Koreana Winter 2013 (Arabic)

‫شتاء ‪2013‬‬

‫موضوع العدد‬

‫لي سانغ‪-‬ريول‪ ،‬املؤدي البارع لدراما الرقص املقنّع‬

‫لي سانغ‪-‬ريول‪،‬‬ ‫المؤدي البارع لدراما الرقص المق ّنع‬

‫املجلد ‪ – 9‬العدد ‪4‬‬

‫‪ISSN 1738-6446‬‬ ‫‪www.koreana.or.kr‬‬

‫املجلد ‪ - 9‬العدد ‪ - 4‬شتاء ‪2013‬‬

‫الثقافة والفنون الكورية‬

‫الناشر‪ :‬يو هيون‪-‬سوك‬ ‫رئيس التحرير‪ :‬جون نام‪-‬جني‬ ‫مدير التحرير‪ :‬يل إن سوب‬ ‫مساعد رئيس التحرير‪ :‬ليم سون‪-‬كون‬ ‫مدير التصوير‪ :‬كيم سام‬ ‫المصمم‪ :‬كيم جي‪-‬هيون‬ ‫هيئة التحرير‬ ‫باي بيونغ‪-‬أو‪ ،‬إليزبيث شابانول‪ ،‬هان كيونغ‪-‬كو‪،‬‬ ‫كيم هوا‪-‬يونغ‪ ،‬كيم مون‪-‬هوان‪ ،‬كيم يونغ‪-‬نا‪،‬‬ ‫كوه مي‪-‬سوك‪ ،‬سونغ هي‪-‬جني‪ ،‬سونغ يونغ‪-‬مان‪،‬‬ ‫فرينر ساسي‬

‫محرر النسخة العربية ‪ :‬حممد حسن أمحد محد‬ ‫االشتراك‬ ‫االشتراك السنوي ‪:‬‬ ‫كوريا ‪000‬ر‪ 18‬ون كوري‬ ‫آسيا بالربيد اجلوي ‪ 33‬دوالرا أمريكيا‬ ‫أي مكان آخر بالربيد اجلوي ‪ 37‬دوالرا أمريكيا‬ ‫سعر النسخة يف كوريا ‪500‬ر‪ 4‬ون كوري‬ ‫المراسالت لالشتراك والتوزيع‬ ‫مؤسسة كوريا‬ ‫‪2558 Nambusunhwanno,‬‬ ‫‪Seocho-gu, Seoul 137-863, Korea‬‬

‫الرسم التخطيطي والتصميم‬

‫موقع كوريانا في اإلنترنت‬

‫كيم وشركاه لالتصاالت‬

‫‪http://www.koreana.or.kr‬‬

‫‪384-13 Seogyo-dong, Mapo-gu,‬‬ ‫‪Tel: 82-2-335-4741 Fax: 82-2-335-4743‬‬

‫© مؤسسة كوريا ‪2013‬‬ ‫مجيع احلقوق حمفوظة‪ .‬ال جيوز إعادة إنتاج أي جزء من هذه الطبعة‬ ‫يف أي شكل بدون إذن مسبق من مؤسسة كوريا‪.‬‬

‫شركة سامسونغ موهنوا للطباعة‬

‫اآلراء الواردة من الكتّاب ال متثل بالضرورة آراء املحررين لكوريانا‬ ‫أو مؤسسة كوريا‪.‬‬

‫‪Seoul 121-839, Korea‬‬

‫طبعت شتاء ‪2013‬‬ ‫‪274-34, Seongsu-dong 2-ga,‬‬ ‫‪Seongdong-gu, Seoul 133-121, Korea‬‬ ‫‪Tel: 82-2-468-0361/5‬‬ ‫‪Fax: 82-2-461-6789‬‬

‫كوريانا‪ ،‬مسجلة كمجلة فصلية لدى وزارة الثقافة والسياحة (رقم‬ ‫التسجيل ‪ 1033-Ba‬بتاريخ ‪ 8‬أغسطس ‪ ،)1987‬وتصدر أيضا‬ ‫باإلجنليزية واإلسبانية والصينية والفرنسية والروسية واليابانية‬ ‫واألملانية واإلندونيسية‪.‬‬

‫‪Tel: 82-2-2151-6544 Fax: 82-2-2151-6592‬‬

‫الثقافة والفنون الكورية شتاء ‪2013‬‬

‫‪http://www.koreana.or.kr‬‬

‫تصدر كل فصل عن مؤسسة كوريا‬ ‫‪2558 Nambusunhwanno,‬‬ ‫‪Seocho-gu, Seoul 137-863, Korea‬‬

‫لي سانغ‪-‬ريول‪،‬‬ ‫المؤدي البارع لدراما الرقص المقنّع‬

‫رسالة املحرر‬

‫إصدار النسخة العربية دون موضوع العدد‬

‫يف يوم من أيام منتصف الصيف سنة ‪ ،1982‬يف بيت "كو أوك‪-‬هوا" يف بلدة آندونغ‪ ،‬حمافظة‬ ‫امتدت حىت الطريق الرئيسية خارج‬ ‫صف طوي ٌل من الناس أمام ساح ٍة‬ ‫كيونغسانغ الشمالية‪ ،‬كان هناك ٌّ‬ ‫ْ‬ ‫البيت‪ .‬يف تلك احلرارة الشديدة‪ ،‬كان هؤالء الناس ينتظرون فرص ًة لشراء السوجو الطازجة من مقطرة‬ ‫اخلمور التقليدية األسطورية املصنوعة من السرياميك‪.‬‬ ‫عدت مر ًة أخرى إىل "جو" برفقة فريق كوريانا‬ ‫وبعد عقدين من الزمن‪ ،‬يف أكتوبر ‪ ،2013‬عندما ُ‬ ‫لت إىل حمل جتار ٍة مزدهرة يديرها‬ ‫حتو ْ‬ ‫اخلاص‪ ،‬وجدت أن مقطرة اخلمور اليت كانت يف بيتها الصغري قد َّ‬ ‫ابنها وزوجة ابنها‪ .‬تعيش "جو" اآلن يف أوائل التسعينات من عمرها‪ ،‬وقد أصبحت ضئيلة احلجم متا ًما‪،‬‬ ‫على أي حال‪ ،‬ما زالت تنشر شذا األم الرئيسية اليت كانت منشغلة يف القضايا النسائية واالجتماعية‬ ‫يف مسقط رأسها‪.‬‬ ‫ومع إطالق احلكومة عليها مسمى "كزن بشري حي" فإن جو تواصل إبقاء عني مراقبة على إنتاج‬ ‫ماركتها املتميزة من اخلمور للحفاظ على نوعية الطعم املجرب واملعروف مع مرور الزمن وعلى‬ ‫أيضا متحفا أنيقا يعرض أنوا ًعا خمتلف ًة من اخلمور واملأكوالت الكورية‬ ‫شهرهتا‪ .‬تدير الشركة ً‬ ‫التقليدية‪ .‬أحد املعروضات الذي يأسر النظر إليه هو متعة طاولة االحتفال بعيد امليالد السخي‬ ‫اليت أعدهتا جو مللكة بريطانيا إليزابيث الثانية‪ ،‬اليت زارت آندونغ سنة ‪ 1999‬مبناسبة عيد ميالدها‬

‫الثالث والسبعني‪.‬‬ ‫آندونغ هذه املدينة الصغرية غري الساحلية اشتهرت باحترامها للتقاليد الكونفوشيوسية‪ ،‬وهي معروفة‬ ‫مبشروباهتا الروحية املقطرة حتت تأثري جيوش املغول الغازية اليت نصبت قاعدة معسكر فيها يف القرن‬ ‫الثالث عشر‪ .‬يقال إن املغول قد تعرفوا على اخلمور املقطرة ذات املحتوى الكحويل العايل خالل‬ ‫غزواهتم يف الشرق األوسط‪.‬‬ ‫إهنا مفارقة تدعو إىل االهتمام أن النسخة العربية من هذا اإلصدار من جملة كوريانا ال ميكن أن تضم‬ ‫فيها املوضوع اخلاص "خصوصيات وعموميات سوجو" بسبب القلق واخلوف من أن هذا املوضوع‬ ‫رمبا يكون متناقضا مع العقيدة اإلسالمية اليت تتوقع من أتباعها أن ميتنعوا عن تعاطي اخلمور‪ .‬ولكن‬ ‫نظرا ألن تناول الكحول هو جانب ال ميكن فصله عن الثقافة الكورية‪ ،‬فإن تغطية هذا اجلانب متفقة‬ ‫ً‬ ‫متا ًما مع هدف جملة كوريانا وهو تعريف قرائنا بثقافة وفنون كوريا‪ .‬وملا كان األمر كذلك‪ ،‬فإننا نتطلع‬ ‫فهما أوسع وتساحما أكثر للثقافات وأمناط احلياة املختلفة‪.‬‬ ‫إىل املجتمع الدويل بأن يويل ً‬ ‫لي إن سوب‬ ‫مدير التحرير‬

‫‪04‬‬ ‫‪12‬‬ ‫‪18‬‬

‫عرض فني‬ ‫شيلال‪ :‬مملكة كوريا الذهبية‬

‫لي سو‪ -‬يونغ‬

‫حارس التراث‬ ‫لي سانغ‪-‬ريول‪ ،‬المؤدي البارع لدراما الرقص المُقنَّع‬

‫تشوي هي‪-‬ري‬

‫مقابلة‬ ‫لي يونغ هيه‪" :‬إذا كان الفن هو السؤال‪ ،‬فالتصميم هو الجواب‪".‬‬

‫جونغ جي‪-‬سوك‬

‫‪06‬‬

‫‪12‬‬

‫‪40‬‬

‫‪24‬‬ ‫‪28‬‬ ‫‪32‬‬

‫معالم حديثة‬ ‫السفارة الفرنسية في سيول‪ :‬الشرق يلتقي بالغرب في خطوط سقف أنيقة‬ ‫في حب كوريا‬ ‫جسر للعالم متعدد الثقافات د‪ .‬راجيش تشاندرا جوشي‬

‫كيم جونغ‪-‬دونغ‬

‫بارك هيون – سوك‬

‫على الطريق‬ ‫معرض فنون المنطقة المنزوعة السالح‪ :‬ذكريات األرض والحرب‬ ‫ُح ّل كيم دانغ مدير‬ ‫على الطريق إلى تشورون رمز لصراع لم ي َ‬

‫كيم يو‪-‬كيونغ‬

‫كتب وأشياء أخرى تشارلز الشور‬ ‫فترة حياة مضت مع األدب الكوري‬ ‫كتاب "كوريتي‪ 40 :‬سنة دون قبعة من شعر الحصان"‬

‫مهرجانات أفالم على مدار العام للمشاركين‪ ،‬انفتاح ومشاركة‬ ‫مهرجان األفالم التي مدتها ‪ 29‬ثانية‬

‫تفاصيل بسيطة عن التأمل في حقائق أعمق وأوسع‬ ‫"نمو الظل"‬

‫‪37‬‬ ‫‪55‬‬

‫شتاء ‪ | 2013‬كوريانا‬

‫‪44‬‬ ‫‪46‬‬ ‫‪52‬‬ ‫‪56‬‬ ‫‪62‬‬

‫‪20‬‬

‫نظرة من على بعد‬ ‫بهجة الحياة في كوريا التي ال تنام‬

‫محمد صادق القوابعة‬

‫ترفيه‬ ‫يقدم المخرج السينمائي "بونغ جون‪-‬هو" أول ظهور في هوليود بفيلم "ثاقب الثلج"‬ ‫متعة الذواق‬ ‫هوانغتي‪ :‬طعام شهي أوجده الثلج والريح والشمس‬ ‫منط احلياة‬ ‫مفهو ٌم جدي ٌد لالمتالك‪ ،‬اقتصاد المشاركة‬ ‫نافذة على األدب الكوري‬ ‫طريق ٌة ما لتذكّر حيا ٍة غامض ٍة‬ ‫خزانة األواني من خشب الورد‬

‫كيم يونغ‪-‬جين‬

‫يي جونغ – سوك‬

‫لي جين جو‬

‫كانج جي هي‬ ‫لي هيون سو‬

‫‪3‬‬

‫شيلال‬

‫عرض فني‬

‫مملكة كوريا الذهبية‬

‫ٍ‬ ‫ٍ‬ ‫شمولي على فن‬ ‫بشكل‬ ‫معرض على اإلطالق في الغرب ُيسلِّط الضوء‬ ‫اف ُتتِح أول‬ ‫ّ‬ ‫المملكة الكورية القديمة شيلال (‪ 57‬قبل الميالد حتى ‪ 935‬م)‪ ،‬اف ُتتِح ليثير زوبع ًة‬ ‫وتتويجا‬ ‫وجلب ًة في متحف حاضرة نيويورك للفنون‪ ،‬يوم ‪ 4‬نوفمبر ‪.2013‬‬ ‫ً‬ ‫ٍ‬ ‫سنوات من التعاون بين متحف نيويورك‪ ،‬والمتحف الوطني الكوري‬ ‫لخمس‬ ‫ِضان الوحيدان للمواد المعروضة في الخارج‪-‬‬ ‫المقر َ‬ ‫ومتحف كيونغجو الوطني‪ُ -‬‬ ‫فإن معرض نيويورك سوف يستمر حتى ‪ 23‬فبراير ‪.2014‬‬ ‫لي سو‪ -‬يونغ قيم متحف الفنون‪ -‬حاضرة مدينة نيويورك‬

‫الكنوز‬

‫الرائعة املعروضة يف هذا املعرض األساسي اهلام جدا‪ -‬أكثر من ‪ 130‬قطعة‪ ،‬كلها‬ ‫ستعارة من كوريا‪ -‬تتراوح من شارات وشعارات الذهب الباذخة واملجوهرات إىل البضائع اهلامة والرموز‬ ‫ُم َ‬ ‫واأليقونات البوذية الغريبة‪ .‬إهنا شهادات صرحية على الروعة الثقافية اليت حققها الكوريون القدامى من خالل‬ ‫التبادل الفاعل مع األمم األخرى القريبة والبعيدة‪ .‬العديد منها أطلق عليه لقب كنوز وطنية أو كنوز‪.‬‬ ‫البداية كاملة‬ ‫بدأت بذور الفكرة األوىل للمعرض يف ‪ .2008‬كانت السيدة دنيس باتري ليدي‪ ،‬مساعد رئيس املعرض‬ ‫واختصاصي يف فنون البوذية الصينية والسرياميك يف معرض نيويورك‪ ،‬يف زيارة ملتحف كيونغجو الوطين‪،‬‬ ‫معرضا ململكة شيلال؟" من كان‬ ‫وعندما سأل أحد القائمني على املعرض‪" :‬ماذا لو أقام معرض نيويورك ً‬ ‫ؤدي عمليا إىل تنظيم معرض يعترب معلما بارزا يف نيويورك‬ ‫يتصور أن مثل هذا االقتراح امللقى عرضيًا أن يُ ِّ‬ ‫يف خريف ‪2013‬؟‬ ‫بعد عودة السيدة دنيس من رحلتها‪ ،‬ناقشت معي استحقاقات معرض يتركز على شيلال وقررنا متابعة‬ ‫توسع املشروع من جمرد معرض صغري الستخدام فنون الصنعة اليدوية‬ ‫املشروع‪ .‬على مدى أكثر من عام‪َّ ،‬‬ ‫للذهب من القرنني اخلامس والسادس من قبور شيلال إىل معرض أكثر تعقي ًدا يف مفهومه يشتمل على جمموعة‬ ‫واسعة من األشياء من الشعارات والشارات الذهبية إىل األيقونات البوذية‪ ،‬اليت متتد على مدى أربعة قرون‬ ‫من حوايل ‪ 400‬إىل ‪ 800‬للميالد (تغطي الفترات املعروفة تقليديا باسم "شيلال القدمية وشيلال املوحدة)‪،‬‬ ‫قمة االزدهار الثقايف يف هذه اململكة الكورية القدمية‪ .‬إهنا تروي قصة نشوء شيلال حىت متيزها كدولة عاملية‬ ‫حضورا وتأثريًا ضمن ما وراء شبه اجلزيرة الكورية‪ .‬كما تنقلت شراكة متحف نيويورك بني املتحف‬ ‫ملكت‬ ‫ً‬ ‫الوطين يف كيونغجو واملتحف الوطين الكوري (سيول)‪ ،‬وأخريا استقرت على تعاون ذي ثالثة اجتاهات أو‬ ‫ثالث طرق‪.‬‬ ‫‪4‬‬

‫الثقافة والفنون الكورية‬

‫المذهب (الكنز‬ ‫التأملي من البرونز‬ ‫تمثال بوديستافا‬ ‫َّ‬ ‫ّ‬ ‫الوطني رقم ‪ .)83‬االرتفاع ‪ 93,5‬سم‪ ،‬متحف كوريا‬ ‫الوطني‪.‬‬ ‫شتاء ‪ | 2013‬كوريانا‬

‫‪5‬‬

‫‪2‬‬

‫‪1‬‬

‫‪6‬‬

‫الثقافة والفنون الكورية‬

‫مبجرد توسع مفهوم وحجم املعرض‪ ،‬أجرينا مشاورات وحتركات داخلية ضمن متحف حاضرة نيويورك لكي ال يكون‬ ‫املعرض فقط يف منطقة فنون املعرض الكوري‪ ،‬ولكن أيضا يف املعارض اهلامة يف الطابق األول‪ ،‬للحصول على حيز أوسع‬ ‫أيضا‪ .‬موقع املعروضات الكورية جبوار معارض الفنون اليونانية والرومانية كان ميزة إضافية؛ ذلك‬ ‫وحضور مجاهريي أكثر ً‬ ‫ألن القصة اليت نأمل أن نرويها كانت عالقات وارتباطات مملكة شيلال مع الشبكة الواسعة من الثقافات يف أوراسيا (املناطق‬ ‫اليت تقع بني أوروبا وآسيا)‪ ،‬اليت ميكن تتبع جذورها إىل اإلمرباطورية الرومانية‪.‬‬ ‫املعرض في ثالثة أقسام‬ ‫يف الغرفة األوىل للمعرض متا ًما‪ ،‬تستقبلك صورةٌ مركبة من األرضية حىت السقف تُظهِر الضريح األعظم يف هوانغنام‪،‬‬ ‫أكرب ضريح يف مملكة شيلال وأكثرها أمهية يف القرن اخلامس امليالدي‪ .‬وبإمكانية رؤيته من املعارض اليونانية والرومانية‪ ،‬إن‬ ‫هذا الفيديو الالفت للنظر مقصود منه جذب الزائر إىل عامل شيلال‪ .‬تصوير "احلياة احلقيقية"‪ -‬مصورا أيضا سيارة تتحرك‬ ‫يف البعد‪ ،‬وطائرا يطري عرب الشاشة‪ ،‬وأغصان وأوراق األشجار تتأرجح وترفرف وهتتاج‪ -‬مقصود منها نقل الزائر إىل‬ ‫كيونغجو‪ ،‬العاصمة اليت كانت تعرف مرة باسم سورابول‪ ،‬وذلك لتزويد اإلحساس مبا يعنيه املشي إىل جانب هذا الضريح‪.‬‬ ‫منذ بدء بنائها‪ ،‬فإن األضرحة الكبرية الرابية للملوك والنخبة (باملقارنة مع الغرف اخلشبية على مستوى األرضية اليت تشتمل‬ ‫على النعش‪ ،‬مغطاة بطبقات ال ميكن اختراقها من احلجارة والتراب) وقفت (األضرحة) كرموز دالة على السلطة السياسية‬ ‫والفخامة الثقافية‪.‬‬ ‫القسم األول من األقسام الثالثة للمعرض كنو ًزا من املوتى املهمني الذين ُدفنوا يف القرنني اخلامس والسادس‬ ‫صور‬ ‫يُ ِّ‬ ‫ُ‬ ‫امليالديني‪ ،‬الذين ُربِطوا بتيجان ذهبية فاخرة وأحزمة ذهبية وأشياء أخرى مذهلة مت استخالصها عن طريق احلفريات يف‬ ‫مترا من الشرق‬ ‫مترا ‪ ،‬من الشمال للجنوب‪ ،‬وقطر طوله ‪ً 80‬‬ ‫الضريح األكرب يف هوانغنام‪ .‬وعلى مسافة طوهلا اإلمجايل ‪ً 120‬‬ ‫كما ونو ًعا‪ .‬تتراوح القطع‬ ‫إىل الغرب‪ ،‬فإن هذا الضريح املزدوج الذي كان مللك وملكة أنتج جمموعة كبرية من الكنوز ًّ‬ ‫الفنية من أضرحة شيلال املعروضة يف القسم األول ما بني الذهب املتأللئ أو املجوهرات برؤوس زجاجية‪ ،‬أو الفخاريات‪ ،‬أو‬ ‫األواين املعدنية النفيسة‪ ،‬اليت غالبًا ما متلك قواعد مثقبة‪ ،‬إىل السيوف املزينة وزخارف احلصان ومستلزمات ركوبه‪ .‬القصص‬ ‫سواء فرديًا أو يف جمموعات ذات وجود متعددةٌ ومثريةٌ للفضول واالهتمام‪ .‬إن حضورها‬ ‫اليت ترويها ك ٌل من هذه األشياء ً‬ ‫‪ 1‬حزام ذهبي من التلة الشمالية للضريح األكبر‬ ‫لـ"هوانغنام" (الكنز الوطني رقم ‪ .)192‬الطول‪:‬‬ ‫(العالّقات) ‪22,5‬‬ ‫‪ 120‬سم‪ ،‬طول‬ ‫الحلي المتدلية َ‬ ‫ّ‬ ‫– ‪ 77,5‬سم‪ .‬متحف كيونغجو الوطني‪.‬‬ ‫‪ 2‬أقراط أذن ذهبية من قبر المدافن المزدوجة في‬ ‫بومون (الكنز الوطني رقم ‪ .)90‬االرتفاع ‪8,6‬‬ ‫سم‪ ،‬الوزن ‪ 57,1‬غرام (قرط األذن اليسرى)؛‬ ‫الطول‪ 8,8 :‬سم‪ ،‬الوزن ‪ 58,7‬غرام (قرط األذن‬ ‫اليمنى)‪ُ .‬متحف كوريا الوطني‪ 3 .‬يافطة تعلن‬ ‫افتتاح معرض شيلال على مدخل متحف قصبة‬ ‫نيويورك للفنون في مدينة نيويورك‪.‬‬

‫شتاء ‪ | 2013‬كوريانا‬

‫‪7‬‬

‫‪3‬‬

‫‪1‬‬ ‫ثالثي‬ ‫عرضا ناطقًا‬ ‫‪ 1‬يشاهد زوار المعرض‬ ‫ً‬ ‫َّ‬ ‫األبعاد لبناء "غروتو سوكغورام" في كيونغجو‬ ‫رقمي‬ ‫عرض‬ ‫(الكنز الوطني رقم ‪2 .)24‬‬ ‫ٌ‬ ‫ُّ‬ ‫للضريح األكبر لـ"هوانغنام" عند مدخل المعرض‬ ‫ذهبي‬ ‫تاج‬ ‫يدفع الزوار إلى عالم شيلال القديم‪ٌ 3 .‬‬ ‫ٌّ‬ ‫من التلة الشمالية للضريح األكبر لـ"هوانغنام"‬ ‫(الكنز الوطني رقم ‪ .)191‬الطول ‪ 27,3‬سم‪،‬‬ ‫طول الحلي المتدلية ‪ 30,3-13‬سم‪ .‬متحف‬ ‫كيونغجو الوطني‪.‬‬

‫‪2‬‬

‫‪8‬‬

‫فص ٍل عن احلياة الفنية‪ .‬من الناحية النمطية‪،‬‬ ‫يف هذا املعرض يؤكد معتق ًدا عميقًا يف تزوي ٍد ُم َّ‬ ‫فإن هذه اخلريات املدفونة تشري إىل ارتباط بالثقافات البدوية على طول السهوب األوراسية‬ ‫(املمتدة بني أوروبا وآسيا) إىل ما وراء مملكة شيلال‪.‬‬ ‫القسم الثاين من املعرض يُسلط الضوء على السمة أو الشخصية الدولية لثقافة شيلال‪ ،‬من‬ ‫فظت قط ٌع مرغوبة ذات‬ ‫خالل الغرابة املستوردة والصور اخليالية للمصادر األجنبية‪ .‬وقد ُح ْ‬ ‫وحفظت يف أضرحة مملكة شيلال‪ .‬من بني‬ ‫متيز‪ُ ،‬ص ْ‬ ‫نعت يف مواقع بني الصني والبحر املتوسط‪ُ ،‬‬ ‫ذهيب مجيل وغِم ٌد ُم َر َّص ٌع بالزجاج‬ ‫هذه القطع األواين الزجاجية ذات النمط الروماين‪،‬‬ ‫وخنجر ٌ‬ ‫ٌ‬ ‫ٍ‬ ‫أشكال وحيوانات فائقة الروعة‪.‬‬ ‫يب ميثل إعادة احلياة مع‬ ‫صغرةٌ‬ ‫ٍ‬ ‫والعقيق‪ ،‬وصورةٌ ُم َّ‬ ‫لصحن ذه ٍ‬ ‫تشتمل األمثلة األخرى على سانكي زجاجي ثري (بثالثة ألوان) من السرياميك والبورسالن‬ ‫من عهد ملوك تانغ يف الصني‪ .‬وبالتحديد كيف وجدت هذه القطع طريقها إىل شبه اجلزيرة‬ ‫واضح أن شيلال‬ ‫الكورية يبقى موضع نقاش وجدل مستمر بني العلماء واملختصني‪ .‬ما هو‬ ‫ٌ‬ ‫سمى طريق احلرير‪ ،‬إضافة إىل السهوب الشمالية‪ .‬ميكن رؤية اتصاالت‬ ‫كانت داخلة يف الطريق التجارية الواسعة اليت كانت تُ َّ‬ ‫شيلال مع غريب آسيا‪ ،‬على سبيل املثال‪ ،‬يف متاثيل األضرحة اليت تصور األفراد األجانب ذوي العيون واألنوف الواسعة وشعر‬ ‫الوجه الكثيف‪.‬‬ ‫جنوب آسيوية اليت وافقت عليها مملكة شيلال حوايل سنة‬ ‫يركز القسم الثالث واألخري على فن البوذية‪ ،‬وأصله ديان ٌة‬ ‫ُ‬ ‫‪527‬م‪ .‬مع تبنيها‪ ،‬فقد تغريت املمارسات ملا بعد الوفاة‪ :‬أصبحت الغرف احلجرية الصغرية وإحراق جثث املوتى هي‬ ‫السائدة‪ .‬إضاف ًة إىل ذلك‪ ،‬فإن الذهب الذي كان املادة املختارة للزخرفة الشخصية كما هو مبني يف القسم األول من املعرض‪،‬‬ ‫أصبح يُستخدم لأليقونات واملدخرات‪ .‬متثال بوذا الصغري املوجود يف املعرض املصنوع من املواد الثمينة‪ ،‬مثا ٌل رئيسي على‬ ‫نشأت من القرن السادس حىت القرن التاسع‪ ،‬وتُجسد مصادر من‬ ‫ذلك‪ .‬مواد الفن البوذي املختارة هلذا املعرض‪ ،‬هي اليت ْ‬

‫الثقافة والفنون الكورية‬

‫شتاء ‪ | 2013‬كوريانا‬

‫‪9‬‬

‫‪3‬‬

‫‪ 1‬كوب ذو ساق ذهبية من التلة الشمالية للضريح‬ ‫األكبر لـ"هوانغنام"‪ ،‬الطول ‪ 9,1‬سم‪ ،‬متحف‬ ‫ذهبي وغمد من قبر‬ ‫خنجر‬ ‫كيونغجو الوطني‪2 .‬‬ ‫ٌ‬ ‫ٌّ‬ ‫كيريم‪-‬رو‪ ،‬رقم ‪ ،14‬في كيونغجو (الكنز رقم‬ ‫‪ .)635‬متحف كيونغجو الوطني‪.‬‬ ‫‪ 3‬تمثال بوذا الجالس الذهبي من معبد هوانغبوك‬ ‫في كيونغجو (الكنز الذهبي رقم ‪ .)79‬االرتفاع‪:‬‬ ‫الكوري‪.‬‬ ‫‪ 12,2‬سم‪ .‬المتحف الوطني‬ ‫ّ‬

‫‪10‬‬

‫‪1‬‬

‫ٍ‬ ‫دول آسيوية‪ ،‬تُبني لنا نطاق منط‪ ،‬وأيقونات‪ ،‬وعقائد كانت هي املوضة السائدة يف عهد مملكة شيلال خالل تلك الفترة‪،‬‬ ‫مثل الشخصيات احلارسة على لوحيات الطني من ضريح احلراس األربعة‪ .‬أكثر األشياء بروزا يف القسم البوذي هو بوديساتفا‬ ‫أخاذ للبساطة األنيقة‪ .‬متثا ٌل لبوذا ُمعبِّ ٌر من احلديد‬ ‫املذهب الشهري يف وقفة تأمل‪ ،‬أو الكزن الوطين رقم ‪ ،83‬متثا ٌل َّ‬ ‫من الربونز َّ‬ ‫الصلب ‪ -‬الساللة األسلوبية لبوذا املشهور يف كهف سوكغورام ‪ -‬يعطي الفقرة اخلتامية النهائية الرائعة‪.‬‬ ‫جعل األشياء املعروضة تعود للحياة‬ ‫كجزء من الرؤية الكلية جلعل هذا املعرض سهل الوصول وملفتًا لألنظار‪ ،‬قررنا أن نُشرك وسائل اإلعالم الرقمية يف‬ ‫ٍ‬ ‫أعمال فنيةٍ‪ ،‬وذلك لتزويد سياقات أوسع للمعرض واملعروضات‪ .‬بشكل عام‪ ،‬فقد َض َمنَّا شركة سامسونغ أن تكون‬ ‫عرض‬ ‫الراعي الرئيسي للمعرض‪ -‬ومل ال نوظف التكنولوجيا لنجعل املعرض يُ َغنِّي؟ تشتمل العروض الرقمية على فيديو يبني صورا‬ ‫ناطقة ذات ثالثة أبعاد لبناء الضريح األكرب الشهري يف هوانغنام ولقطات من سفح حفرياته يف السبعينات‪ ،‬عرض تفاعلي يبني‬ ‫الزوج املذهل من أقراط األذن من ضريح بومن الذي يضم جثتني‪ ،‬وكذلك عرض فيديو لتقنيات صنع الذهب مثل تشكيله‬ ‫تصوير ناط ٌق‬ ‫يف حبيبات‪ ،‬خريطة رقمية تبني أماكن حمتملة لصنع البضائع املستوردة املعروضة‪ ،‬وحوايل هناية املعرض هناك‬ ‫ٌ‬ ‫ذو ثالثة أبعاد لبناء سوكغورام‪ ،‬واح ٌد من أكثر املعامل البوذية التذكارية أمهي ًة يف شرقي آسيا وموقع تراث عاملي‪ .‬أشار زوار‬ ‫املعرض بشكل مستمر إىل أن كل وسائل اإلعالم الرقمية تسهم يف فهم وتقدير الفن‪.‬‬ ‫ال يوجد قدر من الدعم املادي ميكن أن يبعث احلياة يف األشياء املعروضة مثل التركيب الصحيح‪ .‬ساعد مصمم معارضنا‬ ‫املوهوب ميكايل البثورن يف خطة خمطط األعمال الفنية وق ّدم استشارة مجالية وعملية خالل عملية التركيب‪ .‬كنا نصور‬ ‫لدراما وأناقة‪ ،‬ومشاهدات مشتركة على طول خط العروض الكبري؛ وكانت حتدث مفاجآت غري متوقعة ومع ذلك تنويرية‬ ‫لنا‪ .‬إليكم بعض األمثلة عن كيف أن أشياء حمددة أعيدت للحياة‪ .‬يرى الزائرون أوال التاج الرائع واحلزام البديع الذي ُعثر‬ ‫ٍ‬ ‫حفريات من الضريح األعظم يف هوانغنام خلف القماش القطين شبه الشفاف‪ ،‬عندما يدورون عند الزاوية‪ ،‬هذا‬ ‫عليه يف‬ ‫أيضا ٌ‬ ‫بالط أرضي من "بركة‬ ‫الطقم املذهل من الشارات والشعارات أصبح اآلن‬ ‫معروضا مكشوفا للزوار‪ُ .‬عرض يف املعرض ً‬ ‫ً‬ ‫القمر" يف فاترينة غري عميقة موضوعة على األرضية‪ ،‬وتسمح للزوار باملشي حوهلا والنظر بتأمل لألسفل حنوها‪ ،‬معيدة احليوية‬ ‫ملظهرها األصلي حبيث تبني كيف كانت تبدو يف األصل‪ .‬متثال بوديساتفا التأملي جيلس يف حيز يوحي باحلميمية القوية اليت‬ ‫تكشف عن نفسها فقط عندما يصل املرء إىل هناية املمر املؤدي إىل غرفة الفن البوذي‪.‬‬ ‫عندما التقت شيلال بحاضرة نيويورك‬ ‫منذ سنة ماضية‪ ،‬وقفت خارج مبىن سوكغورام الذي يقع يف‬ ‫كيونغجو حتت ضوء قمر كان يف مرحلة البدر‪ ،‬إىل جانب‬ ‫مدير معارض قصبة املدينة (نيويورك) ومساعد مدير املعارض‬ ‫وزمالئهم من متحف كيونغجو الوطين‪ ،‬نشعر باطمئنان‬ ‫وتأكيد بأن معرض شيلال سوف يثمر كما توقعنا له‪ .‬ما بني‬ ‫تلك الفترة واالفتتاح‪ ،‬كانت هناك دراما حتيط بالقروض‬ ‫(استالف املعروضات من متاحف أخرى)‪ ،‬بشكل خاص‬ ‫َهب‪ .‬حلسن احلظ‪ُ ،‬سمح‬ ‫متثال بوديساتفا التأملي من الربونز املُذ َّ‬ ‫هلذه القطعة اليت تُعترب جنم قطع املعرض بالسفر إىل نيويورك‪ .‬عندما‬ ‫وصلت كل األعمال الفنية بسالم إىل معرض حاضرة نيويورك‪ ،‬ومرة أخرى‬ ‫عندما مت تركيب آخر قطعة يف فاترينتها‪ ،‬كلنا تنفسنا الصعداء وبتنهيدة مجاعية‬ ‫معربين عن االرتياح‪.‬‬ ‫فيما يتعلق بأي معرض‪ ،‬فإن "شيلال‪ :‬مملكة كوريا الذهبية" قد مجعت التفصيل‬ ‫والتفاين ألعداد ال تُحصى من األفراد‪ ،‬يف كل من كوريا والواليات املتحدة‪ .‬إننا‬ ‫ممتنون كل االمتنان للمتحفني الوطنيني وللحكومة الكورية اليت مكنت روعة شيلال‬ ‫أن تشارك مع الزوار من مجيع أحناء العامل‪.‬‬ ‫الثقافة والفنون الكورية‬

‫القصص التي ترويها هذه األشياء‪ ،‬سواء على المستوى الفردي أو المجموعات‪،‬‬

‫هي قصص ذات أوجه متعددة ومثيرة لالهتمام والفضول‪ .‬إن حضورها في‬

‫ص ٍل عن الحياة الفنية‪ .‬من الناحية‬ ‫هذا المعرض يؤكد معتقدا عميقا في تزويد ُم َف َّ‬

‫النمطية‪ ،‬فإن هذه الخيرات المدفونة تشير إلى ارتباط بالثقافات البدوية على طول‬ ‫السهوب اليوراسية (الممتدة بين أوروبا وآسيا) إلى ما وراء مملكة شيلال‪.‬‬

‫‪3‬‬

‫شتاء ‪ | 2013‬كوريانا‬

‫‪2‬‬

‫‪3‬‬

‫‪11‬‬

‫حارس التراث‬

‫"لي سانغ‪-‬ريول" يمثل دور "هالمي"‪،‬‬ ‫المرأة العجوز‪ ،‬في دراما الرقص‬ ‫المقنع في سويونغ‪.‬‬ ‫تعلم لعب هذا الدور في السبعينات‬ ‫من كبار السن في القرية التي كانت‬ ‫رائدة في إعادة دراما الرقص المقنع‪.‬‬ ‫كما أسهم في تسجيل نصها الحرفي‬ ‫‪12‬‬ ‫الكامل‪.‬‬

‫الثقافة والفنون الكورية‬

‫بعد‬

‫أن يتم حتريك األغصان املتدلية لشجرة صفصاف بسبب اندفاع مفاجئ‬ ‫للرياح‪ ،‬فكل غصن منها يتأرجح ثانية لألسفل‪ ،‬متخذا أشكاال خمتلفة‪ ،‬ك ٌل منها أسرع‬ ‫تؤدى هذه الرقصة كما لو كانت أطراف‬ ‫أو أبطأ من اآلخر‪ .‬بنفس الطريقة‪ ،‬جيب أن َّ‬ ‫املرء تتحرك بشكل منفصل ومستقل‪.‬‬ ‫أخذ املمثل هذه الكلمات من أستاذه ووضعها يف قلبه عندما تعلم أداء رقصة‬ ‫مالطوغي كطالب جامعي‪ .‬كان األستاذ هو "يت ميونغ‪-‬جون" (‪،)1979-1904‬‬ ‫الذي كان له دور مهم يف جعل دراما الرقص املقنّع لـ"سويونغ" تظفر بتسمية ممتلكات‬ ‫ثقافية غري حمسوسة مهمة‪ ،‬ومت االعتراف الحقا به كحامل هذا اللقب‪.‬‬ ‫يف دراما الرقص املقنّع‪ ،‬الشخصية املركزية هي مالطوغي‪ ،‬خادم ذو قوى هائلة‪،‬‬ ‫يؤدي الرقص التقليدي املسمى "دوتبيغي"‪ ،‬الذي كان يُ َؤ َّدى يف السابق من قِبل رجال‬ ‫يف منطقة يونغنام يف جنوب شرقي كوريا‪ .‬ما جيعل دوتبيغي (وتعين الضربات املتكررة‬ ‫باجتاه األسفل) رقصا أصيال فعليا هي الطريقة اليت تضم فيها حركتني لضربة إيقاع‬ ‫واحدة‪ .‬الرقص الكوري التقليدي يف األصل له حركة واحدة لكل إيقاع‪ ،‬ولكن هذه‬ ‫الرقصة تضم نفَسا أو حركة مرتعشة تدخل بينهما‪.‬‬ ‫جيب أن يتم هذا االنتقال بدقة‪ ،‬يستخدم سلسلة من مناذج التنفس اليت تتطلب‬ ‫الشهيق وحبس النفس‪ ،‬وشهيقا آخر‪ ،‬ومن مث زفريا سريعا‪ .‬الرقصة علي أي حال‪،‬‬ ‫ليس هلا قواعد مصاغة ملثل هذه احلركات‪ ،‬لذا فإن الراقص حر يف االرجتال على إيقاع‬ ‫"كوتغوري"‪ ،‬وهو واحد من مناذج اإليقاع األساسية للموسيقى والرقص الكوري‬

‫التقليدي‪ .‬على سبيل املثال‪ ،‬سوف يرفع املمثل ذراعيه فوق رأسه‪ ،‬وأثناء الشهيق‪ ،‬يصل‬ ‫إىل مسافة أعلى‪ ،‬ومن مث بسرعة يُمِيل كتفيه‪ ،‬نافثا زفريا عميقا‪ ،‬و ُمدنِيًا ذراعيه بلطف‪.‬‬ ‫أداء هذه احلركات برباعة ودقة ورشاقة هو جوهر وقلب هذه الرقصة‪ .‬مستذكرا أيام‬ ‫تعلُّمه هذه الرقصة قال "يل سانغ‪-‬ريول"‪" :‬من املدهش حقا أن رجال ال ميلك إال تعليما‬ ‫ابتدائيا فقط كان قادرا على تشكيل وصياغة كل هذه الصور الرائعة من الرقص‪ ".‬ألداء‬ ‫رقصة دوتبيغي بإتقان‪ ،‬يقول‪ ،‬من املهم "أن جتعل نفسك تنطلق وتسمح للحركة أن‬ ‫تستويل عليك‪".‬‬ ‫إقليمية عميقة اجلذور‬ ‫"رقصة القناع لـ"سويونغ" هي نوع من الترفيه يف احلقول‪ ،‬وقد نشأت يف سويونغ‪،‬‬ ‫وهي مقاطعة تارخيية ومقر للقيادة البحرية يف املاضي وما يعرف اآلن بالقصبة الرئيسية‬ ‫ملدينة بوسان‪ .‬معظم أعمال الدراما للرقصات املقنّعة اآلسيوية التقليدية مأخوذة من‬ ‫طقوس القرى للدعاء لسالمة ورفاه املجتمع أو طرد سوء حظ وشقاء القرويني الزمالء‪.‬‬ ‫كما أن دراما الرقص األصلية يف سويونغ بدأت على شكل نشاط ترفيهي‪ ،‬يتألف من‬ ‫فرق موسيقية وأداء درامي من املزارعني‪ ،‬يتم أداؤها قبل وبعد طقوس قروية‪ .‬وبانعقاده‬ ‫حوايل اليوم الثالث أو الرابع من أول شهر قمري‪ ،‬وهو موعد يعترب خارج مواسم‬ ‫املزارعني‪ ،‬فإن طقس القرى يهدف إىل الدعاء مبحصول وفري وسالمة ورفاه املجتمع‬ ‫طيلة السنة‪.‬‬

‫لي سانغ‪-‬ريول‪،‬‬ ‫المقنَّع‬ ‫المؤدي البارع لدراما الرقص ُ‬ ‫يعتبر "لي سانغ‪-‬ريول" واح ًدا من المؤدين القالئل المحترفين في كل‬ ‫من الرقص والتمثيل‪ ،‬ويتنقلون بسالسة بين دور الذكر في مالطوغي‬ ‫‪ ،Malddugi‬وخادم مراوغ خبيث‪ ،‬ودور األنثى المسماة هالمي‬ ‫‪ ،Halmi‬امرأة كبيرة السن‪ ،‬في دراما الرقص المق ّنع لـ"سويونغ"‪،‬‬ ‫والذي أُطلق عليه حديثا مسمى "ممتلكات ثقافية غير محسوسة مهمة‬ ‫رقم ‪ ."43‬وعلى مدى ما يزيد عن ‪ 43‬سنة منذ أن تم تقديمه لتقليد‬ ‫الرقص الكوري المق ّنع‪ ،‬كان "لي" في مقدمة الجهود لنقل الفنون األدائية‬ ‫الفولكلورية لمنطقة بوسان لألجيال التالية‪.‬‬

‫تشوي هي‪-‬ري عامل أجناس الرقص‬ ‫آن هونغ‪-‬بوم مصور‬ ‫شتاء ‪ | 2013‬كوريانا‬

‫‪13‬‬

‫المؤدون اآلخرون الذين يمثلون هالمي نمط "لي سانغ‪-‬‬ ‫‪ 1‬يخلع "لي سانغ‪-‬ريول" قناعه‪ .‬يقلد ُ‬ ‫تفسير للشخصية المبنية على‬ ‫ريول" في عمل حركات وأسطر كلمات منطوقة‪ ،‬التي هي‬ ‫ٌ‬ ‫تعاليم كبار السن في القرية المحلية الذين تعلم منهم تمثيل الدور‪ 2 .‬يقلد هالمي أداء وضع‬ ‫المكياج في دراما الرقص المقنع‪.‬‬

‫‪1‬‬

‫أناسا ولِدوا وترعرعوا‬ ‫بالطبع‪ ،‬يف ذلك احلني‪ ،‬كما اآلن‪ ،‬كان املؤدون بشكل رئيسي ً‬ ‫بناء على ذلك‪،‬‬ ‫يف سويونغ‪ .‬ينحدر "يل سانغ‪-‬ريول" من جزء آخر من بوسان‪ ،‬وهو ً‬ ‫ألن يُمنح‬ ‫يُعترب "خارجيًا" يف نظر زمالئه املؤدين‪ .‬وهلذا السبب‪ ،‬فلديه فرصة ضئيلة ْ‬ ‫حامل لقب‪ ،‬وهو أرفع شرف لفناين الفنون األدائية مبوجب نظام املمتلكات الثقافية غري‬ ‫املحسوسة‪ .‬يُمنح هذا اللقب لشخص من األقران من قبل أحد كبار السن الذين حيملون‬ ‫مؤهل‪ ،‬وهي خطوة تأيت قبل حامل‬ ‫اللقب‪ ،‬ولكن "يل" مل يكتسب حىت منصب معل ٍم َّ‬ ‫اللقب يف التنظيم اهلرمي‪ .‬وهذا يشري إىل أن سويونغ تُشدد على األصالة اإلقليمية من بني‬ ‫معظم األقاليم األخرى أكثر من تركيزها على األعمال الدرامية للرقص املقنّع‪.‬‬ ‫مثل دراما الرقص املقنّع األخرى اليت توارثتها الشعوب يف آسيا‪ ،‬فإن نسخة سويونغ‬ ‫هي فن أدائي متعدد الوجوه جيمع بني السرد واملوسيقى والرقص والتمثيل‪ .‬نظرا ألن‬ ‫األداءات تتطلب من املؤدي أن يكون حمترفًا يف الغناء والرقص والتمثيل‪ ،‬فمن املعتاد‬ ‫متخصصا يف صفة مفردة من هذه الصفات‪ .‬إال أن يل سانغ‪-‬ريول‬ ‫مؤد يكون‬ ‫أن كل ٍّ‬ ‫ً‬ ‫قادر على متثيل كل الصفات وأداء دراما الرقص املقنّع منذ أن َتعلَّم‬ ‫على أي حال‪ٌ ،‬‬ ‫بشكل شامل النموذج األصلي من كبار السن يف القرية خالل فترة إعادة بنائها إىل‬ ‫شكلها األصلي‪.‬‬ ‫تتباهى دراما الرقص املقنّع يف سويونغ على مدى أكثر من ‪ 300‬سنة من التقليد‪،‬‬ ‫‪14‬‬

‫لكن انتقاهلا تَ َع َّرض لالنقطاع يف أوائل القرن العشرين عندما وقعت كوريا حتت احلكم‬ ‫االستعماري الياباين‪ .‬ويف أواخر ستينات القرن العشرين‪ ،‬تضافرت أيدي قادة املجتمع‬ ‫إلعادة الثقافة التقليدية‪ ،‬مستمدين قواهم من نظام املمتلكات الثقافية غري املحسوسة‬ ‫الذي مت تنفيذه من قبل احلكومة‪ .‬ومنذ سنة ‪ ،1962‬عندما سنت احلكومة قانون محاية‬ ‫املمتلكات الثقافية‪ ،‬فقد منحت األصول الثقافية غري امللموسة اليت تستحق محاية هلا‬ ‫على مستوى الدولة ودعما للحفاظ عليها‪ ،‬منحت لقب ممتلكات ثقافية غري حمسوسة‬ ‫مهمة‪ .‬ومبوجب هذا النظام‪ ،‬فإن العديد من أشكال دراما الرقص املقنّع وفرق املزارعني‬ ‫املوسيقية ذوي األصول اإلقليمية املتنوعة حظيت باالعتراف مع تسميات رمسية‪ .‬يف‬ ‫أواخر الستينات‪ ،‬يف السعي لتحقيق االعتراف‪ ،‬عمل مواطنو سويونغ على إعادة ترتيب‬ ‫نظامهم األصلي من دراما الرقص املقنّع الفولكلوري‪ .‬وقد قام قادة املجتمع وكبار‬ ‫السن بقيادة مشروع إعادة إحياء عناصر املوسيقى والرقص والتمثيل‪ ،‬مع اختصاصيي‬ ‫الفولكلور من بوسان‪ ،‬الذين أسهموا من خالل خرباهتم لتوثيق نصوصه‪ .‬يف سنة‬ ‫‪ ،1971‬أمثرت هذه اجلهود بإدراج دراما الرقص املقنّع يف سويونغ حتت مسمى "ممتلك‬ ‫كوري ثقايف غري حمسوس مهم رقم ‪.43‬‬ ‫وجه ملواجهة دراما الرقص املقنّع‬ ‫هيأ ُ‬ ‫وم َّ‬ ‫ُم َّ‬ ‫كان األمر مزجيا من املصادفة والقدر الذي جذب يل سانغ‪-‬ريول لدراما الرقص‬ ‫املقنّع‪ .‬يف سنة ‪ ،1969‬عندما كانت تسري عمليات استعادة النماذج األصلية‪ ،‬دخل‬ ‫جامعة بوسان الوطنية‪ ،‬حيث ختصص يف الفلسفة‪" .‬بالكاد قُبِل يف اجلامعة بسبب تدين‬ ‫حتصيله يف الثانوية العامة"‪ ،‬هكذا قال‪ ،‬وملا كان اختياره هلذا التخصص مل يكن عن‬ ‫متع ٍن واعتبار‪ ،‬ما لبث أن أحس بأن دراسة الفلسفة ُمرهقة ومملة إىل أبعد احلدود‪ .‬يف‬ ‫ُّ‬ ‫ذلك الوقت كانت جامعة بوسان الوطنية تشجع بقوة طالهبا على املشاركة يف أنشطة‬ ‫المنهجية‪ .‬انضم يل إىل نادي الفنون التقليدية بتوصية من عمه الذي كان أستاذًا جامعيًا‬ ‫وعرفه‬ ‫يف الكلية‪ .‬وقد كان عم يل قلقًا حول افتقار ابن أخيه للرغبة يف دراسته‪ ،‬فقد قدمه َّ‬ ‫على سوه كوك‪-‬يونغ‪ ،‬األستاذ اجلامعي لألدب اإلجنليزي والذي نظم ذلك النادي‪،‬‬ ‫يدرس ويؤدي الفنون األدائية التقليدية‪.‬‬ ‫الذي كان ِّ‬ ‫متخصصا يف روايات شكسبري‪ ،‬وهو أيضا خمرج أو مدير مسرح‬ ‫كان األستاذ سوه‬ ‫ً‬ ‫ٌ‬ ‫معروف جي ًدا يف بوسان‪ .‬يف مشروع حبثي قام به سنة ‪ 1968‬كجزء من برنامج منح‬ ‫مقدم من وزارة الثقافة واملعلومات العامة (اآلن امسها وزارة الثقافة والرياضة والسياحة)‪،‬‬ ‫قدم سوه دراس ًة مقترحة لكيفية جعل "دراما الرقص املقنّع يف سويونغ" منظمة يف أداء‬ ‫َّ‬ ‫مسرحي رمسي‪.‬‬ ‫الثقافة والفنون الكورية‬

‫على حين أن القسم الرئيسي من الدراما عليه تسليط ضوء من خالل سلوكيات شخصية الخادم "مالطوغي"‪ ،‬فإن الشخصية‬

‫الرئيسية في القسم األخير هي بال شك "هالمي"‪ ،‬التي تهز المسرح من خالل ثياب شعبية مثيرة للسخرية‪ ،‬التي تُعري صدرها‬

‫وحتى منتصف جسمها‪ ،‬وارتعاش مبالغ فيه في وركيها‪ .‬يؤدي "لي سانغ‪-‬ريول" دور هذه الشخصية الهزلية بطرافة ومرح‬

‫بال أي حرج‪.‬‬

‫ومنذ انطالقها سنة ‪ ،1969‬تلقى نادي الفنون التقليدية دعما كامال من رئيس‬ ‫اجلامعة‪" ،‬سني كي‪-‬سوك" الذي كان ذا معرفة كبرية يف فنون الفولكلور‪ .‬كان هدف‬ ‫اجلامعة من تشجيع أنشطة الطالب الالمنهجية‪ ،‬يف الواقع‪ ،‬هو جهد ملنعهم من املشاركة‬ ‫يف احتجاجات ضد احلكومة االستبدادية اليت كان على رأس الدولة فيها بارك جونغ‪-‬‬ ‫هي‪ .‬ولكن تبني أن املبادرة اليت كان املقصود منها تشتيت انتباه الطالب عن السياسيني‪،‬‬ ‫نتج عنها النتيجة العكسية متاما‪ .‬أعطت الطالب فرصة الستخدام معارفهم يف األصول‬ ‫الثقافية‪ ،‬وخصوصا الفنون األدائية الفولكلورية‪ ،‬حلركتهم ما قبل الدميقراطية‪ .‬استخدموا‬ ‫اهلجاء الكوميدي يف دراما الرقص املقنّع لتوجيه نقد شامل للدكتاتورية‪ ،‬وقد صاحب‬ ‫مسرياهتم يف الشوارع رنني عاصف ملوسيقى فرق املزارعني‪ .‬وعلى ذلك‪ ،‬كان من‬ ‫املدهش أن نادي الفنون التقليدية‪ ،‬الذي كان يف مؤخرة احلركات الثقافية بني طالب‬ ‫الكلية‪ ،‬مل يشارك بشكل ملتزم باحتجاجات ما قبل الدميقراطية‪.‬‬ ‫نادي الفنون التقليدية‬ ‫عضوا يف النادي موسيقى فرقة‬ ‫وبعد فترة قصرية من تشكيله‪ ،‬أدى ما يقارب ‪ً 60‬‬ ‫املزارعني يف مناسبة لالحتفال بذكرى تأسيس اجلامعة‪ .‬يف ذلك الوقت‪ ،‬كانت فكرة‬ ‫جديدة متا ًما لطالب الكلية أن يؤدوا موسيقى فولكلورية‬ ‫إحساسا بني اجلامعات‬ ‫تقليدية يف مثل تلك املناسبة اليت َولَّ َد ْت‬ ‫ً‬ ‫اإلبداعي للنادي ساعد‬ ‫يف مجيع أحناء البالد‪ .‬نظرا ألن األداء‬ ‫َّ‬ ‫دعما آخر‬ ‫على نشر دعاية طيبة عن اجلامعة‪ ،‬فقد كان ذلك ً‬ ‫الهتمام ودعم الرئيس‪ .‬وحتت رعايته‪ ،‬كان أعضاء النادي‬ ‫قادرين على تعلُّم العديد من الفنون األدائية الفولكلورية‬ ‫من جمموعة متنوعة من الفنانني املحترفني‪ ،‬الذين دعوا إىل‬ ‫اجلامعة لتعليمهم‪ ،‬وقدموا أداءات للطالب‪.‬‬ ‫وقد ضمت املجموعة موسيقيني مشاهري كانوا ناشطني‬ ‫يف بوسان‪ ،‬مثل "سني كوي‪-‬دونغ" (متخصص يف آلة القانون‬ ‫املوسيقية ذات األوتار الستة) و"وون أوك‪-‬هوا" (موسيقي آلة‬ ‫القانون ذات األوتار االثين عشر)‪ ،‬و"كانغ بيك‪-‬تشون"‬ ‫(موسيقي الناي املستعرضة)‪ ،‬و"سونغ سون‪-‬سوب"‬ ‫(متخصص األغنية املحكية السردية)‪ .‬وقد عمل هؤالء‬ ‫املوسيقيون يف معهد خاص كان يُعلِّم الفنون األدائية‬ ‫التقليدية لترفيه النساء املرتبط مع بيت مومس مشهور‬ ‫‪2‬‬

‫شتاء ‪ | 2013‬كوريانا‬

‫كان يقع قريبا من اجلامعة‪ .‬على الرغم من شكاوى بعض الطالب حول السماح‬ ‫ملومسات بالدخول إىل حرم اجلامعة‪ ،‬فقد شجع الرئيس اللقاءات بني الفنانني والطالب‪.‬‬ ‫كان من بني مسؤوليات "يل سانغ‪-‬ريول" كقائ ٍد للنادي هو محاية الفنانني‪ ،‬وإدخاهلم‬ ‫يف حرم اجلامعة‪ ،‬وتسليم رسومهم‪ .‬من هذه االتصاالت‪ ،‬أصبح يل قريبًا من املوسيقيني‪،‬‬ ‫وكان يزورهم يف إستوديوهاهتم لتعلم املزيد عن الفنون‪.‬‬ ‫يف سبتمرب ‪ ،1970‬عقد مهرجان الفنون الوطنية للجامعات يف سيول‪ .‬وقد اشتمل‬ ‫على مسابقات على نطاق الدولة لكل املجاالت الرئيسية من الفنون‪ ،‬مثل الغناء الكورايل‬ ‫والرقص واملوسيقى واملسرح والفنون اجلميلة وفنون الفولكلور‪ ،‬مع جائزة نقدية كبرية‬ ‫يف هذا املهرجان‪ .‬بناء على توصية من قبل األستاذ سوه‪ ،‬شارك نادي الفنون التقليدية‬ ‫يف املهرجان بأداء لدراما الرقص املقنّع يف سويونغ‪ .‬وقد ُدعي إىل املهرجان "جو جي‪-‬‬ ‫جون" و"يون سو‪-‬مان" و"يت ميونغ‪-‬جون"‪ ،‬وهم فنانو مسرح حمترفون وكانوا يعملون‬ ‫على إعادة بناء الفنون األصيلة‪ُ ،‬دعي هؤالء لتعليم وإدارة وتوجيه أداء الطالب‪.‬‬ ‫توىل يل دور مالطوغي انطالقًا من إحساسه باملسؤولية كرئيس للنادي‪ ،‬عندما مت‬ ‫ختصيص مجيع األقنعة للشخصيات األعضاء الختيار أدوارهم‪ ،‬مل يقم أحد بالتقاط دور‬ ‫مالطوغي‪ .‬كان الطالب غري راغبني يف تويل الدور ألن القناع كان يزن حوايل‬ ‫‪ 2.2‬كيلوغرام‪ .‬عندما حاول وضع القناع‪ ،‬مل يكن ثقيال فحسب بل كان‬ ‫أيضا يسبب صعوبة يف التنفس‪ .‬كان الوقت قبل إدخال امليكروفونات‬ ‫الالسلكية‪ ،‬لذا كان من املستحيل تقريبا أن تسمع أسطر الكلمات‬ ‫املخصصة له بوضوح ألن فمه كان مقيدا بالقناع‪ .‬جاء احلل هلذه‬ ‫املشكلة من "يت ميونغ‪-‬جون"‪ ،‬واحد من األساتذة واألستاذ سوه‬ ‫شجعوه على تناول الكحول قبل الذهاب إىل املسرح لكي خيفي‬ ‫معيقاته ويلفظ الكلمات املعطاة له لألداء بأعلى صوته‪ .‬اتبع‬ ‫هذه النصيحة‪ ،‬وكان يتناول بعض املشروب قبل األداء‪ .‬ومع‬ ‫أنه كان تقريبا سكران مثال‪ ،‬صرخ بأعلى صوته األسطر‬ ‫املخصصة له وانغمس لدرجة كبرية ج ًدا يف الرقص‪.‬‬ ‫وحصل ناديه على اجلائزة الكربى‪.‬‬ ‫يف أحسن حاالته كان لنادي الفنون التقليدية ‪70‬‬ ‫أو ‪ 80‬عضوا‪ ،‬مع ‪ 20‬أو ما يقارب يشكلون‬ ‫قلب وجوهر األعضاء املخلصني يف‬ ‫والئهم‪ .‬استمر العديد من‬ ‫األعضاء مبن فيهم يل‪ ،‬يف‬ ‫‪15‬‬

‫‪1‬‬

‫‪16‬‬

‫الثقافة والفنون الكورية‬

‫تكريس فنوهنم التقليدية حىت بعد التخرج‪،‬‬ ‫حركات الرقص‪ ،‬اليت تقلد امرأة تعمل لنفسها‬ ‫"موجهني حياتنا للخري" كما قال "يل سانغ‪-‬‬ ‫ُمل‪ ،‬وأحيانا جتلس القرفصاء‬ ‫ِّ‬ ‫هيئة‪ ،‬وتلتقط الق َّ‬ ‫ريول"‪ ،‬وهو يضحك بصوت عال‪ .‬فوجئ‬ ‫بالتبول‪ ،‬هي عناصر فريدة‬ ‫يف حركة توحي ُّ‬ ‫والده جدا عندما رأى ابنه‪ ،‬طالب جامعة‪،‬‬ ‫ونادرا ما نراها يف دراما رقص القناع يف‬ ‫ً‬ ‫يضرب على جرس يدوي أو طبل‪ ،‬بطريقة‬ ‫مناطق أخرى‪ .‬ميثل يل هذه الشخصية اهلزلية‬ ‫مل تكن تُرى إال يف أيدي بائعي الشوارع‬ ‫املضحكة بطرافة ومرح وبال خجل‪.‬‬ ‫أو الشامانيني‪ .‬يف كل مرة كان يرى فيها‬ ‫نظرا لعدم وجود مؤدين آخرين ميكن‬ ‫ابنه يعزف على أدوات موسيقية تقليدية أو‬ ‫أن يعيدوا شخصية هاملي إىل احلياة بنفس‬ ‫يرقص‪ ،‬كان والده يوخبه‪ ،‬ويصرخ فيه قائال‪:‬‬ ‫مهارة يل‪ ،‬يقال بأن هذا األداء األصلي‬ ‫"هنا يأيت قائد فرقة املتشردين!" أو "ولدي‬ ‫لشخصية هاملي سوف يضيع إىل األبد عندما‬ ‫‪2‬‬ ‫الذي ال يصلح لشيء يتكاسل كثريا يف‬ ‫ينهي يل حياته على املسرح‪ .‬ليس من باب‬ ‫‪ 1‬يؤدي "لي سانغ‪-‬ريول" رقصة دوتبيغي‪ ،‬وهي رقصة العبد المسمى مالطوغي‪،‬‬ ‫سنوات دراسته الثمينة‪ ".‬كانت هناك أيام‬ ‫املبالغة أن نقول بأن يل‪ ،‬يف دور هاملي‪ ،‬أوجد‬ ‫الشخصية الرئيسية في دراما الرقص المقنع في سويونغ‪ 2 .‬أعضاء جمعية الحفاظ‬ ‫على دراما الرقص المقنع في سويونغ يؤدون في مسرح "نوري مادانغ" سيول‪،‬‬ ‫كثرية مل يكن يستطع يل أن يعود فيها إىل‬ ‫طريقته اخلاصة به يف الرقص والتمثيل بفضل‬ ‫مسرح في الهواء الطلق للفنون األدائية التقليدية‪ .‬دور مالطوغي‪ ،‬أو الخادم‪،‬‬ ‫وهو‬ ‫ٌ‬ ‫البيت ليال‪ ،‬إما بسبب شعوره باألسف حنو‬ ‫الراقصني الكبار الذين تعلم منهم أدق نقاط‬ ‫يؤديه واح ٌد من تالميذ "لي" (الثاني من اليسار)‪.‬‬ ‫والده‪ ،‬أو كان أمامه وقت قليل جدا لتعلم‬ ‫هذا الفن‪.‬‬ ‫كل شيء رغب يف تعلمه‪ .‬وبشكل متكرر‪ ،‬كان جيد ملجأ له يف بيت األستاذ سوه‪.‬‬ ‫نظرا ألن عدد املؤدين يتضاءل باستمرار‪ ،‬فإن مجعية احلفاظ على دراما الرقص املقنّع‬ ‫لفترة‪ ،‬عمل يل مساعد حبث لألستاذ سوه‪ ،‬جيمع املعلومات ملشاريعه البحثية للجنة يف سويونغ سعت للحصول على ممثالت نساء لألدوار النسائية‪ .‬على أي حال‪ ،‬تبني َّأن‬ ‫التراث الثقايف‪ .‬ويف نفس الوقت يصاحب األستاذ يف رحالته‪ .‬اكتسب يل معرفة مكثفة قلة من النساء اللوايت رغنب يف أداء دور هاملي‪ .‬امتناع النساء عن تأدية هذا الدور ليس‬ ‫حول الرقصات الفولكلورية التقليدية يف إقليم يونغنام‪ .‬ويف سنة ‪ ،1971‬سجل كلمات السبب املحتمل وهو املالبس الشعبية اليت تكشف عن معظم اجلسم‪ ،‬واليت ميكن متويهها‬ ‫"دراما رقص القناع يف سويونغ" مع األستاذ سوه‪ ،‬وكتب فيها نصوص "رقصة البجعة بارتداء ثوب رقص يشبه لون البشرة‪ ،‬ولكن السبب هو أن املرأة سوف متثل مشهدا‬ ‫يف دونغين" ورقص البجعة يف معبد يانغسان يف سياق إجراء حبث هلاتني الرقصتني واحدا فقط‪ .‬عند حوايل هناية الدراما‪ ،‬متوت شخصية هاملي فجأة يف نوبة من نوبات‬ ‫الفولكلوريتني بني سنيت ‪ 1973‬و‪ .1976‬املعرفة من هذين البحثني َّ‬ ‫مكنته من أداء الغضب ويعلوها زوجها متلمسا كل أحناء جسدها‪ ،‬متفحصا أي أثر لتنفس‪ .‬قلة من‬ ‫رقصة دوتبيغي بطريقة أصيلة تربز احلساسية الفريدة ملنطقته اليت نشأ فيها‪.‬‬ ‫حتمل هذا العمل‪.‬‬ ‫النساء اللوايت يرغنب يف ُّ‬ ‫جوهر رقصة دوتبيغي‬ ‫أصبح "يل سانغ‪-‬ريول" مشهورا بسبب أدائه الرائع الذكي لدور مالطوغي‪ .‬ميثل‬ ‫ملو ًحا مهد ًدا بسوط طيلة األداء طبقة اجتماعية مغربة ومن طبقة‬ ‫اخلادم الذي يتجول ِّ‬ ‫دونية‪ .‬على الرغم من أنه جمرد خادم‪ ،‬إال أنه ال يُضيع فرصة يف أن يهزأ من النبالء‪،‬‬ ‫وأحيانا يهني رجال من النبالء بإغواء زوجته‪ .‬سلوكه غري املقيد بأي قيد ونقده الالذع‬ ‫روحا وحيا ًة للدراما مع النكتة الالذعة‪ .‬تتميز رقصة‬ ‫لطبقة النخبة اجلشعة الفاسدة يُعطي ً‬ ‫موسعة وديناميكية‪ .‬إضاف ًة إىل ذلك‪ ،‬رقصة "يل‬ ‫اخلادم بالقوة والرجولة مع حركات َّ‬ ‫سانغ‪-‬ريول" بسيطة وغري ُمنمقة‪ .‬يُعتقد أن احلركات البسيطة املنضبطة بدقة هي جوهر‬ ‫الرقص الكوري‪.‬‬ ‫جانب شائع يف دراما رقصة القناع اآلسيوية التقليدية هو أهنا فن املؤدين الذكور‪.‬‬ ‫وهذا امليل هو حىت أكثر يف أداءات ذات طبيعة طقوسية‪ .‬وهذا ينطبق أيضا على "دراما‬ ‫رقصة القناع يف سويونغ" اليت نبعت أصال من طقوس القرى‪ .‬هلذا السبب‪ ،‬أدوار هاملي‪،‬‬ ‫امرأة كبرية السن‪ ،‬وعشيقة زوجها‪ ،‬يؤديها رجال‪ .‬دراما الرقص هي منوذج أصلي من‬ ‫الفنون األدائية التقليدية اليت متتع اجلماهري بفكاهة عارمة ونقد وهجاء مر‪ .‬على حني‬ ‫أن القسم األول من الدراما يتميز من خالل سلوكيات هزلية ملالطوغي‪ ،‬فإن الشخصية‬ ‫املركزية الرئيسية يف القسم األخري هي بال شك هاملي‪ ،‬اليت هتز املسرح مبالبسها التقليدية‬ ‫املزرية اليت تُعري صدرها ووسط جسمها‪ ،‬وأيضا تتميز بارتعاشات مبالغ فيها لوركيها‪.‬‬ ‫شتاء ‪ | 2013‬كوريانا‬

‫األداء املنفرد‬ ‫عرفُوا‪ .‬كان يُشار إىل يل‬ ‫إنه قدر راقصي القناع أن خيفوا وجوههم ويؤدوا دون أن يُ َ‬ ‫سانغ‪-‬ريول فقط بـ"مالطوغي الذي يرقص بشكل جيد جدا" أو "هاملي املضحكة اليت‬ ‫أداء منفردا سنة ‪ 2011‬ألول مرة يف حياته‪ .‬أنتج ناقد الرقص‬ ‫ال تستحيي" قبل أن يؤدي ً‬ ‫"تشي هوي‪-‬وان"‪ ،‬الذي كان رفيق يل الفين طيلة حياته املهنية‪ ،‬أنتج برناجما بعنوان‬ ‫"الفنانون املخفيون"‪ ،‬له وملؤدين آخرين‪ .‬بعد إبداء كراهية مبدئية‪ ،‬ظهر يل بصورة‬ ‫"الفنان املخفي الثاين عشر"‪ .‬قدم يل رقصته يف أروع صورة يف األداء الذي حيمل عنوان‬ ‫"حياة يل سانغ‪-‬ريول كراقص دوتبيغي"‪ ،‬وهو االسم الذي أعطاه إياه "تشي هوي‪-‬‬ ‫وان" كتحية جماملة لصديقه املحبوب بسبب تكريس حياته للرقص‪.‬‬ ‫يف مايو ‪ ،2013‬دعي مرة أخرى ليقدم رقصته يف دور مالطوغي يف أداء بعنوان‬ ‫"الرجال الراقصون"‪ .‬على الرغم من عمره البالغ ‪ 64‬عاما‪ ،‬رقص بإحساس على حساب‬ ‫أمل ظهره‪ .‬وقد مت تشخيص هذه اإلصابة على أهنا فتق يف القرص يف أسفل الظهر‪ .‬ومنذ‬ ‫ذلك احلني‪ ،‬فإن أداءه للرقصة حبركات قفز ميكن أن يتركه يف أمل مربح‪ .‬واآلن ال يتجرأ‬ ‫على أداء حركة "عصفور الدويري والريح" اليت تتطلب حركات رشيقة وسريعة تشبه‬ ‫"عصفور الدويري الذي يطري برشاقة وذكاء كما لو كان يقطع الريح‪ ".‬أي شخص رآه‬ ‫وهو يرقص قبل ذلك ميكن أن يتمىن فقط أن يشفى من اإلصابة يف ظهره حبيث ميكن أن‬ ‫يعود للرقص يف دور مالطوغي بإبداع ال ميكن أن يقلده فيه أحد‪.‬‬ ‫‪17‬‬

‫مقابلة‬

‫لي يونغ هيه‬ ‫"إذا كان الفن هو السؤال‪،‬‬ ‫فالتصميم هو اجلواب‪".‬‬ ‫ال من التسويقية والجمالية"‪ ،‬وهي المديرة العامة‬ ‫كان هدف لي يونغ‪-‬هيه "لكي تكسب شيئين في آن واحد‪ ،‬ك ً‬ ‫اد َعت بدعمها "التصنيع العملي وليس خطاب‬ ‫لمعرض التصميم ‪ 2013‬في كوانغجو‪ .‬على الرغم من أنها َّ‬ ‫التصميم نفسه" إال أنها نالت المديح بسبب لفتها االنتباه لدور التصميم في الصالح العام‪.‬‬

‫جونغ جي‪-‬سوك كبرية الصحفيني‪ ،‬جريدة جونغ آنغ اليومية‬ ‫آن هونغ‪-‬بوم وسونغ جونغ‪-‬يون مصوران‬

‫قصبة‬

‫مدينة كوانغجو‪ ،‬وهي عاصمة مقاطعة جولال اجلنوبية‪ ،‬تزهو بتحوهلا إىل مدينة للفن يف كل سبتمرب‪ ،‬بتناسق يتناسب مع ُكنيتها "موطن‬ ‫الفن"‪ .‬قارب معرض كوانغجو للتصميم اآلن عشرين سنة من العمر منذ أن افتُتح أول مرة يف ‪ ،1995‬وقد وصل اآلن مرحلة البلوغ‪ .‬وباستضافته‬ ‫على التبادل يف السنوات بني معرض الفن ومعرض التصميم‪ ،‬أصبحت كوانغجو واحدة من أكرب املحاور الرئيسية يف دائرة معارض الفنون الدولية‬ ‫املعاصرة‪.‬‬ ‫كانت هذه السنة هي معرض التصميم ‪ 2013‬يف كوانغجو‪ ،‬اإلصدار اخلامس منذ انطالقته سنة ‪ .2004‬وقد افتُتح يف ‪ 6‬سبتمرب يف قاعة املعرض‬ ‫ض ‪304‬‬ ‫يف منطقة بوك‪-‬غو يف املدينة‪ ،‬ويف مواقع أخرى إلقامة املعارض‪ ،‬مبا يف ذلك متحف أوجيي‪ ،‬وأقفل يوم ‪ 3‬نوفمرب‪ .‬وعلى مدى ‪ 59‬يو ًما‪َ ،‬ع َر َ‬ ‫فنانني تصاميم من ‪ 20‬بل ًدا و‪ 24‬شركة ومشرو ًعا جتاريًا أعماهلم حتت أفكار ومواضيع متنوعة‪ ،‬مثل املعرض املوضوعي‪ ،‬املعرض الدويل‪ ،‬ومعرض‬ ‫كوانغجو‪.‬‬ ‫يل يونغ‪-‬هيه‪ ،‬الرئيسة التنفيذية لدار التصميم‪ ،‬كانت مديرة معرض ‪ .2013‬وهي ناشرة لعشر جمالت‪ ،‬مبا يف ذلك "التصميم الشهرية"‪ ،‬و"بيت‬ ‫السعادة"‪ ،‬و"األهبة"‪ ،‬اليت تتناول ضروريات احلياة وشؤون اإلنسان اليومي من خالل التصميم‪ .‬كانت تتناول أسئلة مثل "ما التصميم؟" و"ما الذي‬ ‫نظمت عد ًدا من مناسبات التصميم‪،‬‬ ‫جيب على التصميم عمله؟" لعدة سنوات وذلك من خالل وسائل اإلعالم املطبوعة‪ .‬خالل العشرين سنة املاضية‪،‬‬ ‫ْ‬ ‫مثل معرض تصميم املعيشة يف سيول‪ ،‬ومهرجان سيول للتصميم‪ ،‬ومن خالهلا أصبحت مشهورة بأهنا صاحبة العقلية العملية يف جمتمع التصميم‬ ‫الكوري‪ .‬وهذا يفسر لنا ملاذا كان معرض التصميم هلذا العام يشدد على الناحية العملية أكثر من تشديده على خطاب التصميم‪ .‬يرينا بوضوح اجلهود‬ ‫لربط املنتِج مع املستهلِك‪ ،‬ويف نفس الوقت يكشف عن اجتاهات التصميم الراهنة يف كوريا‪.‬‬ ‫مبىن دار التصميم الواقع يف شارع دونغهو مبنطقة جونغ‪-‬غو يف سيول‪ ،‬هو عبارة عن بناء مدرسي أعيد ترميمه وجتديده‪ ،‬موثِّقا لفلسفة التصميم‬ ‫مليء بطاقة هذه املرأة‪ ،‬الرئيسة التنفيذية للدار‪ ،‬اليت تدير حياة‬ ‫اليت تفضل االنتفاع به على التفاصيل األخرى‪ .‬مكتبها‪ ،‬املزين بفنون كورية حديثة‪ٌ ،‬‬ ‫تتكلم عن التصميم‪ ،‬شغفها يف احلياة‪،‬‬ ‫أخذت واح ًدا‬ ‫يومية شديدة االنشغال‪ .‬من علبة أقالم رصاص مليئ ٍة بأقالم رصاص مربية بشكل جيد‪،‬‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫وبدأت ُ‬ ‫ختطط مسودة على ورقة أعيد تدوير صنعتها من املسودات القدمية ملقترحات كانت تقدمها للمجالت‪.‬‬ ‫كل شخص هو مصمم‬ ‫جونغ جي‪-‬سوك‪ :‬شددت على طريقتها يف هذا املعرض بقوهلا "إذا كان الفن هو السؤال‪ ،‬فالتصميم هو اجلواب‪".‬‬ ‫يل يونغ‪-‬هيه‪ :‬يتم الفن عندما يُنهِي الفنان العمل‪ .‬ولكن بالنسبة للتصميم‪ ،‬هناك من يقوم بالتقييم الواقعي‪ ،‬وهو إنسان "بارد القلب" ال ينحرف‬ ‫وال يبايل يف إبداء رأيه حول التصميم‪ ،‬أال وهو املستهلك الذي يستخدم املنتَج‪ .‬هناك اجلواب‪ ،‬إما أن يُباع بكميات جيدة أو ال يباع أب ًدا‪ .‬هذا اجلواب‬ ‫الوطين يف حالة‬ ‫مشروع أو شرك ٍة كربى أو جيعل االقتصاد‬ ‫جواب خميف‪ .‬هذا اجلواب ميكن أن يؤدي إىل إفالس‬ ‫ٍ‬ ‫َّ‬ ‫دائما اجلواب الصحيح‪ ،‬ولكنه ٌ‬ ‫ليس ً‬ ‫‪18‬‬

‫"لي يونغ‪-‬هيه"‪ ،‬مديرة‬ ‫عامة لمعرض التصميم‬ ‫‪ 2013‬في كوانغجو‪،‬‬ ‫تفضل منفعة التصميم على‬ ‫شد َد ْت على أن‬ ‫الجماليات‪َّ .‬‬ ‫تكون نسخة هذه السنة من‬ ‫"مكان‬ ‫المعرض على أنه‬ ‫ٌ‬ ‫يصبح فيه كل شخص‬ ‫مصمما"‪.‬‬ ‫ً‬ ‫الثقافة والفنون الكورية‬

‫شتاء ‪ | 2013‬كوريانا‬

‫‪19‬‬

‫وبناء على ذلك‪ ،‬فإن التصميم ذو أمهية بالغة‪.‬‬ ‫التدين‪ .‬مثا ٌل واح ٌد على ذلك هو اهلاتف اخللوي‪ ،‬الذي ميلك تلك القوة يف القرن احلادي والعشرين‪ً .‬‬ ‫ٍ‬ ‫إجابات أفضل يف معرض التصميم يف كوانغجو‪.‬‬ ‫جعلت هديف أن أجعل املستهلك يرغب يف منتجات أفضل‪ ،‬وأن أقدم‬ ‫ُ‬ ‫جونغ‪ :‬بشكل أساسي‪ ،‬ما التصميم؟‬ ‫صباحا حىت اخللود للنوم ليالً‪ ،‬أن تعيش حياتك اليومية هي معيشة حتوم حول التصميم‪ .‬املصممون‬ ‫يل‪ :‬احلياة نفسها هي التصميم‪ .‬من النهوض ً‬ ‫يقومون بالعمل‪ ،‬نياب ًة عن مجيع اآلخرين‪ ،‬ضمن خرباهتم‪ ،‬لنا‪ .‬املشاريع والشركات التجارية تصنع املنتجات طبقًا لطلب املستهلكني لتصمي ٍم ما‪ .‬هذا‬ ‫هو الفرق الوحيد‪ :‬كل شخص هو مصمم‪ ،‬يناضل من أجل استخدا ٍم أفضل حلياته‪.‬‬ ‫شيء ‪ geosigi‬وشي ٌء ما ‪meosigi‬‬ ‫ٍ‬

‫أي‬ ‫ُّ‬ ‫(شيء ما)‪.‬‬ ‫(أي شيءٍ) و‬ ‫جونغ‪ :‬فكرة معرض التصميم ‪ 2013‬يف كوانغجو فكرةٌ فريدةٌ غريب ٌة من نوعها" ُّ‬ ‫ٌ‬ ‫بعضا‪ .‬جاءت‬ ‫يل‪ :‬عندما يستخدم الكوريون الكلمات "كوسيغي" و"موسيغي" يف مجل مثل "أعطين كوسيغي"‪ ،‬أو "هذا موسيغي" يفهمون بعضهم ً‬ ‫هذه الكلمات من االستخدامات املحلية للغة‪ ،‬وهلا معا ٍن ضمني ٌة مفهوم ٌة يف سياق املحادثة‪ .‬ال تشري هذه الكلمات إىل أشياء راسخةٍ‪ ،‬ولكنها مفهوم ٌة‬ ‫من القلب إىل القلب‪ .‬هذا هو جوهر التسويق‪ .‬أن تكتشف حاجة اللحظة‪ .‬أردت أن أحقق شيئني‪ ،‬ك ً‬ ‫ال من التسويقية واجلمالية‪.‬‬ ‫‪20‬‬

‫الثقافة والفنون الكورية‬

‫‪1‬‬

‫ً‬ ‫مضحكا ويف نفس الوقت معقوال‪.‬‬ ‫جونغ‪ :‬يبدو هذا‬ ‫ٍ‬ ‫بكميات كبري ٍة من خالل احتمالية‬ ‫إنتاجا‬ ‫يل‪ :‬لو َ‬ ‫متعنت يف هذا أكثر‪ ،‬فإن كوسيغي هلا عالقة يف (أن تكون أي شيء)‪ .‬أي شيء ميكن أن يكون ً‬ ‫شيء ما هو‬ ‫شيء من العالقة مع ْ‬ ‫(أن تكو َن شيئًا ما)‪ٌ .‬‬ ‫توحيد املقاييس واآللية‪ ،‬مما جيعل املنتجات رخيص ًة وشعبية‪ .‬من جه ٍة أخرى فإن موسيغي‪ ،‬هلا ٌ‬ ‫ٍ‬ ‫خاصا وغايل الثمن‪ .‬تواصل تفضيالت هذه األيام لدى املستهلكني انقسامها‬ ‫ُمنتج‬ ‫بكميات حمدود ٍة من خالل الصنعة اليدوية البارعة ويكون فري ًدا ً‬ ‫للدخول بني واحد من هذين العاملني‪ ،‬أي شيء وشيء ما‪ .‬ومع تقدم أعمار املجتمع الكوري‪ ،‬وأصبحت ظاهرة العائلة املكونة من شخص واحد‬ ‫تزداد‪ ،‬فإن االنتقال من أي شيء إىل شيء ما يبدو أكثر انتشارا‪ .‬ولكن على املصمم أن يتمعن يف النطاقني‪ .‬ميكنين القول بكل فخر إن معرض التصميم‬ ‫يف كوانغجو هذا العام هو مكان لربط املنتجني مع املستهلكني‪.‬‬ ‫خاصا‪.‬‬ ‫جونغ‪ :‬ما يلفت االنتباه أن طابع املحلية قد أُعطي اهتما ًما ً‬ ‫شيء ما‬ ‫األقاليم إىل املركز‪ .‬حان الوقت للنظر إىل األقاليم بطريقة جديدة‪ .‬لقد مت‬ ‫يل‪ :‬لقد حان الوقت لكي تنتقل‬ ‫اختيار العنوان ُّ‬ ‫"أي شيءٍ‪ٌ ،‬‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫(‪ ")Geosigi, Meosigi‬هبذه الروح يف التفكري يف املنطقة املحلية‪ .‬التصميم هو مفهو ٌم واسع‪ ،‬ولكننا نقسمه إىل مواضيع أصغر‪ ،‬مثل املنطقة املحلية‪،‬‬ ‫واألطفال‪ ،‬والطعام‪ ،‬والتدبري املزنيل‪ ،‬وأشياء أخرى‪ ،‬وذلك جلذب اهتمام الناس جبوانب ميكن أن حترك وتثري اهتماماهتم يف أفكار ومواضيع هذا‬ ‫املعرض‪.‬‬ ‫جونغ‪ :‬أتذكر معروضات تصاميم مت صنعها من الضوء‪ ،‬انطالقا من اسم املدينة القدمي كوانغجو "بلدة الضوء"‪ ،‬ومعروضات أخرى فريدة خاصة‬ ‫بكوانغجو‪.‬‬ ‫يل‪ :‬عندما تستضيف مدينتهم املعرض‪ ،‬ألن يصبح مواطنو كوانغجو حمبطني إذا مل جيدوا من املعروضات ما ميجد املاركات املحلية جلعلهم فخورين‬ ‫مقترح من أجل إعالء قيمة اخلدمات يف كوانغجو‪ .‬يف كل مدينة من املطار‪،‬‬ ‫لباسا موح ًدا هو ٌ‬ ‫مبدينتهم؟ فاالقتراح الذي يطلب أن يلبس سائق التاكسي ً‬ ‫وحمطة القطار‪ ،‬وجممعات حافالت النقل‪ ،‬سائقو التاكسي هم الذين يأخذون األجانب الواصلني إىل املدينة إىل أماكن يقصدوهنا‪ .‬كم هو رائ ٌع ومعربٌ‬ ‫أن يرتدي السائقون مالبس مجيل ًة وأنيق ًة! نقوم بصنع أكياس قمامة خلمس مناطق يف كوانغجو بتشابه ما بينها‪ .‬إذا مشيت إىل جوانب الشوارع‪ ،‬من‬ ‫النادر أن ترى أكوا ًما من أكياس القمامة السوداء والداكنة البالستيكية اليت يعافُها النظر‪ .‬مع أن القمامة مصريها الرمي بعي ًدا‪ ،‬أليس من املمتع لكل‬ ‫شخص‪ ،‬من يلقي القمامة‪ ،‬ومن ينظر إليها‪ ،‬ومن يرفع القمامة‪ ،‬أن يرى فِي ً‬ ‫ضخما مرسو ًما على سطح الكيس؟ يبدو األمر كما لو أن األكياس‬ ‫ال ً‬ ‫أصبحت نو ًعا من املنحوتات املقولبة‪ .‬هبذه الطريقة ميكن أن تصنع قوة التصميم الفرق يف حياتنا اليومية‪.‬‬ ‫أنواع من األرز عايل النوعية يف أكياس‪ ،‬من األنواع اليت تزرع يف مقاطعة جولال اجلنوبية‪ ،‬قبل االستخدام‬ ‫جونغ‪ :‬قُبِل التصميم اجلديد لتعبئة تسعة ٍ‬ ‫الفوري‪ ،‬كما قيل يل‪.‬‬ ‫يل‪ :‬نأكل األرز كل يوم‪ ،‬أليس كذلك؟ ومع أننا نشتري األرز‬ ‫بشكل مستمر‪ ،‬فإننا ال نعبأ بشكل الكيس‪ .‬يف أفضل احلاالت‪ ،‬صور‬ ‫سنابل األرز مع اسم املنطقة املنتجة وتاريخ فرز احلبوب مطبوع ٌة على‬ ‫تناقص هذه األيام‪ .‬ولكن األرز‬ ‫الكيس من اخلارج‪ .‬استهالك األرز يف ٍ‬ ‫أساسي يف اهلوية الكورية‪ ،‬وعلينا أال نتجاهله‪ .‬ماذا على‬ ‫عنصر واح ٌد‬ ‫ٌ‬ ‫ٌّ‬

‫‪ 1‬حديقة فناء المنزل لـ"تصميم المكان مع فكرة الفن الشرقي" من عمل‬ ‫اختصاصي التصميم الداخلي "جانغ أونغ‪-‬بوك‪" 2 .‬تصميم الحديقة‪ -‬تصميم‬ ‫تعاون ما بين المهندس المعماري "تشوي سي‪-‬يونغ" ومصممة‬ ‫الحقل"‪،‬‬ ‫ٌ‬ ‫الحدائق "أوه كيونغ‪-‬آه"‪ ،‬معروض ٌة أمام قاعة المعرض الرئيسية‪.‬‬ ‫شتاء ‪ | 2013‬كوريانا‬

‫‪21‬‬

‫‪2‬‬

‫املصممني أن يفعلوا؟ عليهم أن يفكروا يف كيفية تقدمي األرز بطريق ٍة تشجع على استهالكه‪ .‬بالنسبة للمستهلكني األفراد الذين ال حيبون أن يشتروا‬ ‫ٍ‬ ‫لكميات صغري ٍة من األرز‪ .‬ماذا عن مقهى مطحنة ‪ Milling café‬حيث‬ ‫أكياسا أنيق ًة جذاب ًة‬ ‫األرز بكميات كبرية‪ ،‬على املصممني أن يصمموا هلم ً‬ ‫أيضا هو ما يُنشئ املكان الذي ميكن أن يأيت إليه الناس لشرب "شراب األرز احللو" بدالً‬ ‫ميكن طحن كميات مرغوبة من األرز يف املوقع؟ التصميم ً‬ ‫بناء على طلبهم‪ .‬التصميم يعين إجياد ثقافة جديدة‪ ،‬فتح طريق للثقافة‪ .‬إنه يفتح العيون‪ ،‬يفتح‬ ‫من القهوة‪ ،‬والدردشة ومشاهدة كيفية طحن األرز ً‬ ‫القلوب‪.‬‬ ‫"دعونا نربط آسيا معا!"‬ ‫جونغ‪ :‬عدم وجود منصات عرض أو جدران فاصلة هذه املرة‪ ،‬على عكس أماكن املعارض النمطية األخرى‪ ،‬كان فكرة منعشة‪.‬‬ ‫أي نوع من‬ ‫كنت فيه أُنظم معرض تصميم‪ ،‬فال بد من استبعاد ِّ‬ ‫سألت نفسي كثريا عما ميكننا عمله من أجل تقليل التلوث‪ .‬يف أي وقت ُ‬ ‫يل‪ُ :‬‬ ‫املواد اليت تُعترب خملفات جيب رفعها‪ .‬كنت أشعر باألسف عندما كان يتحتم علينا التخلص من هذه املصادر‪ .‬لذلك قمنا بإدخال "النظام البيئي" يف‬ ‫هذا املعرض‪ .‬حاولنا تقليل مقدار مواد النفايات من خالل استخدام كراتني وأقمشة أُعيد تدويرها‪ ،‬وتعترب لين ًة قابلة للثين والطي وتقلل من الغبار‪ .‬كنا‬ ‫قلقني حول ما إذا كان ميكن أن تبقى املواد سليمة ملدة ‪ 59‬يو ًما‪ ،‬ولكن مل تكن هناك مشكلة‪ .‬سوف أستخدم نفس املواد يف معارض املستقبل‪.‬‬ ‫جونغ‪ :‬كمدينة يقام فيها معرضان للفنون والتصميم‪ ،‬فإن إسطانبول رمبا تكون النموذج الوحيد املعروف على نطاق العامل كله‪ .‬آمل أن تنشأ‬ ‫كوانغجو كنموذج آخر‪.‬‬ ‫يل‪ :‬حبكم عملي كمديرة للمعرض‪ ،‬فقد فكرت أكثر وأكثر حول دور كوريا يف آسيا‪ .‬وقد أعطيت نفسي اجلرأة ألفكر باآليت‪ :‬دعونا نربط‬ ‫بشكل أبسط‪ ،‬البلد‬ ‫آسيا من خالل التصميم‪ .‬كيف ميكن هلذا البلد أن يكسب عيشه؟ عمليا‪ ،‬أليس هذا الدور الريادي الجتاهات التصميم؟ ولنضعها‬ ‫ٍ‬ ‫الذي ميكن أن يقول‪" ،‬اليوم‪ ،‬حنن فيها‪ ،‬البلد الذي جيعل اآلخرين يتكلمون عنه بعبارات مثل‪" :‬يف كوريا‪ ،‬ميكنك أن تتعلم عن التصميم‪"...‬هذا ما‬ ‫أتطلع إليه‪".‬‬ ‫دائما هذه األيام؟‬ ‫جونغ‪ :‬هل تعنني "االقتصاد اخلالق"‪ ،‬والذي نسمع عنه ً‬ ‫يل‪ :‬االقتصاد اخلالق أو الصناعة اخلالقة‪ ،‬كلها جيدة‪ .‬ولكن الواقع هو أننا نتكلم فقط عنها دون أن خنصص ميزانيات للجزء "اخلالق اإلبداعي"‬ ‫من هذه املبادرة‪ .‬علينا أن نغري إطار العمل‪ .‬لو كانت امليزانية ‪ 1000‬وون‪ ،‬علينا أن نوافق على إنفاق ‪ 800‬أو ‪ 900‬وون لإلبداعية غري املرئية‬ ‫جناحا اليوم‪،‬‬ ‫املطلوبة لتحقيق اقتصاد خالق‪ .‬شيء آخر هو ميزان التعاون‪ .‬ولنص ْغ َها بطريق ٍة أبسط‪" :‬األشخاص األذكياء" هم الذين يكونون أكثر ً‬ ‫األفكار بسخاء‪،‬‬ ‫أناس للتطبيق واملمارسة" فإن الذكاء أو الفكرة تكون عدمية اجلدوى‪ .‬ولكن االجتاه اآلن هو أن تكافأ‬ ‫ولكن دون "احلصول على ٍ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫بينما ينتهي أمر العامل البدين املمارس والذي يقوم بالعمل إىل أن يعامل بعدم اعتبار‪ .‬أعتقد أن التصميم ميكن أن يسهم يف توازن التفاوت وعدم‬ ‫املساواة اليت تعمق الفجوة بني األغنياء والفقراء‪.‬‬ ‫جونغ‪ :‬هل تعتقدين أن مفهوم "املظاهر القدمية" الذي ميكن أن يساعد على حل عدم التناغم القائم اليوم‪ ،‬ميكن أن يطبق على التصميم؟‬ ‫يل‪ :‬القطع الفنية يف املتحف هي‪ ،‬لنتكلم بشكل عام تقرييب‪ ،‬كلها تسمى منتجات صناعية من املاضي‪ .‬ألهنا أنتجت بتلك األعداد الكبرية‪ ،‬فإن‬ ‫البعض منها قد صمد حىت اآلن‪ .‬بعبارة أخرى‪ ،‬املنتجات الصناعية اليت نستهلكها اليوم على نطاق واسع تشري إىل وتُعرب عن ثقافتنا وسوف تبقى يف‬ ‫املتاحف يف املستقبل كتقلي ٍد من املاضي‪ .‬ليس من اخلطأ أن نقول "حنن اآلن نستخدم تقليد املستقبل‪ ".‬هلذا السبب كان التصميم ها ًما‪ .‬التصميم خيلق‬ ‫الثقافة اإلنسانية للحاضر واملستقبل‪ ،‬كل البضائع كمنتجات لالستهالك وبقايا من نفس الفترة‪.‬‬ ‫جونغ‪ :‬يف السبعينات‪ ،‬عندما كان التصميم ما زال غري شائع‪ِ ،‬‬ ‫عملت كصحفي ٍة لدائرة حترير "جملة التصميم" وهي جملة متخصصة‪ .‬مث يف‬ ‫امتلكت املجلة‪ .‬كان القرار وقتها حيمل املخاطرة‪ ،‬حبسب اعتقادي‪ .‬منذ ذلك الوقت‪ِ ،‬‬ ‫ِ‬ ‫عشت حياة نشر املجالت اليت‬ ‫الثمانينات‬ ‫تركز على التصميم‪ .‬هل ِ‬ ‫ندمت أبدا على هذا؟‬ ‫يل‪ :‬يف السنة القادمة‪ ،‬سوف تستحق شركتنا احتفاال بالذكرى السابعة والثالثني لتأسيسها‪ .‬حققنا رحبًا ألول مرة يف‬ ‫السنة املاضية‪ .‬أصبح عمري ‪ 60‬عا ًما بعد تنظيم معرض تصميم املعيشة على مدى ‪ 20‬سنة ومهرجان التصميم ملدة ‪11‬‬ ‫عاما‪ .‬كان هذا فعليا أكثر مما تتوقع من شركة صغرية‪ .‬كان األمر كقطر ٍة يف حميط‪ ،‬ولكنين مل أندم‪ .‬كلما نظرت إىل‬ ‫عملت من أجل إجياد مستهلكني متميزين عن بعضهم البعض‪ .‬كان حلمي أن أضع‬ ‫املاضي‪،‬‬ ‫ُ‬ ‫وجدت نفسي فخورة بأن ُ‬ ‫التصميم يف كل مكان‪ .‬يف النهاية‪ ،‬تعود احلياة إىل "تصميم اجلسم"‪ ،‬أليس كذلك؟ العقل داخل اجلسم‪ .‬يف هذه األيام‬ ‫أنا مشغول ٌة يف احلديث عن التصميم فقط‪ ،‬وقد تركت كل شيء غري هذا لغريي‪ .‬أركز على توسعة إطار تفكريي‪،‬‬ ‫وخزان ذاكريت من األفكار‪ .‬ميكنين رمبا القول إنين أُنقي نفسي من أي شيء دخيل‪ .‬أعتقد أن مسؤولييت هي ربط‬ ‫مواهب املصممني‪ ،‬وتنظيمها وجعلها أكثر إبداعية‪ .‬سوف يكون عملي النهائي "منسقة تصميم"‪.‬‬ ‫‪22‬‬

‫‪1‬‬

‫مطبوع‬ ‫‪ 1‬أكياس القمامة‬ ‫ٌ‬ ‫عليها الفيل للمناطق‬ ‫الخمس من قصبة مدينة‬ ‫مقدم ٌة من قبل‬ ‫كوانغجو‪َّ ،‬‬ ‫مركز تصميم التغليف‬ ‫الشامل‪ ،‬مجموع ٌة من‬ ‫طالب التصميم في‬ ‫جامعة جوسون‪ 2 .‬جزء‬ ‫من المعرض الذي يضم‬ ‫صغيرا تمثل‬ ‫ال‬ ‫‪ 40‬عم ً‬ ‫ً‬ ‫المصممين الناشئين الذين‬ ‫تم اختيارهم من خالل‬ ‫مسابقة تصميم‪.‬‬

‫"كيف يمكن لهذا البلد أن يكسب معيشة نفسه؟ عمليا‪ ،‬أليس هذا هو الدور القيادي التجاهات التصميم؟ ولنضعها بصورة أبسط‪،‬‬

‫البلد الذي يستطيع أن يقول‪" ،‬اليوم هذا موجود"‪ ،‬البلد الذي يستطيع أن يجعل اآلخرين يتكلمون عنه‪ ،‬مثل‪" :‬في كوريا‪ ،‬يمكنك‬

‫أن تتعلم عن التصميم‪ "...‬هذا ما آمل فيه"‪.‬‬

‫شتاء ‪ | 2013‬كوريانا‬

‫‪23‬‬

‫‪2‬‬

‫معالم حديثة‬

‫السفارة الفرنسية في سيول‬ ‫الشرق يلتقي بالغرب في خطوط سقف أنيقة‬ ‫اكتشف المهندس المعماري "كيم جونغ‪-‬أوب" طر ًقا للتعريف بأفكار وموضوعات مستقاة من الثقافة الكورية‬ ‫التقليدية وفي نفس الوقت تبني وظيفية الهندسة المعمارية الغربية الحديثة وتكنولوجيتها المتقدمة‪ .‬تعتبر‬ ‫معبرا لهذا التحقيق‪.‬‬ ‫مباني السفارة الفرنسية في سيول‬ ‫ً‬ ‫مخرجا ً‬

‫كيم جونغ‪-‬دونغ مؤرخ معماري؛ مدير معهد الفنون املبكرة وهندسة العمارة الكورية‬ ‫آن هونغ‪-‬بوم مصور‬

‫‪24‬‬

‫الثقافة والفنون الكورية‬

‫اسأل‬ ‫سكن السفير الفرنسي في كوريا‪ .‬عمل المهندس‬ ‫المعماري فتحة مستديرة في السطح بحيث تعمل‬ ‫بصري للسماء تنسكب من خالل‬ ‫خداع‬ ‫على خلق‬ ‫ٍ‬ ‫ٍّ‬ ‫الفتحة‪ .‬بعد إعادة تجديد السطح‪ ،‬على أي حال‪،‬‬ ‫ممتعا من الداخل‪.‬‬ ‫لم يعد أثر المنور ً‬

‫مهندسا معماريًا‬ ‫شخص من احلاضرين يف املحاضرة التعريفية حول الفن املعماري احلديث ْأن يذكر لك‬ ‫أي‬ ‫ٍ‬ ‫َّ‬ ‫ً‬ ‫كوريًا يعرفونه أكثر من غريه‪ ،‬وسيذكر لك غالبيتهم "كيم سو‪-‬غون" (‪ ،)1986-1931‬أو "كيم جونغ‪-‬أوب"‬ ‫(‪ .)1988-1922‬مبىن جمموعة الفضاء‪ ،‬والسفارة الفرنسية يف سيول هي األعمال اإلبداعية األعلى هلذين املهندسني‬ ‫املعماريني الشهريين‪ ،‬وكالمها يقعان يف قلب املدينة القدمية مشايل هنر هان‪ .‬على عكس مبىن جمموعة الفضاء‪ ،‬الذي يُرى‬ ‫عاليا يف موقعه قريبًا من طريق مزدمحة باحلركة املرورية الكثيفة يف منطقة وونسو‪-‬دونغ‪ ،‬جونغنو‪-‬غو‪ ،‬فإن السفارة‬ ‫الفرنسية تُعترب منعزلة نسبيا‪ ،‬تستريح هبدوء وسكينة يف حي من املباين متوسطة االرتفاع يف منطقة هابدونغ‪ ،‬سودميون‪-‬‬ ‫غو‪ ،‬وعادة ال يصلها الناس سوى موظفي السفارة أو الزوار الرمسيني‪ .‬شهرة السفارة من حيث هندسة العمارة ليس هو‬ ‫األمر املدهش‪ ،‬مع كل ذلك‪ ،‬إذا علمنا تكرار ذكر أهبتها واالستشهاد هبندستها من قبل العديد من املؤرخني املختصني‬ ‫باهلندسة املعمارية‪ .‬هذان البناءان املحبوبان مها روائع بال منازع للفن املعماري الكوري يف الفترة احلديثة األوىل‪.‬‬

‫تأثير لو كوربزييه‬ ‫عندما حضر "كيم جونغ‪-‬أوب" مؤمتر اليونسكو الدويل األول للفنون الذي عقد سنة ‪ 1952‬يف فينيسيا‪ ،‬إيطاليا‪،‬‬ ‫كان يعمل كأستاذ يف قسم اهلندسة املعمارية يف جامعة سيول الوطنية منذ ‪ .1947‬التقى يف املؤمتر مع لو كوربزييه‬ ‫(‪ ،)1965-1887‬وبعد أربع سنوات منذ ذلك احلني‪ ،‬شحذ فنه املعماري وقدراته يف ختطيط املدن واهلندسة املعمارية‬ ‫درس يف قسم اهلندسة‬ ‫على يدي هذا املهندس املعماري الشهري يف باريس‪ .‬وبعد العودة إىل كوريا يف فرباير ‪َّ ،1956‬‬ ‫املعمارية والفنون يف جامعة هونغيك‪ .‬كما افتتح أيضا مؤسسته اخلاصة به حتت اسم "كيم جونغ‪-‬أوب" وشركاه‪ ،‬اليت‬ ‫صممت مكتبة جامعة كونغوك سنة ‪ ،1956‬كلية الفنون الليربالية يف جامعة بوسان الوطنية‪ ،‬واملبىن الرئيسي جلامعة‬ ‫سوغانغ سنة ‪ ،1958‬ومركز الدراما (الذي حتول الحقا إىل معهد سيول للفنون)‪ ،‬ومبىن اإلنتاج يف شركة يويو‬ ‫الصيدالنية‪ ،‬يف آنيانغ سنة ‪ .1959‬يعترب هذان املشروعان‪ ،‬إىل حد كبري‪ ،‬حماوالت كيم لتطبيق مفهوم كوربيزييه للمقرر‬ ‫الدراسي على الفنون املعمارية املحلية‪.‬‬ ‫وقد أُنشئت السفارة الفرنسية يف كوريا من قبل الرئيس الفرنسي يف ذلك الوقت شارل دي جول‪ ،‬وأندريه‬ ‫مالروكس‪ ،‬وزير الثقافة‪ ،‬وروجر تشامبارد‪ ،‬السفري الفرنسي يف كوريا‪ .‬وكواحد من املهندسني املعماريني الذين دعوا‬ ‫للمشاركة يف مسابقة التصميم للسفارة اجلديدة‪ ،‬مت اختيار تصميم كيم جونغ‪-‬أوب إلنشائها‪ .‬يتذكر كيم يف مرحلة‬ ‫متأخرة ذلك ويقول‪:‬‬ ‫قدم تصميما لبناء السفارة الفرنسية اليت‬ ‫طلبت مين احلكومة الفرنسية أن أُ ِّ‬ ‫"يف ربيع ‪ ،1959‬سنحت يل فرصة رائعة‪ْ .‬‬ ‫علي أن أتنافس مع سبعة من أشهر املهندسني املعماريني الفرنسيني‪ ،‬وقد كانت فرص ًة كبرية جيدة‬ ‫تُبىن يف سيول‪ .‬كان َّ‬ ‫بالنسبة يل‪ .‬وقد شجعين السفري تشامبارد بإخالص ملحاولة وإنشاء تصمي ٍم رائ ٍع ممي ٍز على الرغم من اعتقاده بأن فرصيت‬ ‫أيضا أن األستاذ البارع لو كوربيزييه يف باريس قد أوصى مبشاركيت‬ ‫يف الفوز كانت أقل من ‪ 1‬باملائة‪ .‬كما أخربين ً‬ ‫شرعت يف عمل خمطط مسودة أثناء إقاميت يف فندق ماديسون بالقرب من ضاحية برودوي يف مدينة‬ ‫يف املسابقة‪...‬‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ِرت‬ ‫نيويورك‪ ،‬وبعد عوديت إىل كوريا‪ ،‬عملت ليال هنارا على إكمال التصميم‪ .‬كما لو تسلمت هدية عيد امليالد‪ ،‬أخب ُ‬ ‫جاهدت يف منح روح الثقافة الكورية يف تصميمي‪ ،‬ويف نفس الوقت معربا‬ ‫بأن تصميمي قد وقع عليه االختيار أخريا‪...‬‬ ‫ُ‬ ‫عن األناقة الفرنسية‪ ،‬وقد تكللت جهودي املضنية بالنجاح بأن أعطيت فرصة للعمل يف املشروع‪ .‬وقد شكل هذا مفصال‬ ‫كمهندس معماري‪ ،‬وساعدين ذلك على إجياد أرضية راسخة ألعمايل الالحقة‪".‬‬ ‫بارزا يف حيايت املهنية‬ ‫ٍ‬ ‫خطوط سقف بروعة متميزة‬ ‫يف وقت اإلنشاء‪ ،‬كانت السفارة الفرنسية تتكون من مبنيني‪ ،‬مبىن السفارة املؤلف من طابقني‪ ،‬وسكن السفري‬ ‫املؤلف من طابق واحد‪ -‬مبنية على أرض مساحتها ‪ 1600‬متر مربع‪ .‬وقد مت تدعيم هذه األبنية هبياكل خرسانية نوع‬ ‫رامهني ‪Rahmen‬؛ التشطيبات اخلارجية اخلرسانية ال تعطي مؤشرا على عدد الطوابق الداخلية‪ .‬يف الواقع‪ ،‬من الصعب‬ ‫أن جتد مواد بناء أخرى غري هذه لكسوة املباين متوفرة يف ذلك الوقت يف كوريا‪ .‬وقد أصبحت الكسوة اخلرسانية‬ ‫اخلارجية الظاهرة شائعة من قبل لو كوربزييه واملهندس املعماري الياباين "كينجو تانغي (‪ .)2005-1913‬جذب‬ ‫استثناء‬ ‫هذا االجتاه اهلندسي املعماري مؤيدين له من الغرب والشرق‪ ،‬ومل يكن املهندس املعماري "كيم جونغ‪-‬أوب"‬ ‫ً‬ ‫شتاء ‪ | 2013‬كوريانا‬

‫‪25‬‬

‫وصف الشاعر الراحل "كيم يونغ‪-‬تي" في قصيدته التي كتبها سنة ‪ 1984‬مبنى السفارة بأنه "بناء له غطاء يتدلي فوقه‪".‬‬

‫تكشف هذه الصورة الشعرية مقاصد المهندس المعماري الفنية التي عبَّر عنها في ٍ‬ ‫سقف ٍ‬ ‫متدل فوق مجموعة من األعمدة‪،‬‬ ‫والذي كان محاولة إبداعية بالنسبة لمستويات تكنولوجيا البناء في ذلك الوقت‪.‬‬

‫‪26‬‬

‫الثقافة والفنون الكورية‬

‫مرتفع لألعلى مدعم‬ ‫أنيق‬ ‫لمبنى السفارة‬ ‫سطح ٌ‬ ‫ٌ‬ ‫ٌ‬ ‫باألعمدة يبين أصالة المهندس المعماري‪.‬‬

‫من االجنذاب له‪.‬‬ ‫اشتملت األفكار واملواضيع اهلندسية املعمارية اليت استخدمها كيم يف تصميمه على خطوط تتدفق جبرأة جنبًا إىل‬ ‫متناغما‪ ،‬وأركانًا ذات زوايا حادة‪ .‬وصف الشاعر الراحل "كيم يونغ‪-‬يت" يف‬ ‫جنب مع دائرة صغرية لتُ َش ِّكل كال‬ ‫ً‬ ‫قصيدته اليت كتبها سنة ‪ 1984‬مبىن السفارة بأنه "بناء له غطاء يتديل فوقه‪ ".‬تكشف هذه الصورة الشعرية مقاصد‬ ‫املهندس املعماري الفنية اليت عبَّر عنها يف ٍ‬ ‫سقف ٍ‬ ‫متدل فوق جمموعة من األعمدة‪ ،‬والذي كان حماولة إبداعية بالنسبة‬ ‫املوجه لألعلى ديناميكيات شيء يف حركة مستمرة‪.‬‬ ‫ملستويات تكنولوجيا البناء يف ذلك الوقت‪ .‬حياكي السقف املتعرج َّ‬ ‫قفلت يف عملية‬ ‫أوجدت الفتحة الصغرية يف السقف خدا ًعا بصريًا لسما ٍء منصبة خالل الفتحة‪( .‬ولكن هذه الفتحة أُ ْ‬ ‫جتديد الحقة)‪.‬‬ ‫بدأ إنشاء السفارة الفرنسية يف ربيع ‪ 1960‬واكتمل البناء بعد سنة واحدة‪ .‬تعترب أبنية السفارة ضمن أكثر أعمال‬ ‫كيم الشهرية‪ ،‬إىل جانب املبىن الرئيسي جلامعة جيجو الوطنية‪ ،‬اليت بنيت سنة ‪ 1965‬بالقرب من صخرة رأس التنني‬ ‫(يونغدوآم) يف جزيرة جيجو‪ ،‬واليت مت هدمها سنة ‪ .1996‬وقد منح كيم على هذين العملني جائزة "فارس املرتبة‬ ‫الوطنية لالستحقاق" من قبل احلكومة الفرنسية سنة ‪.1965‬‬ ‫املتحف التذكاري في آنيانغ‬ ‫يف سنة ‪ ،1971‬أهنى كيم ما اعتربه منفى يف فرنسا بسبب صداماته املستمرة مع احلكم العسكري الكوري وسيطرته‬ ‫على مشاريع التطور املدنية‪ .‬يف مرحلة الحقة‪ ،‬أقام يف الواليات املتحدة لفترة قبل أن يُسمح له بالعودة إىل وطنه سنة‬ ‫‪ .1978‬وبعد عشر سنوات‪ ،‬يف مايو ‪ ،1988‬تُوفِّي بسبب مضاعفات صحية مرتبطة مبرض السكري عن عمر ‪66‬‬ ‫قيما من األعمال اليت كان يسعى فيها إىل دمج مصطلحات اهلندسة املعمارية الغربية وتقنيات التقاليد‬ ‫عا ًما‪ .‬ترك تراثًا ً‬ ‫الكورية على الرغم من املناخ الثقايف الضحل لكوريا عقب حتررها من احلكم االستعماري‪ .‬متا ًما مثل "كيم سو‪-‬غون"‪،‬‬ ‫عمالق آخر يف اهلندسة املعمارية الكورية احلديثة‪ ،‬جاء مع اتصال غري مباشر باهلندسة املعمارية الغربية يف اليابان‪ ،‬ولكن‬ ‫قادرا على الدراسة يف فرنسا والواليات املتحدة واستخدم معارفه وخرباته لإلسهام يف حتديث‬ ‫"كيم جونغ‪-‬أوب" كان ً‬ ‫اهلندسة املعمارية الكورية‪.‬‬ ‫يف سنة ‪ ،2007‬أعلنت مدينة آنيانغ خططا لتأسيس متحف "كيم جونغ‪-‬أوب" يف اهلندسة املعمارية وذلك‬ ‫باستخدام أربعة مبا ٍن ملصنع أدوية لشركة يويو يف املدينة‪ ،‬والذي صممه سنة ‪ 1959‬مباشرة قبل بدء عمله يف مبىن‬ ‫نشأت هذه الفكرة بعد أن نُقل املصنع إىل جيتشون يف مقاطعة تشونغتشونغ الشمالية سنة ‪،2006‬‬ ‫السفارة الفرنسية‪ْ .‬‬ ‫تاركة املباين خالية‪ .‬خالل املرحلة االبتدائية لتحويله إىل متحف‪ ،‬على أي حال‪ ،‬عثر العمال يف املوقع على بقايا آنيانغسا‪،‬‬ ‫معبد بوذي قدمي يعتقد أن تارخيه يعود إىل أواخر عهد مملكة شيلال املوحدة (‪ )935-676‬وأوائل عهد مملكة كوريو‬ ‫(‪ .)1392-918‬تأخر مشروع املتحف يف خضم املداوالت حول ما إذا كان مناسبا أن نطور متحفا تذكاريا ملهندس‬ ‫معماري حديث على موقع معبد قدمي‪ .‬طبقًا للمسؤولني ذوي العالقة يف حكومة املدينة‪ ،‬فإن املتحف‪ ،‬حني يكتمل‪،‬‬ ‫عت هبا عائلته‪.‬‬ ‫سوف يعرض ما يقارب ‪ 120‬مادة تذكارية للمهندس كيم‪ ،‬مبا يف ذلك الرسومات واخلرائط اليت تربَّ ْ‬ ‫مضى ‪ 50‬عا ًما منذ أن بنيت السفارة الفرنسية‪ .‬طيلة هذه الفترة‪ ،‬مل يفتتح جممع مباين السفارة للعامة‪ ،‬وكان يصل‬ ‫إليه فقط موظفو السفارة والزوار يف مهمات جتارية رمسية‪ .‬ولكن‪ ،‬يف ضوء األمهية املعمارية للمباين‪ ،‬سيكون من املفيد‬ ‫السماح جبوالت من عامة الشعب حول جممعات السفارة حتت قيود تضمن عدم التشويش على عمليات وأنشطة‬ ‫السفارة‪.‬‬ ‫يف أوروبا‪ ،‬هناك مناسبة سنوية يسمح فيها للعامة بزيارة مواقع التراث الثقايف‪ .‬يف فرنسا‪ ،‬ميكن للعامة مشاهدة‬ ‫وحضور مناسبة تسمى أيام التراث األوريب واليت تعقد يف هناية األسبوع الثالث من شهر سبتمرب‪ ،‬حيث ميكن للعامة‬ ‫دخول مواقع التراث املتنوعة اليت ال تفتح عادة للعامة‪ ،‬مبا يف ذلك املباين التارخيية وبعض ورش العمل مثل املرسم‪،‬‬ ‫وأماكن التصوير‪ .‬حىت الزوار بصفة مؤقتة لفرنسا يسمح هلم جبولة يف مناطق هامة مثل القصر الرئاسي‪ .‬ومن املفترض‬ ‫أن تقوم السفارة الفرنسية يف كوريا بتقليد هذه املناسبة التوعوية اهلامة يف بالدها وتفتح جممع السفارة‪ ،‬حىت ولو ليوم‬ ‫واحد يف السنة‪ ،‬ألولئك الذين حيبون أن يشاهدوا التراث املروي للعمارة الكورية احلديثة‪.‬‬

‫شتاء ‪ | 2013‬كوريانا‬

‫‪27‬‬

‫في حب كوريا‬

‫‪28‬‬

‫ِما‬ ‫كان الدكتور راجش تشاندرى جوشي ُم ْستله ً‬ ‫بحماس األطباء الكوريين المتطوعين في‬ ‫نيبال‪ ،‬وذلك من أجل مجيئه إلى كوريا ليصبح‬ ‫طبيبا‪ .‬الصورة مأخوذ ٌة مع والديه‬ ‫نفسه ً‬ ‫هو ُ‬ ‫في زيار ٍة لكوريا ولزوجته وحماته‪.‬‬

‫الثقافة والفنون الكورية‬

‫يوم‬

‫األربعاء‪ ،‬الثانية بعد الظهر‪ ،‬قاعة باور يف جامعة كيميونغ يف فرعها يف‬ ‫مدينة ديغو تغص باحلياة والطالب‪ .‬يشتمل املبىن على كل أسباب الراحة‪ ،‬مبا فيها‬ ‫الكفترييا ومكتبة ووكالة سفريات وبنك ومكتب بريد وسوبر ماركت‪ ،‬وهو صاخب‬ ‫بضحكات الطالب الذين أهنوا الغداء أو يركضون بضع مسافات قصرية قبل أن تبدأ‬ ‫املحاضرة التالية‪.‬‬ ‫ومع ذلك‪ ،‬هناك مكان مريح دافئ كدفء العائلة وهادئ خلف باب واحد فقط يف‬ ‫هذا املبىن‪ ،‬هو عيادة الرعاية الصحية‪ .‬للعيادة باب خشيب قدمي عادي ولكنه يشبه حاجزا‬ ‫غري منفذ للصوت يفصل الداخل عن الصخب واألصوات العالية يف اخلارج‪ .‬هذا كله‬ ‫بسبب أثر صوت الدكتور جوشي اهلادئ‪ .‬صوته الدافئ والودود له قوة عجيبة يف جعل‬ ‫املستمعني يركزون عليه‪ ،‬وجيعل الذين حييطون به حىت أكثر هدوءا‪.‬‬ ‫وصفات طبية من قلب دافئ‬ ‫من الثانية حىت الرابعة عصرا‪ ،‬مرتني يف األسبوع‪ ،‬يقدم الدكتور جوشي‪ ،‬وهو طبيب‬ ‫مقيم يف قسم طب العائلة يف مستشفى دونغسان يف جامعة كيميونغ‪ ،‬يقدم خدمة طبية‬ ‫جمانية للطالب وأعضاء اهليئة التدريسية يف اجلامعة‪ .‬زرته مرة يف العيادة كي أجري معه‬

‫أنت تقصد كيتشيم (السعال)‪ .‬إنه كيتشيم وليس كيمتشي‪ .‬ولكن ال تنس الكيمتشي‪.‬‬ ‫تناول الكيمتشي يساعدك عندما تكون مصابًا بالربد!" الطالب الذي يصارع يف دراسته‬ ‫مرتاحا‪ .‬على الرغم من أنه دخل العيادة وكان يبدو عليه التوتر‬ ‫يف بلد أجنيب‪ ،‬كان يبدو ً‬ ‫واإلحباط لكنه خرج بابتسامة‪ .‬استطعت أن أرى االرتياح يف وجهه‪ .‬أثناء كتابة وصفة‬ ‫أيضا طالبًا‬ ‫الدواء له‪ ،‬أضاف الدكتور جوشي دفء قلبه على الوصفة قائال‪ ،‬إنه كان ً‬ ‫بشكل فاعل إىل‬ ‫أجنبيًا يف كوريا لفترة طويلة‪ ،‬وأن من املهم لك أثناء الدراسة أن تنضم‬ ‫ٍ‬ ‫نوادي الطالب‪ ،‬وتكوين الصداقات أيضا طريق ٌة جيدةٌ لكي تعيش بصح ٍة جيدة‪.‬‬ ‫بدا على الدكتور جوشي السرور عندما قلت له بأنه يشبه أًُّما أكثر مما يشبه طبيبًا‬ ‫بصوته الدافئ وعينيه املُ َو ِ‬ ‫اسيتني املتعاطفتني‪ .‬قال‪" :‬أحاول أن أجعل املرضى يشعرون‬ ‫بالدفء واالرتياح"‪" .‬أعتقد أن على الطبيب أن يهتم بقلوب الناس قبل أي شيء آخر‪.‬‬ ‫أحاول دائما أن أتذكر األثر الكبري الذي ميكن أن يكون لكالم الطبيب على مرضاه‪".‬‬

‫ٌ‬ ‫لغات مختلفة‬ ‫خدمة بخمس‬ ‫ٍ‬ ‫تبدو لغة الدكتور جوشي الكورية طبيعية متا ًما‪ ،‬وهلجة أهل ديغو ممتعة وودودة‪ .‬هذا‬ ‫يأيت من ‪ 21‬سنة عاشها يف كوريا‪ ،‬ولكنه كان دائما يلتقط ويتعلم لغات جديدة بسهولة‪.‬‬ ‫إذا ما وضعنا جانبا لغته األم‪ ،‬النيبالية‪ ،‬فهو طلق يف‬ ‫كل من اهلندية والباكستانية واإلجنليزية والكورية‪.‬‬ ‫يأيت إليه أعدا ٌد كثريةٌ من األجانب لرؤيته هلذا السبب‪.‬‬ ‫بشكل خاص املتدربون الصناعيون‪ ،‬وأولئك الذين‬ ‫ِي‬ ‫قدموا إىل كوريا للزواج والدراسة‪ ،‬فهو يعمل كول ّ‬ ‫أم ٍر فوق كونه يزود اخلدمات الطبية‪ .‬أحيانًا تأتيه‬ ‫مكامل ٌة يف منتصف الليل‪ .‬إضافة إىل األشخاص الذي‬ ‫يُصابون باملرض فجأة‪ ،‬فهناك العديد من األشخاص‬ ‫الذين يأتون إليه حلل مشاكل مدنية‪.‬‬ ‫يعمل الدكتور راجيش تشاندرا جوشي كطبيب صحة العائلة في جامعة كيميونغ في‬ ‫"أعرف أهنم يتصلون يب يف هذه الساعة ألنه يتحتم‬ ‫مدينة ديغو‪ .‬وهو أول طبيب نيبالي في كوريا‪ ،‬تأهل لهذه المهنة بعد دراسة دامت‬ ‫شخصا‬ ‫ثالثة أضعاف اآلخرين‪ .‬في وقت من األوقات‪ ،‬كان يعتقد بأنه سوف يتوجه إلى وطنه‬ ‫عليهم العمل طيلة النهار‪ ،‬لذا أحاول أن أكون ً‬ ‫ُمعينًا هلم بقدر ما أستطيع‪ .‬قال الدكتور جوشي‪:‬‬ ‫طبيبا‪ ،‬ولكنه حاليا يعمل في كوريا‪ ،‬كجسر بين‬ ‫في أسرع وقت ممكن وقد أصبح ً‬ ‫"على سبيل املثال‪ ،‬أطلب منهم أن يذهبوا إىل قسم‬ ‫كوريا ونيبال‪.‬‬ ‫الطوارئ يف مستشفى ما‪ ،‬وجيدوا الدكتور‪.....‬‬ ‫بارك هيون – سوك كاتبة حرة‬ ‫آن هونغ‪-‬بوم مصور‬ ‫وبعدها يتصل يب ذلك الدكتور‪ .‬يف بعض األحيان ‪،‬‬ ‫أخربهم بالذهاب إىل مكتب احلاكم املحلي‪ ،‬ويقدم‬ ‫طلبًا لالستشارة‪ ،‬وإعطائي معلومات االتصال لذا‬ ‫مقابلة‪ ،‬كان هناك فيض ثابت من املرضى الذين يسعون للدخول إىل الدكتور راجيش‪ .‬ميكنين أن أتكلم مع الشخص املسؤول‪ .‬يف اليوم التايل‪ ،‬كنت أتكلم مع هذا الشاب‪.‬‬ ‫حلقت بإحدى الطالبات اليت قالت يل بأن هذه هي الزيارة الثانية للدكتور‪" .‬ال أعرف يف هناية اتصالنا قال‪" :‬أشعر بأنين شفيت فقط مبجرد الكالم معك"‪ .‬كان قليب يسمع‬ ‫كيف سأوضح هذا بشكل جيد‪ ،‬ولكن الدكتور راجيش خمتلف متاما عن األطباء ذلك‪.‬‬ ‫اآلخرين‪ .‬سوف ترى ما أعنيه مبجرد أن تلتقيه‪ "،‬قالت ذلك قبل أن هترع بعيدا‪.‬‬ ‫يقول الدكتور جوشي إن الرضا الذي يشعر به بعد مساعدة الناس يف حل مشاكلهم‬ ‫ثار فضويل‪ ،‬وعندما راقبته يعاجل العديد من املرضى‪ ،‬كان األمر مقنعا متاما‪ .‬عندما يف بلد أجنيب يعوضه بال أدىن شك عن اإلرهاق الشديد الذي يصيبه بسبب قلة النوم‪.‬‬ ‫عاجل طالبة شابة من أمل املعدة‪ ،‬سأهلا األسئلة املعتادة اليت يسأهلا الطبيب عن األعراض‪ .‬إضاف ًة إىل ذلك‪ ،‬يشعر اآلن بإحساس أكرب باملسؤولية بعد تلقي شهادة ودرع التقدير‬ ‫"هل شربت وحدك أم مع شخص آخر؟" آه‪ ،‬وحدي‪ .‬ملاذا شربت وحدك؟ هلذا السبب من احتاد الطالب النيباليني يف كوريا‪ ،‬الذي يضم أكثر من ‪ 500‬عضو‪ ،‬وبعد تعيينه‬ ‫معدتك أصاهبا التعب‪ .‬من الواضح أنه كان خمتلفًا عن األطباء اآلخرين‪ .‬عندما قال سفريًا فخريًا للعائالت متعددة الثقافات يف مقاطعة كيونغسانغ الشمالية يف شهر مارس‬ ‫طالب من الصني‪" ،‬عندي الكيمتشي منذ بضعة أيام اآلن‪ "،‬قال الدكتور جوشي"آه من العام احلايل‪ .‬أيضا‪ ،‬هو عضو يف مجعية "أحبوا نيبال ‪ ،"Love Nepal‬وهي مجعية‬

‫جسر للعالم متعدد الثقافات‬ ‫د‪ .‬راجيش تشاندرا جوشي‬

‫شتاء ‪ | 2013‬كوريانا‬

‫‪29‬‬

‫للمهاجرين النيباليني يف كوريا و"ناماسيت"‪ ،‬اليت تساعد األطفال الفقراء يف نيبال‪.‬‬ ‫املقربُون إليه قلقون حول صحته بسبب ازدحام برنامج عمله اليومي‪ ،‬ولكنه‬ ‫األشخاص َّ‬ ‫كطبيب بشري اختار أن يساعد الناس‪ ،‬رمبا يكون ذلك مسار حياته الطبيعي‪.‬‬ ‫منذ أكثر من ‪ 10‬سنوات‪ ،‬بدأ الدكتور جوشي الذهاب إىل نيبال مع األطباء‬ ‫ٍ‬ ‫أسبوع أو‬ ‫أعمال تطوعية خالل إجازته السنوية اليت كانت متتد إىل‬ ‫الكوريني ألداء‬ ‫ٍ‬ ‫أسبوعني كل سنة‪ .‬منذ ‪ 20‬سنة‪ ،‬يف بلده نيبال‪ ،‬كان هؤالء األطباء الزائرون حمسودين‬ ‫على ما يقومون به من أعمال‪ ،‬ولكنه اآلن أصبح جزءًا منهم‪.‬‬ ‫"لقد تأثرت تأثرا كبريا عندما رأيت تعاطف األطباء الكوريني الذين زاروا نيبال‬ ‫للعمل التطوعي‪ .‬كان من املدهش متا ًما أهنم ميضون إجازهتم السنوية الوحيدة يقومون‬ ‫خبدمات تطوعية‪ .‬لقد َ‬ ‫تك َّو َن ل َد َّي اعتقا ٌد بأن أنبل عمل ميكن أن يقوم به اإلنسان هو أن‬ ‫يكون طبيبًا‪ .‬رأيت الناس الذين ميشون ليال وهنارا ملدة ثالثة أيام وهم حيملون أحد أفراد‬ ‫العائلة على ظهورهم‪ ،‬ال يأكلون إال قليال من خبز الشعري يف الطريق‪ .‬كما أنين التقيت‬ ‫أيضا باملعاقني الذين يعيشون يف فقر ُم ْدقِع‪ .‬كان األمر يُفطر القلوب‪ .‬بعد أن رأيتهم‪،‬‬ ‫ً‬ ‫قررت أن أصبح طبيبًا وقررت املجيء إىل كوريا"‪ -‬هكذا قال الدكتور جوشي‪.‬‬ ‫بسبب سياسة التعليم النيبالية اليت تتطلب من مواطنيها أن ينهوا على األقل ‪10‬‬ ‫سنوات من التعليم يف البالد قبل أن يسمح هلم بالذهاب للخارج للدراسة‪ .‬أهنى الدكتور‬ ‫متخصصا يف علم األحياء (البيولوجيا) يف اجلامعة الوطنية يف نيبال‬ ‫جوشي سنته الثانية‬ ‫ً‬ ‫قبل أن يأيت إىل كوريا سنة ‪ .1992‬للدراسة يف اخلارج‪ ،‬يذهب النيباليون إىل اهلند‬ ‫أو باكستان‪ ،‬اليت فيها لغات مشاهبة‪ ،‬أو إىل اململكة املتحدة أو الواليات املتحدة ألن‬ ‫اإلجنليزية هي اللغة الثانية‪ .‬ولكن بفضل االنطباع القوي الذي خلَّفتْ ُه زيارات األطباء‬ ‫الكوريني واإلحساس باأللفة معهم حيث َّإن عمته وعمه درسا يف جامعة إيوا للبنات‬ ‫وجامعة سيول الوطنية‪ ،‬على التوايل‪ ،‬فقد اختار الدكتور جوشي الدراسة يف كوريا‪.‬‬ ‫كان قراره مدعو ًما من قبل الدكتور جونغ سونغ ‪ -‬دوك‪ ،‬الذي كان وقتها أستاذ الطب‬ ‫العصيب النفساين يف مركز جامعة يونغنام الطيب‪ .‬يَعتبِر الدكتور جوشي أن كال من‬ ‫الدكتور جونغ والدكتور "يل كيو – سوك"‪ ،‬يف األمراض اجللدية يف جامعة كيميونغ‪،‬‬ ‫أبوين له‪ .‬قال الدكتور جوشي‪" :‬إن هذين األستاذين‪ ،‬اللذين حيبان عملهما وخدماهتما‬ ‫الطبية التطوعية يف نيبال‪ ،‬كانا مشرفني على دراسيت الطبية من ألفها إىل يائها‪ .‬لقد‬ ‫دعماين وشجعاين على الدراسة جبد واكتساب خربات طبية متنوعة يف كوريا ألصبح‬ ‫عظيما يف نيبال‪".‬‬ ‫طبيبًا ً‬ ‫حواجز االمتحانات عالية بعلو قمة إفرست‬ ‫كان الدكتور جوشي الولد األكرب ألبويه مع شقيق ٍة صغرى فقط لعائلة غنية إىل ح ٍد‬ ‫ما‪ .‬كان والده مسؤوال يعادل نائب وزي ٍر يف وزارة االقتصاد النيبالية‪ ،‬وكانت أمه متلك‬ ‫جتار ًة يف األقمشة‪ .‬كان حيب املوسيقى‪ ،‬والرسم‪ ،‬والسينما‪ ،‬وكان دائما لديه كثريٌ من‬ ‫األصدقاء بسبب مشاعره اجليدة‪ .‬ولكنه عندما جاء إىل كوريا‪ ،‬ألول مرة عاش أقسى‬ ‫حياة ممكنة‪.‬‬ ‫"الطالب الكوريون يدرسون جبد واجتهاد فائقني! من بني الطالب‪ ،‬فقط من‬ ‫حيصلون على أفضل عالمات هم الذين يذهبون لكليات الطب‪ ،‬لذا فإنين كنت على‬ ‫الطريق املؤدية إىل "جهنم"‪ .‬كنت أعاين وأصارع كل يوم من أجل فهم اللغة الكورية‪.‬‬ ‫لقد كانت لدي أوقات عصيبة جدا وأنا أحاول أن أتعلم كل هذه املصطلحات الطبية‪.‬‬ ‫يف نيبال كنا نأخذ فقط امتحانًا موضوعيًا‪ ،‬وهنا يف كوريا دخلت يف متاهة مواجهة‬ ‫‪30‬‬

‫دائما الكثير من األسئلة معتق ًدا بأن الوصفة الطبية يمكن أن تُكتب فقط‬ ‫يسأل الدكتور جوشي ً‬ ‫عندما يفتح الطبيب والمريض قلبيهما لبعضهما البعض‪.‬‬

‫الثقافة والفنون الكورية‬

‫الدكتور ر‪ .‬ت‪ .‬جوشي‪ ،‬ال يزود خدمات طبية ألولئك الذين جاءوا إلى كوريا للزواج‪ ،‬والدراسة‪ ،‬أو التدريب الصناعي‬

‫فحسب‪ ،‬بل أيضا كولي أمر‪ .‬يتلقى أحيانا مكالمة في منتصف الليل‪" .‬في اليوم التالي‪ ،‬كنت أتكلم مع هذا الشاب‪ .‬في نهاية‬

‫مكالمتنا قال "أشعر بالشفاء لمجرد أنني تكلمت معك‪ ".‬كان قلبي يسمع هذه الكلمات بعمق‪ ".‬هكذا قال الدكتور جوشي‪.‬‬

‫اختبارات اخليارات املتعددة‪ .‬صدي ٌق يل جاء معي لدراسة الطب يف كوريا‪ ،‬ختلَّى عن‬ ‫الدراسة سريعا وعاد إىل نيبال‪ ".‬يستذكر الدكتور جوشي هذه األحداث‪.‬‬ ‫ونظرا ألنه مل يكن يفهم حمتوى‬ ‫إن دراسة الطب يف بلد أجنيب تُعترب حقًا مبثابة عقوبة‪ً .‬‬ ‫بشكل جيد جدا‪ ،‬كان دائما ُم ْحبَ ًطا ومستاء من نتائج امتحاناته السيئة‪.‬‬ ‫املحاضرات‬ ‫ٍ‬ ‫اندفعت لدراسة‬ ‫كانت متر عليه أيا ٌم كثرية يلوم فيها نفسه قائال "ال بد أنين جمنون‪ .‬ملاذا‬ ‫ُ‬ ‫أيضا‬ ‫شي ٍء صعب جدا؟" وبعد أن أخذ إجازتَي غياب ورسب مرة يف امتحان‪ ،‬فكر ً‬ ‫يف تغيري التخصص لدراسة إدارة األعمال‪" .‬رمبا أستطيع دراسة إدارة األعمال وأساعد‬ ‫أمي يف عملها‪ .‬أستطيع أن أساعد الفقراء من خالل املال الذي أكسبه" هكذا فكر يف‬ ‫توبيخا حا ًدا من "أخت كورية" التقى هبا حني كان يساعد متدريب‬ ‫البداية‪ .‬ولكنه لقي ً‬ ‫الصناعة من نيبال‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫والدي اللذين يعمالن بكل اجتهاد ويصليان‬ ‫"عنفتين بشدة قائل ًة كم‬ ‫سأخذل وأُحبط َّ‬ ‫من أجل مستقبلي‪ .‬كدت أبكي أمامها‪ .‬مث فجأة رجعت إىل شعوري‪ .‬هي اآلن محايت‬ ‫(والدة زوجيت)"‪ .‬قال الدكتور جوشي‪.‬‬ ‫نظرا ألنه مل يستطع فهم املحاضرات بشكل كامل‪ ،‬توقف الدكتور جوشي عن أخذ‬ ‫مالحظات‪ .‬استخدم مسجال واستمع إىل املحاضرة مرات ومرات‪ .‬تدرجييًا أصبح يفهم‬ ‫مالحظات املحاضرات اليت يكتبها أصدقاؤه‪ ،‬اليت مل يكن يستطع قراءهتا يف البداية‪ .‬بعد‬ ‫ٍ‬ ‫سنوات من الدراسة‪ ،‬خترج أخريًا من كلية‬ ‫تغلبه على كل أنواع العوائق‪ ،‬وبعد تسع‬ ‫الطب‪ ،‬اليت كانت تستغرق يف العادة ست سنوات‪ .‬يف سنة ‪ ،2007‬بعد التخرج‪ ،‬تقدم‬ ‫لالمتحان الوطين لألطباء املمارسني‪ ،‬فقط ليأخذ فكرة عنه‪ .‬وكما كان متوقعا رسب‬ ‫يف االمتحان‪.‬‬ ‫ويف ‪ ،2008‬أثناء دراسته ملحاول ٍة ثانية‪ ،‬تزوج‪ .‬زوجته جونغ سي ‪ -‬يونغ وهي ابنة‬ ‫"األخت الكورية" السابق ذكرها‪ ،‬اليت كانت تعرفه عن قرب منذ أول سنة يف دراسته‬ ‫تصميما على اجتياز االمتحان الوطين‪ .‬كان يذهب‬ ‫التحضريية للطب‪ .‬جعله واجبه أكثر‬ ‫ً‬ ‫أيضا تنهض مبكرة‬ ‫متأخرا يف الليل‪ .‬كانت زوجته ً‬ ‫إىل املكتبة يف الفجر ويعود إىل البيت ً‬ ‫لتحضري غداء له وتكسب عيشها كمعلم ٍة خاصة‪ .‬بدال من حماولة حفظ حمتويات كتب‬ ‫الطب املكثفة‪ ،‬التقى مع أكثر الطالب نبوغًا‪ ،‬ودرس من خالل طرح األسئلة‪ .‬يف هذه‬ ‫قادرا أن يتعلم طريقتهم يف التفكري وكيفية صياغة اإلجابات‪ .‬على أي‬ ‫العملية‪ ،‬كان ً‬ ‫ُ‬ ‫ٍ‬ ‫بعالمات قليل ٍة جدا‪،‬‬ ‫حال‪ ،‬مل يكن باب النجاح يُفتح بسهولة‪ .‬رسب مرتني أخريني‬ ‫ولكن الرسوب الثالث كان فقط بفارق ثالث ٍ‬ ‫نقاط عن النجاح‪.‬‬ ‫"لوال فضل الذين من حويل يدعمونين‪ ،‬مل يكن مبقدوري أن أصبح طبيبًا‪ .‬وهم‬ ‫والدا زوجيت‪ ،‬والداي يف نيبال‪ ،‬أساتذيت‪ ،‬واألصدقاء‪ ...‬وألنين أعرف مدى اهتمامهم‬ ‫يب‪ ،‬مل أستسلم‪ .‬يف النهاية‪ ،‬حىت أنين أخذت امتحانًا ومهيا بأسئل ٍة بسيط ٍة أعطاين إياها‬ ‫شتاء ‪ | 2013‬كوريانا‬

‫أصدقائي‪ .‬مع إصرا ٍر ومثابر ٍة مستميتة‪ ،‬أخريًا جنحت يف االختبار يف املحاولة الرابعة‪".‬‬ ‫هكذا قال‪.‬‬ ‫جعله جناحه يف االختبار الوطين للشهادة الطبية يشعر كأنه قهر قمة إفرست‪ .‬قبل‬ ‫تلك الفترة‪ ،‬عاىن معاناة شديدة وتوترا بال ًغا‪ ،‬كان يأخذ ما يقارب سبع حبات مسكنات‬ ‫أمل يوميا لتخفيف صداعه‪ ،‬وأرقه الذي سببه له التوتر‪.‬‬ ‫حلم آخر‬ ‫ٌ‬ ‫نظرا ألنه استغرق وقتًا أطول من غريه الجتياز االمتحان الوطين‪ ،‬فإن الدكتور‬ ‫كطبيب مقي ٍم مع أولئك الذين ولدوا سنيت ‪1985‬‬ ‫ٍ‬ ‫جوشي‪ ،‬املولود يف ‪ ،1971‬يعمل‬ ‫و‪ .1986‬الذين دخلوا معه يف السنة األوىل لكلية الطب هم اآلن أساتذة برتبة بروفيسور‪،‬‬ ‫ولكنه مل ييأس‪ .‬بدال من ذلك‪ ،‬يعترب جتربته املاضية قيمة مهمة‪ .‬عندما رسب يف االمتحان‬ ‫طبيب اجتاز االمتحان بعد عشر سنوات‪.‬‬ ‫الوطين لثالث مرة‪ ،‬قالت له محاته‪" :‬مسعت عن ٍ‬ ‫كل شخص له قدرات وخطوات تتباين مع اآلخرين‪ .‬بعضهم خطواته سريعة وبعضهم‬ ‫بطيئة! أعتقد أن القصص عن األشخاص البطيئني تبدو أكثر تشويقا واهتماما‪ ".‬يقول‬ ‫الدكتور جوشي إنه دائما يشعر بشحنة طاقة قوية عندما يتذكر ذلك‪.‬‬ ‫قال‪" :‬يف البداية‪ ،‬أردت أن أصبح طبيبًا بأسرع ٍ‬ ‫وقت ممكن وأعود إىل نيبال‪ .‬ولكن‬ ‫هناك الكثري من األطباء يف نيبال اآلن‪ .‬والعديد من النيباليني يأتون إىل كوريا اآلن‪،‬‬ ‫وأحسست حباجتهم املطلقة األكيدة لشخص ميكن أن خيدم ويعمل كجس ٍر بينهم وبني‬ ‫كوريا‪ .‬إضاف ًة إىل النيباليني‪ ،‬أود أن أساعد العمال األجانب والنساء املتزوجات من‬ ‫كوريني‪ ،‬الذين لديهم إمكانات ضعيفة للحصول على اخلدمات الطبية‪ .‬هذا ال يعين أنين‬ ‫حلما‬ ‫قد ختليت عن حلمي بتحسني البيئة الطبية يف نيبال‪ .‬إن األمر يبدو كأنين أضفت ً‬ ‫جديدا إىل حلمي األصلي‪".‬‬ ‫الطيب املتقدم‬ ‫أثناء دراسته يف مدينة ديغو‪ ،‬قال الدكتور جوشي إنه كان حيسد النظام َّ‬ ‫يف مستشفى اجلامعة‪ .‬ميكن شراء أحدث األجهزة واملعدات الطبية باملال‪ ،‬ولكن النظام‬ ‫الطيب الفاعل يتطلب تطورا شامال يف التعليم والتكنولوجيا والقوى العاملة والتنظيم‪.‬‬ ‫َّ‬ ‫ِي بشكل خاص بتطبيق النظام الكوري للتأمني الطيب والصحي واملراكز‬ ‫ن‬ ‫ع‬ ‫م‬ ‫و‬ ‫مهتم‬ ‫فهو‬ ‫َ ْ ٌّ‬ ‫والعيادات الصحية والطبية يف نيبال‪.‬‬ ‫ٍ‬ ‫حماوالت فاشلة‪ ،‬لكن الدكتور‬ ‫رمبا بسبب تارخيه يف اجتياز امتحان ضخم بعد ثالث‬ ‫جوشي بابتسامته يقول‪" ،‬مل أعد مهتما بأشياء ليس فيها صعوبات وال مشاكل‪ ".‬هناك‬ ‫مثل يقول إن النجاح الكبري يستغرق وقتا أطول‪ .‬الذي حيب الناس‪ ،‬وال خياف من‬ ‫عظيما"‪.‬‬ ‫املشاكل‪ ،‬حيتضن ويتبىن القدرة الكامنة ليصبح "طبيًا ً‬ ‫‪31‬‬

‫على الطريق‬

‫معرض فنون املنطقة املنزوعة السالح‬ ‫ذكريات األرض واحلرب‬ ‫تبقى المنطقة المنزوعة السالح أكثر تراث مرئي للحرب الكورية‪ ،‬تفرض تأثيرها بطرق كبيرة وصغيرة‪ ،‬على المواطنين المحليين‬ ‫والمجتمعات‪ ،‬وكل كوريا‪ .‬تقع تشورون‪ ،‬مباشرة جنوب الحدود شديدة التحصين التي تفصل بين الكوريتين‪ ،‬والتي تحتفظ بذكريات‬ ‫صت هذه البلدة مؤخرا‬ ‫ص ْ‬ ‫الحرب التي تبدو حية حتى اآلن‪ .‬في خضم هذه البيئة المؤرقة (التي تبدو وكأنها تطاردها األشباح)‪ ،‬فقد ُخ ِّ‬ ‫مكا ًنا لمعرض فني بعنوان "المشروع الحقيقي للمنطقة المنزوعة السالح‪".‬‬

‫كيم يو‪-‬كيونغ صحفية‬ ‫آن هونغ‪-‬بوم مصور‬

‫‪32‬‬

‫الثقافة والفنون الكورية‬

‫ٌ‬ ‫معرض‬

‫فينٌّ يف املنطقة املزنوعة السالح؟ بعد ستني سنة من إلقاء السالح وانتهاء القتال بني الكوريتني‪،‬‬ ‫معرض فين‪ .‬استضافت هذه‬ ‫أيضا مكانًا إلقامة‬ ‫ٍ‬ ‫أصبحت زاوي ٌة من بلدة عسكرية منطق ًة جاذب ًة للسياح‪ ،‬وأصبحت ً‬ ‫البلدة (تشورون) "مشرو ًعا حقيقيًا للمنطقة املزنوعة السالح" يف السنتني املاضيتني‪ .‬كانت خربة مؤثرة حقًا أن تشاهد‬ ‫ٍ‬ ‫حقيقي‬ ‫"مشروع‬ ‫ولوحات‪ ،‬وعروض فيديو‪ ،‬وتركيب قط ٍع فني ٍة يف معرض هذه السنة‬ ‫حوايل عشرين عمال فوتوغرافيًا‪،‬‬ ‫ٌ‬ ‫ٌ‬ ‫للمنطقة املزنوعة السالح ‪ :2013‬خط احلدود" (من ‪ 27‬يوليو حىت ‪ 22‬سبتمرب) مع زيارة مواقع سياحية ذات صفة‬ ‫أمنية يف هذه البلدة العسكرية‪ .‬كان يُتوقع من الزوار أن يصلوا إىل فهمهم حول منطقة احلدود املسلحة بشكل كثيف‬ ‫عندما يتجولون يف املواقع املختلفة ويتابعون األعمال الفنية‪ -‬إعادة التفسريات املعاصرة ملا تعنيه كلمة ‪ DMZ‬أي‬ ‫املنطقة املزنوعة السالح صاغها ‪ 12‬فنانًا من ‪ 11‬دول ًة‪ .‬ذكر السيد "كيم سون‪-‬جونغ" كبري القائمني على مركز‬ ‫"سوجني للفنون" يف سيول‪ ،‬بأن هذا املشروع يهدف إىل "إجياد حلول للقضايا املتنوعة‪ ،‬اليت سببتها املنطقة املزنوعة‬ ‫السالح يف حياتنا اليومية وثقافتنا‪ ،‬من منظورات اإلنسانيات والفنون‪".‬‬

‫عملية النسف من عمل "بيك سونغ‪-‬وو" معروض ٌة‬ ‫خاص في مركز سونجي‬ ‫عرض‬ ‫في "من الشمال"‪،‬‬ ‫ٌ‬ ‫ٌ‬ ‫الفعلي للمنطقة‬ ‫المشروع‬ ‫يكمل‬ ‫الذي‬ ‫سيول‪،‬‬ ‫للفنون في‬ ‫َّ‬ ‫المنزوعة السالح ‪ ،2013‬الجاري في منطق ٍة قريب ٍة‬ ‫من المنطقة المنزوعة السالح في تشورون‪ ،‬محافظة‬ ‫كانغوون‪ .‬وهي تضم مناطق النسف للمشاهد التي ُعثر‬ ‫عليها والتي قطعت من قِبل موظفي الرقابة الكوريين‬ ‫الشماليين‪ .‬عثر المصور على هذه الصور عندما زار‬ ‫كوريا الشمالية سنة ‪ .2005‬مونتاج تصوير فوتوغرافي‬ ‫لـ‪ 40‬قطعة رقمية مطبوعة بالصباغ‪ ،‬مقاس لوحة‬ ‫الصور‪ 504×265 :‬سم‪.2007-2005 ،‬‬

‫شتاء ‪ | 2013‬كوريانا‬

‫طيور مهاجرة‪ ،‬وأزهار في أرض مزقتها احلرب‬ ‫يف طريقي إىل موقع املعرض بالباص من قلب مدينة سيول‪ ،‬كانت يل تلك الذكريات القامتة عن احلرب الكورية‬ ‫حىت أهنا جعلتين ال أنتبه ملوقف الباص املسمى التلة ‪ 104‬يف يوهنوي‪-‬دونغ‪ .‬على أي حال‪ ،‬عندما اقتربنا من تشورون‪،‬‬ ‫كان ميكننا أن نرى املزيد من املرافق العسكرية واألمنية‪ ،‬وإشارات تذكري واضحة بأنك تقترب من منطقة حربية‪ .‬بدا‬ ‫لنا أحد هذه املرافق غريبًا‪ :‬بُين من أجل محاية الطيور املهاجرة اليت كانت تتوقف يف املنطقة يف فصل الشتاء‪ .‬الواجهة‬ ‫سفرا يف الزمن‬ ‫الوحيدة للبناء القدمي بيَّنَ ْت ْ‬ ‫كم من الزمن َم ّر منذ انتهاء احلرب‪ .‬يف الواقع‪ ،‬كانت رحليت إىل تشورون ً‬ ‫املاضي‪ ،‬مستعي ًدا به ذكريات احلرب‪.‬‬ ‫يف كلم ٍة للترحيب بالفنانني املشاركني‪ ،‬أشار حاكم هذه املنطقة قائال‪" :‬أشكركم جزيل الشكر على االنتباه‬ ‫للجوانب الثقافية يف هذه املنطقة‪ ،‬بدال من األمور العسكرية‪ ".‬قال َّإن ذلك رمبا كان بسبب شعوره بنفس الشعور‬ ‫الذي أمحله‪ .‬كل الفنانني املشاركني يف املعرض الفين للمنطقة املزنوعة السالح هذه السنة هم من جيل ما بعد احلرب‪.‬‬ ‫نس بعد‪ .‬بالنسبة يل‪ ،‬بدا معرض الفن كزهرة تفتحت بني أطالل احلرب‪.‬‬ ‫وهذا يعين أن احلرب مل تُ َ‬ ‫ما زال التوتر خييم بكثافة على تشورون‪ ،‬وهي بلدةٌ عسكري ٌة صغرية‪ ،‬حيث خاض الطرفان أشرس املعارك وبشكل‬ ‫متكرر فيها أثناء احلرب الكورية‪ .‬ولكن العديد من السكان املحليني ما زالوا ميارسون زراعة األرز ضمن خط السيطرة‬ ‫املدين‪ ،‬بينما ازداد مستوى السياحة يف خضم شبح احلرب‪ .‬حىت البقايا املعنفة للمقر اإلقليمي حلزب العمال الكوري‬ ‫ِيت مؤخرا مرافق متوفرة للزوار لالستمتاع‬ ‫الشمايل السابق مت ختصيصها كممتلكات ثقافية‪ .‬على طول هنر هانتان بُن ْ‬ ‫بالتجديف أو القفز باحلبال‪ .‬وهناك العديد من املطاعم يف القرب تتخصص يف أمساك املياه العذبة‪.‬‬ ‫تقديرا كبريًا قيمة األرض اليت عاشوا وما زالوا‬ ‫قال بيك سو‪-‬هيون‪ ،‬وهو مرشد‬ ‫حملي‪" :‬يُقدر السكا ُن هنا ً‬ ‫سياحي ٌّ‬ ‫ٌّ‬ ‫يعيشون عليها‪ ،‬وحقول زراعة األرز املروية واحلقول اجلافة‪ ،‬اليت تنمو فيها املحاصيل‪ ".‬حيرثون األرض اليت كانت يف‬ ‫يوم من األيام حقول ألغام‪ .‬بغض النظر عن األيديولوجية‪ ،‬حبهم العميق ألرضهم هو دليل طبيعي مثلما هي أنفاسهم‬ ‫طبيعية‪.‬‬ ‫متثل األعمال الفنية املعروضة وجهات نظر خمتلفة حول منطقة احلدود‪ .‬األفراد الذين ليسوا على معرفة ودراية بالفن‬ ‫املعاصر قد يتساءلون حول كيفية متييز الفن عن الواقعية‪ .‬ولكن عملية صنع الفن تبدو ُمنحدِر ًة عميقًا يف التاريخ‪.‬‬ ‫أداء بعنوان "مشروع إعادة الوحدة النفسية" يف صالة مركز السياحة يف أرض‬ ‫قدم الفنان األيرلندي "جيسي جونز" ً‬ ‫معركة املثلث احلديدي‪ .‬وبقراءته بطاقات التارو يف ج ٍو غامض‪ ،‬مع تناغم مع نغمة "كاياغوم" يف اخللفية‪ ،‬سعى الفنان‬ ‫واجلمهور للحصول على إجابات على األسئلة حول العالقات بني الكوريتني‪ .‬يف املحتوى واملعىن‪ ،‬فإن األداء التفاعلي‬ ‫لح واهتماماتِه حول مستقبل أمتنا املقسمة‪ .‬هل ستتوحد‬ ‫يشبه إجيازا صحفيًا‪ ،‬واألسئلة من اجلمهور تعكس قلقه املُ َّ‬ ‫نزاع مسلح؟ هل من‬ ‫كوريا؟ هل سيبقى كيم جونغ‪-‬أون (حاكم كوريا الشمالية) يف السلطة؟ هل سيكون هناك ٌ‬ ‫املمكن استخدام األسلحة النووية؟ مىت ستُستأنف الرحالت عرب احلدود لتصل إىل جبل كومغانغ؟‬ ‫َّبت بعض البطاقات وقمت بتكبريها على شاشة عرض‪ .‬قرأت البطاقات وكان معناها‪" :‬إعادة التوحيد ليس أمرا‬ ‫قل ُ‬ ‫سهل احلصول عليه‪ .‬القضايا العالقة الراهنة أيضا جتعلنا متجهني لألسفل بشكل مكثف وليس للتحسن‪ .‬يف هناية املطاف‬ ‫‪33‬‬

‫‪1‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪3‬‬

‫‪34‬‬

‫الثقافة والفنون الكورية‬

‫معا‪ ،‬كما لو كانت في محاولة لتفسير الصمت‬ ‫صور القطار الصدئ ومحطة القطار المهجورة والصخور والعزلة كلها تتجمع ً‬ ‫حاليا على مدى ستة عقود‪.‬‬ ‫الذي ساد في هذه األرض التي ال يعيش فيها أح ٌد ً‬

‫ال بد أن يتصل اجلانبان مع بعضهما البعض من خالل احلوار‪ .‬سوف تُستأنف الرحالت‬ ‫إىل جبل كومغانغ‪ ،‬ذلك ألن اجلانبني لديهما نفس اهلدف‪.‬‬ ‫تبدو هذه املالحظات كما لو أهنا جاءت من خبري يف العالقات الدولية‪ .‬مل يضحك‬ ‫أي من احلاضرين؛ كانوا كلهم متأثرين ومنشغلني مبشاهدة وقراءة البطاقات‪ .‬وإذا ما‬ ‫ٌّ‬ ‫واجهتنا حقيقة وواقعية املنطقة املزنوعة السالح‪ ،‬فإن كل شخص يصبح جا ًدا‪.‬‬ ‫محطة القطار املهجورة‬ ‫مفصلة للمقيمني العاملني‬ ‫َ‬ ‫صورا فوتوغرافية َّ‬ ‫عرض ْت "يون سو‪-‬يون"‪ ،‬من كوريا‪ً ،‬‬ ‫يف الزراعة ضمن خط السيطرة املدين‪ ،‬أو الذين يذهبون يف حياهتم اليومية يف املنطقة‬ ‫العسكرية‪ .‬مستذكرة زياراهتا هلذه املناطق‪ ،‬قالت يون‪" :‬كنت خائفة يف البداية‪ .‬ولكن‬ ‫ووجدت نفسي‬ ‫هشت بسبب األعمال الروتينية اهلادئة الرائقة هناك‪،‬‬ ‫ُ‬ ‫ما لبثت أن ُد ُ‬ ‫متمنية أن أذوب يف هذه البيئة‪".‬‬ ‫صورةٌ داخل إطار‪ ،‬لفالح يأخذ استراحة بعد زرع فسائل األرز‪ ،‬كانت تقف‬ ‫كأهنا لوحة نشرات حملية يف موقع يُشرف على جبل أوسونغ يف كوريا الشمالية عرب‬ ‫احلدود‪ .‬وقد ُر ِّكبَ ْت على مفترق طرق‪ُ ،‬م َّ‬ ‫ركب ًة جنبًا إىل جنب أمام العديد من اليافطات‬ ‫والعالمات اليت تشري إىل الطريق إىل الكنائس املختلفة‪ .‬حقل قريب‪ ،‬حيث وصلت إليه‬ ‫أسراب من الطيور املهاجرة‪ ،‬قريب من موقع حراسة عسكرية حيث هناك صرخات‬ ‫املعارك للفرقة العسكرية "تشونغسونغ" مرسومة على احلائط‪.‬‬ ‫ال ميكن رؤية أي من الساكنني يف املنطقة عند تلك الساعة‪ .‬هل من املمكن أن نراهم‬ ‫يف طريق عودهتم بعد انتهاء العمل اليومي؟ قيل إن املُزارع يف الصورة كان يُشري إىل‬ ‫جريانه‪" ،‬هذا أنا‪ ،‬على الرغم من أن وجه الرجل يف الصورة مطموس‪ .‬ولكن يبدو من‬ ‫املؤكد َّأن مزي ًدا من السياح سينظرون إىل تلك الصورة أكثر من املقيمني‪.‬‬ ‫"أخ َّوة‬ ‫اشتملت املعروضات يف قاعة السالم والثقافة يف املنطقة املزنوعة السالح على ُ‬ ‫احلرب‪ -‬الكامريا ب"‪ ،‬وهي صورة تُذكرنا بفيلم حيمل نفس العنوان‪ ،‬من إنتاج "جونغ‬ ‫يون‪-‬دو"‪" .‬اجلولة" لوحة زيتية تصور املنطقة املزنوعة السالح على أهنا شبح أيديولوجي‬ ‫بتقنيات اللصق من أعمال "هوانغ سي جون"‪ ،‬و"دعونا حناول‪ ،‬ميكننا عملها! مدرسة‬ ‫املشاة العسكرية"‪ ،‬مشهد ألفراد اجليش واملرافق العسكرية كتمثيل للثقافة العسكرية‪،‬‬ ‫‪ 1‬بيت أحمر من عمل "نوه سون‪-‬تيك" يصور آريرانغ كوريا الشمالية‪ ،‬ألعاب جمباز‬ ‫جماعية‪ .‬مطبوعات أرشيفية بالصباغ‪ ،‬مقاس ‪ 140×100‬سم‪ 2 .2005 ،‬محطة "وولجونغ‪-‬‬ ‫ري" التي فقدت وظيفتها منذ فترة كمحطة سكة حديد‪ .‬تُستخدم لمعرض الصور خالل‬ ‫مشروع المنطقة المنزوعة السالح الفعلية ‪" 3 .2013‬السياحة" من عمل "هوانغ سي‪-‬جون"‪،‬‬ ‫معروضة في قاعة المنطقة المنزوعة السالح للسالم والثقافة‪ ،‬تصور رحلة أمل نحو السالم‬ ‫من مخاوف الحرب الباردة‪ .‬لوحة زيتية على الكنفا مقاس ‪ 920×162‬سم‪.2012 ،‬‬ ‫شتاء ‪ | 2013‬كوريانا‬

‫رأيت لوحة معركة عسكرية‪،‬‬ ‫من عمل "أوه هيونغ‪-‬كون"‪.‬‬ ‫ابتسمت تقريبًا عندما ُ‬ ‫ُ‬ ‫"جع ُل غري املمكن ممكنًا"‪ ،‬رمست على صخرة يف الصورة‪ .‬ولكن وجهي تدىل لألسفل‬ ‫ْ‬ ‫عندما أدركت أن الشعار مل يكن نكتة‪.‬‬ ‫"يريد احلصان احلديدي أن جيري"‪ ،‬هكذا تقول يافطة إىل جانب بقايا قطا ٍر ٍ‬ ‫صدئ‬ ‫بعي ًدا عن السكك يف حمطة قطارات "ووجلونغ‪-‬ري" املحطة الواقعة يف أقصى الشمال‬ ‫خلط كيونغوون (سيول – وونسان) جنوب املنطقة املزنوعة السالح‪ .‬عندما رأيت‬ ‫عميق باألمهية الرمزية للقطار‪ .‬يف هذه‬ ‫بشكل ٍ‬ ‫تأثرت‬ ‫ٍ‬ ‫املشهد ألول مرة منذ فترة طويلة‪ُ ،‬‬ ‫عمل آخ ٍر من األعمال الفنية‪ .‬ولكن اآلن‪،‬‬ ‫البيئة‪ ،‬بدا القطار املهجور أكثر فني ًة من أي ٍ‬ ‫حىت القطار أصبح أكثر سريالية‪ ،‬حيث حمركه يستلقي يف املوقع‪ ،‬بعيدا جدا عن املقدمة‪،‬‬ ‫وكثري من أجزائه " ُم َكفَّنة" بأغطية‪ .‬تشبه املحطة املهجورة منظومة فيلم‪ .‬قام بول‬ ‫كازاندر بأداء حبركات اجلسم والصوت‪ ،‬مبساعدة أطفال مدارس حمليني من املرحلتني‬ ‫االبتدائية والثانوية‪ ،‬يف خمزن تربيد بين خالل الفترة االستعمارية اليابانية‪ .‬عرضت صورته‬ ‫سم ُع يف اخللفية‪.‬‬ ‫يف هذه املحطة املهجورة‪ ،‬مع صوته املسجل يُ َ‬ ‫يبدو َّأن الصور ذات األحجام غري القياسية اليت تتناغم مع صمت املنطقة قد مت‬ ‫تركيبُها يف البالزا (الساحة العامة) اخلاصة بالسالم والثقافة أمام املحطة‪ .‬ويف زاوية‬ ‫الساحة الكبرية كان يقف هناك عمل الفنان السنغافوري هيمان تشونغ "مائة سنة من‬ ‫العزلة"‪ ،‬وهو عنوان استقاه الفنان من جابرييل جارسيا ماكيز‪ ،‬مكتوب بلغة اهلانغول‬ ‫على شريط من الفنيل األسود على سطح لوح خشيب رقيق مطلي باألبيض ارتفاعه ‪7‬‬ ‫أمتار وعرضه ‪ 10‬أمتار‪ .‬تقبع عشرات من الصخور البازلتية من احلقول حول تشورون‬ ‫"توسع الوعي" من أعمال الفنان الكوري "كو‬ ‫على األرض يف عمل تركييب عنوانه ُّ‬ ‫جونغ‪ -‬آه"‪ .‬صور القطار الصدئ‪ ،‬وحمطة القطار املهجورة‪ ،‬والعزلة كانت كلها شواهد‬ ‫على ‪ 60‬سنة من صمت املنطقة املزنوعة السالح‪.‬‬ ‫يقال بأن املقيمني املحليني كانوا يتمتمون مع أنفسهم قائلني "هل كل هذه األشياء‪،‬‬ ‫صخور من حقولنا وبعض األحرف مكتوب ٌة على اليافطات‪ ،‬هي حقًا أشياء فنية؟" ولكن‬ ‫ٌ‬ ‫عرضت مجال الكثافة اليت ميكن أن توجد حتت السطح‪.‬‬ ‫الطاقة املنبعثة من هذه األشياء‬ ‫ْ‬ ‫اجلنود الذين حيملون البنادق كانوا واقفني يف زاوية البالزا‪ .‬على الرغم من الواقعية‬ ‫اليومية هلذه املنطقة‪ ،‬فإن املشهد يقف يف تناقض صارخ مع األعمال الفنية‪.‬‬ ‫أنا قطعة من تشورون‬ ‫قفزت على ٍ‬ ‫أحادي إىل مرصد السالم يف تشورون حيث لقيت عمال‬ ‫حديدي‬ ‫خط‬ ‫ٍ‬ ‫ٍ‬ ‫ُ‬ ‫بفكر ٍة فريد ٍة لفنا ٍن أجنيب "عاطفة األرض‪ .‬القطعة‪ ،‬بعد جراحة جتميلية" كان فيديو من‬ ‫عمل الفنان التركي فخر الدين أورنلي حول إجراءات اجلراحة املضاعفة جلفن العني‪.‬‬ ‫رأى حداثة كوريا‪ ،‬وكذلك العالقات بني الكوريتني‪ ،‬شيئًا غري عادي مثل هذا الشيء‬ ‫‪35‬‬

‫غري العادي يف اجلراحة التجميلية‪ ،‬الشائعة‬ ‫جدا يف اجلنوب‪.‬‬ ‫اللوحات الزيتية‪ ،‬مثل "حقول األرز‬ ‫يف تشورون" تُ َص ِّور حب الناس العميق‬ ‫لألرض‪ ،‬كانت ُمعلق ًة على أحد اجلدران‪.‬‬ ‫من بني الفنانني املشاركني يف املناسبة‪ ،‬كان‬ ‫هناك الفنان"كيم سون‪-‬كيونغ" الذي ولد‬ ‫وما زال يعمل يف تشورون‪ .‬قال‪" :‬أُحب‬ ‫هذه األرض كثريًا ج ًدا حبيث إنين رجعت‬ ‫إليها بعد خترجي من كلية الفنون‪ ".‬أُدرك‬ ‫‪1‬‬ ‫املالمح اجلميلة من األرض اليت تضم حقول‬ ‫األرز (املروية) واحلقول اجلافة وحقول‬ ‫األلغام حيث ما زالت حقول األلغام احلية موجودةً‪ -‬املشهد الذي يُ َرى من فوق جبل‬ ‫سوي‪ -‬كمالمح فريدة للمنطقة املزنوعة السالح‪ .‬عندما كان صغريا‪ ،‬اعتاد على اللعب‬ ‫ويركض حىت َ‬ ‫أصبحت شظايا‬ ‫يصل بالقرب من احلقول‪.‬‬ ‫حول مبىن حزب العمال القدمي‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫وسكك احلديد املهجورة‬ ‫وحافظات القذائف‪،‬‬ ‫املعادن الصدئة‪ ،‬وبقايا املرافق العسكرية‪،‬‬ ‫ُ‬ ‫أفكارا ودوافع للوحاته‪ .‬مشريًا إىل صورته اخلاصة اليت رمسها عند وهج املساء‪ ،‬قال‪:‬‬ ‫ً‬ ‫"أعتربُ نفسي قطع ًة من تشورون‪".‬‬ ‫وقد كان مبىن دائرة تفتيش اإلنتاج الزراعي السابق يف تشورون‪ ،‬الذي يقف‬ ‫إىل جانب درب الطيور والطريق الوطين ‪ ،3‬اليت كانت طريقًا رئيسي ًة أثناء احلرب‪،‬‬

‫أثناء‬ ‫كان (املبىن) منطقة‬ ‫ٍ‬ ‫عروض أخرى‪َ .‬‬ ‫احلرب‪ ،‬عندما كانت املنطقة حتت سيطرة‬ ‫مشهورا بغرف‬ ‫كوريا الشمالية‪ ،‬كان املبىن‬ ‫ً‬ ‫التعذيب اليت كان يُحتجز فيها املناهضون‬ ‫للشيوعية للتحقيق‪ .‬يف العادة يُقفل هذا‬ ‫املبىن يف أيامنا هذه‪ .‬ولكنين كنت حمظوظًا‬ ‫أن أُلقِي نظر ًة على الداخل بفضل مناسبة‬ ‫املعرض‪ .‬عمل الفنان الكوري يل جو‪-‬يونغ‬ ‫"صورة مصغرة عن مبىن االحتاد املايل رقم‬ ‫‪ 2‬يف تشورون القدمية" على شكل عمل‬ ‫الدمار مببىن االحتاد األصلي‬ ‫تذكاري‪ .‬لَ ِح َق‬ ‫ُ‬ ‫بسبب القصف املتكرر بالقنابل‪ ،‬وبقي‬ ‫املوقع بأطالل وخرائب‪ ،‬ولكنه اآلن قيد املحافظة عليه‪.‬‬ ‫شبكة الدروب حول جبل سوي‬ ‫أرض قفراء ليس فيها مرك ُز فنو ٍن‬ ‫يف الواقع‪ ،‬فيما يتعلق بالفنون‪ ،‬فإن تشورون هي ٌ‬ ‫معرض للقطع واملشغوالت واللوحات الفنية‪ .‬ومع ذلك‪ ،‬فيها خلفي ٌة فنية‪.‬‬ ‫أدائي ٍة وال‬ ‫ٌ‬ ‫ففي هذه البلدة اليت تقع بالقرب من الطريق املؤدي إىل جبل كومغانغ‪" ،‬جونغ سون"‪،‬‬ ‫رسا ُم املناظر الطبيعة يف عهد مملكة جوسون على هذا اجلبل من أجل‬ ‫بقي أستا ٌذ ٌ‬ ‫بارع َّ‬ ‫املعرض السكان املحليني مفاجأةً‪،‬‬ ‫الرسم‪ .‬قال كيم سون‪-‬كيونغ‪" :‬سوف يُعطي هذا‬ ‫ُ‬

‫‪2‬‬

‫‪36‬‬

‫الثقافة والفنون الكورية‬

‫‪3‬‬

‫‪ 1‬في الشتاء‪ ،‬تصبح تشورون مكان إقامة البجع‪ 2 .‬بقايا متعفنة من قطار تقبع في محطة‬ ‫"وولجونغ‪-‬ري"‪ ،‬المحطة في أقصى شمال كوريا الجنوبية على الخط الحديدي "كيونغوون"‬ ‫(الذي يربط سيول مع وونسان)‪ .‬الهيكل الصدئ للقطار‪ ،‬تم تدميره في الغارات الجوية‬ ‫خالل الحرب الكورية‪ ،‬وقد بقي في مكانه منذ تلك الحرب‪" 3 .‬مأوى القديسين" (‪،)2012‬‬ ‫عمل فني تركيبي قام به "كيم ريانغ"‪ ،‬بالقرب من مبنى حزب العمال الكوري الشمالي القديم‪.‬‬ ‫مصنوع من صفائح الفوالذ الذي أعيد تدويره‪ ،‬التي كانت في السابق‬ ‫الهيكل الفوالذي األبيض‬ ‫ٌ‬ ‫تُستخدم لنقل الفسائل من مستنبتات البذور إلى حقول األرز المروية في منطقة تشورون‪.‬‬

‫تقول هلم ضمنا إن هناك العديد من الطرق ملشاهدة منطقتهم‪".‬‬ ‫أما فرقة البوب "سوه تيجي وأوالد" اليت أذهلت البالد كالعاصفة يف أواخر‬ ‫أطلقت شريط فيديو موسيقي ألغنية الفرقة "حنلم باهلي" يف مبىن‬ ‫التسعينات بأدائها‪ ،‬فقد‬ ‫ْ‬ ‫حزب العمال القدمي‪ .‬رمبا كانوا أول الفنانني األدائيني الذين استخدموا هذا املبىن املدمر‬ ‫أداء هناك‬ ‫كمكان لثقافة البوب‪ .‬عندما ق َّ‬ ‫َد َم صاحب الصوت القوي جدا "جو سومي" ً‬ ‫ُ‬ ‫لربنامج حفلة تلفزيونية ليوم األحد‪ ،‬فإن العديد من املقيمني نظروا إىل املبىن‪ ،‬املضاء‬ ‫بإضاء ٍة خاصة‪ ،‬بطريق ٍة جديدة‪ .‬خالل احلرب‪ ،‬كان اجلنو ُد يُطلقون النار بال متيي ٍز على‬ ‫ِلت أعدا ٌد ال تُحصى من البشر‪ ،‬وذلك للتخلص من خوفِهم اخلاص‬ ‫هذا املبىن حيث قُت ْ‬ ‫يهاجموا‪ .‬يف هذه األيام‪ ،‬إهنا تقف على طول مسار سباق ماراثون مير يف ميدان‬ ‫من أن َ‬ ‫قص ُد منها شفاء األرواح اليت‬ ‫بناء على ذلك‪ ،‬يُ َ‬ ‫املعارك يف هذه املنطقة‪ .‬قوة الثقافة والفن ً‬ ‫شتاء ‪ | 2013‬كوريانا‬

‫جرحتها احلروب‪.‬‬ ‫ِطت‬ ‫أما سلسلة اجلبال‪ -‬من قمة سابسول (بالقرب من خزان دونغسونغ) حيث أُسق ْ‬ ‫أكثر من ‪ 50000‬قنبلة يف املعارك الوحشية لالستيالء على األرض العالية خالل احلرب‪،‬‬ ‫إىل جبل سوي (بالقرب من مبىن حزب العمال القدمي)‪ ،‬وقمة هاملي (بالقرب من منطقة‬ ‫جزءا من الطريق اليت تقود إىل سيول‪ ،‬خالل فترة‬ ‫ممر كوسوك السياحي) فكلها كانت ً‬ ‫حكم جوسون‪ .‬يف هذه املنطقة عاش إمي كوك‪-‬جونغ‪ ،‬وهو شخصية تشبه شخصية‬ ‫روبني هود العاملية املعروفة‪ ،‬وذلك يف فترة مملكة جوسون‪ .‬يتذكر الناس هذه األسطورة‬ ‫بطرق عديدة هذه األيام‪ ،‬مبا يف ذلك اسم املطعم املحلي "حديقة إمي كوك‪-‬جونغ"‪.‬‬ ‫مقذوفات مح ٍم بركانية‪ ،‬وترتفع حوايل ‪ 200‬متر فوق سطح‬ ‫أرض تشورون هي‬ ‫ُ‬ ‫البحر‪ُ ،‬م َك ِّون ًة سه ً‬ ‫قوسا واح ًدا‬ ‫ال ً‬ ‫واسعا‪ .‬عاد ًة ما يَ َرى السكان املحليون قوسي قُزح ال ً‬ ‫بعد رشة مط ٍر خفيفة‪ .‬وقد مت تطوير ٍ‬ ‫مسيت درب (زهرة أرض‬ ‫درب جديد ٍة للسياحة‪ ،‬أُ ْ‬ ‫األلغام)‪ ،‬يف الفترة القريبة حول جبل سوي‪ .‬على الرغم من امسها املرعب‪ ،‬إال أهنا حقًا‬ ‫أزهار بري ُة مجيلة‪.‬‬ ‫ممر آم ٌن للمشي بالنسبة للمزارعني املحليني تَ ُحفُّها ٌ‬ ‫ٌ‬ ‫قال يل املرشد السياحي بيك سو‪-‬هيون‪" :‬كان هذا امليدان رائع اجلمال يف الصيف‬ ‫املاضي‪ .‬أال تريدين أن تعودي ثانية؟"‪ .‬أتساءل إن كان الكوريون الشماليون يعرفون‬ ‫عن معرض فين قد أُقيم هنا؟" رمبا يتعرفون عليه اآلن‪ .‬أجابين بقوله ُّ‬ ‫"كل شيء هنا تعرفه‬ ‫كوريا الشمالية بالرقابة والتعقيب‪".‬‬ ‫‪37‬‬

‫على الطريق إىل تشورون‬ ‫رمز لصراع مل يُ َح ّل‬ ‫كيم دانغ مدير التحرير يف وكالة أومي نيوز‬ ‫آن هونغ‪-‬بوم مصور‬ ‫كوريا الشمالية ما وراء المنطقة المنزوعة السالح‪ ،‬كما هي مرئية من خالل مرصد‬ ‫السالم في مدينة تشورون‪.‬‬

‫تقع‬

‫تشورون يف وسط شبه اجلزيرة الكورية جغرافيا‪ .‬حىت وقت تقسيم‬ ‫الياباين مع انتصار احللفاء‬ ‫االستعماري‬ ‫كوريا يف سنة ‪ ،1945‬عندما انتهى احلكم‬ ‫ُّ‬ ‫ُّ‬ ‫يف احلرب العاملية الثانية‪ ،‬كانت البلدة حمور منطقة مواصالت ونقل صاخبة مير هبا‬ ‫القوات املنتصرة من الواليات‬ ‫َّت‬ ‫ُ‬ ‫خط سكة حديد سيول‪-‬وونسان‪ .‬عندما احتَل ْ‬ ‫املتحدة واالحتاد السوفييت شبه اجلزيرة ملراقبة انسحاب اليابان من البالد‪ ،‬ومت تقسيم‬ ‫البالد على طول اخلط ‪ 38‬املوازي‪ ،‬كانت تشورون عاصمة حمافظة كانغون‪ ،‬وتتبع‬ ‫النصف الشمايل الذي تشرف عليه قوات االحتالل السوفيتية‪ .‬ميكن رؤية بقايا وآثار‬ ‫االحتالل حىت اآلن هنا‪ ،‬من بينها البنايات اليت على النمط الروسي‪ ،‬مثل مبىن قيادة‬ ‫حزب العمال اإلقليمي السابق‪ ،‬الذي أصبح هيكله املتبقي عنصرا جلذب سياحي‬ ‫رئيسي‪.‬‬ ‫مقسمة‬ ‫بلد‬ ‫َّ‬ ‫ُوى العاملية غيَّر العامل حول كوريا‪ ،‬فقد تبع التحرر من احلكم‬ ‫نظرا ألن التغيُّ َر يف الق َ‬ ‫توتر متصاعد على طول احلد (االعتباطي الفرضي) ومعاناة بسبب تقسيم‬ ‫الياباين ٌ‬ ‫القوات الكورية الشمالية هجو ًما مفاجئًا على اجلنوبية يوم‬ ‫التراب الكوري‪ .‬شنت‬ ‫ُ‬

‫‪38‬‬

‫‪ 25‬يونيو ‪ُ ،1950‬مشعل ًة بذلك احلرب الكورية اليت دامت ‪ 3‬سنوات‪ .‬من بني‬ ‫طرق اهلجوم األربع اليت استخدموها‪ ،‬استخدموا ممر "تشورون – أوجيونغبو –‬ ‫ممرا‬ ‫سيول" كإحدى الطرق الرئيسية‪ ،‬بينما كان ممر "كيسونغ – موسان – سيول" ً‬ ‫ثانويًا هلم‪ .‬بعد ثالثة أيام من اختراق اخلط املوازي خلط ‪ ،38‬احتل الغزا ُة الكوريون‬ ‫الشماليون سيول‪ .‬وقد وقعت واحدةٌ من أشرس املعارك بني القوات املتحالفة‪،‬‬ ‫اليت جاءت للدفاع عن سيول حتت علم األمم املتحدة‪ ،‬وبني القوات الشيوعية يف‬ ‫تراجعا وتقد ًما‬ ‫املنطقة اليت تؤدي إىل قلب خط اجلبهة املركزي الذي كان يتنقل‬ ‫ً‬ ‫أيضا‪ .‬وهلذا‬ ‫نتيجة اهلجمات املضادة لقوات األمم املتحدة ومشاركة القوات الصينية ً‬ ‫السبب اقترنت تشورون وإىل األبد "باملثلث احلديدي"‪ .‬يف الواقع‪ ،‬أكثر ميادين‬ ‫املعارك دموي ًة هي ضمن منطقة املثلث‪ ،‬الذي تُشكل من بلدة بيونغانغ‪ ،‬مشايل خط‬ ‫التوازي ‪ ،38‬ممثال لرأس املثلث‪ ،‬والقاعدة تتألف من بلديت "تشورون" و"كيمهوا"‬ ‫أصبحت هذه املنطق ُة من الصعوبة مبكان على قوات التحالف أن‬ ‫يف اجلنوب‪.‬‬ ‫ْ‬ ‫هتامجها‪ ،‬ولكن يف الوقت نفسه كانت سهلة يف الدفاع عنها من قِبل العدو‪.‬‬ ‫ومن بني املعارك األكثر شراسة اليت جرت يف منطقة املثلث احلديدي‪ ،‬كانت‬ ‫معركة احلصان األبيض‪ .‬نشبت املعركة واستمرت ‪ 10‬أيام على تلة احلصان األبيض‬ ‫الثقافة والفنون الكورية‬

‫مترا‪ ،‬واليت تشرف على سهل تشورون‪ .‬كان القتال شديد الكثافة‬ ‫اليت ترتفع ‪ً 395‬‬ ‫جثث اجلنود من الطرفني يف مجيع أحناء املعركة‪ .‬على مدى عشرة‬ ‫حبيث‬ ‫تراكمت ُ‬ ‫ْ‬ ‫أيام من القتال‪ ،‬كانت تلة احلصان األبيض تسقط يف أيدي طرف مث تُستعاد مرة‬ ‫أخرى وهكذا بشكل متكرر‪ ،‬حوايل ‪ 24‬مرة‪ .‬سقط ما يقارب ‪ 14000‬جندي‬ ‫وأكثر من ‪ 300000‬قذيفة مدفع على هذه التلة‪.‬‬ ‫يف املراحل األخرية من احلرب‪ ،‬اشتبكت قوات التحالف من كوريا اجلنوبية‬ ‫والواليات املتحدة واألمم املتحدة يف قتال شرس ضد القوات الشيوعية من كوريا‬ ‫الشمالية والصني الحتالل أكثر ما ميكن من املناطق‪ .‬نتيجة لذلك‪ ،‬حتول ُّ‬ ‫خط‬ ‫احلدود املستقيم على طول اخلط ‪ 38‬املوازي‪ ،‬الذي رمسه الضباط العسكريون من‬ ‫حتو َل إىل خط وقف إطالق النار‪ ،‬مع‬ ‫الواليات املتحدة واالحتاد السوفييت "مبسطرة"‪َّ ،‬‬ ‫حتريك خط اجلبهة الغريب باجتاه اجلنوب وخط اجلبهة الشرقي باجتاه الشمال‪ ،‬الذي‬ ‫حتدد جنوب خط ‪ 38‬املوازي قبل احلرب‪ ،‬حيث وقعت كل هذه املناطق حسب‬ ‫التقسيم يف أيدي كوريا الشمالية‪ ،‬بينما تشورون‪ ،‬اليت كانت مشايل اخلط‪ ،‬جاءت‬ ‫حتت سيطرة كوريا اجلنوبية‪ .‬لذا فإن منطقة تشورون أصبحت منطقة مقسمة متتد‬ ‫يف الكوريتني‪.‬‬

‫السالح‪ ،‬يقع يف مقاطعة تشورون‪ .‬وهذا يعين أن املنطقة تبقي خارج احلدود‪ .‬طبقًا‬ ‫لإلحصاءات يف املحافظة‪ ،‬يقطن منطقة تشورون ‪ 47588‬نسمة (‪ 24597‬ذكور‪،‬‬ ‫و‪ 22991‬إناث) وذلك يف شهر يونيو املاضي من هذه السنة‪ .‬بالطبع هذه األرقام ال‬ ‫تشمل السكان على اجلانب الكوري الشمايل‪ .‬مثل أي منطقة ريفية‪ ،‬فإن تشورون‬ ‫نقصا متزايدا يف أعداد السكان املقيمني فيها‪.‬‬ ‫تواجه ً‬ ‫ٍ‬ ‫بيانات دقيق ٍة حول عدد املوظفني يف منطقة‬ ‫ليس من املمكن الكشف عن‬ ‫لدواع أمنية‪ .‬مثل أي بلد ٍة تقع عاد ًة على خط اجلبهة األمامي‪،‬‬ ‫تشورون وذلك‬ ‫ٍ‬ ‫فهي مسكون ٌة جبنو ٍد شباب أكثر من السكان املحليني‪ .‬هذه املنطقة ُمفعم ٌة‬ ‫بالوحدات العسكرية‪ ،‬مبا يف ذلك فرقة املشاة الثالثة (اهليكل العظمي)‪ ،‬فرقة‬ ‫املشاة اخلامسة عشرة (النصر)‪ ،‬فرقة املشاة السادسة (تشونغسونغ)‪ ،‬وفرقة املشاة‬ ‫الثامنة امليكانيكية (أوطوغي)‪ ،‬وكذلك العديد من معسكرات التدريب‪ .‬يف الفترة‬ ‫األخرية‪ ،‬نال الربنامج التلفزيوين الترفيهي "رجال حقيقيون" الذي يصور جمموعة‬ ‫من املشاهري الذين ميارسون حياة فعلية يف املهاجع ملدة أسبوع‪ ،‬شعبية واسعة‪.‬‬ ‫موقعا‬ ‫أوصى معظم مستخدمي اإلنترنت بأن تكون فرقة " اهليكل العظمي" ً‬ ‫للتصوير يف احللقات القادمة من هذا الربنامج‪.‬‬ ‫تاريخ عظيم يُحتف ُ‬ ‫َل به يف يوم القوات املسلحة‪َ .‬عبَ َر ْت‬ ‫لفرقة اهليكل العظمي ٌ‬ ‫وانطلقت حنو الشمال يف ‪ 1‬أكتوبر ‪ ،1950‬لتصبح‬ ‫هذه الفرقة العسكرية خط ‪38‬‬ ‫ْ‬ ‫أول وحدة عسكرية كورية جنوبية تدخل املنطقة الشمالية‪ .‬خصص الرئيس "ري‬ ‫سونغمان" يوم ‪ 1‬أكتوبر ليكون يوم القوات املسلحة وذلك سنة ‪ ،1956‬ختلي ًدا هلذه‬ ‫املناسبة اليت تستحق التقدير‪ .‬وما زالت الفرقة حتتفظ بتقليد تعيني فوج اخلط ‪38‬‬ ‫التذكاري‪ ،‬املمنوح مهمة عبور خط التقسيم العسكري متقد ًما أمام كل الوحدات‬ ‫األخرى يف حالة احلرب‪.‬‬

‫عدد اجلنود يفوق عدد السكان‬ ‫استولت كوريا الشمالية على كيسونغ‪ ،‬ولكنها خسرت يف تشورون‪ .‬يقال إن‬ ‫كيم إيل سونغ (حاكم كوريا الشمالية السابق) بكى على مدى ثالثة أيام بعد أن‬ ‫خسر سهل تشورون‪ .‬أصبحت تشورون أول منطقة من الكتلة الشيوعية تستويل‬ ‫عليها الواليات املتحدة منذ هناية احلرب العاملية الثانية‪ .‬ونظرا ألهنا منطقة ذات أمهية‬ ‫إستراتيجية‪ ،‬فهي تزخر اآلن بالنشاط العسكري‪ :‬نشرت الكوريتان النُّخب من‬ ‫وضعت ح ًدا للقتال‪.‬‬ ‫قواهتما العسكرية يف املنطقة حىت بعد توقيع اتفاقية اهلدنة اليت‬ ‫ْ‬ ‫نشرت كوريا الشمالية الفرق ًة العسكرية اليت قادت اهلجوم الحتالل سيول يف األيام "السالم‪ ،‬البيئة‪ ،‬احلياة"‬ ‫مرعب فظي ٍع بالقرب من قيادة الفرقة العامة ُ‬ ‫األوىل من احلرب‪ .‬ر ًدا على ذلك فإن هيئة أركان اجليش اخلامس‪ ،‬الذي مت تأسيسه ما زال ُ‬ ‫يرسل‬ ‫ٍ‬ ‫عظمي‬ ‫هيكل‬ ‫شكل‬ ‫ٍ‬ ‫ٍ‬ ‫يف ‪ 1‬أكتوبر ‪ ،1953‬نشرت فرقيت املشاة الثالثة والسادسة ذات املمارسات الشرسة حتذيرا مرعبًا للعدو‪ .‬ولكن منذ أن أعلنت إدارة "بارك غون‪-‬هيه" ً‬ ‫خططا لتطوير‬ ‫ِي الدفاعي على طول منتزه سالم دويل ضمن املنطقة املزنوعة السالح‪ ،‬فإن تشورون برزت كمرشحة‬ ‫يف املعارك السابقة‪ ،‬لتوفري ٍ‬ ‫دفاع عنها على اخلط األمامي َّ‬ ‫األول ّ‬ ‫احلد الفاصل املليء بأسالك مربوطة باملتفجرات‪.‬‬ ‫قوية للموقع‪ ،‬إىل جانب باجو يف حمافظة كيونغي‪ .‬يف الواقع‪ ،‬شعار املحافظة هو‪:‬‬ ‫ملنع تكرار العدوان‪ ،‬خصصت ٌّ‬ ‫كل من‬ ‫"السالم‪ ،‬البيئة‪ ،‬احلياة" يف مركز البالد‪".‬‬ ‫الكوريتني منطقتني بعرض ‪ 2‬كيلومتر على‬ ‫خصوصا‪ ،‬فهي تناضل لبناء بني ٍة حتتي ٍة "ملركز‬ ‫خط الحدود العسكرية‬ ‫ً‬ ‫المنطقة المنزوعة السالح‬ ‫محافظة هوانغهاي الشمالية‬ ‫شكل شريط حدودي على كل جانب‬ ‫سالم"‪ ،‬منشئ ًة حمتوى مبنيًّا على فكرة السالم‬ ‫خط المراقبة المدنية‬ ‫منطقة ّ‬ ‫خط الحدود‬ ‫ومسيت "املنطقة املزنوعة السالح" على طول‬ ‫للسياحة الثقافية‪.‬‬ ‫نفق أرضي رقم ‪2‬‬ ‫محافظة هوانغهاي الجنوبية‬ ‫تشورون‬ ‫محطة أولجونغ‪-‬ري‬ ‫معدين‬ ‫سياج‬ ‫خط احلدود العسكرية‪ ،‬مع‬ ‫أُطلق "مشروع املنطقة املزنوعة السالح‬ ‫ٍّ‬ ‫ٍ‬ ‫يرتفع على احلد اخلارجي للجهتني‪ .‬ملنع‬ ‫الفعلي" يف ‪ 2012‬مع اإلميان بأن "الفنون‬ ‫محافظة كيون ّغي‬ ‫محافظة كانغوون‬ ‫وصول املدنيني إىل املنطقة املزنوعة السالح‪،‬‬ ‫يُمكن أن متزق احلدود على مشهد التقسيم‬ ‫سيول‬ ‫كوريا الشمالية‬ ‫حددت كوريا اجلنوبية خط السيطرة املدنية‬ ‫الوطين حيث يتوقف الزمن‪ ".‬تعمل هذه‬ ‫على مسافة ‪ 10‬كيلومترات جنويب خط‬ ‫املناسبات السنوية كتذكا ٍر يذكرنا كيف أن‬ ‫تشورون‬ ‫احلدود لكوريا اجلنوبية‪.‬‬ ‫تشورون ترمز إىل الصراع الذي مل يتم حله‬ ‫كوريا اجلنوبية‬ ‫حىت اآلن‪.‬‬ ‫يقع حوايل ثلث املنطقة كلها املمتدة على‬ ‫طول ‪ 155‬ميال اليت هي طول املنطقة املزنوعة‬ ‫شتاء ‪ | 2013‬كوريانا‬

‫‪39‬‬

‫كتب وأشياء أخرى‬ ‫فترة حياة مضت مع األدب الكوري‬

‫كتاب "كوريتي‪ 40 :‬سنة دون قبعة من شعر احلصان"‬ ‫املؤلف‪ :‬كيفني أوروك‪ 314 ،‬صفحة‪ 20000/$36.00 ،‬وون‪ ،‬مدينة فولكستون‪،‬‬ ‫اململكة املتحدة ‪ -‬دار كتب النهضة (‪.)2013‬‬ ‫كتاب " كورييت" يصعب تصنيفه‪ .‬يف الفقرة األوىل من املقدمة‪ ،‬يذكر املؤلف بصورة‬ ‫تأكيدية أنه ليس كتاب سرية ذاتية وال رواية‪ ،‬ولكنه مزيج من متفرقات ومنوعات‪.‬‬ ‫إنه أيضا "قصة شاعر‪ ،‬وجيب أن يفسر على أنه أدب وليس تارخيًا‪ ،‬أو فلسفة أو علم‬ ‫اجتماع‪".‬‬ ‫يف الواقع‪ ،‬كان الكتاب أدبيًا يف طبيعته‪َّ ،‬‬ ‫ومبهرا بقصائد وقصص قصرية‪،‬‬ ‫منكها َّ‬ ‫تلك اليت متت ترمجتها من قِبل املؤلف من اللغة الكورية وتلك اليت كتبها املؤلف نفسه‪.‬‬ ‫أيضا طريقة األدب ليدخل يف أعماق التاريخ كمن ينقب‬ ‫ولكن هذا الكتاب يستخدم ً‬ ‫فيه عن معلومات‪ ،‬ويف الفلسفة ويف علم االجتماع‪ :‬تاريخ أمة هنضت من احلرب‬ ‫وجمعت من ‪ 40‬سنة يف بلد أجنيب‪،‬‬ ‫ووجدت طريقها يف العامل احلديث‪ ،‬فلسفة قُطفت ُ‬ ‫وعلم اجتماع يرى األشياء كما هي على حقيقتها‪ ،‬يأخذها سواء كانت جيدة أو غري‬ ‫جيدة‪.‬‬ ‫جاء املؤلف كيفني أوروك‪ ،‬إىل كوريا سنة ‪ 1964‬كعضو يف مجعية تبشريية‬ ‫امسها "سان كوملبان"‪ ،‬والكتاب يفتتح بنظرة على كوريا يف الستينات‪ ،‬ونظرة إجالل‬ ‫وتقدير حية ومتحركة ألعضاء اإلرسالية التبشريية يف تلك األيام املبكرة‪ .‬مث يبدأ املؤلف‬ ‫موجهة يف‬ ‫باحلديث عن اجلهود اليت بذهلا للتكيف مع البلد اجلديد‪ ،‬متجوال يف رحلة َّ‬ ‫الثقافة الكورية اليت سوف جيدها األفراد اجلدد على كوريا ‪ -‬أو أي شخص له أي‬ ‫اهتمام يف كوريا على اإلطالق‪ -‬ممتعة ومفيدة يف نفس الوقت‪.‬‬ ‫لكن هذا ليس جمرد دليل لكوريا؛ حيفر املؤلف عميقًا يف‬ ‫َّ‬ ‫األسس الفلسفية واأليديولوجية يف الثقافة‪ ،‬مما يتيح للقارئ‬ ‫أمضى بعض الوقت يناقش‬ ‫أن يصل إىل فهم كامل لكوريا‪َ .‬‬ ‫ويبحث يف الكونفوشيوسية‪ ،‬مستخدما أدبيات املثقفني‬ ‫والعلماء الكونفوشيوسيني القدامى أنفسهم لتفجري أسطورة‬ ‫أن الكونفوشيوسية كانت دائما أيديولوجية متجهمة الوجه‬ ‫وخانقة‪ .‬وهذا متوازن مع فصل آخر يتناول "املكونات البوذية"‬ ‫اليت ولَّدت كثريًا من اجلمال املوجود يف األدب الكوري‪.‬‬ ‫الفصل األخري أمساه املؤلف "مقدمة أساسية للحياة يف‬ ‫كوريا"‪ ،‬رمبا يكون من أمجل وأمتع الفصول‪ ،‬حيث يتناول ما‬ ‫يسميه "أساطري الشمولية" عن "هان"‪ ،‬و"هونغ"‪ ،‬و"موت"‪ .‬ليس‬ ‫‪40‬‬

‫هلذه الكلمات الثالثة مقابل يف اإلجنليزية كلم ًة ‪ -‬إىل كلمة‪ ،‬وهذا قاد الكثريين إىل‬ ‫االعتقاد بأهنا عواطف أو مفاهيم كورية فريدة للغة الكورية‪ .‬ولكن املؤلف يذكر‪ ،‬برباعة‬ ‫ودهاء‪ ،‬أن كل هذا يثبت أن "الكورية أكثر حساسي ًة يف بعض األمور من اإلجنليزية"‪،‬‬ ‫ويف الواقع أن األفكار واملشاعر نفسها عاملية يف كل مكان‪ .‬هذا النقاش البسيط واملحكم‬ ‫وتقديرا من القادمني اجلدد والقدامى يف كوريا على حد‬ ‫الدقيق سوف يلقى استحسانا‬ ‫ً‬ ‫سواء‪.‬‬ ‫لكن هذه ليست هناية الرحلة‪ .‬ميضي املؤلف ليقدم للقارئ ويعرفه على مسقط رأس‬ ‫الشاعر الكوري الكبري "سوه جونغ ‪ -‬جو" يف أغاين "جيلماجي"‪ ،‬ومن مث يقدم أكرب‬ ‫قيمة كورية وهي نساء كوريا‪" .‬نساء كوريا مجيالت‪ ،‬ال يعرفن اخلوف‪ ،‬شديدات‬ ‫الوالء لوطنهن‪ ،‬وبدوهنن من املشكوك فيه أن تكون كوريا قد حققت ما حققت طيلة‬ ‫القرن العشرين" هكذا يقول‪ ،‬ولكنه حيذر أيضا‪" :‬عليك أن تنسى تلك اخلاصية اللينة‬ ‫املطواعة؛ إهنا واجهة حمضة للبلد‪".‬‬ ‫يتبع هذا الفصل النموذج املألوف اآلن يف خلط الكتابة األدبية مع األدب الكوري‪،‬‬ ‫أنفسهن‪ ،‬لرسم‬ ‫يف هذه احلالة‪ ،‬هي القصائد اليت ألِّفت عن النساء أو اليت ألفتها النساء ُ‬ ‫صورة أكمل‪ .‬تشتمل الفصول األخرى على مناقشات حول اخللود وأولئك الذين هم‬ ‫ليسوا خالدين جدا‪ ،‬وقصص عن الغمر واإلغراق الثقايف‪ ،‬وأخريا مقالة مفصلة عن‬ ‫الصعوبات يف تعلم اللغة الكورية‪.‬‬ ‫كتاب رائ ٌع حقًا؛ مبجرد أن تفكر بأخذه‪ ،‬يثري فيك دهشة منعشة‪.‬‬ ‫"كورييت" ٌ‬ ‫املجموعة النفيسة من القصائد والقصص القصرية اليت تنتشر يف مجيع أحناء الكتاب هي‬ ‫شهادة على طول معاناة وجهد املؤلف يف ترمجة األدب الكوري إىل اللغة اإلجنليزية‪،‬‬ ‫وحبه هلذا األدب‪ ،‬الذي ميكن أن حتس به يف كل صفحة‪ .‬بالنسبة هلذا اجلزء‪ ،‬تلمع‬ ‫قصائد وقصص املؤلف نفسه بسعادة بني الواقع واخليال‪ .‬على سبيل املثال‪ ،‬قصة من‬ ‫القصص تُعطي الفهم واملعىن بأهنا وصف ملهرج "مقيم منذ فترة‬ ‫طويلة" امسه "كوجني واي"‪ ،‬ولكن كلمة "وايغوغني" هي بالطبع‬ ‫الكلمة الكورية لـ"الغريب"‪.‬‬ ‫هل ميكن أن يكون الكاتب تكلم عن نفسه؟ أو هل هذا حمض‬ ‫خيال قصصي؟ النصيحة اليت تقرع يف آذاننا هي أن يُقرأ هذا الكتاب‬ ‫بوصفه أدبًا‪ ،‬وحنن ندرك بأن ذلك ال يهم‪ .‬ذلك ألن الصدق ليس‬ ‫دائما عن الوقائع‪ ،‬وأربعون سنة (أصبحت اآلن مخسني سنة) يف‬ ‫لخص اآلن‬ ‫جمع وتُ َّ‬ ‫كوريا دون قبعة من شعر احلصان ميكن أن تُ َ‬ ‫ٍ‬ ‫وصف جاف لألحداث‪ .‬الرحلة األدبية هي ذلك النوع من‬ ‫يف‬ ‫الرحالت اليت تكافئ كل الرحالة‪ ،‬بغض النظر عن الفترة الزمنية اليت‬ ‫قد تقضيها ماشيًا يف شبه اجلزيرة الكورية‪.‬‬ ‫الثقافة والفنون الكورية‬

‫تشارلز الشور أستاذ‪ ،‬كلية‬ ‫الدراسات العليا للترمجة‪ ،‬جامعة‬ ‫هانكوك للدراسات األجنبية‬

‫مهرجانات أفالم على مدار العام للمشاركني‪ ،‬انفتاح ومشاركة‬

‫مهرجان األفالم التي مدتها ‪ 29‬ثانية‬ ‫‪http://29sfillm.com/‬‬

‫هلذا املهرجان‪ ،‬طبقا للموقع على‬ ‫الشبكة‪ ،‬هدفان‪ :‬عمل أفالم مثرية‬ ‫للدهشة يرتبط هبا كل الناس يف مجيع‬ ‫أحناء العامل‪ ،‬كلهم يف حيز زمين لـ‬ ‫‪ 29‬ثانية‪ ،‬ولعرض لغة فيلم جديدة‬ ‫تناسب العصر الرقمي‪ ،‬كاشفة عن‬ ‫صانعي األفالم املوهوبني يف العملية‪ .‬هناك مهرجانات أفالم شهرية وأسبوعية (‪ 29‬ثانية‬ ‫لكل فيلم) تقام على مدار العام‪ ،‬ولكن املهرجان احلايل‪ ،‬املعنون بشكل رمسي مهرجان‬ ‫أفالم ال ‪ 29‬ثانية ‪ "2013‬هي حدث سنوي يقام على نطاق أوسع بكثري‪ ،‬دامت فترة‬ ‫التحكيم التمهيدية على األفالم أكثر من شهر‪ ،‬من ‪ 19‬أغسطس حىت ‪ 23‬سبتمرب‪،‬‬ ‫واستمرت فترة التحكيم النهائي من ‪ 27‬سبتمرب إىل ‪ 17‬أكتوبر‪ ،‬ومت إعالن الفيلم الفائز‬ ‫يوم ‪ 26‬أكتوبر‪.‬‬ ‫املهرجان هو شأن واهتمام شعيب بكل ما تعنيه الكلمة؛ ليس فقط ألن كل شخص‬ ‫يستطيع الدخول‪ ،‬ولكن نقاط مستخدمي اإلنترنت حتسب يف كل من التحكيم املبدئي‬ ‫والنهائي مع النقاط اليت يتفق عليها مراجعو األفالم اخلرباء هبذا الشأن‪ .‬إهنا معاجلة‬ ‫للطبيعة املفتوحة للحدث واهلدف املعلن الكتشاف صانعي أفالم جدد حبيث أن ‪112‬‬ ‫من أصل ‪ 256‬فيلما قصريا ُعرضت على الشبكة تنتمي إىل تصنيفات صانعي أفالم من‬ ‫عمر ‪ 19‬سنة وأصغر‪ .‬من مِن هؤالء املخرجني الشباب سوف يكون املحبوب اجلديد‬ ‫على الشاشات الفضية الكورية؟‬ ‫كان موضوع اجلولة األخرية للمسابقة هو "طعامي الكوري"‪ ،‬الذي تدعمه مؤسسة‬ ‫الغذاء الكوري‪ ،‬و‪ 11‬فيلما على الشبكة حتاول أن تدخل وتعطي هذا املفهوم يف ‪29‬‬ ‫ثانية فقط‪ .‬وهذه تشتمل على أفالم تركز على اجلوانب البصرية من الطعام الكوري‪،‬‬ ‫وأفالم تبني الكوريني يستمتعون بالطعام‪ ،‬وأفالم تبني العالقة بني الطعام والعائلة‪ ،‬وفيلم‬ ‫واحد عنوانه "ذلك املذاق أو ما له طعم" يبني بفعالية تامة كيف أن الوجبة البسيطة ميكن‬ ‫أن تكون هلا تفرعات عاطفية معقدة‪ .‬وبشكل خاص‪ ،‬اإلدخاالت اإلبداعية والغريبة‬ ‫تشتمل على فيلم يصور ممثال أمريكيا يقوم بدور يف فيلم رعب تقليدي‪ ،‬وفيلم زوميب‪،‬‬ ‫يعرف الطعام الكوري على أنه "الكوريون أنفسهم‪".‬‬ ‫أغلبية األفالم على الشبكة‪ ،‬تتناول مواضيع أخرى‪ .‬فيلم أتقن صنعه يصور اجلزء‬ ‫الداخلي من ماكينة بيع قهوة كعامل مقهى مصغر‪ .‬أفالم أخرى متس القضايا االجتماعية‬ ‫شتاء ‪ | 2013‬كوريانا‬

‫اهلامة يف كوريا‪ ،‬مثل العنف يف املدارس أو االعتماد املبالغ فيه على التكنولوجيا‪ .‬كما‬ ‫هي احلال يف مجيع األفالم‪ ،‬هذه األعمال القصرية هي نافذة على عوامل صانعي األفالم‪.‬‬ ‫يف هذا الشأن‪ ،‬مهرجان أفالم التسع والعشرين ثانية هو فرصة فريدة للطموحني من‬ ‫صانعي األفالم الصغار والكبار أن يشاركوا بأعماهلم‪ ،‬وللمهتمني يف األفالم كوسيلة رمبا‬ ‫ألخذ فكرة عن الشيء الكبري التايل الذي حيدث يف السينما الكورية‪.‬‬

‫تفاصيل بسيطة عن التأمل في حقائق أعمق وأوسع‬

‫"منو الظل"‬ ‫املؤلف‪" :‬مون يت ‪ -‬جون"‪ ،‬ترمجه "كيم وون – جونغ" و"كريستوفر مرييل"‪ 73 ،‬صفحة‪،‬‬ ‫السعر ‪ ،$8.95‬والية أيووا ‪ ،Iowa‬مكتبة أوتوم هيل ‪.)2013( Autumn Hill Books‬‬

‫ولد الشاعر مون يت ‪ -‬جون سنة ‪ -1970‬يف‬ ‫مدينة كيمتشون حمافظة كيونغسانغ الشمالية‪ ،‬وهو‬ ‫واحد من أشهر الشعراء الكوريني الشباب‪ .‬فاز‬ ‫بالعديد من اجلوائز على شعره‪ ،‬مبا يف ذلك اجلائزة‬ ‫اليت يتمناها الكثريون "جائزة ميدانج لآلداب سنة‬ ‫‪ ."2005‬يستمد هذا الكتاب للقصائد املختارة‬ ‫مادته من أربع مقطفات أدبية للشاعر مون وهي‪:‬‬ ‫"الفناء اخللفي الذي يهذي" (‪" ،)2000‬القدم‬ ‫احلافية" (‪" ،)2004‬السمكة املفلطحة" (‪ )2006‬و"منو الظل" (‪ ،)2008‬ويأخذ نزرا‬ ‫يسريا من مقتطفات أدبية حديثة‪.‬‬ ‫تعج قصائد مون مبا يبدو أشياء ال قيمة هلا‪ ،‬ولكنها تفاصيل مصوغة بعناية فائقة‪،‬‬ ‫وهذه التفاصيل بالذات هي اليت تتيح للشاعر والقارئ أن يتأمل يف العامل الواسع‪ .‬شجرة‬ ‫الربسيمون اليت تلقي بظالهلا على سطح البيت‪ ،‬حيوان البطليموس خيرج من قوقعته‬ ‫ويصل بقدميه‪ ،‬ويعسوب لعاب الشمس يهبط أمام الشاعر‪ ،‬وأزهار الكاميليا احلمراء‬ ‫املتفتحة يف فناء املعبد‪ ،‬كلها رموز حلقائق أعمق وأوسع‪ .‬تعطي دراسة مون لألدب يف‬ ‫اجلامعة وممارساته البوذية لشعره احلر نكهة األناشيد اليت متضي يدا بيد يف اختراق التبصر‬ ‫يف احلياة والعامل املحيط بنا‪.‬‬ ‫اختيار ‪ 65‬قصيدة هو مقدمة جيدة هلذا املؤلف‪ ،‬وسوف يعطي القراء طعما للعامل‬ ‫العميق واملعقد للشاعر الرائع‪ .‬وهي مصحوبة مبقدمة خمتصرة اليت رمبا تكون أطول قليال‪،‬‬ ‫متس وتفسر سبب اختيار هذه القصائد‪ ،‬ولكن هذا ال يؤثر على االستمتاع بالقصائد‬ ‫اليت هي بالتأكيد قادرة على التكلم عن نفسها‪.‬‬ ‫‪41‬‬

oa

s!

Do wn l

d

ica l p Ap

n tio

Quick and Easy Tourist Information Korea Tourism Organization has launched useful applications for tablet PCs and mobile phones.

K-Books ●Various print publications have been combined into a single application! You’re only one touch away from all the tourist information on Korea you may need ●Includes more than 30 different English publications ●For iOS and Android devices How to Download?

Search “K-books” in App Store or Google Play Or scan QR code below

‫الثقافة والفنون الكورية‬

Korea - Illustrated Booklet ●This interactive book application features a great combination of high quality photos, music and video clips ●For iOS and Android devices How to Download?

Search “tour2korea” in App Store or Google Play Or scan QR code below

42

‫شتاء ‪ | 2013‬كوريانا‬

‫‪43‬‬

‫نظرة من على بعد‬

‫هبجة احلياة يف كوريا اليت ال تنام‬

‫ٍ‬ ‫أن‬ ‫أي‬ ‫شخص ْ‬ ‫إن الحياة في كوريا الجنوبية مغامر ٌة يومي ٌة بحد ذاتها‪ ،‬فليس من السهل على ّ‬ ‫يتعايش مع ثقافة غيره‪ ،‬وخصوصًا في بل ٍد يعيش في المستقبل وليس الحاضر‪ ،‬مقارن ًة ٍ‬ ‫بدول‬ ‫أخرى‪ .‬ربما هي الحياة‪ ،‬إنها تحتاج إلى جرع ٍة من الشجاعة والعزيمة مع الحفاظ على احترام‬ ‫ٍ‬ ‫إيمان لتغوص بعد ذلك في‬ ‫الذات واآلخرين‪ .‬كل ما تحتاجه للعيش في كوريا الجنوبية هو وثب ُة‬ ‫ِ‬ ‫الممكن والمستحيل‪.‬‬ ‫أعماق وأحضان هذه البالد‪ ،‬بال ِد العجائب‪ ،‬بال ِد‬ ‫محمد صادق القوابعة طالب ماجستري‪ ،‬ختصص جتارة دولية‪ ،‬جامعة كانغنام‬

‫كوريا‬

‫اليوم‪ ،‬هي ليست ما قد حدث يف السابق‬ ‫ولكنها ما حيدث اآلن وما سوف حيدث‪ ..‬وبفضل القوة التنافسية‬ ‫ٍ‬ ‫سنوات‬ ‫الشرسة عند الكوريني فإن هذه الدولة اليت كانت قبل‬ ‫عدة وحىت مطلع الستينات غارقة يف مستنقع الفقر والفوضى‬ ‫السياسية واليت كانت يومًا ما حتت ظل القمع والرقابة‪ ،‬ها هي‬ ‫سمع‬ ‫اليوم تُ ِّ‬ ‫صدر للعامل ً‬ ‫جزءا كبريًا مما يُشا َهد ويُستخ َدم ويُ َ‬ ‫تذوق‪ .‬فبعد أن وضعت احلرب أوزارها واعتنقت كوريا‬ ‫ويُ َّ‬ ‫اجلنوبية مبادئ الدميقراطية‪ ،‬صارت متضي قُدمًا حنو االزدهار‬ ‫والتألق واحليوية‪ُ .‬مدهنا مألى بأماكن عديدة ومثرية الهتمام‬ ‫الزوار من شىت بقاع األرض‪ ،‬وتتنوع يف مظهرها وجوهرها من‬ ‫أماكن تراثية تعبق بالتاريخ ومرورًا باملهرجانات الدولية على‬ ‫مدار العام‪.‬‬ ‫ولكن كوريا اجلنوبية وبكل ما فيها من ازدهار وحداثة‬ ‫وعصرية؛ ال تزال بلدًا ُمشبَّ ًعا وثريًا بالتراث والتقاليد وعبق‬ ‫التاريخ‪ .‬فما الذي جيعل كوريا اجلنوبية ذات اخلمسني مليون‬ ‫نسمة بلدًا يتمتع بالتوازن احلقيقي بني العريق والعصري؟‬ ‫تأم ٍل واحد ٍة‬ ‫ليس من الصعب الكشف عن ذلك؛ فبنظرة ُّ‬ ‫فقط على الدائرة ذات اللونني األمحر واألزرق يف وسط العلم‬ ‫ماض عريق‬ ‫الكوري ندرك أهنما ميثالن ذلك املزيج الرشيق بني ٍ‬ ‫وحاض ٍر عصري‪ ،‬وجيعل من كوريا اجلنوبية بل ًدا خمتلفًا عن بقية‬ ‫العامل‪ ،‬متماسك اهلوية‪ ،‬ممتعا وصاخبا وفريدا ومتميزا‪.‬‬ ‫إن مصدر هذا التوازن هو ثقافة الكوريني أنفسهم؛ فثقافة‬ ‫كوريا اجلنوبية احلديثة بالتوافق مع الطبيعة والبيئة واإلنسان‪،‬‬ ‫فاإلنسان هو أغلى ما متلكه كوريا‪ .‬إنه بالعمل واجلهد خلق من‬ ‫هذه الدولة منرًا آسيويًا يزج باقتصاده بني دول الصف األول‬ ‫فها هي كوريا حتتل املركز اخلامس عشر على مستوى العامل من‬

‫‪44‬‬

‫حيث القوى اإلنتاجية للفرد‪ ،‬وهي نسب ٌة تعلو على دول عديد ٍة‬ ‫منتجة للنفط‪ ،‬وهي واحد من االقتصادات الكربى‪ .‬إهنا دولة‬ ‫تصنيعا يف‬ ‫ذات دخل مرتفع‪ ،‬وهي من البلدان األعضاء األكثر‬ ‫ً‬ ‫سمى معجزة هنر‬ ‫منظمة التعاون والتنمية‪ .‬ومعجزةٌ اقتصادي ٌة تُ َّ‬ ‫هان‪ .‬وهي تعتمد اعتما ًدا كبريًا على التجارة الدولية‪ ،‬وكوريا‬ ‫صد ٍر يف العامل‪.‬‬ ‫اجلنوبية يف عام ‪ 2010‬كانت سادس أكرب ُم ِّ‬ ‫هذا يدل على اجلهد اجلهيد والسعي الدؤوب من أجل رفع‬ ‫الكوري‪ ،‬وال حاجة للتذكري أن‬ ‫مستوى املعيشة لدى اإلنسان‬ ‫ّ‬ ‫هذه الدولة الصغرية مبساحتها والكبرية مبواردها البشرية قد‬ ‫وصلت إىل ما وصلت إليه نتيج ًة إلمياهنا بقدرة اإلنسان الكوري‬ ‫اإلجنازات‬ ‫على اإلجناز‪ .‬ليس هذا فحسب‪ ،‬فقد حطمت‬ ‫ُ‬ ‫ٍ‬ ‫جماالت متعددة‪ ،‬ومثا ٌل على ذلك‬ ‫الكورية األرقام القياسية يف‬ ‫منافس يف جمال صناعة اإللكترونيات‬ ‫أن كوريا اجلنوبية هي أكرب ٍ‬ ‫والسيارات‪ ،‬ومتلك أفضل مطا ٍر يف العامل على مدى مخس‬ ‫سنوات مضت وال تزال‪.‬‬ ‫وقد يطول احلديث عن اإلجنازات الكورية اليت ما كانت‬ ‫لتكون لوال املوارد البشرية‪ ،‬ويكفي القول إن الكوريني يدمنون‬ ‫العمل؛ حيث تبلغ نسبة ساعات العمل يف األسبوع الواحد‬ ‫بالنسبة للكوريني األعلى على مستوى العامل‪ .‬وهذا ال يعين أهنم‬ ‫ال حيصلون على وقت للترويح عن أنفسهم؛ ولكنها ثقاف ٌة خمتلف ٌة‬ ‫مبني ٌة على أساس "العمل جبد واللعب جبد" فلوال اإلنسان الكوري‬ ‫ملا َو َج َد ْت كوريا مكانًا بارزًا هلا‪ ،‬فض ً‬ ‫أنفسهم‬ ‫ال عن َّأن الكوريني َ‬ ‫هم هبجة حقيقية حبد ذاهتا‪ ،‬إهنم يتمتعون بشخصية مميزة تكاد أن‬ ‫تكون الذع ًة متامًا كمذاق الطعام الكوري!‬ ‫أما الطعام الكوري فيبدو وكأنه ال يتمتع بالتقدير الذي يتوجب‬ ‫بشكل‬ ‫أن حيصل عليه؛ وذلك ملذاقه احلار واملميز‪ ،‬فهو يرتكز‬ ‫ٍ‬ ‫الثقافة والفنون الكورية‬

‫ٍ‬ ‫مكونات مثل األرز واللحم واخلضار دون أن ننسى‬ ‫أساسي على‬ ‫ٍ‬ ‫ذكر الفلفل احلار‪ ،‬وال أبالغ عندما أقول إن جتربة الطعام الكوري‬ ‫بالنسبة يل هي متع ٌة ومغامرةٌ شيقة‪ ،‬فعلى الدوام أجدين مدفو ًعا‬ ‫تذوق األطباق الكورية املتنوعة بداي ًة بالكيمتشي الذي يُعترب‬ ‫إىل ُّ‬ ‫مرافقًا أساسيًا لكل وجبة‪ ،‬ومرورًا باللحم املشوي على الطريقة‬ ‫الكورية‪ ،‬وصوالً إىل األكالت الشعبية اليت تُباع يف الشوارع‪،‬‬ ‫بعض من كعك األرز احلار “الطوغبوغّي"‬ ‫فعندما أتوقف لتناول ٍ‬ ‫تبتسم السيدة البائعة ويعلو صوهتا بـ"كامسامهنيدا" عندما أغادر‬ ‫املكان!!‬ ‫واستكماالً للحديث عن الطعام الكوري فمن املؤكد أنه‬ ‫األكثر تألُّقًا أمام عدسة التصوير؛ لذلك فالكوريون دومًا‬ ‫حيرصون على التقاط العديد من الصور ألطباقهم فض ً‬ ‫ال عن‬ ‫قول "كيمتشي" عند التقاط صورة ألحدهم‪ .‬إهنم فع ً‬ ‫ال لَبهج ٌة‬ ‫حقيقية‪ .‬أليس كذلك؟!‬ ‫سيول هي ثغر كوريا الباسم‪ ،‬وهي مدين ٌة ُمفعم ٌة باحلياة‪،‬‬ ‫دليل على جتسيد‬ ‫نبضها‬ ‫صارخ وبناياهتا الشاهقة هي أكرب ٍ‬ ‫ُ‬ ‫ٌ‬ ‫الطموح عند الكوريني بالتألق والنجاح والتفوق‪ ،‬وقد ال يكفي‬ ‫بأن يُشبع فضولك للتعرف عليها‪ ،‬ولكن بكل‬ ‫يو ٌم واح ٌد فيها ْ‬ ‫تأكيد سيمنحك الفرصة على إضفاء البهجة على حياتك‪ .‬هل‬ ‫ترغب ركوب الدراجة اهلوائية مبحاذاة هنر هان؟ وماذا عن املشي‬ ‫وج ْه إىل‬ ‫قريبًا من اجلدول املائي يف تشونغ غيه تشون؟ أو تَ َّ‬ ‫منطقة كانغنام الشهرية نسب ًة لألغنية العاملية "كانغنام ستايل"‪.‬‬ ‫شاهد الكوريني وهم يسابقون الوقت ملالقاة أصدقائهم بعد يوم‬ ‫من العمل لتناول الطعام والشراب واللهو قليالً‪ .‬حينئذ سوف‬ ‫تكتشف أن تلك املدينة انقلبت لوهج من النور واألضواء‬ ‫الصاخبة‪ .‬إهنا حقًا املدينة اليت ال تنام‪.‬‬ ‫ومل ال تلهو أنت أيضًا؟ اصطحب أصدقاءك‪ ،‬وتوجه إىل‬ ‫إحدى غرف األغاين (نوري بانغ) حيث ميكنك الغناء لساع ٍة أو‬ ‫فيلما كوريًا يف دور العرض املتقدمة تقنيًا‪.‬‬ ‫ساعات‪ ،‬أو شاهد ً‬ ‫وإن كنت متعبًا وترغب يف االسترخاء أنصحك أن تُ َج ِّر َب‬ ‫الساونا الكورية (اجليم جيل بانغ) فمهما طال يومك أو كانت‬ ‫آالمك فسوف تنتهي يف حوض املاء الساخن أو رمبا الغرفة‬ ‫التسوق فيها حىت آخر رمق‪،‬‬ ‫اجلليدية‪ .‬وإهنا املدينة اليت يُمكنك ُّ‬ ‫فأسواقها ُمشرع ُة األبواب دو ًما‪ .‬ولكن بعي ًدا عن املدن الكبرية‬ ‫وصخبها‪ ،‬يو ٌم واح ٌد يف إحدى القرى النائية يكفيك لتكتشف‬ ‫اإلحساس بالتاريخ املثري‪ ،‬فض ً‬ ‫ال عن اجلزر املتناثرة حول شبه‬ ‫اجلزيرة الكورية األم‪ ،‬وأشهرها جزيرة جيجو الشهرية بتضاريسها‬ ‫الربكانية اخلالبة‪.‬‬ ‫إن احلياة يف كوريا اجلنوبية مغامرةٌ يومي ٌة حبد ذاهتا‪ ،‬فليس من‬ ‫شتاء ‪ | 2013‬كوريانا‬

‫شخص ْأن يتعايش مع ثقافة غريه‪ ،‬وخصوصًا يف‬ ‫أي‬ ‫ٍ‬ ‫السهل على ّ‬ ‫بل ٍد يعيش يف املستقبل وليس احلاضر‪ ،‬مقارن ًة ٍ‬ ‫بدول أخرى‪ .‬رمبا‬ ‫هي احلياة‪ ،‬إهنا حتتاج إىل جرع ٍة من الشجاعة والعزمية مع احلفاظ‬ ‫على احترام الذات واآلخرين‪ .‬كل ما حتتاجه للعيش يف كوريا‬ ‫اجلنوبية هو وثب ُة إميا ٍن لتغوص بعد ذلك يف أعماق وأحضان هذه‬ ‫املمكن واملستحيل‪.‬‬ ‫البالد‪ ،‬بال ِد العجائب‪ ،‬بال ِد‬ ‫ِ‬ ‫قد تعشق الطعام الكوري؛ فتصبح غري قاد ٍر على تناول أطعم ٍة‬ ‫أخرى‪ ،‬أو رمبا زيارة األماكن السياحية؛ فتصبح كالسندباد تتنقل‬ ‫بني كل وجهة سياحية وأخرى‪ ،‬وقد متارس التايكوندو (الرياضة‬ ‫الشعبية الكورية)‪ ،‬ورمبا تدمن املسلسالت واألفالم واملوسيقى‬ ‫الكورية اليت احتلت أرجاء العامل بإيقاعاهتا املمتعة والالفتة‪،‬‬ ‫وإن‬ ‫وجنوم موجة الفن الكوري الذي سلب ألباب الكثريين‪ْ .‬‬ ‫كنت طالبًا جامعيًا يف إحدى اجلامعات الكورية‪ ،‬فعليك أن‬ ‫َ‬ ‫تشارك يف أندي ٍة شبابي ٍة تُسمى بالدونغآري‪ ،‬وهي عبارةٌ عن‬ ‫جمموعات جتمع بني األشخاص ذوي االهتمامات املشتركة‪ .‬من‬ ‫أجل ممارسة هواياهتم واهتماماهتم املفضلة‪ ،‬وتتعدد هذه األنشطة‪:‬‬ ‫مثل الرقص والعزف على ٍ‬ ‫اآلت موسيقي ٍة خمتلفة‪ ،‬أو تعلُّم اللغة‬ ‫الكورية‪ ،‬أو حىت تذوق النبيذ‪ .‬وتعترب هذه األندية ثقاف ًة منتشر ًة‬ ‫بني جيل الشباب يف اجلامعات‪.‬‬ ‫اجلامعات الكورية بإطالق‬ ‫وباإلضافة إىل ذلك تقوم‬ ‫ُ‬ ‫فعاليات ثقافي ٌة‬ ‫الفعاليات ملهرجا ٍن جامعي تُعرض من خالله‬ ‫ٌ‬ ‫وأنشط ٌة ممتع ٌة تُ ّ‬ ‫ٍ‬ ‫ثقافات خمتلفة‪.‬‬ ‫التعرف على‬ ‫مكن الطالب من ُّ‬ ‫وتتنافس اجلامعات الكورية فيما بينها على استضافة جنوم أيدول‬ ‫الكوريني الذين حيبهم شباب اجلامعات؛ فريقصون ويغنون بعيدًا‬ ‫عن ضغوط الدراسة وعناء الواجبات الدراسية اليومية‪.‬‬ ‫َّ‬ ‫ضيف على هذه البالد‪ ،‬وأن هلا ثقاف ًة‬ ‫وتذك ْر جيدًا أنك ٌ‬ ‫ضارب َة اجلذور بتأثري املفكر كونفوشيوس الذي يقال إن كوريا‬ ‫استمتعت باستخدام عيدان‬ ‫تأثرا بثقافته‪ .‬رمبا‬ ‫َ‬ ‫هي الدولة األكثر ً‬ ‫تعلمت بعض الكلمات الكورية‪ .‬ولكن انتبه فقد‬ ‫األكل‪ ،‬أو‬ ‫َ‬ ‫يغضب أصدقاؤك الكوريون إن أعطوك أي شيء واستقبلته بي ٍد‬ ‫األصح أن تُعطي وتستلم بيديك االثنتني‪ ،‬فذلك من‬ ‫واحدة‪.‬‬ ‫ُّ‬ ‫اآلداب االجتماعية الكورية‪.‬‬ ‫كيمتشي وتايكوندو وكانغنام ستايل‪ .‬يف مجيع ما تسمعه‬ ‫وتراه وتتذوقه‪ ،‬تُعترب كوريا اجلنوبية بل ًدا مثريًا للحواس‪ .‬وعلى‬ ‫شارع يف هذه‬ ‫النقيض من لقبها ببالد الصباح اهلاديء فإن أصغر ٍ‬ ‫هنارا‪ ،‬ويصخب بأضواء النيون الصارخة‬ ‫البالد يضج بنبض احلياة ً‬ ‫دل هذا على شيء‪ ،‬فإنَّه ُّ‬ ‫وإن َّ‬ ‫يدل على اهلوية النابضة باحلياة‬ ‫ليالً‪ْ .‬‬ ‫لكوريا اجلنوبية اليت سوف تظل تنبض وتنبض باحلياة والعمل‬ ‫واحلب‪...‬‬ ‫‪45‬‬

‫ترفيه‬

‫يقدم املخرج السينمائي "بونغ جون‪-‬هو"‬ ‫أول ظهور في هوليود بالفيلم‬

‫"ثاقب الثلج"‬ ‫‪46‬‬

‫الثقافة والفنون الكورية‬

‫آخر إطالقة لمشهد من فيلم "ثاقب الثلج"‪،‬‬ ‫المخرج "بونغ جون‪-‬هو"‪ .‬نامغونغ مينسو‪،‬‬ ‫شخصية فوضوية يؤديها "سونغ كانغ‪-‬هو"‪،‬‬ ‫توصل رسالة الفيلم الرمزية للجماهير‪.‬‬

‫خالل‬

‫السنوات العديدة املاضية أصبح من الصعوبة مبكان االتصال مبخرجي السينما الكورية من الدرجة العليا الذين‬ ‫علي برسالة نصية بأهنم‬ ‫يبنون وبسرعة مسعة عاملية ِّ‬ ‫ويوسعون أنشطتهم لتشمل العامل‪ .‬وعندما أتصل هبم هاتفيا‪ ،‬جييبون َّ‬ ‫يعملون يف اخلارج‪ -‬يف لوس أجنلوس‪ ،‬أو مدينة نيويورك‪ ،‬أو براغ‪.‬‬ ‫التطلع إلى األسواق العاملية‬ ‫أخريا‪ ،‬أُطلقت أفالم ناطقة باإلجنليزية ملخرجني كوريني‪ ،‬على نطاق عاملي من الطراز األول‪ ،‬وتضم ممثلني أمريكيني‬ ‫وأوروبيني‪ ،‬وكذلك على مسارح السينما الكورية‪ .‬جاء املخرج املعروف عامليا "بارك تشان‪-‬ووك" بالفيلم الذي حيمل‬ ‫عنوان "ستوكر ‪ "Stoker‬لشركة فوكس سورتشاليت‪ ،‬وهي فرع من جمموعة فوكس للترفيه‪ ،‬املغرمة بإنتاج أفالم لبيوت‬ ‫الفن ذات امليزانيات املتوسطة واليت هتدف إىل احلصول على جوائز أكادميية وأيضا معروفة بإخفاق مبيعات شباك التذاكر‬ ‫لديها‪ .‬قدم املخرج زميل "بارك" وهو "كيم جي‪-‬وون" أول ظهور له يف هوليود بفيلم "الوقفة األخرية ‪،"The Last Stand‬‬ ‫لشركة أفالم ليونزغيت‪ ،‬وهو إستوديو متوسط احلجم ذو تاريخ معروف بالنجاحات التجارية‪.‬‬ ‫فإن تقبُّل اجلماهري لكل من الفيلمني كان حمبِطا‪ ،‬إذا‬ ‫على الرغم من مشاركتهم الطموحة يف صناعة السينما يف هوليود‪َّ ،‬‬ ‫أردنا صياغة العبارة بطريقة ألطف‪ .‬فيلم "ستوكر" كانت ميزانيته ‪ 10‬ماليني دوالر أمريكي‪ ،‬وليس من املحتمل أن يسترد‬ ‫نصف تكاليفه‪ .‬الفيلم اآلخر "الوقفة األخرية" هو عمل تكلفته ‪ 20‬مليون دوالر‪ ،‬أيضا قصر يف حتقيق النجاح‪ ،‬فيما يتعلق‬ ‫بكسب الشعبية من اجلماهري‪ .‬املشاهدون األمريكيون بشكل خاص‪ ،‬تقبلوا ظهور أرنولد سوارزينيغر بربود الذي مثل يف‬ ‫الفيلم بدور رئيسي‪ ،‬حيث تالشت مسعته وتقبل الناس له كنجم من خالل فضائح شخصية‪ .‬على أي حال‪ ،‬مييل الرأي‬ ‫النقدي إىل التسامح أكثر من األداء التجاري‪ .‬يف حالة "الوقفة األخرية"‪ ،‬فاإلطالقات الالحقة على أقراص دي يف دي‬ ‫وبلو راي يبدو أهنا جتذب نظرة جديدة وأكثر إجيابية للمزايا السينمائية للفيلم‪ .‬كال املخرجني السينمائيني يعدان العدة اآلن‬ ‫ملشاريع جديدة يف هوليود‪.‬‬ ‫يف اإلخفاقات األخرية للمخرجني "بارك" و"كيم" يف مبيعات شباك التذاكر‪ ،‬كان أصعب شيء على هذين املخرجني‬ ‫هو حتمل وابتالع الالمباالة اليت أبداها مشجعو األفالم الكورية‪ .‬يف حماولة للعبور عرب الثقافتني واألذواق املحلية والغربية‬ ‫‪ ،‬يبدو أهنما قد اصطدما بسور حجري‪ .‬ففيلم "ستوكر" الذي يذكرنا بأفالم ألفرد هتشكوك‪ ،‬ميكن أن يكون ذلك‬ ‫اإلحساس الكبري لو أنه ضم ممثلني كوريني مثل "مون كون‪-‬يونغ" و"يل بيونغ‪-‬هون"‪ .‬ولكن مع متثيل أحداث القصة يف‬ ‫أقاصي أمريكا‪ ،‬فإن القصة املثرية النفسية اليت أدركها وأحس هبا اجلمهور الكوري هي رمز جمرد (قصة رمزية جمردة)‪.‬‬ ‫أما فيما يتعلق بكيم‪ ،‬الذي عرض عبقريته يف اإلخراج بترمجة وتفسري سينما هوليود الغرب إىل منط كوري‪ -‬على سبيل‬ ‫املثال‪" ،‬اجليد‪ ،‬السيء‪ ،‬الغريب" سنة ‪ -2008‬أحدث تنب له مع السينما الغربية يف هوليود فقد أخفق يف كسب تقبل‬ ‫شعيب يف اخلارج‪.‬‬ ‫إس‪-‬إف املثير (‪)Sci-Fi Thriller‬‬ ‫يف الفترة اليت كان فيها املخرجان "بارك تشان‪-‬ووك" و"كيم جي‪-‬وون" خيرجان أفالما يف هوليود ممولة من مستثمرين‬ ‫يف هوليود‪ ،‬كان "بونغ جون‪-‬هو" يصور الفيلم "ثاقب الثلج ‪ "Snowpiercer‬يف مجهورية التشيك مبيزانية ضخمة مقدراها‬ ‫‪ 40‬مليون دوالر‪ ،‬متويلها األصلي من مؤسسة سي جي للترفيه الكورية ‪ .CJ Entertainment‬ومع أن االستثمار الرئيسي‬ ‫جاء من كوريا‪ ،‬فإن ممثلي الفيلم واملوظفني كانوا أجانب يف أغلبيتهم‪ .‬بتبين إنتاج على مستوى هوليود ونظامها ‪ ،‬فإن فيلم‬

‫عالميا؟ يؤكد البعض أن "الصبغة الكورية" ضرورية بينما يؤكد غيرهم أن‬ ‫نجاحا‬ ‫فيلم كوري ً‬ ‫ً‬ ‫ما هي أنجع إستراتيجية لكي يحرز ٌ‬ ‫الطريقة العالمية الشهيرة وهي نمط هوليود يروق للناس وال مفر من اتباعه‪ .‬أي من هاتين اإلستراتيجيتين المتنافستين هي التي‬ ‫تبناها المخرج السينمائي "بونغ جون‪-‬هو" في آخر أفالمه "ثاقب الثلج"؟ أو هل حقق توازنا بين الطريقتين؟ الجدل والتداول النقدي‬ ‫يعصف بصناعة السينما الكورية‪.‬‬

‫كيم يونغ‪-‬جني ناقد سينمائي‪ ،‬أستاذ مشارك يف قسم األفالم واملوسيقى جبامعة ميونغجي‬ ‫شتاء ‪ | 2013‬كوريانا‬

‫‪47‬‬

‫"ثاقب الثلج" ضم جمموعة من املمثلني واملمثالت الغربيني من الطراز األول مبن فيهم كريس إفانس وتيلدا سوينتون وإد‬ ‫هاريس وجون هورت‪ .‬الفيلم كله بالكامل تقريبا باللغة اإلجنليزية‪ ،‬فيما عدا حوار بني "سونغ كانغ‪-‬هو" و"كو آه‪-‬سونغ"‬ ‫بدور شخصيتني كوريتني‪.‬‬ ‫اخلط القصصي شديد التعقيد خمصص لفترة ‪ 17‬سنة بعد ‪ ،2014‬على ظهر قطار مدرع امسه "ثاقب الثلج" الذي‬ ‫يدور بال توقف يف نطاق الكرة األرضية املتجمد‪ ،‬وحيمل ناجني من البشر من كارثة مأساوية تولد عنها عصر جليدي ثان‪.‬‬ ‫على منت هذا القطار‪ ،‬هناك صراع يائس للسيطرة على القطار انفجر بني اجلماعات الكثرية املقهورة الفقرية اليت تركب‬ ‫يف العربات اخللفية‪ ،‬وبني الركاب املميزين الذين يعيشون بكل ارتياح يف مقدمة القطار‪ .‬ولد تعقيد وسخرية حبكة القصة‬ ‫إحساسا خمتلطا بالتوقع ومراجعات بني الصحفيني ونقاد السينما‪ .‬بشكل خاص‪ ،‬كانت هناك شكوك حول اآلفاق التجارية‬ ‫للفيلم يف كوريا بسبب االفتقار إىل أسلوب فن التعامل الكوري الواضح‪ ،‬الذي ميكن أن يؤدي إىل فشل الفيلم يف االرتباط‬ ‫مع اجلماهري الكورية‪.‬‬ ‫وحسب ما تبني‪ ،‬هذا التقييم الناقد من قبل وسائل اإلعالم املحلية أثبت أنه خارج املعقول‪ .‬مع أن اجلماهري انقسمت يف‬ ‫ردود أفعاهلا‪ ،‬فإن اجلدل القائم الذي أثري جذب إليه رواد السينما اجلادين الذين شاهدوه جاء من ردود األفعال املختلفة‪.‬‬

‫‪48 1‬‬

‫الثقافة والفنون الكورية‬

‫محالت التسويق اليت أعدت للفيلم أيضا حققت مردودات جتارية جيدة‪ .‬حىت اآلن‪ ،‬فإن الفيلم يسري سريا جيدا بعد نقطة‬ ‫التعادل (عندما وصل دخل الفيلم قيمة تكاليفه)‪ ،‬منتجا ما يقارب ‪ 60‬مليون دوالر يف كوريا وحدها من مبيعات ‪9.3‬‬ ‫مليون تذكرة يف املسارح املحلية‪ .‬والتخطيط هلذا الفيلم أن يطلق يف فرنسا يف شهر أكتوبر‪ ،‬وكذلك يف تايوان يف شهر‬ ‫نوفمرب‪ ،‬ويف اليابان يف شهر فرباير ‪ .2014‬حىت قبل االتفاق على موعد إطالقه يف مسارح سينما الواليات املتحدة‪ ،‬فإن‬ ‫شركة واينستني حصلت على حقوق التوزيع‪ .‬وقد مت تأسيس استوديو األفالم هذا من قبل هاريف واينستني‪ ،‬الذي قاد إنتاج‬ ‫أفالم راقية املستوى يف دور السينما الفنية نالت جوائز أوسكار يف التسعينات عن أفالم مريامكس‪ .‬يقال إن واينستني طلب‬ ‫من بونغ أن يقلل نسخة اإلطالق الكورية حبوايل ‪ 20‬دقيقة لعرضه يف أمريكا‪ ،‬والذي قبله املخرج الكوري‪ .‬تبشر التوقعات‬ ‫بانتشار سريع لنجاح الفيلم التجاري على نطاق السوق العاملي‪.‬‬ ‫بصمة بونغ جون‪-‬هو‬ ‫يف كلمة ألقيت يف مهرجان األفالم الدولية ‪ 2013‬يف مدينة بوسان يف شهر أكتوبر‪ ،‬صرح بونغ بأنه لن يصنع مرة ثانية‬ ‫فيلما ذا ميزانية ضخمة يف املستقبل‪ ،‬بغض النظر عن املخرجات التجارية العملية لفيلم "ثاقب الثلج"‪ .‬قال إنه تبني له أن‬

‫‪2‬‬ ‫‪ 1‬مقصورة القطار المخصصة لروضة األطفال تعطي لألطفال إيديولوجيا القطار التي تتمثل برحمة ويلفورد وقدرته المتفوقة‬ ‫وحرمة المحرك‪ ،‬وتحاول المحافظة على النظام بهذا األسلوب مستمرا‪ 2 .‬الممثلة تيلدا سوينتون التي تلعب دور الشخصية‬ ‫الرئيسية "ماسون"‪ ،‬تتفاعل مع المشجعين في مهرجان الفيلم األمريكي ‪ 2013‬في مدينة ديفيل فرنسا‪ ،‬حيث تم عرض فيلم ثاقب‬ ‫الثلج كفيلم ختامي للمهرجان‪.‬‬ ‫شتاء ‪ | 2013‬كوريانا‬

‫‪49‬‬

‫الضغط اهلائل ملشروع ضخم ال ميكن حتمله وهو مؤمل أثناء عمل الفيلم‪ .‬وقال إنه يفضل أن يعمل يف أفالم على نطاق متوسط‬ ‫احلجم‪ ،‬مما ميكنه من استكشاف كامل لفطنته وقدرته السردية الروائية‪ .‬يستذكر زميله يف اإلخراج الذي شارك يف إخراج‬ ‫وإنتاج فيلم ثاقب الثلج "بارك تشان‪-‬ووك" الوقت الذي زاره فيه يف املوقع يف براغ يف شهر أبريل ‪" ،2012‬حيث كان‬ ‫يبدو مثل زوميب (ميت أعيد إىل احلياة)" وطبقا ملا قاله بارك‪ ،‬وعندما كان الفيلم قارب على االنتهاء‪ ،‬فقد أخذ االستزناف‬ ‫واإلرهاق البدين والنفسي من بونغ كل مأخذ‪ .‬ولكن بفضل مثابرته‪ ،‬يبدو أن الرسالة والرواية هي خللق توازن بني الفرادة‬ ‫الكورية والتقبل الدويل مع طريقة منط هوليود العاملية‪.‬‬ ‫أظهر بونغ جون‪-‬هو إبداعا استثنائيا يف تبنيه وإعادة سياق األصول الغربية لكي ترضي األذواق الكورية املحلية‪ .‬على‬ ‫سبيل املثال‪ ،‬فيلمه الذي نال جوائز عديدة "ذكريات اجلرمية" (‪ ،)2003‬يتكلم عن قصة رجال مباحث (التحري) يف بلدة‬ ‫ريفية كورية فشلوا يف القبض على قاتل سفاح قتل أكثر من ضحية‪ .‬املشهد األخري من الفيلم‪ ،‬كأنه عالق من خالل تعبريات‬ ‫وجه ضابط املباحث الذي يقود فريق التحري اليت تدل على الدهشة واحلرية واإلحباط الكامل‪ ،‬هذا املشهد لقي ردود فعل‬ ‫‪50‬‬

‫الثقافة والفنون الكورية‬

‫محاسية من املشاهدين الكوريني‪ .‬هذه النهاية "غري السعيدة" هي رفض للخط القصصي النمطي ألسلوب ضابط املباحث‬ ‫يف هوليود‪ ،‬ويعكس الواقعيات الكورية املعقدة‪ .‬يف فيلمه "املضيف ‪ "The Host‬سنة ‪ ،2006‬نقل خيال وتصور بونغ‬ ‫اإلبداعي صورة طبيعية مألوفة لـ"هنر هان" إىل عامل غريب‪ .‬يف فيلم "األم" تلعب املمثلة الكورية املخضرمة "كيم هي‪-‬جا"‬ ‫دور امرأة متوسطة العمر تبحث عن قاتل‪ ،‬معتقدة أن ابنها املعاق قد اتُّهِم ظلما باقتراف جرمية قتل‪ .‬ولكنها تتبني يف النهاية‬ ‫أن ابنها هو القاتل احلقيقي وحتاول يائسة أن ختفي احلقيقة‪ .‬نال الفيلم شعبية كبرية يف كوريا‪ ،‬وقد حظي ك ٌل من املمثلة‬ ‫الرئيسية واملخرج بتقدير نقدي كبري‪.‬‬ ‫دراسة القيادة‬ ‫يبدو أن "ثاقب الثلج" ال يقدم بشكل صريح للواقعية الكورية‪ .‬ولكن ما زال الفيلم يثبت شعبيته بني املشاهدين املحليني‪،‬‬ ‫ويبدو أن رسالته الفكرية قد ضربت على وتر حساس لديهم‪ .‬يتركز اخلط القصصي للفيلم على االضطرابات االجتماعية‪.‬‬ ‫وعلى حني أن كورتيس يريد أن ينقل الركاب الفقراء واملحرومني الذين يركبون يف العربة اخللفية للقطار‪ ،‬يف حماولة منه لتويل‬ ‫السيطرة‪ ،‬كان يتحتم عليه التغلب على ويلفورد القائد عدمي القلب للنخبة يف مقدمة القطار‪ .‬نصيحة غيليام البارعة إليقاف‬ ‫تقدم اهلجوم إىل ما وراء وحدة تزويد املياه‪ ،‬وتقبل أن هذا التمرد ال معىن له‪ ،‬ينتهي هبا (النصيحة) األمر إىل التجاهل‪ .‬يتقدم‬ ‫كورتيس يف مترده‪ .‬على أي حال‪ ،‬لسبب معني يقع يف معضلة أخالقية عندما يصل إىل مقدمة القطار‪.‬‬ ‫أدهشت تيلدا سوينتون اليت كان دورها باسم ماسون كال من النقاد واجلماهري على حد سواء‪ ،‬وقد خلصت "ثاقب‬ ‫الثلج" على أنه حتقيق وحبث يف طبيعة القيادة"‪ .‬أشارت بوضوح إىل احتمالية غريبة بأن الفيلم يدعم شكل رواية القيادة‪ ،‬مثل‬ ‫رواية الفوضوي "نامغونغ مينسو" (مثلها سونغ كانغ‪-‬هو) بدال من كورتيس املتمرد‪ ،‬وغيليام احلكيم‪ ،‬أو ويلفورد‪ ،‬قائد‬ ‫"عامل كالب تأكل بعضها بعضا" ‪ .dog-eat-dog world‬نامغونغ مينسو هو مدمن خمدرات‪ ،‬الذي مل يكن بوسعه أن‬ ‫ال يهتم بالصراعات يف القطار‪ .‬بعض النقاد اجلريئني يؤكدون أن عامل اخليال ملدمن حبوب اهللوسة قد يكون نظرة بديلة من‬ ‫قبل بونغ جون‪-‬هو‪ ،‬بينما هناية الفيلم السعيدة‪ ،‬هي يف الواقع ليست أكثر من خداع بصري‪.‬‬ ‫يف أفالمه األوىل‪ ،‬أظهر بونغ التصاقا عاطفيا بالفراغات املحصورة اليت ميكن أن تسبب "مرض اخلوف من األماكن‬ ‫املحصورة"‪ .‬جمرى الصرف للسد املقام بني مزارع األرز يف فيلم "ذكريات اجلرمية"‪ ،‬وجمرى الصرف الصحي يف فيلم‬ ‫"املضيف"‪ ،‬وقرية ريفية موحشة كئيبة يف فيلم "األم" كلها كانت بيئات مركزية يف أعماله‪ .‬حيز القطار يف احلركة الدائبة يف‬ ‫القسم األخري من فيلم "ثاقب الثلج"‪ ،‬يصبح أداة نظرية رائعة لتصور الواقعيات املأساوية بتأثري واسع‪.‬‬ ‫يتجاوز بونغ بنجاح احلدود املعتادة خليالنا يف القسم األخري من فيلمه "ثاقب الثلج"‪ .‬أثارت قصته اخلرافية البائسة صدى‬ ‫عر ِضني للواقعية العبثية السخيفة واحلساسية املفرطة لصراعات القوى اليت ال تنتهي بني‬ ‫عاطفيا قويا لدى العامة يف كوريا‪ ،‬املُ َّ‬ ‫األحزاب السياسية اليت ال هتتم إال بنفسها وبني السياسيني‪" .‬سونغ كانغ‪-‬هو" هو املمثل الذي يرسل رسالة رئيسية يف الفيلم‪.‬‬ ‫الشخصية اليت ميثلها هي نامغونغ مينسو‪ ،‬رجل مدمن حبوب اهللوسة وشارد الذهن وال يبايل لصراع الطبقات‪ ،‬جاعال منه‬ ‫رجال بأقل احتمالية ممكنة أن يكون قائدا‪ .‬حيلم باهلرب على حني أن بندول القوى يتنقل بني املجموعات املتنافسة‪ ،‬ولكن‬ ‫ال يقود بالضرورة إىل أي تغيري يف النظام االجتماعي‪ .‬هبذا املعىن‪ ،‬يعترب اجلزء األخري من "ثاقب الثلج" حافال بذكريات الفيلم‬ ‫"املضيف" الذي فيه املمثل الرئيسي (الذي قام بدوره أيضا سونغ كانغ‪-‬هو) يَقبل ولدا مشردا بال مأوى ليكون ابنا له‪ .‬حىت‬ ‫مع قلقه املستمر حول إمكانية ظهور الوحش مرة أخرى‪ ،‬يستمر يف رعاية الصيب‪" .‬ثاقب الثلج" أيضا يدهش اجلماهري يف‬ ‫افتراضه رؤية بديلة لنمط بونغ جون‪-‬هو‪.‬‬

‫المخرج "بونغ جون‪-‬هو" في موقع تصوير فيلم ثاقب الثلج في مدينة براغ عاصمة جمهورية التشيك‪ .‬في أول مشروع فيلم دولي‬ ‫هاما من خالل إثبات قدرته على التعامل مع التمثيل من قبل ممثلين من عدة أقطار‪ ،‬والميزانية‬ ‫له‪ ،‬وقد نال بونغ استحسانا وتقبُّال ً‬ ‫الضخمة التي رصدت للفيلم (‪ 40‬مليون دوالر)‪.‬‬ ‫شتاء ‪ | 2013‬كوريانا‬

‫‪51‬‬

‫متعة الذواق‬

‫هوانغتي‬ ‫طعام شهي أوجده الثلج والريح والشمس‬ ‫الم َج َّمدة إلى‬ ‫ُيصنع الهوانغتي من سمك البلوق الذي يتم تجميده وتذويب الثلج عنه مرارا وتكرارا في رياح الشتاء القارسة ُ‬ ‫أن يتم تجفيفها ويتحول لونها إلى الصفرة‪ .‬على الرغم من أن عملية التجفيف تأخذ قدرا كبيرا من العمل‪ ،‬فإن المنتج ماد ٌة‬ ‫غذائي ٌة مناسب ٌة سهل ُة التخزين واالستخدام للطبخ في البيت‪ .‬الحساء المصنوع من طبخ هذا السمك يتمتع بسمعة وشهرة‬ ‫عالية بأنه أفضل دواء للدوار والمخلفات السامة في الجسم‪.‬‬ ‫يي جونغ – سوك كاتب مقال عن الطعام‪ ،‬بروفيسور يف قسم التسويق جبامعة هانيانغ‬ ‫آن هونغ‪-‬بوم مصور‬

‫شترى‬ ‫ُي َ‬

‫الشعيب بالنسبة للكوريني؛ يأيت على‬ ‫اعتباره السمك‬ ‫مسك البلوق يف غالب األحيان إما جمففًا أو جمم ًدا‪ ،‬وميكن ُ‬ ‫َّ‬ ‫قمة قائمة استهالك الكوريني من املأكوالت البحرية‪ ،‬ويتفوق بسهولة على مسك احلبار‪ ،‬واملكاريل والسمك طويل الذيل‪ .‬ومما يثري‬ ‫وبناء على مكان وكيفية صيدها‪ ،‬وطريقة املعاجلة‪ ،‬فإن مسك‬ ‫االهتمام أنه ليس هناك مسك ٌة أخرى هلا أمساء متنوعة يف اللغة الكورية‪ً .‬‬ ‫البلوق معروف بعدة أمساء‪ ،‬مثل "كوداري" املجمد‪" ،‬دونغيت" املجفف‪ ،‬والبلوق املصفر اللون املجفف الذي مت جتفيفه وتذويب الثلج‬ ‫عنه عدة مرات يف رياح الشتاء هو الذي يطلق عليه "هوانغيت"‪ .‬كما أن االسم "بوكوو" هو أكثر تداوال يف املناطق اجلنوبية البعيدة‬ ‫يف كوريا‪ ،‬وراء حمافظة كيونغي‪ .‬وكما يفسر كتاب املفردات "جيمولبو" الذي كتب يف هناية القرن الثامن عشر "يسمى بوكوو ألن‬ ‫الناس يصطادونه من البحر الشمايل (بوكهي)‪".‬‬ ‫حيمل البوكوو ‪ -‬ويعين للكوريني رمزا هاما ‪ -‬الذين يعتمدون يف كسب رزقهم وثرواهتم بشكل كبري على البحر ومرتبطون به‪.‬‬ ‫قدم للحاضرين البوكوو‪ .‬بعد‬ ‫فعندما يُفتتح حمل جديد أو يتم إطالق شركة‪ ،‬تقام مراسم شامانية‪ ،‬وتُعقد صلوات وأدعية للنجاح‪ ،‬ويُ َّ‬ ‫انتهاء املراسم‪ ،‬تعلق السمكة يف بعض األحيان فوق الباب مفترضة احلصول على ثروة وحظ طوطمي‪ .‬وعند بناء البيت‪ ،‬يتم حصر‬ ‫مسك البوكوو خبيوط القنب وربطه بأعلى عمود بعد مراسم رفع السقف‪ .‬يف هذه املناطق الساحلية يف حمافظة كانغون‪ ،‬يُستخدم‬ ‫البوكوو بشكل احتفائي مبناسبة انطالق أول رحلة للقارب‪ ،‬وبعدها يُلقى يف البحر‪ ،‬مسكة لكل فرد من البحارة‪ ،‬ملنع الشرور وسوء‬ ‫احلظ والدعاء بصيد وفري‪.‬‬ ‫جتميد‪-‬جتفيف طبيعي‬ ‫يعترب طعام اهلوانغيت على قائمة هرمية مسك البلوق يف السوق بسبب عملية جتفيفه‪ .‬اهلوانغيت والبوكوو كالمها مسك بلوق جمفف‪،‬‬ ‫ولكن على حني أن البوكوو جمفف حبرارة الشمس‪ ،‬يف املناطق الساحلية‪ ،‬يف حالة اهلوانغيت يتم نقل مسك البلوق املزنوع األحشاء إىل‬ ‫مناطق اجلبال الداخلية يف منتصف فصل الشتاء من خالل عملية مضنية من التجميد‪-‬التجفيف‪ -‬التجميد وتذويب الثلج بشكل متكرر‬ ‫يف الريح الباردة اليت تنتج هذا الطعام الشهي‪ .‬من ديسمرب إىل أوائل أبريل‪ ،‬وعلى مدى أربعة أشهر‪ ،‬يتجمد مسك البلوق يف درجات‬ ‫حرارة ليلية هتبط إىل ‪ 15‬درجة مئوية حتت الصفر‪ ،‬وتذوب بشكل خفيف يف الشمس خالل النهار ليتغري السمك ببطء إىل اهلوانغيت‪.‬‬ ‫ومع أنه جمفف‪ ،‬فإن هذا السمك يبدو ممتلئ اجلسم‪ ،‬كما لو أنه منقوع باملاء وله بريق مجيل على جسمه اخلارجي‪ ،‬بينما اللحم املصفر‬ ‫اللون واألملس لني وشهي الطعم‪.‬‬ ‫يتم جتفيف مسك البلوق ليصبح هوانغيت على أرفف صلبة قوية تُسمى "دوكجانغ"‪ .‬تُصنع بناءات التجفيف من أقطاب خشبية‪،‬‬ ‫وتوضع يف مناطق تكون فيها الريح قارسة وثلجية مع فروق درجات حرارة عالية بني الليل والنهار‪ .‬وقد مت تطوير طريقة هذا التجميد‪-‬‬ ‫التجفيف خالل أوائل القرن العشرين يف شينبو حمافظة هامغيونغ‪ ،‬فيما يعرف اآلن بكوريا الشمالية‪ ،‬اليت كانت يف ذلك احلني املنطقة‬ ‫‪52‬‬

‫الثقافة والفنون الكورية‬

‫‪1‬‬

‫‪3‬‬

‫‪2‬‬

‫‪ 1‬مكونات حساء "هوانغتي" من بقايا المواد‪ :‬شرائح طولية من سمك البلوق المجفف الرقيقة وبيضة واحدة وبصل أخضر وتوفو وفجل‪ 2 .‬ضع شرائح "هوانغتي" مع قليل من زيت السمسم والثوم‬ ‫ناعما وشريحة فجل رقيقة في مقالة ساخنة‪ ،‬أضف كميات األنشوفة‪ ،‬وحرك الخليط‪ 3 .‬عندما يغلي الحساء‪ ،‬اخفق البيض‪ 4 .‬إن حساء الهوانغتي المنعش والصافي واحد من أكثر‬ ‫المطحون طح ًنا ً‬ ‫العالجات الشعبية الكورية المكونة من أجزاء من المواد‪.‬‬

‫شتاء ‪ | 2013‬كوريانا‬

‫‪53‬‬

‫‪4‬‬

‫الرئيسية إلنتاج اهلوانغيت‪ .‬بعد احلرب الكورية (‪ ،)1953-1950‬استقر الالجئون من هذه املحافظة يف سوكتشو بعيدا يف اجلنوب‬ ‫على الساحل الشرقي‪ ،‬واستقر آخرون بالقرب من أماكن قريبة من خط وقف إطالق النار‪ .‬يُقيمون حقول جتفيف البلوق يف مناطق‬ ‫حول ممر ميسي وممر ديغوان‪ ،‬وكالمها له أحوال مناخية مشاهبة للموطن يف الشمال‪ .‬منذ ذلك احلني أصبحت هذه املناطق املحافظة‬ ‫الرئيسية حيث تُنتج اهلوانغيت‪ .‬تبدو عملية إنتاج اهلوانغيت بسيطة للوهلة األوىل‪ ،‬ولكنها فعليًا عملية معقدة ج ًدا حتتاج إىل قدر كبري‬ ‫ٍ‬ ‫ظروف مناخي ٍة شديدة القسوة‪ ،‬قبل أن يتم تقدمي طبق‬ ‫من التدريب العملي على الرعاية‪ ،‬وتتطلب حوايل ‪ 30‬خطوة متعبة بدنيًا حتت‬ ‫اهلوانغيت من النوعية اجليدة على طاولة الطعام‪.‬‬ ‫جدا‬ ‫األطباق اللذيذة ً‬ ‫مطبوخا على البخار‪ ،‬أو يف املرق‪ ،‬أو مشويًا‪ ،‬ومرقه‬ ‫قدم البلوق املجفف يف أطباق متعددة من الطعام‪ -‬يف احلساء‪ ،‬أو‬ ‫ميكن أن يُ َّ‬ ‫ً‬ ‫ٌ‬ ‫قدم اهلوانغيت املشوي أو املبهر املطبوخ على‬ ‫معروف ج ًدا بشكل خاص حلاالت الدوار والتخلص من املخلفات الضارة يف اجلسم‪ .‬يُ َّ‬ ‫البخار‪ ،‬واللذيذ الشهي سهل اهلضم‪ ،‬كأطباق جانبية رائعة أو كطبق مصاحب للشراب‪ .‬يصبح اهلوانغيت فعليا غنيا بكميات من الربوتني‬ ‫تعادل ضعفي الربوتني املوجود يف البلوق الطازج‪ ،‬وذلك بسبب عملية التجميد‪-‬التجفيف الطويلة‪ .‬وهو ليس فحسب حمتويا على‬ ‫كميات من الربوتني أكثر من احلليب والتوفو‪ ،‬بل هو طعام صحي غين بنسبة عالية من الربوتني ونسبة متدنية من الكولسترول‪.‬‬ ‫الكوريون الذين يستمتعون باملشروبات مغرمون بتناول حساء اهلوانغيت‪ ،‬احلساء الذي يفيد يف الدوار والذي يسمى غالبا‬ ‫"بوكووغوك"‪ ،‬حىت لو كان املرق مصنو ًعا من اهلوانغيت‪ .‬وإليكم وصفة للمرق الشعيب للدوار واملخلفات‪.‬‬ ‫أيضا يف املحالت)‪.‬‬ ‫انزع العظام واجللد عن اهلوانغيت‪ ،‬قطع السمكة إىل شرائح‪ ،‬واغمسها يف املاء لعدة دقائق (اهلوانغيت املقطع متوفر ً‬ ‫معا مع شيء من زيت السمسم والثوم املطحون‪ ،‬واتركه يغلي لفترة‪ .‬أثناء فترة غليانه ميكنك‬ ‫ويف قدر مسخن‪ ،‬حرك قطع اهلوانغيت ً‬ ‫إضافة براعم فول الصويا وشيئًا من البصل األخضر َّ‬ ‫قطعا بطول اإلصبع‪ ،‬مث ّ‬ ‫غط الوعاء واتركه يغلي أكثر قليال من أجل النكهة‬ ‫مقط ًعا ً‬ ‫والطعم‪ .‬اخفق بيضة عليها للحصول على مواد غذائية أكثر‪ ،‬أو بعض التوفو املكعبة‪ .‬أضف امللح‪ ،‬والفلفل األسود‪ ،‬أو مسحوق الفلفل‬ ‫األمحر ملزيد من النكهة والطعم أيضا‪ .‬للحصول على شوربة نقية ولذيذة‪ ،‬استخدم فقط امللح بدالً من صلصة الصويا‪ .‬ميكن أن يكون‬ ‫معد سلفا بتغطيس عشب البحر يف املاء‪ ،‬مث إضافة وغلي البصل ومسك األنشوفة املجفف‪،‬‬ ‫للشوربة نكهة أغىن عندما تُطبخ مع مرق ٍّ‬ ‫ورفع هذه املكونات قبل استخدامها‪ .‬حيتوي اهلوانغيت على كميات كبرية من األمحاض األمينية‪ ،‬مبا يف ذلك محض ميثيونني وهو بذلك‬ ‫يعتقد أنه يساعد يف شفاء الكبد من تناول املشروبات بشكل مكثف‪.‬‬ ‫اهلوانغيت بوبوراغي هو طبق مسك جانيب تقليدي‪ .‬يتم ضرب السمك املجفف ونزع عظامه قبل متزيق حلم السمكة إىل شرائح‬ ‫رقيقة تشبه الريش أو ضربه مبلعقة للحصول على نفس النتيجة‪ ،‬وحكه بنعومة جلعله طريا‪ ،‬مث خلطه مع صلصة الصويا‪ ،‬والسكر‪،‬‬ ‫وملح السمسم وزيت السمسم‪ .‬بالنسبة للتقبل البصري‪ ،‬ميكن إضافة مسحوق الفلفل األمحر لشيء من هذا القبيل‪ ،‬مع جزء منه فقط‬ ‫معا مع القسم املنكه بصلصة الصويا للحصول على طبق هوانغيت‬ ‫خملوط مع امللح دون صلصة الصويا‪ ،‬وميكن تقدمي هذين الطبقني ً‬ ‫الرقيق ذي األلوان الثالثة‪.‬‬

‫منطقة تجفيف سمك البلوق في المنطقة‬ ‫الجبلية في بيونغتشانغ‪ ،‬محافظة كانغوون‬ ‫(في الناحية المقابلة)‪.‬‬

‫‪54‬‬

‫رحلة مائية إلى حقول سمك البلوق‬ ‫تُعترب حقول جتفيف اهلوانغيت اليت تغطي مساحات واسعة من التالل يف العديد من القرى اجلبلية يف حمافظة كانغون هي مقاصد‬ ‫رحالت جيدة حيث ميكن أن يستمتع املرء مبشهد شتوي غري عادي ضمن مسافة قريبة من منتجع تزجل قريب‪ .‬بعد أن تكون قد‬ ‫انبهر َت مبنظر مئات آالف أمساك البلوق اليت يتم جتفيفها يف اهلواء الطلق‪ ،‬ميكن أن يستمتع املرء بالطعم األساسي للسمك املجفف مع‬ ‫ْ‬ ‫الصلصة‪ :‬وهناك بالقرب من املكان العديد من املطاعم املتخصصة‪ ،‬ومن أشهرها مطعم "يونغباوي"‪ ،‬يف قرية "يونغديري" ويف "هوانغيت‬ ‫هويغوان" يف قرية "هوينغي" على ممر ديغوان‪.‬‬ ‫من املؤسف حقًا أال جتد البلوق إال بصعوبة يف املياه الساحلية الكورية هذه األيام‪ .‬فالبلوق املتوفر يف األسواق اليوم غالبه مستورد من‬ ‫روسيا‪ .‬بسبب زيادة درجة حرارة الكرة األرضية‪ ،‬فإن درجات حرارة املياه الساحلية الكورية قد ارتفعت ارتفاعا كبريا‪ ،‬حبيث دفعت‬ ‫باألمساك جتاه الشمال‪ .‬يف أوائل الثمانينات كان جمموع الصيد من مسك البلوق ‪ 150000‬طن سنويا‪ ،‬ولكن الصيد يف هذه األيام قد‬ ‫تضاءل إىل أقل من طن سنويا‪ .‬وملا كان معظم البلوق الذي يستمتع به الكوريون اآلن يتم صيده من حبر برينج‪ ،‬رمبا منتدح أجدادنا‬ ‫يف تسميتهم احلصيفة لسمك البلوق املجفف "بوكوو" اليت تعين "من البحر الشمايل‪" .‬ميكننا على األقل أن جند راحة يف احلصول على‬ ‫البلوق حىت من روسيا‪ ،‬اليت أعيد والدهتا باسم "هوانغيت" بعد حتملها للرياح الباردة املتجمدة على التراب الكوري‪.‬‬ ‫الثقافة والفنون الكورية‬

‫غنيا بالبروتين بما يقارب ضعفي ما في سمك البلوق الطازج‪ ،‬وذلك من‬ ‫يصبح الهوانغتي تقريبا ً‬ ‫محتويا على كميات من البروتين أكثر من‬ ‫خالل عملية التجميد‪ -‬التجفيف الطويلة‪ .‬وهو ليس‬ ‫ً‬ ‫الحليب والتوفو فحسب‪ ،‬بل هو طعام صحي غني بنسبة عالية من البروتين ونسبة متدنية من‬

‫الكولسترول‪.‬‬

‫شتاء ‪ | 2013‬كوريانا‬

‫‪55‬‬

‫منط احلياة‬

‫عة‬ ‫جما‬

‫ت‬ ‫م‬ ‫وي‬

‫ل‬

‫جديد لالمتالك‪،‬‬ ‫مفهوم‬ ‫ٌ‬ ‫ٌ‬ ‫اقتصاد املشاركة‬ ‫ينتشر ما يعرف بـ"االستثمار الجيد" الذي يساهم في تحقيق القيم االجتماعية بقليل من المال‪ ،‬أي‬ ‫يوما بعد يوم‪ .‬باإلضافة إلى ذلك‪ ،‬تنتشر أنشطة متنوعة من "اقتصاد المشاركة"‬ ‫"التمويل الجماعي" ً‬ ‫الذي يتم به تبادل المعلومات والمعارف والمواهب عبر اإلنترنت بسرعة‪.‬‬ ‫لي جني جو كاتبة مستقلة‬

‫‪56‬‬

‫الثقافة والفنون الكورية‬

‫جنح‬

‫ُراء"‪ .‬وذلك قبل إصدار كتاب‬ ‫السيد "كيم هونغ مني"‪ ،‬مدير دار الكتب الصغرية "بوك سبري" يف مشروع "صندوق الق َّ‬ ‫"املأكوالت اخلفيفة مع املشروبات الكحولية" للكاتبة اليابانية للقصص البوليسية "مييايب مييوكي" (الكنية‪" :‬السيدة ميمي")‪.‬‬ ‫حاول السيد "كيم" احلصول على تربعات من املعجبني بالكاتبة اليابانية‪ ،‬نظرا ألنه مل يكن لديه أموا ٌل كافي ٌة للترويج كاليت متلكها‬ ‫الشركات الكربى‪ .‬إذا مت بيع أكثر من ‪ 15‬ألف كتاب يف غضون السنة فيتاح للمستثمر مبل ٌغ إضايفٌّ بقيمة ‪ %10‬من إمجايل مبلغ‬ ‫استثماره فض ً‬ ‫ُراء يف التمويل‪ ،‬وكانت تتراوح قيمة استثمارهم ما بني‬ ‫ال عن مبلغ االستثمار الرئيسي‪ .‬شارك ‪ً 112‬‬ ‫شخصا من الق َّ‬ ‫اقتباسا من الرسوم املتحركة اليابانية "دراغون‬ ‫‪ 100‬ألف وون و‪ 2‬مليون وون‪ .‬متت تسمية مشروع التمويل بـ "وون كي وك" ً‬ ‫بعمل عظي ٍم بالتمويل من قِبل املعجبني شيئًا فشيئًا مثلما يكافح‬ ‫بول (كرة التنني)"‪ ،‬إذ إن مشروع التمويل هذا يهدف إىل القيام ٍ‬ ‫بطل "سون أوه غونغ" يف الرسوم املتحركة املذكورة‪َّ ،‬‬ ‫كل أعدائِه من خالل مجع الطاقة هنا وهناك إلنتاج كرة تتكون من الطاقة‬ ‫العظمى "وون كي وك"‪.‬‬ ‫جناح صندوق القراء‬ ‫وأيضا يستفيد من املعجبني‬ ‫كان يسعى السيد "كيم" إىل التواصل مع القراء من خالل إقامة الفعاليات الفريدة من نوعها‪ً ،‬‬ ‫املخلصني قبل انطالق املشروع املذكور‪ .‬إن املعجبني ال يدخرون جهدهم يف القيام بأي عمل من األعمال البسيطة حىت عملية‬ ‫تعبئة الكتب لدعم املشروع‪ ،‬ويرسل بعضهم شوكوالتة سان فالنتني وشجرة عيد امليالد إىل دار الكتب‪.‬‬ ‫يف الصيف من هذا العام‪ ،‬أجرى السيد "كيم" التمويل الثاين إلصدار كتاب "خطوة على الظل" للسيدة "ميمي"‪ .‬كان يهدف‬ ‫أن يبيع ‪ 30‬ألف كتاب‪ ،‬وتبلغ قيمة التمويل الثاين ‪ 70‬مليون وون‪ ،‬ويف اليوم الذي سبق مهلة التمويل‪ ،‬كانت تزداد املكاملات‬ ‫بشكل كبري‪ ،‬تلك اليت يعرب فيها املعجبون عن إرادهتم يف تقدمي ٍ‬ ‫أموال الزم ٍة للتمويل‪.‬يف اليوم األخري من التمويل فقط‪ ،‬مت مجع ‪17‬‬ ‫مليون وون مما أكمل إمجايل املبالغ الالزمة للتمويل بفضل متويل ‪ 102‬شخص من املعجبني‪ .‬أصبحت قصة جناح السيد "كيم"‬ ‫مشهورة يف قطاع نشر الكتب‪ ،‬ويزداد عدد دار الكتب اليت تريد االستفادة من التمويل اجلماعي يف أعماهلا اخلاصة بالتسويق‪.‬‬ ‫نظرا ألن الرواية اخليالية اليت تتطلب التفكري السريع لفهمه‪ ،‬فإن معظم قرائها من املثقفني املتخصصني ذوي االجتاهات املستقرة‪.‬‬ ‫على الرغم من وفرهتم املالية‪ ،‬فإن هؤالء القراء يصعب عليهم املشاركة يف فعالية بسيطة بسبب ضيق الوقت عادة‪ ،‬إال أنه كان‬ ‫بإمكاهنم أن يشاركوا يف فعالية التمويل من خالل حتويل األموال فقط‪ .‬أكد السيد "كيم" على أنه ال جناح يف التمويل بالنسبة‬ ‫إىل الشركة الصغرية إال من خالل الثقة املتبادلة مع القراء‪ ،‬مما يشري إىل أنه من األهم أن تتحلى الشركة باحلذر يف إجراء مشروع‬ ‫التمويل‪.‬‬ ‫أوضح السيد "كيم" أن متويل الكتب يهدف إىل إنشاء شبكة العالقات بدالً من مجع األموال‪ ،‬قائال إن من أهم إجنازاته‬ ‫نظرا ألن الرواية اخليالية اليت تتطلب التفكري السريع لفهمه‪ ،‬فإن معظم قرائها‬ ‫احلصول على شبكة القراء النشطاء بشكل مستمر‪ً .‬‬ ‫هم مثقفون ومتخصصون ذوو اجتاهات مستقرة‪ .‬على الرغم من وفرهتم املالية‪ ،‬فإن هؤالء القراء يصعب عليهم املشاركة يف فعالية‬ ‫بسيطة بسبب ضيق الوقت عادة‪ ،‬إال أنه كان بإمكاهنم أن يشاركوا يف فعالية التمويل من خالل حتويل األموال فقط‪ .‬أكد السيد‬ ‫"كيم" على أنه ال جناح يف التمويل بالنسبة إىل الشركة الصغرية إال من خالل الثقة املتبادلة مع القراء مما يشري إىل أنه من األهم أن‬ ‫تتحلى الشركة باحلذر يف إجراء مشروع التمويل‪.‬‬ ‫التمويل اجلماعي في قطاع الثقافة‬ ‫جيعل بعض الناس أو الشركات الناشئة أو الفنانون الذين يعانون من نقص األموال‪ ،‬مشاريعهم مفتوح ًة للجمهور‪ ،‬ويشجعون‬ ‫العادي على املشاركة يف التمويل مما يسمى بـ "التمويل اجلماعي" أو "التمويل االجتماعي" ألنه يتم عاد ًة باستخدام‬ ‫اجلمهور‬ ‫َّ‬ ‫خدمات التواصل االجتماعي‪.‬‬ ‫تقود السينما موجة التمويل اجلماعي يف جمال الثقافة والفنون‪ ،‬وتلجأ معظم األفالم الصغرية ذات امليزانية القليلة لتناول مواضيع‬ ‫حساسة غري مرحية تارخييًا أو اجتماعيًا أو سياسيًا ودبلوماسيًا‪ .‬على سبيل املثال‪ ،‬الفيلم "جي سول (بطاطا باللهجة الكورية يف‬ ‫جزيرة جيجو)" تناول قضية جيجو وحصل على جائزة املحلفني يف مهرجان صندانس السينمائي‪ ،‬الفيلم الوثائقي "اجلزيرة" تناول‬ ‫قضية جزيرة "دوكدو" اليت حتاول اليابان جلعلها منطقة متنازع عليها‪ ،‬على رغم أهنا أرض ال تتجزأ عن أراضي كوريا‪ .‬الفيلم‬ ‫"أسرةٌ أخرى" تناول قضية تعرض بعض العمال يف مصنع شبه موصالت لشركة سامسونغ لإللكترونيات‪ .‬تستفيد هذه األفالم‬ ‫اليت يصعب عليها احلصول على االستثمارات الضخمة‪ ،‬من التمويل اجلماعي للحصول على تكاليف اإلنتاج وحىت الترويج‬ ‫شتاء ‪ | 2013‬كوريانا‬

‫‪57‬‬

‫والتسويق‪.‬‬ ‫تستخدم بعض الفعاليات ذات القصة املؤثرة‪ ،‬اليت هتدف إىل طرح رسالة اجتماعية‪ ،‬التمويل اجلماعي كوسيلة جلمع األموال‬ ‫والتسويق‪ .‬على سبيل املثال‪ ،‬قامت "حفلة الشفاء" لعازفة بيانو "يل هي آه" اليت تعزف على بيانو بأربعة أصابع فقط بسبب‬ ‫تعوقها‪ ،‬و"كتاب تزيني" الذي يتكون من ‪ 20‬ورق ًة للتغليف منقوشة بأعمال الزهور املضغوطة اليت قامت هبا املسنات الكوريات‬ ‫اللوايت تعرضن لالستغالل اجلنسي من قبل اليابان أثناء االستعمار الياباين‪ .‬أما الشركة االستثمارية "هي وم دو كالسيك" فبدأت‬ ‫يف التمويل اجلماعي جلمع ‪ 3‬ماليني وون إلنتاج كتاب "كتاب تزيني" يف شهر مارس املاضي‪ ،‬وجنحت يف مجع ‪ 10.83‬مليون‬ ‫وون خالل مرور أسبوعني أو ‪ 3‬أسابيع فقط مما أصبح قضية ساخنة‪.‬‬ ‫مقدما‬ ‫أشتري شي ًئا سأستخدمه‬ ‫ً‬ ‫مع تزايد االهتمام باملنتجات حمدودة اإلنتاج اليت تليب األذواق اخلاصة بدالً من املنتجات الصناعية اليت يتم إنتاجها بشكل‬ ‫كبري‪ ،‬فإن بعض الناس يستثمرون يف منتجات يهتمون بتصميمها‪ .‬ميكن القول إن هذا االستثمار يهتم بالتمويل اجلماعي "بيع ما‬ ‫قبل احلصاد ملحصول األرز"‪ ،‬وهذا النوع من التمويل يكتسب قدرة كامنة كبرية يف جمال السينما أو التصميم‪ .‬ومن بينها‪ ،‬موقع‬ ‫"كراكر" لألزياء الذي يعلن تصاميم أزياء ملصممني مشاهري أوال‪ ،‬مث ينتج األزياء بشكل حمدود ملن يستثمر وهو يرغب يف بيعها‬ ‫حيث يتيح املوقع للمصمم فرصة للتعرف على آراء املستخدمني أوالً بدون إضاعة الوقت واملواهب‪.‬‬ ‫منصة خدمات‬ ‫مع انتشار التمويل اجلماعي‪ ،‬تستقطب خدمة منصة تربط من يطرح مشرو ًعا مبستثمر أنظار الناس‪.‬‬ ‫هناك حوايل ‪ 15‬منصة هبذا اخلصوص‪ ،‬ومنها موقع "تومبل بوغ"‪ ،‬الذي أسسه السيد "يوم جاي سونغ"‪ ،‬طالب يف قسم إنتاج‬ ‫األفالم للجامعة الكورية الوطنية للفنون‪ ،‬مشهور كمنصة يف جمال الثقافة والفنون‪ .‬املنتج "أوه ميول" لفيلم "جي سول" املذكور‬ ‫أعاله‪ ،‬أيضا استفاد من هذه املنصة‪ .‬جنح املنتج "أوه" يف متويل ‪ 10‬ماليني وون باستخدام املوقع‪ ،‬بعد تلقي ‪ 70‬مليون وون من‬ ‫دورا يف جمال الثقافة يف جزيرة جيجو‪ ،‬واستخدام إمجايل هذه األموال‪.‬‬ ‫قِبل بعض الشخصيات اليت تلعب ً‬ ‫كان السيد "يوم" يواجه كثريا من الصعوبات يف التمويل وهو يتطلع إىل عمل املنتج‪ .‬لذلك‪ ،‬فتح خدمة املنصة يف عام ‪،2011‬‬ ‫وقال إن حوايل ‪ 810‬مشروعات استفادت من هذه املنصة‪ ،‬وتصل نسبة النجاح إىل ‪ %75‬تقريبًا‪ .‬يقدم موقع "تومبل بوغ" خمتلف‬ ‫األفكار الثقافية اخلاصة بإنتاج األلعاب والعروض واملوسيقى والكتب والتقومي فض ً‬ ‫ال عن إنتاج األفالم‪.‬‬ ‫ميكن تبادل املعرفة والتجربة واحلكمة حيث يُعترب موقع "ويزدوم" الذي أنشأه السيد "هان سانغ يوب" وهو يف طليعة اجليل‬ ‫األول لرجال األعمال املغامرين واملتخصصني يف اقتصاد التقاسم‪ ،‬خري دليل على ذلك‪ .‬إذا نَ َّظ َم من يريد تبادل اخلربات أو‬ ‫التجارب على املوقع اجتماعات‪ ،‬فيتم مجع املتقدمني للحصول على املعلومات‪ .‬قال صاحب املوقع عن سبب إنشائه إن "هناك‬ ‫خمتلف املعلومات اليت ال ميكن احلصول عليها إال باألسرة املمتازة واجلامعة املمتازة والشركة املمتازة‪ ،‬وأريد تبادل هذه املعلومات‬ ‫بثمن رخيص مع ‪ %90‬من بقية الفئات االجتماعية"‪.‬‬ ‫من ذا الذي يريد أن يدفع ملوقع غري مستفاد منه؟ إال أن السيد "هان" قدم بيانات كدليل على ذلك بقوله إن نسبة إعادة الشراء‬ ‫تبلغ ‪ .%40‬اشترى حوايل ‪ 10‬آالف شخص هذه اخلدمة خالل السنة واألشهر السبعة‪ 2 ،‬منهم فقط طالَبَا بإعادة املال رمسيًا‬ ‫حسبما قاله السيد "هان"‪ .‬إن قناعته اليت تتمثل يف أن "كل شخص يولد طيبًا يف األساس"‪ ،‬و"عند البشر جينات وراثية "للتبادل"‪،‬‬ ‫و"حياة كل فرد تستحق" أن توثر على أنشطة " ويزدوم " تأثريًا إجيابيًا‪ .‬قال السيد "هان" إن هذه النتيجة تعد خري برهان على‬ ‫هنضة ثقافة القرى التقليدية اليت تقوم على الثقة املتبادلة بني اجلوار قبل التصنيع‪.‬‬

‫ال على موقع "ويزدوم"‪ ،‬فيتم جمع المتقدمين للحصول على المعلومات‪.‬‬ ‫لقد أنشأ‬ ‫شخص ما يريد تبادل الخبرات والتجارب مجا ً‬ ‫ٌ‬

‫قال صاحب الموقع عن سبب إنشائه إن "هناك مختلف المعلومات التي ال يمكن الحصول عليها إال باألسرة الممتازة والجامعة‬

‫الممتازة والشركة الممتازة‪ ،‬وأريد تبادل هذه المعلومات بثمن رخيص مع ‪ %90‬من بقية الفئات االجتماعية"‪.‬‬ ‫‪58‬‬

‫الثقافة والفنون الكورية‬

‫‪2‬‬

‫‪1‬‬

‫‪ 1‬تعرض شركة "هي وم دو كالسيك" للمشاريع االجتماعية‪" ،‬كتاب تزيين" وهو عمل فني يتألف من مختلف األنماط من الزهور المضغوطة التي تنتجها الضحايا الكوريات السابقات من‬ ‫االستعباد الجنسي العسكري الياباني اإلمبراطويري في جلسات العالج النفسي لهن‪ .‬يُستخدم التمويل الجماعي أيضا النطالق فعاليات تسمى بـ "مساعدة الجيران الذين يحتاجون إليكم"‪ ،‬وتهدف‬ ‫إلى نشر رسائل خيرية ‪ 2‬جناح دار الكتب "بوك سبير" في "مهرجان واو للكتاب الذي يقام سنويا في سيول‪ .‬تجذب دار الكتب الصغيرة "بوك سبير" اهتمام ناشري الكتب من خالل ربط القراء‬ ‫بتمويل الكتب من خالل التسويق بنجاح‬

‫دعنا نرى مثاال يف الواقع‪ .‬مت وضع الفتة "حماضرة القهوة" يف الصفحة الرئيسية من املوقع لإلعالن عن إقامة حماضرة عن القهوة‬ ‫"ملعرفة الذوق احلقيقي للقهوة"‬ ‫ملنع سيئٍي النية يلتزم موقع ويزدوم مببدئه عدم "الكشف عن املعلومات" وهذا يعين أنه من الضروري عدم الكشف عن معظم‬ ‫املعلومات اليت ميكن الكشف عنها مثل عنوان الربيد اإللكتروين‪ ،‬وعنوان احلساب يف خدمات التواصل االجتماعي‪ .‬وذلك يهدف‬ ‫إىل التأمني الذايت للمستخدمني‪ .‬وال ميكن االلتقاء بني الشخصني ملنع وقوع احلوادث‪.‬‬ ‫ينتشر التبادل املادي باإلضافة إىل تبادل رأس املال واملواهب‪ .‬تزداد مشاريع خاصة هبذا النوع من التبدل‪ ،‬مثل "كوزازا"‬ ‫الستئجار غرفة فارغة‪ ،‬وكذلك "سوكار" الستعارة السيارة ملدة نصف الساعة أو الساعة‪.‬‬ ‫أصبح الناس ال يشعرون باإلزعاج الشديد يف إعارة أشيائهم واستعارة أشياء اآلخرين‪ .‬أصبح اقتصاد املشاركة نو ًعا من املوضة‬ ‫نظرا ألن هذا‬ ‫بالنسبة إىل الكوريني احلساسني لالجتاهات‪ ،‬كما سامهت األزمة االقتصادية العاملية يف انتشار اقتصاد املشاركة‪ً .‬‬ ‫االقتصاد قائم على خدمات التواصل االجتماعي مبا فيها فيسبوك وكاكاوتوك وتويتر يف األساس‪ ،‬فإنه ميكن حتقيقه يف أي مكان‬ ‫تتواجد فيه شبكة اإلنترنت‪ .‬يقوم اقتصاد املشاركة يف كوريا على ثقافة اهلواتف الذكية املتقدمة اليت تتمتع هبا كوريا حيث يقع‬ ‫مقر موقع "كمونغ" لتبادل املواهب اليت قامت باملقارنة املعيارية للموقع اإلسرائيلي "فيفري"‪ ،‬يف منطقة ماسان يف كوريا‪.‬‬ ‫باإلضافة إىل ذلك ميكن أن جند كثريًا من املواقع اليت تتحلى بأفكار متميزة‪ .‬جدير بالذكر أن هناك موقع "رف الكتب يف‬ ‫املكتبة الوطنية" الذي جيمع كتبًا يسمح بإعارهتا بتكلفة خدمة الطرود فقط كما جيري يف املكاتب العادية‪ ،‬وكذلك موقع "مشروع‬ ‫خزانة املالبس املفتوحة" إلعارة املالبس الرمسية اليت ال يلبسها بعض الناس إال يف املناسبات القليلة مثل مقابلة يف الشركة أو التقاط‬ ‫صور تَ َخ ُّرج‪.‬‬ ‫منوذجا القتصاد املشاركة‪.‬‬ ‫تعترب مدينة سيول اليت يقودها العمدة "بارك وون سون" الذي كان واح ًدا من النشطاء املدنيني‪ً ،‬‬ ‫خاصا باقتصاد املشاركة يف‬ ‫اختذت سيول شعار "سيول‪ ،‬مدينة شراكة" يف شهر سبتمرب من العام املاضي‪ ،‬واختارت ‪ ٢٠‬مشرو ًعا ً‬ ‫خمتلف املجاالت مثل موقف السيارة والغرفة الفارغة والكتب والسيارة واملالبس‪ ،‬وصادقت على قوانني خاصة بدعم منظمات‬ ‫وشركات تقوم بالتقاسم ماديًا وإداريًا‪ .‬ويف شهر أبريل من هذا العام‪ ،‬اختارت املدينة ‪ ٢٧‬من املؤسسات والشركات اليت تقوم‬ ‫بالتقاسم‪ ،‬وقدمت لــ‪ ١٢‬منها دعما ماليًا بقيمة ‪ ٢٠٠‬مليون وون‪ .‬كما أنشأت "حمور التقاسم" على اإلنترنت‪ .‬قالت السيدة‬ ‫"كيم جي يونغ" املسؤولة عن اإلصالح االجتماعي واقتصاد املشاركة‪ ،‬إن اإلنسان يعد عنصرا رئيسيًا القتصاد املشاركة‪ ،‬مضيفة‬ ‫أن هذا يهدف إىل خلق بيئة جديدة للتقاسم من خالل الترابط بني األشخاص‪.‬‬ ‫تعترب الثقة اليت يقوم عليها اقتصاد املشاركة من أمثن رؤوس األموال االجتماعية‪.‬‬ ‫شتاء ‪ | 2013‬كوريانا‬

‫‪59‬‬

‫‪60‬‬

‫الثقافة والفنون الكورية‬

‫شتاء ‪ | 2013‬كوريانا‬

‫‪61‬‬

‫نافذة على األدب الكوري‬

‫نقد أدبي‬

‫ٌ‬ ‫ّ‬ ‫غامضة‬ ‫حياة‬ ‫لتذكر‬ ‫طريقة ما‬ ‫ٍ‬ ‫ٍ‬

‫كاجن جي هي الناقد األديب‬

‫إن‬

‫يل هيون سو (‪ )1959‬كاتبة ماهرة يف استخدام كلمات تُ ِس ُ‬ ‫يل‬ ‫جرد التفكري يف وصفها للطعام يف كتاباهتا جيعل لعاب‬ ‫اللعاب‪ُ .‬‬ ‫فم ّ‬ ‫أيضا)‪ .‬كما تترك‬ ‫القارئ يسيل‪.‬‬ ‫(مسعت أهنا بارع ٌة يف الطهي يف الواقع ً‬ ‫ُ‬ ‫ٍ‬ ‫كلمات ليس هلا عالقة بالطعام‬ ‫تشبيهاتُها انطبا ًعا قويًا حيث تستخدم‬ ‫يف وسط احلديث عن األكل‪ .‬على سبيل املثال‪ ،‬عند شرح حساء نبات‬ ‫األفسنتني مع السمك املفلطح "دوداري سوكغوك"‪ ،‬طب ٌق ُمميّز لألقاليم‬ ‫شب قيّ ٍم للغاية‪،‬‬ ‫اجلنوبية‪ ،‬تقول إن نبات األفسنتني يف الواقع عبارة عن ُع ٍ‬ ‫ولكن الكوريني رمبا ألهنم اعتادوا على رؤيته عن قريب‪ ،‬نسوا قيمته‪،‬‬ ‫مث أضافت إليه تعبري "مثل األزواج عدميي الشفقة الذين أقسموا على‬ ‫تناسي كل اجلهود اليت بذلتْها زوجاتُهم املُخلصات"‪ .‬بعد قراءة هذا‬ ‫التشبيه‪ ،‬ال يُمكن للقارئ أن يأكل حساء نبات األفسنتني دون التفكري‬ ‫يف يل هيون سو‪.‬‬ ‫«ممر جبل‬ ‫ال ميكن تقدمي الكاتبة يل هيون سو دون ذكر قصتها ّ‬ ‫تشوبونج»‪ .‬أجربت بطلة هذه القصة على التخلّي عن أملها يف الزواج‬ ‫من أجل أن تعيش كربّة ٍ‬ ‫مكونة من ع ّدة أجيال من األرامل‪،‬‬ ‫مزنل ألسرة ّ‬ ‫هترب من البيت لتهوم فترة خارج البيت مثل امرأة شامانية ‪.‬‬ ‫وأمها ُ‬ ‫ُّ‬ ‫كانت يف كل مرة تعود فيها إىل املزنل تقوم بغلي "قِدر حساء البطاطس"‬ ‫لعائلتها‪ .‬يقول أفراد أسرة البطلة يف القصة إهنم يشعرون أن هذا احلساء‬ ‫وحار مبا فيه الكفاية لكي يلسع اللسان‪ ،‬فإن به‬ ‫"يف حني أنه ساخن ٌّ‬ ‫ّ‬ ‫وتتذكر‬ ‫لزجا جيعلهم يشعرون حبزن كرائحة األمساك بعد أكله"‪.‬‬ ‫مذاقًا ً‬ ‫البطلة أثناء تناوهلا حلساء البطاطس قائل ًة "إهنا قادرة على إخفاء احلزن‬ ‫والغضب‪ ،‬احلنق غري املعروف سببه‪ ،‬واحلرارة اليت تعيش بداخلها"‪.‬‬ ‫كانت قادرة على التواصل مع أمها اليت كان من املستحيل فهمها من‬ ‫التذوق تقع‬ ‫حاسة ّ‬ ‫خالل حساء البطاطس‪ .‬وهكذا تكشف الكاتبة أن ّ‬ ‫احلواس اخلمسة يف أكثر مكان عمقًا بالقلب البشري‪ .‬إن الطعام‬ ‫من بني‬ ‫ّ‬ ‫يف قصصها مثل حساء البطاطس يف هذه القصة‪ ،‬يصبح وسيلة ملَن يطهيه‬ ‫‪62‬‬

‫يظهر به "رسائل القلب" اليت ُدفنت فترة طويلة بدون أن تُنقل بالكالم‪،‬‬ ‫كما أنه يُداوي جراح َمن يأكله‪.‬‬ ‫إذا كان حساء البطاطس يف القصة السابقة مبثابة وسيط للشخصيات‬ ‫لكي يفهموا ويساحموا فتر ًة ما من ماضيهم‪ ،‬ففي «خزانة أوا ٍن من‬ ‫خشب الورد»‪ ،‬هذا الوسيط هو "املكتب" عدمي الشكل الذي صنعه‬ ‫األب‪ .‬لألسف‪ ،‬إن هذه القطعة الرائعة املتينة اليت صنعها األب تُستخدم‬ ‫مكتبًا من اخلارج ومن الداخل صندوقًا لألرز‪ ،‬فلم تكن مرحية لكي‬ ‫تُستخدم لكال الغرضني‪ ،‬وانتهى هبا األمر مكروه ًة و ُمهمل ًة يف زاوية‬ ‫بـ"قريب فقريٍ‬ ‫ٍ‬ ‫تُوضع فيها ليتك ّدس على سطحها الغبار‪ .‬فيُ َشبَّ ُه املكتب‬ ‫أخذ منا ماالً ولكنه ال ير ّده"‪ ،‬وأيضا بـ"فر ٍد من أفراد األسرة الذي‬ ‫يُتعب اآلخرين ويستغلّهم بسبب مرضه الذي يعاين منه باستمرار يف‬ ‫حياته"‪ .‬وتنتهي رحلته الشاقّة باحتراقه‪ ،‬وتتبيّن هويتَه احلقيقية بوضوح‬ ‫عند حلظة االحتراق هذه كما يلي‪:‬‬ ‫"ما هي اهلوية احلقيقية لذلك الشيء الذي ُكنّا نناديه مبكتب على‬ ‫سبيل الراحة‪ ،‬على الرغم من أنه مل يكن يف كثري من األحيان سوى‬ ‫ٍ‬ ‫أعجبَ ْت‬ ‫صندوق لألرز؟ هل هو مكتب؟ صندوق أرز؟ ّ‬ ‫أي وظيفة له َ‬ ‫أيب يف حياته؟ وإذا كان ذلك مكتبًا فهل كان مكتبًا حقيقيًا ولو للحظة‬ ‫فكرت يف األمر أجده شيئا غري مفهوم متا ًما مثل اآلباء‬ ‫واحدة؟ مهما ّ‬ ‫يف هذا العامل‪".‬‬ ‫تدور هذه القصة حول والدة الراوية اليت جنحت يف القيام باألعمال‬ ‫رب العائلة‪ ،‬رجل مل يكن‬ ‫التجارية‪ ،‬وكأهنا حتلّق جبناحيها بعد موت ّ‬ ‫يُجيد أي شي ٍء بالتحديد‪ ،‬ناهيك عن عدم قدرته على إعالة زوجته‬ ‫حرق املكتب أن هذه األم اليت‬ ‫لكن الراوية تدرك وهي تَ ُ‬ ‫وبناته ما ّديًا‪َّ .‬‬ ‫بصحة جيدة وهن‬ ‫كانت ناجح ًة يف إعالة أسرتِها‪ ،‬وبناهتا اللوايت كربن ّ‬ ‫موجودات حتت ّ‬ ‫ٍ‬ ‫ظل‬ ‫مجيعهن‬ ‫التهور واحلرية‪ ،‬مازلن ُ‬ ‫يستمتعن بشيء من ّ‬ ‫الوالد احلاضر دائما مثل قطعة األثاث الكبرية ولكنها عدمية الفائدة‪ .‬منذ‬ ‫الثقافة والفنون الكورية‬

‫تُع ّد لي هيون سو كاتب ًة تحاول استخدام قوة األدب من أجل الحفاظ على آثار بعض‬

‫جوانب الحياة التي تختفي بسرعة‪ .‬كما أنها مشهورة باستخدام التشبيهات الخارقة في‬

‫إبراز الحزن العميق والتحديات التي تعاني منها المرأة في مجتمع يتمركز حول الرجل‪.‬‬

‫لي هيون سو‬ ‫أوديب‪ ،‬تَ َر ّك َز األدب العاملي على النضال ضد األب‪ .‬ويف كوريا اليت‬ ‫عانت فترة طويلة حتت االستعمار واحلكم الديكتاتوري‪ ،‬قام األب يف‬ ‫قصصها ورواياهتا بوظيف ٍة رمزي ٍة متميّز ٍة ّ‬ ‫يدل هبا غيابُه عن أفراد العائلة‬ ‫على وجوده بوضوح‪ .‬ويبدو أن الكاتبة يل هيون سو يف أعماهلا مستع ّدةٌ‬ ‫لتفهم هذا األب من منظو ٍر ال تكرهه به وال تتعاطف معه‪ .‬إذا‬ ‫اآلن ُّ‬ ‫ّ‬ ‫حتما شيئًا ما غري مريح ومرهق‬ ‫فكرنا يف حياتنا‪ ،‬سنجد أهنا تشمل ً‬

‫َض التعامل معه مثل املكتب الضخم عدمي الفائدة‪ .‬وإذا كان هذا هو‬ ‫يُرف ُ‬ ‫احلال‪ ،‬فإن قصة يل هيون سو تبدو أهنا تقول إن كل ما نستطيع فعله‬ ‫أمام هذه احلياة الصعبة يف تعاملها‪ ،‬هو حماول ُة ّ‬ ‫تذكر حلظات احلياة اليت‬ ‫تزول بسرعة‪.‬‬ ‫يف احلقيقة‪ ،‬ما جيعل هذه القصة أكثر جاذبية هو احلكاية اخلارجية‬ ‫اليت تشمل احلكاية الداخلية اليت تسترجع الراوية فيها حول املكتب الذي‬ ‫تقرر الراوية زوجة عامل اآلثار؛‬ ‫صنعه الوالد‪ .‬يف هذه القصة اخلارجية‪ّ ،‬‬ ‫الشخصية اليت تكون أحيانًا غري مرن ًة‪ ،‬وأحيانًا أخرى غري بارع ٍة فيما‬ ‫جترب ّ‬ ‫حظها يف استثمار العقارات‪،‬‬ ‫يتعلّق باألمور املادية مثل زوجها‪ ،‬أن ّ‬ ‫لتسجل يف قرعة توزيع شقق مبىن أوفيستل جديد‪ ،‬ولكنها تفقد‬ ‫فتذهب ّ‬ ‫تتفرج على منوذجه‪ .‬لكن هذه املحاولة الفاشلة يف‬ ‫االهتمام به حني ما ّ‬ ‫استثمار العقارات تطوي بداخلها الشقاء واملتاعب اليت تعاين منها الطبقة‬ ‫تتسرب من بني هذه املتاعب والشقاء‪،‬‬ ‫ّ‬ ‫املتوسطة‪ ،‬والرغبات الدنيوية اليت ّ‬ ‫وتظهر كل هذا بشكل صادق وصريح للغاية لدرجة أنه من املستحيل‬ ‫عدم الضحك أمامها‪ .‬إن يل هيون سو ال تتخلّص من هذه الرغبات‬ ‫ّصا كامالً‪ ،‬ولكنَّها ال تستسلم هلا بسهولة‪ .‬فهي كاتب ٌة هترب‬ ‫الدنيوية ختل ً‬ ‫بسرعة من هذه الرغبات املحفوفة باملخاطر‪ ،‬بعد أن تعترف ضاحكة‬ ‫بأنه ال ميكن أن تفصل نفسها عن قضايا العامل‪ ،‬وهي قد وضعت إحدى‬ ‫قدميها يف داخلها‪ .‬وميكن القول إن هذه القصة اليت ختلقها الصراعات‬ ‫مع هذه الرغبات الدنيوية املضطربة تعطينا متعة وحكمة وتعزية حقيقية‬

‫شتاء ‪ | 2013‬كوريانا‬

‫َّب على هذه‬ ‫أكثر بكثري من حكمة صارمة يعطيها لنا راهب كبري تَ َغل َ‬ ‫الصراعات الدنيوية منذ فترة طويلة‪.‬‬ ‫وفيما يتعلّق هبذا‪ ،‬أو ّد يف النهاية أن أق ّدم حكاية طريفة عنها‪ .‬بعد أن‬ ‫استغرقت ‪ 6‬سنوات لتبدأ حياهتا األدبية ككاتبة ُمعتَ َرف هبا‪ ،‬قضت مخس‬ ‫ْ‬ ‫عمل من أعماهلا‪ .‬وهلذا‪،‬‬ ‫جهة‬ ‫أي‬ ‫تطلب‬ ‫أن‬ ‫بدون‬ ‫أخرى‬ ‫سنوات‬ ‫أي ٍ‬ ‫َّ‬ ‫ُّ‬ ‫قامت بإرساهلا مباشرة إىل خمتلف املجالت‪ ،‬ويف خالل ستة أشهر تلقّت‬ ‫اتصاالً من دار نشر أرادت أن تنشر إحدى قصصها‪ ،‬وأعطتها ثالثة أيام‬ ‫ّ‬ ‫تستغل‬ ‫فقط ملراجعة عملها‪ .‬فتركت يل هيون سو املدينة من أجل أن‬ ‫بشكل ف ََّع ٍ‬ ‫ال‪ ،‬واتّجهت إىل الساحل‪ ،‬وانتهى هبا األمر‬ ‫هذه األيام الثالثة‬ ‫ٍ‬ ‫يف جزيرة "وول مي دو"‪ .‬بعد أن حبثت حول كثري من املوتيالت على‬ ‫ّ‬ ‫حواف اجلزيرة‪ ،‬استطاعت يف النهاية أن حتصل على غرفة صغرية‬ ‫طول‬ ‫يف أحدِها موجودة يف هناية الردهة‪ .‬ولكنها وجدت أنه ال يوجد باملوتيل‬ ‫متنوعة من أنني وتنهيدات تأيت‬ ‫ُّ‬ ‫أي عازل للصوت‪ ،‬فتستمع إىل أصوات ّ‬ ‫من غرف جماورة لثالثة أزواج لضيوف املوتيل يف اليوم الواحد‪ .‬بعد‬ ‫كامل بسبب هذه األصوات‪ ،‬صرخت قائل ًة‪ :‬حسنا! افعلوها‬ ‫خسار ِة يو ٍم ٍ‬ ‫ّ‬ ‫أنتم! أنا سوف أكتب! وهبذا متكنت من احلفاظ على تركيزها بشكل‬ ‫كامل لليومني التاليني‪ ،‬وإنتاج قص ٍة جديد ٍة متا ًما نُشرت بعنوان «قلقاس‬ ‫حتملت‬ ‫صغري» يف عدد ربيع ‪ 2002‬ملجلة "تشانغ يب"‪ .‬إن الكاتبة اليت ّ‬ ‫‪ 11‬عا ًما حىت حتصل على املوافقة على نشر قصتها‪ ،‬من ّ‬ ‫املؤكد َّأن‬ ‫فعمة بالرغبات‬ ‫قدرهتا اإلبداعية رائعة ومثرية ألهنا بُنيت على تنهيدات ُم َ‬ ‫أيضا إذا قرأت قصص يل هيون سو‪ ،‬بالتأكيد سوف‬ ‫الدنيوية‪ .‬وأنت ً‬ ‫تراها بإعجاب شديد تبذل كل جهودها حينًا وتتظاهر بالرباءة والتجاهل‬ ‫حينًا آخر لكي حتتضن بدفء َّ‬ ‫ركن وزاوي ٍة يف العامل واألشخاص‬ ‫كل ٍ‬ ‫شيء ما‪ .‬كلما تعبْ َت من الصراع يف حياتنا الدنيوية‬ ‫الذين ينقصهم ٌ‬ ‫الغامضة حصلت على قوة جمهولة مصدرها قراءة قصصها‪.‬‬ ‫‪63‬‬

‫جمال‬ ‫كوريا‬

‫جالسا‬ ‫ً‬

‫على عرشه امللفوف متا ًما يف الثلج‪ ،‬يُ َح ِّدق امللك العظيم إىل األسفل حنو شعبه عرب ‪ 600‬سنة من التاريخ‪.‬‬ ‫بعد سبع سنوات من إكمال املهندس املعماري "فيليبو برونيليسكي" البارع قبة كاتدرائية "فلورنس دومو"‪ ،‬وهي هباء ُمتوج لعصر‬ ‫النهضة يف مدينة توسكاين‪ ،‬على أقصى الطرف اجلنويب من القارة األوروبية‪ ،‬قام احلاكم الرابع يف مملكة جوسون‪ ،‬بابتكار نظام الكتابة‬ ‫بلغة اهلانغول‪ ،‬يف مملكته يف الطرف الشرقي من القارة اآلسيوية‪.‬‬ ‫منذ ذلك احلني‪ ،‬يف سنة ‪ ،1443‬امتلك الكوريون نظامهم الفريد يف الكتابة والذي يُعترب كزنا هلم‪.‬‬ ‫وهلذا السبب يف مجهورية كوريا اليوم‪ ،‬نرى الشارع العريض الذي يسري جنوبًا من الوجه الالمع للعاصمة‬ ‫سيول‪ ،‬القصر امللكي‪ ،‬يسمى شارع سيجونغ تكرميا للملك سيجونغ العظيم‪.‬‬ ‫عاليًا يف عرشه‪ ،‬امللك ُم َغ َّطى بالثلج الذي يتراكم على مدى ما يقارب ‪ 600‬عام من التاريخ‪ .‬ال بد‬ ‫أن يقلق األطفال عليه حني ينظرون لألعلى إىل ذلك احلضور املبجل فوقهم ويسألون‪" :‬أال تشعر بالربد؟"‬ ‫جييبهم امللك ‪ ...‬ال بالكلمات‪ ،‬وإمنا يتساقط الثلج بصمت‪.‬‬ ‫ليشرف املربع النابض باحلياة يف قلب عاصمته سيول‪،‬‬ ‫منذ بضع سنوات فقط جاء امللك من مقامه ِّ‬ ‫وهو اآلن ُم َدثَّ ٌر بالثلج‪ .‬قبل ذلك كان يرتاح بسالم على ورقة النقد اخلضراء فئة ‪ 10000‬وون يف حمافظ نقودنا‪ .‬واآلن وصل عصر‬ ‫لعت أشجار اجلنكة اليت كانت تقف بأناقة ومجال على طول الشارع‪ ،‬ومت إنشاء منطقة مربعة مفتوحة‪.‬‬ ‫املناطق املربعة إىل كوريا‪ .‬اقتُ ْ‬ ‫مث أُحضر امللك العظيم إىل املربع فوق عرشه‪.‬‬ ‫يتساقط الثلج ببطء كما لو أنه يقول‪" :‬كل‪ ...‬شيء‪ ...‬على ما يرام‪ ،‬كل‪ ...‬شيء ‪ ...‬على ما يرام‪ ."...‬ترفع "كوانغهوامون"‪،‬‬ ‫البوابة امللكية الكربى أطنافها لتشري إىل القصر واجلبال العالية خلفه‪ ،‬كلها خمفية وسط الثلج املتساقط‪.‬‬ ‫سوف مير الشتاء الطويل ببطء حتت الثلج الذي يتراكم عاليا وعاليا‪ .‬هل سينهض امللك‪ ،‬والقصر‪ ،‬واجلبال العالية من الغفوة فقط‬ ‫عندما يأيت الربيع ويذوب الثلج؟‬

‫الملك سيجونغ تحت‬ ‫غطاء من الثلج‬ ‫ٍ‬ ‫كيم هوا‪-‬يونغ‪ ،‬ناقد أديب‪ ،‬عضو‬ ‫أكادميية الفنون الوطنية الكورية‬

Hawoo Publishing Catalog of Korean Books

THE US REBALANCING TOWARD ASIA: ESSAYS BY

Patrick M. Cronin, Michael McDevitt, Wu Xinbo, Donald K. Emmerson, Malcolm Fraser, Richard A. Bitzinger, Kang Choi & Noboru Yamaguchi

PLUS

RISKS & OPPORTUNITIES FOR ASIA’S NEW LEADERS: ESSAYS BY

Gilbert Rozman, Takashi Inoguchi, David Shambaugh, Joon Hyung Kim, Haksoon Paik, Leon V. Sigal, Jonathan Berkshire Miller & Lilia Shevtsova

By Pavin Chachavalpongpun

Georgiy Voloshin China as a Stabilizer in Central Asia Ramesh Thakur The New Great Game in Afghanistan Tridivesh Singh Maini & Manish Vaid The Emerging Role of Indo-Pakistan Border States Young-hoon Lee Economic Reform in North Korea Peter Hayes A Breakthrough Six-Party Summit in 2013?

Asger Røjle Christensen Japan’s Abduction Saga Book Reviews by David C. Kang, Börje Ljunggren & John Delury

THE US REBALANCING TOWARD ASIA: ESSAYS BY

PLUS

CREATING A NEW WORLD OF SOCIAL ENTERPRISES

Reflections by Won-soon Park & Tae-won Chey DRAWING A LINE IN THE SOUTH CHINA SEA

By Nguyen Manh Hung

BURMA IN THE ASEAN CHAIR IN 2014, AT LAST

Patrick M. Cronin, Michael McDevitt, Wu Xinbo, Donald K. Emmerson, Malcolm Fraser, Richard A. Bitzinger, Kang Choi & Noboru Yamaguchi CREATING A NEW WORLD OF SOCIAL ENTERPRISES

Reflections by Won-soon Park & Tae-won Chey

Georgiy Voloshin China as a Stabilizer in Central Asia Ramesh Thakur The New Great Game in Afghanistan Tridivesh Singh Maini & Manish Vaid US$15.00 The Emerging Role of Indo-Pakistan Border States W15,000 Young-hoon Lee Economic Reform in North Korea

A JOURNAL OF THE EAST ASIA FOUNDATION | WWW.GLOBALASIA.ORG | VOLUME 7, NUMBER 4, WINTER 2012 Peter Hayes A Breakthrough Six-Party Summit in 2013?

DRAWING A LINE IN THE SOUTH CHINA SEA

By Nguyen Manh Hung

The US ‘Pivot’ to Asia The US ‘Pivot’ to Asia

BURMA IN THE ASEAN CHAIR IN 2014, AT LAST

By Pavin Chachavalpongpun

THE US REBALANCING TOWARD ASIA: ESSAYS BY

Asger Røjle Christensen Japan’s Abduction Saga Book Reviews by David C. Kang, Börje Ljunggren & John Delury

PLUS

US$15.00 W15,000

Georgiy Voloshin China as a Stabilizer in Central Asia Patrick M. Cronin, Michael McDevitt, Wu Xinbo,| A JOURNAL OF THE EAST ASIA FOUNDATION WWW.GLOBALASIA.ORG | VOLUME 7, NUMBER 4, WINTER 2012 Donald K. Emmerson, Malcolm Fraser, Richard A. Bitzinger, Ramesh Thakur The New Great Game in Afghanistan Kang Choi & Noboru Yamaguchi Tridivesh Singh Maini & Manish Vaid

Is It JustTheAbout Emerging Role of Indo-Pakistan Border States CREATING A NEW WORLD OF SOCIAL ENTERPRISES Reflections by Won-soon Park & Tae-won Chey Young-hoon Lee Economic Reform in North Korea Containing China?

Peter Hayes A Breakthrough Six-Party Summit in 2013?

DRAWING A LINE IN THE SOUTH CHINA SEA

By Nguyen Manh Hung

BURMA IN THE ASEAN CHAIR IN 2014, AT LAST

By Pavin Chachavalpongpun

Asger Røjle Christensen Japan’s Abduction Saga Book Reviews by David C. Kang, Börje Ljunggren & John Delury

Is It Just About Containing China?

US$15.00 W15,000

A JOURNAL OF THE EAST ASIA FOUNDATION | WWW.GLOBALASIA.ORG | VOLUME 7, NUMBER 4, WINTER 2012

The US ‘Pivot’ to Asia Is It Just About Containing China?

THE TPP AND THE QUEST FOR EAST ASIAN REGIONALISM

By Inkyo Cheong

THE DEBATE: IS THE TPP AIMED AT THWARTING CHINA?

TACKLING TRUST GAPS IN EAST

PLUS

Jennifer Lind Beware the Tomb of the Known Soldier Shalendra D. Sharma From Meltdown to Bounceback: How South Korea Weathered the 2008 Financial Crisis Andy Yee When Will Japan Tap Its Internet Potential?

Saroj Kumar Rath Drugs in India Are a Security Threat

Wang Yong Squares Off Against Takashi Terada

In Focus: Taiwan Wu Yu-shan, Chen Tain-jy & Chu Yun-han

By Mark J. Valencia

ASSESSING A CODE OF CONDUCT FOR THE SOUTH CHINA SEA

Book Reviews by John Delury and Taehwan Kim

RISKS & OPPORTUNITIES FOR ASIA’S NEW LEADERS: ESSAYS BY

PLUS

Gilbert Rozman, Takashi Inoguchi, David Shambaugh, Joon Hyung Kim, Haksoon Paik, Leon V. Sigal, Jonathan Berkshire Miller & Lilia Shevtsova

THE TPP AND THE QUEST FOR EAST ASIAN REGIONALISM

By Inkyo Cheong

We now have an iPad and Android tablet Jennifer Lind Beware the Tomb of theedition!

Known Soldier See p.5 Shalendra D. Sharma From Meltdown to Bounceback: How South Korea Weathered the 2008 FinancialUS$15.00 Crisis W15,000 Andy Yee When Will Japan Tap Its Internet Potential?

| VOLUME A JOURNAL OF THE EAST ASIA FOUNDATION | WWW.GLOBALASIA.ORG NUMBER 1, SPRING 2013 Saroj Kumar Rath Drugs in8,India Are a Security Threat THE DEBATE: IS THE TPP AIMED AT THWARTING CHINA?

Wang Yong Squares Off Against Takashi Terada

In Focus: Taiwan Wu Yu-shan, Chen Tain-jy & Chu Yun-han

ASSESSING A CODE OF CONDUCT FOR THE SOUTH CHINA SEA

Book Reviews by John Delury and Taehwan Kim

By Mark J. Valencia

RISKS & OPPORTUNITIES FOR ASIA’S NEW LEADERS: ESSAYS BY

We now have an iPad and Android tablet edition!

See p.5 US$15.00 W15,000

PLUS

Gilbert Rozman, Takashi Inoguchi, David Shambaugh, Jennifer Lind Beware the Tomb of the Known Soldier | VOLUME A JOURNAL OF THE EAST ASIA FOUNDATION | WWW.GLOBALASIA.ORG 8, NUMBER 1, SPRING 2013 Joon Hyung Kim, Haksoon Paik, Leon V. Sigal, Shalendra D. Sharma From Meltdown to Bounceback: Jonathan Berkshire Miller & Lilia Shevtsova How South Korea Weathered the 2008 Financial Crisis THE TPP AND THE QUEST FOR EAST ASIAN REGIONALISM

By Inkyo Cheong

THE DEBATE: IS THE TPP AIMED AT THWARTING CHINA?

Andy Yee When Will Japan Tap Its Internet Potential?

Saroj Kumar Rath Drugs in India Are a Security Threat

Wang Yong Squares Off Against Takashi Terada

In Focus: Taiwan Wu Yu-shan, Chen Tain-jy & Chu Yun-han

ASSESSING A CODE OF CONDUCT FOR THE SOUTH CHINA SEA

Book Reviews by John Delury and Taehwan Kim

By Mark J. Valencia

Avoiding the Mines Avoiding the Mines We now have an iPad and Android tablet edition!

See p.5

US$15.00 W15,000

A JOURNAL OF THE EAST ASIA FOUNDATION | WWW.GLOBALASIA.ORG | VOLUME 8, NUMBER 1, SPRING 2013

New Leaders, New Dangers in Northeast Asia New Leaders, New Dangers in Northeast Asia

Avoiding the Mines

THE POLITICS OF ENGAGEMENT: ESSAYS BY

Mel Gurtov, Miroslav Nincic, Walter C. Clemens, Jr., Karin J. Lee, Andrei Lankov, Troy Stangarone, Stuart J. Thorson, Hyunjin Seo, Trita Parsi & Nicholas Farrelly JAPAN’S DANGEROUS GAMBLE ON ‘ABENOMICS’

By Gongpil Choi

THE DEBATE: IS POLITICAL RECONCILIATION POSSIBLE IN MALAYSIA?

Khairy Jamaluddin Squares Off Against Rafizi Ramli THE POLITICS OF ENGAGEMENT: ESSAYS BY

Mel Gurtov, Miroslav Nincic, Walter C. Clemens, Jr., Karin J. Lee, Andrei Lankov, Troy Stangarone, Stuart J. Thorson, Hyunjin Seo, Trita Parsi & Nicholas Farrelly JAPAN’S DANGEROUS GAMBLE ON ‘ABENOMICS’

PLUS

Rudiger Frank Rolling Reforms: Reflections on Visits to Kim Jong Un’s North Korea Cheol Hee Park The Double Life of Shinzo Abe Stein Tønnesson Steps Forward for China to Resolve the South China Sea Disputes Mark J. Valencia & Hong Nong Exploring Joint Development Possibilities in the South China Sea Book Reviews by John Delury Have and Taehwan Kim you tried our iPad or Android tablet PLUS editions?

Rudiger Frank Rolling Reforms: Reflections on Visits to Kim Jong Un’s North KoreaSee p.3 Cheol Hee Park The Double Life of Shinzo AbeUS$15.00 Stein Tønnesson Steps Forward for China W15,000

to Resolve the|South China8,Sea Disputes A JOURNAL OF THE EAST ASIA FOUNDATION | WWW.GLOBALASIA.ORG VOLUME NUMBER 2, SUMMER 2013 By Gongpil Choi THE DEBATE: IS POLITICAL RECONCILIATION POSSIBLE IN MALAYSIA?

Positive Engagement with North Korea, Iran and Myanmar

Khairy Jamaluddin Squares Off Against Rafizi Ramli

Carrots Before Sticks Carrots Before Sticks Carrots Before Sticks

THE POLITICS OF ENGAGEMENT: ESSAYS BY

Mark J. Valencia & Hong Nong Exploring Joint Development Possibilities in the South China Sea Book Reviews by John Delury Have and Taehwan Kim you tried our iPad or Android tablet editions?

See p.3 PLUS

US$15.00 W15,000

Rudiger Frank Reforms: Reflections Mel Gurtov, OF Miroslav Nincic, Walter C. Clemens, | Jr., | Rolling A JOURNAL THE EAST ASIA FOUNDATION WWW.GLOBALASIA.ORG VOLUME 8, NUMBER 2, SUMMER 2013 on Visits to Kim Jong Un’s North Korea Karin J. Lee, Andrei Lankov, Troy Stangarone, Stuart J. Thorson, Hyunjin Seo, Trita Parsi & Nicholas Farrelly Cheol Hee Park The Double Life of Shinzo Abe

Positive Engagement with North Korea, Iran and Myanmar

JAPAN’S DANGEROUS GAMBLE ON ‘ABENOMICS’

By Gongpil Choi

THE DEBATE: IS POLITICAL RECONCILIATION POSSIBLE IN MALAYSIA?

Khairy Jamaluddin Squares Off Against Rafizi Ramli

Stein Tønnesson Steps Forward for China to Resolve the South China Sea Disputes Mark J. Valencia & Hong Nong Exploring Joint Development Possibilities in the South China Sea Book Reviews by John Delury Have and Taehwan Kim you tried our iPad or Android tablet editions?

See p.3 US$15.00 W15,000

A JOURNAL OF THE EAST ASIA FOUNDATION | WWW.GLOBALASIA.ORG | VOLUME 8, NUMBER 2, SUMMER 2013

Positive Engagement with North Korea, Iran and Myanmar

South Korea Leading the Way Into a New World of Social Enterprises

In This Issue: We Start a New Regular Section Profiling Asian Countries in Taiwan

South Korea Leading the Way Into a New World of Social Enterprises

In This Issue: We Start a New Regular Section Profiling Asian Countries in Taiwan

In This In Focus: Issue:How We Start to Break a New the Regular Deadlock Section in the South Profiling China Asian SeaCountries in Taiwan

South Korea Leading the Way Into a New World of Social Enterprises

In This Issue: We Start a New Regular Section Profiling Asian Countries in Taiwan

In This In Focus: Issue:How We Start to Break a New the Regular Deadlock Section in the South Profiling China Asian SeaCountries in Taiwan

New Leaders, New Dangers in Northeast Asia

In This In Focus: Issue:How We Start to Break a New the Regular Deadlock Section in the South Profiling China Asian SeaCountries in Taiwan

ASIA: ESSAYS BY

Yun Byung-se, Richard Ned Lebow, Tae-Seop Bahng, Charles A. Kupchan, Wang Yizhou, Yoshihide Soeya, Mansourov, Myung-bok Bae & Mohamed Alexandre Y. Jawhar Hassan

NON-WESTERN DEMOCRACIES AND ASIAN POLITICAL

By Alexei D. Voskressenshi.

SYSTEMS

THE DEBATE: TACKLING AUSTRALIA TRUST GAPS ’S INNEW EASTREFUGEE ASIA:

POLICY ESSAYS BY Andrew MarkusRichard Yun Byung-se, Squares OffLebow, Against Ned GraemeBahng, Tae-Seop McGregor Charles A. Kupchan, Wang Yizhou, Yoshihide Soeya, Mansourov, Myung-bok Bae & Mohamed Alexandre Y. Jawhar Hassan NON-WESTERN DEMOCRACIES AND ASIAN POLITICAL

By Alexei D. Voskressenshi.

THE DEBATE: AUSTRALIA’S NEW

SYSTEMS

REFUGEE POLICY

Andrew Markus Squares Off Against

Graeme McGregor

PLUS

Andrew Billo A Way to Peace in the South China Sea Jung-Sun Park Why ‘Gangnam Style’ Isn’t Hallyu Style Chung-in Moon North Korea vs. South Korea: What Will It Take to End 60 Years of War? Haruki Wada Korea’s War, Armistice and Legacy Book Reviews by John Delury, Taehwan Kim, Nayan PLUS Chanda and David Plott Andrew Billo A Way to Peace in the South China Sea Jung-Sun Park Why ‘Gangnam Style’ Have Isn’ttrie you Hallyu d Style Chung-in Moon North Korea vs. South ourKorea: iPad or What Will It Take to End 60 Years of And roid tablet War? Haruki Wada Korea’s War, Armisticeeditions? and Legacy See p.57 Book Reviews by John Delury, Taehwan Kim, Nayan Chanda and David Plott US$15.00

Have you triedW15,000 | VOLUME 8, NUMBER our iPad 3, FALL Andrew Billo A Way or 2013 to Peace in the South And roidChina tabletSea Jung-Sun Park Why ‘Gangnam Style’edit Isn’t Hallyu ions ? Style Chung-in Moon North Korea vs. SouthSee p.57 Korea: NON-WESTERN DEMOCRACIES AND ASIAN POLITICAL SYSTEMS What Will It Take to End 60 Years of War?

By Alexei D. Voskressenshi.

Haruki Wada Korea’s War, Armistice and Legacy US$15.00 Book Reviews by John Delury, Taehwan DEBATE: AUSTRALIA’S NEW REFUGEE ATHE JOURNAL Kim, W15,000 POLICY OF THE EAST ASIA FOUNDATI Nayan Chanda and David Plott ON | WWW.GLOBALASIA.O Andrew Markus Squares Off Against Graeme RG | VOLUME 8, NUMBER McGregor A TACKLING JOURNAL TRUST EASTFOUNDATI ASIA: ESSAYS BY OF THEGAPS EASTINASIA PLUS ON | WWW.GLOBALASIA.O Yun Byung-se, Richard RG Ned Lebow, Tae-Seop

Bahng, Charles A. Kupchan, Wang Yizhou, Yoshihide Soeya, Mansourov, Myung-bok Bae & Mohamed Alexandre Y. Jawhar Hassan

How East Asia Can Secure a Peaceful HowFutu East reAsia Can Secure a Peaceful Future How East Asia Can Secure a Peaceful Future

A JOURNAL OF THE EAST ASIA FOUNDATION

| WWW.GLOBALASIA.ORG

3, FALL 2013

Have you tried our iPad or Android tabl et editions?

See p.57

US$15.00 W15,000 | VOLUME 8, NUMBER 3, FALL 2013

The Politics Trus Thof e Po littics of Trust The Politics of Trust

See our redesigne In This d website, Issue: Our www.glob New Section alasia.org Focusing , for analysis, on Asia's debates, Less Prominen archives tand Nations more

See our redesigne In This d website, Issue: Our www.glob New Section alasia.org Focusing , for analysis, on Asia's debates, Less Prominen archives tand Nations more

See our redesigne In This d website, Issue: Our www.glob New Section alasia.org Focusing , for analysis, on Asia's debates, Less Prominen archives tand Nations more

oreana 277x280 NEW.indd 1

12/16/13 3:09 PM

oreana 277x280 NEW.indd 1

12/16/13 3:09 PM

oreana 277x280 NEW.indd 1

12/16/13 3:09 PM

Hawoo Publishing Address 131-230 1F Mangu-dong, Jungnang-gu, Seoul, Korea Tel 82-2-922-7090 Fax 82-2-922-7092 Homepage www.hawoo.co.kr e-mail hawoo@hawoo.co.kr

Hawoo Publishing Catalog of Korean Books

THE US REBALANCING TOWARD ASIA: ESSAYS BY

Patrick M. Cronin, Michael McDevitt, Wu Xinbo, Donald K. Emmerson, Malcolm Fraser, Richard A. Bitzinger, Kang Choi & Noboru Yamaguchi

PLUS

RISKS & OPPORTUNITIES FOR ASIA’S NEW LEADERS: ESSAYS BY

Gilbert Rozman, Takashi Inoguchi, David Shambaugh, Joon Hyung Kim, Haksoon Paik, Leon V. Sigal, Jonathan Berkshire Miller & Lilia Shevtsova

By Pavin Chachavalpongpun

Georgiy Voloshin China as a Stabilizer in Central Asia Ramesh Thakur The New Great Game in Afghanistan Tridivesh Singh Maini & Manish Vaid The Emerging Role of Indo-Pakistan Border States Young-hoon Lee Economic Reform in North Korea Peter Hayes A Breakthrough Six-Party Summit in 2013?

Asger Røjle Christensen Japan’s Abduction Saga Book Reviews by David C. Kang, Börje Ljunggren & John Delury

THE US REBALANCING TOWARD ASIA: ESSAYS BY

PLUS

CREATING A NEW WORLD OF SOCIAL ENTERPRISES

Reflections by Won-soon Park & Tae-won Chey DRAWING A LINE IN THE SOUTH CHINA SEA

By Nguyen Manh Hung

BURMA IN THE ASEAN CHAIR IN 2014, AT LAST

Patrick M. Cronin, Michael McDevitt, Wu Xinbo, Donald K. Emmerson, Malcolm Fraser, Richard A. Bitzinger, Kang Choi & Noboru Yamaguchi CREATING A NEW WORLD OF SOCIAL ENTERPRISES

Reflections by Won-soon Park & Tae-won Chey

Georgiy Voloshin China as a Stabilizer in Central Asia Ramesh Thakur The New Great Game in Afghanistan Tridivesh Singh Maini & Manish Vaid US$15.00 The Emerging Role of Indo-Pakistan Border States W15,000 Young-hoon Lee Economic Reform in North Korea

A JOURNAL OF THE EAST ASIA FOUNDATION | WWW.GLOBALASIA.ORG | VOLUME 7, NUMBER 4, WINTER 2012 Peter Hayes A Breakthrough Six-Party Summit in 2013?

DRAWING A LINE IN THE SOUTH CHINA SEA

By Nguyen Manh Hung

The US ‘Pivot’ to Asia The US ‘Pivot’ to Asia

BURMA IN THE ASEAN CHAIR IN 2014, AT LAST

By Pavin Chachavalpongpun

THE US REBALANCING TOWARD ASIA: ESSAYS BY

Asger Røjle Christensen Japan’s Abduction Saga Book Reviews by David C. Kang, Börje Ljunggren & John Delury

PLUS

US$15.00 W15,000

Georgiy Voloshin China as a Stabilizer in Central Asia Patrick M. Cronin, Michael McDevitt, Wu Xinbo,| A JOURNAL OF THE EAST ASIA FOUNDATION WWW.GLOBALASIA.ORG | VOLUME 7, NUMBER 4, WINTER 2012 Donald K. Emmerson, Malcolm Fraser, Richard A. Bitzinger, Ramesh Thakur The New Great Game in Afghanistan Kang Choi & Noboru Yamaguchi Tridivesh Singh Maini & Manish Vaid

Is It JustTheAbout Emerging Role of Indo-Pakistan Border States CREATING A NEW WORLD OF SOCIAL ENTERPRISES Reflections by Won-soon Park & Tae-won Chey Young-hoon Lee Economic Reform in North Korea Containing China?

Peter Hayes A Breakthrough Six-Party Summit in 2013?

DRAWING A LINE IN THE SOUTH CHINA SEA

By Nguyen Manh Hung

BURMA IN THE ASEAN CHAIR IN 2014, AT LAST

By Pavin Chachavalpongpun

Asger Røjle Christensen Japan’s Abduction Saga Book Reviews by David C. Kang, Börje Ljunggren & John Delury

Is It Just About Containing China?

US$15.00 W15,000

A JOURNAL OF THE EAST ASIA FOUNDATION | WWW.GLOBALASIA.ORG | VOLUME 7, NUMBER 4, WINTER 2012

The US ‘Pivot’ to Asia Is It Just About Containing China?

THE TPP AND THE QUEST FOR EAST ASIAN REGIONALISM

By Inkyo Cheong

THE DEBATE: IS THE TPP AIMED AT THWARTING CHINA?

TACKLING TRUST GAPS IN EAST

PLUS

Jennifer Lind Beware the Tomb of the Known Soldier Shalendra D. Sharma From Meltdown to Bounceback: How South Korea Weathered the 2008 Financial Crisis Andy Yee When Will Japan Tap Its Internet Potential?

Saroj Kumar Rath Drugs in India Are a Security Threat

Wang Yong Squares Off Against Takashi Terada

In Focus: Taiwan Wu Yu-shan, Chen Tain-jy & Chu Yun-han

By Mark J. Valencia

ASSESSING A CODE OF CONDUCT FOR THE SOUTH CHINA SEA

Book Reviews by John Delury and Taehwan Kim

RISKS & OPPORTUNITIES FOR ASIA’S NEW LEADERS: ESSAYS BY

PLUS

Gilbert Rozman, Takashi Inoguchi, David Shambaugh, Joon Hyung Kim, Haksoon Paik, Leon V. Sigal, Jonathan Berkshire Miller & Lilia Shevtsova

THE TPP AND THE QUEST FOR EAST ASIAN REGIONALISM

By Inkyo Cheong

We now have an iPad and Android tablet Jennifer Lind Beware the Tomb of theedition!

Known Soldier See p.5 Shalendra D. Sharma From Meltdown to Bounceback: How South Korea Weathered the 2008 FinancialUS$15.00 Crisis W15,000 Andy Yee When Will Japan Tap Its Internet Potential?

| VOLUME A JOURNAL OF THE EAST ASIA FOUNDATION | WWW.GLOBALASIA.ORG NUMBER 1, SPRING 2013 Saroj Kumar Rath Drugs in8,India Are a Security Threat THE DEBATE: IS THE TPP AIMED AT THWARTING CHINA?

Wang Yong Squares Off Against Takashi Terada

In Focus: Taiwan Wu Yu-shan, Chen Tain-jy & Chu Yun-han

ASSESSING A CODE OF CONDUCT FOR THE SOUTH CHINA SEA

Book Reviews by John Delury and Taehwan Kim

By Mark J. Valencia

RISKS & OPPORTUNITIES FOR ASIA’S NEW LEADERS: ESSAYS BY

We now have an iPad and Android tablet edition!

See p.5 US$15.00 W15,000

PLUS

Gilbert Rozman, Takashi Inoguchi, David Shambaugh, Jennifer Lind Beware the Tomb of the Known Soldier | VOLUME A JOURNAL OF THE EAST ASIA FOUNDATION | WWW.GLOBALASIA.ORG 8, NUMBER 1, SPRING 2013 Joon Hyung Kim, Haksoon Paik, Leon V. Sigal, Shalendra D. Sharma From Meltdown to Bounceback: Jonathan Berkshire Miller & Lilia Shevtsova How South Korea Weathered the 2008 Financial Crisis THE TPP AND THE QUEST FOR EAST ASIAN REGIONALISM

By Inkyo Cheong

THE DEBATE: IS THE TPP AIMED AT THWARTING CHINA?

Andy Yee When Will Japan Tap Its Internet Potential?

Saroj Kumar Rath Drugs in India Are a Security Threat

Wang Yong Squares Off Against Takashi Terada

In Focus: Taiwan Wu Yu-shan, Chen Tain-jy & Chu Yun-han

ASSESSING A CODE OF CONDUCT FOR THE SOUTH CHINA SEA

Book Reviews by John Delury and Taehwan Kim

By Mark J. Valencia

Avoiding the Mines Avoiding the Mines We now have an iPad and Android tablet edition!

See p.5

US$15.00 W15,000

A JOURNAL OF THE EAST ASIA FOUNDATION | WWW.GLOBALASIA.ORG | VOLUME 8, NUMBER 1, SPRING 2013

New Leaders, New Dangers in Northeast Asia New Leaders, New Dangers in Northeast Asia

Avoiding the Mines

THE POLITICS OF ENGAGEMENT: ESSAYS BY

Mel Gurtov, Miroslav Nincic, Walter C. Clemens, Jr., Karin J. Lee, Andrei Lankov, Troy Stangarone, Stuart J. Thorson, Hyunjin Seo, Trita Parsi & Nicholas Farrelly JAPAN’S DANGEROUS GAMBLE ON ‘ABENOMICS’

By Gongpil Choi

THE DEBATE: IS POLITICAL RECONCILIATION POSSIBLE IN MALAYSIA?

Khairy Jamaluddin Squares Off Against Rafizi Ramli THE POLITICS OF ENGAGEMENT: ESSAYS BY

Mel Gurtov, Miroslav Nincic, Walter C. Clemens, Jr., Karin J. Lee, Andrei Lankov, Troy Stangarone, Stuart J. Thorson, Hyunjin Seo, Trita Parsi & Nicholas Farrelly JAPAN’S DANGEROUS GAMBLE ON ‘ABENOMICS’

PLUS

Rudiger Frank Rolling Reforms: Reflections on Visits to Kim Jong Un’s North Korea Cheol Hee Park The Double Life of Shinzo Abe Stein Tønnesson Steps Forward for China to Resolve the South China Sea Disputes Mark J. Valencia & Hong Nong Exploring Joint Development Possibilities in the South China Sea Book Reviews by John Delury Have and Taehwan Kim you tried our iPad or Android tablet PLUS editions?

Rudiger Frank Rolling Reforms: Reflections on Visits to Kim Jong Un’s North KoreaSee p.3 Cheol Hee Park The Double Life of Shinzo AbeUS$15.00 Stein Tønnesson Steps Forward for China W15,000

to Resolve the|South China8,Sea Disputes A JOURNAL OF THE EAST ASIA FOUNDATION | WWW.GLOBALASIA.ORG VOLUME NUMBER 2, SUMMER 2013 By Gongpil Choi THE DEBATE: IS POLITICAL RECONCILIATION POSSIBLE IN MALAYSIA?

Positive Engagement with North Korea, Iran and Myanmar

Khairy Jamaluddin Squares Off Against Rafizi Ramli

Carrots Before Sticks Carrots Before Sticks Carrots Before Sticks

THE POLITICS OF ENGAGEMENT: ESSAYS BY

Mark J. Valencia & Hong Nong Exploring Joint Development Possibilities in the South China Sea Book Reviews by John Delury Have and Taehwan Kim you tried our iPad or Android tablet editions?

See p.3 PLUS

US$15.00 W15,000

Rudiger Frank Reforms: Reflections Mel Gurtov, OF Miroslav Nincic, Walter C. Clemens, | Jr., | Rolling A JOURNAL THE EAST ASIA FOUNDATION WWW.GLOBALASIA.ORG VOLUME 8, NUMBER 2, SUMMER 2013 on Visits to Kim Jong Un’s North Korea Karin J. Lee, Andrei Lankov, Troy Stangarone, Stuart J. Thorson, Hyunjin Seo, Trita Parsi & Nicholas Farrelly Cheol Hee Park The Double Life of Shinzo Abe

Positive Engagement with North Korea, Iran and Myanmar

JAPAN’S DANGEROUS GAMBLE ON ‘ABENOMICS’

By Gongpil Choi

THE DEBATE: IS POLITICAL RECONCILIATION POSSIBLE IN MALAYSIA?

Khairy Jamaluddin Squares Off Against Rafizi Ramli

Stein Tønnesson Steps Forward for China to Resolve the South China Sea Disputes Mark J. Valencia & Hong Nong Exploring Joint Development Possibilities in the South China Sea Book Reviews by John Delury Have and Taehwan Kim you tried our iPad or Android tablet editions?

See p.3 US$15.00 W15,000

A JOURNAL OF THE EAST ASIA FOUNDATION | WWW.GLOBALASIA.ORG | VOLUME 8, NUMBER 2, SUMMER 2013

Positive Engagement with North Korea, Iran and Myanmar

South Korea Leading the Way Into a New World of Social Enterprises

In This Issue: We Start a New Regular Section Profiling Asian Countries in Taiwan

South Korea Leading the Way Into a New World of Social Enterprises

In This Issue: We Start a New Regular Section Profiling Asian Countries in Taiwan

In This In Focus: Issue:How We Start to Break a New the Regular Deadlock Section in the South Profiling China Asian SeaCountries in Taiwan

South Korea Leading the Way Into a New World of Social Enterprises

In This Issue: We Start a New Regular Section Profiling Asian Countries in Taiwan

In This In Focus: Issue:How We Start to Break a New the Regular Deadlock Section in the South Profiling China Asian SeaCountries in Taiwan

New Leaders, New Dangers in Northeast Asia

In This In Focus: Issue:How We Start to Break a New the Regular Deadlock Section in the South Profiling China Asian SeaCountries in Taiwan

ASIA: ESSAYS BY

Yun Byung-se, Richard Ned Lebow, Tae-Seop Bahng, Charles A. Kupchan, Wang Yizhou, Yoshihide Soeya, Mansourov, Myung-bok Bae & Mohamed Alexandre Y. Jawhar Hassan

NON-WESTERN DEMOCRACIES AND ASIAN POLITICAL

By Alexei D. Voskressenshi.

SYSTEMS

THE DEBATE: TACKLING AUSTRALIA TRUST GAPS ’S INNEW EASTREFUGEE ASIA:

POLICY ESSAYS BY Andrew MarkusRichard Yun Byung-se, Squares OffLebow, Against Ned GraemeBahng, Tae-Seop McGregor Charles A. Kupchan, Wang Yizhou, Yoshihide Soeya, Mansourov, Myung-bok Bae & Mohamed Alexandre Y. Jawhar Hassan NON-WESTERN DEMOCRACIES AND ASIAN POLITICAL

By Alexei D. Voskressenshi.

THE DEBATE: AUSTRALIA’S NEW

SYSTEMS

REFUGEE POLICY

Andrew Markus Squares Off Against

Graeme McGregor

PLUS

Andrew Billo A Way to Peace in the South China Sea Jung-Sun Park Why ‘Gangnam Style’ Isn’t Hallyu Style Chung-in Moon North Korea vs. South Korea: What Will It Take to End 60 Years of War? Haruki Wada Korea’s War, Armistice and Legacy Book Reviews by John Delury, Taehwan Kim, Nayan PLUS Chanda and David Plott Andrew Billo A Way to Peace in the South China Sea Jung-Sun Park Why ‘Gangnam Style’ Have Isn’ttrie you Hallyu d Style Chung-in Moon North Korea vs. South ourKorea: iPad or What Will It Take to End 60 Years of And roid tablet War? Haruki Wada Korea’s War, Armisticeeditions? and Legacy See p.57 Book Reviews by John Delury, Taehwan Kim, Nayan Chanda and David Plott US$15.00

Have you triedW15,000 | VOLUME 8, NUMBER our iPad 3, FALL Andrew Billo A Way or 2013 to Peace in the South And roidChina tabletSea Jung-Sun Park Why ‘Gangnam Style’edit Isn’t Hallyu ions ? Style Chung-in Moon North Korea vs. SouthSee p.57 Korea: NON-WESTERN DEMOCRACIES AND ASIAN POLITICAL SYSTEMS What Will It Take to End 60 Years of War?

By Alexei D. Voskressenshi.

Haruki Wada Korea’s War, Armistice and Legacy US$15.00 Book Reviews by John Delury, Taehwan DEBATE: AUSTRALIA’S NEW REFUGEE ATHE JOURNAL Kim, W15,000 POLICY OF THE EAST ASIA FOUNDATI Nayan Chanda and David Plott ON | WWW.GLOBALASIA.O Andrew Markus Squares Off Against Graeme RG | VOLUME 8, NUMBER McGregor A TACKLING JOURNAL TRUST EASTFOUNDATI ASIA: ESSAYS BY OF THEGAPS EASTINASIA PLUS ON | WWW.GLOBALASIA.O Yun Byung-se, Richard RG Ned Lebow, Tae-Seop

Bahng, Charles A. Kupchan, Wang Yizhou, Yoshihide Soeya, Mansourov, Myung-bok Bae & Mohamed Alexandre Y. Jawhar Hassan

How East Asia Can Secure a Peaceful HowFutu East reAsia Can Secure a Peaceful Future How East Asia Can Secure a Peaceful Future

A JOURNAL OF THE EAST ASIA FOUNDATION

| WWW.GLOBALASIA.ORG

3, FALL 2013

Have you tried our iPad or Android tabl et editions?

See p.57

US$15.00 W15,000 | VOLUME 8, NUMBER 3, FALL 2013

The Politics Trus Thof e Po littics of Trust The Politics of Trust

See our redesigne In This d website, Issue: Our www.glob New Section alasia.org Focusing , for analysis, on Asia's debates, Less Prominen archives tand Nations more

See our redesigne In This d website, Issue: Our www.glob New Section alasia.org Focusing , for analysis, on Asia's debates, Less Prominen archives tand Nations more

See our redesigne In This d website, Issue: Our www.glob New Section alasia.org Focusing , for analysis, on Asia's debates, Less Prominen archives tand Nations more

oreana 277x280 NEW.indd 1

12/16/13 3:09 PM

oreana 277x280 NEW.indd 1

12/16/13 3:09 PM

oreana 277x280 NEW.indd 1

12/16/13 3:09 PM

Hawoo Publishing Address 131-230 1F Mangu-dong, Jungnang-gu, Seoul, Korea Tel 82-2-922-7090 Fax 82-2-922-7092 Homepage www.hawoo.co.kr e-mail hawoo@hawoo.co.kr

‫شتاء ‪2013‬‬

‫موضوع العدد‬

‫لي سانغ‪-‬ريول‪ ،‬املؤدي البارع لدراما الرقص املقنّع‬

‫لي سانغ‪-‬ريول‪،‬‬ ‫المؤدي البارع لدراما الرقص المق ّنع‬

‫املجلد ‪ – 9‬العدد ‪4‬‬

‫‪ISSN 1738-6446‬‬ ‫‪www.koreana.or.kr‬‬

‫املجلد ‪ - 9‬العدد ‪ - 4‬شتاء ‪2013‬‬

‫الثقافة والفنون الكورية‬