ESTER
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Hamán el amalecita o agagueo es elevado por el rey a un rango sobre todos los demás príncipes. Su vanidad es alimentada por saludos reverenciales de todos los siervos del rey a a las puertas; pero es picado por la firme negativa de Mardoqueo, quien también está estacionado a la puerta del palacio. El iracundo Hamán trama la destrucción no sólo de Mardoqueo sino de todos los judíos en las provincias. Las leyes de Jehová las cuales obedecen los judíos y que prohiben inclinarse a criaturas fastidian al Hamán buscador de honra y le mueven a librar al reino de todos ellos. Después de haber ceremoniosamente arrojado Pur o suertes, Hamán introduce el tema al rey Asuero, tergiversa al pueblo de Jehová y pone la acusación de sedición a sus puertas, recibiendo la autoridad de escribir un decreto para destruir a los judíos. Se envían correos por todo el imperio llevando el mensaje y fijando el décimotercer día del duodécimo mes, adar, como El Día para el levantamiento y matanza antisemíticos.—3:1-15. Ahora bien, Asuero no sabía que la reina Ester era judía. Pero lo supo a tiempo, y actuó al extremo de su poder para salvar a ella y a su pueblo. De esta manera se resolvieron los acontecimientos: Después de una amonestación urgente de su primo Mardoqueo, Ester arriesga su vida presentándose ante el rey sin ser invitada; convida al rey y a Hamán a un banquete, y en esa ocasión repite la invitación para el día siguiente; Hamán, con su júbilo manchado únicamente por la vista del rígido Mardoqueo, hace alarde jubiloso a su esposa y amigos, y aconsejado por ellos construye una horca de cincuenta codos de altura para colgar a Mardoqueo. Los reveses comienzan para el maquinador cuando al día siguiente se le pregunta qué honor debería acordársele a uno en quien el rey se deleita, y, presumiendo ser aquél, bosqueja una cabalgata ceremonial pródiga a través de las calles de la ciudad, sólo para descubrir que Mardoqueo es el que ha de ser honrado y que él es el designado para encabezar la procesión; el segundo banquete con Ester comienza, ella ruega por su preservación y la de su pueblo los judíos, y a la demanda airada del rey señala al inicuo Hamán como el autor del proyecto de matanza, y oye al rey ordenar que el antisemita sea colgado en la horca que había hecho para Mardoqueo. El ofi-