جورج قرم :خارطة للشرق األوسط الجديد فشلت غازي وزني :موازنة 2012تستنسخ 2011 وليست إصالحية المطران لوقا الخوري :إصالحات الرئيس األسد قا َبلوها بالتخريب والقتل العدد 58ــ تشرين الثاني - 2011السنة الخامسة
الشيخان الحم ّيد والخبيل :ستكون سوريا مقبرة لكل َمن يتج ّرأ عليها
مستشفى الصحابي سلمان الفارسي للفقراء...
)ع(
1
العدد -58تشرين الثاني 2011
الحلم أصبح حقيقة
يتألف املستشفى االقسام التالية:
من
-1االدارة العامة اإلدارة (املدير التنفيذي ،واملدير املالي، والسكريتاريا)... اإلستشفاء (املعلومات والوثائق والغرف)... اإلستشفاء اخلارجي (غرفة الطوارئ واخملتبرات واألشعة)... الفواتير. احملاسبة (الصندوق واحملاسبة)... املطالبات (تسليم الفواتير الى الطرف الثالث املسدد للفواتير +اإلستيراد) مكتب املشتريات (املواد الطبية املساعدة ومواد الطب احليوي واملطبخ واألدوية)... احملفوظات املوارد البشرية تكنولوجيا املعلومات مكتب املندوبني من قبل أي طرف ثالث يسدد الفواتير يراقب واألطباء املراقبني.
- 2اإلدارة الطبية اإلدارة (املدير الطبي +جلنة األطباء + السكرتاريا)... + مديرة العناية (مسؤولة رئيسات األقسام ومساعدي املمرضات واجلسم التمريضي). املسؤول عن مراقبة اجلودة. مراقب رصد األمراض الداخلية. التغذية (املراقبة الغذائية). الطب احليوي (مراقبة ومتابعة األجهزة الطبية).
-3الطوارئ غرف املعاجلة مكاتب األطباء +غرفة املمرضات +غرفة
منبر التوحيد
سكرتاريا) العمليات اجلراحية البسيطة الصيدلة +املستودعات قاعات اإلنتظار وغرفة اإلستراحة
-4املشرحة
وضغط الدم) قياس الضغط قياس حموضة املعدة
-7غرفة التنظير
غرفة واحدة تتضمن ما يلي: منظار اجلهاز الهضمي التشريح ( ERCPتشخيص وعالج البنكرياس الغرف املبردة باملنظار) تنظير القولون -5التصوير الشعاعي تنظير املستقيم األشعة (مثالً :تصوير املثانة الى الوراء ،تنظير األلياف تصوير قرحة اجلهاز الهضمي ،وجميع أنواع تنظير القصبات الهوائية التصوير الشعاعي) غرفة إستراحة +غرفة إنتظار غرفة تظهير األفالم مكاتب األطباء واملمرضات وأماكن التصوير باملوجات فوق الصوتية ،تخطيط التخزين القلب باملوجات فوق الصوتية)... املاسح Scanner -8القسطرة التصوير بالرنني املغناطيسي فحص التاجية فحص الثدي باألشعة تعديل الشرايني تصوير بانورامي القسطرة والدعامات املكتب الطبي +سكرتيرة (النتائج) فحص الشرايني مكتب سركتاريا إداري غرفة إستراحة +غرفة إنتظار غرفة احملفوظات مكاتب األطباء واملمرضات وأماكن غرفة اإلستراحة +غرفة اإلنتظار التخزين
-6اإلستكشاف الوظيفي
غرفة واحدة تتضمن ما يلي: ( EMGمخطط كهربية العضل). ( EEGمخطط كهربية الدماغ) تخطيط السمع ( ECGمخطط كهربية القلب) قياس التنفس (بسيط ،كامل ،شامل) اختبار اإلجهاد ( PEAاجلهد السمعي) ( PEVاجلهد البصري) فحص “هولتر” (إيقاع ضربات القلب
2
-9اخملتبرات غرفة جمع الدم غرف اخملتبرات واآلالت (فحص البكتيريا، مسجالت األورام ،الكيمياء احليوية ،الفحص الكيميائي للبول 24ساعة ،أمراض الغدد الصماء ،أمراض الدم ،أمراض املناعة ،فحص احليوانات املنوية ،فحص الطفيليات ،فحص مصل الدم) مكاتب األطباء واملمرضات غرفة اإلستراحة وغرفة اإلنتظار
العدد
58
تشرين الثاني 2011السنة اخلامسة
57
0 6الغالف
جورج قرداحي:
24لبنانيات
أعطوا الفرصة للرئيس األسد ليصل بالسفينة الى شاطئ األمان
25حزب التوحيد العربي
64
علي برو:
41عربيات 5 0دوليات
سالمة الغذاء تتطلب تضافر الجهود
70
38فلسطينيات
6 0اقتصاد 68ثقافة
األب فادي ثابت:
72علوم
المسرح والمذبح يحمالن الرسالة اإلنسانية ذاتها
74مرأة العميد بنان وهاب:
74
76اجتماعيات 80رياضة
ّ نف ُ ذت ثالثين مداهمة من بين الضباط اإلناث
منبر التوحيد
نشرة شهرية تصدر عن امانة االعالم في حزب التوحيد العربي
سكرتيرة التحرير :ليديا ابو درغم ــ املدير االداري :مهيبة العسراوي ــ املدير املالي :ماهر وهاب تلفاكس 01/ 705777 : العنوان :بيروت ــ وطى املصيطبة ــ قرب الضمان االجتماعي مكتب دمشق ـ عبد السالم األحمد تلفون 0966600099 :
3
EmaiL : manbar _ altawhid@ yahoo. com الطباعة :دار بالل للنشر والطباعة العدد -58تشرين الثاني 2011
كلمة املنبر
حجر األساس لمستشفى سلمان الفارسي أنسنة العمل السياسي والحزبي
منبر التوحيد
)ع(
لم تكن فكرة تأسيس وإطالق تيار سياسي ،عند وئام وهاب ومن واكبه من أصدقائه وتشاور معه ،زيادة تيار أو حزب جديد على الئحة األحزاب واملنظمات الكثيرة في لبنان ،بل التوجه الى أنسنة العمل السياسي واحلزبي ،والعمل فعالً ال قوال ً في سبيل اإلنسان، ألن املبادئ والعقائد واألفكار إذا لم تكن من أجل اإلنسان ،فلمن تكون ،فاملبادئ لإلنسان وليس اإلنسان للمبادئ. فاألحزاب تنشأ لهدف سام ،هو تطوير اجملتمعات ،ولغاية أساسية ،حتقيق القيم اجملتمعية ،وتفعيل دور اإلنسان في اجملتمع ونزع احلالة الفردية منه ،وتوعيته نحو الوحدة االجتماعية وقطع عالقاته بكل ما يفتت احلياة الواحدة بني املواطنني. ً و”حزب التوحيد العربي” الذي تأسس تيارا ً لبنانيا قبل أكثر من خمس سنوات ،كان من أهدافه إخراج املواطن من انتمائه الطائفي والعشائري والعائلي ،ووالئه الى زعامات إقطاعية سياسية وعائلية ومالية ،وحتريره من التبعية واالستزالم ،ولتمكينه من ذلك ال بد من إخراجه من حالة البؤس والعوز والفقر التي يعيشها ،والتي تدفعه الى أن يكون إنسانا ً ذليالً أو مستحقرا ً عند أبواب مسؤولني أو سياسيني ،لطلب املعونة املالية أو التربوية او الصحية وفي بعض األحيان الوظيفية. ومن أ ّذل املواطن ،هو النظام السياسي اللبناني ،الذي تأسس على الطائفية السياسية ،وتوزعت عائالته السياسية وأحزابه الطائفية واحتكاراته الرأسمالية السلطة ،واستفادت منه طبقة سياسية حتكم لبنان منذ عقود ال بل قرون ،فلم تتقدم به نحو بناء املؤسسات وتطبيق القانون ،وال في تعزيز املواطنة ،أو في توفير األمان االجتماعي والصحي ،أو في حتضير الكفاءات واخلبرات وأصحاب األدمغة في أن يخدموه ،ويقيموا نظاما ً سياسياً ،قاعدته الدميقراطية احلقيقية والفعلية ،ال التي ابتدعوها حتت اسم “الدميقراطية التوافقية” التي هي حكم أمراء الطوائف وزعمائها. ويقوم عمل األحزاب ومبادئها وبرامجها وأفكارها على نقض ما هو قائم ،من خالل عرض البديل – اجلديد ،ونسف القدمي – الفاسد ،ويكون االمتحان في األداء من خالل إقران القول بالفعل، ووضع النظرية موضع التطبيق ،واخلروج من التنظير الى املمارسة الفعلية ،من أجل أن تظهر للمواطن احلقائق ويقتنع مبا هو مطروح عليه من أفكار بأنها ستغير من واقعه السياسي واالقتصادي واالجتماعي واإلمنائي ،ويؤمن أن هذا احلزب أو التيار هو ما ميثل تطلعاته الوطنية وطموحاته التقدمية ،ورؤاه التغييرية ،ويقوم اجملتمع اجلديد يقوده إنسان جديد. هذا ما قصده وئام وهاب عندما أراد أن يؤطر السياسة في تيار ثم في حزب وقد درس واقع اجملتمع اللبناني عموما ً وفي اجلبل خصوصاً، واستفاد من جتارب خاضها هو شخصيا ً سياسية وحزبية ،او من بد ان يكون ممارسات آخرين ،ليصل الى قناعة أن العمل احلزبي ال ّ في خدمة اإلنسان كفرد في اجملتمع ،ووضع كل اإلمكانات الفكرية
4
احللم الذي أصبح واقعا ً هو للفقراء دون النظر الى انتمائهم السياسي واحلزبي والطائفي واملذهبي ،ألن االستشفاء ليس هوية سياسية وحزبية وطائفية ،بل هو رسالة إنسانية ،تخدم اإلنسان ولهذا كان املستشفى الذي ميأل فراغا ً يعانى منه اجلبل عموما ً والشوف خصوصاً ،إذ ثمة نقص في املستشفيات ،وفي أقسام ستضمها “قرية التوحيد” التي على أرضها التي قدمها وهاب ،ستبنى املستشفى ،ومعها قسم ملعاجلة مدمني اخملدرات، الى دار املسنني والعجزة ،وآخر للسياحة الصحية ،وهذه األقسام حتتاجها منطقة جبلية تعتبر محرومة في املؤسسات ومغبونة في اخلدمات. ويؤمن هذا املشروع الصحي – االجتماعي ،حوالي 500فرصة عمل ألبناء املنطقة ،ويطبق اإلمناء املتوازن ،ويعزز الالمركزية اإلدارية واخلدماتية ،ويث ّبت ابن اجلبل في أرضه ،ويوقف الهجرة من الريف الى املدينة التي لم يعد لدى متوسطي احلال ماديا ً قدرة على السكن فيها بسبب ارتفاع أسعار الشقق. وال يجب أن ينظر الى بناء املستشفى الذي سيدشن في مهلة قد ال تتعدى عامني ،على أنه مشروع سياسي أو هو اختراق إيراني أو فارسي للجبل أو لطائفة ،كما حاول البعض أن يحلل لهذا احلدث ،الذي وضعه وهاب في إطاره الطبيعي من ضمن عمل “حزب التوحيد العربي” الذي يعمل في السياسة واإلعالم ،وفي الشأن االجتماعي ،ووضع في برنامجه االجتماعي إنشاء شبكة مستوصفات وقد باشر فيها ،كما يتطلع الى شبكة مدارس وبناء جامعة في “قرية التوحيد” ،وهو لم يبخل في تقدمي املنح التربوية ،واملساهمة في مساعدة الطالب ،ولم يتأخر عن دعم جمعيات ذات طابع خيري او اجتماعي. هذه اإلجنازات هي في خدمة اإلنسان الذي بعد حتريره اقتصاديا ً واجتماعياً ،يستطيع أن يختار موقعه السياسي ،بعيدا ً عن الضغط االقتصادي واالجتماعي الذي يدفعه نفسيا ً على أن ال يخرج على انتمائه السياسي التقليدي املعروف في لبنان عموما ً واجلبل خصوصاً. لقد كان وضع حجر األساس لبناء مستشفى هو وضع حجر األساس ألنسنة العمل السياسي واحلزبي ،وأيضا ً لتعميم منوذج جديد ،في كيف تكون احلياة احلزبية والسياسية ،التي هي حركة صراع أفكار تهدف الى توعية املواطن ،وتعزيز قدراته ،وتأمني صموده االجتماعي ،فيكون إنسانا ً حراً ،وعندما يتحرر اإلنسان، يصبح قراره حراً ،وال تتحقق احلرية دون حترر اقتصادي واجتماعي، ومن له مصلحة في ذلك ،يعمل كما فعل “حزب التوحيد العربي” في بناء مستشفى تشفي اإلنسان من أمراض جسدية ،وشفائه من أمراض اجتماعية وهذا هو الهدف.
واإلعالمية ملساعدته على التحرر ،واالنطالق معه نحو اجلماعة املنظمة والواعية التي منها وعبرها ،ميكن بناء مجتمع متحرر. وللوصول الى ذلك ،ال بد من مأسسة العمل احلزبي ،واخلروج من احلالة الفردية ،وعدم البقاء على احلالة التقليدية السياسية التي هي ثقافة اعتاد املواطن عليها بأن يلجأ الى السياسي مع اللقب الذي يحمله ،من أجل أن يعرض له واقع حاله الفقيرة وظروفه املعدمة من فرص العمل ،أو احلاجة الى الطبابة واالستشفاء وتعليم أبنائه ،دون أن يلقى التجاوب جلهة السعي الى حل أزماته الفردية التي يتم تعزيزها ليبقى مربوطا ً باملراجع السياسية ،وليس تعزيز املؤسسات ،واولها الرسمية ،وأن تكون الدولة هي الراعية ،والتي عندما تغيب أو يجري تغييبها ،حتل محلها الزعامات وتتقدم األحزاب واجلمعيات والهيئات لتسد الفراغ مبا أمكن. وما حدث وضع حجر األساس لبناء مستشفى الصحابي سلمان الفارسي في بلدة ديردوريت الشوفية ،إال أحد أوجه العمل االجتماعي بادر إليه رئيس حزب “التوحيد العربي” ،ومبساهمة من اجلمهورية اإلسالمية اإليرانية ،وبرعاية أحد املراجع الروحية في الطائفة الدرزية الشيخ أبو علي سليمان أبو ذياب الذي شجع وهاب على املشروع الصحي – االجتماعي ،وباركته مراجع روحية درزية ،والتفاف شعبي حوله ،ظهر في احلضور املم ّيز ،ألكثر من عشرة آالف مواطن وألف شيخ توحيدي ومشاركة رسمية وسياسية وحزبية ،ودبلوماسية ،حيث استقطب هذا احلدث الصحي – االجتماعي األنظار ،ولفت انتباه قوى سياسية في اجلبل وخارجه ،أن يتقدم حزب ناشئ على ذلك ،ويقتحم بناء مؤسسات تعنى بشؤون املواطنني ،فإنه يؤسس ملرحلة جديدة، عنوانها التنافس على العمل االجتماعي وخدمة اإلنسان ،وليس انتصاره السياسي مبعناه الضيق ،وإن الساحة السياسية هي في ما يقدمه هذا احلزب أوالتيار وحتى هيئات اجملتمع املدني للمواطن. فمستشفى الصحابي سلمان الفارسي ،فكرة راودت وئام وهاب ،وإن تعزيز عمله السياسي واحلزبي ،يكون أيضا ً في إطار اخلدمة االجتماعية واإلنسانية وكل ما ميت الى تنمية اإلنسان وتطوير اجملتمع ،وأحداث انقالب في مفهوم العمل السياسي، الذي هو في لبنان ،مكاسب ومغامن ،وتقاسم حصص ،وتعزيز مواقع األزالم واحملاسيب واحلاشية ،مبا يخدم فئة قليلة على حساب مجموع املواطنني. وقرر وهاب من موقعه كرئيس حزب ،أن تكون السياسة فن في خدمة األهداف االجتماعية والقضايا الوطنية ،وليس العكس، وقد جنح في تقدمي منوذج يعنيه هو مع حزبه ،ولم يكن موجها ً ضد أحد ،أكان طرفا ً سياسيا ً أو حزبا ً أو هيئة أو مرجعية ،بل هو اعتمد نهجا ً قارب فيه الشأن االجتماعي واإلمنائي والصحي والتربوي ،وأعلن في حفل وضع األساس للمستشفى ،أن هذا
5
«منبر التوحيد»
العدد -58تشرين الثاني 2011
الغالف
تحول الى واقع شاهده ألف شيخ وعشرة آالف مواطن الحلم الذي ّ
«قرية التوحيد» تحتفل بوضع حجر األســـــــ وهاب :مشروع بناء إنســان جــــــــــ
إنها أحال ٌم تتحقق ،وعو ٌد باإلمناء ،وعهو ٌد تُوفى بالوقوف إلى جانب كل احلاالت الصعبة وكل احملتاجني الذين لطاملا وقفوا أمام أبواب هذا إذن الزعيم أو ذاك الستجداء مساعدات صحية أو ٍ بالدخول إلى مستشفى ما. تنحن هذه املرة للكسارات أو هي اجلبال لم ِ ملشروع ضد البيئة ،بل تنحني إجالال ً واحتراما ً ٍ ملشروع إنساني إمنائي اجتماعي. ٍ حزب سياسي توحيدي، ففي العام ،2006نشأ ٌ صراعات سياسية. في ظل ٍ
منبر التوحيد
واليوم ،وبعد أكثر من خمس سنوات على تأسيس حزب “التوحيد العربي” ،ومع احللم الذي راود رئيسه وئام وهاب والرفاق فيه ،بإمناء متكامل من جميع اجلهات ،ومع النشاطات البيئية التي قام بها ناشطو احلزب ،ارتعدت أودية الشوف مشروع واجلبل معلنة استعدادها الستقطاب ٍ ذات أهمية ،فكانت بلدة ديردوريت الشوفية احلضن الدافىء له ،و”احللم أصبح حقيقة”، بالسعي إلنشاء “قرية التوحيد” ليس للموحدين فقط بل لكل أبناء اجلبل والشوف وكافة املناطق
6
اللبنانية. إنه املكان الصحي الذي سيعالج كل مريض، سن ،ولن يسمح ألي مواطن أن وسيأوي كل ُم ّ “يشحذ” دواءه أو عمليته اجلراحية من أحد ،كائنا ً َمن كان. حضورٌ شعبي كثيف فاق العشرة آالف مواطن وألف شيخ موحد ك ّرر الوقوف إلى جانب مشروع كهذا يهدف للتنمية والتطوير والتقدميات اإلجتماعية وليس إليجاد نفوذ خارجي بني مناطق اجلبل كما حاول البعض تشويهه .فعلى مساحة
وحضور رسمي وحزبي وســياســي ودبلوماســي وديني ونقــابي
ــــــاس لمستشفى الصحابي سلمان الفارسي ـــــــــديد ال ُي ّ ذل على أبواب مستشفى
)ع(
32كلم مر ّبع ،ستتر ّبع “قرية التوحيد” مبراكزها املتنوعة ،بني أحضان البيئة اجلبلية ،لتؤكد نظافة العمل ،وصدق اإلميان بأحقية املشاريع اإلمنائية في منطق ٍة لطاملا ُحرِ َمت من االهتمام الالزم. مشروع “قرية التوحيد” سيبدأ ببناء مستشفى الصحابي سلمان الفارسي ،وسيضم في مرحلته الثانية مركزا ً متخصصا ً ملعاجلة مدمني اخملدرات، وفي مرحلة ثالثة مركزا ً متخصصا ً لطب األطفال ومستشفى ألمراض القلب .أما في املرحلة فسيضم مأوى للعجزة. الرابعة، ّ
التحدي والنضال ،ومعا ً معا ً بدأنا مشوار ّ سنكمل يدا ً بيد توحيد ّيني ومناصرين من أجل نصرة احلق ومواجهة الظلم واحلرمان .من هنا، بات حقيقة»، وحتت عنوان «قرية التوحيد -احللم َ وضع رئيس حزب «التوحيد العربي» الوزير وئام وهاب حجر األساس لـ «مستشفى الصحابي سلمان الفارسي» ضمن مشروع «قرية التوحيد» احتفال حاش ٍد في بلدة ديردوريت الشوفية ،بعد ٍ أقامه احلزب في بلدة اجلاهلية ،بحضور سفير اجلمهورية اإلسالمية اإليرانية في لبنان د .غضنفر
7
ركن أبادي ،ورعاية املرجعية الروحية في طائفة املوحدين الدروز الشيخ أبو علي سليمان أبو ذياب ،وهو مشروع تساهم في متويله اجلمهورية اإلسالمية اإليرانية من ضمن مشاريعها التنموية واإلنسانية في لبنان .وحضر االحتفال ممثالً عن الرؤساء الثالثة باإلضافة الى شخصيات ووفود سياسية وشعبية ودينية وحزبية من كافة املناطق اللبنانية ومن جبل العرب وجبل الشيخ وطرطوس والسويداء وجرمانا في سوريا، وعدد كبير من مشايخ طائفة املوحدين الدروز، العدد -58تشرين الثاني 2011
الغالف آمنت بتحقيق احللم ،وسعت للمشاركة بالرغم من كثافة احلضور وامتالء ساحات دار البلدة باحلشود.
حجر األساس ..للخدمات احلقيقية ويتألف مستشفى الصحابي سلمان الفارسي من األقسام التالية :اإلدارة العامة، اإلدارة الطبية ،الطوارىء ،املشرحة ،التصوير الشعاعي ،االستكشاف الوظيفي ،غرفة التنظير ،القسطرة ،اخملتبرات ،اخملبرات املرضية، الصيدلية ،إضافة إلى اقسام :الوالدة ،طب األطفال ،الطب العام ،اجلراحة ،العناية الفائقة، العالج الكيميائي ،اجلراحة التجميلية ،غسيل الكلى ،تفتيت احلصى ،العالج الفيزيائي.
عبد اخلالق :أصبح احللم حقيقة واجبة التحقيق وقدم مع ّرف احلفل الرفيق بهاء عبد اخلالق هذه ّ املناسبة في كلمة قال فيها« :إلى الذين يعرفون خلق وارتباط ،ومعنى معنى احلرية ،وما فيها من ٍ االنتماء ،وما فيه من ّ جتذر وهو ّية ..إلى الذين
يعشقون عبق التضحية األزلي ،وشمس التحرير، ورجولة املقاوم العاشق للكرامة والعزّة واألرض.. إلى الذين رايتهم يد التوحيد اخلضراء ،ويوقظهم حلم احلقيقة ،على مدى ذاكرة التاريخ ..إلى ّ ويتنكروا لإلنسان، الذين لم ينكروا اإلنسانية ولم تنسهم لعبة األمم وضجيج الصراع أ ّن هناك بصمت وكبرياء عودة أبنائه شعبا ً كرميا ً ينتظر ٍ فلك يا جراحنا الصابرة البشرى، عن العقوق. ِ صدق الوعد ،وحقّ العهد وبات احللم حقيقة. الصحة االجتماعية تهدف إلى رعاية ملّا كانت ّ
منبر التوحيد
8
وترقية صحة اإلنسان ،باعتبار أ ّن الصحة وسعادة الفرد ال تنفصل مؤثرة ومؤشرة عن صحة وسعادة اجملتمع ،كما يؤكده احلديث الشريف« :إمنا املؤمنون في توا ّدهم وتراحمهم كمثل اجلسد الواحد إذا اشتكى منه عضو تداعت له سائر األعضاء بالسهر واحلمى» ،من ذلك يتبينّ أ ّن اإلسالم جدير باالعتناء بالصحة االجتماعية« ،ليحفظها حاصلة ويستر ّدها زائلة». كما أ ّن من ن ِ َعم اهلل علينا في هذا اجلبل ،وفي ّ متسكنا ظل مرجع ّيتنا الرشيدة وقيادتنا احلكيمةّ ، مببدأ العمل باملعروف والنهي عن املنكر ،لذا س ِّمينا بوج ٍه من األوجه بني معروف ،هذا املعتقد ُ ّ يحث على مكارم األخالق ويدعو إلى الترابط الذي بني الناس ،بعد أن أرشدهم إلى الطرق والسبل التي تعينهم على ذلك .ومن مكارم األخالق :املو ّدة والرحمة وقضاء حوائج احملتاجني. لقد أصبح هذا احللم الذي راود قيادتنا الروحية والسياسية بإنشاء قرية ط ّبية حقيقة واجبة التحقيق ،ولم يتحقق ذلك إال من خالل دعم وتبنّي األخوة القادة في اجلمهورية اإلسالمية في إيران، ّ لنتمكن من توفير الرعاية لهذا املشروع احللم الطبية لشريحة من املواطنني ال تتوفر لديهم املتقدمة. التقنيات املتطورة والرعاية الطبية ّ وننتهز الفرصة لنرفع أسمى آيات الشكر والتقدير ملقام السيد اخلامنئي ولسماحة السيد حسن نصراهلل ،وجلميع القادة واملسؤولني في اجلمهورية اإلسالمية في إيران الشقيقة، نتوجه وللشعب اإليراني الكرمي .كما يس ّرنا أن ّ بالشكر والثناء لسعادة السفير د .غضنفر ركن قدمه لهذا املشروع من اهتمام أبادي ،على ما ّ ومتابعة ورعاية معنوية ،فجزاكم اهلل أحسن اجلزاء».
أبو ذياب :سلمان الفارسي يجمع بيننا وإيران العزيزة النجيبة وألقيت في احلفل كلمات عدة استهلت بكلمة املرجع الروحي الشيخ أبوعلي سليمان أبو ذياب، جاء فيها: «إنها مناسبة كرمية مباركة مو ّفقة ،بتوفيق اهلل وكرَمه ودوام حمده .هي وضع حجر األساس، لبناء مركز صحي ،تك ّر َمت به اجلمهورية اإلسالمية اإليرانية الكرمية ،ممثلة بحضور سفيرها ّ الشهم الهمة ،س ّيد الغضنفر ،مبساندة الس ّيد العالي ّ املقدر، وبهمة الوئام الشجاع الوفي األمة املو ّقر، ّ ّ ّ وكل عمل صحيح صالح. هذا املركز مؤسسة للرعاية الصحية، وبلسم للجراح ،وواحة لألمن واالستشفاء ،في قلب الشوف احلبيب املعطاء ،مش ّرعة أمام كل محتاج ،نهجا ً في الرعاية والعناية والعالج على أحسن منهاج .وقد أطلق عليه« :مركز الصحابي سلمان الفارسي الصحي ،تش ّرفا ً وتب ّركا ً بإسم
9
العدد -58تشرين الثاني 2011
الغالف
درع تقدير للسفير االيراني من وهاب والشيخ ابو ذياب
الشيخ ابو ذياب
وصلة وصل حبيبة ،جتمع الصحابي الكرمي اجلليلِ ، بيننا وبني بالد إيران العزيزة النجيبة ،بالد العلم والتقوى واملعرفة ،املعززة املش ّرفة ،ك ّرمها اهلل تعالى ،وك ّرم سلمانها وأهل سلمانها وأحسن عنا إحسانها. قلت: وحيث أنكم تك ّرمتم وش ّرفتم ،فقد ُ ق ِدمتم يا ضيوف اجلُودِ أهال املكان أزا َن قدومكم صدر ِ سلم ا ً حملتم من ندى إيران ِ َّ يعط ُر طيبه ركن املباني أال يا قرية التوحي ِد ضيئي املكارم والتهاني بأنوار ِ ِ مرصعة بإسم فارسي ّ صرح الهداية خي ُر باني بنى َ أع ّز احلقَّ واإلسال َم ع ّز ا ً َّ ُ الهوان سقى أحزابهم ذل ِ أمنوه شيوخ اجلاهلية ّ أمان عليهم فاستم ّروا في ِ وأموا س ّيد اإلسالم ُجندا ّ فوافاهم بأحضان احلنان أسدا ً أباة وكانوا حول ُه ُ بنجدتهم صحيح الدين هاني وفاء جزا اإلحسان إحسان ٍ امتنان ألهل اجلودِ في أوفى ِ فإ ّن اجلود مرقاة املعالي وحس ُن اجلودِ من أسمى املعاني ُ مباركة مكارمكم كرمتم صان ستُبنى في حمى ِّ الرب امل ُ ِ فنشكر جودكم شكرا ً وفير ا ً الزمان العلى طول ونحم ُد ذا ُ ِ َ تبارك بيته دوما ً وص ّلى آن على هادي ال َبر ّي ِة كل ِ نسأل اهلل تبارك وتعالى أن يبارك هذا العمل الكرمي ،ويجعله مباركا ً مسهّ الً مو ّفقا ً ُمصاناً، ونح ّيي القيادة اإليرانية الرفيعة ،شاكرين لها كثيرا ً حسن صنيعها ،في هذا الزمن الكثير
منبر التوحيد
.....وعباءة من جبل العرب
...ودرع من رئيس بلدية اجلاهلية امني ابو ذياب
صورة سلطان باشا االطرش من وفد سوريا الى وهاب
10
امللحة إلى الباليا والصعوبات ،الشديد احلاجة ّ املستشفيات واملعنويات .ونشكر جميع احلاضرين املك ّرمني ،على هذه املساهمة النبيلة». «قدمت إيران الكرمية للبنان وختم أبو ذيابّ : الغالي املعونة والدعم واملساندة الوفيرة ،بال وسخَ ت سخا ًء طلب عوض وال شرط وال منّةَ . غزيرا ً في البذل والعمران ،كي يبقى لبناننا صامدا ً صاعدا ً قويا ً عزيزاً ،في وجه الظلم والتآمر، والدمار والتقهقر .ف ُق ُدما ً ق ُدما ً يا لبنان ،بجيشك ومقاومتك وشعبك إلى األمام ،مبعاضدة سوريا وقيادتها احلكيمة ،واألشقاء العرب وإيران ،وكل َمن ه ّز قلبه في هذا العالم مشاعر الشهامة واملروءة واإلباء والعنفوان .ق ُدما ً على مواجهة ظلم العدوان ،وخم ْد نيران الطغيان ،دفاعا ً واعتزازا ً للبنان خير األوطان ،وصيانة لكرامة اإلنسان في لبنان وكل مكان».
ُور َكت مساعيكم لهذا أبو فخر :ب ِ املشروع اخليري كما كانت كلمة ملشايخ سوريا ألقاها الشيخ ياسر أبو فخر ،قال فيها« :يقول اهلل سبحانه في محكم تنزيله« :إ ّن الذين ينفقون فلهم أموالهم بالليل والنهار س ّرا ً وعالنية ُ
الشيخ ابو فخر
ٌ خوف عليهم وال هم أجرهم عند ر ّبهم وال يحزنون». من محاسن األمور أن نلتفت قليال ً إلى الوراء لنحمل زادا ً للمستقبل ،وأظنكم تعلمون بأن س ّيدنا سلمان الفارسي رضي اهلل عنه لم يفته زيارة لبنان وهذه البقعة لطيبة املباركة، بل لم ي ُفت هذه الدوحة أن تتشرف بزيارة سيدنا سلمان أحد الصحابى األبرار للرسول األعظم (ص) .كم جميل أن جنتمع في هذه املناسبة على اخلير واإلحسان ونقتفي دربه ونقتات من زاده ونتف ّيأ حتت ظالله في دوحة إميانية غنّاء».
وضع حجر االساس :الشيخ بو ذياب ،اخلليل ،ابادي ،الداوود ،وهاب
وتابع« :إ ّن وضع حجر األساس لهذا املشروع والب ّر اخليري النبيل لِبن ٌة ط ّيب ٌة من لِبنات اخلير ِ والفالح .ب ُ َ وركت مساعيكم وأنتم حتملون هذه املناقب في جوانحكم ومتهرون بسواعدكم وإميانكم معلما ً إنسانيا ً في ربوع لبنان ورياضه دأب أفاضل املتألقة عقيد ًة ومسلكاً .فهذا ُ الناس ،وكرام احملسنني وسير األتقياء العارفني، وإنني أمتثل منكم ما قاله شاعر من شعراء العربية: ُّ كل اخلصال التي فيكم محاسنكم فتشابَهت منكم األخالق واخلُلقُ كأنكم شج ٌر طابَت منابته حمال ً وزهرا ً وطاب العود والور ُق ْ وتوجه أبو فخر بالشكر «للجمهورية ّ اإلسالمية اإليرانية على مساعدتها في إمتام املشروع ،ولوهاب «الذي دأب وإخوانه لدعوة أهلهم في سوريا العربية التي آلت على نفسها أن تبقى سياجا ً لهذه األمة وحصنا ً منيعا ً للعروبة واحملبة والسالم في ظل القيادة الرشيدة للس ّيد الرئيس بشار األسد».
أبادي :إيران حتمل رسالة خير ومحبة لكل شعوب العالم كما كان كلمة لسفير اجلمهورية اإلسالمية اإليرانية في لبنان د غضنفر ركن أبادي ،قال فيها« :جنتمع اليوم من أجل أن نضع حجر األساس إلنطالق أعمال بناء مستشفى احملمدي الصحابي اجلليل سلمان الفارسي ّ رضوان اهلل تعالى عليه ،الذي قال فيه رسول الرحمة والهدى محمد (ص)« :سلمان منّا أهل البيت» ،الذين أذهب اهلل عنهم الرجس
11
السفير ابادي
وطهرهم تطهيراً .فجعلهم حبل اهلل املمدود وكتابه الناطق وسفينة النجاة وأحد الثقلني بعد كتاب اهلل ،فإنهما لن يفترقا حتى ير ّدا س ِئل اإلمام َ احلوض على النبي محمد (ص)ُ . علي (ع) عن سلمان الفارسي ،فقال« :ذلك امر ٌؤ من أهل البيت َمن لكم مبثل لقمان احلكيم ّ علم العلم األول والعلم اآلخر وقرأ الكتاب األول َ واآلخر وكان بحرا ً ال ينزف». «مستشفى الصحابي سلمان الفارسي»، يؤ َمل أن تكون واحة حضارية في هذه املنطقة العزيزة من لبنان ،تؤمن اخلدمات الصحية والرعاية الطبية للشعب اللبناني ال سيما سكان هذا اجلبل األشم .ومساهمتنا في بناء هذه املستشفى يأتي في سياق املشارع اإلمنائية واإلنسانية التي تدعمها اجلمهورية العدد -58تشرين الثاني 2011
الغالف اإلسالمية اإليرانية التزاما ً منها بالنهج الذي أرساه باعث النهضة اإلسالمية في العصر احلديث ومؤسس اجلمهورية اإلسالمية اإليرانية اإلمام روح اهلل املوسوي اخلميني (ق) ،بالوقوف إلى جانب لبنان وشعبه العزيز ومقاومته الشريفة الباسلة التي صنعت مجد لبنان والعرب واملسلمني عندما حققت نصر أيار األول عام 2000على العدو الصهيوني الذي اندحر من لبنان يج ّر أذيال اخليبة واالنكسار. وحققت نصرا ً إلهيا ً آخر في متوز عام ،2006 عندما تآمر العالم بأجمعه على لبنان وشعبه مع العدو الصهيوني املنهزم مرة أخرى ومعه مشروع الشرق األوسط اجلديد الذي ّ بشر به أسياده األميركيني الذين تتهاوى مشاريعهم أمام صمود شعوب املنطقة ومقاومتهم في لبنان وسوريا والعراق وفلسطني ولن تنجح كل مؤامراتهم وخططهم في زرع الفنت بني شعوب أمتنا اإلسالمية وحتويل األنظار عن مأزقهم ّ االقتصادية والسياسية واتّهام اجلمهورية اإلسالمية اإليرانية باتهامات باطلة كاذبة زائفة وهي احلريصة على وحدة األمة اإلسالمية وعلى أفضل روابط األخ ّوة واحملبة والصداقة مع الدول العربية واإلسالمية وفي الطليعة مع اململكة العربية السعودية الشقيقة ،التي ندعوها للتمييز بني العدو الشقيق احلريص على وحدة األمة واتحّ ادها في مواجهة ما يُراد لها من فتنة وشقاق لن حترق إال ُمشعليها .فاجلمهورية اإلسالمية اإليرانية ومنذ قيام ثورتها املباركة لم تكن إال داعية محبة وحدة في مواجهة وحماته الدول ّيني». العدو الصهيوني ُ وتابع أبادي« :إننا في اجلمهورية اإلسالمية اإليرانية ،وفي ظل القيادة احلكيمة للولي القائد اإلمام الس ّيد علي اخلامنئي دام ظ ّله، وحكومة الرئيس الدكتور محمود أحمدي جناد، نحمل رسالة اخلير واحملبة لكل شعوب العالم ال أمتنا اإلسالمية ،داعمني الثورات العربية سيما ّ من أجل السيادة واحلرية والتحرر من الهيمنة األميركية الصهيونية وعمالئهم ،داعني إلى اليقظة والوعي ملؤامرات األعداء حلرف هذه الثورات عن مسارها وعن أهدافها الوطنية واإلسالمية ،وعدم االستسالم أمام االستبداد واالستعمار ورفض التمييز القومي والعنصري واملذهبي ورفض الصهيونية رفضا ً صريحا ً وعدم الثقة إطالقا ً بأميركا والغرب ،وإ ّن أولئك الذين يثيرون نيران التفرقة املذهبية أو يعمدون إلى وجنده تكفير هذا وذاك هم عمالء الشيطان ُ حتى لو لم يعلموا هم بذلك ،وإ ّن هدفنا جميعا ً التوجه نحو األمة الواحدة يجب أن يتم ّثل في ّ وبناء احلضارة اإلنسانية اجلديدة على أساس القيم اإللهية والعقالنية والعلم واألخالق. نتوجه إلى العلي القدير أن يأخذ بأيدينا جميعا ً ّ ِّ خير ،ونحن اليوم نؤسس للخير من خالل لكل ٍ املساهمة في بناء هذا الصرح الطبي املبارك
منبر التوحيد
ليكون على الدوام خيرا ً في خدمة اإلنسان».
وهاب :قرية التوحيد لكل احملتاجني وليس للموحّ دين فقط واختتم احلفل بكلمة لرئيس حزب «التوحيد العربي» الوزير السابق وئام وهاب ،فقال« :نضع يدنا اليوم مع سفير اجلمهورية اإلسالمية اإليرانية وممثل الرؤساء الثالثة واملشايخ األجالء لبدء أعمال هذا املشروع وأمتنى أن نفتتح املرحلة األولى منه كذلك بوجود الدكتور غضنفر ركن أبادي الذي كانت له األيادي البيضاء مع املسؤولني في طهران لتأمني املساهمة في إطالق املشروع وهي مساهمة تسمح ببدء األعمال خالل األيام املقبلة». وأضاف« :ال نلتقي اليوم لوضع حجر األساس لقرية التوحيد فقط رغم أهمية املناسبة ،بل نلتقي لنضع حجر االساس ملشروع بناء إنسان جديد ال ي ُ ًّذل على أبواب مستشفى وال يقف شحاذا ً من أجل خدمة أو حاجة .نلتقي وك ّلني أمل أن أصل الى الوقت الذي ال ميوت فيه إنسان غير قادر على دخول مستشفى أو عاجز عن مسن ألن ال دار للعجزة تهتم تأمني دواء أو يُرمى ّ به أو يهمل مدمن عالجه غير متوفر». وأكد وهاب أنه «مشرو ٌع لكل فقير في هذا اجلبل من إقليم اخلروب الى الشوف وعاليه واملنت وراشيا وحاصبيا وبيروت والسويداء وجبل الشيخ ولن يُقفل بابه يوما ُ بوجه فقير .هو مشروع ليس فقط للتوحيدي بل للتقدمي االشتراكي وللسوري القومي االجتماعي وللشيوعي وللبعثي وللدميقراطي وللعوني وطبعا ً للرفاق في حركة النضال الذين هم أصحاب هذا املشروع الى جانبنا ،وكذلك أبوابه مفتوحة أمام الكتائبي والقواتي في املنطقة.
12
هذه وصيتي لنفسي أوال ً ولرفاقي وأوالدي ثانياً، وهذه رغبة اجلمهورية اإلسالمية وسعادة السفير ،أن يكون املشروع للمسيحي كما للدرزي وللسني كما للشيعي ولن نفرق بني ُمحتاج وآخر». وقال« :قرية التوحيد هي سري ٌر للمريض وبيت للعاجز ومركز للمدمن لعالجه ،وإنشاء ٌ اهلل ستكون في املستقبل جامعة ومدرسة لطالب العلم ومالذا ً لكل مظلوم .وهل ميكن أن حمى سلمان الفارسي؟». يُظلم أحد وهو في َ وتوجه للسفير اإليراني بالقول« :إ ّن احلجر ّ الذي ستقوم بوضعه اليوم على هذه األرض اجلبلية الط ّيبة سيبقى مرصوصا ً في مداميك هذا اجلبل العربي املقاوم ،وستبقى بعهدة املوحدين الفارسي سلمان ،حتميها سواعد ّ وشموخ ُجند املقداد والصحابى أجمعني». وتط ّرق وهاب ملا يحصل في املنطقة والعالم، فقال« :إ ّن كل القرارات الدولية هي أميركية صهيونية بد ًءا بالقرار 1559حتى إنشاء مااملتحمس يُسمى بـ «احملكمة الدولية» املز ّورة، ّ بعضهم لتمويلها ولديه عقارات وأموال كبيرة، فليم ّولها من جيبه وليس من جيوب اللبنانيني ولكن حتى لو دفعتم مليارات الدوالرات فقد أصبحت حتت أقدامنا». وتابع وهاب« :وحدها قرارات املقاومة في لبنان وفلسطني والعراق ،استطاعت تغيير وتبديل املعادالت ،وأعادت لنا األرض في لبنان ،وأعادت لنا األسرى واملعتقلني في لبنان وفلسطني ،وأجبرت جيوش االحتالل على مغادرة العراق بعد شهرين بجهود اجلمهورية اإلسالمية اإليرانية وكل محور املمانعة في املنطقة .إنها املعادلة اجلديدة التي فرضت نفسها ،بدعم من اجلمهورية اإلسالمية اإليرانية ،واجلمهورية العربية السورية ،والتي يحاول العالم اليوم مبَن فيهم عرب الردَّة ّ وفك واخليانة النيل من صمودها وممانعتها ارتباطها العضوي مع اخلط املقاوم ،فما يجري في سوريا ليس إصالحا ً وال حريات ،بل محاولة لضرب هذا احملور اجملاهد واملؤمن مبواجهة التنني، والذي استطاعت سوريا قطع رأسه ،و َمن ينتظر تركيا أقول له إ ّن َمن يحكمها حزب عاجز لن يتمكن من تخليص مشاكله الداخلية واذا فكر في تصدير املشكلة الى اخلارج سيدفع الثمن»، مؤكدا ً أ ّن «ايران ستبقى رغم كل التهديدات واثقة من املواجهة املكشوفة ،فال تعني لها االتهامات شيئاَ ،وستبقى في موقعها وموقفها بقيادة اإلمام اخلامنئي وبرئاسة الرئيس محمود أحمدي جناد». وتوجه للسيد حسن نصر اهلل بالقول: ّ «أعرف كم بذلتم من اجلهد ملساعدتي في هذا املشروع ونحن على عهدنا معكم ومع املقاومة ما حيينا ،فهي عزّنا وفخرنا وكرامة هذه األمة، وهي التي أعادت لهذه األمة مجدا ً افتقدته». وأثنى وهاب على املوقف األخير لروسيا
والصني في مجلس األمن معتبرا ً أنه «أعاد شيئا من التوازن للموقف الدولي وأوقف اجلنون أمتنا ونتمنى أن دمر جزءا ً من ّ األميركي الذي ّ يستمر هذا املوقف الرافض للتدخل في شؤون دول املنطقة». أما لشركاء حزب «التوحيد العربي» في اجلبل والطائفة الدرزية ،قال وهاب« :إ ّن اجلبل بحاجة لكل جهودنا لننهض به ،فقد دفع طويال ً ثمن إهمال الدولة ،من هنا فلنبدأ بناء املؤسسات فيه .ولشريكنا املسيحي نقول :عودوا بكثافة فاجلبل بحاجة إليكم ونحن بحاجة لكم لنبني اجلبل معا ً وأحداث املاضي األليمة دُ ِفنت إلى غير رجعة» ،مخاطبا ً احلضور اآلتي من سوريا« :موقفكم هو الصحيح ،فليرضى َمن يرضى وليزعل َمن يزعل ،فأنتم لستم أصحاب هذا املوقف فحسب ،ال بل ح ّراسه الذي كان لسلطان باشا األطرش الفضل فيه .وألهلنا في اجلوالن احملتل نقول :قريبا ً سنكون معكم إلى جانب اجليش العربي السوري ،وسنق ّبل عمائمكم الطاهرة أيها الصامدون املقاومون، لقد بقيتم إلى جانب سوريا ،وهذه األمة معكم وإلى جانبكم». وتوجه للتوحيديني« :كونوا فوق الصراعات ّ الصغيرة وال تتدخلوا بها ،فنحن ال نؤمن بكل الصراعات التقليدية بل نؤمن باإلنسان التوحيدي من كل املناطق والطوائف ،نحن ال نؤمن بصراعات الناطور واخملتار فلنتركها ملَن يحبها ولنعلو الى فوق حيث الصراع احلقيقي لعزّة األمة وكرامتها». وختم وهاب بالقول« :أعد أبناء اجلبل بأننا لن نو ّفر جهدا ً ملساعدة كل ُمحتاج أو يتيم أوعاجز أو طالب ،وسأجعل من قرية التوحيد منوذجا ً يحفظ كرامة اإلنسان ألنكم كرام وأهل كرامة وكرم .ولن نقبل بعد انتهاء مشروعنا بأن يقف إنسان ليشحذ اخلدمة وال أن ت ُهان كرامة إنسان ليحصل على دواء».
أبادي ُمك َّرماً من وهاب والبلدية ووفود سوريا وس ّلم وهاب السفير اإليراني د .غضنفر ركن أبادي قالدة التوحيد تقديرا ً جلهوده في تأمني وقدمت بلدية اجلاهلية املساعدة لبناء املشروعّ ، له «درع األرز» ،كما ألبسه وفد مشايخ السويداء مقدما ً درعني تقديريني لكل عباءة اجلبل العربيةّ ، من أبادي ووهاب.
إعداد :سالي نوفل
احلضور الرسمي: وزير الصحة علي حسن خليل ممثالً للرؤساء الثالثة :رئيس اجلمهورية اللبنانية ميشال سليمان ،رئيس مجلس النواب نبيه بري ،ورئيس مجلس الوزراء جنيب ميقاتي ،الرئيس السابق إميل حلود ممثالً بالنائب إميل إميل حلود ،األمني العام لـ «حزب اهلل» سماحة السيد حسن نصر اهلل ممثالً باحلاج محمود قماطي ،رئيس تكتل التغيير واإلصالح النائب ميشال عون ممثالً بالوزير ماريو عون على رأس وفد من التيار ،املفتي محمد علي املقداد ممثالً نائب رئيس اجمللس اإلسالمي الشيعي األعلى الشيخ عبد األمير قبالن ،الشيخ نزيه العريضي َ ممثال شيخ عقل طائفة املوحدين الدروز الشيخ نصر الدين الغريب ،السيدة سميرة سريدار ممثلة لوزير االتصاالت نقوال صحناوي ،قائمقام الشوف جورج صليبي ممثالً وزير الداخلية والبلديات مروان شربل ،العقيد مجدي أبو ضرغم ممثال املدير العام ألمن الدولة اللواء جورج قرعة ،ممثل قيادة حركة أمل د .محمد داغر وأحمد احلاج مسؤول حركة أمل في منطقة الشوف ،الوزير علي قانصو ممثالً لرئيس احلزب السوري القومي اإلجتماعي الوزير السابق أسعد حردان على رأس وفد من الرفاق في احلزب (منفذية الشوف) ،د .بشار األسعد ممثالً للسفير السوري في لبنان ،احملامي فادي يونس ممثالً النائب أنور اخلليل ،الشيخ مرسل نصر الرئيس السابق حملكمة االستئناف الدرزية العليا ،الوزير األسبق زاهر اخلطيب ،األمني العام حلركة النضال اللبناني العربي النائب السابق فيصل الداوود ،النائب زياد أسود ،النائبني السابقني عدنان عرقجي ووجيه البعريني ،هالل شهيب ممثالً األميرة حياة أرسالن ،وفد من جتمّ ع العلماء املسلمني، وفد من احلركة الس ّنية لدعم املقاومة اإلسالمية برئاسة الشيخ ماهر مزهر ،العميد رياض أبو خزام ،وفد من تيار اجملتمع املدني املقاوم ،رئيسات القطاع النسائي في التيار الوطني احلر وتيار املردة نينا سليم وميرنا زخريا ،د .ميساء بركات ممثلة جمعية شؤون املرأة اللبنانية، وممثلي الفصائل الفلسطينية في لبنان :حسن زيدان أمني سر فتح اإلنتفاضة ،احلاج طه احلاج أمني عام تكتل حق العودة ،محمود صالح املسؤول اإلعالمي في فتح االنتفاضة ،وليد جمعة ممثالً جلبهة التحرير الفلسطينية يرافقه السيد محمد ياسني ،الشيخ نزيه مكارم والشيخ عز الدين مكارم ،رئيس بلدية املِشرف يوسف عون ،رئيس بلدية اجلاهلية أمني بو ذياب ،وفد من نقابة إحتاد املصارعني احملترفني في لبنان ،إضافة لرؤساء بلديات ومخاتير من كافة املناطق اللبنانية.
التمثيل الدبلوماسي: سفيرة اجلمهورية الفنزويلية في لبنان سعاد كرم ،سفير جمهورية كوبا مانويل سرانو، ممثل السفارة الروسية في لبنان إيغور بوزيشن ،مستشار السفارة الصينية في لبنان تشاو قوانغ لينغ ،السيد جمال عيسى ممثالً لسفارة فلسطني في لبنان يرافقه السيد سعيد عيسى ،قنصل لتوانيا د .معن هنيدي.
احلضور الديني: الشيخ نزيه العريضي ممثالً شيخ عقل طائفة املوحدين الشيخ نصر الدين الغريب ،املرجع الروحي لدى طائفة املوحدين الدروز الشيخ أبو محمد جواد ولي الدين ممثالً بالشيخ حامت أبوضرغم ،الشيخ أكرم الصايغ ممثالً املرجع الروحي الشيخ أمني الصايغ ،مؤسسة العالمة املرحوم السيد ابو حسن عارف حالوي برئاسة الشيخ بهجت حالوي على رأس وفد من الهيئة اإلدارية للمؤسسة ،وفد من مشايخ هيئة العمل التوحيدي ،إضافة لوفود دينية وشعبية من سوريا :عطوفة األمير غازي األطرش عى رأس وفد من مشايخ ورجال السويداء ،وفد من مشايخ جبل العرب ،محافظ طرطوس د .سليم كبّول على رأس وفد من جبل الشيخ ،مختار اجلوالن عصام شعالن يرافقه فرحان وأنور شعالن ،ووفد من جرمانا برئاسة الشيخ أبو وجيه صالح فاهمي. إضافة لوفود وحشود شعبية وحزبية ومناطقية مناصرة وغير مناصرة لـ «حزب التوحيد العربي».
13
العدد -58تشرين الثاني 2011
الغالف
مواكبة إعالمية للحدث اإلنمائي واكبت وسائل اإلعالم املرئية واملسموعة واملكتوبة وااللكترونية ،حدث وضع حجر األساس لبناء مستشفى الصحابي سلمان الفارسي (ع) ونقلته بعضها مباشرة ،وقد ش ّددت على أهمية أن يقوم رئيس “حزب التوحيد العربي” ،بهذه اخلطوة ،واعتبرتها أنها تأتي في إطار تأكيد الوجود السياسي لوئام وهاب ،وااللتفاف الشعبي حول احلزب ،ومباركة وتأييد لهذا املشروع اإلمنائي ،وهنا أبرز ما جاء في وسائل اإلعالم.
إبرة وهاب «املغبغبي» وعشاء جنبالط الباريسي
جان عزيز ـ االخبار
كتب الزميل جان عزيز في االخبار مقاالً حول وضع حجر االساس للمستشفى هنا نصه:
حني كان وئام وهاب يفتتح مشروعه اخلدماتي في الشوف قبل يومني ،كان ثمة فصل أساسي من تاريخ لبنان املعاصر ،وفصل آخر من مستقبله القلِق واحملت َمل، ينفتحان على صفحة ذلك احلجر األساس. كأن ابن قرية اجلاهلية املتواضعة ،وهو يدشن شراكته اخلدماتية مع أبناء البكوات ،من الن ّد الى «الن ّدين» ،كان يستذكر واقعة ذهاب كمال جنبالط للتعزية بوفاة زلفا كميل شمعون .يروى أن سيد اخملتارة كان متأثرا ً حزيناً .غير أن ما فاجأ مرافقيه أنه أطال اجللوس ،كأنه من أهل بيت خصمه اللدود. حتى لفته أحدهم الى ذلك ،فأجابه :للسيدة زلفا دين علينا .عقب انتخابات عام ،1957وحدها سعت مع زوجها الرئيس إلى التريث في إعالن النتائج ،سعيا ً إلى ما يجنبنا ظهور الهزمية ...علما ً أننا كنا قد سقطنا يومها أوال ً بأصوات الناس الذين ابتعدنا عنهم ،فتقرب منهم نعيم مغبغب بخدماته وحقيبة األشغال التي لم يشغلها ألكثر من سنة ،بني أيلول 1954وأيلول .1955 وكأن اجلنبالطيني كانوا يدركون في سرهم تلك احلقيقة .وهو ما و ّلد ،رمبا ،في نفوسهم هذا احلقد الدفني ،الذي جعلهم تلك العشية من متوز ،1959 ينقضون على نعيم مغبغب باخلناجر واملِدى على أبواب ّ بيت الدين ،فيقتلونه ببربرية ،على مرأى من قائد اجليش ورئيس أركانه ،و«في حمى األمير» ،كما ّ سطر تلك الليلة ميشال أبو جودة ،بحبر قلمه ،واألكثر بدم يديه الالحق. بعدها صارت حقيبة األشغال ،أو ما يوازيها ،شرطا ً ملشاركة سيد اخملتارة في احلكومة .وصار الزعيم «التقدمي االشتراكي» مدمنا ً الئحته املعروفة في زياراته األسبوعية لقصر الرئاسة .الالئحة التي تبدأ باملطالبة باالعتراف بالصني الشعبية ،وتنتهي بتعيني شاويش في آخر «مخفر درزي» .حتى شاعت مقولة فؤاد شهاب له ،فور سحبه الئحته من جيبه :األفضل أن تبدأ من البند األخير... غير أن جنبالط االبن ذهب أبعد في اللعبة ،بعدما توافرت له كل مقتضيات احتكارها :احلرب ،وتراجع الزعامات الدرزية األخرى ،واخلدمات اجلليلة التي أسداها إليه أخصامه املسيحيون ،والتي كرسته زعيما ً أوحد للدروز ،وسيدا ً مطلقا ً النتشار جغرافي
منبر التوحيد
متواصل ،يتحكم في لبنان وفي نظامه .غير أن األخطر في لعبة جنبالط ،هو ما يستسهل ارتكابه لتأبيد تفجر كل الوطن. زعامته اإلقطاعية ،من عوامل قد ّ منها إصراره على ضرب الوجود املسيحي في اجلبل. وهو ما ّ نفذه على نحو منهجي مدروس ومستمر ،من دون أي فهم للحقائق التاريخية للجبل نفسه وللبنان. حتى انتهى بعد ثالثني عاما ً ونيف الى الكارثة .فبني آذار 1977وأيار ،2008أجهز جنبالط بالكامل على «احلزام» املسيحي اجلبلي .فوجد نفسه مباشرة في مواجهة جبهية مع املكونات األخرى جلبل لبنان ،فكان 7أيار وكانت الكارثة .ال لشيء ،إال ألن هناك من يجهل طبيعة حراك اجلماعات اللبنانية املؤسسة للكيان: كيف تتآلف وكيف تتنافر ،ومن القادر على أداء دور عامل التوفيق والتوليف في ما بينها؟ ارتكاب آخر دأب عليه جنبالط االبن منذ ثالثة عقود أيضاً ،هو «السكوت» عن واقع إفقار اجلماعة الدرزية، مع ما ينتج عن هذا اإلفقار .حتى إن دراسات سوسيو ـــــ اقتصادية تشير إلى أن الدروز ،في ظل الزعامة اجلنبالطية احلالية ،حت ّولوا الى اجلماعة األكثر فقرا ً في لبنان( .يليهم الروم الكاثوليك امللكيون ،الذين كانوا الهدف األقسى نسبيا ً للتهجير اجلنبالطي!) واألهم أن الدروز حت ّولوا في هذه الفترة من كونهم مجتمعا ً يعيش على االقتصاد املنتج ،كبيئة قائمة على الزراعة أو احلرف العائلية أو الصغيرة ،إلى االقتصاد الريعي ،ال بل النفعي ،على قاعدة «االعتياش» من املال العام ،عبر أبوابه اجلنبالطية املعروفة واحملتكرة .هكذا ،صادر جنبالط في كل اجلبل اخملفر واملدرسة واملستشفى والتنظيم املدني وكل أنشطة الدولة وموارد احلياة العامة كافة، من أجل أن يضمن زعامة ترافقت طيلة ثالثني عاماً ،مع استدامة توليد األزمات واحلروب في لبنان... كان يحلو جلوزف سماحه تكرار رواية عن عشاء باريسي جمعه ذات يوم مع «رفيقه» وليد جنبالط. كانت مضيفتهما سيدة فرنسية جليلة ،من احلرس القدمي في احلزب الفرنسي االشتراكي .رافقت أيام وتضمخت بفكر فالسفته ميتران وروكارد والرفاق، ّ من سان سيمون الى جوريس .خالل العشاء كانت «املناضلة» حتاول التعرف الى جوانب «دميوقراطيتنا اللبنانية» والسمات املشتركة بني ثقافتها و«اشتراكيتنا اخلاصة» ،وذلك عبر أسئلة توجهها الى جنبالط .غير أنها لم جتد إال أجوبة تراوح بني العبثية وبعض النزق .حتى سألته بعصبية ظاهرة :وماذا تفعل أنت في احلياة؟ فأجابها :عمليا ً ال شيء .تابعت بدهشة: وكيف تعيش؟ فرد هازئاً :ورثت عن والدي حزبا ً اشتراكياً، يكفيني مع عائلتي لنعتاش منه! كل هذا كان حاضرا ً في احتفال وئام وهاب ،ولو على طريقة حفر اجلبل ،برأس إبرة.
14
إنقالب املعادلة في اجلبل من يزبكيّة ّ ّ جنبالطية «توحيديّة» جنبالطية الى ما يُقلق أخصام َ وهاب الدروز أنه بات حجر الزاوية في املعادلة السورية االيرانية
اسكندر شاهني ـ الديار
وجاء في مقال اسكندر شاهني في الديار :
هل بدأ «الربيع الدرزي» في اجلبل اثر هبوب رياح الوزير وئام وهاب ،التي قلبت املعادلة في اجلبل مبا يشبه االنقالب الذي فرضته املتغيرات املتعلقة باحلراك السوري ،لتنحسر الى حدود انقراض الثنائية اليزبكية اجلنبالطية لصالح معادلة جديدة تتمثل بثنائية جنبالطية و«حزب التوحيد العربي». كثيرة هي االسئلة التي تتمحور حول املتغيرات اجلذرية على الساحة الدرزية ،ويأتي في طليعتها ملاذا انقلب وليد جنبالط على دمشق بعدما احرق كل اوراقه للوصول الى «قصر الشعب» في سوريا ليتلو فعل الندامة طالبا ً الغفران ،خصوصا ً وانه تناول في احدى مناسبات «ثورة االرز» الرئيس السوري بشار االسد واصفا ً اياه باقذع النعوت مجافيا ً ابن املقفع في كتابه «كليلة ودمنة» ،هل فوجىء جنبالط «بالربيع العربي» وباحلراك السوري. يجيب املراقبون ان جنبالط لم يفاجأ بل صدم باملتغيرات املتسارعة خصوصا ً وانه في عز عالقته احلميمة باالدارة االميركية وبصداقته «للرفيق جيف» ان واشنطن كانت تريد تغيير سلوك النظام السوري ال االطاحة به كما ابلغته كونداليزا رايس في تلك املرحلة ،ولعل صدمة جنبالط ان االميركيني كانوا اكثر منه باطنية فلم يفصحوا عن اهدافهم احلقيقية جتاه سوريا ،واذا كان بعض املراقبني يرى ان الثورات العربية فاجأت االدارة االميركية التي التحقت بركابها لتسييرها وفق مصاحلها فان هذا الكالم يفتقر الى الكثير من الدقة واملصداقية كون االميركيني يحصون انفاس الشارع العربي وشوارع العالم ثانية بثانية بحيث ال تفوتهم شاردة او واردة ،من هذه الزاوية سؤال آخر يبرز ،هل خدع االميركيون جنبالط المتحانه كونهم يعرفون ان مواقفه غالبا ً ما تطغى عليها املزاجية املمزوجة بالزئبق ،ورمبا هذا االمر دفع بأبي تيمور الى االلتفاف 180درجة في عالقته الفتية مع دمشق ،لعله يحصل قليالً مما اهدره من تضحيات على حساب سمعته السياسية العادة متوضعه في اخلندق الدمشقي في التوقيت اخلاطىء وفق احلسابات
اجلنبالطية ،وما موقفه في بيت الدين عند نهاية حفلة طرب كان سيدها «القدود احللبية» تناوله املايكروفون في نهاية احلفلة ليقول بالفم املآلن «يا حيف على دروز سوريا» مهاجما ً طغيان النظام ووصفه «باجملرم» اال اثبات على الالعودة. واذا كانت هذه االسئلة تتمحور حول جنبالط فان ما يدور من اسئلة حول الوزير وهاب تفوق ذلك بكثير، ومنها على سبيل املثال ال احلصر ،هل اعطي دور البيدق املتقدم للدفاع عن النظام السوري ام انه انتزع هذا الدور عن قناعة في ظل غياب السياسيني احملسوبني على سوريا اوالذين صنعتهم دمشق ايام الوصاية، وهل يريد وهاب ان يوازن درزيا ً السيما وان جوالته في جبل الدروز وحضوره اغلب املناسبات في احملافظات السورية خطيباً ،اراد من خاللها ان ينبه طائفته الى ان ما يحصل في سوريا فتنة قد تتحول مذهبية ،وال يشرف الدروز التورط فيها النهم صناع ثورات وليسوا وقود فنت ال يعلم اهلل كيف ستنتهي وماذا ستكون عليها النتائج ،وهل بات وهاب حجر زاوية في املعادلة السورية االيرانية التي توجت بوضع حجر االساس «لقرية التوحيد». االوساط الضليعة بايقاع الساحة الدرزية ترجح هذا االمر في ظل غياب اي دور الفت للمير طالل ارسالن يواكب فيه االحداث السورية ،في وقت يقضي وهاب وقته متجوال ً في سوريا اكثر من اقامته في لبنان، يجري االتصاالت مع القوى احمللية السورية ميدانيا ً ويقف خطيبا ً الى جانب مسؤولني في القيادة السورية، في الوقت الذي كان يتوقع فيه البعض ان يلعب ارسالن هذا الدور لعالقته الشخصية مع الرئيس االسد والتي وصلت الى حدود الصداقة العائلية . وفي احملصلة ان ابرز املستجدات في اجلبل تؤكد استقالة جنبالط من رئاسة احلزب التقدمي االشتراكي نهاية اجلاري وافساح اجملال امام مرحلة انتقالية ،ليرأس جنله تيمور احلزب في محاولة للقوطبة على املفاجاءت ونتائج احلراك السوري سلبية كانت ام ايجابية وفق احلسابات اجلنبالطية كون االستمرارية تبقى لها االولوية في دفتر الشروط اجلنبالطي السيما وان الرئيس االسد ابلغ عبر مستشاريه املعنيني ان ال عودة كليا ً جلنبالط الى احلضن الدمشقي كون املؤمن ال يلدغ من اجلحر مرتني.
ـ أكثر من 10آالف شخص بينهم 1000رجل دين حضروا احتفال األحد في اجلاهلية ـ انقالب تاريخي في معادلة اجلبل وثورة “عامية الشوف” قادها وهاب عبر احلدث الكبير
رضوان الديب ـ الديار
ونقل رضوان الديب في الديار وقائع ما جرى في اجلاهلية وكتب التحليل اآلتي
يبدو أن الربيع العربي لفح الطائفة الدرزية باكرا ً عبر “البوابة الوهابية” وسجل خط املمانعة “خرقاً” الفتا ً في الربيع العربي من بوابة اجلبل الشوفية “اجلاهلية” حيث
شكل مهرجان وضع حجر األساس ملستشفى سلمان الفارسي في ديردوريت في الشوف ،املقدمة من إيران للوزير السابق وئام وهاب ،انقالبا ً تاريخيا ً في معادلة اجلبل الثنائية القائمة على اجلنبالطية -االرسالنية، لصالح الثالثية ،حيث كرس هذا االحتفال الوزير وهاب فريقا ً ثالثا ً ال ميكن ألي كان جتاهل هذه املعادلة اجلديدة مبا فيهم جنبالط وأرسالن. فحضور االحتفال الذي فاق 10آالف مواطن فاجأ اجلميع في اجلبل وخارجه ،وكما أن حضور أكثر من 1000شيخ دين أذهل قيادات اجلبل ملا لرجال الدين من أهمية بارزة والفتة في املعادالت الدرزية الداخلية، كما أن مباركة املرجع الروحي األعلى لطائفة املوحدين الدروز الشيخ أبو محمد جواد ولي الدين لالحتفال ولهذا اإلجناز كان له األثر البالغ ،كما ّ شكل حضور ممثلني عن املرجع الروحي للشيخ أمني الصايغ وشيخ عقل طائغة املوحدين الدروز الشيخ نصر الدين الغريب إشارة الفتة ومميزة ،كذلك فإن حضور الشيخ العالمة أبو علي سليمان أبوذياب وإلقائه كلمة أعطى لالحتفال رونقاًُ ،وبالتالي فإن الغطاء الروحي تأمن لالحتفال رغم غياب أي ممثل عن شيخ عقل الطائفة الدرزية نعيم حسن الذي التزم باملقاطعة وعدم احلضور رمبا تضامنا ً مع مقاطعة وليد جنبالط وطالل إرسالن. وال شك بأن مهرجان األحد ّ شكل انتفاضة حقيقية “لعامية اجلبل” بقيادة وهاب ضد اإلقطاع بكافة أشكاله وهناك من شبهها بانتفاضة طانيوس شاهني ضد العائالت واملشايخ والبكوات وحديثي النعمة. أسئلة كثيرة ستُطرح بعد االحتفال ،كيف استطاع وهاب تأمني هذا احلشد وفي قلب الشوف ،حيث يحاذر كبار رجال الدولة بكل مؤسساتها “إزعاج جنبالط” واإلصرار على “أخذ خاطره” في كل شاردة وواردة في اجلبل ،وخصوصا ً في الشوف ،حيث ال يستطيع أي كان تعيني حاجب في الدولة أو أي وظيفة إال برضى جنبالط ،ورغم ذلك حقق وهاب “اخلرق” بإمكانيات بسيطة وضئيلة قياسا ً بخدمات اآلخرين وأموالهم وقصورهم وغرورهم. وإذا كان البعض يقول إن الدعم اإليراني والسوري وحزب اهلل شكل له الغطاء للعمل ،فإن هذه القوى قدمت الدعم للجميع مبا فيهم جنبالط وارسالن والكثرين ،لكن وهاب “حفر في الصخر” وجنح في طائفة “تقدس” الزعامة وتعيش اخلوف على الوجود، والعمل فيها صعب جداً ،وهذه العوامل الصعبة غير متوافرة في الطوائف األخرى ،خصوصا ً وأن العمل في الساحة اجلبلية ،يعتبر “مغامرة” ورمبا اختار وهاب خيار املقاومة وجنح. وال شك أن مهرجان األحد سيدفع بجنبالط وارسالن الى التفكير مليا ً مبا حدث ،ودرس األسباب الكثيرة قسم الشوف الى محورين ،الشوف العالي الذي ّ ومحور االعتدال ،والشوف السفلي بقيادة محور املمانعة ،حيث تصدرت صور السيد حسن نصر اهلل وبشار األسد وأحمدي جناد مهرجان اجلاهلية ،وهتف احلضور للمقاومة ،ورمبا للمرة األولى ومنذ غياب اخلصم التاريخي آلل جنبالط املرحوم كميل شمعون يحصل هكذا احتفال في الشوف وبهذا احلجم والضخامة ورمبا ألغى هذا االحتفال معادلة “كمال وكميل” في الشوف لصالح معادلة “وليد ووئام” ،وطبعا ً مبضامني
15
سياسية وليست طائفية ،ورمبا للمرة األولى أيضا ً يحصل احتفال في الشوف وتتصدره صور وهاب ونصر اهلل وليس صور آل جنبالط. فوليد جنبالط الذي تابع احتفال اجلاهلية مباشرة على املنار ،وا .,تي .في ،وتابع “قفشات” ممثل الرؤساء الثالثة علي حسني خليل ،و”ضحكاته وغمزاته” مع السفير اإليراني وممثل السيد حسن نصر اهلل وممثل العماد عون واملفتي قبالن وممثل املردة ،وسفراء روسيا والصني ،وسوريا وفلسطني وكوبا وفنزويال. وأدرك فعليا ً حجم ما يجري وهاله املشهد ،ورفع من مستوى حركات رجليه وعينيه وتنقالته في أرجاء القصر، ووقف على الشرفة املطلة على اجلاهلية حيث كان أصداء الكلمات تصدح في اخملتارة ،وكان االعتماد على الطقس وتبدالته إلفشال املهرجان وبعد نشرات األرصاد التي تنبأت بطقس عاصف وماطر وكانت املفاجأة طقس مشمش خالفت كل التوقعات. فهل يرد جنبالط على ذلك باستقبال كونيللي وبييتون وسفيري قطر وتركيا ،لكن جنبالط سيحاذر حتما ً الدخول في لعبة احملاور من منطقته ،وهي معادلة فرضت عليه وال ميكن جتاوزها بعد أن أصبحت سوريا وإيران مع حلفائها العبني أساسيني في معادلة اجلبل. ويبقى السؤال هل يرد جنبالط على ما جرى في اجلاهلية بتبدالت جذرية في هيكلية احلزب تراعي للتطورات العربية قوال ً وفعالً ،خصوصا ً وأن بعض املمارسات من املاشية ال تختلف مطلقا ً عن ممارسات الذين ينتقدهم جنبالط في العالم العربي ،وهو يدرك فعالً أن الصف األول عنده شكل طبقة برجوازية أين منها برجوازيات الدول الكبرى في مواجهة بروليتاريا مسحوقة وتعيسة وهؤالء ال ميلكون على صدورهم إال قميصا ً وهم الذين سيحررون هذا العالم على حد قول الشهيد كمال جنبالط ،وهذا ما أدى الى زيادة النقمة في اجلبل من هؤالء الذين سيحررون هذا العالم على حد قول الشهيد كمال جنبالط ،وهذا ما أدى الى زيادة النقمة في اجلبل من هؤالء والذين أثبتوا أنهم في ساعات الشدة تغلبت مصاحلهم على مواقف كان يجب أن يتخذونها وتتطلب التضحية ،كما أن حركات البعض األمنية لم تعد تخيف احداً ،وال تغير في قناعة احد ورمبا استفاد وهاب من ذلك ،فاحتضن كل من غادر صفوف االشتراكي والذين كانوا في طليعة مهرجان اجلاهلية وهم من أشد األوفياء لكمال جنبالط ،ومن أشد املتمرسني االنقياء في حرب اجلبل. ومهما قيل فإن الالفت بأن العديد من سفراء الدول الكبرى ميينا ً ويسارا ً طلبوا تقريرا ً مفصالً عما جرى في اجلاهلية جلهة احلضور وأعداد املشاركني وحتصيلهم العلمي وتأثيرهم في اجملتمع مع معلومات عن كيفية الدعم الذي تلقاه وهاب وحجمه. فاملعادلة اجلديدة في الشوف باتت واضحة وقائمة واذا كان جنبالط يقول إن الهيبة واخلوف سقطا في العالم العربي ضد األنظمة فإن هذه املعادلة تسري بكل حيثياتها في اجلبل ،ومن كان يتج ّرأ قبل سنوات أن يقيم احتفاال ً في اجلبل إال وهاب ،لكن اآلخرين كانوا يتعاملون معه بعدم االكتراث وبوصفه “ظاهرة صوتية” وتنتهي.
العدد -58تشرين الثاني 2011
الغالف كما أن ملهرجان اجلاهلية وللحضور الواسع عالقة أيضا ً بالتبدالت السياسية تارة وطورا ً هناك ،ومن يضمن أن تأتي األمور كل مرة بشكل سليم ،كذلك أثبت احلضور اجلماهيري في اجلبل أن الناس ايضا ً أفوياء خلط سياسي ومنحازون الى سوريا واملقاومة وفلسطني والعروبة رغم كل احلصار والتبدالت ويدركون أن كمال جنبالط لم ينتصر بخدماته وال بحصر الدولة بشخصه بل انتصر بعروبته وبانحيازه الى فلسطني فتحول الى مارد عربي لم تلغه كل التبدالت .فيما االنحياز الى “التتريك والعثمانية على حساب العروبة لن يجني شيئاً ،فوهاب تقدم بقناعاته وخياراته السياسة وجنح بعد أن أصبح العبا ً اساسيا ً في معادلة اجلبل واملستقبل لن يكون إال ألصحاب اخليارات السياسية الصحيحة في وقت ال مجال فيه للخطأ وإلنصاف احللول. أما جنبالط فقد قرأ الرسالة جدياً ،ألنه كان يعتقد بأنه ال أحد يتجرأ على القفز فوق حضوره في الشوف وأن يتجرأ على افتتاح أي مشروع ،لكن عندما وقع احملظور وحصل االحتفال ضده وضد حضوره ،وهو يدرك أن مهرجان اجلاهلية لم يكن ليحصل ويتم افتتاح املستشفى لوال دعم حزب اهلل وبالتالي الرسالة وصلت ورمبا ستعمق الشر بني جنبالط وإيران وسوريا وحزب اهلل واأليام القادمة ستثبت ذلك ،رغم أن جنبالط عاش هذا الرهان واثبت انه غير صحيح أثناء تشكيل حكومة عمر كرامي األخيرة حيث كان يعتقد ان السوريني لم يذهبوا بعيدا ً في املعركة ضده بتوزير وهاب وأن عمر كرامي لن يوافق على توزير وهاب كي ال يكسر اجلرة معه ،لكن التطورات أثبتت عكس ذلك ومت توزير وهاب وإدخاله الى معادلة البلد واآلن الى معادلة الشوف واملعادلة الدرزية هي األخطر”.
وهاب جنح في فرض معادلة جديدة في البيت الدرزي
أحمد درويش -عربي برس
وكتب الصحافي احمد درويش في العربي برس حتليالً حول احلدث جاء فيه:
على وقع التصريح الشهير الذي أطلقه رئيس حزب التوحيد العربي الوزير السابق وئام وهاب “الشعب يريد إسقاط اإلقطاع” ،توافد اآلالف من مناصري ومحازبي حزب التوحيد العربي باإلضافة إلى حشد كبير من رجال الدين إلى دار بلدة اجلاهلية التي شهدت مهرجانا ً حاشدا ً سيلقي بظالله على احلياة السياسية في اجلبل مستقبالً ،املهرجان كان مبناسبة وضع حجر األساس ،وإنطالق أعمال بناء مجمع الصحابي “سلمان الفارسي” الصحي. اجملمع الصحي الذي تكفلت اجلمهورية اإلسالمية اإليرانية ببنائه له دالالت كثيرة ،وبحسب أوساط جنبالطية فإن إيران وحزب اهلل اتخذا قرار الشروع ببناء اجملمع إميانا ً منهم بأن توبة جنبالط األخيرة جتاه ذاكرته القومية والعروبية والوطنية قد استنفذت ،وأن جنبالط قد أعطي فرصة كبيرة عقب عودته إلى حضن املقاومة وسورية بعد اإلنتخابات النيابية األخيرة
منبر التوحيد
ولكنه لم يستفد منها بل وأعاد متوضعه السياسي في املوقع الضبابي ولم يتوان عن توجيه سهام النقد باجتاه تعامل سورية مع سير األحداث التي جتري فيها ودعوته املفاجئة إلى عدم ربط سالح املقاومة بتحرير فلسطني ،وكأنه عاوده احلنني إلى رفع شعار”لبنان أوالً”، خالصة املوضوع برأي أوساط جنبالط تشير إلى فشل العالقة القدمية اجلديدة بني جنبالط ومحور املمانعة واملقاومة ،على الرغم من أن مصادر مقربة من حزب اهلل تؤكد أن وليد جنبالط يعتبر حليف أساسي للمقاومة وسوريا وأنه يتعرض لضغوط من قبل قطر والسعودية لتغيير مواقفه ،وزيارته األخيرة للسيد حسن نصراهلل تث ّبت بقاءه ضمن قوى األكثرية التي يبدو أنها تفهمت الوضع الصعب الذي مير به جنبالط والذي لم يرضخ في الفترة األخيرة ملطلب األميركيني املتمثل في إسقاط احلكومة.أما على صعيد حزب التوحيد العربي فيعتبر املشروع عربون وفاء وتقدير لوهاب وملواقفه الصاخبة جتاه قوى الرابع عشر من آذار والتي حتمل وزرها وحيدا ً في الفترة املاضية ،إضافة إلى أن وهاب أثبت من خالل مهرجان اجلاهلية تصاعد قوته الشعبية الكمية والنوعية ،وبينّ أن احلراك السياسي حلزب التوحيد ال يقتصر على منطقة أو قضاء معني ،فاحلشود التي أمت اجلاهلية كانت من الشوف وعالية واملنت وراشيا وحاصبيا ،مما يؤكد أن وهاب لن يكتفي باإلنتشار في قضاء الشوف فقط بل سيتعداه ليشمل األقضية التي يحق فيها للدروز بالتمثيل اإلنتخابي. كان الفتا ً غياب أي ممثل لوليد جنبالط عن املهرجان رغم أن ناصر زيدان كان يقيم بصورة شبه دائمة في دارة وهاب كممثل عن جنبالط بعيد أحداث آيار ،ويبدو أن رفض وهاب عرض جنبالط األخير والقاضي بإعطائه حصة معينة في مستشفى “عني وزين” مقابل العدول عن الشروع في إطالق املشروع الصحي قد أثار امتعاض جنبالط. جنح وهاب في فرض معادلة جديدة داخل البيت الدرزي بفضل امرين اثنني :مواقفه السياسية وتقدمياته اإلجتماعية التي استطاع من خاللها كسب تعاطف اإلشتراكيني وهو كان واضحا ً حينما أكد في خطابه أمس أن اجملمع الصحي هو للجميع دون أن يستثني حتى الكتائب والقوات اللبنانية. واألمر الثاني يتمثل بدعم اجلمهورية اإلسالمية اإليرانية له من خالل تشييد الصرح الطبي ،وال يخفى أن إيران كانت قد ساهمت في املاضي بدعم النائب وليد جنبالط في عدد من املشاريع الصحية والتربوية وايضا ً دعم النائبني طالل أرسالن وفيصل الداوود بإقامة مستوصفات طبية.
وئام و ّهاب يضع حجر ...اإلنقالب
بسام القنطار :األخبار
ورأى الصحافي بسام القنطار في جريدة االخبار :
جنح وئام وهاب في حشد آالف الدروز في حفل وضع احلجر األساس ملشروع سلمان الفارسي الصحي. التسمية ــ املفتاح في مشروع وهاب حتمل دالالت
16
عاطفية وسياسية عند جماعة الدروز ،في مرحلة شديدة التشويش عند زعيمهم التقليدي وليد جنبالط. أع ّد وئام وهاب نفسه جيدا ً الحتفال اجلاهلية أمس .احلدث بالنسبة إليه أبعد من وضع احلجر األساس ملستشفى ،ال بل إنه االنطالقة الثانية حلركته السياسية التي أطلق عليها تسمية “حزب التوحيد العربي” .حرص وهاب على توجيه أكثر من عشرة آالف دعوة شخصية في القرى الدرزية ،من الشوف الى عاليه واملنت ،مرورا ً براشيا وحاصبيا .زار املرجعيتني الدرزيتني الشيخ أبو محمد جواد ولي الدين في بعقلني ،والشيخ أمني الصايغ في شارون وسمع مباركتهما ملشروع بناء مستشفى الصحابي اجلليل سلمان الفارسي. التسمية ـــــ املفتاح في مشروع وئام وهاب الصحي حتمل دالالت عاطفية عند جماعة املوحدين الدروز قبل أي شيء“ .سلمان منا أهل البيت” حديث نبوي شريف مسند عن بطل معركة اخلندق ،و”إمام العقل” عند املوحدين الدروز ،الذين تلهج ألسنتهم بالدعاء باسمه في الشدائد واحملن. وعلى الرغم من حمالت املقاطعة الواسعة التي توالها طاقم وليد جنبالط داخل الوسط الشعبي والديني الدرزي ،وعلى رأسهم الشيخ علي زين الدين، جنح وهاب في استقطاب أكثر من ٠٠٠١عمامة درزية، بينهم راعي احلفل املرجع الروحي الشيخ أبو علي سليمان أبو دياب ،والشيخ نزيه العريضي ممثالً شيخ العقل الثاني املعينّ في خلدة الشيخ نصر الدين الغريب ،وممثل عن املرجع الروحي الشيخ أمني الصايغ، واملرجع الروحي الشيخ أبو سليمان حسيب الصايغ. وانضمت الى هؤالء وفود شعبية ودينية من جبل ّ العرب وجبل الشيخ وطرطوس والسويداء وجرمانا في سوريا .ويؤكد املراقبون أن هذا احلشد الديني والشعبي لم يجتمع منذ عقود خارج مظلة آل جنبالط. وحدهما وليد جنبالط وطالل إرسالن كانا غائبني عن احتفال اجلاهلية أمس .األول أرسل إشارات واضحة ألكثر من طرف ،بينها حزب اهلل والسفارة اإليرانية في بيروت ،برفضه لهذا املشروع ،ولم يتوان عن تقدمي نصيحة لوهاب ،حني زاره أخيراً ،بأن يتم حتويل أموال هذا املشروع لبناء جناح خاص في مستشفى عني وزين يحمل اسمه .أما إرسالن فمعلوم أن قطيعته السياسية مع وهاب املستمرة منذ سنوات ،رغم وساطات العديد من احللفاء ،فسوف يزيدها مشروع دير دوريت ،ويضاف إليها عتب على حزب اهلل والسفارة اإليرانية ،ال من إرسالن فقط ،بل من العديد من احللفاء، من طرابلس الى البقاع الى العرقوب ،مرورا ً ببيروت. احلضور الدبلوماسي في حفل اجلاهلية لم يقتصر على سفير اجلمهورية اإلسالمية اإليرانية في لبنان د .غضنفر ركن أبادي ،بل إن احملور الدولي املناهض للسياسة األميركية كان حاضرا ً أيضا ً عبر سفراء روسيا وكوبا وفنزويال ،وممثلني عن سفارات الصني وسوريا وفلسطني .كما حضر ممثلون عن حلفاء رئيسيني لوهاب ،بينهم حزب اهلل والتيار الوطني احلر واحلزب السوري القومي االجتماعي وتيار املردة وحركة أمل والنائب زاهر اخلطيب .أما في املشهد السياسي الدرزي ،فكان الفتا ً أيضا ً حضور النائب السابق فيصل خصه وهاب بتحية “شراكة” ،وممثلني عن الداوود الذي ّ
النائب أنور اخلليل واألميرة حياة إرسالن. وجهها وهاب في خطابه أمس .في رسائل عديدة ّ موضوع احملكمة ،غمز من قناة رئيس احلكومة جنيب ميقاتي ،داعيا ً “املتحمس لتمويل احملكمة ولديه عقارات كثيرة الى أن مي ّولها من جيبه ال من جيوب اللبنانيني” ،مؤكدا ً أنه “لو مت التمويل ودفعتم مئات املليارات ،فهذه احملكمة أصبحت حتت أقدامنا” .أما في فوجه وهاب رسالة غير مباشرة الى املوضوع السوريّ ، جنبالط عبر 4وفود من سوريا ،حضرت الى اجلاهلية، قائالً “أنتم لستم أصحاب موقف الى جانب الرئيس بشار األسد ،بل أنتم حراس هذا املوقف ،رضي من رضي وأبى من أبى”. وهاب ،في اتصال مع “األخبار” ،أكد أنه سعى الى هذا املشروع منذ سنوات ،فاشترى األرض التي سيقام عليها مبئتي ألف دوالر ،فيما هي اليوم باتت تساوي أكثر من ثالثة ماليني دوالر .ولفت الى أن املشروع سيبدأ ببناء مستشفى الصحابي سلمان الفارسي، وسيضم في مرحلته الثانية مركزا ً متخصصا ً ملعاجلة مدمني اخملدرات ،وفي مرحلة ثالثة سيضم مركزا ً متخصصا ً لطب األطفال ومستشفى ألمراض القلب. فسيضم مأوى عجزة .وشكر أما في املرحلة الرابعة، ّ وهاب اجلمهورية اإلسالمية في إيران التي م ّولت جزءا ً من املشروع ،واألمني العام حلزب اهلل السيد حسن نصر اهلل ،الذي أعرف كم بذل من اجلهد ملساعدتي ،معلنا ً أنه سوف يطلق حملة استكتاب الستكمال مشروع قرية التوحيد ،وليكون “مشروع بناء إنسان ال يُ َذل على أبواب مستشفى وال يقف شحاذا ً من أجل خدمة أو حاجة”. ولفت وهاب الى أن العديد من الوفود الذين حضروا الى اجلاهلية كانوا يوجهون رسالة حت ّد وإصرار ،ومنهم من يحضر للمرة األولى ،الفتا ً الى أن حمالت التخويف من ظاهرة وئام وهاب السياسية لم جت ِد نفعا ً في املاضي ،ويأتي هذا املشروع اليوم ليؤكد للجميع أننا نحمل مشروعا ً إمنائيا ً يؤسس ملرحلة جديدة في اجلبل. بدوره ،أكد السفير ركن أبادي أ ّن “مساهمة إيران في بناء املستشفى تأتي في سياق املشاريع اإلمنائية واإلنسانية التي تدعمها اجلمهورية اإلسالمية اإليرانية، التزاما ً منها بنهج مؤسس اجلمهورية اإليرانية ،اإلمام املوسوي اخلميني ،بالوقوف إلى جانب لبنان وشعبه ومقاومته الشريفة”. وأثنى أبادي على املقاومات العربية ،مؤكدا ً أ ّن “مؤامرات األميركيني وخططهم لن تنجح في زرع الفنت بني شعوب أ ّمتنا اإلسالمية وحتويل األنظار عن مآزقهم االقتصادية والسياسية واتهام إيران اتهامات باطلة كاذبة” .بعد انتهاء االحتفال ،وضع احلجر األساس في موقع املشروع في دير دوريت ،بعد تقليد وهاب ألبادي “قالدة التوحيد” ،وتس ّلم األخير دروعا ً تقديرية من بلدية اجلاهلية ومحافظة السويداء السورية.
احملكمة حتت أقدامنا!
ـ سانا
ونقلت وكالة سانا السورية احلدث واوردت اآلتي:
هو وئام وهاب مجدداً .الرجل الذي هاجم احملكمة الدولية بعنف منذ إنشائها .هو صاحب املقولة الشهيرة“ :احملكمة وصرمايتي سوا” .لم يتراجع عن موقفه رغم كل شيء .ال بل إن التطورات دفعته إلى تعزيز املعادلة ،فأطلق على أبواب املستشفى الفارسي الذي رعى افتتاحه في بلدته اجلاهلية معادلة جديدة. احملكمة باتت حتت أقدامنا ،قال وهاب ،دون أن يأبه لـ”اخلطوط احلمراء” املرسومة حول هذه احملكمة .أما أولئك املص ّرين على متويل هذه احملكمة ،فدعوة صريحة لهم بفعل ذلك من “جيوبهم”. وئام وهاب ليس وحيدا ً في “املعركة” ض ّد احلكومة. ميشال عون سبقه في اتخاذ املواقف نفسه“ .اجلنرال” واجه رئيس احلكومة ،الذي قطع الوعود وااللتزامات إلى ما يُسمى اجملتمع الدولي .هو قال بكل وضوح أنه لن يوافق على متويل احملكمة ،حتى لو وافق حزب اهلل. وافتتح في بلدة دير دوريت الشوفية مستشفى سلمان الفارس وهو مقدم من ايران الى تيار التوحيد العربي برئاسة الوزير السابق وئام وهاب ،وهي اول مرة في تاريخ اجلبل والشوف يتم افتتاح مشروع صحي خارج رعاية آل جنبالط. وعلم ان اخلطوة االيرانية مثار دراسة ليس من جنبالط فقط بل من الوزير السابق طالل ارسالن. ندد وئام وهاب رئيس حزب التوحيد العربي مبا تتعرض له سورية من محاوالت للنيل من صمودها وممانعتها وفك ارتباطها مع اخلط املقاوم منوها مبواقف روسيا والصني إزاء الضغوط اخلارجية على سورية. وقال وهاب خالل وضعه حجر األساس ملشروع قرية التوحيد في بلدة دير دوريت الشوفية اليوم إن مواقف الدولتني في مجلس األمن الدولي أعادت شيئا من التوازن للموقف الدولي وأوقفت اجلنون األميركي الذي دمر جزءا من أمتنا.
الرسالة االبلغ من الشوف مقدمة نشرة أخبار «أو تي في» واستهلت محطة الـ أو تي في نشرة االخبار مساء االحد حول املعاني السياسية لبناء املستشفى وجاء فيها:
رسائل كبيرة يجري تبادلها على الساحة اللبنانية من خالل امللف املتعلق بتمويل احملكمة الدولية .في أول موقف رسمي ل”حزب اهلل” على مستوى قيادي، طالب الشيخ نعيم قاسم باعتماد التصويت داخل مجلس الوزراء حيث تلتزم احلكومة برأي األغلبية .هذا املوقف يعكس االقرار ضمنا بوجود صعوبة في تأمني أغلبية الثلثني حلسم هذا امللف بعدما التزم وليد جنبالط مبوقفه الى جانب املؤيدين للتمويل .يأتي ذلك فيما احلكومة التي ستنعقد في أول جلسة ملناقشة مشروع املوازنة ،ستعمد إلى تأجيل التطرق لهذا البند إلى أطول فترة ممكنة. أما الرسائل األبلغ فجاءت باجلملة من الشوف مع املهرجان الذي أقامه حزب “التوحيد العربي” لوضع حجر االساس ل”قرية التوحيد” املمولة من ايران ،هذا االحتفال الذي يشكل اختراقا كبيرا في املنطقة
17
املعتبرة تقليديا معقل وليد جنبالط ،حضره مئات مشايخ الدروز ووفد من دروز سوريا اضافة الى السفير االيراني ومندوبني عن روسيا والصني ،فيما غاب عنه اي ممثل لوليد جنبالط رغم توجيه الدعوة اليه ،في إشارة واضحة إلى اعتراضه الشديد .رغم ان وئام وهاب حاذر في كلمته تناول جنبالط مباشرة ،اال انه رد بقوة على املواقف االخيرة للرئيس التقدمي ،مشيرا الى ان دروز سوريا هم حراس الدولة وان من يريد احملكمة فليمولها من جيبه اخلاص السيما إذا كان ميلك املليارات والعقارات “وحتى لو تأمن التمويل لها فان هذه احملكمة أصبحت حتت اقدامنا”.
أمانة اإلعالم :مستشفى الصحابي سلمان الفارسي هي خلدمة الناس وضرب احلرمان التاريخي في اجلبل تابعت أمانة اإلعالم في حزب “التوحيد العربي” كل التحليالت واملقاالت التي رافقت وضع حجر األساس ملستشفى الصحابي سلمان الفارسي (ع) وتعليقا ً على كل ما قيل تؤكد األمانة على اآلتي: أوال :نطمئن اخلائفني واملشككني بأن املساهمة اإليرانية ومساهمة أصدقاء آخرين أصبحت مؤمنة بالكامل إلمتام املرحلة األولى من املشروع .هذا ردا ً على الذين يقولون إن املشروع لن ينفذ وبعد أيام بإمكانهم االطالع على أعمال التنفيذ . ثانيا :إننا نأسف بأن يعتبر البعض أن هذا املشروع موجه ضد هذا أو ذاك فنحن نحترم كل القوى في اجلبل وخاصة االستاذ وليد جنبالط الذي قام بدور امنائي وعمراني كبير في منطقة اجلبل ال يستطيع أحد نكرانه .وما هذا املشروع واملشاريع املستقبلية لنا إال في إطار التكامل وليس التنابذ خلدمة الناس وضرب احلرمان التاريخي في اجلبل . ثالثا :إن هذا املشروع ليس بديال عن مؤسسة “عني وزين” بل يلبي زيادة اخلدمات في املنطقة بعد أن أصبح العبء على مستشفى “عني وزين” وحدها. رابعا :انتهى الزمان الذي كان فيه البعض يحدد احجام الناس فمن يحدد احجام القوى هي الناس التي تقاطرت باآلالف الى اجلاهلية وكان بينهم أكبر جتمع لرجال الدين الدروز منذ سنوات طويلة . خامسا :نحن لسنا مؤمنني ال بثنائية وال بثالثية وال برباعية بل مؤمنني بالتغيير واحلرية والدميقراطية ونرفض أي تصنيف إال في إطار قوة تغييرية شاملة هدفها تطوير اإلنسان . سادسا :نحن نعتبر أن دعاء شيخنا وحبيب قلوبنا الشيخ أبو محمد جواد ولي الدين وشيخنا وحبيب قلوبنا الشيخ أمني الصايغ ومراجعنا الشيخ أبو سليمان حسيب الصايغ والشيخ أبو علي سليمان أبوذياب وبعض مراجع البياضة دعاء هؤالء كاف ليكون املشروع على أفضل ما يرام . إننا نتمنى على اجلميع أن يعرفوا بأننا لن نكون جز ًءا من صراع داخلي في اجلبل حتت أي ظرف فهذا من املمنوعات بالنسبة إلينا وال نؤمن إال بالتنافس نحو األفضل خلدمة شعبنا وجبلنا .
العدد -58تشرين الثاني 2011
الغالف
سيرة الصحابي سلمان الفارسي
(ع)
هو الذي بشر به املسيح ،وهو الذي قال عنه النبي محمد (ص) أن اجلنة أشوق إلى سلمان منه إليها وأ ّن اهلل ليرضى لرضى سلمان ويغضب لغضب سلمان ،وهو الذي عظ َم ُه املعز(ع) في معظم في كتب كتاب دعائم اإلسالم ،وكذا هو ٌ أهل التأويل .سلمان إسم عربي يشتق من السالمة كسليمان وبينهما من األعوام نحو ألف وستمئة عام ،والفارسي :نسبة إلى بالد فارس وسميت باسم وتسمى بالد الفرس وديار الفرس ّ فارس بن األشور بن سام بن نوح؛ ومن مدنها ،رام ُهر ُمز سميت باسم بانيها هرمز بن سابور ومنها سلمان الفارسي(ع) الذي أعطي علم األولني واآلخرين أما ذكر اسمه ونسبه الشريف. كما ورد في املؤلف املذكور “روى عبد الواحد بن زيد بن مجاهد بن جبر – عن عبد اهلل بن عباس أنه قال كنا جلوسا ً في مسجد رسول اهلل في أيام عمر بن اخلطاب نتذاكر األحاديث وكان في جماعتنا سلمان الفارسي رضي اهلل عنه وأرضاه فأقبلنا عليه بأجمعنا فقلنا له “يا أبا عبد اهلل حدثنا عن بدو أمرك وإسالمك” ،فقال إلن في إسالمي عجب واجمللس يطول” ،فقلنا “يا أبا عبد اهلل ها نحن سامعون لكالمك فال تنشغل بغيره”، فقال لهم “اسمعوا رحمكم اهلل ،إن أبي كان ملكا ً عظيما ً من ملوك فارس وكان ابراهيميا ً وكان عمر طويالً وتزوج بعدة نسو ٍة فلما تزوج بأمي قد ّ ُ ش ِغ َ ف بها فقال يوماً“ :طوبى ملن رزق منك ولد يكون له سيفاً” ،فدخل يوما ً إلى بيت ربه تعالى فخرَّ له ساجداً ،وقال“ :يا إلهي ارزقني سلمان” فلم متر عليه بعد ذلك إال أيام قليلة حتى حملت أمي فلما وضعتني راح البشير إلى أبي ففرح بي ّ ً فرحا ً وسماني الطعام وأطعم اخللع وخلع ا شديد ّ “روزبة” وملا نشأت اختار لي معلما ً يعلمني اخلير ويجنبني الشر ويعلمني أفصح اللغات ،ووافقني ووافقته على التوحيد( )1وعلمني التوراة واإلجنيل، فنظر يوما ً أبي إلى حسني وجمالي فقلت له يا أبت اآلن ما تريد مني ،فإني أريد أن تتركني حتى أخرج من بني يديك فال أراك وال تراني .فقال لي «يا روزبة رضيت بذلك؟» قلت «نعم ،رضيت»، فلما ُجن الليل قال لغلمانه «أتوني بروزبة» فلما أوقفوني بني يديه قال ألحدهم «خذ بيده وأخرجه فسرت تلك الليلة ودعوت اهلل تعالى من املدينة»، ُ محجة واضحة فأدركت قبل الصبح إلى فأرشدني ّ صومعة راهب يذكر اهلل وأنبياءه فجلست حتت صومعته وقلت مثل ما قال فلما سمعني أشرف علي وقال «من أنت» ،فقلت «رجل من بالد فارس»، ّ فقال لي «أال تكن أنت روزبة» ،قلت «فمن أين لك علم بذلك» ،فقال «وكيف ال أعلم وقد بشرني
منبر التوحيد
بذلك املسيح» ثم نزل إلي وفتح باب الصومعة وألقى لي جبة من صوف ونعالً فلبست اجلبة والنعل ثم أصعدني إلى الصومعة فأقمت بها ما شاء اهلل ،أقرأ عليه التورات فبينما نحن يوما ً نتذاكر شيئا ً بكى فقلت« :ممِ َّ بكاؤك ،ال أبكى اهلل لك عيناً» ،فقال «يا روزبة قد قرب املوت وما بقي من عمري غير ثالثة أيام ولكن لك عندي بشارة ولي إليك حاجة» ،فقلت« :وما حاجتك حتى أسرع إلى «أما بشارتك عندي فإن اهلل يطيل قضائها» فقال ّ عمرك حتى تلحق بالدين املبعوث في آخر الزمان فتكون له صاحباً ،وأما حاجتي إليك فوديعة أوصيك بها» ،ثم أخرج لوحا ً من نحاس فيه سطور وقال «إذا لقيت محمدا ً فاقرِه مني السالم وادفع إليه هذا اللوح» ثم نام ثالثة أيام وقضى نحبه رضي اهلل عنه فأدرجته في أثوابه ودفنته حتت صومعته ثم أتيت إلى بلد قرنوسيا وكان فيها بطريقة الروم وقد ركب إلى الصيد فلقيني في الب ّر منه فأنكر شأني واعتقل علي فبينما أنا ذات يوم أقرأ شيئا ً من اإلجنيل والتوراة فإذا بابن عم امللك أتى وسلم علي وقال «أحتسن تالوة اإلجنيل «أمض معي إلى ابن والتوراة» ،فقلت «نعم» فقال ِ عمي حتى أستوهبك منه وأحملك إلى أنطاكية تُعلم ولدي األجنيل» ،فقلت «نعم» ،فاستوهبني منه وحملني إلى أنطاكية فلم أزل عنده مدة أيام ثم قصدت راهبا ً في أنطاكية وكان الراهب األول ن ّوه لي بذكره فلما أقبلت على صومعته سألني كسؤال األول فأجبته كجوابه وسألته كسؤاله فأجابني كجوابه ثم قال لي «يا فارسي لقد كنت مشتاقا ً إليك» ثم صعدت إلى الصومعة فسألني عن الراهب فأخبرته مبا كان منه فاغتم لذلك فأقمت عنده سنني ضعف ما أقمت عند األول فبينما أنا ذات يوم بني يديه إذا اشتد بكاؤه فسألته كسؤال األول وأجابني كجوابه إال أنه أجل ملوته يومني وبشرني كبشارة األول وأوصاني ّ كوصيته ثم ملا مات كفنته كتكفينه ودفنته كدفنه ثم سرت أقصد راهبا ً بيت املقدس وكان قد قرأ التوارة واإلجنيل والصحف والزبور فأقبلت أج َّد في املسير حتى أتيت إلى ساحل غزة وإذا بقوم من أصحاب الباليا كثير من ينتظرون راهبا ً يسمونه وصي املسيح وخليفته ليبريهم فبينما هم كذلك إذ أقبل شيخ عليه مدرعة صوف وليس له صومعة وإمنا هو آخذ مبنهج التوكل على اهلل فلما نظر إلي قال« :يا فارسي لقد سرني قدومك وقد كنت مشتاقا ً إليك» فقلت له« :ومن أين لك علم بي» ،فأجابني كجواب األولني ثم نظرت إليه وقد م َّد يديه إلى أعمى فارت َّد بصيراً ،وإلى أصحاب العلل فبرأوا بإذن اهلل تعالى ثم قال لي عن
18
البشارة والوصية كمن قبله فأجبته كجوابهم ثم أنه و ّدعني». ويتابع قوله سلمان عليه السالم« :فجعلت أجد السير إلى أن وصلت إلى البيت املقدس فإذا بصومعة راهب فناديته «يا راهب» فإذا به قد أشرف علي وهو شيخ كبير فقال كاألُوَل وأجبته كجوابهم إال أنه قد قال لي «قد قرب أجلي فاعبد اهلل عندي حتى يحكم اهلل بحكمه وهو خير احلاكمني» ،فجلست إلى جنب صومعته سنة أعبد اهلل تعالى وكان يشرف علي بها كل يوم مرة ويسلم علي ثم إنه ّ بشر في ليلة مبعث النبي محمد بن عبد اهلل وقال« :ما بقي من عمري إال ساعة واحدة» ثم بشرني وأوصاني كمن مضى فأجبته كجوابهم وقضى نحبه ،فأقمت بعده سبع سنني وتسعة أيام فلما كان اليوم العاشر مضيت إلى بيت املقدس فإذا بوف ٍد من العرب علي فدنوت من شاب منهم فس ّلمت عليه فر ّد َّ ٍ السالم ،فقلت« :من أي الناس أنتم وأين تكون بلدتكم» فقال «بلدنا مكة ونحن من قريش» فقلت له« :هل ظهر فيكم رجل يدعوكم» ،فقال: «نعم قد ظهر فينا رجل من نسل عبد املطلب يزعم أن له في السماء إلها ً وقد جحد آلهتنا ّ وسفه أحالمنا» ،فقلت له« :يا أخا العرب من السيد فيكم» ،فأومأ بيده إلى شيخ وقال« :هذا سيدنا وسيد بني مخزوم» فأقبلت على الشيخ، وقلت له« :أنعمت صباحا ً يا سيد بني مخزوم إني أحب أن أكون لك صاحباً» ،فقال« :كرام ًة» .فسرت معهم حتى نزلوا وادي تيماء ثم سرت معهم إلى وادي القرى فأقاموا بها فبينما أنا ذات يوم أقرأ التوراة إذا قبل حب ٌر من أحبار اليهود فسلم علي ثم قال لي «يا فارسي حتسن تالوة التوراة» فقلت «نعم» ،فقال «وما تصنع مع هؤالء القوم اخملالفني لك» فأخذني وأتى بي إلى بستان كبير فخرج علي بنقل كثيب منه في تلك الليلة وته َّدد في إن لم أنقله وأنصرف وتركني فخطيت لي محرابا ً ولم أزل راكعا ً وساجدا ً حتى أصبح ثم دعوت اهلل تعالي على الكثيب فما أمتمت الدعاء حتى أمر اهلل الرياح األربع َفنَسخَ ْت ُه وإذا باليهودي قد أقبل ومعه إثنان فنظروا إلى الكثيب فلم يروه فبقوا متعجبني من ذلك فقال لهما اليهودي «أنتما تعلمان أن الكثيف الذي في بستاني ال تَقْدر جمال احلج سنني عدة على نقله وقد نقله هذا الفارسي في ليلة واحدة» ثم قال لي «من أعانك على نقله» فقلت «أعانني عليه رب املشرق واملغرب» ثم سرت مع ابن عم له إلى يثرب وأقمت بحديقة امرأة يهودية احفظ لها بها نخلها وأعلِّم ابنها التوراة فأقمت أ ّياما ً كذلك فبينما أنا ذات يوم على باب احلديقة وإذا برسول
اهلل على ناقته وعليه قميص وعمامة مثقل بسيف ومعه أبو بكر الصديق فنزل على باب أبي أيوب األنصاري ودخل على القوم فدخلت في وتأملني بعينيه آثارهم فسلمت عليه فرد السالم ّ وقال« :أهالً وسهالً مبن آمن بي وصدق رسالتي من قبل أن تلدني أمي بأربعمئة سنة» و»إن اجلنة تشتاق إلى سلمان أكثر من تشوق سلمان اجلنّة»، فتطاول الناس باإلعناق وشخصوا باألحداق وقالوا «من هذا الرجل الفارسي» فناولته األلواح ،فقال: «جزاك اهلل عني خيراً» ،ثم قال« :يا فارسي أحب أن أسميك بغير هذا اإلسم» فسماني سلمان وكنّاني أبا عبد اهلل فلم أزل عنده ،فقال لي« :يا سلمان إن اهلل أمر في أن أشاور أصحابي وأنت علي « ،فقلت« :مباذا يا رسول اهلل»، منهم فأشر ّ فقال« :قد ورد إلينا خبر بعض العرب بأنهم يريدون أن يخرجونا من أرضنا وديارنا» ،فقلت« :يا رسول اهلل إني ملا كنت عند والدي بأرض فارس صغيرا ً ورد علينا من يريد أن يخرجنا من ديارنا فتحصنّا بخندق» ،فقال لي« :يا في املدينة التي كنا فيها ٍ سلمان وكيف» ،فقلت «علي مبعول وزنبيل» فلما أحضره أخذت املعول وجعلت أخط كما أراد اهلل سبحانه وتعالى».
أما عن زهده وتقواه ويذكر األشرفاني في كتابه “عمدة العارفني” عن زهد سلمان (ع) وتقواه باختصار“ :كان زاهداً ،عابدا ً قانعا ً باليسير ،ال يأكل من صدقات الناس وكان يعمل في اخلوص بيده ورأس ماله ،درهم يتصدق به ودرهم ينفقه لقوته ودرهم يعيده في صندوقه، وكان يسكن الص َّفة ،أي مصطبة اجلامع ويستظل بالظل كيفما دار ولم يكن له بيت وكان إذا سئل عن اسمه قال“ :عبد اهلل” وعن نسبه قال“ :ابن اإلسالم” ،وعن لباسه قال“ :التواضع” ،وعن طعامه قال“ :اجلوع” ،وعن شرابه قال“ :الدموع” ،وعن وساده قال“ :السهر” ،وعن فخره قال“ :سلمان منّا” ،وعن قص ِده قال“ :يريدون وجه اهلل” ،ومن شعره: إذا افتخروا أب لي سواه “أبي اإلسالم ال َ بقيس أو متيم” وإلى ذلك اإلشارة من آيات الكهف واألنعام وهي وال تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه (اآلية) ،التفسير “نزلت هذه اآلية في الص َّفة وهم “سلمان وأبو ذر، فقراء املؤمنني من أهل َ نح هؤالء وأشباههم ملا قالت رؤساء الكفر للنبي ِّ عنك لنجالسك ونؤمن بك ،ومعنى يدعون ربهم العشي أي يعبدونه ،ومعنى يريدون وجهه بالغداة ّ أي يطلبون ثواب اهلل ،وما عليك من حسابهم أي رزقهم ،من شيء :فتم ّلهم وتطردهم ،وما من حسابك عليهم من شيء أي ليس رزقك عليهم وال رزقهم عليك وإمنا يرزقك وإياهم الرزاق فدعهم يدنون منك وال تطردهم تكون من الظاملني لهم بطردهم”.
ومن ِح َك ِمه(ع) قال« :عليكم بصلة األرحام ،وحسن اجلوار ومجاورة أهل العلم واحملبة للمساكني .وجاهدوا أنفسكم حق اجلهاد» .وقال «أكثر الناس ذنوبا ً يوم القيامة أكثرهم كالما ً في معصية اهلل تعالى». السخي قالت األرض «واحلَ َف َظ ُة وقال« :إذا مات ُّ رب جتاوز عن عبدك بسخائ ِ ِه في الدنيا» ،وإذا مات ِّ البخيل قالت «اللهم أحجب هذا العبد عن اجلنّة كما حجب عبدك عما جعلت في يديه من الدنيا». مريض وقال «إمنا مثل املؤمنني في الدنيا كمثل ٍ معه الذي يعلم داءه ودواه فإذا اشتهى ما يض ّره منعه» ،وقال «إن أكلته هلكت ،وكذلك املؤمن يشتهي أشياء كثيرة فيمنعه اهلل عز وجل منها حتى ميوت فيدخله اجلنة» .وقال« :ليكن بُلْ َغ ُة أحدكم من الدنيا مثل زاد الراكب فإن في اآلخرة عقبة ال يقطعها إال احملقون». وقال النبي« :عن َد سلمان علم ال يُدرَك» .وكان يقال له «سلمان اخلير» وكان الرسول وصحابته يعظمونه جدا ً وهو مع هذا التعظيم كان يخفي فضيلته ال ُعظمى .ومن تعظيمهم له (ع) تولية عمر له على املدائن والنهروان وكان أميرا ً على تالثني ألفا ً من املسلمني.
تواضعه ومكارمه إنه حني حكمه كان يركب احلمار بال برذعه وبغير كاف .وكان يأكل خبز الشعير ويلبس العباءة واألثواب اخلشنة .حتى أنه كان ال يعرف من بني غلمانه. روي أنه مر ببعض أزقة املدائن فرآه جندي من غلمانه فقال له أحمل هذا العدل التّنب إلى البيت فحمله على ظهره فقيل له (أي للجندي) إنه األمير .فأتى إليه معتذرا ً يقبل رأسه ويسأله أن يرمي ما عليه .فقال (ع) “ملا حملته نويت على وصوله إلى البيت” ،ولم يرْم ِه عنه حتى وصل إلى مكانه .كان يعطي نحو خمسمئة دينار جمل ًة أو خمسة آالف وكان ال يتناول من مال الرعية شيئاً.
نبذة عن سيرته وميده ،وللشيعة عنه روايات إنه كان مييل إلى علي ّ كثيرة ولهم به غرام شديد ويعدونه أول الصحابة وأعظمهم ويصلون عليه كما يصلون على األنبياء فتعظيمه عند «علي وشيعته» عظيم. ومن ذلك أن النبي كان مير على فاطمة الزهراء (ر) وهي تطحن بيدها ال ّرحى وسلمان يساعدها فال ينهاها“ ،وكانت فاطمة تناديه يا أبتي سلمان” وروي عن علي(ع) أنه دخل يوما ً بيت فاطمة فرأى سلمان سالم اهلل عليهما ينفش لها الصوف وهي تغزله وليس عندهما ثالث ،فقال لها“ :يا كرمية
19
النساء أعندكم شيء من الطعام” ،فقالت“ :ال يا ابن عم رسول اهلل” ،فسألها إن كان معها شيء من الدراهم ،فقالت“ :معي ستة دراهم باع لي بهم أبي سلمان غزال ً ا ّدخرتهم ألشتري للحسن واحلسني بهم طعاماً” .فقال“ :اعطني هم يا ابنة رسول اهلل فناولته إياهم” ،فلما صار في السوق، الوفي” فإذا سائل يقول“ :من يقرض اهلل الو ّلي ّ فناوله هم ثم عاد صفر اليدين ل ِعن ِد ِها فسألته عما كان منه فأخبرها فقالت لهُ “ :و ِّفقت” .ثم ّ خرج وإذا بإعرابي معه ناقة فقال له“ :تشتري يا أبا احلسن” ،فقال“ :ليس معي ثمن” .فقال “أمهلك”، فشراها منه مبئ ٍة صبرا ً ثم ساومه فيها آخر فباعه إياه بثالثمئة قبضاً.
وفاته ودفنه ومدفنه (ع) ثالث وثالثني ،ودفن توفي سالم اهلل عليه سنة ٍ باملدائن ،وله بجبل الطور مقام شريف. وملا زرناه كان برؤوسنا نوع من صداع السفر س ْحنا جبا َهنا بزيت من قناديله فحصل لنا َف َم َ الشفاء .ببركته كما قيل: وبت في ضيق إذا أعثـرتك من األيام نازل ٌة َّ عيش ض ِّي ٍق َحرِ ِج ٍ أقصد مقامي وال تبغ به بدال ً وابسط ِ َ الفرج يديك جتد نوعا ً من ِ وجاء في كتاب نشأة الفكر الفلسفي اإلسالمي قول الرسول(ص) لسلمان(ع): “دخل سلمان على الرسول فرحب به وقربه إليه” وقال“ :أصبحت يا سلمان موضع سرِّ علمنا ومعدن سرِّنا ومجمع أمرنا ومؤمن املؤمنني بآدابنا، أنت واهلل الباب يأوي علمنا وفيك يبدأ علم التأويل والتنزيل وباطن السر وسر السر فبوركت أوال ً وآخرا ً وظاهرا ً وباطنا ً وح ّيا ً وميتاً”.
نصرتُه آلل البيت حتمس أنصار علي ضد خالفة أبو بكر حينما ّ الصديق قال علي من شاء نصرتي فليحضر غدا ً حالقا ً رأسه ،فكان سلمان واملقداد والزبير ثالثة فقط الذين حضروا حالقي رؤوسهم منتضني سيوفهم. وكان سلمان أحد اخمللصني الذين دفنوا فاطمة ليالً ومعهم علي (ع) ويرجع إليه الفضل في إسالم زعيم بني عبد القيس في العراق وإظهارا ً حلُ ّب زيد لسلمان فقد اتّخذ لنفسه كنية “أبي سلمان”. ويقول الطبري (ج-4صفحة )88أن املسلمني الذين انتصروا على الفرس في معركة القادسية كان داعيهم ورائدهم سلمان الفارسي. وقد فاوض سكان العاصمة (املدائن) من أجل أن يسلموا ثم قادهم الهجوم عابرا ً دجلة سابحاً، وهو الذي اختار املكان الذي أقيمت عليه الكوفة. ثم والَّه عمر املدائن فكان يتصدق براتبه ويصنع العدد -58تشرين الثاني 2011
الغالف السالل ويبيعها ملصروفه الشخصي. ِّ ويقول املؤرخ الدكتور عبد الرحمن بدوي ( :)3آن لنا أن ن َ ْن َف َذ إلى صميم احلياة الروحية في اإلسالم ممُ َ َّثلة في أولئك الذين أشاعوا ثورة التوتُّر احلي وهم في هذا كله لم يكونوا معبرين عن أنفسهم سدون نوازع اخلصبة وحدها بقدر ما كانوا يت ََج َّ األمة املؤمنة عا َّمة يسري تيارها العنيف في ّ كلها. والدين احلي احلق هو ذلك املتحقق في الشعور لألمة املؤمنة به وآية خصبة في ّ املتجدد املتط ّور ّ تلك الصور املتعددة املتغ ِّورة التي يتّخذها وفقا ً لألزمان وتبعا ً للطبع العنصري املركب في هذه األمة ولهذا فكل دين في أصله رمز قابل ملا ال نهاية له من أنواع التفسير التي يبلغ الفارق بني بعضها وبعض حد التناقض. وللشيعة أكبر الفضل في إغناء املضمون الروحي لإلسالم وإشاعة احلياة اخلصبة القوية العنيفة التي وهبت هذا الدين (اإلسالم) البقاء قويا ً غنيا ً على إشباع النوازع الروحية للنفوس وإيجاد قيم روحية مؤولة عن نصوصه الظاهر في توغل مطلعه ملضمونه الباطن. كان سلمان أول مؤمن وبشر بالنزعة الروحية في اإلسالم. وكان خليقا ً أن يناديه زائر قبره في املدائن قائالً: خصك بصدق الدين أن يحييني أسأل اهلل الذي ّ حياتك ومييتني مماتك إنك لم تنكث عهداً. ومنذ القرن األول للهجرة كان لتلك العبارة التي قالها الرسول(ص) “سلمان منا آل البيت” قيمة دينية لدى الشيعة وأيضا ً ظهور إسناد سلماني السنّية. لدى بعض الطرق الدينية ُ وبغض النظر عن كل تأثير للشيعة يعتبر سلمان شفيع الصناع وهو لم يتزوج وكان عاريا ً عن الشهوات ويضيف الدكتور البدوي: الضحاك كما جاء في تفسير الطبري (ح إننا لنرى ّ / 14صفحة )111يفسر اآلية من سورة النحل “ولقد تعلم إنهم يقولون إمنا يعلمه بشر” قائالً أن أستاذ محمد الوارد في هذه اآلية يقصد بها سلمان. الضحاك وقال بهذا من بعد البيضاوي ،فكأن ّ كان يعتقد أ ّن سلمان أعان النبي على معرفة الكتب الدينية السابقة على ما أنزل عليه وهذا محتمل جدا ً من الناحية التاريخية وقد صاحب سس والرهبان سنينا ً طويلة وتبحر بالعلوم ال ِق َ الدينية. وقد قالت اإلسماعيلية من بعد أن سلمان هو في الواقع حمل القرآن ك ّله إلى محمد وإن “امللك جبريل” لم يكن إالّ اإلسم الذي أطلق على سلمان بوصفه حامل هذه الرسالة اإللهية. وقد ذكر بعض املؤرخني عن عائشة أنها أ ّ حلت على النبي بأن يصف لها الوحي الذي ينقل إليه الدار ،فقال لها إنّه القرآن ،وكان سلمان في صحن ّ يشبه سلمان. ومن افتخار عائشة على غيرها من نساء الرسول ،قولها إنها رأت جبريل ولم يَرَه أح ٌد
منبر التوحيد
غيرها. ومما يذهب إليه اإلمامية املعتدلة وعددها نحو مئة مليون نسخة أن سلمان أحد احلواريني الثالثة، والثاني هو املقداد والثالث هو أبو ذر وقد كان موضع س ّره ومستشاره املفضل. ويقول :مما يذهب إليه مذهب اإلمامية املعتدلة وقد كان في البدء روح األمر (متم ّثلة أو غير متمثلة في جبريل ،كان يدعى في حياة علي باسم سلمان .والثاني هو املقداد والثالث أبو ذر) .وهكذا نرى أنه منذ بداية القرن الثاني أدْمجت شخصية سلمان التاريخية في النموذج اإللهي األعلى الذي جتسدته زمناً. ّ وسلمان هو سلسلة املسجد األقصى اخلاصة ْسم الناس وهو الذي يقبض وهي التي عندها يق ُ قبور بإقامة للشيعة مح س َ األرواح وبعد أن ُ ٍ ألوليائهم ،ذلك في القرن الثالث للهجرة كان الشيعة كما كان أصحاب النقابات املهنية من السنّة يزورون قبر سلمان في املدائن ،وفي القدس يوجد جامع سلمان الفارسي. وسلمان هو املعني الذي يضع اهلل في مركز اجلماعة واحلجاب املستور الذي يكشف عن حضرة خف ّية. وهو اجلذر الدائم لرسالة اإلمامة وأصلها اإللهي اخلالد واجلسد املتوارث للجنس اخملتار لإلمامة وهو األصل الذي ينتقل من ذكر إلى ذكر على مر األجيال ،ولكي ميوت املرء على اإلسالم الصحيح فمن الضروري اإلعتراف به ومحبته في جتليات ظهوره امل ُ ِّ تقطعة املتواترة هذه التي تبدو بطريقة دورية كعودة الهالل الذي ينظم وحده األعمال الشرعية. وفي اعتقاد بعض الفرق اإلسالمية أن سلمان هو املالك جبريل حامل الرسالة اإللهية ،ويحاول علماء الشيعة كما يقول الدكتور النشار أن يثبتوا أن الصحابة «سلمان الفارسي ،املقداد ،أبو ذر ،وعمار بن ياسر وهم احلكماء العلماء ال ُذ ّبل الشفاه األخيار يعرفون بالرهبانية من آثار العبادة”. (نشأة الفكر الفلسفي ج ، 3صفحة .)12 ستَقر لها ذلك فتقول اآليات “والشمس جتري لمِ ُ ْ قدرناه منازل حتى تقدير العزيز احلكيم”“ ،والقمر ّ رج ْو ِن القدمي”. عاد ال ِع َ وكان يظن أن اهلل لن ينصره في الدنيا واآلخرة فليمدد بسبب إلى السماء ثم ليقطع فلينتظر هل يذهنب كيده ما يغيظ .خصوصا ً أسباب سلمان وهو أعني السني :سبب الشد والتلقني تدعو إلى سبيل اهلل باحلسنى واإلقتناع كما أ َّن نداء املؤذن يزكي القلب بالصالة وهو “الباب” الذي يدخل منه النور الشعشعاني ،ومنه يتصل املؤمن باحلضرة اإللهية ويحقق عمل اهلل ينفخ الروح مولدا ً األبدان ومعلما ً النفوس وهو “املقدرة” التي متنح الوجود .وفي سورة احلجج يرمز إلى سلمان بالشهر احلرام الذي يضيء في ليلة املزدلفة. وفي عام 33ﻫ ،كانت وفاة سلمان في عل ّية ألبي قرة الكندي باملدائن ،وأبو قرة كان قاضيا ً للكوفة
20
سنة 17ﻫ وقبل وفاته طلب أن يترك وحده وأن تترك األبواب مفتوحة على مصاريعها وكأنه في انتظار ر ّواد مستورين الروايات .والشيعة تذكر بالتحديد أن هؤالء ليسوا مالئكة ،وقد حضر اإلمام علي من املدينة وقام بغسله قبل الدفن ،وقب ُره في املدائن غربي الدجلة عليه قبب من ذهب ،يزار في شعبان ،ومشهور باسم “سلمان باك” أي املقدس الطاهر.
حتليل قصدنا من هذه اإلطالة التي شملت سيرة سلمان (ع) كما وردت في املرجعني اللذين ذكرناهما كامل ًة إملاما ً مبكانة سلمان (ع) أحد أقطاب املدرسة التوحيدية في اإلسالم وسنذكر باختصار سيرة األقطاب التي تلي سلمان ونضيف ذكر فاطمة الزهراء أم احلسنني وزوجة علي (ع) وابنة الرسول (ص) لنستوفي التعرف إلى هذه املدرسة في التوحيد ولنا غرض في التعرف إلى امتدادها ونحوها إلى أن مرَّا مبنهجها وعقائدها اإلسالمية التوحيدية في دور اإلمامة املستورة ثم الظاهرة إلى أن ظهرت مذهبا ً هو مذهب التوحيد في عهد اخلليفة الفاطمي احلاكم بأمر اهلل ومن هنا وجدنا ذكر فاطمة الزهراء(ر) أم احلسنني وصوال ً إلى أن اخلليفة الفاطمي بل اإلمامة الفاطمية نسبة إلى فاطمة الزهراء ابنة الرسول (ص) من جهة تتكون واصلة بنسبها إلى رسول اهلل (ص) جد اإلمامة الفاطمية والد فاطمة (ر) ومن جهة ّ أخرى أن فاطمة من أصحاب مدرسة التوحيد في اإلسالم زمن الرسول (ص) وعلي (ع) .لذا وجب أن نتعرف على شخصيات هذه املدرسة إلدراك دورها في نشوء اإلمامة وبزوغ دعوة احلق (التوحيد).
رئيس هيئة العمل التوحيدي الدكتور الشيخ راتب نصر اهلل
-1عمدة العارفني ،للشيخ أبي زين الدين ،محمد األشرفاني ،صفحة 411 أنظر سعيد الصغير ،بنو معروف في التاريخ صفحة 137 -127 أنظر سليمان سليم علم الدين (تذكر يا مروان)، صفحة 55 -517 -2عمدة العارفني ،للشيخ أبي زين الدين ،محمد األشرفاني ،صفحة 404 أنظر سعيد الصغير ،بنو معروف في التاريخ صفحة 137 -127 أنظر سليمان سليم علم الدين (تذكر يا مروان)، صفحة 55 -517 -3عبد احلمن بدوي ،شخصيات قلة في اإلسالم، صفحة 130 سعيد الصغير ،بنو معروف في التاريخ صفحة 130 - 129
وهاب سلّم الرئيس سليمان دعوة للمشاركة في وضع حجر األساس لمستشفى الصحابي سلمان الفارسي زار رئيس حزب “التوحيد العربي” الوزير السابق وئام وهاب رئيس اجلمهورية العماد ميشال سليمان ،في القصر اجلمهوري في بعبدا ،وجرى عرض لألوضاع الراهنة ،وخالل وجه الوزير وهاب دعوة للرئيس ميشال الزيارة ّ سليمان الى حفل وضع حجر األساس ملستشفى الصحابي سلمان الفارسي الذي أقيم في 16تشرين األول في بلدة ديردوريت في الشوف.
...وزار المرجع ّيتين أبو محمد جواد ولي الدين وأمين الصايغ وأطلعهما على مشروع «القرية التوحيدية» زار رئيس حزب “التوحيد العربي” وئام وهاب املرجع ّيتني الروح ّيتني للطائفة الدرزية الشيخ أبو محمد جواد ولي الدين والشيخ أمني الصايغ وأطلعهما على مشروع املستشفى الذي سيبدأ العمل به بالتعاون مع اجلمهورية اإلسالمية اإليرانية ،حيث بارك املشايخ لوهاب هذا املشروع. وقد أكد وهاب بعد الزيارتني على وحدة اجلبل وصيانة الوحدة واألمن فيه خاصة في هذه الظروف الدقيقة ،وعلى ضرورة التعاون بني كل القوى املوجودة ملا فيه مصلحة الناس.
...وزار الصايغ والغريب ودعا المرجعيات السياسية الدرزية ّ لحل إشكالية ملف األوقاف الغريب :هناك الماليين المك ّدسة من الدوالرات والذهب في األوقاق الدرزية أكد رئيس حزب “التوحيد العربي” الوزير وئام وهاب على “ضرورة أن يبقى اجلبل على وحدته السياسية وفقا ً للمبادىء التي ُح ِّددت أكان جلهة املقاومة أو املوقع العربي املُتحالف مع توجهات كل قلب العروبة “دمشق” .هذه هي ّ املوحدين الدروز ،وليكن التنافس أبناء طائفة ّ على إمناء اجلبل وتأمني عيش كرمي لكل أبنائه”، مشددا ً على “أننا مع وحدة املوقف ونعتبر أن الوحدة في اجلبل هي خط أحمر وسنقف بوجه أي فتنة ،ولكننا نعتقد بأ ّن التشاور بني اجلميع أساسي ،وهناك أمور عالقة في الوضع الدرزي ال بد من وضع ح ٍّل لها” ،داعيا ً “جنبالط
وأرسالن والداوود وكل املرجعيات السياسية ّ حلل كل في الطائفة الدرزية إلى املبادرة األمور العالقة على الصعيد الدرزي خاصة قال وقيل حول ملف األوقاف ما نشهده من ٍ الدرزية وما يجري في دار الطائفة ووقف الدروز في بيروت .فهؤالء هم أهلنا ،ولهم حقوق وهم مع أي مشاريع استثمارية لكن ضمن حفظ الكرامة ،إذ ال أعتقد أ ّن أي طائفة كرمية تقبل أن يكون في حرم مق ّرها الرئيسي ،أي مشاريع نوع معني” ،متسائال ً “هل يقبل استثمارية من ٍ أحد أن تكون هذه املشاريع في خراج بكركي أو دار الفتوى أو اجمللس اإلسالمي الشيعي األعلى
21
لنقاش هادىء ،ولسنا أو غيرها؟ هذا أمر بحاجة ٍ بحاجة للتوتر والتحامل على بعضنا ،فاجلميع يريد املصلحة العامة”. كالم وهاب جاء خالل زيارته لكل من املرجعية الروحية في طائفة املوحدين الدروز الشيخ أبو سليمان حسيب الصايغ ،وشيخ العقل املعينّ الشيخ نصر الدين الغريب ،بحيث قال بعد لقائه الصايغ“ :قمنا بزيارة هذه الدار للقاء املرجع الروحي الشيخ أبو سليمان حسيب الصايغ ،وهي دارٌ لطاملا جمعت كل ابناء اجلبل، صمام األمان و ُقبلَة وكانت في األيام الصعبة ّ كل أبناء الطائفة”. العدد -58تشرين الثاني 2011
الغالف وتابع وهاب“ :جئنا ألخذ البركة من الشيخ الصايغ ،لـ “مستشفى الصحابي سلمان الفارسي” الذي بدأنا بتنفيذه في الشوف ،وهو ُملك لكل أبناء اجلبل وسيكون مفتوحا ً أمام اجلميع خاصة احملتاجني والفقراء في املنطقة، وطبعا ً ال ميكننا اإلقدام على أي خطوة بدون أخذ بركة مرجع ّيتنا الروحية”. وقال وهاب“ :زرنا سماحة شيخ عقل طائفة املوحدين الدروز ألخذ بركته للمشروع الصحي الذي بدأنا العمل لتنفيذه في الشوف ،خاصة وأن سماحته يهتم جلميع أبناء الطائفة الدرزية دون أي اعتبار سياسي .وقد تباحثنا في مختلف األمور ،خاصة وأن الشيخ الغريب يضع النقاط على احلروف في القضايا الوطنية األساسية ويحدد الدور األساسي لطائفة املوحدين الدروز في أكثر من موقع”. وأضاف“ :حتدثنا مع سماحته حول الوضع الدرزي العام في املنطقة وليس في لبنان فقط ،ونحن مرتاحون للموقف الذي يتّخذه أبناء الطائفة الدرزية في سوريا ،والذي يدل على وطنية كبيرة لهؤالء الناس الذين ما تخاذلوا يوما ً في الدفاع عن سوريا ،بل يتخاذلون فقط عندما يكون هناك مشاريع فتنة فيها ،أما عندما تستدعي كرامة سوريا واألمة التح ّرك ،فلم ولن يبخلوا يوما ً ال بشبابهم وال بأموالهم ،وما املوقف في اجلوالن إال خير دليل على أصالة هؤالء الناس، وموقفهم خاصة وأنهم يعانون منذ اثنني وأربعني عاما ً من اإلحتالل اإلسرائيلي وال زالوا أمتهم .لذلك ال بد من توجيه حتية إلى جانب ّ لهم على موقفهم الثابت إلى جانب سوريا وإلى جانب احلق”. وتناول وهاب اإلشكالية حول منصب مشيخة العقل ضمن الطائفة ،فقال“ :ال يجوز أن نتفق في الكثير من األمور السياسية، في حني أن هناك انقسام بني شرعية دينية نالتها مشيخة العقل التي متثلنا ،وبني أخرى ُمرِّرَت في ظروف معينة .لذلك األمر بحاجة إلى نقاش للوصول إلى ما يبتغيه أبناء هذه الطائفة”.
الغريب كما كانت كلمة للشيخ الغريب قال فيها“ :نبارك لكم خطوتكم الق ّيمة في بناء مستشفى الصحابي سلمان الفارسي، ونعتبر هذا املركز الصحي لكل أبناء اجلبل وليس للطائفة الدرزية فحسب” ،مؤكدا ً أنه إذا “كان القصد من هذا املشروع إنسانيا ً فمرحبا ً باإلنسانية ،أما إذا كان سياسيا ً فال بأس من أن ت ُفتَح نافذة في ذلك اجلدار املقفل منذ سنني”. وعن األوقاف قال الغريب“ :رمبا تخاذل األوقاف،
منبر التوحيد
والتي قد أمحلت في العطاء في احلقل الصحي واالجتماعي ،فتّحت العيون واألذهان امللحة في الطائفة الدرزية. ملثل هذه املشاريع ّ فاليوم مستشفى في الشوف ،ورمبا غدا ً أخرى الشحار .إذ يجب علينا مساعدة في منطقة ّ كل هذه املشاريع اإلمنائية أكانت صحية أو اجتماعية أو غير ذلك”. وتابع“ :لقد أبوا إال أن يكونوا ضد هذه املشاريع .فمنذ خمس سنوات لم نرَ إجنازا َ واحداً ،بل ابتاعوا مبنى في منطقة كركول الدروز في بيروت ال يصلح لشيء ،في حني كنا بحاجة ملستشفى في منطقتنا، املكدسة من الدوالرات وهناك املاليني ّ والذهب التي يحتفظون بها إلى أجل غير مسمى”. ّ وحول األحداث العربية ،قال الغريب: لرؤساء عرب “نأسف ملا نراه من مشاهد ٍ يُعلَّقون على املشانق ،وهذا ليس أسفا ً عليهم ،بل أسفا ً على القيمة العربية
22
قيادات تتجسد في واألصالة التي كانت ّ ٍ ن ُفاخر بها” ،متسائال ً “أين قيمة اإلسالم واملسلمني؟ وأين الذين يدافعون عن اإلسالم ويحملون السالح في سوريا لقتل رجال األمن واجليش؟ هل هذا هو الهدف األساسي من تلك االحتجاجات في سوريا أن “هذه القيادة السورية العربية؟” ،مؤكدا ً ّ استحدثت اإلمناء املتوازن بني كل الطوائف بدون متييز .وقد أعلنت سعيها لإلصالح، يصح ذلك في ظل البنادق ولكن هل ّ وعمليات القتل؟. ومتنى الغريب “أن مت ّر هذه العاصفة بخير، وتعود سوريا بعافية كاملة إلى أوضاعها، بحكمة القيادة وتتخ ّلص من هذه األزمة ِ وحكمة أبنائها وخاصة أهلنا في السورية ِ جبل العرب ،الذين استمروا كما عهدناهم ثائرين ضد األجنبي وليس ضد األخ أو اجلار. فبوركوا بهذه املواقف ،وبوركت سوريا بقيادتها”.
اإلستفتاء الذي أسقط الحرم الظالم والخاطئ
باألمس في 16تشرين األول من العام ،2011ومن بوابة الشوف احلبيب ،من قرية جميلة ،كانت لعبت مرة دورا ً في رسم أحداث العام ،1983بدا أن مشهدا ً جبليا ً جديداً ،كان قيد التشكل ،باألمس وفي أثناء وضع حجر األساس لصرح ،أريد منه تكليل جبني الناس الطيبني مبستشفى يحفظ صحتهم وكرامتهم بدا أن عصرا ً جبليا ً ووطنياُ جديدا ً بدأت ترتسم مالمحه. منذ العاشرة صباحا ً بدأت املقاعد البيضاء ،تلك الصفوف الطويلة منها ،بدأت تكتسب األلوان، وكان الناس من يلونها ،من كل حدب وصوب جاؤوا، بثقة وهدوء فبدت عيونهم البراقة والصاخبة الى املشهد اجلديد ،كما أضواء القرى تزين اللوحة وتنيرها ،وعند احلادية عشر كان املشهد قد اكتمل معنا بداية استعادة اجلبل لذاكرة رائعة طاملا صنعها بالعرق والدم والدموع. ما كان قد باشره أبناء اجلبل في العام 1982وما كان قد صنعوه في كل تاريخهم ،بدا في 16تشرين األول مستعاداً ،كان احتفال قبول هدية ثمينة وصادقة من أهل املقاومة ،وكان الوفاء للذاكرة وللمقاومة ،وكانت الصحوة التي تلت بلبلة لم تدم طويالً ،والتي يعلن فيها العودة ،عودة أهلنا الى مقعدهم في التاريخ ،والى دورهم في حماية الثغور العربية في وجه الغزاة. باألمس استحال خريف الطبيعة اجلميل ربيعاً، هو ربيع هادئ ومدرك ،يعلن احتضان اجلبل وأبنائه للون سياسي ،هو فعليا ً قدمي جديد ،كان الشوف يحتضن حق شبابه وشيوخه ،وحق نخبه بالتنوع وبالترقي وباخليار السياس َيني ،لقد كان ذلك اليوم املشهود استقباال ً حاشدا ً حلقنا في اختيار املقاومة واملمانعة سبيالً لبقاء وطننا وأمتنا وحضارتنا، وأصدقائنا وحلفائنا ،الذين بدورهم اختاروا وعلى الرغم من األعباء الكبيرة ملهام املقاومة ،إهداء اجلبل هدية ،تخدم الناس ،كل الناس ،فما قيمة العون إذا ما تكدس في اخلزائن وما أثمنه حني يحال خدمة وبلسما ً للجميع. وباألمس كان مهرجان الوفاء للمقاومة وألهل املقاومة ولقائد املقاومة ،وكل قادتها ،وهو مهرجان دفن تلك الثقافة التي حاولت تصويرها كفعل لعب على توازنات الداخل السخيفة ،حاولت إزاحة العيون عن كونها الكرامة والنصر على العدو واستعادة الثقة بقدراتنا وحكمتنا ومكونات عقلنا وقلوبنا، باألمس لم تكن املقاومة فعل تدمير الغطرسة في عيتا أو في سهل مرجعيون ،فقد كانت فعل التنمية وضمان الصحة لكل أبناء الوطن.. باألمس قال أبناء اجلبل أهالً باملقاومة وشكرا ً للمقاومة. باألمس ،حضرت إيران الى اجلبل ،حضرت نقيضا ً
لكل حملة التشويه التي عملت عليها أضخم آلة إعالمية غربية وعربية خبيثة ،حضرت إيران وفي يد سفيرها وردة عطرة ،ومالبس طبيب ومبضع جراح ،وحضر أهلنا باآلالف كي يقولوا شكرا ً إليران، فللصداقة بني الشعوب أصول ،وللوفاء أيضا ً أصول، فكل الوفاء ملن جاء من بعيد كي يعيد رفع راية املسلمني ،وراية كل حق ضائع. باألمس ،كانت مناسبة وضع الوسام على صدر قائد جديد يسطع من تالل الشوف ،إنه وأرغب في القول الرفيق األول ،إذ أن من رآه باألمس شريكا ً عامالً على أدق التفاصيل ،من رآه مناضالً يستقبل الناس وينظم األمور يعرف أنه صنف جديد من القادة، القادة الشعبيون الذين خرجوا من آالم الناس ومن املثل والقيم ،واألخالق. إن رئيس احلزب احلبيب وئام وهاب ،كان باألمس العريس في عرس اجلبل ،كان عرس تتويج مسيرة شاقة ومليئة باخملاطر ،عرس تزف فيه عروس من زيتون ،وحب وكفاح الى من يستأهل الوسام ،من يعرف وئام وهاب يعرف أن أسعد حلظات عمره هو عندما يبلغ العطاء ذروته ،وعندما يصبح معمماً، إنه الذي خرج من بيوت القرية مناضالً ثم صحافياً، ثم قائدا ً في معركة العروبة التقدمية املقاومة ،لم يغادرها في حلظات الصعاب ولم يأبه ملوازين القوى التي اختلت في حلظات ،إنه القائد الذي يتقن احلرب كما يتقن السالم واملصاحلة والوحدة والتنمية واخلدمة العامة ،إنه القارئ املصيب الجتاه األحداث، لم يكن مغامرا ً ولم يكن قاسياً ،إمنا مجاهدا ً شرساً. باألمس أيضا ً كان االستفتاء الذي أسقط احلرم الظالم واخلاطئ الذي كاد أن يتشكل عليه وعلينا، باألمس أعتق الصقر من أسر التقديرات القاصرة ليحلق عاليا ً ومن حوله ومن حولنا اآلالف يعلنون حقنا في االختيار وحقنا في التغيير. بعد انتهاء املهرجان بدا العبء كبيراً ،فثقة الناس أمانة ،إن أمام احلزب مهام شاقة ،إنها نقطة التحول الى مفهوم املؤسسة السياسية الديقمراطية البرنامجية التي تصبح بيئة صاحلة الستقطاب النخب التي تستطيع قيادة اجملتمع بقيم وبأساليب جديدة ،إنها حلظة دعوة كل النخب واملناضلني لالنتساب الى احلزب مبا هو منصة عصرية دميقراطية حاملة ألهداف سياسية متكاملة جتعل من التغيير والتجديد حقيقة، وفارقا ً عن أمناط صارت ولم تعد تخدم املستقبل ومستلزماته. كان باألمس حفل التخ ّرج ،فالى العمل أيها الرفاق.
خالد خداج
23
«قرية التوحيد» واألهداف المرجوة حت ّول احلديث عن قرية التوحيد ومستشفى سلمان الفارسي الى حدث سياسي بامتياز بعد أن صدرت حولها حتليالت ومواقف سياسية باجلملة عكست في جزء كبير منها هواجس وقلقا ً واضحني من هذا املشروع اإلمنائي الضخم في منطقة الشوف .وقد جنحت «قرية التوحيد» حتى قبل تدشينها في حتقيق الهدف املرجو من وراء إمتامها أي إطالق دينامية سياسية تخرج البيئة الدرزية من محليتها التقليدية الى آفاق احلراك التغييري ،والدليل ،النقاش املتجدد عند األوساط الدرزية حول اخليارات اجلديدة واملتاحة ودور املوحدين الدروز ضمن إطار هذه اخليارات. ليس الغاية من «قرية التوحيد» اإلعالن عن ثالثية جديدة على حساب الثنائية الدرزية كما شاء للبعض أن يسميها ،فهذه بالطبع ليست رغبة الوزير وئام وهاب ،وال حتى العودة الى أطر تقليدية وترسيمات ضيقة ،إمنا املطلوب هو التفاعل قدر اإلمكان مع حاجات أهلنا واحلد قدر اإلمكان من حاالت البؤس واحلرمان التي طبعت سبل العيش في اجلبل لسنوات طويلة ،األمر الذي جعل من هذه القرية حاجة ملحة تصنع بإرادات وطنية وبنية خ ّيرة صافية . إن أحدا ً ال ينكر أن “قرية التوحيد” ال متلك عصا سحرية تقدر على تلبية جميع اخلدمات في منطقة الشوف ،وهذا أمر بديهي وطبيعي ،وواهم من يظن خالف ذلك ،فاألمر يحتاج الى تكاتف جميع املؤسسات املوجودة في املنطقة في إطار التكامل وليس التنابذ من أجل تطوير اإلنسان والرد قدر اإلمكان على احلاجات األساسية بعد احلرمان التاريخي في اجلبل. إال أن ثمة حقيقة ال ميكن جتاهلها بعد اليوم ومفادها أن التغيير افتتح عصرا ً جديدا ً في اجلاهلية وهذه احلقيقة التاريخية تؤكد أن األحوال داخل اجلبل لن تعود الى الوراء على الرغم ما قد يعتريها من تهديدات تصدر من هنا وهناك بل هي محكومة بالسير الى األمام مهما طال الزمن أو قصر .ومن تنشق طعم احلرية والتغيير لن يرضى بعد اليوم العودة الى حياة الذل واحلرمان. ومن هنا إن تخويف بعض القوى من مشروعنا اإلمنائي أوالتحذير منه يجعل هذه القوى خارج سياق العصر أو التغيير وبالتالي جتاهل االعتراف من قبلها بأن معادلة جديدة بدأت ترتسم على أرض اجلبل وستكشفها األيام القادمة . يبقى املهم في “ قرية التوحيد” إنها أطلقت نقاشا ً سياسيا ً أظهر معه قسم من أبناء الدروز بأنهم في صلب التحوالت السياسية اجلارية داخل البيئة الدرزية ال على هامشها .واخليارات في هذا السياق تخطت بالطبع االنقسام اليزبكي – اجلنبالطي التقليدي الى مجال أرحب من املنافسة بني َمن مع التغيير و َمن ضده وال مكان للحلول الوسطى في هذا اجملال على طريقة مع التغيير ولكن...
هشام األعور
أمني اإلعالم في حزب «التوحيد العربي» العدد -58تشرين الثاني 2011
منبر لبناني
حكومة المئة يوم المه ّددة دائماً باإلنفراط رئيسها يستظل «الحريرية» كوكيل بعد أن غاب األصيل إجتازت املئة يوم حكومة “كلنا للوطن كلنا للعمل” برئاسة جنيب ميقاتي ،وهي املهلة التي تعطى عادة كفرصة إلثبات الوجود أوالً ،ووضع البيان الوزاري موضع التنفيذ ،وإحداث صدمة إيجابية لدى املواطنني ،تنقلهم الى واقع سياسي واقتصادي واجتماعي وإمنائي أفضل وأفعل. فثالثة أشهر حلكومة ُولدت منهكة بعد حوالي ستة أشهر على تكليف رئيسها ،وما رافق تشكيلها من تعقيدات ،وخالفات على توزيع احلقائب ،فإنها فقدت صورتها اجلميلة ،وأحبطت َمن راهن عليها ،ال سيما وإنها حكومة معقود عليها اآلمال ،في نقل لبنان من املرحلة السياسية التي خضعت لـ “وصاية حريرية” سياسية ثم ربطها في ومالية واجتماعيةّ ، حقبة أميركية دخلت الى لبنان في العام ،2005مع مشروع “للشرق األوسط اجلديد” ،كان اخملططون له يريدونه أن ينطلق مع “ثورة األرز” لكنه فشل في السيطرة على مفاصل القرار الرسمي ،وانهزم مع العدوان اإلسرائيلي في صيف ،2006وبدأ التحول عنه منذ ذلك الزمان باجتاه ثتبيت لبنان في املوقع املقاوم ،بعد أن كان فريق 14آذار يدفعه الى أن يكون في احملور األميركي – اإلسرائيلي. فالفترة التي قضتها احلكومة ،لم تثبت إنها موحدة التوجه السياسي ،وهذه سلبية ضدها، وإن كانت إيجابيتها هي بإسقاط وصف املعارضة اجلديدة لها بأنها حكومة “حزب اهلل” ومعه سوريا وإيران ،بل ّ أكدت املمارسة احلكومية أنها حكومة “ائتالف وطني” ،جتمع قوى الوسطية التي ميثلها رئيس اجلمهورية ميشال سليمان ورئيس احلكومة جنيب ميقاتي والنائب وليد جنبالط ،مع حتالف “حزب اهلل” وحركة “أمل” و”التيار الوطني احلر” وتيار “املردة” وحلفائهم ،ولقد اجتاز هذا االتئالف قطوعات تتعلق باملوقع الذي احتله لبنان في مجلس األمن الدولي واالجتاه الذي سيسلكه في التصويت على قرارات ضد سوريا ،حاولت أميركا وحلفاؤها متريرها وطلبت من لبنان السير معها ،ليكشف عن “التذبذب” السياسي، بني فريق حكومي يريد أن يكون موقف لبنان مماثالً للموقف الروسي والصيني في رفض التصويت على عقوبات ضد سوريا ،في حني أن الفريق الوسطي وعلى رأسه ميقاتي طلب من مندوب لبنان في األمم املتحدة السفير نواف سالم ،االمتناع عن التصويت ،وكاد هذا التباين في الرأي واملوقف ،أن يطيح باحلكومة بعد أن هدد رئيسها باالستقالة ،لتلقيه ضغوطا ً أميركية وفرنسية وحتى عربية (لبنان ميثل اجملموعة العربية في مجلس األمن) أن يص ّوت لبنان الى جانب القرار. وكشف هذا التباين السياسي ،أن احلكومة ليست على ذات املوقف السياسي ،وهي أيضا ً أمام امتحان متويل احملكمة الدولية ،وبعد أن انقسمت الى موقفني متناقضني :األول يؤيد التمويل وميثله سليمان
منبر التوحيد
وميقاتي وجنبالط ،حتت عنوان رفض املواجهة مع اجملتمع الدولي ،وعدم قدرة لبنان على تغيير قرار إنشاء احملكمة التي أصبحت أمرا ً واقعاً ،وفريق ال يعترف باحملكمة ألنها ليست دستورية وأنشئت في ظرف سياسي كانت فيه احلكومة برئاسة فؤاد السنيورة تخضع للشروط واإلمالءات األميركية ،وأن أداء احملكمة أثبت أنها أميركية – إسرائيلية ،ألنه منذ أن وضعت قضية اغتيال الرئيس رفيق احلريري انكشفت وظيفتها السياسية في استهداف املقاومة والسلم األهلي ووحدة لبنان ،عبر جلنة التحقيق الدولية التي ز ّورت الشهود وح ّرفت الوقائع وأعلنت عن املتهمني
قبل بدء التحقيق. فدفع لبنان لالستحقاق املالي للمحكمة ،يضع احلكومة أمام مفترق استمرارها أو رحيلها ،بعد أن أعلنت أطرافها عن مواقفها من هذا املوضوع الدقيق واحلساس والذي يهدد ليس بانفراط احلكومة ،بل وضع لبنان أمام فتنة ،وهذا هو الهدف من قيام احملكمة، وفي خلق شرخ داخلي ،بني اللبنانيني حول أدائها ،ال سيما بعد أن أعلنت عن املتهمني األربعة باغتيال احلريري ،وهم ينتمون الى “حزب اهلل”. هذا في الشأن السياسي ،أما في الشأن اإلمنائي، فإن مشروع الكهرباء الذي قدمه وزير الطاقة جبران باسيل أمام مجلس الوزراء ،والذي كان أُقر في احلكومة السابقة برئاسة سعد احلريري ،كشف عن التناقض داخل احلكومة ،إذ تصدى وزراء “جبهة النضال ّ وشككوا فيه ماليا ً حتت عنوان الوطني” للمشروع مراقبة صرف مبلغ مليار و 200مليون دوالر كلفة إنتاج 700ميغاوات من الكهرباء ملنع دخول لبنان في العتمة ،وللدخول منه في مشروع ميتد الى سنوات ويكلف حوالي خمسة مليارات دوالر يعيد النور الى اللبنانيني على مدى الساعات الـ 24اليومية .وبالرغم من محاولة عرقلة املشروع الكهربائي ،لتكتل “اإلصالح والتغيير” فإنه أُقر بعد مخاض عسير ،كاد أن يطيح باحلكومة ،وهو إجناز يحسب للوزير باسيل، الذي تش ّبث بصالحياته كوزير جرت محاوالت حملاصرته وفرض رقابة عليها ،وتسريب أخبار عن أنه يسعى الى صفقة في هذا املشروع ،إال أن الرد العلمي واملوضوعي ووضع الرقابة على النفقات بعهدة الهيئات الرقابية كما ينص القانون ،دحض هذه املزاعم. فكهربة احلكومة ،كشف عن أنها تعاني انقساما ً
24
في صفوفها ،ظهر أيضا ً في معاجلة موضوع الغالء وتصحيح األجور ،ورفع احلد األدنى ،بعد تهديد االحتاد العمالي العام باإلضراب واالعتصام والتظاهر ،وقد خرجت احلكومة بقرار بعد مفاوضات ،وحتت ضغط أن قوى 14آذار ستستغل التحرك النقابي في الشارع عبر أعمال تخريب وهز االستقرار األمني ،ومحاصرة الرئيس ميقاتي في طرابلس ،لدفعه الى االستقالة، واستعادة مشهد 6أيار ،1992الذي حترك فيه االحتاد العمالي آنذاك سياسياً ،إلسقاط حكومة الرئيس عمر كرامي ،وقد اتخذت احلكومة امليقاتية قرارا ً برفع حد األجور 200ألف ليرة ،ليصبح 700ألف ليرة حتى سقف املليون ،وبني املليون واملليون و 800الف ليرة ،يرفع الراتب 300 ألف ليرة ،أي لم تنل الشطور األخرى زيادات ،مما خلق شرخا ً نقابياً، وامتناع الهيئات االقتصادية عن تنفيذه والطعن فيه أمام مجلس شورى الدولة. وبالرغم ما رافق موضوع األجور، املوروث من حكومات سابقة كما هو وضع الكهرباء وقضايا اجتماعية واقتصادية وإمناية أخرى، إال أنه يسجل للحكومة هذين اإلجنازين االجتماعيني، مع متكنها من إصدار 1400قرار ،ومن بينها تعيينات في أجهزة أمنية وتربوية وخدماتية ،لكنها لم تستكمل بانتظار تقدمي امللفات من الوزراء املعنيني وفق آلية متخذ قرار بها في احلكومة السابقة ،لكن ما يحرك هذا امللف هو القرار السياسي ،ألن موظفي الفئة األولى محكوم تعيينهم مبراجع سياسة في الطوائف واملذاهب. فحكومة املئة يوم ،املهددة دائما ً باإلنفراط، واملتناقضة في املواقف السياسية ،واملتعارضة في املشاريع واخلطط ،فإن استمرارها مرهون بقرار له عالقة بحماية املقاومة والعالقة مع سوريا والسلم األهلي ومواجهة مخطط تفتيت املنطقة. فهل ينطبق على احلكومة شعار أنها شرعية وضرورية ومؤقتة ،ريثما تنجلي صورة الوضع في سوريا ،واملشهد العربي مع التحوالت التي حتصل في املنطقة؟ هذه احلكومة عمرها مرتبط بقدرة رئيسها على التكيف مع التغيير الذي حصل في لبنان ،وأنهى “احلريرية السياسية” وعليه أن يعمل على اجتثاثها، ال أن يعمل على تثبيتها ،وهو ما يأخذه عليه حلفاؤه اجلدد ،ألنه ال ميكن أن تستمر عبره ،فيكون هو وكيلها بعد أن غاب األصيل ،وهو لم يتعلم من أول جتربته كرئيس للحكومة في العام ،2005حيث م ّثل مرحلة انتقالية ،بعد اغتيال احلريري ودفنه ،ليشرف على انتخابات نيابية ،لتنتقل السلطة الى “تيار املستقبل” وآل احلريري.
انطوان خير اهلل
وهاب حاضر في العين البيضا -الالذقية: علينا التن ّبه جيداً للمؤامرة من أجل حماية سوريا
اعتبر رئيس حزب “التوحيد العربي” الوزير وئام وهاب بأ ّن “سوريا انتصرت في عدة مواقع ومواجهات ،وكسبت العديد من املعارك ،وحتى اآلن لم تحُ سم احلرب .فقد استُهدفت سوريا ألن هناك محورا ً ممتدا ً من طهران إلى فلسطني، وأصبح مخيفا ً لألميركيني واألوروبيني وغيرهم. لكن لن يتم سقوط سوريا حتى لو دفعوا ماليني الدوالرات ولو اتخذوا قرارهم بإسقاطها في ستتفجر كل مجلس األمن الدولي أو غيره ،وإال ّ املنطقة” .وقال خالل ندوة له في بلدة عني البيضا في محافظة الالذقية السورية“ :أزور هذه البلدة وسوريا متر في مرحلة خطيرة ودقيقة ،ولكن هذا ال يعني بأ ّن الذين يتآمرون اليوم عليها سينجحون. أبسط عملية استهداف سوريا اليوم ،ولكن ال ّ لدي قناعة مستمرة بأنها مولودة في ليلة القدر، ّ لذلك ستنتصر مرة جديدة ،وستتجاوز املؤامرة التي حتصل على أراضيها”. وتوجه للحضور“ :هناك عدة عوامل ساهمت ّ في صمودكم ،وأهمها أنتم الشعب السوري تشن على بلدكم، الواعي لطبيعة املؤامرة التي ّ بعد أن أصبحت شوكة في أفواههم ،يريدون اقتالعها .لذلك فأنا متأكد بأن الشعب السوري يقف اليوم إلى جانب بشار األسد وسوريا وهذه أحد أسباب صمودها. أما العامل الثاني فهو دول اجلوار ،فتركيا لديها رئيس وزراء حالم بأن يكون سلطانا ً جديدا ً يعطي املواعظ والدروس ،ويعتقد بأن إرادته
إجتماع بني وهاب والداوود واألعور ُعقد اجتماع بني الوزير السابق وئام وهاب والنائب السابق فيصل الداوود والنائب فادي األعور حيث تداول اجملتمعون موضوع أمالك الوقف الدرزي في بيروت وبقية املناطق، وبحسب “الديار” فقد كلف الداوود باالتصال ببعض الفاعليات الدرزية واملشايخ لوضع األمور في ّ بكف يد النائب وليد نصابها القانوني جنبالط الذي يهيمن عليها خصوصا ً بيت الطائفة الدرزية في بيروت الذي يسعى جنبالط الى بيـعه خلليجيــني إلنشـــاء “مول” جتاري ضخم فوق أرضه.
ال تُر ّد .وقد حاولوا دفعه إلقامة سيناريو في سوريا كالسيناريو الليبي .من هنا نرى الوسائل تشن هجومها على “العبرية” وليس “العربية” ّ اجلمهورية اإلسالمية اإليرانية .لكن ال شك بأ ّن األتراك أعادوا حساباتهم جيداً”. واعتبر وهاب بأ ّن “موقف احلكومة العراقية من أحداث سوريا كان شريفا ً ألنه رفض التآمر عليها، وكان موقفها مغايرا ً لبعض املواقف العربية التي تآمرت على سوريا ،خاصة وأنهم حاولوا إشراك األردن في مهمة قذرة ،وال شك بأن امللك مستعد لتنفيذها ،شرط تأمني األموال والسالح، ّ واع املقاومة محور بأن القول أستطيع ولكن ٍ
لكل االحتماالت وقادر على إحباطها .ولكن علينا التنبه للمواجهة ،حتى لو طالت املؤامرة ومحاوالت التخريب ،وأول سيناريو لها سيبدأ في اجلامعة العربية حيث سيدعون لتح ّرك دولي معني ضد سوريا ،لذلك انتقلوا اآلن إلى عمليات االغتيال والقتل بعد سقوط محاوالت مت ّلك الساحات ،واتجّ هوا للتخريب االقتصادي أيضاً. وبعد كل ما رأيناه من بعض “العرب” أصبح لدينا احلق بالقول بأنهم “أعداء”. وختم وهاب“ :تأكدوا بأ ّن كل ما يحصل وسيحصل خالل األشهر املقبلة سيكون كما األشهر السابقة ولن ينجح”.
وهاب يعزي السفير السعودي بوفاة األمير سلطان بن عبد العزيز
قدم رئيس “حزب التوحيد العربي “وئام وهاب يرافقه مستشاره ياسر الصفدي وأمني االعالم في احلزب هشام االعور واجب التعزية في السفارة السعودية للسفير علي ع ّواض العسيري ،بوفاة ولي العهد األمير سلطان بن عبد العزيز.
25
العدد -58تشرين الثاني 2011
وهاب بعد لقائه بري :قانون االنتخاب مدخل أساسي لكل تغيير وإصالح جدي زار رئيس حزب “التوحيد العربي” الوزير السابق وئام وهاب رئيس اجمللس النيابي نبيه بري في مقر الرئاسة الثانية في عني التينة ،وبعد اللقاء قال وهاب“ :بحثنا مع دولته أمورا ً عامة عدة ومنها موضوع قانون االنتخاب ،اليوم هناك طروحات كثيرة حول قانون االنتخاب ،واألهم هو أن تثبت احلكومة صدقيتها بنقاش جدي لقانون االنتخاب ألننا نعتقد بأنه ليس وزارة الداخلية وحدها قادرة على صياغة هذا القانون ،فالوزارة في حاجة الى توافق ما وبعدها تستطيع أن تصيغ قانون االنتخاب ،ولكن األهم أال يكون تكليف وزارة الداخلية بهذا األمر محاولة للتسويف أو محاولة لإلبقاء على القانون احلالي”. ورأى وهاب “أن الوقت أصبح يدهمنا رغم أنه ال يزال هناك سنة ونصف إلجراء االنتخابات ،ولكن من الضروري أن ننجز القانون في وقت مبكر ،وأال ننتظر الى ما قبل أسبوعني أو ثالثة كما في كل مرة”. وأضاف“ :نحن نتمسك بقانون االنتخاب النسبي ،ويتمسك به كثير من أطراف فريقنا السياسي ،ويجب أن يعلم اجلميع بأن هذا القانون فيه مصلحة للجميع إالّ بعض الذين يريدون االستمرار في سياسة احملادل التي لن توصلنا الى مكان ،نحن نشهد ما يجري في الوطن العربي ،أو كل مشاريع القهر التي ميكن أن تصل ،وأعتبر أن هناك قوانني انتخابية كثيرة صدرت في السابق ،كانت قوانني قاهرة لكثير من اللبنانيني ولكثير من األحزاب والقوى والفاعليات ،وكانت تأتي مبجلس نيابي ميثل النصف زائدا ً نسبة بسيطة للغاية من الشعب اللبناني ،والنسبية تستطيع أن متثل الكثير من اللبنانيني أو أكثرية اللبنانيني ،لذلك يجب أن يتم اإلسراع في إجناز قانون لالنتخاب على أساس النسبية ،و َمن يعتبر أن النسبية تلغي بعض
الطوائف ،هو كالم لتضليل للناس ،والرأي العام ليس بهذا السخف لكي يحاول البعض أن يعتبر أن هناك طوائف تلغى بالنسبيةّ ، مؤكدا ً أن أحدا ً لن يلغي بالنسبية ،فالطوائف تبقى ويحصل االختبار بني املرشحني من داخل الطوائف أو باللوائح ،لذلك فإن قانون االنتخاب هو املدخل األساسي لكل تغيير وإصالح جدي في البلد ،من دون قانون انتخاب على أساس النسبية ستستمر املعاناة بالسياسة وبامللفات األخرى االجتماعية واالقتصادية، قانون االنتخاب على أساس النسبية يدخل جيالً جديدا ً الى اجمللس ،ويدخل كل القوى السياسية الى اجمللس ويلغي سياسة “البوسطات” التي أظهرت في النهاية إنها لم توصل الى مكان».
...وبعد استقباله وفداً سورياً :أي حرب على سوريا تعني حرباً على «إسرائيل» ّ أكد رئيس حزب “التوحيد العربي” الوزير وئام وهاب الى طبيعة املعاناة والصعوبات التي متر على سوريا في الوقت احلاضر ،والى أهمية احلالة املوجودة لدى غالبية أبناء الشعب السوري والتي تتلخص بالتمسك بوحدة سوريا وقوتها وكرامتها. واستقبل وهاب وفدا ً من شباب الوحدة الوطنية في سوريا الذي زاره في مكتبه ،وقال أمامه :أدرك جيدا ً حجم معاناتكم اليوم من كذب اإلعالم وتدجيله وافتراءاته ،من هنا تداعيتم اليوم وجئتم الى الساحة اللبنانية التي هي قادرة أن تعكس صوتكم على وسائل اإلعالم ومؤسساتها كي تقولوا أنه ليس من الصحيح ما يحكى اليوم عن سوريا. وأضاف وهاب :من الصحيح أن هناك مشكلة في سوريا ،ولكن هذه املشكلة ال تستدعي أن تضرَب سوريا أو أن تدمر وتقسم الى دويالت أو تضعف بالطريقة التي تدل على استهداف سوريا .واعتبر وهاب أن ان ّ لوال وجود مشكلة “إصالح” في سوريا ملا كان الرئيس بشار األسد قد طرح هذا املوضوع منذ حلظة وصوله الى احلكم . ووصف وهاب جامعة الدول العربية باملؤسسة “التافهة” متهما ً وزراء اخلارجية العرب الذين حتركوا ضد سوريا بـ “الدمى” فيما لم يتحرك ضميرهم يوما ً من أجل فلسطني أو العراق أو ليبيا أو يوم محاصرة غزة وقتل أطفالها .وسأل وهاب هؤالء الذين وصفهم بالدجالني والكذابني :من منكم يأتي من دولة فيها انتخابات نيابية أو بلدية كي يدعي باإلصالح؟ من منكم ينتمي الى دولة ال يسرق فيها األمير أو الرئيس نصف موازنة الدولة؟ كما رأى رئيس حزب “التوحيد العربي” في اجتماع وزراء اخلارجية العرب الذي ينطبق عليهم قول الشاعر“ :ما أفضح القحباء وهي حتاضر في العفاف” متهيدا ً للقول بأن النظام الرسمي العربي غير قادر على فعل أي
منبر التوحيد
شيء وهذه إشارة واضحة للتدخل األجنبي ،وقال وهاب“ :ولكن لتعلم هذه القرى العربية التي هي ليست ببلدان عربية مكتملة وإمنا هي كناية عن آبار نفط تتجمع من حولها عائالت مالكة تقوم بنهب الثروات ،مشددا ً على أن أي اعتداء على سوريا سيصيبهم أكثر مما سيصيب سوريا وسننظر إليهم كشركاء في العدوان. واعتبر وهاب أنه من الواضح أن األميركي يشن أكثر من حملة في أكثر من اجتاه ولقد كان واضحا ً باتهامه الكاذب جتاه إيران مبحاولة اغتيال السفير السعودي في واشنطن ومتنى وهاب على األخوة اإليرانيني والسعوديني ان
26
يزيدوا التعاون فيما بينهم نظرا ً ألهمية هذا التعاون على مستوى كل املنطقة وكل العالم اإلسالمي. وكشف وهاب عن محاوالت توريط أميركية لكل من اجلمهورية اإلسالمية في إيران واململكة العربية السعودية باعتبارهما القوتني الكبيرتني على الساحة اإلسالمية .ومتنى وهاب أن يكون هذا االتهام هو فاحتة حلوار جدي بني الدولتني ال فاحتة ملشكلة بينهما. وأضاف وهاب امام وفد الشباب السوري الذي يزور قيادات لبنانية :املشروع هو الثروة ،املشروع هو “إسرائيل” ،وكالهما قد شكال املشروعني األساسيني للمنطقة وكل اتهام هو يصب في هذا اإلطار .ون ّبه وهاب الى اخملاطر التي حتوم فوق سوريا وهي ستزول بالتأكيد إذا ما بقي الشعب
السوري موحدا ً ومتضامنا ً ومستمعا ً للصوت اإلصالحي اجلدي من الداخل واحلريص على سوريا ضد التدخالت اخلارجية .فيما قلل وهاب من أهمية االدعاءات التي تزعم بقدرات تركيا أو احللف األطلسي على شن هجوم عسكري ضد سوريا ألن أي حرب على سوريا تعني إعالن حرب على “إسرائيل” دون هوادة من كل محور املمانعة واملقاومة في املنطقة. وتابع وهاب متوجها ً الى الوفد :لقد قطعتم أكثر من منتصف الطريق للخروج من هذه األزمة واحملنة وعلينا جميعا ً كقوى حية في املنطقة أن نكون متضامنني ملواجهة األزمة في سوريا التي قد تطول ألشهر عدة ألن هناك محاولة للتفتيش عن بدائل لدول سقطت من يد األميركيني .وفي هذا السياق استشهد وهاب مبصر التي وعلى
الرغم من كل احملاوالت لم تعد بيد األميركيني والصهاينة كما كانت في السابق في عهد مبارك بل ان مصر تشهد اليوم ثورة حقيقية وتعيش تغيير حقيقي في االقتراب السياسي من املوقف السوري واملقاوم في املنطقة .وكذلك األمر في العراق على الرغم من احتالله فقد بدأ يتحرر من سلطة األميركيني واملطلوب اآلن بحسب وهاب حرب للتعويض على خسارة مصر والعراق ،املطلوب رأس سوريا ،فبقدر ما تقوموا على حماية سوريا بقدر ما تكون سوريا قوية وممانعة ،وكل ما ازدادت قوة سوريا قوي معها محور املمانعة ،وبقدر ما يكون الشعب السوري مفتت بقدر ما يكون هذا الشعب خائن. وختم وهاب بالقول :إذا خفتم سقطتم إما إذا بقيتم أقوياء فال يقدر أحد على إسقاطكم.
...وخالل زيارته كرامي :للتوقف عن تمويل المحكمة ال بل فك البروتوكول معها زار رئيس حزب “التوحيد العربي” الوزير السابق وئام وهاب الرئيس عمر كرامي في دارته في بيروت ،وبعد اللقاء قال وهاب“ :حتدثنا مع دولة الرئيس في عدة مواضيع ،أولها موضوع قانون االنتخابات ،وخصوصا ً أنه بدأ النقاش اجلدي حوله ونحن متمسكون بالنسبية .اليوم ،التقيت رئيس اجلمهورية ،وكنا مرتاحني كثيرا ً لتمسكه مبشروع النسبية ودعمه له ،ألنه مشروع أساسي بالنسبة له ،ليس من منطلق حسابات خاصة أو حسابات سياسية ،بل ألن قانون النسبية سيدخل الى مجلس النواب عنصرا ً جديدا ً ويلغي الكثير من االصطفافات الطائفية واملذهبية، متمنيا ً على احلكومة مناقشة قانون االنتخاب باكرا ً وأن ال تصل الى وقت تضع الناس فيه أمام أمر واقع وجتبرهم على أن يعودوا الى القانون احلالي الذي فيه تكريس للكراهية واملذهبية والطائفية واملناطقية ومحاولة إلغاء اآلخرين وتغليب املال واإلقطاعات املالية على كل املبادىء السياسية األخرى .لذلك نحن نتمسك بقانون النسبية”. وتابع“ :بحثنا أيضا ً في موضوع احملكمة الدولية واستهدافاتها وموضوع متويلها ،فنحن عند رأينا ،وهنا ال أدري على ماذا يستند الرئيس جنيب ميقاتي حتى يعلن من اخلارج عن كل هذه الوعود عن احملكمة .نحن كفريق ،نرفض متويل احملكمة. وسمعنا أنه مت التجديد لقاضيني لبنانيني في احملكمة الدولية ،وهذا األمر مستغرب .وهنا ال أدري إذا كانت احلكومة على علم بهذا األمر وقد يكون متّ التجديد بشكل روتيني ومت تهريبه .ولكننا كنا وقبل أن نكون أكثرية قلنا أن املطلوب سحب القضاة ووقف التمويل وحتى وقف التعامل مع هذه احملكمة الدولية .وال أدري في أي حسابات مر موضوع التجديد للقضاة». وتابع“ :في كل األحوال ،يجب التوقف عن متويل احملكمة ،ال بل الذهاب أكثر الى فك البروتوكول
معها عندما يحني وقت جتديده والذي نعتبره مخالفا ً لكل األعراف والقوانني اللبنانية حيث لم يوقعه رئيس اجلمهورية ولم مير على مجلس النواب ،وقد مت تهريبه في مرحلة كانت الواليات املتحدة األميركية وبعض القوى في اخلارج بحاجة لتمرير هذا القانون». قدر وهاب سوريا، في االغتياالت وحول موضوع ّ أن املوضوع السوري انتهى ،والوضع في سوريا يوحي باالطمئنان بعد أن جتاوزت سوريا اخلطر الذي كانت عليه منذ ثالثة أشهر ولم يعد هناك من خطر لسقوط سوريا ،وإمنا اخلطر اآلن هو من أمرين ،محاولة التخريب األمني في سوريا كما حصل مع مفتي اجلمهورية العربية السورية الشيخ أحمد حسون الذي نعتبره مفتي بالد الشام واألمة وليس مفتي سوريا ،في انفتاحه وعقله املنفتح ونوعه وطرحه لإلسالم احلقيقي املتسامح ،وليس فقط في سوريا وفي أمتنا
27
العربية ،فقد لعب دورا ً مع األوروبيني والغرب في النقاش حتى أظهر الوجه اجلميل لديننا اإلسالمي ،لذلك استُهدف موقفه الثابت ،ولكن اعتقد أنه سيكون أكبر من هذا االستهداف». ورأى أن الوضع في سوريا مستقر بنسبة 85أو % 90وأن املوضوع الداخلي أصبح وراءنا”، وقال“ :كما يقول السوريون فانهم انتقلوا الى املرحلة اخلامسة من االستهداف وهي األخيرة، عبر التفجيرات واالغتياالت ،وقد تأخذ وقتا ً معينا ً للعالج ،ولكن عالجها حتما سيكون طويالً وسهالً ،ألنها ستحصر في عصابات مسلحة تقطع الطرقات .أما املرحلة الثانية فهو االستهداف االقتصادي وأعتقد أن القيادة السورية بدأت مبعاجلة هذا املوضوع بشكل جدي بالتعاون مع كثير من احللفاء في هذا احملور الذي لن يقبل أن تسقط سوريا حتت أي ظرف من الظروف».
العدد -58تشرين الثاني 2011
شارك في مليونية حلب وهاب :أردوغان سيدفع الثمن إذا اعتدى على سوريا احتشد ماليني السوريني في تظاهرة مليونية مؤ ّيدة للرئيس السوري بشار األسد في ساحة سعد اهلل اجلابري في مدينة حلب السورية بتح ّية منهم ُ لشكر روسيا والصني على مواقفهما في مجلس األمن الدولي ،وتأكيدا ً على الوقوف بوجه املؤامرة التي تهدف لزعزعة أمن واستقرار سوريا. ورحب رئيس حزب «التوحيد العربي» الوزير ّ السابق وئام وهاب خالل كلمة له أمام احلشود الغفيرة« ،بكل األوفياء لسوريا ولكل األمة»، قائالً« :هذه هي الشرعية وهذا هو االستفتاء، هنا نقول لهذا «شرعي» ولذاك «غير شرعي» وليس في مجلس املعتوهني في اجلامعة العربية .هنا في حلب نحدد الشرعية في هذه األمة ،حلب التي ما تركت موقعا ً قوميا ً إال وشاركت به. وتابع وهاب« :يقولون بأ ّن حلب لم تتجاوب معهم بعد ،وأقول لهم :هي لن تتجاوب معكم أبدا ،ألنها جتاوبت مع كرامة األمة ،فعندما كنتم أيها اخلونة تتف ّرجون على العراق يحترق، كانت حلب ترسل املقاتلني واالستشهاديني إليه ،وت ُطلِق النار على املشروع األميركي فيه، في حني كنتم تتف ّرجون على العرب في العراق ميوتون على أيدي األميركيني». واستطرد وهاب بالقول« :هذه احلشود اليوم في حلب تقول نعم لـ «بشار األسد» ألنه مع املقاومة ،تقول له نعم ألنه عزّة األمة وشموخها، وهي لن تكون يوما ً إال مع املقاومة». وتوجه للمتواطئني على سوريا بالقول« :يا ّ َمن تتحدثون عن حلب من اخلارج ،اطمئنّوا ستبقون في فنادق اخلارج ،وهؤالء سيحمون سوريا ومينعون الضيم عنها وسيقاتلون من متوجها ً بتحية «للجيش العربي أجلها»، ّ السوري وض ّباطه وجنوده وقادته ،وهو الذي رفع رأس سوريا واألمة ،والذي سيحرر اجلوالن وسيشارك قريبا ً مع املقاومات العربية بتحرير فلسطني». وتوجه للمحتشدين« :طاملا هذه الروح ّ الوطنية موجودة لديكم ،ال تخاوفوا إال من اهلل العلي القدير». أما لرئيس الوزراء التركي رجب طيب أردوغان،
منبر التوحيد
فقال« :ستدفع الثمن الكبير يا أردوغان ،وإذا متر واح ٍد من األراضي السورية. دخلت تركيا إلى ٍ وجهتم رصاصة إنه قرار محور املقاومة ،فإذا ّ واحدة إلى سوريا ،ستشتعل املنطقة كاملة، وعندها فليربح األقوى ،ونحن سنكون األقوى». وشكر وهاب «روسيا والصني وجنوب
28
افريقيا والبرازيل ،التي ألغت التف ّرد األميركي في العالم ،وأوقفت اجملنون األميركي بعد أ ّن دمر العراق وليبيا واعتقدوا أ ّن سوريا ستكون ّ لُقمة سائغة كغيرها .ال لقد أخطأمت بالعنوان، هنا سوريا ،هنا العزّة والكرامة ،هنا مجد كل العرب».
حسون عمل إرهابي وهاب :اغتيال نجل المفتي ّ صدر عن املكتب اإلعالمي لرئيس حزب “التوحيد العربي” الوزير وئام وهاب البيان التالي : بأسى بالغ وحزن عميق تلقينا نبأ استشهاد جنل املفتي العام للجمهورية العربية السورية الشيخ أحمد بدرالدين حسون الذي امتدت إليه يد التحريض والغدر واإلجرام من قبل عناصر مرتزقة وإرهابية أرادت بهذا العمل اإلجرامي استهداف
اسرة املفتي حسون املعروف مبواقفه القومية الثابتة والشجاعة الى جانب الوطن ووحدته وأمنه واستقراره. واعتبر البيان أن هذا العمل اإلرهابي جرمية ال يقرها دين وال شرع وال عادات وتقاليد أبناء سوريا ،وهو ينم عن حقد دفني ملن خطط ودبر له في محاولة يائسة للنيل من وحدة الشعب السوري وترويع املواطنني
وتنفيذ عمليات االغتياالت اإلجرامية. وأضاف البيان :إننا إذ نشاطر املفتي حسون أحزانه باستشهاد جنله سارية نعبر له عن احر التعازي واملواساة سائلني اهلل سبحانه وتعالى أن يتغمد جنله بواسع رحمته ويسكنه مع رفاقه الشهداء الذين سقطوا في معركة الذود عن الوطن فسيح جنانه وأن يلهمه الصبر والسلوان.
...ويعزي وهيئة العمل التوحيدي بالفقيد زار رئيس حزب “التوحيد العربي” وئام وهاب على ضم رئيس وأعضاء هيئة رأس وفد كبير من املشايخ ّ العمل التوحيدي والعالمة البروفسور الدكتور محمد سعيد الطريحي والعالمة سماحة الشيخ مرسل نصر رئيس محكمة االستئناف العليا سابقا ً سماحة مفتي اجلمهورية العربية السورية أحمد بدر الدين مقدمني التعازي بنجله سارية الذي ذهب ضحية يد اإلجرام من قبل عناصر إرهابية أرادت بهذا العمل اإلجرامي استهداف أسرة املفتي حسون املعروف مبواقفه القومية الثابتة. وباملناسبة وجه رئيس هيئة العمل التوحيدي
الدكتور الشيخ راتب نصر اهلل كلمة جاء فيها: يا سماحة مفتي اجلمهورية العربية السورية نحن إذ نتقدم إليكم بالعزاء فإننا نتقدم الى األمة اإلسالمية والعربية التي قلدتك األمانة ووضعتها في عنقك وسوريا العصية بوحدتها واحتادها شعبا ً وقياد ًة وهي القوية الصامدة املنتصرة املتحدة بفضل الوعي احلضاري املتميز وحكمة القيادة والصبر الذي فتحتم به دربا ً لألجيال في التضحية واحلكمة واإلميان .وما الشهداء بأفضل ثوابا ً من الذين يصبرون في مواقع البالء الثابتني على ثوابتهم وتضحياتهم في سبيل وحدة الوطن وحمايته من كل عدوان ومؤامرة وفتنة.
فاخللود للشهداء بقوله تعالى }ال حتسنب الذين قتلوا في سبيل اهلل أمواتا ً بل أحياء عند ربهم يرزقون{. ري في حقل التضحية واجلود وإن دمعة من عينك ّ حيث قيل اجلود بالنفس أسمى غاية اجلود. لكم من بعده طول البقاء والصبر ومزيد الثواب. وإنا هلل وإنا إليه راجعون. ثم زار وهاب املفتي حسون في منزله في حلب ترافقه عقيلته السيدة لني وهاب وقدما التعازي للمفتي وعائلته.
...ويشكر روسيا على موقفها في مجلس األمن نظرا ً لتواصل اجلهود الروسية املبذولة في مجلس األمن ملنع فرض العقوبات على سوريا وجه رئيس “حزب التوحيد” وئام وهاب رسالة شكر الى السفير الروسي في لبنان ،جاء فيها: سعادة السفير الروسي في لبنان الكسندر زاسبيكني احملترم،
حتية طيبة وبعد، إننا نتوجه منكم ومن وزارة اخلارجية الروسية والرئيس الروسي بالشكر العميق للجهود التي تبذلونها في مجلس األمن ملنع استعمال هذا اجمللس كقوة قهر للشعوب والدول ،بعد ما استعملته الواليات املتحدة األميركية وبعض الدول لتخريب
األمن واالستقرار في دول عدة. إن موقف روسيا يا سعادة السفير يعيد التوازن الى السياسة الدولية بعد أن أدى فقدان هذا التوازن الى حروب وإرهاب ال تنتهي على يد مجانني جدد يحاولون قيادة املنطقة العربية ومناطق أخرى نحو اخلراب الكبير.
األعراف الطائف ّية والمذهب ّية في لبنان ...غالبا ً ما يقال أ ّن الطائف ّية هي ع ّلة لبنان، لكن إذا ما نظرنا الى هذه احلالة االجتماع ّية من كأي زاوية مغايرة ،سنرى أن الطائفية قد تكونّ ، عقيدة أخرى متصلبة ،منبع يولد الطاقة داخل اإلنسان بشكل مستم ّر وبالتالي قد تشكل هذه األخيرة دافعا ً قو ّيا ً لتحريك اإلنسان اللبناني باجتاه يفعل التنافس احمللي البناء ضمن اللبنانيني خيار ّ ويسمو بهم الى مستوى عقد اتفاق سياسي اجتماعي محلي يرسم شكل النظام ويحددأسس املنافسة وأسس التفاعل بني مختلف مك ّونات اجملتمع اللبناني .مبعنى أ ّن علينا حتويل
النزعة الطائف ّية واملذهب ّية الى حب للجماعة جماعي وبالتعاون مع اآلخر للسم ّو بها بشكل ّ بانفتاح الى حالة من االزدهار تساهم في النم ّو العام .فإذا سعت كل جماعة الى بذل اجلهود على الذات باالنسجام مع البق ّية على قاعدة االنتماء للبنان ،مبجمل هذه اجلهود وبالتنسيق املشترك نستطيع بناء الدولة التي نريد ،الدولة احلاضنة لكل اللبنان ّيني وللمشروع املقاوم الرادع بد منه في للعد ّو .واذا كانت الطائف ّية ش ّر ال ّ األعراف اللبنان ّية ،فعلينا حتويل هذه اآلفة التي حالت دون حتقيق حلم الدولة ،الى الق ّوة احمل ّركة
29
والى الدافع الذي يحقق عمل ّية التجسيد لهذا احللم ،بعد تنظيمها ووضعها في األطر التي تُتيح لها حتقيق املنفعة للبنان ّيني .فهذه الثقافة أو احلضارة املنشودة تك ّرس مبدأ التنسيق احمللي بني الطوائف كضرورة لصون تاريخنا وضمان مستقبلنا.
فيصل حيدر وكيل اإلعالم في مفوضية الساحل العامة العدد -58تشرين الثاني 2011
وفد من المكتب السياسي لحزب «التوحيد العربي» زار شيخ عقل طائفة الموحدين الدروز نصر الدين الغريب شاكراً له مشاركته في وضع حجر األساس قام وفد من حزب “التوحيد العربي” برئاسة نائب رئيس املكتب السياسي الدكتور شفيق باز واألعضاء حافظ أبي املنى ،عصمت العريضي ،ضياء األعور، وهيئة العمل التوحيدي ممثلة بأمني س ّرها نصار ،بزيارة سماحة العام الشيخ حسام ّ شيخ عقل طائفة املوحدين الدروز الشيخ نصر الدين الغريب في دارته في كفرمتى، شاكرين له مشاركته في وضع حجر األساس ملستشفى الصحابي سلمان الفارسي في ديردوريت ،عبر ممثله الشيخ نزيه العريضي. وأثنى الوفد على املواقف الوطنية للشيخ ملشروع إمنائي في منطقة الغريب ،ومباركته ٍ اجلبل والشوف بضخامة مشروع “قرية التوحيد” والذي هو لكافة اللبنانيني وليس فقط ألبناء الطائفة الدرزية. وبدوره أثنى الشيخ الغريب على الدور الذي يلعبه حزب “التوحيد العربي” في املنطقة ،وسعيه املستمر لإلمناء والقيام
وتقدم مبشاريع تخدم املصلحة العامة ّ خدمات متنوعة. بعدها انتقل الوفد إلى بلدة بيصور ،وزار شيخ عائلة مالعب الشيخ أبو نبيل أديب
مالعب ،ومختار قرية بيصور السيد أبو أركان نايف مالعب شاكرا ً لهما حضورهما في مهرجان وضع حجر األساس ملستشفى “الصحابي سلمان الفارسي (ع)”.
تابعت أمانة اإلعالم في «حزب التوحيد العربي» التطورات السياسية واألمنية واإلجتماعية ،في لبنان والعالم العربي وأصدرت بيانات تعكس موقف التيار السياسي منها ،وجاءت على الشكل اآلتي:
دعوة الى طرد السفيرة األميركية من لبنان
لم نسمع بعد أي تعليق رسمي على تهديد السفيرة األميركية كونيللي لبنان بأوخم العواقب وهي التي تتصرف وكأن البلد ملك لها ولغيرها من املسؤولني األميركيني. وتابع البيان بالقول :ال نعلم كيف تريدنا كونيللي أن من ّول احملكمة إذا رفضت املؤسسات الشرعية لدينا هذا التمويل وهي مؤسسات دستورية إال إذا كانت كونيللي تريد تعليق الدساتير وإلغاء القوانني عندما يتعلق األمر مبصالح بلدها. وختم البيان :لذا ننتظر من معالي وزير اخلارجية استدعاء هذه السفيرة وإبالغها احتجاجا ً شديد اللهجة وحتذيرها ردا ً على تهديداتها ،كما ندعو احلكومة الى اتخاذ قرار بطردها من لبنان اذا استمرت على نهجها ،فيوما ً نراها تهدد ويوما ً تزور احلدود ويوما ً املرفأ كأنها مكلفة بالوصاية على بالدنا.
إمتناع األسرى الفلسطينيين عن الطعام شكل من وسائل الضغط والمقاومة
يخوض األسرى املناضلون في السجون الصهيونية إضرابا ً عن الطعام
منبر التوحيد
من ُذ أكثر من أسبوع ،وتأتي هذه اخلطوة في ظل التصعيد املُستمر من ني في ظروف تنكيل ِقبل اإلدارة األمنية اإلسرائيلية ضد األسرى القابع َ وتعذيب وعزل في زنازين صغيرة انفرادية تفتقر إلى أبسط حقوق األسير. واعتبر البيان أن هذا اإلضراب عن الطعام يشكل عالمة فارقة في هذه اللحظة التي وصل فيها النضال الفلسطيني واحدا ً من أدنى مستوياته منذ عام 1948سواء من حيث البرنامج السياسي أو من حيث املمارسة على األرض. وتابع البيان :إن هذا القرار الشجاع يعيد إلى واقع الصراع مفهوم الرفض واملواجهة وانتزاع احلقوق عبر وسائل الضغط واملقاومة ،ويعيد توجيه بوصلة النضال الفلسطيني بعد أن تكبد من اخلسائر ما لم تنله منه املعارك جراء ممارسات التنسيق األمني مع االحتالل والتفاوض العبثي املترافق مع املد االستيطاني الذي ال يتوقف ،األمر الذي شجع العدو على التمادي في عنجهيته ووحشيته. وأضاف البيان :رمبا ال تكون مصادفة أن تأتي خطوة األسرى في نفس األسبوع الذي وقعت فيه مهزلة األمم املتحدة التي قطعت فيها خطبة الرئيس األميركي باراك أوباما قول كل خطيب في مشروع الدولة الفلسطينية في أراضي الـ ،67وأعلنت إفالس مشروع السالم أي إفالس من ميثله من القيادة الفلسطينية. وختم البيان بالتأكيد على أن التضامن مع األسرى في إضرابهم يجب أن يترافق مع رفض املشروع التفاوضي االنهزامي واملطالبة بالعودة إلى مشروع االنتفاضة واملقاومة.
30
31
العدد -58تشرين الثاني 2011
حوار
مشاريع رسم خارطة للشرق األوسط الجديد فشلت
جورج قرم لـ «منبر التوحيد» :الراعي وعون أقاما س ًّدا ضد الفتنة الطائفية المسيحيون ضحية الحروب في المنطقة ألنهم عنصر ديمغرافي «إن فاجعة طرد أو هروب عدد كبير من العراقيني املسيحيني وجلوئهم الى سوريا والسياسة األميركية الصهيونية الطابع في إفراغ منطقة الشرق األوسط من التنوع الديني وتكريس ثنائية يهودية إسالمية هو ما أدى الى بروز موضوع األقليات الى الواجهة” هذا ما ّ أكده الوزير جورج قرم في حديث خاص الى “منبر التوحيد” مؤكداً أن األدبيات السياسية الصهيونية حتلم بتفتيت دول اجلوار الى كيانات طائفية مذهبية الطابع تضفي شرعية على كيانها اليهودي أي كيان ديني الطابع. وعن اخلوف املسيحي اعتبر قرم بأنه ليس جديدا ً فكلما دخلت قوى غربية الى املنطقة ابتدا ًء من السلطنة العثمانية وصوالً الى االنتداب الفرنسي وغزو العراق كان الضحية املسيحيني. كما ّ أكد بان الثورات العربية بدأت مدنية %100ولكن عنصر احلركات اإلسالمية بكل أطيافها ،من املعتدلني الدميقراطيني الى اجلماعات التكفيريني دخلوا عليها .وفيما يلي نص احلوار: ملاذا انفجر موضوع األقليات في هذه املرحلة؟ وهل له عالقة مبا يحصل في املنطقة؟ ال أح ّبذ استعمال كلمة أقليات ألن هذا املفهوم مستورد من الثقافة السياسية الغربية التي أساسا ً هي كلمة مدلولها صحيح ،إنها األقلية السياسية الطابع في اجمللس النيابي .بينما أصبح هناك حتريف ملعنى الكلمة بالثقافة السياسية األوروبية نفسها عند حركة القوميات في القرن التاسع عشر ،بحيث أصبح مفهوم األقلية يستعمل أيضا ً في املوضوع الدميغرافي لتوصيف مجموعة معينة يقل سكانها أو ليسوا أغلبية سكان بلد أو مجتمع ما. في ثقافتنا العربية واإلسالمية كلمة م ّلة هي الكلمة الصحيحة .نحن مجتمعات تعددية الطابع في األساس وحتى كلمة م ّلة موجودة في القرآن الكرمي وأيضا ً كانت موجودة في التنظيمات العثمانية .نظام امللل هو الذي كان يؤمن االستقالل الذاتي للطوائف املسيحية
منبر التوحيد
واليهودية بالنسبة الى احملاكم الروحية واملؤسسات التعليمية والى سلطة البطاركة على أبناء الطائفة .يجب أن نتحدث عن حالة التعددية في العالم العربي ألن املوضوع ليس فقط ملالً مسيحية هناك أيضا ً مذاهب إسالمية وتوترات ورغبة في إثارة فنت بني املذاهب اإلسالمية نفسها ،يجب أن ال ننساها .أما التركيز بشكل حصري على قضية الطوائف املسيحية هو غلط .وهنا السؤال يطرح على الشكل التالي ما هو مدى قبول التيارات السياسية احلالية على الساحة العربية مببدأ التعددية سواء كانت التعددية دينية الطابع أقباطا ً ومسلمني في مصر أو مسيحيني ومسلمني في لبنان أو مذهبية الطابع سنة وشيعة دروز وعلويني واسماعليني ...هكذا تطرح القضية .أما االستفراد فقط بامللل املسيحية فهذا يخدم الى حد ما املشاريع التفتيتية للمنطقة .أما بالنسبة الى طرح املوضوع في هذه املرحلة فهناك سببان أساسيان ،السبب األول هو فاجعة طرد أو هروب عدد كبير من العراقيني املسيحيني وجلوئهم الى سوريا ،أما السبب الثاني فهو سبب مغرض وهو سياسة صهيونية أميركية الطابع تهدف الى إفراغ منطقة الشرق األوسط من التنوع الديني وتكريس ثنائية يهودية إسالمية حتى تبرر الوجود الصهيوني الذي ال ميكن ألي إنسان عاقل أن يقبل به. هل احلراك الشعبي الذي تشهده الدول العربية هو بداية تغيير دميقراطي أو تكوين جغرافي لدويالت دينية وإثنية وعرقية؟ ال يوجد عندي أدنى شك بذلك .وقد كتبت الكثير حول هذا املوضوع بأن هناك مشاريع تفتيتية للمنطقة .االستعمار الفرنسي كان له مشروع تفتيتي وكان بدأ بتفتيت سوريا أيام االنتداب من خالل إنشاء دولة علوية ودولة درزية باإلضافة الى دولتني سنيتني في حلب والشام. كما أن األدبيات السياسية الصهيونية حتلم بتفتيت دول اجلوار الى كيانات طائفية مذهبية الطابع تضفي شرعية على كيانها اليهودي
32
أي كيان ديني الطابع .ومما ال شك فيه أن غزو «إسرائيل» للبنان في العام 1982كان الهدف منه تقسيم لبنان .وينسى العديد من اللبنانيني أن سوريا منعت تقسيم لبنان .كما أن غزو أميركا للعراق حيث متّ تقسيمها الى واليات عرقية بالنسبة الى األكراد ومذهبية بالنسبة الى احملافظات السنية والشيعية .والسؤال هل هناك إمكانيات لتأسيس حاالت دميقراطية في العالم العربي؟ نعم إمنا القوى املعادية للثورة تستعني بالقبليات واملذهبيات وبصراع األديان واحلضارات الخ ...ولسوء احلظ نرى العديد من املثقفني العرب أو اإلعالميني يساهمون في نبسيط حاالت معقدة مثل احلالة السورية واحلالة اليمنية واحلالة السعودية البحرينية واختزالها مبشكلة مذهبية أو طائفية بينما األمور معقدة للغاية. في سوريا اليوم أيضا ً تُبسط األمور الى حد بعيد وكأن هناك فئة واحدة هي التي كانت مستفيدة من النظام احلالي بينما النظام كان قائما ً على حتالفات مع فئات اجتماعية غير علوية .كل هذه املعطيات تُغفل في التحليالت لتبسيطها واختزالها بحالة مذهبية .والهدف هو مشروع تفتيت املنطقة الى كيانات مذهبية .اجلماعات املسيحية تذهب الى أميركا وأوروبا ويُفرغ الشرق من تنوعه .مشكلة الغرب هي في تنوع الشرق. الغرب يرى القوميات بأنها مبنية على جتانس تام بني كل املواطنني . ملاذا تكلم البطريرك الراعي عن اخلوف
املسيحي ،وهل توافقونه الرأي؟ اخلوف املسيحي ليس بجديد فالذي ينظر الى تاريخ الـ 200سنة املاضية يرى أن كل ما دخلت قوى غربية في املنطقة ابتدا ًء من السلطنة العثمانية وصوال ً الى أيام االنتداب الفرنسي وغزو أميركا للعراق كان الضحية املسيحيني ألنهم عنصر دميغرافي قليل العدد أساسا ً وله تسهيالت أكثر للهجرة خارج املنطقة .لهذا السبب رأينا أن عدد املسيحيني في فلسطني تدنى من %15 الى %2وهذا بفعل الصهاينة ثم رأينا عدد املسيحيني في العراق تضاءل الى حد بعيد وفي لبنان مع احلرب األهلية تضاءل العدد أيضاً .وهناك سبب إضافي للخوف غير اخملزون الدميغرافي هو صعود حركات سلفية حادة الطابع منذ أربعني خمسني سنة آتية من رياح اخلليج من الوهابية التي ألهمت العديد من احلركات اجلهادية مع العلم أن كلمة جهاد كلمة نبيلة ولكن أقصد احلركات التكفيرية التي تقتل املسلمني اآلخرين. وهذا ال يجعل فقط املسيحيني في حالة اخلوف بل يجعل فئات واسعة من املسلمني أنفسهم بحالة قلق. يقول البعض إن املسلم هو املتضرر األكبر من تفريغ الشرق من مسيحييه؟ ال شك في ذلك وقد أ ّرخت له في «تعدد األديان وأنظمة احلكم» و «انفجاراملشرق العربي» .ميزة الشرق كانت دائمأ التنوع والتفاعل مع احلضارات األخرى . ما هو املقصود من حتالف األقليات؟ احلريات الفردية تلغي مشكلة األقليات سواء كانت أقليات إسالمية من مذاهب إسالمية أو أقليات من الديانة املسيحية .احلريات الفردية هي أهم شيء حتى يرتاح اجملتمع .وفي كل كتاباتي أقول إن أم احلريات هي حرية االجتهاد الديني ،حرية التعامل مع النصوص املقدسة .طاملا سنرجع الى حرية االجتهاد مثلما كانت موجودة في القرنني أو الثالثة قرون األولى بعد ظهور النب ّوة اإلسالمية سنبقى متخلفني وستبقى الدول الغربية تهيمن علينا وسنبقى نحن العرب ضائعي الهوية .فإذا صنفنا أنفسنا فقط كمسلمني نضيع في بحر مكون من مليار و 400مليون مسلم ونحن أقلية فيها 300مليون عربي ،ما هي هويتنا؟ وماذا يجمعنا مع أناس ال يتكلمون نفس اللغة وال يشاركوننا نفس العادات والتاريخ؟ على العرب أن يحسموا أمرهم بالنسبة الى هذا املوضوع .إمنا بطبيعة احلال هناك أنظمة رجعية عربية عانت منها احلركة الناصرية الثورية وتعاني منها اليوم الثورات العربية ال تود التغيير وتود أن تكمل وتدور في فلك مصالح الدول الغربية وتكمل مهادنة الكيان الصهيوني الغاصب. هل سنشهد رسم خارطة جديدة لشرق أوسط جديد بعد الفوضى اخلالقة؟ ال أتصور ذلك .لقد فشلت كل املشاريع سواء في لبنان بعد الغزو اإلسرائيلي في العام 1982
واحلمد هلل وطبعا ً املقاومة قدمت الكثير لطرد احملتل الصهيوني واالنتصار عليه في العام .2006 والعراق لم تتفتت لغاية اآلن .إمنا اخلطر الكبير هو مزيد من الهجرة الى اخلارج وطبعا ً املوضوع الرئيسي اليوم هو التوتر السني الشيعي أو ال سمح اهلل غدا ً العلوي السني وهذا ما يجب أن نتنبه اليه. هل سيمتد هذا التوتر الطائفي في حال حصوله في سوريا الى لبنان؟ أوال ً يجب أن نقدم التحية ملواقف البطريرك املاروني الذي ساهم مساهمة كبيرة بعد مساهمة اجلنرال عون في تهدئة األوضاع أو في بناء سد ضد فتنة طائفية عامة . هل موقفه يحمي مسيحيي سوريا؟ كنت أضفت الى كالمه أن احلل على املدى الطويل لكل اجملموعات ولكل امللل أو املذاهب هو في احلريات الفردية . يقول البعض أن ما نشهده اليوم هو إعادة إحياء النسخة األولى من سايكس – بيكو وهي إقامة دويالت مذهبية وطائفية وإثنية. هناك كيانات ودول ستزال وتنشأ دول أخرى .ما هو تعليقكم على ذلك؟ هذه النبوة تكلموا عنها 50مرة وجربوها ميدانيا ً في لبنان ولم ولن تنجح .ولكن اخلوف من الكلفة الدميغرافية ألن هناك مزيدا ً من العرب أكانوا مسيحيني أو غير مسيحيني يئسوا من هذا الوضع ويفكروا بالهجرة .وهناك استطالعات تقول بأن % 50من العنصر الشاب يفضل أن يهاجر .هذه مأساة عربية شاملة ألن هناك بطالة وعدم مساواة وقد أتت الثورات العربية لكي تعطي روح للشباب العربي .ولكن هناك ثورة مضادة اليوم تقوم بالتهويل حول أوضاع األقليات وأيضا ً إنني ال أفصل بني قضية األقليات املسيحية وقضية املذاهب اإلسالمية .يجب أن يعالج املوضوع برمته.
33
ما هو احلل لألقليات؟ احلريات الفردية وحرية االجتهاد واحلريات الدينية .املوضوع يتعلق باحلريات الدينية املطلقة في العالم العربي. بعد عام من الثورات ،هل ننتقل من أنظمة ديكتاتورية الى أنظمة تيوقراطية؟ من دون شك هناك قوى معادية للتغيير منذ أيام عبد الناصر .هذا منط مازلنا نعيش فيه ويبرز اليوم مع الثروة النفطية التي هي موجودة في إمارات دول اخلليج العربي .طبعا ً هناك متويالت ضخمة تذهب الى كل احلركات اخملتلفة التي حتمل راية املرجعية الدينية .هذا مخيف. هل من محرك للثورات العربية؟ كان احملرك خارجا ً عن أي إطار أو مرجعية دينية .كان الهدف إعادة الكرامة ،القضاء على الديكتاتوريات والفساد والرشوة وإيجاد فرص عمل .بدأت هذه الثورات مدنية %100وكان غائبا ً عنها العنصر اإلسالمي متاما ً في البداية .إمنا يبدو أن عنصر احلركات اإلسالمية بكل أطيافها اخملتلفة من املعتدلني الدميقراطيني الى اجلماعات التكفيريني عادوا وظهروا على الساحة في مصر وتونس واليمن .هناك متويالت كبيرة ،كما أن هناك وسائل إعالم عربية تدعم هذه الثورات .واآلن أحتفتنا الدول الغربية بالنموذج التركي الذي ال ميكن أن يطبق في الدول العربية إذ اليوجد أي نوع من املرجعية الدينية في الدستور التركي، وليس هناك من دولة عربية إال ويعود نظامها الى املرجعية الدينية .وهذا يدل على ضعف الدميقراطية في الدول العربية. كيف ترى مستقبل الوضع في سوريا؟ من دون شك أن الدول الغربية وبعض الدول العربية املتحالفة معها تضغط الى أقصى احلدود على احلكم في سوريا .بطبيعة احلال لو انفصل النظام عن إيران و»حزب اهلل» لم يكن هناك مشكلة .ومن دون شك دخل احلكم في سوريا بنوع من احللقة املفرغة ألنه يصعب تطبيق اإلصالحات السياسية املقررة في ظل أجواء العنف السائدة في بعض املناطق. ملاذا تراجعت حركة إسقاط النظام الطائفي في لبنان؟ هناك عدة عوامل أطفأت احلركة :العنصر األول هو دخول بعض األحزاب السياسية في املظاهرات والتي لها طابع طائفي وهذه شكلت إرباكا ً للمنظمني ،العنصر الثاني هو املسيرة الفلسطينية الكبيرة التي انطلقت الى احلدود مع الكيان الصهيوني في اجلليل واجملزرة التي حصلت ،ومن ثم العنصر الثالث هو انفجار األوضاع في سوريا .وأعتقد أن احلركة ستعود وستكمل ،ولكن ال نعلم الى البروز مع الوقت ّ متى وهي حركة توالها العنصر الشاب ألنه ال يوجد حل في لبنان إال بقيام دولة مدنية بكل ما للكلمة من معنى.
حوار :لور عقل
العدد -58تشرين الثاني 2011
مقابلة
المسلمون براء م َّمن يصدرون فتاوى لقتل ثلث الشعب السوري
المطران لوقا الخوري لـ «منبر التوحيد»: إصالحات الرئيس األسد قابلوها بالتخريب والقتل في األزمات تُعرف الرجال ،وتظهر القامات، ويُدل على الوطني من املستزلم واخلائن ،واملطران لوقا اخلوري ،هو رجل الدين األرثوذكسي ،الذي فصل السياسة عن الدين ،لكنه ربط الدين بالوطنية والقومية ،عندما يكون الوجود في خطر ،وكيف وأن سوريا معرضة خلطر حرب أهلية ،وعدوان خارجي ومشروع تقسيمي؟ فاإلصالح هو دعوة حق ومطلب إنساني ،أما التخريب فهو عمل باطل جبان ،ولقد وقف املطران اخلوري الى جانب اإلصالح واحلق ،ومارس دوره في إطالق الوعي الشعبي ،وانخرط في حوارات ملنع انزالق سوريا الى ما يريده أعداؤها لها ،وفي هذا احلوار يتح ّدث لـ “منبر التوحيد”، فجاء احلوار على الشكل التالي:: أصبح اليوم اخملطط الكبير الذي أحيك ضد سوريا واضحاً ومكشوفاً للعيان ،بكل ما أستخدم فيه من أدوات ووسائل التجييش اإلعالمي والتسليح ،فكيف تنظرون من موقعكم ملا تعرضت له سوريا خالل األشهر املاضية وحتى يومنا هذا؟ الشك أن ما تعرضت له سوريا هو مخطط كبير ومدروس .ليس فقط على سوريا بل على الوطن العربي بأكمله .لكن املقصود األول هو سوريا ألنها تسير في مقدمة اخلط املمانع وتدعم املقاومة وتسعى لتحرير األراضي املغتصبة من الوطن العربي ،لهذه األسباب تكاتفت أميركا وأوروبا وفرنسا إرضاء لـ “إسرائيل” وخدمة ألمنها مستعينة ببعض الدول العربية التي باعت عروبتها ،ووقفت موقفا ً سلبيا ً جتاه سوريا ،التي كانت ومازالت وفية ألشقائها العرب فهي التي احتضنت إخوانها الفلسطينيني والعراقيني واللبنانيني في ظروفهم الصعبة ،فقاموا بدعم اخملربني في سوريا باألموال واألسلحة ،ووجهوا وسائلهم اإلعالمية للترويج للفتنة بفبركة األمور بكذب ونفاق وال أخالقية مهنية .نحن نشكوهم هلل ملا قاموا به من دور كبير وبث الفتنة في هذا البلد اآلمن ونحملهم دماء شهدائنا من مدنيني وعسكريني ،ونحن كمسيحيني نشكل 8 %من سكان سوريا نعيش اليوم مطمئنني مع إخواننا املسلمني متآخني متحابني ونحصل على كافة حقوقنا الصحية واالجتماعية والتعليمية، وكلنا يد واحدة ومن هذا املنطلق فنحن واثقون
منبر التوحيد
وتآخ بني أنهم سيفشلون ملا رأينا من متاسك ٍ أفراد شعبنا ،وما منر به اليوم هو امتحان لسوريا وشعبها وسوف نخرج منه أقوى بإذن اهلل. أطلق ساركوزي دعوة إلى هجرة املسيحيني من سوريا ولبنان إلى أوروبا .كيف تنظرون من موقعكم إلى هذه الدعوة؟ أوالً ،عندما يطلق ساركوزي هكذا دعوات للمسيحيني ال بد أن يكون مسيحيا ً يحترم ديانته ونحن ال نعتبره كذلك .فأوروبا املسيحية مهانة أكثر من أي دولة في العالم .وال بد أن يكون شخصا ً عادالً ،فهل هو يعامل شعبه بعدل، بالتأكيد ال ،فنحن رأينا مظاهر القتل والقمع لديهم عندما خرج الشعب مبظاهرات مطالبني بحقوقهم. ونحن كمسيحيني نقول لساركوزي ولندن وإيطاليا وأميركا .أنتم ال تدركون مدى متسك وتشبث مسيحيي الشرق بأرضهم فهم متجذرون فيها وهم األساس وال يغادرونها إال مبوتهم. فاهتموا بأنفسكم ودعونا في بالدنا مع إخواننا من كافة الطوائف فنحن وإياهم أخوة متماسكون ومواطنون صاحلون نحيا في بلد مليء باحملبة والتضحية من أجل اآلخر والتسامح واأللفة فالكل في سوريا أخوة ال فرق بني مسلم ومسيحي.....فسوريا بلد حتب نفسها لذلك حتب
34
اآلخرين وتضحي من أجل أرضها لذلك تضحي من أجل أراضي العرب. هل كان طردكم للسفيرين األميركي والفرنسي ردا على هذه الدعوة؟ لقد اتخذت هذا املوقف جتاه السفيرين ،ألنهم تصرفوا بعدم احترام لقوانني البلد املوجودين فيه. ولم يتصرفوا حسب القوانني الدولية التي تفرض عليهم أن يبلغوا السلطات اخلارجية عن أي حترك يقومان به خارج سفارة بالدهم .وكلنا رأينا كيف ذهب السفير األميركي إلى حماه واجتمع مع اإلرهابيني واملتآمرين على شعب سوريا وأرضها .وكان مقصده حماه نظرا ً حلساسيتها التاريخية والهدف من ذلك حتويلها إلى قاعدة النطالق املؤامرة .وأيضا إطالق النار الذي أطلق من داخل السفارتني على املتظاهرين ووقوع عدد من الضحايا ،كل هذا أوضح لدينا اخملطط التآمري من فرنسا وأميركا ،كما كان هدفه من زيارة الكنيسة تأجيج الفوضى بيننا وبني إخواننا املسلمني .فهو أصبح يتنقل من مكان آلخر إلثارة النعرات الطائفية وهذا الشيء ال نسمح به أبدا ألي كان ،و َمن أراد اخلير لهذا البلد فأهال به فنحن نستقبل من يأتي إلينا مبحبة وسالم ونضعه في قلوبنا .فسوريا بلد الضيافة واحملبة والعطاء. لقد اتخذ البطريرك بشارة الراعي موقفاً مشرفاً فاجأ به أعداءه قبل أصدقائه ،ما الكلمة التي توجهونها بهذا اخلصوص؟ نحن كلنا إجالل وتقدير لغبطة البطريرك بشارة الراعي .فالبطريرك هو أب للجميع ويريد صالح شعبه بأكمله ومن بينهم رعيته املسيحيني ،لهذا فهو يتعامل بعقالنية مع كل القضايا ولديه مفهوم حقيقي ملا يجري حوله، فكانت تصريحاته نابعة من مفهوم حقيقي ومنطقي ملا يجري على أرض الواقع ،وهو يسير بخطه الكنسي الوطني اللبناني الصحيح واملشرف ،وهو من خالل لبنان ميتد لكل الدول األخرى .ونحن هنا في سوريا نستقبله بقلوبنا وأعيننا. املراسيم التي أصدرت أليست كافية ملن ينادون باإلصالح واحلرية؟ إن الرئيس بشار األسد منذ أن استلم احلكم وضع في أولوياته العمل على اإلصالح والتطوير في الداخل ومواجهة التحديات اخلارجية وقام
بجوالت على احملافظات واطلع على مطالب الشعب عن كثب .ووضعت مخططات لتطبيق كل اإلصالحات وكل ما يحتاجه الناس ،والكم الكبير من املراسيم التي صدرت لدينا لم تصدر في أي بلد آخر ،لكن اإلصالحات حتتاج لوقت وهم يعرقلونها بالتخريب والقتل. ما تعليقكم على اجمللس الوطني السوري الذي يعقد خارج سقف الوطن .وما ردكم على ما ينادون به من تدخل خارجي بحجة حماية املدنيني؟ هؤالء ال يريدون التفاوض على أساس اإلصالح. بالرغم من أنهم ينادون مبحاربة الفساد والقيام بإصالحات .أنتم الذين تنادون باحلرية الوطنية تعالوا إلى وطنكم وكونوا طرفا ً في احلوار، واطرحوا ما تريدون فالرئيس األسد قدم الكثير من اإلصالحات وهو على استعداد لتقدمي املزيد من أجل خير هذا البلد ،فبقاؤكم في اخلارج ال يعني انتماؤكم لهذا البلد فعندما تكونون أنتم واسطة للمتآمرين على سوريا ويستغلوكم بإرسال األموال واألسلحة لتدمير هذا البلد. وهذا الشيء أصبح مؤكدا ً بعد اعتراف وأحدكم بإرسال 12مليون دوالر وأسلحة ،ونقول لكم من ميلك منكم قاعدة شعبية في سوريا فليتفضل إلى احلوار باسمها داخل سوريا .والرئيس بشار األسد رحب بكم وأعطى أوامر بعدم التعرض ألحد منكم ،أما إذا كنتم ال تريدون احلوار فابقوا عند من يغذيكم باإلجرام والقتل واألموال ،فنحن شعب آمن نعيش بسالم ومحبة وال نريد أحدا ً امتأل عقله وقلبه بالغضب واحلقد. ونحن في سوريا نرفض أي نوع من التدخل
اخلارجي ألننا قادرون على تخطي أزماتنا .فنحن رأينا التدخل اخلارجي في البلدان اجملاورة وما نتج عنه ،ونحن كشعب واثقون بقيادتنا احلكيمة وقدرتها على حل األمور بعقالنية ونقف يدا ً واحدة خلفها ومعها ونبذل كل ما بوسعنا إلنقاذ بلدنا من هذه املؤامرة الدنيئة. من املعروف أن الكنيسة في سوريا وطنية عبر التاريخ .ما هو الدور الذي جسدمتوه خالل هذه الظروف الصعبة التي مرت بسوريا؟ نحن دائما مع الوطن ونضحي من أجل أمنه واستقالله وعزته وكثر من رجاالتنا الذين حاربوا االستعمار في املاضي وقدموا تضحيات كبيرة في سبيل هذا الوطن “ألن من ليس له وطن فال شيء لديه في هذه الدنيا” ونحن اليوم صف واحد مسيحيني ومسلمني ،قمنا بعقد مؤمترات وفعاليات بهدف مجابهة اخملطط التآمري الذي يستهدفنا وقمنا بإيضاح وتفسير األمور بشكل دقيق للرأي العام عما يجري في بلدنا من تآمر دولي خارجي تقوده أميركا وأوروبا وبعض الدول
ما تعرضت له سوريا هو مخطط كبير ومدروس ألنها تسير في مقدمة اخلط املمانع وتدعم املقاومة وتسعى لتحرير األراضي املغتصبة نحن كمسيحيني نقول لساركوزي ولندن وإيطاليا وأميركا أنتم ال تدركون مدى متسك وتشبث مسيحيي الشرق بأرضهم جنل ونق ّدر غبطة البطريرك بشارة الراعي لتعامله بعقالنية مع كل القضايا نرفض أي نوع من التدخل اخلارجي ألننا قادرون على تخطي أزماتنا نحن دائما مع الوطن ونضحي من أجل أمنه واستقالله إذا حدث شيئ لسوريا فلن يسلم أحد من الدول العربية
35
العربية واخلليجية خدمة ملصالح “إسرائيل” وأمنها ،ومدى حجم األموال التي تدفع للتغرير بأبنائنا في الداخل ممن حملوا السالح على أبناء بلدهم ،وقتلوا األبرياء من املدنيني واجليش الذي هو من املفروض أن يتواجد على احلدود إلعادة أراضينا املغتصبة.. ما تعليقكم على مجالس احلوار الوطني التي عقدت حتت سقف الوطن؟ نحن نقدر هذه األعمال بدأوا بها من خالل احلوار الوطني .وبعده سيأتي احلوار املركزي .وبعد ذلك سيتم دراسة الدستور العام وطرحت في هذه اجملالس أمور كثيرة توصلنا إلى حلول .حضر الكثيرون من املعارضة وقدموا طروحات وكانت مفيدة وأخذت بعني االعتبار .فباحلوار وحده نصل إلى شاطىء األمان مع قائدنا بشار األسد .هذا الرجل املنفتح على احلوار واحملب لكل أبناء سوريا وكل عربي في هذا الوطن. من أدوات الفتنة من ادعوا أنهم رجال دين وأصدروا فتاوى بالقتل والتدمير .كيف تردون على هؤالء ،وكل من ينساق وراءهم؟ إن الديانتني املسيحية واإلسالمية ترفضان القتل “وهؤالء الذين يدعون أنهم رجال دين مسلمني ،فإن إخواننا املسلمني بريئون من مثل هؤالء الذين يصدرون فتاوى للقتلة بقولهم “ال مشكلة أن يقتل ثلث الشعب السوري ،من أجل أن يعيش من يبقى بسالم” فكيف لنا أن نكون آمنني على حياتنا إذا أستلم مثل هؤالء السلطة؟ واألبرياء التي تسفك دماؤهم بال ذنب ،وتذكروا أن هناك يوما ً للحساب ستقفون فيه بني أيدي اهلل، وملن اتبعوا هؤالء نقول لهم فلتفكروا بعقولكم التي وهبكم اهلل إياها وفرقوا بني اخلير والشر وال تصبحوا عبيدا ً للمال. وختم حديثه :إذا حدث شيئ لسوريا فلن يسلم أحد من الدول العربية .لكن بقدرة اهلل وحكمة قائدنا وقوة جيشنا وأمننا سنخرج من هذه احملنة ونكون أقوى في املستقبل. ونحن مسيحيون ومسلمون نصلي ليحفظ اهلل سوريا وقيادتها احلكيمة لتبقى حاضنة لنا ولكل مواطن عربي.
حوار :سماح عبد السالم منبر التوحيد – دمشق العدد -58تشرين الثاني 2011
حوار
نرفض رفضاً قاطعاً ما يسمى المجلس الوطني السوري
الشيخان الحم ّيد والخبيل يتحدثان لـ «منبر التوحيد» عن دور عشائر سوريا في حماية االستقرار والوحدة الوطنية تثبت عشائر سوريا مرة بعد مرة مواقفها الوطنية القومية واإلنسانية واالجتماعية والسياسية ،التي ترفض النهج الذي س ّنه الغرب وأميركا والصهاينة ،من خالل شيوخهم وأمرائهم ،وللعشائر والقبائل العربية دور كبير في تعزيز الوحدة الوطنية واحلفاظ عليها وعلى وحدة الشعب السوري بكل أطيافه ومكوناته حتت سقف الوطن ،والقبائل العربية هم أهل النخوة واملروءة والكرامة والعزة وهم سيبذلون الغالي والنفيس في وجه أي عمل يهدف إلى خراب هذا البلد والوطن العزيز ،وهم يدعمون برنامج اإلصالح والتطوير في سوريا بقيادة السيد الرئيس بشار األسد واستنكارهم للفنت واملؤامرات التي تستهدف حلمتها الوطنية وأمنها ،مؤكدين وقوفهم صفاً واحداً بوجه من يتآمر على سوريا وأرضها وشعبها ،وهم يثقون بأن سوريا ستتجاوز هذه املرحلة وهي أكثر قوة وإن أبناء العشائر مستعدون للتصدي للفتنة وبذل األرواح والدماء للحفاظ على تراب الوطن والوحدة الوطنية والوقوف ضد التخريب والقتل واإلجرام. وهذه قبيلة العقيدات عشيرة البكيير تثبت يوماً بعد يوم التزامها القومي والعربي األصيل ورفضها كل أشكال التدخل اخلارجي السافر في شؤون سوريا والتي تصب في خدمة أعداء سوريا رافضني رفضاً قاطعاً كل أشكال التدخل األجنبي أو الوصاية اخلارجية على الشأن السوري أو أي عمل من شانه أن يؤدي إلى زعزعة أمن واستقرار الوطن“ ،منبر التوحيد” التقى وجهني بارزين من وجهاء هذه العشيرة وهما الشيخ مهند أحمد حمود احلميد الذي يحمل دكتوراه في العلوم السياسية والشيخ محمد حامد اخلبيل حيث حتدثا عن تاريخ هذه القبيلة األصيل وما تقدمه على الساحة السياسية اليوم. الكثير من الدول التي ساهمت بإذكاء الفتنة في سوريا قد راهنت على مواقف بعض القبائل العربية املتواجدة في سوريا ،فما هو تعليقكم على هذه املوقف؟ هناك دول عربية لألسف نسميها شقيقة ساهمت في عدم استقرار قطرنا العربي السوري ويوجد بعض القبائل في سوريا على امتداد مع هذه الدول ولكن بفضل الشرفاء في هذه القبائل مت تعريف شباب الشرح لهم عن حجم املؤامرة التي تتعرض لها سوريا نتيجة املواقف العربية األصيلة التي وقفتها القيادة احلكيمة في سوريا جتاه القضية الفلسطينيةّ ، ونؤكد لدول الرهان أن
منبر التوحيد
الشيخ مهند أحمد حمود احلم ّيد
الشيخ محمد حامد اخلبيل
سوريا ستبقى صامدة كصمود قاسيون وشامخة كشموخ الصقر في السماء بقيادة الرئيس بشار األسد. كيف تنظرون كعشائر عربية حتملون الهوية السورية إلى مجمل األوضاع السائدة؟ إن املواقف السورية نأتي بها من حرب العراق إلى حرب متوز إلى حرب غزة كانت كلها مواقف عربية أصيلة وكانت سوريا شوكة في قلب هؤالء املعتدين .ونحن كعشائر نعتز بالقيادة احلكيمة التي يقودها الدكتور بشار األسد ،مدركني حجم املؤامرة التي نتعرض لها وواعني إلى مدى التزييف والتضليل اإلعالمي الذي متارسه بعض القنوات الفضائية ،وهذا التمسناه خالل تواجدنا في الشارع في الفترة املاضية لردع الناس وتهدئتهم. فنجد أن اإلعالم يقول خرج أكثر من 100ألف متظاهر وهم ال يتجاوزون املائة شخص ،ومت تدمير جامع في قرية احلميدية واجلامع على ما هو عليه، ونحن نحمل القنوات املغرضة التي عاثت فسادا ً في املنطقة دماء كل الشهداء األبرياء من اجليش والشعب السوري ،ونقول لهم إذا كانوا هم اجلزيرة فنحن البحر وإذا كانوا هم العربية فنحن األبجدية وإذا كانوا هم “أل بي بي سي” فنحن “األلف الم ميم” وإذا كانوا هم األوربيت أي املشرق فنحن اجلهات األربعة وإذا كانوا هم آل سعود فنحن آل األسود. ما شهدته سوريا من تدخل سافر في شؤونها الداخلية من قبل هذه الدول يضع إشارة استفهام ،كيف تنظرون من منظار تخصصكم لهذه التدخالت؟
وجدنا في اآلونة األخيرة أن هناك دول عربية وأجنبية كثيرة تدخلت في شؤوننا الداخلية ،نحن ال نطلب من أحد التدخل نحن كسوريني قادرون على إصالح الوضع الداخلي لدينا ونحن لسنا بحاجة ال للواليات املتحدة األميركية وال للدول العربية التي نسميها شقيقة وال لدميقراطيتهم، نحن من نصدر لهم الدميقراطية واحلرية. لقد قام دعاة الفتنة باستخدام كل وسائل التجييش والعمل على تسليح بعض املضللني، كيف تعاملتم في نطاق العشائر من أجل السيطرة على هذه األوضاع الناشئة ،وهل استطعتم رأب مكامن الفنت داخل القبيلة؟ اقتدينا بحكمة الرئيس األسد وتعاملنا بعقالنية لتهدئة األمور وقمنا بشرح مجمل األوضاع األولية وتكالب الدول الغربية على هذا الوطن وشرحنا دور سوريا احملوري بتهدئة الشرق األوسط ،وعملنا أيضا ً على جمع مقاطع الفيديو التي بثتها قناة الدنيا العتيدة والتي نعتز بها عن التزييف اإلعالمي الذي متارسه بعض الفضائيات، وقمنا بشرحها حيث كنا نلتقي يوميا ً في املضافة لدينا بأكثر من 500شخص ونقوم بشرح هذه املقاطع ،فمن املمكن أن ال يصدق البعض ما يعرضه التلفزيون لكنهم بالتأكيد يصدقوننا نحن كوجهاء للمنطقة والناس تكن لنا كل التقدير واالحترام ،وكانت لنا أيضا ً عدة جوالت في دير الزور على أبناء قبيلة العقيدات وخاصة عشيرة البكيير فوجدنا وعيا ً كبيرا ً في الريف أكثر من املدينة فالريف مدرك أن هناك مؤامرة متارس ضد سوريا وهذا كله بفضل الوجهاء املوجودين
36
في قراهم مهما كانت صفتهم مخاتير أو شيوخ تأت أو أئمة مساجد ،والقدرة على تهدئتهم لم ِ من فراغ ألن الشعب املوجود في هذه املنطقة متشبث باألرض. هل حدث شرخ بني أفراد العشيرة الواحدة في هذه الظروف التي منر بها؟ سبق وقلنا إن ما يحصل هو فتنة حقيقية فالفتنة ليست بالضرورة أن تكون من خالل الدين، أيضا ً في العالقات االجتماعية ،نعم أصبح هناك شرخ اجتماعي كبير في املنطقة بني األخ وأخيه والصديق وصديقه ،ونحن استطعنا أن نعالج هذا الشرخ احلاصل باملنطقة بنسبة % 90وإنشاء اهلل نستطيع معاجلة ما تبقى خالل الفترة القادمة وتلتئم اجلراح على مر الزمن وسوف نعود كما كنا وأفضل بإذن اهلل . كونكم تنتمون إلى أحد القبائل العربية املقيمة في سوريا هل حاولت بعض دول اجلوار الضغط عليكم عن طريق امتدادكم العشائري في هذه الدول التخاذ مواقف معارضة للنظام؟ نعم تعرضنا لضغوطات ليس فقط من خالل االمتداد العشائري بل من خالل من يعملون في اخلارج أيضاً ،حيث حاولوا الضغط علينا باألموال والكذب وبعض املغريات من أجل أن نكون ضد النظام فكانت إجابتي لهم أي مؤسسة يوجد فيها نظام يقودها والدولة أيضا ً فيها نظام وعندما ننادي بإسقاطه كأننا ننادي بعدم االستقرار والفوضى ونحن نحافظ على هذا النظام ألنه ال بديل له وال بديل لهذا القائد ونحن نسعى من أجل احلفاظ على هذا البلد واستقراره وأمنه ونحافظ على ابن الرجل الذي له دين في “رقابنا” الرئيس الراحل حافظ األسد فهو الذي بنى هذا البلد من ومشاف ،فهل يجوز أن نكافئ مؤسسات وجامعات ٍ الرئيس بشار األسد بهتافنا الشعب يريد إسقاط النظام ،واملفروض منا أن نضعه على العني والرأس فهذا الرجل يحمل طيبة وأخالق األنبياء والرسل وشخص بهذه املواصفات لن جند بديالً له. وهنا أريد أن أذكر موقف سيدنا احلسني عليه السالم وهو قادم إلى الكوفة فالتقى الشاعر املعروف الفرزدق فسأله ما شأنك يا فرزدق فقال له :قلوبنا معك وسيوفنا عليك أما نحن نقول لسيد الوطن قلوبنا معك وسيوفنا معك وإما الشهادة أو النصر. ما هي الطروحات التي قمتم بطرحها في جلسات احلوار التي عقدت في كافة احملافظات؟ قمنا بطرح موضوع املنطقة الشرقية واجلفاف احلاصل فيها وموضوع الطوق العربي الذي تفتت ونحن يجب أن منشي نهر اخلابور ليرجع الطوق العربي ،والتخفيض من قيمة السماد وتصدير األغنام للخارج حتى تصبح لدينا أسعار رخيصة في الداخل من أجل معيشة املواطن ،وكانت استجابة احلكومة بشكل سريع توقف تصدير األغنام ،والسيد الرئيس وعد أنه خالل سنتني سيكون نهر اخلابور جاري ويعود احلال إلى ما كان عليه منذ 15سنة. برأيكم ما يصدر من مراسيم وقرارات تصب في خانة اإلصالحات أليس كاف لهدوء الشارع
نبذة عن تاريخ العشيرة قبيلة العقيدات من القبائل العربية األصيلة املقيمة في سوريا تعود جذورها إلى بني قحطان من أصل العرب وأي تواجد للعشائر في دير الزور والتي ال تكون أصولها زبيدية ومينية قحطانية يكون هناك شكوك في عروبتها ولنا الفخر أن قبيلة العقيدات في املنطقة من الزبيدية والتي يعود تاريخها إلى قحطان جد العرب، وقبيلة العقيدات أربعة أخوة كامل وكمال وزامل وزمال ،وحربة العقيدات هم عشيرة البكيير يسمونهم فرسان العقيدات، ونذكر من رجالها األشراف الذين قاتلوا الفرنسيني ،اجملاهد حمود احلمادة قائد ثورة العقيدات وخبيل اجلالل وعبد الرحمن اجلدعان وسطيم الوزعل وعربيد وعبد اهلل شحيتر وعاصي الشاهني وغيرهم كثير ممن وقفوا وقفة عز وقدموا بطوالت كبيرة أيام احملتل الفرنسي والعثماني وردعوا طوابير االنكليز التي قدمت من العراق من أجل احتالل املنطقة بجانب البوكمال ،والتاريخ اليوم يعيد نفسه ونحن اآلن نقف وقفة عز لندافع عن أرض الوطن ضد هؤالء اخملربني الذين باعوا وطننا باملال وما أشد ندم الذين يبيعون وطنهم باملال ألنهم سيضطرون لشرائه بدمائهم. وإعطاء فرصة لتنفيذ هذه املراسيم على أرض الواقع؟ من قبل أن تصدر هذه املراسيم نحن لدينا نِعم كثيرة ال متلكها شعوب كثيرة غيرنا ،فمثال لدينا الطبابة واالستشفاء مجاني ،والتعليم مجاني فطالب االبتدائي يكلف الدولة في السنة 20ألف، واإلعدادي 35الف والثانوي 60ألف ،أما رب األسرة فال يكلفه ابنه أكثر من ألف ليرة في السنة .ففي منطقتنا فقط رواتب املدرسني شهريا ً 37مليون. واملراسيم اجلديدة التي صدرت لم تصدر مثلها في أي دولة ،انظروا إلى تونس لهذه اللحظة يوجد فيها عدم استقرار ولم يستفيدوا شيئا ً من الثورة ومصر كذلك األمر وليبيا قتل وتدمير واليمن كذلك ولم يستفيدوا شيء ،املراسيم التي صدرت كثيرة وكافية لكن هؤالء الذين يحملون السالح ضد أبناء بلدهم ويقومون بالقتل والتدمير يعوقون تنفيذها. ما هو تعليقكم على مجالس احلوار الوطني التي تقوم بها املعارضة خارج القطر؟ نحن من مكاننا هذا نرفض ما يسمى اجمللس الوطني السوري وهو ال ميت للوطنية بصلة .نحن نعرف ثالثة أخوة من منطقتنا من الشدادة :األول يعمل مبطعم والثاني “عطال بطال” ،والثالث ميارس
37
النصب .أحمد ومتام ومحمد احلمادة .هذا محمد كان يسرق موتورات وغنم وسيارات ...أخذوه إلى تركيا وجعلوا منه ثوري وعضو باجمللس االنتقالي. حواس العالوي كان موظفا ً في اخملابراتُ ، وطرد ألنه كان ميارس النصب واالحتيال باسم اخملابرات ثم ذهب خارج سوريا وأصبح معارضا ً مع اخلائن عبد احلليم خدام ،أما خالد اخللف كان سمسارا ً وميارس السحر والشعوذة وقد سجن ملدة ثالثة أشهر ألنه انتحل شخصية ضابط وقام مبالحقة طالبة جامعية بشارع احلمرا وعندما خرج ذهب إلى لبنان وتزوج من أميركية وسافر لباريس ،هذه هي املعارضة التي تطالب باحلرية ونقول لهم بأي حرية تطالبون؟ كانت بناتنا تنتقل من محافظة ألخرى في البوملان وال أحد يتعرض لهم ،هذه هي احلرية هي ما كنا عليه قبل ما يسمونها بالثورة، أما اآلن أصبحنا عندما نذهب بسياراتنا من مكان آلخر يجب أن نكون مدججني بالسالح ألننا لم نعد نؤمن على حياتنا .. ماذا تقول ملن ينادون بالتدخل اخلارجي؟ نحن نرفض التدخل األجنبي بكافة أشكاله وأوروبا وبريطانيا والواليات املتحدة األميركية ليس لها خبز في بالدنا ،والتاريخ يحكي أن العثمانيني لم يستطيعوا احتالل اليمن بسبب قوة شعبها وسمي اليمن مقبرة األناضول. وستكون سوريا مقبرة لكل َمن يتجرأ عليها. لن تدخل أي دولة إلى سوريا إال على جثثنا نحن يد واحدة ونحمل السالح في خندق واحد للدفاع عن هذا البلد ،وأقول للعرعور وأمثاله الذين برقبتهم كل دماء الشهداء التي أريقت من عسكريني ومدنيني ،أقول لهم “الوطن ناموس للي خجل” كلمة ألبناء العشائر وأبناء الشعب السوري كافة؟ أوجه كلمة للشرفاء في هذا البلد املعطاء وأقول لهم يجب أن نكون يدا ً واحدة من أجل مواجهة كل التحديات للحفاظ على هذا الوطن، وهنا سؤال يطرح نفسه ملاذا سوريا؟ أألنها معقل شامخ من معاقل العروبة .سوريا قلعة للصمود العربي ،ناضل أبناؤها من أجل القضية القومية في كل مراحل التاريخ ،ومن هذا البلد ارتفعت الصيحات والقبضات التي تعلن العزم والتصميم واإلرادة ،ومع هذا البلد قامت أول جتربة وحدوية عربية في التاريخ احلديث .سوريا ضد الصهيونية، سوريا ضد الرجعية واإلمبريالية واملاسونية وألنها كذلك ُص ّبت عليها حمم املؤامرات الصهيونية، لكن ستبقى سوريا صامدة بقيادة رئيسها .ونحن أبناء قبيلة العقيدات عشيرة البكيير نكمل معك املشوار يا سيد الوطن حتى نبني سوريا الغد، وعشائر سوريا هم درع الوطن وسياج الوحدة الوطنية وال طعم وال لون للحياة في هذا البلد من دون شيخ مشايخ سوريا الرئيس بشار األسد وقبائل سوريا كلهم صف واحد خلف قيادته احلكيمة ونحن معه قلبا ً وقالباً.
حوار :سماح عبد السالم منبر التوحيد – دمشق
العدد -58تشرين الثاني 2011
منبر فلسطيني
دعوة اللجنة الرباعية للمفاوضات لإللتفاف عليها
طرح الدولة الفلسطينية لتحويل الصراع على الوجود الى آخر على الحدود اإلعتراف بعضوية الدولة الفلسطينية في األمم املتحدة ،معركة تخوضها السلطة الوطنية الفلسطينية ،هذا ما أثبتته الوقائع في األمم املتحدة خالل شهر أيلول املاضي ،وأبرز األهداف املتوخاة كانت ترسيخ الوعي بالطابع االحتاللي والتمييزي وغير الشرعي للدولة اإلسرائيلية الغاصبة كقاعدة للمجابهة ،بالرغم من القناعة الكاملة أن العملية السلمية املزعومة لم حتقق شيئاً ،بل على العكس كانت ملصلحة “إسرائيل” التي استفادت منها لتوطيد وتوسيع االحتالل وبناء املستوطنات وقضم األراضي ،وصورة احلدث وتداعياته في أيلول املاضي ،كان الهدف منها أيضا ً حتسني املوقف التفاوضي الفلسطيني وال ميكن اعتباره إظهارا ً للحق الفلسطيني، وبالتالي فهو مبثابة احتفال شكلي لن يقدم للقضية الفلسطينية شيئا ً ملموساً ،ولكنه ساهم في تعريف أكثر وضوحا ً للحقيقة وللنوايا اإلسرائيلية وتعرية املوقف األميركي وإظهاره على حقيقته الداعم األكبر لـ “إسرائيل”، وكذلك املوقف الفرنسي حيث دعا وزير خارجية فرنسا “آالن جوبيه” الفلسطينيني الى االعتراف بـ “إسرائيل” كدولة للشعب اليهودي كشرط لكي تصوت فرنسا بـ “نعم” على طلب االعتراف بالدولة الفلسطينية. والغريب في األمر ،أن بعضا ً من “األعراب” ال يزال يراهن على كالم الرئيس األميركي باراك أوباما ومبادراته في إقامة دولة فلسطينية علما ً بأنه قال في األمم املتحدة كالما ً واضحا ً تراجع فيه عن طروحاته السابقة بسبب االنتقادات التي تعرض لها من رئيس وزراء العدو. وكانت حكومة االحتالل قد ردت على الطلب الفلسطيني املقدم الى مجلس األمن بشأن العضوية الكاملة لفلسطني في األمم املتحدة، بإعالن موافقتها على بناء أكثر من ألف وحدة استيطانية في القدس احملتلة. إن املقايضة التي حاولت الواليات املتحدة القيام بها في كواليس اجلمعية العامة لألمم املتحدة، بالنيابة عن العدو الصهيوني لثني الرئيس الفلسطيني محمود عباس عن قرار املطالبة بعضوية كاملة تعكس استمرار تلك املنهجية التي لم يتغير أي من قواعدها االستراتيجية او التكتيكية القائمة على الدعم املطلق للعدو
منبر التوحيد
واالنحياز الكامل له ،وكذلك فإن الصهيوني األميركي جيفري فيلتمان صرح في بروكسل قائالً“ :إن عرض قضية فلسطني على األمم املتحدة هو مجرد لهو وتسلية لن يجدي شيئا ً ولن يحل املشكلة ،رغم الضجيج والصخب اإلعالمي ولن يغ ّير شيئا ً على أرض الواقع” ،وهنا نتذكر ما كرره رئيس وزراء العدو بنيامني نتنياهو في كتابه “مكان حتت الشمس” ،بأنه ال يجدي مع العرب، وخصوصا ً الفلسطينيني سوى استخدام القوة، والسالم الوحيد املقبول معهم هو “السالم االقتصادي”.
هل عادت فلسطني الى اخلارطة الدولية؟ بعد خطاب الرئيس محمود عباس أمام األمم املتحدة ،واخلطاب الثاني في رام اهلل ،أورد أهمية املصاحلة الوطنية ،وإعادة إحياء منظمة التحرير الفلسطينية وإحياء شرعيتها على أسس الدميقراطية والشفافية والقرار املؤسساتي، واألهم وقف التفاوض العبثي والعودة الى اخليارات النضالية ،والسؤال هل يفعل ذلك؟ بعد أن ربح الفلسطينيون معركة إعادة فلسطني على اخلريطة الدولية ،واألسئلة التي تتكرر ،ما
38
هو البديل لدى السلطة الفلسطينية بعد الذي جرى في “استحقاق أيلول”؟ هل هناك عودة الى طاولة املفاوضات عينها وبأي شروط مع استمرار االستيطان والتهويد؟ وهل يظل اإلنفصام احلالي بني الضفة وغزة وبني الدولة والثورة ،وهل يبقى خيار التفاوض خيارا ً وحيدا ً السترجاع احلق املسروق على حساب النضاالت األخرى؟ لقد راهن البعض على إمكانية تغيير “إسرائيل” من خالل الدخول في ما سمي عملية السالم وذهب في هذا اخليار الى أبعد نقطة ،وجازف بتطبيق االلتزامات املترتبة من جانب واحد مبا في ذلك التنسيق األمني ،والدخول في اختبار إثبات اجلدارة وبناء املؤسسات حتت االحتالل كطريق إلنهائه .وكلما تعثرت املفاوضات أو واجهت مأزقاً، كانت السلطة الفلسطينية تؤكد أن ال بديل عن املفاوضات إال املفاوضات واملزيد منها ،وهي اخليار األول والثاني والثالث... وكانت سنوات املفاوضات الطويلة فرصة ذهبية لـ “إسرائيل” وظفتها لتعميق االحتالل وتوسيع االستيطان ،والستكمال تهويد القدس وعزلها ،وإن أقصى ما ميكن أن تقدمه “إسرائيل” هو “االنسحاب” من جزء من األراضي اآلهلة بالسكان في الضفة الغربية ،بعد ضم أجزاء كبيرة منها ،وحتويل الكيان الفلسطيني الى محمية إسرائيلية حتى لو أخذ اسم الدولة الفلسطينية. وعندما أعلن الرئيس محمود عباس عن عزمه التوجه الى األمم املتحدة في ظل معارضة أميركية شديدة ،وحسم األمر بإلقاء خطابه هناك ،وكان خطابه قويا ً قياسا ً على تكتيكاته السابقة واستمد اخلطاب قوته من عدالة القضية الفلسطينية ومن تصميم الشعب على البقاء في أرضه وعلى حتقيق أهدافه في العودة الى فلسطني ،وكان تقدمي طلب العضوية الكاملة لدولة فلسطني في مجلس األمن ،على الرغم من الضغوط والتهديدات األميركية واإلسرائيلية والنصائح التي قدمها “العرب”. هناك جملة من األسباب التي دعت السلطة الفلسطينية وجعلتها ترفض الرضوخ الستئناف املفاوضات إذا لم يتم وقف االستيطان وموافقة احلكومة اإلسرائيلية على حدود عام ،1967وألنها أدركت أن املفاوضات وفقا ً للقواعد القدمية هي
مجرد تكرارا ً للخطأ ذاته ،بل جرمية ال تغتفر ،وهذا املوقف ميثل صفعة وخسائر للرئيس األميركي الذي لم “يعد شريكا ً للسالم” حتى في نظر اآلخرين. لقد وصلت املفاوضات الى طريق مسدود بسبب تعنت حكومة العدو ورفضها تقدمي أي شيء يغطي عيوب تلك املفاوضات البائسة ،وهذا معناه فشل تلك املفاوضات وعقم الرهان عليها، وخاصة أن اإلدارة األميركية تراجعت عن مطالبتها بوقف االستيطان وعن وعودها باالنتقال الى حل الصراع بدال ً من إدارته وإقامة الدولة املوعودة في أيلول ولدرجة أن الرئيس األميركي باراك أوباما في خطابه في األمم املتحدة كان أكثر انحيازا ً لـ “إسرائيل” أكثر من أي فترة سابقة ،وبدا صهيونيا ً بامتياز ،وسط تقديرات بأنه سينحاز أكثر مع تزايد حمى التنافس لالنتخابات الرئاسية في أواخر العام املقبل .وإذا كنا أمام موقف يعني إغالق طريق املفاوضات الثنائية العقيمة مهما كانت الضغوط والتهديدات واألثمان ،نكون بذلك قد وفرنا ظروفا ً جديدة أفضل للعبور نحو حتقيق األهداف الوطنية وفرصة إلنهاء حالة االنقسام. ما بعد قمة اجلمعية العامة ،فالذي يتلوها سيكون هو النزول الى املسارب القدمية في السلوك السياسي ودليل ذلك ،اخلطب الثالثة األساسية في املشهد ،لم تكن موجهة الى الرأي العام العاملي ،بل أن كل خطيب وجه رسائله الى جمهوره ،وهنا ما يفهم منه ،إن قضية السالم املزعوم باتت مؤجلة بالفعل ،واللجنة الرباعية التي ظلت شكالً فهي لم تعد مقبولة من حيث املضمون ،وآليات العمل من أجل استئناف املفاوضات لم تعد مقبولة ألنها ال تتضمن مرجعيات حقيقية وألن الوقائع على األرض تنسف أي توجه نحو املفاوضات في ظل استمرار االستيطان اإلسرائيلي وتوسعه. ما بعد القمة ونتائجها ،أطاح بكل قواعد اللعب التي سبقت ملصلحة حالة من الغموض من كل النواحي ،وال يقني في رؤية أو استنتاج كيف سيكون األمر بعد الفيتو األميركي وطرق أبواب اجلمعية العامة من جديد ويقابل ذلك استخفاف إسرائيلي باملعركة ومكانها وزمانها ونتائجها ،وحني تفرض “إسرائيل” على أوباما أن يتنحى جانبا ً عن رعاية عملية “السالم” وترفض أي دور أوروبي فاعل وهذا يعني انتهاء فرص الرباعية في العمل املنتج وهو األمر الذي راهنت عليه السلطة الفلسطينية. الشيء الوحيد والقريب املمكن توقعه ،هو الفراغ السياسي ،فلن متأله الزيارات واملؤمترات واملبادرات هذه املرة ،بل رمبا تنبثق منه املفاجأت وهو العنوان األكثر اختصارا ً واألشد بالغة وجتسيداً ،فالشعب الفلسطيني لن يستكني ولن يقبل إال بحقوقه كاملة ،الشرق األوسط الذي يسمونه يعيش حالة مخاض كبير ،أما شاكلة القادم فالذي يقررها هو إرادة الشعوب
التواقة الى فجر احلرية والتخلص من االحتالل بكل أشكاله. ما الذي يعنيه االعتراف بدولة فلسطني على حدود عام 1967؟ هذا السؤال يتكرر كثيرا ً وخاصة بعد فشل املفاوضات وانطالق احلراك الشعبي العربي ،وهناك احتجاج تام ،بأن ال قيمة ألي اعتراف دولي من دون السيطرة والسيادة على األرض ،وهناك مخاطر كبيرة بينها حتويل املسألة الى صراع حدود بني دولتني وليس صراعا ً على اللجنة الرباعية احلقوق والوجود وهذا من شأنه أن يؤدي الى احتمال التفريط بحق العودة، على اخملطط االستيطاني لبناء 1100وحدة لقد كانت خطوة الذهاب الى األمم املتحدة استيطانية في مستوطنة “غيلو” قالت مصادر مبثابة تعبير عن فشل خيار املفاوضات وكان من السلطة الفلسطينية أن اقتراح الرباعية املفترض ،العودة الى الشعب الفلسطيني وقواه يتضمن الدعوة الى جتنب خطوات استفزازية متنع السياسية لالتفاق على استراتيجية جديدة ،جتديد املفاوضات. تبدأ بالتحرير وبسط السيادة على األرض ،وهذان وكانت “جلنة العضوية” التابعة جمللس األمن يسبقان االعتراف الدولي. الدولي قد عقدت اجتماعها على مستوى لقد مت تقدمي التضحيات الغالية على مدى املندوبني للنظر في طلب السلطة الفلسطينية عقود طويلة ولم يبخل الشعب الفلسطيني احلصول على العضوية الكاملة لدولتهم في رغم احلروب والدمار واملوت وال يزال الشعب األمم املتحدة وإحالة الطلب الى جلنة من اخلبراء متمسكا ً بأرضه ومستعدا ً للكفاح ومصمما ً الستخالص االستنتاجات حول مدى انطباقه مع على حتقيق أهدافه الوطنية وللداللة على أصالة معايير ميثاق األمم املتحدة. الشعب وعدم متكن اإلحباط واليأس منه نورد ما وأكدت مصادر فلسطينية أن أعضاء مجلس جاء في استطالع أخير أجراه املركز الفلسطيني األمن سيعطون رأيهم في عضوية دولة فلسطني للبحوث السياسية عشية التوجه الى األمم في األمم املتحدة في 11تشرين الثاني وإن جلنة بت املتحدة “حيث أفاد % 75من املستطلعني أنهم عضوية فلسطني في األمم املتحدة قدمت تقريرها يريدون من السلطة الفلسطينية فرض السيادة الى مجلس األمن في ما يتعلق باملسائل اإلجرائية على كافة الضفة الغربية حتى لو أدى ذلك الى والقانونية وسأل مجلس األمن اللجنة عن الكثير صدام مع االحتالل واملستوطنني”. من القضايا وسيكون مطلوبا ً تقدمي تقرير يحدد موقف الدول من طلب عضوية فلسطني هل الرباعية الدولية وإقتراح استئناف استوفت املعايير أم ال؟ إن دعوة اللجنة الرباعية الى استئناف املفاوضات املسيرة التفاوضية بني “إسرائيل” والسلطة الفلسطينية ومن دون شروط مسبقة ،ليست كان إقتراح الرباعية الدولية جاهزا ً عشية قمة إال جز ًءا من األساليب االلتفافية ملواجهة طرح األمم املتحدة في 23أيلول املاضي ،ومت ترجمته إعالن الدولة الفلسطينية في األمم املتحدة علما ً على شكل بيان يدعو الستئناف املفاوضات من بأن الرباعية نفسها كانت طوال األشهر األخيرة، جديد ووضع مهل زمنية لتحقيق بعض اإلجنازات قد أخفقت في إصدار بيان عنها ،يدعو الى الشكلية في محاولة جديدة للدخول في دوامة استئناف املفاوضات ،وكان واضحا ً أن مسارعة املفاوضات ،ورحب قادة العدو باقتراح وبيان احلكومة اإلسرائيلية الى إعالن موافقتها على الرباعية الستئناف املفاوضات املباشرة ولكنها الدعوة ،ليست إال محاولة لرمي الكرة في امللعب وضعت حتفظني :األول يتعلق باجلدول الزمني وأن الفلسطيني وإظهار السلطة طرفا ً معرقالً مهلة 3شهور اخملصص إلجراء مفاوضات حول للمفاوضات ،بينما ستحاول “إسرائيل” تخليد احلدود والترتيبات األمنية ،والثاني يتعلق بقضايا املفاوضات بال طائل وصوال ً الى مكاسب أكثر مثل الالجئني واالعتراف بالدولة اليهودية وإنها في ظل التعنت اإلسرائيلي ،وتأتي دعوة الرباعية ستتأجل الى مراحل متأخرة من املفاوضات. الدولية إلغراء اجلانب الفلسطيني وتأمني مخرج وانتقدت السلطة الفلسطينية غياب للتراجع عن مطلب الدولة الفلسطينية ،عبر بند واضح في االقتراح يؤكد ضرورة جتميد حتديد جدول زمني للمفاوضات واإلعالن عن إمكان البناء االستيطاني ،وغياب بند آخر حول حدود الطرفني التوصل الى اتفاق نهائي قبل نهاية عام 1967كأٍساس للدولة الفلسطينية العتيدة 2012 ،على أن تتوصل “إسرائيل” والسلطة الى وفي أعقاب اإلعالن اإلسرائيلي عن املصادقة حزمة “إقتراحات كاملة” خالل ثالثة أشهر.
39
العدد -58تشرين الثاني 2011
منبر فلسطيني إذا وافق اجلانب الفلسطيني على اقتراح الرباعية الدولية ،فإن االلتزام الطبيعي منه في املقابل ،هو التخلي عن طلب ضم فلسطني كدولة كاملة العضوية لألمم املتحدة والدخول في عملية التفاوض عدمية اجلدوى ،ولكن مصادر السلطة الفلسطينية ّ أكدت أنه لم يحن بعد الوقت املناسب للبدء مبفاوضات مع اإلسرائيليني، واحملادثات ليست جدية حتى اآلن وال جدوى منها إذا لم يتم وضع مرجعية واضحة.
أميركا ودعمها الالمحدود لـ «إسرائيل» لم يعد خافيا ً على أحد ،أميركا تقف الى جانب “إسرائيل” في كل شيء ،حتى ذلك الذي يخالف اعتقادها ومبادئها ومصاحلها ،والرئيس أوباما يقدم الدليل في أكثر من مناسبة ،وكانت خطة الرئيس أوباما بدعم الرباعية الدولية إلنشاء دولة فلسطينية خالل عام ،قد أعادت ألنصار املفاوضات الفلسطينيني بعض األمل ،ولكن مع أول صدام ألوباما مع نتنياهو حول جتميد االستيطان تراجع أوباما الى اخللف وهرب من وجه نتنياهو املتسلح باللوبي الصهيوني ،فاملسألة الفلسطينية هنا ينظر إليها أنها ستعرقل أوباما للفوز بوالية انتخابية ثانية. وخطاب أوباما أمام األمم املتحدة هو “شهادة فقر” الرئيس أمام العالم ،حاول أن ميالئ “اسرائيل وأن يجد لها مبررا ً لعدم التقدم في العلمية السياسيةّ ، وأكد التزامه بالرواية اإلسرائيلية، وكان أوباما قد سلم قيادة سياسته الشرق أوسطية للمسؤول السابق عن استراتيجيات “الشعب اليهودي” في العالم دينيس روس، ومعروف أن روس من أصحاب النظرة الليكودية جتاه العملية السياسية وهذا ما قاد السلطة الفلسطينية الى التصادم جبهويا ً مع السياسة األميركية في خطوتهم التوجه لألمم املتحدة. أوباما نزل عن شجرة خالفه مع احلكومة اإلسرائيلية واستعان بها داخل أميركا ملعاونته على مترير سياسته اخلارجية ،حدث هذا عندما طلب البيت األبيض من نتنياهو مساعدته لدى أعضاء الكونغرس من أصدقائه اجلمهوريني للحيلولة دون معاقبة السلطة الفلسطينية على جترؤها في التوجه الى األمم املتحدة ولكن نتنياهو لم يستجب لطلب أوباما ،إذ صوت الكونغرس على جتميد مساعدة للسلطة الفلسطينية بقيمة 200مليون دوالر. وقالت مصادر إسرائيلية“ :خطاب أوباما فاجأ بإيجابيته حتى املسؤولني اإلسرائيليني على رأسهم نتنياهو الذين أحيطوا علما ً بخطوطه العريضة” واختارت كبرى الصحف اإلسرائيلية “يديعوت أحرونوت” أن تصف خطاب أوباما في عنوانها الرئيس بأنه “خطاب صهيوني”
منبر التوحيد
وقالت“ :أوباما سفيرنا في األمم املتحدة ،ولم يسبق أبدا ً أن ألقي خطاب مؤيد لـ “إسرائيل” بهذا القدر من على منبر األمم املتحدة ،أوباما تبنى احلجج االسرائيلية” .وأوضحت اخلبيرة في شؤون أميركا ياعيل شترنهل في “هآرتس”“ :أوباما عاجز عن مواجهة واقع الشرق األوسط ،وهو في وضعه احلالي ال يستطيع أن يسمح لنفسه بإصدار تصريحات جريئة تعرض للخطر عالقاته باجلماعات اليهودية، وتضعضع السياسة األميركية التقليدية ،وأن فقر دم خطبة نتنياهو يثير أسئلة أوسع ،بل هو ضعف دولة كاملة تدخل السنة الرابعة في ركود شديد ويحكمها جهاز سياسي شبه مشلول، دولة متورطة في حروب ال ميكن االنتصار فيها وتغالب انهيار ثقتها بنفسها”.
حترير األسرى من سجون االحتالل وفي خضم البحث عن دولة فلسطينية حصل استحقاق حترير 1027أسيرا ً من سجون االحتالل دخل حيز التنفيذ ومت إطالق سراح 477أسير مبوجب إبرام صفقة بني حركة حماس وحكومة العدو الصهيوني وبوساطة مصرية. وتوقيت إبرام هذه الصفقة وعالقة ما مت باألوضاع واملستجدات على الساحة الفلسطينية خاصة والعربية عموما ً هو أحد العوامل التي ساعدت على إجناز تلك الصفقة ،ولكن العامل األساسي والهام ،أن إجناز الصفقة ما كان ليتم لوال صمود املقاومة الفلسطينية ومنها حركة حماس والتمسك برؤية تقول“ :إن هذه العملية متت بفعل املقاومة وبإرادة اجملاهدين وعدم اإلذعان لتهديدات العدو ،والصفقة متت بعد أن فشل احملتل في العثور على مكان اجلندي اإلسرائيلي جلعاد شاليت رغم اجلهود التي بذلها االحتالل ومنها :اجتياح غزة عام 2009 – 2008حسب املراقبني إن حترير األسرى مت بالرغم من موقف اإلدارة األميركية الرافض على إمتام الصفقة، خوفا ً من ارتفاع أسهم حركة حماس في الشارع الفلسطيني وإضعاف موقف السلطة الفلسطينية املرتبطة مبفاوضات سابقة بالرعاية األميركية ،ولكن بعد توجه اجلانب الفلسطيني الى مجلس األمن بطلب قبول فلسطني دولة في األمم املتحدة ،سحب األميركيون اعتراضهم على تلك الصفقة ومنحوا “إسرائيل” الضوء األخضر. وهناك من يقول :إن التطور اجلديد الذي أدى الى إجناح هذه الصفقة ،هو سلسلة تطورات وتغييرات في املوقف اإلسرائيلي ،ومن هذه املتغيرات هو وضع “إسرائيل” بعد حادثة السفارة اإلسرائيلية في القاهرة ،ولوحظ أن القيادة
40
املصرية اجلديدة معنية بإنهاء ملف شاليط ضمن سلسلة تطورات أخرى تريدها تلك القيادة لتقوية مكانتها في مصر وفي العالم ،ومن شأن الصفقة أن تخفف من حدة األزمة بني مصر و”إسرائيل” بعد مقتل عدد من اجلنود املصريني برصاص اإلسرائيليني في سيناء ،وكذلك من شأن الصفقة أن تخفف من حدة األصوات التي ارتفعت منادية بإلغاء اتفاقيات كامب ديفيد ،من هنا رأت “إسرائيل” ضرورة التجاوب مع الرغبة املصرية فأبدت استعدادها لتقدمي عدد من التنازالت تتيح التوصل الى صفقة تبادل األسرى. وهناك تطور آخر في اجليش اإلسرائيلي ،وفيه أشد املتحمسني للصفقة طوال الوقت ،هذه القيادة بذلت كل جهودها إلطالق شاليط بالقوة العسكرية وفشلت. لقد شكل حترير األسرى في هذه الصفقة التي ستتم على مراحل ونفذت منها في املرحلة األولى حترير 477أسيرا ً إجنازا ً وطنيا ً عكس وحدة الشعب وهي لم تفرق بني فصيل فلسطيني وآخر ،وهي أيضا ً إجناز تراكمي في نضال الشعب الفلسطيني ويضاف الى سلسلة اإلجنازات التي حتققت سابقاً. أما في الكيان الصهيوني فقد انفجرت نقاشات حادة حول أبعاد الصفقة وخطر اختطاف جنود آخرين في املستقبل وتتردد عبارات “كيف نواجه معركة شاليط آخر” وهذه الصفقة هي األسوأ واألخطر في تاريخ “إسرائيل”. وميكن البحث أيضا ً في األسباب احلقيقية، والبدء في األوضاع الداخلية ،فإجناز الصفقة في “إسرائيل” حتول الى قضية إجماع فغالبية ساحقة تؤيد إبرام الصفقة ،وهذا ما دفع أصحاب القرار في الكيان إلجناز الصفقة ،وسط حراك اجتماعي ينذر بعودة محتملة للتحركات االحتجاجية وهذا من شأنه وضع حكومة االحتالل في زاوية حرجة على املستويني الداخلي والدولي. وهناك البعد اإلقليمي وحالة العزلة التي يعيشها الكيان وهو بحاجة الى تعومي العالقة مع احلليف القدمي (مصر) التي تتعرض لضغوط خارجية أميركية وغربية للتعاون مع ملفات عدة ،وما كان على اجلانب اإلسرائيلي إال أن يحاول التسريع في إجناز هذا امللف ،قبل أن يصل احلراك الشعبي في مصر الى ذروته.
نبيل مرعي
منبر عربي
إنتخابات المجلس الوطني التأسيسي في تونس مجلس «متعدد األلوان» السياسية 2011/10/23يوم تاريخي من أيام تونس اخلضراء، إنه يوم انتخابات اجمللس الوطني التأسيسي حيث اجتمعت أطياف كثيرة في يوم واحد في العاصمة وضواحيها وأنحاء البالد ،الثورة هناك فتحت األبواب أمام تعدد الرؤى وتنوعها في إطار بعيد عن الفوضى ومصادرة الرأي اآلخر ،والشيء الوحيد املميز والذي يتردد على ألسنة اجلميع هو اسم “حركة النهضة” ورئيسها راشد الغنوشي ألن أفرادها هم أكثر من عانى في عهد بن علي، وهم يحصدون النتائج. شهدت االنتخابات إقباال ً فاق كل التوقعات، وأعلن رئيس الهيئة العليا املستقلة لالنتخابات أن نسبة املشاركة تقارب % 80وبذلك يحتفل التونسيون بالثورة اليوم حيث لم يتمكنوا في 14 كانون الثاني املاضي عند فرار الرئيس اخمللوع بن علي ،ولكنهم يقومون بذلك من خالل التصويت بكثافة ،ودعي أكثر من سبعة ماليني ناخب الختيار 217عضوا ً في مجلس تأسيسي من بني أكثر من 11ألف مرشح موزعني على 1517قائمة متثل ثمانني حزبا ً سياسيا ً ومستقلني ،تعود بانتخابهم الشرعية ملؤسسات الدولة ولوضع دستور جديد “للجمهورية الثانية” ،في تاريخ تونس املستقلة ليحل محل ذلك الذي تالعب به بن علي لترسيخ سلطته وتشكيل حكومة مؤقتة وإجراء انتخابات رئاسية وبرملانية جديدة. وتظهر غالبية املؤشرات أن “حزب النهضة” تقدم على األحزاب األخرى بحصوله على نحو %40من مقاعد اجمللس ولكنه لم يحصل على ما يكفي من املقاعد للحصول على غالبية في اجمللس التأسيسي ،مما سيجبره على الدخول في ائتالف يؤدي الى تقلص نفوذ اإلسالميني في حكومة وحدة وطنية. لقد وصفت الدائرة االنتخابية الثانية في العاصمة التونسية بأنها “دائرة املوت” في انتخابات اجمللس التأسيسي التاريخية التي جرت معركة الكبار فيها من قادة مختلف القوى السياسية ،ويتنافس في هذه الدائرة ،كل من جنيب الشابي “احلزب الدميقراطي التقدمي” وأحمد ابراهيم “القطب احلداثي الدميقراطي” وعبد الفتاح مورو “احد مؤسسي النهضة” (قائمة مستقلة) وسعاد عبد الرحيم “النهضة” وراضية النصراوي “قائمة البديل الثوري” املدعومة من حزب العمال الشيوعي وخليل الزاوية “التكتل الدميقراطي”. ومن أبرز األحزاب املتنافسة في انتخابات اجمللس
راشد الغنوشي
الوطني التأسيسي. حزب النهضة :وهو حزب إسالمي فاز بأوفر حظ ،ويرأس احلزب الباحث اإلسالمي راشد الغنوشي وقد اسسه عام 1981مع مجموعة من املفكرين الذين استلهموا فكر جماعة اإلخوان املسلمني ،وأقام الغنوشي 22عاما ً في املنفى في لندن بعدما حظرت تونس احلزب وسجنت آالفا ً من أعضائه. احلزب الدميقراطي التقدمي :األبرز بني مجموعة من األحزاب التي تطرح نفسها بديالً علمانيا ً حلزب النهضة وأسس احلزب جنيب الشابي وهو محام قناعاته تنتمي ليسار الوسط. حزب التكتل :حزب اشتراكي أسسه عام 1994مصطفى جعفر وهو طبيب ،ومثل الشابي كان ضمن معارضي بن علي ،حظي حزبه بوضع قانوني في عام 2002ولكن احلكومة أعاقت حركته. التجديد :يرأسه أحمد ابراهيم وهو منبثق عن احلزب الشيوعي ،وقد فاز بثالثة مقاعد فقط في انتخابات سابقة وكان وزيرا ً للتعليم العالي. املؤمتر من أجل الدميقراطية :يرأسه مصطفى املرزوقي وهو طبيب علماني يساري ،وتأسس املؤمتر من أجل اجلمهورية في عام 2001وحظر بعد وقت قصير من قيامه. ومن مهام اجمللس الوطني التأسيسي: املهمة الرئيسية ألعضاء اجمللس التأسيسي هي صياغة دستور جديد هو الثاني في تاريخ تونس املستقلة عام 1956وإقامة سلطات تنفيذية جديدة واالضطالع مبهام التشريع خالل الفترة االنتقالية التي ستمتد حتى تنظيم
41
انتخابات عامة وفق الدستور اجلديد. وأثارت فترة عمل اجمللس التأسيسي الكثير من اجلدل في تونس ،وع ّبر األطراف عن القلق من احتمال استمرار سيطرة اجمللس املنتخب املطلق السيادة لسنوات على البالد ،وفي منتصف أيلول املاضي و ّقع 11حزبا ً سياسيا ً تونسيا ً وثيقة تشدد على أن والية اجمللس ال يجب أن تزيد عن عام على أقصى تقدير ،غير أن فقهاء القانون الدستوري يؤكدون أنه ال ميكن تقييد مجلس وطني تأسيسي منتخب بأي نص وأنه سيد قراره مبوجب جتسيده سلطة الشعب. وباإلضافة الى مهمة وضع دستور جديد ونظام جديد لتونس ،فسيكون على اجمللس الوطني تولي مهام التشريع وحتديد سلطات تنفيذية جديدة، وميكن أن يختار اجمللس رئيسا ً من بني أعضائه أو من خارج اجمللس ،وسيتولى الرئيس اجلديد تعيني رئيس وزراء لتشكيل حكومة انتقالية. وكان زعيم حركة النهضة اإلسالمية في تونس راشد الغنوشي ،قد تعهد بدعم قيم احلداثة وتعزيز حرية املرأة وإقامة عالقات جيدة مع الغرب وخاصة عالقات اقتصادية مميزة ،وهو يعتبر النموذج التركي هو أقرب منوذج حلركة النهضة مشيرا ً الى أن هناك نقاط تشابه كثيرا ً بني “النهضة”و”حزب العدالة والتنمية” وقال :ال غرابة في هذا التشابه مع تركيا فكتبي هي من أبرز مراجع حزب “العدالة والتنمية. نتائج االنتخابات ّ تؤكد ،أن أولى استحقاقات الدميقراطية التونسية أسفرت عن والدة مجلس تأسيسي “متعدد األلوان” وإن بصبغة إسالمية، ألن حركة النهضة اإلسالمية حققت فوزا ً هاما ً في تلك االنتخابات وستكون احلكومة التي ستشكلها انتقالية في انتظار اعتماد الدستور اجلديد. املفاجأة حضرت بخسارة ساحقة لـ “احلزب الدميقراطي التقدمي” .ومن الفائزين البارزين: حزب املؤمتر من أجل اجلمهورية ألمينه العام منصف املرزوقي (يسار وسط). بان كي مون األمني العام لألمم املتحدة قال: “هذه االنتخابات هي تقدم كبير في عملية االنتقال الدميقراطي في شمال أفريقيا والشرق األوسط” ،أما وزير اخلارجية البريطاني وليام هيغ رأى أن جناح الربيع العربي سيقاس الى حد كبير مبا سيحدث في تونس.
نبيل مرعي
العدد -58تشرين الثاني 2011
منبر عربي
سوريا ليست ملعباً للغزاة ومسرحاً للفتنة «الفيتو» الروسي والصيني ّ يعطل المؤامرة عليها
ّ شكلت سوريا مبوقعها وعقيدتها ودورها منذ عقود ،قاعدة للتوازنات وبات استقرار املنطقة يُعقد عليها ،واألهم أنها بقيت متمسكة بكل ما يقوي مناعة األمة ويعزز خيار الصمود واملقاومة واملمانعة ،وبقيت بوابة العبور الى النصر ومواجهة مشاريع الهيمنة االستعمارية خالل تاريخها الطويل. لقد كان هدف الغزاة ومايزال استهداف هذه القلعة الشامخة من الداخل بعدما عجزوا من خرقها من اخلارج ،لقد تعرضت الساحة السورية لكل أشكال االستهداف املعادي من أجل زعزعة البيئة الداخلية ،وتعرضت سوريا للحصار ومحاولة فرض العزلة عليها بهدف تغيير سلوك النظام ومحاولة إجبارها على التخلي عن ثوابتها الوطنية والقومية وحتالفاتها الوطيدة مع منظومة محور املقاومة في هذه األمة ممثالً بإيران ولبنان املقاوم والعراق وفلسطني. ويحاول األعداء اليوم استهداف سوريا املقاومة التي هي مالمة ومحارية على سياساتها بدعم خيار املقاومة ،لقد أصبح هؤالء أكثر انكشافا ً بعد األوضاع اجلديدة واحلراك في عاملنا العربي، جاء أردوغان إللقاء الدروس واملواعظ والنصائح وخطبا ً بالدميقراطية واحلرية ،وحتدثوا عن حقوق اإلنسان بذات الطريقة األميركية والغربية وينسون أنفسهم وما اقترفته أفعالهم في أكثر من مكان وفي بلدانهم من مجازر وأزمات وحروب مدمرة.
منبر التوحيد
سقطت الفتنة وانتصرت سوريا وفي خضم التطورات وما قبلها سعت القيادة احلكيمة في سوريا العروبة الى جملة من مشاريع اإلصالح التنموي في كافة اجملاالت االجتماعية واالقتصادية والسياسية وانطالقا ً من رؤية وطنية صائبة ،تضع مصالح الشعب والوطن بأكمله في أولوية االهتمام ،وكان هناك العديد من املراسيم واملراجعة الدستورية وتوسيع مجال احلريات وترسيخ الطابع التعددي للمجتمع السوري وتعزيز آليات مكافحة الفساد والى ما هناك من إجراءات ،لكن األعداء ال يريدون ذلك في حقيقة األمر ،فاملطلوب لديهم رأس سوريا املقاومة ،ومتزيق جسدها الى مناطق طائفية وعرقية وتدمير حضارة الشعب السوري كما فعلوا بالعراق وصوال ً الى رأس املقاومة في لبنان وفلسطني وأخيرا ً إيران عمق أمتنا وسندها وسيفها في مواجهة الطغاة واملستكبرين. سوريا تُستهدف مبؤامرة تحُ اك في العلن ،أمام سمع وبصر العالم أجمع ،وهذه ليست تهمة، بل هي يقني واضح ،وتكفي مالحظة التصريحات التي يدلي بها (أردوغان وأوباما وساركوزي وغيرهم) و َمن يدور في فلكهم من (عرب) باعوا أنفسهم للشيطان ،ويحاول هؤالء قتل األمن واألمان وزعزعة االستقرار ،بهدف رسم تاريخ جديد للمنطقة العربية املمتدة من اخلليج الى املتعمد جملد سوريا وأتباع احمليط ،حاولوا عبر القتل ّ
42
سياسة التهديد والوعيد بعقوبات تطاول لقمة عيش الشعب السوري بهدف إفقاره وتفكيك وحدته. انهزم احملتل األميركي في العراق ويستعد لالنسحاب الى غير رجعة ،ونقل مهمته في املنطقة الى الوكيل أردوغان بعد أن أغري بحكم الشرق املتوسطي ،عبر عثمنة أحبطها سابقا ً شهداء سوريا ولبنان الذين ُعلقوا على خشبة في ساحات احلرية ،ودعوا بخالفة عثمانية جديدة، رفعوا شعار اإلصالح تزويرا ً وكانت ممارساتهم في أعمال التخريب مشهودة للعيان. انكشف هؤالء وفشلوا في حتقيق ما خططوا لتنفيذه من إخضاع سوريا لشروطهم املتصهينة عبر تفتيت وحدة الشعب والنظام بعد أن سوقوا عبر اإلعالم املرتهن ،أن ما يجري في سوريا ثورة شعبية ال مؤامرة ،ركبوا الصور وز ّيفوا احلقيقة وه ّربوا السالح واشتروا الضمائر الرخيصة وأرهبوا الناس وأخرجوهم من بيوتهم وبلداتهم اآلمنة وأباحوا القتل والتخريب وتدمير املنشآت الرسمية واالعتداء على املؤسسات والناس وعزل األبرياء ورجال األمن ،رتبوا بعقلهم املزيف الفوضى اخلالقة ،وحاولوا النيل من كرامة سوريا وفشلوا. أوعزوا لعمالئهم من (عرب) االعتالل والردة بالطاعة العمياء والصمت املطبق صمت اخلانعني ،وأطلق هؤالء بيانات اإلصالح وشعارات الدميقراطية املفقودة في دولهم ،وأمروهم بالتعتيم على تأييد شعوبهم لسوريا في
مجلس األمن الدولي
مواقفها الداعمة للقضايا العربية في فلسطني والعراق ولبنان. وفشلوا أيضاً ،واختلقوا معارضة تدين بالوالء لهم من دعاة الثقافة والفكر الذين ش ّوهوا القيم الثقافية بعد أن استخدموا أقالما ً أميركية الصنع وباعوا ضمائرهم وفرح أبنائهم. حاول أردوغان وعربه زعزعة الصمود واملقاومة في األمة العربية عبر استهداف سوريا وإنشاء ما سمي “اجمللس الوطني” في تركيا ،املؤطر بتوصيات ال تستبعد تدخالً أجنبياً ،وهيأوا لهم املنابر والطائرات تنقلهم من بلد الى آخرّ ، عل لغتهم الطافحة باحلقد والضغينة حترك بعضا ً من جماهير الشعب السوري وفشلوا. سخروا كل إمكانياتهم وإغراءاتهم وحيلهم جلر العالم في مجلس األمن الى اتخاذ قرارات تدين سوريا وفشلوا بعد أن ضغطوا على روسيا والصني مبختلف الوسائل والشعارات الزائفة وأساليب اخلداع واملكر ،وبتزوير احلقائق بهدف عدم استعمال الفيتو ضد مؤامراتهم وفشلوا ،والسؤال ،أين هم من العدالة واحلرية والدميوقراطية واإلصالحات املعلبة التي يطالبون سوريا بها ،ويحرمونها على شعوبهم املستاءة من تسلط األغنياء على حقوق الفقراء. الهدف األكبر من التحركات األميركية واألوروبية والتركية ومن يدور في فلكها القضاء على املقاومة في األمة العربية وحماية الكيان الصهيوني ،ولكنهم نسوا أن املقاومة في لبنان وفلسطني هزمت “إسرائيل” في جنوب لبنان وغزة وكانت سوريا الداعم األساسي لكل مقاومة في وجه العدو ومعاهداته ونسي هؤالء الدرس في أفغانستان والعراق. لقد أقفل الفيتو الروسي والصيني الطريق ومنع املغامرة الغربية ،وانتفى التدخل األجنبي في املدى املنظور ،وميكن القول ال أحد يجرؤ اآلن على التدخل في الشأن الداخلي السوري .ألن املنطقة برمتها ستشتعل من اخلليج الى غزة واجلوالن. أما “اجمللس الوطني السوري” الذي مت تأليفه في تركيا (اسطنبول) فهذا اجمللس جاء تلبية حلاجة تركية وكرأس حربة في املشروع األميركي والغربي، هذا اجمللس فرط باستقاللية احلراك السوري الداخلي عندما أعلن على لسان قادته رفضهم اخلجول للتدخل األجنبي ،عندما حتدث عن الردع وحظر الطيران ،أليس هكذا بدأت مأساة ليبيا، قبل أن يتدخل الناتو ،ألم يطالب رياض الشقفة “إخوانا ً مسلمني” في رسم التسهيالت للتدخل العسكري بأن يتدخل طيران (الناتو) إلسكات املدفعية السورية والدبابات رغم عدم إطالق أي قذيفة من هذه األنواع في مالحقة فلول اخملربني، وقد خرج بعض آخر من اجمللس الوطني ليطالب صراحة األمم املتحدة والقوى الدولية اتخاذ ما يلزم من إجراءات رادعة ضد النظام سواء كان ذلك بشكل مالي أو عسكري إذا تطلب األمر.
لكن املطالبني بالتدخل األجنبي ،نسوا أو تناسوا أن سوريا ليست ملعبا ً أو مسرحا ً ميكن أن يصول ويجول فيه أي غازٍ أو دخيل مهما بلغت قوته ،ألم تقف سوريا بقوة وصالبة في دعم املقاومة العراقية غداة الغزو األميركي ووقفت الى جانب املقاومة في لبنان وفلسطني وحتالفت بعمق مع إيران ،ألم يدركوا أن أسلوب التهديد والوعيد االستعماري ال يجدي نفعا ً أمام إرادة املقاومة التي متثل سوريا عنوانها في املنطقة ،وسوريا ليست وحدها وهي جزء من منظومة متكاملة لقوى املقاومة واملمانعة في األمة العربية ،هذه هي سوريا اليوم فعلى ماذا يراهنون؟
بكارثة فعلية ،إذ أنها ستؤدي الى توترات ورمبا حروب لن يسلم منها العالم نتيجة ارتداداتها األمنية. روسيا راهنت وكان لها موقف واضح وقد استنتجت بأن سوريا قوية وهي متسك بجميع اخليوط وزمام األمور بيدها ،وستخرج منتصرة وأكثر قوة وبأبعاد استراتيجية أوسع من املاضي، ولذلك استخدمت (الفيتو) ،والسفير الروسي لدى األمم املتحدة فيتالي تشوركني أوضح وأصر أن “شرعية احلكم في دمشق ليست في يد واشنطن ولندن وباريس ،وأن استخدام الفيتو لم يكن بسبب نص مشروع القرار ،بكلمة هنا أوهناك، وإمنا قرار سياسي وألسباب استراتيجية”.
أهمية «الفيتو» الروسي والصيني
ما الذي يريده احللف املعادي؟
حاولت الواليات املتحدة في فترة انعقاد اجلمعية العامة لألمم املتحدة أواخر أيلول املاضي إجراء اتصاالت مكثفة وشارك فيها أكثر من مسؤول (عربي) قدموا اإلغراءات الى روسيا، شملت عقودا ً مبليارات الدوالرات في مجاالت عدة مقابل عدم استخدام (الفيتو) ضد قرار في مجلس األمن الدولي إلدانة سوريا ،ولم يقتنع الروس وال الصينيون مبا عرضته الواليات املتحدة من خالل مجموعة “احملفزات االقتصادية” ألن هذا العمل سيحدث خلالً مؤكدا ً في ميزان القوى على مستوى الشرق األوسط برمته ،وبالتالي فإن مجموعة املنح املوعودة لن تعوض ما ميكن أن تخسره الدولتان الكبيرتان على الصعيدين السياسي واالقتصادي ،ألن روسيا أجرت حسابات دقيقة ملوازين القوى ،وخصوصا ً في ظل التحول الكبير الذي طرأ على املوقف التركي ،والذي ينذر بتداعيات خطيرة في املنطقة ،وآخرها املناورات التركية على احلدود مع سوريا ،وكذلك فإن سوريا لن تسكت ال هي وال حلفاؤها على أي انتهاكات متس بسيادتها ،في حني املوقف التركي يبدو مستندا ً الى دعم أوروبي وأميركي كما يحظى بتأييد (عربي) رمبا يكون مدخالً ملشكلة كبرى في املنطقة. من هنا يتضح السبب احلقيقي الذي يقف خلف الفيتو الروسي والصيني في هذه املرحلة، هو الشعور بأن خطوة واحدة إضافية ستتسبب
أنشئ ما يسمى “اجمللس الوطني السوري” في أيلول املاضي في اسطنبول ،ويتألف من 140 شخصية يعيش نصفهم في سوريا ولم يكشف عن أسماء (املعارضني) في الداخل ،وكانت تركيا وراء إعالن تشكيل “اجمللس” ،واالهداف واضحة، وهي التي تقف خلف املشروع ،بانتظار اللحظة املناسبة لإلنقضاض كرأس حربة ملشاريع الهيمنة االستعمارية اجلديدة. سوريا بدورها أوضحت وبلسان وزير خارجيتها وليد املعلم ،أن ال شرعية لهذا اجمللس ،وحذر أي دولة سوف تعترف به ،حيث سيتم اتخاذ إجراءات مشددة ضدها. وخطوة إعالن “املعارضة” تأسيس “اجمللس الوطني” إطارا ً لها تزامنت مع ما كان يعد له في مجلس األمن من مشرع قرار اصطدم بالفيتو الروسي والصيني وسقط ،وخطوة (املعارضة) ترمي الى احلصول على اعتراف دولي بوجود بديل عن النظام من ذات الدول التي تتآمر على سوريا، ولكن عجز تلك الدول دفعها للمراوحة ،وأحجمت عن االعتراف باجمللس املذكور كما فعل االحتاد األوروبي. وبعد الفيتو الروسي والصيني ،ال بد من العودة الى احلوار الوطني في سوريا ،بعد أن أغلق الطريق أمام التدخل األجنبي في سوريا.
43
محمود صالح العدد -58تشرين الثاني 2011
منبر عربي
أميركا تنسحب منه بعد نهب ثرواته العراق يعود الى جواره الطبيعي في اللحظة السياسية املضطربة في املنطقة عموما ً تتفاوت املواقف بني طرف وآخر وتبدو عملية تبادل األدوار وقد اهتزت هي األخرى مع اقتراب موعد اإلنسحاب املقرر للقوات األميركية من العراق ،الكل يدلي بدلوه في هذه اللحظة احلرجة. ال تبدو األمور عادية ،ألن العراق مت احتالله عام 2003من قبل القوات األميركية في أبشع عملية غزو في العصر احلديث. حالة اجلدل التي تفاعلت في اآلونة األخيرة وتصريحات رئيس الوزراء العراقي نوري املالكي حول موضوع االنسحاب األميركي ورفضه التمديد لقوة أميركية على أراضي العراق، وتأكيداته القاطعة واحلازمة ،أنه لن يبقى على أرض العراق أي جندي أميركي بعد املوعد املتفق عليه سلفا ً جلالء القوات األميركية عن بالد الرافدين نهاية السنة اجلارية هي رسائل واضحة وفي أكثر من اجتاه. وفي زمن األحداث واحلراك املتواصل في عاملنا العربي يحتاج املتابع لتطورات املشهد في الساحة العراقية أن يلحظ تداعيات ما يحصل في املنطقة عموما ً على واقع احلال في العراق. اإلدارة األميركية سعت منذ فترة وجيزة وعبرت مرارا ً وبأشكال وسبل متعددة عن متنياتها بأن تبادر احلكومة العراقية الى توجيه طلب رسمي إليها تطلب فيه أن تبقي على جزء ولو محدود مما تبقى من عسكرها في العراق في فترة ما بعد مطلع العام املقبل. وإيران من جهتها تريد أن ترى العراق وقد تخلص نهائيا ً من االحتالل األميركي ،وهي تبذل جهودها باقتدار ،وحتاول أن تعكس رغبتها الى واقع من خالل عالقاتها الوثيقة مع العراق وهذا ال يتقاطع مع الرغبات األميركية ،ألن رؤية طهران بعيدة املدى وحساباتها ذات طبيعة استراتيجية تختلف عن احلسابات األميركية ومن محدداتها ورغبتها رؤية العراق وقد صار قراره الوطني مستقالً والوضع فيه مستقراً. واألمر األهم والعامل املوضوعي اجلديد الذي فرض نفسه على واقع األحداث في املنطقة، األزمة السورية الناشئة واملوقف العراقي الذي ينظر إليهما باهتمام كبير وكل املؤشرات العملية تؤكد بأن العراق يقف الى جانب سوريا وبقوة من أجل أن تتجاوز األزمة ،ألن ما يحدث في سوريا ينعكس على العراق بطريقة ما،
منبر التوحيد
االنسحاب األميركي من العراق
وخاصة أن الوضع في العراق مايزال هشا ً في بلد أرهقته احلرب واستنزفت قدراته وأشعلت نار الفتنة بني مكوناته ،وهناك مخاوف عراقية، من أن يستغل أحد األطراف هشاشة الوضع في العراق ويحول العراق الى ساحة خلفية بالنسبة ألحد فرقاء النزاع في الساحة السورية ،وهذا ليس في مصلحة االستقرار في العراق ،بسبب االنقسامات احلادة املتجذرة هناك. من هنا ،فإن األنظار ستظل شاخصة باجتاه الساحة العراقية بشكل أكبر من ذي قبل في ضوء التطورات واملستجدات وخاصة كالم املالكي ورفضه القاطع بقاء أي جندي أميركي على أرض العراق بعد املوعد احملدد خلروج األميركيني نهاية السنة اجلارية. والالفت أيضا ً تصريحات املالكي وحتذيره من الفتنة الطائفية التي اعتبرها سالحا ً في يد “االستكبار العاملي” أو “دول االستكبار” ،وهذا التعبير يحمل في طياته وسائل سياسية واضحة، وحدد حاجة العراقيني الى مدربني أميركيني فقط على استخدام السالح الذي “اشتراه” العراق من األميركيني أو الذي سيقدم “كهدية” بعد االنسحاب األميركي ،واحلديث اآلن عن موضوع حصانة املدربني أو عدمه واألمر سيبحث في أعلى مستوى من القيادات الرسمية والسياسية وكل املؤشرات تدل على أن هناك حزما ً عراقيا ً في منع احلصانة عن اجلنود األميركيني في العراق ،في حني يتحدث األميركيون أن هنالك اتفاقا ً غير معلن ،مت التوصل إليه يضمن املوافقة على ما هو أبعد من
44
احلصانة ،ورمبا يكون فوق إرادة السلطات العراقية كما يقول املراقبون.
العراق ومرحلة ما بعد اإلنسحاب األميركي تزداد التساؤالت حول مستقبل العالقات األمنية العراقية – األميركية في املرحلة املقبلة، مع اقتراب موعد انتهاء اتفاقية وضع القوات األميركية في العراق نهاية ،2011ومبوجب االتفاقية التي وقعها العراق مع الواليات املتحدة عام ،2008يجب سحب كل القوات األميركية من العراق بنهاية العام احلالي ،بينما اتفاقية اإلطار االستراتيجي التي مت توقيعها في الوقت نفسه، تنص على عالقات استراتيجية وأمنية بعيدة األمد بني البلدين. السفير األميركي لدى بغداد جيمس جيفري، أوضح “التفكير وراء إبقاء أي قوات أميركية في العراق ،إنها ستقدم التدريب العسكري األبعد للعراق ،والتنسيق والتعاون بني القوات العسكرية العراقية وأن جوهر احملادثات مع املسؤولني العراقيني حاليا ً تتعلق باالمتيازات واحلصانات اخلاصة ألية قوات عسكرية أميركية”. وبعد أن أرسل األميركيون عدة رسائل توحي بالرغبة على إبقاء ما بني ( )30 – 20الف جندي في العراق ،تراجعوا عن هذه املواقف مع تصاعد احلديث بدال ً من ذلك عن مدربني أميركيني لتدريب
اجليش العراقي على استخدام أسلحة أميركية وعن قوات مسلحة ضخمة حلماية السفارة األميركية. من الواضح أن تراجعهم كان مرتبطا ً بإيحاءات عراقية غير راغبة للتمديد لعدد كبير من اجلنود، وضغط قوي من التيارات الرافضة ألي وجود أميركي في العراق بعد 2011ال سيما التيار الصدري. وفي النظر الى االحتماالت السياسية الناجتة عن االنسحاب وفي الكيفية التي ستجري عليها األمور في العراق ما بعد االنسحاب، هذا االنسحاب سيترجم من األطراف اخلارجية والداخلية بوصفه غيابا ً سياسياً ،مما قد يدفع الى السطح مشكالت جديدة كانت في حالة احتواء، مثل مشكلة األراضي املتنازع عليها بني حكومة إقليم كردستان من جانب وحكومة املركز وبعض ّ يحذر من أن احملافظات من جانب آخر ،والبعض الغياب األميركي قد يدفع الفرقاء السياسيني الى تصعيد صراعاتهم وجتاوز سقوفها السابقة وهذا ما يؤشر الى نسف العملية السياسية التي مت ترتيبها في ظل االحتالل ،وهناك خشية أيضا ً أن تلجأ بعض األطراف الى زعزعة االستقرار، وفي املقابل هناك من ينظر بتفاؤل أكبر الى خروج القوات األميركية من العراق الذي من شأنه خلق أجواء تصاحلية بني العراقيني. وبعض املراقبني لديه قراءة ملستقبل العراق تراوح ما بني الغموض والتشاؤم ،فالوضع األمني ومنذ أكثر من ثالثة شهور آخذ بالتدهور ،مع وجود القوات األميركية ،ومثال ذلك مجزرة النخيب في وسط العراق الذي ذهب ضحيتها 22 شخصا ً كانوا في عداد قافلة متوجهة من كربالء الى زيارة العتبات املقدسة في سوريا والتداعيات اخلطيرة للحدث ،جسدت الى حد كبير واقع احلال السياسي واألمني في العراق مع اقتراب اجلالء األميركي. رئيس الوزراء العراقي نوري املالكي ّ حذر من أن العراق ال يزال في “الدائرة احلمراء” ودعا جميع شركائه السياسيني الى مواجهة ذلك والتصدي له ،وقال“ :إن الطريق ما زال طويالً أمامنا ويحتاج الى عمل إصالحي تعبوي مستمر بالشكل الذي يضمن عدم العودة الى الوراء”.
القوات األميركية سرقت أموال العراقيني ينظر األميركي الى العراق بعد االنسحاب على أنه مصدر هام لتغذية اخلزينة األميركية عبر عقود النفط وربط العراق باتفاقيات اقتصادية ملزمة ،وينظر الى العراق على أنه أحد حلفاء الواليات املتحدة وكقوة جيدة نسبيا ً في الشرق األوسط ،كما يقوم العراق بشراء أسلحة أميركية مبقدار 12مليار دوالر ،كذلك طلب باستمرار
االنسحاب األميركي من العراق
وجود قوات تدريب أميركية في البالد حتى العام القادم ،واألميركي (يرى في العراق منوذجا ً للشرق األوسط ،وأن كل ذلك حدث ألن الواليات املتحدة غزت دولة). لقد سرقت القوات األميركية أموال الشعب العراقي ،والسلطات العراقية شكلت مؤخرا ً جلنة خاصة ملتابعة اختفاء 17مليار دوالر من أموال صندوق إعادة إعمار العراق الذي تشرف عليه سلطة االئتالف املؤقتة برئاسة احلاكم املدني األميركي بول برمير. أقامت القوات األميركية في العراق “مشاريع وهمية” وإجناز أمور كلها حبر على ورق ،وقالت مصادر عراقية ،إن الواليات املتحدة بدأت التدخل لغلق ملفات الفساد ،ولكن جلنة النزاهة في البرملان العراقي وجهت رسالة الى مكتب األمم املتحدة في العراق في 11أيار املاضي وقالت اللجنة ،إن مؤسسات الواليات املتحدة “قوات االحتالل” التي تعمل في العراق ارتكبت فسادا ً ماليا ً وسرقت أموال الشعب العراقي التي كانت
45
مخصصة للتنمية في العراق. ولم تكتف قوات االحتالل بسرقة األموال اخملصصة للتنمية في العراق ،بل قام احلاكم املدني األميركي في العراق برمير واإلدارة األميركية بـ “إفساد السياسيني العراقيني من خالل ضخ كميات كبيرة من األموال واإلنفاق على عقود مباليني الدوالرات لم ينتج عنها سوى الفساد” ،وإن أبرز ما قام به برمير إلفساد السياسيني والرؤساء هو تخصيص رواتب عالية جدا ً لهم واختراع ما يسمى باملنافع االجتماعية إلفساد العراقيني”. إن آلية الصراع السياسي الداخلي القائم راهنا ً في البالد سببها االحتالل األميركي الذي يعمل إلدارة العملية السياسية حتى بعد رحيله املفترض ،وهو اآلن يحاول فتح مسارات صغيرة إلضعاف تفاقمات الصراعات ومحاولة استخدامها منصة مؤقتة ملرحلة انتقالية مطلوبة تشمل فترة االنسحاب العسكري األميركي والبقاء السياسي له وألعوانه في اإلقليم والعناصر املزكاة من النخب السياسية واملتنفذة في احلكومة. السلطة في املثال العراقي تعني تأمني سلطة تعني بالضبط تشييد احلد األدنى من حكومة حتتكر السالح من أجل تصليب قوتها املركزية وفرض القانون ومنع االنفالت االجتماعي والسياسي ودحض فكرة عدم القدرة على حتقيق األمن واالستقرار في البالد. ال خوف على العراق في املرحلة القادمة، ألن اجلميع دخلوا من باب واحد وإدارة الصراع خالل املرحلة السابقة تؤشر خلبرة كبيرة ،وفي بلد النفط واحملاصصة السياسية ،هناك حالة انتظار لـ “القرار الدولي – اإلقليمي” إلعادة تثبيت السكة للقطار العراقي ،وهنا تبدو حاجة العراق الى جواره وعمقه ونقصد سوريا وإيران ومنظومة املقاومة في هذه األمة.
أدهم محمود العدد -58تشرين الثاني 2011
منبر عربي
قرار أميركي بقتل القذافي ودعوة دولية لمحكمة تدين القتلة رحل العقيد معمر القذافي في 20تشرين األول 2011وبرحيله تطوى صفحة أخرى من صحفات ذلك الرعيل من الزعماء الذين استلهموا ثورة “يوليو” املصريةُ ،ق ِتل الرجل بطريقة وحشية وبربرية وغير إنسانية بعد آن كانت وزير اخلارجية األميركية هيالري كلينتون قد زارت ليبيا قبل 48ساعة من القبض على القذافي وغادرتها قبل وقوع عملية قتل العقيد القذافي ،وبعض اإلعالم الغربي أشار الى أنها من أصدر األمر األساسي بقتل القذافي وعدم اإلبقاء عليه حيًّا ليساق الى احملكمة ،وهي التي كانت قد طالبت بالقبض عليه ،ومفهوم أن محاكمة القذافي لم تكن تالئم الدول األطلسية وبخاصة الواليات املتحدة وفرنسا ،والرجل يعرف أسرارا ً هامة عن تلك الدول. وهذا يدل ،بأن هناك إصرارا ً أميركياً واضحاً سبق عملية قتل القذافي والطريقة والظروف التي قتل فيها تدفعنا الى أكثر من سؤال .وتقودنا الى التساؤل عن الطريقة التي سيتعامل بها النظام اجلديد في ليبيا مع خصومه ،ومثل هذا القتل ال يصلح كبداية لعهد جديد يعلن الدميقراطية واحلرية على الطريقة املتعمد لتحقيق غايات الغربية ،بينما يتم ممارسة القتل ّ سياسية. والسؤال أيضاًَ ،من الذي قتل العقيد القذافي و َمن الذي أصدر األوامر في اللحظات األخيرة بعد أن ذاق الرجل التعذيب على أيدي أسيرته في مدينة سرت ،واستُخدمت ضده كل ألوان اإلهانة من ضرب وشتم ،وفي احلقيقة فإن جنراالت األطلسي هم من أصدروا أمر إطالق الرصاص بعد أن كانت لهم السيطرة الكاملة من اجلو على كل جزء من التراب الليبي ،وكانوا هم َمن قادوا قوات اجمللس االنتقالي الى املكان وإصدار األوامر والتعليمات والتوجيهات إليهم ومشاركة رجال اخملابرات من حلف األطلسي. صحيفة «برافدا» الروسية وضعت خمس جهات في خانة املسؤولية ،األفراد الذين أساؤوا اليه جسدياً أو ضغطوا على الزناد، أو وحدة خاصة من مقاتلي اجمللس الوطني أو قادة اجمللس ،أو قوات حلف شمال األطلسي ملشاركتهم أو تواطئهم في الهجوم ،أو بعض قادة الدول الغربية الذين قدموا الدعم للمجلس. خرق القانون الدولي بالقتل ،ما هو إال نتيجة خلروفات سابقة، وهناك انتهاكات خطيرة للقانون الدولي ،يتعلق األول باتفاقية جنيف الثالثة عام 1929التي متنح بعض احلقوق ألسرى احلرب، والثاني انتهاك قرار مجلس األمن رقم 1973إقامة منطقة حظر طيران فوق ليبيا من دون أن تأذن لقوات شمال األطلسي بشن هجوم. لقد كان هناك إصرار رترصد ومطاردة استهدفت القتل، وبعد أن متّ أسره ُقتل على عجل ،وهذه جرمية حرب موصوفة كما وصفتها منظمة العفو الدولية واملفوضية العليا حلقوق اإلنسان التابعة لألمم املتحدة استنادا ً للتقارير ومتاشياً مع معايير القانون اإلنساني الدولي والقانون اجلنائي الدولي. هذه األجواء التي متّت بها عملية القتل هي من اختصاصات احملكمة اجلنائية الدولية التي سترفع إليها دعاوى ملقاضاة حلف الناتو على ارتكابته اجلرمية حيث أن مروحياته هي َمن أطلق النار في عملية قتل مخطط أمام نظر العالم أجمع. حاول العقيد القذافي أن يتصدى ملن ركبوا موجات احلراك العربي ،وخاض حرب ممانعة ومقاومة على طريقته دامت أكثر من ثمانية أشهر ،لم يكن مستعدا ً ملواجهة املفاجأت في هذا الزمن العربي الرديء بامتياز. لم يكن ألحد أن يتوقع املوقف الذي اتخذته جامعة الدول العربية مبعظمها ،عندما سهلت عملية الغزو التي قام بها
منبر التوحيد
حلف “الناتو” ضد ليبيا بحجة التخلص من نظام القذافي ،ماذا فعلت اجلامعة؟ أعطت الضوء األخضر والتغطية املناسبة والزمن الدقيق وإشارة البدء وأكثر من ذلك بعض “العرب” من أعضاء اجلامعة لم يبخل بتقدمي األموال والسالح للمساهمة في تلك احلرب ،من أين جاءت كل هذه النخوة “العربية”؟ ولكن األمور لم تنته برحيل القذافي ،ليبيا اليوم هي األهم واألبقى من الصدى الواسع والضجيج الذي يفتعله دعاة حقوق اإلنسان في الدول ذات التاريخ االستعماري وهي ليست بحاجة الى تعريف في بلداننا العربية ،وهي لن ترضخ الحتالل جديد حتت أي مسمى. الدول االستعمارية التي تتسابق اليوم جلني الغنائم من حربها املسعورة على ليبيا لم يكن هدفها جلب الدميقراطية وال الدفاع عن حقوق اإلنسان ،بل هي حتاول إعادة عقارب الساعة الى الوراء بعد أن أغوتهم فكرة سرقة ثروات ليبيا ومصادرة الثورة احلقيقية التي تنهض بالبالد وتهدف الى التغيير نحو مستقبل أفضل وحتقيق العدالة االقتصادية واالجتماعية والسياسية بكل ما تعنيه من التزام بالقضايا التي تهم الشعب الليبي واألمة العربية. لقد أخاف األعداء سقوط حسني مبارك الذي كان مبثابة “كنز استراتيجي” للكيان الصهيوني وبالرغم من أنه حافظ على املعاهدات التي تخدم مصالح العدو وتسبب في شرخ قوي في بنيان األمة وسمح لألعداء بالتطاول ،لكن في اليوم الذي سقط فيه قالوا لقد انتهت صالحيته ومنذ تلك اللحظة ركب األعداء املوجة ،في محاولة منهم لتعديل املوازين في املنطقة من جديد، وخلطوا ما بني الثورة احلقيقية والتخريب املمنهج. املرحلة اجلديدة محفوفة باألخطار واحملاذير ،والعناوين متعددة، مشاريع إعادة اإلعمار ،عقود النفط تقسيم الغنائم ،محاصصة وتقاسم الثروة ،واألوضاع األمنية ،هناك من سيحاول تأجيج العنف واحلرب األهلية بني القبائل الليبية ،انطالقاً من “سياسة فرق تسد”. وأمام الشعب الليبي مسيرة طويلة من العمل املضني إلعادة بناء الدولة وسلطتها من الصفر بعد أن دمرتها احلرب في األشهر الثمانية املاضية ،وإعادة بناء العالقات مع دول اجلوار وقطع الطريق على تهريب السالح واخملدرات ،وهناك مشاكل أخرى مقلقة مثل حركات التطرف اإلسالمي التي جتد مالذا ً آمناً على احلدود املتاخمة للنيجر ومالي وجنوب اجلزائر وليبيا. وسيحاول حلف “الناتو” التالعب باالنقسامات القبلية
46
مصطفى عبد اجلليلي يتوسط مسلحي اجمللس الوطني
واجلغرافية ووضع نظام سياسي أو إطار عمل سياسي ميكن من خالله بناء شكل حكومي ،أي أن العملية السياسية في ليبيا ستدار من قوى خارجية حتتل إرادة الليبيني وستظل موجودة حتت مسميات جديدة بعد رحيل القذافي ،والهدف سرقة النفط الليبي ومصادرة القرار هناك. إن صعوبة التحوالت السياسية في مرحلة ما بعد تغيير النظام حتتاج الى وقت طويل وسيكون هناك حالة من اجلدل حول اجتاه تلك التحوالت وخاصة إذا ما أخذنا العامل األمني باالعتبار. وإذا جلأ حكام ليبيا اجلدد االستعانة باألميركي سنكون أمام مشهد مكرر مثلما حصل في العراق وفي هذا الشأن يقول بول برمير احلاكم املدني األميركي للعراق غداة االحتالل في “ :2003إن إحداث تغيير سياسي كبير في ليبيا ،يتطلب حتمل مقدار من مسؤولية معينة في مساعدة احلكومة على النجاح ،وسوف تكون املهمة األولى توفير األمن حتى ميكن تدريب قوة وطنية جديرة بالثقة ومجهزة ،وهذا قد يتطلب قوة خارجية ،رمبا حلف الناتو أو دول اوروبية مختارة”. وبينما صرح وزير النفط واملالية الليبي “أن ليبيا لن متنح أية عقود نفط جديدة إال بعد انتخاب حكومة جديدة ،واحلكومة الوحيدة التي ميكن أن متنح هذه العقود النفطية هي حكومة منتخبة بعد وضع دستور للبالد” ،ويسعى الصناعيون الفرنسيون للعودة سريعاً الى السوق الليبية للحصول على حصة في “كعكة” إعادة اإلعمار ،في مواجهة طموحات منافسيهم الصينيني واألتراك واألملان ،من دون أن ينتظروا حتى تشكيل حكومة مؤقتة مستقرة في هذا البلد. الى ذلك ،أعلنت شركة النفط والغاز اإليطالية العمالقة “إيني” أنه متت إعادة تشغيل خط أنابيب الغاز “غرينسترمي” الذي يربط بني ليبيا وإيطاليا ،ووصل وفد فرنسي الى طرابلس يضم ممثلني عن 80 مؤسسة كبرى وشركة متوسطة وصغيرة معظمها كان ينشط في ليبيا ملقابلة السلطات اجلديدة لتنسيق أعمالهم الصناعية هناك. وهناك استثمارات صينية وأملانية وتركية تقدر مبليارات الدوالرات في ليبيا ،والصني لوحدها كانت توظف 36ألف من مواطنيها وهناك 110شركة تركية وغيرها. بدأت أنظار الليبيني تتجه الى تشكيل احلكومة املؤقتة بعد أن أعلن مصطفى عبد اجلليل رئيس اجمللس الوطني االنتقالي الليبي “حترير ليبيا” بالكامل في تأكيد على انتهاء حكم العقيد معمر القذافي ،وتعهد باحترام الشريعة اإلسالمية وقال “ :نحن كدولة إسالمية اتخذنا الشريعة اإلسالمية املصدر األساسي للتشريع ،ومن ثم فإن أي قانون يعارض املبادئ اإلسالمية للشريعة اإلسالمية فهو معطل قانونياً”. ويدور اجلدل في ليبيا حول موعد تشكيل احلكومة االنتقالية اجلديدة التي سيكون على عاتقها تهيئة البالد لنظام دميقراطي كامل ومازالت فرص الترشح لرئاسة احلكومة اجلديدة تنحصر بني أربعة اسماء هم :محمود جبريل رئيس املكتب التنفيذي التابع للمجلس االنتقالي “حكومة تسيير األعمال ،وذو توجه ليبرالي) ،وعبد الرحمن السويحلي (ذو توجه إسالمي) ،ومحمد احلريزي (عضو اجمللس االنتقالي ،ذو توجه إسالمي) والهادي شلوف وهو رجل قانون دولي (ذو توجه مستقل) ،ويقول املراقبون إن فرص شلوف في تولي رئاسة احلكومة زادت عن ذي قبل بعد تعهد رئيس احلكومة احلالي محمود جبريل بعدم الترشح مرة أخرى.
أدهم محمود
ضيف العدد
إيران واإلحتضان الكبير لفلسطين انعقد في طهران بني األول والثاني من تشرين األول 2011املؤمتر الدولي اخلامس لدعم االنتفاضة الفلسطينية .حضر املؤمتر وفودا ً من أكثر من 85 ضمت رؤساء دولة عربية وإسالمية وصديقة ّ وممثلي برملانات وشخصيات سياسية وثقافية ودينية بارزة. ّ وأكد السيد خامنئي على حق الفلسطينيني في العودة وإقامة دولتهم فوق كامل التراب الفلسطيني من النهر الى البحر ،ورفض كل ما يُطرح من صيغ حلل القضية وآخرها سعي محمود عباس لدى األمم املتحدة لالعتراف بفلسطني دولة مستقلة على حدود .1967وقال اخلامنئي مخاطبا ً عباس :إن سعيكم لدى األمم املتحدة هذا هو االعتراف بعينه بدولة الصهاينة في فلسطني وهو خيانة بحق كل الفلسطينيني واملسلمني ،وتوقع فشل كل هذه املساعي ألن الصهاينة لن ولم يذعنوا للقرارات الدولية وما شابهها ،واستشهد بنموذج املقاومة في لبنان وغزة كحل ال بد منه الستعادة احلقوق وهزمية احملتلني. أضاف السيد اخلامنئي ،أن احلل املنطقي واإلنساني والطبيعي لقضية فلسطني هو في استفتاء الشعب الفلسطيني في الداخل والشتات على مستقبله ودولته ومصيره ،ثم يأتي بعد ذلك دور من هاجر الى فلسطني إلعادتهم الى بلدانهم األصلية .في هذه الدولة يستطيع الفلسطينيون بكل مذاهبهم وأطيافهم العيش معاً ،لكن الصهاينة وكما اعتادوا منذ أكثر من 63عاماً ،لن يقبلوا هذا احلل. وجدد السيد اخلامنئي حتذيره لهم قائالً :إن الزمن ّ ال يعمل ملصلحة املستعمرين واملستكبيرين وأن زوال الغدة السرطانية في فلسطني أمر حتمي وليس أكثر من مسألة وقت. وأدان دور أميركا الظاملة ودعاها لالستفادة من دروس التاريخ خصوصا ً أن الهزائم املتالحقة في داخل أميركا وخارجها تالحق األميركيني وعقارب الساعة لن تعود الى الوراء في منطقتنا. ثم تط ّرق السيد اخلامنئي ملا يجري في البالد ّ العربية من حتركات شعبية فرَ ّحب بثورة مصر التي أطاحت بعميل “إسرائيل” األول في املنطقة حسني مبارك ودعا املصريني ألخذ احليطة واحلذر من محاوالت أميركا وااللتفاف على ثورتهم إلجهاضها وحرفها عن مسارها الطبيعي ،ودعا األنظمة العربية لولوج طريق اإلصالح والتغيير وتلبية رغبات شعوبها في التخلص من القمع والفساد وإغالق كل النوافذ والثغرات التي تعطي ينس األجنبي حجة للتدخل في شؤونها .ولم َ السيد اخلامنئي توجيه رسالة واضحة للمقاومني في فلسطني خصوصاًّ ، فذكرهم بالبعد اإلمياني
للثورة اإليرانية ودعاهم العتماد خيار اإلسالم كطريق حاسم لتحقيق االنتصار على املعتدين الصهاينة ،وأعاد التأكيد أنه ومنذ سنوات طويلة طرح هذا اخليار على الفلسطينيني وعلى أحد زعمائهم وهو يعود ليكرر اليوم على مسامع احلاضرين أن النصر على “إسرائيل” حتمي لكن هذا يتط ّلب عودة الى ديننا احلنيف مصدر عزة وقوة املسلمني . وختم السيد اخلامنئي كلمته بدعوة الشعوب والبلدان اإلسالمية لنصرة فلسطني وحترير القدس قائالً إن قوة إيران العسكرية يجب أن ال تخيف أحدا ً من جيراننا فهي للدفاع عن كل املستضعفني ،وطمأن الفلسطينيني أن إيران لن تتخلى عنهم وعن قضيتهم ودعاهم لتوحيد جهودهم وطاقاتهم لتحقيق النصر النهائي على الغزاة الصهاينة وحلفائهم األميركيني. تال كلمة السيد اخلامنئي كلمات رؤساء الوفود ثم كانت كلمة جامعة للرئيس محمود أحمدي جناد في ختام أعمال املؤمتر ّ أكد فيها على العناوين التي تضمنها خطاب السيد اخلامنئي وشكر املؤمترين على جهودهم ودعاهم ملتابعة ّ تشكلت نتائج مؤمترهم من خالل اللجان التي لهذه الغاية ،ثم قام بنفسه بتوزيع هدايا تذكارية على جرحى وذوي شهداء مسيرات العودة في لبنان وسوريا. أهمية مؤمتر طهران تكمن في هذا احلشد الكبير الذي جتاوز الـ 700مندوب ،مثلوا أكثر الدول اإلسالمية والعربية والصديقة لفلسطني ،وفي التفاعل الرائع بني املؤمترين الذين حملوا معهم تأييد شعوبهم واستعدادها لتقدمي كل ما يلزم وثم في توقيته ،حيث من أجل القدس وفلسطنيّ ، جاء انعقاده في ظل حراك شعبي عربي أثمر هزمية
47
جديدة للصهاينة من خالل سقوط نظام مبارك في مصر وعودة احلياة تدريجيا ً الى العالقات بني مصر وقطاع غزة الذي عمل مبارك على خنقه واستكمال محاصرته ألكثر من خمس سنوات، ثم في ظل استعدادات فلسطينية وعربية ّ وإسالمية ودولية لتنظيم مسيرات مليونية جديدة نحو احلدود مع فلسطني احملتلة في السنة القادمة بعد املسيرات األخيرة في لبنان وسوريا التي وضعت الصهاينة ألول مرة منذ أكثر من 60عاما ً أمام حتمية زوال كيانهم بفعل إصرار أصحاب األرض على حتريرها واستعدادهم للتضحية في سبيلها. ثم إن هذا املؤمتر يأتي لتذكير بعض من أضاع ّ البوصلة من العرب فراح ينفخ في بوق الفتنة املذهبية بني شيعة وسنة متناسيا ً اخلطر الصهيوني على أمنه ومستقبله ومسخرا ً جهوده وإمكاناته املادية والبشرية خلدمة املصالح األميركية في املنطقة لتمكينها من إبقاء قبضتها على ثرواتها النفطية واستكمال دورها في قمع الشعوب العربية وكبح تطلعاتها في احلرية والوحدة وإزالة كل آثار االحتالل عن ترابها الوطني منذ فلسطني الى سوريا والعراق ولبنان وكل شبر وطأته القدم األميركية والصهيونية. لقد احتضنت إيران فلسطني وقضيتها منذ انتصار ثورتها عام 1979ولم تتوا َن عن تقدمي الدعم املادي واملعنوي للمقاومني الفلسطينيني ودفعت ثمن ذلك حصارا ً “لم تنت ِه فصوله بعد” وتهديدات باالعتداء على مرافقها العسكرية واالقتصادية، يثن إيران عن دورها ،بل لعل التطور لكن ذلك لم ِ التكنولوجي والنووي الذي أذهل العالم وجعل من إيران دولة يُحسب لها حساب كان الرد األبلغ على حصارهم وتهديداتهم وعقوباتهم ،كما أن عودة إيران للعب دور استراتيجي في املنطقة واحتضانها حلركات املقاومة في لبنان وفلسطني أفشل كل مخططاتهم وتهديداتهم ووضعهم في موقف الدفاع بعد أن كانوا لعقود خلت ويدمرون دون وازع من خُ لق أو ضمير. يهاجمون ّ فهل يستفيد العرب من قوة إيران بدل استعدائها؟ وهل يدرك العرب ،ولو متأخرين ،أن العدو الدائم لهذه األمة هم الصهاينة ومن واالهم ،وأن إيران اإلسالمية هي الضمانة ألمنهم فيعيدوا النظر بسياساتهم الراهنة التي ال تخدم إالّ أعداء األمة من املستعمرين اجلدد – الصهاينة واألميركيني؟.
أمني سر اجمللس الثوري حلركة فتح االنتفاضة حسن زيدان العدد -58تشرين الثاني 2011
منبر عربي
في اليمن «السعيد» صراع وتنافس على السلطة واالنتفاضة الشعبية «الديمقراطية» تم اختطافها وسط حالة الفوضى والصراع التي اجتاحت اليمن ،يبدو أن هناك جملة من احلقائق أصبحت ثابتة بعدما تبني أن الالعب األساسي في الصراع الدائر هناك ،هو مجموعة من العوامل اإلقليمية والدولية يضاف إليها احلراك األساسي وتعدد األطراف الداخلية املتصارعة. الرئيس اليمني علي عبد اهلل صالح ،كان قد وعد ّ وأكد مرارا ً أنه سيقبل باخلطة األصلية التي ُسميت باملبادرة اخلليجية لتخليه عن السلطة حلكومة انتقالية ،والتي متنحه احلصانة هو وعائلته ،بينما الدعوة اجلديدة التي يتبناها احلزب احلاكم هي “بقاء الرئيس في منصبه حتى موعد إجراء “االنتخابات املبكرة”. وقد اتسمت خطة التحول السياسي التي اقترحها مجلس التعاون اخلليجي “املبادرة اخلليجية” بالغموض منذ البداية حيث مت وضعها إليجاد وسيلة خروج آمن لصالح من منصبه بعدما أخذت االحتجاجات املناهضة للحكومة في اليمن شكل مواجهات دامية ،وقد وافق احلزب احلاكم وكذلك الرئيس صالح ،مبدئيا ً على نقل سلطة الرئاسة لنائب الرئيس فور التوقيع على املبادرة، إال أن الرئيس تراجع في اللحظة األخيرة عن وعده بتوقيع االتفاقية. ويحتدم اجلدل منذ ذلك احلني بني املعتدلني في احلكومة واملعارضة حول تفاصيل اخلطة ،التي مت تعديلها عدة مرات بتوجيه من اجملتمع الدولي والواليات املتحدة بشكل خاص. ولكن حتى اآلن ،ال يوجد أي تدبير ميكن أن يلبي طلب الرئيس صالح األساسي ،غير القابل للتفاوض، إال وجود خطة تضمن عدم وجود سبيل واضح أعد لوصول املعارضة الى السلطة ،ويبدو أن َمن ّ اخلطة أراد لها أن تأخذ وقتها الكافي وسط حالة اجلدل املستمرة ريثما يتم تأمني اخلطط األخرى التي تخدم املصالح اإلقليمية ملعدي اخلطة واملوافقة األميركية عليها. وحسب مسؤول حكومي ،فإن مخاوف الرئيس صالح الرئيسية تتمحور حول السالم ،هل تعرفون ماذا يعني التنحي بالنسبة له؟ إنه يعني االستسالم لعلي محسن األحمر وحميد األحمر :األول ،لواء انشق وانضم الى املعارضة والثاني ملياردير في مجال االتصاالت وسليل قبيلة األحمر ذات املكانة في البالد.
علي عبد اهلل صالح
االحتجاجية للتنافس على السلطة وحتملها احلكومة مسؤولية الهجوم بالقنابل على الرئيس وإصابته في حزيران املاضي. لقد كانت تكلفة الفشل في الوصول الى اتفاق باهظة التكاليف ،حيث هزّت املظاهرات املناهضة للحكومة املدن الكبرى في جميع أنحاء اليمن ودُ ّمر االقتصاد وانتشرت أعمال العنف ،وخرجت احملافظات النائية عن سيطرة احلكومة التي سقطت في بعض احلاالت بيد املتشددين اإلسالميني الذين يرتبط بعضهم بتنظيم القاعدة في اجلزيرة العربية. وعالوة على ذلك فإن خيبة أمل املعارضة السياسية في الرئيس صالح قد ازدادت ،على الرغم من أنهم قد أبدوا استعدادهم للتفاوض مع احلكومة ،وخالفا ً للمتظاهرين في الشوارع ،فإن القوى السياسية ،مثل احلكومة مدججة بالسالح
اإلنتفاضة الشعبية اخ ُتطفت ويعتقد الكثيرون ،أن الرجلني يستغالن احلركة
منبر التوحيد
48
ومستعدة للقتال ولكن الرئيس مايزال متشبثا ً مبنصبه ،على الرغم من خطر احلرب األهلية ،حتى ال يترك البالد لقمة سائغة ملنافسيه كما يعتقد ،وقد تراجع حزبه عن التنازالت التي كان على استعداد لتقدميها عندما كان الرئيس في السعودية بعد عودته. ويقول حتالف املعارضة السياسي في اليمن واملعروف بـ “أحزاب اللقاء املشترك” أن عودة صالح كان لها أثر سلبي على محاولة التوصل الى حل سياسي. لقد قدم الرئيس علي عبد اهلل صالح تنازالت شفهية كثيرة خالل االحتجاجات التي بدأت في كانون الثاني املاضي ،منها وعد بالتنحي مقابل منحه حصانة من املالحقة القضائية ،ووافقت املعارضة على خطة سالم توسطت فيها دول مجلس التعاون اخلليجي ولم توافق بعدها على أي خطة ،وتراجع مرات من اللحظة األخيرة عن توقيع اتفاق ،وأطلق في أيار الشرارة القتتال بشوارع صنعاء بني قواته واحتاد قبائل حاشد القوي. وأجبر القتال آالف السكان على الفرار من صنعاء وزاد من احتماالت الفوضى وهو ما يفيد تنظيم “القاعدة” ويهدد السعودية التي ترغب وهي مصدر متويل رئيسي للحكومة اليمنية في السيطرة على عملية اخلالفة مثله متاماً ،وصالح كان ملتزما ً باتفاق مع السعودية لتسليم السلطة.
اللواء علي محسن األخمر
أحمد علي عبد اهلل صالح
حميد األحمر
لقد أتقن الرئيس صالح لعبة وسياسة حافة الهاوية حيث أمضى وقت األزمة وهو يعلن مرارا ً وتكرارا ً أنه على وشك التنحي ،وقال مؤخراً”:أنا أرفض السلطة وسأرفضها في األيام املقبلة، سأتخلى عنها” ولكنه كرر شرطه ،أنه لن يتخلى عن السلطة ملنافسيه من أحزاب املعارضة الذين يقول عنهم“ ،اختطفوا احتجاج نشطاء الشباب ويهدفون الى هدم العملية الدستورية”. وترى املعارضة اليمنية “اللقاء املشترك” ،أن كالم صالح عن التنحي هو التفاف على مشاورات مجلس األمن إلنهاء حالة اجلمود ،ولكن أنصاره يؤكدون“ :أنه أظهر التزامه باخلطة ولكن ال توجد نية لالستقالة أو نقل الصالحيات قبل املوافقة على اتفاق والتوقيع عليه ،حتى ال تسقط البالد في حالة من الفوضى أو احلرب”. يعيش اليمن حاليا ً أوضاعا ً سياسية شبه منهارة وأوضاعا ً أمنية وإدارية شبه مغيبة وظروفا ً معيشية معطلة الى حد كبير ،فضالً عن واقع اجملتمع املسلح ،وقد خابت توقعات املراقبني في الداخل واخلارج عندما حتول الوضع من ثورة سلمية شبابية دميقراطية الى مواجهة من العنف والثأر وسط انقسام اجتماعي في البالد. وعالقات اليمن مع اخلارج وخاصة الواليات املتحدة يسودها التوتر والسبب تنامي خالف حول كيفية محاربة فرع تنظيم القاعدة في اليمن ،وفي حني ينسب كل طرف الفضل إليه في عملية قتل رجل الدين األميركي املولد أنور العولقي بهجوم لطائرة أميركية من دون طيار ،جندهما يتجادالن بشأن أولويات مختلفة ،ويتهم مسؤولون مينيون الواليات املتحدة بعدم مساعدة القوات احلكومية في محاربتها املعارضني داخل اليمن ،ويقولون إن الكثير منهم متمردون مرتبطون بتنظيم “القاعدة” وينوون مهاجمة الغرب ،وفي املقابل ال يبدي مسؤولون أميركيون اهتماما ً كبيرا ً بالتمرد داخل اليمن، ويرفضون جذب الواليات املتحدة الى فوضى داخل اليمن ،ويظهر اخلالف معضلة تواجه إدارة أوباما ،على الرغم من أنها تعتمد على تعاون في مجال مكافحة اإلرهاب مع حكومة صالح الستهداف زعماء تنظيم “القاعدة” في شبه اجلزيرة العربية الذي يتخذ من اليمن مقرا ً له ،فإنها ترغب في استقالة صالح في إطار ما يسمى “الربيع العربي” املؤيد للديقمراطية، وهذا يعني أن هناك حالة من اجلدل واخلصام ،أيضا ً على الرغم من مزاعم أميركية ،بأن العالقات قوية وقائمة على التعاون ،ويقول أحد املقربني من الرئيس صالح “إن اجلانب األميركي يهتم بالوضع السياسي أكثر من اهتمامه مبحاربة اإلرهاب”.
التي بلغت أكثر من تسعة أشهر الى العنف ،بينما تتقاتل قوات عسكرية متنافسة وميليشيات قبلية ضد بعضها داخل العاصمة صنعاء وفي مدن أخرى، وقد فشلت مساع ديبلوماسية في إقناع الرئيس اليمني بالتوقيع على اتفاق لنقل السلطة صاغة جيران اليمن في منطقة اخلليج “مجلس التعاون” ودعمته الواليات املتحدة وأوروبا ،وجند أن االضطراب أضعف من سيطرة احلكومة على الكثير من اليمن، وال سيما في اجلنوب ،حيث سيطرة مسلحني إسالميني ،الكثير منهم مرتبط بتنظيم “القاعدة”، على مساحة كبيرة وخاصة في محافظة أبني، ويخشى الكثير من اليمنيني والدبلوماسيني أن هذه الدولة الفقيرة على شفا انزالق الى معترك حرب أهلية وانهيار اقتصادي. إن ملف “القاعدة” ومواجهة هذا التنظيم من قبل الواليات املتحدة بهدف احليلولة دون تفاقم خطورته ،في دولة يزداد تفككها يوما ً بعد يوم وتفقد الكثير من سيطرتها عن بعض املناطق، يشكل عامالً رئيسا ً لتحديد التوجهات السياسية األميركية في اليمن وأسلوب تعاطيها مع الثورة وموقفها منها ،ومن طرفي األزمة في السلطة واملعارضة ،ولذلك اتسم املوقف األميركي جتاه ما يحدث في اليمن ،وبالتقلب حينا ً وعدم الوضوح حينا ً آخر ،والقيام بدور الوسيط احملايد الذي يسعى دون انهيار البالد ،ويعتقد مراقبون “أن استقرار اليمن يهم واشنطن ،وأنها تعمل حتى ال يتجه الى احلرب األهلية ،ولكنها لم تاخذ موقفا ً واضحا ً خملاوفها من تنظيم “القاعدة” وشكوكها في السلطة وعدم ثقتها باملعارضة والقوات الداعمة للثورة. وألن الرئيس صالح يعرف حجم اخملاوف األميركية والغربية ،من هذا التنظيم فقد عمل على تعزيزها، ويؤكد خبراء ،أن املواجهات األخيرة في محافظة أبني (جنوب البالد) بني مسلحي “القاعدة” وقوات اللواء 25ميكا املستمرة منذ أواخر شهر أيار املاضي وحتى اللحظة ،كشفت الكثير من احلقائق بتوظيف الرئيس اليمني مللف “القاعدة” بهدق التأثير في املوقف األميركي والسعودي من األحداث التي تشهدها البالد.
قوية بأن اليمن يفتح صفحة جديدة هي التوقيع على الوثيقة ثم اتفاق مبجرد التوقيع حول كيفية التحول الدميقراطي. في هذا الوقت يؤكد الرئيس صالح التزامه أيضا ً واستعداده للتنازل على شرط أال يكون ذلك في صورة “انقالب عسكري” ضده وقال املراقبون :إن اخلارجية األميركية تريد من املعارضة وضع اعتبار لشروط صالح ،ومجلس األمن دعا بدوره الرئيس صالح الى توقيع املبادرة اخلليجية من أجل انتقال سلمي للسلطة ،وأعلنت احلكومة اليمنية ترحيبها بقرار مجلس األمن ،ورغم الترحيب اندلعت اشتباكات عنيفة في صنعاء بني أنصار صالح ومناوئيه خصوصا ً أتباع الزعيم القبلي صادق األحمر. االنتفاضة الشعبية التي اندلعت منذ أشهر ورفعت لواء الدميقراطية اختطفها الصراع والتنافس للسيطرة على احلكم من قبل فصائل نخبوية وزادت األمور تعقيدا ً عودة الرئيس علي عبد اهلل صالح. موجات العنف األخيرة هي احللقة األحدث في املسلسل الطويل وهي انطلقت من صراع داخلي على السلطة يتعاظم منذ سنوات عدة. وخالل فترة نقاهة الرئيس صالح ،فإن أحمد صالح الذي كان مرشحا ً لوالده وهو خصم قدمي للواء األحمر ،شن احلرس اجلمهوري بقيادته العديد من الهجمات التي استهدفت املتظاهرين ،وأدت املعارك الضارية بني النخب ممثلة “باللواء محسن األحمر الذي انشق عن اجليش وكان مؤمتنا ً على أسرار الرئيس من قبل ،وحميد األحمر ،وجنل صالح األكبر أحمد ،الى تقويض التحالف للشباب والناشطني الذين مارست تظاهراتهم في البداية ضغوطا ً على صالح وتسببت بتهميش األحزاب السياسية والبرملان ،وهي هيئات تعاني أصالً من الضعف لكنها تعمل ،وكذلك تهميش اجملتمع املدني املتسم بطواعيته ،مع العلم أن هذه اجملموعات الثالث تشكل ركائز محتملة لبناء مين دميقراطي جديد، كما شكل التناحر الداخلي حتديا ً إضافيا ً للسلطة املركزية في بلد حيث سلطة القانون فيه ضعيفة أصالً وحيث وجد تنظيم القاعدة في جزيرة العرب مالذا ً آمناً. اليمن يسير بسرعة على خطى الصومال في اجلهة األخرى من خليج عدن حيث فرض املسلحون اإلسالميون حكما ً على مساحات شاسعة من البالد ،وحتصد اجملاعة والقتال عددا ً كبيرا ً من الضحايا .سيناريو من هذا النوع ينتظر اليمن إذا لم تسارع قوى وازنة للمساعدة في إيجاد حل ما، يوقف الفوضى ويعود جميع األطراف الى العقل وحتمل مسؤولياتهم في حماية البلد من اخلراب ،وإال فالوقت مير بسرعة نحو خيارات مفتوحة على كل االحتماالت احلالكة السواد.
خطة مجلس التعاون اخلليجي املعروض الوحيد وتأتي التوترات مع حتول الثورة الشعبية اليمنية
احلرب األهلية ...اخلطر القادم تقول مصادر ديبلوماسية غربية في صنعاء :إن واشنطن تعمل على أن ال تنجر اليمن الى حرب أهلية من خالل الوساطة والضغوط التي متارسها على طرفي األزمة في اليمن ،ألن االنفجار في مثل هذه احلرب ،قد يجعل اليمن يغرق في الفوضى ،ما سيتيح لتنظيم “القاعدة” الفرصة املواتية للعمل على تعزيز تواجده وتنفيذ مخططاته. وتؤكد الواليات املتحدة التزامها باملبادرة اخلليجية ،وترى فيها الطريق األسرع إلرسال إشارة
49
نبيل مرعي العدد -58تشرين الثاني 2011
منبر دولي
10سنوات على احتالل أفغانستان واألهداف ما زالت غير واضحة أوباما يسحب القوات واألميركيون :لماذا كانت الحرب الطويلة؟ اعتبارات وتفسيرات عدة طرحت لتبرير قرار الرئيس األميركي باراك أوباما بدء االنسحاب من أفغانستان بداية من شهر متوز ،متهيدا لنقل كامل للسلطة إلى احلكومة األفغانية بحلول عام .2014ركزت هذه التفسيرات على احلسابات االنتخابية ،خاصة في ضوء تصاعد االجتاهات الداخلية املعارضة الستمرار الوجود العسكري األميركي في أفغانستان .كما نشأ جدل آخر حول تداعيات بدء هذا االنسحاب، سواء فيما يتعلق مبستقبل املشروع السياسي اجلاري تطبيقه في أفغانستان ،أو فيما يتعلق بالعالقة مع طالبان .ومع أهمية عامل احلسابات االنتخابية ،والعوامل الداخلية األميركية بشكل عام ،في قرار االنسحاب ،وتداعياته ،إال أن هذا القرار يتجاوز احلسابات الداخلية األميركية -دون نفي كامل ألهميتها -ويكتسب أبعادا ً هيكلية تتعلق بطريقة إدارة عملية االحتالل وعالقتها بتطبيق املشروع السياسي. ومبعنى آخر ،فإن طول فترة االحتالل قد يؤدي إلى جناح قوات االحتالل في حتقيق االستقرار وغياب العنف الداخلي ،ولكنه قد يؤدي في الوقت نفسه إلى تراجع مصداقية خطاب االحتالل حول االنسحاب ،ومن ثم تعميق الشكوك حول نوايا االحتالل في إعادة السيادة إلى الشعب احملتل ،األمر الذى قد يؤدي إلى تصاعد التيار القومي الرافض ملشروع االحتالل ،على نحو قد يؤدي إلى اضطرار قوات االحتالل إلى االنسحاب قبل اكتمال مشروعها السياسي .أيضاً ،فإن االنسحاب املبكر قد يؤدي إلى عدم ظهور التيار القومي الرافض للمشروع السياسي لالحتالل، ولكنه قد يؤدي في الوقت ذاته إلى انتكاس العملية السياسية وعودة احلرب األهلية (الطائفية ،أو العرقية) قبل استقرار التسوية السياسية التي أرسيت في ظل االحتالل. وهناك ثالث مهام أساسية يجب أن ينتهي منها أي احتالل قبل االنسحاب :األولى :تشكيل حكومة محلية قادرة على القيام بالوظائف األساسية وتتمتع بدرجة معقولة من الشرعية لدى قطاع مهم من الشعب .الثانية ،ضمان األمن الداخلي واخلارجي للدولة احملتلة في مرحلة ما بعد التدخل ،سواء مت ذلك من خالل االعتماد على اجليش وأجهزة الشرطة الوطنية أو من خالل قوات االحتالل ذاتها ،أو من خالل توافقات إقليمية ميكن االعتماد عليها .املهمة الثالثة هي ضرورة إيجاد إطار يسمح باستمرار عالقة بني الطرفني في مرحلة ما بعد االحتالل، ميكن من خالله تقدمي الدعم ،السياسي واألمني
منبر التوحيد
االنسحاب األميركي من أفغانستان
واالقتصادي ،لدولة ما بعد االحتالل ،فعملية بناء الدولة قد ال تنتهي مبجرد االنسحاب .ولكن يظل التحدي الرئيس هنا هو إجناز االحتالل لهذه املهام الثالث في وقت مناسب قبل االنسحاب ،كما ال يجب أن يظل فترة طويلة بعد اكتمالها. وال ميكن حتديد املستويات املثلى حلجم قوات االحتالل ومستوى العنف املستخدم مبعزل عن معضلة الوقت ،وذلك بالنظر إلى العالقة القوية بني املتغيرات الثالثة ،فإعطاء أولوية أكبر لتجنب معضلة الوقت قد يعني التوسع في حجم قوات االحتالل ومستوى العنف املستخدم .والعكس صحيح ،فاعتماد مستوى أقل من قوات االحتالل والعنف املستخدم قد يجنب قوات االحتالل تطور التوجهات العدائية، ولكن هذا قد يعني احلاجة لبقاء االحتالل لفترة طويلة ،كما قد يعني صعوبات في إدارة تنفيذ املشروع السياسي مبختلف مكوناته. ففي هذا الشهر ،تستهل الواليات املتحدة طي احلرب بأفغانستان بعد نحو عشرة أعوام من شنها ،وهي أطول احلروب األميركية .ويفترض أن ينسحب 30ألف جندي أميركي في الصيف املقبل. وانسحاب القوات األميركية من أفغانستان يعيد الى األذهان ذكرى صدمة أكبر عصفت باآلسيويني وهي ذكرى االنسحاب األميركي السريع من سايغون في .1975فيومها بدا أن االنسحاب هذا يؤذن بانسحاب أميركي أوسع
50
من آسيا استجابة للرأي العام األميركي املتعب من احلرب وامل ّيال الى العزلة والتيار االنعزالي. وال شك في أن األميركيني تقوقعوا على أنفسهم إثر سقوط سايغون .وإهمالهم املسألة األفغانية بعد االنسحاب السوفياتي في 1989أسهم في انزالق أفغانستان الى الفوضى وفي إحكام “القاعدة” قبضتها على البلد .ولذا ،يتساءل القادة اآلسيويني عن وجه االلتزامات األميركية في آسيا بعد انسحاب القوات األميركية من أفغانستان. وطمأن وزير الدفاع األميركي ،روبرت غيتس الذي غادر منصبه ليتواله ليون بانيتا ،أصدقاء وحلفاء الواليات املتحدة في آسيا الى مستقبل عالقات التعاون األميركية في هذه املنطقة من العالم ،في منتدى حوار شانغريال بسنغافورة، وهو منتدى أمني حكومي دولي شارك فيه وزير الدفاع الصيني ،اجلنرال ليانغ غوانغلي. وتعهد غيتس رفع عدد السفن احلربية األميركية املرابطة في سنغافورة نزوال ً على االتفاق االستراتيجي مع البلد املضيف ،وزيادة عدد زيارات السفن احلربية األميركية املرافئ اآلسيوية ،وزيادة التدريبات البحرية املشتركة، وتوطيد التعاون العسكري املتعدد األطراف. وذهب غيتس الى أن االستراتيجية األميركية املقبلة في آسيا تلتزم رفع القيود عن التبادالت التجارية ودعم إرساء احلقوق ودولة القانون وتأييد سيادة الدول اآلسيوية ،واحلرص على بقاء
املمرات البحرية واجلوية مفتوحة أمام حركة املالحة وعلى رفع القيود عن اجملال االفتراضي في آسيا والعالم ،والبحث عن حلول سلمية للنزاعات احملتملة. ولكن مبغادرة غيتس ملنصبه تبدو تطميناته في مهب الرياح ،في وقت يبدو النهج األميركي ملتبسا ً في آسيا .ولذا ،يطعن بعض القادة اآلسيويني في قدرة الواليات املتحدة على احلفاظ على هيمنتها العسكرية ،في وقت تواجه مشكالت اقتصادية وتقلص نفقات التزاماتها اخلارجية. وبذلك ميتحن مآل األمور في أفغانستان إثر االنسحاب األميركي إرادة الدول اآلسيوية في التعاون إلرساء نظام إقليمي .ومصالح الدول هذه البعيدة األمد تتقاطع .فالدول هذه، ومنها الصني ،ال ترغب في حتول أفغانستان مالذا ً لالرهابيني .ووحده اإلجماع على مصير أفغانستان يجنب البلد هذا نزاعات السيطرة عليه .ومثل هذا اإلجماع ميهد لصوغ نظام آسيوي ركنه التوافق وليس القوة العسكرية. والتزاما منه بوعوده ،حدد أوباما في خطاب ألقاه في 22حزيران 2011من البيت األبيض بدء االنسحاب األميركي في متوز 2011متعهدا بإعادة 10آالف عنصر إلى الديار هذه السنة من أصل التعزيزات التي أرسلها إلى أفغانستان للحد من تصعيد النزاع على أن يتم سحب 23ألف عنصر بحلول الصيف املقبل ،على أن تتواصل عمليات سحب القوات وصوال ً إلى حتمل القوات األفغانية املسؤوليات األمنية عام .2014 وفي منعطف في السياسة اخلارجية األميركية ،أعلن أوباما في اخلطاب الذي استغرق نحو 13دقيقة احلد بشكل كبير من أهداف احلرب األميركية موضحا ً أن واشنطن لن حتاول من اآلن فصاعدا ً بناء أفغانستان “مثالية” في هذا البلد الذي عرف تاريخا ً من النزاعات الدامية. وأكد أن القوات األميركية حققت تقدما كبيرا نحو األهداف التي حددت إلستراتيجية التعزيزات التي أقرها في ديسمبر ،2009الفتا ً إلى أنها جنحت في وقف تقدم طالبان وضرب القاعدة وتدريب قوات أفغانية جديدة. باملقابل رفض الرئيس األميركي دعوات البنتاغون إلى انسحاب أبطأ للقوات حفاظا ً على املكاسب التي حتققت ضد طالبان في موقف يعد مبثابة نكسة سياسية لقائد العمليات العسكرية في أفغانستان اجلنرال ديفيد بترايوس .وقال في بيان إن خطة االنسحاب “تعطي قادتنا ما يكفي من املوارد والوقت، وخصوصا ً املرونة من أجل إجناح إستراتيجية التعزيزات”. ويأتي إعالن إوباما خطته لالنسحاب من أفغانستان في وقت تطرح تساؤالت ملحة داخل الواليات املتحدة حول هدف احلرب في أفغانستان
فاتورة اخلسائر املادية والبشرية في أفغانستان. ويدرك أوباما ضعف الدعم الشعبي للحرب مع تطلعه حلملة إعادة انتخابه في العام .2012 ويرى البعض في الكونغرس الذين ضاقوا ذرعا ً بحرب تتكلف أكثر من 110مليارات دوالر سنويا ً ويفترض أن تخصص لها واشنطن 107مليارات دوالر عام 2012فيما تواجه البالد أزمة موازنة يريدون سحب عدد أكبر من القوات في البداية، بعد أن صادقت قمة احللف األطلسي في لشبونة مع نهاية العام 2010على مبدأ تسليم املسؤوليات األمنية لقوات األمن األفغانية في العام .2014
أهداف غير واضحة بعد تصفية زعيم القاعدة أسامة بن الدن في عملية شنتها وحدة كومندوس أميركية في باكستان الشهر املاضي ،وفي وقت جتري واشنطن إضافة إلى دول أخرى محادثات أولية مع حركة طالبان لتسهيل عملية املصاحلة. وفي وقت ال يزال التوتر يخيم على العالقات بني واشنطن وإسالم آباد حليفتها في احلرب على اإلرهاب بعد عملية تصفية بن الدن على أراضيها ،حذر أوباما من أنه سيطالب باكستان بااللتزام بتعهداتها بالتصدي ملا وصفه “سرطان” التطرف العنيف. اجلدير بالذكر أنه بالرغم من هذه اجلدولة لالنسحاب ،سيبقى هناك أكثر من 65ألف عسكري في أفغانستان بحلول استحقاق االنتخابات في نوفمبر 2012حني يتقدم أوباما لوالية رئاسية ثانية. من جهة أخرى أدرج أوباما املهمة في أفغانستان في إطار سياسته اخلارجية وإستراتيجيته احلربية ،مذكرا بأنه أمر بسحب مئة ألف عسكري من العراق على أن يتم سحب كامل القوات من هذا البلد بحلول نهاية السنة ،معلنا ً عن عقد قمة للحلف األطلسي في أيار 2012في شيكاغو مبوازاة قمة مجموعة الثماني لدرس التطور املسجل في أفغانستان. وتعد هذه املرحلة األولى من خطة االنسحاب من أفغانستان التي يتواجد بها حاليا نحو 100ألف جندي أميركي بعد أن أرسل الرئيس األميركي في العام 2009نحو 30ألف جندي إضافي لقتال حركة طالبان. وقال الناطق باسم البيت األبيض جاي كارني إن الرئيس أجرى مشاورات دورية مع فريقه لألمن القومي قبل اتخاذ قراره في هذا الصدد. ويواجه الرئيس األميركي ضغوطا ً داخلية متزايدة من “الكونغرس” ووسائل اإلعالم لسحب أكبر عدد من اجلنود األميركيني نتيجة ارتفاع
51
ومبرور 10سنوات ،فقدت العملية في أفغانستان وضوح أهدافها .وبرغم استمرار متسك الناخبني وصناع القرار في الواليات املتحدة وفي أماكن أخرى ،مبنع القاعدة من احلصول على مالذ آمن في أفغانستان مرة أخرى ،فإن هؤالء بدأوا يشككون فيما إذا كان تولي طالبان السلطة من جديد سيعني عودة القاعدة إلى األراضي األفغانية ،وفيما إذا كانت القاعدة ال تزال تسعى بحق إلى احلصول على مالذ في أفغانستان. مثلما فعلت قبل عقد من الزمان ،وفيما إذا كانت القوات األميركية قادرة على احتواء أي وجود مستقبلي للقاعدة ،من خالل هجمات من نوع الهجمات بطائرات من دون طيار ،التي تستخدم على نطاق شائع في باكستان حالياً. السؤال األكثر إحلاحاً ،هو ما إذا كانت اإلستراتيجية األميركية ميكن أن تنفذ ،وبصفة خاصة ،ما إذا كان الوجود العسكري بقيادة حلف شمال األطلسي “الناتو” الذي يقترب من 150ألف جندي ،يناسب احتياجات أفغانستان للمزيد ،وما إذا كانت حكومة الرئيس األفغاني حامد قرضاي على قدر التحدي املتمثل في ممارسة احلكم وحفظ النظام في مثل هذه األرض ذات التعددية الواسعة والصلف الشديد. مثل هذه الشكوك التي حتدث بشأنها جو بايدن نائب الرئيس األميركي ،واعترف بعدم وجود استراتيجية بديلة ،لم تكن لتصبح بهذه األهمية ،لو لم يكن الرئيس األميركي باراك أوباما يبدو شاعرا ً بها هو اآلخر.
جوانب سلبية محاولة أوباما للحصول على هذه الكعكة والتهامها ،كانت له جوانبه السلبية أيضاً. فبالنسبة لألفغان بدت كلمات أوباما ،في خطابه الذي أعلن فيه استراجتيته اجلديدة، وكأنها تعني أن القوات األميركية ميكن أن العدد -58تشرين الثاني 2011
منبر دولي ترحل ،قبل أن تكون قد أكملت بناء قوات األمن األفغانية ،أو حققت أهدافا ً أساسية أخرى. مثل هذه الرسالة ميكن أن حتفز بعض األفغان على تسريع اإلصالحات ،مثلما تأمل إدارة أوباما ،ولكنها ستجعل كثيرين آخرين يخفون رهاناتهم ،حتسبا ً مما سيأتي الحقاً. كما كان خلطاب أوباما ،في كانون األول املاضي ،األثر نفسه في باكستان ،التي تقلص التأييد التقليدي لطالبان األفغانية فيها ببطء أكبر مما كان ميكن أن يحدث في غياب مثل ذلك اخلطاب. بعض قادة اجليش الباكستاني يعتبرون أن وجود طالبان األفغانية هو خير استعداد أمام العواقب املنتظرة النسحاب أميركي مبكر، والتي ميكن أن تأتي في شكل فوضى ،أو نفوذ هندي كبير في الشؤون الباكستانية .وكون الكثير من تلك اخملاوف مبالغا ً فيه بشدة ،ورمبا غير صحيح ،ال يقلل من أهميتها. ولكن تصريحات إدارة أوباما بشأن االنسحاب في متوز ،2011والتقديرات الواقعية للفترة التي ستستغرقها العملية تشير إلى أنه لن يكون هناك انسحاب مفاجئ. ومع األخذ في االعتبار طبيعة التنامي الكبير لقوة حركة التمرد األفغاني ،منذ العام ،2005واألسباب التي دفعت الرئيس أوباما في املقام األول إلى زيادة عدد القوات بنسبة كبيرة ،فإن االنسحاب سيكون في الغالب تدريجياً ،وسيبقى ما ال يقل عن 50 ألف جندي في أفغانستان ،إلى أواخر العام .2012 وبينما يبقى أوباما على فرصة للتراجع وسحب القوات بسرعة ،لتقليل اخلسائر ،في حال ارتأى فشل االستراتيجية احلالية ،فإن كل التصريحات العامة تقريبا ً تؤكد أن هذه ليست خطة للتنفيذ ،وأن خفض القوات سيتم بشكل مسؤول ،وفي ضوء األوضاع على األرض ،وبشكل تدريجي على مدى سنوات. كما أن اإلشارة إلى أن مهمة “إيساف” ستنتهي في متوز 2011ال تتسق مع الظروف احلالية في أفغانستان. ثمن النجاح ،سيكون باهظاً ،لكن الواليات املتحدة وشركاءها ميكنهم حتقيق قدر كبير من النجاح بإيجاد دولة أفغانية قادرة على السيطرة على أراضيها وحتسني معيشة األفغان تدريجياً ،بشرط متكن “إيساف” والالعبني األساسيني اآلخرين من احتواء الفساد املستشري في أفغانستان ،وإظهار التصميم لسنوات أخرى عدة في ما بات أطول حرب أميركية على اإلطالق.
منبر التوحيد
مراجعة احلرب كانت نتيجة مراجعة إدارة أوباما للحرب في أفغانستان ،في خريف ،2009هي ضرورة إيجاد استراتيجية جديدة .الذين عارضوا زيادة القوات داخل اإلدارة ،كانت لهم حتفظات معقولة .وبعد أشهر قليلة من إرسال 30ألف جندي إضافي كان اجليش يطلب املزيد. وكان من بني التحفظات أن أفغانستان لم تكن مكانا ً مناسبا ً لشن عملية مكافحة مترد تقليدية ،نظرا ً لطبيعتها القبلية وضعف الوالء للدولة .واحتج هؤالء بأن أهداف تلك العملية ال تتفق وتاريخ أفغانستان وثقافتها ومجتمعها. في النهاية رأى الرئيس أن املتحفظني وبينهم نائبه ،جو بايدن ،لم يقدموا استراتيجية بديلة. لقد جربت إدارة بوش من قبل سياسة التعامل بلطف التي أسفرت عن عودة طالبان، وزيادة العنف أكثر خمس مرات من السابق. وأصبحت طالبان بطرق مختلفة ،قوة مترد أكثر ذكاء ،وجتنبت مهاجمة املدنيني ،بينما تزايدت خطورتها على قوات التحالف ،وقوات األمن واملسؤولني األفغان. كما طورت طالبان حكومة ظل متكنت من تشكيل نظام قضائي بديل في جنوب البالد، وخاصة املناطق الريفية .وتعلمت طالبان أن تظهر وجها ً أكثر لطفا ً مما ظهر منها أيام كانت حتكم البالد. وقد دفع ذلك إدارة أوباما إلى استخالص أن آفاق حدوث مصاحلة مع املتمردين األفغان ،ليست جيدة ،وقررت تطبيق توجه تقليدي ملكافحة التمرد .ورأت أن أرجح االحتماالت هو املساعدة في إعادة بناء محدودة للدولة األفغانية وبناء قوات أمن وطنية ،ملنع طالبان من العودة إلى السلطة ،ومعها القاعدة. فمع إعالن أوباما ّ خطة التخفيف التدريجي لق ّواته في أفغانستان بدءا من شهر متوز القادم، على أن يصل العدد إلى 33ألف جندي بحلول صيف ،2012لتكتمل عملية االنسحاب عام ،2014وتس ّلم املسؤولية األمنية إلى القوات األفغانية ،بدأت التساؤالت تطرح هنا وهناك عن األسباب الكامنة وراء قرار اإلدارة األميركية الشروع في سحب قواتها من أفغانستان ،بعد أن عزّزتها السنة املاضية فقط بنحو ثالثني مهمتها في ألف جندي ،فهل أكملت أميركا ّ أفغانستان وجنحت في حتقيق هدفها املنشود وهو القضاء على طالبان؟ وإقامة نظام دميقراطي قادر على إقرار األمن واحلفاظ عليه كما وعد الرئيس جورج بوش ذات مرة قبل عشر سنوات؟ وهل أصبحت قوات اجليش والشرطة األفغانيتني قادرتني على تولي املسؤولية األمنية في دولة تنام على العنف وتستيقظ عليه؟ ثم وهو األهم هل فعال أميركا عازمة على االنسحاب
52
الكامل أم أنها ستحافظ على وجودها هناك؟ وفي حالة انسحابها الكامل هل ستستعيد أفغانستان استقرارها وأمنها؟
مبررات للفرار من الفخ األفغاني لم يُخْ َ ف الرئيس األميركي باراك أوباما خالل حملته االنتخابية معارضته للحروب “الدونكيشوتية” التي أعلنها الرئيس السابق جورج بوش باسم مكافحة اإلرهاب ،ووعد بأنه سيعمل على إطفائها وعلى سحب قوات بالده من العراق وأفغانستان. وملّا اعتلى مقاليد السلطة في البيت األبيض، ّ سطر استراتيجية اخلفض التدريجي لهذه القوات ،وقد شرع في تنفيذها بالعراق ،وها هو اليوم يضع رزنامة إلنهاء احتالل أفغانستان قاهرة االمبراطوريات. ّ بتمكن وإذا كان أوباما يب ّرر قرار االنسحاب هذا قوات بالده مرفوقة بقوات أجنبية عديدة بعد عشر سنوات من احلرب من إضعاف طلبات وتطوير قدرات القوات األفغانية ،بحيث أصبحت جاهزة لتولي مسؤولياتها األمنية ،وأيضا بعزم أميركا على االنضمام إلى مبادرات تهدف لتحقيق املصاحلة بني فئات الشعب األفغاني مبا في ذلك حركة طالبان ،أي اجلنوح نحو اخليار السلمي واالبتعاد عن اخليار العسكري ،فإن ّ تشكك ليس فقط في الدوافع أطرافا ً عديدة ً ً تسميه قرارا أميركيا دون احلقيقية وراء ما ّ املهمة ،بل وفي االنسحاب بشكل عام، اكتمال ّ إذ جتزم بأن االحتالل سيحافظ على بقائه في أفغانستان بشكل أو بآخر. وتسوق هذه األطراف مجموعة أسباب تعتبرها الدوافع احلقيقية وراء بداية القرار األميركي من الفخ األفغاني ،وتقول بأن ّ خطة االنسحاب مرتبطة في األساس بالوضع األميركي الداخلي ،أي أ ّن خلفياتها تتع ّلق باالنتخابات الرئاسية التي ستجرى العام القادم، والقصد منها حتسني صورة أوباما لتمكينه من الفوز بوالية ثانية. كما يأتي االنسحاب تلبية لرغبة الشعب األميركي ،الذي ترفض أغلبيته هذه احلرب وال يهمها هو تعتبرها قضيتها األولى ،فكل ما ّ املصاعب االقتصادية التي تواجهها أميركا وكيفية مواجهتها. وقد أبدت غالبية األميركيني في العديد من املناسبات رفضها الستمرار هذه احلرب االستنزافية ،التي ك ّلفت أميركا خسائر مادية كبيرة ،حيث تصل كلفتها املالية يوميا ً إلى نحو 300مليون دوالر ،وأن فاتورة احلرب وصلت في العقد األخير إلى 450بليون دوالر ،علما ً أن مبلغ 120بليونا ً منها كان قد أُنفق خالل السنة الفائتة وحدها .وجتدر اإلشارة إلى أن النفقات
على احلرب تبلغ حاليا ً بليوني دوالر أسبوعياً! وقد أوردت صحيفة “واشنطن بوست” في 31أيار املاضي أن اجليش األميركي بصدد إنفاق 113مليار دوالر على العمليات التي يشنّها في أفغانستان خالل هذا العام املالي ،ويسعى للحصول على 107مليار دوالر للعام املالي التالي. وهذا املبلغ كما تضيف الصحيفة مرتفع جدا، خاصة مع األخذ في االعتبار العجز الفدرالي الكبير الذي يتط ّلب املزيد من التخفيضات في البرامج الداخلية ،وزيادة العجز في اإلنفاق، وأيضا ً عدم قدرة الناجت احمللي اإلجمالي السنوي األفغاني على تغطية نفقات احلرب.
إقتناع تام باستحالة النصر ّ تشكله حرب االستنزاف املالي الذي أفغانستان كان سببا ً قويا ً لرفض األميركيني استمرارها ،وبالتالي دافعا قويا ً لقرار أوباما الشروع في سحب قوات بالده ،لكن لهذا القرار دوافع أخرى غير معلنة ،أهمها وصول أميركا إلى االقتناع التام باستحالة النصر في أفغانستان، وقد قالها قائد القوات األميركية هناك اجلنرال ديفيد بترايوس صراحة“ :لم نخسر ولكننا لم نكسب”. وقد برهنت ضربات طالبان بأن الوقت مازال بعيدا ً قبل أن يعلن االحتالل تفوقه .وكتبت صحيفة “دايلي تلغراف” البريطانية استنادا ً إلى قادة عسكريني :أن طالبان تستعيد مجدها وقوتها ،وأن حالها أقوى ممّا كانت عليه عندما أطيح بها وأبعدت عن السلطة عام ،2001بل وهناك مناطق انسحبت منها القوات احملتلة آلت إلى طالبان. ومن دوافع االنسحاب غير املعنلة أيضاً ،اقتناع االحتالل األميركي باستحالة ّ متكنه من ترويض الشعب األفغاني ،الذي يرفض وجوده جملة ويتمسك مبحاربته وخروجه. وتفصيالً، ّ لهذا قررت القوات األميركية الفرار بجلدها، خاصة وأن الكلفة البشرية لهذه احلرب باهظة، ولم يعد أحد يطيقها ،ففي العام املنصرم مثال ُق ِتل ما ال يقل عن 309جنديا ً أميركيا ً مقابل 711جنديا ً عام .2010
مقتل بن الدن وعالقته باإلنسحاب ربط البعض قرار االنسحاب من أفغانستان مبقتل زعيم القاعدة أسامة بن الدن ،وقالوا بأن ّ شكلت أكبر انتصار على اإلرهاب، تصفيته األمر الذي ّ خفف شعور اخلوف الذي كان يعتري األميركيني من إمكانية انتقام القاعدة في بالدهم ،وسهّ ل على القاعدة الشروع في تنفيذ
خطة اخلروج التدريجي ،خاصة وأنهم أصبحوا مقتنعني ــ كما أوردوا ــ بأن القوات اإلرهابية فضلت االبتعاد عن الدولية وبعد مقتل زعيمها ّ أفغانستان. لكن في املقابل هناك من ينفي أن يكون أي عالقة باستراتيجية ملقتل زعيم القاعدة ّ وحددت االنسحاب ،ألنها وضعت العام املاضي ّ عام 2014لسحب القوات األجنبية من يقدر عددها بنحو 140ألف، أفغانستان ،والتي ّ 98ألف منها قوات أميركية.
ضغوط اقتصادية وفي ما يتع ّلق باألسباب الكامنة وراء القرار األميركي سحب جزء من الق ّوات املشاركة ضمن ق ّوات “الناتو” في أفغانستان ،قال مراقبون للوضع األميركي إن العامل االقتصادي لعب الدور األبرز في قرار باراك أوباما االنسحاب التدريجي من أفغانستان ،وذلك نتيجة ارتفاع الديون األميركية التي بلغت احلد األقصى املسموح به وهو 14تريليون دوالر ،إضافة إلى الركود االقتصادي الذي تشهده الواليات معدالت البطالة إلى املتحدة ،واالرتفاع في ّ أكثر من ،%9وارتفاع العجز في امليزانية األميركية إلى 1.66تريليون دوالر في العام التضخم م ّرتني في احلالي ،وتضاعف مستوى ّ السنوات السبع األخيرة. وفي اعتقاد املراقبني ،السياسيني واالقتصاديني ،إن هذا الوضع م ّثل عامل ضغط على باراك أوباما الذي لم يجد أمامه سوى االنصياع للضغوط التي تطالبه بسحب الق ّوات من أفغانستان ،وإنهاء حرب تتجاوز تكلفتها السنوية 110مليارات دوالر ،ما أثقل كاهل الواليات املتحدة بالعديد من األعباء، وأ ّثر بصورة سلبية في االقتصاد األميركي، لتحديات كما ع ّرض مكانة الواليات املتحدة ّ كبرى لم تتع ّرض ملثلها دوليا ً منذ أن خرجت كق ّوة عسكرية واقتصادية وسياسية عاملية بعد احلرب العاملية الثانية ...في الوقت الذي يرى فيه األميركيون أنه كان يجب تخصيص امليزانية الهائلة التي رصدتها حلربها على يسمى “االرهاب” ،من أجل دعم االقتصاد ما ّ األميركي وتنشيطه ووضع برامج اقتصادية مستقبلية .في السياق ذاته ،يشير احمل ّللون إلى أن قرار الرئيس األميركي باالنسحاب التدريجي من أفغانستان جاء أيضا ً نتيجة ملا يعانيه أوباما من ضغوط سياسية داخلية، ملحة لتسريع االنسحاب مت ّثلت في مطالب ّ ً من أفغانستان ،خصوصا بعد أن بلغ عدد الضحايا من املدنيني والعسكريني مستوى قياس ّيا ً في العام املاضي ،الذي يتّفق اجلميع على أنه كان أشد األعوام قسوة منذ أن
53
أطاحت ق ّوات االحتالل نظام “طالبان” أواخر العام .2001يضاف الى ذلك أن 27من أعضاء الكونغرس األميركي (من احلزبني الدميقراطي وجهوا رسالة إلى أوباما تطالبه واجلمهوري) قد ّ باستراتيجية جديدة في أفغانستان ،آخذا ً في االعتبار ضرورة االنسحاب من هذا البلد ولو بشكل تدريجي. كما رأى املراقبون ،في الوقت ذاته ،أن قرار االنسحاب من أفغانستان جاء أيضا ً نتيجة مساعي أوباما إلعادة انتخابه في االنتخابات الرئاسية املق ّررة العام املقبل .ولفت هؤالء حتديدا ً إلى أن اجلدول الزمني الذي وضعه أوباما لالنسحاب ،يفترض سحب تلك الق ّوات قبل موعد املناظرة األولى في احلملة االنتخابية للرئاسة األميركية في العام .2012 ورأى املراقبون ،بشكل خاص ،أن أوباما يريد أن يعطي لنفسه لقب “رئيس االنسحاب” من احلروب ،وهو ما تعهّ د به لدى تو ّليه الرئاسة العام ،2008حيث ّ أكد عزمه على تصفية التركة الثقيلة التي خ ّلفها سلفه جورج دبليو بوش؛ وبالتالي فإن أوباما يسعى إلى كسب تأييد الرأي العام األميركي قبل االنتخابات الرئاسية املقبلة ،حيث تشير استطالعات الرأي إلى أن عدد األميركيني الذين يؤ ّيدون االنسحاب السريع من أفغانستان يرتفع بصورة طرد ّية منذ العام ،2008وفاق استفتاء أجرته صحيفة “نويه تسوريشر تسايتونغ” السويسرية، “أمة أعيتها احلرب” .وب ّيـن ونشرته حتت عنوان ّ هذا االستفتاء ،أن نسبة األميركيني الذين يؤ ّيدون االنسحاب من أفغانستان ارتفعت في استطالعات الرأي من %48إلى .%56 لكن بعيدا عن كل هذه التناقضات والقراءات املتباينة ،يبقى األمر املؤكد أن االحتالل األميركي ألفغانستان لم يحقّ ق النصر الذي أراده الرئيس جورج بوش ،واالنسحاب التدريجي املعلن عنه هو في واقع األمر مج ّرد فرار من لعنة هذه األرض التي حت ّولت على م ّر العصور والقرون إلى مقبرة ألعتى األمبراطوريات ،وآخرها االحتاد وتكسر ،وحت ّولت شظاياه السوفياتي الذي انهار ّ إلى جمهوريات يجرفها التيار الغربي. لقد استنزفت حرب أفغانستان أميركا اقتصادياً ،واستمرارها يعني انهيارها األكيد، لهذا استبق أوباما السقوط إلنقاذ ما ميكن إنقاذه. كما أن استمرار الواليات املتحدة األميركية في أفغانستان يُقلل من فرصها في التعامل مع العراق وإيران وكوريا الشمالية .ولذا فإن هناك حاجة إلى احلد من املهام األميركية ومدتها في أفغانستان حتى ال ترى واشنطن ذاتها غير قادرة على مواجهة “حروب ضرورية” عندما تقع.
إعداد :مليس داغر
العدد -58تشرين الثاني 2011
منبر دولي
السياسة التركية اإلقليمية الى أين؟ الدور واألداة والمصالح والتوجهات التغ ّير في السياسة التركية مع أنظمة دول جوار تركيا بوتيرة متسارعة يدفعنا للتساؤل باستمرار عن املؤثرات والدوافع والغايات وهذا أمر ميكن اإلحاطة مبحدداته بقليل من التحليل املوضوعي. ولكن التغ ّير املفاجئ واحلاد في تلك السياسة ينذر بالكثير من اخملاطر والتساؤالت التي ال تنتهي ،من “صفر مشكالت” الى مشكالت باجلملة ،وبعد االنفتاح التركي الكبير على سوريا واآلمال العريضة الى “عدم الثقة” وتصريحات الغطرسة املمزوجة باحلقد األسود ،وبعد االنفتاح على إيران ،الى نصب الدرع الصاروخي األميركي واملوجه أساسا ً ضد طهران وسوريا على أراضيها، ّ وملصلحة حماية الكيان الصهيوني ،والسؤال ،ما الذي يقود السياسة التركية ،هل هو االقتصاد ،ام محاولة لتسويق منوذج للحكم ،أم محاولة إلعادة إحياء “االمبراطورية العثمانية” بشكل جديد يتناسب مع الوقائع اجلديدة ،أم محاولة للقيام بدور ما خدمة للسياسة األميركية والغربية في املنطقة. إذا أخذنا سياسة احلكومة التركية حيال ليبيا ،جند أن السياسة التركية تغيرت مع تطور األحداث على األرض ،في البدء كانت االستثمارات هي احملدد األول لتلك السياسة ومع صدور القرار عن مجلس األمن الدولي تغيرت تلك السياسة وغيرت مسارها. وتركيا لم تقطع عالقاتها االقتصادية مع سوريا أو عبرها الى املنطقة ،كما أن السياسة التركية تفضل االستفادة القصوى من “االزمة” الناشئة في سوريا وهي ترغب في فرض أجندة خاصة للتسوية املفترضة عبر إدخال اجلماعات املقربة منها الى السلطة وهي تؤكد بأن هذا املسار يعني حتقيق االستقرار ،وعندما فشلت في حتقيق أهدافها جلأت الى تقدمي الدعم بكافة أنواعه من مؤمترات وتشكيل “مجالس” بهدف الضغط املباشر وإحداث الفنت وإثارة التناقضات وتكبيرها. أنقرة بذلك تتمسك مبصاحلها السياسية والدبلوماسية واالقتصادية في سوريا ،ولكن أردوغان قرأ التطورات بطريقة خاطئة ،معتقدا ً أنه يستطيع أن يفرض ما يخطط له وهو يرى اإلصالح على طريقته ،ولم تنفعه تصريحاته الطنانة من حتقيق ما يبغي اليه ،وهنا ساءت العالقات الى درجة غير مسبوقة. تركيا كانت قد بدأت بإعادة االنفتاح على املنطقة والعالم ،وهذا أمر له عالقة باستكمال
منبر التوحيد
ملوقعها كقوة إقليمية نافذة ،وهي تؤكد على أهمية مصاحلها االقتصادية أكثر من أي شيء آخر ،وفرصتها السانحة اآلن متوفرة ،وهي ترى املنطقة في مرحلة جديدة من إعادة التكون وهي تلقفت دورها بحماس شديد وتطمح في القيام بدور في الشرق األوسط اجلديد الذي صاغته واشنطن من قبل والتي باتت مفلسة ومنشغلة باحلملة االنتخابية واألزمات ،وأوروبا مرهقة بالديون ولم تستطع بعد التكيف مع األحداث التي حصلت في املنطقة. لكن تركيا وعبر النمو االقتصادي السريع راغبة في القيام باستثمارات في املنطقة مستغلة األحداث لتحقيق شروط وجدوى أفضل ،وهي تعلن صراحة إنها تقدم حافزا ً اقتصاديا ً كبيرا ً للتوصل الى حلول سياسية دائمة وتؤكد أنها تستطيع أن تقدم ملصر وتونس وليبيا ما تريده وبسرعة ،وهي ترى الفرصة مواتية ،واذا حتقق لها ما تريد ،فهي بذلك ستتمكن من تعزيز عالقاتها مع أوروبا وأميركا والتي هي أهم بالنسبة اليها من العالقة مع العالم العربي ،ألنها تريد الهيمنة على املنطقة ،ولكنها ترى أمامها صعوبات وعوائق وممانعة من البوابة السورية ،وهنا مكمن األزمة وبيت القصيد. وحسب احمللل كسيدات الشينر في املركز الدولي للدراسات االستراتيجية يرى في قراءاته للسياسة التركية إزاء سوريا “إنها تعكس بعض التغيير الطارئ على الشخصية التركية ،إذ أن تركيا تعيش حاليا ً تضخما ً في الثقة بالنفس” أساسه اقتصادي ،ويشير محلل سياسي هوسولي أوزيل“ :إن السياسة التركية اجلديدة جتاه سوريا ستأخذ وقتا ً لتتضح نتائجها ،وقبل ظهور هذه النتائج لن نكون قادرين على معرفة إن كانت سياسة أردوغان إزاء سوريا صائبة أو أنه يخوض مغامرة كثيرة اخملاطر”.
تركيا وإعادة رسم خريطة املنطقة لقد كانت صورة تركيا في السنوات املاضية
54
تلك الواثقة من نفسها والقادرة على جتاوز احلدود والقيام بوساطات والتحدث مع اجلميع ،وارتفعت شعارات مثل تعدد األبعاد وتصفير املشكالت والقوة الناعمة واالنتقال من بلد طرف الى بلد مركز ،وباتت تركيا بلدا ً ينظر إليه بإعجاب في كل العالم لتنميته االقتصادية وحتوله الدميقراطي وحيوية مجتمعه املدني. ولكن منذ حوالي سنة ونصف السنة بدأت تهب رياح معاكسة لهذا املناخ تفسد اللوحة التي ارتسمت لتركيا على األقل في موضوعات السياسة اخلارجية ،وبات العديد من الدول التي كانت حتسب في خانة النجاح للسياسة اخلارجية في خانة املعادي لها مثل (سوريا وايران واليونان وارمينيا واليونان وغيرها). ومقالة الكاتب أحمد طوران في صحيفة “زمان التركية” مثلت انتقادا ً واضحا ً “للسياسة اخلارجية التركية التي اعتبرها سيارة تسير بسرعة 180كيلومترا ومن دون كوابح”. أما الكاتب علي بوالتش فهو يتساءل عن الذي حصل لكي ترفع تركيا من وتيرة خطابها ضد دمشق وقال“ :ألم يكن من األفضل التعامل بدبلوماسية ومن دون توتر بدال ً من رفع الصوت، واعتبر أن للواليات املتحدة والغرب دورا ً أسياسيا ً في رفض احللول السلمية والدفع باجتاه التصعيد في األزمة السورية ألن واشنطن تريد إنهاء التعاون بني تركيا وسوريا وايران ،وإن ما يقلقنا أن البعض يريد أن يدفع تركيا الى تدخل عسكري في سوريا”. وفي هذا اإلطار ،قال الرئيس بشار األسد لوفد حزب الشعب اجلمهوري “التركي” الذي زار سوريا مؤخراً“ :إن الذين يأتون إلينا من تركيا يتحدثون
كما لو أنهم ناطقون باسم الرئيس األميركي باراك اوباما ،وهم يكررون ما يقوله لنا السفير األميركي في دمشق”. في الظاهر كانت تركيا تتحدث عن “تصفير املشكالت” و”تعدد األبعاد” و”السياسة الفاعلة” ولم يكن ذلك في العمق واملضمون ،ألن سياسة تعدد األبعاد لم تهدف االندماج اإلقليمي مبركزية خاصة للشرق األوسط ،بل حلظت “تعدد األبعاد مبحور غربي وأدى لتكون تركيا الى جانب الغرب و”ليس الى جانب شعوب الشرق األوسط” ،ونصب الدرع الصاروخي في مالطيا مثال على انحياز تركيا للغرب ،وهي تفعل ما يقوله الغرب واالحتاد األوروبي وحلف شمال األطلسي. والسؤال ،ولفهم طبيعة ما يجري في املنطقة وحقيقة األوضاع ،نرى أن تركيا انتلقت في سياستها من املوقف الى الدور ،وهي كانت قد نأت بنفسها عن التورط في العراق عام 2003 عند بداية احلرب األميركية هناك حتت حجج واهية كاذبة من وجود أسلحة الدمار الشامل، ولكن مغامرة احلرب فشلت ،ورغم عضوية تركيا األطلسية وعالقاتها االستراتيجية بالواليات املتحدة منعت قوات التحالف حينها من الدخول من األراضي التركية الى العراق. لكن العالم اليوم يشهد حتوالت استراتيجية وانتقاال ً ملراكز القوة فيه ،وإن هناك قوى صاعدة وأخرى متراجعة كما يقول مهندس السياسة التركية داوود أوغلو“ :وما علينا سوى قراءة املتغيرات ومعرفة دورنا في رسم خرائط املنطقة، واستراتيجيات التعامل مع املستجدات والبحث عن دور تركيا أساسا ً في هذه املتغيرات ودورها وموقعها في املستقبل”. وبني القناعات السورية واإليرانية والنظرة التركية وضمن تطابق معني ،شاهدنا حراكا ً قويا ً خالل السنوات السابقة وتوقيع اتفاقيات لم تأخذ صورة الشبكة املتكاملة اقتصاديا ً وسياسيا ً ولم تأخذ اسما ً محدداً ،والسبب هو التحفظ التركي الذي كان يفضل االتفاقيات الثنائية ويرفض تظهير ذلك بأي تفاهم إقليمي جامع ،وكانت حجته أنه ال يريد أن يستفز باقي دول املنطقة وخاصة السعودية ومصر. وجاءت التطورات التي حصلت لتؤكد أن ّ حتفظ تركيا لم يكن لعدم استفزاز تلك الدول بقدر ما هو رغبته باالستفادة من االتفاقيات الثنائية مع تغيير موازين القوى في اإلقليم، ولهذا كان الهدف التركي اليزال ،إضعاف سوريا كمدخل إلضعاف جميع دول املنطقة وطرح نفسه بصفته القوة اإلقليمية النموذج واألكثر استقرارا ً والتي تستحق بالتالي دور قائد اإلقليم فتصبح املنظومة بقيادته ،ويستطيع أن يخاطب الغرب عموما ً والواليات املتحدة خصوصا ً من هذا املوقع ،أي موقع الشريك األساسي ،بالتالي يستطيع إضعاف الدور اإليراني ،وبذلك يضمن ما تبقى من املصالح الغربية في املنطقة من موقع شرطي املنطقة والشريك األساسي فيها. ولكن التركي نسي أو تناسى أو أريد له أن
يقع في احملظور ،أن منظومة املقاومة كقوة استراتيجية ممثلة مبحور (إيران – العراق -سوريا- لبنان -فلسطني) هي منظومة متكاملة فيما بينها بالرؤية السياسية االستراتيجية وبالتكامل االقتصادي والسياسي وأمامها أفق واسع ،وبالتالي فإن موازين القوى االستراتيجية في املنطقة ال بد أن تأخذ باالعتبار عامل اإلرادة لدى هذه املنظومة واالستعداد للتضحية وفي ظل األزمة االقتصادية العاملية احلالية الضاربة في الواليات املتحدة والغرب عموماً ،فإن موازين القوى ستكون في صالح الشعوب املناضلة ضد الظلم واالستعمار بأشكاله اخملتلفة وضد مشاريع الهيمنة االستعمارية. من املؤكد ،أن وقائع األحداث وموازين القوى ال تترك مجاال ً لتركيا لتفكر كثيراً ،أو لتضيع الفرصة ،ومع واقع القيادة التركية احلالية من براغماتية ومع تلونها وتقلبها املتعدد من خالل مواكبة أحداث احلراك العربي ،تركيا ستكون دوما ً مع الغالبني واملتفوقني حتى لو على حساب حلفائها السابقني ،هذا ما أثبتته األحداث وهذا ما سيكون عليه املستقبل اآلتي. لقد تراجع دور تركيا األطلسي في املنطقة مع إلغاء املناورات اجلوية التركية – اإلسرائيلية التي كانت جتري بالقرب من احلدود اإليرانية ،وهذا سهل عملية اندماج تركيا في اإلقليم ،ولكننا اليوم ومع نصب الدرع الصاروخي األميركي على أراضيها ،فقد أقدمت تركيا على نقض كل ما نسجته من خطوات إيجابية في السابق.
أوباما – أردوغان تطابق كامل في الرؤى لقد خرج رئيس الوزراء التركي رجب طيب أردوغان ووزير خارجيته أحمد داود أوغلو بانطباعات رائعة بعد لقائهما الرئيس األميركي باراك أوباما، واعتبر اللقاء من أجنح اللقاءات وكان هناك تطابق كامل في كل املواضيع ،أوغلو قال ”:كان اللقاء مع أوباما االكثر حميمية منذ تسع سنوات وقد وضعنا العالقات بني البلدين على السكة الصحيحة”. وعن العقوبات التي تتخذها تركيا ضد سوريا، قال أردوغان بعد عودته من نيويورك“ :العقوبات تقتصر على منع نقل املواد العسكرية الى سوريا عبر تركيا ،ولكنه سينتقل الى عقوبات أخرى لم يشأ الكشف عنها”.
55
وبعد أن أبدى داود أوغلو أسف بالده للفيتو الروسي في مجلس األمن في مواجهة مشروع العقوبات ضد سوريا ،هذا املوقف أغضب القيادة السورية التي كانت تراهن على تغيير املوقف التركي عن طريق مراجعة تركية ملواقفها حيال األزمة السورية ،ولكن السيناريو األقرب الذي كان يتردد في األوساط اإلعالمية والدبلوماسية في العاصمة التركية في هذه اآلونة ،هو أن يلتزم األتراك بتحرك دولي يدعو لفتح احلدود وتقدمي العون اإلنساني واخلدماتي عندما يطلب منهم ذلك ،وأن تكون أنقرة مستعدة ألي تدخل محدود “لتوفير احلماية للمدنيني في تلك املنطقة”. أما البيت األبيض فقد أفاد عن اتفاق بني الرئيس أوباما ورئيس الوزراء التركي أردوغان على ضرورة زيادة الضغط على سوريا ،وفي بروكسل قرر االحتاد األوروبي فرض عقوبات جديدة ،من حيث املبدأ تتضمن حظر االستثمار في القطاع النفطي السوري وعدم تغذية البنك املركزي السوري بالعمالت الورقية واملعدنية. إن إعالن أردوغان بأن “جغرافية الشرق األوسط تتغير” ،وتوجيه االنتقادات الى سوريا وقوله: تصغ إلينا” هي اعتراف “إن القيادة السورية لم ِ ضمني بأن تركيا فشلت أمام هذه البوابة الصامدة ،وطريقها الى الشرق األوسط اجلديد بحلته التركية بات بعيد املنال. وفي غفلة من هذا الزمن وبعد 63عاماً، يتذكر أردوغان بأن هناك قضية فلسطينية وهي قضية حق وعدل حاول اجملتمع الدولي طيه في ملفات اجملتمع الدولي احملكوم بالقرار األميركي واالستعماري الغربي ،وكانت هناك انتقاداته لـ “إسرائيل” التي حتالف معها ومايزال ،وجه انتقادات لها ،وقال“ :إن الصراع العربي – اإلسرائيلي جار ألكثر من نصف قرن ،وحقيقة أن هذه املشكلة لم حتل بعد ،هي أكبر ضربة للعدالة الدولية حتى اليوم ،ولفت الى أهمية أن تلعب األمم املتحدة دورا ً في حل املعاناة اإلنسانية للشعب الفلسطيني، وأردوغان بهذا ينصب نفسه محاميا ً يرافع دفاعا ً عن قضية فلسطني بينما هو في حقيقة األمر ّ يتوكل لدى سيده األميركي في محاولة إلضعاف محور املقاومة واملمانعة واملنظومة املتشكلة والتي تضع في برامجها واستراتيجيتها هدف حترير فلسطني ،بينما يعمل أردوغان حلماية الكيان الصهيوني من خالل نشر الدرع الصاروخي األميركي على أراضيه مستهدفا ً إيران وسوريا والعراق ولبنان وفلسطني وقوى املقاومة في األمة العربية.
العدد -58تشرين الثاني 2011
منبر دولي ونشير الى أن العملية التي قام بها حزب “العمال الكردستاني” والتي تسببت في مقتل العشرات من اجلنود األتراك هي مؤشر ألزمة قدمية ومتجددة وحتتاج الى حل. وكان األجدى بحزب “العدالة والتنمية” والقيادة التركية التركيز على حل املشكالت الداخلية املتفاقمة في داخل تركيا بدال ً من خلق املشاكل مع اجلوار ،ألن األحالم االمبراطورية والنزعة العثمانية ال مكان لها في هذا العصر، وألن تركيا ليست الالعب الوحيد في الساحة، هناك إرادة الشعوب التي جربت ودفعت الثمن في سبيل حريتها وكرامتها وهي لن تستكني للتهديد والوعيد.
السياسة التركية مكشوفة التطورات واألحداث املتالحقة والتطورات في عاملنا العربي ،دفعت تركيا لركوب املوجه شأنها في ذلك شأن اإلدارة األميركية ومن يدور في فلكها ،إن نيات أنقرة لتعزيز التقارب من دول اجلوار اإلفريقي وخاصة مصر بدأت منذ عام 2002مستندة على ما تتوقع حكومة العدالة والتنمية من فرص ومغامن هائلة يحققها ذلك التقارب ،كون مصر تعد سوقا ً واعدا ً للمنتجات واالستثمارات التركية املتنامية ،كما تتمتع مصر مبوقع استراتيجي متميز يجعل منها بوابة مهمة لألسواق الشاسعة ومصادر املواد اخلام التي تعج بها القارة السمراء ومع ارتباك عالقات أنقرة بدمشق وطهران وبالتزامن مع سقوط نظام مبارك التقطت أنقرة الفرصة لتعبئة الفراغ الناشيء طامحة لتعزيز عالقات التعاون في كافة اجملاالت ،ومت تدشني مجلسا ً للتعاون االستراتيجي املشترك أعاد إثراء اجلدل مجددا ً حول مستقبل العالقة بني البلدين. وأعلن وزير اخلارجية التركي داود أوغلو ،أن بالده بصدد تدشني حتالف مع مصر اجلديدة لتأسيس ما سماه “محور دميقراطية ،جديدا ً في الشرق األوسط”. إن خصوصية التكوين اجليواستراتيجي وكذلك التركيبة اإلثنية ملنطقة الشرق األوسط وما تستتبعه من سياسات وحتركات إقليمية ودولية إزاء املنطقة مضافا ً إليها التداعيات احملتملة لألحداث واألزمات واحلراك في العالم العربي تضافرت جميعها لوضع سقف محدود ألي تقارب تركي – مصري يجعله حبيس العالقات التجارية والوشائج الثقافية من دون أن يبلغ مستوى التعاون العسكري أو الشراكة االستراتيجية. وفي ما يتعلق مبصر أو من الصعب عليها خالل املرحلة االنتقالية التي تعيشها بلورة سياسة خارجية بعيدة املدى أو متوسطة حيال تركيا أو في أي اجتاه دولي أو إقليمي آخر. ويرى املراقبون أن آليات وضع السياسة اخلارجية التركية إزاء دول احلراك العربي وفي القلب منها مصر ،تبرر حقيقة مفادها ،أن
منبر التوحيد
حكومة العدالة بلورت استراتيجيتها تصفير املشاكل وتعزيز االستقرار والتعاون مع دول احمليط اإلقليمي على افتراض بقاء الوضع داخل الدول العربية على ما هو عليه ،غير أن التحوالت اجلارية ،جعلت السياسة التركية تلك مكشوفة متاما ً أمام الوقائع واألحداث املتالحقة ،وهذا ما أربك االستراتيجية التركية ،ال سيما محورها االقتصادي الذي يعد قاعدتها األساسية ،إذ قفز حجم التبادل التجاري بني تركيا والعرب من 7 باليني دوالر عام 2002الى قرابة 40بليون دوالر عام 2008مع توقعات لبلوغه 100بليون دوالر في غضون سنوات قليلة ،وهو ما دفع محللني أتراكا ً وغربيني للتكهن بأن تداعيات ما يجري في عاملنا العربي تقود في النهاية الى حتمية عودة أنقرة الى محيطها الغربي و”إسرائيل” بسبب حالة الصيرورة التي تخيم على املنطقة والتي قد ال تصب مخرجاتها بالضرورة في مصلحة األتراك في املديني القصير واملتوسط.
ألردوغان ،وأن وجود قرار خاص باجليش خارج القرار السياسي للحكومة أصبح من املاضي. أردوغان الذي أعلن عن مجموعة من العقوبات التركية ضد سوريا كان في حقيقة األمر ينتظر قرارا ً من مجلس األمن ،ولكن الفيتو الروسي والصيني عطل خطته ،وهذا ما دفع أردوغان الى التأكيد بأن عدم صدور قرار من مجلس األمن لن يحول دون اتخاذ تركيا عقوبات أحادية اجلانب ضد سوريا. وفي هذا الشأن يقول الكاتب التركي سامي كوهني في صحيفة “ميلييت”“ :أن قرار أردوغان اإلعالن عن ماهية العقوبات ضد سوريا من إقليم هاتاي (لواء االسكندرون) حني كان من املتوقع أن يطلق “موقفا ً نوعياً” يعلن فيه بدء مرحلة جديدة من العالقات مع سوريا ،وتترجم بسلسلة عقوبات اقتصادية ومالية وسياسية مثل وقف التعامل مع املصارف السورية وحجز رساميل خاصة في تركيا وغير ذلك ،وأن ترافق هذه التدابير مع مناورات عسكرية تركية في املنطقة على احلدود مع سوريا” هو أمر له دالالته. وتراهن تركيا على استمرار االحتجاجات الشعبية واتساعها ،وانخراط تركيا في تشكيل “مجلس وطني” والوقوف خلف ما يسمى املعارضة يفضح التوجهات التركية متاماً.
إتفاق أميركي – تركي
إيران حتذر تركيا
إن زيارة أردوغان األخيرة الى نيويورك تقول املصادر التركية املطلعة ،واملواقف التي أعلنت على أرض الواقع هي ذاتها الترجمة العملية التفاق شامل جرى بني أردوغان والرئيس األميركي باراك أوباما في لقائهما في نيويورك ،ويقضي باملقايضة بني الدعم األميركي الكامل لتركيا في حربها املعلنة على حزب العمال الكردستاني ،ومنها تغطية عمليات عسكرية تركية برية وجوية ضد املقاتلني األكراد في جبال قنديل في شمال العراق ،مقابل تعهد أنقرة بالسير في خطط اإلدارة األميركية لتضييق اخلناق على سوريا انطالقا ً من األراضي التركية ،واملناورات العسكرية التركية التي بدأت الشهر املاضي (تشرين األول) هي “أول التحركات املريبة” ،وهذه املناورات جدية ،جلهة أن اخلطة التركية – األميركية تقضي في املستقبل ،وال سيما بعد الفيتو الروسي والصيني في مجلس األمن الى التدخل العسكري “لغايات إنسانية” وتقول هذه املصادر :إن اخلطة تشمل احتالل شريط حدودي سوري من جسر الشغور الى شمال حلب يتم حصر الالجئني السوريني فيه ،ويشكل في الوقت نفسه قاعدة النطالق “املعارضة” السورية اخلارجي ًة لـ “حترير” سائر األراضي السورية التي تكون حتت سيطرة النظام ،وهذا ما يذكر بالسيناريو الليبي الذي انطلق من بنغازي. وترى هذه املصادر ،أن اجليش التركي موافق على مثل هذه اخلطة لسبب بسيط وهو أن قيادته اجلديدة التي جاءت بعد استقاالت القيادة السابقة في نهاية متوز املاضي موالية بالكامل
تؤكد التصريحات الرسمية اإليرانية أنه يتعينّ على تركيا إعادة النظر جذريا ً في مسائل تتعلق بسياستها جتاه سوريا وكذلك الدرع الصاروخية حللف شمال األطلسي (الناتو) ومحاوالتها لترويج ما تدعوه (اإلسالم العلماني) في العالم العربي ،أو حتمل العواقب ومواجهة املشكالت من شعبها ومن جيرانها ،وكذلك فإن دعوة رئيس الوزراء التركي رجب طيب أردوغان الدول العربية التي تبني دميقراطية على النهج التركي بأنها “غير متوقعة وال ميكن تصورها”. ووصف اللواء يحي رحيم صفوي ،املستشار العسكري خلامنئي ،سلوك رجال الدولة لألتراك جتاه سوريا وإيران خاطئ وهم يتصرفون مبا يتماشى مع أهداف أميركا ،وقال”:إذا لم تنأ تركيا بنفسها عن هذا السلوك السياسي غير التقليدي فإن الشعب التركي سينصرف عنها داخليا ً وستقوم الدول اجملاورة لها ،سوريا والعراق وإيران بإعادة تقييم روابطها السياسية معها”. وحذر صفوي من أن العالقات التجارية مع تركيا ستتعرض للخطر إذا لم تغ ّير أنقرة من سياستها، وإذا فشل القادة السياسيون األتراك أن تكون سياستهم اخلارجية وعالقاتهم مع إيران واضحة فسيواجهون مشكالت ،إذا كانوا يعتزمون كما يدعون ،زيادة حجم التعاقدات مع إيران لتصل الى 20مليار دوالر ،فإنه سيحتم عليهم في نهاية املطاف تغيير سلوكهم ليتوافق مع إيران.
56
محمود صالح
مقابلة
أعطوا الفرصة للرئيس بشار األسد ليصل بالسفينة الى شاطئ األمان
جورج قرداحي لـ «منبر التوحيد»« :أنت تستاهل» لم يتوقف ولم يعرض علي العمل في «الميادين» “أنت تستاهل” لم يتوقف ولكن محطة الـ “أم .بي .سي” أصدرت بياناً صريحاً قررت فيه عدم عرض البرنامج مرحلياً وذلك مراعاة ملشاعر الشعب السوري .هذا ما أعلنه اإلعالمي جورج قرداحي الذي لم يخف انزعاجه من هذه اجلملة وقدم اعتراضه لرئيس مجلس اإلدارة الذي ّ أكد له بأن هناك ضغوطات مورست على احملطة من قبل اإلعالم السعودي .وأضاف “قد يكون هناك تنسيق بني املعارضة السورية واإلعالم السعودي لذلك فتحوا النار علي”. وتابع“ :عندما ُ سئلت عن رأيي حول ما يجري في سوريا لم أخف وأعلنته بكل صراحة مع العلم أن جمهوري من كل الفئات ،املتظاهرون من جمهوري وأهل احلكم أيضاً من جمهوري. وأعلن قرداحي “عندما بدأت حوادث درعا حذرت الشعب السوري من السقوط في املؤامرة ،ولكن بعض ّ وكفروني”. الناس لم يعجبهم كالمي ّ وأكد بأن لديه مآخذ كبيرة على بعض وسائل اإلعالم النافذة واملسموعة أكثر من غيرها وهي تستخدم هذه األفضلية في املشاهدة لدى اجلمهور العربي لتمرير سياسة معينة .اإلعالم يؤدي أحياناً الى قتل الناس من خالل سياسة التحريض التي يتبعها. وشدد على “أن سوريا مقدسة ودورها مميز في املنطقة ،إنها حجر الزاوية وإذا سقط هذا احلجر سيسقط اجلميع”. وقال بأن النظام يحتاج الى إصالح وبشار األسد هو الذي سيقود هذا اإلصالح .ولكن أعطوه الفرصة لكي يصل بالسفينة الى شاطئ األمان. “منبر التوحيد” التقت اإلعالمي جورج قرداحي وكان احلوار التالي:
ملاذا توقف برنامجك اجلديد “أنت تستاهل” على الـ “أم .بي .سي؟ لم يتوقف برنامجي والـ “أم .بي .سي” أصدرت بيانا ً واضحا ً وصريحا ً ومختصراً .وذكرت بأن احملطة قررت عدم عرض البرنامج مرحليا ً مراعاة ملشاعر الشعب السوري ويرتبط ذلك مبواقفي مما يجري في سوريا .لقد عبرت عن رأيي بكل صراحة ومحبة .بكل محبة للشعب السوري وبكل صراحة جتاه األخوة العرب في جميع أنحاء الوطن سئلت عن رأيي مبا يجري في سوريا العربي .عندما ُ ألن الناس يهمها أن تعرفه لم أخف وأعلنت ما أفكر به على املأل .كان باستطاعتي االعتذار وعدم التكلم في املوضوع ألن جمهوري من كل الفئات والطوائف .املتظاهرون من جمهوري وأهل احلكم أيضاً .كان باستطاعتي التهرب ولكن وجدت أنه من اجلبانة التهرب .وملاذا ال أعطي رأيي بصراحة مثلما أفهم املوضوع؟ قلت إنني خائف على سوريا وعلى وحدتها كما أخاف عليها من احلرب األهلية .أعرف تركيبة اجملتمع السوري وأزورها باستمرار كما أعتبرها بلدي. يتالقى موقفك مع مواقف البطريرك الراعي؟ لقد جاءت مواقف البطريرك الراعي لتؤكد كالمي وعندما بدأت أحداث درعا قلت أخشى أن تكون بداية مؤامرة على سوريا وحذرت الشعب السوري من السقوط فيها .وقلت سوريا مقدسة
57
ودورها مميز في املنطقة إنها العامود الفقري ،هي حجر الزاوية فإذا سقط احلجر سيسقط اجلميع. سيسقط لبنان وفلسطني واألردن وتصل النار الى دول اخلليج وتسقط مكة .بعض األشخاص لم يعجبهم كالمي واعتبروني أؤيد النظام .لم أؤيد النظام قلت إن الدكتور بشار األسد ،هذا الشاب الطبيب الذي توسمنا به خيرا ً هو مفخرة للشعب السوري .منذ أن تسلم احلكم في سوريا ومواقفه في القمم العربية كانت تدعو الى الفخر واالعتزاز .هذا الشاب الواعد والذي في خالل العشر سنوات من فترة تسلمه لسدة الرئاسة نقل سوريا نقلة نوعية وعظيمة على الصعيد االقتصادي واالستقرار األمني ،رغم الصعوبات التي واجهها .الرئيس بشار يتجاوب مع مطالب الناس احملقة .ألغى حالة الطوارىء وأعطى قانون أحزاب جديد ووضع قانون إعالم جديد من أحدث القوانني .ماذا بقي؟ بقي تغييره والسؤال ملاذا؟ إذا كان عنده مواصفات النجاج التي تستطيع أن حتمي نظام سوريا وأن حتافظ على وحدتها فلماذا الذهاب الى اجملهول؟ بعض األشخاص لم يعجبهم كالمي ّ وكفروني واعتبروني أدعم النظام. هل خضعت احملطة التي تعمل لديها الى ضغوطات معينة لذلك أوقفت البرنامج مرحلياً؟ نعم احملطة خضعت الى ضغوطات من اإلعالم العدد -58تشرين الثاني 2011
مقابلة السعودي الذي تأثر ببعض اجلهات املعارضة للنظام السوري .وقد يكون هناك تنسيق بني بعضهم لذلك فتحوا النار علي بشكل عنيف جدا ً وعلى الـ .ام .بي.سي .وتساءلوا كيف يعمل جورج قرداحي في احملطة طاملا مواقفه ضد الشعب السوري .لم أكن ضد الشعب السوري وال ميكن أن أكون كذلك .أنا مع مطالب الناس ولكنني خائف على الناس ومن منطلق خوفي عليهم أدعوهم الى احلوار الدميقراطي .الرئيس يقدم إصالحات أقبلوا بها وليكن التغيير عبر اللعبة الدميقراطية .ولكن ال ميكن أن ندمر الهيكل على رؤوسنا ثم نبحث عن بديل. يعني املوضوع ليس إصالحاً وإمنا تغيير نظام؟ الناس يريدون تغيير الرئيس األسد ألنهم يعتبرونه رأس النظام .لست مع النظام أنا مع الرئيس بشار األسد كشخص .النظام يحتاج الى إصالح واألسد أعرب عن استعداده للقيام بذلك. ال تخربوا بلدكم نحن بحاجة إليها. هل تخاف من حرب أهلية؟ من دون شك .هل تعتقدين أنه من السهل تغيير الرئيس بشار األسد؟ هذه احلرب سوف متتد الى لبنان والذي ال يراها يكون أعمى ألنه ال سمح اهلل إذا اهتز النظام في سوريا سينعكس على لبنان حربا ً مذهبية ال هوادة فيها .ملاذا نريد الوصول الى ذلك؟ طاملا الرئيس موجود ويريد تنفيذ مطالب الناس ،املوضوع بحاجة الى وقت. ثم يأتينا التركي وأطماعه العثمانية بهدف العودة الى املنطقة لكي تصبح سوريا حتت هيمنته .ال يوجد عربي شريف يقبل بذلك .لن نعود الى عهد السلطنة العثمانية .ذقنا األمرين منهم على مدى 400سنة. أال تخاف من أن حتسب على فريق معني وجمهورك من الفريقني؟ إنني أتكلم بلغتي ال بلغة 8آذار وال بلغة 14آذار هناك الكثير من 14آذار يتكلمون لغتي وهناك أشخاص من 8آذار يتكلمون نفس اللغة. وقد تشرفت مبواقف غبطة البطريرك وأحسست بالفخر وأعطاني القوة والثقة بالنفس بإنني كنت أفكر بطريق سليمة وصحيحة .عندنا مليون مأخذ على سوريا وعلى النظام السوري ولكني أفصل بني الرئيس بشار األسد كشاب لم نر منه أي شيء سيء لغاية اليوم وبني النظام. النظام بحاجة الى إصالح والرئيس بشار األسد هو الذي سيقود اإلصالح .ولكن أعطوه الفرصة لكي يصل بالسفينة الى شاطئ األمان .هناك تهريب سالح الى سوريا يعني نوع من ذر الفتنة إلشعال حرب أهلية. ما عالقة توقيف البرنامح بعبارة “إكراماً ملشاعر الشعب السوري”؟ هذه العبارة أزعجتني “مراعاة ملشاعر الشعب السوري” وعندما التقيت رئيس مجلس اإلدارة قلت له ميكنكم إيقاف البرنامج هذا قراركم
منبر التوحيد
ولكن عبارة “مراعاة ملشاعر الشعب السوري” وكأنني ضد الشعب السوري أو ضد مشاعره، مع العلم أنني في جميع مداخالتي أعلنت تأييدي ملطالب الشعب ورفضي إراقة نقطة دم واحدة في الشارع السوري من أية فئة كانت هذا أوالً ،وثانيا ً من قال أن الشعب السوري كله ضد بشار األسد .حسب االستطالعات التي قام بها األميركيون فإن غالبية الشعب السوري بكل مذاهبه وطوائفه تؤيد الرئيس بشار األسد يعني هناك أكثر من % 65مؤيدة للرئيس ضد احلركات األخرى .عاتبتهم على هذه العبارة وكان التبرير أنها فرضت عليهم وعندما علمت األسباب تفهمت موقف احملطة. هل صحيح أنه مت فصلك من العمل؟ كال ال يوجد إقالة .هناك لغط كبير من ضمن احلملة التي مورست ضدي .بعضهم يريد التشفي .عقدي مازال مستمرا ً والبرنامج مازال موجوداً .كنت أريد االستقالة ولكن تفهمت موقف احملطة ألن املوضوع خارج عن إرادتها فاحلملة أتت من بعض اجلهات السعودية التي ال أريد تسميتها.
58
هل
سيعرض البرنامج؟ نعم قريباً .دورة البرامج كانت بني عيد الفطر وعيد األضحى وكان مبرمجا ً أن يعرض بني العيدين وقد أجل مرحلياً. ما صحة خبر انتقالك الى محطة “امليادين” مع غسان بن جدو؟ ال يوجد صحة لهذا الكالم .ال “امليادين” اتصلت بي وال أنا اتصلت بها .األستاذ غسان بن جدو صديق ويوجد تواصل دائم بيني وبينه ولم نناقش هذا األمر. كيف ترى دور اإلعالم في الثورات العربية؟ عندي مآخذ كبيرة على بعض اإلعالم الرائج حاليا ً في الفضائيات العربية .دور اإلعالم ال يجب أن يكون حتريضيا ً بل أن ينقل الصورة الى املشاهد مبوضوعية وأن يحافظ على الرأي والرأي اآلخر .الذي يحصل اليوم أن بعض وسائل اإلعالم وهي النافذة واملسموعة واملرئية أكثر من غيرها تستخدم هذه األحقية واألفضلية في املشاهدة لدى اجلمهور العربي لتمرير سياسة معينة .هناك حتريض وتزييف للحقائق واختالق لألخبار .ال يوجد تدقيق
باملعلومات التي تصل إليها .ما يصل إليها من صور عبر الفايسبوك واالنترنت تعرضها .اإلعالم مسؤول ألنه يؤدي الى قتل الناس أحيانا ً من خالل التحريض .عندما تحُ رض الناس للنزول الى الشارع وهم عراة الصدور وال ميلكون أسلحة ألن اإلعالم يجب أن يرى دم ،هذا إعالم تخريبي. هل صحيح أنك تصنف اإلعالميني نوعان إذ أن بعض الصحافيني يقولون ما هو بعيد عن قناعاتهم ألنهم بحاجة الى العمل والبعض اآلخر يدخل في متاهات التحريض؟ اإلنسان بحاجة الى عمل وأتفهم ذلك وال أريد أن أتفلسف على زمالئي وأحبابي الذين يعملون في مؤسسات إعالمية وقد يكونوا متضايقني ألنهم يعملون ضد قناعاتهم املهنية .إنهم يختبرون طريقة في اإلعالم لم يتعلموها في اجلامعات وهي تتخطى مبادىء اإلعالم الصحيح والسليم هؤالء ال ألومهم وكان اهلل في عونهم وهم متضايقون أكثر من غيرهم. ولكن هناك فئة ثانية ومهمتها وضع وتنفيذ االستراتيجيات اإلعالمية التابعة لالستراتيجيات السياسية .هؤالء ألومهم وأعتبرهم متآمرين. الكثير من الزمالء تضامنوا معك.. هناك الكثيرون في احملطة رأيهم مثل رأيي ولكن لم يعلنوه واستنكروا الذي حصل وغضبوا وليس فقط في محطتي بل في كل احملطات العربية ،حتى في “اجلزيرة” ،ألن هذا أسوأ ما حصل في اإلعالم العربي الذي دخل في مرحلة ال متت الى املهنية بصلة. طاملا حتب السياسة ملاذا ال تقدم برنامجاً سياسياً؟ العروض التي تأتيني هي ثقافية ترفيهية ألن احملطات بحاجة الى هذا النوع من البرامج ويعتبرونني جنحت بذلك كما أنني لست متحمسا ً لكي أقدم برامج سياسية. يحكى عن طموح سياسي تسعى إليه؟ طموح سياسي؟ كال .عندي طموح لبلدي ووطني الذي نستطيع أن جنعله د ّرة هذا الشرق. وهذا البلد على صغره وجماله وعلى املكونات املوجودة فيه يجب أن جنعله مركز إشعاع للشرق. هذا طموحي بالنسبة الى لبنان .فإذا كان لي دور في املشاركة عمليا ً ال أتهرب منه ،وإذا لم يكن لي دورعملي ،أشارك فكريا ً وثقافيا ً واجتماعياً. ما هي أهم احملطات في حياتك املهنية؟ كل محطة من محطاتي اإلعالمية مهمة في جتربتي ،بد ًءا من “لسان احلال” التي بدأت فيها أول خطوة في العمل اإلعالمي وانتها ًء مبحطة الـ ام .بي.سي“ .لسان احلال” كانت البدايات ،وفي السبعينات كان اجلو الصحافي واإلعالمي في لبنان مزدهرا ً جدا ً وكنا محط أنظار كل العرب. هذه احملطة األولى شكلت بداية مشجعة وكانت األساس الذي بنيت عليه مهنتي اإلعالمية، كان رئيس حترير هذه الصحيفة األستاذ جبران احلايك وهو أستاذ كبير تعلمت على يده مفهوم
الصحافة .لذلك كانت االنطالقة مبنية على أساس صلب من الروح املهنية .واحملطة الثانية كانت “تلفزيون لبنان” وفي ذلك الوقت كان الرائد بني التلفزيونات العربية وكان املشرف على األخبار األستاذ جان خوري مع ما يتمتع به من خلفية غربية .تتلمذت على يده هو القادم من إذاعة فرنسا الدولية .ثم تتبعها احملطة األهم وهي إذاعة مونت كارلو ومركزها فرنسا و ضوابطها هي الضوابط التي تطبق على اإلعالم الفرنسي .مكثت وقتا ً طويالً فيها أي ما يقارب الـ 12سنة .بعد هذه التجربة انتقلت الى إذاعة الشرق واستلمت األخبار وأدرتها مبعرفتي مع ما أحمله من خبرة من إذاعة مونت كارلو نقلتها الى هذه اإلذاعة الشابة احلديثة التي اسمها إذاعة الشرق .وبعد إذاعة الشرق انتقلت الى مركز تلفزيون الشرق األوسط في لندن وتسلمت محطة إذاعية جديدة ناشئة اسمها الـ ام .بي. سي .أف .أم واستطعت أن أجعلها أجنح محطة في التسعينات في دول اخلليج باعتراف اجلميع. هذه اإلذاعة حققت جناحات هائلة .كل محطة من محطاتي مهمة جدا ً في جتربتي املهنية. ماذا عن محطة “من سيربح املليون”؟ طبعا ً هذه هي احملطة األهم .بعد كل اخلبرة التي مريت بها في مجال اإلعالم اإلذاعي واملسموع أتى برنامج “من سيربح املليون” وكان نقلة مهمة جدا ً في حياتي .إنه انقالب أط ّليت من خالله على اجلمهور العربي وأعطاني ثقته ومحبته وتقديره.
59
وفي الوقت نفسه اكتشفت نفسي ألني كنت أعمل في املكتوب واملسموع ولم أكن أعرف ما مدى تأثيري على الناس .وكانت مفاجأة للناس أوال ً ثم مفاجأة بالنسبة لي. هل ترددت في تقدمي البرنامج؟ عندما عرض علي البرنامج ترددت وأخذت وقتا ً للموافقة وكنت أعتبر أن برنامج مسابقات ليس من اختصاصي ،باعتبار أنني أعمل في األخبار السياسية والقضايا الرصينة والرسمية ولكن الذين عرضوا البرنامج علي توقعوا جناحي فيه ثم قبلت بخوف ولكن عند عرض احللقات األولى ارحتت . لم تكن تتوقع النجاح الذي حققه البرنامج؟ بالعكس كنت خائف. في كل برنامج من أي نوع كان ،من الذي يؤدي الى جناحه ،فكرته أم شخصية اإلعالمي الذي يقدمه؟ عندما تتفق صيغة البرنامج مع شخصية املقدم يحصل جناح مزدوج وكبير ،وعندما يكون البرنامج ناجحا ً واملقدم فاشالً يفشل البرنامج .هذه معادلة ذهبية ،عندما تتطابق شخصية املقدم مع البرنامج يتحقق النجاح. انتقلت إلى املؤسسة اللبنانية لإلرسال في “إفتح قلبك” ولم يحقق البرنامج النجاح املطلوب ملاذا؟ البرنامج ميلك كل مقومات النجاح ولكنه لم ينجح كثيرا ً ألننا لم نحصل على قصص مهمة .البرنامج ليس قائما ً على املقدم والناس ال يريدون مشاهدتي بل يريدون متابعة قصصا ً مهمة .عندما تكون القصة نادرة يتكلمون عنها ولكن هناك قصصا ً عادية ال تستحق الذكر .جناح البرنامج قائم على جناح القصص املوجودة فيه .في العالم العربي هناك خفر عند الناس إذ ال يكشفون أمورهم اخلاصة وخصوصياتهم على املأل يعني مازلنا وخصوصا في منطقة اخلليج العربي نطلي زجاج السيارات باألسود ،مازلنا نتحجب ونتنقب، هناك أمور مازالت من احملرمات. تقول البلد بحاجة الى نسف وإعادة بناء من أين تبدأ النسف؟ يجب نسف العقليات .نحن ال نتعلم أن يكون لنا انتماء حقيقي لهذا الوطن مازلنا نعتبره فندقا ً نعيش فيه وعندما نريد نسافر .يجب أن نبني وطنا ً على أسس جديدة وأؤيد كلمة غبطة البطريرك الراعي وشعاره الشراكة واحملبة ألن هاتني الكلمتني هما شعار مقدس بالنسبة الى لبنان .يجب أن نبني ونضع أسسا ً لوطن مستقر يجد فيه كل لبناني حقوقه وذاته وطموحاته وفخره .يجب إعادة هذا التعلق باألرزة وأن نفتخر بتاريخ هذا البلد وبجغرافيته وثقافته . ماذا غيرت الشهرة في حياة جورج قرداحي؟ لم تغير شيئأ على الصعيد اإلنساني .لقدغيرت في وضعي االجتماعي ولكن شخصيتي لم تتغير أبداً.
حوار :لور عقل
العدد -58تشرين الثاني 2011
منبر اقتصادي
موازنة 2012تستنسخ 2011وتفتقد للرؤية االقتصادية وليست إصالحية
الخبير االقتصادي غازي وزني لـ «منبر التوحيد»: تأمين الضمان الصحي ليكون لكل اللبنانيين خطوة قابلة للتنفيذ طوت حكومة الرئيس جنيب ميقاتي 100 ،يوم من عمرها ،بعد نيلها ثقة مجلس النواب ،بذلت خاللها كثير من اجلهود من أهمها حتديد املنطقة االقتصادية اخلالصة ومسألة الكهرباء ونشر قانون األسواق املالية وإقرار نحو 144قراراً أدت الى تسهيل عمل املواطنني فضالً عن تفعيل جلنة الشأن االجتماعي .وقد أولت احلكومة اهتماماً خاصاً باالستقرار األمني فضالً عن اهتمامها بتنمية العالقات مع دول العالم كافة وحضورها املميز في األمم وأطلقت موضوع دعم األسر الفقيرة وهذه مسألة مهمة تواجه العالم يوماً بعد يوم ،وقدمت مشروع موازنة 2012الذي أجنزته وزارة املال ضمن املهل الدستورية وأحالته على مجلس الوزراء بهدف أساس “حتقيق التوازن بني الضريبة والتقدميات االجتماعية اإلضافية” ،وفق التسمية التي أراد وزير املال محمد الصفدي أن يطلقها لتبرير التعديل الطارئ على السياسة الضريبية في مقابل التغيير في أمناط الدعم ونوعيته ،ومنها التغطية الصحية الشاملة لكل اللبنانيني. وأعلنت احلكومة اللبنانية أن مشروع املوازنة املقترحة للعام 2012يحقق زيادة اإليرادات إلى الناجت احمللي ويتضمن رفع بعض الضرائب ،من بينها رفع الضريبة على القيمة املضافة من 10 إلى 12باملئة. وقال وزير املال محمد الصفدي ،إن “لبنان يعتزم رفع ضريبة القيمة املضافة إلى 12باملئة في 2012 من عشرة باملئة حالياً ،وذلك لتعزيز اإليرادات وتفادي اقتراض املزيد من األسواق العاملية”. وأكد الصفدي أن مشروع املوازنة للعام 2012 يحقق “زيادة اإليرادات إلى الناجت احمللي من 12.3 باملئة إلى 22.7باملئة بعد سنتني من التراجع املطرد”. وأشار إلى أن ذلك يتم “عبر زيادة نسبة الضريبة على القيمة املضافة من 10إلى 12باملئة ،وإدخال رسم على املبيعات العقارية بنسبة 3باملئة، متهيداً إلدخال الضريبة على األرباح الرأسمالية وزيادة ضريبة الفوائد من 5إلى 8باملئة وغيرها من اإلجراءات”. وأضاف الصفدي أن ميزانية 2012تتوقع أن تتراجع نسبة الدين إلى الناجت احمللي اإلجمالي من 135باملئة إلى 132باملئة ،وهي نسبة جتعل لبنان أحد أكثر الدول ديوناً في العالم. ويبلغ الدين العام في لبنان نحو 51مليار دوالر، ومن املتوقع أن يرتفع إلى 55مليار دوالر في .2012
منبر التوحيد
ويحذر محللون من أنه قد يصل إلى 65مليار دوالر في الثالث إلى اخلمس سنوات املقبلة مع اتساع العجز. لكن حكومة رئيس الوزراء جنيب ميقاتي الذي تولى املنصب في وقت سابق العام اجلاري ،بعد انهيار حكومة سعد احلريري ،عازمة فيما يبدو على تفادي اتساع العجز أو زيادة الدين. ووافق البرملان اللبناني الشهر املاضي على تخصيص 1.2مليار دوالر لتعزيز إنتاج الكهرباء. وأضاف الصفدي أن وزارة املال قررت كذلك متابعة مشروع القانون اخلاص باألمالك العمومية البحرية ،لتمكني الدولة من االستفادة بجزء من حقوقها في هذا اجملال. وقال إن ميزانية 2012ستتضمن فرض رسوم بنسبة 3باملئة على املبيعات العقارية .وتتوقع امليزانية منواً اقتصادياً بنسبة 4باملئة العام املقبل ،وتضخماً عند 5باملئة. وأوضح أن مسودة امليزانية تأتي في ظل وضع اقتصادي عاملي حرج ،وتراجع في النمو اللبناني خالل النصف األول من ،2011لكن يبدو أن النمو في النصف الثاني من العام سيشهد حتسناً ملحوظاً. ويشتهر لبنان بقطاعاته اخلدماتية القوية ،لكن كثيراً من املستثمرين يحجم عن االستثمار في البالد بسبب االنقطاع املتكرر للتيار الكهربائي،
60
وضعف شبكة الطرق خارج العاصمة وكذلك شبكة االتصاالت. وجتاوز لبنان الركود العاملي في 2008محققاً منواً قوياً بني 7و 9باملئة في األعوام الثالثة املاضية، لكن االنقسامات السياسية عرقلت ميزانية 2010في البرملان ،لتمنع احلكومة من إنفاق ملياري دوالر خصصت ملشروعات بنية حتتية حتتاج إليها البالد بشدة .وال تزال مسودة ميزانية 2011عالقة في مجلس الوزراء. وقال الصفدي إن اإلنفاق االستثماري سيبلغ نحو 14.6باملئة من اإلنفاق االجمالي ،أي نحو 4.5 باملئة من الناجت احمللي اإلجمالي .وأضاف أن ميزانية 2012ستركز على توفير خدمات طال انتظارها مثل املياه والكهرباء والطرق واملوانئ واالتصاالت. وأشار إلى أن مشروع موازنة “ 2012يخفف كلفة املعيشة عن ذوي الدخل احملدود ،إذ ينطوي على االنتقال من دعم الرغيف وغيره إلى دعم مالي مباشر لألسر احملتاجة ،ويؤ ّمن 300مليار ليرة ( 199.5مليون دوالر) كخطوة أولى لتغطية صحية شاملة” ،معلناً أن “املشروع يغطي جميع التزامات الدولة اللبنانية العاملية واحمللية”. مشروع املوازنة عرض في مؤمتر صحافي للوزير الصفدي ،ويرمي الى تخفيف كلفة املعيشة عن ذوي الدخل احملدود مع انتقاله الى دعم األسر بدل الرغيف.
أوظهرت أرقام مشروع قانون املوازنة العامة للعام 2012التي رفعها وزير املالية محمد الصفدي إلى مجلس الوزراء ،والتي سيطلب جلسة خاصة ملناقشتها وإقرارها خالل األسبوعني املقبلني، بعض التعديالت واالختالفات عن موازنة العام 2011من حيث النفقات واإليرادات. وح ّدد مشروع قانون املوازنة الذي يقع في 109 مواد في 81صفحة ،النفقات بحوالى 21063 مليار ليرة بزيادة حوالى 1236,2مليار ليرة عن موازنة العام 2011أي مبا نسبته 6,24في املئة .أما إجمالي املوازنة مع املوازنات امللحقة (االتصاالت ومكتب احلبوب والشمندر السكري واليانصيب الوطني) فتصل نفقاتها الى ما مجموعه 23814,6 مليار ليرة ،في حني قدرت اإليرادات بحوالى 14816 مليار ليرة بزيادة حوالى 500مليار ليرة عن العام 2011أي مبا نسبته 3,17في املئة .وهذا يعني أن عجز املوازنة العامة سيبلغ حوالى 6247مليار ليرة وما نسبته 29,66في املئة في مقابل عجز مقدر للعام 2011بحوالى 27,37في املئة. على صعيد الضرائب والرسوم جاءت املوازنة اجلديدة كما موازنة العام 2011من دون اجلدول الرقم ـ 9الذي يتضمن عادة الضرائب والرسوم اجلديدة ،على اعتبار ان الضرائب املستحدثة واملعدلة جاءت ضمن تعديل املواد الواردة في مشروع قانون املوازنة العامة. الى ذلك ،جاءت النفقات االضافية االساسية في موازنات االمن ال سيما في وزارتي الداخلية والدفاع ،اضافة الى النفقات الكبيرة لوزارة الطاقة لتجهيز الكهرباء وقطاع املياه والطرق واالشغال العام ،اضافة الى النفقات االجتماعية ودعم الزراعة والسياحة والصادرات .أما عجز الكهرباء فقدرته املوازنة بحوالى 3028مليار ليرة أي ما يوازي 50في املئة من كلفة العجز الكلي في املوازنة العامة. وبقيت حصة الرواتب واالجور وتعويضاتها وملحقاتها تشكل حوالى 6594مليار ليرة أي ما نسبته حوالى 30في املئة من نفقات املوازنة. اما كلفة خدمة الدين العام فتقدر بحوالى 5812 مليار ليرة بزيادة 36مليار ليرة فقط عن العام 2011 وذلك على الرغم من تزايد حجم الدين العام بقدر عجز املوازنة الذي يفوق الـ 4مليارات دوالر خالل العام .2012اما سبب تراجع كلفة الدين العام فيعود الى تراجع معدالت الفوائد بشكل عام على سندات الليرة واالصدارات بالعمالت االجنبية في شكل ملحوظ ،ومع ذلك بقيت كلفة الدين العام تشكل حوالى 27,59في املئة من اجمالي النفقات. وبينما لم يلحظ مشروع قانون موازنة العام 2012اعتمادات إلمكانية تصحيح االجور خالل العام ،2012كان الفتا لالنتباه ان مشروع املوزانة حلظ متويل احملكمة الدولية. املوازنة وتصحيح األجور وغيرها من األمور كانت محور لقائنا مع اخلبير االقتصادي الدكتور غازي وزني في حوار هنا نصه:
املوازنة إرتكزت على ضرائب تزيد من معاناة املواطن ال أؤيّد رفع الضريبة على القيمة املضافة ومواكبتها املساهمات االجتماعية مشروع موازنة 2012لم يلحظ موضوع تراجع النمو االقتصادي كيف تقرأون موازنة وزارة املال ،2012مقارنة باملوازنات السابقة؟ هل خرج مشروع تلك املوازنة عن سياسات احلكومات السابقة ،خاصة في ما يتعلق ببند زيادة الضريبة على القيمة املضافة من 10الى % 12وغيرها من األمور؟ إذا أردنا مقارنة تلك املوازنة باملوازنات السابقة، ميكننا القول إنها مماثلة ملوازنة ،2011بحيث تفتقد للرؤية االقتصادية الواضحة وليست إصالحية ،إن كان على الصعيد االجتماعي أو الصعيد املؤسساتي، وفي الوقت نفسه نالحظ أنها كسابقاتها ال تلحظ اهتمام فعلي بالوضع امليعشي للمواطن اللبناني وبالتالي البطالة وما الى ذلك. أما في ما يتعلق بسياستها الضرائبية نالحظ أنها ارتكزت على ضرائب تزيد من معاناة املواطن خاصة في ما يتعلق بزيادة الضريبة على القيمة املضافة من 10الى .% 12
61
من هنا ميكن أن تستخلص أنها موازنة كاملوازنات السابقة دون زيادة أو نقصاناً ،خالية من اإلصالحات االجتماعية والضرائبية. ماذا عن قطع حسابات األعوام املاضية ،أي مخرج اعتمد لها؟ في ما يتعلق مبوضوع قطع حسابات األعوام املاضية ،القانون واضح في هذا اإلطار ،بحيث يفرض على أن في مشروع موازنة 2012يجب أن يرفق معها قطع حساب موازنة ،2010وفي هذا اإلطار لدى وزارة املالية اخلبرة الكافية ملعاجلة هذا املطلب القانوني وإرسال في خالل 3أو 4أشهر القادمة قطع حساب موازنة 2010الى ديوان احملاسبة الذي ّ يتطلع عليها، ويبت فيها ،من هنا ال أجد في موضوع قطع احلساب متطلبات كبيرة جداً ،واملغالطة التي حتدث حاليا ً بأن هناك من يعتقد بأنه من اجليد أن يرفق أيضا ً قطع حساب أعوام 2006و 2007و 2008و ،2009وهنا أقول العدد -58تشرين الثاني 2011
منبر اقتصادي أن هذا األمر ال يقره القانون ،وهذا بقدرة وزارة املالية في أن تقدمه خالل 3أو أربع أشهر. يقال أن فرض الضريبة قابله تعزيز املساهمات االجتماعية ،كيف سيدفع املواطن اللبناني تلك الضريبة وماذا سيترتب عليه؟ ال أؤ ّيد رفع الضريبة على القيمة املضافة ومواكبتها املساهمات االجتماعية ،وال يوجد الدقة الكافية في هذا اإلطار :الذي حصل أن رفع الضريبة على القيمة املضافة من 10الى % 12يؤدي الى زيادة في اإليرادات تصل تقريبا ً الى حدود الـ 400مليار ل.ل، على عكس التقدميات االجتماعية بحيث ال جند أي زيادات ملموسة أو استحقاقات فعلية عليها ،إن من ناحية إصالح نظام التقاعد أو من ناحية إصالح الضمان االجتماعي حيث أنصف قليالً صندوق املرض واألمومة ،من جهة إقرار لضمان الشيخوخة، اإلصالح الوحيد األساسي في ذلك هو الذي واقف عليه وزير العمل في موضوع حتقيق التأمني الصحي الشامل ورُصد في هذا اإلطار تقريبا ً 300مليار ل.ل، واإلجناز الثاني اإليجابي يكمن في إعفاء املتزوجني من لبنانيني وأوالدهم من نفقات أو اعتمادات إجازة العمل وما الى ذلك. هذا على الصعيد اإلجتماعي ،وكان هناك كالم في مشروع موازنة 2012باتخاذ خطوات أولية في ما يتعلق باستهداف الفقر في لبنان ولكن ذلك مازال مشروعا ً لم تطبق عليه اخلطوات احلالية. بقيت حصة الرواتب واألجور وتعويضاتها ّ تشكل % 30من نفقات املوازنة ،هل وملحقاتها ما حصل عليه عمال لبنان يتناسب مع مطالبهم احملقة؟ دون شك إن الذي حصل عليه العمال في املبدأ كاف ،ولكن إذا أخذنا في عني االعتبار العام غير ٍ وضع املالية العامة لدين الدولة ،ووضع املؤسسات االقتصادية التي تعاني في عام 2012من تباطؤ اقتصادي وتراجع جميع مؤشرات القطاعات االقتصادية ،أعتقد أن ذلك كخطوة أولية كافية، ولكن استكمال هذه اخلطوات يفترض أن يكون في السنوات الالحقة مع اتخاذ قرارات بأن تصحيح الرواتب واألجور يجب أن يكون سنويا ً وليس كل 10 أو 15سنة. النمو هذا العام سيتراجع الى أقل من ،% 2ماذا عن مستقبل الوضع االقتصادي ،وهل سنمر في حالة ركود؟ من هذا املنطلق ميكننا القول إن مشروع موازنة 2012لم يلحظ موضوع تراجع النمو االقتصادي ألن يقدر النمو في العام 2012بحوالى في هذا املشروع ّ % 4ولم يؤخذ في عني االعتبار أن االقتصاد اللبناني يتأثر بانعكاسات الوضع الداخلي واالضطرابات املتنقلة في املنطقة ،لذلك أتخ ّوف من أن يكون النمو االقتصادي في عام 2012متواضعا ً أي أقل من % 4املقدرة في مشروع املوازنة ألن املعطيات احلالية تظهر على أن احلركة االستثمارية للعام 2012 ستبقى ضعيفة خاصة في ما يتعلق بالقطاع العقاري الذي سيشهد نوعا ً من اجلمود والتباطؤ القوي جدا ً أو من ناحية احلركة السياحية التي
منبر التوحيد
ما قدمه االحتاد العمالي العام لم تكن مقاربة اقتصادية أو مالية ،بل طلب لتصحيح الرواتب واألجور، في حني أن الوزير نحاس قدم مقاربة علمية وتقنية واقتصادية واجتماعية اخلطوات التي اتخذت في مشروع موازنة 2012في ما يتعلق بالطبقة الفقيرة غير كافية انخفضت خاصة من جهة الرعايا العرب ما يعني أن استمرار التباطؤ في احلركة السياحية وأيضا ً في احلركة االستهالكية الداخلية ،كل هذه األجواء تؤدي الى تقلص االستهالك في القطع النقدية. هل ميكن رفع الضريبة على فوائد الودائع (من 5 الى )%8بدالً من خفض الفوائد وحتفيز االستثمار؟ وكيف؟ أوال ً إن رفع الضريبة على فوائد الودائع من 5الى % 8مبالغ فيه وذلك لعدة أسباب :أوال ً إن عائدات الفوائد خالل السنوات األخيرة شك ّلت ،% 3,50ثانيا ً منو القطاع املصرفي تراجع خالل السنوات األخيرة من %23في عام 2009الى % 11تقريبا ً في عام 2010 والى أقل من % 8في العام ،2011ثالثا ً التدفقات املالية أيضا ً هي في تراجع حيث يتو ّقع استمرار هذا التراجع في العام 2012في املؤشرات املالية في لبنان والدولة تواجه استحقاقات مالية كبيرة جدا ً في العام 2012تتجاوز الـ 16مليار دوال ،من هذا املنطلق أجد أن رفع الضريبة على فوائد الودائع من 5الى % 8 أي أكثر من % 60مبالغ فيه ،حيث كان من املفترض تطبيق الزيادة نفسها التي ُط ّبقت في مشروع موازنة 2010و 2011أي من 5الى .% 7 كيف قرأمت ما أجنزه االحتاد العمالي العام لرفع احلد األدنى لألجور ،وبالتالي مشروع الوزير نحاس الذي نادى بعودة االعتبار ملفهوم األجر االجتماعي في مسألة تصحيح األجور متجاوزاً مفهوم تصحيح األجر النقدي؟ ما قدمه االحتاد العمالي العام لم تكن مقاربة اقتصادية أو مالية ،بل طلب لتصحيح الرواتب واألجور ،في حني أن الوزير نحاس قدم مقاربة علمية وتقنية واقتصادية واجتماعية تقارب بني زيادة الرواتب واألجور وبني انتاجية القطاعات االقتصادية وأهميتها
62
في خلق فرص عمل وتأثيراتها االجتماعية. من هنا ال ميكن املقارنة في ذلك ،ويفترض في اخلطوة األولية والتي كانت ضرورية في التصحيح ألسباب تعود لهواجس ومخاوف وانعكاسات أمنية وسياسية في هذا اإلطار ،الذي فرض هذه اخلطوة األولية التي جاءت ناقصة في ما يتعلق بالرواتب التي تتجاوز مليون و 800ألف ويجب معاجلة هذه الثغرة، وهذه اخلطوة األولية من املفترض استكمالها بخطوات علمية تستند الى دراسة الدكتور شربل نحاس في ما يتعلق مبعاجلة أو مقاربة موضوع األجر في لبنان. هل من املمكن تأمني ضمان صحي لكل اللبنانيني كما في مشروع الوزير نحاس؟ أكيد ،إن تأمني الضمان الصحي بحيث يكون شامالً لكل اللبنانيني هو خطوة قابلة للتنفيذ وفي مشروع موازنة 2012قد رُصد لهذا القطاع حوالى 300مليار ل.ل وحسب الدراسات التي قدمها وزير العمل يقول إن احلاجة بعد إلغاء االعتمادات الصحية وما الى ذلك من الدولة حتتاج الى ما يقارب تقدمي 1100مليار ل.ل ستويا ً للتغطية الشاملة ،أي هذه التغطية بدون شك قابلة للتنفيذ على أن ال يفترض االستناد الى عوامل متعددة منها :املصادر الضرائبية كالضريبة على األرباح العقارية ومنها أيضا ً مصادر في كيفية ضبط اإلنفاق وكيفية وقف الهدر وخاصة في مؤسسة كهرباء لبنان التي تك ّلف الدولة سنويا ً أكثر من ملياري دوالر وفي الوقت نفسه من ناحية تعزيز انتاجية القطاع العام، أي خطوات تأمني مصادر 1100مليار ل.ل من أماكن متعددة. هل من املمكن التوصل آللية عملية تطبيقية أكثر للدعم االجتماعي املباشر لألسر احملتاجة ال سيما عند خط الفقر؟ إن اخلطوات التي اتخذت في مشروع موازنة 2012 في ما يتعلق بالطبقة الفقيرة هي غير كافية وحتتاج الى وقت ملعاجلتها بينما الطبقة الفقيرة حتتاج الى خطوات سريعة إن من ناحية تأمني فرص العمل أو من ناحية خطوات مباشرة في ما يتعلق بالطبابة والتعليم والشأن االجتماعي وباملساعدات الفورية ،وهذه لم يلحظ لها أي زيادة في مشروع موازنة .2012 هل سيتمكن لبنان من احلفاظ على االستقرار املالي واالقتصادي دون االستدانة من اخلارج خاصة في ما يتعلق مبشروع الطاقة؟ إذا أردنا التحدث في موضوع الطاقة التي تتجاوز كلفتها الـ 5مليار دوالر وموزعة حسب مشروع وزير الطاقة جبران باسيل :بني التمويل الداخلي التي يبلغ تقريبا ً 200مليون من قبل الدولة ومتويل آخر تقريبا ً 2 مليون ونصف دوالر مع القطاع اخلاص وأكثر من مليار هي من ناحية قروض وصناديق وهبات خارجية ،وتنوع التمويل موجود في الدراسة .حاليا ً الذي طرأ مؤخرا ً أن الدولة وجدت صعوبات في تطبيقها ما اضطرها الى االستعانة من اخلارج أي عبر االستدانة من صناديق تقدم قروضا ً بفوائد أقل كلفة وآجال أطول، وال مانع في ذلك إذا متكنت احلكومة من االستعانة
بنقود خارجي ما يخفف على اخلزينة العامة وعلى خدمة الدين العام وعلى متطلبات الدولة الفورية. هل من خطر على الضمان االجتماعي؟ ال يوجد خطر على الضمان االجتماعي ،من ناحية صندوق الضمان االجتماعي ال يوجد أي مخاطر عليها لكن ال ميكن أن يستمر العجز في فرعي املرض واألمومة ،من هنا إلصالح صندوق الضمان االجتماعي خاصة في فرعي املرض واألمومة يجب أن يكون من أولويات احلكومة دفع متأخراتها وحتصيل الصندوق على مستحقاته من قطاعات متعددة. كيف ترون اآلداء احلكومي في امللف االقتصادي؟ هل ستهتز أساساتها؟ ال أعتقد أن احلكومة ستهتز أساساتها ألنه ال يوجد ملفات حاليا ً تؤدي الى ذلك ،فامللف الذي سقط كان في موضوع ملف الكهرباء الذي أخذ سجاال ً كبيرا ً كان في البداية سجاال ً سياسياً، وعندما يتح ّول امللف اقتصادي الى ملف سياسي هذا يهدد باهتزاز وانفجار احلكومة ،لكن عندما يعود هذا امللف االقتصادي الى مستواه التقني عندها ال يوجد أي انفجار حكومي. أما في ما يتعلق بأداء احلكومة ميكننا القول إنها في املرحلة األولى وفي مرحلة املئة يوم احلكومة حققت إجنازات على صعيد ملف الكهرباء الذي يتم محاولة معاجلته منذ سنوات طويلة ،وكذلك حصل إجناز على صعيد التنقيب عن النفط واخلطوات املتسرعة التي تقوم بها احلكومة في ما يتعلق بالتواصل في رسم احلدود االقتصادية البحرية وفي التواصل مع األمم املتحدة التخاذ اخلطوات احليوية املتعلقة بهذا امللف ،وفي نفس الوقت هناك إجناز في اتخاذ خطوات من ناحية تهدئة املناخ الداخلي األمني والسياسي واالقتصادي واالجتماعي ،والدليل على ذلك املؤشرات االقتصادية واملالية منذ حزيران حتى اليوم كانت أفضل بكثير من املؤشرات االقتصادية التي كنا نشهدها خالل النصف األول من العام احلالي ،وفي نفس الوقت نالحظ أن احلكومة قدمت بشكل سريع جدا ً مشروع موازنة الـ 2012وضمن املهل الدستورية وتعالج أي مشكلة اجتماعية مثل مشكلة البنزين وتصحيح الرواتب واألجور كما أنها ال تتأخر في معاجلة املشاكل األمنية واالجتماعية واملعيشية التي تواجهها. هل لبنان قادم على مرحلة انهيار مالي في ظل املطالب الدائمة بتحسني األجور وتصحيحها؟ ال أعتقد أن لبنان قد يقدم على انهيار مالي ألنه أوال ً إذا نظرنا الى وضع البنك املركزي نالحظ أن احتياطاته وموجوداته من عمالت أجنبية هي في تصاعد وصل الى مسافة قياسية تتجاوز الـ 32 مليار دوالر ،واالحتياطات بالذهب أيضا ً بسبب ارتفاع الذهب أصبحت حاليا ً تتجاوز الـ 16مليار دوالر ،من هنا وفي ما يتعلق بالوضع النقدي في لبنان ميكننا القول بأنه متني وقوي جدا ً ال يوجد أي مشكلة فيه. أما في ما يتعلق في وضع املالية العامة ،فإنها بدون شك تعاني من عجز في املال العام مثل العام 2012إذا أضفنا إليها الزيادات والتصحيحات بدون
ال يوجد خطر على الضمان االجتماعي في مرحلة املئة يوم احلكومة حققت إجنازات على صعيد ملف الكهرباء ال أعتقد أن لبنان قد يقدم على انهيار مالي شك يصبح عجزها ما يقارب الـ % 10من الناجت احمللي الذي هو مرتفع كمستوى عجز في املعايير لكن عامليا ً الواليات املتحدة عجزها يشكل % 10من الناجت احمللي ،وكذلك أوروبا. املشكلة الوحيدة التي تواجهها احلكومات هي هل تستطيع الدولة متويل هذا العجز ام ال ما يعني أن انهيار الدولة يتوقف على أمرين :قدرتها وعدم قدرتها على متويل عجزها ثانيا ً قدرتها وعدم قدرتها على سداد االستحقاقات التي تواجهها ،ففي عام 2012وصل عجز املوازنة الى 4مليار دوالر تقريبا ً والدولة ليس لديها أي مشكلة في متويل عجزها ولديها استحقاقات مالية بالعمالت األجنبية وبالليرة اللبنانية تقريبا ً 12مليار دوالر لذا ليس لديها أي عقبات ملواجهة هذه االستحقاقات طاملا الدولة ال يوجد لديها صعوبات ملواجهة االستحقاقات التمويلية في موازنتها ،أو االستحقاقات القادمة ال يوجد خطر على لبنان ،خاصة أن جميع هذه االستحقاقات هي داخلية وأكثريتها من مصادر البنك املركزي أو القطاع املصرفي اللبناني. لتفادي األزمات املالية التي حتصل في العالم هل ميكن أن تلجأ احلكومات الى استخدام احتياطها من الذهب؟ في لبنان ال ميكننا استعمال االحتياطي من الذهب ألن هناك قانونا ً واضحا ً مينع الدولة استخدام الذهب في احلاالت الطارئة وفي أي حالة من احلاالت ألنه اليوجد إمكانية لذلك :فوجود الذهب وارتفاع أسعاره الى هذه املستويات املرتفعة جدا ً الذي وصل حاليا ً الى 16مليار دوالر تعزز الثقة باالستقرار النقدي في لبنان وبسعر صرف الليرة في لبنان وتعزز ثقة املستثمرين باالقتصاد اللبناني وبتحسن قطاع االستثمار في لبنان. ما هو تأثير األزمات املالية في العالم على لبنان؟ إن التأثيرات املباشرة لتلك األزمات غير موجودة،
63
فبني لبنان والواليات املتحدة األميركية التأثيرات تكون محدودة ألن استناد لبنان على الصادرات كأحد عناصر النمو االقتصادي في لبنان ضعيفة من هنا التأثيرات من اخلارج ليست قوية كما أنه ليس لدينا توظيفات مالية في اخلارج ال مع الدول األوروبية التي تعاني أزمة ديون وال مع الواليات املتحدة األميركية وال القطاع اخلاص لديه هذا االستثمار لذلك تاثير تلك األزمات يكون محدودا ً جداً. البعض يتح ّدث عن استمرار النهج االقتصادي آلل احلريري داخل احلكومة ،ما تعليقكم؟ ليس من السهل االستمرار بالنهج السابق، خاصة وأن كل حكومة تأتي يكون قسم منها تابعا ً للنهج السابق وال أريد أن أقول نهج آل احلريري ألنه نهج اقتصادي عاملي ،ألسباب االنفتاح الذي هو نهج االعتماد على القطاعات اخلدماتية خاصة املصرفية واملالية واالبتعاد أو التقليص من دور القطاعات اإلنتاجية من ناحية عدم االهتمام باإلمناء املناطقي وتركيز االستثمارات في املدن وما الى ذلك ،هذه نظرة عدد كبير جدا ً من القوى السياسية يتبنى جز ًءا منها ولذلك احلكومة احلالية ليس مبقدورها التخلي كليا ً عن هذا النهج لكن بإمكانها تعديله أو تصحيحه، وهذا ما يحصل حاليا ً في اخلطوات التي تقوم بها بعض القوى السياسية وخاصة وزير العمل الدكتور شربل نحاس. ّ سيتمكن لبنان من حتقيق سياسة هل اقتصادية كاملة؟ وكيق؟ أوال كل بلد يُطبق عليها منوذج اقتصادي معينّ : لبنان مبني على حتويالت االغتراب الذي يتجاوز تقريبا ً 8مليار دوالر في العام 2005وكان الرافعة للنمو االقتصادي في لبنان الذي كان في السنوات املاضية كان يستند كثيرا ً على أن يكون بلد خدمات في املنطقة ألنه يدرك أن القطاعات اإلنتاجة تعاني من ضعف بنيوي إن من ناحية مساحات األراضي التي ال تستطيع أن جتعل من القطاع الزراعي قطاع منافس وقوي جدا ً إال إذا ّ ركز على الزراعات البديلة واملتطورة وما الى ذلك وهذا الذي حصل ،وفي نفس الوقت القطاعات الصناعية بقيت قطاعات قدمية مترهلة مع بعض التطور بالصناعات الغذائية ولم تقم بقفزات نوعية في تطوير القطاع الصناعي في لبنان وحتويله الى قطاع التكنولوجيا واملعلوماتية وما الى ذلك ،من هنا من الصعب جدا ً أن ال نأخذ الواقع احلالي املوجود في االقتصاد مع أخذ االعتبار في إمكانية إصالح هذا النظام ألن النظام املطبق والنمط املوجود حاليا ً أحد مشاكله األساسية هو الهجرة وعدم خلق فرص العمل والوضع االقتصادي املرتبط بأية تطورات أمنية وسياسة في الداخل وفي اخلارج. نحن بحاجة الى اقتصاد مبني على أسس صلبة ومتينة قادرة على مواجهة التحديات الداخلية واخلارجية التي ميكن أن تواجهها ،وهذا يحتاج الى وقت.
حوار :ليديا أبودرغم
العدد -58تشرين الثاني 2011
منبر اقتصادي
الغذاء يقتل لبنانيين ف َمن يحميهم من مجرميه؟ علي برو لـ «منبر التوحيد» :سالمة الغذاء تتطلب تضافر الجهود بعد عام على وفاة الشاب محمد طه الذي فارق احلياة يوم تخرجه نتيجة تناوله أطعمة فاسدة، كرت السبحة وبدأنا نسمع عن حاالت تسمم أخرى جابت كافة املناطق اللبنانية. من بعلبك حيث تسمم 17عشر شخصا ً من عائلة واحدة الى اجلنوب حيث تسمم 10 أصدقاء ودخول حاالت عشرات احلاالت الفردية الى املستشفيات في بيروت والشمال سؤال واحد يطرح نفسه من املسؤول عن سالمة الغذاء؟ من هي اجلهة اخملولة مراقبة األطعمة ،ومن هي اجلهة اخملولة كشف احلقائق ومعاقبة املتسببني في عدم تطبيق شروط السالمة العامة؟ أسئلة تدور في األفق دون الوصول الى إجابة واضحة ومحددة ولعل السبب في ذلك عائد الى كثرة اجلهات اخملولة واملعنية بفرض رقابتها على الغذاء من وزارة االقتصاد الى الزراعة والسياحة فالصحة فتحولت هذه النعمة الى نقمة بعدما تقاذفت كل جهة املسؤولية على غيرها فضاعت سالمة الغذاء. من املسؤول؟ محمد طه الشاب الذي قضى يوم تخ ّرجه بسبب تناوله أطعمة فاسدة لن يكون األول وليس هو األول الذي ميوت تسمما ً بطعام في لبنان وبطبيعة احلال ليس األخير في لبنان ألن املعنيني في كشف حقيقة وفاة محمد ومعاقبة املتسببني في تقدمي هذه األطعمة الفاسدة لم يقدموا حتى اليوم أي تقرير رسمي حول هذه احلالة األليمة ولم يعاقبوا املتسبب ال بإقفال مطعمه وال بكشفه أمام الرأي العام مما يعني أن الباب أصبح مفتوحا ً أمام املزيد من الضحايا خاصة وأن أ ّيا ً من املعنيني لم يقدم أي تفسير حول معطيات ما حصل. فمن هو املسؤول عن دخول لبنان دائرة اخلطر الغذائي ومن املسؤول عن حياة العديد من األبرياء؟ اهي وزارة االقتصاد املوجلة في مراقبة األغذية التي يتم بيعها في لبنان أم وزارة الصحة املوجلة مبراقبة صحة املواطنني أم وزارة السياحة املسؤولة عن فرض رقابتها على املطاعم واملنتجعات السياحية؟ ال شك أن املسؤولية ال تقع على وزارة واحدة أو إدارة واحدة بل تقع على عاتق جميع الوزارات مجتمعة كون كل واحدة موجلة بالقيام بواجباتها جتاه املواطنني وأن الوزارات مجتمعة مسؤولة عن تقدمي تقرير حول ما يحصل في لبنان من جراء األغذية الفاسدة التي توقع مئات الضحايا يومياً. مسلسل مستمر... مسلسل األغذية الفاسدة ال يزال مستمرا ً في
منبر التوحيد
بث حلقاته املتنوعة بعد شحنات القمح والذرة واخلضار الفاسدة واألجبان املنتهية الصالحية واملعدة لبيعها علف للحيوانات ،والتي بيعت داخل األسواق الشعبية على خالف ما كانت معدة ،مما يعني أن األسواق اللبنانية ال زالت مشرعة أمام جميع املواد السامة للدخول الى األسواق وخاصة الشعبية ،لتتسلل بدورها الى داخل أجساد املواطنني. فاض سجل األمن الغذائي في لبنان منذ بداية العام بالنقاط السود وفضائح تلوث املواد الغذائية واالستهالكية والتي كان آخرها فضيحة محل معروف لبيع احللويات وله فروع في لبنان ،حيث عاد معها احلديث عن مشروع قانون سالمة الغذاء ،الذي حال تضارب الصالحيات ما بني الوزارات املعنية دون اإلفراج عنه. ملوثات وسموم كثيرة تكشفت عنها منذ عام حتى اليوم دراسات ب ّينت مدى انتشار الفوضى تهدد أمن املستهلك اللبناني في املنتجات التي ّ الغذائي والصحي ،ما ّ شكل مادة لألخذ والرد في مسلسل فضائحي لم تنت ِه فصوله بعد ع ّلها تستفز املسؤولني فيسارعون الى إقرار قانون سالمة الغذاء وإنشاء الهيئة املوجلة مراقبة دورة اإلنتاج التي ينص عليها من املزرعة الى املصنع فاملستهلك ،أو على األقل وضع آلية مؤقتة ملعاجلة األزمة ومنع اخلطر عنه. أزمة ،شكلت اخلضار املش ّبعة باملبيدات
64
الزراعية الكيميائية باكورتها وامتدت الى اللحوم احلمراء في املسالخ واملالحم ومنها الى احلليب ومشتقاته من أجبان وألبان ،ولم تنته عند املياه سواء تلك التي للدولة توزعها مصالح املياه الرسمية أو األخرى املعبأة واملنتشرة ،وصوال ً الى مستحضرات األعشاب واألواني البالستيك وزيت الزيتون. وال يكفي ضياع املستهلك اللبناني في دهاليز السلع واملنتجات االستهالكية وأبرزها الغذائية التي تبني أن عددا ً كبيرا ً منها يبعد كل البعد عن األمن الغذائي ،حتى يكتشف أن بعض املستلزمات واألوعية البالستيك التي يستعملها في حتضير طعامه وحفظه ال سيما بعض رضاعات احلليب لم تسلم من انعدام األمن الصحي فيها .فقد ك ُثر الكالم في الفترة األخيرة عن املنتجات البالستيك وكثرت التحذيرات عن خطورة استعمالها بطريقة خاطئة خصوصا ً مع األطعمة الساخنة بسبب تس ّرب املواد الكيميائية منه إليها ال س ّيما مادة الـ BPAالتي تتس ّرب الى احلليب في رضاعات األطفال .ووسط ذلك هام املواطنون على وجوههم يستوضحون ويتابعون املوضوع عبر وسائل اإلعالم خصوصا ً أن املشكلة ليست فقط في الرضاعات إمنا في البالستيك ككل. ال يعلم املواطن ماذا سيكتشف بعد ،وماذا ستتكشف عنه الدراسات املستقبلية من
جراثيم ومواد حافظة ونسب املضادات احليوية التي متنع اخلمائر واألعفان من إفساد األغذية .ناهيك عن تاريخ انتهاء صالحية األغذية والتي يتم تغييرها من قبل بعض التجار بهدف حتصيل هامش ربح أكبر ،وك ّله على حساب صحة املواطن .نعم “ال للتعميم” ولكن الواقع مرير وبحاجة الى تصويب. فالتلوث الضارب في كل أنواع الغذاء ولم تسلم منه اللحوم ،ما يهدد وبشكل أكبر أولئك الذين ّ يتواجدون خارج املنزل ويضطرون الى تناول الوجبات السريعة أو حتى وجبات الديليفري من املطاعم. فمن يضمن أن تكون هذه املأكوالت مستوفية الشروط الصحية والنظافة في التحضير؟ خصوصا ً وأن ال رقابة صحية على بعضها اخلارج عن اإلطار القانوني لعدم حيازته الرخص القانونية وعدم حيازة العاملني فيه للشهادات الصحية. مالحم كثيرة ال تراعي الشروط الصحية الالزمة خصوصا ً منها تلك اخملتبئة في الزواريب حتت عيون السلطات البلدية صاحبة الصالحية واملسؤولية املباشرة عن ضبط املوضوع ،فلحوم األبقار التي تباع في لبنان ،ميكن أن تكون خالية من الديدان واألمراض احليوانية ،إذا صدقت شهادات األطباء البيطريني الذين يشرفون على املسالخ ،وكذلك األمر بالنسبة للدجاج .ولكن هل هناك من يقول للبنانيني ،ما هي أنواع العلف الذي يقدم في مزارع األبقار املعدة للذبح ،وهل هناك من يقول لهم كيف يصبح وزن عجل البقر في عمر األشهر القليلة مبئات الكيلوغرامات؟ وهل هناك من يؤكد للمواطنني املستهلكني للدجاج ،ما إذا كانت مزارع الدجاج تتبع الشروط
الصحية املفروضة بالقوانني ،جلهة حجب العلف عن الفروج الذي يجعله بهذا احلجم الكبير في مدة شهر أو أقل ،وتصومه عن هذا العلف ملدة ١٥ يوما ً على األقل قبل ذبحه وبيعه للمستهلكني. أم أن املستهلك اللبناني يشتري مباله اللحم األحمر واألبيض مغمسا ً بالهرمون والكورتيزون منتهي الصالحية؟ وماذا عن خبز اللبنانيني ،وهو املادة التي تصنع الثورات في دول العالم ،إما لتحسني نوعيته أو على مستوى أسعاره ،ألنه هو غذاء الفقراء األساسي. كان بعض أصحاب األفران ،في خالل نزاعاتهم عبر نقاباتهم مع الدولة على أسعار الطحني وأسعار اخلبز أو على الدعم الرسمي للطحني يلمحون ،ضغطاً ،للناس عن أي نوع من اخلبز يأكلون ،من دون أن يكشفوا املستور بالنسبة للطحني املستخدم في صناعة الرغيف ،اخلالي من العناصر األساسية حلبة القمح الفاسد الذي
65
يستورده التجار جلني األرباح الطائلة على حساب صحة املواطن. هذا الرغيف الذي ال ميكن أن يكون كما يشتريه اللبنانيون ،إال بزيادة نسبة السكر في العجني وباستخدام أنواع احملسنات املصنوعة من املواد الكيميائية الضارة بالصحة .هذا الرغيف املصنوع من قمح فاسد معفن مليء باحلشرات احلية وامليتة، واملصنوع من طحني مسحوب خيره وبإضافة عناصر محسنة لشكله وضارة بصحة اإلنسان بات مصدرا ً لشتى األمراض املزمنة التي يصاب بها الناس في لبنان .والسبب فساد إداري متحالف مع فساد غذائي .مبعنى أن مسؤولني إداريني يسهلون للتجار إدخال املواد الفاسدة الى السوق، وتغاض رسمي عن هذه الكوارث التي يعلم بها املسؤولون علم اليقني ،فال هم ميلكون إرادة حماية الناس من هذا الفساد ،وال هموم انشغالهم بالصراعات واملناكفات السياسية تسمح لهم بقليل من الوقت ،للقيام بواجباتهم جتاه حياة الناس املهددة من جراء هذه الفوضى الغذائية .وحتى حتت عيون املستهلك الذي ما عليه سوى اإلملام بالثقافة الصحية والبيئية الالزمة لضمان أمنه الصحي باختياره املستهلَك املستوفي للشروط. واذا كانت هذه هي حال اللحوم على انواعها واخلضار والفواكه واملياه واخلبز في لبنان فما هي حال مشتقات احلليب؟ احلليب البودرة املستورد من اخلارج وخصوصا ً من الصني ثبت أنه يحتوي على نسبة عالية من سموم مادة امليالمني .وهذا احلليب هو األوسع انتشارا ً في لبنان ،وكذلك عثر على مادة امليالمني في رقائق الشوكوال املنتج من قبل مصانع في ماليزيا ،وكذلك بسكويت كوكيز .وتطورت هذه القضية عاملياً. أما بالنسبة للحليب الطازج فإن طريقة حفظه ونقله بني املزارع ومصانع األجبان واأللبان ليست صحية ،واألسوأ منه احلليب الطازج الذي يدخل تهريبا ً الى لبنان بواسطة سيترنات حيث يتعرض لالختضاض الذي يفسده ،ويكمل على جعله من أسوأ أنواع احلليب بسبب سفره الطويل بني احلدود البرية. وتكتمل دائرة املؤامرة على صحة املواطن في مصانع األلبان واألجبان ،حيث ال أحد يعلم ماذا يجري في هذه املصانع وكيف يتم حتضير هذه املشتقات التي تقدم طعاما ً على موائد اللبنانيني ،ال تكتمل فيه املواصفات املطلوبة. وهناك من يتحدث عن إقدام بعض املعامل على خلط احلليب الطازج مبواد أخرى من أجل تخفيض كلفة االنتاج بهدف تسهيل املنافسة باألسعار من جهة وجني األرباح العالية من جهة أخرى. العدد -58تشرين الثاني 2011
منبر اقتصادي برو :مهمّ ة برنامج اجلودة تقدمي الدعم واإلرشاد لتعزيز إدارة النوعية وبناء بنية حتتية لها في لبنان
إن موضوع سالمة الغذاء ليس باملوضوع اجلديد عاملياً .فقد سبقتنا دول عديدة في العالم ووضعت القوانني والتشريعات الالزمة من أجل توفير غذاء سليم ملواطنيها .شملت هذه التشريعات فيما شملت جودة املنتجات االستهالكية الغذائية والصناعية من مواصفات قياسية لكل منتج على حده ومواصفات قياسية للمنشآت التي تتعاطى إنتاج وتصنيع وتوضيب الغذاء إبتدا ًء من املزارع وإنتها ًء باملنتج املعروض لإلستهالك .يأتي في مقدمة هذه التشريعات قانون سالمة الغذاء والهيئة الوطنية لسالمة الغذاء والتي في معظم الدول أصبحت هيئة مستقلة تشرف على وضع كل القوانني وتبدي مطالعة علمية في كل أمر يستجد .والهيئة هذه تتعاون تعاوناً وثيقاً مع القطاعات املنتجة للغذاء فتوجه وترشد وتتشاور وتصدر التعليمات املمكن تنفيذها وليست املستحيلة .وهي إن فعلت ذلك فألنها تعلم أن مهمة التنفيذ في النهاية تقع على القطاع اخلاص املنتج .فال بد إذاً من العمل معه يداً بيد بروح التعاون للوصول إلى املبتغى وهو غذاء سليم للمواطنني. وحول موضوع اجلودة وأهميته أكد مدير برنامج اجلودة في وزارة االقتصاد والتجارة الدكتور علي برو أن مشكلة الغذاء ليست مشكلة فريدة في لبنان إال أن عدم االهتمام بها هو الشيئ املستغرب مشيرا ً الى أن سالمة الغذاء تتطلب تضافر جهود وزارات عدة وليست مسؤولية وزارة واحدة فكل مدعو وزارة الصحة والزراعة واالقتصاد والسياحة والداخلية فاجلميع مسؤولون وكل بحسب دوره في تأمني غذاء سليم للمواطن الذي يفقد يوميا ً وبشكل تدريجي حقوقه في املواطنية ،موضحا ً
منبر التوحيد
أهمية برنامج اجلودة أو “ ”QUALEBاملمول من اإلحتاد األوروبي والذي أصبح قس ًما من أقسام ومهمته في تقدمي الدعم وزارة اإلقتصاد والتجارة، ّ واإلرشاد لتعزيز إدارة النوعية وبناء بنية حتتية لها في لبنان. وأمل برو ،أن “يصبح في إمكاننا القول أن لبنان حقق هذا الهدف نهاية عام ،”2013موضحا ً أن البرنامج “يندرج في إطار اتفاق الشراكة بني االحتاد األوروبي ولبنان” .ولفت إلى أن هذا املشروع ّ “يشكل عامالً أساس املم ّول من االحتاد األوروبي في استكمال البنية التحتية للجودة في لبنان وتطويرها ،لتنمية حركة التبادل بني االحتاد ولبنان وحتديدا ً في مجال تعزيز تصدير املنتجات اللبنانية إلى أسواقه وحماية املستهلك” .إذ ميثل االحتاد “الشريك التجاري األول استيراداً ،بفاتورة بلغت نحو 5,5مليار دوالر عام ،2008مشكالً نسبة حوالي 40 %من فاتورة الواردات اإلجمالية للبنان البالغة أكثر من 16مليار دوالر .فيما الصادرات الى االحتاد األوروبي التي كانت تشكل % 23من صادراتنا اإلجمالية عام 1996تراجعت تدريجا ً ووصلت إلى حوالي % 9عام .”2004وعزا هذا التراجع إلى “شروط التصدير التي باتت صعبة ،بعد اعتماد االحتاد كما دول متقدمة أخرى معايير ومواصفات في اجلودة على املنتجات والسلع الداخلة إلى أسواقها ،إضافة إلى عدم تطوير بنيتنا التحتية للجودة”. دفع هذا التراجع االحتاد األوروبي إلى إعداد دراسة بالتعاون مع القطاعني العام واخلاص ،أظهرت في نتيجتها ،بحسب ما أشار ب ّرو ،إلى أن أسباب تراجع قيمة الصادرات يعود إلى “عدم التزام الصناعة اللبنانية في بعض قطاعاتها مبواكبة تطور شروط التصدير األوروبية املستحدثة ،أو تلك املعتمدة في أسواق أخرى متقدمة في العالم ،جلهة مواصفات اجلودة ومقاييسها” .لذا وجد االحتاد أن “الوسيلة الفضلى ملساعدة القطاع اإلنتاجي في لبنان من ضمن اتفاق الشراكة ،تطوير البنية التحتية للجودة ،وهي تشمل املواصفات واملترولوجيا واخملتبرات واالعتماد والرقابة على األسواق ،مبا يعني اعتماد املواصفات العاملية في التحاليل وتبنّي نظم إدارة اجلودة في اإلنتاج “شهادة أيزو” .هذا ما يؤدي إلى تعزيز النشاط اإلقتصادي وإنشاء فرص عمل جديدة للبنان ّيني. ولفت ب ّرو إلى أن االحتاد األوروبي قرر تنفيذ البرنامج بالتنسيق مع وزارة االقتصاد والتجارة، “معتبرا ً أنها اإلدارة املناسبة لتوليه ،ألن ثالثة عناصر تتعلق باجلودة من أصل خمسة هي من صالحياتها ومهماتها”.
15مليون يورو قيمة متويل البرنامج وم ّول االحتاد األوروبي هذا البرنامج ودعمه على مدى 38شهراً ،الستكمال تكوين البنية التحتية في لبنان ،على الصعد القانونية والتشريعية وبناء القدرات والتأهيل ،ودعم القطاع اخلاص ،بحيث
66
قدمت بلغت قيمة التمويل “ 15مليون يورو ،فيما ّ الوزارة مساهمة عينية مببلغ 400ألف يورو مقابل املكاتب والتجهيز ورواتب موظفيها” .بدأ تنفيذ املشروع في تشرين األول عام ،2004على أساس خطة عمل وافق عليها االحتاد األوروبي وانتهت في نهاية عام .2007ولكن رأى االحتاد متديد البرنامج ملدة 18شهرًا ،مع موازنة إضافية تبلغ مليوني يورو ،من كانون الثاني 2008حتى حزيران ،2009 وذلك الستكمال البنية التحتية للجودة .كما أق ّرت مرحلة دعم إضافية انطلقت في العام .2010 وأثمر هذا البرنامج في مرحلته األولى ،إجنازات مهمة على الصعيد التشريعي ،إذ أشار ب ّرو إلى “وضع ثمانية مشاريع قوانني جديدة تتصل مباشرة ّ وتنظم أحكامها وآلياتها” ،ثالثة منها باجلودة موجودة لدى اجمللس النيابي بعد موافقة مجلس الوزراء عليها ،وخمسة ال تزال لدى احلكومة .واعتبر أن أهم مشروع هو “املتعلق بسالمة الغذاء بالتعاون مع “يونيدو” واإلدارات الرسمية ونقابات القطاع اخلاص املعنية ،ومن شأنه تأمني الغذاء السليم املصدر اليها” .لكن مناقشة املشروع وطمأنة الدول ّ لم تنت ِه ،عازيا ً السبب إلى “مالحظات الوزراء املعنيني املستجدة على بعض بنوده على رغم إقراره في مجلس الوزراء ،والتي تتصل بالصالحيات، ألن املشروع ينص على تشكيل هيئة سالمة غذاء علمية ومستقلة ،مع العلم أن مهمة الهيئة تقتصر على اتخاذ القرار العلمي ومراقبة التنفيذ، الذي تتواله الوزارات” .وينتظر املشروع انتخاب اللجان النيابية الستكمال النقاشّ . وأكد “إيالء وزير االقتصاد والتجارة محمد الصفدي أهمية خاصة إلقرار مشروع سالمة الغذاء ،نظرا ً إلى أثره في تنظيم قطاع الغذاء في لبنان ،وتقدمي غذاء سليم للمستهلك ،وبدوره يولي اليوم الوزير نقوال نحاس اهتماما ً كبيرا ً الستكمال البرنامج”.
«ليبنور» عضو في «أيزو» يُضاف إلى هذا املشروع آخر يط ّور مؤسسة املواصفات واملقاييس اللبنانية “ليبنور” إداريا ً وفنيا ً وتقنياً ،وأفضى دعم البرنامج إلى “تثبيت عضويتها في املنظمة العاملية للتقييس “أيزو” كعضو دائم، وإلى انضمامها الى مؤسسة املقاييس واملواصفات األوروبية كعضو مشارك ،إضافة الى تأسيس ثالث قواعد معلومات لها وتدريب موظفيها”. وأعلن ب ّرو “وضع سياسة وطنية عامة تتعلق باجلودة وتشمل كل لبنان بقطاعاته االجتماعية والصناعية واالقتصادية ،وستُعرض بعد موافقة وزير االقتصاد والتجارة ،على املعنيني في القطاعني العام واخلاص إلبداء املالحظات عليها ،لتُحال بعد ذلك على مجلس الوزراء للمناقشة واإلقرار”. ّ سيتمكن لبنان وأوضح أن “مبوجب هذه السياسة من االرتقاء بجودة سلعه وخدماته ليصبح قادرا ً أكثر على املنافسة واختراق أسواق جديدة ،وتقدمي سلعة وخدمة أفضل للمستهلك”.
حتديث 16مختبراً وحقق البرنامج إجنازات أخرى على الصعيد املؤسساتي ،إذ لفت ب ّرو إلى “دعم شبكة من 16 مختبرا ً تتوزع مناصفة بني القطاعني العام واخلاص، لتحديث معداتها واتباع طرق الفحص والتحاليل املعتمدة دولياً” .ومبوجب خطة عمل البرنامج لدعم هذه اخملتبرات ،رُصد مبلغ 6ماليني يورو لتجهيزها باملعدات وتدريب الفنيني وتقدمي االستشارات من جانب خبراء محليني وأوروبيني ،كما أشرك البرنامج معظم هذه اخملتبرات في برنامج املقارنات اخملبرية األوروبي -املتوسطي”. وأوضح أن “الشرط كان حصول اخملتبرات على اعتماد دولي من هيئات اعتماد دولية ،بحيث تصبح شهادة اخملتبر اللبناني معتمدة دولياً ،وتنتفي بذلك احلاجة إلى االستعانة باخملتبرات الدولية إلعادة التحليل” .ونتيجة العمل ،أعلن ب ّرو أن “خمسة مختبرات تابعة للقطاع اخلاص حصلت على االعتماد الدولي ،فيما يُتوقع حصول ثالثة أخرى (اثنني منها تابعة للقطاع العام) على االعتماد الدولي مع نهاية هذه السنة أو مطلع العام ُ تخل عملية دعم اخملتبرات الرسمية املقبل” .ولم من املعوقات ،بسبب البيروقراطية اإلدارية ،إذ اعتبر ب ّرو أن “إجراءات إدارية بسيطة تع ّوق أحيانا ً عملية وتقدم أساسية ومهمة”.. تطوير ّ وأعد برنامج اجلودة في إطار تأسيس البنية ّ التحتية للجودة وتطويرها ،أنظمة مجلس االعتماد اللبناني ( )COLIBACاملنشأ مبوجب القانون الرقم 572عام ،2004لكن أشار ب ّرو إلى أن عمل اجمللس يفعل نتيجة أسباب خارجة عن صالحيات “لم ّ مجلس اإلدارة ،كتعيني املدير العام واملوظفني، وعدم رصد موازنة للمجلس منذ تأسيسه وحتى عام ،2008لكي يتمكن من العمل على رغم أنه جاهز قانونيا ً وفنياً” .وأضاف “لو كان اجمللس يعمل ملا كان لبنان يحتاج إلى استقدام هيئات اعتماد دولية لتقومي اخملتبرات احمللية ،وهي عملية مكلفة مالياً” .ولفت إلى أن برنامج اجلودة ومن ضمن خطته لتجهيز البنية التحتية البشرية لعمل اجمللس، “أهل 30مق ّوما ً فنيا ً ود ّربهم ،يتولون تقومي اخملتبرات ّ واملكاتب الهندسية وغيرها ،كما دُ ّرب 20شخصا ً في مجال املصادقة على شهادة التصنيع وكفاءة األشخاص”.
38شركة حصلت على شهادة «أيزو» كما أجنز البرنامج خطوات كثيرة على صعيد القطاع اخلاص على رغم تردد بعض أصحاب األعمال بداية ،عن املشاركة في مبادرة البرنامج املتعلقة بتأهيل الشركات واملصانع لتبنّي نظم إدارة اجلودة واحلصول على شهادة “أيزو” ذات الصلة .لكن جنح البرنامج بإصرار فريق عمله في استقطاب 50 شركة ومؤسسة لبنانية إنتاجية في قطاعات متنوعة ،إذ لفت ب ّرو إلى أن “ 38شركة ومؤسسة
ومصنعا ً حازت نتيجة الدعم والتأهيل على شهادات أيزو 19 ،منها تعمل في اجملال الغذائي، ساهمت في فتح آفاق جديدة لها في األسواق اخلارجية ،وانسحبت استفادة هذه املؤسسات على الشأن اإلداري وطريقة اإلنتاج ،التي أفضت حتسنا ً في عملية التصدير إلى اخلارج” .وأشار ب ّرو إلى “حصول مؤسستني رسميتني على شهادة أيزو للمرة األولى في لبنان ،هما وحدة اجلودة في وزارة االقتصاد والتجارة ومؤسسة املقاييس واملواصفات اللبنانية “ليبنور” ،من خالل دعم البرنامج” .وأعلن “ورود طلبات من مؤسسات رسمية أخرى ترغب في املشاركة في البرنامج ،ما يعني أن التوعية حول تتعمم أكثر”. أهمية اجلودة ّ وأوضح أن “ال صالحية للبرنامج بإلزام والتقدم املؤسسات اخلاصة بتطبيق مفاهيم اجلودة ّ للحصول على شهادات أيزو ،ولكن تعميم ثقافة اجلودة بالتوعية واإلرشادات والنتائج احملققة في حمست املترددين على الطلب مؤسسات مشاركة ّ باالنضمام” ،كاشفا ً عن “تلقي إدارة البرنامج طلبات جديدة كثيرة”.
املعنية مبراقبة األسواق ،فضالً عن قطاع التفتيش واملصادقة الذي يعتمد أساليب حديثة”. وأشار إلى أن البرنامج “يدعم خمس شركات تعمل في مجال املصادقة لتصبح معتمدة دولياً ،واالستمرار في تعميم حملة التوعية على اجلودة ،واستكمال دعم مجلس االعتماد اللبناني ومؤسسة “ليبنور”. وكشف ب ّرو عن أن البرنامج وبدعم من االحتاد األوروبي “ز ّود مختبر العلوم في جامعة القديس يوسف آلة قيمتها أكثر من مليون دوالر ،قادرة على حتليل أصل الغذاء ومنشئه من خالل مكوناته وقياس املواد الداخلة فيها .وهي الوحيدة املتوافرة في آسيا والشرق األوسط ،ويتوقع أن تستقطب طلبات فحص كثيرة من الدول العربية واآلسيوية”. وأكد ب ّرو “جناح برنامج اجلودة في تنفيذ معظم بنود خطة العمل بقدرة استيعابية المست 90 ،%على رغم األزمة السياسية واألمنية التي وشدد على شهدها لبنان منذ العام .“ 2004 ّ أنه “بفضل دعم الوزير الصفدي ووزراء االقتصاد السابقني وتوجيههم ،خالل السنوات اخلمس املاضية استطاع البرنامج أن يعمل خارج التجاذبات والتدخالت السياسية”. ّ
ولم تقتصر عملية التوعية وتعميم مفاهيم اجلودة ،على القطاعات التجارية والصناعية بل امتدت إلى املدارس واجلامعات ومعاهد التعليم، إذ أكد برو “ضرورة السعي إلى إدراج بعض مواد اجلودة في املناهج التعليمية في اجلامعات واملعاهد الفنية واملدارس الثانوية”. وفي سياق تعميم هذه الثقافة ،وضع البرنامج 12دليالً عن مختلف مجاالت اجلودة ،تتناول في مبسط ما تعنيه وتأثير اعتمادها على شكل ّ املنتجات واخلدمات وعلى الصحة وسالمة الغذاء. وأعلن مدير البرنامج أن “عددا ً من املؤسسات في الدول العربية طلبت تزويدها بهذه الكت ّيبات”. وفي نتيجة املرحلة األولى ،ومبراقبة البرنامج انخفضت وتيرة رفض املنتجات اللبنانية في األسواق اخلارجية منذ العام 2004وحتى اآلن ،الحظ ب ّرو أن “رفض املنتجات اللبنانية تراجع حتى اآلن بحدود ،% 8كما ارتفعت نسبة الصادرات اللبنانية الى دول اجملموعة األوروبية الى % 12من صادراتنا اإلجمالية عام .”2008ورأى أن “الهوة الكبيرة ال تزال قائمة بني الصادرات والواردات”. ولن يتوقف البرنامج في مرحلته األولى ،بل تابع املرحلة الثانية منتصف عام ،2010ورصد لها االحتاد األوروبي 4ماليني يورو لفترة ثالث سنوات .وأعلن ب ّرو أن “هذه املرحلة ّركزت على خمسة محاور تتمثل في متابعة العمل مع اخملتبرات ليحصل العدد املتبقي منها على االعتماد الدولي ،فضالً عن دعم مختبرات جديدة بالتدريب واالستشارات ،واستمرار العمل باجلائزة اللبنانية لالمتياز ،ا ّذ خُ صص لها حيز مهم في خطة عملنا املقبلة ،وحتسني حماية املستهلك ومراقبة األسواق االستهالكية ،وينسحب العمل أيضا ً على تطوير عمل املؤسسات الرسمية األخرى
مشروع تطبيق مواصفات «أيزو»
إدراج ثقافة اجلودة في التعليم
67
لفت التقرير النهائي لـ “برنامج اجلودة” في مرحلته األولى إلى أن التركيز الرئيس لـ “مك ّون املشاريع” لدى برنامج اجلودة “مت ّثل في تعزيز التوعية في القطاع اخلاص ،حول أهمية اجلودة كقوة دافعة للتصدير وأداة لالمتثال للقواعد الفنية ،وحماية صحة املستهلكني وسالمتهم .وكان التطوير الرئيس في هذا االجتاه إطالق مشروع تطبيق مواصفات “أيزو” عام ،2006بتوفير وحدات التدريب والزيارات االستشارية الكثيفة إلى 50مؤسسة لبنانية خاصة في كل املناطق ،وعدد من القطاعات اخلدماتية والصناعية بهدف حتديث “أنظمة ضمان اجلودة” لديها” .وأشار إلى أ ّن البرنامج “استطاع إحراز وحتى جتاوز العدد األساس املنشود للشهادات املمنوحة ،إذ وصل العدد إلى 38شركة ُمنحت شهادة “أيزو” .كما اضطلع البرنامج في دور رئيس في ترويج ثقافة اجلودة ومبادئ سالمة الغذاء وتعزيزهما ،في القطاعني العام واخلاص ،فضالً عن املساهمة في زيادة مستويات فرص دخول املنتجات اللبنانية إلى األسواق الدولية”. وفي اخلالصة ،إن اللبنانيني ال يعرفون ماذا يأكلون فهم قد سلموا حياتهم وصحتهم للقدر وللصدفة ،طاملا أنه ليس هناك دولة ميكن أن تتسلم هذه املسؤولية. ّ سيظل املواطن اللبناني يدفع ثمن وبذلك الفساد الغذائي من صحنه أوال ً ثم من ماله وأخيرا ً من حياته ،وهو يقف عاجزا ً أمام مصائبه أعزال ً بال أي خيار.
إعداد :ليديا أبودرغم العدد -58تشرين الثاني 2011
منبر ثقافي
ٌ صنف واحد من طوائف مختلفة البشر
د .مخلص الج ّدة لـ «منبر االتوحيد»: الغرب هو َمن ّ يتبنى صراع الحضارات والديانات الترابط الفكري واإللتزام الروحي هو املطلوب في إطار املساعي احلثيثة من مثقفي عاملنا العربي لبث روح األخوّة واحملبة والشراكة بني جميع خلق البشرية ،إذ أنه وبالرغم من الظالم احلالك الّذي ساد األفق في ظل مظاهر العنف ّ والصراعات املستمرّة بني مختلف الديانات في العالم ،إال أن العصبيات والتطرّفات الّتي كانت في وقت من ّ متأصلة في طبيعة اجلنس األوقات البشري ،بدأت بال ّزوال شيئاً فشيئاً – طبعاً باستثناء ما نشهده من بعض العصابات املتطرّفة واملدعومة بأغلبها من التنني األميركي وغيره والهادف ملزيد من الهيمنة واالستعمار. اليوم ،ت ّتضح معالم القضيّة التي تواجهنا إذا أمع ّنا ال ّنظر في ما متّ إجنازه حتى اآلن من محاوالت تقريب في وجهات النظر واملعتقدات ،إلبعاد النعرات الطائفية في بالدنا القومية والعربية ،وبالتالي نفي أي خطر ميكن أن يهدد العيش املشترك والوحدة اإلنسانية وال شك بأن حفلت بالنجاح في هذه احملاوالت ِ معظمها. من هنا ،ومع ما يتم احلديث عنه باستمرار والتشديد على أهمية احلوار الديني ،زارت “منبر التوحيد” البروفيسور الشيخ مخلص أحمد اجل ّدة ،رئيس جامعة احلضارة اإلسالمية املفتوحة في العالم ،ورئيس املنظمة العاملية حلوار األديان واحلضارات في العالم “أويسكو” ،وكان احلوار التالي: منبر التوحيد
ماذا تعني جامعة احلضارة اإلسالمية املفتوحة في العالم؟ في العام ،2001قمنا بتأسيس جامعة احلضارة اإلسالمية املفتوحة في العالم ،وذلك بتبنّي األمم املتحدة لشرعة حوار احلضارات واألديان ،وهدف اجلامعة هو طرح الثقافة العربية واإلسالمية بوجهها احلضاري املشرق واملتسامح .كذلك، قمنا بتأسيس املنظمة العاملية حلوار األديان واحلضارات في العالم “األويسكو” ،والتي أعلنّا في هذا العام بيروت مق ّرا ً دائما لها ،خالل مؤمترنا في “الغولدن توليب” في احلمرا بحضور شخصيات من كافة الطوائف واألديان وشخصيات أخرى عاملية ،وكانت أيضا ً مشاركة للسيدة رندة ب ّري التي كانت على رأس املتكلمني في املؤمتر .وكما قلنا ،فإ ّن هدف اجلامعة هو طرح احلضارة العربية واإلسالمية بوجهها احلقيقي ،بعد أن ش ّوه بعض املتط ّرفني وجه اإلسالم املتسامح وخصوصا ً بعد حوادث احلادي عشر من أيلول في .2001 باحلديث عن املنظمة العاملية حلوار األديان ،ما أهدافها ،ومباذا تخدم في قضايا األمة العربية واإلسالمية على ح ِّد سواء؟ طبعاً ،أساس كل دين في العالم احملبة س ّمي حوار الثقافات واحلوار ،والدين يدعو إلى ما ُ واحلضارات واألفكار ،وحتى أ ّن القرآن الكرمي كان أول حوار بني اهلل تعالى وبني إبليس الشيطان، وهذا احلوار مذكور في أكبر سورة في القرآن الكرمي وهي “سورة البقرة” .فإذا ً مبدأ احلوار مقدس في كافة األديان واحلضارات، هو مبدأ ّ
68
ونحن املشرق ّيون خصوصا ً بعثنا هذه الديانات واحلضارات التي ن ّورت العالم أجمع من أرضنا ،فقد احتضنت هذه األرض احلضارات القدمية كاحلضارة السومارية والبابلية في العراق ،واحلضارة الفرعونية في مصر ،واحلضارة الفينيقية في لبنان وبالد الشام ،وغيرها من احلضارات الكبرى. وكلها تُعتبر مترابطة ومتالزمة فيما بينها ،ولها صفة التسامح واالنفتاح وقبول اآلخر ،بحيث كان الشرق منبع الثقافات والعلوم واملعارف واحلضارات إلى العالم ،في حني كانت أوروبا تعيش عصور اإلنحطاط والظالم والتناحر ،وإلى عه ٍد قريب ما حدث في احلربني الكون ّيتني األولى والثانية من اقتتال بني األوروبيني ذهب ضح ّيتها عشرات املاليني من البشر األبرياء ،أما الشرق فلم يشهد تلك احلروب الطاحنة كما شهدتها أوروبا والغرب ،وهو (أي الشرق) في األساس يقوم على نشر املعرفة بواسطة العلم والثقافة، إضافة إلى أنه منبع الديانات السماوية الثالث مقدسة و ُمحترمة .أما الغرب -مع وهي ديانات ّ األسف الشديد -فيتبنّى نظريات صراع الثقافات واحلضارات ،وخصوصا ً العقلية الغربية املعاصرة، والتي هي عقلية إقصائية عدوانية ،كما هي أفكار داروينية بصراع األنواع من أجل بقاء األقوى واألصلح ،وتبنّاها املفكر األميركي صامويل هننغتون الذي أطلق نظرية صراع احلضارات ،التي تبنّتها أميركا والعالم الغربي ،بينما كان املفكر الفرنسي روجيه غارودي وهو أول مفكر غربي قد أطلق نظرية حوار احلضارات ،وناقش الكثير من القناعات السائدة لدى الغربيني مما أدى إلى مضايقته ومنع بعض كتبه في فرنسا وغيرها. بشدة من هنا ،نتبنّى نظرية حوار احلضارات وندين ّ نظرية صراع احلضارات التي يتبناها الغرب اليوم. بالعودة إلى منطقة الشرق األوسط ،ما هي نظرة األديان لبعضها البعض؟ إن منطقة الشرق وخصوصا ً الشرق األوسط أي العراق وفلسطني ولبنان وسوريا واألردن ومصر ،وحتى الشرق اجملاور كاألناضول وفارس، هي مهد ومنبع الديانات ،وقد عرَف املشرق حضارات عظيمة ،ساهمت في تعزيز س ُبل املعرفة اإلنسانية ولم يكن هناك في احلقيقة صرا ٌع ديني .قد يكون هناك صرا ٌع سياسي ،في بعض األحيان ،تنحشر فيه األديان والطوائف لكن هذا ال يعني أ ّن هناك صراع – ُمكرهة – ّ
بني الديانات .وحتى اإلسالم ،عندما جاء بدين التوحيد ،تسامح مع املُشركني في اآلية الكرمية: استج َ فاستجرْه .»... ارك «وإن أح ٌد من املُشركني َ ِ فاهلل يخاطب النبي (ص) على «انك مسؤول عن َ وأنك إيواء املُشرك حتى لو كان يعبد األصنام مسؤول عن أمنه ،وواجبك تبليغه عن طريق املعرفة ،ومحاورته حول معتقداته» .كذلك ،فإ ّن أول مؤمتر للحوار املسيحي اإلسالمي ُع ِقد في املدينة املن ّورة برئاسة النبي (ص) وحضره بطاركة جنران ،وقد أكرمهم النبي في مجسده الشريف، وع ّراهم من كونهم مسيح ّيني وحاورهم على أنهم سواء مع اإلسالم في اآلية الكرمية« :قل يا أهل الكتاب تعالوا إلى كلمة سواء» .فالكلمة السواء هي شعار اإلسالم وشعار كل األديان ويجب أن نتّخذ هذا األساس خصوصا ً في بالدنا، كي نكون بعيدين عن الفنت الطائفية واملذهبية، كما تر ّوجها الدول اإلستعمارية الغربية التي بنت مصاحلها على تأجيج الصراعات الطائفية واملذهبية في منطقتنا. ماذا عن املسيحيني واألقليات في منطقتنا العربية ،في حني يتح ّدث البعض عن محاولة تهجير املسيحيني في بعض الدول؟ نعم ،مع األسف الشديد ،يتعرض أخواننا املسيح ّيون ،وهم مواطنو هذه األرض ،وسكانها األصل ّيون ،لبعض املضايقات .فكما هو معلوم، أ ّن الشرق كله كان نصرانيا ً سريانياً ،وحتى العراق اآلن حاضرة النجف الكبرى هي باألساس حاضرة الكوفة ،وحاضرة السريان الكبرى .ونحن في العام القادم ،مبناسبة إعالن مدينة النجف «عاصمة للثقافة اإلسالمية من ِق َبل األويسكو»، سنعقد مؤمترا ً عامليا ً في بيروت عنوانه «الكوفة عاصمة السريان الكبرى» ،إذ أن املسيحية كانت الديانة السائدة في البلدان العربية ،إلى أن جاء اإلسالم ،وهو أبدا ً لم يُكرِه في تشريعاته النصارى واليهود ،فاليهود كانوا في البلدان العربية وهم قلة ولكن كانوا يتمتعون باحلريات فلم يقمعهم الدين اإلسالمي ولم يُكرههم ولم يُجبرهم على اإلنخراط في هذا الدين اجلديد ،واآلية الكرمية تقول« :ال إكراه في الدين» ،فإذا ً ليس هناك عملية إكراه وما تع ّرض له املسيحيون وغيرهم من اضطهاد وتشريد وتهجير ،جاء من الدول الغازية لهذه املنطقة .مثالً ،بعد الغزو األميركي للعراق في العام ،2003جرت عمليات تهجير واختطاف وتقتيل للمسيحيني -وال تزال مع األسف ،ولكن هذا األمر جرى على يد احملتل وعمالئه واملرتبطون به ،والعراقيون أبعد ما يكون عن هذا التناحر والفنت الطائفية ،ونحن ندين ذلك ونستنكره بشدة .كما أن اليهود بالعراق في العام 1948 وطن وعندما أصدر بلفور وعده املشؤوم باتخاذ ٍ لليهود وجمع شتاتهم من العالم في فلسطني، تع ّرضوا وغيرهم من يهود البلدان األخرى لإلضطهاد ،لكن أيضا ً على يد عمالء الصهيونية العاملية وبريطانيا.
من ناحية أخرى ،ماذا عن تنامي التيارات املتطرفة في أوروبا والداعية الستهداف اإلسالم ،وبالتالي كيف يتبلور احلوار وشمولية املنهج في النظر إلى األديان األخرى؟ نب من نحن مع األسف الشديد ،نرى بأ ّن هناك ت ٍّ ِق َبل األنظمة الغربية لهذه اجلماعات املتطرفة، وهم يعطونهم صكوك األمان واملنابر اإلعالمية ويدعمونهم باملال ،من أجل تأجيج هذه األفكار املتطرفة في عقول هؤالء اجلهلة ،ويجنّدونهم ويرسلونهم إلى بالدنا .فالغربيون عندما يقول بأنهم يحاربون اإلرهاب والتطرف ،هم كاذبون ألنهم َمن يشجع اإلرهاب واملتطرفني .اآلن يتم التعتيم إعالميا ً على كثير من املؤمترات التي تدعو للحوار في بالدنا وفي غيرها من العالم ،في صوت ناشز من متط ّرف ،فإن كل حني أنه إذا جاء ٌ وسائل اإلعالم تنحشر في تسجيل وتوثيق آرائه. وهناك أيضا ً دعم إعالمي من وسائل إعالم الغرب التي تكون بأغلبها بيد الصهاينة وهي تأجج األفكار املتطرفة كما يتبنّاها الكيان العنصري الطائفي املتطرف في فلسطني احملتلة أو ما سمى بـ»الكيان الصهيوني». يُ ّ كيف ميكن التعاطي مع احلريات الدينية، وحماية الرموز الدينية ،بالتعاون مع الفكر احلضاري الذي تهدفون إليه من خالل اجلامعة؟ هناك واجبات واضحة على رجال الدين ،فرجل علم واسع وثقافة الدين يجب أن يكون على ٍ عميقة ويجب أن يحمل منارة احلرية والتسامح، التعصب والتطرف .لكن مع األسف ،نرى وينبذ ّ بعض َمن ينتسبون إلى طبقة رجال الدين ،لم يأخذوا قدرا ً كافيا ً من العلم والثقافة ويتبنّون هذا الفكر املتط ّرف الذي ّ يغذون به املتع ّبدين واملص ّلني في دور العبادة ،وهذا أمر خطير ،إذ يجب أن تكون هناك رقابة في دور العبادة من ِق َبل كافة الطوائف ،ويجب أن يُحاسب كل رجل الدين في هذا املسجد أو في تلك الكنيسة ،ممّن يسعون لنشر روح الكراهية والتط ّرف .فرسالة الدين س ُبل هي احملبة ،ويجب توعية رجال الدين لنشر ُ هذه احملبة ،وتبني أسس احلوار احلضاري .وهذا طبعا ً من أعظم واجباتنا في األويسكو واجلامعة بأننا نتبنى ركن وثقافة احلوار خاصة املسيحي – اإلسالمي ،واإلسالمي – اإلسالمي ،وكذلك احلوار الديني بشكل عام مهما كان سواء مع الديانات السماوية أو غير السماوية .ونحن نلتزم بوص ّية اإلمام علي بن أبي طالب (ع) ،والقاعدة الذهبية التي يقول فيها« :الناس صنفان ،أما ٌ أخ لك في
69
الدين ،او نظي ٌر َ لك في اخللق» .وبالتالي ،يوجد أخوك في الدين ،وصحيح بأ ّن املسلم شقيق املسلم ،واملسيحي شقيق املسيحي ،ولكن الديانات اإلبراهيمية السماوية الثالث ،هي أساس اإلميان ،وكل أتباعها هم أخوة في الدين. أما نظراؤها في اخللق ،فكثير من البشر ليس لهم إميان باخلالق ولهم ديانات وثنية ،فهؤالء نتشارك معهم بأنهم بش ٌر مثلنا ،وهم أخوة لنا في اإلنسانية .وتبعا ً لوصية اإلمام علي (ع)، نتبنّى ركن احلوار بني احلضارات والديانات ،واألخ ّوة بشكل عام. اإلنسانية ٍ برأيكم ،هل سيُجدي حوار األديان نفعاً في ّ التعصبية إلى اإلسالم تغيير بعض النظرات أو إلى غيره من الديانات ،وبالتالي القضاء على الصراعات الطائفية؟ طبعاً ،خاصة وأ ّن حوار األديان تبنّته الفاتيكان وهي أعلى سلطة كنسية في العالم إضافة لتبنّيه من معظم الكنائس واألزهر الشريف والنجف األشرف ومشيخة العقل وغيرها من الزعامات اإلسالمية واملسيحية القانونية .كلها تبنّت حوار الديانات وخاصة احلوار اإلسالمي – املسيحي ،وهذا أمر مهم ،أن يجتمع كل أصحاب الديانات على مفهوم احلوار والتالقي ،مما يجعل محاوالت الصراع بني األديان واملذاهب واحلضارات، دعوات فارغة ال تلقى القبول ،والتي يكون غالبا ً وراءها دول تسعى لتوسعة مساحة استعمارها. بالعودة للجامعة :ملَن متنح شهاداتها األكادميية والفخرية إذا ّ صح التعبير ،وعلى أي أساس؟ يسمونه بـ «الشهادات الفخرية»، ال يوجد لدينا ما ّ وإمنا نسميها «شهادات اإلستحقاق والتقدير العالي»، وهي – حسب قانون اجلامعة العاملي – تمُ نح لكبار الشخصيات التي ساهمت في تعزيز روح احلوار والثقافة ونشرت البحوث والدراسات والكتب ،وأسهمت في نشر املعرفة في العاملني العربي واإلسالمي ،ونحن نقوم بترشيح العديد من الشخصيات العاملية ويُك ّرمون في مؤمترات اجلامعة مبنحهم شهادات اإلستحقاق والتقدير العالي نظيرا ُ جلهودهم في تعزيز احلضارة واحلوار في عاملنا. أما بالنسبة للشهادات األكادميية ،فاجلامعة تتبع نظام البحوث العلمية املفتوحة ،ولديها طالب في كافة دول العالم وهي تتبع االعتماد البريطاني والكندي ،وسيصدر لديها قريبا ً اإلعتماد األميركي، وتصدقها كافة وشهاداتنا ُمعتمدة في دول العالم ّ السفارات والوزارات.
حوار :سالي نوفل العدد -58تشرين الثاني 2011
منبر ثقافي
والتعصب الديني م ّيز بين التثقيف الديني ّ
األب فادي تابت :المسرح والمذبح يحمالن الرسالة ذاتها وأعمالنا ألهداف إنسانية منظار إيجابي إنه الدين ،يدخل هذه املرة في األمور العامة لكن من ٍ أعمال مسرحية تهدف فيما تهدف إليه لبث روح احملبة والسالم، عبر ٍ ّ ّ لتحضر والسترجاع القضايا التاريخية ،عل الشعوب تتعلم من ماضيها بامتياز ملستقبلها. هذا ما نراه من خالل املسرح اإلستعراضي املتميّز الذي يق ّدمه سنوياً األب فادي تابت بقصص عميقة املضمون واألسلوب وعبر عد ٍد كبير من املمثلني والراقصني احملترفني. ُ هي إذا ً أعمال مسرحية عالية االحتراف ،تق ّدم ليعود ريعها لدعم إذاعة صوت احملبة وصوت جميع الناس .من هنا كان لقاؤنا مبدير عام إذاعة “صوت احملبّة” األب فادي تابت الذي ح ّدثنا مطوّالً عن دور رجل الدين في جمع الناس على احملبة والتسامح إن عبر املقام الديني أو عبر املسرح، وهنا نص احلوار: أين صوت احملبة من أعمالك املسرحية ،وهل يهدف االثنان إليصال الرسالة نفسها؟ مما ال شك فيه ،إ ّن إذاعة «صوت احملبة» هي إذاعة ال تبتغي الربح ،وبالتالي ليس لديها مردودًا مادياً، وهي منتشرة في لبنان وسوريا واألردن وفلسطني. من هنا ،وكي تتمكن من اإلنتشار ،فهي بحاجة ألن يكون لها مدخول مادي ،وبالتالي يسير بخط موازٍ لإلذاعة ،من ناحية الرسالة مسرحنا ٍ املُراد إيصالها .من هنا فإ ّن املردود الذي يصدر عن يصب في موازنة اإلذاعة لكي أعمالنا املسرحية ّ تتمكن من البقاء واالستمرار. ملاذا توقيت أعمالكم املسرحية مرة واحدة كل سنة؟ العمل املسرحي لديه موسم معني ،يبدأ من شهر تشرين الثاني وينتهي في شهرَي أيار أو حزيران .كما وأ ّن مسرحياتنا ُمكلِفة ألنها أعمال استعراضية ،يشارك فيها ما يفوق 70أو 80ممثالً وراقصاً ،وبالتالي ال حتتمل موازنتنا أكثر من عمل واحد كل سنة. هل هذه املسرحيات هي نوع من التثقيف الديني أو اإلنساني االجتماعي التاريخي؟ لدي أعمال دينية ،وأخرى اجتماعية .لكن ما ّ يهمني في املسرح أن يكون هادفا ً ويسعى إليصال ّ رسالة مع ّينة .صحيح أن بعض مسرحياتي حتتوي بعض الشخصيات الدينية املسيحية ،إمنا هذه املسارح تطال كل الناس من جميع األديان
منبر التوحيد
واملذاهب ،خاصة وأ ّن اجلو العام الذي نعيش فيه، يحتوي على بعض الفنون الهابطة ،لذلك ال بد من أن يكون هناك أعمال موازية من الفنون الراقية التي توصل معنى الفن احلقيقي .و َمن يقول بأ ّن الفن هو رسالة يجب أن يكون على مستوى كلمته ،ألنه لزرع اخلير وليس الشر .فإذا نظرنا اليوم إلى بعض املسلسالت واملسارح، نرى بأنها ال تزرع اخلير والسالم ،ال بل التفرقة وتوجد بالتالي نوعا من ال ِفنت .من هنا، واخلالف، ِ ملاذا سألتفت في أعمالي لإلضاءة على الشر كاملرأة التي تخون زوجها مثالً ،أو املشاكل بني الزوجني؟ ملاذا ال أضيء في املقابل على البيوت الهانئة التي تعيش بسالم ومحبة؟ وهذا ما نراه في وسائل اإلعالم التي مبعظمها تسير نحو الشر .فاجملمع الفاتيكاني الثاني ،يقول بأ ّن وسائل حدين ميكن أن تبني وميكن اإلعالم هي سيف ذو ّ لها أن تهدم .من هنا نرى األخبار السوداوية عبر شاشات التلفزة ،في حني أن هناك العديد من األمور اجلميلة التي ميكن ب ّثها ولكنها ال تضيء لوطن أن يُبنى عليها .ما نقوله هو أنه ال ميكن ٍ بهذه الطريقة ،إذ ال بد أن يكون هناك فسحة أمل ،وهدفنا من خالل إذاعتنا اإلضاءة على هذه الفسحة ،إليصال صوت وأمنيات اهلل ،التي تدعو الناس إلى الوحدة وااللتفاف حول ثوابت البشرية واإلنسانية التي ندافع عنها جميعاً .هذا ما نسعى إليصاله من خالل مسرحنا ،إضافة إلى ما
70
قمنا بافتتاحه مؤخراً ،وهو تلفزيون «احملبة» ،الذي نؤكد من خالله أنه ال ميكننا فقط رؤية نصف الكوب إمنا النظر إلى كال احلالتني السوداوية والبيضاء ،لنتأكد من أنه ميكننا أن نعيش سويا ً ونحب بعضنا البعض. ّ َ حتدثت عن الرموز الدينية املسيحية في مسرحياتك ،كيف تنظر ألوضاع املسيحيني اليوم في املشرق؟ لم أدخل يوما ً في تاريخ الشرق في أعمالي، ولكن مسرحية «صاحب الغبطة والسلطان» تناولت البطاركة ودورهم في لبنان .ما ميكن قوله ،بأ ّن الشرق مماثل للغرب ،واإلنسان هو إنسان وال ميكن ألحد أن يعيش وحيداً .يقولون بأ ّن اإلنسان هو حيوا ٌن اجتماعي ،وأرفض مصطلح «حيوان» وإمنا ال شك بأنه اجتماعي وال ميكن أن يعيش لوحده ،وال أحد ميكن أن يُلغي اآلخر ،فمعا ً نبني املستقبل ،إذ أش ّبه املسيحي واملسلم بطائر ذو جناحني ،واألمر ال يتعلق بالشرق والغرب، إمنا بالثقافة واحلضارة واملعتقد ،وهذه الثقافة متبادَلة بني جميع األديان واملذاهب .وإذا عدنا للتاريخ ،نرى بأ ّن اإلنسان األبيض اضطهد مثيله األسود في أميركا ،في حني جند اليوم بأن رئيسها أسود اللون .وكان هناك أشخاص كثر اعتقدوا بأ ّن بقدرتهم إلغاء اإلنسان اآلخر ،واكتشفوا أنهم لن يتمكنوا من ذلك .وال شك بأ ّن املسيحيني في الشرق هم عنوان ،وهذا العنوان ال ميكن إلغاؤه
بلحظة ،ألنهم عنوان وسيبقون كذلك ،وفي املقابل املسلمون في الغرب هم ايضا ً عنوان وال ميكن اضطهادهم هناك فقط ألن املسيحيني يتعرضون لالضطهاد في الشرق .هذه هي الدعوة للبشر للعيش معاً ،وللتفاهم على أننا «أنا وأنت» نبني مستقبالً واعداً ،فالغد َ الذي سأبنيه وحدي سيكون ناقصاً، وكذلك الغد الذي ستبنيه وحدك. ولكن معا ً ميكن بناء املستقبل الكامل. ماذا عن «برامج التثقيف الديني»؟ إلى أي مدى تساهم برأيك في نبذ الفنت؟ «التعصب هناك فرق بني «التثقيف الديني» و ّ الديني» ،فاألول يعني العودة إلى كتابي ألقرأه كما هو ُمنزالً .إذ أقرأ املسيح (ع) الذي يقول لي: أعط ِه رداءك»، ّ «أحب عد ّوك» ،و» َمن طلب ثوبك ِ َ خدك األمين دُر ْ له األيسر» .وأقرأ و» َمن ضربك على ّ املسيح (ع) الذي يقول لي أيضاًَ « :من سخَّ َ رك ميالً إمش معه ميلني» .واإلنسان الذي يعود إلى تاريخه ِ ويريد التثقيف دينياً ،ال بد له من رؤية كتابه .إذا يع ّلمني كتابي كما يع ّلمك كتابك فهذا يعني التعصب أردت خط واحد ،لكن إذا ُ ّ بأننا نسير في ٍ من خالل كتابي ،وأحقية التواجد وإلغاء اآلخر، فهذا يعني أنني ال أعرف كيف أقرأ كتابي بل أمسك به مقلوبا ً وأقرأه بحروف غير مفهومة ومتشابكة .أما عندما أقرأه بجدية وبرحابة صدر ،أعلم أنه يريدني أن أعيش مع اإلنسان اآلخر بسالم .من هنا ،أتساءل :كيف ميكنني أن أتثقّ ف تعصبياً ،فهذا لم يعد أردت أن أتثقف دينياً؟ إذا ُ ّ ثقافة ال بل جهل. بالعودة إلى الرموز الدينية ،ما هي القواعد التي حتدد كيفية متثيل أدوارها؟ خاصة مع ردودكم السلبية على بعض «الفيديو كليب» ّ تقلد رموزا ً دينية كاملغنية األميركية التي «الليدي غاغا»؟ س، كما هو معلوم ،فالرموز الدينية ال تمُ ّ فاملسلم لديه رموز خاصة وكذلك املسيحي، من هنا يجب أن يكون العيش املشترك عبارة عن احترام لإلنسان اآلخر ولرموزه .فعندما أحمل الصليب فألنه يعني لي الكثير ،وبالتالي ال يحق لي إهانة املسجد أو اخللوة أو الكنيسة ،ألنها مقدسة ومساكن لـ «اهلل». رموزا ُ ّ من هنا ،تسهر الدولة على حماية هذه الرموز، إضافة لألمن العام ومن هنا فأي أغنية أو مجلة أو غيرهما تدخل إلى لبنان مت ّر عبر مركز األمن العام الذي يقرر إمكانية دخوله أو عدمها .لذلك ،إذا شيخ مسلم في إحدى املسرحيات، اردت متثيل دور ُ ٍ ال يحق لي ارتداء العمامة والزي الديني إال بإذن من ميس األمن العام ،بعد معرفتهم بأ ّن هذا الدور لن ّ بقدسية الدور الذي يلعبه هذا الشخص .واألمر نفسه ينطبق على متثيل دور الكاهن املسيحي.
عالم أصبح قرية وكوننا موجودون في ٍ صغيرة ،هناك الفضائيات التي ال ميكن ألحد السيطرة عليها ،وهي تأتي من الغرب وحتمل نوعا ً من التشويه للحقائق .أما بالنسبة لـ «الليدي حتدثت في مقابلة سابقة لي عن غاغا» ،فقد ُ تاريخ هذه الشخصية ،التي تبتغي الشهرة. يسمى عما ّ واإلنسان الذي يبتغي الشهرة يبحث ّ س» .في حني أنها اعتبرت «تابو» أي «الرمز الذي ال يمُ ّ مسها لهذه الرموز سيوصلها إلى الشهرة، أ ّن ّ ً زي الراهبة ،ومن ارتدت وقد ا سابق رأيناها بحيث ّ ثم قامت بابتالع مسبحة الصالة ،وكل هذا للفت األنظار إليها ،متاما ً كاإليراني سلمان رُشدي الذي كتب كتابه عن النبي محمد (ص) بعنوان« :آيات شيطانية» ومتكن من خالل هذا «التابو» من أخذ املرجو وبيع املاليني من النسخ من كتابه. النجاح ُ وكل هذه اخلطوات ألخذ الشهرة والظهور على املأل .من هنا ،كنا ضد أغاني الليدي غاغا ألنها مقدسات معينة للظهور. ملست ّ ماذا عن تلفزيون احملبة الذي حت ّد َ ثت عنه في البداية؟ تلفزيون احملبة بدأ عبر االنترنت ،ومن ثم انتقل عبر األقمار االصطناعية إلى البيوت – التي ومعدينه من توجه ديني، ّ تطلبه .وتوجهه هو ّ جيل الشباب ،حتى طريقة اإلخراج والتصوير واملواضيع املطروحة شبابية باميتاز .إذ أننا نريد الوصول إلى الشباب اليوم ،ألنه ولألسف ،ال نفهمهم في كثير من األحيان ،ومن هنا نحاول التقرب منهم وإخراجهم ممّا هم فيه للعودة إلى العمل الصالح عبر سلوك طريق اهلل. كرجل دين ،أين العالقة بني الدين واملسرح، خاصة وأ ّن البعض قد ينتقد وجود رجل دين على خشبة املسرح؟ َمن قال بأ ّن رجل الدين ال يحق له التمثيل؟ هذا هو كتابي الذي صدر مؤخرا ً بعنوان «بني املذبح واملسرح» والذي يشرح تاريخ املسرح ،وكيف أن األخير ُولِ َد في قلب الدين ،وأول بدايات املسرح كانت في مصر ثم في اليونان ولدى الرومان ومن ثم انتقاال ً إلى أوروبا ،وكيف أ ّن الكنيسة هي التي احتضنته ،بالوقت الذي كان فيه الكهنة هم َمن يقومون باألدوار التمثيلية على املسرح ،ويكتبون النصوص التمثيلية باللغة الالتينية ،في حني تضاربت اآلراء بني رجال الدين مع وضد املسرح، فـ «مار يعقوب الساروجي» كان ضد املسرح ،في
71
حني قام «مار أفرام السرياني» بتطهير األغاني مع بدعة برديصان وماني ومرقيون الذين أدخلوا القدرية إلى كل األعمال ،وهذه تعاليم تتنافى مع تعاليم الكنيسة .من هنا متكن مار أفرام السرياني من التغيير من خالل التطهير الذي قام به .كذلك في الغرب ،كان املسرح يتواجد داخل الكنيسة ،وفي فترة من الفترات لم يعد يُكتب باللغة الالتينية بحيث متّ االنفصال بني الكنيسة واملسرح ولم يعد األخير يتم في ساحات ضده هم البيوريتان ّيون ومن الكنيسةَ .من كان ّ كان إلى جانبه هم اليسوعيون الذين خلقوا نوعا ً جديدا ً من املسرح وهؤالء كلهم رهبانا ً وكهنة مثلوا وكتبوا ،وصوال ً في النهاية إلى الفرنسي شارل بودلير مع ما كان يتواجد في القرن التاسع عشر من «عذرية التفكير» .من هنا طهّ ر كل سماه «the ما كان حول «شكسبير» وكتب ما ّ “ family Shakespeareومن هنا فإذا أردنا العودة إلى تاريخنا ،نرى أننا بحاجة ألن يكون لدينا عذرية التفكير التي توصل إلى عذرية اجلسد ،ألن - ولألسف -ما نراه عبر املسرح والتلفاز وغيرهما ،ال يعطي أي شيء من العذرية والتي تُفسد التربية واجملتمع ،من هنا ال بد للكنيسة من موقف ثابت في هذا اإلطار ،وأن يكون لديها خط واضح من خالل الكهنة الذين يدعوهم اجملمع الفاتيكاني الثاني ،للتخصص في املسرح .من هنا لم أتخصص منفردا ً في هذا اجملال ،بل الكنيسة هي التي أرسلتني إلى اميركا ومن ثم إيطاليا وبعدها إلى فرنسا لدراسة هذا اجملال ،وإيصال الرسالة الصحيحة .لذلك املسرح يُكمل رسالة املذبح من خالل األغنية واالستعراض وغيرهما. ماذا عن عملك املسرحي اجلديد؟ أحضر ملسرحية جديدة بعنوان «أبو سمرة ّ سمرة معروفة والشيخ بشير» ،وشخصية أبو َ في الثمانينات وقد لعبت دورا ً مهما ً وكان «أبو سمرة» من أحد الثوار ضد حكم إبراهيم باشا في منطقة بيروت .وبالتالي هي مسرحية تاريخية نحضر لها بكل جهد أل ّن املستوى الذي وصلنا ّ إليه ال يسمح لنا بالعودة إلى الوراء إن من ناحية النص أو املوسيقى أو اآلداء املسرحي أو غيرها.
حوار :سالي نوفل تصوير :حسني جعفر
العدد -58تشرين الثاني 2011
علوم
مخترع «الجزيرة العائمة» يُواجَ ه بأطماع المسؤولين
المهندس د .عبد هللا ضو :بعض السياسيين وش ّبيحة االقتصاد اللبناني ُيعرقلون تنفيذ المشروع
مستم ّرون برغم الصعوبات والعوائق
منبر التوحيد
وتبقى إرادة حتقيق احللم أصلب من إرادات إفساده
إنه امتياز علمي بجدارة ،في مجال هندسة السفن والبحار عبر منتجع سياحي ضخم ّ تنفذه شركة بيروت الدولية للصناعة ٍ البحرية والتجارة ،عبر مشروع “اجلزيرة العائمة” الذي أخذ صاحبه براءة اختراعه منذ العام .1997إنه اخملترع اللبناني الدكتور عبد اهلل ضو ،والذي تتركز فكرة مشروعه على دراسة هندسية معمّ قة إلنشاء جزيرة عائمة في خليج مدينة جونيه. مشروع بهذه الضخامة يتعرّض للعرقلة منذ العام إال أ َّن ٍ ،1998بحيث يقول ضو“ :مَن يُعرقل تنفيذ مشروعي ،هم األشاوس الطامحني ملقعد وزاري أو نيابي في الطائفة الدرزية ،وجميعهم محكومني مبرض اخلوف من «خيالهم» .هذا باإلضافة إلى شبّيحة االقتصاد اللبناني الذين يعتبرون أنفسهم «خطأً» رجال مال واقتصاد» .أما شركائي في اململكة العربية السعودية الذين يتدخلوا في ّ ّ حل املؤامرة التي تُقام ض ّدنا من ميوّلون املشروع ،فلم ّ ِقبَل البعض ،كي ال يخلق تدخلهم أزمة سياسية في البلد». إال أنه ومع هذه العرقالت ،فقد قدمت بلدية جونية لـ «ضو»
بشخص رئيسها الشيخ جوان حبيش كل التسهيالت الالزمة في العام ،2004بعد أن ق ّدم السيد جوزيف عبود عقاراً خاصاً به على شاطئ املدينة ليكون بتصرف املشروع». ُو ِلدت فكرة إنشاء اجلزيرة العائمة في ذهن عبد اهلل ضو ،منذ العام .1982اليوم ،ومع كل الصعبوات التي تواجهه ،إال أنه بلغ مراحل ج ّد متق ّدمة من إنشائه ،ولكن مايزال ّ يؤخره هو انتظار صدور مرسوم جمهوري ملنح ترخيص الستثمار مساحة معينة من األمالك البحرية ّ مجسم اجلزيرة ،بالرغم من أخذ ضو للموافقة من هيئة من أجل بناء تصنيف بحرية عاملية .اليوم ال يزال ضو ومشروعه ينتظران صحوة ضمير من أصحاب السلطة ،لكي يستقبل خليج مدينة جونيه جزيرة عامت منذ أشهر على آمال احلصول على ترخيص مع كل ما واجهه من املصالح الشخصية التي منعت تق ّدم املشروع بسرعة. «منبر التوحيد» زارت اخملترع اللبناني د .عبد اهلل ضو ،صاحب ّ وتنقلت بني أقسام ورشة العمل في مشروع «اجلزيرة العائمة»، جونيه ،وكان هذا احلوار:
ما هي شركة ؟Beirut international Marine industry and Commerce إنها شركتنا التي تقوم بتصميم وبناء اجلزر العائمة والسفن ذات األجسام املتعددة « ،»Multihullتبعا ً لقواعد هندسية بحرية .أما مشروع اجلزيرة العائمة في لبنان فهو املشروع األول من هذا النوع في العالم ،طبعا ً بتمويل من شريكي الدكتور السعودي طالل علي الشاعر .لكننا اليوم قدمناها وال زلنا ،في ظل محاوالت نتحمل كافة اخلسائر والتضحيات التي ّ ّ إقصائنا وعرقلة مشروعنا. لقد استغرقت دراستي وبحثي 15سنة حول إمكانية بناء مشروع بني تؤمن الراحة للركاب ،وهذا مشروع يعود بأرباح أمواج البحر بطريقة ثابتة ّ مرتفعة تبلغ نسبتها حوالي %30من سعر البيع ،ويساهم في تنشيط السياحة اللبنانية بشكل كبير .إال أ ّن بعض «أصحاب الضمائر» يفعلون
ما بوسعهم لتأخير صدور املرسوم اجلمهوري للحصول على ترخيص بهدف استثمار أمالك بحرية لوضع اجلزيرة العائمة فيها ،طبعا ً باإلضافة حلاجاتنا لتصريح قانوني من بلدية جونيه .وال زلنا منذ أكثر من سنتني بانتظار وزارة االشغال إلعطاءنا هذا املرسوم ،مع ما متارسه بلدية جونيه من محاوالت ضدنا ضمن حججها بوزارة األشغال. عرقلة ّ ملاذا متّ اختيار مدينة جونيه بالتحديد وليس غيرها من املناطق لتنفيذ املشروع في أمالكها البحرية؟ ال شك بأ ّن جونيه هي من أكثر املدن اللبنانية اجلاذبة للس ّياح ،مما يعني مشروع كاجلزيرة العائمة سيجتذب عددا ً أكبر منهم وبالتالي سيساهم أ ّن ٍ مساهمة كبرى بتنشيط القطاع السياحي إن في جونيه أو في لبنان بشكل عام. كما وأ ّن هذا املشروع كان من أحد املشاريع التي أراد الرئيس الفلسطيني
72
الدكتور عبد اهلل ضو: من مواليد بلدة بشتفني الشوفية ،في العام .1952متزوج من السيدة نوال شهيّب .ولداه: املهندس املدني سومر ،واملهندسة املعمارية ُ سوار ،ويعمالن معاً على تنفيذ مشروع «اجلزيرة العائمة» مع والدهما.
ضو وورشة العمل ..إلى األمام
الراحل ياسر عرفات إجنازها على ساحل غزة في العام ،2000بعد ّ تأكده من جناح املشروع وتوافيه القواعد واألصول الهندسية البحرية ،إال أ ّن انتفاضة األقصى ووفاة الرئيس عرفات حالتا دون تنفيذه. ماذا عن مواصفات اجلزيرة؟ متتد اجلزيرة العائمة على مساحة 3600متر مربع إضافة لـ 10آالف متر مربع من املساحات احمليطة بها والتابعة لها ،وتبلغ كلفة بناءها وجتهيزها 60مليون دوالر .وحتمل اجلزيرة 4مح ّركات رئيسية في أسفل جسمها ،مما يساعد في حت ّركها إلى الشاطىء أو ابتعادها إلى عرض البحر بسهولة. ويتألف جسم اجلزيرة من 58 :غرفة فوق املاء ،و 80منها حتت سطح املاء، مطعم خمس جنوم يتسع حلوالي 300شخص ،قاعة احتفاالت تتسع حلوالي 1300شخص ،نادٍ ليلي ُمغلق يتّسع ملئتَي شخص وآخر في الهواء الطلق، إضافة للجاكوزي وأحواض السباحة ،وحدائق وأشجار .وهي على درجة عالية من الثبات بالرغم من عدم وجود قواعد تثبيت لها في قعر البحر ،وهذا ما ّ ميكننا من االنتقال بها من مكان إلى آخر. ً فاجلزء الغاطس من اجلزيرة العائمة ،مك ّون من شبكة كبيرة جدا من أنابيب الفوالذ املرِن ،الذي يحتضن عددأ ً واسعا ً من غواطس الفايبرغالس ( )hulls fiberglassمثبتة في الهيكل الفوالذي ،من أجل ّ متكنها من إبقاء اجلزيرة عائمة فوق سطح املياه ،بحيث أ ّن تواصل األجزاء العائمة لسطح اجلزيرة مع نقطة ارتكاز أساسية في وسطها يجعلها متوازنة وقادرة أكثر على مواجهة أية خطورات مناخية .وبالتالي ،يجعلها في توازن ملحوظ السيء والعواصف مبيل قياسي قد يصل إلى 0.12درجة في حاالت املناخ ّ الكثيرة. هذا وتتضمن اجلزيرة مه َبطني لطائرات الهليكوبتر وأماكن رسو القوارب واليخوت إلى جانبها ،مع ما تتضمنه داخلها من 22يختاً .هذا مع ما يتناساه يؤمنه املشروع من فرص عمل حلوالي 15ألف لبناني. املعرقلون ملا ّ ماذا عن آليّات تنفيذ املشروع؟ قمنا بتسليم خرائط املشروع منذ العام 2005لهيئة التصنيف الفرنسية صحته وسالمته والتأكد من إيجاب ّيته .من ،Bureau Veritasلإلطالع على ّ هنا ،وملَن يُشكك للحظة بإمكانية عدم جناح مشروعنا ،أعلِمه بأنه يتم حتت إشراف هذه الهيئة املُعت َمدة دولياً ،كما وأنه ال خوف مطلقا ً من إمكانية إنقالب اجلزيرة ،أل ّن مركز الثقل في جسد اجلزيرة يكون في مستوى منخفض عن مركز الفراغ املع ّوم .وهي من إحدى اخلطوات املتطورة لهندسة اجلزيرة العائمة. حتاول الكثير من اجلهات عرقلة تنفيذ مشروع «اجلزيرة العائمة» .ماذا عنها؟ على اجلميع أن يعلم أننا (أي شريكي الدكتور السعودي طالل علي الشاعر وأنا) تك ّبدنا خسائر كبيرة حتى اآلن بسبب عرقلة تنفيذ هذا املشروع ،كما مكدسة لدينا في ورشة العمل منذ سنتني ،بحيث لدينا وا ّن مواد البناء ّ مواد بقيمة 5ماليني دوالر أميركي. كما وأ ّن هناك العديد من عروض العمل التي ُق ِّد َمت لي في اخلارج ،إال
قوالب اليخوت كما هي في الورشة في جونيه
أنني مص ّر على تنفيذ املشروع في لبنان ،بالرغم من كل العراقيل والضغوط املفتَعلة التي تع ّرضنا ونتعرض لها منذ العام ،1998وأهم املشاريع التي «جدة» من ِق َبل دُ ُ عيت لتنفيذها في اخلارج هي أيضا ً مشاريع جزر عائمة في ّ شريكنا د .طالل علي الشاعر. وبخالف المباالة الرسميني اللبنانيني لهكذا اختراع ضخم ومهم ،اقترح علي عرض أفكاري على اإلحتاد األوروبي لبناء مرافىء عائمة في حوض كثر ّ البحر األبيض املتوسط نظرا ً لإلزدحام احلاصل في املرافىء البحرية .هذا وقد تفتح «اجلزيرة العائمة» آفاقا ً جديدة إلمكانية استثمار «مدن عائمة» في مياه البحار مؤلفة من أحياء وشوارع. ماذا عن فوائد هذا املشروع إضافة ملا يؤ ّمنه من فرص العمل؟ ميكن استخدام اجلزيرة ألعمال صناعية كإنشاء منشآت عليها للتنقيب ضخه ،أو استخدامها كي تك ّون مرافىء عائمة لشحن منصات ّ عن النفط أو ّ وتفريغ بضائع السفن العمالقة التي ال تستطيع الوصول إلى املرفأ على الشاطىء إما لتدنّي أعماق البحر أو الزدحام املرفأ .كما وميكن استخدامها لتكون محطات تزويد وقود للسفن وتقدمي خدمات بحرية لوجستية أخرى، كاإلنقاذ من الكوارث وغيرها ،فالعمل في اجلزيرة العائمة مستمر ،وهي ستُبحر بإذن اهلل ،شاء َمن شاء وأبى َمن أبى ،ولن يتمكنوا من التخ ّلص مني شخصياً ،وإفشال مشروع بهذه األهمية للبنان.
73
إعداد :سالي نوفل تصوير :حسني جعفر
العدد -58تشرين الثاني 2011
منبر مرأة العميد المتقاعد بنان وهاب تروي لـ «منبر التوحيد» تجربتها في األمن العام
ّ نف ُ ذت ثالثين مداهمة من بين الضباط اإلناث لألسف المؤسسة ال تحمي موظفيها إنما زعماء مذاهبهم املرأة العربية صاحبة الدور األساسي واملركزي في تكوين شخصية اإلنسان العربي ودوره في بناء احلضارة اإلنسانية ،ويسجل تاريخنا أروع صفحات من االلتزام واملواقف ،تؤكد مدى وأهمية هذا الدور في حياتنا كافة ،وفي التطور الذي طرأ على مجتمعنا العربي ،هذه حقيقة واضحة وناصعة ،فاملرأة هي األم وهي عماد األسرة ومنطلق تكوينها السليم لبناء مجتمع أهلي متق ّدم ومتماسك. أما احلديث عن املرأة وعن دور املرأة في العمل العسكري بعد ان كان هذا اجملال من نصيب الرجل ،هذا يستدعي منا التوقف وتقدمي حتية االحترام والتقدير والعرفان بهذا الدور املشرف والذي نحن بأمس احلاجة لالستفادة من جميع قدرات مجتمعنا العربي وفي لبنان خاصة ،ألن أي عملية نهوض حقيقة ال بد أن تستوعب هذه القدرات النوعية لدى املرأة وهذا مؤشر هام سيكون له ما بعده ،وينذر بالكثير من النتائج واجلدوى املتوخاة في كافة اجملاالت. اليوم تأخذ املرأة مجال العمل العسكري واألمني في لبنان وعلى مستوى القيادة ،وهذا يشكل إضافة نوعية تعزز من دور املرأة ،وتفسح اجملال في شق طريق جديد من العمل البناء في هذا اجملال ورغم الصعوباتّ ، أكدت التجربة أن هناك جناحاً كبيراً حتقق في هذا اجملال ويؤكد على مبدأ تكافؤ الفرص وبناء اجملتمع العربي القادر على النهوض ومن أجل مستقبل أفضل ألجيالنا. في هذا اجملال ،كان لـ “منبر التوحيد” اللقاء التالي مع العميد املتقاعد بنان وهاب ،وهنا نص احلوار: كيف تقوّمني جتربة املرأة في السلك العسكري؟ أثبتت التجربة أو جتربة املرأة جناحها في السلك العسكري رغم مواجهتها لتحديات كثيرة خاصة في مجتمع ذكوري وفكر شرقي، املرأة أثبتت جدارتها من حيث املثابرة وقدرة التحمل واالنضباط وما يؤكد صحة هذا القول تزايد عدد الفتيات في السلك العسكري بحيث أصبح العدد اآلن يفوق 308فتاة في األمن العام اللبناني إضافة الى عدد كبير في اجليش وقوى األمن الداخلي. هل كنت تشعرين كمسؤولة في األمن العام بحرج في ممارسة التراتبية على مرؤوسني من الرجال؟ أبدا ً لم أكن أشعر بحرج في ممارسة التراتبية على املرؤوسني من الرجال لكن طبيعة الرجل الشرقي تخلق عند البعض منهم عقدة تقضي في أن يأمتروا إلمرأة ولكن هذه العقدة إذا ما وجهت باستيعاب وحسن تصرف تتفكك شيئا ً فشيئا ً ويعتادون على هذا األمر ،وفي جتربتي رأيت بعض احلاالت التي يصبح فيها املرؤوس قريبا ً جداً، مني بعد أن كان محرجا ً بالتعاطي معي.
منبر التوحيد
هل كان هناك من إحراج أن تنخرطي كإمرأة من بيئة محافظة في وظيفة لها طابع أمني؟ سأجيب على هذا السؤال بثالث نقاط: اوالً :على الصعيد الشخصي إن تربيتنا البيتية احملافظة ال تتأثر بالوظيفة التي أمارسها مهما كانت ،ولقد أحببت وظيفتي وأعطيتها من قلبي وانغمست فيها حتى نسيت نفسي. ثانياً :على صعيد العائلة ،لقد شجعتني عائلتي ألن أخوض غمار هذه التجربة اجلديدة حينها وهي عائلة محافظة ومنفتحة في نفس وتفضل وظائف الدولة على غيرها من الوقت ّ الوظائف سيما وأن والداي كانا يعمالن في مجال التربية والتعليم وعمي كان يعمل في القضاء العسكري. ثالثاً :على صعيد الدولة فالوظيفة العسكرية لإلناث تتم ّيز باالنضباط واحلشمة وحسن القيافة والسلوك القومي. ما هي املهام التي تبوأتيها ،وفي أي منصب شعرت أنه يناسبك وقريباً من شخصيتك؟ تنقلت طيلة حياتي العسكرية في عدة مناصب ،فعملت في البداية في دائرة اجلوازات اللبنانية ،ثم انتقلت الى مطار بيروت وبعدها الى
74
مرفأ بيروت ،ثم الى أمانة السر العامة فمركز الشوف ،دائرة املطبوعات بعدها أصبحت رئيس مركز الشويفات اإلقليمي ،رئيس دائرة ضبط اإلقامة ،رئيس دائرة اجلوازات اللبنانية وأخيرا ً رئيس أمانة السر العامة. أما املنصب الذي شعرت أنه يناسبني فهو رئاسة مركز الشويفات حيث خدمت اثنا عشر عاما ً وكان العمل فيه متنوعا ً إداريا ً وميدانيا ً لدرجة أني انسجمت بطبيعة العمل ومارسته بحرفية عالية الى أن أصبح مركزا ً مثاليا ً يقتدى به في األمن العام. هل توليت أنت أو زميالتك مهاماً لها طابع أمني خطير؟ ال شك أن العمل األمني يتسم باخلطورة خصوصا ً جلهة التعاطي مع املشبوهني واخلارجني عن القانون ،لقد كنت األولى والوحيدة التي قادت مداهمات على األرض اللبنانية بني الضباط اإلناث حيث نفذت مبا ال يقل عن ثالثني مداهمة وكنت أترأسها كلها وأشكر اهلل ألنها متّت على خير وأحيي كل وسالمة وبنجاح باهر وأريد ان أشكر ّ الشباب الذين ساهموا معي (عسكريني وغير عسكريني) في إجناح هذه املهمات حيث كانوا
ميارسون عملهم بكل دقة وحماس واندفاع. ما هو املنصب الذي كنت تطمحني أن تصلي إليه ولم تتمكني ،وما هي العوائق؟ إن هرمية املناصب في األمن العام اللبناني من األعلى :رئيس مكتب – رئيس دائرة – رئيس مركز – رئيس شعبة .... لقد تركت األمن العام وكنت رئيسة دائرة فيما كان زمالئي برتبتي رؤساء مكاتب وهو املنصب الذي كان يجب أن أصل إليه لألسف اتبوأه كأعلى منصب ِ حسب التوزيع الطائفي ،ولكن إلتهاء سياسيي الطائفة الدرزية باملناكفة واملزاجية السياسية حال دون احلفاظ على هذا املنصب للطائفة الدرزية فجرت العادة بأن يتبوأ منصب رئاسة مكتب ضابطا ً درزيا ً إذا كان مرضيا ً عنه وموافقا ً عليه من قبل زعيم الطائفة، وهذا األخير كان يُفضل شغور املركز على أن يتبوأه ضابطا ً من عائلة درزية ال تناصره. ملاذا قدمت استقالتك في األمن العام ،هل من أسباب شخصية أو سياسية؟ تعددت الظروف والعوامل التي أرغمتني على ّ االستقالة: اوالً :تعدد املعايير والكيل مبكيالني في احتساب الترقية الى رتبة عميد. ثانياً :إن مالك األمن العام يتسع لعشرين عميد ولم يكن في حينه إال أربع عمداء في السلك ولو ُق ّدر لي أن أر ّقى الى رتبة عميد لكنت مازلت أمارس وظيفتي حتى اآلن ( وهنا تضحك ........وتقول وما كنتو عملتو معي مقابلة) ثالثاً :إن التزامي بوظيفتي واعتبار القانون والدستور مرجعيتي لم يَعودا علي بأية نتيجة، لألسف في هذه الدولة املؤسسة ال حتمي موظفيها إمنا يحميهم زعماء مذاهبهم. رابعاً :إن عتبي على الدولة كبير ،فبدال ً من أن تك ّرم املوظف في آخر حياته وحتذو حذو الدول ّ وتعطم كبارها تلجأ املتقدمة التي حتترم نفسها الى إصدار قوانني حتفيزية ملغومة وعصر نفقات وقضم مستحقات وسياسة ( ِفل ألقعد محلك) جتعل املوظف يغادر وظيفته قسرا ً متحسرا ً على سنني عمره التي قضاها في خدمة وطنه. هل كان ملوقع شقيقك الوزير وئام وهاب تأثير سلبي أم إيجابي على عملك؟ بداية فيما يخص شقيقي لقد اتبعت مثالً يقول“ :إن خير هذا بِش ّر ذاك” ،فعندما حتسدني الناس بأني شقيقة الوزير وئام وهاب ،وأنا اعت ّز علي أن أتوقع أن أتلقى سلبيات ،وهذا األمر بهذاّ ، كونه يتعاطى بالسياسة ولديه ُمحبني كما لديه ُمبغضني.
على الصعيد الوظيفي لم أتأثر بهذا املوضوع فقد تعاطيت مع الناس سواسية دون متييز وفقا ً ملا تفرضه القوانني املرعية اإلجراء ،وتربيتنا البيتية وضميري اإلنساني ،ويجدر بي الذكر بأن شقيقي الوزير وهاب كان يوصينا دائما ً أن نخدم املواطنني إنسانيا ً ال سياسياً. أما التعاطي اجلائر من قبل البعض على أساس أني شقيقة الوزير وهاب قد حصل لكنه لم يُثنيني عن متابعة عملي مبناقبية والتزام بل زاد من قناعتي بصوابية موقف شقيقي في القضايا استمد منه القوة الكبرى ،وإني مازلت حتى اآلن ّ واملعنويات العالية ،فعاطفته جتاهي وإطاللته املتألقة تُنسيني كل اإلساءات التي تلقيتها. هل من أحداث معينة طبعت في ذاكرتك ميكن سردها؟ في العام 2007كنت أتولى رئاسة دائرة
75
في املديرية وعندما استلم الوزير فتفت وزارة الداخلية بالوكالة وألسباب سياسية أجرى تشكيالت عامة في املديرية وأعفاني من مهماتي حيث مت نقلي الى أحد مكاتب دون أية صفة وذلك ملدة سنة. بالطبع حتملني أسرارا ً من وظيفتك ،هل ميكن أن نقرأها في كتاب مذكرات يوماً ما؟ بالطبع كالً ،فإني ملتزمة بكتمان أسرار وظيفتي فأنا احلمد اهلل بصحة جيدة وهي أصبحت من املاضي ،وأنا اصبحت حرة. في حال عودتك الى ساحة العمل أي مجال تفضلني اليوم ،السياسي أم االجتماعي؟ االن ال أفضل أي شيء ،افتقدت الى احلرية لزمن طويل ،ولم استمتع بالراحة مبا فيه الكفاية، ولكني أقرب الى العمل االجتماعي ،إذ تلقيت عدة دعوات لالنخراط في نشاطات اجتماعية واملوضوع قيد الدرس. ما هي مشاريعك املستقبلية كإمرأة متقاعدة في الوظيفة ،هل تنصحني فتيات لبنان باالنخراط في هذا السلك العسكري؟ بعدما نلت أثناء ممارستي لوظيفتي إجازتي احلقوق والتاريخ ،قررت أن أتابع دراستي حيث انتسبت الى اجلامعة ملتابعة دراسات عليا في التاريخ. ولفتيات لبنان أقول إن مشوار األلف ميل يبدأ باخلطوة األولى في أي عمل كان ،وأنصحهن بااللتحاق بالسلك العسكري ملا فيه من حت ٍد للذات وإثبات للشخصية وشعور بالسلطة والقوة ،ولكن حذار ِ من التخ ّلي عن األنوثة.
حوار :مهيبة العسراوي
العدد -58تشرين الثاني 2011
منبر اجتماعي
المنسق العام في هيئة اإلسعاف الشعبي عماد عكاوي لـ «منبر التوحيد»:
المتطوعون في الهيئة يتمنون إحاطتهم بالرعاية الرسمية وانتسابهم للضمان االجتماعي إذا سقط منهم شهيد أو جريح تسلحوا بحب الوطن وبإرادة ووعي كبيرين ،تقدموا في مسيرة العمل والبذل والعطاء وكانوا في مقدمة الصفوف يبلسمون اجلراح وهدفهم املنفعة العامة. لقد انطلقت هيئة اإلسعاف الشعبي حتت شعار “من أجل كل مواطن” ورسالة أمينة من املتبرع الى احملتاج ،وأنشأت أول مستوصف لها في منطقة الزيدانية – عائشة بكارُ ، وصنفت املؤسسة “ذات منفعة عامة” عام .1995 نالت الهيئة شهادات تقدير على تضحياتها من كل املراجع الدينية والسياسية .كما حصلت الهيئة على أول ّ ّ مذهب من الدولة اللبنانية، صحي وسام ّ وتسلمت مفتاح العاصمة بيروت ومفتاح العاصمة الثانية طرابلس وحازت قبل كل ذلك على ثقة املواطنني ومحبتهم ودعمهم جلهودها. قامت الهيئة بدور ّ فعال في مجال الدفاع عن سالمة البيئة وأثارت قضية النفايات السامة ومخاطرها وعقدت سلسلة ندوات ونظمت عدة نشاطات بيئية .ومؤمترات متخصصة هادفة. كما حتتل الهيئة منصب عضو مراقب في رابطة جمعيات الهالل والصليب األحمر العربية .وهي عضو في الشبكة العربية للمؤسسات األهلية وعضو في جتمع الهيئات األهلية التطوعية وعضو مؤسس في جهاز املتطوعني. وللهيئة مجلة فصلية ،تأسست عام ،1979وهي تغطي نشاطات الهيئة ومراكزها ،وتقوم اإلرشادات الصحية والوقائية والبيئية وسائر شؤون الواقع الصحي. وملعرفة املزيد عن هيئة اإلسعاف الشعبي كان لنا لقاء مع األستاذ عماد عكاوي املنسق العام في هيئة اإلسعاف الشعبي ،وهنا نص احلوار: منبر التوحيد
هيئة اإلسعاف الشعبي ،من خالل التسمية هي مؤسسة تهتم بالشأن الصحي من خالل تقدمي خدماتها ،متى مت إنشاء هذه املؤسسة، وما هي طبيعة اخلدمات التي تقدمها وحدود عملها؟ بتوجيه من املشرف العام على الهيئة األخ كمال شاتيال تأسست هيئة اإلسعاف الشعبي عام 1979ونالت الترخيص الرسمي عام 1981من وزارة الداخلية مبوجب العلم واخلبر /121أ.د وهي هيئة صحية اجتماعية إنسانية تقدم خدماتها الصحية للمواطنني بدون متييز. والهيئة تعمل ضمن األهداف األساسية التالية : هيئة اإلسعاف الشعبي مؤسسة إنسانية شعبية لبنانية ذات اختصاصات صحية تقدم الطبابة والدواء للمواطنني بشكل شبه مجاني، ومتارس الهيئة أعمالها اإلنسانية من خالل املراكز الصحية التابعة لها وكذلك العيادات واملستشفيات املتعاونة معها وتقيم بشكل متواصل دورات للتمريض واإلسعاف والدفاع املدني وتصدر الدراسات واإلرشادات الطبية للتوعية الشعبية . تهدف الهيئة الى حماية اإلنسان من الناحية الصحية دون تفرقة أو متييز بني جميع املواطنني وتعمل لتخفيف آالم اإلنسان في لبنان. وتتعاون الهيئة مع كافة الهيئات واإلدارات واملؤسسات املطابقة ألهدافها وخاصة وزارة الصحة العامة في لبنان والهيئات الصحية العربية والدولية .
76
وتتلقى الهيئة كل دعم مالي أو عيني من كل راغب في دعم هذا النشاط اإلنساني دون قيد أو شرط .وتعتبر الهيئة ساحة لقاء لألطباء الراغبني في اخلدمة العامة من اجل اجملتمع والوطن. ما هي أبرز األعمال التي قامت بها الهيئة، وهل هناك فكرة لتوسيع أعمالها بحيث تغطي مساحات أكبر في اجملتمع اللبناني ونوعية خدمات أكبر؟ من أبرز أعمالها وبرامجها الوطنية: توفير اخلدمات الصحية واالجتماعية واإلنقاذية عبر مستوصفاتها ومراكز الدفاع املدني الشعبي التابعة لها. على الصعيد الصحي: اإلختصاصات الطبية التي تقدمها املستوصفات من خالل أطباء أخصائيني في الصحة العامة /أمراض األطفال /األمراض النسائية /معاجلة أمراض األنف واألذن واحلنجرة /أمراض العني /اجلهاز الهضمي ،طب األسنان وجراحة اللثة ،أمراض القلب والشرايني وتخطيط القلب ،أجراء بعض اجلراحات البسيطة ،التحاليل اخملبرية ،العالج الفيزيائي. برامج وطنية تنفذ الهيئة عدة برامج وطنية بالتعاون مع وزارة الصحة العامة ووزارة التربية الوطنية أهمها: برنامج الطب املدرسي ،التطبيب امليداني وخاصة في املناطق النائية ،برامج التوعية الشعبية. على الصعيد االجتماعي ،هناك برامج للرعاية
الصحية ،وتوزع الهيئة املساعدات الغذائية للعائالت املستورة في شهر رمضان املبارك من خالل برنامج معونة رمضان ،كما تقوم بحمالت نظافة كلما دعت احلاجة ،وإعداد دورات تدريبية للممرضات واملسعفات وشباب الدفاع املدني وحماية البيئة ،وتقوم أيضا ً بأعمال اإلغاثة واإلنقاذ واحلماية املدنية من خالل متطوعي األسعاف والدفاع املدني الشعبي. أما بالنسبة لتوسيع دائرة العمل فهذا ما نتمناه ،ولكنه مرتبط باإلمكانيات املادية املتواضعة جدا ً حيث اضطررنا في العام املاضي الى إقفال أحد مستوصفات اإلسعاف في صيدا لعدم توفر اإلمكانيات املادية لالستمرار. من الطبيعي ،بأن رأسمال الهيئة هو ما تقدمه خدمة للشعب ،ونسأل عن رأسمالها املادي ومتويلها وخططها املستقبلية؟ أما متويل الهيئة فيعتمد على شهر رمضان املبارك من كل عام ألنه يعتبر الشهر املالي للهيئة حيث تقام عدة مآدب رمضانية في بيروت وكافة املناطق اللبنانية دعما ً للهيئة حيث يقدم أهل اخلير على التبرع إما مالياً ،وإما عينيا ً من خالل تقدمي بعض التجهيزات الطبية وسيارات اإلسعاف وبعض األدوية الضرورية للمستوصفات. ما دور الهيئة التاريخي وخاصة في بدايات
النشوء وفي ظل الظروف الصعبة التي تعرضت لها العاصمة بيروت خالل احلصار اإلسرائيلي وما تبعه من عدوان همجي طيلة احلقبة املاضية؟ كان للهيئة ومتطوعيها وأطبائها الدور األساسي في كل املراحل الصعبة التي مر بها لبنان خاصة أثناء االجتياح اإلسرائيلي للبنان وعاصمته بيروت عام 1982واالجتياح اإلسرائيلي الثاني عام جدول إحصائي بأهم األعمال واخلدمات في كافة املستوصفات 2006حيث كانت الهيئة واملراكز الصحية التابعة للهيئة في لبنان ،وتشمل اخلدمات: بحالة طوارئ دائمة، معاينات ،عمليات جراحية ،تصوير أشعة ،تخطيط قلب ،طب أنقذت وأسعفت املئات أسنان ،تلقيح أطفال ،مختبر ،أدوية ،تبرع بالدم ،الصحة املدرسية، من املواطنني وسقط لها طوارئ وإسعاف ،تصوير صوتي ،خدمات مختلفة: ثالث شهداء وعدة جرحى وحصلنا على تنويه العدد اإلسم والمكان وتقدير ورسالة شكر من وزير الصحة املرحوم 29248 مراكز ومستوصفات بيروت دكتور نزيه البزري ثم من 47604 مراكز ومستوصفات الشمال وزراء الصحة الذين تولوا املسؤولية بعده. مراكز ومستوصفات جبل لبنان 6444 ما هي النشاطات واألعمال التي تقوم بها 818 مراكز ومستوصفات الجنوب الهيئة في مجال حماية البيئة خالل مراحل 3912 مراكز ومستوصفات البقاع عملها اخملتلفة؟ في مجال حماية 1035 الدفاع المدني الشعبي البيئة 1300 تلقيح اطفال وصحة مدرسية للهيئة عدة برامج في حماية البيئة ومواجهة 90361 المجموع التلوث منها: املشاركة السنويةالعدد اإلجمالي للخدمات الصحية واالجتماعية التي قدمتها في حماية الشاطىء مراكز الهيئة ومستوصفاتها في لبنان منذ التأسيس وخالل واحد اللبناني من خالل حملة وثالثني عاماً 3.637.203 :خدمة صحية واجتماعية. األزرق الكبير بالتعاون مع وزارات الصحة العامة
77
والداخلية والبيئة واجليش اللبناني ومؤسسات أهلية ناشطة وخاصة مؤسسة سيدرز. حمالت التوعية الشعبية على حمايةالبيئة ندوات – مؤمترات متخصصة توزيع بيانات وإرشادات وقائية. نشاط مميز في اليوم العاملي للبيئة فياخلامس من حزيران املاضي واليوم العربي حلماية البيئة وذلك بالتنسيق والتعاون مع جمعيات بيئية ناشطة ومع املنظمة العربية للتنمية اإلدارية التابعة جلامعة الدول العربية. ما هو تقييمكم ألداء الهيئة ،والنقاط اإليجابية في مسيرة عملها ،وأبرز املالحظات حول إمكانية تطوير عمل الهيئة؟ احلمد اهلل بعد ثالثني عاما ً من العمل اإلنساني امليداني نشكر اهلل على اإلميان العميق واإلرادة الطيبة واإلصرار عند كل األخوة املتطوعني في الهيئة على االستمرار في هذا العمل اإلنساني اخلالق الذي يرضى اهلل سبحانه وتعالى ويرضي املواطنني املتروكني مبعظمهم من العناية والرعاية الصحية الالزمة. بدايتنا كانت في بيروت ثم انطلقنا الى كافة احملافظات اللبنانية نقدم اخلدمات الصحية والطبية بقدر ما نتحمل ونستطيع في غياب أي دعم رسمي من الوزارات املعنية واإلدارات الرسمية . هل هناك من تعاون وتكامل في األدوار من قبل مؤسستكم مع مؤسسات خاصة وحكومية؟ املتطوعون في الهيئة ال يريدون ثنا ًء وال شكرا ً من الدولة ومؤسساتها إمنا يتمنون إحاطتهم بالرعاية الرسمية والضمان االجتماعي لهم ولعائالتهم إذا سقط منهم شهيد أو جريح أو إعاقة دائمة.
حوار :مهيبة العسراوي
العدد -58تشرين الثاني 2011
منبر اجتماعي
ولدان من كل 100,000يصابون به
الدكتور نبيل خوري لـ «منبر التوحيد»: المتوحد ال يستطيع أن ينتحر أو يقتل ّ لم تتوصل البحوث العلمية التي أجريت حول التوحّ د إلى نتيجة قطعية حول سببه املباشر ،رغم أن أكثر البحوث تشير إلى وجود عامل جيني ذو تأثير مباشر في اإلصابة بهذا االضطراب ،حيث تزداد نسبة اإلصابة بني التوائم املطابقني أكثر من التوائم اآلخرين ،ومن املعروف أن التوأمني املتطابقني يشتركان في نفس التركيبة اجلينية ونظرا ً ألن العامل اجليني هو املرشح الرئيس ألن يكون السبب املباشر للتوحد، فإنه جترى في الواليات املتحدة بحوثاً عدة للتوصل إلى اجلني املسبب لهذا االضطراب .ولكن من املؤكد أن هناك الكثير من النظريات التي أثبتت البحوث العلمية أنها ليست هي سبب التوحد ،كقول بعض علماء التحليل النفسي وخاصة في الستينيات أن التوحد سببه سوء معاملة الوالدين للطفل ،وخاصة األم ،حيث أن ذلك عار عن الصحة متاماً وليست له عالقة بالتوحد .كما أن التوحد ليس مرضاً عقلياً، وال وجود لعوامل مادية في البيئة احمليطة بالطفل ميكن أن تكون هي التي تؤدي إلى إصابته بالتوحد .إنه اضطراب عصبي يظهر كخلل في وظائف الدماغ يسبب إعاقة تطورية عند األطفال خالل السنوات الثالث األولى من العمر .لوحظ أنه يصيب الذكور أكثر من اإلناث بنسبة 1,4وال يرتبط بعوامل عرقية أو اجتماعية .
ذاتها .وال يعني هذا أن الطفل مصاب أو سيصاب بشكل مؤكد وعليه فإن التشخيص في فترة احلمل غير ممكن .
أعراض التوحّ د
عادة ال ميكن مالحظة التوحد بشكل واضح حتى سن 30 -24شهراً .حينما يالحظ الوالدان تأخرا ً في اللغة أو اللعب أو التفاعل االجتماعي ،وعادة ما تكون األعراض واضحة في اجلوانب التالية: التواصل :يكون تطور اللغة بطيئاً ،وقد ال تتطور بتاتاً ،يتم استخدام الكلمات بشكل مختلف عن مبعان غير األطفال اآلخرين ،حيث ترتبط الكلمات ٍ معتادة لهذه الكلمات ،يكون التواصل عن طريق
مقياس مستويات التوحّ د لدى األطفال مقياس مستويات التوحد لدى األطفال تعتمد على عدد األعراض وشدتها وتأثير ذلك على الشخص املصاب بها ومما يجدر ذكره أن هناك التوحد ومن العديد من اإلضطربات تصاحب مرض ّ ذلك: صعوبات التعلم و التخلف العقلي . اضطرابات فرط احلركة وتشتت االنتباه. اضطرابات الصرع. القلق بشكل عام والوسواس القهري كاضطراب أو كأعراض.
التوحد ال ميكن تشخيصه إال بعد الوالدة مرض ّ وقد يكون هناك بعض االضطرابات املصاحبة في فترة احلمل مثل احلصبة األملانية أو التليف العظمي التي ميكن تشخيصها مبكرا ً بحد
منبر التوحيد
اإلشارات بدال ً من الكلمات ويكون االنتباه والتركيز ملدة قصيرة. التفاعل االجتماعي :يقضي وقتا ً أقل مع اآلخرين ،يبدي اهتماما ً أقل بتكوين صداقات مع اآلخرين وتكون استجابته أقل لإلشارات االجتماعية مثل االبتسامة أو النظر للعيون. املشكالت احلسية :استجابة غير معتادة لألحاسيس اجلسدية ،مثل أن يكون حساسا ً أكثر من املعتاد للمس أو أن يكون أقل حساسية من املعتاد لأللم، أو النظر ،أو السمع ،أو الشم . اللعب :هناك نقص في اللعب التلقائي أو االبتكاري ،كما أنه ال يقلد حركات اآلخرين ،وال يحاول أن يبدأ في عمل ألعاب خيالية أو مبتكرة. السلوك :قد يكون نشطا ً أو حركا ً أكثر من املعتاد ،أو تكون حركته أقل من املعتاد ،مع وجود نوبات من السلوك غير السوي (كأن يضرب رأسه باحلائط ،أو يعض) دون سبب واضح قد يصر على االحتفاظ بشيء ما ،أو االرتباط بشخص واحد. هناك نقص واضح في تقدير األمور املعتادة ،وقد يظهر سلوكا ً عنيفا ً أو عدوانيا ،أو مؤذيا ً للذات .قد تختلف هذه األعراض من شخص آلخر ،وبدرجات متفاوتة.
78
التواصل مع املتوحّ د األصل في التواصل مع أي شخص على حسب قدراته وإمكانايته فإذا كانت قدرات املريض أو الشخص املرئية واملهارات االجتماعية جيدة فاألفضل معاملته على ذلك ،أما إذا كان هناك صعوبات حسية أو معرفية فال بد من أخذها في االعتبار عند التواصل مع مريض التوحد .مما يذكر عن مرضى التوحد أن لديهم بعض الصعوبات التوحد اللفظية .ما يذكر في هذا اجملال أن مرض ّ يتم ّيز بصعوبات في التخاطب والتأخر في الكالم وهو من أكثر االضطرابات شيوعاً ،تكرار الكالم، إعادة كالم املتحدث واستخدام الضمائر بشكل مقلوب بأن يستخدم أنت بدال ً من أنا أو العكس . واجلدير ذكره أن معظم مرضى التوحد ميارسون حياتهم بنمط معني فعند اضطراب هذا النمط ألي سبب مثل تغير املكان ،النوم ،تغير درجات احلرارة التوحد يصاب أو يظهر عليه اضطرابات فإن مريض ّ سلوكية أو عاطفية .ومما ال شك فيه أن األرق من العوامل التي تؤدي إلى صعوبة تكيف املريض وأهله بسبب رغبة املريض وحرصه على العيش أو ممارسة احلياة بنمط معني مما يؤدي إلى مراقبة األهل بشكل مستمر لهذا املريض .
كيف يعبر املتوحد عن مشاعره؟ تعتمد املشاعر العاطفية لدى مريض التوحد على مستوى الذكاء ،شدة مرض التوحد واألعراض املصاحبة. ومريض التوحد في كثير من األحيان يكون منعزال ً عاطفيا ً واجتماعيا ً ومتواصالً مع من حوله ولكن في العديد من احلاالت تظهر الغيرة (املشاعر والعاطفة) لدى بعضهم بسلوكيات غاضبة .ومما يجدر ذكره أن إظهار مشاعر إيجابية من احلب والرعاية واحلنان والتواصل والقبول لها أثر في توجيه ومساعدة مريض التوحد .
الدكتور خوري :أسباب التوحّ د غير معروفة وملعرفة املزيد عن هذا املوضوع التقت «منبر التوحيد» الدكتور نبيل خوري االختصاصي في علم النفس العيادي والتوجيه العائلي واجلنسي التوحد الذي أكد أنه لم يعد هناك شيء اسمه ّ باملعنى الواسع للكلمة ،إنها مجموعة مقومات تشخيصية تلتحم حول مبدأ أساسي هو وجود الشخص في عالم خاص به ال يلتقي باألعني مع محدثه ،ال يرد على اسمه ،ال يتفاعل مع محيطه املباشر وال يتمتع بقدرات إدراكية تخوله أن يفهم جدوى االلعاب أو وسائلها أو طرقها .في املقابل يعاني من عملية وجود كنف عائلة وكأنه غير
بحاجة الى جواب علمي لم نحصل عليه بعد.
العنف عند املتوحد مكتسب
الدكتور نبيل خوري موجود فيها أي ال يتفاعل عاطفيا ً ال مع األشقاء وال مع األهل وال مع األقرباء .كثيرا ً ما يتأخر في الكالم وهناك صنف من أصناف التوحد ميكنه أن يتكلم باكرا ً و يتأخر حتى في استيعاب املعلومة والقبض على القلم ليتمكن من صياغة األحرف ومن هنا جدوى املتابعة العالجية . وعن انتشار املرض في لبنان أعلن خوري بأن للتوحد تصدر تقارير سنوية في اجلمعية اللبنانية ّ هذا املوضوع .في لبنان هناك بحدود ولدان من كل 100,000وفي أميركا 3أوالد من كل 100,000 وعن أسباب التوحّ د قال خوري ال احد يعرف األسباب فهناك من يربطها بالتلوث وبحاالت احلمية التي تتبعها األمهات في فترة املراهقة وقبل الزواج أو حتى في أثناء الزواج أو احلمل .وهناك من يربطها بنقص األوكسجني عن الطفل وهو في بطن أمه أو أثناء اإلجناب .كما أن البعض يعتقد بأن هناك عادات سيئة ارتبطت بها األم أو األب ومنها اإلسراف في تناول الكحول أو اإلفراط بالتدخني أو اخملدرات الى ما هنالك من أسباب ،ولكن ال يوجد سبب منطقي عقالني كامل مقنع يستند الى أمور طبية غير قابلة للدحض. وتابع «إنها مجرد نظريات وإذا سلمنا جدال ً إن واحدة منها تنطبق على حاالت التوحد فهي أيضا ً تنطبق على حاالت أخرى من التخلف العقلي أو ضعف القدرات اإلدراكية عند األطفال وهذا جزء ال يتجزأ من املنظومة االجتماعية التي ضغطتنا خالل األربعني سنة املاضية والتي أدت الى حاالت تشوهات خُ لقية وخلقية». وعن العامل الوراثي تساءل خوري ما هو العامل فاملتوحد ال للتوحد، الوراثي؟ فإذا كان هناك جينات ّ ّ ميكن أن ينجب وال ميكن أن يتمتع بقدرات جنسية متكاملة متكنه من ولوج هذا املسلك ،واألم املتوحدة إذا ما استغلت تصبح العملية عملية ّ اغتصاب وليست زواج .أما إذا كان القصد من أن يكون هناك في العائلة شخص يعاني من مشاكل نفسية حتديدا ً ذهنية ألن في املاضي كان التوحد يسمى حالة انفصام الشخصية عند األطفال. إذا كان هناك حاالت انفصام شخصية في العائلة بدرجة معينة سمحت لصاحب العالقة أن يتزوج وأن ينجب قد يكون هناك جينات ولكن هذا األمر
79
وعن أعراض التوحّ د اعتبر خوري بأن هناك متوحد انعزالي تقوقعي بعيد عن اجملتمع ،ومتوحد قادر على التأقلم مع محيطه وحتى قادر على الوصول الى الصف اجلامعي .وهناك حاالت يكون للمتوحد فيها ميل الى ضرب من هم في محيطه ّ ألنه يكون تدرب على العنف كوسيلة للتعبير .فإذا كان يتعرض للعنف من قبل أهله يعتبر الضرب وسيلة تعبير .العنف عنده مكتسب وليس فطري. وعن تشخيص حاالت التوحّ د وفي أي عمر ّ أكد خوري أنه في عمر السنتني ميكن أن نلحظ توحد عند الطفل من سلوكياته ومن تصرفاته ّ ومن عدم تأقلمه مع محيطه وهذه حاالت ال تختبئ كثيراً. وعن وسائل العالج وهل هناك حاالت شفيت متاماً ّ أكد خوري أنه حتى اآلن ال يوجد حاالت شفيت متاماً .هناك حاالت متكنت من التأقلم اجملتمعي وبعضها متكن مبتابعة عالجية من أخصائية تقومي نطق وتقومي حركي ومن اختصاصي علم نفس عيادي توجيهي من التقدم على مستوى االستقاللية الذاتية يعني األكل والشرب واالستحمام والذهاب الى السوبرماركت وانتظار باص املدرسة مبفرده. يُعطى الطفل معلومات مقولبة بشكل طقوس يومية ميارسها ويتبعها بحذافيرها وهو بحاجة الى تدريب طويل األمد ومضني للطرفني. وتابع« :ميكن لألهل مساعدة الطفل بالعاطفة واالحتضان وبعدم التعنيف والبكاء أمامه وبعدم حتويل املوضوع الى قضايا هستيرية وبإحالته الى اختصاصيني يساعدونه بشتى الوسائل .وهنا تذكير بسيط على أن األمر مكلف ومكلف للغاية لذلك ينبغي على الدولة واملعنيني باألمر أن يتدخلوا ويقيموا برامج خاصة للمتوحدين كما هي احلال في الواليات املتحدة األميركية وفي أوروبا بشكل ال يرهق األهل وال يثقل كاهلهم .هناك اهتمام من وزارة الشؤون االجتماعية مشكور ولكن نأمل أن فعل. يُ ّ وعن إمكانية املتوحّ د أن يرتكب جرائم وأن ينتحر ش ّدد الدكتور خوري على أن هذا املوضوع غير ممكن وال ميكن تصنيفه على أنه حتليل علمي أو املتوحد ال يأخذ مبادرات وال منطقي أو مقبول طبياً. ّ ً يك ّرر املبادرة نفسها عدة مرات انطالقا من قاعدة انتقائية وال ميكنه أن يأخذ مبادرة انتحار أو إطالق نار على نفسه ألنه غير متمكن من قدراته التركيزية وغير متمكن من قدراته التكريرية التفاعلية. وختم خوري قائالً بأن على األهل أن يصبروا وأن يأخذوا أوالدهم الى اختصاصيني وأن ال يبخلوا عليهم ألن الهدف هو الوصول الى حالة معينة من االكتفاء الذاتي تمُ كن الولد من التأقلم مع مجتمعه ليريح نفسه وأهله.
حتقيق :لور عقل
العدد -58تشرين الثاني 2011
منبر رياضي
سلة آسيا :مشاركة ال ب ّد منها للبنان ... والنتيجة لم تكن على قدر اآلمال لم تكن مشاركة منتخب لبنان لكرة السلة في بطولة آسيا الـ 26على قدر اآلمال املنتظرة ،إذ أنهى البطولة في املركز السادس بخسارته أمام إيران حاملة اللقب (.)87-65 بيد أن هذه املشاركة كانت ضرورية الكتساب اخلبرة خصوصا ً أن معظم عناصر املنتخب ال ميلكون اخلبرة العالية خلوض منافسات بطولة آسيا ،إضافة الى انعدام التحضير املناسب ملثل هذه البطوالت التي حتتاج الى معسكرات تدريبية في مجمعات مختصة. على صعيد املباراة مع إيران كان الالعب اللبناني اجملنس سام هوسكن أفضل مسجل في املباراة برصيد 37نقطة و 12متابعة ،وأضاف محمد ابراهيم 11نقطة. م ّثل لبنان :جان عبد النور ،رودريغ عقل ،غالب رضا، ميغيل مارتينيز ،محمد ابراهيم ،ايلي اسطفان ،باسل بوجي ،علي كنعان ،شارل تابت ،وسام هوسكني.
لبنان – الهند
وكانت البداية مثيرة وصعبة جدا ً حيث م ّر منتخب لبنان من قطوع الهند بصعوبة كبيرة وجتاوزه بفارق 3 نقاط ( ،)68-71منقذا ً نفسه من فخ كان ليدفع ثمنه غاليا ً جداً ،خصوصا ً أنه كان متقدما ً في الشوط األول بفارق مريح ،فكان الربع الثالث بالنسبة اليه كارثيا ً ( ،)32-14قبل أن يستدرك األمور في الدقيقتني األخيرتني محرزا ً النقاط الثالث في أولى مبارياته في بطولة آسيا. واألمر املهم في اللقاء أنه جاء ليدون غياب جنم لبنان فادي اخلطيب عن بطولة آسيا للمرة الثانية في النسخات السبع األخيرة ،واألولى كانت عام 2003عندما تواجد في الواليات املتحدة في محاولة لإلحتراف مع لوس اجنلوس كليبرز ،وكانت البطولة حينها في الصني ايضا ً في مدينة هاربني ،ويومها ّ حل لبنان رابعاً. وسجل للبنان جان عبد النور ( 22نقطة) وأضاف غالب رضا ( 15نقطة) ،وباسل بوجي 9نقاط ،ومن الفريق الهندي سجل كاريش كوروث 20نقطة. م ّثل لبنان :رودريغ عقل ،ميغيل مارتينيز ،محمد ابراهيم ،ايلي اسطفان ،عبودي الفرخ ،جان عبد النور، غالب رضا ،باسل بوجي ،علي كنعان ،شارل تابت ،جاد بيطار وسام هوسكني.
لبنان -كوريا اجلنوبية
وفي املباراة الثانية وبعد أربع خسارات متتالية في املواجهات املباشرة فازت كوريا على لبنان بفارق 18 نقطة ( ،)62-80األرباع ( 15-20 ،13-16 ،16-17و-27 .)18
منبر التوحيد
اسطفان ،باسل بوجي ،علي كنعان ،شارل تابت، وسام هوسكني.
لبنان – أوزبكستان
وكان غالب رضا أفضل مسجل للبنان برصد 20 نقطة ،وأضاف رودريغ عقل 15نقطة ،وسام هوسكن 12نقطة و 9متابعات ،وباسل بوجي 10نقاط. م ّثل لبنان :رودريغ عقل ،ميغيل مارتينيز ،محمد ابراهيم ،ايلي اسطفان ،عبودي الفرخ ،جان عبد النور، غالب رضا ،باسل بوجي ،علي كنعان ،شارل تابت ،جاد بيطار وسام هوسكني.
لبنان – ماليزيا
وفي مباراته الثالثة فرض منتخب لبنان نفسه كثاني اجملموعة األولى خلف كوريا اجلنوبية ،بفوزه على منتخب ماليزيا بفارق 28نقطة ( ،)59-87األرباع ( 13-24 ،19-16 ،8-27و ،)20-19فرفع لبنان رصيده إلى 5نقاط من فوزين وخسارة ،فيما تأهل املنتخب املاليزي كثالث اجملموعة ( 4نقاط) من فوز وخسارتني. م ّثل لبنان :ميغيل مارتينيز ،محمد ابراهيم ،ايلي اسطفان ،عبودي الفرخ ،باسل بوجي ،علي كنعان، شارل تابت ،جاد بيطار وسام هوسكني.
لبنان – تايوان
املباراة مع تايوان كانت حاسمة بالنسبة لطريق املنتخب حيث شكلت اخلسارة بفارق سلة واحدة ( )60-58ضربة قاسية للمنتخب اللبناني ألنها وضعته مبواجهة املنتخب الصيني العمالق في الدور ربع النهائي. وكان سام هوسكن أفضل مسجل للبنان واملباراة برصيد 19نقطة مع 11متابعة ،وأضاف جان عبد النور 12نقطة و 9متابعات ،وغالب رضا 9نقاط ،وعلي كنعان 6نقاط و 10متابعات. م ّثل لبنان :ميغيل مارتينيز ،محمد ابراهيم ،ايلي
80
أكد منتخب لبنان مركزه الرابع في اجملموعة األولى للدور الثاني بفوزه على اوزبكستان بفارق 48نقطة ( ،)53-101األرباع ( 9-4،25-26 ،22-24و.)18-26 وكان غالب رضا وسام هوسكن أفضل مسجلني للبنان في “نصف مباراة” برصيد 18نقطة مع 11 متابعة للثاني ،وأضاف جان عبد النور 16نقطة، ومحمد ابراهيم 11نقطة خالل الربع األخير، ومن الفريق األوزبكي سجل دنيزوف 19نقطة ويوغينيسوف 11نقطة. م ّثل لبنان :جان ،عبد النور ،رودريغ عقل ،غالب رضا ،ميغيل مارتينيز ،محمد ابراهيم ،ايلي اسطفان، عبودي الفرخ ،باسل بوجي ،علي كنعان ،شارل تابت، جاد بيطار وسام هوسكني. مثل أوزبكستان :يفغيني شاتروف ،هورماتون نورالييف ،زينر خابيبولني ،الكسندر كوزلوف، فياشيسالف دنيسون ،نايل قاديروف ،سمندر غينيسوف ،غينادي زينوفيف ،الكسندر ياهني، يفغيني بيريفيرزيف ،فياشيسالف بيلوكوروف ودنيس تيموفييف.
لبنان – اليابان
متكن منتخب لبنان من تخطي عقبة اليابان في مباريات حتديد املراكز ،وفاز عليه بفارق سلة واحدة ( ،)78-80األرباع ( 20-19،20-26 ،23-15و.)16-19 اجلدير بالذكر أن ثالثة العبني لبنانيني متكنوا من تسجيل 16نقطة ايلي اسطفان ومحمد ابراهيم وسام هوسكن مع 16متابعة لألخير ،فيما سجل تاكويا كاوامورا 20نقطة لليابان وأضاف أمينو تامو 17نقطة وتاكوشي كوزوكي 15نقطة و 13متابعة. م ّثل لبنان :جان عبد النور ،رودريغ عقل ،غالب رضا، ميغيل مارتينيز ،محمد ابراهيم ،ايلي اسطفان ،علي كنعان ،شارل تابت ،وسام هوسكني.
لبنان -الصني
املباراة مع الصني كانت شبه محسومة ألصحاب األرض نظرا ً لتفوقهم البدني والذهني وفي احلجم فخسر املنتخب اللبناني بفارق 20نقطة (.)68-48 وكان سام هوسكن أفضل مسجل في املباراة برصيد 20نقطة و 10متابعات ،وأضاف غالب رضا 15 نقطة. م ّثل لبنان :جان عبد النور ،رودريغ عقل ،غالب رضا، ميغيل مارتينيز ،محمد ابراهيم ،ايلي اسطفان ،باسل بوجي ،علي كنعان ،شارل تابت ،وسام هوسكني.
المنتخب اللبناني أعطى فسحة األمل ...والجمهور تلقاها وفهمها لبنان يتعادل مع الكويت ( )2-2في تصفيات آسيا لمونديال 2014 عادت الروح الى مالعب كرة القدم اللبنانية مع عودة اجلماهير الى املالعب ،حيث لم تشهد املالعب اللبنانية منذ زمن طويل جدا ً حضورا ً جماهيريا ً كبيرا ً مثل العدد الذي تابع مباراة لبنان والكويت في تصفيات آسيا ملونديال 2014والتي جرت يوم الثالثاء 11تشرين األول املاضي على ملعب مدينة كميل شمعون الرياضية وانتهت بالتعادل (.)2-2 الفرحة كانت عارمة جدا ً ..كيف ال واملباراة هي ملنتخب ميثل كل لبنان وليس فريقا ً معيناً ،لذلك مت اإلعداد مسبقا ً للقاء :إعالميا ً وتنظيمياً. على الصعيد اإلعالمي متّ إنتاج أغنية خاصة للمنتخب ،حشدت لها كل اإلمكانيات إلجناحها. وعلى الصعيد التنظيمي كان القرار بالدخول اجملاني صائبا ً وذلك حلشد أكبر عدد من اجلماهير ملؤازرة املنتخب وإلظهار الصورة احلقيقية لكرة القدم اللبنانية. ما أثبته اجلمهور اللبناني هو أنه يستحق متابعة املباريات نظرا ً ملا أظهره من رقي في التشجيع وحماس وطني. املباراة كانت ضمن اجلولة الثالثة وفيها أثبت “مغاوير لبنان” عن قدرة قتالية عالية ،حيث لعب املنتخب اللبناني بطريقة هجومية فوضع املدرب األملاني ثيو بوكير هيثم فاعور في مركز االرتكاز وأمامه الثنائي رضا عنتر وعباس أحمد عطوي وحسن معتوق في امليسرة ومحمود العلي في امليمنة ومحمد غدار كمهاجم صريح ،فيما تشكل اخلط الدفاعي من الرباعي يوسف محمد “دودو” ورامز ديوب كظهير أيسر وبالل شيخ النجارين ومحمد باقر يونس كظهير أمين ,مع زياد الصمد في حراسة املرمى. وبانت السيطرة للبنان في الدقائق األولى لكن دون أي خطورة أو فعالية أمام املرمى إلى أن جاءت الدقيقة 14عندما استلم حسن معتوق الكرة في اجلهة اليسرى وتوغل داخل املنطقة الكويتية ثم تبادل الكرة مع عباس عطوي وسددها رائعة إلى يسار احلارس الكويتي نواف اخلالدي. وأيقظ الهدف الالعبني الكويتيني الذين تخلوا عن حذرهم وحاولوا مباغتة الشباك اللبنانية نظرا ً للصعوبة البالغة في اختراق الدفاع املتماسك، وجلأوا الى التسديد البعيد. وسدد حسن معتوق كرة من خارج املنطقة مبحاذاة املرمى الكويتي ( ،)22ثم أرسل يوسف محمد واحدة من ركلة حرة التقطها اخلالدي (،)24 ورد بدر املطوع بأول تسديدة للكويت في الدقيقة 26لكن كرته مرت إلى جانب مرمى الصمد .وقام حسن معتوق بفاصل مراوغة ومرر كرة بينية
وضعت غدار في حالة انفراد لكن األخير سدد خارج املرمى ( ،)43واخترق غدار من اجلهة اليمنى وسدد بقوة إلى جانب املرمى (.)45 واستهل “األزرق” الشوط الثاني مهاجما ،إذ بدل توفيدزيتش حسني موسوي بعبد العزيز املشعان، وتابع يوسف ناصر كرة برأسه أنقذها الصمد مبساعدة العارضة ( ،)49واخترق فهد العنزي املنطقة اللبنانية من اجلهة اليمنى وعكس كرة أمام املرمى أخطأ الدفاع في إبعادها لتجد رأس “مساعد ندا” الذي وضعها في الشباك (.)50 وحاول بوكير ضخ دماء جديدة في صفوف “منتخب األرز” فأشرك أكرم املغربي بدال ً من محمد
81
غدار ( .)55وواصل الكويتيون ضغطهم على املرمى اللبناني وسدد فهد العنزي من خارج املنطقة فوق املرمى ( ،)65ثم دخل أحمد زريق بدال ً من محمود العلي لتنشيط اجلهة اليمنى ( )66فسدد األخير فور دخوله كرة من ركلة حرة أنقذها نواف اخلالدي بأطراف أصابعه الى ركنية (.)67 وسدد املطوع مجددا ً إثر هجمة مرتدة سريعة إلى جانب القائم األمين ( ،)74وأرسل معتوق كرة من ركلة ركنية قابلها بالل جنار برأسه لكن نواف اخلالدي التقط كرته (.)80 وحصل البديل أكرم مغربي على ركلة جزاء إثر إعاقة من حسني فاضل انبرى لها معتوق وسدد الكرة بنجاح في الزاوية اليسرى ( ،)86لتنفجر املدرجات اللبنانية عن بكرة أبيها مهللة للنتيجة. وساد االعتقاد بأن منتخب لبنان يتجه الى فوز صريح على الكويت لكن محمد باقر يونس أدرك التعادل للكويت بتسجيله هدفا ً عن طريق اخلطأ في مرمى بالده بعدما حول عرضية بدر املطوع الى الشباك (.)88 ونفذ املطوع ركلة حرة في الدقيقة األخيرة من الوقت األصلي لكن زياد الصمد ح ّول الكرة ببراعة إلى ركنية من اجلهة اليسرى ،وعاد لينقذ كرة البديل فهد الرشيدي (.)5+90 وبهذا التعادل رفع لبنان رصيده الى 4نقاط في املركز الثالث ،مقابل 7نقاط لكوريا اجلنوبية املتصدرة ،و 5للكويت الثانية.
جورج عون
العدد -58تشرين الثاني 2011
منبر حر
التغيير في زمن الحرية المسلوبة عصمت العريضي
منبر التوحيد
بكى العندليب ،عندما سمع أصوات النشاز تنعق مع الصباح... ونسر القمم غادر ربوعه ،وأعلن زمن الرحيل... أوصدت األبواب ،وجوقة املط ّبلني للحرية عبأت الشاشاتٌّ ، وكل صار ميشي وراء قلمه املرتهن لرؤوس األموال... ّ لتشكل القضية باتت تتالشى ،فال مصادرة الثروات ،واحتالل األوطان ،عادت جوهر الصراع ،وكأن احلرية تتك ّون بال مقومات... ٌ جميل أن نرسم لنا بيتاً ،ووطنا ً ميتلك كل املقدرات... واألجمل أن منتلك األرض للبناء ،ونقيم في وطن محرر ترابه ،ونظامه ووحدة بنيه... غريب أمر أولئك الذين يتغنّون بحريات األمم ،وأمتهم يتآكلها ثعابني ٌ االستعمار... واألغرب كيف يلجأون الى تلك الثعابني طالبني احلرية لشعوبهم النازفة رصعوها ،في عودة لعبودية عمروها ،والتيجان التي ّ ُ بس ّم األنظمة التي ّ األوثان واألصنام ومتاثيل الشمع... لم يعد لقراءة التاريخ من جدوى ،ولم يعد للحروب العاملية التي جرت من تفسير!!! تتبدل كما األسماء ،وصارت متيل كما تشتهي الريح ،وهي صارت احلرية ّ ميتة في عقولنا التي أُخضعت للفساد مبساحيق تأكل املعدن ،وتزخرف املظهر ،ليفرغ من قيمته وقوته ومناعته... لقد باتت احلرية حمالً ثقيالً ،وال لزوم لتتض ّرج بالدماء ،وتُغتسل مباء احلقيقة والعقيدة واإلميان... بدلت عاداتها ،فال بديل عن الطرب املقاوم، إن العنادل تغرد ،والنسور ما ّ وال بديل عن اجلناح الذي استعاد األسرى واألرض ،وأسقط مفاعيل السابع عشر من أيار وكل اتفاقيات الذل والهوان... ذات يوم قال جبران“ :ويل ألمة تأكل مما ال تزرع ،وتلبس مما ال تنسج” وألف ويل ألمة تستجدي حريتها ،وتطالب بسيادتها ،وأنظمتها وحكامها يتقاسمون لبنها على موائد الطغاة واحملتلني واملستعمرين... لم تعد حكاياتهم تُقنع حتى األطفال فينا ،فطفل احلجارة قام ،وطفل املغارة يالقي الذين عاهدوه وعاهدوا اهلل ...وساحات اللعب لديكم باتت ضيقة ،وزمانكم بدأ باألفول ،ألننا دخلنا زمن احلق في اجلولة األخيرة لقيام الساعة ،وانتصار األمة.
82
الحلم أصبح حقيقة
-10اخملبرات املرضية
-21قسم اجلراحة
-15قسم اجلراحة
غرف (سرير واحد وسريران وغرفة للعزل) غرف العمليات (نظام السمع ،القلب غرفة املعدات وأماكن واملمرضات األطباء مكاتب واألوعية الدموية ،اجلهاز الهضمي ،الغدد غرفة حتضير الع ّينات للتخزين الصماء ،اجلهاز التناسلي عند اإلناث ،اجلهاز قاعة األطباء +سكرتيرة اإلنتظار غرفة التناسلي عند الذكور ،الفتاق ،تنظير البطن، النظام العضلي ،اجلهاز العصبي ،طب -11الصيدلية العيون ،اجلهاز البولي) -16قسم العناية الفائقة غرفة التحضير قاعات الصيدلة (األدوية ،املصل ،املستلزمات وحدة العناية بالقلب غرفة التخدير الطبية ،السوائل والغازات الطبية). وحدة العناية الفائقة مكاتب األطبـاء واملمرضات وأماكن غرفة التبريد مكاتب األطباء واملمرضات وأماكن التخزين غرف للتخزين للتخزين غرفة اإلنعاش مكاتب صيدلي +مكتب السكريتارية غرفة اإلستراحة غرفة تبديل املالبس مدخل +غرفة جلوس -12قسم الوالدة غرفة التعقيم -17قسم العالج الكيميائي غرف (سرير واحد وسريران وغرفة للعزل) غرف الوالدة مكاتب األطباء واملمرضات وأماكن -22مركز العالج الفيزيائي احلضانة للتخزين غرف (سرير واحد وسريران وغرفة للعزل) مكاتب األطباء واملمرضات وأماكن غرفة اإلنتظار غرف العالج الفيزيائي الطبيعي مكتب السكرتيرة للتخزين غرفة اإلنتظار -18اجلراحة التجميلية غرفة اإلنتظار
-13قسم طب األطفال غرف (سرير واحد وسريران وغرفة للعزل) رعاية األطفال حديثي الوالدة حاضنات مكاتب األطباء واملمرضات وأماكن للتخزين غرفة اإلنتظار
-14الطب العام غرف (سرير واحد وسريران وغرفة للعزل) مكاتب األطباء واملمرضات للتخزين غرفة اإلنتظار
غرف (سرير واحد) مكاتب األطباء للتخزين غرفة اإلنتظار
واملمرضات
وأماكن
مكاتب األطباء وغرف املعاينات السكرتارية واحملفوظات غرفة اإلنتظار
-19غسيل الكلى غرفة غسيل الكلى مكاتب األطباء واملمرضات وأماكن التخزين
-20تفتيت احلصى غرفة تفتيت احلصى مكاتب األطباء واملمرضات للتخزين
83
-23العيادات اخلارجية
وأماكن
مختلف الكافتيريا قاعة املسرح املكتبة
-25الصيانة
غرفة الفنيني
العدد -58تشرين الثاني 2011
قرية التوحيد الحلم أصبح حقيقية هو الزرع يأتي بالغالل... ...واألرض تنداح ،بعبق احلياة وفرح الوجود... هو احلصاد اآلتي من تعب األيام ،وجهد التضحيات ،وصدق املواقف... هو بداية لعمادة اإللتزام والوفاء ...وصحوة جملتمع قادر، وأناس متعبون من جور السنني وظلم التاريخ... لقد طال بنا زمن اإلنتظار ...وخرجنا من الشرانق لشعاع النور، وأجنحتنا عاصية على كل أمر مفعول ،وما كانت اجلبال يوما ً إال وسادة للمناضلني واملقاومني، والتراب ٌ فراش وثير يشتم عطره دم املتعبني واجملاهدين الصادقني... ٌ وموئل للمحتاجني واملساكني ...وباب يدخله دون استنئذان كل صاحب حاجة هي قرية صحية توحيدية... من أي جهة وناحية ولون انتمى إليه... هو موقع للخروج من املرارات املزمنة واإللتهابات املضنية... هو مكان لكل والدة جديدة ...وعالج لكل متألم ...واستراحة لكل مسن عاجز... هو عط ٌر يندلق لبلسمة جراحات األجساد والنفوس... إنه عمل يضاف خلدمة أهلنا ومجتمعنا ،املثقل بصعوبة العيش ،واحلياة الالئقة... إنه وعد صادق ،وعربون تقدير ،من أهل اخلير والعطاء، “الذين عاهدوا اهلل وما بدلوا” لنصرة الشعوب املقهورة ،في كل اجملاالت وامليادين... إنني وبإسمكم جميعاً ،أجدد معكم عهد الوفاء لكل ما أقسمنا عليه، يوم قررنا املسير في الطريق املدافع عن حقوق شعبنا واستعادة أرضنا والتمسك بخيارنا املقاوم واملمانع...
إن عهدي بكم ووعدي لكم لن يتغيّر.
شكرا ً للجمهورية اإلسالمية اإليرانية قيادة وشعباً... شكرا ً لسيد املقاومة وكل من ساهم في حتقيق هذا املالذ اإلنساني ألهلنا في اجلبل والوطن... والشكر واحلمد هلل رب العاملني ...عساه يوفقنا في كل ما نصبو إليه ،إنه سميع مجيب.
منبر التوحيد
16تشرين األول 2011 رئيس حزب “التوحيد العربي” 84
وئام وهاب