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Debido al avance de los medios tecnológicos que han propiciado una mayor comunicación en las últimas décadas entre las lenguas y, por ende, entre los hablantes, el contacto lingüístico ha aumentado. La lengua española no es ajena a este fenómeno y muchas son las voces que se están incorporando en su vocabulario. Por lo tanto, se produce la llegada de un nuevo caudal léxico que debe ser analizado por los organismos académicos para ver qué voces pueden ser incorporadas en sus obras lexicográficas.

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Consecuentemente, en la presente obra el lector encontrará una investigación detallada sobre la situación actual de los nuevos extranjerismos en lengua española a través de los diccionarios y corpus académicos, donde se contemplarán aquellas voces recibidas de los idiomas de origen europeo y amerindio con mayor influencia en nuestra lengua. De esta manera, podremos conocer mejor cuál es la situación de los extranjerismos en la actualidad y, concretamente, qué voces de los idiomas con mayor relevancia en español han sido de nueva incorporación y con qué parámetros de adaptación.

Análisis lingüístico en la adopción y adaptación de los nuevos extranjerismos de origen europeo y amerindio en el español actual

El autor de esta obra es profesor universitario e investigador del Departamento de Filología Española de la Universitat de València, experto en dialectología y, concretamente, en el ámbito de los extranjerismos en las diferentes variedades del español.

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David Giménez Folqués

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978-84-18329-97-5

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Análisis lingüístico en la adopción y adaptación de los nuevos extranjerismos de origen europeo y amerindio en el español actual

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ANÁLISIS LINGÜÍSTICO EN LA ADOPCIÓN Y ADAPTACIÓN DE LOS NUEVOS EXTRANJERISMOS DE ORIGEN EUROPEO Y AMERINDIO EN EL ESPAÑOL ACTUAL

COMITÉ CIENTÍFICO DE LA EDITORIAL TIRANT HUMANIDADES Manuel Asensi Pérez

Catedrático de Teoría de la Literatura y de la Literatura Comparada Universitat de València

Ramón Cotarelo

Catedrático de Ciencia Política y de la Administración de la Facultad de Ciencias Políticas y Sociología de la Universidad Nacional de Educación a Distancia

Mª Teresa Echenique Elizondo Catedrática de Lengua Española Universitat de València

Juan Manuel Fernández Soria

Catedrático de Teoría e Historia de la Educación Universitat de València

Pablo Oñate Rubalcaba

Catedrático de Ciencia Política y de la Administración Universitat de València

Joan Romero

Catedrático de Geografía Humana Universitat de València

Juan José Tamayo

Director de la Cátedra de Teología y Ciencias de las Religiones Universidad Carlos III de Madrid

Procedimiento de selección de originales, ver página web: www.tirant.net/index.php/editorial/procedimiento-de-seleccion-de-originales

ANÁLISIS LINGÜÍSTICO EN LA ADOPCIÓN Y ADAPTACIÓN DE LOS NUEVOS EXTRANJERISMOS DE ORIGEN EUROPEO Y AMERINDIO EN EL ESPAÑOL ACTUAL

DAVID GIMÉNEZ FOLQUÉS

tirant humanidades Valencia, 2021

Copyright ® 2021 Todos los derechos reservados. Ni la totalidad ni parte de este libro puede reproducirse o transmitirse por ningún procedimiento electrónico o mecánico, incluyendo fotocopia, grabación magnética, o cualquier almacenamiento de información y sistema de recuperación sin permiso escrito del autor y del editor. En caso de erratas y actualizaciones, la Editorial Tirant Humanidades publicará la pertinente corrección en la página web www.tirant.com.

© TIRANT HUMANIDADES EDITA: TIRANT HUMANIDADES C/ Artes Gráficas, 14 - 46010 - Valencia TELFS.: 96/361 00 48 - 50 FAX: 96/369 41 51 Email: tlb@tirant.com www.tirant.com Librería virtual: www.tirant.es ISBN: 978-84-18329-98-2 Si tiene alguna queja o sugerencia, envíenos un mail a: atencioncliente@tirant.com. En caso de no ser atendida su sugerencia, por favor, lea en www.tirant.net/index.php/empresa/politicas-de-empresa nuestro procedimiento de quejas. Responsabilidad Social Corporativa: http://www.tirant.net/Docs/RSCTirant.pdf

Índice Prólogo............................................................................................................................. 9 Introducción. Definición y clasificación de los extranjerismos............................... 11 Inclusión de extranjerismos en las obras académicas............................................... 19

BLOQUE I EXTRANJERISMOS DE LENGUAS CON ORIGEN EUROPEO Capítulo 1. Anglicismos................................................................................................ 29 Capítulo 2. Italianismos................................................................................................. 47 Capítulo 3. Galicismos................................................................................................... 55 Capítulo 4. Portuguesismos.......................................................................................... 77 Capítulo 5. Voces del alemán........................................................................................ 83

BLOQUE II EXTRANJERISMOS DE LENGUAS CON ORIGEN AMERINDIO Capítulo 1. Voces del quechua...................................................................................... 93 Capítulo 2. Voces del náhuatel...................................................................................... 103 Capítulo 3. Voces del guaraní....................................................................................... 113 Capítulo 4. Otros nuevos indoamericanismos........................................................... 119 Reflexiones finales.......................................................................................................... 129 Bibliografía...................................................................................................................... 135

Prólogo La presente obra aborda una investigación detallada sobre la situación actual de los nuevos extranjerismos en lengua española a través de los diccionarios y corpus académicos. De manera específica, el objeto de estudio englobará aquellas voces recibidas de los idiomas de origen europeo y amerindio con mayor influencia en nuestra lengua. Debido al avance de los medios tecnológicos que han propiciado una mayor comunicación en las últimas décadas entre las lenguas y, por ende, entre los hablantes, el contacto lingüístico ha aumentado. La lengua española no es ajena a este fenómeno y muchas son las voces que se están incorporando en su vocabulario. Por lo tanto, se produce la llegada de un nuevo caudal léxico que debe ser analizado por los organismos académicos para ver qué voces pueden ser incorporadas en sus obras lexicográficas. A partir de este planteamiento, en primer lugar, se analizarán lingüísticamente aquellas voces de nueva incorporación de origen europeo, es decir, anglicismos, italianismos, galicismos, lusismos y voces del alemán. Se han elegido estos idiomas debido al mayor aporte de voces que han establecido en las diferentes ediciones del diccionario académico con respecto al resto de lenguas. Por otro lado, tradicionalmente han representado, en diferentes momentos históricos, situaciones relevantes e influyentes sobre el idioma español. Asimismo, tomando como punto de partida el Diccionario de la lengua española (23.ª edición) observaremos qué nuevas voces se han incorporado. Paralelamente analizaremos los corpus académicos actuales para observar si la frecuencia de aparición en ellos es acorde con el resultado de incorporación o no, además de contemplar los factores de necesidad léxica. Posteriormente realizaremos un análisis lingüístico para observar qué criterios de adaptación se ha seguido en cada caso.

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En el segundo bloque usaremos los mismos mecanismos para analizar lingüísticamente aquellas voces procedentes de las principales lenguas amerindias. Se han escogida las voces de origen quechua, náhuatl y guaraní debido a que representan lenguas de gran difusión en el ámbito español, aunque incluiremos un capítulo final donde analizaremos la aportación del resto de lenguas que incorporan acepciones al Diccionario. Pese a que las lenguas amerindias han ido perdiendo vitalidad con el paso de los años en favor del español, estos tres idiomas siguen contando con un gran número de hablantes y, por lo tanto, aportando nuevas voces a la lengua española en ese contexto americano compartido. En definitiva, mediante esta investigación podremos conocer mejor cuál es la situación de los extranjerismos en la actualidad en lengua española y, concretamente, qué voces de las principales lenguas de influencia europea y amerindia han sido de nueva incorporación y con qué parámetros de adaptación. El autor de esta obra es profesor universitario e investigador del Departamento de Filología Española de la Universitat de València, experto en el ámbito de los extranjerismos en español.

El autor

Introducción

Definición y clasificación de los extranjerismos El contacto lingüístico ha sido una constante en la evolución de los distintos idiomas a lo largo de su historia. El español no ha sido una excepción, y muchos han sido los idiomas que han dejado una impronta importante. Como señala Vicente Mateu (2008) en la tradición española esta llegada de voces foráneas ha estado envuelta de polémica desde el principio, ya que, por un lado, se ha desconfiado de lo desconocido, pero, por otro lado, ha provocado entusiasmo. Estas dos posturas se intentarán equilibrar, como veremos más adelante, en entidades como la Real Academia Española1 y la Asociación de Academias de la Lengua Española2, que intentarán encontrar un punto de mesura entre la masiva llegada de estas voces y las que realmente acaban instaurándose en los diccionarios académicos. En este contexto, existen diferentes momentos clave en la evolución del español. En la Edad Media el punto álgido lo encontramos con la llegada de arabismos debido a la conquista peninsular que se llevó a cabo desde el año 711 hasta el 1492. Muchos son los arabismos que encontramos en el nivel léxico, ya que con esta conquista, en el contexto del contacto lingüístico entre los dos idiomas, se introdujeron muchas nuevas realidades del mundo árabe que necesitaban una etiqueta léxica en el español, muchas veces mediante un arabismo. Según Cano Aguilar (1992), actualmente un 8 % del léxico español es de origen árabe, es decir, unas 400 palabras aproximadamente. Según Lapesa (1985: 133) “El elemento árabe fue, después del latino, el más importante del vocabulario español hasta el siglo XVI. Sumando el léxico propiamente dicho y los topónimos”.

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En adelante RAE. En adelante ASALE.

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Es precisamente en el siglo XVI donde aparece un hecho histórico que marcará el devenir de la lengua española, es decir, el contacto lingüístico con las lenguas amerindias. Muchos fueron los americanismos, término que emplean la RAE y la ASALE para las voces diferenciales del español americano entre las que se encuentran los indoamericanismos, que llegaron desde entonces a la lengua española. Asimismo, las lenguas que consiguieron sobrevivir a la conquista y que en la actualidad continúan teniendo vitalidad, como el quechua, el náhuatl o el guaraní, siguen influyendo al español, principalmente en los territorios donde comparten convivencia. En definitiva, la ASALE incluye en el Diccionario de americanismos (2010) 70 000 voces que han sido asimiladas en la lengua española y un total de 120 000 acepciones. Posteriormente, son las lenguas europeas las que, según el momento histórico y cultural, causan un mayor impacto en el español3. De este modo, las lenguas con mayor auge guardan la supremacía lingüística y la influencia sobre el resto de lenguas, es decir, el italiano en el siglo XVI, el francés en el siglo XVIII y el alemán y el inglés, principalmente, en el XX y el XXI, como detallaremos con mayor precisión en los siguientes capítulos. A partir del contacto de todas estas lenguas con el español, muchas han sido las definiciones y clasificaciones que han recibido las palabras procedentes de otros idiomas y que de manera paulatina se han ido asentado en el español. Ante las últimas oleadas de voces extranjeras debido a la expansión de los medios de comunicación y, por ende, a la globalización en el mundo hispanohablante, resulta necesario hacer una pequeña revisión de este fenómeno y de su catalogación. Ante el panorama léxico que se presenta en torno a las voces foráneas, hemos encontrado, entre otras, etiquetas como internaciona-

No solo en el de España, sino también en el de América, como podemos observar en Aleza (2017).

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lismo, préstamo, extranjerismo, exotismo, xenismo o dialectalismo. Vamos a realizar, a continuación, un pequeño repaso de su definición y clasificación. Ya Alvar Ezquerra (1994) hablaba de “extranjerismos” en su Diccionario y lo hacía incluyéndolos en un proceso más amplio, el de la neología, ya que, en definitiva, son voces que no existían previamente en el vocabulario de la lengua receptora y, de esta manera, se pueden considerar neologismos. En RAE (2014) se usa la etiqueta de “préstamo” como elemento general de esta transferencia: ‘Elemento, generalmente léxico, que una lengua toma de otra’. Por otro lado, para las voces que no han sufrido un proceso de adaptación prefiere usar términos específicos como “extranjerismo” o “xenismo”. De este modo, define al “extranjerismo” como ‘préstamo, especialmente el no adaptado’ y al “xenismo” como ‘extranjerismo que conserva su grafía original; p. ej., software’. Como ampliaremos posteriormente, para este organismo la diferencia entre extranjerismos asimilados y adaptados a la lengua española y aquellos que no lo están es fundamental. Asimismo, Hernández Hernández (2007: 127) comparte este criterio, ya que, pese a que equipara los términos de “préstamo” y “extranjerismo” o “xenismo”, marca la diferencia de adaptación entre ellos: El concepto de extranjerismo puede ser coincidente con el de préstamo, aunque suele identificarse sobre todo con uno de sus tipos, el xenismo, que es el extranjerismo que conserva su grafía original. También, desde otra perspectiva, coincide con el denominado barbarismo, que se define como el «extranjerismo no incorporado totalmente en el idioma».

Como podemos observar, incluye, además, el término “barbarismo” como una voz que todavía no ha sido adaptada en su totalidad a la fisionomía de la lengua receptora, por lo tanto, coincidiría con las definiciones de “xenismo” y “extranjerismo”. También Sánchez Mouriz (2015: 43) habla de “préstamos” como término general que responde al fenómeno donde una lengua emisora transmite voces a una lengua receptora. A su vez, señala que los

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préstamos pueden ser léxicos, que serían los más frecuentes y sencillos de localizar, o gramaticales. El mismo autor divide los préstamos léxicos en extranjerismos, extranjerismos no adaptados, extranjerismos adaptados y extranjerismos especializados, por lo que, en este caso, el término “extranjerismo” no quedaría reservado únicamente para las voces no adaptadas. Según el mismo autor los extranjerismos serían las voces que solo han experimentado alguna modificación de tipo fonético en la pronunciación mientras que en los extranjerismos adaptados la modificación se daría en todos los niveles lingüísticos, para asimilarse así a las características lingüísticas de la lengua receptora. En segundo lugar, los extranjerismos no adaptados mantienen sus características lingüísticas en todos los niveles, también en el fonético, aunque en español la tendencia es que, al menos, haya una pequeña modificación en este nivel. Finalmente, introduce el término “extranjerismo especializado” donde se habla de voces que “hacen referencia a una realidad ajena y por eso no tienen equivalentes”. Según Vicente Mateu (2008: 1039) el término “extranjerismo” tiene que ver con aquellas voces originales de su lengua emisora que no han sufrido modificaciones lingüísticas y cuyos hablantes de la lengua receptora las perciben como extrañas. El mismo autor reserva el término “préstamo” para las voces que han sido aceptadas en una lengua receptora independientemente de su necesidad y que tienen que “seguir todas las reglas ortográficas”. En este punto, la necesidad puede venir por una nueva realidad o por una realidad ya existente pero con alguna ligera aportación. En tercer lugar, el autor introduce una etiqueta más, es decir, “xenismo” o “peregrinismo” con dos acepciones: “a) estadio primerizo en la aceptación de una voz, b) voces que designan una realidad ajena a la comunidad y a la lengua receptora (burka, talibán, sheriff, yihad…)”. Guerrero Ramos (2013: 119-125), por su parte, distingue entre el “préstamo” como “adopción o adaptación de una forma extranjera” y “calco” o “neologismo semántico” como “la aplicación significativa de dicho concepto a una forma ya existente”. Por otro lado, también

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diferencia al préstamo lingüístico, relacionado con “el patrimonio léxico”, del “xenismo” o “palabra extranjera” como voz no asimilada en la lengua de destino. Finalmente, en Gómez Capuz (2009: s. p4.) podemos encontrar una de las clasificaciones más clarificadoras, ya que indica la confusión que se lleva a cabo entre “préstamo” como “transferencia directa de elementos léxicos de una lengua a otra”, definido en este sentido por autores como Lázaro Carreter (1968) y etiquetas como “extranjerismo”, “calco léxico”, “préstamo semántico”, “xenismo”, “barbarismo” o “híbrido”. En primer lugar, recoge la oposición que realizan otros autores, como Pratt (1980), entre “préstamo” como préstamo adaptado y “extranjerismos” como préstamo no adaptado. En cuanto al término “xenismo”, utilizado por la tradición hispánica como voz no adaptada, igual que sucede con “extranjerismo”, señala que convendría no usarlos como sinónimos, ya que “sería conveniente generalizar el término extranjerismo y reservar el término más específico xenismo para su empleo etnológico y extralingüístico en aquellas situaciones de contacto interlingüístico donde resulte apropiado”. Por otro lado, señala que el término “barbarismo” tampoco se debería confundir con los otros términos, ya que “es un concepto propio de la gramática normativa y designa diversos errores o vicios del lenguaje, en principio «propios de extranjeros»”. Por lo tanto, el término “barbarismo” haría referencia a un proceso más amplio. En cuanto al “calco”, marca la diferencia con el “préstamo”, ya que hace referencia no a una transferencia directa, sino a la idea de “traducción” y “sustitución de morfemas”: Por tanto, definiremos el calco estructural o léxico como la sustitución de una palabra polimorfemática o compuesto nominal de la lengua modelo (con un significado literal o descriptivo), por medio de morfemas o lexías simples ya existentes por sí solos en la lengua receptora, de manera que la unión de estos elementos dé lugar a una expresión polimorfemática o lexía compleja desconocida antes en esta lengua.

Véase en <https://www.um.es/tonosdigital/znum17/secciones/tritonos-1-librosdetexto.htm> [23/04/2020].

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En último lugar, plantea un fenómeno híbrido entre el “préstamo” y el “calco” y señala dos tipos de fenómenos: los “derivados híbridos” como “footballer > futbolista, leadership > liderazgo, boxing > boxeo, boxer > boxeador, scanning > escaneo, consulting > consultoría” y los “compuestos híbridos” como “club nocturno (< night club), hockey sobre hierba (< field hockey), hockey sobre hielo (< ice hockey), tenis de mesa (< table tennis), polo acuático (< waterpolo), manager de carretera (< road manager), juego de rol (< role playing), rock duro (< hard rock), música country (< country music)”. Sin duda, la clasificación que realiza Capuz (2009) resulta bastante completa y certera, ya que tiene en cuenta la tradición terminológica en el ámbito hispánico que había hasta el momento y plantea una revisión sobre ella. Asimismo, parece que la mayoría de autores comparten la idea de que el término “préstamo” conlleva una mayor adaptación a las características lingüísticas de la lengua receptora sobre el término “extranjerismo”, que mantendría su forma original; aunque en el caso de la lengua española siempre con, al menos, una mínima adaptación en su pronunciación desde el inicio del proceso de transferencia. En resumen, podríamos realizar una clasificación propia a partir de las definiciones que acabamos de observar: • Neologismo: Término general que incluye extranjerismos originales y adaptados, por ser de nueva aparición en una lengua receptora, pero también voces que se crean a partir de procesos internos de la propia lengua como la creación de nuevos lexemas, la composición o la derivación. Ejemplos: “femicidio, multitarea, radiofoto”. • Extranjerismo original o crudo: Son aquellas voces que mantienen su grafía original. Pese a esta característica, al llegar a la lengua española suelen sufrir una mínima adaptación en la pronunciación. Se deben escribir en cursiva para señalar su carácter de voz foránea no adaptada al español. Ejemplos: “backstage, decrescendo, tortellini”. • Extranjerismo o préstamo adaptado: Muchos autores usan el término “préstamo” cuando existe cierto grado de adaptación

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gráfica de la voz; también cuando esta ya tenía una disposición gráfica apta para el alfabeto español. Dejan de escribirse en cursiva. Sin embargo, como el término “préstamo” en su origen puede sugerir la idea de un fenómeno temporal por la idea de ‘algo que se presta’, se puede usar, en su lugar, el término “extranjerismo adaptado”. Ejemplos: “delicatesen, osobuco, rúcula”. • Calco semántico: En este caso una voz ya existente en la lengua de recepción toma un significado extranjero. Ejemplos: “ratón, red, servidor (ámbito de la electrónica)”. • Calco sintáctico: Se toma una estructura sintáctica extranjera usando voces existentes en la lengua de recepción. Encontramos muchos casos en el denominado Spanglish5. Ejemplo: “Te llamo para atrás (I call you back)”, “Vacunar la carpeta (Vacuum the carpet)”. • Xenismo: Extranjerismo que como el extranjerismo crudo u original conserva su grafía. Aunque como aconseja Capuz (2009) es preferible reservarlo para el ámbito etnológico y extralingüístico. • Barbarismo: Voz que denota mal uso o error. Por lo que habría que evitar este uso para los extranjerismos, ya que muchos de ellos acaban siendo aceptados e incluidos en los diccionarios académicos como correctos.

Estos ejemplos aparecen principalmente en zonas bilingües de Estados Unidos, como California, Florida o Nueva York, aunque también es posible encontrarlos en países americanos como Puerto Rico.

Inclusión de extranjerismos en las obras académicas Como señala Alvar (1992) desde la aparición del Diccionario de la lengua española en el siglo XVIII se es consciente de la llegada de nuevas voces extranjeras que en ese momento se consideraban pasajeras. En estas primeras ediciones se trata al extranjerismo con rigor y se intenta evitar en lo posible incluir nuevas palabras extranjeras que, sin embargo, ya circulaban en la sociedad. Por otro lado, como el mismo autor señala, en 1884, en la 12.ª edición de la obra, “todas esas palabras proscritas fueron tomando acomodo en el Diccionario” debido a la exigencia de los nuevos tiempos y al hecho de que muchas de esas voces no habían sido, como imaginaban, “pasajeras”. En esa misma edición del DRAE diferentes academias americanas de la lengua española, como la venezolana, la colombiana y la mexicana, colaboran en la inclusión de americanismos, como señala la misma academia venezolana de la lengua: Así, con el título de Resumen de las Actas de la Academia Venezolana se presentarán, en 1884 y 1886, los aportes al diccionario académico español, como parte del compromiso exigido por la corporación matriz, la Real Academia Española, de la que la venezolana resulta correspondiente, en torno al léxico criollo y a la gestión de las lenguas indígenas. El primer Resumen se ocupa, en consecuencia, en ofrecer un repertorio de venezolanismos como contribución al DRAE. Por su parte, el segundo Resumen reunirá un conjunto de vocabularios de lenguas indígenas venezolanas, como parte de un proyecto de recolección y de exploración lingüística de la geografía nacional que, irrenunciablemente, hace historia.

Como podemos observar, entre esos americanismos se incluyen voces procedentes también de lenguas indígenas, que desde finales del siglo XV, empezando en la Gramática castellana de Nebrija (1492) con la inclusión de la palabra “canoa”, se vienen incorporando en las obras lexicográficas del español. Posteriormente, en la 15.ª edición del Diccionario de 1925 encontramos, de nuevo, un aumento en la acogida de americanismos, debido, entre otras razones, a que las

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diferentes academias americanas se van asentando y, por lo tanto, cobrando importancia. No es casual, de este modo, que en esta edición del Diccionario se sustituya la denominación “lengua castellana” por “lengua española”. En 1951 con la creación de la Asociación de Academias de la Lengua Española se afianza esta colaboración entre las distintas academias y, por ende, se incrementan las voces consideradas americanismos en las ediciones del Diccionario. Dicha colaboración se constata en la 22.ª edición del Diccionario en el año 2001, ya que aparece en coautoría entre la RAE y la ASALE. De hecho, no es casualidad que en esta edición el número de extranjerismos aumente con respecto a la anterior edición, ya que, por un lado, aumenta la cantidad de americanismos y, por otro lado, el inglés sigue avanzando como lengua de comunicación internacional y dotando, en consecuencia, a la lengua española de multitud de voces y expresiones que deben ser analizadas y, si es necesario, incorporarlas. Asimismo, la presentación en sociedad de los americanismos en lengua española encuentra su punto culminante en el año 2010 con la creación del Diccionario de americanismos, con la inclusión de 70 000 voces. Además, muchos de estos americanismos aparecen, posteriormente, en la última edición del Diccionario (23.ª edición). En la actualidad, en esta última edición del Diccionario de la lengua española (2014) nos encontramos con una situación distinta. Pese a que la RAE, ahora conjuntamente con la ASALE, comparten el criterio de examinar con rigor todas las nuevas voces que van llegando a nuestro vocabulario, las palabras extranjeras que se han incorporado han sido numerosas, debido, principalmente, a la necesidad de adaptación a los nuevos tiempos. Se incluyen, de este modo, tanto voces originales o crudas como adaptadas, como podemos observar en su prólogo, incluso en ocasiones en la misma palabra: Cuando se documentan suficientemente en el uso formas crudas y formas adaptadas de un mismo préstamo, se han registrado ambas en el Diccionario, definiendo en la cruda por remisión a la adaptada: «vedete. (Del fr. vedette). f. 1. Artista principal en un espectáculo de variedades. […]»; «vedette. (Voz fr.). f.