻋﻥ ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﻓﻲ ﺃﺫﻫﺎﻥ ﺍﻟﻤﺤﻜﻭﻤﻴﻥ ﺘﺘﻠﺨﺹ ﻓﻲ ﺸﺨﺼﻴﺔ "ﺤﺎﺘﻡ"‪ ،‬ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻅﻬﺭﻫﺎ ﺍﻟﻌﻤل‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﻨﻤﺎﺌﻲ ﻋﻠﻰ ﺃﻨﻬﺎ ﻓﺎﻗﺩﺓ ﻟﻠﻌﻁﺎﺀ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻙ ﺒﺭﺴﻡ ﻤﺸﻬﺩﻴﻪ ﺤﺎﺘﻡ "ﺨﺼﻭﺼﻴﺘﻪ" ﻤﻥ ﺨﻼل ﺘﺭﺒﻴﻊ ﺍﻹﻁﺎﺭ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻟﻪ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺫﻱ ﺸﻜل‬ ‫ﺸﺨﺼﻴﺘﻪ ﺒـ"ﺍﻟﺨﻤﺭ‪ ،‬ﺍﻟﺴﻼﺡ‪ ،‬ﺼﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﺍﻟﻌﺎﺭﻴﺔ‪ ،‬ﺍﻟﺠﻬل"‪ ،‬ﻟﻴﺅﻜﺩ ﺒﺄﻥ ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﻭﻨﻤﻭﺫﺠﻬﺎ ﺍﻟﻤﻐﺭﻭﺱ ﻓﻲ ﻋﻘﻠﻴﺔ ﺍﻟﺸﻌﺏ‬ ‫ﺍﻟﻤﻐﺘﹶﺼﺏ‪،‬‬

‫ﻭﺍﻟﺫﻱ‬

‫ﺍﺨﺘﺯﻟﻪ‬

‫ﺸﺎﻫﻴﻥ‬

‫ﻭﻴﻭﺴﻑ‬

‫ﻓﻲ‬

‫ﺸﺨﺼﻴﺔ‬

‫"ﻨﻭﺭ"‬

‫ﺒﺎﺕ‬

‫ﻤﻜﺸﻭﻓﹰﺎ‬

‫ﻤﺩﺭﻜﹰﺎ‬

‫ﻤﻥ‬

‫ﻗﺒل‬

‫ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟﻔﻨﻲ ﺍﻹﺒﺩﺍﻋﻲ ﺒﺭﺃﻴﻲ ﻴﻅﻬﺭ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺴﻠﻁﻭﻱ ﺒﺄﻨﻪ ﻴﺒﻨﻲ ﺩﻴﻤﻭﻤﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﺘﻨﺎﻗﻀﺎﺕ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻭﺨﻠﻕ ﺍﻟﻐﻭﻏﺎﺌﻴﺎﺕ ﺍﻟﺠﺎﻫﻠﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻗﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻐﻭﺹ ﺒﺎﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻟﻘﻤﺔ ﺍﻟﻬﺎﻭﻴﺔ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﻴﻅﻬﺭ ﺨﻭﻓﻪ ﻤﻥ ﻤﻜﺎﺸﻔﺔ ﺫﺍﺘﻪ ﻋﺒﺭ ﺨﻭﻓﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺭﺁﺓ‪ ،‬ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺩﻻﻟﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻅﻬﺭ‬ ‫ﺭﻓﺽ ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﺒﺩﺓ ﻭﺍﻟﻤﻁﻠﻘﺔ ﻹﻋﺎﺩﺓ ﺼﻴﺎﻏﺔ ﺫﺍﺘﻬﺎ ﻤﻥ ﺠﺩﻴﺩ ﻭﺘﺼﻭﻴﺏ ﺃﻭﻀﺎﻋﻬﺎ ﻭﻤﺭﺍﺠﻌﺔ ﻗﺭﺍﺭﺍﺘﻬﺎ ﻭﻤﺨﺭﺠﺎﺘﻬﺎ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻨﻅﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺭﺁﺓ ﻴﻤﻜﹼﻥ ﺍﻟﺫﺍﺕ ﻤﻥ ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺘﻘﻴﻴﻡ ﻨﻔﺴﻬﺎ ﺩﺍﺨﻠﻴﹰﺎ ﺒﻤﺎ ﻴﺘﻨﺎﺴﺏ ﻤﻊ ﻭﺍﻗﻌﻬﺎ ﺍﻟﻤﻌﺎﺵ‪" .‬ﺤﺎﺘﻡ" ﻏﻀﺏ ﺠﺩﹰﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﺭﺍﻗﺼﺎﺕ‬ ‫‪197 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﻓﻲ ﻤﺤﺎﻭﻟﺘﻬﻥ ﻹﺜﺒﺎﺕ ﺠﻤﺎﻟﻪ ﻋﺒﺭ ﺇﻅﻬﺎﺭ ﺼﻭﺭﺘﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺭﺁﺓ‪ ،‬ﺒﺎﻹﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺨﺭﺝ ﺍﻅﻬﺭ ﺤﺎﺘﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺭﺁﺓ ﺍﻟﻤﻭﺠﻭﺩﺓ ﻓﻲ‬ ‫ﻏﺭﻓﺔ ﻨﻭﻤﻪ ﻤﻥ ﺜﻼﺜﺔ ﺃﺒﻌﺎﺩ "ﺍﻟﺠﻬل‪ ،‬ﺍﻟﻜﺒﺕ ﺍﻟﺠﻨﺴﻲ‪ ،‬ﺍﻟﻤﺭﺽ ﺍﻟﻨﻔﺴﻲ" ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻴﺭﻯ ﺤﺎﺘﻡ ﺫﺍﺘﻪ ﻓﻲ ﺇﺸﺎﺭﺓ ﻭﺍﻀﺤﺔ ﻟﻌﺩﻡ ﻗﺩﺭﺘﻪ‬ ‫ﺇﻋﺎﺩﺓ‬

‫ﻋﻠﻰ‬

‫ﻭﻤﻌﺭﻓﺔ‬

‫ﺼﻴﺎﻏﺔ‬

‫ﺤﻘﻴﻘﺔ‬

‫ﻜﺎﻨﺴﺎﻥ‪.‬‬

‫ﻭﺠﻭﺩﻩ‬

‫ﺍﻟﺘﻨﺎﻗﻀﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺒﺭﺯﻫﺎ ﺍﻟﻔﻴﻠﻡ ﻓﻲ ﺸﺨﺼﻴﺔ ﺤﺎﺘﻡ "ﻓﺎﻗﺩ ﺍﻟﺭﺅﻴﺔ" ﺘﻭﻀﺢ ﺍﻨﻔﺼﺎﻡ ﺸﺨﺼﻴﺘﻪ "ﺸﺨﺼﻴﺔ ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ"‪ ،‬ﻓﻬﺫﻩ ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﺘﺤﺎﻜﻡ‬ ‫ﺼﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‪ -‬ﻟﺤﻅﺔ ﺇﻁﻼﻕ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻋﻠﻰ ﻋﻴﻨﻲ ﻨﻭﺭ ﺍﻟﻤﺭﺴﻭﻤﺘﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻭﺭ‪ . -‬ﻜﻤﺎ ﺃﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﺫﺍﺕ ﻁﺎﺒﻊ ﺠﻨﺴﻲ ﺸﺎﺫ "‬ ‫ﺍﻏﺘﺼﺎﺏ‪ ،‬ﻭﺘﻌﺫﻴﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺠﻥ ﺒﺩﻭﻥ ﺠﺭﻡ‪ ،‬ﻭﺘﺤﺼﻴل ﺍﻟﺭﺸﺎﻭﻯ ﻋﻨﻭﺓ"‪ .‬ﺇﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﻤﺎ ﺘﻠﺒﺙ ﺃﻥ ﺘﺼﺒﺢ ﻋﺎﺠﺯﺓ ﻋﻥ ﻓﺭﺽ‬ ‫ﺴﻴﻁﺭﺘﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺘﻁﻠﻌﺎﺕ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﻭﻁﺭﻴﻘﺔ ﺘﻔﻜﻴﺭﻩ‪ .‬ﻭﻴﺴﺘﻁﺭﺩ ﻓﻲ ﻤﺸﺎﻫﺩ ﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﻴﻠﻡ ﻟﻴﻅﻬﺭ ﺘﻭﺭﻴﺙ ﺍﻟﺜﻠﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻷﺒﻨﺎﺌﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﻔﺎﺴﺩﻴﻥ‬

‫ﻟﻌﺸﺭﺍﺕ‬

‫ﺍﻟﺴﻨﻭﺍﺕ‬

‫ﺤﻜﻡ‬

‫ﻤﻥ‬

‫ﺍﻟﺤﺯﺏ‬

‫ﻓﻲ‬

‫ﺍﻟﻭﺍﺤﺩ‬

‫ﻤﺼﺭ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻔﻥ ﺍﻨﻌﻜﺎﺱ ﻟﻠﻭﺍﻗﻊ ﻭﻓﻲ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﻕ ﻫﻭ ﻤﺘﻨﻔﺱ ﻟﻠﺘﻤﺭﺩ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺭﻓﻀﻪ‪ ،‬ﻭﺒﺎﻋﺘﻘﺎﺩﻱ ﻫﺫﺍ ﻤﺎ ﺤﺎﻭل ﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟﻔﻨﻲ ﺘﺠﺴﻴﺩﻩ‪ ،‬ﻓﻘﺩ‬ ‫ﺭﻓﺽ ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﻭﺍﺤﺩ ﻭﺇﻓﺭﺍﺯﺍﺘﻪ‪ ،‬ﻭﻜﺫﻟﻙ ﺭﻓﺽ ﺍﻟﻔﻜﺭ ﺍﻟﻤﻘﺎﻴﺽ ﻟﻺﺨﻭﺍﻥ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻥ‪ ،‬ﻭﻟﻤﺢ ﺒﺸﻜل ﻤﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﻴﺎﺭ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺼﺭﻱ‬

‫ﻤﻥ‬

‫ﺨﻼل‬

‫ﺼﻭﺭﺓ‬

‫ﺠﻤﺎل‬

‫ﻋﺒﺩ‬

‫ﺍﻟﻨﺎﺼﺭ‬

‫ﺍﻟﻤﻌﻠﻘﺔ‬

‫ﺩﺍﺨل‬

‫ﺒﻴﺕ‬

‫ﺍﻟﻨﺎﻅﺭﺓ‬

‫ﻭﺩﺍﺩ‪.‬‬

‫ﺒﺨﺒﺭﺘﻪ ﺍﻟﺴﻴﻨﻤﺎﺌﻴﺔ ﺍﻟﻌﻅﻴﻤﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺴﺘﻨﺩﺕ ﺇﻟﻰ ﺃﺼﻭل ﻋﻠﻤﻴﺔ ﻭﺭﻜﺎﺌﺯ ﻓﻠﺴﻔﻴﺔ ﺍﺴﺘﻁﺎﻉ "ﻴﻭﺴﻑ ﺸﺎﻫﻴﻥ" ﻭ"ﺨﺎﻟﺩ ﻴﻭﺴﻑ" ﺃﻥ‬ ‫ﻴﺨﺭﺠﺎﻥ ﻟﻨﺎ ﻓﻴﻠﻡ "ﻫﻲ ﻓﻭﻀﻰ" ﻓﻲ ﺍﺼﺩﻕ ﺘﻌﺒﻴﺭ ﻋﻥ ﻓﻭﻀﻭﻴﺔ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﻭﺍﻟﻌﺭﺒﻲ‪ ،‬ﺍﻟﺫﻱ ﺒﺎﺕ ﻓﺎﻗﺩﹰﺍ ﻟﻸﺴﺱ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﺭﻓﻴﺔ ﺍﻷﺴﺎﺴﻴﺔ ﻟﻨﻬﻭﺽ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‪ ،‬ﻓﻲ ﺇﺸﺎﺭﺓ ﻭﺍﻀﺤﺔ ﻻﺨﺘﻼل ﺍﻟﻌﻘﻠﻴﺔ ﺍﻟﺴﻠﻁﻭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺒﺎﺘﺕ ﺘﺴﻭﻱ ﻤﺎ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻔﺎﺴﺩ ﻭﺍﻟﻤﻨﺎﻀل‪،‬‬ ‫ﻓﺯﻨﺯﺍﻨﺔ ﺍﻟﺴﺠﻥ ﺘﺠﻤﻊ )ﺃﺼﺤﺎﺏ ﺍﻟﻔﻜﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﻁﻼﺒﻴﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ‪ ،‬ﺍﻹﺨﻭﺍﻥ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻥ‪ ،‬ﻤﺩﻤﻨﻲ ﺍﻟﻤﺨﺩﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﻤﺠﺭﻤﻴﻥ(‪.‬‬ ‫ﻭﻴﻅﻬﺭ ﻤﺠﺩﺩﹰﺍ ﺒﺄﻥ ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﻓﺎﻗﺩﺓ ﻟﻺﺩﺭﺍﻙ ﺍﻟﻤﻌﺭﻓﻲ ﻟﻠﺘﻤﻴﻴﺯ ﻓﻜﺭﻴﹰﺎ ﻭﻤﻌﺭﻓﻴﹰﺎ ﺒﻴﻨﻬﻤﺎ‪ .‬ﻭﻴﺤﺎﻭل ﺸﺎﻫﻴﻥ ﺃﻥ ﻴﻨﺴﺞ ﺸﺨﺼﻴﺔ ﺍﻴﺠﺎﺒﻴﺔ‬ ‫ﻟﻘﻨﺎﻋﺘﻪ ﺍﻟﺭﺍﺴﺨﺔ ﺒﻭﺠﻭﺩﻫﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‪ ،‬ﻓـ"ﺒﻬﻴﺔ" ﺘﺨﺭﺝ ﺼﺎﺭﺨﺔ ﺘﺭﻓﺽ ﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﻅﻠﻡ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺴﺎﻋﻲ ﻓﻲ ﻤﺨﻔﺭ ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ ﻴﺭﺸﺩ‬ ‫ﻭﻜﻴل ﺍﻟﻨﻴﺎﺒﺔ ﻤﺘﻤﺭﺩﹰﺍ ﻋﻠﻰ ﻅﻠﻡ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ‪ ،‬ﻟﺘﺠﺴﻴﺩ ﺍﻟﻤﻔﻬﻭﻡ ﺍﻟﺭﻤﺯﻱ ﺘﺎﺭﺓ ﻭﺘﺠﺴﻴﺩ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﺘﺎﺭﺓ ﺃﺨﺭﻯ‪ ،‬ﻓﻬﻭ ﻴﺴﻠﻁ ﺍﻟﻀﻭﺀ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ‪،‬‬

‫ﻭﻴﺸﻴﺭ‬

‫ﻟﻨﺎ‬

‫ﺇﻟﻰ‬

‫ﺍﻟﺭﻤﺯ‪.‬‬

‫ﻜﻤﺎ ﻋﻤل ﺍﻟﻤﺨﺭﺠﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﺼﻴﺎﻏﺔ ﺒﻨﺎﺌﻴﺔ ﺍﻟﻔﻴﻠﻡ ﻟﺘﺼل ﺍﻟﻤﻴﻠﻭﺩﺭﺍﻤﺎ ﻟﺫﺭﻭﺘﻬﺎ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﻴﻌﻤل ﺍﻟﻔﻴﻠﻡ ﻋﻠﻰ ﺇﻗﻨﺎﻋﻨﺎ ﻜﻤﺸﺎﻫﺩﻴﻥ ﺒﻤﺄﺴﺎﻭﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﻭﺤﺘﻤﻴﺔ ﻨﻬﺎﻴﺘﻬﺎ‪ ،‬ﻟﻴﺜﻴﺭ ﻫﺫﺍ ﺍﻻﻨﺠﺎﺯ ﺍﻟﺴﻴﻨﻤﺎﺌﻲ ﺘﺴﺎﺅﻻﺕ ﻋﺩﺓ ﺃﻫﻤﻬﺎ‪ ،‬ﻫل ﺼﺩﻗﺕ ﺭﺅﻴﺔ ﺸﺎﻫﻴﻥ ﺒﺸﺄﻥ ﺤﺘﻤﻴﺔ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ؟ ﻭﻫل‬ ‫‪198 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﺸﻜﹼل‬

‫ﻫﺫﺍ‬

‫ﺍﻟﻌﻤل‬

‫ﺍﻟﺨﺎﻟﺩ‬

‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﻓﻲ‬

‫ﺍﻟﺫﺍﻜﺭﺓ‬

‫ﺒﺎﻋﺜﹰﺎ‬

‫ﻟﺠﻴل‬

‫ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ‬

‫ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ‬

‫ﺍﻟﺤﺎﻟﻴﺔ؟‪.‬‬

‫ﻤﻀﻰ ﻤﺎ ﻴﻘﺎﺭﺏ ﺃﺭﺒﻌﺔ ﺴﻨﻭﺍﺕ ﻤﻥ ﺇﻨﺘﺎﺝ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟﺭﺍﺌﺩ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻴﺴﺘﺤﻕ ﻤﻨﺎ ﺍﻻﻋﺘﺭﺍﻑ ﺒﺼﺩﻕ ﺭﺅﻴﺔ ﺸﺎﻫﻴﻥ ﻭﻋﻤﻕ ﻓﻠﺴﻔﺘﻪ‪،‬‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻤﻜﻨﺕ ﺍﻟﻤﺨﺭﺝ ﺨﺎﻟﺩ ﻴﻭﺴﻑ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻴﺭ ﻋﻠﻰ ﺨﻁﺎﻫﺎ ﻓﻲ ﻋﺩﺩ ﻤﻥ ﺃﻓﻼﻤﻪ ﺍﻟﺘﻲ ﺠﺴﺩﺕ ﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﻭﻋﻼﻗﺘﻪ‬ ‫ﻤﻊ ﻨﻅﺎﻤﻪ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ‪ .‬ﻜﻤﺎ ﻤﻜﻨﺘﻪ ﺃﻴﻀﺎ ﻤﻥ ﻤﻌﺎﻴﺸﺔ ﻓﻨﻪ ﻭﺍﻗﻌﹰﺎ ﻓﻲ ﺜﻭﺭﺓ " ﻤﻴﺩﺍﻥ ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺭ" ﻓﺘﻜﺴﻴﺭ ﺍﻟﺠﻤﻭﻉ ﻷﺒﻭﺍﺏ ﻤﺭﻜﺯ ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ‬ ‫ﻓﻲ "ﻫﻲ ﻓﻭﻀﻰ"‪ ،‬ﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﻓﺼﻠﻪ ﺒﺩﻻﻟﺘﻪ ﻭﻤﻌﺎﻨﻴﻪ ﻭﻤﻀﺎﻤﻴﻨﻪ ﻋﻥ ﻭﺍﻗﻊ ﺜﻭﺭﺓ ﺸﺒﺎﺏ ﻤﺼﺭ ﺍﻟﻴﻭﻡ‪.‬‬

‫‪199 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫)‪(٦٥‬‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﺘﻔﺘﺢ ﺼﻔﺤﺔ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﻤﻊ '' ﺍﻷﻗﺒﺎﻁ ﻭﺍﻟﺴﻴّﺎﺡ ﻭﺍﻟﺸﺭﻁﺔ ''‬

‫ﻣﻌﺒﺪ أﺑﻮ ﺳﻤﺒﻞ‬ ‫‪AM ١١:٣٦:٠٠ ٢٠١١/٨/٤‬‬

‫ﺍﻷﻗﺼﺭ‪) -‬ﺩ ﺏ ﺃ(‪ -‬ﺃﻋﻠﻨﺕ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﻁﻲ ﺼﻔﺤﺔ ﺍﻟﻤﺎﻀﻲ ﻭﻓﺘﺢ ﺼﻔﺤﺔ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﻟﻠﻌﻼﻗﺔ ﻤﻊ ﺍﻷﻗﺒﺎﻁ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺡ ﻭﺍﻟﺸﺭﻁﺔ ‪ ،‬ﻭﺭﺤﺒﺕ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ‪ ،‬ﻓﻲ ﻤﺅﺘﻤﺭﻫﺎ ﺍﻷﻭل ﺒﻤﻴﺩﺍﻥ ﺍﺒﻭﺍﻟﺤﺠﺎﺝ ﻭﺴﺎﺤﺔ ﻤﻌﺒﺩ ﺍﻷﻗﺼﺭ ﺍﻟﻔﺭﻋﻭﻨﻲ ﻓﻲ ﻤﺩﻴﻨﺔ‬ ‫ﺍﻷﻗﺼﺭ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ‪ ،‬ﺒﻀﻴﻭﻑ ﻤﺼﺭ ﻤﻥ ﺴﻴﺎﺡ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ‪ ،‬ﻤﺅﻜﺩﺓ ﺃﻥ ﺍﻻﻋﺘﺩﺍﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻴﺎﺡ ﻟﻴﺱ ﻤﻥ ﺍﻹﺴﻼﻡ ‪ ،‬ﻭﺃﻋﻠﻨﺕ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﺃﻥ‬ ‫ﺍﻻﻋﺘﺩﺍﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻗﺒﺎﻁ ﻭﻤﻤﺘﻠﻜﺎﺘﻬﻡ ﻭﻜﻨﺎﺌﺴﻬﻡ ﻟﻴﺱ ﻤﻥ ﺍﻹﺴﻼﻡ ‪ ،‬ﻤﻁﺎﻟﺒﺔ ﺇﻴﺎﻫﻡ )ﺍﻷﻗﺒﺎﻁ( ﺒﺎﻟﺘﻌﺎﻭﻥ ﻤﻥ ﺃﺠل ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﻭﻁﻥ‪.‬‬ ‫ﻭﻭﺼﻔﺕ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ "ﺍﻷﻗﺒﺎﻁ ﺒﺄﻨﻬﻡ ﺸﺭﻜﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﻁﻥ ﻭﺃﺨﻭﺓ ﻓﻲ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ" ‪ ،‬ﻨﺎﻓﻴﺔ ﻁﺭﺤﻬﺎ "ﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﺇﻗﺎﻤﺔ ﺍﻟﺤﺩ"‪.‬‬ ‫ﻭﻗﺎل ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﻨﺎﺠﺢ ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ‪ ،‬ﺨﻼل ﻤﺸﺎﺭﻜﺘﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺅﺘﻤﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻋﻘﺩ ﻤﺴﺎﺀ ﺃﻤﺱ ﺍﻟﺨﻤﻴﺱ ﻭﺸﻬﺩ ﺤﻀﻭﺭﺍ‬ ‫ﺤﺎﺸﺩﺍ ﻭﺍﺴﺘﻤﺭ ﺤﺘﻰ ﺍﻟﺴﺎﻋﺎﺕ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻤﻥ ﺼﺒﺎﺡ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ‪ ،‬ﻤﺨﺎﻁﺒﺎ ﺸﺒﺎﺏ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﺇﻨﻪ "ﻟﻴﺱ ﻤﻥ ﺍﻹﺴﻼﻡ ﺃﻥ‬ ‫ﻨﻌﺘﺩﻱ ﻋﻠﻰ ﻤﻥ ﻻ ﻴﺩﻴﻨﻭﻥ ﺒﺩﻴﻥ ﺍﻹﺴﻼﻡ ﻭﻋﻠﻴﻨﺎ ﺃﻥ ﻨﺘﻐﻴﺭ ﻤﻊ ﺍﻟﻤﺘﻐﻴﺭﺍﺕ ﻭﻨﺜﺒﺕ ﻤﻊ ﺍﻟﺜﻭﺍﺒﺕ ﻭﺃﻻ ﻨﻨﺸﻐل ﺒﺎﻻﺨﺘﻼﻑ ﺤﻭل‬ ‫ﺍﻟﻔﺭﻋﻴﺎﺕ ﻭﻋﻠﻴﻨﺎ ﺃﻻ ﻨﺤﻭل ﺍﻟﺼﻐﺎﺌﺭ ﺇﻟﻰ ﻜﺒﺎﺌﺭ ﻭﻋﻠﻴﻨﺎ ﺃﻥ ﻨﻌﻑ ﻟﺴﺎﻨﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻋﻭﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﷲ ﻭﺃﻻ ﻨﻔﺴﻕ ﺃﻭ ﻨﺴﻲﺀ ﺇﻟﻰ ﻫﺫﺍ ﺃﻭ ﻫﺫﺍ‬ ‫ﺃﻭﻨﻜﻔﺭ ﻫﺫﺍ"‪.‬‬ ‫ﻭﺃﻀﺎﻑ‪" :‬ﻻ ﺘﻜﻔﺭﻭﺍ ﻤﺴﻠﻤﺎ ﺤﺎﻜﻤﺎ ﺃﻭﻤﺤﻜﻭﻤﺎ ﻓﺎﻨﺘﻡ ﺩﻋﺎﺓ ﻭﻟﺴﺘﻡ ﻗﻀﺎﺓ ﻭﺍﻨﺘﻡ ﺩﻋﺎﺓ ﻭﻟﺴﺘﻡ ﻭﻻﺓ ﻭﻻ ﺤﻕ ﻟﻜﻡ ﻓﻲ ﺇﻗﺎﻤﺔ ﺍﻟﺤﺩ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻌﺼﺎﺓ ﻭﺍﻋﻠﻤﻭﺍ ﺃﻥ ﺘﻌﻤﻴﻡ ﺍﻷﺤﻜﺎﻡ ﻟﻴﺱ ﻤﻥ ﺍﻹﺴﻼﻡ"‪.‬‬

‫‪200 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﻭﺘﺎﺒﻊ‪" :‬ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻨﻜﻭﻥ ﺃﺸﺩ ﺭﻓﻘﺎ ﻭﻋﺩﻻ ﻭﺃﻥ ﻨﻜﻭﻥ ﻋﺎﺩﻟﻴﻥ ﺤﺘﻰ ﻤﻊ ﻤﻥ ﻅﻠﻤﻨﺎ ﻭﻤﻊ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻥ ﻭﻏﻴﺭ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻥ ﻭﻤﻊ ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻥ‬ ‫ﻭﻏﻴﺭ ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻥ ﻭﻻ ﻴﺠﻭﺯ ﺍﻟﺒﻐﻲ ﻋﻠﻰ ﻤﻥ ﻴﺩﻴﻥ ﺒﺩﻴﻨﻨﺎ"‪.‬‬ ‫ﻭﺃﺸﺎﺩ ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﻨﺎﺠﺢ ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﺒﻔﻀﻴﻠﺔ ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﺃﺤﻤﺩ ﺍﻟﻁﻴﺏ ﺸﻴﺦ ﺍﻷﺯﻫﺭ ﻭﺍﺼﻔﺎ ﺇﻴﺎﻩ ﺒﺎﻟﺸﺭﻴﻑ ﺍﻟﻌﻔﻴﻑ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﺃﻏﻠﻕ ﺃﺒﻭﺍﺒﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﺴﺘﺄﺘﻲ ﻟﻪ ﻭﻟﻤﻥ ﺤﻭﻟﻪ ﺒﺎﻟﻤﻼﻴﻴﻥ ﻭﻟﺫﻟﻙ ﻴﺭﻴﺩﻭﻥ ﺨﻠﻊ ﺸﻴﺦ ﺍﻷﺯﻫﺭ ﻷﻨﻪ ﺃﻏﻠﻕ ﺃﺒﻭﺏ ﺍﻟﺤﺭﺍﻡ‪.‬‬ ‫ﻭﻁﺎﻟﺏ ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﻨﺎﺠﺢ ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﺍﻟﺘﻴﺎﺭﺍﺕ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﺒﺘﺤﺴﻴﻥ ﻋﻼﻗﺘﻬﻡ ﺒﺎﻷﺯﻫﺭ ﻷﻨﻪ ﺍﻟﺤﺼﻥ ﺍﻟﺤﺼﻴﻥ ﻟﻺﺴﻼﻡ ﻭﻭﺴﻁﻴﺘﻪ ﻭﺘﻌﺩﺩﻴﺘﻪ‬ ‫ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﻔﻘﻬﻴﺔ ﻜﻤﺎ ﻁﺎﻟﺏ ﺍﻷﺯﻫﺭ ﺒﺎﻻ ﻴﺤﺎﻭل ﺇﻗﺼﺎﺀ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﻷﻨﻬﺎ ﺴﻨﺩ ﻟﻪ‪.‬‬ ‫ﻤﻥ ﺠﺎﻨﺒﻪ ‪ ،‬ﻗﺎل ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻋﺼﺎﻡ ﺩﺭﺒﺎﻟﺔ ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﺇﻥ ﺍﻟﺼﺩﺍﻤﺎﺕ ﺍﻟﻁﺎﺌﻔﻴﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺸﺭﻜﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﻁﻥ‬ ‫ﺍﻟﻭﺍﺤﺩ ﺘﻬﺩﺩ ﺒﺘﻤﺯﻴﻕ ﺍﻟﺒﻼﺩ‪.‬‬ ‫ﻭﻁﺎﻟﺏ ﺍﻷﻗﺒﺎﻁ ﺒﺎﻟﺘﻌﺎﻭﻥ ﻟﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﻭﻁﻥ ﻜﻭﻨﻬﻡ ﺸﺭﻜﺎﺀ ﻭﺇﺨﻭﺓ ﻓﻲ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﻭﺼﻑ ﺃﻗﺒﺎﻁ ﻤﺼﺭ ﺒﺎﻟﻁﻴﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﺴﺎﻟﻤﻴﻥ ‪ ،‬ﻤﺘﻬﻤﺎ‬ ‫ﺃﻗﺒﺎﻁ ﺍﻟﻤﻬﺠﺭ ﺒﺘﻌﻜﻴﺭ ﺼﻔﻭ ﺍﻟﻭﺤﺩﺓ ﺒﻴﻥ ﻤﺴﻠﻤﻲ ﻭﺃﻗﺒﺎﻁ ﻤﺼﺭ ﺒﻤﻁﺎﻟﺒﺘﻬﻡ ﺒﺈﻗﺎﻤﺔ ﺩﻭﻟﺔ ﻤﺴﻴﺤﻴﺔ ﻭﻤﻁﺎﻟﺒﺘﻬﻡ ﺒﺘﺩﺨل ﺃﺠﻨﺒﻲ ﻓﻲ‬ ‫ﺸﺌﻭﻥ ﻤﺼﺭ ﺒﺩﻋﻭﻯ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻀﻁﻬﺎﺩ ﺍﻷﻗﺒﺎﻁ‪.‬‬ ‫ﻭﻁﺎﻟﺏ ﺍﻟﻘﺴﺎﻭﺴﺔ ﺒﺎﻥ ﻴﻘﺎﻭﻤﻭﺍ ﺍﻟﺨﻠل ﺩﺍﺨل ﺍﻟﺠﺴﺩ ﺍﻟﻤﺴﻴﺤﻲ ﻭﺍﻟﻤﺸﺎﻴﺦ ﺒﺎﻥ ﻴﻘﺎﻭﻤﻭﺍ ﺍﻟﺨﻠل ﺩﺍﺨل ﺍﻟﺠﺴﺩ ﺍﻻﺴﻼﻤﻰ ﻭﺃﻥ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ﺃﻥ ﺘﻭﻀﺢ ﻤﻭﻗﻔﻬﺎ ﻟﻨﺎ ﻓﻲ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻘﻀﺎﻴﺎ ﻟﻁﻤﺄﻨﺘﻨﺎ ﻜﻤﺎ ﻁﻤﺄﻨﺎﻫﻡ‪.‬‬ ‫ﻭﻭﺼﻑ ﺩﺭﺒﺎﻟﺔ ﺍﻻﻋﺘﺼﺎﻤﺎﺕ ﻭﺍﻹﻀﺭﺍﺒﺎﺕ ﺍﻟﻔﺌﻭﻴﺔ ﺒﺄﻨﻬﺎ ﺘﻬﺩﺩ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﻭﺃﻨﻬﺎ ﺴﺘﻁﻴﺢ ﺒﻤﻜﺘﺴﺒﺎﺕ ﺜﻭﺭﺓ ‪ ٢٥‬ﻴﻨﺎﻴﺭ ‪،‬‬ ‫ﻤﻁﺎﻟﺒﺎ ﺒﻤﺴﺎﻨﺩﺓ ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ ﻟﻠﻘﻴﺎﻡ ﺒﻭﺍﺠﺒﻬﺎ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ‪.‬‬ ‫ﻭﻗﺎل ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻋﺎﺼﻡ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻤﺎﺠﺩ ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﺇﻥ ﻤﺼﺭ ﻟﻥ ﺘﻜﻭﻥ "ﺘﺭﻜﻴﺎ ﺠﺩﻴﺩﺓ" ﻭﻟﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﻋﻠﻤﺎﻨﻴﺔ‬ ‫ﻭﺃﻥ ﺍﻟﺘﻴﺎﺭﺍﺕ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﻭﺸﻌﺏ ﻤﺼﺭ ﻟﻥ ﻴﺴﻤﺢ ﺒﺎﻟﻤﺴﺎﺱ ﺒﺎﻟﻤﺎﺩﺓ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭ ﺃﻭ ﺍﻹﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺃﻭ ﺍﻻﻨﺘﻘﺎﺹ ﻤﻨﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﻭﻁﺎﻟﺏ ﺒﺈﻗﺎﻟﺔ ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﻴﺤﻴﻰ ﺍﻟﺠﻤل ﻨﺎﺌﺏ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻭﺯﺭﺍﺀ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﺍﺤﺘﺠﺎﺠﺎ ﻋﻠﻰ ﺘﺼﺭﻴﺤﺎﺘﻪ ﺒﺸﺄﻥ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭ‪.‬‬ ‫‪201 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﻭﺃﻜﺩ ﺃﻥ ﺍﻷﻗﺒﺎﻁ ﻟﻥ ﻴﺠﺩﻭﺍ ﺍﻷﻤﻥ ﺍﻻ ﺒﺠﻭﺍﺭ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻥ ‪ ،‬ﻤﺅﻜﺩﺍ ﺃﻥ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﻴﻥ ﻻ ﻴﺭﻴﺩﻭﻥ ﺍﺤﺘﻜﺎﺭ ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﻗﺎل ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﻭﺩ ﺍﻟﺯﻤﺭ ﻓﻲ ﻜﻠﻤﺔ ﻭﺠﻬﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺅﺘﻤﺭ ﻋﺒﺭ ﺍﻟﻬﺎﺘﻑ ﺇﻨﻪ ﻻ ﻋﻭﺩﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻭﺭﺍﺀ ﻭﻻ ﻤﺴﺎﺱ ﺒﺎﻟﺴﻴﺎﺡ ﺃﻭ ﺍﻷﻗﺒﺎﻁ‬ ‫ﻭﺃﻥ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﺃﻋﻠﻨﺕ ﻨﺒﺫ ﺍﻟﻌﻨﻑ ﻤﻨﺫ ﻋﺎﻡ ‪ ١٩٩٧‬ﻭﺇﻨﻬﺎ ﺃﺩﺍﻨﺕ ﺤﺎﺩﺜﺔ ﺍﻟﺩﻴﺭ ﺍﻟﺒﺤﺭﻱ ﺍﻟﺘﻲ ﺠﺭﺕ ﻓﻲ ﻋﺎﻡ ‪ ١٩٩٧‬ﻓﻲ ﺍﻷﻗﺼﺭ‪.‬‬ ‫ﻜﻤﺎ ﻁﻠﺏ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻯ ﺍﻟﺤﺎﻜﻡ ﺒﺎﻟﻌﻤل ﻋﻠﻰ ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﻋﻤﺭ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺭﺤﻤﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﻼﺩ‪.‬‬ ‫ﻭﻜﺎﻥ ﻤﺅﺘﻤﺭ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﺍﻟﺫﻱ ﻋﻘﺩ ﻋﻠﻰ ﺒﻌﺩ ﺃﻤﺘﺎﺭ ﻗﻠﻴﻠﺔ ﻤﻥ ﻤﻌﺒﺩ ﺍﻷﻗﺼﺭ ﺍﻟﻔﺭﻋﻭﻨﻲ ﺸﻬﺩ ﺤﻀﻭﺭ ﻋﺩﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻴﺎﺡ ﻜﻤﺎ‬ ‫ﺸﻬﺩ ﺘﻌﻠﻴﻕ ﻻﻓﺘﺎﺕ ﺒﺎﻟﻠﻐﺔ ﺍﻻﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ ﺘﺭﺤﺏ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﺒﺎﻟﺴﺎﺌﺤﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺃﺭﺽ ﻤﺼﺭ‪.‬‬

‫‪202 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫)‪(٦٦‬‬ ‫ﺼﻔﻭﺕ ﺤﺠﺎﺯﻱ ﻓﻲ ﺨﻁﺒﺔ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ‪ :‬ﺤﺎﻜﻤﻭﺍ ﻤﺒﺎﺭﻙ ﻭﺇﻻ ﺴﻨﺜﺄﺭ ﻤﻨﻪ ﻓﻲ ﺸﺭﻡ ﺍﻟﺸﻴﺦ‬

‫ﻣﻴﺪان اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ﻓﻲ ﺟﻤﻌﺔ اﻟﻤﺤﺎﺳﺒﺔ واﻟﺘﻄﻬﻴﺮ‬ ‫‪PM ١:١٩:٠٠ ٢٠١١/٨/٤‬‬

‫اﻟﻘﺎهﺮة ‪ -‬أ ش أ‬

‫ﺍﺴﺘﻨﻜﺭ ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﺼﻔﻭﺕ ﺤﺠﺎﺯﻱ ﺘﺄﺨﺭ ﻤﺤﺎﻜﻤﺔ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ ﺤﺴﻨﻰ ﻤﺒﺎﺭﻙ ﻭﻋﺎﺌﻠﺘﻪ ﻭﺭﻤﻭﺯ ﻨﻅﺎﻤﻪ ﺍﻟﻔﺎﺴﺩ ‪ ،‬ﻤﺅﻜﺩﺍ‬ ‫ﺃﻥ ﻨﻅﺎﻡ ﻤﺒﺎﺭﻙ ﻤﺴﺌﻭل ﻤﺴﺌﻭﻟﻴﺔ ﻜﺎﻤﻠﺔ ﻋﻥ ﺇﺭﺍﻗﺔ ﺩﻤﺎﺀ ﻤﺌﺎﺕ ﺍﻟﺸﻬﺩﺍﺀ ﻭﺇﺼﺎﺒﺔ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺍﻻﻻﻑ ﺠﺭﻴﺢ ﺨﻼل ﺜﻭﺭﺓ ‪ ٢٥‬ﻴﻨﺎﻴﺭ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ ﺍﻟﺘﻰ ﺸﻬﺩﺘﻬﺎ ﺍﻟﺒﻼﺩ ‪ ،‬ﻭﻫﺩﺩ ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﺤﺠﺎﺯﻯ ‪ -‬ﺨﻼل ﺨﻁﺒﺔ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻭﺍﻟﺘﻰ ﺤﻀﺭﻫﺎ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ‪ ١٠٠‬ﺍﻟﻑ ﻤﻭﺍﻁﻥ‬ ‫ﺒﻤﻴﺩﺍﻥ ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺭ ‪ -‬ﺒﺎﻟﺘﻭﺠﻪ ﺍﻟﻰ ﻤﻘﺭ ﺇﻗﺎﻤﺔ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻤﺨﻠﻭﻉ ﺒﻤﺩﻴﻨﺔ ﺸﺭﻡ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻟﻠﺜﺄﺭ ﻤﻨﻪ ﻭﺍﻟﻘﺼﺎﺹ ﻟﺩﻤﺎﺀ ﺍﻟﺸﻬﺩﺍﺀ ﻓﻰ ﺤﺎﻟﺔ‬ ‫ﺘﺒﺎﻁﺅ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻯ ﻭﺍﻟﻨﺎﺌﺏ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻓﻰ ﻤﺤﺎﻜﻤﺘﻪ ﻭﻨﻅﺎﻤﻪ ﺍﻟﻔﺎﺴﺩ‪ ،‬ﻤﺅﻜﺩﺍ ﺃﻥ ﺜﻭﺭﺓ ‪ ٢٥‬ﻴﻨﺎﻴﺭ ﻤﺎﺯﺍﻟﺕ ﻤﺴﺘﻤﺭﺓ ﻭﻟﻥ ﺘﻨﺘﻬﻰ ﺍﻻ‬ ‫ﻋﻘﺏ ﺘﺤﻘﻴﻕ ﻤﻁﺎﻟﺒﻬﺎ ‪ ،‬ﻭﻁﺎﻟﺏ ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﺤﺠﺎﺯﻯ ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﻋﺼﺎﻡ ﺸﺭﻑ ﺭﺌﻴﺱ ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻭﺯﺭﺍﺀ ﺒﺈﻗﺎﻟﺔ ﺠﻤﻴﻊ ﺭﺅﺴﺎﺀ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺘﺩﺨل ﺠﻬﺎﺯ ﺃﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ ﻓﻰ ﺘﻌﻴﻴﻨﻬﻡ ‪ ،‬ﻻﻓﺘﺎ ﺍﻟﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﺠﻬﺎﺯ ﻤﺎﺯﺍل ﻴﻌﺒﺙ ﺒﺎﻷﻤﻥ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻰ ﻟﻤﺼﺭ ﻭﻴﺤﺎﻭل ﺸﻥ ﻤﺎ‬ ‫ﻴﺴﻤﻰ ﺒﺎﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﻀﺎﺩﺓ ﻹﺠﻬﺎﺽ ﺜﻭﺭﺓ ‪ ٢٥‬ﻴﻨﺎﻴﺭ ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﻁﺎﻟﺒﻪ ﺒﺈﻗﺎﻟﺔ ﺍﻟﻨﺎﺌﺏ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻟﻤﺴﺘﺸﺎﺭ ﻋﺒﺩﺍﻟﻤﺠﻴﺩ ﻤﺤﻤﻭﺩ ‪ ،‬ﻭﻜﺫﻟﻙ ﺇﻗﺎﻟﺔ‬ ‫ﺠﻤﻴﻊ ﺭﺅﺴﺎﺀ ﺍﻟﺒﻨﻭﻙ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺃﻫﺩﻭﺍ ﺃﻤﻭﺍل ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻤﺼﺭﻯ ﻋﻠﻰ ﻁﺒﻕ ﻤﻥ ﺫﻫﺏ ﺍﻟﻰ ﺭﺠﺎل ﺍﻷﻋﻤﺎل ﺍﻟﻔﺎﺴﺩﻴﻥ ﻓﻰ ﺼﻭﺭﺓ‬ ‫ﻗﺭﻭﺽ ﻨﻬﺒﻭﻫﺎ ﻭﻫﺭﺒﻭﺍ ﺒﻬﺎ ﺍﻟﻰ ﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﺒﻼﺩ‪.‬‬

‫‪203 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫)‪(٦٧‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻭﻥ ﻴﺘﻭﺍﻓﺩﻭﻥ ﻟﻤﺤﺎﻜﻤﺔ '' ﻤﺒﺎﺭﻙ'' ﻓﻲ ﺠﻤﻌﺔ ''ﺍﻟﻤﺤﺎﺴﺒﺔ ﻭﺍﻟﺘﻁﻬﻴﺭ''‬

‫ﻣﻴﺪان اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ﻓﻲ ﻣﺸﻬﺪ ﻣﻦ ﺟﻤﻌﺔ اﻧﻘﺎذ اﻟﺜﻮرة‬ ‫‪AM ١١:١٨:٠٠ ٢٠١١/٨/٤‬‬

‫آﺘﺐ ‪ -‬ﻣﺼﻄﻔﻰ ﻣﺨﻠﻮف‪:‬‬

‫ﺘﻭﺍﻓﺩ ﺍﻵﻻﻑ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻴﻥ ﻟﻠﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﻓﻴﻤﺎ ﺘﻌﺭﻑ ﺒﺠﻤﻌﺔ " ﺍﻟﻤﺤﺎﺴﺒﺔ ﻭﺍﻟﺘﻁﻬﻴﺭ"‪ ،‬ﺒﻤﻴﺩﺍﻥ ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺭ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﻬﺩﻑ‬ ‫ﻟﻤﺤﺎﻜﻤﺔ ﺭﺅﻭﺱ ﺍﻟﻔﺴﺎﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ ﻭﻋﻠﻰ ﺭﺃﺴﻬﻡ ﺤﺴﻨﻲ ﻤﺒﺎﺭﻙ ‪ ،‬ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻌﺩﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﻭﻯ ﻭﺍﻟﺘﻴﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‬ ‫ﻗﺩ ﺩﻋﺕ ﺇﻟﻰ ﺍﺴﺘﻜﻤﺎل ﻤﺤﺎﻜﻤﺔ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ ﻤﺒﺎﺭﻙ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺒﺩﺃﺕ ﺍﻻﺴﺒﻭﻉ ﺍﻟﻤﺎﻀﻲ‪ ،‬ﻓﻲ ﺠﻤﻌﺔ " ﺇﻨﻘﺎﺫ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ" ‪ ،‬ﻭﺘﺭﺃﺱ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﺸﺎﺭ ﻤﺤﻤﻭﺩ ﺍﻟﺨﻀﻴﺭﻱ‪ ،‬ﻨﺎﺌﺏ ﺭﺌﻴﺱ ﻤﺤﻜﻤﺔ ﺍﻟﻨﻘﺽ ﺍﻷﺴﺒﻕ‪ ،‬ﻭﻀﻤﺕ ﻫﻴﺌﺔ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﻓﻲ ﻋﻀﻭﻴﺘﻬﺎ ﻜﻼ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺘﺸﺎﺭ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻌﺯﻴﺯ ﺍﻟﺸﺭﻗﺎﻭﻱ‪ ،‬ﻋﻀﻭ ﺍﻟﻴﻤﻴﻥ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻲ ﻋﺼﺎﻡ ﺍﻹﺴﻼﻤﺒﻭﻟﻲ‪ ،‬ﻋﻀﻭ ﺍﻟﻴﺴﺎﺭ ‪ ،‬ﻭﻗﺎﻡ ﺒﺩﻭﺭ ﺍﻻﺩﻋﺎﺀ ﻜﻼ ﻤﻥ‬ ‫ﻤﺤﻤﺩ ﺍﻟﺩﻤﺎﻁﻰ ﻤﻘﺭﺭ ﻟﺠﻨﺔ ﺍﻟﺤﺭﻴﺎﺕ ﺒﻨﻘﺎﺒﺔ ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻴﻥ ﻭﺇﻴﻬﺎﺏ ﺍﻟﺨﻭﻟﻲ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ ﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﻐﺩ ﻭ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺍﻟﺸﺸﺘﺎﻭﻱ ﻋﻀﻭ‬ ‫ﻟﺠﻨﺔ ﺍﻟﺤﺭﻴﺎﺕ ﻭﻭﻟﻴﺩ ﺨﻴﺭﻱ ﻋﻀﻭ ﺤﺭﻜﺔ ﻤﺤﺎﻤﻴﻥ ‪ ٢٥‬ﻴﻨﺎﻴﺭ ﻜﻤﺎ ﻴﻘﻭﻡ ﺒﺩﻭﺭ ﺍﻟﺩﻓﺎﻉ ﺇﺴﻼﻡ ﻓﻭﺯﻱ ‪ ،‬ﻭﻁﺎﻟﺏ ﺍﻟﻤﺤﺘﺸﺩﻭﻥ ﻓﻲ‬ ‫ﻤﻴﺩﺍﻥ ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺭ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻯ ﻭﺍﻟﻨﺎﺌﺏ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺒﺴﺭﻋﺔ ﻤﺤﺎﻜﻤﺔ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ ﻭﻋﺎﺌﻠﺘﻪ ﻭﻜﺎﻓﺔ ﺭﻤﻭﺯ ﻨﻅﺎﻤﻪ ﺍﻟﻔﺎﺴﺩ ‪ ،‬ﻭﺇﻨﺸﺎﺀ‬ ‫ﻤﺠﻠﺱ ﺭﺌﺎﺴﻰ )ﻤﺩﻨﻰ ‪ -‬ﻋﺴﻜﺭﻯ( ﻴﺩﻴﺭ ﺩﻓﺔ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﺒﺎﻟﺒﻼﺩ ﻟﻔﺘﺭﺓ ﺍﻨﺘﻘﺎﻟﻴﺔ ﻴﺘﻤﻜﻥ ﺨﻼﻟﻬﺎ ﻤﻥ ﺘﺤﻘﻴﻕ ﻤﻁﺎﻟﺏ ﺍﻟﺸﻌﺏ ‪ ،‬ﻭﺍﺴﺘﺭﺩﺍﺩ‬ ‫ﺍﻷﻤﻭﺍل‬

‫ﺍﻟﻤﻨﻬﻭﺒﺔ‬

‫‪،‬‬

‫ﻭﺤل‬

‫ﺍﻟﻤﺠﺎﻟﺱ‬

‫ﺍﻟﻤﺤﻠﻴﺔ‬

‫ﻭﺇﻗﺎﻟﺔ‬

‫ﺠﻤﻴﻊ‬

‫ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻅﻴﻥ‬

‫‪،‬‬

‫ﻭﺍﻻﻓﺭﺍﺝ‬

‫ﻋﻥ‬

‫ﺒﻘﻴﺔ ﺍﻟﻤﻌﺘﻘﻠﻴﻥ ‪ ،‬ﻭﺍﺴﺘﺭﺩﺍﺩ ﺠﻤﻴﻊ ﻤﻘﺎﺭ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﻭﻁﻨﻰ ﺒﺎﻟﻤﺤﺎﻓﻅﺎﺕ ﻭﺘﻁﻬﻴﺭ ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﺍﻟﻨﻘﺎﺒﻴﺔ ﻭﺍﻹﻋﻼﻡ ﻤﻥ ﺭﻤﻭﺯ ﺍﻟﻔﺴﺎﺩ ‪،‬‬ ‫ﻜﻤﺎ ﻁﺎﻟﺏ ﺍﻟﻤﺘﻅﺎﻫﺭﻭﻥ ﻓﻲ ﻤﻴﺩﺍﻥ ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺭ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ‪ ،‬ﺒﻤﺤﺎﻜﻤﺔ ﻋﺎﺠﻠﺔ ﻟﻤﺒﺎﺭﻙ ﻭﺇﺒﻨﻴﻪ ﺠﻤﺎل ﻭﻋﻼﺀ‪ ،‬ﻭﻓﺘﺤﻲ ﺴﺭﻭﺭ ﻭﺯﻜﺭﻴﺎ‬ ‫ﻋﺯﻤﻲ‪ ،‬ﻭﺼﻔﻭﺕ ﺍﻟﺸﺭﻴﻑ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﻁﺎﻟﺒﻭﺍ ﺒﺎﻟﻘﺼﺎﺹ ﺍﻟﺴﺭﻴﻊ ﻭﺍﻟﻌﺎﺩل ﻤﻥ ﻗﺘﻠﺔ ﺍﻟﺸﻬﺩﺍﺀ ﻭﻤﺤﺭﻀﻴﻬﻡ‪ ،‬ﻭﺘﺴﺭﻴﻊ ﺨﻁﻭﺍﺕ ﺍﺴﺘﺭﺩﺍﺩ‬ ‫ﺍﻷﻤﻭﺍل ﺍﻟﻤﻨﻬﻭﺒﺔ‪ ،‬ﻭﻭﻀﻊ ﺨﻁﺔ ﺯﻤﻨﻴﺔ ﻟﻤﺸﺭﻭﻉ ﺤﺩ ﺃﺩﻨﻰ ﻟﻸﺠﻭﺭ ﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﺍﻟﻌﺩﺍﻟﺔ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪.‬‬ ‫‪204 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫)‪(٦٨‬‬ ‫ﻭﺍﺌل ﻏﻨﻴﻡ‪ :‬ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻭﻥ ﺒﺎﻟﺨﺎﺭﺝ ﺴﻴﺼﻭﺘﻭﻥ ﻓﻲ ﺍﻻﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ ﺍﻟﻤﻘﺒﻠﺔ‬ ‫‪AM ١٢:٠٩:٠٠ ٢٠١١/٨/٤‬‬

‫–‬

‫آﺘﺐ‬

‫ﻋﻄﻴﺔ‪:‬‬

‫أدهﻢ‬

‫ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺎﺸﻁ ﻭﺍﺌل ﻏﻨﻴﻡ‪ ،‬ﻓﻲ ﺭﺴﺎﻟﺔ ﻟﻪ ﻋﻠﻰ ﺘﻭﻴﺘﺭ‪ ،‬ﺃﻥ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻉ ﺍﻟﺫﻱ ﻋﻘﺩﻩ ﺒﻌﺽ ﻗﻴﺎﺩﺍﺕ ﺸﺒﺎﺏ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﻤﻊ ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﻋﺼﺎﻡ‬ ‫ﻻ ﻟﻠﻤﺼﺭﻴﻴﻥ‬ ‫ﺸﺭﻑ‪ ،‬ﺭﺌﻴﺱ ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻭﺯﺭﺍﺀ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﺴﺘﺸﺎﺭ ﻤﺤﻤﺩ ﺍﻟﺠﻨﺩﻱ‪ ،‬ﺘﻡ ﺍﻟﺘﺄﻜﻴﺩ ﻓﻴﻪ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺤﻕ ﺍﻟﺘﺼﻭﻴﺕ ﺴﻴﻜﻭﻥ ﻤﻜﻔﻭ ﹰ‬ ‫ﺒﺎﻟﺨﺎﺭﺝ ﻓﻲ ﺍﻻﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ ﺍﻟﻤﻘﺒﻠﺔ'' ‪ ،‬ﻭﻋﻠﻡ ''ﻤﺼﺭﺍﻭﻱ'' ﺃﻨﻪ ﺘﻡ ﺨﻼل ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻉ‪ ،‬ﺍﻟﺫﻱ ﺘﻡ ﻴﻭﻡ ﺍﻟﺨﻤﻴﺱ‪ ،‬ﻤﻨﺎﻗﺸﺔ ﺍﻟﺨﻁﺎﺏ ﺍﻟﺩﻴﻨﻲ‬ ‫ﻼ ﻋﻥ ﺘﻌﺯﻴﺯ ﻤﻭﻗﻑ ﺍﻷﺯﻫﺭ ﻜﺼﻭﺕ ﺍﻟﻭﺴﻁﻴﺔ ﻭﺍﻻﻋﺘﺩﺍل ﻭﺴﻁ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻴﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺸﺩﺩﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﺘﻤﺜل‬ ‫ﻭﺴﺒل ﺘﻁﻭﻴﺭﻩ‪ ،‬ﻓﻀ ﹰ‬ ‫ﺤﻘﻴﻘﺔ ﺘﺴﺎﻤﺢ ﺍﻹﺴﻼﻡ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﺘﻡ ﺃﻴﻀﹰﺎ ﻤﻨﺎﻗﺸﺔ ﻤﻠﻑ ﺍﻷﻤﻥ‪ ،‬ﻭﺴﺒل ﺒﻨﺎﺀ ﺠﺴﻭﺭ ﺍﻟﺜﻘﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﻭﺍﻟﺸﻌﺏ ‪ ،‬ﻭﻴﺩﺭﺱ ﻤﺠﻠﺱ‬ ‫ﺍﻟﻭﺯﺭﺍﺀ ﺤﺎﻟﻴﺎ‪ ،‬ﺘﺸﻜﻴل ﻟﺠﻨﺔ ﻟﺘﺤﺩﻴﺙ ﻗﺎﻨﻭﻥ ﺍﻻﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ‪ ،‬ﺒﺤﻴﺙ ﻴﺘﻴﺢ ﺍﻻﻨﺘﺨﺎﺏ ﺒﺒﻁﺎﻗﺔ ﺍﻟﺭﻗﻡ ﺍﻟﻘﻭﻤﻲ‪ ،‬ﻭﻴﻤﻜﻥ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻴﻥ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺨﺎﺭﺝ ﻤﻥ ﺍﻹﺩﻻﺀ ﺒﺄﺼﻭﺍﺘﻬﻡ‪ ،‬ﺒﺎﻹﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺴﺩ ﺍﻟﺜﻐﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺘﺴﺒﺏ ﻓﻲ ﻤﺸﻜﻼﺕ ﻗﺎﻨﻭﻨﻴﺔ ﻋﺩﻴﺩﺓ‪ ،‬ﻤﺜل ﺩﺨﻭل ﺭﺠﺎل‬ ‫ﺃﻋﻤﺎل‬

‫ﻭﻟﻭﺍﺀﺍﺕ‬

‫ﻨﺴﺒﺔ‬

‫ﺘﺤﺕ‬

‫ﺍﻟﻔﻼﺤﻴﻥ‬

‫ﻭﺍﻷﻋﻤﺎل‪.‬‬

‫ﻜﻤﺎ ﻋﻠﻡ ''ﻤﺼﺭﺍﻭﻱ'' ﺃﻥ ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻭﺯﺭﺍﺀ ﻴﺩﺭﺱ ﺤﺎﻟﻴﹰﺎ ﺘﺸﻜﻴل ﻟﺠﻨﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﺒﺭﺍﺀ ﻭﺍﻟﻤﺘﺨﺼﺼﻴﻥ ﺘﺤﺕ ﻤﺴﻤﻲ ﻟﺠﻨﺔ ﺍﻟﺤﻜﻤﺎﺀ‪،‬‬ ‫ﺘﻜﻭﻥ ﻤﻬﻤﺘﻬﺎ ﺍﻹﻋﺩﺍﺩ ﻟﺘﺼﻭﺭ ﻤﺒﺩﺌﻲ ﻟﻠﺩﺴﺘﻭﺭ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩ‪ ،‬ﻟﻴﻜﻭﻥ ﺠﺎﻫﺯﹰﺍ ﺨﻼل ﺍﻷﺸﻬﺭ ﺍﻟﻘﻠﻴﻠﺔ ﺍﻟﻘﺎﺩﻤﺔ ﻗﺒل ﺍﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﺸﻌﺏ‬ ‫‪ ،‬ﻭﺴﻴﺘﻡ ﺍﻻﺴﺘﻌﺎﻨﺔ ﺒﺎﻟﺘﺼﻭﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﺴﺘﺨﺭﺝ ﺒﻪ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﻟﻜﻲ ﺘﺴﺘﻔﻴﺩ ﻤﻨﻪ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺴﻴﺸﻜﻠﻬﺎ ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻘﺎﺩﻡ ﻟﻭﻀﻊ‬ ‫ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭ‪.‬‬

‫‪205 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫)‪(٦٩‬‬ ‫ﻓﻲ ﺃﻭل ﻴﻭﻡ‪ ..‬ﻤﺼﺭﻴﻭ ﺍﻟﻜﻭﻴﺕ ﻴﺠﻤﻌﻭﻥ ﻤﻠﻴﻭﻥ ﺠﻨﻴﻪ ﻟﺩﻋﻡ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ‬ ‫‪PM ١١:٢٧:٠٠ ٢٠١١/٧/٤‬‬

‫اﻟﻜﻮﻳﺖ‬

‫‪-‬‬

‫أ‬

‫ش‬

‫أ‬

‫ﺒﻠﻐﺕ ﺤﺼﻴﻠﺔ ﺘﺒﺭﻋﺎﺕ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻻﻭل ﻟﻠﺤﻤﻠﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻨﻅﻤﺘﻬﺎ ﺍﻟﻘﻨﺼﻠﻴﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﻓﻲ ﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻜﻭﻴﺕ ﺒﺎﻟﺘﻌﺎﻭﻥ ﻤﻊ‬ ‫ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﺠﺎﻟﻴﺔ ﻭﺭﺠﺎل ﺍﻻﻋﻤﺎل ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻴﻥ ﻤﻠﻴﻭﻥ ﺠﻨﻴﻪ ﻤﺼﺭﻱ ﻟﺩﻋﻡ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﻭﺃﺴﺭ ﺸﻬﺩﺍﺀ ﺜﻭﺭﺓ ‪ ٢٥‬ﻴﻨﺎﻴﺭ‬ ‫‪ ،‬ﺼﺭﺡ ﺒﺫﻟﻙ ﺍﻟﻘﻨﺼل ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﺒﺎﻟﻜﻭﻴﺕ ﺍﻟﺴﻔﻴﺭ ﺼﻼﺡ ﺍﻟﻭﺴﻴﻤﻲ ﻤﺴﺎﺀ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻭﻗﺎل ﺇﻥ ﺤﻤﻠﺔ ﺍﻟﺘﺒﺭﻉ ﺘﺘﻡ ﺒﺎﻟﺘﻌﺎﻭﻥ ﻤﻊ‬ ‫ﺸﺭﻜﺔ ''ﺍﻟﻤﺯﻴﻨﻲ'' ﻟﻠﺼﻴﺭﻓﺔ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺭﻓﻌﺕ ﻤﺒﻠﻎ ﺍﻟﻌﻤﻭﻟﺔ ﻋﻥ ﺘﺤﻭﻴﻼﺕ‪ ،‬ﻤﺸﻴﺩﺍ ﺒﻬﺫﻩ ﺍﻟﻤﺒﺎﺩﺭﺓ ﻭﻗﺎل ﺍﻥ ﺸﺭﻜﺔ ﺍﻟﻤﺯﻴﻨﻲ ﻟﻬﺎ ﺘﺎﺭﻴﺦ‬ ‫ﻁﻭﻴل ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻌﺎﻭﻥ ﻤﻊ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﻭﻴﺕ ‪ ،‬ﻭﺍﻀﺎﻑ ﺍﻥ ﺍﻟﺠﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﺒﺩﺃﺕ ﻤﻨﺫ ﻓﺘﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺒﺭﻉ ﻟﺩﻋﻡ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ‬ ‫ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﻭﺃﻥ ﺍﻟﺤﻤﻠﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺒﺩﺃﺕ ﻫﻲ ﺩﻓﻌﺔ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﻟﺘﺸﺠﻴﻊ ﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟﺨﻴﺭﻱ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﺤﺘﺎﺝ ﺍﻟﻴﻪ ﻤﺼﺭ‪ ،‬ﻤﺸﻴﺭﹰﺍ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﺤﻤﻠﺔ ﻤﺴﺘﻤﺭﺓ‬ ‫ﻭﺩﺍﻋﻴﹰﺎ ﻜﺎﻓﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻴﻥ ﻟﻠﺘﻌﺎﻭﻥ ﻤﻊ ﺍﻟﺤﻤﻠﺔ ﻭﺘﺸﺠﻴﻊ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ‪ ،‬ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﻘﻨﺼل ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﺒﺎﻟﻜﻭﻴﺕ ﺍﻟﺴﻔﻴﺭ‬ ‫ﺼﻼﺡ ﺍﻟﻭﺴﻴﻤﻲ ﺒﺼﺤﺒﺔ ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﺠﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﻭﻋﺩﺩ ﻤﻥ ﺭﺠﺎل ﺍﻷﻋﻤﺎل ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻴﻥ ﻭﺃﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﺠﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﻗﺩ ﺘﻭﺠﻬﻭﺍ‬ ‫ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﻰ ﺸﺭﻜﺔ ﺍﻟﻤﺯﻴﻨﻲ ﻟﻠﺼﻴﺭﻓﺔ ﻓﺭﻉ ﺍﻟﺴﺎﻟﻤﻴﺔ ﺒﺎﻟﻜﻭﻴﺕ ﻭﺫﻟﻙ ﻟﻠﺘﺒﺭﻉ ﻟﺩﻋﻡ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﻭﺩﻋﻡ ﺍﺴﺭ ﺸﻬﺩﺍﺀ ﺜﻭﺭﺓ ‪٢٥‬‬ ‫ﻴﻨﺎﻴﺭ ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﺘﻭﺍﻓﺩﺕ ﺇﻋﺩﺍﺩ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﻤﻥ ﺍﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﺠﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﺒﺎﻟﻜﻭﻴﺕ ﻓﻲ ﻤﺨﺘﻠﻑ ﺸﺭﺍﺌﺢ ﺍﻟﻭﻅﺎﺌﻑ ﺒﺎﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﻭﺍﻟﻘﻁﺎﻉ ﺍﻟﺨﺎﺹ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﻴﺘﻲ ﺇﻟﻰ ﺸﺭﻜﺔ ﺍﻟﻤﺯﻴﻨﻲ ﻟﻠﺼﻴﺭﻓﺔ ﻟﻠﻤﺴﺎﻫﻤﺔ ﻭﺍﻟﺘﺒﺭﻉ ﻟﺩﻋﻡ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﻭﺩﻋﻡ ﺍﺴﺭ ﺸﻬﺩﺍﺀ ﺜﻭﺭﺓ ‪ ٢٥‬ﻴﻨﺎﻴﺭ ﻤﻊ ﺍﻷﺨﺫ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻻﻋﺘﺒﺎﺭ ﺃﻥ ﺸﺭﻜﺔ ﺍﻟﻤﺯﻴﻨﻲ ﻻ ﺘﺘﻘﺎﻀﻰ ﺍﻱ ﻋﻤﻭﻻﺕ ﺍﻭ ﺭﺴﻭﻡ ﻤﻘﺎﺒل ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺘﺤﻭﻴل ﻟﻠﺤﺴﺎﺒﺎﺕ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﺒﺩﻋﻡ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﻭﺍﺴﺭ ﺍﻟﺸﻬﺩﺍﺀ ﻭﺍﻟﻤﺤﻭﻟﺔ ﻟﺩﻯ ﺍﻟﺒﻨﻙ ﺍﻟﻤﺭﻜﺯﻱ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﺒﺎﺴﻡ ﻤﺴﺎﻫﻤﺎﺕ ﺩﻋﻡ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﻭﺫﻟﻙ ﻓﻲ ﺤﺴﺎﺒﻴﻥ‬ ‫ﻟﺩﻋﻡ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﻭﺍﻟﺜﺎﻟﺙ ﻟﻠﺘﺒﺭﻉ ﻷﺴﺭ ﺸﻬﺩﺍﺀ ﺜﻭﺭﺓ ‪ ٢٥‬ﻴﻨﺎﻴﺭ ‪ ،‬ﻴﺫﻜﺭ ﺃﻨﻪ ﻴﻭﺠﺩ ﺒﺎﻟﻜﻭﻴﺕ ﻨﺤﻭ ‪ ٥٠٠‬ﺃﻟﻑ ﻤﻭﺍﻁﻥ‬ ‫ﻤﺼﺭﻱ ﻭﻁﺒﻘﺎ ﻟﺒﻴﺎﻨﺎﺕ ﺍﻟﺠﻬﺎﺕ ﺍﻟﻜﻭﻴﺘﻴﺔ ﺍﻟﺭﺴﻤﻴﺔ ـ ﻴﻌﻤل‪ ٣٦‬ﺃﻟﻑ ﻤﺼﺭﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻁﺎﻉ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﻲ ﻤﻘﺎﺒل ‪ ٢٧٠‬ﺃﻟﻑ ﻤﺼﺭﻱ‬ ‫ﻴﻌﻤﻠﻭﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻁﺎﻉ ﺍﻷﻫﻠﻲ‪ ،‬ﻭﺘﻌﺩ ﺍﻟﺠﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﺜﺎﻨﻲ ﺃﻜﺒﺭ ﺠﺎﻟﻴﺔ ﺒﺎﻟﻜﻭﻴﺕ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﺠﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﻬﻨﺩﻴﺔ‪.‬‬

‫‪206 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫)‪(٧٠‬‬ ‫ﻋﻤﺭﻭ ﻤﻭﺴﻰ ﻴﺠﻴﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﺴﺌﻠﺔ ﺸﺒﺎﺏ ﻤﺼﺭ ﻓﻲ ﺜﺎﻨﻲ ﺤﻭﺍﺭﺍﺕ ''ﻤﺼﺭ ﺘﺘﻜﻠﻡ''‬

‫ﻋﻤﺮو ﻣﻮﺳﻰ اﻻﻣﻴﻦ اﻟﻌﺎم ﻟﺠﺎﻣﻌﺔ اﻟﺪول اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬

‫‪PM ٨:١٦:٠٠ ٢٠١١/٤/٤‬‬

‫ﺘﺘﻭﺍﺼل ﺤﻭﺍﺭﺍﺕ ﺸﺒﺎﺏ ﻤﺼﺭ ﻤﻊ ﻜﺒﺎﺭ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺎﺕ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤﻔﻜﺭﻴﻥ ﻭﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺴﺎﻫﻤﻭﻥ‬ ‫ﺒﺸﻜل ﻜﺒﻴﺭ ﻓﻲ ﺘﺤﺩﻴﺩ ﻤﺴﺘﻘﺒل ﻤﺼﺭ ﺍﻟﻔﺘﺭﺓ ﺍﻟﻤﻘﺒﻠﺔ ‪ ،‬ﻭﺒﻌﺩ ﺍﻥ ﺍﺩﺍﺭ ﻤﺼﺭﺍﻭﻱ ﺍﻟﺤﻭﺍﺭ ﺍﻻﻭل ل “ﻤﺼﺭ ﺘﺘﻜﻠﻡ'' ﻤﻊ ﺍﻟﻜﺎﺘﺏ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ‬ ‫ﻤﺤﻤﺩ ﺤﺴﻨﻴﻥ ﻫﻴﻜل‪ ،‬ﻴﺒﺩﺃ ﺍﻟﻤﻭﻗﻊ ﻓﻲ ﺍﺩﺍﺭﺓ ﺤﻭﺍﺭ ﺠﺩﻴﺩ ﻤﻊ ﺍﻟﺴﻴﺩ ﻋﻤﺭﻭ ﻤﻭﺴﻰ ﺍﻻﻤﻴﻥ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻟﺠﺎﻤﻌﺔ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻴﻌﺩ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﺒﺭﺯ ﺍﻟﻤﺭﺸﺤﻴﻥ ﻟﺭﺌﺎﺴﺔ ﻤﺼﺭ ‪ ،‬ﺠﺩﻴﺩ ﺒﺎﻟﺫﻜﺭ ﺍﻨﻪ ﺘﻡ ﺍﻁﻼﻕ ﺼﻔﺤﺔ ﻤﻥ ﻤﺼﺭﺍﻭﻱ ﻋﻠﻰ ﻴﻭﺘﻴﻭﺏ ‪ -‬ﺒﺎﻟﺘﻌﺎﻭﻥ ﻤﻊ ﺠﻭﺠل‬ ‫ﻤﺼﺭ ‪ -‬ﻟﻠﺤﻭﺍﺭ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﻋﻠﻰ ﺸﺒﻜﺔ ﺍﻻﻨﺘﺭﻨﺕ ﻭﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤﻥ ﻜﺒﺎﺭ ﺍﻟﻤﻔﻜﺭﻴﻥ ﻭﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺓ‪.‬‬ ‫ﻭﻴﻤﻜﻨﻙ ﺍﺭﺴﺎل ﺍﺴﺌﻠﺘﻙ ﻟﻠﺴﻴﺩ ﻋﻤﺭﻭ ﻤﻭﺴﻰ ﺴﻭﺍﺀ ﻤﻜﺘﻭﺒﺔ ﺃﻭ ﻤﺼﻭﺭﺓ ﺒﺎﻟﻔﻴﺩﻴﻭ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺼﻔﺤﺔ ''ﻤﺼﺭ ﺘﺘﻜﻠﻡ''‪ ..‬ﺍﺭﺴل ﺴﺅﺍﻟﻙ‬ ‫ﺍﻵﻥ ﻜﻤﺎ ﻴﻤﻜﻨﻙ ﺇﺭﺴﺎل ﺴﺅﺍﻟﻙ ﻋﺒﺭ ﺘﻭﻴﺘﺭ ﺒﺎﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺍﻟﻬﺎﺵ ﺘﺎﺝ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ ‪ egypttalks#‬ﻭﺴﻴﺘﻡ ﺇﻀﺎﻓﺔ ﺴﺅﺍﻟﻙ ﺘﻠﻘﺎﺌﻴﺎ ﺍﻟﻰ ﻗﺎﺌﻤﺔ‬ ‫ﺍﻷﺴﺌﻠﺔ ‪ ،‬ﻭﺴﻴﻘﻭﻡ ﻤﺼﺭﺍﻭﻱ ﺒﺩﻭﺭﻩ ﺒﻁﺭﺡ ﺍﻻﺴﺌﻠﺔ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺤﻭﺍﺭﻩ ﻤﻊ ﻋﻤﺭﻭ ﻤﻭﺴﻰ ﻭﺴﻴﺘﻡ ﺍﺫﺍﻋﺘﻪ ﺍﻻﺴﺒﻭﻉ ﺍﻟﻤﻘﺒل‪ ..‬ﻭﺴﻴﺘﺒﻊ‬ ‫ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺤﻭﺍﺭ ﺤﻭﺍﺭﺍﺕ ﺍﺨﺭﻯ ﻤﻊ ﻜﺒﺎﺭ ﺍﻟﻤﻔﻜﺭﻴﻥ ﻭﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻭﻤﺭﺸﺤﻲ ﺍﻟﺭﺌﺎﺴﺔ ﻭﺍﻻﺤﺯﺍﺏ‪.‬‬

‫‪207 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫)‪(٧١‬‬ ‫ﻤﻠﻬﺎﺓ ﺃﻡ ﻤﺄﺴﺎﺓ؟‬ ‫‪ ‬‬

‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬‬

‫)‪(٧٢‬‬ ‫ﻤﻥ ﺃﺭﻭﻉ ﻭﺃﺤﻠﻰ ﺍﻟﺼﻭﺭ ﻟﻠﺼﻼﺓ ﻤﻊ ﻨﺸﻴﺩ ﺭﺍﺌﻊ ﻭﺠﻤﻴل‬ ‫‪h p://www.youtube.com/watch?v=eMLFs4iVTYk&feature=player_embedded‬‬

‫‪208 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫)‪(٧٣‬‬ ‫ﻤﻭﻗﻊ ﻋﺒﺭﻱ‪ :‬ﻤﺴﺅﻭل ﺇﺴﺭﺍﺌﻴﻠﻲ ﻭﺼل ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ﺍﻟﺨﻤﻴﺱ ﻓﻲ ﻤﻬﻤﺔ ﺴﺭﻴﺔ‬

‫ﻧﺘﻨﻴﺎهﻮ‬

‫‪PM ١١:٤٢:٠٠ ٢٠١١/٧/٤‬‬

‫ﻻ ﺇﺴﺭﺍﺌﻴﻠﻴﹰﺎ ﻭﺼل ﻤﺼﺭ‪،‬‬ ‫ﻗﺎل ﻤﻭﻗﻊ ﺍﻟﻘﻨﺎﺓ ﺍﻟﺴﺎﺒﻌﺔ ﺍﻹﺴﺭﺍﺌﻴﻠﻴﺔ‪ ،‬ﺍﻟﺘﺎﺒﻊ ﻟﻤﺠﻠﺱ ﻤﺴﺘﻭﻁﻨﺎﺕ ﺇﺴﺭﺍﺌﻴل‪ ،‬ﺇﻥ ﻤﺴﺅﻭ ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺨﻤﻴﺱ‪ ،‬ﻓﻲ ﻤﻬﻤﺔ ﺴﺭﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﺃﻀﺎﻑ ﺍﻟﻤﻭﻗﻊ ﺇﻥ ﺍﻟﻤﺴﺅﻭل ﺍﻹﺴﺭﺍﺌﻴﻠﻲ ﺴﻴﺠﺭﻱ ﻤﺤﺎﺩﺜﺎﺕ ﻤﻊ ﻤﺴﺅﻭﻟﻴﻥ ﻤﺼﺭﻴﻴﻥ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﺃﺸﺎﺭ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﻗﻊ ﺇﻟﻰ ﻭﺠﻭﺩ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻔﻠﺴﻁﻴﻨﻲ ﻤﺤﻤﻭﺩ ﻋﺒﺎﺱ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺍﻟﺭﺍﻫﻥ ‪ ،‬ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻔﻠﺴﻁﻴﻨﻲ ﻤﺤﻤﻭﺩ ﻋﺒﺎﺱ‬ ‫''ﺃﺒﻭ ﻤﺎﺯﻥ'' ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺯﻭﺭ ﺤﺎﻟﻴﺎﹰ‪ ،‬ﻗﺩ ﺍﻟﺘﻘﻰ ﺍﻟﻤﺸﻴﺭ ﻤﺤﻤﺩ ﺤﺴﻴﻥ ﻁﻨﻁﺎﻭﻱ‪ ،‬ﺍﻟﻘﺎﺌﺩ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻟﻘﻭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺴﻠﺤﺔ ﻭﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻷﻋﻠﻰ‬ ‫ﻟﻠﻘﻭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺴﻠﺤﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﻋﺼﺎﻡ ﺸﺭﻑ‪ ،‬ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻭﺯﺭﺍﺀ‪ ،‬ﻭﻭﺯﻴﺭ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ ﻨﺒﻴل ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ‪ ،‬ﺒﺎﻹﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻭﺍﺀ ﻤﺭﺍﺩ ﻤﻭﺍﻓﻰ‬ ‫ﻤﺩﻴﺭ ﺍﻟﻤﺨﺎﺒﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻋﻤﺭﻭ ﻤﻭﺴﻰ ﺍﻷﻤﻴﻥ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻟﺠﺎﻤﻌﺔ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﺘﻨﺎﻭل ﺍﻟﻠﻘﺎﺀ ﺒﺤﺙ ﺴﺒل ﺩﻋﻡ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ﻟﻠﻘﻀﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻔﻠﺴﻁﻴﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﻅل ﺍﻟﻅﺭﻭﻑ ﺍﻟﺭﺍﻫﻨﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺸﻬﺩﻫﺎ‪ ،‬ﻤﺼﺭ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﺩﺍﻋﻴﺎﺕ ﻭﺍﻷﺤﺩﺍﺙ ﺍﻟﻤﺘﻼﺤﻘﺔ‪ ،‬ﻭﻀﺭﻭﺭﺓ ﺍﺴﺘﻤﺭﺍﺭ ﺍﻟﺤﻭﺍﺭ‬ ‫ﻭﺘﻘﺭﻴﺏ ﻭﺠﻬﺎﺕ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺤﺔ ﺒﻴﻥ ﺤﺭﻜﺘﻲ ﻓﺘﺢ ﻭﺤﻤﺎﺱ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻌﻤل ﻋﻠﻰ ﺇﻨﻬﺎﺀ ﺍﻻﻨﻘﺴﺎﻡ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻲ ﺍﻟﻔﻠﺴﻁﻴﻨﻲ ‪ ،‬ﻜﻤﺎ‬ ‫ﺘﻨﺎﻭل ﺍﻟﻠﻘﺎﺀ ﺃﺒﻌﺎﺩ ﺍﻟﻤﻭﻗﻑ ﺍﻟﺤﺎﻟﻲ ﻟﻠﻘﻀﻴﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻁﻴﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻀﺭﻭﺭﺓ ﺒﺫل ﺍﻟﺠﻬﻭﺩ ﻭﺍﻟﻤﺴﺎﻋﻲ ﻹﺤﻴﺎﺀ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺴﻼﻡ‪ ،‬ﺨﺎﺼﺔ ﻓﻲ ﻅل‬ ‫ﺍﻻﻀﻁﺭﺍﺒﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺸﻬﺩﻫﺎ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﺸﺭﻕ ﺍﻷﻭﺴﻁ‪.‬‬

‫‪209 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫)‪(٧٤‬‬ ‫ﺒﺭﻴﺩ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ‪ -‬ﻴﻜﺘﺒﻪ‪ :‬ﺨــﻴﺭﻱ ﺭﻤﻀــﺎﻥ‬ ‫ﺍﻵﻨﺴــــــــــــــــﺔ!‬ ‫ﺃﻨﺎ ﻓﺘﺎﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ‪ ‬ﻭﺍﻷﺭﺒﻌﻴﻥ ﻤﻥ ﻋﻤﺭﻱ ﺍﻋﺘﻘﺩ ﺃﻨﻪ ﻭﻟﻠﻤﺭﺓ ﺍﻷﻭﻟﻲ ﺘﺭﺴل ﻓﺘﺎﺓ ﺁﻨﺴﺔ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺨﻁﺎﺏ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﻜﺭﺭ ﻤﻥ‪ ‬ﻓﺘﻴﺎﺕ‬ ‫ﺘﺠﺎﻭﺯﻥ ﺍﻟﺜﻼﺜﻴﻥ ﺒﻘﻠﻴل ﻟﻌﺭﺽ ﻤﺸﻜﻼﺘﻬﻥ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻜﺭﺭﺕ ﻓﻲ ﺼﻔﺤﺘﻙ ﻜﺜﻴﺭﺍ!‪ ‬‬ ‫ﻟﻘﺩ ﻤﺭﺭﺕ ﻴﺎﺴﻴﺩﻱ ﺒﻜل ﻤﺎ ﻤﺭﺕ ﺒﻪ ﻜل ﻓﺘﺎﺓ ﻭﻟﺫﻟﻙ ﻜﺎﻥ ﻗﻠﺒﻲ ﻴﺘﻤﺯﻕ ﻋﻨﺩ ﻗﺭﺍﺀﺓ ﺃﻱ ﺨﻁﺎﺏ ‪ ‬ﻟﻴﺱ ﻓﻘﻁ ﻟﺘﺸﺎﺒﻪ ﺍﻷﺤﺩﺍﺙ ﻭﻟﻜﻥ‬ ‫ﻴﺎﺴﻴﺩﻱ ﺍﻷﻜﺜﺭ ﺍﻴﻼﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺘﺤﺩﺙ ﻋﻥ ﻤﻭﻀﻭﻉ ﺍﻟﺴﻥ‪ ،‬ﻭﺍﻥ ‪ ‬ﻜل ﺃﻡ ﺘﺘﻤﻨﻲ ﻻﺒﻨﻬﺎ ﻓﺘﺎﺓ ﺃﺼﻐﺭ ﻤﻥ ﻫﺫﺍ ﺤﺘﻲ ﺘﺘﻤﻜﻥ ﻤﻥ ﺍﻨﺠﺎﺏ‬ ‫ﺃﻁﻔﺎل ﻗﺒل ﺃﻥ ﻴﺄﺘﻲ ﺍﻟﻴﻭﻡ ‪ ‬ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺨﺘﻔﻲ ﻓﻴﻪ ﺍﻷﻤل ﻓﻲ ﺍﻻﻨﺠﺎﺏ ـ ﻭﺍﷲ ﻴﺎﺴﻴﺩﻱ ﻜﻨﺕ ﺃﺸﻌﺭ ﺒﺸﻲﺀ ﻻ ﺃﺴﺘﻁﻴﻊ ﻭﺼﻔﻪ ﻟﻙ ‪ ‬ﺒﺄﻨﻨﻲ‬ ‫ﺭﺒﻤﺎ ﺒﺫﻟﻙ ﺃﻜﻭﻥ ﻗﺩ ﻓﻘﺩﺕ ﻭﺇﻟﻲ ﺍﻷﺒﺩ ﺍﻷﻤل ﻓﻲ ﺃﻥ ﺃﻜﻭﻥ ﺯﻭﺠﺔ ﻭﺃﻤﺎ‪ ،‬ﺒﺎﻟﺭﻏﻡ ﻤﻥ ‪ ‬ﺜﻘﺘﻲ ﺒﺎﷲ ﻭﺍﻨﻪ ﻗﺎﺩﺭ ﻋﻠﻲ ﻜل ﺸﻲﺀ‪ ،‬ﻓﻬﻨﺎﻙ‬ ‫ﻓﺘﻴﺎﺕ ﻴﺘﺯﻭﺠﻥ ﻓﻲ ﺴﻥ ﺼﻐﻴﺭﺓ ﻭﻻ ﻴﺄﺫﻥ ﺍﷲ ﻓﻲ ‪ ‬ﺃﻥ ﻴﻬﺏ ﻟﻬﻥ ﺃﻁﻔﺎﻻ ﺇﻻ ﺒﻌﺩ ﻤﻴﻌﺎﺩ ﻴﻜﺘﺒﻪ ﻫﻭ ﻭﺭﺒﻤﺎ ﻴﻅﻠﻭﻥ ﺴﻨﻴﻥ ﻴﻠﻬﺙ‬ ‫ﺍﻟﺯﻭﺠﺎﻥ ﻭﺭﺍﺀ ﺤﻠﻡ ‪ ‬ﺍﻻﻨﺠﺎﺏ ﻋﻨﺩ ﺍﻻﻁﺒﺎﺀ ﻭﻴﺒﻴﻌﻭﻥ ﻤﺎ ﻴﻤﻠﻜﻭﻥ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻗﺩ ﻗﺭﺃ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺭﺴﺎﺌل ‪ ‬ﻭﺭﺒﻤﺎ ﺘﻨﺠﺏ ﺇﺤﺩﺍﻫﻥ‬ ‫ﻓﻴﺸﺎﺀ ﺍﻟﻤﻭﻟﻲ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻤﺭﻴﻀﺎ ﺃﻭ ﻤﻌﺎﻗﺎ‪ ،‬ﻭﺍﷲ ﻴﺎﺴﻴﺩﻱ ﺃﻨﻲ ﺃﻋﺭﻑ‪ ‬ﺴﻴﺩﺓ ﺃﻨﺠﺒﺕ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﺴﺎﺩﺴﺔ ﻭﺍﻻﺭﺒﻌﻴﻥ ﻭﻫﻨﺎﻙ ﻤﻥ ﺃﻨﺠﺒﺕ ﺒﻌﺩ‬ ‫ﺍﻟﺨﻤﺴﻴﻥ‪ ،‬ﻭﻟﻴﺴﺕ ﺯﻭﺠﺔ ﺴﻴﺩﻨﺎ ‪ ‬ﺯﻜﺭﻴﺎ ﺒﺒﻌﻴﺩ ﻋﻨﺎ ـ ﺃﻨﻬﺎ ﻗﺩﺭﺓ ﺍﻟﺨﺎﻟﻕ ﺍﻟﺘﻲ ﻟﻴﺱ ﻓﻭﻗﻬﺎ ﻗﺩﺭﺓ ﻭﻟﻜﻥ ﻓﻘﻁ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻻﻴﻌﺭﻓﻭﻥ ‪ ‬ﻭﻻ‬ ‫ﻴﺸﻌﺭﻭﻥ‬

‫ﺒﺄﻟﻡ‬

‫ﻓﺘﺎﺓ‬

‫ﻜل‬

‫ﺫﻨﺒﻬﺎ‬

‫ﺃﻨﻬﺎ‬

‫ﻟﻡ‬

‫ﺘﺠﺩ‬

‫ﺍﻟﺭﻓﻴﻕ‬

‫ﻭﺍﻟﻭﻨﻴﺱ‬

‫ﻭﺍﻟﺯﻭﺝ‪ .‬‬

‫ﺍﻥ ﺍﻟﺒﻌﺽ ﻗﺩ ‪ ‬ﻴﺘﺨﻴل ﺃﻥ ﻓﺘﺎﺓ ﻓﻲ ﻤﺜل ﺴﻨﻲ ـ ﻭﺘﻭﺠﺩ ﻓﺘﻴﺎﺕ ﻜﺜﻴﺭﺍﺕ ﻓﻠﺴﺕ ﻭﺤﺩﻱ ـ ﻗﺩ ﺘﻜﺒﺭﺕ ﻭﺭﻓﻀﺕ ﺍﻟﻌﺭﻴﺱ ‪ ‬ﺘﻠﻭ ﺍﻵﺨﺭ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻨﺘﻅﺎﺭ ﻋﺭﻴﺱ ﻤﻨﺎﺴﺏ ﻤﻥ ﻜل ﺍﻟﺠﻭﺍﻨﺏ‪ ،‬ﻭﺍﻗﺴﻡ ﻟﻙ ﻴﺎﺴﻴﺩﻱ ﺍﻨﻲ ﻤﺎ ﻓﻌﻠﺕ ﻫﺫﺍ‪ ‬ﻭﻟﻜﻥ ﻟﻸﻤﺎﻨﺔ ﻓﻘﺩ ﻜﺎﻥ ﻷﺒﻲ ﻭﺍﺨﻭﺘﻲ ﻨﺼﻴﺏ‬ ‫ﻤﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺭﻓﺽ ﺒﺤﺠﺔ ﺍﻨﻬﻡ ﻴﺭﻴﺩﻭﻥ ﻟﻲ ﺍﻷﺼﻠﺢ ‪ ‬ﺩﻭﻤﺎ‪ ،‬ﻭﺭﺒﻤﺎ ﺘﻜﻭﻥ ﻫﺫﻩ ﺨﻁﻴﺌﺘﻲ ﺍﻟﻭﺤﻴﺩﺓ ﺍﻨﻨﻲ ﻗﺩ ﻭﺜﻘﺕ ﺒﺨﺒﺭﺘﻬﻡ ﻭﻗﺩﺭﺘﻬﻡ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺍﺘﺨﺎﺫ‪ ‬ﻗﺭﺍﺭﺍﺕ ﺼﺎﺌﺒﺔ ﺒﺭﻏﻡ ﺘﻜﺭﺍﺭ ﻜﻠﻤﺘﻬﻡ ﻓﻲ ﻜل ﻤﺭﺓ ﻴﺘﻘﺩﻡ ﻟﻲ ﺃﺤﺩ ﺍﻨﻙ ﺤﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻬﺎﻴﺔ ﻓﻲ‪ ‬ﺍﺘﺨﺎﺫ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ ﻭﻟﻜﻥ ﺍﺫﺍ ﺠﺌﺕ‬ ‫ﻴﻭﻤﺎ ﺘﺸﻜﻴﻥ ﻟﻨﺎ ﻓﻠﻥ ﻨﺘﺩﺨل ﻓﻬﺫﺍ ﻫﻭ ﺍﺨﺘﻴﺎﺭﻙ‪ ،‬ﺍﻋﺭﻑ ﺍﻨﻙ ‪ ‬ﺴﺘﺴﺄﻟﻨﻲ ﻋﻥ ﺤﻴﺎﺘﻲ ﻤﺎﺫﺍ ﺍﻓﻌل ﻓﻴﻬﺎ ﺍﺠﻴﺒﻙ ﺍﻨﻨﻲ ﺍﻋﻤل ﻭﺍﻟﺤﻤﺩ ﷲ‬ ‫ﻭﺃﺤﺎﻭل ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﺃﺸﻴﺎﺀ‪ ‬ﺃﺨﺭﻱ ﺒﺠﺎﻨﺏ ﻋﻤﻠﻲ‪ ..‬ﺩﻭﺭﺍﺕ ﺃﻭ ﺃﺘﻁﻭﻉ ﻟﻠﻘﻴﺎﻡ ﺒﺄﻋﻤﺎل ﺨﻴﺭﻴﺔ ﺃﻭ ﺯﻴﺎﺭﺓ ﺃﻗﺎﺭﺏ ﺃﻭ ﻜﻭﺭﺴﺎﺕ‪ ‬ﺘﻔﻴﺩﻨﻲ‬ ‫‪210 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﻓﻲ‬

‫ﻋﻤﻠﻲ‪،‬‬

‫ﻭﻟﻜﻥ‬

‫ﻟﻸﺴﻑ‬

‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﻴﺎﺴﻴﺩﻱ‬

‫ﻜﻠﻬﺎ‬

‫ﺘﺒﻭﺀ‬

‫ﺒﺎﻟﻔﺸل‬

‫ﻤﻨﺫ‬

‫ﺍﻟﻠﺤﻅﺔ‬

‫ﺍﻷﻭﻟﻲ‬

‫ﻓﻲ‬

‫ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ ‪ ‬ﻓﻴﻬﺎ‪ .‬‬

‫ﻭﺍﷲ ﻴﺎﺴﻴﺩﻱ ﺃﻨﻲ ﺃﺤﻴﺎﻨﺎ ﺃﻋﺠﺏ ﻟﺤﺎﻟﻲ ﻓﻠﻘﺩ ﻜﺎﻨﺕ ﺤﻴﺎﺘﻲ ﻭﻤﺎﺯﺍﻟﺕ ﻴﻨﻘﺼﻬﺎ ﺍﻟﺤﻅ ‪ ‬ﻓﻘﺩ ﻜﺎﻨﺕ ﻁﻔﻭﻟﺘﻲ ﻜﺄﻴﺔ ﻁﻔﻠﺔ ﺒﻴﻥ ﺃﺒﻭﻴﻥ‬ ‫ﻋﺎﺩﻴﻴﻥ‪ ،‬ﺤﺘﻲ ﺠﺎﺀﺕ ﺯﻭﺠﺔ ﺃﺒﻲ ﻟﺘﻬﺩﻡ ﺤﻴﺎﺘﻨﺎ ‪ ‬ﻭﺘﺒﺩﻟﻬﺎ ﻤﻥ ﻓﺭﺡ ﺍﻟﻲ ﻫﻡ ﻗﺎﺌﻡ ﺤﺘﻲ ﺍﻵﻥ ﻻﻨﻬﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﺴﺒﺒﺎ ﻓﻲ ﺘﻐﻴﺭ ﺸﺨﺼﻴﺔ ﺃﺒﻲ‬ ‫ﻓﺄﺜﺭ‪ ‬ﺒﺎﻟﺴﻠﺏ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺠﻤﻴﻌﺎ ﺨﺎﺼﺔ ﺃﻨﺎ‪ ،‬ﻓﻘﺩ ﻜﻨﺕ ﺃﻜﺜﺭ ﺍﺨﻭﺘﻲ ﺘﺄﺜﺭﺍ ﺒﻤﺎ ﻴﺤﺩﺙ ﻭﻤﺎﺯﻟﺕ‪ ،‬ﻷﻨﻲ ‪ ‬ﺍﻷﻜﺜﺭ ﻗﺭﺒﺎ ﻤﻥ ﺃﻤﻲ ﻭﻤﻥ ﻤﻌﺎﻨﺎﺘﻬﺎ‬ ‫ﺨﺎﺼﺔ ﺤﻴﻥ ﺍﻨﺘﻘﻠﻨﺎ ﻟﻨﻘﻁﻥ ﻓﻲ ﻋﻤﺎﺭﺓ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﻭﺒﻌﺩ ﺯﻭﺍﺝ ‪ ‬ﻜل ﺍﺨﻭﺘﻲ‪ ،‬ﻓﻜﺎﻨﺕ ﺯﻭﺠﺔ ﺃﺒﻲ ﻭﻤﺎﺯﺍﻟﺕ ﺘﻌﺘﺒﺭﻨﻲ ﺸﻐﻠﻬﺎ ﺍﻟﺸﺎﻏل ﺃﻨﺎ‬ ‫ﻭﺃﻤﻲ ﻓﻨﺤﻤل ﻋﻠﻲ ﻋﺎﺘﻘﻨﺎ ‪ ‬ﻤﻌﻅﻡ ﻤﺴﺌﻭﻟﻴﺎﺘﻬﻡ‪ ،‬ﺘﺴﺄﻟﺘﻲ ﻭﻟﻤﺎﺫﺍ ﺘﺴﻜﺘﻭﻥ؟ ﺍﺠﻴﺒﻙ ﺒﺄﻥ ﺃﻤﻲ ﻫﻲ ﺴﺒﺏ ﺫﻟﻙ ﻓﻬﻲ ﺩﺍﺌﻤﺎ ﻤﺎ ‪ ‬ﺘﺤﻠﻔﻨﻲ‬ ‫ﻭﺘﺘﻭﺴل ﺍﻟﻲ ﺃﻻ ﺃﻓﺎﺘﺢ ﺃﺒﻲ ﻓﻲ ﺃﻱ ﺸﻲﺀ ﺤﺘﻲ ﻻ ﻴﺜﻭﺭ ﻋﻠﻲ ﻭﻟﻜﻨﻪ ﺩﺍﺌﻤﺎ ﻤﺎ ﻴﻔﻌل ‪ ‬ﻭﻴﺘﻬﻤﻨﻲ ﺒﺄﺸﻴﺎﺀ ﻟﻴﺴﺕ ﺼﺤﻴﺤﺔ ﻷﻨﻪ ﻻ‬ ‫ﻴﻌﻁﻴﻨﻲ ﻓﺭﺼﺔ ﻟﻠﺩﻓﺎﻉ ﻋﻥ ﻨﻔﺴﻲ ﺃﻭ ﺃﻥ ﺃﺘﺤﺩﺙ ‪ ‬ﻭﻴﻌﺎﻤﻠﻨﻲ ﻜﻁﻔﻠﺔ ﺇﻻ ﺇﺫﺍ ﺘﻌﻠﻕ ﺍﻷﻤﺭ ﺒﺎﺨﻭﺘﻲ ﻤﻨﻪ ﻓﺎﻥ ﺍﻷﻤﺭ ﻴﺨﺘﻠﻑ ﻓﺈﻨﻲ ﻴﺠﺏ‬ ‫ﺍﻥ ﺃﺜﺒﺕ‪ ‬ﺩﻭﻤﺎ ﺃﻨﻲ ﺍﻷﺨﺕ ﺍﻟﻜﺒﺭﻱ ﺍﻟﻤﺤﺒﺔ ﺍﻟﻤﺴﺌﻭﻟﺔ ﻋﻥ ﺍﺨﻭﺘﻬﺎ ﻤﻬﻤﺎ ﻓﻌﻠﺕ ﻴﺎﺴﻴﺩﻱ ﻓﺎﻨﻨﻲ ﺩﻭﻤﺎ‪ ‬ﻤﻘﺼﺭﺓ ﻓﻲ ﻨﻅﺭﻩ‪ ،‬ﻭﻟﻘﺩ ﺤﺎﻭﻟﺕ‬ ‫ﺯﻭﺠﺔ ﺃﺒﻲ ﻜﺜﻴﺭﺍ ﺍﻥ ﺘﺯﻭﺠﻨﻲ ﻭﻻ ﻴﻬﻤﻬﺎ ﻤﻥ ﺃﺘﺯﻭﺝ ﺍﻟﻤﻬﻡ ﺃﻥ ‪ ‬ﻴﻜﻭﻥ ﻟﻬﺎ ﺍﻟﻔﻀل ﻓﻲ ﺫﻟﻙ ﺤﺘﻲ ﻭﻟﻭ ﺁﺫﺘﻨﻲ ﻓﻲ ﻤﺸﺎﻋﺭﻱ‪ ،‬ﻫﺫﺍ‬ ‫ﻏﻴﺭ ﻤﺤﺎﻭﻟﺘﻬﺎ ﺍﻟﺩﺍﺌﻤﺔ ﺍﺴﺘﻔﺯﺍﺯﻱ ‪ ‬ﻭﺇﺜﺎﺭﺘﻲ ﺒﻜﻼﻤﻬﺎ ﺍﻟﻤﺅﻟﻡ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻤﺒﺎﺸﺭ ﻓﻲ ﻜل ﺸﻲﺀ ﻴﻀﺎﻴﻘﻨﻲ ﻭﺃﻨﺎ ﻭﺃﻗﺴﻡ ﻟﻙ ﻴﺎﺴﻴﺩﻱ ﻻ ‪ ‬ﺃﺭﻴﺩ‬ ‫ﺸﻴﺌﺎ ﺴﻭﻱ ﺃﻥ ﺘﺘﺭﻜﻨﻲ ﺒﺤﺎﻟﻲ ﻓﻜﻔﺎﻨﻲ ﻤﺎ ﺘﺄﺘﻴﻨﻲ ﺒﻪ ﻜل ﻭﺍﺴﻁﺔ ﺘﺴﻌﻲ ﻟﻠﺘﻭﻓﻴﻕ ﻓﻲ ‪ ‬ﺍﻟﺤﻼل‪ ،‬ﻓﺤﺩﺙ ﻭﻻ ﺤﺭﺝ‪ ،‬ﻻ ﻴﻬﻤﻬﻡ ﺴﻥ ﺃﻭ‬ ‫ﺘﻜﺎﻓﺅ ﻤﻥ ﺃﻱ ﻨﻭﻉ ﺃﻭ ﻤﺩﻱ ﺍﺴﺘﻌﺩﺍﺩﻩ ﻟﺘﺤﻤل ‪ ‬ﺍﻟﻤﺴﺌﻭﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻤﺎﺫﺍ ﻴﺭﻴﺩ ﻓﻲ ﺯﻭﺠﺘﻪ‪ ،‬ﻓﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻴﺩﺨل ﺍﻟﺒﻴﺕ ﺘﺠﺩ ﺃﻨﻪ ﻴﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﺃﺸﻴﺎﺀ‬ ‫ﻟﻴﺱ ﻟﻬﺎ ‪ ‬ﻋﻼﻗﺔ ﺒﺎﻟﺯﻭﺍﺝ ﺃﺼﻼ ﻭﻻ ﻴﻌﻁﻲ ﻨﻔﺴﻪ ﺤﺘﻲ ﺍﻟﻔﺭﺼﺔ ﻟﻠﺘﻌﺭﻑ ﻋﻠﻲ ﻤﻥ ﺩﺨل ﺒﻴﺘﻬﻡ ﺭﺒﻤﺎ ﻴﺠﺩ ‪ ‬ﺼﻔﺎﺕ ﻓﻴﻬﻡ ﺘﺠﻌﻠﻪ ﻴﻌﻴﺩ‬ ‫ﺍﻟﻨﻅﺭ ﻓﻲ ﺘﻔﻜﻴﺭﻩ‪ ،‬ﻭﻫﺫﺍ ﻷﻨﻪ ﻭﻴﺎﻟﻠﻌﺠﺏ ﻴﺩﺨل ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺒﻴﺕ ﻓﻲ ﻭﻗﺕ ‪ ‬ﻭﺍﺤﺩ ﻓﻴﺨﺘﺎﺭ ﻤﻥ ﻟﺩﻴﻬﺎ ﺃﻜﺜﺭ ﺍﻟﻤﻤﻴﺯﺍﺕ‪ :‬ﺍﻟﺠﻤﺎل ـ‬ ‫ﺍﻟﺤﺴﺏ ـ ﺍﻟﻨﺴﺏ‪ ،‬ﻭﺯﺩ ﻋﻠﻲ ﺫﻟﻙ ﺍﻨﻬﺎ ﻋﻠﻲ ‪ ‬ﺍﺴﺘﻌﺩﺍﺩ ﻟﺘﺘﻨﺎﺯل ﻓﺘﺘﺤﻤل ﻭﺘﺸﻴل ﻫﻲ ﺍﻟﻠﻴﻠﺔ ﺤﺘﻲ ﻻ ﺘﺄﺨﺫ ﻟﻘﺏ ﻋﺎﻨﺱ ﻓﻴﻨﺘﻬﻲ ﺍﻷﻤﺭ‬ ‫ﺇﻟﻲ‬

‫‪ ‬ﻫﻭ‬

‫ﻤﺎ‬

‫ﻤﻥ‬

‫ﺃﺴﻭﺃ‬

‫ﺫﻟﻙ‬

‫ﺍﻟﺯﻭﺍﺝ‪ .‬‬

‫ﺒﻌﺩ‬

‫ﺍﻷﻤﺭ ﺍﻟﻐﺭﻴﺏ ﺃﻴﻀﺎ ﻴﺎﺴﻴﺩﻱ ﺍﻟﻤﺭﺘﺒﻁ ﺒﺎﻟﺤﻅ ﻅﺭﻭﻓﻲ ‪ ‬ﺍﻟﻐﺭﻴﺒﺔ ﻓﻠﻡ ﺃﻜﻥ ﻜﻤﺜل ﺃﻱ ﻓﺘﺎﺓ ﻋﺎﺩﻴﺔ‪ ،‬ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻟﺩﻱ ﺸﺎﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﺌﻠﺔ‬ ‫ﻴﻜﺒﺭﻨﻲ ﺤﺘﻲ ﻴﺤﺩﺙ‪ ‬ﺒﻴﻨﻨﺎ ﺸﻲﺀ‪ ،‬ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﻭﺠﺩﺕ ﻗﺭﻴﺒﺎ ﻟﻲ ﻤﻥ ﺒﻌﻴﺩ ﺸﻌﺭ ﻜل ﻤﻨﺎ ﻨﺤﻭ ﺍﻵﺨﺭ ﺒﺸﻲﺀ ﻟﻜﻨﻪ ﻟﻸﺴﻑ‪ ‬ﺘﺨﻠﻲ ﻋﻨﻲ ﻷﻨﻪ‬ ‫ﻜﻤﺎ‬

‫ﻋﻠﻤﺕ‬

‫ﺃﺤﺒﻨﻲ‬

‫ﻭﻟﻜﻨﻲ‬

‫ﻟﻡ‬

‫ﺃﻜﻥ‬

‫ﺃﻤﻠﻙ‬

‫ﺍﻟﻤﻭﺍﺼﻔﺎﺕ‬

‫ﺍﻟﺘﻲ‬

‫ﻴﺭﻴﺩﻫﺎ‬

‫ﻤﻥ‬

‫ﻭﺠﻬﺔ‬

‫‪ ‬ﻨﻅﺭﻩ‪ .‬‬

‫ﻭﺃﻴﻀﺎ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻟﺩﻱ ﺍﺒﻥ ﺠﻴﺭﺍﻥ ﻓﻲ ﻤﺜل ﺴﻨﻲ ﺒﺭﻏﻡ ﺘﻌﻠﻘﻲ ﺒﺄﺤﺩﻫﻡ ﻴﻜﺒﺭﻨﻲ ﺴﻨﺎ‪, ‬ﻭﻟﻜﻥ ﻜﺎﻨﺕ ﻤﺭﺍﻫﻘﺔ‪ ،‬ﻟﻡ ﺃﺠﺩ ﺃﻴﻀﺎ ﺍﺨﻭﺓ ﺸﺒﺎﺒﺎ‬ ‫‪211 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﻟﺯﻤﻴﻼﺘﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺔ ﻭﻻ ﺯﻤﻴﻼﺘﻲ ﻓﻲ ﻤﻌﻬﺩ‪ ‬ﻓﺘﻴﺎﺕ ﻓﻘﻁ ﻓﻬﻡ ﺇﻤﺎ ﺇﻨﻬﻡ ﻜﺒﺎﺭ ﻤﺘﺯﻭﺠﻭﻥ ﺃﻭ ﺃﺼﻐﺭ ﻤﻥ ﺍﺨﻭﺍﺘﻬﻡ ﺯﻤﻴﻼﺘﻲ ﻟﻡ ﺃﺠﺩ‬ ‫ﺯﻤﻼﺀ ﺴﻭﻱ‪ ‬ﻓﻲ ﺩﺭﺍﺴﺎﺘﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﻭﺭﺴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﻟﺘﺤﻘﺕ ﺒﻬﺎ ﻟﺘﺤﺴﻴﻥ ﻤﺴﺘﻭﺍﻱ ﻷﻨﻨﻲ ﻟﻸﺴﻑ ﻟﻡ ﺘﺴﺎﻋﺩﻨﻲ‪ ‬ﺍﻟﻅﺭﻭﻑ ﻋﻠﻲ ﺍﻻﻟﺘﺤﺎﻕ‬ ‫ﺒﺈﺤﺩﻱ ﺍﻟﻜﻠﻴﺎﺕ ﻤﺜل ﺍﺨﻭﺘﻲ ﻨﻅﺭﺍ ﻟﻤﺎ ﺤﻜﻴﺕ ﻟﻙ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻥ ﻟﻸﺴﻑ ﺨﻭﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺸﺩﻴﺩ ﺍﻟﺫﻱ ﻋﺎﻨﻴﺘﻪ ﻤﻥ ﺃﺒﻲ ﻭﻜﺒﺘﻪ ﻟﻨﺎ ﻭﺭﻓﻀﻪ ﺃﻱ ﺸﻲﺀ‬ ‫ﻨﺭﻴﺩ ﻓﻌﻠﻪ ﺠﻌﻠﻨﻲ ﻓﺘﺎﺓ ﺨﺠﻭﻟﺔ‪ ،‬ﻫﺫﺍ ‪ ‬ﻏﻴﺭ ﺃﻨﻲ ﻜﻨﺕ ﻭﻤﺎﺯﻟﺕ ﻤﺤﺠﺒﺔ‪ ،‬ﻓﻜﺎﻥ ﺍﻟﺯﻤﻼﺀ ﻴﺨﺎﻓﻭﻥ ﺃﻥ ﺃﺤﺭﺠﻬﻡ ﺇﺫﺍ ﺘﺤﺩﺜﻭﺍ ﻤﻌﻲ ﻭﻟﻜﻥ‬ ‫ﺸﻴﺌﺎ ‪ ‬ﻓﺸﻴﺌﺎ ﺒﺩﺃﺕ ﺍﻟﻤﺴﺎﻓﺎﺕ ﺘﻘل ﺒﻁﻭل ﻓﺘﺭﺓ ﺩﺭﺍﺴﺘﻨﺎ‪ ،‬ﺤﺘﻲ ﺍﻨﻲ ﻭﺠﺩﺕ ﻤﻴﻼ ﻤﻥ ﺃﺤﺩ ﺯﻤﻼﺌﻲ ﻟﻲ ‪ ‬ﺇﻻ ﺃﻥ ﺍﻟﻅﺭﻭﻑ ﻗﺩ ﺒﺎﻋﺩﺕ‬ ‫ﺒﻴﻨﻲ ﻭﺒﻴﻨﻪ ﻟﺴﻔﺭﻩ ﻟﻠﻌﻤل ﻓﻲ ﺩﻭﻟﺔ ﺃﺨﺭﻱ‪ ،‬ﺤﺘﻲ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻨﺯﻟﺕ ﺍﻟﻲ‪ ‬ﻤﺠﺎل ﺍﻟﻌﻤل ﻭﺠﺩﺕ ﺯﻤﻼﺌﻲ ﺃﺼﻐﺭ ﻤﻨﻲ ﻭﻟﻡ ﺃﺠﺩ ﺴﻭﻱ ﺯﻤﻴل‬ ‫ﻓﻘﻁ ﻓﻲ ﻤﺜل ﺴﻨﻲ ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻜﺎﻥ ﻗﺭﻴﺒﺎ ‪ ‬ﻤﻥ ﺯﻤﻴﻠﺔ ﻟﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻤل ﺘﻜﺒﺭﻨﺎ ﺴﻨﺎ ﻭﻋﻠﻤﺕ ﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ ﺍﻨﻬﻤﺎ ﺘﺸﺎﺭﻜﺎ ﻓﻲ ﻋﻤل ﺜﻡ ﺘﺯﻭﺠﺎ ‪ ‬‬ ‫ﺃﻴﻀﺎ‪ .‬‬ ‫ﺴﺒﻕ ﺃﻥ ﺃﺨﺒﺭﺘﻙ ﺃﻨﻨﺎ ﺍﻨﺘﻘﻠﻨﺎ ﺍﻟﻲ ﻤﻨﺯل ﺁﺨﺭ ﻓﻠﻡ ﻨﺠﺩ ﺴﻭﻱ ﺃﻭﻻﺩ ﻭﻓﺘﻴﺎﺕ ﺼﻐﺎﺭ ‪ ‬ﻤﻌﻅﻤﻬﻡ ﺍﻵﻥ ﺼﺎﺭﻭﺍ ﺸﺒﺎﺒﺎ‪ ،‬ﻭﻤﻨﻬﻡ ﻤﻥ ﺘﺯﻭﺝ‬ ‫ﻭﺍﻨﺠﺏ ﺍﻴﻀﺎ‪ ،‬ﻭﻟﻥ ﺃﺨﻔﻴﻙ ﺴﺭﺍ ﺍﻨﻨﻲ ﺤﻴﻥ ﺃﺭﻱ‪ ‬ﺃﺤﺩﻫﻡ ـ ﻓﺘﺎﺓ ﺃﻭ ﺸﺎﺒﺎ ـ ﻴﺘﺯﻭﺝ ﺒﻤﺎﺫﺍ ﺃﺸﻌﺭ‪ ،‬ﺃﻭ ﺤﺘﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﺌﻠﺔ ﺃﻭ ﻓﻲ ﻤﺠﺎل‬ ‫ﻋﻤﻠﻲ ‪, ‬ﻭﺍﷲ ﻴﺎﺴﻴﺩﻱ ﺍﻨﻲ ﺍﺤﻴﺎﻨﺎ ﺃﺸﻌﺭ ﺍﻨﻲ ﺃﻗﻑ ﻋﻠﻲ ﺠﺯﻴﺭﺓ ﻭﺤﺩﻱ ﻭﻴﺩﻭﺭ ﺍﻟﻜﻭﻥ ﻤﻥ ﺤﻭﻟﻲ ﻭﻜﺄﻨﻲ ‪ ‬ﺃﺭﻱ ﺸﺭﻴﻁ ﻓﻴﻠﻡ ﻴﻤﺭ ﻤﻥ‬ ‫ﺃﻤﺎﻤﻲ ﻭﺍﻷﻴﺎﻡ ﺘﻤﺭ ﺴﺭﻴﻌﺎ ﺤﺘﻲ ﺍﻨﻨﻲ ﻻ ﺍﺴﺘﻁﻴﻊ ﺍﻟﻠﺤﺎﻕ ﺒﻬﺎ ‪, ‬ﻭﺃﺸﻌﺭ ﺃﻥ ﻻ ﺃﺤﺩ ﻴﺸﻌﺭ ﺒﻲ ﻭﻻ ﻴﺤﺎﻭل ﻓﻌل ﺃﻱ ﺸﻲﺀ ﻟﻤﺴﺎﻋﺩﺘﻲ‬ ‫ﺒﺤﺠﺔ‬

‫ﺍﻨﻨﻲ‬

‫ﻟﺴﺕ‬

‫ﻭﺤﺩﻱ‪،‬‬

‫ﻭﺍﺫﺍ‬

‫‪ ‬ﺒﻜﻴﺕ‬

‫ﻓﺈﻨﻲ‬

‫ﻻ‬

‫ﻤﻥ‬

‫ﺃﺠﺩ‬

‫ﻴﺨﻔﻑ‬

‫ﻋﻨﻲ‪ .‬‬

‫ﻓﻲ ﺩﻋﻭﺘﻲ ﻤﺜﻼ ﻟﻠﺨﺭﻭﺝ ﻤﻌﻬﻡ ﻴﺘﻬﻤﻭﻨﻨﻲ ﺒﺎﻟﺘﻘﺼﻴﺭ‪ ‬ﻷﻨﻨﻲ ﻻ ﺃﺴﻌﻲ ﻟﻔﺘﺢ ﻤﺠﺎﻻﺕ ﺃﺨﺭﻱ ﻟﻠﺘﻌﺭﻑ ﻋﻠﻲ ﺃﻨﺎﺱ ﺍﺨﺭﻴﻥ ﻓﻲ ﻨﺩﻭﺍﺕ‬ ‫ﺃﻭ ﺍﻟﺠﺎﻤﻊ ﺃﻭ ﻋﻨﺩ‪ ‬ﺃﺤﺩ ﻤﻤﻥ ﺃﻋﺭﻑ ﺃﻭ ﺤﺘﻲ ﺯﻴﺎﺭﺓ ﺃﻗﺎﺭﺒﻨﺎ ﻭﻟﻜﻥ ﻜﻤﺎ ﻗﻠﺕ ﻟﻙ ﻻ ﻴﺴﺎﻋﺩﻨﻲ ﺍﻟﺤﻅ ﺃﺒﺩﺍ ﻓﻭﺍﷲ‪ ‬ﻴﺎﺴﻴﺩﻱ ﻤﺎ ﻓﻜﺭﺕ ﻓﻲ‬ ‫ﺸﻲﺀ ﻤﺠﺭﺩ ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ ﻓﻘﺩ ﺍﻨﻘﻠﺏ ﻜل ﺸﻲﺀ‪ ،‬ﺃﻤﺎ ﻋﻥ ﺍﻟﺤﺏ ﻓﺄﻴﻥ ﻫﻭ ﻤﻨﻲ؟ ‪ ‬ﺍﻨﻨﻲ ﺃﺴﻤﻊ ﻜﻠﻤﺎﺕ ﺇﻁﺭﺍﺀ ﻭﻤﺩﻴﺢ ﻜﺜﻴﺭﺓ ﻤﻤﻥ ﺃﺘﻌﺎﻤل‬ ‫ﻤﻌﻬﻡ ﻓﻲ ﻜل ﻤﻜﺎﻥ‪ ،‬ﻭﺃﺠﺩ ﻭﺃﺸﻌﺭ ﺃﻴﻀﺎ‪ ‬ﺒﺤﺒﻬﻡ ﻭﺍﺤﺘﺭﺍﻤﻬﻡ ﻟﻲ ﻭﺸﻬﺎﺩﺘﻬﻡ ﻟﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺴﻌﺩﻨﻲ ﺒﺤﺴﻥ ﺍﻷﺨﻼﻕ ﻭﺍﻟﺨﻠﻘﺔ ﺃﻴﻀﺎ‪ ،‬ﻭﺯﺍل‬ ‫ﻋﻨﻲ‪ ‬ﺍﻟﺨﻭﻑ‪ ،‬ﺒﺂﺩﻤﻴﺘﻲ ﻭﺃﻨﻭﺜﺘﻲ‪ ،‬ﺍﻨﻲ ﺃﺤﻴﺎﻨﺎ ﺃﺸﻌﺭ ﺒﺄﻥ ﺸﻴﺌﺎ ﻤﺎ ﻴﺤﻭل ﺩﻭﻥ ﺭﺅﻴﺔ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺭﺠﺎل ﻟﻲ‪, ‬ﻭﻓﺴﺭ ﺍﻟﺒﻌﺽ ﺫﻟﻙ ﻋﻠﻲ ﺃﻥ‬ ‫ﻫﻨﺎﻙ ﻋﻤﻼ ﻭﺒﺭﻏﻡ ﺍﻴﻤﺎﻨﻲ ﺒﺎﷲ ﺍﻨﻪ ﻻ ﻴﻭﺠﺩ ﺸﻲﺀ ﻜﻬﺫﺍ ﻭﺃﻋﻠﻡ ﺃﻥ‪ ‬ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻭﺃﻨﺕ ﺃﻭﻟﻬﻡ ﺘﺅﻤﻨﻭﻥ ﺒﺫﻟﻙ ﺍﻻ ﺍﻥ ﻤﺎ ﻴﺤﺩﺙ ﻟﻲ ﻴﺠﻌﻠﻨﻲ‬ ‫ﺭﻏﻤﺎ‬

‫ﻋﻨﻲ‬

‫ﺃﻓﻜﺭ‬

‫ﻓﻲ‬

‫‪ ‬ﻫﺫﺍ‪ .‬‬

‫ﺴﻴﺩﻱ ﺃﻤﺎ ﺃﻜﺒﺭ ﻤﺸﻜﻼﺘﻲ ﻓﻠﻘﺩ ﺤﻠﻤﺕ ﻁﻭﺍل ﺴﻨﻲ ﻋﻤﺭﻱ ﻤﻨﺫ ﻁﻔﻭﻟﺘﻲ‪ ،‬ﺨﺎﺼﺔ ﺸﻌﻭﺭﻱ ‪ ‬ﺍﻟﻁﺎﻏﻲ ﺒﻔﻘﺩﺍﻨﻲ ﺍﻟﺤﻨﺎﻥ ﻭﺍﻟﺤﺏ‬ ‫‪212 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﻭﺍﻟﺭﻋﺎﻴﺔ ﻤﻊ ﻤﺎ ﺘﺤﻤﻠﻨﺎﻩ ﻭﻨﺘﺤﻤﻠﻪ ﺤﺘﻲ ﺍﻵﻥ ـ ﺒﺄﻥ ﺃﺠﺩ ﻤﻥ ‪ ‬ﻴﻌﻭﻀﻨﻲ ﻋﻥ ﻫﺫﺍ ﻭﻴﻬﺘﻡ ﻷﻤﺭﻱ ﻭﺭﺒﻤﺎ ﺃﻀﻌﺕ ﺴﻨﻴﻥ ﻤﻥ ﻋﻤﺭﻱ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻨﺘﻅﺎﺭ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺤﻠﻡ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﻋﻴﺵ ‪ ‬ﺒﻪ ﺒﺭﻏﻡ ﻤﺤﺎﻭﻻﺘﻲ ﺍﻟﻤﺴﺘﻤﻴﺘﺔ ﻟﻠﺘﺄﻗﻠﻡ ﻤﻊ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺩﻭﻨﻪ ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻤﺜل ﺍﻟﻤﺨﺩﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﺴﺭﻱ ﻓﻲ ‪ ‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺴﺩ ﻟﺴﻨﻭﺍﺕ ﻁﻭﺍل ﻓﺄﺼﺒﺢ ﺍﻟﺘﺨﻠﺹ ﻤﻨﻪ ﻜﺄﻨﻙ ﺘﻘﺘﻠﻊ ﺠﺯﺀﺍ ﻤﻨﻙ ﻭﻻ ﻴﺴﺎﻋﺩﻨﻲ ﺍﻟﺘﺨﻠﺹ ﻤﻨﻪ ‪ ‬ﻤﺤﺎﻭﻻﺘﻲ ﺍﻗﺘﺭﺍﺏ ﺃﺤﺩ ﻤﻨﻲ ﺒﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﺤﻴﻥ ﻭﺍﻵﺨﺭ ﺃﻭ ﺯﻴﺎﺭﺓ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻴﻌﻁﻴﻙ ﺍﺤﺴﺎﺴﺎ ﺒﻭﺠﻭﺩ ‪ ‬ﺸﻲﺀ ﻤﺎ ﺘﺠﺎﻫﻙ ﻭﻤﺎ ﻫﻲ ﺒﺎﻟﻔﻌل ﺇﻻ ﻤﺠﺭﺩ ﻜﻠﻤﺎﺕ ﻻ ﺘﻜﻠﻔﻪ ﺸﻴﺌﺎ‬ ‫ﻭﻟﻜﻨﻬﺎ‬

‫ﺘﺘﺭﻙ‬

‫ﺃﺜﺭﺍ‬

‫ﻓﻲ‬

‫‪ ‬ﻨﻔﺴﻲ‪ .‬‬

‫ﻭﺍﷲ ﻴﺎﺴﻴﺩﻱ ﺇﻨﻲ ﺍﺨﺸﻲ ﺍﻥ ﺘﺨﻭﺭ ﻗﻭﺍﻱ ﻭﻻ ﺍﺴﺘﻁﻴﻊ ﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻤﺔ‪ ،‬ﺇﻨﻲ ﺃﻟﺠﺄ ﺩﺍﺌﻤﺎ ‪ ‬ﻟﺭﺒﻲ ﻟﻴﻌﻴﻨﻨﻲ ﻭﻴﻘﻭﻱ ﺍﻴﻤﺎﻨﻲ ﺒﻪ ﻭﺃﻥ ﻴﻘﻑ‬ ‫ﺒﺠﺎﻨﺒﻲ ﻭﻴﺸﺩ ﻤﻥ ﻋﺯﻴﻤﺘﻲ ﻭﻟﻜﻨﻲ ﻤﻊ ﺍﺤﺴﺎﺴﻲ ‪ ‬ﻭﺸﻌﻭﺭﻱ ﺒﺄﻨﻲ ﻋﻠﻲ ﻤﻘﺭﺒﺔ ﻤﻥ ﺴﻥ ﻤﺨﻴﻔﺔ ﺃﺠﺩﻨﻲ ﺍﺨﺎﻑ ﺍﻥ ﺍﻓﻘﺩ ﻤﻘﺎﻭﻤﺘﻲ‬ ‫ﺨﺎﺼﺔ ﻤﻊ ﻗﻠﻘﻲ ﻤﻥ ﻜل‪ ‬ﻤﺎ ﻴﺤﺩﺙ ﺍﻵﻥ ﻓﻲ ﺒﻠﺩﻨﺎ ﻭﻋﺩﻡ ﺸﻌﻭﺭﻨﺎ ﺒﺄﻨﻨﺎ ﻨﻘﻑ ﻋﻠﻲ ﺃﺭﺽ ﺜﺎﺒﺘﺔ ﺭﻏﻡ ﺍﻴﻤﺎﻨﻲ ﺒﺄﻥ ﺍﻻﺘﻲ‪ ‬ﺃﻓﻀل ﻭﻟﻜﻥ‬ ‫ﻤﺘﻲ ﻻ ﺃﺩﺭﻱ ﻭﺭﺒﻤﺎ ﻴﻜﻭﻥ ﻗﺩ ﻓﺎﺕ ﺍﻷﻭﺍﻥ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻲ‪ .‬ﺴﻴﺩﻱ ﻭﺍﷲ ﻜل ﻤﺎ ‪ ‬ﺃﺭﻴﺩﻩ ﻫﻭ ﺍﻟﺴﺘﺭ ﻭﺍﻟﻌﻔﺎﻑ ﻓﻠﻤﺎﺫﺍ ﻴﺴﺘﻜﺜﺭﻩ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‬ ‫ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻴﺸﻌﺭﻭﻨﻨﺎ ﺒﺄﻨﻨﺎ ﺃﺼﺒﺤﻨﺎ‪ ‬ﻜﺨﻴل ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﻭﻴﻨﻅﺭﻭﻥ ﺍﻟﻴﻨﺎ ﻭﻟﺴﺎﻥ ﺤﺎﻟﻬﻡ ﻴﻘﻭل ﻟﻘﺩ ﺍﺨﺫﺘﻥ ﻜل ﻓﺭﺼﻜﻡ ﻭﻤﺎﺫﺍ ﺘﺭﻴﺩﻥ ﻤﻥ‪ ‬‬ ‫ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻓﻲ ﻤﺜل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺴﻥ ﻟﻘﺩ ﻋﺸﺘﻥ ﺤﻴﺎﺘﻜﻥ ﻓﻼ ﺘﻁﻠﺒﻥ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﻫﺫﺍ ﻭﺍﷲ ﻴﺎﺴﻴﺩﻱ ﺍﻨﻲ‪ ‬ﺃﺘﻌﺫﺏ ﻭﺃﺘﺄﻟﻡ ﺘﺄﻟﻤﺎ ﻴﻜﻭﻱ ﻗﻠﺒﻲ ﺤﺘﻲ ﺍﻨﻲ‬ ‫ﺍﺤﻴﺎﻨﺎ ﺃﺸﻌﺭ ﺒﺄﻨﻲ ﺴﺄﺴﻘﻁ ﻤﺭﻴﻀﺔ ﺫﺍﺕ ﻴﻭﻡ ﺩﻭﻥ ﺍﻥ ‪ ‬ﻴﺸﻌﺭ ﺃﺤﺩ ﻭﺃﺨﺎﻑ ﺃﻥ ﺃﻗﻊ ﻓﺭﻴﺴﺔ ﺃﺤﺩﻫﻡ ﻟﻀﻌﻔﻲ ﻓﺎﺘﻭﺴل ﺍﻟﻴﻙ ﺍﻥ ﺘﻨﺎﺸﺩ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻥ ﻴﺭﺤﻤﻨﺎ ‪ ‬ﻷﻨﻨﺎ ﻟﻡ ﻨﻔﻌل ﺸﻴﺌﺎ ﻨﺴﺘﺤﻕ ﺍﻥ ﻴﺤﺎﺴﺒﻨﺎ ﻋﻠﻴﻪ‪ ،‬ﻭﺃﻨﺎﺸﺩ ﻜل ﺍﻟﺭﺠﺎل ﺍﻥ ﻴﺘﻘﻭﺍ ﺍﷲ ﻓﻲ ‪ ‬ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﺴﻭﺍﺀ ﻤﻥ ﻴﺩﺨل‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺕ ﺃﻭ ﻴﺘﻌﺭﻑ ﺍﻟﻴﻬﻥ ﻓﻲ ﻋﻤل ﺃﻭ ﻤﻜﺎﻥ ﻤﺎ‪ .‬ﺃﻨﺎﺸﺩﻙ ﻴﺎﺴﻴﺩﻱ ﺍﻥ ﺘﺭﺩ ‪ ‬ﻋﻠﻲ ﺭﺴﺎﻟﺘﻲ ﻭﺍﻥ ﺘﺴﺘﻌﻴﻥ ﺒﻁﺒﻴﺏ ﻨﻔﺴﻲ ﻋﻠﻪ ﻴﺨﺒﺭﻨﻲ‬ ‫ﻜﻴﻑ‬

‫ﺃﻗﺘﻠﻊ‬

‫ﻗﻠﺒﻲ‬

‫ﻤﻥ‬

‫ﺠﺴﺩﻱ‪ .‬‬

‫‪< ‬ﺴﻴﺩﺘﻲ‪ ..‬ﺃﻤﺭ ﻗﺎﺱ ﺃﻥ ﻴﻅل ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻓﻲ ﺤﺎﻟﺔ ﺍﻨﺘﻅﺎﺭ ﻻ ﺘﻨﺘﻬﻲ‪ ،‬ﺤﻴﺎﺘﻪ ﻴﻨﻘﺼﻬﺎ ﺸﺨﺹ ﻤﺎ‪, ‬ﺒﺩﻭﻨﻪ ﻻ ﺘﻜﺘﻤل ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ‪ ،‬ﻴﺸﻌﺭ ﺃﻨﻪ‬ ‫ﻨﺼﻑ‪ ،‬ﺍﻟﺯﻭﺍﺝ ﻨﺼﻑ ﺍﻟﺩﻴﻥ‪ ،‬ﻓﻬل ﺒﺩﻭﻨﻪ ﻴﺼﺒﺢ ﻤﻥ ﻟﻡ ‪ ‬ﻴﺘﺯﻭﺝ ﻴﻔﻘﺩ ﺍﻟﻨﺼﻑ ﺍﻵﺨﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻴﻥ ؟! ‪ ‬‬ ‫ﻴﻌﻴﺵ ﺍﻟﻤﺭﺀ ﻋﺫﺍﺒﻴﻥ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ‪ ،‬ﻋﺫﺍﺒﻪ ﻤﻊ ‪ ‬ﻨﻔﺴﻪ ﻻﻓﺘﻘﺎﺩﻩ ﻤﻥ ﻴﺸﺎﺭﻜﻪ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ‪ ،‬ﻭﻋﺫﺍﺏ ﻨﻅﺭﺓ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻭﻁﺭﻴﻘﺔ ﺘﻌﺎﻤل‬ ‫ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ ﻤﻌﻪ‪, ‬ﻓﻴﺤﻤﻠﻪ ﺍﻟﻤﺴﺌﻭﻟﻴﺔ ﻷﻨﻪ ﻻ ﻴﺠﻴﺩ ﻤﻨﻪ ﺍﻻﻨﺘﻘﺎﺀ ﺃﻭ ﺍﻻﻗﺘﻨﺎﺹ ﺃﻭ ﺨﻠﻕ ﺍﻟﻔﺭﺹ‪ .‬ﺍﻷﻤﺭ ﺃﻜﺜﺭ‪ ‬ﻗﺴﻭﺓ ﻤﻊ ﺍﻟﺒﻨﺎﺕ‪ ،‬ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‬ ‫ﻴﺩﻴﻨﻬﺎ ﻭﻴﺤﻤﻠﻬﺎ ﻋﺏﺀ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﻋﺭﻴﺱ‪ ،‬ﻟﺫﺍ ـ ﻭﻜﻤﺎ ﻓﻲ ﻗﺼﺘﻙ ـ ‪ ‬ﺘﺭﺍﺠﻌﻴﻥ ﻨﻔﺴﻙ ﺩﻭﻤﺎ‪ ،‬ﺘﻔﻜﺭﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﺤﺘﺭﺍﻤﻙ ﻟﺫﺍﺘﻙ‪،‬‬ ‫ﺘﺼﻨﻌﻴﻥ ﻓﺭﺹ ﺍﻟﻠﻘﺎﺀ ﺒﺎﻟﻌﻤل‪ ،‬ﺃﻭ ﺒﺎﻟﻐﻀﺏ ‪ ‬ﻤﻥ ﻋﺩﻡ ﺘﻭﺍﻓﺭ ﻋﺭﻴﺱ ﻓﻲ ﻤﺤﻴﻁﻙ ﺍﻟﻘﺭﻴﺏ‪ ،‬ﺘﺭﻴﻥ ﺃﺤﻴﺎﻨﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ﻗﺩ ﺘﻜﻭﻥ ﻓﻲ‬ ‫‪213 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﺤﺠﺎﺒﻙ‪،‬‬

‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫‪ ‬ﻓﻲ‬

‫ﺃﻭ‬

‫ﺃﺒﻴﻙ‪ .‬‬

‫ﺯﻭﺠﺔ‬

‫ﺃﺘﻔﻬﻡ ﺤﺯﻨﻙ ﺍﻟﻨﺒﻴل ـ ﺴﻴﺩﺘﻲ ـ ﻭﺍﺤﺘﻴﺎﺠﻙ ﻟﻠﺤﻨﺎﻥ‪ ،‬ﻭﺃﻥ ﺸﻴﺌﺎ ﻤﺎ ﻨﺎﻗﺹ‪ ‬ﻓﻲ ﺤﻴﺎﺘﻙ‪ ..‬ﺃﻗﺩﺭ ﺇﺤﺴﺎﺴﻙ ﺒﺎﻟﺯﻤﻥ‪ ،‬ﺒﺴﻨﻲ ﺍﻟﻌﻤﺭ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺘﺘﺴﺭﺏ‬

‫ﺃﻤﺎﻡ‬

‫ﻤﻤﺎ‬

‫ﻋﻴﻨﻴﻙ‬

‫ﻴﻀﻴﻕ‬

‫‪ ‬ﺍﻟﺯﻭﺍﺝ‬

‫ﻓﺭﺹ‬

‫ﻭﺍﻹﻨﺠﺎﺏ‬

‫ﻭﻟﻜﻥ! ‪ ‬‬

‫ﻜل ﻫﺫﻩ ﺃﺴﺒﺎﺏ ﺘﺅﺩﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻬﺎﻴﺔ ﺇﻟﻲ ﺃﻨﻙ ﻟﻡ ﺘﺘﺯﻭﺠﻲ‪ ،‬ﻓﺈﺫﺍ ‪ ‬ﻨﻅﺭﺕ ﻟﻤﺎ ﺃﻨﺕ ﻓﻴﻪ ﻤﻥ ﺯﺍﻭﻴﺔ ﺃﺨﺭﻱ ﻗﺩ ﺘﺭﺘﺎﺤﻴﻥ ﻗﻠﻴﻼ ﺃﻭ ﻜﺜﻴﺭﺍ‬ ‫ﺤﺴﺏ ﻗﻨﺎﻋﺎﺘﻙ ﻭﻋﻤﻘﻬﺎ‪ .‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺃﻤﻨﺕ ﻴﺎﻋﺯﻴﺯﺘﻲ‪ ،‬ﺒﺄﻥ ﻗﺩﺭﻙ ﻤﺨﻁﻭﻁ ﻤﻥ ﻗﺒل ﻤﻭﻟﺩﻙ‪ ،‬ﻭﺃﻥ ﺍﻟﺤﺯﻥ ﻭﺍﻟﻘﻠﻕ ﻭﺍﻟﺨﻭﻑ ﻟﻥ ﺘﻐﻴﺭ ﺸﻴﺌﺎ‪ ‬‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻜﺘﻭﺏ‪ ،‬ﻭﺃﻥ ﺍﻟﺯﻭﺍﺝ ﺭﺯﻕ ﻤﻥ ﺍﷲ ﻜﻤﺎ ﺍﻟﻤﺎل ﻭﺍﻟﺼﺤﺔ ﻭﺍﻟﺒﻨﻭﻥ‪ ،‬ﻓﺈﻥ ﺍﻟﺘﺴﻠﻴﻡ ﻫﻨﺎ ‪ ‬ﺒﻘﻀﺎﺀ ﺍﷲ ﻭﻗﺩﺭﻩ ﻴﺼﺒﺢ ﺘﻌﻭﻴﺫﺓ ﺍﻟﻨﺠﺎﺓ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﻼﻤﺔ ﺍﻟﻨﻔﺴﻴﺔ‪ ..‬ﻻ ﺃﺴﻌﻲ ﺒﻜﻠﻤﺎﺘﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻲ ‪ ‬ﺘﻬﺩﺌﺘﻙ ﺒﺎﻻﺤﺘﻤﺎﺀ ﺒﺎﻟﺩﻴﻥ ﻭﻟﻜﻨﻬﺎ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ‪ ..‬ﻓﺎﻟﺤﻴﺎﺓ ﻤﻬﻤﺎ ﻁﺎﻟﺕ ﺭﺤﻠﺔ ﻗﺼﻴﺭﺓ‪،‬‬ ‫ﻨﺴﻌﻲ ﻓﻴﻬﺎ‪ ‬ﺒﻐﺭﺱ ﺍﻟﺤﺴﻨﺎﺕ ﻭﺍﻟﺨﻴﺭ ﻭﺍﻹﻴﻤﺎﻥ ﻭﺍﻟﺭﻀﺎ ﺒﺎﻟﻤﻜﺘﻭﺏ ﻭﺍﻟﻌﻁﺎﺀ ﺤﺘﻲ ﻨﺤﺼﺩ ﻤﺎﺯﺭﻋﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻘﺭ‪, ‬ﻓﻲ ﺍﻵﺨﺭﺓ‪ ،‬ﻭﻋﺴﻲ‬ ‫ﺃﻥ ﺘﺤﺒﻭﺍ ﺸﻴﺌﺎ ﻭﻫﻭ ﺸﺭ ﻟﻜﻡ‪ ،‬ﻓﻤﻥ ﺃﺩﺭﺍﻙ ﺃﻥ ﺴﻌﺎﺩﺘﻙ ﻓﻲ ﺍﻟﺯﻭﺍﺝ‪ ،‬ﻫﺫﻩ ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠﻌﺔ ﺍﻟﻤﺤﺎﺼﺭﺓ‪ ،‬ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺘﻤﻨﻲ ﻤﻥ ﺒﺨﺎﺭﺠﻬﺎ ﺍﻟﺩﺨﻭل‬ ‫ﺇﻟﻴﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻴﺘﻤﻨﻲ ﻤﻥ ﺒﺩﺍﺨﻠﻬﺎ ﺍﻟﺨﺭﻭﺝ ‪ ‬ﻤﻨﻬﺎ‪ .‬ﺇﻨﻬﺎ ﺤﻜﻤﺔ ﺍﷲ ﺴﺒﺤﺎﻨﻪ ﻭﺘﻌﺎﻟﻲ‪ ،‬ﻻ ﻨﻠﺘﻔﺕ ﺇﻟﻲ ﻤﺎﺒﻴﻥ ﺃﻴﺩﻴﻨﺎ ﻤﻥ ﻨﻌﻡ‪ ،‬ﻭﻨﺴﻌﻲ ﺇﻟﻲ ‪ ‬‬ ‫ﻤﺎ‬

‫ﻤﺠﻬﻭل‬

‫ﻨﻤﺘﻠﻙ‪ .‬‬

‫ﻻ‬

‫ﺴﻴﺩﺘﻲ‪ ..‬ﻻ ﺃﻋﻨﻲ ﺒﺘﻠﻙ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺃﻥ ﺘﺘﻌﺎﻤﻠﻲ ﻤﻊ ﻭﺍﻗﻌﻙ ﻋﻠﻲ ﺃﻥ ‪ ‬ﺍﻟﻔﺭﺹ ﻓﻲ ﺍﻟﺯﻭﺍﺝ ﻗﺩ ﺍﻨﺘﻬﺕ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻥ ﺃﺘﻤﻨﻲ ﺃﻥ ﺘﺘﻌﺎﻤﻠﻲ ﻤﻊ‬ ‫ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﺒﺭﻀﺎ ﻭﻤﺤﺒﺔ ﻭﺘﺴﺎﻤﺢ ﺤﺘﻲ‪ ‬ﻤﻊ ﻤﻥ ﺃﺨﻁﺄﻭﺍ ﻓﻲ ﺤﻘﻙ‪ ،‬ﺃﻥ ﺘﺯﻴﺩﻱ ﻤﻥ ﻋﻁﺎﺌﻙ ﻭﺘﻌﻠﻤﻙ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻤﺘﻌﺔ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻫﻲ ‪ ‬‬ ‫ﺍﻟﻌﻁﺎﺀ ﻭﺍﻟﻤﻨﺢ‪ ..‬ﻻ ﺘﻘﺘﻠﻌﻲ ﻗﻠﺒﻙ ﻤﻥ ﺒﻴﻥ ﻀﻠﻭﻋﻙ‪ ،‬ﻓﻬﻭ ﻋﺎﻤﺭ ﺒﺎﻟﻤﺤﺒﺔ ﺍﻟﻤﻬﻡ ﺃﻥ ﺘﺠﻴﺩﻱ ‪ ‬ﺍﻟﺘﻌﺎﻤل ﻤﻌﻬﺎ ﻭﺘﻭﺯﻴﻌﻬﺎ ﻋﻠﻲ ﻤﻥ‬ ‫ﺤﻭﻟﻙ‪ .‬ﻤﺎﺭﺴﻲ ﺤﻴﺎﺘﻙ ﻭﻻ ﺘﺭﻫﻨﻴﻬﺎ ﺒﺎﻟﺯﻭﺍﺝ‪ ،‬ﻓﺈﺫﺍ ﻜﺎﻥ‪ ‬ﻤﻜﺘﻭﺒﺎ ﻟﻙ ﺴﻴﺄﺘﻴﻙ ﻁﻭﻋﺎ ﺒﻴﻥ ﻴﺩﻴﻙ‪ ،‬ﻭﺇﺫﺍ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺤﺘﻤﻲ ﺃﻥ ﺤﻜﻤﺔ ﺍﷲ‬ ‫ﻭﺍﺨﺘﻴﺎﺭﻩ‪ ‬ﺴﺒﺤﺎﻨﻪ ﻭﺘﻌﺎﻟﻲ ﻫﻲ ﺍﻷﻓﻀل ﺩﺍﺌﻤﺎ‪ ،‬ﻓﺴﻠﻤﻲ ﺃﻤﺭﻙ ﻟﻠﻌﺎﺩل ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ‪ ،‬ﻭﺯﻴﺩﻱ ﻤﻥ ﺩﻋﻭﺍﺘﻙ ﻓﻲ ﻜل ‪ ‬ﻭﻗﺕ ﺼﻼﺓ ﺃﻥ ﻴﺭﺯﻗﻙ‬ ‫ﺍﻟﺯﻭﺝ‬

‫ﺍﻟﺼﺎﻟﺢ‬

‫ﻭﺭﺍﺤﺔ‬

‫ﻭﺼﻔﺎﺀ‬

‫ﺍﻟﺒﺎل‬

‫ﺍﻟﻘﻠﺏ‪..‬‬

‫ﺍﻟﻠﻬﻡ‬

‫ﺁﻤﻴﻥ‪ .‬‬

‫ﻭﺇﻟﻲ‪ ‬ﻟﻘﺎﺀ ﻗﺭﻴﺏ ﺒﺈﺫﻥ ﺍﷲ‪ ...‬‬ ‫ﺼﻔﺤﺎﺕ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻕ ‪ ‬‬ ‫‪4321‬‬ ‫‪ ‬‬

‫‪ ‬‬

‫‪ ‬‬

‫‪214 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫‪ - ٣٥‬ﺘﻌﻠﻴﻕ‪:‬ﺤﻜﻤﺕ ﺘﺎﺭﻴﺦ‪ ٠٣:٢٧ - ٢٠١١/٠٤/٠٨ :‬‬ ‫ﻋﺎﻤﺔ‬

‫ﺤﺎﻟﺔ‬

‫‪ ‬‬

‫ﺍﺨﺘﻰ ﺍﻋﺭﻓﻙ ﺍﻨﻰ ﻟﻰ ﻨﻔﺱ ﻅﺭﻭﻓﻙ ﻭﻟﻜﻨﻰ ‪ ‬ﺍﺤﻴﺎ ﺤﻴﺎﺘﻰ ﺒﺼﻭﺭﺓ ﻁﺒﻴﻌﻴﺔ ﻻﻥ ﺘﺄﺨﺭ ﺴﻥ ﺍﻟﺯﻭﺍﺝ ﺍﺼﺒﺢ ﺸﺊ ﻁﺒﻴﻌﻰ ﻨﻅﺭﺍ‬ ‫ﻟﻠﻅﺭﻭﻑ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ‪ ‬ﻭﺍﻥ ﺍﻟﻨﺼﻴﺏ ﺴﻴﺄﺘﻰ ﻓﻰ ﺍﻯ ﺴﻥ ﻭﻜل ﺴﻥ ﻟﻪ ﺍﻟﺸﺨﺹ ﺍﻟﻤﻨﺎﺴﺏ ﻓﻼ ﺘﻀﻴﻌﻰ ﺍﺤﻠﻰ ﺴﻨﻴﻥ ﻋﻤﺭﻙ ﻓﻰ‪ ‬‬ ‫ﺍﻟﺤﺯﻥ ﻭﺍﻻﻟﻡ ﻭﺸﻜﺭﺍ‪ ‬‬ ‫‪ - ٣٤‬ﺘﻌﻠﻴﻕ‪:‬ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻌﺎﻁﻰ ﺤﻼﻭﻩ ﺘﺎﺭﻴﺦ‪ ٠٣:١٦ - ٢٠١١/٠٤/٠٨ :‬‬ ‫ﻗل‬

‫ﻟﻥ‬

‫ﺍﻻ‬

‫ﻴﺼﻴﺒﻨﺎ‬

‫ﺍﷲ‬

‫ﻤﺎﻜﺘﺏ‬

‫ﻟﻨﺎ‬

‫‪ ‬‬

‫ﺍﻻﺒﻨﻪ ‪ ‬ﺍﻟﻌﺯﻴﺯﻫﻼﻴﺤﺯﻥ ﺍﻟﻤﺭﺀ ﻤﻥ ﺸﻰﺀ ﻜﺘﺒﻪ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻻﻨﻪ ﺍﻋﻠﻡ ﺒﻌﺒﺎﺩﻩ ﻭﻟﻌﻠﻪ ﺍﺨﺘﺎﺭ ﻟﻙ ﺫﻟﻙ ‪ ‬ﺍﻓﻀل ﻤﻥ ﺍﻥ ﺘﺘﺫﻭﺝ ﺍﻨﺴﺎﻨﺎ‬ ‫ﻻﻴﺭﻋﻰ ﺍﷲ ﻓﻴﻬﺎ ﻭﺘﺘﻌﺫﺏ ﺒﺎﻗﻰ ﺤﻴﺎﺘﻬﺎ ﻓﻜﻡ ﻤﻥ ﺫﻭﺍﺠﺎﺕ ﻓﺸﻠﺕ ‪ ‬ﻤﻥ ﺍﺠل ﻋﺩﻡ ﺍﻟﺘﻭﺍﻓﻕ ﻭﺍﻋﻠﻤﻰ ﺒﺎﻥ ﻤﻜﺘﻭﺏ ﺍﻥ ﻻﺘﺘﻜﺸﻔﻰ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﺤﺩ ﺍﻻ ﻤﻥ ﺍﺭﺍﺩﻩ ﺍﷲ ﻟﻙ ‪ ‬ﺫﻭﺠﺎ ﻭﻨﺘﻤﻨﺎ ﻤﻥ ﺍﷲ ﺍﻟﻌﻠﻰ ﺍﻟﻘﺩﻴﺭ ﺍﻥ ﻴﻭﻓﻕ ﺍﺒﻨﺎﺌﻨﺎ ﻭﺒﻨﺎﺘﻨﺎ ﻭﻴﺭﺯﻗﻙ ﺭﺠﻼ ﺼﺎﻟﺤﺎ ﻴﻌﻭﻀﻙ ‪ ‬‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺼﺒﺭﻙ‪ ‬‬ ‫‪ - ٣٣‬ﺘﻌﻠﻴﻕ‪:‬ﺩﻜﺘﻭﺭ ﺼﻼﺡ ﺍﺤﻤﺩ ﺤﺴﻥ ﺘﺎﺭﻴﺦ‪ ٠٢:٥٩ - ٢٠١١/٠٤/٠٨ :‬‬ ‫ﺍﻟﺜﻘﺔ‬

‫ﺍﷲ‬

‫ﻓﻰ‬

‫‪ ‬‬

‫ﺍﻟﻰ ﺍﻷﺒﻨﺔ ﺼﺎﺤﺒﺔ ﺍﻟﺭﺴﺎﻟﺔ‪ :‬ﺍﺫﻜﺭﻙ ‪ ‬ﺒﺤﺩﻴﺙ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ‪" :‬ﻻﻴﻤﻭﺕ ﺍﺒﻥ ﺁﺩﻡ ﺍﻻ ﻭﻴﺴﺘﻭﻓﻰ ﺭﺯﻗﻪ" ﻓﺜﻘﻰ ﻓﻰ ﺭﺤﻤﺔ ﺍﷲ ﻭﺃﻋﻠﻤﻰ‬ ‫ﺍﻥ ‪ ‬ﺍﷲ ﻗﺩ ﺃﺩﺨﺭ ﻟﻙ ﺍﻟﺯﻭﺝ ﺍﻟﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﺫﻯ ﺴﻴﻅﻬﺭ ﻟﻙ ﻤﺘﻰ ﺃﺭﺍﺩ ﺍﷲ ﻭﺃﻋﻠﻤﻰ ﺍﻥ ﺍﻟﺭﺯﻕ ﻟﻴﺱ ﻓﻰ ‪ ‬ﺍﻷﻨﺠﺎﺏ ﻓﻘﻁ ﻓﺎﻟﺼﺤﺔ‬ ‫ﻭﺭﺍﺤﺔ ﺍﻟﺒﺎل ﻤﻥ ﺍﻟﺭﺯﻕ ﻓﻼ ﺘﻴﺄﺴﻰ ﻭﻻﺘﻘﻨﻁﻰ ﻭﺍﷲ ﻴﻭﻓﻘﻙ ﺁﻤﻴﻥ‪ ‬‬ ‫‪ - ٣٢‬ﺘﻌﻠﻴﻕ‪ :‬ﺘﺎﺭﻴﺦ‪ ٠٢:٥٠ - ٢٠١١/٠٤/٠٨ :‬‬

‫‪215 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﻭﻤﺎ‬

‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺘﺸﺎﻭﻥ‬

‫ﺍﻥ‬

‫ﺍﻻ‬

‫ﺍﷲ‬

‫ﻴﺸﺎﺀ‬

‫‪ ‬‬

‫ﺍﷲ ﺍﻟﺨﺎﻟﻕ ﺍﻟﻤﺩﺒﺭ‪ ‬ﻟﻜل ﺍﻤﺭ ﻟﻴﺱ ﻜﻤﺜﻠﺔ ﺸﻰ ﻭﻫﻭ ﺍﻟﺴﻤﻴﻊ ﺍﻟﺒﺼﻴﺭ ‪،‬ﻭﻟﺌﻥ ﺸﻜﺭﺘﻡ ﻻﺯﻴﺩﻨﻜﻡ‪ ‬‬ ‫‪ - ٣١‬ﺘﻌﻠﻴﻕ‪:‬ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺘﺎﺭﻴﺦ‪ ٠٢:٤٥ - ٢٠١١/٠٤/٠٨ :‬‬ ‫ﺍﻟﻰ‬

‫ﺤﺠﺭ‬

‫‪:‬‬

‫ﺍﻟﺼﻭﺍﻥ‬

‫ﺸﺊ‬

‫ﻜل‬

‫ﻟﻪ‬

‫ﻤﻥ‬

‫ﺃﺴﻤﻪ‬

‫ﻨﺼﻴﺏ‬

‫‪ ‬‬

‫ﻭﺍﻟﺼﻭﺍﻥ‪ ‬ﺩﻩ ﺤﺠﺭ ﻻﻴﺤﺱ ﻭﻻﻴﺸﻌﺭ‪ ‬‬ ‫‪ - ٣٠‬ﺘﻌﻠﻴﻕ‪ Gigi:‬ﺘﺎﺭﻴﺦ‪ ٠٢:١٩ - ٢٠١١/٠٤/٠٨ :‬‬ ‫ﺍﻟﺤﻤﺩﷲ‬

‫ﻜل‬

‫ﻋﻠﻰ‬

‫ﺸﺊ‬

‫‪ ‬‬

‫ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻴﻜﻡ ﻭﺭﺤﻤﺔ ﺍﷲ ‪ ‬ﻭﺒﺭﻜﺎﺘﻪ ﺍﻟﻰ ﺍﻻﺨﺕ ﻜﺎﺘﺒﺔ ﺍﻟﺭﺴﺎﻟﺔﺍﻗﻭل‪ :‬ﺍﻥ ﺍﷲ ﺩﺍﺌﻤﺎ ﻴﻘﺩﺭ ﺍﻟﺨﻴﺭ ﻟﻌﺒﺎﺩﻩ ﻭﻨﺤﻥ ﺍﻟﺒﺸﺭ ‪ ‬ﻻ ﻨﻌﻠﻡ ﺫﻟﻙ‬ ‫ﻴﻘﻴﻨﺎ ﺍﻻ ﻓﻰ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺍﻟﻤﻨﺎﺴﺏ‪..‬ﻭﺭﺒﻤﺎ ﺍﻨﺘﻰ ﺤﺎﻟﻴﺎ ﻓﻰ ﺨﻴﺭ ﺤﺎل ﻤﻤﺎ ﻟﻭ ﻜﻨﺘﻰ ‪ ‬ﺘﺯﻭﺠﺘﻰ ﺯﻭﺝ ﻏﻴﺭ ﻤﻨﺎﺴﺏ ﻭﺭﺒﻤﺎ ﻓﺸﻠﺘﻰ ﻓﻰ‬ ‫ﺯﻭﺍﺠﻙ ﻭﺍﻨﺎ ﺍﻋﺭﻑ ﺍﻟﻌﺩﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺯﻭﺠﺎﺕ ﺍﻻﺘﻰ ‪ ‬ﻴﻨﺩﻤﻥ ﻋﻠﻰ ﺯﻭﺍﺠﻬﻥ ﻭﻴﺘﻤﻨﻴﻥ ﻟﻭ ﺍﻨﻬﻥ ﻟﻡ ﻴﺘﺨﺫﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ ﻭﻟﻜﻨﻪ ﺍﺭﺍﺩﺓ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺩﺭ ‪ ‬ﻋﺯﻭﺠل‪....‬ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﺎﻨﺏ ﺍﻻﺨﺭ ﻫﻨﺎﻙ ﺍﻟﻌﺩﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﺘﻴﺎﺕ ﺍﻟﻼﺘﻰ ﺘﺄﺨﺭﻥ ﻓﻰ ﺍﻟﺯﻭﺍﺝ ﺤﺘﻰ ﺍﺫﻥ ‪ ‬ﺍﷲ ﺴﺒﺤﺎﻨﻪ ﻭﺘﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﻓﺘﺯﻭﺠﻥ ﻭﺍﺼﺒﺤﻥ ﺴﻌﻴﺩﺍﺕ ﺒل ﻭﺍﻨﺠﺒﻥ ﻓﻰ ﺴﻥ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺸﺊ‪......‬ﻟﺫﺍ ‪ ‬ﻻ ﺘﺤﺯﻨﻰ ﺍﺨﺘﻰ ﺍﻟﻜﺭﻴﻤﺔ ﻓﺎﷲ ﻋﺯﻭﺠل ﻴﺩﺨﺭ‬ ‫ﻟﻜﻰ ﻜل ﺍﻟﺨﻴﺭ ﻓﺎﻤﻠﺌﻰ ﻭﻗﺘﻙ ﺒﺎﻟﻁﺎﻋﺔ ﻭﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺓ ‪ ‬ﻭﺍﻟﺘﻘﺭﺏ ﺍﻟﻰ ﺍﷲ ﻓﺈﻥ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﻌﺴﺭ ﻴﺴﺭﺍ‪......‬ﺍﺩﻋﻭ ﺍﷲ ﺍﻥ ﻴﺭﺯﻗﻙ ﻭﺠﻤﻴﻊ‬ ‫ﻓﺘﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻥ‪ ‬ﺒﺎﻟﺯﻭﺝ ﺍﻟﺼﺎﻟﺢ‪ ‬‬ ‫‪ - ٢٩‬ﺘﻌﻠﻴﻕ‪:‬ﺒﻨﺕ ﺘﺎﺭﻴﺦ‪ ٠١:٥٩ - ٢٠١١/٠٤/٠٨ :‬‬ ‫ﻟﻴﺴﺕ‬

‫ﻭﺤﺩﻫﺎ‬

‫‪ ‬‬

‫ﺍﺨﺘﻲ ﺍﻟﻌﺯﻴﺯﺓ ﺍﻨﺎ ﻤﺜﻠﻙ ﺒﺱ ﻟﺴﺔ ﻋﻨﺩﻱ‪ 38‬ﻭﺍﻜﻴﺩ ﺍﺤﺴﺎﺴﻲ ﻨﻔﺱ ﺍﺤﺴﺎﺴﻙ ﻋﻠﺸﺎﻥ ﻜﺩﻩ ﺤﺎﺴﺔ ﺒﻴﻜﻲ ﺠﺩﺍ ﺠﺩﺍ ﺠﺩﺍﻭﺒﻁﻠﺏ ﻤﻥ‬ ‫ﻜل ﺍﻟﻠﻲ‪ ‬ﺒﻴﻌﻠﻘﻭﺍ ﺒﻼﺵ ﺘﺘﻜﻠﻤﻭﺍ ﺒﻁﺭﻴﻘﺔ ﻟﻭ ﻜﻨﺘﻲ ﺘﺯﻭﺠﺘﻲ ﻭﺍﺤﺩ ﻤﺵ ﻜﻭﻴﺱ ﻭﻻﻜﻨﺘﻲ ﻋﺎﺠﺯﺓ ﻭﻻ ﻭﻻ‪ ‬ﺍﻟﻲ ﻜل ﺍﻟﺼﻔﺎﺕ ﺍﻟﻐﻴﺭ‬ ‫ﻤﻘﺒﻭﻟﺔ ﻻﻥ ﻫﺫﺍ ﻫﻭ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﺍﻟﻠﻲ ﺒﻨﺼﺒﺭ ﺒﻴﻪ ﻨﻔﺴﻨﺎ ﻭﺒﻌﻀﻨﺎ ﻭﺍﺤﻨﺎ ‪ ‬ﺍﻟﺤﻤﺩﺍﷲ ﻤﺅﻤﻨﻴﻥ ﺒﺭﺒﻨﺎ ﺠﺩﺍ ﻭﺒﻨﺤﻤﺩﻩ ﻟﻴل ﻨﻬﺎﺭ ﻻﻨﻨﺎ ﻨﻌﻠﻡ‬ ‫‪216 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﺠﻴﺩﺍ ﺍﻨﻨﺎ ﻓﻲ ﻨﻌﻤﺔ ﻤﻬﻡ ‪ ‬ﻜﺎﻨﺕ ﻅﺭﻭﻓﻨﺎ ﺍﻨﺎ ﻤﺵ ﺒﻁﻠﺏ ﻤﻨﻜﻡ ﺍﻻ ﺍﻟﺩﻋﺎﺀ ﺒﻅﻬﺭ ﺍﻟﻐﻴﺏ ﻟﻨﺎ ﺒﺎﻟﺨﻴﺭ ﻭﺍﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﺍﻟﻤﻌﺎﻤﻠﺔ ‪ ‬ﻤﻌﻨﺎ‬ ‫ﻋﺎﺩﻴﺔ ﻭﻟﻴﺴﺕ ﻤﻔﺭﻁﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺴﺎﺴﻴﺔ ﻻﻱ ﺸﻲﺀ ﻭﻜل ﺸﻲﺀ ﻜﺄﻨﻨﺎ ﺒﻨﺎ ﻨﻘﺹ ﻤﺎ ﻻﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻜﺜﺭ‪ ‬ﻤﺎ ﻴﺤﺯﻨﻨﺎ ﺍﺭﺠﻭﻜﻡ ﻭﺒﺎﷲ ﻋﻠﻴﻜﻡ‬ ‫ﺍﺩﻋﻭﺍ ﻟﻨﺎ ﻓﻘﻁ‪ ‬‬ ‫‪ - ٢٨‬ﺘﻌﻠﻴﻕ‪:‬ﺍﺒﻥ ﻤﺼﺭ ﺘﺎﺭﻴﺦ‪ ٠١:٥٤ - ٢٠١١/٠٤/٠٨ :‬‬ ‫ﻜﻴﻤﻴﺎﺌﻲ‬

‫ﺍﻟﺼﻭﺍﻥ‬

‫ﻋﻠﻲ‬

‫‪١٥‬‬

‫ﺘﻌﻠﻴﻕ‬

‫‪ ‬‬

‫ﻓﻠﺘﻘل ﺨﻴﺭﺍ ﺍﻭ ﻟﺘﺼﻤﺕ(‪ ‬ﻴﻌﻨﻲ ﺘﺨﺭﺱ‪ ) ‬‬ ‫‪ - ٢٧‬ﺘﻌﻠﻴﻕ‪:‬ﺍﻟﻔﻼﺡ ﺍﻟﺤﺭ ﻜﻔﺭ ﺍﻟﻬﻨﺎﺩﻭﺓ )ﺍﻟﻔﺼﻴﺢ ﺴﺎﺒﻘﺎ( ﺘﺎﺭﻴﺦ‪ ٠١:٤٨ - ٢٠١١/٠٤/٠٨ :‬‬ ‫ﻜﻴﻤﻴﺎﺌﻲ‬

‫ﺘﻌﻠﻴﻕ‬

‫ﻋﻠﻲ‬

‫‪١٥‬‬

‫‪ ‬‬

‫ﺍﺒﺘﺴﺎﻤﺘﻙ ﺘﺎﻓﻬﻪ ﺠﺩﺍ ﻭﻻ ﺍﺠﺩ‪ ‬ﻜﻠﻤﻪ ﺘﺴﺘﺤﻘﻬﺎ ﻏﻴﺭ ﺍﻥ ﺴﻴﺎﺩﺘﻙ ﺒﺘﺘﻜﻠﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺒﺎﺴﻴﻪ ﻤﺵ ﻓﻲ ﻗﻁﺭ!!!!ﻭﺭﺒﻨﺎ ﻴﺸﻔﻲ‪ ‬‬ ‫‪ - ٢٦‬ﺘﻌﻠﻴﻕ‪:‬ﺴﻠﻤﻰ ﺱ ﺘﺎﺭﻴﺦ‪ ٠١:٤٣ - ٢٠١١/٠٤/٠٨ :‬‬ ‫ﺍﻟﻠﺔ‬

‫ﻴﺨﺘﺎﺭ‬

‫‪ ‬‬

‫ﺍﻟﻠﺔ ﻴﺨﺘﺎﺭ ﻟﻌﺒﺎﺩﺓ ﺍﻻﺤﺴﻥ ﻟﻬﻡ ﻓﻬﻨﺎﻙ ‪ ‬ﻤﺘﺯﻭﺠﺎﺕ ﻤﻨﺫ ﺯﻤﻥ ﻭﻟﻡ ﻴﻤﻥ ﺍﻟﻠﺔ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﺒﺎﻟﺫﺭﻴﺔ ﻭﻫﻨﺎﻙ ﻤﻥ ﻴﻤﻥ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﺒﺎﻟﺫﺭﻴﺔ‬ ‫ﻭﻟﻜﻥ ‪ ‬ﻴﻭﺠﺩ ﺸﻴﻰﺀ ﻤﺎ ﻓﻰ ﺤﻴﺎﺘﻬﻡ ﻴﻨﻐﺼﻌﻠﻴﻬﻡ ﺍﻟﻤﻌﻴﺸﺔ ﻜﺎﻟﻤﺎل ﺍﻭ ﺍﻟﻤﺭﺽ ﺍﻭ ﺍﻟﻨﻜﺩ ﺍﻭ ﺍﻯ ﺸﻴﻰﺀ ﻤﻥ ‪ ‬ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻘﺒﻴل ﻓﺎﻟﻠﺔ ﺨﻠﻘﻨﺎ‬ ‫ﺴﻭﺍﺴﻴﺔ ﻜﺎﺴﻨﺎﻥ ﺍﻟﻤﺸﻁ ﻻ ﻴﻭﺠﺩ ﺍﺤﺩ ﺍﻓﻀل ﻤﻥ ﺍﺤﺩ ﻓﺤﺎﻟﻙ ﺍﺤﺴﻥ ﻤﻥ‪ ‬ﺤﺎل ﻤﻥ ﺍﺒﺘﻼﻫﺎ‪ ‬ﺍﻟﻠﺔ ﺒﺎﺒﻥ ﻤﺭﻴﺽ ﻭﻻ ﺘﻌﺭﻑ ﻤﺎﺍﻟﺫﻯ‬ ‫ﺴﻴﺤﺩﺙ ﻟﺔ ﺍﻭ ﺨﺎﺌﻔﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺩﺭ ﻭﺍﺤﺴﻥ‪ ‬ﻤﻥ ﺯﻭﺠﺔ ﺍﺒﺘﻼﻫﺎ ﺍﻟﻠﺔ ﺒﺯﻭﺝ ﻻﻴﺭﺍﻋﻰ ﺍﻟﻠﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﻓﺘﺘﻤﻨﻰ ﻭﻗﺘﻬﺎ ﺒﺎﻥ ﻴﺭﺠﻊ ﺒﻬﺎ ﺍﻟﺯﻤﻥ‬ ‫ﻭﻟﻡ ‪ ‬ﺘﺭﺍﺓ ﻓﻰ ﺍﻻﺼل ﻭﻻ ﺘﺘﺯﻭﺝ ﻓﻜل ﺸﻰﺀﻟﺔ ﻀﺭﻴﺒﺔ ﻓﻔﺭﺼﺘﻙ ﻫﻨﺎ ﺍﻥ ﺘﺘﻘﺭﺒﻰ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻠﺔ ﻭﻤﻥ ﻴﺘﻘﻰ ‪ ‬ﺍﻟﻠﺔ ﻴﺠﻌل ﻟﺔ ﻤﺨﺭﺠﺎ‬ ‫ﻓﺴﺘﺠﺩﻯ ﺍﻟﺭﺍﺤﺔ ﻤﻬﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﺤﺎﻟﻙ ﻓﺎﻟﺼﻭﻡ ﻭﺍﻟﺼﻼﺓ ﺭﺍﺤﺔ ﻟﻠﻨﻔﺱ ﻗﺒل‪ ‬ﺍﻟﺒﺩﻥ ﻭﺭﺒﻤﺎ ﺭﺒﻨﺎ ﻴﺭﺯﻗﻙ ﺍﻟﺤﺞ ﻟﺒﻴﺘﺔ ﺍﻤﻴﻥ ﻴﺎﺭﺏ‪ ‬‬ ‫‪ - ٣٥‬ﺘﻌﻠﻴﻕ‪:‬ﺤﻜﻤﺕ ﺘﺎﺭﻴﺦ‪ ٠٣:٢٧ - ٢٠١١/٠٤/٠٨ :‬‬

‫‪217 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﻋﺎﻤﺔ‬

‫ﺤﺎﻟﺔ‬

‫‪ ‬‬

‫ﺍﺨﺘﻰ ﺍﻋﺭﻓﻙ ﺍﻨﻰ ﻟﻰ ﻨﻔﺱ ﻅﺭﻭﻓﻙ ﻭﻟﻜﻨﻰ ‪ ‬ﺍﺤﻴﺎ ﺤﻴﺎﺘﻰ ﺒﺼﻭﺭﺓ ﻁﺒﻴﻌﻴﺔ ﻻﻥ ﺘﺄﺨﺭ ﺴﻥ ﺍﻟﺯﻭﺍﺝ ﺍﺼﺒﺢ ﺸﺊ ﻁﺒﻴﻌﻰ ﻨﻅﺭﺍ‬ ‫ﻟﻠﻅﺭﻭﻑ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ‪ ‬ﻭﺍﻥ ﺍﻟﻨﺼﻴﺏ ﺴﻴﺄﺘﻰ ﻓﻰ ﺍﻯ ﺴﻥ ﻭﻜل ﺴﻥ ﻟﻪ ﺍﻟﺸﺨﺹ ﺍﻟﻤﻨﺎﺴﺏ ﻓﻼ ﺘﻀﻴﻌﻰ ﺍﺤﻠﻰ ﺴﻨﻴﻥ ﻋﻤﺭﻙ ﻓﻰ‪ ‬‬ ‫ﺍﻟﺤﺯﻥ ﻭﺍﻻﻟﻡ ﻭﺸﻜﺭﺍ‪ ‬‬ ‫‪ - ٣٤‬ﺘﻌﻠﻴﻕ‪:‬ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻌﺎﻁﻰ ﺤﻼﻭﻩ ﺘﺎﺭﻴﺦ‪ ٠٣:١٦ - ٢٠١١/٠٤/٠٨ :‬‬ ‫ﻗل‬

‫ﻴﺼﻴﺒﻨﺎ‬

‫ﻟﻥ‬

‫ﻤﺎﻜﺘﺏ‬

‫ﺍﻻ‬

‫ﻟﻨﺎ‬

‫ﺍﷲ‬

‫‪ ‬‬

‫ﺍﻻﺒﻨﻪ ‪ ‬ﺍﻟﻌﺯﻴﺯﻫﻼﻴﺤﺯﻥ ﺍﻟﻤﺭﺀ ﻤﻥ ﺸﻰﺀ ﻜﺘﺒﻪ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻻﻨﻪ ﺍﻋﻠﻡ ﺒﻌﺒﺎﺩﻩ ﻭﻟﻌﻠﻪ ﺍﺨﺘﺎﺭ ﻟﻙ ﺫﻟﻙ ‪ ‬ﺍﻓﻀل ﻤﻥ ﺍﻥ ﺘﺘﺫﻭﺝ ﺍﻨﺴﺎﻨﺎ‬ ‫ﻻﻴﺭﻋﻰ ﺍﷲ ﻓﻴﻬﺎ ﻭﺘﺘﻌﺫﺏ ﺒﺎﻗﻰ ﺤﻴﺎﺘﻬﺎ ﻓﻜﻡ ﻤﻥ ﺫﻭﺍﺠﺎﺕ ﻓﺸﻠﺕ ‪ ‬ﻤﻥ ﺍﺠل ﻋﺩﻡ ﺍﻟﺘﻭﺍﻓﻕ ﻭﺍﻋﻠﻤﻰ ﺒﺎﻥ ﻤﻜﺘﻭﺏ ﺍﻥ ﻻﺘﺘﻜﺸﻔﻰ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﺤﺩ ﺍﻻ ﻤﻥ ﺍﺭﺍﺩﻩ ﺍﷲ ﻟﻙ ‪ ‬ﺫﻭﺠﺎ ﻭﻨﺘﻤﻨﺎ ﻤﻥ ﺍﷲ ﺍﻟﻌﻠﻰ ﺍﻟﻘﺩﻴﺭ ﺍﻥ ﻴﻭﻓﻕ ﺍﺒﻨﺎﺌﻨﺎ ﻭﺒﻨﺎﺘﻨﺎ ﻭﻴﺭﺯﻗﻙ ﺭﺠﻼ ﺼﺎﻟﺤﺎ ﻴﻌﻭﻀﻙ ‪ ‬‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺼﺒﺭﻙ‪ ‬‬ ‫‪ - ٣٣‬ﺘﻌﻠﻴﻕ‪:‬ﺩﻜﺘﻭﺭ ﺼﻼﺡ ﺍﺤﻤﺩ ﺤﺴﻥ ﺘﺎﺭﻴﺦ‪ ٠٢:٥٩ - ٢٠١١/٠٤/٠٨ :‬‬ ‫ﺍﻟﺜﻘﺔ‬

‫ﺍﷲ‬

‫ﻓﻰ‬

‫‪ ‬‬

‫ﺍﻟﻰ ﺍﻷﺒﻨﺔ ﺼﺎﺤﺒﺔ ﺍﻟﺭﺴﺎﻟﺔ‪ :‬ﺍﺫﻜﺭﻙ ‪ ‬ﺒﺤﺩﻴﺙ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ‪" :‬ﻻﻴﻤﻭﺕ ﺍﺒﻥ ﺁﺩﻡ ﺍﻻ ﻭﻴﺴﺘﻭﻓﻰ ﺭﺯﻗﻪ" ﻓﺜﻘﻰ ﻓﻰ ﺭﺤﻤﺔ ﺍﷲ ﻭﺃﻋﻠﻤﻰ‬ ‫ﺍﻥ ‪ ‬ﺍﷲ ﻗﺩ ﺃﺩﺨﺭ ﻟﻙ ﺍﻟﺯﻭﺝ ﺍﻟﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﺫﻯ ﺴﻴﻅﻬﺭ ﻟﻙ ﻤﺘﻰ ﺃﺭﺍﺩ ﺍﷲ ﻭﺃﻋﻠﻤﻰ ﺍﻥ ﺍﻟﺭﺯﻕ ﻟﻴﺱ ﻓﻰ ‪ ‬ﺍﻷﻨﺠﺎﺏ ﻓﻘﻁ ﻓﺎﻟﺼﺤﺔ‬ ‫ﻭﺭﺍﺤﺔ ﺍﻟﺒﺎل ﻤﻥ ﺍﻟﺭﺯﻕ ﻓﻼ ﺘﻴﺄﺴﻰ ﻭﻻﺘﻘﻨﻁﻰ ﻭﺍﷲ ﻴﻭﻓﻘﻙ ﺁﻤﻴﻥ‪ ‬‬ ‫‪ - ٣٢‬ﺘﻌﻠﻴﻕ‪ :‬ﺘﺎﺭﻴﺦ‪ ٠٢:٥٠ - ٢٠١١/٠٤/٠٨ :‬‬ ‫ﻭﻤﺎ‬

‫ﺘﺸﺎﻭﻥ‬

‫ﺍﻻ‬

‫ﺍﻥ‬

‫ﻴﺸﺎﺀ‬

‫ﺍﷲ‬

‫‪ ‬‬

‫ﺍﷲ ﺍﻟﺨﺎﻟﻕ ﺍﻟﻤﺩﺒﺭ‪ ‬ﻟﻜل ﺍﻤﺭ ﻟﻴﺱ ﻜﻤﺜﻠﺔ ﺸﻰ ﻭﻫﻭ ﺍﻟﺴﻤﻴﻊ ﺍﻟﺒﺼﻴﺭ ‪،‬ﻭﻟﺌﻥ ﺸﻜﺭﺘﻡ ﻻﺯﻴﺩﻨﻜﻡ‪ ‬‬

‫‪218 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫‪ - ٣١‬ﺘﻌﻠﻴﻕ‪:‬ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺘﺎﺭﻴﺦ‪ ٠٢:٤٥ - ٢٠١١/٠٤/٠٨ :‬‬ ‫ﺍﻟﻰ‬

‫ﺤﺠﺭ‬

‫‪:‬‬

‫ﺍﻟﺼﻭﺍﻥ‬

‫ﺸﺊ‬

‫ﻜل‬

‫ﻟﻪ‬

‫ﻤﻥ‬

‫ﺃﺴﻤﻪ‬

‫ﻨﺼﻴﺏ‬

‫‪ ‬‬

‫ﻭﺍﻟﺼﻭﺍﻥ‪ ‬ﺩﻩ ﺤﺠﺭ ﻻﻴﺤﺱ ﻭﻻﻴﺸﻌﺭ‪ ‬‬ ‫‪ - ٣٠‬ﺘﻌﻠﻴﻕ‪ Gigi:‬ﺘﺎﺭﻴﺦ‪ ٠٢:١٩ - ٢٠١١/٠٤/٠٨ :‬‬ ‫ﺍﻟﺤﻤﺩﷲ‬

‫ﻜل‬

‫ﻋﻠﻰ‬

‫ﺸﺊ‬

‫‪ ‬‬

‫ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻴﻜﻡ ﻭﺭﺤﻤﺔ ﺍﷲ ‪ ‬ﻭﺒﺭﻜﺎﺘﻪ ﺍﻟﻰ ﺍﻻﺨﺕ ﻜﺎﺘﺒﺔ ﺍﻟﺭﺴﺎﻟﺔﺍﻗﻭل‪ :‬ﺍﻥ ﺍﷲ ﺩﺍﺌﻤﺎ ﻴﻘﺩﺭ ﺍﻟﺨﻴﺭ ﻟﻌﺒﺎﺩﻩ ﻭﻨﺤﻥ ﺍﻟﺒﺸﺭ ‪ ‬ﻻ ﻨﻌﻠﻡ ﺫﻟﻙ‬ ‫ﻴﻘﻴﻨﺎ ﺍﻻ ﻓﻰ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺍﻟﻤﻨﺎﺴﺏ‪..‬ﻭﺭﺒﻤﺎ ﺍﻨﺘﻰ ﺤﺎﻟﻴﺎ ﻓﻰ ﺨﻴﺭ ﺤﺎل ﻤﻤﺎ ﻟﻭ ﻜﻨﺘﻰ ‪ ‬ﺘﺯﻭﺠﺘﻰ ﺯﻭﺝ ﻏﻴﺭ ﻤﻨﺎﺴﺏ ﻭﺭﺒﻤﺎ ﻓﺸﻠﺘﻰ ﻓﻰ‬ ‫ﺯﻭﺍﺠﻙ ﻭﺍﻨﺎ ﺍﻋﺭﻑ ﺍﻟﻌﺩﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺯﻭﺠﺎﺕ ﺍﻻﺘﻰ ‪ ‬ﻴﻨﺩﻤﻥ ﻋﻠﻰ ﺯﻭﺍﺠﻬﻥ ﻭﻴﺘﻤﻨﻴﻥ ﻟﻭ ﺍﻨﻬﻥ ﻟﻡ ﻴﺘﺨﺫﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ ﻭﻟﻜﻨﻪ ﺍﺭﺍﺩﺓ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺩﺭ ‪ ‬ﻋﺯﻭﺠل‪....‬ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﺎﻨﺏ ﺍﻻﺨﺭ ﻫﻨﺎﻙ ﺍﻟﻌﺩﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﺘﻴﺎﺕ ﺍﻟﻼﺘﻰ ﺘﺄﺨﺭﻥ ﻓﻰ ﺍﻟﺯﻭﺍﺝ ﺤﺘﻰ ﺍﺫﻥ ‪ ‬ﺍﷲ ﺴﺒﺤﺎﻨﻪ ﻭﺘﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﻓﺘﺯﻭﺠﻥ ﻭﺍﺼﺒﺤﻥ ﺴﻌﻴﺩﺍﺕ ﺒل ﻭﺍﻨﺠﺒﻥ ﻓﻰ ﺴﻥ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺸﺊ‪......‬ﻟﺫﺍ ‪ ‬ﻻ ﺘﺤﺯﻨﻰ ﺍﺨﺘﻰ ﺍﻟﻜﺭﻴﻤﺔ ﻓﺎﷲ ﻋﺯﻭﺠل ﻴﺩﺨﺭ‬ ‫ﻟﻜﻰ ﻜل ﺍﻟﺨﻴﺭ ﻓﺎﻤﻠﺌﻰ ﻭﻗﺘﻙ ﺒﺎﻟﻁﺎﻋﺔ ﻭﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺓ ‪ ‬ﻭﺍﻟﺘﻘﺭﺏ ﺍﻟﻰ ﺍﷲ ﻓﺈﻥ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﻌﺴﺭ ﻴﺴﺭﺍ‪......‬ﺍﺩﻋﻭ ﺍﷲ ﺍﻥ ﻴﺭﺯﻗﻙ ﻭﺠﻤﻴﻊ‬ ‫ﻓﺘﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻥ‪ ‬ﺒﺎﻟﺯﻭﺝ ﺍﻟﺼﺎﻟﺢ‪ ‬‬ ‫‪ - ٢٩‬ﺘﻌﻠﻴﻕ‪:‬ﺒﻨﺕ ﺘﺎﺭﻴﺦ‪ ٠١:٥٩ - ٢٠١١/٠٤/٠٨ :‬‬ ‫ﻟﻴﺴﺕ‬

‫ﻭﺤﺩﻫﺎ‬

‫‪ ‬‬

‫ﺍﺨﺘﻲ ﺍﻟﻌﺯﻴﺯﺓ ﺍﻨﺎ ﻤﺜﻠﻙ ﺒﺱ ﻟﺴﺔ ﻋﻨﺩﻱ‪ 38‬ﻭﺍﻜﻴﺩ ﺍﺤﺴﺎﺴﻲ ﻨﻔﺱ ﺍﺤﺴﺎﺴﻙ ﻋﻠﺸﺎﻥ ﻜﺩﻩ ﺤﺎﺴﺔ ﺒﻴﻜﻲ ﺠﺩﺍ ﺠﺩﺍ ﺠﺩﺍﻭﺒﻁﻠﺏ ﻤﻥ‬ ‫ﻜل ﺍﻟﻠﻲ‪ ‬ﺒﻴﻌﻠﻘﻭﺍ ﺒﻼﺵ ﺘﺘﻜﻠﻤﻭﺍ ﺒﻁﺭﻴﻘﺔ ﻟﻭ ﻜﻨﺘﻲ ﺘﺯﻭﺠﺘﻲ ﻭﺍﺤﺩ ﻤﺵ ﻜﻭﻴﺱ ﻭﻻﻜﻨﺘﻲ ﻋﺎﺠﺯﺓ ﻭﻻ ﻭﻻ‪ ‬ﺍﻟﻲ ﻜل ﺍﻟﺼﻔﺎﺕ ﺍﻟﻐﻴﺭ‬ ‫ﻤﻘﺒﻭﻟﺔ ﻻﻥ ﻫﺫﺍ ﻫﻭ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﺍﻟﻠﻲ ﺒﻨﺼﺒﺭ ﺒﻴﻪ ﻨﻔﺴﻨﺎ ﻭﺒﻌﻀﻨﺎ ﻭﺍﺤﻨﺎ ‪ ‬ﺍﻟﺤﻤﺩﺍﷲ ﻤﺅﻤﻨﻴﻥ ﺒﺭﺒﻨﺎ ﺠﺩﺍ ﻭﺒﻨﺤﻤﺩﻩ ﻟﻴل ﻨﻬﺎﺭ ﻻﻨﻨﺎ ﻨﻌﻠﻡ‬ ‫ﺠﻴﺩﺍ ﺍﻨﻨﺎ ﻓﻲ ﻨﻌﻤﺔ ﻤﻬﻡ ‪ ‬ﻜﺎﻨﺕ ﻅﺭﻭﻓﻨﺎ ﺍﻨﺎ ﻤﺵ ﺒﻁﻠﺏ ﻤﻨﻜﻡ ﺍﻻ ﺍﻟﺩﻋﺎﺀ ﺒﻅﻬﺭ ﺍﻟﻐﻴﺏ ﻟﻨﺎ ﺒﺎﻟﺨﻴﺭ ﻭﺍﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﺍﻟﻤﻌﺎﻤﻠﺔ ‪ ‬ﻤﻌﻨﺎ‬ ‫ﻋﺎﺩﻴﺔ ﻭﻟﻴﺴﺕ ﻤﻔﺭﻁﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺴﺎﺴﻴﺔ ﻻﻱ ﺸﻲﺀ ﻭﻜل ﺸﻲﺀ ﻜﺄﻨﻨﺎ ﺒﻨﺎ ﻨﻘﺹ ﻤﺎ ﻻﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻜﺜﺭ‪ ‬ﻤﺎ ﻴﺤﺯﻨﻨﺎ ﺍﺭﺠﻭﻜﻡ ﻭﺒﺎﷲ ﻋﻠﻴﻜﻡ‬ ‫‪219 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﺍﺩﻋﻭﺍ ﻟﻨﺎ ﻓﻘﻁ‪ ‬‬ ‫‪ - ٢٨‬ﺘﻌﻠﻴﻕ‪:‬ﺍﺒﻥ ﻤﺼﺭ ﺘﺎﺭﻴﺦ‪ ٠١:٥٤ - ٢٠١١/٠٤/٠٨ :‬‬ ‫ﻜﻴﻤﻴﺎﺌﻲ‬

‫ﺍﻟﺼﻭﺍﻥ‬

‫ﻋﻠﻲ‬

‫‪١٥‬‬

‫ﺘﻌﻠﻴﻕ‬

‫‪ ‬‬

‫ﻓﻠﺘﻘل ﺨﻴﺭﺍ ﺍﻭ ﻟﺘﺼﻤﺕ(‪ ‬ﻴﻌﻨﻲ ﺘﺨﺭﺱ‪ ) ‬‬ ‫‪ - ٢٧‬ﺘﻌﻠﻴﻕ‪:‬ﺍﻟﻔﻼﺡ ﺍﻟﺤﺭ ﻜﻔﺭ ﺍﻟﻬﻨﺎﺩﻭﺓ )ﺍﻟﻔﺼﻴﺢ ﺴﺎﺒﻘﺎ( ﺘﺎﺭﻴﺦ‪ ٠١:٤٨ - ٢٠١١/٠٤/٠٨ :‬‬ ‫ﻜﻴﻤﻴﺎﺌﻲ‬

‫ﻋﻠﻲ‬

‫‪١٥‬‬

‫ﺘﻌﻠﻴﻕ‬

‫‪ ‬‬

‫ﺍﺒﺘﺴﺎﻤﺘﻙ ﺘﺎﻓﻬﻪ ﺠﺩﺍ ﻭﻻ ﺍﺠﺩ‪ ‬ﻜﻠﻤﻪ ﺘﺴﺘﺤﻘﻬﺎ ﻏﻴﺭ ﺍﻥ ﺴﻴﺎﺩﺘﻙ ﺒﺘﺘﻜﻠﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺒﺎﺴﻴﻪ ﻤﺵ ﻓﻲ ﻗﻁﺭ!!!!ﻭﺭﺒﻨﺎ ﻴﺸﻔﻲ‪ ‬‬ ‫‪ - ٢٦‬ﺘﻌﻠﻴﻕ‪:‬ﺴﻠﻤﻰ ﺱ ﺘﺎﺭﻴﺦ‪ ٠١:٤٣ - ٢٠١١/٠٤/٠٨ :‬‬ ‫ﻴﺨﺘﺎﺭ‬

‫ﺍﻟﻠﺔ‬

‫‪ ‬‬

‫ﺍﻟﻠﺔ ﻴﺨﺘﺎﺭ ﻟﻌﺒﺎﺩﺓ ﺍﻻﺤﺴﻥ ﻟﻬﻡ ﻓﻬﻨﺎﻙ ‪ ‬ﻤﺘﺯﻭﺠﺎﺕ ﻤﻨﺫ ﺯﻤﻥ ﻭﻟﻡ ﻴﻤﻥ ﺍﻟﻠﺔ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﺒﺎﻟﺫﺭﻴﺔ ﻭﻫﻨﺎﻙ ﻤﻥ ﻴﻤﻥ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﺒﺎﻟﺫﺭﻴﺔ‬ ‫ﻭﻟﻜﻥ ‪ ‬ﻴﻭﺠﺩ ﺸﻴﻰﺀ ﻤﺎ ﻓﻰ ﺤﻴﺎﺘﻬﻡ ﻴﻨﻐﺼﻌﻠﻴﻬﻡ ﺍﻟﻤﻌﻴﺸﺔ ﻜﺎﻟﻤﺎل ﺍﻭ ﺍﻟﻤﺭﺽ ﺍﻭ ﺍﻟﻨﻜﺩ ﺍﻭ ﺍﻯ ﺸﻴﻰﺀ ﻤﻥ ‪ ‬ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻘﺒﻴل ﻓﺎﻟﻠﺔ ﺨﻠﻘﻨﺎ‬ ‫ﺴﻭﺍﺴﻴﺔ ﻜﺎﺴﻨﺎﻥ ﺍﻟﻤﺸﻁ ﻻ ﻴﻭﺠﺩ ﺍﺤﺩ ﺍﻓﻀل ﻤﻥ ﺍﺤﺩ ﻓﺤﺎﻟﻙ ﺍﺤﺴﻥ ﻤﻥ‪ ‬ﺤﺎل ﻤﻥ ﺍﺒﺘﻼﻫﺎ ﺍﻟﻠﺔ ﺒﺎﺒﻥ ﻤﺭﻴﺽ ﻭﻻ ﺘﻌﺭﻑ ﻤﺎﺍﻟﺫﻯ‬ ‫ﺴﻴﺤﺩﺙ ﻟﺔ ﺍﻭ ﺨﺎﺌﻔﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺩﺭ ﻭﺍﺤﺴﻥ‪ ‬ﻤﻥ ﺯﻭﺠﺔ ﺍﺒﺘﻼﻫﺎ ﺍﻟﻠﺔ ﺒﺯﻭﺝ ﻻﻴﺭﺍﻋﻰ ﺍﻟﻠﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﻓﺘﺘﻤﻨﻰ ﻭﻗﺘﻬﺎ ﺒﺎﻥ ﻴﺭﺠﻊ ﺒﻬﺎ ﺍﻟﺯﻤﻥ‬ ‫ﻭﻟﻡ ‪ ‬ﺘﺭﺍﺓ ﻓﻰ ﺍﻻﺼل ﻭﻻ ﺘﺘﺯﻭﺝ ﻓﻜل ﺸﻰﺀﻟﺔ ﻀﺭﻴﺒﺔ ﻓﻔﺭﺼﺘﻙ ﻫﻨﺎ ﺍﻥ ﺘﺘﻘﺭﺒﻰ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻠﺔ ﻭﻤﻥ ﻴﺘﻘﻰ ‪ ‬ﺍﻟﻠﺔ ﻴﺠﻌل ﻟﺔ ﻤﺨﺭﺠﺎ‬ ‫ﻓﺴﺘﺠﺩﻯ ﺍﻟﺭﺍﺤﺔ ﻤﻬﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﺤﺎﻟﻙ ﻓﺎﻟﺼﻭﻡ ﻭﺍﻟﺼﻼﺓ ﺭﺍﺤﺔ ﻟﻠﻨﻔﺱ ﻗﺒل‪ ‬ﺍﻟﺒﺩﻥ ﻭﺭﺒﻤﺎ ﺭﺒﻨﺎ ﻴﺭﺯﻗﻙ ﺍﻟﺤﺞ ﻟﺒﻴﺘﺔ ﺍﻤﻴﻥ ﻴﺎﺭﺏ‪ ‬‬ ‫‪ - ٢٥‬ﺘﻌﻠﻴﻕ‪:‬ﺍﻤﻴﺭﺓ‪/‬ﺍﻟﺒﻼﺩ ﺘﺎﺭﻴﺦ‪ ١٢:٥٨ - ٢٠١١/٠٤/٠٨ :‬‬ ‫ﻟﻭ‬

‫ﺍﻟﻐﻴﺏ‬

‫ﻋﻠﻤﺘﻡ‬

‫‪ ‬‬

‫ﺍﺨﺘﻰ ﺍﻟﺤﺒﻴﺒﺔ ﺍﺤﻜﻰ ﻟﻠﻙ ﻗﺼﺔ ﺍﺨﺘﻰ ‪ ‬ﻟﻠﻌﻠﻙ ﺘﺘﺄﻜﺩﻯ ﺃﻥ ﺃﻓﻌﺎل ﺍﷲ ﺴﺒﺤﺎﻨﻪ ﻭﺘﻌﺎﻟﻰ ﻜﻠﻬﺎ ﺨﻴﺭ ﻭﻟﻜﻨﻨﺎ ﻻﻨﻌﻠﻡ ﻓﻬﻰ ﻜﺎﻥ ﻟﻬﺎ‬ ‫‪220 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﻨﻔﺱ ‪ ‬ﺴﻨﻙ ﻭﻤﻊ ﺭﻏﺒﺔ ﺍﻤﻰ ﺍﻟﻤﻠﺤﺔ ﻓﻰ ﺘﺯﻭﻴﺠﻬﺎ ﻭﺍﻻﻁﺌﻤﻨﺎﻥ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻭﺍﻓﻘﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺯﻭﺍﺝ ﻤﻥ ﺍﺭﻤل ﻟﻪ ‪ ‬ﺜﻼﺙ ﺍﺒﻨﺎﺀﻓﻰ‬ ‫ﺍﻋﻤﺎﺭ ﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺜﺎﻨﻭﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﺤﺘﻰ ﺍﻻﻋﺩﺍﺩﻯ ﻭﺭﻏﻡ ﻨﺼﺤﺘﻰ ﻟﻬﺎ ﻭﻤﻌﻰ ‪ ‬ﺯﻭﺠﻰ ﺍﻻ ﺍﻨﻬﺎ ﻭﺍﻓﻘﺕ ﻭﻤﺎ ﻫﻰ ﺍﻻ ﺸﻬﺭ‬ ‫ﺍﻻﻭﺒﺩﺃﺕ ﻤﺸﺎﻜل ﻻﺤﺼﺭ ﻟﻬﺎﺜﻡ ﺒﻌﺩﺃﺸﻬﺭ ﻗﻠﻴﻠﺔ ﺃﺨﺭﻯ ‪ ‬ﻭﺃﺼﻴﺏ ﺍﻟﺯﻭﺝ ﺒﺸﻠل ﻨﺼﻔﻰ ﻭﺃﺼﺒﺤﺕ ﺘﻘﻭﻡ ﺒﺄﻋﻤﺎل ﺍﻟﺘﻤﺭﺽ‬ ‫ﻭﺍﻟﺨﺩﻤﺔ ﻤﻨﺫ ﻋﺸﺭ ﺴﻨﻭﺍﺕ ﻭﻴﺎﺭﻴﺕ‪ ‬ﺘﺴﻠﻡ ﻤﻥ ﻟﺴﺎﻨﻪ ﻭﻤﺸﺎﻜل ﺍﻭﻻﺩﻩ ﻭﻟﻭﻻ ﺨﻭﻓﻬﺎ ﻤﻥ ﺘﺄﻨﻴﺏ ﺍﻟﻀﻤﻴﺭ ﻭﻋﻘﺎﺏ ﺭﺒﻨﺎ ﻜﺎﻨﺕ‬ ‫ﺘﺭﻜﺘﻪ‪ ‬ﻤﻨﺫ ﺯﻤﻥ ﺒﻌﻴﺩ‪ . ‬‬ ‫‪ - ٢٤‬ﺘﻌﻠﻴﻕ‪ zeinb:‬ﺘﺎﺭﻴﺦ‪ ١٢:٣٧ - ٢٠١١/٠٤/٠٨ :‬‬ ‫ﻟﻨﺘﺯﻭﺝ‬

‫ﻤﺎﺨﻠﻘﺎ‬

‫‪ ‬‬

‫ﺍﺨﺘﻰ ﻓﻰ ﺍﷲ ﻫﻭﻨﻰ ﻋﻠﻰ ﻨﻔﺴﻙ ﻓﺄﻥ ‪ ‬ﺍﻻﻤﺭ ﺍﺴﻬل ﻤﻥ ﺫﻟﻙ ﺒﻜﺜﺭ ﺒﻌﻠﻤﻨﺎ ﺍﺕ ﺍﷲ ﺨﻠﻕ ﺍﻻﻨﺴﺎﻥ ﻭﻜﺭﻤﻪ ﻟﻴﻜﻭﻥ ﻟﻪ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﺭﺽ ﺨﻠﻴﻔﻪ ‪ ‬ﻓﻘﻭﻤﻰ ﺒﻬﺫﻩ ﺍﻟﺭﺴﺎﻟﻪ ﻓﻰ ﻤﻴﺩﺍﻨﻙ ﺴﻭﺍﺀ ﻜﻨﺘﻰ ﻤﺘﺯﻭﺠﻪ ﺍﻭ ﻏﻴﺭ ﻤﺘﺯﻭﺠﻪ ﻜﻭﻨﻰ ﻋﻠﻰ ﻴﻘﻴﻥ ﺩﺍﺌﻤﺎ ‪ ‬ﺍﻥ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ‬ ‫ﺩﺍﺭ ﻋﻤل ﻻﺩﺍﺭﺤﺴﺎﺏ ﻭﻤﺎﻋﺩ ﺍﷲ ﺨﻴﺭ ﻭﺍﺒﻘﻰ ﻭﺒﺨﺼﻭﺹ ﻜﻼﻡ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻟﻥ ﺘﺭﻀﻰ ‪ ‬ﺍﺒﺩﺍ ﺴﻭﺍﺀ ﻜﻨﺘﻰ ﻤﺘﺯﻭﺠﻪ‬ ‫ﺍﻭﻏﻴﺭﻤﺘﺯﻭﺠﻪ ﻭﺍﻨﺘﻰ ﺍﻓﻀل ﻤﻥ ﻜﺜﻴﺭ ﺘﺯﻭﺠﻭﺍ ﻭﺸﻘﻭﺍ ﻓﻰ ﺤﻴﺎﻨﻬﻡ‪ ‬‬ ‫‪ - ٢٣‬ﺘﻌﻠﻴﻕ‪:‬ﻨﻭﺭﺍ ﺍﻟﻤﺘﻌﻭﺴﺔ ﺘﺎﺭﻴﺦ‪ ١٢:١٠ - ٢٠١١/٠٤/٠٨ :‬‬ ‫ﺇﺤﻤﺩﻱ‬

‫ﻭﺇﺴﺘﻐﻔﺭﻴﻪ‬

‫ﺍﷲ‬

‫‪ ‬‬

‫ﻟﻘﺩ ﺭﺤﻤﻙ ﺍﻟﻠﺔ ﻭﻫل ﺘﻘﺒﻠﻴﻥ ‪ ‬ﺒﺯﻭﺝ ﻤﻨﺎﻓﻕ ﺒﻜل ﻤﺎ ﺘﻌﻨﻴﻪ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﻤﻥ ﻤﻌﺎﻥﹴ‪.‬ﻜل ﻫﻤﻪ ﺍﻟﻔﻠﻭﺱ ﻭﺒﺱ !!! ﺍﻟﻤﺸﺎﻋﺭﻋﻠﻲ‬ ‫ﻗﺩﺭ‪ ‬ﻤﺎ ﺘﺩﻓﻌﻲ ﻭﺍﻟﻜﻼﻡ ﺍﻟﻁﻴﺏ ﺃﻴﻀﺎ !!!ﻴﺭﺘﺩﻱ ﺜﻴﺎﺏ ﺍﻟﻭﺍﻋﻅ ﺍﻟﺭﺍﻫﺏ ﻓﻲ ﻤﺤﺭﺍﺏ ﺍﻟﻤﺴﺎﺠﺩ ﻟﻴﺱ ﺍﻻ‪ ‬ﻟﺘﺠﻤﻴل ﺼﻭﺭﺘﻪ ﺃﻤﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻓﻘﻁ ﻭﻟﻴﺱ ﷲ ﺘﻌﺎﻟﻲ ‪.‬ﻭﻴﻌﻴﺵ ﺒﺄﻟﻑ ﻗﻨﺎﻉ ﻓﻭﻕ ﻭﺠﻬﻪ‪.‬ﺇﺤﻤﺩﻱ ﺍﷲ ‪ ‬ﻋﻠﻲ ﻤﺎ ﺍﻨﺕ ﻓﻴﻪ!!ﻓﺄﻨﺕ ﺒﻨﻌﻤﺔ ﺘﺤﺴﺩﻙ ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﺯﻭﺠﺎﺕ ﺃﻤﺜﺎل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﺍﻟﺯﺍﺌﻔﺔ‪ . ‬‬ ‫‪ - ٢٢‬ﺘﻌﻠﻴﻕ‪:‬ﺨﻴﺭﻴﻪ ﺍﻤﻴﻥ ﺘﺎﺭﻴﺦ‪ ١١:٤٣ - ٢٠١١/٠٤/٠٨ :‬‬

‫‪221 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﺍﻻﻨﺴﻪ‬

‫‪ ‬‬

‫ﻴﺎﺍﺨﺘىﺎﺤﺏ ﺍﻋﺭﻓﻙ ﺍﻥ ﻗﺼﺘﻙ ﻓىﺎﻏﻠﺒﻬﺎ ﻤﺜل‪ ‬ﻗﺼﺘﻰ ﻭﻋﻨﺩ ﺒﻠﻭﻏﻰ ﺴﻥ ‪ ٤٣‬ﺭﺍﻴﺕ ﻨﻔﺴﻰ ﻀﻌﻴﻔﻪ ﺍﻻﻴﻤﺎﻥ ﺍﺴﺘﺭﻕ ﺍﻟﺴﻤﻊ‬ ‫ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ ﻭﻜﻠﻤﺎﺘﻪ ‪ ‬ﺍﻟﻼﺫﺍﻋﻪ ﻗﻠﺕ ﻻﺒﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺭ ﺍﻻ ﻭﻫﻭ ﺍﻥ ﻻﺍﺴﻤﻊ ﻜﻼﻡ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻓﻬﻭ ﻴﺩﻭﺭ ﻓﻰ ﺨﻠﺩﻯ ﺍﻨﺎ ‪ ‬ﻭﻫﻡ ﻴﻨﺒﺸﻬﻭﻥ‬ ‫ﻓﻰ ﻤﺸﺎﻜل ﺍﻻﺨﺭﻴﻥ ﺘﺎﺭﻜﻴﻥ ﻤﺸﺎﻜﻠﻬﻡ ﻭﺍﺘﺠﻬﺕ ﺒﻜل ﺜﻘﻠﻰ ﻟﻠﺩﻋﺎﺀ ﺍﻟﻰ ﺍﷲ‪ ‬ﻭﺘﻌﺎﻴﺸﺕ ﺍﻟﺩﻋﺎﺀ ﺒﻜل ﺤﺭﻭﻓﻪ ﻭﻓﻰ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻨﻔﺴﻪ‬ ‫ﺘﻌﺎﻴﺸﺕ ﺍﻟﺤﻴﺎﻫﻔﻤﺎ ﺍﺩﺭﺍﻨﻰ ﺒﻤﺘﻰ ﺍﻻﺠل ﻓﺎﻥ‪ ‬ﺭﺒﻰ ﺨﻠﻘﻨﻰ ﻟﻴﺱ ﻻﻜﻭﻥ ﺯﻭﺠﻪ ﻓﻘﻁ ﺒل ﻻﻜﻭﻥ ﻋﺎﺒﺩﺓ ﻟﻪ ﻓﻠﻤﺎ ﻨﻨﺴﻰ ﻤﺎﺍﻤﺭﻨﺎ‬ ‫ﺒﻪ ﺍﷲ ﺘﺠﺎﻩ ‪ ‬ﻭﻨﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﺍﻨﻔﺴﻨﺎ ﺍﺠﻤل ﺸﻴﻰﺀ ﻫﻭ ﺍﻥ ﺘﻌﻁﻰ ﻓﻘﻴﺭ ﻓﻘﺒل ﺍﻋﻁﺎﺌﻙ ﻟﻠﻔﻘﻴﺭ ﻓﻰ ﻴﺩﻩ ﺘﻜﻭﻥ ﻓﻰ ﻴﺩ ‪ ‬ﺍﷲ ﻭﻴﻔﺭﺡ‬ ‫ﺭﺒﻙ ﺒﻙ ﻭﻫﻨﺎ ﻴﻨﺸﺭﺡ ﺼﺩﺭﻙ ﻟﻜل ﺸﻴﻰﺀ ﺠﻤﻴل ﻭﺘﻀﺤﻜﻴﻥ ﻤﻥ ﻗﻠﺒﻙ ﻭﺠﺎﺀ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﺫﻯ‪ ‬ﻗﺩﺭ ﻓﻴﻪ ﺍﻥ ﺍﺘﺯﻭﺝ ﻭﺘﻴﺴﺭ ﺍﻻﻤﺭ‬ ‫ﻴﺎﺍﺨﺘﻰ ﺒﺩﻭﻥ ﻋﻨﺎﺀ ﻫﺫﺍ ﻻﻨﻰ ﺘﺭﻜﺕ ﺍﻻﻤﺭ ﻟﺭﺒﻰ ﻭﻋﺸﺕ‪ ‬ﺍﻟﺤﻴﺎ‪ ‬‬ ‫‪ - ٢١‬ﺘﻌﻠﻴﻕ‪:‬ﻤﺭﻭﺍﻥ ﺍﻻﺴﻴﻭﻁﻲ ﺘﺎﺭﻴﺦ‪ ١١:٣٦ - ٢٠١١/٠٤/٠٨ :‬‬ ‫ﺍﻟﺯﻭﺍﺝ‬

‫ﻟﻪ‬

‫ﻤﻌﻨﻲ‬

‫ﺠﻤﻴل‬

‫ﻟﻤﻥ‬

‫ﻴﻔﻬﻡ‬

‫‪ ‬‬

‫ﺍﻟﺯﻭﺍﺝ ﺍﺠﻤل ﻤﺎﻓﻲ ‪ ‬ﺍﻟﻭﺠﻭﺩ ﺍﺫﺍ ﻜﺎﻨﺕ ﻫﻨﺎﻙ ﻤﻭﺩﻩ ﻭﺭﺤﻤﻪ ﻭﺘﻔﺎﻫﻡ ﻭﺍﻨﺴﺠﺎﻡ ﻤﺒﻨﻲ ﻋﻠﻲ ﺍﻻﺤﺘﺭﺍﻡ ﺍﻟﻤﺘﺒﺎﺩل ﺍﺨﺘﻲ ‪ ‬ﺍﻟﻔﺎﻀﻠﻪ‬ ‫ﻤﻌﺎﻜﻲ ﻭﻤﻘﺩﺭ ﻅﺭﻭﻓﻙ ﻭﻋﺎﺭﻑ ﻤﻘﺩﺍﺭ ﺍﻻﺤﺴﺎﺱ ﻭﻤﺩﻱ ﻤﺸﺎﻋﺭﻙ ﺒﺎﻟﻭﺤﺩﻩ ﻭﺍﻨﻙ ﺒﺤﺎﺠﻪ ﺍﻟﻲ ‪ ‬ﺭﺠل ﻴﻌﺭﻕ ﻴﻘﺩﺭﻙ‬ ‫ﻭﻴﺼﻭﻨﻙ ﻭﻴﺘﻌﺎﻤل ﻤﻌﻜﻲ ﻋﻠﻲ ﺍﺴﺎﺱ ﺍﻨﻙ ﺍﻨﺴﺎﻨﻪ ﻟﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺸﺎﻋﺭ ﻭﻴﺠﻴﺏ ‪ ‬ﻋﻠﻴﻜﻲ ﺍﻥ ﺘﺼﺒﺭﻱ ﻭﺘﻌﺭﻓﻲ ﺘﺨﺘﺎﺭﻱ ﺤﺘﻲ‬ ‫ﻭﺍﻥ ﺴﻨﻙ ﺘﺠﺎﻭﺯ ﺍﻜﺜﺭﻤﻥ ﺫﺍﻟﻙ ﻓﺎﻥ ﺸﺎﷲ ﺘﻌﺎﻟﻲ ﺴﻭﻑ ‪ ‬ﻴﺭﻀﻴﻜﻲ ﺍﷲ ﺨﻴﺭﺍ ﻋﻠﻲ ﺴﻨﻭﺍﺘﻙ ﺍﻟﻤﺎﻀﻴﻪ ﺒﻜل ﺨﻴﺭ ﻓﺼﺒﺭﻱ‬ ‫ﻭﺍﺠﻌﻠﻲ ﻋﻨﺩﻙ ﺍﻤل ﻓﻲ ﺍﷲ‪ ‬‬ ‫‪ - ٢٠‬ﺘﻌﻠﻴﻕ‪:‬ﻋﺒﺩﺍﻟﻠﺔ ﺍﻟﺴﻤﺎﻥ ﺘﺎﺭﻴﺦ‪ ١١:٣٠ - ٢٠١١/٠٤/٠٨ :‬‬ ‫ﺍﻟﺼﺒﺭ‬

‫‪ ‬‬

‫ﺍﺨﺘﻰ ﺍﻟﻜﺭﻴﻤﺔ ﻋﻠﻴﻙ ﺒﺎﻟﺼﺒﺭ ﻭﺍﻟﺘﻤﺴﻙ ﺒﺎﻻﺨﻼﻕ‪ ‬ﺍﻟﺤﻤﻴﺩﺓ ﺤﺘﻰ ﻴﺭﺯﻗﻙ ﺍﻟﻠﺔ ﺒﺎﻟﺯﻭﺝ ﺍﻟﺼﺎﻟﺢ ﻭﻻﺘﻴﺎﺴﻰ ﻤﻥ ﺭﺤﻤﺔ ﺍﻟﻠﺔ‪ ‬‬

‫‪222 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫‪ - ١٩‬ﺘﻌﻠﻴﻕ‪:‬ﺭﻀﺎ ﻨﺒﻴﻪ ﺘﺎﺭﻴﺦ‪ ١١:٢٢ - ٢٠١١/٠٤/٠٨ :‬‬ ‫ﺃﺩﺭﺍﻙ‪..‬؟‬

‫ﻭﻤﻥ‬

‫‪! ‬‬

‫ﻴﺭﻭﻯ ﺍﻟﻔﻴﻠﺴﻭﻑ ﺍﻟﺼﻴﻨﻰ )ﻟﻰ ﻫﻨﺯ( ﺘﻠﻙ ‪ ‬ﺍﻷﺴﻁﻭﺭﺓ ‪:‬ﻓﻭﻕ ﺘﻼل ﻏﺎﺒﺔ ﻨﺎﺌﻴﺔ ﻜﺎﻥ ﻴﻌﻴﺵ ﺭﺠل ﺸﻴﺦ ﻤﻊ ﺍﺒﻥ ﻟﻪ‬ ‫ﻭﺠﻭﺍﺩ‪..‬ﺫﺍﺕ ﻴﻭﻡ ﻫﺭﺏ‪ ‬ﺍﻟﺠﻭﺍﺩ ‪ ،‬ﻓﺄﻗﺒل ﺠﻴﺭﺍﻥ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻴﻭﺍﺴﻭﻨﻪ ﻓﻰ ﻨﻜﺒﺔ ﻓﻘﺩﺍﻥ ﺠﻭﺍﺩﻩ‪..‬ﻓﻘﺎل ﻟﻬﻡ ‪:‬ﻭﻤﻥ ﺃﺩﺭﺍﻜﻡ‪ ‬ﺃﻨﻬﺎ ﻨﻜﺒﺔ؟‬ ‫ﻓﺫﻫل ﺍﻟﻘﻭﻡ ﻭﻗﻔﻠﻭﺍ ﺭﺍﺠﻌﻴﻥ‪..‬ﻭﺒﻌﺩ ﺒﻀﻌﺔ ﺃﻴﺎﻡ ﻋﺎﺩ ﺍﻟﺠﻭﺍﺩ ﻤﻥ ﺘﻠﻘﺎﺀ ﻨﻔﺴﻪ ‪ ‬ﻤﺼﻁﺤﺒﺎ ﻤﻌﻪ ﻋﺩﻴﺩﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﻴﻭل ﺍﻟﺒﺭﻴﺔ‬ ‫‪،‬ﻓﺄﺴﺭﻉ ﺍﻟﻘﻭﻡ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻴﻬﻨﺌﻭﻨﻪ ﻋﻠﻰ ﻫﺫﺍ ‪ ‬ﺍﻟﺨﻴﺭ‪،‬ﻓﻘﺎل ﻟﻬﻡ ‪:‬ﻭﻤﻥ ﺃﺩﺭﺍﻜﻡ ﺃﻨﻪ ﺨﻴﺭ؟ﻓﺴﻜﺘﻭﺍ ﻤﺫﻫﻭﻟﻴﻥ‪..‬ﻭﻓﻰ ﺃﺤﺩ ﺍﻷﻴﺎﻡ‬ ‫ﺍﻤﺘﻁﻰ ﺍﺒﻥ ‪ ‬ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺃﺤﺩ ﺍﻟﺠﻴﺎﺩ ﺍﻟﻌﻨﻴﺩﺓ ﻓﺴﻘﻁ ﻤﻥ ﻓﻭﻕ ﺼﻬﻭﺘﻪ ﻭﻗﺩ ﻜﺴﺭﺕ ﺴﺎﻗﻪ‪..‬ﻓﺭﺠﻊ ﺍﻟﻘﻭﻡ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺸﻴﺦ ‪ ‬ﻴﺸﺩﻭﻥ ﻤﻥ‬ ‫ﺃﺯﺭﻩ ﻤﺒﺩﻴﻥ ﺘﻌﺎﻁﻔﻬﻡ ﻭﺤﺯﻨﻬﻡ ﺍﻟﺸﺩﻴﺩ ﻟﻤﺎ ﺤﺩﺙ ﻟﻭﻟﺩﻩ ﻤﻥ ﺤﻅ ﻋﺎﺜﺭ ‪..‬ﻓﺼﺩﻤﻬﻡ ‪ ‬ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻤﺭﺓ ﺃﺨﺭﻯ ﻗﺎﺌﻼ ﻟﻬﻡ ‪:‬ﻭﻤﻥ‬ ‫ﺃﺩﺭﺍﻜﻡ ﺃﻨﻪ ﺤﻅ ﻋﺎﺜﺭ؟!ﻓﺎﻨﺼﺭﻓﻭﺍ ﻭﺍﺠﻤﻴﻥ‪..‬ﻭﺘﻤﺭ ﺍﻷﻴﺎﻡ ‪ ‬ﻭﺇﺫﺍ ﺒﺎﻟﺤﺭﺏ ﺘﻨﺩﻟﻊ ﻭﻴﻘﺫﻑ ﻓﻰ ﺁﺘﻭﻨﻬﺎ ﺨﻴﺭﺓ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻟﻘﻰ‬ ‫ﻤﻌﻅﻤﻬﻡ ﺤﺘﻔﻬﻡ ﻓﻴﻬﺎ ﻭﻴﻨﺠﻭ‪ ‬ﺍﺒﻥ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﻟﺫﻯ ﺃﻋﻔﻰ ﻤﻥ ﺍﻟﺫﻫﺎﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺒﺴﺒﺏ ﺍﻟﻌﺭﺝ ﺍﻟﺫﻯ ﺃﺼﺎﺒﻪ ﻤﻥ ﺠﺭﺍﺀ ﺴﻘﻭﻁﻪ‬ ‫ﻤﻥ‪ ‬ﻋﻠﻰ ﺼﻬﻭﺓ ﺠﻭﺍﺩﻩ‪ .‬ﻭﺃﺨﻴﺭﺍ‪ ..‬ﻜﺄﻨﻰ ﺒﺎﻟﻔﻴﻠﺴﻭﻑ ﺍﻟﺼﻴﻨﻰ ﻴﺨﺎﻁﺏ ﻜل ﻤﻥ ﻨﺎﻟﻪ ﺃﻤﺭ ﻤﻥ ﺃﻤﻭﺭ‪ ‬ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ﻅﻨﻪ ﺨﻴﺭﺍ ﺃﻭﺸﺭﺍ‬ ‫‪:‬ﻭﻤﻥ ﺃﺩﺭﺍﻙ‪..‬؟‪ ! ‬‬ ‫‪ - ١٨‬ﺘﻌﻠﻴﻕ‪:‬ﻫﻨﺩ ﺘﺎﺭﻴﺦ‪ ١٠:٣٣ - ٢٠١١/٠٤/٠٨ :‬‬ ‫ﺴﻴﺩﻨﺎ‬

‫ﻴﻭﺴﻑ‬

‫ﻋﻠﻴﻪ‬

‫ﺍﻟﺴﻼﻡ‬

‫‪ ‬‬

‫ﻻ ﺍﻟﻪ ﺍﻻ ﺍﷲ ﺍﻟﺭﺯﺍﻕ ‪ ‬ﺍﻟﻭﻫﺎﺏ‪ ..‬ﻻ ﻴﺄﺱ ﻤﻥ ﺭﻭﺡ ﺍﷲ‪ ..‬ﺍﻗﺭﺌﻰ ﺴﻭﺭﺓ ﻴﻭﺴﻑ ﻜﺜﻴﺭﺍ ‪ ..‬ﺴﻴﺩﻨﺎ ﻴﻌﻘﻭﺏ ﺍﻓﺘﺭﻕ ﻋﻥ ﺍﺒﻨﻪ‪ ‐ ‬‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ ﺍﻟﺴﻼﻡ‪ ٤٠ -‬ﻋﺎﻤﺎ ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻴﻭﺴﻑ ﻋﻠﻰ ﻤﺴﻴﺭﺓ ‪ ١٨‬ﻴﻭﻡ ﻤﻨﻪ‪ ..‬ﻭﺍﻟﺘﻘﻭﺍ ﺤﻴﻥ ﺠﺎﺀ ‪ ‬ﺃﻤﺭ ﺍﷲ‪ ..‬ﻭ ﺍﷲ ﻏﻴﻭﺭ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻋﺒﺎﺩﻩ ﻭ ﻴﺤﺏ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﻗﻠﻭﺒﻬﻡ ﺨﺎﻟﺼﺔ ﻟﻪ‪ ..‬ﺴﺒﺤﺎﻨﻪ ﻭ ‪ ‬ﺘﻌﺎﻟﻰ‪ ..‬ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺼﻠﻰ ﻭﺴﻠﻡ ﻭ ﺒﺎﺭﻙ ﻋﻠﻰ ﺨﻴﺭ ﻤﻥ ﻤﺸﻰ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻷﺭﺽ ﺴﻴﺩﻨﺎ ﻤﺤﻤﺩ ﺼﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ‪ ‬ﻭ ﺴﻠﻡ‪ ..‬ﺭﺒﻨﺎ ﺍﻏﻔﺭ ﻟﻨﺎ ﻭ ﺘﺠﺎﻭﺯ ﻋﻥ ﺴﻴﺌﻨﺎ ﻭ ﺍﻗﺽ ﺤﻭﺍﺌﺠﻨﺎ ﺍﻨﻙ ﺃﻨﺕ ﺍﻟﻌﺯﻴﺯ‬ ‫ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ ﻴﺎ ﺭﺏ‪ ‬ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻥ‪ ‬‬

‫‪223 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫‪ - ١٧‬ﺘﻌﻠﻴﻕ‪ shaal:‬ﺘﺎﺭﻴﺦ‪ ١٠:٢٦ - ٢٠١١/٠٤/٠٨ :‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﺩﺩ‬

‫ﺍﻟﺤل‬

‫ﻫﻭ‬

‫‪ ‬‬

‫ﺃﺨﺘﻲ ﺍﻟﻔﺎﻀﻠﻪ ﺘﺄﺜﺭﺕ ﺠﺩﹰﺍ ﺒﻤﻘﺎﻟﺘﻙ ‪ ‬ﻭﺃﻭﺩ ﺃﻥ ﺃﻫﻤﺱ ﻓﻲ ﺃﺫﻨﻙ ﻭﺃﺫﻥ ﻜل ﺍﻟﺒﻨﺎﺕ ﺍﻟﻶﺘﻲ ﻓﻲ ﻤﺜل ﻤﺸﻜﻠﺘﻙ ﺃﻥ ﺍﷲ ﻟﻡ ﻴﺘﺭﻙ‬ ‫ﻟﻨﺎ ﺸﺊ ‪ ‬ﻟﻴﺼﻠﺢ ﺒﻪ ﺤﻴﺎﺘﻨﺎ ﺇﻻ ﺸﺭﻋﻬﺎ ﻟﻨﺎ ‪ .......‬ﻭﺭﺨﺼﺔ ﺍﻟﺘﻌﺩﺩ ﻓﻴﻬﺎ ﺤل ﻟﻤﺎ ﺘﻌﺎﻨﻴﺔ ﺃﻜﺜﺭ ‪ ‬ﺍﻟﻔﻀﻠﻴﺎﺕ ﻤﻥ ﺒﻨﺎﺘﻨﺎ‬ ‫‪ ..........‬ﻭﻴﺒﻘﻲ ﻓﻘﻁ ﺤﺴﻥ ﺍﻹﺨﺘﻴﺎﺭ ﻓﻬﻨﺎﻙ ﺃﻤﺜﻠﻪ ﺠﻤﻴﻠﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻌﺩﺩ ‪ ‬ﺘﺠﺩﻱ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﺭﺤﻤﺔ ﻭﺍﻟﺸﻔﻘﺔ ﻭﺍﻟﺤﺏ ﻭﺍﻟﺘﻔﺎﻫﻡ‬ ‫ﻭﻤﺸﻜﻠﺘﻙ ﻫﺫﻩ ﻤﺸﻜﻠﻪ ﻋﺎﻤﺔ ﻭﻗﺭﺃﺕ ﻓﻲ ﺒﻌﺽ‪ ‬ﺍﻟﺼﺤﻑ ﻋﻥ ﺃﺤﺼﺎﺌﻴﺎﺕ ﺘﺫﻜﺭ ﺃﻥ ﻋﺩﺩ ﻤﻥ ﺘﺨﻁﻭﺍ ﺴﻥ ﺍﻟﺯﻭﺍﺝ ﻴﻘﺎﺭﺏ ‪٩‬‬ ‫ﻤﻼﻴﻴﻥ ‪ ...........‬ﻭﻻ ‪ ‬ﺤل ﻟﻬﺫﻩ ﺍﻟﻤﺸﻜﻠﻪ ﺴﻭﻱ ﺍﻟﺘﻌﺩﺩ ﻭﺍﻟﺘﻴﺴﻴﺭ ﻓﻲ ﺍﻷﻤﻭﺭ ﺍﻟﻤﺎﺩﻴﺔ ﻭﺃﺘﻤﻨﻲ ﺍﻟﺘﻭﺍﺼل ﻤﻥ ﺼﺎﺤﺒﺔ ‪ ‬‬ ‫ﺍﻟﺭﺴﺎﻟﺔ ﻓﻲ ﺤﺎﻟﺔ ﺍﻟﻤﻭﺍﻓﻘﺔ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺘﻌﺩﺩ‪ ....... ‬‬ ‫‪ - ١٦‬ﺘﻌﻠﻴﻕ‪:‬ﻜﻴﻤﻴﺎﺌﻰ‪/‬ﻋﻠﻰ ﺼﻭﺍﻥ ‪ -‬ﺩﻭﻟﺔ ﻗﻁﺭ ﺘﺎﺭﻴﺦ‪ ١٠:٢٣ - ٢٠١١/٠٤/٠٨ :‬‬ ‫ﺍﺒﺘﺴﺎﻤﺔ‬

‫‪ ‬‬

‫ﺍﻟﺤﻤل ﺒﻌﺩ ﺴﻥ ﺍﻟﺨﺎﻤﺴﺔ ﻭﺍﻷﺭﺒﻌﻴﻥ ﺍﺤﺘﻤﺎل‪ ‬ﻀﻌﻴﻑ ﻭﻟﻜﻥ ﺫﻜﺭﺕ ﺍﺤﺩﻯ ﺍﻟﺼﺤﻑ ﺃﻥ ﺴﻴﺩﺓ ﺍﻓﺭﻴﻘﻴﺔ ﻤﻥ ﻜﻴﻨﻴﺎ ﻋﻤﺭﻫﺎ ‪٧٠‬‬ ‫ﺴﺒﻌﻭﻥ ﻋﺎﻤﺎ ﻭﻟﻬﺎ‪ ‬ﺃﺤﻔﺎﺩ ﻭﺤﻤﻠﺕ ﻭﺫﻫﺏ ﺍﻟﻤﺤﺭﺭ ﻻﺠﺭﺍﺀ ﺤﺩﻴﺙ ﺒﺎﻋﺘﺒﺎﺭﻫﺎ ﺤﺎﻟﺔ ﻓﺭﻴﺩﺓ ﻭﺴﺄﻟﻬﺎ ﺍﻟﻤﺤﺭﺭ ﻫﺫﻩ ﻗﺩﺭﺓ‪ ‬ﺍﷲ ﺃﻥ‬ ‫ﺘﺤﻤﻠﻰ ﻭﺘﻨﺠﺒﻰ ﻓﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺴﻥ ‪ ٧٠‬ﻭﻟﻜﻥ ﻜﻴﻑ ﻜﻴﻑ ﺤﺩﺙ ﺍﻟﺤﻤل ﻭﺍﻻﻨﺠﺎﺏ ﻭﺯﻭﺠﻙ ﺘﻭﻓﻰ ‪ ‬ﻤﻨﺫ ﺯﻤﻥ ﻁﻭﻴل ﻓﻘﺎﻟﺕ‬ ‫ﻟﻠﻤﺤﺭﺭ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺒﺘﻭﻉ ﺍﻟﻴﻭﻤﻴﻥ ﺩﻭل ﻗﻠﻴل ﺍﻷﺩﺏ‪ ‬‬ ‫‪ - ١٥‬ﺘﻌﻠﻴﻕ‪:‬ﺍﻡ ﻴﻭﺴﻑ ﺘﺎﺭﻴﺦ‪ ١٠:٠٤ - ٢٠١١/٠٤/٠٨ :‬‬ ‫ﺍﻻﺨﺕ‬

‫ﺍﻟﺭﺴﺎﻟﻪ‬

‫ﺼﺎﺤﺒﻪ‬

‫‪ ‬‬

‫ﺍﺨﺘﻰ ﺍﻟﻌﺯﻴﺯﻩ ﺍﺤﻤﺩﻯ ﺍﷲ ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻜل ﺸﺊ ﻭﺍﷲ ﺍﻨﺘﻰ ﺍﻓﻀل ﻤﻥ ﻨﺴﺎﺀ ﻜﺘﻴﺭ ﻤﺘﺯﻭﺠﻪ ﺍﻨﺎ ﺘﺯﻭﺠﺕ ﻓﻰ ﺴﻥ ‪ ١٨‬ﺴﻨﻪ ﻭﺍﻨﺎ ﻋﻨﺩﻯ‬ ‫ﻤﻥ ‪ ‬ﺍﻻﻭﺩ ﺨﻤﺴﻪ ﺍﻨﺎ ﻟﻭﺤﺩﻯ ﻤﺘﺤﻤﻠﻪ ﺍﻟﻤﺴﺅﺒﻴﻪ ﻭﺒﺩﻋﻭﺍ ﺍﷲ ﺍﻥ ﻟﻭ ﺭﺠﻊ ﺍﻟﺯﻤﻥ ﺜﺎﻨﻰ ﻟﻠﻭﺭﺍﺀ‪ ‬ﻋﻤﺭﻯ ﻤﻔﻜﺭ ﺍﻨﻰ ﺍﺘﺯﻭﺝ ﺨﺎﻟﺹ‬ ‫ﻻﻥ ﺸﻭﻓﺕ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻭﺍﻥ ﺍﻟﻌﺫﺍﺏ ﻭﻻﻫﺎﻨﻪ ﻭﺍﻨﺎ ﺍﻻﻥ ﺒﻘﺎﻟﻰ ‪ ١١‬ﺴﻨﻪ ﻤﻁﻠﻘﻪ ﻭﻤﻌﻰ ﺍﻻﻭﻻﺩﻯ ﻭﺭﻓﻀﺕ ﺍﻟﺯﻭﺍﺝ ﻨﻬﺎﺌﻰ ﻻﻥ‬ ‫‪224 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﻭﻻﺩﻯ ﺍﻓﻀل ﻟﻰ ﻤﻥ ﺍﻯ ﺭﺠل ﻓﻰ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ‪ ‬ﻭﺍﺤﻤﺩﻯ ﺍﷲ ﻋﻠﻰ ﺤﻴﺎﺘﻙ ﺍﻻﻥ ﺍﻗﺴﻡ ﻟﻜﻰ ﺒﺎﷲ ﻓﻰ ﺯﻭﺠﺎﺕ ﻜﺘﻴﺭﻩ ﻤﺘﺯﻭﺠﻴﻥ ﻤﻥ‬ ‫ﻨﺎﺱ ﻻ ‪ ‬ﻴﻌﺭﻓﻭﻥ ﻗﻴﻤﻪ ﺍﻟﺯﻭﺠﻪ ﻭﻻ ﺍﻟﺘﻌﺎﻤل ﻤﻊ ﺍﻭﻻﺩﻫﻡ ﻭﺒﻴﺘﻭﻫﻡ ﺭﺒﻨﺎ ﻴﻭﻓﻘﻙ ﺒﺯﻭﺝ ﺼﺎﻟﺢ ﻴﻌﻭﻀﻙ ﻜل ‪ ‬ﺨﻴﺭ ﻭﻓﻘﻨﺎ ﺍﷲ‬ ‫ﻭﻴﺎﻟﻜﻰ ﻓﻰ ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﺜﻭﺍﺏ ﻭﺍﻟﺨﻴﺭ‪ ‬‬ ‫‪ - ١٤‬ﺘﻌﻠﻴﻕ‪:‬ﻤﺭﻭﺍﻥ ﺍﻻﺴﻴﻭﻁﻲ ﺘﺎﺭﻴﺦ‪ ٠٧:٢٦ - ٢٠١١/٠٤/٠٨ :‬‬ ‫ﻜل‬

‫ﺒﻴﺩﺍﷲ‬

‫ﺸﻲ‬

‫ﻭﺘﻌﺎﻟﻲ‬

‫ﺴﺒﺤﺎﻨﻪ‬

‫‪ ‬‬

‫ﺒﺴﻡ ﺍﷲ ﺍﻟﺭﺤﻤﻥ ‪ ‬ﺍﻟﺭﺤﻤﻴﻡ ﻭﺍﻟﺼﻼﻩ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻲ ﺴﻴﺩﻨﺎﻤﺤﻤﺩﻭﻋﻠﻲ ﺍﻟﻪ ﻭﺼﺤﺒﻪ ﺍﺠﻤﻴﻌﻴﻥ ﺴﻴﺩﺘﻲ ﺍﻟﻔﺎﻀﻠﻪ ‪ ‬ﺍﻭﺍﻻﺨﺕ ﺍﻟﻜﺭﻴﻤﻪ‬ ‫ﺍﺤﺏ ﺍﺘﻭﺠﻪ ﺍﻟﻲ ﺍﷲ ﻋﺯﻭﺠل ﺍﻥ ﻴﻜﺭﻤﻙ ﺒﺯﻭﺝ ﻴﺘﻘﻲ ﺍﷲ ﻓﻴﻜﻲ ﻭﺘﺘﻘﻲ ﺍﷲ ‪ ‬ﻓﻴﻪ ﻭﺍﻗﻭل ﻟﻜﻲ ﻭﻻﻱ ﺍﺨﺕ ﺍﻭ ﺴﻴﺩﻩ ﻓﺎﻀﻠﻪ‬ ‫ﺍﺤﺴﻨﻭ ﺍﻻﺨﺘﻴﺎﺭ ﺍﻟﺯﻭﺍﺝ ﻟﻴﺱ ﺯﻭﺍﺝ ﻭﺨﻼﺹ ﺍﻟﺯﻭﺍﺝ ‪ ‬ﻤﺒﻨﻲ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺘﻜﺎﻓﻭ ﻭﺍﻻﺤﺴﺎﻥ ﻭﺍﻟﺭﺤﻤﻪ ﻭﺍﻟﻤﻘﺩﺭﻩ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺘﺴﺎﻤﺢ ﻻﻥ‬ ‫ﺍﻟﺯﻭﺍﺝ ﻭﺒﺎﻱ ﻭﺴﻴﻠﻪ‪ ‬ﺘﻭﺩﻱ ﺍﻟﻲ ﺘﻌﺎﺴﻪ ﺍﺒﺩﻴﻪ ﻭﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﺘﻤﻨﻲ ﺒﺎﻟﺤﺴﺭﻩ ﻭﺍﻟﻨﺩﻡ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺘﺴﺭﻉ ﺴﻴﺩﺘﻲ ﺍﻟﻔﺎﻀﻠﻪ ﺍﻥ‪ ‬ﺸﺎﷲ ﺘﻌﺎﻟﻲ ﺭﺒﻨﺎ‬ ‫ﻴﻜﺭﻤﻙ ﻭﻴﻤﺩﻙ ﺒﺎﻟﺒﺭﻜﻪ ﻟﻜﻲ ﻓﻲ ﺼﺤﺘﻙ ﺍﻭﻻﻙ ﻭﻴﺒﻌﺩﻋﻨﻙ ﺸﺭﺍﻟﻨﻔﻭﺱ ﻭﻓﻘﻙ ‪ ‬ﺍﷲ ﺍﻟﻲ ﻤﺎﻓﻴﻪ ﺍﻟﺨﻴﺭ ﻭﺭﺒﻨﺎﻴﺒﺎﺭﻙ ﻟﻜﻲ ﻓﻲ‬ ‫ﺼﺤﺘﻙ ﻭﻋﻤﻠﻙ ﻭﺭﺒﻨﺎﻤﻌﻜﻲ ﺍﻴﻨﻤﺎﻜﻨﺘﻲ ﻓﻲ ﺭﻋﺎﻴﻪ‪ ‬ﺍﷲ ﻭﺤﻔﻅﻪ ﻭﺩﻤﺘﻲ ﻓﻲ ﺍﻤﺎﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍﻥ ﺍﷲ‪ ‬‬ ‫‪ - ١٣‬ﺘﻌﻠﻴﻕ‪ alla:‬ﺘﺎﺭﻴﺦ‪ ٠٦:٣٠ - ٢٠١١/٠٤/٠٨ :‬‬ ‫ﺭﺠﺎ‬

‫ﻓﻘﻴﺭ‬

‫ﻟﻠﺯﻭﺍﺝ‬

‫‪ ‬‬

‫ﺴﻴﺩﺘﻰ ﻫل ﺘﻘﻠﻴﻥ ﺯﻭﺝ ﻤﺘﺯﻭﺝ ﻭﻴﺭﻋﺏ ‪ ‬ﻓﻰ ﺍﻟﺯﻭﺍﺝ ﻤﺭﺓ ﺍﺨﺭﻯ ﻴﻌﻤل ﻤﺩﺭﺴﺎ ﻭﻤﺩﺭﺏ ﺭﻴﺎﻀىﻁﻴﺏ ﺠﺩﺍ ﻴﺭﻏﺏ ﺍﻟﻰ ﻨﻘﻠﺔ‬ ‫ﻋﻤﻠﺔ ﻟﻠﻭﺠﺔ ﺍﻟﺒﺤﺭﻯ‪ ‬ﻻﻨﺔ ﻤﻥ ﺠﻨﻭﺏ ﺍﻟﺼﻌﻴﺩﻟﻜﻰ ﺭﻗﻤﺔ ﻟﻠﺘﻭﺍﺼل ﺍﻟﺠﺎﺩ‪ ٠١٠٧٢٣٢٨٠٠‬‬ ‫‪ - ١٢‬ﺘﻌﻠﻴﻕ‪:‬ﺃﻴﻤﻥ ﺘﺎﺭﻴﺦ‪ ٠٥:٥٩ - ٢٠١١/٠٤/٠٨ :‬‬ ‫ﻻ‬

‫ﺒﺩ‬

‫ﻤﻥ‬

‫ﺘﻐﻴﺭ‬

‫ﺃﻓﻜﺎﺭ‬

‫ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‬

‫‪ ‬‬

‫ﺴﻴﺩﺘﻰ ﺭﺒﻤﺎ ﺘﻜﻭﻥ ‪ ‬ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻗﺎﺴﻴﺔ ﻟﻜﻥ ﺍﷲ ﺭﺤﻴﻡ ﺘﺫﻜﺭﻯ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﻘﻭﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺩﻭﺍﻡ ﻭﺍﻋﻠﻤﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﺭﺯﻕ ﺃﺘﻰ ﻻ ‪ ‬ﻤﺤﺎﻟﺔ ﻭﻟﻜﻥ‬ ‫ﺴﺄﻜﺘﺏ ﺇﻟﻰ ﻜل ﺃﺏ ﺃﻭ ﺃﺥ ﺃﻭ ﻓﺘﺎﺓ ﻓﻰ ﺴﻥ ﺍﻟﺯﻭﺍﺝ ﻜﻠﻤﺎﺕ ﺒﺴﻴﻁﺔ ﺘﺤﻤل ﺒﻌﺽ ‪ ‬ﺍﻟﻨﺼﺎﺌﺢ ﺃﻭﻻ ‪ :‬ﻤﻥ ﻴﺭﺯﻕ ﺃﻨﺘﻡ ﺃﻡ ﺍﷲ ﻟﻤﺎﺫﺍ‬ ‫‪225 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﺘﺤﻜﻤﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺭﻴﺱ ﺒﺎﻟﻤﺎل ﺃﺘﺤﻜﻤﻭﻥ ﻋﻠﻴﻪ‪ ‬ﺒﺈﺭﺍﺩﺓ ﺍﷲ ﻓﻤﺎ ﺫﻨﺒﻪ ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﺩﺨﻠﻪ ﺒﺴﻴﻁ ﻫل ﺘﺭﻓﻀﻭﻥ ﺍﻟﻌﺭﻴﺱ ﻷﻨﻪ ﻓﻘﻴﺭ ﺍﻟﺩﻴﻥ‬ ‫ﻴﻘﻭل‪ ‬ﺍﻷﺨﻼﻕ ﻭﻟﻜﻨﻨﺎ ﻓﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻨﻘﻭل ﺍﻟﻤﺎل ﻏﺎﻟﺒﺎ ﻤﺎ ﻴﺭﻓﺽ ﺍﻷﻫل ﺍﻟﻌﺭﺴﺎﻥ ﺒﺴﺒﺏ ﺍﻟﻅﺭﻭﻑ‪ ‬ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﻭﺍﻟﻁﻠﺒﺎﺕ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭﺓ‬ ‫ﻤﻤﺎ ﻴﺘﺭﻙ ﺴﻤﻌﺔ ﻟﻠﻔﺘﺎﺓ ﺃﻥ ﺃﻫﻠﻬﺎ ﻴﻁﻠﺒﻭﻥ ﻤﻁﺎﻟﺏ ﻜﺜﻴﺭﺓ ﻤﻤﺎ‪ ‬ﻴﺠﻌل ﺍﻟﻌﺭﺴﺎﻥ ﻴﻬﺭﺒﻭﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﻜﻠﻪ ﺍﻟﻌﺭﻭﺴﺔ ﻭﺃﺨﻭﺘﻬﺎ ﻓﺎﻟﻴﺴﺭ‬ ‫ﻴﺠﺫﺏ ﺍﻟﻴﺴﺭ ﻭﺍﻟﻔﺭﺝ ﺜﺎﻨﻴﺎ‪ : ‬ﺩﺍﺌﻤﺎ ﻤﺎ ﺘﺤﻠﻡ ﺍﻟﺒﻨﺕ ﺒﺈﻨﺴﺎﻥ ﻤﺎ ﻭﻤﻭﺍﺼﻔﺎﺕ ﻤﺎ ﻟﻜﻥ ﻟﻴﺱ ﻜل ﻤﺎ ﻴﺘﻤﻨﺎﻩ ﺍﻟﻤﺭﺀ ﻴﺩﺭﻜﻪ‪ ‬ﺜﺎﻟﺜﺎ ‪ :‬ﺍﻟﺒﻨﺕ‬ ‫ﻋﻨﺩﻨﺎ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﺸﺭﻗﻰ ﺒﻀﺎﻋﺔ ﺇﺫﺍ ﺫﺍﺩﺕ ﻋﻥ ‪ ٢٥‬ﺴﻨﺔ ﺭﻓﻀﺕ ﺍﻷﻤﻬﺎﺕ ﺘﻠﻙ ‪ ‬ﺍﻟﻌﺭﻭﺱ ﺒﺴﺒﺏ ﺍﻟﺨﻭﻑ ﻤﻥ ﻗﻠﺔ ﻓﺭﺹ‬ ‫ﺍﻷﻨﺠﺎﺏ ﻭﻟﻴﻪ ﻤﻴﺨﺩﺵ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﺼﻐﻴﺭﺓ ﻫﻜﺫﺍ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻻﺒﺩ ﺃﻥ‪ ‬ﻨﺭﺍﺠﻊ ﺃﻨﻔﺴﻨﺎ ﻫل ﻻﺒﺩ ﺃﻥ ﻴﺩﺨل ﺍﻟﺯﻭﺠﻴﻥ ﺒﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻜﺎﻤﻠﻴﺎﺕ ﻤﻥ‬ ‫ﺃﺠﻬﺯﺓ ﻭﺃﺸﻴﺎﺀ ﻟﻴﺴﺕ ﻓﻰ ‪ ‬ﺒﻴﻭﺕ ﺍﻷﻫل ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻻﻴﺘﺴﺎﻫل ﺍﻷﻫل ﻭﺘﺒﻨﻰ ﺍﻟﺒﻴﻭﺕ ﻤﻨﺎﺼﻔﺔ ﺒﺄﻗل ﺍﻷﻤﻜﺎﻨﻴﺎﺕ ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺘﻠﻙ ‪ ‬ﺍﻟﻤﻐﺎﻻﺓ ﻓﻰ‬ ‫ﺍﻟﺸﺒﻜﺔ ﻓﻤﻥ ﺃﻴﻥ ﻴﺄﺘﻰ ﺍﻟﺸﺎﺏ ﺒﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﺒﺎﻟﻎ ﺍﻟﺒﺎﻫﺯﺓ ﻓﻰ ﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﺸﺎﺏ ﻴﺒﺩﺃ ‪ ‬ﺤﻴﺎﺘﻪ ﺏ ‪ ٣٠٠‬ﺠﻨﻴﺔ ﺃﻭ ﺃﻜﺜﺭ ﻗﻠﻴﻼ ﻴﺩﻓﻊ ﻨﺼﻔﻬﻡ‬ ‫ﺍﻨﺘﻘﺎﻻﺕ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺃﻥ ﻨﺭﺍﺠﻊ ﺃﻨﻔﺴﻨﺎ ﻗﺒل ﺃﻥ ‪ ‬ﻨﺠﺩ ﺍﻟﺯﻨﺎ ﻴﺤﺎﺼﺭﻨﺎ ﺃﻜﺜﺭ ﻭﺃﻜﺜﺭ ﻓﺎﻟﺤﺎﺠﺔ ﻭﺍﻟﺭﻏﺒﺔ ﺍﻟﻤﻠﺤﺔ ﺘﻭﻟﺩ ﺍﻷﻨﻔﺠﺎﺭ ﻓﻤﻨﺎ ﻤﻥ‬ ‫ﻴﺴﺘﻁﻴﻊ ‪ ‬ﺍﻟﺼﺒﺭ ﻭﻤﻨﺎ ﻤﻥ ﻻﻴﺴﺘﻁﻴﻊ ﻭﻴﻨﻔﺠﺭ ﻫل ﻨﺭﻴﺩ ﻤﺠﺘﻤﻌﺎ ﺼﺎﻟﺤﺎ ﺃﻡ ﻤﺠﺘﻤﻌﺎ ﻓﺎﺴﺎ ﻤﺎﺫﺍ ﻨﺭﻴﺩ ‪ ‬ﺍﻟﻤﺎل ﺍﻟﻤﺎل ﺒﻴﺩ ﺍﷲ ﺭﺒﻤﺎ‬ ‫ﺘﻜﻭﻥ ﻓﻘﻴﺭﺍ ﻟﻜﻨﻙ ﻓﻰ ﺍﻟﻐﺩ ﺘﺼﺒﺦ ﺜﺭﻴﺎ ﻭﺭﺒﻤﺎ ﺘﻜﻭﻥ ﻏﻨﻴﺎ ﻭﻓﻰ ‪ ‬ﺍﻟﻐﺩ ﺘﻜﻭﻥ ﻓﻘﻴﺭﺍ ﺍﻟﻤﺎل ﺒﻴﺩ ﺍﷲ ﻤﻥ ﻴﺤﻜﻡ ﻋﻠﻰ ﺇﻨﺴﺎﻥ ﻤﻥ‬ ‫ﻭﺠﻬﺔ ﻨﻅﺭ ﺍﻟﻤﺎل ﻓﻼﺒﺩ ﺃﻥ ﻴﻘﻭل‪ ‬ﷲ ﻭﻫﺫﺍ ﻤﺴﺘﺒﻌﺩﺍ ‪ .....‬ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺃﻥ ﻨﺘﻐﻴﺭ ﺤﺘﻰ ﻻ ﺘﻨﺘﺸﺭ ﺍﻟﻔﺎﺤﺸﺔ‪ ‬‬ ‫‪ - ١١‬ﺘﻌﻠﻴﻕ‪:‬ﺴﻴﺩﻩ ﻤﺘﺯﻭﺠﻪ ﺘﺎﺭﻴﺦ‪ ٠٤:٣١ - ٢٠١١/٠٤/٠٨ :‬‬ ‫ﺍﺤﻤﺩﻱ‬

‫ﺭﺒﻨﺎ‬

‫‪ ‬‬

‫ﺍﻭﻻ ﺍﺤﻤﺩﻱ ﺭﺒﻨﺎ ﻉ ﻜل ﺸﺊ ﻭﺘﻘﺭﺒﻲ ﺍﻟﻴﻪ ‪ ‬ﺃﻜﺜﺭ ﺒﺎﻟﺩﻋﺎﺀ ﻓﻠﻤﺎ ﻀﺎﻗﺕ ﺤﻠﻘﺎﺘﻬﺎ ﻭﺍﺴﺘﺤﻜﻤﺕ ﻓﺭﺠﺕ ﻭﻜﻨﺕ ﺃﻅﻨﻬﺎ ﻻ ﺘﻔﺭﺝ ﺍﻨﺕ‬ ‫ﺍﺤﺴﻥ ﺤﺎﻻ ﻤﻥ‪ ‬ﺍﻟﻤﺘﺯﻭﺠﺎﺕ ﺒﺭﺠﺎل ﻻ ﻴﺤﺒﻭﻫﻡ ﻭﻴﺘﻌﺭﻀﻥ ﻟﻠﺴﺏ ﻭﺍﻻﻫﺎﻨﻪ ﻭﺍﻟﻀﺭﺏ ﻭﻴﻨﺩﻤﻥ ﻑ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺃﻟﻑ ﻤﺭﻩ ﻉ‪ ‬ﺍﻻﺭﺘﺒﺎﻁ‬ ‫ﺒﺎﺸﺨﺎﺹ ﻤﺜل ﻫﺅﻻﺀ‪٠‬ﺍﻟﺠﺎﺌﻲ ﺍﻟﻰ ﺍﷲ ﺒﺎﻟﺩﻋﺎﺀ ﻭﺍﻟﺘﻀﺭﻉ ﺍﻥ ﻴﺭﺯﻗﻙ ﺍﻟﺯﻭﺝ ﺍﻟﺼﺎﻟﺢ‪ ‬ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺘﻘﻲ ﺍﷲ ﻑ ﺍﻟﻤﻌﺎﻤﻠﻪ ﻤﻌﻙ‪ ٠‬‬ ‫‪ - ١٠‬ﺘﻌﻠﻴﻕ‪:‬ﻤﺼﺭﻴﺔ‪ ١‬ﺘﺎﺭﻴﺦ‪ ٠٢:٠٨ - ٢٠١١/٠٤/٠٨ :‬‬ ‫ﺍﺨﺘﻰ‬

‫ﺍﻟﺤﺒﻴﺒﺔ‬

‫‪ ‬‬

‫‪226 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﺍﺨﺘﻰ ﺍﻟﺤﺒﻴﺒﺔ ﺼﺩﻗﻴﻨﻰ ﻜل ﺸﺊ ﺒﺄﻭﺍﻥ‪ ‬ﻭﻨﺼﻴﺏ ﻭﺭﺯﻕ ﻤﻥ ﺍﷲ ﺴﺒﺤﺎﻨﻪ ﻭﺘﻌﺎﻟﻰ ﻭﺤﺎﻟﻙ ﻟﻔﻀل ﻤﻥ ﻏﻴﺭﻙ ﻻﻨﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻤﻜﻥ ﺍﻥ‬ ‫ﺘﺘﺯﻭﺠﻰ‪ ‬ﻭﻴﺴﻌﺩﻙ ﺍﻟﻤﻭﻟﻰ ﻋﺯﻭﺠل ﻭﻤﻥ ﺍﻟﻤﻤﻜﻥ ﻜﻤﺎ ﻓﻰ ﺍﺤﻭﺍل ﻜﺜﻴﺭﺓ ﺘﺘﺤﺼﺭﻯ ﻋﻠﻰ ﻤﺎﺘﻌﻴﺸﻰ ﻓﻴﻪ ﺍﻻﻥ‪ ‬ﻭﻟﺘﻌﺭﻓﻰ ﺍﻥ ﻤﻤﻥ‬ ‫ﺘﺯﻭﺠﻥ ﻴﺘﻤﻨﻭﺍ ﺍﻻ ﻴﻔﻌﻠﻭﺍ ﻫﺫﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﻜﺩ ﻭﺍﻟﺸﻘﺎﺀ ﻤﻊ ﺯﻭﺝ ﺍﻭ ﺯﻭﺠﺔ ﻨﻜﺩﻴﺔ ‪ ‬ﺍﻭﻨﻜﺩﻯ ﺍﻭﺒﺨﻴل ﻓﻰ ﻤﺎﻟﻪ ﻭﻤﺸﺎﻋﺭﺓ ﺍﻭ ﺍﻟﻌﻜﺱ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺯﻭﺠﺔ ﻤﺘﺠﺒﺭﺓ ﻓﺴﺎﻋﺘﻬﺎ ﺍﻟﻁﺭﻑ ﺍﻟﺒﺎﺌﺱ ﻴﺩﻓﻊ ‪ ‬ﻤﻥ ﻤﺎﻟﻪ ﺍﻭ ﻭﺠﺩ ﻟﻴﻨﺠﻭﺍ ﺒﻨﻔﺴﺔ ﻤﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻓﻠﺘﺭﻀﻰ ﻭﺍﻥ ﺸﺎﺀ ﺍﷲ‬ ‫ﻴﺭﻀﻴﻜﻰ ﺍﷲ ﺒﻤﺎ‪ ‬ﺘﺤﺒﻰ ﻭﺘﺴﻌﺩﻯ ﺒﻪ ﻭﺴﺘﺭﻙ ﺍﷲ ﻓﻰ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ﻭﺍﻻﺨﺭﺓ ﻭﻨﺤﻥ ﻭﺍﻴﺎﻜﻰ ﺍﺠﻤﻌﻴﻥ‪ ‬‬ ‫‪ - ٩‬ﺘﻌﻠﻴﻕ‪:‬ﻋﺎﺒﺭ ﻁﺭﻴﻕ ﺘﺎﺭﻴﺦ‪ ٠٢:٠١ - ٢٠١١/٠٤/٠٨ :‬‬ ‫ﺭﺒﻨﺎ‬

‫ﻴﺎﺒﻨﻴﺘﻰ‬

‫ﻤﻌﻙ‬

‫‪ ‬‬

‫ﺃﺩﻋﻭ ﻟﻙ ﺒﻅﻬﺭ ﺍﻟﻐﻴﺏ ﺃﻥ ﻴﻔﺭﺝ‪ ‬ﺍﷲ ﻋﻨﻙ ﻭﻴﺠﺯﻴﻙ ﺍﻟﺠﺯﺍﺀ ﺍﻷﻭﻓﻰ ﻭﻴﺤﻘﻕ ﻟﻙ ﻤﺎﺘﺼﺒﻭ ﺍﻟﻴﻪ ﻨﻔﺴﻙ‪ ‬‬ ‫‪ - ٨‬ﺘﻌﻠﻴﻕ‪:‬ﻋﺎﺒﺭ ﻁﺭﻴﻕ ﺘﺎﺭﻴﺦ‪ ٠٢:٠٠ - ٢٠١١/٠٤/٠٨ :‬‬ ‫ﺭﺒﻨﺎ‬

‫ﻴﺎﺒﻨﻴﺘﻰ‬

‫ﻤﻌﻙ‬

‫‪ ‬‬

‫ﺃﺩﻋﻭ ﻟﻙ ﺒﻅﻬﺭ ﺍﻟﻐﻴﺏ ﺃﻥ ﻴﻔﺭﺝ‪ ‬ﺍﷲ ﻋﻨﻙ ﻭﻴﺠﺯﻴﻙ ﺍﻟﺠﺯﺍﺀ ﺍﻷﻭﻓﻰ ﻭﻴﺤﻘﻕ ﻟﻙ ﻤﺎﺘﺼﺒﻭ ﺍﻟﻴﻪ ﻨﻔﺴﻙ‪ ‬‬ ‫‪ - ٧‬ﺘﻌﻠﻴﻕ‪ :‬ﺍﻡ ﺍﻟﺤﺴﻥ ﺘﺎﺭﻴﺦ‪ ٠١:٥٣ - ٢٠١١/٠٤/٠٨ :‬‬ ‫ﺍل‬

‫‪ ‬‬

‫ﻟﻘﺩ ﺭﺤﻤﻙ ﺍﻟﻠﺔ ﻭﻫل ﺘﻘﺒﻠﻴﻥ ﺒﺯﻭﺝ ﺨﺎﺌﻥ ﺍﻭ ﻋﺎﻁل‪ ‬ﺍﻭ ﻤﺭﻴﺽ ﻨﻔﺴﻰ ﻟﺘﺘﺤﻭل ﺤﻴﺎﺘﻙ ﻟﻼﺒﺩ ﻟﺠﺤﻴﻡ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﻤﺅﻟﻡ ﻭﺍﻻﻤﻭﻤﺔ ﺭﺒﻤﺎ‬ ‫ﺘﻜﻭﻥ ﻗﻴﻭﺩ ﻓﺎﻨﺕ‪ ‬ﺍﻤﺭﺍﺓ ﺤﺭﺓ‪ ‬‬ ‫‪ - ٦‬ﺘﻌﻠﻴﻕ‪:‬ﺍﺤﻤﺩ ﺴﻤﻴﺭ ﺘﺎﺭﻴﺦ‪ ٠١:٣٤ - ٢٠١١/٠٤/٠٨ :‬‬ ‫ﻫل‬

‫ﺍﻟﻌﺎﻨﺱ‬

‫ﻤﺫﻨﺒﺔ‬

‫ﺃﻡ‬

‫ﻫﻲ‬

‫ﻀﺤﻴﺔ‬

‫؟‬

‫ﻭﻟﻤﺎﺫﺍ‬

‫ﻫﻲ‬

‫ﻀﺤﻴﺔ‬

‫‪! ‬‬

‫‪ ‬‬

‫ﻴﻤﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺎﻨﺱ ﻟﺤﻅﺎﺕ ﻜﺜﻴﺭﻩ ﺘﺸﻌﺭ ﻓﻴﻪ ‪ ...‬ﺒﺎﻟﻴـــﺄﺱ ‪ ...‬ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺭﻏﻡ ﻤﻥ ﺭﻀﺎﻫﺎ ‪ ‬ﺒﻨﺼﻴﺒﻬﺎ ‪..‬ﻭﻗﻭﻩ ﺍﻴﻤﺎﻨﻬﺎ ‪ ...‬ﺍﻻ‬ ‫‪227 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﺍﻥ ﺍﻷﻨﺴﺎﻥ ﺨﻠﻕ ﺒﻁﺒﻌﻪ ﻀﻌﻴﻑ ﻭﻴﻌﺘﺭﻴﻪ ﺍﻟﻭﻫﻥ ﻭﺍﻟﻤﺭﺽ ‪ ... ‬ﻭﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ ﻻﻴﺩﻉ ﺒﺎﺒﹰﺎ ﺍﻻ ﺩﺨل ﻤﻨﻪ ‪...‬ﻭﻴﻜﻭﻥ ﺍﻷﺜﺭ ﺍﻟﺴﺊ‬ ‫ﻋﻠىﺎﻟﻔﺘﺎﺓ ﻫﻨﺎ ﺍﻨﻬﺎ ﺘﺘﺭﻙ ‪ ‬ﺍﻟﺩﻋﺎﺀ ﻭﻴﻨﻘﻁﻊ ﺍﻷﻤل ﻓﻲ ﺍﻨﻬﺎ ﺘﻜﻭﻥ ﺯﻭﺠﻪ ﻓﻲ ﻴﻭﻡ ﻤﻥ ﺍﻻﻴﺎﻡ‪...‬ﻭﻤﺎﻴﺘﺒﻊ ﻫﺫﺍ ﺍﻷﻗﺘﻨﺎﻉ ‪ ‬ﺸﻌﻭﺭﻫﺎ‬ ‫ﺒﺎﻟﻌﺼﺒﻴﻪ ﺍﻭ ﻋﺩﻡ ﺍﻟﻤﺒﺎﻻﺓ ﺒﺄﻱ ﺸﻲ ﻤﻤﺎ ﻴﺩﻭﺭ ﺤﻭﻟﻬﺎ ‪..‬ﻭﺍﻥ ﻜﺎﻨﺕ ﻀﻌﻴﻔﻪ ﺍﻷﻴﻤﺎﻥ ‪ ‬ﻗﺩ ﻴﺅﺩﻱ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﺘﻘﺼﻴﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻋﺎﺀ ﺍﻭ‬ ‫ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﻩ ﺒﺸﻜل ﻋﺎﻡ ‪ ...‬ﻴﻜﻭﻥ ﺩﻭﺭ ﺍﻟﻔﺘﺎﻩ ﻫﻨﺎ ‪ ‬ﻟﻤﺴﺎﻋﺩﻩ ﻨﻔﺴﻬﺎ ﻫﻭ ﺴﺩ ﺍﻱ ﺒﺎﺏ ﻓﻲ ﻭﺠﻪ ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ ﺒﻜل ﻁﺭﻴﻘﻪ‪ ..‬ﺍﻷﺫﻜﺎﺭ‬ ‫‪..‬ﺍﻟﺼﻼﻩ ‪ ..‬ﻋﺩﻡ‪ ‬ﺍﻫﻤﺎل ﺍﻟﺩﻋﺎﺀ ﺍﺒﺩﺍ ﻤﻬﻤﺎ ﻴﻜﻥ ﻤﻥ ﺍﻤﺭ ‪ ..‬ﻭﺍﻷﻗﺘﻨﺎﻉ ﺍﻟﺘﺎﻡ ﺍﻥ ﻜل ﻜل ﻤﺎﻴﻴﺼﻴﺒﻬﺎ ﻫﻭ ﺨﻴﺭ ‪ ‬ﻟﻬﺎ ‪...‬ﺴﻭﺍﺀ ﻜﺎﻥ‬ ‫ﻫﻨﺎﻙ ﺯﻭﺝ ﺍﻡ ﻻ ‪ ...‬ﻭﺍﺨﻴﺭﺍ ‪ ..‬ﺘﺤﺎﻭل ﺍﺴﺘﺸﻌﺎﺭ ﻟﺫﻩ ﺍﻟﺼﺒﺭ ‪ ...‬ﺤﻴﺙ ﻗﻴل‪ ‬ﺍﻥ ﺍﻟﺼﺒﺭ ﺍﻭﻟﻪ ﻤﺭ ﻭﺍﺨﺭﻩ ﺤﻠﻭ ‪ ...‬ﻗﻭﻟﻲ ﺒﻴﻨﻙ‬ ‫ﻻ ‪ ...‬ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﻪ ﻟﺩﻭﺭ ‪ ‬ﺍﻷﻫل )ﺍﺏ ﺍﻭ ﺍﻡ ﻭﺨﺼﻭﺼﺎ ﺍﻷﺥ ﺍﻭ ﺍﻻﺨﺕ ( ﻓﻭﺭ ﻤﻼﺤﻅﻪ ﻫﺫﺍﺍﻻﻤﺭ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﺒﻴﻥ ﻨﻔﺴﻙ ﺍﻟﺼﺒﺭ ﺍﻭ ﹰ‬ ‫ﻨﻔﺴﻴﻪ ﺍﻟﻔﺘﺎﺓ‪ ..‬ﻤﺤﺎﻭﻟﻪ ﺍﻤﺘﺼﺎﺼﻪ ﺴﺭﻴﻌﺎ ﻗﺒل ﺘﻁﻭﺭﻩ ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﺭﻓﻊ ﺍﻟﻤﻌﻨﻭﻴﺎﺕ ﺒﺎﻟﻜﻼﻡ ﻜﻘﻭﻟﻬﻡ ‪..‬ﺒﺄﺫﻥ‪ ‬ﺍﷲ ﺯﻭﺍﺠﻙ ﻗﺭﻴﺏ ‪..‬‬ ‫ﺒﺄﺫﻥ ﺍﷲ ﺭﺍﺡ ﺘﻘﻁﻔﻴﻥ ﺜﻤﺭﻩ ﺼﺒﺭﻙ ﻜل ﺨﻴﺭ ‪ ...‬ﺍﻭ ﻤﺎﻓﻲ ﺒﻨﺕ ﺍﻻ ‪ ‬ﺘﺘﺯﻭﺝ ﺒﺄﺫﻥ ﺍﷲ ﻟﻜﻥ ﻤﺎﻴﻌﻠﻡ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺍﻻ ﺍﷲ ‪ ...‬ﻜﻠﻤﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺘﻔﺎﺅل ﻭﺍﻟﺘﺸﺠﻴﻊ ﻟﻬﺎ ﺍﺜﺭ ‪ ‬ﻋﻅﻴﻡ ﻓﻲ ﻨﻔﺴﻴﻪ ﺍﻟﺒﻨﺕ ﻭﻤﺼﺩﺭ ﺴﻌﺎﺩﺘﻬﺎ ﻭ ﻴﺸﻌﺭﻫﺎ ﺍﻨﻬﺎ ﻤﺭﻏﻭﺒﻪ ‪ ...‬ﺜﺎﻨﻴﺎ ‪..‬ﺘﺸﻌﺭ ﺍﻟﻔﺘﺎﺓ ‪ ‬ﺒﻌﺩﻡ‬ ‫ﺍﻷﻫﺘﻤﺎﻡ ﻭﻋﺩﻡ ﺍﻟﻤﺒﺎﻻﻩ ﻤﻥ ﺍﻫﻠﻬﺎ ﻤﻥ ﻭﻀﻌﻬﺎ ‪...‬ﺤﻴﺙ ﺘﺸﻌﺭ ﺒﺎﻷﻟﻡ ﻭﺍﻟﻭﺤﺩﻩ ﻭﻫﻡ‪ ‬ﻻﺤﻴﺎﺓ ﻟﻤﻥ ﺘﻨﺎﺩﻱ ‪..‬ﺨﺼﻭﺼﺎ ﺍﺫﺍ ﺨﻁﺒﺕ‬ ‫ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﺨﺎﻁﺏ ﻏﻴﺭ ﻜﻔﻭﺀ ﻭﻗﻭﺒل ﺒﺎﻟﺭﻓﺽ ﻤﻥ ﻏﻴﺭ ﺍﺨﺫ ‪ ‬ﺭﺃﻴﻬﺎ ﺍﻭ ﻨﻘﺎﺸﻬﺎ ‪ ...‬ﻤﻤﻜﻥ ﺍﻥ ﺘﺄﺘﻲ ﺍﻟﺨﻁﻭﺭﻩ ﻫﻨﺎ ﻭﺒﻜل ﺍﺴﻑ ﺍﻥ‬ ‫ﻴﺘﻭﻟﺩ ﺸﻌﻭﺭ ﺒﺎﻟﻜﺭﻩ ﺍﻭ ‪ ‬ﺍﻟﻐﻀﺏ ﻭﺍﻟﻌﺩﺍﺀ ﻟﻸﻫل ‪ ....‬ﻭﻫﻨﺎ ﻴﺠﺏ ﻓﺘﺢ ﺒﺎﺏ ﺍﻟﻨﻘﺎﺵ ﻤﻊ ﺍﻟﺒﻨﺕ ‪..‬ﻓﺄﺫﺍ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﺍﻷﻫل ‪ ‬ﻗﺎﺒﻠﻴﻥ‬ ‫ﺒﺎﻟﺨﺎﻁﺏ ﻟﻔﺴﺎﺩ ﺍﺨﻼﻗﻪ ﺍﻭ ﺴﻤﻌﺘﻪ ﺍﻟﺴﻴﺌﻪ ﺍﺨﺒﺎﺭ ﺍﻟﻔﺘﺎﻩ ﺒﺎﻟﺴﺒﺏ ‪..‬ﻭﺒﺄﻨﻬﺎ ﻟﻴﺴﺕ ‪ ‬ﺭﺨﻴﺼﻪ ﻋﻨﺩﻫﻡ ﺤﺘﻰ ﻟﻭ ﺘﻘﺩﻡ ﺒﻬﺎﺍﻟﻌﻤﺭ ﻭﻫﻲ‬ ‫ﻟﻡ ﺘﺘﺯﻭﺝ ﻓﻼ ﻴﺠﺏ ﺍﻥ ﺘﺘﺯﻭﺝ ﻟﻤﺠﺭﺩ ﺍﻟﺯﻭﺍﺝ ‪ .. ‬ﺍﻤﺎﺍﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﺴﺒﺏ ﺍﻟﺭﻓﺽ ﻜﻭﻥ ﺍﻟﺨﺎﻁﺏ ﻤﻌﺩﺩ ﺍﻭ ﻤﻁﻠﻕ ﺍﻭ ﻏﻴﺭﻩ ﻤﻥ ﻤﺘﺎﻉ‬ ‫ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ﺍﻟﺯﺍﺌﻑ ﻴﺠﺏ ‪ ‬ﺍﻥ ﺘﻌﻁىﺎﻟﺒﻨﺕ ﺤﺭﻴﻪ ﺍﻷﺨﺘﻴﺎﺭ ﻭﻜﺎﺍﻤل ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ ﺒﻘﺒﻭل ﺍ ﻟﺨﺎﻁﺏ ﺍﻭ ﺭﻓﻀﻪ ‪))) ...‬ﺍﻤﺎﺍﺫﺍ ﻜﺎﻥ ‪ ‬ﺍﻷﻫل ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻨﻭﻉ ﺍﻟﺫﻱ ﻻﻴﻘﺒل ﺍﻱ ﺍﺨﺘﻴﺎﺭ ﺍﻭ ﻗﺭﺍﺭ ﻤﻥ ﻓﺘﺎﺓ ﻓﻨﻌﻴﺩ ﺍﻟﻘﻭل ﻟﻙ ﺍﺨﻴﺘﻲ‪ ..‬ﺍﺴﺘﺸﻌـــــﺭﻱ ﻟﺫﺓ ﺍﻟﺼﺒﺭ ‪..‬ﻭﺘﺄﻜـــﺩﻱ ﺍﻥ‬ ‫ﻜل ﻤﺎﻴﺤﺼل ﻟﻙ ﻫﻭ ﻜل ﺍﻟﺨﻴﺭ‪ ))) ‬ﺜﺎﻟﺜﺎ‪...‬ﺍﻟﺤﺫﺭ ﻜل ﺍﻟﺤﺫﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﺍﻟﺠﺎﺭﺡ ﻟﻠﺒﻨﺕ ﺤﺘﻰ ﻟﻭ ﻜﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﺴﺒﻴل ﺍﻟﻤﺯﺍﺡ ﻤﺜل‬ ‫ﻗﻭل‪ ...‬ﻤﻠﻴﻨﺎ ﻤﻨﻙ ‪..‬ﻤﺘﻰ ﺘﺘﺯﻭﺠﻴﻥ ﻭﻨﺭﺘﺎﺡ ﻤﻥ ﻫﻤﻙ ‪...‬ﻨﺘﻤﻨﻰ ﻓﺭﺍﻗﻙ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻗﺒل ﺒﻜﺭﺍ‪ ...‬ﻟﻭﺒﻴﺩﻨﺎ ﺍﻫﺩﻴﻨﺎﻙ ﺍﻱ ﺭﺠل ﻤﺠﺎﻨﺎ‬ ‫‪...‬ﻻﺘﺴﺘﻐﺭﺒﻭﻥ ﻟﻭ ﻗﻠﺕ ﻟﻜﻡ ﺍﻨﻪ ﻴﻭﺠﻪ ﻟﻲ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻫﺫﺍ ‪ ‬ﻤﻥ ﺍﻫﻠﻲ ‪...‬ﻁﻴﺏ ﺍﻨﺘﻭﺍ ﻴﺎﻻﻫل ﻤﺎﺒﻴﺩﻜﻡ ﺸﻲ ﺘﻌﻤﻠﻭﻩ ﺍﻟﺒﻨﺕ ﺍﻴﺵ ﺒﻴﺩﻫﺎ‬ ‫ﺘﻌﻤل ؟؟؟؟ ﺍﻟﻜﻼﻡ ‪ ‬ﻫﺫﺍ ﻤﺎﻟﻪ ﻓﺎﻴﺩﻩ ﺍﻭ ﻤﻌﻨﻰ ﻏﻴﺭ ﺍﻨﻪ ﻴﺯﻴﺩ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﺤﻁﺏ ‪..‬ﻭﻴﺯﻴﺩ ﺍﻟﻁﻴﻥ ﺒﻠﻪ ‪..‬ﻭﻴﺯﻴﺩ ﺍﻷﻟﻡ ‪ ‬ﺠﺭﺡ ‪....‬ﻭﻴﺎﻟﻴﺕ‬ ‫‪228 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﺍﻷﻫل ﻭﺍﻷﺨﻭﻩ ﻭﺍﻷﺨﻭﺍﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﻴﺭﺍﻋﻭﻥ ﺸﻌﻭﺭ ﺍﺨﺘﻬﻡ ﻭﻴﺠﺒﺭﻭﻥ ﺨﺎﻁﺭﻫﺎ ‪ .... ‬ﺭﺍﺒﻌــﺎ‪...‬ﻋﺩﻡ ﺍﻨﺘﻘﺎﺩ ﺸﻜل ﺍﻟﻔﺘﺎﻩ ﺍﻭ‬ ‫ﻤﻅﻬﺭﻫﺎ ‪...‬ﻭﻋﺩﻡ ﻤﻘﺎﺭﻨﺘﻬﺎ ﺒﺄﻱ ﻓﺘﺎﺓ ﺍﺨﺭﻯ ‪ ‬ﻭﺍﻥ ﻴﻁﻠﺏ ﻤﻨﻬﺎ ﺍﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﻤﺜﻠﻬﺎ ‪ ...‬ﺍﻭ ﺍﺠﺒﺎﺭﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﺘﻐﻴﻴﺭ ﻨﻭﻉ ﻟﺒﺎﺴﻬﺎ ﺍﻭ‬ ‫ﺸﻌﺭﻫﺎ ‪...‬ﻷﻥ‪ ‬ﻓﻲ ﺫﻟﻙ ﺠﺭﺡ ﻟﻬﺎ ﺸﻌﻭﺭﻫﺎ ﺍﻥ ﻗﻠﻪ ﺠﻤﺎﻟﻬﺎ ﻫﻭ ﺴﺒﺏ ﻟﻌﺩﻡ ﺯﻭﺍﺠﻬﺎ ‪..‬ﻭﺒﺎﻟﻨﺴﺒﻪ ﻟﻠﺨﺭﻭﺝ ﻭﺤﻀﻭﺭ‪ ‬ﺍﻟﻤﻨﺎﺴﺒﺎ ﺕ‬ ‫ﻴﺠﺏ ﻋﺩﻡ ﺘﺫﻜﻴﺭﻫﺎ ﺒﺄﻨﻬﺎ ﺘﺨﺭﺝ ﻓﻘﻁ ﻟﻤﺠﺭﺩ ﺍﻥ ﺘﺘﺯﻭﺝ ‪...‬ﻋﻠىﺎﻷﻫل ﺍﻥ ﻴﺤﺎﻭﻟﻭﺍ ‪ ‬ﺍﻟﺘﺭﻓﻴﻪ ﻋﻨﻬﺎ ﻭﺒﺄﻨﻬﺎ ﺘﺨﺭﺝ ﻟﻨﻔﺴﻬﺎ‬ ‫ﻭﻟﺴﻌﺎﺩﺘﻬﺎ ‪..‬ﻭﻓﻲ ﺤﺎﻟﻪ ﻋﺩﻡ ﺭﻏﺒﺘﻬﺎ ﺒﺤﻀﻭﺭ ﺍﻷﻓﺭﺍﺡ‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﻨﺎﺴﺒﺎﺕ ﻻﻴﺠﺏ ﺍﺠﺒﺎﺭﻫﺎ ﻭﺍﻟﻀﻐﻁ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺒﻘﻭﻩ ﻭﺍﻥ ﺫﻟﻙ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻥ‬ ‫ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﺴﺒﺏ ﺍﻟﺭﺌﺴﻲ‪ ‬ﻟﺒﻘﺎﺌﻬﺎ ﺩﻭﻥ ﺯﻭﺍﺝ ‪...‬ﻻﺒﺄﺱ ﻤﻥ ﺍﻥ ﻴﺘﺭﻙ ﻟﻬﺎ ﻤﺠﺎل ﺒﺴﻴﻁ ﻟﻠﺤﺭﻴﻪ ﺍﺫﺍ ﻜﺎﻨﺕ ﻫﺫﺓ ﺭﻏﺒﺘﻬﺎ‪ ‬ﻭﺭﺍﺤﺘﻬﺎ ‪...‬‬ ‫ﻜﺜﻴﺭ ﻤﻨﻬﻡ ﻴﺘﻬﻤﻭﻥ ﺍﻟﺒﻨﺕ ﺍﻨﻬﺎﺍﻟﺴﺒﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻨﻭﺴﻪ ‪..‬ﻜﺄﻥ ﻟﻡ ﺘﻘﺒل ﺒﺎﻟﺘﻌﺩﺩ ﺍﻭ‪ ‬ﻜﺎﻨﺕ ﺸﺭﻭﻁﻬﺎ ﺼﻌﺒﻪ ‪..‬ﺤﺘﻰ ﻟﻭ ﻜﺎﻨﺕ ﻫﺫﻱ ﻫﻲ‬ ‫ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻪ ‪..‬ﺍﻟﺒﻨﺕ ﺘﺄﺨﺭﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﺯﻭﺍﺝ ﻭﺍﻨﺘﻬﻰ ‪ ‬ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ ‪ ...‬ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻨﺒﻜﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻠﺒﻥ ﺍﻟﻤﺴﻜﻭﺏ ﻭﻨﻁﻠﺏ ﺍﻟﻔﺘﺎﺓ ﺒﺎﻟﺒﻜﺎﺀ ﺤﺘﻰ ﻟﻭ‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ ﻫﻲ ﻤﻥ ‪ ‬ﺴﻜﺏ ﺍﻟﻠﺒﻥ ؟؟؟؟ ﻓﻼ ﺍﺤﺩ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻥ ﻴﻤﺘﻠﻙ ﻟﻨﻔﺴﻪ ﻨﻔﻌﺎ ﺍﻭ ﻀﺭﺍ‪ ...‬ﻭﺫﻟﻙ ﺍﻟﻠﻭﻡ ﻭﺍﻟﻌﺘﺏ ﻴﺩﻓﻊ ‪ ‬ﺍﻟﺒﻨﺕ ﻟﻠﻭﻡ ﻨﻔﺴﻬﺎ‬ ‫ﻭﻋﺘﺎﺒﻬﺎ ﻭﻻ ﻓﺎﺌﺩﻩ ﺘﺭﺠﻰ ﻤﻥ ﺫﻟﻙ ‪.....‬ﻤﻨﻘﻭل‪ the_live1980@yahoo.com ‬‬

‫‪ - ٥‬ﺘﻌﻠﻴﻕ‪:‬ﺸﺭﻴﻑ ﺸﻔﻴﻕ ﺒﺴﻁﺎ ﺘﺎﺭﻴﺦ‪ ٠١:٢٣ - ٢٠١١/٠٤/٠٨ :‬‬ ‫ﺍﷲ‬

‫ﻴﻌﻴﻨﻙ‬

‫‪ ‬‬

‫ﻻﻥ ﺍﻟﻭﺤﺩﺓ ﻗﺎﺴﻴﺔ ﻭﺍﻟﺸﺭﻴﻙ ﺍﻟﻤﺨﺎﻟﻑ ﺨﻴﺭ‪ ‬ﻤﻥ ﺍﻟﻭﺤﺩﻩ‪....‬ﻭﻟﻜﻨﻰ ﺍﺤﺱ ﺍﻥ ﺍﺴﺭﺘﻙ ﻟﻡ ﺘﺘﻌﺎﻭﻥ ﻤﻌﻙ ﻓﻰ ﺤﻴﺎﺘﻙ ﻭﻟﻡ ﻴﻭﺠﻬﻭﻜﻰ‬ ‫ﻭﻴﺴﺎﻋﺩﻭﻜﻰ‪ ‬ﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﺤﻠﻤﻙ ﻓﻰ ﺍﻟﺯﻭﺍﺝ‪ ‬‬ ‫‪ - ٤‬ﺘﻌﻠﻴﻕ‪:‬ﺤﺴﻥ ﺸﻤﻴﺱ ﺘﺎﺭﻴﺦ‪ ٠١:٢٢ - ٢٠١١/٠٤/٠٨ :‬‬ ‫ﺍﻟﻨﺤﺱ‬

‫ﺍﻟﺩﻜﺭ‬

‫‪ ‬‬

‫ﺘﺸﺭﺡ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺭﺴﺎﻟﺔ ﺒﺄﻤﺎﻨﺔ ﺤﺎل ﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ‪ ‬ﺍﻟﺒﻨﺎﺕ ﻓﻰ ﻤﺼﺭ ﺃﻻ ﻭﻫﻭ ﺍﻹﻨﺘﻅﺎﺭ ﻭﺍﻟﻭﻗﻭﻉ ﻓﺭﻴﺴﺔ ﻤﺼﻁﻠﺤﺎﺕ ﻤﺜل ﺍﻟﻨﺼﻴﺏ‬ ‫ﻭﺍﻟﺤﻅ ﻭﺇﺒﻥ ‪ ‬ﺍﻟﺤﻼل ﺇﻟﺦ ﺃﻀﻑ ﺇﻟﻰ ﺫﻟﻙ ﺃﻭﻫﺎﻡ ﺍﻟﺤﺏ ﺍﻟﺘﻰ ﻴﺸﺭﺒﻬﺎ ﺸﺒﺎﺒﻨﺎ ﻤﻥ ﺍﻷﻏﺎﻨﻰ ﻭﺍﻷﻓﻼﻡ ‪ ‬ﻭﺍﻟﺘﻤﺜﻴﻠﻴﺎﺕ ﻭﻫﻰ ﻜﻠﻬﺎ‬ ‫‪229 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﺴﺭﺍﺏ ﻟﻴﺱ ﻟﻪ ﻭﺠﻭﺩ ﺤﻘﻴﻘﻰ ﺒﺎﻹﻀﺎﻓﺔ ﻟﻸﻤﺜﺎل ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﻤﺜل ﻗﻠﻴل ‪ ‬ﺍﻟﺒﺨﺕ ﻴﻼﻗﻰ ﺍﻟﻌﻀﻡ ﻓﻰ ﺍﻟﻜﺭﺸﺔ ﻭﻗﻴﺭﺍﻁ ﺤﻅ ﻭﻻ ﻗﻨﻁﺎﺭ‬ ‫ﺸﻁﺎﺭﺓ ﻭﻜل ﺫﻟﻙ ﻴﻌﺒﺭ ﻋﻥ ﺸﺨﺼﻴﺔ‪ ‬ﻀﻌﻴﻔﺔ ﺍﻹﻴﻤﺎﻥ ﺒﺎﷲ ﻭﺃﻨﺎ ﺃﺭﻯ ﺃﻥ ﺘﺭﺒﻴﺔ ﺍﻷﻤﻬﺎﺕ ﻭﺸﺨﺼﻴﺎﺘﻬﻥ ﻫﻰ ﺴﺒﺏ ﻜل ﻤﺸﺎﻜﻠﻨﺎ‬ ‫ﺃﻨﺼﺢ‪ ‬ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻔﺘﺎﺓ ﺃﻻ ﺘﻔﻜﺭ ﻓﻰ ﻤﻭﻀﻭﻉ ﺍﻟﺤﻅ ﻓﺈﻥ ﻜﺎﻥ ﻭﻻﺒﺩ ﻓﺄﺭﺠﻭ ﺃﻥ ﺘﻘﺘﻨﻊ ﺃﻨﻬﺎ ﻤﺤﻅﻭﻅﺔ ﺒﻌﺩﻡ ‪ ‬ﺯﻭﺍﺠﻬﺎ ﻜﻤﺎ ﺃﻨﺼﺤﻬﺎ ﺃﻻ‬ ‫ﺘﻀﻊ ﻋﻼﻗﺔ ﺒﻴﻥ ﻤﺸﺎﻜﻠﻬﺎ ﻭﺍﻹﻴﻤﺎﻥ ﺒﺎﷲ ﻷﻥ ﺍﻹﻴﻤﺎﻥ ﻋﺒﺎﺩﺓ ‪ ‬ﻭﻤﻨﺎﺠﺎﺓ ﺒﻴﻥ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻭﺭﺒﻪ ﺒﺼﺭﻑ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﻋﻥ ﺍﻟﺤﻅ ﺃﻭ ﺍﻟﻨﺤﺱ‬ ‫ﻓﻜﻼﻫﻤﺎ ﻴﻭﺠﺏ ﺍﻟﺸﻜﺭ ﷲ ﺃﻤﺎ ‪ ‬ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ﻓﻬﻰ ﺘﺨﻀﻊ ﻟﻤﺒﺩﺃ ﺇﻋﻘﻠﻬﺎ ﻭﺘﻭﻜل ﻓﺄﻨﺘﻡ ﺃﻋﻠﻡ ﺒﺸﺌﻭﻥ ﺩﻨﻴﺎﻜﻡ ﺇﺒﺘﺴﻤﻰ ﻴﺎﺇﺒﻨﺘﻰ ‪ ‬ﺘﺒﺘﺴﻡ‬ ‫ﻟﻜﻰ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ﻭﻜﻭﻨﻰ ﺠﻤﻴﻠﺔ ﺘﺭﻯ ﺍﻟﻭﺠﻭﺩ ﺠﻤﻴﻼ ﻓﺎﻟﻭﺠﻭﺩ ﻭﺍﷲ ﻋﻅﻴﻡ ﺠﻤﻴل ﺠﺩﺍ ﻭﻴﺤﺭﻡ ‪ ‬ﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺘﺯﻭﺠﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻹﺤﺴﺎﺱ‬ ‫ﺒﺠﻤﺎﻟﻪ ﻭﻤﻔﺘﺎﺡ ﺍﻟﺤﻅ ﻫﻭ ﺍﻹﺒﺘﺴﺎﻤﺔ ﻭﺃﻨﺎ ﻟﻡ ﺃﻨﺠﺢ ﻓﻰ ‪ ‬ﺤﻴﺎﺘﻰ ﺒﺸﻁﺎﺭﺘﻰ ﻭﻟﻜﻨﻰ ﻨﺠﺤﺕ ﺒﺎﻹﺒﺘﺴﺎﻤﺔ ﻭﻗﺩ ﺃﺼﺎﺏ ﺃﺤﺩ ﺯﻤﻼﺌﻰ‬ ‫ﺍﻟﺫﻫﻭل ﻓﻘﺩ ﻜﺎﻥ ﻴﺴﻤﻴﻨﻰ‪ ‬ﺍﻟﻨﺤﺱ ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻓﻭﺠﻰﺀ ﺃﻥ ﻨﺤﺴﻰ ﺍﻟﺫﻜﺭ ﻜﺎﻥ ﻫﻭ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻰ ﻤﻨﺘﻬﻰ ﺍﻟﺤﻅ )ﺭﺤﻤﻪ ﺍﷲ‪ )!!! ‬‬ ‫‪ - ٣‬ﺘﻌﻠﻴﻕ‪:‬ﻭﻴﺒﻘﻰ ﺍﻻﻤل ﺘﺎﺭﻴﺦ‪ ١٢:٥٢ - ٢٠١١/٠٤/٠٨ :‬‬ ‫ﺍﻷﻟﻡ‬

‫ﺍﻟﻨﺒﻴل‬

‫ﻭﺍﻟﺼﻤﺕ‬

‫ﺍﻟﻨﺎﻁﻕ‬

‫‪. ‬‬

‫ﻻ ﺍﺴﺘﻁﻴﻊ ﺍﺨﺘﻰ‪ ‬ﺍﻟﻌﺯﻴﺯﺓ ﺍﻻ ﺍﻥ ﺍﻗﻭل ﻟﻙ ﻗﻠﺒﻰ ﻋﻨﺩﻙ ﻭﻨﻘﺩﺭ ﻤﺵ ﺍﻋﺭﻙ ﺘﻤﺎﻤﺎ ﻭﻟﺩﻴﻙ ﺤﻕ ﺘﻤﺎﻤﺎ ﻓﻰ ﻜل ﻡ‪ ‬ﺫﻜﺭﺘﻪ ﻤﻥ ﻗﺴﻭﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﺫﻯ ﻫﻭ ﺒﺎﻟﻤﻌﺎﻴﻴﺭ ﺍﻟﻤﺘﻨﺎﻗﻀﺔ ﻴﺤﻴﺎ‪ .‬ﺨﺎﺼﺔ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﺘﻌﻠﻕ ﺒﻤﺸﺎﻋﺭ ‪ ‬ﺍﻻﻨﺴﺎﻥ ﻭﺍﺤﻴﺎﻨﺎ ﻻ ﻴﻌﺘﺭﻑ ﺒﻬﺎ ﺍﺴﺎﺴﺎ ﻓﻬﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻴﺤﻜﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﺒﺎﻻﻋﺩﺍﻡ ﻭﺍﻟﻤﺅﺒﺩ‪ ‬ﺩﻭﻥ ﺍﻥ ﻴﺴﺘﻤﻊ ﻟﻬﻡ ﻭﻻ ﻟﺒﺭﺍﺌﺘﻬﻡ‪.‬ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﺫﻯ ﻡ ﻟﺒﺙ ﺍﻥ ﺘﺒﺎﻋﺩﺕ ﺍﻭﺼﺎﻟﻪ‬ ‫ﻋﻥ ﺍﻟﺒﻴﺔ ‪ ‬ﺍﻻﺴﻼﻤﻴﺔ ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﻘﺩﺭ ﺓﺘﺜﻤﻥ ﺍﻻﻨﺴﺎﻥ ﻭﻗﻴﻤﺔ ﻤﺸﺎﻋﺭﻩ‪.‬ﻭﺍﺸﺩ ﻋﺠﺒﻰ ﻭﺩﻫﺸﺘﻰ ﻟﻭ ﻜﻨﺕ ‪ ‬ﺍﺨﻁﺎﺀﺕ ﻜﺎﻥ‬ ‫ﻫﻭﻨﻔﺴﻪ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻟﻥ ﻴﺭﺤﻤﻙ ﻓﻬﻭ ﺤﺎﻜﻤﻙ ﻤﺭﺘﻴﻥ ﻭﻓﻴﻬﻤﺎ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻟﻙ ﻴﺩ ﻋﻠﻰ ‪ ‬ﺍﻻﻁﻼﻕ ﻭﻟﺘﻔﻕ ﺘﻤﺎﻤﺎ ﻤﻊ ﺭﺍﻯ ﺫ ﺍﻟﻔﺎﻀل‬ ‫ﺨﻴﺭﻯ ﺭﻤﻀﺎﻥ ﺍﻨﻬﺎ ﺍﻗﺩﺍﺭ ﻭﻟﻴﺱ ﻟﻨﺎ ﻴﺩ ﻓﻴﻬﺎ ﻭﻜل ‪ ‬ﻤﺎ ﺍﻭﺼﻴﻙ ﺒﻪ ﺍﻥ ﺘﻘﺒﻠﻰ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻓﻔﻴﻬﺎ ﻤﺎ ﻫﻭ ﺠﻤﻴل ﻭﻻ ﺘﺘﺭﻜﻰ ﺍﺒﺎﺏ‬ ‫ﻟﻠﻔﺭﺍﻍ ﺍﻥ ﻴﺩﺨل ‪ ‬ﻟﺩﻴﻙ ﻻ ﻴﻌﻑ ﺍﻟﺸﻁﺎﻥ ﻟﻙ ﻁﺭﻴﻘﺎ ﺒﺎﻓﻜﺎﺭﻩ ﺍﻟﺴﻭﺩﺍﻭﻴﺔ ﻓﺎﻨﺕ ﻟﺴﺕ ﻤﺴﺅﻟﺔ ﻋﻥ ﺸﻰ ﻭﺩﻤﺎ ﺍﻗﻭل ‪ ‬ﻭﺍﻗﻭل ﻟﻙ ﺍﻥ‬ ‫ﻤﺎ ﻟﺩﻯ ﺭﺒﻨﺎ ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ ﺤﺘﻤﺎ ﺴﻴﺘﻴﻨﺎ ﻤﻬﻤﺎ ﻁﺎل ﺍﻻﻨﺘﻅﺎﺭ ﻓﻼ ﻗﻠﻕ ﻭﻻ ﺨﻭﻑ ﻭﻻ‪ ‬ﺘﺠﻠﺩﻯ ﻨﻔﺴﻙ ﻭﻤﺸﺎﻋﺭﻙ ﻭﻻ ﺘﻘﻠﻠﻰ ﺍﺒﺩ ﻤﻥ ﻗﻴﻤﺔ‬ ‫ﻨﻔﺴﻙ ﺍﻟﺒﺸﺭﻴﺔ ﻭﻻ ﺘﻘﻠﻠﻰ ﻗﺒﻤﺔ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻓﻴﻬﺎ ‪ ‬ﺍﻟﺘﻰ ﻭﻫﺒﻙ ﺍﷲ ﺍﻴﺎﻫﺎ ﻭﺩﻋﻭﺍﺘﻰ ﻟﻠﻙ ﻭﺤﺎﻭﻟﻰ ﺩﻭﻤﺎ ﺍﻥ ﺘﻀﻴﻔﻰ ﻟﺤﻴﺎﺘﻨﺎ ﻭﻟﺤﻴﺎﺓ‬ ‫ﺍﻟﺒﺸﺭﻴﺔ ﻭﻟﻭ‪ ‬ﻗﺩﺭ ﻴﺴﻴﺭ ﻭﻓﻘﻙ ﺍﷲ ﻭﻋﺠل ﻟﻠﻙ ﺍﻟﺨﻴﺭ‪ . ‬‬ ‫‪230 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫‪ - ٢‬ﺘﻌﻠﻴﻕ‪ iam:‬ﺘﺎﺭﻴﺦ‪ ١٢:٥١ - ٢٠١١/٠٤/٠٨ :‬‬ ‫ﺇﻟﻰ‬

‫ﺍﻟﺭﺴﺎﻟﺔ‬

‫ﻜﺎﺘﺒﺔ‬

‫‪ ‬‬

‫ﺍﻋﺘﻘﺩ ﺍﻥ ﺍﻏﻠﺏ ﻤﺸﺎﻜل ﺍﻟﺒﺼﺭ‪ ‬ﺴﺒﺒﻬﺎ ﺍﻥ ﺍﻻﻨﺴﺎﻥ ﻻ ﻴﺴﺘﻁﻴﻊ ﺍﻥ ﻴﺭﻯ ﺍﻟﻨﻌﻤﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻟﺩﻴﻪ ‪ --‬ﺴﻴﺩﺘﻲ ﻟﺴﺕ ﻭﺤﺩﻙ ﻫﻨﺎﻙ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ‪ ‬‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻭﺍﻟﺭﺠﺎل ﻤﺜﻠﻙ ﻭﻫﻨﺎﻙ ﺍﻴﻀﺎ ﻤﻥ ﻴﺘﻤﻨﻰ ﺍﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻤﺜﻠﻙ ‪ -‬ﺍﻗﺘﺭﺡ ﺍﻥ ﺘﻘﻭﻤﻲ ﺒﺯﻴﺎﺭﺓ ‪ ‬ﻭﻟﻭ ﻤﺭﺓ ﺸﻬﺭﻴﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﺤﺩ‬ ‫ﻤﻌﺎﻫﺩ ﺍﻷﻭﺭﺍﻡ ﺍﻭ ﺍﻟﻜﺒﺩ ﺍﻭ ﺍﻱ ﻤﺴﺘﺸﻔﻰ ﺤﻜﻭﻤﻲ ﻟﺘﺭﻱ ﻤﺎ ﺍﻋﻨﻴﻪ‪‐‐ ‬ﻭﻓﻘﻨﺎ ﺍﷲ ﻭﺍﻴﺎﻙ ﻭﺭﺯﻗﻨﺎ ﻤﺎ ﻓﻴﻪ ﺨﻴﺭﻨﺎ‪ ‬‬ ‫‪ - ١‬ﺘﻌﻠﻴﻕ‪:‬ﺍﺒﻥ ﻤﺼﺭ ﺘﺎﺭﻴﺦ‪ ١٢:٤٩ - ٢٠١١/٠٤/٠٨ :‬‬ ‫ﻟﻤﺎﺫﺍ‬

‫ﺍﺨﺘﻲ‬

‫ﻁﺒﻴﺏ‬

‫ﻨﻔﺴﻲ‬

‫‪!! ‬‬

‫ﺍﺨﺘﻲ ﺘﺨﻴﻠﻲ ﻨﻔﺴﻙ ﺘﺯﻭﺠﺘﻲ ‪ ‬ﻓﻲ ﺴﻥ ﺍﻟﻌﺸﺭﻴﻥ ﻤﻥ ﺭﺠل ﻗﺎﺴﻲ ﺍﻟﻘﻠﺏ ﻻ ﻴﺘﻘﻲ ﺍﷲ ﻓﻴﻜﻲ ﻴﻌﺎﻤﻠﻙ ﻤﻌﺎﻤﻠﻪ ﺴﻴﺌﻪ ؟ﺍﻜﻨﺘﻲ ‪ ‬ﺘﺘﻤﻨﻲ‬ ‫ﺍﻥ ﺘﺨﻭﻀﻲ ﺍﻟﺘﺠﺭﺒﻪ!ﺍﺍﻨﺎ ﻁﺭﺩﻨﻲ ﺍﺒﻲ ﺍﻨﺎ ﻭﺜﻼﺙ ﺒﻨﺎﺕ ﺍﺨﻭﺘﻲ ﻤﻥ ﺒﻴﺘﻪ ﺒﺴﺒﺏ ﺯﻭﺠﺘﻪ ‪ ‬ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﻩ ﺒﻌﺩ ﻭﻓﺎﻩ ﺍﻤﻲ ﺭﺤﻤﻬﺎ ﺍﷲ‬ ‫ﻭﺍﻟﺤﻤﺩ ﷲ ﻗﻤﺕ ﺒﺘﺯﻭﻴﺠﻬﻡ ﺒﻔﻀل ﺍﷲ ﻭﻜﻨﺕ ﺍﻗﻭل‪ ‬ﺩﺍﺌﻤﺎ ﻟﻬﻡ ‪.‬ﺍﻥ ﺘﻌﻴﺸﻭﺍ ﺒﺠﻭﺍﺭﻱ ﻁﻭﺍل ﻋﻤﺭﻜﻡ ﻫﻜﺫﺍ ﺒﺩﻭﻥ ﺯﻭﺍﺝ ﻋﻠﻲ ﺍﻥ‬ ‫ﺘﺘﺯﻭﺠﻭﺍ ﻭﺘﻘﺎﺴﻭﺍ ﻤﻊ ‪ ‬ﺍﺯﻭﺍﺝ ﻻ ﻴﺘﻘﻭﺍ ﺍﷲ ﻓﻴﻜﻡ ‪.‬ﺍﺨﺘﻲ ﻻ ﺘﻴﺎﺴﻲ ﻤﻥ ﺭﺤﻤﻪ ﺍﷲ ﻭﻻ ﺘﻬﺘﻤﺘﻲ ﻟﻨﻅﺭﺍﺕ ﺍﻭ ﻏﻤﺯﺍﺕ ‪ ‬ﺍﻭ ﻜﻼﻡ‬ ‫ﻓﺎﻀﻲ ‪.‬ﻓﺭﺒﻙ ﻜﺭﻴﻡ ﺠﺩﺍ؟ﻫل ﻜﻨﺘﻲ ﺘﺘﺨﻴﻠﻲ ﻗﺒل ﻴﻭﻡ‪ ٢٥‬ﻴﻨﺎﻴﺭ ﺍﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻋﺯ ﻭﺯﻜﺭﻴﺎ ‪ ‬ﻋﺯﻤﻲ ﻭﺍﻟﻌﺼﺎﺒﻪ ﺒﺎﻟﺴﺠﻥ ﻭﺍﻟﺒﺎﻗﻲ‬ ‫ﻗﺎﺩﻡ!!! ﻻ ﺘﻴﺎﺴﻲ ﺍﺨﺘﻲ ﻭﺴﺎﻤﺤﻴﻨﻲ ﻋﻠﻲ ﺍﻻﻁﺎﻟﻪ‪ ‬‬

‫‪231 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫)‪(٧٥‬‬ ‫ﺒﺭﻴﺩ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ‪ -‬ﻫﻤﺱ ﺍﻷﺼﺩﻗﺎﺀ ‪ -‬ﻤﻌﻨﻲ ﺍﻟﺤﻕ‬ ‫ﺴﻴﺩﻱ ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ‪ ،‬ﺘﺎﺒﻌﺕ ــ ﻤﻥ‪ ‬ﺨﻼل ﺒﺭﻴﺩﻜﻡ ﺍﻟﻤﻭﻗﺭ ــ ﻤﺎ ﻭﺭﺩ ﻓﻲ ﺍﻷﺴﺒﻭﻉ ﺍﻟﻤﺎﻀﻲ ﺒﻌﻨﻭﺍﻥ ﻭﺩﺍﺌﺭﺓ ﺍﻟﺤﺏ ﺭﺩﺍ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺼﺎﺤﺒﺔ‪ ‬ﺭﺴﺎﻟﺔ ﺩﺍﺌﺭﺓ ﺍﻟﺼﻤﺕ‪ ،‬ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺒﺩﺍﻴﺔ ﺃﻭﺠﻪ ﺍﻟﺘﺤﻴﺔ ﻟﻠﺯﻭﺝ ﺍﻟﺫﻱ ﺍﺴﺘﻁﺎﻉ ﺒﻘﻠﻤﻪ ﺃﻥ ﻴﻌﺒﺭ ﻋﻤﺎ‪ ‬ﻴﻀﻴﻕ ﺒﻪ ﺼﺩﺭﻩ‪ ،‬ﻭﺃﻥ‬ ‫ﻴﺨﺭﺠﻪ ﺇﻟﻲ ﺍﻟﻨﻭﺭ ــ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺒﺭﻴﺩ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ــ‪ ‬ﺤﻴﺙ ﺘﻤﻠﻜﺘﻪ ﺍﻟﺠﺭﺃﺓ ﻭﺍﻟﺸﺠﺎﻋﺔ ﻓﻲ ﺭﺩﻩ‪ .‬ﻭﻟﻜﻨﻨﻲ ﻻ ﺃﺤﺏ ﺃﻥ ﺃﺩﺨل ﻓﻲ‬ ‫ﻤﺘﺎﻫﺎﺕ ﺍﻟﺨﻼﻓﺎﺕ‪ ‬ﺍﻟﺯﻭﺠﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﺅﺩﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻬﺎﻴﺔ ﺇﻟﻲ ﻁﺭﻴﻕ ﻤﺴﺩﻭﺩ‪ ،‬ﺒل ﺃﻭﺠﻪ ﺤﺩﻴﺜﻲ ﻟﻠﺯﻭﺠﻴﻥ ﻁﺎﻟﺒﺎ ﻤﻨﻬﻤﺎ‪ ‬ﺃﻥ ﻴﺘﻤﺴﻜﺎ ﺒﺄﻤﻭﺭ‬ ‫ﺜﻼﺜﺔ‪ ،‬ﺃﻭﻻ‪ :‬ﻜﻭﻨﺎ ﺃﺤﺒﺎﺏ ﺍﷲ ﺤﺘﻲ ﺘﺸﻌﺭﺍ ﺒﻤﻌﻨﻲ ﺍﻟﺤﻕ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺤﻕ ﺇﺫﺍ ﻤﻸ‪ ‬ﻗﻠﻭﺒﻜﻤﺎ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻭﺠﻪ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺭﻀﻲ ﺍﷲ ﻜﺎﻥ ﺨﻠﻴﻘﺎ ﺃﻥ‬ ‫ﻴﻤﻨﺤﻜﻤﺎ ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ‪ ‬ﻴﺘﻤﻨﺎﻫﺎ ﻜل ﺇﻨﺴﺎﻥ‪ .‬ﺜﺎﻨﻴﺎ‪ :‬ﻜﻭﻨﺎ ﺃﺼﺩﻗﺎﺀ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺤﺘﻲ ﺘﺸﻌﺭﺍ ﺒﻤﻌﻨﻲ ﺍﻟﻘﻭﺓ‪ ،‬ﻓﺎﻻﻨﺴﺎﻥ ﻟﻡ‪ ‬ﻴﺨﻠﻕ ﻭﺤﺩﻩ‪،‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﻭﺓ ﻻ ﺘﺤﺼل ﻟﻺﻨﺴﺎﻥ ﺇﻻ ﺒﺈﺨﻭﺍﻨﻪ ﻭﺃﻋﻭﺍﻨﻪ‪ ،‬ﻭﻜﻤﺎ ﺘﻘﻭل ﺍﻟﻌﺭﺏ‪ :‬ﺍﻟﻤﺭﺀ‪ ‬ﻜﺜﻴﺭ ﺒﺎﺨﻭﺍﻨﻪ‪ .‬ﺜﺎﻟﺜﺎ‪ :‬ﻜﻭﻨﺎ ﺃﺼﺩﻗﺎﺀ ﺍﻷﺸﻴﺎﺀ ﺤﺘﻲ‬ ‫ﺘﺸﻌﺭﺍ ﺒﻤﻌﻨﻲ ﺍﻟﺠﻤﺎل‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﻴﺼﺒﺢ ﺍﻟﻤﺭﺀ‪ ‬ﻤﺭﻫﻑ ﺍﻟﺤﺱ‪ ،‬ﻟﻁﻴﻑ ﺍﻟﻭﺠﺩﺍﻥ‪ ،‬ﻏﺯﻴﺭ ﺍﻟﻌﻭﺍﻁﻑ‪ ،‬ﻭﻫل ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻨﺤﻴﺎﻫﺎ ﺃﻋﺯ‬ ‫ﻭﺃﻟﻁﻑ ﻤﻥ‪ ‬ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻌﺎﻨﻲ ﺍﻟﺜﻼﺜﺔ‪ :‬ﺍﻟﺤﻕ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻘﻭﺓ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺠﻤﺎل؟! ‪ ‬‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﺅﺍل ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻁﺭﺡ ﻨﻔﺴﻪ ﺍﻵﻥ‪ :‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺘﻬﺎﺠﺭ ﺯﻭﺠﺎﻥ ﻓﻤﻥ ﺨﻴﺭﻫﻤﺎ؟ ﻭﺇﺫﺍ ﺘﺨﺎﺼﻡ ﺍﺜﻨﺎﻥ ﻓﻤﻥ ﺃﻓﻀﻠﻬﻤﺎ؟ ﺇﻥ ﻭﺠﻭﺩ ﺍﻟﻨﻔﺱ ﻴﺩﻓﻌﻬﺎ‪ ‬‬ ‫ﻟﺘﺘﺨﻠﻕ ﺒﺄﻓﻀل ﺍﻷﺨﻼﻕ ﻭﺃﺤﺴﻥ ﺍﻟﺴﺠﺎﻴﺎ‪ ،‬ﻭﻤﻘﺎﺒﻠﺔ ﺍﻻﺴﺎﺀﺓ ﺒﺎﻹﺤﺴﺎﻥ‪ ،‬ﻭﻋﻠﻴﻨﺎ ﺃﻥ ﻨﻀﻊ ﻨﺼﺏ‪ ‬ﺃﻋﻴﻨﻨﺎ ﻗﻭﻟﻪ ﺘﻌﺎﻟﻲ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﺭﻭﻡ‪ :‬ﻭﻤﻥ ﺁﻴﺎﺘﻪ ﺃﻥ ﺨﻠﻕ ﻟﻜﻡ ﻤﻥ ﺃﻨﻔﺴﻜﻡ ﺃﺯﻭﺍﺠﺎ ﻟﺘﺴﻜﻨﻭﺍ‪ ‬ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻭﺠﻌل ﺒﻴﻨﻜﻡ ﻤﻭﺩﺓ ﻭﺭﺤﻤﺔ ﺇﻥ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ ﻵﻴﺎﺕ ﻟﻘﻭﻡ ﻴﺘﻔﻜﺭﻭﻥ‪ .‬‬ ‫ﺴﻴﺩﻱ ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ ﺇﻨﻨﻲ‪ ‬ﺃﻀﻡ ﺼﻭﺘﻲ ﺇﻟﻲ ﺼﻭﺘﻙ ﻓﻲ ﺃﻥ ﻴﺨﺭﺠﺎ ﻤﻌﺎ ﻟﺘﻨﺎﻭل ﺍﻟﻌﺸﺎﺀ ﻓﻲ ﻤﻜﺎﻥ ﻤﺎ‪ ،‬ﻟﻴﺫﻭﺏ ﺠﺩﺍﺭ ﺍﻟﺜﻠﺞ‪ ‬ﺍﻟﺫﻱ ﻏﻁﻲ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﻋﻭﺍﻁﻔﻬﻤﺎ‪ ،‬ﻭﻴﻌﻭﺩ ﺸﻼل ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﺇﻟﻲ ﻁﺒﻴﻌﺘﻪ ﺍﻟﻤﺘﺩﻓﻘﺔ ﻭﺍﻟﻤﻤﻠﻭﺀﺓ ﺒﺎﻟﺤﺏ‪ ‬ﺍﻟﻭﻓﻴﺭ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻁﺭﻓﻴﻥ‪ .‬‬ ‫ﻭﺇﻨﻨﻲ ﺇﺫ ﺃﺒﺘﻬل ﺇﻟﻲ ﺍﻟﻌﻠﻲ ﺍﻟﻘﺩﻴﺭ ﻷﺩﻋﻭ ﺍﷲ ﺃﻥ ﻴﻬﺏ ﻟﻨﺎ‪ ‬ﻭﻟﻜﻡ ﻭﻟﻠﺠﻤﻴﻊ ﺃﻟﻔﺔ ﺠﺎﻤﻌﺔ ﻓﻲ ﺩﺍﺭ ﺁﻤﻨﺔ ﺘﺠﻤﻊ ﺴﻼﻤﺔ ﺍﻷﺒﺩﺍﻥ ﻭﺍﻷﺩﻴﺎﻥ‪،‬‬ ‫ﻭﺃﻥ ﻴﺘﻭﻻﻨﺎ ــ‪ ‬ﺠﻤﻴﻌﺎ ــ ﺒﻤﺎ ﻴﺘﻭﻟﻲ ﺒﻪ ﺍﻟﺴﻌﺩﺍﺀ‪ ،‬ﻓﺈﻨﻪ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻥ ﻭﺃﺭﺤﻡ ﺍﻟﺭﺍﺤﻤﻴﻥ‪ .‬‬ ‫ﻋﺒﺩﺍﻟﻤﻨﻌﻡ‪ ‬ﻋﺒﺩﺍﻟﻌﻠﻴﻡ ﺍﻟﺒﺭﺍﺸﻲ ـ ﺍﻟﺯﺭﻗﺎ ــ ﺩﻤﻴﺎﻁ ‪ ‬‬ ‫ﻤﻘﺩﻡ ﻤﺎﺩﺓ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺒﺎﻟﺘﻠﻴﻔﺯﻴﻭﻥ‪( ‬ﺴﺎﺒﻘﺎ( ﻭﻤﻘﻴﻡ ﺒﺎﻟﺴﻌﻭﺩﻴﺔ ‪ ‬‬ ‫‪232 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﺃﻀﻑ ﺘﻌﻠﻴﻘﻙ ‪ ‬‬ ‫‪ - ٤‬ﺘﻌﻠﻴﻕ‪:‬ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻌﺎﻁﻰ ﺤﻼﻭﻩ ﺘﺎﺭﻴﺦ‪ ٠٣:٣٢ - ٢٠١١/٠٤/٠٨ :‬‬ ‫ﻋﻠﻘﻨﺎ‬

‫ﺍﻻﺴﺒﻭﻉ‬

‫ﻭﻟﻜﻥ‬

‫ﺍﻟﻤﺎﻀﻰ‬

‫‪ ‬‬

‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺫﻭﺠﻪ ﺍﻟﻌﺯﻴﺯﻩ ﺍﻥ ‪ ‬ﺘﻔﺭﻑ ﺍﻥ ﻜﻼﻡ ﺍﻻﻁﺭﺍﺀ ﻴﺼﺩﺭ ﻤﻥ ﻜل ﺭﺠل ﻻﻤﺭﺍﻩ ﻭﻟﻼﺴﻑ ﻀﻌﺎﻑ ﺍﻟﻨﻔﻭﺱ ﻴﺴﺘﻐﻠﻭﻥ ﻤﺸﻜﻠﻪ ‪ ‬‬ ‫ﺍﻭﻤﺠﺎﻤﻠﻪ ﻤﻥ ﺍﻨﺴﺎﻨﻪ ﻓﺯﻭﺠﻙ ﻜﻤﺎ ﻨﻌﺭﻑ ﺭﺠل ﻨﺸﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﻁﺭﻩ ﻓﺎﻨﻪ ﺭﻴﻔﻰ ﻭﻻﻴﺠﻴﺩ‪ ‬ﺍﻟﻤﺠﺎﻤﻼﺕ ﻭﺍﻻﻁﺭﺍﺀﺍﺕ ﺜﺎﻨﻴﺎ ﻟﻠﺯﻭﺝ‬ ‫ﺍﻟﺤﺒﻴﺏ ﺍﻥ ﺭﺠل ﺯﻭ ﻋﻠﻡ ﻭﻨﻌﻠﻡ ﺍﻥ ﺍﻟﻤﺭﺀﺓ ﺩﺍﺌﻤﺎ ﺘﺭﻴﺩ ‪ ‬ﺍﻨﺘﻌﺭﻑ ﺍﻨﻬﺎ ﻤﺭﻏﻭﺒﻪ ﻭﻟﻬﺎ ﺒﻴﻕ ﻋﻨﺩ ﺯﻭﺠﻬﺎ ﻓﻼ ﺘﻜﻭﻥ ﺒﺨﻴﻼ ﻓﻰ‬ ‫ﻋﻭﺍﻁﻔﻙ ﻭﺍﻥ ﺘﻘﺩﻤﺕ ﺒﻬﺎ ﻓﻬﻰ‪ ‬ﻓﻰ ﻤﺎﺸﺭﻉ ﺍﷲ ﻭﻟﻰ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﺠﺭ ﻟﻜﻰ ﻻﺘﻌﻠﻡ ﺍﻟﺫﻭﺠﻪ ﺍﻨﻬﺎ ﺍﺼﺒﺤﺕ ﻏﻴﺭ ﻤﺭﻏﻭﺏ ﻓﻴﻬﺎ ﻭﻓﻘﻜﻡ‪ ‬‬ ‫ﺍﷲ ﻭﺒﺎﺭﻙ ﺍﷲ ﻟﻜﻡ ﻓﻰ ﺯﻫﺭﺍﺘﻜﻡ ﻭﺭﺯﻗﻜﻡ ﺍﻟﻬﺩﻯ‪ ‬‬ ‫‪ - ٣‬ﺘﻌﻠﻴﻕ‪:‬ﻋﻠﻰ ﺘﺎﺭﻴﺦ‪ ١٢:٥٦ - ٢٠١١/٠٤/٠٨ :‬‬ ‫ﻟﻼﺴﺘﺎﺫ ﺸﺭﻴﻑ ‪:‬ﺘﻌﻠﻴﻘﻙ ﺭﺨﻡ‪ ‬‬ ‫‪ - ٢‬ﺘﻌﻠﻴﻕ‪ salma:‬ﺘﺎﺭﻴﺦ‪ ٠٣:٣٠ - ٢٠١١/٠٤/٠٨ :‬‬ ‫ﺒﺎﺭﻙ‬

‫ﻓﻴﻙ‬

‫ﺍﷲ‬

‫‪ ‬‬

‫ﺴﻴﺩﻯ ﺍﻟﻔﺎﻀل ﺼﺎﺤﺏ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻕ ﺍﻟﺠﻤﻴل ‪ ‬ﺒﺎﺭﻙ ﺍﷲ ﻓﻴﻙ ﻭﻓﻰ ﺍﻤﺜﺎل ﺤﻀﺭﺘﻙ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺍﻟﻁﻴﺒﻴﻥ ﻓﻤﺎ ﺍﺠﻤل ﺍﻥ ﺘﺴﺘﻤﺭ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ‬ ‫ﺍﻟﺯﻭﺠﻴﺔ ‪ ‬ﺒﻴﻥ ﺯﻭﺠﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻤﻜﻥ ﺍﻥ ﻴﺒﺩﺍ ﻤﻌﺎ ﺼﻔﺤﺔ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﺍﺭﺠﻭ ﻤﻥ ﺍﷲ ﺍﻥ ﻴﻭﻓﻕ ﺒﻴﻨﻬﻤﺎ ﻭﺍﻥ ‪ ‬ﻴﺠﻤﻌﻬﻤﺎ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﻴﺤﺒﻪ‬ ‫ﻭﻴﺭﻀﺎﻩ‪ ‬‬ ‫‪ - ١‬ﺘﻌﻠﻴﻕ‪:‬ﺸﺭﻴﻑ ﺸﻔﻴﻕ ﺒﺴﻁﺎ ﺘﺎﺭﻴﺦ‪ ٠١:٢٨ - ٢٠١١/٠٤/٠٨ :‬‬ ‫ﻴﺎ ﺍﺴﺘﺎﺫ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻤﻨﻌﻡ‪ ‬ﻨﺴﻴﺕ ﺘﻜﺘﺏ ﺭﻗﻡ ﺘﻠﻴﻔﻭﻨﻙ‪ ...‬ﻭﺍﻟﺒﺭﻴﺩ ﺍﻻﻟﻜﺘﺭﻭﻨﻰ‪!! ‬‬

‫‪233 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫)‪(٧٦‬‬ ‫‪ ‬‬

‫ﺒﺭﻴﺩ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ‪ -‬ﻤﻥ ﺃﺠل ﺍﻟﻭﺭﺩ‬ ‫ﻓﻲ ﺒﺭﻴﺩ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ‪ ٢٥‬ﻤﺎﺭﺱ ﺍﻟﻤﺎﻀﻲ‪ ..‬ﻜﺎﻨﺕ ﺭﺴﺎﻟﺔ ﺩﺍﺌﺭﺓ ﺍﻟﺼﻤﺕ ﻤﺯﻴﺠﺎ ﻏﺭﻴﺒﺎ ﻤﻥ ﺘﻌﻘﻴﺩﺍﺕ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ‪ ..‬ﻭﺍﻗﻊ ‪ ‬ﻤﺭﺘﺒﻙ‬ ‫ﻭﺨﻴﺎل ﺠﺎﻤﺢ‪ ..‬ﺫﻫﻨﻴﺔ ﻤﻌﺎﻨﺩﺓ‪ ..‬ﻭﺫﻜﺭﻴﺎﺕ ﻤﻭﺠﻌﺔ‪ ..‬ﺭﻭﻤﺎﻨﺴﻴﺔ ﺍﻟﺤﻠﻡ ‪ ‬ﺍﻟﻀﺎﺌﻊ‪ ..‬ﻭﻗﺴﻭﺓ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ ﺍﻟﻐﺎﻀﺏ ﺍﻟﻤﺘﻤﺭﺩ‪ ..‬ﻭﻜل ﺫﻟﻙ‬ ‫ﻤﻠﻔﻭﻑ ﻓﻲ ﺴﻭﻟﻴﻔﺎﻥ ﻟﻐﺔ ‪ ‬ﺠﻤﻴﻠﺔ‪ ..‬ﺘﻘﻁﺭ ﺒﻼﻏﺔ‪ ..‬ﻓﺎﻟﻘﻠﻡ ﺃﻨﺜﻭﻱ ﺒﺎﻟﻎ ﺍﻟﺭﻗﺔ ﻤﻭﻓﻭﺭ ﺍﻷﺤﺯﺍﻥ‪ ..‬ﺘﺘﺴﺎﺀل ﺼﺎﺤﺒﺔ ﺍﻟﺭﺴﺎﻟﺔ ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ‬ ‫ﻤﺎ ﻓﻌﻠﺘﻪ ﻴﻌﺘﺒﺭ ﺤﻼﻻ ﺃﻡ ﺤﺭﺍﻤﺎ‪ ..‬ﻻﺸﻙ ﺃﻨﻪ‪ ‬ﻏﻴﺭ ﻤﺄﻟﻭﻑ ﻭﻏﻴﺭ ﻤﻌﻘﻭل ﺃﻥ ﻴﻭﺠﺩ ﺭﺠل ﻭﺍﻤﺭﺃﺓ ﺨﺎﺭﺝ ﺩﺍﺌﺭﺓ ﺍﻟﺯﻭﺍﺝ ﺘﺤﺕ ﺴﻘﻑ‬ ‫ﻭﺍﺤﺩ ﻤﻐﻠﻕ ‪ ‬ﺍﻷﺒﻭﺍﺏ ﺇﻻ ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ ﺜﺎﻟﺜﻬﻤﺎ‪ ..‬ﻟﻴﺼﺒﺢ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﻤﻔﺘﻭﺤﺎ ﻋﻠﻲ ﺸﺘﻲ ﺍﻻﺤﺘﻤﺎﻻﺕ ‪.. ‬ﻭﺍﻟﻭﻴل ﻭﺍﻟﺜﺒﻭﺭ ﻟﻭ ﺍﺸﺘﻡ‬ ‫ﺍﻟﺠﻴﺭﺍﻥ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻑ ﺤﻘﻴﻘﺔ ﺍﻟﻭﻀﻊ‪ ..‬ﻓﺘﺫﻫﺏ ﺍﻷﻟﺴﻨﺔ ﻜل ﻤﺫﻫﺏ ‪.. ‬ﻭﺍﻷﻤﺭ ﺍﻟﺠﻠل ﻤﺎ ﺤﺫﺭﺘﻡ ﻤﻨﻪ ﻴﺎ ﺴﻴﺩﻱ ﻓﻲ ﺭﺩﻜﻡ ﻤﻥ ﺍﻵﺜﺎﺭ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺌﺔ‬

‫ﻟﺫﻟﻙ‬

‫ﺍﻟﻭﻀﻊ‬

‫ﻋﻠﻲ‬

‫‪ ‬ﺍﻟﻁﻔﻠﺘﻴﻥ‬

‫ﻓﻲ‬

‫ﺍﻟﺤﺎل‬

‫ﻭﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒل‪ .‬‬

‫‪> ‬ﺍﻟﻐﺭﻴﺏ ﺃﻥ ﺼﺎﺤﺒﺔ ﺍﻟﺭﺴﺎﻟﺔ ﺘﻌﻲ ﻜل ﻫﺫﻩ‪ ‬ﺍﻟﻤﻔﺎﺭﻗﺎﺕ‪ ..‬ﺒﺩﻟﻴل ﻁﻠﺒﻬﺎ ﺃﻥ ﺘﺩﻋﻭ ﺍﷲ ﺃﻥ ﻴﺒﻌﺩ ﻋﻨﻬﺎ ﻨﺯﻏﺎﺕ ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‪ ..‬ﻭﺃﻥ ﻴﻐﻔﺭ‬ ‫ﻟﻬﺎ ‪ ‬ﺇﻥ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺨﻁﺊ ﻓﻲ ﺤﻕ ﺯﻭﺠﻬﺎ ﺒﺎﻟﺤﻴﺎﺓ ﻤﻌﻪ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻭﻀﻊ‪ ..‬ﺍﻟﺫﻱ ﺘﺭﺍﻩ ﺸﺎﺫﺍ ﻭﺸﺎﺌﻜﺎ ‪.. ‬ﻭﺃﺴﺄﻟﻬﺎ‪ :‬ﻤﺎﺫﺍ ﻟﻭ ﺃﺭﺍﺩ ﺍﻟﺯﻭﺝ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ ﺍﻻﻗﺘﺭﺍﻥ ﺒﺄﺨﺭﻱ‪..‬؟! ﺜﻡ‪ ..‬ﺇﻟﻲ ﺃﻱ ﻤﺩﻱ ﺘﺴﺘﻁﻴﻌﻴﻥ ‪ ‬ﻜﺒﺕ ﻤﺸﺎﻋﺭﻙ ﺍﻷﻨﺜﻭﻴﺔ ﻓﻲ ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﺤﻘﻙ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ‪..‬؟!‬ ‫ﻭﻜﻴﻑ ﻴﺘﺴﻨﻲ ﻟﻜﻤﺎ ﺍﻻﺒﺤﺎﺭ ‪ ‬ﺍﻵﻤﻥ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﺩﺍﺌﺭﺓ ﺍﻟﻤﻐﻠﻘﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻌﺞ ﺒﺎﻟﺨﻭﺍﻁﺭ‪ ..‬ﻨﺎﻫﻴﻨﺎ ﻋﻥ ﺍﻟﺘﺯﺍﻤﺎﺕ ﺘﻔﺎﺼﻴل ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ‪ ‬ﺍﻟﻴﻭﻤﻴﺔ‪..‬؟!! ‪ ‬‬ ‫‪> ‬ﻴﺎﻟﻬﺎ ﻤﻥ ﺘﺠﺭﺒﺔ ﺩﺭﺍﻤﻴﺔ‪ ..‬ﺘﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﻲ ﺼﺒﺭ ﻭﻤﺜﺎﺒﺭﺓ ﻭﻤﻜﺎﺒﺩﺓ ﺃﻭﻟﻲ ‪ ‬ﺍﻟﻌﺯﻡ‪ ..‬ﻭﺃﺘﺴﺎﺀل‪ :‬ﺇﺫﺍ ﻜﻨﺘﻤﺎ ﻗﺎﺩﺭﻴﻥ ﻋﻠﻲ ﺘﺤﻤل ﻫﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﻌﺏﺀ ﺍﻟﺜﻘﻴل ﺴﻠﺒﻴﺎ ــ ﻓﻠﻤﺎﺫﺍ ﻻ ‪ ‬ﺘﻜﻭﻨﺎﻥ ﺇﻴﺠﺎﺒﻴﻴﻥ‪ ..‬ﻭﺘﻨﺘﺼﺭﺍﻥ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺨﻼﻑ ﻭﺘﻌﻭﺩﺍﻥ ﺇﻟﻲ ﻜﻨﻑ ﺍﻟﻭﻓﺎﻕ؟ ﻭﺸﺘﺎﻥ ﺒﻴﻥ ﺩﺍﺌﺭﺓ ‪ ‬‬ ‫ﺍﻟﺼﻤﺕ‪ ..‬ﻭﻓﺴﺤﺔ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﻴﺔ‪ ..‬ﺨﺎﺼﺔ ﻤﻊ ﺇﻤﻜﺎﻨﻴﺔ ﺘﺤﻘﻴﻕ ﺫﻟﻙ‪ ..‬ﻓﺼﺎﺤﺒﺔ ﺍﻟﺭﺴﺎﻟﺔ ‪ ‬ﻤﺜﻘﻔﺔ‪ ..‬ﻭﺘﻘﺭ ﺒﺄﻨﻬﺎ ﺘﺯﻭﺠﺕ ﻋﻥ ﺍﻗﺘﻨﺎﻉ‬ ‫ﻭﻗﺒﻭل‪ ..‬ﺜﻡ ﻫﺫﺍ ﺯﻭﺠﻬﺎ ﺴﺎﺒﻘﺎ ﻴﺘﻔﻬﻡ ﺇﻗﺘﺭﺍﺤﻬﺎ ‪.. ‬ﻭﻟﺩﺭﺠﺔ ﺍﻟﺘﻨﺎﺯل ﻋﻥ ﺤﻘﻭﻗﻪ ﺍﻟﺸﺭﻋﻴﺔ‪ ..‬ﻓﻠﻤﺎﺫﺍ ﻻ ﺘﺠﻤﻌﺎﻥ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺒﻘﺎﻴﺎ ﺍﻟﻤﺘﻨﺎﺜﺭﺓ‬ ‫ﻤﻥ ﺯﻭﺍﺝ ‪ ‬ﺩﺍﻡ ﺨﻤﺴﺔ ﻋﺸﺭ ﻋﺎﻤﺎ ﻭﺃﻫﺩﺍﻜﻤﺎ ﻁﻔﻠﺘﻴﻥ‪ ..‬ﺯﻫﺭﺘﻴﻥ؟‪ ..‬ﻭﺍﻟﻤﺜل ﻴﻘﻭل‪ :‬ﻤﻥ ﺃﺠل ﺍﻟﻭﺭﺩ‪ ..‬ﻨﺴﻘﻲ ‪ ‬ﺍﻟﻌﻠﻴﻕ‪ ..‬ﻓﻠﻴﺱ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﺤﻜﻤﺔ ﺍﻟﺒﻘﺎﺀ ﻅﻤﺄﻱ‪ ..‬ﺒﻴﻨﻤﺎ ﺍﻟﻜﺄﺱ ﺒﻴﻥ ﺃﻴﺩﻴﻜﻤﺎ!! ﻫل ﻫﻲ ﺍﻟﻤﻜﺎﺒﺭﺓ ‪.. ‬ﺃﻡ ﺍﻟﻜﺒﺭﻴﺎﺀ‪..‬؟! ﻟﻘﺩ ﻨﻬﻲ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﻋﻥ ﺍﻟﺘﻌﺴﻑ ﻓﻲ ﻁﻠﺏ‬ ‫‪234 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ‪ ..‬ﻭﺒﻨﺹ ﺸﺭﻋﻲ ﺼﺭﻴﺢ ﻴﻘﻭل ﻻ‪ ‬ﺠﺒﺭﻭﺕ ﻟﻠﺤﻘﻭﻕ‪ ..‬ﺜﻡ‪ ..‬ﺇﻥ ﻤﻌﻅﻡ ﺍﻟﺒﻴﻭﺕ ﺍﻟﺯﻭﺠﻴﺔ ﻻﺘﺨﻠﻭ ﻤﻥ ﺨﻼﻓﺎﺕ‪ ..‬ﻫﻜﺫﺍ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ‪ ‬‬ ‫ﺍﻟﺩﻨﻴﻭﻴﺔ ﺩﻭﻤﺎ‪ ..‬ﻻ ﻫﻲ ﺠﻨﺔ ﻤﻭﻋﻭﺩﺓ‪ ..‬ﻭﻻ ﻨﺤﻥ ﻤﻼﺌﻜﺔ‪ ..‬ﺇﻥ ﻋﺒﻘﺭﻴﺔ ﺍﻻﻨﺴﺎﻥ ﺘﻜﻤﻥ ﻓﻲ ‪ ‬ﻗﺩﺭﺘﻪ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺘﻜﻴﻑ ﻤﻊ ﻤﺴﺘﺠﺩﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ‪ ..‬ﺒﺎﻟﺘﻭﺍﺅﻡ ﻤﻊ ﺍﻟﺫﺍﺕ ﻭﺍﻵﺨﺭﻴﻥ‪ ..‬ﻭﻤﺎ ‪ ‬ﺃﻀﻴﻕ ﺍﻟﻌﻴﺵ ‪ ‬ﻟﻭﻻ ﻓﺴﺤﺔ ﺍﻷﻤل‪ ..‬ﺍﻟﻤﻁﻠﻭﺏ ﻤﻨﻜﻤﺎ ﺸﻲﺀ ﻤﻥ ﺍﻻﺭﺍﺩﺓ ﺍﻻﻴﺠﺎﺒﻴﺔ‪..‬‬ ‫ﺍﺴﺘﺠﺎﺒﺔ ﻟﻘﻭﻟﻪ ﺘﻌﺎﻟﻲ ‪: ‬ﺇﻥ ﻴﺭﻴﺩﺍ ﺇﺼﻼﺤﺎ ﻴﻭﻓﻕ ﺍﷲ ﺒﻴﻨﻬﻤﺎ‪ ..‬ﻫﻜﺫﺍ‪ ..‬ﻭﻋﺩ ﺇﻟﻬﻲ ﻗﺎﻁﻊ ﺒﺭﻋﺎﻴﺔ ﻭﺇﻨﺠﺎﺡ ﻜل ﺴﻌﻲ ‪ ‬ﺒﺸﺭﻱ ﻁﻴﺏ‪..‬‬ ‫ﻭﻤﻨﺘﻬﻲ ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺘﻠﺘﻘﻲ ﺤﺎﺠﺔ ﺍﻟﻤﺨﻠﻭﻕ ﻤﻊ ﻤﺭﺍﺩ ﺍﻟﺨﺎﻟﻕ ﻋﺯ ﻭﺠل‪ ..‬ﻭﻤﺎ ‪ ‬ﺃﺘﻴﻨﺎ ﺇﻟﻲ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻟﻨﺸﻘﻲ‪ ..‬‬ ‫ﺍﻟﺸﺎﺫﻟﻲ ‪ ‬‬

‫ﻤﺤﻤﺩ‬ ‫ﻤﺩﻴﺭ ﻋﺎﻡ ‪ ‬‬ ‫ﺃﻀﻑ ﺘﻌﻠﻴﻘﻙ ‪ ‬‬

‫‪ - ٥‬ﺘﻌﻠﻴﻕ‪:‬ﺃﻡ ﺘﺎﺭﻴﺦ‪ ١٠:٣٦ - ٢٠١١/٠٤/٠٨ :‬‬ ‫ﻨﺼﻴﺤﺔ‬

‫ﺘﺠﺭﺒﺔ‬

‫ﻋﻥ‬

‫‪ ‬‬

‫ﺍﺒﻨﺘﻲ ﻟﺩﻴﻙ ﻨﻌﻤﺔ ﻤﻥ ﺍﷲ ‪،‬ﺯﻭﺝ ‪ ‬ﻭﺍﺒﻨﺘﻴﻥ ‪ ،‬ﺤﺎﻓﻅﻲ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻤﻬﻤﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻀﺤﻴﺎﺘﻙ ﻭﺜﻘﻲ ﺃﻥ ﺍﷲ ﻋﺯ ﻭﺠل ﻟﻥ ﻴﻀﻴﻌﻙ ‪ .‬ﻤﻨﺫ‬ ‫ﺜﻼﺜﺔ ‪ ‬ﻭﺜﻼﺜﻴﻥ ﻋﺎﻤﺎ ﺃﺤﺴﺴﺕ ﺒﻤﺎ ﺘﺸﻌﺭﻴﻥ ﺒﻪ ﻭﺒﻌﺩ ﺯﻭﺍﺠﻲ ﺒﻔﺘﺭﺓ ﻻ ﺘﺯﻴﺩ ﻋﻥ ﺴﺘﺔ ﺍﺸﻬﺭ ﻤﻥ ﺯﻭﺍﺠﻲ ‪ ‬ﻭﺯﻭﺠﻲ ﺯﻤﻴل ﻟﻲ‬ ‫ﻴﻜﺒﺭﻱ ﺒﺜﻼﺙ ﺴﻨﻭﺍﺕ ﺤﻴﻨﻬﺎ ﻓﻜﺭﺕ ﺠﻠﻴﺎ ﻓﻲ ﺍﻹﻨﻔﺼﺎل ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﺴﺒﻘﺘﻨﻲ ﺇﺭﺍﺩﺓ ‪ ‬ﺭﺒﻲ ﺒﺄﻨﻲ ﺴﺄﺼﺒﺢ ﺒﻤﺸﻴﺌﺘﻪ ﺃﻤﺎ ‪ ،‬ﻗﺭﺭﺕ‬ ‫ﺤﻴﻨﻬﺎ ﺃﻻ ﻴﺘﺭﺒﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻘﺎﺩﻡ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩ ﺇﻻ ﻓﻲ ﻜﻨﻑ ‪ ‬ﺃﺴﺭﺓ ﻤﺘﻜﺎﻤﻠﺔ ﺍﻷﺭﻜﺎﻥ ﻤﻬﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﺤﺠﻡ ﻤﺎ ﺃﺘﺤﻤﻠﻪ ﻭﻤﺭﺕ ﺍﻷﻴﺎﻡ ﺴﺭﻴﻌﺎ‬ ‫ﻭﺘﺄﻜﺩﺕ ﺃﻥ ﺯﻭﺠﻲ‪ ‬ﺇﻨﺴﺎﻥ ﻁﻴﺏ ﻭﻟﻜﻥ ﻟﻁﺒﻴﻌﺘﻪ ﺍﻟﺭﻴﻔﻴﺔ ﻴﺭﻯ ﺃﻥ ﻜﻔﺎﺤﻪ ﻤﻥ ﺍﺠل ﺃﺴﺭﺘﻪ ﻭﺇﺨﻼﺼﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺭﻋﺎﻴﺔ ﻟﻬﺎ‪ ‬ﻫﻭ ﺩﻻﻟﺔ‬ ‫ﺤﺒﻪ ﻭﺃﻨﺎ ﺍﻵﻥ ﺠﺩﺓﻭﻟﻬﻭ ﺃﺤﻔﺎﺩﻱ ﺤﻭﻟﻲ ﻫﻭ ﻟﻲ ﺍﻟﻌﻴﺵ ﻓﻲ ﺠﻨﺔ ﺍﷲ ﻓﻲ ﺃﺭﻀﻪ ﻭﻜﻡ ‪ ‬ﺃﺸﻌﺭ ﺒﺎﻟﺴﻌﺎﺩﺓ ﺍﻵﻥ ﺤﻴﻨﻤﺎﺃﺴﻤﻊ ﺯﻭﺠﻲ‬ ‫ـ ﺒﺎﺭﻙ ﺍﷲ ﻓﻴﻪ ـ ﻴﻘﻭل ﻷﺒﻨﺎﺌﻨﺎ ﺃﻤﻜﻡ ﺃﺤﺴﻥ ﺃﻡ ‪ ‬ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ﺘﺤﻤﻠﺕ ﻜﺜﻴﺭﺍ ﻭﺼﺒﺭﺕ ﻋﻠﺸﺎﻨﻜﻡ‪ .‬ﺼﺩﻗﻴﻨﻲ ﺒﻨﻴﺘﻲ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ‬ ‫ﻭﺍﻨﺎ ﺍﻵﻥ ﺃﻗﺎﺭﺏ ‪ ‬ﺍﻟﺴﺘﻴﻥ ﻫﻲ ﻋﻨﺩﻱ ﺒﺎﻟﺩﻨﻴﺎﻭﺃﺸﻌﺭ ﺍﻥ ﺍﷲ ﻋﺯ ﻭﺠل ﺃﻜﺭﻤﻨﻲ ﺒﻤﺎ ﻟﻡ ﻴﻜﺭﻡ ﺒﻪ ﺃﺤﺩ ﻏﻴﺭﻱ ‪ . ‬ﺘﻤﺴﻜﻲ ﺒﺯﻭﺠﻙ‬ ‫ﻭﺜﻘﻲ ﺃﻥ ﺘﻌﺎﻭﻨﻪ ﻤﻌﻙ ﻟﺘﺤﺼﻠﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭﺍﺓ ﻷﻜﺒﺭ ﺩﻻﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﺤﺒﻪ ﺍﻟﺭﺍﻗﻲ ‪ ‬ﻟﻙ ﻓﻜﻡ ﻤﻥ ﻤﻌﻴﺩﺓ ﺒﺎﻟﺠﺎﻤﻌﺔ ﻓﺸﻠﺕ ﻓﻲ ﺇﻜﻤﺎل‬ ‫‪235 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﺩﺭﺍﺴﺎﺘﻬﺎ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ ﺒﺴﺒﺏ ﺯﻭﺍﺠﻬﺎ ﻭﻜﻡ ﻤﻥ ﻓﺘﺎﻩ‪ ‬ﺘﺤﻠﻡ ﺒﺯﻭﺝ ﻤﺜل ﺯﻭﺠﻙ ﻭﻟﻙ ﻓﻲ ﺭﺴﺎﻟﺔﺍﻟﻴﻭﻡ " ﺍﻵﻨﺴﺔ " ﻋﺒﺭﺓ‪ ‬‬ ‫‪ - ٤‬ﺘﻌﻠﻴﻕ‪:‬ﺤﺴﻥ ﺸﻤﻴﺱ ﺘﺎﺭﻴﺦ‪ ٠٩:٢٤ - ٢٠١١/٠٤/٠٨ :‬‬ ‫ﺍﻟﺤﻼل‬

‫ﺠﺩﺍ‬

‫ﺴﻬل‬

‫‪ ‬‬

‫ﻜﺜﻴﺭﺍ ﻤﺎﻨﺎﺩﻴﺕ ﺒﺎﻟﻠﺠﻭﺀ ﻟﻠﺤﻼل ﻷﻥ ‪ ‬ﺍﻟﺤﻼل ﺴﻬل ﺠﺩﺍ ﻜﻤﺎ ﻨﺼﺕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺸﺭﻴﻌﺔ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﺯﻭﺍﺠﺎ ﻭﻁﻼﻗﺎ ﻤﻊ ﺍﻹﻋﺘﺫﺍﺭ‬ ‫ﻟﻺﺨﻭﺓ ‪ ‬ﺍﻟﻤﺴﻴﺤﻴﻴﻥ ﻭﺃﺘﻤﻨﻰ ﺃﻻ ﻴﻌﻠﻕ ﺃﺤﺩ ﻋﻠﻰ ﺘﻌﻠﻴﻘﺎﺘﻰ ﺒﺈﺴﻡ ﻤﺴﺘﻌﺎﺭ ﺒﻜﺘﺎﺒﺔ ﺘﻌﻠﻴﻘﺎ ﻋﻠﻰ ﻜﺎﺘﺏ ‪ ‬ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻕ ﺭﻗﻡ ﻜﺫﺍ ﺜﻡ ﻴﻜﻴل ﻟﻰ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻨﻘﺩ ﻭﺍﻟﺘﺠﺭﻴﺢ ﻤﺎ ﻴﺸﺎﺀ ﻭﻟﺫﻟﻙ ﺃﺼﺒﺤﺕ ﺃﻜﺘﺏ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻕ‪ ‬ﻭﻻ ﺃﻋﻭﺩ ﻟﻘﺭﺍﺀﺓ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﺼﻔﺤﺔ ﻤﺭﺓ ﺃﺨﺭﻯ‪ ‬‬ ‫‪ - ٣‬ﺘﻌﻠﻴﻕ‪:‬ﻋﻔﺎﻑ ﻤﺤﻤﺩ ﻤﺤﻤﻭﺩ ﺘﺎﺭﻴﺦ‪ ٠٩:٠٠ - ٢٠١١/٠٤/٠٨ :‬‬ ‫ﻭﺍﻻﺠﺭ‬

‫ﺍﻻﺤﺘﺴﺎﺏ‬

‫‪ ‬‬

‫ﻟﻙ ﺍﻟﺠﺒل ﻭﺃﻗﺩﻡ ﺍﻟﺘﻨﺎﺯﻻﺕ ‪ ‬ﻭﺍﻟﺤﻠﻭل ﺘﻠﻭ ﺍﻻﺨﺭ ﻭﻫﻭ ﻴﺘﻤﺎﺩﻯ ﻓﻰ ﻏﻴﻪ ﻭﺘﻜﺒﺭﻫﻭﻋﻨﺎﺩﻩ ﺍﻟﻰ ﺍﻥ ﺘﻭﺼﻠﺕ ﺍﻟﻰ ﺍﻓﻀل ﻤﺎﻓﻰ ‪ ‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻀﻭﻉ ﻁﻠﺏ ﺍﻻﺠﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﻭﻯ ﺍﻟﻌﺯﻴﺯ ﻭﺍﺤﺘﺴﺎﺏ ﺤﻘﻰ ﺍﻟﻤﻔﻘﻭﺩ ﻭﺍﻻﺠﺭ ﻋﻠﻴﻪ ﻋﻨﺩ ﺍﷲ‪ ‬‬ ‫‪ - ٢‬ﺘﻌﻠﻴﻕ‪:‬ﺸﺭﻴﻑ ﺸﻔﻴﻕ ﺒﺴﻁﺎ ﺘﺎﺭﻴﺦ‪ ٠١:٣٥ - ٢٠١١/٠٤/٠٨ :‬‬ ‫ﺍﺴﺘﺎﺫ‬

‫ﻴﺎ‬

‫ﺍﻟﺸﺎﺫﻟﻰ‬

‫ﻤﺤﻤﺩ‬

‫‪ ‬‬

‫ﺍﺤﺴﻥ ﻨﺼﻴﺤﺔ ﻟﻜﺎﺘﺒﺔ‪ ‬ﺭﺴﺎﻟﺔ)ﺩﺍﺌﺭﺓ ﺍﻟﺼﻤﺕ (ﺍﻥ ﺘﻘﺭﺃﺭﺴﺎﻟﺔ ﺍﻟﻴﻭﻡ )ﺍﻻﻨﺴﺔ(ﻜﻰ ﺘﻌﺭﻑ ﻨﻌﻡ ﺭﺒﻨﺎ ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ !!! ‬‬ ‫‪ - ١‬ﺘﻌﻠﻴﻕ‪:‬ﻭﻴﺒﻘﻰ ﺍﻻﻤل ﺘﺎﺭﻴﺦ‪ ٠١:١٩ - ٢٠١١/٠٤/٠٨ :‬‬ ‫ﻟﻴﺘﻙ‬

‫ﺘﻘﺭﺍﻴﻥ‬

‫ﻗﺼﺔ‬

‫ﺍﻻﻨﺴﺔ‬

‫ﺍﻟﻤﻨﺸﻭﺭﺓ‬

‫ﺍﻟﻴﻭﻡ؟‬

‫‪ ‬‬

‫ﺴﻴﺩﺘﻰ‪ ‬ﺍﻟﻔﺎﻀﻠﺔ ﺍﺘﺼﻭﺭ ﺍﻨﻙ ﺘﺨﻁﺎﻴﻥ ﺘﻤﺎﻤﺎ ﻓﻴﻤﺎ ﺘﻘﻭﻤﻴﻥ ﻩ ﻭﺍﻨﻙ ﺒﺎﻟﻔﻌل ﺍﻗﺩﻤﺕ ﻋﻠﻰ ﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﻟﻠﺘﻤﺭﺩ‪ ‬ﻭﻟﻜﻨﻪ ﺍﻟﺘﻤﺭﺩ ﺍﻟﻤﻘﻨﻊ؟؟؟؟‬ ‫ﻟﻴﺘﻙ ﺫﻜﺭﺘﻙ ﺴﺒﺒﺎ ﺠﻭﻫﺭﻴﺎ ﺍﻭ ﺤﻘﻴﻘﻴﺎ ؟ ﻤﺎﺫﺍ ﺍﻗﺘﺭﻑ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺭﺠل‪ ‬ﺍﻟﻁﻴﺏ ؟ﻻ ﺍﺩﺭﻯ ﺴﻭﻯ ﺍﻨﻙ ﺘﺤﻴﻰ ﺤﻴﺎﺓ ﺭﺍﺌﻌﺔ ﻴﺤﺴﺩﻙ ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺍﻟﻜﺜﻴﺭﻭﻥ ﻭﻤﺎ ﺭﺍﻴﻙ ﻟﻭ ﻜﻨﺕ ﻤﻜﺎﻥ ‪ ‬ﺼﺎﺤﺒﺔ ﺍﻟﻘﺼﺔ ﺍﻟﻤﻨﺸﻭﺭﺓ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺒﻌﻨﻭﺍﻥ ﺍﻻﻨﺴﺔ؟ ﺍﻟﻡ ﺘﺤﻤﺩﻯ ﺍﷲ ﻋﻠﻰ ﺯﻭﺝ ﺍﺘﺼﻭﺭ ﺍﻥ‬ ‫‪236 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﻜل ‪ ‬ﻤﺸﻜﻠﺘﻪ ﺍﻥ ﻴﺤﻜﻡ ﻋﻘﻠﻪ ﺒﺼﻭﺭﺓ ﺠﻌﻠﺘﻪ ﻴﻨﺴﻰ ﺍﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻤﺎ ﻴﺴﻤﻰ ﺒﺎﻻﺤﺎﺴﻴﺱ ﻭﺍﻟﻤﺸﺎﻋﺭ ﻭﻟﻨﺎ ﻓﻰ ‪ ‬ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻤﻨﺎﻫﺞ ﻭﻁﺭﻕ‬ ‫ﻜﻰ ﻨﺤﻴﺎﻭﻟﻤﺎ ﻟﻡ ﺘﺼﺭﻯ ﺍﻨﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻻ ﺘﻔﻘﺩﻴﻪ ﻭﺍﻨﺼﻭ ﺍﻥ ﻤﻭﻀﻭﻉ ﻁﻔﻠﺘﻴﻙ ‪ ‬ﻫﺫﺍ ﻟﻴﺱ ﻟﻜﻰ ﻻ ﺘﺸﻌﺭﻯ ﺒﺎﻟﺫﻨﺏ ﺘﺠﺎﻫﻬﻡ ﺒل‬ ‫ﻨﺎﺤﻴﺘﻪ ﻫﻭ ﺍﻴﻀﺎ ﻻﻨﻙ ﻏﻴﺭ ﻤﻘﺘﻨﻌﺔ ﺒﺒﻌﺩﻙ ﻋﻨﻪ‪ ‬ﻭﺘﺨﺎﻓﻴﻥ ﻅﻠﻤﻙ ﻟﻪ ﻭﻗﺩ ﻴﻜﻭﻥ ﻫﺫﺍ ﻟﺤﺴﻥ ﻨﺸﺎﺘﻙ ﻓﻠﺴﺘﻌﻴﺩﻯ ﺯﻭﺠﻙ ﻭﻗﺩ ﺤﻭﻟﺕ‬ ‫ﻫﺫﺍ ﻤﺭﺍﺕ ﻋﺩﺓ ﺍﻥ ‪ ‬ﻜﻨﺕ ﺼﺎﺩﻗﺔ ﻓﻴﻤﺎ ﻗﻠﺘﻪ ﺍﻻ ﺍﺫﺍ ﺘﺼﻭﺭﺘﻰ ﺍﻨﻙ ﺍﺼﺒﺤﺕ ﺍﻓﻀل ﻤﻨﻪ ﺒﻌﺩ ﻤﺎ ﺼﻌﺩﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻜﺘﺎﻓﻪ ‪ ‬ﻭﺼﺭﺕ‬ ‫ﺘﻨﻅﺭﻴﻥ ﻟﻪ ﻤﻥ ﺍﻋﻠﻰ ﻭﻴﺎﺒﻰ ﻫﻭ ﺍﻟﺼﻌﻭﺩ ﺍﻟﻴﻜﻰ ﻓﻠﺘﺯﻟﻰ ﺴﻴﺩﺘﻰ ﺍﻟﻴﻪ ﻓﻬﻭ ﻤﻥ ﺼﻌﺩﺕ ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﻜﺘﺎﻓﻪ ﻭﻟﻴﻜﻥ ﻤﻥ ﺍﺠل ﺤﻴﺎﺓ ﺍﺒﻨﺘﻴﻙ‬ ‫ﻓﻠﺱ ﻟﻬﻡ ﺍﻯ ﺫﻨﺏ ﺍﻻ ﺍﻨﻙ ﺘﻔﻘﺩﻴﻥ ﺍﻟﻤﺸﺎﻋﺭ ﻤﻥ ﺯﻭﺠﻙ‪ ‬ﻭﺒﻬﺫﺍ ﺘﺼﻴﺭﻴﻥ ﻓﻰ ﻋﻘل ﻁﻔﻠﺘﻴﻙ ﻭﻴﺎﻻ ﺴﺨﺭﻴﺔ ﺍﻟﻘﺩﺭ؟؟؟؟؟؟‬

‫‪ ‬‬

‫‪237 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫)‪(٧٧‬‬ ‫ﺤﺒﺱ ﺯﻜﺭﻴﺎ ﻋﺯﻤﻲ‪ ..‬ﻭﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﻤﻊ ﺍﻟﺸﺭﻴﻑ‬ ‫آﺘﺒﺖ ـ ﺳﻬﺎم ﻋﺒﺪاﻟﻌﺎل وﻋﻤﺎد اﻟﻔﻘﻲ‪:‬‬ ‫ﻗﺭﺭ ﺍﻟﻤﺴﺘﺸﺎﺭ ﻋﺎﺼﻡ ‪ ‬ﺍﻟﺠﻭﻫﺭﻱ‪ ،‬ﻤﺴﺎﻋﺩ ﻭﺯﻴﺭ ﺍﻟﻌﺩل ﻟﺠﻬﺎﺯ ﺍﻟﻜﺴﺏ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻉ ﺤﺒﺱ ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﺯﻜﺭﻴﺎ ﻋﺯﻤﻲ ‪ ‬ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ ﻟﺩﻴﻭﺍﻥ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﺠﻤﻬﻭﺭﻴﺔ ‪ ١٥‬ﻴﻭﻤﺎ ﻋﻠﻲ ﺫﻤﺔ ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻼﻏﺎﺕ ﺍﻟﻤﻘﺩﻤﺔ‪ ‬ﻀﺩﻩ‪ ‬‬

‫‪ ‬‬ ‫ﻤﻥ ﻤﺒﺎﺤﺙ ﺍﻷﻤﻭﺍل ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻭﻫﻴﺌﺔ ﺍﻟﺭﻗﺎﺒﺔ ﺍﻹﺩﺍﺭﻴﺔ ‪, ‬ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺎﺕ ﺘﺸﻴﺭ ﺇﻟﻲ ﺘﻀﺨﻡ ﺜﺭﻭﺘﻪ ﺒﺸﻜل ﻜﺒﻴﺭ ﺠﺩﺍ ﻻ ﻴﺘﻨﺎﺴﺏ ﻤﻊ ﺇﻗﺭﺍﺭ‬ ‫ﺍﻟﺫﻤﺔ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ‪ ‬ﺍﻟﻤﻘﺩﻡ ﻤﻨﻪ ﻤﻥ ﺴﻨﻭﺍﺕ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﻭﺍﺠﻪ ﺍﻟﺠﻬﺎﺯ ﻋﺯﻤﻲ ﺒﺎﻟﺘﻘﺎﺭﻴﺭ ﻭﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻋﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺜﺭﻭﺍﺕ ‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﻤﺘﻠﻜﺎﺕ ﺍﻟﻌﻘﺎﺭﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﺎﺌﻠﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺠﻤﻌﻬﺎ ﻤﻥ ﻭﺭﺍﺀ ﺍﺴﺘﻐﻼﻟﻪ ﻟﻨﻔﻭﺫ ﻤﻨﺼﺒﻪ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ‪ ‬ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﺘﻀﻤﻨﺕ ﻗﺎﺌﻤﺔ ﺍﻟﻤﻤﺘﻠﻜﺎﺕ ﺸﻘﻘﺎ ﻭﻓﻴﻼﺕ ﻭﺸﺎﻟﻴﻬﺎﺕ‬ ‫ﻓﻀﺎﺀ‪ .‬‬

‫ﻭﺃﺭﺍﻀﻲ‬

‫ﻭﻗﺩ ﻗﺭﺭ ‪ ‬ﺍﻟﻤﺴﺘﺸﺎﺭ ﻋﺎﺼﻡ ﺍﻟﺠﻭﻫﺭﻱ‪ ،‬ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﺠﻬﺎﺯ ﺘﺸﻜﻴل ﻟﺠﻨﺔ ﻤﻥ ﺨﺒﺭﺍﺀ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﻌﺩل ﺘﺒﺩﺃ ﻓﻲ ﺘﻘﻴﻴﻡ‪ ‬ﻭﺤﺼﺭ ﺍﻟﻌﻘﺎﺭﺍﺕ ﻤﻥ‬ ‫ﻴﻭﻡ‬

‫ﺍﻹﺜﻨﻴﻥ‬

‫ﻭﻗﺩ‬

‫ﺍﻟﻤﻘﺒل‪.‬‬

‫ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻘﺎﺕ‬

‫ﺘﺠﺎﻭﺯﺕ‬

‫ﻋﺯﻤﻲ‬

‫ﻤﻊ‬

‫ﺜﻤﺎﻨﻲ‬

‫‪ ‬ﺴﺎﻋﺎﺕ‪ .‬‬

‫ﻭﻋﻠﻲ ﻁﺭﻴﻕ ﻤﻁﺎﺭﺩﺓ ﻓﺴﺎﺩ ﻜﺒﺎﺭ ﺭﺠﺎل ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ ﺤﺩﺩ ﺍﻟﻤﺴﺘﺸﺎﺭ ﻋﺎﺼﻡ ‪ ‬ﺍﻟﺠﻭﻫﺭﻱ ﺍﻹﺜﻨﻴﻥ ﺍﻟﻤﻘﺒل ﻟﻔﺘﺢ ﻤﻠﻑ ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﻤﻊ‬ ‫ﺼﻔﻭﺕ ﺍﻟﺸﺭﻴﻑ ﺭﺌﻴﺱ ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﺸﻭﺭﻱ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ ‪ ‬ﻭﺃﻤﻴﻥ ﻋﺎﻡ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺍﻷﺴﺒﻕ‪ ،‬ﻭﻤﻭﺍﺠﻬﺘﻪ ﺒﺘﻘﺎﺭﻴﺭ ﺍﻷﺠﻬﺯﺓ ﺍﻟﺭﻗﺎﺒﻴﺔ ﻋﻥ‬ ‫ﺘﻀﺨﻡ‬

‫ﺜﺭﻭﺍﺘﻪ‬

‫‪ ‬ﻤﻥ‬

‫ﻋﻘﺎﺭﺍﺕ‬

‫ﻭﺃﻤﻭﺍل‬

‫ﻭﺃﺭﺼﺩﺓ‬

‫ﺒﻨﻜﻴﺔ‬

‫ﺍﺴﺘﻐل‬

‫ﻓﻴﻬﺎ‬

‫ﻨﻔﻭﺫﻩ‬

‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ‬

‫ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ‪ .‬‬

‫ﻤﻥ ﻨﺎﺤﻴﺔ ﺃﺨﺭﻱ ‪ ‬ﺃﻋﻔﻲ ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﻋﺼﺎﻡ ﺸﺭﻑ ﺭﺌﻴﺱ ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻭﺯﺭﺍﺀ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ ﺭﻗﻡ‪ ١٠١٦‬ﻟﺴﻨﺔ‪ ٢٠١٠‬ﻭﺍﻟﺨﺎﺹ ﺒﺘﻌﻴﻴﻥ ‪ ‬ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ‬ ‫ﻋﺎﻁﻑ ﻋﺒﻴﺩ ﻤﻤﺜﻼ ﻟﻤﺼﺭ ﻓﻲ ﻤﺠﻠﺱ ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﻟﻠﺘﺠﺎﺭﺓ ﻭﺍﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ‪ ‬ﻭﺫﻟﻙ ﻓﻲ ﻀﻭﺀ ﻤﺎ ﺃﻋﻠﻨﻪ ﺍﻟﻤﺴﺘﺸﺎﺭ‬ ‫ﻋﺒﺩﺍﻟﻤﺠﻴﺩ‬

‫ﻤﺤﻤﻭﺩ‬

‫ﺍﻟﻨﺎﺌﺏ‬

‫ﺍﻟﻌﺎﻡ‬

‫ﺒﺎﻟﺘﺤﻔﻅ‬

‫ﻋﻠﻲ‬

‫ﺃﻤﻭﺍﻟﻪ ‪, ‬ﻭﻋﺩﻡ‬

‫ﻤﻼﺀﻤﺔ‬

‫ﺃﻥ‬

‫ﻴﻜﻭﻥ‬

‫ﻓﻲ‬

‫ﻫﺫﺍ‬

‫ﺍﻟﻤﻨﺼﺏ‪ .‬‬

‫‪238 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﻭﻜﺎﻨﺕ ﻨﻴﺎﺒﺔ ﺍﻷﻤﻭﺍل ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ ﻗﺩ ﻭﺍﺼﻠﺕ‪ ‬ﺍﻤﺱ ﺍﻻﺴﺘﻤﺎﻉ ﺇﻟﻲ ﺃﻗﻭﺍل ﻭﺸﻬﺎﺩﺍﺕ ﻀﺒﺎﻁ ﻫﻴﺌﺔ ﺍﻟﺭﻗﺎﺒﺔ ﺍﻹﺩﺍﺭﻴﺔ‪ ،‬ﺤﻭل ﻤﺨﺎﻟﻔﺎﺕ‬ ‫ﺨﺼﺨﺼﺔ ‪ ‬ﻨﺤﻭ‪ ٢٦٠‬ﺸﺭﻜﺔ ﻤﻥ ﻜﺒﺭﻱ ﺸﺭﻜﺎﺕ ﻗﻁﺎﻉ ﺍﻷﻋﻤﺎل‪ ،‬ﻭﺃﺠﻤﻌﻭﺍ ﻋﻠﻲ ﺍﺭﺘﻜﺎﺏ ﺍﻟﻌﺩﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺠﺎﻭﺯﺍﺕ ‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﺨﺎﻟﻔﺎﺕ ﻓﻲ‬ ‫ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺒﻴﻊ ﻋﺩﺩ ﻤﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺸﺭﻜﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻟﻡ ﻴﺭﺍﻉ ﺍﻟﺘﻘﻭﻴﻡ ﺍﻟﺴﻠﻴﻡ ﻟﻬﺎ ﻭﻗﺕ ‪ ‬ﺍﻟﺒﻴﻊ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﻜﺸﻔﺕ ﺸﻬﺎﺩﺍﺕ ﻀﺒﺎﻁ ﺍﻟﻬﻴﺌﺔ ﻋﻥ ﺃﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺘﺜﻤﺭﻴﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺤﺼﻠﻭﺍ ﻋﻠﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺸﺭﻜﺎﺕ ‪ ‬ﺨﺎﻟﻔﻭﺍ ﻤﻌﻅﻡ ﺸﺭﻭﻁ ﺍﻟﺒﻴﻊ ﺒﺸﺄﻥ ﺃﻭﻀﺎﻉ ﺍﻟﻌﻤﺎﻟﺔ‪ ،‬ﻭﺍﺴﺘﻤﺭﺍﺭ ﺍﻟﻨﺸﺎﻁ ﺍﻷﺼﻠﻲ‬ ‫ﻟﻠﺸﺭﻜﺎﺕ‪ ،‬ﻭﻜﺫﻟﻙ ‪ ‬ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻌﺎﻤﻠﻴﻥ ﺒﻬﺎ‪ ،‬ﻓﻀﻼ ﻋﻥ ﻋﺩﻡ ﺍﺘﺒﺎﻉ ﺍﻟﺸﺭﻭﻁ ﺍﻟﻤﻨﺼﻭﺹ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻲ ﺒﺭﻨﺎﻤﺞ ﺍﻟﺨﺼﺨﺼﺔ ﻭﺒﻴﻊ ‪ ‬ﺃﺼﻭل‬ ‫ﻟﻡ‬

‫ﺘﺩﺨل‬

‫ﻀﻤﻥ‬

‫ﻤﻭﺍﻓﻘﺔ‬

‫ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ‬

‫ﻋﻠﻲ‬

‫ﺒﻴﻌﻬﺎ‪ .‬‬

‫ﻤﻥ ﻨﺎﺤﻴﺔ ﺃﺨﺭﻱ ﺘﻨﻅﺭ ﻏﺩﺍ ﻤﺤﻜﻤﺔ‪ ‬ﺍﺴﺘﺌﻨﺎﻑ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ﺍﻟﺩﺍﺌﺭﺓ ﺍﻟﺴﺎﺩﺴﺔ‪ ،‬ﺘﺄﻴﻴﺩ ﻗﺭﺍﺭ ﺍﻟﻤﺴﺘﺸﺎﺭ ﻋﺒﺩﺍﻟﻤﺠﻴﺩ ﻤﺤﻤﻭﺩ ﺍﻟﻨﺎﺌﺏ‪ ‬ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺒﻤﻨﻊ‬ ‫ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﻋﺎﻁﻑ ﻋﺒﻴﺩ‪ ،‬ﻭﻤﺨﺘﺎﺭ ﺨﻁﺎﺏ‪ ،‬ﻭﻤﺤﻤﺩ ﺍﻟﺩﻨﻑ ﺭﺌﻴﺱ ﻤﺠﻠﺱ ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺸﺭﻜﺔ ‪ ‬ﺃﺴﻤﻨﺕ ﺃﺴﻴﻭﻁ‪ ،‬ﻭﺯﻭﺠﺎﺘﻬﻡ‪ ،‬ﻭﺃﻭﻻﺩﻫﻡ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﺭﻑ ﻓﻲ ﺃﻤﻭﺍﻟﻬﻡ ﺍﻟﺴﺎﺌﻠﺔ ﻭﺍﻟﻤﻨﻘﻭﻟﺔ ﻭﺍﻟﻌﻘﺎﺭﻴﺔ ‪ ‬ﻋﻠﻲ ﺫﻤﺔ ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻘﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺠﺭﻱ ﺤﻭل ﻤﺴﺌﻭﻟﻴﺘﻬﻡ ﻓﻲ ﺨﺼﺨﺼﺔ‪ ٢٦٠‬ﺸﺭﻜﺔ‬ ‫ﻤﻥ ﺸﺭﻜﺎﺕ ﻗﻁﺎﻉ ‪ ‬ﺍﻷﻋﻤﺎل‪.‬ﻴﺄﺘﻲ ﻫﺫﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺍﻟﺫﻱ ﺴﺎﺭﻋﺕ ﻓﻴﻪ ﺸﺭﻜﺔ ﻤﺼﺭ ﻟﻠﻤﻘﺎﺼﺔ ﺒﺘﺠﻤﻴﺩ ﺃﺭﺼﺩﺓ ﻭﺤﺴﺎﺒﺎﺕ ‪ ‬ﻭﺃﺴﻬﻡ‬ ‫ﺍﻷﺸﺨﺎﺹ ﺃﻨﻔﺴﻬﻡ ﻭﺯﻭﺠﺎﺘﻬﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻭﺭﺼﺔ ﺃﻤﺱ‪.‬‬

‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪239 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫)‪(٧٨‬‬ ‫ﺯﻜﺭﻴﺎ ﻋﺯﻤﻲ ﺃﻤﻀﻲ ﺃﻭل ﻟﻴﻠﺔ ﻓﻲ ﺴﺠﻥ ﻁﺭﺓ ﺍﻻﺘﻬﺎﻤﺎﺕ‪ :‬ﺍﺴﺘﻐﻼل ﺍﻟﻨﻔﻭﺫ‪ ..‬ﻭﺘﻀﺨﻡ‬ ‫ﺍﻟﺜﺭﻭﺓ ﺍﻟﻜﺴﺏ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻉ ﻴﺤﻘﻕ ﻤﻊ ﺼﻔﻭﺕ ﺍﻟﺸﺭﻴﻑ‪ ..‬ﺍﻻﺜﻨﻴﻥ‬ ‫آﺘﺒﺖ‪ -‬ﺣﻨﺎن ﻋﺒﺪ اﻟﻘﺎدر‪:‬‬ ‫اﻟﺠﻤﻌﺔ ‪ ٨‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬ ‫ﺃﻤﻀﻲ ﺩ‪ .‬ﺯﻜﺭﻴﺎ ﻋﺯﻤﻲ ﺭﺌﻴﺱ ﺩﻴﻭﺍﻥ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﺠﻤﻬﻭﺭﻴﺔ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ ﻓﻲ ﺴﺠﻥ ﻁﺭﻩ‪ ..‬ﻤﺤﺒﻭﺴﹰﺎ ‪ ١٥‬ﻴﻭﻤﹰﺎ ﻋﻠﻲ ﺫﻤﺔ ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻘﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺠﺭﻴﻬﺎ ﻤﻌﻪ ﺠﻬﺎﺯ ﺍﻟﻜﺴﺒﺕ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻉ ﺒﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﻌﺩل ﻓﻲ ‪ ‬ﻀﻭﺀ ﺍﻟﺒﻼﻏﺎﺕ ﻭﺍﻻﺘﻬﺎﻤﺎﺕ ﺍﻟﻤﻨﺴﻭﺒﺔ ﺇﻟﻴﻪ ﻭﺍﻟﻭﺍﺭﺩﺓ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻘﺎﺭﻴﺭ ﺍﻟﺭﻗﺎﺒﻴﺔ ﻟﻤﺒﺎﺤﺙ ‪ ‬ﺍﻷﻤﻭﺍل ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻭﺍﻟﺭﻗﺎﺒﺔ ﺍﻹﺩﺍﺭﻴﺔ ﺤﻭل ﺘﻀﺨﻡ ﺜﺭﻭﺘﻪ ﻭﻋﺩﻡ ﺘﻨﺎﺴﺏ ﺤﺠﻤﻬﺎ ﻤﻊ ﺍﻗﺭﺍﺭ ﺍﻟﺫﻤﺔ ‪ ‬ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻘﺩﻡ‬

‫ﻤﻨﻪ‪..‬‬

‫ﻭﻜﺫﻟﻙ‬

‫ﻨﻔﻭﺫﻩ‬

‫ﺍﺴﺘﻐﻼﻟﻪ‬

‫ﻓﻲ‬

‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ‬

‫ﺘﺤﻘﻴﻕ‬

‫ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ‬

‫ﻤﺼﺎﻟﺢ‬

‫ﺨﻼل ‪ ‬ﺍﻟﺴﻨﻭﺍﺕ‬

‫ﺍﻟﻤﺎﻀﻴﺔ‪ .‬‬

‫ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻘﺎﺕ ﻗﺩ ﺍﺴﺘﻤﺭﺕ ﺤﻭﺍﻟﻲ ‪ ٩‬ﺴﺎﻋﺎﺕ ﺃﻤﺱ ﻤﻊ ﺩ‪ .‬ﺯﻜﺭﻴﺎ ‪ ‬ﻋﺯﻤﻲ‪ ..‬ﻭﻗﺭﺭ ﺍﻟﻤﺴﺘﺸﺎﺭ ﻋﺎﺼﻡ ﺍﻟﺠﻭﻫﺭﻱ ﻤﺴﺎﻋﺩ ﻭﺯﻴﺭ‬ ‫ﻟﺸﺌﻭﻥ‬

‫ﺍﻟﻌﺩل‬

‫ﻏﻴﺭ‬

‫ﺍﻟﻜﺴﺏ‬

‫ﺤﺒﺴﻪ‬

‫ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻉ‬

‫‪15 ‬‬

‫ﻋﻠﻲ‬

‫‪ ‬ﻴﻭﻤﹰﺎ‬

‫ﺫﻤﺔ‬

‫ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻘﺎﺕ‪ .‬‬

‫ﻭﺍﺠﻪ ﺍﻟﻤﺴﺘﺸﺎﺭ ﻤﻨﺘﺼﺭ ﺼﺎﻟﺢ ﺭﺌﻴﺱ ﻟﺠﻨﺔ ﺍﻟﻔﺤﺹ ﺒﺠﻬﺎﺯ ‪ ‬ﺍﻟﻜﺴﺏ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻉ‪ ..‬ﺩ‪ .‬ﺯﻜﺭﻴﺎ ﻋﺯﻤﻲ ﺒﺎﻟﺘﻘﺎﺭﻴﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻔﻴﺩ‬ ‫ﺘﺤﻘﻴﻘﻪ‬

‫ﻜﺴﺒﹰﺎ‬

‫ﻏﻴﺭ‬

‫ﻤﺸﺭﻭﻉ‬

‫ﻭﻗﺩ‬

‫‪ ‬ﺘﻤﺜﻠﺕ‬

‫ﺜﺭﻭﺘﻪ‬

‫ﻋﻘﺎﺭﺍﺕ‬

‫ﻓﻲ‬

‫ﻭﺃﺭﺍﻀﻲ‬

‫ﻓﻀﺎﺀ‪ .‬‬

‫ﻗﺭﺭ ﺍﻟﻤﺴﺘﺸﺎﺭ ﺍﻟﺠﻭﻫﺭﻱ ﺘﺸﻜﻴل ﻟﺠﻨﺔ ﻤﻥ ﺨﺒﺭﺍﺀ‪ ‬ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﻌﺩل ﺘﺤﻀﺭ ﺇﻟﻲ ﺍﻟﺠﻬﺎﺯ ﺍﻻﺜﻨﻴﻥ ﺍﻟﻤﻘﺒل ﻟﺘﻘﻴﻴﻡ ﻤﻤﺘﻠﻜﺎﺕ ﺯﻜﺭﻴﺎ ﻋﺯﻤﻲ‬ ‫‪،‬‬

‫ﻜﺎﻥ‬

‫‪ ‬ﻋﺯﻤﻲ‬

‫ﻗﺩ‬

‫ﺩﺨل‬

‫ﻤﻥ‬

‫ﺃﺤﺩ‬

‫ﺍﻷﺒﻭﺍﺏ‬

‫ﺍﻟﺠﺎﻨﺒﻴﺔ‬

‫ﻟﻠﺠﻬﺎﺯ‬

‫ﺒﻌﻴﺩﹰﺍ‬

‫ﻋﻥ‬

‫ﻜﺎﻤﻴﺭﺍﺕ‬

‫ﺍﻹﻋﻼﻡ‪ .‬‬

‫ﻜﺎﻥ ‪ ‬ﺠﻬﺎﺯ ﺍﻟﻜﺴﺏ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻉ ﻗﺩ ﻗﺭﺭ ﻤﻨﻊ ﺩ‪ .‬ﺯﻜﺭﻴﺎ ﻋﺯﻤﻲ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺼﺭﻑ ﻓﻲ ﺃﻤﻭﺍﻟﻪ ﻭﺯﻭﺠﺘﻪ ﻭﻤﻨﻌﻪ ‪ ‬ﻤﻥ ﻤﻐﺎﺩﺭﺓ ﺍﻟﺒﻼﺩ‪..‬‬ ‫ﻭﺍﺨﻁﺎﺭ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﺠﻬﺎﺕ ﻤﻥ ﺒﻨﻭﻙ ﻭﺸﺭﻜﺎﺕ ﻭﺍﻟﺒﻭﺭﺼﺔ ﺒﺘﺠﻤﻴﺩ ﺃﺭﺼﺩﺘﻪ‪ ‬ﻭﺤﺴﺎﺒﺎﺘﻪ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﻟﺤﻴﻥ ﺍﺘﺨﺎﺫ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ ﺍﻟﻤﻨﺎﺴﺏ ﺒﺸﺄﻨﻪ‬ ‫‪ ،‬ﻗﺭﺭ ﺍﻟﻤﺴﺘﺸﺎﺭ ﻋﺎﺼﻡ ﺍﻟﺠﻭﻫﺭﻱ ‪ ‬ﺍﺴﺘﺩﻋﺎﺀ ﺼﻔﻭﺕ ﺍﻟﺸﺭﻴﻑ ﺭﺌﻴﺱ ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﺸﻭﺭﻱ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ ﻟﻠﺘﺤﻘﻴﻕ ﻤﻌﻪ ﻴﻭﻡ ﺍﻻﺜﻨﻴﻥ ﺍﻟﻤﻘﺒل‬ ‫ﻓﻲ ‪ ‬ﻀﻭﺀ ﺍﻻﺘﻬﺎﻤﺎﺕ ﺍﻟﻤﻭﺠﻬﺔ ﻟﻪ ﻭﺯﻭﺠﺘﻪ ﺒﺘﺤﻘﻴﻕ ﻜﺴﺏ ﻏﻴﺭ ﻤﺸﺭﻭﻉ ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﺍﺴﺘﻐﻼل ‪ ‬ﻭﻅﻴﻔﺘﻪ‪ .‬‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ‬

‫ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻘﺎﺕ‬

‫ﻗﺩ‬

‫ﻜﺸﻔﺕ‬

‫ﺘﻀﺨﻡ‬

‫ﺜﺭﻭﺍﺕ‬

‫ﺍﻟﺸﺭﻴﻑ‬

‫ﻭﺃﺴﺭﺘﻪ‬

‫ﺒﻁﺭﻴﻘﺔ‬

‫ﻏﻴﺭ‬

‫‪ ‬ﻤﺸﺭﻭﻋﺔ‪ .‬‬

‫ﻴﺒﺎﺸﺭ ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻘﺎﺕ ﺍﻟﻤﺴﺘﺸﺎﺭ ﺃﺤﻤﺩ ﻁﻠﺒﺔ ﺭﺌﻴﺱ ﻫﻴﺌﺔ ﺍﻟﻔﺤﺹ ﻭﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ‪ ‬ﻗﺭﺭ ﻤﻨﻌﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻔﺭ ﻭﺍﻟﺘﺤﻔﻅ ﻋﻠﻲ ﺃﻤﻭﺍﻟﻪ‬ ‫ﻭﺃﺴﺭﺘﻪ‪.‬‬ ‫‪240 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫)‪(٧٩‬‬ ‫ﺍﺭﺘﺒﺎﻙ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﻋﻘﺏ ﺇﻗﺎﻟﺔ ﻋﺒﻴﺩ‬ ‫آﺘﺐ‪ -‬ﻳﺎﺳﺮ زﻳﻦ اﻟﺪﻳﻦ‪:‬‬ ‫اﻟﺠﻤﻌﺔ ‪ ٨‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬ ‫ﺴﻴﻁﺭﺕ ﺤﺎﻟﺔ ﻤﻥ ﺍﻻﺭﺘﺒﺎﻙ ﺍﻟﺸﺩﻴﺩ ﻋﻠﻲ ﺃﺭﻭﻗﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﻋﻘﺏ ﺇﻗﺎﻟﺔ ﺩ‪. ‬ﻋﺎﻁﻑ ﻋﺒﻴﺩ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻭﺯﺭﺍﺀ‬

‫ﺍﻷﺴﺒﻕ ﻤﻥ ﺭﺌﺎﺴﺔ ﻤﺠﻠﺱ ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ﻜﻤﻤﺜل ﻟﻤﺼﺭ ‪ ،‬ﺃﻜﺩ‪ ‬ﻤﻭﻅﻔﻭ ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﺃﻨﻬﻡ ﻓﻭﺠﺌﻭﺍ ﺒﻘﺭﺍﺭ ﺇﻗﺎﻟﺔ ﻋﺒﻴﺩ‬ ‫ﻋﻘﺏ ﻤﺎ ﺃﺜﻴﺭ ﺤﻭﻟﻪ ﻤﻥ‪ ‬ﺍﺘﻬﺎﻤﺎﺕ‪.‬‬

‫)‪(٨٠‬‬ ‫ﺤﺘﻲ ﻻ ﺘﺘﻜﺭﺭ ﻤﺄﺴﺎﺓ ﻤﻔﺎﻋل "ﻓﻭﻜﻭﺸﻴﻤﺎ" ﻤﺼﺭ ﺘﻁﻠﺏ ﺨﺒﻴﺭﹰﺍ ﻨﻭﻭﻴ ﹰﺎ ﻟﻤﺭﺍﺠﻌﺔ‬ ‫ﺍﻟﺸﺭﻭﻁ ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ ﺏ "ﺍﻟﻀﺒﻌﺔ"‬ ‫آﺘﺐ ‪ -‬ﻋﻼء اﻟﻄﻮﻳﻞ‪:‬‬ ‫اﻟﺠﻤﻌﺔ ‪ ١‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬ ‫ﻁﻠﺒﺕ ﻤﺼﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻭﻜﺎﻟﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﻟﻠﻁﺎﻗﺔ ﺍﻟﺫﺭﻴﺔ ﺍﺭﺴﺎل ﺨﺒﻴﺭ ﻨﻭﻭﻱ ﻟﻤﺭﺍﺠﻌﺔ ﺍﻟﺸﺭﻭﻁ ‪ ‬ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﺒﺎﻟﻤﺤﻁﺔ ﺍﻟﻨﻭﻭﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺯﻤﻊ ﺍﻨﺸﺎﺅﻫﺎ ﺒﻤﻨﻁﻘﺔ "ﺍﻟﻀﺒﻌﺔ" ﻟﺘﻭﻟﻴﺩ ﺍﻟﻁﺎﻗﺔ‪ ‬ﺍﻟﻜﻬﺭﺒﺎﺌﻴﺔ ‪ ،‬ﻗﺎل ﺩ‪.‬ﺤﺴﻥ ﻴﻭﻨﺱ ﻭﺯﻴﺭ ﺍﻟﻜﻬﺭﺒﺎﺀ ﻭﺍﻟﻁﺎﻗﺔ ﺇﻨﻪ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺭﻏﻡ ﻤﻥ ﺃﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﻁﺔ‪ ‬ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﺴﺘﻜﻭﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻴل ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ ﺫﺍﺘﻴﺔ ﺍﻷﻤﺎﻥ ﺇﻻ ﺍﻥ ﺍﻟﻭﺯﺍﺭﺓ ﻭﻫﻴﺌﺔ ﺍﻟﻤﺤﻁﺎﺕ ﺍﻟﻨﻭﻭﻴﺔ‪ ‬ﺸﺩﺩﻭﺍ ﻋﻠﻲ ﻀﺭﻭﺭﺓ ﻤﺨﺎﻁﺒﺔ‬ ‫ﺍﻟﻭﻜﺎﻟﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﻟﻠﻁﺎﻗﺔ ﺍﻟﺫﺭﻴﺔ ﺒﺎﺭﺴﺎل ﺨﺒﻴﺭ ﻨﻭﻭﻱ ﻟﻤﺭﺍﺠﻌﺔ ‪ ‬ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺸﺭﻭﻁ ﻓﻲ ﻀﻭﺀ ﻤﺎ ﺘﻌﺭﺽ ﻟﻪ ﻤﻔﺎﻋل "ﻓﻭﻜﻭﺸﻴﻤﺎ" ﺍﺜﺭ‬ ‫ﺍﻟﺯﻟﺯﺍل ﺍﻟﺫﻱ ﻀﺭﺏ ﺍﻟﻴﺎﺒﺎﻥ ﻭﻨﺘﺠﺕ ‪ ‬ﻋﻨﻪ ﺃﻀﺭﺍﺭ ﺒﺎﻟﻐﺔ ‪ ،‬ﺘﺠﺩﺭ ﺍﻻﺸﺎﺭﺓ ﺇﻟﻲ ﺃﻥ ﺍﻟﻴﺎﺒﺎﻥ ﻟﺩﻴﻬﺎ ‪ ٥٧‬ﻤﻔﺎﻋﻼ ﻨﻭﻭﻴﺎ ﻭﻟﻡ ﻴﺘﺄﺜﺭ ‪ ‬ﻤﻨﻬﺎ‬ ‫ﺴﻭﻱ ﺍﻟﻤﺤﻁﺎﺕ ﺍﻟﻨﻭﻭﻴﺔ ﺍﻟﻤﻭﺠﻭﺩﺓ ﻓﻲ ﻨﻁﺎﻕ ﺍﻟﺯﻟﺯﺍل ﺍﻟﺫﻱ ﻀﺭﺒﻬﺎ ﻤﺅﺨﺭﺍ ﺒﻘﻭﺓ ‪ ٩.٨‬ﺩﺭﺠﺔ ‪ ‬ﻋﻠﻲ ﻤﻘﻴﺎﺱ ﺭﻴﺨﺘﺭ‪ .‬‬ ‫ﻗﺎل ﺩ‪.‬ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﺍﻟﻌﺴﻴﺭﻱ ﻜﺒﻴﺭ ﻤﻔﺘﺸﻲ ﺍﻟﻭﻜﺎﻟﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﻟﻠﻁﺎﻗﺔ ‪ ‬ﺍﻟﺫﺭﻴﺔ ﺍﻷﺴﺒﻕ ﻭﻤﺴﺘﺸﺎﺭ ﺍﻟﺒﺭﻨﺎﻤﺞ ﺍﻟﻨﻭﻭﻱ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﺍﻥ ﺯﻟﺯﺍل‬ ‫ﺍﻟﻴﺎﺒﺎﻥ ﻟﻡ ﻴﺅﺜﺭ ﻋﻠﻲ ‪ ‬ﺍﻟﻤﻔﺎﻋل ﺍﻟﻴﺎﺒﺎﻨﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﺍﻨﻐﻠﻕ ﺃﺘﻭﻤﺎﺘﻴﻜﻴﺎ ﺒﻌﺩ ﺤﺩﻭﺙ ﺍﻟﺯﻟﺯﺍل ﻤﺸﻴﺭﺍ ﺇﻟﻲ ﺍﻥ ﺍﻟﺨﺴﺎﺌﺭ‪ ‬ﺘﺘﻌﻠﻕ ﺒﻤﺒﻨﻲ ﻤﻠﺤﻕ ﺒﻪ‬ ‫ﺩﻤﺭﻩ ﺍﻟﺯﻟﺯﺍل ﺒﺎﻟﻜﺎﻤل ﺒﺎﻻﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻲ ﺍﻟﺘﻭﺭﺒﻴﻨﺎﺕ‪ ‬ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ‪.‬‬

‫‪241 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫)‪(٨١‬‬ ‫ﻤﺼﺭ ﺘﺯﺭﻉ ﻤﻠﻴﻭﻥ ﻓﺩﺍﻥ‪ ..‬ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻭﺩﺍﻥ‬ ‫اﻟﺠﻤﻌﺔ ‪ ٨‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬ ‫ﻭﺠﻪ ﺭﺌﻴﺱ ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻭﺯﺭﺍﺀ ﺩ‪.‬ﻋﺼﺎﻡ ﺸﺭﻑ ﺨﻼل ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻪ ﺒﺭﺌﻴﺱ ﻫﻴﺌﺔ ﺍﻻﺴﺘﺜﻤﺎﺭ ﻭﺍﻟﻤﻨﺎﻁﻕ ‪ ‬ﺍﻟﺤﺭﺓ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺼﺎﻟﺢ‬ ‫ﺒﻀﺭﻭﺭﺓ ﺍﻻﺴﺘﺜﻤﺎﺭ ﻓﻲ ﻤﺠﺎل ﺍﻟﺯﺭﺍﻋﺔ ﻟﻴﺱ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﺍﺨل ﻓﻘﻁ ﻭﻟﻜﻥ ﻓﻲ ‪ ‬ﺍﻟﺨﺎﺭﺝ ﺤﻴﺙ ﺘﻡ ﺍﻻﺘﻔﺎﻕ ﺨﻼل ﺯﻴﺎﺭﺘﻪ "ﺸﺭﻑ" ﻤﺅﺨﺭﹰﺍ‬ ‫ﻟﻠﺴﻭﺩﺍﻥ ﻋﻠﻲ ﺯﺭﺍﻋﺔ ‪ ١٠٠‬ﺃﻟﻑ ﻓﺩﺍﻥ‪ ‬ﻜﻤﺭﺤﻠﺔ ﺃﻭﻟﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻭﺩﺍﻥ ﺘﺼل ﺍﻟﻲ ﻤﻠﻴﻭﻥ ﻓﺩﺍﻥ‪ .‬ﻭﺫﻟﻙ ﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﺍﻷﻤﻥ ﺍﻟﻐﺫﺍﺌﻲ ﻟﻜل ﻤﻥ‬ ‫ﻤﺼﺭ ‪ ‬ﻭﺍﻟﺴﻭﺩﺍﻥ ‪ ،‬ﺼﺭﺡ ﺩ‪.‬ﺃﺤﻤﺩ ﺍﻟﺴﻤﺎﻥ ﺍﻟﻤﺴﺘﺸﺎﺭ ﺍﻹﻋﻼﻤﻲ ﻟﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻭﺯﺭﺍﺀ ﺒﺄﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺍﺘﺼﺎﻻﺕ ‪ ‬ﻤﺴﺘﻤﺭﺓ ﻤﻊ ﺍﻟﺠﺎﻨﺏ‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﺩﺍﻨﻲ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺼﺩﺩ‪.‬‬

‫)‪(٨٢‬‬ ‫ﻭﻓﺎﺓ ﻭﺍﻟﺩ ﺤﻤﺹ‬

‫ﻳﺎﺳﺮ ﻋﻤﺮ ‪-‬‬

‫ﻗﺭﺭ ﺍﻟﺠﻬﺎﺯ ﺍﻟﻔﻨﻲ ﻟﻺﺴﻤﺎﻋﻴﻠﻲ ﺒﻘﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻬﻭﻟﻨﺩﻱ ﻤﺎﺭﻙ ﻓﻭﺘﺎ ﺘﺄﺠﻴل ﺍﻟﻠﻘﺎﺀ ﺍﻟﻭﺩﻱ ﺃﻤﺎﻡ ﻭﺍﺩﻱ ﺩﺠﻠﺔ ﺜﻼﺙ ﺴﺎﻋﺎﺕ ﺒﻌﺩ ﻭﻓﺎﺓ ﻭﺍﻟﺩ‬ ‫ﺍﻟﻼﻋﺏ‬

‫ﺤﻤﺹ‬

‫ﻤﺤﻤﺩ‬

‫ﺍﻟﻔﺭﻴﻕ‬

‫ﻗﺎﺌﺩ‬

‫ﺼﺒﺎﺡ‬

‫ﺍﻟﻴﻭﻡ‬

‫ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ‪.‬‬

‫ﻭﻭﻓﻘﹰﺎ ﻟﺫﻟﻙ‪ ،‬ﻓﻘﺩ ﺘﻡ ﺘﻐﻴﻴﺭ ﻤﻭﻋﺩ ﻭﻤﻜﺎﻥ ﺍﻟﻠﻘﺎﺀ ﻤﻥ ﺍﻟﺭﺍﺒﻌﺔ ﻋﺼﺭ‪‬ﺍ ﺒﻤﻠﻌﺏ ﺃﺤﺩ ﻓﻨﺎﺩﻕ ﺍﻹﺴﻤﺎﻋﻴﻠﻴﺔ‪ ،‬ﻟﻴﻘﺎﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺎﺒﻌﺔ ﻤﺴﺎﺀ ﺍﻟﻴﻭﻡ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬

‫ﺍﻷﻀﻭﺍﺀ‬

‫ﺍﻟﻜﺎﺸﻔﺔ‬

‫ﻹﺴﺘﺎﺩ‬

‫ﺍﻹﺴﻤﺎﻋﻴﻠﻴﺔ‪.‬‬

‫ﻭﻴﻌﺩ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻠﻘﺎﺀ ﺍﻟﻭﺩﻱ ﻓﻲ ﺇﻁﺎﺭ ﺍﺴﺘﻌﺩﺍﺩﺍﺕ ﺍﻹﺴﻤﺎﻋﻴﻠﻲ ﻭﻭﺍﺩﻱ ﺩﺠﻠﺔ ﻷﻭﻟﻰ ﻤﺒﺎﺭﻴﺎﺘﻬﻤﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻭﺭ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﻟﻠﺩﻭﺭﻱ ﺍﻟﺫﻱ ﺴﻴﻨﻁﻠﻕ‬ ‫ﺍﻷﺭﺒﻌﺎﺀ ﺍﻟﻤﻘﺒل‪ .‬‬

‫‪242 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫)‪(٨٣‬‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﻴﺩ ﺤﺴﻴﻥ ﺤﻤﻭﺩﺓ‪ :‬ﺠﻤﺎل ﻤﺒﺎﺭﻙ ﻜﺎﻥ ﻴﺩﻴﺭ ﺍﻟﻤﻠﻑ ﺍﻷﻤﻨﻰ ﻭﺍﻟﻌﺎﺩﻟﻰ ﻤﺠﺭﺩ ﻤﺩﻴﺭ ﺘﻨﻔﻴﺫﻯ ﻟﺘﻭﺠﻴﻬﺎﺘﻪ‬

‫‪ -‬ﺣﻮار ‪ :‬اﻟﺸﻴﻤﺎء ﻋﺰت‬

‫ﺣﺴﻴﻦ ﺣﻤﻮدة‬

‫ﺤﺼﻭﻟﻪ ﻋﻠﻰ ﺇﺠﺎﺯﺓ ﺘﺩﺭﻴﺱ ﻤﺎﺩﺓ ﺤﻘﻭﻗﺎ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻌﻬﺩ ﺍﻟﺩﻭﻟﻰ ﻟﺩﺭﺍﺴﺎﺕ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﺒﺎﺴﺘﺭﺍﺴﺒﻭﺭﺝ ﺒﻔﺭﻨﺴﺎ‪،‬‬ ‫ﻭﺇﻴﻤﺎﻨﻪ ﺒﻬﺫﻩ ﺍﻟﻘﻴﻡ ﻭﻗﻴﺎﻤﻪ ﺒﺘﺩﺭﻴﺴﻬﺎ ﻟﻀﺒﺎﻁ ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ ﻭﺍﻷﻓﺭﺍﺩ ﻭﺍﻟﻤﺩﻨﻴﻴﻥ ﺒﻬﻴﺌﺔ ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ ﺒﻤﻌﺎﻫﺩ ﺍﻟﺘﺩﺭﻴﺏ ﺍﻟﺘﺎﺒﻌﺔ ﻟﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻭﻀﻌﻪ ﻓﻰ ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﻤﻊ ﻭﺯﻴﺭ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ﺍﻷﺴﺒﻕ ﺤﺒﻴﺏ ﺍﻟﻌﺎﺩﻟﻰ ﺍﻨﺘﻬﺕ ﺒﺎﻋﺘﺒﺎﺭﻩ ﻤﻥ »ﺃﻋﺩﺍﺀ ﺍﻟﻭﻁﻥ« ﻭﻨﻘﻠﻪ ﻤﻥ ﺠﻬﺎﺯ ﻤﺒﺎﺤﺙ ﺃﻤﻥ‬ ‫ﻟﻴﻌﻤل‬

‫ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ‬

‫ﻤﺤﻭ‬

‫ﻓﻰ‬

‫ﺍﻟﺠﻨﻭﺩ‪.‬‬

‫ﺃﻤﻴﺔ‬

‫ﻫﻭ ﺍﻟﻌﻤﻴﺩ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ ﺤﺴﻴﻥ ﺤﻤﻭﺩﺓ ﺍﻟﺫﻯ ﺘﺨﺭﺝ ﻓﻰ ﻜﻠﻴﺔ ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ ﻋﺎﻡ ‪ ،١٩٨٢‬ﻭﻋﻤل ﺒﺠﻬﺎﺯ ﻤﺒﺎﺤﺙ ﺃﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ ﻟﻤﺎ ﻴﻘﺭﺏ‬ ‫ﻤﻥ ﺭﺒﻊ ﻗﺭﻥ‪ ،‬ﻜﺎﻥ ﺸﺎﻫﺩﺍ ﺨﻼﻟﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻤﻤﺎﺭﺴﺎﺕ ﻭﺘﺠﺎﻭﺯﺍﺕ ﺍﻟﺠﻬﺎﺯ‪ ،‬ﺒﺎﻹﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﻜﻭﻨﻪ ﺨﺒﻴﺭﺍ ﻓﻰ ﻤﺠﺎل ﺇﺼﻼﺡ ﻤﻨﻅﻭﻤﺔ‬ ‫ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ‬

‫ﻋﺎﻡ‪.‬‬

‫ﺒﺸﻜل‬

‫ﻓﻰ ﺤﻭﺍﺭﻩ ﻤﻊ »ﺍﻟﺸﺭﻭﻕ« ﻜﺸﻑ ﺤﻤﻭﺩﺓ ﻋﻥ ﺁﻟﻴﺔ ﺍﻟﻌﻤل ﺩﺍﺨل ﺠﻬﺎﺯ ﺃﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ »ﺍﻟﻤﻨﺤل« ﻭﺍﻟﻁﺒﻴﻌﺔ ﺍﻟﻨﻔﺴﻴﺔ ﻟﻀﺒﺎﻁﻪ ﻭﺃﺴﺱ‬ ‫ﺍﺨﺘﻴﺎﺭﻫﻡ‪ ،‬ﻤﺅﻜﺩﺍ ﺃﻥ ﺠﻤﺎل ﻤﺒﺎﺭﻙ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﺴﺌﻭل ﻋﻥ ﺍﻟﻤﻠﻑ ﺍﻷﻤﻨﻰ ﻓﻰ ﻤﺼﺭ‪ ،‬ﻭﺃﻥ ﺍﻟﻌﺎﺩﻟﻰ ﻜﺎﻥ ﻤﺠﺭﺩ ﻤﺩﻴﺭ ﺘﻨﻔﻴﺫﻯ‬ ‫ﻟﺘﻭﺠﻴﻬﺎﺘﻪ‪ .‬ﻭﻓﻰ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻨﻔﺴﻪ ﻗﺩﻡ ﺍﻗﺘﺭﺍﺤﺎﺕ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺤﺘﻰ ﻻ ﻴﺘﺤﻭل ﻗﻁﺎﻉ »ﺍﻷﻤﻥ ﺍﻟﻭﻁﻨﻰ« ﺍﻟﺠﺩﻴﺩ ﺇﻟﻰ »ﺃﻤﻥ ﺩﻭﻟﺔ« ﻤﺭﺓ‬ ‫ﺃﺨﺭﻯ‪..‬‬ ‫ﻭﺇﻟﻰ‬

‫ﻨﺹ‬ ‫ﻟﻤﺎﺫﺍ‬

‫●‬ ‫ــ‬ ‫●‬

‫ﺒﺒﺴﺎﻁﺔ‬ ‫ﻤﺎﺫﺍ‬

‫ﻷﻨﻨﻰ‬

‫ﺘﺭﻜﺕ‬ ‫ﻜﻨﺕ‬ ‫ﺘﻌﻨﻰ‬

‫ﺃﻓﻀل‬

‫ﺍﻟﺤﻭﺍﺭ‪:‬‬ ‫ﻋﻤﻠﻙ‬

‫ﺍﺘﺒﺎﻉ‬

‫ﺍﻷﺴﻠﻭﺏ‬

‫ﺒـ»ﺍﻷﺴﻠﻭﺏ‬

‫ﺍﻟﻌﻠﻤﻰ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻤﻰ«‬

‫ﺒﻭﺯﺍﺭﺓ‬ ‫ﻟﻡ‬

‫ﻭﻫﺫﺍ‬ ‫ﻓﻰ‬

‫ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ؟‬ ‫ﻴﻌﺠﺏ‬

‫ﻴﻜﻥ‬ ‫ﻫﺫﺍ‬

‫ﺍﻟﻭﺯﻴﺭ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﻕ؟‬

‫‪243 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ــ ﻜﻨﺕ ﺃﻗﺩﻡ ﺃﻓﻜﺎﺭﺍ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﻫﺩﻓﻬﺎ ﺘﺤﻘﻴﻕ ﺍﻹﺼﻼﺡ ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﻰ ﻟﺠﻬﺎﺯ ﺃﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻭﺍﻟﻤﻨﻅﻭﻤﺔ ﺍﻟﺸﺭﻁﻴﺔ ﺒﻭﺠﻪ ﻋﺎﻡ ﻋﻠﻰ ﻫﻴﺌﺔ‬ ‫ﺃﺒﺤﺎﺙ ﻭﺩﺭﺍﺴﺎﺕ‪ ،‬ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﻌﺎﺩﻟﻰ ﻴﻌﺘﺒﺭ ﺫﻟﻙ ﺨﺭﻭﺠﺎ ﻋﻠﻰ ﺴﻴﺎﺴﺘﻪ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ‪ .‬ﻭﺴﺒﺏ ﻨﻘﻠﻰ ﻤﻥ »ﺃﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ« ﻫﻭ ﺘﻘﺩﻴﻡ ﺒﺤﺙ ﻋﻠﻤﻰ‬ ‫ﻋﻥ ﻤﺸﺭﻭﻉ ﺩﻋﻡ ﻗﺩﺭﺍﺕ ﻀﺒﺎﻁ ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ ﻓﻰ ﻤﺠﺎل ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ‪ ،‬ﻭﻫﺫﺍ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻜﺎﻥ ﻤﺤل ﺘﻘﺩﻴﺭ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﻟﻠﺼﻠﻴﺏ‬ ‫ﺍﻷﺤﻤﺭ ﺒﺠﻨﻴﻑ ﻭﺘﻡ ﺍﻋﺘﻤﺎﺩﻯ ﺒﻤﻭﺠﺒﻪ ﻜﺨﺒﻴﺭ ﺒﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻤﻔﺎﺠﺄﺓ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻰ ﻫﻰ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭﻯ ﺨﻁﺭﺍ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻷﻤﻥ‬

‫ﺍﻟﻘﻭﻤﻰ‪،‬‬

‫ﻭﻋﻠﻴﻪ‬

‫●‬

‫ﻭﻤﺎﺫﺍ‬

‫ﻜﺎﻨﺕ‬

‫ــ‬

‫ﺃﻨﻨﻰ‬

‫ﺍﻋﺘﺒﺭﻭﺍ‬

‫ﺘﻡ‬ ‫ﺍﻷﺴﺒﺎﺏ‬ ‫ﺘﺄﺜﺭﺕ‬

‫ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﻠﻨﺔ‬

‫ﻭﺍﻋﺘﻨﻘﺕ‬

‫ﻻﺴﺘﺒﻌﺎﺩﻙ؟‬

‫ﺃﻓﻜﺎﺭ‬

‫ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ‪.‬‬

‫ﺃﻋﺩﺍﺀ‬

‫ﻤﻥ‬

‫●‬ ‫ــ‬

‫ﺍﺴﺘﺒﻌﺎﺩﻯ‬

‫ﺍﻟﺠﻬﺎﺯ‪.‬‬

‫ﻨﺸﻁﺎﺀ‬

‫ﺤﻘﻭﻕ‬

‫ﻭﺠﻤﺎﻋﺔ‬

‫ﺍﻻﻨﺴﺎﻥ‬

‫ﻫﻡ؟‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻥ‬

‫ﺍﻹﺨﻭﺍﻥ‬

‫ﺇﻟﻰ‬

‫●‬

‫ﺍﻟﺘﻰ‬

‫ﻜﺎﻨﺕ‬

‫»ﺍﻟﻤﺤﻅﻭﺭﺓ«‪.‬‬

‫ﺘﺴﻤﻰ‬

‫ﻨﹸﻘﻠﺕ؟‬

‫ﺃﻴﻥ‬

‫ــ ﺇﻟﻰ ﺇﺤﺩﻯ ﺇﺩﺍﺭﺍﺕ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ﻷﻜﻭﻥ ﻤﻜﻠﻔﺎ ﺒﻤﺤﻭ ﺃﻤﻴﺔ ﺠﻨﻭﺩ ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ ﻭﻗﺩ ﻗﺒﻠﺕ ﺒﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﻬﻤﺔ ﻭﺃﺨﻠﺼﺕ ﻓﻰ ﻋﻤﻠﻰ‪،‬‬ ‫ﻟﻜﻨﻨﻰ ﻓﻭﺠﺌﺕ ﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ ﺒﻌﺩﺓ ﺃﺸﻬﺭ ﺒﺤﺼﻭل ﺃﺤﺩ ﻀﺒﺎﻁ ﺃﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﺎﺌﺯﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻋﻠﻰ ﻤﺴﺘﻭﻯ ﺇﺩﺍﺭﺍﺕ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ‬ ‫ﺘﻘﺩﻴﺭﺍ ﻟﺠﻬﻭﺩﻩ ﻓﻰ ﻤﺤﻭ ﺃﻤﻴﺔ ﺍﻟﺠﻨﻭﺩ‪ ،‬ﻫل ﺘﺼﺩﻗﻰ ﻫﺫﺍ؟! ﺤﺘﻰ ﻤﺤﻭ ﺍﻷﻤﻴﺔ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻴﺤﺼل ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺃﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ‪ ،‬ﺁﺜﺭﺕ ﺍﻻﺴﺘﻘﺎﻟﺔ‬ ‫ﺍﺤﺘﺭﺍﻤﺎ‬

‫ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ‬

‫ﻟﻤﺅﻫﻼﺘﻰ‬

‫ﻭﺨﺒﺭﺍﺘﻰ‬

‫ﻫل‬

‫●‬

‫ﻓﻰ‬

‫ﺍﻟﻌﻤل‬

‫ﻨﺩﻤﺕ‬

‫ﻁﻭﺍل‬

‫ﺃﻜﺜﺭ‬

‫ﻋﻠﻰ‬

‫ﻤﻥ‬

‫ﺭﺒﻊ‬

‫ﻫﺫﺍ‬

‫ﻗﺭﻥ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ؟‬

‫ــ ﺇﻁﻼﻗﺎ‪ ..‬ﺒﺎﻟﻌﻜﺱ ﻜﻠﻤﺎ ﻜﻨﺕ ﺃﺴﻤﻊ ﻋﻥ ﺘﺠﺎﻭﺯﺍﺕ ﺠﻬﺎﺯ ﺃﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﺃﻋﺭﻓﻬﺎ ﺠﻴﺩﺍ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﺍﻟﻌﻘﻴﻤﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﻜﺎﻥ ﻴﻌﻤل‬ ‫ﺒﻬﺎ‬

‫ﺍﻟﻌﺎﺩﻟﻰ‬

‫●‬

‫ﺩﻋﻨﺎ‬

‫ﻜﺎﻥ‬

‫ﻴﻘﻴﻨﻰ‬

‫ﻨﺘﺤﺩﺙ‬

‫ﻴﺯﺩﺍﺩ‬ ‫ﻋﻥ‬

‫ﺒﺄﻨﻨﻰ‬ ‫ﺠﻬﺎﺯ‬

‫ﺃﺨﺫﺕ‬ ‫ﺃﻤﻥ‬

‫ﺍﻟﺨﻁﻭﺓ‬

‫ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﺔ‬

‫ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ‪..‬‬

‫ﻓﻰ‬ ‫ﻜﻴﻑ‬

‫ﺍﻟﻭﻗﺕ‬

‫ﺍﻟﻤﻨﺎﺴﺏ‪.‬‬

‫ﻜﺎﻥ‬

‫ﻴﻌﻤل؟‬

‫ــ ﺍﻟﻠﻭﺍﺀ ﺤﺴﻥ ﺃﺒﻭﺒﺎﺸﺎ ﻭﺯﻴﺭ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ﺍﻷﺴﺒﻕ ﻭﺃﺤﺩ ﻤﺅﺴﺴﻰ ﺠﻬﺎﺯ ﻤﺒﺎﺤﺙ ﺃﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻨﺼﺤﻨﻰ ﺫﺍﺕ ﻤﺭﺓ ﻗﺎﺌﻼ‪ :‬ﺇﻥ ﺤﺴﻥ‬ ‫ﺍﻟﻅﻥ ﻭﺍﻟﻘﻨﺎﻋﺔ ﻓﻀﻴﻠﺘﺎﻥ ﻋﻨﺩ ﻜل ﺍﻟﺒﺸﺭ ﻭﺭﺫﻴﻠﺘﺎﻥ ﻋﻨﺩ ﻀﺎﺒﻁ ﺃﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ‪ ،‬ﻭﻫﻭ ﻤﺒﺩﺃ ﻜﺎﻥ ﻴﻌﻤل ﺒﻪ ﻜل ﺍﻟﺠﻬﺎﺯ‪.‬‬ ‫●‬

‫ﻴﻌﻨﻰ‬

‫ﻤﺎﺫﺍ‬

‫ﺫﻟﻙ؟‬

‫‪244 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ــ ﻤﺒﺩﺃ ﺃﻥ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﺒﺭﻯﺀ ﺤﺘﻰ ﺘﺜﺒﺕ ﺇﺩﺍﻨﺘﻪ ﻏﻴﺭ ﻤﻌﺘﺭﻑ ﺒﻪ ﺩﺍﺨل ﺃﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ‪ ،‬ﻓﺎﻷﺼل ﺃﻨﻪ ﻤﺩﺍﻥ ﺤﺘﻰ ﺘﺜﺒﺕ ﺒﺭﺍﺀﺘﻪ‪،‬‬ ‫ﻭﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻰ ﻓﺈﻥ ﺤﺴﻥ ﺍﻟﻅﻥ ﻻ ﻤﺤل ﻟﻪ‪ ،‬ﺃﻤﺎ ﺍﻟﻘﻨﺎﻋﺔ ﻓﻬﻰ ﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺒﺎﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﺘﻰ ﻨﺤﺼل ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺨﻼل ﺍﻟﻌﻤل ﻓﺎﻟﻘﻨﺎﻋﺔ ﺒﺎﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺎﺤﺔ‬

‫ﺨﻁﺄ‬ ‫ﻭﻤﺎﺫﺍ‬

‫●‬

‫ﻜﺎﻥ‬

‫ﺠﺴﻴﻡ‪.‬‬ ‫ﻴﺘﺭﺘﺏ‬

‫ﺫﻟﻙ؟‬

‫ﻋﻠﻰ‬

‫ــ ﺘﻭﺴﻴﻊ ﺩﺍﺌﺭﺓ ﺍﻻﺸﺘﺒﺎﻩ‪» ،‬ﻴﻌﻨﻰ ﺘﺤﺼل ﺤﺎﺩﺜﺔ ﻓﻰ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﻨﺭﻭﺡ ﻨﻠﻡ ﻨﺹ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﻭﻨﻘﻌﺩ ﻨﻀﺭﺏ ﻭﻨﻐﺭﺒل ﻓﻴﻬﻡ ﺤﺘﻰ ﻴﻅﻬﺭ‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻨﻰ«‪.‬‬ ‫ﻭﺇﻟﻰ‬

‫●‬

‫ﻤﺩﻯ‬

‫ﺃﻯ‬

‫ﻴﺼل‬

‫ﻜﺎﻥ‬

‫ﻋﺩﻡ‬

‫ﻤﺒﺩﺃ‬

‫ﺍﻟﻘﻨﺎﻋﺔ‬

‫ــ ﺇﻟﻰ ﺤﺩ ﺍﺨﺘﺭﺍﻉ ﺍﻟﻘﺼﺹ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﻗﻴل ﻋﻥ ﺘﻔﺠﻴﺭﺍﺕ ﺸﺭﻡ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻭﻋﻥ‬ ‫ﻜﻴﻑ‬

‫●‬

‫ﻜﺎﻥ‬

‫ﺍﺨﺘﻴﺎﺭ‬

‫ﻴﺘﻡ‬

‫ﺒﺎﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ؟‬

‫ﺤﺎﺩﺙ ﻜﻨﻴﺴﺔ ﺍﻟﻘﺩﻴﺴﻴﻥ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺠﻬﺎﺯ؟‬

‫ﻀﺒﺎﻁ‬

‫ــ ﺃﻭﻻ ﻏﻴﺭ ﺼﺤﻴﺢ ﻤﺎ ﺭﺩﺩﻩ ﺍﻟﺒﻌﺽ ﺃﻥ ﺃﺴﻭﺃ ﺍﻟﻀﺒﺎﻁ ﻫﻡ ﻤﻥ ﻴﻭﻀﻌﻭﻥ ﻓﻰ ﺃﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺒﺎﻟﻌﻜﺱ ﺃﻨﺎ ﺃﻗﻭل ﻟﻙ ﻫﻡ ﻤﻥ‬ ‫ﻥ ﻟﻬﻡ ﻗﺒل ﺍﻟﺘﺤﺎﻗﻬﻡ ﺒﺎﻟﺠﻬﺎﺯ‬ ‫»ﺃﻨﻀﻑ« ﺍﻟﻀﺒﺎﻁ ﻤﻥ ﺤﻴﺙ ﻤﺴﺘﻭﺍﻫﻡ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻰ ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻰ ﻭﺍﻟﺘﺩﺭﻴﺒﻰ‪ ،‬ﻭﻴﺘﻡ ﻋﻤل ﻜﺸﻑ ﻫﻴﺌﺔ ﺜﺎ ﹴ‬ ‫ﻜﻤﺎ ﻴﺘﻡ ﺍﺨﺘﻴﺎﺭﻫﻡ ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﺘﻘﺎﺭﻴﺭ ﺍﻟﻜﻔﺎﺀﺓ ﺍﻟﺴﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻴﻘﺒل ﻓﻴﻬﺎ ﺒﺄﻗل ﻤﻥ ﺘﻘﺩﻴﺭ ﻤﻤﺘﺎﺯ‪ ،‬ﻭﻜﺎﻥ ﻴﻔﻀل ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ‬ ‫ﺍﻟﻀﺎﺒﻁ ﺍﻟﻤﻘﺘﺭﺡ ﺍﺴﻤﻪ ﻗﺩ ﺨﺩﻡ ﻓﻰ ﻗﻁﺎﻉ ﺍﻷﻤﻥ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺃﻯ ﺍﻟﻤﺒﺎﺤﺙ ﺍﻟﺠﻨﺎﺌﻴﺔ ﻜﻰ ﻴﻜﻭﻥ ﻤﺩﺭﺒﺎ ﻋﻠﻰ ﻭﺴﺎﺌل ﺍﻟﺘﻌﺫﻴﺏ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻤﻥ‬ ‫ﻀﺭﺏ ﻭﺘﻌﻠﻴﻕ ﻭﺨﺒﻴﺭﹰﺍ ﻓﻰ ﺍﻻﺴﺘﺠﻭﺍﺒﺎﺕ‪ ،‬ﺒﺎﻻﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﻤﻌﺭﻓﺘﻪ ﺒﺎﻟﻤﺼﺎﺩﺭ ﻭﺍﻟﺸﻭﺍﺭﻉ‪ ،‬ﻭﻫﻨﺎﻙ ﻋﺩﺩ ﻤﻥ ﺍﺨﺘﺒﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺫﻜﺎﺀ‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﺩﺭﺍﺕ ﺍﻟﻌﻘﻠﻴﺔ ﻴﺘﻡ ﺇﺠﺭﺍﺅﻫﺎ ﻟﻠﻀﺒﺎﻁ‪ ،‬ﻭﻁﺒﻌﺎ ﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﻨﻨﺴﻰ ﻋﻨﺼﺭ »ﺍﻟﻭﺍﺴﻁﺔ« ﺍﻟﺫﻯ ﻜﺎﻥ ﻴﺘﺤﻜﻡ ﺒﺸﻜل ﻜﺒﻴﺭ ﻓﻰ ﺇﻟﺤﺎﻕ‬ ‫ﺍﻟﻀﺒﺎﻁ‬ ‫●‬

‫ﺒﻬﺫﺍ‬ ‫ﺇﺫﻥ‬

‫ﻜﺎﻥ‬

‫ﺍﻟﺘﺩﺭﻴﺏ‬

‫ﻋﻠﻰ‬

‫ﻋﻤﻠﻴﺎﺕ‬

‫ﺍﻟﺠﻬﺎﺯ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺘﻌﺫﻴﺏ‬

‫ﺃﺤﺩ‬

‫ﻤﻤﻴﺯﺍﺕ‬

‫ﻀﺎﺒﻁ‬

‫ﺃﻤﻥ‬

‫ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ؟‬

‫ــ ﻟﻸﺴﻑ ﻜﺎﻨﺕ ﻤﻌﻅﻡ ﺍﻟﻌﻨﺎﺼﺭ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﺄﺘﻰ ﻟﻤﺒﺎﺤﺙ ﺃﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻗﺩ ﻋﻤﻠﺕ ﻓﻰ ﺇﻁﺎﺭ ﻤﻨﻅﻭﻤﺔ ﺍﻟﺘﻌﺫﻴﺏ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ ﻓﻰ‬ ‫ﺭﺃﻴﻰ ﺃﻨﻪ ﻜﺎﻥ ﻴﺘﻡ ﺇﻏﻔﺎل ﺍﻟﻔﺭﻕ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ ﺒﻴﻥ ﻁﺒﻴﻌﺔ ﺍﻟﻤﺠﺭﻡ ﺍﻟﺫﻯ ﻴﺘﻌﺎﻤل ﻤﻌﻪ ﻀﺎﺒﻁ ﺍﻟﻤﺒﺎﺤﺙ ﺍﻟﺠﻨﺎﺌﻴﺔ ﻭﻤﺠﺭﻡ ﺃﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ‪،‬‬ ‫ﻓﺎﻷﻭل »ﺼﺎﻴﻊ« ﻭﺠﺎﻫل ﻭﻤﺘﺨﻠﻑ ﻭﺍﻟﻌﻨﻑ ﻗﺩ ﻴﺠﺩﻯ ﻤﻌﻪ ﺃﻤﺎ ﺍﻟﺜﺎﻨﻰ ﻓﻬﻭ ﻤﺠﺭﻡ ﺴﻴﺎﺴﻰ ﺼﺎﺤﺏ ﻋﻘﻴﺩﺓ ﻭﻴﻌﻠﻥ ﻋﻥ ﻫﺩﻓﻪ ﺍﻟﺫﻯ‬ ‫ﺘﺒﻨﺎﻩ‬

‫ﻋﻥ‬

‫ﺍﻗﺘﻨﺎﻉ‪،‬‬

‫ﻓﻤﺎﺫﺍ‬

‫ﺴﻴﻔﻴﺩ‬

‫ﺍﻟﻀﺭﺏ‬

‫ﻭﺍﻟﺘﻌﺫﻴﺏ‪.‬‬

‫ﻴﺠﺏ‬

‫ﺃﻥ‬

‫ﻴﻜﻭﻥ‬

‫ﺍﻻﺴﺘﺠﻭﺍﺏ‬

‫ﻋﻠﻰ‬

‫ﻤﺴﺘﻭﻯ‬

‫ﺍﻟﻔﻜﺭ‪.‬‬

‫‪245 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﻫل‬

‫●‬

‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺍﻟﺘﻌﺫﻴﺏ‬

‫ﻭﺴﺎﺌل‬

‫ﻜﻼ‬

‫ﻓﻰ‬

‫ﻭﺍﺤﺩﺓ؟‬

‫ﺍﻟﺠﻬﺎﺯﻴﻥ‬

‫ــ ﺍﻟﺘﻌﺫﻴﺏ ﻓﻰ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ﻤﻨﻬﺠﻰ ﻴﺴﺘﺨﺩﻡ ﺍﻟﻔﻠﻜﺔ ﻭﺍﻟﻜﻬﺭﺒﺎﺀ ﻭﺍﻟﻭﺴﺎﺌل ﺍﻷﺨﺭﻯ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﻌﺘﻤﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻴﺫﺍﺀ ﺍﻟﺠﻨﺴﻰ‪.‬‬

‫ﻟﻤﺎﺫﺍ‬

‫●‬

‫ﻜﺎﻥ‬

‫ﺇﺫﻥ‬

‫ﺍﻹﻗﺒﺎل‬

‫ﺠﻬﺎﺯ‬

‫ﻋﻠﻰ‬

‫ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ؟‬

‫ﺃﻤﻥ‬

‫ــ ﻤﺎﺩﻴﺎ ﺍﻟﻌﻤل ﻓﻰ ﺃﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻟﻴﺱ ﻤﺠﺯﻴﺎ ﺒﺎﻟﺸﻜل ﺍﻟﺫﻯ ﻴﺘﺼﻭﺭﻩ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺒﺎﺴﺘﺜﻨﺎﺀ ﺍﻟﺼﻔﻭﺓ ﺍﻟﻤﻘﺭﺒﺔ ﻤﻥ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ‪ ،‬ﻟﻜﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤل ﻓﻰ ﺍﻟﺠﻬﺎﺯ ﺒﺸﻜل ﻋﺎﻡ ﻜﺎﻥ ﻟﻪ »ﺒﺭﺴﺘﻴﺞ« ﻭﺤﺼﺎﻨﺔ ﻗﻭﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻼ ﺃﺤﺩ ﻴﺴﺘﻁﻴﻊ ﺍﻟﺘﻔﺘﻴﺵ ﻋﻠﻴﻪ‪ ،‬ﺒﺎﻹﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﻀﺎﺒﻁ‬ ‫ﺍﻟﺼﻐﻴﺭ ﻓﻰ ﺃﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻜﺎﻥ ﻴﺠﻠﺱ ﻤﻊ ﺍﻟﻭﺯﻴﺭ ﻭﻴﺭﺍﻩ ﻭﻫﻭ ﻴﺭﺘﻌﺵ ﺃﻤﺎﻤﻪ ﻭﻫﺫﻩ ﺴﻠﻁﺔ ﻭﻨﻔﻭﺫ ﻻ ﺤﺩﻭﺩ ﻟﻬﻤﺎ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻴﺘﺤﻜﻡ ﻓﻰ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﻴﻴﻨﺎﺕ‬

‫ﻤﻥ‬

‫ﻟﻠﻭﺯﻴﺭ‪،‬‬

‫ﺍﻟﻌﻤﺩﺓ‬

‫ﻜﻠﻬﺎ‬

‫ﺍﻟﻨﺎﺱ‬

‫ﻜﺎﻨﺕ‬

‫ﻤﻥ‬

‫ﺒﺘﺨﺎﻑ‬

‫ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ‪.‬‬

‫ﺃﻤﻥ‬

‫● ﺍﻷﺠﻬﺯﺓ ﺍﻻﺴﺘﺨﺒﺎﺭﺍﺘﻴﺔ ﻓﻰ ﻜل ﺩﻭل ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻤﺯﻭﺩﺓ ﺒﺄﺠﻬﺯﺓ ﻭﺘﻘﻨﻴﺎﺕ ﺘﺴﻤﺢ ﻟﻬﺎ ﺒﺎﻻﺴﺘﺠﻭﺍﺏ ﺍﻟﻔﻌﺎل ﺩﻭﻥ ﺍﻟﻠﺠﻭﺀ ﻟﻠﻌﻨﻑ‪ ..‬ﺃﻴﻥ‬ ‫ﻜﺎﻥ‬

‫ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ‬

‫ﺃﻤﻥ‬

‫ﺫﻟﻙ؟‬

‫ﻤﻥ‬

‫ــــ ﻫﻨﺎﻙ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩ ﻋﻨﺩ ﺍﻷﻤﻥ ﺒﺄﻥ ﺍﻟﻤﺼﺭﻯ ﻻ ﻴﺘﻜﻠﻡ ﺇﻻ ﺒﺎﻟﻀﺭﺏ‪ ،‬ﻭﻫﻨﺎﻙ ﺠﻬﺎﺯ ﻜﺸﻑ ﺍﻟﻜﺫﺏ ﻋﻨﺩ ﺃﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻟﻜﻨﻪ ﺭﺒﻤﺎ‬ ‫ﺠﻬﺎﺯﺍ‬

‫ﻴﻜﻭﻥ‬

‫ﻭﻻ‬

‫ﻭﺍﺤﺩﺍ‪،‬‬

‫ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻤﻪ‪.‬‬

‫ﻴﺘﻡ‬

‫ﻟﻤﺎﺫﺍ؟‬

‫●‬

‫ــ ﻷﻥ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻀﺒﺎﻁ ﻜﺎﻥ ﻋﻨﺩﻫﻡ ﻗﻨﺎﻋﺔ ﺒﺄﻥ ﺍﻟﻤﺼﺭﻯ »ﺍﻟﺒﺭﻡ« ﻴﺴﺘﻁﻴﻊ ﺍﻟﻀﺤﻙ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﻬﺎﺯ ﻭﻟﺫﻟﻙ ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻔﻠﻜﺔ ﺃﺤﺴﻥ‪.‬‬ ‫●‬

‫ﺫﻟﻙ‬

‫ﻤﻌﻨﻰ‬

‫ﺃﻥ‬

‫ﺍﻟﺘﻌﺫﻴﺏ‬

‫ﻜﺎﻥ‬

‫ﺍﻟﻭﺤﻴﺩﺓ‬

‫ﺍﻟﻁﺭﻴﻘﺔ‬

‫ﻟﻼﺴﺘﺠﻭﺍﺏ‬

‫ﺩﺍﺨل‬

‫ﺃﻤﻥ‬

‫ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ؟‬

‫ــ ﺍﻟﺘﻌﺫﻴﺏ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﻨﻅﻭﻤﺔ ﺍﻟﺤﺎﻜﻤﺔ ﻓﻰ ﻜل ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ﻭﻟﻴﺱ ﺃﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻓﻘﻁ‪ ،‬ﻭﻜﺎﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻤﺒﺩﺃ ﻋﺎﻡ ﻴﻘﻭل »ﻀﺭﺏ‬ ‫ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﺸﺭﻑ«‪ ،‬ﻴﻌﻨﻰ ﻴﺩﺨل ﺭﺍﺠل ﻋﻨﺩﻩ ‪ ٧٠‬ﺴﻨﺔ ﻟﻠﻘﺴﻡ ﻭﻴﻀﺭﺒﻪ ﺍﻟﻀﺎﺒﻁ ﻋﻠﻰ ﻗﻔﺎﻩ ﻭﻟﻭ ﺍﻋﺘﺭﺽ ﻴﻘﻭﻟﻪ ﻀﺭﺏ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ‬ ‫ﺸﺭﻑ ﺃﺨﻭﻙ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ ﻭﻀﺭﺒﻙ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻐﺭﻴﺏ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻥ ﻜﺎﻥ ﻴﻘﻨﻊ ﻨﻔﺴﻪ ﺃﻴﻀﺎ ﺒﺄﻥ ﻀﺭﺏ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﻤﺵ ﻋﻴﺏ‪.‬‬ ‫●‬

‫ﻭﻫل‬

‫ﻜﺎﻥ‬

‫ﺍﻟﻀﺒﺎﻁ‬

‫ﻤﻘﺘﻨﻌﻴﻥ‬

‫ﺒﺫﻟﻙ‬

‫ﺍﻟﻤﺒﺩﺃ‬

‫ﺤﻘﺎ‬

‫ﺃﻡ‬

‫ﺃﻨﻪ‬

‫ﻤﺠﺭﺩ‬

‫ﺇﻁﺎﺭ‬

‫ﻋﺎﻡ‬

‫ﻴﻌﻤﻠﻭﻥ‬

‫ﻭﻓﻘﺎ‬

‫ﻟﻪ؟‬

‫ــ ﺍﻟﻀﺎﺒﻁ ﻭﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻥ ﺍﻗﺘﻨﻌﺎ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﻤﺒﺩﺃ ﻭﺘﺂﻟﻔﺎ ﻤﻌﻪ ﻜﺎﻟﺘﺂﻟﻑ ﻤﻊ ﺍﻟﻤﻌﺼﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻥ ﺒﻀﻌﻔﻪ ﻭﺘﺨﺎﺫﻟﻪ ﻜﺎﻥ ﻴﻌﻁﻰ ﺸﺭﻋﻴﺔ ﻟﻬﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﻤﺒﺩﺃ ﻜل ﻴﻭﻡ‪ ،‬ﻟﻜﻥ ﻫﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﻗﺒل ﻨﻘﻁﺔ ﺍﻟﺘﺤﻭل ﺍﻟﺘﻰ ﺤﺩﺜﺕ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻥ ﻭﺍﻟﻤﻨﻅﻭﻤﺔ ﺍﻟﺸﺭﻁﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻫﻰ ﻗﻀﻴﺔ ﻋﻤﺎﺩ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ‬ ‫‪246 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﻭﻋﺼﺭ‬

‫ﺍﻟﺘﻌﺫﻴﺏ‪.‬‬

‫ﻜﻠﻴﺒﺎﺕ‬

‫ﻜﻴﻑ؟‬

‫●‬

‫ــ ﻗﻀﻴﺔ ﻋﻤﺎﺩ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ ﻭﻜﻠﻴﺒﺎﺕ »ﺍﻟﻘﻔﺎ« ﻜﺴﺭﺕ ﺤﺎﺠﺯ ﺍﻟﺨﻭﻑ ﻷﻨﻬﺎ ﻓﻀﺤﺕ ﺍﻟﻀﺎﺒﻁ ﻭﺃﻋﻁﺕ ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻥ ﺠﺭﺃﺓ ﻓﻰ ﺍﻟﺘﻌﺎﻤل‬ ‫ﻤﻌﻪ‪ ،‬ﻟﻜﻥ ﺍﻟﺨﻁﺭ ﻜﺎﻥ ﻓﻰ ﺍﻟﺘﺤﻭل ﺍﻟﻌﻜﺴﻰ ﺍﻟﺫﻯ ﺠﺎﺀ ﻜﺭﺩ ﻓﻌل ﻟﻤﻔﻬﻭﻡ ﺴﻠﺒﻰ‪ ،‬ﻓﺎﻗﺘﺒﺱ ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻥ ﻤﻘﻭﻟﺔ ﺃﺤﻤﺩ ﺍﻟﺴﻘﺎ »ﻤﻥ ﺍﻟﻨﻬﺎﺭﺩﻩ‬ ‫ﺤﻜﻭﻤﺔ‪..‬‬

‫ﻤﻔﻴﺵ‬

‫ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ«‪.‬‬

‫ﺃﻨﺎ‬

‫● ﻟﻜﻥ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﻘﻭﻟﺔ ﻟﻡ ﺘﻁﺒﻕ ﺒﺸﻜل ﻓﻌﻠﻰ ﻭﺍﻟﺩﻟﻴل ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻙ ﺘﺠﺎﻭﺯﺍﺕ ﺃﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﺍﺤﺘﻔﻅﺕ ﺒﻬﻴﺒﺘﻬﺎ ﺤﺘﻰ ﺍﻗﺘﺤﺎﻡ ﻤﻘﺎﺭﻫﺎ‬ ‫ﺃﺨﻴﺭﺍ؟‬ ‫ــ ﻁﺒﻴﻌﺔ ﺃﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻋﻥ ﺒﺎﻗﻰ ﺃﺠﻬﺯﺓ ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ ﻷﻨﻪ ﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺭﻗﺎﺒﺔ ﻋﻠﻴﻪ ﻤﻥ ﺃﻯ ﻨﻭﻉ‪ ،‬ﺒﺎﻹﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺴﻴﻁﺭﺓ‬ ‫ﻤﺒﺎﺭﻙ‬

‫ﺠﻤﺎل‬ ‫ﻭﻤﺎ‬

‫●‬

‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺠﻤﺎل‬

‫ﻋﻼﻗﺔ‬

‫ﺍﻟﺠﻬﺎﺯ‪.‬‬

‫ﻤﺒﺎﺭﻙ‬

‫ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ؟‬

‫ﺒﺄﻤﻥ‬

‫ــ ﻫﻭ ﻤﻥ ﺘﻭﻟﻰ ﺍﻟﻤﻠﻑ ﺍﻷﻤﻨﻰ ﻓﻰ ﻤﺼﺭ ﺨﺼﻭﺼﺎ ﺒﻌﺩ ﺤﺎﺩﺜﺔ ﺒﻭﺭﺴﻌﻴﺩ ﺍﻟﺘﻰ ﻫﺎﺠﻡ ﻓﻴﻬﺎ ﺭﺠل ﺒﺴﻴﻁ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﺠﻤﻬﻭﺭﻴﺔ‬ ‫ﻤﺴﺘﺨﺩﻤﺎ ﺴﻜﻴﻥ ﺍﻟﻤﻭﺯ‪ ،‬ﻋﻨﺩﻫﺎ ﻅﻬﺭ ﺍﻟﻔﺸل ﺍﻷﻤﻨﻰ ﻭﺼﺭﺥ ﺠﻤﺎل ﻓﻰ ﺍﻟﻌﺎﺩﻟﻰ »ﻫﺘﻀﻴﻌﻭﺍ ﺍﻟﺭﺍﺠل ﻴﺎ ﻭﻻﺩ ﺍﻟـ‪ ،«.....‬ﻭﻤﻥ‬ ‫ﻴﻭﻤﻬﺎ‬

‫ﺒﻨﻔﺴﻪ‬

‫ﺘﻭﻟﻰ‬

‫ﺫﻟﻙ‬

‫ﻜــــﺎﻥ‬

‫ﺍﻟﻤﺩﻴــــــﺭ‬

‫ﻭﻤﺎ‬

‫ﺍﻟﺘﻨﻔﻴـــﺫﻯ‬

‫ﻫﻭ‬

‫ــ‬ ‫●‬

‫ﺍﻟﻤﻠﻑ‬

‫ﻤﺸﺭﻭﻉ‬

‫ﻭﺤﺒﻴﺏ‬

‫●‬ ‫ــ‬

‫ﻟﺤﻤﺎﻴﺔ‬

‫ﺍﻟﺘﻭﺭﻴﺙ‪.‬‬

‫ﻟﻡ‬ ‫ﻤﺎ‬

‫ﺘﻘﻭﻟﻪ‬

‫ﻭﻴﻁﻠـــــﻕ‬

‫ﺩﻭﺭ‬ ‫ﻴﻜﻥ‬

‫ﻴﻁﺭﺡ‬

‫ﺍﻟﻌﺎﺩﻟﻰ؟‬

‫ﺘﺴﺎﺅﻻ‬

‫ﻤﻬﻤﺎ‬

‫ﻋﻠﻴــــــﻪ‬ ‫ﺭﺌﻴﺱ‬

‫ﺇﻻ‬ ‫ﻋﻥ‬

‫ﻟﻘﺏ‬

‫)‪.(C E O‬‬ ‫ﺍﻟﺠﻬﺎﺯ؟‬

‫ﺴﻜﺭﺘﻴﺭﺍ‬ ‫ﺤﻘﻴﻘﺔ‬

‫ﺍﻟﺩﻭﺭ‬

‫ﺸﺨﺼﻴﺎ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻭﻁ‬

‫ﺒﻪ‬

‫ﺠﻬﺎﺯ‬

‫ﻟﻠﻌﺎﺩﻟﻰ‪.‬‬ ‫ﺃﻤﻥ‬

‫ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ؟‬

‫ــ ﻫﻭ ﺠﻬﺎﺯ ﺍﺴﺘﺨﺒﺎﺭﺍﺘﻰ ﻤﻘﺴﻡ ﻟﻘﻁﺎﻋﺎﺕ ﻟﻜل ﻤﻨﻬﺎ ﺩﻭﺭ ﻤﺤﺩﺩ ﻤﺜل ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﺘﺤﻠﻴل ﻭﺍﻟﺘﻨﺒﺅ ﻭﺇﺩﺍﺭﺓ ﺍﻷﺯﻤﺎﺕ ﻭﺇﺩﺍﺭﺓ ﻤﻜﺎﻓﺤﺔ‬ ‫ﺍﻹﺭﻫﺎﺏ ﺍﻟﺩﻭﻟﻰ ﻭﻏﻴﺭﻫﺎ ﻭﻜﺎﻨﺕ ﻫﻨﺎﻙ ﻗﻁﺎﻋﺎﺕ ﻟﻜل ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻥ ﻭﻜل ﺍﻷﻋﻤﺎل ﻭﻜل ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺎﺕ‪ ،‬ﻭﺩﻭﺭﻩ ﺃﻥ ﻴﺠﻤﻊ ﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ‬ ‫ﻴﻘﺩﻤﻬﺎ‬

‫ﻟﻠﺠﻬﺎﺕ‬

‫ﺍﻟﻤﺴﺌﻭﻟﺔ‬

‫ﻋﻥ‬

‫ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻕ‪.‬‬

‫‪247 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﻤﺎﺫﺍ‬

‫●‬

‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺒﺄﻥ‬

‫ﺘﻌﻨﻰ‬

‫ﻗﻁﺎﻋﺎﺕ‬

‫ﻫﻨﺎﻙ‬

‫ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻥ؟‬

‫ﻟﻜل‬

‫ــ ﻴﻌﻨﻰ ﻜل ﻤﻭﺍﻁﻥ ﻤﺼﺭﻯ ﻜﺎﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﻀﺎﺒﻁ ﺃﻤﻥ ﺩﻭﻟﺔ ﺒﻴﺭﺍﻗﺒﻪ ﺤﺘﻰ ﻀﺎﺒﻁ ﺃﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻨﻔﺴﻪ ﻜﺎﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﻤﺭﺍﻗﺒﺔ‪ ،‬ﻭﻨﺤﻥ‬ ‫ﻤﺩﺭﺒﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﺤﺭﻜﺎﺕ ﻜﺸﻑ ﺍﻟﻤﺭﺍﻗﺒﺔ ﻭ»ﻜﻨﺎ ﻟﻤﺎ ﻨﻤﺸﻰ ﻓﻰ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ﻨﻘﻭﻡ ﺒﺘﻠﻙ ﺍﻟﺤﺭﻜﺎﺕ ﻟﻨﻌﺭﻑ ﺇﻥ ﻜﻨﺎ ﻤﺭﺍﻗﺒﻴﻥ ﺃﻡ ﻻ«‪.‬‬ ‫ﻤﺎﺫﺍ‬

‫●‬

‫ﻋﻥ‬

‫ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﻭﻨﺎﺕ؟‬

‫ﻤﺭﺍﻗﺒﺔ‬

‫ــ ﺍﻟﺠﻬﺎﺯ ﻜﺎﻥ ﻟﺩﻴﻪ ﺃﺠﻬﺯﺓ ﻭﺘﻘﻨﻴﺎﺕ ﺤﺩﻴﺜﺔ ﺠﺩﺍ ﺘﺴﻤﺢ ﻟﻪ ﺒﺎﻟﺘﻨﺼﺕ ﻋﻠﻰ ﻤﻜﺎﻟﻤﺎﺕ ﺃﻯ ﻤﻭﺍﻁﻥ ﺒﻤﺠﺭﺩ ﺇﺩﺨﺎل ﺭﻗﻡ ﺘﻠﻴﻔﻭﻥ‪ ،‬ﻓﻤﺎ‬ ‫ﻤﻥ‬

‫ﺍﻟﻤﺎﻨﻊ‬

‫ﺇﺫﻥ‬

‫●‬

‫ﻟﻜﻨﻨﺎ‬

‫ــ‬ ‫●‬

‫ﺍﻟﻤﺭﺍﻗﺒﺔ؟‪،‬‬ ‫ﻟﻡ‬

‫ﻨﺴﻤﻊ‬

‫ﻷﻨﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﺒﻌﺽ‬

‫ﻨﺎﺩﻯ‬

‫ﺨﺼﻭﺼﺎ‬ ‫ﻋﻥ‬

‫ﻤﺤﻔﻭﻅﺔ‬ ‫ﺒﻨﺯﻉ‬

‫ﺴﻠﻁﺔ‬

‫ﻟﻴﺱ‬

‫ﺃﻨﻪ‬ ‫ﺘﻠﻙ‬ ‫ﻓﻰ‬

‫ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻕ‬

‫ﻤﻥ‬

‫ﺍﻟﺠﻬﺎﺯ‬

‫ﻫﻨﺎﻙ‬

‫ﺤﺴﻴﺏ‬

‫ﺍﻷﺠﻬﺯﺓ‬

‫ﺒﻌﺩ‬

‫ﺃﻤﺎﻜﻥ‬ ‫ﺍﻟﺠﺩﻴﺩ‬

‫ﺤﺘﻰ‬

‫ﻻ‬

‫ﻭﻻ‬

‫ﻋﻠﻴﻪ‪.‬‬

‫ﺭﻗﻴﺏ‬

‫ﺍﻟﻤﻘﺎﺭ؟‬

‫ﺍﻗﺘﺤﺎﻡ‬ ‫ﺴﺭﻴﺔ‬

‫ﺘﺘﻜﺭﺭ‬

‫ﺍﻟﺘﺠﺎﻭﺯﺍﺕ‪..‬‬

‫ﻟﻠﻐﺎﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻤﺎ‬

‫ﺭﺃﻴﻙ؟‬

‫ــ ﻤﺴﺘﺤﻴل‪ ،‬ﻷﻥ ﻋﻤل ﻀﺎﺒﻁ ﺃﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻴﺘﻁﻠﺏ ﺍﻻﺴﺘﺠﻭﺍﺏ‪ ،‬ﻭﻫﻨﺎﻙ ﻓﺭﻕ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﻭﺍﻻﺴﺘﺠﻭﺍﺏ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻤﺤﻀﺭ ﺍﻟﺫﻯ ﻴﻘﻭﻡ‬ ‫ﺒﻪ ﻀﺎﺒﻁ ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ ﻟﻴﺱ ﺘﺤﻘﻴﻘﺎ ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻴﺴﻤﻰ ﻤﺤﻀﺭ ﺠﻤﻊ ﺍﺴﺘﺩﻻﻻﺕ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﺒﺎﻟﻤﻌﻨﻰ ﺍﻟﻔﻨﻰ ﻤﻥ ﺴﻠﻁﺔ ﺍﻟﻨﻴﺎﺒﺔ‪ ،‬ﻀﺎﺒﻁ ﺃﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ‬ ‫●‬

‫ﻻ‬ ‫ﻤﺎ‬

‫ﻴﺤﻘﻕ‬ ‫ﻜﺎﻥ‬

‫ﺍﻟﺫﻯ‬

‫ﻤﻊ‬ ‫ﻴﺩﻓﻊ‬

‫ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻥ‪.‬‬ ‫ﺇﺫﻥ‬

‫ﻀﺒﺎﻁﻪ‬

‫ﻟﻠﺘﺠﺎﻭﺯ؟‬

‫ــ ﻁﺎﻟﻤﺎ ﻻ ﺘﻭﺠﺩ ﺭﻗﺎﺒﺔ ﻭﺍﻟﻀﺎﺒﻁ ﻴﻤﺘﻠﻙ ﺃﺠﻬﺯﺓ ﻭﺘﻘﻨﻴﺎﺕ ﺤﺩﻴﺜﺔ ﺘﺴﻤﺢ ﻟﻪ ﺒﺎﻟﺘﻠﺼﺹ ﻭﺍﻟﺘﺠﺴﺱ ﻋﻠﻰ ﺃﻯ ﻤﻭﺍﻁﻥ ﻴﺭﻴﺩﻩ ﻓﻤﺎ‬ ‫ﺍﻟﺫﻯ‬ ‫●‬

‫ﻴﻤﻨﻌﻪ؟‬ ‫ﻤﺎﺫﺍ‬

‫ﺘﺄﺜﻴﺭ‬

‫ﻋﻥ‬

‫ﺍﻟﻁﻭﺍﺭﺉ؟‬

‫ﺤﺎﻟﺔ‬

‫ــ ﻫﻨﺎﻙ ﻤﻘﻭﻟﺔ ﻟﻠﺭﺌﻴﺱ ﺍﻻﻤﺭﻴﻜﻰ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ ﺒﻨﺠﺎﻤﻴﻥ ﻓﺭﺍﻨﻜﻠﻴﻥ ﺘﻘﻭل‪» :‬ﺃﻭﻟﺌﻙ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺴﺘﺒﺩﻟﻭﻥ ﺍﻷﻤﻥ ﺒﺎﻟﺤﺭﻴﺔ ﻻ ﻴﺴﺘﺤﻘﻭﻥ ﺃﻴﺎ‬ ‫ﻤﻨﻬﻤﺎ«‪ ،‬ﻭﻤﻤﺎﺭﺴﺎﺕ ﺠﻬﺎﺯ ﺃﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺴﺘﻨﺩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻌﻤل ﺒﺤﺎﻟﺔ ﺍﻟﻁﻭﺍﺭﺉ ﻓﺘﻌﺘﻤﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﻠﻭل ﺍﻷﻤﻨﻴﺔ ﻭﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺍﻟﻘﻭﺓ‬ ‫ﻭﺍﻨﺘﻬﺎﻙ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻻﻨﺴﺎﻥ ﻭﺘﻘﻭﻴﺽ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺍﻟﺤﺯﺒﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻫﺫﺍ ﻴﻌﻨﻰ ﺃﻥ ﺃﻭل ﺨﻁﻭﺓ ﻋﻠﻰ ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻻﺼﻼﺡ ﻫﻰ ﺇﻨﻬﺎﺀ ﺤﺎﻟﺔ‬ ‫ﺍﻟﻁﻭﺍﺭﺉ‪،‬‬ ‫●‬

‫ﻜﻤﺎ‬

‫ﺃﻥ‬

‫ﺘﻐﻴﻴﺭ‬ ‫ﺒﺄﻯ‬

‫ﺍﻟﻤﻔﺎﻫﻴﻡ‬

‫ﺃﻤﺭ‬

‫ﻀﺭﻭﺭﻯ‪.‬‬ ‫ﻤﻌﻨﻰ؟‬

‫‪248 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ــ ﺍﻟﺘﺤﻭل ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻔﻬﻭﻡ ﺍﻟﻀﻴﻕ ﻟﻸﻤﻥ ﺍﻟﻘﻭﻤﻰ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻔﻬﻭﻡ ﺍﻷﻋﻡ ﻭﺍﻷﺸﻤل ﻭﻫﻭ »ﺍﻷﻤﻥ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻰ«‪ ،‬ﺍﻟﺫﻯ ﻴﻜﻤل ﺃﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ‬ ‫ﻭﻻ ﻴﻬﺩﺩﻩ ﻜﻤﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺘﻭﻫﻡ ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﺕ ﺍﻷﻤﻨﻴﺔ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ‪ ،‬ﻭﻟﻬﺫﺍ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺭﻓﺽ ﺇﺸﻬﺎﺭ ﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺎﺕ ﺍﻷﻫﻠﻴﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﻨﺘﻘﺩ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﻴﺔ ﺃﻭ ﺘﺘﻁﺭﻕ ﺇﻟﻰ ﻗﻀﻴﺔ ﺍﻟﺘﻌﺫﻴﺏ ﻓﻰ ﺃﻗﺴﺎﻡ ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ‪ ،‬ﻭﻫﺫﺍ ﻴﺘﻁﻠﺏ ﺃﻴﻀﺎ ﺍﺴﺘﻴﻌﺎﺏ ﺩﻭﺭ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻤﺩﻨﻰ ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ‬ ‫ﺘﺸﺠﻴﻊ‬

‫ﺍﻟﻌﻨﺎﺼﺭ‬

‫ﻭﺘﻨﺸﻴﻁ‬ ‫ﻤﺎﺫﺍ‬

‫●‬

‫ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ‬

‫ﻋﻥ‬

‫ﻟﻠﻤﺸﺎﺭﻜﺔ‬ ‫ﺍﻟﺭﻗﺎﺒﺔ‬

‫ﺃﻨﺸﻁﺔ‬

‫ﻓﻰ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬

‫ﺍﻟﻤﺩﻨﻰ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‬

‫ﺍﻟﺠﻬﺎﺯ؟‬

‫ﺃﻋﻤﺎل‬

‫ــ ﻻﺒﺩ ﻤﻥ ﻭﺠﻭﺩ ﺭﻗﺎﺒﺔ ﻤﻥ ‪ ٣‬ﺃﻨﻭﺍﻉ‪ :‬ﻗﻀﺎﺌﻴﺔ ﻭﺸﻌﺒﻴﺔ ﻭﺒﺭﻟﻤﺎﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺘﻠﻙ ﻫﻰ ﺍﻟﻀﻤﺎﻨﺔ ﺍﻷﺴﺎﺴﻴﺔ ﻟﻨﺯﺍﻫﺔ ﺍﻟﺠﻬﺎﺯ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩ‪.‬‬ ‫●‬

‫ﻟﻜﻥ‬

‫ﺍﻟﺭﻗﺎﺒﺔ‬

‫ﺘﻠﻙ‬

‫ﻤﻭﺠﻭﺩﺓ‬

‫ﻜﺎﻨﺕ‬

‫ﺍﻟﻤﺎﻀﻰ‬

‫ﻓﻰ‬

‫ﻨﻅﺭﻴﺎ؟‬

‫ﻭﻟﻭ‬

‫ــ ﻫﺫﺍ ﺤﻘﻴﻘﻰ‪ ،‬ﻟﻜﻥ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﻜﺎﻥ ﻤﺨﺘﻠﻔﺎ ﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺭﻗﺎﺒﺔ ﺒﺭﻟﻤﺎﻨﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﻬﺎﺯ ﺇﻁﻼﻗﺎ‪ ،‬ﻭﻫﺫﺍ ﻴﺭﺠﻊ ﻷﻥ ﺃﻏﻠﺏ ﺃﻋﻀﺎﺀ‬ ‫ﻟﺠﻨﺔ ﺍﻷﻤﻥ ﺍﻟﻘﻭﻤﻰ ﺒﺎﻟﻤﺠﻠﺱ ﻜﺎﻨﺕ ﻤﻜﻭﻨﺔ ﻤﻥ ﻀﺒﺎﻁ ﺃﻤﻥ ﺩﻭﻟﺔ ﺴﺎﺒﻘﻴﻥ ﻭﺍﻟﺩﻟﻴل ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻙ ﺃﻥ ﻁﻭﺍل ‪ ١٤‬ﻋﺎﻤﺎ ﻟﻡ ﻴﺴﺘﻁﻊ ﺃﺤﺩ‬ ‫ﺃﻥ‬

‫ﻴﺴﺘﺩﻋﻰ‬

‫ﺤﺒﻴﺏ‬

‫ﺍﻟﻌﺎﺩﻟﻰ‬

‫ﻟﻠﺤﻀﻭﺭ‬

‫ﺇﻟﻰ‬

‫ﻭﻤﺎﺫﺍ‬

‫●‬

‫ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ‬

‫ﺃﻭ‬

‫ﺍﺴﺘﺠﻭﺍﺒﻪ‬

‫ﻋﻥ‬

‫ﺴﺤﺏ‬

‫ﺃﻭ‬

‫ﺍﻟﺜﻘﺔ‬

‫ﺍﻟﻨﻴﺎﺒﺔ‬

‫ﻤﻨﻪ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ؟‬

‫ــ ﻻﺒﺩ ﻤﻥ ﺇﻟﻐﺎﺀ ﻨﻴﺎﺒﺔ ﺃﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ ﻭﺍﺴﺘﺒﺩﺍﻟﻬﺎ ﺒﻠﺠﻨﺔ ﻗﻀﺎﺌﻴﺔ ﺨﺎﺼﺔ ﺘﺎﺒﻌﺔ ﻟﻠﻤﺠﻠﺱ ﺍﻷﻋﻠﻰ ﻟﻠﻘﻀﺎﺀ ﻟﻺﺸﺭﺍﻑ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻘﻁﺎﻉ )ﻗﻁﺎﻉ ﺍﻷﻤﻥ ﺍﻟﻭﻁﻨﻰ(‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﺠﺭﺒﺔ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﺒﺎﻷﻤﻥ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻰ ﻤﻔﻴﺩﺓ ﻓﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺠﺎل ﻓﺠﻬﺎﺯ ﺍﻷﻤﻥ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻰ ﻫﻨﺎﻙ‬ ‫ﻫﻭ‬ ‫●‬

‫ﺍﻟـ»ﺇﻑ‪.‬ﺒﻰ‪.‬ﺁﻯ«‬ ‫ﻭﻫل‬

‫ﺘﻠﻙ‬

‫ﻴﺘﺒﻊ‬

‫ﻀﻤﺎﻨﺎﺕ‬

‫ﻭﺯﺍﺭﺓ‬ ‫ﻟﻌﺩﻡ‬

‫ﻜﺎﻓﻴﺔ‬

‫ﺍﻟﻌﺩل‬ ‫ﻋﻭﺩﺓ‬

‫ﺍﻟﻤﻤﺎﺭﺴﺎﺕ‬

‫ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﺠﺎﻭﺯﺍﺕ؟‬

‫ــ ﻫﺫﻩ ﻀﻤﺎﻨﺎﺕ ﺃﻭﻟﻴﺔ ﻟﻜﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻋﻭﺍﻤل ﻤﻜﻤﻠﺔ‪ ،‬ﻤﺜل ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺘﻘﻴﻴﻡ ﻜل ﺍﻟﻘﻀﺎﻴﺎ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﻡ ﻀﺒﻁﻬﺎ ﺨﻼل ﺍﻟﻌﻬﺩ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ ﻤﻊ‬ ‫ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺯ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﺘﺭﺓ ﻤﻥ ﻋﺎﻡ ‪ ٢٠٠٤‬ﺇﻟﻰ ‪ ٢٠١١‬ﻭﺍﻻﺴﺘﻌﺎﻨﺔ ﺒﺸﻬﻭﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻀﺒﺎﻁ ﻭﺍﻟﻤﺘﻬﻤﻴﻥ ﺴﻭﺍﺀ ﺍﻟﻤﺤﺒﻭﺴﻭﻥ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﻔﺭﺝ ﻋﻨﻬﻡ‬ ‫ﻟﻤﻌﺭﻓﺔ ﺤﻘﻴﻘﺔ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻘﻀﺎﻴﺎ ﻭﺃﻫﺩﺍﻓﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺒﺎﻷﺨﺹ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻘﻀﺎﻴﺎ ﺍﻟﺘﻰ ﻗﻴﺩﺕ ﻀﺩ ﻤﺠﻬﻭل ﺃﻭ ﺸﺎﺏ ﺘﺤﻘﻴﻘﺎﺘﻬﺎ ﺍﻟﻐﻤﻭﺽ ﻤﺜل ﻗﻀﻴﺔ‬ ‫ﺍﻻﺸﺘﺒﺎﻩ ﻓﻰ ﺍﻏﺘﻴﺎل ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﻤﺼﺭﻯ ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﺠﻤﺎل ﺤﻤﺩﺍﻥ ﻭﻗﻀﻴﺔ ﺍﺨﺘﻔﺎﺀ ﺍﻟﻜﺎﺘﺏ ﺭﻀﺎ ﻫﻼل‪ ،‬ﺃﻴﻀﺎ ﺇﻏﻼﻕ ﺍﻟﺴﺠﻭﻥ ﺍﻟﺴﺭﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻭﻀﻡ ﺘﺒﻌﻴﺔ ﻜل ﺍﻟﺴﺠﻭﻥ ﻟﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﻌﺩل ﻭﺃﻥ ﻴﺘﻡ ﺘﺤﺩﻴﺩ ﺴﺠﻭﻥ ﺩﺍﺨل ﻤﻘﺎﺭ ﺍﻷﻤﻥ ﺍﻟﻭﻁﻨﻰ ﺒﺸﻜل ﻤﻘﻨﻥ ﻋﻠﻰ ﻏﺭﺍﺭ ﺍﻟﺴﺠﻭﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺒﻌﺔ‬

‫ﻟﺠﻬﺎﺯ‬

‫ﺍﻟﻤﺨﺎﺒﺭﺍﺕ‬

‫ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ‬

‫ﻻﻋﺘﺒﺎﺭﺍﺕ‬

‫ﺃﻤﻨﻴﺔ‬

‫ﺒﺸﺭﻁ‬

‫ﺨﻀﻭﻋﻬﺎ‬

‫ﻟﺭﻗﺎﺒﺔ‬

‫ﺍﻟﻨﻴﺎﺒﺔ‬

‫ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ‪.‬‬

‫‪249 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫●‬

‫ﻭﻤﺎﺫﺍ‬

‫ﻋﻥ‬

‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺍﻟﻤﺴﺌﻭﻟﻴﺎﺕ‬

‫ﺍﻟﺘﻰ‬

‫ﻭﺍﻟﺼﻼﺤﻴﺎﺕ‬

‫ﻤﻤﻨﻭﺤﺔ‬

‫ﺴﺘﻜﻭﻥ‬

‫ﺍﻷﻤﻥ‬

‫ﻟﻘﻁﺎﻉ‬

‫ﺍﻟﻭﻁﻨﻰ؟‬

‫ــ ﻻﺒﺩ ﻤﻥ ﺍﺴﺘﺼﺩﺍﺭ ﺘﺭﺨﻴﺹ ﻟﻤﻤﺎﺭﺴﺔ ﺍﻟﻤﺴﺌﻭﻟﻴﺎﺕ ﻭﺍﻟﺼﻼﺤﻴﺎﺕ ﺍﻷﺴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﺴﺎﻋﺩ ﻓﻰ ﺇﻨﻔﺎﺫ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﻟﻘﻭﺍﺕ ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﻰ ﺘﻌﻤل ﻓﻰ ﻤﺠﺎﻻﺕ ﺍﻟﻀﺒﻁ ﻭﺍﻟﺘﻔﺘﻴﺵ ﻭﺍﻻﺤﺘﺠﺎﺯ ﻭﺠﻤﻊ ﺍﻻﺴﺘﺩﻻﻻﺕ ﻭﺍﺴﺘﻌﻤﺎل ﺍﻟﻘﻭﺓ ﻭﺍﻷﺴﻠﺤﺔ ﺍﻟﻨﺎﺭﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ﺒﻴﻨﻬﻡ ﻀﺒﺎﻁ‬ ‫ﻭﺃﻓﺭﺍﺩ ﻗﻁﺎﻉ ﺍﻷﻤﻥ ﺍﻟﻭﻁﻨﻰ‪ ،‬ﻤﻊ ﻀﺭﻭﺭﺓ ﺍﻻﺴﺘﻌﺎﻨﺔ ﺒﺄﻓﺭﺍﺩ ﺸﺭﻁﺔ ﻨﺴﺎﺌﻴﺔ ﻟﻠﺘﻌﺎﻤل ﻤﻊ ﺍﻟﺴﻴﺩﺍﺕ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﺃﻥ ﻭﻀﻊ ﺍﺴﻡ ﺍﻟﻀﺎﺒﻁ‬ ‫ﺍﻟﺤﺭﻜﻰ ﺃﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﻴﺏ ﺍﻷﻴﺴﺭ ﻴﺘﻴﺢ ﻷﻯ ﻤﻭﺍﻁﻥ ﻴﺘﻌﺭﺽ ﻟﺘﺠﺎﻭﺯ ﺃﻭ ﻤﻤﺎﺭﺴﺔ ﺨﺎﻁﺌﺔ ﺃﻭ ﺍﻨﺘﻬﺎﻙ ﻟﺤﻘﻭﻗﻪ ﺃﻥ ﻴﻘﺩﻡ ﺸﻜﻭﻯ ﻀﺩﻩ ﻤﻊ‬ ‫ﺘﺤﺩﻴﺩ‬ ‫●‬

‫ﺍﻟﺠﻬﺔ‬ ‫ﻭﻤﻥ‬

‫ﻴﻀﻤﻥ‬

‫ﺍﻟﺘﻰ‬

‫ﻁﺭﻴﻘﺔ‬

‫ﻋﻤل‬

‫ﻴﻤﻜﻥ‬

‫ﺍﻟﻀﺒﺎﻁ‬

‫ﺍﻟﺫﻴﻥ‬

‫ﻟﻠﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻥ‬ ‫ﺘﻌﻭﺩﻭﺍ‬

‫ﻋﻠﻰ‬

‫ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ‬

‫ﺍﻟﺘﻭﺠﻪ‬ ‫ﺍﻟﻤﻁﻠﻘﺔ‬

‫ﻭﺍﻟﻨﻔﻭﺫ‬

‫ﻟﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﻭﺍﻟﺒﺭﺴﺘﻴﺞ؟‬

‫ــ ﻫﻨﺎﻙ ﺍﺌﺘﻼﻑ ﺠﺩﻴﺩ ﻴﺴﻤﻰ ﺍﻻﺌﺘﻼﻑ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻟﻀﺒﺎﻁ ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ ﻭﻴﻀﻡ ﻋﺩﺩﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺭﻜﺎﺕ ﺍﻟﺘﻰ ﻜﻭﻨﻬﺎ ﻀﺒﺎﻁ ﺸﺭﻓﺎﺀ ﻤﺜل‬ ‫ﻀﺒﺎﻁ ﻀﺩ ﺍﻟﻔﺴﺎﺩ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺸﺭﻁﺔ ﻭﺍﻟﺸﻌﺏ ‪ ،‬ﻭﻀﺒﺎﻁ ﻟﻜﻥ ﺸﺭﻓﺎﺀ‪ ،‬ﺃﻋﺘﻘﺩ ﺃﻨﻬﻡ ﻟﻥ ﻴﺴﻤﺤﻭﺍ ﺒﺘﻜﺭﺍﺭ ﺍﻟﺘﺠﺎﻭﺯﺍﺕ ﻤﺭﺓ ﺃﺨﺭﻯ‪ ،‬ﻭﺍﻗﺘﺭﺡ‬ ‫ﺃﻴﻀﺎ ﺘﻜﻭﻴﻥ ﻟﺠﻨﺔ ﺤﻜﻤﺎﺀ ﻤﻥ ﻀﺒﺎﻁ ﺍﻟﻘﻁﺎﻉ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﻴﻥ ﺍﻟﻤﺸﻬﻭﺩ ﻟﻬﻡ ﺒﺎﻟﻜﻔﺎﺀﺓ ﻭﺘﻜﻭﻥ ﻤﻥ ﺭﺘﺏ ﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻭﺍﺴﺘﻁﻼﻉ ﺭﺃﻴﻬﻡ ﻓﻰ‬ ‫ﺍﻟﻘﻁﺎﻉ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩ‪ ،‬ﻭﺘﻜﻭﻥ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﻓﻰ ﺤﺎﻟﺔ ﺍﻨﻌﻘﺎﺩ ﺩﺍﺌﻡ ﻭﻓﻰ ﺠﻤﻬﻭﺭﻴﺎﺕ ﺃﻤﺭﻴﻜﺎ ﺍﻟﻼﺘﻴﻨﻴﺔ ﻭﺍﻻﺘﺤﺎﺩ ﺍﻟﺴﻭﻓﻴﻴﺘﻰ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ ﻜﺎﻨﺕ‬ ‫ﻫﻨﺎﻙ ﻟﺠﺎﻥ ﻤﺸﺎﺒﻬﺔ ﺘﺸﻜﻠﺕ ﻋﻘﺏ ﺘﻔﻜﻴﻙ ﺃﺠﻬﺯﺓ ﺍﺴﺘﺨﺒﺎﺭﺍﺘﻬﺎ ﻋﻘﺏ ﺍﻟﺜﻭﺭﺍﺕ ﺃﻭ ﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺭﺍﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﺭﺍﺩﻴﻜﺎﻟﻴﺔ‪.‬‬ ‫●‬

‫ﺘﺘﻭﻗﻊ‬

‫ﻤﺎﺫﺍ‬

‫ﻤﻥ‬

‫ﻗﻁﺎﻉ‬

‫ﺍﻟﻭﻁﻨﻰ‬

‫ﺍﻷﻤﻥ‬

‫ﺍﻟﺠﺩﻴﺩ؟‬

‫ــ ﺃﺘﻤﻨﻰ ﺃﻥ ﻴﺴﺘﻌﻴﺩ ﻋﺎﻓﻴﺘﻪ ﺒﺴﺭﻋﺔ ﻷﻥ ﺍﻟﻭﻁﻥ ﺍﻵﻥ ﻓﻰ ﺃﻤﺱ ﺍﻟﺤﺎﺠﺔ ﻟﺤﻔﻅ ﺃﻤﻨﻪ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻰ ﻭﺃﺤﺩﺍﺙ ﻗﻁﻊ ﺍﻷﺫﻥ ﻭﻫﺩﻡ ﺍﻟﻜﻨﻴﺴﺔ‬ ‫ﺘﻨﺫﺭ ﺒﺨﻁﺭ ﻜﺒﻴﺭ ﻤﺘﺭﺼﺩ‪ ،‬ﻭﺃﺜﻕ ﻓﻰ ﻗﺩﺭﺓ ﺍﻟﻠﻭﺍﺀ ﻤﻨﺼﻭﺭ ﺍﻟﻌﻴﺴﻭﻯ ﻭﺯﻴﺭ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ﻓﻰ ﺍﻻﺭﺘﻘﺎﺀ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﻘﻁﺎﻉ‪.‬‬ ‫●‬

‫ﻤﺎﺫﺍ‬

‫ﺍﻵﻥ‬

‫ﺘﻘﻭل‬

‫ﻟﺤﺒﻴﺏ‬

‫ﺍﻟﻌﺎﺩﻟﻰ؟‬

‫ــ ﻟﻠﺘﺎﺭﻴﺦ ﺼﻔﺤﺘﺎﻥ‪ ..‬ﺼﻔﺤﺔ ﺘﺴﺠل ﺍﻟﺒﻁﻭﻻﺕ ﻭﺍﻟﻤﻭﺍﻗﻑ ﻓﻰ ﻟﻭﺤﺔ ﺍﻟﺸﺭﻑ ﻭﺘﻘﺭﺅﻫﺎ ﺍﻷﺠﻴﺎل ﻭﺃﺨﺭﻯ ﺘﺤﺼﺭ ﺍﻟﻤﺘﺨﺎﺫﻟﻴﻥ‬ ‫ﻭﻓﺎﻗﺩﻯ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﻭﺘﺭﻤﻰ ﻓﻰ ﻤﺯﺒﻠﺔ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ‪.‬‬

‫‪ ‬‬

‫‪250 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫)‪(٨٤‬‬ ‫ﺠﻤﻌﺔ ﺍﻟﻤﺤﺎﻜﻤﺔ ﻭﺍﻟﺘﻁﻬﻴﺭ ‪ ..‬ﻓﻰ ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺭ‬ ‫ﻭﻤﺸﺎﺩﺍﺕ ﻟﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﺍﻟﺴﻴﻁﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻨﺼﺔ‬ ‫اﻟﻘﺎهﺮة ـ ﻣﻦ ﻣﻤﺪوح ﺷﻌﺒﺎن وأﻣﺎﻧﻲ ﻣﺎﺟﺪ وﺳﻤﻴﺮ اﻟﺴﻴﺪ وﻣﺤﻤﺪ ﻋﻠﻲ ﻋﻨﺰ وهﺒﺔ ﺳﻌﻴﺪ ـ اﻹﺳﻜﻨﺪرﻳﺔ ـ ﻣﻦ راﻣﻲ ﻳﺎﺳﻴﻦ‪:‬‬ ‫ﺍﻨﻁﻠﻘﺕ ﻤﻅﺎﻫﺭﺓ ﻓﻰ ﻤﻴﺩﺍﻥ ‪ ‬ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺭ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﺘﺤﺕ ﺃﺴﻡ "ﺠﻤﻌﺔ ﺍﻟﻤﺤﺎﻜﻤﺔ ﻭﺍﻟﺘﻁﻬﻴﺭ " ﻭﺘﻨﺎﺩﻯ ﺒﺘﻁﻬﻴﺭ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﻤﻥ ‪ ‬ﺒﻘﺎﻴﺎ‬ ‫ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ ‪ ،‬ﻭﺘﻘﺩﻴﻤﻬﻡ ﺇﻟﻰ ﻤﺤﺎﻜﻤﺎﺕ ﻋﺎﺠﻠﺔ ‪ ،‬ﻭﻋﻠﻰ ﺭﺃﺴﻬﻡ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ ﻤﺤﻤﺩ‪ ‬ﺤﺴﻨﻰ ﻤﺒﺎﺭﻙ ﻭﻋﺎﺌﻠﺘﻪ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﺘﻭﺍﻓﺩ ﺍﻻﻑ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻥ ﻤﻨﺫ ﺼﺒﺎﺡ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﺍﻟﻰ ﻤﻴﺩﺍﻥ ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺭ ﻟﻠﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﻓﻴﻤﺎ ﺃﻁﻠﻕ ﻋﻠﻴﻪ )ﺠﻤﻌﺔ ﺍﻟﻤﺤﺎﻜﻤﺔ ﻭﺍﻟﺘﻁﻬﻴﺭ( ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻰ ﺩﻋﺕ‬ ‫ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺍﻟﻌﺩﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﻭﻯ ﻭﺍﻟﺘﻴﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻤﻥ ﺃﺠل ﺴﺭﻋﺔ ﻤﺤﺎﻜﻤﺔ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ ﻭﻋﺎﺌﻠﺘﻪ ﺭﻭﻤﻭﺯ ﻨﻅﺎﻤﻪ ﺍﻟﻔﺎﺴﺩ‪.‬‬ ‫ﻭﻴﺘﺠﻤﻊ ﺤﺎﻟﻴﺎ ﺒﻤﻴﺩﺍﻥ ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺭ ﺤﻭﺍﻟﻰ ‪ ٥‬ﺍﻻﻑ ﻤﻭﺍﻁﻥ ﻗﺒﻴل ﺼﻼﺓ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﺘﻤﺭﻜﺯ ﻤﻌﻅﻤﻬﻡ ﺃﻤﺎﻡ ﻤﺒﻨﻰ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﺔ‬ ‫ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﺒﺩﺍﻴﺔ ﺸﺎﺭﻉ ﻗﺼﺭ ﺍﻟﻨﻴل ﺭﺍﻓﻌﻴﻥ ﺍﻷﻋﻼﻡ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﺘﻡ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻋﻠﻰ ﺨﻼﻑ ﺃﻴﺎﻡ ﺍﻟﺠﻤﻊ ﺍﻟﻤﺎﻀﻴﺔ ﻨﺼﺏ ﺜﻼﺙ‬ ‫ﺇﺫﺍﻋﺎﺕ ﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ﺒﺎﻟﻤﻴﺩﺍﻥ ‪ ..‬ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﻴﺔ ﺃﻤﺎﻡ ﻤﺒﻨﻰ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﺔ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﺃﺨﺭﻯ ﺒﺎﻟﺤﺩﻴﻘﺔ ﻭﺴﻁ ﺍﻟﻤﻴﺩﺍﻥ ﻭﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﺒﺒﺩﺍﻴﺔ ﺸﺎﺭﻉ ﻗﺼﺭ‬ ‫ﺍﻟﻨﻴل‬

‫‪،‬‬

‫ﺤﻴﺙ‬

‫ﺸﺩﻭﺍ‬

‫ﺒﺄﺠﻤل‬

‫ﺍﻷﻏﺎﻨﻰ‬

‫ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ‬

‫ﺍﻟﺘﻰ‬

‫ﺃﻟﻬﺒﺕ‬

‫ﺤﻤﺎﺱ‬

‫ﻜل‬

‫ﻤﻥ‬

‫ﻓﻰ‬

‫ﺍﻟﻤﻴﺩﺍﻥ‪.‬‬

‫ﻭﻁﺎﻟﺏ ﺍﻟﻤﺤﺘﺸﺩﻭﻥ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻯ ﻭﺍﻟﻨﺎﺌﺏ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺒﺴﺭﻋﺔ ﻤﺤﺎﻜﻤﺔ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ ﻭﻋﺎﺌﻠﺘﻪ ﻭﻜﺎﻓﺔ ﺭﻤﻭﺯ ﻨﻅﺎﻤﻪ ﺍﻟﻔﺎﺴﺩ ‪،‬‬ ‫ﻭﺇﻨﺸﺎﺀ ﻤﺠﻠﺱ ﺭﺌﺎﺴﻰ ﻤﺩﻨﻰ ‪/ ‬ﻋﺴﻜﺭﻯ ﻴﺩﻴﺭ ﺩﻓﺔ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﺒﺎﻟﺒﻼﺩ ﻟﻔﺘﺭﺓ ﺍﻨﺘﻘﺎﻟﻴﺔ ﻴﺘﻤﻜﻥ ﺨﻼﻟﻬﺎ ﻤﻥ ﺘﺤﻘﻴﻕ ﻤﻁﺎﻟﺏ ﺍﻟﺸﻌﺏ ‪،‬‬ ‫ﻭﺍﺴﺘﺭﺩﺍﺩ ﺍﻷﻤﻭﺍل ﺍﻟﻤﻨﻬﻭﺒﺔ ‪ ،‬ﻭﺤل ﺍﻟﻤﺠﺎﻟﺱ ﺍﻟﻤﺤﻠﻴﺔ ﻭﺇﻗﺎﻟﺔ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻅﻴﻥ ‪ ،‬ﻭﺍﻻﻓﺭﺍﺝ ﻋﻥ ﺒﻘﻴﺔ ﺍﻟﻤﻌﺘﻘﻠﻴﻥ ‪ ،‬ﻭﺍﺴﺘﺭﺩﺍﺩ ﺠﻤﻴﻊ‬ ‫ﻤﻘﺎﺭ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﻭﻁﻨﻰ ﺒﺎﻟﻤﺤﺎﻓﻅﺎﺕ ﻭﺘﻁﻬﻴﺭ ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﺍﻟﻨﻘﺎﺒﻴﺔ ﻭﺍﻹﻋﻼﻡ ﻤﻥ ﺭﻤﻭﺯ ﺍﻟﻔﺴﺎﺩ‪ .‬‬ ‫ﻜﻤﺎ ﻗﺎﻡ ﻋﺸﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺤﺘﺸﺩﻴﻥ ﺒﺤﻤل ﺍﻟﻌﻠﻡ ﺍﻟﻤﺼﺭﻯ ﺍﻟﺫﻯ ﺒﻠﻎ ﻁﻭﻟﻪ ﺤﻭﺍﻟﻰ ‪ ٥٠‬ﻤﺘﺭﺍ ﻭﺍﻟﺩﻭﺭﺍﻥ ﺒﻪ ﻓﻰ ﻜل ﺃﺭﺠﺎﺀ ﺍﻟﻤﻴﺩﺍﻥ ‪،‬‬ ‫ﻤﺭﺩﺩﻴﻥ )ﺍﺭﻓﻊ ﺭﺃﺴﻙ ﻓﻭﻕ ﺇﻨﺕ ﻤﺼﺭﻯ ‪) ... ‬ﻭﺍﻨﺘﺸﺭﺕ ﺍﻟﻼﻓﺎﺕ ﺍﻟﺘﻰ ﻋﺒﺭﺕ ﻋﻥ ﻤﻁﺎﻟﺏ ﺍﻟﻤﺤﺘﺸﺩﻴﻥ ﺩﺍﺨل ﺃﺭﺠﺎﺀ ﺍﻟﻤﻴﺩﺍﻥ ﻭﻤﻥ‬ ‫ﺒﻴﻨﻬﺎ )ﺍﻟﺸﻌﺏ ﻴﺭﻴﺩ ﻤﺤﻜﺎﻤﺔ ﺍﻟﺴﻔﺎﺡ( ‪) ،‬ﺒﺩﺍﻴﺔ ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻻﺴﺘﻘﺭﺍﺭ ﻋﻭ ﺘﻁﻬﻴﺭ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﺴﺎﺩ( ‪) ،‬ﻴﺎ ﺸﻬﻴﺩ ﻭﻴﻥ ﻤﻁﺭﻭﺡ ﺩﻤﻙ‬ ‫ﻤﺎﻫﻴﺭﻭﺡ‪.‬‬

‫ﻭﺍﷲ‬ ‫‪251 ‬‬

‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﻭﻓﻰ ﺍﻟﺴﻴﺎﻕ ﺫﺍﺘﻪ ‪ ،‬ﺍﻨﻁﻠﻘﺕ ﻤﺴﻴﺭﺓ ﻁﻼﺒﻴﺔ ﺤﺎﺸﺩﺓ ﻀﻤﺕ ﻤﺨﺘﻠﻑ ﺍﻟﺘﻴﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻟﻠﻁﻠﺒﺔ ﻤﻥ ﺃﻤﺎﻡ ﺠﺎﻤﻌﺔ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ﻤﺘﺠﻪ ﺍﻟﻰ‬ ‫ﻤﻴﺩﺍﻥ‬

‫ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺭ‬

‫ﻓﻰ‬

‫ﻟﻠﻤﺸﺎﺭﻜﺔ‬

‫ﺍﻟﺘﻁﻬﻴﺭ‪).‬‬

‫)ﺠﻤﻌﺔ‬

‫ﻭﺭﺩﺩ ﺍﻟﻁﻼﺏ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺴﻴﺭ ﺍﻟﻤﺴﻴﺭﺓ ﺍﻟﻌﺩﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻬﺘﺎﻓﺎﺕ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﺅﻜﺩ ﻤﻁﺎﻟﺒﻬﻡ ﺒﺈﻗﺎﻟﺔ ﺠﻤﻴﻊ ﺭﺅﺴﺎﺀ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﺎﺕ ﻭﻋﻤﺩﺍﺀ ﺍﻟﻜﻠﻴﺎﺕ ﻭﺇﻟﻐﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﻼﺌﺤﺔ‬

‫ﺍﻟﻁﻼﺒﻴﺔ‬

‫ﻭﺍﻟﺘﺄﻜﻴﺩ‬

‫ﻋﻠﻰ‬

‫ﻤﻁﺎﻟﺏ‬

‫ﺜﻭﺭﺓ‬

‫‪٢٥‬‬

‫ﻴﻨﺎﻴﺭ‪.‬‬

‫ﺘﺠﺩﺭ ﺍﻹﺸﺎﺭﺓ ﺍﻟﻰ ﻤﻌﻅﻡ ﺍﻟﺘﻴﺎﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﻘﻭﻯ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻗﺩ ﺩﻋﺕ ﺍﻟﻰ ﻤﻠﻴﻭﻨﻴﺔ ﺠﻤﻌﺔ ﺍﻟﺘﻁﻬﻴﺭ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻟﻤﺤﺎﻜﻤﺔ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ‬ ‫ﻭﺭﻤﻭﺯ ﻨﻅﺎﻤﻪ ﺍﻟﻔﺎﺴﺩ ‪ ،‬ﻭﻫﻰ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺩﻋﻭﻯ ﺍﻟﺘﻰ ﻻﻗﺕ ﺘﺭﺤﻴﺒﺎ ﻤﻥ ﻤﺨﺘﻠﻑ ﺍﻟﻘﻭﻯ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺒﺎﺴﺘﺜﻨﺎﺀ ﺠﻤﻌﻴﺎﺕ ﺍﻟﺩﻋﻭﺓ ﺍﻟﺴﻠﻔﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﻰ ﻁﻠﺒﺕ ﺃﻤﺱ ﺍﻟﺨﻤﻴﺱ ﻤﻥ ﺃﻨﺼﺎﺭﻫﺎ ﻋﺩﻡ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﻓﻴﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﻭﻤﻥ ﺠﻬﺔ ﺍﺨﺭﻯ ﺤﺜﺕ ﻤﺸﺎﺩﺍﺕ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﻓﻰ ﻤﻴﺩﺍﻥ ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺭ‪ ‬ﻭﺫﻟﻠﻙ ﻓﻰ ﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﻤﻥ ﺍﻻﺨﻭﺍﻥ ﻟﻠﺴﻴﻁﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻨﺼﺔ‪.‬‬

‫‪252 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫)‪(٨٥‬‬ ‫‪9‬ﻤﻁﺎﻟــــــﺏ ﻟﻤﻠﻴﻭﻨﻴــــــﺔ ﺍﻟﻴـــــــﻭﻡ ﻭﺍﻟﺴﺠﻥ ﺍﻟﻤﺸﺩﺩ ﻟﻤﻥ ﻴﻨﺘﺤل ﺍﻟﺯﻱ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻱ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺍﻟﺫﻱ ﺩﻋﺕ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﺘﻨﺴﻴﻘﻴﺔ ﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭ ‪ ‬ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﻟﻤﻠﻴﻭﻨﻴﺔ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻓﻲ ﻤﻴﺩﺍﻥ ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺭ ﺒﺎﺴﻡ‬ ‫ﺠﻤﻌﺔ ﺍﻟﻤﺤﺎﻜﻤﺔ ‪ ‬ﻭﺍﻟﺘﻁﻬﻴﺭ‪ ،‬ﻻ ﺘﺘﻭﻗﻑ ﺃﻋﻤﺎل ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﻀﺎﺩﺓ ﻋﻥ ﺍﻟﺘﺤﺭﻜﺎﺕ ﺍﻟﻤﺸﺒﻭﻫﺔ ﻟﻠﻭﻗﻴﻌﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺠﻴﺵ ‪ ‬ﻭﺍﻟﺸﻌﺏ‪.‬ﻭﻗﺩ ﻭﺠﻪ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻱ ﺇﻨﺫﺍﺭﺍ ﺤﺎﺴﻤﺎ ﺒﺎﻟﺴﺠﻥ ﺍﻟﻤﺸﺩﺩ ﻟﻤﻥ ﻴﻨﺘﺤل ﺼﻔﺔ ﺭﺠﺎل‪ ‬ﺍﻟﻘﻭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺴﻠﺤﺔ‪ ،‬ﻭﻴﺭﺘﺩﻱ ﺯﻴﺎ ﻋﺴﻜﺭﻴﺎ‪ ،‬ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺍﺩﻋﻲ‬ ‫ﻋﺩﺩ ﻤﻥ ﺍﻷﺸﺨﺎﺹ ﻋﻠﻲ ﺸﺒﻜﺔ ﺍﻻﻨﺘﺭﻨﺕ‪ ‬ﺃﻨﻬﻡ ﻀﺒﺎﻁ ﺒﺎﻟﺠﻴﺵ ﻜﻤﺎ ﻨﻔﻲ ﻤﺼﺩﺭ ﺭﺴﻤﻲ ﺘﺼﺭﻴﺤﺎﺕ ﺴﺎﺨﻨﺔ ﻤﻠﻔﻘﺔ ﻤﻨﺴﻭﺒﺔ ﻟﻠﻤﺸﻴﺭ‬ ‫ﺤﺴﻴﻥ ﻁﻨﻁﺎﻭﻱ‪ ‬ﻨﺸﺭﺘﻬﺎ ﺼﺤﻴﻔﺔ ﻜﻭﻴﺘﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺯﻋﻤﺕ ﺃﻨﻬﺎ ﻤﻨﻘﻭﻟﺔ ﻋﻥ ﻤﺠﻠﺔ ﺩﻴﺭ ﺸﺒﻴﺠل‪ ،‬ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻻ ﺃﺼل ﻟﻤﺜل ﻫﺫﻩ‪ ‬ﺍﻟﺘﺼﺭﻴﺤﺎﺕ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﻠﺔ ﺍﻷﻟﻤﺎﻨﻴﺔ ﻋﻠﻲ ﺍﻹﻁﻼﻕ‪ ،‬ﻭﺒﺎﻹﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻲ ﺠﻤﻌﺔ ﺍﻟﻤﺤﺎﻜﻤﺔ ﻭﺍﻟﺘﻁﻬﻴﺭ ‪ ‬ﺒﺎﻟﺘﺤﺭﻴﺭ ﺘﻭﺍﺼﻠﺕ ﺍﻟﺩﻋﻭﺓ ﻟﻤﻅﺎﻫﺭﺓ ﻤﻠﻴﻭﻨﻴﺔ ﺃﺨﺭﻱ‬ ‫ﻋﻘﺏ ﺼﻼﺓ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﺒﺴﺎﺤﺔ ﻤﺴﺠﺩ ﺍﻟﻘﺎﺌﺩ ‪ ‬ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﺒﺎﻹﺴﻜﻨﺩﺭﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺤﺩﺩﺕ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ‪ ،‬ﺍﻟﺘﻨﺴﻴﻘﻴﺔ‪ ٩‬ﻤﻁﺎﻟﺏ ﺃﺒﺭﺯﻫﺎ‪ :‬ﺇﻟﻐﺎﺀ ﺤﺎﻟﺔ‬ ‫ﺍﻟﻁﻭﺍﺭﺉ ‪, ‬ﻭﺴﺭﻋﺔ ﺍﻟﻘﺒﺽ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ ﺤﺴﻨﻲ ﻤﺒﺎﺭﻙ ﻭﻋﺎﺌﻠﺘﻪ‪ ،‬ﻭﺃﻋﻭﺍﻨﻪ ﺍﻟﻔﺎﺴﺩﻴﻥ‪ ،‬ﺨﺎﺼﺔ ﻓﺘﺤﻲ ‪ ‬ﺴﺭﻭﺭ‪ ،‬ﻭﺼﻔﻭﺕ‬ ‫ﺍﻟﺸﺭﻴﻑ‪ ،‬ﻭﺯﻜﺭﻴﺎ ﻋﺯﻤﻲ‪ ،‬ﻭﺃﺤﻤﺩ ﻨﻅﻴﻑ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﻤﻌﻬﻡ ﻭﻤﺤﺎﻜﻤﺘﻬﻡ ﻋﻠﻲ ﻜل ﻤﺎ ‪ ‬ﺍﻗﺘﺭﻓﻭﻩ ﺒﺤﻕ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ‪ .‬‬ ‫ﻭﻗﺎل ﻋﺒﺩﺍﻟﺭﺤﻤﻥ ﺴﻤﻴﺭ ﻋﻀﻭ ﺍﻟﻤﻜﺘﺏ ﺍﻟﺘﻨﻔﻴﺫﻱ ﻻﺌﺘﻼﻑ ‪ ‬ﺸﺒﺎﺏ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ‪ :‬ﺇﻥ ﻋﻭﺩﺓ ﺍﻟﺜﻭﺍﺭ ﻟﻤﻴﺩﺍﻥ ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺭ ﺘﺴﺘﻬﺩﻑ ﺩﻋﻡ ﺭﺌﻴﺱ‬ ‫ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻭﺯﺭﺍﺀ ﻋﺼﺎﻡ ﺸﺭﻑ ‪ ‬ﻓﻲ ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﻀﻐﻭﻁ ﻴﺘﻌﺭﺽ ﻟﻬﺎ ﻤﻥ ﺭﺠﺎل ﺃﻋﻤﺎل ﺍﺭﺘﺒﻁﻭﺍ ﺒﻤﺼﺎﻟﺢ ﻤﻊ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ‪ ،‬ﺒﻴﻨﻤﺎ ‪ ‬‬ ‫ﺃﻜﺩ ﺍﻟﻤﺴﺘﺸﺎﺭ ﻤﺤﻤﻭﺩ ﺍﻟﺨﻀﻴﺭﻱ ﺭﺌﻴﺱ ﻨﺎﺩﻱ ﻗﻀﺎﺓ ﺍﻹﺴﻜﻨﺩﺭﻴﺔ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ‪ ،‬ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ‪ ‬ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻁﻠﻘﺕ ﻟﻤﺤﺎﻜﻤﺔ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ‬ ‫ﺍﻟﺴﺒﺎﻕ ﻭﺭﻤﻭﺯ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ‪ ،‬ﺴﺘﺼﺩﺭ ﺤﻜﻤﺎ ﺴﻴﺎﺴﻴﺎ ﻭﺸﻌﺒﻴﺎ ﻓﻲ ﻤﻴﺩﺍﻥ ‪ ‬ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺭ ﺍﻟﻴﻭﻡ‪ ،‬ﻓﻲ ﺘﺄﻜﻴﺩ ﻟﻤﻁﺎﻟﺏ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺒﻤﺤﺎﻜﻤﺔ ﺍﻟﻔﺎﺴﺩﻴﻥ‪ .‬‬ ‫ﻭﻗﺎل‪ :‬ﺇﻥ ﻓﺎﻋﻠﻴﺎﺕ ‪ ‬ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﻗﺩ ﺘﻤﺘﺩ ﺇﻟﻲ ﺍﻟﺘﻅﺎﻫﺭ ﺃﻤﺎﻡ ﻤﻘﺭ ﺇﻗﺎﻤﺔ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ ﻓﻲ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﺸﺭﻡ ﺍﻟﺸﻴﺦ ‪ ‬ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﺍﻟﻤﻘﺒﻠﺔ‪ .‬‬ ‫ﻭﻗﺭﺭ ﺍﻟﻨﺎﺸﻁﻭﻥ ﻤﻥ ﺠﻤﻴﻊ ﻤﺤﺎﻓﻅﺎﺕ ﻤﺼﺭ‪ ،‬ﺒﺘﻜﺘﻼﺘﻬﻡ ﻭﺍﺌﺘﻼﻓﺎﺘﻬﻡ ‪ ‬ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‪ ،‬ﺍﻟﺩﺨﻭل ﻓﻲ ﺠﺒﻬﺔ ﻤﻭﺤﺩﺓ ﻟﺩﻋﻡ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﻓﻲ ﺠﻤﻴﻊ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻅﺎﺕ‪ ،‬ﻭﺃﺠﻤﻌﻭﺍ ﻋﻠﻲ ﻋﺩﺩ ﻤﻥ‪ ‬ﺍﻟﻤﻁﺎﻟﺏ ﺍﻷﺴﺎﺴﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻲ ﻤﻘﺩﻤﺘﻬﺎ ﺘﺸﻜﻴل ﻤﺠﻠﺱ ﺭﺌﺎﺴﻲ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﺤﺎﻜﻤﺔ ﺍﻟﻔﻭﺭﻴﺔ ﻟﻠﻤﺴﺌﻭﻟﻴﻥ ﻋﻥ‪ ‬‬ ‫ﺍﻏﺘﻴﺎل ﺸﻬﺩﺍﺀ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ‪ ،‬ﻭﺇﻟﻐﺎﺀ ﺤﺎﻟﺔ ﺍﻟﻁﻭﺍﺭﻱ‪ ،‬ﻭﺘﻌﺩﻴل ﺍﻟﺘﺸﺭﻴﻌﺎﺕ ﺍﻟﻘﺎﺌﻤﺔ‪ ،‬ﻭﻋﻠﻲ ﺭﺃﺴﻬﺎ ‪ ‬ﻗﺎﻨﻭﻥ ﺍﻷﺤﺯﺍﺏ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩ‪ .‬‬ ‫ﻭﺃﻋﻠﻨﺕ ﺠﺒﻬﺔ ﺸﺒﺎﺏ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﻋﻥ ﺘﺸﻜﻴل ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﻟﻠﺩﻓﺎﻉ ‪ ‬ﻋﻥ ﺍﻟﻤﻅﻠﻭﻤﻴﻥ ﻤﻥ ﺴﺠﻨﺎﺀ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﻭﻤﻌﺘﻘﻠﻲ ﺜﻭﺭﺓ‪ ٢٥‬ﻴﻨﺎﻴﺭ‪ .‬‬ ‫‪253 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻨﻔﺴﻪ ﺩﻋﺕ ﺠﻤﺎﻋﺔ ‪ ‬ﺍﻹﺨﻭﺍﻥ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻥ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻱ ﻭﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﻻﺘﺨﺎﺫ ﺍﻹﺠﺭﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻜﻔل ﺴﺭﻋﺔ ﻤﺤﺎﻜﻤﺔ ‪ ‬‬ ‫ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻤﺨﻠﻭﻉ‪ ،‬ﻭﺭﻤﻭﺯ ﻨﻅﺎﻤﻪ‪ ،‬ﺨﺎﺼﺔ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺘﻭﺭﻁﻭﺍ ﻓﻲ ﺃﻋﻤﺎل ﺍﻟﺒﻠﻁﺠﺔ‪ ،‬ﻭﻗﺘل‪ ‬ﺍﻟﻤﺘﻅﺎﻫﺭﻴﻥ‪ ،‬ﻭﺩﻋﺕ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﻋﻠﻤﺎﺀ ﺍﻟﺘﻭﺠﻪ‬ ‫ﺍﻟﺴﻠﻔﻲ ﺇﻟﻲ ﻤﺭﺍﺠﻌﺔ ﺍﻟﻔﺘﺎﻭﻱ ﻭﺍﻟﻤﻭﺍﻗﻑ ﺍﻟﺘﻲ ‪ ‬ﺃﺜﺎﺭﺕ ﻗﻠﻘﺎ ﻭﺒﻠﺒﻠﺔ ﻤﻤﺎ ﻁﺭﺤﻪ ﺍﻟﺒﻌﺽ ﻤﻥ ﻫﺩﻡ ﺍﻷﻀﺭﺤﺔ‪ .‬‬ ‫ﻭﻟﻘﻁﻊ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﻋﻠﻲ ﺘﺤﺭﻜﺎﺕ‪ ‬ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﻀﺎﺩﺓ ﺼﺭﺡ ﻤﺼﺩﺭ ﻋﺴﻜﺭﻱ ﻤﺴﺌﻭل ﺒﺄﻥ ﺍﻟﻤﺸﻴﺭ ﺤﺴﻴﻥ ﻁﻨﻁﺎﻭﻱ ﺍﻟﻘﺎﺌﺩ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻟﻠﻘﻭﺍﺕ‪ ‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﻠﺤﺔ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻷﻋﻠﻲ‪ ،‬ﻟﻡ ﻴﺩل ﺒﺄﻱ ﺃﺤﺎﺩﻴﺙ ﻷﻱ ﻭﺴﻴﻠﺔ ﺇﻋﻼﻤﻴﺔ ﻤﻘﺭﻭﺀﺓ‪ ،‬ﺃﻭ ‪ ‬ﻤﺭﺌﻴﺔ‪ ،‬ﺃﻭ ﻤﺴﻤﻭﻋﺔ‪ ،‬ﺩﺍﺨل ﺃﻭ ﺨﺎﺭﺝ‬ ‫ﻓﻲ‬

‫ﻤﺼﺭ‬

‫ﺍﻟﺤﺎﻟﻲ‪ .‬‬

‫ﺍﻟﻭﻗﺕ‬

‫ﻭﻤﻥ ﺠﺎﻨﺒﻪ‪ ،‬ﺃﻜﺩ ﺍﻟﺴﻴﺩ‪ ‬ﻓﻭﻜﻬﺎﺭﺩ ﻓﻴﻨﺩﻓﻭﺭ ﻤﺩﻴﺭ ﻤﻜﺘﺏ ﻤﺠﻠﺔ ﺩﻴﺭ ﺸﺒﻴﺠل ﺍﻷﻟﻤﺎﻨﻴﺔ ﺒﺎﻟﻘﺎﻫﺭﺓ‪ ،‬ﺃﻨﻪ ﺍﺴﺘﻔﺴﺭ ﻤﻥ ﺇﺩﺍﺭﺓ‪ ‬ﺼﺤﻴﻔﺔ ﺍﻟﻭﻁﻥ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﻴﺘﻴﺔ‪ ،‬ﺍﻟﺘﻲ ﻨﺸﺭﺕ‬

‫ﺍﻟﺨﺒﺭ‪ ،‬ﻋﻥ‬

‫ﺃﺴﺒﺎﺏ ﻭﻤﺼﺎﺩﺭ ﻤﺎ ﻨﺸﺭﺘﻪ‪،‬‬

‫ﺇﻻ ﺃﻨﻬﺎ‬

‫ﻟﻡ ﺘﺭﺩ ‪ ‬ﻋﻠﻴﻪ ﺤﺘﻲ‬

‫ﺍﻵﻥ‪ .‬‬

‫ﻭﺃﻭﻀﺢ ﺍﻟﺼﺤﻔﻲ ﺍﻷﻟﻤﺎﻨﻲ‪ ،‬ﻓﻲ ﺘﺼﺭﻴﺢ ﻟـﺎﻷﻫﺭﺍﻡ‪ ،‬ﻭﻫﻭ ﻋﻤﻴﺩ ﺍﻟﻤﺭﺍﺴﻠﻴﻥ ‪ ‬ﺍﻷﺠﺎﻨﺏ ﻓﻲ ﻤﺼﺭ‪ ،‬ﺃﻨﻬﺎ ﻟﻴﺴﺕ ﺍﻟﻤﺭﺓ ﺍﻷﻭﻟﻲ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺘﻨﺴﺏ ﻓﻴﻬﺎ ﺃﺨﺒﺎﺭ ﻏﻴﺭ ﺼﺤﻴﺤﺔ ﻟـ ﺩﻴﺭ‪ ‬ﺸﺒﻴﺠل‪ ،‬ﻤﺸﻴﺭﺍ ﺇﻟﻲ ﻤﺎ ﻨﺸﺭ ﺨﻼل ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﻋﻥ ﺴﻔﺭ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ ﺤﺴﻨﻲ ﻤﺒﺎﺭﻙ ﺇﻟﻲ‬ ‫ﺃﻟﻤﺎﻨﻴﺎ‪ ‬ﻟﺘﻠﻘﻲ ﺍﻟﻌﻼﺝ‪ ،‬ﻓﻲ ﺤﻴﻥ ﺃﻥ ﺍﻟﺨﺒﺭ ﻜﺎﻥ ﻋﺎﺭﻴﺎ ﺘﻤﺎﻤﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺼﺤﺔ‪.‬‬

‫‪ ‬‬

‫‪254 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫)‪(٨٦‬‬ ‫ﺤﺭﻕ ﻋﻠﻡ ﺍﺴﺭﺍﺌﻴل ﺃﻤﺎﻡ ﺴﻔﺎﺭﺘﻬﺎ ﺒﺎﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ﻭﺍﻟﻤﺘﻅﺎﻫﺭﻴﻥ ﻴﻬﺩﺩﻭﻥ ﺒﺎﻻﻋﺘﺼﺎﻡ‬

‫ﺟﺎﻧﺐ ﻣﻦ ﻣﻈﺎهﺮات ﻣﻴﺪان اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ‪ -‬ﻣﺼﺮاوي‬

‫‪PM ٨:٢١:٠٠ ٢٠١١/٨/٤‬‬

‫آﺘﺐ ‪ -‬أﺣﻤﺪ اﻟﺸﻤﺴﻲ ‪:‬‬

‫ﺘﻅﺎﻫﺭ ﻤﺎ ﻴﻘﺭﺏ ﻤﻥ ‪ ٤٠٠٠‬ﻤﻭﺍﻁﻥ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﺴﻔﺎﺭﺓ ﺍﻹﺴﺭﺍﺌﻴﻠﻴﺔ ﺒﺎﻟﻘﺎﻫﺭﺓ‪ ،‬ﻤﺴﺎﺀ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ‪ ،‬ﻤﻁﺎﻟﺒﻴﻥ ﺒﺈﻏﻼﻕ ﺍﻟﺴﻔﺎﺭﺓ‬ ‫ﻭﻁﺭﺩ ﺴﻔﻴﺭﻫﺎ‪ .‬ﻭﺘﻭﺍﻓﺩ ﺍﻟﻤﺘﻅﺎﻫﺭﻭﻥ ﻤﻥ ﻤﻴﺩﺍﻥ ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺭ ﺇﻟﻰ ﻤﻘﺭ ﺍﻟﺴﻔﺎﺭﺓ ﺍﻻﺴﺭﺍﺌﻴﻠﻴﺔ ﺒﺎﻟﺠﻴﺯﺓ ﻤﺭﺩﺩﻴﺩ ﺸﻌﺎﺭﺍﺕ ''ﺭﻓﻌﻲ ﺭﺍﺴﻙ‬ ‫ﻴﺎ ﻓﻠﺴﻁﻴﻥ‪ ،‬ﺸﻬﺩﺍ ﺸﻬﺩﺍ ﺒﺎﻟﻤﻼﻴﻴﻥ''‪'' ،‬ﻴﺎ ﻏﺯﺓ‪ ...‬ﺠﺎﻴﻨﻠﻙ‪ ...‬ﺠﺎﻴﻴﻨﻠﻙ''‪'' ،‬ﺃﻭل ﻤﻁﻠﺏ ﻟﻠﺠﻤﺎﻫﻴﺭ ﻗﻔل ﺴﻔﺎﺭﺓ‪ ..‬ﻭﻁﺭﺩ ﺴﻔﻴﺭ''‪'' ،‬ﻴﺎ‬ ‫ﺼﻬﻴﻭﻥ ﺒﺭﻩ ﺒﺭﻩ ﻤﺼﺭ ﺨﻼﺹ ﻋﻤﻠﺕ ﺜﻭﺭﺓ''‪ .‬ﻭﺘﺭﺩﺩﺕ ﺃﻨﺒﺎﺀ ﻋﻥ ﺩﺨﻭل ﺍﻟﻤﺘﻅﺎﻫﺭﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻋﺘﺼﺎﻡ ﺃﻤﺎﻡ ﺴﻔﺎﺭﺘﻬﺎ ﺒﺎﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ﻟﺤﻴﻥ‬ ‫ﺘﻨﻔﻴﺫ ﻤﻁﺎﻟﺒﻬﻡ‪ .‬ﻭﺃﻓﺎﺩ ﺸﻬﻭﺩ ﻋﻴﺎﻥ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺘﻅﺎﻫﺭﻴﻥ ﻗﺎﻤﻭﺍ ﺒﺈﺤﺭﺍﻕ ﺍﻟﻌﻠﻡ ﺍﻻﺴﺭﺍﺌﻴﻠﻲ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﺴﻔﺎﺭﺓ ﺘﻨﺩﻴﺩﹰﺍ ﺒﺎﻟﻘﺼﻑ ﺍﻻﺴﺭﺍﺌﻴﻠﻲ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻓﻠﺴﻁﻴﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﺸﻨﺘﻪ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻤﻨﺫ ﻴﻭﻤﻴﻥ ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻨﺘﺞ ﻋﻨﻪ ﺴﻘﻭﻁ ‪ ٥‬ﺸﻬﺩﺍﺀ ﻓﻠﺴﻁﻴﻨﻴﻴﻥ‪ .‬ﻭﺃﻀﺎﻑ ﺍﻟﺸﻬﻭﺩ ﺃﻨﻪ ﺘﻡ ﺍﻨﺯﺍل ﺍﻟﻌﻠﻡ‬ ‫ﺍﻻﺴﺭﺍﺌﻴﻠﻲ ﻤﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻔﺎﺭﺓ ﺍﻻﺴﺭﺍﺌﻴﻠﻴﺔ ﻤﻨﺫ ﻗﻠﻴل‪ ،‬ﻤﺅﻜﺩﻴﻥ ﺃﻨﻪ ﻏﻴﺭ ﻤﻭﺠﻭﺩ ﻋﻠﻰ ﻤﺒﻨﻲ ﺍﻟﺴﻔﺎﺭﺓ‪.‬‬ ‫ﻭﻁﺎﻟﺏ ﺍﻟﻤﺘﻅﺎﻫﺭﻭﻥ ﺒﻜﺴﺭ ﺍﻟﺤﺼﺎﺭ ﻋﻥ ﻏﺯﺓ‪ ،‬ﻭﻓﺘﺢ ﺍﻟﻤﻌﺎﺒﺭ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻥ ﺍﻟﻔﻠﺴﻁﻴﻨﻴﻴﻥ‪ ..‬ﻜﻤﺎ ﻁﺎﻟﺒﻭﺍ ﺒﻘﻁﻊ‬ ‫ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﻤﻊ ﺍﺴﺭﺍﺌﻴل‪ .‬ﻤﻥ ﺠﻬﺘﻬﺎ ﻗﺎﻤﺕ ﻗﻭﺍﺕ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺒﻤﺤﺎﺼﺭﺓ ﺍﻟﻤﺒﻨﻰ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻭﺠﺩ ﺒﻪ ﻤﻘﺭ ﺍﻟﺴﻔﺎﺭﺓ ﻭﺴﻁ ﻫﺘﺎﻓﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﻅﺎﻫﺭﻴﻥ ﺍﻟﻐﺎﻀﺒﻴﻥ‪.‬‬

‫‪255 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫)‪(٨٧‬‬ ‫ﻤﺘﻅﺎﻫﺭﻭﻥ ﻴﻌﺘﺼﻤﻭﻥ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﺴﻔﺎﺭﺓ ﺍﻹﺴﺭﺍﺌﻴﻠﻴﺔ ﺒﺎﻟﻘﺎﻫﺭﺓ‬

‫ﻣﺘﻈﺎهﺮون أﻣﺎم اﻟﺴﻔﺎرة اﻹﺳﺮاﺋﻴﻠﻴﺔ ﺑﺎﻟﻘﺎهﺮة اﻟﺠﻤﻌﺔ ‪ -‬ﻣﺼﺮاوي‬

‫‪AM ٢:٤٣:٠٠ ٢٠١١/٩/٤‬‬

‫آﺘﺐ‪-‬‬

‫ﺳﺎﻣﻲ‬

‫ﻣﺠﺪي‪:‬‬

‫ﻨﻔﺫ ﻤﺘﻅﺎﻫﺭﻭﻥ ﺘﻬﺩﻴﺩﻫﻡ ﻭﺩﺨﻠﻭﺍ ﻓﻲ ﺍﻋﺘﺼﺎﻡ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﺴﻔﺎﺭﺓ ﺍﻹﺴﺭﺍﺌﻴﻠﻴﺔ ﺒﺎﻟﻘﺎﻫﺭﺓ‪ ،‬ﺤﺘﻰ ﺘﻨﻔﻴﺫ ﻤﻁﺎﻟﺒﻬﻡ ﺍﻟﻤﺘﻤﺜﻠﺔ ﻓﻲ ﻁﺭﺩ‬ ‫ﺍﻟﺴﻔﻴﺭ ﺍﻹﺴﺭﺍﺌﻴﻠﻲ ﻭﺇﻏﻼﻑ ﺍﻟﺴﻔﺎﺭﺓ‪ .‬ﻭﺃﺤﻀﺭ ﺍﻟﻤﻌﺘﺼﻤﻭﻥ ﺒﻁﺎﻁﻴﻥ ﻭﻨﺼﺒﻭﺍ ﺨﻴﺎﻤﹰﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ﺍﻟﻤﺅﺩﻱ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﻔﺎﺭﺓ‪ ،‬ﻓﻴﻤﺎ‬ ‫ﺤﺎﺼﺭﺘﻬﻡ ﻗﻭﺍﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻴﺵ‪ .‬ﻭﻗﺎل ﺃﺤﺩ ﺍﻟﻤﻌﺘﺼﻤﻴﻥ ﺃﻨﻬﻡ ﻗﺭﺭﻭﺍ ﺍﻻﻋﺘﺼﺎﻡ ﻨﻅﺭﹰﺍ ﻟﻠﻘﺼﻑ ﺍﻟﺠﻭﻱ ﻭﺍﻟﻤﺩﻓﻌﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﺸﻨﻪ ﻗﻭﺍﺕ‬ ‫ﺍﻹﺤﺘﻼل ﺍﻹﺴﺭﺍﺌﻴﻠﻲ ﻋﻠﻰ ﻗﻁﺎﻉ ﻏﺯﺓ ﺍﻟﻤﺤﺎﺼﺭ‪ ،‬ﻤﻤﺎ ﺃﻭﻗﻊ ﻀﺤﺎﻴﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺩﻨﻴﻴﻥ ﻭﺍﻷﻁﻔﺎل‪ ،‬ﻤﻀﻴﻔﹰﺎ ﺃﻨﻪ ﻟﻥ ﻴﺒﺭﺤﻭﺍ ﺃﻤﺎﻜﻨﻬﻡ ﺤﺘﻰ‬ ‫ﻴﺘﻡ ﺍﻻﺴﺘﺠﺎﺒﺔ ﻟﻤﻁﺎﻟﺒﻬﻡ ﺒﻐﻠﻕ ﺍﻟﺴﻔﺎﺭﺓ ﻭﻁﺭﺩ ﺍﻟﺴﻔﻴﺭ''‪ .‬ﻭﻜﺎﻥ ﺁﻻﻑ ﺍﻷﺸﺨﺎﺹ ﻗﺩ ﺘﻭﺠﻬﻭﺍ ﺇﻟﻰ ﻤﻘﺭ ﺍﻟﺴﻔﺎﺭﺓ ﺍﻹﺴﺭﺍﺌﻴﻠﻴﺔ ﺒﺎﻟﻘﺎﻫﺭﺓ‪،‬‬ ‫ﻤﺴﺎﺀ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﻟﻠﺘﻨﺩﻴﺩ ﺒﺎﻟﻌﺩﻭﺍﻥ ﺍﻹﺴﺭﺍﺌﻴﻠﻲ ﻋﻠﻰ ﻗﻁﺎﻉ ﻏﺯﺓ‪ ،‬ﺍﻟﺫﻱ ﺃﻭﻗﻊ ﺤﺘﻰ ﻜﺘﺎﺒﺔ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺴﻁﻭﺭ ‪ ١٧‬ﺸﻬﻴﺩﹰﺍ ﻓﻠﺴﻁﻴﻨﻴﺎﹰ‪ ،‬ﻭﻓﻘ ﹰﺎ‬ ‫ﻟﺭﻭﻴﺘﺭﺯ‪ .‬ﻭﺭﺩﺩ ﺍﻟﻤﺘﻅﺎﻫﺭﻴﻥ ﻫﺘﺎﻓﺎﺕ ''ﺍﺭﻓﻌﻲ ﺭﺍﺴﻙ ﻴﺎ ﻓﻠﺴﻁﻴﻥ‪ ،‬ﺸﻬﺩﺍ ﺸﻬﺩﺍ ﺒﺎﻟﻤﻼﻴﻴﻥ''‪'' ،‬ﻴﺎ ﻏﺯﺓ‪ ...‬ﺠﺎﻴﻨﻠﻙ‪ ...‬ﺠﺎﻴﻴﻨﻠﻙ''‪،‬‬ ‫''ﺃﻭل ﻤﻁﻠﺏ ﻟﻠﺠﻤﺎﻫﻴﺭ ﻗﻔل ﺴﻔﺎﺭﺓ‪ .‬ﻭﻁﺭﺩ ﺴﻔﻴﺭ''‪'' ،‬ﻴﺎ ﺼﻬﻴﻭﻥ ﺒﺭﻩ ﺒﺭﻩ ﻤﺼﺭ ﺨﻼﺹ ﻋﻤﻠﺕ ﺜﻭﺭﺓ''‪ .‬ﻭﺃﺤﺭﻕ ﺍﻟﻤﺘﻅﺎﻫﺭﻭﻥ‬ ‫ﻤﺴﺎﺀ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﺍﻟﻌﻠﻡ ﺍﻹﺴﺭﺍﺌﻴﻠﻲ‪ ،‬ﻓﻴﻤﺎ ﺘﻡ ﺍﻨﺯﺍل ﺍﻟﻌﻠﻡ ﻤﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻔﺎﺭﺓ‪ .‬ﻭﻁﺎﻟﺏ ﺍﻟﻤﺘﻅﺎﻫﺭﻭﻥ ﺒﻜﺴﺭ ﺍﻟﺤﺼﺎﺭ ﻋﻥ ﻏﺯﺓ‪ ،‬ﻭﻓﺘﺢ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﺎﺒﺭ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻥ ﺍﻟﻔﻠﺴﻁﻴﻨﻴﻴﻥ‪ ..‬ﻜﻤﺎ ﻁﺎﻟﺒﻭﺍ ﺒﻘﻁﻊ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﻤﻊ ﺍﺴﺭﺍﺌﻴل‪ .‬ﻭﺘﻘﻭل ﺇﺴﺭﺍﺌﻴل ﺇﻥ ﻫﺫﻩ‬ ‫ﺍﻟﻐﺎﺭﺍﺕ ﺠﺎﺀﺕ ﺭﺩﹰﺍ ﻋﻠﻰ ﺇﺼﺎﺒﺔ ﺇﺴﺭﺍﺌﻴﻠﻴﻴﻥ ﺒﺠﺭﻭﺡ ﺃﺤﺩﻫﻤﺎ ﺨﻁﻴﺭﺓ ﺃﻤﺱ ﺠﺭﺍﺀ ﺴﻘﻭﻁ ﺼﺎﺭﻭﺥ ﺃﻁﻠﻘﻪ ﻤﺴﻠﺤﻭﻥ ﻓﻠﺴﻁﻴﻨﻴﻭﻥ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺠﻨﻭﺏ ﺇﺴﺭﺍﺌﻴل‪ .‬ﻭﺘﺒﻨﺕ ﻜﺘﺎﺌﺏ ﺍﻟﻘﺴﺎﻡ ﺍﻟﺠﻨﺎﺡ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻱ ﻟﺤﺭﻜﺔ ''ﺤﻤﺎﺱ'' ﺍﻟﻤﺴﺌﻭﻟﻴﺔ ﻋﻥ ﺇﻁﻼﻕ ﺍﻟﺼﺎﺭﻭﺥ‪.‬‬

‫‪256 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫)‪(٨٨‬‬ ‫ﺸﺭﻑ‪ :‬ﺃﻭﻟﻭﻴﺔ ﻟﻠﻨﻬﻭﺽ ﺒﺎﻟﺘﻌﻠﻴﻡ ﺒﺎﻋﺘﺒﺎﺭﻩ ﻤﻁﻠﺒﺎ ﺍﺴﺎﺴﻴﺎ ﻟﻠﺜﻭﺭﺓ‬ ‫آﺘﺒﺖ ـ ﺳﺤﺮ زهﺮان وﻧﻴﻔﻴﻦ ﺷﺤﺎﺗﺔ‪:‬‬ ‫ﺘﺒﺩﺃ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭﺍ ﻤﻥ‪ ‬ﺍﻷﺴﺒﻭﻉ ﺍﻟﺠﺎﺭﻱ ﻓﻲ ﺍﻋﺩﺍﺩ ﺍﻟﺨﻁﻭﻁ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻟﻠﻤﻭﺍﺯﻨﺔ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ﻟﻠﻌﺎﻡ ﺍﻟﻤﺎﻟﻲ‪ ٢٠١١‬ـ‪ ٢٠١٢.‬ﻭﺃﻜﺩ‬ ‫ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﻋﺼﺎﻡ ﺸﺭﻑ ـ ﺭﺌﻴﺱ ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻭﺯﺭﺍﺀ ﺒﺄﻥ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻡ ﺴﻴﺤﻅﻲ ﺒﺎﻷﻭﻟﻭﻴﺔ ‪ ‬ﺨﻼل ﺍﻟﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻟﻤﻘﺒﻠﺔ ﺒﺎﻋﺘﺒﺎﺭﻩ ﺃﺤﺩ ﺃﻫﻡ‬ ‫ﺘﻭﺠﻬﺎﺕ ﺜﻭﺭﺓ‪ ٢٥‬ﻴﻨﺎﻴﺭ ‪ . ‬ﺤﻴﺙ ﺴﻴﺘﻡ ﻭﻀﻊ ﻤﻌﺎﻴﻴﺭ ﻤﺤﺩﺩﺓ ﻟﻠﻨﻬﻭﺽ ﺒﻤﺴﺘﻭﻱ ﻤﻌﻴﺸﺔ ‪ ‬ﺍﻟﻤﻌﻠﻤﻴﻥ ﻭﺃﻋﻀﺎﺀ ﻫﻴﺌﺔ ﺍﻟﺘﺩﺭﻴﺱ‬ ‫ﺒﺎﻟﺠﺎﻤﻌﺎﺕ‪ ،‬ﺒﺎﻻﻀﺎﻓﺔ ﺍﻟﻲ ﺘﻁﻭﻴﺭ ﺍﻟﻤﻨﺎﻫﺞ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ ﺒﻤﺎ ‪ ‬ﻴﺘﻨﺎﺴﺏ ﻤﻊ ﺍﻟﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻟﺤﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻤﺎﺒﻌﺩ ﺜﻭﺭﺓ‪ ٢٥‬ﻴﻨﺎﻴﺭ‪ .‬‬ ‫ﻭﺃﻋﻠﻥ ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﻋﺼﺎﻡ ﺸﺭﻑ ﺭﺌﻴﺱ ‪ ‬ﺍﻟﻭﺯﺭﺍﺀ ﺍﻟﻲ ﺍﻨﻪ ﺴﻴﺘﻡ ﻋﻘﺩ ﺸﺭﺍﻜﺔ ﻤﻊ ﺍﻟﻘﻁﺎﻉ ﺍﻟﺨﺎﺹ ﻟﺘﻁﻭﻴﺭ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ ﻭﺘﻭﺴﻴﻊ ‪ ‬‬ ‫ﻨﻁﺎﻕ ﺍﻟﻤﺩﺍﺭﺱ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺭﻱ ﻭﺍﻟﻨﺠﻭﻉ ﻻﺘﺎﺤﺔ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻡ ﻟﻜل ﻁﻔل ﻭﺍﻻﺭﺘﻘﺎﺀ ﺒﺎﻻﻤﻜﺎﻨﻴﺎﺕ‪ ‬ﻭﺁﻟﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻡ ﺍﻟﻤﺘﻁﻭﺭﺓ ﺩﺍﺨل ﻜل ﻤﺩﺭﺱ‪..‬‬ ‫ﻭﻓﻲ ﻏﻀﻭﻥ ﺫﻟﻙ ﺃﻋﻠﻥ ﻭﺯﻴﺭ ﺍﻟﺘﺭﺒﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻡ ‪ ‬ﺍﻫﺘﻤﺎﻤﻪ ﺒﺘﺤﺴﻴﻥ ﺃﺤﻭﺍل ﺍﻟﻤﻌﻠﻤﻴﻥ ﻭﺍﺴﺘﻤﺭﺍﺭ ﺼﺭﻑ ﺍﻟﻜﺎﺩﺭ ﻭﺯﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﺒﺩل ﺨﻼل‬ ‫ﺍﻟﻔﺘﺭﺓ ‪ ‬ﺍﻟﻤﻘﺒﻠﺔ ﻭﻋﺩﻡ ﺍﺤﺘﺴﺎﺏ ﻤﻜﺎﻓﺄﺓ ﺍﻻﻤﺘﺤﺎﻥ ﻀﻤﻥ ﺍﻟﻤﻜﺎﻓﺄﺓ ﺍﻟﻤﻘﺭﺭﺓ ﻭﺃﻜﺩ ﻭﺯﻴﺭ ﺍﻟﺘﺭﺒﻴﺔ ‪ ‬ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻡ ﺒﺄﻥ ﺴﻴﺘﻡ ﺍﻟﺒﺩﺀ ﻓﻲ ﺘﻁﻭﻴﺭ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺎﻫﺞ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ ﻤﻥ ﺨﻼل ﻤﺘﺨﺼﺼﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻠﻭﻡ ‪ ‬ﺍﻟﺘﺭﺒﻭﻴﺔ ﻻﻓﺘﺎ ﺍﻟﻲ ﺍﻥ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺘﺨﻔﻴﻑ ﺒﻌﺽ ﻤﻨﺎﻫﺞ ﻁﻼﺏ ﺍﻟﺜﺎﻨﻭﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ‬ ‫ﺘﻤﺕ ﻤﻥ ﺨﻼل‪ ‬ﻤﺴﺘﺸﺎﺭﻴﻥ ﻤﺘﺨﺼﺼﻴﻥ ﻭﻫﻨﺎﻙ ﺃﺠﺯﺍﺀ ﺒﺎﻟﻤﻨﺎﻫﺞ ﻻﻴﻤﻜﻥ ﺍﻻﻗﺘﺭﺍﺏ ﻤﻨﻬﺎ ﺘﺠﻨﺒﺎ ﻻﻀﻌﺎﻑ ﺍﻟﻤﺤﺘﻭﻱ‪ ‬ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻡ ﻟﻠﻤﻨﺎﻫﺞ‪ .‬‬ ‫ﻭﺸﺩﺩ ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﺃﺤﻤﺩ ﺠﻤﺎل ﺍﻟﺩﻴﻥ ﻭﺯﻴﺭ ﺍﻟﺘﺭﺒﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻡ ﺒﺄﻨﻪ ﻟﻥ‪ ‬ﻴﺘﻡ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺩﺭﻭﺱ ﺍﻟﺨﺼﻭﺼﻴﺔ ﺒﻴﻥ ﻴﻭﻡ ﻭﻟﻴﻠﺔ ﻭﺇﻨﻤﺎ ﻤﻥ‬ ‫ﺨﻼل‬

‫ﺴﻴﺎﺴﺔ‬

‫ﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ‬

‫ﺘﺴﺘﺸﺭﻑ‬

‫‪ ‬ﺁﻓﺎﻕ‬

‫ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒل‬

‫ﻭﺘﺘﻨﺎﺴﺏ‬

‫ﻤﻊ‬

‫ﻤﻌﻁﻴﺎﺕ‬

‫ﺍﻟﻌﺼﺭ‪ .‬‬

‫ﻭﻜﺸﻑ ﺠﻤﺎل ﺍﻟﺩﻴﻥ ﻋﻥ ﺃﻨﻪ ﺴﻴﺘﻡ ﺇﻟﻐﺎﺀ ‪ ‬ﺍﻻﻤﺘﺤﺎﻥ ﺍﻟﺘﺠﺭﻴﺒﻲ ﻟﻠﺜﺎﻨﻭﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻓﻘﻁ ﻨﻅﺭﺍ ﻟﻠﻅﺭﻭﻑ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻤﺭ ﺒﻬﺎ ﻤﺼﺭ ‪ ‬‬ ‫ﺒﺴﺒﺏ‬

‫ﺃﺤﺩﺍﺙ‬

‫ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ‬

‫ﻭﺍﻨﻘﻁﺎﻉ‬

‫ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ‬

‫ﻟﻌﺩﺓ‬

‫ﺃﺴﺎﺒﻴﻊ‪ .‬‬

‫ﻭﻤﻥ ﻨﺎﺤﻴﺔ ﺍﺨﺭﻱ ﺃﻋﻠﻥ ﻭﺯﻴﺭ ‪ ‬ﺍﻟﺘﺭﺒﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻡ ﻓﻲ ﻟﻘﺎﺌﻪ ﻤﻊ ﻤﺠﻠﺱ ﺍﺩﺍﺭﺓ ﺠﻤﻌﻴﺔ ﺃﺼﺤﺎﺏ ﺍﻟﻤﺩﺍﺭﺱ ﺒﺭﺌﺎﺴﺔ ﺍﻟﻤﻨﺩﻭﻩ ‪ ‬ﺍﻟﺤﺴﻴﻨﻲ‬ ‫ﻀﺭﻭﺭﺓ ﺘﻔﻌﻴل ﺍﻟﻠﺠﺎﻥ ﺍﻟﻤﺸﺘﺭﻜﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻭﺯﺍﺭﺓ ﻭﻤﻤﺜﻠﻲ ﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ﻟﺤل ﻤﺸﻜﻼﺕ ‪ ‬ﺍﻟﻤﺩﺍﺭﺱ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﺨﺎﺼﺔ ﻤﻊ ﻫﻴﺌﺔ ﺍﻻﺒﻨﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻐﻠﺏ ﻋﻠﻲ ﻜل ﺍﻟﻤﻌﻭﻗﺎﺕ ﻓﻲ ﺴﺒﻴل ‪ ‬ﺍﻨﺸﺎﺀ ﺍﻟﻤﺩﺍﺭﺱ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ﺃﻭ ﺍﺴﺘﻤﺭﺍﺭ ﻋﻤل ﺍﻟﻤﺩﺍﺭﺱ ﺍﻟﻘﺎﺌﻤﺔ‪ .‬‬ ‫ﻭﻭﺍﻓﻕ ﺍﻟﻭﺯﻴﺭ ﻓﻲ ‪ ‬ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻉ ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﻤﺨﺼﺼﺎ ﻟﻤﻨﺎﻗﺸﺔ ﻤﺸﻜﻼﺕ ﺍﻟﻤﺩﺍﺭﺱ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﻋﻠﻲ ﻤﺴﺘﻭﻱ ﺍﻟﺠﻤﻬﻭﺭﻴﺔ‪ ،‬ﻋﻠﻲ ‪ ‬ﺘﺸﻜﻴل‬ ‫‪257 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﻟﺠﻨﺔ ﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﺘﺒﺴﻴﻁ ﺍﺠﺭﺍﺀﺍﺕ ﺍﻨﺸﺎﺀ ﻭﺒﻨﺎﺀ ﻤﺩﺍﺭﺱ ﺨﺎﺼﺔ ﻭﺘﺨﻔﻴﻑ ﺍﺠﺭﺍﺀﺍﺕ ﻫﻴﺌﺔ‪ ‬ﺍﻻﺒﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺠﺎل‪ ،‬ﻭﺍﻻﺘﺼﺎل‬ ‫ﺒﻬﻴﺌﺔ ﻀﻤﺎﻥ ﺍﻟﺠﻭﺩﺓ ﻟﺨﻔﺽ ﺭﺴﻭﻡ ﺍﻋﺘﻤﺎﺩ ‪ ‬ﺍﻟﻤﺩﺍﺭﺱ‪ ،‬ﺒﺎﻻﻀﺎﻓﺔ ﺍﻟﻲ ﺍﺸﺘﺭﺍﻙ ﻤﻌﻠﻤﻲ ﺍﻟﻤﺩﺍﺭﺱ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﻓﻲ ﺃﻋﻤﺎل ﺍﻟﻤﻼﺤﻅﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺭﺍﻗﺒﺔ ‪ ‬ﻭﺍﻟﺘﺼﺤﻴﺢ‪ .‬ﻭﺃﻜﺩ ﺒﺩﻭﻱ ﻋﻼﻡ ﺍﻟﻤﺴﺘﺸﺎﺭ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻲ ﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ﺃﺼﺤﺎﺏ ﺍﻟﻤﺩﺍﺭﺱ ﺍﻥ ﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ‪ ‬ﺘﻘﺩﻤﺕ ﺒﻤﺫﻜﺭﺓ ﻋﺎﺠﻠﺔ‬ ‫ﻟﻠﻭﺯﻴﺭ ﻟﻠﺘﻨﺴﻴﻕ ﻤﻊ ﻭﺯﻴﺭ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﻟﻌﻭﺩﺓ ﺍﻹﻋﻔﺎﺀ ﺍﻟﻀﺭﻴﺒﻲ ﻟﻠﻤﺩﺍﺭﺱ‪ ‬ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ‪.‬‬

‫‪ ‬‬ ‫‪258 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫)‪(٨٩‬‬ ‫ﺍﻟﺤﻜﻴﻡ ﻭ‪..‬ﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﺸـﺒﺎﺏ‬ ‫ﺒﻘﻠﻡ‪ :‬ﺴﻨﺎﺀ ﺍﻟﺒﻴﺴﻰ‬

‫ﻏﻠﺏ ﻴﻘﻭل ﻟﻲ ﺴﻨﻴﻥ ﻭﺃﻴﺎﻡ ﻴﺎ‪ ‬ﺒﻨﺘﻲ ﺭﻭﺤﻲ ﻗﺩﻤﻲ ﺃﻭﺭﺍﻗﻙ ﻟﻨﻘﺎﺒﺔ ﺍﻟﺼﺤﻔﻴﻴﻥ ﺩﻩ ﺍﻟﻤﺸﻭﺍﺭ ﻟﻬﺎ ﻤﺠﺭﺩ ﻓﺭﻜﺔ ﻜﻌﺏ‪ ،‬ﻭﻋﻀﻭﻴﺘﻬﺎ‪ ‬‬ ‫ﺤﺎﺠﺔ ﻤﻬﻤﺔ ﻟﻠﺼﺤﻔﻲ ﻤﺎﺩﻤﺕ ﺨﻼﺹ ﻗﺩ ﺨﻁﻁﺕ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻠﻙ ﻭﺘﺭﻜﺕ ﻜﻠﻴﺔ ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ ﻷﺠل‪ ‬ﻋﻴﻭﻨﻬﺎ‪ ..‬‬ ‫ﻏﻠﺏ ﺍﻟﻭﺍﻟﺩ ﻟﻜﻨﻲ ﻟﻡ ﺃﻓﺭﻙ ﻜﻌﺒﻲ ﻟﻠﻨﻘﺎﺒﺔ ﺇﻻ ﺒﻌﺩﻫﺎ ﺒﺴﻨﻴﻥ ﻁﻭﺍل‪ ..‬ﻟﻤﺎﺫﺍ؟!!‪ ..‬ﺭﺒﻤﺎ‪ ‬ﻨﻭﻉ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻤﺭﺩ ﻋﻠﻲ ﺃﻭﺍﻤﺭ ﺍﻟﻜﺒﺎﺭ ﺤﺘﻲ ﻭﻟﻭ‬ ‫ﺃﺘﺕ ﻓﻲ ﻗﺎﻟﺏ ﺍﻟﻨﺼﻴﺤﺔ‪ ..‬ﺭﺒﻤﺎ ﻨﺯﻋﺔ ﺜﻭﺭﻴﺔ ‪ ‬ﺸﺒﺎﺒﻴﺔ ﺘﻌﺸﻕ ﻗﻭﻟﺔ ﻻ ﻭﻟﻭ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺭ ﻤﻥ ﺒﺎﺏ ﺍﻟﺨﺭﻭﺝ ﻋﻥ ﺍﻟﺼﻑ‪ ..‬ﺭﺒﻤﺎ ﻷﺘﺭﻙ‬ ‫ﻟﻨﻔﺴﻲ ﺤﺭﻴﺔ‪ ‬ﺘﻭﻗﻴﺕ ﺇﺼﺩﺍﺭ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ ﺒﺸﺄﻥ ﺨﻁﻭﺍﺕ ﻤﺴﺘﻘﺒﻠﻲ ﺩﻭﻥ ﺇﻤﻼﺀ ﻤﻥ ﺴﻠﻁﺔ ﻋﻠﻭﻴﺔ‪ ..‬ﺭﺒﻤﺎ ﻷﻥ ﻤﺯﺍﺠﻲ‪ ‬ﻜﺩﻩ‪ ..‬ﺭﺒﻤﺎ ﺴﻴﺎﺴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻁﻨﺎﺵ ﻟﻜل ﻤﺎ ﺘﻔﺭﻀﻪ ﺇﺭﺍﺩﺓ ﺁﺒﺎﺌﻨﺎ ﻋﻠﻴﻨﺎ‪ ،‬ﻭﻜﻨﺕ ﺃﻨﺎ ﺍﻟﺨﺎﺴﺭﺓ ‪.. ‬ﻭ‪..‬ﻟﻭ ﻟﻡ ﻴﺭﻜﺏ ﻴﺎﻡ ﺩﻤﺎﻏﻪ ﻭﺴﻤﻊ ﻜﻼﻡ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻨﻭﺡ ﻭﺍﻟﺩﻩ ﻭﻟﻡ‬ ‫ﻴﻨﺴﺎﻕ ﺨﻠﻑ ﺃﻤﻪ ﺍﻟﺴﺎﺨﺭﺓ ﻤﻥ‪ ‬ﺍﻨﻬﻤﺎﻙ ﺯﻭﺝ ﻗﺩ ﺒﻠﻎ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻥ ﻋﺘﻴﺎ ــ ﺃﻟﻑ ﺴﻨﺔ ﺇﻻ ﺨﻤﺴﻴﻥ ــ ﻓﻲ ﻨﺠﺎﺭﺓ ﺴﻔﻴﻨﺔ ﻋﻠﻲ ﺃﺭﺽ‪ ‬‬ ‫ﻴﺎﺒﺴﺔ ﻻ ﺘﻁل ﻋﻠﻲ ﺸﺎﻁﺊ ﺒﺤﺭ ﺃﻭ ﻓﻲ ﻭﺍﺩﻱ ﻨﻬﺭ ﻟﻤﺎ ﻁﻭﺍﻩ ﺍﻟﻴﻡ ﻭﺭﺍﺡ ﻓﻲ ﺸﺭﺒﺔ ﻤﺎﺀ‪ ..‬ﻟﻭ ﺃﻥ ‪ ‬ﺍﻟﺒﻨﻭﺓ ﺍﻟﻌﺎﻗﺔ ﻗﺩ ﺤﻔﻠﺕ ﺒﺎﻷﺒﻭﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﻠﻬﻭﻓﺔ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺩﻋﺎﻩ ﻨﻭﺡ ﻴﺎ ﺒﻨﻲ ﺍﺭﻜﺏ ﻤﻌﻨﺎ ﻭﻻ ﺘﻜﻥ ‪ ‬ﻤﻥ ﺍﻟﻜﺎﻓﺭﻴﻥ ﻓﺄﺠﺎﺏ‪ :‬ﺴﺂﻭﻱ ﺇﻟﻲ ﺠﺒل ﻴﻌﺼﻤﻨﻲ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻓﺄﺘﺕ ﺍﻟﻤﻭﺠﺔ‬ ‫ﺍﻟﻐﺎﻤﺭﺓ ﺘﺤﺴﻡ ﺍﻟﻤﻭﻗﻑ ‪ ‬ﻓﻲ ﺴﺭﻋﺔ ﺨﺎﻁﻔﺔ ﺭﺍﺠﻔﺔ ﻟﻴﻨﺘﻬﻲ ﻜل ﺸﻲﺀ ﻭﻜﺄﻥ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﺩﻋﺎﺀ ﻭﻻ ﺠﻭﺍﺏ‪ ،‬ﻭﻗﻀﻲ ﺍﻷﻤﺭ ﻭﺭﺤﻠﺕ ‪ ‬‬ ‫ﺍﻟﺴﻔﻴﻨﺔ ﺒﺴﻡ ﺍﷲ ﻤﺠﺭﻴﻬﺎ ﻭﻤﺭﺴﺎﻫﺎ ﻟﺘﺭﺴﻭ ﻋﻠﻲ ﺠﺒل ﺍﻟﺠﻭﺩﻱ‪ ..‬ﻭﻴﺄﺘﻲ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ ﺒﺠﻤﻠﺔ ‪ ‬ﻤﺨﺘﺼﺭﺓ ﺤﺎﺴﻤﺔ ﻤﻌﺒﺭﺓ ﻭﻗﻴل ﺒﻌﺩﺍ‬ ‫ﻟﻠﻘﻭﻡ ﺍﻟﻅﺎﻟﻤﻴﻥ‪ ..‬ﺃﻱ ﺒﻌﺩﺍ ﻟﻬﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﺫﺍﻜﺭﺓ ﻓﻘﺩ ﺍﻨﺘﻬﻭﺍ ‪ ‬ﻭﻤﺎ ﻋﺎﺩﻭﺍ ﻴﺴﺘﺤﻘﻭﻥ ﺫﻜﺭﺍ ﻭﻻ ﺫﻜﺭﻱ‪ ،‬ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻟﻭ ﺭﻜﺏ ﻴﺎﻡ ﺍﻟﺴﻔﻴﻨﺔ ﺩﻋﻭﺓ‬ ‫ﻨﻭﺡ ﻷﻜﻤل ﺭﺒﺎﻋﻴﺔ ‪ ‬ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﻋﻠﻲ ﺍﻷﺭﺽ ﻭﻜﺎﻨﺕ ﻟﻪ ﺫﺭﻴﺔ ﻭﺃﻭﻁﺎﻥ ﻗﺴﻤﺕ ﻋﻠﻲ ﺃﺸﻘﺎﺌﻪ ﺍﻟﺜﻼﺜﺔ ﺍﻟﻨﺎﺠﻴﻥ‪ :‬ﺴﺎﻡ ‪ ‬ﺍﻟﺫﻱ ﺃﻨﺠﺏ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻭﻓﺎﺭﺱ ﻭﺍﻟﺭﻭﻡ‪ ،‬ﻭﻴﺎﻓﺙ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﻨﺠﺏ ﺍﻟﺘﺭﻙ ﻭﺍﻟﺼﻘﺎﻟﺒﺔ‪ ،‬ﻭﺤﺎﻡ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﻨﺠﺏ ‪ ‬ﺍﻟﻘﺒﻁ ﻭﺍﻟﺴﻭﺩﺍﻥ ﻭﺍﻟﺒﺭﺒﺭ‪ !..‬‬ ‫ﻭﻷﻥ ﻭﺍﻟﺩﻱ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻨﺒﻴﺎ‪ ،‬ﻭﻷﻨﻨﻲ ﺤﺼﻠﺕ ﻓﻲ ﻨﻬﺎﻴﺔ ﺍﻷﻤﺭ‪ ‬ﻋﻠﻲ ﻋﻀﻭﻴﺔ ﺍﻟﻨﻘﺎﺒﺔ‪ ،‬ﻭﻷﻥ ﺤﺎﻡ ﻗﺩ ﺃﺨﺫﻩ ﺍﻟﻁﻭﻓﺎﻥ‪ ،‬ﻭﻷﻥ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻟﺴﻥ‬ ‫‪259 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﺠﻤﻴﻌﺎ ﻤﻥ ﻋﻴﻨﺔ ﺍﻤﺭﺃﺓ ‪ ‬ﻨﻭﺡ‪ ،‬ﻭﻷﻥ ﻜل ﺜﻭﺭﺓ ﺩﻟﻴل ﺤﻴﻭﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﻫﻭ ﺍﻟﺠﺯﺀ ﺍﻟﺤﻴﻭﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺴﻡ ﻓﻼ ﻋﺠﺏ ﺃﻥ ﻴﻘﻭﻡ ‪ ‬ﺒﺎﻟﺜﻭﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ‪ ،‬ﻭﻗﻠﻤﺎ ﺘﻜﻭﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺜﻭﺭﺓ ﺸﻴﻭﺥ‪ ،‬ﻷﻥ ﺍﻟﺸﻴﺨﻭﺨﺔ ﻫﻲ ﺘﻨﺎﻗﺹ ﺍﻟﺤﻴﻭﻴﺔ‪.. ‬ﻭﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﻤﺎﺩﺍﻤﺕ ﻤﺘﺼﻠﺔ ﺒﺎﻟﺤﻴﻭﻴﺔ ﻓﻼﺒﺩ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ‬ ‫ﻤﻨﺸﻁﺔ ﻟﻬﺫﻩ ﺍﻟﺤﻴﻭﻴﺔ ﻭﻤﺠﺩﺩﺓ ﻟﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺇﻻ ‪ ‬ﺍﺘﺨﺫﺕ ﺍﺴﻤﺎ ﺁﺨﺭ ﻫﻭ ﺍﻟﻬﻭﺠﺔ‪ ..‬ﻭﺍﻟﻔﺭﻕ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﻭﺍﻟﻬﻭﺠﺔ ﻫﻭ ﺃﻥ ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ ﺘﻘﺘﻠﻊ‬ ‫ﺍﻟﺼﺎﻟﺢ ‪ ‬ﻭﺍﻟﻁﺎﻟﺢ ﻤﻌﺎ‪ ..‬ﺃﻤﺎ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﻓﺘﺒﻘﻲ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻨﺎﻓﻊ ﻭﺘﺴﺘﻤﺩ ﻤﻨﻪ ﺍﻟﻘﻭﺓ‪ ،‬ﻭﺘﻘﻀﻲ ﻋﻠﻲ ﻋﻭﺍﺌﻕ ‪ ‬ﺍﻟﺤﻴﻭﻴﺔ ﻭﻤﺎ ﻴﻘﻑ ﻓﻲ ﻁﺭﻴﻕ‬ ‫ﺍﻟﺘﺠﺩﻴﺩ ﻭﺍﻟﺘﻁﻭﺭ‪ ..‬ﻭﻤﺎ ﻤﻥ ﺃﺤﺩ ﻤﻨﺎ ﻟﻡ ﻴﺸﻌﺭ ﻓﻲ ﺸﺒﺎﺒﻪ ﺒﺭﻏﺒﺔ‪ ‬ﻓﻲ ﺍﻻﻨﻁﻼﻕ ﻋﺒﺭ ﺍﻟﻘﻴﻭﺩ ﻟﺘﺄﻜﻴﺩ ﺍﻟﺫﺍﺕ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻲ ﻨﺅﻜﺩ ﺫﺍﺘﻨﺎ ﻭﻨﺒﺭﺯ‬ ‫ﺸﺨﺼﻴﺘﻨﺎ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﻻﺒﺩ‪ ‬ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺍﻨﻔﺼﺎل ﻋﻥ ﺸﺨﺼﻴﺔ ﺍﻵﺒﺎﺀ‪ ،‬ﻭﻭﺴﺎﺌﻠﻨﺎ ﻜﻭﺴﺎﺌل ﻜل ﺜﻭﺭﺓ ﻓﻲ ﺼﺒﺎﻫﺎ ﺘﻜﻭﻥ ﺍﻟﺭﻓﺽ‪ ‬ﻟﻜل‬ ‫ﻤﺎ ﻴﻘﻭﻟﻪ ﺍﻟﺠﻴل ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ‪ ..‬ﻭﻋﻠﻲ ﺃﻴﺎﻤﻨﺎ ﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﺍﻟﻬﻭﺓ ﺴﺤﻴﻘﺔ ﻜﻤﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺒﻴﻥ ‪ ‬ﺍﻵﺒﺎﺀ ﻭﺍﻷﺒﻨﺎﺀ‪ ،‬ﻓﻨﺤﻥ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻓﻲ ﻋﺎﻟﻡ ﻴﻤﻭﺝ‬ ‫ﺒﺎﻻﺘﺼﺎﻻﺕ ﻭﺍﻟﺘﺤﺭﻜﺎﺕ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺎﺕ ﻓﺒﻤﺠﺭﺩ ‪ ‬ﺘﺄﺴﻴﺱ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻋﻠﻲ ﻤﻭﻗﻊ ﻓﻴﺴﺒﻭﻙ ﺍﺸﺘﺭﻙ ﻓﻴﻬﺎ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ‪ ٧٠٠‬ﺃﻟﻑ ﺸﺎﺏ ﺨﻼل‬ ‫ﺃﺴﺒﻭﻉ ﻓﻘﻁ‪ ..‬ﻤﺎ ‪ ‬ﻤﻥ ﺸﻲﺀ ﺭﺍﻜﺩ ﺃﻭ ﻴﺴﻤﺢ ﻟﻪ ﺒﺎﻟﺭﻜﻭﺩ‪ ،‬ﻭﻤﺎ ﻤﻥ ﺸﻲﺀ ﻴﺴﻤﺢ ﻟﻪ ﺒﻌﺩﻡ ﺍﻟﺨﻀﻭﻉ ﻟﻠﺒﺤﺙ ﻭﺍﻟﻤﻨﺎﻗﺸﺔ ‪ ‬ﻭﺍﻟﻨﻘﺩ‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ‪ ،‬ﻭﻤﺎ ﻤﻥ ﺼﻭﺕ ﻴﻌﻠﻭ ﻋﻠﻲ ﺼﻭﺕ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺤﺫﺭ ﻤﻥ ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﻓﻲ ﻜل‪ ‬ﺤﻴﻥ ﺒﺎﻟﻭﻋﻅ ﻭﺍﻹﺭﺸﺎﺩ‪ ،‬ﺃﻭ ﺃﻥ ﻨﺘﺭﻙ‬ ‫ﺍﻟﺠﻭﻫﺭ ﻭﻨﺤﺎﺩﺜﻪ ﺩﺍﺌﻤﺎ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﻅﻬﺭ‪ ،‬ﻓﻠﻨﺘﺭﻙ ﻟﻠﺸﺒﺎﺏ ‪ ‬ﺤﺭﻴﺘﻪ ﻓﻲ ﺍﺨﺘﻴﺎﺭ ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻲ ﻭﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻲ ﻟﺤﻴﺎﺘﻪ ﻜﻤﺎ ﻴﻔﺭﻀﻬﺎ ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺯﻤﻨﻪ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩ‪ ،‬ﻭﻻ‪ ‬ﻨﻁﺎﻟﺒﻪ ﺇﻻ ﺒﺸﻲﺀ ﻭﺍﺤﺩ ﻫﻭ ﺍﻹﺤﺎﻁﺔ ﺍﻟﻤﺘﻌﻤﻘﺔ ﺒﺤﺼﻴﻠﺔ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻭﺠﺩﺘﻪ‪ ،‬ﻟﻴﻀﻴﻑ‪ ‬ﺇﻟﻴﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻴﻨﻤﻲ ﺨﻴﺭ ﻤﺎ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻴﻤﺤﻭ ﻤﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻤﻥ ﺸﺭ ﻭﺯﻴﻑ‪ ،‬ﻓﻤﺴﺘﻘﺒل ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺓ ﻓﻲ ﻴﺩﻩ ﻭﺤﺩﻩ ‪, ‬ﻭﺼﻭﺭﺘﻬﺎ ﻏﺩﺍ ﺴﻭﻑ ﺘﻜﻭﻥ ﻜﻤﺎ ﻴﺘﺼﻭﺭﻫﺎ ﻫﻭ‬ ‫ﻭﻴﺼﻭﺭﻫﺎ ﻋﻠﻲ ﺃﺭﺽ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ‪ ..‬ﻭﻤﺎ ﺘﻔﻌﻠﻪ ﺜﻭﺭﺓ‪ ‬ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﻓﻲ ﻏﻀﻭﻥ ﺴﻨﺔ ﻤﻥ ﺍﻵﻥ ﺴﻭﻑ ﻴﺘﺭﺘﺏ ﻋﻠﻴﻪ ﻤﺴﺘﻘﺒل ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻭﺍﻟﺸﺭﻕ‬ ‫ﺒل‬

‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ‬

‫‪ ‬ﺃﺠﻤﻊ‪ ...‬‬

‫ﻭﻗﺩ ﺫﻫﺒﺕ ﻴﻭﻤﺎ ﺃﺴﺄل ﺘﻭﻓﻴﻕ ﺍﻟﺤﻜﻴﻡ ﻋﻥ ﺼﺭﺍﻉ ﺍﻷﺠﻴﺎل ﻓﻭﺠﺩﺕ ﺍﻹﺠﺎﺒﺔ ﻋﻥ ‪ ‬ﺴﺅﺍﻟﻲ ﻭﺃﻟﻑ ﺇﺠﺎﺒﺔ ﻏﻴﺭﻫﺎ ﻓﻲ ﻓﺼﻭل ﻜﺘﺎﺒﻪ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺩﺭ ﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﻌﺩ ﺼﻔﺤﺎﺘﻪ ﺍﻟـ‪ ٢٣٠‬ﺒﻤﺜﺎﺒﺔ ﻋﻘﺩ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ﻗﺎﻡ ﺒﻜﺘﺎﺒﺘﻪ ﻋﻠﻲ ﻫﻴﺌﺔ ﻤﻘﺎﻻﺕ ﺒﻴﻥ ﻋﺎﻤﻲ‪ ٤٧‬ﻭ‪٤٨‬‬ ‫ﻭﺃﺼﺩﺭﺘﻪ ﻴﻭﻤﻬﺎ ‪ ‬ﻤﻜﺘﺒﺔ ﻤﺼﺭ ﺒﺎﻟﻔﺠﺎﻟﺔ ﺒﺜﻼﺜﺔ ﻗﺭﻭﺵ ﻓﻘﻁ ﻻ ﻏﻴﺭ‪ ..‬ﻴﺠﻴﺏ ﺍﻟﺤﻜﻴﻡ ﻓﻴﻪ ﻋﻥ ﻜل ﺘﺴﺎﺅل ﻤﺴﺘﻨﺩﺍ ‪ ‬ﺇﻟﻲ ﻭﻗﺎﺌﻊ ﻋﺎﺸﻬﺎ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﺔ ﻓﻲ ﺇﻁﺎﺭ ﺠﻴﻠﻪ ﻭﺍﻷﺠﻴﺎل ﺍﻟﺘﻲ ﺴﺒﻘﺘﻪ ﻟﻴﻤﻨﺤﻨﺎ ﺍﻟﺩﻻﻟﺔ ‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﻐﺯﻱ‪ :‬ﺴﻤﻌﺕ ﺍﻟﻤﺭﺤﻭﻡ ﻭﺍﻟﺩﻱ‪ ،‬ﻴﺘﺤﺩﺙ ﻋﻥ ﺃﺒﻴﻪ ﺒﺎﺤﺘﺭﺍﻡ‬ ‫ﻋﻤﻴﻕ ﻓﻲ ﻜل ﻤﻘﺎﻡ‪ ،‬ﻭﻜﺎﻥ ﺃﺒﻭﻩ ‪ ‬ﻤﻤﻥ ﺘﻌﻠﻤﻭﺍ ﻓﻲ ﺍﻷﺯﻫﺭ‪ ،‬ﺜﻡ ﺃﻗﺎﻤﻭﺍ ﺒﻌﺩﺌﺫ ﻓﻲ ﺍﻟﺭﻴﻑ‪ ،‬ﻴﺯﺭﻋﻭﻥ ﻤﺎ ﻴﻤﻠﻜﻭﻥ ﻤﻥ ﺃﻁﻴﺎﻥ ‪!.. ‬ﻭﻜﺎﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﺩﻱ ﻗﺩ ﺃﻭﻏل ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻠﻘﺔ ﺍﻟﺭﺍﺒﻌﺔ ﻭﺭﻗﻲ ﺇﻟﻲ ﻤﻨﺼﺏ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ‪ ..‬ﻭﺭﺍﺡ ﺃﺒﻭﻩ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ‪ ‬ﺍﻟﺤﻴﻥ ﻴﺘﺼﺭﻑ ﻓﻲ ﺃﻁﻴﺎﻨﻪ ﺒﺎﻟﺭﻫﻥ ﻭﺍﻟﺒﻴﻊ‪،‬‬ ‫‪260 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﺜﻡ ﻴﻌﻭﺩ ﺇﻟﻲ ﺍﻟﺸﺭﺍﺀ‪ ،‬ﺜﻡ ﻴﻘﺘﺭﺽ ﻭﻴﺘﻌﻬﺩ ‪ ‬ﻭﻴﺘﻌﺎﻗﺩ!‪ ..‬ﻓﻘﺎل ﻟﻪ ﺒﻌﺽ ﺃﺼﺩﻗﺎﺌﻪ‪ :‬ﻫﺫﻩ ﺘﺼﺭﻓﺎﺕ ﻗﺎﻨﻭﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﺒﻨﻙ ﻗﺎﺽ ﻤﻥ ﺨﻴﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﻘﻀﺎﺓ ‪, ‬ﺃﻟﻡ ﺘﺴﺘﺸﺭﻩ؟‪ ..‬ﻓﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻤﻥ ﺍﻷﺏ ﺇﻻ ﺃﻥ ﺼﺎﺡ ﺍﺒﻨﻲ؟!‪ ..‬ﺃﺴﺘﺸﻴﺭ ﺍﻟﻌﻴﺎل؟!‪ ..‬ﻭﻟﻡ ﻴﻜﻥ ‪ ‬ﻭﺍﻟﺩﻱ ﻴﺠﺩ ﻏﻀﺎﻀﺔ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ‬ ‫ﺍﻟﻘﻭل‪ ،‬ﻭﻴﺘﻠﻘﺎﻩ ﺒﺎﺒﺘﺴﺎﻤﺔ ﺍﻟﺘﺴﺎﻤﺢ‪ ،‬ﻭﺸﻌﻭﺭ ﺍﻟﺘﻭﻗﻴﺭ‪ ،‬ﻭﻟﻭ ﺃﻨﻪ‪ ‬ﻓﻲ ﺩﺨﻴﻠﺔ ﻨﻔﺴﻪ ﻤﺎ ﺃﺭﺍﻩ ﺍﻋﺘﻘﺩ ﺃﻥ ﺃﺒﺎﻩ ﻜﺎﻥ ﻋﻠﻲ ﺼﻭﺍﺏ!‪ ..‬ﻭﺇﻨﻲ ﻤﺎ‬ ‫ﺴﻤﻌﺕ ﻗﻁ ﻤﻨﻪ ﻨﻘﺩﺍ ‪ ‬ﻷﺒﻴﻪ‪ ،‬ﻓﻘﺩ ﻜﺎﻥ ﻴﻨﺤﻨﻲ ﻋﻠﻲ ﻴﺩﻩ ﻴﻘﺒﻠﻬﺎ ﺃﻴﻨﻤﺎ ﺍﻟﺘﻘﻲ ﺒﻪ!‪ ..‬ﻭﻜﺎﻥ ﻴﻠﺘﻤﺱ ﻟﻪ ﺍﻟﻤﻌﺎﺫﻴﺭ‪ ،‬ﺒل ‪ ‬ﻭﻴﺒﺭﺭ ﻜﺜﺭﺓ ﺯﻭﺍﺠﻪ‬ ‫ﺒﺄﻨﻪ ﻜﻠﻤﺎ ﺘﺯﻭﺝ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﻭﺠﺩﻫﺎ ﺃﺠﻬل ﻤﻥ ﺴﺎﺒﻘﺘﻬﺎ‪ ..‬ﻏﻴﺭ ﺃﻨﻲ‪ ،‬ﻋﻠﻲ ﻗﺩﺭ‪ ‬ﻤﺎ ﺘﺴﻌﻔﻨﻲ ﺫﺍﻜﺭﺘﻲ‪ ،‬ﻗﺩ ﺨﻴل ﺇﻟﻲ ﻭﻗﺘﺌﺫ ﺃﻥ ﻭﺍﻟﺩﻱ ﻜﺎﻨﺕ‬ ‫ﻟﻪ ﻨﻅﺭﺓ ﺃﺨﺭﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻠﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺠﺏ ‪ ‬ﺃﻥ ﺘﻘﻭﻡ ﺒﻴﻥ ﺍﻵﺒﺎﺀ ﻭﺍﻷﺒﻨﺎﺀ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻥ ﺤﺩﺙ ﺒﻌﺩﺌﺫ ﻤﺎ ﺠﻌﻠﻨﻲ ﺃﻀﺭﺏ ﻜﻔﺎ ﺒﻜﻑ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺠﺏ‪،‬‬ ‫ﻓﻘﺩ ‪ ‬ﺼﺭﺕ ــ ﺃﻨﺎ ﺒﺩﻭﺭﻱ ــ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻠﻘﺔ ﺍﻟﺭﺍﺒﻌﺔ ﻭﺍﻨﺨﺭﻁﺕ ﻓﻲ ﺴﻠﻙ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ‪ ،‬ﻭﺸﺎﻫﺩﺕ ﺍﻟﻤﺭﺤﻭﻡ ‪ ‬ﻭﺍﻟﺩﻱ ﻴﺘﺼﺭﻑ ﺒﺎﻟﺭﻫﻥ‬ ‫ﺘﻠﻭ ﺍﻟﺭﻫﻥ ﻓﻲ ﺒﻴﺕ ﻜﻨﺎ ﻨﻌﺘﺯ ﺒﻪ‪ ،‬ﻭﻴﻘﺎﺒل ﺃﻤﺎﻤﻲ ﻜل ﻤﻥ ﻫﺏ ﻭﺩﺏ ﻤﻥ‪ ‬ﺍﻟﺴﻤﺎﺴﺭﺓ ﻭﺍﻟﻤﺭﺍﺒﻴﻥ‪ ،‬ﻴﺴﺭ ﺇﻟﻴﻬﻡ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻭﻴﻬﻤﺱ ﻟﻬﻡ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻵﺫﺍﻥ‪ ،‬ﻭﻻ ﻴﺨﻁﺭ ﺒﺒﺎﻟﻪ ﻗﻁ ﺃﻥ‪ ‬ﻴﻜﺸﻑ ﻟﻲ ﻋﻥ ﺠﻠﻴﺔ ﺍﻷﻤﺭ ﻭﺒﻭﺍﻋﺙ ﺍﻟﺘﺼﺭﻑ‪ ،‬ﺃﻭ ﻴﺴﺄﻟﻨﻲ ﺭﺃﻴﻲ ﺍﻟﻤﺘﻭﺍﻀﻊ ﻓﻴﻤﺎ ﻫﻭ ﻤﻘﺒل ﻋﻠﻴﻪ‪, ‬‬ ‫ﻭﺃﻨﺎ ﻭﻜﻴل ﺍﻟﻨﻴﺎﺒﺔ ﻭﺼﺎﺤﺏ ﻴﻭﻤﻴﺎﺕ ﻨﺎﺌﺏ ﻓﻲ ﺍﻷﺭﻴﺎﻑ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺤﻘﻕ ﻜل ﻴﻭﻡ ﻓﻲ ﺘﺼﺭﻓﺎﺕ ﺍﻟﻨﺎﺱ ‪, ‬ﻭﺃﻓﺤﺹ ﻭﺃﺯﻥ ﻤﺎ ﻟﻬﻡ ﻭﻤﺎ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﻡ ﻤﻥ ﺤﺠﺞ ﻭﺒﻴﻨﺎﺕ‪ ،‬ﻭﺃﺘﺤﻤل ﻓﻲ ﺴﺒﻴل ﺃﺭﻭﺍﺤﻬﻡ ﻭﺤﺭﻴﺎﺘﻬﻡ‪ ‬ﻭﺃﻤﻭﺍﻟﻬﻡ ﺃﺨﻁﺭ ﺍﻟﺘﺒﻌﺎﺕ‪ !..‬ﻭﻤﻊ ﺫﻟﻙ ﻤﺎ ﻗﺎﻤﺕ ﻓﻲ ﻨﻔﺴﻲ ﺜﻭﺭﺓ‪،‬‬ ‫ﻭﻤﺎ ﺍﺭﺘﻔﻊ ﻟﻲ ﻓﻲ ﺤﻀﺭﺘﻪ ‪ ‬ﺼﻭﺕ‪ ،‬ﻭﻤﺎ ﻜﻨﺕ ﺃﻟﻘﺎﻩ ﻭﺃﻨﺎ ﻓﻲ ﺫﺭﻭﺓ ﺍﻟﻌﻤﺭ ﺇﻻ ﺒﺘﻘﺒﻴل ﻴﺩﻩ ﻭﺍﻹﺼﻐﺎﺀ ﺇﻟﻲ ‪ ‬ﻨﺼﺎﺌﺤﻪ‪ ..‬‬ ‫ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺼﻭﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻋﺭﻀﻬﺎ ﺍﻟﺤﻜﻴﻡ ﻁﻭﺍﻫﺎ ﺍﻟﺯﻤﻥ ﻓﻘﺩ ﺸﺏ ﺠﻴل ﺠﺩﻴﺩ ﻴﺭﻱ ﺍﻷﻤﻭﺭ ‪ ‬ﻋﻠﻲ ﻭﻀﻊ ﺁﺨﺭ‪ ،‬ﻓﻬﻭ ﻴﺼﺭ ﻋﻠﻲ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ‬ ‫ﻟﻪ ﺭﺃﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﻭﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺒل ﻭﻓﻲ ﺃﻤﻪ‪ ‬ﻭﺃﺒﻴﻪ‪ ..‬ﺠﻴل ﺃﺘﻲ ﻓﻲ ﻅﺭﻭﻑ ﻋﺎﻟﻤﻴﺔ ﺘﺒﺭﺭ ﺍﻻﻨﻘﻼﺒﺎﺕ‪ ،‬ﻭﻓﻲ ﻅﺭﻭﻑ ﻗﻭﻤﻴﺔ‬ ‫ﺘﻨﺎﺩﻱ ﺒﺎﻟﺤﺭﻴﺔ ‪, ‬ﻭﺍﺠﺩﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻴل ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ ﺃﻤﺎﻡ ﻨﺎﻅﺭﻴﻪ ﺍﺤﺘﻀﺎﻨﺎ ﻭﻤﺅﺍﺯﺭﺓ ﻭﺨﻨﻭﻋﺎ ﻟﻠﻔﺴﺎﺩ ﻭﺭﻤﻭﺯﻩ‪ ،‬ﻓﺴﻘﻁ ‪ ‬ﺤﺎﺌﻁ ﺍﺤﺘﺭﺍﻡ ﺍﻟﻘﺩﻴﻡ‬ ‫ﺍﻟﺜﺎﺒﺕ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﻅﻡ ﻭﺍﻷﻓﻜﺎﺭ ﻭﺍﻟﻘﻴﻡ ﻭﺍﻷﺸﺨﺎﺹ ﻭﺃﺼﺒﺢ ﻭﺍﻀﺤﺎ ‪ ‬ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻭﺭﺘﻴﻥ ﺍﻻﻨﻔﺼﺎل ﺍﻟﺒﻴﻥ ﺒﻴﻥ ﺍﻷﺠﻴﺎل‪ ..‬ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﻀﻲ ﻜﺎﻥ ﺁﺒﺎﺅﻨﺎ ﻴﻔﺭﻀﻭﻥ ﻋﻠﻴﻨﺎ‪ ‬ﺇﺭﺍﺩﺘﻬﻡ‪ ،‬ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺤﺎﻀﺭ ﻨﺭﻱ ﺃﺒﻨﺎﺀﻨﺎ ﻴﺭﻴﺩﻭﻥ ﻓﺭﺽ ﺇﺭﺍﺩﺘﻬﻡ ﻋﻠﻴﻨﺎ!‪ ..‬ﺃﺘﺭﺍﻨﺎ ﻨﺤﻥ ﺍﻟﺠﻴل‪ ‬ﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﺒﻼ‬

‫ﺇﺭﺍﺩﺓ‪..‬‬

‫ﺃﻋﻁﻴﻨﺎﻫﺎ‬

‫ﻵﺒﺎﺌﻨﺎ‬

‫ﺘﺒﺠﻴﻼ‪،‬‬

‫ﻭﻷﺒﻨﺎﺌﻨﺎ‬

‫ﺘﺸﺠﻴﻌﺎ؟! ‪ ‬‬

‫ﻭﻴﻬﻴﺏ ﺍﻟﺤﻜﻴﻡ ‪ ‬ﺒﺎﻟﻭﺍﻟﺩ ﺍﻟﺨﺎﺌﻑ ﻋﻠﻲ ﺍﺒﻨﻪ ﺃﻥ ﻴﻐﻠﺏ ﺭﻭﺡ ﺍﻟﺼﺩﺍﻗﺔ ﻭﺍﻟﻤﺅﺍﺯﺭﺓ ﺍﻟﻤﺭﻨﺔ ﻋﻠﻲ ﺠﻤﻭﺩ ﻭﺠﻔﺎﻑ ﻭﻋﻨﺕ ‪ ‬ﻭﺼﻠﻑ ﺍﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺩ‬ ‫ﻓﻲ ﻓﺼل ﺒﻌﻨﻭﺍﻥ ﺘﺼﺎﺩﻡ ﺍﻷﺠﻴﺎل‪ :‬ﺩﻉ ﻭﻟﺩﻙ ﻴﻘﺭﺃ ﻭﺩﻋﻪ ﻴﺼﺎﺩﻕ ﻭﺩﻋﻪ ﻴﻌﻴﺵ ‪ ‬ﺭﺒﻴﻌﻪ!‪ ..‬ﻻ ﺘﺨﺸﻲ ﻟﻭﻥ ﺍﻟﻘﺭﺍﺀﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺸﻐﻑ ﺒﻪ‬ ‫ﺍﺒﻨﻙ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻥ ﺍﻟﻤﺒﻜﺭﺓ‪ ..‬ﺇﻥ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﺔ ﺃﻋﻘل‪ ‬ﻤﻨﻙ ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻟﻭﺍﻟﺩ‪ ،‬ﺇﻨﻬﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻐﺭﺱ ﺍﻟﻤﻴﻭل ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻔﻭﺱ‪ ،‬ﻭﺘﻠﻭﻨﻬﺎ ﻋﻠﻲ ﺤﺴﺏ ﺍﻟﺴﻥ‪ ‬‬ ‫‪261 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﻭﺍﻟﻌﻤﺭ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﺘﻠﻭﻥ ﺍﻷﺸﺠﺎﺭ!‪ ..‬ﻓﻔﻲ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﻴﻭﺭﻕ ﺍﻟﺨﻴﺎل ﻭﺍﻟﺸﻌﻭﺭ ﻭﺍﻟﻌﺎﻁﻔﺔ!‪ ..‬ﻭﻓﻲ ‪ ‬ﺍﻟﻜﻬﻭﻟﺔ ﻴﻭﺭﻕ ﺍﻟﻌﻘل ﻭﺍﻟﺤﻜﻤﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺏ!‪ ..‬ﻭﻤﻥ ﺍﻟﺨﻁﺄ ﺃﻥ ﻴﺘﺤﺩﻱ ﺍﻟﻭﺍﻟﺩ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﺔ‪ ،‬ﻭﺃﻥ ‪ ‬ﻴﺘﻁﻠﺏ ﻤﻥ ﻭﻟﺩﻩ ﺍﻟﻐﺽ ﻓﻲ ﺭﺒﻴﻊ ﺍﻟﻌﻤﺭ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺸﺠﺭﺍ ﺼﻠﺏ‬ ‫ﺍﻟﻌﻭﺩ‪ ..‬ﻟﻜﻨﻬﺎ ﺤﻜﺎﻴﺔ ﻜل ﺃﺏ‪ :‬ﺃﻥ ‪ ‬ﻴﺤﻜﻡ ﻋﻠﻲ ﺍﺒﻨﻪ ﺒﻤﺯﺍﺠﻪ‪ ،‬ﻭﻴﻘﻴﺱ ﺩﺭﺠﺔ ﺤﺭﺍﺭﺘﻪ ﺒﺘﺭﻤﻭﻤﺘﺭﻩ‪ ،‬ﻭﻜﺄﻨﻪ ﻻ ﻴﺴﺘﻁﻴﻊ ﻓﻬﻡ ﺫﻟﻙ‬ ‫ﺍﻟﻔﺼل ‪ ‬ﺍﻟﺭﺒﻴﻌﻲ ﺍﻟﺭﻗﻴﻕ!‪..‬ﻓﺎﻟﺭﺒﻴﻊ ﺍﻟﺭﻭﻤﺎﻨﺴﻲ ﺍﻟﺸﺒﺎﺒﻲ ﻓﻲ ﻨﻅﺭ ﻓﺼل ﺸﺘﺎﺀ ﺍﻵﺒﺎﺀ ﺍﻟﺼﺎﺭﻡ ﻤﺎ ﻫﻭ ‪ ‬ﺇﻻ ﻀﻌﻑ ﻭﻫﺸﺎﺸﺔ‪ ،‬ﺒﻴﻨﻤﺎ‬ ‫ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺘﺩﻭﺭ ﻓﻲ ﻤﻌﺘﺭﻙ ﺍﻟﻜﻔﺎﺡ ﺍﻷﻜﺒﺭ‪ ..‬ﻭﻗﺩ ﻭﻗﻔﺕ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻭﻗﻑ ‪ ‬ﻤﻥ ﻭﺍﻟﺩﻱ ﻭﺃﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﻋﺸﺭﺓ ﻤﻥ ﻋﻤﺭﻱ!‪ ..‬ﻜﻨﺕ ﺃﺭﻫﺏ‬ ‫ﺃﻴﺎﻡ ﺍﻟﺠﻤﻊ‪ ،‬ﻷﻨﻬﺎ ﺍﻷﻴﺎﻡ ﺍﻟﺘﻲ‪ ‬ﻴﻔﺭﻍ ﻟﻲ ﻓﻴﻬﺎ‪ ،‬ﻟﻴﻨﺎﻗﺸﻨﻲ ﻓﻴﻤﺎ ﺃﻗﺭﺃ‪ ،‬ﻭﻜﺎﻥ ﻴﺘﺨﻴﺭ ﻟﻲ ﻨﻭﻉ ﺍﻟﻜﺘﺏ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺠﺏ ﻓﻲ ﻋﺭﻓﻪ ﺃﻥ‪ ‬ﺃﻗﺭﺃﻫﺎ!‪..‬‬ ‫ﻭﻜﺎﻥ ﺃﺨﻔﻬﺎ ﻭﻁﺄﺓ ﺍﻟﻤﻌﻠﻘﺎﺕ ﺍﻟﺴﺒﻊ‪ ،‬ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﺫﻱ ﻀﺭﺒﺕ ﺒﺴﺒﺒﻪ ﺃﻭﺠﻊ ﺍﻟﻀﺭﺏ ﻓﻘﺩ‪ ‬ﻜﺎﻥ ﻭﺍﻟﺩﻱ ﻻ ﻴﻜﺘﻔﻲ ﻤﻨﻲ ﺒﺎﻟﺤﻔﻅ ﻋﻥ ﻅﻬﺭ‬ ‫ﻗﻠﺏ‪ ،‬ﺒل ﻴﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﺃﺸﺭﺡ ﻟﻪ ﺃﺒﻴﺎﺕ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺸﻌﺭ‪ ‬ﺍﻟﺠﺎﻫﻠﻲ ﻓﻲ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺴﻥ!‪ ..‬ﻭﻜﻨﺕ ﺇﺫﺍ ﻋﺠﺯﺕ ﻋﺠﺏ ﻟﺠﻬﻠﻲ ﻭﺤﻤﺎﻗﺘﻲ‪ ،‬ﺜﻡ ﺍﺴﺘﺸﺎﻁ‬ ‫ﻏﻴﻅﺎ ﻤﻨﻲ ــ‪ ‬ﻤﺩﻓﻭﻋﺎ ﻭﻻ ﺭﻴﺏ ﺒﺎﻟﺨﺸﻴﺔ ﻋﻠﻲ ﻤﺴﺘﻘﺒﻠﻲ ﺍﻟﻀﺎﺌﻊ ــ ﻭﺇﺫﺍ ﻴﺩﻩ ﺘﺘﻨﺎﻭل ﻭﺠﻬﻲ ﺒﺎﻟﺼﻔﻊ ﺍﻟﺜﻘﻴل‪, ‬ﻓﻼ ﺘﺘﺭﻜﻨﻲ ﺤﺘﻲ‬ ‫ﻴﺴﻴل ﺍﻟﺩﻡ ﻤﻥ ﺃﻨﻔﻲ ﺼﺎﺌﺤﺎ ﺒﻲ‪ :‬ﻴﺎ ﺠﺎﻫل! ﻴﺎ ﻏﺒﻲ!‪ ..‬ﺃﻴﻭﺠﺩ ﺃﺴﻬل ﻤﻥ ﻫﺫﺍ‪ ‬ﺍﻟﺒﻴﺕ ﻟﺯﻫﻴﺭ ﺒﻥ ﺃﺒﻲ ﺴﻠﻤﻲ!‪ ...‬ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺴﻬل ﺍﻟﻤﻤﺘﻨﻊ‬ ‫ﻴﺎ‬ ‫ﻭﻤﻥ‬

‫ﺃﺤﻤﻕ‪ !..‬‬ ‫ﻟﻡ‬

‫ﻴﺼﺎﻨﻊ‬

‫ﻓﻲ‬

‫ﺃﻤﻭﺭ‬

‫‪ ‬ﻜﺜﻴﺭﺓ‬

‫ﻴﻀﺭﺏ‬

‫ﻭﻴﻭﻁﺄ‬

‫ﺒﺄﻨﻴﺎﺏ‬

‫ﺒﻤﻨﺴﻡ ‪ ‬‬

‫ﺜﻡ ﻴﻬﺯ ﺭﺃﺴﻪ ﺇﻋﺠﺎﺒﺎ ﺒﺎﻟﺤﻜﻤﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻨﻁﻭﻱ ﻋﻠﻴﻬﺎ ‪ ‬ﺍﻟﺸﻌﺭ‪ ،‬ﻭﺇﺫﺍ ﻤﺎ ﺍﺭﺘﻔﻊ ﺼﻭﺕ ﺒﻜﺎﺌﻲ ﻷﻨﻨﻲ ﻟﻡ ﺃﻭﻓﻕ ﻓﻲ ﻤﻌﺭﻓﺔ ﻤﻌﻨﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﺎﻨﻌﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ‪ ‬ﺒﻴﻨﻤﺎ ﺃﺠﻬل ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻨﻔﺴﻬﺎ‪ ،‬ﺘﺄﺘﻲ ﺠﺩﺘﻲ ﻟﺘﺄﺨﺫﻨﻲ ﻤﻥ ﻴﺩﻱ ﺇﻟﻲ ﺤﺠﺭﺘﻬﺎ ﺘﺤﻤﻴﻨﻲ ﻤﻨﻪ ﻭﺃﻨﺎ ‪ ‬ﺃﻟﻌﻥ ﺍﻟﻤﻌﻠﻘﺎﺕ‬ ‫ﻭﺃﺼﺤﺎﺒﻬﺎ‪ ،‬ﺒل ﺃﻟﻌﻥ ﺍﻟﺸﻌﺭ ﻜﻠﻪ‪ ..‬ﻭﻜﺎﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﻲ ﻭﺍﻟﻤﻨﻁﻘﻲ ﺃﻥ ﺃﺤﺏ ‪ ‬ﺍﻟﺸﻌﺭ ﻜﻤﺎ ﺃﺤﺒﻪ ﺃﺒﻲ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻥ ﺍﻟﺩﻡ ﺍﻟﺫﻱ ﺴﺎل ﻤﻥ ﺃﻨﻔﻲ‬ ‫ﺒﺴﺒﺒﻪ ﺠﻌﻠﻨﻲ ﺃﻤﻘﺘﻪ ﻤﺩﺓ ﻁﻭﻴﻠﺔ‪ ،‬ﻭﻜﻴﻑ ‪ ‬ﻭﺍﷲ ﺃﺤﺒﻪ ﻭﻗﺘﻬﺎ ﻭﺒﻴﻨﻲ ﻭﺒﻴﻨﻪ ﺩﻡ ﻤﺴﻔﻭﻙ!‪ ..‬ﻭﻟﻘﺩ ﺃﺴﻬﻤﺕ ﻤﺭﺍﺤل ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻡ ﺒﻌﺩﻫﺎ ﻓﻲ ‪ ‬‬ ‫ﺍﻻﺒﺘﻌﺎﺩ ﻋﻥ ﺍﻟﺸﻌﺭ ﺒﻤﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻔﺭﻀﻪ ﻤﻥ ﻤﻘﻁﻭﻋﺎﺕ ﺃﺩﺒﻴﺔ ﻭﻗﺼﺎﺌﺩ ﺸﻌﺭﻴﺔ ﺜﻘﻴﻠﺔ ﻟﺤﻔﻅﻬﺎ ﻋﻥ ‪ ‬ﻅﻬﺭ ﻗﻠﺏ‪ :‬ﻤﻜﺭ ﻤﻔﺭ ﻤﻘﺒل ﻤﺩﺒﺭ‬ ‫ﻤﻌﺎ‬

‫ﻜﺠﻠﻤﻭﺩ‬

‫ﺼﺨﺭ‬

‫ﺤﻁﻪ‬

‫ﺍﻟﺴﻴل‬

‫ﻤﻥ‬

‫ﻋل!!!‪ ..‬‬

‫ﻓﻲ ﻜﺘﺎﺒﻪ ﺜﻭﺭﺓ‪ ‬ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﻴﺘﺄﻤل ﺘﻭﻓﻴﻕ ﺍﻟﺤﻜﻴﻡ ﺩﻭﺭﻩ ﻜﺄﺏ ﻴﻔﺼﻠﻪ ﻋﻥ ﺠﻴل ﺍﺒﻨﻪ ﺇﺴﻤﺎﻋﻴل ﺜﻼﺜﺔ ﺃﺠﻴﺎل‪ ..‬ﻟﻘﺩ‪ ‬ﻜﺎﻥ ﻭﺍﻟﺩﻩ ﻴﺠﻬل ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ‬ ‫ﻋﻨﻪ‪ ،‬ﻭﻴﺠﻬل ﺃﻫﻡ ﻤﺎ ﻓﻲ ﺤﻴﺎﺘﻪ ﻭﻫﻭ ﺍﻟﻔﻥ‪ ،‬ﻭﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻴﺠﺭﺅ ﻋﻠﻲ ﺘﻠﻔﻅ ‪ ‬ﻜﻠﻤﺔ ﺍﻟﻔﻥ ﺃﻤﺎﻤﻪ‪ ،‬ﻭﻜﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﻤﺎ ﺍﻗﺘﻀﻲ ﺍﻷﻤﺭ ﻴﺨﻔﻔﻬﺎ‬ ‫ﻭﻴﻠﻁﻔﻬﺎ ﻭﻴﻬﺎﺩﻨﻬﺎ ﺒﻜﻠﻤﺔ ﺃﻗﺭﺏ ﺇﻟﻲ ‪ ‬ﺍﻟﻘﺒﻭل ﻫﻲ ﺍﻷﺩﺏ‪ ،‬ﻭﻤﻊ ﺫﻟﻙ ﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻴﺒﻠﻎ ﺴﻤﻌﻪ ﺼﻠﺔ ﺘﻭﻓﻴﻕ ﺒﺎﻷﺩﺏ ﺭﻏﻡ ﺘﺨﺭﺠﻪ ﻓﻲ‬ ‫‪262 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﻤﺩﺭﺴﺔ ‪ ‬ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ ﺇﻻ ﻭﻴﺴﺘﻌﻴﺫ ﺒﺎﷲ ﻭﻴﺴﺘﺤﻭﺫ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻀﻴﻕ ﻭﺍﻟﻘﻠﻕ ﻟﻴﺸﻜﻭ ﻟﻁﻭﺏ ﺍﻷﺭﺽ ﻓﺯﻋﺎ ﻤﻥ ﺃﻥ ‪ ‬ﺍﺒﻨﻪ ﺘﻭﻓﻴﻕ ﻗﺩ ﺃﺩﺭﻜﺘﻪ‬ ‫ﻭﻟﻴﻌﻭﺫ ﺒﺎﷲ ﺤﺭﻓﺔ ﺍﻷﺩﺏ‪ ..‬ﻭﻴﻤﻀﻲ ﺍﻟﺯﻤﻥ ﻟﻴﻬﻭﻱ ﺍﻟﺤﻔﻴﺩ ﺇﺴﻤﺎﻋﻴل ‪ ‬ﺍﻟﻌﺯﻑ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺠﻴﺘﺎﺭ ﻟﻴﻘﻭل ﻭﺍﻟﺩﻩ ﺘﻭﻓﻴﻕ ﺍﻟﺤﻜﻴﻡ‪ :‬ﻗﻤﺕ‬ ‫ﺒﺘﻭﺠﻴﻬﻪ ﻤﻨﺫ ﺼﻐﺭﻩ ﺇﻟﻲ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ‪ ‬ﻤﻬﻨﺩﺴﺎ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﺴﺎﻴﺭﻨﻲ ﻫﻭ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻻﺘﺠﺎﻩ ﺒﺘﻔﻭﻗﻪ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯ ﻓﻲ ﻋﻠﻭﻡ ﺍﻟﺭﻴﺎﻀﺔ‪ ،‬ﺇﻟﻲ ﺃﻥ ‪ ‬ﻏﺎﻓﻠﻨﻲ‬ ‫ﻭﻅﻬﺭ ﻓﺠﺄﺓ ﺒﻤﻴﻭل ﻓﻨﻴﺔ ﻗﺒل ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻹﻋﺩﺍﺩﻴﺔ‪ ...‬ﻜﺎﻥ ﻴﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺍﻻﺴﺘﻤﺎﻉ ﺇﻟﻲ ‪ ‬ﺍﻟﻤﻭﺴﻴﻘﻲ ﺍﻷﺠﻨﺒﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺭﻨﺎﻤﺞ ﺍﻷﻭﺭﻭﺒﻲ‬ ‫ﻟﻺﺫﺍﻋﺔ‪ ..‬ﻭﻟﻡ ﺃﺸﻌﺭ ﺫﺍﺕ ﻴﻭﻡ ﺇﻻ ﻭﻓﻲ ﻴﺩﻩ ‪ ‬ﺠﻴﺘﺎﺭ ﻗﻴل ﻟﻲ ﺇﻨﻪ ﺯﻫﻴﺩ ﺍﻟﺜﻤﻥ ﻁﻠﺒﻪ ﻤﻥ ﻭﺍﻟﺩﺘﻪ ﻓﻲ ﻋﻴﺩ ﻤﻴﻼﺩﻩ‪ ..‬ﻭﻟﻡ ﺃﺭ ﻓﻲ ﺍﻷﻤﺭ‬ ‫ﺨﻁﻭﺭﺓ ‪ ‬ﻭﻅﻨﻨﺘﻬﺎ ﻫﻭﺍﻴﺔ ﻋﺎﺒﺭﺓ‪ ..‬ﻭﻟﻡ ﺃﺠﺩ ﻀﺭﻭﺭﺓ ﺃﻥ ﺃﻗﻴﻡ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ﻭﺃﻗﻌﺩﻫﺎ ﻜﻤﺎ ﻓﻌل ﺃﻫﻠﻲ ﻴﻭﻡ ﺭﺃﻭﺍ ‪ ‬ﻓﻲ ﻴﺩﻱ ﻋﻭﺩﺍ ﺃﻋﺯﻑ ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺨﺕ ﺍﻟﺭﺍﻗﺹ ﺇﻟﻲ ﺠﻭﺍﺭ ﺍﻷﺴﻁﻲ ﺤﻤﻴﺩﺓ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﺔ‪ ..‬ﻭﻟﻜﻥ ﻫﻭﺍﻴﺔ ‪ ‬ﺍﺒﻨﻲ ﺴﺭﻋﺎﻥ ﻤﺎ ﺍﻨﻘﻠﺒﺕ ﺠﺩﺍ‪ ..‬ﻭﺃﺼﺭ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻤﻀﻲ ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻭﺇﺘﻘﺎﻨﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺇﺫﺍ ﺒﻭﺍﻟﺩﺘﻪ ﻗﺩ ﺍﺴﺘﻘﺩﻤﺕ ‪ ‬ﻟﻪ ﺃﺴﺘﺎﺫﺍ ﻴﻭﻨﺎﻨﻴﺎ ﻤﺘﻤﻜﻨﺎ ﻋﻠﻤﻪ ﺍﻟﻌﺯﻑ ﺤﺘﻲ ﺒﺭﻉ ﻓﻴﻪ‪ ..‬ﻭﺇﺫﺍ ﺒﻲ ﺃﻋﺭﻑ ﺒﻌﺩﻫﺎ ﻤﻥ ﻨﺎﻅﺭ ‪ ‬‬ ‫ﻤﺩﺭﺴﺘﻪ ﺃﻨﻪ ﻗﺩ ﻜﻭﻥ ﻓﺭﻗﺔ ﻤﻭﺴﻴﻘﻴﺔ ﺒﺎﻟﻤﺩﺭﺴﺔ ﺃﺜﺎﺭﺕ ﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻡ‪ ..‬ﻭﺃﺘﻲ ﺍﻟﺼﻴﻑ ﻓﺎﺴﺘﺄﺫﻨﻨﻲ ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻻﻨﻀﻤﺎﻡ ﺇﻟﻲ ﻓﺭﻗﺔ ﻋﺭﻀﺕ ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤل ﻤﻌﻬﺎ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﺠﻤﻬﻭﺭ ﺨﻼل ﺍﻹﺠﺎﺯﺓ‪ ..‬ﻓﻠﻡ ﺃﺴﻤﺢ ‪ ‬ﻭﺭﻓﻀﺕ ﺭﻓﻀﺎ ﺒﺎﺘﺎ‪ ..‬ﻓﺄﺫﻋﻥ ﻋﻠﻲ ﻤﻀﺽ‪ ،‬ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺘﻭﺠﻴﻬﻴﺔ ﻗﺎﻡ ﺒﺘﻜﻭﻴﻥ‬ ‫ﻓﺭﻗﺘﻪ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻁﻠﻕ ﻋﻠﻴﻬﺎ ‪ ‬ﺍﺴﻡ ﺒﻼﻙ ﻜﻭﺘﺱ ﻟﻴﻌﺯﻑ ﺒﻬﺎ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﺠﻤﻬﻭﺭ ﺨﻼل ﺍﻟﺼﻴﻑ ﺩﻭﻥ ﻋﻠﻤﻲ‪ ..‬ﻭﺒﻌﺩ ﺍﻟﺜﺎﻨﻭﻴﺔ ﺍﻟﺘﺤﻕ ‪ ‬ﺒﻤﻌﻬﺩ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﻨﻤﺎ ﻭﻗﺩ ﺘﺄﻜﺩ ﻟﻲ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻭﺴﻴﻘﻲ ﺘﺠﺭﻱ ﻓﻲ ﺩﻤﻪ ﻓﺄﺩﺭﻜﺕ ﺃﻻ ﻤﻔﺭ‪ ..‬ﻭﺠﻌل ﻴﺸﻕ‪ ‬ﻁﺭﻴﻘﻪ ﺒﻨﻔﺴﻪ ﻭﺴﻁ ﻀﺒﺎﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﺘﻭﺭ ﻴﺤﻭل‬ ‫ﺒﻴﻨﻲ ﻭﺒﻴﻨﻪ‪ ..‬ﻟﻡ ﻴﺠﺩ ﺍﻟﺘﺤﻤﺱ ﻭﺍﻟﻤﺴﺎﻨﺩﺓ ﻟﻪ ﺇﻻ ‪ ‬ﻤﻥ ﻭﺍﻟﺩﺘﻪ‪ ..‬ﻭﻜﺎﻥ ﺃﺤﻴﺎﻨﺎ ﻴﺠﺭﻱ ﺘﺩﺭﻴﺒﺎﺘﻪ ﺒﺎﻟﻤﻨﺯل ﻭﻴﻌﻠﻭ ﺼﻭﺕ ﺁﻻﺘﻪ ﻓﻴﺠﺩ‬ ‫ﺩﻭﻨﻬﺎ ﺒﺎﺏ ‪ ‬ﺤﺠﺭﺘﻲ ﻤﻭﺼﺩﺍ‪ ..‬ﺇﺫﻥ ﻟﻡ ﻴﺘﻐﻴﺭ ﺸﻲﺀ‪ ،‬ﻭﻟﻡ ﻴﺯل ﻫﻨﺎﻙ ﺍﻻﻨﻔﺼﺎل ﺍﻷﺯﻟﻲ ﺒﻴﻥ ﺍﻷﺠﻴﺎل‪ ،‬ﻋﻠﻲ ﺃﻥ ‪ ‬ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻭﻀﻊ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ ﻴﺒﺩﻭ ﻟﻲ ﻴﻬﻤﻪ ﻜﺜﻴﺭﺍ‪ ،‬ﺒل ﻟﻌﻠﻪ ﻜﺎﻥ ﻴﺠﺩ ﻓﻴﻪ ﺨﻴﺭﺍ ﻟﻪ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ‪ ‬ﺍﻟﺭﺍﺤﺔ ﺃﻥ ﺃﺒﻘﻲ ﺃﻨﺎ ﺒﻌﻴﺩﺍ ﻋﻥ ﻤﺠﺎﻟﻪ‪ ..‬ﻭﺇﻨﻪ ﺍﺒﻥ ﻋﺼﺭﻩ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻪ‬ ‫ﻴﻨﻅﺭ‬

‫ﺇﻟﻲ‬

‫ﺠﻭﺍﺭﻩ‬

‫ﻓﻴﺠﺩ‬

‫ﻋﺼﺭﺍ‬

‫‪ ‬ﺁﺨﺭ‪..‬‬

‫ﻴﺠﺩ‬

‫ﺠﻤﻭﺩ‬

‫ﺃﺏ‬

‫ﻤﻥ‬

‫ﻁﺭﺍﺯ‬

‫ﻜﻼﺴﻴﻜﻲ‪ ..‬‬

‫ﻭﻴﻀﻌﻨﺎ ﺍﻟﺤﻜﻴﻡ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﺘﺴﺎﺅل ﻓﻴﻤﺎ ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ‪ ‬ﺍﻻﻨﻔﺼﺎل ﺒﻴﻥ ﺍﻷﺠﻴﺎل ﻭﻀﻌﺎ ﺤﺘﻤﻴﺎ ﻻ ﺃﻤل ﻓﻲ ﺘﻐﻴﻴﺭﻩ؟ ﺃﻡ ﺃﻨﻪ ﺒﺎﻟﺘﻔﺎﻫﻡ ﻭﺍﻟﺘﻌﺎﻭﻥ‬ ‫ﻴﻤﻜﻥ ‪ ‬ﺃﻥ ﻨﺼﺤﺢ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻭﻀﻊ؟ ﺤﻴﺙ ﻨﺤﻥ ﺍﻵﻥ ﻓﻲ ﻋﺼﺭ ﺒﺩﺃ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﺘﺼﺎﺩﻡ ﺒﻴﻥ ﺠﻴل ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﻭﺍﻟﺠﻴل ‪ ‬ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ ﻟﻪ‪ ،‬ﻭﺠﻭﻫﺭ‬ ‫ﺍﻟﺨﻼﻑ ﻓﻲ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩ ﻜل ﺠﻴل ﺴﺎﺒﻕ ﺃﻨﻪ ﺼﺎﺤﺏ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﺍﻷﺼﻭﺏ ﻓﻲ ﺸﺌﻭﻥ ‪ ‬ﺍﻟﻌﺼﺭ‪ ،‬ﻭﺃﻨﻪ ﺍﻟﻤﻨﻭﻁ ﺒﻪ ﻭﺤﺩﻩ ﺼﻴﺎﻏﺔ ﺍﻟﺤﺎﻀﺭ‬ ‫ﻭﺘﺸﻜﻴل ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒل‪ ،‬ﺍﺴﺘﻨﺎﺩﺍ ﺇﻟﻲ ﺘﺠﺎﺭﺒﻪ ﺍﻟﺘﻲ ‪ ‬ﺨﺎﻀﻬﺎ ﻋﻠﻲ ﻤﺩﻱ ﺍﻟﻌﻤﺭ‪ ،‬ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﻴﺘﻘﺒل ﻫﺫﺍ ﺍﻻﻋﺘﻘﺎﺩ ﺩﻭﻥ ﻤﻨﺎﻗﺸﺔ ﺇﻟﻲ ﺃﻥ‬ ‫ﻭﻗﻌﺕ ‪ ‬ﺍﻟﻜﻭﺍﺭﺙ ﻭﺘﻜﺭﺭﺕ ﺍﻷﺨﻁﺎﺀ ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﻫﻭ ﺍﻟﺤﻁﺏ ﻭﺍﻟﻭﻗﻭﺩ ﺍﻟﺫﻱ ﺠﻨﻲ ﺍﻟﻀﻴﺎﻉ ﻭﺍﻟﺒﻁﺎﻟﺔ ‪, ‬ﻭﺍﻟﻐﺭﻕ ﻋﻠﻲ ﺴﻭﺍﺤل‬ ‫‪263 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﺃﻭﺭﻭﺒﺎ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﻭﺕ ﺍﺤﺘﺭﺍﻗﺎ ﻓﻲ ﻋﻠﺏ ﺍﻟﺴﻜﺔ ﺍﻟﺤﻀﻴﺽ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺴﺤل ﻭﺍﻻﻨﺘﺤﺎﺭ ‪ ‬ﻋﻠﻲ ﺭﺼﻴﻑ ﻨﻭﺍﻓﺫ ﺍﻟﻨﻭﺍﺏ ﺍﻟﻤﺯﻴﻔﻴﻥ‪ ،‬ﻓﺒﺩﺃ ﻴﺘﺴﺎﺀل‪:‬‬ ‫ﻭﺃﻴﻥ ﺤﺼﻴﻠﺔ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺏ ﺇﺫﻥ؟!‪ ..‬ﺍﻟﺸﻴﻭﺥ‪ ‬ﻻ ﻴﺴﺘﻔﻴﺩﻭﻥ ﻤﻥ ﺃﺨﻁﺎﺌﻬﻡ ﻋﺒﺭ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ‪ ..‬ﻭﺍﻨﻬﺎﺭﺕ ﺍﻟﺜﻘﺔ‪ ..‬ﻭﺒﺩﺃﺕ ﺤﺼﻭﻥ ﺍﻟﺸﻴﻭﺥ ﻓﻲ‪ ‬‬ ‫ﺍﻻﻫﺘﺯﺍﺯ‪ ..‬ﻭﻟﻜﻥ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﻟﻡ ﻴﺸﻴﺩ ﻟﻨﻔﺴﻪ ﺒﻌﺩ ﺤﺼﻭﻨﺎ‪ ،‬ﺇﻨﻪ ﺤﺩﻴﺙ ﻋﻬﺩ ﺒﺜﻭﺭﺘﻪ ﻭﺸﻌﻭﺭﻩ ‪ ‬ﺒﺫﺍﺘﻴﺘﻪ‪ ..‬ﻟﻴﺱ ﻋﻨﺩﻩ ﺒﻌﺩ ﺁﻓﺎﻕ ﻭﺍﻀﺤﺔ‬ ‫ﻤﻨﺴﻘﺔ‪ ..‬ﺇﻨﻬﺎ ﻜﻜل ﺜﻭﺭﺓ ﻓﻲ ﺒﺩﺍﻴﺘﻬﺎ‪ ..‬ﺘﺩﻙ ﺍﻟﺤﺼﻭﻥ ‪ ‬ﺍﻟﻘﺩﻴﻤﺔ ﺜﻡ ﺘﻘﻑ ﺤﺎﺌﺭﺓ ﻭﺴﻁ ﺍﻟﻤﻴﺩﺍﻥ ﻟﺒﻌﺽ ﺍﻟﻭﻗﺕ‪ ..‬ﻭﻤﺜﺎل ﺫﻟﻙ ﻋﻨﺩﻤﺎ‬ ‫ﻗﺎﻤﺕ ﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ‪ ‬ﻓﻲ ﻓﺭﻨﺴﺎ ﻭﻫﺯﺕ ﺤﻜﻡ ﺩﻴﺠﻭل ﻟﻡ ﺘﻘﻡ ﻭﺭﺍﺀﻫﺎ ﻓﻠﺴﻔﺔ ﻭﺍﻀﺤﺔ‪ ..‬ﻭﻟﻡ ﻴﻅﻬﺭ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﻤﻥ ‪ ‬ﺍﺴﺘﻁﺎﻉ ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ‬ ‫ﻋﻨﻬﺎ ﺴﻭﻱ ﺍﻟﻘﻠﺔ‪ ،‬ﻭﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﻜﻠﻤﺎﺘﻬﺎ ﻤﻘﻨﻌﺔ ﻭﻻ ﻋﻤﻴﻘﺔ‪ ،‬ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﺃﺭﺍﺩﻭﺍ ‪ ‬ﺸﻌﺎﺭﺍﺕ ﺘﻀﺎﺭﺒﺕ ﺍﻻﺘﺠﺎﻫﺎﺕ‪ ،‬ﻭﺍﻨﺘﻬﻭﺍ ﺇﻟﻲ ﺭﻓﻊ ﺼﻭﺭ‬ ‫ﺭﺠﺎل ﻤﺜﺎﻟﻴﻴﻥ ﺸﺭﻓﺎﺀ ﻤﻥ ﺃﻤﺜﺎل ‪ ‬ﺠﻴﻔﺎﺭﺍ‪ ..‬ﻓﻤﺎ ﺍﻟﻌﻤل ﻭﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﻜﻠﻤﺎ ﺜﺎﺭﻭﺍ ﺍﺸﺘﺩ ﺍﻟﺠﻴل ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ ﻓﻲ ﺍﻋﺘﺼﺎﻤﻪ ﺒﺤﺼﻭﻨﻪ ‪, ‬ﻭﺍﺘﺴﻌﺕ‬ ‫ﺸﻘﺔ ﺍﻻﻨﻔﺼﺎل ﺒﻴﻥ ﺍﻷﺠﻴﺎل‪ ..‬ﻭﻤﺎﺩﺍﻤﺕ ﺍﻟﺜﻘﺔ ﻗﺩ ﻓﻘﺩﺕ ﻓﺎﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﻘﺩﻴﻤﺔ ﺃﻴﻀﺎ ‪ ‬ﺃﺼﺒﺤﺕ ﻤﺤل ﺸﻙ‪ ..‬ﻓﺎﻟﻨﺼﺢ ﻭﺍﻹﺭﺸﺎﺩ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻭﺍﻋﻅ ﻭﻏﻴﺭﻫﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺴﺘﺨﺩﻤﻬﺎ ﺍﻟﺠﻴل ‪ ‬ﺍﻟﻘﺩﻴﻡ ﺃﺼﺒﺤﺕ ﻓﻲ ﻨﻅﺭ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﻤﺜﻴﺭﺓ ﻟﻠﺴﺨﺭﻴﺔ ﻭﻤﺭﺍﺩﻓﺔ ﻟﻠﺘﺴﻠﻁ‬ ‫ﻭﺍﻻﺴﺘﻌﻼﺀ‪ ،‬ﻤﻬﻤﺎ ﻴﻜﻥ ‪ ‬ﻓﻴﻬﺎ ﻤﻥ ﺭﻏﺒﺔ ﺍﻟﻨﻔﻊ ﻭﻨﻴﺔ ﺍﻹﺼﻼﺡ‪ ..‬ﺇﺫﻥ ﻻﺒﺩ ﻤﻥ ﺘﻐﻴﻴﺭ ﻭﺴﺎﺌل ﺍﻻﺘﺼﺎل ﻟﺠﻴل ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ‪ ‬ﻭﺍﻟﺒﺤﺙ ﻋﻥ‬ ‫ﻟﻐﺔ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﻭﺃﺴﻠﻭﺏ ﺠﺩﻴﺩ ﻟﻠﺘﻔﺎﻫﻡ ﻤﻌﻪ‪ ،‬ﻭﺃﻭل ﺸﻲﺀ ﻫﻭ ﺘﺠﻨﺏ ﻤﺨﺎﻁﺒﺘﻪ ﻤﻥ ﻓﻭﻕ ‪ ‬ﺃﺴﻭﺍﺭ ﺤﺼﻭﻨﻨﺎ ﺍﻟﻘﺩﻴﻤﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻻﻤﺘﻨﺎﻉ ﻋﻥ ﺇﺒﺩﺍﺀ‬ ‫ﺍﻹﻋﺠﺎﺏ ﺍﻟﻤﺒﺎﻟﻎ ﺒﻪ ﻜﻁﻔل ﺍﻟﻤﻌﺠﺯﺓ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺤﺩ ‪ ‬ﻤﻥ ﻤﻅﺎﻫﺭ ﺭﻋﺎﻴﺘﻨﺎ ﻟﻪ ﻜﻨﺒﺎﺕ ﺍﻟﺼﻭﺒﺎ ﺍﻟﻤﺴﺘﻨﺴﺦ‪ ،‬ﻭﻤﺨﺎﻁﺒﺘﻪ ﺒﻨﺩﻴﺔ ﻜﺭﺠل ﺍﻟﻴﻭﻡ‬ ‫ﻭﻟﻴﺱ ﻁﻔل ‪ ‬ﺍﻷﻤﺱ‪ ..‬ﺒل ﻭﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻨﺘﺭﻙ ﻋﺎﻟﻤﻨﺎ ﻭﻨﺫﻫﺏ ﺇﻟﻴﻪ ﻓﻲ ﻋﺎﻟﻤﻪ‪ ،‬ﻓﻔﻜﺭﺓ ﻤﺭﺍﺤل ﺍﻟﻌﻤﺭ ﺍﻟﻤﺘﺼﻠﺔ ﻟﻡ ‪ ‬ﻴﻌﺩ ﻟﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻴﻭﻡ‬ ‫ﻗﺒﻭل‪ ،‬ﻭﺍﻟﺠﺩﻴﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﺭﻴﻁﺔ ﺃﻥ ﻜل ﻤﺭﺤﻠﺔ ﻟﻬﺎ ﺸﺨﺼﻴﺘﻬﺎ ﻭﺫﺍﺘﻴﺘﻬﺎ ‪ ‬ﻭﻗﻭﺍﻨﻴﻨﻬﺎ ﻭﻟﻐﺘﻬﺎ ﻭﻤﻔﺎﻫﻴﻤﻬﺎ‪ ..‬ﺃﻱ ﻋﺎﻟﻤﻬﺎ ﺍﻟﺨﺎﺹ‪ ..‬ﺇﻥ‬ ‫ﻤﺭﺍﺤل ﺍﻟﻌﻤﺭ ﻟﻴﺴﺕ ﺩﺭﺠﺎﺕ ﺴﻠﻡ‪ ،‬ﺒل‪ ‬ﺭﺒﻤﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﻋﺭﺒﺎﺕ ﻗﻁﺎﺭ‪ ..‬ﻜل ﻋﺭﺒﺔ ﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻤﻨﻔﺼﻠﺔ ﻋﻥ ﺍﻷﺨﺭﻱ ﺒﻤﻥ ﻓﻴﻬﺎ ﻭﻤﺎ ﻓﻴﻬﺎ‪..‬‬ ‫ﻭﻤﻊ‪ ‬ﺫﻟﻙ ﻤﺘﺼﻠﺔ ﺒﺒﺎﺏ ﻀﻴﻕ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻘﻁﺎﺭ ﻜﻠﻪ ﻴﺴﻴﺭ ﺇﻟﻲ ﻏﺎﻴﺘﻪ ﺍﻟﻤﺤﺘﻭﻤﺔ‪ ،‬ﻭﺭﻜﺎﺏ ﺍﻟﻌﺭﺒﺔ ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ ﻤﻥ‪ ‬ﻜﻬﻭل ﻭﺸﻴﻭﺥ ﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ‬ ‫ﻴﻔﻬﻤﻭﺍ ﺃﻭ ﻴﻌﺭﻓﻭﺍ ﻤﺎ ﻴﺠﺭﻱ ﻓﻲ ﻋﺭﺒﺔ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺇﻻ ﺇﺫﺍ ﺍﻨﺘﻘﻠﻭﺍ‪ ‬ﺇﻟﻴﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺠﻠﺴﻭﺍ ﺒﻴﻨﻬﻡ ﻓﻲ ﻤﻘﺎﻋﺩﻫﻡ‪ ..‬ﻭﻫﺫﺍ ﻟﻴﺱ ﺒﺎﻷﻤﺭ ﺍﻟﺴﻬل‪ ..‬ﺇﻥ‬ ‫ﺍﻨﺘﻘﺎل ﺭﺍﻜﺏ ﻗﺩ ﺸﺎﺏ‪ ‬ﺸﻌﺭﻩ ﻭﺘﻐﻀﻥ ﺠﺒﻴﻨﻪ ﻤﻥ ﻋﺭﺒﺔ ﺇﻟﻲ ﺃﺨﺭﻱ ﻴﺠﻌل ﺍﻷﻨﻅﺎﺭ ﺘﺘﺠﻪ ﺇﻟﻴﻪ ﻓﻲ ﺸﻲﺀ ﻤﻥ ﺍﻟﺭﻴﺒﺔ‪ ،‬ﻓﻴﺨﻴﻡ‪ ‬ﺍﻟﺼﻤﺕ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺠﺎﻟﺴﻴﻥ ﻭﻻ ﺘﻨﻔﺘﺢ ﺍﻟﺼﺩﻭﺭ ﻭﺘﻨﻁﻠﻕ ﺍﻷﻟﺴﻨﺔ ﺇﻻ ﺒﻌﺩ ﺍﻻﻁﻤﺌﻨﺎﻥ ﺇﻟﻴﻪ‪ ،‬ﻭﻫﺫﺍ‪ ‬ﻟﻥ ﻴﺤﺩﺙ ﺇﻻ ﺇﺫﺍ ﻨﺠﺢ ﻓﻲ ﺍﻜﺘﺴﺎﺏ ﺜﻘﺘﻬﻡ ﻭﺘﻔﻬﻡ‬ ‫ﻫﻤﻭﻤﻬﻡ ﻭﺍﻟﺘﺤﺩﺙ ﺒﻠﻐﺘﻬﻡ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻨﺠﺎﺡ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ ‪ ‬ﻟﻴﺱ ﻤﺄﻤﻭﻥ ﺍﻟﻌﻭﺍﻗﺏ ﺃﻭ ﻤﻀﻤﻭﻨﺎ ﺩﺍﺌﻤﺎ‪ ..‬ﻭﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻘﻑ ﺇﻟﻲ ﺠﺎﻨﺏ ﻤﻭﻜﻠﻪ‬ ‫ﻭﻴﻜﺴﺏ‬

‫ﻗﻀﻴﺘﻪ‬

‫‪ ‬ﻟﻴﺱ‬

‫ﻫﻭ‬

‫ﺒﺎﻟﻀﺭﻭﺭﺓ‬

‫ﺍﻟﺫﻱ‬

‫ﻴﻜﺴﺏ‬

‫ﻗﻠﺒﻪ‬

‫ﻭﻴﻌﻴﺵ‬

‫ﺩﺍﺨل‬

‫ﻋﻘﻠﻴﺘﻪ‪ ..‬‬

‫‪264 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﻭﻴﻘﺘﺭﺡ ﺍﻷﺼﺩﻗﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻷﻫﺭﺍﻡ‪ ‬ﺫﻫﺎﺏ ﺍﻟﺤﻜﻴﻡ ﻟﻤﺸﺎﻫﺩﺓ ﺍﺒﻨﻪ ﺇﺴﻤﺎﻋﻴل ﻭﻓﺭﻗﺘﻪ ﻓﻴﺠﺩ ﻓﻲ ﺍﻷﻤﺭ ﺍﺴﺘﺤﺎﻟﺔ ﻭﻟﻜﻨﻬﻡ ﺯﻴﻨﻭﺍ ﻟﻲ‪ ‬ﺍﻷﻤﺭ ﺒﺄﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻬﺭ ﻟﻴﻠﺔ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﺜﻤﻥ ﺒﺨﺱ ﺇﻟﻲ ﺠﺎﻨﺏ ﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﻓﻬﻤﻙ ﻟﻠﺸﺒﺎﺏ‪ ،‬ﻭﺇﻨﻪ ﻟﻤﻥ ‪ ‬ﺍﻟﻤﺴﺘﻐﺭﺏ ﻟﺸﺎﻫﺩ ﻋﻠﻲ ﻋﺼﺭﻩ ﺃﻥ ﻴﻔﻘﺩ ﺤﺏ‬ ‫ﺍﻻﺴﺘﻁﻼﻉ ﺇﻟﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺤﺩ‪ ..‬ﻭﺫﻫﺒﺕ ﻷﺴﺄل ﺍﺒﻨﻲ ‪ ‬ﻷﺭﻱ ﻭﻗﻊ ﺤﻀﻭﺭﻱ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﺄﻁﺭﻕ ﻤﻠﻴﺎ ﺜﻡ ﺭﻓﻊ ﺭﺃﺴﻪ ﻗﺎﺌﻼ ﺒﻠﻬﺠﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﺭﻴﺏ‬ ‫ﺇﻨﻪ ﻴﻌﺭﻑ ﻤﻘﺩﻤﺎ‪ ‬ﺸﻌﻭﺭﻱ ﻭﻤﺎ ﺃﻨﺎ ﻗﺎﺌل‪ ،‬ﻭﺭﻭﻱ ﻟﻲ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻁﺭﺏ ﻓﺭﺍﻨﻙ ﺴﻴﻨﺎﺘﺭﺍ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺍﺴﺘﻤﻊ ﺇﻟﻲ ﺍﺒﻨﺘﻪ ﺍﻟﺘﻲ‪ ‬ﺍﺤﺘﺭﻓﺕ ﻤﺜﻠﻪ ﺍﻟﻐﻨﺎﺀ‬ ‫ﻭﺴﺌل ﻋﻥ ﺭﺃﻴﻪ ﻓﻴﻬﺎ ﺭﻤﺎﻫﺎ ﺒﺠﻬل ﺃﺼﻭل ﺍﻟﻤﻬﻨﺔ‪ ،‬ﻜﺫﻟﻙ ﻓﻌل ﺸﺎﺭﻟﻲ ‪ ‬ﺸﺎﺒﻠﻥ ﻤﻊ ﺃﻭﻻﺩﻩ ﻋﻨﺩ ﺍﺤﺘﺭﺍﻓﻬﻡ ﺍﻟﻔﻥ‪ ..‬ﺇﻨﻬﺎ ﻨﻐﻤﺔ ﻗﺩﻴﻤﺔ‬ ‫ﻤﻌﺭﻭﻓﺔ ﺃﻥ ﻴﻘﻠل ﺍﻟﻔﻨﺎﻥ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ‪ ‬ﻤﻥ ﺸﺄﻥ ﺃﻭﻻﺩﻩ‪ ،‬ﺘﻌﺎﻟﻴﺎ ﺃﻭ ﺘﻅﺎﻫﺭﺍ ﺃﻭ ﺨﻭﻓﺎ ﻤﻥ ﺍﺘﻬﺎﻤﻪ ﺒﺎﻟﺘﺤﻴﺯ ﻭﺍﻟﻤﺠﺎﻤﻠﺔ‪ ..‬ﻓﺄﻜﺩﺕ ﻟﻪ‪ ‬ﺃﻥ ﻫﺫﺍ ﻟﻥ‬ ‫ﻴﺤﺩﺙ‬

‫ﻤﻌﻲ‬

‫ﻭﻭﻋﺩﺘﻪ‬

‫ﺃﻨﻲ‬

‫ﺴﺄﻓﺭﻍ‬

‫ﻤﻥ‬

‫ﻨﻔﺴﻲ‬

‫ﻜل‬

‫ﻤﻴل‬

‫ﻤﺴﺒﻕ‬

‫ﻭﻤﻥ‬

‫ﺭﺃﺴﻲ‬

‫ﻜل‬

‫ﺭﺃﻱ ‪ ‬ﺸﺨﺼﻲ‪ .‬‬

‫ﻭﺘﺭﻜﺕ ﻗﻴﺎﺩﻱ ﻟﻠﺭﻓﺎﻕ ﺍﻟﻔﻨﺎﻥ ﺼﻼﺡ ﻁﺎﻫﺭ ﻭﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﻴﻭﺴﻑ ﺇﺩﺭﻴﺱ ﻭﺫﻫﺒﻨﺎ ﻟﻠﻜﺎﺯﻴﻨﻭ‪ ‬ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺃﺨﺫﺕ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﺍﻟﻌﻬﻭﺩ ﻭﺍﻟﻤﻭﺍﺜﻴﻕ ﺃﻥ‬ ‫ﻻ ﺃﺘﺄﺨﺭ ﻋﻥ ﻤﻨﺘﺼﻑ ﺍﻟﻠﻴل‪ ،‬ﻭﺒﺩﺃﻨﺎ ﻨﻠﺘﻔﺕ ﺇﻟﻲ ‪ ‬ﻤﺎ ﺤﻭﻟﻨﺎ ﻭﻨﺸﺎﻫﺩ ﻭﻨﻨﺩﻤﺞ ﺸﻴﺌﺎ ﻓﺸﻴﺌﺎ ﻭﻨﺘﺄﻗﻠﻡ‪ ..‬ﻭﺇﺫﺍ ﺒﻬﻡ ﻴﻔﺎﺠﺌﻭﻨﻨﻲ ﺒﺄﻥ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ‬ ‫ﻗﺎﺭﺒﺕ ‪ ‬ﺘﻤﺎﻡ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﺼﺒﺎﺤﺎ‪ ..‬ﻭﺍﻟﺤﻕ ﺃﻨﻲ ﻟﻡ ﺃﺸﻌﺭ ﺒﺎﻟﻭﻗﺕ ﻭﻻ ﺒﺎﻟﻤﻠل‪ ..‬ﺤﻴﻭﻴﺔ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺍﻟﺩﺍﻓﻘﺔ ‪ ‬ﻤﻥ ﺤﻭﻟﻲ ﻤﻌﺩﻴﺔ ﻜﺎﻟﻤﺭﺽ‪ ..‬ﻟﻡ‬ ‫ﻴﻌﺩ ﻋﻨﺩﻱ ﺸﻙ ﺃﻥ ﺍﻟﺠﺫﻭﻉ ﺍﻟﻌﺘﻴﻘﺔ ﺍﻟﺭﺍﺴﺨﺔ ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺽ ﻴﻤﺴﻬﺎ‪ ‬ﻨﺒﺽ ﻤﻥ ﻨﺸﺎﻁ‪ ..‬ﺍﻷﻏﺼﺎﻥ ﺍﻟﻤﺘﻤﺎﻴﻠﺔ ﺍﻟﻤﺘﺤﺭﻜﺔ ﻭﻗﺎﻨﻭﻥ ﺤﻴﺎﺘﻬﺎ‬ ‫ﻫﻭ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻨﺴﻤﻴﻬﺎ‪ ‬ﺍﻟﺭﻗﺹ‪ ..‬ﻭﻤﺎ ﻤﻥ ﻗﻭﺓ ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺽ ﺘﺴﺘﻁﻴﻊ ﻭﻗﻑ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﻋﻠﻲ ﻤﺩﻱ ﺍﻟﻘﺭﻭﻥ‪ ..‬ﻜﺎﻥ ﻴﺨﻴل ﺇﻟﻲ‪ ‬‬ ‫ﺃﻥ ﺠﺫﻉ ﺍﻟﺸﺠﺭﺓ ﻴﻨﺯﻉ ﻤﻥ ﻋﻨﻑ ﺍﻫﺘﺯﺍﺯ ﺍﻟﻐﺼﻭﻥ ﻤﻥ ﺤﻭﻟﻲ‪ ،‬ﻭﺨﺸﻴﺕ ﻋﻠﻲ ﻨﻔﺴﻲ ﻤﻥ ﺍﻻﻗﺘﻼﻉ‪.. ‬ﻟﻜﻥ ﻤﻥ ﻴﺩﺭﻴﻨﺎ؟ ﻟﻌل ﻓﻲ ﺫﻟﻙ‬ ‫ﺩﻟﻴل ﺤﻴﺎﺓ ﻟﻠﺠﺫﻉ ﻭﻫﻭ ﺍﻟﺠﺎﻤﺩ ﻜﺨﺸﺒﺔ ﺘﻨﺘﻅﺭ ﺍﻟﺴﻭﺱ‪ ..‬ﻭﻟﻔﺕ ‪ ‬ﺍﻟﺭﻓﺎﻕ ﺃﻨﻅﺎﺭﻱ ﺇﻟﻲ ﺇﺴﻤﺎﻋﻴل ﻭﻫﻭ ﻴﺤﻤل ﺠﻴﺘﺎﺭﻩ ﻭﻴﻌﻠﻕ‬ ‫ﺴﺎﻜﺴﻔﻭﻨﻪ ﻭﻴﺘﻨﻘل ﺒﻴﻨﻬﻤﺎ ﻋﺎﺯﻓﺎ ‪ ‬ﻭﻨﺎﻓﺨﺎ ﻓﻠﻡ ﺃﺘﺒﻴﻥ ﻓﻴﻪ ﺍﻻﺒﻥ ﺍﻟﻬﺎﺩﺉ ﺍﻟﺼﺎﻤﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﺯل ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺩﻭﺍﻡ‪ ..‬ﻭﺠﺎﺀﺕ ﺍﻻﺴﺘﺭﺍﺤﺔ ‪ ‬‬ ‫ﻭﺍﻗﺘﺭﺡ ﺍﻟﺭﻓﺎﻕ ﺩﻋﻭﺓ ﺃﻋﻀﺎﺀ ﺍﻟﻔﺭﻗﺔ ﻟﺘﺤﻴﺘﻬﻡ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻬﺩﻑ ﻤﺅﺍﻤﺭﺓ ﺘﺠﻤﻊ ﺒﻴﻥ ﺍﻷﺏ ﻭﺍﺒﻨﻪ‪ ‬ﻟﺘﺤﻴﺘﻪ ﻭﺘﺼﻭﻴﺭ ﺫﻟﻙ ﺒﻘﻠﻤﻪ‪ ..‬ﻭﺒﺩﺍ ﻟﻲ ﺃﻥ‬ ‫ﻻ ﻨﺠﺎﺓ ﺇﻻ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺩﻕ‪ ..‬ﺍﻟﺠﺩﻴﺩ ﺍﻟﺼﺎﺩﻕ ﻫﻭ ﺃﻨﻲ ‪ ‬ﺸﻌﺭﺕ ﺤﻘﺎ ﺒﻔﺭﺡ ﻏﺎﻤﺭ ﻭﺤﺏ ﻭﻋﻁﻑ ﻋﻠﻲ ﺸﺒﺎﺏ ﺍﻟﻔﺭﻗﺔ ﻜﻠﻬﻡ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ‬ ‫ﻨﺎﺩﺭﺓ ﺍﻻﺘﺴﺎﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤﺒﺔ‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﻭﺩﺓ ﻭﺍﻟﻔﻥ‪ ..‬ﺒﻌﺜﺕ ﻓﻲ ﻨﻔﺴﻲ ﺴﻌﺎﺩﺓ ﺍﻟﺼﺒﺎ‪ ..‬ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺍﻟﻤﺭﺡ ﺍﻟﻁﻴﺏ ﺍﻟﻤﺠﺘﻬﺩ‪ ،‬ﻜﻨﺕ‪ ‬ﺃﻤﺭ ﺒﻬﻡ‬ ‫ﻋﻥ ﺒﻌﺩ ﻜﺸﺒﺢ ﻤﺨﻴﻑ ﻴﺘﻭﺠﺴﻭﻥ ﻤﻨﻪ ﻭﻫﻡ ﻴﺠﺭﻭﻥ ﻓﻲ ﺤﺠﺭﺓ ﺍﻻﺒﻥ ﺘﺩﺭﻴﺒﺎﺘﻬﻡ ﺍﻟﺸﺎﻗﺔ ‪ ‬ﺒﺼﺒﺭ ﻭﺩﺃﺏ ﻭﺇﺼﺭﺍﺭ‪ ..‬ﻜﻨﺕ ﺃﺘﺤﺎﺸﺎﻫﻡ‬ ‫ﺨﺸﻴﺔ ﺃﻥ ﺃﺨﺠﻠﻬﻡ ﺃﻭ ﺃﺸﻌﺭﻫﻡ ﺒﺎﻟﺘﺩﺨل ﻓﻲ ﺸﺄﻨﻬﻡ‪ ..‬ﻜﺎﻥ‪ ‬ﺒﻴﻨﻲ ﻭﺒﻴﻨﻬﻡ ﺠﺩﺍﺭ‪ ..‬ﻭﻜﺎﻨﺕ ﻫﺫﻩ ﻫﻲ ﺃﻭل ﻤﺭﺓ ﻨﺘﻼﻗﻲ ﻓﻴﻬﺎ ﺒﺎﻟﻤﺼﺎﻓﺤﺔ‪،‬‬ ‫ﻭﺸﻌﺭﺕ ﻓﻴﻬﺎ ﺃﻨﻬﻡ ‪ ‬ﻓﺭﺤﻭﻥ ﺃﻴﻀﺎ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﺘﻼﻗﻲ‪ ..‬ﺇﻥ ﺃﻫﻡ ﻤﺎ ﻓﻲ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻠﻴﻠﺔ ﻋﻨﺩﻱ ﻫﻭ ﺃﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﻼﻗﻲ ﺒﺎﻟﺸﺒﺎﺏ ‪ ‬ﺃﺸﻌﺭﻨﻲ ﺃﻥ ﻓﻲ‬ ‫‪265 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﺍﻹﻤﻜﺎﻥ‬

‫ﺇﺯﺍﻟﺔ‬

‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺍﻟﻘﺎﺌﻤﺔ‬

‫ﺍﻷﺴﻭﺍﺭ‬

‫ﺒﻴﻥ‬

‫ﺍﻷﺠﻴﺎل‪ ..‬‬

‫ﻴﻭﻡ ﻭﻓﺎﺓ ﺇﺴﻤﺎﻋﻴل ﻓﻲ ‪ ‬ﺭﻴﻌﺎﻥ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﻜﺎﻨﺕ ﻟﻠﺤﻜﻴﻡ ﻓﻠﺴﻔﺘﻪ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺯﻥ‪ ..‬ﺩﻤﻭﻉ ﻋﻠﻲ ﺠﺩﺭﺍﻥ ﺍﻟﻨﻔﺱ ‪ ‬ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ‪ ..‬ﻤﺅﻤﻥ‬ ‫ﺒﺎﻟﺭﺤﻤﻥ ﺍﻟﺭﺤﻴﻡ ﺍﻟﺼﻔﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻭﺼﻑ ﺍﷲ ﺘﻌﺎﻟﻲ ﺒﻬﺎ ﻨﻔﺴﻪ‪ ..‬ﻭﻨﻜﺭﺭﻫﺎ‪.. ‬ﺸﺒﻪ ﺫﻫﻭل ﻴﺠﻌﻠﻪ ﻴﺘﺤﺭﻙ ﺒﻴﻨﻨﺎ ﻓﻲ ﺇﻁﺎﺭ ﻴﺠﺎﻫﺩ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ‬ ‫ﻁﺒﻴﻌﻴﺎ ﻭﻜﺄﻥ ﺍﻟﻤﺼﻴﺒﺔ ﻟﻡ ﺘﻘﻊ ﻭﻟﻡ ‪ ‬ﺘﺩﻙ ﺍﻟﻜﻴﺎﻥ‪ ..‬ﻜﺎﻥ ﺤﺯﻨﺎ ﺸﻔﻴﻔﺎ ﺒﻠﻴﻐﺎ ﻤﺘﺭﻓﻌﺎ ﺸﺎﻤﺨﺎ ﻴﺨﺘﻠﻑ ﻜﺜﻴﺭﺍ ﻋﻥ ﺯﻟﺯﺍل ﺍﻟﻠﻭﻋﺔ ﺍﻟﺫﻱ ‪ ‬‬ ‫ﺠﺭﻓﻪ ﻴﻭﻡ ﻤﺎﺘﺕ ﺸﺭﻴﻜﺔ ﺍﻟﻌﻤﺭ‪ ،‬ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺼﺎﻤﺩ ﺍﻟﺴﺎﺨﺭ ﺍﻟﻤﺘﻔﻠﺴﻑ ﺍﻟﻤﺩﻋﻲ ﻋﺩﺍﺀ ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﻟﻡ ‪ ‬ﻴﺴﺘﻁﻊ ﺇﺨﻔﺎﺀ ﻀﻌﻔﻪ ﺒﺩﻭﻨﻬﺎ ﻜﻁﻔل‬ ‫ﺘﺭﻜﺘﻪ ﺃﻤﻪ ﻭﺍﻓﺘﻘﺩ ﻏﻁﺎﺀ ﺭﻋﺎﻴﺘﻬﺎ‪ ..‬ﺒﻌﺩﻫﺎ ﻜﻨﺕ ﻤﻌﻪ‪ ‬ﺃﺴﺘﺸﻌﺭ ﻜﻠﻤﺔ ﺍﻟﺴﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺘﺴﻠل ﺒﻬﺎ ﺇﻟﻲ ﺃﺩﺭﺍﺠﻪ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ‪ ،‬ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﺃﻥ‬ ‫ﺁﺘﻲ ﺒﺈﺸﺎﺭﺓ ‪ ‬ﺇﻟﻲ ﺴﻴﺭﺓ ﺍﻟﺭﺍﺤﻠﺔ‪ ..‬ﺴﺎﻋﺘﻬﺎ ﺘﻨﻔﺭﺝ ﺃﺴﺎﺭﻴﺭ ﺍﻟﺤﻜﻴﻡ ﻟﻴﻘﻭل ﻋﻨﻬﺎ ﻭﻴﻨﻬل ﻤﻥ ﺫﻜﺭﻴﺎﺕ ﻨﺒﻊ ‪ ‬ﻋﻁﺎﺀ ﻻ ﻴﻨﻀﺏ‪ ،‬ﻭﻴﺠﺭﻑ‬ ‫ﻤﻥ ﺘل ﺤﻨﺎﻥ ﻻ ﻴﺨﺘل‪ ،‬ﻭﻴﺭﻭﻱ ﺃﺤﺩﺍﺙ ﺃﻤﻭﻤﺔ ﺸﺎﺒﺔ ﻟﻡ ﺘﺴﺘﻁﻊ ﺍﻟﺼﻤﻭﺩ‪ ‬ﻁﻭﻴﻼ ﻋﻠﻲ ﻤﺴﺭﺡ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺒﻌﺩﻤﺎ ﺍﻓﺘﻘﺩﺕ ﺍﻟﺠﺩﺭﺍﻥ ﺃﺼﺩﺍﺀ‬ ‫ﺠﻴﺘﺎﺭ ﺇﺴﻤﺎﻋﻴل!‪..‬‬

‫‪266 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫)‪(٩٠‬‬ ‫ﻤﺨﺘل ﺒﺭﺍﺯﻴﻠﻲ ﻴﻘﺘل‪ ١٢‬ﻁﻔﻼ ﻓﻲ ﺭﻴﻭ ﺜﻡ ﻴﻨﺘﺤﺭ‬ ‫رﻳﻮ دي ﺟﺎﻧﻴﺮو ـ وآﺎﻻت اﻷﻧﺒﺎء‪:‬‬ ‫ﻓﻲ ﺃﻭل ﺠﺭﻴﻤﺔ ﻗﺘل ﺠﻤﺎﻋﻴﺔ ﻤﻥ‪ ‬ﻨﻭﻋﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺭﺍﺯﻴل‪ ،‬ﻗﺘل ﻤﺴﻠﺢ‪ ٢١‬ﻁﻔﻼ ﻭﺃﺼﺎﺏ‪ ٣١‬ﺁﺨﺭﻴﻥ‪ ،‬ﻓﻲ ﻤﺩﺭﺴﺔ ﺒﻤﺩﻴﻨﺔ ﺭﻴﻭ ﺩﻱ‪ ‬‬ ‫ﺠﺎﻨﻴﺭﻭ ﺍﻟﺒﺭﺍﺯﻴﻠﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻨﺘﺤﺭ ﺒﺈﻁﻼﻕ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻋﻠﻲ ﻨﻔﺴﻪ‪ ،‬ﻓﻲ ﺤﺎﺩﺙ ﻤﺭﻭﻉ ﻟﻡ ﺘﺸﻬﺩﻩ‪ ‬ﺍﻟﺒﺭﺍﺯﻴل ﻤﻥ ﻗﺒل‪ .‬‬

‫‪ ‬‬ ‫ﺩﻴﻠﻤﺎ ﺭﻭﺴﻴﻑ ‪ -‬ﺭﺌﻴﺴﺔ ﺍﻟﺒﺭﺍﺯﻴل ﺘﺒﻜﻰ ‪ ‬‬ ‫ﻭﺫﻜﺭﺕ ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺴﻠﺢ ﻴﺩﻋﻲ ﻭﻴﻠﻴﻨﺠﺘﻭﻥ ﺩﻱ ﺃﻭﻟﻴﻔﻴﻴﺭﺍ)‪ ٤٢‬ﻋﺎﻤﺎ(‪ ،‬ﻭﺒﺩﺃ ﺠﺭﻴﻤﺘﻪ ‪ ‬ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺍﻗﺘﺤﻡ ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺔ ﺤﺎﻤﻼ ﻤﻌﻪ‬ ‫ﻤﺴﺩﺴﻴﻥ ﻭﻤﺫﻜﺭﺓ ﺘﺸﻴﺭ ﺇﻟﻲ ﻋﺯﻤﻪ ﺍﻻﻨﺘﺤﺎﺭ‪ ،‬ﺜﻡ ﻓﺘﺢ ﺍﻟﻨﺎﺭ ‪ ‬ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺘﻼﻤﻴﺫ‪ .‬ﻭﻗﺎﻟﺕ ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ ﺇﻨﻬﺎ ﺘﻌﺘﻘﺩ ﺃﻨﻪ ﻤﺨﺘل ﻋﻘﻠﻴﺎ‪ ،‬ﻭﻟﻴﺴﺕ‬ ‫‪ ‬ﺴﻭﺍﺒﻕ‪ .‬‬

‫ﻟﺩﻴﻪ‬

‫ﻭﻗﺩ ﺩﻓﻌﺕ ﺍﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﺔ ﺍﻟﺒﺭﺍﺯﻴﻠﻴﺔ ﺩﻴﻠﻤﺎ ﺭﻭﺴﻴﻑ ﺇﻟﻲ ﺍﻟﺒﻜﺎﺀ ﻭﻫﻲ ﺘﻠﻘﻲ ‪ ‬ﻜﻠﻤﺔ ﺃﻤﺎﻡ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤﻥ ﺭﺠﺎل ﺍﻷﻋﻤﺎل ﻗﺎﺌﻠﺔ‪ :‬ﺇﻥ‬ ‫ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻨﻭﻉ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﻡ ﻏﺭﻴﺏ ﻋﻠﻲ ‪ ‬ﺒﻠﺩﻨﺎ‪ .‬ﻭﺃﻅﻬﺭﺕ ﻭﺴﺎﺌل ﺍﻹﻋﻼﻡ ﺍﻟﺒﺭﺯﻴﻠﻴﺔ ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﺔ ﺭﻭﺴﻴﻑ ﻭﻫﻲ ﺘﺒﻜﻲ ﺒﺤﺭﻗﺔ ﻓﻲ ‪ ‬ﺘﻌﻘﻴﺒﻬﺎ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺤﺎﺩﺙ ﺨﻼل ﻜﻠﻤﺔ ﺃﻟﻘﺘﻬﺎ ﺃﻤﺎﻡ ﻋﺩﺩ ﻤﻥ ﻜﺒﺎﺭ ﺭﺠﺎل ﺍﻷﻋﻤﺎل‪ ،‬ﻗﺒل ﺃﻥ ﺘﻁﺎﻟﺏ ‪ ‬ﺍﻟﺤﺎﻀﺭﻴﻥ ﺒـﻠﺤﻅﺔ ﺼﻤﺕ ﺤﺩﺍﺩﺍ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺍﻟﻀﺤﺎﻴﺎ‪ .‬ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﻬﺠﻭﻡ ﺍﻟﺫﻱ ﺍﺭﺘﻜﺒﻪ ﻭﻴﻠﻴﻨﺠﺘﻭﻥ ﺩﻱ ‪ ‬ﺍﻭﻟﻴﻔﻴﻴﺭﺍ‪ ٢٤-‬ﻋﺎﻤﺎ‪ -‬ﺃﻭل ﻗﺘل ﺠﻤﺎﻋﻲ ﻤﻥ ﻨﻭﻋﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺭﺍﺯﻴل‪ .‬ﻭﻗﺎل‬ ‫ﺴﻴﺭﺠﻴﻭ ﻜﺎﺒﺭﺍل ﺤﺎﻜﻡ‪ ‬ﺭﻴﻭ ﺩﻱ ﺠﺎﻨﻴﺭﻭ ﻓﻲ ﻤﺅﺘﻤﺭ ﺼﺤﻔﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺔ ﻓﻲ ﺤﻲ ﺭﻴﻠﻴﻨﺠﻭ ﺒﻤﺩﻴﻨﺔ ﺭﻴﻭ‪ :‬ﻴﺠﺏ ﺍﻥ ﻨﻅﻬﺭ‪ ‬ﺘﻀﺎﻤﻨﻨﺎ‬ ‫ﻭﻤﻭﺍﺴﺎﺘﻨﺎ ﻟﻌﺎﺌﻼﺕ ﺍﻻﻁﻔﺎل ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻗﺘﻠﻬﻡ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻤﺨﺘل ﻋﻘﻠﻴﺎ‪ ..‬ﺫﻟﻙ ‪ ‬ﺍﻟﺤﻴﻭﺍﻥ‪ .‬ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻭﻟﻴﻔﻴﻴﺭﺍ ﻁﺎﻟﺒﺎ ﺴﺎﺒﻘﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺔ‪ ،‬ﻟﻜﻥ ﻟﻡ‬ ‫ﻴﺘﻀﺢ ﺒﻌﺩ ﺩﺍﻓﻌﻪ‪ ،‬ﻭﻗﺎﻟﺕ ‪ ‬ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ ﺍﻨﻪ ﻟﻴﺱ ﻟﻪ ﺴﺠل ﺍﺠﺭﺍﻤﻲ‪ .‬ﻭﻗﺎﻟﺕ ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ ﺍﻥ ﺍﻭﻟﻴﻔﻴﻴﺭﺍ ﺩﺨل ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺔ ﺤﺎﻤﻼ ‪ ‬ﻤﺴﺩﺴﻴﻥ‬ ‫ﻭﻤﺫﻜﺭﺓ ﺘﺸﻴﺭ ﺍﻟﻲ ﻋﺯﻤﻪ ﺍﻻﻨﺘﺤﺎﺭ‪ ،‬ﻭﻗﺎل ﺍﻭﻟﻴﻔﻴﻴﺭﺍ ﻟﻠﻤﺴﺌﻭﻟﻴﻥ ﺍﻨﻪ ﻫﻨﺎﻙ ﻹﻟﻘﺎﺀ ‪ ‬ﻜﻠﻤﺔ ﺜﻡ ﻓﺘﺢ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺘﻼﻤﻴﺫ‪ .‬ﻭﻗﺎﻟﺕ ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ‬ ‫ﺍﻨﻬﺎ ﺘﻌﺘﻘﺩ ﺍﻨﻪ ﻜﺎﻥ ﻤﺨﺘﻼ ‪ ‬ﻋﻘﻠﻴﺎ‪ .‬ﻭﻜﺎﻥ ﺍﺜﻨﺎﻥ ﻤﻥ ﺍﻷﻁﻔﺎل ﺍﻟﺠﺭﺤﻲ ﺍﻟﺜﻼﺜﺔ ﻋﺸﺭ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻓﺭﻭﺍ ﺍﻟﻲ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ﻗﺩ ‪ ‬ﺍﺴﺘﺩﻋﻴﺎ ﺩﻭﺭﻴﺔ‬

‫‪267 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﻟﻠﺸﺭﻁﺔ‪ .‬ﻭﻗﺎل ﻀﺎﺒﻁ ﺸﺭﻁﺔ ﻟﻠﺼﺤﻔﻴﻴﻥ ﺍﻨﻪ ﺍﻁﻠﻕ ﺍﻟﺭﺼﺎﺹ ﻋﻠﻲ ﺍﻭﻟﻴﻔﻴﻴﺭﺍ ‪ ‬ﻓﻲ ﺴﺎﻗﻪ ﺒﻌﺩ ﺍﻥ ﻏﺎﺩﺭ ﺍﻟﻤﺴﻠﺢ ﻓﺼﻼ ﺩﺭﺍﺴﻴﺎ‬ ‫ﻭﺤﺎﻭل ﺍﻟﻭﺼﻭل ﺍﻟﻲ ﺍﻟﻁﺎﺒﻕ ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ ﻟﻠﻤﺒﻨﻲ‪, ‬ﻭﺴﻘﻁ ﺍﻭﻟﻴﻔﻴﺭﺍ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺩﺭﺝ ﻭﺍﻁﻠﻕ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻋﻠﻲ ﺭﺃﺴﻪ‪ .‬‬

‫)‪(٩١‬‬

‫ﺃﻡ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ﻭﻜﺎﺭﺜﺔ ﺍﻟﻔﺴﺎﺩ ﺍﻷﺨﻁﺒﻭﻁﻲ]‪ ٤‬ـ‪[٤‬‬ ‫ﺘﺠﺭﻴﻑ ﺍﻟﺒﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﺤﺘﻴﺔ ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ‪ ..‬ﻭﺍﻷﻻﻋﻴﺏ ﺍﻟﻔﺠﺔ ﻟﺘﺄﻤﻴﻥ ﺍﻟﻔﺴﺎﺩ‬ ‫ﺒﻘﻠﻡ‪ :‬ﺃﺴﺎﻤﺔ ﻏﻴﺙ‬

‫ﻟﻡ ﻴﺘﺭﻙ ﺭﺃﺱ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺒﺎﺌﺩ ‪ ‬ﻭﺘﺸﻜﻴﻠﻪ ﺍﻟﻌﺼﺎﺒﻲ ﺸﻴﺌﺎ ﻓﻲ ﻤﺼﺭ ‪ ‬ﺇﻻ ﻭﺃﻓﺴﺩﻩ ﻭﻫﺩﻡ ﺃﺭﻜﺎﻨﻪ ﻭﻗﻭﺽ ﺩﻋﺎﺌﻤﻪ‪ ،‬ﻭﻋﻠﻲ ﺍﻟﺭﻏﻡ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﺫﻴﻭﻉ ﺍﻟﺭﻫﻴﺏ ﻟﻠﻔﺴﺎﺩ ﻭﻭﺼﻭﻟﻪ ﺇﻟﻲ ﻤﺭﺍﺘﺏ ﻋﻠﻴﺎ ﻏﻴﺭ ﻤﺴﺒﻭﻗﺔ ﻭﻤﺎ ﺃﺸﺎﻋﻪ ‪ ‬ﻤﻥ ﻓﻭﻀﻲ ﺍﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﻭﺃﺨﻼﻗﻴﺔ ﺯﻟﺯﻟﺕ ﻀﻤﺎﺌﺭ‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻴﻥ ﻭﻋﻤﻘﺕ ﺒﻴﻨﻬﻡ ﺍﻟﺠﻔﻭﺓ ﺍﻟﺯﺍﺌﻔﺔ ﻭﺍﻟﺭﻴﺒﺔ ‪ ‬ﺍﻟﻤﺼﻁﻨﻌﺔ ــ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺭﻏﻡ ﻤﻥ ﻜل ﺫﻟﻙ ــ ﻓﻘﺩ ﻗﺎﻡ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻭﻥ ﻴﺘﻘﺩﻤﻬﻡ‬ ‫ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺒﺜﻭﺭﺓ ﻋﺎﺭﻤﺔ ‪ ‬ﺍﻜﺘﺴﺤﺕ ﺃﻤﺎﻤﻬﺎ ﺠﺒﺎﻻ ﺭﺍﺴﺨﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﻤﻊ ﻭﺍﻻﺴﺘﺒﺩﺍﺩ ﻭﺍﻟﻁﻐﻴﺎﻥ‪ ،‬ﻤﻌﻠﻨﺔ ﺍﻟﻘﺩﺭﺓ ﺍﻟﻔﺭﻴﺩﺓ ‪ ‬ﻭﺍﻟﻔﺎﺌﻘﺔ ﻟﻠﺸﻌﺏ‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻴﻘﻅﺔ ﻭﺍﻹﻓﺎﻗﺔ ﻭﻗﺩﺭﺘﻬﻡ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺘﻁﻬﻴﺭ ﻭﺍﻟﺘﻁﻬﺭ ﻓﻲ ﻟﻤﺢ ‪ ‬ﺍﻟﺒﺼﺭ ﻭﻜل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻌﺎﻨﻲ ﺍﻟﻌﻤﻴﻘﺔ ﺍﻟﺩﻻﻟﺔ ﺍﻟﻤﺭﺘﺒﻁﺔ‬ ‫ﺒﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﺨﺎﻤﺱ ﻭﺍﻟﻌﺸﺭﻴﻥ ﻤﻥ ﻴﻨﺎﻴﺭ‪ ‬ﺘﺴﺘﻠﺯﻡ ﻭﺘﺴﺘﻭﺠﺏ ﺴﻴﺎﺴﺎﺕ ﻭﻗﺭﺍﺭﺍﺕ ﺒﻘﺩﺭ ﻫﺎﻤﺔ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﻭﻴﻘﻅﺔ ﺍﻟﺜﻭﺍﺭ ﻭﺴﻁﻭﺓ ﺭﻭﺤﻬﺎ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻀﻤﻴﺭ ‪ ‬ﻜل ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻴﻥ‪ ،‬ﻭﻴﻌﻨﻲ ﺫﻟﻙ ﺤﺘﻤﻴﺔ ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﺍﻟﻔﺴﺎﺩ ﺒﺠﻤﻴﻊ ﺼﻭﺭﻩ ﻭﺃﺸﻜﺎﻟﻪ ﻭﻋﺩﻡ ﻗﺼﺭﻩ ﻓﻘﻁ ‪ ‬ﻻﻏﻴﺭ ﻋﻠﻲ ﻟﺼﻭﺼﻴﻪ‬ ‫ﻭﻨﻬﺏ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴل ﺍﻟﻌﺼﺎﺒﻲ ﺍﻻﺠﺭﺍﻤﻲ ﻭﺘﻔﺭﻴﻌﺎﺘﻪ‪ ،‬ﻭﻴﺴﺘﻭﺠﺏ ﺫﻟﻙ ﺃﻻ ﺘﻘﺘﺼﺭ ‪ ‬ﺍﻟﻤﻼﺤﻘﺔ ﻭﺍﻟﻤﻁﺎﺭﺩﺓ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻔﺴﺎﺩ ﺍﻟﻤﺎﻟﻲ ﺍﻟﻤﺭﻭﻉ ﺒل‬ ‫ﺘﻤﺘﺩ ﺇﻟﻲ ﺤﻠﻘﺎﺕ ﺍﻟﺩﻋﻡ ﻭﺍﻟﻤﺴﺎﻨﺩﺓ‪ ‬ﺍﻟﻤﺭﺘﺒﻁﺔ ﺒﺎﻟﻔﺴﺎﺩ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ‪ ،‬ﺨﺎﺼﺔ ﻤﻊ ﺇﺠﻤﺎﻉ ﻓﻘﻬﺎﺀ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﻋﻠﻲ ﺃﻥ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‪ ‬ﻴﺘﺭﺘﺏ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺒﺎﻟﻀﺭﻭﺭﺓ ﻤﺴﺌﻭﻟﻴﺎﺕ ﺠﻨﺎﺌﻴﺔ ﻴﺨﻀﻊ ﻤﻥ ﺍﺭﺘﻜﺒﻬﺎ ﻭﻤﺎﺭﺴﻬﺎ ﻟﻌﻘﻭﺒﺎﺕ ﻗﺎﻨﻭﻨﻴﺔ ‪ ‬ﺭﺍﺩﻋﺔ ﺇﺫﺍ ﺘﻡ ﺍﺴﺘﺩﻋﺎﺀ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﻭﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﻌﺎﻡ‬ ‫ﻤﻥ‬

‫ﺍﻻﺠﺎﺯﺓ‬

‫ﺍﻻﺠﺒﺎﺭﻴﺔ‬

‫ﺍﻟﺘﻲ‬

‫ﻋﻠﻲ‬

‫ﻓﺭﻀﺕ‬

‫‪ ‬ﺍﻤﺘﺩﺍﺩ‬

‫ﺍﻟﻌﻘﻭﺩ‬

‫ﺍﻟﺜﻼﺜﺔ‬

‫ﺍﻟﻤﺎﻀﻴﺔ‪ .‬‬

‫ﻭﻋﻠﻲ ﺍﻟﺭﻏﻡ ﻤﻥ ﺍﻷﻫﻤﻴﺔ ﺍﻟﺸﺩﻴﺩﺓ ﻟﻠﻌﻘﺎﺏ ﺍﻟﺠﻨﺎﺌﻲ ‪ ‬ﺍﻟﺭﺍﺩﻉ ﻟﻠﻔﺴﺎﺩ ﺍﻟﻤﺎﻟﻲ ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻱ‪ ،‬ﻭﻜﺫﻟﻙ ﻟﻠﻔﺴﺎﺩ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ‪ ،‬ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻔﺴﺎﺩ ﺍﻟﺫﻱ‬ ‫‪268 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﺍﺭﺘﺒﻁ ‪ ‬ﺒﺘﺨﺭﻴﺏ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻭﺍﻷﺴﺭﺓ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﺒﺎﻟﺘﻼﻋﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﺎﻫﺔ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﻴﺔ ﻭﻫﺩﻡ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻡ ﻜﻤﺅﺴﺴﺔ ‪ ‬ﻟﻠﺒﻨﺎﺀ ﻭﺍﻟﺘﻘﺩﻡ ﻤﻊ ﺘﻨﻔﻴﺫ‬ ‫ﻤﺨﻁﻁ ﺍﻋﻼﻤﻲ ﺸﻴﻁﺎﻨﻲ ﻟﺘﻔﺭﻴﻎ ﺤﻀﺎﺭﺓ ﺍﻻﻤﺔ ﻭﻋﻘﺎﺌﺩ ﺍﻟﻭﻁﻥ ﻤﻥ ‪ ‬ﻤﻀﻤﻭﻨﻬﺎ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻲ ﺍﻀﺎﻓﺔ ﻟﺴﻴﻨﺎﺭﻴﻭ ﻜﺎﺭﺜﻲ ﺍﺴﺘﻬﺩﻑ ﺘﻔﻜﻴﻙ‬ ‫ﺃﻭﺼﺎل ﺍﻻﺴﺭﺓ ﻭﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺒﺎﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ‪ ‬ﺤﺘﻲ ﻴﺘﻡ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺒﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﺤﺘﻴﺔ ﻟﻠﻭﻁﻥ ﺒﺘﺸﺭﻴﻌﺎﺕ ﻤﺴﺘﺤﺩﺜﺔ ﻭﻤﺴﺘﺠﺩﺓ ﺘﺴﺘﻬﺩﻑ ﻓﻲ ‪ ‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻘﺎﻡ ﺍﻷﻭل ﺍﺸﺎﻋﺔ ﺍﻟﻔﻭﻀﻲ ﻭﺍﻻﻀﻁﺭﺍﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻨﻴﺎﻥ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ﻭﺍﻷﺴﺭﻱ ﻭﺼﻨﺎﻋﺔ ﺍﻟﺒﻐﻀﺎﺀ ‪ ‬ﺍﻟﻤﻘﻴﺘﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻵﺒﺎﺀ ﻭﺍﻷﻤﻬﺎﺕ‬ ‫ﺘﺤﺕ ﻤﻘﺼﻠﺔ ﻗﺎﻨﻭﻥ ﺍﻷﺴﺭﺓ ﻭﺍﻟﻁﻔل ﺍﻟﺸﺎﺫ ﻭﺍﻟﻤﺭﻴﺏ ‪, ‬ﻭﺒﺎﻟﺘﻭﺍﺯﻱ ﻤﻊ ﺫﻟﻙ ﺍﺭﺘﻜﺯﺕ ﺍﻟﻤﺅﻤﺭﺍﺓ ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺩﻴﺭﻫﺎ ﻗﻭﻱ ﺍﻟﺸﺭ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﻭﻴﻨﻔﺫﻫﺎ ‪ ‬ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﻌﻤﻴل ﻋﻠﻲ ﺍﺸﺎﻋﺔ ﺍﻟﻔﺴﺎﺩ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ﺍﻟﻤﻤﻨﻬﺞ ﻟﻠﻘﻀﺎﺀ ﻋﻠﻲ ﻗﻴﻡ ﻭﺘﻘﺎﻟﻴﺩ ﺍﻷﺴﺭﺓ ‪ ‬ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﺍﻟﺭﺍﺴﺨﺔ‬ ‫ﻭﻏﺭﺱ ﺒﺫﻭﺭ ﺍﻟﺘﻔﺴﺦ ﺍﻟﻌﺎﺌﻠﻲ ﺒﺎﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻷﺴﺎﻟﻴﺏ ﻭﺍﻟﻭﺴﺎﺌل ‪ ‬ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﻭﺍﻻﻋﻼﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﻤﻊ ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺯ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺯﺭﻉ ﺍﻟﻘﻴﻡ ﺍﻟﻭﺍﻓﺩﺓ‪ ‬ﻭﺍﻟﺩﺨﻴﻠﺔ ﺒﺄﺴﻭﺃ ﻤﺎ ﺍﻨﺘﺠﺘﻪ ﺘﺭﺴﺎﻨﺔ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺓ ﺍﻟﻐﺭﺒﻴﺔ ﻭﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﻤﻥ ﺴﻠﻭﻜﻴﺎﺕ ﻓﺎﺴﺩﺓ‪ ‬ﻭﻤﻨﺤﺭﻓﺔ‪ ،‬ﻭﻭﺼل ﺍﻷﻤﺭ‬ ‫ﺇﻟﻲ ﺤﺩﻭﺩ ﺍﺴﺘﻀﺎﻓﺔ ﻤﺅﺘﻤﺭ ﺍﻷﻤﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﻟﻠﺴﻜﺎﻥ ﻭﺍﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﻓﻲ‪ ‬ﻋﺎﺼﻤﺔ ﺍﻟﻤﻌﺯ ﻟﺩﻴﻥ ﺍﷲ ﺍﻟﻔﺎﻁﻤﻲ ﻤﻨﺫ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﻋﻘﺩﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺯﻤﻥ‬ ‫ﻟﺘﻜﻭﻥ ﻤﺭﻜﺯ ﺍﻻﻨﻁﻼﻕ ‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﻨﺼﺔ ﺍﻟﻜﺒﺭﻱ ﻻﻁﻼﻕ ﺍﻟﺤﻤﻠﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﺍﻟﻐﺭﺒﻴﺔ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﺍﻟﺩﺍﻋﻤﺔ ﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﺸﻭﺍﺫ ‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﺅﻜﺩﺓ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻀﺭﻭﺭﺓ ﺍﻟﺘﺯﺍﻡ ﺍﻟﺩﻭل ﺒﺎﻻﻋﺘﺭﺍﻑ ﺒﺤﻘﻬﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺯﻭﺍﺝ ﻭﺤﻘﻭﻗﻬﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻴﺭﺍﺙ‪, ‬ﺍﻀﺎﻓﺔ ﻟﺤﻘﻭﻗﻬﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﻜﺎﻤﻠﺔ ﻭﺘﺠﺭﻴﻡ ﺍﻟﺘﻌﺭﺽ‬ ‫ﻟﻬﻡ ﺒﺄﻱ ﺼﻭﺭﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﺼﻭﺭ ﻭﺒﺄﻱ ﺸﻜل ﻤﻥ‪ ‬ﺍﻷﺸﻜﺎل‪ ،‬ﻭﻭﺼل ﺍﻟﺤﺎل ﺒﺘﻨﻔﻴﺫ ﺍﻟﻤﺨﻁﻁ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻲ ﺇﻟﻲ ﺤﺩﻭﺩ ﺍﻟﺴﻤﺎﺡ ﺒﺘﻭﻟﻴﻬﻡ ﺃﻋﻠﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺎﺼﺏ‪ ‬ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﺒﻐﻴﺭ ﺤﻴﺎﺀ ﻭﺒﺩﻭﻥ ﺨﺠل ﻹﻋﻁﺎﺌﻬﻡ ﺼﻙ ﺍﻟﺸﺭﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻭﺍﺠﺩ ﺍﻟﻔﻌﺎل ﻓﻲ ‪ ‬ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻨﻔﻴﺫﻴﺔ‬ ‫ﻭﻤﻨﺤﻬﻡ‬ ‫ﺍﻟﻤﺨﻁﻁ‬

‫ﺤﻕ‬

‫ﺘﺼﺩﻴﺭ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻨﻲ‬

‫ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‬

‫ﺴﻠﻭﻜﻴﺎﺘﻬﻡ‬

‫ﺍﻟﻤﻨﺤﺭﻓﺔ‬

‫ﺇﻟﻲ‬

‫ﻟﺘﺩﻤﻴﺭ‬

‫ﺍﻷﺴﺭﺓ‬

‫ﻭﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‬

‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻭﺘﻤﺯﻴﻕ‬

‫‪ ‬ﺃﻭﺴﻊ‬ ‫ﺍﻟﻨﺴﻴﺞ‬

‫ﻨﻁﺎﻕ‬

‫ﻭﻤﺩﻱ‪ .‬‬ ‫‪ ‬ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ‪ ‬‬

‫ﻭﻗﺩ ﻗﺎﻡ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻻﺠﺭﺍﻤﻲ ﺍﻟﻔﺎﺴﺩ ﺒﺘﻨﻔﻴﺫ ﻤﺨﻁﻁ ﺸﻴﻁﺎﻨﻲ ﻻﺸﺎﻋﺔ ﺍﻟﻔﺘﻨﺔ ‪ ‬ﻭﺍﻟﻔﺭﻗﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻥ ﻭﺍﻷﻗﺒﺎﻁ ﻫﻭ ﻤﺴﺌﻭل‬ ‫ﻋﻨﻬﺎ ﻤﺴﺌﻭﻟﻴﺔ ﻜﺎﻤﻠﺔ ﻋﻠﻲ ﺍﻷﻗل ‪ ‬ﺒﺘﻘﺎﻋﺴﻪ ﻓﻲ ﺍﺘﺨﺎﺫ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺎﺕ ﻭﺍﻻﺠﺭﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﻔﺎﻋﻠﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻤﻜﻥ ﻤﻥ ﺨﻼﻟﻬﺎ ﺃﻥ ﺘﺘﻡ ﺍﻟﺴﻴﻁﺭﺓ ‪ ‬ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺍﻟﻔﺘﻨﺔ ﺍﻟﻁﺎﺌﻔﻴﺔ ﻭﻨﺯﻉ ﻓﺘﻴل ﺍﻻﺸﺘﻌﺎل ﻤﻨﻬﺎ ﻭﻫﻲ ﻗﺎﺌﻤﺔ ﻁﻭﻴﻠﺔ ﺘﻀﻡ ﻜل ﺍﻷﺩﻭﺍﺕ ‪ ‬ﻭﺍﻻﻤﻜﺎﻨﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺴﺘﻁﻴﻊ ﺍﻟﺩﻭل ﺃﻥ ﺘﺴﺨﺭﻫﺎ‬ ‫ﻭﺘﺴﺘﺨﺩﻤﻬﺎ ﻟﻀﻤﺎﻥ ﻭﺼﻴﺎﻨﺔ ﺍﻟﺴﻠﻡ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ‪ ‬ﻭﺍﻟﺘﻭﺍﻓﻕ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻥ ﻤﻬﻤﺎ ﺍﺨﺘﻠﻔﺕ ﻋﻘﺎﺌﺩﻫﻡ ﻭﻤﻌﺘﻘﺩﺍﺘﻬﻡ ﻭﻤﻬﻤﺎ ﺘﻌﺎﺭﻀﺕ‬ ‫ﻤﺼﺎﻟﺤﻬﻡ ‪ ‬ﻭﺘﻭﺠﻬﺎﺘﻬﻡ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻥ ﻭﻤﻊ ﺘﺤﻭل ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺇﻟﻲ ﺘﺸﻜﻴل ﻋﺼﺎﺒﻲ ﻭﺇﻟﻲ ﻤﺎﻓﻴﺎ ﻟﻠﺠﺭﻴﻤﺔ ﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺔ ﻜﺎﻥ ‪ ‬ﺃﻟﻑ ﺒﺎﺀ ﺍﻟﺴﻁﻭﺓ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﻴﻁﺭﺓ ﻋﻠﻲ ﻤﻘﺎﻟﻴﺩ ﺍﻷﻤﻭﺭ ﻻﺒﺩ ﺃﻥ ﻴﺭﺘﻜﺯ ﻋﻠﻲ ﺇﺜﺎﺭﺓ ﺍﻟﻔﻭﻀﻲ ﻓﻲ ‪ ‬ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻭﺘﺄﺠﻴﺞ ﻨﻴﺭﺍﻥ ﺍﻟﻌﻨﻑ ﺒﺠﻤﻴﻊ ﺼﻭﺭﻩ ﻭﺃﺸﻜﺎﻟﻪ‬ ‫‪269 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﻭﻓﻲ ﻤﻘﺩﻤﺘﻪ ﺒﺎﻟﻁﺒﻊ ﻻﺒﺩ ﺃﻥ ﻴﺄﺘﻲ ‪ ‬ﺍﻟﻌﻨﻑ ﺍﻟﻁﺎﺌﻔﻲ ﻟﺴﻬﻭﻟﺔ ﺍﺴﺘﺩﻋﺎﺌﻪ ﻋﻠﻲ ﻤﺴﺭﺡ ﺍﻷﺤﺩﺍﺙ ﺒﺎﻟﺴﺨﻭﻨﺔ ﺍﻟﻼﺯﻤﺔ ﻭﺍﻻﺸﺘﻌﺎل ‪ ‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻁﻠﻭﺏ‪ ،‬ﻭﻫﻭ ﻤﺎﺘﺅﻜﺩﻩ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻭﺍﻫﺩ ﺍﻟﺘﻲ ﻟﻡ ﺘﺩﻓﻕ ﺒﻌﺩ ﺒﺎﻟﻘﺩﺭ ﺍﻟﻜﺎﻓﻲ ﻤﻥ ﺍﻷﻫﻤﻴﺔ ‪ ‬ﻭﺍﻟﺠﺩﻴﺔ ﻭﻫﻭ ﻤﺎ ﺘﺜﺒﺘﻪ ﺍﻷﺤﺎﺩﻴﺙ‬ ‫ﻭﺍﻟﺭﻭﺍﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﻨﻁﻠﻘﺕ ﻋﻥ ﻤﺴﺌﻭﻟﻴﺔ ﻭﺯﻴﺭ ﺩﺍﺨﻠﻴﺔ‪ ‬ﺍﻟﻔﺴﺎﺩ ﺤﺒﻴﺏ ﺍﻟﻌﺎﺩﻟﻲ ﻋﻥ ﺤﺎﺩﺙ ﻜﻨﻴﺴﺔ ﺍﻟﻘﺩﻴﺴﻴﻥ ﺒﺎﻻﺴﻜﻨﺩﺭﻴﺔ ﻭﺘﻨﻔﻴﺫﻫﺎ ﻋﻥ‬ ‫ﻁﺭﻴﻕ ﻓﺭﻕ ﺨﺎﺼﺔ ‪ ‬ﺘﺘﺒﻌﻪ ﻤﺒﺎﺸﺭﺓ ﻤﺴﺌﻭﻟﺔ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﻬﺎﻡ ﺍﻟﻘﺫﺭﺓ ﻭﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻨﻴﺔ ﻭﻫﻲ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﻔﺭﻕ ﺍﻟﺘﻲ ﻻﺒﺩ ﺃﻥ ﻴﺜﺒﺕ ‪ ‬ﺍﻟﺯﻤﻥ ﻤﺴﺌﻭﻟﻴﺘﻬﺎ‬ ‫ﻋﻥ ﻤﺠﺯﺭﺓ ﻤﻴﺩﺍﻥ ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺭ ﺒﺎﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺒﻨﺎﺩﻕ ﺍﻟﻠﻴﺯﺭ ﺍﻟﻤﺘﻁﻭﺭﺓ ﻭﻏﻴﺭ‪ ‬ﺍﻟﻤﻭﺠﻭﺩﺓ ﺒﺸﻜل ﺭﺴﻤﻲ ﻟﻘﺘل ﺸﻬﺩﺍﺀ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﻤﻥ ﻓﻭﻕ ﺃﺴﻁﺢ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺎﺯل‬

‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻴﺔ‬

‫ﺒﺎﻟﻤﻴﺩﺍﻥ‬

‫ﻭﺍﻟﺘﻲ ‪ ‬ﻤﺎﺯﺍل‬

‫ﺘﺤﺩﻴﺩ‬

‫ﺍﻟﻤﺴﺌﻭﻟﻴﺔ‬

‫ﻋﻨﻬﺎ‬

‫ﻟﻐﺯﺍ‬

‫ﻏﻴﺭ‬

‫ﻗﺎﺒل‬

‫ﻟﻠﺤل‬

‫ﺤﺘﻲ‬

‫ﺍﻵﻥ‪ .‬‬

‫ﻭﻗﺩ ﻋﻤل ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺒﺎﺌﺩ ‪ ‬ﻋﻠﻲ ﺘﻨﻔﻴﺫ ﻤﺨﻁﻁ ﻤﺘﻜﺎﻤل ﻟﺘﻤﺯﻴﻕ ﺍﻟﻨﺴﻴﺞ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﺘﺤﺕ ﺍﺸﺭﺍﻑ ﺴﻴﺩﺘﻪ ﺍﻷﻭﻟﻲ ﺍﻟﺘﻲ ‪ ‬ﺘﻌﻴﺩ‬ ‫ﺇﻟﻲ ﺍﻷﺫﻫﺎﻥ ﺴﻠﻭﻜﻴﺎﺕ ﻭﻤﻤﺎﺭﺴﺎﺕ ﺍﻴﻔﺎ ﺒﻴﺭﻭﻥ ﺯﻭﺠﺔ ﺩﻴﻜﺘﺎﺘﻭﺭ ﺍﻷﺭﺠﻨﺘﻴﻥ ﺒﻴﺭﻭﻥ‪, ‬ﻭﻤﺎﻜﺎﻨﺕ ﺘﺘﻤﺘﻊ ﺒﻪ ﻤﻥ ﺩﺭﺠﺔ ﻋﺎﻟﻴﺔ ﻟﻠﻐﺎﻴﺔ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻁﻤﻊ ﻭﺍﻟﺠﺸﻊ ﻭﺍﺴﺘﻐﻼل ﺍﻷﻋﻤﺎل ﺍﻟﺨﻴﺭﻴﺔ ‪ ‬ﻭﺍﻟﺘﻁﻭﻋﻴﺔ ﻟﺘﺠﻤﻴل ﺼﻭﺭﺓ ﻨﻅﺎﻡ ﺯﻭﺠﻬﺎ ﺍﻟﻔﺎﺴﺩ ﻤﻊ ﺍﺴﺘﻐﻼﻟﻬﺎ ﺍﻟﺒﺸﻊ ﻟﻠﻭﺍﺠﻬﺎﺕ‬ ‫ﻭﺍﻟﺸﻌﺎﺭﺍﺕ ‪ ‬ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﻭﺍﻻﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﻟﺘﺠﻤﻴﻊ ﺍﻷﻤﻭﺍل ﺭﻫﺒﺔ ﻭﻗﺴﺭﺍ ﺒﺎﻟﻤﻼﻴﻴﻥ ﻟﻼﺴﺘﻴﻼﺀ ﺍﻟﺸﺨﺼﻲ ﻋﻠﻴﻬﺎ ‪, ‬ﻭﻜﺫﻟﻙ ﺍﻟﻁﻤﻊ ﺍﻟﺸﺩﻴﺩ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﻭﻫﺭﺍﺕ ﺍﻟﻐﺎﻟﻴﺔ ﻭﺍﻟﻨﻔﻴﺴﺔ ﻭﺍﻟﺴﻌﻲ ﻟﻠﺤﺼﻭل ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺒﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻁﺭﻕ‪ ‬ﻭﺍﻟﻭﺴﺎﺌل‪ ،‬ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺍﻴﻔﺎ ﺴﺒﺒﺎ ﺭﺌﻴﺴﻴﺎ ﻤﻥ ﺃﺴﺒﺎﺏ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺒﻴﺭﻭﻥ ﻭﻨﻔﻴﻪ ﺇﻟﻲ ﺨﺎﺭﺝ‪ ‬ﺍﻷﺭﺠﻨﺘﻴﻥ ﻟﻔﺘﺭﺓ ﺯﻤﻨﻴﺔ ﻁﻭﻴﻠﺔ ﻓﻲ ﺍﺴﺒﺎﻨﻴﺎ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﺴﻤﺢ ﺒﻘﺎﺀ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴل ﺍﻟﻌﺼﺎﺒﻲ ﺍﻻﺠﺭﺍﻤﻲ‪ ‬ﻭﻋﺩﻡ ﺘﻔﻜﻴﻜﻪ ﺍﻥ‬ ‫ﺘﺘﻡ ﺍﻋﺎﺩﺘﻪ ﻟﻠﺤﻜﻡ ﻤﺭﺓ ﺃﺨﺭﻱ ﻤﻊ ﺯﻭﺠﺔ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﺸﺎﺒﺔ ﻫﻲ ﺍﻴﺯﺍﺒﻴﻼ ﺒﻴﺭﻭﻥ‪ ‬ﺍﻟﺘﻲ ﻨﺼﺒﺘﻬﺎ ﺍﻟﻌﺼﺎﺒﺔ ﺭﺌﻴﺴﺔ ﻟﺠﻤﻬﻭﺭﻴﺔ ﺍﻷﺭﺠﻨﺘﻴﻥ ﺒﻌﺩ‬ ‫ﻭﻓﺎﺓ ﺯﻭﺠﻬﺎ ﺍﺴﺘﻐﻼﻻ ﻟﻁﻴﺒﺔ ‪ ‬ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﻭﺫﺍﻜﺭﺘﻬﺎ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﺍﻟﻀﻌﻴﻔﺔ ﻤﻊ ﺴﻴﺎﺩﺓ ﻋﺎﺩﺓ ﻨﺴﻴﺎﻥ ﺍﻟﻤﺎﻀﻲ ﻤﻬﻤﺎ ﻜﺎﻥ ‪ ‬ﺒﺸﻌﺎ‬ ‫ﻭﻤﺅﻟﻤﺎ ﻤﻤﺎ ﻴﺤﺘﻡ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﺍﻻﺼﺭﺍﺭ ﺍﻟﺸﺩﻴﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﻋﻠﻲ ﻜﺎﻤل‪ ‬ﺍﻟﺘﺸﻜﻴل ﺍﻟﻌﺼﺎﺒﻲ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﺫﻭﺭ ﺍﻟﻌﻤﻴﻘﺔ ﺤﺘﻲ ﻻ‬ ‫ﻴﻨﺒﺕ‬

‫ﺸﺠﺭﺓ‬

‫ﻟﺌﻴﻤﺔ‬

‫ﻤﻊ‬

‫ﺍﻟﺯﻤﻥ‬

‫ﺘﻐﺘﺎل‬

‫ﺍﻷﻤل‬

‫‪ ‬ﺍﻟﺠﻤﻴل‬

‫ﻟﻠﺜﻭﺭﺓ‪ .‬‬

‫ﻭﻗﺩ ﺍﺭﺘﻜﺯ ﺘﻤﺯﻴﻕ ﺍﻟﻨﺴﻴﺞ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ﻋﻠﻲ ﺍﺜﺎﺭﺓ ﻓﺘﻨﺔ ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ‪ ‬ﻭﺍﻋﻼﻤﻴﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺭﺠل ﻭﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﻭﺼﻠﺕ ﻓﻲ ﺍﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ ﻤﺠﻠﺱ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ ﺍﻟﻤﺯﻭﺭﺓ ﻭﺍﻟﻤﺯﻴﻔﺔ‪ ‬ﺇﻟﻲ ﺍﻁﻼﻕ ﺒﺩﻋﺔ ﻜﻭﺘﺔ ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﻻﺴﺘﻜﻤﺎل ﻓﺘﻨﺔ ﺘﻘﺴﻴﻡ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺇﻟﻲ‪ %٥٠‬ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻤﺎل‪ ‬ﻭﺍﻟﻔﻼﺤﻴﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﻲ‪ %٥٠‬ﻟﻤﻥ ﻫﻡ ﺨﻼﻓﻬﻡ ﻭﻟﻴﺱ ﻤﻌﻬﻡ ﻭﻀﺩﻫﻡ ﻭﺘﻡ ﺼﻙ ﺸﻌﺎﺭ ﻤﺨﺎﺩﻉ ﻴﺘﺤﺩﺙ ﻋﻥ ﺘﻤﻜﻴﻥ ‪ ‬ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﺒﺼﻭﺭﺓ ﺒﻌﻴﺩﺓ ﺘﻤﺎﻤﺎ ﻋﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﻨﻲ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺤﺘﺎﺠﻪ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺒﻜل ﺍﻟﺸﺩﺓ ﻭﺍﻟﻌﻨﻑ ‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﺭﺘﺒﻁ ﺒﺎﻟﺘﻤﻜﻴﻥ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ﻭﺍﻻﻨﺴﺎﻨﻲ ﻟﻠﻤﺭﺃﺓ ﻭﻤﺴﺎﻨﺩﺘﻬﺎ ﻟﻠﺨﺭﻭﺝ‬ ‫ﺒﺄﺴﺭﺘﻬﺎ ﻭﻤﺠﺘﻤﻌﻬﺎ ‪ ‬ﻤﻥ ﺩﻭﺍﺌﺭ ﺍﻟﻔﻘﺭ ﺍﻟﻤﻬﻴﻨﺔ ﻭﺍﻟﻤﻘﻴﺘﻪ ﻭﻤﻥ ﺩﻭﺍﺌﺭ ﺍﻟﺘﻬﻤﻴﺵ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻌﺎﻨﻲ ﻤﻨﻬﺎ ﻗﺎﻋﺩﺓ ﻋﺭﻴﻀﺔ ‪ ‬ﻟﻠﻐﺎﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻌﺏ‬ ‫‪270 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﺍﻟﺫﻱ ﻓﺭﺽ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻔﻘﺭ ﻭﻓﺭﺽ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺘﻬﻤﻴﺵ ﻭﺍﻻﻨﺯﻭﺍﺀ ﻭﺘﺤﻭل ‪ ‬ﺸﻌﺎﺭ ﺍﻟﺘﻤﻜﻴﻥ ﺍﻟﻲ ﺃﺩﺍﺓ ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻓﺎﻋﻠﺔ ﻓﻲ ﻴﺩ‬ ‫ﻋﺼﺎﺒﺔ ﺍﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺔ ﻻﺼﻁﻨﺎﻉ ﺍﻟﻤﺯﻴﺩ ﻤﻥ ‪ ‬ﺍﻟﺴﻁﻭﺓ ﻭﺍﻟﺴﻴﻁﺭﺓ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺘﺤﻭﻴل ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﺒﺸﻜل ﻤﺅﺜﺭ ﺇﻟﻲ ﺠﺯﺀ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻴﻜﻭﺭ ‪ ‬ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻟﻠﺤﺯﺏ ﺍﻟﻔﺎﺴﺩ ﺍﺴﺘﻜﻤﺎﻻ ﻟﺠﻬﻭﺩ ﺴﻴﺩﺓ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻷﻭﻟﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻘﻭﻤﻲ ﻟﻠﻤﺭﺃﺓ ‪ ‬ﻟﺘﺤﻭﻴل ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻫﻲ‬ ‫ﻨﺼﻑ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺇﻟﻲ ﺭﺼﻴﺩ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺒﺩﻴﻼ ﻋﻥ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﺭﺼﻴﺩﺍ ﺤﻘﻴﻘﻴﺎ‪ ‬ﻟﺘﻁﻭﻴﺭ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻭﺘﺤﺩﻴﺜﻪ ﻭﺘﻨﻤﻴﺘﻪ ﻜﻤﺎ ﻫﻭ ﺍﻟﺤﺎل ﺘﻤﺎﻤﺎ ﻤﻊ‬ ‫ﻨﺴﺒﺔ ﺍﻟﻌﻤﺎل ﻭﺍﻟﻔﻼﺤﻴﻥ ﺍﻟﺘﻲ ‪ ‬ﺍﺴﺘﺨﺩﻤﺕ ﻟﻼﻨﻘﻀﺎﺽ ﻋﻠﻲ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻘﺎﻋﺩﺓ ﺍﻟﻌﺭﻴﻀﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻥ ﻭﻋﺎﻨﻲ ﻓﻲ ﻅﻠﻬﺎ ﺃﻫل ﺍﻟﻌﻤل ‪ ‬‬ ‫ﻭﺃﻫل ﺍﻟﺯﺭﺍﻋﺔ ﺃﺒﺸﻊ ﺼﻨﻭﻑ ﺍﻻﺴﺘﻐﻼل ﻭﺍﻟﻌﺒﻭﺩﻴﺔ ﻭﺍﻟﻘﻬﺭ‪ ،‬ﻭﺒﺩﻻ ﻤﻥ ﺃﻥ ﺘﺘﺼﺩﺭ ﻗﻀﺎﻴﺎ ‪ ‬ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﺍﻟﻤﻌﻴﻠﺔ ﻤﻘﺩﻤﺔ ﺃﻭﻟﻭﻴﺎﺕ ﺘﻤﻜﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﻟﺤﻴﺎﺓ ﺃﻓﻀل ﺘﺼﺩﺭ ﺍﻟﻤﺸﻬﺩ ﻗﻀﻴﺔ ﺨﺘﺎﻥ ‪ ‬ﺍﻻﻨﺎﺙ ﻓﻲ ﺘﻼﻋﺏ ﻓﺞ ﻭﺤﻘﻴﺭ ﺒﺎﻷﻭﻟﻭﻴﺎﺕ ﺍﻻﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻨﻤﻭﻴﺔ‪ .‬‬ ‫ﺍﻻﺤﺘﻜﺎﺭﺍﺕ‬

‫ﺍﻟﻐﺎﺸﻤﺔ‬

‫‪ ‬ﻭﺴﻁﻭﺘﻬﺎ‬

‫ﻋﻠﻲ‬

‫ﺍﻟﻀﺭﻭﺭﻱ‬

‫ﺍﻟﻘﻭﺕ‬

‫ﻭﺘﺤﺠﻴﻡ‬

‫ﺍﻻﺴﺘﺜﻤﺎﺭ ‪ ‬‬

‫ﻭﻟﻡ ﺘﻘﺘﺼﺭ ﺍﻟﻔﺘﻨﺔ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺘﻘﺴﻴﻡ ‪ ‬ﺍﻟﻤﻨﻅﻡ ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ ﺤﺘﻲ ﻴﻘﻑ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻓﻲ ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﺒﻌﻀﻬﻡ ﺒﻌﻀﺎ‪ ،‬ﺒل ﺍﻤﺘﺩﺕ ﺍﻟﻔﺘﻨﺔ ﺍﻟﻤﺨﻁﻁﺔ ﺇﻟﻲ ‪ ‬‬ ‫ﺘﻭﺯﻴﻊ ﺍﻟﻨﻔﻭﺫ ﻭﺍﻟﺴﻠﻁﺎﻥ ﻋﻠﻲ ﻤﻘﺎﺩﻴﺭ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻭﺃﺤﻭﺍﻟﻪ ﺍﻟﻤﻌﻴﺸﻴﺔ ﻭﺃﻭﻀﺎﻋﻪ ﺍﻟﻭﻅﻴﻔﻴﺔ ﻭﻓﻘﺎ ‪ ‬ﻟﻘﻭﺍﻋﺩ ﺍﻻﺤﺘﻜﺎﺭ ﺴﻴﺌﺔ ﺍﻟﺴﻤﻌﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺭﺩﻴﺌﺔ‪ ،‬ﻭﻤﻊ ﺘﻁﺒﻴﻕ ﺴﻴﺎﺴﺎﺕ ﺍﻟﺨﺼﺨﺼﺔ ﻭﺘﻔﻜﻴﻙ ﺸﺭﻜﺎﺕ ﻗﻁﺎﻉ ‪ ‬ﺍﻷﻋﻤﺎل ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻭﺒﻴﻌﻬﺎ ﺒﺄﺒﺨﺱ ﺍﻷﺜﻤﺎﻥ ﻭﺘﻘﺎﻀﻲ ﺍﻟﻌﻤﻭﻻﺕ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﻫﻅﺔ ﻭﺍﻟﻤﺭﺘﻔﻌﺔ ﻤﻥ ﻗﺒل ‪ ‬ﺍﻟﻘﺎﺌﻤﻴﻥ ﻋﻠﻲ ﺃﻤﻭﺭﻫﺎ ﻭﺸﺌﻭﻨﻬﺎ ﺒﻌﺩ ﺩﻓﻊ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻡ ﺇﻟﻲ ﺯﻋﻤﺎﺀ ﺍﻟﻌﺼﺎﺒﺔ ﺃﺼﺤﺎﺏ ﺍﻻﺨﺘﺼﺎﺹ‪ ‬ﻭﺍﻷﻤﺭ‬ ‫ﻭﺍﻟﻨﻬﻲ ﺃﺼﺒﺢ ﺍﻻﺤﺘﻜﺎﺭ ﺒﺄﺒﺸﻊ ﺼﻭﺭﻩ ﻭﺃﺸﻜﺎﻟﻪ ﻫﻭ ﺍﻟﻤﺘﺤﻜﻡ ﻓﻲ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ﻭﺍﻟﻤﺎل ‪ ‬ﻭﺍﻷﻋﻤﺎل ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﻤﻼﺕ‪ ،‬ﻭﻜﺎﻥ ﻤﺤﻭﺭﺍ ﺭﺌﻴﺴﻴﺎ‬ ‫ﻤﻥ ﻤﺤﺎﻭﺭ ﺘﺨﺼﻴﺹ ﺍﻷﺭﺍﻀﻲ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﻭﻴﺔ‪ ‬ﻭﺍﻟﺯﺭﺍﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺤﻴﺔ ﺒﺎﻷﻤﺭ ﺍﻟﻤﺒﺎﺸﺭ ﻴﺼﺏ ﻓﻲ ﺨﺎﻨﺔ ﻤﺴﺎﻨﺩﺓ ﺍﻻﺤﺘﻜﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻡ‬ ‫ﺍﻻﺘﻔﺎﻕ ‪ ‬ﻋﻠﻲ ﺘﻭﻟﻴﻬﺎ ﺍﻟﻤﺴﺌﻭﻟﻴﺔ ﺍﻟﻤﺒﺎﺸﺭﺓ ﻟﻼﺤﺘﻜﺎﺭ ﻓﻲ ﺘﺠﺎﺭﺓ ﻤﻌﻴﻨﺔ ﺃﻭ ﻓﻲ ﺼﻨﺎﻋﺔ ﻤﺤﺩﺩﺓ ﺃﻭ ﻓﻲ ‪ ‬ﻨﺸﺎﻁ ﺨﺩﻤﻲ ﻤﺤﺩﺩ ﺒﻤﺎ ﻴﻤﻜﻥ‬ ‫ﺯﻋﻴﻡ‬

‫ﺍﻟﻤﺎﻓﻴﺎ‬

‫ﺃﻤﺱ‬

‫ﻭﺍﻟﻴﻭﻡ‬

‫ﻭﻏﺩﺍ‬

‫ﻤﻥ‬

‫ﺠﻨﻲ‬

‫ﺍﻟﻌﻭﺍﺌﺩ‬

‫ﻭﺍﻷﺭﺒﺎﺡ‬

‫‪ ‬ﺒﺄﻴﺴﺭﺍﻟﻁﺭﻕ‬

‫ﻭﺃﺴﻬﻠﻬﺎ‪ .‬‬

‫ﻭﻴﻴﺴﺭ ﺍﻻﺤﺘﻜﺎﺭ ﻓﻲ ﻜل ﺸﺊ ﺍﻟﺘﻌﺎﻤل ﻤﻊ ﺭﺅﻭﺱ ﻤﺤﺼﻭﺭﺓ ﻭﻗﻠﻴﻠﺔ ‪ ‬ﻴﺘﺤﻜﻡ ﻜل ﻤﻨﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﺒﻌﺩﻴﻪ ﻤﺤﺩﺩﺓ ﻭﻜﺄﻨﻬﺎ ﻋﻭﺩﺓ ﻟﻨﻅﺎﻡ‬ ‫ﺍﻻﻟﺘﺯﺍﻡ ﻭﺍﻟﻤﻠﺘﺯﻡ ﻓﻲ ﻋﻬﻭﺩ‪ ‬ﺍﻟﻤﻤﺎﻟﻴﻙ ﻭﻫﻭ ﻨﻅﺎﻡ ﻴﻌﻬﺩ ﻟﻠﻤﻤﻠﻭﻙ ﺒﺎﻟﻤﺴﺌﻭﻟﻴﺔ ﺍﻟﻜﺎﻤﻠﺔ ﻋﻥ ﻤﺩﻴﺭﻴﺔ ﻤﻥ ﻤﺩﻴﺭﻴﺎﺕ ﻤﺼﺭ ﺃﻭ ﻋﻥ‪ ‬ﻨﺸﺎﻁ‬ ‫ﻤﺤﺩﺩ ﺜﻡ ﻴﺤﺩﺩ ﻤﺒﻠﻐﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺎل ﻴﺤﺼل ﻋﻠﻴﻪ ﺯﻋﻴﻡ ﺍﻟﻤﻤﺎﻟﻴﻙ ﻭﺭﺌﻴﺴﻬﻡ ﻤﻘﺎﺒل ﻫﺫﺍ ‪ ‬ﺍﻻﻟﺘﺯﺍﻡ ﺒﻤﺎ ﻴﺠﻌﻠﻬﺎ ﻤﻥ ﺨﻼل ﻨﻅﺎﻡ ﺍﻻﺤﺘﻜﺎﺭ‬ ‫ﺍﻟﻜﺭﻴﻪ ﻭﺍﻟﺒﺸﻊ ﻋﻭﺩﺓ ﻟﻨﻅﻡ ﺍﻟﻘﺭﻭﻥ ﺍﻟﻭﺴﻁﻲ ‪ ‬ﺍﻟﺒﻐﻴﻀﺔ ﻭﻫﻭ ﻨﻅﺎﻡ ﻻ ﻴﺴﺘﻬﺩﻑ ﻓﻘﻁ ﺘﻨﻅﻴﻡ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻷﻤﻭﺍل ﺍﻟﺤﺭﺍﻡ ﺒل ﻴﺴﺘﻬﺩﻑ‬ ‫ﺃﻴﻀﺎ ﻗﻴﺎﻡ ‪ ‬ﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﻤﻨﻅﻤﺔ ﻟﻠﻭﻻﺀ ﻜﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻜل ﻤﻤﻠﻭﻙ ﻴﻤﻠﻙ ﺠﻨﺩﻩ ﻭﺃﺘﺒﺎﻋﻪ ﻭﻴﻘﻭﻡ ﺒﻤﺴﺎﻨﺩﺓ ﺍﻟﺯﻋﻴﻡ ﻟﺤﻅﺔ ‪ ‬ﺍﻟﺤﺎﺠﺔ ﺍﻟﻴﻪ ﻟﻌﻠﻤﻪ‬ ‫‪271 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﺒﺎﺭﺘﺒﺎﻁ ﻜﻴﺎﻨﻪ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ﻭﺍﻟﻤﺎﻟﻲ ﻜﺘﺎﺒﻊ ﺒﺎﺴﺘﻤﺭﺍﺭ ﺭﺃﺱ ‪ ‬ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﻤﻤﻠﻭﻜﻲ ﻋﻠﻲ ﻗﻤﺔ ﻫﺭﻡ ﺍﻟﻔﺴﺎﺩ‪ .‬‬ ‫ﻭﻗﺩ ﺸﻬﺩ ﺍﻟﻌﻘﺩ ﺍﻷﻭل ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺭﻥ ﺍﻟﺤﺎﺩﻱ ‪ ‬ﻭﺍﻟﻌﺸﺭﻴﻥ ﺘﻭﺴﻌﺎ ﻜﺒﻴﺭﺍ ﻓﻲ ﺘﻨﻔﻴﺫ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺨﻁﻁ ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻨﻲ ﻭﺘﻤﺕ ﺍﻋﺎﺩﺓ ﺘﺭﺘﻴﺏ ﺍﻷﻭﺭﺍﻕ‬ ‫ﺒﺼﻭﺭﺓ ‪ ‬ﻋﺎﺼﻔﺔ ﻭﺤﺎﺩﺓ ﻭﺼﻠﺕ ﺍﻟﻲ ﺤﺎﻟﺔ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎﺝ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻨﻭﺍﺕ ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ ﻟﻀﻤﺎﻥ ﺴﻴﻁﺭﺓ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻗﻠﻴﻠﺔ ‪ ‬ﻋﻠﻲ ﻗﻁﺎﻉ ﺍﻟﺘﻨﻤﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﻘﺎﺭﻴﺔ ﻋﻠﻲ ﺴﺒﻴل ﺍﻟﻤﺜﺎل ﺒﺎﻋﺘﺒﺎﺭﻩ ﻗﻁﺎﻋﺎ ﻭﺍﻋﺩﺍ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻥ ﻴﻜﻭﻥ ‪ ‬ﻤﺼﺩﺭﺍ ﻜﺒﻴﺭﺍ ﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﺍﻟﺜﺭﻭﺓ ﻭﺘﻭﻟﻴﺩ ﺍﻻﺭﺒﺎﺡ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒل‬ ‫ﺍﻟﻘﺭﻴﺏ ﻭﺍﻟﺒﻌﻴﺩ ﻜﻤﺎ ﺘﻤﺕ ‪ ‬ﺨﻁﻭﺍﺕ ﻤﻬﻤﺔ ﻟﺘﺄﻜﻴﺩ ﺴﻴﻁﺭﺓ ﻓﺭﺩ ﻭﺍﺤﺩ ﻫﻭ ﺃﺤﻤﺩ ﻋﺯ ﻋﻠﻲ ﺍﻨﺘﺎﺝ ﺍﻟﺤﺩﻴﺩ ﻭﺍﺴﺘﻴﺭﺍﺩﻩ ﻜﻤﺎ ﺒﺩﺃﺕ ‪ ‬ﻤﻼﻤﺢ‬ ‫ﺴﻴﻁﺭﺓ ﺁل ﺍﻟﺠﺒﻠﻲ ﻋﻠﻲ ﻨﺸﺎﻁ ﺍﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻴﺎﺕ ﻭﺍﻻﺴﻤﺩﺓ ﺇﻀﺎﻓﺔ ﺍﻟﻲ ﺴﻴﻁﺭﺓ ﻋﺩﺩ ﻤﺤﺩﻭﺩ ﻋﻠﻲ ‪ ‬ﻋﻤﻠﻴﺎﺕ ﺍﻻﺴﺘﻴﺭﺍﺩ ﻟﻠﺴﻠﻊ ﺍﻟﺤﻴﻭﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻻﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺩﺨل ﻓﻴﻬﺎ ﺍﺴﺘﻴﺭﺍﺩ ﺍﻟﻘﻤﺢ ﻭﻟﻌﺏ ‪ ‬ﺴﺎﻤﺢ ﻓﻬﻤﻲ ﻭﺯﻴﺭ ﺍﻟﺒﺘﺭﻭل ﺩﻭﺭﺍ ﻤﺤﻭﺭﻴﺎ ﺸﺩﻴﺩ ﺍﻟﻔﺴﺎﺩ ﻓﻲ ﺼﻨﺎﻋﺔ‬ ‫ﺍﺤﺘﻜﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺒﺘﺭﻭﻜﻴﻤﺎﻭﻴﺎﺕ ‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﺸﺘﻘﺎﺕ ﺍﻟﺒﺘﺭﻭﻟﻴﺔ ﻜﻤﺎ ﻟﻌﺏ ﻋﻠﻲ ﻤﺼﻴﻠﺤﻲ ﻭﺯﻴﺭ ﺍﻟﺘﻀﺎﻤﻥ ﺩﻭﺭﺍ ﺤﻴﻭﻴﺎ ﻟﺘﻤﻜﻴﻥ ﺍﻻﺤﺘﻜﺎﺭﺍﺕ ‪ ‬ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﻁﺭﺓ ﻋﻠﻲ ﺍﺴﺘﻴﺭﺍﺩ ﻭﺘﺠﺎﺭﺓ ﺍﻟﺴﻠﻊ ﺍﻟﻐﺫﺍﺌﻴﺔ ﺍﻻﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻴﺔ ﻭﺤﻘﻘﺕ ﺍﻻﺤﺘﻜﺎﺭﺍﺕ ‪ ‬ﺍﻟﺩﻴﻨﺎﺼﻭﺭﻴﺔ ﺍﺭﺒﺎﺤﺎ ﺨﻴﺎﻟﻴﺔ ﻤﻥ ﺩﻡ ﺍﻟﺸﻌﺏ‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ‬ ‫ﺍﺴﺘﺤﺎﻟﺔ‬

‫ﻭﺍﺴﺘﻐﻠﺕ‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﺎﻟﺢ‬

‫ﻗﻭﺕ‬

‫ﻴﻭﻤﻪ‬ ‫ﻤﻊ‬

‫ﺒﺄﺒﺸﻊ‬ ‫ﺍﻟﺘﺸﻜﻴل‬

‫ﺼﻭﺭ‬

‫‪ ‬ﺍﻻﺴﺘﻐﻼل‬

‫ﺍﻟﻔﺎﺤﺸﺔ‪ .‬‬

‫ﺍﻟﻌﺼﺎﺒﻲ‬

‫ﻟﻠﻨﻅﺎﻡ‬

‫ﺍﻟﺒﺎﺌﺩ ‪ ‬‬

‫ﻭﻓﻲ ﻅل ‪ ‬ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻤﺎﺭﺴﺎﺕ ﺍﻟﻔﺎﺴﺩﺓ ﻭﺍﻟﻤﺨﻁﻁﺔ ﻟﻀﻤﺎﻥ ﺘﺤﻘﻴﻕ ﺃﻫﺩﺍﻑ ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﺍﺠﺭﺍﻤﻴﺔ ‪ ‬ﻭﺍﺭﺘﻜﺎﺯﻫﺎ ﻋﻠﻲ ﻤﻔﻬﻭﻡ‬ ‫ﺍﻟﺘﺸﻜﻴل ﺍﻟﻌﺼﺎﺒﻲ ﻭﻋﻘﻠﻴﺔ ﺍﻟﻤﺎﻓﻴﺎ ﻭﺍﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺔ ﻓﺈﻥ ﺍﻷﺤﺎﺩﻴﺙ ‪ ‬ﺍﻟﺠﻭﻓﺎﺀ ﻋﻥ ﺍﻟﺘﺼﺎﻟﺢ ﻤﻊ ﺍﻟﻔﺎﺴﺩﻴﻥ ﺒﺤﺠﺔ ﺍﻨﻪ ﺘﺼﺎﻟﺢ ﻤﻊ‬ ‫ﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻷﻋﻤﺎل ﻭﺭﺠﺎل ﺍﻷﻋﻤﺎل ﺤﺘﻲ ‪ ‬ﺘﺩﻭﺭ ﻋﺠﻠﺔ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﻭﻻ ﺘﺘﻭﻗﻑ‪ ،‬ﻤﺎ ﻫﻭ ﺇﻻ ﺤﺩﻴﺙ ﻓﺎﺴﺩ ﻴﺭﺘﺒﻁ ﻫﺩﻓﻪ‬ ‫ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﻲ ‪ ‬ﺒﺘﺄﻤﻴﻥ ﺃﺭﻜﺎﻥ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺒﺎﺌﺩ ﻭﺩﻋﺎﺌﻤﻪ ﻭﺤﻤﺎﻴﺘﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻘﻭﻁ ﻭﺍﻷﻜﺜﺭ ﺨﻁﻭﺭﺓ ﺍﻥ ﺒﻘﺎﺀ ‪ ‬ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻟﻔﺎﺴﺩﻴﻥ ﻁﻠﻘﺎﺀ ﺒﻜل‬ ‫ﺠﺭﺍﺌﻤﻬﻡ ﺍﻟﻤﺅﺜﻤﺔ ﺠﻨﺎﺌﻴﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻨﻅﻭﺭ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﻲ ﻴﺸﻜل ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺨﻴﺎﻨﺔ ﻋﻅﻤﻲ ﻟﻠﺜﻭﺭﺓ ﻭﻟﻠﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ‬ ‫ﻭﻴﻀﻊ ﻗﻴﺩﺍ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺭ ‪ ‬ﺍﻟﺠﺫﺭﻱ ﺍﻟﺤﺘﻤﻲ ﺍﻟﻤﻨﺸﻭﺩ ﺍﻟﺫﻱ ﻓﻲ ﻏﻴﺎﺒﻪ ﻻ ﺘﺴﺘﻘﻴﻡ ﺍﻷﻭﻀﺎﻉ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﻭﻻ ﻴﺼﺢ ﻟﻬﺎ ﺤﺎل ‪ ‬ﺒﺤﻜﻡ‬ ‫ﺍﺤﺘﻴﺎﺠﻬﺎ ﺍﻟﺸﺩﻴﺩ ﻭﺍﻟﻌﺎﺠل ﻟﻠﻘﻀﺎﺀ ﻋﻠﻲ ﻋﻘﻠﻴﺔ ﺍﻟﻌﺼﺎﺒﺔ ﻭﺍﻻﻨﻬﺎﺀ ﺍﻟﺒﺎﺕ ﻟﻤﻤﺎﺭﺴﺎﺕ ‪ ‬ﻤﺎﻓﻴﺎ ﺍﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟﻤﺭﺘﻜﺯﺓ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺍﻟﺒﻠﻁﺠﺔ ﻭﻫﻭ ﻤﺎ ﻴﻌﻨﻲ ﺤﺘﻤﻴﺔ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﺍﻟﺒﺎﺕ ﻋﻠﻲ ‪ ‬ﺍﻻﺤﺘﻜﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺔ ﻭﺍﻟﻤﻤﻨﻬﺠﺔ ﻟﻠﺘﺸﻜﻴل ﺍﻟﻌﺼﺎﺒﻲ ﺒﻜﺎﻓﺔ ﺼﻭﺭﻫﺎ ﻭﺃﺸﻜﺎﻟﻬﺎ‬ ‫ﻷﻨﻬﺎ ﺘﺸﻜل ‪ ‬ﺨﻼﻴﺎ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺒﺎﺌﺩ ﻭﺘﺸﻜل ﺠﺴﻡ ﺍﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﺴﺒﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﻋﻠﻲ ﻁﻤﻭﺤﺎﺕ ﺍﻻﻨﺘﻘﺎل ‪ ‬ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻲ ﺍﻟﻲ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩ‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﻕ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻘﻭﻡ ﺃﻭل ﻤﺎ ﻴﻘﻭﻡ ﻋﻠﻲ ﺍﻁﻼﻕ ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﻨﺎﻓﺴﺔ ﻭﺘﻭﺴﻴﻊ ‪ ‬ﻨﻁﺎﻗﻬﺎﻭﻫﻭ ﻤﺎ ﻴﺘﻌﺎﺭﺽ ﺒﺎﻟﻜﺎﻤل ﻤﻊ ﺴﻴﺎﺩﺓ ﺍﻻﺤﺘﻜﺎﺭ ﻭﻤﻊ‬ ‫‪272 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﺴﻁﻭﺓ‬

‫‪ ‬ﺍﻟﻤﺤﺘﻜﺭﻴﻥ‪ .‬‬

‫ﻭﺴﻴﻁﺭﺓ‬

‫ﻭﻴﻌﺘﻤﺩ ﺍﻟﺩﺍﻋﻭﻥ ﺇﻟﻲ ﻓﻜﺭﺓ ﺍﻟﺘﺼﺎﻟﺢ ﻭﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺤﺔ ﻋﻠﻲ ﻤﻨﻁﻕ ﻗﺎﺌﻡ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻐﺵ‪ ‬ﻭﺍﻟﺘﺩﻟﻴﺱ ﺒﺎﺩﻋﺎﺌﻬﻡ ﺃﻥ ﺍﻟﻠﺼﻭﺹ ﻫﻡ ﺭﺠﺎل ﺍﻋﻤﺎل‬ ‫ﻭﺃﻥ ﻤﺎﻓﻴﺎ ﺍﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺔ ﻫﻡ ﻤﺠﺘﻤﻊ ‪ ‬ﺍﻻﻋﻤﺎل ﻭﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻻﺩﻋﺎﺀ ﺒﺄﻥ ﻓﺭﺽ ﺍﻻﻨﻀﺒﺎﻁ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻲ ﻋﻠﻲ ﻗﻁﺎﻉ ﺍﻷﻋﻤﺎل ﺴﻴﻜﻭﻥ‬ ‫ﺴﺒﺒﺎ‪ ‬ﻜﻤﺎ ﻴﻘﻭل ﺭﻋﺎﺓ ﺍﻟﻔﺴﺎﺩ ﺍﻟﺒﺎﺌﺩ ﻟﺴﻘﻭﻁ ﻭﺍﻨﻬﻴﺎﺭ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﻭﺘﻌﺜﺭﻩ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺭﻴﺏ ‪ ‬ﺍﻟﻌﺎﺠل ﻷﻥ ﺍﻟﻌﻜﺱ ﻫﻭ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ﻓﺈﻥ‬ ‫ﺇﺯﺍﻟﺔ ﻏﻤﺔ ﺍﺤﺘﻜﺎﺭ ﺍﻟﻌﺼﺎﺒﺔ ﻓﺭﺽ ﻋﻴﻥ ﺤﺘﻲ ﻴﻤﻜﻥ ﺇﺘﺎﺤﺔ ‪ ‬ﺍﻟﻔﺭﺼﺔ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ ﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﻷﻋﻤﺎل ﻭﻓﻘﺎ ﻟﻘﻭﺍﻋﺩ ﺍﻟﻤﻨﺎﻓﺴﺔ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﺩﻟﺔ ﻭﺍﻟﺸﺭﻴﻔﺔ ‪ ‬ﺒﻴﻥ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻷﻁﺭﺍﻑ ﻻﺒﺩ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺴﺒﺒﺎ ﺭﺌﻴﺴﻴﺎ ﻤﻥ ﺃﺴﺒﺎﺏ ﺍﻻﻨﺘﻌﺎﺵ ﺍﻟﻌﺎﺠل ﻟﻼﻗﺘﺼﺎﺩ ‪ ‬ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﻤﻊ ﺯﻭﺍل‬ ‫ﻏﻤﺔ ﺍﻟﻔﺴﺎﺩ ﻭﺍﻻﺤﺘﻜﺎﺭ ﻭﺘﺭﺒﻴﻁ ﺍﻟﺴﻭﻕ ﺒﺎﻟﺴﻁﻭﺓ ﻭﺍﻟﻨﻔﻭﺫ ﻜﻤﺎ ﺃﻥ ﺼﺩﻭﺭ ‪ ‬ﺃﺤﻜﺎﻡ ﺭﺍﺩﻋﺔ ﺠﻨﺎﺌﻴﺔ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴل ﺍﻟﻌﺼﺎﺒﻲ ﻟﻠﻤﺎﻓﻴﺎ‬ ‫ﺍﻻﺠﺭﺍﻤﻴﺔ ﺴﻴﻁﻬﺭ ﺍﻟﺴﻭﻕ ﻭﺍﻷﻋﻤﺎل ﻤﻥ ‪ ‬ﺍﻟﻤﻤﺎﺭﺴﺎﺕ ﺍﻟﻔﺎﺴﺩﺓ ﻭﺍﻟﻤﻨﺤﺭﻓﺔ ﻭﻴﻌﻠﻥ ﻋﻥ ﺒﺩﺍﻴﺔ ﻋﺼﺭ ﺠﺩﻴﺩ ﻟﻠﺘﻨﻤﻴﺔ ﻴﺘﺴﺎﺒﻕ ﻓﻴﻪ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ‪ ‬ﺒﻘﺩﺭ ﺠﻬﺩﻫﻡ ﻭﺍﻤﻜﺎﻨﻴﺎﺘﻬﻡ ﻭﻁﺎﻗﺎﺘﻬﻡ ﻓﻲ ﻏﻴﺎﺏ ﺃﻤﻨﺎ ﺍﻟﻐﻭﻟﺔ ﺍﻟﻤﺘﺴﻠﻁﺔ ﺍﻟﻤﻤﺴﻜﺔ ﺒﺘﻼﺒﻴﺏ ‪ ‬ﺍﻷﻤﻭﺭ ﻏﺼﺒﺎ ﻭﻋﺩﻭﺍﻨﺎ‪ .‬‬ ‫ﻴﺴﺘﺤﻴل ﺍﻟﻘﺒﻭل ﺒﻤﻨﻁﻕ ﻓﺎﺴﺩ ﻴﻘﻭل ﺒﺎﻥ ﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻋﻤﺎل ﻤﺼﺭ ﻫﻡ‪ ‬ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻟﺼﻭﺹ ﻭﺍﻓﺎﻗﻴﻥ ﻜﻤﺎ ﺘﺘﺒﺠﺢ ﺍﻷﻜﺎﺫﻴﺏ ﺍﻟﻭﻗﺤﺔ ﻭﺍﻟﻔﺠﺔ‬ ‫ﻷﻥ ﺭﺠل ﺍﻷﻋﻤﺎل ﻴﺨﺘﻠﻑ ﺘﻤﺎﻤﺎ ‪ ‬ﻭﺒﺼﻭﺭﺓ ﻜﺎﻤﻠﺔ ﻋﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻁﻐﻤﺔ ﺍﻟﻔﺎﺴﺩﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻅﻬﺭﺕ ﻟﻠﻭﺠﻭﺩ ﺍﻋﺘﻤﺎﺩﺍ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻨﻔﻭﺫ ﻭﺴﻴﻁﺭﺓ ‪ ‬‬ ‫ﺍﻟﻌﺼﺎﺒﺔ ﻭﺍﺨﺘﻴﺎﺭﺍﺘﻬﺎ ﻟﻠﻤﻤﺎﻟﻴﻙ ﻭﻓﺭﻀﻬﻡ ﻗﻬﺭﺍ ﻭﻗﺴﺭﺍ ﻋﻠﻲ ﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻷﻋﻤﺎل ﺒﺜﻤﻥ ﻓﺎﺩﺡ ﺘﻤﺜل ‪ ‬ﻓﻲ ﺤﺭﻤﺎﻥ ﻤﻨﺎﺥ ﺍﻷﻋﻤﺎل‬ ‫ﻭﺍﻻﺴﺘﺜﻤﺎﺭﺍﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻨﺎﻓﺴﻴﺔ ﻭﻓﺭﺽ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻤﺴﺘﺜﻤﺭ ﻭﺭﺠل ﺍﻷﻋﻤﺎل‪ ‬ﺍﻟﺠﺎﺩ ﺍﻟﻤﺤﺘﺭﻑ ﺍﻟﻤﻼﺤﻘﺔ ﻭﺍﻟﻤﻁﺎﺭﺩﺓ ﺇﻤﺎ ﻭﺼﻭﻻ ﻟﻼﻨﻜﻤﺎﺵ‬ ‫ﺃﻭ ﻭﺼﻭﻻ ﻟﻠﺨﺭﻭﺝ ﺍﻟﻜﺎﻤل ﻤﻥ ‪ ‬ﺍﻟﺴﻭﻕ ﻭﺍﻻﻓﻼﺱ ﻭﻫﻭ ﻤﺎ ﺤﺭﻡ ﻤﺼﺭ ﺒﺎﻟﻔﻌل ﻤﻥ ﻓﺭﺹ ﺍﺴﺘﺜﻤﺎﺭﻴﺔ ﻭﺍﺴﻌﺔ ﻭﻀﺨﻤﺔ ﻭﻭﺼل‬ ‫ﺍﻟﺤﺎل ‪ ‬ﻟﻔﺭﺽ ﺍﻻﺤﺘﻜﺎﺭ ﺍﻥ ﺘﻡ ﺘﻘﻴﻴﺩ ﺍﻟﻘﺭﻭﺽ ﻟﻠﻤﺸﺭﻭﻋﺎﺕ ﺍﻟﺼﻐﻴﺭﺓ ﻭﺍﻟﻤﺘﻭﺴﻁﺔ ﺒﺸﻜل ﺤﺎﺩ ﻭﺘﺭﻜﻴﺯ ‪ ‬ﺍﻟﻘﺭﻭﺽ ﻟﻌﺩﺩ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻷﺸﺨﺎﺹ ﺒﻌﻴﻨﻬﻡ ﺃﻁﻠﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﻜﺒﺎﺭ ﺭﺠﺎل ﺍﻷﻋﻤﺎل ﻭﻜﺒﺎﺭﻫﻡ ﻓﻲ ﻏﺎﻟﺒﻴﺘﻬﻡ ‪ ‬ﺍﻟﻤﺘﻌﺜﺭﻭﻥ ﺃﺼﺤﺎﺏ ﺍﻟﺩﻴﻭﻥ ﺍﻟﺭﺩﻴﺌﺔ ﻭﻫﻡ ﺃﺼﺤﺎﺏ‬ ‫ﺍﻟﺠﺩﻭﻟﺔ‬

‫ﻟﻠﺩﻴﻭﻥ‬

‫ﻭﺍﻟﻜﺜﻴﺭ‬

‫ﺍﻟﻔﺎﻗﺩ‬

‫ﻤﻥ‬

‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻀﺎﺌﻊ‬

‫ﻓﻲ‬

‫ﻗﻴﻤﺘﻬﺎ‪ .‬‬

‫*** ‪ ‬‬ ‫ﺘﺸﻬﺩ ﺴﺎﺤﺔ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﻤﺤﺎﻭﻻﺕ ﺩﺍﻤﻴﺔ ﻟﻼﻨﻘﻀﺎﺽ ‪ ‬ﺍﻟﻤﻜﺜﻑ ﻋﻠﻲ ﻁﻤﻭﺤﺎﺘﻬﺎ ﻭﻤﺴﻴﺭﺘﻬﺎ ﺘﺴﺘﻬﺩﻑ ﻗﺹ ﺃﺠﻨﺤﺘﻬﺎ ﻭﻤﻨﻌﻬﺎ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺤﻠﻴﻕ ﻓﻲ ﺴﻤﺎﺀ ﺒﻨﺎﺀ ‪ ‬ﻤﺼﺭ ﺍﻟﻘﻭﻴﺔ ﺍﻟﺤﺩﻴﺜﺔ ﺍﻟﻤﺘﻘﺩﻤﺔ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺍﺜﺎﺭﺓ ﻏﻀﺏ ﻭﺴﺨﻁ ﺸﻌﺒﻲ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ‪ ‬‬ ‫ﺍﺴﺘﻐﻼل ﺍﻟﻔﺭﺍﻍ ﺍﻷﻤﻨﻲ ﻭﻤﺎ ﻴﻌﻨﻴﻪ ﻤﻥ ﻓﻘﺩﺍﻥ ﺍﻷﻤﻥ ﻭﺍﻷﻤﺎﻥ ﻭﺃﻴﻀﺎ ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﺘﺭﻭﻴﻊ ‪ ‬ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ﺒﺘﻌﻠﻴﻕ ﺠﺭﺱ ﺍﻻﻨﻬﻴﺎﺭ‬ ‫‪273 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ﻭﺍﻟﻤﺎﻟﻲ ﻭﺘﺤﻤﻴل ﺍﻟﺜﺎﺌﺭﻴﻥ ﺯﻭﺭﺍ ﻭﺒﻬﺘﺎﻨﺎ ‪ ‬ﺍﻟﻤﺴﺌﻭﻟﻴﺔ ﻋﻥ ﺘﺭﺩﻱ ﺍﻷﻭﻀﺎﻉ ﺍﻟﻤﻌﻴﺸﻴﺔ ﻭﺍﻓﻼﺱ ﺍﻟﺨﺯﺍﻨﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻭﺍﻟﻌﺠﺯ‬ ‫ﻋﻥ ﺘﻭﻓﻴﺭ ‪ ‬ﺍﻻﺤﺘﻴﺎﺠﺎﺕ ﺍﻟﻀﺭﻭﺭﻴﺔ ﻭﺘﺼﺎﻋﺩﺕ ﺤﺩﺓ ﺍﻟﻨﺼﺏ ﻭﺍﻻﺩﻋﺎﺀ ﻟﺘﺄﻤﻴﻥ ﺍﻋﺩﺍﺀ ﻤﺼﺭ ﺍﻟﻔﺎﺴﺩﻴﻥ ﺒﺎﻟﺩﻋﻭﺓ ‪ ‬ﻻﺼﺩﺍﺭ ﻗﺭﺍﺭ‬ ‫ﻟﻠﺘﺼﺎﻟﺢ ﻤﻌﻬﻡ ﺒﺎﻋﺘﺒﺎﺭﻫﻡ ﻋﻨﺼﺭ ﺍﻻﻤﺎﻥ ﻭﻟﻴﺱ ﻋﻨﺼﺭ ﺍﻟﻔﺴﺎﺩ ﻓﻲ ﺨﻠﻁ ﻤﺴﺘﻔﺯ ‪ ‬ﻭﻓﺎﺠﺭ ﻟﻸﻭﺭﺍﻕ ﻭﺍﻟﺤﻘﺎﺌﻕ‪ .‬‬ ‫ﻭﻤﻊ ﺍﻜﺘﻤﺎل ﺍﻟﻌﻘﺎﺏ ﺍﻟﺠﻨﺎﺌﻲ ﻟﻠﺘﺸﻜﻴل ﺍﻟﻌﺼﺎﺒﻲ ﺒﺼﺩﻭﺭ ﺃﺤﻜﺎﻡ ‪ ‬ﺒﺎﻟﻤﺼﺎﺩﺭﺓ ﻓﺎﻥ ﺫﻟﻙ ﻻ ﻴﻌﻨﻲ ﻋﻠﻲ ﺍﻻﻁﻼﻕ ﺘﻭﻗﻑ ﺍﻟﻤﻨﺸﺂﺕ‬ ‫ﻭﺍﻟﺸﺭﻜﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻨﻬﺒﻭﻫﺎ ﻭﺴﺭﻗﻭﻫﺎ ‪ ‬ﻋﻥ ﺍﻟﻨﺸﺎﻁ ﺃﻭ ﻓﻘﺩﺍﻥ ﺍﻟﺜﻘﺔ ﻭﺍﻻﻋﺘﺒﺎﺭ ﻓﻴﻬﺎ ﻭﻤﻥ ﺃﺒﺭﺯ ﺍﻷﺩﻟﺔ ﻋﻠﻲ ﻓﺴﺎﺩ ﻤﺨﻁﻁﺎﺕ ﺍﻟﺘﺨﻭﻴﻑ ‪ ‬‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﺭﻭﻴﻊ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ﺍﻟﻬﺎﺩﻓﺔ ﻟﺘﺄﻤﻴﻥ ﻭﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﻟﻔﺴﺎﺩ ﻭﺍﻟﻔﺎﺴﺩﻴﻥ ﺍﻥ ﺍﻟﺒﻭﺭﺼﺔ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻋﺎﺩﺕ ‪ ‬ﻟﻠﻨﺸﺎﻁ ﻟﻡ ﺘﻘﻊ ﻓﺭﻴﺴﺔ ﻟﻼﻨﻬﻴﺎﺭ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﻘﻭﻁ ﻭﺍﻷﻜﺜﺭ ﺃﻫﻤﻴﺔ ﺃﻥ ﺍﺴﻬﻡ ﺸﺭﻜﺎﺕ ﺒﻌﺽ ﺭﻤﻭﺯ ﺍﻟﻔﺴﺎﺩ ‪ ‬ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ﻤﺜل ﺸﺭﻜﺎﺕ ﺤﺩﻴﺩ ﻋﺯ ﺍﻟﺘﻲ ﻫﻲ ﺃﺼﻼ‬ ‫ﻤﺴﺭﻭﻗﺔ ﻭﻤﻨﻬﻭﺒﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺎل ﺍﻟﻌﺎﻡ ‪ ‬ﻟﻡ ﺘﻨﻬﺎﺭ ﻓﻲ ﻤﻌﺎﻤﻼﺕ ﺍﻟﺒﻭﺭﺼﺔ ﺒل ﺍﺴﺘﻌﺎﺩﺕ ﺘﻭﺍﺯﻨﻬﺎ ﻭﺍﺴﺘﻘﺭﺍﺭﻫﺎ ﺒﺤﻜﻡ ﺃﻥ ﺍﻟﺸﺭﻜﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻜﺒﺭﻱ ‪ ‬ﻜﻤﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺃﺠﻤﻊ ﻻ ﺘﺭﺘﺒﻁ ﺒﻭﻓﺎﺓ ﺃﻭ ﺤﺒﺱ ﺃﻭ ﺍﻋﺩﺍﻡ ﺍﻟﻤﺎﻟﻙ ﺍﻷﻜﺒﺭ ﺒل ﺘﺭﺘﺒﻁ ﺒﻨﻅﺎﻡ ‪ ‬ﺍﺩﺍﺭﺓ ﻗﺎﺌﻡ ﻓﻌﺎل ﻻﻴﺩﺭﻱ ﻭﻻ‬ ‫ﻴﻌﺭﻑ‬

‫ﺍﻟﺭﺃﺱ‬

‫ﺍﻟﻔﺎﺴﺩ‬

‫ﺸﻴﺌﺎ‬

‫ﻋﻥ‬

‫ﺘﻔﺎﺼﻴﻠﺔ‬

‫ﻭﺩﺨﺎﺌﻠﻪ‪ .‬‬

‫ﺒﻜﺎﻓﺔ ‪ ‬ﺍﻟﻤﻌﺎﻴﻴﺭ ﺍﻟﻤﻘﺎﻴﻴﺱ ﻓﺈﻥ ﺘﻨﻔﻴﺫ ﺤﻜﻡ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﻭﺍﻤﻼﺀ ﺴﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﻭﺍﻻﻋﻼﻥ ﻋﻥ ﺤﻜﻡ ‪ ‬ﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴل ﺍﻟﻌﺼﺎﺒﻲ‬ ‫ﻭﺭﻤﻭﺯﻩ ﻤﻥ ﺍﻟﻠﺼﻭﺹ ﺴﻴﻜﻭﻥ ﻫﻭ ﺍﻟﻤﻔﺘﺎﺡ ﺍﻟﺴﺤﺭﻱ ‪ ‬ﻟﻼﻨﺘﻌﺎﺵ ﺍﻟﻌﺎﺠل ﻭﺍﻟﺴﺭﻴﻊ ﻟﻼﻗﺘﺼﺎﺩ ﻭﺍﻻﻋﻤﺎل ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﻤﻼﺕ ﻭﻟﻜﻥ ﺫﻟﻙ‬ ‫ﻴﺘﻁﻠﺏ ﺩﺭﺠﺔ ﻋﺎﻟﻴﺔ ‪ ‬ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺫﺭ ﻭﺍﻟﺤﻴﻁﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻻﻨﺘﻘﺎﻟﻴﺔ ﻟﺘﺤﺠﻴﻡ ﺩﻭﺭ ﺍﺤﺘﻜﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺔ ‪ ‬ﺍﻟﻤﺴﻴﻁﺭﺓ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺍﻻﺴﺘﻴﺭﺍﺩ ﻭﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ﻭﻗﻤﻊ ﻜﺎﻓﺔ ﻤﻅﺎﻫﺭ ﺍﻟﺘﻼﻋﺏ ﺍﻭﻻ ﺒﺄﻭل ﻤﻊ‪ ‬ﺘﺩﺨل ﻭﺍﺴﻊ ﺍﻟﻨﻁﺎﻕ ﻟﺒﻘﺎﻴﺎ ﺍﻟﻘﻁﺎﻉ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻭﺍﺠﻬﺯﺓ ﺍﻟﺘﻌﺎﻤل‬ ‫ﻤﻊ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻲ ﻟﻠﻤﺴﺎﺭﻋﺔ ‪ ‬ﺒﺴﺩ ﺍﻟﻔﺠﻭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺼﻁﻨﻌﺔ ﻭﺍﻟﻤﺩﺒﺭﺓ ﺤﺘﻲ ﻻ ﻴﻌﻠﻭ ﻜﻌﺏ ﺍﻻﻨﺤﺭﺍﻑ ﻭﺘﺼﺎﺏ ﻁﻤﻭﺤﺎﺕ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ‪ ‬‬ ‫ﺒﺎﻟﺴﻜﺘﺔ ﺍﻟﺩﻤﺎﻏﻴﺔ ﺍﻟﻤﻔﺎﺠﺌﺔ ؟!‬

‫‪274 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫)‪(٩٢‬‬

‫ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ ﺃﻤﺎﻡ ﺠﻬﺎﺕ ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﺒﺎﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ﻤﺎ ﻟﻡ ﻴﺜﺒﺕ ﻋﺠﺯﻩ ﻁﺒﻴﺎ‬ ‫اﻟﻘﺎهﺮة ـ ﻋﻤﺎد اﻟﻔﻘﻲ‪:‬‬ ‫ﻴﻤﺜل ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ ﺤﺴﻨﻲ ‪ ‬ﻤﺒﺎﺭﻙ ﺃﻤﺎﻡ ﺴﻠﻁﺎﺕ ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﺒﻤﻘﺎﺭﻫﺎ ﺒﺎﻟﻘﺎﻫﺭﺓ‪ ،‬ﺇﺫﺍ ﺘﻘﺭﺭ ﺴﺅﺍﻟﻪ‪ ،‬ﺇﺫ ﻨﻔﻲ ﻭﺯﻴﺭ ﺍﻟﻌﺩل ‪ ‬ﻤﺤﻤﺩ‬ ‫ﻋﺒﺩﺍﻟﻌﺯﻴﺯ ﺍﻟﺠﻨﺩﻱ ﺘﻠﻘﻴﻪ ﺸﻬﺎﺩﺍﺕ ﻁﺒﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ ﺘﺅﻜﺩ ﻋﺠﺯﻩ ﻋﻥ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ‪ ،‬ﺃﻭ ﺍﻻﻨﺘﻘﺎل ﻤﻥ ﻤﻘﺭ ﺇﻗﺎﻤﺘﻪ ﺒﺸﺭﻡ ﺍﻟﺸﻴﺦ‬ ‫ﺇﻟﻲ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ‪ . ‬‬

‫‪ ‬‬ ‫ﻟﻠﻤﺜﻭل ﺃﻤﺎﻡ ﺠﻬﺎﺕ ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﺤﻭل ﺜﺭﻭﺍﺘﻪ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻋﺔ ﺍﻟﻤﺘﻬﻡ ﺒﺘﻜﻭﻴﻨﻬﺎ ﺨﻼل ﺘﻭﻟﻴﻪ ﺍﻟﺭﺌﺎﺴﺔ‪ .‬ﻭﻗﺎل ﺍﻟﻭﺯﻴﺭ‪ :‬ﺇﻥ ﺍﻟﻤﺒﺩﺃ ﺍﻟﺴﺎﺭﻱ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﻜل ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻥ ﺃﻥ ﺴﻠﻁﺎﺕ ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﻴﻤﻜﻨﻬﺎ ﺍﻻﻨﺘﻘﺎل ﺇﻟﻲ ﻤﻘﺭ ﺇﻗﺎﻤﺔ ﺃﻱ ﻤﻭﺍﻁﻥ ﻓﻲ ﺤﺎﻟﺘﻴﻥ ﻫﻤﺎ‪ :‬ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻤﺭﻴﻀﺎ ﺇﻟﻲ‬ ‫ﺩﺭﺠﺔ ﺘﻤﻨﻌﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ‪ ،‬ﺃﻭ ﻭﺠﻭﺩ ﺩﻭﺍﻉ ﺃﻤﻨﻴﺔ ﺘﺤﻭل ﺩﻭﻥ ﺍﻨﺘﻘﺎﻟﻪ‪ ،‬ﻤﻤﺎ ﻴﻌﻨﻲ ﺃﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺒﺩﺃ ﺴﻴﻁﺒﻕ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ‪.‬‬ ‫ﻭﻜﺸﻑ ﺍﻟﺠﻨﺩﻱ ﻋﻥ ﺃﻥ ﻤﺜل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺸﻬﺎﺩﺍﺕ ﻻ ﺘﻘﺩﻡ ﺇﻟﻴﻪ‪ ،‬ﻤﺜﻠﻤﺎ ﺃﺸﺎﺭﺕ ﺘﻘﺎﺭﻴﺭ ﺼﺤﻔﻴﺔ ﺒﺎﻷﻤﺱ‪ ،‬ﻭﺇﻨﻤﺎ ﺇﻟﻲ ﺍﻟﻤﺴﺘﺸﺎﺭ ﻋﺎﺼﻡ‬ ‫ﺍﻟﺠﻭﻫﺭﻱ ﻤﺴﺎﻋﺩ ﻭﺯﻴﺭ ﺍﻟﻌﺩل ﻟﺸﺌﻭﻥ ﺠﻬﺎﺯ ﺍﻟﻜﺴﺏ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻉ‪ ،‬ﻤﻭﻀﺤﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﺠﻭﻫﺭﻱ ﻫﻭ ﺍﻟﻤﺴﺌﻭل ﻋﻥ ﺍﻟﻔﺼل ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻁﻠﺒﺎﺕ‬

‫ﺒﻬﺫﺍ‬

‫ﺍﻟﻤﻘﺩﻤﺔ‬

‫ﺍﻟﺨﺼﻭﺹ‪.‬‬

‫ﻭﻤﻥ ﺠﺎﻨﺒﻪ ﻨﻔﻲ ﺍﻟﺠﻭﻫﺭﻱ‪ ،‬ﻓﻲ ﺘﺼﺭﻴﺤﺎﺕ ﻟـﺎﻷﻫﺭﺍﻡ‪ ،‬ﺘﻠﻘﻴﻪ ﻁﻠﺒﺎ ﻤﻥ ﻤﺒﺎﺭﻙ ﻴﻔﻴﺩ ﺒﺘﻌﺫﺭ ﺍﻨﺘﻘﺎﻟﻪ ﺇﻟﻲ ﻤﻘﺭ ﺴﻠﻁﺎﺕ ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ‪ ،‬ﺇﺫﺍ ﺘﻘﺭﺭ ﺴﺅﺍﻟﻪ ﺃﻭ ﻤﻭﺍﺠﻬﺘﻪ ﺒﺎﻟﺘﻘﺎﺭﻴﺭ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﺒﺎﻷﺠﻬﺯﺓ ﺍﻟﺭﻗﺎﺒﻴﺔ ﺤﻭل ﺜﺭﻭﺍﺘﻪ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻋﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻘﺎﺭﺍﺕ‪،‬‬ ‫ﻭﺍﻷﺭﺼﺩﺓ ﺍﻟﺒﻨﻜﻴﺔ ﺩﺍﺨل ﻭﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﺒﻼﺩ‪.‬‬

‫‪275 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫)‪(٩٣‬‬

‫ﺒﺩﺀ ﺤﻤﻠﺔ ﻟﺘﻨﻅﻴﻑ ﻤﻴﺩﺍﻥ ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺭ ﺘﻤﻬﻴﺩﺍ ﻹﺨﻼﺌﻪ ﻗﺒﻴل ﺴﺭﻴﺎﻥ ﺤﻅﺭ ﺍﻟﺘﺠﻭﺍل‬ ‫‪ -‬اﻟﻘﺎهﺮة ‪ -‬أ‪ .‬ش‪ .‬أ‬

‫ﺒﺩﺃ ﺸﺒﺎﺏ ﺍﻟﻤﺘﻅﺎﻫﺭﻴﻥ ﺤﻤﻠﺔ ﻟﺘﻨﻅﻴﻑ ﻤﻴﺩﺍﻥ ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺭ ﺘﻤﻬﻴﺩ‪‬ﺍ ﻹﺨﻼﺌﻪ ﻗﺒﻴل ﻤﻭﻋﺩ ﺴﺭﻴﺎﻥ ﺤﻅﺭ ﺍﻟﺘﺠﻭﺍل ﻓﻲ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﺒﻌﺩ‬ ‫ﻤﻨﺘﺼﻑ ﺍﻟﻠﻴل‪ ،‬ﻭﻓﻘﹰﺎ ﻟﻤﺎ ﺫﻜﺭﺘﻪ ﺠﻤﺎﻋﺔ ﺍﻹﺨﻭﺍﻥ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻥ‪ ،‬ﻤﺴﺎﺀ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﻤﻭﻗﻌﻬﺎ ﺍﻹﻟﻜﺘﺭﻭﻨﻲ‪.‬‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻨﻔﺴﻪ‪ ،‬ﺘﺘﻭﺍﺼل ﺍﻟﻤﻅﺎﻫﺭﺍﺕ ﻓﻲ ﺇﻁﺎﺭ ﻓﻌﺎﻟﻴﺎﺕ "ﺠﻤﻌﺔ ﺍﻟﻤﺤﺎﻜﻤﺔ ﻭﺍﻟﺘﻁﻬﻴﺭ"‪ ،‬ﻭﻴﺼل ﺇﻟﻰ ﻤﻴﺩﺍﻥ ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺭ ﺒﻌﺽ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﺌﻼﺕ ﻤﻊ ﺃﺴﺭﻫﻡ ﻤﻤﻥ ﻟﻡ ﻴﺘﻤﻜﻨﻭﺍ ﻤﻥ ﺤﻀﻭﺭ ﺍﻟﻔﻌﺎﻟﻴﺎﺕ ﻤﻨﺫ ﺒﺩﺍﻴﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ ﺍﻟﺒﺎﻜﺭ‪ ،‬ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻴﻨﺼﺭﻑ ﺍﻟﻌﺸﺭﺍﺕ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻜﻴﻥ ﻤﻤﻥ ﺸﺎﺭﻜﻭﺍ ﻓﻲ ﺼﻼﺓ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﻭﺸﻬﺩﻭﺍ ﻭﻗﺎﺌﻊ ﺍﻟﻤﺤﺎﻜﻤﺔ ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﻟﻠﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ ﺤﺴﻨﻲ ﻤﺒﺎﺭﻙ ﻭﺭﻤﻭﺯ ﻨﻅﺎﻤﻪ‪.‬‬ ‫ﻭﻗﺩ ﻁﺎﻟﺏ ﻤﺘﻅﺎﻫﺭﻭﻥ ﻓﻲ ﻤﻴﺩﺍﻥ ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺭ‪ ،‬ﻤﺴﺎﺀ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ‪ ،‬ﺒﺘﻨﺤﻲ ﺍﻟﻤﺴﺘﺸﺎﺭ ﻋﺎﺩل ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺠﻤﻌﺔ ﻋﻥ ﻨﻅﺭ ﻗﻀﺎﻴﺎ ﻗﺘﻠﺔ‬ ‫ﺍﻟﺜﻭﺍﺭ ﻭﺍﻟﻔﺎﺴﺩﻴﻥ ﺒﺴﺒﺏ ﻤﺎ ﺴﻤﻭﻩ ﺒـ"ﺘﻭﺍﻁﺅﻩ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ ﻤﻌﻬﻡ"‪ ،‬ﻤﻨﺩﺩﻴﻥ ﺒﺈﺼﺭﺍﺭ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﺇﺤﺎﻟﺔ ﺍﻟﻘﻀﺎﻴﺎ ﺍﻟﻤﺘﻬﻡ ﻓﻴﻬﺎ ﺭﻤﻭﺯ‬ ‫ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ ﺇﻟﻰ ﺩﺍﺌﺭﺓ ﺒﻌﻴﻨﻬﺎ ﻓﻲ ﻤﺤﻜﻤﺔ ﺠﻨﺎﻴﺎﺕ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ﺒﺭﺌﺎﺴﺔ ﺠﻤﻌﺔ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﻼﺤﻘﻪ ﺒﻼﻏﺎﺕ ﻗﻴﺩ ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﺤﺎﻟﻴ‪‬ﺎ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﻨﺎﺌﺏ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻡ‪.‬‬ ‫ﻭﺭﻓﻊ ﺍﻟﻤﺘﻅﺎﻫﺭﻭﻥ ﻻﻓﺘﺔ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﻜﺘﺒﻭﺍ ﻋﻠﻴﻬﺎ‪" :‬ﺍﻟﺸﻌﺏ ﻴﺭﻴﺩ ﺘﻨﺤﻴﺔ ﺍﻟﻘﺎﻀﻲ ﻋﺎﺩل ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺠﻤﻌﺔ ﻋﻤﻴل ﺃﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻭﺍﻟﻨﻅﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺌﺩ"‪ ،‬ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﺃﺒﺭﺯ ﻀﺤﺎﻴﺎﻩ ﺍﻟﻤﻬﻨﺩﺱ ﺨﻴﺭﺕ ﺍﻟﺸﺎﻁﺭ‪ ،‬ﻨﺎﺌﺏ ﺍﻟﻤﺭﺸﺩ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻟﻺﺨﻭﺍﻥ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻥ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﺃﻴﻤﻥ ﻨﻭﺭ‪ ،‬ﺭﺌﻴﺱ‬ ‫ﺤﺯﺏ ﺍﻟﻐﺩ ﻭﺍﻟﻤﺭﺸﺢ ﻓﻲ ﺍﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ ﺭﺌﺎﺴﺔ ﺍﻟﺠﻤﻬﻭﺭﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻤﺠﺩﻱ ﺤﺴﻴﻥ‪ ،‬ﺭﺌﻴﺱ ﺤﺯﺏ ﺍﻟﻌﻤل ﻭﺍﻟﻤﺭﺸﺢ ﺃﻴﻀ‪‬ﺎ ﻓﻲ ﺍﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﻘﺒﻠﺔ"‪.‬‬

‫ﺍﻟﺭﺌﺎﺴﺔ‬ ‫‪276 ‬‬

‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﻭﺘﺴﺎﺀل ﺍﻟﻤﺘﻅﺎﻫﺭﻭﻥ‪" :‬ﻜﻴﻑ ﻴﺤﺎﻜﻡ ﺤﺒﻴﺏ ﺍﻟﻌﺎﺩﻟﻲ ﻋﻠﻰ ﺠﺭﺍﺌﻤﻪ ﺃﻤﺎﻡ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﻘﺎﻀﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﻴﺘﻠﻘﻰ ﻤﻨﻪ ﺍﻷﻭﺍﻤﺭ ﻟﻴﺼﺩﺭ‬ ‫ﺃﺤﻜﺎﻤﻪ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ ﻀﺩ ﻤﻌﺎﺭﻀﻲ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﻭﺭﻤﻭﺯ ﻤﺼﺭ؟ ﻭﻁﺎﻟﺒﻭﺍ ﺒﺈﺒﻌﺎﺩﻩ ﻨﻬﺎﺌﻴ‪‬ﺎ ﻋﻥ ﺃﻱ ﻗﻀﻴﺔ ﺘﻤﺱ ﻓﺴﺎﺩ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ ﻭﺭﻤﻭﺯﻩ‪.‬‬ ‫ﻤﻥ ﻨﺎﺤﻴﺘﻪ‪ ،‬ﻗﺎل ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﺃﺤﻤﺩ ﺩﺭﺍﺝ‪ ،‬ﻋﻀﻭ ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻟﻠﺠﻤﻌﻴﺔ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﻟﻠﺘﻐﻴﻴﺭ‪ :‬ﺇﻥ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﻴﺭﻓﺽ ﺍﻟﺩﻭﺍﺌﺭ ﺍﻟﻤﺴﻴ‪‬ﺴﺔ‪،‬‬ ‫ﻭﻟﺴﻨﺎ ﻓﻲ ﺤﺎﺠﺔ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻴﻘﻭل ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺭﺃﻴﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺎﻀﻲ ﻋﺎﺩل ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺠﻤﻌﺔ‪ ،‬ﻓﻬﻭ ﺼﺎﺤﺏ ﺘﺎﺭﻴﺦ ﻤﻌﺭﻭﻑ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺤﺎﻜﻤﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﺌﺭﺓ ﻀﺩ ﺸﺭﻓﺎﺀ ﺍﻟﻭﻁﻥ‪ ،‬ﻭﺘﺴﺎﺀل‪ :‬ﻜﻴﻑ ﻴﺤﻜﻡ ﺍﻟﻘﺎﻀﻲ ﺠﻤﻌﺔ ﻋﻠﻰ ﺭﻤﻭﺯ ﺍﻟﻔﺴﺎﺩ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺭﺒﻁﻬﻡ ﺒﻪ ﻋﻼﻗﺔ ﻗﻭﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻭﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﺴﺎﻨﺩﻭﻨﻪ‪ ،‬ﻭﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﻻ ﻴﻭﺠﺩ ﻓﻲ ﺴﺎﺤﺎﺕ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﺴﻭﻯ ﻋﺎﺩل ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺠﻤﻌﺔ ﺍﻟﻤﺤﺘﻜﺭ ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﻲ ﻟﻠﻘﻀﺎﻴﺎ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻓﺎﻟﺸﻌﺏ‬

‫ﻴﺭﻴﺩ‬

‫ﻻ‬

‫ﺤﻘﻪ‬

‫ﻤﻥ‬

‫ﻫﺅﻻﺀ‬

‫ﺤﺴﺏ‬

‫ﺍﻟﻔﺎﺴﺩﻴﻥ‪،‬‬

‫ﻗﻭﻟﻪ‪.‬‬

‫ﻭﻁﺎﻟﺏ ﺩﺭﺍﺝ ﺒﻤﺤﺎﻜﻤﺔ ﺭﻤﻭﺯ ﺍﻟﻔﺴﺎﺩ ﻤﺤﺎﻜﻤﺔ ﻋﺎﺠﻠﺔ ﻭﻋﺎﺩﻟﺔ ﺃﻤﺎﻡ ﻗﻀﺎﺓ ﻤﺸﻬﻭﺩ ﻟﻬﻡ ﺒﺎﻟﻨﺯﺍﻫﺔ ﻭﺍﻟﻌﺩﺍﻟﺔ‪ ،‬ﺒﻌﻴﺩﺍ ﻋﻥ ﺩﺍﺌﺭﺓ ﻋﺎﺩل‬ ‫ﻋﺒﺩ‬

‫ﺍﻟﺴﻼﻡ‬

‫ﺠﻤﻌﺔ‪،‬‬

‫ﻟﻬﺎ‬

‫ﺍﻟﻤﺸﻬﻭﺩ‬

‫ﺒﺎﻷﺤﻜﺎﻡ‬

‫ﺍﻟﻤﺴﻴ‪‬ﺴﺔ‪.‬‬

‫ﻭﻗﺩ ﺸﻬﺩﺕ ﺍﻟﻔﻌﺎﻟﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺴﺎﺌﻴﺔ ﻟﺠﻤﻌﺔ ﺍﻟﻤﺤﺎﻜﻤﺔ ﻭﺍﻟﺘﻁﻬﻴﺭ ﻗﻴﺎﻡ ﺍﻟﻤﺌﺎﺕ ﻤﻥ ﺃﺌﻤﺔ ﺍﻷﺯﻫﺭ ﻭﺍﻷﻭﻗﺎﻑ ﺒﺘﻨﻅﻴﻡ ﻤﺴﻴﺭﺓ ﻁﺎﻓﺕ ﺃﺭﺠﺎﺀ‬ ‫ﻤﻴﺩﺍﻥ ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺭ ﻟﻠﻤﻁﺎﻟﺒﺔ ﺒﺈﺼﻼﺡ ﺍﻷﺯﻫﺭ‪ ،‬ﻭﺍﻨﺘﺨﺎﺏ ﺸﻴﺨﻪ ﻭﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﺍﺕ ﺍﻟﺩﻴﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻷﺯﻫﺭ ﺍﻟﺸﺭﻴﻑ‪.‬‬ ‫ﻭﺃﻋﻠﻥ ﺍﻟﻤﺘﻅﺎﻫﺭﻭﻥ ﻋﻥ ﺘﺄﺴﻴﺱ ﺍﺌﺘﻼﻑ ﺍﻟﺩﻋﺎﺓ ﻭﺃﺌﻤﺔ ﺍﻷﺯﻫﺭ‪ ،‬ﻭﻁﺎﻟﺒﻭﺍ ﺒﺈﻟﻐﺎﺀ ﺘﺒﻌﻴﺔ ﺩﺍﺭ ﺍﻹﻓﺘﺎﺀ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﻟﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﻌﺩل‪ ،‬ﻭﺸﺩﺩ‬ ‫ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺭﺤﻤﻥ ﺍﻟﺩﺴﻭﻗﻲ‪ ،‬ﻤﻨﺴﻕ ﺍﻻﺌﺘﻼﻑ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﻀﺭﻭﺭﺓ ﺍﺴﺘﻘﻼل ﺍﻷﺯﻫﺭ ﻤﺎﻟﻴﺎ ﻭﺇﺩﺍﺭﻴﺎ ﺃﺴﻭﺓ ﺒﺎﻟﻜﻨﻴﺴﺔ‪ ،‬ﻭﻀﻡ ﺍﻷﻭﻗﺎﻑ ﻭﺍﻹﻓﺘﺎﺀ‬ ‫ﺇﻟﻰ‬

‫ﺍﻷﺯﻫﺭ‬

‫ﻤﺅﺴﺴﺔ‬

‫ﻟﻴﻜﻭﻥ‬

‫ﺩﻴﻨﻴﺔ‬

‫ﺠﺎﻤﻌﺔ‪.‬‬

‫ﻜﻤﺎ ﻜﺸﻑ ﻤﺤﻤﺩ ﻋﻭﻑ‪ ،‬ﺍﻟﻤﻨﺴﻕ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻟﺤﻤﻠﺔ ﺠﻤﻊ ﺍﻟﺘﻭﻗﻴﻌﺎﺕ ﻹﻨﺸﺎﺀ ﻨﻘﺎﺒﺔ ﺍﻟﺩﻋﺎﺓ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ‪ ،‬ﻋﻥ ﺘﺠﻤﻴﻊ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ‪ ٦٠٠٠‬ﺘﻭﻗﻴﻊ‬ ‫ﻓﻲ ‪ ١٨‬ﻤﺤﺎﻓﻅﺔ؛ ﻟﻠﻤﻁﺎﻟﺒﺔ ﺒﺈﻨﺸﺎﺀ ﻨﻘﺎﺒﺔ ﻤﻬﻨﻴﺔ ﻟﻠﺩﻋﺎﺓ ﺘﺘﺤﺩﺙ ﺒﺎﺴﻤﻬﻡ؛ ﺃﺴﻭﺓ ﺒﺎﻟﻤﺤﺎﻤﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤﻬﻨﺩﺴﻴﻥ‪.‬‬

‫‪277 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫‪ ‬‬

‫)‪(٩٤‬‬ ‫ﺘﻌﻠﻴﻕ ‪ -‬ﺴﺒﻕ ﺍﻹﺼﺭﺍﺭ‪ ..‬ﻭﺜﻘﺎﻓﺔ ﺍﻻﻋﺘﺫﺍﺭ ‪ -‬ﺒﻘﻠﻡ‪ :‬ﻋﺒﺩﺍﻟﻌﻅﻴﻡ ﺩﺭﻭﻴﺵ‬

‫ﻤﻊ ﺴﺒﻕ ﺍﻹﺼﺭﺍﺭ ﻭﺍﻟﺘﺭﺼﺩ‪ ..‬ﺘﻌﺒﻴﺭ ﺇﻋﺘﺩﻨﺎﻩ ﻓﻲ ﺃﺩﺒﻴﺎﺕ ﺍﺍﻟﻘﻀﺎﺀﺏ ﻴﺸﻴﺭ ﺇﻟﻲ ﺃﻥ ﻨﻴﺔ ﺍﻟﺠﺎﻨﻲ ﻤﺒﻴﺘﺔ ﻹﺭﺘﻜﺎﺏ ﺠﺭﻴﻤﺘﻪ‪ ..‬ﻓﻲ‬ ‫ﺤﻴﻥ ﺘﻤﺜل ﺍﺜﻘﺎﻓﺔ ﺍﻹﻋﺘﺫﺍﺭﺏ ﺃﺤﺩ ﺭﻭﺍﻓﺩ ﺒﺭﻭﺘﻭﻜﻭﻻﺕ ﺍﺍﻹﺘﻴﻜﻴﺘﺏ‪ ..‬ﻭﺍﻟﻔﺭﻕ ﺍﻟﻭﺍﻀﺢ ﺘﻤﺎﻤﺎ ﺒﻴﻥ ﺍﻹﺜﻨﻴﻥ ﻴﺠﺒﺭﻨﺎ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻔﺼل ﺍﻟﺘﺎﻡ‬ ‫ﺒﻴﻨﻬﻤﺎ‪ ..‬ﻏﻴﺭ ﺃﻨﻨﺎ ﻴﺒﺩﻭ ‪ ‬ﻗﺩ ﺇﻋﺘﺩﻨﺎ ﺍﻟﺨﻠﻁ ﺒﻴﻨﻬﻤﺎ ﺃﻭ ﺇﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺃﻴﻬﻤﺎ ﻓﻲ ﻏﻴﺭ ﻤﻭﻀﻌﻪ ﺇﺫ ﺇﻨﻨﺎ ﻨﻜﺘﻔﻲ ﺒﻜﺸﻑ ﻨﻴﺔ ‪ ‬ﺍﻟﺠﺎﻨﻲ ﻭﺇﺴﺘﺩﻋﺎﺀ‬ ‫ﺍﻹﺘﻴﻜﻴﺕ‬

‫ﺒﺭﻭﺘﻭﻜﻭﻻﺕ‬

‫ﻤﺎ‬

‫ﻟﻨﻭﺍﺠﻪ‬

‫ﻟﻪ‬

‫ﻨﺘﻌﺭﺽ‬

‫ﺃﺤﺩﺍﺙ!! ‪ ‬‬

‫ﻤﻥ‬

‫ﺍﻟﻤﺸﻬﺩ ‪ ‬ﺍﻟﺴﺎﺌﺩ ﻋﻠﻲ ﻤﺴﺭﺡ ﺍﻷﺤﺩﺍﺙ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻤﻨﺫ ﺜﻭﺭﺓ‪ ٢٥‬ﻴﻨﺎﻴﺭ ﻴﻜﺸﻑ ﻋﻥ ﺃﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺠﺭﺍﺌﻡ ﺘﺭﺘﻜﺏ ﻓﻲ ‪ ‬ﺤﻘﻨﺎ ﻨﺤﻥ ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻥ‬ ‫ﻟﻴﺨﺭﺝ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺒﻌﺩﻫﺎ ﻤﺴﺌﻭﻟﻭﻥ ﺒﻨﺒﺭﺓ ﺼﻭﺕ ﻤﻨﻜﺴﺭﺓ ﻴﻘﺩﻤﻭﻥ ﺍﻹﻋﺘﺫﺍﺭ ‪ ‬ﻭﻴﻠﺤﻘﻭﻨﻪ ﺒﺘﺄﻜﻴﺩ ﺍﺇﺤﺎﻟﺔ ﺍﻷﻤﺭ ﺇﻟﻲ ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻘﺏ‪ ..‬ﻭﻴﺴﺩل‬ ‫ﻓﻲ‬

‫ﺍﻟﺴﺘﺎﺭ‬

‫ﺇﻨﺘﻅﺎﺭ‬

‫ﺃﻥ‬

‫ﻤﺭﺓ‬

‫ﻴﺭﻓﻊ‬

‫‪ ‬ﺃﺨﺭﻱ‬

‫ﻋﻥ‬

‫ﺤﺎﺩﺙ‬

‫ﺠﺩﻴﺩ!! ‪ ‬‬

‫ﻤﺎ ﺠﺭﻱ ﻓﻲ ﺍﺴﺘﺎﺩ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ﻤﺴﺎﺀ ﻴﻭﻡ ﺍﻟﺴﺒﺕ ﺍﻟﻤﺎﻀﻲ ﻭﻤﺎ ﺘﻼﻩ ﻤﻥ ‪ ‬ﻤﺸﺎﻫﺩ ﺍﻻﻋﺘﺫﺍﺭ ﺍﻟﻤﺘﺘﺎﻟﻲ ﻤﻥ ﺠﺎﻨﺏ ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﻋﺼﺎﻡ ﺸﺭﻑ‬ ‫ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﻓﻲ ﻤﻌﻅﻡ ﺒﺭﺍﻤﺞ ‪ ‬ﺍﺍﻟﺘﻭﻙ ﺸﻭﺏ ﻋﻠﻲ ﺸﺎﺸﺔ ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﺯﻴﻭﻥ ﻟﻴﻠﺘﻬﺎ ﻴﺒﺩﻭ ﻭﻜﺄﻨﻨﺎ ﻗﺩ ﺃﺩﻴﻨﺎ ﻭﺍﺠﺒﻨﺎ ﺍﻭﻻ ﻤﺎﻨﻊ ﻤﻥ ‪ ‬ﺇﺤﺎﻟﺔ‬ ‫ﺍﻷﻤﺭ‬

‫ﺇﻟﻲ‬

‫ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻕ‬

‫ﻟﻜﺸﻔﺏ‬

‫ﺃﺴﺭﺍﺭ‬

‫ﻤﺎ‬

‫ﺠﺭﻱ‬

‫ﺍﻭﻜﺄﻥ‬

‫ﻫﻨﺎﻙ‬

‫ﻟﻐﺯﺍ‬

‫ﻤﺤﻴﺭﺍ‬

‫ﺃﻤﺎﻤﻨﺎ‬

‫ﻟﻜﺸﻑ ‪ ‬ﺃﺒﻌﺎﺩﻩ!! ‪ ‬‬

‫ﺒﻌﺩ ﻤﺎﺠﺭﻱ ﻓﻲ ﻤﻴﺩﺍﻥ ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺭ ﻴﻭﻡ‪ ٢‬ﻓﺒﺭﺍﻴﺭ ـ ‪ ‬ﻭﺍﻟﺫﻱ ﺃﺼﻁﻠﺢ ﻋﻠﻲ ﺘﺴﻤﻴﺘﻪ ﻤﻥ ‪ ‬ﺍﻟﻠﺤﻅﺔ ﺍﻷﻭﻟﻲ ﻤﻭﻗﻌﺔ ﺍﻟﺠﻤل ﻓﻲ ﺤﻴﻥ ﺃﺼﺭ‬ ‫ﺜﻭﺍﺭ ﺍﻟﻤﻴﺩﺍﻥ ﻋﻠﻲ ﺘﺴﻤﻴﺘﻪ ﺍﻤﻭﻗﻌﺔ ﺍﻟﺠﺤﺵ ـ ﺨﺭﺝ ‪ ‬ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺍﻟﻔﺭﻴﻕ ﺍﺤﻤﺩ ﺸﻔﻴﻕ ﺍﺒﺒﻠﻭﻓﺭﻩ ﺍﻟﻜﺤﻠﻲ ﺍﻷﺸﻬﺭ ـ ﻟﻴﻘﺩﻡ ﺃﺴﻔﻪ ﻭﺇﻋﺘﺫﺍﺭ‬ ‫ﺤﻜﻭﻤﺘﻪ ﻭﻗﺘﻬﺎ ‪ ‬ﻋﻠﻲ ﻤﺎ ﺠﺭﻱ‪ ..‬ﻭﺒﻨﺒﺭﺓ ﺼﻭﺕ ﺤﺭﺹ ﻋﻠﻲ ﺇﻜﺴﺎﺒﻬﺎ ﺤﺯﻨﺎ ﻗﺩﻡ ﻋﺯﺍﺀﻩ ﻷﺴﺭ ﺍﻟﺸﻬﺩﺍﺀ ﻭﻟﻡ ﻴﻨﺱ ـ ‪ ‬ﺒﺎﻟﻘﻁﻊ ـ‬ ‫ﺘﻭﻋﺩﻩ ﺒﻤﻼﺤﻘﺔ ﺍﻟﺠﻨﺎﺓ ﺃﻴﺎ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻭﺃﻴﻨﻤﺎ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻭﺘﻘﺩﻴﻤﻬﻡ ﻟﻠﻌﺩﺍﻟﺔ‪ ..‬ﻭﺇﻨﺘﻬﻲ ‪ ‬ﺍﻷﻤﺭ ﺍ ﻓﻘﺩ ﺃﺩﻴﻨﺎ ﻭﺍﺠﺒﻨﺎﺏ!! ‪ ‬‬ ‫‪278 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﻓﻲ ﺍﺴﺘﺎﺩ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ﺃﻋﻴﺩ ﺍﻟﺴﻴﻨﺎﺭﻴﻭ ﺒﻜل ﻤﺸﺎﻫﺩﻩ ‪.. ‬ﻓﺎﻟﻨﻴﺔ ﻜﺎﻨﺕ ﻤﺒﻴﺘﺔ ﻟﻤﺎ ﺴﻴﺤﺩﺙ ﺒﻌﺩ ﻨﺤﻭ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﻤﻥ ﺒﺩﺍﻴﺔ ﺍﻟﻠﻘﺎﺀ‪ ..‬ﻓﺎﻟﻔﺭﺍﻍ‬ ‫ﺍﻷﻤﻨﻲ ﺍﻟﺫﻱ ‪ ‬ﺇﻋﺘﺩﻨﺎﻩ ﻤﻥ ﻨﻬﺎﻴﺎﺕ ﻴﻨﺎﻴﺭ ﻜﺎﻥ ﻭﺍﻀﺤﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺩﺍﻴﺔ‪ ..‬ﻭﻜﺎﻥ ﻏﻴﺭ ﻗﻠﻴل ﻤﻤﻥ ﻭﻗﻊ ﺇﺨﺘﻴﺎﺭﻫﻡ ‪ ‬ﻋﻠﻲ ﺍﻹﺴﺘﺎﺩ ﻹﺭﺘﻜﺎﺏ‬ ‫ﺠﺭﻴﻤﺘﻬﻡ ﻓﻬﻡ ﻤﺴﺘﻌﺩﻭﻥ ﺘﻤﺎﻤﺎ‪ ..‬ﻭﻭﻗﻌﺕ ﺍﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ﻭﺘﻭﺍﻟﺕ ﺍﻟﻤﺸﺎﻫﺩ ‪ ‬ﺍﺇﻋﺘﺫﺍﺭ ﺜﻡ ﺇﺤﺎﻟﺔ ﻟﻠﺘﺤﻘﻴﻕ‪ ..‬ﻭﺘﻌﻬﺩ ﺒﻤﻌﺎﻗﺒﺔ ﺍﻟﺠﻨﺎﺓ‪ ..‬ﻭﺍﻨﺘﻬﻲ‬ ‫ﺍﻷﻤﺭﺏ! ‪ ‬‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺭﻴﻤﺘﻴﻥ‪ ‬ﺍﻤﻭﻗﻌﺔ ﺍﻟﺠﻤل‪ ..‬ﻭﻤﻭﻗﻌﺔ ﺍﻟﺠﻼﺒﻴﺔ ﻜﻤﺎ ﻭﺼﻔﻬﺎ ﺸﺒﺎﺏ ﺍﻟﻔﻴﺱ ﺒﻭﻜﺏ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺠﺎﻨﻲ ﻤﻌﺭﻭﻓﺎ‪ ‬ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ ﻭﻤﻊ ﺫﻟﻙ ﻓﻬﻭ ﻻ‬ ‫ﻴﺯﺍل ﺤﺭﺍ ﻟﻡ ﻴﻘﺩﻡ ﻷﻱ ﻤﺤﺎﻜﻤﺔ ﻭﻟﻡ ﺘﻁﻠﻪ ﻴﺩ ﺍﻟﻌﺩﺍﻟﺔ ﺒﻌﺩ ﻭﺇﻥ‪ ‬ﻜﺎﻥ ﻴﻭﺍﺠﻪ ﺍﻵﻥ ـ ﺒﺘﻬﺩﻴﺩ ﻭﺍﻀﺢ ﺒﺎﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﻤﻌﻪ ﺠﻨﺎﺌﻴﺎ ﻋﻥ ﺠﺭﺍﺌﻡ‬ ‫ﻤﺎﻟﻴﺔ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺭﻏﻡ ﻤﻥ ﺃﻥ ‪ ‬ﻤﺎ ﺍﺭﺘﻜﺒﻪ ﻤﻥ ﺠﺭﺍﺌﻡ ﺘﺴﺘﺩﻋﻲ ﻤﺜﻭﻟﻪ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﻌﺩﺍﻟﺔ ﻟﻤﺤﺎﻜﻤﺘﻪ ﺴﻴﺎﺴﻴﺎ ﺃﻴﻀﺎ‪ ..‬ﺇﺫ ﺃﻥ ﻤﻥ ‪ ‬ﺃﻟﻘﻲ ﺍﻟﻘﺒﺽ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﻡ‬

‫ﻜﺎﻨﻭﺍ‬

‫ﺃﺩﻭﺍﺕ‬

‫ﻤﺠﺭﺩ‬

‫ﻹﺭﺘﻜﺎﺏ‬

‫ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﻡ!‪ ..‬‬

‫ﻫﺫﻩ‬

‫ﻓﻲ ﺍﻷﻭﻟﻲ ﺒﺩﺃ‪ ‬ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﻤﻊ ﻋﺩﺩ ﻤﻥ ﺭﻤﻭﺯ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﻤﺨﻠﻭﻉ ﻓﻴﻤﺎ ﺒﺩﺍ ﻭﻜﺄﻨﻪ ﺸﺭﻁﺎ ﺒﺄﻥ ﺘﻘﻑ ﺤﺩﻭﺩ ﺍﻹﺘﻬﺎﻤﺎﺕ‪ ‬ﻋﻨﺩ ﻭﺯﻴﺭ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻭﺍﺠﻪ ﺒﺎﻟﻔﻌل ـ ﺤﺘﻲ ﺍﻵﻥ ـ ﺒﻤﺤﺎﻜﻤﺔ ﻓﻲ ﻗﻀﻴﺔ ﺃﺸﺒﻪ ‪ ‬ﺒﺠﻨﺤﺔ ﻤﺨﺎﻟﻔﺔ ﺍﻟﻤﺭﻭﺭ ﺍ ﻓﻼ ﻤﺎﻨﻊ ﻤﻥ ﺘﺤﻤﻴﻠﻪ ﺃﻴﻀﺎ‬ ‫ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺭﺏ‪ ..‬ﺃﻤﺎ ﺒﻘﻴﺔ ﻤﻥ ﺨﻀﻌﻭﺍ‪ ‬ﻟﻠﺘﺤﻘﻴﻕ ﺍﺍﻟﺤﺎﺠﺔ ﻋﻴﺸﺔ ﺼﺎﺤﺒﺔ ﺃﺸﻬﺭ ﻗﺒﻠﺔ ﻋﻠﻲ ﻴﺩ ﻤﻥ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﺴﻴﺩﺓ ﺍﻷﻭﻟﻲ‪ ..‬ﻭﺭﺌﻴﺱ‬ ‫ﺍﺘﺤﺎﺩ ‪ ‬ﺍﻟﻌﻤﺎﻟﺏ ﻓﻼ ﺃﺤﺩ ﻴﻌﻠﻡ ﺍﻵﻥ ﻤﻭﻗﻔﻬﻤﺎ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻲ ﻤﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﺍﻓﺎﻟﻤﻬﻡ ﺃﻻ ﺘﻁﻭل ﺃﻱ ﻴﺩ ‪ ‬ﺍﻟﻔﺎﻋل ﺍﻷﺼﻠﻲ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺭﻏﻡ ﻤﻥ‬ ‫ﺇﻋﺘﺭﺍﻑ‬

‫ﻭﺯﻴﺭ‬

‫ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ‬

‫ﺒﺄﻥ‬

‫ﺇﻁﻼﻕ‬

‫ﺍﻟﻨﻴﺭﺍﻥ‬

‫ﻋﻠﻲ‬

‫ﺍﻟﺜﻭﺍﺭ‬

‫ﺠﺎﺀ‬

‫‪ ‬ﺒﺄﻤﺭ‬

‫ﻤﻨﻪ!! ‪ ‬‬

‫ﻓﻲ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﺍﻤﻭﻗﻌﺔ ﺍﻟﺠﻼﺒﻴﺔﺏ ﻓﺎﻹﺩﺍﻨﺔ ﺘﻁﻭﻕ ﺍﻟﻔﺭﺍﻍ ﺍﻷﻤﻨﻲ ﺃﻤﺎ ﻤﻥ ‪ ‬ﺃﻟﻘﻲ ﺍﻟﻘﺒﺽ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﻤﻥ ﺍﻤﺩﻤﻨﻲ ﺜﻘﺎﻓﺔ ﺍﻟﻔﻭﻀﻲ ﻭﺍﻟﺒﻠﻁﺠﺔﺏ‬ ‫ﻤﻥ ﺴﻜﺎﻥ ﺍﻟﻌﺸﻭﺍﺌﻴﺎﺕ ﻓﻬﻡ ﺃﻴﻀﺎ‪ ‬ﻤﺠﺭﺩ ﺃﺩﻭﺍﺕ ـ ﻭﻻ ﺃﺒﺎﻟﻎ ﺇﻥ ﻗﻠﺕ ﻀﺤﺎﻴﺎ ـ ﻓﺎﻟﺠﺎﻨﻲ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻲ ﻭﺍﻀﺢ ﺒﺴﻴﺎﺴﺎﺘﻪ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻭﺼﻠﺕ‪ ‬‬ ‫ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻥ ﺇﻟﻲ ﻗﺎﻉ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻓﺨﺭﺠﻭﺍ ﻨﺎﻗﻤﻴﻥ ﻭﻏﺎﻀﺒﻴﻥ ﻋﻠﻲ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﺫﻱ ‪ ‬ﻴﺼﺭ ﻋﻠﻲ ﻁﺭﺩﻫﻡ ﺤﺘﻲ ﺨﺎﺭﺝ‬ ‫ﺇﻫﺘﻤﺎﻤﻪ!!‪ .‬‬

‫ﻫﺎﻤﺵ‬

‫ﻭﺃﻗﻭل ﻟﻠﺩﻜﺘﻭﺭﺸﺭﻑ ﻭﺃﻱ ﺩﻜﺘﻭﺭ ﻗﺎﺩﻡ‪ ‬ﻤﺴﺘﻘﺒﻼ ﺇﻟﻲ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﻤﻭﻗﻊ‪ :‬ﻻ ﺘﺴﺘﺩﻉ ﺍﺒﺭﻭﺘﻭﻜﻭﻻﺕ ﺍﻹﺘﻴﻜﻴﺘﺏ ﻓﻲ ﻤﻭﻗﻑ ﻴﺴﺘﻭﺠﺏ ﺇﻓﺴﺎﺡ‪ ‬‬ ‫ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﺃﺩﺒﻴﺎﺕ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﻭﺒﺼﻭﺭﺓ ﻋﺎﺠﻠﺔ!!‬

‫‪279 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫‪ ‬‬

‫)‪(٩٥‬‬

‫ﺭﺴﺎﻟﺔ ﻤﻔﺘﻭﺤﺔ ﻤﻥ ﺃﺤﻤﺩ ﻜﻤﺎل ﺃﺒﻭﺍﻟﻤﺠﺩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻷﻋﻠﻰ ﻟﻠﻘﻭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺴﻠﺤﺔ‪:‬‬ ‫ﺘﺨﻠﺼﻭﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﻁﺀ ﻭﺍﻟﻐﻤﻭﺽ ‪ ..‬ﻭﺍﻟﻌﻨﺎﺼﺭ ﺍﻟﻤﺸﻜﻭﻙ ﻓﻰ ﻭﻻﺌﻬﺎ‬

‫ﻫﺫﻩ ﺭﺴﺎﻟﺔ ﻤﻔﺘﻭﺤﺔ ﺘﻌﺒ‪‬ﺭ ﻋﻥ ﺭﺅﻴﺔ ﺸﺨﺼﻴﺔ ﻟﺒﻌﺽ ﻋﻨﺎﺼﺭ ﺍﻟﻤﺸﻬﺩ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻰ ﺍﻟﺫﻯ ﺘﻤﺭ ﺒﻪ ﻤﺼﺭ‪ ،‬ﻓﻰ ﺃﻋﻘﺎﺏ ﺜﻭﺭﺘﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﺤﺭﻜﺘﻬﺎ ﺠﻤﻭﻉ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺍﻟﻤﺼﺭﻯ ﻴﻭﻡ ﺍﻟﺨﺎﻤﺱ ﻭﺍﻟﻌﺸﺭﻴﻥ ﻤﻥ ﻴﻨﺎﻴﺭ ﺍﻟﻤﺎﻀﻰ‪ ..‬ﻭﺍﻟﺘﻰ ﻤﺎ ﺯﺍﻟﺕ ﺤﻠﻘﺎﺘﻬﺎ ﺘﺘﻭﺍﺼل‬ ‫ﺤﺘﻰ‬

‫ﻜﺘﺎﺒﺔ‬

‫ﻴﻭﻡ‬

‫ﺍﻟﺭﺴﺎﻟﺔ‪..‬‬

‫ﻫﺫﻩ‬

‫ﻭﻓﻰ ﻤﻘﺎﻡ ﺍﻟﻤﻘﺎﺭﻨﺔ ﺍﻟﻤﻔﻴﺩﺓ ﺒﻴﻥ ﻤﺠﺭﻴﺎﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻤﺠﺭﻴﺎﺕ ﺜﻭﺭﺓ ‪ ١٩٥٢‬ﻴﻼﺤﻅ ــ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﻭﺭ ــ ﺃﻥ ﺜﻭﺭﺓ‬ ‫‪١٩٥٢‬‬

‫ﺒﺩﺃﺕ‬

‫ﺍﻟﺘﻰ‬

‫ﻋﺴﻜﺭﻴﺎ‬

‫ﺍﻨﻘﻼﺒﺎ‬

‫ﺜﻡ‬

‫ﺇﻟﻰ‬

‫ﺘﺤﻭﻟﺕ‬

‫ﺜﻭﺭﺓ‬

‫ﺒﻔﻌل‬

‫ﻋﺎﻤﻠﻴﻥ‬

‫ﺍﺜﻨﻴﻥ‪:‬‬

‫ﺃﻭﻟﻬﻤﺎ‪ :‬ﺍﻨﻀﻤﺎﻡ ﺠﻤﺎﻫﻴﺭ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﻟﺼﻔﻭﻓﻬﺎ ﻭﺘﺄﻴﻴﺩﻩ ﻟﻘﺎﺩﺘﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻀﺒﺎﻁ ﺍﻷﺤﺭﺍﺭ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻗﺎﺩﻭﺍ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺭ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻰ ﺍﻟﻤﻤﺜﻠﺔ ﻓﻰ‬ ‫ﺇﺴﻘﺎﻁ‬

‫ﺍﻟﻤﻠﻜﻰ‬

‫ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ‬

‫ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ‬

‫ﻋﻨﺎﺼﺭﻩ‬

‫ﺒﺠﻤﻴﻊ‬

‫ﻭﻤﻜﻭﻨﺎﺘﻪ‪.‬‬

‫ﻭﺜﺎﻨﻴﻬﺎ‪ :‬ﺇﻓﺼﺎﺡ ﻗﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ــ ﻓﻰ ﻤﺭﺍﺤل ﻤﺘﺘﺎﺒﻌﺔ ــ ﻋﻥ ﻤﻀﻤﻭﻥ ﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺭ ﺍﻟﺫﻯ ﺘﻤﺜﻠﻪ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﻭﺘﺘﻁﻠﻊ ﺇﻟﻰ ﺘﻐﻴﻴﺭﻩ ﻤﻤﺜﻼ‬ ‫ــ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺎﺤﻴﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ــ ﻓﻰ ﺇﻗﺎﻤﺔ ﻨﻅﺎﻡ ﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻰ ﺴﻠﻴﻡ‪ ..‬ﻭﻤﻤﺜﻼ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺎﺤﻴﺔ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﻓﻰ ﺇﻗﺎﻤﺔ ﻋﺩﺍﻟﺔ‬ ‫ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬

‫ﻤﻥ‬

‫ﺨﻼل‬

‫ﺒﺭﻨﺎﻤﺞ‬

‫ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻯ‬

‫ﺫﻯ‬

‫ﻤﻼﻤﺢ‬

‫ﺍﺸﺘﺭﺍﻜﻴﺔ‬

‫ﻭﺍﻀﺤﺔ‪.‬‬

‫ﺃﻤﺎ ﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﺨﺎﻤﺱ ﻭﺍﻟﻌﺸﺭﻴﻥ ﻤﻥ ﻴﻨﺎﻴﺭ ﻓﻘﺩ ﺤﺭﻜﺘﻬﺎ ﻭﻤﻬﺩﺕ ﻟﻬﺎ ﻜﺘﺎﺒﺎﺕ ﻭﺘﻌﺒﻴﺭﺍﺕ ﺃﺩﺒﻴﺔ ﻋﺩﻴﺩﺓ ﻗﺎﺩﻫﺎ ــ ﻋﻠﻰ ﻏﻴﺭ ﺘﺩﺒﻴﺭ‬ ‫ﻤﺴﺒﻕ ــ ﻋﺩﺩ ﻤﻥ ﺤﻤﻠﺔ ﺍﻷﻗﻼﻡ ﻭﻨﺸﻁﺎﺀ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‪ ..‬ﺴﺎﻫﻤﺕ ﻜﺘﺎﺒﺎﺘﻬﻡ ﻭﺃﻗﻭﺍﻟﻬﻡ ﻓﻰ ﺇﻴﺠﺎﺩ ﻤﻨﺎﺥ ﺜﻘﺎﻓﻰ ﻭﺴﻴﺎﺴﻰ ﻤﻬﻴﺄ ﺘﻤﺎﻤﺎ‬ ‫ﻻﺴﺘﻘﺒﺎل ﺤﺭﻜﺔ ﺘﻐﻴﻴﺭ ﺜﻭﺭﻯ ﺸﺎﻤل‪ ..‬ﻭﺤﻴﻥ ﺍﻜﺘﻤﻠﺕ ﻓﻰ ﺍﻟﻔﻌل ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﻰ ﻭﺍﻟﻭﺠﺩﺍﻥ ﺍﻟﺸﻌﺒﻰ ﻤﻌﺎﻟﻡ ﺍﻷﻭﻀﺎﻉ ﺍﻟﺴﻴﺌﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﻴﺭﺍﺩ‬ ‫ﺘﻐﻴﻴﺭﻫﺎ‪ ..‬ﺠﺎﺀﺕ ﺴﺎﻋﺔ ﺍﻨﻔﺠﺎﺭ ﺍﻟﻤﻭﻗﻑ‪ ،‬ﻭﺒﺩﺃﺕ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺒﻐﻴﺭ ﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﻤﺒﺎﺸﺭﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﻭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺴﻠﺤﺔ‪ ..‬ﻋﻠﻤﺎ ﺒﺄﻥ ﺘﺄﻴﻴﺩ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ‬ ‫‪280 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﻤﻥ ﺠﺎﻨﺏ ﺍﻟﻘﻭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺴﻠﺤﺔ ﻟﻡ ﻴﺘﺄﺨﺭ ﻜﺜﻴﺭﺍ‪ ..‬ﻭﺇﻨﻤﺎ ﺒﺩﺃ ﻴﻭﻡ ﺘﺨﻠﻰ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ ﻋﻥ ﺭﺌﺎﺴﺘﻪ ﻟﻠﺩﻭﻟﺔ ﻓﺘﺤﺭﻙ ﺍﻟﺠﻴﺵ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬

‫ﺍﻟﻔﻭﺭ‬

‫ﻟﻴﻤﻸ‬

‫ﺍﻟﻔﺭﺍﻍ‬

‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻰ‬

‫ﻭﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭﻯ‬

‫ﺍﻟﻤﺘﺭﺘﺏ‬

‫ﻋﻠﻰ‬

‫ﻨﺠﺎﺡ‬

‫ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ‬

‫ﻭﺇﻗﺼﺎﺀ‬

‫ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ‬

‫ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ‪.‬‬

‫ﻭﻨﺘﻴﺠﺔ ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﺴﻴﺎﻕ ﺍﻟﺨﺎﺹ ﺍﻟﺫﻯ ﻤﻴﺯ ﺜﻭﺭﺓ ‪ ٢٥‬ﻴﻨﺎﻴﺭ ﻭﻓﻰ ﻀﻭﺀ ﺘﻭﺍﺼل ﺤﻠﻘﺎﺘﻬﺎ ﻭﺘﺠﺩﺩ ﻋﻨﺎﺼﺭﻫﺎ ﻭﺍﻹﻀﺎﻓﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﻭﺍﺼﻠﺔ‬ ‫ﻟﻤﻁﺎﻟﺒﻬﺎ‪ ..‬ﻓﻘﺩ ﺘﻌﺩﺩﺕ ﺍﻟﺘﺤﺩﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﻭﺍﺠﻪ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ــ ﻭﻤﻌﻬﺎ ﻤﺴﺘﻘﺒل ﻤﺼﺭ ﻜﻠﻬﺎ ــ ﻓﻅﻬﺭﺕ ﺩﺍﺨل ﺇﻁﺎﺭ ﺍﻟﺼﻭﺭﺓ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ‬ ‫ﻅﻭﺍﻫﺭ ﺇﻴﺠﺎﺒﻴﺔ ﺯﺍﺩﺕ ﻤﻥ ﺍﺭﺘﺒﺎﻁ ﺠﻤﺎﻫﻴﺭ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺒﻬﺫﻩ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ‪ ..‬ﻭﻟﻡ ﺘﺨل ﺍﻟﺼﻭﺭﺓ ــ ﻤﻊ ﺫﻟﻙ ــ ﻤﻥ ﻋﻨﺎﺼﺭ ﺴﻠﺒﻴﺔ ﻤﻘﻠﻘﺔ‬ ‫ﻻ ﻤﻔﺭ ﻤﻥ ﻤﻭﺍﺠﻬﺘﻬﺎ ﻓﻰ ﺃﻤﺎﻨﺔ ﻭﺼﺭﺍﺤﺔ ﻴﺼﺩﺭﺍ ﻋﻥ ﺤﺭﺹ ﻻ ﺤﺩﻭﺩ ﻟﻪ ﻋﻠﻰ ﺤﻤﺎﻴﺔ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﻭﺤﺭﺍﺴﺘﻬﺎ ﻤﻤﺎ ﻴﻬﺩﺩﻫﺎ ﺃﻴﺎ‬ ‫ﻜﺎﻥ‬

‫ﻤﺼﺩﺭﻩ‬

‫ﻜﺎﻨﺕ‬

‫ﻭﺃﻴﺎ‬

‫ﺒﻭﺍﻋﺙ‬

‫ﺃﺼﺤﺎﺒﻪ‪.‬‬

‫ﻭﺃﻭل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺘﺤﺩﻴﺎﺕ‪ :‬ﺘﺤﺩﻯ ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻅﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺜﻘﺔ ﺍﻟﻭﺍﺠﺒﺔ ﻭﺍﻟﻤﺘﺒﺎﺩﻟﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﻤﻤﺜﻼ ﻓﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺭﺤﻠﺔ ﻓﻰ ﺠﻤﻭﻉ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ‬ ‫ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺒﺩﺃﻭﺍ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ‪ ..‬ﻭﺍﻷﻏﻠﺒﻴﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﺴﺎﻨﺩﺕ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﻤﻨﺫ ﺒﺩﺍﻴﺘﻬﺎ ﻭﺍﻟﺘﻰ ﻤﺜﻠﺘﻬﺎ ﻁﻭﺍﺌﻑ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﻭﺃﻁﻴﺎﻑ ﻓﻜﺭﻩ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻰ ﻭﻤﺼﺎﻟﺤﻪ‬ ‫ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺍﻟﻤﺒﺎﺸﺭﺓ‪ ..‬ﻭﻤﻤﺜﻼ ﻓﻰ ﻁﺭﻓﻪ ﺍﻵﺨﺭ ﻭﻫﻭ ﺍﻟﻘﻭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺴﻠﺤﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﻋﺒﺭ ﻤﺠﻠﺴﻬﺎ ﺍﻷﻋﻠﻰ ﻋﻥ ﺍﺸﺘﺭﺍﻜﻪ ﺍﻟﻤﺒﺎﺸﺭ ﻓﻰ‬ ‫ﺤﺭﺍﺴﺔ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺒﺂﻟﻴﺔ ﻤﺅﺴﺴﻴﺔ ﻟﻡ ﺘﺩﺨﺭ ﺠﻬﺩﺍ ﻓﻰ ﺍﻟﺘﻭﺍﺼل ﻤﻊ ﻤﻤﺜﻠﻰ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺒﻔﺌﺎﺘﻪ ﺍﻟﻤﻤﺜﻠﺔ‪ ،‬ﻭﻓﻰ ﺍﻻﺴﺘﺠﺎﺒﺔ ﻷﻜﺜﺭ ﻤﻁﺎﻟﺏ‬ ‫ﺍﻟﺜﻭﺍﺭ ﻭﻤﻤﺜﻠﻴﻬﻡ‪ ..‬ﻭﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﻭﺍﺼل ﻭﺘﻠﻙ ﺍﻻﺴﺘﺠﺎﺒﺔ ﻤﻥ ﺸﺄﻨﻬﻤﺎ ﺘﻭﺜﻴﻕ ﻭﺘﻌﺯﻴﺯ ﺍﻟﺜﻘﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﺒﺩﺃﺕ ﻤﻊ ﺃﻭﻟﻰ ﺤﻠﻘﺎﺕ ﺍﻟﺘﻭﺍﺼل‬ ‫ﻭﺍﻟﺤﻭﺍﺭ ﺍﻟﻤﻔﺘﻭﺡ ﺒﻴﻥ ﻁﺭﻓﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻌﺎﺩﻟﺔ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ‪ ..‬ﺇﻻ ﺃﻥ ﺘﻌﺎﻗﺏ ﺍﻷﺤﺩﺍﺙ ﺨﻼل ﺍﻷﺴﺎﺒﻴﻊ ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ ﻟﻡ ﻴﻠﺒﺙ ﺃﻥ ﻜﺸﻑ ﻋﻥ‬ ‫ﺘﺤﺩﻴﺎﺕ ﺃﻜﺜﺭ ﺨﻁﻭﺭﺓ‪ ،‬ﻭﺃﺸﺩ ﺘﻬﺩﻴﺩﺍ ﻟﻠﺜﻘﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﺠﺭﻯ ﺯﺭﻋﻬﺎ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﻭﺒﻴﻥ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺍﻟﺫﻯ ﻴﺘﻭﻟﻰ ﺤﻤﺎﻴﺘﻬﺎ ﻭﺤﺭﺍﺴﺘﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﻭﻓﻰ ﺇﻁﺎﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺼﺎﺭﺤﺔ ﺍﻟﻭﺍﺠﺒﺔ ﻨﺫﻜﺭ ﻤﺎ ﻨﺭﺍﻩ ﺃﻫﻡ ﺃﺴﺒﺎﺏ ﺍﻟﻬﻭﺍﺠﺱ ﻭﺍﻟﻘﻠﻕ ﺍﻟﻠﺫﻴﻥ ﺘﺴﻠﻼ ﺇﻟﻰ ﻋﻘﻭل ﻭﻭﺠﺩﺍﻥ ﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺨﻠﺼﻴﻥ‬

‫ﻋﻠﻰ‬

‫ﺠﺎﻨﺏ‬

‫ﻫﺫﻩ‬

‫ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺴﺒﺏ ﺍﻷﻭل‪ :‬ﺃﻥ ﺍﻟﻬﻴﺌﺘﻴﻥ ﺍﻟﻠﺘﻴﻥ ﺘﺤﻤﻼﻥ ﺍﻟﻤﺴﺌﻭﻟﻴﺔ ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﻴﺔ ﻋﻥ ﺍﻷﺩﺍﺀ ﺍﻟﻭﻁﻨﻰ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻻﻨﺘﻘﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﻔﺼل ﺒﻴﻥ ﺒﺩﺀ‬ ‫ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﻭﺤﺘﻰ ﻴﻭﻡ ﺍﻟﻌﻭﺩﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﻭﻀﺎﻉ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﻴﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﺘﻤﺜل ﻓﻰ ﻭﻀﻊ ﺩﺴﺘﻭﺭ ﺩﺍﺌﻡ ﺠﺩﻴﺩ‪ ،‬ﺘﻘﻭﻡ ﻭﻓﻘﺎ ﻟﻨﺼﻭﺼﻪ ﻭﺃﺤﻜﺎﻤﻪ‬ ‫ﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‪ ..‬ﺍﻟﺘﺸﺭﻴﻌﻴﺔ ﻤﻤﺜﻠﺔ ﻓﻰ ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻷﻤﺔ »ﻭﻗﺩ ﻴﺸﺎﺭﻜﻪ ﻤﺠﻠﺱ ﻟﻠﺸﻭﺭﻯ« ﻭﻓﻰ ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻭﺯﺭﺍﺀ‪ ،‬ﻭﻓﻰ‬ ‫ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﺍﻟﻘﻀﺎﺌﻴﺔ ﻤﻤﺜﻠﺔ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﺤﺎﻜﻡ ﻭﺍﻟﻨﻴﺎﺒﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻭﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ‪ ،‬ﻫﺎﺘﺎﻥ ﺍﻟﻬﻴﺌﺘﺎﻥ ﺘﺘﺤﻤﻼﻥ ﻤﺴﺌﻭﻟﻴﺔ ﻤﺸﺘﺭﻜﺔ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻥ ﻁﺒﻴﻌﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ ﺒﻴﻨﻬﻤﺎ‪ ،‬ﻭﺤﺩﻭﺩ ﻤﺎ ﺘﻤﺜﻠﻪ ﻜل ﻤﻨﻬﻤﺎ ﻻ ﺘﺯﺍل ﻏﺎﻤﻀﺔ ﻟﺩﻯ ﺍﻟﺭﺃﻯ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻜﻠﻪ‪ ،‬ﺒﺤﻴﺙ ﻻ ﻴﻌﺭﻑ ﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺇﻟﻰ ﺃﻯ‬ ‫‪281 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﺍﻟﻬﻴﺌﺘﻴﻥ ﻴﻠﺠﺄﻭﻥ ﺇﺫﺍ ﺒﺩﺍ ﻟﻬﻡ ﺃﻥ ﻴﺸﺎﺭﻜﻭﺍ ــ ﻜل ﻤﻥ ﻤﻭﻗﻌﻪ ﻭﻓﻰ ﺤﺩﻭﺩ ﻤﺎ ﻴﺴﻤﺢ ﺒﻪ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻭﻗﻊ ــ ﻓﻰ ﺸﺌﻭﻥ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﻭﺒﻘﺎﺀ ﺍﻟﻐﻤﻭﺽ ﻤﺨﻴﻤﺎ ﻋﻠﻰ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ ﺍﻟﺒﻴﻨﻴﺔ ﻴﺸﻜل ﻤﺼﺩﺭﺍ ﻟﻬﻭﺍﺠﺱ ﻭﻅﻨﻭﻥ ﺘﺤﺘﺎﺝ ﺠﻤﻴﻌﺎ‬ ‫ﺇﻟﻰ‬

‫ﻤﻨﻬﺎ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺘﺨﻠﺹ‬

‫ﺍﻟﺴﺒﺏ ﺍﻟﺜﺎﻨﻰ‪ :‬ﺃﻨﻨﺎ ﻤﻊ ﺘﻘﺩﻴﺭﻨﺎ ﺠﻤﻴﻌﺎ ﻟﺼﻌﻭﺒﺔ ﺍﻟﺩﻭﺭ ﺍﻟﺫﻯ ﻴﺅﺩﻴﻪ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻷﻋﻠﻰ ﻟﻠﻘﻭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺴﻠﺤﺔ‪ ..‬ﻭﻤﻊ ﻤﺎ ﺘﺠﻤﻊ ﻟﺩﻴﻨﺎ ﻤﻥ‬ ‫ﺨﻼل ﻤﺼﺎﺩﺭ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻤﻥ ﺘﻌﻘﺩ ﺍﻟﻤﻭﻗﻑ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻰ‪ ،‬ﻨﺘﻴﺠﺔ ﺍﻟﺤﺭﺹ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﺴﺘﺠﺎﺒﺔ ﻟﻤﻁﺎﻟﺏ ﻜل ﻤﻥ ﻴﻌﺒﺭ ﻋﻥ‬ ‫ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ‪ ،‬ﻭﻴﺭﻯ ﺃﻨﻪ ﺍﻟﻤﻌﺒﺭ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻰ ﺍﻟﻭﺤﻴﺩ ﻋﻥ ﺭﻭﺤﻬﺎ ﻭﺃﻫﺩﺍﻓﻬﺎ‪ ..‬ﻭﻨﺘﻴﺠﺔ ﺍﻟﺤﺭﺹ ــ ﻤﻥ ﺠﺎﻨﺏ ﺁﺨﺭ ــ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﺄﻨﻰ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﺭﻭﻯ ﻗﺒل ﺍﺘﺨﺎﺫ ﻗﺭﺍﺭﺍﺕ ﻗﺩ ﻻ ﻴﻜﻭﻥ ﺒﻌﻀﻬﺎ ــ ﻋﻨﺩ ﺍﻟﺘﺤﻠﻴل ﺍﻟﺩﻗﻴﻕ ــ ﺨﺎﺩﻤﺎ ﻟﻠﺜﻭﺭﺓ ﺃﻭ ﻤﺤﻘﻘﺎ ﻷﻫﺩﺍﻓﻬﺎ‪ ..‬ﻨﻘﻭل ﺇﻨﻨﺎ‬ ‫ــ ﻤﻊ ﺘﻔﻬﻤﻨﺎ ﻭﺘﻘﺩﻴﺭﻨﺎ ﻟﺼﻌﻭﺒﺔ ﺍﻟﺘﻭﻓﻴﻕ ﺒﻴﻥ ﻫﺫﻴﻥ ﺍﻻﻋﺘﺒﺎﺭﻴﻥ ﺇﻻ ﺃﻨﻨﺎ ﻤﻊ ﺫﻟﻙ ﻨﺴﺠل ﻤﻼﺤﻅﺘﻴﻥ ﻨﺭﺠﻭ ﺃﻥ ﺘﺘﺴﻊ ﻟﻬﻤﺎ‬ ‫ﺍﻟﺼﺩﻭﺭ‪:‬‬ ‫ﺍﻷﻭﻟﻰ‪ :‬ﺃﻥ ﺇﻴﻘﺎﻉ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭﺍﺕ ﺍﻟﺼﺎﺩﺭﺓ ﺒﺎﻻﺴﺘﺠﺎﺒﺔ ﻷﻜﺜﺭ ﺍﻟﻤﻁﺎﻟﺏ ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ‪ ،‬ﺇﻴﻘﺎﻉ ﺒﻁﻰﺀ ﻻ ﻴﺘﻨﺎﺴﺏ ﻤﻊ ﺴﺭﻋﺔ ﺇﻴﻘﺎﻉ ﺍﻟﺘﻁﻭﺭﺍﺕ‬ ‫ﻭﺍﻷﻭﻀﺎﻉ‬

‫ﺍﻟﺘﻰ‬

‫ﺘﺠﺭﻯ‬

‫ﻓﻰ‬

‫ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ‬

‫ﺍﻟﻤﺼﺭﻯ‬

‫ﻭﻓﻰ‬

‫ﺴﺎﺤﺎﺕ‬

‫ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‬

‫ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ‪ :‬ﺃﻥ ﺒﻌﺽ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭﺍﺕ ﻭﻤﺎ ﻴﺼﺎﺤﺒﻬﺎ ﻤﻥ ﺒﻴﺎﻨﺎﺕ ﻻ ﻴﺤﻤل »ﺭﺴﺎﻟﺔ ﻭﺍﻀﺤﺔ« ﻤﻭﺠﻬﺔ ﺇﻟﻰ ﻤﻥ ﺘﻭﺠﻪ ﺇﻟﻴﻬﻡ ﻫﺫﻩ‬ ‫ﺍﻟﻘﺭﺍﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﺒﻴﺎﻨﺎﺕ‪ ..‬ﻭﻓﻰ ﺨﻀﻡ ﺍﻟﺸﺎﺌﻌﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﺯﺍﻋﻡ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﺯﺩﺤﻡ ﺒﻬﺎ ﺍﻟﺴﺎﺤﺔ‪ ،‬ﻓﺈﻥ ﻤﻥ ﺸﺄﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻐﻤﻭﺽ ﺍﻟﺫﻯ ﻨﻌﺭﻑ ﺘﻤﺎﻤﺎ‬ ‫ﺃﻨﻪ ﻏﻴﺭ ﻤﺘﻌﻤﺩ‪ ..‬ﺃﻥ ﻴﻨﺎل ﻤﻥ ﺍﻟﺜﻘﺔ ﻭﺍﻻﻁﻤﺌﻨﺎﻥ ﺍﻟﻭﺍﺠﺒﻴﻥ ﺘﺠﺎﻩ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻷﻋﻠﻰ ﻟﻠﻘﻭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺴﻠﺤﺔ‪ ..‬ﻭﺃﻥ ﻴﻔﺘﺢ ﺜﻐﺭﺓ ﻓﻰ ﺠﺩﺍﺭ ﺘﻠﻙ‬ ‫ﺍﻟﺜﻘﺔ ﻨﺨﺸﻰ ﺃﻥ ﺘﻨﻔﺫ ﻤﻨﻬﺎ ﺩﻋﺎﻴﺎﺕ ﻭﺘﺩﺍﺒﻴﺭ ﺍﻟﻔﻠﻭل ﺍﻟﺘﻰ ﺘﺒﺎﺸﺭ ــ ﻓﻰ ﻏﻴﺭ ﻜﻠل ــ ﺠﻬﻭﺩﺍ ﺤﺜﻴﺜﺔ ﻹﺠﻬﺎﺽ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﻭﺇﺭﺒﺎﻙ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺌﻤﻴﻥ‬

‫ﻭﺍﻟﻤﺴﺎﻨﺩﻴﻥ‬

‫ﺒﻬﺎ‬

‫ﻟﻤﺴﻴﺭﺘﻬﺎ‪.‬‬

‫ﻭﺜﻤﺔ ﻋﺎﻤل ﺃﺨﻴﺭ ﻻ ﻨﺠﺩ ﺒﺩ‪‬ﺍ ﻤﻥ ﺍﻹﺸﺎﺭﺓ ﺇﻟﻴﻪ‪ ..‬ﺇﻨﻨﺎ ﺠﻤﻴﻌﺎ ﻨﺤﺭﺹ ــ ﻭﻴﺠﺏ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺃﻥ ﻨﺤﺭﺹ ــ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺘﻅل ﺤﺭﻜﺔ‬ ‫ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﻭﺠﻤﻴﻊ ﻗﺭﺍﺭﺍﺕ ﺍﻟﻬﻴﺌﺔ ﺍﻟﻤﻌﺒﺭﺓ ﻋﻨﻬﺎ ﻤﺤﻜﻭﻤﺔ ﺒﺎﻟﺸﻔﺎﻓﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﺩل ﻭﺴﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﻭﻓﻰ ﺜﻘﺎﻓﺘﻨﺎ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻭﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ‪ ،‬ﺒل ﻓﻰ‬ ‫ﺘﻘﺎﻟﻴﺩﻨﺎ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﺍﻟﻌﺭﻴﻘﺔ ﺃﻥ ﺍﷲ ﻻ ﻴﻤﺤﻭ ﺍﻟﺴﻴﺊ ﺒﺎﻟﺴﻴﺊ ﻭﻟﻜﻥ ﻴﻤﺤﻭ ﺍﻟﺴﻴﺊ ﺒﺎﻟﺤﺴﻥ ﻭﺒﺫﻟﻙ ــ ﻭﺒﻪ ﻭﺤﺩﻩ ــ ﺘﻅل ﻋﻤﻠﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺭ ﺍﻟﺜﻭﺭﻯ ﻤﺤﺘﻔﻅﺔ ﺒﺼﻭﺭﺘﻬﺎ ﺍﻟﻤﺸﺭﻗﺔ ﻓﻰ ﺃﻋﻴﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺠﻤﻴﻌﺎ‪ ،‬ﺒل ﻓﻰ ﺃﻋﻴﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻜﻠﻪ ﺍﻟﺫﻯ ﺘﺎﺒﻌﻬﺎ ﺒﺈﻋﺠﺎﺏ ﺸﺩﻴﺩ ﻭﺍﻨﺒﻬﺎﺭ‬ ‫ﻏﻴﺭ ﻤﺴﺒﻭﻕ‪ .‬ﻭﻤﻤﺎ ﻴﻨﺎل ﻤﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺼﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﺸﺭﻗﺔ ﺃﻥ ﺘﺤﺘﻔﻅ ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ــ ﺒﻌﻨﺎﺼﺭ ﻓﻰ ﻭﻻﺌﻬﺎ ﺸﻙ ﻤﺒﺭﺭ ﻭﻓﻰ‬ ‫‪282 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﺍﺴﺘﻤﺭﺍﺭﻫﺎ ﻗﺭﻴﺒﺎ ﻤﻥ ﻤﺭﻜﺯ ﺍﻟﺼﻭﺭﺓ‪ ،‬ﻭﻓﻰ ﻤﻭﺍﻗﻊ ﺸﺩﻴﺩﺓ ﺍﻟﺤﺴﺎﺴﻴﺔ‪ ..‬ﻤﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟﻭﻁﻨﻰ‪ ..‬ﻤﺎ ﻴﺜﻴﺭ ﺍﻟﻤﺨﺎﻭﻑ‪ ،‬ﻭﻴﻌﺯﺯ‬ ‫ﺍﻟﻬﻭﺍﺠﺱ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﺨﺎﻟﻁ ﻜﺜﻴﺭﺍ ﺍﻟﻨﺎﺱ‪ ..‬ﻨﻘﻭل ﻫﺫﺍ ﻭﻨﺤﻥ ﻨﻌﺭﻑ ﺃﻥ ﺍﻷﺼل ﻓﻰ ﻜل ﻤﺼﺭﻯ ﺒﺭﺍﺀﺓ ﺫﻤﺘﻪ ﻭﺇﺨﻼﺹ ﻨﻴﺘﻪ ﻭﺍﻟﺜﻘﺔ ﻓﻰ‬ ‫ﻭﻁﻨﻴﺘﻪ ﺤﺘﻰ ﺘﻘﻭﻡ ﺍﻟﻘﻭﺍﺌﻡ ﺍﻟﻘﻭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﺠﻌل ﻤﻥ ﺇﺴﺎﺀﺓ ﺍﻟﻅﻥ ﺇﺜﻤﺎ ﻭﺠﻭﺭﺍ ﻭﺇﺠﺤﺎﻓﺎ ﻟﺤﻘﻭﻗﻪ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﻴﺤﻤﻴﻬﺎ ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭ‪.‬‬ ‫ﻫﺫﻩ ﻜﻠﻤﺎﺕ ﺃﻁﻠﻘﻬﺎ ﺍﻟﺤﺭﺹ ﻋﻠﻰ ﺍﺴﺘﻤﺭﺍﺭ ﻨﺠﺎﺡ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﻭﺍﺘﺼﺎل ﺤﻠﻘﺎﺘﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺤﺭﺍﺴﺘﻬﺎ ﻤﻥ ﺩﺍﺨﻠﻬﺎ ﻭﻤﻥ ﺨﺎﺭﺠﻬﺎ ﺤﺘﻰ ﻻ ﺘﻜﻭﻥ‬ ‫ﻓﺘﻨﺔ‪ ،‬ﻭﺤﺘﻰ ﺘﻭﺠﻪ ﻁﺎﻗﺔ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻘﻭﻯ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﻭﺠﻤﻴﻊ ﺃﻓﺭﺍﺩ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻤﺼﺭﻯ ﺇﻟﻰ ﺇﻗﺎﻤﺔ ﺼﺭﺡ ﺸﺎﻤﺦ ﺠﺩﻴﺩ ﻴﻨﻘل ﻤﺼﺭ ﻜﻠﻬﺎ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻭﻗﻊ ﺍﻟﺫﻯ ﺘﺴﺘﺤﻘﻪ ﻓﻰ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻥ ﺍﻟﻌﺭﺒﻰ ﻭﺍﻹﺴﻼﻤﻰ ﻭﻓﻰ ﺍﻟﻘﺎﺭﺓ ﺍﻷﻓﺭﻴﻘﻴﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﺭﺒﻁﻨﺎ ﺒﺸﻌﻭﺒﻬﺎ ﻭﺸﺎﺌﺞ ﻗﻭﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻤﺼﺎﻟﺢ‬ ‫ﻤﺸﺘﺭﻜﺔ‬

‫ﻻ‬

‫ﺍﻟﺘﻔﺭﻴﻁ‬

‫ﻴﻤﻜﻥ‬

‫ﻓﻰ‬

‫ﺭﻋﺎﻴﺘﻬﺎ‪..‬‬

‫ﺤﻔﻅ ﺍﷲ ﻤﺼﺭ ﻭﺸﻌﺒﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺃﻋﺩ ﻟﻬﺎ ﻤﺴﺘﻘﺒﻼ ﺘﻌﺯﺯﻩ ﻭﺘﺅﻤﻨﻪ ﺘﻀﺤﻴﺎﺕ ﺸﻬﺩﺍﺌﻬﺎ ﻭﺃﺒﻨﺎﺌﻬﺎ ﺠﻤﻴﻌﺎ ﻜﻤﺎ ﻴﻀﻤﻨﻪ ﻭﻴﺤﺭﺴﻪ ﺘﻭﺤﺩ‬ ‫ﺼﻔﻭﻓﻬﺎ ﻜﺎﻟﺒﻨﻴﺎﻥ ﺍﻟﻤﺭﺼﻭﺹ‪ .‬‬

‫‪283 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫)‪(٩٦‬‬ ‫ﺍﻋﺘﺼﺎﻡ ﻤﻔﺘﻭﺡ ﺩﺍﺨل ﻤﻴﺩﺍﻥ ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺭ ﺍﺤﺘﺠﺎﺠﺎ ﻋﻠﻰ ﺃﺤﺩﺍﺙ ﻓﺠﺭ ﺍﻟﻴﻭﻡ‬

‫‪ -‬اﻟﻘﺎهﺮة‪ -‬أ‪.‬ش‪.‬أ‬

‫ﻗﺎﻡ ﺍﻟﻌﺩﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺘﻅﺎﻫﺭﻴﻥ ﺒﻤﻴﺩﺍﻥ ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺭ ﻓﻲ ﻤﺸﻬﺩ ﻴﻌﻭﺩ ﺒﺎﻟﺫﺍﻜﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﺒﺩﺍﻴﺎﺕ ﺜﻭﺭﺓ ‪ ٢٥‬ﻴﻨﺎﻴﺭ ﺒﻨﺼﺏ ﺍﻟﺨﻴﺎﻡ‬ ‫ﺩﺍﺨل ﺍﻟﺤﺩﻴﻘﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﻭﺴﻁ ﺍﻟﻤﻴﺩﺍﻥ ﻟﻠﺩﺨﻭل ﻓﻲ ﺍﻋﺘﺼﺎﻡ ﻤﻔﺘﻭﺡ؛ ﺍﺤﺘﺠﺎﺠﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺤﺩﺍﺙ ﺍﻟﺘﻲ ﻭﻗﻌﺕ ﻓﺠﺭ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺒﺎﻟﻤﻴﺩﺍﻥ‪.‬‬ ‫ﻭﺃﻜﺩ ﺍﻟﻤﺘﻅﺎﻫﺭﻭﻥ ‪-‬ﻟﻤﻨﺩﻭﺏ ﻭﻜﺎﻟﺔ ﺃﻨﺒﺎﺀ ﺍﻟﺸﺭﻕ ﺍﻷﻭﺴﻁ‪ -‬ﺃﻨﻬﻡ ﺴﻴﺭﺍﺒﻁﻭﻥ ﺒﺎﻟﻤﻴﺩﺍﻥ ﻭﻟﻥ ﻴﺘﺭﻜﻭﻩ ﻤﺭﺓ ﺃﺨﺭﻯ ﺤﺘﻰ ﺘﺘﻡ ﻤﻌﺎﻗﺒﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺅﻭﻟﻴﻥ ﻋﻥ ﺃﻋﻤﺎل ﺍﻟﻌﻨﻑ ﺍﻟﺘﻲ ﻭﻗﻌﺕ ﻓﺠﺭ ﺍﻟﻴﻭﻡ‪ ،‬ﻭﻜﺫﻟﻙ ﺘﺤﻘﻴﻕ ﺠﻤﻴﻊ ﻤﻁﺎﻟﺏ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﻭﻋﻠﻰ ﺭﺃﺴﻬﺎ ﺴﺭﻋﺔ ﻤﺤﺎﻜﻤﺔ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ ﻭﻋﺎﺌﻠﺘﻪ ﻭﺭﻤﻭﺯ ﻨﻅﺎﻤﻪ‪ .‬ﻜﻤﺎ ﻗﺎﻡ ﺍﻟﻌﺩﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺘﻅﺎﻫﺭﻴﻥ ﺒﺎﻟﺩﺨﻭل ﻓﻲ ﻤﺸﺎﺩﺍﺕ ﻜﻼﻤﻴﺔ ﻜﺎﺩﺕ ﺃﻥ ﺘﺘﻁﻭﺭ ﺇﻟﻰ ﻤﺸﺎﺠﺭﺍﺕ‬ ‫ﻤﻊ ﻜل ﺫﻱ ﻟﺤﻴﺔ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻤﻴﺩﺍﻥ‪ ،‬ﻤﺘﻬﻤﻴﻥ ﺍﻹﺨﻭﺍﻥ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻥ ﺒﺎﻟﻤﺴﺅﻭﻟﻴﺔ ﻋﻥ ﺘﺄﺨﺭ ﺘﻨﻔﻴﺫ ﻤﻁﺎﻟﺏ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺩﻋﻭﺘﻬﻡ‬ ‫ﻟﻠﺘﺼﻭﻴﺕ ﺒـ)ﻨﻌﻡ( ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻌﺩﻴﻼﺕ ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭﻴﺔ‪ ،‬ﻤﺭﺩﺩﻴﻥ ) ﻭﻻ ﺃﺤﺯﺍﺏ ﻭﻻ ﺇﺨﻭﺍﻥ‪ ..‬ﺍﻟﺸﺭﻋﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻴﺩﺍﻥ(‪.‬‬ ‫ﻭﻤﻥ ﺠﻬﺘﻬﻡ‪ ،‬ﺤﺎﻭل ﺭﺠﺎل ﺍﻟﻨﻅﺎﻓﺔ ﺍﻟﺩﺨﻭل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻴﺩﺍﻥ ﻟﺭﻓﻊ ﺍﻟﻤﺨﻠﻔﺎﺕ ﻭﺍﻟﻘﻤﺎﻤﺔ ﺍﻟﻨﺎﺠﻤﺔ ﻋﻥ ﻴﻭﻡ ﺃﻤﺱ ﻭﺘﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻁﻭﺏ ﻭﻜﺴﺭ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺭﺍﻤﻴﻙ‪ ،‬ﺇﻻ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺘﻅﺎﻫﺭﻴﻥ ﻤﻨﻌﻭﻫﻡ ﻭﻁﺎﻟﺒﻭﻫﻡ ﺒﺎﻻﻨﺼﺭﺍﻑ ﻓﻲ ﻫﺩﻭﺀ؛ ﺤﻴﺙ ﺍﺴﺘﺠﺎﺒﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﻭﺭ ﺨﺸﻴﺔ ﺍﻟﺩﺨﻭل ﻓﻲ‬ ‫ﻤﺸﺎﺠﺭﺍﺕ‬

‫ﻤﻊ‬

‫ﺍﻟﻤﺘﻅﺎﻫﺭﻴﻥ‪.‬‬

‫ﻭﻓﻰ ﻤﺩﺍﺨل ﺍﻟﻤﻴﺩﺍﻥ‪ ،‬ﺍﻨﺘﺸﺭﺕ ﻤﻥ ﺠﺩﻴﺩ ﺍﻟﻠﺠﺎﻥ ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﺍﻟﺸﺒﺎﺒﻴﺔ ﻟﺘﻨﻅﻴﻡ ﺩﺨﻭل ﺍﻟﻤﺘﻅﺎﻫﺭﻴﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻴﺩﺍﻥ ﻭﺍﻟﻜﺸﻑ ﻋﻥ ﻫﻭﻴﺎﺘﻬﻡ‬ ‫ﻭﺘﻔﺘﻴﺸﻬﻡ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﻤﺭﺓ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﻨﻘﻁﺔ ﺘﻔﺘﻴﺵ ﻟﻠﺘﺄﻜﺩ ﻤﻥ ﻋﺩﻡ ﺤﻤﻠﻬﻡ ﺃﻱ ﺃﺴﻠﺤﺔ ﺃﻭ ﻤﻭﺍﺩ ﺼﻠﺒﺔ‪.‬‬ ‫ﻜﻤﺎ ﺍﻨﺘﺸﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻴﺩﺍﻥ ﻤﺭﺍﺴﻠﻭ ﻭﻤﺼﻭﺭﻭ ﺍﻟﻘﻨﻭﺍﺕ ﺍﻟﻔﻀﺎﺌﻴﺔ ﺍﻷﺠﻨﺒﻴﺔ ﻭﻅﻬﺭﻭﺍ ﺒﻜﺜﺎﻓﺔ ﻋﻥ ﻨﻅﺭﺍﺌﻬﻡ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻴﻥ؛ ﺤﻴﺙ ﺤﺭﺼﻭﺍ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺘﺼﻭﻴﺭ ﺍﻟﻤﺘﻅﺎﻫﺭﻴﻥ ﻓﻲ ﺃﻭﻀﺎﻋﻬﻡ ﺍﻟﺤﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻜﺫﻟﻙ ﺘﺼﻭﻴﺭ ﺁﺜﺎﺭ ﺃﺤﺩﺍﺙ ﺍﻟﻌﻨﻑ ﺍﻟﺘﻲ ﻭﻗﻌﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻴﺩﺍﻥ‪.‬‬ ‫‪284 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫)‪(٩٧‬‬ ‫ﺍﻟﺒﻠﻁﺠــــــﺔ ﺘﺤﻜﻡ ﺍﻟﺸﻭﺍﺭﻉ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺷﻮﻣﺎن‪ -‬ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ اﻟﺤﻤﻴﺪ‬

‫ﺇﻨﻔﻼﺕ ﺃﻤﻨﻲ‪ ..‬ﺇﺨﺘﻔﺎﺀ ‪ ‬ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ‪ ..‬ﺘﻔﺸﻲ ﺍﻟﺒﻠﻁﺠﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻭﺍﺭﻉ ﻤﻥ ﺴﺭﻗﺎﺕ ﺒﺎﻹﻜﺭﺍﻩ‪ ،‬ﻓﺭﺽ ﺇﺘﺎﻭﺍﺕ‪ ،‬ﺘﺤﻁﻴﻡ ‪ ‬ﻭﺍﺠﻬﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﻼﺕ‪ ،‬ﺴﺭﻗﺔ ﺴﻴﺎﺭﺍﺕ‪ ،‬ﺍﻷﻨﺘﻘﺎﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﺼﻭﻡ‪ ،‬ﺍﻨﺘﺸﺎﺭ ﺍﻷﺴﻠﺤﺔ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ ‪ ‬ﻭﺍﻟﻨﺎﺭﻴﺔ ﺒﺄﻨﻭﺍﻋﻬﺎ‪ ..‬ﺇﻁﻼﻕ ﺍﻟﺭﺼﺎﺹ ﺒﺴﺒﺏ ﺃﻭ‬ ‫ﺒﺩﻭﻥ ﺴﺒﺏ‪ ..‬ﻟﻴﻼ ﻭﻨﻬﺎﺭﺍ‪ ‬‬

‫‪ ‬‬ ‫ﻓﻲ ﺃﻫﻡ ﺍﻟﺸﻭﺍﺭﻉ ﻭﺍﻟﻤﻴﺎﺩﻴﻥ ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻥ ﻴﺨﺸﻲ ﺍﻟﺒﻠﻁﺠﻴﺔ ﻤﻥ ﻤﺠﺭﺩ ﺍﻷﻗﺘﺭﺍﺏ ﻤﻨﻬﺎ‪ ..‬ﻟﻡ ‪ ‬ﺘﺴﻠﻡ ﻤﻨﻬﻡ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ﺍﻟﺒﺎﻋﺔ ﺍﻟﺠﺎﺌﻠﻴﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ‬ ‫ﺴﻴﻁﺭﻭﺍ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻤﺘﻌﺩﻴﻥ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻥ ﻭﺍﻟﺸﺭﻁﺔ ‪ ‬ﺃﻴﻀﺎ‪ ،‬ﻤﺜﻠﻤﺎ ﺤﺩﺙ ﻓﻲ ﻤﻴﺎﺩﻴﻥ ﺭﻤﺴﻴﺱ ﻭﺍﻟﺩﻗﻲ ﻭﺍﻟﻤﻨﻴﺏ‪ ..‬ﻤﺭﺩﺩﻴﻥ ﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﺸﻬﻴﺭﺓ‪:‬‬

‫ﻫﻤﺎ‬

‫‪ ‬ﻴﻤﺸﻭﺍ‬

‫ﻤﺵ‬

‫ﻫﻨﻤﺸﻲ‪..‬‬

‫ﻭﻟﻴﺴﺕ‬

‫ﻫﺫﻩ‬

‫ﺁﺨﺭ‬

‫ﺍﻟﺤﻭﺍﺩﺙ‪ ..‬‬

‫ﻓﻘﺩ ﺸﻬﺩﺕ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺃﺭﺽ ﺍﻟﻠﻭﺍﺀ ﻤﺸﺎﺠﺭﺓ ‪ ‬ﺍﺴﺘﺨﺩﻤﺕ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻷﺴﻠﺤﺔ ﺍﻟﻨﺎﺭﻴﺔ ﺃﺼﻴﺏ ﻓﻴﻬﺎ‪٤٠‬ﺸﺨﺼﺎ ﻭﻓﻘﺩ ﺍﻷﻤﻥ ﺍﻟﺴﻴﻁﺭﺓ ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﻭﻜﺫﻟﻙ ‪ ‬ﻤﺸﺎﺠﺭﺓ ﺒﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﻤﻨﻴﺭﺓ ﺒﻴﻥ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﻠﻁﺠﻴﺔ ﺃﺼﻴﺏ ﺨﻼﻟﻬﺎ‪٣٠‬ﺸﺨﺼﺎ ﻤﻥ ﺍﻷﺒﺭﻴﺎﺀ ﺍﻟﺫﻴﻥ ‪ ‬ﺘﺼﺎﺩﻑ ﻤﺭﻭﺭﻫﻡ‬ ‫ﺒﺎﻟﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﻌﺎﻡ‪ ،‬ﺃﻤﺎ ﻤﻨﻁﻘﺘﺎ ﺍﻟﻤﻁﺭﻴﺔ ﻭﻋﻴﻥ ﺸﻤﺱ ﻓﻘﺩ ﺸﻬﺩﺕ ﺠﺭﺍﺌﻡ ﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ‪ ‬ﺃﺒﻁﺎﻟﻬﺎ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﻠﻁﺠﻴﺔ ﻭﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﻥ ﻋﻥ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﻗﺎﻤﻭﺍ ﺒﻁﺭﻕ ﺍﻷﺒﻭﺍﺏ ﻭﻓﺭﻀﻭﺍ ﺇﺘﺎﻭﺍﺕ ‪ ‬ﻋﻠﻲ ﻜل ﺸﻘﺔ ﻤﺘﻤﺜﻠﺔ ﻓﻲ ﺩﻓﻊ‪٥٠‬ﺠﻨﻴﻬﺎ ﺸﻬﺭﻴﺎ ﻭﺇﻻ ﺴﻭﻑ ﻴﻘﺘﺤﻤﻭﻥ ﻤﻨﺎﺯﻟﻬﻡ‬ ‫ﻭﻴﺴﺭﻗﻭﻨﻬﻡ‪ ،‬ﺃﻤﺎ‪ ‬ﻤﻨﻁﻘﺔ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﻨﺼﺭ ﻓﻘﺩ ﺸﻬﺩﺕ ﻗﻴﺎﻡ ﺍﻟﺒﻠﻁﺠﻴﺔ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺤﻤﻠﻭﻥ ﺍﻟﺴﻨﺞ ﻭﺒﺎﻟﺘﺤﺩﻴﺩ ﻓﻲ ﺤﻲ‪ ‬ﺍﻟﺴﻔﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺭﺍﻗﻲ ﻴﺠﺒﺭﻭﻥ‬ ‫ﻤﻭﻅﻔﺎ ﻋﻠﻲ ﺘﺭﻙ ﺴﻴﺎﺭﺘﻪ‪ ،‬ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﺤﺎﻭل ﻤﻘﺎﻭﻤﺘﻬﻡ ﺃﻁﻠﻘﻭﺍ ﻋﻠﻴﻪ ‪ ‬ﺍﻟﺭﺼﺎﺹ ﻭﻫﺭﺒﻭﺍ ﺒﺎﻟﺴﻴﺎﺭﺓ‪ ،‬ﺃﻤﺎ ﻓﻲ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺤﺩﺍﺌﻕ ﺍﻟﻘﺒﺔ ﻓﻠﻡ‬ ‫ﺘﺴﻠﻡ ﺴﻴﺩﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻘﺩ ﺍﻟﺴﺎﺩﺱ ‪ ‬ﻤﻥ ﻋﻤﺭﻫﺎ ﻟﺩﻴﻬﺎ ﺜﻼﺜﺔ ﻤﻥ ﺍﻷﺒﻨﺎﺀ ﺍﻷﻜﺒﺭ ﻗﺎﻀﻴﺎ ﻭﺍﻷﻭﺴﻁ ﻤﺴﺘﺸﺎﺭﺍ ﻭﺍﻷﺼﻐﺭ ﻀﺎﺒﻁﺎ ﻭﻫﻲ ‪ ‬ﻤﻥ‬ ‫‪285 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﻜﺒﺎﺭ ﺴﻴﺩﺍﺕ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺸﺎﺭ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺒﺎﻟﺒﻨﺎﻥ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺍﺴﺘﻘﻼﻟﻪ ﺘﺎﻜﺴﻲ ﻓﻭﺠﺌﺕ ﺒﺨﻤﺴﺔ ‪ ‬ﺒﻠﻁﺠﻴﺔ ﻴﻌﺘﺭﻀﻭﻥ ﺍﻟﺘﺎﻜﺴﻲ ﻭﻴﺴﺘﻭﻟﻭﻥ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺃﻤﻭﺍﻟﻬﺎ ﺘﺤﺕ ﺘﻬﺩﻴﺩ ﺍﻟﺴﻼﺡ ﻟﺘﻌﻭﺩ ﻤﻨﻬﺎﺭﺓ ﺘﺸﻜﻲ ‪ ‬ﺇﻟﻲ ﺃﺒﻨﺎﺌﻬﺎ ﻭﺭﻏﻡ ﻤﺭﺍﻜﺯﻫﻡ ﺍﻟﻤﺭﻤﻭﻗﺔ ﻟﻡ ﻴﺴﺘﻁﻴﻌﻭﺍ ﺃﻥ ﻴﻔﻌﻠﻭﺍ ﺸﻴﺌﺎ ﻟﺘﻘﺭﺭ ﻋﺩﻡ‬ ‫ﺍﻟﺨﺭﻭﺝ‬

‫‪ ‬ﺍﻟﻤﻨﺯل‪ .‬‬

‫ﻤﻥ‬

‫ﻭﻤﺎ ﺤﺩﺙ ﺒﺎﻟﺘﺠﻤﻊ ﺍﻟﺨﺎﻤﺱ ﺍﻷﺭﺒﻌﺎﺀ ﺍﻟﻤﺎﻀﻲ ﻤﻥ ﺇﻁﻼﻕ ﺍﻟﺭﺼﺎﺹ ﻋﻠﻲ ﺴﺎﺌﻕ ‪ ‬ﺃﺘﻭﺒﻴﺱ ﻤﺩﺭﺴﺔ ﻭﻗﺘﻠﻪ ﻭﺇﺼﺎﺒﺔ ﺃﺜﻨﻴﻥ ﻤﻥ‬ ‫ﺯﻤﻼﺌﻪ‬

‫ﺠﻌل‬

‫ﺍﻟﻁﻼﺏ‬

‫ﻴﺨﺸﻭﻥ‬

‫ﻋﻠﻲ‬

‫ﻤﻥ‬

‫ﺃﻨﻔﺴﻬﻡ‬

‫ﺍﻟﺒﻠﻁﺠﺔ‬

‫‪ ‬ﻭﺍﻟﺫﻫﺎﺏ‬

‫ﺍﻟﻤﺩﺍﺭﺱ‪ .‬‬

‫ﺇﻟﻲ‬

‫ﺍﻻﺤﺼﺎﺌﻴﺎﺕ ﺍﻟﺭﺴﻤﻴﺔ ﺍﻟﺼﺎﺩﺭﺓ ﻋﻥ ﺍﻷﻤﻥ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺘﺅﻜﺩ ﺃﻥ ﻫﻨﺎﻙ ‪ ‬ﺤﻭﺍﺩﺙ ﺒﻠﻁﺠﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻭﺍﺭﻉ ﻋﻠﻲ ﻤﺴﺘﻭﻱ ﺍﻟﺠﻤﻬﻭﺭﻴﺔ‬ ‫ﻤﻥ‪٥٠‬ﺇﻟﻲ‪ ٦٠‬ﺒﻼﻏﺎ ﻴﻭﻤﻴﺎ ﻭﻫﺫﻩ ﺍﻻﺤﺼﺎﺌﻴﺔ ‪ ‬ﻤﻥ ﺨﻼل ﺍﻟﻤﺤﺎﻀﺭ ﺍﻟﺭﺴﻤﻴﺔ‪ ،‬ﺃﻤﺎ ﺍﻟﺤﻭﺍﺩﺙ ﺍﻟﺘﻲ ﻻﻴﺘﻡ ﺘﺴﺠﻴﻠﻬﺎ ﻟﻌﺩﻡ ﻤﻘﺩﺭﺓ ﺍﻨﺘﻘﺎل‬ ‫ﺭﺠﺎل‪ ‬ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺘﻔﻭﻕ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺭﻗﻡ ﺒﻜﺜﻴﺭ ﻓﻬﻨﺎﻙ ﻤﻨﺎﻁﻕ ﺸﻌﺒﻴﺔ ﻴﺼﻌﺏ ﺍﻷﻨﺘﻘﺎل ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺃﻭ‪ ‬ﺍﻟﺴﻴﻁﺭﺓ ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﺤﺩﺙ ﺒﻴﻥ ﻗﺭﻴﺘﻴﻥ‬ ‫ﺒﺎﻟﻤﻨﺼﻭﺭﺓ ﺘﺒﺎﺩﻻ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻻﻋﺘﺩﺍﺀ ﺒﺎﻟﻀﺭﺏ ﻤﺴﺘﺨﺩﻤﻴﻥ ‪ ‬ﺍﻷﺴﻠﺤﺔ ﺍﻟﻨﺎﺭﻴﺔ ﻭﻓﺸﻠﺕ ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻴﻁﺭﺓ ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻜﺫﻟﻙ ﻤﺎﺤﺩﺙ ﺒﻴﻥ‬ ‫ﻋﺎﺌﻠﺘﻴﻥ ﺒﻤﻨﻁﻘﺔ ‪ ‬ﺍﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ﻭﺍﺴﺘﻤﺭﺍﺭ ﺇﻁﻼﻕ ﺍﻟﺭﺼﺎﺹ ﺒﻴﻨﻬﻤﺎ ﻟﻤﺩﺓ ﺃﺭﺒﻌﺔ ﺃﻴﺎﻡ ﻭﺠﻌل ﺍﻟﺴﻜﺎﻥ ﻴﻌﻴﺸﻭﻥ ﻓﻲ ﺤﺎﻟﺔ ‪ ‬ﺭﻋﺏ ﻭﺍﻟﺴﺅﺍل‬ ‫ﻤﺘﻲ ﺘﻨﺘﻬﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺒﻠﻁﺠﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻭﺍﺭﻉ ﻭﻴﺘﻤﻜﻥ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﺭﻭﺝ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ‪ ‬ﻴﻌﺘﺭﻀﻬﻡ ﺃﺤﺩ؟ ﻭﻤﺎ ﺍﻷﺴﺒﺎﺏ ﺍﻟﺘﻲ ﺴﺎﻫﻤﺕ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻨﺘﺸﺎﺭ‬

‫ﺍﻟﺒﻠﻁﺠﺔ؟‬

‫ﻭﻫل‬

‫ﻫﻭ‬

‫ﻏﻴﺎﺏ‬

‫ﺍﻷﻤﻥ‬

‫ﺃﻋﺩﺍﺩ‬

‫ﺃﻡ ‪ ‬ﺯﻴﺎﺩﺓ‬

‫ﺍﻟﻬﺎﺭﺒﻴﻥ‬

‫ﻤﻥ‬

‫ﺍﻟﺴﺠﻭﻥ‬

‫ﺃﻡ‬

‫ﺃﺤﺩﺍﺙ‬

‫ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ؟ ‪ ‬‬

‫ﺍﻟﻠﻭﺍﺀ ﺸﻔﻴﻕ ﻓﻬﻴﻡ ﻤﺴﺎﻋﺩ ﻭﺯﻴﺭ ‪ ‬ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ﺍﻷﺴﺒﻕ ﺃﺭﺠﻊ ﺍﻨﺘﺸﺎﺭ ﺍﻟﺒﻠﻁﺠﺔ ﺇﻟﻲ ﺍﻻﺨﺘﻔﺎﺀ ﺍﻟﻭﺍﻀﺢ ﻟﺭﺠﺎل ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻭﺍﺭﻉ ‪ ‬‬ ‫ﻤﺅﻜﺩﺍ ﺒﺄﻥ ﻋﻭﺩﺘﻬﻡ ﻫﻲ ﻋﻭﺩﺓ ﺒﺎﻟﺠﺴﺩ ﻭﻟﻴﺕ ﻋﻭﺩﺓ ﻟﻠﻌﻤل ﻤﺩﻟﻼ ﻋﻠﻲ ﺫﻟﻙ ﺒﺎﻨﻨﺎ ﻨﺸﺎﻫﺩ ﻋﺸﺭﺍﺕ ‪ ‬ﺍﻟﻀﺒﺎﻁ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻴﺎﺩﻴﻥ ﻭﻟﻜﻥ‬ ‫ﻭﺠﻭﺩﻫﻡ ﻟﻴﺱ ﻟﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻥ ﻭﺇﻨﻬﺎ ﻟﺤﻤﺎﻴﺔ ﺃﻨﻔﺴﻬﻡ‪ ،‬ﻓﻘﺩ ‪ ‬ﺃﺼﺒﺢ ﺍﻟﻀﺎﺒﻁ ﻴﺨﺸﻲ ﺃﻥ ﻴﻘﻑ ﺒﻤﻔﺭﺩﻩ ﺨﻭﻓﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﻠﻁﺠﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻋﻨﺩ‬ ‫ﺘﺩﺨﻠﻪ ﻟﻔﺽ ﺃﻱ ﻭﻤﺸﺎﺠﺭﺓ ﻴﺜﻭﺭ‪ ‬ﺍﻷﻫﺎﻟﻲ ﻀﺩﻩ ﻭﻴﺘﻨﺎﺴﻭﻥ ﺍﻟﺴﺒﺏ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻲ ﻟﻠﻤﺸﺎﺠﺭﺓ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ ﻤﺘﺴﺎﺌﻼ ﺇﻟﻲ ﻤﺘﻲ ﻴﻅل ﻫﺫﺍ‪ ‬ﺍﻟﻭﻀﻊ؟‬ ‫ﻤﺅﻜﺩﺍ ﺒﺄﻥ ﺫﻟﻙ ﺴﻴﻌﻭﺩ ﺒﺎﻟﺨﺭﺍﺏ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻥ ﻭﻜﺫﻟﻙ ﻋﻠﻲ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ﻭﺍﻥ ﺍﺴﺘﻤﺭﺍﺭ ‪ ‬ﺍﻟﻭﻀﻊ ﻋﻠﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺤﺎل ﻓﺒﻌﺩ ﺸﻬﺭﻴﻥ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺍﻷﻜﺜﺭ ﻟﻥ ﻨﺠﺩ ﺭﻏﻴﻑ ﺨﺒﺯ ﻨﺄﻜﻠﻪ‪ ،‬ﻤﺸﻴﺭﺍ ﺇﻟﻲ ﺃﻥ ‪ ‬ﻫﻨﺎﻙ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤﻥ ﺍﻷﺸﺨﺎﺹ ﺘﺭﻴﺩ ﺍﻟﻔﻭﻀﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ﺤﺘﻲ‬ ‫ﻴﺴﺘﻁﻴﻌﻭﺍ‬

‫ﺍﻟﺴﺭﻗﺔ‬

‫ﻭﻻ‬

‫ﺍﻷﻤﻥ‬

‫ﺃﺤﺩ‬

‫‪ ‬ﻴﺘﻌﻘﺒﻬﻡ‪ .‬‬ ‫ﻓﻲ‪٤٨‬ﺴﺎﻋﺔ ‪ ‬‬

‫ﻭﻋﻥ ﺃﺴﺒﺎﺏ ﻋﺩﻡ ﻋﻭﺩﺓ ﺍﻷﻤﻥ ﻭﺇﻋﺎﺩﺓ ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ ﻟﻌﻤﻠﻬﺎ ‪ ‬ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﻲ‪ ،‬ﺃﺠﺎﺏ ﺒﺄﻥ ﺍﻷﻤﻥ ﻴﺴﺘﻁﻴﻊ ﺍﻟﻌﻭﺩﺓ ﺒﻜﺎﻤل ﻗﻭﺘﻪ ﺇﻟﻲ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ‬ ‫‪286 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﺨﻼل‪٤٨‬ﺴﺎﻋﺔ ﻭﻴﺤﻜﻡ ‪ ‬ﻗﺒﻀﺘﻪ ﻋﻠﻲ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﺸﻭﺍﺭﻉ ﻭﻴﻘﺒﺽ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻤﺠﺭﻤﻴﻥ ﺸﺭﻴﻁﺔ ﺃﻥ ﻴﺘﻡ ﺘﻁﺒﻴﻕ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﻜﻤﺎ ﻴﻨﺒﻐﻲ ‪, ‬ﻭﻟﻜﻥ‬ ‫ﻟﻸﺴﻑ ﺍﻟﺸﺩﻴﺩ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻌﻤل ﺒﻪ ﺍﻟﻀﺎﺒﻁ ﻻﻴﻁﺒﻕ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺒﻠﻁﺠﻴﺔ ﻭﺇﻨﻤﺎ ﻴﻁﺒﻕ ‪ ‬ﻋﻠﻴﻪ ﻫﻭ ﻓﻌﻨﺩﻤﺎ ﻴﻁﻠﻕ ﺍﻟﺭﺼﺎﺹ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺍﻟﺒﻠﻁﺠﻴﺔ ﻴﺘﻬﻡ ﺒﺄﻨﻪ ﺃﻁﻠﻕ ﺍﻟﺭﺼﺎﺹ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻤﺘﻅﺎﻫﺭﻴﻥ ‪, ‬ﻓﻴﺠﺩ ﻨﻔﺴﻪ ﺒﺩﻻ ﻤﻥ ﺃﻥ ﻴﺩﺍﻓﻊ ﻋﻥ ﺍﻟﻭﻁﻥ‪ ،‬ﺃﺼﺒﺢ ﻤﺘﻬﻤﺎ ﻟﺫﻟﻙ ﺁﺜﺭ ﺃﻻ‬ ‫ﺒﻌﻤﻠﻪ‬

‫ﻴﻘﻭﻡ‬

‫‪ ‬ﻟﻠﻤﺴﺎﺀﻟﺔ‪ .‬‬

‫ﺘﺠﻨﺒﺎ‬

‫ﻓﻌﻠﻲ ﺴﺒﻴل ﺍﻟﻤﺜﺎل ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﻭﺨﺎﺼﺔ ﻗﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ ﻤﻊ ﺍﻟﻀﺒﺎﻁ ﻴﻨﺹ ﻋﻠﻲ ﺇﻁﻼﻕ ‪ ‬ﺍﻟﺭﺼﺎﺹ ﻓﻲ ﺤﺎﻟﺔ ﺍﻟﺘﺠﻤﻬﺭ ﻭﻫﻭ ﺤﻕ‬ ‫ﺃﺼﻴل ﻟﻠﻀﺎﺒﻁ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻥ ﺍﻟﺴﺅﺍل ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻁﺭﺡ ﻨﻔﺴﻪ ﺃﻨﻪ ﻋﻨﺩﻤﺎ‪ ‬ﻴﻁﻠﻕ ﺍﻟﺭﺼﺎﺹ ﻫﻠﻲ ﻴﻘﺩﻡ ﻟﻠﻤﺤﻜﻤﺔ ﺒﺘﻬﻤﺔ ﺍﻟﻘﺘل ﺍﻟﻌﻤﺩ ﺃﻡ ﺍﻟﺩﻓﺎﻉ ﻋﻥ‪ ‬‬ ‫ﺍﻟﻨﻔﺱ‪ .‬‬ ‫ﺒﻠﻁﺠﺔ ‪ ‬‬ ‫ﻴﻀﻊ ﺍﻟﻠﻭﺍﺀ ﺸﻔﻴﻕ ﻓﻬﻴﻡ‪ ،‬ﺭﻭﺸﺘﺔ ﻟﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﺍﻟﺒﻠﻁﺠﺔ ﻭﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﻋﻠﻴﻬﺎ ‪ ‬ﺨﻼل ﺃﻴﺎﻡ ﻭﺠﻴﺯﺓ ﻭﺒﺎﻟﺘﺤﺩﻴﺩ ﺨﻼل ﺃﺴﺒﻭﻋﻴﻥ ﺴﺘﻨﻬﻲ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺍﻟﻅﺎﻫﺭﺓ ﺘﻤﺎﻤﺎ ﻭﻫﻲ ﺘﻁﺒﻴﻕ ﺍﻷﺤﻜﺎﻡ ‪ ‬ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ ﻋﻠﻲ ﻜل ﻤﻥ ﻴﺘﻡ ﺍﻟﻘﺒﺽ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻲ ﺃﻋﻤﺎل ﺒﻠﻁﺠﺔ ﻭﺘﺭﻭﻴﻊ ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻥ ﺘﺘﻭﻻﻫﺎ ‪ ‬‬ ‫ﺍﻟﻨﻴﺎﺒﺎﺕ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ ﻭﻟﻴﺴﺕ ﺍﻟﻨﻴﺎﺒﺎﺕ ﺍﻟﺠﺯﺌﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﺼﺩﺭ ﺃﺤﻜﺎﻤﻬﺎ ﻓﻲ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﻴﻭﻡ‪ ‬ﻭﻋﻘﻭﺒﺘﻬﺎ ﻤﻐﻠﻅﺔ ﺘﺘﺭﺍﻭﺡ ﻤﺎﺒﻴﻥ‪ ٥‬ﺴﻨﻭﺍﺕ ﺇﻟﻲ‬ ‫ﺍﻷﺸﻐﺎل ﺍﻟﺸﺎﻗﺔ ﻷﻨﻪ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﺘﻡ ﺘﻘﺩﻴﻡ ‪ ‬ﺍﻟﺒﻠﻁﺠﻴﺔ ﻟﻠﻤﺤﺎﻜﻡ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ ﺒﺎﻷﻋﺩﺍﺩ ﺍﻟﻤﻌﻠﻨﺔ ﻴﻭﻤﻴﺎ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﻌﺩﻱ ﺍﻟﺨﻤﺴﻴﻥ ﺤﺎﻟﺔ ﻋﻨﺩ ‪ ‬ﺫﻟﻙ‬ ‫ﺴﺘﻨﺘﻬﻲ ﺍﻟﻅﺎﻫﺭﺓ ﺨﺎﺼﺔ ﻭﺃﻨﻪ ﺒﻌﺩ ﻀﺒﻁ ﺍﻟﺒﻠﻁﺠﻴﺔ ﻴﺘﻭﺠﻪ ﺃﻗﺎﺭﺒﻬﻡ ﺇﻟﻲ ﺃﻗﺴﺎﻡ ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ ‪ ‬ﻭﻴﺤﺎﻭﻟﻭﻥ ﺘﻬﺭﻴﺒﻬﻡ ﺃﻭ ﺇﺤﺭﺍﻕ ﺍﻟﻘﺴﻡ ﻜﻤﺎ‬ ‫ﺤﺩﺙ‬

‫ﺫﻟﻙ‬

‫ﻓﻲ‬

‫ﻗﺴﻡ‬

‫ﺍﻟﺒﺴﺎﺘﻴﻥ‬

‫ﻭﻤﻨﻴﺎ‬

‫ﺍﻟﻘﻤﺢ‬

‫ﻭﻤﺸﺘﻭل‬

‫‪ ‬ﺒﺎﻟﺸﺭﻗﻴﺔ‪ .‬‬

‫ﻜﻤﺎ ﻻﺒﺩ ﺃﻥ ﻴﺼﺩﺭ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻷﻋﻠﻲ ﺒﻴﺎﻨﺎ ﻴﺅﻜﺩ ﻓﻴﻪ ﺃﻨﻪ ﻓﻲ ﺤﺎﻟﺔ ﺇﻗﺘﺤﺎﻡ ‪ ‬ﺍﻟﺒﻠﻁﺠﻴﺔ ﻟﻸﻗﺴﺎﻡ ﻤﺭﺓ ﺃﺨﺭﻱ ﺴﻴﺘﻡ ﺍﻟﺘﻌﺎﻤل ﻤﻌﻬﻡ‬ ‫ﺒﺎﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﻭﻫﻭ ﺇﻁﻼﻕ ﺍﻟﺭﺼﺎﺹ ﻋﻠﻴﻬﻡ ‪, ‬ﻓﻌﻨﺩ ﺫﻟﻙ ﺴﻭﻑ ﺘﻨﺘﻬﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻅﺎﻫﺭﺓ‪ ،‬ﺒﺎﻹﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻲ ﻭﻗﻔﺔ ﻤﺠﺘﻤﻌﻴﺔ ﻴﺘﻜﺎﺘﻑ ﻓﻴﻬﺎ ﺠﻤﻴﻊ‬ ‫ﻓﺌﺎﺕ‬ ‫ﺴﻼﺡ‬

‫‪ ‬ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‬

‫ﺃﻓﺭﺍﺩﻩ‬

‫ﻟﺤﻤﺎﻴﺔ‬ ‫ﻟﻜل‬

‫ﻤﻥ‬

‫ﺍﻟﺒﻠﻁﺠﺔ‪ .‬‬ ‫ﻤﻭﺍﻁﻥ ‪ ‬‬

‫ﻭﻴﻀﻴﻑ ﺍﻟﻠﻭﺍﺀ ﻓﻬﻴﻡ‪ ،‬ﺤﻼ‪ ‬ﻹﻨﻬﺎﺀ ﺍﻟﺒﻠﻁﺠﺔ ﻓﻲ ﻅل ﺘﺭﺍﺨﻲ ﺃﺠﻬﺯﺓ ﺍﻷﻤﻥ ﻫﻲ ﺃﻥ ﻗﻴﺎﻡ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ﺒﺘﺭﺨﻴﺹ ﺴﻼﺡ‪ ‬ﻟﻠﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻥ‬ ‫ﻴﺴﺘﺨﺩﻤﻭﻨﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻓﺎﻉ ﻋﻥ ﺃﻨﻔﺴﻬﻡ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺭﺨﺼﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺼﺩﺭ ﺍﻵﻥ ﻻ ﺘﻘﻭﻡ‪ ‬ﻋﻠﻲ ﺇﻁﻼﻗﻬﺎ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﻴﺘﻡ ﺍﻟﺘﺭﺨﻴﺹ ﻟﻸﺸﺨﺎﺹ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﻤﻭﺡ ﻟﻬﻡ ﺒﺘﺭﺨﻴﺹ ﺴﻼﺡ ﺒﺎﻟﻤﺒﺭﺭﺍﺕ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ‪ ‬ﻭﺇﻨﻤﺎ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﺭﺨﻴﺹ ﻟﻔﺘﺭﺓ ﻭﺠﻴﺯﺓ ﻭﻟﻴﻜﻥ ﺜﻼﺙ ﺴﻨﻭﺍﺕ ﻓﻘﻁ ﺒﻌﺩﻫﺎ ﻴﺘﻡ ﺇﻟﻐﺎﺅﻩ‬ ‫‪287 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﻻﻨﺘﻔﺎﺀ ‪ ‬ﺍﻟﺴﺒﺏ ﻭﻋﻭﺩﺓ ﺍﻷﻤﻥ ﻭﺍﻷﻤﺎﻥ ﻷﻥ ﺍﻨﺘﺸﺎﺭ ﺍﻟﺴﻼﺡ ﻤﻊ ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻥ ﺫﻭ ﺤﺩﻴﻥ ﻭﻀﺭﺭﻩ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ‪ ‬ﻨﻔﻌﻪ‪ .‬‬ ‫ﻭﻗﺩ ﻨﻭﻩ ﺍﻟﻠﻭﺍﺀ ﻓﻬﻴﻡ ﺇﻟﻲ ﺃﻥ ﻤﻥ ﺃﺴﺒﺎﺏ ﺍﻨﺘﺸﺎﺭ ﺍﻟﺒﻠﻁﺠﺔ ﺒﺼﻭﺭﺓ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﻫﻲ ‪ ‬ﺍﻷﻋﺩﺍﺩ ﺍﻟﻬﺎﺌﻠﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺴﺎﺠﻴﻥ ﺍﻟﻬﺎﺭﺒﻴﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ‬ ‫ﻻﻴﺯﺍﻟﻭﻥ ﻤﻨﺘﺸﺭﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻭﺍﺭﻉ ﻭﻭﺼل ‪ ‬ﻋﺩﺩﻫﻡ ﺇﻟﻲ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﻋﺸﺭﺓ ﺁﻻﻑ‪ ،‬ﺒﺎﻹﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻲ ﺁﻻﻑ ﺍﻷﺴﻠﺤﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺴﺭﻗﺕ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﺠﻭﻥ‬

‫‪ ‬ﻭﺍﻷﻗﺴﺎﻡ‬

‫ﻴﻁﻠﻘﻬﺎ‬

‫ﻭﺃﺼﺒﺢ‬

‫ﻭﺯﺍﺭﺓ‬

‫ﻭﺍﻟﻜﺒﻴﺭ‬

‫ﺍﻟﺼﻐﻴﺭ‬

‫ﺤﺘﻲ‬

‫ﺃﻤﺎﻡ‬

‫ﺃﻗﺴﺎﻡ‬

‫ﻻﺘﺤﻤﻲ‬

‫ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ‪ .‬‬ ‫‪ ‬ﻀﺒﺎﻁﻬﺎ ‪ ‬‬

‫ﻭﻤﻥ ﺠﻬﺔ ﺃﺨﺭﻱ ﺍﻟﺘﻘﻴﻨﺎ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤﻥ ﺼﻐﺎﺭ ﺍﻟﻀﺒﺎﻁ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺤﺎﻭﻟﻭﻥ ﺘﺄﻤﻴﻥ ‪ ‬ﺍﻟﺸﻭﺍﺭﻉ‪ ،‬ﻓﻌﻨﺩﻤﺎ ﺸﺒﺕ ﻤﺸﺎﺠﺭﺓ ﻜﺒﺭﻱ ﻓﻲ ﻤﻴﺩﺍﻥ‬ ‫ﺭﻤﺴﻴﺱ ﻭﺴﺄﻟﻨﺎﻫﻡ ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻻ ﺘﺘﺩﺨﻠﻭﻥ‪ ،‬ﺃﻜﺩﻭﺍ ‪ ‬ﺃﻨﻬﻡ ﻻﻴﺴﺘﻁﻴﻌﻭﻥ ﻷﻥ ﻤﻌﻅﻡ ﺃﻁﺭﺍﻑ ﺍﻟﻤﺸﺎﺠﺭﺓ ﺒﻠﻁﺠﻴﺔ ﻭﻴﺤﻤﻠﻭﻥ ﺃﺴﻠﺤﺔ‪ ،‬ﻭﻗﺎﻟﻭﺍ‬ ‫ﻨﺤﻥ‬

‫ﻓﻲ‬

‫ﻅل‬

‫‪ ‬ﻭﺯﺍﺭﺓ‬

‫ﻻﺘﺤﻤﻲ‬

‫ﻀﺒﺎﻁﻬﺎ‬

‫ﻋﻨﺩﻤﺎ‬

‫ﻴﺤﺩﺙ‬

‫ﻟﻬﻡ‬

‫ﻤﻜﺭﻭﻩ‪ .‬‬

‫ﻭﺘﺴﺎﺀل ﺍﻟﻀﺒﺎﻁ ﻜﻴﻑ ﻨﺤﻤﻲ ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻥ ‪ ‬ﻭﻨﺤﻥ ﻻﻨﺴﺘﻁﻴﻊ ﺤﻤﺎﻴﺔ ﺃﻨﻔﺴﻨﺎ ﻓﻲ ﻅل ﻗﺎﻨﻭﻥ ﻫﺵ ﻭﻗﻴﺎﺩﺍﺕ ﻀﻌﻴﻔﺔ‪ ..‬ﻭﻨﻔﺎﺠﺄ ﻜل ﻴﻭﻡ‬ ‫ﺒﺘﺤﻭﻴل‪ ‬ﻀﺒﺎﻁ ﻟﻠﺘﺤﻘﻴﻕ ﻓﻲ ﻗﻀﺎﻴﺎ ﻻ ﺫﻨﺏ ﻟﻬﻡ ﻓﻴﻬﺎ‪ ..‬ﻓﺤﺎﺴﺒﻭﺍ ﻗﻴﺎﺩﺍﺕ ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ ﻗﺒل ﺃﻥ ﺘﺤﺎﺴﺒﻭﻨﺎ‪.. ‬ﻭﻁﺒﻘﻭﺍ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻗﺒل ﺃﻥ‬ ‫ﺘﻁﺒﻘﻭﻩ‬ ‫ﺍﻟﺭﻓﺽ‬

‫ﻋﻠﻲ‬

‫ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻥ‪،‬‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﻲ‬

‫ﻓﺎﻟﺠﻤﻴﻊ‬ ‫ﻟﻠﺴﻠﻭﻙ‬

‫ﺴﻭﺍﺀ‪ .‬‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ‪ ‬‬

‫ﺒﻴﻨﻤﺎ ﺘﺅﻜﺩ ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭﺓ ﺴﺎﻤﻴﺔ ﺨﻀﺭ ﺼﺎﻟﺢ ﺃﺴﺘﺎﺫ ﻭﺭﺌﻴﺱ ﻗﺴﻡ ‪ ‬ﻋﻠﻡ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻉ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﺒﺠﺎﻤﻌﺔ ﻋﻴﻥ ﺸﻤﺱ ﺃﻥ ﺍﻟﺴﺒﺏ ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﻲ‬ ‫ﻭﺭﺍﺀ ﺍﺭﺘﻔﺎﻉ ﻤﻌﺩﻻﺕ ﺍﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ‪ ‬ﻭﺍﻟﺒﻠﻁﺠﺔ ﻴﺭﺠﻊ ﺇﻟﻲ ﺇﻨﻬﻴﺎﺭ ﺍﻟﻘﻴﻡ ﺍﻷﺨﻼﻗﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‪ ،‬ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺤﻤﻴﻪ ﻤﻥ ﻗﺒل ﻤﻥ ‪ ‬ﻫﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﺴﻠﻭﻙ ﺍﻟﻌﺩﻭﺍﻨﻲ‪ ،‬ﺒﺎﻹﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻲ ﺇﺨﺘﻔﺎﺀ ﺍﻟﺘﺴﺎﻤﺢ ﻭﺍﻨﺘﺸﺎﺭ ﻅﺎﻫﺭﺓ ﺃﺨﺫ ﺍﻟﺤﻕ ﺒﺎﻟﻴﺩ ‪ ‬ﻭﻫﺫﺍ ﻴﺭﺠﻊ ﺒﺎﻷﺴﺎﺱ ﻟﻌﺩﺓ ﻋﻭﺍﻤل ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺃﺼﺒﺤﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺭﺠﻌﻴﺔ ﺼﻭﺭﺓ ﻤﻥ ﺼﻭﺭ ‪ ‬ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ﻋﻥ ﺤﺎﻟﺔ ﺍﻟﺭﻓﺽ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﻲ ﻟﻠﺴﻠﻭﻙ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ‬ ‫ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻱ‪ .‬‬ ‫ﻭﺘﺅﻜﺩ ‪ ‬ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭﺓ ﺴﺎﻤﻴﺔ ﺨﻀﺭ ﺃﻥ ﺫﻟﻙ ﻴﺭﺠﻊ ﺒﺎﻷﺴﺎﺱ ﺇﻟﻲ ﻏﻴﺎﺏ ﺘﻔﻌﻴل ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ‪, ‬ﻨﺘﻴﺠﺔ ﻻﻨﺘﺸﺎﺭ ﺍﻟﻔﺭﺩﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﺤﺴﺎﺱ ﻜل ﻓﺭﺩ ﺒﺄﻨﻪ ﻓﻭﻕ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﻭﺃﻨﻪ ﻴﻔﻌل ﻤﺎﻴﺸﺎﺀ ﺩﻭﻥ ﻤﺤﺎﺴﺒﺔ‪ ‬ﻓﻌﻠﻴﺔ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﺍﻨﺘﺸﺭﺕ ﺍﻟﺴﻠﺒﻴﺔ ﻭﺍﻟﻼﻤﺒﺎﻻﺓ ﻟﺩﻱ ﺃﻓﺭﺍﺩ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‬ ‫ﻓﺄﺼﺒﺤﻨﺎ ﻻﻨﺠﺩ ﻤﻥ ﻴﺤﺘﺭﻡ ‪ ‬ﺍﻵﺨﺭ ﻭﺍﺯﺩﺍﺩﺕ ﺤﺎﻻﺕ ﺍﻟﺘﺤﺭﺵ ﺍﻟﺠﻨﺴﻲ ﺒﺎﻟﻤﺭﺃﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ﻭﻟﻡ ﻴﻌﺩ ﻫﻨﺎﻙ ﺍﺤﺘﺭﺍﻡ ﻟﻜﺒﺎﺭ ‪ ‬ﺍﻟﺴﻥ‪،‬‬ ‫ﻭﻀﺎﻋﺕ ﺁﺩﻤﻴﺔ ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻥ‪ ،‬ﻤﻤﺎ ﺘﻭﻟﺩ ﻋﻨﻪ ﺤﺎﻟﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻐﻀﺏ ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻴﻅﻬﺭ ﻓﻲ ﺼﻭﺭﺓ ﺠﺭﻴﻤﺔ ‪ ‬ﻭﺃﻋﻤﺎل ﺒﻠﻁﺠﺔ ﻭﻗﺘل‪ ،‬ﻭﺍﻷﺤﺘﻜﺎﻙ‬ ‫‪288 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﻤﻊ ﺍﻟﻀﺎﺒﻁ ﻭﺒﺎﻷﺨﺹ ﺍﻟﺒﻠﻁﺠﻴﺔ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺸﻌﺭﻭﺍ ﺒﻀﻌﻑ ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ ‪ ‬ﻓﺄﺴﺘﻐﻠﻭﺍ ﺫﻟﻙ ﻟﻴﻔﺭﻀﻭﺍ ﻗﻭﺘﻬﻡ ﻭﻴﺭﻫﺒﻭﺍ ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻥ‪ .‬‬ ‫ﺍﻟﺜﻘﺔ ‪ ‬‬

‫ﺍﻓﺘﻘﺎﺩ‬

‫ﻭﺘﺴﺎﺀﻟﺕ ‪ ‬ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭﺓ ﺴﺎﻤﻴﺔ ﺃﻴﻥ ﺍﻷﺨﻼﻕ ﺍﻟﺘﻲ ﺸﺎﻫﺩﻨﺎﻫﺎ ﻤﻥ ﺸﺒﺎﺏ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﻓﻲ ﻤﻴﺩﺍﻥ ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺭ‪ ،‬ﺍﻷﻤﺭ ‪ ‬ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺅﻜﺩ ﺃﻥ ﻤﺼﺭ ﻟﻴﺴﺕ‬ ‫ﻤﻴﺩﺍﻥ ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺭ ﻓﻘﻁ‪ ،‬ﻭﺃﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺘﺼﺩﻋﺎ ﻓﻲ ﺍﻷﺨﻼﻕ ﺒﺸﻜل ﻏﻴﺭ ‪ ‬ﻁﺒﻴﻌﻲ ﻭﻻﻴﻭﺠﺩ ﻭﻗﻔﺔ ﻗﻭﻴﺔ ﺃﻭ ﺯﻋﻴﻡ ﻤﺅﺜﺭ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻨﺎﺱ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻴﻨﻘﺫﻨﺎ ﻤﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﻴﺎﻡ ‪ ‬ﺍﻟﻌﺼﻴﺒﺔ‪ ،‬ﺒل ﻨﺠﺩ ﺃﻥ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻘﺎﺩﺓ ﻭﺍﻟﻤﺴﺌﻭﻟﻴﻥ ﻴﺴﺘﺨﺩﻤﻭﻥ ﺃﺴﻠﻭﺒﺎ ﻫﺸﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻌﺎﻤل ﻤﻊ ‪ ‬ﺍﻟﻤﻭﺍﻗﻑ‬ ‫ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻭﺃﺴﺘﺨﺩﻤﺕ ﻤﺼﻁﻠﺢ ﻜﻠﻪ ﺒﻴﻁﺒﻁﺏ ﻭﺘﺸﻴﺭ ﺍﻟﻲ ﺃﻥ ﻜل ﺸﺨﺹ ﺃﺼﺒﺢ ﻴﺘﺤﺩﺙ ﻋﻥ ‪ ‬ﺍﻵﺨﺭ ﺒﺄﺴﻠﻭﺏ ﺍﻷﺘﻬﺎﻡ ﻭﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺽ‬ ‫ﺤﺘﻲ‬

‫ﺃﺼﺒﺢ‬

‫ﻻ‬

‫ﺃﺤﺩ‬

‫ﻴﺜﻕ‬

‫ﻓﻲ‬

‫ﺍﻵﺨﺭ‪ .‬‬

‫ﻭﻟﻜﻨﻬﺎ ﺘﻌﻭﺩ ﻭﺘﺅﻜﺩ ‪ ‬ﺃﻥ ﺍﻷﻤﻥ ﺃﺨﻁﺄ ﻜﺜﻴﺭﺍ ﻓﻲ ﺤﻕ ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻥ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻥ ﻻﺒﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺴﺎﻤﺢ ﻭﻓﺘﺢ ﺼﻔﺤﺔ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﺤﺘﻲ ‪ ‬ﻴﺘﺤﻘﻕ ﺍﻷﻤﻥ‬ ‫ﻭﺍﻷﻤﺎﻥ ﻓﻲ ﻤﺠﺘﻤﻌﻨﺎ ﻓﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﺘﻌﻭﺩ ﺍﻟﻬﻴﺒﺔ ﺍﻟﻤﻌﺘﺩﻟﺔ ﺍﻟﺤﻜﻴﻤﺔ ﺇﻟﻲ ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ ‪, ‬ﻜﻤﺎ ﺃﻨﻪ ﻻﺒﺩ ﻤﻥ ﻭﺠﻭﺩ ﺸﺨﺼﻴﺎﺕ ﻗﻭﻴﺔ ﻤﻥ ﻗﻴﺎﺩﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﺠﻴﺵ ﻭﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻭﺯﺭﺍﺀ ﺘﺘﻌﺎﻤل ﺒﺸﺩﺓ ﻓﻲ ‪ ‬ﺍﻟﻤﻭﺍﻗﻑ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﺤﺘﻲ ﺘﺴﺘﻁﻴﻊ ﺃﻥ ﺘﻀﺒﻁ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻟﻴﺼﺒﺢ ﻴﺩﺍ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﻓﻤﺎ ﻨﺭﺍﻩ ﺍﻵﻥ‬ ‫ﺃﻥ‪ ‬ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻭﺍﻟﺒﻼﺩ ﺘﺘﻬﺎﻭﻱ ﻭﻻﻴﻭﺠﺩ ﺭﺍﺩﻉ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﺃﺸﺎﺭﺕ ﺃﻴﻀﺎ ﺇﻟﻲ ﻭﺠﻭﺏ ﺍﻋﺘﺩﺍل ﺍﻹﻋﻼﻡ‪ ‬ﻭﺘﻌﻘﻠﻪ ﻻ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﻤﺠﺭﺩ ﺍﻻﺜﺎﺭﺓ‪.‬‬

‫‪289 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫)‪(٩٨‬‬ ‫ﻭﺯﻴﺭ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ‪ :‬ﻓﻠﻭل )ﺍﻟﻭﻁﻨﻰ( ﻤﺴﺌﻭﻟﺔ ﻋﻥ ﻗﺘل ﺍﻟﺸﻬﺩﺍﺀ ﻓﻰ ﻤﻴﺩﺍﻥ ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺭ ﺒﺄﺴﻠﺤﺔ ﻗﻨﺎﺼﺔ‬

‫ﻣﺤﻤﺪ ﻓﺆاد ‪ -‬ﻧﺸﻮى ﻓﺎروق ‪-‬‬

‫وزﻳﺮ اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ ﺧﻼل زﻳﺎرﺗﻪ ﻟﻤﺪﻳﺮﻳﺔ أﻣﻦ اﻹﺳﻜﻨﺪرﻳﺔ‬

‫ﻗﺎل ﺍﻟﻠﻭﺍﺀ ﻤﻨﺼﻭﺭ ﺍﻟﻌﻴﺴﻭﻯ‪ ،‬ﻭﺯﻴﺭ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻰ ﺯﻴﺎﺭﺓ ﻤﻴﺩﺍﻨﻴﺔ ﺩﺍﺨل ﻗﺴﻡ ﺸﺭﻁﺔ ﺒﺎﺏ ﺸﺭﻗﻰ ﺍﻹﺴﻜﻨﺩﺭﻴﺔ ﻤﺴﺎﺀ‬ ‫ﺃﻤﺱ ﺍﻷﻭل‪ ،‬ﺇﻨﻪ ﺘﻤﺕ ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺼﻴﺎﻏﺔ ﺠﻬﺎﺯ ﺃﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﻤﻥ ﺍﻟﻭﻁﻨﻰ ﻭﺇﻋﺎﺩﺓ ﺍﺨﺘﺼﺎﺼﺎﺘﻪ ﻭﻫﻴﻜﻠﺘﻪ‪ ،‬ﺒﺤﻴﺙ ﻻ ﻴﺘﺩﺨل ﻓﻰ‬ ‫ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﻟﻠﻤﻭﺍﻁﻥ ﺃﻭ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺴﻭﻑ ﻴﻘﺘﺼﺭ ﺩﻭﺭﻩ ﻓﻘﻁ ﻋﻠﻰ ﻤﻜﺎﻓﺤﺔ ﺍﻹﺭﻫﺎﺏ ﻭﺴﺩ ﺍﻟﺘﻴﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ‪ .‬ﻭﺃﻀﺎﻑ‬ ‫ﺍﻟﻌﻴﺴﻭﻯ ﺃﻨﻪ ﺴﻭﻑ ﻴﺘﻡ ﺘﺸﻐﻴل ﺠﻬﺎﺯ ﺍﻷﻤﻥ ﺍﻟﻭﻁﻨﻰ ﺍﻟﺒﺩﻴل ﻋﻥ ﺃﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺒﺎﻹﺴﻜﻨﺩﺭﻴﺔ ﺨﻼل ﺍﻷﻴﺎﻡ ﺍﻟﻤﻘﺒﻠﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﺃﻋﻠﻥ ﺍﻟﻌﻴﺴﻭﻯ ﺃﻥ ﻤﺴﺘﻨﺩﺍﺕ ﺠﻬﺎﺯ ﺃﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻤﻨﺤل ﻫﻰ ﺘﺎﺭﻴﺦ ﻭﺘﺭﺍﺙ ﻭﻋﻤﺭ ﻤﺼﺭ ﻤﻬﻤﺎ ﻜﺎﻨﺕ‪ ،‬ﻨﻅﺭﺍ ﻟﻘﺩﻡ ﺍﻟﺠﻬﺎﺯ ﺍﻟﺫﻯ‬ ‫ﺒﺩﺃ ﻴﻤﺎﺭﺱ ﻋﻤﻠﻪ ﺒﻤﺼﺭ ﻤﻨﺫ ﻋﺎﻡ ‪ ،١٩١٣‬ﻤﺸﻴﺭﺍ ﺇﻟﻰ ﺃﻨﻪ ﺴﻭﻑ ﻴﺘﻡ ﺘﺴﻠﻴﻤﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻜﺘﺏ ﻭﺍﻟﻭﺜﺎﺌﻕ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﺒﺎﻋﺘﺒﺎﺭﻫﺎ‬ ‫ﺠﺯﺀﺍ ﻤﻥ ﺘﺎﺭﻴﺦ ﻤﺼﺭ ﻭﻋﺭﺍﻗﺘﻬﺎ‪ .‬ﻭﻟﻔﺕ ﺍﻟﻌﻴﺴﻭﻯ ﻋﻠﻰ ﻫﺎﻤﺵ ﺯﻴﺎﺭﺘﻪ ﺍﻟﻤﻴﺩﺍﻨﻴﺔ ﺩﺍﺨل ﻗﺴﻡ ﺸﺭﻁﺔ ﺒﺎﺏ ﺸﺭﻗﻰ‪ ،‬ـ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻟﻤﻘﺒﻠﺔ ﻟﺘﺄﻤﻴﻥ ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ ﺴﻭﻑ ﺘﻜﻭﻥ ﻤﺒﻨﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﺤﺘﺭﺍﻡ ﺍﻟﻤﺘﺒﺎﺩل ﻤﻥ ﺍﻟﻀﺎﺒﻁ ﺘﺠﺎﻩ ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻥ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺍﺤﺘﺭﺍﻡ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ‬ ‫ﻟﺴﺩ ﺍﻟﺘﺠﺎﻭﺯﺍﺕ‪ .‬ﻭﺃﻜﺩ ﺍﻟﻌﻴﺴﻭﻯ ﺃﻥ ﻤﻥ ﺘﻭﻓﻰ ﺃﻤﺎﻡ ﺃﻗﺴﺎﻡ ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ ﺨﻼل ﺘﻅﺎﻫﺭﺍﺕ ﺜﻭﺭﺓ ‪ ٢٥‬ﻭ‪ ٢٨‬ﻴﻨﺎﻴﺭ ﻻ ﻴﺴﻤﻰ ﺸﻬﻴﺩﺍ‪ ،‬ﻷﻨﻪ‬ ‫ﻜﺎﻥ ﻴﻘﺼﺩ ﺍﻟﺩﺨﻭل ﻟﻠﻘﺴﻡ ﻹﺨﺭﺍﺝ ﺍﻟﻤﺴﺎﺠﻴﻥ ﻭﺍﻻﺴﺘﻴﻼﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺴﻠﺤﺔ ﻭﺍﻟﺫﺨﺎﺌﺭ ﻭﺘﺤﺭﻴﺭ ﺍﻟﺒﻠﻁﺠﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻷﻤﻥ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻥ ﻤﻥ ﻴﻁﻠﻕ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﻡ ﺸﻬﺩﺍﺀ ﻫﻡ ﻤﻥ ﺘﻭﻓﻭﺍ ﻓﻰ ﻤﻅﺎﻫﺭﺍﺕ ﻤﻴﺩﺍﻥ ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺭ‪ .‬ﻭﺍﺘﻬﻡ ﺍﻟﻭﺯﻴﺭ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﻭﻁﻨﻰ ﻭﻓﻠﻭﻟﻪ ﺒﻘﻴﺎﻤﻬﻤﺎ ﺒﺘﻌﻤﺩ ﻗﺘل‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﻅﺎﻫﺭﻴﻥ ﻓﻰ ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺭ ﻭﺍﻟﺘﻨﻜﻴل ﺒﺠﻬﺎﺯ ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ ﻭﺇﻟﺼﺎﻕ ﺘﻬﻡ ﺍﻟﻘﺘل ﻟﻘﻭﺍﺕ ﺍﻷﻤﻥ ﺍﻟﻤﺭﻜﺯﻯ‪ ،‬ﻤﺅﻜﺩﺍ ﺃﻨﻪ ﻜﺎﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻀﺤﺎﻴﺎ‬

‫ﻤﻥ‬

‫ﻗﺘل‬

‫ﺒﺄﺴﻠﺤﺔ‬

‫ﺍﻟﻠﻴﺯﺭ‬

‫ﻭﻫﻭ‬

‫ﺍﻟﺴﻼﺡ‬

‫ﺍﻟﺫﻯ‬

‫ﻻ‬

‫ﺘﻤﻠﻜﻪ‬

‫ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ‬

‫ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ‪.‬‬

‫ﻭﻟﻔﺕ ﺍﻟﻌﻴﺴﻭﻯ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻘﺎﺕ ﻓﻰ ﻗﻀﻴﺔ ﺘﻔﺠﻴﺭﺍﺕ ﻜﻨﻴﺴﺔ ﺍﻟﻘﺩﻴﺴﻴﻥ ﻟﻡ ﻴﺘﻡ ﺇﻏﻼﻗﻪ ﺒﻌﺩ‪ ،‬ﻭﻻ ﺘﻭﺠﺩ ﺼﺤﺔ ﻟﻤﺎ ﻴﻘﺎل ﺤﻭل ﺘﻭﺭﻁ ﻭﺯﻴﺭ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ‪،‬‬ ‫ﺤﺒﻴﺏ ﺍﻟﻌﺎﺩﻟﻰ ﺃﻭ ﻀﺒﺎﻁ ﺠﻬﺎﺯ ﺃﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻓﻴﻪ‪.‬ﻭﻨﻔﻰ ﺍﻟﻌﻴﺴﻭﻯ ﻭﺠﻭﺩ ﺃﻯ ﺍﺴﺘﻘﺎﻻﺕ ﺠﻤﺎﻋﻴﺔ ﻤﻥ ﻗﺒل ﻀﺒﺎﻁ ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ‪ ،‬ﻤﺸﻴﺭﺍ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺍﻻﺴﺘﻘﺎﻻﺕ‬

‫ﺍﻟﻤﻭﺠﻭﺩﺓ ﻓﻰ ﺇﻁﺎﺭﻫﺎ ﺍﻟﻤﻌﺘﺎﺩ ﺴﻭﺍﺀ ﺍﻟﺭﻏﺒﺔ ﻓﻰ ﻋﻤل ﺁﺨﺭ ﺃﻭ ﻏﻴﺭ ﺫﻟﻙ ﻟﻴﺱ ﻟﻬﺎ ﻋﻼﻗﺔ ﺒﻤﺸﻜﻼﺕ ﺍﻟﺠﻬﺎﺯ ﺍﻟﺸﺭﻁﻰ‪ .‬‬ ‫‪290 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫)‪(٩٩‬‬ ‫ﺍﻟﺴﻔـﻴﺭ ﻫﺎﻨﻲ ﺨــﻼﻑ‪ :‬ﺘﻭﻗﻌﺕ ﻗﻴﺎﻡ ﺜﻭﺭﺓ ﻟﻴﺒﻴﺎ ﻤﻥ ﺒﻨﻐﺎﺯﻱ ﻤﻨﺫ ﻋﺎﻡ‪٢٠٠٠‬‬ ‫أﺟﺮي اﻟﺤﻮار‪ :‬ﺳﻮزي اﻟﺠﻨﻴﺪي‬ ‫ﻴﻌﺘﺒﺭ ﺍﻟﺴﻔﻴﺭ ﻫﺎﻨﻲ ﺨﻼﻑ‪ ‬ﻭﺍﺤﺩﺍ ﻤﻥ ﺃﺒﺭﺯ ﺍﻟﻤﺘﺨﺼﺼﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺌﻭﻥ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﺎﺭﻓﻴﻥ ﺒﺩﻫﺎﻟﻴﺯ ﻭﺸﺌﻭﻥ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﺔ ‪ ‬ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﺤﻴﺙ ﻗﻀﻲ ﻤﻌﻅﻡ ﻋﻤﻠﻪ ﺍﻟﺩﺒﻠﻭﻤﺎﺴﻲ ﻓﻲ ﺩﻭل ﻋﺭﺒﻴﺔ ﻤﺜل ﻟﻴﺒﻴﺎ ﻭﺍﻟﻤﻐﺭﺏ‪ . ‬‬

‫‪ ‬‬ ‫ﻭﻤﺴﺎﻋﺩﺍ ﻟﻭﺯﻴﺭ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ ﻟﻠﺸﺌﻭﻥ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻭﻤﻨﺩﻭﺏ ﻤﺼﺭ ﻟﺩﻱ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻫﻭ ﻤﺎ ‪ ‬ﻴﺅﻫﻠﻪ ﻟﻴﻜﻭﻥ ﺃﺤﺩ ﺍﻷﺴﻤﺎﺀ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺘﺼﻠﺢ‬

‫ﺍﻟﺨﺒﺭﺓ‬

‫ﺒﺤﻜﻡ‬

‫ﻟﻠﺘﺭﺸﺢ‬

‫ﺍﻷﻤﻴﻥ‬

‫ﻟﻤﻨﺼﺏ‬

‫ﻟﻠﺠﺎﻤﻌﺔ‬

‫ﺍﻟﻌﺎﻡ‬

‫‪ ‬ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ‪ .‬‬

‫ﻴﺸﺭﺡ ﻫﺎﻨﻲ ﺨﻼﻑ ـ ﻓﻲ ﺤﺩﻴﺜﻪ ﻟـ ﺍﻷﻫﺭﺍﻡ ـ ﻜﻴﻑ ﺘﻡ ﺇﻓﺸﺎل ﻭﺜﻴﻘﺔ ﺍﻹﺼﻼﺡ ‪ ‬ﻭﺍﻟﺘﺤﺩﻴﺙ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺒﻨﺘﻬﺎ ﻗﻤﺔ ﺘﻭﻨﺱ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ‬ ‫ﻋﺎﻡ‪ ٢٠٠٤‬ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺴﻴﻨﺩﻡ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻘﺎﺩﺓ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻋﻠﻲ‪ ‬ﻋﺩﻡ ﺘﻁﺒﻴﻘﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻴﺸﻴﺭ ﺇﻟﻲ ﺃﻨﻪ ﺘﻭﻗﻊ ﻓﻲ ﺘﻘﺎﺭﻴﺭﻩ ﺍﻟﺩﺒﻠﻭﻤﺎﺴﻴﺔ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﻋﻤﻠﻪ ﺴﻔﻴﺭﺍ‬ ‫ﻓﻲ ﻟﻴﺒﻴﺎ ‪ ‬ﻤﻨﺫ ﻋﺎﻡ‪ ٢٠٠٠‬ﻗﻴﺎﻡ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺨﺎﺼﺔ ﻤﻥ ﺒﻨﻐﺎﺯﻱ‪ ،‬ﻭﻴﺅﻜﺩ ﺃﻥ ﻤﺎ ﺤﺩﺙ ﻓﻲ ﻤﺒﺎﺭﺍﺓ ﻓﺭﻴﻕ ﺍﻟﺯﻤﺎﻟﻙ ‪ ‬ﻭﺍﻹﻓﺭﻴﻘﻲ ﺍﻟﺘﻭﻨﺴﻲ ﻤﻥ‬ ‫ﻓﻭﻀﻲ‬

‫ﻟﻪ‬

‫ﺒﻌﺩ‬

‫ﺴﻴﺎﺴﻲ‬

‫ﻭﻤﻘﺼﻭﺩ‬

‫ﻹﻅﻬﺎﺭ‬

‫ﺃﻥ‬

‫ﻓﻲ‬

‫ﻤﺼﺭ‬

‫ﺤﺎﻟﺔ‬

‫‪ ‬ﻓﻭﻀﻲ‪ .‬‬

‫ﻭﻴﻭﻀﺢ ﺃﻥ ﻤﻁﺎﻟﺒﺎﺘﻪ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﻋﻤﻠﻪ ﻤﺴﺎﻋﺩﺍ ﻟﻭﺯﻴﺭ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ ﻟﻠﺸﺌﻭﻥ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ‪ ‬ﺒﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﺘﻘﺭﻴﺏ ﺍﻟﻤﻭﺍﻗﻑ ﻤﻊ ﺤﻤﺎﺱ ﻭﺤﺯﺏ ﺍﷲ‬ ‫ﻭﺇﻴﺭﺍﻥ ﻭﺘﺤﺴﻴﻥ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﻤﻊ ﻗﻁﺭ ﻭﺴﻭﺭﻴﺎ ‪ ‬ﻭﺍﻟﺠﺯﺍﺌﺭ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻭﺍﺠﻪ ﺒﺭﻓﺽ ﺸﺩﻴﺩ‪ ،‬ﻤﺅﻜﺩﺍ ﺃﻫﻤﻴﺔ ﺘﻜﺭﻴﺱ ﺍﻟﻌﻘﻴﺩﺓ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﺴﻴﺎﺴﺔ ﻤﺼﺭ ‪ ‬ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ‪ .‬ﻷﻥ ﻤﺼﺭ ﺴﺘﻜﻭﻥ ﺃﻗﻭﻱ ﻓﻲ ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﺍﻟﻤﻁﺎﻤﻊ ﺍﻟﻐﺭﺒﻴﺔ ﻟﻭ ﻜﺎﻨﺕ ﻗﻭﻴﺔ ‪ ‬ﻋﺭﺒﻴﺎ‪ .‬‬ ‫ﻭﻴﻜﺸﻑ ﻫﺎﻨﻲ ﺨﻼﻑ ﻋﻥ ﺴﺭ ﻜﺒﻴﺭ ﺤﻴﻥ ﻴﺅﻜﺩ ﻓﻲ ﺤﺩﻴﺜﻪ ﺃﻥ ﺠﻤﺎل ﻤﺒﺎﺭﻙ ﻫﻭ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﻤﺭ ‪ ‬ﺒﺎﺴﺘﺒﻌﺎﺩ ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺍﻟﺒﺎﺯ ﺒﺴﺒﺏ‬ ‫ﻏﻴﺭﺘﻪ‬

‫ﻤﻨﻪ‬

‫ﺒﻌﺩ‬

‫ﺯﻴﺎﺭﺘﻬﻤﺎ‬

‫ﻟﻠﻭﻻﻴﺎﺕ‬

‫ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ‬

‫‪ ‬ﻋﺎﻡ‪٢٠٠٧.‬‬

‫ﻭ‬

‫ﻓﻴﻤﺎ‬

‫ﻴﻠﻲ‬

‫ﻨﺹ‬

‫ﺍﻟﺤﻭﺍﺭ‪ .‬‬

‫ﻤﺎﻫﻲ ﺭﺅﻴﺘﻙ ﻟﻤﺎ ﻴﺤﺩﺙ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﺍﻷﻥ ﻤﻥ ‪ ‬ﺜﻭﺭﺍﺕ‪ ،‬ﺨﺎﺼﺔ ﺃﻥ ﻋﻤﻠﻙ ﺍﻟﺩﺒﻠﻭﻤﺎﺴﻲ ﺘﺭﻜﺯ ﻓﻲ ﺴﻨﻭﺍﺕ ﻜﺜﻴﺭﺓ ﻓﻲ ﺩﻭل‬ ‫‪291 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﻋﺭﺒﻴﺔ‬

‫ﻤﺜل‬

‫ﻟﻴﺒﻴﺎ‬

‫ﻭﺍﻟﺘﻲ‬

‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫‪ ‬ﻋﻤﻠﺕ‬

‫ﺴﻔﻴﺭﺍ‬

‫ﺒﻬﺎ‬

‫ﻤﻨﺫ‬

‫ﻷﺭﺒﻊ‬

‫ﻋﺎﻡ‪٢٠٠٠‬‬

‫ﺴﻨﻭﺍﺕ؟ ‪ ‬‬

‫ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺩﺍﻴﺔ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺸﺭﻕ ﺍﻷﻭﺴﻁ ﻜﺎﻤﻨﺎ ‪ ‬ﻭﺭﺍﻜﺩﺍ ﻭﺠﺎﺀﺕ ﻜﻭﻨﺩﻭﻟﻴﺯﺍ ﺭﺍﻴﺱ ﻭﺯﻴﺭﺓ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ ﻭﻭﻀﻌﺕ ﺒﻌﺩ‬ ‫ﻋﺎﻡ‪ ٢٠٠٠‬ﻨﻅﺭﻴﺔ ﺍﻟﺸﺭﻕ ﺍﻷﻭﺴﻁ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ ﻭﺍﻹﺼﻼﺤﺎﺕ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﺍﻟﻤﻁﻠﻭﺒﺔ ﺒﻪ ﻭﺴﺎﻋﺩﺕ ﻓﻲ ﺘﺄﺴﻴﺱ ‪ ‬ﻤﻨﺘﺩﻱ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒل‪،‬‬ ‫ﻭﻤﺼﺭ ﻜﺎﻥ ﻟﻬﺎ ﺩﻭﺭ ﻓﺎﻋل ﻓﻴﻪ ﺒﺠﺎﻨﺏ ﺍﻟﺒﺤﺭﻴﻥ‪ ،‬ﺒﻴﻨﻤﺎ ﺘﺤﻔﻅﺕ ﻋﻠﻴﻪ ﺒﻌﺽ ‪ ‬ﺍﻷﻁﺭﺍﻑ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺨﺸﻴﺕ ﻤﻥ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﻓﻜﺭﺓ‬ ‫ﻏﺭﺒﻴﺔ ﺠﺎﺀﺕ ﺃﺴﺎﺴﺎ ﻟﺘﻐﻴﻴﺭ ﺍﻟﻬﻭﻴﺔ ‪ ‬ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﻟﻠﺸﻌﻭﺏ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻭﻟﻴﺱ ﻓﻘﻁ ﺘﻐﻴﻴﺭ ﺍﻟﻨﻅﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺩﻟﻴل ﻋﻠﻲ ﺫﻟﻙ ﺃﻥ ‪ ‬ﺍﻹﺩﺍﺭﺍﺕ‬ ‫ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺅﻴﺩ ﺍﻟﻨﻅﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﺭﺃﻱ ﺍﻟﻤﺘﺤﻔﻅﻭﻥ ﻋﻠﻲ ﻓﻜﺭﺓ ‪ ‬ﻤﻨﺘﺩﻱ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒل ﺃﻥ ﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻁﻠﺒﻬﺎ‬ ‫ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﻭﻥ ﺃﺴﺎﺴﻴﺔ ﻭﻜﺒﻴﺭﺓ ﻭﺘﺸﻤل ﺍﻟﻬﻭﻴﺔ‪ ‬ﻭﻤﻨﺎﻫﺞ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻡ ﻭﺍﻟﺘﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﺩﻴﻨﻴﺔ ﻭﻨﻅﻡ ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ‪ ،‬ﻭﺘﺘﺠﺎﻭﺯ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﻓﻲ ﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ‪ ‬‬ ‫ﺍﻷﻤﻭﺭ‪،‬‬

‫ﻭﻜﻠﻬﺎ‬

‫ﺇﺭﻫﺎﺼﺎﺕ‬

‫ﻜﺎﻨﺕ‬

‫ﺃﻭﺍﺌل‬

‫ﻓﻲ‬

‫ﺍﻷﻟﻔﻴﺔ‪ .‬‬

‫ﻭﻗﺩ ﺍﻟﺘﻘﻁ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﺍﻟﻔﻜﺭﺓ) ﻋﻨﺩﻤﺎ‪ ‬ﻜﺎﻥ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﺎﻥ ﻴﻁﺭﺤﻭﻨﻬﺎ ﻜﻨﻭﻉ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻁﻴﺔ ﻟﻠﺩﻋﻡ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ( ﻭﺘﻡ ﺘﻘﺩﻴﻡ‪ ‬ﺃﺸﻬﺭ‬ ‫ﻭﺜﻴﻘﺔ ﻓﻲ ﻗﻤﺔ ﺘﻭﻨﺱ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻓﻲ‪ ،٢٠٠٤‬ﻭﻫﻲ ﻭﺜﻴﻘﺔ ﺍﻹﺼﻼﺡ ﻭﺍﻟﺘﺤﺩﻴﺙ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻗﺩﻤﺘﻬﺎ‪ ‬ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻹﺤﺩﺍﺙ ﺍﻹﺼﻼﺡ‪ ،‬ﻭﻜﻨﺕ‬ ‫ﻓﻲ ﻗﻤﺔ ﺘﻭﻨﺱ ﻋﺎﻡ‪ ٢٠٠٤‬ﻤﻨﺩﻭﺏ ﻤﺼﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﺔ ‪ ‬ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻭﻭﺠﺩﺕ ﺃﻨﻪ ﻷﻭل ﻤﺭﺓ ﻴﺠﻤﻊ ﺍﻟﻘﺎﺩﺓ ﻭﺍﻟﻤﻠﻭﻙ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻋﻠﻲ‪١٧‬‬ ‫ﻋﻨﺼﺭﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﺜﻴﻘﺔ ‪ ‬ﻴﻁﻠﺒﻭﻥ ﻓﻴﻬﺎ ﻷﻭل ﻤﺭﺓ ﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺭ ﻤﻥ ﺩﺍﺨﻠﻬﻡ‪ ،‬ﻭﻴﻌﺘﺭﻓﻭﻥ ﺒﻭﺠﻭﺏ ﺍﻟﺘﺤﺩﺙ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺎﺌل ‪ ‬ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻁﻭﻴﺭ‬

‫ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ‬

‫ﻭﺯﻴﺎﺩﺓ‬

‫ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻜﺔ‬

‫ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ‬

‫ﻭﺘﻤﻜﻴﻥ‬

‫ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ‬

‫‪ ‬ﻭﺘﺤﺭﻴﺭ‬

‫ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ‪ .‬‬

‫ﻫل ﻴﻨﺩﻡ ﺍﻟﺒﻌﺽ ﻟﻌﺩﻡ ﺘﺒﻨﻲ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻭﺜﻴﻘﺔ ﻭﻗﺘﻬﺎ ﻭﺇﺼﺭﺍﺭﻫﻡ ﻋﻠﻲ ﺃﻥ ﺘﻅل‪ ‬ﺤﺒﺭﺍ ﻋﻠﻲ ﻭﺭﻕ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺭﻏﻡ ﻤﻥ ﺃﻨﻬﺎ ﺘﺘﺒﻊ ﻤﺒﺩﺃ ﻟﻨﺤﻠﻕ‬ ‫ﻷﻨﻔﺴﻨﺎ‬

‫ﻗﺒل‬

‫ﻴﺤﻠﻕ‬

‫ﺃﻥ‬

‫ﻟﻨﺎ‬

‫‪ ‬ﺍﻵﺨﺭﻭﻥ؟ ‪ ‬‬

‫ﻨﻌﻡ‪ ،‬ﻓﻘﺩ ﺠﺎﺀﺕ ﺍﻟﻭﺜﻴﻘﺔ ﻋﻠﻲ ﻤﺒﺩﺃ) ﺒﻴﺩﻱ ﻻ ﺒﻴﺩ ﻋﻤﺭﻭ(‪ ،‬ﻭﻜﺎﻥ ﺃﻭل ﺠﻬﻭﺩﻱ ﻓﻲ ‪ ‬ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻫﻭ ﺘﻘﺩﻴﻡ ﺍﻗﺘﺭﺍﺡ ﺒﺘﻔﻌﻴل ﺁﻟﻴﺔ‬ ‫ﻤﺤﺩﺩﺓ ﻟﻤﺘﺎﺒﻌﺔ ﺘﻨﻔﻴﺫ ﺍﻟﺩﻭل ﻟﻬﺫﻩ ‪ ‬ﺍﻟﻭﺜﻴﻘﺔ ﺍﻟﻤﻬﻤﺔ ﺇﻻ ﺃﻨﻨﻲ ﻓﻭﺠﺌﺕ ﺒﺎﻟﻌﻨﺎﺼﺭ ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﺩﻴﺔ ﻤﻥ ﺠﺎﻨﺏ ﺒﻌﺽ ﻭﺯﺭﺍﺀ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ ‪ ‬ﻭﻤﻨﻬﻡ‬ ‫ﺍﻟﻭﺯﻴﺭ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ ﺃﺤﻤﺩ ﺃﺒﻭ ﺍﻟﻐﻴﻁ ﻴﺭﻓﻀﻭﻥ ﺫﻟﻙ ﻤﺅﻜﺩﻴﻥ ﺃﻥ ﺘﻠﻙ ﺍﻵﻟﻴﺔ ﺴﺘﺠﻌل ﻟﻠﺠﺎﻤﻌﺔ‪ ‬ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻴﺩﺍ ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﻤﺭﺍﻗﺒﺔ ﻋﻠﻲ ﺃﺩﺍﺀ‬ ‫ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺎﺕ‪ ،‬ﻭﻫﺫﺍ ﺃﻤﺭ ﻏﻴﺭ ﻤﻘﺒﻭل ﻓﻲ ﻨﻁﺎﻕ‪ ‬ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺘﻡ ﻭﺃﺩ ﻓﻜﺭﺓ ﺁﻟﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﺎﺒﻌﺔ ﻟﻭﺜﻴﻘﺔ ﺍﻹﺼﻼﺡ ﻭﺍﻟﺘﺤﺩﻴﺙ ﺭﻏﻡ ﺃﻨﻬﺎ‪ ‬‬ ‫ﺘﺤﻤل ﻓﻲ ﻁﻴﺎﺘﻬﺎ ﺃﻓﻜﺎﺭﺍ ﺭﺍﺌﻌﺔ ﻭﻅﻠﺕ ﺤﺒﺭﺍ ﻋﻠﻲ ﻭﺭﻕ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻥ ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﻭﺭﺩﺕ ﺒﻬﺎ ﻅﻠﺕ‪ ‬ﻤﻭﺠﻭﺩﺓ ﻓﻲ ﺍﻵﻓﺎﻕ ﻭﺍﻟﺩﻟﻴل ﺍﻨﻔﺘﺎﺡ‬ ‫ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺩﻭل ﻤﺜل ﻤﺼﺭ ﻋﻠﻲ ﺘﻠﻙ ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﻅﻬﺭﺕ‪ ‬ﺇﺭﻫﺎﺼﺎﺕ ﺍﻟﺘﺤﺭﺭ ﻓﻲ ﻤﺼﺭ ﻤﻨﺫ ﺤﻭﺍﻟﻲ‪ ٤‬ﺴﻨﻭﺍﺕ ﻤﻊ ﻅﻬﻭﺭ ﺍﻟﻤﻨﺎﺒﺭ‬ ‫‪292 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﺼﺤﻑ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﻠﺔ ‪ ‬ﻭﺒﺭﺍﻤﺞ ﺍﻟﺘﻭﻙ ﺸﻭ ﺍﻟﺠﺭﻴﺌﺔ ﻭﺒﺩﺃ ﺘﻜﺭﻴﺱ ﺃﻓﻜﺎﺭ ﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺭ‪ ،‬ﻭﻟﻬﺫﺍ ﻓﺈﻨﻨﻲ ﺃﺭﻱ ﺃﻥ ﺍﻟﻔﻜﺭﺓ ‪ ‬ﺃﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺒﺩﺍﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻥ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﺍﻟﺘﻘﻁﻭﻫﺎ ﻷﻨﻬﻡ ﻴﺭﻴﺩﻭﻥ ﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺭ ﻭﻟﻜﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺭ ‪ ‬ﻜﺎﻥ ﻭﺭﻗﻴﺎ ﻓﻘﻁ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺩﺍﻴﺔ ﻭﺍﺴﺘﻤﺭﺕ ﺍﻟﻤﻁﺎﻟﺒﺎﺕ‪ ،‬ﻭﺒﺩﺃ‬ ‫ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ‬

‫ﺩﻭﺭ‬

‫‪ ‬ﻴﺘﺼﺎﻋﺩ‪ .‬‬

‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ‬

‫ﻫل ﻴﻌﻨﻲ ﻫﺫﺍ ﺃﻥ ﺍﻟﺜﻭﺭﺍﺕ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﺤﺎﻟﻴﺔ ﺘﺒﻨﺕ ﺒﺸﻜل ﻏﻴﺭ ﻤﺒﺎﺸﺭ ﻤﺎ ﺠﺎﺀ ﻓﻲ ‪ ‬ﻭﺜﻴﻘﺔ ﺍﻹﺼﻼﺡ ﻭﺍﻟﺘﺤﺩﻴﺙ ﺍﻟﺘﻲ ﻭﺍﻓﻕ ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺩﺓ‬

‫ﻓﻲ‬

‫ﺍﻟﻌﺭﺏ‬

‫ﺘﻭﻨﺱ‪٢٠٠٤‬‬

‫ﻗﻤﺔ‬

‫ﻅﻠﺕ‬

‫ﻭﻟﻜﻥ‬

‫‪ ‬ﺤﺒﻴﺴﺔ‬

‫ﺍﻷﺩﺭﺍﺝ‬

‫ﻭﺭﻓﺽ‬

‫ﺍﻟﻘﺎﺩﺓ‬

‫ﺘﻨﻔﻴﺫﻫﺎ؟ ‪ ‬‬

‫ﻨﻌﻡ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻥ ﺍﻟﺜﻭﺭﺍﺕ ﺘﺒﻨﺕ ﺃﻓﻜﺎﺭ ﺍﻹﺼﻼﺡ ﺒﻨﻅﺭﺓ‪ ‬ﻏﻴﺭ ﻋﻠﻤﻴﺔ‪ ،‬ﺒل ﺒﻨﻅﺭﺓ ﺘﻠﻘﺎﺌﻴﺔ ﻭﺴﺭﻴﻌﺔ ﻭﻏﻴﺭ ﻤﺤﺴﻭﺒﺔ ﻓﻲ ﻨﺘﺎﺌﺠﻬﺎ ﻭﻤﺭﺍﺤﻠﻬﺎ‪،‬‬ ‫ﺃﻱ ﻟﻡ ﺘﻜﻥ ‪ ‬ﻫﻨﺎﻙ ﻨﻅﺭﻴﺔ ﻟﻠﺜﻭﺭﺓ ﻓﻲ ﻤﺼﺭ ﻭﺘﻭﻨﺱ ﻭﺍﻟﺒﺤﺭﻴﻥ ﻭﻏﻴﺭﻫﺎ ﺒل ﻜﻠﻬﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﺨﺘﻴﺎﺭﺍﺕ ﻟﺤﻅﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻟﻭ ‪ ‬ﺘﺎﺒﻌﻨﺎ ﺸﻌﺎﺭﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﻓﻲ ﻤﺼﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺩﺍﻴﺔ ﻓﺴﻨﺠﺩ ﺃﻨﻬﺎ ﺒﺩﺃﺕ ﺒﺎﻟﻜﺭﺍﻤﺔ ﻭﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﺩﺍﻟﺔ ‪ ‬ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﺍﻟﻁﻤﻭﺤﺎﺕ ﺃﻋﻠﻲ ﻤﻥ ﻫﺫﻩ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﺎﺭﺍﺕ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ﻤﺤﺩﺩﺓ ﻫل ﻫﻲ ‪ ‬ﺤﺭﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺎﻜﻡ ﺍﻟﻤﺴﺘﺒﺩ ﺃﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﺴﺎﺩ ﺃﻡ ﻤﺎﺫﺍ؟ ﻜﻠﻬﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﺸﻌﺎﺭﺍﺕ ﻭﻟﻜﻥ‬ ‫ﺍﻟﻐﺒﺎﺀ ﻭﺍﻟﻌﻨﻑ ‪ ‬ﺍﻷﻤﻨﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻌﺎﻤل ﻤﻊ ﺍﻟﻤﺘﻅﺎﻫﺭﻴﻥ ﻫﻭ ﺍﻟﺫﻱ ﺠﻌل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺸﻌﺎﺭﺍﺕ ﻴﺘﻡ ﺘﺭﺠﻤﺘﻬﺎ ﻭﺍﻻﺭﺘﻔﺎﻉ ‪ ‬ﺒﻬﺎ ﺇﻟﻲ ﺘﻐﻴﻴﺭ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ‪ ،‬ﻭﻨﺴﻴﺕ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﻁﺎﻟﺏ ﺍﻷﻭﻟﻲ ﻤﺜل ﺇﻴﺠﺎﺩ ﻓﺭﺹ ﺍﻟﻌﻤل ‪ ‬ﻭﺭﻓﻊ ﺍﻷﺠﻭﺭ ﻭﺘﺤﺴﻴﻥ ﻤﺴﺘﻭﻱ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ‪ ،‬ﻭﺍﻵﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺒﻭﺍﺩﺭ‬ ‫ﻟﻠﻌﻤل‬

‫ﺍﻨﺘﻜﺎﺴﺔ‬ ‫ﻫل‬

‫ﺍﻟﺜﻭﺭﻱ‬ ‫ﺫﻟﻙ‬

‫ﻴﻨﻁﺒﻕ‬

‫ﻭﻻ‬

‫ﻋﻠﻲ‬

‫ﺃﺭﻴﺩ‬ ‫ﻤﺎ‬

‫ﻜل‬

‫‪ ‬ﺘﺴﻤﻴﺘﻬﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬

‫ﻴﺤﺩﺙ‬

‫ﺜﻭﺭﺓ‬

‫ﻤﻀﺎﺩﺓ‪ .‬‬

‫ﺍﻟﺩﻭل‬

‫ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ؟ ‪ ‬‬

‫ﺭﺒﻤﺎ ﻓﻲ ‪ ‬ﻤﺼﺭ ﻭﺘﻭﻨﺱ ﻭﺍﻟﻴﻤﻥ ﻭﺍﻷﺭﺩﻥ ﺃﻤﺎ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻓﺘﺒﺩﻭ ﻓﻴﻬﺎ ﻤﻼﻤﺢ ﺘﺩﺨل ﺍﺼﻁﻨﺎﻋﻲ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﺎﺭﺝ ﻭﻜﺫﻟﻙ ‪ ‬ﻟﻴﺒﻴﺎ ﺒﺎﻟﻁﺒﻊ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻨﺎ‬ ‫ﻨﺤﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻗﺩﻤﻨﺎ ﻟﻠﺨﺎﺭﺝ ﻤﺎﺩﺓ ﺠﻴﺩﺓ ﻟﻠﺘﺩﺨل ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻱ ﻓﻲ ﻟﻴﺒﻴﺎ ﻋﻥ ‪ ‬ﻁﺭﻴﻕ ﻗﺭﺍﺭ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﺫﻱ ﺴﻤﺢ ﺒﺼﺩﻭﺭ ﻗﺭﺍﺭ‬ ‫ﻤﺠﻠﺱ‬

‫ﺍﻷﻤﻥ‬

‫ﺇﺫﻥ‬

‫ﻗﺭﺍﺭ‬

‫ﻹﻴﺠﺎﺩ‬

‫ﻤﻨﻁﻘﺔ‬

‫ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﺔ‬

‫ﺤﻅﺭ‬

‫ﺠﻭﻱ‬

‫ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ‬

‫‪ ‬ﻭﺘﺩﺨل‬

‫ﻓﺘﺢ‬

‫ﻋﺴﻜﺭﻱ‬

‫ﺍﻟﺒﺎﺏ‬

‫ﻏﺭﺒﻲ‬

‫ﻟﻠﺘﺩﺨل‬

‫ﻓﻲ‬

‫ﻟﻴﺒﻴﺎ‪ .‬‬

‫ﺍﻟﻐﺭﺒﻲ‬

‫‪ ‬؟ ‪ ‬‬

‫ﻟﻸﺴﻑ‪ ..‬ﻫﺫﺍ ﺼﺤﻴﺢ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﻭﺍﻓﻘﺕ ﺩﻭل ﺍﻟﺨﻠﻴﺞ ﻋﻠﻴﻪ‪ ،‬ﻭﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﺘﻡ ﺍﺴﺘﺩﻋﺎﺀ ﺍﻟﻘﻭﺍﺕ ‪ ‬ﺍﻟﻐﺭﺒﻴﺔ ﺒﻨﺎﺀ ﻋﻠﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭﺍﺕ‪ .‬‬ ‫ﻭﻟﻜﻥ‬

‫ﺃﻻ‬

‫ﺘﺭﻱ‬

‫ﺃﻥ‬

‫ﺒﻘﺎﺀ‬

‫ﻤﻌﻤﺭ‬

‫ﺍﻟﻘﺫﺍﻓﻲ‬

‫ﻷﻜﺜﺭ‬

‫ﻤﻥ ‪ ‬ﺃﺭﺒﻌﻴﻥ‬

‫ﻋﺎﻤﺎ‬

‫ﻓﻲ‬

‫ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ‬

‫ﺃﻤﺭ‬

‫ﻤﺭﻓﻭﺽ؟ ‪ ‬‬

‫ﻫﻭ ﻴﺴﺘﺤﻕ ﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺭ ﺒﺎﻟﺘﺄﻜﻴﺩ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﻜﺎﻨﺕ ﻀﺭﻭﺭﺍﺕ ‪ ‬ﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺭ ﻜﺎﻤﻨﺔ ﻓﻲ ﻟﻴﺒﻴﺎ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﻗﻤﺕ ﺒﺭﺼﺩﻫﺎ ﻓﻲ ﺘﻘﺎﺭﻴﺭﻱ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﻋﻤﻠﻲ ﺃﺭﺒﻊ‬ ‫ﺴﻨﻭﺍﺕ ﻓﻲ ﻟﻴﺒﻴﺎ ‪ ‬ﻤﻨﺫ ﻋﺎﻡ‪ ،٢٠٠٠‬ﻭﺃﺸﺭﺕ ﺇﻟﻲ ﻤﺤﺎﻭﻻﺕ ﺍﻻﻨﻘﻼﺏ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻤﺕ ﺨﺎﺼﺔ ﻓﻲ ﺒﻨﻐﺎﺯﻱ‪ ،‬ﻭﺃﻋﺘﻘﺩ ﺃﻥ ‪ ‬ﺍﻟﺭﺅﻴﺔ ﻜﺎﻨﺕ‬ ‫‪293 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﻭﺍﻀﺤﺔ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﻘﺎﺌﻤﻴﻥ ﻋﻠﻲ ﺍﻷﻤﺭ ﻓﻲ ﻤﺼﺭ ﺤﻭل ﺫﻟﻙ‪ ،‬ﻟﻜﻥ ﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺢ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ‪ ‬ﻜﺎﻥ ﻟﻬﺎ ﺍﻟﻴﺩ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ‬ ‫ﻟﻡ ﻴﺩﺭﻙ ﻀﺭﻭﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺭ ﺍﻟﻜﺎﻤﻨﺔ ﻓﻲ ﻤﺼﺭ ‪ ‬ﻨﻔﺴﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﺘﻡ ﺘﻐﻴﻴﺭ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﻓﻲ ﻤﺼﺭ ﺃﻭﻻ ﻗﺒل ﻟﻴﺒﻴﺎ ﻭﺇﻥ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﺒﺩﺍﺌل ﻟﻡ‬ ‫ﺘﻨﺘﺞ‬

‫ﺸﻲﺀ‬

‫‪ ‬ﺃﻱ‬

‫ﻜﻴﻑ‬

‫ﺍﻵﻥ‪ .‬‬

‫ﺤﺘﻲ‬

‫ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒل؟ ‪ ‬‬

‫ﺘﺭﻱ‬

‫ﻻﺒﺩ ﻤﻥ ﺘﺠﺎﻭﺯ ﺍﻟﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻟﺤﺎﻟﻴﺔ ﺒﺴﺭﻋﺔ ‪ ‬ﻭﺇﻻ ﺴﺘﺤﺩﺙ ﺍﻨﺘﻜﺎﺴﺔ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﻟﻠﺜﻭﺭﺓ‪ ،‬ﻟﻥ ﺘﺄﺘﻲ ﺒﻨﻅﺎﻡ ﻤﺒﺎﺭﻙ ﻤﺭﺓ ﺃﺨﺭﻱ ﻷﻨﻪ ﺍﻨﺘﻬﻲ‬ ‫ﻭﻟﻜﻨﻬﺎ ‪ ‬ﻗﺩ ﺘﺄﺘﻲ ﺒﻤﺎ ﻫﻭ ﺃﺴﻭﺃ ﻤﻨﻪ ﻤﺜل ﺤﻜﻡ ﻋﺴﻜﺭﻱ ﺃﻭ ﺩﻴﻜﺘﺎﺘﻭﺭ ﺠﺩﻴﺩ ﺃﻭ ﻓﻭﻀﻲ‪ ،‬ﻭﺘﺼﺒﺢ ﻤﺼﺭ ﺩﻭﻟﺔ ‪ ‬ﻓﺎﺸﻠﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺤل ﺃﻥ ﻴﺘﻡ‬ ‫ﺍﻹﻤﺴﺎﻙ ﺒﺯﻤﺎﻡ ﺍﻷﻤﻭﺭ ﺒﺸﻜل ﺃﻜﺒﺭ ﻭﻟﻜﻥ ﻻ ﺃﺤﺩ ﺍﻵﻥ ﻴﻤﻠﻙ ﻫﺫﺍ‪ ‬ﺍﻷﻤﺭ ﻜﻤﺎ ﺃﻨﻪ ﺤل ﻏﻴﺭ ﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺤل ﺍﻵﺨﺭ ﺃﻥ ﻴﺘﻡ ﺘﺴﻠﻴﻡ‬ ‫ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﺇﺠﺭﺍﺀ ‪ ‬ﺍﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ ﺭﺌﺎﺴﻴﺔ ﺃﻭﻻ ﺜﻡ ﺒﺭﻟﻤﺎﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻷﻥ ﺍﺴﺘﻤﺭﺍﺭ ﺍﻟﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻟﺤﺎﻟﻴﺔ ﻟﻭﻗﺕ ﻁﻭﻴل ﻴﻌﻁﻲ ‪ ‬ﺍﻟﻔﺭﺼﺔ‬ ‫ﻻﻨﺘﻜﺎﺴﺔ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ‪ ،‬ﻭﻟﻌل ﻤﺎ ﺤﺩﺙ ﻓﻲ ﻤﺒﺎﺭﺍﺓ ﻜﺭﺓ ﺍﻟﻘﺩﻡ ﺒﻴﻥ ﻓﺭﻴﻘﻲ ﺍﻟﺯﻤﺎﻟﻙ ‪ ‬ﻭﺍﻹﻓﺭﻴﻘﻲ ﺍﻟﺘﻭﻨﺴﻲ ﺨﻴﺭ ﺩﻟﻴل ﻋﻠﻲ ﺫﻟﻙ‪ .‬‬ ‫ﺇﺫﻥ ﺃﻨﺕ ﺘﺭﻱ ﺃﻥ ﻤﺎ ﺤﺩﺙ ﻓﻲ ﻤﺒﺎﺭﺍﺓ ﻜﺭﺓ ﺍﻟﻘﺩﻡ ‪ ‬ﺒﻴﻥ ﻓﺭﻴﻘﻲ ﺍﻟﺯﻤﺎﻟﻙ ﻭﺍﻹﻓﺭﻴﻘﻲ ﺍﻟﺘﻭﻨﺴﻲ ﻤﻥ ﺒﻠﻁﺠﺔ ﻜﺎﻥ ﻤﺩﺒﺭﺍ؟ ‪ ‬‬ ‫ﻻﻴﻤﻜﻥ ﺘﺼﻭﺭ ﻤﺎ ﺤﺩﺙ ‪ ‬ﺒﻌﻴﺩﺍ ﻋﻥ ﺍﻟﺴﻴﺎﻕ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻟﻸﺤﺩﺍﺙ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺃﻋﺘﻘﺩ ﺃﻥ ﺍﻟﺒﻠﻁﺠﻴﺔ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻨﺯﻟﻭﺍ ﺇﻟﻲ ‪ ‬ﺍﻟﻤﻠﻌﺏ ﻫﻡ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ‬ ‫ﺒﻌﻴﺩﺓ ﻋﻥ ﻤﺸﺠﻌﻲ ﺍﻟﻜﺭﺓ ﻟﻸﻫﻠﻲ ﺃﻭ ﺍﻟﺯﻤﺎﻟﻙ‪ ،‬ﺒل ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻘﺼﺩ ‪ ‬ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺤﻔل ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ﻋﻥ ﺃﻥ ﻤﺼﺭ ﻤﺎ ﺒﻌﺩ‬ ‫ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺃﺴﻭﺃ ﻭﺃﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺤﺎﻟﺔ ﻓﻭﻀﻲ ‪, ‬ﻭﻫﻭ ﺃﻤﺭ ﻟﻪ ﺒﻌﺩ ﺴﻴﺎﺴﻲ ﻭﻟﻴﺱ ﻜﺭﻭﻴﺎ‪ ،‬ﻭﻭﺍﻀﺢ ﺃﻨﻬﻡ ﺍﺴﺘﻐﻠﻭﺍ ﻀﻌﻑ ﺍﻷﻤﻥ‪ .‬‬ ‫ﻫل ﺘﻌﺘﻘﺩ ﺃﻥ ‪ ‬ﻫﻨﺎﻙ ﻜﻴﻼ ﺒﻤﻜﻴﺎﻟﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻌﺎﻤل ﺩﻭﻟﻴﺎ ﻭﻋﺭﺒﻴﺎ ﻤﻊ ﻤﺎ ﻴﺤﺩﺙ ﻓﻲ ﻟﻴﺒﻴﺎ ﻭﺍﻟﺒﺤﺭﻴﻥ ‪ ‬ﻭﺍﻟﻴﻤﻥ؟ ‪ ‬‬ ‫ﺒﺎﻟﻁﺒﻊ‪ ،‬ﻭﻫﺫﺍ ﺃﻤﺭ ﻭﺍﻀﺢ ﻭﺇﻥ ﻜﺎﻨﺕ ﻤﺸﻜﻠﺔ ﺍﻟﺒﺤﺭﻴﻥ ﻟﻴﺴﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﺴﺎﺩ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ‪ ‬ﻭﻟﻜﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻬﻴﻜل ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﺍﻟﺨﺎﺩﻡ ﻟﻠﺴﻨﺔ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺤﺴﺎﺏ‬ ‫ﻫل‬

‫ﺍﻟﺸﻴﻌﺔ‪ .‬‬ ‫ﺇﻴﺭﺍﻥ‬

‫ﻴﻤﻜﻥ‬

‫ﺃﻥ‬

‫ﺘﺴﺘﻐل‬

‫‪ ‬ﻤﺎ‬

‫ﻴﺤﺩﺙ‬

‫ﻟﻠﻤﺯﻴﺩ‬

‫ﻤﻥ‬

‫ﺘﻌﺯﻴﺯ‬

‫ﺩﻭﺭﻫﺎ‬

‫ﺇﻗﻠﻴﻤﻴﺎ؟ ‪ ‬‬

‫ﺍﻷﻤﻭﺭ ﺘﺘﺤﺭﻙ ﻟﺼﺎﻟﺢ ﻁﻬﺭﺍﻥ ﺒﺩﻭﻥ ﻤﺠﻬﻭﺩ ‪ ‬ﻜﺒﻴﺭ ﻤﻥ ﺠﺎﻨﺒﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺃﻋﺘﻘﺩ ﺃﻥ ﺘﻐﻴﻴﺭ ﺍﻟﻨﻅﻡ ﺍﻟﺤﺎﻜﻤﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻨﺕ ﻤﻀﺎﺩﺓ ﻟﻠﺴﻴﺎﺴﺔ‬ ‫ﺍﻹﻴﺭﺍﻨﻴﺔ‪ ‬ﺘﺅﺩﻱ ﺇﻟﻲ ﺇﻤﻜﺎﻨﻴﺔ ﺍﻟﻤﻬﺎﺩﻨﺔ ﻤﻌﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﺘﺭﺓ ﺍﻟﻤﻘﺒﻠﺔ ﻭﺇﺠﺭﺍﺀ ﺤﻭﺍﺭﺍﺕ ﺜﻡ ﺘﻁﺒﻴﻊ ﻟﻠﻌﻼﻗﺎﺕ‪ ‬ﺒﺸﻜل ﺃﻜﺒﺭ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﻁﺎﻟﺒﺕ ﺃﺜﻨﺎﺀ‬ ‫ﻋﻤﻠﻲ ﻜﻤﺴﺎﻋﺩ ﻭﺯﻴﺭ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ ﻟﻠﺸﺌﻭﻥ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻋﺎﻡ‪ ٢٠٠٨‬ﺒﺈﺠﺭﺍﺀ ﺤﻭﺍﺭ ﻤﻊ ﺇﻴﺭﺍﻥ ﻭﺃﺫﻜﺭ ﺃﻥ ﺃﺒﻭ ﺍﻟﻐﻴﻁ ﻜﺘﺏ ﻤﻼﺤﻅﺔ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺘﻘﺭﻴﺭﻱ ﺒﺄﻨﻪ ﻻﻴﻤﻜﻥ ﺃﺒﺩﺍ ‪ ‬ﺍﻟﻘﺒﻭل ﺒﺈﺠﺭﺍﺀ ﺤﻭﺍﺭ ﻋﺭﺒﻲ ﺇﻴﺭﺍﻨﻲ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﺫﻜﺭﺕ ﺃﻥ ﻤﺼﺭ ﻤﻭﺍﻓﻘﺔ ﻋﻠﻲ ﺇﺠﺭﺍﺀ ﺤﻭﺍﺭ ﻋﺭﺒﻲ ﺘﺭﻜﻲ ‪, ‬‬ ‫‪294 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﻭﻋﺭﺒﻲ‬

‫ﻫﻨﺩﻱ‪،‬‬

‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﻭﻋﺭﺒﻲ‬

‫ﻓﻠﻤﺎﺫﺍ‬

‫ﺼﻴﻨﻲ‬

‫ﺘﺭﻓﺽ‬

‫ﻤﻊ‬

‫ﺫﻟﻙ‬

‫ﺇﻴﺭﺍﻥ؟ ‪ ‬‬

‫ﻜﻴﻑ ﺘﻘﻴﻡ ﻓﺘﺭﺓ ﻋﻤﻠﻙ ﻜﻤﺴﺎﻋﺩ ‪ ‬ﻭﺯﻴﺭ ﺨﺎﺭﺠﻴﺔ ﻟﻠﺸﺌﻭﻥ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ؟ ﻭﻫل ﻜﺎﻨﺕ ﻤﻥ ﺃﻨﺠﺢ ﺍﻟﻔﺘﺭﺍﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ‪ ‬ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ؟ ‪ ‬‬ ‫ﻫﺫﺍ ﻟﻸﺴﻑ ﻏﻴﺭ ﺼﺤﻴﺢ ﻷﻨﻨﻲ ﻜﻨﺕ ﺃﻭﺍﺠﻪ ﺒﻤﻘﺎﻭﻤﺔ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﻤﻥ ﺠﺎﻨﺏ ﺃﺒﻭ ﺍﻟﻐﻴﻁ‪ ‬ﻷﻱ ﻤﺤﺎﻭﻻﺕ ﻤﺜﻼ ﻹﺼﻼﺡ ﺍﻟﻤﻭﻗﻑ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ‬ ‫ﺘﺠﺎﻩ ﻏﺯﺓ ﻭﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﺘﻘﺭﻴﺏ ﺍﻟﻤﻭﻗﻑ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﻤﻥ ‪ ‬ﺤﺯﺏ ﺍﷲ ﻋﺎﻡ‪ ٢٠٠٦‬ﻭﻟﻸﺴﻑ ﺍﻟﻌﻘﻴﺩﺓ ﺍﻟﻌﺭﻭﺒﻴﺔ ﻜﺎﻨﺕ ﻀﻌﻴﻔﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﺘﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﻀﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻟﻬﺫﺍ ﻓﻤﻥ ‪ ‬ﺍﻟﻤﻬﻡ ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺘﻜﺭﻴﺱ ﺍﻟﻌﻘﻴﺩﺓ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻓﻲ ﺴﻴﺎﺴﺔ ﻤﺼﺭ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ ﻟﺘﻌﺯﻴﺯ ﺩﻭﺭ ﻤﺼﺭ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ‪ ‬ﻭﻗﺩ ﻜﺎﻥ ﺃﺒﻭ‬ ‫ﺍﻟﻐﻴﻁ‬ ‫ﻭﻤﺎﺫﺍ‬

‫ﻤﺭﺘﺒﻁﺎ‬ ‫ﻋﻥ‬

‫ﺃﻜﺜﺭ‬ ‫ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ‬

‫ﺒﺎﻷﻤﻡ‬ ‫‪ ‬ﻨﺒﻴل‬

‫ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ‬ ‫ﻭﺯﻴﺭ‬

‫ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ‬

‫ﻭﺍﻟﻌﺎﻟﻡ‬

‫ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ‪ .‬‬

‫ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ‬

‫ﺍﻟﺤﺎﻟﻲ؟ ‪ ‬‬

‫ﻫﻭ ﺩﺒﻠﻭﻤﺎﺴﻲ ﻤﺴﺘﻘل ﻭﻤﺤﺘﺭﻑ ﻭﻴﺩﺭﻙ ﺃﻥ ﺩﻭﺭ ﻤﺼﺭ ‪ ‬ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﺍﻟﻘﻭﻱ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻤﻪ ﻟﺘﻘﻭﻴﺔ ﺃﺩﻭﺍﺭﻫﺎ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻤﺎ ﻟﻡ ﺘﻜﻥ‬ ‫ﻤﺼﺭ ﻗﻭﻴﺔ ﻋﺭﺒﻴﺎ ﻟﻥ ‪ ‬ﺘﻜﻭﻥ ﻗﻭﻴﺔ ﻓﻲ ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﻭﺍﻟﻤﻁﺎﻤﻊ ﺍﻟﻐﺭﺒﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻟﻬﺫﺍ ﻻﺒﺩ ﻤﻥ ﺘﻐﻴﻴﺭ ‪ ‬ﻨﻅﺭﺘﻨﺎ ﺇﻟﻲ ﺤﻤﺎﺱ‬ ‫ﻭﺘﻁﻭﻴﺭ‬

‫ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ‬

‫ﻤﻊ‬

‫ﻗﻁﺭ‬

‫ﻭﺴﻭﺭﻴﺎ‬

‫ﻭﺘﺩﻓﺌﺔ‬

‫ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ‬

‫ﻤﻊ‬

‫ﺍﻟﺠﺯﺍﺌﺭ‪ .‬‬

‫ﻜﻴﻑ ‪ ‬ﺘﺭﻱ ﺍﻟﺘﻨﺎﻓﺱ ﻋﻠﻲ ﻤﻨﺼﺏ ﺍﻷﻤﻴﻥ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻟﻠﺠﺎﻤﻌﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺒﻌﺩ ﻋﻤﺭﻭ ﻤﻭﺴﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﺴﻴﺘﺭﻙ ﻋﻤﻠﻪ ‪ ‬ﻓﻲ ﻤﺎﻴﻭ ﺍﻟﻤﻘﺒل؟ ‪ ‬‬ ‫ﻴﺠﺏ ﺃﻻ ﺘﻁﺭﺡ ﻤﺼﺭ ﻤﺭﺸﺤﻬﺎ ﻟﻠﺠﺎﻤﻌﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺒﻁﺭﻴﻘﺔ ﻤﺘﻌﺼﺒﺔ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ‪ ‬ﺍﻟﻤﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻤﺭﺸﺤﻭﻥ ﻋﺭﺏ ﻤﺜل ﺩﻜﺘﻭﺭ‬ ‫ﻤﺼﻁﻔﻲ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺇﺴﻤﺎﻋﻴل ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻭﺩﺍﻥ ﺃﻭ ﻤﺤﻤﺩ ‪ ‬ﺒﻥ ﻋﻴﺴﻲ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ ﺇﺫﺍ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻤﺭﺸﺢ ﻤﺼﺭﻱ ﻗﻭﻱ‪ .‬‬ ‫ﺃﻨﺕ ﻗﺭﻴﺏ ﻤﻥ ﺩ‪ .‬ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺍﻟﺒﺎﺯ ‪ ‬ﺒﺤﻜﻡ ﻋﻼﻗﺔ ﺍﻟﻤﺼﺎﻫﺭﺓ ﻭﺯﻭﺍﺠﻙ ﻤﻥ ﺸﻘﻴﻘﺘﻪ ﻓﻬل ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﺘﻁﻠﻌﻨﺎ ﻋﻠﻲ ﺃﺴﺒﺎﺏ ﺍﺴﺘﺒﻌﺎﺩﻩ ﻓﻲ ‪ ‬‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﻭﺍﺕ ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ؟ ﻭﻫل ﺼﺤﻴﺢ ﻜﻤﺎ ﺫﻜﺭﺕ ﺩ‪ .‬ﻤﻨﻲ ﻤﻜﺭﻡ ﻋﺒﻴﺩ ﺃﻥ ﺩ‪ .‬ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺍﻟﺒﺎﺯ ﻜﺎﻥ ﻴﻌﻤل ‪ ‬ﻓﻲ ﻤﺸﺭﻭﻉ ﺍﻟﺘﻭﺭﻴﺙ ﻟﺠﻤﺎل‬ ‫ﻤﺒﺎﺭﻙ؟ ‪ ‬‬ ‫ﺒل ‪ ‬ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻌﻜﺱ ﺘﻤﺎﻤﺎ‪ ،‬ﻓﺠﻤﺎل ﻤﺒﺎﺭﻙ ﻫﻭ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺒﻌﺩﻩ ‪, ‬ﻭﺍﻟﺴﺒﺏ ﻴﺭﺠﻊ ﺇﻟﻲ ﺃﻨﻪ ﻓﻲ ﺃﻭل ﻤﻬﻤﺔ ﺫﻫﺏ ﻓﻴﻬﺎ ﺠﻤﺎل ﻤﺒﺎﺭﻙ ﺇﻟﻲ‬ ‫ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﻭﻜﺎﻥ ‪ ‬ﻤﻌﻪ ﻭﻓﺩ ﻴﻀﻡ ﺩ‪ .‬ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺍﻟﺒﺎﺯ ﻭﺩ‪ .‬ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻤﻨﻌﻡ ﺴﻌﻴﺩ ﻭﺩ‪ .‬ﻤﺤﻤﺩ ﻜﻤﺎل ﻭﻤﻨﻲ ﺫﻭ ﺍﻟﻔﻘﺎﺭ ‪ ‬ﻋﺎﻡ‪،٢٠٠٧‬‬ ‫ﻭﺘﺼﻭﺭ ﺩ‪ .‬ﺍﻟﺒﺎﺯ ﺃﻨﻪ ﺒﺤﻜﻡ ﻜﻭﻨﻪ ﺃﻜﺒﺭﻫﻡ ﺴﻨﺎ ﻴﻤﻜﻨﻪ ﻗﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﺤﻭﺍﺭ ﻤﻊ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﺎﻥ ‪ ‬ﺤﺘﻲ ﻴﺘﻌﻠﻡ ﺠﻤﺎل ﻤﺒﺎﺭﻙ ﻜﻴﻔﻴﺔ ﺍﻟﺤﻭﺍﺭ ﻤﻌﻬﻡ‪،‬‬ ‫ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﻋﺎﺩ ﺠﻤﺎل ﻤﺒﺎﺭﻙ ﺇﻟﻲ ﻤﺼﺭ ﺃﻜﺩ ﻟﻭﺍﻟﺩﻩ ‪ ‬ﺃﻨﻪ ﻻﻴﺭﻴﺩ ﻭﺠﻭﺩ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺍﻟﺒﺎﺯ ﺒﺠﺎﻨﺒﻪ ﻷﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻭﺠﻭﺩ ﺍﻟﻘﻭﻱ ﻟﻠﺒﺎﺯ ﻴﺤﺠﺏ‬ ‫ﻅﻬﻭﺭ ﺠﻤﺎل ‪ ‬ﻤﺒﺎﺭﻙ ﻭﻤﻥ ﻴﻭﻤﻬﺎ ﺘﻡ ﺍﺴﺘﺒﻌﺎﺩ ﺩ‪ .‬ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺍﻟﺒﺎﺯ‪ .‬ﻭﺴﺄﺤﻜﻲ ﻜل ﺫﻟﻙ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﺫﻱ ﻗﻤﺕ ‪ ‬ﺒﺈﻋﺩﺍﺩﻩ ﻭﺴﻴﻁﺭﺡ ﻗﺭﻴﺒﺎ‬ ‫‪295 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﺤﻭل ﺃﻭﺭﺍﻕ ﻭﺫﻜﺭﻴﺎﺕ ﺘﺭﻭﻱ ﻤﺴﻴﺭﺓ ﺩ‪ .‬ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺍﻟﺒﺎﺯ ﻭﻜﻴﻑ ﻴﻤﻜﻥ‪ ‬ﻟﻠﺴﻴﺎﺴﻲ ﻤﺜﻠﻪ ﺃﻥ ﻴﺠﻤﻊ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻌﻠﻡ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﻭﺍﻷﺨﻼﻕ ﻭﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﻘﺭﺏ ﻤﻥ ‪ ‬ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﻥ ﻭﺤﺏ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻓﻲ ﺁﻥ ﻭﺍﺤﺩ‪ ،‬ﻭﻴﻀﻡ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﻟﻠﺩﻜﺘﻭﺭ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺍﻟﺒﺎﺯ ﻤﻥ ‪ ‬ﺴﻠﻙ‬ ‫ﺍﻟﻨﻴﺎﺒﺔ ﺇﻟﻲ ﺍﻟﺴﻠﻙ ﺍﻟﺩﺒﻠﻭﻤﺎﺴﻲ ﻭﺴﻨﻭﺍﺕ ﺩﺭﺍﺴﺘﻪ ﻓﻲ ﺠﺎﻤﻌﺔ ﻫﺎﺭﻓﺎﺭﺩ ﺒﺎﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ‪ ‬ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﻭﻋﻤﻠﻪ ﺍﻟﺩﺒﻠﻭﻤﺎﺴﻲ ﻭﻋﻤﻠﻪ ﻜﻤﺴﺘﺸﺎﺭ‬ ‫ﻟﻠﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ ﺤﺴﻨﻲ ﻤﺒﺎﺭﻙ‪ ،‬ﻭﺭﺅﻴﺘﻪ ﻟﻠﻌﻼﻗﺎﺕ ‪ ‬ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻭﺍﻟﺼﺭﺍﻉ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﺍﻹﺴﺭﺍﺌﻴﻠﻲ ﻭﻜﺫﻟﻙ ﺃﺴﺎﻤﺔ ﺍﻟﺒﺎﺯ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ‪،‬‬ ‫ﻭﺴﻴﻘﻭﻡ‬

‫ﻤﺼﻁﻔﻲ‬

‫‪ ‬ﺩﻜﺘﻭﺭ‬

‫ﺒﻜﺘﺎﺒﺔ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﻲ‬

‫ﻟﻬﺫﺍ‬

‫ﺍﻟﻤﻘﺩﻤﺔ‬

‫ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‪ .‬‬

‫ﻨﻌﺭﻑ ﺃﻥ ﺨﺒﺭﺘﻜﻡ ﺍﻟﻁﻭﻴﻠﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻤل ‪ ‬ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻭﺍﻟﺩﺒﻠﻭﻤﺎﺴﻲ ﻗﺩ ﻤﺭﺕ ﺒﻤﺭﺍﺤل ﻭﻤﺤﻁﺎﺕ ﻋﺩﻴﺩﺓ ﺍﺘﺴﻡ ﺒﻌﻀﻬﺎ ﺒﺎﻹﺤﺒﺎﻁ ﻭﻜﺜﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﻘﻴﻭﺩ ‪. ‬ﻓﻤﺎ‬

‫ﻫﻲ‬

‫ﺃﺒﺭﺯ‬

‫ﺘﻠﻙ‬

‫ﺍﻟﻤﺤﻁﺎﺕ؟‬

‫ﻭﻜﻴﻑ‬

‫ﻜﻨﺘﻡ‬

‫ﺘﺘﻌﺎﻤﻠﻭﻥ‬

‫ﻤﻊ‬

‫ﺍﻟﻅﺭﻭﻑ‬

‫ﺍﻟﻤﺤﻴﻁﺔ‬

‫ﺒﻜﻡ ‪ ‬ﺨﻼﻟﻬﺎ؟ ‪ ‬‬

‫ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺠﺭﺒﺘﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟﻁﻼﺒﻲ ﻭﺍﻹﻋﻼﻤﻲ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺩﺭﺍﺴﺘﻲ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﻴﺔ ﻓﻲ ﺃﻭﺍﺨﺭ ‪ ‬ﺍﻟﺴﺘﻴﻨﻴﺎﺕ ﺃﻭﻟﻲ ﺨﺒﺭﺍﺘﻲ ﺍﻟﺼﺎﺩﻤﺔ‪ ،‬ﺤﻴﺙ‬ ‫ﺘﻌﻁﻠﺕ ﺒﺴﺒﺒﻬﺎ ﺇﺠﺭﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺘﺤﺎﻗﻲ ﺒﺎﻟﺴﻠﻙ ‪ ‬ﺍﻟﺩﺒﻠﻭﻤﺎﺴﻲ ﺭﻏﻡ ﺍﺠﺘﻴﺎﺯﻱ ﺒﺘﻔﻭﻕ ﻟﻜل ﺍﻻﺨﺘﺒﺎﺭﺍﺕ‪ ،‬ﻭﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺘﻡ ﺘﺠﺎﻭﺯ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻌﻘﺒﺎﺕ‬ ‫ﻅﻠﺕ ‪ ‬ﺁﺜﺎﺭ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺘﻘﺎﺭﻴﺭ ﺍﻷﻤﻨﻴﺔ ﺘﻼﺤﻘﻨﻲ ﺤﺘﻲ ﻓﻲ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﻋﻤﻠﻲ ﻤﻭﻓﺩ ﻤﺼﺭ ﻟﺩﻱ ﺍﻷﻤﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ‪ ‬ﻓﻲ ﻨﻴﻭﻴﻭﺭﻙ‪ ،‬ﻭﻤﻊ ﺫﻟﻙ ﻓﻘﺩ‬ ‫ﺘﻘﺩﻤﺕ ﺨﻼل ﺴﻨﻭﺍﺕ ﻋﻤﻠﻲ ﺍﻟﻼﺤﻘﺔ ﺒﻌﺩﺩ ﻜﺒﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﺫﻜﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﻤﻘﺘﺭﺤﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺩﻭﺭ ﺤﻭل ﺘﻁﻭﻴﺭ ﺍﻟﻌﻤل ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻬﺎﺯ‬ ‫ﺍﻟﺩﺒﻠﻭﻤﺎﺴﻲ ﻭﺘﻨﻭﻴﻊ ‪ ‬ﻤﺠﺎﻻﺕ ﺘﺤﺭﻜﺎﺘﻨﺎ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺃﺫﻜﺭ ﻤﻨﻬﺎ ﻋﻠﻲ ﺴﺒﻴل ﺍﻟﻤﺜﺎل ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ‪ ‬ﺃﻋﺩﺩﺘﻬﺎ ﻋﻥ ﻜﻴﻔﻴﺔ‬ ‫ﺘﻭﻅﻴﻑ ﻤﻨﻬﺠﻴﺔ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻠﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟﺩﺒﻠﻭﻤﺎﺴﻲ‪ ،‬ﻭﻜﻴﻔﻴﺔ ‪ ‬ﺘﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻭﻁﻥ ﻭﺃﺒﻨﺎﺌﻪ ﺍﻟﻤﻬﺎﺠﺭﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤﻘﻴﻤﻴﻥ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺨﺎﺭﺝ ﻭﺃﻫﻤﻴﺔ ﺘﻤﺘﻌﻬﻡ ‪ ‬ﺒﺎﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﻤﻜﻔﻭﻟﺔ ﻟﻬﻡ ﺒﺤﻜﻡ ﻤﻭﺍﻁﻨﻴﺘﻬﻡ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻗﻤﺕ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﻋﻤﻠﻲ ﺴﻔﻴﺭﺍ ﻓﻲ ‪ ‬ﻟﻴﺒﻴﺎ‬ ‫ﺒﺈﻨﺸﺎﺀ ﺇﻁﺎﺭ ﺘﻨﻅﻴﻤﻲ ﻟﻠﺠﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﻘﻴﻤﺔ ﻓﻲ ﻁﺭﺍﺒﻠﺱ ﻭﺍﻟﻤﻨﺎﻁﻕ ﺍﻟﻤﺤﻴﻁﺔ ﺒﻬﺎ ‪, ‬ﻭﻗﺩﻤﺕ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﻋﻤﻠﻲ ﻤﺴﺎﻋﺩﺍ ﻟﻭﺯﻴﺭ‬ ‫ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ ﻟﻠﺸﺌﻭﻥ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻤﺫﻜﺭﺍﺕ ﺘﺤﻤل ﺃﻓﻜﺎﺭﺍ ﺠﺩﻴﺩﺓ ‪ ‬ﻟﻌﻼﻗﺔ ﻤﺼﺭ ﻤﻊ ﺃﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻔﻠﺴﻁﻴﻨﻲ ﻓﻲ ﻏﺯﺓ ﻭﺍﻟﻀﻔﺔ‪ ،‬ﻭﺃﺨﺭﻱ‬ ‫ﻋﻥ ﻀﺭﻭﺭﺓ ﺇﺠﺭﺍﺀ ﺤﻭﺍﺭ‪ ‬ﻋﺭﺒﻲ ﺇﻴﺭﺍﻨﻲ ﻴﺴﺒﻕ ﺃﻭ ﻴﺘﻭﺍﺯﻱ ﻤﻊ ﺤﻭﺍﺭ ﻤﺼﺭﻱ ﺇﻴﺭﺍﻨﻲ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﺴﺒﻕ ﺃﻥ ﻗﺩﻤﺕ ﺃﻓﻜﺎﺭﺍ ﺃﺨﺭﻱ‪ ‬ﻤﺒﻜﺭﺓ‬ ‫ﻋﻥ ﻜﻴﻔﻴﺔ ﻭﻀﺭﻭﺭﺓ ﺘﻁﻭﻴﺭ ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ ﺒﻴﻥ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺎﺕ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ‪ ‬ﻭﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻭﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﻠﺔ ﻓﻲ ﻤﺠﺎل ﺤﻘﻭﻕ‬ ‫ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ‪ .‬ﻭﻜﺎﻨﺕ ﻤﻌﻅﻡ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ ‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﻘﺘﺭﺤﺎﺕ ﺘﻘﺎﺒل ﻓﻲ ﺤﻴﻨﻬﺎ ﺇﻤﺎ ﺒﺎﻟﺘﺤﻔﻅ ﺃﻭ ﺍﻟﺭﻓﺽ ﺃﻭ ﺒﺎﻟﺘﺄﺠﻴل‪ .‬‬ ‫ﻤﺎ‬

‫ﻫﻲ‬

‫ﺭﺅﻴﺘﻙ‬

‫ﺍﻟﺼﺭﺍﻉ‬

‫‪ ‬ﻟﻤﺴﺘﻘﺒل‬

‫ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ‬

‫ﺍﻹﺴﺭﺍﺌﻴﻠﻲ؟ ‪ ‬‬

‫ﻻ ﺒﺩ ﻤﻥ ﺘﻁﻭﻴﺭ ﺍﻟﻘﺩﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﻓﻲ ﺇﺩﺍﺭﺓ ‪ ‬ﺍﻟﺼﺭﺍﻉ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﺍﻹﺴﺭﺍﺌﻴﻠﻲ ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﺤﻔﺎﻅ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻤﻜﺘﺴﺒﺎﺕ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ‬ ‫‪296 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﺍﻟﻤﺤﻘﻘﺔ ﻓﻲ ﻤﻌﺎﻫﺩﺓ ‪ ‬ﺍﻟﺴﻼﻡ‪ ،‬ﻤﻊ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﻓﻲ ﺇﻤﻜﺎﻨﻴﺔ ﺇﺩﺨﺎل ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺘﻌﺩﻴﻼﺕ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﻼﺤﻕ ﺍﻹﻀﺎﻓﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺴﻤﺢ ‪ ‬ﺒﻤﺯﻴﺩ ﻤﻥ ﺘﺄﻤﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﺘﺭﻜﺔ‬

‫ﺍﻟﺤﺩﻭﺩ‬

‫ﺍﻟﺘﺴﻠل‬

‫ﻟﻤﻨﻊ‬

‫ﺍﻟﺘﻬﺭﻴﺏ‪ .‬‬

‫ﻭﺃﻋﻤﺎل‬

‫ﻭﻜـﺫﻟﻙ ﺘﺩﻓﺌﺔ ‪ ‬ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﻤﻊ ﺍﻟﻔﻠﺴﻁﻴﻨﻴﻴﻥ ﻓﻲ ﻗﻁﺎﻉ ﻏﺯﺓ ﻭﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﺤﺎﻜﻤﺔ ﻫﻨﺎﻙ ﺴﻌﻴﺎ ﻨﺤﻭ ﺘﺤﻘﻴﻕ ﺘﻘﺩﻡ ﻓﻲ ‪ ‬ﺍﺘﺠﺎﻩ ﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺤﺔ‬ ‫ﺍﻟﺸﺎﻤﻠﺔ‪ .‬‬

‫ﺍﻟﻔﻠﺴﻁﻴﻨﻴﺔ‬

‫ﻭﺃﻴﻀﺎ ﺘﻭﻅﻴﻑ ﺍﻟﺘﻐﻴﺭﺍﺕ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﺍﻟﺤﺎﺩﺜﺔ ‪ ‬ﻓﻲ ﻤﺼﺭ ﻭﺍﻟﻌﺩﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻤﻥ ﺃﺠل ﻓﺘﺢ ﻗﻨﻭﺍﺕ ﺘﻭﺍﺼل ﻭﺘﻔﺎﻫﻡ ﺠﺩﻴﺩﺓ‬ ‫ﻟﻠﻌﺭﺏ ﺩﺍﺨل ‪ ‬ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻹﺴﺭﺍﺌﻴﻠﻲ ﻭﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺕ ﺍﻟﻐﺭﺒﻴﺔ‪ .‬ﺒﺠﺎﻨﺏ ﻤﺴﺎﻋﺩﺓ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻔﻠﺴﻁﻴﻨﻲ ﻓﻲ ﺃﻋﻤﺎل ‪ ‬ﺍﻟﻤﻼﺤﻘﺔ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻴﺔ‬ ‫ﻟﻠﻤﺴﺌﻭﻟﻴﻥ‬

‫ﻭﺍﻟﻘﻀﺎﺌﻴﺔ‬

‫ﻋﻥ‬

‫ﺍﻹﺴﺭﺍﺌﻴﻠﻴﻴﻥ‬

‫ﺍﻻﻨﺘﻬﺎﻜﺎﺕ‬

‫ﻟﺤﻘﻭﻕ‬

‫ﺍﻟﺠﺴﻴﻤﺔ‬

‫‪ ‬ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ‬

‫ﻓﻲ‬

‫ﺍﻟﻀﻔﺔ‬

‫ﻭﻏﺯﺓ‪ .‬‬

‫ﻭﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ ﻓﻲ ﺇﻨﺸﺎﺀ ﻤﺸﺭﻭﻋﺎﺕ ﺍﺴﺘﺜﻤﺎﺭﻴﺔ ﻭﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﻭﺨﺩﻤﻴﺔ ‪ ‬ﻤﺸﺘﺭﻜﺔ ﺒﻴﻥ ﺭﺠﺎل ﺍﻷﻋﻤﺎل ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﻔﻠﺴﻁﻴﻨﻴﻴﻥ ﻓﻲ ﻤﻨﺎﻁﻕ‬ ‫ﺭﻓﺢ ﻭﺍﻟﻌﺭﻴﺵ ﻟﺩﻋﻡ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ‪ ‬ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﻭﺍﻟﻔﻠﺴﻁﻴﻨﻲ ﻭﺇﻴﺠﺎﺩ ﻓﺭﺹ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﻟﻠﻌﻤﺎﻟﺔ‪ .‬ﻭﺘﻨﻅﻴﻡ ﺍﻟﺩﺨﻭل ﻭﺍﻟﺨﺭﻭﺝ ﺍﻵﻤﻥ ﻷﺒﻨﺎﺀ‪ ‬ﻏﺯﺓ‬ ‫ﻤﻥ ﻤﻨﻔﺫ ﺭﻓﺢ ﺍﻟﺒﺭﻱ‪ .‬ﺒﺎﻹﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻲ ﺘﻁﻭﻴﺭ ﺍﻟﻤﺴﺎﻋﺩﺍﺕ ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﻘﺩﻤﺔ ﺇﻟﻲ ‪ ‬ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻁﻴﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﺇﻁﺎﺭ ﺒﻨﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﻘﺭﺍﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺘﺄﻫﻴل ﺍﻟﻜﻭﺍﺩﺭ ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ ‪ ‬ﺍﻟﻤﺩﻨﻴﺔ ﺍﻟﻼﺯﻤﺔ ﻹﺩﺍﺭﺓ ﻭﺘﺴﻴﻴﺭ ﻤﺭﺍﻓﻕ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻁﻴﻨﻴﺔ ﻓﻭﺭ ﺍﻨﺸﺎﺌﻬﺎ‪ .‬ﻭﻤﺭﺍﺠﻌﺔ‬ ‫ﺒﻌﺽ ‪ ‬ﺒﻨﻭﺩ‬ ‫ﻫﻨﺎﻙ‬

‫ﺍﻟﻌﻘﻭﺩ‬

‫ﺤﺩﻴﺙ‬

‫ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻴﺔ‬ ‫ﻋﻥ‬

‫ﺍﻟﻤﺒﺭﻤﺔ‬

‫ﺘﺸﻜﻴل‬

‫ﻤﻊ‬

‫ﻤﺠﻠﺱ‬

‫ﺇﺴﺭﺍﺌﻴل‬

‫ﻋﻠﻲ‬

‫ﺃﻤﻥ‬

‫ﻗﻭﻤﻲ‬

‫ﻀﻭﺀ‬

‫ﻤﺴﺘﺠﺩﺍﺕ‬

‫ﻤﺼﺭﻱ‪..‬‬

‫ﺍﻟﻅﺭﻭﻑ‬

‫ﻭﺘﻐﻴﺭﺍﺕ ‪ ‬ﺍﻷﺴﻌﺎﺭ‪ .‬‬

‫ﻫﻲ‬

‫ﻟﺫﻟﻙ؟ ‪ ‬‬

‫ﻓﻤﺎ‬

‫ﺭﺅﻴﺘﻙ‬

‫ﻨﺤﻥ ‪ ‬ﺒﺤﺎﺠﺔ ﻟﺘﻁﻭﻴﺭ ﻫﻴﺎﻜل ﻭﺃﺩﻭﺍﺕ ﺍﻟﻌﻤل ﻓﻲ ﺃﺠﻬﺯﺓ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ‪ :‬ﻤﺜل ﻤﺭﺍﺠﻌﺔ ﺒﻌﺽ ﻨﻅﻡ ‪ ‬ﺍﻻﻟﺘﺤﺎﻕ ﻭﺍﻟﺘﺭﻗﻲ ﺒﺎﻟﺴﻠﻙ‬ ‫ﺍﻟﺩﺒﻠﻭﻤﺎﺴﻲ‬

‫ﺒﻤﺎ‬

‫ﻴﻜﻔل‬

‫ﻤﺯﻴﺩﺍ‬

‫ﻤﻥ‬

‫ﺍﻟﺸﻔﺎﻓﻴﺔ‬

‫ﻭﺍﻟﻌﺩﺍﻟﺔ‪ .‬‬

‫ﺒﺠﺎﻨﺏ ‪ ‬ﺍﻻﺴﺘﻌﺎﻨﺔ ﺒﺒﻌﺽ ﺍﻟﺨﺒﺭﺍﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﺨﺼﺼﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻌﺎﻤل ﻤﻊ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻴﻥ ﺒﺎﻟﺨﺎﺭﺝ ﻭﺘﻨﻅﻴﻡ ‪ ‬ﺤﺭﻜﺘﻬﻡ ﻭﻋﻼﻗﺘﻬﻡ‬ ‫ﺒﺎﻟﻭﻁﻥ ﻭﻤﺸﺭﻭﻋﺎﺘﻪ ﺍﻻﻨﻤﺎﺌﻴﺔ‪ .‬ﻭﻜﺫﻟﻙ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻬﻡ ﺇﻋﺎﺩﺓ ﻭﺘﻔﻌﻴل ﻋﻤل ﻤﺠﻠﺱ ‪ ‬ﺍﻷﻤﻥ ﺍﻟﻘﻭﻤﻲ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﻟﺘﻨﺴﻴﻕ ﻭﺘﺨﻁﻴﻁ ﻭﻤﺘﺎﺒﻌﺔ‬ ‫ﺍﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻴﺔ ﺍﻷﻤﻥ ﺍﻟﻘﻭﻤﻲ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﻭﺃﺩﺍﺀ‪ ‬ﺍﻷﺠﻬﺯﺓ ﺍﻟﺘﻨﻔﻴﺫﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﻠﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺌﻭﻥ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ‪.‬‬

‫‪297 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫)‪(١٠٠‬‬ ‫ﻜﺎﺭﺜﺔ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﺒﻁﺭﻴﻕ ﻤﺼﺭ ــ ﺍﻹﺴﻜﻨﺩﺭﻴﺔ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﻭﻱ‬ ‫آﺘﺐ ــ هﺎﻧﻲ ﻋﻤﺎرة‪:‬‬ ‫ﻫﻲ ﻜﺎﺭﺜﺔ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ‪ ،‬ﺤﺘﻲ ‪ ‬ﻟﻭ ﺘﻭﺭﻁ ﺍﻟﻤﺴﺌﻭﻟﻭﻥ ﻓﻴﻬﺎ ﻭﻋﻨﻬﺎ ﺒﺤﺴﻥ ﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺜﻤﻥ ﺒﺎﻫﻅ‪،‬ﻭﺍﻟﺨﻁﺄ ﻴﺼل ﺍﻟﻲ ﻤﺴﺘﻭﻱ ‪ ‬ﺍﻟﺨﻁﻴﺌﺔ‬ ‫ﺒﻌﺩ ﺍﻥ ﺘﻜﺒﺩﺕ ﺍﻟﺨﺯﻴﻨﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻟﻠﺩﻭﻟﺔ ﻭﻓﻘﺎ ﻟﺘﻘﺩﻴﺭﺍﺕ ﺍﻟﺨﺒﺭﺍﺀ‪ ٤.٢‬ﻤﻠﻴﺎﺭﺍﺕ ‪ ‬ﺠﻨﻴﻪ ﻓﻲ ﻤﺸﺭﻭﻉ ﻜﺎﻥ ﻭﻤﺎﺯﺍل ﻴﻤﺜل ﻀﺭﻭﺭﺓ‬ ‫ﻗﺼﻭﻱ ﻭﺍﻭﻟﻭﻴﺔ ﻤﻁﻠﻘﺔ‪ . ‬‬

‫‪ ‬‬ ‫ﺘﺴﺒﺏ ﻓﻲ ﺍﻨﻔﺎﻕ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺒﻠﻎ ﺍﻟﺭﻫﻴﺏ ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﻴﻤﻜﻥ ﻤﻥ ﺨﻼﻟﻪ ﺘﻤﻭﻴل ﻤﺤﻭﺭ ﺘﻨﻤﻭﻱ ﺠﺩﻴﺩ‪ ‬ﻴﻔﺘﺢ ﺁﻓﺎﻗﺎ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﻟﻠﻌﻤﺭﺍﻥ ﻋﻠﻲ ﺍﺭﺽ‬ ‫ﻤﺼﺭ‪ ،‬ﻓﻤﺸﺭﻭﻉ ﺘﻁﻭﻴﺭ ﻁﺭﻴﻕ ﻤﺼﺭ ـ ﺍﺴﻜﻨﺩﺭﻴﺔ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﻭﻱ‪ ‬ﺍﻟﺫﻱ ﺒﺩﺃ ﻗﺒل‪ ٤‬ﺴﻨﻭﺍﺕ ﺘﻘﺭﻴﺒﺎ ﺤﺘﻲ ﻴﺘﻡ ﺘﺤﻭﻴﻠﻪ ﺍﻟﻲ ﻤﺤﻭﺭ ﺤﺭ‬ ‫ﺒﺩﻭﻥ ﺘﻘﺎﻁﻌﺎﺕ ﺍﻭ ﺩﻭﺭﺍﻨﺎﺕ ‪ ‬ﻟﻠﺨﻠﻑ‪ ،‬ﻭﻫﻭ ﻤﺎﻴﺘﻁﻠﺏ ﺍﻗﺎﻤﺔ ﻋﺩﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﺒﺎﺭﻱ ﺍﻟﻌﻠﻭﻴﺔ ﻭﻋﺯل ﺍﻟﻤﺴﺎﺭ ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﻲ‪ ،‬ﺒﺎﻻﻀﺎﻓﺔ ‪ ‬ﺍﻟﻲ‬ ‫ﺍﻗﺎﻤﺔ‬

‫ﺤﺎﺭﺍﺕ‬

‫ﺠﺎﻨﺒﻴﺔ‬

‫ﻟﺨﺩﻤﺔ‬

‫ﺍﻟﺘﺠﻤﻌﺎﺕ‬

‫ﺍﻟﻌﻤﺭﺍﻨﻴﺔ‬

‫ﻭﺍﻟﺯﺭﺍﻋﻴﺔ‬

‫ﺍﻟﺘﻲ‬

‫ﺘﻘﻊ‬

‫ﻋﻠﻲ‬

‫ﺠﺎﻨﺒﻲ‬

‫‪ ‬ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ‪ ‬‬

‫ﻓﻲ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﺍﻟﻤﺒﺩﺌﻴﺔ ﻟﻠﻤﺸﺭﻭﻉ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺍﻋﺩﺘﻬﺎ ﺸﺭﻜﺔ ﺍﺒﺭﻴﻨﺯﺍ ﺍﻻﺴﺒﺎﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻲ ‪ ‬ﻴﻤﺜﻠﻬﺎ ﻓﻲ ﻤﺼﺭ ﻤﻜﺘﺏ ﺍﻻﺴﺘﺸﺎﺭﻱ ﺍﻟﻬﻨﺩﺴﻲ‬ ‫ﻤﻤﺩﻭﺡ ﺤﻤﺯﺓ ﻗﺩﺭﺕ ﺍﻟﺘﻜﻠﻔﺔ ﺒﻤﺒﻠﻎ‪ ٧٢٢‬ﻤﻠﻴﻭﻥ ﺠﻨﻴﻪ‪ ‬ﻭﺍﻟﻐﺭﻴﺏ ﺍﻥ ﺍﻟﻤﺴﺌﻭﻟﻴﻥ ﺒﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﻨﻘل ﻟﻡ ﻴﺭﺍﺠﻌﻭﺍ ﺒﺩﻗﺔ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺘﻜﻠﻔﺔ ﻭﻫﻭ ﻤﺎ‬ ‫ﺃﺩﻱ ﺇﻟﻲ‪ ‬ﺯﻴﺎﺩﺘﻬﺎ ﺒﻤﻌﺩل ﺨﻁﻴﺭ ﻋﻨﺩ ﺍﻟﺘﻌﺎﻗﺩ ﻟﺘﺼل ﺍﻟﻲ ﻤﻠﻴﺎﺭﻴﻥ ﻭ‪ ٤٠٨‬ﻤﻼﻴﻴﻥ ﺠﻨﻴﻪ‪ ،‬ﺒﻴﻨﻤﺎ ﺍﻟﻘﻴﻤﺔ‪ ‬ﺍﻟﻔﻌﻠﻴﺔ ﻭﺼﻠﺕ ﺍﻟﻲ‪ ٤.٣‬ﻤﻠﻴﺎﺭ‪ .‬‬ ‫ﺍﻻﺨﻁﺭ ﺍﻥ ﺍﻻﻤﺭ ﻟﻡ ﻴﻨﺘﻪ ﻋﻨﺩ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺤﺩ‪ ،‬ﺒل ﺘﺠﺎﻭﺯ ﺫﻟﻙ ‪ ‬ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻟﻡ ﺘﺤﺩﺩ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﺘﻜﺎﻟﻴﻑ ﻨﺯﻉ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻗﺩﺭﺘﻬﺎ ﻫﻴﺌﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺎﺤﺔ‬

‫ﺒﻤﺒﻠﻎ‪ ٥٠٠‬ﻤﻠﻴﻭﻥ‬

‫ﺠﻨﻴﻪ‬

‫ﻭﺘﺤﻭﻴل‬

‫ﻜﻭﺍﺒل‬

‫ﺍﻻﺘﺼﺎﻻﺕ‬

‫ﻭﺍﻟﻤﺭﺍﻓﻕ‬

‫ﺍﻟﺘﻲ‬

‫ﺒﻠﻐﺕ‪٢٥٠‬‬

‫ﻤﻠﻴﻭﻥ‬

‫ﺠﻨﻴﻪ‪ .‬‬

‫ﻭﻋﻨﺩ ﻭﻀﻊ ‪ ‬ﺤﺠﺭ ﺍﻻﺴﺎﺱ ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻉ ﻭﻗﻑ ﺍﻟﻤﻬﻨﺩﺱ ﻤﺤﻤﺩ ﻤﻨﺼﻭﺭ ﻭﺯﻴﺭ ﺍﻟﻨﻘل ﻓﻲ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻟﻴﻌﻠﻥ ﺍﻥ ‪ ‬ﺘﻜﻠﻔﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻉ‪ ١.٧‬ﻤﻠﻴﺎﺭ ﺠﻨﻴﻪ ﻭﻤﺩﺓ ﺍﻟﺘﻨﻔﻴﺫ‪ ٢٤‬ﺸﻬﺭﺍ ﻭﻟﻜﻥ ﺍﻟﺒﺩﺍﻴﺎﺕ ﺍﻟﺨﺎﻁﺌﺔ ﻭﻋﺩﻡ‪ ‬ﺍﻻﻋﺘﻤﺎﺩ ﻋﻠﻲ ﺩﺭﺍﺴﺎﺕ ﻓﻨﻴﺔ ﺩﻗﻴﻘﺔ ﻭﺭﻁﺕ ﺍﻟﺒﻼﺩ‬ ‫ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻜﺎﺭﺜﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻻﺘﻌﻔﻲ ﺍﻟﻤﺴﺌﻭﻟﻴﻥ ‪ ‬ﻋﻨﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﺒﻌﺩ ﺍﻥ ﺘﻜﺒﺩﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻜل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻠﻴﺎﺭﺍﺕ‪ .‬‬ ‫‪298 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﻭﻨﺘﻴﺠﺔ ﺍﻟﺘﺨﺒﻁ ﻭﺘﻠﻙ ‪ ‬ﺍﻟﻌﺸﻭﺍﺌﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺎﺕ ﺍﻟﺠﺎﺩﺓ ﻭﺍﻟﺘﺨﻁﻴﻁ ﺍﻟﺩﻗﻴﻕ ﻟﻠﻤﺸﺭﻭﻉ‪ ،‬ﺠﺎﺀﺕ ﺍﺨﻁﺎﺀ ﺠﺴﻴﻤﺔ ﻓﻲ ‪ ‬ﺍﻟﺘﺼﻤﻴﻤﺎﺕ ﺍﻟﻲ‬ ‫ﺩﺭﺠﺔ‬

‫ﺍﻥ‬

‫ﻤﺎﻴﺘﻡ‬

‫ﺘﻨﻔﻴﺫﻩ‬

‫ﺤﺎﻟﻴﺎ‬

‫ﻤﺨﺘﻠﻑ‬

‫ﻋﻥ‬

‫ﺘﺼﻤﻴﻤﺎﺕ‬

‫ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ‬

‫ﺍﻻﺴﺒﺎﻨﻴﺔ ‪ ‬ﻭﺍﻻﺴﺘﺸﺎﺭﻱ‬

‫ﻤﻤﺩﻭﺡ‬

‫ﺤﻤﺯﺓ‪ .‬‬

‫ﻓﻌﻠﻲ ﺴﺒﻴل ﺍﻟﻤﺜﺎل ﺍﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﺨﺩﻤﺔ ﺍﻟﺠﺎﻨﺒﻴﺔ ﻜﺎﻥ ﻓﺭﺩﻴﺎ ‪, ‬ﻭﺍﻵﻥ ﻴﺘﻡ ﺘﻨﻔﻴﺫﻩ ﻤﺯﺩﻭﺠﺎ‪ ،‬ﺒﺎﻻﻀﺎﻓﺔ ﺍﻟﻲ ﻜﺜﺭﺓ ﻋﺩﺩ ﺍﻟﻜﺒﺎﺭﻱ ﺍﻟﻌﻠﻭﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻥ ﻴﻤﻜﻥ ‪ ‬ﺍﺴﺘﺒﺩﺍﻟﻬﺎ ﺒﺎﻻﻨﻔﺎﻕ ﻜﻤﺎﻫﻭ ﻤﻨﻔﺫ ﺤﺎﻟﻴﺎ ﻓﻲ ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﻘﻁﺎﻤﻴﺔ ــ ﺍﻟﻌﻴﻥ ﺍﻟﺴﺨﻨﺔ ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻨﻔﺫﺘﻪ ‪ ‬ﺍﻟﻘﻭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺴﻠﺤﺔ‬ ‫ﻭﻴﻌﺘﺒﺭ ﻤﻥ ﺍﻓﻀل ﺍﻟﻁﺭﻕ ﺍﻟﺴﺭﻴﻌﺔ ﻋﻠﻲ ﺍﻻﻁﻼﻕ ﻓﻲ ﻤﺼﺭ ﻤﻥ ﺤﻴﺙ ﺍﻻﻤﺎﻥ ‪ ‬ﻭﺍﻟﺴﻼﻤﺔ‪ ،‬ﻓﻀﻼ ﻋﻥ ﺠﻭﺩﺓ ﺍﻻﻨﺸﺎﺀﺍﺕ ﻭﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﺘﻜﻠﻑ ﻨﻬﺎﺌﻴﺎ‪ ٣٠٠‬ﻤﻠﻴﻭﻥ ﺠﻨﻴﻪ ﻭﻫﻭ ﺒﻁﻭل‪ ١١٠‬ﻜﻴﻠﻭ ﻤﺘﺭﺍﺕ ﻭﻫﻭ ﻤﺎﻴﻤﺜل‪ %٥٠‬ﺘﻘﺭﻴﺒﺎ ﻤﻥ ﻤﺼﺭ ﺍﻻﺴﻜﻨﺩﺭﻴﺔ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﻭﻱ ﺒﺠﻤﻴﻊ‬ ‫ﻗﻁﺎﻋﺎﺕ‬

‫ﻤﻀﺎﻋﻔﺔ‬

‫ﺒﻬﺫﺍ‬

‫‪ ‬ﺍﻟﺘﻜﻠﻔﺔ‬

‫ﺍﻟﻤﺴﺘﻭﻱ‬

‫ﺍﻟﺭﻫﻴﺏ‬

‫ﺒﻤﻌﺩﻻﺕ‬

‫ﺘﺠﺎﻭﺯﺕ‬

‫ﺍﻟــ‪ %.٢٠٠‬‬

‫ﻭﻓﻲ ﻋﻤﻠﻴﺎﺕ ﺍﻟﻁﺭﺡ ﺍﻴﻀﺎ ‪ ‬ﺤﺩﺜﺕ ﺍﺨﻁﺎﺀ ﻜﺒﻴﺭﺓ‪ ،‬ﻓﻘﺩ ﺘﻡ ﺘﻘﺴﻴﻡ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﻲ‪ ٦‬ﻤﺤﺎﻭﺭ ﺒﻤﺴﺎﻓﺔ‪ ٢٥‬ﻜﻴﻠﻭﻤﺘﺭﺍ ﻟﻜل ﻤﺤﻭﺭ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ‪ ‬ﺘﻡ‬ ‫ﺍﻟﻁﺭﺡ ﻋﻠﻲ‪ ٥‬ﺸﺭﻜﺎﺕ ﺒﻌﻴﻨﻬﺎ ﻤﻨﻬﺎ‪ ٣‬ﺤﻜﻭﻤﻴﺔ ﻭﻫﻲ ﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻟﻭﻥ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻭﺤﺴﻥ ﻋﻼﻡ ﻭﺍﻟﻨﻴل ‪ ‬ﻻﻨﺸﺎﺀ ﺍﻟﻁﺭﻕ ﻭﻫﺫﻩ ﺍﻟﺸﺭﻜﺎﺕ‬ ‫ﺤﺼﻠﺕ‬

‫ﻋﻠﻲ‬

‫ﺍﻟﻘﻁﺎﻋﺎﺕ‬

‫ﺍﻟﺜﻼﺜﺔﺍﻻﻭﻟﻲ‬

‫ﻓﻲ‬

‫ﺍﻭل‬

‫ﻁﺭﺡ‪ .‬‬

‫ﻭﻓﻲ ‪ ‬ﻤﺭﺤﻠﺔ ﺘﺎﻟﻴﺔ ﺜﻡ ﻁﺭﺡ ﺍﻟﻘﻁﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﺜﻼﺜﺔ ﺍﻻﺨﺭﻱ ﻟﺸﺭﻜﺎﺕ ﺍﻟﻘﻁﺎﻉ ﺍﻟﺨﺎﺹ ﻭﻫﻲ ﺍﻭﺭﺍﺴﻜﻭﻡ ‪ ‬ﻭﻓﺎﺭﻭﻕ ﻋﺒﺩﺍﻟﻭﻫﺎﺏ ﺒﺄﺴﻌﺎﺭ‬ ‫ﺍﻋﻠﻲ ﻤﻥ ﺍﻻﺴﻌﺎﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﺤﺼﻠﺕ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﺸﺭﻜﺎﺕ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﻴﺔ ﻭﻫﻭ ‪ ‬ﻤﺎﻴﻁﺭﺡ ﻋﻼﻤﺎﺕ ﺍﺴﺘﻔﻬﺎﻡ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﻋﻥ ﻋﺩﻡ ﻁﺭﺡ ﺍﻟﻘﻁﺎﻋﺎﺕ‬ ‫ﻜﻠﻬﺎ ﻓﻲ ﻭﻗﺕ ﻭﺍﺤﺩ ﺍﻤﺎﻡ ﺠﻤﻴﻊ‪ ‬ﺍﻟﺸﺭﻜﺎﺕ‪.‬‬

‫‪299 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫)‪(١٠١‬‬ ‫ﻋﺯ ﻭﺭﺸﻴﺩ ﻭﻋﺴل ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﺠﻨﺎﻴﺎﺕ ﺍﻟﻴﻭﻡ‬ ‫ﺘﻨﻅﺭ ﻤﺤﻜﻤﺔ ﺍﻟﺘﺠﻤﻊ ﺍﻟﺨﺎﻤﺱ ‪ ‬ﺼﺒﺎﺡ ﺍﻟﻴﻭﻡ‪ ،‬ﻭﺴﻁ ﺤﺭﺍﺴﺔ ﺃﻤﻨﻴﺔ ﻤﺸﺩﺩﺓ‪ ،‬ﺃﻭﻟﻲ ﺠﻠﺴﺎﺕ ﻤﺤﺎﻜﻤﺔ ﻜل ﻤﻥ ﺃﺤﻤﺩ ﻋﺯ ﺃﻤﻴﻥ ‪ ‬ﺍﻟﺘﻨﻅﻴﻡ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ ﺒﺎﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ‪ ،‬ﻭﻋﻤﺭﻭ ﻋﺴل ﺭﺌﻴﺱ ﻫﻴﺌﺔ ﺍﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ)‪ ‬ﻤﺤﺒﻭﺴﺎﻥ( ‪ ‬‬

‫‪ ‬‬ ‫ﻭﺭﺸﻴﺩ ﻤﺤﻤﺩ ﺭﺸﻴﺩ ﻭﺯﻴﺭ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ﻭﺍﻟﺼﻨﺎﻋﺔ ﺍﻷﺴﺒﻕ) ﻫﺎﺭﺏ(‪ ،‬ﻭﺫﻟﻙ ﻻﺘﻬﺎﻤﻬﻡ ﺒﺎﻹﻀﺭﺍﺭ‪ ‬ﺍﻟﻌﻤﺩﻱ ﺒﺎﻟﻤﺎل ﺍﻟﻌﺎﻡ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﺭﺒﺢ ﻟﻠﻨﻔﺱ‬ ‫ﻭﻟﻠﻐﻴﺭ‪ ،‬ﺩﻭﻥ ﻭﺠﻪ ﺤﻕ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﺘﻨﻅﺭ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﻨﻔﺴﻬﺎ ‪ ‬ﻗﻀﻴﺔ ﻭﺯﻴﺭ ﺍﻟﺴﻴﺎﺤﺔ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ ﺯﻫﻴﺭ ﺠﺭﺍﻨﺔ ﻭﺭﺠﻠﻲ ﺍﻷﻋﻤﺎل ﻫﺸﺎﻡ ﺍﻟﺤﺎﺯﻕ‬ ‫ﻭﺤﺴﻴﻥ ﺴﻴﺠﻭﺍﻨﻲ‪.‬‬

‫‪ ‬‬ ‫‪300 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫)‪(١٠٢‬‬ ‫ﻋﺯﻤﻲ‪ :‬ﻋﻨﺩﻱ ‪ ٤‬ﻓﻴﻼﺕ ﻓﻘﻁ ﺒﺎﻟﺘﻘﺴﻴﻁ!‬ ‫اﻟﻘﺎهﺮة ـ ﻣﻦ ﺳﻬﺎم ﻋﺒﺪاﻟﻌﺎل‪:‬‬ ‫ﻗﺭﺭ ﺍﻟﻤﺴﺘﺸﺎﺭ ﻋﺎﺼﻡ ﺍﻟﺠﻭﻫﺭﻱ‪ ‬ﻤﺴﺎﻋﺩ ﻭﺯﻴﺭ ﺍﻟﻌﺩل ﻟﻠﻜﺴﺏ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻉ‪ ،‬ﺘﺸﻜﻴل ﻟﺠﻨﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﺒﺭﺍﺀ ﺍﻟﻔﻨﻴﻴﻥ ﻟﻼﻁﻼﻉ‬ ‫ﻋﻠﻲ‪ ‬ﺍﻟﻤﺴﺘﻨﺩﺍﺕ ﻭﺍﻷﻭﺭﺍﻕ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺩﻤﻬﺎ ﺩ‪.‬ﺯﻜﺭﻴﺎ ﻋﺯﻤﻲ ﺒﻤﻘﺭ ﺍﻟﺠﻬﺎﺯ ﺨﻼل ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﻤﻌﻪ ﺤﻭل‪ ‬ﺍﻟﻌﻘﺎﺭﺍﺕ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻔﻴﻼﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻤﺘﻠﻜﻬﺎ‪ .‬‬

‫‪ ‬‬ ‫ﻭﻗﺩ ﺫﻜﺭ ﻋﺯﻤﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻘﺎﺕ‪ ،‬ﺍﻟﺘﻲ ﺒﺎﺸﺭﻫﺎ ﻤﻌﻪ ﺍﻟﻤﺴﺘﺸﺎﺭ ﻤﻨﺘﺼﺭ ﺼﺎﻟﺢ‪ ،‬ﺃﻥ ﺍﻟﻌﻘﺎﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﻤﻤﺘﻠﻜﺎﺕ ﺍﻟﻭﺍﺭﺩﺓ ﺒﺘﻘﺎﺭﻴﺭ ﻤﺒﺎﺤﺙ‬ ‫ﺍﻷﻤﻭﺍل ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ‪ ،‬ﻭﻫﻴﺌﺔ ﺍﻟﺭﻗﺎﺒﺔ ﺍﻹﺩﺍﺭﻴﺔ‪ ،‬ﻗﺩ ﺤﺼل ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺒﻁﺭﻕ ﻤﺸﺭﻭﻋﺔ‪ ،‬ﻭﻗﺩﻡ ﻋﻘﻭﺩﺍ ﻤﻨﻬﺎ ﻋﻘﺩ ﻟﻔﻴﻼ ﻤﺎﺭﻴﻨﺎ ﺒﺎﻟﺴﺎﺤل‬ ‫ﺍﻟﺸﻤﺎﻟﻲ‪ ،‬ﻭﻓﻴﻼ ﺒﺎﺴﻤﻪ ﺒﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﺘﺠﻤﻊ ﺍﻟﺨﺎﻤﺱ ﺒﺎﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ‪ ،‬ﻭﻓﻴﻼ ﺜﺎﻟﺜﺔ ﺒﻤﻨﻁﻘﺔ ﺃﺒﻭ ﺴﻠﻁﺎﻥ ﺒﺎﻹﺴﻤﺎﻋﻴﻠﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻓﻴﻼ ﺒﺎﻟﻐﺭﺩﻗﺔ‪،‬‬ ‫ﻭﺸﻘﺘﻴﻥ ﻓﻲ ﻤﺼﺭ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ‪ ،‬ﻭﺸﻘﺔ ﺃﺨﺭﻱ ﺒﺎﻟﻤﻌﻤﻭﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻹﺴﻜﻨﺩﺭﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺴﻴﺎﺭﺘﻴﻥ ﻓﺎﺭﻫﺘﻴﻥ‪ ،‬ﺇﺤﺩﺍﻫﻤﺎ ﺒﺎﺴﻤﻪ‪ ،‬ﻭﺃﺨﺭﻱ ﺒﺎﺴﻡ‬ ‫ﺯﻭﺠﺘﻪ‪ .‬ﻭﺃﻜﺩ ﺯﻜﺭﻴﺎ ﻋﺯﻤﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻘﺎﺕ ﺃﻨﻪ ﺤﺼل ﻋﻠﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻤﺘﻠﻜﺎﺕ ﺒﺎﻷﺴﻌﺎﺭ ﻨﻔﺴﻬﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺒﺎﻉ ﺒﻬﺎ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻭﻗﺕ‪،‬‬ ‫ﻭﺃﺸﺎﺭ ﺇﻟﻲ ﺃﻥ ﻤﺴﺘﻭﻱ ﺩﺨﻠﻪ ﻴﺘﻨﺎﺴﺏ ﻤﻊ ﺤﺼﻭﻟﻪ ﻋﻠﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻤﺘﻠﻜﺎﺕ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﺇﻥ ﻤﻌﻅﻤﻬﺎ ﺍﺸﺘﺭﺍﻩ ﺒﺎﻟﺘﻘﺴﻴﻁ‪ ،‬ﻭﻜﺎﻥ ﻴﺴﺩﺩ‬ ‫ﺃﻗﺴﺎﻁﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺍﻟﻤﻨﺎﺴﺏ ﻁﺒﻘﺎ ﻟﻠﻤﻭﺍﻋﻴﺩ ﺍﻟﻤﺤﺩﺩﺓ‪ ،‬ﻭﻭﻋﺩ ﺒﺎﺴﺘﻜﻤﺎل ﺘﻘﺩﻴﻡ ﺒﺎﻗﻲ ﺍﻟﻤﺴﺘﻨﺩﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺜﺒﺕ ﻤﻠﻜﻴﺘﻪ ﻟﻬﺫﻩ ﺍﻟﺜﺭﻭﺍﺕ‪.‬‬

‫‪301 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫)‪(١٠٣‬‬ ‫ﺍﺭﺘﺒﺎﻙ ﻤﺭﻭﺭﻱ ﺒﺴﺒﺏ ﻗﻴﺎﻡ ﻤﺘﻅﺎﻫﺭﻴﻥ ﺒﻐﻠﻕ ﺍﻟﻁﺭﻕ ﺍﻟﻤﺅﺩﻴﺔ ﻟﻤﻴﺩﺍﻥ ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺭ‬ ‫)ﺘﺼﺭﻑ ﻜﻬﺫﺍ ﻴﺤﻭل ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﻟﻔﻭﻀﻰ(‬

‫ﺟﺎﻧﺐ ﻣﻦ اﻟﻤﻈﺎهﺮات اﻟﺘﻲ ﺷﻬﺪهﺎ ﻣﻴﺪان اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ﻓﻲ ﺟﻤﻌﺔ اﻟﺘﻄﻬﻴﺮ‬

‫•‬

‫‪PM ١٢:٠٦:٠٠ ٢٠١١/٩/٤‬‬

‫اﻟﻘﺎهﺮة ‪ -‬أ ش أ‬

‫ﺸﻬﺩﺕ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﻭﺴﻁ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ﺍﺭﺘﺒﺎﻜﺎ ﻤﺭﻭﺭﻴﺎ ﺼﺒﺎﺡ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﺴﺒﺕ ﺇﺜﺭ ﻗﻴﺎﻡ ﺍﻟﻤﺘﻅﺎﻫﺭﻴﻥ ﺒﻤﻴﺩﺍﻥ ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺭ ﺒﺈﻏﻼﻕ ﺠﻤﻴﻊ‬ ‫ﺍﻟﻁﺭﻕ ﺍﻟﻤﺅﺩﻴﺔ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻤﻴﺩﺍﻥ‪ .‬ﻭﻗﺎﻡ ﺍﻟﻤﺘﻅﺎﻫﺭﻭﻥ ﺒﺘﻭﺴﻴﻊ ﻤﻨﺎﻁﻕ ﺍﻏﻼﻕ ﺍﻟﻤﻴﺩﺍﻥ ؛ ﺤﻴﺙ ﻭﻀﻌﻭﺍ ﺍﻷﺴﻼﻙ ﺍﻟﺸﺎﺌﻜﺔ ﻭﺴﻁ ﺸﺎﺭﻉ‬ ‫ﻗﺼﺭ ﺍﻟﻨﻴل ﻓﻰ ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﺍﻟﻨﺎﺩﻯ ﺍﻟﺩﺒﻠﻭﻤﺎﺴﻰ ‪ ،‬ﻤﻤﺎ ﺍﻀﻁﺭ ﺃﺘﻭﺒﻴﺴﺎﺕ ﺍﻟﻨﻘل ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻭﻨﻘل ﺍﻟﻤﻭﻅﻔﻴﻥ ﺍﻟﺘﻰ ﻓﻭﺠﺌﺕ ﺒﺎﻷﺴﻼﻙ ﺍﻟﻰ‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﺭﺍﻥ ﻤﺭﺓ ﺃﺨﺭﻯ ﻋﻜﺱ ﺍﻻﺘﺠﺎﻩ ﻟﻠﺴﻴﺭ ﻋﺒﺭ ﺸﺎﺭﻉ ﻫﺩﻯ ﺸﻌﺭﻭﺍﻯ ﻓﻤﻴﺩﺍﻥ ﻁﻠﻌﺕ ﺤﺭﺏ ﻭﺍﻻﺘﺠﺎﻩ ﺍﻟﻰ ﺸﺎﺭﻉ ﺭﻤﺴﻴﺱ ‪ ،‬ﻤﻤﺎ‬ ‫ﺴﺒﺏ ﺍﺭﺘﺒﺎﻜﺎ ﻤﺭﻭﺭﻴﺎ ﻜﺒﻴﺭﺍ‪ .‬ﻭﻗﺩ ﻗﺎﻡ ﻗﺎﺌﺩﻭ ﺍﻟﺤﺎﻓﻼﺕ ﻭﺍﻟﻤﺭﻜﺒﺎﺕ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﺒﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﺍﻗﻨﺎﻉ ﺍﻟﻤﺘﻅﺎﻫﺭﻴﻥ ﺒﺈﺯﺍﻟﺔ ﺍﻷﺴﻼﻙ ﺍﻟﺸﺎﺌﻜﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﻤﺎﺡ ﻟﻬﻡ ﺒﺎﻟﻤﺭﻭﺭ ‪ ،‬ﺇﻻ ﺃﻨﻬﻡ ﺃﺼﺭﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﻤﻭﻗﻔﻬﻡ ﺒﻭﻀﻊ ﺍﻷﺴﻼﻙ ﻤﻤﺎ ﺃﺩﻯ ﺍﻟﻰ ﻭﻗﻭﻉ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﺸﺎﺩﺍﺕ ﺍﻟﻠﻔﻅﻴﺔ ﺒﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻨﺒﻴﻥ‪ .‬ﺃﻤﺎ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻤﻴﺩﺍﻥ ﻭﻓﻰ ﺍﻟﺸﻭﺍﺭﻉ ﺍﻟﻤﺅﺩﻴﺔ ﺍﻟﻴﻪ ‪ ..‬ﻓﻘﺩ ﻋﺎﺩﺕ ﻅﺎﻫﺭﺕ ﺍﻨﺘﺸﺎﺭ ﺍﻟﺩﺭﺍﺠﺎﺕ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﻜﺎﻨﺕ ﻁﺎﻏﻴﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺸﻬﺩ ﻓﻰ ﺒﺩﺍﻴﺔ ﺜﻭﺭﺓ ‪ ٢٥‬ﻴﻨﺎﻴﺭ؛ ﺤﻴﺙ ﺃﺨﺫ ﻗﺎﺌﺩﻭ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺩﺭﺍﺠﺎﺕ ﻓﻰ ﺠﻠﺏ ﺍﻟﻁﻌﺎﻡ ﻭﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﻟﻠﻤﺘﻅﺎﻫﺭﻴﻥ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻤﻴﺩﺍﻥ ‪،‬‬ ‫ﻭﺘﺤﺫﻴﺭﻫﻡ ﻤﻥ ﺃﻯ ﺘﺤﺭﻜﺎﺕ ﺃﻤﻨﻴﺔ ﻟﻤﺤﺎﺼﺭﺓ ﺍﻟﻤﻴﺩﺍﻥ ﺃﻭ ﺘﻁﻭﻴﻘﻪ‪ .‬ﻭﻗﺎﻡ ﺍﻟﻤﺘﻅﺎﻫﺭﻭﻥ ﺒﺘﺠﻬﻴﺯ ﻜﻤﻴﺎﺕ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﻁﻭﺏ ﻭﻜﺴﺭ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺭﺍﻤﻴﻙ ﻭﺍﻟﺒﺩﺀ ﻓﻰ ﺘﺠﻤﻴﻌﻬﺎ ﺩﺍﺨل ﺃﻤﺎﻜﻥ ﻤﻌﻴﻨﺔ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻤﻴﺩﺍﻥ ﺘﺤﺴﺒﺎ ﻟﻭﻗﻭﻉ ﺃﻯ ﻤﻭﺍﺠﻬﺎﺕ ﺃﻭ ﺃﻋﻤﺎل ﻋﻨﻑ ﺃﺨﺭﻯ‪ ،‬ﺨﺎﺼﺔ‬ ‫ﻤﻊ ﺘﺄﻜﻴﺩﻫﻡ ﻋﺯﻤﻬﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﺒﺎﻋﺘﺼﺎﻡ ﻤﻔﺘﻭﺡ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻤﻴﺩﺍﻥ ‪ ،‬ﻓﻴﻤﺎ ﺨﻼ ﺍﻟﻤﻴﺩﺍﻥ ﻭﺍﻟﺸﻭﺍﺭﻉ ﺍﻟﻤﺅﺩﻴﺔ ﺍﻟﻴﻪ ﻤﻥ ﺃﻯ ﻋﻨﺎﺼﺭ ﺃﻤﻨﻴﺔ‪ .‬ﻜﻤﺎ‬ ‫ﺍﻨﺘﺸﺭﺕ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻤﻴﺩﺍﻥ ﺍﻟﻌﺩﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﻠﻘﺎﺕ ﺍﻟﻨﻘﺎﺸﻴﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﺘﻅﺎﻫﺭﻴﻥ ﺤﻭل ﺃﺤﺩﺍﺙ ﺍﻟﻌﻨﻑ ﺍﻟﺘﻰ ﻭﻗﻌﺕ ﻓﺠﺭ ﺍﻟﻴﻭﻡ ‪ ،‬ﻭﺍﺨﺘﻠﻔﺕ‬ ‫ﺭﺅﻯ ﺍﻟﻤﺘﻅﺎﻫﺭﻴﻥ ﺤﻭل ﺍﻟﻤﺴﺌﻭﻟﻴﻥ ﻋﻥ ﺘﻠﻙ ﺍﻷﺤﺩﺍﺙ ﻭﻋﻤﺎ ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻋﻨﺎﺼﺭ ﻤﺨﺭﺒﺔ ﻗﺩ ﺍﻨﺩﺴﺕ ﻓﻰ ﺼﻔﻭﻓﻬﻡ ﺃﻤﺱ ﺃﻡ ﻻ‪.‬‬ ‫‪302 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫)‪(١٠٤‬‬ ‫ﺘﺤﻘﻴﻘﺎﺕ‬ ‫ﻓﺴﺎﺩ ﻭﺯﺍﺭﻱ ﻭﺴﺭﻗﺔ ﻋﻠﻨﻴﺔ ﺒﻤﻴﻨﺎﺀ ﺸﺭﻕ ﺍﻟﺘﻔﺭﻴﻌﺔ‬ ‫ﺗﺤﻘﻴﻖ‪ :‬ﺣﻨﺎن ﺣﺠﺎج‬ ‫ﻤﻥ ﻗﺎل ﺇﻥ ﻤﻥ ﺤﻕ ﺸﺭﻜﺔ‪ ‬ﺃﺠﻨﺒﻴﺔ ﺃﻥ ﺘﻘﺘل ﺸﺭﻜﺔ ﻤﺼﺭﻴﺔ ﻭﻁﻨﻴﺔ ﻭﺘﺘﺤﻜﻡ ﻓﻲ ﻤﺩﺨل ﻗﻨﺎﺓ ﺍﻟﺴﻭﻴﺱ ﺍﻟﺸﻤﺎﻟﻲ‪ ‬ﻤﻨﻔﺭﺩﺓ؟!‪ ‬‬

‫‪ ‬‬ ‫ﻤﻥ ﻗﺎل ﺇﻥ ﻤﻥ ﺤﻕ ﺭﺠﺎل ﺃﻋﻤﺎل ﻭﻭﺯﺭﺍﺀ ﻤﺘﻭﺍﻁﺌﻭﻥ ﺃﻥ ‪ ‬ﻴﺤﺭﻤﻭﺍ ﻗﻨﺎﺓ ﺍﻟﺴﻭﻴﺱ ﻤﻥ ﺤﻘﻬﺎ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﻲ ﻓﻲ ﺭﺴﻭﻡ ﻋﺒﻭﺭ ﺍﻟﺴﻔﻥ‪،‬‬ ‫ﺒﻴﻨﻤﺎ‬

‫ﻴﺴﻴﺭﻭﻥ‬

‫ﺒﺭﻴﺔ‬

‫ﻗﻨﺎﺓ‬

‫ﺘﻘﺘل‬

‫‪ ‬ﺃﺨﺭﻱ‬

‫ﺍﻟﺨﻴﺭ‬

‫ﺸﺭﻴﺎﻥ‬

‫ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ؟! ‪ ‬‬

‫ﻤﻥ ﻭﻗﻑ ﻭﻤﻨﺫ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺜﻤﺎﻨﻲ ﺴﻨﻭﺍﺕ ﺃﻤﺎﻡ ﺃﻱ ﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ‪ ‬ﻟﻠﺘﻁﻭﻴﺭ ﻟﺸﺭﻜﺔ ﻭﻁﻨﻴﺔ ﻭﺴﻌﻲ ﻟﺘﺩﻤﻴﺭﻫﺎ ﻟﻴﻘﺘل ﺃﻱ ﻤﻨﺎﻓﺴﺔ ﻤﺤﺘﻤﻠﺔ‬ ‫ﻴﻤﺘﻠﻜﻬﺎ‬

‫ﻟﺸﺭﻜﺔ‬

‫‪ ‬ﺃﺠﺎﻨﺏ؟! ‪ ‬‬

‫ﻤﻥ ﻗﺎل ﺇﻥ ﺩﻭﻟﺔ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﺘﻨﻔﻕ ﻤﻠﻴﺎﺭﻱ ﺠﻨﻴﻪ ﻟﺘﻨﺸﺊ ﻤﻴﻨﺎﺀ ﻭﺘﻘﺩﻤﻪ ﻫﺩﻴﺔ ﺒﻌﻘﺩ ‪ ‬ﺍﺤﺘﻜﺎﺭﻱ ﻟﺸﺭﻜﺔ ﺃﺠﻨﺒﻴﺔ ﻭﻴﻌﻠﻕ ﻓﻲ ﺭﻗﺒﺔ ﻭﺯﺍﺭﺓ‬ ‫ﺩﻴﻨﺎ‬

‫ﺍﻟﻨﻘل‬

‫ﺤﺎﺠﺯﻩ‪٥.٢‬‬

‫ﺘﺨﻁﻲ‬

‫‪ ‬ﺠﻨﻴﻪ؟! ‪ ‬‬

‫ﻤﻠﻴﺎﺭ‬

‫ﻤﻥ ﻗﺎل ﺇﻥ ﻤﻥ ﺤﻕ ﻭﺯﻴﺭ ﺃﻭ ﺍﺜﻨﻴﻥ ﺃﻭ ﻜﺜﺭ ﺃﻥ ﻴﺘﺤﻭﻟﻭﺍ ﻟﻤﺴﺘﺜﻤﺭﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺎﻁﻥ ‪, ‬ﻭﺃﻥ ﺘﺩﻓﻊ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻓﺎﺘﻭﺭﺓ ﺸﺭﻜﺘﻬﻡ؟! ‪ ‬‬ ‫ﻤﻥ ﻴﻘﺭ ﺍﻵﻥ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻗﺘل ﻤﺘﻌﻤﺩ ﻭﺒﻁﻲﺀ ﻟﺸﺭﻜﺔ ﻤﺼﺭﻴﺔ ‪ ‬ﻭﻁﻨﻴﺔ ﻭﻋﻤﻠﻴﺔ ﺇﺤﻴﺎﺀ ﻓﺠﺔ ﻟﺸﺭﻜﺔ ﺃﺠﻨﺒﻴﺔ ﻟﻡ ﺘﺩﺨل ﺍﻟﺨﺯﺍﻨﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ‬ ‫ﺠﻨﻴﻬﺎ‬

‫ﻭﺍﺤﺩﺍ‪،‬‬

‫ﺒﻴﻨﻤﺎ‬

‫‪ ‬ﺃﺼﺒﺤﺕ‬

‫ﺘﺘﺤﻜﻡ‬

‫ﺃﻫﻡ‬

‫ﻓﻲ‬

‫ﻤﺩﺍﺨل‬

‫ﺍﻟﺴﻭﻴﺱ؟! ‪ ‬‬

‫ﻗﻨﺎﺓ‬

‫ﻗﺘل ﺸﺭﻜﺔ ﺒﻭﺭﺴﻌﻴﺩ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﻟﻠﺤﺎﻭﻴﺎﺕ‪ ‬ﻭﺍﻟﺒﻀﺎﺌﻊ ﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﺸﺭﻜﺔ ﻗﻨﺎﺓ ﺍﻟﺴﻭﻴﺱ ﺍﻟﻤﺴﺎﻫﻤﺔ ﻗﺼﺔ ﺘﺴﺘﺤﻕ ﺃﻥ ﻨﻘﺭﺃ ﺘﻔﺎﺼﻴﻠﻬﺎ ﻤﻌﺎ‪،‬‬ ‫ﻭﺃﻥ ‪ ‬ﻨﻁﺎﻟﺏ‬

‫ﺒﻌﺩ‬

‫ﺫﻟﻙ‬

‫ﺒﻤﺤﺎﻜﻤﺔ‬

‫ﻜل‬

‫ﻤﺴﺌﻭل‬

‫ﺸﺎﺭﻙ‬

‫ﻓﻲ‬

‫ﺼﻴﺎﻏﺘﻬﺎ‬

‫ﺒﻼ‬

‫ﻀﻤﻴﺭ‪،‬‬

‫ﻭﺒﻔﺴﺎﺩ‬

‫ﻤﺘﻌﻤﺩ‪ .‬‬

‫ﻓﻲ ‪ ‬ﻋﺎﻡ‪ ٨٨٩١‬ﺘﻡ ﺘﺄﺴﻴﺱ ﺸﺭﻜﺔ ﺒﻭﺭﺴﻌﻴﺩ ﻟﺘﺩﺍﻭل ﺍﻟﺤﺎﻭﻴﺎﺕ ﻭﺍﻟﺒﻀﺎﺌﻊ ﻜﺸﺭﻜﺔ ﻤﺼﺭﻴﺔ ﻟﺘﻔﺭﻴﻎ ﻭﺸﺤﻥ ‪ ‬ﺍﻟﺴﻔﻥ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻤﺩﺨل‬ ‫‪303 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﺍﻟﺸﻤﺎﻟﻲ ﻟﻘﻨﺎﺓ ﺍﻟﺴﻭﻴﺱ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﺸﺭﻜﺔ ﻭﻁﻨﻴﺔ ﺘﺘﺒﻊ ﺤﺎﻟﻴﺎ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﺍﻟﻘﺎﺒﻀﺔ ‪ ‬ﻟﻠﻨﻘل ﺍﻟﺒﺤﺭﻱ‪ ،‬ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﺍﻟﻀﺨﻤﺔ ﻅﻠﺕ ﻟﺴﻨﻭﺍﺕ ﺘﺤﻘﻕ‬ ‫ﻤﻜﺎﺴﺏ ﻭﻴﺭﺘﻔﻊ ﺤﺠﻡ ﺘﺩﺍﻭﻟﻬﺎ ﺤﺘﻲ ﺠﺎﺀ‪ ‬ﻋﺎﻡ‪ ٦٠٠٢/٧٠٠٢‬ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺒﺩﺃﺕ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﻓﻲ ﺴﻠﺴﻠﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﺴﺎﺌﺭ ﻭﺼﻠﺕ ﻋﺎﻡ‪ ٩٠٠٢‬ﺇﻟﻲ‬ ‫ﻨﺤﻭ‪ %٠٣‬ﻤﻥ‪ ‬ﺤﺠﻡ ﺘﺩﺍﻭﻻﺘﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻔﻥ‪ ،‬ﺃﻤﺎ ﻜﻠﻤﺔ ﺍﻟﺴﺭ ﻓﻲ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺨﺴﺎﺭﺓ ﻓﻴﻌﺭﻓﻬﺎ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ‪ ،‬ﺃﻭ ﻋﻠﻲ‪ ‬ﺍﻷﻗل ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ‪ ٠٠٥٣‬ﻋﺎﻤل‬ ‫ﻭﻤﻬﻨﺩﺱ ﻴﻌﻤﻠﻭﻥ ﺒﺎﻟﺸﺭﻜﺔ‪ ،‬ﻭﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻭﺯﺭﺍﺀ ﻭﺍﻟﻤﺴﺌﻭﻟﻴﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ‪ ‬ﻭﻋﺩﻭﺍ ﺒﺤل ﺍﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺩﻤﺭ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ‪ ،‬ﺒل ﺘﻀﺭﺏ ﻋﻭﺍﺌﺩ ﻗﻨﺎﺓ‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﻴﺱ‬

‫ﻤﻘﺘل‪ .‬‬

‫ﻓﻲ‬

‫ﻜﻠﻤﺔ‪ ‬ﺍﻟﺴﺭ ﻫﻲ ﺸﺭﻜﺔ ﻗﻨﺎﺓ ﺍﻟﺴﻭﻴﺱ ﻟﻠﺤﺎﻭﻴﺎﺕ ﻭﺤﺘﻲ ﻻ ﻨﻌﺘﻘﺩ ﺒﺎﻋﺘﺒﺎﺭﻫﺎ ﺘﺤﻤل ﺍﺴﻡ ﺍﻟﻘﻨﺎﺓ ﺃﻨﻬﺎ‪ ‬ﺸﺭﻜﺔ ﻤﺼﺭﻴﺔ ﻓﻼﺒﺩ ﺃﻥ ﻨﻌﺭﻑ ﺃﻥ‬ ‫ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﻫﻲ ﺸﺭﻜﺔ ﻤﺴﺎﻫﻤﺔ ﺘﻤﻠﻙ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ‪ %٥٧‬ﺃﺴﻬﻤﻬﺎ ﺸﺭﻜﺔ‪ ‬ﺩﻨﻤﺎﺭﻜﻴﺔ ﺘﺼل ﺤﺼﺘﻬﺎ ﺇﻟﻲ‪ ،%٥٥‬ﻭﻫﻲ ﺸﺭﻜﺔ‪(C.S.T), ‬ﺒﻴﻨﻤﺎ‬ ‫ﺘﻤﻠﻙ ﺸﺭﻜﺔ ﻜﻭﺴﻜﻭ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﺸﺭﻜﺔ ‪ ‬ﺼﻴﻨﻴﺔ ﻨﺤﻭ‪ %٥١‬ﻤﻥ ﺍﻷﺴﻬﻡ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺒﻨﻙ ﺍﻷﻫﻠﻲ‪ ،%٥‬ﻭﻫﻴﺌﺔ ﻗﻨﺎﺓ ﺍﻟﺴﻭﻴﺱ‪ ،%٥‬ﻭﺸﺭﻜﺔ ﺍﻟﻘﻨﺎﺓ‬ ‫ﻟﺭﺒﺎﻁ ‪ ‬ﺍﻟﺴﻔﻥ‪ ،%٥‬ﻭﺸﺭﻜﺔ ﺍﺴﺘﺜﻤﺎﺭ ﺩﻋﻡ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺎﺕ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﻴﺔ ﻨﺤﻭ‪ ،%٦.٣‬ﻭﻋﻴﺴﻲ ﺤﺎﻤﺩ ﻋﻠﻴﺵ ﻨﺤﻭ‪%, ٦.٣‬ﻭﻤﺠﻤﻭﻋﺔ‬ ‫ﻤﻥ‬

‫ﻤﺴﺎﻫﻤﻭﻥ‬

‫ﻨﺤﻭ‪ %.٢.‬‬

‫ﺍﻷﻓﺭﺍﺩ‬

‫ﻤﺘﻌﻤﺩ ‪ ‬‬

‫ﻗﺘل‬

‫ﻗﺼﺔ ﺘﺩﻫﻭﺭ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﺒﺩﺃﺕ ‪ ‬ﺒﺎﻟﺘﺤﺩﻴﺩ ﻋﺎﻡ‪ ٤٠٠٢‬ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺒﺩﺃ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻋﻥ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺸﺭﻕ ﺍﻟﺘﻔﺭﻴﻌﺔ‪ ،‬ﻭﻀﺭﻭﺭﺓ ﻭﺠﻭﺩ ﻤﻴﻨﺎﺀ‬ ‫ﻀﺨﻡ ‪ ‬ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺘﻔﺭﻴﻌﺔ ﺍﻟﺸﺭﻗﻴﺔ ﻟﻘﻨﺎﺓ ﺍﻟﺴﻭﻴﺱ ﻟﻴﺨﺩﻡ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﻓﻲ ﺍﺴﺘﻴﺭﺍﺩ ﺍﻟﻤﻭﺍﺩ ﺍﻟﺨﺎﻡ ‪ ‬ﺍﻟﻼﺯﻤﺔ ﻟﺘﺸﻐﻴل ﺍﻟﻤﺼﺎﻨﻊ ﺒﻬﺎ ﻭﺘﺼﺩﻴﺭ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺘﺠﺎﺕ‪ ،‬ﻭﻟﻡ ﺘﻘﻡ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﻭﻟﻜﻥ ﻗﺎﻡ ﺍﻟﻤﻴﻨﺎﺀ‪ ،‬ﻻ‪ ‬ﻟﻴﺨﺩﻡ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻌﻁﻠﺕ ﻭﺇﻨﻤﺎ ﻟﻴﻤﺎﺭﺱ ﺍﺤﺘﻜﺎﺭﺍ ﻏﻴﺭ ﻤﺸﺭﻭﻉ ﻟﻠﺴﻔﻥ ﺍﻟﻌﺎﺒﺭﺓ‬ ‫ﻟﻠﻘﻨﺎﺓ ‪, ‬ﻭﺼﺭﺍﻋﺎ ﻏﻴﺭ ﻤﺘﻜﺎﻓﺊ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﺍﻷﺠﻨﺒﻴﺔ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻜﺎﺩ ﻴﺤﺴﻡ ﺍﻵﻥ ‪ ‬ﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﺍﻷﺠﻨﺒﻴﺔ‬ ‫ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺘﺩﻫﻭﺭﺕ ﺘﻤﺎﻤﺎ ﺍﻷﻭﻀﺎﻉ ﻓﻲ ﺸﺭﻜﺔ ﺒﻭﺭﺴﻌﻴﺩ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ‪ ‬ﻟﻠﺤﺎﻭﻴﺎﺕ ﻭﺃﺼﺒﺢ ﻤﻠﻑ ﺘﻁﻭﻴﺭﻫﺎ ﻓﻲ ﻋﺩﺍﺩ ﺍﻟﻨﺴﻴﺎﻥ ﻤﻨﺫ‬ ‫ﻋﺎﻡ‪ ٤٠٠٢‬ﻭﺘﻡ ﺇﻏﻼﻗﻪ ﺘﻤﺎﻤﺎ ﻤﻨﺫ‪ ‬ﻋﺎﻡ‪ ٦٠٠٢‬ﻷﺴﺒﺎﺏ ﻴﻌﻠﻤﻬﺎ ﺍﻟﻭﺯﻴﺭﺍﻥ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺎﻥ ﻤﺤﻤﺩ ﻤﻨﺼﻭﺭ ﻭﺃﺤﻤﺩ ﺍﻟﻤﻐﺭﺒﻲ ﺍﻟﻠﺫﺍﻥ ـ ﺤﺴﺏ‪ ‬‬ ‫ﺘﺄﻜﻴﺩ ﺍﻟﻌﺎﻤﻠﻴﻥ ﺒﺎﻟﺸﺭﻜﺔ ﺒل ﻭﻤﻴﺯﺍﻨﻴﺔ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﻟﻌﺎﻡ‪ ٧٠٠٢‬ﺃﺤﺩ ﺍﻟﻤﺴﺎﻫﻤﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﺒﺤﺼﺔ ‪ ‬ﻻ ﺘﻘل ﻋﻥ‪ %٠١‬ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺍﺨﺘﻔﻲ‬ ‫ﺍﺴﻡ ﺸﺭﻴﻙ ﻓﻨﻠﻨﺩﻱ ﻭﻫﻭ ﺸﺭﻜﺔ ﺍﻱ‪ .‬ﺇﻑ‪ .‬ﻴﻭ ﺍﻟﺫﻱ ﺨﺭﺝ ﻤﻥ‪ ‬ﺍﻟﻤﻴﺯﺍﻨﻴﺔ ﺒﺤﺼﺘﻪ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻌﺎﺩل‪ ،%٥١‬ﻭﺯﺍﺩﺕ ﻨﺴﺒﺔ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﺍﻟﺼﻴﻨﻴﺔ‬ ‫ﻟﺘﺼل‬

‫ﺇﻟﻲ‪،%٠٢‬‬

‫ﻭﻅﻬﺭ‬

‫ﺍﺴﻡ‬

‫‪ ‬ﻤﻨﺼﻭﺭ‬

‫ﻭﺍﻟﻤﻐﺭﺒﻲ‬

‫ﻟﻴﻐﻁﻴﺎ‬

‫ﻨﺴﺒﺔ‬

‫ﺍﻟـ‪%٠١‬‬

‫ﺍﻟﺒﺎﻗﻴﺔ!!! ‪ ‬‬

‫ﺍﻟﺨﻠﻔﻴﺔ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺤﺼﻠﻨﺎ ﻋﻠﻴﻬﺎ ‪ ‬ﻤﻥ ﻭﺍﻗﻊ ﺍﻷﻭﺭﺍﻕ ﺍﻟﺭﺴﻤﻴﺔ ﻟﻠﺸﺭﻜﺔ ﻜﺎﻨﺕ ﻀﺭﻭﺭﻴﺔ ﻟﻨﺤﻜﻲ ﺍﻟﻘﺼﺔ ﻜﺎﻤﻠﺔ ﺍﻵﻥ‪ .‬‬ ‫‪304 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﺍﻟﻘﺼﺔ ﺒﺩﺃﺕ ‪ ‬ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻗﺩﻤﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻟﻠﺸﺭﻜﺔ ﺍﻟﺩﻨﻤﺎﺭﻜﻴﺔ ﻋﺭﻀﺎ ﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﻤﻘﺎﻭﻤﺘﻪ‪ ،‬ﻭﻴﻌﺘﺒﺭ ﺒﻜل ﺍﻟﻤﻘﺎﻴﻴﺱ ‪ ‬ﺍﺴﺘﻨﺯﺍﻓﺎ ﻟﻠﻤﺎل ﺍﻟﻌﺎﻡ‪،‬‬ ‫ﻓﺎﻟﺸﺭﻜﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺤﺼﻠﺕ ﻋﻠﻲ ﺤﻕ ﺘﺸﻐﻴل ﻭﺍﻻﻨﺘﻔﺎﻉ ﻟﻤﺩﺓ‪ ٥٢‬ﻋﺎﻤﺎ‪ ‬ﺍﻟﻤﻔﺘﺭﺽ ﺃﻥ ﺘﺘﻭﻟﻲ ﺘﺠﻬﻴﺯ ﺍﻟﻤﻴﻨﺎﺀ‪ ،‬ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻤﺎ ﺤﺩﺙ ﻋﻠﻲ ﺃﺭﺽ‬ ‫ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﺃﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻫﻲ ﺍﻟﺘﻲ ‪ ‬ﺘﻭﻟﺕ ﺍﻟﺒﻨﻴﺔ ﺍﻷﺴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺘﺠﻬﻴﺯ ﺍﻟﻤﻴﻨﺎﺀ ﺒﺎﻟﻜﺎﻤل‪ ،‬ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻟﻡ ﺘﺘﻜﻠﻑ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﺴﻭﻱ ﺇﺤﻀﺎﺭ ‪ ‬ﺍﻷﻭﻨﺎﺵ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻌﺩﺍﺕ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﺒﻌﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺸﺤﻥ ﻭﺍﻟﺘﻔﺭﻴﻎ ﻭﺘﺸﻐﻴل ﺍﻟﻤﻴﻨﺎﺀ‪ ،‬ﺒﻴﻨﻤﺎ ـ ﻋﻠﻲ ﺴﺒﻴل ‪ ‬ﺍﻟﻤﺜﺎل ﻭﻋﻠﻲ ﺤﺩ ﻗﻭل ﺃﺤﺩ ﻤﻬﻨﺩﺴﻲ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ‬ ‫ﻨﻔﺴﻬﺎ ـ ﻗﺎﻤﺕ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﺍﻟﺩﻨﻤﺎﺭﻜﻴﺔ ﻨﻔﺴﻬﺎ) ﺸﺭﻜﺔ ‪ ‬ﻤﻴﺭﺴﻙ( ﺒﺎﻟﻤﺴﺎﻫﻤﺔ ﻓﻲ ﺃﻋﻤﺎل ﺍﻟﺘﺸﻴﻴﺩ ﻭﺍﻟﺒﻨﺎﺀ ﻟﻤﻴﻨﺎﺀ ﺼﻼﻟﺔ ﻓﻲ ﺴﻠﻁﻨﺔ‬ ‫ﻋﻤﺎﻥ‪ ،‬ﺍﻟﺫﻱ ﺘﻜﻠﻑ ‪ ‬ﻨﺤﻭ‪ ٠٥٢‬ﻤﻠﻴﻭﻥ ﺩﻭﻻﺭ‪ ،‬ﻓﻲ ﺤﻴﻥ ﺃﻥ ﻨﺴﺒﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻴﻨﺎﺀ ﻻ ﺘﺯﻴﺩ ﻋﻠﻲ‪ %٠٣‬ﻓﻘﻁ‪ ،‬ﻭﺘﻤﺘﻠﻙ ‪ ‬ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﺎﻨﻴﺔ‪،%٠٣‬‬

‫ﻭﺍﻟﺒﺎﻗﻲ‬

‫ﻋﺎﻡ‬

‫ﺍﻜﺘﺘﺎﺏ‬

‫ﻭﻤﻔﺘﻭﺡ‬

‫ﻟﺠﻤﻴﻊ‬

‫ﺍﻟﻌﻤﺎﻨﻴﻴﻥ!! ‪ ‬‬

‫ﻓﻲ ﺘﻘﺭﻴﺭ ﺼﺩﺭ ‪ ‬ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻟﻤﺎﻀﻲ ﻋﻥ ﺒﻨﻙ ﺍﻻﺴﺘﺜﻤﺎﺭ ﺍﻟﻘﻭﻤﻲ ﺃﺸﺎﺭ ﺇﻟﻲ ﺃﻥ ﺩﻴﻭﻥ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﻨﻘل ﻟﻠﺒﻨﻙ ﻭﺼﻠﺕ‪ ‬ﺇﻟﻲ‪ ٦.٢‬ﻤﻠﻴﺎﺭ ﺠﻨﻴﻪ‪،‬‬ ‫ﻭﺃﺸﺎﺭ ﺍﻟﺘﻘﺭﻴﺭ ﺇﻟﻲ ﺃﻥ ﺍﻟﻭﺯﺍﺭﺓ ﻜﺎﻨﺕ ﻗﺩ ﺍﻗﺘﺭﻀﺘﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﻨﻙ ﻟﺘﻤﻭﻴل ‪ ‬ﺃﻋﻤﺎل ﺍﻟﺒﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﺤﺘﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺭﺍﻓﻕ ﺒﻤﻴﻨﺎﺀ ﺸﺭﻕ ﺍﻟﺘﻔﺭﻴﻌﺔ‪،‬‬ ‫ﻭﻜﺎﻥ ﺃﺼل ﺍﻟﻘﺭﺽ ﻨﺤﻭ ﻤﻠﻴﺎﺭ ﻭ‪ ٠٠٧‬ﺃﻟﻑ ﺠﻨﻴﻪ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺒﺎﻗﻲ ﻓﻭﺍﺌﺩ ﻤﺘﺭﺍﻜﻤﺔ‪ ،‬ﺒﻴﻨﻤﺎ ﺘﻭﻗﻔﺕ ﺍﻟﻭﺯﺍﺭﺓ ﻋﻥ ﺘﺴﺩﻴﺩ ﺍﻷﻗﺴﺎﻁ ﻟﻀﻌﻑ ‪ ‬‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﺌﺩ‬

‫ﻤﻥ‬

‫ﺇﻨﻔﺎﻕ‬

‫ﻏﻴﺭ‬

‫ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻉ‪ .‬‬ ‫ﻤﺸﺭﻭﻉ ‪ ‬‬

‫ﺍﻟﻘﺼﺔ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ ﺩﻓﻌﺕ ﻋﻀﻭ ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﻭﻗﺘﻬﺎ‪ ‬ﻭﺭﺌﻴﺱ ﻨﻘﺎﺒﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﻠﻴﻥ ﺒﺸﺭﻜﺔ ﺒﻭﺭﺴﻌﻴﺩ ﺍﻟﺒﺩﺭﻱ ﻓﺭﻏﻠﻲ ﻟﺘﻭﺠﻴﻪ ﺍﺴﺘﺠﻭﺍﺏ ﻓﻲ‬ ‫ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﺸﻌﺏ ‪ ‬ﻟﻤﺴﺎﺀﻟﺔ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﻋﻥ ﺤﻘﻴﻘﺔ ﻤﺎ ﺤﺩﺙ‪ ،‬ﺨﺎﺼﺔ ﺃﻥ ﻤﺎ ﺘﻡ ﺇﻨﻔﺎﻗﻪ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺘﺠﻬﻴﺯﺍﺕ ﻤﺨﺎﻟﻔﺔ ﻟﻤﺎ ‪ ‬ﻫﻭ ﻤﺘﻌﺎﺭﻑ ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻜﺎﻥ ﻴﻤﻜﻥ ﺇﻨﻔﺎﻗﻪ ﻟﺘﻁﻭﻴﺭ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﻟﺘﻜﻭﻥ ﺍﻟﻤﻨﺎﻓﺴﺔ ﻋﺎﺩﻟﺔ ﺒﻴﻥ ‪ ‬ﺍﻟﺸﺭﻜﺘﻴﻥ‪ ،‬ﻭﺃﻴﻀﺎ ﻟﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﻤﺸﻜﻠﺔ ﺃﻜﺒﺭ ﺘﺅﺩﻱ ﻟﻀﻴﺎﻉ‬ ‫ﻤﺌﺎﺕ ﺍﻟﻤﻼﻴﻴﻥ ﺴﻨﻭﻴﺎ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ‪ ‬ﻨﺘﻴﺠﺔ ﻋﺩﻡ ﺩﺨﻭل ﺍﻟﺴﻔﻥ ﺒﺤﻤﻭﻟﺘﻬﺎ ﻟﻠﻘﻨﺎﺓ ﻭﺘﻔﺭﻴﻎ ﺤﻤﻭﻟﺘﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺎﻭﻴﺎﺕ ﺍﻟﻀﺨﻤﺔ ﻗﺒل ﻤﻨﻔﺫ ‪ ‬‬ ‫ﺩﺨﻭل ﺍﻟﻘﻨﺎﺓ‪ ،‬ﻭﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻋﺩﻡ ﺩﻓﻊ ﺭﺴﻭﻡ ﻋﺒﻭﺭ ﻟﺘﻠﻙ ﺍﻟﺤﺎﻭﻴﺎﺕ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﺍﻟﻘﺼﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺸﺭﺤﻬﺎ ﻟﻨﺎ ‪ ‬ﺍﻟﻤﻬﻨﺩﺱ ﻤﺤﻤﺩ ﺩﺭﻭﻴﺵ ﺃﺤﺩ‬ ‫ﻤﻬﻨﺩﺴﻲ‬

‫ﺒﻭﺭﺴﻌﻴﺩ‬

‫ﺸﺭﻜﺔ‬

‫ﻗﺎﺌﻼ‪ :‬‬

‫ﻤﻴﻨﺎﺀ ﺸﺭﻕ ﺍﻟﺘﻔﺭﻴﻌﺔ ﻴﺴﻤﺢ ‪ ‬ﺒﺩﺨﻭل ﺍﻟﺴﻔﻥ ﻟﻠﻤﻴﻨﺎﺀ ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﻓﺭﻉ ﻋﺒﺎﺭﺓ ﻋﻥ ﺩﻭﺭﺍﻥ ﺒﻁﻭل‪ ٧١‬ﻜﻴﻠﻭ ﻓﻲ ﺸﻤﺎل ﻤﺩﺨل ﺍﻟﻘﻨﺎﺓ ‪, ‬‬ ‫ﻭﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻓﺎﻟﺴﻔﻥ ﺍﻟﻤﺤﻤﻠﺔ ﺒﺎﻟﺤﺎﻭﻴﺎﺕ ﺘﺩﺨل ﻟﻠﻤﻴﻨﺎﺀ ﻗﺒل ﻋﺒﻭﺭﻫﺎ ﻟﻠﻘﻨﺎﺓ ﻟﺘﻔﺭﻍ ﺤﻤﻭﻟﺘﻬﺎ ‪ ‬ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺘﻡ ﺸﺤﻨﻬﺎ ﺒﺭﺍ ﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ ﻟﺘﺼل ﺇﻟﻲ‬ ‫ﻤﻴﻨﺎﺀ ﺍﻟﻌﻴﻥ ﺍﻟﺴﺨﻨﺔ ﺤﻴﺙ ﻴﻌﺎﺩ ﺸﺤﻨﻬﺎ ﻤﺭﺓ ﺜﺎﻨﻴﺔ ‪ ‬ﻟﺘﻜﻤل ﺭﺤﻠﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺤﺭ ﺍﻷﺤﻤﺭ ﺇﻟﻲ ﺍﻟﺨﻠﻴﺞ ﻭﺁﺴﻴﺎ‪ ،‬ﻭﻫﻭ ﻤﺎ ﻴﻌﻨﻲ ﺃﻥ ﺘﻠﻙ‬ ‫‪305 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﺍﻟﺴﻔﻥ ﻋﻨﺩﻤﺎ ‪ ‬ﺘﺨﺭﺝ ﻤﻥ ﺸﺭﻕ ﺍﻟﺘﻔﺭﻴﻌﺔ ﻭﺘﺩﺨل ﺍﻟﻘﻨﺎﺓ ﺤﻴﺙ ﻤﺤﻁﺎﺕ ﺍﻟﺭﺴﻭﻡ‪ ،‬ﻓﺈﻨﻬﺎ ﺘﻜﻭﻥ ﻓﺎﺭﻏﺔ ﺒﻼ ﺤﻤﻭﻟﺔ ‪ ‬ﻭﺘﺩﻓﻊ ﺭﺴﻭﻡ‬ ‫ﻋﺒﻭﺭﻫﺎ ﻓﻘﻁ ﺩﻭﻥ ﺩﻓﻊ ﺭﺴﻭﻡ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺤﻤﻭﻟﺔ‪ ،‬ﻭﻻ ﻴﺴﺘﻔﺎﺩ ﻤﻥ ﺤﻤﻭﻟﺘﻬﺎ ﻨﻬﺎﺌﻴﺎ ‪, ‬ﻭﺘﻜﻭﻥ ﺤﺼﻴﻠﺔ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺘﻔﺭﻴﻎ ﻭﺍﻟﺘﺤﻤﻴل ﻭﺍﻟﻨﻘل‬ ‫ﺍﻟﺒﺭﻱ ﻤﻥ ﻨﺼﻴﺏ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﺍﻷﺠﻨﺒﻴﺔ‪ ،‬ﺒﻴﻨﻤﺎ ‪ ‬ﻴﺘﻡ ﺤﺭﻤﺎﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻤﻥ ﻤﺒﺎﻟﻎ ﻁﺎﺌﻠﺔ ﻟﻭ ﻋﺒﺭﺕ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺸﺤﻨﺎﺕ ﻟﻠﻘﻨﺎﺓ‪ ،‬ﻭﻟﻸﺴﻑ ﻜﺎﻥ‬ ‫ﻤﺸﺭﻭﻉ ‪ ‬ﺍﻟﺘﻁﻭﻴﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻨﻨﺘﻅﺭﻩ ﻓﻲ ﺸﺭﻜﺔ ﺒﻭﺭﺴﻌﻴﺩ ﺴﻴﻌﻴﺩ ﺍﻷﻤﻭﺭ ﻟﻨﺼﺎﺒﻬﺎ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﻲ ﻷﻥ ﺃﻫﻡ ﺨﻁﻭﺍﺕ ‪ ‬ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﻁﻭﻴﺭ ﻜﺎﻥ ﺯﻴﺎﺩﺓ‬ ‫ﻏﺎﻁﺱ ﺍﻟﻘﻨﺎﺓ ﻓﻲ ﻤﺩﺨﻠﻬﺎ ﺍﻟﻐﺭﺒﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻻ ﻴﺯﻴﺩ ﻋﻠﻲ‪ ٥.٣١‬ﻤﺘﺭ‪ ،‬ﻭﻫﻭ ‪ ‬ﻏﺎﻁﺱ ﻻ ﻴﺴﻤﺢ ﺒﻤﺭﻭﺭ ﺴﻔﻥ ﻭﻨﺎﻗﻼﺕ ﺍﻟﺠﻴل ﺍﻟﺜﺎﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﻼﻗﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺼﺒﺤﺕ ﺍﻷﻜﺜﺭ ﺍﻨﺘﺸﺎﺭﺍ ‪ ‬ﺍﻵﻥ‪ ،‬ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻏﺎﻁﺱ ﺍﻟﺘﻔﺭﻴﻌﺔ ﻴﺼل ﺇﻟﻲ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ‪ ٦١‬ﻤﺘﺭﺍ‪ ،‬ﻤﻤﺎ ﻴﻌﻨﻲ ﺃﻨﻪ ﺍﻷﺼﻠﺢ ﻟﻌﺒﻭﺭ‬ ‫ﺘﻠﻙ ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﻗﻼﺕ ﻤﻥ ﺃﻭﺭﻭﺒﺎ ﻟﻠﺨﻠﻴﺞ ﻭﺍﻟﻌﻜﺱ‪ ،‬ﻭﻫﻭ ﻤﺎ ﻴﻌﻨﻲ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﻋﻠﻲ ﺃﻱ ﻤﻨﺎﻓﺴﺔ‪ ،‬ﺒل ﺇﻨﻬﻡ ﻭﻤﻥ ‪ ‬ﺨﻼل ﻜﺒﺎﺭ ﺍﻟﻤﺴﺌﻭﻟﻴﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ‬ ‫ﺍﺼﺒﺤﻭﺍ ﺸﺭﻜﺎﺀ ﻓﻲ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﺍﺸﺘﺭﻁﻭﺍ ﺘﻌﻁﻴل ﺃﻱ ﺘﻁﻭﻴﺭ ﻓﻲ ‪ ‬ﻤﻴﻨﺎﺀ ﻏﺭﺏ ﺤﺘﻲ ﻻ ﺘﺤﺩﺙ ﻤﻨﺎﻓﺴﺔ ﺘﻘﻠل ﻤﻥ ﻤﻜﺎﺴﺒﻬﻡ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺍﻨﻔﻘﺕ ﻫﻴﺌﺔ ﺍﻟﻤﻴﻨﺎﺀ ﺍﻏﻠﺒﻬﺎ ﻗﺒل ‪ ‬ﺃﻥ ﺘﺄﺨﺫﻫﺎ ﺒﻌﺩ ﺍﻥ ﺘﻜﻔﻠﺕ ﺒﺠﻤﻴﻊ ﺍﻋﻤﺎل ﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﻤﻴﻨﺎﺀ ﻭﺍﻟﺨﺩﻤﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﺭﺍﻓﻕ‪ !!.‬‬ ‫ﺍﻤﺎ ‪ ‬ﺍﻟﻤﻔﺎﺠﺄﺓ ﺍﻷﺨﺭﻱ ﻓﻬﻲ ﺍﻥ ﻤﺸﺭﻭﻉ ﺘﻁﻭﻴﺭ ﻤﻴﻨﺎﺀ ﻏﺭﺏ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﺸﺭﻜﺔ ﺒﻭﺭﺴﻌﻴﺩ ﺘﻤﺕ ﺍﻟﻤﻭﺍﻓﻘﺔ ﻋﻠﻴﻪ ‪ ‬ﻤﻥ‪ ٣‬ﻭﺯﺭﺍﺀ ﻨﻘل ﺒﻴﻨﻬﻡ‬ ‫ﻋﺼﺎﻡ ﺸﺭﻑ ﻨﻔﺴﻪ ﺒل ﺘﻤﺕ ﺍﺠﺭﺍﺀ ﺩﺭﺍﺴﺎﺕ ﻤﺘﻌﺩﺩﺓ ﻭﺍﺘﻔﺎﻗﺎﺕ ﻤﺒﺩﺌﻴﺔ ﻤﻊ ‪ ‬ﻜﺒﺭﻴﺎﺕ ﺸﺭﻜﺎﺕ ﺍﻟﻤﻼﺤﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻟﺘﺴﻭﻴﻘﻪ ﻭﻤﻨﻬﺎ‬ ‫ﺍﻜﺒﺭ ﺜﻼﺜﺔ ﺨﻁﻭﻁ ﻨﻘل ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻭﻫﻲ‪ ‬ﺨﻁ‪(K ‬ـ‪line) ‬ﺍﻟﻴﺎﺒﺎﻨﻲ ﻭﺨﻁ‪yangming ‬ﺍﻟﺘﺎﻴﻭﺍﻨﻲ ﻭﺨﻁ ﻜﻭﺴﻭﻜﻭ ﺍﻟﺼﻴﻨﻲ ﻭﺒﺩﺃﺕ ﻓﻌﻼ‬ ‫ﺘﻠﻙ ‪ ‬ﺍﻟﺨﻁﻭﻁ ﻓﻲ ﻤﻼﺤﻘﺔ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﻟﻠﻤﻁﺎﻟﺒﺔ ﺒﺘﻨﻔﻴﺫ ﺍﻻﺘﻔﺎﻗﻴﺎﺕ ﻟﻠﺘﻁﻭﻴﺭ ﻤﻨﺫ ﺃﻜﺘﻭﺒﺭ‪ ٤٠٠٢‬ﺒل ﻗﺎﻡ ‪ ‬ﺍﻟﻤﺴﺌﻭﻟﻭﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﻁﻴﻥ ﺍﻷﻭﻟﻴﻥ‬ ‫ﺒﺯﻴﺎﺭﺓ ﻭﺯﻴﺭ ﺍﻻﺴﺘﺜﻤﺎﺭ ﻤﺤﻤﻭﺩ ﻤﺤﻴﻲ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﻟﻠﺘﻌﺠﻴل ‪ ‬ﺒﺘﻨﻔﻴﺫ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻉ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﺴﻴﻨﺘﻬﻲ ﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﺠﻴل ﺍﻟﺜﺎﻤﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻔﻥ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ﻓﻲ‬ ‫ﻋﺎﻡ‪ ٦٠٠٢‬ﻤﻤﺎ ‪ ‬ﻴﻌﻨﻲ ﻀﺭﻭﺭﺓ ﺍﻻﻨﺘﻬﺎﺀ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻁﻭﻴﺭ ﻗﺒل ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﻟﺘﺘﻤﻜﻥ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺴﻔﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺒﻭﺭ ﺨﻼل ‪ ‬ﺍﻟﻤﻴﻨﺎﺀ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩ ﺒﻌﺩ‬ ‫ﺯﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻐﺎﻁﺱ ﺇﻟﻲ‪ ٥.٤١‬ﺒﺩﻻ ﻤﻥ‪ ٢.٣١‬ﺍﻟﻐﺎﻁﺱ ﺍﻟﺤﺎﻟﻲ‪ ،‬ﻭﻟﻡ ﻴﻨﺘﻪ ‪ ‬ﻋﺎﻡ‪ ٤٠٠٢‬ﻭﻟﻡ ﻴﺤﺩﺙ ﺸﻲﺀ ﺜﻡ ﺘﻡ ﺍﺤﻴﺎﺀ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻉ ﺜﺎﻨﻴﺔ‬ ‫ﻤﻨﺘﺼﻑ ﻋﺎﻡ‪ ٥٠٠٢‬ﺒل ﺘﻡ ﺍﻻﻋﻼﻥ ﻋﻥ ‪ ‬ﻁﺭﺡ ﺍﻟﻤﻴﻨﺎﺀ ﻟﻼﺴﺘﻐﻼل ﻤﻥ ﺨﻁﻭﻁ ﺍﻟﻨﻘل ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﺒﻌﺩ ﺘﻁﻭﻴﺭﻩ ﻭﻋﻘﺩﺕ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﺎﺕ‬ ‫ﻭﻟﻘﺎﺀﺍﺕ ‪ ‬ﺒﻴﻥ ﻭﺯﻴﺭ ﺍﻟﻨﻘل ﻭﺭﺌﻴﺱ ﻫﻴﺌﺔ ﺍﻟﻤﻴﻨﺎﺀ ﻭﺘﻤﺕ ﺍﻟﻤﻭﺍﻓﻘﺔ ﻋﻠﻲ ﺘﻨﻔﻴﺫ ﺍﻟﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻷﻭﻟﻲ ﻤﻥ ‪ ‬ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻉ ﻭﻫﻲ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﺒﻤﺤﻁﺔ‬ ‫ﺍﻟﺤﺎﻭﻴﺎﺕ‪ ..‬ﻭﺘﻭﻗﻑ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻉ ﻟﻴﻌﺎﺩ ﺍﺤﻴﺎﺅﻩ ﻤﺭﺓ ﺃﺨﺭﻱ ﻤﻊ ﻭﺯﻴﺭ ‪ ‬ﺍﻟﻨﻘل ﺍﻟﺠﺩﻴﺩ ﻭﻗﺘﻬﺎ ﻤﺤﻤﺩ ﻤﻨﺼﻭﺭ ﻭﻜﺎﻥ ﻫﺫﺍ ﻓﻲ ﻋﺎﻡ‪٦٠٠٢‬‬ ‫ﻭﻗﺩﻡ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻬﻴﺌﺔ ﻭﻗﺘﻬﺎ ﺘﺼﻭﺭﺍ ‪ ‬ﻟﻠﺘﻁﻭﻴﺭ ﻟﻠﻭﺯﻴﺭ ﺒﻌﻴﺩﺍ ﺘﻤﺎﻤﺎ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻉ ﺍﻟﻤﻘﺘﺭﺡ ﻭﺍﻟﻤﺘﻔﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻫﻭ ﻤﺎ ﺍﺩﻱ ﻟﻌﺩﻡ ‪ ‬ﺍﻟﺘﺤﻤﺱ‬ ‫ﻟﺘﻨﻔﻴﺫﻩ ﺃﻭ ﺤﺘﻲ ﺍﻟﻤﻭﺍﻓﻘﺔ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺘﺠﺩﺩ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻉ ﺜﺎﻨﻴﺔ ﻋﻠﻲ ﻴﺩ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩ‪ ‬ﻟﻬﻴﺌﺔ ﻤﻴﻨﺎﺀ ﺒﻭﺭﺴﻌﻴﺩ ﺍﻟﻠﻭﺍﺀ ﺸﻴﺭﻴﻥ ﺤﺴﻥ ﺒل ﻭﺍﻓﻕ‬ ‫‪306 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﻭﺯﻴﺭ ﺍﻟﻨﻘل ﺜﻡ ﻓﺠﺄﺓ ﺍﻁﻠﺕ ﺍﻟﺨﺼﺨﺼﺔ ‪ ‬ﺒﺭﺃﺴﻬﺎ ﻭﺭﻓﻀﻬﺎ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭﻭﻥ ﺩﺍﻋﻴﻥ ﺒﺎﻟﺘﻁﻭﻴﺭ ﻭﻀﺭﻭﺭﺓ ﺍﻟﺤﻔﺎﻅ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ‬ ‫ﻭﺒﻌﺩﻫﺎ ‪ ‬ﺭﺍﻥ ﺍﻟﺼﻤﺕ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻉ ﺒﺎﻟﻜﺎﻤل ﻭﻫﺫﺍ ﻤﺎ ﻴﻔﺴﺭﻩ ﺍﻵﻥ ﺩﺨﻭل ﺍﻟﻭﺯﻴﺭ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ ﻜﺸﺭﻴﻙ ﻓﻲ ‪ ‬ﺍﻟﻤﻴﻨﺎﺀ ﺍﻟﻤﻨﺎﻓﺱ‪ .‬‬ ‫ﺍﺤﺘﻜﺎﺭﻱ) ‪ ‬‬

‫(ﺍﺘﻔﺎﻕ‬

‫ﻗﺼﺔ ﺍﻻﺤﺘﻜﺎﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﺒﺎﺘﺕ ﻭﻜﺄﻨﻬﺎ ﺍﻵﻥ ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ‪ ‬ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﻤﻠﻑ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﺍﻷﺠﻨﺒﻴﺔ ﺘﻡ ﺒﺎﻟﻔﻌل ﻭﺭﻓﻊ ﺩﻋﻭﻱ ﻤﻥ ﺍﺠل ﺍﺒﻁﺎل ﺍﻟﻌﻘﺩ‬ ‫ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ‪ ‬ﻤﻤﺜﻠﺔ ﻓﻲ ﺭﺌﻴﺱ ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻭﺯﺭﺍﺀ ﻭﻭﺯﻴﺭ ﺍﻟﻨﻘل ﻭﺒﻴﻥ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﺨﺎﺼﺔ ﺍﻥ ﺒﻨﻭﺩ ﺍﻟﻌﻘﺩ ﺘﺤﻭﻱ ‪ ‬ﻤﻤﺎﺭﺴﺎﺕ ﺸﺒﻪ ﺍﺤﺘﻜﺎﺭﻴﺔ‬ ‫ﺘﻤﺎﺭﺴﻬﺎ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﻟﻠﺤﺎﻭﻴﺎﺕ‪ ،‬ﻭﻜﻤﺎ ﺘﻘﻭل ﺍﻭﺭﺍﻕ ‪ ‬ﺍﻟﺩﻋﻭﻱ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻘﺩﻡ ﺒﻬﺎ ﺍﻟﺒﺩﺭﻱ ﻓﺭﻏﻠﻲ ﻋﻀﻭ ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﺸﻌﺏ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ ﻓﺎﻟﻌﻘﺩ ﻤﺜﻼ ﻴﻨﺹ ﻓﻲ ﺃﺤﺩ ‪ ‬ﺒﻨﻭﺩﻩ‪ ،‬ﻭﻜﻤﺎ ﻴﻘﻭل ﺍﻟﺒﺩﺭﻱ ﻋﻠﻲ‪ :‬ﻤﻨﻊ ﺍﻨﺸﺎﺀ ﺃﻱ ﻤﺤﻁﺎﺕ ﺤﺎﻭﻴﺎﺕ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﺤﺘﻲ ﻋﺎﻡ‪٠١٠٢‬‬ ‫ﺴﻭﺍﺀ ﻓﻲ ‪ ‬ﺒﻭﺭﺴﻌﻴﺩ ﺃﻭ ﺩﻤﻴﺎﻁ ﺃﻭ ﺍﻻﺴﻜﻨﺩﺭﻴﺔ ﻭﻫﻲ ﺍﻟﻤﻭﺍﻨﺊ ﺍﻟﻜﺒﺭﻱ ﺍﻟﺜﻼﺜﺔ ﻓﻲ ﻤﺼﺭ ﻜﻤﺎ ﻴﻨﺹ ﺍﻟﻌﻘﺩ ‪ ‬ﻋﻠﻲ ﺍﻥ ﺘﺘﺄﻜﺩ ﻤﻥ ﻁﺎﻗﺔ‬ ‫ﺘﺩﺍﻭل ﺍﻟﺤﺎﻭﻴﺎﺕ ﻓﻭﻕ ﺭﺼﻴﻑ ﺩﻤﻴﺎﻁ ﻭﻤﻴﻨﺎﺀ ﺒﻭﺭﺴﻌﻴﺩ ﻭﺠﻌل ﻟﻬﺎ ﺴﻘﻔﺎ ‪ ‬ﻻ ﻴﺠﺏ ﺘﺠﺎﻭﺯﻩ ﻟﻀﻤﺎﻥ ﻤﺴﺘﻭﻱ ﻤﻌﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺸﻐﻴل‬ ‫ﻟﻤﻴﻨﺎﺀ ﺸﺭﻕ ﺍﻟﺘﻔﺭﻴﻌﺔ ﻭﻫﻭ ﻤﺎ ﻴﻌﻨﻲ ﺍﻥ ﺃﻱ ‪ ‬ﺯﻴﺎﺩﺓ ﻋﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺤﺩ ﺘﺫﻫﺏ ﻤﺒﺎﺸﺭﺓ ﻟﻠﻤﻴﻨﺎﺀ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩ ﻤﻤﺎ ﻴﻠﻐﻲ ﺘﻤﺎﻤﺎ ﻤﺒﺩﺃ ﺍﻟﻤﻨﺎﻓﺴﺔ ‪ ‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﺩﺍﻟﺔ ﻋﻠﻲ ﺤﺩ ﻗﻭل ﺍﻟﺒﺩﺭﻱ‪ ،‬ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻴﻀﻴﻑ ﺍﻟﺒﺩﺭﻱ ﻨﻘﻁﺔ ﺃﺨﺭﻱ ﻤﻬﻤﺔ ﻋﻥ ﺤﺎﻭﻴﺎﺕ ﻫﺫﺍ ‪ ‬ﺍﻟﻤﻴﻨﺎﺀ ﻭﺘﻤﺘﻌﻬﺎ ﺒﺎﻟﺤﺼﺎﻨﺔ ﻁﺒﻘﺎ‬ ‫ﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﺘﺭﺍﻨﺯﻴﺕ ﻓﻴﻘﻭل‪ :‬ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻴﻨﺎﺀ ﺍﻟﺫﻱ ﺨﻠﻕ ﻗﻨﺎﺓ ‪ ‬ﺴﻭﻴﺱ ﺃﺨﺭﻱ ﻭﻟﻜﻨﻬﺎ ﺒﺭﻴﺔ ﻴﻌﺘﻤﺩ ﻋﻠﻲ ﺤﺎﻭﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﺭﺍﻨﺯﻴﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺘﻡ‬ ‫ﺘﻔﺭﻴﻐﻬﺎ ﺜﻡ ﺍﻋﺎﺩﺓ ﺸﺤﻨﻬﺎ ‪ ‬ﻓﻲ ﺴﻴﺎﺭﺍﺕ ﻭﺘﻭﺼﻴﻠﻬﺎ ﻟﻤﻴﻨﺎﺀ ﺍﻟﺴﺨﻨﺔ ﺒﺩﻭﻥ ﺍﻥ ﺘﻔﺘﺢ ﺃﻭ ﻴﺘﻡ ﺘﻔﺘﻴﺸﻬﺎ ﻷﻨﻬﺎ ﺤﺎﻭﻴﺎﺕ ‪ ‬ﺘﺭﺍﻨﺯﻴﺕ ﻭﻻ ﻴﺤﻕ‬ ‫ﻟﻤﺼﺭ ﺘﻔﺘﻴﺸﻬﺎ ﻤﺎ ﺍﺩﺍﺭﻨﺎ ﻤﺎ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻭﺠﺩ ﺒﻬﺎ ﺴﻭﺍﺀ ﺴﻠﻊ ﻤﻤﻨﻭﻋﺔ ﺍﻭ ‪ ‬ﻨﻔﺎﻴﺎﺕ ﺨﻁﺭﺓ ﻭﻨﺤﻥ ﻜﺄﻨﻨﺎ ﻤﻌﺒﺭ ﺍﻤﻥ ﺒﻼ ﺍﺩﻨﻲ ﻤﺴﺎﺀﻟﺔ ﻭﺒﻼ‬ ‫ﺍﺩﻨﻲ ﺍﺴﺘﻔﺎﺩﺓ‪ ،‬ﻭﺍﻷﺠﺎﻨﺏ ﺍﻵﻥ ‪ ‬ﻴﻤﻠﻜﻭﻥ ﺍﻟﻤﺩﺨل ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﻲ ﻟﻠﻘﻨﺎﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻤﺎل ﻭﻴﻘﺘﻠﻭﻥ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﺒﺘﻭﺍﻁﺅ ﺍﻟﻤﺴﺌﻭﻟﻴﻥ ‪ ‬ﺍﻟﺫﻴﻥ‬ ‫ﺘﺤﻭﻟﻭﺍ ﻟﺸﺭﻜﺎﺀ ﻻ ﺘﻬﻡ ﺴﻭﻱ ﻤﺼﺎﻟﺤﻬﻡ ﺤﺘﻲ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﺠﻤﻬﻭﺭﻴﺔ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ ﻜﺎﻥ ﻴﻤﻴﺯ ﺸﺭﻕ ‪ ‬ﺍﻟﺘﻔﺭﻴﻌﺔ ﻋﻥ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻟﻡ‬ ‫ﻴﺯﺭﻫﺎ‬

‫ﻤﺭﺓ‬

‫ﻭﺍﺤﺩﺓ‬

‫ﺒﻴﻨﻤﺎ‬

‫ﺯﺍﺭ‬

‫ﻤﻴﻨﺎﺀ‬

‫ﺸﺭﻕ‬

‫ﺍﻟﺘﻔﺭﻴﻌﺔ‬

‫‪ ‬ﻤﺭﺘﻴﻥ‪ .‬‬

‫ﻋﻠﻲ ﺃﺭﺽ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﺘﺒﺩﻭ ﺍﻟﺼﻭﺭﺓ ﺒﺒﻌﺽ ﺍﻟﺘﻔﺎﺼﻴل ﻴﺸﺭﺤﻬﺎ ﻟﻨﺎ ﺍﻟﻤﻬﻨﺩﺱ ﻤﺤﻤﺩ ﺩﺭﻭﻴﺵ‪ ‬ﻗﺎﺌﻼ‪ :‬ﻤﺴﺎﺤﺔ ﺸﺭﻜﺔ ﺒﻭﺭﺴﻌﻴﺩ ﻟﻠﺤﺎﻭﻴﺎﺕ‬ ‫ﻨﺤﻭ‪ ٠٠٤‬ﺃﻟﻑ ﻤﺘﺭ ﺘﻘﺭﻴﺒﺎ ﻭﻟﻜﻨﻬﺎ ﻟﻴﺴﺕ ﻤﺴﺎﺤﺔ ﻭﺍﺤﺩﺓ‪ ‬ﺒل ﻤﻭﺯﻋﺔ ﻋﻠﻲ ﻋﺩﺓ ﺃﻤﺎﻜﻥ ﻭﻟﺩﻴﻨﺎ ﻨﺤﻭ‪ ٩‬ﺃﻭﻨﺎﺵ ﻤﻨﻬﺎ ﺍﺜﻨﺎﻥ ﻓﻘﻁ ﺠﺩﻴﺩﺍﻥ‬ ‫ﺒﻴﻨﻤﺎ‪ ٧‬ﺍﻭﻨﺎﺵ ﻤﻨﺫ ‪ ‬ﺍﻟﺘﺴﻌﻴﻨﻴﺎﺕ ﻭﻫﻨﺎﻙ ﺍﻭﻨﺎﺵ ﻤﻨﺫ ﻋﺎﻡ‪ ٨٨‬ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺍﺴﺴﺕ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﻭﺭﻏﻡ ﺫﻟﻙ ﻨﺤﻘﻕ ﻨﺤﻭ‪ ٠٥٣‬ﻤﻠﻴﻭﻥ ‪ ‬ﺠﻨﻴﻪ ﺴﻨﻭﻴﺎ‬ ‫ﻤﻥ ﻨﺤﻭ‪ ٠٠٩‬ﺃﻟﻑ ﺤﺎﻭﻴﺔ ﻭﻟﻭ ﻜﺎﻥ ﻤﺸﺭﻭﻉ ﺍﻟﺘﻁﻭﻴﺭ ﻗﺩ ﺘﻡ ﻜﻨﺎ ﺴﻨﺼل ﺒﻤﺴﺎﺤﺔ ‪ ‬ﺍﻟﺭﺼﻴﻑ ﺇﻟﻲ ﻨﺤﻭ‪ ٠٥٩‬ﺃﻟﻑ ﻤﺘﺭ ﻭﺍﻥ ﻴﺼل‬ ‫‪307 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﻋﺩﺩ‬

‫ﺍﻟﺤﺎﻭﻴﺎﺕ‬

‫ﺴﻨﻭﻴﺎ‬

‫ﺇﻟﻲ‬

‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﻨﺤﻭ‪٦.٣‬‬

‫ﻤﻠﻴﻭﻥ‬

‫ﺤﺎﻭﻴﺔ ‪ ‬ﺴﻨﻭﻴﺎ‬

‫ﺒﺩﺨل‬

‫ﻨﺤﻭ‬

‫ﻤﻠﻴﺎﺭ‬

‫ﻭ‪٠٠٤‬‬

‫ﻤﻠﻴﻭﻥ‬

‫ﺠﻨﻴﻪ‪ !!.‬‬

‫ﻋﻠﻲ ﻤﻌﻭﺽ ﺍﺤﺩ ﻋﻤﺎل ﺸﺭﻜﺔ ﺒﻭﺭﺴﻌﻴﺩ‪ ‬ﻟﻠﺤﺎﻭﻴﺎﺕ ﻭﺒﺜﻘﺎﻓﺔ ﻋﺎﻟﻴﺔ ﺠﺩﺍ ﻴﺸﺭﺡ ﻗﺎﺌﻼ‪ :‬ﻫل ﻴﻌﻘل ﺍﻥ ﺩﻭﻻ ﺘﻌﺘﻤﺩ ﻤﻴﺯﺍﻨﻴﺎﺘﻬﺎ ﺒﺎﻟﻜﺎﻤل‪ ‬‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺨﺩﻤﺎﺕ ﺍﻟﺸﺤﻥ ﻭﺍﻟﺘﻔﺭﻴﻎ ﺨﺎﺼﺔ ﺍﻥ ﺍﻟﺤﺎﻭﻴﺎﺕ ﻭﺍﻟﺒﻭﺍﺨﺭ ﺘﻨﻘل‪ %٠٩‬ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ‪ ‬ﻭﻨﺤﻥ ﻨﻤﻠﻙ ﺃﻱ ﻤﻌﺒﺭ ﻤﺎﺌﻲ ﻭﻻ‬ ‫ﻨﺴﺘﻁﻴﻊ ﺘﺤﻘﻴﻕ ﺸﻲﺀ‪ ،‬ﺴﻨﻐﺎﻓﻭﺭﺓ ﻤﺜﻼ ﺒﺘﺤﻤل ﻨﺤﻭ‪ ٧٢‬ﻤﻠﻴﻭﻥ ‪ ‬ﺤﺎﻭﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﻭﻨﺤﻥ ﺒﻤﻭﻗﻌﻨﺎ ﻭﻤﻜﺎﻨﺘﻨﺎ ﻭﻻ ﻨﺤﻘﻕ ﺸﻴﺌﺎ ﻴﺫﻜﺭ‬ ‫ﻭﺤﺘﻲ ﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﺍﻟﺘﻁﻭﻴﺭ ‪ ‬ﻴﻘﻔﻭﻥ ﺍﻤﺎﻤﻬﺎ ﻭﻜل ﺭﺌﻴﺱ ﻴﺄﺘﻲ ﻟﻠﺸﺭﻜﺔ ﻴﺘﻌﺎﻤل ﻤﻌﻬﺎ ﺒﺎﻋﺘﺒﺎﺭﻫﺎ ﻭﻅﻴﻔﺔ ﻟﻠﺘﻜﺭﻴﻡ ﻭﺍﻨﻪ ﺴﻴﺭﺤل ‪ ‬ﻗﺭﻴﺒﺎ ﻻ‬ ‫ﻴﺴﻌﻲ ﻷﻱ ﺘﻐﻴﻴﺭ ﻜﻴﻑ ﻻ ﻴﺩﺨل ﻓﻲ ﻤﻴﻨﺎﺀ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﻭﻫﻭ ﺍﻟﻤﻴﻨﺎﺀ ﺍﻟﻭﺤﻴﺩ ﻋﻠﻲ ﻤﺩﺨل ‪ ‬ﺍﻟﻘﻨﺎﺓ ﺍﻟﻐﺭﺒﻲ ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻻ ﻴﻭﺠﺩ ﺒﻪ ﺃﻱ ﻤﻌﺩل‬ ‫ﺍﻨﺤﺭﺍﻑ ﻤﻤﺎ ﻴﻌﻨﻲ ﻋﺩﻡ ﺘﻌﻁل ﺍﻟﺴﻔﻥ ﻨﻬﺎﺌﻴﺎ ﺇﺫﺍ‪ ‬ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻭﺯﺭﺍﺀ ﺍﻟﻤﺴﺘﻔﻴﺩﻭﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻬﺩ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ ﻗﺩ ﻋﻁﻠﻭﺍ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻉ ﻓﻘﺩ ﺤﺎﻥ ﺍﻟﻭﻗﺕ‬ ‫ﺍﻵﻥ‪ ‬ﻻﺤﻴﺎﺌﻪ ﺨﺎﺼﺔ ﺍﻨﻪ ﺴﻴﻌﻭﺩ ﺍﻴﻀﺎ ﺒﺎﻟﻨﻔﻊ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻘﻨﺎﺓ ﺒﺎﻟﻜﺎﻤل ﻓﻼ ﻴﻌﻘل ﺍﻥ ﺘﻘﻭﻡ ﺸﺭﻜﺔ‪ ‬ﺒﺎﻻﺴﺘﻔﺎﺩﺓ ﻤﻥ ﺤﻤﻭﻻﺕ ﺍﻟﺴﻔﻥ ﻭﺘﺤﺠﺏ‬ ‫ﺩﺨﻭﻟﻬﺎ ﺍﻟﻘﻨﺎﺓ ﺒﻴﻨﻤﺎ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺘﻌﺩ ﻟﻬﺎ ﺍﻟﻁﺭﻕ ﻭﻜﺎﻥ ‪ ‬ﻫﻨﺎﻙ ﻤﺸﺭﻭﻉ ﻟﻤﺩ ﺨﻁﻭﻁ ﺴﻜﺔ ﺤﺩﻴﺩ ﻟﺘﻠﻙ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﻟﺘﺴﻬﻴل ﻨﻘل ﺍﻟﺒﻀﺎﺌﻊ ﺒﺭﺍ‪ .‬‬ ‫ﺩﻴﻭﻥ‪ ‬ﺍﻟﻤﻴﻨﺎﺀ‪ .‬ﺠﺎﻨﺏ ﺁﺨﺭ ﻤﻥ ﺃﺯﻤﺔ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﻭﺍﺴﺘﺜﻨﺎﺀ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﺍﻷﺠﻨﺒﻴﺔ ﻭﻟﻜﻥ ﻫﺫﻩ‪ ‬ﺍﻟﻤﺭﺓ ﻓﻲ ﻗﻁﺎﻉ ﺍﻟﺒﻀﺎﺌﻊ ﻭﻫﻭ ﺍﻟﺠﺯﺀ‬ ‫ﺍﻵﺨﺭ ﻤﻥ ﻨﺸﺎﻁ ﻗﻁﺎﻉ ﺍﻟﺒﻀﺎﺌﻊ ﻭﻜﻤﺎ ﻴﻘﻭل ﻟﻨﺎ ﻭﻟﻴﺩ ‪ ‬ﻨﺠﻡ ﺍﺤﺩ ﺍﻟﻌﺎﻤﻠﻴﻥ ﺒﻪ‪ :‬ﻨﺤﻥ ﻤﺴﺌﻭﻟﻭﻥ ﻋﻥ ﺸﻔﻁ ﺍﻟﻐﻼل ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺴﺘﻭﺭﺩﻫﺎ‬ ‫ﻤﺼﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﺎﺭﺝ ﻭﻋﻠﻲ‪ ‬ﺭﺃﺴﻬﺎ ﺍﻟﻘﻤﺢ ﻭﺘﻠﻙ ﺘﺄﺘﻲ ﻓﻲ ﺴﻔﻥ ﺨﺎﺼﺔ ﻭﻫﻨﺎﻙ ﻗﻁﺎﻉ ﺁﺨﺭ ﻟﻠﺒﻀﺎﺌﻊ‪ ،‬ﻭﻫﺫﺍ ﺘﻭﻗﻑ ﺘﻤﺎﻤﺎ ﺍﻵﻥ‪ ‬ﻭﻟﻡ ﻴﺘﺒﻕ‬ ‫ﺴﻭﻱ ﻗﻁﺎﻉ ﺍﻟﻐﻼل ﻭﻟﻸﺴﻑ ﻨﺘﻴﺠﺔ ﻟﺴﻭﺀ ﺍﻻﺠﻬﺯﺓ ﻴﺤﺩﺙ ﻫﺎﺩﺭ ﻜﺒﻴﺭ ﻭﻴﺴﺒﺏ ﺨﺴﺎﺭﺓ ‪ ‬ﻟﻠﺸﺭﻜﺔ ﻭﻟﻠﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺴﺘﻭﺭﺩ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺴﻠﻊ‬ ‫ﺍﻻﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻴﺔ ﻭﻫﺫﺍ ﺍﻟﻘﻁﺎﻉ ﻤﻬﻤل ﺘﻤﺎﻤﺎ ﺒﻼ ‪ ‬ﺃﺩﻨﻲ ﺘﻁﻭﻴﺭ ﻤﻨﺫ ﺍﻨﺸﺎﺌﻪ ﻋﺎﻡ‪ ٨٨‬ﺭﻏﻡ ﺍﻨﻨﺎ ﻨﺘﻌﺎﻤل ﻤﻊ ﺴﻠﻊ ﺍﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻴﺔ ﻟﻭ ﺤﺩﺙ‬ ‫ﺘﻌﻁﻴل‬

‫ﻓﻲ‬

‫ﺘﺤﺩﺙ‬

‫‪ ‬ﺘﻭﺭﻴﺩﻫﺎ‬

‫ﻜﺎﺭﺜﺔ‬

‫ﺤﻘﻴﻘﻴﺔ‪ .‬‬

‫ﻗﻁﺎﻉ ﺍﻟﺒﻀﺎﺌﻊ ﺒﺎﻟﻔﻌل ﻴﺘﻡ ﺘﺩﻤﻴﺭﻩ ﻭﻫﻭ ﻤﺎ ﻴﺅﻜﺩﻩ ﻋﻤﺭ ‪ ‬ﻤﻬﺭﺍﻥ ﺍﺤﺩ ﺍﻟﻤﺴﺌﻭﻟﻴﻥ ﺒﺎﻟﻘﻁﺎﻉ ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻴﺸﻴﺭ ﺇﻟﻲ ﺃﻥ ﺴﻴﻭﺭ ﻨﻘل ﺍﻟﺒﻀﺎﺌﻊ‬ ‫ﻤﺩﻤﺭﺓ ﺘﻘﺭﻴﺒﺎ ﻭﺭﻏﻡ‪ ‬ﺫﻟﻙ ﻨﺤﻥ ﻨﻨﻘل ﻨﺤﻭ‪ ٣١‬ﺍﻟﻑ ﻁﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻴﻭﻡ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﺘﻘﺩﻡ ﻤﺴﺘﺜﻤﺭ ﺼﻴﻨﻲ ﻤﺅﺨﺭﺍ ﻜﻤﺎ ﻋﻠﻤﻨﺎ ﻟﺘﺄﺠﻴﺭ‪ ‬ﺍﻟﻘﻁﺎﻉ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺃﻥ ﻴﺠﻠﺏ‪ ٤‬ﻤﻼﻴﻴﻥ ﻁﻥ ﺴﻨﻭﻴﺎ‪ ،‬ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻁﺎﻗﺘﻨﺎ ﺍﻟﺤﺎﻟﻴﺔ ﻻ ﺘﺘﻌﺩﻱ ﻤﻠﻴﻭﻥ‪ ٠٠٢‬ﺃﻟﻑ‪ ‬ﻁﻥ ﻤﻊ ﺍﻟﺘﺯﺍﻤﻪ ﺒﺴﺩﺍﺩ ﻗﻴﻤﺔ‪ ٠٠٦‬ﺃﻟﻑ ﻁﻥ ﻭﻟﻜﻥ‬ ‫ﻟﻸﺴﻑ ﻤﻨﺎﻗﺼﺔ ﺍﻟﺘﺄﺠﻴﺭ ﺘﺅﺠل ﻤﻥ ﻭﻗﺕ ﻵﺨﺭ ‪ ‬ﻭﻻ ﺘﺘﻡ ﻭﻻ ﻨﻌﻠﻡ ﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﻤﻥ ﻴﺘﻡ ﻗﺘل ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻘﻁﺎﻉ ﻭﻜﺄﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﻤﺘﻌﻤﺩﺓ‬ ‫ﻟﺘﺨﺭﻴﺏ ‪ ‬ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﺘﻤﻬﻴﺩﺍ ﻟﺒﻴﻌﻬﺎ ﻭﺭﺒﻤﺎ ﺘﺼﻔﻴﺘﻬﺎ ﻭﻫﻭ ﺃﻤﺭ ﺨﻁﻴﺭ ﻓﻜﻴﻑ ﻨﻘﺒل ﺍﻥ ﻴﺴﻴﻁﺭ ﻋﻠﻲ ﻤﺩﺨﻠﻲ ‪ ‬ﺍﻟﻘﻨﺎﺓ ﻤﻥ ﺠﻬﺔ ﺍﻟﺸﻤﺎل‬ ‫ﺸﺭﻜﺘﺎﻥ ﺍﺠﻨﺒﻴﺘﺎﻥ‪.‬‬ ‫‪308 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫)‪(١٠٥‬‬ ‫ﺘﺤﻘﻴﻘﺎﺕ‬ ‫ﺭﺌﻴﺱ ﻫﻴﺌﺔ ﻗﻀﺎﻴﺎ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ‪:‬ﺍﻷﻤﻭﺍل ﺍﻟﻤﻨﻬﻭﺒﺔ ﺘﺤﺕ ﺍﻟﺘﺘﺒﻊ‬ ‫ﺣﻮار‪ :‬ﻋﺰت ﻋﺒﺪ اﻟﻤﻨﻌﻢ‬ ‫ﺃﻤﻭﺍل ﻤﺒﺎﺭﻙ ﻭﺃﺴﺭﺘﻪ ﻭﺒﻘﻴﺔ‪ ‬ﺍﻟﻤﻔﺴﺩﻴﻥ ﺍﻟﺘﻲ ﻫﺭﺒﺕ ﻟﻠﺨﺎﺭﺝ ﻫل ﺴﻴﺘﻡ ﺍﺴﺘﺭﺩﺍﺩﻫﺎ‪ ،‬ﺴﺅﺍل ﻴﺸﻐل ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ‪ ‬ﺍﻵﻥ؟‪ ‬‬

‫‪ ‬‬ ‫ﻭﺇﺫﺍ ﻜﺎﻨﺕ ﻫﻴﺌﺔ ﻗﻀﺎﻴﺎ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻫﻲ ﺍﻟﺠﻬﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻤﺜل ﻤﺼﺭ ‪ ‬ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﺠﻬﺎﺕ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ ﻭﻫﻲ ﺍﻟﺠﻬﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻤﺜل ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺃﻴﻀﺎ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺎﺯﻋﺎﺕ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ﻤﻊ‪ ‬ﺍﻷﻓﺭﺍﺩ ﻭﺍﻟﺠﻬﺎﺕ ﺍﻷﺨﺭﻱ ﻓﻘﺩ ﻁﺭﺤﻨﺎ ﻋﻠﻲ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻬﻴﺌﺔ ﻜل ﻤﺎ ﻴﺘﻌﻠﻕ ﺒﺎﻟﻨﻬﺏ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﻡ‪ ‬ﻟﺜﺭﻭﺍﺕ ﻭﺃﻤﻭﺍل‬ ‫ﻤﺼﺭ ﻭﺍﺴﻠﻭﺏ ﺍﻟﺘﻌﺎﻤل ﻻﺴﺘﺭﺩﺍﺩﻩ ﻭﻜﺫﻟﻙ ﺍﺴﺘﻘﻼﻟﻴﺔ ﺍﻟﻬﻴﺌﺔ ﻭﻤﻭﻗﻔﻬﺎ ﻤﻥ ‪ ‬ﻗﻀﺎﻴﺎ ﺍﻟﺘﻌﺫﻴﺏ ﺍﻟﺘﻲ ﻤﻭﺭﺴﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻬﺩ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ ﻀﺩ‬ ‫ﺍﻟﻜﺜﻴﺭﻴﻥ ﻭﺩﻋﺎﻭﻱ ﺍﻟﺘﻌﻭﻴﻀﺎﺕ ﺒﺨﺼﻭﺼﻬﺎ ‪ ‬ﻭﻤﻬﺯﻟﺔ ﺍﻟﻌﻘﻭﺩ ﻭﻋﻤﻠﻴﺎﺕ ﺍﻟﺒﻴﻊ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻤﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ ﻟﻸﺭﺍﻀﻲ ﻭﺃﻴﻀﺎ‬ ‫ﺩﻋﻭﻱ‬

‫‪ ‬ﺍﻟﻤﻨﺎﺯﻋﺎﺕ‬

‫ﻀﺩ‬

‫ﻤﺼﺭ‬

‫ﺒﺎﻟﺨﺎﺭﺝ‪ .‬‬

‫ﺤﻭل ﺍﺴﺘﺭﺩﺍﺩ ﺍﻷﻤﻭﺍل ﺍﻟﻤﻨﻬﻭﺒﺔ ﻤﻥ ﻤﺼﺭ ﻤﻥ ﺠﺎﻨﺏ ﺃﺴﺭﺓ ‪ ‬ﻤﺒﺎﺭﻙ ﻭﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﺍﻟﻔﺎﺴﺩﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﺎﺭﺝ ﻭﺩﻭﺭ ﻫﻴﺌﺔ ﻗﻀﺎﻴﺎ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﺫﻟﻙ ﻴﻘﻭل ﺍﻟﻤﺴﺘﺸﺎﺭ ‪ ‬ﻤﺤﻤﺩ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺭﺌﻴﺱ ﻫﻴﺌﺔ ﻗﻀﺎﻴﺎ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻨﻪ ﺴﻴﻜﻭﻥ ﻟﻠﻬﻴﺌﺔ ﺩﻭﺭ ﻓﻌﺎل ﻓﻲ ﺍﺴﺘﺭﺩﺍﺩ ﺍﻷﻤﻭﺍل ‪ ‬ﺍﻟﻤﻨﻬﻭﺒﺔ‬ ‫ﺒﺎﻟﺘﻌﺎﻭﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﻴﺎﺒﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻭﺠﻬﺎﺯ ﺍﻟﻜﺴﺏ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻉ ﻭﻴﻘﻭﻡ ﻗﺴﻡ ﺍﻟﻤﻨﺎﺯﻋﺎﺕ‪ ‬ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ ﺒﺎﻟﻬﻴﺌﺔ ﺤﺎﻟﻴﺎ ﺒﺘﺘﺒﻊ ﺍﻷﻤﻭﺍل ﺍﻟﻤﻨﻬﻭﺒﺔ‬ ‫ﻭﺘﻜﻭﻴﻥ ﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻋﻨﻬﺎ ﻭﻫﺫﺍ ﺃﻤﺭ ﻻﺯﻡ‪ ‬ﻟﻠﻤﻁﺎﻟﺒﺔ ﺒﻬﺫﻩ ﺍﻷﻤﻭﺍل ﺩﺍﺨل ﻭﺨﺎﺭﺝ ﻤﺼﺭ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﺘﻡ ﺍﻟﺘﺤﻔﻅ ﻋﻠﻲ ﺃﻤﻭﺍل ﻤﺒﺎﺭﻙ ﻭﺃﺴﺭﺘﻪ‪ ‬‬ ‫ﻭﺴﺘﺘﻭﻟﻲ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ﻓﻲ ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﻜﺴﺏ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻉ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﻀﻡ ﺒﻴﻥ ﺃﻋﻀﺎﺌﻬﺎ ﻋﻀﻭﻴﻥ ﻤﻥ ‪ ‬ﻫﻴﺌﺔ ﻗﻀﺎﻴﺎ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺒﺠﻤﻊ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻋﻥ ﻤﻘﺩﺍﺭ ﺍﻟﺜﺭﻭﺍﺕ ﻭﺃﻤﺎﻜﻥ ﻭﺠﻭﺩﻫﺎ ﺒﺎﻟﺩﻭل ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ‪ ‬ﻭﻓﻲ ﺤﺎﻟﺔ ﺍﻟﺤﺼﻭل ﻋﻠﻲ ﺃﺤﻜﺎﻡ ﻗﻀﺎﺌﻴﺔ ﻨﻬﺎﺌﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺤﺎﻜﻡ‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﺒﺎﺴﺘﺭﺩﺍﺩ ﺍﻷﻤﻭﺍل ﺍﻟﺘﻲ ‪ ‬ﻨﻬﺒﻬﺎ ﺍﻟﻤﻔﺴﺩﻭﻥ ﻓﺈﻥ ﺃﻤﺭ ﺍﻻﺴﺘﺭﺩﺍﺩ ﺴﻴﻜﻭﻥ ﺴﻬﻼ ﻋﻼﻭﺓ ﻋﻠﻲ ﺃﻥ ﺍﺘﻔﺎﻗﻴﺔ ﺍﻷﻤﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ‪ ‬‬ ‫‪309 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﻟﻤﻜﺎﻓﺤﺔ ﺍﻟﻔﺴﺎﺩ ﺍﻟﻤﺒﺭﻤﺔ ﻓﻲ‪ ٢٠٠٣‬ﻭﺍﺘﻔﺎﻗﻴﺔ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ ﺍﻻﻓﺭﻴﻘﻲ ﻟﻤﻨﻊ ﺍﻟﻔﺴﺎﺩ ﻴﺴﺎﻋﺩﺍﻥ ﻋﻠﻲ‪ ‬ﺍﺴﺘﺭﺩﺍﺩ ﺍﻷﻤﻭﺍل‪ ،‬ﻓﺎﺘﻔﺎﻗﻴﺔ ﺍﻷﻤﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ‬ ‫ﺘﻌﺘﺒﺭ ﻜل ﺯﻴﺎﺩﺓ ﻏﻴﺭ ﻤﺒﺭﺭﺓ ﻓﻲ ﺃﺤﻭﺍل ﺃﻱ ‪ ‬ﻤﺴﺌﻭل ﺴﺎﺒﻕ ﻟﺩﻭﻟﺔ ﻤﺎ ﺘﺯﻴﺩ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺤﺩ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﻲ ﻟﻤﺎ ﻫﻭ ﻤﻔﺘﺭﺽ ﻤﻥ ﺃﺠﺭﻩ ﻭﻤﺎ ﻗﺩ‬ ‫ﻴﻜﻭﻥ ﻟﻪ ﻤﻥ ‪ ‬ﺜﺭﻭﺓ ﻭﻨﺸﺎﻁ ﺘﺠﺎﺭﻱ ﺃﻭ ﺼﻨﺎﻋﻲ ﺴﺎﺒﻘﺔ ﻋﻠﻲ ﺘﻭﻟﻴﻪ ﺍﻟﻤﺴﺌﻭﻟﻴﺔ ﺘﻌﺘﺒﺭ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺯﻴﺎﺩﺓ ﺃﻤﻭﺍﻻ ‪ ‬ﻤﻨﻬﻭﺒﺔ ﺤﺘﻲ ﻴﺜﺒﺕ ﻫﻭ‬ ‫ﻋﻜﺱ ﺫﻟﻙ ﻭﻭﻗﻊ ﻋﻠﻲ ﺍﻻﺘﻔﺎﻗﻴﺔ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ ﺍﻷﻭﺭﻭﺒﻲ ﻭﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ‪ ‬ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ‪ .‬ﻭﻴﻀﻴﻑ ﺃﻥ ﺍﻟﻬﻴﺌﺔ ﺘﻘﻭﻡ ﺒﺎﻻﺩﻋﺎﺀ ﻤﺩﻨﻴﺎ ﻟﻠﻤﻁﺎﻟﺒﺔ ﺒﺎﻷﻤﻭﺍل‬ ‫ﺍﻟﻤﻬﺩﺭﺓ‬

‫ﻭﺫﻟﻙ‬

‫ﺃﻤﺎﻡ‬

‫‪ ‬ﺍﻟﻤﺤﺎﻜﻡ‬

‫ﻓﻲ‬

‫ﺍﻟﺠﻨﺎﺌﻴﺔ‬

‫ﺍﻟﻘﻀﺎﻴﺎ‬

‫ﺍﻟﻤﻘﺩﻡ‬

‫ﻗﻴﻤﺔ‬

‫ﻓﻴﻬﺎ‬

‫ﻫﺅﻻﺀ‪ .‬‬ ‫ﺍﻟﺜﺭﻭﺍﺕ ‪ ‬‬

‫ﻭﻴﺸﻴﺭ ﺍﻟﺸﻴﺦ ‪ ‬ﺇﻟﻲ ﺃﻥ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺴﺘﻘﺩﺭ ﺒﻌﺩ ﻋﻭﺩﺘﻬﺎ ﻗﻴﻤﺔ ﻭﺃﻤﺎﻜﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺜﺭﻭﺍﺕ ﺒﺎﻻﺘﺼﺎﻻﺕ ﻭﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺎﺕ ﻭﻗﺩ ‪ ‬ﻴﺴﺘﻠﺯﻡ ﺍﻷﻤﺭ ﺘﻜﻠﻴﻑ‬ ‫ﻤﻜﺎﺘﺏ ﻤﺤﺎﻤﺎﺓ ﺒﺎﻟﺨﺎﺭﺝ ﺃﻭﺸﺭﻜﺎﺕ ﺘﺤﺭﻴﺎﺕ ﺨﺎﺼﺔ ﻭﻫﻭ ﺇﺠﺭﺍﺀ ﻤﻌﺭﻭﻑ ﻭﺴﺒﻕ ‪ ‬ﺃﻥ ﺍﺴﺘﺨﺩﻤﺘﻪ ﺍﻟﻬﻴﺌﺔ ﻓﻲ ﻤﻨﺎﺯﻋﺎﺕ ﺍﻟﺘﺤﻜﻴﻡ‬ ‫ﺒﺎﻟﺨﺎﺭﺝ ﻓﺤﺘﻲ ﺍﻻﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻋﺩﻡ ﻭﻀﻭﺡ ﻓﻲ ﻤﻘﺩﺍﺭ ‪ ‬ﺍﻟﺜﺭﻭﺍﺕ ﺍﻟﻤﻨﻬﻭﺒﺔ ﻭﺃﻤﺎﻜﻥ ﻭﺠﻭﺩﻫﺎ ﻓﺎﻟﻤﺴﺌﻭﻟﻭﻥ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﻭﻥ ـ ﻤﺜﻼ ـ‬ ‫ﺍﻋﻁﻭﺍ‬ ‫ﻗﺒل‬

‫ﺘﻘﺩﻴﺭﺍﺕ‬

‫‪ ‬ﻤﺘﻨﺎﻗﻀﺔ‬

‫ﻋﻥ‬ ‫ﺜﻭﺭﺓ‪٢٥‬‬

‫ﺜﺭﻭﺓ‬

‫ﺃﺴﺭﺓ‬

‫ﻤﺒﺎﺭﻙ‪ .‬‬ ‫ﻴﻨﺎﻴﺭ ‪ ‬‬

‫ﻭﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻤﺭﺤﻠﺔ ﻤﺎ ﻗﺒل ﺼﻭﺭﺓ‪ ٢٥‬ﻴﻨﺎﻴﺭ ﻭﺃﻴﻥ ﻜﺎﻨﺕ ﻫﻴﺌﺔ ﻗﻀﺎﻴﺎ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻤﻥ ﺃﺤﺩﺍﺙ ﺍﻟﻔﺴﺎﺩ ﻗﺎل ﺃﺤﻤﺩ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺃﻥ ﺍﻟﻬﻴﺌﺔ ﻋﺎﺼﺭﺕ‪ ‬‬ ‫ﺍﻟﻔﺴﺎﺩ ﻭﻗﺎﻤﺕ ﺒﺎﻟﺘﻌﺩﻱ ﻟﻪ ﻗﺒل ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺇﺫ ﺘﺤﺼﻠﺕ ﺍﻟﻬﻴﺌﺔ ﻋﻠﻲ ﺤﻜﻡ ﺒﻀﺭﺍﺌﺏ ﻤﺒﻴﻌﺎﺕ ﻤﺴﺘﺤﻘﺔ‪ ‬ﻋﻠﻲ ﺃﺤﻤﺩ ﻋﺯ ﺒﻘﻴﻤﺔ‪ ١٧٠‬ﻤﻠﻴﻭﻥ‬ ‫ﺠﻨﻴﻪ ﻭﺘﻡ ﺘﻨﻔﻴﺫ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﻋﺎﻡ‪ ٢٠٠٨‬ﻭﺘﻡ ﺍﺴﺘﺭﺩﺍﺩ ﺍﻟﻤﺒﻠﻎ ‪ ‬ﺒﻤﻌﺎﻭﻨﺔ ﺭﺠﺎل ﻀﺭﺍﺌﺏ ﺍﻟﻤﺒﻴﻌﺎﺕ ﺒﺎﻻﺴﻜﻨﺩﺭﻴﺔ ﻭﻜﺎﻥ ﻋﺯ ﻤﺘﻬﺭﺒﺎ ﻤﻨﻬﺎ ﻓﻲ‬ ‫ﻋﺯ ﺴﻁﻭﺘﻪ ﻭﻫﻲ ﺨﺎﺼﺔ ‪ ‬ﺒﻀﺭﺍﺌﺏ ﻋﻠﻲ ﺍﻨﺘﺎﺝ ﻤﺼﻨﻊ ﺍﻟﺩﺨﻴﻠﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺩﻴﺩ‪ ،‬ﻭﻫﻨﺎﻙ ﺃﻴﻀﺎ ﺩﻋﻭﻱ ﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺒـ‪ ٥٠٠‬ﻓﺩﺍﻥ ﺼﺩﺭ ‪ ‬‬ ‫ﺒﺸﺄﻨﻬﺎ ﻗﺭﺍﺭ ﺠﻤﻬﻭﺭﻱ ﻴﺘﻤﻠﻜﻬﺎ ﻟﺸﺭﻜﺔ ﻤﺼﺭ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ﻟﻼﺴﻜﺎﻥ ﻓﻲ ﺯﻤﺎﻡ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﺒﺩﺭ ﻭﺃﺭﺍﺩ ﺭﺠل ‪ ‬ﺍﻷﻋﻤﺎل ﻤﺤﻤﺩ ﺃﺒﻭ ﺍﻟﻌﻴﻨﻴﻥ‬ ‫ﺍﻻﺴﺘﻴﻼﺀ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻭﺇﻟﻐﺎﺀ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ ﺍﻟﺠﻤﻬﻭﺭﻱ ﺒﺩﻋﻭﻱ ‪ ‬ﺘﺒﻌﻴﺘﻬﺎ ﻟﻪ ﻭﺤﺼﻠﺕ ﺍﻟﻬﻴﺌﺔ ﻋﻠﻲ ﺍﺤﻜﺎﻡ ﺒﺨﺼﻭﺹ ﺍﻷﺭﺽ ﻭﻟﻜﻥ ﺭﺠل‬ ‫ﺍﻷﻋﻤﺎل ﺼﺩﺭ ﻋﻠﻲ ﺃﺤﻜﺎﻡ ‪ ‬ﻤﺴﺘﻨﺩﺓ ﻟﻌﻘﺩ ﺒﻴﻊ ﺒﻴﻨﻪ ﻭﺒﻴﻥ ﺸﺨﺹ ﻤﺎ ﻭﻗﺎﻤﺕ ﺍﻟﻬﻴﺌﺔ ﺒﻤﻌﻭﻨﺔ ﺍﻟﻨﺎﺌﺏ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺒﺎﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺤﻕ ‪ ‬ﺍﻟﻁﻌﻥ‬ ‫ﺒﺎﻟﻨﻘﺽ ﻭﺍﻭﻗﻔﺎ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﺤﻜﺎﻡ ﻭﺘﻘﺩﺭ ﻗﻴﻤﺔ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﺭﺽ ﺒﻨﺤﻭ‪ ١٣‬ﻤﻠﻴﺎﺭ ﺠﻨﻴﻪ ﺜﻡ ﻫﻨﺎﻙ ‪ ‬ﺍﻟﺘﺤﻜﻴﻡ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﺒﻤﺭﻜﺯ ﻭﺍﺸﻨﻁﻥ ﻭﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﺃﻗﺎﻤﺘﻪ ﺸﺭﻜﺔ ﻤﺎﻟﻴﻜﻭﺭﺏ ﺍﻟﻤﻤﻠﻭﻜﺔ ﻷﺤﺩ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻴﻥ ‪ ‬ﺫﻭﻱ ﺍﻟﺠﻨﺴﻴﺔ ﺍﻟﻤﺸﺘﺭﻜﺔ ﻹﻨﺸﺎﺀ ﻤﻁﺎﺭ ﺒﺭﺃﺱ ﺴﺩﺭ ﻤﻁﺎﻟﺒﺔ ﺒﺘﻌﻭﻴﺽ‬ ‫ﻗﺩﺭﻩ‪ ٥١٨‬ﻤﻠﻴﻭﻥ ﺩﻭﻻﺭ ﺒﻌﺩ ‪ ‬ﺍﻥ ﺘﻡ ﺴﺤﺏ ﺍﻟﻌﻘﺩ ﻭﺇﻟﻐﺎﺅﻩ‪ .‬ﻭﻜﺎﻥ ﻗﺩ ﺘﻡ ﺒﻌﺩ ﺍﻥ ﺘﺒﻴﻥ ﺃﻥ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺸﺭﻜﺎﺀ ﻀﺒﺎﻁ ﻤﺨﺎﺒﺭﺍﺕ ‪ ‬ﺃﺠﺎﻨﺏ‬ ‫‪310 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﻭﺃﻥ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺩﺭﺕ ﺭﺃﺱ ﻤﺎﻟﻬﺎ ﺒـ‪ ٢٠٠‬ﻤﻠﻴﻭﻥ ﺠﻨﻴﻪ ﺍﺴﺘﺭﻟﻴﻨﻲ ﺍﻻ ﺍﻨﻬﺎ ﻟﻡ ﺘﺴﺩﺩ‪ ‬ﻤﻨﻪ ﺇﻻ‪ ٢‬ﺠﻨﻴﻪ ﺍﺴﺘﺭﻟﻴﻨﻲ ﺒﻤﺼﻠﺤﺔ ﺘﺴﺠﻴل‬ ‫ﺍﻟﺸﺭﻜﺎﺕ ﺒﻠﻨﺩﻥ ﻭﻫﻲ ﺸﺭﻜﺔ ﻭﺭﻗﻴﺔ ﻭﻜﺎﻥ ﻗﺩ ﺘﻡ ﺼﺩﻭﺭ ‪ ‬ﺃﺤﻜﺎﻡ ﺠﻨﺎﺌﻴﺔ ﻭﺒﻌﺩ ﺘﺩﺍﻭل ﻋﺎﻤﻴﻥ ﻓﻲ ﻤﺭﻜﺯ ﻭﺍﺸﻨﻁﻥ ﺤﺘﻲ ﺘﻡ ﺍﻟﻔﺼل‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬

‫ﻓﻲ‪٧‬‬

‫ﻓﺒﺭﺍﻴﺭ‬

‫‪ ‬ﻭﺤﻜﻡ‬

‫ﺍﻟﻤﺎﻀﻲ‬

‫ﻟﻤﺼﻠﺤﺔ‬

‫ﻤﺼﺭ‪ .‬‬ ‫ﺍﻟﻔﺴﺎﺩ ‪ ‬‬

‫ﺭﻤﻭﺯ‬

‫ﻭﻴﻀﻴﻑ ﺭﺌﻴﺱ ﻫﻴﺌﺔ ﻗﻀﺎﻴﺎ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺃﻥ ﺍﻟﻬﻴﺌﺔ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ‪ ‬ﺍﻟﻘﻀﺎﻴﺎ ﻭﻏﻴﺭﻫﺎ ﻗﺎﻭﻤﺕ ﺍﻟﻔﺴﺎﺩ ﺒﺸﺄﻥ ﺍﻟﺤﻕ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻀﺩ ﺭﻤﻭﺯ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ‪ ،‬ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻘﺎل ‪ ‬ﻓﻴﻪ ﺇﻥ ﺍﻟﻬﻴﺌﺔ ﺘﺩﺍﻓﻊ ﻋﻥ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ‪ ،‬ﻤﺸﻴﺭﺍ ﺇﻟﻲ ﺍﻥ ﻤﺠﻤل ﺍﻷﺤﻜﺎﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﺭﺼﺩﺕ ﻓﻲ ﻋﺎﻡ‪ ٢٠١٠‬ﻭﺘﻭﻟﺕ ﺍﻟﻬﻴﺌﺔ‬ ‫ﺍﻟﺩﻓﺎﻉ ﻓﻴﻬﺎ ﻭﺼﻠﺕ ﻟﻨﺤﻭ‪ ٤٩٢‬ﺃﻟﻑ ﺤﻜﻡ ﻤﻨﻬﺎ ﺍﻜﺜﺭ ﻤﻥ‪ ٢٢٤‬ﺃﻟﻑ ﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ‪ ‬ﻭ‪ ٨٦٢‬ﺃﻟﻑ ﺤﻜﻡ ﻀﺩ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻓﻤﺎ ﻫﻭ ﺼﺎﺩﺭ‬ ‫ﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ‪ %٤٨‬ﻤﻥ ﺍﻟﻘﻀﺎﻴﺎ ﺍﻟﻤﺭﻓﻭﻋﺔ ﻭ‪% ٥٢‬ﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻻﻓﺭﺍﺩ ﻭﺍﻏﻠﺏ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺩﻋﺎﻭﻱ ﻟﺼﺎﻟﺢ ﺍﻻﻓﺭﺍﺩ ﺨﺎﺼﺔ ﺒﺎﺴﺘﺭﺩﺍﺩ‬ ‫ﺍﻟﻤﻘﺎﺒل ﺍﻟﻨﻘﺩﻱ ‪ ‬ﻟﺭﺼﻴﺩ ﺍﻻﺠﺎﺯﺍﺕ ﺃﻭ ﺍﻟﺒﺩﻻﺕ ﺍﻟﻤﺴﺘﺤﻘﺔ ﻟﺒﻌﺽ ﻤﻭﻅﻔﻲ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺃﻭ ﺩﻋﺎﻭﻱ ﻗﺒﻭل ﺍﻟﺘﻼﻤﻴﺫ ‪ ‬ﺒﺎﻟﻤﺩﺍﺭﺱ ﻭﺍﻟﺤﻀﺎﻨﺔ‬ ‫ﻟﻭﺠﻭﺩ ﺃﻤﺎﻜﻥ ﺨﺎﻟﻴﺔ ﻭﺍﻤﺘﻨﺎﻉ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻡ ﻋﻥ ﻗﺒﻭﻟﻬﻡ ﻭﻫﺫﻩ ﺍﻟﺩﻋﺎﻭﻱ ‪ ‬ﺘﻘﺎﻡ ﻨﺘﻴﺠﺔ ﻟﺤﺠﺞ ﺍﻻﺩﺍﺭﺓ ﻭﻟﻴﺱ ﺍﻟﻬﻴﺌﺔ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻻﺘﻁﻌﻥ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻭﺘﻁﻠﺏ ﺘﻨﻔﻴﺫﻫﺎ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﻭﺠﻬﺕ ‪ ‬ﺍﻟﻬﻴﺌﺔ ﻟﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻭﺯﺭﺍﺀ ﻹﺼﺩﺍﺭ ﺘﻌﻠﻴﻤﺎﺘﻪ ﻟﺠﻬﺎﺕ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﻟﺼﺭﻑ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺭﺼﻴﺩ ﻟﻠﻤﻭﻅﻔﻴﻥ ‪ ‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺎﻟﻴﻥ‬

‫ﻟﻠﺘﻘﺎﻋﺩ‬

‫ﺨﺎﺼﺔ‬

‫ﺒﻌﺩ‬

‫ﺼﺩﻭﺭ‬

‫ﺩﻋﺎﻭﻱ‬

‫ﺤﻜﻡ‬

‫ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ‬

‫ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭﻴﺔ‬

‫ﺒﺎﻷﺤﻘﻴﺔ‪ .‬‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﺘﻌﺫﻴﺏ ‪ ‬‬

‫ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﺴﺄﻟﺘﻪ ﻋﻥ ﺩﻋﺎﻭﻱ ﺍﻟﺘﻌﻭﻴﺽ ﻋﻥ ﺍﻻﻋﺘﻘﺎل ﻭﺍﻟﺘﻌﺫﻴﺏ ﻭﻫﻲ ﻀﺨﻤﺔ ﻤﻥ ﺤﻴﺙ ‪ ‬ﺍﻟﺤﺠﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻬﺩ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ ﺭﺩ ﺒﺄﻥ ﻫﺫﻩ‬ ‫ﺍﻟﺩﻋﺎﻭﻱ ﺠﺎﺩﺓ ﻭﻜﺜﻴﺭﺓ ﺍﻟﻌﺩﺩ ﺠﺩﺍ ﻨﻅﺭﺍ ﻟﺸﻴﻭﻉ ‪ ‬ﺍﻻﻋﺘﻘﺎل ﺩﻭﻥ ﺴﺒﺏ ﻭﺍﻟﺘﻌﺫﻴﺏ ﻓﻲ ﺩﻭﻟﺔ ﺒﻭﻟﻴﺴﻴﺔ ﻭﺍﻟﻬﻴﺌﺔ ﺍﺼﺩﺭﺕ ﻗﺭﺍﺭﺍ ﺒﻌﺩﻡ‬ ‫ﺍﻟﻁﻌﻥ ‪ ‬ﺒﺎﻻﺴﺘﺌﻨﺎﻑ ﻋﻠﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻘﻀﺎﻴﺎ ﻓﻲ ﺸﻬﺭ ﻓﺒﺭﺍﻴﺭ ﺍﻟﻤﺎﻀﻲ ﻭﺍﻟﺘﻨﺎﺯل ﻋﻥ ﺃﻴﺔ ﻁﻌﻭﻥ ﺍﺴﺘﺌﻨﺎﻓﻴﺔ ‪ ‬ﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻻﻓﺭﺍﺩ‪ ،‬ﻋﻠﻤﺎ ﺒﺄﻥ‬ ‫ﺤﺠﻡ ﺍﻟﺘﻌﻭﻴﻀﺎﺕ ﻜﺒﻴﺭ ﻟﻬﺫﻩ ﺍﻟﺩﻋﺎﻭﻱ ﻨﻅﺭﺍ ﻟﻌﺩﺩﻫﻡ ﺍﻟﻀﺨﻡ ‪ ‬ﻭﺍﻟﻬﻴﺌﺔ ﺘﻠﺘﺯﻡ ﺒﺴﺭﻋﺔ ﺘﻨﻔﻴﺫ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﺤﻜﺎﻡ ﻓﻭﺭ ﺼﺩﻭﺭﻫﺎ‪ .‬‬ ‫ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ‪ ‬‬

‫ﻀﺤﺎﻴﺎ‬

‫ﻭﺴﺄﻟﺘﻪ ﻋﻥ ‪ ‬ﺍﻟﻀﺤﺎﻴﺎ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺘﻌﺭﻀﻭﺍ ﻟﻼﺼﺎﺒﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﻘﺘل ﺃﻭ ﺍﻟﺘﻌﺫﻴﺏ ﻓﻲ ﺍﺤﺩﺍﺙ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﻭﻤﺎﻗﺒﻠﻬﺎ ﻭﺍﻟﺩﻭﺭ ‪ ‬ﺍﻟﺫﻱ ﺴﺘﻘﻭﻡ ﺒﻪ ﺍﻟﻬﻴﺌﺔ‬ ‫ﺤﺎل ﻗﻴﺎﻡ ﺍﻟﻀﺤﺎﻴﺎ ﺃﻭ ﺃﺴﺭﻫﻡ ﺒﺭﻓﻊ ﺩﻋﺎﻭﻱ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺃﻭ ﺃﺠﻬﺯﺘﻬﺎ ‪ ‬ﻭﺭﺩ ﺒﺄﻥ ﺩﻭﺭﻨﺎ ﺴﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﻲ ﺠﺎﻨﺏ ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻥ ﻟﻠﺘﺤﻘﻕ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻻﺴﺘﺤﻘﺎﻕ ﻭﺤﺘﻲ ﻻﻴﻘﻴﻡ ﻏﻴﺭ ﻤﻥ‪ ‬ﺘﻌﺭﻀﻭﺍ ﻻﻀﺭﺍﺭ ﺒﺩﻋﺎﻭﻱ ﻭﺫﻟﻙ ﺤﻤﺎﻴﺔ ﻟﻠﻤﺎل ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺃﻤﺎ ﻤﻥ ﻴﺜﺒﺕ ﺠﺩﻴﺔ ﻁﻠﺒﻪ ﻓﺴﻨﻔﻭﺽ ﺍﻻﻤﺭ‪ ‬‬ ‫‪311 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﻟﻠﻤﺤﻜﻤﺔ ﻭﺴﻨﻁﻠﺏ ﻤﻥ ﺠﻬﺔ ﺍﻻﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﺘﻨﻔﻴﺫ ﻭﺍﺘﺼﻭﺭ ﺃﻨﻪ ﺴﺘﺭﻓﻊ ﺩﻋﺎﻭﻱ ﻋﺩﻴﺩﺓ ﻟﻜل ﻤﻥ ﺘﻌﺭﺽ ‪ ‬ﻟﻤﻤﺎﺭﺴﺔ ﺃﻭ ﺍﺼﻴﺏ ﺃﻭ ﻤﻥ‬ ‫ﺘﻭﻓﺎﻫﻡ ﺍﷲ ﻭﺍﻟﻤﺤﺎﻜﻡ ﺴﺘﻀﻌﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭﻫﺎ‪ ،‬ﻋﻠﻤﺎ ﺒﺄﻥ ﻜﺜﻴﺭﻴﻥ‪ ‬ﺃﻀﻴﺭﻭﺍ ﺃﻀﺭﺍﺭﺍ ﻤﺎﺩﻴﺔ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﺤﺩﺍﺙ ﻭﻟﻴﺱ ﺍﻻﻤﺭ ﻤﻘﺼﻭﺭﺍ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬

‫ﺍﻹﺼﺎﺒﺔ‬

‫ﻭﺍﻟﻭﻓﻴﺎﺕ‬

‫‪ ‬ﻟﻼﻓﺭﺍﺩ‬

‫ﻗﺩﺭﺓ‬

‫ﻓﻘﻁ‪ .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ‪ ‬‬

‫ﻭﺍﺴﺘﻔﺴﺭﺕ ﻋﻥ ﻗﺩﺭﺓ ﺍﻟﻬﻴﺌﺔ ﻋﻠﻲ ﻤﻼﺤﻘﺔ ﻗﻀﺎﻴﺎ ﺍﻟﻔﺴﺎﺩ ‪ ‬ﻓﻲ ﺍﻟﺩﺍﺨل ﻭﺍﻟﺨﺎﺭﺝ ﻭﺭﺩ ﺒﺄﻥ ﺍﻟﻬﻴﺌﺔ ﻤﻥ ﺤﺴﻥ ﺍﻟﺤﻅ ﻟﺩﻴﻬﺎ ﻜﺎﺩﺭ ﻜﺎﻑ‬ ‫ﻟﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﺃﻱ ﻋﺩﺩ ﻤﻥ‪ ‬ﻗﻀﺎﻴﺎ ﺍﻟﻔﺴﺎﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﺍﺨل ﻭﺍﻟﺨﺎﺭﺝ ﻭﻨﺤﻥ ﻨﺴﻌﻲ ﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﺃﻫﺩﺍﻓﻨﺎ ﻹﻟﻐﺎﺀ ﻜل ﺘﺒﻌﻴﻪ ﻷﻱ ﺠﻬﺔ‪ ‬ﺘﻨﻔﻴﺫﻴﺔ ﺤﺘﻲ ﻟﻭ‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ ﺸﻜﻠﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻨﺤﻥ ﻨﺴﻌﻲ ﻟﺘﻌﺩﻴل ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ‪ ١٠‬ﻟﺴﻨﺔ‪ ٨٦‬ﻭﺘﺸﻜﻠﺕ ﻟﺠﻨﺔ ﻤﻥ ﻜﺒﺎﺭ‪ ‬ﻓﻘﻬﺎﺀ ﺍﻟﻬﻴﺌﺔ ﺘﻌﻤل ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻻﺘﺠﺎﻩ ﻭﺘﺴﻌﻲ ﻹﻟﻐﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﺘﺒﻌﻴﺔ ﻭﺠﻌل ﺍﻟﺤﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﻁﻌﻥ ﻤﻥ ﻋﺩﻤﻪ ‪ ‬ﻭﺭﻓﻊ ﺍﻟﺩﻋﺎﻭﻱ ﻟﻠﻬﻴﺌﺔ ﺩﻭﻥ ﻏﻴﺭﻫﺎ ﺒﻼ ﻗﻴﺩ‪ ،‬ﺒﺤﻴﺙ ﺘﻜﻭﻥ ﺭﺒﻤﺎ ﺍﻟﻬﻴﺌﺔ ﺠﻬﺔ ﻗﻀﺎﺌﻴﺔ‬ ‫ﻤﺴﺘﻘﻠﺔ ‪ ‬ﺘﺤﺎﻓﻅ ﻭﺘﺩﺍﻓﻊ ﻋﻥ ﺍﻟﺤﻕ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻭﺍﻟﻤﺎل ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻷﻤﺔ ﻭﺘﻨﻭﺏ ﻋﻨﻬﺎ ﻨﻴﺎﺒﺔ ﻗﺎﻨﻭﻨﻴﺔ ﻓﻲ ‪ ‬ﺍﻟﻤﺴﺎﺌل ﺍﻟﻤﺩﻨﻴﺔ‪ .‬‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ‪ ‬‬

‫ﺍﻟﻤﻨﺎﺯﻋﺎﺕ‬

‫ﻭﺴﺄﻟﺕ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﻨﺎﺯﻋﺎﺕ ﻭﺍﻟﺘﺤﻜﻴﻡ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﺨﺎﺼﺔ ‪ ‬ﻤﻊ ﺤﺎﻟﺔ ﺍﻟﺘﺨﻭﻑ ﺒﻌﺩ ﺤﺠﻡ ﺍﻟﺘﻌﻭﻴﺽ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﺼﺩﺭ ﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﺭﺠل‬ ‫ﺍﻷﻋﻤﺎل ﺴﻴﺎﺝ ﻭﺭﺩ ﺒﺄﻨﻪ ‪ ‬ﻴﺘﻡ ﺤﺎﻟﻴﺎ ﺘﺩﺍﻭل ﺩﻋﻭﺘﻴﻥ ﻤﻥ ﺸﺭﻜﺔ ﺍﻴﺒﺎﺭﺍ ﺍﻟﻴﺎﺒﺎﻨﻴﺔ ﻀﺩ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺭﻱ ﻟﻠﻤﻁﺎﻟﺒﺔ ﺒﻔﺴﺦ ﻋﻘﺩ ‪ ‬ﺇﻨﺸﺎﺀ ﻤﺤﻁﺔ‬ ‫ﺭﻓﻊ ﻤﻴﺎﻩ ﺒﻴﻥ ﺍﺴﻜﻨﺩﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﺒﺤﻴﺭﺓ ﻤﻊ ﺍﻟﺘﻌﻭﻴﺽ ﻭﺃﻴﻀﺎ ﻗﻀﻴﺔ ﺃﺨﺭﻱ ﻟﻠﺸﺭﻜﺔ ﺒﺭﺩ‪ ‬ﺨﻁﺎﺒﺎﺕ ﻀﻤﺎﻥ ﻭﺍﻟﺘﻌﻭﻴﺽ ﻭﻫﻲ ﺍﻤﺎﻡ ﻤﺭﻜﺯ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ﻟﻠﺘﺤﻜﻴﻡ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﻭﻜﺫﺍ ﻗﻀﻴﺔ ﺸﺭﻜﺔ ﺒﻭﺍﺒﺔ ‪ ‬ﺍﻟﻜﻭﻴﺕ ﻀﺩ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﻨﻅﻭﺭﺓ ﻓﻲ ﻤﺭﻜﺯ ﻤﻨﺎﺯﻋﺎﺕ ﺍﻻﺴﺘﺜﻤﺎﺭ‬ ‫ﺒﻭﺍﺸﻨﻁﻥ ﻜﺴﻴﺕ ﻭﻫﻲ ‪ ‬ﺘﻁﺎﻟﺏ ﺒﻤﺒﺎﻟﻎ ﻤﺎﻟﻴﺔ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﺤﻴﺙ ﺍﻥ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﻜﺎﻨﺕ ﻤﺘﻌﺎﻗﺩﺓ ﻋﻠﻲ ﺘﻭﺭﻴﺩ ﻏﺎﺯ ﺒﺴﻌﺭ ﻤﺤﺩﺩ ‪ ‬ﻭﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﻁﻠﺒﺕ ﺭﻓﻊ ﺍﻟﺴﻌﺭ ﻭﻜﺫﺍ ﻗﻀﻴﺔ ﺸﺭﻜﺔ ﺍﻟﻐﺎﺯ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﻤﺼﺭﻴﺔ ـ ﺍﻤﺎﺭﺍﺘﻴﺔ ﻀﺩ‪ ‬ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﺍﻤﺎﻡ ﺍﻟﻤﺭﻜﺯ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ‬ ‫ﻟﻠﺘﺤﻜﻴﻡ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﺒﻭﺍﺸﻨﻁﻥ ﻟﻠﻤﻁﺎﻟﺒﺔ ﺒﺎﻟﻤﺒﺎﻟﻎ ‪ ‬ﺍﻟﻤﺤﻜﻭﻡ ﺒﻬﺎ ﺒﻤﻘﺘﻀﻲ ﺤﻜﻡ ﺴﺎﺒﻕ ﺼﺎﺩﺭ ﺘﻡ ﺍﺒﻁﺎﻟﻪ ﻓﻲ ﻤﺼﺭ ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﻴﻠﺯﻡ‬ ‫ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ‪ ‬ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﺒﻤﺒﻠﻎ‪ ٢٠٠‬ﻤﻠﻴﻭﻥ ﺠﻨﻴﻪ ﻤﺼﺭﻴﺔ ﻭﻫﻨﺎﻙ ﺃﻴﻀﺎ ﺩﻋﻭﻱ ﺸﺭﻜﺔ ﺍﻷﻓﻕ ﺃﻤﺎﻡ ﻤﺤﻜﻤﺔ ‪ ‬ﺍﻻﺴﺘﺜﻤﺎﺭ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺠﺎﻤﻌﺔ‬ ‫ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻭﻴﻤﺘﻠﻙ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﺭﺠل ﺃﻋﻤﺎل ﺴﻌﻭﺩﻱ ﻫﻭ ﻫﺎﺸﻡ ‪ ‬ﺍﻟﻤﺤﻀﺎﺭ ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻴﻁﺎﻟﺏ ﺒﺘﻌﻭﻴﺽ ﻗﺩﺭﻩ‪ ١.٨‬ﻤﻠﻴﺎﺭ ﺠﻨﻴﻪ‬ ‫ﻜﺘﻌﻭﻴﻀﺎﺕ ﻟﻌﺩﻡ ﺘﻨﻔﻴﺫ ﻋﻘﺩ ﺍﻻﻨﺘﻔﺎﻉ ‪ ‬ﻟﻠﺸﺭﻜﺔ ﺒﺄﺭﺍﻀﻲ ﺴﺒﻕ ﺘﺨﺼﻴﺼﻬﺎ ﻟﻬﺎ ﻹﻗﺎﻤﺔ ﻤﺸﺭﻭﻋﺎﺕ ﺴﻴﺎﺤﻴﺔ ﺒﺎﻟﺒﺤﺭ ﺍﻷﺤﻤﺭ‪ ،‬ﻭﻭﺍﻗﻊ‬ ‫ﺍﻷﻤﺭ‪ ‬ﺃﻥ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﻟﻡ ﺘﻘﻡ ﺒﺄﻱ ﺃﻋﻤﺎل ﻓﺘﻡ ﺴﺤﺏ ﺍﻷﺭﺽ ﻤﻨﻬﺎ ﻭﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻨﺎﺯﻋﺎﺕ ﻗﻴﺩ ﺍﻟﺘﺩﺍﻭل‪ .‬‬ ‫‪312 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫)‪(١٠٦‬‬ ‫ﺘﺤﻘﻴﻘﺎﺕ‬ ‫ﺃﺒﻭﺠﻬـــل‪ ..‬ﻴﻁـــل ﺒﺭﺃﺴﻪ!‬

‫ﺘﺤﻘﻴﻕ ﺍﻟﺴﺒﺕ ‪ :‬ﻋـﺯﺕ ﺍﻟﺴـﻌﺩﻨﻲ‬ ‫ﻭﻨﺤﻥ ﻨﺤﺎﻭل ﺠﺎﻫﺩﻴﻥ ﺃﻥ‪ ‬ﻨﺒﻌﺩ ﺨﻔﺎﻓﻴﺵ ﺍﻟﻅﻼﻡ ﻋﻥ ﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﺨﺎﻤﺱ ﻭﺍﻟﻌﺸﺭﻴﻥ ﻤﻥ ﻴﻨﺎﻴﺭ ﻟﺘﺼل ﺒﻘﺎﺭﺒﻬﺎ ﺇﻟﻲ ﺒﺭ‪ ‬‬ ‫ﺍﻷﻤﺎﻥ‪ ..‬ﺃﻁل ﻋﻠﻴﻨﺎ ـ ﻓﻲ ﻏﻴﺎﺏ ﺍﻟﻌﻘل ﻭﺍﻟﺘﻌﻘل ﻭﺍﻟﻔﻜﺭ ﻭﺍﻟﺘﻔﻜﺭ ـ ﺒﺭﺃﺴﻪ ﺍﻷﺸﻌﺙ ﻭﻓﻜﺭﻩ‪ ‬ﺍﻷﻏﺒﺭ ﻭﻤﻜﺭﻩ ﺍﻷﺴﻭﺩ ﺃﺒﻭﺠﻬل ﻤﻥ‬ ‫ﺒﻴﻥ ﻏﻴﺎﺒﺎﺕ ﺍﻟﻘﺭﻭﻥ ﻭﻤﺘﺎﻫﺎﺕ ﺍﻟﻅﻨﻭﻥ‪ . ‬‬

‫‪ ‬‬ ‫ﻭﺭﺍﺡ ﻴﺨﻁﺏ ﻓﻴﻨﺎ ﺒﻭﺠﻬﻪ ﺍﻟﻐﺎﺭﻕ ﻓﻲ ﻅﻼﻤﺎﺕ ﺍﻟﺠﻬل‪ ‬ﻭﺍﻟﺠﻬﺎﻟﺔ ﻭﺒﺼﻭﺘﻪ ﺍﻹﺒﻠﻴﺴﻲ ﺍﻟﻤﺨﺎﺩﻉ ﻭﻨﺎﺒﻪ ﺍﻷﺯﺭﻕ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻨﻔﺙ ﺴﻤﺎ‬ ‫ﻭﺘﺨﻠﻔﺎ‪ ..‬ﻭﻜﺄﻨﻨﺎ ﻨﻔﺭ‪ ‬ﻤﻥ ﺃﺘﺒﺎﻋﻪ ﻭﻋﺒﻴﺩﻩ ﻭﻗﻴﺎﻨﻪ ﻭﺠﻭﺍﺭﻴﻪ ﻤﻥ ﻜﻔﺎﺭ ﻗﺭﻴﺵ ﻓﻲ ﻓﺠﺎﺝ ﻤﻜﻪ ‪ ‬‬ ‫ﻟﻘﺩ ﺒﺩﺃﻨﺎ ﻤﺴﻴﺭﺓ‪ ‬ﺍﻟﺠﻬﺎﺩ ﺍﻟﻤﻘﺩﺱ‪ ..‬ﺃﻗﻴﻤﻭﺍ ﺍﻟﺤﺩ ﻋﻠﻲ ﻜل ﺫﻤﻲ ﻻ ﻴﺩﻴﻥ ﺒﺎﻹﺴﻼﻡ‪ ..‬ﻭﻴﺭﺘﻜﺏ ﺇﺤﺩﻱ ﺍﻟﻤﻌﺎﺼﻲ‪.. ‬ﺍﺭﺠﻤﻭﻩ ﺃﻭ ﺍﻗﻁﻌﻭﺍ‬ ‫ﺃﺫﻨﻪ‪ ..‬ﺜﻡ ﺍﺘﺒﻌﻭﻨﻲ ﻟﻨﻬﺩﻡ ﺃﻀﺭﺤﺔ ﺃﻭﻟﻴﺎﺀ ﺍﷲ ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻥ‪ ..‬ﻭﻤﺎ ﻫﻡ‪ ‬ﺒﺄﻭﻟﻴﺎﺀ ﻭﻤﺎ ﻫﻡ ﺒﺼﺎﻟﺤﻴﻥ! ‪ ‬‬ ‫ﻭﻫﺏ ﺍﻷﺘﺒﺎﻉ‪ ..‬ﻤﻥ ﻜل ﺼﻭﺏ ﻭﺤﺩﺏ‪ ..‬ﻓﻲ ﻅل ﻏﻴﺎﺏ ﻤﺭﻴﺏ ﻁﺎل‪ ‬ﻭﺍﺴﺘﻁﺎل ﻤﻥ ﺭﺠﺎل ﺍﻷﻤﻥ ﻟﻴﻘﻁﻌﻭﺍ ﺃﺫﻥ ﻗﺒﻁﻲ ﻓﻲ ﻗﻨﺎ‪..‬‬ ‫ﺃﻗﺎﻤﻭﺍ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺤﺩ‪ ..‬ﻭﻟﻴﻬﺩﻤﻭﺍ‪ ‬ﻭﻴﺤﺭﻗﻭﺍ ﺴﺘﺔ ﺩﻓﻌﺔ ﻭﺍﺤﺩﺓ‪ ..‬ﻤﻥ ﺃﻀﺭﺤﺔ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﻴﻥ ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻥ ﻓﻲ ﻗﻠﻴﻭﺏ‪ ..‬ﺜﻡ ﺍﺴﺘﺩﺍﺭﻭﺍ‪ ‬ﻟﻴﺤﺭﻗﻭﺍ‬ ‫ﻭﻴﻬﺩﻤﻭﺍ ﻀﺭﻴﺢ ﺴﻴﺩﻱ ﻋﺯﺍﻟﺩﻴﻥ ﻓﻲ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﺘﻼ ﺒﺎﻟﻤﻨﻭﻓﻴﺔ ﺤﺘﻲ ﻜﺎﺩﺕ ﺍﻟﻨﻴﺭﺍﻥ ﺘﺄﺘﻲ‪ ‬ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻀﺭﻴﺢ ﻟﻴﺼﺒﺢ ﺭﻜﺎﻤﺎ ﺘﺘﺼﺎﻋﺩ ﻤﻨﻪ‬ ‫ﺃﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﻠﻬﺏ ﻭﺍﻟﺩﺨﺎﻥ‪ ..‬ﺜﻡ ﺍﺴﺘﺩﺍﺭﻭﺍ ﺇﻟﻲ ﻀﺭﻴﺢ‪ ‬ﺍﻟﻌﺎﺭﻑ ﺒﺎﷲ ﺴﻴﺩﻱ ﺃﺒﻭﻤﺸﻬﻭﺭ ﺒﺒﺭﻜﺔ ﺍﻟﺴﺒﻊ‪ ..‬ﻭﻀﺭﻴﺢ ﺍﻟﺭﻤﻠﻲ ﺒﺩﻤﻨﻬﻭﺭ‪..‬‬ ‫ﻭﻟﻤﺎ ﺴﺄﻟﻨﺎ ﻤﻥ‪ ‬ﺍﻟﺫﻱ ﻫﺩﻡ ﻭﻤﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺸﻌل ﺍﻟﻨﻴﺭﺍﻥ ﻓﻲ ﺒﻴﻭﺕ ﻴﺭﻓﻊ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﺴﻡ ﺍﷲ؟ ﻗﺎﻟﻭﺍ ﻟﻨﺎ‪ :‬ﺇﻨﻬﻡ ﻨﻔﺭ‪ ‬ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻠﻔﻴﻴﻥ! ‪ ‬‬ ‫ﻭﻨﺤﻥ ﻨﻌﺭﻑ ﺠﻴﺩﺍ ﺃﻥ ﺸﺭﻴﻌﺔ ﺍﻟﺴﻠﻑ ﺍﻟﺼﺎﻟﺢ ﻻ ﺘﻘﺭ ﺍﻋﺘﺩﺍﺀ ﺃﻭ ﻫﺩﻤﺎ ﺃﻭ‪ ‬ﺤﺭﻗﺎ ﻟﻀﺭﻴﺢ ﻤﻥ ﺃﻀﺭﺤﺔ ﺃﻭﻟﻴﺎﺀ ﺍﷲ ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻥ ﻓﻲ ﺒﺭ‬ ‫‪313 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﻤﺼﺭ ﻜﻠﻪ‪ ..‬ﺃﻭ ﻓﻲ ﺃﻱ ﺒﻘﻌﺔ ﻤﻥ ﺃﺭﺽ‪ ‬ﺍﷲ! ‪ ‬‬ ‫ﺒل ﻭﺍﻷﺩﻫﻲ ﻭﺍﻷﻤﺭ ﺃﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻋﻀﻬﻡ ﺜﻌﺒﺎﻥ ﺍﻟﺘﻌﺼﺏ ﺒﻨﺎﺒﻪ ﺍﻷﺯﺭﻕ ﻗﺎﻟﻭﺍ ﻭﺃﻋﻠﻨﻭﺍ‪ ‬ﺃﻨﻬﻡ ﺴﻭﻑ ﻴﻭﺍﺼﻠﻭﻥ ﺠﻬﺎﺩﻫﻡ ﺍﻟﻤﻘﺩﺱ ـ‬ ‫ﺒﻬﺩﻡ ﻜل ﺍﻷﻀﺭﺤﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻀﻡ ﻤﺴﺎﺠﺩ ﻤﺜل ﻀﺭﻴﺤﻲ ﺍﻟﺴﻴﺩ‪ ‬ﺍﻟﺒﺩﻭﻱ ﻓﻲ ﻁﻨﻁﺎ‪ ،‬ﻭﺴﻴﺩﻱ ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﺍﻟﺩﺴﻭﻗﻲ ﻓﻲ ﺩﺴﻭﻕ‪ ..‬ﻭﻤﻥ‬ ‫ﺒﻌﺩﻫﻤﺎ ﺴﻴﺩﻱ ﺍﻟﻤﺭﺴﻲ ﺃﺒﻭﺍﻟﻌﺒﺎﺱ‪ ‬ﻓﻲ ﺍﻹﺴﻜﻨﺩﺭﻴﺔ‪ ..‬ﻭﻴﻨﻬﻭﻥ ﻜﻔﺎﺤﻬﻡ ﻭﺠﻬﺎﺩﻫﻡ ﻓﻲ ﺴﺒﻴل ﺍﷲ‪ ..‬ﺒﻬﺩﻡ ﻜل ﺍﻷﻀﺭﺤﺔ ﻓﻲ ﺒﺭ ﻤﺼﺭ‪ ‬‬ ‫ﻜﻠﻪ‪ ..‬ﻭﻤﻥ ﺒﻴﻨﻬﺎ ﺍﻀﺭﺤﺔ ﺁل ﺍﻟﺒﻴﺕ‪..‬ﺍﻟﺴﻴﺩﺓ ﺯﻴﻨﺏ ﻭﺍﻟﺴﻴﺩﺓ ﻨﻔﻴﺴﺔ ﻭﺴﻴﺩﻨﺎ ﺍﻟﺤﺴﻴﻥ ﺭﻀﻲ ﺍﷲ‪ ‬ﻋﻨﻬﻡ‪ ..‬ﺒﻭﺼﻔﻬﺎ ﻜﻠﻬﺎ ﻓﻲ ﻋﺭﻓﻬﻡ‬ ‫ﺭﻤﻭﺯﺍ ﻟﻠﺸﺭﻙ‪ ..‬ﻭﺍﻟﻌﻴﺎﺫ ﺒﺎﷲ! ‪ ‬‬ ‫ﻭﻫل ﻨﺤﻥ ﺇﺫﻥ ﻴﺎﻤﻥ‪ ‬ﺘﺩﻋﻭﻥ ﺃﻨﻜﻡ ﺤﻤﺎﺓ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﻭﺤﻤﻠﺔ ﺍﻟﺭﺴﺎﻟﺔ‪ ..‬ﻤﻥ ﻜﻔﺎﺭ ﻗﺭﻴﺵ؟ ‪ ‬‬ ‫ﻭﻫل ﺃﻨﺘﻡ ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻟﺤﺭﻴﺼﻭﻥ‪ ‬ﻋﻠﻲ ﺩﻴﻥ ﺍﷲ ﻭﺸﺭﻴﻌﺘﻪ ﺍﻟﺴﻤﺤﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺽ ﻻ ﺴﻤﺢ ﺍﷲ‪ ..‬ﻤﻥ ﺼﺤﺎﺒﺔ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ‪ ..‬ﺃﻭ ﺤﺘﻲ‪ ‬ﻤﻥ‬ ‫ﺃﺤﻔﺎﺩﻫﻡ‪ ،‬ﺃﻭ ﻤﻥ ﺤﻔﻅﺔ ﺴﻴﺭﻫﻡ ﻭﻓﺘﺎﻭﺍﻫﻡ ﻭﺃﻗﻭﺍﻟﻬﻡ ﻭﺘﻔﺎﺴﻴﺭﻫﻡ ﻓﻲ ﺩﻴﻥ ﺍﻟﻤﻭﻟﻲ ﻋﺯ ﻭﺠل‪ ‬ﻭﺴﻨﺔ ﺭﺴﻭﻟﻪ ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ؟ ‪ ‬‬ ‫ﻴﻘﻭل ﻫﻨﺎ ﺒﺩﻴﻊ ﺍﻟﺴﻤﺎﻭﺍﺕ ﻭﺍﻷﺭﺽ ﻓﻲ ﻤﺤﻜﻡ ﺁﻴﺎﺘﻪ‪ :‬ﺇﻨﻙ ﻻ ﺘﻬﺩﻱ‪ ‬ﻤﻥ ﺃﺤﺒﺒﺕ‪ ..‬ﻭﻟﻜﻥ ﺍﷲ ﻴﻬﺩﻱ ﻤﻥ ﻴﺸﺎﺀ‪ ..‬‬ ‫ﻭﻴﻘﻭل ﺍﻟﺤﻕ ﻋﺯ ﻭﺠل ﻓﻲ ﻜﺘﺎﺒﻪ ﺍﻟﻌﺯﻴﺯ‪:‬ﺍﺩﻉ ﺇﻟﻲ‪ ‬ﺴﺒﻴل ﺭﺒﻙ ﺒﺎﻟﺤﻜﻤﺔ ﻭﺍﻟﻤﻭﻋﻅﺔ ﺍﻟﺤﺴﻨﺔ ﻭﺠﺎﺩﻟﻬﻡ ﺒﺎﻟﺘﻲ ﻫﻲ‪ ‬ﺃﺤﺴﻥ ‪ ‬‬ ‫‪ ................‬‬ ‫‪ ................‬‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺃﻱ ﺤﺎل‪ ..‬ﻟﻜﻲ ﺃﻜﻭﻥ ﻤﻨﺼﻔﺎ‪ ‬ﻭﺤﻜﻤﺎ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻁﺭﻓﻴﻥ‪ ..‬ﺒﻴﻥ ﻤﻥ ﻴﺅﻤﻥ ﺃﻨﻨﺎ ﻤﻥ ﻜﻔﺎﺭ ﻗﺭﻴﺵ‪ ..‬ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺭﻴﺩﻭﻥ ﻫﺩﻡ ﻗﺒﻭﺭ ﺭﻤﻭﺯ‪ ‬‬ ‫ﺍﻟﺩﻴﻥ ﻭﺭﻋﺎﺘﻪ ﻭﻋﻼﻤﺎﺘﻪ ﻋﻠﻲ ﺍﻷﺭﺽ‪ ..‬ﻭﺒﻴﻥ ﺃﻫل ﻤﺼﺭ ﺍﻟﻁﻴﺒﻴﻥ ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻥ ﺍﻟﺒﺭﺭﺓ ﺍﻟﺫﻴﻥ‪ ‬ﻴﺘﺒﺭﻜﻭﻥ ﺒﺎﻟﻘﺭﺏ ﻭﺍﻟﺘﻘﺭﺏ ﻭﺍﻟﺘﻌﺒﺩ‬ ‫ﻭﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺩﻋﺎﺀ ﷲ ﺒﺒﺭﻜﺎﺕ ﺃﺼﺤﺎﺏ ﺍﻷﻀﺭﺤﺔ ﺍﻟﻁﺎﻫﺭﺓ‪ ‬ﺍﻟﻨﻘﻴﺔ‪ .‬‬ ‫ﺸﺩﺩﺕ ﺭﺤﺎﻟﻲ ﻭﺫﻫﺒﺕ ﺇﻟﻲ ﺃﻗﺭﺏ ﻀﺭﻴﺢ ﻤﺴﻪ ﺍﻟﻀﺭ ﻭﺍﻟﻀﺭﺭ‪ ..‬ﺫﻫﺒﺕ ﺇﻟﻲ ﻀﺭﻴﺢ ﺴﻴﺩﻱ‪ ‬ﻋﺯﺍﻟﺩﻴﻥ ﺍﻟﻘﺭﻴﺏ ﻤﻥ ﺘﻼ‪ ..‬‬ ‫ﻫﺎﻟﻨﻲ ﻤﻥ ﺃﻭل ﻨﻅﺭﺓ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻀﺭﻴﺢ‪ ..‬ﺃﻨﻪ ﺘﺤﻭل ﺇﻟﻲ ﺭﻤﺎﺩ‪.. ‬ﺃﻟﻘﻭﺍ ﻋﻠﻴﻪ ﻗﻨﺎﺒل ﻤﻭﻟﻭﺘﻭﻑ‪ ..‬ﻭﻫﻲ ﻗﻨﺎﺒل ﻤﺤﻠﻴﺔ ﻤﺜل ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺃﻁﻠﻘﻬﺎ ﺯﺒﺎﻨﻴﺔ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ‪ ‬ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ ﻓﻲ ﻴﻭﻡ ﺍﻷﺭﺒﻌﺎﺀ ﺍﻷﺴﻭﺩ ﻭﺍﻟﻤﻌﺭﻭﻑ ﺒﻤﻭﻗﻌﺔ ﺍﻟﺠﻤل‪ ..‬ﻭﻗﺘﻠﻭﺍ ﺍﻟﻤﺌﺎﺕ ﺤﺭﻗﺎ ﻭﻤﻥ ﻟﻡ‪ ‬ﻴﻤﺕ‬ ‫ﺒﺎﻟﻤﻭﻟﻭﺘﻭﻑ‪ ..‬ﻤﺎﺕ ﺒﺎﻟﺭﺼﺎﺹ ﺍﻟﺤﻲ‪ ..‬ﺃﻭ ﺍﻟﺩﻫﺱ ﺒﻌﺭﺒﺎﺕ ﺍﻷﻤﻥ ﺍﻟﻤﺭﻜﺯﻱ ﺍﻟﻤﺠﻨﻭﻨﺔ ﻭﺴﻁ‪ ‬ﺍﻟﺯﺤﺎﻡ! ‪ ‬‬ ‫ﻟﻴﺼﺒﺢ ﺍﻟﻀﺭﻴﺢ ﺍﻷﺨﻀﺭ ﺍﻟﺴﻨﺩﺴﻲ ﻓﻲ ﻏﻔﻠﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﺭﻜﺎﻤﺎ ﻭﺤﻁﺎﻤﺎ‪ ‬ﻭﺩﺨﺎﻨﺎ‪ ..‬‬ ‫ﻭﻴﺘﺒﺎﻫﻲ ﺃﻨﺼﺎﺭ ﺍﻟﺴﻠﻑ ﻭﺤﻤﺎﺘﻪ ـ ﻜﻤﺎ ﻴﺩﻋﻭﻥ ـ ﺃﻨﻬﻡ ﺍﻟﻔﺎﻋﻠﻭﻥ! ‪ ‬‬ ‫‪314 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﻗﺎل ﻟﻲ‪ ‬ﺸﻴﺦ ﺍﻟﻀﺭﻴﺢ‪ :‬ﻤﻨﻬﻡ ﷲ‪ ..‬ﻟﻘﺩ ﻓﻘﺩﻨﺎ ﻜل ﺸﻲﺀ‪ ..‬ﻀﺎﻉ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﻭﻀﺎﻋﺕ ﺍﻟﺴﻨﺔ‪ ..‬‬ ‫ﻭﻗﺎل‪ ‬ﻤﺭﻴﺩﻭﻩ‪ :‬ﺴﻨﺒﻨﻲ ﺍﻟﻀﺭﻴﺢ ﻤﻥ ﺠﺩﻴﺩ ﻭﻟﻴﻬﺩﺃ ﺴﻴﺩﻱ ﻋﺯﺍﻟﺩﻴﻥ ﻓﻲ ﻤﻘﺎﻤﻪ ﻟﻴﻘﺭ ﻋﻴﻨﺎ‪ ..‬‬ ‫ﺍﺴﻤﺤﻭﺍ‪ ‬ﻟﻲ ﺃﻥ ﺃﺒﻭﺡ ﻟﻜﻡ ﺒﺴﺭ ﺍﺨﺘﻴﺎﺭﻱ ﻟﻀﺭﻴﺢ ﺴﻴﺩﻱ ﻋﺯﺍﻟﺩﻴﻥ ﻭﻋﻤﺭﻩ ﻴﺘﺠﺎﻭﺯ ﺍﻟﻤﺎﺌﺔ ﻭﺍﻟﺨﻤﺴﻴﻥ ﻋﺎﻤﺎ‪, ‬ﻓﻘﺩ ﺃﻗﻴﻡ ﻨﺤﻭ‬ ‫ﻋﺎﻡ‪ ١٨٥٠‬ﻡ ﻗﺒل ﺍﺤﺘﻼل ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯ ﻟﻤﺼﺭ‪ ..‬ﻷﻥ ﻭﺍﻟﺩﻱ ﺭﺤﻤﻪ ﺍﷲ ﻜﺎﻥ ﻤﻬﻨﺩﺴﺎ‪ ‬ﻤﺼﺭﻴﺎ ﻜﺜﻴﺭ ﺍﻟﺘﺠﻭﺍل ﻋﻠﻲ ﻁﻭل ﻨﻬﺭ ﺍﻟﻨﻴل ﻤﻥ‬ ‫ﻗﻨﺎﻁﺭ ﺇﺩﻓﻭ ﻓﻲ ﺸﻤﺎل ﺍﻟﺩﻟﺘﺎ ﺇﻟﻲ ﺨﺯﺍﻥ ﺠﺒل‪ ‬ﺍﻷﻭﻟﻴﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻭﺩﺍﻥ‪ ..‬ﺤﺘﻲ ﺍﺴﺘﻘﺭ ﺒﻨﺎ ﺍﻟﺤﺎل ﻓﻲ ﺒﻠﺩﺘﻨﺎ ﺍﻟﻘﻨﺎﻁﺭ ﺍﻟﺨﻴﺭﻴﺔ‪ ..‬‬ ‫ﻭﻗﺩ‪ ‬ﺘﺄﺨﺭ ﺤﻤل ﻭﺍﻟﺩﺘﻲ ﺴﺒﻊ ﺴﻨﻭﺍﺕ‪ ..‬ﺤﺘﻲ ﺫﻫﺏ ﻭﺍﻟﺩﻱ ﻤﻌﻬﺎ ﻟﺯﻴﺎﺭﺓ ﺴﻴﺩﻱ ﻋﺯﺍﻟﺩﻴﻥ‪ ..‬ﻭﻟﻴﻠﺘﻬﺎ ﺤﻠﻡ‪ ‬ﺒﺄﻥ ﺃﻤﻲ ﺤﺎﻤل ﻓﻲ ﻭﻟﺩ‪..‬‬ ‫ﻭﻨﺩﺭ ﻭﺍﻟﺩﻱ ﺃﻨﻪ ﺇﺫﺍ ﻭﻀﻌﺕ ﺃﻤﻲ ﻭﻟﺩﺍ‪ ..‬ﻓﺴﻭﻑ ﻴﺴﻤﻴﻪ ﻋﺯﺍﻟﺩﻴﻥ‪.. ‬ﻋﻠﻲ ﺍﺴﻡ ﺼﺎﺤﺏ ﺍﻟﻀﺭﻴﺢ‪ ..‬ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﺠﺌﺕ ﺃﻨﺎ ﺍﺨﺘﺼﺭﻭﺍ‬ ‫ﺍﻻﺴﻡ ﺇﻟﻲ ﻋﺯﺕ‪ ..‬‬ ‫ﻴﻌﻨﻲ ﻜﺎﻥ ﻨﺫﺭﺍ‪ ‬ﻋﻠﻲ ﺃﻥ ﺃﺫﻫﺏ ﺇﻟﻲ ﺴﻴﺩﻱ ﻋﺯﺍﻟﺩﻴﻥ ﻓﻲ ﻤﺤﻨﺘﻪ‪ ..‬ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺃﺤﺭﻗﻪ ﻤﻥ ﻴﺩﻋﻭﻥ ﺃﻨﻬﻡ ﺍﻟﺴﻠﻑ‪ ‬ﺍﻟﺼﺎﻟﺢ! ‪ ‬‬ ‫‪ ..............‬‬ ‫‪ .............‬‬ ‫ﻭﻟﻜﻲ ﻴﻁﻤﺌﻥ ﻗﻠﺒﻲ ﺴﺄﻟﺕ ﺴﻠﻔﻴﺎ ﻜﺒﻴﺭﺍ‪ ‬ﺁﺜﺭ ﺃﻻ ﻴﺫﻜﺭ ﺍﺴﻤﻪ ﻻ ﺨﻭﻓﺎ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻥ ﻟﻜﻴﻼ ﻴﻜﻭﻥ ﺤﺩﻴﺜﻪ ﻤﺤﻭﺭﺍ ﻭﻤﺠﺎﻻ ﻟﻤﺴﺎﺀﻻﺕ‬ ‫ﻭﻤﺠﺎﺩﻻﺕ‪ ‬ﻻ ﻁﺎﺌل ﻤﻨﻬﺎ‪ :‬ﻤﺎ ﺍﻟﺫﻱ ﺤﺩﺙ ﺤﺘﻲ ﺘﻘﻭﻡ ﻗﻴﺎﻤﺔ ﺍﻟﺴﻠﻔﻴﻴﻥ ﺍﻵﻥ‪ ..‬ﺃﻫﻲ ﺜﻭﺭﺓ‪ ٢٥‬ﻴﻨﺎﻴﺭ ﺍﻟﺴﺒﺏ‪ ‬ﻓﻲ ﻓﺘﺢ ﺒﺎﺏ ﺃﻏﻠﻘﻪ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ‬ ‫ﺜﻼﺜﺔ ﻋﻘﻭﺩ ﻭﻴﺯﻴﺩ؟ ‪ ‬‬ ‫ﻗﺎل‪ :‬ﻟﻘﺩ ﺘﻌﺒﻨﺎ ﻁﻭﺍل ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺭﺒﻊ‪ ‬ﻗﺭﻥ‪ ..‬ﻭﻗﺩ ﺁﻥ ﺍﻷﻭﺍﻥ ﺠﻨﻲ ﺜﻤﺎﺭ ﻤﺎ ﺘﻌﺒﻨﺎ ﻓﻲ ﺯﺭﻋﻪ! ‪ ‬‬ ‫ﻟﻘﺩ ﺩﺭﺒﻨﺎ ﻜﻭﺍﺩﺭﻨﺎ ﻋﻠﻲ ﺃﻥ ﻨﺼﺤﻭ‪ ‬ﺍﻵﻥ ﻓﻲ ﻅل ﻤﻨﺎﺥ ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ﻻ ﺍﻟﻘﻤﻊ‪ ..‬ﻭﻨﺤﻥ ﻨﺘﺒﻊ ﺃﺌﻤﺔ ﺍﻟﺴﻠﻑ ﺍﻟﺼﺎﻟﺢ ﺃﻤﺜﺎل ﺍﺒﻥ ﺘﻴﻤﻴﺔ‪ ‬ﻭﺍﺒﻥ‬ ‫ﺍﻟﻘﻴﻡ ﻭﺍﺒﻥ ﺍﻟﺠﻭﺯﻱ‪ ..‬ﻭﻜﻠﻬﻡ ﺤﺭﻤﻭﺍ ﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﻤﺴﺎﺠﺩ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻘﺒﻭﺭ‪ ..‬ﻭﻁﺎﻟﺒﻭﺍ‪ ‬ﺒﻬﺩﻤﻬﺎ! ‪ ‬‬ ‫ﻭﻓﻲ ﻤﺤﺎﻀﺭﺓ ﺃﻟﻘﺎﻫﺎ ﻓﻲ ﻤﺴﺠﺩ ﺴﻴﺩﻱ ﻋﻤﺭ ﻓﻲ ﻗﻨﺎ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺤﺴﻥ ﺃﺒﻭﺍﻷﺸﺒﺎل ﺍﻟﺼﺎﻭﻱ‪ ‬ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﻱ ﺍﻟﺴﻠﻔﻲ ﻨﻘﻠﻬﺎ ﻋﻨﻪ ﺍﻟﺯﻤﻴﻼﻥ ﺴﻴﺩ‬ ‫ﻨﻭﻥ ﻭﺤﻤﺎﺩﺓ ﻋﺎﺸﻭﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺯﻤﻴﻠﺔ ﺍﻟﺸﺭﻭﻕ ﻗﺎل‪: ‬ﺒﻌﺩ ﺤﺎﺩﺙ ﻫﺩﻡ ﺍﻷﻀﺭﺤﺔ ﻓﻲ ﻗﻠﻴﻭﺏ ﻭﻗﻁﻊ ﺃﺫﻥ ﺍﻟﻤﺩﺭﺱ ﺍﻟﻘﺒﻁﻲ ﻓﻲ ﻗﻨﺎ‪..‬‬ ‫ﺍﻨﺘﻘﻠﺕ ﺒﻨﻔﺴﻲ ﺇﻟﻲ‪ ‬ﻗﻠﻴﻭﺏ ﻭﻗﻠﺕ ﻟﻠﺸﺒﺎﺏ ﻻ ﺘﻬﺩﻤﻭﺍ ﺍﻷﻀﺭﺤﺔ‪ ،‬ﻭﻤﺎ ﺤﺩﺙ ﻤﻥ ﻫﺩﻡ ﺍﻷﻀﺭﺤﺔ ﻭﻗﻁﻊ ﺃﺫﻥ ﺍﻟﻤﺩﺭﺱ‪ ‬ﺍﻟﻘﺒﻁﻲ ﻜﺎﻥ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻭﻟﻴﺱ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻠﻔﻴﻴﻥ! ‪ ‬‬ ‫ﻭﻗﺎل ﺃﺒﻭﺍﻷﺸﺒﺎل‪ :‬ﺇﻥ ﺍﻟﺤﺩﻭﺩ ﻓﻲ ﺍﻹﺴﻼﻡ‪ ‬ﺴﺘﺔ ﻟﻴﺱ ﻤﻥ ﺒﻴﻨﻬﺎ ﻗﻁﻊ ﺍﻷﺫﻥ‪ ..‬ﻜﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﺤﺩ ﻴﻁﺒﻕ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻤﺴﻠﻡ ﻓﻘﻁ ﻭﻟﻴﺱ ﺍﻟﻘﺒﻁﻲ‪, ‬‬ ‫‪315 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﻓﺎﻟﻨﺼﺎﺭﻱ ﺘﺤﻜﻤﻬﻡ ﺸﺭﻴﻌﺘﻬﻡ ﻭﺫﻟﻙ ﻋﻠﻲ ﻤﺫﻫﺒﻲ ﺃﺒﻲ ﺤﻨﻴﻔﺔ ﻭﻤﺎﻟﻙ‪ ..‬ﺜﻡ ﺇﻥ ﺍﻟﺤﺎﻜﻡ ﻫﻭ ﺍﻟﺫﻱ‪ ‬ﻴﻁﺒﻕ ﺍﻟﺤﺩ ﻭﻟﻴﺱ ﺍﻷﻓﺭﺍﺩ! ‪ ‬‬ ‫ﺇﻨﻨﻲ ﺃﺩﻋﻭ ﺍﻟﺴﻠﻔﻴﻴﻥ ﺇﻟﻲ ﻨﺒﺫ ﺍﻟﻌﻨﻑ ﻭﺇﻅﻬﺎﺭ ﻤﺤﺎﺴﻥ‪ ‬ﺍﻹﺴﻼﻡ‪ ،‬ﻭﺃﻥ ﻴﻁﺒﻘﻭﺍ ﺘﻌﺎﻟﻴﻡ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻭﺍﻟﺴﻨﺔ ﻭﺃﻥ ﻴﻜﻭﻨﻭﺍ ﻜﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ‬ ‫ﺼﻠﻭﺍﺕ ﺍﷲ‪ ‬ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺴﻼﻤﻪ ﻗﺭﺁﻨﺎ ﻴﻤﺸﻲ ﻋﻠﻲ ﺍﻷﺭﺽ‪ .‬‬ ‫ﻭﻗﺒل ﺃﻥ ﺘﺠﺘﺎﺤﻨﻲ ﺤﺎﻟﺔ ﻤﻥ ﺍﻻﻜﺘﺌﺎﺏ ﺍﻷﺴﻭﺩ ﺒﻌﺩ‪ ‬ﺤﺭﻴﻕ ﻭﻫﺩﻡ ﺃﻀﺭﺤﺔ ﺃﻭﻟﻴﺎﺀ ﺍﷲ ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻥ‪ ..‬ﻭﺃﻨﺎ ﻓﻲ ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﻌﻭﺩﺓ‪ ..‬ﻫﺎﻟﻨﻲ‬ ‫ﻤﺎ ﺴﻤﻌﺘﻪ ﻤﻥ‪ ‬ﺃﻥ ﻋﺘﺎﺓ ﺍﻟﺴﻠﻔﻴﻴﻥ ﻴﺭﻓﻌﻭﻥ ﺤﺩﻴﺙ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺼﻠﻭﺍﺕ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺴﻼﻤﻪ‪ :‬ﻤﻥ ﺭﺃﻱ ﻤﻨﻜﺭﺍ ﻓﻠﻴﻐﻴﺭﻩ‪ ‬ﺒﻴﺩﻩ‪ ..‬ﻜﺸﻌﺎﺭ ﻟﻬﻡ ـ‬ ‫ﻜﻤﺎ ﻴﻘﻭل ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﺤﺎﻤﺩ ﺃﺒﻭﻁﺎﻟﺏ ﻋﻀﻭ ﻤﺠﻤﻊ ﺍﻟﺒﺤﻭﺙ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔـ‪ ‬ﻭﻗﺎﻤﻭﺍ ﻴﻭﺠﻬﻭﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﻴﻐﻴﺭﻭﻥ ﺴﻠﻭﻜﻬﻡ ﻭﺃﻓﻜﺎﺭﻫﻡ ﺒﺎﻟﻘﻭﺓ‬ ‫ﻭﺍﻟﺠﺒﺭﻭﺕ ﻭﺍﻟﺒﻠﻁﺠﺔ ﻓﻲ ﻏﻴﺎﺏ‪ ‬ﺍﻷﺠﻬﺯﺓ ﺍﻷﻤﻨﻴﺔ‪ ..‬ﺒل ﺇﻨﻬﻡ ﻴﻭﺍﺼﻠﻭﻥ ﺤﻤﻠﺔ ﺍﻟﺘﻌﺼﺏ‪ ..‬ﻟﺘﻐﻴﻴﺭ ﺍﻟﺤﺎﻜﻡ ﻨﻔﺴﻪ! ‪ ‬‬ ‫ﻭﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻤﺴﺎﺀ ﺼﺩﻤﻨﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﻬﺎﻓﺕ ﺍﻟﻐﺭﻴﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﻨﻭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﺯﻴﻭﻨﻴﺔ ـ ﻤﺼﺭﻴﺔ ﻭﻋﺭﺒﻴﺔ ـ ﻋﻠﻲ‪ ‬ﺍﺴﺘﻀﺎﻓﺔ ﻤﻥ ﻗﺘل ﺍﻟﺴﺎﺩﺍﺕ ﺒﻁل‬ ‫ﺍﻟﺤﺭﺏ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ‪ ..‬ﺒﻌﺩ ﺨﺭﻭﺠﻬﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﺠﻥ‪ ..‬ﻭﺠﻌﻠﻭﺍ ﻤﻨﻬﻡ‪ ‬ﺃﺒﻁﺎﻻ‪ ..‬‬ ‫‪ .........‬‬ ‫‪ .........‬‬ ‫ﻤﻜﺘﺒﺌﺎ ﺤﺯﻴﻨﺎ ﻏﺎﺭﻗﺎ ﻓﻲ ﺩﻭﺍﻤﺔ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻬﺠﻤﺔ‪ ‬ﺍﻟﺸﺭﺴﺔ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﻤﻥ ﻗﺒل ﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﻜﺎﻨﺕ ﻨﺎﺌﻤﺔ ﺜﻡ ﺃﻴﻘﻅﻬﺎ ﺍﻟﺤﺭﺍﻙ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﺍﻟﺫﻱ‪ ‬ﻅﻠل ﺜﻭﺭﺓ‪ ٢٥‬ﻴﻨﺎﻴﺭ‪ ..‬ﻭﻗﻔﺯ ﻜﻐﺭﺍﺏ ﺍﻟﺒﻴﻥ ﻓﻭﻕ ﺭﺃﺴﻲ ﺴﺅﺍل ﺤﺎﺌﺭ‪ :‬ﻭﺴﻁ ﺩﻭﺍﻤﺔ ﺍﻟﺤﻴﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ‪ ‬ﻨﻌﻴﺸﻬﺎ ﺍﻵﻥ‪ ..‬ﺃﻴﻥ‬ ‫ﺩﻭﺭ ﺍﻷﺯﻫﺭ ﺍﻟﺸﺭﻴﻑ ﺤﺎﻤﻲ ﺤﻤﻲ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﻭﺍﻟﺸﺭﻉ ﻭﺍﻟﻀﺭﻉ‪ ..‬ﻭﻨﻴﺭﺍﻥ ﺍﻟﺤﻘﺩ‪ ‬ﺘﻘﺘﺭﺏ ﻤﻥ ﺃﻀﺭﺤﺔ ﺁل ﺍﻟﺒﻴﺕ؟ ‪ ‬‬ ‫ﻭﺠﺎﺀﻨﻲ ﺍﻟﺠﻭﺍﺏ ﻋﻠﻲ ﻟﺴﺎﻥ ﺸﻴﺦ ﺍﻷﺯﻫﺭ ﻨﻔﺴﻪ ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﺃﺤﻤﺩ‪ ‬ﺍﻟﻁﻴﺏ ﻭﻫﻭ ﻋﻼﻤﺔ ﻤﻀﻴﺌﺔ ﻓﻲ ﺴﺠل ﻤﺸﺎﻴﺦ ﺍﻷﺯﻫﺭ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻗﺎل‪:‬‬ ‫ﺇﻥ ﺍﻨﺘﺸﺎﺭ ﺩﻋﻭﺍﺕ ﻫﺩﻡ ﺍﻷﻀﺭﺤﺔ‪ ‬ﺠﺎﺀ ﻟﺘﻼﺸﻲ ﺍﻟﻔﻜﺭ ﺍﻟﻭﺴﻁﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺤﻤل ﻟﻭﺍﺀﻩ ﺍﻷﺯﻫﺭ ﺍﻟﺸﺭﻴﻑ‪ ..‬ﻭﺫﻟﻙ ﻫﻭ ﺩﻭﺭ ﻜل ﺃﺯﻫﺭﻱ‪ ‬‬ ‫ﺍﻵﻥ‪ .‬‬ ‫ﻭﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻔﻜﺭ ﺇﻻ ﺒﺎﻟﺤﻭﺍﺭ ﺍﻟﻌﻘﻼﻨﻲ‪ ،‬ﺍﻁﺭﺤﻭﺍ ﻋﻠﻲ ﺃﺼﺤﺎﺏ ﺩﻋﻭﻱ‪ ‬ﻫﺩﻡ ﺍﻷﻀﺭﺤﺔ ﺃﺴﺌﻠﺔ ﻤﺒﺎﺸﺭﺓ ﺤﻭل ﺤﻜﻡ‬ ‫ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺠﺩ ﺍﻟﻨﺒﻭﻱ ﻭﺒﻪ ﺍﻟﺭﻭﻀﺔ ﺍﻟﺸﺭﻴﻔﺔ‪, ‬ﻭﻗﺒﺭ ﺃﺒﻭﺒﻜﺭ ﺍﻟﺼﺩﻴﻕ ﻭﺍﻟﻔﺎﺭﻭﻕ ﻋﻤﺭ ﺒﻥ ﺍﻟﺨﻁﺎﺏ‪ ..‬ﻓﺈﺫﺍ ﻗﺎﻟﻭﺍ ﺇﻥ ﺍﻟﺼﻼﺓ‬ ‫ﻫﻨﺎﻙ ﺸﺭﻙ ﺒﺎﷲ‪ ‬ﻓﻴﻜﻭﻨﻭﻥ ﻗﺩ ﺨﺭﺠﻭﺍ ﻋﻠﻲ ﺠﻤﻭﻉ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻥ! ‪ ‬‬ ‫ﻭﻴﻁﻠﻕ ﺸﻴﺦ ﺍﻟﺠﺎﻤﻊ ﺍﻷﺯﻫﺭ ﺘﺤﺫﻴﺭﻩ ﺇﻟﻲ‪ ‬ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻥ ﺒﻘﻭﻟﻪ‪ :‬ﺇﻥ ﺍﻟﺩﻡ ﺴﻭﻑ ﻴﻜﻭﻥ ﻟﻠﺭﻜﺏ ﺇﺫﺍ ﻟﻡ ﻨﻭﺍﺠﻪ ﺃﺼﺤﺎﺏ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺘﻴﺎﺭﺍﺕ‪ ‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺸﺩﺩﺓ! ‪ ‬‬ ‫‪316 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫‪ ................‬‬ ‫‪ ................‬‬ ‫ﺃﺨﻔﻲ ﺃﺒﻭﺠﻬل ﻤﻼﻤﺢ ﻀﺤﻜﺔ‪ ‬ﺨﺒﻴﺜﺔ ﻓﻲ ﻜﻡ ﺠﻠﺒﺎﺒﻪ ﺍﻟﻁﻭﻴل ﻭﻫﻭ ﻴﻨﺎﺩﻱ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻤﻥ ﺴﺤﺎﺒﺔ ﺴﻭﺩﺍﺀ ﻤﻐﻠﻭﻟﺔ ﻭﻤﺄﻓﻭﻨﺔ‪ :‬ﻫﺎﻫﻲ‪ ‬ﻤﻭﻗﻌﺔ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤل ﻗﺩ ﺘﻜﺭﺭﺕ ﻤﺭﺓ ﺃﺨﺭﻱ ﻓﻲ ﺍﺴﺘﺎﺩ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ‪ ..‬ﻓﻲ ﻅل ﻏﻔﻠﺔ ﻤﻥ ﺍﻷﻤﻥ ﻭﻀﻴﺎﻉ ﻤﻥ‪ ‬ﺍﻟﺤﻴﻁﺔ ﻭﻏﻴﺎﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻘل‪ ..‬ﻭﺃﻋﺎﺩﻜﻡ‬ ‫ﻤﺭﺘﻜﺒﻭﻫﺎ ﺨﻤﺴﻴﻥ ﺴﻨﺔ ﺇﻟﻲ ﺍﻟﻭﺭﺍﺀ ﺤﻀﺎﺭﻴﺎ ﻭﺭﻴﺎﻀﻴﺎ‪.. ‬ﻟﻴﻔﺴﺩﻭﺍ ﻋﺭﺴﺎ ﺭﻴﺎﻀﻴﺎ ﺠﻤﻊ ﺒﻴﻥ ﺜﻭﺭﺘﻴﻥ‪ ..‬ﺜﻭﺭﺓ ﺘﻭﻨﺱ ﺍﻟﺨﻀﺭﺍﺀ‪،‬‬ ‫ﻭﺜﻭﺭﺓ ﺸﺒﺎﺏ ﻤﺼﺭ‪ ‬ﺍﻟﻌﻅﻴﻡ‪ ..‬‬ ‫ﻤﺎﺯﺍل ﺃﺒﻭﺠﻬل ﻴﻁﻠﻕ ﺼﻴﺤﺎﺘﻪ‪ ..‬ﻭﺇﻥ ﻜﺎﻥ ﻤﺤﻘﺎ ﺍﻵﻥ ﻓﻲ ﻜل ﻤﺎ‪ ‬ﻴﻘﻭل‪ :‬‬ ‫ﺍﺴﺄﻟﻭﺍ ﺃﻨﻔﺴﻜﻡ ﺃﻭﻻ ﻗﺒل ﺃﻥ ﺘﺴﺄﻟﻭﺍ ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ‪ :‬‬ ‫‪* ‬ﻫل ﻓﺭﻴﻕ ﺍﻟﺯﻤﺎﻟﻙ ﻤﻤﻨﻭﻉ ﻤﻥ‪ ‬ﺍﻟﻬﺯﻴﻤﺔ‪ ..‬ﻭﻜﺭﺓ ﺍﻟﻘﺩﻡ ﻤﺜل ﺍﻟﻔﺭﻭﺴﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺒﺎﺭﺯﺓ ﺒﺎﻟﺴﻴﻑ ﻋﻠﻲ ﺃﻴﺎﻤﻨﺎ ﻻﺒﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻬﺎﻴﺔ ﻤﻥ‪ ‬ﻏﺎﻟﺏ‬ ‫ﻭﻤﻐﻠﻭﺏ؟ ‪ ‬‬ ‫‪* ‬ﻤﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﻓﺘﺢ ﺃﺒﻭﺍﺏ ﺍﻻﺴﺘﺎﺩ ﻟﻬﺫﻩ ﺍﻟﺸﺭﺫﻤﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﻠﻁﺠﻴﺔ ﻭﺃﺼﺤﺎﺏ‪ ‬ﺍﻟﺠﻼﻟﻴﺏ ﻭﺍﻟﺸﺒﺎﺸﺏ ﺍﻟﺯﻨﻭﺒﺔ؟ ‪ ‬‬ ‫‪* ‬ﻭﻤﻥ ﺃﻴﻥ ﺩﺨﻠﺕ ﻭﻜﻴﻑ ﺩﺨﻠﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺴﻨﺞ ﻭﺍﻟﺴﻴﻭﻑ‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﻁﺎﻭﻱ ﺇﻟﻲ ﺩﺍﺨل ﺍﺴﺘﺎﺩ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ﺩﺭﺓ ﺍﻟﺘﺎﺝ ﺍﻟﺭﻴﺎﻀﻲ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ؟ ‪ ‬‬ ‫‪* ‬ﻟﻭﻤﻭﺍ ﺃﻨﻔﺴﻜﻡ‪ ‬ﺃﻭﻻ‪ ..‬ﻗﺒل ﺃﻥ ﺘﻠﻭﻤﻭﺍ ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ‪ ..‬‬ ‫‪ ...................‬‬ ‫‪ ................‬‬ ‫ﻟﻡ‪ ‬ﺃﺠﺩ ﻓﻲ ﺠﻌﺒﺘﻲ ﻤﺎ ﺃﺭﺩ ﺒﻪ ﻋﻠﻲ ﺩﻋﺎﻭﻱ ﺃﺒﻭﺠﻬل ﺒﻌﺩ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺭﺩﺓ ﺍﻟﺩﻴﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﺭﺩﺓ ﺍﻟﻜﺭﻭﻴﺔ‪.. ‬ﻭﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺃﺼﺒﺤﻨﺎ ـ ﺒﻜل ﺃﺴﻑ ـ‬ ‫ﺃﻜﺜﺭ ﺠﻬﺎﻟﺔ ﻤﻨﻪ ﻭﺃﺸﺩ ﺘﺄﺨﺭﺍ ﻭﺘﺨﻠﻔﺎ‪ ..‬ﺇﻻ ﻤﺎ ﻗﺎﻟﻪ ﺸﺎﻋﺭﻨﺎ‪ ‬ﺍﻟﻤﺒﺩﻉ ﺩﺍﺌﻤﺎ ﺤﺴﻥ ﻁﻠﺏ ﻭﻫﻭ ﻴﺭﺴﻡ ﻟﻨﺎ ﻟﻭﺤﺔ ﻤﺼﺭ ﻜﻠﻬﺎ ﻴﺘﻌﺎﻨﻕ ﻓﻲ‬ ‫ﺴﻤﺎﺌﻬﺎ ﻭﻓﻭﻕ ﺸﻭﺍﺸﻲ‪ ‬ﺍﻟﺸﺠﺭ‪ ..‬ﻭﻓﻲ ﺃﻋﺸﺎﺵ ﺍﻟﻌﺼﺎﻓﻴﺭ‪ ،‬ﻭﻓﻲ ﻗﻠﻭﺏ ﺍﻟﻤﺘﻴﻤﻴﻥ ﺒﺤﺏ ﻤﺼﺭ‪ ..‬ﺍﻟﻬﻼل ﻤﻊ ﺍﻟﺼﻠﻴﺏ‪ :‬‬ ‫ﻫﺫﺍ‪ ‬ﺼﻠﻴﺒﻙ ﻴﺎ ﺃﺨﻲ ‪ ‬‬ ‫ﻓﺎﺭﺴﻤﻪ‪ ..‬‬ ‫ﺃﻭ ـ ﺇﻥ ﺸﺌﺕ ـ ﻻ ﺘﺭﺴﻤﻪ‪ ..‬‬ ‫ﻋﺒﺭ ﻴﺎ ﺃﺨﻲ ﻋﻤﺎ ﺘﺩﻴﻥ‪ ‬ﺒﻪ ‪ ‬‬ ‫‪317 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﺃﻭ ﺍﻜﺘﻤﻪ ‪ ‬‬ ‫ﻭﻟﻜﻥ ﻻ ﺘﺠﺎﺩل ﻓﻲ ﺍﻟﺫﻱ ـ ﺇﻥ ﻗﻴل ـ ‪ ‬‬ ‫ﻟﻡ ﺘﻔﻬﻤﻪ‪ ..‬‬ ‫ﻓﻠﺘﺭﺴﻡ‪ ‬ﺼﻠﻴﺒﻙ‪ ..‬‬ ‫ﺇﻥ ﻴﻜﻥ ﻻﺒﺩ ﻤﻥ ﺭﺴﻡ ﺍﻟﺼﻠﻴﺏ‪ ..‬‬ ‫ﻭﺇﻥ ﻴﻜﻥ ﻴﻌﻨﻴﻙ ‪ ‬‬ ‫ﺭﺃﻱ ﺃﺨﻴﻙ‪ ‬ﻓﻴﻙ ‪ ‬‬ ‫ﺇﻟﻴﻙ‪ ..‬ﻓﺎﻋﻠﻤﻪ‪ ..‬‬ ‫ﺍﻟﺼﻠﻴﺏ ﺃﻨﺎ ﻭﺃﻨﺕ‪ ..‬ﻨﻌﻡ ‪ ‬‬ ‫ﻓﺈﻥ ﺼﺩﻗﺘﻨﻲ ﺤﻘﺎ ‪ ‬‬ ‫ﻭﺇﻻ ﻓﺎﺘﺨﺫ‪ ‬ﻭﻀﻌﺎ ﻋﻤﻭﺩﻴﺎ ‪ ‬‬ ‫ﻭﻗﻑ‪ ..‬ﻭﺍﺠﻌل ﺫﺭﺍﻋﻴﻙ‪ :‬‬ ‫ﺍﻤﺘﺩﺍﺩﺍ ﺠﺎﻨﺒﻴﺎ ‪ ‬‬ ‫ﻭﺍﻋﺘﺩل‪ ..‬ﺘﺼﺒﺢ ﺼﻠﻴﺒﺎ‪ ‬ﺁﺩﻤﻴﺎ ‪ ‬‬ ‫ﺇﻥ ﻴﻜﻥ ﻻﺒﺩ ﻤﻥ ﺭﺴﻡ ﺍﻟﺼﻠﻴﺏ ﺍﻵﻥ‪ ..‬‬ ‫ﻓﻠﺘﺭﺴﻡ ﻋﻠﻲ ﺠﺴﺩﻱ ‪ ‬‬ ‫ﻭﻟﻭ ﺒﻴﺩﻱ ‪ ‬‬ ‫ﻟﻜﻨﺕ‪ ‬ﺃﻗﻤﺕ ﺩﺍﺭﺍ ﻟﻠﻌﺒﺎﺩﺓ‪ ..‬‬ ‫ﺘﺠﻤﻊ ﺍﻷﺩﻴﺎﻥ ﻓﻲ ﺒﻠﺩﻱ ‪ ‬‬ ‫ﻓﺘﻠﻙ ﻜﻨﻴﺴﺔ‪ ..‬ﺒﺠﻭﺍﺭﻫﺎ ﺩﻴﺭ ‪ ‬‬ ‫ﺒﺠﺎﻨﺏ‪ ‬ﻤﺴﺠﺩ‪ ..‬ﺃﻭ ﻤﻌﺒﺩ ‪ ‬‬ ‫‪318 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﻓﻠﻌﻠﻬﺎ ﺘﺘﺯﻭﺝ ﺍﻟﺠﻴﺭﺍﻥ ﻤﻥ ﺠﻴﺭﺍﻨﻬﺎ ‪ ‬‬ ‫ﻓﻲ ﻤﺸﻬﺩ! ‪ ‬‬ ‫ﻭﻟﻌل ـ ﻤﻥ ﻴﺩﺭﻱ‪ ‬ـ ‪ ‬‬ ‫ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤﺘﺩﻴﻨﻭﻥ‪ ..‬‬ ‫ﻜﻤﺜل ﺫﻟﻙ ﻓﻲ ﻏﺩ ‪ ‬‬ ‫ﻟﻡ ﻻ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﻟﻠﺩﻴﺎﻥ‪ ‬ﻤﻨﺯﻟﻪ ‪ ‬‬ ‫ﻭﻟﻠﻭﻁﻥ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ‪ ‬‬ ‫ﻭﻜﻴﻑ ﻻ ﻨﺴﻌﻲ ‪ ‬‬ ‫ﺇﻟﻲ ﻤﺎ ـ ﻟﻭ ﺃﺭﺩﻨﺎ ـ ﻨﺴﺘﻁﻴﻊ! ‪ ‬‬ ‫ﺍﻷﻤﺭ‪ ‬ﻟﻭ ﺒﻴﺩﻱ ‪ ‬‬ ‫ﻟﻘﻠﺕ‪ :‬ﺍﺭﺴﻡ ﺼﻠﻴﺒﻙ ﻴﺎ ﺃﺨﻲ ‪ ‬‬ ‫ﻭﺍﺭﻓﻊ ﺁﺫﺍﻥ ﺍﻟﻔﺠﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤﺭﺍﺏ ‪ ‬‬ ‫ﻭﺍﺸﺭﻉ ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺩﻋﺎﺀ ﺍﻟﻤﺴﺘﺠﺎﺏ‪ ..‬‬ ‫ﻟﻬﺅﻻﺀ ﺍﻟﻤﺅﻤﻨﻴﻥ‪ :‬‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻘﺎﺌﺩ ﺘﻠﻙ‪ ..‬ﺃﻭ ﺃﻫل‪ ‬ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‪ ..‬‬ ‫ﻭﻗل‪ :‬ﻫﺒﻭﺍ ﺃﻨﻲ ﺃﺒﻭﻤﺤﺩﻭﺭﺓ ﺍﻟﻘﺭﺸﻲ ‪ ‬‬ ‫ﺒل ﻭ ﺒﻼل ﺍﻟﺤﺒﺸﻲ ‪ ‬‬ ‫ﻜﻴﻼ ﻴﻘﺘل ﺍﻟﺸﻙ‪ ‬ﺍﻟﻴﻘﻴﻥ‪ ..‬‬ ‫ﻭﺘﺴﺘﻜﻴﻥ ﺤﻔﻴﻅﺔ ﺍﻟﻤﺘﻌﺼﺏ ﺍﻟﺴﻠﻔﻲ‪ ..‬‬ ‫ﺍﺭﺴﻡ ﺼﻠﻴﺒﺎ ﻨﻴﺭﺍ‪ ..‬ﻭﻤﺭﻭﺭﺍ ‪ ‬‬ ‫ﻤﺜل‪ ‬ﺍﻟﻬﻼل‪ ..‬‬ ‫‪319 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﻭﻟﻜﻥ ﺍﺴﺘﺩﺭﻙ ‪ ‬‬ ‫ﻻ ﺘﺸﺭﻙ ﺼﻠﻴﺒﻙ‪ ..‬ﺃﻭ ﻫﻼﻟﻙ‪ ..‬‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺩﺍل‪ ..‬‬ ‫ﺍﺭﺴﻡ‪ ‬ﺼﻠﻴﺒﺎ ‪ ‬‬ ‫ﺘﺴﺘﻁﻴﻊ ﺒﺴﺭ ﺭﻭﺡ ﺍﻟﻘﺩﺱ ﻓﻴﻪ‪ ..‬‬ ‫ﺃﻥ ﺘﻤﻴﺯ ﻭﺠﻪ ﻗﻴﺼﺭ ‪ ‬‬ ‫ﻋﻥ ﻗﻨﺎﻉ ﺍﻟﺭﺏ‪ ..‬‬ ‫ﺜﻡ‪ ‬ﺘﻤﻴﺯ ﺍﻟﺩﻴﻥ‪ ..‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻼﻙ ﻋﻥ ﺍﺒﻥ ﺁﺩﻡ‪ ..‬‬ ‫ﻭﺍﻟﺨﻴﺎل ﻋﻥ ﺍﻤﺘﻼﻙ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ‪ ‬‬ ‫ﺍﺼﺤﺒﻨﻲ ﺇﻟﻲ‪ ‬ﺒﻬﻭ ﺍﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ﻴﺎﺼﺩﻴﻘﻲ ‪ ‬‬ ‫ﻤﺜﻠﻤﺎ ﺃﻤﺱ ﺍﺼﻁﺤﺒﺘﻙ ‪ ‬‬ ‫ﻨﺤﻭ ﺼﺤﻥ ﺍﻟﺠﺎﻤﻊ‪ ..‬‬ ‫ﺍﺸﺭﺏ ﻭﺃﺭﻭﻨﻲ‪ ‬ﺒﺭﺤﻴﻕ ﺴﺭ ﺍﻟﺴﺭ‪ ..‬‬ ‫ﻭﺍﺫﻜﺭ ﻟﻲ ﻨﺒﻴﺫ ﺍﻟﻤﻌﻤﺩﺍﻨﻴﻴﻥ ‪ ‬‬ ‫ﺍﺴﻤﻌﻨﻲ ﺘﺭﺍﺘﻴل‪ ‬ﺍﻟﺼﻼﺓ‪ ..‬‬ ‫‪ ..................‬‬ ‫‪ ..................‬‬ ‫ﺘﻌﺎﻟﻭﺍ ﻨﺘﻌﺎﻨﻕ ﻭﻨﺘﺼﺎﻟﺢ‪ ‬ﻭﻨﺤﺏ ﺒﻌﻀﻨﺎ ﺒﻌﻀﺎ‪ ،‬ﻭﻗﺒل ﺃﻥ ﻨﺘﻌﺎﻨﻕ ﺘﻌﺎﻟﻭﺍ ﻨﺭﺴﻡ ﻫﻼﻻ ﻜﺎﻟﺼﻠﻴﺏ‪ ..‬ﻭﺼﻠﻴﺒﺎ ﻜﺎﻟﻬﻼل‪.. ‬ﻟﻨﻌﻭﺩ ﻜﻤﺎ ﻜﻨﺎ‬ ‫ﻭﻜﻤﺎ ﺴﻨﻜﻭﻥ ﺇﻟﻲ ﺁﺨﺭ ﺍﻟﺯﻤﺎﻥ‪ ..‬ﻨﻀﻊ ﺍﻟﻤﺴﺠﺩ ﻭﺍﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ﻓﻲ ﺼﺩﻭﺭﻨﺎ‪ ..‬ﻭﻨﻭﻟﻲ‪ ‬ﻭﺠﻬﻨﺎ ﺸﻁﺭ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﺍﻟﻤﻌﻤﻭﺭ ﻭﺍﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ﺍﻟﻤﻌﻠﻘﺔ{‪ .‬‬

‫‪320 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫)‪(١٠٧‬‬ ‫ﺍﻏﻼﻕ ﻤﻠﻑ ﻓﻴﻠﻡ ﺍﻟﻀﺭﺒﺔ ﺍﻟﺠﻭﻴﺔ ﻨﻬﺎﺌﻴﺎ‬

‫ﻳﻮﺳﻒ ﺷﺮﻳﻒ رزق اﷲ‬

‫•‬

‫‪PM ٣:٢٢:٠٠ ٢٠١١/٤/٤‬‬

‫آﺘﺐ ﺧﺎﻟﺪ ﻓﺆاد‬

‫ﻓﻰ ﺍﻭل ﺍﺠﺘﻤﺎﻉ ﻟﻪ ﻤﻊ ﺍﻟﻤﺴﺌﻭﻟﻴﻥ ﺒﻤﺩﻴﻨﺔ ﺍﻻﻨﺘﺎﺝ ﺍﻻﻋﻼﻤﻰ ﺘﻡ ﺍﻻﺘﻔﺎﻕ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻨﺎﻗﺩ ﻭﺍﻟﺴﻴﻨﻤﺎﺌﻰ ﻴﻭﺴﻑ ﺸﺭﻴﻑ ﺭﺯﻕ ﺍﷲ‬ ‫)ﺭﺌﻴﺱ ﺠﻬﺎﺯ ﺍﻟﺴﻴﻨﻤﺎ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩ( ﻭﺍﻟﻤﺴﺌﻭﻟﻴﻥ ﺒﺎﻟﻤﺩﻴﻨﺔ ﻋﻠﻰ ﻏﻠﻕ ﻤﻠﻑ ﻓﻴﻠﻡ )ﺍﻟﻀﺭﺒﺔ ﺍﻟﺠﻭﻴﺔ( ﺍﻟﺫﻯ ﺴﺒﻕ ﻟﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﺠﻬﺎﺯ ﺍﻻﺴﺒﻕ‬ ‫ﻤﻤﺩﻭﺡ ﺍﻟﻠﻴﺜﻰ ﺍﺩﺭﺍﺠﻪ ﻋﻠﻰ ﺨﺭﻴﻁﺔ ﺍﻟﻌﺭﺽ ﺒﺸﻜل ﻨﻬﺎﺌﻰ‪.‬‬ ‫ﺭﺯﻕ ﺍﷲ ﺍﻜﺩ ﺍﻥ ﺍﺘﺨﺎﺫﻩ ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ ﻻ ﻴﻌﻭﺩ ﻜﻤﺎ ﺘﺭﺩﺩ ﺍﻥ ﺍﻟﻔﻴﻠﻡ ﻴﺤﺘﺎﺝ ﻟﻤﻴﺯﺍﻨﻴﺔ ﻀﺨﻤﺔ ﻓﺤﺴﺏ ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻭﻫﺫﺍ ﻫﻭ ﺍﻻﻫﻡ ﻟﻜﻭﻥ‬ ‫ﻤﻭﻀﻭﻋﻪ ﻟﻡ ﻴﻌﺩ ﻤﻨﺎﺴﺒﺎ ﻓﻰ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺍﻟﺭﺍﻫﻥ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﺘﻁﻭﺭﺍﺕ ﺍﻻﺨﻴﺭﺓ ﺍﻟﺘﻰ ﺸﻬﺩﺘﻬﺎ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﺨﺎﺼﺔ ﻭﺍﻨﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻌﺭﻭﻑ ﺍﻥ ﺍﻟﻔﻴﻠﻡ‬ ‫ﻴﺭﻜﺯ ﺒﻭﺠﻪ ﺨﺎﺹ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺩﻭﺭ ﺍﻟﺫﻯ ﻗﺎﻡ ﺒﻪ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ ﻓﻰ ﺤﺭﺏ ﺍﻜﺘﻭﺒﺭ ﺍﻟﻤﺠﻴﺩﺓ‪.‬‬ ‫ﻴﺫﻜﺭ ﺍﻥ ﻤﺼﺭﺍﻭﻯ ﻜﺎﻥ ﻗﺩ ﺍﻨﻔﺭﺩ ﻗﺒل ﺸﻬﺭ ‪ -‬ﺍﻯ ﻗﺒل ﺘﻭﻟﻰ ﺭﺯﻕ ﺍﷲ ﻤﺴﺌﻭﻟﻴﺔ ﺍﻟﺠﻬﺎﺯ ﺒﻔﺘﺭﺓ ﻁﻭﻴﻠﺔ ‪ -‬ﺒﺨﺒﺭ ﺘﺤﺕ ﻋﻨﻭﺍﻥ )ﺒﻌﺩ‬ ‫ﺘﻨﺤﻰ ﻤﺒﺎﺭﻙ ‪ ..‬ﻓﻴﻠﻡ ﺍﻟﻀﺭﺒﺔ ﺍﻟﺠﻭﻴﺔ ﻴﺩﺨل ﺍﻟﻨﻔﻕ ﺍﻟﻤﻅﻠﻡ( ﻭﺍﺸﺭﻨﺎ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﻰ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﻡ ﺍﺘﺨﺎﺫﻫﺎ ﻓﻰ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻉ‬ ‫ﺍﻻﺨﻴﺭ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﺭﻭﻑ ﺍﻨﻪ ﻋﻘﺏ ﺍﺴﺘﻘﺎﻟﺔ ﺍﻟﻠﻴﺜﻰ ﻤﻥ ﺭﺌﺎﺴﺔ ﺍﻟﺠﻬﺎﺯ ﺘﻡ ﺍﺴﻨﺎﺩ ﺍﻟﻤﻬﻤﺔ ﻻﺸﺭﻑ ﺯﻜﻰ )ﻨﻘﻴﺏ ﺍﻟﻤﻤﺜﻠﻴﻥ ﺍﻻﺴﺒﻕ( ﻓﻘﺎﻡ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﻨﻤﺎﺌﻴﻴﻥ ﺒﺘﻨﻅﻴﻡ ﻤﻅﺎﻫﺭﺍﺕ ﻭﺍﻋﺘﺼﺎﻤﺎﺕ ﺩﻓﻌﺕ ﺯﻜﻲ ﻟﻠﺘﻘﺩﻡ ﺒﺎﺴﺘﻘﺎﻟﺘﻪ ﺒﻌﺩ ﺍﻴﺎﻡ ﻗﻠﻴﻠﻪ ﻤﻥ ﺘﻭﻟﻴﻪ ﺍﻟﻤﻨﺼﺏ‪.‬‬ ‫ﺒﻌﺩﻫﺎ ﻭﻗﻊ ﺍﻻﺨﺘﻴﺎﺭ ﻋﻠﻰ ﺭﺯﻕ ﺍﷲ ﺒﺤﻜﻡ ﻋﻼﻗﺘﻪ ﺍﻟﻁﻴﺒﺔ ﻭﺍﻟﻘﻭﻴﺔ ﺒﺎﻟﺠﻤﻴﻊ ﻭﺒﺎﻟﻔﻌل ﺴﺎﺩﺕ ﺤﺎﻟﺔ ﻤﻥ ﺍﻻﺭﺘﻴﺎﺡ ﺒﺩﺍﺨل ﺍﻟﻭﺴﻁ ﺍﻟﻔﻨﻰ‬ ‫ﺒﻭﺠﻪ ﻋﺎﻡ ﻭﺍﻟﺴﻴﻨﻤﺎﺌﻰ ﺒﻭﺠﻪ ﺨﺎﺹ ﺤﻴﺙ ﺤﻅﻰ ﻋﻘﺏ ﺘﻭﻟﻴﻪ ﻟﻠﻤﻨﺼﺏ ﺒﺩﻋﻡ ﻭﺭﻀﺎﺀ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻴﻨﻤﺎﺌﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﻔﻨﺎﻨﻴﻥ‪.‬‬ ‫‪321 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫)‪(١٠٨‬‬ ‫ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺘﻌﺭﺽ ﻤﺴﻠﺴل ''ﺼﺭﺨﺔ ﺤﺠﺭ'' ﺍﻟﺫﻯ ﺘﺴﺒﺏ ﻓﻰ ﺃﺯﻤﺔ ﺒﻴﻥ ﺘﺭﻜﻴﺎ ﻭﺇﺴﺭﺍﺌﻴل‬

‫ﺻﻮرة ارﺷﻴﻔﻴﻪ ﻟﻘﺬف ﻏﺰة‬

‫•‬

‫‪PM ١١:١٥:٠٠ ٢٠١١/٢/٤‬‬

‫آﺘﺐ ‪ -‬ﻣﺤﺮر ﻣﺼﺮاوي‪:‬‬

‫ﻴﻌﺭﺽ ﺘﻠﻴﻔﺯﻴﻭﻥ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺨﻼل ﺍﻷﻴﺎﻡ ﺍﻟﻤﻘﺒﻠﺔ‪ ،‬ﺍﻟﻤﺴﻠﺴل ﺍﻟﺘﺭﻜﻰ "ﺼﺭﺨﺔ ﺤﺠﺭ"‪ ،‬ﻭﻫﻭ ﺍﻟﻤﺴﻠﺴل ﺍﻟﺫﻯ ﻴﻜﺸﻑ ﻋﻨﺼﺭﻴﺔ ﺇﺴﺭﺍﺌﻴل‬ ‫ﻓﻰ ﺍﻟﺘﻌﺎﻤل ﻤﻊ ﺍﻟﻔﻠﺴﻁﻴﻨﻴﻴﻥ ﻓﻰ ﺍﻻﺭﺍﻀﻰ ﺍﻟﻔﻠﺴﻁﻴﻨﻴﻪ ﺍﻟﻤﺤﺘﻠﺔ‪ ،‬ﻭﺒﺴﺒﺏ ﺍﻨﺤﻴﺎﺯ ﺍﻟﻤﺴﻠﺴل ﻭﺘﻌﺎﻁﻔﻪ ﻤﻊ ﺍﻟﻔﻠﺴﻁﻴﻨﻴﻴﻥ ﺘﺴﺒﺏ ﻓﻰ‬ ‫ﺃﺯﻤﺔ ﺩﺒﻠﻭﻤﺎﺴﻴﻪ ﺒﻴﻥ ﺘﺭﻜﻴﺎ ﻭﺇﺴﺭﺍﺌﻴل ‪.‬‬ ‫ﻭﺘﺠﺴﺩ ﺃﺤﺩﺍﺙ ﺍﻟﻤﺴﻠﺴل ﻤﻌﺎﻨﺎﺓ ﺃﺴﺭﺓ ﻋﺎﻨﺕ ﻭﺤﺸﻴﺔ ﺍﻻﺤﺘﻼل ﺍﻹﺴﺭﺍﺌﻴﻠﻲ‪ ،‬ﻭﻴﺤﻜﻲ ﻗﺼﺔ ﻨﻀﺎل ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻔﻠﺴﻁﻴﻨﻲ ﻓﻲ ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ‬ ‫ﺍﻻﺤﺘﻼل‪.‬‬ ‫ﻭﺘﺩﻭﺭ ﺃﺤﺩﺍﺙ ﺍﻟﻤﺴﻠﺴل ﺤﻭل ﺃﺴﺭﺓ ﻓﻠﺴﻁﻴﻨﻴﺔ ﺘﻭﺍﺠﻪ ﺍﻟﻤﻭﺕ ﺒﻨﻴﺭﺍﻥ ﺍﻟﻤﺤﺘل ﻜل ﻴﻭﻡ‪ ،‬ﻭﺘﻌﺎﻨﻲ ﻤﺭﺍﺭﺓ ﺍﻟﻌﻴﺵ ﻓﻲ ﻅل ﺍﻻﺤﺘﻼل‪،‬‬ ‫ﻭﺘﺭﻜﺯ ﺍﻟﻘﺼﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﺤﺩ ﺃﻋﻀﺎﺀ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﺴﺭﺓ ﻭﻫﻲ ﺍﻤﺭﺃﺓ ﺍﻀﻁﺭﺕ ﻟﻠﻬﺠﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﺭﺩﻥ ﻤﻊ ﻭﺍﻟﺩﻫﺎ ﻭﻤﻭﻟﻭﺩﻫﺎ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩ‪ ،‬ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ‬ ‫ﺘﻘﺭﺭ ﺍﻟﻌﻭﺩﺓ ﻟﺯﻴﺎﺭﺓ ﺸﻘﻴﻘﻬﺎ ﻭﺒﻘﻴﺔ ﺃﻫﻠﻬﺎ ﻴﻘﺘل ﻭﺍﻟﺩﻫﺎ ﺒﻨﻴﺭﺍﻥ ﺠﻨﻭﺩ ﺍﻻﺤﺘﻼل‪ ،‬ﻭﻫﻭ ﻴﻨﺘﻅﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﺩﻭﺩ‪.‬‬

‫‪322 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫)‪(١٠٩‬‬ ‫''ﻟﻴﻠﺔ ﺴﻘﻭﻁ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ'' ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﺭﻗﺎﺒﺔ ﺍﻷﺴﺒﻭﻉ ﺍﻟﻤﻘﺒل‬

‫اﻟﻔﻨﺎن ﺧﺎﻟﺪ ﺻﺎﻟﺢ‬ ‫‪PM ٩:٢٨:٠٠ ٢٠١١/٢/٤‬‬

‫آﺘﺐ ‪ -‬ﺧﺎﻟﺪ ﻓﺆاد‪:‬‬

‫ﺍﻨﺘﻬﻰ ﺍﻟﻤﺅﻟﻑ ﻭﺍﻟﺴﻴﻨﺎﺭﻴﺴﺕ ﺨﺎﻟﺩ ﻤﺤﻰ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﻤﻥ ﻜﺘﺎﺒﺔ ﺴﻴﻨﺎﺭﻴﻭ ﺍﻟﻔﻴﻠﻡ ﺍﻟﺴﻴﻨﻤﺎﺌﻰ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩ )ﻟﻴﻠﺔ ﺴﻘﻭﻁ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ( ﻭﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻘﺭﺭ ﺍﻥ ﻴﺘﻘﺩﻡ ﺒﻪ ﻻﺩﺍﺭﺓ ﺍﻻﻓﻼﻡ ﺒﺠﻬﺎﺯ ﺍﻟﺭﻗﺎﺒﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺼﻨﻔﺎﺕ ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ ﺍﻻﺴﺒﻭﻉ ﺍﻟﻘﺎﺩﻡ ﻻﺠﺎﺯﺘﻪ ﻭﺍﻟﺤﺼﻭل ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻭﺍﻓﻘﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻼﺯﻤﺔ ﺍﺴﺘﻌﺩﺍﺩﺍ ﻟﺒﺩﺃ ﺘﺼﻭﻴﺭﻩ ﺨﻼل ﺍﻻﺴﺎﺒﻴﻊ ﺍﻟﻘﻠﻴﻠﺔ ﺍﻟﻘﺎﺩﻤﺔ ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻔﻴﻠﻡ ﻤﺭﺸﺢ ﻟﻠﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﻓﻰ ﺒﻁﻭﻟﺘﻪ ﺨﺎﻟﺩ ﺼﺎﻟﺢ ﻭﻋﻤﺭﻭ ﻭﺍﻜﺩ ﻭﻓﺘﺤﻰ ﻋﺒﺩﺍﻟﻭﻫﺎﺏ ﻭﻤﺤﻤﻭﺩ ﻋﺒﺩﺍﻟﻤﻐﻨﻰ ﻭﺒﺴﻤﺔ ﻭﺒﺸﺭﻯ ﻭﺤﺴﻥ‬ ‫ﺤﺴﻨﻰ ﻭﺘﺩﻭﺭ ﺍﺤﺩﺍﺜﻪ ﺤﻭل ﺃﺨﺭ ‪ ٢٤‬ﺴﺎﻋﺔ ﻓﻘﻁ ﻤﻥ ﺤﻜﻡ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ ﻤﺤﻤﺩ ﺤﺴﻨﻰ ﻤﺒﺎﺭﻙ ﻭﻤﺎﺤﺩﺙ ﻓﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻠﻴﻠﺔ ﺴﻭﺍﺀ‬ ‫ﺒﺩﺍﺨل ﻤﻴﺩﺍﻥ ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺭ ﺒﻭﺠﻪ ﺨﺎﺹ ﺍﻭﻓﻰ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ﺍﻟﻤﺼﺭﻯ ﺒﻭﺠﻪ ﻋﺎﻡ ‪.‬‬ ‫ﻓﺘﺒﺩﺃ ﺍﺤﺩﺍﺜﻪ ﻜﻤﺎ ﻴﻘﻭل ﻤﺅﻟﻔﻪ ﻤﻥ ﻟﺤﻅﺔ ﻗﻴﺎﻡ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ ﺤﺴﻨﻰ ﻤﺒﺎﺭﻙ ﺒﺎﻟﻘﺎﺀ ﺍﺨﺭ ﺨﻁﺎﺏ ﻟﻪ ﻤﺴﺎﺀ ﻴﻭﻡ ﺍﻟﺨﻤﻴﺱ ‪ ١٠‬ﻓﺒﺭﺍﻴﺭ‬ ‫ﻭﺍﻟﺫﻯ ﺴﻌﻰ ﻓﻴﻪ ﻻﻗﻨﺎﻉ ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭ ﺒﺄﻨﻪ ﺴﻴﺘﻌﻘﺏ ﻫﺅﻻﺀ ﻭﺘﻠﻙ ﻭﻴﺤﺎﺴﺒﻬﻡ ﻋﻠﻰ ﻤﺎﻓﻌﻠﻭﻩ ﻭﺴﺭ ﻋﺩﻡ ﺘﻌﺎﻁﻑ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺍﻭﺘﺼﺩﻴﻘﻬﻡ ﺴﻭﺍﺀ‬ ‫ﻟﻤﺎ ﺠﺎﺀ ﻓﻰ ﺍﻟﺨﻁﺎﺏ ﺍﻭ ﻟﻤﺎ ﻗﺎﻟﻪ ﺒﻌﺩﻩ ﺍﻟﺴﻴﺩ ﻋﻤﺭ ﺴﻠﻴﻤﺎﻥ ﻭﺍﺼﺭﺍﺭﻫﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﺴﺘﻤﺭﺍﺭ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﻅﺎﻫﺭﺍﺕ ﻭﺘﻭﺠﻬﻬﻡ ﻓﻰ ﺍﻟﻴﻭﻡ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﻟﻰ ﻟﻘﺼﺭ ﺍﻟﻌﺭﻭﺒﺔ ﻭﺘﺼﺎﻋﺩ ﺍﻻﻤﺭ ﺒﺸﻜل ﺨﻁﻴﺭ ﻤﻤﺎ ﺩﻓﻊ ﻋﻤﺭ ﺴﻠﻴﻤﺎﻥ ﻟﻠﺨﺭﻭﺝ ﻭﺍﻟﻘﺎﺀ ﺒﻴﺎﻥ ﺘﻨﺤﻰ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﻭﺤﺎﻟﺔ ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓ‬ ‫ﺍﻟﻐﺎﻤﺭﺓ ﺍﻟﺘﻰ ﺴﻴﻁﺭﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ﺍﻟﻤﺼﺭﻯ ‪.‬‬

‫‪323 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫)‪(١١٠‬‬ ‫ﺍﻟﺠﻴﺵ ﻭﺍﻷﻤﻥ ﺍﻟﻤﺭﻜﺯﻱ ﻴﻔﻀﻭﻥ ﺍﻋﺘﺼﺎﻤﺎ ﺒﻤﻴﺩﺍﻥ ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺭ‬

‫اﻟﺠﻴﺶ ﻳﻔﺾ اﻋﺘﺼﺎم ﻣﻴﺪان اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ‬ ‫‪AM ١٠:٤٠:٠٠ ٢٠١١/٩/٤‬‬

‫ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ‪) -‬ﺩ ﺏ ﺃ( ‪ -‬ﻗﺎﻤﺕ ﻗﻭﺍﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﻭﺍﻷﻤﻥ ﺍﻟﻤﺭﻜﺯﻱ ﻓﺠﺭ ﺍﻟﺴﺒﺕ ﻓﻲ ﻤﻴﺩﺍﻥ ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺭ ﺒﻭﺴﻁ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ﻭﻓﻀﺕ‬ ‫ﺍﻋﺘﺼﺎﻤﺎ ﻟﻌﺩﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺘﻅﺎﻫﺭﻴﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺭﻓﻀﻭﺍ ﻤﻐﺎﺩﺭﺓ ﺍﻟﻤﻴﺩﺍﻥ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﻓﻲ ﺠﻤﻌﺔ ﺍﻟﻤﺤﺎﻜﻤﺔ ﻭﺍﻟﺘﻁﻬﻴﺭ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﺤﺘﻰ ﺘﺘﺤﻘﻕ‬ ‫ﻤﻁﺎﻟﺒﻬﻡ‪.‬‬ ‫ﻭﺃﻁﻠﻘﺕ ﺍﻟﻘﻭﺍﺕ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻬﻭﺍﺀ ﺒﻜﺜﺎﻓﺔ ﻟﺘﻔﺭﻴﻕ ﺍﻟﻤﻌﺘﺼﻤﻴﻥ ﻤﻊ ﺒﺩﺀ ﺤﻅﺭ ﺍﻟﺘﺠﻭﺍل ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﻤﻥ ﺼﺒﺎﺡ ﺍﻟﺴﺒﺕ‬ ‫ﻭﻁﺎﺭﺩﺘﻬﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻭﺍﺭﻉ ﺍﻟﺠﺎﻨﺒﻴﺔ ﺍﻟﻘﺭﻴﺒﺔ ﻤﻥ ﻤﻴﺩﺍﻥ ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺭ‪.‬‬ ‫ﻭﻗﺎل ﺸﻬﻭﺩ ﻋﻴﺎﻥ ﺇﻥ ﻗﻭﺍﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺍﻋﺘﻘﻠﺕ ﻋﺩﺩﺍ ﻤﻥ ﻀﺒﺎﻁ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺍﻨﻀﻤﻭﺍ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺘﻅﺎﻫﺭﻴﻥ ﺃﻤﺱ ﻭﺃﻋﻠﻨﻭﺍ ﺘﻀﺎﻤﻨﻬﻡ‬ ‫ﻤﻊ ﻤﻁﺎﻟﺏ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﺘﻡ ﺍﻋﺘﻘﺎل ﻋﺸﺭﺍﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺘﻅﺎﻫﺭﻴﻥ ﺍﻟﻤﻌﺘﺼﻤﻴﻥ‪.‬‬ ‫ﻭﺫﻜﺭ ﺍﻟﺸﻬﻭﺩ ﺃﻴﻀﺎ ﺃﻥ ﻤﺎ ﻴﺘﺭﺍﻭﺡ ﺒﻴﻥ ‪ ٤٠‬ﻭ‪ ٥٠‬ﺸﺨﺼﺎ ﺃﺼﻴﺒﻭﺍ ﺨﻼل ﺍﻻﺸﺘﺒﺎﻜﺎﺕ ﻤﻊ ﻗﻭﺍﺕ ﺍﻷﻤﻥ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺯﺍﻟﺕ ﺍﻟﺨﻴﺎﻡ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﻨﺼﺒﻭﻫﺎ ﻭﺃﺨﻠﺕ ﺍﻟﻤﻴﺩﺍﻥ ﻤﻨﻬﻡ ﺘﻤﺎﻤﺎ‪.‬‬ ‫ﻭﻜﺎﻥ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﻤﻠﻴﻭﻥ ﻤﺘﻅﺎﻫﺭ ﻤﺼﺭﻱ ﺘﺠﻤﻌﻭﺍ ﻓﻲ ﻤﻴﺩﺍﻥ ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺭ ﺃﻤﺱ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﻓﻲ ﺠﻤﻌﺔ ﺍﻟﻤﺤﺎﻜﻤﺔ ﻭﺍﻟﺘﻁﻬﻴﺭ ﻟﻠﻤﻁﺎﻟﺒﺔ‬ ‫ﺒﺴﺭﻋﺔ ﻤﺤﺎﻜﻤﺔ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ ﻤﺤﻤﺩ ﺤﺴﻨﻲ ﻤﺒﺎﺭﻙ ﻭﻋﺎﺌﻠﺘﻪ ﻭﺘﻁﻬﻴﺭ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﻤﻥ ﺃﺭﻜﺎﻥ ﻨﻅﺎﻤﻪ ﻭﻤﺼﺎﺩﺭﺓ ﺃﻤﻭﺍﻟﻬﻡ ﺠﻤﻴﻌﺎ‬ ‫ﻟﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ‪.‬‬

‫‪324 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫)‪(١١١‬‬ ‫ﺍﻟﺒﺭﺍﺩﻋﻲ‪ :‬ﻤﺸﺎﻫﺩ ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺭ ﺘﺩﻤﻲ ﺍﻟﻘﻠﻭﺏ‪ ..‬ﻭﺍﻟﺤﻭﺍﺭ ﺍﻟﺒﺩﻴل ﺍﻟﻭﺤﻴﺩ‬

‫اﻟﺪآﺘﻮر ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺒﺮادﻋﻲ‬ ‫‪PM ١٢:٥٤:٠٠ ٢٠١١/٩/٤‬‬

‫آﺘﺐ‬

‫ﺳﺎﻣﻲ‬

‫–‬

‫ﻣﺠﺪي‪:‬‬

‫ﻓﻲ ﺘﻌﻠﻴﻘﻪ ﻋﻠﻰ ﺃﺤﺩﺍﺙ ﻓﺠﺭ ﺍﻟﺴﻴﺏ ﺒﻤﻴﺩﺍﻥ ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺭ‪ ،‬ﻗﺎل ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﻤﺤﻤﺩ ﺍﻟﺒﺭﺍﺩﻋﻲ‪ ،‬ﺍﻟﻤﺭﺸﺢ ﺍﻟﻤﺤﺘﻤل ﻓﻲ ﺍﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ ﺍﻟﺭﺌﺎﺴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻘﺒﻠﺔ‪ ،‬ﺇﻥ ﻤﺎ ﺭﺃﻩ ﻤﻥ ﻤﺸﺎﻫﺩ ﺘﺩﻤﻲ ﺍﻟﻘﻠﻭﺏ‪ ،‬ﻤﺅﻜﺩﹰﺍ ﺃﻥ ''ﺍﺴﺘﻤﺭﺍﺭ ﺍﻟﺜﻘﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﻭﺍﻟﺠﻴﺵ‪ ،‬ﺨﻁ ﺃﺤﻤﺭ ﻟﻠﺤﻔﺎﻅ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻭﻁﻥ‪،‬‬ ‫ﻭﺍﻟﺤﻭﺍﺭ ﻫﻭ ﺍﻟﺒﺩﻴل ﺍﻟﻭﺤﻴﺩ''‪.‬‬ ‫ﻭﺃﻭﻀﺢ ﺍﻟﺒﺭﺍﺩﻋﻲ‪ ،‬ﻓﻲ ﺭﺴﺎﺌل ﻨﺼﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺘﻭﻴﺘﺭ‪ ،‬ﺃﻨﻪ ﻤﻥ ﺃﺠل ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﺇﻟﻰ ﺍﻻﺴﺘﻘﺭﺍﺭ ﻻﺒﺩ ﻤﻥ ﺍﻻﺴﺘﺠﺎﺒﺔ ﺍﻟﺴﺭﻴﻌﺔ ﻟﻠﻤﻁﺎﻟﺏ‬ ‫ﺍﻟﺴﺭﻴﻌﺔ‪ ،‬ﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﺍﻟﻤﺩﻨﻴﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ‪ ،‬ﻤﻥ ﺨﻼل ﻤﺠﻠﺱ ﺭﺌﺎﺴﻲ ﻴﺩﻴﺭ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻻﻨﺘﻘﺎﻟﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﺃﻀﺎﻑ ﺍﻟﺒﺭﺍﺩﻋﻲ ﺃﻨﻪ ﻻﺒﺩ ﺃﻴﻀﺎ ﻤﻥ ﺨﺭﻴﻁﺔ ﻁﺭﻴﻕ ﻭﺍﻀﺤﺔ ﺍﻟﻤﻌﺎﻟﻡ‪ ،‬ﻭﺤﻭﺍﺭ ﻭﻁﻨﻲ ﻴﺠﻤﻊ ﺒﻴﻥ ﻜﺎﻓﺔ ﺍﻟﻘﻭﻯ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﻜﺎﻨﺕ ﻗﻭﺍﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﻭﺍﻷﻤﻥ ﺍﻟﻤﺭﻜﺯﻱ ﻗﺩ ﻗﺎﻤﺕ ﻓﺠﺭ ﺍﻟﺴﺒﺕ ﺒﻔﺽ ﺍﻋﺘﺼﺎﻤﹰﺎ ﻟﻌﺩﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺘﻅﺎﻫﺭﻴﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺭﻓﻀﻭﺍ ﻤﻐﺎﺩﺭﺓ‬ ‫ﻤﻴﺩﺍﻥ ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺭ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﻓﻲ ﺠﻤﻌﺔ ﺍﻟﻤﺤﺎﻜﻤﺔ ﻭﺍﻟﺘﻁﻬﻴﺭ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﺤﺘﻰ ﺘﺘﺤﻘﻕ ﻤﻁﺎﻟﺒﻬﻡ‪.‬‬ ‫ﻭﺃﻁﻠﻘﺕ ﺍﻟﻘﻭﺍﺕ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻬﻭﺍﺀ ﺒﻜﺜﺎﻓﺔ ﻟﺘﻔﺭﻴﻕ ﺍﻟﻤﻌﺘﺼﻤﻴﻥ ﻤﻊ ﺒﺩﺀ ﺤﻅﺭ ﺍﻟﺘﺠﻭﺍل ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﻤﻥ ﺼﺒﺎﺡ ﺍﻟﺴﺒﺕ‬ ‫ﻭﻁﺎﺭﺩﺘﻬﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻭﺍﺭﻉ ﺍﻟﺠﺎﻨﺒﻴﺔ ﺍﻟﻘﺭﻴﺒﺔ ﻤﻥ ﻤﻴﺩﺍﻥ ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺭ‪.‬‬ ‫ﻭﻗﺎل ﺸﻬﻭﺩ ﻋﻴﺎﻥ ﺇﻥ ﻗﻭﺍﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺍﻋﺘﻘﻠﺕ ﻋﺩﺩﺍ ﻤﻥ ﻀﺒﺎﻁ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺍﻨﻀﻤﻭﺍ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺘﻅﺎﻫﺭﻴﻥ ﺃﻤﺱ ﻭﺃﻋﻠﻨﻭﺍ ﺘﻀﺎﻤﻨﻬﻡ‬ ‫ﻤﻊ ﻤﻁﺎﻟﺏ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﺘﻡ ﺍﻋﺘﻘﺎل ﻋﺸﺭﺍﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺘﻅﺎﻫﺭﻴﻥ ﺍﻟﻤﻌﺘﺼﻤﻴﻥ‪.‬‬

‫‪325 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﻭﺃﺼﺩﺭ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻷﻋﻠﻰ ﻟﻠﻘﻭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺴﻠﺤﺔ ﻓﻲ ﻤﺼﺭ ﻓﻲ ﺴﺎﻋﺔ ﻤﺒﻜﺭﺓ ﻤﻥ ﺼﺒﺎﺡ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﺴﺒﺕ ﺒﻴﺎﻨﹰﺎ ﺤﻤل ﺍﻟﺭﻗﻡ ‪ ٣٤‬ﺘﻌﻠﻴﻘﺎ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻷﺤﺩﺍﺙ ﺍﻟﺘﻲ ﺸﻬﺩﻫﺎ ﻤﻴﺩﺍﻥ ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺭ ﺒﺎﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺎﻋﺎﺕ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻤﻥ ﺼﺒﺎﺡ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻟﺘﻔﺭﻴﻕ ﻋﺩﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻌﺘﺼﻤﻴﻥ ﺒﻴﻨﻬﻡ ﻋﺩﺩ ﻤﻥ‬ ‫ﻀﺒﺎﻁ ﺍﻟﺠﻴﺵ‪.‬‬ ‫ﻭﻗﺎل ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﻨﺸﺭ ﻋﻠﻰ ﺼﻔﺤﺔ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﻋﻠﻰ ﻤﻭﻗﻊ ﺍﻟﺘﻭﺍﺼل ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ﻓﻴﺴﺒﻭﻙ ﺇﻨﻪ ''ﺃﻤﺭ ﺒﻀﺒﻁ ﻭﺇﺤﻀﺎﺭ ﺍﻟﻤﺩﻋﻭ‬ ‫ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﻜﺎﻤل ﺃﺤﺩ ﻓﻠﻭل ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻭﺭﺩﺕ ﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺘﺅﻜﺩ ﺘﻭﺭﻁﻪ ﻤﻊ ﺒﻌﺽ ﻤﻥ ﺃﺘﺒﺎﻋﻪ ﻓﻲ ﺃﻋﻤﺎل ﺘﺤﺭﻴﺽ‬ ‫ﻭﺒﻠﻁﺠﺔ ﻭﺇﺜﺎﺭﺓ ﻟﻠﺠﻤﺎﻫﻴﺭ ﻓﻲ ﻤﻴﺩﺍﻥ ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺭ ﺃﻤﺱ''‪.‬‬

‫)‪(١١٢‬‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺸﻴﺭ‬ ‫ﻴﺎ ﺴﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻤﺸﻴﺭ ﻴﻨﺒﻐﻰ ﻋﺩﻡ ﺍﻟﺘﻬﺎﻭﻥ ﻤﻊ ﻤﺴﺒﺒﻰ ﺍﻟﺒﻠﻁﺠﺔ ؛ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺭﻭﻋﻭﻥ ﺍﻵﻤﻨﻴﻥ ‪ ،‬ﻭ ﻴﺴﺒﺒﻭﻥ ﻤﺸﺎﻜل ﺘﺴﺘﻬﻠﻙ ﻭﻗﺕ‬ ‫ﻨﺤﻥ ﺃﺤﻭﺝ ﻤﺎ ﻨﻜﻭﻥ ﺇﻟﻴﻪ ؛ ﻓﻰ ﺍﻟﺒﻨﺎﺀ ﻭ ﺍﻟﺘﻁﻭﻴﺭ ؛ ﻭ ﻟﻥ ﻴﺘﺄﺘﻰ ﻫﺫﺍ ﺇﻻ ﺒﺎﻟﺘﻨﻔﻴﺫ ﺍﻟﺤﺎﺯﻡ ﻟﻠﻘﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻯ ﻤﻌﻬﻡ ‪ ،‬ﻟﻴﻜﻭﻨﻭﺍ ﻋﺒﺭﺓ‬ ‫ﻟﻜل ﻤﻥ ﺘﺴﻭل ﻟﻪ ﻨﻔﺴﻪ ﺃﻥ ﻴﺄﺘﻰ ﺒﺄﻓﻌﺎﻟﻬﻡ ‪.‬‬

‫‪326 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫)‪(١١٣‬‬ ‫ﻗﻴﻭﺩ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻤﺤﺎﻜﻤﺎﺕ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ ﻭﻟﻥ ﺘﺠﺭﻱ ﺇﻻ ﺒﻤﻭﺍﻓﻘﺔ ﺍﻟﻤﺸﻴﺭ‬

‫اﻟﺪاﻋﻴﺔ اﻻﺳﻼﻣﻲ ﻣﻌﺰ ﻣﺴﻌﻮد واﻟﺴﻴﻨﺎرﻳﺴﺖ ﻣﺤﻤﺪ دﻳﺎب‬ ‫‪AM ١:٤١:٠٠ ٢٠١١/٩/٤‬‬

‫آﺘﺐ ‪ -‬أﺣﻤﺪ اﻟﺸﻤﺴﻲ ‪:‬‬

‫''ﻓﻲ ﻁﺭﻴﻘﻲ ﻟﻤﻴﺩﺍﻥ ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺭ ﻟﺘﺄﻜﻴﺩ ﻤﻁﺎﻟﺒﻨﺎ ﻓﻲ ﻤﺤﺎﻜﻤﺔ ﺍﻟﻤﺠﺭﻤﻴﻥ''‪ ..‬ﻜﺎﻨﺕ ﻫﺫﻩ ﻫﻲ ﻨﺹ ﺍﻟﺭﺴﺎﻟﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺭﺴﻠﻬﺎ ﻤﻌﺯ ﻤﺴﻌﻭﺩ‪،‬‬ ‫ﻋﻀﻭ ﻤﺅﺴﺴﺔ ﺁل ﺍﻟﺒﻴﺕ ﻟﻠﻔﻜﺭ ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺤﺴﺎﺒﻪ ﺍﻟﺸﺨﺼﻲ ﺒﻤﻭﻗﻊ ''ﺘﻭﻴﺘﺭ''‪ ..‬ﻤﻀﻴﻔﹰﺎ ﺃﻨﻪ ﻭﻋﺩ ﺃﻫﺎﻟﻲ ﺸﻬﺩﺍﺀ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ‪-‬‬ ‫ﺨﻼل ﺤﻔل ﺘﻜﺭﻴﻤﻬﻡ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﺍﻟﻤﺎﻀﻴﺔ ‪ -‬ﺒﺄﻨﻪ ﺴﻴﺸﺎﺭﻙ ﻓﻲ ﺠﻤﻌﺔ ﺍﻟﺘﻁﻬﻴﺭ ﻭﺍﻟﻤﺤﺎﻜﻤﺔ‪ .‬ﺠﺎﺀﺕ ﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﻤﺴﻌﻭﺩ ﻓﻲ ﺠﻤﻌﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﻁﻬﻴﺭ ﺒﻌﺩ ﻴﻭﻡ ﻭﺍﺤﺩ ﻤﻥ ﻟﻘﺎﺌﻪ ﺒﺎﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻷﻋﻠﻰ ﻟﻠﻘﻭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺴﻠﺤﺔ‪ ،‬ﺍﻟﺨﻤﻴﺱ‪ ،‬ﻤﺸﻴﺭﺍﹰ‪ ،‬ﺨﻼل ﺼﻔﺤﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﻤﻭﻗﻊ ''ﻓﻴﺱ ﺒﻭﻙ''‪،‬‬ ‫ﺃﻥ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻉ ﻨﺎﻗﺵ ﻤﻠﻔﺎﺕ ﻤﻬﻤﺔ ﻭﻜﺜﻴﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺭﺃﺴﻬﺎ ﻤﻠﻑ ﺍﻷﻤﻥ ﻭﻗﺎل ''ﺨﺭﺝ ﺍﻟﻠﻘﺎﺀ ﺒﻌﺩﺓ ﻨﻘﺎﻁ ﻫﺎﻤﺔ ﺘﺩﻭﺭ ﺤﻭل ﻤﻨﻅﻭﻤﺔ ﻟﺩﻓﻊ‬ ‫ﻋﺠﻠﺔ ﺍﻻﻨﺘﺎﺝ ﻓﻲ ﻤﺼﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﻤﺎﻡ ﺒﺎﻹﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﻤﻠﻑ ﺍﻷﻤﻥ''‪ .‬ﻭﺸﻬﺩ ﻤﻴﺩﺍﻥ ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺭ ﻤﻅﺎﻫﺭﺓ ﻤﻠﻴﻭﻨﻴﺔ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﺘﺤﺕ ﻋﻨﻭﺍﻥ‬ ‫''ﺠﻤﻌﺔ ﺍﻟﺘﻁﻬﻴﺭ ﻭﺍﻟﻤﺤﺎﻜﻤﺔ''‪ ،‬ﻁﺎﻟﺒﺕ ﺒﺘﻘﺩﻴﻡ ﺭﻤﻭﺯ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ ﺒﻤﺎ ﻓﻴﻬﻡ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻤﺤﺎﻜﻤﺔ ﻓﻀﻼ ﻋﻥ ﺘﻁﻬﻴﺭ‬ ‫ﺍﻟﺒﻼﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﺴﺎﺩ‪ .‬ﻭﺤﻭل ﺩﻭﺭ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻱ ﻗﺎل ﻤﺴﻌﻭﺩ ''ﺃﺜﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻱ ﻭﻻ ﺃﺭﻯ ﺃﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺘﻨﺎﻗﻀﹰﺎ ﺒﻴﻥ‬ ‫ﺍﺤﺘﺭﺍﻡ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﻭﺍﻟﻨﺯﻭل ﺍﻟﻤﺘﺤﻀﺭ ﻟﺘﺄﻜﻴﺩ ﻤﻁﺎﻟﺏ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ''‪ ،‬ﻤﺨﺘﺘﻤﹰﺎ ﺭﺴﺎﻟﺘﻪ ﺒﺎﻟﺩﻋﺎﺀ ﻟﻤﺼﺭ‪''..‬ﺍﻟﻠﻬﻡ ﻭﺤ‪‬ﺩ ﺼﻔﻭﻑ ﺠﻤﻴﻊ‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻴﻥ‪ ،‬ﻭﺃﻋﻨﹼﺎ ﻋﻠﻰ ﺇﻋﻤﺎﺭ ﺒﻠﺩﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺤﻭ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺭﻀﻴﻙ''‪'' .‬ﻤﻥ ﻤﺼﻠﺤﺔ ﻤﺼﺭ ﺍﻨﺘﻘﺎﺩ ﺍﻟﺠﻴﺵ''‪ ..‬ﻫﻜﺫﺍ ﻗﺎل ﺍﻟﻤﺨﺭﺝ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺅﻟﻑ ﻤﺤﻤﺩ ﺩﻴﺎﺏ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺤﺴﺎﺒﻪ ﺍﻟﺸﺨﺼﻲ ﺒﻤﻭﻗﻊ ''ﺘﻭﻴﺘﺭ''‪ ،‬ﻤﺅﻜﺩﹰﺍ ﺃﻥ ﻤﻥ ﻤﺼﻠﺤﺔ ﻤﺼﺭ ﺍﻨﺘﻘﺎﺩ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺒﻐﺭﺽ ﺍﻻﺼﻼﺡ‪ ،‬ﻤﺴﺘﺒﻌﺩﹰﺍ ﺘﺨﻭﻴﻨﻪ‪ .‬ﻭﺒﻌﺩ‬ ‫ﻟﻘﺎﺌﻪ ﺒﺎﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻱ‪ ،‬ﺍﻟﺨﻤﻴﺱ‪ ،‬ﺃﻜﺩ ﺩﻴﺎﺏ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺃﻜﺩ ﺃﻨﻪ ﻟﻥ ﻴﺘﻡ ﺘﺤﻭﻴل ﺃﻱ ﺸﺨﺹ ﻟﻠﻤﺤﺎﻜﻤﺎﺕ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ ﺇﻻ ﻓﻲ ﺃﻀﻴﻕ ﺍﻟﺤﺩﻭﺩ ﻭﺒﻤﻭﺍﻓﻘﺔ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﻴﺭ‬

‫ﻁﻨﻁﺎﻭﻱ‬

‫ﺤﺴﻴﻥ‬

‫ﺸﺨﺼﻴﺎﹰ‪.‬‬

‫ﻭﺤﻭل ﺴﺒﺏ ﺍﺸﺘﺭﺍﻜﻪ ﻓﻲ ﻤﻅﺎﻫﺭﺓ ﺠﻤﻌﺔ ﺍﻟﺘﻁﻬﻴﺭ ﻭﺍﻟﻤﺤﺎﻜﻤﺔ ﻗﺎل ﺩﻴﺎﺏ ''ﺃﻨﺎ ﻨﺎﺯل ﺍﻟﻨﻬﺎﺭﺩﺓ ﺃﻗﻭل ﻟﻠﺠﻴﺵ ﺸﺩ ﺤﻴﻠﻙ ﻭﺨﻠﺼﻨﺎ ﺒﺴﺭﻋﺔ‪ ،‬ﻤﺵ ﺒﻘﻭﻟﻪ ﺍﻨﺕ‬ ‫ﺨﺎﻴﻥ''‪ ،‬ﻤﺅﻜﺩﹰﺍ ﺃﻨﻪ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺍﺠﺘﻤﻊ ﺒﺎﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻱ ﻜﺎﻥ ﻗﻠﻘﹰﺎ ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﺭﻏﻡ ﻤﻥ ﺃﻨﻪ ﻟﻡ ﻴﺴﻤﻊ ﺃﻴﺔ ﺤﻠﻭل ﺠﺫﺭﻴﺔ ﻟﻜﻨﻪ ﺒﻌﺩ ﺍﻨﺘﻬﺎﺀ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻉ ﺍﻁﻤﺌﻥ‪.‬‬

‫‪327 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫)‪(١١٤‬‬ ‫ﻋﻤﺭﻭ ﻗﻁﺎﻤﺵ ﻴﻔﻭﺯ ﺒﺠﺎﺌﺯﺓ ''ﺃﺭﺍﺏ ﺠﻭﺕ ﺘﺎﻻﻨﺕ''‬

‫اﻟﻤﺘﺴﺎﺑﻖ اﻟﻤﺼﺮي ﻋﻤﺮو ﻗﻄﺎﻣﺶ‬ ‫‪PM ١١:٢٣:٠٠ ٢٠١١/٨/٤‬‬

‫آﺘﺐ ‪ -‬أﺣﻤﺪ اﻟﺸﻤﺴﻲ ‪:‬‬

‫ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺃﺠﺎﺩ ﻓﻲ ﻭﺼﻠﺘﻪ‪ ..‬ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺃﻀﻔﻲ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻟﻤﺴﺘﻪ ﺍﻟﻜﻭﻤﻴﺩﻴﺔ ﺍﻟﺴﺎﺤﺭﺓ‪ ..‬ﻨﺠﺢ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﻋﻤﺭﻭ ﻗﻁﺎﻤﺵ ﺒﺎﻟﻔﻭﺯ ﺒﺎﻟﺠﺎﺌﺯﺓ‬ ‫ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻜﺄﻓﻀل ﺍﻟﻤﻭﻫﻭﺒﻴﻥ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﺒﺒﺭﻨﺎﻤﺞ ''ﻟﻠﻌﺭﺏ ﻤﻭﺍﻫﺏ''‪ .‬ﻭﺍﻟﺠﺎﺌﺯﺓ ﻋﺒﺎﺭﺓ ﻋﻥ ‪ ٥٠٠‬ﺃﻟﻑ ﺭﻴﺎل ﺴﻌﻭﺩﻱ‪ ،‬ﻭﺴﻴﺎﺭﺓ‬ ‫ﺸﻴﻔﺭﻭﻟﻴﻪ‪ .‬ﺭﺒﻤﺎ ﻟﻡ ﻴﺴﻤﻊ ﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺸﺎﻫﺩﻴﻥ ﺒـ''ﺍﻟﺸﻌﺭ ﺍﻟﺤﻠﻤﻨﺘﻴﺸﻲ'' ﻗﺒل ﺍﺸﺘﺭﺍﻙ ﺍﻟﻤﺘﺴﺎﺒﻕ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﻋﻤﺭﻭ ﻗﻁﺎﻤﺵ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺒﺭﻨﺎﻤﺞ ﺍﻟﺫﻱ ﺍﻜﺘﺴﺏ ﺸﻬﺭﺓ ﻭﻤﺸﺎﻫﺩﺓ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﻤﻨﺫ ﺃﻭل ﺤﻠﻘﺎﺘﻪ‪ ..‬ﻟﻜﻥ ﻗﻁﺎﻤﺵ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﻁﺭﻕ ﺒﺸﻌﺭﻩ ﺍﻟﺸﻌﺒﻲ ﺍﻟﺴﺎﺨﺭ ﺇﻟﻰ ﻗﻠﻭﺏ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭ ﺍﺴﺘﻁﺎﻉ ﺃﻥ ﻴﺤﻘﻕ ﻤﺎ ﺠﺎﺀ ﻤﻥ ﺃﺠﻠﻪ‪'' .‬ﺃﻨﺎ ﺒﻁﻠﻊ ﻜل ﺍﻟﻠﻲ ﺒﻘﻭﻟﻪ ﻤﻥ ﻗﻠﺒﻲ''‪ ..‬ﻫﺫﺍ ﻤﺎ ﻗﺎﻟﻪ ﻗﻁﺎﻤﺵ ﻗﺒل ﺃﻥ ﻴﺒﺩﺃ ﻭﺼﻠﺘﻪ‬ ‫ﺍﻟﺤﻠﻤﻨﺘﻴﺸﻴﺔ ﺍﻟﺴﺎﺨﺭﺓ‪ ..‬ﻭﺍﻟﺫﻱ ﺘﻁﺭﻕ ﻤﻥ ﺨﻼﻟﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺭﺸﻭﺓ ﻭﺍﻟﻔﺴﺎﺩ ﻭﺍﻟﻤﻭﻅﻔﻴﻥ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﻴﻴﻥ‪ .‬ﺍﻟﺘﺼﻭﻴﺕ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﻠﻘﺔ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ‬ ‫ﺴﻬﻼﹰ‪ ،‬ﻨﻅﺭﹰﺍ ﻟﻠﻤﻭﺍﻫﺏ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺤﺘﻀﻨﻬﺎ ﺍﻟﺒﺭﻨﺎﻤﺞ‪ ،‬ﻋﻠﻤﹰﺎ ﺍﻥ ﻟﺒﻨﺎﻥ ﻭﺍﻟﻤﻐﺭﺏ ﻴﺤﻅﻴﺎﻥ ﺒﺎﻟﺤﺼﺔ ﺍﻷﻜﺒﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺘﺄﻫﻠﻴﻥ ﺍﻟﻰ‬ ‫ﺍﻟﺤﻠﻘﺔ ﺍﻟﻨﻬﺎﺌﻴﺔ )‪ ٣‬ﻟﻜل ﻤﻨﻬﻤﺎ(‪ ،‬ﺘﻠﻴﻬﻤﺎ ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻴﺔ )ﻤﺸﺘﺭﻜﺎﻥ(‪ ،‬ﻓﻤﺼﺭ ﻭﺍﻟﺴﻭﺩﺍﻥ ﻭﻋﻤﺎﻥ ﻭﻓﻠﺴﻁﻴﻥ )ﻤﺸﺘﺭﻙ ﻟﻜل ﺒﻠﺩ)‪.‬‬ ‫ﻭﺘﻀﻡ ﻟﺠﻨﺔ ﺍﻟﺘﺤﻜﻴﻡ ﺍﻟﻔﻨﺎﻨﺔ ﺍﻟﻠﺒﻨﺎﻨﻴﺔ ﻨﺠﻭﻯ ﻜﺭﻡ ﻭﺍﻹﻋﻼﻤﻲ ﺍﻟﻠﺒﻨﺎﻨﻲ ﻋﻠﻲ ﺠﺎﺒﺭ ﻭﺍﻹﻋﻼﻤﻲ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﻋﻤﺭﻭ ﺃﺩﻴﺏ‪ ،‬ﻋﻤﺭﻭ ﺃﺩﻴﺏ‬ ‫ﻭﺼﻔﻪ ﺒﺄﻨﻪ ﻤﺒﻬﺭ‪ ..‬ﻜﻤﺎ ﺃﻨﻪ ﻴﺘﻌﻠﻕ ﺒﺎﻟﻘﻠﺏ ﺒﺴﺭﻋﺔ‪ ..‬ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻭﺼﻔﻪ ﺍﻟﻠﺒﻨﺎﻨﻲ ﻋﻠﻲ ﺠﺎﺒﺭ ﺒﺄﻨﻪ ﻴﺴﺘﻁﻴﻊ ﺍﻥ ﻴﺼل ﺒﻔﻨﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ‪ .‬ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﺤﻠﻘﺔ ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺼﻔﻴﺎﺕ ﻨﺼﻑ ﺍﻟﻨﻬﺎﺌﻴﺔ ﻗﺩ ﻗﺩ‪‬ﻤﺕ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺠﻤﻬﻭﺭ ﺜﻤﺎﻨﻲ ﻤﻭﺍﻫﺏ ﺘﻨﻭ‪‬ﻋﺕ ﻤﺎ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺭﻗﺹ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺃﻨﻭﺍﻋﻪ‪ ،‬ﺍﻟﻐﻨﺎﺀ‪ ،‬ﺍﻟﺴﺤﺭ ﻭﺍﻟﺸﻌﺭ‪ .‬ﻭﺤﺼل ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺭﻜﺯ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺎﺒﻘﺔ ﺍﻟﻤﻐﺭﺒﻲ ﻨﻭﺭ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺒﻥ ﻭﻗﺎﺹ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﻤﻴﺯ‬ ‫ﺒﺎﻟﺭﺴﻡ ﺒﻁﺭﻴﻘﺔ ﻤﻘﻠﻭﺒﺔ ﻭﺒﺴﺭﻋﺔ ﺨﻴﺎﻟﻴﺔ ﻭﻫﻲ ﺍﻟﻤﻭﻫﺒﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻫﻠﺕ ﺍﻟﻤﺘﺴﺎﺒﻕ ﺍﻟﻤﻐﺭﺒﻲ ﻨﻭﺭ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺒﻥ ﻭﻗﺎﺹ ﻋﻥ ﺠﺩﺍﺭﺓ ﻟﻠﺤﺼﻭل‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺃﻋﻠﻰ ﻨﺴﺒﺔ ﺘﺼﻭﻴﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻤﻬﻭﺭ‪ ،‬ﻭﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﺍﻟﺤﺼﻭل ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺭﻜﺯ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ‪ .‬ﺘﻼﻩ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺎﺌﻤﺔ ﺍﻟﺴﺎﺤﺭ ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻱ ﺍﻟﺫﻱ ﺨﻁﻑ‬ ‫‪328 ‬‬ ‫‪ ‬‬


‫‪ ٩‬أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫ﺻﻔﻮت ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﺃﻋﻴﻥ ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭ‪ ..‬ﺤﻴﺙ ﺍﺴﺘﻁﺎﻉ ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻱ ﺃﺤﻤﺩ ﺍﻟﺒﺎﻴﺽ ﺒﺘﺤﻘﻴﻕ ﺍﻟﻤﺭﻜﺯ ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﺘﻤﻴﺯﻩ ﺒﺄﻟﻌﺎﺏ ﺍﻟﺨﻔﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺨﻁﻔﺕ‬ ‫ﺃﻨﻔﺎﺱ ﺍﻟﻤﺸﺎﻫﺩﻴﻥ‪ ،‬ﻭﺴﺎﻫﻤﺕ ﻓﻲ ﺍﺨﺘﻴﺎﺭﻩ ﻤﻥ ﻟﺠﻨﺔ ﺍﻟﺘﺤﻜﻴﻡ ﺒﻌﺩﻤﺎ ﻭﻗﻑ ﻓﻲ ﺩﺍﺌﺭﺓ ﺍﻟﺨﻁﺭ ﺇﻟﻰ ﺠﺎﻨﺏ ﺍﻟﻁﻔﻠﺔ ﺍﻟﺒﺤﺭﻴﻨﻴﺔ ﺤﻼ‬ ‫ﺍﻟﺘﺭﻙ‪.‬‬

‫ﻣﻊ أﻃﻴﺐ اﻟﻤﻨﻰ‬ ‫وﺧﺎﻟﺺ ﺗﺤﻴﺎﺗﻰ‬ ‫صس‬ ‫أﺑﺮﻳﻞ ‪٢٠١١‬‬

‫‪329 ‬‬ ‫‪ ‬‬


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