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¿Qué ha hecho la religión para

la humanidad?


¿Qué ha hecho la religión para la humanidad?

" N o hay un árbol bueno que produzca fruto podrido; de nuevo, no hay un árbol podrido que produzca fruto bueno. Porque a cada árbol se le conoce por su propio fruto." Lucas 6 : 4 3 , 44, NM.


" ¿ Q u é ha hecho la religión para la humanidad?" Publicado en inglés en 1951 Publicado en español en 1953 por W A T C H T O W E R B I B L E A N O T I I A C T SOOIETY, INC. International Bible Students Association Brooklyn, N. Y., U . S . A .

Primera edición en inglés U N MIM.1ON D E E J E M P L A R E S

" W h a t Has Religión Done for Mankind?" Spanish

Made in the United States of America Hecho en los Estados Unidos de América


a la paz y unidad de todas las personas de buena voluntad sea cual fuere su raza o nación, por medio de desenmascarar la religión falsa y vindicar la verdadera.

DEDICADO

A b r e v i a t u r a s de las v e r s i o n e s de la Biblia q u e se c i t a n o a q u e se h a c e r e f e r e n c i a en e s t e libro.

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- Vomlfin A m e r i c a n a Normal, traducción en inglés por el C o m i t é de revisión a m e r i c a n o - S a g r a d a Biblia, traducida al castellano p o r F r a n c i s c o Cantera B u r g o s y José María B o v e r - L a Santa Biblia, traducida al Inglés por la A s o c i a c i ó n bíblica c a t ó l i c a de A m é r i c a - L a s 'Santas Escrituras', u n a N u e v a T r a d u c c i ó n al inglés por J. N. D a r b y - T r a d u c c i ó n de la V u l g a t a latina al inglés h e c h a en Douai y Reims - L a S a n t a Biblia, traducida al inglés por el m o n s e ñ o r Rónald A. K n o x - L a versión de los Setenta do las E s c r i t u r a s hebreas, traducción inglesa publicada por S. B á g s t e r e H i j o s Limitada - El N u e v o T e s t a m e n t o siríaco, traducido al inglés por James Múrdock - U n a N u e v a T r a d u c c i ó n de la Biblia, en inglés, por J a m e s Móffatt - S a g r a d a Biblia, traducida al castellano por E l o í n o N á c a r Puster y A l b e r t o C o l u n g a - L a T r a d u c c i ó n del N u e v o M u n d o de las E s c r i t u r a s cristianas griegas, en inglés, 2'1" edición - Versión N o r m a l R e v i s a d a del N u e v o T e s t a m e n t o , en inglés, por el Concilio internacional de instrucción religiosa - L a Biblia E n f a t i z a d a , una N u e v a T r a d u c c i ó n al inglés, por J. B. R ó t h e r h a m - El N u e v o T e s t a m e n t o , u n a N u e v a T r a d u c c i ó n al inglés, por F r a n c i s A . Spéncer, O. P. - Sagrada Biblia, t r a d u c i d a do la V u l g a t a latina al c a s t e llano por Félix T o r r e s A m a t - U n a T r a d u c c i ó n A m e r i c a n a , al inglés, por J. M. P. Smith y E . J. Góodspeed - Versión A u t o r i z a d a - L a Santa Biblia, versión castellana revisada p o r Cipriano de V a l e r a - L a S a n t a Biblia, traducida al inglés por R ó b e r t Y o u n g

Se entenderá que t o d a cita q u e no esté seguida por una a b r e v i a t u r a e s p e c i f i c a se ha h e c h o de la Versión Moderna.


INDICE CAPITULO PAGINA 1 ¿Qué ha hecho la religión para la humanidad? . . . 7 2 La regla para juzgar la religión 20 3 Cuando había solamente una religión 35 4 Cómo principió la clase falsa 50 5 Desarrollo de la falsa antes del Diluvio 60 77 6 Apostasía después del Diluvio, con variedad . . . . 7 Revelación adicional tocante al secreto sagrado . . . 94 8 Culto egipcio amenaza la adoración verdadera . . . 110 9 Estableciendo una adoración nacional bajo la Teocracia 124 10 Modelos proféticos 139 156 11 El transigir con demonolatría un lazo 12 Reino y sacerdocio—por qué separados 168 13 Caída en la idolatría y recobro 182 14 El desarrollo del hinduísmo 196 15 Budismo, una salvación por psicología 210 16 Confucianismo, un sistema de moralidad 223 17 El secreto sagrado de la Simiente resuelto 235 18 La religión del mundo y la Simiente de misterio . . 248 19 Los pobres transferidos al seno de Abrahán . . . . 260 20 El "secreto sagrado de esta devoción piadosa" . . . 273 21 Cómo se apostató del cristianismo 284 22 Islam, la religión de sumisión de Mahoma 297 23 La cristiandad rechaza el Reino de la Simiente . . . 312 24 El resto restaurado de la Babilonia mística 325 25 La religión roja y el "hombre de iniquidad" . . . . 338 26 Sólo la religión pura sobrevive al fin del mundo 350 27 Unidad del nuevo mundo bajo adoración teocrática 362


¿Qué ha hecho la religión para la humanidad? CAPITULO I ELIGION o ninguna religión—¿Qué habrá de ser para mí? Esta es la pregunta sobre la cual toda persona madura e inteligente debe hacer una decisión hoy. De la decisión personal de cada uno depende su destino eterno. Así de serio es el asunto. Tenemos que hacer frente a la pregunta y contestarla, porque la religión, toda religión, está bajo juicio en este tiempo tan decisivo. 1 Ahora, por primera vez en la historia humana, todas las civilizaciones que han sobrevivido hasta hoy están en alboroto y confusión al mismo tiempo. Esto es muy raro. Debe ser algo muy significativo. No se puede considerar a la religión como divorciada de responsabilidad en la situación, porque desde el principio la religión ha desempeñado un papel en todas las civilizaciones que se han levantado sobre la faz de la tierra. Por eso está sintiendo tan dolorosainente los efectos de la situación que cada vez se hace peor. Por eso está bajo juicio. ¿Le habrá llegado hoy su día a la religión? ¿Será que sus pecados, a los cuales se ha entregado por largo tiempo, la están alcanzando y descubriendo a la vista de todo el mundo ? ¿Estará ahora segando el fruto de lo que ha estado

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1. i Qué pregunta tenemos que contestar ahora? ¿Por qué es tan serio este asunto V 2. ¿Por qué es tan rara la situación mundial, y por qué tenemos que investigar lo que la religión ha lieclio pura la humanidad?

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sembrando durante los siglos pasados? Al tratar de contestar todas estas preguntas de vital importancia no podemos evitar investigar sobre la pregunta: ¿Qué ha hecho la religión para la humanidad? Debemos ser honrados con nosotros mismos y enfrentarnos valerosamente a los hechos. La verdad quizás nos ofenda, pero será beneficiosa. El gran punto culminante de la prueba ciertamente vendrá pronto, y sólo la verdad permanecerá firme. 3 Esta palabra "religión" tiene un significado muy amplio. A mucho se le llama por ese nombre, y queremos saber si la verdad, la verdad pura y absoluta, está asociada con religión. Por esto se hace necesario establecer desde el principio el significado del término según se usa aquí, para que entendamos lo que estamos discutiendo y lleguemos a conclusiones correctas. En los varios idiomas esta palabra tiene algún término equivalente. La palabra que usaron los hebreos por ella literalmente significa "servicio". Los alemanes por mucho tiempo la han llamado "Gottesdienst", que quiere decir "servicio de Dios". Los comunistas rusos, siguiendo al socialista alemán Karl Marx, la llaman "el opio de la gente". Pero los ingleses, franceses, españoles, portugueses e italianos, cuyos idiomas se derivan principalmente del latín del imperio romano, usan el término "religión". En latín es religio. Esta palabra, dice el gran orador y autor Cicerón, se compone de dos palabras: re y lécjere, que, juntas, quieren decir "leer otra vez", reflexionar sobre o estudiar los libros sagrados mediante los cuales se transmite la religión.* Por esto él la llamó "ado-

* De Divinatione, Libro 4, por Cicerón. 3. ¿De dónde se deriva la palabra "religión", y cómo se lia definido?


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ración piadosa de Dios". Pero según Lactancio, un autor latino de más tarde, la palabra se deriva de re-ligare, que quiere decir "religar", porque nos revela la obligación que nos liga a una potestad superior.* 4 La palabra aparece en la Biblia Vulgata latina. Allí se aplica a la religión judaica, a la adoración de ángeles y al cristianismo. Testificando ante un tribunal romano, el apóstol cristiano Pablo habla de cuando él era un fariseo judaico y dice: "Según la secta más segura de nuestra religión viví Fariseo."t Escribiendo a los creyentes cristianos en Colosas, les amonesta: "Que nadie os seduzca, dados a humildad, y religión de ángeles."! Aun antes de eso el libro de la Sabiduría de Salomón (14:18, 27) aplicó la palabra a la adoración de ídolos. Ahora bien, aun cuando Pablo da el nombre de "religión" al culto de los fariseos y a la adoración de ángeles, cosas que él considera incorrectas, su compañero escritor Santiago aplica el nombre al verdadero cristianismo, diciendo: "Si alguno piensa que es religioso, y no refrena su lengua, sino que engaña su mismo corazón, la religión de tal hombre es vana. La religión limpia y pura delante de Dios y el Padre, es ésta: visitar a los huérfanos y viudas en su tribulación: y guardarse sin mancha de este mundo. * De Civitate Dei, Libro 10, capítulo 3. t La Biblia, en Hechos 2 6 : 4 , 5, traducida del latín por el Rmo. P. Phellpe Scío de S. Miguel (ortografía modernizada), t La Biblia, en Colosenses 2 : 1 8 y Santiago 1 : 2 0 , 27, según la Versión Douay traducida al inglés de la Vulgata latina. En el texto griego original la palabra es threskela, que se deriva de la palabra hebrea que significa buscar, investigar o inquirir, es decir, buscar a Dios o a una potestad superior. 4. ¿Cómo aplican la palabra "religión" los cristianos Pablo y Santiago?


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6 Tomada de acuerdo con la manera en que es usada, "religión" en su definición más sencilla quiere decir un sistema de adoración, una forma de adoración, sin tomar en cuenta si es adoración falsa o verdadera. Esto está de acuerdo con el significado de la palabra que se usa por ella en hebreo, 'abohdah, que literalmente quiere decir "servicio", sin tomar en cuenta a quién se rinde el servicio. Adoptando este sentido llano de la palabra, note usted como leen las palabras de Santiago en la Traducción del Nuevo Mundo: "Si algún hombre piensa que él mismo es un adorador formal y con todo 110 refrena su lengua, sino que sigue engañando su propio corazón, la forma de adoración de este hombre está por demás. La forma de adoración que es limpia e incontaminada desde el punto de vista de nuestro Dios y Padre es ésta: cuidar de los huérfanos y de las viudas en su tribulación, y mantenerse sin mancha del mundo." Es en el sentido de un sistema o forma de adoración que usamos el término "religión" en este libro. G La religión es universal. Es practicada hasta por los fascistas rojos o comunistas, no importa cuánto profesen ser ateos, como, para embarazo de ellos, lo probaremos. A pesar de este hecho, el mundo de hoy no está ligado en unidad. La religión es hoy una fuerza aun más divisiva que las creencias políticas. Ella misma está dividida. Hay muchas clases de religión. Cada devoto sincero de una religión insistirá en que la suya es la verdadera y que por eso es que se adhiere a ella. Pero él encuentra algo en ella que no le deja gozar de completa armonía con alguien que tiene otra creencia. Para poder llevarse bien con la otra persona él tiene que practicar tolerancia

5. ¿En qué sentido se usa la palabra en este libro? ¿Por qué? 6. ¿Qué clase de fuerza es la religión hoy, y a qué se debe eso?


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religiosa. La intolerancia lia sido una maldición para la humanidad, pero hoy en día todavía es común y amenaza hacer más daño que el que ha causado a través de los siglos. Tan divisiva es la religión que la Asamblea de las Naciones Unidas, una organización que en 1951 representaba a sesenta diferentes naciones, no puede abrir sus sesiones con oración unida a una deidad común por medio de un portavoz religioso. Lo más que pueden hacer es ponerse de pie para tener todos un minuto de meditación silenciosa. Se ha propuesto una capilla para el uso común de todos, donde cualquiera de cualquier creencia pueda ir a su gusto y orar individualmente a su propia deidad. 7 ¿ Qué, pues, debemos hacer con la religión para poder unificar al mundo? ¿Hemos de decir que todas las religiones de las muchas diferentes clases representan una sincera adoración, y que debido a la sinceridad de corazón de los adoradores todas deben aceptarse? ¿Hemos de animar a todo y a cada individuo a que sea religioso conforme a su propia idea, sin importar qué clase de religión sea, con tal que la persona sea religiosa y eso la haga una persona mejor? Eso quizás sea tolerancia, pero mera tolerancia religiosa nunca unificará a este mundo, así como la provisión para esto en la Constitución de los Estados Unidos de Norte América no ha uni ficado a ese país. ¿ Qué, pues, hemos de hacer? ¿Tratar de sintetizar toda clase de religión y formar una religión fusionada? ¿Será ésa la manera en que la religión podrá sobrevivir en este día peligroso? Vemos movimientos encaminados a la unificación, especialmente entre las sectas y organizaciones protestantes, para protegerse ellas mismas y crear fortaleza interna. Y la cabeza del poderoso 7. ¿Por qué no unirá al mundo la tolerancia religiosa? Y ¿cómo se estíi procediendo a la unificación?


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sistema papal en la Ciudad del Vaticano constantemente está suplicando que el sistema protestante vuelva al redil católico romano. En efecto, el papa designó el "Año Santo" de 1950 como el "año del gran retorno". Sin embargo, la división entre esos sistemas grandes todavía continúa. A veces la brecha hasta se ensancha. 8 A fines del siglo pasado se dió comienzo a un movimiento hacia una religión fusionada de alcance mundial. En Chicago, Illinois, durante la Exposición Colombiana Mundial, se celebró lo que fué llamado el Parlamento Mundial de Religiones, en septiembre de 1893. Fué promovido principalmente por los sistemas protestantes, pero los honores de abrir y cerrar el parlamento se dieron a los clérigos de la iglesia católica. Se invitó a los representantes de los grandes sistemas de creencia y adoración de todas partes del mundo para que asistieran y pronunciaran discursos, explicando sus creencias y maneras de pensar. Por diecisiete días se juntó el cristiano profeso con el pagano, el judío con el gentil, el hindú con el presbiteriano, el budista con el bautista, el confuciano con el metodista, el de la ciencia cristiana con el luterano, el monoteísta con el politeísta, aparentemente para llegar a un mejor entendimiento de lo que el otro creía y para hallar alguna base común sobre la cual efectuar una unión entre el uno y el otro en creencia y práctica. Había de ser una gran reunión de transigencia, en la cual cada uno admitiría que no tenía "toda la verdad y solamente la verdad". Los que se mostraron más dispuestos a transigir, aun 9

8. ¿Qué movimiento hacia una religión fusionada de alcance mundial comenzó en 1893? 9. ¿Cómo fué este Parlamento de Religiones más bien una reunión de transigencia?


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en sus principios fundamentales, fueron los protestantes. ¡Ninguna convicción de tener la verdad, sino que deseaban la paz a todo costo! Como se expresó un clérigo protestante, de la Iglesia de los discípulos: "Este primer Parlamento de Religiones parece ser el precursor de una fraternidad que será aun mayor —una fraternidad que combinará en una religión mundial lo que es mejor, no de una sola, sino de todas las fes históricas. Puede ser que, bajo la guía de esta esperanza más grande, tengamos que revisar nuestra fraseología y hablar más de la unidad religiosa, que de la unidad cristiana. Me regocijo de que todos los grandes cultos tendrán contacto los unos con los otros, y que Jesús tomará su lugar en compañerismo con Gautama, Confueio y Zaratustra."* ¿Recibió ese Parlamento Mundial de Religiones la bendición del cielo y promovió la paz y la unidad mundial? Es evidente que no. Veinte años más tarde el mundo entró al peor período de desunidad y disturbio que jamás se había conocido, con la erupción de la primera guerra mundial en 1914. El rompimiento de la paz y la armonía no empezó en el llamado "paganismo" sino en la cristiandad, donde se supone que todos son hermanos cristianos que muestran que están siguiendo a Cristo porque se aman los unos a los otros y ponen su vida los unos por los otros, más bien que matarse los unos a los otros. Los clérigos católicos y protestantes pasaron por alto la regla dictada por su Caudillo profeso Jesucristo, cuando éste dijo: "Les estoy dando un nuevo mandamiento: que se amen los unos a los otros; igual como yo los 10

* La batalla del Armai/edón, publicado en 1897, página 183. 10. ¿Qué cosa manifiesta si el Parlamento promovió o no la paz y unidad mundiales?


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he amado, que ustedes también se amen los unos a los otros. Por esto todos sabrán que ustedes son mis discípulos, si tienen amor entre ustedes mismos."* Obrando contrario a esto, los guías sectarios se dividieron patrióticamente en las cuestiones nacionales y políticas de ese tiempo y oraron a este mismo y único Cristo para que bendijera y prosperara las armas mortíferas del lado en que ellos se encontraban. Procedieron de la misma manera en la II Guerra Mundial, y todo indica que ése mismo será su proceder en cualquier conflicto internacional venidero. 11 Mientras dura el conflicto cada religión grande de la cristiandad se nacionaliza, entre tanto que el clero que está por encima siega el beneficio, no importa que su lado gane o pierda militarmente. No se ha propuesto un segundo Parlamento Mundial de Religiones, ni siquiera tomando como base las Naciones Unidas de muchas religiones. Juzgando por los resultados que tuvo el primero, no habría adelanto hacia la unidad mundial por medio de tal parlamento con sus esfuerzos a favor de una religión mundial por fusión. Además, las condiciones para eso son mucho más desfavorables ahora que en 1893.

Ya que la esperanza no descansa en una religión sintetizada para toda la humanidad, entonces ¿qué? ¿Descansará sobre alguna clase de religión en particular? En aquel entonces, uno de los principales promotores del parlamento de 1893, un clérigo protestante, lo expresó de esta manera: "Algunos han dicho que ahora ha llegado el tiempo para que la 12

* La Biblia, en Juan 13: 34, 35, Traducción del Nuevo Mundo. 11. ¿Por qué es que la existencia de las Naciones Unidas no favorece un segundo Parlamento religioso? 12. En cuanto a religión, ¿para quó cosa ofrece oportunidad este tiempo tan crítico?


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mejor religión salga al frente. El tiempo para que el hombre afecte un aire de superioridad acerca de su religión particular ha pasado."* La tarea de determinar cuál es la mejor religión de la cristiandad o del paganismo sería una tarea sin fin, sería infructífera, especialmente cuando hasta a la "mejor" se le examinara a la luz de la pregunta: ¿Qué ha hecho la religión para la humanidad? Otra cosa, la tarea de hacer que toda la humanidad adopte la "mejor", hasta por consideración a la unidad mundial, sería humanamente imposible. Este no es el tiempo oportuno en que pueda lograr éxito la religión que los hombres decidan es la "mejor religión". Este tan crítico tiempo de la historia humana es el tiempo debido para que la verdadera religión salga al frente y una a todos los C H A R L A T A N E S RELIGIOSOS DESACREDITADOS

BELIGIOUS FAKES DECRIED D r . W . L . Pettingill Calis M g c h of Modern Teaching a ' C u r s e ' Tho weaknesa of the church t'oday is largely the rcsult of tho abaencc of persccutlon and auffering, the Rcv. Dr. Willinm L. Pettingill, pastor of tho First Baptist Church, Broadway and Seventynlnth Street, said in a sermón yesterday mórning. "Rcliglous teaching that ls diahed out now ís a curso and not a blessIng," he declared. "Most of it is falso religión vvhlch ignores the teachings of Chrlst. Thcse falce beliefs called religión are our greatest enemies. "Even right here in Now York City there are many churches which do no more than parado undcr tho ñame of God. Ninety-nine per cent of religión in this clty should be scrappcd because one cannot believe man and God at tho same time. One must believe God."

El Dr. W . L. Pettingill l l a m a a c h a d e la e n s e ñ a n z a m o d e r n a 'maldición'

muuna

1.a debilidad de In iglesia hoy e.s mayormente el resultado de la falta de persecución y sufrimiento, dijo el lid». Dr. Willlam L. Pettingill, pastor de la l'rimera Iglesia Bautista, de Broadway y calle Setenta y nueve, en un sermón ayer por la mañana. "La enseñanza religiosa que se está sirviendo ahora es una maldición y no una bendición," declaró él. "La mayor parte es religión falsa que pasa por alto las enseñanzas de Cristo. listas creencias falsas llamadas religión son nuestro mayor enemigo. "Hasta aquí mismo en la Ciudad de Nueva York hay muchas iglesias que no hacen nada más que desfilar en el nombre de I.>los. 101 noventa y nueve por ciento de la religión en esta ciudad debe echarse a la basura porque uno no puede creer al hombre y a l)los al mismo tiempo. Uno debe creer a Dios."

* La batalla del Armapedón,

p á g i n a 182, § § 4, 5.


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corazones honrados que desean la justicia, la verdad, la paz y el amor fraternal. 13 Nadie puede escapar de este punto en cuestión. Ya que los radicales que se jactan de su materialismo ateo tienen una forma de adoración que difiere de las demás solamente en la manera de llamar las cosas, ellos también se han visto forzados por este día de juicio de las naciones a escoger una religión. Mediante ésta ellos esperan integrar a todo el mundo bajo un solo control político que permita una sola lealtad. Ellos no tendrán éxito, y nos proponemos probar esto con autoridad digna de confianza. Pero, entonces, ¿qué otra religión de este mundo tendrá éxito en unificar a todas las naciones, razas, colores y lenguas ? Juzgando por sus logros pasados, por lo que ellas ya han hecho para la humanidad, ninguna de ellas, ni siquiera la "mejor", si es que hay tal cosa, podrá hacerlo. Todos debemos respetar el derecho que tiene el prójimo de adorar conforme al modo o sistema que él prefiera. Pero el que personas sentimentales consideren la adoración como algo sagrado y hermoso cuando se practica a conciencia y con sinceridad no hace que todas las creencias y formas de adoración a un poder superior sean correctas y que conduzcan a la vida sin fin, a la libertad y a la felicidad. Es imposible que todas estén en lo correcto y que todas conduzcan a un mismo fin feliz, puesto que todas ellas son diferentes, están en desacuerdo, y se contradicen las unas a las otras. 14

Aun cuando todas las otras estén en desacuerdo

13. ¿Qué cosa manifiesta si alguna de las religiones mundanas podrá o no unificar a todas las naciones? ¿I'or qué es que no pueden estar en lo correcto todas las religiones simplemente porque se practiquen sinceramente? 14. ¿Por qué tiene que haber sólo una religión que esté en lo correcto? ¿Por qué le manifiestan intolerancia las demás?


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con ella, tiene que haber sólo una clase de adoración, una religión, que esté en lo correcto. Esa es la que está en armonía con la verdad absoluta. Puesto que hay sólo una que es verdadera, la cual está opuesta a centenares de otras que resultan ser falsas, se deduce que los que adoptan y practican la verdadera deben estar en la minoría. La historia prueba que éste siempre ha sido el caso. El que la mayoría contradiga a la minoría 110 prueba que los que están en la minoría están equivocados. Aun cuando no toleran la falsedad para ellos mismos, éstos ejercen la tolerancia más germina para con todos los demás en el mundo en cuanto a su privilegio de escoger los dioses a quienes desean servir. Injustamente ellos son recompensados con la mayor intolerancia de una manera política, social, económica, legal y religiosa. Pero esto no podrá quebrantarlos ni acabar con ellos. Los religiosos intolerantes que se oponen a ellos son los que temen por su forma de creencia y adoración y están en temor de la verdad y también en temor de las clases radicales violentas que profesan ser ateas. 16 La verdad ha durado hasta ahora, y los que la tienen no deben temer. La verdad es eterna. Durará para siempre, aun después que todo error haya sido expuesto y haya perecido. Así es que los que adoran en espíritu y en verdad pueden ejercer verdadera tolerancia para con todas las otras religiones mientras dure este viejo mundo del cual ellas forman una parte. Pero esta tolerancia no significa que tienen la obligación de amordazarse en cuanto a su proclamación de la verdad, por medio de la cual los hombres son guiados de las tinieblas a la luz, de la adoración

15. ¿l'or qué pueden ser tolerantes los que tienen la verdad, pero sin amordazar la verdad?


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falsa a la adoración verdadera. De hecho, ellos tienen la obligación moral de dejar que sus prójimos oigan la verdad y que la examinen para que luego digan: "Es la verdad." 10 Es con el sentido de tal obligación que se publica este libro. Nada se gana con decir que su religión es lo bastante buena para usted, y que la de él es lo bastante buena para él, y que la nuestra es lo bastante buena para nosotros; y que por esto no se debe causar un disturbio religioso sino que todo debe dejarse tal como está. Lo falso ha llegado a su día de juicio y perecerá en medio de la gran ruina que se está trayendo sobre sí mismo. Los que se adhieren a ello, aunque sea en ignorancia, perecerán junto con ello, así como, cuando el guía ciego cae en el hoyo, la persona ciega a quien él está guiando cae junto con él. Así es que los que han sido cegados por la falsedad tienen derecho a oír la verdad y necesitan oírla para poder escapar de la destrucción. La verdad es una sola y es para todo aquel que la ama, así como la ciencia probada es para todos. Y como es para todos, es la única cosa que unirá a todos los hombres. Debido a los desenvolvimientos modernos toda la tierra ahora ha llegado a ser como una vecindad, y todos nosotros somos una misma raza humana, de un mismo padre humano original, y estamos sobre una misma tierra, y estamos haciendo frente a un disturbio mundial en común. La adoración pura es la única cosa que unificará al universo en un nuevo mundo y resultará en la paternidad de Dios y en 17

16. ¿En reconocimiento de qué derecho de la gente se publica este libro? 17. ¿Para quiénes es la verdad, y por esto qué condición universal podrá lograr? ¿Cómo, pues, proseguimos con nuestra investigación?


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la fraternidad de los hombres. La regla es segura. Por el fruto se conoce lo que el árbol es. De modo que, mostrando tolerancia hacia los derechos de todos, pero en el interés de la unidad y la salvación por medio de Ja verdad, procedemos ahora a examinar el fruto para ver qué ha hecho la religión para la humanidad. La indiferencia hacia la verdadera religión lo pone a usted en peligro.


CAPITULO II

La regla para juzgar la religión >UAL es la regla con que debe medirse toda religión? ¿Qué cosa es la que distingue a la C — verdadera como tal ? ¿ Es la religión solamente lo que el hombre naturalmente desarrolla debido a su contacto con la creación material? O ¿hay una religión revelada que le ha llegado por medios sobrenaturales? Estas son preguntas que deben contestarse de una manera razonable y de acuerdo con los hechos para el bien de todas las personas de todos los credos y creencias, para que así puedan decidir si lo que ellos tienen es el conocimiento y la adoración verdaderos o si es necesario que hagan un cambio, en el interés de su bienestar eterno.

¿C

2 Hoy en día se encuentra en el mundo un número de religiones de gran edad y con muchos seguidores. Por ejemplo, hinduísmo, budismo, t.aoísmo, confucianismo, sintoísmo, judaismo, mahometismo y cristianismo. Todas éstas tienen sus escritos sagrados. Los hindúes tienen sus Vedas, sus cuatro libros de conocimiento; los budistas sus escritos llamados los "Tres canastillos de sabiduría"; los taoístas su libro

1. ¿Qué preguntas tenemos que contestar antes de que podamos decidir si nosotros tenemos el conocimiento y la adoración verdaderos? 2. ¿Qué preguntas tienen que decidirse concerniente a las religiones de gran edad y sus escritos sagrados? 20


LA REGLA PARA J U Z G A R LA RELIGION

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santo Tao Te King; los eonfucianos sus clásicos tales como "Primavera y otoño"; los sintoístas su Kojiki o "Registros"; los judíos ortodoxos su Talmud; los mahometanos su Corán; los cristianos sus Sagradas Escrituras o Biblia. Muchos de estos escritos sagrados son considerados por sus devotos como religión revelada, recibida de una fuente superior al hombre. Pero reconociendo que hay poderes tanto buenos como malos superiores al hombre, tenemos que preguntar: ¿Recibió su revelación cada uno de estos tales llamados escritos "sagrados" de una fuente buena o de una fuente mala? ¿Cuál de ellos es la revelación verdadera? 3 Hay necesidad absoluta de una revelación sobrenatural. No podemos confiar en lo que los hombres llaman la "religión natural". El hombre tiene sentidos que incluyen a los de vista, oído y tacto. Los hombres pueden observar las maravillas del mundo natural, de la tierra y del sol, de la luna y de las estrellas. Ellos ven, oyen y sienten los fenómenos que resultan debido a la operación de las leyes que gobiernan a este mundo natural. Por medio de experiencia determinan lo que es dañino y lo que es benéfico. Tienen relaciones los unos con los otros en sociedad humana y así establecen normas de lo que sea la conducta apropiada. Tienen contacto con muchas fuerzas 3. ¿Cómo se desarrolla la "religión natural"?


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y fenómenos que no pueden entender o explicar y establecen ideas supersticiosas en conexión con ellas. De esta manera desarrollan una "religión natural", un sistema de reglas para regir su conducta y adoración en cuanto a las cosas visibles e invisibles. 4 Pero la honradez nos obliga a admitir que todos los hombres son imperfectos y están expuestos a equivocación y a error. En diferentes partes de la tierra, muy separadas, los hombres pasan por diferentes experiencias, tienen diferentes asociaciones, tienen que enfrentarse a diferentes cosas y tienen diferentes fuentes de información. Debido a esto el desarrollo de la religión natural necesariamente será distinto en diferentes partes de 1a. tierra. Los hombres están degradados, también, y muy a menudo prefieren lo que es malo a lo que es bueno, a causa de la satisfacción egoísta que reciben de esta inversión de asuntos. Además, el conocimiento que ellos tienen es limitado. Como resultado, encontramos que en sí misma la religión natural está lejos de la verdad y de la justicia. En muchos casos hasta viola lo que es puro, saludable, justo y edificante. Por esto se hace necesario una revelación de una fuente superior y verdadera para poder corregir las tendencias incorrectas de la religión natural y para poder instruir a la conciencia humana en el camino correcto. 5 La religión natural, incluyendo la que hoy están tratando de desarrollar los científicos materialistas y los que se dedican a la crítica textual de la Biblia, nunca podría ser suficiente. No puede explicar el

4. ¿Por qué es distinta la "religión natural" en diferentes lugares y por qué está lejos de la verdad y de la justicia? 5. ¿En vista de qué preguntas nunca podría ser satisfaclente la religión natural?


LA REGLA PARA J U Z G A R LA RELIGION

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misterio de la vida, cómo ésta recibió su principio y qué la hace continuar. ¿Cómo vino a la existencia este mundo natural tan maravilloso con toda su variedad en la tierra, en el mar y en el cielo? ¿Quién es el responsable por todo esto? ¿De qué vinimos nosotros los humanos? ¿De dónde vino esta cosa que se llama "pecado" junto con la imperfección y el error? ¿Por qué es que mucre el organismo humano, cuando muestra toda posibilidad de seguir en operación por toda la eternidad? ¿Hay una vida después de la muerte? O ¿volverá el hombre de la muerte a la vida aquí en esta tierra? ¿Hay personas invisibles que son distintas al hombre en cuanto a su hechura y que son superiores a él? ¿Sirven éstas los intereses del hombre o necesita el hombre protegerse de ellas? ¿Dejará de existir esta estupenda creación material del ciclo y la tierra y cesará toda la existencia humana y animal? Si es que hay poderes superiores que son más inteligentes y poderosos que el hombre, ¿cuál es nuestro deber en cuanto a ellos? ¿Deben ser adorados, y de qué manera? ¿Qué tienen que ver ellos con el destino de la humanidad? ¿Hay un solo Dios sobre todas las cosas, o hay muchos dioses? A éstas se podrían añadir muchas otras preguntas. La religión natural nunca sería capaz de contestarlas por sí sola. Tampoco puede la ciencia moderna suministrar una contestación que sea satisfactoria e incambiable, sino que ella también manifiesta que está sujeta a las limitaciones y flaquezas humanas. " Todas Jas naciones progresivas se están dirigiendo a Ja ciencia moderna para correr a Jas parejas con el resto del mundo, y, según sus esperanzas, para asegurar su independencia, supervivencia y libera6. ¿Qué pueden ver más y más los estudiantes progresivos y los científicos detrás de todo el universo?


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ción del atraso del pasado. Mientras más estudian el universo los hombres de ciencia, más pueden ver que detrás de todo esto hay una inteligencia, y que esta mente maestra es un gran matemático. El famoso Einstein, cuya teoría de relatividad desempeñó una parte importante en la invención de la bomba atómica, dijo lo siguiente: " E s suficiente para mí contemplar el misterio de la vida consciente perpetuándose a través de toda la eternidad; reflexionar sobre la estructura maravillosa del universo, que podemos percibir sólo oscuramente, y tratar humildemente de comprender aunque sea una parte infinitesimal de la INTELIGENCIA MANIFIESTA EN LA

NATURALEZA."

Entonces tenemos al Dr. Roberto A. Millikan, a quien se considera como el decano de los científicos estadounidenses y quien fué el primero de ellos que estudió los rayos cósmicos y ganó el Premio Nobel al ser el primero en determinar la carga y la masa del electrón, partícula eléctrica de toda sustancia. Hablando a una reunión de la Sociedad Física Americana en Washington, D.C., el 29 de abril de 1948, él se expresó en términos de un creyente en la teoría de la evolución del hombre, pero sin embargo dijo con convicción: 7

"Hay una Divinidad que da forma a nuestros fines. . . . Precisamente cómo cabemos en los planes del Gran Arquitecto y cuánto nos lia asignado El que hagamos no sabemos, pero si fracasamos en nuestra asignación es casi seguro que parte de la obra quedará sin hacerse. Pero seguramente que sí cabemos de alguna manera, de otro modo no tendríamos un sentido de nuestra propia responsabilidad, UNA FILOSOFÍA NETAMENTE MATERIALISTA ES PARA M Í EL COLMO I)E LA

7. ¿Qué ha dicho un científico estadounidense acerca de una "filosofía netamente materialista", y por qué?


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ESTUPIDEZ. Hombres sabios en todns las edades siempre han visto lo suficiente para por lo menos sentir reverencia."

El entonces citó las notables palabras de Einstein anteriormente mencionadas y luego siguió hablando de Dios como el "Gran Arquitecto" y de nuestra responsabilidad para con El.—Times de Nueva York, 30 de abril de 1948. 8 Sin embargo, las personas sabias no necesitan que estos científicos modernos les prueben que hay una inteligencia viviente detrás de la creación visible e invisible y que El es omnipotente, omnisapiente, supremo y justo, y que él armoniza todas las cosas. Hace diecinueve siglos una de estas personas sabias manifestó que la humanidad es inexcusable por no reconocer que existe tal Dios. ¿Por qué? "Porque lo que puede conocerse acerca de Dios es manifiesto entre ellos, porque Dios lo hizo manifiesto a ellos. Porque sus cualidades invisibles se observan claramente desde la creación del mundo en adelante, porque se entienden por las cosas hechas, hasta su poder eterno y Divinidad, de modo que son inexcusables ; porque, aunque conocieron a Dios, no lo glorificaron como Dios ni le dieron gracias, sino que se hicieron vanos en sus razonamientos y su corazón fatuo se obscureció."* 9 De nuestra propia experiencia conocemos que la inteligencia está asociada con la mente. La mente que es capaz de entender algunas cosas acerca del

* Pablo de Tarso en la Biblia, en Romanos 1:19-21, Traducción del Nuevo Mundo. 8. ¿Por qué no necesitan las personas verdaderamente sabias que los científicos modernos les prueben que hay una inteligencia viviente detrás de toda la creación? 9. ¿Cómo, pues, razonamos que ha de haber un Ser Supremo?


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universo está asociada con un cerebro en un cuerpo que tiene forma e individualidad definidos. De modo que esta gran inteligencia, esta gran mente que es responsable por toda la creación ha de ser el Ser Supremo, la gran Persona que es Dios, con un cuerpo e individualidad y poderes definidos, todo lo cual lo distingue de toda la creación. 10 La religión natural, que resulta de las propias observaciones e investigaciones del hombre, no nos puede revelar quién es este Dios y cuál es su nombre. Sólo una revelación directa de este Ser Supremo puede darnos esta información. Solamente esta revelación puede darnos la verdad acerca de cómo hizo él la creación, cuál es la manera correcta de adorarle, cuál es su voluntad para nosotros en los diferentes períodos de la historia humana, cuáles son sus propósitos, y por qué ha permitido que el pecado, la imperfección, el egoísmo y la muerte desfiguren su creación y produzcan desunidad entre ella. Si es que el género humano ha de aprender cómo adorar de la manera correcta y aceptable, tiene que haber una religión revelada; y para que esté en perfecto acuerdo con la verdad y la justicia, esta religión tiene que venir del Dios viviente y verdadero, de la Inteligencia Suprema y Gran Arquitecto de toda la creación. Puesto que somos creación de él y estamos dotados de inteligencia y dependemos enteramente de él para conocimiento y guía verdaderos, no sería nada más que razonable esperar que él nos diera una revelación de su voluntad y propósito. Todo padre amante imparte conocimiento e instrucción confiables a su hijo para su protección, seguridad, bienestar y entendimiento. ¡ Cuánto más haría esto para sus criaturas inteligentes 10. ¿Para Informarnos acerca (le qué lia de liaber una revelación de él, y por qué es razonable esperar esto?


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el Creador, de quien recibimos la cualidad de amor! El lo liaría para que nosotros llegáramos a conocerlo, entendiéramos nuestra relación para con él, viéramos cuáles son sus requisitos para nosotros, y pudiéramos cumplir fielmente nuestras responsabilidades para armonizar nuestra vida con él y ganar su aprobación. 11 El lia hecho lo que razonable y correctamente habría de esperarse de él. Nos ha dado una revelación de sí mismo más allá de lo que nos podría decir el tal llamado "libro de la naturaleza". El hizo que ésta se escribiera y se preservara para que podamos dirigirnos al registro y aprender la verdad, la justicia y la adoración pura. Pero hay muchos escritos a los que las diferentes religiones consideran sagrados y a los cuales atribuyen inspiración superior. ¿Cuál de éstos es la revelación escrita del Dios verdadero? Para ahorrar tiempo y espacio y para ir al grano, contestamos confiadamente: Las Sagradas Escrituras o La Biblia, escrita originalmente en hebreo, aramco y griego, y sobre la cual se basa el verdadero cristianismo. 121 Qué! exclamarán muchos, ¿Esc libro en el cual los centenares de sistemas religiosos y sectas de la cristiandad pretenden basarse pero sobre cuyas enseñanzas ninguno de ellos está de acuerdo, de modo que ejercen la mayor intolerancia los unos para con los otros, persiguiéndose los unos a los otros y hasta lidiando guerras con mortíferas armas de violencia a causa de sus desacuerdos doctrinales y otras desavenencias? Sí, nos referimos a ese libro, La Santa Biblia, pero no a los credos sectarios que falsamente

11. ¿Nos ha dado él dicha revelación, y, si es así, dónde está? 12. ¿Qué exclamarán algunos en oposición a esto, pero por qué no se basa en credulidad ciega nuestra aceptación de la Biblia?


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pretenden apoyarse en ella. Las razones que hay para aceptarla como la revelación divina no brotan de una credulidad ciega y pueril, sino de un estudio maduro, de la experiencia que se ha tenido con ella y de los hechos concretos de la historia. 13 Ilay que despedir de la mente lo que los credos discordantes de la cristiandad dicen acerca de las enseñanzas de la Biblia y hay que considerar el Libro por sí mismo. La única manera en que puede explicarse su existencia y sus enseñanzas y cómo y por qué ha sobrevivido hasta este día de perplejidad es aceptando que es la revelación divina. Ha de haber alguna razón providencial para explicar por qué se ha traducido a más de 1,125 idiomas y por qué es el libro de mayor publicación, de mayor circulación, y el más leído de toda la tierra hoy en día. Todo esto a pesar del hecho de que ha habido la mayor oposición a su publicación, de que se ha perseguido violentamente a los que lo han esparcido, de que ha sido atacado y presentado en falsos colores no sólo por las religiones y poderes no cristianos sino también por los que tenían copias de él y pretendían ser sus amigos, y a pesar de que se han hecho los esfuerzos más inicuos y violentos para destruirlo completamente. Unicamente el Dios Todopoderoso que es su Autor podría haberlo preservado hasta ahora para que llegara a ser el libro principal del mundo. 14 El Creador que es desde la eternidad hasta la eternidad es el Unico que pudo haber inspirado la Santa Biblia. Por eso es el libro más antiguo que hay

13. ¿Cómo únicamente puede explicarse su existencia y supervivencia hasta ahora, y el hecho de que haya llegado a ser el libro principal sobre la tierra? 14. ¿I'or qué razón especial ha de ser el Creador que es desde la eternidad el Inspirador de la Biblia?


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sobre la tierra, puesto que el documento escrito sobre el cual se basa su relato de la creación de la tierra y de sus habitantes se remonta hasta casi seis mil años en el pasado, hasta cerca del tiempo de la creación del hombre y la mujer. Hoy la Biblia, consistente de las antiguas Escrituras hebreas y las Escrituras cristianas griegas, se compone de 66 libros, habiéndose escrito el último de éstos en la última década del primer siglo después de Cristo. Así es que se tomó cerca de cuatro mil años el escribir el libro entero. Unos treinta y cinco hombres tuvieron parte en escribirlo, contando especialmente desde el profeta Moisés, que escribió el primer libro de la Biblia y lo compiló de once documentos escritos anteriormente. Aunque principiáramos a calcular su escritura con Moisés, en el siglo dieciséis antes de Cristo, veríamos que tomó más de dieciséis siglos escribir la Biblia. De modo que los treinta y cinco escritores vivieron en diferentes períodos de tiempo, unos cuantos de ellos habiendo sido contemporáneos, y es muy largo el espacio de tiempo entre el primer escritor, Moisés, y el último escritor, el apóstol Juan. Así es que, aunque todos ellos eran hebreos, o judíos, pocos tuvieron comunicación directa entre sí. Sus ocupaciones u oficios en la vida eran muy variadas: algunos eran guerreros, pastores, reyes, levitas del templo, pescadores; hubo entre ellos un recaudador de impuestos y un médico, y hombres de otras profesiones comunes. 15 Sus estilos son diferentes, sus escritos incluyen narraciones, historia, cosmogonía, reglas higiénicas, reglas gubernamentales, leyes, doctrina, poesía y proverbios. Algunos escribieron en hebreo, otros en

15. ¿Qué liace que sea notable su armonía, y por qué arguye esto a favor de que tuvo un solo autor?


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arameo y otros en el griego común del primer siglo después de Cristo. A pesar de todo esto, todos sus escritos están de acuerdo, desde el primero hasta el último, y ponen de manifiesto la revelación gradual de la voluntad y propósito divinos. Unicamente la gran Primera Causa, quien tiene inmortalidad, podría haber causado que un libro que tiene un contenido tan diverso y que fué escrito a través de un período tan extenso y por hombres tan separados los unos de los otros estuviera en perfecta armonía desde el principio hasta el fin. El es el solo Autor de este libro, el más importante. Escrito por hombres, ¡ ciertamente que sí! Pero este hecho no se opone a que Dios sea su autor. Aunque se hubiera escrito por ángeles celestiales, 110 habría sido más verídico, porque Dios también hubiera tenido que inspirarlos para que escribieran, así como hizo con sus escritores humanos terrestres. Se nos informa acerca de los secretos sagrados que por inspiración escribieron estos hombres en la Biblia: "Dentro de estas mismas cosas los ángeles están deseando atisbar."* Lo hace más fácil para nosotros el que se nos entreguen las revelaciones divinas por conducto de hombres y no por conducto de ángeles, puesto que en varias ocasiones éstos aterraron a los hombres debido a su apariencia tan gloriosa. Se nos dice claramente que los escritores de la Biblia no conocieron ni entendieron el significado de muchas de las cosas que escribieron, particularmente las profecías, y sin embargo no resultó de ello ninguna confusión o desacuerdo. La entrega de estas Escrituras 10

* La Biblia, en 1 Pedro 1 : 1 2 , Traducción del Nuevo Mundo. 16. ¿Por qué no niega que Dios sea su autor el hecho de que la Biblia haya sido escrita por hombres?


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sagradas no se debió a la habilidad mental de ellos, sino al espíritu o fuerza activa invisible del Dios Todopoderoso. Algunos de los escritores testifican en este sentido, y el apóstol Pedro edifica nuestra fe en la Palabra escrita de Dios, diciendo: "Ustedes conocen esto primeramente, que ninguna profecía de la Escritura proviene de divulgación privada. Porque la profecía en ningún tiempo fué traída por la voluntad del hombre, sino que hombres hablaron por parte de Dios al ser ellos impulsados por el espíritu santo." (2 Pedro 1:20, 21, NM; 1 Pedro 1:10-12) Esto hace que el Dios Altísimo sea el único gran Autor del Libro, aunque fué escrito por mano de hombres. 17 A través de los siglos los hombres de este mundo, y especialmente durante los siglos más recientes los científicos materialistas y los pensadores radicales irreverentes, han atacado a la Biblia pretendiendo que es históricamente incorrecta, que no es científica, que es contradictoria y anticuada y que no es suficientemente avanzada para nuestro día. Pero los científicos han tenido que corregirse repetidas veces. Los adelantos que ellos han hecho y las búsquedas de registros antiguos que se hallan en forma escrita y en los vestigios enterrados de días pasados lian producido descubrimientos que han confirmado más y más que la Biblia es verdadera en vez de apoyar los argumentos de sus atacantes. Comparada con las tales llamadas "tablas babilónicas de la creación" que están llenas de fábulas insensatas, el relato que la Biblia hace acerca de la creación es claro y sencillo y está apoyado cabalmente por los descubrimientos

17. ¿Cómo y quiénes lian atacado a la lliblia, y de qué manera ha recibido sólo más confirmación?


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de la ciencia moderna. Nadie aparte del Creador podría haber inspirado esc relato. 18 La Biblia resuelve los grandes misterios que han desconcertado a la humanidad. Así se pone de manifiesto que su gran Autor conoció el fin desde el principio de sus obras para con la humanidad. Explica cómo entró el pecado al universo y cómo será abolido, y cómo serán borrados todos los efectos tan tristes que ha producido para la humanidad. Explica cómo Dios enviaría un gran Libertador para la humanidad y cómo sería identificado y cómo éste por fin traerá liberación completa a la creación gimiente, en el futuro cercano para nosotros los que vivimos en este día. Según la ley de probabilidades, habría un número infinito de posibilidades contra la de que todas estas marcas de identificación predichas se cumplieran en un solo Libertador. No obstante, la historia bien establecida y el testimonio de testigos oculares prueban que se cumplieron fielmente, un hecho que establece a la Biblia como la verdad y al omnisapiente Dios como su Autor e Inspirador. 19 Este Libro, también, explica cómo llegaron a existir los demonios y por qué el temor y la adoración de ellos es tan prevaleciente por toda la tierra. Explica cómo fué fundada Babilonia y cómo principió toda la gran variedad de idiomas y religiones. Predice cómo será destruida la Babilonia Mayor junto con todas las religiones que están incluidas en ella, lo cual acontecerá en un tiempo que no está ahora muy distante. La Biblia siempre ha estado mucho más

18. ¿Qué misterios desconcertantes resuelve la Biblia, probándose así que Dios es su Inspirador? 19. ¿Cómo está más avanzada que los últimos pensamientos de nuestro día, y qué cosa asegura que tendrá su cumplimiento cabal?


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avanzada que la generación más moderna del hombre. No es un libro anticuado, confuso, que revele la ignorancia de un día pasado y que solamente suministre historia pasada. Está mucho más avanzada que los pensamientos más modernos de nuestro día. Sus profecías predijeron eventos con siglos, sí, con milenios, de anticipación; y los eventos históricos que se han desarrollado desde el primer siglo después de Cristo hasta el día presente prueban ahora que esas profecías eran verídicas. Estas están llegando a un punto culminante de su cumplimiento en los extraños eventos mundiales que se han producido desde la I Guerra Mundial en 1914. Esas profecías no terminan con nuestra época tan importante, sino que se extienden adelante hasta abarcar mil años en el futuro. El cumplimiento fiel y correcto de la profecía bíblica hasta la fecha nos asegura que las profecías de ese glorioso tiempo futuro también se cumplirán al pie de la letra, glorioso tiempo cuando toda la iniquidad será borrada del universo, la muerte será abolida de la tierra, y el paraíso será restaurado aquí para que una raza perfecta de humanos goce de él para siempre, dando honor y alabanza al Creador digno de alabanza y a Su Libertador para la humanidad. La Biblia revela el desarrollo y el progreso de la religión pura en contraste con todas las religiones falsas y describe su triunfo temprano 20

20. ¿Por qué han luchado contra ella los practicantes de la falsedad, y como la palabra de quiéu permanece vindicada?


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sobre todo error de creencia y práctica. Pone de manifiesto principios que son eternos e inmutables. Es un Libro que da liberación del poder y la maldad de la religión falsa. Por esa razón han luchado contra ella los practicantes de la falsedad, quienes tratan de impedir que los hombres se libren del poder de las tinieblas para entrar a la luz y a las bendiciones que producen el conocimiento y la adoración pura del Dios viviente y verdadero. Ya en este día de cambios mundiales la Biblia permanece vindicada como Su Palabra de verdad. No puede haber duda acerca de esto: Las Sagradas Escrituras de la Biblia son la regla para juzgar a todas las religiones. Pruebe usted esto por medio de una consideración de los capítulos restantes de este volumen.


CAPITULO III

Cuando había solamente una religión UEDE usted imaginarse a nuestra tierra sin un templo, una capilla, un altar, una C imagen, un sacerdote, o una fiesta sagrada? Pues, así era sobre esta tierra cuando había solamente una religión en todo el universo. Usted tendrá interés en saber cómo podría ser eso posible, ya que ha visto que estas cosas han llegado a estar tan asociadas con las diferentes formas de adoración. Por eso, examinemos el Registro inspirado de lo de aquellos días.

¿P

2 El primer libro de la Biblia se intitula "Génesis". Esta palabra se deriva de un término en el idioma griego que significa "principio". Corresponde a las primeras palabras del libro en el hebreo original, "En el principio," y los hebreos usan dichas palabras para designar ese libro. Desde el primer versículo del Génesis en adelante se nos enseña que hay solamente un Dios, el Creador: "En el principio creó Dios los cielos y la tierra." (Génesis 1 : 1 ) Aquí la palabra hebrea para Dios es Elohim. Esta palabra hebrea

1. ¿Sin qué cosas religiosas del día presente estaba la tierra cuando había solamente una religión? 2, 3. (u) ¿Por qué es apropiado el nombre que se le lia dado al primer libro de la Biblia? (b) ¿Qué es lo que indica el término Elohim, que significa "Dios", y cuál es su nombre de carácter singular? 35


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Elohim está en número plural, no para indicar que hay varias personas en Dios, sino para indicar la excelencia de Dios, así como cuando uno se dirige a algún rey suele hacerlo en el número plural, "Vuestra Majestad," y no "Su Majestad" en sentido singular. Por esta razón Elohim, cuando significa "Dios" el Creador, siempre se usa con un adjetivo y un verbo en número singular. ¿Se da Dios mismo un nombre? Sí. En el Génesis, capítulo 2, versículo 4, aparece por primera vez: "Estas son las historias de los ciclos y de la tierra, cuando fueron creados, en el día en que Jehová Elohim hizo tierra y cielos."—Traducción de Darby; vea también la Versión Moderna, también Valera. 3 Ese es el nombre que El mismo se ha dado exclusivamente, y ninguna de sus creaciones puede tomarlo para sí. "Yo soy Jehová; éste es mi nombre, mi gloria no la daré a otro, ni mi alabanza a las esculturas." (Isaías 4 2 : 8 ) Testificando al hecho de que Dios tiene la posesión exclusiva de este nombre singular, el escritor de cánticos sagrados le ora a El en contra de sus enemigos y dice: " ¡ Y conozcan todos que tú, cuyo nombre es Jehová, tú solo eres Altísimo sobre toda la tierra!" (Salmo 83:18) Su nombre ha de tenerse por sagrado.

Debido a sus investigaciones y descubrimientos, los científicos materialistas están apreciando más y más la sabiduría con que creó Dios los cielos y la tierra. El reverente salmista hace mucho, mucho tiempo manifestó su apreciación de esto cuando dijo: "¡Cuán multiformes son tus obras, oh Jehová; con sabiduría las has hecho todas! ¡la tierra está llena 4

4. ¿Quiénes ya existían cuando Dios empezó a crear la tierra, y por eso, quién lia de haber sido su primera creación?


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de tus riquezas!" "Jehová con la sabiduría fundó la tierra; con la inteligencia estableció los cielos." (Salmos 104:24; 136:1, 2, 5; Proverbios 3 : 1 9 ) Al tiempo que Jehová empezó a crear la tierra ya existían criaturas espirituales celestiales. Como los hombres no pueden ver criaturas espirituales ellos no podrían saberlo, pero Jehová Dios mismo nos informó de este hecho cuando le hizo preguntas al fiel hombre Job tocante a lo que conocía concerniente a la construcción de la tierra: "Tú ¿dónde estabas cuando yo echó los cimientos de la tierra? . . . cuando a una cantaron las estrellas de la mañana, y gritaron de alegría todos los hijos de Dios [todos los seres celestiales gritaron por gozo, VTA; todos los ángeles cantaron en su gozo, Mo] ?" (Job 38:4, 7) Ya que estos hijos espirituales de Dios existieron antes que el hombre, uno de estos hijos celestiales de Dios ha de haber sido la primera creación de Jehová. ¿Confirma la Biblia este hecho? Sí, y nos manifiesta quién fué. 5 Semejante al espacio sin límites, Dios no tiene principio ni fin. El es la fuente de toda la creación y de toda la vida e inteligencia. Para manifestar su eternidad en el pasado y en el futuro él se describió como "Yo soy el que soy" y habló de sí mismo como el " Y o soy". El usó el nombre 6,823 veces a través de las inspiradas Escrituras hebreas, y se entiende que ese nombre "Jehová" significa "El causa que sea". De este modo él declara que es el Creador de todas las cosas, la gran Primera Causa. (Exodo 3:14, 15) El da vida a todos sus hijos, sea que estén en el cielo o sobre la tierra. El es su Padre celestial, y como tal precede a todos sus hijos. 5. ¿Mediante qué descripción manifestó su eternidad, y qué significa e indica su nombre?


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La Biblia llama a uno de sus lujos celestiales "su Hijo unigénito". Ese es aquél que por un tiempo llegó a ser sobre la tierra un hombre llamado Jesucristo. Para poder regresar al cielo este Hijo unigénito de Dios murió con el fin de sacrificar su naturaleza humana para la restauración de la humanidad a la vida eterna, y Dios lo levantó de la muerte a la vida celestial otra vez como un Hijo espiritual más glorioso que nunca antes. Este glorificado Jesiis confesó que fué la primera creación de Dios. Hizo esto cuando dió una revelación a su apóstol Juan y dijo: "Estas son las cosas que dice el Amén, el testigo fiel y verdadero, el principio de la creación por Dios." (Apocalipsis 3:14, NM; NR; Ro) De modo que fué el principal de la creación de Dios. ( Y g ; Mk) Como Dios lo creó primero, sin la cooperación o agencia de nadie más, ya que no existían otras criaturas en ese entonces, es llamado correctamente el "Hijo unigénito" de Dios. También es llamado "el dios unigénito" en estas palabras inspiradas: "Ningún hombre jamás ha visto a Dios; el dios unigénito que está en la posición del seno para con el Padre es quien lo ha explicado a él."—Juan 3 : 1 6 ; 1:18, NM; NC; Ro; Sp. 0

Jehová el eterno llenó a su Hijo unigénito con sabiduría. Llegó a ser el símbolo mismo de la sabiduría. En los proverbios de sabiduría él habla de sí mismo como la sabiduría y llama atención al hecho de que él es una creación del Padre celestial eterno. Dice: "El Eterno me formó lo primero en su creación, la primera de todas sus obras en los días de la antigüe7

6. ¿Qué cosa confesó el "Hijo unigénito" que él era, y por eso cómo fué correctamente el "unigénito"? 7. ¿Bajo qué símbolo se describe su creación en los Proverbios, y cómo fué usado y qué título se le dió?


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dad; fui formada en las primeras edades; desde el mismo principio, cuando empezó la tierra; yo nací cuando no había abismos, . . . cuando el colocó los cimientos para la tierra; yo estaba con él entonces, su hijo de crianza, yo era su deleite día por día, jugando en su presencia constantemente, jugando aquí y allá sobre su mundo, hallando mi deleite en la humanidad." (Proverbios 8: 22-31, Mo; VTA; lío) La sabiduría de este Hijo 110 debía permanecer ociosa. De modo que Dios su Padre le dio algo qué hacer. Dios lo usó como su agente o siervo en la creación de todas las otras cosas. Porque este Hijo era su representante principal y había de ser su portavoz para con todas las otras criaturas inteligentes, Dios le dió a su Hijo unigénito el título de "La Palabra". Acerca de la manera en que este Hijo fué usado para hacer todas las otras creaciones leemos: 8 "En el principio la Palabra existía. La Palabra estaba con Dios, y la Palabra era divina [y la Palabra era un dios, NM]. Fué él quien estaba con Dios en el principio. Todo vino a existir por medio de él, y aparte de él nada vino a ser. Fué por medio de él que vino a existir la vida, y esa vida era la luz de la humanidad." (Juan 1:1-4, VTA; Mo; NM) "El es la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda la creación, porque por medio de él todas las otras cosas l'ueron creadas en los cielos y sobre la tierra, las cosas visibles y las cosas invisibles, no importa que sean tronos o señoríos o gobiernos o autoridades. Todas las otras cosas se han creado mediante él y para él. También él es antes de todas las otras cosas y por medio do él todas las otras cosas se hicieron u. ¿Cómo se declara que ól hizo todas las otras creaciones?


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existir, y él es la cabeza del cuerpo, la congregación. El es el principio, el primogénito de entre los muertos, para que llegara a ser el que es primero en todas las cosas, porque le plugo a Dios que toda la plenitud habitara en él."—Colosenses 1:15-19, NM. 9 En armonía con esta declaración que todo lo abarca, el Hijo unigénito fué usado en la creación de la tierra y del hombre sobre ella. Aunque no se dice a quién fué, ha de haber sido éste a quien Dios habló cuando el informe de la creación nos dice: "Entonces dijo Dios: llagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza; y tengan ellos dominio sobre los peces del mar, y sobre las aves del cielo, y sobre las bestias, y sobre toda la tierra, y sobre todo reptil que se arrastra sobre la tierra. De manera que creó Dios al hombre a su imagen, a la imagen de Dios le creó; varón y hembra los creó." (Génesis 1:26, 27; también 3 : 2 2 ; 1 1 : 7 ) El crédito por la creación del hombre se dió a Dios, pero el resto de la Biblia testifica que él usó en ella a su Hijo sabio. La hechura del hombre da testimonio a la sabiduría y entendimiento con que Dios lo hizo. El hombre fué una obra perfecta. No pudo haber sido de otra manera, j)orque Dios era su Creador, y concerniente a Jehová Dios está escrito: "Perfecta es su obra; porque todos sus caminos son justicia: Dios de verdad y sin iniquidad, él es justo y recto." (Deuteronomio 32:3, 4) Por consiguiente, cuando acabó su creación terrenal haciendo al hombre y a la mujer perfectos, podía aprobar lo que había hecho. Hizo esto el sexto y último día de dicha obra creativa. " Y vió Dios todo 9. ¿Cómo se indica su asociación con Dios en la creación del género humano, y en qué condición se dió principio al género humano ?


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lo que había hecho; y he aquí que era muy bueno." De modo que el género humano empezó en perfección. —Génesis 1: 31. 10 ¿ Colocó Dios al hombre sobre la tierra para que estuviera allí en forma humana sólo un tiempo y luego asumiera alguna forma y naturaleza distinta, como la de un animal inferior sobre la misma tierra o la de un ángel en el cielo? ¿Fué hecho el hombre con una cosa por dentro llamada "alma" que fuera algo separado y distinto del cuerpo humano ? Y ¿ podía esta alma existir aparte del cuerpo y también entrar en otros cuerpos, digamos en el de una vaca o el de un insecto o el de un ángel espiritual? Es posible que usted no nos creyera si diéramos nuestra propia respuesta. Por esto dejaremos que el propio Registro 10. ¿Qué preguntas surgen en cuanto al alma humana, y cómo nos muestra el informe de la creación lo que ésta es?


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inspirado de Dios hable por sí mismo, en el Génesis 2 : 7 , 8, al citar de una traducción católica romana: " Y el Señor Dios formó al hombre del lodo de la tierra: y sopló en su cara el aliento de vida, y el hombre llegó a ser un alma viviente. Y el Señor Dios había plantado un paraíso de placer desde el principio: en donde colocó al hombre que había formado." (Dy, también Kx) El apóstol cristiano Pablo apoya ese informe de la creación del hombre porque cita de él y dice: "El primer hombre, Adán, fué hecho alma viviente." (1 Corintios 15:45, NC) Allí tenemos dos declaraciones inspiradas, separadas por quince siglos, que indican que el hombre llegó a ser o fué hecho alma viviente. Dios no sopló dentro de él un alma inmaterial, invisible, que podía existir independiente del cuerpo y que podía dejarlo y marcharse a otro lugar. Un alma viviente es lo que el hombre perfecto llegó a ser y no es lo que él tenía por dentro. El hombre viviente tiene alma, es decir, tiene vida o existencia como alma viviente, pero no tiene dentro de sí una cosa inteligente y separada que puede abandonar su cuerpo para asumir una nueva existencia en otro lugar. El hombre y la mujer son almas humanas. ¡ Pero cómo han torcido este hecho y engañado a la humanidad las religiones de este mundo, inclusive las de la cristiandad! 11 El hombre no fué la primera alma material sobre esta tierra. En los días quinto y sexto Dios creó almas materiales, antes que al hombre. Fueron criaturas animales inferiores. " Y dijo Dios: Que se enjambren las aguas con enjambres de almas vivientes, y que las aves vuelen arriba de la tierra en el espacio de los cielos. Y Dios creó los grandes monstruos marinos,

11. ¿Fué el hombre la primera alma material sobre la tierra? ¿Cómo manifiesta el informe si lo fué o no?


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y toda alma viviente que se mueve y con que se enjambran las aguas, según su clase, y cada ave alada según su clase. . . . Y fué tarde, y fué mañana—un día quinto. Y Dios dijo: Que la tierra produzca almas vivientes según su clase, ganado, y cosa que se arrastre, y bestia de la tierra, según su clase. Y fué así." listas almas animales se mantuvieron vivas con alimento. Dios le habló al hombre de la provisión de alimentos para él y dijo: "Esto será alimento para ti; y para todo animal de la tierra, y para toda ave de los ciclos, y para todo lo que se arrastra sobre la tierra, en que está un alma viviente, toda planta verde para alimento. Y fué así."—Génesis 1:20-24, 29, 30, Da; lio. 12 Cada alma animal fué hecha según su clase. Ninguna de estas almas animales podía transmigrar de su cuerpo y entrar al cuerpo de otra clase de animal. El primer hombre no recibió un alma por medio de la transmigración de algún ángel celestial o do algún animal o insecto inferior. Esas almas animales no eran inmortales ni podían hacer transferencias después que muriera dicho animal o insecto. Este es un hecho fundamental de la Escritura inspirada, y el resto de la Biblia no lo contradice. En el último libro de la Biblia leemos acerca de estas almas animales: "La tercera parte de las criaturas que están en el mar y que tienen almas murió, . . . y toda alma viviente murió, sí, las cosas en el mar." (Apocalipsis 8 : 9 ; 16:3, NM; lio) La creación del hombre hacia fines del sexto día creativo fué algo absolutamente separado de la creación de las criaturas terrenales inferiores. Dios sopló en el cuerpo humano que

12. ¿Por qué no pudo el primer hombre haber recibido por medio de transmigración el alma de alguna otra criatura que hubiera muerto?


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había creado el principio de vida que se sostiene por medio de la respiración y el hombre llegó a ser un alma viviente. Puesto que fué obra perfecta de Dios, sin que le faltara parte alguna y sin tener ninguna parte inútil o innecesaria, el primer hombre no fué producto de una supuesta ley de evolución humana. Las almas humanas no se pueden mezclar con las almas animales inferiores. Ninguno de dichos animales, sino únicamente el hombre fué hecho en la tierra a la imagen y semejanza de Dios. 13 El amoroso Creador le dió al hombre un hogar perfecto. Lo colocó en el paraíso de placer o jardín del Edén. Para que el hombre no estuviera solo en el Edén, Dios le creó una compañera humana, de esta manera: "Jehová Dios hizo caer profundo sueño sobre el hombre, el cual se durmió: y tomó una de sus costillas, y cerró la carne en su lugar. Y de la costilla que Jehová Dios había tomado del hombre, hizo una mujer, y la trajo al hombre. Entonces dijo el hombre: Esta vez, hueso es de mis huesos y carne de mi carne; ésta será llamada Hembra, porque del hombre fué ella tomada." (Génesis 2:21-23) Jesucristo, que en el cielo había servido como el agente de Dios en la creación del hombre y la mujer, confirmó este informe como verídico porque citó de él. Indicó que esto manifiesta la ley de Dios que gobierna las relaciones entre el hombre y la mujer, el marido y su esposa.—Mateo 19: 4, 5. 14 ¿ Tuvo el hombre comunicación con Dios en el paraíso del Edén? ¿Dejó Dios que el hombre desarrollara nna religión natural simplemente por lo que él

13. ¿Cómo dió Dios una compañera humana al primer hombre? 14. ¿Se dejó que el hombre desarrollara una religión natural o recibió él una revelación? ¿Cómo?


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veía, sentía y oía, o hizo Dios una revelación para su guía perfecta? Dios hizo una revelación, y eso fué evidentemente por medio de su Hijo unigénito, la Palabra, quien actuó como portavoz. 15 De esta suerte Dios asignó al hombre a su trabajo y le dió los mandamientos divinos. "Tomó pues Jehová Dios al hombre, y le puso en el jardín de Edén, para que lo labrara y lo guardase. Y Jehová Dios mandó al hombre, diciendo: De todo árbol del jardín podrás libremente comer; mas del árbol del conocimiento del bien y del mal, no comerás; porque en el día que comieres de él, de seguro morirás." Fué después que Dios le había presentado al hombre una esposa perfecta que él reveló a ambos cuál era el propósito de tenerlos juntos sobre la tierra. " Y los bendijo Dios; y les dijo Dios: Sed fecundos y multiplicaos y henchid la tierra y sojuzgadla; y tened dominio sobre los peces del mar, y sobre las aves del cielo, y sobre todos los animales que se mueven sobre la tierra. Y dijo Dios: He aquí que os he dado toda planta que da simiente, que está sobre la haz de toda la tierra, y todo árbol que tiene en sí fruto de árbol que da simiente: esto os servirá de alimento." (Génesis '2:15-17; 1:28,29) No obstante, la prohibición que Dios había expresado a Adán concerniente al árbol del conocimiento del bien y del mal todavía estaba en vigor, hasta que ellos pasaran la prueba que Dios les había impuesto. Entonces podrían comer de él con aprobación divina, y también de otro árbol, "el árbol de vida que estaba en medio del jardín," como una indicación de que 15. (a) ¿Si desobedeciera qué mandato se le dijo al hombre que habría de morir? (b) ¿Qué se les dijo al hombre y a la mujer que era el propósito de que estuvieran juntos?


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habían recibido de Dios el derecho de vivir para siempre en el paraíso.—Génesis 2 : 9. 10 Había solamente una religión sobre la tierra, solamente una forma de adoración, y ésa estaba de acuerdo con la verdad de la revelación divina. Pero ¿cómo se llevó a cabo? ¿No le mandó Dios al hombre que le edificara un templo para llevar a cabo la adoración de su Creador allí ? Revise todo el Registro, y no encontrará ningún mandamiento a Adán en este sentido. Seguramente que Dios mismo no podía habitar en tal edificio hecho por el hombre. Miles de años después, el sabio rey Salomón, a quien se le había mandado edificar un templo a Jehová en la ciudad de Jerusalén, hizo una estimación correcta de Jehová cuando dijo: "Empero ¿habitará verdaderamente Dios sobre la tierra? He aquí que los cielos y los cielos de los ciclos no te pueden abarcar, ¿cuánto menos esta Casa que yo acabo de edificar?" El lugar santísimo del templo de Salomón fué solamente una pequeña representación de los cielos donde Dios verdaderamente habita circundado por sus huestes celestiales, y donde recibió al debido tiempo a su Sumo Sacerdote con el sacrificio para la vida eterna de la humanidad en un justo nuevo mundo.—1 Reyes 8: 27; Hebreos 9: 23-26; 8:1-5. 17 Debido a los imponentes y costosos templos, basílicas, catedrales e "iglesias" que las diferentes sectas y cultos han edificado en la cristiandad, es probable que personas no informadas lleguen a conclusiones erróneas. Jesús, el Hijo de Dios, nunca mandó que sus seguidores desperdiciaran su tiempo, dinero y

16. ¿Qué habla entonces en cuanto a religión, y por qué no se mandó que se edificara un templo para adoración? 17. ¿Mandó Jesús que se edificaran templos materiales, y qué dijo él concerniente a un retorno a la adoración sencilla?


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energía construyendo tales edificios tan presuntuosos y haciendo que la pobre gente los mantuviera en pie. A causa de su obra dadora de vida él es llamado "el postrer Adam", y él predijo que se volvería a practicar la adoración sencilla como la que el primer Adán había ofrecido en el paraíso del Edén. El le dijo a la mujer samaritana ccrca del monte Gerizim: "La hora viene cuando ni en esta montaña ni en Jerusalén adorarán ustedes al Padre. Dios es un Espíritu, y los que lo adoran tienen que adorarlo con espíritu y verdad." Su fiel seguidor Esteban, poco antes de sufrir un violento martirio, dijo a la corte judía en Jerusalén: " E l Altísimo no habita en casas hechas de mano; así como dice el profeta: 'El cielo es mi trono, y la tierra el estrado de mis pies. ¿Qué clase de casa edificarás para mí? dice Jehová. O ¿cuál es el lugar donde habría de reposar? Mi mano hizo todas estas cosas, ¿ no es así ?' " Años después, Saulo de Tarso, quien presenció la muerte de Esteban, se puso de pie en la ciudad griega de Atenas que estaba llena de templos, altares e imágenes para la adoración, y le dijo a la corte ateniense : "El Dios que hizo el mundo y todas las cosas que hay en él, siendo, como es Este, Señor del cielo y de la tierra, no habita en templos hechos a mano, ni es servido por manos humanas como si necesitara alguna cosa, porque él mismo da a todas las personas vida y aliento y todas las cosas." (Juan 4:21, 24 y Hechos 7:48-50; 17:24, 25, NM) Los cristianos verdaderos que obedecen el ejemplo de Jesús no se han ocupado en edificar templos. Al describir su visión del justo nuevo mundo que ahora está cerca, el apóstol Juan dijo: "No vi templo en ella, porque 18

18. ¿Cómo concuerda con esto el testimonio de Pablo y de Juan?


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Jehová Dios el Todopoderoso es su templo, también el Cordero [Jesucristo] lo es."—Apocalipsis 21:22, NM. 10 De modo que en aquel primer mundo justo Dios obró en armonía consigo mismo y no ordenó que Adán le construyera un templo, no, ni siquiera un altar. Dios trató con el hombre perfecto Adán sin siquiera un sacerdote o mediador humano. No había necesidad de ofrecer ningún sacrificio, porque Adán era perfecto. Tampoco se le dieron instrucciones a Adán para que actuara como sacerdote para su esposa Eva, porque ella, también, era perfecta. No había necesidad de aplacar a un Dios airado. Adán en su inocencia era "hijo de Dios", un hijo humano, y las relaciones entre Dios y él eran las relaciones entre un padre y su hijo. (Lucas 3 : 3 8 ) Su forma de adoración hacia Dios se expresó en la obediencia de un hijo a su Padre, de acuerdo con la voluntad revelada de Dios. El podía adorarlo todos los días mediante dicha obediencia y servicio. Dios no le dió ningún día festivo religioso que observar o celebrar. Es verdad que el informe de la creación dice: "En el séptimo día Dios puso fin a la obra en que había estado ocupado, desistiendo el séptimo día de toda la obra en que había estado ocupado. De modo que Dios bendijo el séptimo día, y lo consagró, porque en él había desistido de toda su obra, obra por medio de la cual Dios había producido la creación." (Génesis 2: 2, 3, UTA) Esto fué sencillamente una revelación a Adán en cuanto a cómo estaba 20

19. Entonces, ¿cómo trató Dios con el Adán perfecto, y corno adoró Adán a Dios? 2 0 , 2 1 . (a) ¿Observó Adán algún día festivo religioso en el Edén? (b) ¿Por <iué no está en contra de esta contestación el Génesis 2 : 2 , 3?


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procediendo Dios, pero no fué un mandato a Adán en el Edén para que guardara un día semanal de descanso o día sabático de veinticuatro horas. 21 Ese "séptimo día" en el cual Dios desistió de su obra y al cual él consagró no fué un día de 24 horas, sino que es de la misma duración que los seis días anteriores. La Biblia habla de este "séptimo día" e indica que todavía continúa, porque es de 7,000 años de duración. Durante este día Dios ha estado desistiendo de creación terrestre. El pronto introducirá a los hombres obedientes de buena voluntad en Su gran descanso. (Hebreos 3 : 1 8 a 4 : 1 1 ; Juan 5:9-17) De modo que no hay ningún registro inspirado que indique que el primer hombre observó algún día festivo religioso en su paraíso de placer. El y su esposa adoraron a su Creador y Padre como Dios con espíritu y verdad, en armonía con la revelación divina. Así que había solamente una religión en la tierra, la clase de religión pura e inmaculada.


CAPITULO IV

Cómo principió la clase falsa L GOBIERNO en el primer paraíso de placer de la humanidad fué una teocracia. Es decir, fué dominio ejercido por Dios el Creador, el gran Dueño de la tierra sobre la cual vive el hombre. Dios no recibió su poder para gobernar del consentimiento de la humanidad a quien El gobernaba. El no estaba obligado a guiarse por los deseos de la gente. No se trataba de un dominio ejercido por la gente, es decir, una democracia. El gran Creador es el Altísimo. El es el Soberano sobre todo el universo, del cual nuestra tierra es solamente una parte muy pequeña. Las naciones populosas que han descendido del primer hombre y la primera mujer son para el Creador como una gota que cae de una cubeta o como el polvo insignificante en el platillo de una balanza. O, en efecto, como nada. (Isaías 40:15-17) Toda la vida humana depende de él. El es el único legítimo Legislador y Soberano Universal, porque tiene poder absoluto para salvar o destruir. Siendo todopoderoso y perfecto en cuanto a sabiduría, justicia y amor, y supremo en posición, él es el Dios digno de ser alabado. Correctamente, él requiere adoración verdadera de parte de sus criaturas, incluyendo a su Hijo unigénito, y esa adoración se rinde sirviendo y obedeciendo amorosamente a Dios en armonía con su propósito

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1. ¿Por qué era teocrático el gobierno que había en el Edén, y teocrática también la adoración del hombre? 50


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revelado y sus mandamientos. Eso constituye adoración teocrática, y es lo que se requirió que Adán y Eva rindieran a su Hacedor. El mundo en que ellos vivían era teocrático. Era su privilegio adorar a Dios y reconocer su soberanía universal por medio de su obediencia constante. Eso constituía religión verdadera, y era lo que mantenía unido a todo el universo, porque se rendía al único Dios. 2 ¿ Cómo, pues, fué posible que comenzara una clase falsa? La respuesta ahora parece sencilla: Por desobediencia. Pero, ¿por qué habrían de querer criaturas perfectas que vivían rodeadas de condiciones perfectas desobedecer al Dios viviente y verdadero, el Benefactor supremo de quien depende toda la vida? La respuesta bíblica es: Debido al egoísmo o deseo egoísta. Es decir, Debido a que la criatura se amara a sí misma más que a Dios el Creador. El egoísmo se expresaría en voluntariedad obstinada, es decir, en rebelión de la criatura contra el gobierno teocrático con el deseo de ser independiente de él y poder fijar su propio curso en la vida. Por esto vemos que aquí está implicado el asunto importante de la soberanía universal de Dios. La religión verdadera mantiene a las criaturas bajo su soberanía universal. La única cosa que puede hacer la religión falsa es apartar a las criaturas del reconocimiento y la adoración a Jehová como soberano universal. La religión falsa brota del egoísmo. El informe inspirado hace esto claro. 3 Aquí es donde entran querubines en la escena. Las primeras criaturas espirituales que se mani-

2. ¿Cómo empezó la clase falsa de religión, y en qué dirección lleva a las criaturas? 3. ¿Qué criaturas espirituales entran ahora en la escena, y cuál era su relación para con Dios, según se manifestó?


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festaron a la vista de Adán y Eva eran querubines, o cherubim de aeuerdo con el idioma hebreo. Fueron estacionados a la entrada del paraíso del Edén después que Dios echó fuera a Adán y Eva. Concerniente a la soberanía de Jehová leemos: "¡Jehová reina! ¡ tiemblen los pueblos! se sienta entronizado sobre los querubines; ¡ conmuévase la tierra!" "¡ Resplandece, tú que habitas entre los querubines!" (Salmos 99:1 y 8 0 : 1 ) Al profeta Moisés se le mandó que hiciera imágenes de ellos sobre el cofre sagrado que contenía la ley escrita de Dios. Más tarde el rey Salomón hizo imágenes de querubines para el interior del templo. Estos constituían un símbolo de cómo Dios está rodeado de querubines. No se permitió que el pueblo en general viera estas imágenes. No se habían de adorar. Las dificultades cmx>ezaron en el universo cuando un querubín que estaba en el jardín del Edén o paraíso de placer proyectó adquirir adoración. Siendo un espíritu y por eso invisible a Adán y Eva, este glorioso querubín fué estacionado sobre la joven pareja humana en el Edén. A los querubines, cuando se presentaban a los profetas de Dios en visiones sobrenaturales, se les describe como poseyendo alas. De modo que se habla del querubín que estaba en el Edén como de un 'querubín cubridor'. En ese entonces éste era un hijo perfecto de Dios. Dirigiéndose a él en lenguaje simbólico a través de uno que más tarde lo adoró, el rey de Tiro, Ezequiel profetizó: "Así dice Jehová el Señor: ¡ Tú eres el sello de perfección, lleno de sabiduría, y consumado en hermosura! En el Edén, jardín de Dios, estabas; . . . Eras el querubín ungido que cubrías con tus alas; 4

4. ¿Qué clase de querubín se llamaba a éste que estaba en el Edén, y quién era, segiín la profecía de Ezequiel?


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yo te constituí para esto; en el santo monte de Dios estabas; en medio de las piedras de fuego te paseabas. Perfecto eras en tus caminos desde el día que fuiste creado, hasta que la iniquidad fué hallada en ti." 5 Pero ¿debido a qué cosa brotó en él la iniquidad? Los hechos revelados manifiestan que fué debido a la admiración de sí mismo y al deseo que tuvo de recibir la adoración de las criaturas que estaban bajo él. Así lo leemos: " A causa de la abundancia de tu tráfico, llenaron tus calles de violencia, y til has pecado; por tanto yo te degrado, echándote del monte de Dios; y te destruyo, ¡oh querubín que cubres con tus alas! y te echo de en medio de las piedras de fuego. Se te ha engreído el corazón a causa de tu hermosura; has corrompido tu sabiduría con motivo de tu esplendor: por eso, te echo a tierra; te pongo delante de reyes, para que te miren." —Bzequiel 28": 11-17. 0 ¿ Cómo fué, pues, que este querubín cubridor tuvo éxito en el Edén en apartar del Dios viviente y verdadero la adoración y en empezar la religión falsa en la tierra, sí, en el universo? Su método se nos describe en el capítulo tres del Génesis. El apóstol cristiano Pablo aceptó este informe y se refirió a él, diciendo a los cristianos en su día: "Temo que de algún modo, así como la serpiente sedujo a Eva por medio de su sutileza, las mentes de ustedes vayan a ser corrompidas y alejadas de la sinceridad y la castidad que se deben a Cristo. . . . porque Satanás mismo sigue transformándose en un ángel

5. ¿Debido a qué cosa brotó dentro de él la Iniquidad? 6. ¿Mediante qué métodos alejó de Dios la adoración este querubín, y cómo se manifiesta esto por ios nombres Satanás y Serpiente que se le dieron después de eso?


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(le luz." (2 Corintios 11:3, 14, NM) Manifestando la iniquidad que ya se había desarrollado en su corazón y arruinado su perfección, el querubín cubridor en el Edén empezó a obrar en contra de la adoración limpia y en contra de la soberanía universal de Dios. De ese modo llegó a ser Satanás, porque el nombre Satanás significa opositor o antagonista. Usando sus poderes espirituales incorrectamente, él obsesionó o puso bajo su poder a una serpiente del Edén. La usó para comunicar una mentira a Eva cuando su esposo Adán estaba ausente. Tuvo cuidado de presentarse, no como su enemigo, sino como su benefactor, "un ángel de luz." De esa manera llegó a ser un engañador, y un nombre igualmente adecuado para él sería Serpiente o Víbora. Porque este 'querubín cubridor' que ahora era infiel fué el primero que practicó el engaño y estableció la adoración falsa, la Biblia lo llama "la serpiente original" o "aquella serpiente antigua". 7 Glorificando a la víbora o serpiente como símbolo de esclarecimiento, Satanás el adversario habló a la mujer. " Y le dijo a la mujer, ¿No es verdad, que Dios ha dicho: No coman de todos los árboles del jardín? Y la mujer dijo a la serpiente, Podemos comer el fruto de los árboles del jardín; pero del fruto del árbol que está en medio del jardín, Dios ha dicho: No coman de él, y no lo toquen, para que no mueran." Satanás la Serpiente ahora calumnió a Dios, cuyas palabras acababa de citar la mujer, porque él procedió a contradecir la veracidad de las palabras de Dios. El pretendió que Dios estaba atemorizando a la mujer para impedir que ella y su esposo consiguieran sabiduría e inteligencia y

7. ¿De qué manera vino a existir el Diablo?


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llegaran a ser dioses, independientes de Jehová Dios y sin estar sujetos a sus reglas del bien y del mal sino capaces de determinar por sí mismos lo que era bueno y lo que era malo. ¿No se llamaba el árbol prohibido el "árbol del conocimiento del bien y del inal"? De modo que por esta acción el querubín eubridor se hizo a sí mismo un Diablo, porque el nombre Diablo significa un calumniador o difamador. " Y la serpiente dijo a la mujer, De seguro que no morirán; sino que Dios sabe que en el día que coman de él, sus ojos serán abiertos, y ustedes serán como Dios [o, como dioses] conociendo el bien y el mal." —Génesis 3:1-5, Da, margen. 8 Esta fué la primera declaración formal de religión falsa. Presentó la luz como tinieblas, y las tinieblas como luz. Presentó a Jehová Dios incorrectamente como un dios falso que está en contra de los intereses de la humanidad y es incapaz de mantener su soberanía universal. Presentó a la serpiente, o al infiel querubín eubridor a quien ésta simbolizaba, como el profeta de esclarecimiento. Hizo de la mujer, a quien se ofreció el esclarecimiento por primera vez, el médium para la transmisión de este esclarecimiento. Ella habría de ser la primera en tomar del fruto del árbol prohibido en desafío a Jehová Dios y en ganar sabiduría e inteligencia y luego ella guiaría a su esposo a él, conduciéndolo de esta manera a la liberación. Negó que la desobediencia a Jehová Dios resultaría en la muerte y sostuvo que para ellos el resultado sería vida como dioses independientes. La mujer no debería consultar primeramente con su esposo tocante a este asunto de comer, aunque Dios lo había hecho primeramente a él y lo había usado i). ¿Cómo presentó los asuntos esa primera declaración formal de la religión falsa, y cuál fué su propósito?


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para instruir a la mujer concerniente al árbol prohibido. No, sino que ella debería ejercer los derechos de la mujer y mostrar que ella tenía mejor juicio que él. Luego ella debería tentarlo y guiarlo a desobedecer a Dios. Todo esto constituyó la gran mentira. Logrando engañar a la madre de la humanidad, Satanás esperaba engañar a toda la humanidad y hacer que todos aceptaran la i'eligión falsa. Más tarde Jesucristo dijo concerniente al Diablo: "Ese era un asesino cuando principió, y no permaneció firme en la verdad, porque la verdad no está en él. Cuando habla la mentira, él habla de acuerdo con su propia disposición, porque él es un mentiroso y el padre de la mentira."—Juan 8:44, NM. 9 El prestar atención a esa primera declaración formal de religión falsa incitó en la mujer un deseo egoísta. De modo que fué tentada a rebelarse en contra de la soberanía de Dios sobre ella y el resto del universo. " Y la mujer vió que el árbol era bueno para alimento, y que era un placer para los ojos, y que el árbol era de desearse para dar inteligencia; y ella tomó de su fruto, y comió, y dió también a su esposo con ella, y él comió." (Génesis 3 : 6 , Da) ¿Comió Adán porque fué engañado por la enseñanza de la religión falsa? La respuesta no es de nosotros. Manifestando otra vez que él aceptó como verdad absoluta lo que la Biblia dice acerca de esto, el apóstol Pablo declaró: "Adán fué formado primero, luego Eva. Además Adán no fué engañado, sino que la mujer fué cabalmente engañada y vino a estar en transgresión." (1 Timoteo 2:13, .14, NM) Diferente a Eva, Adán recibió su información, no de una víbora, sino de Jehová Dios. Si Adán no fué 9. (a) ¿Cómo fué tentada Eva, y qué curso siguió ella? (b) ¿Por qué se unió Adán al curso de ella?


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engañado, ¿por qué, entonces, aceptó de ella el fruto prohibido, sabiendo que el comer de él significaba la muerte de acuerdo con el decreto de Dios? Evidentemente fué porque Adán temió perderla en la muerte. Ahora, pues, al tener que escoger entre tener a esta hermosura visible, Eva, o tener al Dios invisible, él prefirió tener a su esposa y sufrir el mismo fin que ella. 10 De modo (pie Adán escogió unirse a la religión nueva. Fué algo como lo que sucede hoy en muchos países donde el clero religioso domina la política y el comercio. Los hombres que ven la duplicidad y falsedad del clero 110 tienen a esos hipócritas religiosos en estima. Pero debido a que las mujeres de su familia se adhieren al sistema religioso, los hombres no se oponen a ello por la sencilla razón de que desean retener a sus mujeres y llevarse bien con ellas. Y el clero religioso conoce bien el poder sutil que las mujeres tienen sobre los hombres, y por esto usa a las mujeres astutamente. Algunos pretenden que el "árbol del conocimiento del bien y del mal" era solamente un símbolo y arguyen que el pecado cometido por Adán y Eva fué su primer acto de unión sexual. Tal argumento es irrazonable. La relación sexual entre el hombre y su esposa es cosa natural. Sólo por este medio sería posible cumplir el mandamiento que Dios dió a Adán y Eva, cuando, bendiciéndolos, les dijo: "Sean fecundos y multipliqúense, y llenen la tierra, y sojúzguenla." (Génesis 1:28, Da) El propósito de su 11

10. ¿De qué modo prevalece la religión sobre muchos hombres hoy en dfa por razones parecidas a la de Adán? 11. ¿Por qué es que el pecado de nuestros primeros padres con el árbol no tiene que ver con algún acto de inmoralidad entre ellos?


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matrimonio era producir hijos sobre la tierra, hijos tan perfectos como ellos. Con éstos habían de llenar toda la tierra, porque ése era el propósito de Dios al crearla: "El es el Dios—que formó la tierra y la hizo —él la estableció—no la creó un caos, la formó para lugar de habitación." (Isaías 45:18, UTA) Para hacer que toda la tierra fuera un lugar adecuado para habitación del hombre perfecto, era necesario que ellos obedecieran el mandamiento de Dios y sojuzgaran la tierra fuera del paraíso de placer y convirtieran toda la superficie de la tierra en un jardín de Edén. Entonces la humanidad obediente habitaría aquí para siempre. No acepte usted la palabra de algún clérigo religioso sobre este asunto, sino examine por sí mismo el inspirado Registro escrito. Note usted que Dios no hizo ninguna promesa a Adán y Eva que indicara que si ellos continuaran obedientes durante todo el período de su prueba Dios pondría fin a su existencia sobre esta tierra y se los llevaría al cielo. "El primer hombre es de la tierra y hecho de polvo." El lugar natural y eterno para la habitación del hombre es la tierra, sojuzgada hasta ser un paraíso de placer. "Los cielos, ciclos son de Jehová; mas la tierra la ha dado a los hijos de los hombres." (1 Corintios 15:47, NM; Salmo 115:16) La unión sexual entre Adán y Eva hubiera sido en obediencia a Dios. Su pecado consistió en comer del fruto de un árbol literal en rebelión contra la soberanía universal de Dios. 12

13 Antes de que Eva fuera creada y por esto antes de que le fuera posible al hombre tener unión sexual

1 2 . ¿Qué cosa pone de manifiesto si Adán y Eva habrían de ser llevados al cielo si manifestaran ser obedientes? 13. ¿De qué dependía el que Adán viviera eternamente, cómo se manifiesta esto, y qué le prometía la religión limpia ?


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alguna, Dios le había dicho a Adán: "En el día que comieres de él, de seguro morirás." (Génesis 2 : 1 7 ) Adán fué hecho alma viviente. Si en desobediencia comiera del fruto prohibido antes o después de la creación de Eva, Adán moriría como alma viviente. La ley de Dios, declarada miles de años después de eso, está en armonía con el decreto edénico, porque dcclara: "Porque todas las almas son mías; como es mía el alma del padre, lo es también la del hijo: el alma que pecare, ésa morirá." (Ezequicl 18:4, TA) Se deduce que si el Adán perfecto, "el hijo de Dios," nunca comiera del fruto entre tanto que estuviera prohibido y si él nunca pecara en rebelión contra el Soberano Universal, nunca moriría. De modo que su vida eterna en el Edén con frutos perfectos para comer dependía de su obediencia eterna a su Dios. En ese justo mundo original la religión limpia le prometía una vida sin fin como alma humana en el paraíso terrenal. La religión falsa, según se introdujo ahora por Satanás la Serpiente original, prometió nueva inteligencia y una vida de determinación propia como dioses si ellos desobedecían a Jehová Dios. ¿En qué resultó para la humanidad la adopción de la nueva religión? Los capítulos subsiguientes manifestarán esto.


CAPITULO V

Desarrollo de la falsa antes del Diluvio r

A RELIGION falsa empezó debido al egoísmo, el orgullo y la rebelión en contra de la soberanía ele Jeliová Dios y por medio del engaño y de contradecir Su palabra. Hasta el día presente toda la humanidad está sintiendo los efectos de ella, pero a pesar de esto la mayoría está ocupada en su práctica. Esto se debe a que nuestros primeros padres humanos la adoptaron en el paraíso del Edén cuando siguieron la dirección del autor de la religión falsa y violaron la ley de Dios en cuanto a una cosa muy sencilla. 2 Adán y Eva 110 murieron instantáneamente después de comer del fruto prohibido, pero esto no prueba que la amonestación de Dios: "En el día que comieres de él, de seguro morirás," fuera una amonestación falsa. Jeliová Dios ahora vino para hacer juicio en el jardín del Edén. El hombre y la mujer culpables, aun cuando ya no se encontraban completamente desnudos puesto que habían ceñido sus lomos con delantales hechos de hojas, se escondieron de él. Sus propias conciencias los acusaban o condenaban. Pero cómo los condenaría ahora su Hacedor y Juez? ¿Sería con una ejecución

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1. ¿Cómo empezó la religión falsa, y poi' qué es que todos nosotros hemos sentido sus efectos? 2. ¿Cómo manifestaron Adán y Eva que se sentían condenados, y cómo trataron de justificarse? 60


DESARROLLO DE LA FALSA ANTES DEL DILUVIO

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inmediata de la sentencia de muerte? Ellos trataron de no testificar en contra de sí mismos: Adán pasó la culpa a Eva, y Eva la pasó a la serpiente. Como es el caso con toda religión falsa, se hizo un esfuerzo hacia justificación propia. 3 Dios fué hasta la raíz del mal al empezar el juicio. Manifestó que El, y no una de sus criaturas, es el Juez Supremo. También manifestó que es un Profeta, que pone delante de sí un gran propósito y que verdaderamente conoce el fin de éste desde su principio. En realidad habló a la Serpiente original, Satanás el Diablo, y pronunció una condenación sobre el 'querubín eubridor' caído cuando dijo: "Porque has hecho esto, maldita eres entre todos los animales, y entre todas las bestias del campo; sobre tu vientre te arrastrarás, y polvo comerás, todos los días de tu vida. Pondré enemistad entre ti y la mujer, entre tu simiente y su simiente; él te aplastará la cabeza, y tú asecharás su talón."—Génesis 3 : 1 4 , 15, CB. Por medio de este juicio el gran Juez no glorificó a la víbora o serpiente como símbolo de esclarecimiento, sino que la hizo un símbolo del pecado y de Satanás el Diablo. De acuerdo con esto el 'querubín eubridor' caído, Satanás el Diablo, está maldito y se declara que ha sido degradado al nivel de una víbora. Teniendo polvo sin vida como alimento, el hacer su propia 1

3. ¿Cómo manifestó Dios ser .Tuez y Profeta respecto a la Serpiente? 4. ¿Qué significó para la Serpiente el juicio de Dios, y por qué no podría ser una mujer humana la madre de la "simiente"?


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voluntad rebelde no puede serle alimento que dé vida. No le espera una muerte natural; habrá de ser destruido como cuando se aplasta la cabeza de una víbora. Pero ¿quién va a aplastarle la cabeza? "Su simiente," la simiente de la mujer. ¿Quién es esta simiente que acaba con el instigador de la religión falsa y sus mentiras y engaños? Ese fué el secreto sagrado que Dios retuvo en su poder para revelarlo a su debido tiempo. La "mujer" cuya simiente sería este libertador no podría ser una mujer de la raza humana, una descendiente de Eva, la cual ahora era pecaminosa. Dios dijo que él pondría enemistad u hostilidad entre Satanás la Serpiente y la mujer a quien Dios se refería, y éste no ha sido el caso con las mujeres de la raza humana. La historia de la religión manifiesta que Satanás la Serpiente ha usado a las mujeres de una manera muy prominente en el sistema de la adoración falsa, hasta exaltando al elemento femenino por encima del elemento masculino en su religión. Cuando, a su tiempo señalado, Dios reveló quién es la Simiente Prometida, él al mismo tiempo reveló quién es la mujer que produce la Simiente. ¿ Qué ha hecho para la humanidad la adopción de la religión de Satanás? Examínelo ahora según se manifiesta en el juicio que Dios pronunció contra Eva y Adán: " A la mujer dijo: 'Haré grandes las angustias de tus preñeces; con dolor darás a luz hijos; porque anhelarás a tu esposo aunque él tenga dominio sobre ti.' Y a Adán dijo: 'Porque has escuchado a tu esposa, y lias comido del árbol del cual te mandé que 110 comieras: Maldita sea la tierra 5

5. ¿Qué dijo Dios en juicio contra Adán y Eva?


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por tu causa; con trabajo comerás de ella todos los días de tu vida; espinas y abrojos te producirá, y comerás las plantas del campo. Con el sudor de tu frente comerás pan, hasta que vuelvas a la tierra, porque de ella fuiste tomado; porque polvo eres y al polvo tornarás.'"—Génesis 3:16-19, CB. 0 En estos términos pronunció el gran Juez la sentencia de muerte contra Adán y Eva. Desde ese mismo día ellos estaban como muertos a la vista de Dios, muertos en transgresiones y pecados, como lo expresó un escritor posterior. El hecho de que Eva daría a luz hijos manifestaba que ella todavía viviría muchos años con su esposo, el cual tendría dominio sobre ella. Pero el dar a luz estos hijos no sería en cumplimiento del mandamiento divino que se les había dado en su inocencia: "Sean fecundos y multipliqúense, y llenen la tierra, y sojúzgucnla." No fué un cumplimiento de esto, así como el cultivo que Adán hizo de la tierra fuera del paraíso no se hizo en cumplimiento de esa parte del mismo mandamiento que decía: "Llenen la tierra, y sojúzgucnla." Como impedimento contra el que Adán sojuzgara la tierra, Dios maldijo la tierra fuera del paraíso del Edén y sentenció a Adán a trabajarla durante toda su vida. En lugar de ser sojuzgada por Adán, la tierra un día habría de absorber a Adán cuando él mismo volviera al polvo del cual había sido hecho. Adán vivió por mucho tiempo después de esa sentencia de muerte, en efecto, unos 930 años; pero note usted que no vivió mil años completos, como ninguno de sus descendientes lo ha podido hacer. Vivió menos de un día 6. ¿Cóiuo, pues, murieron el mismo día en que comieron del fruto prohibido? y ¿empezaron ellos a Henar la tierra como se les había mandado?


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según la gran unidad de tiempo usada por Dios: "Un día es eon Jehová como mil años y mil años como un día." "Porque mil años son a tu vista como el día de ayer, que ya pasó."—2 Pedro 3: 8, NM; Salmo 90: 4. 7 Adán ya no podía encargarse del paraíso del Edén. Había una buena razón, porque Dios ahora reveló que había un "árbol de vida que estaba en medio del jardín", y Adán no se había probado digno de comer de ese árbol. El comer de ese árbol era una señal de que el que comía de él tenía derecho a vivir para siempre, y esto no estaba en conformidad con la sentencia de destrucción que Dios había pronunciado contra Adán y Eva. " Y dijo: '¡He aquí! ¡el hombre ha llegado a ser como uno de nosotros [Jehová y su Hijo unigénito, la Palabra], conociendo el bien y el mal! ¡ Y ahora quizás extienda su mano y tome también del árbol de vida y coma, y viva para siempre !' Por lo tanto el SEÑOR* Dios lo echó fuera del jardín del Edén para que labrara el terreno del cual fué tomado. Arrojó al hombre; y al oriente del jardín del Edén colocó los Querubines, y la espada flameante, que se volvía a todos lados, para guardar el camino al árbol de vida."—Génesis 3: 22-24, CU. Las palabras de Dios, "El hombre ha llegado a ser como uno de nosotros, conociendo el bien y el mal," pueden haberse pronunciado sarcásticamente, pero de todos modos indican que el hombre se había 8

* SEÑOR se imprime todo con letras mayúsculas a través de todas las Escrituras en esta versión para indicar que la palabra hebrea en el texto original es "Jehová". 7. ¿Por qué ya no podía encargarse Adán del paraíso del Edén? 8. ¿Cómo era Adán ahora "como uno de nosotros, conociendo el bien y el mal", y por qué no pudo haber sido su castigo tormento eterno?


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apartado él mismo de debajo del dominio teocrático, la Teocracia. Había escogido fijar sus propias normas en cuanto a lo que fuera bueno o malo, conforme a la religión que él había adoptado. Pero por esto Dios no sentenció a Adán y Eva a una eternidad en un infierno de fuego y azufre para que fueran atormentados para siempre, ¿verdad? ¿Cómo podría eso ser posible cuando Dios los arrojó fuera del paraíso para que no comieran del árbol de vida y vivieran para siempre? Para sufrir tormento eterno la criatura tendría que vivir para siempre. La sentencia fué muerte para Adán y Eva, y muerte no significa vida después de la muerte. Fué Satanás la Serpiente quien dijo que ellos no morirían si comían del fruto prohibido. La Palabra de Dios dice claramente: "El primer hombre, Adán, fué hecho alma viviente." "El alma que pecare, ésa morirá." (1 Corintios 15: 45 y Ezequiel 18:20, NC) De modo que cuando Adán murió a la edad de 930 años, el alma murió. No hubo ninguna alma inteligente, consciente, sensible que sobreviviera a la muerte de Adán para marcharse a otro lugar. La religión que enseña algo distinto a esto es la religión del Diablo. 0 Para impedir que Adán regresara al paraíso, se estacionaron, a la entrada del jardín, querubines junto con una espada flameante giratoria. Todos nosotros los descendientes de Adán nacimos afuera, y todos nosotros somos la prole de un pecador condenado a la muerte. ¿Con qué resultado para todos nosotros? El pecado, la imperfección, la enfermedad y la muerte innatos. ¡ Cuán sencilla es la verdadera explicación bíblica con referencia a la existencia 9. ¿Cómo, pues, explica la Iíiblia de qué modo se extendió la muerte a todos nosotros?


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del mal en la tierra durante los seis mil años pasados! "Por medio de un solo hombre el pecado entró al mundo y la muerte por medio del pecado, y así la muerte se extendió a todos los hombres porque todos habían pecado." (Romanos 5:12, NM) El hombre Adán fué el responsable, porque Eva por sí misma no podía producir hijos y si Adán no hubiera pecado y en esa condición hubiera tenido unión sexual con ella, ella no hubiera podido dar a luz hijos pecaminosos y moribundos. "¿Quién podrá sacar cosa limpia de inmunda? Ninguno."—Job 14: 4. 10 Las palabras de Eva cuando nació su primer hijo manifestaron que ella no estaba aplicando correctamente la profecía edénica de Jehová concerniente a la simiente de la mujer. Estando bajo la religión falsa, Eva no podía ser una profetisa verdadera y explicar correctamente la Escritura. " Y el hombre conoció a Eva su mujer; la cual concibió y dió a luz a Caín, y dijo: He adquirido hombre con ayuda de Jehová." (Cénesis 4 : 1 ; CB; Da) En vez de ser la simiente prometida de la mujer, Caín resultó ser un perseguidor religioso y un asesino, un matador de los adoradores de Jehová. Manifestó ser un hijo del Diablo. "Los hijos de Dios y los hijos del Diablo se hacen evidentes por este hecho: . . . Debemos tener amor los unos ¡tara con los otros; no como Caín, quien originó con el inicuo y degolló a su hermano. Y ¿por qué causa le degolló? Porque sus propias obras eran inicuas, pero las de su hermano eran justas." (1 Juan 3:10-12, NM) Esto constituye evidencia de que al 'querubín cubridor' caído, Satanás el Diablo, se le dejó ejerciendo control sobre la raza humana caída. Para la prole de Adán ahora llegó a ser asunto 10. ¿Cómo se manifiesta que al nacer Caín, Eva interpretó erróneamente la promesa edénica de Dios?


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de servir al Diablo por medio de la religión falsa o servir a Jehová Dios el Soberano Universal. El hermano más joven de Caín, Abel, escogió este último servicio. 11 Adán no actuó como el sacerdote de Dios para su familia. ¿Cómo podía hacerlo? Cuando él tenía unos 129 años de edad, sus hijos Caín y Abel trajeron ofrendas para presentarlas a Jehová Dios. Probablemente fué a la entrada del Edén, donde estaban estacionados los querubines guardianes. Como Caín era el primogénito él evidentemente pensó que tenía el derecho de ser la simiente de la mujer y que por eso habría de ser favorecido por el gran Profeta Jehová. El trajo como su ofrenda los productos de un labrador. El pastor Abel mató unos primogénitos de su rebaño y ofreció las partes grasosas; éstos representaban sacrificio de vida. Es razonable pensar que Abel edificó un altar. Dios indicó que aceptaba la ofrenda de Abel, sin duda por fuego milagroso desde el cielo o desde la espada flameante que giraba a la entrada del paraíso. Caín ardió en ira. Dios ahora mencionó el pecado a la humanidad por primera vez y amonestó a Caín que el pecado yacía a su puerta listo para devorarlo. Caín no escogió hacer el bien y ofrecer el sacrificio correcto con verdadera fe en Dios. Como una serpiente, él aguardó hasta tener la oportunidad de clavar sus colmillos venenosos en el talón de aquel que posiblemente fuera la simiente prometida en vez de él. De modo que escogió servir a Satanás la Serpiente. No se humilló a derramar la sangre de un animal, de una oveja, en sacrificio, sino que escogió derramar la sangre de su 11. ¿Cómo fué que Caín llegó a asesinar a Abel, y cuál fué su castigo?


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propio hermano piadoso a quien Dios había manifestado favor. Adán había hundido a toda la familia humana en la muerte, pero Dios le permitió vivir hasta alcanzar 930 años de edad. De modo que Dios no ejecutó a Caín y no autorizó a Adán ni a cualquier otro humano para que diera muerte a Caín, sino que lo sentenció a vida de fugitivo.—Cénesis 4 : 3-15. 12 Caín huyó con una de sus hermanas como su esposa, lejos de la entrada del paraíso y los querubines. El edificó la primera ciudad y le dió nombre, no en honor a Jehová, sino en honor a su hijo Enoc. Sus descendientes desarrollaron las artes de hacer tiendas, de pastorear, de hacer música y de labrar metales, bronce y hierro. No se nos dice si su biznieto Lamec usó un arma de bronce o de hierro

12. ¿Con quién se casó Caín, y cómo se distinguieron él y su prole?


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cuando dió muerte a un joven. Como hijo del Diablo, Cain, junto con su prole, adelantó la religión falsa. —Génesis 4:16-24. 13 Poco después que Caín asesinó a Abel, Eva tuvo otro hijo, a quien llamó Set, para marcarlo como substituto de Abel. Set vino a ser el padre de Enós. En sus días algo sucedió (pie fué digno de ser mencionado en la Biblia; en estas palabras: "Entonces empezó la gente a invocar el nombre de Jehová." (Génesis 4: 26, Da; AN) O, para traducir el texto hebreo de una manera más literal: "Entonces se empezó a llamar con o por medio del nombre de Jahveh."* Esto evidentemente se hizo en adoración falsa, para traer vituperio sobre el santo nombre de Dios, para degradarlo a la vista de la humanidad. ¿Por qué es éste el entendimiento correcto del asunto? Por esta razón: 14 Cuando Enós tenía 387 años de edad, nació su biznieto Enoc; y cuando Enós tenía 821 años de edad nació su descendiente Noé y después de eso vivió 84 años. No obstante, de todas esas generaciones durante los 905 años de la vida de Enós, el gran capítulo que trata de la fe, Hebreos 11, solamente menciona a Enoc y Noé como sobresalientes hombres de fe: "Por fe Enoc fué transferido para que no viera la muerte, y en ningún lugar fué hallado porque Dios lo había transferido; porque antes de su transferencia él tuvo el testimonio de que había agradado bien a Dios. Además, sin fe es imposible lograr su buen agrado, porque el que se acerca a Dios tiene que creer que él existe * Nuevo comentario sobre el Génesis por F. Delitzseh, tomo I, página 203; también La Biblia enf atizada por Kótherhum. 13. ¿Qué cosa se menciona que empezó en los (lias de Iínós, y fué algo siheero o no? 14. ¿Cómo se prueba que "el llamar" se hizo en adoración luisa?


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y que llega a ser el galardonador de los que con sinceridad le buscan. Por fe Noé, después que se le dio amonestación divina de cosas todavía no presenciadas, mostró temor piadoso y construyó mi arca para la salvación de su familia, y mediante esta fe condenó al mundo, y vino a ser heredero de la justicia que es según la fe." También, más de 105 años antes del nacimiento de Enós, Abel había empezado a ofrecer sacrificio a Jehová con fe verdadera en el Dios invisible y fué aceptado. De modo que "el llamar con o por medio" del nombre de Jehová que empezó en el tiempo de Enós ha de haber sido sin la fe verdadera. Fué religión falsa.—Hebreos 11: 5-7, NM. 15 La adoración correcta en aquel entonces tenía como base fe en la promesa de Jehová, el pacto que hizo en el Edén de levantar la simiente de su mujer para herir la cabeza de la Serpiente. La aceptación por parte de Dios del sacrificio de Abel reveló algo más en cuanto a la voluntad de Dios concerniente a la manera correcta de hacerle ofrendas. El sacrificio de los primogénitos del rebaño de Abel representó el sacrificio de la Simiente prometida de la mujer de Dios, sacrificio al cual se apuntaba voladamente al mencionarse la herida que le causaría en el talón la Serpiente a la Simiente, a la cual estaría asechando. (Génesis 3:15) La adoración correcta también incluía evitar el compañerismo con los que llegaban a formar parte de aquel mundo inicuo fuera del Edén, porque está escrito concerniente a los hombres de fe genuina: "Anduvo Enoc con Dios. . . . Noé andaba con Dios." —Génesis 5: 22, 24; 6: 9. 15. ¿Qué tenia como base la adoración correcta en aquel entonces, y qué se evitaba en dicha adoración?


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16 Para añadir a la religión revelada de Dios, Jehová dió a Enoc una visión de un día de juicio venidero para que amonestara a los que estaban usando el nombre de Jehová hipócritamente. Leemos: "Sí, el séptimo hombre en linca desde Adán, Enoc, profetizó también tocante a ellos, cuando dijo: " Miren! Jehová vino con sus santos millares, para ejecutar juicio contra todos y para condenar a todos los impíos concerniente a todas sus obras impías que hicieron de un modo impío y concerniente a todas las cosas ofensivas que pecadores impíos hablaron contra él.' " (Judas 14, 15. NM) Una sobresaliente revelación adicional del propósito de Dios fué la que Noé recibió de que vendría un diluvio global para acabar con todos los impíos pero ((ue algunos humanos sobrevivirían, a saber, la familia inmediata de Noé. Noé no supo en ese entonces que dicho diluvio sería típico, un cuadro profético de la gran aflicción con que terminará este mundo presente, pero también de la supervivencia de los fieles siervos de Jehová, como sucedió con la familia de Noé, para entrar a un justo nuevo mundo sobre esta tierra. Noé fué un "pregonero de justicia". Esa predicación fué parte de la religión limpia.—2 Pedro 2 : 5 ; 3 : 5 , 6.

¿ Qué, pues, hizo la religión falsa para ese mundo antediluviano? Lo llenó de violencia y lo condujo a la destrucción. En el día de Noé poderes sobrenaturales entraron en escena para promover más religión de la clase falsa. Se presentaron los "hijos de Dios" y los nefilim. El término hebreo nefilim significa "derribadores", es decir, los que hacen que otros caigan por 17

16. Para añadir a la religión revelada, ¿qué reveló Jehová a línoc y luego a Noé 7 17. En el día de Noé ¿qué dos factores nuevos promovieron la adoración falsa sobre la tierra?


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medio de ataque. Las Escrituras indican que eran de tamaño gigantesco; de hecho, algunas traducciones traducen la palabra hebrea nefilim como "gigantes", y la traducción de Móffatt dice 'gigantes Nefilim'. (Génesis 6:4; Números 13:33) ¿Cómo llegaron éstos a existir en los días de Noé? Como resultado del matrimonio entre estos "hijos de Dios" y las hijas hermosas del género humano. "Viendo los hijos de Dios que eran hermosas las hijas de los hombres, se tomaron mujeres de entre todas aquellas que escogieron. Y dijo Jehová: Mi espíritu no contenderá para siempre con el hombre en su error; él es carne; sin embargo sus días serán ciento veinte años. Los nefilim estaban en la tierra en aquellos días; y también después de quo se llegaron los hijos de Dios a las hijas ele los hombres y ellas les dieron hijos, éstos vinieron a ser los poderosos que hubo en los tiempos antiguos, varones de renombre."—Génesis 6: 2-4. Matrimonio de tal clase resultó en nefilim o derribadores gigantescos porque estos "hijos de Dios" no eran hombres descendientes del Adán caído. Adán, por haber pecado, dejó de ser "hijo de Dios". No fué sino hasta que vino Jesucristo, más de veintitrés siglos después del Diluvio, que los hombres recibieron la oportunidad de llegar a ser "hijos de Dios" otra vez. (Lucas 3:38; Juan 1:12; 1 Juan 3:1) Por eso los que estaban sobre la tierra en el día de Noé han de haber sido algunos de los "hijos de Dios" angelicales que presenciaron la creación de nuestra tierra y que gritaron de gozo a causa de eso. (Job 38:7) De hecho, el manuscrito Alejandrino de la traducción griega de 18

18. ¿Quiénes han de haber sido esos hijos de Dios, y por qué así?


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los Setenta del Génesis dice "ángeles" en vez de "hijos de Dios". Sin duda es por esta razón que la traducción de Móffatt dice: "Los ángeles notaron que las hijas de los hombres eran hermosas, y se casaron con cualquiera que escogieron. . . . (Fué en estos días que los gigantes nefilim se levantaron en la tierra, así como también después de eso cuando quiera que los ángeles tuvieron unión con las hijas de los hombres y les nacieron hijos; éstos eran los héroes que eran famosos en los días de la antigüedad.)"—Génesis 6:2-4,

Mo.

Esto quiere decir que esos hijos angelicales de Dios no materializaron cuerpos Iranianos para presentarse de vez en cuando a las hijas de los hombres, sino que retuvieron sus cuerpos materializados y establecieron residencia sobre la tierra para poder estar con sus esposas continuamente. Esto era impropio por parte de ellos, porque las criaturas del universo de Dios deben permanecer cada cual en su propia clase y región. Hasta sobre la tierra, las criaturas tienen que permanecer en su propia clase: "No toda carne es la misma carne, . . . Y hay cuerpos celestes, y cuerpos terrestres." De modo que el matrimonio de estos ángeles materializados con mujeres era contrario a la ley de Dios y fué en desobediencia a él. Los fieles querubines materializados (pie estaban a la entrada del Edén no hicieron tal cosa, y por esto no fueron un mal ejemplo para esos ángeles. Así como, mucho después, los hombres de Sodoma desearon tener unión sexual con los cuerpos de ángeles materializados que estaban en la casa de Lot, en este 10

19,20. ¿Por qué fué su conducta acción impropia y desobediente?


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caso los ángeles materializados desearon tener relaciones sexuales con las hijas de los hombres. El escritor inspirado Judas manifiesta esto: " Y a los ángeles que no guardaron su posición original sino que abandonaron su respectivo lugar de habitación los ha reservado con ataduras eternas bajo densas tinieblas para el juicio del gran día. Así, también, Sodoma y Gomorra y las ciudades circunvecinas, después que ellas DE LA MISMA MANERA QUE LOS ANTERIORES cometieron fornicación excesivamente y salieron en pos de la carne para uso contranatural, son puestas delante de nosotros como ejemplo amonestador siendo sometidas al castigo judicial de fuego eterno." Judas nos amonesta que hay religiosos hipócritas como ésos hoy en día que se introducen sutilmente y tratan de profanar la moralidad de las congregaciones cristianas. —Judas 6-10, NM; Génesis 19:1-11. El apóstol cristiano Pedro también testifica que esos "hijos de Dios" eran criaturas espirituales que se habían materializado en carne para propósitos desobedientes. Después de decir que Jesucristo fué vivificado de la muerte como espíritu, Pedro añade: "En esta condición también se fué y predicó a los espíritus en prisión [esas ataduras eternas bajo densas tinieblas], que en un tiempo habían sido desobedientes cuando la paciencia de Dios estaba esperando en los días de Noé, mientras se construía el arca, en la cual unas pocas personas, es decir, ocho almas, fueron llevadas a salvo a través del agua."—1 Pedro 3:18-20, NM. 21 Puesto que estos "hijos de Dios" eran espíritus 20

2 1 . ¿Por qué es que su matrimonio con mujeres produjo nefilim, y para qué mitos griegos y romanos se colocó aquí la base?


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encarnados, es decir, personas espirituales vestidas de carne, ellos tenían una fuerza de vida superior a la humana. El resultado natural fué que la prole producida de sus relaciones con las hijas de los hombres fué extraordinaria, de tamaño excepcional, monstruos, híbridos ilegales. Estos no podían reproducir hijos. En hebreo se llamaban giborim, que significa "poderosos". Prole de la pasión, ellos ayudaron a llenar la tierra de violencia, según se indica por su otro nombre: nefilim, derribadores. Por medio de esto ellos se hicieron famosos, "hombres de renombre," en vituperio de Dios. De este matrimonio antediluviano entre ángeles y mujeres y de la prole sobrehumana que resultó originaron todos los mitos religiosos de los antiguos griegos y romanos acerca de las intrigas amorosas que tuvieron sus dioses con mujeres sobre la tierra. De esta manera la religión falsa otra vez pervirtió los hechos. Esos ángeles caídos, junto con el 'querubín eubridor' caído, Satanás el Diablo, llegaron a ser demonios y más tarde ejercieron influencia sobre los hombres para hacerles torcer la verdad. En medio de toda esa violencia y degradación de la raza humana Noé anduvo con Dios, es decir, en armonía con su voluntad, y Jehová lo hizo un profeta. En medio de todas las generaciones que crecieron durante los seiscientos años que Noé vivió antes del diluvio Noé fué hombre limpio y sin culpa, no fué corrompido por aquel antiguo mundo impío. Crió a sus tres hijos con fe en Dios. (Génesis 6: 9, 10, UTA) Dios se determinó a ahogar ese mundo inicuo y violento en un diluvio global, pero a preservar a Noé y su 22

22. ¿Qué clase de persona era Noé en sus generaciones, y qué determinó hacer Dios en ese entonces?


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familia piadosa a través de esa destrucción mundial. De esa manera él acabaría con la religión falsa y la práctica de ella sobre la tierra, y preservaría la religión pura, limpia y verdadera que se había revelado hasta ese tiempo.


CAPITULO V I

Apostasía después del Diluvio, con variedad OS sistemas religiosos dentro y fuera de la cristiandad han esparcido enseñanzas falsas concernientes a lo que significa el fin del mundo. ¿Significa, como dicen ellos, la destrucción de la tierra, el sol, la luna y las estrellas, es decir, la disolución de todas las cosas materiales que podemos ver, oír, probar, oler y sentir, para dejar solamente una región espiritual donde puedan vivir únicamente personas espirituales? Tal cosa es irrazonable en sí misma. Considere usted el tiempo, milenios innumerables, que el Soberano Universal empleó en la creación de todas estas maravillas visibles y materiales. ¡ Y luego creer que él habría de destruir toda esta creación debido a la terquedad del hombre que solamente ha estado sobre esta pequeña tierra unos seis mil años! Tal enseñanza no solamente es irrazonable, dando lugar a temores infundados, sino que también es antibíblica. Dios dará un reino a la Simiente prometida de su mujer, la Simiente que habrá de aplastar la cabeza de Satanás la Serpiente. La palabra jurada de Dios manifiesta que este reino será para siempre y que los ciclos, el sol, la luna y la tierra serán

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1. ¿Por qué son Irrazonables y antibíblicas las enseñanzas de la religión falsa acerca del fin del mundo? 77


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tan eternos como ese reino. Escuche lo que dice Dios: "Su linaje durará para siempre, y su trono como el sol delante de mí. Será establecido para siempre como la luna, y como testigo fiel en el cielo." Con buena razón dice el sabio inspirado: "Una generación va, y otra generación viene; mas la tierra permanece para siempre."—Eclesiastés 1 : 4 ; Salmo 89: 36, 37. 2 El fin del mundo de hoy no significa el fin de la tierra bajo nuestros pies. Esto se prueba por el fin del viejo mundo en los días de Noé. Los hombres se mofan del hecho de que este mundo tendrá fin. Pedro el apóstol predijo esto, y comentó: "De acuerdo con su deseo, este hecho escapa a su atención, que en tiempos antiguos había cielos y una tierra situada sólidamente fuera de agua y en medio de agua por la palabra de Dios, y por esos medios el mundo de ese tiempo sufrió la destrucción cuando fué anegado con agua." (2 Pedro 3: 5, 6, NM) Note usted: El "mundo de esc tiempo" fué destruido, pero nosotros estamos viviendo sobre el mismo globo terrestre y bajo los mismos sol, luna y estrellas que existían antes de que fuera destruido aquel mundo. De esto se ve claramente que al hablar del fin del mundo la Biblia no se está refiriendo a la tierra creada por Dios, y que por eso el mundo y la tierra no son la misma cosa. Mundo significa una organización o arreglo de cosas que domina a nuestro globo. Un mundo de esta clase puede terminar y ser reemplazado por otro, y sin embargo la tierra permanecer para siempre. El "mundo de ese tiempo" consistió de una organización en dos partes, una parte celestial o espiritual 3

2. ¿Qué sirve para ilustrar que el mundo que tendrá fin y la tierra literal no son la misma cosa? 3. ¿De qué consistió el "mundo de ese tiempo", y de qué modo?


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y una parte terrestre o humana. Además del 'querubín eubridor' caído cuya influencia fué tan evidente en la adoración falsa que se promovió sobre la tierra, también estaban allí los ángeles caídos. Esos "hijos de Dios" desobedientes no habían retenido su posición original, sino que habían abandonado su propio lugar de habitación en los cielos invisibles para poder casarse como el hombre y tener esposas hermosas y entregarse a la pasión carnal. Las criaturas espirituales encarnadas apresuraron la corrupción de la humanidad y el que la tierra se llenara de violencia, particularmente por medio de su prole monstruosa, los nefilim. De modo que Satanás el Diablo y esos ángeles caídos constituyeron la parte superior o espiritual de aquel mundo antediluviano. La gente, cuyos pensamientos eran solamente malos y que hipócritamente invocaba el nombre de Jehová, formaba la parte humana o inferior de ese mundo corrompido e impío. Ese fué el mundo que pereció. Como no formaban parte de él, Noé y su familia sobrevivieron a su fin. 1 " Y dijo Dios a Noé: El fin de toda carne [aparte de tu familia] ha llegado delante de mí; porque la tierra está llena de violencia a causa de ellos, y he aquí que voy a destruirlos juntamente con la tierra." Hasta la misma tierra literal tuvo que soportar los embates de esta obra destructiva porque había sido profanada por la corrupción y violencia de hombres y ángeles. Por un año y diez días sostuvo las aguas del diluvio global, lo que resultó en grandes cambios en la apariencia de su superficie después que estas aguas se hubieron escurrido a las cuencas del mar creadas para recibirlas.—Génesis 6 : 1 3 ; 7 : 1 1 ; 8:13.

4. ¿Cómo destruyó Dios "toda carne" juntamente con la tierra ?


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6 La gente puede sobrevivir al fin de un mundo estando en la tierra bajo la protección de Dios, y eso es verdad en cuanto al fin de este mundo. Ocho personas, incluyendo a Noé, sobrevivieron al fin del viejo mundo. Puesto que la religión limpia se manifiesta en obediencia y servicio a Dios conforme a su voluntad revelada, Noé y su familia manifestaron que tenían la religión verdadera mediante el edificar obedientemente el arca según había mandado Dios y el predicar la justicia como testigos de Jehová. Luego al ser notificados por él, Noé y su familia tomaron especímenes de pájaros y animales dentro del arca y entraron ellos mismos. " Y Jehová le encerró." (Génesis 7 : 1 6 ) Entonces repentinamente, mientras todo seguía como siempre, mientras la gente estaba comiendo, bebiendo, edificando, sembrando, tomando y dando esposas en matrimonio, estalló el diluvio sobre aquel mundo antiguo. El hecho de que fué un diluvio global que no permitió la supervivencia de ninguno aparte de los que estaban en el arca se puede probar por las evidencias físicas que más y más se están notando en la superficie de la tierra y en las leyendas de un diluvio que son comunes a las naciones, tribus y pueblos de todas partes de la tierra, sin importar qué separados e inaccesibles estén los unos de los otros. 6 Jesucristo, el Fundador del cristianismo, puso al Diluvio el sello de suceso histórico y parte de la verdadera creencia religiosa. Recuerde su profecía

5. ¿Cómo manifestaron Noé y su familia que ellos tenían la religión verdadera, y cómo se corrobora el liecho de que el Diluvio fué global? 6. ¿Cómo puso Jesús el sello de suceso histórico al Diluvio, y qué cosa acerca del Diluvio suministra una promesa de que habrá sobrevivientes de este fin del mundo?


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concerniente al fin de este mundo: "Así como eran los días de Noé, así será la presencia del Hijo del hombre. Porque así como estaba la gente en aquellos días antes del diluvio, comiendo y bebiendo, casándose y dándose en matrimonio, hasta el día que Noé entró al arca; y no notaron nada hasta que vino el diluvio y los barrió a todos, así será la presencia del Hijo del hombre. . . . Manténganse vigilantes, pues, porque no conocen en qué día viene su Señor." (Mateo 24: 37-42, NM) Por estas razones nos hemos interesado en los eventos de los días de Noé, tanto en los de antes como en los de inmediatamente después del Diluvio. El hecho de que su familia sobrevivió al fin de aquel mundo suministra una promesa de (pie algunos sobrevivirán al fin de este mundo. 7 Cuando Noé y su familia y los pájaros y animales salieron del arca sobre una montaña de la cadena Ararat, ¿qué fué la primera cosa que hizo Noé? Se ocupó en adorar al Dios con quien él andaba. "Entonces edificó Noé un altar a Jehová, y tomó de todo animal limpio, y de toda ave limpia, y ofreció holocaustos sobre el altar." Ese fué un principio correcto, y agradó a Jehová. El nos dice: "He jurado que las aguas de Noé no hayan más de pasar sobre la tierra." (Génesis 8 : 2 0 ; Isa. 5 4 : 9 ) Esta promesa jurada es parte de la verdadera fe religiosa y se halla contenida en el pacto del arco iris que Jehová estableció con Noé y su familia como representantes de toda la familia humana. Mediante ellos Dios podía dar un nuevo principio justo, aunque no perfecto, a la familia humana. De modo que él repitió a ellos lo que había dicho a Adán y Eva en el Edén: " Y Dios 7. ¿Qué hizo Noé después que salió del arca, y qué mandato entregó Dios a él y a su familia? Entonces ¿qué podemos esperar?


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bendijo a Noé y a sus hijos, y les dijo: Sean fecundos y multipliqúense, y llenen la tierra." Como fué en aquellos días de Noé, así podemos esperar que sea en los primeros días después del fin de este mundo. Es decir, los sobrevivientes de su fin recibirán un mandato parecido de casarse, multiplicarse y hacer que sus hijos se esparzan sobre toda la superficie del globo.—Génesis 9 : 1 , Da. 8 Una cosa importante que la religión falsa pasa por alto hoy: Jehová incluyó en su pacto del arco iris con aquellos representantes de la familia humana la santidad de la sangre humana y animal. El dijo: "En cuanto a toda cosa que se mueve y tiene vida, vuestra será para alimento,—como la hierba verde os he dado todas las cosas. No obstante la carne con su alma, con su sangre, no comeréis; y ciertamente requeriré la sangre de vuestras almas, de mano de toda criatura viviente la requeriré,—y de la mano del hombre, de la mano del hermano de cada hombre, requeriré el alma del hombre: el que derrame la sangre del hombre, por el hombre será derramada su sangre,—porque a la imagen de Dios hizo él al hombre." (Génesis 9:3-6, Ro, margen) Esto fué un cambio de lo que se hizo en el caso de Caín, porque Dios no autorizó a ningún hombre a que por su mano derramara la sangre de Caín porque éste había asesinado a su hermano piadoso Abel. 8 Pero ahora el hombre, a imagen de Dios, actuando como Su representante teocrático, estaría autorizado para exigir la sangre de un criminal asesino. Y, por supuesto, toda criatura viviente que matara a un

8. ¿Qué cosa importante, que hoy generalmente se pasa por alto, incluyó Dios en el pacto del arco iris? 9. Bajo este pacto ¿cómo actuaría el hombre " a la imagen de Dios", y cómo reconoció este pacto la congregación cristiana?


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hombre o a una mujer tendría que pagarlo con su vida. Unos veinticuatro siglos más tarde el cuerpo gobernante de la congregación cristiana reconoció que esta ley de la santidad de la sangre aplicaba también a los seguidores de Cristo. Por esto ellos escribieron a los cristianos que antes de llegar a ser creyentes comían o bebían la sangre de otra criatura: "Que se mantengan libres de cosas sacrificadas a los ídolos y de la sangre y de cosas que matan sin extraerles su sangre y de la fornicación. Si se guardan cuidadosamente de estas cosas, prosperarán." (Hechos 15:19-29; 21: 25, NM) ¡ Pocos son los religiosos de la cristiandad (pie observan esta regla hoy día! 10 El arco iris debería hacernos pensar en esta regla, más bien que en una supuesta "olla llena de oro" a sus extremos. El primer arco iris visto por el hombre vino después del Diluvio cuando Jehová hizo este pacto con la humanidad. El dijo: "El arco estará en la nube; y yo lo miraré, para recordar el pacto eterno entre Dios y toda alma viviente de toda carne que está sobre la tierra. . . . Esta [es] la señal del pacto que yo he establecido entre mí y toda carne que está sobre la tierra." (Génesis 9:12-17, Da) Una de las razones para la guerra universal del Armagedón con que terminará el mundo presente en el futuro cercano es que la humanidad ha rehusado observar este pacto del arco iris que requiere respeto hacia la sangre de las criaturas vivientes. Porque lo han pasado por alto groseramente y porque han ensuciado la tierra con sangre de criaturas derramada injustamente, el gran observador de pactos, Jehová, exigirá la sangre de la humanidad en

10. Entonces ¿de qué deberá recordar el arco iris a la humanidad, y cuál será una de las razones para la matanza en el Armagedón?


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esa guerra universal del Armagedón. Eso será una de las cosas que la religión falsa habrá hecho para la humanidad.—Apocalipsis 16:4-7; 6 : 9 , 10; Números 35: 33, 34. 11 Los ocho sobrevivientes del Diluvio se volvieron a establecer en ierra firma con la adoración limpia del Dios viviente y verdadero y con un nuevo pacto y revelaciones de él. No había poderosos nefilim sobre la tierra. Esos híbridos horrorosos de la unión entre los "hijos de Dios" encarnados y las mujeres habían sido exterminados en el Diluvio. Ni tampoco había ángeles encarnados que hicieran proposiciones incorrectas a las cuatro mujeres que sobrevivieron al Diluvio. Esos espíritus desobedientes perdieron sus esposas humanas en el Diluvio y se vieron forzados a dejar su vida desnatural con ellas en la carne. Tuvieron que desmaterializar sus cuerpos humanos y regresar a la región espiritual invisible. Llegaron a ser los demonios que han desempeñado un papel invisible en el curso de este mundo hasta el tiempo presente y ellos son responsables de la práctica del espiritismo. Satanás llegó a ser su gobernante y ha sido llamado "Beelzebub, gobernante de los demonios". Jesús en sus días sobre la tierra echó de la gente a muchos demonios que se habían posesionado de ella. (Mateo 12:24, NM; 9:34; Marcos 1:32-34, 39) Las "ataduras eternas bajo densas tinieblas" con que Dios ha reservado a los demonios para el día de juicio han resultado en restricciones sobre sus actividades. Pedro nos dice: "Dios no se contuvo de castigar a los ángeles que pecaron, sino que, al arrojarlos a Tártaro [o a una posición humillada], los entregó a profundidades de den1 1 . Como resultado del Diluvio ¿qué les sucedió a los nefilim y a los "hijos de Dios" encarnados?


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sas tinieblas para ser reservados para juicio; y no se contuvo de castigar a un mundo antiguo, pero mantuvo a Noé, predicador de justicia, en seguridad con siete otros cuando trajo un diluvio sobre un mundo de gente impía." (2 Pedro 2 : 4 , 5, NM) ¿Cómo, pues, empezó de nuevo la religión falsa después del Diluvio? 12 Fué por medio de la apostasía, un abandono de la verdadera fe y práctica, como sucedió en el paraíso de placer. Los tres hijos de Noé que sobrevivieron al diluvio con sus esposas fueron Jafet, Sem y Cam. De éstos se desarrollaron las tres grandes ramas de la familia humana de hoy. Fué cuando Cam llegó a ser padre de su cuarto hijo, Canaán, que se empezó a formar esta apostasía. En vez de honrar a su padre como debe hacerlo un hijo, Cam avergonzó a Noé. Expresando su desagrado por lo que Cam, padre de Canaán, había hecho, Noé declaró una profecía: "¡ Maldito sea Canaán! siervo de siervos será a sus hermanos." "Dijo también: ¡Bendito sea Jehová, el Dios de Sem! y será Canaán siervo de ellos. Dará Dios ensanche a Jafet, y habitará en las tiendas de Sem; y será Canaán siervo de ellos." (Génesis 9:20-27) Dios no maldijo a todos los descendientes de Cam, sino únicamente a los cananeos. Esta maldición se cumplió especialmente cuando los descendientes de Sem, los israelitas o judíos, fueron introducidos a la Tierra Prometida, la tierra de Canaán, y Jehová Dios les ordenó que destruyeran a los habitantes cananeos y su religión falsa. La maldición de Dios no hizo que Canaán fuera apóstata, pero su padre Cam le dió un mal ejemplo. El nieto de Caín, Nimrod, llegó a ser un apóstata declarado. 12. ¿Cómo empezó la religión falsa después del Diluvio, y por medio de qué rama de la familia humana?


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13 La evidencia indica que Noé llevó consigo en el arca documentos escritos y éstos daban una historia breve de la humanidad desde el principio y un informe inspirado de la creación. Noé mismo fué inspirado a escribir uno de estos tres documentos o historias. "Esta es la historia de Noé." (Génesis 2 : 4 ; 5 : 1 ; 6 : 9 , Da) Así fué llevado a través del Diluvio el recordatorio del pacto edénico de Jehová de que la Simiente de la mujer habría de herir la cabeza de la Serpiente original, Satanás, y Noé instruyó a sus hijos y nietos tocante a esto. Noé no fué esa simiente prometida. El hecho de que la apostasía brotó en su mismo día en el tiempo de sus nietos prueba que él no fué la simiente, porque esto probó que la Serpiente original todavía estaba viva y obrando para engañar a la humanidad con la religión falsa a pesar de su nuevo principio justo. Para adelantarse a la verdadera Simiente y ponerle estorbos, la Serpiente Satanás pudo tentar a uno de la prole de Noé, como hizo con Caín, con la ambición egoísta de ser esa simiente prometida y establecerse como tal y atraer seguidores en pos de él. La Serpiente original Satanás es un engañador sutil y un falsificador. Siga ahora su viscoso y sinuoso rastro en la tierra.

" Las palabras de bendición pronunciadas por Noé: "¡Bendito sea Jehová, el Dios de Sem!", fueron una indicación fuerte de que la simiente prometida vendría por la línea de Sem y que la adoración verdadera de Jehová se mantendría viva por medio de su línea. De 13. ¿Cómo fnó llevada a través del Diluvio la promesa edénica, y con qué ambición falsa podía infectarse alguien después del Diluvio? 14. ¿Por medio de qué rama humana seria adelantada la adoración verdadera, y cómo es que uno de los nietos de Cam recibe mención especial?


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modo que Satanás la Serpiente se apoderó de uno de los descendientes del desvergonzado Cam. Cus, cuyo nombre se entiende que significa "caos, confusión" es el primero mencionado entre los hijos de Cam. Uno de los seis hijos de Cus recibe mención especial: "Cus engendró también a Nimrod; éste fué el primero que se hizo poderoso en la tierra. El era poderoso cazador delante de Jehová; por lo cual se suele decir: Como Nimrod, poderoso cazador delante de Jehová. Y fué el principio de su reino Babilonia, y Erec, y Acad, y Calne, en la tierra de Sinar. De esta tierra salió para la Asiría, y edificó a Nínive, y a Rehobot-ir, y a Calé, y a Resén, entre Nínive y Calé (lo cual es la gran ciudad)."—Génesis 10: 6-l'2, margen; Da. 15 ¿ Cuánto respetaba el poderoso cazador Nimrod el pacto del arco iris tocante a la santidad de la sangre ? Su descripción como el poderoso cazador "delante de Jehová" no quiere decir que era "denodado, también, por la gracia de Dios, en la caza". ( K n o x ) Aquí "delante de Jehová" quiere decir "en desafío a Jehová", igual que la expresión en Génesis C: 11. El escritor judío Josefo* y los tárgums caldeosf de los judíos así presentan el asunto. La paráfrasis caldea de 1 Crónicas 1 : 1 0 dice: "Cus engendró a Nimrod, quien comenzó a prevalecer en iniquidad, porque él derramó sangre inocente, y se rebeló contra Jehová." Un traductor moderno ha traducido Génesis 10:8-10 como sigue: " Y Cus engendró a Nimrod; él comenzó a ser un tirano poderoso en la tierra. Fué un terrible

* Antigüedades judaicas por .Tosefo, tomo 1, capítulo 4, párrafos 2,3. t El Tárgum de Jonatán y el Tárgum de Jerusalén en caldeo. 15. ¿En qué sentido fué "delante de Jehová" que Nimrod fué un poderoso cazador?


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subyugador, obstinado a la cara de Jehová; por lo cual se dice: Así como Nimrod, el cazador gigante, presuntuoso en presencia de Jehová. Y las sedes originales de su imperio fueron Babel, y Erec, y Acad, y Calne en la tierra de Sinar [Senaar]."* Según una interpretación de su nombre, "Nimrod" significa "subyugador del leopardo", y ese nombre concuerda con sus proezas como cazador. "Merodach," otro nombre que se le aplica como dios, significa "el gran rebelde". Esto lo identifica como un opositor a Jehová Dios. 10 ¿ Se ha preguntado usted alguna vez cómo tuvieron su principio los reyes hechos por el hombre? No fué con Noé ni Sem, cuyo Dios era Jehová, sino con Nimrod, el fundador de una religión hecha en desafío a Jehová. El es el primer rey mencionado en la historia humana. Por medio de sus proezas como cazador él se hizo famoso e hizo que la gente confiara en él más que en Jehová, el Dios de Noé y Sem. Llegó a ser la regla para comparaciones. Hasta en el tiempo presente la gente llama a los cazadores Nimrods. El se estableció en poder como rey o mélech (hebreo), de donde se toman los nombres de los dioses falsos Moloc, Milcom y Malcam. El estableció su propio reino en rebelión contra la soberanía universal de Jehová el Dios Altísimo. De modo que nuevamente, como sucedió en el paraíso del Edén, el asunto principal que tenía que decidirse se presentó ante toda la creación: ¿ Es Jehová Dios el legítimo Gobernante de todo el universo, el cielo y la tierra? El reino de Nimrod desafió la soberanía de Jehová y vituperó su santo nombre. El núcleo * El libro de los comienzos del Dr. Alexander Marlowe, 1938, página 30, párrafo 1. 16. Entonces ¿cómo tuvieron su principio reyes hechos por el hombre, y qué asunto principal se presentó así ante toda la creación para ser decidido?


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o sede principal de su reino fué Babilonia. En la lengua babilónica ese nombre (Bab-ilu) tenía la interpretación de "Puerta de Dios". Exaltándose a sí mismo como rey y pretendiendo ser también el salvador de la gente y el que debería ser adorado, servido y obedecido, Nimrod unió en sí mismo la religión y el estado político. Puesto que él mismo era dios y rey, su gobierno era una teocracia o gobierno por dios mímico. Su teocracia mímica operó para la opresión de la gente. 17 Mientras Noé estaba todavía vivo se edificó la ciudad de Nimrod, Babilonia, no sobre una montaña, sino en las llanuras de Sinar. La propaganda de Nimrod podía extenderse entre toda la gente, porque todos hablaban un solo lenguaje con el mismo acento, eran de "unas mismas palabras". Cuando una migración de gente llegó a las llanuras de Sinar les dió con una idea parecida a la de Caín, edificar una ciudad. Esta llegó a ser Babilonia o Babel. Aquí es donde Nimrod estableció su teocracia mímica. Leemos: " Y dijeron los unos a los otros: Vengan, hagamos ladrillos, y quemémoslos cuidadosamente. Y tenían ladrillo para piedra, y tenían asfalto para mortero. Y dijeron: Vengan, edifiquémonos una ciudad y una torre, cuya cúspide llegue a los cielos; y hagámonos un nombre, para que 110 seamos dispersados sobre la faz de toda la tierra." (Génesis 11:1-4, Da) De modo que la torre no había de ser un monumento alto para honrar el nombre de Dios, sino para honrar al hombre. 18 Su propuesta torro que habría de alcanzar hasta el cielo manifestó su falta de fe en el pacto jurado de 17. ¿Dónde se edificó Babilonia, y con una torre en honor a quién? 18. ¿Por qué se propuso que la torre llegara hasta el cielo, y cómo estaban la ciudad y la torre en contra del mandamiento de Dios a Noé y sus hijos?


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Dios de que 110 habría un segundo diluvio global. El haberse propuesto hacer que llegara hasta el cielo quizás también era una indicación de que la torre habría de ser coronada con un templo que sería el lugar de habitación de su dios o dioses. De modo que su parte superior y su altar mayor habrían de ser azul celeste, en representación del océano celestial. El propósito de la ciudad y torre no estaba en armonía con el mandamiento divino dado a Noé y sus hijos, "Sean fecundos y multipliqúense, y llenen la tierra," sino que fué el de mantener a la gente en esa localidad de Sinar e impedir que fueran "dispersados sobre la faz de toda la tierra". Fué el de proveer una capital mundial, y mantener a la gente unida a ella por medio de una alianza común religiosa y política con un fuerte espíritu de nacionalismo y patriotismo que permitiera la concentración del poder en las manos de un dictador. Esto estaba en armonía con el proyecto de Nimrod de ser un monarca absoluto, un dictador religioso y político. 19 Estos hombres empeñados en edificar ciudades prontamente habían olvidado que Jehová Dios es el soberano universal, como él lo había demostrado al inundar el mundo antiguo con destrucción. De modo que unos 150 años después del Diluvio, en los días de Peleg, cuyo nombre significa "división", otra vez el tiempo había llegado para que el Soberano Universal le enseñara a los adoradores falsos sobre la tierra quién es Supremo y quién tiene el control absoluto de la parte terrestre de su universo. Por medio de poderes superiores a los de la televisión moderna él vió lo que estos apóstatas religiosos estaban proyectando en oposición a él. El los visitó mediante el dirigir su atención

19. ¿Cuándo y cómo llegó a llamarse a la ciudad "Babel"?


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y poder irresistible liaeia ellos. " Y Jehová descendió para ver la ciudad y la torre que edificaban los hijos de los hombres. Y dijo Jehová: He aquí, el pueblo es uno, y una misma lengua tienen todos ellos; y esto es lo que han comenzado a hacer; ahora pues nada les será estorbado de cuanto intentan hacer. ¡Vamos, descendamos [Jehová y su Hijo unigénito la Palabra], y confundamos allí mismo su lengua, de manera que no entienda uno el habla del otro! Y así Jehová los dispersó desde allí sobre la faz de toda la tierra; y cesaron de edificar la ciudad. Por tanto se le dió el nombre de Babel; porque allí confundió Jehová la lengua de toda la tierra; y allí los dispersó Jehová sobre la faz de toda la tierra."—Génesis 10:25; 11:5-9, 16-19. Por medio de esto Jehová demostró que él tiene poder para desbaratar cualquier unificación mundial de la humanidad hecha con un propósito contrario a su voluntad. Las Naciones Unidas, que tienen su capital rascacielos en la ciudad de Nueva York y que glorifican la pretendida habilidad del hombre para conseguir la paz mundial, no son una excepción a esto. Haciendo una cosa que para él es fácil, es decir, afectando sus mentes y labios, el Dios Todopoderoso arruinó su unidad de habla y su habilidad para entenderse los unos a los otros. De repente hizo imposible que se entendieran los unos a los otros. No dió a ninguno de ellos el don de traducir o de interpretar. Ese no fué un Pentecostés cristiano para aquellos apóstatas. La ciudad se llenó de contiendas y confusión. Lo que ellos habían proyectado impedir mediante la edificación de la ciudad y la torre monumental ahora 20

20. ¿Cuál fué el propósito ele este acto ele Dios, y cómo tuvieron principio las variedades de religión falsa?


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lo tuvieron que hacer por compulsión debido al cambio milagroso de las condiciones. De modo que se dispersaron, sobre toda la tierra. Jehová hizo que la ciudad se llamara, no Bab-ilu, que significa "Puerta de Dios", sino Babel o Babilonia, que significa "confusión". Esta obra extraña de Dios no tuvo como propósito convertir a esos apóstatas, sino estorbar su intentona unida. A dondequiera que se dispersaron llevaron consigo su religión falsa, la cual habrían de practicar usando nuevos términos en su nueva lengua y nueva localidad. Así tuvieron principio las variedades. En el primer libro de la Biblia, Babel o Babilonia llegó a ser el símbolo de una teocracia mímica, o de una rebelión en contra de la soberanía universal de Jehová, y símbolo de la apostasía contra la religión limpia, y por esto el símbolo de religión falsa organizada. Ya que la religión falsa se extendió desde Babilonia hasta los fines de la tierra, ésta llegó a ser la madre de la religión falsa. Como tal, ella era un símbolo muy adecuado de la mujer de Satanás el Diablo, porque él es el padre de toda la religión impura. En el último libro de la Biblia se hace uso de ella por el mismo estilo para simbolizar la religión falsa organizada que es madre de todas las formas de apostasía, que son sucias y repugnantes a Dios. Dice: "En su frente estaba escrito un nombre, un misterio, 'Babilonia la Grande, la madre de las rameras y de las cosas repugnantes de la tierra.' " (Apocalipsis 17 : 5, NM) Cuando Babilonia estaba en su infancia Jehová mostró su poder superior sobre ella. Aun cuando llegó a la cumbre de su poder en la tierra, diecisiete siglos 21

21. ¿De qué llegó a ser símbolo Babilonia, y cómo ha manifestado Dios su superioridad sobre ella, y cómo volverá a manifestarla?


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más tarde, Jeliová otra vez mostró su superioridad sobre ella, en 539 a. de J. C. En el último libro de su Palabra inspirada Jehová predice (pie hará su mayor demostración de poder en contra de la misteriosa Babilonia mayor que ha afectado a todas las naciones y pueblos durante los milenios hasta este día. Ella desempeña un papel prominente en toda religión incorrecta. ¿Ve usted a todas las naciones de hoy en dificultad debido al impedimento de las diferentes lenguas? Entonces sepa que ésta es una de las cosas que la religión falsa ha hecho para la humanidad.


CAPITULO V I I

Revelación adicional tocante al secreto sagrado L INTERES en cuanto al secreto sagrado que se presentó en el jardín del Edén fué universal. Noé llevó consigo los pormenores de esto a través del diluvio y se los enseñó a sus hijos y nietos después de esa catástrofe mundial. ¿Quién habría de ser la simiente de la mujer cuyo talón estaría asechando la Serpiente para herirlo mortalmente? ¿Cómo se recobraría éste para volverse y aplastar la cabeza de la Serpiente? ¿Quién sería la simiente de la Serpiente con quien tendría enemistad la Simiente de la mujer? La bendición de Noé sobre su segundo hijo Sem indicó que la simiente vendría por la rama semítica de la familia humana. Por razones que eran netamente egoístas los hombres apóstatas trataron de descifrar el secreto y encontrarle su propia solución humana. La Serpiente, el gran engañador, estaba empeñada en pervertir el verdadero secreto y estorbar su verdadero desenvolvimiento. El tenía a muchos hombres y mujeres ambiciosos sobre la tierra a quienes podía atraer y emplear en su conspiración y hacerlos sus hijos, la simiente visible de la Serpiente. Ellos con ansia desempeñarían el papel o pretenderían desem-

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1. ¿En qué secreto se manifestaba interés universal, y cómo estaba empeñado Satanás en pervertir y estorbar el verdadero desenvolvimiento de éste? 94


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peñar el papel de la mujer y su simiente, la madre y el hijo. En este papel ellos podrían glorificarse a sí mismos y extender un poder supersticioso sobre la humanidad engañada. Esta podría ser alejada de la verdadera Simiente de la mujer. Porque engañó a todo el mundo tocante a esto, se hace referencia a la Serpiente original en el último libro de la Biblia como "aquel que es llamado Diablo y Satanás, el cual está desviando a toda la tierra habitada".—Apocalipsis 12: 9, NM. 2 La evidencia manifiesta que Satanás empezó a tergiversar la aplicación del secreto sagrado con su primer reino visible y su primera organización de religión apóstata en Babilonia, la ciudad donde gobernó el primer rey humano, el poderoso cazador Nimrod. Este era nieto de Cam y por lo tanto no era de la rama semítica, cuyo Dios era Jehová. Pero eso no estorbó a Nimrod y sus apoyadores. Ellos descifrarían el secreto a su manera y no esperarían la manera do Dios. Después de hacer que la gente confiara en él para su protección y salvación como el "poderoso cazador delante de Jehová" o "en desafío a Jehová", Nimrod llegó a su fin. La Biblia no dice de qué manera. El acuerdo o la semejanza que existe entre las muchas leyendas y tradiciones registradas por los antiguos historiadores paganos indica que él llegó a un fin violento. No podemos saber acertadamente si esto se debió al poder o influencia de Noé en actuación a "imagen de Dios", es decir, como ejecutor que representaba a Jehová Dios. Pero su muerte fué violenta. Por esto fué en gran manera lamentado por sus seguidores. Cada año se lamen-

2. ¿Con quien empezó Satanás a tergiversar la aplicación del secreto, y cómo llegó éste a su fin?


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taban por él en el día de su muerte bajo la semejanza de Tamuz. Para dar un ejemplo de la apostasía religiosa de los judíos en su día, el profeta Ezequiel nos permite mirar dentro del templo profanado y dice: " ¡ Y he aquí que estaban allí sentadas las mujeres, llorando a Tamuz!" (Ezequiel 8 : 1 4 ) Anualmente se hacían lamentos por Tamuz igual como por el dios griego Baco, cuyo nombre significa "El Lamentado" y quien era otra representación de Nimrod. Su muerte fué considerada una calamidad, una injusticia, y Noé o las personas responsables fueron consideradas como representantes inicuos de la Serpiente; eran la simiente de la Serpiente. 3 Note, ahora, la deificación de la simiente falsa y su madre. La madre de Nimrod se llamó Semíramis. En caldeo este nombre es "Z'emir-amit", que se compone de Ze, que significa "la" o "esa", y emir, que significa "ramo", y amit, que significa "portadora". De modo que, cuando se juntan sus partes, el MONEDA CON nombre significa "La portadora LA PORTADORA DEL RAMO del ramo". Cuando las aguas del diluvio bajaron, el ave que Noé envió desde el arca y que regresó portando un ramo de olivo fué la paloma. De modo que el nombre de Semíramis se aplicaba a la paloma silvestre. A la madre de Nimrod, de quien se dice que fué cambiada a una paloma,* se le dió el nombre en sentido místico. Se le consideró

* "Semíramis in columbam," Las Metamorfosis IV de Ovidio. 3. ¿Cuál fué el significado místico del nombre de la madre de Nimrod, y qué se intentaba con él?


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la madre del ramo-vástago humano que es la simiente de la mujer, el aplastador de la cabeza de la Serpiente. Esto sólo fué una treta diabólica para desviar la atención lejos de la Simiente verdadera al que la profecía de Dios más tarde habría de señalar como el verdadero Ramo, Retoño o Vastago, y cuyo nombre habría de llamarse "Jehová, justicia nuestra". (Isaías 1 1 : 1 ; Jeremías 23: 5, 6; Zacarías 3 : 8 ; 6:12, 13; Apocalipsis 22:16) Este fué un gran paso hacia la adoración falsa, la religión apóstata, un alejamiento de la verdad. Ya que se consideraba a la madre y al hijo de este modo, fué cosa sencilla convertirlos en una diosa y un dios, y glorificar la falsedad. La evidencia manifiesta que la primera mujer que fué deificada después del Diluvio fué Semíramis, en Babilonia. El nombre de la diosa babilónica era "La Paloma", o Portadora del ramo, lo cual es LA TRIADA ASIRIA también lo que significa el nombre de Juno, la diosa romana que para los romanos era "la reina del cielo". En las esculturas que se han descubierto en las ruinas de la antigua Nínive las alas y la cola de la paloma forman un emblema trino que representa al tercer miembro de la idolátrica trinidad asiría. Esto concuerda con el hecho de que Semíramis, bajo el nombre de Astarte, fué adorada como una encarnación 4

4. Después del Diluvio ¿quiénes fueron la primera mujer y el primer hombre deificados, y bajo qué nombres, formas o figuras místicos?


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del espíritu de Dios, espíritu por medio del cual había de nacer la simiente. Así, también, al primer hombre que deificaron después del Diluvio fué a Nimrod, el hijo de Semíramis, y esto sin duda fué inspirado por su madre. Ella sostuvo que él no murió cuando fué ejecutado, sino que fué transportado a los ciclos como un dios. La constelación de Orion lo representa deificado, porque ése es el nombre que Homero,* el antiguo poeta griego, le dió al gigantesco y poderoso cazador. La palabra hebrea que se traduce "Orion" en la Biblia es kesil y significa "estúpido; insensato"; es decir, descarado, desafiador, impío, adjetivos que muy bien le vienen a Nimrod, el poderoso cazador. —Job 9: 9; 38: 31; Amos 5: 8. Al deificar de este modo al Nimrod muerto su madre Semíramis enseñó la inmortalidad del alma humana en desafío a la ley de Dios, "El alma que pecare, ésa es la que morirá." Bajo el nombre de Ninus, que significa "niño varón o hijo", Nimrod fué adorado como el hijo de su esposa.t De eso viene la idea de que Nimrod fué el esposo así como también el hijo de su mujer; fué su propio padre y su propio hijo. A su verdadero padre Cus lo dejaron en último término y así la madre de Nimrod se presentó como una madre virgen. De esta manera se establecieron tres formas de divinidad, el padre, la madre y el hijo, y éstos constituyeron un trino o trinidad. La madre y el hijo siempre han recibido la prominencia 5

* La Odisea de Homero, tomo 5, líneas 120, 121. t En Egipto el dios Osiris, que corresponde a Nimrod, fué el lujo y esposo de la gran diosa-reina de Egipto, xnadona Isis. 5. ¿Por qué fué un engaño la deificación de Nimrod, y cómo lo hicieron parte de una trinidad?


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en todas las formas semejantes de trinidad que se han adorado entre las naciones paganas, aun hasta este día. Al padre siempre se le presentaba en último término. Fué una glorificación de la mujer falsa y su simiente, para cegar la mente de los hombres en cuanto a la verdadera Simiente de la mujer de Dios. Esto también es verdad en cuanto a la trinidad que enseñan los clérigos de la cristiandad, los cuales colocan a Jehová Dios el Padre en último término. 6 Se entendió que el asechar a la Simiente de la mujer de Dios y herir su talón quería decir la muerte de esta simiente, muerte de la cual sería recobrado. Por eso cuando Nimrod murió, Semíramis hizo que lo glorificaran y lo honraran como la simiente prometida de la mujer, "Sero-ashta," o, dicho de una manera más moderna, "Zoroastro," que significa "la simiente de la mujer". No sólo se apartó un día para lamentar su muerte, sino que también se fijó un día para celebrar su cumpleaños. Este día fué el 25 de diciembre, el mismo día que los clérigos de la cristiandad han adoptado para sus propósitos religiosos, pero sin que haya apoyo alguno para eso en las Escrituras inspiradas. El mismo nombre que a veces se usa para designar a la Navidad, a saber, Yule Day (en inglés), prueba que su origen es pagano o babilónico y que está asociado con Nimrod, la simiente espuria de la mujer. En caldeo el nombre Yule significa "infante" o "niño". Los anglosajones paganos lo celebraban como Yule Day o "Día del niño" mucho antes de convertirse en católicos romanos, y en ese tiempo celebraban, 6. ¿Bajo <iué nombre fué adorado Nimrod como la simiente de la mujer, y con qué celebración religiosa moderna coincide su cumpleaños?


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no el nacimiento del sol como su deidad, sino el nacimiento de su dios la luna, porque entre ellos el sol era femenino y la luna masculina. Asimismo en India la luna es masculina. Los adoradores de la luna en Arabia también celebran el nacimiento del Señor Luna en ese tiempo. Hasta en el día presente se habla del "hombre" de la luna. Es evidente, pues, que el día 25 del décimo mes (diciembre significa "décimo mes") se celebraba, no debido al solsticio de invierno, sino porque desde la antigüedad era la fecha que se aceptaba como el día del nacimiento de Nimrod, la falsa simiente de la mujer. La Santa Biblia indica un tiempo diferente a ése para el nacimiento de Jesús. 7 El nochebueno o leño de la Navidad que se despojaba de todas sus ramas y que se arrastraba al hogar y se quemaba la noche del 24 de diciembre representaba a Nimrod ejecutado, tendido en la muerte. El árbol decorado y adornado que se veía la mañana del 25 de diciembre representaba al Nimrod degollado vuelto a la vida otra vez en una nueva encarnación, para triunfar sobre sus enemigos y para bendecir a la humanidad. En Roma este árbol era un abeto y se levantaba el día 25 de diciembre, considerado como el día Natális invicti solis, "el cumpleaños del sol invencible". En Egipto el símbolo del Nimrod reencarnado era la palma, cuyas ramas se usaban para simbolizar la victoria. Es algo significante que en Isaías 14:4-20 (NC) Jehová habla del rey de Babilonia caído, el "lucero brillante, hijo de la aurora," como un árbol que ha sido cortado y echado a tierra. Esto evidentemente le sucedió a Nimrod, y, también,

7. Jin esta celebración ¿cómo se han usado árboles para simbolizar a Nimrod V


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a su sucesor distante, Belsasar, quien fué derribado cuando la poderosa Babilonia fué derrocada al tiempo designado por Jehová.—-Daniel 5: 22-30. 8 Mientras el gran Engañador, la Serpiente, estaba así desarrollando ideas falsas y adoración falsa respecto a la simiente de la mujer, el gran Padre de la Simiente verdadera estaba procediendo con el desenvolvimiento del misterio o secreto sagrado a su propia manera. En la misma localidad donde se edificó el sistema-madre del engaño religioso, Dios hizo una manifestación de verdad adicional a un hombre de fe, Abrán, en la ciudad de Ur de los caldeos en las llanuras de Sinar o Mesopotamia. Aunque Abrán, quien más tarde se llamó Abrahán, vivía en la ciudad caldea de Ur a menos de doscientas millas de Babilonia, él no era camita como Nimrod. Era descendiente de Sem a quien Noé había bendecido. Ilabía descendido de la línea de Heber. De modo que Abrahán fué llamado "hebreo", descendiente de Heber, y su Dios era Jehová, de acuerdo con la bendición de Noé sobre Sem. Quedó manifiesto que Nimrod era un falso Mesías o una simiente falsa cuando Jehová apareció a Abrahán en Ur y le dijo: 9 "Vétc de tu tierra, y del lugar de tu nacimiento, y de la casa de tu padre, a la tierra que yo te mostraré. Y haré do ti una nación grande, y te bendeciré, y engrandeceré tu nombre; y tú serás una bendición. Y bendeciré a los que te bendijeren, y al que te maldijere yo le maldeciré; y serán bendecidas en ti todas las familias de la tierra."—Hechos 7 : 2 , 3; Génesis 12:1-3.

8,9. ¿A quién hizo Jehová una manifestación de verdad adicional cerca de Babilonia, y con qué promesas?


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¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

10 Esto constituyó una noticia clara de que la Simiente prometida habría de venir por medio del hebreo Abrahán. Esto se comprobó después que entró a la tierra que se le había mostrado, cuando Jehová le dijo: " A tu simiente daré esta tierra." A la luz de esta revelación adicional Abrahán adoró al Dios verdadero: " Y edificó allí altar a Jehová, e invocó el nombre de Jehová."—Génesis 12: 7, 8.

La bendición de Dios continuó sobre Abrahán. Ilubo una expresión de esto cuando Abrahán estaba regresando de librar a su sobrino Lot de unos invasores y saqueadores extranjeros. Llegó cerca de Salem, que más tarde llegó a ser la ciudad de Jerusalén. El rey de Salem adoraba a Jehová Dios. Además de ser rey, este gobernante que se llamaba Melquisedec era también un verdadero sacerdote de Dios. No se nos dice cómo recibió el sacerdocio, pero Dios aceptó y usó a Melquisedec de una manera profética. 11

El informe inspirado nos dice: " Y Melquisedec, rey de Salem, el cual era sacerdote del Dios altísimo, sacó pan y vino; y le bendijo, diciendo: ¡Bendito sea Abram del Dios altísimo, poseedor de los cielos y de la tierra! ¡ y bendito sea el Dios altísimo, que entregó a tus enemigos en tu mano 1 Y dióle Abram el diezmo de todo." (Génesis 14:18-20) Cuando Abrahán le dió un diezmo de todos los despojos de la victoria esto probó que él reconocía a Melquisedec como el verdadero sacerdote de Dios. 12

10. ¿Qué indicó esta manifestación acerca de la Simiente, y cómo se comprobó esto un poco después? 1 1 , 1 2 . ¿Qué expresión de bendición divina recibió Abrahán, y por medio de qué siervo de Jehová?


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De acuerdo con el pacto que Dios hizo con Abrahán, Mclquisedec había de ser bendecido por haber bendecido a Abrahán. Esto aconteció, porque Dios preservó el registro de él en la Biblia y lo usó para hacer un cuadro profético de la Simiente Prometida en su capacidad de Rey-Sacerdote de Jehová. En el Salmo 110: 4-6 el escritor, el rey David, fué inspirado a dirigirse a la Simiente de la mujer de Dios que habrá de aplastar la cabeza de la Serpiente y decirle: "Juró Jehová, y no se arrepentirá: ¡Tú eres sacerdote para siempre según el orden de Mclquisedec! El Señor [Jehová] está a tu diestra: quebrantará a reyes en el día de su ira. Juzgará entre las naciones; las llenará de cadáveres; magullará la cabeza que domina sobre la ancha tierra." 13

Durante una estancia temporánea en Egipto que se debió al hambre que hubo en esa tierra de Canaán, Sara, Ja esposa de Abrahán, estuvo en peligro de ser profanada por el gobernante egipcio, Faraón. Por intervención divina ella fué protegida de modo que 110 fué profanada y fué restaurada a su esposo, en quien todas las familias de la tierra habrían de ser bendecidas. Sara llegó a tener setenta y cinco años de edad sin tener un hijo. Parecía imposible que ella tuviera un hijo para continuar la línea de descendencia por la cual vendría la Simiente Prometida. De modo que entregó su sierva egipcia a Abrahán para que ésta le diera a luz un hijo al cual ella, Sara, pudiera adoptar. Agar, la muchacha egipcia o camita, 14

13. ¿Cómo fué bendecido Mclquisedec por haber bendecido a Abrahán? 14. ¿Cómo llegó Abrahán a tener un hijo por una sierva y otro por su esposa, y a cuál de los hijos escogió Dios?


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dió a luz a Ismael. Pero Dios manifestó que El, y no el hombre, era quien estaba desarrollando la línea de descendencia de la Simiente Prometida. Rechazó a Ismael y le prometió a Abrahán un hijo por su esposa semítica Sara, al cual se le llamaría Isaac. Cuando Isaac fué destetado, Jehová declaró su voluntad a Abrahán definitivamente, diciendo: "Lo que será llamado £tu simiente' será por medio de Isaac." (Hebreos 1 1 : 1 8 ; Génesis 21:12; Romanos 9 : 7 , NM) De modo que la Simiente tenía que venir por medio de Isaac. 15 Cuando Isaac llegó a ser un joven, pareció que Jehová Dios obraba en contra de su propio propósito y su pacto con Abrahán. Mandó a Abrahán que fuera al monte Moría cerca de Salem y sacrificara al único hijo que tenía por Sara. Este mandamiento se hizo para probar la fe y adoración verdadera de Abrahán. Pero esto no guió a Abrahán hacia la tentación y él no fué seducido por el egoísmo de modo que desobedeciera a su Dios a fin de librar a su hijo único a causa de la Simiente Prometida. Sin demora tomó a Isaac y viajó con él al monte Moría, edificó un altar y se preparó para ofi'ecer a Isaac como sacrificio humano a Jehová. La evidencia ahora manifestaba claramente que Abrahán tenía la religión limpia e inmaculada. De modo que el ángel de Jehová se interpuso y no permitió que Abrahán matara a Isaac y dijo: "Ahora conozco que tú temes a Dios, ya que no me has negado a tu hijo, tu hijo único." Jehová proveyó milagrosamente un carnero para que éste 15. ¿Cómo probó Jehová. a Abrahán en conexión con Isaac en cuanto a la religión verdadera?


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fuera sacrificado como holocausto en vez de Isaac, y por esto "Abraham dió a aquel lugar el nombre de Jehová-yireh [que significa: Jehová verá, o, proveerá] ; de donde suele decirse hoy en día: En el monte de Jehová se hará provisión".—Génesis 22:12, 14. ¿ Con qué propósito, pues, se hizo que Abrahán ejecutara este dramático acto? No solamente para probar que la fe de Abrahán en Jehová era inmovible, sino también j)ara dar una vista por anticipado de cómo la Simiente esperada de la mujer de Dios en efecto sería sacrificado y cómo el Dios Todopoderoso lo resucitaría de entre los muertos para que triunfara sobre la Serpiente y su simiente y para que bendijera a todas las familias de la tierra. Esta no es nuestra propia interpretación. Es la interpretación inspirada que se escribió para nosotros en Hebreos 11:17-19 {NM), donde leemos: "Por fe Abrahán, cuando fué probado, puede decirse que ofreció a Isaac, y el hombre que gustosamente había recibido las promesas trató de ofrecer a su hijo unigénito, aunque se le había dicho: 'Lo que será llamado "tu simiente" será por medio de Isaac.' Pero él juzgó que Dios podía levantarlo hasta de entre los muertos; y de allí lo recibió también a manera de ilustración." En este drama profético Abrahán representó a Jehová Dios el Padre, entre tanto que Isaac representó a su Hijo unigénito, la Palabra. La anciana Sara que había sido estéril hasta cumplir los noventa años de edad antes de dar a luz su único hijo representó a la "mujer" de Dios que da a luz la Simiente. ¿Conoció, pues, Jehová las obras suyas en conexión con su propósito desde el principio de ellas hasta su fin? Juzgando por esta 16

16. ¿Con qué propósito se hizo que Abrahán ejecutara este dramático acto, y a quiénes prefiguraron los actores?


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revelación adicional, sí.—Isaías 46: 9, 10; 14: 24-27; Hechos 15:17,18. 17 Luego para reforzar no solamente la fe de Abrahán sino también la de nosotros los que confiamos en la Simiente Prometida, Dios hizo un juramento sobre su propio nombre supremo acerca de su propósito declarado. " Y el Angel de Jehová llamó a Abraham segunda vez desde los cielos, y dijo: Por mí mismo he jurado, dice Jehová, que por cuanto has hecho esto, y no me has negado a tu hijo, tu hijo único, que bendiciendo te bendeciré, y multiplicando multiplicaré tu simiente como las estrellas del cielo, y como las arenas a la orilla del mar; y tu simiente poseerá la puerta de sus enemigos; y serán bendecidas en tu simiente todas las naciones de la tierra; por cuanto has obedecido mi voz."—Génesis 22:15-18. 18 Esta promesa correspondió con el nombre de Abrahán, que significa "padre de una multitud". Porque en ese entonces Dios no reveló el secreto de cuántos miembros estarían incluidos en la simiente, la simiente de Abrahán se dejó sin número como las estrellas y como las arenas a la orilla del mar. Sin embargo, Jehová sí reveló por medio de esto que su Hijo unigénito habría de tener un número considerable de hermanos, hijos del Abrahán Mayor, Jehová Dios, que estarían asociados con él en bendecir a todas las naciones. El hecho de que la simiente prometida primeramente habría de poseer la puerta de sus enemigos quiso decir que habría una lucha en contra de

17. Jurando por su propia supremacía, ¿qué le prometió Jehová a Abrahán? 18. ¿Qué se indica por el hecho de que la simiente de Abrahán habría de ser como las estrellas y las arenas y que su simiente poseería las puertas de sus enemigos?


REVELACION ADICIONAL TOCANTE AL SECRETO S A G R A D O

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la Serpiente y su simiente inicua. Pero la Simiente de Jehová por medio de su "mujer" ganaría la victoria sobre la organización enemiga y sus puertas. 19 Cuando Isaac tenía cuarenta años de edad, Abrahán envió por y consiguió a Rebeca como esposa para él de entre sus propios familiares semíticos. No tomó una esposa para Isaac de entre la gente cananea que entonces ocupaba la Tierra Prometida. Los cananeos eran descendientes de Cam y estaban bajo la maldición que Noé había pronunciado en contra de Canaán, hijo de Cam, y habrían de ser siervos de semitas, semitas como Isaac. Por primera vez, veinte años más tarde, Rebeca le dió hijos a Isaac, los gemelos Esaú y Jacob. ¿Por medio de cuál de ellos sería continuada la linca que conduciría a la Simiente Prometida, por medio de Esaú el primogénito o por medio de Jacob? Conforme a las reglas del hombre acerca de la primogenitura debería haber sido por medio de Esaú, pero aun antes de que nacieran los gemelos Jehová indicó que no sería así. Pablo el apóstol se refiere al caso de Ismael en contraste con el de Isaac y dice: " Y no sólo esc caso, sino también cuando Rebeca concibió gemelos de aquel hombre mismo, Isaac, nuestro antepasado: porque cuando ellos todavía no habían nacido ni practicado cosa buena o mala, para que el propósito de Dios respecto a la selección continuara dependiendo, no de obras, sino de Aquel que llama, se le dijo a ella: 'El mayor será el esclavo del menor.' Así como está escrito: 'Amé a Jacob, pero aborrecí a Esaú.' "—Romanos 9:10-13, NM. 20

Esto manifiesta en qué se ha equivocado la reli-

19. ¿Por medio de quién tuvo hijos Isaac, y por medio de quién habría de seguir la línea favorecida procedente de él? 20. ¿Cómo manifiesta esto que la religión falsa se ha equivocado en el asunto de la selección de la simiente prometida?


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g'ión falsa engañando a la mayor parte de la humanidad. Los hombres, enterados del pacto edénico de Jehová concerniente a la simiente de la mujer, podían egoístamente desear y presumir ser esa simiente prometida y hacer grandes esfuerzos corriendo como Nimrod para conseguir ese privilegio. Y así como lo deseó Semíramis, la religión falsa podría desarrollarse y luego designar como la simiente prometida al que fuera adorado por esa religión. Ismael quizás haya pensado que él era el favorecido y el que estaba en línea para producir la simiente debido a que era quince años mayor que Isaac. Pero Jehová lo rechazó. Esaú pensó que por derecho él estaba en línea para producir la simiente, pero se hizo cazador como Nimrod y estuvo dispuesto a vender lo que él consideró ser su primogenitura por un guisado sabroso para su vientre. Más tarde él corrió en busca de caza para alegrar a su padre Isaac de modo que pasara la bendición a él, pasando por alto el hecho de que ya había vendido su primogenitura. Pero por la inspiración del Dios Todopoderoso la bendición se dió a Jacob, escogido de Jehová. (Génesis 25:27-34; 27:1-30) El apóstol Pablo dice que Esaú era un hombre 'que no apreciaba las cosas sagradas', y Dios no cambió de parecer respecto a Esaú; tampoco lo hizo Isaac. Sigue, pues, que tenemos que aceptar la selección de Jehová con respecto a quién habrá de ser la simiente, y no la selección de algún hombre o mujer ni la de la religión falsa de los países orientales o países occidentales. La regla divina permanece inalterable: "Entonces, pues, depende, no de aquel que desea ni de aquel que está corriendo, sino de Dios, que tiene misericordia."


REVELACION ADICIONAL TOCANTE AL SECRETO SAGRADO

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(Romanos 9 : 1 6 y Hebreos 12:16, 17, NM) Por esta raz贸n seguimos investigando sobre la l铆nea de descendencia do la simiente verdadera en el libro de la religi贸n verdadera, Su Biblia.


CAPITULO V I I I

Culto egipcio amenaza la adoración verdadera N LOS días de Jacob, el nieto de Abrahán, Egipto ya era la primera potencia mundial de la historia bíblica. Después del Diluvio llegó a ser un símbolo del mundo entero, y por esto se dice que allí es donde Jesucristo fué colgado en un madero hasta morir. El Apocalipsis 1 1 : 8 habla del mundo como "Egipto, donde su Señor fué empalado también". (NM) Desde esa fecha temprana hasta el día actual la tierra del río Nilo siempre ha desempeñado una parte interesante en la historia humana, pero una que favoreció principalmente a la religión falsa en oposición a Jehová Dios y a la Simiente de su "mujer". En el principio la gente y el gobierno de Egipto eran cainitas, así como la Babilonia de Nimrod. Se llamaba la "tierra de Cam", por haber sido su fundador un hijo de Cam llamado Mizraim, un tío de Nimrod y hermano de Canaán. De hecho, la tierra de Egipto se llamaba Mizraim, que significa "represador del mar", lo que se refiere a represar las aguas para así formar un canal para el río Nilo, especialmente en Egipto inferior. Se ha dicho que Mizraim, el nieto de Noé, fué el primer rey de las dinastías egipcias.

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1. ¿Cómo llegó Egipto a ser la primera potencia mundial, y de qué fué usado como símbolo?

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Sus gobernantes se llamaban por el título común de Faraón. (Salmo 105:23, 27; 106:22; Génesis 10:6, 13, 14, Mo) Egipto siguió el ejemplo de Babilonia y llegó a ser una poderosa sede de religión apóstata. Su curso estaba de acuerdo con la siguiente descripción de apostasía que nos da Pablo: 2 "Aunque conocieron a Dios, no lo glorificaron como Dios ni le dieron gracias, sino que se hicieron vanos en sus razonamientos y su corazón fatuo se obscureció. Aunque aseguraban que eran sabios, se hicieron insensatos y cambiaron la gloria del Dios incorruptible en algo parecido a la imagen del hombre corruptible y de aves y de cuadrúpedos y de reptiles. Por lo tanto de acuerdo con los deseos de sus corazones Dios los entregó a la impureza, para que sus cuerpos se deshonraran entre sí, aun a aquellos que cambiaron la verdad de Dios por la mentira y veneraron y rindieron servicio sagrado a la creación más bien que a Aquel que creó, que es bendito para siempre. Amén. Por eso es que Dios los entregó a apetitos sexuales vergonzosos, porque tanto sus hembras cambiaron el uso natural de sí mismas a uno que es contrario a la naturaleza, y también hasta los varones dejaron el uso natural de la hembra y se encendieron violentamente en su lascivia los unos por los otros, varones con varones, obrando lo que es obsceno y recibiendo en sí mismos la recompensa completa que merecían por su error. Y así como ellos no aprobaron el retener a Dios en conocimiento acertado, Dios los entregó a un estado mental desaprobado, a que hicieran cosas que no son apropiadas."—Romanos 1: 21-28, NM. 2. ¿Cómo se ajusta la descripción de Pablo a Egipto como una sede de religión apóstata?


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3 El antiguo Egipto se entregó frenéticamente a la hechura de imágenes y a la adoración de aves y cuadrúpedos y animales de los que se arrastran. Consideraban al cielo LA VACA CELESTE como una vaca y se le adoraba como la vaca celestial, y como 'la reina de los cielos'. (Jeremías 44:17-19; 7 : 1 8 ) La deidad egipcia favorita, Osiris, se representaba en forma de un novillo o becerro llamado Apis, que significa "el escondido", lo mismo que Saturno. En el delta del Nilo se adoraba a la leona; en Bubastis al gato; en Hermópolis al mandril. El carnero era sagrado en muchos lugares, también el hipopótamo, el chacal, el herpestes y el icneumón. Se temía grandemente al cocodrilo y lo mantenían bien alimentado y contento. Al más pequeño de los reptiles, la serpiente, se le mantenía en las casas, probablemente porque ahuyentaba a las ratas, que eran portadoras de la plaga. Entre las aves el buitre de poderosa vista era sagrado y se sostenía que el halcón representaba el alma del rey Faraón. Los egipcios unían a estos dioses animales con sus dioses egipcios humanos, a quienes luego representaban con la cabeza de dichos animales o aves.

3. ¿Cómo se entregó frenéticamente Egipto a UNA FORMA DE la hechura (le imágenes y a la adoración de OSIRIS animales inferiores?


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4 Tenían tríadas o trinidades de deidades en ese país de religión endemoniada. Hasta había una trinidad triple o de nueve miembros. Una de las divinidades en el salón egipcio de dioses era el grupo de Osiris, a saber, el dios Osiris, la diosa Isis, y su hermana Ncftis. Osiris era hijo de Neftis pero fué adoptado por Isis como su propio hijo. Como resultado, la tríada favorita llegó a ser la de las dos madres y el hijo. Correspondientemente, en un tiempo en Babilonia la tríada consistió de las dos diosas Hera y Rea y el dios Zeus. En Roma la tríada parecida consistía de las dos diosas Juno y Minerva y el dios Júpiter. Generalmente se formaba la tríada asignando una esposa c hijo al dios principal. En la triEL GRUPO DE OSIRIS nidad egipcia Osiris correspondía a Nimrod, y su nombre Osiris literalmente significa "la semilla". El nombre de su madre Isis significa "la mujer". Se decía que ella era tanto su madre como su esposa, de modo que uno de los títulos de Osiris era "Esposo de la Madre", o Iíamat; y la melodía que se le cantaba de hecho recorría la gama o escala musical. La adoración de Isis se llevó a Roma y se ejercía allí libremente al tiempo que se introdujo el cristianismo.

4. ¿Qué combinaciones de deidades se desarrollaron en Egipto, y con quiénes correspondían Isis y Osiris?


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¿ Q U E H A H E C H O LA R E L I G I O N PARA LA H U M A N I D A D ?

5 La adoración de dioses humanos y animales llevó a tal degradación que fué cosa común que las mujeres se acoplaran con animales machos, práctica que la ley de Jehová condena. (Levítico 1 8 : 2 3 ; 20:16) El historiador antiguo Heródoto relata de un caso entre una mujer y un macho cabrío que sucedió cuando él estaba en Egipto. Una de las cosas que contribuyó a la degradación fué la adoración fálica. En las esculturas y pinturas egipcias con mucha frecuencia se ve su símbolo sagrado, el cual se llama la crux ansata. Esto se parecía a la letra T con un mango oval en la parte de arriba. Esto en realidad reCRUX ANSATA CON ADAPTACIONES PARA presentaba los órganos reproEL PALIO ductores del varón y de la hembra unidos, y por esto era la "señal de la vida". Lo llevaban Osiris y todos los dioses egipcios. Así se ve que la adoración de la cruz existía en Egipto mucho antes de que se adoptara en la cristiandad. Los arzobispos católicos romanos usan este símbolo fálico, el palio, sobre sus casullas en la misa, en la cual casulla la abertura del cuello corresponde al mango de la cruz ansata. 0 Para ilustrar cómo Jehová demostrará a todo el mundo que él es el Dios Supremo y el Soberano Universal, se hizo necesario que él le mostrara al

5. ¿A qué degradación moral llevó dicha adoración falsa, y cómo se practicó allí la adoración de la cruz mucho antes que en la cristiandad? 6. ¿Cómo llegó Jacob a ser el padre de doce hijos lejos de su padre Isaac?


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antiguo Egipto y a su Faraón que sus dioses eran dioses demoníacos falsos y que solamente Jehová es el Dios Altísimo. Sucedió de esta manera. Para evitar los designios asesinos de su hermano gemelo Esaú, Jacob salió de su hogar y se juntó a sus familiares en Padán-aran o Mesopotamia superior. Yendo él en camino a ese lugar, Dios una noche le envió un sueño en el cual vió una escalera que alcanzaba desde la tierra hasta el cielo; en lo más alto de ella estaba Jehová Dios, no para condenar a Jacob como un ladrón de los derechos de primogenitura de su hermano, sino para bendecirlo. Le dijo a Jacob: "Será tu simiente como el polvo de la tierra; . . . y en ti y en tu simiente serán bendecidas todas las familias de la tierra." (Génesis 28:1-14) Esto aseguró a Jacob que la Simiente Prometida vendría por sus descendientes. Jacob consiguió sus esposas, Lea y Raquel y las siervas de ellas, de su pariente semítico, y por estas mujeres él por fin llegó a ser el padre de doce hijos. 7 Cuando regresaba a la Tierra Prometida después de haber trabajado por veinte años entre sus parientes, Jacob una noche fué visitado por un ángel de Dios materializado. Jacob luchó con él hasta el amanecer para que le expresara la bendición divina. El ángel entonces le dijo: "No serás llamado más Jacob, sino Israel; porque has luchado con Dios, y con los hombres, y has prevalecido." Su nuevo nombre Israel significa "El que lucha con Dios". Desde entonces a sus descendientes se les conoció como "israelitas". (Génesis 32:24-29; 35:9-15) Así vemos que la línea por medio de la cual habría de venir la Simiente

7. ¿A qué fué cambiado el nombre do Jacob y cómo sucedió

esto?


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¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

Prometida era la línea que recibía revelaciones de Dios, y Su adoración verdadera apropiadamente se llevó adelante por ésta en toda la tierra. 8 Por extraños designos de Dios, José, el hijo amado de Jacob, llegó a ser el primer ministro del Faraón de Egipto para salvar a Egipto de los efectos desastrosos de un hambre que duró siete años en esa parte de la tierra. En este drama profético José fué un cuadro de la Simiente de la "mujer" de Dios que salva al pueblo favorecido de Jehová de los efectos mortíferos del hambre espiritual en toda la tierra hoy en día. En Beer-seba en Palestina Jehová habló con Jacob, el padre anciano de José, y dijo: "Yo soy Dios, el Dios de tu padre: no temas descender a Egipto; porque allí haré de ti una nación grande. Yo descenderé contigo a Egipto, y yo sin falta te haré subir también; y José pondrá su mano sobre tus ojos." (Génesis 46:1-4) De modo que Jacob o Israel se mudó a Egipto con toda su familia y se establecieron en la tierra de Gosén, a lo largo del delta del Nilo. La casa de Israel entonces constaba de setenta almas. ¿ Cuántos llegarían a ser durante su estancia de doscientos quince años en Egipto? ¿Y podrían ellos mantenerse en la religión verdadera a pesar de la influencia idólatra de Egipto? La gran Serpiente y su simiente se determinaron impedirlo, para que no pudiera venir la Simiente por medio de ellos. "Los israelitas en Egipto se multiplicaron y se consolidaron como un pueblo de doce tribus que brotaron de los doce hijos de Jacob. Ahora tenía que aclararse un detalle del secreto sagrado: ¿ Por medio 8. ¿Cómo sucedió que Jacob con toda su familia llegó a radicarse en Egipto? 9. ¿Cómo se indicó por primera vez por medio de cuál de las doce tribus de Israel habría de venir la simiente prometida?


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de cuál de estas doce tribus habría de venir la Simiente Prometida? Esto se aclaró mientras que Jacob o Israel estaba tendido en su lecho de muerte. El dió a todos sus hijos una bendición de partida, pero fué a su cuarto hijo, Judá, cuyo nombre significa "Alabanza", a quien él dijo: "Judá, a ti te alabarán tus hermanos: tu mano descansará en la cerviz de tus enemigos; ante ti se inclinarán los hijos de tu padre. Cachorro de león es Judá; . . . No se apartará de Judá el cetro, ni la vara de gobernador de entre sus pies, hasta que venga el Pacificador: y a El será tributada la obediencia de las naciones." (Génesis 49: 8-10) Esto hizo que la tribu de Judá fuera la tribu real, y se miró hacia adelante al tiempo cuando la Simiente Prometida sería llamado "el León que es de la tribu de Judá", ya que se considera al león como el rey de las bestias. (Apocalipsis 5: 5, AN) Los israelitas o hebreos que desde entonces se congregaron alrededor de la tribu de Judá como la tribu real de entre la cual vendría la Simiente de la mujer fueron llamados judíos.—2 Reyes 16: C; 25: 25. 10 Con el tiempo se levantó un Faraón en Egipto que no hizo caso del beneficio salvavidas que José había traído a Egipto. Comenzó a perseguir a los israelitas bajo el pretexto de que eran extranjeros y que se estaban haciendo más numerosos que los egipcios y que por esto eran un peligro potencial para la seguridad interna de Egipto durante tiempo de guerra. Por fin, actuando como uno de la simiente de la Serpiente, ordenó que todos los niños hebreos fueran degollados inmediatamente después de nacer. Si no crecían más varones hebreos, la nación hebrea o israelita dejaría

10. Con el tiempo ¿cómo se hizo un esfuerzo egipcio para impedir que naciera la simiente?


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¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

de existir. El intento diabólico fué impedir el nacimiento de la Simiente Prometida, y así permitir la continuación de la adoración falsa de la simiente espuria y su madre. 11 La religión verdadera aparentemente estaba en peligro. El testimonio de más tarde manifiesta que los israelitas se estaban contaminando con la adoración impura de Egipto. Note como una vez adoptaron la adoración del becerro de oro después que por fin habían salido de Egipto. (Ezequiel 20:4-9; Exodo 32:1-26) Entonces les nació Moisés a Amram y Jocabed de la tribu de Leví. Debido a su fe en Jehová ellos libraron a este niño hermoso de la muerte. Por fin lo colocaron en una arquilla y lo soltaron sobre las aguas del río Nilo de tal manera que fué hallado por la hija de Faraón, y ella lo adoptó y lo llamó Moisés, pero hizo arreglos para que sus propios padres lo criaran. De este modo Moisés fué criado en la fe de Jehová Dios y no en los cultos falsos de Egipto. Fué sólo después de esta educación fundamental que él llegó a ser "instruido en toda la sabiduría de los egipcios". Cuando tenía cuarenta años de edad tuvo que hacer una fuerte decisión: ¿Llegaría a ser parte íntegra de esta primera potencia mundial y su religión falsa y sus placeres pecaminosos, o se pondría de parte de su pueblo oprimido, los israelitas, y sufriría junto con ellos? El escogió tener fe en el Dios de los israelitas esclavizados. El apóstol Pablo nos dice de esto: 12 « p o r f e Moisés, cuando ya era crecido, rehusó ser llamado el hijo de la hija de Faraón, escogiendo ser maltratado con el pueblo de Dios más bien que tener el gozo temporáneo del pecado, porque estimó el vitu11, 12. ¿Cómo llegó Moisés a ser miembro de la casa real de Egipto, pero qué escogió él en cuanto a su asociación futura?


CULTO EGIPCIO AMENAZA LA A D O R A C I O N VERDADERA

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perio del Cristo como riquezas más grandes que los tesoros de Egipto, porque miraba resueltamente hacia el pago del galardón."—Hebreos 11: 23-26, NM. 13 De modo que Moisés llevó a cabo una inspección de los asuntos de su pueblo con la idea de libertarlo. Después de matar a un capataz egipcio en defensa de uno de sus hermanos hebreos, Moisés se vió obligado a huir de Egipto para escapar de la venganza de Faraón. Se refugió en la tierra de Madián donde vivían los descendientes de Abrahán por medio de Madián. Allí se casó con la hija del sacerdote Ilagüel, llegó a ser el padre de dos hijos, y sirvió como pastor. Pasaron cuarenta años. Cuando estaba pastoreando el rebaño de su suegro en el monte Horeb en la península de Sinaí, el ángel de Jehová se le apareció en una zarza que ardía con fuego pero que no se consumía. Allí Jehová, por medio de su ángel, anunció que él enviaba a Moisés de vuelta a Egipto para sacar de allí a los israelitas y traerlos a esta montaña a servir al Dios de sus antepasados, Abrahán, Isaac y Jacob. " Y dijo Dios a Moisés: YO SOY EL QUE SOY. Dijo además: Así dirás a los hijos de Israel: YO SOY [hebreo, Ehyeh] me ha enviado a vosotros. Y volvió Dios a decir a Moisés: Así dirás a los hijos de Israel: JEHOVA, el Dios de vuestros padres, el Dios de Abraham, el Dios de Isaac y el Dios de Jacob, me ha enviado a vosotros. Este es mi nombre para siempre, y este es mi memorial de siglo en siglo." (Exodo 3:14, 15) De modo que Dios ahora escogió a Moisés para dar testimonio a Egipto concerniente al nombre memorial de Jehová y para conducir a los israelitas a la libre adoración de Dios. 13. i Por <iu<S se vió Moisés obligado a salir de Egipto, y cómo y por qué g e le mandó que volviera?


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Moisés, con su hermano Aarón de portavoz, apareció delante del Faraón de ese día y dijo: "Así dice Jehová, el Dios de Israel: Deja ir a mi pueblo, para que ellos me celebren una fiesta solemne en el desierto." Si éste era el nombre del Dios del Israel esclavizado, entonces Faraón lo desdeñaba y lo desafiaba. "Mas respondió Faraón: ¿ Quién es Jehová, para que yo oiga su voz y deje ir a Israel? No conozco a Jehová, ni tampoco dejaré ir a Israel." Moisés y Aarón respondieron : "El Dios de los Hebreos ha venido a encontrarse con nosotros: permite pues que vayamos camino de tres días en el desierto, y ofrezcamos sacrificios a Jehová, nuestro Dios; no sea que venga sobre nosotros con peste o con espada." (Exodo 5:1-3) La respuesta de Faraón a estos testigos de Jehová fué aumentar el sufrimiento de los israelitas esclavizados. Su política era el genocidio. 14

15 Ahora se había establecido una contienda entre los dioses falsos de Egipto y el Dios de los israelitas. La religión verdadera sobre la tierra estaba en la balanza. El resultado de la contienda es de interés para todo el mundo hoy día, porque el antiguo Egipto que esclavizó al pueblo escogido de Jehová fué un cuadro del mundo actual que es culpable de los mismos crímenes y adoración falsa. El resultado de la gran controversia hoy será igual al que se produjo en el antiguo Egipto. "Jehová empero respondió a Moisés: Ahora verás lo que voy a hacer a Faraón; . . . os redimiré con brazo extendido y con juicios grandes. Y os tomaré por pueblo mío, y yo seré vuestro Dios; y conoceréis que yo soy Jehová vuestro Dios,

14. ¿Qué petición hicieron a Faraón Moisés y Aarón, pero qué respuesta recibieron? 15. ¿Entre quiénes se estableció una contienda, y quiénes serian obligados a conocer que Jehová es Dios y cómo?


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que os saco de bajo la opresión de los Egipcios. . . . Y conocerán los».,Egipcios que yo soy Jehová, cuando extienda mi mano sobre Egipto, y saque a los hijos de Israel de en medio de ellos." Tanto el pueblo escogido como también los egipcios hostiles habrían de conocer por pruebas poderosas que Jehová verdaderamente es Dios.—Exodo 6:1-7; 7:1-5. 16 Faraón se había rodeado de sabios, hechiceros y magos. Para contrarrestar los milagros que Moisés obró con su vara de pastor estos religiosos falsos por medio de sus hechicerías o artes secretas convirtieron sus varas en serpientes, cambiaron agua a sangre, e hicieron que salieran ranas sobre la tierra. Pero cuando les llegó el turno para convertir el polvo de Egipto en piojos o mosquitos, quedaron aturdidos y tuvieron que admitir que ese milagro era "dedo de Dios". Ya no les fué posible duplicar a pequeña escala las plagas atormentadoras que estaban hiriendo a todo Egipto en nombre de Jehová, el Dios de Israel. 17 Por medio de cada una de estas plagas a los dioses demoníacos de Egipto se les humilló y avergonzó delante de Jehová, a quien Faraón desafiaba: primero, a su dios-río, el Nilo, por medio de hacer que sus aguas y todas las aguas de Egipto se tornaran en sangre; luego a la diosa rana Heqt; luego a Wadjet, diosa del icneumón; luego, por la peste mortífera sobre el ganado de Egipto, a la diosa-vaca Ilathor* y a su

* O, Atlior, nombre que significa "la Habitación de Dios". Ella corresponde a la "reina del cielo" babilónica.—Jeremías

44:17-19, 25.

16. ¿Cómo trató Faraón de contrarrestar los milagros que Jehová hizo por medio de Moisés, pero cómo por fin quedaron aturdidos sus agentes? 17. ¿Cómo fueron humillados los dioses demoníacos de Egipto por las diez plagas?


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divinidad correspondiente, Apis el toro; luego, por la plaga de diviesos y ampollas, al dios de la medicina Imhotep; en seguida, por la plaga de granizo, a Iieshpu y Qetesh los dioses de tormenta y batalla; en seguida, por la plaga de langostas, a las deidades de la providencia que eran responsables por la fertilidad y las cosechas de Egipto; en seguida, por la plaga de tres días de tinieblas, a Thoth el consejero de Osiris y dios de la luna así como también sistematizador del sol, la luna y las estrellas; también a Amon-Iía, a quien sus sacerdotes identificaban con Ra, el dios del sol, y a quien representaban como una deidad con cabeza de carnero, el cual, sin embargo, no pudo proteger a los primogénitos de Egipto de la manera en que el joven carnero de la Pascua protegió a los primogénitos de Israel. 18 Los israelitas fueron excluidos de recibir las últimas siete plagas como demostración de que Jehová podía protegerlos entre tanto que los dioses de Egipto no podían proteger a los egipcios, sin importar cuánto éstos invocaran a sus dioses. Cada vez que Jehová libraba a Egipto de una de las plagas al suplicar Faraón en este sentido, este siervo de Satanás la Serpiente endurecía su corazón en contra del pueblo de Jehová. ¿Por qué fué tan longánimo el Dios Todopoderoso para con esta simiente de la Serpiente 1 Antes de enviar la séptima plaga, la poderosa granizada, Jehová le dijo a Faraón: "Para este tiempo podría haber extendido mi mano para herirte a ti y a tu pueblo con pestilencia, de modo que hubieran sido borrados de la tierra; pero por esto te he sufrido: para mostrarte mi poder, y para hacer que mi fama [o,

18. ¿Cómo demostró Jehová. que ól podía proteger a su pueblo, y por qué fué tan longánimo para con Faraón?


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nombre] se relate por toda la tierra." (Exodo 9:15, 16, VTA, Mo) Estas palabras que se dirigieron a la simiente visible de la Serpiente explican por qué el Dios Todopoderoso ha permitido que Satanás el Diablo siga viviendo en iniquidad hasta ahora. Es para demostrar la superioridad del poder de Dios sobre Satanás y todos sus dioses demoníacos asociados y también para hacer que todos los hombres de este mundo, el Egipto moderno, conozcan que él es el vínico Dios viviente y verdadero, cuyo nombre es Jehová. 19 Y mientras que Jehová manifiesta dicha longanimidad para con este mundo, sus testigos tienen la oportunidad de declarar Su nombre por toda la tierra. El Faraón antiguo causó la ruina de Egipto, la primera potencia mundial, porque se adhirió testarudamente a la religión falsa y se opuso a Jehová. Hoy en día la práctica testaruda de la religión falsa está trayendo ruina sobre este mundo y causará su destrucción en la guerra universal que se acerca, el Armagedón. [Pobre humanidad!

19. ¿Qué trajo sobre Egipto el curso que Faraón siguió, y qué corresponde a eso en la actualidad?


CAPITULO I X

Estableciendo una adoración nacional bajo la Teocracia ODAS las naciones de este mundo practican formas de adoración. Las naciones de la cristiandad ahora pretenden adorar y hacer sacrificios a Dios. Pero la evidencia manifestará que no son una excepción a lo que dijo el apóstol Pablo: "Las cosas que las naciones sacrifican las sacrifican a demonios, y no a Dios." (1 Corintios 10: 20, NM) El antiguo Egipto con sus muchos dioses, un prototipo de este mundo, adoró a dioses demoníacos y les hizo sacrificios. Cuando el Dios verdadero Jehová hizo que Moisés regresara a Egipto y luego se dió a conocer a los israelitas que estaban sufriendo y también a los egipcios, los israelitas renovaron su adoración de él como el Dios de sus antepasados Abrahán, Isaac y Jacob, a quienes se habían hecho las promesas concernientes a la Simiente. No solamente eso, sino que debido a la demostración del poder de Jehová sobre los dioses demoníacos de Egipto, muchos egipcios manifestaron honradez, se entregaron al Dios de Israel y se asociaron con los israelitas. Formaron una "multitud mixta", una grande muchedumbre de extran-

T

1. (a) Según fué tipificado por Egipto, ¿a quién le hacen sacrificios las naciones de este mundo? (b) ¿Qué es lo que ahora unió a los israelitas entre si mismos, y a otros con ellos? 124


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jeros. (Exodo 12:38) Las doce tribus de Israel estaban unidas porque eran descendientes de los mismos antepasados. Pero lo que suministró el poder principal para mantenerlas unidas como una nación fué su adoración de Dios de acuerdo con una misma fe que todas ellas ejercían en común como resultado de las revelaciones que él les hizo. Esta es la única cosa que puede mantener unida a la gente de todas las naciones, razas, colores y lenguas. 2 El propósito de Dios al librar a los israelitas de Egipto fué hacerlos libres para adorarle, y conducirlos a la tierra que él había prometido a sus antepasados. Tenía que cumplir el pacto que cuatrocientos treinta años antes había hecho con Abrahán concerniente a la tierra. Nueve plagas devastadoras sobre Egipto no habían sido suficientes para ablandar a Faraón de modo que permitiera a Israel descansar por unos días de su trabajo forzado para poder adorar a su Dios en el desierto. Faraón, enfurecido, amenazó matar a Moisés si él trataba de verlo otra vez. De modo que al salir Moisés, Jehová lo inspiró para que avisara a Faraón que El enviaría una plaga más sobre Egipto, después de la cual los egipcios iban a rogarles que salieran del país. En esta plaga morirían todos los primogénitos de la gente y del ganado de Egipto, pero los israelitas serían excluidos de nuevo. 3 Jehová ahora estableció entre su pueblo escogido una observancia que habría de significar mucho en la religión limpia e inmaculada. Fué la celebración de la pascua o paso, llamada así porque el ángel de la muerte pasaría por alto los hogares de los israelitas 2. ¿Cuál era el propósito de Jehová al librar a Israel de Egipto, por qué fué necesario una décima plaga, y en qué habría de consistir? 3. ¿Qué observancia estableció ahora Jehová entre los israelitas, y cómo fué esto un insulto al dios demoníaco Ka?


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y no heriría a sus primogénitos. Tenía que haber un sacrificio que tomara el lugar de los primogénitos israelitas. El profeta Moisés no podía ser el sacrificio, porque él también era un descendiente imperfecto de Adán y la vida de él tenía que ser preservada para ({lie guiara al pueblo fuera de la tierra de esclavitud. De modo que el día diez del mes de nisán cada familia israelita había de seleccionar un cordero macho sin tacha, de un año, y el día catorce, después de la puesta del sol, había de matarlo. Habían de salpicar su sangre sobre los postes y dinteles de sus puertas con un manojo de hisopo. Entonces habrían de retirarse dentro de sus casas para pasar la noche allí y celebrar una cena especial con este cordero, asado sin habérsele quebrado un solo hueso. Con él habían de comer pan ázimo, con hierbas amargas, entre tanto que estaban de pie delante de la mesa, con sus báculos en sus manos, sus pies calzados, todos listos para salir de Egipto. Al hacer esto ellos estaban desafiando a Ra, dios egipcio del sol, que segím se decía visitaba a los egipcios de vez en cuando en la forma de un cordero macho. ¡Qué horror! ¡el salpicar la sangre del cordero pascual sobre los postes de sus puertas era un acto de blasfemia en contra de Ra! Si Ra tuviera el poder para ello, no perdonaría a ninguno de los primogénitos de los israelitas blasfemos sino que protegería a los primogénitos egipcios que estaban dedicados a él como sagrados. Pero ¡, quién daría prueba de ser superior en este asunto, Jehová o Ra ?—Exodo 12:1-14. * El día israelita de veinticuatro horas principiaba con la puesta del sol, o a las seis p.m. A la medianoche de este día 14 de nisán se probó que el dios demoníaco Ra era impotente para salvar a sus queri4. ¿Cómo afectó la décima plaga a Egipto y sus dioses?


ADORACION NACIONAL BAJO LA TEOCRACIA

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dos primogénitos. Con la velocidad de la luz el ángel de Jeliová voló sobre Egipto c hirió con muerte a todos los primogénitos de Egipto, desde el hijo de Faraón hasta e incluyendo a los primogénitos de los cautivos en los calabozos y los primogénitos de los animales: "no había casa donde no hubiese algún muerto." Verdaderamente había cumplido su palabra el Dios Altísimo: "En todos los dioses de Egipto ejecutaré juicios. Yo Jehová." Todos los dioses demoníacos tuvieron que doblegarse delante de El. Pero todos los primogénitos israelitas quedaron salvos. —Exodo 12:12, 30. 5 En medio de las lamentaciones de todo Egipto el quebrantado Faraón envió palabra a Moisés diciéndole que saliera de Egipto inmediatamente con todo su pueblo y que lo hiciera sin maldecirlo. En efecto, los israelitas ya estaban listos para salir. " A l otro día de la Pascua salieron los hijos de Israel con mano alzada, a vista de todos los Egipcios, mientras que los Egipcios estaban enterrando a los que Jehová había muerto de entre ellos, es decir, lodos los primogénitos; también en todos los dioses de ellos Jehová había ejecutado juicios." Exactamente cuatrocientos y treinta años después que Jehová Dios hizo su pacto con Abrahán concerniente a la Simiente, los israelitas salieron de Egipto. Pero no sin compañeros, porque una multitud mixta de muchos extranjeros se marchó con ellos. Estos ahora eran creyentes en Jehová como Dios, porque así como hizo en el diluvio del día de Noé, Jehová acababa de probar su soberanía universal a la vista de Egipto, la primera potencia mundial del Diablo. Se había ensalzado a sí mismo como el gran Libertador de su pueblo, a costo de los 5. ¿Cómo salieron los israelitas de Egipto, y acompañados por quiénes, y por qué?


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enemigos opresivos. Así como él les dijo más tarde: "Yo soy Jehová tu Dios, el Santo de Israel, Salvador tuyo: yo di a Egipto por tu rescate, y a Etiopía y a Sabá en lugar de ti. Desde que fuiste precioso en mi vista, has sido honorable, y yo te he amado; por tanto daré hombres en lugar de ti, y pueblos por tu vida." Por esto que se cuiden todos los opositores del pueblo de Jehová en el mundo de hoy. Lo que él ejecutó sobre el antiguo Egipto prefiguró lo que él ahora hará a todos los opositores religiosos.—Exodo 12: 2941, LXX; Números 33: 3, 4; Isaías 43: 3, 4. 0 Después de eso Dios mandó a los israelitas que celebraran un memorial de la pascua cada año a la misma fecha. Esto se debió a lo que simbolizaba la pascua. Egipto representó a este mundo lleno de religión demoníaca que esclaviza a toda la humanidad y trata de hacer que los adoradores sinceros dejen de obedecer y servir a Jehová Dios. Faraón de Egipto representó a Satanás el Diablo, que Jesucristo dijo era el "gobernante de este mundo". (Apocalipsis 11: 8; Juan 12: 31, NM; 14: 30, VA) A Faraón lo adoraban los egipcios como dios, y el apóstol Pablo dice que Satanás el Diablo es el "dios de este sistema de cosas" y que es el "espíritu que ahora opera en los hijos de la desobediencia". (2 Corintios 4 : 4 y Efesios 2: 2, NM) En cuanto a Moisés, este profeta representó al Hijo unigénito de Jehová, a Aquel que es principalmente la Simiente de la mujer de Dios. Dios dijo a Moisés: "Profeta les he de levantar, de en medio de sus hermanos, SEMEJANTE A TI ; y pondré mis palabras en su boca, y él les hablará todo cuanto yo le mandare." Este Profeta Mayor es el gran Libertador que aplastará la cabeza del Faraón de este mundo, Satanás 6. ¿A quiénes prefiguraron los actores en ese antiguo drama pascual?


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la Serpiente. (Deuteronomio 18:15-18; Hechos 3:1923) El sacrificio del cordero pascual prefiguró que esta Simiente de la mujer de Dios tenía que morir como sacrificio para librar a la humanidad de la esclavitud al pecado, a la muerte, y al Diablo. Al debido tiempo este Hijo de Dios fué identificado como "el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo".—Juan 1: 29, NM. 7 El salpicar la sangre del cordero sobre los postes de las puertas prefigura que nosotros creemos y confesamos públicamente que la vida de este Hijo de Dios es el precio de nuestra liberación de este mundo. El guiar Moisés a los israelitas en su salida de Egipto después de la pascua prefiguró cómo la Simiente de la mujer de Dios, resucitado de entre los muertos y por esto recobrado de la herida a su talón, guía a los adoradores de Jehová fuera de la esclavitud a este mundo. 8 Por medio de una columna de nube de día y una columna de fuego de noche el ángel de Jehová guió a los israelitas bajo Moisés hasta las orillas del mar Rojo. A Faraón ya le pesaba el haber soltado a sus trabajadores esclavos. De modo que para restaurar el prestigio de sus humillados dioses él juntó sus carros de guerra y sus fuerzas militares y persiguió a los israelitas para arrastrarlos otra vez a la esclavitud. El ángel de Jehová que estaba en la columna de nube se mudó a una posición de retaguardia e impidió que los egipcios los alcanzaran. Entonces el poder divino dividió milagrosamente las aguas del mar Rojo y

7. i Qué prefiguró el salpicar la sangre del cordero y el guiar Moisés a los israelitas en su salida de Egipto? 8, 9. (a) ¿Cómo llevó el desarrollo de los eventos a un punto culminante en el mar líojo'( (b) ¿Qué se ganó Jehová allí?


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permitió que los israelitas cruzaran al otro lado sobre tierra seca. 9 Cuando se levantó la columna de nube, las huestes egipcias vieron que se escapaba su presa por entre el pasillo abierto en el mar. Apresuradamente entraron en pos de ellos. Pero mientras el último de los que se escapaban estaba saliendo al otro lado, en la península de Sinaí, Jehová Dios soltó las aguas represadas y éstas se juntaron y con estruendo vinieron sobre los carros de guerra y ahogaron a todos los guerreros de Faraón. Vanos resultaron los gritos frenéticos que éstos dirigieron a los dioses de Egipto. Moisés y los israelitas cantaron con júbilo: "Cantaré a Jehová, porque él es muy exaltado: al caballo y a su jinete él ha arrojado al mar. Mi fuerza y mi canción es Jah, y él ha llegado a ser mi salvación: éste es mi Dios, y yo lo glorificaré a él; el Dios de mi padre, y yo lo ensalzaré. ¿Quién es semejante a ti, Jehová, entre los dioses?" (Exodo 15:1, 2,11, Da) Allí Jehová se ganó renombre; así como dijo el rey David más tarde: "¿Quién es como tu pueblo, como Israel, la única nación sobre la tierra a quien Dios fué a redimir para que fuera un pueblo para sí, y para ganarse renombre, . . . delante de tu pueblo, que tú redimiste para ti mismo de Egipto, de las naciones y sus dioses?" —2 Samuel 7:23, Da. 10 La nación israelita ahora pertenecía definitivamente al Dios Altísimo. Por medio de su poder soberano él los había librado para que no perecieran como trabajadores esclavos bajo la política egipcia de exterminio. El se estableció como su Gobernante Supremo, su Rey. De modo que Moisés cantó apropía-

l o , 11. (a) ¿Qué clase de gobierno estableció Jehová ahora apropiadamente sobre Israel? (b) Por medio de sus obras delante de ellos ¿Qué hizo de los israelitas?


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(lamente: "¡Jehová reinará para siempre jamás!" El último libro de la Biblia manifiesta que hoy en día Su pueblo librado canta un cántico parecido: " Y están cantando el cántico de Moisés el esclavo de Dios y el cántico del Cordero, diciendo: 'Grandes y maravillosas son tus obras, Jehová Dios, el Todopoderoso. Justos y verdaderos son tus caminos, Rey de la eternidad. ¿ Quién no te temerá verdaderamente, Jehová, y glorificará tu nombre, porque solamente tú eres de bondad amorosa? Porque todas las naciones vendrán y adorarán delante de ti, porque tus justos decretos han sido manifestados.'" (Exodo 15:18; Apocalipsis 15: 3, 4, NM) Puesto que Dios era el Gobernante divino de su pueblo librado Israel, el gobierno que él estableció sobre ellos fué una teocracia. Fué un cuadro profétieo de la verdadera Teocracia que él establecerá en manos de la Simiente de la mujer sobre toda la humanidad. El tenía pleno derecho de mandar que ellos como nación lo adoraran. Los hizo sus testigos al hecho de que él es el Dios verdadero y todopoderoso : "¡ Yo, yo soy Jehová, y fuera de mí no hay Salvador! Yo lo he prenunciado, y yo he salvado; y yo os lo hice saber, y no había dios extraño entre vosotros: ¡vosotros pues sois mis testigos, dice Jehová, y yo soy Dios!"—Isaías 43: 3, 10-12. 11 Por lo tanto en armonía con la verdad era propio adorarlo solamente a él. Era religión verdadera servirle a él. De modo que Jehová los guió al monte Horeb o Sinaí para instruirlos en la adoración correcta. 12 En camino a ese lugar Dios el Creador estableció con ellos el día sabático, un día de descanso semanal. Esto fué cuando les mandó maná del cielo milagrosamente para suministrarles pan en el desierto. El

12. ¿Qué día de fiesta semanal estableció Dios para ellos ahora, y cómo'!


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sexto día de la semana ellos juntaban una doble cantidad de maná para que les durara a través del séptimo, el día de descanso. "Dijo entonces Moisés: Comedio hoy, porque hoy es el Sábado de Jehová; hoy 110 lo hallaréis en el campo. Seis días lo recogeréis, mas en el séptimo día es el Descanso; no habrá maná en él."—Exodo 16: 25, 26. 13 Allá en Egipto ellos nunca habían celebrado un día de descanso semanal. Como esclavos de los egipcios paganos por más de ochenta años les era imposible hacerlo. El mandato de celebrar un descanso sabático el séptimo día de la semana no se dió a sus antepasados. (Deuteronomio 5:2-15) La observancia del sábado empezó con los israelitas, y fué allí en el desierto de Sinaí. Fué una señal de la relación de pacto que existía entre Jehová y esos israelitas naturales, y nadie más. "Seis días se trabajará; mas el día séptimo será descanso solemnísimo, día consagrado a Jehová: todo aquel que hiciere obra alguna en el día de descanso, será muerto irremisiblemente. Por tanto los hijos de Israel guardarán el día de descanso, observando el descanso durante sus generaciones, por pacto perpetuo. Entre mí y los hijos de Israel esta será señal perpetua; porque en seis días hizo Jehová los cielos y la tierra; mas en el séptimo día descansó y reposó." (Exodo 31:15-17) El sábado israelita fué una profecía, prediciendo el gran sábado cuando se descansará del dominio del pecado y de Satanás la Serpiente bajo el reino establecido de Dios. Entonces cualquiera que no obedezca al dominio del Reino será muerto. El Ilijo unigénito de Dios, la Simiente de la 13. (a) ¿Cómo se manifiesta si el día de descanso semanal fuó limitado a los israelitas? (b) ¿De qué era una profecía ese día?


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mujer de Dios, es el Señor de ese período sabático. —Mateo 12:8. 14 Sostenidos por el maná, los israelitas llegaron a la montaña de Dios, el monte Horeb o Sinaí, durante el tercer mes judío, que es el mes de siván. Mientras acampaban allí Jehová les propuso un pacto o acuerdo nacional a ellos, y usó a su profeta Moisés como el mediador para redactar el acuerdo. El ángel de Jehová bajó a la cima del monte Sinaí. " Y Moisés subió a donde estaba Dios; y llamóle Jehová desde el monte, y le dijo: Así dirás a la casa de Jacob y anunciarás a los hijos de Israel: Vosotros habéis visto lo que hice a los Egipcios, y cómo os tomé sobre alas de águilas y os he traído a mí mismo. Ahora pues, si escuchareis atentamente mi voz y guardareis mi pacto, me seréis un tesoro especial, tomado de entre todos los pueblos; pues que mía es toda la tierra: y vosotros me seréis un reino de sacerdotes y una nación santa. Estas son las palabras que dirás a los hijos de Israel." —Exodo 19:1-6. Al declarar-, "Mía es toda la tierra," el Dios Altísimo afirmó su soberanía universal. Sin hacerle injusticia a persona alguna él puede dar cualquier parte de la tierra a quienquiera, y él había prometido dar la tierra de Canaán a los descendientes de Abrahán, Isaac y Jacob, a saber, a estos israelitas. Los cananeos que ocupaban esa tierra estaban bajo la maldición que Noé por inspiración de Dios había pronunciado contra su nieto Canaán. Por eso los descendientes de Canaán estaban destinados a ser siervos de estos semitas, los israelitas. (Génesis 9:24-26) De 10

14. En Sinaí, ¿qué acuerdo propuso Jehová a Israel? 15. Al declarar "Mía es toda la tierra", ¿qué afirmó Jehová, y qué quiso decir esto para la tierra de Canaán en vista de sus promesas?


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modo que la tierra de Canaán era la tierra que él había reservado para dársela a los israelitas. Si ellos cumplieran con su acuerdo o pacto sus días serían largos sobre esa tierra. 10 Los israelitas aceptaron las estipulaciones del pacto, las cuales serían fijadas por el gran Gobernante teocrático, su Rey y Dios. El día tercero después de eso Jehová, por su ángel, hizo una demostración maravillosa de los poderes de la naturaleza en la cima del monte Sinaí; sí, todo el monte se estremeció, de modo que el pueblo se alejó en temor. Luego oyeron la voz del portavoz angelical de Dios entregándoles las leyes fundamentales del pacto. La manera en que esas leyes fueron declaradas manifestó que aplicaban a esos israelitas naturales, y no a los egipcios y otros pueblos no israelitas. Los primeros cuatro mandamientos manifestaron a los israelitas sus obligaciones supremas para con Dios. Los seis restantes manifestaron sus obligaciones, no, no para con César, sino para con sus compañeros israelitas. César no era su gobernante, y la ley declarada por Jesucristo no aplicaba en ese entonces: "Devuelvan, por lo tanto, las cosas de César a César, pero las cosas de Dios a Dios." No hubo ningún César que tuviera control de Palestina sino hasta más de catorce siglos después de eso. (Mateo 22: 21, NM) Era una teocracia esto que Jehová estaba estableciendo sobre Israel. Ningún extranjero tal como Faraón o cualquier otro estaba gobernando sobre ellos, y por eso no le debían ninguna obligación a los gobernantes no teocráticos de afuera. 16. ¿Qué leyes fundamentales les dió Dios entonces desde el monte Sinaí, y hacia quiénes mostraron estas leyes que tenían obligaciones?


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17 Al acordarnos de los dioses demoníacos de Egipto y de sus imágenes grotescas, de parte humana y parte animal, y también de cómo Faraón desafió el nombre divino, podemos apreciar qué adecuados eran los primeros tres mandamientos, que establecieron la adoración correcta de Dios como la cosa de más importancia. Leemos: " Y habló Dios todas estas palabras, diciendo: [1] Yo soy Jehová tu Dios, que te saqué do la tierra de Egipto, de la casa de servidumbre. No tendrás otros dioses delante de mí. [2] No harás para ti escultura, ni semejanza alguna de lo que esté arriba en el cielo, ni de lo que esté abajo en la tierra, ni de lo que esté en las aguas debajo de la tierra: no te inclinarás a ellas ni les darás culto; porque yo soy Jehová tu Dios; Dios celoso, que visito la iniquidad de los padres sobre los hijos, hasta la tercera y la cuarta generación de los que me odian, y que uso de misericordia hasta con la milésima generación de aquellos que me aman y guardan mis mandamientos. [3] No tomarás el nombre de Jehová tu Dios en vano; porque Jehová no tendrá por inocente al que tomare su nombre en vano." El cuarto mandamiento era una declaración de la ley sabática para cada día séptimo. —Exodo 20:1-11. 18 Mientras que Jehová declaraba de este modo la ley fundamental de su pacto con los israelitas, ellos no vieron ninguna figura ni forma de Dios. Es imposible que ojos humanos vean al Dios glorioso y sigan viviendo. Nuestra mente no puede concebir a qué se parece. No tiene igual. De modo que se les mandó a

17. ¿A qué señalaron como la cosa de más importancia los primeros tres de los Diez Mandamientos, y por qué fué esto muy adecuado? 18. ¿Por qué no habían de hacer los israelitas una imagen para representar a Dios y luego adorarla, ni adorar a cualquier otro ídolo ?


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los israelitas: "Guardad pues escrupulosamente vuestras almas; porque no visteis figura alguna el día que habló Jehová con vosotros en Horeb, de en medio del fuego; no sea que os corrompáis, y hagáis para vosotros escultura a semejanza de cualquiera figura, forma de hombre o de mujer; o forma de bestia alguna que haya en la tierra; forma de ave alguna que vuele por el aire; forma de reptil alguno que se arrastre sobre el suelo; forma de pez alguno que nade en las aguas debajo de la tierra: o no sea que alces los ojos a los cielos, y veas el sol, y la luna, y las estrellas, con todo el ejército de los ciclos, y seas impulsado a postrarte ante ellos y darles culto." (Exodo 33: 20; Deuteronomio 4:15-19; Juan 5: 37) Puesto que Dios no permitió que su pueblo hiciera o adorara una imagen que supuestamente fuera una semejanza de él, entonces él ciertamente no les permitiría adorar una de las creaciones de Dios ni hacer imágenes de éstas para adorarlas. El hacer tal cosa sería practicar la religión falsa y demoníaca, como se hacía en Egipto, de donde habían salido. El quinto mandamiento del Decálogo decía: "Honra a tu padre y a tu madre, para que se prolonguen tus días sobre la tierra que Jehová tu Dios te da." (Exodo 20:12) El honrar a sus padres naturales no incluyó el adorar a esos padres terrestres. Solamente habían de adorar a Jehová Dios el Creador. El honrar a los padres entonces no dió lugar al establecimiento de la adoración de los antepasados, fuera mediante su deificación o por medio de levantar monumentos conmemorativos en su honor para luego dirigir reverencia a dichos monumentos. Si no tene10

19. ¿Por qué es que el honor que se mandó dar a los padres no Incluía adoración, y qué nos indica esto en cuanto a la adoración de los antepasados?


A D O R A C I O N N A C I O N A L B A J O LA TEOCRACIA

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mos derecho de adorar a nuestros padres mientras están vivos, entonces seguramente que también se nos prohibe adorarlos después que hayan muerto. No han llegado a ser dioses mediante la muerte. Están muertos, impotentes, inconscientes, fuera de la existencia, y pronto se echan al olvido, y por esto no están en posición para recibir y gozar de alguna adoración. "El alma que pecare, ésa es la que morirá." "Porque todos han pecado y están lejos de la gloria de Dios." (Ezequiel 18:4, 20; Romanos 3:23, NM) Los demonios son quienes fomentan la adoración falsa. En realidad, ellos son los que reciben la adoración que se dirige a los antepasados muertos. En vez de violar la ley de Dios adorando a los muertos, debemos consolarnos con la esperanza de que serán resucitados de entre los muertos cuando el reino de Dios por medio de su Simiente gobierne a los hombres. 20 Los últimos cinco de los Diez Mandamientos designan que es pecado asesinar, cometer adulterio, robar, mentir y codiciar o desear egoístamente la propiedad del prójimo. (Exodo 20:13-17) Si los israelitas observaran estos mandamientos acerca de sus obligaciones los unos con los otros, esto resultaría en obrar la justicia para con sus compañeros israelitas. Resultaría en una nación feliz, en la cual los ciudadanos se llevarían bien los unos con los otros, y esto los ensalzaría, no los degradaría. "La justicia ensalza a la nación; mas el pecado es la afrenta de los pueblos." (Proverbios 14:34) La persona que más contribuiría a su felicidad sería el Dios a quien ellos adoraban. El los bendeciría con la prosperidad que había prometido. "\ Dichoso el pueblo a quien así

20. ¿En qué resultaría el observar los últimos cinco de los Diez Mandamientos, y quién contribuyó más a la felicidad de Israel?


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sucede; sí, dichoso el pueblo cuyo Dios es Jehová!" (Salmo 144:15) Esto manifiesta que cualquiera que tiene a Jehová por su Dios y que le adora de acuerdo con la religión que él ha revelado seguramente estará feliz. "¡Dichoso aquel cuyo ayudador es el Dios de Jacob, cuya esperanza está puesta en Jehová su Dios!" (Salmo 146:5) Por lo tanto la Teocracia de Jehová por medio de su Simiente Prometida es el único gobierno bajo el cual los pueblos de la humanidad podrán ser bendecidos y ser felices para siempre.


CAPITULO X

Modelos

proféticos

AS leyes teocráticas que Jehová dió a los israelitas junto con los Diez Mandamientos fundamentales no solamente eran justas en sí mismas sino que también eran modelos en pequeña escala de mayores y más grandiosas cosas justas que habían de venir. Ya hemos indicado (en la página 132) que la ley sabática fué profética, una prefiguración del descanso que la humanidad recibirá del dominio del pecado y del Diablo por medio del poder libertador del reino de Dios. Otros detalles de la ley que Dios dió a Israel también eran modelos proféticos. Por eso en el monte Sinaí cuando Dios por medio de su ángel le dió a Moisés una visión de cómo había de construir el tabernáculo de adoración, y de otros asuntos, él también le estaba mostrando a Moisés un modelo en miniatura de cosas más importantes por venir. Eso es lo que leemos en Hebreos 8: 4, 5 (NM) : "Ya que hay hombres que ofrecen las dádivas conforme a la Ley, los cuales hombres, sin embargo, están rindiendo servicio sagrado en una representación típica y sombra de las cosas celestiales; así como a Moisés, cuando estaba por hacer el tabernáculo completo, le

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i. ¿Por qué es que el pacto de la Ley de Dios con Israel tiene un interés doble para nosotros? 139


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fué dado el mandamiento divino: Porque dice él: 'Ve que hagas todas las cosas conforme al modelo [o, tipo] que te fué mostrado en la montaña.'" También: "La Ley tiene una sombra de las cosas buenas por venir." (Hebreos 10:1, NM) Es por lo tanto con interés doble que investigamos las cosas del pacto de la Ley de Dios con Israel, interés en el funcionamiento de ese pacto en el pasado y un interés en las cosas futuras que prefiguró, cosas que tienen que ver con nosotros hoy en día. 2 Los israelitas aceptaron las condiciones que Dios estipuló en el pacto de la Ley. De modo que el pacto ahora fué inaugurado para con ellos en el monte Sinaí. " Y Moisés escribió todas las palabras de Jehová en un libro; y levantándose muy de mañana, edificó un altar al pie del monte, y doce pilares correspondientes a las doce tribus de Israel. Luego envió mancebos de los hijos de Israel, los cuales ofrecieron holocaustos y sacrificaron ofrendas pacíficas de novillos a Jehová. Y Moisés tomó la mitad de la sangre y la puso en tazones, y la otra mitad la roció sobre el altar. Entonces tomó el Libro del Pacto, y lo leyó en alta voz a oídos del pueblo; y ellos respondieron: ¡ Nosotros haremos todo cuanto ha dicho Jehová, y seremos obedientes! Tomó pues Moisés la sangre y la roció sobre el pueblo, diciendo: ¡ He aquí la sangre del pacto que ha hecho Jehová con vosotros, acerca de todas estas cosas!" (Exodo 24: 4-8) El apóstol Pablo nos dice que Moisés también roció la sangre sobre el libro escrito de la Ley, para representar la aceptación por Dios del sacrificio sobre el cual se puso en

2. ¿Dónde y cómo fué inaugurado el pacto de la Ley, y qué prefiguró esto?


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vigor el pacto de la Ley. Pablo también nos dice que la inauguración de aquel viejo pacto de la Ley fué una prefiguración de cómo se inauguraría un pacto nuevo y mejor sobre un sacrificio mejor, el sacrificio de la Simiente de la mujer de Dios.—Hebreos 9:15-28. 3 De todo esto es muy evidente que el pacto de la Ley hecho con los israelitas sólo había de durar hasta que sus sombras alcanzaran las realidades sólidas que éstas prefiguraban. En este respecto se dice correctamente como un proverbio: "Eventos venideros arrojan sus sombras delante de ellos." O, dicho de una manera más definitiva, el pacto de la Ley había de durar hasta la venida de la Simiente Prometida que inauguraría el nuevo pacto. De modo que el pacto de la Ley no invalidó la promesa que Jehová hizo con Abrahán concerniente a la Simiente que bendeciría a todas las naciones y familias de la tierra con vida. El pacto de la Ley entonces no fué inaugurado como un medio para que los israelitas consiguieran la vida eterna. Para que ellos se probaran dignos del don de la vida eterna bajo el pacto de la Ley tendrían que desarrollar su propia justicia por medio de las obras de la Ley y esa Ley los tendría que pronunciar justos a la vista de Dios por virtud de sus propias obras. Pero en vez de pronunciarlos justos en sí mismos y merecedores por sí mismos de la vida eterna, esa Ley tenía como propósito hacerlos conscientes del pecado y condenarlos como pecadores que necesitaban ayuda de la Simiente que en años pasados se había prometido en un pacto hecho con Abrahán.

3. ¿Cuánto tiempo había de durar ese pacto de la Ley, y había de justificarlos o pronunciarlos pecadores?


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Leemos: "En cuanto al pacto previamente validado por Dios, la Ley que ha venido a existir cuatrocientos treinta años después no lo invalidó, para así abolir la promesa. Porque si la herencia se debe a ley, ya 110 se debe a la promesa; pero Dios bondadosamente se la concedió a Abrahán por una promesa. ¿Por qué, pues, la Ley? Fué añadida para hacer manifiestas las transgresiones, hasta que llegara la simiente a quien fué hecha la promesa, y fué transmitida por medio de ángeles por mano de un mediador." (Gálatas 3:17-19, NM) Ilustrando cómo el pacto de la Ley y sus Diez Mandamientos le advertían dolorosamente que era un pecador que necesitaba salvación, el apóstol Pablo escribió además: "Entonces, ¿qué diremos? ¿Es pecado la Ley? ¡Jamás lo sea! Realmente yo no hubiera llegado a conocer el pecado si no hubiese sido por la Ley, y, por ejemplo, no hubiera yo conocido la codicia si la Ley no hubiese dicho: 'No codiciarás.' [El Décimo Mandamiento] Pero el pecado, tomando la oportunidad mediante el mandamiento, obró en mí toda clase de codicia, pues aparte de la Ley el pecado estaba muerto."—Romanos 7: 7, 8, NM. 4

5 Es decir, la Ley hizo que el pecado fuera una realidad viva porque designó lo que era el pecado. Ya que la Ley probó que los israelitas también eran pecadores, condenó a toda la humanidad como pecadores. "Ahora nosotros reconocemos," dice Pablo, "que todas las cosas que dice la Ley las dice a los que están bajo la Ley, para que enmudezca toda boca y todo el mundo sea merecedor de castigo ante Dios.

4, 5. jCómo corrobora esto Pablo en Gálatas 3:17-19, y cómo hizo la Ley que el pecado fuera una realidad viviente condenando a todo el mundo?


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Así es que por obras de ley ninguna carne será declarada justa ante él, porque mediante la ley viene el conocimiento acertado del pecado."—Romanos 3: 19, 20, NM. 6 Para dar aun más énfasis al hecho de que tanto los israelitas como todos los demás de la humanidad eran pecadores que necesitaban ser salvados de los efectos mortíferos del pecado, Jcliová estableció un sacerdocio para los israelitas. Por esa razón hizo que Moisés edificara aquel tabernáculo sagrado según el modelo que le dió en el monte Sinaí. Moisés pertenecía a la tribu de Leví, y Jehová hizo que los siervos oficiales del tabernáculo sagrado fueran de la tribu de Leví. De esta tribu Jehová hizo a Aarón, hermano de Moisés, el sumo sacerdote y a los hijos de Aarón sus sacerdotes subalternos. El sacerdocio había de permanecer en la familia de Aarón el levita mientras durara el pacto de la Ley. El primer día del segundo año después que los israelitas fueron rescatados de Egipto el tabernáculo sagrado fué terminado y levantado en medio de su atrio. "Entonces," según nos dice Moisés, "la nube cubrió el Tabernáculo de Reunión, y la gloria de Jehová llenó la Habitación. Y no pudo M'oisés entrar en el Tabernáculo de Reunión, porque la nube descansaba sobre éste, y la gloria de Jehová llenaba la Habitación." (Exodo 40:17, 34, 35) Eso probó que el tabernáculo fué aprobado divinamente. 7 Fué después de esta aceptación divina del tabernáculo que Aarón fué instalado como el sumo sacer-

6. ¿Con quién estableció Jehová un sacerdocio en Israel, y por qué? 7. ¿Cuándo fué instalado el sacerdocio, y a quiénes prefiguraron ellos?


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dote y sus hijos como sacerdotes subalternos con los sacrificios y ceremonias apropiados. Recuérdese que Hebreos 8: 5 (NM) nos ha dicho que esos hombi-es estaban "rindiendo servicio sagrado en una representación típica y sombra de las cosas celestiales". De modo que Aarón prefiguró al gran Sumo Sacerdote de Jehová que ofrecería el verdadero sacrificio que verdaderamente quita el pecado del mundo, a saber, la Simiente Prometida de la mujer de Dios. Los hijos de Aarón como sus ayudantes sacerdotales prefiguraron a las personas que serían las primeras en ser libradas por esa Simiente y que estarían asociadas con él en bendecir a todas las familias de la tierra con liberación del pecado y del Diablo. En conjunto, esta clase sacerdotal formaría la simiente de Abrahán que Dios en aquel entonces dejó sin número como las estrellas del cielo y las arenas a la orilla del mar.—Génesis 22: 17, 18. 8 La entera nación de Israel fué tomada dentro del pacto de la Ley por medio del mediador Moisés. Ya que todos los israelitas manifestaron ser pecadores, la entera nación llegó a ser culpable de violar la santa ley de Dios. Preconociendo esto, Dios hizo arreglos en el pacto de la Ley para que la nación tuviera un día de expiación cada año. Este día de expiación nacional se fijó para el décimo día de su séptimo mes, o 10 de tizri. (Levítico 23: 27, 28) Fué día de propiciación o día de cubrir pecados. La palabra hebrea para hacer expiación (kafar) simplemente significa "cubrir", por lo tanto se refiere a un cubrimiento de pecados. La cosa que hace satisfacción por algo que

8. ¿Cuándo había de celebrarse su día de expiación, y qué significa y muestra la palabra hebrea para "expiar"?


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SECCION TRANSVERSAL DEL TABERNACULO EN EL DESIERTO

se lia perdido o entregado es lo que tiene que cubrir a esa otra cosa. Tiene que coincidir con y ser el equivalente exacto de ella. De manera que esto manifiesta lo que se requiere en la ofrenda por el pecado: tiene que corresponder perfectamente, sin sobrar y sin faltar, con la cosa que expía o por la cual hace una justa satisfacción. Solamente por medio de tal expiación u ofrecimiento por el pecado sería posible restaurar el favor de Dios para con los hombres que están bajo una incapacidad natural delante de El. Por esa razón los animales que el sumo sacerdote de Israel ofrecía por el pecado de hecho no podrían quitar los pecados humanos, porque los animales o bestias son muy inferiores a la humanidad. 9 Tiene que haber un sacrificio humano perfecto para cubrir los pecados humanos. El humano perfecto que sirve de víctima es el sacrificio propiciatorio. Es decir, él es el sacrificio que hace que Dios vuelva a ser favorable para con la humanidad que ha estado incapacitada y bajo la ira y condenación de Dios debido a haber nacido del pecador Adán. 9. ¿Qué tiene que ser el verdadero sacrificio expiador, y de qué manera es propiciatorio?


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Sobre este mismo punto leemos: "Porque siendo que la Ley tiene una sombra de las cosas buenas por venir, pero no la substancia misma de las cosas, los hombres nunca pueden con los mismos sacrificios que ofrecen continuamente año tras año hacer perfectos a los que se acercan. De otro modo, ¿no hubiera cesado el ofrecimiento de los sacrificios, siendo que los que rendían servicio sagrado y que habían sido limpiados una vez para todo tiempo ya no tendrían conciencia de pecado? Al contrario, por estos sacrificios hay una recordación de los pecados año tras año, porque no es posible que la sangre de novillos y de machos cabríos quite los pecados."—Hebreos 10:1-4, NM. 10

En el día anual de expiación (o cubrimiento de pecados) el sumo sacerdote de Israel primeramente ofrecía un novillo por los pecados de la tribu de Leví, que incluía a la familia sacerdotal. Antes de entrar al tabernáculo sagrado con la sangre del novillo, entraba al compartimiento interior o al Lugar Santísimo y allí quemaba incienso fragante delante del arca sagrada del pacto. Esta arca cubierta de oro tenía dos querubines de oro montados sobre su cubierta de oro, y entre éstos la presencia de Jehová estaba simbolizada por una luz milagrosa llamada la luz Shekinah. Esta cubierta se llamaba "el Propiciatorio". (Exodo 25:17-22) Al Lugar Santísimo que ahora estaba fragante con el incienso el sumo sacerdote luego traía la sangre del novillo. Parte de ella la rociaba con su dedo sobro el lado oriental del propiciatorio y luego 11

10. Entonces ¿por qué fué necesario que los sacrificios animales de Israel se ofrecieran año tras año? 11. ¿Para cuál tribu hacia expiación primeramente el sumo sacerdote de Israel, y qué tipificó esto?


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siete veces delante de él. Esto prefiguró como la Simiente de la mujer de Dios sería herido y levantado de entre los muertos y entraría como Sumo Sacerdote a la presencia de Dios en el cielo mismo. Allí ofrecería el valor de su sacrificio primeramente a favor de sus fieles seguidores, los miembros asociados de la "simiente de Abraham" por medio de quien todas las familias de la tierra serán bendecidas.—Levítico 16: 1-14. 12 Después de rociar la sangre del novillo en el Lugar Santísimo el sumo sacerdote de Israel entonces sacrificaba un macho cabrío seleccionado para ser el macho cabrío para Jehová. Rociaba su sangre en el Lugar Santísimo lleno de incienso para el beneficio de todas las demás tribus de Israel. Esto no representó otro sacrificio por la Simiente de la mujer de Dios. Esto solamente manifestaba como, después de haber aplicado el mérito de su sacrificio en el ciclo para beneficio de sus seguidores espirituales, él aplicaría el mérito de ese mismo sacrificio para beneficio do la humanidad en general, para cuantos crean y le obedezcan cuando él reine en el reino de Dios para la bendición de toda la humanidad.—Levítico 16: 15-19. 13 Para instalar a Aarón en su puesto como sumo sacerdote, Moisés, el hermano de Aarón y profeta de Dios, lo ungió con aceite santo de unción especialmente preparado. Por medio de este ungimiento el sumo sacerdote fué santificado para su servicio sacri-

1 2 . ¿Cómo hacía expiación en seguida el sumo sacerdote por el resto de la nación, y qué tipificó esto? 13. Mediante el ser ungido ¿qué llegó a ser Aarón, el hermano de Moisés, y por esto qué representó su obra de expiar pecados?


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ficatorio. Por esto fué llamado "el ungido de Jehová" o el "Mesías de Jehová". Mesías significa "Ungido", o uno que ha sido santificado mediante ungimiento. Cuando las Escrituras hebreas fueron traducidas al griego durante los primeros tres siglos antes de Cristo, la palabra griega que se usó para Mesías fué "Cristo", porque ella, también, significa "El Ungido". (Exodo 30: 30; Levítico 4 : 3 , 5, 16 ; 6: 22, LXX; Números 35:25) Esto prefiguró que la Simiente de la mujer de Dios que llega a ser el Sumo Sacerdote de Jehová para ofrecer sacrificio por los pecados de la humanidad también tiene que ser ungido; él, también, tiene que ser El Ungido de Jehová o Cristo. Concerniente a la obra cubridora de pecados que él desempeña a favor nuestro el apóstol Pablo escribe: "Porque Cristo entró, no en un lugar santo hecho por manos el cual es una copia de la realidad, sino al cielo mismo, para comparecer ahora ante la persona de Dios a favor nuestro. Ni es con el fin de que él se ofreciera a sí mismo muchas veces, como en verdad entra el sumo sacerdote [judío] al lugar santísimo año tras año con sangre que no es la suya. De otro modo, él tuviera que sufrir muchas veces desde la fundación del mundo. Pero él ahora se ha manifestado una vez para todo tiempo en la consumación de los sistemas de cosas para apartar el pecado por medio del sacrificio de sí mismo." (Hebreos 9: 24-26, NM) De modo que la Simiente de la mujer de Dios tiene que ser el Mesías, el Cristo. Que la Simiente sería herido en su talón por la Serpiente Satanás el Diablo y que moriría aparentemente en desgracia fué ilustrado el día de la expia14

14. En el din de la expiación ¿cómo se manifestó que la Simiente de la mujer de Dios moriría como un portador de pecados aparentemente en desgracia?


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ción. ¿Cómo? Por el tratamiento que recibió el macho cabrío propiciatorio o "macho cabrío de Azazcl". El sumo sacerdote confesaba todos los pecados de la nación de Israel sobre la cabeza de este cabrío. Entonces lo echaban fuera del campamento y al desierto para que nunca regresara. (Levítico 16:8-10, 20-22) Pero había otro cuadro dramático que se desempeñaba en Israel que prefiguró cómo la Simiente Ungida aparentemente moriría en desgracia, pero que en verdad sería como un portador de pecados que sufre una maldición por otros para que puedan ser librados de sus pecados y del castigo. Hacia el fin de los cuarenta años de viajar por el desierto los israelitas estaban pasando por la tierra de Edom al sudeste del mar Salado, que ahora se llama el mar Muerto. Mucho descontentamiento surgió debido al maná milagroso que habían estado comiendo todos esos años, y, además, aquí no había fuentes naturales de agua. De modo que comenzaron a hablar deslealmente contra Dios y su profeta Moisés. El que se porta así ciertamente merece la muerte. "Por lo cual Jehová envió entre el pueblo serpientes ardientes [o, serpientes mordientes], las cuales mordían al pueblo; y murió mucha gente de Israel. Entonces acudió el pueblo a Moisés, d i c i e n d o : ¡Hemos pecado, 15

LA SERPIENTE DE BRONCE PREFIGURA A CRISTO

15. ¿Cómo se prefiguró esta misma cosa en el desierto cuando surgieron las murmuraciones debido a la falta de agua?


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pues que hemos hablado contra Jehová y contra ti! ruega a Jehová para que quite de nosotros las serpientes. Moisés pues rogó por el pueblo." ¿Cómo, pues, se efectuó la salvación de la gente de esas serpientes mortíferas? " Y Jehová dijo a Moisés: Hazte una serpiente ardiente, y ponía en un palo alto; y sucederá que toda persona mordida, cuando la mirare, vivirá. Hizo pues Moisés una serpiente de bronce, y la puso sobre un palo alto; y sucedió que cuando una serpiente había mordido a alguno entonces miraba a la serpiente de bronce y vivía."—Números 21: 4-9. 16 El inspirado apóstol Pablo claramente declara que este evento en la jornada de Israel a la Tierra Prometida fué típico y una amonestación para nosotros en este día. Estas son sus palabras: "Ahora estas cosas llegaron a ser nuestros ejemplos, para que nosotros no seamos personas que desean cosas perjudiciales, así como ellos las desearon. Ni pongamos a Jehová a prueba, como algunos de ellos le pusieron a prueba, de modo que perecieron por las serpientes. Ahora estas cosas siguieron aconteciéndoles como ejemplos y se escribieron como una amonestación para nosotros a quienes los fines consumados de los sistemas de cosas han llegado." (1 Corintios 10:6, 9, 11, NM) Jesucristo mismo es quien nos da la interpretación correcta del significado profético de este evento. Hablando al gobernante judío Nicodemo él dijo: "Ningún hombre ha subido al cielo sino el que descendió del cielo, el Hijo del hombre. Y así como Moisés levantó la serpiente en el desierto, así el Hijo del hombre tiene que ser levantado, para que todo el que crea en él pueda tener vida eterna. Porque Dios amó tanto al mundo que dió a su Hijo unigénito, 16. ¿Qué dijo Pablo que era este evento, y cómo nos interpretó Jesús su significado?


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para que todo aquel que ejerza fe en él no sea destruido sino tenga vida eterna."—Juan 3:13-16, NM. 17 Aquella serpiente de bronce que Moisés suspendió de un palo alto representó al Hijo unigénito de Dios, que descendió y fué conocido sobre la tierra como "el Hijo del hombre". Esto quiso decir que él, también, sería empalado o fijado en un madero, teniendo la apariencia exterior de un malhechor, de un pecador vil y rastrero, como una víbora. Moriría como uno que está en liga con el Diablo, Satanás la Serpiente, a quien Jehová Dios maldijo en el jardín del Edén. Que el hecho de ser colgado en un madero simbolizaba que él estaba ocupando la posición de un maldito, se había declarado por la misma ley de Dios de esta manera: "Si cualquier hombre ha cometido Tin pecado digno de muerte, y si es muerto por empalamiento en un madero, su cadáver no podrá permanecer toda la noche en el madero; tendrás sin falta que enterrarlo el mismo día, porque un hombre empalado está bajo la maldición de Dios, y no habrás de contaminar la tierra que el Eterno tu Dios te da como tuya propia."—Deuteronomio 21:22, 23, Mo; UTA. Pero ¿cómo podía la Simiente de la mujer de Dios morir empalado en un madero como un pecador maldecido y sin embargo morir como un sacrificio perfecto para la humanidad? Los inspirados escritores de las Escrituras contestan: "El mismo por imputación cargó nuestros pecados en su propio cuerpo sobre el madero, para que nosotros termináramos con los pecados y viviéramos a la justicia. Y 'por sus 18

17. ¿Qué experiencia predijo para Jesús la suspensión de aquella víbora en el palo? 18. ¿Cómo podía Jesús morir de ese modo y sin embargo ser un sacrificio perfecto para la humanidad, y a quiénes pues atrae hacia él?


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azotes fueron ustedes sanados'." "Cristo por compra nos libró de la maldición de la Ley llegando a ser una maldición en lugar de nosotros, porque está escrito: 'Maldito es todo hombre que es colgado en un madero.'" (1 Pedro 2 : 2 4 y Calatas 3:13, NM) Solamente si la Simiente Ungida moría de esta manera podrían los judíos ser librados de la maldición por haber violado el pacto de la Ley de Jehová con ellos, incluyendo su rechazamiento del Hijo de Dios a quien esa Ley identificó como la Simiente Prometida, el Cristo. La maldición significa la muerte como si fuera por la mordida de una serpiente. Solamente podemos ser librados de esto si miramos hacia aquel que fué empalado en el madero y reconocemos que él murió, no debido a ningún pecado que él cometiera, sino por la maldición sobre los judíos y la condenación del pecado sobre toda la humanidad. Tenemos que ser atraídos hacia él como nuestro Portador de Pecados. Así como él mismo dijo unos cuantos días antes de su muerte en el madero: "Sin embargo yo, si soy levantado de la tierra, atraeré a hombres de todas clases a mí." Juan, quien le oyó decir esto, dice: "Esto realmente lo decía para significar qué clase de muerte estaba por morir." (Juan 12:32, 33, NM) Aunque Jesús murió muerte vituperiosa, Jehová lo vindicó resucitándolo de la muerte a la vida celestial. 19 Todo esto quiso decir que habría necesidad de un nuevo pacto. Si los israelitas hubieran seguido las direcciones del pacto de la Ley, ellos pudieran haber llegado a ser, como declaró Dios en el monte Sinaí, "un reino de sacerdotes y una nación santa." Siendo él mismo un judío natural que en un tiempo

19. ¿Todo esto mostró que hacía falta quó pacto, y cómo lo predijo Jehová por medio de Jeremías?


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había estado bajo la Ley, el apóstol Pablo dijo: "En consecuencia, la Ley ha llegado a ser nuestro maestro para guiarnos a Cristo, para que seamos declarados justos por causa de la fe." (Gálatas 3: 24, NM) Con Cristo el Sumo Sacerdote ellos podrían haber llegado a ser un reino de sacerdotes. Pero debido al pecado innato y por su falta de fe ellos quebrantaron el pacto y vinieron a estar bajo la maldición que éste pronuncia sobre los quebrantapactos. Previendo que fracasarían, Jehová Dios predijo con más de seiscientos años de anticipación que se haría un nuevo pacto que verdaderamente produciría un pueblo para su nombre. "He aquí que vienen días, dice Jehová, en los cuales haré nuevo pacto con la casa de Jacob y con la casa de Judá: No como el pacto que hice con sus padres en el día que tomé su mano para sacarlos de tierra de Egipto; porque ellos invalidaron mi pacto, bien que fui yo un marido para ellos, dice Jehová."—Jeremías 31:31, 32, Val. 20 Los hombres por largo tiempo desearon saber quién sería la mujer que produciría la Simiente prometida en el pacto edénico de Jehová. Estas palabras de él concernientes al nuevo pacto nos ayudan a descifrar este secreto. Dios asemejó su relación con la nación de Israel a la de un hombre que tiene esposa. Jehová era el esposo para con la organización teocrática de Israel. Esta organización visible era como una esposa para él. Exhortándola a que le fuera fiel él dijo: "Convertios, hijos rebeldes, dice Jehová, porque yo soy vuestro esposo: . . . Mas como la esposa quiebra la fe de su compañero, así prevaricasteis contra mí, oh casa de Israel, dice Jehová." (Jeremías 3:14, 20, Val) Pero la casa natural de Israel no le escuchó,

20. ¿A qué cosa asemejó Jehová la organización israelita, y por eso como qué cosa la rechazó finalmente?


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y Jehová señala que eso es lo que la religión falsa, con la cual ella transigió, hizo para la casa de Israel. De modo que la rechazó como su mujer por su infidelidad. 21 Pero ¿cómo nos ayuda esto a identificar la mujer de Dios que produce la Simiente que habrá de aplastar la cabeza de la Serpiente ? De esta manera. Jehová se refirió a aquella organización teocrática de Israel como a una mujer de quien él era el esposo. Asimismo, la verdadera "mujer" que produce la Simiente Prometida es también una organización teocrática. La organización terrestre del Israel natural no es quien produce la Simiente del secreto sagrado. La Simiente es el Iíijo unigénito de Dios que desciende del cielo. El viene de la organización celestial, y ésta es quien lo produce. Esta organización celestial se compone de los hijos espirituales de Dios que han permanecido leales y obedientes a él en sumisión teocrática. Porque esta santa organización espiritual está unida a él inquebrantablemente a pesar de la rebelión del 'querubín eubridor1, y porque permanece sujeta a Dios como su Cabeza teocrática y le suministra siervos para sus diferentes propósitos, se asemeja a una esposa, y él es el esposo. Jehová es su dueño, porque ella es creación de él, y por esto él es su Señor y Amo. 22 Esta es la organización que, después que el secreto sagrado había permanecido indescifrable por muchos milenios, por fin produjo al Hijo unigénito de Dios para ser la Simiente, lo que causó mucho gozo. Así como está escrito: "¡ Canta, oh estéril, tú que no dabas a luz hijos! ¡rompe en alabanzas y alza el grito, tú

21. Entonces ¿cómo nos ayuda esto a Identificar la mujer que produce la Simiente Prometida, y por lo tanto quién es ella? 22. ¿Qué nombre le dan a ella las Escrituras, y entre ella y qué pone Jehová enemistad?


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que nunca estuviste de parto! . . . Porque marido tuyo es tu Hacedor, Jehová de los Ejércitos es su nombre." (Isaías 54:1-5) El apóstol Pablo cita esta profecía, pero, antes de hacerlo, manifiesta que la organización terrestre de Israel no fué la "mujer", y luego dice: "La Jcrusalén que está arriba es libre, y ella es nuestra madre. . . . Ahora nosotros, hermanos, somos hijos pertenecientes a la promesa igual como lo fué Isaac." (Gálatas 4:26-28, NM) De modo que Sara la madre de Isaac fué un cuadro profético de la organización teocrática celestial de Dios que produce la Simiente Ungida. Esta es la "mujer" del pacto edénico de Dios. Es entre ella y la Serpiente original que Dios pone enemistad así como también entre su simiente y la simiente de la Serpiente. No puede haber avenencia entre los dos lados.


CAPITULO X I

El transigir con demonolatría un lazo A RELIGION apóstata ha sido siempre el resultado cuando se ha transigido con la religión falsa. Esto siempre ha resultado en desastre y nunca ha tenido la aprobación y bendición de Dios. ¿Por qué se encuentra la cristiandad hoy tan cerca del desastre? Se debe a que ella está dominada por la religión apóstata. Si ella hubiese prestado atención al ejemplo amoncstador suministrado por la organización apóstata del Israel natural, la situación hubiera sido diferente.

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Debido a que los israelitas no tenían fe en el Dios que los había librado de la servidumbre en Egipto, fueron condenados a vagar cuarenta años por el desierto antes que se les permitiera entrar a la prometida "tierra que mana leche y miel". Cuando se enviaron doce espías para investigar el terreno, diez de ellos volvieron con un informe malo. Ellos pensaron que los gigantes que vieron entre los habitantes cananeos eran la prole de una nueva unión entre ángeles materializados y las hijas de Canaán. De modo que 2

1. La cristiandad está tan cerca del desastre hoy porque rehusó prestar atención a ¿qué ejemplo amonestador? 2. ¿Por qué fueron obligados los israelitas a vagar cuarenta años por el desierto, y qué informes contradictorios dieron los espías?


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estos espías faltos de fe asustaron a la mayor parte de los israelitas diciendo: "Toda la gente que vimos allí eran hombres de estatura tremenda. Vimos allí a los nefilim (las tribus gigantescas pertenecen a los nefilim) ; nos hicieron sentir como saltamontes, y saltamontes éramos para ellos." Esos supuestos nefilim, sin embargo, eran solamente anaceos o hijos de Anac, "el de pescuezo largo." (Números 13:28, 32, 33, Mo; VTA; AN) Dos espías, Josué y Caleb, volvieron con un informe invitador y expresaron fe en el poder de Jehová para hacer a un lado los obstáculos y darles la tierra que se les había prometido. 3 Debido a esto, fué a Josué y Caleb que por fin se les permitió entrar a la Tierra Prometida. Allí trabaron combate con esos supuestos nefilim y así pusieron de manifiesto que eran solamente gigantes humanos mortales y los destruyeron. (Josué 11:21, 22; 15:13, 14) En cuanto a la gente que creyó el informe falso y deseó volver a Egipto, Dios los sentenció a morir en el desierto, y no entrar a la Tierra Prometida. " A quienes," dice Jehová, "juré en mi ira: ¡No entrarán en mi descanso!" (Números 14: 28-35; Salmo 95:10, 11) De este modo, más de veinticinco siglos después de haber creado al hombre y a la mujer, Jehová manifestó que él todavía estaba disfrutando de su descanso sabático, el gran séptimo día en el cual desiste de toda creación terrestre. Los israelitas infieles no habían de disfrutar de este descanso con él en la tierra que manaba leche y miel. Sin tener fe en él es 3. ¿A quiénes se les permitió entrar al descanso de Dios en la Tierra Prometida y a quiénes no, y qué se manifiesta por el liecho de que El todavía estaba descansando?


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imposible entrar en su descanso. (Hebreos 3 : 7 a 4 : 1 1 ) Hay que tener fe para no transigir con el enemigo. 4 Al fin de los cuarenta años los israelitas que habían sobrevivido acamparon en las llanuras de Moab, cerca del río Jordán, al lado opuesto de la tierra de Canaán. Se les había instruido en la adoración teocrática del Dios verdadero, pero ahora iban a, tener contacto con los cananeos maldecidos que adoraban a dioses falsos, a demonios, y que idolatraban imágenes de estos dioses. El pueblo escogido de Jehová no había de transigir con estos adoradores de demonios y su religión. Tenían que obedecer el primero y el segundo de los Diez Mandamientos. Por esto ahora, antes de llevarlos a través del Jordán, Jehová admitió a los israelitas en otro pacto, mediante el cual ellos acordaron solemnemente ser fieles a él en la Tierra Prometida. Este prohibió toda avenencia con la demonolatría.-—Deuteronomio 29:1-18. 5 Jehová hizo mención específica de las naciones cananeas y dijo a su pueblo: "Cuando Jehová tu Dios las hubiere entregado delante de ti y tú las hubieres herido, las destruirás del todo; no harás con ellas pacto alguno, ni les tendrás piedad. Y no contraerás matrimonios con ellas; no darás tu hija a su hijo, ni tomarás su hija para tu hijo; porque apartarán a tus hijos de en pos de mí, para que sirvan a otros dioses; y así se encenderá la ira de Jehová contra ti, y te destruirá muy en breve. Antes, de esta manera habéis de hacer con ellos: sus altares derribaréis, y

4. Poco antes de conducirlos a través del Jordán, ¿en qué pacto admitió Jehová a los israelitas, y por qué? 5. ¿Qué les dijo que hicieran a las cosas de adoración idólatra?


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sus estatuas quebraréis, y sus Asheras [palos sagrados] cortaréis, y sus esculturas quemaréis a fuego." —Deuteronomio 7:1-5. 0 Pero ¿no fué esto intolerancia de la peor clase, así como también genocidio? ¿No es ésta la clase de intolerancia que se practica en los países que hoy están bajo el mando totalitario y dictatorial? ¡De ninguna manera! Este fué el mandato divino y tenía como mira mantener viva la religión pura en la tierra que Dios daba. La pura y la falsa no podían existir laclo a lado sin perjuicio para su pueblo y sin poner en peligro su oportunidad para vida eterna en el nuevo mundo. Ellos habían acordado adorar únicamente a Jehová como Dios, y él les estaba dando la Tierra Prometida para que la poseyeran. Por esto él tenía el derecho soberano de determinar lo que se había de hacer con la religión demoníaca en esa tierra. Era para la protección de ellos. Les explicó por qué les había dado esas órdenes tan estrictas: "Porque pueblo santo eres para Jehová tu Dios; a ti te escogió Jehová tu Dios, para que le seas un pueblo de exclusiva posesión, más que todos los pueblos que están sobre la haz de la tierra. Así has de destruir a todas las naciones que Jehová tu Dios te va a entregar; no las perdonará tu ojo, para que no sirvas a sus dioses; pues esto te sería lazo [margen]. Las esculturas de sus dioses quemarás a fuego: no codiciarás la plata y el oro que hubiere sobre ellas, ni lo tomarás para ti, no sea que te sirva de lazo; porque esto es una abominación para Jehová tu Dios. No traigas pues la cosa abominable a tu casa, no sea que tú vengas a ser anatema [o, condenado] así como 6. ¿Por <7116 no fué esto intolerancia (le la peor clase y genocidio?


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ella: del todo la detestarás, y del todo la abominarás; porque es anatema [condenada]."—Deuteronomio 7 : 6 , 16, 25, 26. 7 La religión falsa es una trampa de Satanás la Serpiente, y su simiente la practica. Por medio de no transigir con ella nosotros nos salvamos de ese lazo. Es para protección de nuestros intereses BOSOUECILLO DE ADORACION FALICA eternos que nosotros adoramos sin transigencia a Jehová el único Dios verdadero de acuerdo con sus mandamientos, porque él es la única Puente de vida y preservación. La religión falsa conduce a la muerte, como sucedió con Adán y Eva, porque es desobediencia. Lo que ella hace a una nación y su pueblo se demostró por el caso de los cananeos, a quienes degradó hasta el grado más bajo de inmoralidad. Por ejemplo, Dios dijo: "No darás de tu simiente, haciéndola pasar a Moloc; ni profanarás así el nombre de tu Dios. Yo Jehová. Ni con varón te acostarás del modo que uno se acuesta con mujer; es abominación. Ni con ninguna bestia te ayuntarás, contaminándote con ella; es profanación detestable. Ni la mujer se pondrá delante de bestia para ayuntarse con ella: es una prostitución nefanda. No os contaminéis con ninguna de estas abominaciones; porque por medio de todas ellas se han contaminado las naciones que voy a echar de delante de vosotros; de tal modo que se ha contaminado la tierra; por lo cual yo visito su iniquidad sobre ella, y la tierra misma vomita a sus habitantes." 7. ¿Por qué no deberían los israelitas transigir con la religión falsa en la Tierra Prometida?


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(Levítico 18:21-28) Para evitar que ellos mismos fueran vomitados de la tierra por haberla contaminado era menester que los israelitas no transigieran de manera alguna con la demonolatría. 8 De modo que la exterminación de los adoradores de demonios en la Tierra Prometida no fué un caso de intolerancia religiosa. No fué una autorización para que los israelitas salieran de la tierra que Dios les había dado para invadir las naciones mundanas de afuera y destruir sus ídolos y acabar con su religión falsa y con todos aquellos que la practicaban. Tampoco constituye esto una base bíblica para que la religión católica romana torture y mate a los llamados "herejes" en los países donde ella domina ni para que prohiba que las otras sectas religiosas operen allí. Al hacer esto los católicos no están copiando el ejemplo de los israelitas. La historia demuestra que en los países que ellos han invadido no han obedecido los mandamientos que Dios dió a los israelitas en cuanto a demoler las imágenes idólatras en esos lugares y destruir a los adoradores de demonios. Por lo contrario, ellos han permitido que éstos permanezcan y han transigido con los practicantes de la demonolatría, de modo que los nativos todavía pueden seguir con las cosas de la demonolatría con tal que sean católicos romanos en nombre. Esto explica por qué es que ahora, por ejemplo, un nativo de Haití puede ser católico romano y al mismo tiempo practi8. ¿Por qué es que el catolicismo romano en su práctica de intolerancia religiosa en los países donde domina no está copiando la ley que Dios dió a Israel ?


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car vuduísmo. Aquellos a quienes el clero del Vaticano trata de exterminar por medio de boicoteo, inquisición, tortura, violencia de turbas, persecución y la "espada del estado", no son estos adoradores de demonios, sino los que profesan ser cristianos y difieren con la Jerarquía en cuanto a las enseñanzas de la Biblia. " Además, al exterminar de la Tierra Prometida a los adoradores de demonios degradados, los israelitas estaban actuando como ejecutores para Jehová Dios. Estaban llevando a cabo una guerra teocrática en contra de los cananeos maldecidos, porque estaban guerreando por mandato de Dios. El les dió su apoyo obrando milagros para ayudarles en contra de sus enemigos superiores, de modo que pudo decirse correctamente concerniente a la subyugación de los cananeos: "De manera que a todos estos reyes con sus tierras Josué los tomó de una vez; porque Jehová, el Dios de Israel, peleaba por Israel." El había prometido: "Jehová vuestro Dios es el que va delante de vosotros; él peleará por vosotros, en conformidad con todo lo que hizo por vosotros en Egipto, ante vuestros mismos ojos; y también en el desierto." (Josué 10: 14, 42 y Deuteronomio 1: 30, 31) Pero ni los católicos romanos o griegos ni los protestantes de la cristiandad son judíos naturales bajo el pacto de la Ley ni tampoco se les está dando una Tierra Prometida en este mundo para que se les haya mandado tomar esa acción contra las organizaciones religiosas de este mundo. Al llevar a cabo cruzadas, guerras religiosas, etc., con armas mortíferas y violencia física, ellos no están llevando a cabo una guerra 9. Al exterminar a los paganos ¿cómo estaban actuando los israelitas, pero no los sistemas religiosos de la cristiandad?


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teocrática, no importa que su clero bendiga las armas y los soldados y la llame una "guerra santa". 10 Guando Cristo, a quien ellos pretenden seguir, envió a sus misioneros, él no les dijo que fueran armados con espada y antorchas incendiarias para obligar la gente a abandonar su religión falsa. El les dij o : "Toda autoridad me ha sido dada en el cielo y sobre la tierra. Vayan pues y hagan discípulos de gente de todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del espíritu santo, enseñándoles que observen todas las cosas que yo les he mandado." (Mateo 28:18-20, NM) Su apóstol Pablo dijo: "Aunque andamos en la carne, no hacemos la guerra de acuerdo con lo que somos en la carne. Porque las armas de nuestra guerra no son carnales, sino poderosas por parte de Dios para trastornar cosas fuertemente atrincheradas. Porque estamos trastornando razonamientos y toda cosa encumbrada que se ha levantado contra el conocimiento de Dios, y estamos trayendo todo pensamiento en cautiverio para hacerlo obediente al Cristo." Pero, hablando en contra de toda transigencia con la religión diabólica, él dijo: "Pónganse la armadura completa proviniendo de Dios para que puedan mantenerse firmes contra las maquinaciones del Diablo; porque tenemos un pleito, no contra sangre y carne, sino contra los gobiernos [espirituales], contra las autoridades, contra los gobernantes mundiales de esta oscuridad, contra las inicuas huestes espirituales en los lugares celestiales."—Efesios 6:11, 12 y 2 Corintios 10:3-5, NM. 11

Nosotros hoy en día podemos sacar provecho no

10. ¿Cómo instruyó Cristo a sus discípulos a que procedieran contra la religión falsa para la liberación de la gente, y cómo pelean ellos? 11. ¿Qué posición libre de transigencia declaró Josué delante de los israelitas, y a quién adoraron ellos durante sus días?


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sólo del principio presentado en el mandamiento de Dios sino también del ejemplo amonestador de los israelitas. Después que él los llevó milagrosamente a través del río Jordán y a la tierra de Canaán, ellos se lanzaron en campaña para limpiar la tierra de sus habitantes maldecidos y de su demonolatría, y después de seis años de esto la tierra fué repartida entre las tribus y sus familias componentes. Josué había sucedido a Moisés, y durante todos sus días y los días de los hombres que estaban unidos a él y que eran maduros espiritualmente los israelitas sirvieron y adoraron fielmente al Dios Altísimo. En su última arenga a las tribus Josué les indicó cuál era la decisión correcta que deberían hacer para su felicidad y bendición. "Ahora pues," dijo él, "temed a Jehová, y servidle a él con sinceridad y en verdad; y desechad a los dioses que sirvieron vuestros padres al otro lado del río [Eufrates], y en Egipto, y servid a Jehová. Y si mal os parece servir a Jehová, escogeos hoy a quién debáis servir, si a los dioses que sirvieron vuestros padres que habitaban más allá del río [donde estaba situada Babilonia], o a los dioses de los Amorreos en cuya tierra habitáis: que en cuanto a mí y a mi casa, nosotros serviremos a Jehová."—Josué 24:14, 15. 12 Los israelitas mismos testificaron que ellos harían así como Josué les había encomendado. Con el tiempo ellos aflojaron en su resolución, se hicieron tolerantes para con los adoradores demoníacos y transigieron con ellos y cayeron en la trampa. No guardaron su pacto. Entonces Jehová, por medio de su ángel, les dijo que tendrían que sufrir las conse-

12. Por transigir más tarde, ¿qué situación permitió Dios que permaneciera con ellos, y qué prueba prefiguró esto a la cual estamos sujetos?


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cuencias: "Yo los he hecho subir de Egipto, y les he traído a la tierra que prometí con juramento a sus padres, cuando dije: 'Nunca quebrantaré mi pacto con ustedes, pero ustedes de su parte no deberán hacer pacto alguno con los habitantes de esta tierra; deberán derribar sus altares.' Pero ustedes no han prestado atención a mi prohibición: | qué manera de portarse! Por eso ahora añado, 'No los echaré de delante de ustedes; sino que ellos llegarán a ser sus adversarios, y sus dioses llegarán a ser una trampa para ustedes.'" (Jueces 2:1-3, VTA) De modo que de allí en adelante ellos tendrían que estar en hostilidades con esos adoradores de demonios. Estos con frecuencia los sojuzgaban porque habían abandonado la adoración pura revelada de Dios. Cuando se daban cuenta de la causa de su derrota y se volvían a El con corazones arrepentidos buscando liberación, él levantaba jueces para librarlos. Jehová Dios estaba de parte de los jueces y peleó milagrosamente por su victoria. Por lo tanto no podemos menospreciar la religión pura: tiene que ver con nuestra verdadera libertad y felicidad. Así como fué con los israelitas, así es con nosotros: el tener contacto con las religiones falsas de este mundo pone a prueba la integridad de nuestros corazones para con Jehová Dios. 13 Después de un período de jueces hasta Samuel el profeta los israelitas transigieron seriamente en cuanto a su forma de gobierno. Hasta ese entonces no habían tenido un rey humano y visible. Al fin del libro de los jueces leemos: "En aquellos días no había rey en Israel; cada cual hacía lo que era recto a sus propios ojos." (Jueces 21:25) ¿Para qué necesitaban uno? En su pacto de la Ley Jehová no hizo provi-

13. ¿Cómo transigieron seriamente más tarde en cuanto a su forma de gobierno?


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sión para un rey humano en imitación de la práctica babilónica establecida por Nimrod. Jehová era su Rey invisible. Su Dios era su Gobernante y Legislador. Una teocracia dominaba sobre ellos, y todos los oficiales tribales y el sacerdocio ejecutaban las leyes de su pacto. No obstante todas las naciones y pueblos alrededor de Israel tenían sus reyes humanos además de sus dióses representados por ídolos a quienes ellos llamaban Moloc, Milcom y Malcam, que significan "rey", o Baal, que significa "señor; amo". Era ahora aproximadamente el año 1117 a. de J. C., centenares de años antes de la fundación de Roma. Los representantes más ancianos de Israel vinieron a Samuel y le sorprendieron pidiéndole: "Pon sobre nosotros un rey que nos juzgue, como es usanza de todas las naciones." Samuel, teocrático como era, se sintió lastimado y oró a Dios tocante a esto; él no echaría a Jehová a un lado sólo para agradar a ellos. ¿Cuál era la voluntad de Jehová, el Rey invisible de Israel? 14 " Y Jehová respondió a Samuel: Oye la voz del pueblo en todo cuanto te dijeren; porque no te han desechado a ti, sino a mí me han desechado, para que yo no reine sobre ellos." (1 Samuel 8:1-7; 12:12) Jehová había previsto esa acción. Más de 350 años antes de eso él había dicho por medio do Moisés: "Cuando hubieres llegado a la tierra que Jehová tu Dios te da, y la tuvieres en posesión, y habitares en ella, y dijeres: Yo quiero poner sobre mí un rey, como todas las naciones que están en mis alrededores; indispensablemente pondrás sobre ti por rey a aquel que escogiere Jehová tu Dios: a uno de en medio de tus hermanos pondrás por rey sobre ti;

14. ¿Qué hizo Jeliovü con su petición, y qué instrucciones ya había dado con respecto a un rey sobre ellos?


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no podrás poner sobre ti a hombre de tierra extraña, que no fuere hermano tuyo." Entre otras cosas que este rey había de hacer, tenía que tener una copia personal de las inspiradas Santas Escrituras y tenía que estudiarla y guiarse por ella. De modo que el rey de Israel no había de ser extranjero, un usurpador del trono, uno que fuera seleccionado por el pueblo mediante el proceso democrático, sino que tenía que ser la selección de Dios.—Deuteronomio 17:14-20. 15 Se hizo que el pueblo reconociera que había hecho mal en este asunto. De modo que pidieron a Samuel: "Ruega a Jehová tu Dios por tus siervos para que no muramos; porque a todos nuestros pecados hemos añadido esta maldad de pedir para nosotros un rey." Samuel les aseguró que oraría por ellos, pero amonestó: "Mas si persistiereis en hacer el mal, así vosotros como vuestro rey pereceréis." (1 Samuel 12:19-25) Un rey humano era un peligro. Si él se dirigiera a la religión falsa, podía imponerla a fuerza sobre toda la nación y hacer que toda la nación se volviera a la demonolatría. ¡ Cuántas veces había de probarse esto en su historia futura! 15. Al pedir un rey ¿hicieron bien o mal, y cómo había posibilidad de peligro en tener ellos un rey humano?


CAPITULO X I I

Reino y sacerdocio—por

qué separados

"I—i N ESTE mundo son pocos los hombres en cuyas manos se puede fiar una concentración del poder. Si ellos, además de tener poder político, tienen en sus manos el poder y el control religioso, las posibilidades llegan a ser doblemente peligrosas para el pueblo bajo tal gobernante político y religioso. Recuerde a Nimrod, el primer rey de Babilonia.

E

2 En el reino que se estableció en Israel el puesto sacerdotal se mantuvo separado del trono del rey. Cuando los israelitas vinieron al profeta Samuel pidiendo que pusiera sobre ellos un rey, ellos no pidieron un rey como Melquisedcc, porque ese antiguo rey de Salem fué un sacerdote sobre su trono. Los israelitas ya tenían un sacerdocio que Dios había limitado a la familia de Aarón, el hermano de Moisés. De modo que los israelitas pidieron un rey como los que tenían las naciones adoradoras de demonios que estaban a su alrededor. Samuel les recordó que su petición era impropia, diciendo: "Me dijisteis: No, sino que ha de reinar sobre nosotros un rey; siendo así que Jehová vuestro Dios era vuestro rey." Samuel

1. ¿Qué posibilidades existen donde el control religioso se pone en manos de un gobernante? 2. ¿Cómo se cuidó en contra de estas posibilidades en Israel, y qué amonestación liabia dado Moisés contra el seguir a un rey infiel? 168


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reconoció el peligro que había en eso. El sabía que un rey humano no podía en sí mismo salvar a la nación de sus adversarios, ni de las perversidades internas y sus consecuencias. El sin duda tenía presente la amonestación de Moisés en contra de seguir a un rey apóstata, quebrantador de pactos. "Jehová te hará ir a ti y al rey que habrás puesto sobre ti, a nación que no has conocido, ni tú ni tus padres; y allá servirás a otros dioses, de palo y de piedra." Esta fué una profecía de largo alcance que señalaba hacia adelante a su destierro de setenta años en Babilonia.—1 Samuel 12:12 y Deuteronomio 28: 36. 3 ¿ A quién, pues, les escogería Dios como su primer rey humano? Allá en Egipto él había inspirado a su antepasado Jacob (Israel) a profetizar que el cetro nunca se apartaría de la tribu de Judá; y cuando fué asunto de qué tribu debería ir por delante en el asalto contra los cananeos en la Tierra Prometida después de la muerte de Josué, Dios dijo: "Judá subirá; he aquí que yo he entregado la tierra en su mano." (Génesis 4 9 : 1 0 ; Jueces 1 : 1 , 2) Pero Dios no seleccionó al primer rey de Israel de la tribu de Judá. La tribu de Benjamín primeramente debería tener el privilegio de proveer una dinastía gobernante para Israel, porque Benjamín, aunque fué el hijo más joven de Israel, fué hijo de Raquel la esposa favorita de Israel, y por esto hermano de José por parte de padre y de madre. Debido a estos motivos de prioridad sobre Judá, Dios instruyó a Samuel a que ungiera a un varón maduro y prometedor de la tribu de Ben-

3. ¿A quién escogió Dios como el primer rey de Israel y por qué un varón de esa tribu, y cómo fué designado para ese puesto?


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jamín, a Saúl el hijo de Gis. De allí en adelante se hablaba de él como el "Ungido" de Jehová. Pero no resultó ser un tipo real profético del Cristo, la Simiente de la "mujer" de Dios, porque Saúl se hizo apóstata.—1 Samuel 12:3, 5; 24:6, 10; 1 Crónicas 5:1,

2.

En el segundo año de su reinado Saúl mostró falta de fe. Obró impulsivamente y se arrogó los deberes sacrificantes del levita Samuel, cosa que estaba completamente fuera de orden para un benjamita, aunque fuera rey. En desaprobación, Samuel dijo a Saúl: "Ahora empero no permanecerá en pie tu reino. Jehová ha buscado para sí un hombre conforme a su corazón, a quien Jehová ha nombrado príncipe sobre su pueblo; por cuanto tú no has guardado lo que él te mandó." Esto quiso decir que Jonatán el hijo piadoso de Saúl no llegaría a. ser rey para suceder a Saúl. El hombre conforme al corazón de Dios que había de suceder a Saúl sobre el trono de Israel no había nacido todavía. Nació después que Saúl había reinado por diez años. (1 Samuel 13:11-14) Entonces Saúl otra vez se mostró desobediente por causa de temor y egoísmo. No cumplió cabalmente sus deberes como el ejecutor de Jehová contra los amalecitas que por largo tiempo habían sido los enemigos de Israel. Libró de la muelle al rey Agag, y por temor de lo que pensarían sus guerreros, permitió que ellos libraran de la muerte el buen ganado de los amalecitas, contrario a las órdenes de Dios. Para tratar de disculpar su debilidad en esto, Saúl le dijo a Samuel: "El pueblo tomó del botín, ovejas y bueyes, lo más 4

4. ¿Cómo mostró Saúl temprano y más tarde falta de fe y obediencia?


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selecto de las cosas dedicadas [condenadas], para sacrificarlos a Jeliová tu Dios en Gilgal." 5 Samuel no fué como el clero religioso de la cristiandad. El no permitió que Saúl cometiera un crimen y que luego pensara que por medio de ofrecerle a Dios parte de la ganancia material que resultó del crimen podía él sobornar a Dios y así liacer que éste pasara por alto su crimen. No; sino que Samuel denodadamente le dijo al desobediente Saúl: "¿Tiene Jehová tanto deleite en holocaustos y sacrificios, como en que se preste atención a la voz de Jehová? l i e aquí, la obediencia es mejor que el sacrificio, prestar atención mejor que el cebo de carneros. Porque la rebelión es como el pecado de adivinación, y la terquedad es como iniquidad e idolatría. Porque tú has rechazado la palabra de Jehová, él también te ha rechazado como rey." Cuando Saúl se asió del manto de Samuel cuando éste se apartaba indignado y lo rompió, Samuel dijo: "Jehová ha roto el reino de Israel de ti este día, y se lo ha dado a tu prójimo, que es mejor que tú." (1 Samuel 15:20-29, Da) Así Samuel vindicó a Jehová Dios como limpio de todo soborno; pero Saúl, aunque tenía una forma de adoración piadosa, estaba negando su poder y verdaderamente era culpable de demonolatría e idolatría. 6 Debido a que se rebeló en contra de las órdenes de ejecución dadas por su Comandante celestial, Saúl estaba cometiendo el pecado de adivinación al decidir por ayuda espiritista qué sería mejor que la voluntad de Jehová. Mediante la terquedad se hizo culpable de adorarse a sí mismo y así era culpable de 5. ¿Cómo vindicó Samuel a Jehová como limpio de todo soborno"? 6. ¿Cómo era culpable Saúl de adivinación e idolatría?


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iniquidad e idolatría. Esto concuerda con la declaración del apóstol de que avaricia es idolatría y que una persona avara es idólatra. (Colosenses 3 : 5 ; Efesios 5 : 5 ) Un gobernante que era culpable de esas cosas no podía ser premiado con tener una línea de reyes en su familia. 7 La rebeldía y avaricia de Saúl constituían adoración de sí mismo y por fin le hicieron acudir directamente al sortilegio. En esto él estaba tratando de contrarrestar la decisión de Samuel de no volverlo a ver. " Y Samuel no volvió a ver más a Saúl, hasta el día de su muerte; Samuel empero lamentaba a Saúl." Antes que Saúl terminara su reinado de cuarenta años, Samuel murió. (1 Samuel 1 5 : 3 5 ; 2 5 : 1 ; 2 8 : 3 ) Estando inminente una batalla contra fuerzas superiores en el monte Gilboa, Saúl se acercaba a su fin. "Amedrentóse su corazón en gran manera. Y Saúl consultó a Jehová; mas Jehová no le respondió, ni por sueños, ni por Urim [la suerte sagrada], ni por profetas." Entonces Saúl acudió directamente a la demonolatría con esta petición: "Buscadme una mujer que tenga espíritu pitónico, para que yo vaya a ella, e inquiera por medio de ella." En desafío a la ley de Dios que mandaba que toda hechicera en Israel fuera muerta a pedradas y que cualquier israelita que se contaminara consultando a una hechicera 7. ¿Cómo acudió Saúl directamente a la demonolatría por fin, y por qué?


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fuera exterminado de la tierra, Saúl fué de noche a la hechicera que vivía en Endor. (Levítico 19: 31; 20: 6, 27) Saúl le pidió que hiciera subir de los muertos a Samuel. 8 Ahora los demonios practicaron un fraude contra Saúl. La hechicera dijo que veía a un dios (o, dioses) saliendo de la tierra. Por medio de la descripción que ella dió de este "dios", Saúl vió una semejanza entre él y la apariencia que tenía Samuel cuando estaba vivo. Entonces por medio de la hechicera este "dios" predijo una calamidad horrible para Saúl y su ejército y dijo: "Mañana tú y tus hijos estaréis conmigo." Los espiritistas usan esto para defender la idea de que el alma humana sobrevive después de la muerte y que se puede establecer comunicación con los muertos y que ellos pueden hablarnos del futuro, porque conocen más que cuando estaban vivos. Pero en vez de probar la inmortalidad del alma humana, esto prueba el demonismo. Las hechiceras que están condenadas a la muerte por Dios no pueden hacer subir a los muertos; solamente el Dios Todopoderoso puede levantar a los muertos. Samuel estaba muerto y estaba enterrado en Seol, el sepulcro de la humanidad. En cuanto a él y también todos los demás muertos, Eclesiastés 9: 5,10 dice: "Los muertos nada saben ya, . . . 8. ¿Cómo se practicó entonces un fraude contra Saúl, y por qué no prueba esto la inmortalidad del alma humana?


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Todo cuanto hallare que hacer tu mano, hazlo con tus fuerzas; porque no hay obra, ni empresa, ni ciencia, ni sabiduría en el sepulcro [Shcol, margen; o, infierno, Dy] adonde vas." 9 Si Samuel rehusó ver a Saúl mientras estaba vivo, él no permitiría que una hechicera condenada le obligara a ir a ver a Saúl después de su muerte. Si Jehová rehusó comunicar un mensaje adicional a Saúl mientras que Samuel estaba vivo, ¿permitiría Jehová que una hechicera, una de la simiente de la Serpiente, obligara al Dios Todopoderoso a comunicar un mensaje por medio de Samuel después de su muerte, usando como médium a la hechicera? ¿Es más fuerte una hechicera que el Dios Todopoderoso? De modo que todo esto fué una treta del demonismo. Un demonio fué quien imitó al Samuel muerto e hizo una predicción basándose sobre el curso que estaban tomando los eventos y sobre lo que el demonio conocía de los tratos de Saúl con Samuel. 10 Contrario a la predicción del demonio, Isobet el hijo de Saúl sobrevivió, lo que prueba que el demonio no había dicho la verdad. Hoy no es cosa extraña oír que los políticos perturbados consultan a los demonios por medio de médiums espiritistas para conseguir información tocante al futuro, así como hizo el infiel rey Saúl. ¡ Eso es lo que la religión falsa con su doctrina de la inmortalidad humana hace para la humanidad!—1 Samuel 28:4-19; 2 Samuel 2 : 8 ; 1 Crónicas 8: 33; vea también Hechos 16:16, NM. 9. ¿Cómo sabemos que Samuel no fué levantado verdaderamente sino que se llevó a cabo una treta? 10. ¿Qué cosa probó que la predicción demoniaca era falsa, y sin embargo quiénes hoy en día consultan a los demonios del mismo modo?


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11 Ahora Jehová Dios por fin se dirigió a la tribu de Judá para tomar un rey. Poco después que Samuel pronunció el rechazamiento final del rey Saúl por Jehová, Jehová lo envió a Belén de Judá para ungir a David el pastorcito, hijo de Isaí, para ser el rey futuro de Israel. El resultó ser el hombre conforme al corazón de Dios. Debido a la popularidad que David ganó porque mató al gigante filisteo Goliat con una piedra que arrojó con su honda de pastor y porque ganó otras victorias sobre los filisteos, Saúl se puso celoso contra David, especialmente al reconocerlo como el favorito de Dios y como el rey futuro de Israel. Satanás la Serpiente, acechando a la simiente de la mujer de Dios, incitó a Saúl a que proscribiera a David y lo persiguiera como a un animal de caza. Pero en armonía con el ungimiento de David, Jehová lo preservó de las manos asesinas de Saúl. Saúl por fin se suicidó, echándose sobre su propia espada en el monte Gilboa. 12 Los miembros de la tribu de Judá luego ungieron a David como su rey en Hebrón, en el territorio de Judá. Más tarde, después que se venció la oposición de los partidarios de la casa de Saúl, todas las tribus de Israel ungieron a David como rey sobre toda la nación. (2 Samuel 2:1-4; 5:1-3) De este modo David fué ungido tres veces. Vino a ser llamado el "ungido de Jehová", o el "Cristo de Jehová". Como tal, David llegó a ser un prototipo de la Simiente de la mujer de Dios, Cristo el Eey, el Mesías. El prefiguró especialmente a Cristo dominando en medio

1 1 . ¿ A quién hizo Jehová que se ungiera para reemplazar a Saúl, y cómo se portó Saúl para con ése? 12. ¿Cómo llegó David a ser rey de todo Israel, y a quién prefiguró en sus difex'entes aspectos?


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de sus enemigos durante el "tiempo del fin" de este mundo, el tiempo presente. (2 Samuel 19: 21; LXX; 23:1, 2) Por medio de su nombre "David", que quiere decir "amado, querido", él prefiguró que Cristo sería el amado Hijo unigénito de Dios; y por su nacimiento en Belén de Judá él prefiguró que el Hijo de Dios nacería allí como hombre. De hecho, las profecías hablan del Mesías o Cristo como "mi siervo David". (Ezequiel 34:23, 24; Mateo 3 : 1 7 ) David, por medio de su guerra teocrática, subyugó a todos los enemigos de su pueblo en la Tierra Prometida y extendió la herencia que Dios les había dado hasta los límites que Dios había mencionado a Abrahán. (Génesis 15:1821) De este modo David completó la subyugación de la tierra. Aunque los enemigos rabiaban en contra de su dominio, él los desmenuzó como si fuera con una vara de hierro. 13 Después de reinar en Ilebrón por siete años y medio, David conquistó la última plaza fuerte o ciudadela en Jerusalén y entonces hizo que la ciudad entera fuera la capital nacional. Siendo un hombre que tenía fe en Jehová Dios, David estaba completamente dedicado a su adoración y se esforzó por fortalecer la verdadera religión en Israel. 13. ¿A qué ciudad hizo David su capital?


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Debido a la oposición en el pasado por parte de los filisteos, el arca sagrada del pacto con sus querubines de oro no estaba descansando en el Santísimo del tabernáculo en Gabaón sino que se tenía en custodia en la casa de un levita. De modo que el rey David hizo que la trajeran a Jerusalén y que la pusieran en un tabernáculo que él levantó en el monte de Sión. Mientras que los levitas llevaban el arca a su lugar de descanso en el monte de Sión, cantaban un cántico compuesto por el rey David y decían: "El mundo también será hecho estable, para que nunca sea removido. ¡Regocíjense los ciclos, y alégrese la tierra! Decid entre las naciones: ¡Jehová reina!" (1 Crónicas 16:1-39) Así se representó simbólicamente que Jehová había establecido su residencia en el monte de Sión y que estaba reinando allí como Rey sobre Israel. 14

El monte de Sión o Jerusalén llegó a ser así un símbolo de la organización capital de Jehová sobre todo el universo, a saber, de su reino teocrático en manos de su Simiente ungida de la mujer, Cristo. Esta es una organización celestial, y Jerusalén o el monte de Sión sobre la tierra fué solamente un símbolo visible de ella. Fué llamada "la ciudad del gran Rey". El rey David y sus sucesores solamente gobernaban allí como representantes del Rey Supremo invisible, y por esto se decía que ellos se sentaban sobre el "trono de Jehová". Recordamos que el rey Mel15

14. ¿Cómo se representó entonces que Jehová había establecido su residencia en el monte de Sión y reinaba allí? 15. ¿Quó vino a simbolizar asi el monte de Sión, y sobre quó se sentaban allí los reyes?


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quisedec, "sacerdote del Dios altísimo," había reinado en esa ciudad cuando se conocía solamente como Salem.—Salmo 4 8 : 1 ; Mateo 5 : 3 5 ; 1 Crónicas 2 9 : 2 3 ; Génesis 1 4 : 1 8 ; Salmo 76:1, 2. 10 Mientras vivía David en un palacio en el monte de Sión estaba descontento porque el arca de testimonio de Jehová estaba en un tabernáculo humilde. De modo que él reveló al profeta Natán su deseo de edificar un templo que fuera digno de ella. Pero Dios dijo: "Tú no edificarás una casa a mi nombre, porque eres hombre de guerra, y has derramado sangre." (1 Crónicas 28:3, Da) Fué entonces que Jehová Dios hizo un pacto con David para un reino. Según éste el reino había de establecerse en la familia de David y él había de tener una línea de gobernantes que se sentasen sobre el trono hasta que llegara uno de sus descendientes que había de gobernar para siempre. 17 El hijo de David había de edificar un templo material allí en Jerusalén. Pero en esta obra edificadora él solamente estaría prefigurando al Heredero permanente del pacto que había de venir y edificar un templo mayor, espiritual. Jehová dijo: "El me edificará Casa; y yo estableceré su trono para siempre. Yo seré su padre, y él será mi hijo; y mi favor no se lo quitaré a él, como se lo quité a aquél [Saúl] que fué antes de ti. Yo pues le estableceré en mi Casa y en mi reino eternamente, y su trono será inmoble para siempre."—1 Crónicas 17:3-14. 16. ¿ Cómo sucedió que Jehová hizo ahora un pacto con David, y para qué fué? 17. De acuerdo con esto, ¿quién habría de edificar el templo y a quién entonces prefiguró?


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Esto establece inalterablemente que el Cristo, la Simiente de la mujer de Dios, había de ser un descendiente terrenal del rey David. Como heredero natural habría de recibir el cumplimiento de este pacto para el reino eterno. En el Salmo 89 Jehová Dios dijo: " Y o también le constituiré el Primogénito; más alto que los reyes de la tierra. Sempiternamente guardaré con él mi misericordia; mi pacto con él es seguro. No profanaré mi pacto, ni mudaré lo que ha salido de mis labios. Una vez he jurado por mi santidad; no mentiré a David: su linaje durará para siempre, y su trono como el sol delante de mí. Será establecido para siempre como la luna, y como testigo fiel en el cielo." (Salmo 89: 27, 28, 34-37) Este reino celestial de la Simiente de la mujer u organización de Dios gobernará sobre nuestra tierra durante toda la eternidad. Es el medio que se usará para aplastar la cabeza de la Serpiente y proporcionar un gobierno justo y dador de vida a la gente que está infectada de muerte. Debido a su descendencia de David esta Simiente sobre la tierra sería llamado "hijo de David".—Mateo 1 : 1 . 18

Según el pacto para el reino eterno este "Hijo de David" habría de ser infinitamente superior a su antepasado David. El rey David mismo fué inducido a reconocer este hecho extraordinario, y por esto habló de él proféticamente como "mi Señor (o Amo)". El fué inspirado a cantar: "Jehová dijo a mi Señor: ¡ Siéntate a mi diestra, hasta tanto que ponga a tus 19

18. ¿De quién entonces iba a ser descendiente la Simiente de la mujer de Dios, y por eso qué sería llamado, y por cuánto tiempo gobernaría ? 19. ¿Cómo había de ser más alto que David y dónde y por cuánto tiempo, y cómo se predijo esto?


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enemigos por escabel de tus pies! Enviará Jehová desde Sión la vara de tu poder; ¡domina tú en medio de tus enemigos! Juró Jehová, y no se arrepentirá : | Tú eres sacerdote para siempre según el orden de Melquisedec!" (Salmo 110:1, 2, 4) El Hijo de David había de ser el Señor o Superior de David porque se sentaría entronizado a la diestra de Dios en los cielos, no sobre un monte de Sión terrenal sino en las alturas celestiales simbolizadas por el monte de Sión. Además David fué sólo rey, y eso por cuarenta años, pero su Hijo y Señor habría de ser tanto sacerdote como rey, así como lo había sido Melquisedec en la antigüedad. También, habría de ser un sacerdote real para siempre, y esto se haría por juramento de Jehová. 20 El puesto de rey y el sacerdocio habrían de ser unidos en este Hijo de David. Concerniente a él una profecía más tarde dijo: "¡Mirad al hombre cuyo nombre es El Vástago! y él de su propio tronco brotará; y edificará el Templo de Jehová. Sí, edificará el Templo de Jehová, y llevará sobre sí la gloria; y se sentará y reinará sobre su trono, siendo Sacerdote sobre su trono." (Zacarías 6:12, 13) En el caso de David el puesto de rey se mantuvo separado del sacerdocio; el sacerdocio ya había existido centenares de años antes de la línea davídica de reyes. Esta separación entre el puesto de rey y el sacerdocio en Israel permitió que el sacerdocio aarónico siguiera funcionando en Jerusalén aun después que fué interrumpido el dominio de la línea davídica y hasta la venida del Hijo Mesiánieo de David. Esa 20. ¿Qué cosas serían unidas en él, pero qué permitió la separación de éstas en Israel?


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Simiente real estaría interesada principalmente en la religión limpia y edificaría el gran templo de Jehová.


CAPITULO X I I I

Caída en la idolatría y recobro

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EBIDO a la religión demoníaca, el mundo hoy está lleno de idolatría. Esto aplica tanto a la — cristiandad como a aquella parte de la humanidad que ella llama el "paganismo". Esto está conduciendo a un desastre mundial, así como condujo al desastre en el caso de la nación de Israel. Fué con razones solemnes que Juan, el último de los doce apóstoles de Cristo, terminó su carta con las palabras: "Mijitos, guárdense de los ídolos."—1 Juan 5 : 2 1 , NM. 2 El segundo de los Diez Mandamientos prohibió la idolatría en Israel. Cuando Salomón, el hijo de David, edificó el glorioso templo en Jerusalén, no se hizo ninguna imagen para representar a Jehová ni tampoco se colocó una en el Santísimo para ser adorada. El arca del pacto fué puesta en el Santísimo, y se decía que Jehová moraba allí entre los dos querubines de oro que estaban encima de la cubierta de oro del arca. El sumo sacerdote de Israel no adoraba a esos querubines de oro, sino que de entre ellos Jehová por medio de su ángel invisible a veces comuni1. Debido a la religión demoníaca ¿de qué está lleno el mundo ahora, y con qué resultados a la vista? 2. ¿Cómo no había idolatría en el templo, ni siquiera en conexión con los querubines de oro, y hasta qué grado moraba allí Jehová? 182


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caba mensajes al sumo sacerdote, el único a quien se le permitía entrar al Santísimo. Jehová no moraba en ese templo realmente, el cual a lo más era solamente un estrado para sus pies. El templo fue, así como se refirió a él David, "una casa de descanso para el arca del pacto de Jehová y para el estrado de nuestro Dios." "Así dice Jehová: Los cielos son mi trono, y la tierra es mi estrado."—1 Crónicas 28: 2 e Isaías 66:1, Da; 2 Crónicas 5:2-10. 3 En armonía con el pacto que Jehová hizo con David para el reino sempiterno, su hijo Salomón, cuyo nombre significa "pacífico", edificó el templo en siete años y medio. " Y Salomón empezó a edificar la casa de Jehová en Jerusalén en el monte Moría, donde se apareció a su padre David, en el lugar que David había preparado en la era de Ornán el jebuseo. Y empezó a edificar el día dos del mes segundo, en el cuarto año de su reinado." (1 Reyes 6: 37, 38; 2 Crónicas 3 : 1 , 2, Da) Los reyes de Israel contaban los años de su reinado desde nisán, el primer mes del año, en la primavera. Por consecuencia, si Salomón empezó a reinar en el otoño del año anterior para llenar de este modo lo que le faltaba de ese año a su padre David, entonces fué realmente unos tres años y medio después que Salomón empezó a reinar que él se dedicó a la obra del templo. 4 Después que los sacerdotes cargaron el arca del pacto dentro del Santísimo y la dejaron allí y luego salieron, el relato nos dice, "la nube llenó la Casa de Jehová: y no podían los sacerdotes estar allí para ministrar, a causa de la nube; porque la gloria de

3. ¿Quién edificó el templo, cu Ando se dedicó él a la obra del templo, y cuánto duró su edificación? 4. ¿Qué sucedió en la dedicación del templo después de instalar el arca, y qué petición hizo Salomón a Dios en oración ?


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Jehová había llenado la Casa de Jehová." Salomón entonces oró con veneración y dijo: "Empero ¿habitará verdaderamente Dios sobre la tierra 1 He aquí que los cielos y los cielos de los cielos no te pueden abarcar, ¿cuánto menos esta Casa que yo acabo de edificar ?" Por esto Salomón pidió que Jehová sin embargo oyera y atendiera las oraciones que se hicieran en este templo. Pidió que se oyera hasta a los extranjeros no israelitas que se dirigieran con fe y buena voluntad a Jehová como Dios y oraran allí; "Oye tú desde el cielo, asiento permanente de tu morada, y haz conforme a todo lo que te pidiere aquel extranjero; a fin de que todos los pueblos de la tierra conozcan tu Nombre; para que ellos también te teman así como tu pueblo Israel; y para que sepan que esta Casa que he edificado es llamada de tu Nombre." (1 Reyes 8: 343) Esta petición de Salomón llena de seguridad a la gente de buena voluntad que hoy se dirige a Jehová y que le adora y le ora a él como el Dios viviente y verdadero. Dijo Jehová, y siglos más tarde Jesucristo citó sus palabras: "Mi Casa será llamada Casa de oración, por todos los pueblos."—Isaías 56: 7; Marcos 11:17. 5 Se dió evidencia visible de que el Dios Altísimo había santificado esa casa para su servicio y que su altar era un lugar aceptable para ofrecer sacrificio. Porque, cuando Salomón terminó su oración, "el fuego descendió de los cielos y consumió el holocausto y los sacrificios; y la gloria de Jehová llenó la casa. Y los sacerdotes no podían entrar a la casa de Jehová, porque la gloria de Jehová llenó la casa de Jehová." El Dios Altísimo puso su nombre sobre esa casa. El

5. ¿Qué evidencia se dió desde el cielo de la aceptación del altar del templo, y cuántos templos y altares se autorizan?


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no autorizó la edificación de muchos templos como éste, fuera en Jerusalén o en otras ciudades, ni la hechura de muchos altares, como correspondería a las centenares de iglesias que hay, por ejemplo, en Roma, con sus centenares de altares para la celebración del sacrificio de la misa. El Dios verdadero tenía solamente un templo y un altar, en la santa ciudad donde había puesto su nombre. Hoy, también, él tiene solamente un templo espiritual y un altar donde su Cristo ha ofrecido el solo sacrificio aceptable. Fué solamente en ese templo en Jerusalén que se mandó que los israelitas se congregaran tres veces al año para las fiestas, y solamente en ese altar se celebraba el día de expiación.—2 Crónicas 7 : 1 , 2, Da. ® i Qué glorioso fué el principio del reinado de Salomón, pero qué triste su fin! Por no apegarse estrictamente a las instrucciones divinas concernientes a los reyes de Israel, Salomón en su vejez se desvió a la adoración de ídolos, para agradar a sus esposas. En conformidad con las promesas del pacto para el Reino hecho con David, no se le puso fin a la línea real pero diez tribus sí fueron apartadas del dominio de la línea de David. Esta división ocurrió temprano en el reinado de Roboam, hijo de Salomón. Las diez tribus de Israel que se separaron establecieron un reino norteño con su propio rey y su propia capital; y solamente las tribus de Judá y Benjamín, junto con los levitas, permanecieron leales a la línea de David. No tomando a pecho la causa de esa calamidad nacional, que fué la religión apóstata, el reino norteño de Israel se entregó a la idolatría para retener a su gente lejos de la adoración de Jehová en la capital extranjera 6. ( a ) ¿Cómo terminó el reinado cíe Salomón y con qué consecuencias? ( b ) ¿Cuándo vino la ruina sobre el reino norteño de Israel, y por qué?


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do Jerusalén. Es verdad que la ruina nacional tardó 257 años en venir, pero eso se debió al interés misericordioso y a la paciencia de Jehová Dios. No obstante, vino inescapablemente, y el reino norteño de Israel fué derrotado por los asirios, Samaria la capital real fué destruida, y los israelitas sobrevivientes fueron desterrados y trasplantados a las provincias de Asiria. Lea 2 Reyes 17:1-23 y vea cuál fué la causa arruinadora—¡ religión apóstata! 7 Porque esa organización nacional estaba casada a Jehová como una esposa a su marido, ese abandonamiento de su adoración para entregarse a los ídolos y dioses demoníacos fué adulterio espiritual. De modo que Jehová divorció al reino norteño de Israel y permitió que Asiria se lo llevara al cautiverio en 740 a. de J.C. Y, ahora, ¿qué pasaría con el reino de Judá con sus reyes de la linca de David y su templo de Jehová? ¿Merecería Judá, también, ser divorciada a causa de adulterio espiritual y ser entregada a sus enemigos a cuyos dioses ella prefería más que a Jehová? O ¿aprovecharía ella la lección amonestadora suministrada por su hermana, el reino de Israel, y permanecería fiel a la religión limpia en armonía con la revelación de Jehová? Salomón había causado daño irreparable a los intereses nacionales por su caída en la adoración de los demonios. Después de él vinieron diecinueve reyes de la línea de David, luchando una batalla continua para impedir que ese reino de Judá fuera derrocado por la religión diabólica. A pesar del recobro temporario a la adoración de Jehová en los días del buen rey Josías, Jehová avisó que la inclinación nacional de Judá hacia la apostasía había llegado a 7. ¿Cómo divorció Jehová al reino nortefio de Israel, y qué cosa manifiesta si Judá se aprovechó del ejemplo amonestador?


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su colmo y que su existencia como un reino independiente se acercaba a un fin ruinoso. 8 Cuarenta años antes de que acaeciera esa calamidad penosa Jehová envió a su profeta Jeremías a dar un testimonio final. Escúchelo describiendo la situación: "El SEÑOR me dijo en los días de Josías el rey: '¿Has visto lo que hizo Israel apóstata, cómo subió a toda montaña alta y debajo de todo árbol frondoso, portándose allí como ramera? Yo pensé: "Después de hacer todas estas cosas, ella volverá a m í " ; pero ella no volvió. Y aunque vió su infiel hermana Judá que, por causa de todo el adulterio que cometió la Israel apóstata, yo la aparté, y le di una carta de divorcio, sin embargo su hermana infiel Judá no tuvo temor, sino que también fué y se portó como ramera, corrompiendo la tierra con su prostitución desenfrenada, y cometiendo adulterio con piedras y trozos de madera. A pesar de todo lo que sucedió, su infiel hermana Judá no volvió a mí con sinceridad, sino con hiprocresía descarada,' es el oráculo del SEÑOR. De modo que el SEÑOR me dijo: 'La Israel apóstata ha probado estar más en lo correcto que la infiel Judá.'" (Jeremías 3:6-11, TJTA) el matrimonio de Judá con Jehová Dios se hallaba ahora en estado de tirantez. 9 El Dios del cielo preconoció que la nación de Judá no se volvería a él. De modo que fué principalmente para provecho de un fiel resto de judíos que sí se arrepentirían y volverían a él que inspiró a Jeremías a que siguiera con estas palabras: "¡Vol-

8. ¿Por cuánto tiempo dió Jeremías un testimonio final a Judá, y cómo mostró que el curso de Israel estaba más en lo recto que el de Judá? 9. ¿Para beneficio de quién ofreció Jehová por medio de Jeremías una invitación para que se regresara al marido celestial de Judá?


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veos, oh hijos reincidentes [o, apóstatas] ! dice Jehová, porque yo soy vuestro marido; y os tomaré, uno de cada ciudad, y dos de cada familia, y os traeré a Sión; y os daré pastores según mi corazón, que os apacentarán con ciencia y entendimiento. . . . En aquel tiempo Jerusalem será llamada trono de Jehová; y serán reunidas a ella todas las naciones, al nombre do Jehová, en Jerusalem; y no seguirán más la dureza de su depravado corazón. En aquellos días la casa de Judá andará con la casa de Israel, y juntas vendrán desde la tierra del Norte a la tierra que di en herencia a vuestros padres."—Jeremías 3:14-18. 10 Así como se sugirió en esta misma profecía, los destructores de Judá y Jerusalén salieron del norte, de Babilonia. En el día de Jeremías Babilonia había llegado a ser la potencia mundial dominante bajo el emperador Nabucodonosor, habiendo derrocado a Asiria en 632 a. de J.C. y luego venciendo a los ejércitos de Egipto en la batalla de Carquemis en 625 a. de J.C. (Nalium 3 : 7 , 18; Jeremías 46:1, 2) Babilonia, la sede y madre de la religión diabólica desde los días de Nimrod, fué el rival que Satanás la Serpiente levantó contra Jerusalén, sede de la adoración de Jehová. Por eso Satanás el Diablo impulsó al rey de Babilonia a que deseara ascender a las alturas de Jerusalén, destruir su templo, mostrarse superior a sus estrellas o príncipes reales, y exhibirse como un competidor de Jehová, y de ese modo ser semejante al Dios Altísimo.—Isaías 14: 4,13,14. 11 En el sexto año antes de que llegara el fin de Jerusalén el profeta Ezequiel vió por medio de una 10. ¿Qué había llegado a ser el rival de Jerusalén, y para que deseara hacer qué cosa en Jerusalén impulsó Satanás a su rey? 11,12. ¿Qué visiones de la profanación del templo se dieron a Ezequiel?


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visión las profanaciones que se cometían en el templo de Dios en Jerusalén. En una visión fué llevado a la puerta del norte que conduce al atrio interior del templo, donde los apóstatas habían levantado una imagen de resentimiento que causó resentimiento divino. "Entonces levanté mis ojos al norte, y i he aquí! al norte do la puerta del altar, a la entrada, estaba esta imagen de resentimiento. Entonces él me dijo: 'Oh hombre mortal, ¿ves lo que están haciendo? ¿Ves las grandes abominaciones que la casa de Israel está haciendo aquí, forzándome a salir de mi santuario? Verás aun mayores abominaciones que éstas.'" Entonces Jehová le mostró un cuarto interior del templo en cuyas paredes se había pintado toda clase de formas detestables de reptiles y bestias, y delante de ellas setenta ancianos de influencia israelitas estaban quemando incienso. ¿No le parece espantosa tal cosa en el templo nominal de Jehová? Pero mire hacia la puerta norteña de su templo. Escuche a esas mujeres qije están sentadas allí llorando por el dios babilónico, Tamuz, Nimrod deificado bajo otro nombre. 121 Venga ahora al atrio interior del templo! Mire a esos veinticinco israelitas entre el vestíbulo del templo y el altar de bronce. Están dando la espalda al templo de Jehová, sus caras están dirigidas hacia el sol en el oriente y lo están adorando, como verdaderos babilonios y egipcios. (Ezequiel 8:13-16, VTA) Esos apóstatas nunca se hicieron la pregunta de Pablo: "¿ Qué acuerdo tiene el templo de Dios con los ídolos?" Si Jesucristo hubiera estado presente allí él hubiera dicho lo mismo que dijo respecto al templo profanado de Jerusalén en su día: "Su casa se les deja a ustedes." No era un fetiche que pudiera salvar a Jerusalén de la destrucción.—2 Corintios 6 : 1 6 y Mateo 23: 38, NM.


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13 Por la tercera vez ahora Nabucodonosor el rey de Babilonia subió contra Jerusalén y la sitió. En G07 a. de J.C., en el año undécimo del reinado inicuo de Sedequías, Jerusalén cayó y fué destruida, junto con su hermoso templo. Los utensilios sagrados de adoración fueron llevados lejos de allí y depositados en los templos de Babilonia, y los judíos sobrevivientes fueron desterrados. Los que trataron de permanecer en la tierra por fin huyeron a Egipto. Ahora por setenta años la tierra de Judá y Jerusalén quedó desierta sin hombre o bestia doméstica. En ese año de 607 a. de J.C. el reino teocrático de Judá fué volcado, y ya no se sentó sobre el "trono de Jehová" ningún rey de la línea de David. De modo que en ese año principiaron los "tiempos señalados de las naciones", siete de ellos, sumando un total de 2,520 años, lo que hace que ese período entero termine en el otoño de 1914 (d. de J.C.). No nos apartamos de esta discusión para llamar atención al significado de la fecha de 1914. Millones de personas de esta generación presente recuerdan con dolor la I Guerra Mundial, que estalló en ese año, año desde el cual el mundo nunca ha vuelto a la misma condición. El punto que debemos tener presente es éste: Lo que causó la destrucción de Jerusalén y su templo y el degüello y destierro de su gente en 607 a. de J.C. fué la religión apóstata. Jehová Dios no se deja burlar por ella; así como no se dejó burlar en aquel entonces, no se deja burlar ahora.—2 Reyes 25:1-26; Lucas 21: 24, NM; Daniel 4:16, 23, 25, 32.

13. ¿Cómo llegó la caída y desolación de Jerusalén, y por qué causa ?


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14 Uno de los hechos más sobresalientes de la profecía bíblica es que un resto fiel volvería del destierro y cautiverio al lugar donde Dios había puesto su nombre y allí le serviría otra vez con devoción inquebrantable. Más de un siglo antes de eso el profeta Isaías había predicho el destierro de los judíos a Babilonia y dijo: " A menos que el SEÑOR de los ejércitos nos hubiera dejado un puñado de sobrevivientes hubiéramos llegado a ser como Sodoma, hubiéramos sido semejantes a Gomorra." Sodoma y Gomorra habían sido exterminadas mucho antes de eso por una lluvia de fuego y azufre desde los cielos. Para dar todavía más seguridad de que un grupo pequeño permanecería fiel y sería restaurado a la Tierra Prometida, Isaías dijo: "Un resto volverá—el resto de Jacob —al Poderoso Dios. Porque aunque tu gente, oh Israel, sea como la arena del mar, sólo un resto de ellos volverá. . . . En aquel día el SEÑOR levantará su mano una vez más para recobrar el resto que quede de su pueblo, de Asiria y de Egipto, de Patros y de Etiopía, de Elam y de Sinar, de Hamat y de las costas del mar. El levantará una señal a las naciones, y juntará a los desterrados de Israel; y congregará a las hijas dispersas de Judá desde los cuatro cabos de la tierra."—Isaías 1 : 9 ; 10:21, 22; 11:11, 12, VTA; también Miqueas 2 : 1 2 ; Sofonías 3:13. 15 Se había predicho que Judá y Jerusalén yacerían desoladas por setenta años, y por eso se preconoció precisamente cuándo este resto devoto sería librado de Babilonia. Ese gobierno opresivo de sí mismo no

14. ¿Qué libró a los israelitas (le ser como Sodoma y Gomorra, y de dónde había de efectuarse la congregación, y a dónde sería dirigida? 15. ¿Después de estar desolada la tierra por cuánto tiempo se efectuó el regreso del resto y de qué manera?


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soltaría a sus prisioneros, y por eso fué necesario que Jehová llevara a cabo el derrocamiento de Babilonia. El lo hizo, y por medio del mismo conquistador que él había predicho, Ciro el persa: "Así dice Jehová a su ungido, a Ciro, a quien tengo asido de su mano derecha, para sujetar delante de él naciones, . . . él edificará mi ciudad y soltará mis cautivos, no por precio, ni por dádivas; dice Jehová de los Ejércitos." (Isaías 45:1-13) Ciro y su tío, Darío el medo, derrocaron a Babilonia en 539 a. de J.C.; y en 537 a. de J.C. Ciro permitió que el resto judío volviera a Jerusalén para reedificar el templo de Jehová y reanudar su adoración allí. Entonces fué tiempo para que el resto, restaurado a su tierra amada, cumpliera este mandato profético dicho por Isaías: 16 "Entonarás este cántico triunfal respecto del rey de Babilonia, y dirás: ¡ Cómo ha cesado de sus vejaciones el opresor! ¡ el exactor de oro ha cesado! ¡ Cómo caíste de los cielos, oh Lucero, hijo de la aurora! ¡has sido derribado por tierra, tú que abatiste las naciones! Y tú eres aquel que dijiste en tu corazón: ¡Al cielo subiré; sobre las estrellas de Dios [los reyes de Judá que se sentaban sobre el 'trono de Jehová'] ensalzaré mi trono, y me sentaré en el Monte de Asamblea [Sión], en los lados del Norte; me remontaré sobre las alturas de las nubes; seré semejante al Altísimo! ¡Pero ciertamente al infierno [Seol, la sepultura] serás abatido, a los lados del hoyo! Los que te vieren clavarán en ti la vista, y de ti se cerciorarán, diciendo: ¿ Es éste el varón que hizo temblar la tierra,

16. ¿Qué mandamiento dado en la profecía por medio de Isaías cumplió entonces el resto?


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que sacudió los reinos; que convirtió el mundo en un desierto, y destruyó sus ciudades; y a sus prisioneros nunca los soltaba, para que volviesen a casa?"—Isa. 14:4,12-17. 17 Así sucedió que diecisiete siglos después de los días del primer rey de Babilonia, Nimrod, Jehová Dios se vindicó contra ella y demostró Su soberanía universal. Quebrantó el poder que tenía sobre su pueblo esa aparentemente invencible tercera potencia mundial. Al resto que estaba en Babilonia le dijo: "Así dice Jehová: ¿Dónde está la carta del divorcio de vuestra madre, con la cual yo la repudié? ¿o a cuál de mis acreedores os he vendido? He aquí que por vuestras iniquidades fuisteis vendidos; y por vuestras transgresiones fué repudiada vuestra madre." 18 Su organización nacional, su madre, había sido repudiada, no porque Jehová quebrantara su pacto y principiara los procedimientos de divorcio, sino por causa de las iniquidades y transgresiones de sus hijos en contra del pacto de la Ley. De modo que ese resto con corazón honrado se arrepintió y volvió a Jehová el gran marido de su organización. Oraron que reanudara sus relaciones de marido para con ellos en su propia tierra. Por eso al fin de los setenta años de desolación este mandamiento profético de Jehová aplicaba a su organización madre: "| Sacúdete del polvo, ponte en pie! ¡ siéntate sobre tu trono, oh Jerusalem! ¡ Suéltate las ataduras de tu cuello, oh cautiva hija de Sión! Porque así dice Jehová: Por nada fuisteis

17. ¿Cómo pues se vindicó Jehová así contra Babilonia, y quó le dijo al resto tocante al divorcio de su madre? 18. ¿Por qué había repudiado Jehová a la madre de ellos, pero al fin de su desolación qué mandamiento dió él que afectó al resto?


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vendidos, y sin dinero seréis redimidos." Entonces ordenando que abandonaran a Babilonia y sus contaminaciones, él dijo: "¡Apartaos, apartaos! ¡salid de aquí! ¡no toquéis cosa inmunda! ¡salid de en medio de ella! ¡ sed limpios, los que lleváis los vasos de Jehová ! Porque no saldréis con alarma, ni con fuga os iréis; sino que Jehová irá delante de vosotros, y el Dios de Israel será vuestra retaguardia."-—Isaías 5 0 : 1 y 52: 2, 3,11, 12. 19 Por causa de su propio nombre, Jehová restauró a su pueblo. Al fin de los setenta años de desolación en 537 a. de J.C. unos 50,000 judíos salieron de Babilonia con los vasos que Babilonia había robado del templo de Jehová en Jerusalén. Su regreso fué principalmente para restaurar la adoración de Jehová en el lugar que él había escogido para poner su nombre. Apreciando ahora la importancia primordial que ocupa la religión pura en la vida de la nación, los judíos, junto con los prosélitos de buena voluntad, inmediatamente se pusieron a reedificar el templo de Dios Su Libertador en el sitio original. Primeramente se levantó el altar en el espacio interior del atrio y, como corría el séptimo mes judío, se celebró la gozosa fiesta de los tabernáculos allí por siete días. Entonces, después de considerable oposición de parte de sus enemigos por varios años, por fin completaron el templo entero bajo Zorobabel su gobernador judío en el sexto año del reinado del rey persa Darío. Los profetas Aggeo y Zacarías los animaron grandemente a llegar a esta conclusión feliz.—Esdras 2: 64 a 3 : 1 3 ; 6:14, 15.

19. ¿Cómo fué restaurada la adoración de Jehová en la tierra de Judá y su templo completado?


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c a i d a en l a i d o l a t r i a y r e c o b r o

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20 Todo esto nos interesa a nosotros hoy, porque prefiguró la restauración de un fiel resto de entre la Babilonia mística y el reanudamiento de la adoración pura de Jehová Dios en estos días modernos.

20. ¿Porque prefigura qué cosa nos interesa esto ahora?


CAPITULO X I V

El desarrollo del hinduísmo A PRIMERA indicación que tenemos de que la nación de Israel tuvo contacto con India, el país del hinduísmo, es la mención del marfil, los monos y los pavos reales que el rey Salomón importó en su flota de barcos de Tarsis, en el siglo once a. de J.C. (1 Reyes 1 0 : 2 2 ; 2 Crónicas 9 : 2 1 ) Existe una relación entre las palabras hebreas y las palabras sánscritas para pavo y mono. Por ejemplo, la palabra hebrea kof corresponde a la palabra sánscrita lcapi y se refiere tanto al mono sin cola como al mono con cola. En la India el mono es venerado como un dios. Pero fué cuando llegó a ser una provincia del imperio persa que el país de Israel tuvo contacto más estrecho con el país del hinduísmo, porque el imperio persa fué ensanchado hasta incluir ciento veintisiete provincias y se extendió desde Etiopía en el sudoeste hasta India en el lejano oriente, y así sirvió como puente entre India e Israel. En el quinto siglo a. de J.C., durante el reinado de Jerjes Magno cuando su primer ministro Hamán promulgó el decreto ordenando que todos los judíos en el imperio fueran destruidos el día

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1. De acuerdo con la historia bíblica ¿qué contactos tuvo el país de Israel con India, de modo que los judíos allí fueran afectados en el reinado de Jerjes'! 196


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13 del duodécimo mes (adar) de ese año, eso incluía a cualesquier judíos que estuvieran en la provincia do la India. La pronta e intrépida acción de la reina Ester y de su primo judío Mardoqueo cambió la situación en contra de llaman y salvó la situación para los judíos amenazados.—Ester 1 : 1 ; 8 : 9. 2 Desde 1947 esa parte de la India donde predomina la religión hindú se llama Hindostán. Se cree que el comienzo del hinduísmo está perdido en la obscuridad, pero la evidencia manifiesta que brotó de Babilonia, la capital real de Nimrod. Cuando Jehová Dios trastornó las intenciones que tenía la gente de edificar la ciudad y torre de Babel confundiendo su lenguaje, ésta se dispersó, abandonando su idea de hacer que Babilonia fuera la capital del mundo con el fin de mantener a toda la gente unida en lenguaje y lealtad política. Parte de la gente se mudó hacia el oriente y se estableció en la península subcontinental de la India. Aunque llevaron consigo un lenguaje cambiado, retuvieron las tradiciones de la religión falsa que habían tenido en común en Babilonia. Sabían del diluvio global del día de Noé. Sabían que él y su familia inmediata habían sobrevivido en el arca para dar un nuevo principio a la raza humana. Por medio de Noé, que practicaba la religión revelada de Jehová Dios, ellos sabían de la promesa divina hecha en el Edén, que la simiente de la mujer sufriría una herida en su talón de parte de la Serpiente que había tentado a Eva, pero que la simiente por fin triunfaría sobre la Serpiente y aplastaría su cabeza. Noé todavía vivía en los días cuando fracasó la edificación de la torre.

2. ¿Dónde tuvo su verdadero principio el hinduísmo, y cómo se estableció en la India?


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3 Nimrod se había rebelado en contra de Noé, quien adoraba a Jehová como Dios. De todas las religiones que brotaron acerca de Nimrod se deduce que él sufrió una muerte violenta, pero no se sabe si fué a manos de Noé. Nimrod, por medio de sus hazañas políticas y cazadoras, se había hecho un dios a la vista de sus subditos. Cuando murió, su esposa Semíramis hizo que lo deificaran, pretendiendo que él no había muerto sino que había sido transferido a una vida inmortal celestial entre las estrellas. Ella le aplicó a él la promesa edénica de la simiente que había de sufrir la herida en su talón, y ella misma era la mujer que había producido esa simiente para la liberación de la humanidad del poder de la Serpiente. Por eso la gente que se estableció en la India llevó consigo desde Babilonia esa tradición de la religión falsa, así como también otras perversiones de las verdades concernientes al Dios verdadero, el diluvio, la caída del hombre en el pecado y el destino futuro de la humanidad.

Para ilustrarlo, considere usted la tríada o trinidad de la India, llamada trimurti, que significa "tres formas". Se compone de Brahma el Creador, Vichnú el Prcservador, y Siva el Destructor. Juntos, los tres componen el solo dios Brahm. Brahma es el dios supremo de los hindúes, pero en realidad recibe poca adoración, y se dice que en toda la India solamente hay dos templos dedicados a él. Pero en él los hindúes retuvieron algún concepto del verdadero Creador, de 4

3. ¿Qué tradiciones de la religión falsa llevaron consigo los que se establecieron en la India? 4. ¿Cómo se ilustra esto en el caso de Brahma y Vichnú en la trinidad hindú?


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sus perfecciones y bondad, porque ese nombre se deriva del hebreo. Es sencillamente la palabra hebrea Raham, que significa "el misericordioso o compasivo", con el digamma (sonido de V suave) en frente. Porque los intestinos de uno a veces se estremecen cuando uno siente compasión, también vino a significar "el seno, o, las entrañas". De modo que Brahma fué considerado como el gran "seno" de donde vienen todas las formas de vida que se conciben en el seno. El nombre corresponde a Er-Iláhman, que significa "El todo misericordioso", nombre que los turcos aplican a su dios. En cuanto a Yiehnú el Prcservador, él es famoso por haber preservado milagrosamente a una familia justa cuando el mundo fué inundado. Su nombre es la forma sánscrita de Ish-nuh, con el digamma de prefijo, y significa "el hombre Noé" o "el hombre de descanso". ¡ Cuán apropiado es que uno de los diez avatares de Viehnú (descensos desde el cielo y encarnaciones) haya sido como pez que sobrevivió a través del agua! 5 La octava y la más celebrada encarnación o avatar de Viehnú fué en la persona de Krisna. Su nombre no tiene nada que ver con "Cristo", la cual es una palabra griega que significa "Ungido". Krisna es la palabra sánscrita que significa "negro" y fué el nombre que se dió a la encarnación de Viehnú, sea porque el cuerpo que asumió fué negro o porque el color que distinguía a Viehnú era el negro, así como el de Brahma era el rojo y el de Siva era el blanco. El niño Krisna, o dios negro, es representado en la India al pecho de la diosa Devaki y se representa como S. ¿Qué significa el nombre (le Krisna, y cómo fué representado como la simiente de la mujer?


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teniendo pelo crespo y facciones notablemente de raza negra. | Qué bien se ajusta esto a Nimrod, que era el hijo de Cus, cuyo nombre significa "negro"! En los escritos de una de las pagodas hindúes más antiguas se muestra a Krisna pisoteando la cabeza de la serpiente y también se le ve en otra postura, envuelto por la serpiente que le está mordiendo el talón. El cuerpo de Krisna es negro, pero tiene sobre su cabeza un halo de gloria. Esto representaría que la simiente de la mujer vendría por medio de la rama camitica de la familia de Noé en vez de por medio de la rama semítica que fué bendecida por Noé. El krisnaísmo, debe mencionarse, no aparece en las Vedas, las escrituras hindúes más antiguas. ® En cuanto a Siva, el tercer miembro de la tríada Brahm, se le representa no solamente como el Destructor sino también como el Iíeproductor o Recreador, porque lo que es destruido tiene que ser recreado, según la creencia de que en la muerte la persona pasa a una nueva forma de vida. Por esto Siva es adorado bajo la forma del Língain, el emblema fálico del órgano reproductivo del varón. Esta contradicción de cualidades en Siva se basa en la idea hindú de que no hay aniquilación, sino solamente transformación, un pasar de una condición a otra debido a la supuesta inmortalidad del alma humana. De modo que Siva es llamado el Brillante o el Feliz, del mismo modo que la gente de la cristiandad dice que la "muerte es un amigo", en plena contradicción a Pablo en 1 Corintios 15:26, donde él dice que 6. En cuanto a Siva, el tercer miembro de la trinidad hindú, ¿qué contradicción de cualidades se representa en él, y basándose en qué?


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la muerte es el "postrer enemigo". El nombre Siva no ocurre en las Vedas, pero a él se le describe cabalmente en las sagradas Puranas. De manera que vemos que los hindúes tenían la doctrina de la trinidad muchos siglos antes de que fuera aceptada por la cristiandad. Como símbolo ellos usan un triángulo. La cristiandad tomó la doctrina de las mismas fuentes babilónicas de donde la tomaron los hindúes. 7 Los Vedas son los cuatro Libros de Conocimiento de los hindúes y forman sus "Escrituras". La enseñanza esencial de los Vedas es la unidad del alma con la concepción que ellos tienen de la deidad o divinidad. La filosofía hindú es que este universo tangible del cual nosotros formamos parte es una creación que habrá de disolverse y volver a lo que se llama su "estado de semilla". El tiempo, el espacio y las fuerzas de causa y efecto no pertenecen a la eternidad. Sin embargo, hay grandes ciclos mundiales [yuga) y en estos ciclos se repiten nombres y formas. La meta final del alma es liberación, y su liberación consiste en ir más allá o fuera del alcance de este proceso de ciclos mundiales. Las almas no tienen principio ni fin y por esto pueden lograr esa liberación. Como dice el Katha Upanishad: "El alma no nace, ni tampoco muere. No ha venido de lugar alguno ni ha producido cosa alguna. Es sin nacimiento, eterna, perdurable, antigua; no se le mata aunque se mate el cuerpo. Si el matador piensa en matar el alma, y si la persona que es muerta piensa que el alma está muerta, ambos han errado de la verdad. El alma no mata ni es matada. El alma, más pequeña que lo 7. ¿Qué son los Vedas, y qué ensefian acerca de la creación, la liberación y el alma?


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pequeño y más grande que lo grande, está escondida en los corazones de todas las criaturas vivientes." ¡ Cuánto se parece esto a la definición del alma humana que da el clero de la cristiandad! 8 ¿ Qué, pues, fué lo que produjo las formas materiales, finitas, de la creación? El Upanishad dice que fué la ignorancia o maya. Este poder residía en la deidad, Brahma, la Realidad Mayor, y es lo que proyectó el universo material y todas las formas materiales que éste exhibe. Este gran espíritu, sin forma, sin sexo, e inmutable, se halla presente en todas estas formas. Aparece en formas finitas que están expuestas a las diferentes experiencias de la existencia. Como el alma verdadera es inmortal, pasa por un sinnúmero de encarnaciones, pasando de una substancia material o cuerpo a otro mediante la muerte. Con cada nacimiento o mudanza el alma añade un poco más a su propio mérito. Por fin pasa más allá del poder de esta ley ilusoria de causa y efecto, y de esta manera logra la inmortalidad y libertad en sentido verdadero. Cuando hace esto, se combina o se une con el gran espíritu, la deidad, la Realidad Mayor. Todas las almas, entonces, son potencialmente divinas. El alma libre 110 puede ser engañada por la apariencia de las cosas. Pero después que muere el cuerpo, el alma, que se ha librado de la ignorancia, del deseo y de su enlace a cosas materiales, llega a ser absorbida en el Espíritu Supremo y de esta manera logra su liberación completa. De modo que la reencarnación es un proceso que conduce hacia la perfección del alma. 8. ¿Qué fué lo que produjo las formas materiales, finitas, y cómo o por qué proceso logra por fin su liberación el alma?


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"Los swamis hindúes hacen notar que el "hinduísmo es notable por su aspecto católico y universal", y que "el Bhagavad Gita declara que el Señor lleva todas las religiones como perlas en un collar. De cualquier modo que la gente ofrezca su adoración al Señor, El la acepta. Todas las religiones conducen a la misma Verdad. Ramakrisna repetidamente dijo que las diferentes religiones 110 son nada más que diferentes caminos que conducen a la misma experiencia espiritual de paz y bendición. . . . La actitud hindú para con otras religiones es una de respeto y no simplemente una de tolerancia, mucho menos una de rivalidad". No obstante, es necesario observar que esto no se demostró en los tumultos sanguinarios de raza y religión que siguieron al establecimiento de Hindostán y Pakistán en 1947. Como creen en la reencarnación, ellos pretenden que "el hindú acepta a Cristo, también, como una encarnación". 10 ¡ Pero qué extraño e inconsistente es esto, ya que Jesucristo enseñó doctrinas que contradicen completamente la filosofía hindú! Si es que existe la "Realidad Absoluta", entonces tiene que existir la verdad absoluta, y esto no deja lugar para contradicciones tales como existen entre los centenares de religiones. Jesucristo nos aseguró por medio de sus apóstoles que "es imposible que Dios mienta" y que "él permanece fiel, porque no puede negarse a sí mismo". "Con él no hay la variación del cambio de la sombra." 9. Según se dice, ¿cómo considera el hinduísmo a todas las religiones? Pero ¿cómo fué esto contradicho? TO. ¿Por qué es inconsistente el hindú cuando pretende aceptar a Cristo como una encarnación, en vista de la verdad absoluta ?


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—Hebreos 6 : 1 8 ; Tito 1 : 2 ; 2 Timoteo 2:11-13 y Santiago 1:17, NM. 11 Jesucristo no dijo que su Pa¿re celestial era un espíritu que estuviera difundido en todo, inactivo o dormilón, sino que lo describió como la persona más activa de todo el universo. El dijo: "Mi Padre ha seguido trabajando hasta ahora, y yo sigo trabajando." (Juan 5:17, NM) Además su Padre no absorbe almas dentro de sí mismo. A todas las almas o criaturas vivientes que él juzga dignas de vida eterna las mantiene como almas existentes separadas de él mismo, pero en armonía con él y dependiendo de él. A las que él juzga indignas de vida en el nuevo mundo las destruye. Por eso Jesús dijo a sus seguidores: "No se hagan temerosos de los que matan el cuerpo pero que no pueden matar el alma; sino más bien estén en temor de aquel que puede destruir tanto el alma como el cuerpo en el Gehena [el lugar de aniquilación]." El no estuvo de acuerdo con la idea de que todas las religiones son sólo diferentes caminos que conducen a la misma verdad y a la misma experiencia espiritual de paz y bendición. El amonestó a sus seguidores: "Entren por la puerta angosta; porque ancho y espacioso es el camino que conduce a la destrucción, y muchos son los que entran por él; mientras que angosta es la puerta y estrecho el camino que conduce a la vida, y pocos son los que lo hallan." (Mateo 10:28; 7:13, 14, NM) Toda esta multitud de religiones ha obrado, no a favor de la paz, armonía, unidad y felicidad mutua, sino a favor de la división y el desorden y la guerra; y "Dios es Dios, no del desorden, sino de la paz".—1 Corintios 14: 33, NM. 11. ¿Cómo describió Jesucristo a su Padre celestial, el destino de las almas humanas, y el asunto de muchas religiones?


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12 Por lo tanto se ve que la creencia y la práctica hindúes están saturadas con animismo, es decir, la creencia de que todos los objetos naturales y también el mismo universo poseen un alma; que todos los objetos tienen una vida o vitalidad natural y que están dotados de un alma. Es difícil para la mente hindú captar la idea de un Dios personal con una existencia individual. Pero el hindú tendrá que admitir, diremos, que la casa en que él vive fué fabricada por alguna criatura humana con un cuerpo individual y una forma definitiva. La casa no se construyó a sí misma porque hubiera difundida en ella un alma que existe por dondequiera. Se requirió la inteligencia y habilidad de una persona individual para construirla. Si eso es verdad en cuanto a una cosa tan pequeña y sencilla como lina casa, entonces ¿cuánto más en el easo del universo visible tan inmenso y que manifiesta poder e inteligencia sobrehumanos? Adhiriéndose a su idea de que el gran espíritu se halla difundido en toda cosa, el hindú insistirá en que la deidad se compone de todas las cosas del universo. Por eso la casa en que usted vive merece tanto honor como usted mismo, y hasta más honor que usted, porque forma parte de la divinidad o deidad. Pero, preguntamos, ¿cómo puede ser eso, cuando el hombre es quien fabrica la casa? ¿ Cómo podría ser más grande o más venerable que él mismo la cosa que él hace? El apóstol Pablo declaró la regla: "El que la construye tiene más honor que la casa. Por supuesto, toda casa es construida por alguien, mas el que construyó todas las cosas es Dios."—Hebreos 3 : 3, 4, NM.

12. ¿Por qué es que su creencia en animismo hace difícil para el hindú aceptar la idea de un Dios personal? ¿Por qué están en error al venerar lo que ellos hacen?


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Bajo la influencia del animismo el hindú responderá: "Pero la casa no es inanimada, porque puede pensar y tiene vida. Lo que sucede es que nuestros sentidos están tan embotados que no podemos percibir las ondas de su vitalidad y pensamiento. Por esta razón el hindú tiene respeto venerable por la casa o cualquier otro objeto." Pero esto contradice a la ciencia probada de esta edad electrónica cuando el hombre puede formarse una idea hasta de la construcción del átomo, y puede medir las microondas. La casa completa, o las partes que la forman, no poseen ninguno de los cinco sentidos que tenemos nosotros los humanos. No tiene un cerebro y por esto no puede ser ni hacer lo que el hindú crédulo cree que puede. Pues, si la deidad o divinidad es el total de todas las cosas y todas las cosas forman el dios, entonces ¿por qué venerar u orar a cosa alguna? Si cada cosa individual es sólo una parte de dios, entonces ¿cómo puede esa parte responder por todo el dios? Si todas las cosas que se están corrompiendo y corroyendo forman parte de dios, entonces se deduce que dios también está en esa misma condición, corrompido, enfermo, malo y sufriendo dolor, porque toda la familia humana que es parte de dios se encuentra en esa condición. El pretender que todo esto es sólo ignorancia (maya) no hace que desaparezca el problema, del mismo modo que un adherente a la ciencia cristiana no puede hacer que desaparezca el mal con razonamiento parecido. Los humanos somos superiores a las vacas, monos y otros animales y también a los 13

13. ¿I'or qué son irrazonables los hindúes al pretender que todos los objetos tienen pensamiento y vida, que son parte de dios y que por eso deben venerarse?


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objetos tales como imágenes de madera y piedra, y si el hombre está obligado a venerarlos porque son parte de la divinidad, entonces, ¿por qué no adoran ellos al hombre por la misma razón? Hasta en la familia humana, ¿es el padre quien debe venerar a su hija, o es la hija quien debe mostrar respeto profundo al padre que le transmitió la vida? De modo que el razonamiento hindú está desequilibrado. Es irrazonable. No se basa en hechos. 14 En sentido práctico ahora: ¿ Qué ha hecho el hinduísmo para esa gran porción de la humanidad entre la cual predomina ? La sociedad hindú está dividida en cuatro castas: (1) los brahmanes, custodios del aprendizaje y de la tradición espiritual; (2) los chatrias, reyes y protectores militares; (3) los vaisyas, agricultores, ganaderos y comerciantes; y (4) los sudras, sirvientes y obreros. Hay 3,000 divisiones entre estas castas principales, y luego 10,000 subdivisiones más. El pertenecer a una casta es hereditario. Iíarma, o la causalidad, determina el nacimiento de uno en esta o aquella casta; es decir, lo que uno hizo en su vida anterior determina lo que uno es en su presente encarnación. Durante muchas edades los brahmanes, con el fin de ensalzarse y mantenerse aferrados como clase sacerdotal, clase semidivina delante de la cual las otras castas deben postrarse, han enseñado que las otras castas vinieron de los brazos y cuerpo y pies de Brahma pero que sólo ellos vinieron de la boca de Brahma el Creador. 15 De esto notamos que un sistema jerárquico, polí-

14. ¿Qué le ha hecho el hinduísmo a la sociedad de sus creyentes, y qué es lo que determina esta división de sociedad? 15. ¿Qué clase de sistema se ha atado de esta manera sobre el pueblo hindú, y cómo se le proveyó algún alivio de esto constitucionalmente en 1948?


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tico y económico ha sido atado al pueblo hindú, del cual sistema no se puede librar porque se pretende que es religioso. El rebelarse y rehusar someterse a las reglas y restricciones del sistema hace que las personas que hagan tal cosa sean parias, y eso las coloca en la posición de ser evitadas por todos los miembros de las castas, como "intocables". Hasta recientemente había cuarenta millones de éstos en la India. En diciembre de 1948 la Asamblea Constituyente de Hindostán adoptó un artículo en la nueva Constitución de India que hace ilegal la "intocahilidad" y permite que los parias salgan de sus ghettos, usen los pozos de la aldea, se bañen en los ríos y gocen de otros privilegios como ciudadanos. Según la nueva Constitución propuesta no ha de haber ninguna parcialidad debido a religión, raza, casta o secta. Se cree que hay 330,000,000 de dioses y diosas, y éstos se adoran en unos 10,000 templos, en muchos casos con el uso de imágenes y con ritos que ofenden la decencia de personas morales que tienen respeto de sí mismas. Entre tanto que para los brahmanes la meta final de nirvana significa que su alma se unirá al espíritu universal Brahm, para las castas inferiores nirvana significa una vida de gozo y sin refrenamiento en otro mundo. El hinduísmo ha sido llevado a muchos otros países y ha ganado conversos, de modo que en la actualidad como 12 de cada 100 personas son hindúes. Pero ahora, junto con todas las demás religiones de origen babilónico, el hinduísmo ha llegado a la crisis y habrá de desaparecer junto con este mundo. Su esperanza de una nueva encarnación o mate10

16. ¿Cómo se lian multiplicado las deidades y los templos, qué creen algunos que significa nirvana, y cómo resultará en desilusión el hinduísmo?


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rializaeión de su dios Viehnú el Preservador en forma de un hombre llamado Kalkin resultará ser una esperanza desdichada y dejará desilusionados a los hindúes cuando este mundo sufra la destrucción sin que Siva pueda recrearlo.


CAPITULO X V

Budismo, una salvación por psicología LLA por el tiempo cuando la ciudad de Jerusalén estaba experimentando los setenta años de su desolación y los judíos languidecían en su destierro en Babilonia, es decir, en el sexto siglo a. de J.C., se empezó un movimiento de reforma religiosa en la India. El principal promovedor fué un hindú a quien vino a conocerse como Buda. Que verdaderamente haya existido y sido un personaje histórico es algo sobre lo cual los críticos han expresado duda. Las escrituras budistas contienen lo que la mayoría de la gente consideraría ser leyendas fantásticas acerca de su nacimiento. Por ejemplo, que cuando se interpretó el sueño que predecía su nacimiento, ocurrió un terremoto, acontecieron treinta y dos milagros, incluso la curación de ciegos, sordos, mudos y cojos en el reino de Sakya, y los fuegos del infierno fueron apagados. Luego cuando le nació el muchacho a la reina Maya, él pudo ponerse de pie para que lo adoraran dioses y hombres, entonces tomar siete pasos hacia el norte y al dar el séptimo paso detenerse y gritar con un rugido parecido al

A

1. ¿Qué reforma religiosa empezó en la India en el sexto siglo a. de J.O., y qué leyendas hacen dudosa la realidad de su fundador? 210


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de un león: " Y o soy el jefe del mundo." Cuando, después que murió la reina madre, la tía del niño lo llevó al templo, él dijo tres versos para recordarle que ningún dios en ese templo era igual a él, y tan pronto como llegó, todos los ídolos del templo cayeron a sus pies. Estas leyendas sin duda se fabricaron de ideas quiméricas para impresionar a los estudiantes del budismo con qué extraordinaria persona fué él aun desde su nacimiento. 2 Mediante una comparación cuidadosa de las escrituras budistas en el idioma pali (el dialecto indio de Buda) con lo que dicen sobre el tema los escritos sánscritos que se han conocido por más largo tiempo, los investigadores han formado las siguientes conclusiones acerca de él. Su nombre personal supuestamente fué Sidarta, que significa "aquel cuyo objetivo se logra". Fué un príncipe indio de la tribu de los sakias y de la familia Gautama. Algunas veces es llamado Sakiamuni, "el sabio de los sakias," pero con más frecuencia Gotama (pali) o Gautama (sánscrito). Después que fué "iluminado" con su filosofía, fué llamado Gautama el Buda, que significa "Gautama el despierto o iluminado". Antes de esta iluminación era llamado el Bodhisattva, que significa "uno destinado para iluminación". Protegido por mucho tiempo para que no viera angustia y sufrimiento, por fin tuvo contacto con un anciano, con un hombre gravemente enfermo, con un cuerpo muerto, y con un religioso que se mortificaba a sí mismo. Esto le hizo meditar en por qué existen el mal y el sufrimiento. Al tener unos treinta años de edad él abandonó a su familia

2. ¿Por cuáles diferentes nombres es llamado, y por qué? Y ¿qué lo impulsó a adoptar una vida religiosa?


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para entregarse a una vida religiosa con el fin de descifrar este misterio por sí mismo. En la misma semana que su esposa le presentó con su primer hijo él los abandonó. Después de darles una última mirada mientras dormían, pasó por en frente de las cantantes dormidas y huyó en la obscuridad. Eso fué en 533 a. de J.C. 3 De modo que renunció a su vida cómoda en el palacio y se hizo indigente. Adoptó una túnica amarilla, lo cual nos hace recordar como los cardenales católicos romanos después adoptaron la túnica amarilla hasta que uno de ellos tuvo un encuentro desagradable con un judío despreciado, después de lo cual los cardenales cambiaron a rojo. Se rasuró la cabeza y llegó a llamarse "Cabeza Rasurada" y estableció una orden de monjes con cabezas rasuradas igual que él, igual a los monjes de cabeza rasurada que más tarde hubo en la cristiandad. Además de su navaja de afeitar, llevó consigo una olla para limosnas e instituyó una orden de limosneros religiosos. Para investigar el secreto de la causa del sufrimiento humano, la vejez y la muerte, él se torturó a sí mismo y también trató de experimentar un éxtasis mediante el dejar de respirar. Nada de esto dió resultados. De modo que adoptó un curso de moderación, o lo que él llamó un Camino Intermedio de temperancia. Por fin, después de siete años de investigación infructuosa, se sentó debajo de una higuera silvestre en Gaya, y determinó quedarse sentado allí hasta que diera con la verdad. Permaneció allí de cuatro a siete semanas, y entonces, una noche, vino su iluminación y él llegó a ser Buda. 3. ¿Qué detalles del budismo estableció entonces, y cómo alcanzó por fin su iluminación y llegó a ser Buda?


budismo, u n a s a l v a c i o n por p s i c o l o g i a

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* Si Gautama hubiera tenido las inspiradas Escrituras hebreas, que principiaron con el profeta Moisés novecientos años antes de eso y que para ese entonces estaban casi completas, no hubiera tenido que pasar por tanto sufrimiento personal para formar una filosofía personal acerca de cómo y por qué la maldad, el sufrimiento y la muerte habían invadido a la humanidad. De modo que lo que Gautama consideró su "iluminación" no estuvo de acuerdo con los escritos hebreos. ¿ Qué fué su revelación ? Que todo sufrimiento es causado por el deseo y por esto cuando una persona deja de desear cosa alguna, viene paz a su alma angustiada. Así vemos que él llegó a esta conclusión por un proceso de psicología. Su idea fué que el salvarse uno del dolor y la angustia conscientes no se debe a la acción de dioses exteriores sino al dominar uno mismo su mente y mediante ella a su cuerpo. Resumió todos sus descubrimientos en cuatro proposiciones sencillas: (1) Toda vida es dolorosa. (2) El sufrimiento se debe al anhelo o deseo. (3) Cuando cesa el deseo, viene liberación del sufrimiento. (4) La manera de alcanzar la cesación del sufrimiento es por el Camino Octuplo de "mira correcta, intención correcta, habla correcta, acción correcta, vida correcta, esfuerzo correcto, atención correcta, concentración correcta". Lo que Buda consideró correcto se presentó en forma de mandamientos; siendo éstos los cinco que son obligatorios para con todos los hombres: no matar 5

4. ¿Por quó no estuvo su "iluminación" en armonía con las Escrituras hebreas, y cómo hizo un resumen de sus descubrimientos en cuatro proposiciones? 5. ¿Cuáles fueron sus cinco mandamientos obligatorios, y cuáles sus cinco discrecionales, y con qué razonamiento se deshacía del pecado?


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a ninguna criatura viviente; no robar; no cometer adulterio; no mentir, calumniar, o maldecir; y evitar la borrachera. Otros cinco mandamientos eran obligatorios para con los que se dedicaban a una vida religiosa para alcanzar nirvana directamente, a saber: abstenerse de alimento fuera de tiempo, es decir, después del mediodía; abstenerse de bailes, representaciones teatrales, canciones y música; abstenerse de adornos personales y perfumes; abstenerse de un lecho alto y lujoso; abstenerse de recibir oro o plata. Pero si no lastimamos a una persona con nuestras acciones, no se ha hecho ningún mal; y si nuestras acciones son una inconveniencia sólo para nosotros, nadie más tiene derecho a considerarnos como transgresores. De acuerdo con su filosofía ninguna acción constituye pecado, pero una acción mala produce malos resultados y por eso debe ser evitada. El mal debe juzgarse por el daño que hace a otra persona. Si uno sólo se daña a sí mismo, no importa, porque cada uno es su propio amo responsable. Entonces no sería un crimen cometer adulterio si el esposo de la mujer consintiera, porque nadie sufriría daño. 0 En cuanto a la manera en que vino a ser este universo material: Surgió del espacio vacío de acuerdo con leyes naturales e inmutables, una EVOLUCIÓN. La precipitación o condensación o asentamiento de esto formó la materia, un mal de donde brota un cambio constante de nacimiento, de acuerdo con leyes inmutables fijadas en ese mal. La causa del mal es la ignorancia; ésta es la causa original de la cual nacen las criaturas. De modo que para Buda no había un Crea6. Según él, ¿cómo originó el universo material, y cómo se lograba nirvana?


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dor personal. Para vencer dificultades recurrió a la doctrina de la transmigración del alma humana, y así la revistió de inmortalidad. Nirvana se lograba después de pasar por toda esta serie de renacimientos. Nirvana no había de considerarse como aniquilación, sino como la consumación y cumplimiento del esfuerzo. Era el cumplimiento de haber nosotros sido una cosa tras otra sucesivamente, hasta por fin pasar más allá de todo estado de existencia personal y consciente. Esto se ganaba practicando virtudes morales y el hábito de virtudes intelectuales. Por medio de la transmigración y reencarnación estábamos subiendo los escalones que nosotros mismos formábamos mediante nuestras muertes. Por medio del dominio propio refrenábamos nuestros deseos. Nuestra tarea principal en la existencia era nuestra propia anonadación. La meta final, nirvana, se alcanzaba cuando toda la obra de anonadación propia se había llevado a cabo. El sistema de Buda, pues, fué una manera de alcanzar la salvación de uno mismo de todas las cosas existentes por medio de desarrollar la justicia propia de acuerdo con las normas de él. Nirvana era la última escapada, una desaspiración o el no aspirar más aliento. 7

8 De modo que Buda colocó la vida humana en un plano muy bajo y menospreció el cuerpo humano. Refiriéndose a la nariz, oídos, ojos, boca, etc., él hablaba del cuerpo como "esta armadura con nueve agu-

7. Según 61, ¿cuál era nuestra tarea principal en ia existencia, y cuál era nuestra meta final, y por eso qué clase de sistema de salvación fué el de él? 8. ¿Cómo estimaba la vida humana y a las mujeres, cómo fué considerada la muerte de él, y cómo se desarrolló una religión en torno de él?


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jeros, esto cuerpo vil, este osario". Su estimación de la mujer también era muy baja, y de mala gana admitió mujeres a una posición inferior en su orden. Siendo su filosofía tan negativa y pesimista, no alentaba el progreso social. Habiendo encontrado su filosofía, salió y la predicó y envió a sus seguidores como misioneros. Murió a la edad de ochenta, sufriendo intensamente por haber comido demasiada carne de cerdo. Sus seguidores no consideraron su muerte como una muerte sino más bien como el "rompimiento de la envoltura corporal" de su alma. Su cuerpo fué incinerado, y los huesos se preservaron como reliquias sagradas. Sus huesos se mantuvieron en veneración y con el tiempo fueron adorados. Se levantaron templos para ellos y allí se instalaron imágenes de Buda. Aunque se pretende que el budismo no es una religión sino una filosofía, no obstante a la memoria y a las imágenes de Buda se les rindieron formalidades exteriores de todas clases que constituyen una adoración religiosa. ¡ Hasta llegó a ser miembro de una trinidad budista! Hay un Buda con cuerpo triple que se llama Trikaya (que significa "de tres cuerpos"); y en el Japón hay un dios con tres cabezas, San Pao Fuh. Después de la muerte de Buda se establecieron muchos miles de monasterios para monjes de su orden. Ellos se retiraban del mundo y se entregaban a la oración, usando el rosario y la rueda o molino de oraciones. 9 El budismo se extendió en la India, el lugar de su nacimiento, y predominó allí hasta el décimo siglo d. de J.C. Fué mezclado con el hinduísmo, y Buda 9. ¿Cómo fué degradado Buda en la India por fin, a dónde se extendió el budismo, y cómo se transmitieron las enseñanzas de Buda?


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fué degradado en posición y declarado ser una encarnación inferior del dios hindú Viehnú. Se sustituyó lo que Buda había enseñado con la adoración de imágenes y reliquias. Sus misioneros llevaron el budismo a Ceylán, Birmania, Siam y Tibet. Después alcanzó su mayor crecimiento en China y el Japón, pero se dice que ahora está declinando en el Japón. Lhasa, la capital del Tibet, llegó a ser la Roma o Meca del budismo, y el nombre de esa ciudad significa el "Lugar do Dios". Aquí el dalai lama ha tenido su residencia, entre los conventos y celdas de los monjes budistas. El es el soberano eclesiástico del Tibet y el pontífice supremo o papa de las regiones de la Asia central, oriental y sudoriental. Se le considera una encarnación de Buda. Al principio las enseñanzas de Buda se transmitían oralmente, pero más tarde se registraron por escrito en su propio lenguaje, pali, para formar el Canon pali; pero hay también versiones chinas y tibetanas. El Canon consiste de tres "pitaka" o "canastillos", el canastillo de Sermones, el canastillo de Disciplina, y el canastillo de Doctrina. Dondequiera que iban los misioneros, transigían con las religiones locales, de modo que el budismo ha llegado a ser algo muy distinto a lo que enseñó su fundador. Buda, que no creía en dios alguno, llegó a ser un dios él mismo, "el gran dios Buddha." Las ceremonias conectadas con esta forma de religión han llegado a ser muy complicadas. En muchos respectos son un prototipo del sistema religioso más poderoso de la cristiandad. Tienen la repetición monótona de 10

10. ¿Cómo llegó a ser una forma de religión muy complicada, un prototipo de qué religión dominante de la cristiandad, y en quó respectos?


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rezos, el rosario, velas, incienso, vestiduras sacerdotales, cruces, mitra, capa pluvial, agua bendita, confesonario, letanía, ayunos, procesiones, adoración de santos y reliquias. Estas cosas se parecen tanto a las de la Iglesia católica romana que cuando los sacerdotes jesuítas por primera vez llevaron sus misiones a las tierras budistas ellos exclamaron que "no había ni un solo pedazo de vestidura o función sacerdotal o ceremonia de la corte de Roma que el Diablo no hubiera copiado en este país". Ya que el sistema budista precedió por muchos siglos a la organización del sistema católico romano en el tercer siglo d. de J.C., esos sacerdotes sin duda estaban exponiendo el asunto al revés. Los monasterios budistas existían antes del papa de Roma. El dalai lama del Tibet gobernaba como el pontífice supremo o papa del budismo antes de que el fraile franciscano Odoric visitara al Tibet como por el año 1328 d. de J.C. Los sacerdotes budistas hacen votos de celibato, pobreza y obediencia, tal como lo hacen los sacerdotes católicos romanos. En cuanto a la vida de un bhílcku o monje, él había de evitar toda relación sexual, deshacerse de sus relaciones familiares, y no importarle el favor o desaprobación del mundo. Rasuraba su cabeza, llevaba consigo una bacineta en la cual aceptaba su alimento de dadores caritativos, evitaba toda clase de lujo, vestía una túnica (amarilla) encima de sus trapos, y consideraba su cuerpo como una llaga aborrecible, y no buscaba un lugar cómodo donde dormir. ¿No se parece esto a la práctica de los monjes católicos romanos ? 11

1 1 . ¿Oómo de hecho estaban declarando al revés el asunto de religión copiada aquellos asombrados sacerdotes jesuítas?


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12 En paralelo con lo anterior, nn delegado al Parlamento de Religiones en Chicago en 1893, un converso a la religión protestante, según un informe en El centinela americano de agosto de ese año dijo: "Ilay una correspondencia notable entre la adoración romana y la adoración hindú. El romanismo es sólo un rótulo nuevo puesto a las botellas viejas del paganismo que contienen el veneno mortífero de la idolatría. Frecuentemente nos preguntan los hindúes, al ver la adoración romana, '¿Qué diferencia hay entre el cristianismo y el hinduísmo V En la India no sólo tenemos que hacerle frente al monstruo de cabeza de hidra de la idolatría, sino también al pulpo del romanismo."—La batalla del Armagedón, página 263. 13 Ni piense alguien que la doctrina del purgatorio fué descubierta primeramente por el papa Gregorio Magno (595-604 d. de J.C.). Los budistas le ganaron por centenares de años en cuanto a esa doctrina. Ellos tenían sus infiernos y cielos. Para una descripción vivida de su purgatorio, considere este extracto de uno de los cinco Nikeyas del Canon pali, el Añguttara-Nikeya, según se tradujo en los Clásicos de Harvard (tomo 45, páginas 701-704). De acuerdo con esto, el alma de uno que hace mal con su cuerpo, voz y mente, después de la muerte del cuerpo va a un "lugar de castigo, un lugar de sufrimiento, perdición, infierno". Allí el alma sufre tortura ardiente como se describe a continuación:

12. ¿Cómo resulta paralelo el asunto cuando se hace una comparación entre el romanismo y el hinduísmo? 13. ¿Cómo puede manifestarse que el papa Gregorio Magno no se adelantó a los budistas en su descubrimiento del "purgatorio"?


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Luego, oh sacerdotes, los guardianes del infierno infligen sobre él la tortura llamada el pifión quíntuplo ; pasan una vara de hierro candente a través de su mano; pasan una vara de hierro candente a través de su otra mano; pasan una vara de hierro candente a través de su pie; pasan una vara de hierro candente a través de su otro pie; pasan una vara de hierro candente a través de su pecho. . . . Luego, oh sacerdotes, los guardianes del infierno lo atan a un carro y lo hacen avanzar y io hacen regresar por terreno que está ardiendo, flameando e incandescente. Allí sufre dolores terribles, severos, agudos y enconados; pero no muere entre tanto que esa maldad no se haya disipado. Luego, oh sacerdotes, los guardianes del infierno lo hacen ascender y lo hacen descender por una inmensa montaña de ascuas que está ardiendo, flameando e incandescente. . . . Luego, olí sacerdotes, los guardianes del infierno lo toman pies arriba y cabeza abajo, y lo arrojan dentro de una olla de hierro candente que está ardiendo, flameando e incandescente. Allí se cuece y chirría. Y mientras que allí se cuece y chirría, sube una vez, baja una vez, y va hacia un lado una vez. Allí él sufre dolores terribles, severos, agudos y enconados; pero no muere entre tanto que esa maldad no se haya disipado. Luego, olí sacerdotes, los guardianes del infierno lo arrojan al principal de todos los infiernos. . . .

Compare esto con el famoso poema del poeta católico Dante intitulado la "Divina comedia", de tres partes: Infierno, Purgatorio y Paraíso. 14 Sin duda alguna el budismo está conectado con el demonismo. Es otro esfuerzo, de los demonios para que se represente erróneamente a Jehová Dios como un monstruo y vituperar su creación del universo material. Su obra es perfecta, pero el hombre no puede 14. ¿En qué esfuerzo degradado está conectado el budismo con el demonisino?


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penetrarla en toda su profundidad. " E l ha hecho todo hermoso en su tiempo; pero también ha implantado ignorancia en su mente, para que la humanidad no pueda descubrir la obra que Dios ha hecho, desde el principio hasta el fin."—Eclesiastés 3:11, UTA. 15 Al crear al hombre Dios no lo hizo un "cuerpo vil", sino "a la imagen de Dios le creó". (Génesis 1 : 2 7 ) Porque egoístamente desobedeció la ley de su Creador, el primer hombre cayó de su perfección y fué arrojado de su hogar perfecto en el paraíso, de modo que produjo a la familia humana en pecado, imperfección y sujeta a la muerte. La humillación de la carne que hace el budismo en su esfuerzo por ganar algún mérito propio corresponde con la "filosofía y el engaño vacío según la tradición de los hombres" en contra de los cuales el apóstol Pablo amonesta en estas palabras: "Que ningún hombre les prive del premio, hombre que se deleita en una humildad ficticia . . . ¿Por qué es que ustedes, como si estuvieran viviendo en el mundo, siguen sujetándose a los decretos, 'No tienten, ni gusten, ni toquen,' respecto a cosas que están todas destinadas a la destrucción al consumirse por el uso, de acuerdo con los mandatos y enseñanzas de los hombres? Esas mismas cosas, en verdad, dan una apariencia de sabiduría consistente en una forma auto-impuesta de adoración y humildad ficticia, un tratamiento severo del cuerpo, pero no son de ningún valor en combatir la satisfacción de la carne."—Colosenses 2: 8, 18, 20-23, NM. 15. ¿Cómo fué la filosofía (le Buda acerca de la humillación de la carne la clase de filosofía en contra de la cual amonestó el apóstol Pablo?


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En. estos días cuando la psicología humana manifiesta que es incapaz de idear alguna salvación para los hombres, y cuando las filosofías de los hombres están siendo expuestas como vanidad, es tiempo para que los budistas y todos los demás se dirijan a Jehová Dios para conseguir la verdadera iluminación y poder escapar completamente de los males de este mundo a su justo nuevo mundo de paz. 16

16. Si los budistas y psicólogos quieren verdadera iluminación y un escape del mal ¿qué cosa ya es tiempo que hagan?


CAPITULO

XVI

Confucianismo, un sistema de moralidad T ~ í (JE a la mitad del siglo sexto a. de J.C., cuando el imperio babilónico todavía tenía el dominio de la tierra, que nació el chino a quien nosotros conocemos como Confucio, en 551 a. de J.C., o sea precisamente doce años después de lo que se cree fué la fecha del nacimiento de Buda. Confucio, por supuesto, no fué su nombre verdadero. Porque era de la familia de Kung, llegó a llamarse "Kung-fu-Tseu", que significa "Kung el amo" o "Kung el maestro". Pero dos mil años más tarde, o sea en el siglo dieciséis d. de J.C., unos sacerdotes católicos romanos jesuítas que habían estado viviendo en China recomendaron al papa de Roma que este chino debería añadirse a la lista de los santos de la Iglesia católica romana. Al hacer su recomendación en latín, "Confucio" fué lo más eerca que podían llegar a la pronunciación de su nombre "Kung-fu-Tseu".

F

Al tiempo de su nacimiento su padre le dió el nombre de Kin y al mismo tiempo añadió otro nombre, Chung Ni. Pero debido a la filosofía que él desarrolló tocante a la conducta humana y las relaciones sociales él ha ganado fama por todo el mundo bajo el nombre 2

1, 2. ¿Cuándo nació Confucio, y cómo llegó a llamarse así? 223


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de Confueio. Por eso nos referiremos a él bajo ese nombre. 3 En este siglo veinte, según la teoría de algunos, la corrupción en el gobierno chino fué responsable por el derrocamiento del régimen de la República nacionalista a manos de las huestes comunistas en 1949. En el tiempo de Confueio el desorden y la corrupción en el gobierno también fué lo que le hizo interesarse en la ciencia de gobernar. El sistema feudal de gobierno existía en esc entonces, un gobierno de señores y vasallos. Los señores feudales luchaban entre sí continuamente, lo que daba por resultado que el pueblo sufriera mucho y estuviera muy cargado do impuestos. En su puesto local de gobierno, a la temprana edad de diecisiete años, Confueio demostró habilidad en arreglar disputas. Fué entonces, cuando estaba arreglando las demandas rivales de unos pastores, que él declaró uno de los principios por los cuales es bien conocido. Mostró a los pastores cuan insensato era altercar y luego dijo: "No hagan a otros lo que no les gustaría que ellos les hicieran a ustedes." * Se ha dicho que ésta es la manera negativa de declarar la regla áurea que Jesucristo estableció en su sermón del monte: "Todas las cosas, por lo tanto, que quieren que los hombres les hagan, también de igual manera deben hacérselas a ellos; esto, de hecho, es lo que significan la Ley y los Profetas." (Mateo 7:12, NM) Por medio de referirse a la Ley y los Profetas Jesús manifestó que el principio de su regla 3. ¿A qué se debió su interés en la ciencia de gobernar, y qué principio extensamente conocido declaró a una edad temprana?

4. ¿Cómo se compara este principio con la "regla áurea" de Jesús?


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áurea se había declarado unos mil años antes de Confucio, porque en la ley del profeta Moisés (1512 a. de J.C.) el Dios Altísimo inspiró esta regla: "Amarás a tu prójimo como a ti mismo. Yo Jehová." (Levítico 19:18) La regla áurea de Jesús, que significa amor al prójimo, requiere acción positiva al hacer l"3n a su prójimo. Pero la regla de Confucio es una de reciprocidad negativa de una persona para con otra. Tiene presente, no el bien, sino el mal y el malhacer, y refrena a la persona de hacer cosa alguna para su prójimo por temor de que le haga algún mal o daño. La muerte de su querida madre cuando él tenía veinticuatro años afectó profundamente a Confucio. Por veintisiete meses él se lamentó ante su sepulcro. En conformidad con esto renunció a su puesto público, pero continuó sus estudios. Su vida matrimonial ahora sufrió un cambio desfavorable y, para hacerse un maestro ambulante, abandonó a su esposa c hijo. Viajó por los estados de China c instruyó a personas de todo rango y ganó fama como un reformador de la moral de su pueblo y como maestro de la conducta apropiada de los humanos unos con otros. Ya tenía más de cincuenta años de edad cuando le llegó su gran oportunidad. Se le invitó a que sirviera como magistrado en su reino nativo de Lu, en lo que ahora es la provincia de Chantung, y debido a su servicio eficaz fué ascendido hasta llegar a ser el ministro do justicia. Probó que era un ingeniero de eficiencia. El éxito que gozó la administración del estado de Lu despertó la envidia de los príncipes circundantes. Estos conspiraron para alejar al duque de Lu de su 5

5. ¿Cómo vino a hacerse un maestro ambulante, qué éxito tuvo en aplicar sus teorías, y qué cosa compiló?


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ministro Confueio. Por fin, después de cuatro años de servicio público concienzudo, Confueio renunció su puesto bastante angustiado de corazón. So marchó en busca de un gobernante que fuera hombre virtuoso y de quien pudiera conseguir cooperación sincera en llevar a cabo un buen gobierno de acuerdo con sus planes y teorías. El creía que un buen gobierno era el fundamento de toda reforma. Los trece años que entonces dedicó a la búsqueda de su gobernante ideal fueron infructuosos. Por fin regresó a su estado nativo, Lu, no para participar en la política sino para seguir sus actividades escolares. Los cuatro años restantes hasta su muerte a la edad de setenta y dos años los dedicó a completar su obra de compilar y editar los Clásicos, los libros sagrados de los chinos. 0 Confueio consideró el pasado como "el feliz ayer". Tenía mucho respeto a las tradiciones y costumbres antiguas de su pueblo. Se esforzó por hacer que su generación volviera a la observancia de éstas, más bien que tratar de introducir algún nuevo sistema religioso. Trató de regular los modales y hábitos de la gente, aun hasta el grado de detallar la manera en que deberían dormir en sus camas. El creía que la observancia de formalidades y cortesía exterior expresaban la verdadera nobleza de corazón. Por eso, para consulta y uso manuable, juntó todas las diferentes ceremonias en un código general de ritos, que se presentan en el Li Ki Iling, o sea, el Libro de ceremonias. En este libro todas las formalidades en toda relación de la vida de la persona están tan estrictamente reguladas

6, 7. Más bien que comenzar un nuevo sistema religioso, ¿qué trató (le hacer, y qué comparación hay entre su Libro de ceremonias y el Talmud V


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que tendía a convertir al chino en un autómata que se pone en movimiento por los reglamentos del Li Ki King. Por esto se asemeja al Talmud judío, que se basa en las tradiciones de los padres judíos religiosos. Concerniente a los guías religiosos que se apegaban tan estrictamente a las tradiciones y a la regulación minuciosa de la gente común, Jesús dijo: "Atan cargas pesadas y las ponen sobre los hombros de la humanidad, pero ellos mismos no quieren moverlas ni con un dedo suyo. Todas las obras que ellos hacen las hacen para ser contemplados por los hombres; porque ensanchan sus bolsas conteniendo pasajes de las Escrituras que ellos llevan como resguardos, y agrandan los flecos de sus vestidos. Les gusta el lugar más prominente en las cenas y los asientos del frente en las sinagogas, y los saludos en las plazas de mercado y ser llamados 'Rabí' por los hombres."—Mateo 23: 4-7, NM.

También para manifestar que la sinceridad del corazón no siempre se expresa por medio de una formalidad exterior, Jesús les dijo a esos tradicionalistas: " Y así han hecho la palabra de Dios inválida a causa do su tradición. Hipócritas, Isaías profetizó aptamente acerca de ustedes cuando dijo: 'Este pueblo me honra con sus labios, sin embargo su corazón está alejado de mí. Es en vano que continúen guardándome respeto, porque enseñan mandamientos de hombres como doctrinas.5 "—Mateo 15: 6-9, NM. 8 Confueio estableció como la meta de toda la vida el alcanzar la virtud humana por medio de la obser7

8. ¿Cómo esperaba Confueio que los hombres ganaran la virtud humana, y para el principio expresado en cuál de ios Diez Mandamientos tenia él muelio respeto?


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vancia de cinco leyes fundamentales que gobiernan las relaciones (1) entre gobernante y súbdito, (2) padres e hijos, (3) esposo y esposa, (4) amigos y hermanos, y (5) la práctica de cinco virtudes principales: humanidad, justicia, orden, rectitud y sinceridad o buena fe. Sentía profundo respeto por lo que se puede comparar con el quinto de los Diez Mandamientos que Dios dió por Moisés: "Ilonra a tu padre y a tu madre, para que sean prolongados tus días en la tierra que Jehová tu Dios te da." (Exodo 20:12, Da) Aunque los escritos de Confucio tratan ligeramente acerca de los deberes de los esposos con sus esposas, dan atención rígida a los deberes de los hijos para con sus padres y su sumisión incondicional a ellos. Todo el sistema de Confucio, moral y político, descansa sobre este principio de la obediencia del hijo. 9 La familia es una unidad de una nación y es la ilustración más sencilla en cuanto a cómo debe operar una nación. De acuerdo con esta ilustración sencilla el emperador chino era el padre de todos sus subditos y por esto tenía derecho a una obediencia pasiva e infantil. Así como los hijos están sujetos a sus padres, los ciudadanos están subordinados al emperador, el cual es el padre representativo del estado político, y dependen de él. De modo que, contrario a la independencia e igualdad de los hombres según el principio democrático, Confucio demandaba subordinación y dependencia. Esta idea política ha servido bien a las miras egoístas de déspotas gubernamentales. Esto es lo 10

9, 10. ¿Cómo sirvió bien a los déspotas el aplicar al dominio la ilustración de una familia, y cómo lia afectado a los chinos?


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que hizo que Confucio fuera una personalidad tan popular con los gobiernos anteriores de China, tanto con los de origen nativo como con los de origen tártaro, durante muchos siglos. Aunque ha operado para preservar a China como una nación sobre su tierra por dos mil años, ha estorbado el progreso de China. lia convertido a la gente común de China en personas serviles, medrosas y faltas de sinceridad en sus tratos. Estas características no pueden ser compensadas por la cortesía formal, la mansedumbre de comportamiento y el buen orden de su conducta. Sin duda esta es la razón por la cual los chinos progresistas de hoy día dicen que nada ha hecho más daño a China que el confucianismo. 11 Durante la dinastía de Cheu, tiempo en que vivía Confucio, la adoración de antepasados estaba muy desarrollada, pero solamente se adoraba a los antepasados de uno mismo. La adoración de antepasados se hizo tan importante como la adoración del Cielo. Confucio animó esta práctica, pero condenó la adoración de antepasados ajenos como adulación. El dijo: "Así como el fundamento de las cosas es el Cielo, del mismo modo el fundamento del hombre es los antepasados." Confucio no habló de espíritus, y hasta detestaba la adoración de ellos. Existe duda en cuanto a si él reconocía un dios personal. No hallamos prueba positiva de esto en las ceremonias religiosas que él observaba y en ciertas expresiones que él pronunció, tales como: " E l que ofende contra el Cielo 110 tiene a

11. ¿Qué adoración animó Confucio?


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TEMPLO DEL CIELO EN PE1-PING

quién orar," y : "Hay un Cielo que me conoce." (Analectas III, 13, y X I V , 13) En efecto él negó la existencia de un Creador personal. 12 En el asunto de la ciencia física él sostuvo que "de nada no puede producirse algo (ex nihilo nihil fit)". En vez de reconocer la existencia de una Causa eficiente antes de la creación material, él alegó que los cuerpos materiales lian de haber existido desde la eternidad y que la causa y también el principio para que tales cosas fueran habían existido junto con esas mismas cosas. Entonces la causa es tan eterna, infinita, indestructible, omnipotente y omnipresente como las mismas cosas materiales, y el cielo azul (Ticn) es el punto céntrico de ella. Particularmente en los equinoccios, deben hacerse ofrendas al Cielo (Tien). Pero cuando los chinos se refieren de esta manera al Cielo, no lo consideran como un lugar donde las almas 12. ¿Cómo explicaba la existencia (le la creación?


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humanas van para establecer residencia después de la muerte del cuerpo, ni tampoco como un dios personal. 13 Aunque la enseñanza de Confucio no habla directamente de la inmortalidad del alma humana, tal cosa por lo menos se sugiere por la adoración que se rinde a los antepasados y por la ausencia de la palabra muerte en la filosofía de Confucio. Los chinos dicen que, cuando muere una persona, "ha regresado a su familia." De acuerdo con Confucio, se permitía que los espíritus de los buenos visitaran sus habitaciones anteriores sobre la tierra o que visitaran los lugares o salones ancestrales que fueran designados por sus descendientes, con el fin de recibir homenaje y, a su vez, para conferir sobre ellos toda la buena influencia que les fuera posible. Esto explica por qué hay que desempeñar ritos sagrados en dichos lugares. Si una persona viviente desatendiera este deber para con sus antepasados muertos, su parte espiritual, después de la muerte de su cuerpo, sería privada de la sublime condición de felicidad que resulta del homenaje que los descendientes rinden a sus antepasados. 14 Por todo esto podemos medir la profundidad de las tinieblas que han cubierto al mundo que yace fuera del pueblo devoto de Jehová, pueblo que ha tenido la verdad concerniente a la Simiente prometida de la "mujer" de Dios y que ha sido el recipiente de las revelaciones desplegantes de Jeho-

13. ¿Qué cosa indica que él creía en la inmortalidad de las almas humanas? 14. ¿Cómo sirve todo esto para poner de manifiesto las tinieblas que han cubierto al mundo?

TABLETA DE LOS ANTEPASADOS


. 2 3 2 ¿que h a h e c h o l a r e l i g i o n p a r a l a h u m a n i d a d ?

vá acerca del propósito divino que tiene que ver con la Simiente y que está registrado en Su Palabra inspirada. Así como dice el apóstol Pablo, las naciones mundanas, incluyendo a China, "estaban en ese tiempo particular sin Cristo, alejados del estado de Israel y extranjeros a los pactos de la promesa, y no tenían esperanza y estaban sin Dios en el mundo."—Efesios 2 : 1 2 , NM.' 15 Confueio recogió la literatura religiosa de China. Su nombre está asociado con nueve libros clásicos chinos. Cinco de éstos se llaman king, que significa libro canónico, y los otros cuatro chu. Tres de los king fueron compilados por Confueio. Uno de ellos, llamado "Primavera y otoño", fué compuesto por él como un suplemento al tercer king, y es la única obra que vino directamente de su mano. En esta composición, que contiene los anales de su estado nativo de Lu, Confueio fué bastante inmoral, desde el punto de vista de que ocultó y tergiversó los hechos para agradar a su patrón. Suprimió los hechos acerca de ciertos príncipes y acerca de algunos miembros de su familia. El quinto king fué compilado por los discípulos de Confueio, de sus enseñanzas. Es el Libro de Ritos y fué un libro de texto especialmente para ceremonial y etiqueta, en el cual las enseñanzas de Confueio ocupan un lugar importante. 16 Los cuatro chu fueron escritos por sus discípulos. Entre éstos estaba Meng-tse-chu, que fué la obra de su gran discípulo Meng-tsé (llamado "Mencio"), que vivió un siglo después de Confueio y a quien los chinos consideran como segundo a Confueio como filósofo y moralista, "un segundo sabio." Su decíais. ¿Qué literatura religiosa recogió o escribió Confueio? 16. Entre sus discípulos, ¿quiénes eran Mencio y Chucio?


c o n f u c i a n i s m o , u n s i s t e m a de m o r a l i d a d

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ración, "El ciclo oye según oye el pueblo," compara con el vox populi, vox dei romano, que quiere decir: "la voz del pueblo es la voz de Dios." Otro discípulo que alcanzó más popularidad (pie Mencio fué Chu Hsi, o Chucio, del siglo doce d. de J.C. El trató de añadirle al confucianismo al tratar de resolver el problema del mal. Tan extensa fué la influencia general de los escritos de Chucio que algunos han dicho que el confucianismo debería llamarse "chucianismo". 17 Después que murió Confucio en 478 a. de J.C. la veneración que se le rendía creció a tal grado que equivalió a adoración. El hombre que no enseñó acerca de un dios personal llegó a ser un dios para con millones de chinos. En cada distrito o departamento se levantó un templo en su honor. No hay ídolos, pero las tablas ancestrales ocupan ese lugar en las capillas doradas. En el centro está la de Confucio y a los lados están las de sus doce discípulos más celebrados, seis a cada lado. Se le quema incienso, y hasta le ofrecen un buey entero, pelado, y un cerdo y una cabra. En un tiempo los mandarines oficiaban como sacerdotes. Se hace una ofrenda de material para hacer ropa, seda corriente, y ésta por fin se quema para que llegue a ser "seda espiritual" en el otro mundo. De modo que se le envía materia prima a Confucio. Anteriormente se ofrecían sacrificios delante de su tumba. Tan recientemente como en 1906 d. de J.C. se le ofrecía el mismo sacrificio a él que al Cielo. El esfuerzo que hizo la emperatriz viuda esc año para deificarlo fracasó. En 1912 la República china puso fin a la adoración imperial del Cielo. 18

¿ Qué ha hecho el confucianismo para la humani-

17. ¿Cómo llegó a ser un dios para con millones de chinos? 18. ¿Por qué no es el confucianismo la verdadera ciencia de gobierno?


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¿que h a hecho l a r e l i g i o n para l a humanidad?

dad? 0 ¿qué ha dejado de hacer? No ha acabado con la opresión, la violencia ni la corrupción del gobierno hecho por el hombre. Ha considerado a la antigüedad como una supuesta edad de oro y por eso ha tratado de preservar ese culto o forma de adoración y su vida social. Su filosofía moral hecha por el hombre no ha resuelto el asunto de un gobierno justo sobre la humanidad. El confucianismo no es la verdadera ciencia de gobierno, porque no tiene absolutamente ninguna visión profética del gran gobierno teocrático de Jehová Dios. Su gobierno es el reino hacia el cual señalaron todos los profetas de Dios y acerca del cual el profeta Daniel, un contemporáneo de Confucio, dijo al rey de Babilonia : "En los días de estos reyes el Dios de los cielos establecerá un reino que nunca será destruido; y su soberanía no se dejará a otro pueblo: éste quebrantará en pedazos y consumirá a todos estos reinos, pero él mismo permanecerá para siempre."—Daniel 2 : 44,

Da; A.N.


CAPITULO X V I I I

El secreto sagrado de la Simiente resuelto ARADO delante del rey de Babilonia para recordar e interpretar su sueño olvidado, el profeta hebreo Daniel dijo: "Hay un Dios en los cielos que revela secretos, y él hace conocer al rey Nabucodonosor lo que habrá al fin de los días." Luego con ayuda divina Daniel descifró el mensaje secreto concerniente al reino de Dios que no habían podido descifrar los magos de Babilonia, ni los encantadores, hechiceros y sabios caldeos. Con eso el rey Nabucodonosor se postró delante del profeta de Jehová y dijo: "Verdaderamente, su Dios es el Dios de los dioses, y el Señor de los reyes; y él es revelador de secretos, ya que usted ha podido revelar este secreto." (Daniel 2:27, 28, 47, UTA) Del mismo modo ese mismo Dios en los ciclos puede revelar a su debido tiempo el secreto sagrado que enunció en el jardín del Edén concerniente a la simiente de la mujer. Sus mismos actos de revelación a través de los milenios desde ese entonces han indicado que su propósito bondadoso ha sido aclarar ese secreto cuando el tiempo fuera propicio para ello. Siglos después su Profeta mayor que Daniel dijo: "No hay nada escondido que

P

T. ¿Con qué poder manifestado en el día de Daniel puede Jehová Dios vindicar su propio secreto antiguo enunciado en el Edén, y cómo lo hará? 235


. 2 3 6 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

no haya de manifestarse, ni cosa alguna que esté cuidadosamente oculta que nunca llegue a conocerse y que nunca venga a la luz." (Lucas 8:17, NM) De esta manera Jehová vindica su propio secreto antiguo. 2 En cumplimiento de las revelaciones de Jehová a sus profetas, pero como una sorpresa para el mundo antiguo, el poderoso imperio babilónico cayó ante los medos y persas. En vindicación de su profecía por medio de Daniel, el imperio persa cayó ante la embestida de los imperialistas griegos. El imperio greco, a su vez, cayó ante las agresiones bestiales de los romanos. El resto judío que fué librado de Babilonia y restaurado a su propia tierra en Palestina sintió la dominación mundial de estos imperios sucesivos. En 63 a. de J.C. Jerusalén llegó a estar bajo el mando imperial de la Roma pagana. En 37 a. de J.C. Herodes, a quien el Senado romano nombró rey de Jerusalén, tomó la ciudad por asalto. Herodes, un edomita, pero que profesaba ser un prosélito de la religión judía o judaismo, renovó el templo en la santa ciudad e hizo de él una estructura muy hermosa. Fué durante el reinado de Herodes en Jerusalén y mientras Augusto era César en Roma que el secreto sagrado de la Simiente Prometida empezó a descifrarse. El último de los profetas hebreos, Malaquías, había hablado, y por cuatrocientos años después de él no se había levantado ningún profeta inspirado en la tierra de Israel. Durante ese tiempo los israelitas o judíos 3

2. ¿La dominación de cuáles poderes mundiales sintió el resto judio en Palestina, y durante el reinado de quién empezó a descifrarse el secreto? 3,4. (a) ¿Cómo hubo un lapso en ios profetas hebreos y un cambio en el lenguaje de ios judíos? (b) ¿Qué nacimiento de linaje especial ocurrió ahora?


EL SECRETO SAGRADO DE LA SIaa1ENTE RESUELTO

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habían cambiado de lenguaje y ahora hablaban el arameo, y muchos de ellos también hablaban el griego. So acercaba ya el fin del reinado de Herodes cuando aconteció un nacimiento que, al ser llamado a su atención, sacudió su compostura. ¿ El nacimiento de quién? 4 Fué el nacimiento de Aquel que había de ser la Simiente que gobernaría al nuevo mundo. Dios por medio de sus revelaciones ya había dado indicios para la identificación de la Simiente, para que no cometiéramos ninguna equivocación en cuanto a ella. Había do ser, no cualquier descendiente de Sem el hijo de Noé, sino un descendiente de él que viniera por medio do los fieles Abrahán, Isaac y Jacob. Proveniente de las doce tribus de Jacob (Israel), él había de ser de la tribu de Judá, y de acuerdo con el pacto que Jehová hizo con el rey David para un reino eterno él había de ser un descendiente de este rey, un "hijo de David". 5 Desde el derrocamiento del reino de Judá por Babilonia en 607 a. de J.C., ningún rey de la línea de David se había sentado sobre el "trono de Jehová" en Jerusalén. Nadie había de sentarse sobre el trono divino en el reino eterno hasta que los "tiempos señalados de las naciones", que empezaron en ese año, se cumplieran 2,520 años más tarde, en 1914 (d. de J.C.). Por eso era que el inicuo edomita Herodes era rey de Jerusalén en ese entonces. En armonía con el pacto real hecho con David, y de acuerdo con el indicio secreto que se dió en la profecía de Miqueas 5 : 2 , El que había de ser la Simiente habría de nacer en 5. ¿Debido a qué circunstancias era Herodes el rey en Jerusalén, y dónde, durante su reinado, había de nacer la Simiente como hombre V


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¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

la propia ciudad de David, Belén de Judá. Pero primeramente nuestra atención se dirige hacia el norte, a Nazarct. ¡, Por qué? En esta ciudad galilea vivía una virgen judía que era descendiente del rey David por medio de su hijo Natán. Estaba prometida en matrimonio a José. El era carpintero, pero descendiente de David por medio de su hijo Salomón, y había nacido en la ciudad de David, Belén. Antes que José tomara a su virgen prometida María a su casa para establecer residencia con ella, ocurrió algo milagroso. Pero unos seis meses antes de eso un ángel del ciclo, que se anunció como Gabriel que está en la presencia de Dios cerca de él, le había anunciado al sacerdote Zacarías, el esposo de Elisabet, prima anciana de María, que estos dos llegarían a ser los padres de un profeta que sería llamado Juan. Ahora el ángel Gabriel materializó un cuerpo humano y se presentó privadamente a María, pero no con un propósito inmundo como el de los "hijos de Dios" que llegaron a ser espíritus desobedientes en el día de Noé y que se casaron con las hijas de los hombres. (1 Pedro 3:19, 20; Génesis 6:1-4) Acerca de la visita de Gabriel leemos: 0

7 " Y cuando entró delante de ella él dijo: 'Buenos días, al lamente favorecida, Jehová está contigo.' Pero ella se turbó profundamente a causa de lo que se 1c dijo y empezó a razonar qué clase de salutación sería ésta. Do modo que el ángel le dijo: 'No tengas temor, María, porque has hallado favor con Dios; y, ¡mira! concebirás en tu vientre y darás a luz un hijo, y

6. ¿Quién fué la madre del niño, y cuándo y dónde se le anunció a ella el nacimiento venidero del niño? 7. ¿Qué leemos acerca de la visita que Gabriel le hizo a ella en esa ocasión?


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habrás de llamarlo Jesús. Este será grande y será llamado Hijo del Altísimo, y Jehová Dios le dará el trono de David su padre, y él será rey sobre la casa de Jacob para siempre, y no habrá fin de su reino.' Pero María le dijo al ángel: '¿Cómo podrá ser esto, dado que 110 estoy teniendo relaciones con un hombre ?' En respuesta el ángel le dijo: 'Espíritu santo vendrá sobre ti, y poder del Altísimo te sombreará. Por esa razón también lo que nace será llamado santo, el Hijo de Dios. Y, ¡ mira! Elisabct tu parienta también ha concebido un hijo, en su edad avanzada, y éste es el sexto mes para con ella, a quién llaman "mujer estéril"; porque con Dios ninguna declaración será una imposibilidad.' Entonces dijo María: '¡Mire! ¡la esclava de Jehová! Suceda conmigo de acuerdo con lo que usted ha declarado.' Con eso el ángel se apartó de ella."—Lucas 1: 2C-38, NM. Un día José supo que su virgen prometida estaba preñada. Mientras que consideraba un divorcio particular para salvarla de una muerte a pedradas como una muchacha infiel, el ángel de Jehová aseguró a José en un sueño que María había concebido por poder del espíritu santo o fuerza activa de Dios: "Debes llamarlo 'Jesús', porque él salvará a su pueblo de sus pecados." El nombre "Jesús" significa "Jehová es salvación". Esta concepción vino en vindicación de la profecía de Jehová en Isaías 7 : 1 4 : "¡Miren! la virgen llegará a estar preñada y dará a luz un hijo, y le llamarán 'Emmanuel', que significa, cuando se traduce, 'Con nosotros está Dios.'" De modo que al tiempo acostumbrado José llevó a cabo el matrimonio 8

8. ¿Qué instrucciones se le dieron a José concerniente a María, y en cumplimiento de qué profecía aconteció el nacimiento de Jesús de una virgen?


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llevándola a su casa, pero no tuvo relaciones con ella hasta que aconteció el nacimiento de este hijo milagroso.—Mateo 1:18-25,2VJ1Í. 8 A causa de que María concibió a Jesús por espíritu santo ¿vino ella a ser la mujer profetizada en Génesis 3: 15: "Pondré enemistad entre ti [la Serpiente] y la mujer, y entre tu simiente y su simiente; ésta te quebrará la cabeza, y tú le quebrarás el calcañar"? De lo que hemos aprendido en los capítulos anteriores su contestación, para ser bíblica, será No. Así como la serpiente en la promesa secreta de Génesis 3 : 1 5 no fué una serpiente literal, de una manera correspondiente la mujer no sería una mujer literal de carne y sangre. La verdadera serpiente era la criatura espiritual que en un tiempo fué gloriosa, el -'querubín cubridor' que estaba en el Edén. Asimismo la mujer es una creación celestial, espiritual, a saber, la organización celestial de Jehová, compuesta de santas criaturas espirituales. Esta organización, formada de hijos espirituales devotos, está unida a él y sujeta a él como una esposa a su esposo, y él se dirige a ella como si él fuera su esposo. Por largos siglos ella había estado estéril en cuanto a esta simiente prometida, así como Sara la esposa de Abrahán cuando tenía noventa años de edad, pero ahora había llegado el tiempo para demostrarle que era su esposo dador de vida y para darle la Simiente que él le había prometido. (Isaías 54:1-5) En un tiempo ella fué simbolizada por Jerusalén, cuyos reyes se sentaban sobre el "trono de Jehová". De modo que el apóstol Pablo habla de ella en este sentido y dice: "La Jerusalén que está arriba 9. ¿Hizo el hecho de que María concibió a Jesús que ella fuera la mujer mencionada en Génesis 3 :15, y cómo sabemos la identidad de la mujer?


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es libre, y ella es nuestra madre." Y luego él cita Isaías 5 4 : 1 como apoyo. (Gálatas 4:26-28, NM) La enemistad entre esta "mujer" arriba en el cielo y la Serpiente original, Satanás el Diablo, se describe en símbolos en Apocalipsis 12:1-9, 17. Lea esto. 10 Pero de entre sus hijos y miembros ¿ a cuál de ellos produciría en sujeción a su esposo esta mujer simbólica, esta organización celestial, para que fuera la Simiente Prometida? Jehová escogió a su Hijo unigénito, la Palabra, el principio de su creación. Su "mujer" lo cedió sumisamente para que dejara el cielo y su existencia como espíritu allá arriba y para que su vida fuera transferida abajo a la tierra y para que naciera de María como hombre. Por eso Jesús dijo: "Yo soy de las regiones de arriba." "De Dios procedí y estoy presente. Ni de modo alguno he venido de mi propia iniciativa, sino que Aquél me envió." Y cuando alguien de una multitud de oyentes dijo: "Su madre y sus hermanos están afuera tratando de hablar con usted," él dijo: "¿ Quién es mi madre, y quiénes son mis hermanos?" " Y extendiendo la mano hacia sus discípulos dijo: '¡Miren! ¡mi madre y mis hermanos! porque cualquiera que hace la voluntad de mi Padre que está en el cielo, ése es mi hermano, y hermana, y madre.'" (Juan 8:23, 42; Mateo 12: 46-50, NM) Esos discípulos llegaron a ser sus relacionados espirituales, hijos de su madre celestial, la organización de Dios. 11 Así que el nacimiento de Jesús sobre la tierra no 10. ¿A cuál de sus hijos y miembros produjo ella para sella Simiente, y cómo la señaló éste a ella como su madre? 11. ¿Por qué no fué una encarnación el nacimiento de Jesús como hombre, y por qué no se le puede llamar a María la "madre de Dios"?


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fué una encarnación. Cuando el ángel Gabriel anunció el nacimiento de Juan a Zacarías y el nacimiento de Jesús a María, eso fué una encarnación del ángel Gabriel, porque Gabriel siguió siendo una persona espiritual. Por esos momentos él sencillamente se vistió con un cuerpo carnal para poder ser visible a los ojos humanos. Pero 110 fué así con el Hijo unigénito de Dios. El se despojó de todas las cosas celestiales y espirituales, y el espíritu todopoderoso de Dios transfirió la vida de su Hijo allá abajo al seno de la virgen judía que era descendiente de David. Por medio de este milagro él nació como hombre. (Filipenses 2 : 7 , NM) El 110 era un híbrido espírituhumano, un hombre y al mismo tiempo una persona espiritual. El no tenía un cuerpo humano como vestidura sobre una persona espiritual invisible, sino (pie él ERA carne. Escuche a Juan 1 : 1 4 {Scío): " Y el Verbo fué hecho carne, y habitó entre nosotros: y vimos la gloria de él, gloria como de Unigénito del Padre, lleno de gracia y de verdad." Por esto el ángel Gabriel le dijo a María: "Lo Santo, que nacerá de tí, será llamado Hijo de Dios." (Lucas 1:35, Scío) Ya que la vida de este Santo fué transferida desde el cielo y había estado en existencia por tiempo inmensurable antes del nacimiento de María, y en vista de que Gabriel dijo que el niño sería llamado "el Hijo de Dios", a María no puede llamársele bíblicamente la "madre de Dios", como algunos la llaman. 12 Se acercaba el tiempo para que María diera a luz al Hijo humano de Dios. En obediencia al decreto de

12. ¿En dónde aconteció el nacimiento de Jesús y por qué allí, y cómo fué anunciado, y a quiénes V


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César Augusto de que todas las personas se empadronaran en su ciudad natal, José salió de Nazaret llevando consigo a María e hizo el viaje de más de sesenta millas hacia el sur a Belén, situada a 2,550 pies sobre el nivel del mar y a cinco millas al sur de Jerusalén. Ahora llegó el evento por largo tiempo esperado. El informe verificado de Lucas dice: " Y dió a luz a su hijo, el primogénito, y lo envolvió en pañales y lo acostó en un pesebre, porque no había lugar para ellos en el cuarto de alojamiento. También había en esa misma región pastores que vivían al aire libre y hacían guardia por turnos sobre sus manadas durante la noche. Y de repente el ángel de Jehová se puso junto a ellos y la gloria de Jehová centelleó en derredor de ellos, y se asustaron mucho. Pero el ángel les dijo: 'No teman, porque, ¡miren! les estoy declarando a ustedes las buenas nuevas de un gran gozo que toda la gente tendrá, porque les nació a ustedes hoy un Salvador, que es Cristo el Señor, en la ciudad de David. Y ésta es una señal para ustedes: hallarán un niñito envuelto en pañales y acostado en un pesebre.' Y de súbito apareció junto al ángel una multitud de la hueste celestial, alabando a Dios y diciendo: 'Gloria en las alturas a Dios, y en la tierra paz entre los hombres de buena voluntad.'" —Lucas 2:1-14, NM. El horario, verificado en conexión con la profecía de Daniel 9:24-27 concerniente a la venida de "Mesías, el Príncipe", indica (pie corría el año 2 a. de J.C. Pero ¿era el día 25 de diciembre, después que 13

13. ¿En qué año nació Jesús, y qué cosa acerca de los pastores indica que no l'ué el 25 de diciembre?


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¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

había entrado el invierno norteño? De lo que observamos en el capítulo VII, el 25 de diciembre era el cumpleaños tradicional de Nimrod, la falsa simiente do la mujer. Las Escrituras inspiradas no dan la fecha del nacimiento de Jesús, y no importa, porque ni Jesús ni Dios su Padre ni los apóstoles inspirados nos mandaron celebrar el cumpleaños de Jesús. Las únicas celebraciones de cumpleaños que se mencionan en las Santas Escrituras son las de paganos, la del Faraón de Egipto y la de Ilerodes Antipas que hizo notorio su cumpleaños haciendo que le cortaran la cabeza a Juan el Bautista. (Génesis 40:20; Mateo 1 4 : 6 ; Marcos 6 : 2 1 ) ¡Los discípulos de Jesús del primer siglo evitaban las celebraciones de cumple-


EL SECRETO SAGRADO DE LA SIaa1ENTE RESUELTO

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años como cosa pagana, anticristiana! Las Escrituras se oponen a la idea de que la fecha del nacimiento de Jesús fué el día invernal del 25 de diciembre. Diciembre significa décimo mes, y el décimo mes judío tebet era un mes frío y lluvioso, especialmente a la altura de 2,550 pies sobre el nivel del mar donde se encontraba Belén. El nacimiento no pudo haber acontecido durante este desagradable tiempo invernal porque el informe dice que los pastores estaban viviendo al aire libre cuidando sus rebaños de noche. En el invierno no había pastura en los campos para las ovejas y ya durante el octavo mes se quitaban de los campos y se encerraban para el invierno. 14 Más aun, Jesús una vez dijo: "Sigan orando que su huida no ocurra en tiempo de invierno." (Mateo 24:20, NM) De modo que es sumamente improbable que José haría que su esposa María, que entonces estaba a punto de dar a luz, emprendiera con él un viaje de más de sesenta millas (línea recta) a través de terreno montañoso cuya altura tiene un prójnedio de 3,000 pies sobre el nivel del mar,' y durante un mes invernal y lluvioso. Además, era el tiempo del empadronamiento mandado por Roma, el cual requería mucho viaje de parte de todos. Las autoridades romanas no serían tan imprudentes como para demandar que los pueblos subyugados, especialmente los judíos inclinados a la rebeldía, se sometieran a las dificultades de un viaje invernal para cumplir con el decreto de César, Los romanos 14. ¿Cómo indican las condiciones de viaje, la profecía de Daniel acerca de las setenta semanas, y el nacimiento de Juan que no fué el 25 de diciembre 1


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¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

sagaces serían suficientemente discretos para aprovechar el tiempo cuando la ley de Jehová requería que los judíos viajaran a Jerusalén, a saber, en el séptimo mes, para la celebración de la fiesta de las enramadas desde el quince al veintiuno de ese mes. De modo que fué como al principio del octavo mes judío {bul, que significa "lluvia") que Jesús nació. Fué muerto el 14 de nisán en la primavera del año, o sea, el 1 de abril de 33 d. de J.C., calendario gregoriano, y, de acuerdo con Daniel 9:24-27, Jesús entonces tenía la edad de treinta y tres años y medio. De modo que si descontamos medio año desde el 14 de nisán o el 1 de abril, se establece el cumpleaños de Jesús como por el 1 de octubre. Su primo segundo Juan el Bautista nació unos seis meses antes. Juzgando por el tiempo en que el padre de Juan servía como sacerdote en el templo de Jerusalén, en el "turno de Abías", Juan nació hacia el principio de abril.—1 Crónicas 24:1-10; 2 Crónicas 23: 4; Lucas 1: 5-27, 36, NC.

Jehová Dios no reveló el nacimiento de su Hijo en la tierra a sus enemigos, a la simiente de la Serpiente. El escogió a unos pastores judíos humildes, pacíficos y temerosos de Dios para que fueran los testigos del nacimiento humilde de su Hijo. Por su ángel Jehová anunció que este niño en el pesebre a quien los pastores fueron a ver era Aquel destinado a ser el Cristo o Mesías, el Rey ungido del nuevo mundo de paz duradera sobre la tierra. De esta manera Jehová Dios, que al principio enunció el secreto 15

15. i A quienes reveló Dios el nacimiento (le su Hijo, y cómo resolvió (le esta manera el secreto sagrado dado mucho tiempo antes?


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sagrado acerca de la Simiente ele su "mujer" u organizaci贸n celestial, nos resolvi贸 ese misterio identificando a la Simiente.


CAPITULO X V I I I

La religión del mundo y la Simiente de misterio L PRIMER contacto que el niño Jesús tuvo con la religión del mundo se produjo cuando lo visitaron los magos o astrólogos de las regiones orientales, y esto pronto resultó en un esfuerzo homicida en contra de su vida por parte de la simiente de la Serpiente. Estos magos o astrólogos no fueron enviados por el Dios Altísimo. El no trataba con magos o astrólogos. Estos estaban asociados con la religión babilónica y concerniente a astrólogos o contempladores de las estrellas la ley de Jehová mandaba a los judíos: "No podrá haber entre ustedes uno que queme vivo a su hijo o hija, o que practique adivinación o diga la buenaventura, ningún agorero, ni hechicero, ninguno que practique encantamientos, ningún médium o mago, ningún nigromante. Cualquiera que se entrega a estas prácticas es abominable al Eterno." (Dcuteronomio 18:10-12, Mo) "La persona, que se ladeare á los magos y á los adivinos, y fornicare con ellos, pondré mi rostro contra ella, y la exterminaré, de en medio de su pueblo." (Levítico 20:6, Sexo) Pero doña Babilonia sí tuvo

E

1. ¿Por qué no fué por Jehová Dios que los magos o astrólogos fueron enviados al niño Jesús? 248


LA RELIGION DEL MUNDO Y LA SIMIENTE DE MISTERIO

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tratos con magos, porque Dios le dijo: "Que te salven, los que hacen la carta del cielo y observan las estrellas, y hacen la cuenta de los meses, de lo que ha de venir sobre ti." (Isaías 47:13, NG) De modo que Dios 110 notificó a estos magos contempladores de estrellas o astrólogos que su Ilijo había nacido sobre la tierra, rindiendo así un servicio al propósito de la simiente do la Serpiente. El notificó a judíos que le adoraban, y lo hizo por medio de su ángel o por su espíritu santo. 2 La Serpiente original y sus demonios tienen poder para hacer que aparezcan orbes o cuerpos luminosos ante la visión de los que están sujetos a su influencia. El ángel de Jehová instruyó a los pastores a que fueran directamente a Belén y les dió una señal para que pudieran identificar al niño. Al octavo día después de eso el niño fué circuncidado como se hacía con cualquier otro niño judío. Al cuadragésimo día se cumplieron los días de la purificación de María, y por eso ella y José fueron al templo en Jerusalén para hacer el sacrificio para la limpieza de María, de acuerdo con la ley de Moisés. (Levítico 12:1-8) Así sucedió que llevaron al niño Jesús allí. Entonces por medio de su espíritu Dios les identificó el niño al anciano Simeón y a la profetisa Ana. (Lucas 2: 21-38) Pero no hay registro alguno que indique que otra persona haya visto la estrella que los magos o astrólogos dijeron que vieron desde el oriente. Además, su "estrella" no los guió directamente a Belén. "¡Miren! astrólogos de las partes orientales vinieron a Jerusalén, diciendo: '¿Dónde está el que nació rey de los

2. ¿Cómo difirió el envío de los astrólogos para visitar al niño del envío de los pastores y la notificación a Simeón y Ana?


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¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

judíos? Porque vimos su estrella cuando estábamos en el oriente y hemos venido a rendirle homenaje.'" Al oír esto el rey Herodes se inquietó. De modo que le preguntó a los sacerdotes y escribas judíos dónde había de nacer Cristo. Ellos citaron Miqucas 5 : 2 , diciendo: "En Belén de Judea; porque de esta manera ha sido escrito por medio del profeta: 'Tú, sin embargo, oh Belén de la tierra de Judá, de ninguna manera eres la ciudad más insignificante entre los gobernadores de Judá; porque de ti saldrá un guía [o, gobernador] que pastoreará a mi pueblo, Israel.'" 3 Entonces Herodes envió los astrólogos a Belén, diciendo con la sutileza de la Serpiente: "Cuando lo hayan encontrado vuelvan para informarme, para que yo, también, pueda ir y rendirle homenaje." En el camino la estrella se les apareció otra vez y fué delante de ellos y se detuvo sobre el lugar donde se encontraba ahora el niño. No entraron en un establo sino en una casa, y allí hallaron al niño y le rindieron homenaje. Si la "estrella" era cosa de Dios, ¿por qué no los guió directamente a ese lugar? Pero ahora, ya que mediante esta estrella el sanguinario Herodes se había informado tocante al asunto, Dios sí tomó acción, tal como lo hizo cuando él amonestó al rey filisteo Abimelec por medio de un sueño que no tocara a la esposa de Abrahán. (Génesis 20:2-8) No permitió que los astrólogos siguieran bajo la influencia de la estrella, por cuanto leemos: "porque se les dió amonestación divina en un sueño de que no regresaran a Herodes, ellos se retiraron a su país por otra ruta." Después que

3. Cuando envió los astrólogos a Belén ¿qué petición les hizo Herodes, y cómo impidió Dios que cumplieran con ella?


LA RELIGION DEL MUNDO Y LA SIMIENTE DE MISTERIO

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salieron, el ángel de Jehová advirtió a José que llevara al niño y su madre a Egipto inmediatamente: "porque Herodes está por buscar al niño para destruirlo." 4 Herodes, descubriendo que había sido chasqueado por los astrólogos, ahora preparó una red de destrucción para atrapar en ella a la Simiente de la "mujer" de Dios. Hizo que se matara a todos los niños en y cerca de Belén dentro de los límites de la edad que él había calculado de los astrólogos. Todo esto prueba que la "estrella" era parte de un complot de la Serpiente para destruir a la Simiente mesiánica, y que Dios no envió los magos a Herodes ni al niño Jesús por medio de la estrella. Esto prueba que la astrologia o el tratar de conseguir información tocante a la vida de la gente por medio de consultar las estrellas es cosa babilónica. Es cosa de la Serpiente, Satanás el Diablo, y está condenada por la Palabra de Dios. —Mateo 2:1-17, NM. 5 Cuando lo sacaron do Egipto, el niño no fué llevado otra vez a la zona de peligro en Belén, sino a Nazaret. Allí es donde fué criado. Llegó a ser carpintero como José, su padre adoptivo. Su primo Juan era hijo de un sacerdote, y la ley de Dios requería que los sacerdotes jóvenes emprendieran el servicio con todos sus deberes cuando cumplieran treinta años de edad. Pero, en vez de emprender el servicio sacerdotal en el templo de Jerusalén, Juan empezó a predicar afuera en el desierto de Judea, diciendo: "Arrepiéntanse, porque el reino de los ciclos se ha acercado."

4. ¿ Qué hizo Herodes entonces, y qué cosa prueba esto acerca de la estrella, los astrólogos, y la astrología misma? 5. ¿Dónde fué criado Jesús, y por qué allí, y qué actividades emprendió Juan al debido tiempo?


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¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

A los que se arrepentían porque estaba cerca el Reino él los bautizaba en agua. °La religión de los judíos se había corrompido por sus guías, porque éstos seguían las filosofías y tradiciones de los hombres en vez de seguir la clara Palabra de Dios. Porque eran la prole natural de Abrahán ellos creían que tenían asegurado un lugar en el reino de los cielos. Pero cuando Juan vió a los fariseos y saduceos religiosos viniendo para ser bautizados, él manifestó que ellos se contaban entre la simiente de la Serpiente: "Descendientes de víboras, ¿quién les ha mostrado cómo huir de la ira venidera? Así que entonces produzcan fruto que sea digno del arrepentimiento; y no se atrevan a decir entre ustedes: 'Como padre tenemos a Abrahán.' Porque yo les digo que Dios puede levantarle hijos a Abrahán de estas piedras." Luego les amonestó que la Simiente Prometida venía y que él haría una separación entre el trigo y la paja, entre los que aceptaban las revelaciones de Dios acerca de la verdadera Simiente de Abrahán y los que se apegaban a las tradiciones.—Mateo 3 : 1 12, NM. 7 ¡ Cuán diferente fué cuando Jesús vino de Nazaret para ser bautizado por Juan en el río del Jordán! Juan no recibió a Jesús como a un pecador. No quería darle a Jesús la apariencia de un pecador mediante el bautizarlo. Trató de impedir que Jesvis se bautizara diciendo: " Y o soy el que necesita ser bau6. ¿Por qué recibió Juan a los fariseos y saduceos como lo hizo, y de qué cosa les amonestó? 7. ¿Por qué se opuso Juan al bautismo de Jesús al principio, y por qué razón se bautizó Jesús?


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tizado por usted, ¿y usted viene a mí?" Jesús no tenía pecados que confesar a Juan, de modo que no fué bautizado para arrepentimiento de pecados. ¿Por qué, pues, se sometió al bautismo? Para simbolizar la dedicación completa de sí mismo a Dios para hacer la voluntad de Dios a favor del reino de los ciclos que Juan estaba predicando. Le dijo a Juan: "Que sea, esta vez, porque de ese modo nos es apropiado efectuar todo lo que es correcto." 8 De modo que Juan sumergió a Jesús en las aguas del Jordán para simbolizar la inmersión de Jesús a la voluntad de Dios. Levantó a Jesús del agua para simbolizar como Jesús fué levantado de la muerte a su propia voluntad y ahora estaba vivo para hacer la voluntad de Dios según ésta se le revelara de allí en adelante. Aquí fué cuando la "mujer" de Dios o su organización espiritual dió a luz a Jesvis como Hijo espiritual de Dios, la Simiente celestial, porque leemos: "Después de ser bautizado Jesús subió inmediatamente del agua; y, ¡mire! los cielos fueron abiertos, y él vió descendiendo como paloma el espíritu de Dios que venía sobre él. ¡Mire! también, hubo una voz de los cielos que dijo: 'Este es mi Hijo, el amado, a quien he aprobado.'" Allí Jehová Dios reconoció a Jesús como la Simiente de su "mujer", engendrado por su espíritu a un destino celestial. El informe de Lucas añade: "Además, Jesús mismo, cuando comenzó su obra, era como de treinta años, siendo el hijo, según se opinaba, de José." (Mateo 3:13-17 y Lucas 3: 2123, NM) Así Jesús empezó su obra como el Cristo o

8. ¿Cómo fué un símbolo apropiado para Jesús el bautismo en agua, y cómo fué que principió su obra como Cristo?


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Mesías. Cristo significa "El Ungido", e inmediatamente después de su bautismo en agua Jesús fué ungido con el espíritu santo de Dios. " Juan el Bautista no ofreció ni un sacrificio sobre el altar de Dios en Jerusalén como hijo del sacerdote levita Zacarías. En vez de eso, bautizó el cuerpo de Cristo que se estaba ofreciendo a sí misino como un sacrificio de mucho más valor que el de novillos, cabras y ovejas. Era un sacrificio humano perfecto que podía expiar el pecado del mundo, el pecado heredado de Adán. Como liemos visto, mucho se había escrito acerca de la Simiente Prometida, indicando la voluntad de Dios para él. Ya había llegado y se había bautizado para simbolizar su dedicación para hacer la voluntad de Dios en este mundo. Leemos lo que esto significó para él, a saber: "Por esto cuando entra al mundo él dice [citando el Salmo 40: 6-8, LXX]: ' " T ú no deseaste sacrificio y ofrendas, pero me preparaste un cuerpo. No aprobaste holocaustos enteros y ofrendas por los pecados." Entonces dije yo: "¡Mira! Yo he venido (en el rollo del libro está escrito acerca de mí) para hacer tu voluntad, oh Dios."' Después de decir primeramente: 'Tú no descaste ni tampoco aprobaste los sacrificios y ofrendas y holocaustos enteros y ofrendas por los pecados'—sacrificios que se ofrecen de acuerdo con la Ley-—entonces dice él realmente: " M i r a ! Yo he venido para hacer tu voluntad.' El quita lo que es primero para poder establecer lo que es segundo. 10

9, lo. ¿Como qué cosa iba a servir el cuerpo ile Jesús que Juau bautizó, y cómo se predijo en los Salmos la venida de Jesús para servir a este propósito?


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Mediante dicha 'voluntad' hemos sido santificados por medio del ofrecimiento del cuerpo de Jesucristo una vez para todo tiempo."—Hebreos 10:5-10, NM. 11 Esto quiso decir que el viejo pacto de la Ley, el cual vino primero y cuyos sacrificios eran sólo de animales, se estaba quitando para que se estableciera un pacto nuevo sobre un sacrificio mejor, el sacrificio de la vida humana perfecta de Jesús. El pacto de la Ley se había añadido al gran pacto de Dios con Abrahán concerniente a la Simiente que bendeciría a todas las familias de la tierra. Se había añadido solamente por un tiempo, hasta que llegara la Simiente concerniente a quien se había hecho la promesa. Ahora había llegado esa Simiente. La "mujer" de Dios, su organización celestial de criaturas espirituales leales, había producido esa Simiente. De modo que fué tiempo para que Dios despidiera a la sierva con quien él había estaño casado por medio del pacto de la Ley, a saber, la organización nacional de judíos o israelitas naturales. Esta despedida se había prefigurado cuando Abrahán despidió a su sierva Agar y a su hijo Ismael que ella le había producido con la esperanza de que fuera la simiente prometida de Abrahán. Pero Abrahán retuvo a su esposa verdadera y original, Sara, que ahora en su vejez por fin le dió un hijo, Isaac, que fué un cuadro de la verdadera Simiente de Abrahán. r¿

Para hacer que esta Simiente de Abrahán fuera

11. ¿Qué quiso decir esto para el pacto do la Ley y la organización bajo él, y cómo fué prefigurado esto con las mujeres de Abrahán? 12. Por medio del pacto nuevo ¿cómo llegaría a ser la simiente de Abrahán como las estrellas, y quién manifiesta Pablo que es la madre de la simiente?


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como las estrellas del ciclo por su multitud, Jehová Dios hizo que los fieles seguidores de Jesús llegaran a ser sus hermanos espirituales. Para que éstos llegaran a ser los hermanos espirituales de Jesús fué necesario establecer un pacto nuevo sobre el sacrificio del cuerpo humano perfecto de Jesús, de acuerdo con la voluntad de Dios. De esta manera ellos llegaron a ser hijos espirituales de Dios, hijos de su "mujer", su organización celestial, espiritual. Por esta razón el apóstol Pablo, que era uno de estos hijos, pudo exclamar con exultación: "La Jerusalén que está arriba es libre, y ella es nuestra madre. Ahora nosotros, hermanos, somos hijos pertenecientes a la promesa igual como lo fué Isaac. Por lo tanto, hermanos, somos hijos, no de una sierva, sino de la mujer libre. Para tal libertad Cristo nos libertó. Por lo tanto manténganse firmes, y no se dejen restringir otra vez en el yugo de esclavitud."—Cálatas 4:26, 28, 31;

5:1, NM. 13 Por medio de ofrecer en sacrificio el cuerpo humano que Dios le había preparado cuando nació como hombre, Jesucristo probó que era el Sumo Sacerdote de Jehová Dios. No, no era un sacerdote de la familia de Aarón de la tribu de Leví, poique Jesús era Hijo de David y por eso de la tribu real de Judá. Pero era un Sumo Sacerdote como Melquisedec, el antiguo rey de Salem. Jesús era esto, no porque nació de la tribu sacerdotal de Israel, sino por el propio juramento de Dios, cuando Jehová dijo en el Salmo 110: 4 : "Jurado ha Jehová, y no se arrepentirá: Tú eres sacerdote para siempre a la manera de Melquisedec." (AN, margen) El apóstol Pablo prueba este punto

13. ¿Cómo, a pesar ile su descendencia tribal, llegó Jesús a ser Sumo Sacerdote así como también Heredero del Iteino?


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vital y añade: "Además, hasta el grado de que no fué sin juramento, (porque hay ciertamente hombres que han llegado a ser sacerdotes sin juramento, pero hay uno con juramento por aquel que dijo con respecto a él: 'Jehová ha jurado, y no sentirá pesar: "TIL eres sacerdote para siempre,"') hasta ese grado también Jesús ha llegado a ser el que se dió en prenda para un pacto mejor." (Hebreos 7:20-22, NM) Porque nació como Hijo de David, Jesús llegó a ser el Heredero permanente del pacto que Dios hizo con David para el reino eterno. Porque fué admitido al sacerdocio de Dios con juramento y luego ofreció un sacrificio humano perfecto, Jesús fué hecho Sumo Sacerdote como Melquisedec, rey de Salem, y por esto un Sacerdote Real. Sus seguidores, sus hermanos espirituales, son hechos sacerdotes reales juntamente con él. Ellos son lo que resulta del pacto nuevo hecho sobre el sacrificio de Jesús. Por esto cuando Jesús fué bautizado por Juan para simbolizar que él había dejado su trabajo de carpintero en Nazaret y que se estaba dedicando para hacer la voluntad de Dios según se había escrito para él en las Sagradas Escrituras, Jesús fué asignado a un servicio de mucha importancia por Dios. El llevarlo a cabo fielmente constituiría verdadera adoración a Dios, religión verdadera de acuerdo con la voluntad revelada de Dios. Para que fuera probada su determinación para hacer esto, fué guiado inmediatamente por el espíritu de Dios al desierto. Allí la Serpiente, Satanás el Diablo, trató de desviarlo de 14

14. Entonces de allí en adelante ¿qué constituiría la verdadera adoración de Dios para Jesús, y cómo fué probada su devoción a ella desde el principio?


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su curso, tratando de despertar apetito carnal y deseo de exhibición propia en él. Pero el Tentador no pudo despertar tales cosas en Jesús. 15 p o r ¿ C S ( ] e l i n a montaña muy alta, el Diablo le mostró todos los reinos de la tierra, los de India, los de China, el imperio romano, y otros semejantes. " Y el Diablo le dijo: 'Yo le daré a usted toda esta autoridad y la gloria de ellos, porque ha sido entregada a mí y a quien yo quiera se la doy. Por lo tanto, si hace un acto de adoración ante mí, todo será suyo.' " Pero Jesús no estaba interesado en la política de este mundo. El no aceptaría de la Serpiente el dominio de ninguno de los gobiernos mundanos con la idea de reformarlos. ¿ Cómo podía hacerlo, cuando eso requería que fuera un adorador de Satanás el Diablo? 10 Jesús estaba interesado en el reino eterno que Dios había pactado con el rey David. Dios ahora había ungido a Jesús para que fuera el Heredero permanente de ese pacto del reino. Jesús nunca abandonaría la soberanía universal de Jehová para aceptar la religión del Diablo, perdiendo de esta manera su alma para ganar los reinos mundanos que están condenados a la destrucción. De modo que en rechazamiento de la oferta despreciable del Diablo, Jesús dijo: "Está escrito: 'Es a Jehová tu Dios que tienes que adorar, y es a él solamente que tienes que rendir servicio sagrado.'" Vencida, la gran Serpiente se escurrió, habiendo fracasado en su esfuerzo por hacer que Jesús negociara y transigiera con ella. Jesús nunca se dejó enredar por la Serpiente. Acercándose

15,16. (a) ¿Qué oferta de dominio mundial puso entonces Satanás delante de Jesús y con qué condiciones? ( b ) ¿Poiqué y cómo la rechazó Jesús?


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al fin de su vida terrestre, cuando la Serpiente ya iba a herir su calcañar, Jesús dijo a sus apóstoles: " E l gobernante de este mundo viene. Y con todo él no tiene ningún dominio sobre mí."-—Lucas 4:1-13 y Juan 14: 30, NM.


CAPITULO X I X

Los pobres transferidos al seno de Abrahán UANDO su vida terrestre estaba en juicio delante del gobernador romano de Judea, Jesús resumió el propósito de su vida sobre esta tierra diciendo a Poncio Pilato: "Mi reino no es parte de este mundo. Si mi reino fuera parte de este mundo, mis servidores hubieran peleado para que yo no fuera entregado a los judíos. Pero, como es el caso, mi reino no es de esta fuente. . . . Con este propósito he nacido y con este propósito he venido yo al mundo, para dar testimonio a la verdad. Cada uno que está de parte de la verdad escucha mi voz."—Juan 18: 36, 37, NM. 2 La conspiración entre los fariseos y saduceos religiosos había causado que Jesús fuera entregado a las autoridades romanas para ser ejecutado sobre un madero de tormento. Los saduceos ocupaban puestos altos en el sacerdocio y también tenían miembros en el Sanhedrín supremo en Jerusalén que había condenado a Jesús a la muerte. Ellos rechazaban la tradición e insistían en la letra de lo que aceptaban

C

1. ¿Cómo resumió .Tesús el propósito de su vida sobre la tierra delante de Pilato? 2. ¿La conspiración de quiénes había entregado a Jesús para ser ejecutado, y qué creencias y prácticas tenían esas sectas religiosas? 200


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de las Escrituras. Negaban el hado y decían que Dios no estaba interesado en los actos de los hombres y que quedaba como cosa de nosotros mismos el hacer bien o mal. Ellos 110 creían en ángeles o espíritus. Enseñaban que el alma humana mucre con el cuerpo y negaban la resurrección de los muertos. Los fariseos creían en las tradiciones humanas que se habían transmitido por los padres religiosos y las colocaban al mismo nivel de la Lev escrita de Dios y las profecías, si no por encima de ellas. Creían en la predestinación del hombre o el hado. Se deleitaban en formalidades pretensiosas e hipócritas y estaban llenos de un sentido de justicia propia porque guardaban mandamientos hechos por los hombres. Estando bajo la influencia de la filosofía grecobabilónica, ellos creían en la inmortalidad del alma humana y que bajo tierra hay galardones o castigos para el alma. Solamente las almas buenas serían enviadas otra vez a la superficie de la tierra, las cuales entrarían en otros cuerpos humanos, pero las almas malas sufrirían castigo eterno. En esta creencia ellos se asemejaban al filósofo griego Pitágoras en cuanto a la transmigración del alma. Estas dos sectas religiosas judías tenían a la gente común bajo su poder y control.—Antigüedades de Josefo, tomo 18, capítulo 1, párrafos 3, 4; Guerras, tomo 2, capítulo 8, párrafo 14. De modo que los guías religiosos judíos se consideraban a sí mismos revestidos de justicia como con lino fino blanco. Se consideraban en línea para el reino de Dios y se aplicaban a sí mismos las promesas 3

3. ¿Cómo se consideraban a sí mismos en contraste con ia gente común, y por eso de quó necesitaba ser librada Ja gente ?


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púrpura. Siendo además los descendientes naturales do Abrahán, ellos pensaban que eran la simiente abrahámica que Dios había prometido para la bendición de todas las familias y naciones. De modo que eran un banquete para ellos los privilegios educativos de que gozaban en conexión con el sistema religioso de Israel. Despreciaban a la gente común como meros terrestres, "gente de la tierra," maldecida, digna de asociarse solamente con perros y sin merecer una resurrección. Ellos oprimían a la gente con pesadas cargas religiosas y la explotaban para su propio beneficio. La nación una vez fué libertada del destierro y cautiverio en la Babilonia antigua, pero ahora estos guías religiosos apóstatas habían conducido a los judíos a un nuevo cautiverio religioso. De modo que el apóstol Pablo, que en un tiempo había sido un fariseo él mismo, pudo comparar a la organización religiosa con la sierva egipcia Agar y decir: "Ella corresponde a la Jerusalén de hoy día porque está en esclavitud con sus hijos." (Gálatas 4: 25, NM) Por eso, aun en su propia tierra, el pueblo judío, especialmente el fiel resto entre ellos, necesitaba ser libertado. Jesús ilustró que ellos serían libertados de sus opresores, en una parábola dada al alcance del oído de los fariseos, quienes eran amantes del dinero y justos a sus propios ojos. El dijo: "Cierto hombre era rico, y acostumbraba vestirse de púrpura y lino, gozándose de día en día con magnificencia. Pero acostumbraban colocar en su puerta a cierto mendigo llamado Lázaro, lleno de úlceras y deseando ser saciado con las cosas que caían de la mesa 4

4-6. ¿Cuáles fueron los detalles de la parábola de Jesús acerca del hombre rico y el mendigo?


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del hombre rico. Sí, además los perros venían y le lamían las úlceras. Ahora en el curso del tiempo el mendigo murió y fué llevado por los ángeles a la posición del seno de Abrahán. 5 "También murió el hombre rico y fué enterrado. Y en Hades él levantó sus ojos, existiendo en tormentos, y vió de lejos a Abrahán y a Lázaro en la posición del seno con él. De modo que llamó y dijo: 'Padre Abrahán, tenga misericordia de mí y envíe a Lázaro para que moje la punta de su dedo en agua y refresque mi lengua, porque estoy en angustia en este fuego ardiente.' Pero dijo Abrahán: 'Hijo, acuérdese que usted recibió de lleno sus cosas buenas en su vida, pero Lázaro correspondientemente las cosas perjudiciales. Ahora, sin embargo, él está recibiendo consuelo aquí pero usted está en angustia. Y además de todas estas cosas, una gran sima se ha fijado entre nosotros y ustedes, de manera quo aquellos que desean ir de aquí a ustedes no pueden hacerlo, tampoco puede cruzar gente de allá a nosotros.' 0 "Dijo entonces: 'En ese caso le pido a usted, padre, que lo envíe a la casa de mi padre, porque tengo cinco hermanos, para que les dé un testimonio cabal, a fin de que no entren ellos también en este lugar de tormento.' Pero Abrahán dijo: 'Ellos tienen a Moisés y a los Profetas; que escuchen a éstos.' El entonces dijo: 'No, por cierto, padre Abrahán, pero si alguno de entre los muertos va a ellos se arrepentirán.' Pero él le dijo: 'Si no escuchan a Moisés y a los Profetas, tampoco serán persuadidos si se levanta alguien de entre los muertos.' "—Lucas 16:14, 19-31, NM. 7

El hombre rico, como se da cuenta todo lector,

7. ¿A quiénes representaron este hombre rico y Lázaro?


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representaba a los guías religiosos altamente favorecidos, que a sí mismos se daban importancia, los cuales encuentran su parte correspondiente hoy en el clero religioso de la cristiandad. El mendigo, cuyo nombre "Lázaro" significa "Dios es ayudante", representó a aquel resto judío que tenía hambre y sed por la verdad y justicia y que dependía de los guías religiosos para su sostén espiritual. Recibían muy poco de eso, solamente migajas, porque se les servían las tradiciones religiosas de los hombres más bien que la Palabra escrita de Dios. Se les consideraba despreciativamente como personas espiritual mente ulcerosas, a quienes solamente los "perros" se humillarían tanto como para lamer y darles así algún consuelo. La muerte, la de Lázaro y luego la del hombre rico, representó un cambio en la condición de estas dos clases. Por medio de los ángeles de Dios la clase del mendigo fué transferida a la familia de Abrahán para banquetear con él a su mesa, recostada en su seno. Esto quiso decir que dejaron de depender de los guías religiosos judíos y llegaron a ser los hijos que fueron prometidos en el pacto de Dios con Abrahán. Puesto que Abrahán aquí representa a Jehová Dios mismo, esto quiso decir que llegaron a ser los hijos espirituales del Padre celestial. Esto no sucedió en el infierno, Seol o el sepulcro, porque Jesús no dijo que 8

8. ¿Qué se representó por la muerte de Lázaro, y luego su transferencia al seno de Abrahán?


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Lázaro fué enterrado. liste cambio bendito de su estado vino para el fiel resto judío en esta vida. Pero ¿cómo? Por medio de la obra ministerial y sacerdotal de Jesús. 9 Jesús siguió después de Juan el Bautista y predicó el reino de Dios por todo el país en dondequiera que podía juntar un auditorio. En la sinagoga de su propia ciudad de Nazaret él tomó el rollo de la profecía de Isaías y leyó a los vecinos de su pueblo la profecía concerniente a la obra de liberación (pie él haría a favor de la gente, en estas palabras: "El espíritu de Jehová está sobre mí, porque él me ungió para declarar buenas nuevas a los pobres, me envió para predicar una liberación a los cautivos y un recobro do vista a los ciegos, para despedir a los quebrantados con una exoneración, para predicar el año aceptable de Jehová." Usando eso como su texto Jesús empezó a predicarles, diciendo: "Hoy se cumple esta escritura que acaban de oír." Pero cuando les dijo la verdad sin rodeos la gente religiosa que estaba allí en la sinagoga se amotinó, y lo echó fuera de la ciudad y trató de matarlo a pedradas. (Lucas 4:16-30, NM) Esos nazarenos no aceptaron la liberación que él les ofreció por medio de la verdad. De modo que 110 llegaron a ser sus discípulos. Más tarde él dijo a personas creyentes: "Si permanecen en mi palabra, ustedes verdaderamente son mis discípulos, y conocerán la verdad, y la verdad los hará libres." (Juan 8:31, 32, NM) Isaac, el hijo de Abrahán, nació de la mujer libre, de su esposa 10

9. ¿Cómo anunció Jesús su obra de liberación en Nazaret, pero con qué reacción de parte de los nazarenos? 10. ¿Cómo es que entonces quedó libre un resto de una servidumbre parecida a la de Babilonia?


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Sara. Jesús, que fué representado por Isaac, es libre porque es el Hijo de la "mujer" libre de Dios, Su organización, y todos los seguidores que juntamente con él llegan a ser hijos del Abrahán Mayor también son libres, siendo hijos de la Jerusalén de arriba, la "madre" libre. Entonces por la predicación que Jesús hizo de la verdad del Reino el fiel resto murió en cuanto a su condición enferma y mendicante de antes en la cual dependía servilmente de los guías religiosos judíos, y llegó a ser parte de la verdadera simiente de Abrahán. Quinientos años antes de eso un resto judío había salido del cautiverio en que estaba en la Babilonia antigua. Ahora otra vez un resto quedó libre de un cautiverio religioso parecido al de Babilonia. 11 La clase religiosa del hombre rico murió en cuanto a su anterior condición ventajosa y vino a estar en tormentos en vez de comodidad. Si estaban muertos y enterrados, ¿cómo podían ellos experimentar tormentos? Esta clase murió en cuanto al servicio de Jehová Dios y manifestó que era la simiente visible de la Serpiente, porque persiguió y se opuso a Jesús y a sus discípulos que estaban sirviendo a Dios. La clase del hombre rico fué enterrada en Hades, Scol, o el infierno o sepulcro (todos siendo términos equivalentes) en virtud de ser rechazada del servicio de Dios y estar tan inactiva en él como están inactivas las personas que están en el sepulcro, enterrada en las cosas terrestres.

Pero ¿hay fuego de tormento ardiente en Hades? No en el Hades o sepulcro literal. Pero en su condición muerta y enterrada la clase religiosa del hombre rico 12

11. ¿En cuanto a qué murió la clase del hombre rico, y en qué sentido fueron enterrados en Hades? 12. ¿Cómo, pues, experimentaron tormento ardiente allí?


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estaba sujeta a un tormento ardiente. ¿Cómo? Porque estaban obligados a oír a Jesús y sus discípulos enseñando la Palabra de Dios. Jesús separó a la clase del hombre rico como se separa la hojarasca o paja del trigo. "¿Qué comparación hay entre el trigo y la paja? dice Jehová. ¿No es mi palabra como el fuego, dico Jehová . . . ?" (Jeremías 23: 28, 29) ¡Cómo han do haberse sentido chamuscados cuando Jesús los denunció como hipócritas, víboras, tal como hizo en Mateo, capítulo 23! Rabiaron en contra de Jesús y por fin lograron matarlo. Después de la muerte y resurrección de Jesús y su ascensión ellos se opusieron a las actividades de sus discípulos y se sintieron atormentados debido a que éstos predicaban y enseñaban a la gente. No se vieron favorecidos con las bendiciones de los verdaderos hijos de Abrahán, sino que vieron al fiel resto judío gozándolas como discípulos de Cristo, y esto los atormentó. Cuando llegó el día de la fiesta de Pentecostés y se derramó el espíritu santo en cumplimiento de Joel 2: 28, 29, éste no se derramó sobre esa clase del hombre rico, sino sobre los discípulos de Cristo. Estos discípulos llenos del espíritu fueron los que predicaron el mensaje del reino de Dios y quienes so despertaron y se hicieron activos en Su servicio. No fué la clase del hombre rico la que fué usada de esa manera. Los de esa clase fueron dejados inactivos en lo que concernía al servicio de Dios como si estuviesen enterrados tiesos en el sepulcro o Hades. 1 Pero cómo se angustiaron bajo el tormento de la obra educativa que los discípulos llevaron a cabo entre la gente común!—Hechos 2:2-47; 4:1-22; 5:33-40; 7: 54-60.


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" ¿ D e qué manera, pues, querían ellos que la clase de Lázaro mojara la punta de su dedo en agua para refrescar la lengua de los que estaban atormentados en el fuego ardiente? Dado que el agua se usa como un símbolo de la verdad bíblica, ellos querían que la clase de Lázaro dejara el seno del favor de Dios y transigiera la verdad para presentar el mensaje de la Palabra de Dios de tal manera que ya no los atormentara. También se aliviaría el dolor de sus susceptibilidades religiosas si el fiel resto cesara completamente de predicar la Palabra de Dios, y dejara que los guías religiosos dieran toda la instrucción, de la manera tradicional. Pero la respuesta del Abrahán Mayor a su petición nos hace recordar con qué certeza se cumplió el sermón del monte de Jesús: "Felices son ustedes, los pobres, porque de ustedes es el reino de Dios. Felices son ustedes los que tienen hambre ahora, porque serán saciados. Felices son ustedes los que lloran ahora, porque reirán. Pero ay de ustedes, ricos, porque están recibiendo cabalmente su consolación. Ay de ustedes (pie ahora están saciados, porque sufrirán hambre. Ay, ustedes que se ricn ahora, porque se lamentarán y llorarán." (Lucas 6:20, 21, 24, 25, NM) Así era como se habían invertido las cosas para el mendigo y el hombre rico. Los justos juicios de Dios han invertido los asuntos de ese modo, y sus juicios son inalterables. "'¡ Tus juicios son un abismo profundo!" (Salmo 36: 6) 14

13. ¿De qué manera querían ellos que la clase (le Lázaro mojara la punta de su dedo en agua y la aplicara a su lengua? ¿fué concedido esto? 14. ¿Qué simbolizó la gran sima que estaba de por medio, y qué quiso decir el hombre rico cuando deseó que Lázaro fuera enviado a sus cinco hermanos?


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Permanecen como una "gran sima" para separar la clase del hombre rico lejos del seno de favor divino y de la clase de Lázaro. Esta sima de separación judicial no puede cruzarse desde ninguno de los dos lados. En vista de eso, la clase del hombre rico le oró a Dios para que enviara el resto a sus "cinco hermanos", es decir, a sus aliados y asociados religiosos, para que "les dé un testimonio cabal". De este modo la clase del hombre rico admitió indirectamente que los del resto son testigos de Jehová. Pero ¿desean ellos verdaderamente que estos testigos do Jehová testifiquen el mensaje del Reino a sus aliados y hermanos religiosos? No; sino que transijan el mensaje de tal manera que no coloque a esos hermanos religiosos en un "lugar de tormento" como éste en que está la clase del hombre rico. No expongan a la religión falsa, tradicional, y no proclamen "el día de la venganza de nuestro Dios".—Isaías 61: 2. 15 Pero sus hermanos y aliados religiosos en la organización judía tienen a "Moisés y a los Profetas". Entonces "que escuchen a éstos", es la respuesta del Abrahán Mayor. El resto de los testigos de Jehová está bajo mandamiento divino y ha sido ungido para predicar a Moisés y a los Profetas. No se les permite quitar ni añadir a los tales. De modo que si los hermanos del hombre rico son judíos verdaderamente sinceros que desean escapar de la condenación ardiente de las Escrituras, que escuchen el mensaje de la Ley y de los Profetas y disciernan que éstos los dirigen a Cristo, la Simiente de la mujer de Dios.

15. ¿Qué tenían esos hermanos que hacía innecesario enviar a Lázaro, y por eso qué tenían la responsabilidad de hacer?


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16 Pero la clase del hombre rico insiste en que sabe más que Abrahán. ¡Moisés y los Profetas no son suficientes! Lo que necesitan sus hermanos además es una señal, que alguien vaya a ellos de entre los muertos. ¡ Entonces sí creerán! Pero el Abrahán Mayor, Jehová Dios, respondió igual que su Hijo Jesucristo: "Una generación inicua y adúltera sigue buscando una señal, pero ninguna señal le será dada aparte de la señal de Jonás el profeta. Porque así como Jonás estuvo en el vientre del gran pez por tres días y tres noches, así el Hijo del hombre estará en el corazón de la tierra por tres días y tres noches. . . . ¡miren! algo más que Jonás está presente." Y : " A menos que ustedes vean señales y maravillas, de ninguna manera creerán." (Mateo 12: 39-41 y Juan 4:48, NM) Los "hermanos" del hombre rico eran inicuos y adúlteros debido a que no ejercían fe sino que deseaban ver algo antes de creer, por eso ninguna señal se les daría. Ya que tienen a Moisés y a los Profetas, estos hermanos tienen la responsabilidad de escudriñar dichas Escrituras inspiradas para comprobar que los testigos de Jehová están diciendo la verdad. Si rehusaran creer a Moisés y a los Profetas, no se persuadirían por la resurrección de alguien. 17 Por eso, cuando el Abrahán Mayor resucitó a Jesús de entre los muertos al tercer día, ¿lo envió Dios a la clase del "hombre rico" o a sus "cinco hermanos"? ¡No! Dios no permitió que esos hipócritas religiosos fueran testigos de la resurrección de su

16. ¿Qué indicó ahora la respuesta del hombre rico, y poiqué no se había de hacer como él sugirió y enviar a Lázaro? 17. ¿A quiénes pues envió Dios al resucitado Jesús, y poiqué a ellos?


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Hijo, porque él sabía que ni con eso creerían, sino que tergiversarían los hechos. En realidad, ellos fueron precisamente los que sobornaron a los soldados que habían estado de guardia sobre la tumba sellada donde estaba sepultado el cadáver de Jesús para que dijeran que sus discípulos habían robado el cuerpo de allí mientras ellos dormían en sus puestos. (Mateo 28: 11-15) De modo que el Abrahán Mayor envió al Jesús resucitado a los de la clase de Lázaro, porque éstos serían fieles testigos de esta verdad decisiva de la resurrección. Dijo el apóstol Pedro, uno de la clase de Lázaro: "Somos testigos de todas las cosas que él hizo tanto en el país de los judíos como en Jerusalén; pero ellos también se deshicieron de él colgándolo en un madero. Dios levantó a Este al tercer día y le permitió hacerse visible, no a toda la gente, sino a testigos nombrados de antemano por Dios, a nosotros, quienes comimos y bebimos con él después que se levantó de los muertos. También nos ordenó que predicáramos a la gente y que diéramos un testimonio cabal de que éste es Aquel de quien Dios ha decretado que sea juez de vivos y muertos. De él todos los profetas dan testimonio."—Hechos 10: 39-43, NM. 18 Como prueba de que el "hombre rico" o sus "cinco hermanos" no serían "persuadidos si se levanta alguien de entre los muertos", tenemos este registro acerca de la predicación de Pedro y Juan: "Ahora mientras que los dos estaban hablando a la gente los principales sacerdotes y el capitán del templo y los saduceos se les presentaron, molestos porque estaban

18. ¿Qué acción tomada contra los apóstoles manifiesta que los cinco hermanos no serían persuadidos ni por la resurrección de alguien?


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enseñando a la gente y declarando claramente la resurrección de entre los muertos en el caso de Jesús." (Hechos 4 : 1 , 2, NM) No hubo alivio del tormento para la clase del hombre rico en aquel entonces. Asimismo no lo hay para los que corresponden a ellos ahora.


V

CAPITULO X X

El "secreto sagrado de esta devoción piadosa" RISTO Jesús estableció la congregación de sus seguidores como una columna de testimonio firme y como un apoyo para la verdad del secreto sagrado de Dios. Pero con mucha anticipación se dió la amonestación de que muchos abandonarían la verdadera congregación y formarían una organización espuria para tergiversar el secreto sagrado, así como Nimrod y Semíramis habían hecho en Babilonia. El apóstol Pablo amonestó al joven discípulo Timoteo tocante a esto en estas palabras: "Estoy escribiéndote . . . para que sepas cómo debes portarte en la familia de Dios, que es la congregación del Dios viviente, una columna y apoyo de la verdad. Realmente el secreto sagrado de esta devoción piadosa es admitidamente grande: 'El fué hecho manifiesto en carne, fué declarado justo en espíritu, se apareció a ángeles, fué predicado entre las naciones, fué creído en el mundo, fué recibido arriba en gloria.' Sin embargo, la declaración inspirada dice definitivamente que en los últimos períodos de tiempo algunos se apartarán de la fe, prestando atención a declaraciones

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1. /.Qué detalles dlé Pablo tocante al "secreto sagrado de esta devoción piadosa", y qué amonestación dió en conexión con él? 273


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inspiradas desviadoras y a enseñanzas de demonios, por la hipocresía de hombres que hablan mentiras, marcados en su conciencia como si fuera con un hierro de marear."—1 Timoteo 3 : 1 4 a 4 : 2, NM; NG; BG; Mod. 2 Tome nota de estos detalles del secreto sagrado, del cual apostatarían hombres hipócritas. "El fué hecho manifiesto en carne, fué declarado justo en espíritu." Este detalle llegó a ser verdad cuando Cristo Jesús fué resucitado de entre los muertos al tercer día. En la carne fué condenado por los hombres como pecador, blasfemo, colaborador de Bcelzebub y como un sedicioso en contra del imperio romano. Así que debido a las demandas fuertes de los principales sacerdotes, oficiales, gobernantes y escribas judíos Jesús fué colgado en un madero de tormento hasta que murió, habiéndose clavado arriba de él la acusación de: "Jesús el Nazareno, Rey de los Judíos". Los hombres, es decir, sus pocos seguidores de entonces, no podían vindicarlo de las falsas acusaciones. Pero Dios sí pudo hacerlo, declarándolo justo. ¿Cómo? Levantándolo de entre los muertos así como había indicado indirectamente en Su promesa hecha en el jardín del Edén. La Serpiente habría de herir el talón de la Simiente de la mujer, pero la Simiente, a su vez, habría de aplastar la cabeza de la Serpiente. I, Cómo podría suceder esto a menos que Dios le sanara de la herida en su talón? Jesús no había muerto debido a sus propios pecados, mereciendo así la destrucción, sino que había muerto en lugar de peca2. ¿Por qué tuvo que ser vindicado Jesús después de su muerte, y quién podía vindicarlo'/


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dores, substituyendo por ellos. A este efecto está e s c r i t o : "Cristo por compra nos libró de la maldición de la Ley llegando a ser una maldición en lugar de nosotros, porque está escrito : 'Maldito es todo hombre que es colgado en un madero.' " (Gálatas 3:13, NM) De ahí que porque Jesús no fué pecador sino que fué fiel hasta la muerte, Dios podía levantarlo.

¿Pero con qué clase de cuerpo habría de ser levantado Jesús de entre los muertos? Dios le había preparado un cuerpo carnal cuando vino a la tierra, y para que tuviera algo aceptable para sacrificarle a Dios él tenía que sacrificar este cuerpo humano perfecto. Hizo esto en el madero. Sacrificar algo quiere decir entregarlo, sufrir la pérdida de esa cosa, renunciarla por otra cosa. Por eso Jesús al ser restaurado a la vida no podía volver a tener ese cuerpo para vivir en él. El hacer eso sería igual a volver a tomar el sacrificio. Dios pudo hacer frente a la situación. Después del bautismo de Jesús, cuando el espíritu santo fué derramado sobre él, Dios lo engendró por su espíritu para que fuera Hijo espiritual y dijo: "Este es mi Hijo, el amado, a quien he aprobado." Sigue, pues, que al ser resucitado de la muerte él tenía que ser producido como Hijo espiritual, y no carnal. ¿Nos estaremos engañando, o tenemos testimonio inspirado en cuanto a esto? Tenemos a Pedro, quien lo vió varias veces durante los 3

3. Como sacrificado)' ¿con qué clase de cuerpo solamente podía Jesús ser levantado en su vindicación, y con qué cuerpo fué levantado?


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cuarenta días después de su resurrección. ¿Qué nos puede decir usted, Pedro? "Cristo murió una vez para todo tiempo concerniente a pecados, una persona justa por las injustas, para poder guiarlos a Dios, habiendo sido muerto en la carne, pero hecho vivo en el espíritu." ¿Hecho vivo cómo, nos dijo usted, Pedro? "En el espíritu." Así, también, es como "fué declarado justo en espíritu". Por esto el Sumo Sacerdote de Jehová no retiró su sacrificio humano, sino que éste todavía permanece para el beneficio eterno de la humanidad.—1 Pedro 3:18, NM. i Por medio de esta resurrección como persona espiritual Jesús fué producido en sentido completo como Simiente de la "mujer" u organización celestial de Dios. La virgen María, siendo humana y capaz de producir en su seno solamente un cuerpo de carne y sangre, nunca pudo haber producido a Jesús como criatura espiritual. Por esto ella nunca pudo haber sido la mujer de la promesa edénica. Pero la "mujer" de Dios en el cielo, su organización espiritual de arriba de donde vino Jesús para llegar a ser hombre sobre la tierra por treinta y tres años y medio, fué la madre que lo produjo para el propósito amoroso de Dios, "la Jerusalén de arriba." De su nacimiento cabal como espíritu al tiempo de su resurrección leemos: "Les estamos declarando las buenas nuevas acerca de la promesa hecha a los antepasados, que Dios la ha cumplido enteramente para con nosotros los hijos de ellos al haber resucitado a Jesús; así como está escrito en el salmo segundo: 'Tú eres mi hijo, he llegado a ser tu Padre este día.' "—Hechos 13: 32, 33, NM. 4. ¿Entonces cuándo fué producido .fesiis en sentido completo como simiente de la mujer, y cómo manifiesta esto Pablo?


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5 El Todopoderoso Dios levantó a su Hijo Jesucristo de entre los muertos como persona espiritual inmortal, nunca capaz de volver a la corrupción. Entonces, para hacerse visible y aparecer a sus discípulos durante los cuarenta días después de su resurrección para que ellos pudieran ser sus testigos, Jesús materializó diferentes cuerpos en diferentes ocasiones para mostrar que estaba vivo pero que ya no era criatura humana. (Vea Marcos 16:11, 12, TA; NG; BG.) Porque ahora era un espíritu, él podía ascender al cielo y aparecer en la presencia de Dios allá arriba. 6 Mientras sus discípulos miraban a Jesús ascender hacia el cielo el día cuadragésimo, su cuerpo materializado desapareció dentro de una nube y los dos ángeles materializados que estaban allí con ellos dijeron: "Este Jesús que ha sido recibido de entre ustedes al cielo vendrá así de la misma manera como lo vieron ir al cielo." No dijeron que volvería en la misma forma o cuerpo que los discípulos vieron ascender. "Carne y sangre no pueden heredar el reino de Dios, ni tampoco la corrupción hereda la incorrupción." (Hechos 1:1-11, NM-, 1 Corintios 15: 50, NM) Así como el sumo sacerdote de Israel entraba al Santísimo del templo, no con los cuerpos carnales del novillo y del macho cabrío, sino con solamente su sangre que representaba su vida, así el Sumo Sacerdote Cristo Jesús no ascendió con el cuerpo carnal que había sacrificado sino con el valor de la vida humana perfecta que él había sacrificado. Esto

5. ¿Por qué medios se manifestó .TesVis a sus discípulos después de su resurrección? 6. ¿Con qué ascendió Jesús y entró a la presencia de Dios, y a favor de quién lo aplicó primeramente?


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se lo presentó a Dios en su morada celestial a favor de todos los que después habían de creer en él. De esta manera, también, él "apareció a ángeles" en el cielo. El aplicó el valor de esta vida humana para poner en vigor el nuevo pacto para con sus seguidores en la tierra que llegarían a ser miembros de la simiente de Abrahán, hijos espirituales de Jehová Dios. —Hebreos 13:11, 12; 9:11, 12, 24-26, NM. 7 La noche de la pascua, precisamente antes de su muerte, Jesús hizo arreglos para un memorial anual de su muerte. Pasó la copa de vino a sus once fieles apóstoles, habiendo salido el infiel Judas, y dijo: "Tomen de ella, todos ustedes; porque esto significa mi 'sangre del pacto' que ha de ser derramada a favor de muchos para el perdón de pecados." "Esta copa significa el nuevo pacto por virtud de mi sangre, la cual ha de ser derramada a favor de ustedes." (Mateo 26: 27, 28 y Lucas 22: 20, NM) Diez días después de su ascensión a la presencia de Dios para entregar el valor de su sacrificio humano, a saber, en el día de la fiesta de Pentecostés, Jesucristo el Mediador inauguró ese nuevo pacto para con sus discípulos sobre la tierra. Aplicó a favor de ellos los beneficios de este sacrificio ya entregado. Dió evidencia de esto derramando sobre ellos el espíritu santo, ungiéndolos así como él había sido ungido desde el cielo. Bajo el poder de ese espíritu Pedro dijo ese día: " A este Jesús Dios resucitó, del cual hecho todos nosotros somos testigos. Por eso debido a que fué exaltado a 7. ¿Cuándo inauguró Jesús el nuevo pacto, y cuándo empezó a ser "predicado entre las naciones" ?


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la diestra de Dios y recibió del Padre el espíritu santo prometido, él ha derramado esto que ustedes ven y oyen. De hecho David no ascendió a los cielos, sino que él mismo dice: 'Jehová dijo a mi Señor: "Siéntate a mi diestra, hasta que haga de tus enemigos un banco para tus p i e s . " ' " (Hechos 2:1-4, 32-35, NM; Salmo 110:1) De este modo el Jesús glorificado empezó a ser "predicado entre las naciones". 8 Desde ese día del Pentecostés en adelante la mujer de Dios, "la Jerusalén de arriba," empezó a producir otros miembros de la simiente de Abrahán, y así la clase de Lázaro fué recibida de una manera más completa en el seno de Abrahán para estar asociada con Jesucristo, el principal entre la simiente. "Ahora las promesas se dieron a Abrahán y a su simiente. No dice: 'Y a simientes,' como si fuesen muchas, sino como nna sola: 'Y a tu simiente,' que es Cristo. Además, si ustedes pertenecen a Cristo, son realmente la simiente de Abrahán, herederos con respecto a una promesa." (Calatas 3:16, 29, NM) De modo que la simiente de Abrahán empezó a ser como las estrellas del cielo en multitud. Fué primeramente sesenta años después de esto, cuando al apóstol Juan se le dió la visión para que escribiera el último libro de la Biblia, El Apocalipsis, que el número hasta entonces desconocido de la simiente en multitud de Abrahán fué revelado y se supo que 144,000 personas estarían asociadas con el Cordero de Dios, Jesucristo. (Apocalipsis 7:1-8; 14:1, 3) Pero entre la nación judía no hubo ese número que creyera en Jesús como el Cristo, el Hijo 8. ¿Cuándo empezó la mujer de Dios a producir otros miembros de la simiente de Abrahán, y cuántos de éstos produjo la nación judía?


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de David y Simiente de Abrahán, para ser admitido en el nuevo pacto. Sólo un resto de los judíos naturales creyó, unos miles de ellos, y éstos llegaron a ser hijos espirituales de Dios, hijos de su "mujer". —Juan 1:11, 12. Así vemos (pie la sierva con quien estaba casado Jehová Dios por medio del pacto de la Ley mosaica no produjo la simiente de Abrahán. Dios la despidió así como Abrahán despidió a Agar y a su hijo Ismael. Dios canceló el pacto de la Ley por medio del cual estaba casado con ella, clavándolo al madero en que murió su Hijo Jesús. (Coloscnses 2:13, 14) Treinta y siete años más tarde, en el año 70 (d. de J. C.), la Jerusalén terrenal que fué simbolizada por la sirvienta despedida fué destruida otra vez, esta vez por las legiones de la Roma imperial, como prueba adicional de que el juicio de Dios contra ella era el de despedirla. (Lucas 19:41-44; 21:20-24) Pero retuvo a su "mujer" verdadera, su organización teocrática de arriba, a quien ahora hizo fructífera con muchos hijos, así como él había prometido. 8

¿ Cómo, pues, iba a completar Jehová Dios el número preordinado de la Simiente de Abrahán, puesto que los judíos naturales no suministraron el número necesario de creyentes? Este fué un detalle del secreto sagrado que Dios mantuvo oculto por muchas generaciones. Fué así: los miembros restantes que faltaban habían de tomarse de entre las naciones no judías, las naciones del mundo. Con este fin Jesu10

9. ¿Qué hizo Dios con i¡i "mujer" que no produjo la simiente, y cómo fué manifestada esa acción V 10. ¿Cuándo empezó Jesús a ser "creído en el mundo", y poiqué y cómo?


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cristo, la Simiente de la mujer, no sólo había de ser "predicado entre las naciones" sino también "creído en el mundo". De acuerdo con Daniel 9:27, después de una semana entera de años desde el tiempo cuando Jesús fué bautizado y ungido con el espíritu de Dios para que fuera el Cristo este detalle del misterio había de ser manifestado. Siete años después de 29 d. de J. C. nos lleva a 36 d. de J. C. Fué en ese año que el apóstol Pedro, y no la clase del hombre rico, fué enviado a predicar a las naciones gentiles, para que Jesús fuera creído en el mundo. Bajo dirección divina fué a Cesarca, entró a una casa gentil, y predicó al centurión italiano Cornelio y a todos los gentiles incircuncisos que él había juntado en su casa. Ellos creyeron lo que Pedro les predicó acerca de Jesús. Luego, así como en el Pentecostés, "el espíritu santo cayó sobre los que escuchaban la palabra." Como evidencia de esto ellos también empezaron a hablar en idiomas extranjeros y a glorificar a Dios. Entonces Pedro mandó que fueran bautizados en agua para simbolizar que ellos se habían dedicado a Dios debido a su creencia en Jesucristo.—Hechos 10: 9-48, NM. 11 Estos creyentes gentiles incircuncisos, a quienes la clase judía del hombre rico despreciaba como perros gentiles, ahora empezaron a ser recibidos en el seno de Abrahán. Jeliová, el Abrahán Mayor, los engendró para que fueran sus hijos espirituales, hijos de su "mujer libre". Ellos también fueron admitidos en el nuevo pacto. Aquí, pues, el "cuerpo de Cristo", cuerpo congregacional del cual Jesús es la Cabeza,

1 1 , 1 2 . ( a ) ¿Entonces a quiénes empezó a incluir ahora el cuerpo congregacional de Cristo? ( b ) ¿Qué dijo Pablo tocante al secreto sagrado que estuvo oculto por tanto tiempo?


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empezó a incluir a creyentes gentiles incircuncisos. Así los creyentes judíos y los creyentes gentiles fueron unidos en el solo "cuerpo de Cristo". De esta manera fué resuelto este detalle del secreto sagrado que por tanto tiempo había estado oculto. Después que el apóstol Pablo trabajó fuertemente y sufrió mucho para traer a muchos gentiles incircuncisos a un conocimiento de este secreto él dijo: 12 " Y o a mi vez estoy llenando lo que falta de las tribulaciones del Cristo en mi carne a favor de su cuerpo, que es la congregación. Llegué a ser un ministro de esta congregación de acuerdo con el cargo administrativo proveniente de Dios, que se me dió en beneficio de ustedes, de predicar la palabra de Dios cabalmente, el secreto sagrado que ha estado oculto del sistema de cosas anterior y de las generaciones pasadas. Mas ahora ha sido manifestado a sus santos, a quienes le ha placido a Dios dar a conocer lo que son las riquezas gloriosas de este secreto sagrado entre las naciones. Es Cristo en unión con ustedes, la esperanza de la gloria de él. El es a quien estamos dando publicidad, amonestando a todo hombre y enseñando a todo hombre en toda sabiduría, para que podamos presentar a todo hombre completo en unión con Cristo."—Colosenses 1: 24-28, NM; Vea 1 ambién Efesios 3: 4-9. 13 Por medio de esta unión con Jesucristo su Cabeza la congregación fué unida a la Simiente de la mujer de Dios y así llegó a ser una parte secundaria de esa

13. ¿De qué manera fué la congregación una parte secundaria de la simiente de la mujer, y por esto en la enemistad de quién incurrió?


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Simiente. Con gran enemistad la Serpiente y su simiente estaban determinadas a destruir la verdadera congregación cristiana, la cual poseía la religión limpia e inmaculada, la adoración de Jehová Dios revelada por medio de Jesucristo.


CAPITULO X X I

Cómo se apostató del cristianismo A CONGREGACION virgen del primer siglo sufrió mucha persecución por instigación de la simiente de la Serpiente, no obstante creció y se extendió a todas las naciones. No teniendo éxito con ese proceder, la Serpiente determinó usar una estrategia más astuta: el pervertir la verdad por medio de apóstatas dentro de la congregación. Jesús amonestó acerca de esto. En su parábola él predijo que el enemigo Satanás sembraría hierba mala, cristianos falsos, entre el trigo, "los hijos del reino," especialmente después que los doce apóstoles se hubieran dormido en la muerte.—-Mateo 13: 24-30, 3643, NM.

L

2 Pedro presentó una ilustración tomada de la historia del pueblo israelita y dijo que así como se habían levantado profetas falsos entre ellos, "también habrá falsos maestros entre ustedes. Estos mismos introducirán calladamente sectas destructivas y hasta repudiarán al mismo dueño que los compró, trayendo sobre sí mismos destrucción acelerada. Además, mu-

1. Habiendo fracasado al emplear la persecución, ¿qué estrategia determinó usar Satanás en contra de la congregación, y cómo amonestó Jesús de esto de antemano? 2. ¿Cómo amonestaron Pedro y Pablo acerca de la misma cosa? 284


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chos se desviarán del camino y seguirán sus actos de conducta relajada." (2 Pedro 2:1-3, NM) En su amonestación de partida a los superintendentes de la congregación en Efeso Pablo dijo: "Yo sé que después de mi partida entrarán entre ustedes lobos opresivos y no tratarán al rebaño con ternura, y de entre ustedes mismos se levantarán hombres que hablarán cosas torcidas para arrastrar a los discípulos tras sí. Por lo tanto manténganse despiertos." (Hechos 20: 2931, NM) ¿Fué cosa extraña entonces que Judas haya considerado necesario escribir a los cristianos: "Luchen vigorosamente por la fe que una vez para todo tiempo fué entregada a los santos"?—Judas 3, NM. Unos treinta años más tarde, o sea como dos años antes del fin del primer siglo, Juan, el único apóstol sobreviviente, manifestó hasta qué grado había progresado la apostasía, diciendo: "Ilijitos, es la última hora, y, así como han oído que el anticristo viene, aun ahora han llegado a haber muchos anticristos; del cual hecho obtenemos el conocimiento de que es la última hora. Ellos salieron de nosotros, pero no eran de nuestra clase; porque si hubiesen sido de nuestra clase, hubieran permanecido con nosotros. Pero salieron para que se manifestara que no todos son de nuestra clase." Por esa razón él les instó a que continuaran permaneciendo en unión con el Padre celestial y con su Hijo.—1 Juan 2:18, 19, 24, NM. 3

1

Con el tiempo se probó la certeza de estas amo-

3. Hacia el fin del primer siglo ¿hasta qué grado mostró el apóstol Juan que había progresado la apostasía para ese entonces, y a qué instó? 4. ¿En qué esfuerzo notable se ocuparon los cristianos durante el segundo siglo, pero con qué se contaminaron sus guías?


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nestaciones proféticas. Durante el siguiente siglo los fieles cristianos se ocuparon en juntar los escritos inspirados de los discípulos de Jesús para así poder tener todos estos escritos junto con las Escrituras hebreas y tener la Biblia completa. Empezaron a encuadernar éstos en forma de códice, es decir, en forma de libro con páginas separadas y con cubiertas. Los cristianos profesos quizás no llegaron a ser prominentes en asuntos mundanos, pero muchos de ellos empezaron a ceder a la popularidad de la filosofía griega. Manifestaron que colocaban esa filosofía babilónica por encima de las Santas Escrituras, porque trataron de torcer las Escrituras para que armonizaran con tal filosofía griega, y así transigieron la verdad. Durante la última parte del siglo dos, Teófilo, el llamado "obispo" de Antioquía en Siria, se hizo prominente y mostró que estaba manchado con el paganismo popular. Escribiendo en griego en defensa de su religión él introdujo en su doctrina la palabra trias (tQiág), que quiere decir "tríada o trinidad". 5 Un contemporáneo de Teófilo en el norte de Africa, un escritor latino llamado Tertuliano, de la ciudad de Cartago, situada frente a Italia, escribió en defensa de su religión e introdujo en sus escritos la palabra trinitas, que quiere decir "trinidad". Desde entonces en adelante la doctrina trinitaria llegó a infectar más y más la creencia de los cristianos profesos. Dicha doctrina es completamente ajena al verdadero cristianismo. La palabra trias (jQiág) ni siquiera se encuentra en las inspiradas Escrituras

5. ¿Qué introdujo Tertuliano en sus escritos religiosos latinos y tenía esto alguna base en la Biblia griega o latina?


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griegas, y la palabra trinilas ni siquiera se encuentra en la traducción latina de la Biblia, la Vulgata. 0 Luego también tenemos a Orígenes (185-254 d. de J. C.) de Cesarea, famoso por su crítica bíblica y su Ilexapla. Cedió a la filosofía de Platón acerca de la inmortalidad del alma humana. Así fué inducido a creer en la "preexistencia de almas humanas, y su encarcelación en cuerpos por ofensas cometidas previamente". (Institutos de historia eclesiástica de Mosheim) ¡Esto era hinduísmo babilónico! 7 Apostatando de la simplicidad de la fe cristiana original, el cristianismo profeso fué haciéndose más popular a medida que transigía con las filosofías paganas aceptadas por el mundo. La verdadera fusión del paganismo y el cristianismo apóstata, sin embargo, se efectuó durante las primeras décadas del siglo cuarto. Constantino luchaba por el dominio de Roma. Así que dirigió su poderío militar en contra de Majencio que había usurpado el gobierno de Italia y Africa. Hubo que luchar tres batallas para vencerlo. Durante esa campaña militar para conseguir un puesto político mundano Constantino pretendió haber visto una cruz de fuego en el cielo, debajo del sol, que mostraba esta inscripción: In hoc signo vinces, es decir, "Por este signo vencerás." Se dice que Cristo se le apareció la noche siguiente y que le dió órdenes de que tomara por estandarte una imitación de la cruz de fuego que había visto en la visión celestial. De modo que él hizo un estandarte en esta forma, al cual se llamaba el lábaro. 6. ¿A qué doctrina pagana cedió Orígenes de Cesarea? 7. ¿Bajo qué circunstancias fué que Constantino pretendió ver la cruz de fuego en los cielos, y por esto qué estandarte adoptó?


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8 La Jerarquía católica romana pretende que ésta fué una señal desde el cielo que resultó en la conversión de Constantino al cristianismo de su día. Pero los fieles defensores de las Santas Escrituras no pueden aceptar tal explicación del asunto. Jesús les dijo a sus propios paisanos, los judíos: " A menos que ustedes vean señales y maravillas, de EL LABARO ninguna manera creerán," y los llamó una generación adúltera e inicua porque siempre deseaban una señal. Por esto dijo que no se daría señal alguna aparte de la señal del profeta Jonás que salió de las entrañas del gran pez. Es completamente antibíblico, por lo tanto, argüir que Jesús se haría aparecer absurdo enviando una señal desde el ciclo a un pagano para convertirlo al cristianismo, y especialmente cuando ese pagano estaba derramando sangre con armas carnales para lograr la supremacía política en el agresor imperio romano. Esa no fué la manera en que Cornelio, el centurión italiano, fué convertido.

Además, después de conseguir éste la victoria contra su opositor político Majencio, el Senado romano declaró que Constantino era Augusto y también Pontífice Máximo, el 28 de octubre de 312. Por medio de esto Constantino llegó a ser el Sumo Sacerdote de la religión pagana de Roma, cosa muy diferente a ser bautizado para simbolizar su conversión al cris9

8. ¿Por qué bíblicamente está equivocada la Jerarquía católica romana al pretender que ésa fué una señal desde el cielo para convertir a Constantino? 9. ¿Qué título pagano aceptó él, manifestando que no fué convertido, y i>or qué es que solamente pudo haber visto una cruz pagana en su visión ?


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tianismo. La verdad es que él no fué bautizado sino hasta que se enfermó veinticinco años más tarde, en 337, el año en que murió. Constantino era un adorador pagano del dios del sol, y el símbolo de este dios falso era la cruz o la letra T, letra inicial del dios falso Tammuz. Si lo que vió Constantino en su visión fué una cruz, entonces fué la señal do su propio dios, porque Jesucristo no fué colgado en una cruz sino en un madero corriente. Fué desde el tiempo de Constantino en adelante que la cruz fué el símbolo del cristianismo apóstata que él profesó aceptar. 10 En enero de 313 Constantino publicó el memorable edicto de tolerancia a favor de los cristianos. El fué lo suficientemente político como para darse cuenta de que la organización religiosa de la cual él era el Pontífice Máximo iba en rumbo a la ruina y que el cristianismo apóstata de su día era un movimiento religioso de gran poder en su imperio. De modo que se esforzó por conseguir una fusión de las dos religiones, por medio de hacer a ambos lados transigir. Tuvo éxito en esto. El obispo de Roma no era el Pontífice Máximo en ese entonces. Constantino lo era, y obrando como tal este emperador romano no bautizado convocó un concilio para concluir con el asunto que estaba dividiendo a los cristianos profesos y perturbando a su imperio. Mandó que se juntaran en 325 d. de J. C., no en Roma, sino en Nicea, en Asia Menor. Solamente comparecieron 318 obispos, aproximadamente la sexta parte de los que fueron llamados. El obispo de Roma no fué quien 10. ¿Qué fusión religiosa buscaba Constantino, y qué concilio convocó en 325 y para decidir qué asunto?


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presidió. Fué el emperador, actuando como Pontifico Máximo. Las sesiones no se celebraron en latín, sino en griego. 11 Después de una disputa de dos meses en que se habló a favor y en contra de la trinidad, fué el emperador no bautizado, Constantino, y no el obispo de Roma, quien decidió que ésta debería ser la doctrina de la pretendida iglesia cristiana. El Credo Niceno que apoya la trinidad fué formulado en griego, 110 en latín, y fué puesto en vigor y respaldado por la espada del estado. Sin embargo, no tiene el respaldo de la "espada del espíritu, es decir, la palabra de Dios". (Efesios 6:17, CB; Dy) Arrio, que había blandido la "espada del espíritu" para probar que la trinidad no es bíblica o cristiana, fué desterrado, y el emperador se puso de parte de Atanasio. De esto se desarrolló el credo atanasio que declara: " Y la fe católica es ésta: que adoramos a un Dios en Trinidad, y Trinidad en Unidad; no confundiendo las personas, ni dividiendo la substancia. . . . Entonces el Padre es Dios, el Hijo es Dios, y el Espíritu Santo es Dios. Y sin embargo hay, no tres Dioses, sino un Dios." ¿Entiende usted? 12 Constantino realmente fué el primer papa católico romano. El Senado romano lo colocó entre los dioses, y los cristianos apóstatas del oriente lo contaron entre los santos. Esto a pesar del hecho de que después de su visión de la cruz él mató a su hijo, a su segunda esposa, a varios de sus familiares y a algunos de sus

11. ¿Quién decidió cuál doctrina religiosa habría de prevalecer, y qué dice el credo atanasio acerca de esta doctrina? 1 2 . ¿A pesar de qué registro de homicidios fué glorificado religiosamente Constantino, y cómo manifestaron sus obispos que la suya no era una religión apostólica?


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amigos íntimos. Con el fin de fusionar el cristianismo apóstata más firmemente con el paganismo, Constantino asignó puestos políticos a los obispos y de este modo unió a la iglesia con el estado político. Así probaron estos obispos que ellos no tenían la religión apostólica pura, porque el discípulo Santiago escribe: "La religión pura e inmaculada ante Dios y Padre es ésta: visitar a los huérfanos y a las viudas en sus tribulaciones: y conservarse sin mancha de este mundo. Adúlteros, ¿no saben que la amistad de este mundo es el enemigo de Dios? Por lo tanto, el que quiera ser amigo de este mundo se hace enemigo de Dios."—Santiago 1 : 2 7 ; 4 : 4 , Dy; GB. 13 Fué el Agustín que nació veintinueve años después del Concilio Niceno el que hizo popular entre los cristianos profesos la doctrina de la inmortalidad del alma humana, a pesar de las objeciones por parte de los que se apegaban a las Santas Escrituras. De este modo Agustín puso al pagano Platón por delante de Cristo. Durante el siglo siguiente Vigilio de Tapso, al sur de Cartago, hizo una cita en sus escritos latinos que ha llegado a ser los versículos 7 y 8 de 1 Juan, capítulo 5 ( Val), a saber, "Porque tres son los que dan testimonio en el cielo, el Padre, el Verbo, y el Espíritu Santo: y estos tres son uno. Y tres son los que dan testimonio en la tierra, el Espíritu, y el agua, y la sangre: y estos tres concuerdan eu uno." Las palabras "en el cielo, el Padre, el Verbo, y el Espíritu Santo: y estos tres son uno. Y tres son los que dan testimonio en la tierra" no se en13. ¿Cómo puso Agustín a Platón por delante de Cristo, y cómo tuvo su principio la falsificación que se encuentra en 1 Juan 5 : 7 , 8 ?


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cuentran en ningún manuscrito griego hasta mil años después de Vigilio; ni tampoco se encuentran en la Vulgata latina de Jerónimo, ni en cualquier otro manuscrito latino de antes del siglo nueve, ni tampoco se citan por los escritores eclesiásticos griegos. Las palabras están reconocidas como espurias y una falsificación y por esto se han omitido de las traducciones modernas de la Biblia. Pero por muchos siglos se han usado como el apoyo principal de la "trinidad". Los sucesores de Constantino siguieron su ejemplo adoptando el título de Pontífice Máximo hasta el tiempo de Graciano, emperador de Roma del Imperio occidental. (375-383 d. de J. C.) El rehusó asumir el título y las insignias de Pontífice Máximo, una dignidad que hasta eso entonces se consideraba como perteneciente sólo al emperador. De modo que en 378 el obispo de Roma, Dámaso, tomó para sí el título, y ahora este título, tomado de un culto pagano, es uno de los títulos principales del papa o pontífice de la Ciudad del Vaticano. 14

15 El obispo León I (440-461 d. de J . C . ) fué el primero que trató de ser un papa totalitario en el sentido moderno. Trató de establecer la "silla apostólica" como lina supremacía espiritual sobre todos los demás ramos de la organización católica y de establecer para su ocupante el uso exclusivo del título de Papa de la entera organización católica. Para apoyar esto él trató de probar que el obispo de Roma

14. ¿Cómo es que el título Pontífice Máximo cambió de manos? 15. ¿Cómo trató León I de ser un papa en el sentido moderno?


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es el sucesor apostólico de Pedro. Se organizó una fuerte oposición a esto en Oriente y también en Occidente. El concilio general en Efeso, 449 d. de J. C., trató a los enviados de León con indignidad y los amenazó con violencia. Se dice que León I originó los ayunos de cuaresma y Pentecostés. Gregorio I (595-604 d. de J. C.) fué el primero que descubrió el "purgatorio". Fué por medio de las apariciones y visiones que él relató en sus diálogos que él lo descubrió por primera vez. El alegó que su descubrimiento fué porque "¡ el fin de este mundo se había acercado, y mientras más nos acercábamos al otro [mundo] más lo descubríamos!" 17 En 533 d. de J. C. el emperador Justiniano se dirigió al obispo de Roma como la cabeza entre los demás obispos de las congregaciones orientales y occidentales del imperio. Dirigiéndose al papa Juan II, dijo: "El victorioso Justiniano, el devoto, el afortunado, el renombrado, el triunfante, el siempre augusto, a Juan, el santísimo arzobispo de la ciudad amparadora de Roma, y patriarca.—Rindiendo honor a la Sede Apostólica y a vuestra Santidad . . . no permitimos (pie surja pregunta alguna acerca de cualquier asunto que concierna al estado de las iglesias, por más clara y segura que sea, sin que se dé a conocer también a vuestra Santidad, que es la Cabeza de todas las santas iglesias. . . . "—Venga tu Reino, páginas 70-72. 10

18

Así a medida que siguió apostatándose del verda-

16. ¿Qué descubrió Gregorio I, y de qué manera? 17. Al dirigirse el emperador Justiniano a Juan II en 533 (1. de J.G. ¿como qué cosa reveló (pie lo consideraba? 18. (a) ¿En quó división de los creyentes profesos resultó la apostasía? (b) ¿Qué blasfemia se comete en contra del "Padre Santo"?


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clero cristianismo se desarrolló una división entre el clero y el laico, llegando a su culminación en una jerarquía exaltada encabezada por el papa. El fué llamado el "padre de padres" (pater patrum) y "santo padre", en violación absoluta del mandamiento de Jesús: "Ni llaméis padre a nadie sobre la tierra, porque uno solo es vuestro Padre, el que está en los cielos." (Mateo 23:9, NC; CB) En armonía con su propio mandamiento Jesús nunca permitió que alguien le llamara "padre" sobre la tierra. Algunas veces se dirigió a otros llamándolos "Hijo", "Hija," e "Hijos". (Mateo 9 : 2 ; Marcos 10:24; Lucas 8 : 4 8 ; Juan 13:33; 2 1 : 5 ) Pero él nunca recibió ni aceptó de ellos el título espiritual de "Padre". El reservó ese término para su Padre celestial exclusivamente. La expresión "Padre santo" ocurre solamente una vez en toda la Biblia. Es donde Jesús le oró a Dios y dijo: "Padre santo, guarda en tu nombre a éstos, que me has dado." (Juan 17:11, NC) Es blasfemia el que un potentado religioso que pretende ser el "Vicario de Cristo" demande y reciba el título de "Padre Santo". Esta práctica pone de manifiesto apostasía descarada. 10 El cardenal católico romano John Henry Newman, compositor del cántico "Guíanos, luz bondadosa", es suficientemente franco como para admitir que el sistema católico romano ha desobedecido el mandamiento de Dios acerca de evitar ser infectado con la religión pagana y ser entrampado por ella. El admite que éste ha transigido de continuo con el demonismo. En 1878 él publicó su Ensayo sobre el desarrollo de

19. ¿Cómo admitió el cardenal Newman que el sistema católico romano continuamente ha transigido con la adoración demoníaca?


C O M O SE APOSTATO DEL CRISTIANISMO

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doctrina cristiana. E n el c a p í t u l o 8 él p r e g u n t a acerca de la Iglesia católica r o m a n a : " ¿ T e n í a el p o d e r , mientras mantenía su p r o p i a i d e n t i d a d , d e absorber a sus antagonistas, c o m o la v a r a de A a r ó n , d e a c u e r d o c o n la ilustración de S a n Gerónimo, d e v o r ó las varas de los hechiceros de E g i p t o ? ¿ L o s i n c o r p o r ó en sí misma, o f u é disuelta en ellos ? ¿ L o s asimiló d e n t r o d e su p r o p i a substancia, o, g u a r d a n d o su n o m b r e , f u é simplemente i n f e c t a d a p o r e l l o s ? " L u e g o m a n i f e s tando que n o creía en la amonestación d e J e h o v á Dios, N e w m a n c o n t i n ú a : "Confiando, pues, en el poder del cristianismo para resistir la infección del mal, y para transmutar los mismos instrumentos y accesorios de la ADORACIÓN DEMONÍACA para un uso evangélico, y pensando también que estas costumbres originalmente vinieron de revelaciones primitivas y de instinto natural, aunque habían sido corrompidas; y que ellos debían inventar lo que necesitaban, si no usaban lo que encontraban; y que ellos estallan además poseídos de los mismos arquetipos, de los cuales el paganismo experimentó las sombras; los gobernantes de la Iglesia desde tempranos tiempos estaban preparados, si la ocasión se presentaba, para adoptar, o imitar, o sancionar los ritos y costumbres existentes del populadlo, así como ia filosofía de la clase educada." L u e g o , m a n i f e s t a n d o la f u s i ó n del cristianismo apóstata c o n el p a g a n i s m o , este cardenal b r i t á n i c o c o n tinúa : "El uso de templos, y éstos dedicados a determinados santos, y adornados en ocasiones con ramas de árboles; incienso, lámparas y velas; votos para el recobro de enfermedades; agua bendita; asilos; días y estaciones de fiesta, uso (le calendarios, procesiones, bendiciones sobre los campos; vestiduras sacerdotales, la tonsura, el anillo matrimonial, el volverse hacia el Este, las imá-


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genes a una fecha más tarde, tal ve/- el canto eclesiástico, y el [cántico] kirie eleison [Señor, ten misericordia], todos son de origen pagano, y santificados por su adopción dentro de la Iglesia."—Páginas 355, 371, 373, Edición de 1881.

Michael Williams, en un tiempo uno de los principales defensores del catolicismo romano en América, contribuyó un artículo al Eagle de Brooklyn (Nueva York) bajo la fecha del 21 de febrero de 1943 en el cual citó la siguiente declaración hecha en Roma por el finado papa Pío X I a unos periodistas: 20

"La Cabeza de la Iglesia Católica consideraría como deber suyo el tratar con el Diablo mismo, sin mencionar a cualesquier mortales que, hipotéticamente, o en realidad, no fueran sino agentes del Dictador de lo Diabólico, si existieran motivos razonables que apoyaran la esperanza de que tales tratos protegerían, o avanzarían, los intereses de la religión entre la humanidad."

Esta declaración, procedente del papa que hizo concordatos con el dictador fascista Mussolini en 1929 y con el führer nazista Hitlcr en 1933, suministra prueba de que el espíritu del catolicismo es igual hoy a lo que fué en el tiempo de Constantino. En contraste vivo con la acción de Jesús en el monte de tentación al rehusar negociar con el Diablo para conseguir poder político mundano, el espíritu católico es uno de transigir con el demonismo, la religión de Babilonia, para conseguir el control del mundo. 20. ¿Cómo mostró el finado Pío X I que el espíritu del catolicismo todavía es uno de transigir con el demonismo para conseguir el control del mundo?


CAPITULO XXIL

islam, la religión de sumisión de Mahoma

J

T U A N el Tercero (561-574 d. de J. C.) era papa de Roma cuando nació el fundador del Islam. Este fué Kutam, hijo de Abdalá, pero antes de ser llamado a su reforma religiosa llegó a llamarse Mahoma, que significa " E l Alabado". Su sistema de religión (o, din) generalmente se llama por el nombre de "mahometismo", pero los que lo practican prefieren llamarlo "islam", que significa "resignación" o "sumisión cabal", porque enseña que el deber total del hombre es someterse a la voluntad de Dios. Sus adherentes se llaman musulmanes. 2 La era mahometana data desde 622, el año de la fuga o hégira de Mahoma de la Meca a Yathrib, que entonces recibió un nuevo nombre en honor a él, Medinat al nabi, "ciudad del profeta," o, en breve, Medina. Mahoma nació en la Meca en el uño 570 d. de J. C., o posiblemente en el año 562 "el año del elefante". Pertenecía a la familia de Hashim, que pretendía descender del linaje de Ismael, el hijo de Abrahán por Agar, la esclava egipcia de Sara la esposa de Abrahán. Con la excepción de que Mahoma era un conductor de caravanas, se conoce muy poco

1 , 2 ! ¿Quién fué Malioimi? ¿Cómo so llama su religión, y por qué? 297


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de su vida temprana hasta que se casó con su patrona, Kadiya, una viuda rica que era quince años mayor que él. De ella tuvo siete hijos. 3 Perturbado por las prácticas idólatras de la gente que lo rodeaba y que estaba infectada con animismo, con inclinación al politeísmo, Mahoma deseó conducirla a un nivel de creencia y práctica más alta. Periódicamente buscaba la soledad pai'a meditación. Fué mientras que él estaba en una cueva fuera de la Meca que él sintió que le vino su llamada a ser profeta. Inmediatamente empezó a predicar que sólo hay un Dios, el Creador, Alá, y que había galardones en el paraíso para los que creían en él y castigo en el "infierno" tradicional para los inicuos. La substancia de su mensaje fué: "No hay más dios que Alá; y Mahoma es su profeta." Sus ideas las derivó por la mayor parte de la impresión que hicieron en él el judaismo y el cristianismo apóstata del siglo sexto. De cuentos que oyó de boca de los cristianos apóstatas él se supuso que la trinidad de éstos se componía de Jehová, María y Jesús. Es de dudarse que él haya leído parte alguna de la Biblia misma para aprender la verdad. Tres años antes de huir de la Meca a Medina murió su esposa Kadiya. El ahora adquirió un número de esposas, fuera por razones políticas o para gratificación sexual. Las guerras que él emprendió en contra de los judíos en Medina y en otras partes de Arabia se destacaron por la gran crueldad exhibida por él, y también las batallas que dirigió contra varias tribus 4

3. ¿Cuál era la substancia de su mensaje? ¿De dónde derivó sus ideas? 4,5. (a) ¿Cómo se estableció su religión en Arabia? (b) ¿Cuándo y dónde murió, y qué escritos dejó él?


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árabes que se alinearon con los mecanos. En 630 quebrantó su pacto de paz con la Meca, y repentinamente, sin declaración formal de guerra, sorprendió a la ciudad a la cabeza de una fuerza de 10,000 hombres. Los magistrados de la ciudad fueron obligados a someterse a él y lo reconocieron no "sólo como gobernante seglar sino como el plenipotenciario de la Deidad. Por medio de esta victoria la religión de Mahoma se colocó en una posición segura en Arabia. Después de esto él salía y derrotaba a los enemigos que venían en su contra. Despachó a sus enviados a las tierras vecinas demandando su sumisión. No ganó su conversión sincera al islam, y su guerra con los bizantinos terminó desfavorablemente. El 8 de junio de 632, en Medina, murió en el regazo de Ayesha, su esposa favorita. Como escritos religiosos dejó el Corán (que significa "Recitación"), que él pretendió era la palabra de Dios transmitida a él por medio del ángel Gabriel. No obstante, los escritos que él dejó no satisficieron todas las necesidades de sus seguidores, y por eso se le añadió mucho a la enseñanza islámica después de su muerte. 5

El primer sucesor (califa) de Mahoma fué su suegro Abubéker. Los primeros cuatro califas ortodoxos eran amigos de Mahoma, a saber, Abubéker, Ornar, Otmán y Alí. El puesto, dignidad y dominio de un califa se llamaba un califato. Con el tiempo algunos disidentes establecieron califatos rivales. Bajo Omar el mahometismo tuvo una expansión increíble0

6. ¿Cómo extendieron la religión sus sucesores, dónde?

y hasta


. 3 0 0 ¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

mente rápida gracias a la espada literal. La capital siríaca, Damasco, cayó en 635; Jerusalén en 636. Pcrsia cedió la región del Eufrates en 637, y Egipto se sometió en 640. Antes de caer a manos de un asesino en 644, Ornar había extendido el poder de los musulmanes hasta las mismas fronteras de la India. 7 Hacia el occidente también se extendieron los ejércitos mahometanos, y toda el Africa septentrional cayó en su poder, y también España. Fué por primera vez en 732, cien años después de la muerte de Mahoma, que sufrieron una derrota decisiva en Tours, Francia, a manos de Carlos Marte], abuelo de Carlomagno. Pero el poder musulmán siguió amenazando a la cristiandad. En España el califato occidental de Córdoba duró hasta 1301. En 1492 el último reino de los moros mahometanos, en Granada, fué conquistado por el rey español Fernando V. En el oriente los turcos mahometanos sitiaron a Viena en 1529 y otra vez en 1683. 8 El islam se e x t e n d i ó aun hasta la China. En 1258 el mongol Hulaga saqueó a Bagdad y

LA MEZQUITA DE OMAR, DESDE El NOROESTE

7. ¿Cómo amenazaron a la cristiandad los ejércitos m a h o m e t a nos? 8. ¿Cómo se extendió el islam en Asia, y qué posición ocupa hoy en Palestina?


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acabó con el califa y su familia. Moviéndose hacia el occidente, fué detenido por los mamelucos egipcios y obligado a retirarse a Persia. Pero cincuenta años más tarde los mongoles adoptaron el islam e hicieron de él la religión del estado. Uno de sus descendientes, Baber, fundó un gran imperio mongol en la India, y hoy tenemos como resultado el Dominio musulmán de Pakistán. En el siglo dieciséis, después de la conquista de Egipto, los sultanes de Turquía asumieron el título de califa. Este título siguió vigente con los gobernantes de su descendencia hasta el 2 de marzo de 1924, cuando la nueva República turca lo abolió. Las guerras musulmanas en contra de los infieles o descreídos se llamaron jihads, guerras santas. La última jihad fué invocada por el califa otomano de Turquía, en 1914, cuando ese país se unió al káiser alemán en la I Guerra Mundial. Esta resultó en mi fracaso completo, y Turquía perdió a Palestina. No obstante, el mahometismo todavía predomina allí hoy, y la mezquita de Ornar todavía permanece en Jerusalén en el sitio donde una vez se encontraba el templo de Salomón. Mezquita significa "casa de oración" para los musulmanes. Cuando los judíos rechazaron la predicación vehemente de Mahoma, él substituyó a Jerusalén con la Meca como la santa ciudad hacia la cual los musulmanes habrían de dirigirse en oración. Esto lisonjeó al pueblo de la Meca, que ya era una ciudad de peregrinación para los que iban a ese lugar a adorar al meteorito de piedra negra en su kaaba o receptáculo cúbico. Mahoma una vez había predicado en contra 0

9. ¿A qué ciudad hizo Mahoma la principal ciudad santa? ¿Por qué, y cómo?


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¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

de la adoración de esta piedra kaaba, pero ahora, transigiendo, la hizo parte de su sistema religioso, de modo que uno de los deberes impuestos sobre cada musulmán era el de hacer por lo menos una peregrinación a la Meca durante su vida y efectuar ejercicios religiosos ante la piedra, incluyendo el besarla siete veces. Estas peregrinaciones servían para unir al mundo mahometano. Mahoma fué exaltado como el séptimo, el último y el más grande profeta de Alá. Los que le precedieron fueron Adán, Noé, Abrahán, Moisés, Salomón y Jesús. Se decía que Adán se arrepintió de su pecado en el Edén y que obtuvo el perdón de Alá sin la necesidad de un sacrificio propiciatorio y (pie fué hecho el primer profeta de Dios y después subió al cielo. De los profetas mencionados, cada uno, con la excepción de Salomón, fué comisionado especialmente para proclamar nuevas leyes y una nueva dispensación, las cuales ponían fin a las que precedían. Así Mahoma ponía fin a la dispensación inaugurada por Jesucristo. El se declaró a favor de la unidad de Dios o Alá, y declaró que la trinidad sostenida por la cristiandad, que hacía de Jesucristo la segunda persona de un dios trino, era una ficción blasfema de sacerdotes falsos. De Dios se declaró que no tenía prole, y por eso 110 se aceptaba a Jesús como el Hijo de Dios. El Corán no menciona la necesidad de una ofrenda por el pecado humano para librar a la humanidad de la muerte y de la flaqueza que se debe al pecado heredado. 10

10. ¿En qué categoría clasifica el islam a Mahoma como profeta, y cómo considera a Jesús?


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11 El Corán o Biblia mahometana se compone de 114 suras (capítulos), cada tino de los cuales consiste de una sola revelación. Es una aglomeración de leyendas tomadas de tradiciones judías contrarias a las Escrituras y de otras fuentes, y de leyes. A pesar de todas sus contradicciones y su conflicto con la ciencia probada, es grandemente reverenciado por los musulmanes devotos, quienes lo leen constantemente. Pero el hecho de que ellos lo aceptan sinceramente como la última palabra de Dios dada por medio de Mahoma no hace que sea verdadero ni correcto. Antes de Mahoma el apóstol cristiano Pablo había escrito: "Sea Dios hallado veraz, aunque todo hombre sea hallado mentiroso, así como está escrito [en el Salmo 5 1 : 4 ] : 'Para que seas vindicado en tus palabras y ganes cuando estés siendo juzgado.'" (Romanos 3 : 4 , NM) Dios 110 puede mentir ni contradecirse sino que él habla la verdad eterna. Ya que a él se le acepta como el que levantó a Noé, Abrahán, Moisés y Jesús como sus profetas y por eso que habló por medio de ellos, él no contradiría por un profeta que viniera después de ellos lo que ya había dicho mediante ellos, aunque su revelación por medio de cada uno de estos profetas sucesivos introdujera una nueva dispensación por cada profeta. El siempre armonizaría consigo mismo.

En el jardín del Edén, mientras Adán el pecador estaba escuchando, Dios predijo que él levantaría una Simiente a su mujer y que esta Simiente sería 12

11. ¿De qué se compone el Corán, cómo lo consideran los musulmanes, pero por qué no es esto prueba de que es verdadero o correcto? 12. ¿Qué promesa fué transmitida desde el Edén hasta Abrahán y cómo le fué amplificada a él?


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herida en el talón por la Serpiente pero cpie a su vez aplastaría la cabeza de ésta. Noé llevó esta profecía edénica divina a través del Diluvio, y su biznieto Abrahán tuvo conocimiento de ella. Luego Dios le reveló a Abrahán que la Simiente Prometida vendría a través de él, diciendo: "Serán bendecidas en ti todas las familias de la tierra." (Génesis 3 : 1 5 ; 12:3) Abrahán tuvo un hijo primeramente por Agar, la sierva egipcia, y años después un hijo por su verdadera esposa Sara. El hijo de Agar se llamó Ismael, y el de Sara, Isaac. Pero Dios rechazó a Ismael el mayor de ellos para que no fuera el hijo por cuya línea de descendencia habría de venir la Simiente Prometida. Le dijo a Abrahán : "Lo que será llamado 'tu simiente' será por medio de Isaac." Y al tiempo que Abrahán trató de ofrendar a Isaac en sacrificio en obediencia al mandamiento de Dios, Dios juró por sí mismo y dijo a Abrahán: "Serán bendecidas en tu simiente todas las naciones de la tierra."—Génesis 21:12; 22:15-18; Hebreos 11:17, 18, NM. Como Mahoma fué un descendiente de Abrahán, no por Isaac, sino por Ismael, no pudo haber sido el profeta por medio de quien todas las naciones habrán de ser bendecidas. Mahoma pretendió que los escritores de las Escrituras cristianas griegas falsificaron el registro acerca de Jesús, pero esa pretcnsión carece de apoyo. Tenemos manuscritos de papiro que contienen los escritos de los discípulos de Cristo y que se remontan hasta el siglo dos d. de J. C., 13

13. ¿Por qué no poilía ser Mahoma promesa abrahámica?

la

Simiente de la


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305

y éstos dan testimonio de la autenticidad de las Escrituras cristianas griegas como las tenemos hoy en día. El apóstol cristiano Pedro identificó definitivamente a Jesucristo como la Simiente Prometida de Abrahán en quien todas las naciones de la tierra habrán de ser bendecidas. Y el apóstol Pablo, refiriéndose a la promesa de Dios a Abrahán concernicnte a la Simiente, escribe: "Ahora las promesas se dieron a Abrahán y a su simiente. No dice: 'Y a simientes,' como si fuesen muchas, sino como una sola: 'Y a tu simiente,' que es Cristo." (Hechos 3:19-26; Cálalas 3:16, NM) Habiendo solamente una Simiente prometida, y siendo Cristo Jesús esa sola Simiente, no podría haber otra simiente más tarde, tal como Mahoma, que, además, no fué descendiente de Abrahán por medio de Isaac. 14 A Moisés, quien escribió los registros mencionados más arriba acerca de Abrahán e Isaac, se le acepta como uno de los profetas de Dios. Ciertamente, entonces, él no falsificó. Dios reveló a Moisés más de la profundidad del significado de su nombre Jehová. Ese nombre aparece 6,823 veces, en la entera colección de las Escrituras hebreas, pero el Corán oculta ese nombre santo. Alá no es su nombre, porque Alá significa "el Dios". Eso es lo que él es. Ese es su título, pero no es el nombre que él mismo se da cuando habla con Moisés: "Este es mi nombre para siempre, y este es mi memorial de siglo en siglo." (Exodo 3:6-15) Jehová Dios ha prometido que to-

14. Aunque el Corán nombre de DiosV

acepta

a Moisés, ¿cómo trata

el


.306

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davía santificará su santo nombre delante de todas las naciones, incluyendo a las naciones mahometanas; sin embargo, el Corán pasa por alto ese hecho.—Ezequiel 38:23; 39:7. En el monte Sinaí, donde se dieron los Diez Mandamientos, Jehová le dijo a Moisés, que estaba actuando como mediador para los israelitas o judíos: "Profeta les he de levantar, de en medio de sus hermanos, semejante a ti; y pondré mis palabras en su boca, y él les hablará todo cuanto yo le mandare. Y sucederá que el hombre que no obedeciere a mis palabras que él hablare en mi nombre, yo mismo le pediré cuenta de ello." (Deuteronomio 18:15-19) Los musulmanes pretenden que este profeta prometido fué Mahoma. ¿Pero cómo podía ser eso? Mahoma no era judío, de los hermanos de Moisés. Era de la nación de Ismael, a quien Jehová había rechazado para que no tuviera parte en la promesa concerniente a la simiente de Abrahán, y ni siquiera habló en el nombre de Jehová. Siglos antes de que naciera Mahoma, Pedro habló a los hermanos de Moisés, los judíos, y aplicó la profecía de Dios concerniente al Moisés Mayor a Jesucristo y lo identificó como el Profeta prometido.—Hechos 3 : 20-23. 15

El Corán niega que este Jesús fué empalado en un madero de tormento hasta morir, pero el apóstol Pedro se dirigió a los judíos que habían demandado que Jesús fuera empalado, y en su misma sala de 10

15. ¿Por qué no podía Malioma ser el profeta mayor que Moisés? 16. ¿Cómo excluye Pedro el nombre de Mahoma como algo vital a la salvación?


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justicia les dijo: "En el nombre de Jesucristo el nazareno, a quien ustedes empalaron pero a quien Dios levantó de los muertos, . . . no hay salvación en ningún otro, porque no hay otro nombre bajo el cielo que se haya dado entre los hombres mediante el cual hayamos de ser salvos." (Hechos 4:10-12, NM) De modo que esto también excluye el nombre de Mahoma. 17 El Corán rechaza el sacrificio de Jesucristo como rescate para que la humanidad consiga la vida en el nuevo mundo. Al hacer esto niega que Jesús es el Sumo Sacerdote de Jehová Dios que sacrificó su vida humana para beneficio de la humanidad obediente. Además, pasa por alto el nuevo pacto que se puso en vigor sobre la sangre de sacrificio de Jesús, entre tanto que el profeta Jeremías predijo ese mievo pacto con siglos de anticipación. ¿Cómo, pues, puede el Corán aceptar a Moisés como profeta de Dios y al mismo tiempo anular el significado profético del pacto de la Ley que Moisés medió con Israel y que tenía sacrificios animales y un sacerdocio que eran sombras del sacerdocio de Jesucristo y su sacrificio de expiación? El Corán es inconsistente al hacer esto y hace que Dios se niegue a sí mismo.—Levítico 16:134; Jeremías 31:31-34; Hebreos 3 : 1 ; 9:1-28. Los musulmanes pretenden aceptar lo que dijo Jesús acerca del "consolador" o "paracleto". Pero solamente para aplicarlo a Mahoma. Dice A. Yusuf Ali, en su nota al pie de la página, comentario416 sobre Sura III.81: 18

17. ¿Cómo es inconsistente el Corán al aceptar a Moisés mientras que niega la obra sacerdotal y mediadora de .Tesús? 18. ¿Cómo aplican los musulmanes la promesa de .Tesés concerniente al "consolador"?


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En el Nuevo Testamento según existe aliora, se predice a Muhammad en el Evangelio de San Juan 1 4 : 1 6 ; 1 5 : 2 6 ; y 1 6 : 7 : El Consolador futuro no puede ser el Espíritu Santo según entienden los cristianos, porque el Espíritu Santo ya estaba presente, ayudando y guiando a Jesús. La palabra griega traducida "Consolador" es "Paracletos", que es una corrupción fácil de "Periclytos", que es casi una traducción literal de "Muhammad" o "Ahmad". Y en su nota al p i e d e la p á g i n a , sobre S u r a L X I . 6 , él d i c e :

comentario 5 4 3 8

"Ahmad"y o "Muhammad", El Alabado, es casi una traducción de la palabra griega Periclytos. En el presente Evangelio de Juan 1 4 : 1 6 ; 15: 26; y 16: 7, la palabra "Oomforter" ["Consolador"1 en la versión en inglés toma el lugar de la palabra griega "Paracletos", que significa "Abogado", "uno llamado en auxilio de otro, un amigo bondadoso", más bien que "Consolador". Nuestros doctores alegan que Paracletos es una lectura corrompida de Periclytos, y que en su dicho original de Jesús había una profecía de nuestro santo Profeta de nombre Ahmad. Aunque leamos Paracleto aplicaría al santo Profeta que es "una Misericordia para todas las criaturas" (xxi. 107) y "Muy bondadoso y misericordioso a los Creyentes." 18 E s t o f i j a r í a la v e n i d a del " c o n s o l a d o r " o " a y u d a n t e " para unos seis siglos después que Jesús d i ó la promesa. P e r o según los versículos d e J u a n citados arriba, Jesús p r o m e t i ó e n v i a r el c o n s o l a d o r a los apóstoles que estaban allí c o n él, y n o a los musulmanes n o cristianos de siglos después. Jesús no d i j o que sería u n a persona carnal. L e s d i j o q u e sería el espíritu de Dios, " e l espíritu de la v e r d a d , " y que los " h a r á r e c o r d a r todas las cosas que y o les d i j e " ; " e l espíritu d e la v e r d a d que p r o c e d e del P a d r e , ése

19. ¿Por qué no podía referirse a Mahoma esta promesa?


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dará testimonio acerca de mí, y ustedes, en cambio, lian de dar testimonio, porque han estado conmigo desde que yo comencé." Más tarde les dijo que serían bautizados con el tal "no muchos días después de esto". (Juan 14:26; 15:26, 27; 16:13-15 y Hechos 1 : 4 , 5, NM) Entonces ¿cómo podía esto referirse a Mahoma (pie vivió siglos después de estos apóstoles? En el día de Pentecostés, diez días después que Jesús ascendió al cielo de donde había venido, él derramó el espíritu santo sobre esos apóstoles, y ellos comenzaron a hablar en lenguas extranjeras y a obrar milagros. Y Pedro, bajo inspiración de esc espíritu, declaró que Jesús, a la diestra de su Padre en el ciclo, lo había derramado sobre ellos. (Hechos 2:32-36) Ciertamente que Mahoma no les hizo recordar todas las cosas que Jesús les había dicho, porque Mahoma niega las cosas más vitales que dijo Jesús. No se ve que Mahoma sea la personificación del "espíritu de la verdad" sino que encontramos que niega la verdad de Jehová Dios según se habló por medio de sus profetas Noé, Abrahán, Moisés, Salomón y Jesús. Y el apóstol Pablo dijo que si más tarde aun un ángel venido del cielo les llevara un mensaje diferente al que él les había predicado, que fuera maldito. Esto no deja lugar para que más tarde un ángel Gabriel enviara a Mahoma para que anulara ese mensaje.—Gálatas 1 : 8 , 9. 20

Entre las cosas fundamentales que prueban que Mahoma no expresó el "espíritu de la verdad" está su enseñanza de la inmortalidad del alma humana. 21

2 0 , 2 1 . ¿Por qué no es Malioma el consolador?


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Esa es una falsa doctrina babilónica, cuyo fundamento fué colocado por Satanás el Diablo cuando engañó a Eva en el jardín del Edén. No obstante fué sobre la base de esta falsa doctrina que Mahoma forjó sus enseñanzas concernientes al infierno de siete pisos donde las almas humanas son atormentadas después de la muerte, así como también su doctrina de que Adán está en el cielo, el cielo más bajo. Pero Jesús dijo: "Ningún hombre ha subido al cielo sitio el que descendió del cielo, el Hijo del hombre." Y en el Pentecostés Pedro dijo que ni siquiera estaba allá el fiel rey David, sino (pie estaba durmiendo en su tumba esperando la resurrección de los muertos. (Juan 3:13, NM; Hechos 2: 25-35) Dios no atormenta almas malvadamente en el infierno. El destruye a los inicuos y resucita a los que duermen en la muerte. La religión de Mahoma no ha prevalecido sobre toda religión, como se predijo, a pesar de ser tan llamativa debido a que es una religión fácil y liviana que hace concesiones a la debilidad humana. Pretende tener la novena parte de la población del mundo, o 250 millones de adherentes. Pero está dividida en 72 sectas o denominaciones, y hoy se encuentra en peligro al igual que la cristiandad, por la amenaza mundial del comunismo internacional. En esta crisis final del viejo mundo el islam no tiene ningún mensaje que ofrecer a la humanidad angustiada concerniente al reino de Dios por la Simiente de su mujer para la bendición de todos los que se dirigen al solo Dios 22

22. ¿Cómo le lia fallado al liombre el Islam? ¿Qué cosa se recomienda?


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vivo y verdadero, Jehová. Que los musulmanes y todas las personas de la cristiandad presten atención a las palabras de Jehová en Isaías 8: 20. Que estudien Su Palabra en la Santa Biblia para así gozar de la luz del amanecer del nuevo mundo.


CAPITULO X X I I I

La cristiandad rechaza el Reino de la Simiente N SU sermón del monte Cristo Jesús les dijo a sus discípulos que oraran de esta manera: "Nuestro Padre en los cielos, santificado sea tu nombre. Venga tu reino. Cúmplase tu voluntad, como en el cielo, también sobre la tierra." En armonía con esto en el mismo sermón él instruyó a sus discípulos a que colocaran el reino del Padre celestial por encima de toda otra cosa. No sean ustedes como los paganos que se angustian y buscan las cosas materiales egoístas de este mundo, sino hagan esto: "Sigan, pues, buscando primero el reino y su justicia, y todas estas otras cosas les serán añadidas." (Mateo 6: 9, 10, 33, NM) El despachó a sus discípulos a que hicieran obra misionera entre la gente de su propio país, dándoles estas órdenes: "Al ir, prediquen, diciendo: 'El reino de los cielos se ha acercado.'" (Mateo 10:7, NM) Sus parábolas mismas eran ilustraciones acerca del Reino. La noche de su última pascua con ellos antes de su muerte él pasó la copa memorial a sus fieles apóstoles y dijo: "De ahora en adelante no volveré a beber del producto de la vid hasta que llegue el reino de Dios."

E

1. ¿Qué gobierno enseñó Jesús a sus discípulos que pidieran en oración y que predicaran? 312


LA CRISTIANDAD RECHAZA EL REINO DE LA SIMIENTE

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Después de la celebración del Memorial él les dijo: "Ustedes son los que han permanecido conmigo en mis pruebas; y yo hago un pacto con ustedes, así como mi Padre ha hecho un pacto conmigo, para un reino, para que coman y beban a mi mesa en mi reino, y se sienten en tronos para juzgar a las doce tribus de Israel." (Lucas 22:18, 28-30, NM) El reino venidero de Dios era Su gobierno por medio de la Simiente entronizada de su "mujer". Ese era el gobierno teocrático que habían de predicar y para el cual habían de prepararse. No habían de entremeterse en los reinos mundanos. 2

Desde el tiempo de Constantino la cristiandad, o esa parte del mundo que pretende ser cristiana, no ha cumplido con esto. En el "Día de Navidad" del año 800 el papa coronó al sangriento Carlos el grande (Carlomagno) como emperador de lo que el papa llamó "El Santo Imperio Romano". Ese pontífice religioso, que pretendía ser el vicegerente de Cristo, emprendió la coronación de los gobernantes políticos de la Europa occidental. Entonces, para hacer que los subditos creyeran que era su deber religioso rendir obediencia indisputable a dichos gobernantes, la Jerarquía católica romana enseñó la doctrina del "derecho divino de los reyes". Basó esa doctrina en las palabras del apóstol en Romanos 13: 1 : "Todos habéis de estar sometidos a las autoridades superiores, que no hay autoridad sino por Dios, y las que hay, por Dios han sido ordenadas." (NC) Bíblicamente esas palabras ahora aplican a las "autoridades su3

2. ¿Con qué gobiernos no debían ellos de entremeterse, y por qué no? 3. ¿A quiénes procedió a coronar el papa como gobernantes mundanos, y basándose en qué doctrina falsa?


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periores" celestiales de la organización teocrática de Dios y no a poderes políticos mundanos como Nimrod y otros gobernantes totalitarios.—NM. 4 Por medio de coronar así a gobernantes políticos y enseñar que tenían derecho divino, causando de esta manera una unión entre la iglesia (así llamada) y el estado, la jerarquía católica romana estaba rechazando el reino de la Simiente de la mujer de Dios. Contrario al ejemplo de Jesús en el monte de tentación, el papa y su jerarquía estaban aceptando el dominio de los gobiernos de este mundo al precio de postrarse y adorar a Satanás, que desde el tiempo de Nimrod había tratado de conseguir y conseguido el dominio del mundo. Ellos perdieron sus almas para lograr dominio mundano. Cuando aconteció la Reforma protestante en el siglo dieciséis, ¿se descontinuó esta alianza entre la iglesia y el estado? ¡No! Las autoridades católicas romanas no la llaman una reforma, sino una "rebelión". Juzgando por los hechos, realmente fué más bien una sedición contra el pontífice romano que una verdadera reforma. La gran explosión religiosa empezó cuando el sacerdote católico romano Martín Lutero se opuso a la venta de indulgencias papales para la liberación temprana de almas humanas del "purgatorio" y clavó sus noventa y cinco proposiciones a la puerta de la iglesia en Wittemberg, Alemania, al mediodía del 31 de octubre de 1517. De esta sublevación se desarrolló no solamente la iglesia luterana sino también las muchas otras sectas del movim ient-o protestante. 5

4. ¿(¿uó unión se estaba causando de esta manera, y qué gobiérnese estaba rechazando a l'avor del dominio mundano? 5. ¿Fué una verdadera reforma la división religiosa del siglo dieciséis, y cómo fué iniciada?


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0 La autoridad espiritual del papa sobre gran parte de la cristiandad quedó ahora quebrantada. Muchas personas de mente independiente ahora cobraron ánimo para establecer sus propias organizaciones religiosas, por lo general en torno de algún líder personal. Para poner fin a esta rebelión en contra del papado la Jerarquía llevó a cabo guerras religiosas y dió empuje a su inquisición con más vigor que nunca antes. De los grupos protestantes más grandes brotaron nuevas sectas y por lo general sufrieron persecución de parte de la organización matriz. Las tierras de Norte América llegaron a ser el refugio a donde huyeron muchos que estaban sufriendo persecución religiosa. Allí se levantaron muchas sectas nuevas, especialmente en el siglo diecinueve, de modo que en el año 1951 había una lista de 265 diferentes sectas en los Estados Unidos. Estas religiones obraron como una gran fuerza divisiva. No podían ser representantes del verdadero cristianismo. El apóstol Pablo preguntó: "¿Existe el Cristo dividido?" No; pero la cristiandad hoy es una gran confusión y desunidad religiosa. Es otra Babilonia o Babel.—1 Corintios 1:13, NM. 7 Que el movimiento protestante fué una rebelión en contra de la supremacía religiosa del papa más bien que una verdadera reforma y regreso al cristianismo primitivo queda manifiesto por este hecho: Esos nuevos sistemas religiosos sectarios llevaron consigo las enseñanzas religiosas fundamentales de la organización matriz, por ejemplo: la inmortalidad del alma humana, el castigo de almas en un infierno de tormento

6. ¿Cómo surgieron muchas sectas, especialmente en qué siglo, y como qué clase de fuerza han obrado todas éstas? 7. ¿Qué cosas revelan que fué una rebelión en contra del papado más bien que una verdadera reforma?


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ardiente bajo el cuidado de diablos rojos, la trinidad, la celebración de la navidad, la pascua, la cuaresma, etc., la división de la gente en un clero titulado y asalariado y el laico, el idolatrar a héroes religiosos, políticos, militares y atléticos, y muchas otras cosas de la religión babilónica. Por ejemplo, el Concilio de Letrán en 1513, bajo el papa León X, pronunció que la inmortalidad del alma era un artículo ortodoxo del catolicismo y adoptó la siguiente regla: "Siendo que algunos se han atrevido a afirmar, concerniente a la naturaleza del alma razonable, que ésta es mortal; nosotros, con la aprobación del Concilio Sagrado, condenamos y reprobamos a todos los que afirman que el alma intelectual es mortal, viendo que el alma no solamente y por sí misma es verdadera y esencialmente la forma del cuerpo humano, según se expresa en el canon del papa Clemente el Quinto, sino que también es inmortal; y estrictamente inhibimos a todos de dogmatizar de otro modo, y decretamos que todos los que se adhieren a las aserciones erróneas parecidas sean evitados y castigados como herejes." Pero Martín Lutero en Assertio Omnium Articulorum M. Lutheri, per Bullani Leonis, X. novissimd damnatorü Wittemberg, en el año 1520, dijo: " Y o permito que el Papa haga artículos de fe para sí mismo y para sus fieles—tales como 'el alma es la forma substancial del cuerpo humano,' 'que el alma es inmortal,' con todas aquellas opiniones monstruosas que se hallen en el muladar romano de decretales." Fué en la 27* de sus 95 proposiciones que Lutero 6

8. ¿Cómo se manifestó esto por la acción que se tomó en cuanto a las 95 proposiciones de Lutero y la que tiene que ver con la inmortalidad del alma?


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negó así la inmortalidad del alma humana, pero sus seguidores suprimieron ésta junto con otra, y luego dividieron otras dos en dos partes para así retener el número original de 95 proposiciones.—Carama, página 412, 1681, y Obras de Lutero, tomo 2, folio, páginas 106, 107, Wittemberg, 1562. 9 Aunque están independientes del papa, los sistemas protestantes todavía están en servidumbre a la religión babilónica. Ellos no manifestaron el curso intransigente que a los israelitas se les mandó observar hacia los dioses demoníacos, ídolos y prácticas religiosas de los habitantes paganos de la Tierra Prometida hacia donde Jehová los estaba guiando, para que no cayeran en el lazo de la religión falsa. Los protestantes sólo obraron parcialmente en su renovación religiosa y procuraron mantener su respetabilidad con este mundo. Ellos, también, se aliaron con los poderes políticos y en algunos casos establecieron nuevas uniones de iglesia y estado. Prestaron su apoyo a los estados políticos contendientes tomando armas mortíferas para participar en combate mortal, y se hicieron esclavos del estado, obedeciendo al hombre más bien que a Dios. Para justificarse, declararon que ellos establecerían el reino de Cristo por medio de cristianizar a los sistemas políticos del mundo. 10 Dicha reforma no fué verdadera. No fué un regreso al cristianismo primitivo de los apóstoles y de la primitiva congregación cristiana. Los cristianos originales rehusaron aceptar puestos políticos o adorar

9. ¿Por qué es que los sistemas protestantes todavía están en esclavitud babilónica, y cómo manifiestan su amistad con este mundo? 1 0 , 1 1 . ¿Qué curso tomado por los cristianos originales prueba que la Reforma no fué un regreso al cristianismo primitivo?


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al estado según éste estaba representado por el emperador deificado. Por esto los consideraban anarquistas que deseaban destruir el estado, culpables de odiar a la raza humana. Acerca de este asunto un libro de texto normal usado en las escuelas dice: "Los cristianos primitivos estaban listos para morir por su fe. Rehusaban adorar a los dioses de los romanos paganos. Como creían en la paz, rehusaban servir en los ejércitos imperiales de Roma. Abiertamente condenaban las obras malas. . . . Los emperadores romanos deseosos de restaurar la creencia en los dioses romanos no veían con aprobación las enseñanzas de los cristianos. . . . Fué fácil para los oficiales romanos creer que los cristianos con sus reuniones secretas por dondequiera eran hostiles al gobierno. ¿No rehusaban ellos testarudamente adorar el espíritu del Emperador? ¿No hablaban de Cristo como su Rey? El gobierno acusó que en sus reuniones los cristianos tramaban traición en contra de Roma. Por consecuencia, a través del imperio los oficiales castigaron y persiguieron a los cristianos en varias ocasiones." —Desde el viejo mundo al nuevo, Colligan-Littwin, 1932, páginas 88-91. 11 Personas de diferentes cultos religiosos en Roma se unían para adorar en común el espíritu del emperador, jurándole lealtad común. Pero, para citar de El libro de la cultura (Peyser, 1934, página 549), "Los cristianos, no obstante, fuertes en su fe, rehusaban hacer dicho juramento de lealtad. Y porque no juraban lealtad a lo que nosotros hoy en día consideraríamos como análogo a la bandera, eran considerados como políticamente peligrosos." Esos cristianos eran callados y ordenados y pagaban sus


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impuestos, y así le rendían a César lo que pertenecía a César, pero a Jehová Dios le rendían su vida y adoración, las cosas que pertenecían a Dios.—Mateo 22:21.

Cuando los sistemas religiosos de la cristiandad, católicos y protestantes, se entremeten en los asuntos políticos del mundo, aliándose con el estado y participando en sus controversias, ¡eso claramente constituye adulterio espiritual, prostitución! Eso ha hecho de la cristiandad una pornocracia, no una teocracia. Los sistemas religiosos pretenden ser la "novia" prometida en matrimonio a Cristo y obligada a esperar su segunda venida en gloria. Refiriéndose a Cristo, Juan el Bautista dijo: " E l que tiene la esposa es el esposo." (Juan 3:29, NM) Asemejando a Jesús al Esposo, el apóstol Pablo escribió: "Esposos, continúen amando a sus esposas, así como el Cristo también amó a la congregación y se entregó por causa de ella, para santificarla, limpiándola con el baño de agua por medio de la palabra, para presentarse a sí mismo la congregación en su esplendor, sin que tuviera una mancha o arruga o alguna de tales cosas, sirio que fuera santa y sin tacha. Este sagrado secreto es grande. Ahora, yo estoy hablando tocante a Cristo y la congregación." Expresando preocupación por su fidelidad continua, Pablo escribió: "Estoy celoso de ustedes con un celo piadoso, porque yo personalmente los prometí en matrimonio a un solo esposo para presentarlos como una virgen casta al Cristo. Pero temo que de algún modo, así como la serpiente sedujo a Eva 12

1 2 . ¿En vista de qué pretendida relación a Cristo son culpables de prostitución espiritual los sistemas religiosos de la cristiandad?


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por medio de su sutileza, las mentes de ustedes vayan a ser corrompidas y alejadas de la sinceridad y la castidad que se deben al Cristo."—Efcsios 5:25-27, 32 y 2 Corintios 11: 2, 3, NM. 13 Esa misma apostasía en cuanto a Cristo el Esposo que temía Pablo es lo que han cometido los sistemas religiosos de la cristiandad. Juzgando por su pretensión de estar desposados a Cristo Jesús el Esposo, ellos han cometido fornicación espiritual por medio de sus conexiones antibíblicas con el estado político y por su amistad egoísta con este mundo cuyo dios es Satanás el Diablo. "Adúlteras, ¿no saben que la amistad con el mundo es enemistad con Dios? Cualquiera, pues, que desea ser un amigo del mundo se está constituyendo un enemigo de Dios."—Santiago 4:4, NM. Bajo la ley de Dios por medio de Moisés, las vírgenes que cometían prostitución mientras que estaban prometidas en matrimonio a un hombre israelita eran condenadas a morir a pedradas. (Deuteronomio 22:17-21, 23, 24) Ya que la ley mosaica contenía una sombra de cosas venideras, sepan los sistemas religiosos (pie les espera un fin violento como éste a manos de Dios. Han rechazado el reino de Cristo, por no esperar hasta que fueran tomados dentro de su reino establecido, adelantándose para conseguir protección, apoyo, honores y poder de la política mundana y aliándose con los gobiernos corrompidos de este mundo. 14

13. ¿Por qué se les puede describir bíblicamente como "adúlteras" ? 14. Entonces, en vista de la ley (le Dios por medio de Moisés, ¿qué clase de fin pueden ellos esperar, y qué gobierno han rechazado mediante su manera de proceder?


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"Han comenzado a reinar como reyes sin nosotros," dice Pablo.—1 Corintios 4 : 8, NM. 15 Pero el rechazamiento total del verdadero reino de la Simiente de la mujer de Dios por la cristiandad ha venido durante nuestro presente período crítico del mundo que empezó en 1914 d. de J. C. En ese año llegó el tiempo para que la mujer de Dios, su fiel organización celestial, produjera la Simiente en su papel de Rey entronizado y reinante. ¿Por qué fué así? Porque 2,520 años antes de esa fecha, a saber, en 607 a. de J. C., Jehová Dios usó a Nabucodonosor, rey de Babilonia, como su siervo ejecutivo para destruir a Jerusalén y así derrocar el reino típico de Dios, así como él había dicho: "Haré que haya trastorno, trastorno, trastorno: ni aquélla tampoco será más, hasta que venga Aquel cuyo es el derecho, y a El se lo daré." (Ezequiel 21: 24-27) Aquel cuyo derecho es gobernar el reino eterno de Dios es Cristo Jesús la Simiente de la mujer de Dios, el Heredero Permanente del pacto para el Reino. Como los siete "tiempos señalados de las naciones" empezaron en 607 a. de J. C., tienen que terminar en 1914 d. de J. C., y en esa fecha llegó el tiempo para que el Heredero que tenía el derecho al Reino lo recibiera. Ese era el tiempo en que el Reino había de nacer. 10 En lenguaje simbólico el último libro de la Biblia representa a la mujer de Dios, su organización celestial semejante a esposa, en esa fecha crítica de 1914 d. de J.C. El apóstol Juan dice allí: "Una

15. ¿Pero después de qué año vino el rechazamiento total por la cristiandad del verdadero reino, y a pesar de qué acontecimiento preordinado? 16. ¿Cómo es representada en el Apocalipsis la mujer de Dios en la feelia de 1014 d. de J.C., y qué acontece según se manifiesta allí?


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gran señal se vió en el cielo: una mujer vestida del sol, y la luna estaba bajo sus pies, y sobre su cabeza había una corona de doce estrellas, y ella estaba encinta. Y grita a causa de sus dolores y en su angustia para dar a luz. Y otra señal se vió en el cielo, y ¡ mire! un gran dragón de color de fuego, con siete cabezas y diez cuernos y sobre sus cabezas siete diademas; y su cola arrastra la tercera parte de las estrellas del cielo, y las arrojó abajo a la tierra. Y el dragón se mantuvo delante de la mujer que estaba para dar a luz, para que, cuando diera a luz, pudiera devorar a su hijo. Y ella dió a luz un hijo, un varón, que está destinado a pastorear a todas las naciones con una vara de hierro. Y su hijo fué arrebatado a Dios y a su trono." —Apocalipsis 12:1-5, NM. 17 Jesús dijo que cuando una mujer ha dado a luz ella olvida todos los dolores de parto a causa de su gozo porque ha nacido un hijo. (Juan 16:21) Entonces ¿se regocijó la mujer de Dios por el nacimiento de este hijo varón simbólico que fué arrebatado de las fauces del dragón y elevado al trono de Dios para gobernar a las naciones con una vara de hierro? Juan dice que Sí: " Y oí una voz fuerte en el cielo decir: '¡ Ahora han acontecido la salvación y el poder y el reino de nuestro Dios y la autoridad de su Cristo!' " (Apocalipsis 12:10, NM) Esta expresión gozosa de la mujer u organización celestial de Dios prueba que el nacimiento del hijo varón representó a Dios dando el Reino a la Simiente cuyo derecho es tenerlo. Otra vez leemos: "Acontecieron fuertes voces en el cielo diciendo: 'El reino del mundo ha llegado a ser el reino de nuestro Señor y de su Cristo, y él 17. ¿Qué descripciones del Apocalipsis manifiestan si la mujer de Dios se regocijó a causa del nacimiento del hijo varón simbólico?


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gobernará como rey para siempre jamás.' Y las veinticuatro personas de edad avanzada que estaban sentadas delante de Dios sobre sus tronos cayeron sobre sus rostros y adoraron a Dios, diciendo: 'Te damos gracias, Jehová Dios, el Todopoderoso, el que eres y que eras, porque has tomado tu gran poder y has comenzado a gobernar como rey.' " 1 8 Pero ahora surge la pregunta: ¿Se regocijaron los sistemas religiosos de la cristiandad con la mujer de Dios a causa del nacimiento de su Simiente real como Rey 1 Los ancianos en el cielo que dieron gracias a Dios por haber tomado su poder y por gobernar por medio de su Cristo predijeron que dichos sistemas no se regocijarían, al decir: "Pero las naciones se airaron, y tu propia ira llegó, y el tiempo señalado . . . para traer a la ruina los que están arruinando la tierra." (Apocalipsis 11:15-18, NM) No fué entre el paganismo, sino en el centro de la cristiandad que empezó la I Guerra Mundial en 1914, el año del nacimiento del Reino. De las muchas naciones que llegaron a estar envueltas en esa guerra para la dominación mundial casi todas eran naciones que llevaban el nombre de cristianas. Debido a que demostró claramente que favorecía a los poderes teutónicos, el papa de Roma fué excluido de las negociaciones de paz. Todos los sistemas religiosos de la cristiandad favorecieron a una u otra de las naciones según las conexiones nacionales de cada sistema, pero ninguno favoreció al recién nacido reino de Dios. Si se hubieran puesto de parte del reino de Dios, el legítimo gobierno de la tierra, la guerra nunca se hubiera 18. ¿Se regocijó la cristiandad a causa de este nacimiento, y quó gritan los lieclios tocante a su acción?


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extendido a una conflagración mundial, dando por resultado la angustia internacional que está presente hasta el día de hoy. ¡ Eso es lo que la religión mundana, apóstata, ha hecho para la humanidad! Las acciones de los sistemas religiosos durante la I Guerra Mundial gritan a voz en cuello: La cristiandad ha rechazado el reino de Dios.

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CAPITULO X X I V

El resto restaurado de la Babilonia mística "\ESPUES de dar a luz al Gobernante real en 1914 la mujer de Dios produjo el resto final de su simiente. Hoy en día éstos son el blanco especial de la Serpiente, Satanás el Diablo. ¿Quiénes son éstos? El hecho de que el Inicuo ha engañado a todo el mundo manifiesta con seguridad que ellos son impopulares.

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2 Tratando de copiar a Jehová Dios, Satanás el Diablo también tiene su mujer. Es por medio de ella que él produce la simiente de la Serpiente con quien tiene enemistad la Simiente de la mujer de Dios. Hemos notado que la mujer de Dios es su organización celestial teocrática de la cual son hijos espirituales los de la congregación cristiana verdadera. De modo que la mujer de Satanás es su propia organización. Los ángeles desobedientes, los hijos de Dios que se rebelaron contra la soberanía universal de Jehová, forman la parte invisible y dominante de la organización. En el día de Noé ellos llenaron la tierra con violencia. Hoy por medio de su influencia desaper-

1. Después del nacimiento del lteino, ¿a quiénes produjo la mujer de Dios, y de quiénes son ellos el blanco especial de ataque? 2. ¿Qué cosa es la mujer de Satanás, y qué cosa sus "cielos"? 325


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cibida están juntando a todos los reyes de la tierra y sus ejércitos al campo que se llama significativamente "Armagedón", para la guerra universal, "la guerra del gran día de Dios el Todopoderoso." Estas huestes espirituales, sobrehumanas e invisibles bajo Satanás su gobernante forman los "cielos" simbólicos do su organización. 3 La Serpiente también tiene una simiente terrenal visible. Jesús dijo que la "mala hierba", los cristianos espurios, que el Diablo sembró entre el trigo, son los "hijos del inicuo". Pero todos los "hijos del Diablo" se dan a conocer por la injusticia que practican y por el odio asesino que le tienen al j)ueblo de Dios, odio como el de Caín, que degolló a su hermano Abel. (Mateo 13: 38, 39 y 1 Juan 3:10-12, NM) Estos agentes y siervos visibles del Diablo entre los hombres forman la "tierra" simbólica de su organización inicua. Juntos, estos cielos y tierra forman el mundo cuyo gobernante es el Diablo: "El mundo entero está yaciendo en el poder del inicuo." (1 Juan 5:19, NM) Porque la Serpiente el Diablo reformó su organización después del diluvio global de los días de Noé y empezó su parte visible con la Babilonia o Babel de Nimrod, las Escrituras proféticas usan a Babilonia como un símbolo de la organización entera del Diablo, visible e invisible, y así se refieren a ella. La Babilonia notoria de Nimrod creció y por fin en los días de Nabucodonosor llegó a ser la tercera potencia mundial que ha dominado la tierra, añadiendo a sus obras nefarias la destrucción de Jerusalén y su templo. 4

3. ¿Qué cosa forma la "tierra" de su organización? 4. ¿De qué consiste su mundo, cómo se llama en profecía, y a qué fin está destinado a llegar prestamente?


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La poderosa Babilonia terrenal fué derrocada a la hora señalada por Dios. Lo que corresponde en escala mayor a ella y que se ha extendido hasta cubrir todo el globo, la mujer u organización mundial de Satanás, también sufrirá un fin vergonzoso, y prestamente, y nunca volverá a ser otra vez. "¡ Abajo contigo, siéntate en el polvo, oh damisela Babilonia! ¡Ningún trono para ti, siéntate en tierra, doña Caldea!"—Isaías 47:1, Mo. 5 Sesenta y ocho años después que destruyó a Jerusalén y se llevó a miles de judíos a sus provincias como cautivos, el imperio de Babilonia cayó. Pero la religión falsa inspirada por los demonios que ella había nutrido en desafío a Jehová Dios se había extendido hasta los fines de la tierra. Siguió extendiéndose, infectando por fin a la cristiandad transigente. De modo que la gran organización babilónica, visible e invisible, ha continuado dominando a la gran mayoría de la humanidad. Y ahora ella, también, ha sufrido una gran caída, desde los mismos cielos. ¿Cuándo fué eso? 6 Inmediatamente después que el reino de Dios nació en lí)14. Cristo Jesús había esperado a la diestra de su Padre por muchos siglos desde su ascensión al cielo, y ahora había llegado el tiempo para que Dios hiciera de los enemigos de Cristo un banco para sus pies y para que enviara la vara real de su poder desde la Sión celestial. (Salmo 110:1, 2; Hebreos 10:12, 13) Por eso ¡abajo con la gran 5. Después que cayó el Imperio de Babilonia, ¿qué siguió extendiéndose para infectar por fin a la cristiandad, continuando de esta manera la dominación babilónica? 6. ¿Cufindo y cómo sufrió una caída desde los cielos la gran Babilonia?


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Babilonia hasta ponerla debajo de sus pies y sobre la tierra (pie es un banco para sus pies! " Y estalló guerra en el cielo: Miguel [cuyo nombre significa '¿Quién es como Dios?'] y sus ángeles lucharon con el dragón, y el dragón y sus ángeles lucharon pero éste no prevaleció, ni se halló más lugar para ellos en el cielo. De modo que fué arrojado hacia abajo el gran dragón, la serpiente original, aquel que es llamado Diablo y Satanás, el cual está desviando a toda la tierra habitada; fué arrojado a la tierra, y sus ángeles fueron arrojados junto con él." T El gran gobernante o rey de Babilonia, Satanás el Diablo, junto con la parte invisible de Babilonia, sus ángeles, fueron humillados al ser echados a la tierra, para que nunca jamás contaminaran el cielo. Fué un gozo para el ciclo, pero ¡cómo ha sentido la tierra, sí, la parte visible de la gran Babilonia, los efectos de esta humillación amarga!: "Ayes para la tierra y para el mar, porque el Diablo ha descendido a ustedes, teniendo gran ira, sabiendo que

7. ¿Qué significó esto para la tierra, y cómo, desde que fué excluido del cielo, llevó a cabo Satanás su persecución contra la mujer de Dios?


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tiene un corto período de tiempo." ¡ Enemistad entre la Serpiente y la mujer! ¡ Cómo ardía ahora esa enemistad! "Ahora cuando el dragón vió que había sido arrojado a la tierra [con todos sus ángeles], persiguió a la mujer que había dado a luz el hijo varón [el Rey en su reino]." No pudiendo volver al cielo y a sus contactos allá arriba, el Diablo degradado llevó a cabo su persecución hiriendo al resto de los hijos espirituales de la mujer sobre la tierra. " Y el dragón se airó contra la mujer, y se fué para hacer guerra contra los que quedan de su simiente, los cuales observan los mandamientos de Dios y tienen la obra de dar el testimonio de Jesús."—Apocalipsis 12:7-9, 12, 13, 17, NM. Esa descripción identifica quiénes son. Satanás y su mundo entero hacen guerra contra ellos. Ellos observan los mandamientos de Dios. Ellos dan testimonio de Jesús, pero no sencillamente de un Jesús que vino hace diecinueve siglos y murió y fué resucitado y ascendió a la diestra de Dios en el cielo. No, sino de un Jesús que ha venido al reino para el cual fué ungido y tomado dentro del pacto davídico; un Jesús que como el Hijo espiritual de Dios glorificado e inmortal vuelve a la tierra a gobernar como su Rey extendiendo la vara de su poder hacia abajo para limpiar la tierra hasta del último enemigo de Dios. No puede negarse, son los testigos que Jehová Dios ha levantado. Y desde el año de 1931 cuando se dieron cuenta de lo apropiado de este nombre bíblico y lo adoptaron ellos han sido conocidos como los "testigos de Jehová". Si no observaran sus mandamientos no serían sus testigos. 8

8. ¿Quiénes son el resto de su simiente según esta descripción, y cómo han sido conocidos desde 1931?


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0 De esta manera ellos imitan a su Guia glorificado, "Jesucristo, 'el Testigo Fiel,' 'El primogénito de los muertos,' y 'El Gobernante de los reyes de la tierra'." (Apocalipsis 1: 5, NM) Y al resto de los seguidores de Jesús, Dios dice: "Vosotros sois mis testigos, dice Jeliová, que yo soy Dios. Sí, desde que ha sido el día, yo soy EL, y no hay quien libre de mi mano: Yo obraré, y ¿quién lo estorbará? Así dice Jehová, vuestro Redentor, el Santo de Israel: Por tu causa he enviado [un ejército] a Babilonia, y los he derribado a todos ellos como a fugitivos, a saber, a los caldeos, cuyo grito [o, regocijo] está en los barcos. Yo soy Jehová, vuestro Santo, el Creador de Israel, vuestro Rey."—Isaías 43:12-15, Da; Mo.

Parecido al fiel resto israelita que salió de Babilonia después de la caída de ésta para regresar a Jerusalén y reedificar el templo y restaurar la adoración pura de Jehová allí, el resto de la simiente de la mujer de Dios en un tiempo estuvo en cautiverio a Babilonia. Allí, lo mismo que los israelitas, ellos estaban contaminados con la religión babilónica y con los sistemas de este mundo, lo que incluye a la cristiandad apóstata. Creían muchas cosas en común con los babilonios modernos y seguían sus costumbres mundanas en muchas cosas. Pero el fin de los "tiempos señalados de las naciones" iba acercándose junto con el año de 1914. Correspondientemente iba acercándose el tiempo para que el reino de Dios naciera 10

9. En esta capacidad, ¿a quién imitan ellos, y cómo se dirige Jehová a ellos y les promete liberación? 10. ¿De qué eran cautivos una vez ios del resto, y en busca de la religión pura e inmaculada qué emprendieron antes de 1914?


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y para que la sección invisible de la gran Babilonia l'uera arrojada del cielo. De modo que el espíritu de Dios o su fuerza activa empezó a activar los corazones de aquellos que buscaban su verdad, de aquellos que buscaban la "religión pura y sin mácula delante de nuestro Dios y Padre". Entonces se llevó a cabo un estudio muy intenso de la Biblia independiente del clero de la cristiandad. Durante la última parte del siglo diecinueve esos clérigos todavía tenían una prosperidad aparente y por fuera se mostraban justos ante los babilonios y se llevaban bien con los gobernantes políticos y tenían grandes esperanzas de ir a un reino celestial después de dejar la política de este mundo. Eran parecidos al "hombre rico" de la parábola de Jesús. Por otra parte, el tal llamado "laico" era menospreciado y mantenido en sujeción y alimentado con muy poca verdad bíblica. Los legos que estaban buscando verdades bíblicas sin fiarse completamente en el clero y depender de él eran especialmente despreciados, considerados como ulcerosos espiritual mente y reputados como pobres en sentido religioso, estando lejos del favor de Abrahán, y siendo dignos solamente de asociarse con los perros a quienes no se debería dar cosa santa. ¡Era una clase parecida al mendigo Lázaro 1 El clero y sus aliados trataron de mantener a éstos en esclavitud babilónica bajo ellos.—Lucas 11

16:19-31. n . ¿Cómo se les consideró y trató como al mendigo Lázaro, y quién trató de mantenerlos en esclavitud babilónica?


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12 Bajo la guía del espíritu de libertad de Dios la revista que hoy se conoce como The Watchtower (La Atalaya) pero que entonces se conocía como Zion's Watch Tower, empezó a publicarse en julio de 1879. En el primer año de su publicación hizo mención de la fecha de 1914 como un año señalado en la Biblia. Amonestó que la caída de Babilonia estaba próxima. Sonó como si fuera con clarín el aviso de huir de Babilonia y limpiarse de ella para poder llevar los "vasos de Jehová" que Babilonia había tomado y empleado malamente. (Isaías 52:11, 12) Para poder organizar, servir y activar esta obra de librar al pueblo devoto de Dios de mejor manera por medio del poder de la verdad, la Sociedad Watch Tower Bible and Tract fué incorporada en Pensilvania, Estados Unidos de América, en 1884. Desde ese entonces el resto de los testigos de Jehová ha usado esta corporación legal como su siervo o agente. ¡ Pero cómo ha odiado, falsificado y luchado contra este movimiento de liberación llevado a cabo por el resto de la simiente de Jehová la clase del "hombre rico" del protestantismo, catolicismo y judaismo! 13

Entonces se puso en movimiento la guerra total

1 2 . ¿Cuándo y por qué fué publicada The Watchtower e incorporada la Sociedad Watch Tower, y con qué reacción de parte del resto y del clero? 13. ¿Cómo, después de 1914 d. de J.C., fué traído a su culminación el cautiverio babilónico del resto, según se predijo en Miqueas 4 : 1 0 ?


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de 1914. Todos los elementos de la población de la nación fueron movilizados y regimentados. Hubo histeria causada por la guerra. La Serpiente recordó cómo había hecho que Jesús fuera marcado como un sedicioso y alborotador revolucionario de la paz con el fin de envolver a la Simiente de la mujer de Dios en un problema con el gobierno de Roma y llevar a cabo su ejecución en desgracia pública. Ahora a emplear esa misma treta bajo condiciones de guerra especialmente apropiadas para eso. De modo que la Serpiente otra vez impulsó a su simiente religiosa a arrojar su veneno de odio asesino en contra del resto sobre la tierra, contra los asociados de la gran Simiente de la mujer de Dios. ¡ Por medio de esto pondría fin a su huida de Babilonia! Pero antes de que esto se llevara a cabo, el resto, por medio de un esfuerzo concentrado el domingo 30 de diciembre de 1917, distribuyó a través de todo el país millones de copias del tratado gratis "La caída de Babilonia", y ese mismo día se pronunciaron centenares de discursos públicos sobre el mismo tema delante de grandes auditorios. Una vez más debido a informes falsos propalados por religiosos el resto se halló implicado con los gobiernos de la sección visible de la gran Babilonia moderna, y las actividades libres y sin estorbo del resto que buscaba la libertad quedaron casi paralizadas. Su literatura fué proscrita, los oficiales principales de la Sociedad fueron encarcelados y se aplicaron medidas opresivas contra el resto. Esto fué la culminación de su cautiverio en Babilonia. Sintieron gran dolor debido a esto y languidecieron bajo el poder aparentemente inquebrantable de sus enemigos. Pero al tiempo que la angustia era peor se acercaba la liberación. Así como se había escrito: "¡Retuércete y


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sufre angustias, oh hija de Sión, como mujer que está de parto! porque ahora saldrás de la ciudad [de Jerusalén] y habitarás en el campo, e irás hasta Babilonia; allí serás libertada; allí te redimirá Jehová de mano de tus enemigos."—Miqueas 4:10. 11 La I Guerra Mundial terminó en el otoño de 1918. El resto en cautiverio cobró esperanzas. En 1919 llegó la prometida liberación. El espíritu invencible de Jehová Dios obró sobre ellos, así como hizo en la visión de Ezequiel tocante al valle de huesos secos (Ezequiel 37:1-28), y Su mensaje de liberación vino a ellos por medio del mensaje de la verdad revelado por su Palabra. "Conocerán la verdad, y la verdad los hará libres." En la primavera del año la obra fué reorganizada y empezada de nuevo con fe en Jehová Dios. "Benditos los denodados," resonaba en sus oídos; y ése fué el tema principal de su primera asamblea internacional de la posguerra celebrada en Cedar Point, Ohío, del 1 al 8 de septiembre de 1919. ¡ Qué investigación se hizo de las Santas Escrituras ! Su galardón fué una restauración de las verdades primitivas así como también el descubrimiento de verdades proféticas ya cumplidas, junto con el aumento correspondiente de su libertad en Cristo. Se apreció más profundamente que estábamos en el predicho "tiempo del fin" de este mundo. En 1920 se reconoció que el mandamiento dado por Jesús en su profecía acerca de la señal del "tiempo del fin" debía aplicar ahora desde 1914: "Estas buenas nuevas del reino se predicarán en toda la tierra habitada con el propósito de dar un testimonio a todas las naciones, 14. ¿Cuándo y cómo llegó la prometida liberación, y con qué aumento en el entendimiento de las Escrituras y de la obra que liabía de hacerse?


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y entonces vendrá el fin consumado." (Mateo 24:14, NM) La cosa que hacía que estas buenas nuevas fueran diferentes a todas las anteriores era que éstas eran las buenas nuevas del reino de Dios como ya establecido en manos de la Simiente de su mujer. 15 ¡ Un testimonio del Reino! Al darlo seríamos testigos, y era para salvar alguna carne con el objeto de cumplir este propósito que el Dios Todopoderoso había acortado los días de tribulación sobre Babilonia la organización del Diablo, permitiendo un intervalo después que ésta fué arrojada del cielo a la tierra. —Mateo 24: 21, 22; Marcos 13:19, 20. En 1925 vino la revelación por medio de las Escrituras de que el capítulo doce del Apocalipsis aplicaba al nacimiento del reino de Dios en 1914 y que inmediatamente después de su nacimiento la parte invisible de Babilonia, Satanás y sus ángeles demoníacos, habían sido arrojados del cielo. El blanco principal de su ataque ahora era el resto de la simiente de la mujer, porque a éstos Cristo Jesús los había admitido en el pacto para el reino eterno. (Lucas 22: 28-30, NM; Ro) En el mismo año de 1925 se empezó a traer a la atención del resto la aplicación presente de Isaías 43:10-12: "Vosotros sois mis testigos, dice Jehová, y mi Siervo, a quien he escogido; . . . ¡vosotros pues sois mis testigos, dice Jehová, y yo soy Dios!" (Véase The Watchtower de 1925, páginas 9, 22, 75.) Desde entonces en adelante ellos tenían que probar de una manera inteligente que eran sus tes10

is. ¿Cómo y por qué acortó Jehová los tifas de tribulación en ese tiempo V 16. ¿Qué revelaciones se hicieron en 1925, y cuándo y dónde se adoptó públicamente el nombre "testigos de Jehová"?


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tigos. Siguieron seis años de trabajo intenso para hacer esto. Luego el 26 de julio de 1931 en la asamblea internacional que se celebró en Columbus, Ohío, vino la adopción pública del nombre "testigos de Jehová". Por medio de estos testigos Jehová ha hecho su nombre famoso a través del mundo en este "tiempo del fin", a pesar de la oposición aumentante de parte de los babilonios modernos y su rey invisible, Satanás el Diablo, la Serpiente. El resto de la simiente de la mujer de Jehová ciertamente ha sido libertado de Babilonia y ha sido restaurado a su organización teocrática para adorarle y servirle a él. ¡La situación se ha invertido! En cumplimiento de la parábola de Jesús, el resto ha muerto como el mendigo Lázaro a su condición pobre y oprimida anterior y claramente ha entrado al seno del favor del Abrahán Mayor, Jehová Dios. Junto con su hermano apostólico Pablo ellos pueden decir: "La Jerusalén que está arriba es libre, y ella es nuestra madre. Por lo tanto, hermanos, somos hijos, no de una sierva [la Jerusalén terrenal, atada por tradiciones], sino de la mujer libre. Para tal libertad Cristo nos libertó. Por lo tanto manténganse firmes, y no se dejen restringir otra vez en el yugo de esclavitud." (Gálatas 4:26, 31; 5 : 1 , NM) El resto restaurado está determinado a mantenerse firme en su libertad de la Babilonia mística y a no ser entrampado de nuevo por la religión falsa mediante alguna transigencia. En apreciación de su libertad recibida de 17

17. ¿Cómo se lia invertido la situación para las clases del hombre rico y Lázaro, y qué esfuerzos a favor de la libertad está haciendo el resto?


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Dios ellos están trabajando con esfuerzo y empeño para ayudar a todas las personas de buena voluntad a adquirir ahora la misma libertad gloriosa antes que Babilonia sea destruida.


CAPITULO X X V

La religión roja y el "hombre de iniquidad" L QUE persona alguna consiga libertad de la Babilonia moderna es un milagro, llevado a cabo por el poder del Dios Omnipotente. Cuando el resto israelita se marchó en 537 a. de J. C. de la Babilonia que en un tiempo había sido la dueña del mundo, casi le parecía que se lo estaba imaginando: "Cuando Jehová hizo tornar el cautiverio de Sión, éramos como gente que sueña. Entonces se llenó nuestra boca de risa, y nuestra lengua de alabanza; entonces decían entre las naciones: i Grandes cosas ha hecho Jehová por ellos! ¡ Sí, Jehová ha hecho grandes cosas por nosotros: de ello nos alegramos! ¡ Haz tornar, oh Jehová, nuestros cautivos, como los arroyos en la tierra del Mediodía!" (Salmo 126:1-4) Era una potencia totalitaria de cuyo poder habían sido librados, Babilonia la tercera potencia mundial. La Babilonia sobre la cual dominaba Nimrod el poderoso cazador al principio de la historia era un gobierno totalitario operado en desafío a Jehová Dios. Nimrod fué idolatrado por el populacho como un poderoso dios y pretendía ser el libertador que había

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1. ¿En vista (le qué hechos es un milagro del poder de Dios el que el resto haya adquirido libertad de la Babilonia moderna? 338


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librado a la gente del opio de la religión de Jehová, el Dios de Noé y de su hijo Sem. (Génesis 10: 8-10) La Babilonia moderna es una creación todavía mayor de Satanás el Diablo operada en desafío a la soberanía universal de Jehová. Es una organización totalitaria, la madre de todos los sistemas totalitarios sobre la tierra. Hay enemistad entre ella y la mujer de Dios, la Jerusalén o Sión celestial; y esta enemistad ha sido acrecentada desde que Jehová libró a su resto en 1919. 2 Cuando Satanás el rey de Babilonia y sus ángeles fueron arrojados a la tierra después que nació el reino de Dios en los cielos, se dió el grito: "Ayes para la tierra y para el mar, porque el Diablo ha descendido a ustedes, teniendo gran ira, sabiendo que tiene un corto período de tiempo." La caída del dragón de color de fuego quiso decir no solamente guerra total entre las naciones y reinos en escala mundial; quiso decir no solamente terremotos, pestilencias, escasez de alimentos, y terribles espectáculos, todo lo cual según dijo Jesús habría de ser un "principio de dolores de angustia" y una señal de que el "tiempo del fin" había principiado para este mundo. (Mateo 24: 3-8 y Lucas 21:10, 11, NM) Quiso decir también que se establecerían gobiernos totalitarios de estilo moderno y que habría una gran regimentación de los pueblos. El propósito de Satanás el dragón rojo era emplear este medio para retener a los pueblos en cautiverio inquebrantable a su organización Babilonia. Durante el corto período de tiempo que queda hasta la batalla del Armagedón él tiene que llevar a toda la 2. En lo que concierne a gobierno ¿cómo lia significado ayes para la tierra la caída del dragón rojo a ella, y cómo es que el resto hace que se aire?


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humanidad a la destrucci��n mediante el alinearla en contra del dominio de Jehová de la tierra por Cristo Jesús su Rey. Aira grandemente a Satanás el ver al resto de la simiente de la mujer de Dios desafiando el poder y las pretensiones de Babilonia y dando su adoración y servicio a Jehová como el Soberano Universal a quien pertenece toda la tierra. Trata de impedir que la gente de buena voluntad se junte con el resto. 3 Los sistemas totalitarios se temen los unos a los otros. Algo que se ha desarrollado en tiempos modernos y que ha atemorizado completamente al sistema totalitario religioso del papa, sí, y a toda la cristiandad también, ha sido el aparecimiento del poder totalitario político en la Europa oriental. El dominio totalitario fascista fué impuesto sobre Italia en 1922, y el dominio totalitario nazista en Alemania en 1933; pero el papa celebró acuerdos cooperativos con éstos mediante concordatos y sus sacerdotes bendijeron los ejércitos agresivos del fascismo y el nazismo. De hecho, fué por medio del dictador fascista que el papa ganó la independencia política para la Ciudad del Vaticano en 1929. Estos sistemas políticos fueron usados por el papa como la "espada de la iglesia" para luchar contra el sistema totalitario al que ahora teme toda la cristiandad, el comunismo. El papa bien recuerda que después que se promulgó el Manifiesto comunista por Engels y Marx a fines de 1847 hubo grandes revoluciones políticas en Europa, incluyendo a Italia, y que el 24 de noviembre de 1848 el papa se vió obligado a disfrazarse y escapar del Vaticano y huir hacia el sur a Gaeta. No regresó a Roma sino hasta abril de 3. ¿Por qué es que el sistema político totalitario a que el papa teme no es el fascista o nazista sino el comunista?


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1850, rodeado por bayonetas francesas. Otra huida parecida del Vaticano podría ser causada ahora por el comunismo internacional dirigido desde su capital en Moscú, Rusia. 1 En noviembre de 1917, durante la agonía de la I Guerra Mundial, se llevó a cabo la contrax'revolución bolchevique en Rusia y se estableció un gobierno comunista con Nikolai Lenín actuando como la persona principal. La Iglesia rusa ortodoxa que había estado casada con el anterior gobierno zarista fué despedida de esta unión y parte de su propiedad fué confiscada. En armonía con la declaración de Karl Marx se le llamó a la religión el "opio de los pueblos", y hubo una exposición alarmante de los verdaderos fraudes que el clero ortodoxo había cometido contra la gente oprimida y analfabeta. Debido a la persecución severa que se llevó a cabo en contra del clero ruso el clero de otros países protestó pidiendo que sus gobiernos intervinieran a favor de la religión. ¡Pero fué en vano! Lo que queda de la Iglesia rusa ortodoxa ahora ha sido subordinado al estado soviético. Después de la muerte de Lenín el 21 de enero de 1924, José Stalin maniobró la política con éxito y por fin llegó a ser la cabeza indisputable del departamento político comunista en 1926. De modo que ascendió a ser el secretario general del partido comunista del país. En 1945 fué hecho generalísimo. El 12 de marzo de 1948 un encabezamiento del Times de Nueva York dijo: "Stalin escogido por Dios, dice el patriarca de Moscú." La "providencia de Dios escogió" a este "guía sabio". 4. ¿Cómo recibió el comunismo su poder en Rusia, y cómo lia considerado la Iglesia rusa ortodoxa a la cabeza del estado soviético V


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Este movimiento lia sido estigmatizado por los guías religiosos de las democracias occidentales como "comunismo impío (o ateo)". Y los comunistas se jactan de que son ateos e irreligiosos. Pero si recordamos la definición de "religión" que se mencionó en nuestro primer capítulo, a saber, "una forma o sistema de adoración," es menester concluir que los comunistas son religiosos y que se dedican a la adoración de acuerdo con el credo de su partido. Cuando recordamos que Satanás el Diablo prometió entregarle a Jesús poder político en este mundo si Jesús le adorara como el "gobernante de este mundo", claro es que los comunistas han de haber adquirido su posición de poder político sólo como concesión del "gobernante de este mundo", Satanás el Diablo, por haberlo adorado. En cuanto a cómo y a qué precio recibieron el papa y los demás guías religiosos su poder político y su influencia, ése es un asunto que dejamos al criterio de nuestros lectores. 5

0 Porque niegan la existencia del Diablo, los rojos quizás nieguen que lo están adorando. Pero ellos han establecido una religión del estado al requerir que la gente dé su obediencia indisputable al estado político como su consejero, guía, proveedor y protector más elevado. Al hacer esto están atribuyéndole al estado lo que verdaderamente pertenece al Dios viviente y verdadero, Jehová. Lo han substituido con una organización visible hecha por el hombro. Al tratar de establecer o sancionar en cada país sola-

5. ¿Cómo se jactan falsamente de su sistema los comunistas? 6. ¿Cómo han atribuido al estado lo que pertenece a Dios, hecho del estado un sistema superreligioso, o indoctrinado a los niños?


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mente los sistemas de iglesia que sean nacionales y estén completamente sujetos a las autoridades políticas, ellos están haciendo del estado un sistema superreligioso que regula los asuntos religiosos de los sistemas subordinados. Así como sucede con los niños en las escuelas parroquiales religiosas, ellos tienen cuidado de inculcar en los niños que van creciendo los artículos del credo comunista. Tomando el lugar de las Santas Escrituras ellos tienen los escritos de Marx, Engels, Lenín y Stalin, a quienes se refieren como escritores inspirados. ¿"Inspirados" por quién? 7 Siguiendo con nuestra comparación, notamos que el comunismo tiene sus misioneros, cuya entrada entre ellos los países del bloc occidental de naciones están tratando de estorbar o impedir. Tiene su sacerdocio o jerarquía, el Presidium con todos sus órdenes menores de funcionarios para la guía de la gente en la ortodoxia comunista y con el poder para demandar y oír confesiones y para expedir excomuniones, para prohibir literatura herética y para censurar y expurgar libros, revistas, películas, obras teatrales, composiciones poéticas y musicales. Tiene sus capillas y peregrinaciones. Moscú es para, los comunistas lo que la Meca es para los mahometanos. El kremlin, donde residió Stalin con su familia, es el Vaticano de los comunistas; y se hacen peregrinaciones piadosas a las tumbas de sus mártires y hombres venerados. Tiene su calendario de días santos, entre los cuales se encuentra el Primero de Mayo y el aniversario de la muerte de Lenín y también, durante su vida, el

7. ¿Oómo se compara el comunismo con la religión en cuanto a misioneros, sacerdocio, capillas, peregrinaciones, días santos, deificación, etc.?


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cumpleaños de Stalin, el 21 de diciembre. En esa fecha en 1950 en el país satélite de Albania la Asamblea popular votó para erigir una estatua a "la deidad, José Vissarionovich Stalin", y el primer ministro declaró: "El gran Stalin es el glorioso salvador de nuestro pueblo." Se le han dado otros títulos halagadores, glorificándolo a la posición de un dios nacional. Igual a Lenín, a él se le venera como la personificación de las miras políticas del comunismo. Los profetas del comunismo predicen victoria mundial para éste. 8 Es muy significante que la religión del comunismo haya nacido en el corazón de la cristiandad. Los países donde tiene su poderío y el mayor número de adherentes son los países donde ha existido la unión de la iglesia y el estado y donde las jerarquías religiosas han dominado la vida y la política del pueblo, países tales como Rusia, Italia, Francia, etc. Esto expone el fracaso de la cristiandad y pone de manifiesto que su religión es babilónica, aunque disfrazada con nombres cristianos. El verdadero cristianismo no engendra el comunismo político. La religión hipócrita sí lo engendra. Clérigos honrados se ven obligados a admitirlo. Dijo un predicador presbiteriano en Brooklyn, Nueva York, el domingo 4 de febrero de 1951: El comunismo es un "instrumento del cambio social engendrado por el vacío intolerable producido por mil años de fracaso cristiano en lograr un instrumento mejor o siquiera algún instrumento".—Times de Nueva York, 5/2/51. 8. ¿Dónde nació el comunismo, dónde tiene su poderío, y qué hecho se pone de manifiesto de esta manera, según se admite hasta por el clero?


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0 La religión de la cristiandad en todas sus formas sectarias es una apostasía, un alejamiento del cristianismo puro y primitivo que se basa en la santa Palabra de Dios la Biblia. Ha rechazado el reino de Dios que se estableció con la entronización de la Simiente de su mujer, Jesucristo. Como un sistema organizado y colectivo de religión sus clérigos son la "personificación de la desobediencia" a Jehová Dios. Ellos forman un "hombre de iniquidad" en lo que concierne a él, así como Saúl el primer rey de Israel fué inicuo, estableciéndose hipócritamente por encima de la ley de Jehová. Quién habría de ser este hombre de iniquidad o de pecado fué un misterio por largo tiempo. Pero ahora la manera en que se han portado a una el clero y los guías religiosos de la cristiandad revela quién es en este día cuando está completamente desarrollado. Este "hombre" compuesto habría de ser revelado antes de llegar el "día de Jehová" para destruir ese sistema religioso inicuo. 10 "Que nadie los seduzca de manera alguna," escribe el apóstol Pablo, "porque [el día de Jehová] no vendrá a menos que venga primeramente el alejamiento y el hombre de iniquidad [la personificación de la desobediencia, UTA] llegue a ser revelado, el hijo de destrucción. El está establecido en oposición y se levanta sobre todo aquel a quien se llama 'dios' o un objeto de reverencia, de modo que se sienta en el templo de El Dios, manifestándose públicamente como un dios. ¿No recuerdan que, cuando todavía

9. Como un sistema de religión organizado y colectivo, ¿qué forman los clérigos de la cristiandad? ¿Cómo se revela esto? 10. ¿Qué escribe el apóstol Pablo acerca del "hombre de iniquidad" en 2 Tesalonicenses 2 : 3 - 8 , NM1


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estaba con ustedes, yo les decía estas cosas? De modo que ahora conocen ustedes la cosa que obra como restricción con la mira de que sea revelado a su propio tiempo. Es verdad, el misterio de esta iniquidad ya está obrando; pero solamente hasta que aquel que ahora mismo está obrando como restricción llegue a ser quitado del camino. Entonces el inicuo será revelado, sí, a qxtien el Señor Jesús aniquilará por el espíritu de su boca y reducirá a la nada por la manifestación de su presencia."—2 Tesalonicenses 2:3-8, NM.

11 El "misterio de esta iniquidad" ya estaba obrando en los días de los doce apóstoles de Cristo. Como el cuerpo gobernante de la congregación cristiana, ellos eran quienes estaban obrando como una restricción al desarrollo de este "hombre de iniquidad" para que no llegara a un crecimiento cabal. Ellos estaban llenos del espíritu de Dios y esto les ayudó a ser un poder de restricción a este apóstata "hijo de destrucción", prefigurado por el traidor Judas Iscariote que entregó a Jesús para que fuera colgado en un madero de tormento y muriera en agonía y vergüenza. El hecho de que se le llame el "hijo de destrucción" significa que de seguro será destruido. 12 De modo que el alejamiento del verdadero cristianismo por parte de los guías cristianos para formar la clase o sistema del "hombre de iniquidad" principió poco después que murieron los doce apóstoles. Ya no estando allí los apóstoles, el hombre de iniquidad

1'. ¿Qué obró como restricción al desarrollo del "hombre de iniquidad" y su revelación? ¿Qué destino le espera? 12. ¿Cómo se estableció este "hombre de iniquidad" en el templo de Dios, y ya es tiempo para que Cristo haga qué cosa con él?


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compuesto salió abiertamente y siguió con su comportamiento inicuo y de exaltación propia. Se estableció como un clero apóstata que tenía poder sobre los intereses religiosos de los cristianos profesos. La palabra clerical era más poderosa que la Palabra escrita de Dios. El clero colocó las tradiciones y mandamientos de los hombres por encima de las leyes de Dios y las invalidó. Asumiendo para sí los títulos de "Reverendo", "Muy Reverendo," "Reverendísimo," "Divino," y hasta el de "vicediós" para el papa, ellos se elevaron a sí mismos en sus templos, catedrales y edificios eclesiásticos como objetos de reverencia que tomaron para sí la reverencia y temor que se deben a Jehová Dios y a su Hijo Jesucristo. Pretendían ser hijos de Dios, pero se convirtieron en dioses o espiritualmente poderosos para con sus parroquianos y rebaños. De modo que a ellos aplican las palabras que Jesús una vez citó: "Dios toma su puesto en la asamblea divina; en medio de los dioses él declara juicio. '¿Cuánto tiempo juzgarán injustamente, y mostrarán parcialidad para con los inicuos1?' Yo digo: '¡Ustedes son dioses, y todos ustedes hijos del Altísimo! No obstante ustedes morirán como mueren los hombres, y caerán como cualquier príncipe.'" (Salmo 82:1, 2, 6, 7, UTA; Juan 10: 35) Ahora que Cristo Jesús está presente en su reino, ha llegado el tiempo para que aniquile a estos apóstatas, ahora que ha expuesto a este "hombre de iniquidad". 13 " p e r 0 ) " continúa el apóstol Pablo, "la presencia del inicuo es según la operación de Satanás con toda 13. ¿Qué cosa acompaña la presencia del inicuo, y qué fin espera a los que prefieren creer la mentira más bien que la verdad?


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suerte de obras poderosas y señales engañosas y maravillas y con todo engaño injusto para los que están pereciendo, como una retribución porque no aceptaron el amor de la verdad para que fueran salvos. Por eso es que Dios permite que una operación de error vaya a ellos para que lleguen a creer la mentira, para que todos ellos sean juzgados porque no creyeron la verdad sino que se deleitaron en la injusticia." (2 Tesalonicenses 2:3-12, NM) Esto advierte de un fin terrible para las personas que no aman la verdad pura de la Palabra escrita de Dios sino que prefieren más bien que sus oídos sean halagados por las mentiras religiosas de estos "dioses" clericales. Si las personas ciegas escogen ser guiadas por los guías religiosos ciegos, pueden esperar caer al hoyo juntamente con ellos. 14 Los comunistas de religión roja y el clero de la cristiandad—¿cuál clase es la más reprensible? La Biblia contesta: El clero religioso. Los que se han hecho comunistas han tropezado debido a la hipocresía del clero y se han vuelto en contra de la religión de éstos y de sus dioses. Pero los clérigos han pretendido ser cristianos y hablar por el Dios Altísimo. De modo que han ejercido gran influencia sobre los centenares de millones de personas en sus rebaños. Han rehusado usar esta maravillosa oportunidad para instruir a éstas en la Palabra divina de verdad, más bien las han conducido hacia filosofía mundana y religión babilónica. Han conducido los pueblos a oponerse definitivamente al reino de Dios por medio de Cristo y a prestar pleno apoyo al mundo de Satanás y sus conflictos, incluyendo la I y II Guerras Mundiales. 14. En cuanto a la religión roja y el clero de la cristiandad, ¿cuál recibirá el juicio más severo, y por qué?


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Manifestando que son mucho más reprensibles que todos los demás, la Palabra de Jehová dice de los clérigos: " Y o no envié a los tales profetas, y sin embargo corrieron; no les hablé, y sin embargo profetizaron. Mas si ellos hubieran estado en mi privanza, habrían hecho que mi pueblo oyese mis palabras, y los hubieran hecho volver de su mal camino, y de la maldad de sus obras." (Jeremías 23: 21, 22) Por esto ellos recibirán el juicio más severo.


CAPITULO X X V I

Sólo la religión pura sobrevive al fin del mundo ESDE SU mismo principio, el propósito de Satanás el Diablo lia sido extirpar de la tierra la verdadera religión. Está tratando de hacer esto especialmente ahora cuando tiene sólo un corto tiempo hasta la batalla del Armagedón, no solamente por medio del tal llamado "comunismo ateo" sino también por medio de todos los de su simiente religiosa hipócrita, que por engaños tratan de hacer que los acepten como guías del verdadero Dios. "No es por lo tanto gran cosa si sus ministros también siguen transformándose en ministros de justicia." Tanto el comunismo como el cristianismo apóstata están trabajando para la destrucción de la verdadera fe y adoración. (2 Corintios 11:13-15, NM) Pero es una regla infalible: "Todo árbol podrido produce mal fruto." Ahora la religión falsa, tanto la pagana como la cristiana apóstata, tiene que comer los frutos de sus obras babilónicas de los siglos pasados. "Porque sembraron el viento, y segarán el torbellino," así como sucedió con los israelitas apóstatas. (Mateo 7:17, NM; Oseas 8 : 7 ) Pero la religión verdadera,

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1. ¿Con qué fin están trabajando tanto el comunismo como el cristianismo apóstata, y ahora qué es lo que tiene que comer o segar tocia la religión falsa? 350


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plantada por Dios, ha sembrado los frutos de la verdadera adoración de acuerdo con Su Palabra, y ahora segará los frutos de la justicia. "De nada sirven las riquezas en el día de la ira; mas la justicia libra de la muerte." (Proverbios 11:4, 6) Por esto sobrevivirá la religión verdadera. 2 El Rey de Jehová que ha estado reinando desde 1914 d. de J. C. está muy interesado en la religión. Es Cristo Jesús, que por juramento de Jehová es un "sacerdote para siempre a semejanza de Melquisedec". Porque es Rey y también Sacerdote, él usa su poder real a favor de los intereses de la religión limpia e inmaculada. Igual que su prototipo, el rey Salomón, él edifica el verdadero templo de Jehová, el templo espiritual del cual sus 144,000 fieles seguidores son "piedras vivas" y del cual él mismo es la "principal piedra angular". (Hebreos 3 : 1 ; 7:15-17; 1 Pedro 2: 4-9, NM) Por esto él tiene cuidado de preservar al resto de estas piedras vivas que todavía habrá do colocarse en el glorioso templo celestial. Porque está escrito concerniente a toda la clase del templo espiritual: "Feliz y santo es cualquiera que tiene parte en la primera resurrección; sobre éstos la segunda muerte no tiene autoridad, sino que serán sacerdotes de Dios y del Cristo, y gobernarán como reyes con él por los mil años." (Apocalipsis 20: 6, NM) Según las parábolas de Jesús, es cuando él viene a su reino que llama a todos sus siervos para pedir cuentas, para determinar quiénes son fieles y quiénes son apóstatas e indignos de con2. Como Sumo Sacerdote ¿qué se interesa en preservar el Rey reinante Cristo Jesús, y a quiénes llama (leíante tle él para juicio?


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fianza. Consistentemente, llama delante de él para juicio no sólo a sus verdaderos seguidores sino también a todos los que pretenden ser sus siervos, a saber, la cristiandad. 3 El apóstol Pedro nos amonesta: "Es el tiempo señalado pai'a que principie el juicio por la casa de Dios. Ahora si comienza por nosotros primero, ¿cuál será el fin cabal de los que no son obedientes a las buenas nuevas de Dios? 'Y si el hombre justo está salvándose con dificultad, ¿dónde aparecerán el hombre impío y el pecador?"' (1 Pedro 4:17, 18, NM) Sin importar qué juicio individual hayan tenido los cristianos antes de este "tiempo del fin", lo que el Sumo Sacerdote y Rey ahora está juzgando son las organizaciones religiosas junto con todos sus miembros. El ha manifestado su aprobación del fiel resto, "los cuales observan los mandamientos de Dios y tienen la obra de dar el testimonio de Jesús." Los ha introducido a su gozo y les ha encomendado los intereses de la religión verdadera, para que proclamen mundialmente las buenas nuevas del reino establecido y para que declaren el venidero "día de la venganza de nuestro Dios". (Mateo 24:14, 45-47; Isaías 61:1, 2) En vista de la guerra que llevan a cabo contra el resto la Serpiente degradada y sus demonios, éste verdaderamente se está salvando con dificultad. No obstante ellos serán preservados para el reino celestial. Pero ¿qué hay en cuanto a los cristianos espurios? 3. ¿Cómo es ahora el tiempo señalado para que el juicio comience en la casa de Dios, y cómo se está salvando el resto con dificultad?


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4 Los hechos prueban que éstos han sido rechazados. El clero, una vez rico en privilegios espirituales, ahora ha muerto en cuanto a esta posición favorecida. En lo que toca al verdadero servicio a Dios de acuerdo con sus mandamientos para este "tiempo del fin", el clero está tan inactivo como si estuviera enterrado tieso y frío en el sepulcro. Pero, como el hombre rico en la parábola de Jesús, ellos están sufriendo tormentos, porque están sintiendo el calor de la predicación de la Palabra ardiente de Dios por los testigos de Jehová. Ellos lloran y crujen sus dientes contra el resto y sus compañeros testigos de buena voluntad. Ellos oran a Dios, el Abrahán Mayor, para que envíe a la clase de Lázaro lejos de su seno y a una misión que no resulte en tormentos ardientes para el clero religioso o sus "cinco hermanos", sus aliados religiosos. Pero el Abrahán Mayor rechaza esta petición egoísta. El clero y sus "hermanos" tienen la Palabra escrita de Dios. Si armonizaran su vida y enseñanzas con ella no se sentirían atormentados.

Si el clero está aullando en protesta debido a solamente la predicación del reino de Dios y su día de venganza, ¿qué hará cuando siegue el torbellino que ha sembrado? Cuando Dios, por medio de su Rey parecido a Melquisedec, venga contra ellos en la batalla del Armagedón, ¡cuán doloroso e inglorioso será su fin! "Por lo mismo que te voy a hacer esto, ¡ prepárate para encontrarte con tu Dios, oh 0

4. ¿Qué juicio está recibiendo ahora la clase del hombre rico, y qué petición egoísta de ellos se les niega, y por qué? 5. ¿A qué grupo herirá, primeramente la batalla del Armagedón, y cómo manifiesta esto el capítulo i) de Ezequiel?


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Israel!" (Amos 4 : 1 2 ) Las profecías indican que el conflicto universal del Armagedón herirá primeramente a los guías religiosos, y que hasta sus aliados anteriores se volverán contra ellos en ira. El clero de la cristiandad pretende estar en el santuario de Dios, y sin embargo ha vuelto las espaldas a la verdadera casa santa y adora al dios del sol, cuyo símbolo pagano era la cruz y que representa a Satanás el Diablo. De modo que cuando Jehová despacha a sus oficiales ejecutores bajo Cristo Jesús él les manda: "¡Matadlos, hasta (exterminarlos! . . . ¡y comenzad desde mi Santuario!" Así lo harán, porque la profecía dice: "Comenzaron pues por los ancianos que estaban delante de la Casa." Dios manifiesta así que los ha rechazado.—Ezequiel 9 : 6 ; 8:16-18. 6 La entera organización religiosa visible, tanto la parte pagana como la parte cristiana apóstata, será 1a. que sufrirá primeramente en el Armagedón por ser la más reprensible por la condición corrompida de la tierra. Desde el diluvio del día de Noé esta organización religiosa que abarca a todo el mundo ha sido babilónica, porque ha brotado de la Babilonia de Nimrod. Nimrod apostató de la adoración de Jehová y cometió adulterio espiritual con la mujer u organización demoníaca de Satanás porque formó alianzas ilegales con ella, De modo que la organización mundana de la religión babilónica es adúltera por la misma razón. En las profecías se le representa como una ramera, una prostituta, que ha cometido fornicación con los reyes de la tierra u orga6. ¿Por qué sufrirá primeramente la organización religiosa visible en el Armagedón, y cómo se representa esto en Apocalipsis 1 7 : 3 - 6 ?


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nización terrestre de Satanás. Habiendo recibido una visión apocalíptica del juicio de Dios contra ella, el apóstol Juan escribe: "Vi a una mujer sentada sobre una bestia salvaje de color escarlata que estaba llena de nombres blasfemos y que tenía siete cabezas y diez cuernos. Y la mujer estaba vestida de púrpura y escarlata, y estaba adornada con oro y piedras preciosas y perlas y tenía en su mano una copa de oro que estaba llena de cosas repugnantes y de las cosas inmundas de su fornicación. Y en su frente estaba escrito un nombre, un misterio, 'Babilonia la Grande, la madre de las rameras y de las cosas repugnantes de la tierra.' Y vi que la mujer estaba embriagada con la sangre de los santos y con la sangre de los testigos de Jesús." —Apocalipsis 17:3-6, NM. Explicando el significado de este símbolo, el ángel le dijo a Juan: "Las aguas que viste, donde la ramera está sentada, significan pueblos y multitudes y naciones y lenguas. Y la mujer que viste significa la gran ciudad que tiene un reino sobre los reyes de la tierra." (Apocalipsis 17:15, 18, NM) La mujer de Satanás o su entera organización visible e invisible se llama Babilonia la Grande porque fué representada por Babilonia desde el tiempo de Nimrod hasta su derrocamiento en 539 a. de J. C. Pero la mujer Babilonia mencionada en el capítulo 17 del Apocalipsis representa principalmente a la organización VISIBLE de las cabezas religiosas del paganismo y de la cristiandad. El clero de la cristiandad es considerado como el vínculo visible entre Dios y los hombres; así 7

7. ¿ A quién representa específicamente la ramera aquí, y por qué?


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también aquí, Babilonia, la mujer simbólica, es el vínculo religioso visible entre la organización demoníaca invisible de Satanás y su organización visible, los pueblos de la tierra. De modo que ella representa el elemento gobernante religioso, incluyendo al "hombre de iniquidad" apóstata en la cristiandad. 8 ¿ Qué hay acerca de la bestia que ella monta? En los días de Daniel el imperio babilónico fué representado por una bestia salvaje, un león con cuatro alas que trató de pararse sobre sus pies como un hombre. (Daniel 7:1-4) Ese imperio babilónico llegó a su fin. De modo que la bestia sobre la cual ahora se representa a doña Babilonia montada es esta bestia de paz, que anteriormente se conocía como la Sociedad de las Naciones pero que ahora desde su reaparición en 1945 se conoce como las Naciones Unidas. El hecho de que tuvo sesenta naciones como miembros en 1951 fué simbolizado aptamente por el hecho de que la bestia de paz tiene siete cabezas y diez cuernos. Doña Babilonia, o la religión organizada de este mundo, profesa estar a favor de pax, la paz, para este mundo condenado. De modo que ella cubre a esta bestia de paz con nombres blasfemos: una vez llamó a la ahora difunta Sociedad de las

8. ¿Qué representa la bestia en que está montada la ramera, y cómo llama ella a esta bestia blasfemamente?

EDIFICIO DE LAS N. U., CIUDAD DE NUEVA YORK


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Naciones la "expresión política del reino de Dios en la tierra", "cuyas raíces están en el evangelio." Hoy llama a las Naciones Unidas "la mejor esperanza del hombre para la paz". Ella rechaza totalmente a Cristo Jesús, el "Príncipe de Paz", que ahora está reinando, y su reino. 0 Pero recuerde: El proyecto de la torre de Babel fué derrotado cuando Jehová confundió el habla de los edificadores. También la tercera potencia mundial, Babilonia, cayó y fué dividida entre los conquistadores persas y medos. También la sección demoníaca de la Babilonia mística cayó a la tierra, vencida por la guerra en el cielo que aconteció después del nacimiento del reino de Dios allá arriba. Así, también, tiene que caer la visible doña Babilonia, aunque todavía goza de bastante popularidad con sus compañeros políticos. Las profecías predicen que Dios herirá las filas de sus enemigos con confusión y que ellos lucharán los unos contra los otros. Primeramente se dirigirán contra la religión, considerándola como un accesorio inútil, gravoso. Los clamores engañosos de doña B a b i l o n i a , Pax et securitas, "| Paz y seguridad!", serán reem-

TOKRE DE BABEL (RESTAURACION)

9, 10. ¿Cómo pondrá fin Jehová al paseo de la ramera montada sobre la bestia, y cómo se representa esto en el Apocalipsis?


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plazados con gritos de ¡Traición! Esto vendrá tan repentinamente como los dolores de parto que atacan a la mujer preñada. (1 Tesalonicenses 5:1-3, NM; Vulgata latina) Los "diez cuernos" de poder sobre las siete cabezas de la bestia de la paz se hacen antirreligiosos y empiezan a acornearla. Ella les enseñó a guerrear contra el reino de Cristo, entonces ¿por qué deben mostrarle consideración a ella? El ángel le explicó a J uan: "Los diez cuernos que viste significan diez reyes, . . . Y los diez cuernos que viste, y la bestia salvaje, éstos aborrecerán a la ramera y la dejarán devastada y desnuda, y comerán sus partes carnales y la quemarán por completo a fuego. Porque Dios puso en sus corazones el que lleven a cabo el propósito de él, aun el que lleven a cabo el solo propósito de ellos por medio de dar su reino a la bestia salvaje, hasta que las palabras de Dios se hayan cumplido." —Apocalipsis 17:12, 16, 17, NM. 10

Esos cuernos ya están dirigidos contra los del resto de la simiente de la mujer a quienes Dios ha llamado, escogido y probado fieles; pero no los podrán destruir porque ellos permanecen leales al reino de Cristo. El ángel dijo: "Los diez cuernos que viste significan diez reyes, que todavía no han recibido un reino, pero sí reciben autoridad como reyes por una hora con la bestia salvaje. Estos tienen un solo propósito, y por eso dan su poder y autoridad a la bestia salvaje. Estos guerrearán contra el Cordero [aun después de destruir a la ramera doña Babilonia], 11

11. ¿Se dirigirán esos mismos cuernos contra el resto, y qué manifiesta Apocalipsis 17:12-14 acerca de la guerra lidiada por los cuernos?


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pero, porque es el Señor de los señores, y el Rey de los reyes, el Cordero los vencerá. También lo harán aquellos llamados y escogidos y fieles que con él están." —Apocalipsis 17:12-14, NM. 12 Cuando el Cordero Cristo Jesús venza y destruya a estos reyes que una vez eran los aliados inmorales de doña Babilonia, eso querrá decir la destrucción de la tierra simbólica, la organización visible del mundo de Satanás. Su destrucción se describe en Apocalipsis 19:11-21. Cristo Jesús permite que Satanás y sus demonios presencien la destrucción de la inicua organización terrestre. Después de eso él aplastará la cabeza de la Serpiente bajo sus pies juntamente con toda su cría demoníaca por medio de arrojarlos al abismo, donde quedarán por los mil años que él reinará después de la batalla del Armagedón. (Apocalipsis 20:1-3) De esta manera el gran Oficial ejecutor de Jehová destruirá los ciclos simbólicos o la parte invisible sobrehumana de la organización de Satanás. Su expresión de la venganza de Dios los consumirá como por fuego. Por la Palabra de Dios estos cielos y tierra diabólicos han sido reservados hasta ahora: "Por la misma palabra los cielos y la tierra actuales están guardados para fuego y se están reservando para el día de juicio y de la destrucción de hombres impíos. Empero el día de Jehová vendrá como ladrón, en el cual los cielos pasarán con un ruido de silbido, pero los elementos estando intensamente calientes serán disueltos, y la tierra y las obras en ella serán descubiertas."—2 Pedro 3: 7, 10, NM. 12. ¿Cómo serán destruidos la tierra y los cielos del mundo de Satanás, y cómo describe esto el apóstol Pedro?


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13 Cristo Jesús, el Rey Sacerdote parecido a Mclquisedec, no ejecutará al resto de la simiente de la mujer ni a sus compañeros de buena voluntad que siguen al resto saliendo de la Babilonia mística y que adoptan la adoración pura de Jehová Dios aquí sobre la tierra, el estrado de Sus pies. En esta "guerra del gran día de Dios el Todopoderoso" El no destruirá su estrado terrenal. Lo preservará para hacerlo glorioso después que haya arruinado a los que están arruinando la tierra. Contrario a las enseñanzas religiosas falsas y babilónicas acerca del "fin del mundo", la tierra sobrevivirá a esta guerra universal a pesar del hecho de que los enemigos de Dios están armados con bombas atómicas, bombas de hidrógeno y otras armas para la destrucción en masa, armas que usan para arruinar la superficie de la tierra. La tierra sobrevivirá otra vez, así como sobrevivió al diluvio del día de Noé, para que la humanidad continúe habitando sobre ella. ¿ Sobrevivieron Noé, su esposa y sus compañeros en el arca hasta que se retiraron las aguas del diluvio global? Sí, y también sobrevivirán el resto y sus compañeros de buena voluntad, y junto con ellos sobrevivirá la religión pura. Ellos verán el cumplimiento de la promesa de Dios acerca de un justo nuevo mundo después del Armagedón. Por esto ellos ahora prestan atención al consejo de Pedro, en vista del fin seguro del mundo de Satanás:

"Siendo que todas estas cosas así serán disueltas, ¡qué clase de personas deben ser ustedes en actos santos de conducta y obras de devoción piadosa, aguar14

13, 14. (a) ¿A quiénes no ejecutará allí Cristo Jesús, y qué cosa sobrevivirá? (b) En vista del fin de este mundo, ¿qué consejo de Pedro observan éstos que esperan sobrevivir?


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dando y teniendo muy presente la presencia del día de Jehová, por medio de quien los cielos estando encendidos serán disueltos y los elementos estando intensamente calientes se derretirán! Pero hay nuevos cielos y una nueva tierra que esperamos de acuerdo con su promesa, y en éstos la justicia habrá de morar." —2 Pedro 3:11-13, NM.


CAPITULO X X V I I

Unidad del nuevo mundo bajo adoración teocrática ESDE SU mismo principio el nuevo mundo estará unido. La mujer de Satanás, su organización babilónica mundial, junto con sus dioses, habrá desaparecido y ya no podrá seducir a nadie para que cometa fornicación espiritual. Será imposible entonces practicar el espiritismo para conseguir información acerca del futuro o para recibir consuelo falso de parte de demonios que fingen ser humanos muertos. Todos los demonios serán abismados al llegar el gran punto culminante de la guerra universal para la vindicación de Jehová Dios como el Soberano Supremo sobre toda la creación. Ya no habrá necesidad alguna de rendir a César lo que es de César además de rendir a Dios lo que pertenece a Dios. César y su sistema político estarán tendidos sin vida entre las cenizas, y nunca jamás podrán desafiar la justa dominación de la tierra por el verdadero Dios eterno. Con César tienen que desaparecer todas las fronteras nacionales divisivas y las "cortinas de hierro" juntamente con todos los celos internacionales, las rivalidades, las barreras de aduana y la carnicería humana

D

i. Desde su mismo principio, ¿en qué condición estará el nuevo mundo, y por qué?


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que éstas han ocasionado. "La tierra pertenece al Eterno, y todo lo que la tierra contiene, el mundo y sus habitantes; fué él quien la fundó sobre los mares, y la estableció sobre las avenidas de aguas."—Salmo 24:1, 2, Mo; 1 Corintios 10: 26, NM. 2 El resto de la simiente de la mujer de Dios y la grande muchedumbre de compañeros que sobrevivirá al fin de este mundo junto con él consistirán de hombres, mujeres y niños que han venido de entre "todas las naciones y tribus y pueblos y lenguas". (Apocalipsis 7:4-14, NM) ¿No será esta diferencia en idiomas y extracción nacional una causa de fricción y descontentamiento y no volverá a producir divisiones? De ninguna manera, y esto lo decimos teniendo como base pruebas del día presente. El resto espiritual y la grande y siempre aumentante muchedumbre de compañeros terrestres que sobrevivirán al fin del mundo están presentes ahora mismo. Aun antes del fin de este mundo dividido, cuyos pensamientos están en la guerra, estas personas están manifestando su unidad a través de toda la tierra. La I I Guerra Mundial y todas las controversias concomitantes de este mundo, tanto políticas como comerciales y religiosas, no han podido quebrantar esa unidad. ¿Cómo es posible tal cosa? Es posible porque ellos han salido de la Babilonia mística con su balbuceo de religiones y porque ya no forman parte de este mundo dividido, aunque todavía están en él. Jesús dijo en oración a Dios: 3

2. ¿Resultará la diferencia en sus idiomas y extracción nacional en quebrantar la unidad de los sobrevivientes del Armagedón, y en qué se basa la contestación? 3. ¿Por qué es posible esta unidad del día presente, y por eso qué cosa une a los unos con los otros?


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"Ellos no son parte del mundo así como yo no soy parte del mundo. Santifícalos por medio de la verdad; tu palabra es la verdad." Luego oró por su unidad en medio de este mundo: "Para que todos ellos sean uno, así como tú, Padre, estás en unión conmigo y yo estoy en unión contigo, para que ellos también estén en unión con nosotros, para que el mundo crea que tú me enviaste." (Juan 17:16, 17, 21, NM) Es por medio de la verdad que ellos son santificados o separados más y más de este mundo de confusión. Esta santificación es parte de la religión pura e inmaculada: "mantenerse sin mancha del mundo." Esta religión es una forma de adoración que se basa en la verdad. Entonces, la cosa que une a los unos con los otros y con Jehová Dios y su Hijo Jesucristo es su adoración en común al Dios Altísimo y su lealtad en común al reino eterno de su Hijo Jesucristo. 4 En la actualidad ellos hablan sus diferentes idiomas nativos, pero todos ellos tienen un cierto lenguaje que hablan por todas partes y entienden en común. Es el "lenguaje puro" de la verdad acerca de Dios y su propósito y el gobierno teocrático. La Biblia es el libro de texto de ese lengua je puro. Dios prometió dar tal lenguaje al resto de israelitas espirituales después de librarlo de la Babilonia mística y antes de destruir la "tierra" de Satanás y sus naciones. Como una amonestación a la cristiandad, que fué prefigurada por la Jerusalén infiel, él dijo: "Por tanto esperadme a mí, dice Jehová, hasta el día que me levante a la presa; porque es mi determinación reunir las naciones, para que pueda juntar los reinos, para derramar sobre ellos mi indignación, es decir,

4. ¿Qué lenguaje hablan todos ellos ahora en común, y por esto a quién adoran ellos de común acuerdo?


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todo el ardor de mi ira; pues con el ardor de mis celos será devorada toda la tierra. Porque entonces dirigiré a las gentes un lenguaje puro, para que todas ellas puedan invocar el nombre de Jehová, para servirle con un consentimiento. El resto ele Israel no hará iniquidad, ni hablará mentiras, ni se encontrará en su boca lengua engañosa; . . . los haré un nombre y una alabanza entre todas las gentes de la tierra, cuando yo haga tornar el cautiverio de ustedes ante sus mismos ojos, dice Jehová." (Sofonías 3 : 8 , 9, 13, 20, AN) Bajo el poder y la guía de este "lenguaje puro" el resto y la gente de buena voluntad tomada de entre todas las naciones condenadas invocan el nombre de Jehová para salvación por medio de Cristo y se unen "con un consentimiento" en servirle a él. Todos ellos son testigos de Jehová.

V i s t a de la A s a m b l e a " A l i m e n t o de la T e o c r a c i a " de los t e s t i g o s de J e h o v á , c e l e b r a d a en el e s t a d i o Y a n q u i , ciudad de N u e v a Y o r k , N . Y . , del 30 de Julio al 6 de a g o s t o de 1950, a la cual a s i s t i e r o n m á s de 80,000 m i e m b r o s del r e s t o y de la " g r a n d e m u c h e d u m b r e " de m u c h o s l e n g u a j e s y p r o c e d e n t e s de u n o s 65 p a í s e s , y en la cual hubo una reunión pública con 1 2 3 , 7 0 / c o n currentes.


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Manifestando que esta "grande muchedumbre" de personas que se asocian con los del resto se uniría a ellos en la única adoración a pesar de sus diferentes extracciones nacionales e idiomas nativos, Juan dice: "| He aquí! una grande muchedumbre, que ningún hombre podía contar, de entre todas las naciones y tribus y pueblos y lenguas, de pie delante del trono y delante del Cordero, vestidos de mantos blancos, y había palmas en sus manos. Y ellos continuamente claman en alta voz, diciendo: 'La salvación se la debemos a nuestro Dios, que está sentado en el trono, y al Cordero/ " ¿ Quiénes son éstos ? "Estos son los que salen de la grande tribulación, y han lavado sus mantos y los han emblanquecido en la sangre del Cordero. Por esto están delante del trono de Dios, y le rinden servicio sagrado día y noche en su templo, y el que está sentado en el trono extenderá su tienda sobre ellos. . . . Y Dios limpiará toda lágrima de sus ojos." (Apocalipsis 7 : 9 , 10, 14-17, NM) Ellos son las "otras ovejas" del Pastor Propio, y él las ha traído a la unidad con el resto de su "manada pequeña", de modo que ahora solamente hay "una sola manada, un solo pastor".—Juan 10:16, NM; Lucas 12: 32. 0 Esta unidad que tienen en hablar el "lenguaje puro" y en adorar a Jehová Dios de común acuerdo la llevarán consigo a través de la grande tribulación del Armagedón y al nuevo mundo de Dios, que consistirá de "nuevos cielos y una nueva tierra". Los nuevos cielos creados por Dios consistirán de los justos nuevos poderes gobernantes celes5

5. ¿Cómo manifiesta el Apocalipsis que los asociados del resto se unen a éste en adoración, y cómo es que ahora hay "una sola manada"? 6. ¿Cómo llevarán su unidad al nuevo mundo, y de qué consistirán los nuevos cielos y la nueva tierra?


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tialcs, Cristo Jesús junto con su "novia" de 144,000 miembros. La nueva tierra habrá de ser, no un nuevo globo terrestre, sino los justos súbditos terrestres del Rey habitando bajo un nuevo arreglo social. 7 El resto espiritual y sus compañeros sobrevivientes, la "grande muchedumbre", tienen diferentes destinos. Pero esto no los divide, así como no están divididos los nuevos cielos y la nueva tierra, sino que están unidos inseparablemente. Los del resto son los últimos miembros de la "novia" de Cristo, que es llamada y escogida. Por esto después que hayan terminado su obra temporaria del post-Armagedón sobre la tierra, ellos tienen que terminar su curso terrestre y entregar su vida humana así como Cristo Jesús les demostró. No dormirán en la muerte como ha sido el caso con los muertos de la humanidad, sino que participarán en la "primera resurrección" de modo que serán cambiados instantáneamente, "se siembra cuerpo físico, se levanta cuerpo espiritual" y revistiéndose de inmortalidad e incorrupción. Como miembros de su "novia" glorificada ellos serán unidos para siempre con su Esposo en los "nuevos cielos" y reinarán con él por mil años para bendecir de manera especial a todas las familias y naciones sobre la tierra. (Apocalipsis 20: 6 y 1 Corintios 15:44-54, NM) Por otra parte, la "grande muchedumbre" de sobrevivientes del Armagedón tiene un destino terrestre. Su esperanza según la promesa de Dios es vida eterna en la "nueva tierra" con el Paraíso restaurado a la tierra y por fin cubriendo a todo el globo. 7. ¿Los divide el hecho de que tienen diferentes destinos, y cuáles son sus destinos respectivos?


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8 La primera cosa que hizo Noé después de salir del arca con su familia a la tierra posdiluviana fué edificar un altar y renovar la adoración pura de Jehová Dios en la tierra. Llevando la religión verdadera a través de la batalla del Armagedón, el resto y la "grande muchedumbre" darán principio unidamente a la adoración del único Dios verdadero en la tierra limpia. Como sobrevivientes ellos habrán presenciado la vindicación del nombre y la soberanía universal de Jehová sobre el inicuo mundo combinado del Diablo. Como resultado de la victoria de Jehová en el Armagedón, no habrá nadie en la tierra (pie no sepa que él es el Altísimo y Todopoderoso Dios: "¡ Porque la tierra estará llena del conocimiento de la gloria de Jehová, como las aguas cubren el mar!" (Habacuc 2 : 1 4 ) Una vez que el resto espiritual haya partido de la escena terrestre visible, eso removerá a los últimos herederos del reino de los "nuevos cielos". Pero ellos dejarán aquí otros representantes visibles del reino de Cristo Jesús y sus coherederos. Estos hombres serán conocidos como "príncipes en toda la tierra". 0 A Cristo Jesús el Rey se dice proféticamente: "En lugar de tus padres serán tus hijos: los establecerás por príncipes en toda la tierra." (Salmo 4 5 : 1 6 ) Muchos de éstos serán hombres tomados de entre la grande muchedumbre de sobrevivientes del Armagedón, que se habrán probado fieles durante este "tiempo del fin" predicando el evangelio del Reino y cuidando del bienestar del pueblo de Jehová. Por

8. ¿Qué principiarán a una inmediatamente después del Armagedón, y qué representantes visibles del Reino dejará aquí el resto? 9. ¿A quiénes hará príncipes en toda la tierra el Rey, y cómo?


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ser confiables hoy bajo las condiciones adversas en este mundo, él los ascenderá entonces a responsabilidades principescas de diferentes clases en la "nueva tierra". Pero la profecía indica que hombres fieles de la antigüedad, testigos de Jehová de tiempos anteriores a Cristo, también serán hechos príncipes. ¿ Cómo será posible esto? Por medio de dárseles una resurrección temprana de la muerte a la vida humana en la "nueva tierra", es decir, una resurrección que precederá a la resurrección del resto de la humanidad que está en los sepulcros. Entre éstos estarán incluidos hombres de fe en Jehová tales como los que se mencionan en el capítulo once de Hebreos: Abel, Enoc, Noé, Abrahán, Isaac, Jacob, Moisés, Daniel y otros de fe probada.—Hebreos 11:35-40; Daniel 12: 5, 13. 10 Jesús predijo no solamente la primera resurrección de los miembros de su novia a la vida celestial inmortal sino también la resurrección de toda la humanidad por quien murió y que está en las tumbas memorialescas. La visión de Juan manifiesta vividamente cómo saldrán, al debido tiempo de Dios, del mar y del sepulcro común de la humanidad, el "Hades", en obediencia al mandamiento de Cristo Jesús, el Rey ungido de Jehová. (Juan 5:28, 29, NM; Apocalipsis 20:11-13, margen) El propósito de Jesús es darles vida humana perfecta para compensar la vida humana perfecta que él entregó en sacrificio y cuyo valor él, como Sumo Sacerdote, presentó a Jehová Dios en el cielo. Por eso "llamarásc su nombre Admirable, Consejero, Dios fuerte, Padre eterno",

10. ¿De quiénes entonces habrá, una resurrección, y con qué propósito, y por esto qué nombres se le darán al Rey?


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es decir, para con la humanidad rescatada.—Isaías 9:6, Val. 11 El no los juzgará de acuerdo con su conducta pasada durante el régimen de Satanás el Diablo cuando nacieron como descendientes pecadores de Adán, sino de acuerdo con su manera de proceder bajo su remado de mil años. Las malas acciones anteriores, por supuesto, tendrán efectos estorbadores, pero el Rey extenderá ayuda a los anuentes y obedientes. Los que entonces adopten la religión pura que se estará enseñando y que rindan adoración sincera a Jehová y prueben que son súbditos obedientes de su Rey reinante serán elevados, para el fin dé los mil años, a la libertad perfecta en cuanto al pecado y la imperfección. Esos hombres y mujeres en condición elevada tendrán la prístina perfección que tenían Adán y Eva en el Edén. 12 ¿ Seguirán ellos ahora el curso de Adán y Eva o permanecerán leales a Dios y su Cristo? ¿Cómo podrán ellos seguir el curso de Adán y Eva cuando no hay un árbol prohibido del conocimiento del bien y del mal y cuando no está presente allí la Serpiente original? Ah, pero la Serpiente hará una reaparición, según la visión de Apocalipsis 20:1-10. Satanás y sus demonios han estado reservados inactivos en el abismo durante la obra edificadora del Reino durante los mil años. Ahora serán soltados para probar a la cabalmente instruida y perfeccionada raza humana de Ja "nueva tierra". Esta vez, sin embargo, no se encontrarán en los lomos de Adán sin haber nacido

11. ¿A base (le qué serán juzgados, y qué alcanzarán los súbditos obedientes para el fin de los mil años? 12. ¿Cómo se pondrá a prueba entonces la integridad de todos los que estén sobre la tierra, y cómo tendrá su cumplimiento final y cabal Génesis 3 : 1 5 ?


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todavía y por eso sujetos al curso tomado por él. Cada uno estará allí debido al sacrificio rescatador del "Padre eterno", Jesucristo. Cada uno será responsable individualmente y determinará solamente su propio destino por medio de la manera en que él mismo escoja proceder. Los individuos que sigan el ejemplo de Adán y Eva y cedan al engaño de la Serpiente original y sus demonios serán destruidos al ser echados a la "segunda muerte", la cual se simboliza por el "lago de fuego". Cristo Jesús, ahora inmortal y ya no humano, no puede morir por segunda vez para redimir a éstos de la muerte segunda, de modo que serán aniquilados. Cumplido esto, la Serpiente y sus demonios que indujeron a éstos a desertar el lado de la soberanía universal de Jehová serán destruidos con esa misma aniquilación. Así Cristo Jesús la Simiente de la mujer de Dios aplastará a la Serpiente y a toda su prole demoníaca y humana para siempre, y la promesa edénica en Génesis 3 : 1 5 habrá tenido su cumplimiento final y cabal.—Apocalipsis 20:12-15, NM. 13 El Dios Todopoderoso ha declarado autoritativamente que los nuevos cielos y la nueva tierra han de permanecer delante de él para toda la eternidad. (Isaías 65:17; 66:22-24) Eso quiere decir rpie habrá hombres y mujeres leales en la tierra que resistirán a Satanás y sus demonios durante el tiempo más crítico de su vida. En lo que toca a éstos la Serpiente fracasará absolutamente en este Paraíso restaurado, y la humanidad no volverá a ser arrojada de allí. La Serpiente y su prole son quienes por destrucción desaparecerán de allí, y los fieles hom13. ¿Volverá a ser arrojada del paraíso la humanidad, qué cosa será destruida como el último enemigo, y de quién llegarán a ser hijos todos los de la humanidad?


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bres y mujeres de integridad para con Jehová Dios el Soberano Universal permanecerán en este Paraíso. Sobre éstos él pronunciará su aprobación y les concederá el derecho a la vida eterna en la "nueva tierra", vida que se sostendrá por todos los frutos y provisiones que habrá para la vida en este hermoso paraíso global. De este modo por medio de Cristo "tragado ha a la muerte para siempre; y Jehová el Señor enjugará las lágrimas de sobre todas las caras". (Isaías 25: 8) "Como el último enemigo, la muerte ha de ser destruida." " Y la muerte [por medio de Adán] no será más, ni tampoco habrá más duelo ni lloro ni dolor. Las cosas anteriores han pasado." (1 Corintios 15:26 y Apocalipsis 21:4, NM) La humanidad así llegará a ser hijos de Jehová Dios el Creador por medio de su Hijo unigénito Jesús. Como tales serán miembros de su fiel familia universal teocrática. Puesto que Cristo Jesús es el principal entre la organización celestial de Dios, que es su mujer simbólica, y puesto que ellos reciben la vida eterna en el nuevo mundo por medio de Jesús, ellos así, también, serán hijos terrestres de la "mujer" de Dios. 14 Con esa hazaña tan estupenda de poder divino el Dios Altísimo habrá unido a toda la creación viviente bajo él para siempre. Sí, "entonces el mismo Hijo también se sujetará a aquel que sujetó todas las cosas a él, para que Dios sea todas las cosas para con todos." (1 Corintios 15:28, NM) Jehová Dios será reconocido como supremo, y todas las criaturas leales y obedientes seguirán adorándolo unidamente por medio de su Hijo más devoto, Cristo Jesús, "quien, aunque estaba existiendo en forma de Dios,

14. ¿Quiénes serán unidos de este modo bajo el Dios Altísimo, y por medio de quién le adorarán unidamente?


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no dió consideración a un arrebatamiento, a saber, que debía ser igual a Dios. No, sino que se despojó a sí mismo y tomó la forma de un esclavo y vino a estar en la semejanza de los hombres. Más que eso, cuando se halló en forma de hombre, se humilló y se hizo obediente hasta la muerte, sí, muerte en un madero de tormento. Por esta misma razón Dios también le exaltó a un puesto superior y bondadosamente le dió el nombre que está por encima de todo otro nombre, para que en el nombre de Jesús se doble toda rodilla de los que están en el cielo y de los que están en la tierra y de los que están debajo del suelo, y confiese toda lengua abiertamente que Jesucristo es Señor para gloria de Dios el Padre."—Pilipenses 2 : 5-11, NM; Apocalipsis 5:13, NM. 16 Contemple esa visión sublime del universo entero unido por fin en un vínculo perfecto que permanecerá para toda la eternidad, el vínculo de una sola adoración del Padre celestial universal porque todos sus hijos le aman y le adoran más que cualquier otra cosa. La religión falsa ha negado la existencia de Dios por largo tiempo o lo ha representado falsamente como un Dios repelente, cruel, vengativo y responsable de todo el sufrimiento, la imperfección, los pesares y las calamidades que le han sobrevenido a la humanidad. Pero la religión verdadera, esclarecida cabalmente por las revelaciones de sus Sagradas Escrituras de verdad, lo presenta como la personificación misma del amor, resumiendo todo esto con las palabras animadoras: "Dios es amor." (1 Juan 4 : 8 , 16) La gloriosa visión del logro completo de su propósito amoroso a su propio tiempo señalado lo 15. En contraste con la religión falsa, ¿cómo presenta a Dios la religión verdadera, y cómo es vindicado El por la visión de su propósito cumplido?


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¿QUE HA HECHO LA RELIGION PARA LA HUMANIDAD?

vindica por completo de todas las blasfemias de que Satanás y su religión diabólica han colmado a Jehová Dios. Lo exalta delante de todo el universo como el Supremo y El Eterno, perfecto en sabiduría, poder, justicia y amor; un Dios cuyos ojos son demasiado puros para contemplar el pecado y la iniquidad en parte alguna de su universo y que está completamente capacitado para hacer un universo limpio y feliz; un Dios digno de recibir la gratitud, el cariño y la adoración que todas las criaturas le rendirán con todo su corazón, mente,.alma y fuerzas. 10 Podemos amar a un Dios como éste. Atraídos a Jehová por su bondad amorosa sin par, deseamos adorar y alabar a tal Dios como El. A la luz de sus maravillosas revelaciones de verdad ahora es nuestro privilegio hacer esto sin demora, junto con todos los que lo adoran con espíritu y con verdad. Esta es la religión verdadera que usted ha deseado y la única que puede unir a toda la creación que vive; así como dice el último salmo: "¡ Todo lo que tiene aliento alabe a Jehová!" (Salmo 150:6) Vida eterna en el mundo justo, pacífico y libre bajo Jehová Dios y su Cristo —esto es lo que la religión limpia e inmaculada consigue para la humanidad obediente. 16. ¿Qué cosa es nuestro privilegio hacer ahora sin demora, y qué consigue para la humanidad obediente la religión limpia e inmaculada?


Cómo seguir progresando después de leer este libro A QUE usted ha leído el libro deseará algunas sugestiones prácticas en cuanto a cómo sacar provecho de esta información y hacer que resulte en su propio bien. Aquí las tiene: empiece un estudio (sin compromiso alguno) con la persona que le dejó el libro, o con cualquiera de los testigos de Jehová, O, si se siente capacitado para hacerlo, y si desea hacerlo así, ya que lo ha leído, ¿por qué no ayuda a sus amistades, vecinos y parientes a conseguir este conocimiento y disfrutar de él igual que usted 1 Bstúdielo con ellos, leyendo primero la pregunta, entonces considerando el párrafo, y finalmente leyendo el párrafo en voz alta como comentario final. Así su propia felicidad, conocimiento y entendimiento aumentarán. A toda persona pensadora le interesa conseguir vida eterna y vencer los problemas a que hay que hacer frente al tratar de conseguirla. Por lo tanto no le conviene a nadie sentirse satisfecho e indiferente respecto a los tiempos serios en que estamos viviendo hoy día. Usted, estimado lector, reconoce esto a mayor grado ahora, puesto que sus ojos de entendimiento han sido iluminados y su mente librada de la esclavitud a este viejo mundo, al cual le espera su fin en breve. Además, a usted le agradará ver que otros también sean favorecidos con este conocimiento y lleguen a estar libres y ponerse en fila para formar parte de ese justo nuevo sistema de cosas que está entrando. Usted ha dado un paso en la dirección correcta al leer este libro. ¡No se detenga ahí! Siga adelante en su búsqueda por la verdad, progrese a una vida más abundante, ayude a otros ahora, y consiga la vida que verdaderamente es vida.

Y

¿TIENEN SUS AMISTADES esta información vital? Usted puede conseguir más ejemplares de },Qué ha hecho la religión para la humanidadf para ellos a sólo 50<t cada uno (dinero de E.U.A.).


INDICE DE TEMAS N O T A : L o s números se refieren a las páginas; los números romanos a los p á r r a f o s en la página, sin tomar en cuenta el número escrito al principio del p á r r a f o que indica su lugar d e n tro del capítulo. A Abel, 67, I; 69, II Abrahán, 101, 1-107, I Adán, 48, I; 56, I; 60, 11-64, II Adoración, de la cruz, 114, I fálica, 114, I; 159, I restaurada, 194, I sistema de, 10, I Alma, 41, 1-43, I; 64, II; 201, 1-202, I; 204, I; 309, II Angeles, 78, II; 84, I Animismo, 205, 1-206, I A ñ o santo, 11, I Apostasía, 85, 1-86 I; 284, 1-285 1 desarrollo de clero y laico, 293, III Arbol de vida, 45, I; 64, I A r m a g e d ó n , 83, I; 353, 11-354, I; 368, I

Confueio, 223, 1-228, II; 231, I; 232, 1-233, I Constantino, 287, 11-289, I; 21)0, II Corán, 299, I; 303, I; 305, 1-307, I Creación del hombre, 43, 1-44, I Credo atanasio, 290, I Cristiandad, 319, 1-323,1; 345, I Cristianos contra la religión falsa, 163, I Cristo, 147, 11-148, I; 151, I, II; 237, 1-239, I; 243, 1-246, I descendiente de David, 179, I reina, 351, I Cruz, adoración de la, 114, I Cus, 86, II

D

David, 175, I, II; 177, II pacto de Jehová con, 178, I Deidades, 113, I Demonios, 84, I; 124, I; 174, II; 182, I Demonlsmo y budismo, 220, I Día del niño, 99, I Día festivo, 48, II; 131, 11-132, I Diablo, 54, I; 64, II; 258, I, II Días de tribulación, 335, I Diez Mandamientos, 135, 1-137, I Diluvio, 75, I; 79, 1-80, II Dios, mandamientos de, al hombre, 45, I Doctrina de la inmortalidad, articulo del catolicismo, 316, I Fariseos creían la, 260, II hecha popular por Agustín, 291, I Orígenes y la, 287, I Dragón trae ayes a la tierra, 339, I

B

Babel, 90, 1-92, I Babilonia, 88, 1-89, I; 92, I; 326, 11-328, I cántico contra el rey de, 192, I madre de la religión diabólica, 188, I moderna, 338, I Bautismo, 252, 1-253, I; 257, I Biblia, 27, 1-28, II; 30, 1-32, I; 33, I; 107, II; 285, II Buda, 210, 1-213, II; 215, 11-217, 1 Budismo, 20, II; 210, 1-221, I Caín, 66, 1-68, I Canaán, b a j o maldición, 85, I Castas de la sociedad hindú, 207, I Católicos romanos, rechazan el Reino, 314, I transigen c o n la adoración de demonios, 294, 1-296, I Cielos de Satanás, 78, II Científicos, 24, I Ciudad del Vaticano, suplica, 11, I Clero, juicio del, 318, I Comunismo, 340, 1-344, I; 350, I Concilio de Nicea, 289, 1-290, I Confucianismo, 228, 11-231, I; 233, II

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E Egipto, 110, 1-111, I; 121, II124, I Elohim, 35, II Enoc, 69, 11-70, I Esaú, 107, II Evolución, 43, T; 214, I Expiación, 144, 1-147, II


INDICE DE TEMAS F Faraón, 120,1; 121,1; 123,1 Fin del mundo, 77, 1-78, I G?boHm, 7 1 í l muchedumbre, otras ovejas, át>b, i „ " Hades, 266, II Hijo de Dios, 38, 1-40, I; 44, II; 48, I Hijos de Dios, 71, 11-74, I; 78, II Hinduísmo, 196, I Brahma, dios del, 198, II creencia en reencarnación, 202, I enseñanzas a c e r c a del alma, 201, 1-202, I escrituras de, 201, I intocabilidad proscrita, 207, II principio del, 197, 1-198, II y la adoración romana, 219, I Hombre de iniquidad, 345, I 347, I Hombre rico, 262, 1-271, I j u i c i o del, 353, I

Grj,"<!"

I Idolatría (ídolos), 158, II; 182 I II Imágenes, 112, I; 135, II Inmortalidad ( V e a Doctrina de la inmortalidad) Integridad probada, 368, II; 370, II Inteligencia, suprema, 25, I 26, I ! s f a c ' 00H' V Inn' U . 2 ^ h I T slam, 297, I; 300, II; 310, I Ismael, 103, II, 107, I Israehtas, adoración de íraasenes prohibida a los, 135, I c o m o ejecutores, 162, I en Sinaí, 133, I entran en pacto, 140, I; 144, I; 158, I, II instruidos en la adoración c o rrecta, 131, I librados de Egipto, 125, I; 127 I transigen, 165, 1-167, I T . • .,,.- t n o t Jacob, 115, 1-116, I Jehová, Creador, 36, 11-38, I; establece el sacerdocio, X43 I II longanimidad de, 122, 1-123, I

377

manifiesta poder, 114, IT " ¡ o r a en el m o n t e de Sión, dfi>

invocado>

69>

:

nombre usado 6,823 veces, 37 I l»« l '« r T . ™']f r i T ° r r mostrado, S o ' K aAa renombre, 130, X soberanía de, desafiada por Nimrod, 88, I soberanía universal a f i r m a d a , 133, II vindícase a sí m i s m o contra Babilonia, 193, I Jerusalén, 190, 1-193, II; 279, I Jesús, bautismo de, 252, II253, I; 257, I causa una separación, 266, II c o m o niño, identificado, 219, I Cristo aplastará la Serpiente, 370, II empieza a predicar, 253, I nacimiento de, 237, 1-243, I predicó, 265, I, II primer c o n t a c t o con la religión del mundo, 248, I resurrección de, 275, 1-277, II tentado, 257, 1-258, II vino a ser Sumo Sacerdote y Heredero, 256, I Josué, 157, I; 163, 11-164, I Juan el Bautista, 252, 11-254, I J " d á - l®?. 186, 1-188, I; 191, II Jueces fueron levantados, , l. 6 *. I , „„ T J U I C I O en la casa de Dios, 352, I Karma, 207, I

K L,

Lázaro, 262, 1-268, II; 331, I L e n g u a j e puro, 364, 1-366, II , primer papa totalitaUe5n 292 II rj0 ' * jyj .. „,. . * T ™agos- 248„'J-2?1;*, T „n, T Mahoma, 297, 1-303, I; 304, I; ¡- 1 "??. 8 '. 1 „„ . „, T M a n d a t o d . v . n o , G 3 I; 81, I ííana' p-¿i¿- 1 Maya, 206, I M e l q u ¡ z e d e c 1 0 2 , III-103, I Memorial, 278, I; 312, I Mesías, significado de, 147, II Mitos, religiosos, 74, II Moisés, 118, 1-121, I „ M o n t e d e s ¡ ó | l i c e ' l e s t i a l > 179> símbolo de, 177, I, II Muerte se extendió a todos, 64, 11-65, I


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INDICE DE TEMAS

Mujer, 55, I; 57, I ; 61, II; 153, I; 240, I de Dios, 279,1; 322, I Mundo, 78, I " d e ese t i e m p o " , 78, II teocrático, 50, I Musulmanes, pretensiones de, 307, II N Nefilim, 71, 11-74, II; 78, II; 84, I Nlmrod, 85, I; 86, 11-88, I; 95, 1-101, I; 198, 1; 338, I Nirvana, 208, I; 214, 1-215, I Noé, 69, I; 70, I; 75, I; 80, 1-81, I; 86, I Nombre de Jehová, 194, I N. U., 91, 1 Nuevo mundo, 47, I; 362, I Nuevo pacto, 152, I; 255, II; 278, I O Oración, instrucciones de J e sús a c e r c a de la, 312, I Organización produce la Simiente, 154, II P Pacto, 70, I ; 133, 11-134, I; 178, I Pacto de la ley, 134, I; 139, 1-145, I cancelado, 280, I terminado, 255, I una sombra, 146, I violado, 193, II Pacto del arco iris, 82, I; 83, I; 87, I Pacto edénico, 86, I; 154, II Padres, 26, I; 136, 1 Papa c o r o n ó a Carlomagno, 313, II Parlamento Mundial de Religiones, 12, 1-14, II Pascua, 125, II; 128, I Pecado, 57, II portador del, 148, I Plagas, 121, 1-122, I; 126, 1-127, I Príncipes, 368, II Prostitución, 320, I, II Purgatorio, 219, II; 293, I Q Q u e r u b í n ( e s ) , 51, II; 64, I; 65, I Querubín cubridor, 52, 1-53, II; 55. I; 61. I. II; 66. I R Ramera, 355, 1-358, II Reforma protestante, 314, II317, I Reino, celestial, 179, I

Jesús instruye a c e r c a del, 312, 1-313, I nacimiento del, 325, I Reino norteño, 185, 1-186, 1 Relación sexual, 57, 11-58, I Religión, apóstata, 110,1-111,1; 156, I comunistas practican la, 10, II juicio de la, 7, I, II " n a t u r a l " , 21, 1-22, II; 26, I; 44, II revelada, 26, I; 71, I significado de, 8, 1-10, I una, 35, 1; 46, I; 49, I; 204, I Religión falsa, 51, I; 58,11; 60, I c ó m o e m p e z ó después del D i luvio, 85, I error de, 107, II no transigir con, 160, I primera declaración de, 55, I promovida en día de Noé, 71, II sigue adelante, 96, I Religión fusionada, 12, I; 287, II; 289, I Religión pura, 46, II; 368, I revelada, 33, I significado de, 80, I sobrevive, 350, I; 360, I verdaderamente representa a Dios, 372, 1-374, I Resto, cautiverio terminó, 332, 11-334, 1 de la verdadera simiente do Abrahán, 265, II diez cuernos en c o n t r a del, 358, II espíritu de Dios m u e v e al, 330, II fiel, de los judíos, 187, II librado, 336, I restaurado a Palestina, 236, I se arrepiente, 193, II volvió del destierro, 191, I, II Resurrección, de Jesús, 275, 1-278, I de la humanidad, 369, I primera, 369, I Rey, israelitas piden, 165, 1-170, I primer, humano, 88, I ,, o Sábado, 48, 11-49, I ; 132, I; 157, 1 Salomón, 183, 1-184, I Samuel, 165, I; 171, I; 172, I Sangre, santidad de la, 82, 1-83, I; 129, I Sara protegida, 103, II Sac, 'tt 11 ™»' ®Vq T í" h 2 . Ü 3 25, 11-320, I I ; 328, I 329, I; 359, I Saúl, 169, 1-170, I; 171, 11-175, 1


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INDICE DE TEMAS Secreto sagrado, 61, II; 94, I 95, I; 101, I; 235, I; 273, I; 281, 1-282, I Semíramis, 96, 1-98, I Serpiente, 70, I; 86, I; 119, I; 174, I; 370, II Simiente, 102, I; 116, 11-117, I; 180, I; 237, 1-240, I; 279, I; 280, II Simiente de la mujer, aplasta a la Serpiente, 77, I;

Títulos, blasfemia t o m a r los de Dios, 293, III Tolerancia, 17, 1-18, I T o r r e de Babel, 89, 11-90, I; 197, I Trinidad, 198, II; 200, I; 215, II; 285, 11-286, I; 290, I

c o n g r e g a c i ó n parte de la, 282, II herida, 146, II; 148, I Identificada, 154, I, II prometida en el Edén, 303, II ungida, 147, II

* Vaticano, ciudad del, suplica, 11, I Vedas, 201, I Verdadera adoración, 50, I 51, 1; 120, II

86, I

TT

U Unidad, del nuevo mundo, 362, 1-363, I; 3CG, II v

W

T

T e m p l o de Dios, 178, II; 180, I; 182, 11-184, I; 188, 11-189, I; 194, I T e o c r a c i a , 50, I; 88, I; 92, I; 165, I Testigos de Jehová, se adopta el nombre, 335, II

"Watchtower", J i 1 Yule Day, 99, I '

publicada, Y

Z Zorobabel, 194, I

INDICE DE LOS TEXTOS CITADOS GENESIS

35 1: 1 1: 20-24, 29, 43 30 40 1: 26, 27 221 l: 27 57 1: 28 45 1: 28, 29 41 1: 31 48 2: 2, 3 2 4 36, 86 2: 7, 8 42 46 2: 9 45 2: 15-17 59 2: 17 2: 21-23 44 53 Cap. 3 55 3: 1-5 56 3: 6 3: 14, 15 61 70. 240, 3: 15 304. 370, 371 3: 16-19 63 40 3 22 64 3 22-24 4: 1 66 4 3-15 68 4: 16-24 69 i 26 69 r> 1 86 70 5 22, 24 6 1-4 238

6: 6: 6: 6: 6: 6: 7: 7: 8:

2-4 4 9 9, 10 11 13 11 16 13

8 : 20

72, 73 72 70, 86 75 87 79 79

9: 1 9: 3-6 9: 12-17 9: 20-27 9: 24-26 10: 6-12 10: 6, 13, 14 10: 8-10 87, 10: 25 11: 1-4 11: 5-9. 16-19 11: 7 12: 1-3 12: 3 12: 7, 8 14: 18 14; 18-20 15: 18-21 19: 1-11

80

79 81 82 82

83 85 133 87 111 339 91 89

91 40 101 304 102 178 102 176 74 250 20: 2 - 8 21: 12 104, 304

22: 12, 14 22: 15-18 22: 25: 27: 28: 32: 35: 40: 46: 49: 49:

17, 18 27-34 1-30 1-14 24-29 9-15 20 1-4 8-10 10 EXODO

3: 6-15 3: 14, 15 37 5: 1-3 6: 1-7 7: 1-5 9: 15, 16 12: 1-14 12: 12, 30 12: 29-41 12: 38 15: 1, 2, 11 15: 18 16: 25, 26 19: 1-6 20: 1 - 1 1 20: 12 136 20: 13-17

105 106, 304 144 108 108 115 115 115 244 116 117 169 305 119 120

121 121

123 126 127 128 125 130 131 132 133 135 228

137

24: 4-8 25: 17-22 30; 30 31: 15-17 32: 1-26 33:20 10: 17, 34, 35 LEVITIC0

4: 3, 5, 16 6: 22 12: 1-8 16: 1-14 16: 1-34 16: 8-10, 20-22 16: 15-19 18: 21-28 18: 23 19: 18 19: 31 20: 6 20: 6, 27 20: 16 23: 27, 28

140 146 148 132 118 136 143 148 148 249 147 307 149 147 161 114 225 173 248 173 114 144

NUMEROS

13: 28, 32, 33 13: 33 14: 28-35

157 72 157


INDICE DE LOS TEXTOS CITADOS 380

380

1 CRONICAS 21: 4-9 150 87 33:3,4 128 1: 10 170 35:25 148 5: 1, 2 174 35: 33, 34 84 8: 33 16: 1-39 177 DEUTERONOMIO 17:3-14 178 1: 30,31 162 24: 1-10 246 4: 15-19 136 28: 2 183 5:2-15 132 28: 3 178 7:1-5 159 29: 23 178 7: 6, 16. 25, 26 160 2 CRONICAS 17: 14-20 167 3 : 1 , 2 183 18: 10-12 248 5: 2-10 183 18: 15-18 129 7: 1, 2 185 18: 15-19 306 9: 21 196 21:22,23 151 23: 4 246 22: 17-21, 23, 24 320 ESDRAS 23: 36 169 2: 64-3: 13 194 29: 1-18 158 6: 14, 15 191 32: 3, 4 40 JOSUE

10: 14, 42 11: 21,"22 15: 13, 14 24:14,15 JUECES 1:1,2 2: 1-3 21: 25

162 157 157 164 169 16") 165

1 SAMUEL 8: 1-7 166 12:3,5 170 12: 12 166, 169 12:19-25 167 13:11-14 170 15: 20-29 171 15:35 172 24: 6, 10 170 25: 1 172 28: 3 172 28: 4-19 174 2 SAMUEL 2: 1-4 175 2: 8 174 5:1-3 175 7: 23 130 19: 21 176 23: 1, 2 176 1 REYES 6: 37, 38 8: 3-43 8: 27 10: 22

183 184 46 196

2 REYES 16: 6 17: 1-23 25:1-26 25: 25

117 186 190 117

1: 1 8:9

ESTER

JOB

9: 9 14:4 38: 4, 7 38: 7 38: 31

SALMOS

24:1,2 36: 6 40: 6-8 45: 16 43: 1 ¿1: 4 76: 1, 2 80:1 82: 1, 2, 6, 7 83: 18 Sal. 89 89: 27, 28, 34-37 89: 36, 37 90: 4 95: 10, 11 99: 1 104:24 105: 23, 27 106:22 110: 1 110: 1, 2 110: 1, 2, 4 110: 4 110: 4-6 115: 16 126: 1-4 136: 1, 2, 5 144: 15 146: 5 150: 6

197 197 98 66 37 72 98 363 263 254 368 178 303 178 52 347 36 179 179 78 64 157 52 37 111 111 279 327 180 256 103 58 338 37 138 138 374

PROVERBIOS

3: 19 8: 22-31 11: 4, 6 14:34

37 39 351 137

ECLESIASTES

1: 4 3: 11 9: 5, 10

ISAIAS

1: 9 7:14 8: 20 9:6 10: 21, 22 11: 1 11: 11, 12 14:4,12-17 14: 4, 13, 14 14: 4-20 14: 24-27 25:8 40: 15-17 12:8 43: 3, 4 43: 3, 10-12 •13: 10-12 43: 12-15 45:1-13 45: 18 46:9,10 47: 1 47: 13 50: 1 52: 2, 3, 11, 12 52: 11, 12 54: 1 54: 1-5 155, 54: 9 56: 7 61:1,2 61:2 65: 17 66: 1 66: 22-24 JEREMIAS

3: 6-11 3: 14-18 3:14,20 7: 18 23:5, 6 23:21,22 23: 28, 29 31: 31, 32 31: 31-34 44:17-19 44: 17-19, 25 46: 1, 2

78 221 173

191 239 311 370 191 97 191 193 188 100 106 372 50 36 128 131 835 330 192 58 106 327 219 194 194 332 241 240 81 184 352 269 371 183 371 187 188 153 112 97 349 267 153 307 112 121 188

EZEQUIEL

8:3-16 8: 14 8: 16-18 Cap. 9 9: 6 18: 4 18: 4, 20 18: 20 20: 4-9 21:24-27 28: 11-17 34:23,24 37: 1-28 38: 23 39:7

189 96 354 353 354 59 137 65 118 321 53 176 334 306 306

DANIEL

2: 27, 28, 47 235 2:44 234 4: 16, 23, 25, 32 190 5:22-30 101 7: 1-4 356 9:24-27 243, 246 9: 27 281 12: 5, 13 369 OSEAS

8: 7

JOEL

2:28, 29 4: 12 5: 8

AMOS

350 267 354 98

MldlIEAS

2: 12 4: 10 5:2

191 332, 334 237,250

NAHUM

3: 7, 18

HABACUC

2: 14

188 368

SOFONIAS

3: 8, 9, 13, 20 3: 13

365 191

ZACARIAS

3* 8 97 6: 12, 13 97, 180 MATEO

1:1 1: 18-25 2:1-17 3: 1-12

179 240 251 252


381

I N D I C E DE LOS T E X T O S C I T A D O S 3: 13-17 253 176 3: 17 5: 35 178 6: 9, 10, 33 312 7:12 224 7: 13, 14 204 7: 17 350 9: 2 294 9: 34 84 10: 7 312 10: 28 204 12:8 133 12: 24 84 12: 39-41 270 12:46-50 241 13: 24-30, 36-43 284 13: 38, 39 326 14: 6 244 15: 6-9 227 19: 4, 5 44 22: 21 134, 319 Cap. 23 267 23: 4-7 227 23: 9 294 23: 38 189 24: 3-8 339 24: 14 335 24: 14, 45-47 352 24: 20 245 24: 21, 22 335 24: 37-42 81 26: 27, 28 278 28:11-15 271 28: 18-20 163 MARCOS

1: 32-34, 39 6:21 10: 24 11:17 13:19,20 16: 11, 12 LUCAS

84 241 294 184 335 277

1: 5-27, 36 246 1: 26-38 239 1: 35 242 2: 1-14 243 2: 21-38 249 3: 21-23 253 3: 38 48, 72 4: 1-13 259 4: 16-30 265 6: 20, 21, 24, 25 268 6: 43, 44 3 8: 17 236 8:48 294 12: 32 366 16: 14, 19-31 263 16:19-31 331

19: 41-44 21: 10, 11 21: 20-24 21: 24 22: 18, 28-30 22: 20 22: 28-30

280 339 280 190 313 278 335

JUAN 1: 1-4 39 1: 11, 12 280 1:12 72 1: 14 242 1: 18 38 1: 29 129 3: 13 310 3: 13-16 151 3: 16 38 3:29 319 4:21,24 47 4:48 270 5: 9-17 49 5: 17 204 5: 28, 29 369 5: 37 136 8: 23, 42 241 8: 31, 32 265 8: 44 56 10: 16 366 10: 35 347 12: 31 128 12: 32, 33 152 13: 33 294 13: 34, 35 14 14: 26 309 14:30 128,259 15:26,27 309 16: 13-15 309 16:21 322 17: 11 294 17: 16, 17, 21 364 18: 36, 37 260 21: 5 294 HECHOS 1: 1-11 1:4,5 2: 1-4, 32-35 2: 2-47 2:25-35 2: 32-36 3: 19-23 3: 19-26 3: 20-23 4: 1, 2 4: 1-22 4:10-12 5:33-40 7:2,3 7:48-50 7: 54-60 10: 9-48

277 309 279 267 310 309 129 305 306 272 267 307 267 101 47 267 281

10 : 13 : 15 : 15 : 16 : 17 : 20 : 21 : 26 :

39-43 32, 33 17, 18 19-29 16 24, 25 29-31 25 4, 5

271 276 106 83 174 47 285 83 9

ROMANOS 1: 19-21 25 111 1: 2 1 - 2 8 3: 4 303 143 3: 19, 20 137 3: 23 5: 12 66 142 7: 7, 8 104 9: 7 9: 10-13 107 9: 16 3 09 313 13: 1 1 CORINTIOS 1: 13 315 4: 8 321 10: 6. 9, 11 150 10: 20 124 10: 26 363 14: 33 204 15: 26 200, 372 15:28 372 15: 44-54 367 15:45 42,65 15: 47 58 15: 50 277 2 CORINTIOS 4: 4 128 6: 16 189 10: 3-5 163 11:2,3 320 11: 3, 14 54 11: 13-15 350 GALATAS 1:8,9 309 3: 13 152, 275 3: 16 305 3:16,29 279 3: 17-19 142 3: 24 153 4: 25 262 4: 26-28 155, 211

4: 26, 28, 31 256 4:26,31 336 5: 1 256, 336 2: 2: 3: 5:

EFESIOS 2 12 4-9 5

128 232 282 172

5: 25-27, 32 320 6:11,12 163 6: 17 290 FILIPENSES 2: 5-11 373 2:7 242 COLOSENSES 1: 15-19 40 1: 24-28 282 2: 8, 18,

20-23 221 2: 13, 14 280 2: 18 9 3: 5 172 1 TESALONICENSES 5:1-3 358 2 TESALONICENSES 2: 3-8 345, 346 2: 3-12 348 1 TIMOTEO 2: 13, 14 56 3:14-4:2 274 2 TIMOTEO 2:11-13 204 TITO 204 1: 2 3: 3: 3: 3: 6: 7: 7: 8: 8: 8: 9:

HEBREOS 1 307, 3. 4 7-4: 11 18-4: 11 18 15-17 20-22 1-5 4, 5 5 1-28

9: 11, 12,

24-26 9: 15-28 9: 23-26 9: 24-26 10: 1 10: 1-4 10: 5-10 10: 12, 13 Cap. 11 11: 5-7 11: 17, 18 11:17-19 11: 18 11: 23-26 11: 35-40 12: 16, 17 13: 11, 12

351 205 158 49 204 351 257 46 139 144 307 278 141 46 148 140 146 255 327 69 70 304 105 104 119 369 109 278


INDICE DE LOS TEXTOS CITADOS

382 1: 1: 1: 4:

SANTIAGO

17 204 26, 27 9 27 291 4 291, 320 1 PEDRO

1: 10-12 1: 12 2:1-9 2:24 3: 18 3: 18-20 3: 19, 20 4: 17, 18

71 71,78 359 64 361

1 JUAN

31 30 351 152 276 74 238 352

2: 18, 19, 24 285 3: 1 72 3:10-12 66,326 4: 8, 16 373 5: 7, 8 291 5: 19 326 5:21 182

31 285 85

3 6-10 14. 15

2 PEDRO

1: 20, 21 2: 1-3 2:4,5

2: 5 3:5,6 3: 7, 10 3: 8 3: 11-13

JUDAS

285 74 71

APOCALIPSIS

1: 5 330 3: 11 38 5: 5 117 5: 13 373 6: 9, 10 84 7: 1-8 279 7:4-14 363 7: 9, 10, 14-17 366 8: 9 43 11:8 110,128 11:15-18 323 Cap. 12 335 12: 1.-5 322 12: 1-9, 17 241 12: 7-9, 12, 13, 17 329 12: 9 95 12: 10 322 14:1,3 279

15: 3, 4 131 16: 3 43 16: 4-7 84 355 Cap. 17 17:3-6 354,355 17: 5 92 17: 12-14 358, 359 17: 12, 16, 358 17 355 17: 15, 18 19: 11-21 359 20: 1-3 359 20: 1-10 370 20: 6 351, 367 369 20: 11-13 20: 12-15 371 372 21: 4 48 21: 22 22: 16 97

"Sea Dios Veraz"

D

E J A R que 'Dios sea veraz' quiere decir creer lo que él dice. Para poder hacer eso no sólo tenemos que leer las Sagradas Escrituras sino también entenderlas. Muchas personas han leído los escritos de los profetas por años y sin embargo no aprecian verdaderamente el pleno valor de lo que se ha escrito. La mejor manera de estudiar la Biblia y poder entenderla es usando el método de temas, en el cual se reúnen los diferentes textos de la Biblia que tienen que ver con determinado tema y se arreglan en orden lógico. Eso es precisamente lo que se ha hecho en el libro "Sea Dios Veraz", de 320 páginas. En él se consideran tales temas como "¿Quién es JehováV", " ¿ Q u é es el hombre?," " L a vuelta del Señor," " E l fin del mundo" y unos veinte otros temas fundamentales. Ideas erróneas quedan puestas (le manifiesto y se muestra la armonía que existe entre textos bíblicos que aparentemente se contradicen.

"Sea Dios Veraz" es un libro de texto básico para el estudio de la Biblia, escrito en un lenguaje fácil de entender y apoyado por una copiosa cantidad de citas y referencias bíblicas. Incluye una o más preguntas sobre cada párrafo para que el lector pueda determinar si ha comprendido cabalmente lo que ha leído. Este libro, con sus extensos índices de temas y textos bíblicos, también es útil como una valiosa obra de consulta. Se puede conseguir " S e a Dios Veraz" por la contribución de 50<t (dinero de E . U . A . ) . Consulte las direcciones en la última página p a r a hacer su pedido.


"Esto significa vida eterna" • T T I D A eterna? ¿Es posible tal cosa? Si usted pu( j V diera ver aunque fuera la más remota posibilidad de conseguir vida eterna, ¿no se asiría usted de ella? Pero esto no es un sueño remoto, un producto de la imaginación. Las Escrituras lo presentan en lenguaje claro como la esperanza segura del hombre. Cómo esto puede lograrse se explica en el libro intitulado "Esto significa vida eterna". Sus 30 capítulos hacen una clara exposición del tema de la vida eterna, identifican al Autor de la vida, dan a conocer sus promesas y explican claramente cuáles son los requisitos para conseguir vida. ¡ Son excelentes las posibilidades de que usted disfrute de vida eterna, si aprende usted de los requisitos de Dios y actúa ahora! El libro prueba claramente, con evidencia bíblica, que el propósito del Creador es hacer de este planeta un paraíso perfecto y un lugar de habitación feliz y sempiterno para todas las criaturas que quieran aprender acerca de él y servirle. Compruebe esto a su entera satisfacción leyendo este libro y enterándose del camino que conduce a la vida. Este libro de 320 páginas, hermosamente encuadernado en rojo, se le enviará a usted por 500 el ejemplar (dinero de E.U.A.). Consulte las direcciones en l a última página para hacer su pedido.


L a oficina central y la dirección oficial de la W A T C H T O W E R B! B L E & T R A C T SOCIETY W A T C H T O W E R B I B L E A N D T R A C T S O C I E T Y , INC. I N T E R N A T I O N A L B I B L E S T U D E N T S ASSOCIATION es 124 Columbla Helghts, Brookiyn 1, N e w Y o r k , U. S. A . Direcciones de las oficinas sucursales: A m e r i c a (U.S.), 117 A d a m s St. Brookiyn 1, N. Y . « A u s t r a l i a , 11 B e r e s f o r d Road, Slrathfield, N . S . W . « A u s t r i a , L i e c h t e n steinstr. 24, Vienna IX. « B a h a m a s , B o x 1247, Nassau, N.P. « B e l g i u m , 28 A v e . cien. ISisenhower, Schaerbeek-Brussels. « B o b v i a , Casilla No. 1440. L a Paz. « B r a z i l , R ú a Liclnio Cardoso 330, R i o de Janeiro. « B r i t i s h Guiana, 50 Brickdam, G e o i g e t o w n . **British Honduras, B o x 257, Belize. " B r i t i s h W e s t lndies, 21 T a y l o r St., W o o d b r o o k , P o r t of Spain, Trinidad. " « B u r m a , P.O. B o x 62, Rangoon. « C a ñ a d a , 40 Irwin Ave., T o r o n t o 5, Ontario. « C h i l e , Moneda 1710, Santiago. « C o l o m b i a , Carrera 24, 16-23, B o g o t á . « C o s t a Rica, A p a r t a d o 2043, San José. « C u b a , Calle 1) No. 206, Almendares, Marianao, Ilavana. « C y p r u s , B o x 196, Famagusta. « D e n m a r k , Sondre F a s a n v e j 54, C o p e n h a g e n Valby. « E c u a d o r , Casilla 4512, Guayaquil. « E g y p t , P o s t B o x 387, Cairo. « E i r e , 86 Lindsay Road, Glasnevin, Dublin. « E l Salvador, A p a r t a d o 401, San Salvador. « E n g l a n d , 34 Craven Terrace, London, W . 2. « E t h i o p i a , B o x 1781, Addis A b a b a . « F i j i , B o x 23, Suva. « F i n l a n d , Vainamoisenkatu 27, Helsinki. " F r a n c e , 3 Villa Guibert, París 16°. « G e r m a n y ( W e s t e r n ) , A m K o h l h e c k , (16) W i e s b a d e n - D o t z h e i m . « G o l d Coast, B . W . A . , B o x 760, A c c r a . « G r e e c e , 16 Tenedou St., A t h e n s 8. « G u a t e mala, 11 Avenida Norte No. 6-67, Guatemala. « H a i t í , P o s t B o x B-185, P o r t - a u - P r i n c e . « H a w a i i , 1228 Pensacola St., Honolulu 14. « H o n d u r a s , A p a r t a d o 147, Tegucigalpa. « H o n g Kong, 232 T a i P o Rd., 2d Floor, Kowloon. « I n d i a , 167 L o v e Lañe, B o m b a y 27. « I n d o n e s i a , P o s t b o x 105, Djakarta. « I s r a e l , P.O. B o x 385, Jerusalem. « I t a l y , V i a Monte Maloia 10, Monte Sacro, R o m e 742. « J a m a i c a , 151 K i n g St., Kingston. « J a p a n , 1 T o y o o k a - c h o , Shiba-Mita, M i n a t o - K u , T o k y o . « J o r d á n , P.O. B o x 18, BeitJala. « L e b a n o n , P.O. B o x 1122, Beirut. « L i b e r i a , P.O. B o x 171, Monrovia. « L u x e m b o u r g , 66 Boulevard General Patton, L u x e m bourg. « M é x i c o , Calzada Melchor O c a m p o 71, M é x i c o 4, D.F. « N e t h e r l a n d s , Konlngslaan 1, A m s t e r d a m - Z . «Netherlands W e s t lndies, Breedestraat 12, Otrabanda, Curaqao. « N e w f o u n d land, Cañada, P o s t B o x 521, St. John's. « N e w Zealand, G.P.O. B o x 30, Wellington, C. 1. « N i c a r a g u a , A p a r t a d o 183, Managua, D.N. « N i g e r i a , W e s t Africa, P.O. B o x 695, Lagos. « N o r t h e r n Rhodesia, B o x 5, Lusaka. « N o r w a y , Inkognitogaten 28 B., Oslo. « N y a s a l a n d , B o x 83, Blantyre. « P a k i s t a n , P o s t B o x 7227, K a r a chi 3. « P a n a m a , B o x 274, A n c ó n , .C.Z. « P a r a g u a y , A y o l a s 394, Asunción. « P e r ú , P a s a j e Velarde 165, Lima. « P h i l i p p i n e Republic, 104 Roosevelt Rd., San F r a n c i s c o del Monte, Quezon City. « P u e r t o Rico, 704 Calle Lafayette, Pda. 21, Urb. Hip., Santurce 34. « S i e r r a Leone, B o x 136, Freetown. « S i n g a p o r e 15, 33 Poole lioad. « S o u t h Africa, Private Bag, P.O. Elandsfontein, T r a n s vaal. « S o u t h e r n Rhodesia, P.O. B o x 1462, Salisbury. « S u r i n a m , Z w a r t e n h o v e n b r u g s t r a a t 181 Boven, Paramaribo. «Sweden, L u n t m a k a r e g a t a n 94, Stockholm Va. « S w i t z e r l a n d , A l l m e n d strasse 39, Berne 22. « T h a i l a n d , B o x 67, Bangkok. « U r u g u a y , Joaquín de Salterain 1264, Montevideo. « V e n e z u e l a , A v e . P r i n del Paraíso 27, Quinta Savtepaul, Paraíso, Caracas.



¿Qué ha hecho la religión para la humanidad? 1953