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V I N D I C A C I O N
EZE.
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sus caminos. Expresaban su desaprobación de que la misericordia y la longanimidad de Dios se extendiera a los que ellos llamaban "publícanos" y "pecadores". Decidieron que su propia justicia no estaba recibiendo la debida atención, por esto que el Señor los trataba injustamente. (Luc. 18:11-14). Tachaban a Jeliová de flaqueza y por lo tanto estaban pecando con sus labios, y no estaban reteniendo su integridad hacia Dios. De esta manera probaban que sus mismos caminos no eran parejos. " Y sin embargo vosotros decís: No es parejo el camino del Señor. ¡ Oíd pues, oh casa de Israel! ¿Acaso mi camino no es parejo? ¿no son antes vuestros caminos los que no son parejos?"—18: 25. El "Cristianismo organizado" hace la misma cosa hoy. El elero en particular se queja contra Dios por permitir el mal, y culpa a Dios como responsable de todas las pestes y calamidades que han venido sobre las gentes de la "Cristiandad", al mismo tiempo que pretenden que sus caminos son parejos, que su manera de proceder es justa y recta. lia "Cristiandad" es la que no es pareja, ni justa ni recta. Por tanto Dios les dice: "¡ Echad lejos de vosotros todas vuestras transgresiones con que habéis pecado, y haceos un corazón nuevo y un nuevo espíritu; pues ¿por qué moriréis, oh casa de Israel?" Í18: 31). Esto muestra la tolerancia, longanimidad, la misericordia y el amor de parte de Jehová, y es un consejo para el bien de todos los que lo escuchen. La "Cristiandad" es amonestada de sus pecados de la manera que lo fueron los judíos, y, como los judíos, ha dejado de prestar atención a esa amonestación. De la manera que Jehová hizo a Ezequiel atalaya de Jerusalén para que la amonestara, de la misma manera ha sido puesto el "resto" de Dios o clase del "siervo" en la tierra y tiene la orden de amonestar de parte del Señor a los que andan en las sendas de la iniquidad. ( 3 : 1 7 - 2 1 ) . Si los amonestados dejasen de tenerse tan