Muhtar Avezov - Folklor Yazıları

mu ile su taşıyıp doldurur: Yorulduğunu bildirmez Kadar, çalışarak, Her yerde yüz kişilik kuyu açarak, Su çıkandan su çıkmayan kuyuya, Su olmayanı doldurur tutum ile su taşıyarak.

Koctar'ın bu ağır işine atı da yardım edemez . Kodar suyu tulum ile yaya taşımaktadır: Yaya görüyordu birçok zorluğu, Sürten çizmesi kanıttı ayak parmaklarını .

Bir taraftan bakıldığında destanın bazı varyantiarı objektif bir şekilde emeği anlatır. Kodar belirli bir süreye kadar emek eri olarak sıfatlandırılır. O, Bayan'a kavuşabilmek için üç yıl Karabay' ın koyunlarına bakar. i şini bilen yılkıcı olarak gösterilir. Kodar bu durumda günahkar değildir. Karabay' ın aldatmasıyla, onun etrafında dolaşmaktadır. Burada ağır hayat şartlarını gösteren destanda, birçok zıtlıkların toplandığı psikolojik zoruklar, içinden çıkılmazlıklar hissedilir. "Kozı Körpeş-Bayan Suluv"un bir özelliği de budur. Kodar ne kadar ağır azap çekse de üzülmez, vazgeçmez: Dirilir, cana gelir kızı gördükten sonra, Bayan 'ı alacağım diye gönlü açılır.

Kodar emeği ile dileğine ermek ister. O gayretinin buna yeteceğini düşünür. Ayagöz' e gittikten sonra Bayan 'a tutkun olan doksan ere karşı tek kendisi nara atarak savaşır. Bu Koctar'ın iyi tarafıdır.

Kodar savaşçıdır, fakat kahraman değildir, sadece gayretlidir.

Kendinden güçlü bir kahraman geldiğinde korkar. Cömertliği de yoktur. Düşmanını yendikten sonra acımayı bilmez. Yenilirse yal­ varmaya başlar. Kodar, kendisinin rakibi Kozı ile kız için açık mey­ danda dövüşemez. Rakibini öldürebilen haindir. Kodar, anlayışsız insan olarak ikinci bir açıdan sunulur.

163