Diversidad, feminismo y principio de igualdad1 ÁNGEL M. LÓPEZ Y LÓPEZ Catedrático de Derecho Civil Universidad de Sevilla
“…camino de la verdad, cuya madre es la historia, émula del tiempo, depósito de las acciones, testigo de lo pasado, ejemplo y aviso de lo presente, advertencia de lo por venir”. (Miguel de CERVANTES SAAVEDRA, El Ingenioso Hidalgo Don Quijote de la Mancha, I, capítulo 9).
SUMARIO: I. Status, igualdad, paridad. II. “Lógica del sujeto” y desigualdad. El principio de igualdad sustancial como enseña del Estado Social de Derecho III. Los distintos tiempos de la igualdad y la paridad. IV. Crónica francesa. La traición a la Constitución: afirmaciones revolucionarias y realidades codificadas V. Crónica española. Una Edad Moderna de vejaciones. VI. El largo viaje a la paridad. VII. Ideología y realidad en la explicación de la posición jurídica de la mujer. VIII. Subjetividad jurídica y principio de igualdad. IX. Una propuesta de combate para nuevas “ángeles con dientes de acero”.
I. STATUS, IGUALDAD, PARIDAD El mecanismo más primario de consagrar la desigualdad pasa por insertar a la persona dentro de un status, que funciona como compartimento estanco en relación con otros status, y determina la posición jurídica de aquella a través de la discriminación básica en la capacidad jurídica o de obrar. Aunque la potencia constitucional del principio de igualdad y su multiforme valencia ha dado lugar a la afirmación del mismo como el eje de la paridad entre hombre y mujer, y así se entiende de modo mayoritario, creo que esa afirmación puede servir como enseña de políticas activas, pero contiene graves deficiencias de fundamento que pueden redundar finalmente en una visión reductora de la paridad misma.
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Las siguientes páginas recogen las ideas esenciales de la conferencia pronunciada el día 7 de mayo de 2009, inaugural del congreso cuyas actas ahora se publican. Se han suprimido las palabras de ocasión; pero quiero dejar constancia de mi admiración por la lucha, la obra y la vida de Rosario VALPUESTA, así cómo del profundo afecto a su persona.