العدد 57ــ تشرين أول - 2011السنة الخامسة
الفرزلي: سوريا تجتاز المحنة والمسيح ّيون فيها بألف خير
أيلول... 11 على عقد أفغانستان
حروب أميركا اإلرهابية
العراق
لبنان
غزة
أردوغان العثماني :صفر مصداقية 1
العدد -57تشرين أول 2011
يتشرفان سماحة املرجع الشيخ أبو علي سليمان بو ذياب ورئيس حزب التوحيد العربي وئام وهاب بدعوتكم للمشاركة في حفل وضع حجر األساس وانطالق أعمال بناء
مستشفى الصحابي سلمان الفارسي
(ع)
املكان :بيت البلدة – اجلاهلية
الزمان :يوم األحد املوافق في 16تشرين األول الساعة احلادية عشرة صباحا ً برنامج االحتفال: كلمة سعادة سفير اجلمهورية اإليرانية في لبنان الدكتور غضنفر ركن أبادي كلمة مشايخ طائفة املوحدين الدروز :سماحة املرجع الشيخ أبو علي سليمان بو ذياب كلمة رئيس حزب التوحيد العربي األستاذ وئام وهاب
يقدم احلفل األستاذ بهاء عبد اخلالق يتخلل احلفل منح قالدة التوحيد للسفير الدكتور غضنفر ركن أبادي بعد انتهاء الكلمات يتم االنتقال الى موقع املستشفى في دير دوريت لوضع حجر األساس مدة االحتفال :ساعة واحدة منبر التوحيد
2
العدد
57
تشرين أول 2011السنة اخلامسة
14
06لبنانيات
عبدو سعد: اعتماد النسبية يعتمد على موقف بكركي
21حزب التوحيد العربي 34عربيات
محمد خواجة: أستبعد حرباً اسرائيلية على لبنان
16
50دوليات 60اقتصاد
41
64فن
أنور رجا :بين سوريا والقضية الفلسطينية عالقة تحالفية عبر موقعها المقاوم
69ثقافة
75
إيزابيل فرنجية :أتمنى أن آتي يوماً الى لبنان وأرى رئيسة للجمهورية اللبنانية منبر التوحيد
نشرة شهرية داخلية تصدر عن امانة االعالم في حزب التوحيد العربي
38فلسطينيات
73اجتماعيات 75مرأة 80رياضة
سكرتيرة التحرير :ليديا ابو درغم ــ املدير االداري :مهيبة العسراوي ــ املدير املالي :ماهر وهاب تلفاكس 01/ 705777 : العنوان :بيروت ــ وطى املصيطبة ــ قرب الضمان االجتماعي مكتب دمشق ـ عبد السالم األحمد تلفون 0966600099 :
3
EmaiL : manbar _ altawhid@ yahoo. com الطباعة :دار بالل للنشر والطباعة العدد -57تشرين أول 2011
كلمة املنبر
ثورات توحدت ّ على إسقاط النظام ّ وتفرقت على البديل! منبر التوحيد
يعيش العالم العربي ،مرحلة حتوالت وتغيرات ،بدأت مع مطلع العام احلالي ،لكنها ظهرت مع بداية القرن الواحد والعشرين، فجر إنتحاريون تبني الذي افتتح بأحداث 11أيلول األميركية ،التي ّ أنهم من جنسيات عربية ،مركزي التجاري العاملي في نيويورك إلى الهجوم على مقر وزارة الدفاع “البنتاغون” ،إلى إخالء البيت األبيض ،وهروب الرئيس األميركي جورج بوش واختبائه ،والذي فجر حربا ً عاملية على ما أسماه “اإلرهاب” فاحتل أفغانستان ّ عام 2001ثم العراق عام ،2003وأمر “إسرائيل” بحرب على لبنان صيف ،2006وعلى غزة شتاء ،2009 – 2008وأعلن مشروعه “للشرق األوسط اجلديد” املبني على نظرية “الفوضى اخلالقة” املستندة إلى مفهوم عسكري قائم على احلروب االستباقية. فالقرن احلالي ،كما القرن الذي سبقه ،بدأ بانهيار “اإلمبراطورية العثمانية” وحرب عاملية أولى ثم ثانية ،ومت رسم خارطة للعالم العربي عموما ً ومشرقه خصوصاً ،فقسمت فرنسا وبريطانيا بالد الشام إلى كيانات سياسية ،بعد أن فشلت في قيام دويالت طائفية ومذهبية ،بسبب النهوض الوطني والقومي والوحدوي، الذي واجه التتريك ورفض اإلستعمار اجلديد. فما تشهده دول عربية ،حتت شعارات الثورات الشعبية ،والنزوع الى الدميقراطية ،وحتقيق اإلصالح ،إمنا هو عمل مشروع وال بد منه، في أن حتكم الشعوب نفسها ،وتدير شؤونها ،وتنتخب ممثليها، وتكون سلطاتها التشريعية والتنفيذية والقضائية ،حتت سقف الدستور والقانون واملؤسسات ،فيخرج املواطن العربي من حتت حكم القبائل واملشايخ واألمراء واإلقطاع السياسي سنة احلياة في التطور والتقدم، واجلشع الرأسمالي ،وهذه ُ وبناء حياة سياسية دميقراطية تنتج عدالة إجتماعية وكرامة وطنية وحقوق إنسانية ،فال ميكن جملتمع أن يتقدم ويرتقي ،دون وجود دميقراطية ،ألن الدميقراطية هي الثقافة واملعرفة والوعي، ففي أجوائها يشعر املواطن بحقوقه ،ويتقدم نحو واجباته، ويلتقي مع أخيه املواطن على أساس اإلنتماء إلى األرض والهوية الوطنية ،وليس الوالء الطائفي واملذهبي واملناطقي ،وهو مفتت ومشرذم ،ويخلق ثقافة كره اآلخر ،وعدم احترام رأيه. فالثورات العربية املشروعة واحملقة ،والتي رفعت شعارات اإلصالح احلقيقي ،تطلع إليها املواطنون على أنها أدوات التغيير السلمي الدميقراطي ،وهي فسحة للتعبير عن الرأي صم أذنيه كان مصيره السقوط وإسماع صوتها للحاكم ،فمن ّ والزنزانة ،ومن استمع إلى شعبه وحاوره ولبى مطالبه ،فضمن لبالده اإلستقرار واإلزدهار ،وهذا هو حال سوريا التي لم يكن رئيسها بشار األسد بحاجة إلى حادث أمني حصل في درعا ،ومت استغالله ،من أجل أن يقول نعم لإلصالح ،فهو ومنذ سنوات طرح رؤيته اإلصالحية ،وأدخل سوريا في عصر املعلوماتية واحلداثة ،إال أن احملتجني في الشارع أضاع بعضهم البوصلة ،ورأى في حتقيق النظام السوري لإلصالحات هو تنازل وضعف ،فقرروا أن يستمروا في حتريك التظاهرات إلسقاطه ،ومنهم من جترأ على طلب تدخل خارجي ،باعتماد النموذج الليبي ،وقد ظهر هذا التدخل عبر حترك السفيرين األميركي والفرنسي في دمشق، والتحريض على العمل املسلح ،والذي بدأ مع زيارة السفير روبرت فورد إلى حماه ،التي تعتبر التجمع األساسي لـ “األخوان
4
السنة والشيعة ،وقبل ذلك االحتالل املذهبي الذي مت حتريكه بني ّ اإلسرائيلي لفلسطني الذي شرد الشعب ،وسلبه أرضه ،على أنها أرض “إسرائيل” التوراتية ،وألغى الهوية الفلسطينية، وركز على طرد املسيحيني ،للتأكيد أن السيد املسيح لم يأت الى هذه األرض ،وليس له مؤمنني فيها. وقد ازداد القلق على الوجود املسيحي ،مع األحداث التي بدأت في سوريا ،وقبلها ما انتهت اليه الثورتان في تونس ومصر، وبعدهما في ليبيا ،وظهور حضور “إسالمي متشدد” يتقدم كبديل ،ال يخيف اجلماعات الدينية فقط ،بل القوى السياسية الدميقراطية والعلمانية ،وهو ال يفسر على أنه حتالف األقليات في سوريا ضد أكثرية ،بل قلق أقليات من سيطرة أكثرية إسالمية متشددة ،إذ مع حتريك النزاعات الطائفية واملذهبية، كما حصل في العراق ،وما يجري في مصر ،وما يحصل في تونس ،وما قد يجري في ليبيا ،فإن املسألة تتخطى موضوع األقلية واألكثرية ،بل مسألة النظام السياسي البديل ،حيث ثمة محاولة لدى “األخوان املسلمني” على تقدمي فريق منهم نفسه على أنه حالة مدنية ،ويتخذ من النموذج التركي مثاالً، فبدأ استبدال األخوان املسلمني بتسمية “التنمية والعدالة” أو “احلرية والعدالة” وإن اإلسالم الذي يؤمنون به ال ميانع قيام دولة مدنية ،وإنه “إسالميا ً معتدل” وليس “إسالمي” حركيا ً عنفيا َ وجهادياً. وإن هذه الضمانة التي يقدمها “األخوان املسلمون” ال تؤكد على أن الدولة املدنية ،تعني فصلها عن الدين ،بل هي ترتكز إليه في التشريع ،وهو ما ال يطمئن القوى الدميقراطية والعلمانية وهيئات اجملتمع املدني ،كما تترك اخلوف يتسرب إلى األقليات الدينية ،التي قد تتجه الى الدعوة لإلنفصال وإقامة كيانات خاصة بها ،وفي العالم مناذج عدة ،ولدت منها دول، على أساس ديني أو عرقي ،واألمثلة كثيرة. فهل ما يحصل في العالم العربي من ثورات ،هي بدايات لزوال كيانات سياسية ،واختفاء دول ،ووالدة أخرى ،بحيث يكون حل األقليات بإنشاء أوطان لها ،تبرر وجود “إسرائيل” وتكريس يهوديتها. إن احلل لألقليات الذي جلأت إليه بعض الدول ،على أساس تكريس خصوصياتها املذهبية والطائفية واإلثنية ،إمنا هو حل “تيوقراطي” وليس حال ً دميقراطياً ،وهو يصب في مصلحة الدول الطامحة لدور إستعماري ونهب ثروات الشعوب ،وعدم متكني الشعوب من حكم أنفسها ،وهذا ما قد يظهر رويدا ً في عدد من الدول ،وإن احلل املدني الذي يجري استبعاده هو وينمي الذي يحمي األقليات ،ويصون وجودها ،ويعزز استقرارهاّ ، الدميقراطية فيها. لذلك تقع الشعوب العربية وتوراتها في أزمة البديل ،وإن غير شعار إسقاط النظام ،فإن البرامج إن وجدت فهي متناقضة، فكريا ً وعقائديا ً وسياسياً. فالثورات التي جمعها سقوط النظام ،فرقتها البرامج والبدائل ،وعاكسها أن استبدال اإلستبداد األمني بالديني املتطرف واملتشدد ،هما وجهان لعملة واحدة.
املسلمني” ومنها انطلقت شرارة الفتنة في نهاية السبعينات من القرن املاضي ومطلع ثمانيناته ،لكنها أُخمدت ،وقد ذهب إليها الدبلوماسي األميركي ،ليحركها ،فخرجت بالسالح تواجه اجليش السوري وقوات األمن وتعتدي على املواطنني، حيث ظهر التناغم بني “األخوان املسلمني” وجهات سلفية وأصولية من جهة واإلدارة األميركية ،وبرعاية تركية من جهة ثانية ،قد أظهرت نتائج هذه الثورات ،أن من يفوز فيها هم“ ،اإلسالميون املتشددون” الذين خطفوها من محركيها اإلصالحيني احلقيقيني لتقع في يد “إسالميني ظالميني” مما أقلق البطريرك املاروني مار بشارة بطرس الراعي من وصولهم الى السلطة ،وأن يكونوا بديال ً عن أنظمة وإن كان بعضها مستبدا ً أو يقدم األمن على السياسة ،فإنها تبقى أقل سوءا ً من نظام ديني متشدد ،يك ِّفر اآلخر ويلغيه. مما طرحه البطريرك الراعي من هواجس حول الوجود املسيحي كجماعة دينية موجودة في الشرق ما قبل اإلسالم، ومن هذا املشرق انطلقت الرسالة املسيحية التي يخشى عليها سيد بكركي أن تختفي أو ينقرض املؤمنون بها ،فطرح السؤال الوجودي في فرنسا وأمام رئيسها نيكوال ساركوزي الذي يساهم في رسم خارطة املنطقة منذ أن شاركت بالده أميركا في صياغة “الشرق األوسط اجلديد” واقتسامه جلهة مد النفوذ السياسي واألمني واإلقتصادي في عدد من دوله، فقال البطريرك املاروني للرئيس الفرنسي أين املسيحيني في هذا الشرق الذي ترسمون خارطته وتشجعون على قيام أنظمة دينية فيه. وقد أضاء البطريرك املاروني ،على موضوع األقليات في املشرق العربي ،وهذه املسألة املفتوحة منذ االحتالل العثماني ،والتي انفجرت مع الصراع املاروني – الدرزي في اجلبل ،في العام ،1840 ومنه دخلت الدول السبع بقناصلها ،حلماية األقليات التي ابتدعت في العام 1860حتت مسمى نظام املتصرفية ،وأنتجت مشروع القائمقاميتني في جبل لبنان ،يديرهما درزي وماروني، ومنذ ذلك الزمان ،ظهرت الطائفية السياسية. فاألقليات في كل اجملتمعات تظهر كأزمة في التحوالت ،وفي زمن احلروب ،وتسعى إما الى حكم ذاتي أو إنفصال عن دولة ما ،أو احللم بوطن ،وهي تلجأ الى مراجع إقليمية ودولية تتبنى مشروعها ،فاجته بعض قادة املوارنة في لبنان غربا ًَ مقدمني أنفسهم على أنهم “غربيون” في الثقافة واإلنتماء السياسي واحلضاري وامتداد ديني للكنيسة الكاثوليكية فكانت فرنسا “األم احلنون” التي تبنتهم وساعدتهم على أن يكون “لبنان الكبير” كامتياز سياسي لهم ،يزيل عنهم اخلوف من احمليط اإلسالمي ،هذه اجلماعة الدينية األقلوية ،التي ارتبطت بنظام حماية وفرها لها “بروتوكول” القناصل ،كما أمنت بريطانيا احلماية للدروز ،وروسيا لألرثوذكس وكان املسلمون السنّة يعتبرون أنفسهم من رعايا “اخلالفة اإلسالمية” التي متثلها السلطنة العثمانية. وما أثاره البطريرك الراعي من خوف األقليات في املشرق العربي ،إمنا جاء في سياق ما حصل في العراق بعد االحتالل األميركي له ،وما ّ حل باملسيحيني فيه وتهجيرهم ،الى الصراع
5
«منبر التوحيد» العدد -57تشرين أول 2011
منبر لبناني
طرح أسئلة استراتيجية فانتقدوه بسطحية الراعي ير ّد كرة النار الى الغرب زارع «إسرائيل» عندما انتخب املطران بشارة الراعي، بطريركا ً “للموارنة” ،قال رئيس الهيئة التنفيذية “للقوات اللبنانية” سمير جعجع ،إن اللبنانيني ال سيما منهم قوى 8آذار سيترحمون على سلفه البطريرك نصر اهلل صفير ،ألن مواقفه ستكون أكثر تطرفاً ،من سوريا وسالح “حزب اهلل” واملقاومة ،وهو سيلتقي أكثر مع طروحات 14آذار ،وتوجهاتها “االستقاللية”. تنبؤات جعجع السياسية ،كانت تدحضها الوقائع ،فهو لم يصب مرة واحدة في قراءة سياسية ،أو حتليل سياسي، فكانت تصدمه النتائج التي كان يتوقعها ّ تهكم السياسيني وكان دائما ً مدار واملواطنني لقراءاته اخلاطئة ،فهو توقع أن الرئيس إميل حلود لن يكمل واليته ،وفشل رهانه ،كما متنى أن تخسر املقاومة في حرب متوز فذهبت متنياته أدراج الرياح وانهزمت “إسرائيل” ،وجزم بأن االنتخابات الرئاسية ستجري في النصف زائدا ً واحداً ،وخسر في موقفه هذا ،كما ّ أكد أن النظام في مصر لن يسقط ،فسقط بعكس ما متنى وأصبح الرئيس حسني مبارك سجينا ً كما حصل معه. وتردد بني السياسيني واملواطنني قول شائع ،بأن كل ما يقوله جعجع ،يجب أن يحصل عكسه ،وهذا ما حصل مع البطريرك الراعي ومواقفه الوطنية منذ أن وصل الى سدة البطريركية ،وهي جاءت مغايرة ملا راهن عليه رئيس “القوات اللبنانية” إذ فاجأه كما فاجأ حلفائه ،بأن أطلق تصريحات لم تتطابق مع قوى 14آذار، ألن قراءته السياسية والتاريخية واجلغرافية واالستراتيجية مختلفة عنهم. ولقد ظن فريق 14آذار ،أن الراعي سيكون الى جانبه سياسياً ،لكنه فاجأه ،ولم يكن مضى على انتخابه أياما ً قليلة ،حتى أعلن أنه سيزور سوريا ،التي رفض البطريرك صفير زيارتها حتى أثناء زيارة البابا الراحل يوحنا بولس الثاني ،كما لم يقتنع أن يزورها لتفقد األبرشيات املارونية وكنائسها، وفيها ثالثة مطارنة موارنة ،إضافة الى قبر مار مارون الذي ينحدر من بلدة براد قرب حلب ،حيث زارها العماد ميشال عون،
منبر التوحيد
فاسترجع تاريخ املوارنة على أنهم يعودون الى القديس مارون السوري املولد والهوية، فأحيا الهوية املشرقية للمسيحيني. لقد صدم املوقف اإليجابي للبطريرك من سوريا 14 ،آذار عموما ً ومسيحييها خصوصاً ،إذ كانوا يريدون منه أن يكون سلبيا ً في عالقته مع سوريا ويقاطعها ،لكنه أصر على أن يزورها ويتفقد األبرشيات فيها ،كما يزور أبرشيات لبنان ويجول في املناطق ،وزار اجلنوب ،الذي لم يزره البطريرك السابق، حتى بعد حتريره من االحتالل اإلسرائيلي في عام ،2000وقد استغل التحرير ليطالب بانسحاب اجليش السوري من لبنان ،وكان بيان املطارنة واملوارنة الشهير في أيلول عام ،2000وبعد ثالثة أشهر على خروج قوات االحتالل اإلسرائيلي ،والذي لم يبذل صفير جهدا ً من أجل دعم املقاومة ضد “إسرائيل” ،فكانت مواقفه ملتبسة حول هذا املوضوع ،ووفق الظروف السياسية، بالرغم من محاوالت “حزب اهلل” االنفتاح عليه واحلوار معه ،ونقل ما كان يعتبره هواجس أو مخاوف ،وقد حصلت قطيعة بني بكركي واحلزب ،إثر وصف صفير لسالح املقاومة ،بأنه يخيف اآلخرين ،وأطلق عبارته ما يسمى بـ “حزب اهلل” التابع إليران.
6
فالبطريرك الراعي كان يشارك شهريا ً في اجتماع مجلس املطارنة املوارنة والذي كان يصدر عنه مواقف من قضايا ساخنة، كانت له بصمات على بعض البيانات التي كان يقال إن صفير كان يكتبها بخط يده، لكن العقل السياسي للمجلس كان الراعي الذي كان من أكثر املطارنة إطالال ً على اإلعالم ،ويتحدث في السياسة وكان يقارب املسائل السياسية في كثير من املواقف ،من منظور قريب من قوى 14آذار، ال سيما في مسألة الوجود السوري ،وفي الشأن الداخلي املتعلق بحقوق املسيحيني، أو في موضوع املشاركة في السلطة. كان مسيحيو 14آذار يعتبرون أن الراعي سيكون نسخة عن صفير ،أو سيكمل مسيرته ويزيد ،ولن يخرج عن “أدبيات بكركي السياسية” وال عن ثوابتها الوطنية التي سارت عليها في العقدين األخيرين ال سيما في عهد صفير. لكن املفاجأة أن البطريرك اجلديد كانت له مواقف مختلفة وجذرية ،توقف عندها مسيحيو 14آذار أوال ً ثم حلفاؤهم في “تيار املستقبل” ،فهو أ ّيد حكومة الرئيس جنيب ميقاتي ،وهو ما لم يكن في حسابات الرئيس سعد احلريري الذي استغرب موقف
أمن التغطية السياسية واالقتصادية والتكنولوجية، سيد بكركي اجلديد الذي ّ املسيحية للحكومة التي يعتبرها وقد أثبت الرئيس األسد أنه منفتح على حكومة “حزب اهلل” وسوريا وإيران ،وجاراه احلوار نحو نظام أفضل ،وهو ما ترك الراعي صدم من يقول من باريس لنعطي فرصة للرئيس في ذلك حليفه جعجع الذي ُ موقف البطريرك الراعي ،وحاول أن ميتص األسد لتحقيق اإلصالحات التي تتجاوب الصدمة التي أحدثها موقف الراعي في مع الشعب ،وبقيت فئة متمردة ومسلحة صفوف 14آذار ،وقرر مع احلريري أن يحاوراه تريد االستيالء على السلطة. مباشرة أو عبر الوسطاء لينتزعا موقفا ً فحديث الراعي عن فرصة لألسد ،أزعج مناهضا ً للحكومة ففشال ،وواجههم بعض اللبنانيني ال سيما قوى 14آذار الراعي بأنه يؤمن بتداول السلطة ،وأن وحتديدا ً سعد احلريري الذي ربط توقيت يحكم على احلكومة من خالل تطبيق عودته الى لبنان ورئاسة احلكومة على ساعة سقوط النظام في سوريا ،فكيف بيانها الوزاري. فبعد صدمة تأييد احلكومة امليقاتية ،للبطريرك املاروني أن يعطيه فرصة، وقع زلزال على قوى 14آذار ،عندما تخ ّوف وهو يعلن ذلك من أمام القصر الرئاسي البطريرك الراعي من أن تخدم ثورات بعض الفرنسي في االليزيه ،ومعنى ذلك أنه أقنع الدول العربية مشروع “الشرق األوسط الرئيس نيكوال ساركوزي ،أن ال يضغطوا اجلديد” لتعميم الفوضى اخلالقة حتت عليه كي يتنحى ألن البديل سيكون اسوأ شعار “الدميقراطية” ،وإسقاط أنظمة ليس للمسيحيني في سوريا ،بل في لبنان، القمع واالستبداد ،وحتقيق اإلصالح ،وأن وصول حكم إسالمي أصولي وهو وقد أ ّيد البطريرك حركات التغيير التي متوقع ،يعني ترحيل املسيحيني من سوريا تقوم بها شعوب عربية إال أنه اصطدم وهي مهد املسيحية ،وهناك جتربة العراق تهجر منه أكثر من مليون مسيحي مبا يطرح من بدائل ،إذ أعلن عن إعطاء الذي ّ فرصة لإلصالحات التي أقرها الرئيس بعد االحتالل االميركي له ،وحصول فوضى بشار األسد ،ليكون االنتقال سلميا ً وليس وضعف السلطة املركزية ،في ظل دستور بالسالح ،ويتم عبر املؤسسات الدستورية ،مفردل ،وهو ما يقلق الراعي الذي يخشى وبأساليب دميقراطية ،ومن خالل اللعبة أن يفرغ املشرق العربي من املسيحيني ،وهو االنتخابية ،بعد أن مت إقرار قانون أحزاب ما ورد في “مشروع الشرق األوسط اجلديد” وإعالم وانتخابات ،واجتاه إللغاء املادة الثامنة لتقسيم املنطقة ،وإذكاء نظرية الصراع من الدستور ،التي تعتبر حزب البعث قائدا ً املذهبي السني – الشيعي. لقد أعلن البطريرك الراعي مواقفه للدولة واجملتمع. لقد نظر البطريرك الراعي الى الوضع انطالقا ً من قراءته ملا هو مخطط في سوريا وقرأ التطورات في املنطقة ،للمنطقة من مشاريع ،وهو ين ّبه الى ورحيل أنظمة في تونس ومصر وليبيا ،ورأى خطورتها ،إذ يجري رسم خرائط لها ،ال أن البدائل التي تتقدم هي وصول جماعات يظهر أن للمسيحيني عموما ً واملوارنة دينية ،أو منظمات إسالمية أصولية خصوصاً ،وجود على خارطة املنطقة التي متشددة ،وبعضها تكفيري ،وقد راقب هذا رسمت قبل حوالي قرن ،ومت اقتسامها في التحول الذي لم يراه يصب في الوصول اتفاقية سايس -بيكو ،فحصل املوارنة الى نظام مدني ،بل الى أنظمة دينية او على “لبنان الكبير” في عام ،1920أثناء تتكئ على الدين ،وهو ما ترك سيد بكركي رسم اخلارطة في مؤمتر فرساي ،بعد أن يطرح الهواجس عن مستقبل املسيحيني أجرى املطرانان احلويك وعريضة اتصاالت في الشرق ،وتواجدهم فيه ،بعد أن تراجع مع فرنسا ،ملعرفة مصير املوارنة في لبنان، عددهم بسبب الهجرة التي كانت حتصل وأن البطريرك الراعي يعمل في هذا االجتاه، ألسباب اقتصادية أو سياسية او دينية ،مع رسم خارطة “الشرق األوسط” وتغيير وسأل ماذا لو تغ ّير النظام في سوريا من انظمة ،فإنه يريد معرفة ماذا سيحل في نظام مدني الى نظام ديني ،ففي النظام لبنان ككيان ،والى أين تتجه سوريا التي احلالي الذي يحتاج الى إصالحات ،يعيش إذا جنحت املؤامرة عليها ،فإنها ستدخل املواطن السوري الى أية طائفة أو مذهب في صراع مذهبي ،قد ال يكون لبنان انتمى في دولة مدنية ال تف ّرق بني املواطنني بعيدا ً عنه ،وسيصبح الوضع املسيحي وحتترم املواطنة ،وإن كانت ثمة ثغرات ال بد مجهوالً. هذه الهواجس طرحها البطريرك الراعي من معاجلتها في داخل النظام عبر حتديث قوانني وتطويرها مبا يتالءم والتحوالت في فرنسا أمام ساركوزي ومسؤولني التي حتصل في العالم على املستويات فرنسيني آخرين ،كما كان بحثها في
7
الفاتيكان الذي تفهم مخاوفه ،عن الوجود املسيحي في الشرق ،والذي شدد السينودس من أجل لبنان على ترسيخه فيه ،ألن من دونه سينتفي مجيء املسيح الذي يعمل “املسيحيون املتصهينون” على نكران وجوده وأن عودة ثانية له ستحصل بعد قيام “إسرائيل الكبرى” ،وهو ما يفهم احلروب التي تفتعلها أميركا و”إسرائيل” في املنطقة والصراعات الطائفية واملذهبية التي تشعلها ،لتطهير املنطقة من املسيحيني وتفتيتها. ودق البطريرك الراعي ناقوس اخلطر ،ون ّبه الى أن “إسرائيل” هي التي تسببت بأزمات املنطقة بسبب وجودها غير الطبيعي، واستيالئها على فلسطني وطرد شعبها، الذي ال ميكن أن يقبل عن حق العودة بديالً، وطاملا هذا غير مؤمن ،واألمم املتحدة ال تقوم بتطبيق قراراتها ومنها القرار ،194فإن لبنان واملنطقة سيبقيان على فوهة بركان مشتعلة ،وأن املقاومة تصبح مشروعة بوجود االحتالل ،وهذا ما يفسر بقاء سالح “حزب اهلل” طاملا “إسرائيل” حتتل مزارع شبعا وتالل كفرشوبا واجلزء الشمالي من مدينة الغجر كما يقول الراعي والذي ّ يؤكد أنه ال يبقى للسالح من مبرر إذا زال االحتالل ،كما تساعد عودة النازحني الفلسطينيني على إعالن لبنان بلدا ً منزوع السالح غير الشرعي ،والكرة في ملعب الغرب الذي زرع “إسرائيل” ،وعليه أن يجد البديل ،ال أن يرمي كرة النار علينا ،ويسألنا ملاذا حتترقون ،كما أبلغ البطريرك الراعي الرئيس الفرنسي. هذا الكالم الوطني والقومي واملبدئي، الذي يصدر عن بطريرك ماروني بهذه اجلرأة ،لذلك كانت احلملة عليه من أطراف سياسية مرتبطة مبشاريع خارجية ،ال سيما أميركية ،ألن الراعي كشف خطر املشروع األميركي للمنطقة املسمى “الشرق االوسط اجلديد” ،وهو مشروع ابتدعه الرئيس اإلسرائيلي شيمون بيريز مطلع التسعينات وترافق مع انعقاد مؤمتر مدريد ،وطرد القوات العراقية بقيادة صدام حسني من الكويت ،إذ بدأ احلديث عن خارطة للمنطقة ،منذ عقدين يجري تنفيذها اآلن، وهو ما أدركه البطريرك الراعي الذي حتدث في موضوع استراتيجي فكان الرد عليه سياسيا ً بعقلية سياسة الزواريب التي اعتاد عليها بعض السياسيني اللبنانيني، وهو رد على منتقديه بأن كالمهم سطحي، امام والدة دول وزوال أخرى”.
يوسف زين الدين
العدد -57تشرين أول 2011
مقابلة
الشريحة السنية غير المتطرفة ضد إلغاء الوجود المسيحي وحرق الكنائس
الفرزلي لـ «منبر التوحيد» :ندعم توجه البطريرك الراعي أن المسيحيين في خطر نظرا ً للمتغيرات التي جتتاح املنطقة، هل صحيح أن اخلطر يحيط باملسيحيني في سوريا بعد تهجير مسيحيي العراق وفلسطني؟ ماذا عن اخملطط األميركي الذي يهدف الى تفريغ الشرق من مسيحييه؟ هل ّ دق ناقوس اخلطر وبدأ العد العكسي لتنفيذ هذا املشروع الذي يهدف الى تدمير املنطقة؟ ملعرفة املزيد عن هذا املوضوغ التقت “منبر التوحيد” دولة الرئيس إيلي الفرزلي في حديث خاص وقد بدا قلقاً على مصير املسيحيني ،وهذا التخوف يشعر به منذ العام 1995وقد كرره مرارا ً وتكرارا ً في وسائل اإلعالم وقبل وجود أي إنذار يشير الى ذلك .وعن لقائه البطريرك هزمي وعن وضع املسيحيني في سوريا ّ أكد الفرزلي بأن البطريرك أعلن بالفم املآلن أن املسيحيني يعيشون بنعيم وهم ال يعانون مما تعاني منه بقية الدول .وفيما يلي نص احلوار:
دولة الرئيس البطريرك الراعي قلق على مصير املسيحيني في سوريا نظرا ً ملا آل إليه وضع املسيحيني في العراق ومصر؟ برأيكم هل سيواجه مسيحيو سوريا املصير نفسه فيما لو سقط النظام؟ غبطة البطريرك الراعي متخوف وتخوفه في محله وهذا التخوف أشعر به منذ العام 1995وأتك ّلم عنه على شاشات التلفزة وعلى كل املنابر وكنت دائما ً أقول قبل وقوع األحداث في سوريا ولم يكن هناك أي إنذار بالنسبة الى هذا املوضوع ،نظرا ً الى أن انتشاراملسيحيني في سوريا كبير وهم جزء من حالة واسعة وليسوا محصورين في منطقة جغرافية معينة إذا ال سمح اهلل ذهبت سوريا الى الفوضى لن يبقى لهم موطىء قدم يتكئون عليها .هناك مناطق تتسم بسمة معينة يستطيعون العيش فيها، أما في باقي املناطق فماذا يفعلون؟ البطريرك الراعي يعتبر أن االنتقال من املعلوم الى اجملهول
منبر التوحيد
اإلدارة الصهيونية للصراع عبر الواليات املتحدة األميركية إدارة تفتيتية للكيانات البطريرك هزمي قالها بالفم املآلن: إننا في سوريا مرتاحون ونعيش بنعيم ونحن ال نعاني مما تعاني منه بقية الدول أمر ال يطمئن بدليل أن هناك انتقال جرى في العراق وكان من املفروض أن يكون معلوما ً خصوصا ً بظل وجود 180,000عسكري أميركي الذين لم مينعوا اجملازر والتهجير وإلغاء الوجود املسيحي وحرق الكنائس .هذا يؤشر على ما ميكن أن يجري في سوريا وعلى الثقافة السائدة مع التأكيد بأن هناك شريحة أخرى محترمة ولكن من يستطيع أن يضمن أن هذه الشريحة األخرى التي ال تريد مثل هكذا تصرفات تستطيع أن حتمي هذا الوجود املسيحي.
8
دولة الرئيس عن أية شريحة تتكلمون؟ الشريحة السنية غير املتطرفة وغير املتشددة ويجب أن نعترف بذلك وهذا أمر مهم جداً .كل التصرفات في املنطقة تدل على أن اإلدارة الصهيونية للصراع عبر الواليات املتحدة األميركية إدارة تفتيتية للكيانات ،وإدارة تقسيمية حملت في طياتها إنهاء لوجود األقليات وعدم إعطائها أية قيمة .كيف ميكن للبطريرك الراعي أن ال يقلق وأن ال يتطلع الى الغد في عملية حتديد مصيراملسيحيني وهو
رأس الكنيسة املارونية وبطريرك إنطاكيا وسائر املشرق .من هنا كان موقف البطريرك املبرر تبريرا ً كامالً والذي ننتظم وراءه وندعم توجهه دعما ً ال لبس فيه. ما رأيكم في ما يقول البعض إن البطريرك قال ذلك لكي يحمي مسيحيي سوريا مما يجري؟ البطريرك صرح ال لكي يحمي أو لكي يدعم املسيحيني ،إنه أب يتطلع من فوق على مشكل قائم ويطرح الصوت عاليا ًلكي يسمعوا في العالم وال يتصرفوا في املنطقة تصرفا ً جافا ً وقاسياً ،تصرفا ً ال رحمة فيه عبر دفع شعوبها الى االقتتال بدليل أنه قال لهم اذهبوا الى النصح واإلرشاد في عملية ترسيخ األنظمة الدميقراطية ،وليس أن تخلقوا كل ظروف الدكتاتورية وقد ثبت في ليبيا أن كل أنظمة االستخبارات والبنى التحتية أنشأها األوروبيون واألميركيون .يساعدون القذافي لكي ميارس ديكاتوريته ثم يقولون للشعوب ثوروا عليه ويرسل اليهود سفراءهم لكي يقودوا الفتنة ضمن ليبيا بهدف توزيع ثرواتها وتقاسمها. لقد التقيتم البطريرك هزمي الذي ميثل أعلى سلطة كنسية في سوريا هل طمأنكم عن وضع املسيحيني هناك؟ آالم البطريرك هي آالمنا وقراءته لآلالم هي قراءتنا ومعلوماته حول املوضوع هي نفس معلوماتنا ولكن البطريرك هزمي قالها بالفم املآلن :إننا في سوريا مرتاحون ونعيش بنعيم ونحن ال نعاني مما تعاني منه بقية الدول، وبالتالي كأنه يريد أن يقول إن االنتقال الى حالة أخرى ال نستطيع أن نضبط إيقاعها وال حتمل ضمانات الستمرارية هذا الهناء هو أمر غير مقبول. هل نحن نسير نحو مجتمع يسوده التيار اإلسالمي املتشدد؟ الشك أن بعض الدول ومن بينهم تركيا لعبت دورا ً سلبيا ً في هذا اجملال ألن فكرة اخلالفة راودتها ،وباألمس أردوغان قال بالفم املآلن من مصر «أنا حفيد العثمانيني والسالجقة» .وفي حوار جرى بينه وبني زعيم املعارضة التركية حتدث مبنطق أدار فيه الفتنة املذهبية في بالده. فإذا كان يدير الفتنة املذهبية داخل تركيا وهو رئيس وزرائها هل سيرحم سوريا؟ هل سيرحم مصر وليبيا؟ هو الذي بدأ بدعم القذافي وانتهى بالتحريض عليه؟ بدأ مبسايرة مبارك وانتهى باملطالبة برحيله؟ إنه رأس حربة للناتو .لقد أقام الدرع الصاروخي لكي يحمي «إسرائيل» ويهدد املنطقة ويهدد جوارها ،إنه يطمح أن يعيد إنتاج ما يسمى باالمبراطورية العثمانية. في حوار جرى بينه وبني زعيم املعارضة يقول له زعيم املعارضة أي زعيم احلزب اجلمهوري الذي ميثل % 40من تركيا «أنت فشلت في السياسة اإلسرائيلية وهذا أمر يجب ان تعترف فيه»،
أردوغان قال بالفم املآلن من مصر «أنا حفيد العثمانيني والسالجقة» وهو يخوض علناً كرئيس وزارة حوار مذهبي مع زعيم معارضة في بلده أردوغان رأس حربة لـ «الناتو» النظام في سوريا جتاوز احملنة وبقيت احلرب اخلارجية أجابه« :يبدو إنك بعثي تنتمي الى %15يعني العلويني» .في بلده هناك 10الى 15مليون علوي وهو يخوض علنا ً كرئيس وزارة حوار مذهبي مع زعيم معارضة في بلده .هل هذا يعني إنه سيحمي وسيرحم سوريا وغير سوريا من إدارة الفتنة املذهبية وإدارة االستهداف املذهبي للبالد وإسقاط العروبة مبذهبيات متعددة؟ هذا موضوع في غاية اخلطورة .أستطيع أن أتقبل أي مسلم بصرف النظر عن تشدده وعدم تشدده أن يستلم السلطة بصورة دميقراطية ولكن بفعل التدخالت اخلارجية التي لها مصالح وغايات تتجاوز فيها حدود الدول وحدود العروبة، فهذا مرفوض ألن هذه البالد عربية ،ونحن مع هذه العروبة وسوريا هي قلب العروبة النابض وستبقى في وجه هذا املد العثماني لتسقطه، وانشاء اهلل سيسقط على أبواب سوريا أردوغان وأمثاله .هناك توجه جملتمع متشدد بفعل التدخل اخلارجي وتبينّ أن تركيا هي رأس حربة الغرب واإلرادة الصهيونية الغربية بتنفيذ هذا
9
اخملطط على األرض العربية. االضطهاد في الشرق يدفع املسيحيني الى الهجرة ،فهل ستكون الهجرة خيارهم الوحيد لضمان مستقبلهم ومستقبل أوالدهم؟ لسوء احلظ هذه الثقافة موجودة عند املسيحيني .بعض الهجرة متت بسبب احلروب وبعضها بسبب الثورات وبعضها بسبب احلاجة االقتصادية .إنهم يهاجرون الى أميركا وأوروبا وأستراليا وكندا ويغرقون في هذه اجملتمعات وال يعودون الى الوطن خالفا ً لغيرهم من الطوائف اللبنانية ،وبالتالي هذا يؤدي الى تناقصهم وضمور عددهم يوما ً بعد يوم .هذه األوضاع القائمة تشجع على الهجرة وتخيفهم أكثر. يحاول صاحب الغبطة كما نحاول نحن أن نرسي في قلوبهم شعورا ً من الطمأنينة لكي يبقوا في أرضهم فتحافظ املنطقة على طبيعتها وحضارتها وتنوعها وتعدديتها .وعندما نقول نظام األسد نعني سوريا التعدد ،سوريا العدد -57تشرين أول 2011
مقابلة الالطائفية ،سوريا املدنية .هذا ال يعني إننا ضد اإلصالح بل نحن مع اإلصالح ولكن هذه هي القيم واملبادىء األساسية التي نريد أن نركز عليها. هل تخافون على النظام في سوريا؟ كال لقد مت ً جتاوز احملنة .وبالتالي بقيت احلرب اخلارجية وهذه احلرب طويلة ألنها مرتبطة مبلفات إقليمية متعددة . لقد قلتم سابقاً إذا جتاوز النظام احملنة سيعود أقوى من السابق فهل مازلتم عند رأيكم؟ طبعا ً ألن الضربة التي ال تقتل تق ّوي. املسيحيون هم رواد النهضة ضد التتريك واالستعمار ،ملاذا لم يشاركوا في انتفاضة الشعوب العربية ضد احلكام؟ الكثير من املسيحيني شاركوا في املظاهرات في سوريا منهم ميشال كيلو. ولكن العدد قليل جداً؟ نعم ألنهم مطمئنون وال يستطيعون ركوب مراكب خشنة أو الدخول الى اجملهول .ولكن تاريخيا ً كانوا وراء كل فكر النهضة العربية، كل احلركات القومية والتقدمية واملاركسية من ميشال عفلق الى انطون سعاده الى جورج حبش كان روادها مسيحيني .ولكن اليوم مع الوضع القائم وهذا الواقع لسوء احلظ ال يبشر باخلير وبالتالي يتخوفون من مراكب تنقلهم من املعلوم الى اجملهول. يعني املسيحيون ال يخافون من التغيير بل من البديل؟ نعم البديل غير املعلوم. كيف ميكن للبنان أن يتج ّنب التجاذبات الطائفية واملذهبية وبالتالي يتج ّنب املسيحيون فيه مصير إخوانهم في الدول العربية؟ لبنان لسوء احلظ أصبح كيانات مذهبية لها إعالمها وثقافتها وأدبياتها ،لها مؤسساتها وعالقاتها في اخلارج .الطريقة الوحيدة للخروج من املذهبية والطائفية هي االعتراف بخصوصية هذه الطوائف .كم وكم من األصوات في كل الطوائف ارتفعت لتطالب باخلصوصية .باألمس عندما كلف الرئيس ميقاتي اجتمعوا في اجمللس الشرعي اإلسالمي السني وأصدروا بيانا ً وحتدثوا فيه عن اخلصوصية السنية ،وليد بك جنبالط وقف أمام قصر بعبدا وطلب احترام خصوصيته، وباألمس قال ال أريد أن أذوب في املساحات الكبرى .إخواننا الشيعة عندما استقالوا من احلكومة وهم محقون في ذلك اعتبروها غير شرعية وغير ميثاقية ألن الطائفة غير موجودة فيها .عندما سافر العماد عون الى باريس بعض املسيحيني لم يعترفوا بأن املوارنة املوجودين في السلطة ميثلونهم وبقي التشكيك في النظام كله ألن هناك خصوصية الطائفة املارونية. هذه اخلصوصيات هي سيدة املوقف لذلك يجب االعتراف بها .شبلي متوز في مناقشات الدستور
منبر التوحيد
اإلصالح الذي بدأه الرئيس بشار األسد سيُخرج سوريا أكثر مناعة وقوة إذا ذهبت سوريا نحو الفوضى املطلقة فستنتقل الفوضى الى لبنان نص الدستور اللبناني سنة 1926يقول: وهو الذي ّ «إني أحتقر الطائفية ولكن إياكم أن تتجاوزوها لئال تقعوا فيها وتسقطوا وتتمزق الوحدة». املساواة وعدم الغنب هما اللذان ينتجان املواطنية أو يضعنا على خطة إنتاج املواطنية .هناك 64 نائبا ً مسيحيا ً و 64نائبا ً مسلماً ،من أصل 64 نائبا ً مسيحيا ً هناك 35نائبا ً يُستولدوا في كنف الزعامات اإلسالمية وهذا أمر ال يجوز أن يستمر. هل سيؤئر الوضع في سوريا على لبنان؟ سيؤثر من كل النواحي أمنيا ً واقتصاديا ً واجتماعيا ً وسياسيا ً ومصيريا ً ووجودياً .سيؤثر على لبنان إذا ذهبت سوريا نحو الفوضى املطلقة فستنتقل الفوضى الى لبنان ،وإذا ذهبت باجتاه احلروب األهلية والتفتيت ستنتقل الى لبنان. البعض يقول إنها تهويالت؟ وإذا لم تكن كذلك ماذا نفعل؟ هذا كالم سياسي ،هناك واقع حقيقي على األرض ثورة الـ 1925بدأت في سوريا وانتهت في لبنان. ولكن لغاية اليوم لم يتأثر لبنان باألوضاع في سوريا ،ملاذا برأيكم؟ ألن النظام السوري مازال متماسكاً ،وألن حلفاء سوريا في لبنان ميسكون األرض وال يريدون مشاكل في لبنان .عندما تذهب سوريا الى الفوضى أو عدم االستقرار وقوانني اللعبة لم تعد مضبوطة متتد الى لبنان .وقعت أحداث في الضاحية نتيجة حادث فردي ذهب ضحيتها 16جريحا ً فأخذ السيد حسن نصراهلل قرارا ً مبنع ردة الفعل .أليس هذا دليل أنه ال يريد فتنة في البلد؟ هناك واقع مذهبي طائفي في لبنان يجب االعتراف به .إذا استثنينا احلزب السوري
10
القومي االجتماعي وهو في طليعة األحزاب التي يجب أن تُرفع لها القبعة والتي جتاوزت حدود الطائفية ومعاقلها ،ولكن لسوء احلظ ماذا ّ حل به في كل املناطق اللبنانية ،وهو ال ً ً يستطيع لوحده أن يؤمن حال بديال ألن الناس ذاهبة باجتاه اخلصوصيات الطائفية وليس باجتاه الفكر القومي. ما هو اإلصالح الذي ينادي به امليسحيون؟ املسيحي يطالب مبنطق الدولة أن يسود ألنها ثقافته .وفي سوريا اإلصالح الذي بدأه الرئيس بشار األسد س ُيخرج سوريا أكثر مناعة وقوة. وهذا ما نتمنى أن يتم بصورة جيدة وأن تتوقف املؤامرات اخلارجية التي تستهدفها لغايات ال عالقة لها باإلصالح إمنا بالصراع مع «إسرائيل»، وبصراع احملاور اإلقليمية الكبرى ،في العالقة مع إيران ومنطق املقاومة ومنطق املمانعة إلسقاط دور سوريا وحتجيمها وتفريغها من مضمونها ولوي ذراعها وبالتالي تفريغ منطق املقاومة وثقافتها .هذه هي الغاية ،يحاولون إضعاف سوريا من الداخل .فموضوع اإلصالح في سوريا لم يعد الهدف ،اإلصالح أمر مسلم به عند احلكم ولكن الهدف تفتيت سوريا هذه هي املؤامرة احلقيقية .منذ اليوم األول لألحداث في سوريا دعينا الى مؤمتر في الكومودور كان لي كلمة قلت فيها «ليس حبا ً ببشار األسد وإمنا دفاعا ً عن وحدة سوريا ملنع تفتيتها ،ألنها مؤامرة صهيونية .نحن مع بشار األسد في السراء والضراء».
حوار :لور عقل
11
العدد -57تشرين أول 2011
منبر لبناني
ألن الجيش خط أحمر في صيانة السلم األهلي وحماية المقاومة
الضاهر ومن يحالفه يفشلون في المس بوحدته لم يكن مفاجئا ً للبنانيني ،أن يخرج النائب خالد الضاهر ،بالهجوم على اجليش اللبناني، ودعوة الضباط والرتباء واجلنود من الطائفة السنية ال سيما أبناء منطقته ،بالتمرد على قيادته ،واالنشقاق عليه ،بعد أن اتهم قائده العماد جان قهوجي بالفشل ،وسعيه للوصول الى رئاسة اجلمهورية ،وحاول تشويه صورة املؤسسة العسكرية التي يجمع اللبنانيون على أنها على مسافة واحدة من اجلميع ،ولم تدخل في الصراعات الداخلية ،التي كانت تتسبب بانقسامه الى ألوية مذهبية وطائفية ،وابتعدت عن السجاالت والتجاذبات السياسية ،فاكتسبت ثقة املواطنني أوالً ،ولم يتمكن السياسيون من اختراقها ملآربهم الفئوية ،حيث حاول النائب الضاهر ،أن يلعب اللعبة اخلطرة ،بالتحريض على اجليش ،الذي منع وقوع احلرب األهلية من جديد ،بسبب قرار قيادته ،أن يبقى موحداً ،مهما اشتدت الضغوط عليه ،ألن ثمة مصلحة جلهات سياسية داخلية وأخرى خارجية ،بتوريطه في حروب الداخل ،وتكرار ما حصل مع إشعال الفتنة في العام ،1975واحملاوالت التي جرت من كل طرف سياسي أن يكون اجليش الى جانبه ،الى أن تشظى وتشرذم في العام ،1976ثم في العام ،1983وأعاد توحيده في العام 1990بعد اتفاق الطائف ووقف احلرب األهلية ،قائده آنذاك العماد إميل حلود ،وجنح ألنه أبعد تدخل السياسيني في شؤونه ،ووضع له عقيدة قتالية ،ضد العدو اإلسرائيلي ،ورفض زجه في أي اقتتال داخلي ،ال سيما مع املقاومة التي فتح معها باب التنسيق والتعاون. هذا اجليش الذي حاول النائب ضاهر افتعال إشكال معه ،وارتد عليه وجوبه برفض ملواقفه ودعوة لرفع احلصانة النيابية عنه ومحاكمته ،ألن مخابراته أوقفت أحد مرافقيه ،أثناء التحقيق، في حادثة إطالق نار على إفطار كان يقيمه الشيخ عبد السالم احلراش في بلدته ع ّيات – قضاء عكار ،في حضور شخصيات نيابية وسياسية وحزبية ورجال دين من كل الطوائف واملذاهب وحشد من املواطنني ،وأدى إطالق نار من مجموعة مسلحة الى مقتل الشيخ بسام احملمود ينتمي الى الطائفة العلوية ،وكاد احلادث أن يوقع مجزرة ،ويتسبب بفتنة ،لوال تدارك األمر من املراجع األمنية والسياسية ،وألن من قام بهذا العمل اإلجرامي إمنا قصد ،إشعال صراع مذهبي
منبر التوحيد
سني – علوي ،يكون له تأثيره على األحداث في سوريا ،التي ذكرت املعلومات التي تناقلتها شخصيات سياسية وحزبية لبنانية وسورية، وتقارير أمنية وأخرى إعالمية ،أن النائب الضاهر وشقيقه ربيع ينسقان مع جهات حزبية وأخرى من جماعات إسالمية ،ويقدمان لها املساعدة املالية والعسكرية ،لتصعيد ما سمي حركات احتجاج في سوريا ،والدعوة الى نزوح مواطنني سوريني الى املناطق احلدودية املتاخمة لسوريا في عكار ،وإقامة مخيم لهم من أجل تسويق حملة إعالمية ضد النظام السوري ،واستدرار عطف إنساني للنازحني ،واستغاللهم في املعركة ضد احلكم السوري ،إال أن اجليش اللبناني تصدى لهذه احملاولة ،وقام بضبط احلدود ،ملنع تسريب السالح الى سوريا ،ووقف تسرب مسلحني الى لبنان ،حتت عنوان إنساني ،وقد لعب النائب الضاهر مع زمالء له من نواب عكار ومجموعات إسالمية أصولية دورا ً في أن تكون عكار خصوصا ً والشمال عموما ً مناطق ارتكاز ،النطالق أعمال التخريب الى سوريا ،ثم في تعطيل أي حترك حللفاء سوريا في لبنان ،ولكن اجليش الذي تربطه باجليش السوري معاهدة أمنية وعسكرية ،سهّ ل مرور نازحني إنسانيا ً وواكب حركتهم ،لكنه وقف باملرصاد ملن يتسلل الى سوريا لزعزعة االستقرار فيها، وقد جنح في مهتمه ،ألنه يعتبر أن أمن لبنان من سوريا ،والعكس صحيح ،وإذا ما تدهور الوضع األمني في سوريا ،ودخلت في حرب أهلية وصراع مذهبي ،فإن لبنان لن يكون مبنأى عن ذلك ،كما أن إزكاء نار الفتنة املذهبية في لبنان ،ستمتد الى سوريا التي دخلت بجيشها الى لبنان بعد اندالع احلرب األهلية فيه ،وعملت على وقفها، وإطفاء احلريق اللبناني كي اليشتعل في الداخل السوري. فاجليش الذي وعى دوره الوطني بإرساء السلم األهلي في لبنان ،تنبه أيضا ً الى أنه عليه واجب قومي ،هو املساعدة على وحدة سوريا ،ومنع انزالقها نحو االحتراب الداخلي ،فكان موقفه متشددا ً في مراقبة احلدود ،وفي اعتقال شبكات تهريب سالح ،بعض أفرادها ينتمون الى تيارات في 14آذار ،ومنها “تيار املستقبل” ،وفق تقارير أمنية وإعالمية. هذه اإلجراءات للجيش لم ترق للضاهر الذي كان من أشد الداعني والساعني بكل الوسائل
12
إلسقاط النظام السوري ،وقد سانده في موقفه النائب محمد كبارة وزميلهما معني املرعبي، حيث تعطلت محاوالتهم ،واعتبروا أن اجليش يشكل حاجزا ً أمام التواصل بني املتمردين على النظام السوري والداعمني لهم في لبنان ،فجاءت عملية إطالق النار على إفطار الشيخ احلراش، لنشر الفتنة والفوضى ،وعدم متكني اجليش من السيطرة على الوضع ،عبر التحريض املذهبي داخله ،ودعوة السنة فيه للدفاع عن سنة عكار وسوريا ،لكن هذه احملاولة املكشوفة انفضحت سريعاً ،ولم يتمكن املعادون للسلطة في سوريا من تسويقها ،إذ القت رفضا ً سياسيا ً ورسميا ً وشعبيا ً ودينياً ،ومن مراجع سنية حتديدا ً وفي طليعتها املفتي محمد رشيد قباني ،التي رأت في احلملة على اجليش وقائده وضباطه ،إضعافا ً للثقة فيه ،وإدخاله في صراع داخلي له عنوان مذهبي ،من أجل فرطه لتعميم الفوضى التي من خاللها ،تفرغ الساحة من أداة أمنية رسمية لصالح أدوات مسلحة ميليشاوية ،ميكنها أن تكون نصيرا ً وظهيرا ً للمتمردين على النظام في سوريا ،وال تقف املسألة عند هذا املوضوع فقط، بل أن التشكيك باجليش ،وحتريك غرائز مذهبية داخله ،إمنا يصل الى الهدف األساسي والرئيسي هو كسر أحد حلقات القوة الدفاعية في لبنان، وهو اجليش في ثالثية اجليش والشعب واملقاومة، التي هي عنوان الستراتيجية وطنية دفاعية، أثبتت جدواها الوطنية في الدفاع عن السيادة اللبنانية ،وأنها تشكل رادعا ً للعدو اإلسرائيلي في أي عدوان على لبنان ،وقد أظهرت نتائج احلرب اإلسرائيلية في صيف 2006التي استهدفت املقاومة واجليش واملرافق احليوية واخلدماتية اللبنانية ،عن هزمية للجيش الصهيوني الذي ال يقهر ،وارتكز أصحاب الدعوة الى تعزيز هذا الثالوث الدفاعي ،الى دعمه وتصليبه ،في وقت يقف ضده فريق 14آذار ،حتت شعار أن اجليش هو الوحيد الذي ميتلك السالح ،ألنه هو الشرعي ،أما املقاومة فال ضرورة لوجودها مع سالحها ،وعندما سقط هذا الشعار ومتسك اجليش بتنسيقه وتعاونه مع املقاومة ،بدأت احلملة عليه ،وقد كان النائب الضاهر ،أحد الرموز البارزة في هذه احلملة ،التي يقودها “تيار املستقبل” حتت عنوان إسقاط السالح ،وقد ازداد التصعيد بعد أن أُخرج سعد احلريري من رئاسة احلكومة ،واتهم “حزب
اهلل” أنه بالتعاون مع سوريا ورئيسها بشار األسد ،أخرجه من السلطة ،وأن ال عودة إليها، إال بإسقاط النظام السوري وحليفه في لبنان “حزب اهلل” وأن الطريق الى ذلك ،ال بد أن متر عبر ضرب اجليش وزعزته من الداخل ،فيسقط الغطاء الشرعي عن املقاومة وسالحها ،كما يسقط أيضا ً التنسيق مع اجليش السوري ،الذي أشاد بهذا التعاون ،حيث أكد الرئيس األسد،
أمام وزير الدفاع اللبناني فايز غصن ،عن ارتياحه للدور الوطني للجيش اللبناني في املساهمة في تعزيز االستقرار في سوريا ،من خالل محاصرة شبكات التخريب ومنعها من االنتقال الى الداخل السوري. لقد انكشفت احلملة على اجليش على أنها محاولة لكسر حلقة من حلقات املقاومة ،ولكن اإلجماع السياسي والشعبي حول املؤسسة
العسكرية ،فضح املؤامرة التي قضي عليها في مهدها ،ألن اجليش خط أحمر عند اللبنانيني، ألن السلم األهلي خط أحمر ،وصيانة الوحدة الوطنية أيضاً ،وتعزيز املقاومة هي اخلط األحمر الذي لن يتمكن أحد من القفز فوقه ،ألنه سيقع في شباك لن يتخلص منه.
زهير العياش
الضاهر وكيفية رفع الحصانة عنه بعد التطاول على الجيش أثارت مؤخرا ً مسألة رفع احلصانة عن النائب خالد الضاهر بعد هجومه على مؤسسة اجليش اللبناني الكثير من التساؤل حول ما إذا كانت حصانة النائب املنصوص عنها في املادة 39من الدستور اللبناني يبقى معموال ً بها حتى ولو استغلت من قبل صاحبها لتصبح أداة للتستر ومطية لالرتكابات ووسيلة لالستغالل الشخصي عبر انحراف من يتمتع بها عن اخلط السوي ،أم يتوجب في هذه احلالة مالحقة البرملاني الذي انتهك وتعسف بحقه باحلصانة النيابية ،وذلك إميانا ً وتطبيقا ً ملبدأ دولة القانون حيث يكون القانون فوق اجلميع فيصبح النائب عندئذ على قدم املساواة مع سائر املواطنني أمام كافة القوانني؟ إن احلصانة هي االمتياز املعطى لبعض فئات األشخاص بسبب األعمال أو الوظائف املوكلة إليهم وهي تضعهم مبنأى عن تطبيق القانون العام .ومن الناحية اجلزائية ميكننا اعتبار احلصانة من القيود على إقامة الدعوى العامة جلهة صفة الفاعل وميكن حصرها بخمس فئات :احلصانة السياسية ،احلصانة الدبلوماسية احلصانة القضائية او حصانة القاضي حصانة احملامي وأخيرا ً وليس آخرا ً احلصانة البرملانية التي هي موضوع بحثنا. وتع ّرف احلصانة النيابية بأنها مجموع األحكام الدستورية التي تؤمن للنواب نظام قانوني مختلف عن النظام العادي الذي يطبق على عامة الناس فيما خص عالقتهم مع العدالة وذلك بهدف احلفاظ على حريتهم واستقالليتهم. وبالعودة الى النصوص الدستورية اللبنانية نرى أنه مت اعتماد تقسيم احلصانة النيابية الى نوعني :األولى وتعرف مببدأ الالمسؤولية او احلصانة السياسية (املادة 39من الدستور اللبناني) والثانية هي مبدأ الصيانة أو احلرمة الشخصية أو احلصانة اجلزائية (املادة 40من الدستور اللبناني). واملقصود باحلصانة السياسية أنه يمُ نع محاسبة النائب عن آراء وأقوال وأفكار أدلى بها مدة نيابته وبعد أن تنتهي واليته النيابية .وقد نصت املادة 39من الدستور أنه “ال يجوز إقامة دعوى جزائية على أي عضو من أعضاء اجمللس بسبب اآلراء واألفكار التي يبديها مدة نيابته” .مبعنى أن النائب غير مسؤول عما يبديه من آراء وأفكار
قوال ً وكتابة وذلك طيلة مدة نيابته وسواء كان ذلك داخل البرملان أو خارجه ،فالالمسؤولية حتمي أقوال النائب وأعماله البرملانية حتى ولو تضمنت هذه األقوال سبا ً أو قذفا ً أو إهانة ،وشكلت جرمية يعاقب عليه القانون. لكن جتدر اإلشارة الى أنه وإن كانت الالمسؤولية متتد الى جميع ما يبديه النائب من أفكار أو آراء داخل اجمللس أو خارجه ،فهي ال متتد بالطبع الى ما قد يرتكبه النائب من جرائم خارج نطاق هذه األفكار أو اآلراء فيسأل النائب عن أعمال العنف أو الضرب أو اإلهانة أو غير ذلك حتى ولو ارتكبها داخل اجمللس أو في إحدى جلانه .ويقول أصحاب هذا الرأي بأن عدم مسؤولية النائب جزائيا ً عن آرائه وافعاله ال تتعارض مع إمكانية مساءلته تأديبيا ً أمام اجمللس النيابي عندما يتعدى حدوده املشروعة وينتهك القواعد املنظمة لسلوك النائب ،وذلك وفقا ً لنظام مجلس النواب الداخلي (املواد 57 – 56 – .)109 وفي اجتهاد حديث صادر عن محكمة استئناف اجلنح في جديدة املنت ناريخ 2000 – 02 – 12حيث رأت أن “احلصانة النيابية ال تخول صاحبها القدح والذم والتحقير والتهديد التي تنال من سمعة الغير ومكانته إذ يقتضي أن ننزّه املشترع من وضع نص يسمح بقذف الناس وشتمهم والنيل من مكانتهم وسمعتهم خصوصا ً إذا ما اتصلت مبصلحة شخصية. والى جانب احلصانة السياسية هناك كما أسلفنا مبدأ الصيانة أو احلرمة الشخصية أو احلصانة اجلزائية .وقد نظمت املادة 40من الدستور احلرمة الشخصية بقولها“ :ال يجوز أثناء دور االنعقاد اتخاذ إجراءات جزائية نحو أي عضو من أعضاء اجمللس أو إلقاء القبض عليه اذا اقترف جرما ً جزائيا ً إال بإذن اجمللس ما خال حالة التلبس باجلرمية (اجلرم املشهود)” .وبالعودة الى قانون أصول احملاكمات اجلزائية في املادة 29منه نستخلص احلاالت التي تكون فيها اجلرمية مشهودة وهي التالية: اجلرمية التي تشاهد عند وقوعها اجلرمية التي يقبض على فاعلها أثناء أو فور ارتكابها اجلرمية التي يالحق فيها املشتبه فيه بناء على صراخ الناس اجلرمية التي مت اكتشافها فور االنتهاء من
13
ارتكابها في وقت تدل آثارها عليها بشكل واضح اجلرمية التي يضبط فيها مع شخص أو اسلحة أو اوراق يستدل منها على انه مرتكبها وذلك في خالل األربع والعشرين ساعة من وقوعها. وتأكيدا ً على ذلك ما حصل في محكمة اجلنايات حني وقعت مشادة في قاعة احملكمة بني النائب العام االستئنافي وأحد النواب الذي لوحق بجرم حتقير القضاء وذلك استنادا ً الى املواد 72و 400من أصول احملاكمات اجلزائية واملادة 383عقوبات .ولم يتمكن النائب املذكور يومها من التذرع ال باحلصانة النيابية وال بضرورة أخذ اإلذن باملالحقة من نقيب احملامني لكون اجلرم مشهوداً ،ولكون النائب احملامي قد انتهى من مرافعته. فهذه احلالة توضح لنا أنه متى كان اجلرم مشهودا ً وال ريب فيه ،ال تستطيع احلصانة من أي نوع كانت أن حتول دون املالحقة والتوقيف. وفي حالة النائب الضاهر فيمكن اعتبار هجومه على اجليش وقائده بالشتم واإلهانة لم يكن بصدد القيام بوظيفته النيابية أو التعبير عن آراء او اقوال متعلقة بالوكالة النيابية ،فمتى أصبح الكالم قدحا ً وذما ً وحتقيرا ً بأحد األشخاص ميكن مالحقة النائب وكيف احلال إذا كان الكالم حتقيرا ً باجليش الوطني وبقائده؟ األمر الذي يقتضي في هذه احلالة اإلسراع مبالحقة الضاهر من خالل تقدمي وزير العدل طلب اإلذن باملالحقة مرفقا ً مبذكرة من النائب العام لدى محكمة التمييز تشتمل على نوع اجلرم وزمان ومكان وقوعه وعلى خالصة عن األدلة التي تستلزم إجراءات عاجلة .وفور استالمه طلب رفع احلصانة يدعو رئيس اجمللس هيئة مكتب اجمللس وجلنة اإلدارة والعدل الى جلسة مشتركة لدرس الطلب وعلى هذه الهيئة تقدمي تقرير بشأنه في مهلة أقصاها أسبوعان .وإذا تأخرت الهيئة املشتركة من تقدمي تقريرها في املهلة احملددة وجب على رئاسة اجمللس إعطاء علم بذلك في أول جلسة يعقدها ،وللمجلس أن يقرر منح مهلة إضافية أو البت بالطلب وأخذه القرار برفع احلصانة عن الضاهر باألكثرية النسبية وفقا للمادة 43من الدستور اللبناني. فهل ستتحرك النيابة العامة ملالحقة الضاهر كي ال تبقى القوانني كنسيج العنكبوت تقع فيه الطيور الصغيرة وتعصف به الطيور الكبيرة؟
هشام األعور :كاتب سياسي العدد -57تشرين أول 2011
مقابلة
بعد تأخر 70سنة هل تطبق النسبية في انتخابات الـ 2013؟
عبدو سعد :اعتمادها يعتمد على موقف بكركي الدوائر الصغرى المعتمدة من الوزير بارود تخدم زعماء الطوائف و”ألنها تعتبر بوليصة تأمني لألقوياء في البيان الوزاري الذي تقدمت والضعفاء” ،مشيراً الى أن تطبيقها به حكومة الرئيس جنيب ميقاتي الى “يحد من فعالية شراء األصوات اجمللس النيابي لنيل الثقة على أساسه بنسبة .”% 95وهي “ال تغنب أحداً إال كان الفتاً تضمينه بنداً يتعلق بضرورة الذي يريد االنتفاخ” كما “تقلل من اعتماد “النسبية” في االنتخابات هيمنة اإلقطاع الطائفي” .واعتقد النيابية املقبلة املقررة في العام .2013 ً عبدو أن هناك التباسا بالنسبة الى فكيف ستؤثر هذه “النسبية” على النائب وليد جنبالط فيما يخص واقع القوى السياسية في لبنان فيما النسبية ،فالدائرة الصغرى تضعف لو اعتمدت؟ يؤكد رئيس مركز بيروت متثيله اما الدائرة الكبرى فتقوي متثيله لألبحاث واملعلومات عبدو سعد أن ومتثيل الدروز. مصلحة اجملتمع اللبناني تقتضي “منبر التوحيد” التقت تطبيق “النسبية” في االنتخابات النيابية املقبلة في العام 2013من أجل التمثيل األصح والعادل ،األستاذ عبدو سعد وكان احلوار اآلتي: يواجه لبنان العديد من امللفات الضاغطة منها الوضع في سوريا واحملكمة الدولية وقد بدأ احلديث منذ فترة عن قانون االنتخابات وإمكانية اعتماد النسبية .برأيك هل هذا هو الوقت املناسب للكالم عن هذا املوضوع؟ وماذا تخبرنا عن النسبية؟ لقد تأخر املوضوع 70سنة .أوال ً اعتماد القانون السابق أي األكثري هو مخالف للدستور يعني كل اجملالس النيابية التي أنتجتها تلك القوانني هي غير شرعية وبالتالي كل احلكومات التي انبثقت عن اجمللس النيابي هي غير شرعية وانتخاب الرؤساء هو غير شرعي أيضاً ،هو قانوني ولكن غير شرعي ألنه مخالف للدستور ،يعني لو تواجد عشر نواب للطعن بالقانون كان سقط أمام اجمللس الدستوري الن هناك شرط اساسي في قوانني االنتخابات إذا اردنا اعتماد األكثري يعني صوت واحد ونقطة على السطر .ما كان يحصل في لبنان وماهو حاصل اآلن هو بدعة وهرطقة غير موجودة في أي بلد متحضر في العالم أي طريقة االقتراع ونظام االقتراع اللذان يعطيان احلق للناخب باختيار عدد املرشحني موازٍ لعدد املقاعد هو بدعة وهرطقة .وإذا أردنا أن نطبق الدائرة الفردية يجب وجود أحزاب .لقد قلت لغبطة البطريريك حيث يوجد زعماء ال يوجد دولة .وهذا سؤال مرفوض هل الوقت مناسب للتكلم عن قانون النسبية؟ لقد تأخرنا كثيراً. هل توافق الوزير زياد بارود الرأي بأن كل الذين يعارضون النسبية هم ملمني بها؟ تفاجأت بكالم معالي الوزير بارود إنه متأكد بأن كل الذين يقولون بأنهم ضد النسبية هم ملمني بها ،أخالفه الرأي بالنسبة الى هذا املوضوع إذ أن البعض غير ملم بالنسبية وقد تأكدت من ذلك في االنتخابات البلدية التي جرت في العام 2010عندما طرح املوضوع بجدية وأُقر في مجلس الوزراء وذهب الى مجلس النواب وسقط في الهيئة العامة للجان ،وقد تفاجأت بتصريحات بعض النواب وأحدهم من النواب اخملضرمني يصرح بأن هذا مشروع فتنة يقسم الناس ،وكذلك أعلن النائب وليد جنبالط بأن النسبية تقضي وهو ّ على التعددية وفي الواقع إن النسبية هي من أجل تعزيز التعددية والتنوع. لقد دعيت الى ندوة بعنوان “أي قانون انتخاب نريد؟” ورفضت هذا الكالم
منبر التوحيد
واشترطت لكي أحتدث يجب أن نضع ماذا نريد من قانون االنتخاب؟ سألت الوزير بارود على الهواء ملاذا اخترت 14دائرة؟ ماذا نريد من قانون االنتخاب؟ إذا لم نحدد ماذا نريد من قانون االنتخاب نضيع .واحد يقول الدائرة الصغرى وآخر الوسطى أو احملافظة .ملصلحة من هذه التقسيمات؟ أوال ً نريد بناء دولة ومن شروط الدولة وجود أحزاب وطنية .الذي اخترع النسبية هو فيلسوف بريطاني مشهور كان ميتعض جدا ً من الطغيان وهو صاحب مقولة “طغيان األكثرية “ كان يبحث عن نظام متثيلي ميثل أكبر شريحة ممكنة من الناس فاخترع النسبية من أجل عدالة التمثيل ،كل واحد يتمثل بحسب حجمه. وهذا ال يتحقق إال من خالل الدائرة الواحدة .يوجد أحزاب علمانية في البلد منتشرة على كافة األراضي اللبنانية إذا ُجزئ لبنان ال يحصلون على شيء. والواقع أنه لقد بات واضحا ً ومسلما ً به أن نظام االقتراع األكثري غير مالئم للبنانيني ،ذلك انه كلما صغرت الدائرة تعاظمت أهمية العوامل غير السياسية مثل العشائرية والطائفية واملذهبية إليصال املرشحني الى البرملان ،وكلما كبرت الدائرة ضاعت حقوق األقليات السياسية واإلجتماعية في التم ّثل في البرملان. ونرى أنه آن أوان الطبقة السياسية البدء بنقاش جدي إلقرار نظام االقتراع النسبي مع اعتماد الدائرة الواحدة وخصوصا َ أ ّن معظم القوى السياسية في لبنان وصلت الى قناعة بأهمية النسبية ،مع األخذ بعني االعتبار أن التوجس من الدائرة الواحدة هو غير مبرر علميا َ بالنسبة الى الطائفة املسيحية، خصوصا َ في ظل وجود أحالف سياسية راسخة وغير مسبوقة بني مسلمني ومسيحيني بحيث يُفترض وفي أي انتخابات على مستوى الوطن ستقوم القوى املسيحية احلليفة للقوى املسلمة بتسمية مرشحيها املسيحيني في كل لبنان مما سيؤمن فوز نواب مسيحيني ممثلني لألمة مع تأييد مسيحي كبير ،علما ً بأن األمر ذاته ينطبق على الطائفة الدرزية. أما بالنسبة الى األقليات السياسية فإن الدائرة األكبر حتفظ متثيلهم وخصوصا َ أن احلاصل االنتخابي في الدائرة الواحدة (معدل األصوات املطلوب للمقعد الواحد وهو يُستخرج بقسمة إجمالي عدد املقترعني على عدد املقاعد) ال يختلف كثيرا َ عن احلاصل االنتخابي للمحافظات (احلاصل
14
االنتخابيي في لبنان في انتخابات 2009كان حوالي 12800في البقاع 12345في اجلبل 12585 في الشمال .)13400 ملاذا يخاف اجلميع من الدائرة الواحدة؟ بسبب عدم اإلملام واملعرفة خصوصا ً عند الناس الذين يقبلون النسبية ويرفضون الدائرة الواحدة. أفهم السياسي الذي يخاف من النسبية باألساس، أما الذي يقبل النسبية على أساس الدائرة الصغرى فهو على خطأ ألنه من األفضل له الدائرة الكبرى .فلنأخذ مثالً الوزير وئام وهاب على سبيل املثال إذا ترشح في الشوف عنده عدد محدود من األصوات ،املعدل للمقعد الواحد في الشوف تقريبا ً حوالي 11,300صوت ،أما إذا كان لبنان كله دائرة واحدة فهو بحاجة الى 12,300صوت .من األفضل للمرشح أن يكون لبنان دائرة واحدة ألن لديه بعض األصوات املنتشرة في معظم املناطق اللبنانية وهذه األصوات جتمع. ال أقبل النسبية إال على الدائرة الواحدة من أجل مستقبل لبنان ألنها تؤسس لبناء دولة ،وحتد من هيمنة اإلقطاع الطائفي في الوطن .الدوائر الصغرى املقترحة من الوزير بارود من تخدم؟ إنها تخدم زعماء الطوائف .هناك موضوع مهم نحن نقول في الدستور النائب هو نائب األمة ونريد تطبيقا ً ملفهوم نائب األم ًة يجب أن يكون فعالً نائب األمة وأن يطرح نفسه عليها. يعني هذا النظام يخدم األقليات؟ بالضبط هو يخدم األقليات واألكثريات وال يغنب أحدا ً إال الذي يريد االنتفاخ. هذا القانون ال يسمح باالنتفاخ. ملاذ هاجم النائب جنبالط النسبية واعتبر أن هذا القانون يؤدي الى إضعاف متثيله وأن األقليات الدرزية تذوب في األقليات الكبيرة ،فهل هذا صحيح؟ هذا الكالم ليس صحيحا ً على اإلطالق ،الطائفة الدرزية وكل الطوائف الصغيرة تتمثل بشكل عادل وصريح من خالل النسبية يعني هم ليسوا أكثرية في الشوف بل يحتاجون الى حتالفات محددة ،فإذا حتالف السنة مع املسيحيني أين حماية التمثيل الدرزي؟ أعتقد أن هناك التباسا ً بالنسبة الى الوزير جنبالط فيما يخص النسبية ،الدائرة الصغرى تضعف متثيله أما الدائرة الكبرى فتقوي متثيله ومتثيل الدروز ،ملاذا؟ إذا اعتمد اقتراح الوزير بارود الشوف مبفرده وعاليه وبعبدا مبفردها هناك 2500صوت درزي موجودين في املنت ماذا يساوون؟ ال شيء سوف يذهبون هدرا ً لن تستفيد منهم الطائفة الدرزية مهما فعلوا؟ أما في الدائرة الكبرى فيتم جمعهم .كلما صغرت الدائرة كلما تضررت األقليات الطائفية والسياسية وكلما اتسعت الدائرة كلما حتسن وضع األقليات السياسية والطائفية .يوجد دروز في اجلنوب وحاصبيا ،هناك 300درزي في جزين ماذا يفعلون مبفردهم؟ الدروز موجودون في جبل لبنان والبقاع واجلنوب وغير موجودين في الشمال إنهم يتوزعون في كل احملافظات باستثناء الشمال مثل الشيعة يوجد أقلية ضئيلة في الشمال .الدائرة الكبرى هي التي حتسن وضعهم في االنتخابات .إننا نضمن للوزير جنبالط إذا أقر لبنان دائرة واحدة سوف يتعزز متثيله السياسي ويقوى وتصان حقوق الطائفة الدرزية .%100الدائرة الكبرى هي التي حتمي وتعزز حقوق األقليات السياسية والطائفية .فلنأخذ الطائفة العلوية الذين يتواجدون في عكار وطرابلس إذا أخذنا عكار دائرة مبفردها مثلما اقترح الوزير بارود سيضعفون كثيرا ً ولن يستطيعوا إيصال نائب الى البرملان بينما عندما تجُ مع طرابلس مع عكار يصبح وضعهم أفضل .األقليات تعتمد دائما ً على التحالفات ألنه ال يوجد عندها أكثرية في مكان محدد ،مثالً في الشوف األقلية الدرزية أقل من السنة ومن املسيحييني إذا افترضنا أن التحالفات تغيرت ماذا يحل بهم؟ الذي يهتم بشؤون طائفته ال ميكن أن يبني على قانون انتخابي يبقى لـ 100سنة ويكون رهينة حتالفات آنية .ملاذا يكون مصير الطائفة رهينة التحالفات ملاذا ال نعطيهم الشعور بالطمأنينة من خالل النسبية؟ .من هنا هواجس الوزير جنبالط ليست في محلها على اإلطالق،
النسبية تعزز وجود التنوعات والذي يلغيها هو النظام األكثري . كيف تكون النسبية “بوليصة تأمني لألقوياء والضعفاء” على حد قولكم؟ تيار املستقبل في طرابلس كان رهينة حتالفات ألنه ال ميلك أكثرية شعبية مطلقة في طرابلس، كلهم أقليات في طرابلس ال أحد ميلك .%50ما هو األفضل لتيار املستقبل إذا بقي على خالف مع الوزير جنبالط؟ عنده 4نواب في البقاع الغربي وراشيا و 5نواب في طرابلس و 2في الدائرة الثانية في بيروت .إذا لم يكن هناك حتالف مع وليد جنبالط يخسر األربعة في البقاع الغربي مع العلم أن له متثيالً جديا ً وال ميكن إلغاؤه في البقاع الغربي. في طرابلس عنده 5نواب إذا أجريت انتخابات على أساس األكثري ال يحصل على نائب واحد إذا لم يتحالف مع امليقاتي والصفدي وكل يوم يزداد الشرخ بينهم ،سوف يخسر النائبان في بيروت ألن هناك التصويت الشيعي مع األرمني وهو أقوى من التصويت السني تيار املستقبل معرض خلسارة 11مقعداً .لقد قمت بدراسة بكل قضاء في لبنان ملعرفة مدى قوة كل فريق سياسي من تيار املستقبل الى “حزب اهلل” الى التيار الوطني احلر وفقا ً لالنتخابات التي أجريت في الـعام 2009فأنا أعلم قوة كل فريق وأعرف أن تيار املستقبل له مصلحة بالنسبية مع العلم أن اجلميع يقول بأن يعارضها. هل صحيح أن النسبية حتد من فعالية شراء األصوات مع العلم أن األموال التي صرفت في السابق هي خيالية؟ يساهم النظام النسبي في التخفيف إلى ح ٍد بعيد من احلالة املرضية التي نعاني منها في كل االنتخابات املتمثلة في آفة شراء األصوات ،هذه بشكل أساسي على نتائج االنتخابات ،حيث أن شراء بضعة اآلفة التي تؤثِّر ٍ آالف من األصوات ،في القانون املعتمد ،ستقلب النتائج بصورة كلية ،وال سيما في دائرة متعددة املقاعد .بينما في ِّ ظل النظام النسبي فإن أثر شراء األصوات ،مهما كان حجمه ،لن يتجاوز حصول الطرف الراشي على بضعة مقاعد نيابية فقط. كما يحد النظام النسبي من آثار التزوير على صعيد نتائج االنتخابات لألسباب ذاتها املتعلقة بشراء األصوات ،وفوق ذلك كله إن اعتماد النسبية سيضعف حكما ً الهيمنة السياسية التي ميارسها زعماء الطوائف على أبنائها والذين أنتجهم قانون اإلنتخاب الذي طبق في لبنان منذ العام 1922والذي يعتمد على نظام االقتراع األكثري في دوائر متعددة املقاعد مع الصوت اجلمعي. برأيك هل ستقبل القوى السياسية باعتماد النسبية التي قد حترمها من عدد كبير من املقاعد النيابية؟ لن حترمها من عدد كبير هذا ليس صحيحا ً على اإلطالق .احلزب القومي السوري بتمثل ولكن من خالل حتالف محدد وسيبقى يتمثل بقوته الذاتية. احلزب الشيوعي غير ممثل اآلن ولكن في الدائرة الواحدة قد يتمثل ولكن من حساب أحد. اجمللس النيابي يضم 128نائباً ،في حال طبقت النسبية كم تتوقع عدد النواب اجلدد الذين سيدخلون الى اجمللس؟ دون الدائرة الواحدة ،فعدد النواب اجلدد الذين يأتون من خالل حتالفات سيكون صغيراً ،أما الدائرة الواحدة ،فعددهم سيكون جيداً. هل تتوقع أن تطبق النسبية في االنتخابات املقبلة؟ كل ذلك يعتمد على موقف بكركي مبعزل عن موقف النائب وليد جنبالط، إذا قبل بالنسبية وبكركي رافضة لها لن تطبق في االنتخابات النيابية املقبلة .إذا اعتمدنا النسبية ضمن الدائرة الواحدة تكون اخلطوة الصلبة جدا ً لبناء الدولة واخلروج من دولة الطوائف واملزارع .
15
حوار :لور عقل تصوير :حسني عبد اهلل العدد -57تشرين أول 2011
حوار
الصواريخ المنحنية مشكلة للكيان الصهيوني
محمد خواجة لـ «منبر التوحيد»: أستبعد حرباً إسرائيلية على لبنان شهدت املنطقة في اآلونة األخيرة تزايد احلديث عن احتماالت شن “إسرائيل” حرباً جديدة في املنطقة ،قد تستهدف إيران أو سوريا أو لبنان أو قطاع غزة ،وقد متتد على أكثر من جبهة في الوقت نفسه متخذة صورة احلرب الشاملة .وقد غذى هذه التحليالت احلديث اإلسرائيلي املتصاعد عن احلرب ،واتهامات “إسرائيل” لكل من إيران وسوريا بتسليح املقاومة في لبنان وغزة ،وباإلخالل بتوازن القوى في املنطقة ،إلى جانب “عرض القوة” املستمر من مختلف األطراف ،واملتمثل بالتصعيد الكالمي واملناورات العسكرية واسعة النطاق. ولكن حتليالً متأنياً للظروف احلالية السائدة في املنطقة يُظهر أن احتماالت احلرب الشاملة ال تبدو عالية في املدى املنظور ،وكذلك احتماالت توجيه ضربة عسكرية إسرائيلية محدودة ألي من إيران أو سوريا أو لبنان .وفي حني يبقى احتمال توجيه ضربة كهذه إلى قطاع غزة هو األكثر ترشيحاً، إال أن الهدوء احلالي السائد في القطاع ،بالرغم من خرقه بعملية إيالت ،يوفران لـ”إسرائيل” ظرفاً مريحاً للمضي في تعزيز قدراتها وتثبيت الوقائع على األرض مبناوراتها ،وبالتالي فمن املرجح أن يستمر الهدوء القائم في املدى املنظور ،ما لم حتدث هناك مسارات حرجة مفاجئة ،مع استمرار التجهيز للحرب ،حيث شهدت اآلونة األخيرة تزايداً في استعراض القوة التي ميتلكها كل من الطرفني، فعلى اجلانب اإلسرائيلي استمرت سلسلة املناورات العسكرية املسماة “نقطة حتول”، والتي تتدرب خاللها “إسرائيل” على مواجهة حرب شاملة على كافة اجلبهات :إيران ،وسوريا ولبنان ،وغزة ،بالتزامن مع سقوط الصواريخ على اجلبهة الداخلية ،وهجمات استشهادية انطالقاً من الضفة الغربية .باإلضافة إلى حفر اخلنادق في اجلوالن والتدريبات العسكرية فيه ،وتزايد النشاط االستخباري اإلسرائيلي في املنطقة ،واملناورات اجلوية بعيدة املدى ،وزيادة ترسانة األسلحة اخلارقة للتحصينات ،األميركية الصنع ،وغيرها. إلى جانب التهديدات اإلسرائيلية املتكررة لكل من إيران وسوريا ولبنان وغزة باحلرب ،املترافقة مع اتهامات مختلفة لهذه األطراف على لسان السياسيني والعسكريني اإلسرائيليني بهدف إيجاد الذرائع ،كان آخرها اتهام سوريا بتزويد “حزب اهلل” بصواريخ سكود ،واإلخالل بـ “التوازن الدقيق” للقوى في املنطقة. وعلى اجلانب اآلخر فإن إيران تواصل مناوراتها
منبر التوحيد
العسكرية في مياه اخلليج ومضيق هرمز ،فبعد مناورة “النبي األعظم ،”5التي أجرتها أواخر نيسان املاضي ،ومناورة “الوالية ”89التي أجرتها في أيار املاضي ،والتي “تغطي مساحة متتد إلى 250ألف كم.2 وفي لبنان ،فإن “حزب اهلل” يواصل تعزيز قدراته العسكرية والصاروخية ،ملواجهة أي عدوان إسرائيلي محتمل .وفي هذا السياق ،جاء تأكيد األمني العام للحزب حسن نصر اهلل أن املقاومة اليوم باتت أقوى مما كانت عليه قبل عدوان متوز ،2006مع التهديد بضرب البنى التحتية اإلسرائيلية في حال أقدمت “إسرائيل” على ضرب البنى التحتية في لبنان ،وتشديده على معادلة “الضاحية مقابل تل أبيب” ،والتي هدد مبوجبها بالرد على أي قصف تتعرض له الضاحية اجلنوبية مبان في تل أبيب. لبيروت بقصف ٍ أما سوريا فقد ركزت في السنوات األخيرة، وخصوصاً بعد حرب متوز ،2006في تطوير قدراتها العسكرية وتعزيز استعداداتها للحرب على جانبني :أولهما امتالك قدرة صاروخية متوسطة وبعيدة املدى متنحها القدرة على تهديد العمق اإلسرائيلي ،وثانيهما إعداد قوات خاصة تعتمد أسلوب قتال “حرب العصابات” ،وتتميز باملرونة امليدانية ،ملواجهة أي هجوم عسكري بري. ومن جهة أخرى ،فإن التحذير السوري الصادر على لسان وزير اخلارجية وليد املعلم لـ “إسرائيل” كان قوياً وحازماً فوق العادة ،ومفاده أن أي حرب تشنها “إسرائيل” على سوريا ستتحول إلى “حرب شاملة” ،وستنتقل إلى املدن اإلسرائيلية. من هنا ال مير يوم إال وتسمع فيه إشارة أو خبرا
16
أو حتليال عن احلرب والسالح والوضع السياسي والدولي ،سواء تعلق األمر بالشأن الداخلي أو اخلارجي. “ثقافة احلرب” أصبحت اإلطار الوحيد لرؤية حركة الواقع في املنطقة ،وذلك ضمن مجموعة من األحداث املتفرقة منذ حرب متوز 2006مروراً بالعدوان على غزة أواخر عام 2008وبداية عام 2009 وصوالً الى الربيع العربي ما يخلق في كل مناسبة آلية جديدة للتكيف مع أي معطى مفاجئ أو تغير طارئ ،ويرسي بني األطراف شكالً من أشكال التعايش السلمي احملفوف باحلذر بحكم حالة عدم الثقة السائدة. األمر الذي يقودنا إلى االعتقاد بأن اإلطار احلالي للعالقات الدولية واإلقليمية لن ينتهي عند حدود ما تروج له “ثقافة احلرب” السائدة حالياً ،بل قد يتجاوزه إلى أبعد من ذلك ضمن محور الغرب ،الذي يقصد به أميركا و”إسرائيل” والدول احلليفة لهما، لتفتيت الكيانات العربية اخمللة بتوازن القوى في املنطقة. كل هذا يدفعنا إلى طرح موضوع لم يعد خافياً على أحد :هو احلرب املقبلة بني لبنان و”إسرائيل” ،أو حتديداً بني “حزب اهلل” و”إسرائيل” أو على املنطقة ككل .ولكن احلرب املقبلة حتتاج إلى ظرف موضوعي يحتضنها ،ولكن هذه احلرب مرهونة بالظروف االقليمية املستجدة وقد تكون بعيدة على املدى املنظور او بني حلظة وأخرى. فاحتمال وقوع احلرب على املنطقة وغيرها من األمور كان محور لقائنا مع الباحث في الشؤون العسكرية وعضو في املكتب السياسي حلركة أمل األستاذ محمد خواجه في حوار ،هنا نصه:
خمس سنوات على حرب متوز وهناك دراسة لإلخفاقات والنجاحات لهذه احلرب ولكن الثابت في هذه احلرب أن هناك رادع وهناك متغيرات سياسية وأمنية على املستويني اإلقليمي والدولي ،السؤال كل هذه املعطيات منذ حرب متوز هل اجلو مناسب للحرب أم ال نتيجة الكالم عن أن استعدادت اجليش األسرائيلي ّ تشكل نقطة غير مكتملة واجلبهة الداخلية ضعف الكيان؟ في ما يتعلق بهذا املوضوع يجب في بادئ األمر مناقشة في يد َمن قرار احلرب ،وأعتقد أن قرار احلرب حتى اآلن هو في يد الكيان الصهيوني ،الذي هو القوة الوحيدة التي تبادر الى احلرب وباقي القوى العربية مبا فيها املقاومة هي في موقع املتلقي، ويجب أن نرى اليوم ما إذا كان للكيان الصهيوني مصلحة في الوضع العربي ،في هذا العصف الذي يلف العالم العربي مشرقا ً ومغرباً ،هل يستطيع أن يقدم على حرب ال سيما بعد جتربته س ّجل في كل جلان في العام ،2006إذ باعترافه وما ُ التحقيق الداخلية وجلنة فينوغراد بأن احلرب لم تكن موفقة وفشلت في حتقيق أهدافها ،من هنا نتساءل هل “إسرائيل” ستكرر جتربتها؟ ال شك أن هناك مجموعة من املعوقات ،لكن فرضية احلرب اإلسرائيلية قائمة إالّ أنني ال أجد مسوغات لها، وال أجد ظروفها متوفرة ،فالكيان الصهيوني لن يُقدم على حرب إذا لم يكن مطمئنا ً متاما ً الى نتائجها مسبقاً ،هذا االطمئنان غير متوفر وذلك جلملة أسباب أهمها :داخلية بحيث هناك أسئلة معقدة واجهتها آلة احلرب اإلسرائيلية في امليدان ولم توجد لها حلوال ً شافية حتى اآلن أهمها كيفية التعامل مع الصواريخ املضادة للدروع خاصة أن اإلسرائيلي يبشرنا بحرب تلعب فيها الذراع البرية دورا ً واسعاً ،وصحيح أن لديه خطة طموحة بتزويد دباباته مبنظومات “سترة الريح” و « »trovi activeولكن حتى بذلك يقول إنه نظريا ً أثبت جناحاته بذلك ،ولكن أعتقد أن هذا األمر يبقى احلكم النهائي فيه مليدان املعركة ،لكن املشكلة األشد وطأة على الكيان الصهيوني هي الصواريخ املنحنية ،وقد اعترف اجلانبان (املقاومة والكيان الصهيوني) أن قدرات املقاومة تضاعفت أضعافا ً أضعاف خالل السنوات الفائتة ،فاإلسرائيلي كان يعمل قبل العام 2006على إيجاد منظومة درع صاروخية إذا صح التعبير ،ولكنه وجد أن أكثر أنواع من الصواريخ التي واجه فيها مشكلة هي الصواريخ القصيرة املدى ،التي ال ميكن معاجلتها من خالل سالح اجلو ،ألنها ميكن أن تطلق بطريقة فردية أو على محموالت صغيرة سريعة احلركة وميكن تخبئتها .فاإلسرائيلي اليوم منذ بداية العام بدأ يركب منظومات “القبة احلديدية” التي تتعامل مع صواريخ دون 70كلم ،ومتّ وضعها في خراج حيفا وخراج مدينتي عسقالن وسيديروت كما أن لديه خطة في حدود 21منظومة على كامل األرض الفلسطينية احملتلة.
الالفت كان أن في 8و 9نيسان يوم العدوان الناري ،إذا صح التعبير على قطاع غزة، الفلسطينيون رموا ما يقارب 140أو 150صاروخاً، وأعلن اإلسرائيليون أنهم أسقطوا 7أو 8صواريخ منها -وفق معلوماتهم -وتبينّ فيما بعد من خالل ما أفصح عنه الكتاب العسكريون في الكيان اإلسرائيلي أن هذه الصواريخ ك ّلفت 1,1 مليون دوالر ما يعني أن كل إسقاط صاروخ واحد تصل كلفته الى 130ألف دوالر وهذا عليه نقاش ألن املعترضني على منظومات الصواريخ يقولون أن هذا نوع من احلروب مكلفة على االقتصاد اإلسرائيلي ،والشيء الالفت أكثر أنه بعد عملية إيالت االحترافية أصبح هناك تبادل نيران إذا صح التعبير ،فالكيان الصهيوني أقدم على قصف قطاع غزة بالطائرات ،والفلسطينيون استخدموا ذراعهم الصاروخية ،لكن لم نسمع أن صاروخا ً قد أُسقط مع أن الكيان رمى أكثر من 200صاروخ على عدة أيام ،وهذا موضوع جعلنا نتوقف عنده ونرى إذا كان هناك خلل في تلك املنظومة أم أن املاكنة اإلسرائيلية تعيد حساباتها ،من هنا إن حديث الكيان الصهيوني السابق عن إسقاط صواريخ من بعيد ،القادم من األيام ميكن أن يجاوبنا عليها. هذان هما سببان أساسيان ،أضف إليها االستعدادات امليدانية حيث يدرك الكيان الصهيوني أن أي حرب مقبلة سوف يتعرض العمق الفلسطيني احملتل الى مئات الصواريخ يوميا ً من كل األنواع ،ألنه إذا قمنا مبقارنة بسيطة بني محاكاة واقعية مع ما حصل في العام 2006 كان احلد األقصى لصواريخ املقاومة يصل الى بلدة اخلضيرة التي تبعد حوالي 70أو 75كلم عن احلدود اللبنانية ،في حني ّ يؤكد اإلسرائيلي كالم السيد حسن نصر اهلل أن املقاومة قادرة أن تضرب كل نقطة في األرض الفلسطينية وأن ليس هناك أهدافا ً خارج رمايات املقاومة. وتابع :لقد اتفق اإلسرائيليون على نتيجة احلرب اخمل ّيبة ،واختلفوا على تصنيفها ،فقد رأى بعضهم فيها مؤشرا ً على بداية النهاية ،في حني اعتبرها آخرون جرس إنذار أيقظ الدولة العبرية ،ون ّبهها إلى اخملاطر احملدقة بها .وأن ما حصل مجرد إخفاق ناجت من نقص االستعداد وسوء اآلداء ،وليس قصورا ً بنيويا ً يُبنى عليه. مبعزل عن تقومي اإلسرائيليني حلرب صيف ،2006 ٍ فإن الدالالت تشير إلى أنهم لم يتق ّبلوا نتائجها العدة حملو آثارها .فمنذ اليوم ويعدون املهينة، ّ ّ األول لتوقف القتال على اجلبهة اللبنانية ،بدأ ضر جلولة جديدة ،فتبنى يتح ّ اجليش اإلسرائيلي ّ خالل السنوات الثالث املاضية برنامج تدريب طموحا ً شمل الوحدات العاملة ،النظامية منها واالحتياطية ،وال سيما الذراع الب ّرية .ومن أجل اختبار القدرات ميدانياًّ ، نفذ العديد من املناورات احل ّية على اجلبهتني اللبنانية والسـورية .ونتساءل: هل االستعدادات والتدريبات كافي ًة للداللة على
17
أن احلرب اإلسرائيلية ضد لبنان واقع ًة ال محال؟ بعيدا ً عن النوايا اإلسرائيلية ،نعتقد أن حدوث ٌ مرتبط بتوافر عوامل رئيسية ثالثة: احلرب 1ـ ليس من السهل بالنسبة إلى “إسرائيل”، توقيت احلرب وخوضها من دون التنسيق مع الواليات املتحدة ،لكي تتساوق أهدافها مع املصلحة األميركية .إن تبنّي اإلدارة األميركية وبخاصة مع سوريا حللول تسووية في املنطقة، ّ غض الطرف عن وإيران ،ال يتعارض مع سياسة ّ ضربة عسكرية إسرائيلية ضد املقاومة اللبنانية، شرط أن تكون محدودة وسريعة ومضمونة النتائج .عندها ميكن أن تو ّفر شروطا ً أفضل للمفاوض األميركي مع خصومه .لكن قياسا ً على جتربة “حرب لبنان الثانية” ،ال ميكن ضمان سرعة حسم احلرب ونتيجتها .فاملقاومة التي واجهها اجليش اإلسرائيلي ما زالت هي هي ،بل باتت أكثر وأشد بأساً .هذا املعطى قد ال يسهّ ل احلصول قدر ًة ّ على الضوء األخضر األميركي. 2ـ إن محفزّات احلرب اإلسرائيلية على لبنان متوافرة ،فاجليش اإلسرائيلي ت ّواق حملو اإلهانة التي حلقت بسمعته على يد املقاومة اللبنانية .أما بخصوص القدرة العسكرية ،فقواته قادرة على تأمني مستلزمات احلرب وخوضها ،لكن تبقى مسألتا الكلفة واحلسم السريع هما العائق. “فحربا لبنان األولى والثانية” برهنتا أن احلروب اإلسرائيلية السهلة واملتدنية الكلفة ،باتت من املاضي. 3ـ إذا كان العامالن األوالن يتع ّلقان بالظرف السياسي والقدرة العسكرية ،فإن العامل األخير له جانب تقني بحت .فقد واجه اجليش اإلسرائيلي جمل ًة من األسئلة الصعبة في امليدان ،ال سيما في مجالي الصواريخ املنحنية ،والصواريخ املض ّادة للد ّبا ّبات. في اجملال األول :جنحت املقاومة “بإشعال” شمال فلسطني احملتّلة ،بنيران الصواريخ املنحنية التي انهمرت على املدن واملستوطنات اإلسرائيلية، بوتيرة متصاعدة طيلة أيام احلرب ،فألغت احلدود الفاصلة ما بني اجلبهة العسكرية ،واجلبهة “املدنية” .وبهذا هزّت أحد مرتكزات عقيدة العدو األمنية ،القائمة على حصر النيران بأرض اخلصم وإبعادها عن الداخل اإلسرائيلي. أما في اجملال الثاني :فقد تفاجأ اإلسرائيليون بالقدرة التدميرية للصواريخ املضادة للد ّبا ّبات، وبكفاءة رجال املقاومة في استعمالها .وكان “حزب اهلل” قد استخدم أثناء االشتباكات الب ّرية صيف ،2006أنواعا ً عديدة من تلك الصواريخ، ال سيما صاروخ “كورنت أي” الروسي ،الذي جنح بتدمير د ّبابة امليركافا ،4واعترف اجليش اإلسرائيلي مدرع ( 110د ّبا ّبات) ما بني أعطاب بخسارة لواء ّ وتدمير كامل. املضادة للدروع أكثر إن توفير حل للصواريخ ّ من ضروري ،بالنسبة إلى اجليش اإلسرائيلي، يقدر اخلبراء لتأمني مق ّومات احلرب املقبلة .إذ ّ العدد -57تشرين أول 2011
حوار جتددت املواجهة على احلدود اإلسرائيليون ،بأنه إذا ّ اللبنانية ،فسوف حتتل املعارك الب ّرية ح ّيزا ً واسعاً، املدرعات دورا ً رئيسيا ً فيها .بعدما وسيلعب سالح ّ تبني للقيادة اإلسرائيلية أثناء حرب متّوز ،استحالة ربح احلرب بواسطة النار عن بعد ضد قوى غير نظامية مثل املقاومة اللبنانية .وإن تأمني اجلبهة الداخلية يتطلب دفع القوات الب ّرية بسرعة داخل منصات العمق اللبناني ،بهدف الوصول إلى ّ الصواريخ وتدميرها .وتدرك “إسرائيل” أن أعداءها استفادوا من جتربة احلرب األخيرة ،وعملوا خالل السنوات الثالث املاضية على تعزيز ترسانتهم احلربية بالصواريخ املنحنية واملضا ّدة للدروع. رغم أهمية العاملني األول والثاني ،يبقى العامل الثالث هو احلاسم بتحديد توقيت احلرب اإلسرائيلية على لبنان .فمن املستبعد اإلقدام على مغامرة جديدة من دون توفير احللول التقنية الالزمة لكبح النيران القوسية ،والصواريخ املضا ّدة للد ّبابات .وبنا ًء عليه ورغم التهويل اإلسرائيلي ،ال نرى حربا ً إسرائيلية قريب ًة على لبنان ،إالّ إذا طرأ برمتها، حدث إقليمي ،أ ّدى إلى إشعال املنطقة ّ وماذا إذا متّ خرق جبهات ثانية كاجلبهة السورية اليوم ،حيث تصاعد احلديث عن إقدام احلكم في سوريا على فتح جبهة – من باب االفتراضات – فإذا اإلسرائيلي الذي فتح اجلبهة هل سوريا سوف تبقى مبنأى عن احلرب؟ هنا أشك في ذلك وال ميكنني أن أعطي جوابا ً قاطعاً .و َمن يضمن أن تفجير الوضع في لبنان ال يفجر وضع سوريا وغزة ومصر ،فالوضع العربي كله متشابك ،ومثال على ذلك بعد عملية إيالت النوعية لم ميررها اإلسرائيلي بهذه السهولة ،فاجتمعت اللجنة الوزارية املصغرة (7 وزارات) ،وقرروا ضرب قطاع غزة ضربا ً مؤملا ً إذا صح التعبير فتبينّ أن الكيان الصهيوني لم يقم بذلك، كذلك من ضمن النقاش الذي يدور في القيادة اإلسرائيلية تفادي ثورة اجلمهور املصري الذي هو أساسا ً ثائر ويطالب بطرد السفير اإلسرائيلي وإعادة النظر في اتفاقيات «كامب ديفيد» .فإذا أقدم الكيان الصهيوني على عدوان على غزة مماثل لعدوان 2009 – 2008من يتمكن من املعرفة سلفا ً بحجم ردة فعل الشارع املصري خاصة اليوم أن كنز «إسرائيل» االستراتيجي لم يعد عند املصريني الذين يتمتعون بنبض جديد ورغبة في استعادة لدور مصر تدريجيا ً شيئا ً فشيئاً ،في ظل هذا الوضع هل لـ «إسرائيل» مصلحة في تفجير حرب غير مضمونة النتائج وهي ليست في منأى عن تداعياتها ،بتقديري ال حرب في املدى القريب في املنطقة. ماذا تغير منذ حرب متوز حتى اآلن ،وأميركا هل هي شريك في القرار مع «إسرائيل»؟ في حروب “إسرائيل” ،من وجهة نظر عسكرية، أقلها منذ حرب ،1967ألن 1956لم تكن الواليات املتحدة شريكة في القرار اإلسرائيلي بل اإلنكليز والفرنسيني وذلك أثناء العدوان الثالثي على مصر، ولكن منذ حرب 1967و 1973و 1982على لبنان
منبر التوحيد
واحلرب 2006كانت الواليات املتحدة حتى العام 2006شريكة في احلروب اإلسرائيلية ،وأنا أ ّدعي وأقول أنه في احلرب 2006كانت “إسرائيل”شريكة في القرار في احلرب األميركية ألن احلرب كانت مطلبا ً أميركيا ً أكثر مما هي مطلب إسرائيلي وهناك معلومات أعلنوها مستشاري أوملرت أنه كان هناك رغبة لدى اإلسرائيليني في وقف احلرب يوم 17 – 16متوز لكن كان هناك ضغط أميركي حال دون ذلك ،وطالب باالستمرار في احلرب ألنه كان يتبني شيئا ً فشيئا ً أن مسار احلرب لم يكن ملصلحة “إسرائيل” واألهداف التي وضعتها كانت دون عقبات كبرى لتحقيقها ،من هنا ميكننا القول أن الواليات املتحدة ليست شريكا ً استراتيجيا ً في املنطقة لـ “إسرائيل” بل على العكس “إسرائل” هي التي تشكل احلليف االستراتيجي في املنطقة ألن أميركا هي صاحبة املشروع األوسع ،وصحيح أن “إسرائيل” هي الطفل املدلل لدى الغرب والواليات املتحدة حتديدا ً ولكن تبقى قاعدة من القواعد األميركية والغربية املزروعة في املنطقة ،واحلرب اليوم ال تفيد أميركا ألنها منذ البداية لم تشارك في احلروب وقدراتها العمالنية بعد االستنزاف الذي حصل في العراق وقبلها في أفغانستان ،ال أعتقد أن أميركا قادرة على فتح جبهات جديدة ،وكذلك األمر بالنسبة لـ “إسرائيل” التي لديها حساباتها غير العنصر الداخلي والعنصر املستجد ،الذي هو الوضع العربي ،في سلبياته وإيجابياته ،اليوم اإلسرائيلي يتطلع الى احلراك الذي يجري في العالم العربي في نقاطه السلبية واإليجابية :السلبية في املنظور اإلسرائيلي تكمن في أنه خسر قاعدة كبيرة مثل مصر ويرى في مكان آخر نقطة إيجابية بالنسبة له وهذا كان موضع نقاش داخل احلكومة اإلسرائيلي وأصبح اإلسرائيلي ذات قناعة أن هذا
18
النظام السوري هو نظام معادٍ لهم ولعب دور “حبل الصرة” الرابط بني مقومات محور املمانعة أمن ووفر الدعم بكل وأن هذا النظام هو الذي ّ أشكاله في حركات املقاومة ،إن كانت في لبنان أوفي فلسطني أو في العراق ،طبعا ً “إسرائيل” مع إسقاط هذا النظام وإذا ّ تعذر ذلك فهي مع تغيير وظائفه وترى أن هذا النظام إذا ضعف أو أس ِقط فيه مصلحة استراتيجية لها ،ألنه أزعجها وبذات الوقت أزعج الواليات املتحدة وكان خارج منظومة ما يسمى مبنظومة االعتدال العربي التي كانت متناسقة كليا ً مع املشروع األميركي ومهيدنة ألقصى حد مع املشروع اإلسرائيلي. التعويض عن هذه اخلسارة باحلجم الذي نراه اليوم في املنطقة ،كيف وأين ستكون املصلحة األميركية؟ ّ يشكل زلزاال ً حقيقيا ً ما يجري في العالم العربي باعتقادي أنه بتداعياته النهائية سينعكس سلبا ً على املشروع األميركي – اإلسرائيلي وسوف يكونان اخلاسرين األكبرين ،لكن هذا احلراك العربي لم يصل الى مداه األقصى ،إذ هو في مراحل انتقالية وكي نتمكن من دراسته بطريقة علمية ال ميكننا رؤيته بأنه حراك واحد وذلك يعود الى أن البالد العربية قد تكون ظروفها الداخلية متشابهة من حيث الفساد واالستبداد وانعدام احلريات والكرامة اإلنسانية وغيرها ولكن يجب االعتراف أن هناك عناوين مشتركة وكذلك هناك متايز بني نظام وآخر وموقع دولة وآخر ،ودليل على ذلك أن النظام املصري و ّفر لإلسرائيلي جز ًءا من أمنه القومي على حساب أمن العرب وأمن مصر ،في املقابل كان النظام السوري في موقع املعارض واملمانع مع املشروع اإلسرائيلي ،وأعتقد أن الهجمة الغربية اليوم على سوريا ليس هدفها الوصول الى احلريات وغيرها ،فأميركا ال تقيم اعتبارا ً للدميقراطية في أي بلد عربي ،كونها صانعة لدكتاتوريات العالم مبا فيها الدكتاتوريات العربية وإذا لم تكن صانعتها فهي راعيتها من أميركا الالتينية مرورا ً بالعالم العربي وأفريقيا وصوال ً الى شرق آسيا ،ولكن ذلك ال يعني أن ليس هناك أسبابا ً موجبة لتفعيل احلراك العربي ومنها الداخلية ،أميركا اليوم في وسط هذا احلراك حتاول أن تخطف هذا احلراك وتوظيفه في اجتاهات أخرى ،فأميركا والغرب بشكل عام يحارب سوريا ليس على نقاط الغلط في سياستها بل يحاربها على النقاط الصحيحة من حتالفها مع اجلمهورية اإلسالمية اإليرانية وتبنيها لقضايا املقاومة وقضية فلسطني كقضية مركزية ،وعدم مصاحلتها لـ «إسرائيل» ال سرا ً وال عالنية كما فعل كل العرب دون استثناء حيث جزء منهم صاحلها علنا ً واجلزء األكبر صاحلها سراً ،ونشهد لسوريا هذا األمر. من هنا عندما ندرس ظاهرة احلراك العربي يجب تفكيكه وبحثه في كل بلد على حدا ،وداخل البلد الواحد أيضا ً ألنه حتى في مصر لم يكن هناك معارضة واحدة بل مجموعة معارضات وهذا
ناجم عن الوضع السائد في تلك الدول والعقود الطويلة من االستبداد ال تنتج معارضة ولنكن دقيقني في الكالم ،اليوم «إسرائيل» والواليات املتحدة األميركية بشكل أساسي يحاوالن خطف هذا احلراك الى مكان يخدم من جديد املشروع األميركي – الصهيوني وحتديدا ً تركيزهم على مصر ألن مصر هي الدولة العربية األكبر وقاطرة األمة العربية إذا تعافت مصر تعافى العالم العربي وعندما مرضت مصر خالل الـ 40سنة املاضية أيام السادات ومبارك مرض العالم العربي ،وعندما كانت مصر الناصرية كان العالم العربي معافى موحد ضد «إسرائيل» واليوم أصبح ولديه خطاب ّ لألسف الشديد معها والعداء مع «إسرائيل» ّ يشكل وجهة نظر وليس موقفا ً أو مبدأ أصبح قوميا ً وهذا أمر خطير جداً. اخللل االستراتيجي التي تعاني منه «إسرائيل» من خسارة مصر ومحور االعتدال، واستهداف أميركا اآلن لسوريا تعويضاً عن خسارتها للنظام املصري بعد حرب متوز، والضغط على املقاومة ومحاولة إلشغالها في لبنان باحملكمة الدولية ،كل هذه العناصر هل من املمكن أن جتعل من احلرب الناعمة بديل عن خيار احلرب العسكرية؟ وبناء على هذه احلرب يتم حتديد بوصلة املعركة؟ للمزيد من الدقة ،أميركا لم تصنع هذا احلراك العربي بل حالة االستبداد والفساد السائدة في العالم العربي هي التي صنعته ،ولألسف الشديد وقع في هذا الفخ العديد من الكتاب العرب بحيث اعتبروا أن أميركا هي التي صنعت هذا احلراك العربي ،فإذا نظرنا الى الوضع العربي باستثناء سوريا الوحيدة التي لم تصالح «إسرائيل» والتي بقيت الظهير املساند حلركات املقاومة في لبنان وفلسطني ،باستثناء سوريا باقي الوضع العربي كان يعمل وفقا ً لالستراتيجية األميركية في املنطقة ،فما مصلحة أميركا من أن تسقط أنظمة مثل بن علي وحسني مبارك والقذافي وعلي عبد اهلل صالح ،إنني أعطي دولة واحدة األميركيون ليسوا مرتاحني حلالة احلراك العربي ويحاولون رمي خطافتهم على احلراك وتوجيهه باجتاه بوصلتهم ،دولة مثل مصر رأينا الهتافات تتحدث عن فلسطني بعد أربعني سنة عاد الشعب يتحدث عن فلسطني ،وكون مصر الدولة العربية األقدر ليبيا وتونس بعيدة ،النظام املصري في السنوات األخيرة حتى يؤمن عملية توريث جمال مبارك قدم أربع خدمات مجانية للعدو اإلسرائيلي لكسب رضاه :أشهر العداء إليران وتزعم محور االعتدال العربي وح ّول الصراع الى صراع عربي – إيراني ،حتول الى حارس للحصار اإلسرائيلي على قطاع غزة األمر الثالث عمل على مشاغلة سوريا وإرباكها خدمة خملطط أميركي يستخدم مع سوريا مخطط الترهيب والترغيب األمر الرابع وهو األخطر ،النظام املصري خالل السنوات األخيرة عمل على إشعال فتنة بني املسلمني في لبنان
وأصبحت مصر الرسمية تستخدم مصطلحات ال متت الى مصر بصلة ،جاء أبو الغيط يتحدث بسنة وشيعة وكانوا يعملون على إشعال فتنة في الداخل وجر املقاومة و»اسرائيل» الى زواريب املدن الداخلية ،فما مصلحة أميركا بذلك ،ومباذا أزعجها نظام مبارك ،لنعد الى كالم أليعاز عندما توجه لألميركيني في عز األزمة قال لهم: «مصر أو النظام املصري هو كنز استراتيجي لـ «إسرائيل» وأنتم ترتكبون خطيئة بعدم احملافظة عليه القصة لم تكن بيدهم ،إذا رصدنا حركة األميركيني في مصر حاولوا عندما رأوا أن رأس النظام مهزوز أطاحوا به حفاظا ً على املؤسسة، ولكن كيف؟ بأن يطير حسني مبارك ويأتي عمر سليمان وهنا نكون هربنا من الدلف األميركي الى املزراب اإلسرائيلي لكن الشباب في امليدان أكملوا ومتت عملية إسقاط النظام املصري ،طبعا ً بعد عقبات أي نظام مهما كان شكله لن يكون أسوأ من نظام حسني مبارك ولكن كلنا أمل بالشعب املصري أن يكون هناك نظام يستعيد بوصلة مصر. وتابع :بذلك أميركا حاولت أن تقول لنا أن هناك متايزا ً بني القرارين األميركي واإلسرائيلي وهذا صحيح لكن إذا نظرنا الى االستراتيجية األميركية في الشرق األوسط جندها تقوم على دعامتني أساسينت :تأمني النفط وأمن “إسرائيل” ،من هنا قدم إسقاط نظام مثل نظام حسني مبارك الذي ّ الكثير لـ “إسرائيل” في السنوات العشر األخيرة مقابل توريث جمال مبارك ،فلماذا تريد الواليات املتحدة إسقاطه وما مصلحتها في ذلك؟ أما فيما يتعلق بسوريا فأميركا حتاول أن تط ّوع سوريا وتستفيد من احلراك الداخلي فيها الذي قد يكون في اجلزء األكبر منه موجها ً ولكن األجزاء األخرى لها أسبابها كالفساد وغيره والقيادة السورية ّ تؤكد ذلك ،من هنا أرى أن ال خالص لسوريا إال مبشروع حتديثي إصالحي بقيادة الرئيس بشار األسد ألن هناك جز ًءا كبيرا ً من الشعب السوري حتى اآلن مازال يؤمن ويثق بشخص الرئيس الشاب، وهذه الشخصية قادرة على القيام بعملية نقل نوعية لسوريا التي نريدها كما نريد لبنان والعالم العربي مدينة مضاءة على تل مرتفع ومنارة. الوضع في سوريا والهجمة عليها مختلف متاماً ،الغرب يهجم على سوريا ليحاسبها على مواقفها القومية كما سبق وذكرت وليس على أي شيء آخر ،والقيادة السورية وحتديدا ً الرئيس بشار استوعب املؤامرة التي حتاك ضد سوريا من اللحظة األولى وعمد الى طرح العديد من اإلصالحات بحيث رأى أن هناك مطالب محقة للناس وقال بأنه كان من األفضل لو ّ بكر بتلك اإلصالحات ،من هنا يجب أن يكون هناك تفهم من اجلهات املعارضة التي يرتبط بعضها بأميركا مباشرة ولكن ذلك ال ينفي أن يكون هناك معارضة لها مطالب حقيقية، وأعتقد أن التسوية التاريخية في سوريا ستعيد سوريا الى أفضل ما كانت عليه في السابق وتلك
19
التسوية ال تتم إال بالتفاهم ما بني السلطة وبني القوى الفاعلة في املعارضة الداخلية السورية، وال ميكن أن تكون إال بقيادة الرئيس بشار األسد كونه الضمانة الوحيدة للقيام بهذه النقلة النوعية في سوريا ،وهذا أمر إذا رصدنا حقبات الرئيس بشار خالل 4أو 5مقابالت وخطابات قام بها خالل األحداث في سوريا كلها تصب في هذا املسار ،مسار إحداث نقلة نوعية في سوريا، وأي كالم أو جهد آخر ميكن أن يجرنا الى أماكن خطرة ومشاكل داخلية أكثر في سوريا واحتراب إلخ ...ونحن في لبنان من أكثر الذين يتمسكون باالستقرار واألمن السوريني ألننا أول املتضررين، ألنه إذا كانت سوريا ضعيفة وممزقة لبنان ممزق وضعيف ،وإذا كانت سوريا قوية ومنيعة لبنان قوي ومناعته عالية ،ألنه إذا نظرنا الى اخلريطة جند أن سوريا بالنسبة الى لبنان ليست موقعا ً جغرافيا وإمنا دور وموقع تاريخي ،وخط التماس األول مع فلسطني وأم خطوط التماس األخرى خاصة بعد استقالة مصر من هذا العمل املقاوم منذ أكثر وحتملت سوريا عبء صراع عريق ونحن من 35سنة ّ ال ميكننا أن ننكر هذه النقاط املضيئة إذا صح التعبير لسوريا في تاريخ القيادة السورية ،فهذا أمر محسوم ونتمنى كل اخلير لسوريا. ماهي معادلة الردع القائمة حالياً وماذا عن دخول الصراع على املوارد الطبيعية البحرية في معادلة الصراع اجلديدة؟ املعادلة القائمة اليوم بني لبنان والكيان الصهيوني هي نفس املعادلة ،اليوم لدينا معادلة ماسية في الداخل تتمثل بالشعب واجليش واملقاومة التي لديها مشروعيتها أننا في موقع املظلوم وليس الظالم ،كذلك لدينا شيء من القوة ،هذه املقاومة راكمت منذ أوائل ّ شكلت من خاللها التسعينات قوة صاروخية ذراعا ً ردعية مقابل ذراع الردع اإلسرائيلي املتمثل بسالح اجلو ،وحتى ال نتكلم عن التوازن بالكامل ولكن ميكننا القول أننا صنعنا شيئا ً ما من هذا ّ يفكر أكثر من التوازن الذي يجعل اإلسرائيلي مرة في اإلقدام على حرب ألنه يدرك أن أي حرب لها كلفة واإلسرائيلي حساس جدا ً جتاه أي كلفة خاصة إذا كانت تلك الكلفة بشرية وهو يدرك أنه يستطيع أن يجتاح لبنان بأكمله لكنه سيخسر الكثير مقابل هذا االجتياح ،وهنا نتساءل هل هو جاهز لدفع هذه الفاتورة؟ إذا العامل املستجد هو عامل النفط والصراع حول موضوع ترسيم احلدود النفطية ما بني لبنان وفلسطني احملتلة وقبرص، وهذا العامل لم ينشئ معادلة جديدة بل أصبح جز ًءا من املعادلة األولى وقد يكون فتيل تفجير كما أنه من املمكن أن يكون فتيل ردع ،واإلسرائيلي تواق الستخدام واستخراج النفط الذي ال ميلكه والذي يعد ثروة نفطية ،وأعتقد أن هذا املوضوع يخضع للتسوية ،أما إذا فكرت «إسرائيل» بسرقة 360 كلم 2املتنازع عليها أعتقد أننا لن نسكت على هذا األمر إن كان على صعيد اجليش أواملقاومة. العدد -57تشرين أول 2011
حوار إن حكومة أنقرة تتحدى اآلن «إسرائيل» وتعلن على املأل عن طرد سفيرها وتقليص عالقاتها االقتصادية والعسكرية معها ،كما تتحدث علنا عن إمكانية وقوع مواجهة بني الدولتني بسبب تنقيبات الغاز التي تقوم بها «إسرائيل» في البحر األبيض املتوسط ،وال تتردد في أن تهدد في الطريق بلداً عضواً في االحتاد األوروبي هو قبرص. وحني تواجه “إسرائيل” أزمة من النوع احلاصل حالياً مع تركيا التي هي عضو كبير في حلف الناتو وقوة إقليمية عظمى ،فإن ذلك يعنى أن ثمة متغيرات إستراتيجية ،ترسم صورة للضعف والتآكل في مكانتها ،ماهي أسباب هذا الضعف؟ فيما يتعلق باجلانب التركي ،هناك متغيرات وهذا صحيح ولكن تلك املتغيرات ال تندرج ضمن املتغيرات االستراتيجية ألنه إذا استعرضنا تاريخ العالقات التركية – اإلسرائيلية ،تلك العالقات أنشئت عام ،1949أي بعد قيام الكيان الصهيوني بعام واحد ،وتعرضت تلك العالقات مرتني لهذا النوع من الهزات :في املرة األولى عام 1956بعد العدوان الثالثي على مصر وتركيا كما هو معروف بلد إسالمي ال ميكنه أن يغيب عن محيطه خاصة أن تركيا ُوجدت في تلك املنطقة منذ 500سنة وليس منقطعا ً عنها كإسالم كوسوفو ،فاألتراك عام 1956جمدوا عالقاتهم الدبلوماسية مع «إسرائيل» واقتصرت على طرد القنصل وجمدوا الكثير من االتفاقيات بني البلدين وكذلك األمر وحد الكيان الصهيوني القدس عام 1980بعد أن ّ حتت الراية الصهيونية حيث كان لألتراك ردة فعل يومها وخفضوا من التمثيل الدبلوماسي وقلصوا في العالقات العسكرية ،ولكن عادت هذه العالقات الى سابق عهدها وقويت. أما املشهد اليوم فهو يشبه املشهدين األولني، من هنا ال ميكننا القول أن هناك مرحلة تغيير استراتيجي على صعيد البلدين ،وكنت أظن أن الرئيس أردوغان وما صدر عنه من موقف ضد «إسرائيل» أثناء عدوانها على غزة كان يستأهل كل الترحيب ،وليكون هذا املوقف جديا ً يجب أن أبحث أين حكومة العدالة والتنمية والدور التركي من الدور الغربي حتديدا ً من أميركا؟ فال أستطيع أن أهضم موضوع خصام تركيا مع «إسرائيل» في مقابل تصاحله مع أميركا التي تعتبر «إسرائيل» من أهم شركائها. من جهة صعدت تركيا لهجتها الكالمية مع «إسرائيل» ولكنها من جهة ثانية قبلت بتركيب الدرع الصاروخي األميركي في تركيا وبالتحديد في الوسط التركي ،وهي على علم بأن هذا األمر يزعج إيران وروسيا االحتادية بالتحديد ويعرض تركيا باملقابل الى حرب وضرر كبير ،هناك إضعاف لعالقة تركيا و»إسرائيل» ولكن هناك توثيق أكبر للعالقة بني أميركا وتركيا ،من هنا ميكن اعتبار املوقف التركي موقفا ً إشكاليا ً بحاجة الى
منبر التوحيد
مقاربة. كما أن اللهجة التي يتحدثون بها هي لهجة غير مشجعة ،ونحن نقول ومازلنا أن هذه املنطقة ال ميكن أن تكون إال إذا قامت على مثلث ثالثي عربي -تركي -إيراني يرتكز على تأمني مصاحله االقتصادية واألمنية وعلى العالقات الندية مع ّ تشكل الغرب وبالتحديد الواليات املتحدة التي احلليف االستراتيحي لـ «إسرائيل» ،وال أرى تقليص بالعالقات بني تركيا والواليات املتحدة، وهنا نتساءل هل أميركا والناتو يسمحان لتركيا بإيذاء «إسرائيل»؟ ال ألنهم معها باملطلق وهذا احلراك في موقف أردوغان سيولد أزمة حتى في الداخل التركي. أضيفي الى طريقة تعامل تركيا مع سوريا، فالنظام في سوريا أقام مع تركيا أطيب العالقات وفتح أبواب سوريا منذ العام 2004للمنتجات التركية الى حد أن بعض الصناعات السورية تضررت ،والرئيس األسد كان يريد تلك اخلاصرة الشمالية لتكون خاصرة مريحة وأصبح هناك عالقات وثيقة وتركيا اليوم حتى بهجومها العنيف على النظام السوري فقدت دورها في املنطقة من باب أن تصبح الوسيط في املفاوضات املباشرة .القيادة السورية مشهود لها أنها ال تخضع لإلمالءات اخلارجية وال تفاوض وهي ضعيفة ،كل هذا الكالم وذهاب أردوغان الى مصر وموقفه من املعارضة املصرية نحن نأخذها بعني االعتبار أما أن يأخذ مصر كي تكون بؤرة للهجوم منها على سوريا تثير الكثير من التساؤالت غير الدقيقة .فما مصلحة تركيا بذلك. على أردوغان أن يكون في مصلحة الندية مع الغرب وبالتحديد الواليات املتحدة واليابان إذا كانت مصلحة أردوغان في أن يستغل الفراغ العربي ليمأل املساحة ،كما عليه أن يعمل ضمن املثلث العربي التركي – السوري – اإليراني ويتحالف مع اجلمهورية اإلسالمية اإليرانية عال جتاه األتراك خاصة وأن إيران تتكلم بو ّد ٍ ودائما ً يدعونهم الى أفضل العالقات والتنسيق اإلسالمي – اإلسالمي. أما في ما يتعلق في موضوع سوريا هناك فقدان ثقة من قبل الطرفني السوري والتركي، خاصة بعد دعم تركيا للمعارضة السورية ،من هنا هناك عالمات استفهام للدور التركي في املنطقة ،وحلركة أردوغان وحزبه وحول طموحات تركيا وحول الى أي مدى الصراع بني أنقرة وتل أبيب سيصل ،كما أن هناك عالمات شبهة حول عالقات تركيا باحملور الغربي واحملور األميركي حتديداً. نحن بحاجة لدور تركي قوي متكامل مع الدور اإليراني والعربي املمانع كي يكون الوضع العربي متكامالً ،ما يجعل املنطقة مبنأى عن أخطار املشاريع األميركية الصهيونية التي حتاك لها. في «اخلطة ج» التركية أعلنت أنقرة عن نيتها فعل كل ما يزعج الدولة العبرية ،كتقدمي الدعم
20
املطلق ملشروع قرار االعتراف بدولة فلسطني في اجلمعية العامة لألمم املتحدة ،والضغط في األمم املتحدة والوكالة الدولية للطاقة الذرية لفرض عقوبات على «إسرائيل» جراء عدم االلتزام باملواثيق الدولية ،واألهم ،رفض تركيا التصديق على عضوية «إسرائيل» في حلف شمال األطلسي ،في حال استمرار «إسرائيل» في رفض االعتذار والتعويض ،كيف تقرأ هذه اخلطة ،هل هي عبارة عن مناورة تركية جديدة؟ إن ما يلفت النظر في هذا اإلطار هو سوء العالقة التركية الظاهرة مع تل أبيب في مقابل توثيق عالقتها مع احملور الغربي وبالتحديد األميركي ،واأليام املقبلة سوف جتيبنا على الكثير من األسئلة في مرحلة خلط األوراق التي تعيشها املنطقة اليوم. مع ما حمله العام 2011من متغيرات على املستويني الدولي واإلقليمي من خالل الربيع العربي واألزمة املالية األميركية واألوروبية ،هل ميكننا القول أن العدة اكتملت للحرب املقبلة عاملياً وإقليمياً؟ هناك خوف دائما ً من األنظمة ذات الطبيعة الرأسمالية املتواجدة في الدول الكبرى التي تهرب من أزماتها االقتصادية الى احلروب ،وكثير من اخلبراء يقولون أن احلرب التي قامت في أواخر الثالثينات ،احلرب الكونية الثانية كانت بداياتها في العام 1929حتى العام 1933عندما خرجوا من األزمة االقتصادية العاملية ،ال شك أن تلك الفرضية قائمة ،لكن بسبب احلروب التي قامت بها أميركا في السنوات العشر املاضية حتت عنوان االنتقام والهرب الى اإلرهاب في العالم ،كان من املمكن أن تصح تلك الفرضية ،ولكن اليوم حظوظ تلك الفرضية منخفضة كثيرا ً وبنفس الوقت ال ميكننا أن ننفيها ،لكن ال أرى حربا ً أقله في املدى املنظور وذلك يعود لعدم جهوزية الواليات املتحدة خاصة بعد التراجعات االقتصاية الكبرى التي تنعكس سلبا ً على التقدميات االجتماعية ما جعل أوباما يجاري اجلمهوريني بسياساتهم املنغلقة التي مت ّثل الشركات العابرة للقارات. العالم اليوم ليس محكوما ً بواسطة دول بل محكوم مبجموعة شركات قابضة وعابرة للقارات ،من شركات نفط ودواء وسالح ،لذلك أمام هذا املشهد املعقد وتدخّ ل تلك الشركات في إدارة األنظمة الدولية من الطبيعي أن نتخ ّوف دائما ً من حصول اضطرابات قد تؤدي الى حروب. تقدم ،يُظهر حجم االستعدادات للحرب، ما ّ لكن السياق املنطقي لألمور ،يحتم التفكير مليا ً قبل الشروع بحرب جديدة غير مضمونة النتائج، عدتها لم تكتمل بعد، والتي نرى ،من جهتنا ،أن ّ أق ّله في املنظور القريب.
حوار :ليديا أبودرغم تصوير :عدنان عبد اهلل
حضر افتتاح دورة أولمبية في ال ّدوير بريف دمشق
وهاب :نطمح لدور مهم للمسيحيين في المنطقة عبر البطريرك ال ّراعي
وجه رئيس حزب “التوحيد العربي” الوزير ّ السابق وئام وهاب من سوريا حتية لبطريرك أنطاكية وسائر املشرق مار بشارة بطرس الراعي، الذي “يجعل من بطرك ّية املوارنة في لبنان بطركية أنطاكية وسائر املشرق بحقّ ،نتيجة مواقفه الوطنية والقومية ألننا نطمح عبره لدورٍ مهم للمسيحيني ليس على مستوى لبنان وسوريا فقط ،بل على مستوى كل املشرق العربي ليعيدوا له شيئا ً من نضارته وعروبته وقوميته كما كان عبر التاريخ”. وجه حتية لألمني العام لـ “حزب اهلل” كما ّ الس ّيد حسن نصر اهلل الذي “حتامل عليه الصغار كثيرا ُ في األشهر املاضية معتبرين أ ّن شتمه يساهم في تدميره ،ولكن يجب أن يعلموا أننا أمة قدرُها الهزمية باستمرار قبل املقاومة كنا ّ مع “إسرائيل” ،ولكن أتى هذا الرجل ليغ ّير كل أمة قوية قادرة على اإلنتصار وال مفاهيمنا بأننا ّ إمكانية لـ “إسرائيل” أن تهزمها بعد اآلن ،وألنه غ ّير مفاهيمنا خافوا منا ،وبدأت املؤامرة على سوريا واملقاومة تأخذ هدف تشويه صورة الس ّيد نصر اهلل واملقاومة ،وإيران التي ستساعدنا في استرجاع فلسطني”. كالم وهاب جاء أثناء حضوره افتتاح دورة أوملبية يشارك فيها العبون من كافة احملافظات السورية الدوير في ريف دمشق ،حضرها رئيس في منطقة ّ اإلحتاد الرياضي العام اللواء مو ّفق جمعة ،وعدد حتدث وهاب حول من الشباب الرياضي ،بحيث ّ أملح مظاهر القلق الوضع في سوريا قائالً: ُ “كنت ُ على وجوه ّ عدة فئات، من آت وهو السوريني، كل ّ ٍ أهمها الفئة اخلائفة على سوريا ،ورمبا هناك ق ّلة قليلة لم تكن تدرك ما سيحصل في سوريا لو
ُق ِّدر لهذه املؤامرة التي خيضت ضدها أن تنجح. أملس أما اآلن ،وبعد أشهر من هذه األزمة، ُ بدأت ُ راحة أكثر وثقة باملستقبل على وجوه السوريني، وأستطيع القول بأ ّن املؤامرة على سوريا سقطت وما بقي من جيوب صغيرة سينتهي خالل األسابيع املقبلة”. وتوجه للحضور بالقول“ :لم تسقط املؤامرة ّ على سوريا صدفة ،فالعامل األساس في حتملتم من إسقاطها هو أنتم السوريون الذين ّ الدعاية الكاذبة ومحاولة ج ّركم للفتنة ،ومن فقدان األمن في بعض املناطق ما يكفي ،ولكنكم كنتم أوعى من كل الذين عملوا حلياكة ثوب املؤامرة على سوريا ،وتخرجون اليوم لتقولوا :ال لن نسير في عملية تدمير سوريا ولن نقبل بتفتيتها وإضعافها” ،لتؤكدوا أ ّن خياركم هو ق ّوة سوريا ومنعتها .وقد شاهدمت الدميقراطية الكاذبة التي أتت إلى العراق ،وعملية حترير الشعب الليبي ،وما أدراكم ما التحرير الذي حصل هناك ،والذي أ ّدى إلى 50ألف قتيل؟ وما النهب الذي نراه هناك إال نهب َّ منظم من الفرنسيني والبريطانيني”. وتابع وهاب :العامل اآلخر في حماية سوريا كان تص ّرف الرئيس بشار األسد ،وهو الذي عانى كثيرا ً وكان دائما ً يقول فلنعطي فرصة ،وليأخذ اإلصالح مداه ،وكان أ ّول من أطلق مشروع لكن ذلك لن يتم بلحظة، اإلصالح في سوريا، ّ ومع ذلك بقيت احملاوالت الفاشلة لبعض الفئات التي ال تريد اإلصالح بل تدمير البلد الستالم السلطة ،ولم يعلموا بأننا سنقاتل حتى اللحظة األخيرة ،حتى لو وقفت كل الدول ضدنا ،فسوريا ب ُ ِنيت بدماء عشرات الشهداء، ّ ولن نقبل بتخريبها”.
21
وأشار وهاب إلى أ ّن “القرار باإلكمال باملشروع اإلصالحي قد اتُخذ ،وستشهدون خطوات يأت حتت متطورة بهذا اإلطار، ّ ولكن اإلصالح لم ِ مطالب أردوغان وال كلينتون ،بل هو قرار ذاتي حد لكل سوري ،وفي الوقت نفسه سيتم وضع ّ محاوالت تخريب سوريا ،ولن يتم التهاون مع أحد بعد اليوم ،و َمن يعتقد أ ّن باستطاعته إقامة إمارة في كل بلدة ،فهو مخطئ ألنه ال يوجد سوى إمارة واحدة هي إمارة سوريا”. ولفت وهاب أنه “على اجلميع أن يعلموا أ ّن قرار إسقاط سوريا هو قرار إلسقاط كل املصالح الغربية في منطقة الشرق األوسط ،بهدف حتويل مكان آخر وتناسي الصراع العربي -اإلسرائيلي إلى ٍ القضية املركزية لعودة فلسطني واجلوالن .لذلك ق ّرر محور املقاومة القيام بالهجوم املضاد ر ّدا ً شن اآلن على سوريا ،وقد بدأ على الهجوم الذي يُ ّ تصويب مسار هذا الصراع من مصر ،وبإسم كل الشباب العربي ،نقول لهم :نحن معكم يا ث ّوار وأبطال مصر الذين حرقتم السفارة اإلسرائيلية في القاهرة”. وختم وهاب“ :هناك قضية على متاس بقضية فلسطني هي قضية اجلوالن وهي مقدسة وال ميكن أن متوت في يوم من قضية ّ وأوجه حتية ملئات األخوة واملشايخ الذين األيام، ّ منعتهم “إسرائيل” من العبور إلى سوريا ألنها ال تريد لهم البقاء على رابط بوطنهم ،فهم ومنذ 42عاما ً لم يخونوا بلدهم ولم يتخ ّلوا وأمتهم العربية ،لكنني أؤكد أ ّن عن سوريا ّ بشار األسد لن يتخلى عن فلسطني واجلوالن وعن حتالفاته مع حلف املقاومة املمتد من فلسطني إلى طهران”. العدد -57تشرين أول 2011
السويداء ك ّرمته وهاب :أخطأوا بالعدوان على سوريا فهي ليست ليبيا أقيم لرئيس حزب «التوحيد العربي» الوزير وئام تكرميي في مضافتي آل أبو عساف وآل وهاب ،لقا ٌء ٌ الشاعر في كل من بلدت َي «عتيل» و»بوسان» في محافظة السويداء السورية ،بحضور عدد كبير من مشايخ ووجهاء احملافظة ،خاصة بعد إ ّدعاءات يسمى بـ «املعارضة السورية» بقيام وهاب ما ّ بتسليح أبناء احملافظة ّضدها. وكرر وهاب في كلماته في كل من املضافتني القول إنه «ليس وسيطا ً بني الناس والدولة في سوريا وال مع أي طرف ضد آخر ،سوى مع جبل العرب وأهله ومع مصلحة سوريا وكرامتها .فهذا اجلبل ساهم بجهد كبير ببناء سوريا ،ودفع دما ً لتحقيق استقاللها ،وال ميكنه أن يكون إال مع وحدة سوريا ورئيسها .هكذا اعتدنا على موقف اجلبل ،لذلك فأنا حارس للمواقف التي ورثناها من أجدادنا وأهلنا وفي طليعتهم سلطان باشا األطرش». وقال« :نطمئن اجلميع أ ّن سوريا بخير بالرغم من كل التهويل اإلعالمي الذي نسمعه ،وتأكدوا أ ّن هؤالء الذين يحاولون التخريب عليها من اخلارج ،سيبقون هناك حتى مع مئة مجلس إنتقالي ،فقد أخطأوا بالعدوان ،أل ّن سوريا ليست ليبيا وال تونس وال أي دولة أخرى ،بل هي قلب هذه األمة ومحور املقاومة فيها ،لذلك ال ميكن ألحد التهويل بالعدوان عليها أل ّن ذلك يعني تفجير املنطقة بالكامل ،وفتح أبواب اجلحيم عليها ،وأي دولة ستقوم بتسليح أي مجموعات لتخريب سوريا ،ستُعامل كدولة عد ّوة ،فكلنا منلك السالح وميكننا املواجهة ،في حال جتاوزهم للخطوط احلمراء». وتوجه وهاب للحضور« :أنتم في املوقع الصحيح، ّ ونحن لم نتآمر يوما ً على لبنان أو سوريا أو غيرهما بل شاركنا في بناء كرامتهما وشموخهما، وحتما ً اليوم لن يتمكن أحد من أخذنا للتآمر على سوريا واملساهمة في تفتيتها .فليعتبرني اجلميع حاميا ً لهذا اجلبل ،خاصة بعد البيانات الكاذبة حتدثت عن تسليحي ألبناء اجلبل ،علما ً أنني التي ّ أؤكد بأنه إذا تهدد اجلبل ،لن آتي بالسالح فقط، بل سأكون متط ّوعا ً وأبنائي حلمايته قبل اآلخرين، ولكننا نعتبر أنه ال يزال يوجد جيش سوري يحمي سوريا اليوم كما حمى الكثير من املواقع في األمة ومنها وحدة لبنان ،وطاملا هو موجود ،فكل سوريا ستبقى مطمئنّة ،ولكن -عندما يحتاجنا هذا اجلبل -لن أترك أي وسيلة إلستعمالها في يوجه ضد أي عربي، خدمته .ليس لدينا سالح ّ موجه فقط ضد طرفنيَ :من يعتدي على فسالحنا ّ كرامتنا وأرضنا وعرضنا ،وضد العدو .هذا هو تاريخ التوجه”. الدروز ،ولن نخرج عن هذا ّ
منبر التوحيد
وختم وهاب“ :نخاف على سوريا ألننا نح ّبها، لذلك نقول لكل َمن يركب سيارات اخلارج ويحاول التخريب في سوريا :ال يدوم لكم سوى وحدة التحدث عن أنني أقوم سوريا واألمان فيها .أما ّ وبعض األخوان بتسليح أبناء اجلبل ،فنر ّد عليه بالقول أ ّن سالحنا هو مح ّبتكم ،وهو كرامتنا وكرامتكم ،ولسنا بحاجة أل ّن نتس ّلح ضد أي طرف ،فسالحنا هو الدولة السورية ورئيسها د. تهدد اجلبل لن أخجل من بشار األسد ،لكن إذا ّ أحد وسأكون أ ّول َمن يحمل السالح للدفاع عنه. أما اآلن ،فكلنا خلف اجليش العربي السوري الذي قام بحرب تشرين اجمليدة واستعاد جز ًءا من اجلوالن وحتما ً سيستعيد اجلزء اآلخر منه في وقت قريب، والذي يحمي اليوم كل الناس”.
أبو عساف :كلنا مع حماية الوطن وكانت كلمات مرحبة بوهاب في املضافتني، بحيث ألقى كلمة آل أبو عساف ،أبو فراس غالب أبو عساف ،الذي أكد أ ّن «زيارة الوزير وهاب جمعت الوجوه الط ّيبة لنؤكد أننا مع اإلصالح وحماية الوطن وضد التخريب وكلنا إلى جانب األخ الرئيس بشار األسد».
22
األطرش :ننطلق من الوحدة الوطنية حلماية وطننا وقال األمير غازي األطرش« :نح ّيي املناضل الكبير الوزير وهاب الذي كان الصوت الصادق ألبناء خندق هذه احملافظة منذ سنوات ،ونحن وإياه في ٍ واحد ،ونؤيد توجيهاته للحفاظ على مبادئنا ،إذ أننا في جبل العرب ننطلق من الوحدة الوطنية املبن ّية على أساس الشهادة والنضال اللذين تعلمناهما من آبائنا وأجدادنا حلماية وطننا .ونحن
كما وصفنا الرئيس األسد -الصخرة األقوى فيالقلعة األقوى «سوريا» ،لذلك نحن إلى جانبه ولن نقبل باملؤمترات التي تُعقد خارج البالد من أولئك املتآمرين على الوطن ،والذين ّ ينفذون ما رسمته أجندة أميركا و»إسرائيل». وختم األطرش« :إننا من باب وعينا وحرصنا على هذا الوطن ،نؤكد على وقوفنا إلى جانب الس ّيد الرئيس بشار األسد».
وهاب والشيخ احمد الهجري
نصر لوهاب :مؤمنون بثقة الرئيس األسد َ بك
....وشيخ عقل املوحدين الدروز في السويداء محمود احلناوي
أما سيطان نصر ،فقال لوهاب في كلمة له: «عالقتنا َ بك خدمت سوريا بالكامل ،لذلك اقتنع َ الس ّيد الرئيس بأنك من الرجال العرب املؤمنني األقوياء ،إذ أننا نعتبر كل زياراتك هي زيارة لبنان لنا ،وطاملا وثق الرئيس األسد َ بك ،سنبقى مؤمنني بهذه الثقة ومؤمنني بوطن ّيتك وعروبتك .لذلك، فإنّك تش ّرف كل البيوت في السويداء واجلبل قدم الشهداء ألجل وطننا». أجمع والذي ّ
القلعاني :مدرسة سلطان األطرش ال زالت موجودة كما كانت كلمة لـ»شاهر القلعاني» الذي
قال« :الرئيس األسد س ّيد التغيير واإلصالح، والس ّيد األول في معارضة كل املُفسدين، لذلك يجد كل الشرفاء في هذا الوطن إلى جانبه ،ألنه اإلنسان املقاوم الذي أعطى كل مواطن حقه ،وقد خاطبنا كالم العائلة حني زيارتنا له ،وليس ككالم مسؤول ،إذ قال لنا: «هذا الوطن لن يبقى مستقرا ً آمناً ،بل سيم ّر مبراحل خطيرة لكن هذا اخلطر سيزول ما دام هناك مدرسة للقائد سلطان األطرش في هذا القطر» ،فهي مدرسة إنسانية وطنية ،ليست بحجم محافظة واحدة ،إمنا بحجم الوطن العربي كامالً .لقد كانت ثورة إنسانية وطنية عروبية عندما قال سلطان األطرش« :الدين هلل والوطن للجميع» ،وهذا ما سنر ّدده حتى قيام الساعة ،أل ّن ما يجمعنا هو نسيجا ً وطنيا ً عروبيا ً وليس نسيجا ً طائفياً». َ ً فأنت وتوجه القلعاني لوهاب :أهال بك بيننا َ ّ َ تسليحك جز ٌء منا ،وكل األمور التي قيلت عن ألبناء احملافظة ضد أخوانهم في الوطن ال أساس لها ،وإذا كان هناك أي خطأ ،سنتحدث عنه».
23
الشاعر ّ لوهاب :نعاهدكم مواصلة النضال وقال زيد الشاعر صاحب الدعوة لدى آل الشاعر نرحب بكم لوهاب« :هذا بلدكم املتواضع الذي ّ فيه ،وما لقاؤنا سوى سبيالً لنعاهدكم مبواصلة النضال ،ضد االستعمار والتخريب». العدد -57تشرين أول 2011
وهاب بعد زيارته عون :المحكمة وراءنا وتمويلها لن يق ّر استقبل رئيس “تكتل التغيير واإلصالح” النائب العماد ميشال عون ،في دارته في الرابية ،رئيس حزب “التوحيد العربي” الوزير السابق وئام وهاب الذي صرح على األثر“ :بحثنا مع دولة الرئيس في موضوع الكهرباء ،وهو إجناز كبير حققه العماد عون ،واإلنتصار كان للبنانيني. مشروع الكهرباء وضع على السكة ،وبدأنا نعرف متى ستصل إلينا الكهرباء ،بعد سنة أو اثنني أو أربع ،ألنه بعد 20سنة على انتهاء احلرب لم يستطع أحد أن يقول لنا متى سيكون لدينا كهرباء .اليوم يقول لنا أحد متى سنحصل عليها ،ونتمنى على احلكومة أن تستمر في التمويل في السنوات املقبلة لننتهي من هذا امللف». أضاف“ :ال شك أن التاريخ سيسجل للعماد عون أنه خاض معركة رائعة في هذا املوضوع تخص كل اللبنانيني مبعزل عن مواقفهم السياسية واملناطقية والطائفية .واألمر اآلخر الذي حتدثنا عنه هو ملف القضاء الذي فيه جزء كبير سائب .فالرزق السائب يعلم الناس احلرام ،كما يقول املثل .القضاء يحتاج الى مشروع إصالحي جدي .واليوم حتسنت رواتب القضاة ولم يعد هناك مبرر لكثير من األمور التي كانت حتصل .ننتظر تشكيالت جديدة ،وهناك قضاة يجب أن يذهبوا الى بيوتهم ،ويجب أال يسلموهم أمور الناس ومصيرهم ،وهناك قضاة يجب أن يحالوا على التحقيق ،وقضاة يجب أن يقال لهم إنهم غير صاحلني ،وهم كثر .يجب أال نتساهل في هذا امللف، فالقاضي يحكم على الناس بشدة ،ومن املمكن أن يظلم ،وهناك أشخاص في السجون يجني عليهم القضاة وهم مظلومون ،هناك كثر من القضاة يتصرفون بحقد على الناس وال يحققون العدالة» .وتابع“ :أعتقد أن دولة الرئيس مقتنع بإصالح القضاء ،وكثر من الوزراء كذلك ،ونتمنى في األسابيع املقبلة أن تترجم األمور بعمل جدي على هذا املوضوع األساسي”. وحتدثنا أيضا ً عن قانون االنتخاب ،نحن مع النسبية والدوائر الكبرى ألن هذا ما سيحفظ كل الناس ،أي أنه باملنطق الطائفي حتفظ الطوائف وتلغي سيطرة املال واحليتان السياسية املالية ،ويفسح مجال لكثير من الشباب ليدخلوا الى اجمللس النيابي ويطوروا احلياة السياسية.
سنسير مبوضوع النسبية ،وعلى الفريق اآلخر أن يسير به ألن لديه مصلحة في ذلك ،رغم أننا نفتقد اليوم معارضة حقيقية تراقب بشكل جدي ،وهي تنتظر الترياق من سوريا .وأريد أن أطمئنهم ،إذا انتظروا بواخر األطلسي لتأتي الى سوريا فستأتي لتأخذهم هم ،ألنها لن تأتي الى سوريا ،فسوريا جتاوزت مرحلة اخلطر وجتاوزت جزءا كبيرا من املؤامرة التي حيكت ضدها ،واليوم محور املقاومة في املنطقة سيكون لديه خطة وهجوم مضاد في كل االجتاهات ،ولن يسمح بسقوط سوريا ،فالذي يتحمس للموضوع السوري ويطمح الى دور في حال سقطت فلن يكون له دور» .وردا ً على سؤال تفسيره ملوقف النائب وليد جنبالط اليوم ،أجاب: “اسألوه .نحن مع إحراق السفارة االسرائيلية في القاهرة ،ومصر يجب أن تستعيد كرامتها ،فال يتندم النائب جنبالط كثيرا على إحراق السفارة». وعن متويل احملكمة الدولية ،أشار الى أنه ليس هناك متويل للمحكمة ،الفتا ً الى أنه من يريد أن ميولها فليمولها من جيبه ،ولن يقر مبدأ التمويل .احملكمة أصبحت وراءنا ،فال يهددنا أحد باجملتمع الدولي ،نحن بلد دميوقراطي وسنترك األمور جمللس الوزراء ،وهناك أصول .التصويت بحاجة الى أكثرية ،وإذا أخذوا األكثرية كان به ،وإال فلن نعطيهم شيئا بالقوة».
..ووزير الصحة :مواقف البطريرك ثورة عابرة للمناطق والطوائف زار رئيس حزب “التوحيد العربي” الوزير وئام وهاب وزير الصحة العامة علي حسن خليل وبعد اللقاء قال وهاب“ :بحثنا مع الوزير خليل في مواضيع صحية ،وفي مواضيع سياسية ،فبالنسبة للموضوع الصحي تناولنا الوضع في املناطق النائية ،وفي موضوع املستشفيات اخلاصة التي يعتاش العديد منها على تقدميات الدولة التي تصل الى خمسمئة مليار ليرة سنويا، وال تقدم خدمة صحية الئقة تراعي كرامة االنسان وحتترمها”. أضاف“ :ملست لدى معالي الوزير خليل تصميما ً على إيجاد معاجلات وحلول جذرية لكل القضايا املرتبطة بصحة اإلنسان، ونحن نقدر جهوده في هذا اجملال». وتابع“ :في املواضيع السياسية ،يهمني أن أشير الى كالم البطريرك مار بشاره بطرس الراعي ألقول بأن كالمه هو كالم عابر للمناطق والطوائف واملذاهب ،وهو كالم لو أجمع عليه اللبنانيون يستطيع أن ميثلهم جميعا». وقال“ :بصراحة إن كالم صاحب الغبطة يحدث ثورة في أكثر من اجتاه. منذ البداية كنا نراهن على مواقفه كي يشكل مبادرة ما يجمع عليها الكثير من اللبنانيني ،واليوم أصبح هذا احللم وهذا الرهان حقيقة ،فصاحب الغبطة مبا يقوله ومبا يطرحه اليوم يحاول حتريك املياه الراكدة على الساحة اللبنانية باجتاه أفضل وتوافقي أكثر بني اللبنانيني ،وفي اجتاه يجمع عليه الكثير من اللبنانيني بعيدا عن كل العقد التي كانت موجودة». أضاف“ :حتدثنا أيضا في موضوع االنتخابات ،ونحن كفريق سياسي نصر
منبر التوحيد
على النسبية وعلى الدائرة الواحدة ألنها حتمي اجلميع ،كل الطوائف واملذاهب واألطراف .فالدائرة الواحدة تخرجنا من الشرنقات املذهبية والطائفية ومن الشرنقات املالية ومن املتاريس املذهبية والطائفية وهو أمر يجب أن يكون اجلميع متجاوبا معه إذا ما أردنا أن نبني نظاما َ سياسيا ً حقيقياً ،فالتغيير يبدأ مبوضوع قانون االنتخاب». وعن موقف النائب وليد جنبالط من النسبية ّ أكد وهاب أن “موقع النائب جنبالط هو موقع أساسي ،ال أحد يقدر على إلغائه ،والنسبية جتعل من املشاركة في اجلبل أمرا واقعا ً وال أعتقد أن الوزير جنبالط هو ضد املشاركة التي أصبحت عمليا ً موجودة على األرض ،لذلك فإن تكريسها في قانون
24
االنتخاب يجب أال يزعج أحداً ،فالقانون على أساس النسبية يحفظ اجلميع ويدخل اجلميع الى البرملان ويدخل قوى جديدة الى اجمللس النيابي ،ألنه كما ترون اليوم فهناك في اجمللس النيابي غياب لألصوات الوطنية ،وأصبحت األصوات مناطقية الى حد كبير وهناك قلة قليلة متارس دورها الوطني». وعن تغيير النائب جنبالط موقفه من النسبية ،أشار وهاب الى أنه سيتم مناقشة املوضوع معه بحيث لن نختلف ال على القانون وال على غيره ،وال ننسى أن هذا املشروع هو في النهاية مشروع كمال جنبالط». وردا ً على سؤال :أشدمت مبواقف البطريرك الراعي في حني أن قوى 14آذار املسيحية وغير املسيحية شنت هجوما عنيفا ضده بسبب هذه املواقف ما هو تعليقكم؟ أجاب“ :إن 14آذار هي قوى لم يبق منها كما ذكرنا سابقا ً سوى الزمور ،مشبها إياها بالسيارة التي تدهورت ولم يبق منها إال الزمور.
يوما ً يهاجمون البطريرك الراعي ويوما ً آخر الرئيس بري ،لقد أحتاروا بأي اجتاه يصوبون ،وأي من املؤسسات الوطنية يضربون ،فهؤالء الشباب ينتظرون الوضع في سوريا ،ليلموا (يجمعوا) من وراء النظام السوري إذا سقط، وأعتقد أنهم سينتظرون طويال .فالوضع في سوريا لن يتغير».
...و قائد اجليش العماد جان قهوجي
هذا وزار رئيس حزب “التوحيد العربي” الوزير وئام وهاب ،قائد اجليش العماد جان قهوجي في اليرزة ،حيث جرى البحث في األوضاع العامة.
...وبعد استقباله الصغ ّير :على الشعوب العربية ر ّد الجميل للرئيس تشافيز لوقوفه إلى جانب قضايانا المحقة استقبل رئيس حزب “التوحيد العربي” الوزير السابق سوري” وئام وهاب عضو مجلس النواب الفنزويلي “من أصل ّ ّ عادل الصغ ّير يرافقه ورئيس مؤسسات “أف آراب” النائب سعادة سفيرة فنزويال في لبنان سعاد كرم ،رجل األعمال الفنزويلي متروك ال ّلوص ،رجل األعمال اللبناني نبيل عزيز، والشاعر السوري باسم عمرو ،واألستاذ مروان أبوذياب، بحضور أمينة العالقات اخلارجية في حزب “التوحيد العربي” فريال أبو ذياب. وبعد اللقاء ،قال وهاب“ :تباحثنا مع سعادته في كافة قضايا املنطقة العربية ،إذ لدينا تقدير دائم ملوقف فنزويال من كل القضايا العربية خاصة وأنها كانت في طليعة من اليمني مروان أبو ذياب ،عمرو ،عزيز ،اللوص ،كرم ،الصغ ّير ،وهاب وأبوذياب الدول التي وقفت إلى جانب فلسطني ودعمت كل قضايا ّ فليكفوا وأفغانستان ،وكما حصل معه في هذه الدول ،سيحصل مع غيره. له نتمنى الذي الشعوب العربية ،والرئيس الفنزويلي هوغو تشافيز - عن إعطائنا الدروس ،وال أحد يستعمل “املراجل” علينا في الوقت الذي احملقة القضايا كل دوام الصحة والشفاء العاجل -كان له دور مميز في يستجدي به إعتذار من “إسرائيل”. عامليا ً وليس على الصعيد العربي أو على صعيد أميركا الالتينية فقط. ونقدر هذا الدور باستمرار ،ونتمنى أن تستطيع كل الشعوب العربية - ّ ّ الصغيّر :الهدف من اللعبة التركية وأركز على كلمة “الشعوب” ألنني أعتقد أنها أوفى من “األنظمة” في قضايانا جانب إلى باستمرار وقف الذي الرجل لهذا اجلميل د ر العالقات ّ في املنطقة انكشف احملقّ ة”. الرئيس وبالطبع اليوم، سوريا في الوضع حول ثنا حتد “كذلك وهاب: وتابع ّ حتدث سعادة النائب الصغ ّير ،قائالً “ :جئنا برسالة تضامنية مع كما ّ تشافيز كان من أوائل الذين اكتشفوا املؤامرة التي جتري ّ ضد سوريا منذ شعوب املنطقة العربية ،بإسم البرملان الفنزويلي وبإسم إحتاد األندية البداية ّ في وخاصة العربية وحذر منها ومن التدخّ ل األجنبي في كل البالد العربية في فنزويال والذي ميثل 46مؤسسة عربية ،بحيث زرنا في األسبوعني األجنبي التدخل هذا نتيجة ها تعم التي الفوضى اليوم نشهد ليبيا والتي ّ ّ وتأكدنا بأ ّن القيادة املاضيني سوريا ،ورأينا كيف تتطور األوضاع فيها، ن بأ ار و الز األخوة ّا ن طمأ وقد الغرب. ل ب ق من وأراضيها لسيادتها واإلستباحة ّ ّ َ ِ احلقيقية لإلصالح تكمن في يد الدكتور بشار األسد ،بحيث أثبتت بأنها الوضع في سوريا ّ سيتجه نحو األفضل ،و َمن يعتقد بأ ّن بإمكانه إسقاطها القيادة التي تبحث موضوع اإلصالح احلقيقي ،وما يحدث من خالل املؤامرة ّ في الوضع ن أل مخطئ، فهو األخرى، الدول إسقاط بها مت بالطريقة التي ّ يخص التي أُحيكت ضد سوريا إمنا تهدف إلى ضرب املوقف السوري مبا ّ كبير محور هناك إذ غيرها، مع هي مما أخطر معها واللعبة سوريا مختلف منطقة الشرق األوسط وقضية فلسطني”. إليها الفوضى نقل وسيمنع ويحميها عنها وسيدافع جانبها يقف إلى واعتبر الصغ ّير بأ ّن “الهدف من اللعبة التركية في املنطقة انكشف، منذ تقفه الذي املوقف على بقائها ومنع إذاللها املطلوب ن أل وإذاللها، ّ وتبينّ بأ ّن هناك مؤامرة عظمى تحُ اك ضد املنطقة ،وهم يحاولون حذف القضايا كل جانب وإلى فلسطني املركزية القضية جانب إلى سنوات األنظار عن األزمة احلقيقية التي تعيشها أوروبا في الوقت احلالي وخصوصا ً احملقة”. العربية الواليات املتحدة .نحن نعتقد من فنزويال وأميركا الالتينية بأنه يجب على وختم وهاب“ :سمعنا بعض الكالم التركي الذي يقول بأ ّن وقت احلوار الوطنيني في العالم توحيد صفوفهم أمام هذه املؤامرة الكبرى ،وال شك ً ً ً قد انتهى .هل يعني ذلك بأ ّن وقت احلرب قد حان؟ أهال وسهال باحلرب إذا ،بأنها ستفشل بشكل كامل في سوريا ،مع الدور الكبير الذي تلعبه هذا ن بأ يفهموا أن فهم لم يعودوا سالطني وال نحن رعايا لديهم .يجب ّ املنظمات الوطنية ،وخاصة الوزير وهاب الذي هو من إحدى الشخصيات العراق في اليوم األميركي العصر هو عصر املقاومة ،وكلنا نرى كيف يتخ ّبط رص هذه الصفوف في لبنان”. الوطنية التي تلعب دورا ً مهما ً في ّ
25
العدد -57تشرين أول 2011
رعى تخريج طالب مدارس األمين في بلدة السلطانية وهاب َ :من يريد تمويل المحكمة فل ُيز ِّكي بأمواله الكثيرة برعاية رئيس حزب “التوحيد العربي» الوزير وئام وهاب ،أقامت مدارس «األمني» احتفاال ً تكرمييا ً لطالبها الناجحني في الشهادات الرسمية في املرحلتني املتوسطة والثانوية ،في باحة مدرسة األمني في بلدة السلطانية اجلنوبية ،بحضور مؤسس املدارس رئيس جمعية علماء الدين في لبنان العالمة السيد أحمد شوقي األمني ،وفد من ضباط «اليونيفيل» ،رئيس دائرة وزارة الشؤون االجتماعية في منطقتي مرجعيون وحاصبيا علي حمزة ،رئيس مركز األمن العام في بنت جبيل املالزم أول جمال خاتون ،إضافة ملديري مدارس ورؤساء بلديات ومخاتير وحشد من الهيئة التعليمية وأولياء الطالب املتخرجني وفاعليات تربوية واجتماعية .وكان عريف االحتفال الشاعر يوسف قانصو قد ألقى قصائد من وحي املناسبة، جاء في إحداها:
منلبس من تيابو احلرير ّيي بس الشهيد األكثر بينأ ّز بيلبس من تياب األلوه ّيي وبعدو الضمير العاملي ما اهت ّز عالصار فيك وعاجلرى فيي كل ما شهيد استشهد منعت ّز من اجلاهلية هالبطل بيكون ميّا من األرض اجلنوب ّيي
نعد بخطة تربوية مميزة األمنيِ : ثم كانت كلمة مدارس األمني ألقاها مدير
معالي الوزير وهاب حزّورة من فوق منها جوانح نسورة عاخلدين وصورة عليها وشم ّ وحتت الوشم باجملد ممهورة ويا ريت عمري ّ ضل شي سنتني واقشع الصورة كتير مسرورة واقعد أنا وعمري ولو يومني بركي صرت للشعر أسطورة وتوعى عيوني من احللم َع تنني ّ يحطو قبالي صورتك واجملد بض ّيع ما بني اجملد والصورة وما أجملِك يا هيك عصريي مناظر جميلي متل ما هيي ود ّم البطوليي اللي فينا ف ّز َح ّرك مشاعرنا البطول ّيي قالوا بغزل خيطان دود الق ّز
منبر التوحيد
ثانوية الهداية األستاذ حسني األمني بحيث حتدث عن «إجنازاتها على املستويني التربوي ّ والتعليمي» ،واعدا ً بـ «خطة تربوية مميزة للعام القادم» ،ومشيرا ً الى «النتائج الباهرة التي حققتها املدارس» ،بحيث قال« :نفخر في مدارس األمني بأننا من الرفوف العليا بني املدارس األوائل وطنيا ً وتربوياً ،خاصة وأ ّن مدرستنا األ ّم كانت أول مدرسة احت ّلت من قبل «إسرائيل» وعمالئها أثناء
26
مستعدون االحتالل اإلسرائيلي .مؤكدا ً أنهم ّ للمساومة على األرواح لكن ال مساومة على اجليش اللبناني وسالح املقاومة اليوم» ،بعد أن «أنت سنَد وحارس املقاومني ،فأهالً توجه لوهاب: َ ّ بك من اجلبل ،في جبل املقاومني».
وهاب :اجلمهورية اإلسالمية اإليرانية كانت في طليعة مَن وقف مع اجلنوب ثم كانت كلمة لوهاب قال فيها« :يأتي بعض يدعون أنهم ن ّواباً ،ليعطوننا املوظفني الذين ّ تنظيرات بكيفية دعم احملكمة الدولية التي ٍ تعتدي علينا ،لكننا نقول لهمَ :من يريد متويلها، فل ُي ّ زكي أمواله الكثيرة ومي ّولها ،فنحن لن نقوم وتهدد كل بذلك ألنها مشروع تخريب للبنان، ّ شيء فيه ،إذ لطاملا اعتبرنا أ ّن الهدوء الذي يشهده اجلنوب اليوم يقوم على أربعة أمور :وجود قوات اليونيفل واجليش اللبناني ،اإلحتضان الذي متارسه قوى املقاومة في اجلنوب لهما ،إضافة حمل ّبة األهالي .لذلك قلنا لهم :عندما تستخدمون نزاع داخلي لبناني ،أو مؤسسة دولية خلدمة ٍ طرف لبناني ،عندها تكونون أنتم َمن لإلعتداء على ٍ تهددون قوات اليونيفل وليس نحن ،في حني أننا ّ نريد سالما ً دائما ً وعادالً ،إذ هناك اعتداء إسرائيلي على لبنان عبر استمرار تهجير خمسمائة ألف فلسطيني على أرضه ،وعندما تقولون لنا متى يعود الفلسطين ّيون إلى فلسطني ،نخبركم كيف سنعالج سالح املقاومة». عما يحصل واعتبر وهاب أ ّن «لبنان كان مبعزل ّ ٍ لوال محاولة البعض إدخاله في العصفورية التي يدخلونه فيها اليوم ،بعدما فقدوا السيطرة على ألسنتهم وأرشيفهم املز ّور ،املُعطى لهم من أسيادهم ،وقد بدأ الهريان يصيب جسدهم،
بعد مواقف دار الفتوى والكنيسة املشرقية، فقاموا بالصراخ والعويل ولم يو ّفروا أحدا ً ليبقى إلى جانبهم ،بد ًءا من موقع رئاسة اجلمهورية إلى مواقع الرئاسة الثانية والثالثة ،إلى اجليش اللبناني املقاوم ،إلى رفض كل مبادرات احلوار ،حتى وصلت بهم األمور إلى نبش األخبار ّ امللفقة خللق حالة من االنقسام تناولوا فيها أحد املُطلقني للمقاومة أي الرئيس نبيه بري ،والذي أعطى دون تو ّقف للجنوب وملشروع املقاومة على مستوى األمة منذ ثالثني عاماً»ّ . وذكر بأنه «لوال لم كل ّ تدخل سوريا لبنان عام 1976بطلب من «اجلبهة اللبنانية» آنذاك لكنتم تعرفون ما وصلوا إليه، وها هم يردون اجلميل إليها». وتناول وهاب “مدى غياب اإلمناء املتوازن عن اجلنوب ،و َمن كانوا في السلطة ولم يلتفتوا للجنوب ،وهم اليوم ينتقدون َمن وقف معنا ويحاولون تغيير وجهة العدو” ،الفتا ً إلى “أ ّن اجلمهورية اإلسالمية اإليرانية كانت في طليعة َمن وقف مع اجلنوب ودعم حتريره وصمود أبنائه ،في حني يحاول البعض إقناعنا
مكان إلى آخر، أ ّن بضع كلمات أخذنا من ٍ لكننا سنبقى إلى جانب َمن وقف معنا ومع فلسطني”. وحتدث وهاب عن ق ّوات اليونيفل العاملة ّ في اجلنوب ،قائالً لألهالي“ :هم أخوة لكم في اإلنسانية ويشهدون على احلرمان والقهر الذي يعاني منهما اجلنوب وعلى االعتداءات اإلسرائيلية املتكررة ،وال بد من توجيه حتية لبعض الدول املشاركة في هذه القوات على مشاركتها في املشاريع اإلمنائية في اجلنوب”. وختم وهاب بالتأكيد على “أ ّن الوضع في سوريا
ذاهب للمعاجلة ومشروع اإلصالح مستمر ،في حني لعدوان عليها بعدما فشلوا بتغيير أ ّن البعض يس ّوق ٍ الواقع من الداخل السوري ،وليعلموا أنه إذا أُطلق ٌ صاروخ واحد على سوريا ،ستشتعل منطقة الشرق األوسط كلها ،وهذا كالم كل قوى املمانعة من طهران إلى العراق وسوريا ولبنان وفلسطني”. وختم مهنئا مدارس األمني وطالبها على النجاح موجها التحية الى مؤسسها العالمة والتف ّوق، ّ السيد أحمد شوقي األمني ،وزّع بعدها والعالمة األمني الشهادات التقديرية على الطالب املُك ّرمني.
...وبعد زيارته الوزير كرامي:
النسبية هي األمل الوحيد لبناء لبنان حقيقي زار رئيس حزب “التوحيد العربي” وئام وهاب وزير التربية والشباب فيصل كرامي في مكتبه ،وبعد اللقاء قال وهاب“ :تناولنا مع معاليه عدد من امللفات املطروحة ومنها ملف الكهرباء واألهم فيه أن اللبنانيني يريدون الكهرباء وهذا امللف أساسي وهو حت ٍد أمام احلكومة بأن مير ،ونتمنى ان مير بعيدا ً عن املزايدات ويطرح املوضوع ويناقش بشكل علمي ألن األسهل على الدولة الدفع 3سنوات من أن تدفع كل سنة لتغطية الكهرباء ،وبعدها يصبح ربحاً». وأضاف“ :هناك ملفات كثيرة أمام احلكومة يجب أن يتخذ فيها قرار حاسم كالتشكيالت القضائية واألمنية والعسكرية واإلدارية وهذه املسألة أساسية ألن هناك كثيرا ً من الناس ظلموا في السنوات املاضية بشكل غير مبرر ،ونقلوا من مراكزهم بشكل غير مبرر ،امللف القضائي يجب أن يعالج بشكل أساسي». وتابع“ :تطرقنا الى موضوع قانون االنتخابات القادم والذي يجب أن يكون على اساس النسبية وهناك مجموعة من األحزاب والشخصيات بدأت التحرك وسيكون التحرك فاعالً لدعم مشروع النسبية، ألن معركة النسبية هي األمل الوحيد للوصول الى بناء بلد حقيقي وبدونها حتما سيظل لبنان مزرعة للطوائف واملذاهب وأصحاب رؤوس األموال». وأشار وهاب الى الوضع في سوريا قائالً“ :إذا كان هناك من أحد يعمل على الساحة السورية سينتظر
طويالً قبل أن يصل الى نتيجة ،فالوضع في سوريا مختلف عن كل ما نسمعه في وسائل اإلعالم .في سوريا دعوة الى احلوار الذي أطلق في كل احملافظات السورية للتوصل الى تطوير احلياة السياسية والنظام السياسي ومن يعتقد بأنه قادر على أخذ سوريا باحلرب أو بالتهويل فهذا األمر ال أحد يقدر أن يحصد نتائجه ،ولن يصل الى نتيجة وسيفجر كل املنطقة». وردا ً على سؤال حول استهداف “حزب اهلل”
27
واملقاومة قال وهاب”:هناك مجموعة من السياسيني املكلفني برواتب مدفوعة يجب أن ال نعطيها أية قيمة ألنها تصدر عن أناس مهمتهم مدفوعة األجر سلفا ً حملاولة تشويه “حزب اهلل” وهذه ليست حملة محلية هي حملة عربية ودولية تبدأ باحملكمة الدولية املزورة ومتر ببعض الصحف الصفراء العربية وتنتهي عند بعض الصغار في لبنان ،هذه احلملة ال قيمة لها“ ،حزب اهلل” واملقاومة أشرف وأكبر من أن يتناولهما هؤالء».
العدد -57تشرين أول 2011
رئيس حزب التوحيد العربي مكرماً في ينطا:
إلبعاد المؤسسة العسكرية عن السياسة
اعتبر رئيس حزب “التوحيد العربي” الوزير السابق وئام وهاب أ ّن “احلملة التي يتع ّرض لها اجليش اللبناني خاطئة ،وهو الذي لطاملا حمى مختلف احلركات السياسية ،وخاصة املعارضة منها ،ويكفي أن يكون هذا اجليش حاميا ً لوحدة لبنان واحلريات السياسية فيه ،لنحافظ عليه ونحميه” ،داعيا ً إلى “إبعاد املؤسسة العسكرية عن التجاذبات السياسية وتركها مؤسسة عسكرية لكل اللبنانيني وضامنة للسلم األهلي ،ألنها املؤسسة الوحيدة التي ال تزال موضع إجماع بينهم ،في حني أ ّن كل املؤسسات األخرى أصبحت موضع إنقسام ،وبالتالي يجب عدم تعميم هذا اإلنقسام على اجليش اللبناني، بل تعميم اإلجماع عليه على باقي املؤسسات”. لقاء تكرميي أقيم له في كالم وهاب جاء خالل ٍ عمار في بلدة ينطا منزل الس ّيد بدر الدين حسن ّ في قضاء راشيا ،حضره عدد من فعاليات البلدة والقرى اجملاورة ،حيث تناول في حديثه الوضع في احلساسة سوريا ،معتبرا ً أ ّن “املطلوب في املراحل ّ وحدتنا إن في راشيا أو في اجلبل عموما ً أو في مدينة السويداء السورية أو غيرها ،ألنها الوحيدة التي ستحمينا ،وال يجوز للخالفات السياسية أن تؤثر على وحدتنا ،خاصة وأ ّن الطائفة الدرزية تتوحد حول العروبة واملقاومة واملبادىء الوطنية، ّ وال شك أ ّن التن ّوع هو غنى وليس خالفا ً وإنقساما ً وتناحراً ،وال يجوز اعتبار أي حالة تن ّوع على أنها ضرب للمجتمع ،بل هي ق ّوة له”. وهاب إلى أ ّن “الساحة اللبنانية هادئة وأشار ّ اليوم ،بعكس الساحة السورية ،والبعض فهم عما يحصل فيها على أنه تدخّ ل في حديثنا ّ الشأن السوري الداخلي ،ولكننا ال نعتبر حاجة
سوريا لنا تدخّ الً منّا ،فنحن نتدخّ ل لبقائها وق ّوتها وليس لتحريض أحد على اآلخر ،ألننا ال نؤمن بأن يتقاتل أي مواطن سوري مع اآلخر ،أل ّن أي محاولة إلضعاف سوريا هي محاولة مرفوضة وهذا هو موقف الدروز في كل مكان ،وال أعتقد بأ ّن الكالم عن الوحدة والق ّوة واملنعة واألمن في
...ويحضر عشاء السفارة الفنزويلية مبناسبة زيارة نائب وزير العالقات اخلارجية في فنزويال تيمير بوراس بونسيليون الى لبنان ،شارك رئيس حزب «التوحيد العربي» الوزير وئام وهاب حفل عشاء أقامته سعادة السفيرة سعاد كرم ،في فندق كورال بيتش في بيروت ،بحضور مسؤولة العالقات اخلارجية فريال أبو ذياب مكتب العالقات اخلارجية. منبر التوحيد
28
سوريا يتعارض مع احلرية والدميقراطية”. وطمأ َن وهاب احلضور إلى أ ّن الوضع في جبل العرب بخير ،وال خوف أبدا ً أل ّن اجليش السوري قوي ومتماسك -وهذا أمر أساسي -وغالبية الشعب السوري مع األمن واألمان ومع أن تبقى سوريا مرفوعة اجلبني”.
لعبت دوراً سابقاً وهاب للـ «أن بي أن»ُ : َ في ّ ورفيقيه لكنني لم حل ملف اإلمام الصدر أنجح بكشف مصيرهم اعتبر رئيس حزب “التوحيد العربي” الوزير وئام وهاب أ ّن “شهر رمضان في سوريا لم يكن كما توقعه اجلميع -ال السلطة وال املعارضة السورية -أل ّن أكثرية الشعب السوري تخاف من مشاهد الفوضى التي حصلت في الدول العربية اجملاورة ،بد ًءا من العراق وصوال ً إلى ليبيا ،فالسوري ليس مستعدا ً للذهاب إلى الفوضى املماثلة وتغيير منط حياته ،و َمن يقول بأ ّن النظام في سوريا بدون جمهور ،فهو يكذب وال ينقل الواقع ،فاجليش السوري أثبت أنه من أفضل اجليوش العربية ،خاصة وأن الرهان كان على إنقسامه”. ّ وأكد وهاب خالل مقابلة أجرتها معه اإلعالمية مهى شمس الدين ضمن برنامج “املشهد العربي” ،على شاشة الـ “أن بي أن” ،بأ ّن “ما يسمى باملعارضة السورية أخطأت باستعمال السالح ضد اجليش السوري وقوى األمن ،ومتنّي التدخل اخلارجي وهذا ما أكده تصريح عبد احلليم خ ّدام الذي ميثل جز ًءا من هذه املعارضة ،والتي لو حاورت النظام ألحرجته أكثر ،علما ً أ ّن األخير أظهر استعداده للحوار وهذا ما شجع الطرف الروسي للوقوف إلى جانبه”. أما حول املوقف التركي جتاه ما يجري في سورياّ ، فأكد وهاب أ ّن “التحقيقات أثبتت أ ّن العمالء الذين متّ القبض عليهم في لبنان بتهمة التعامل مع “إسرائيل”، ُهرِّبوا عبر املطارات التركية” ،داعيا ً لـ”إخراج تركيا للموساد اإلسرائيلي من مطاراتها” ،ومعتبرا ً أ ّن “الدور التركي دورٌ مشبوه ،وبرأيي سوريا أخطأت حني أدخلت تركيا سابقا ً للعب دور في القضايا العربية ،ألننا كنا نعلم أ ّن التركي لديه هدف معني هو انتزاع القضية الفلسطينية من محور املقاومة ومحوها كلياً .كما وأ ّن طرد السفير اإلسرائيلي من أنقرة متّ بتنسيق تركي -أميركي ،وبالتالي فاملطلوب دور تركي يوازي الدور اإليراني القوي في املنطقة العربية لكنني حتما ً مع دور عربي أقوى مينع التدخل التركي في أي دولة عربية خاصة في املوضوع السوري ،وأعتبر أ ّن دجال خُ لِق في هذه املنطقة”. أردوغان هو أكبر ّ وش ّدد في كالمه عن التدخّ ل اخلارجي في سوريا ،على أ ّن “ الرئيس السوري بشار األسد لن يخضع ألي مؤامرات” ،وأ ّن أي “تدخل خارجي يعني حربا ً فورية في املنطقة، موجها ً نحو املدن التركية ،فسوريا وإذا كانت الهجمة تركية ،سيكون السالح ّ لن تُترك وحيدة من ِق َبل أحد ال في لبنان وال في إيران ،حتى أ ّن املوقف العراقي واضح وكان من أفضل املواقف العربية جتاه األحداث في سوريا .وبرأيي على النظام محاورة كامل الشعب السوري ،ولكن ليس املعارضة اخلارجية ألنها معارضة غير حقيقية ،خاصة وأ ّن الرئيس األسد أقرب إلى الشعب أكثر من كثير من املسؤولني في سوريا”. موقف واعتبر وهاب أ ّن “هناك ثالث أطراف جدية في الدول العربية جلهة إصدار ٍ واضح من األحداث في سوريا هي :السعودية ومصر وسوريا ،فمصر متلهية ٍ مبشاكلها ،وكذلك السعودية التي لديها همومها الداخلية واخلارجية ،علما ً أننا نتمنى لو أن هناك دورا ً سعوديا ً واضحا ً في هذا اإلطار .أما قطر -فأحترم أميرها تثمن بشيء في حال أُقفل تلفزيون اجلزيرة ،خاصة وأ ّن اجلميع يعلم أ ّن ولكنها ال ّال دميقراطية فيها كالتي تتحدث عن وجوب إيجادها في سوريا ،التي يوجد فيها العديد من احلريات الغائبة عن قطر ،مؤكدا ً أ ّن “مجلس األمن الدولي هو “مجلس موقف سلبي ضد العدو الصهيوني ملا يحصل من إجرام دولي” ال يجرؤ على إتخاذ ٍ جرائم في فلسطني”. وعن زيارة األمني العام جلامعة الدول العربية نبيل العربي إلى سوريا ،اعتبر مهما ً اليوم على الساحة “أ ّن زيارته ستكون مج ّرد متنيات فمصر ليس لديها دورا ً ّ العربية ،وبالتالي فـ “العربي” ال يحمل مبادرة للحل في سوريا” ،الفتا ً إلى أ ّن “الوضع ّ للحل”. فيها سيطول لفترة ،لكنه حتما ً في طريقه وحت ّدث وهاب عن الوضع الليبي ،معتبرا ً أ ّن “النفط الليبي من أنظف أنواع النفط في املنطقة ،وبالتالي يفتح شهية الدول األجنبية للدخول إلى ليبيا” ،مؤكدا ً أنه
كان يجب “أن يتم توضيح مصير اإلمام املغ ّيب الس ّيد موسى الصدر ورفيقه ،وقد لعبت دورا ً في مرحلة ما في هذا امللف ،لكنني لم أجنح في كشف مصيرهم ،علما ً ُ أ ّن العديد ممَّن هم ضمن السلطات الليبية اليوم كانوا شركاء سابقا ً مع الرئيس معمر القذافي في هذه القضية ،وبالتالي يجب أن يكون لديهم معلومات حول ّ ذلك”. ّ وأكد أ ّن “ما كان اإلمام الصدر يقوم به في لبنان قبل تغييبه يُن َّفذ اآلن ،فهو كان صاحب ثورة غ ّيرت كل الواقع الشيعي ونقلته ليكون واقعا ً مهما ً على ّ الساحة العربية ،وضربَت اإلقطاع الشيعي وأنهته ،وأوجدت احملور املقاوم ،لذلك كان اإلسرائيل ّيون يعلمون أهمية تغييب اإلمام الصدر عن ساحتنا القومية”. وختم وهاب حديثه بتناول بعض امللفات على الساحة اللبنانيةُ ،معتبرا ً أ ّن “احلملة على اجليش اللبناني جاءت من بعض الذين ال يبلغ رأسمال ك ٍّل منهم سوى 50صوتاً ،ألنهم يريدون تغيير نهج اجليش ليصبح بحسب نهجهم” ،مؤكدا ً أنه “على وزير العدل إزالة كل الفوضى التي كانت قائمة ،وحتضير نفسه لتشكيالت ج ّدية في املراكز القضائية واألمنية” ،الفتا ً إلى أنه يجب “تسهيل ّ حل ملف الكهرباء املطروح من الوزير جبران باسيل ،ومناقشته ج ّدياً ،إذ ال يجوز إيقاف املشاريع األخرى بسبب هذا امللف ،متمنيا ً من احلكومة عدم التصويت على متويل احملكمة اخلاصة بلبنان ،ألن هناك مشاريع أهم للتصويت عليها”.
...وللـ «أل بي سي» :اللبنانيون ربحوا بإقرار خطة الكهرباء ال ُمقترحة من باسيل اعتبر رئيس حزب “التوحيد العربي” الوزير وئام وهاب “أ ّن اللبنانيني هم َمن ربحوا بإقرار خطة الكهرباء املُقترحة من وزير الطاقة واملياه جبران باسيل ،وإذا نُ ِّفذت اخلطة كما هو مرسوم لها ،يجب أن نحصل على الكهرباء خالل السنوات األربع القادمة” مؤكدا ً أ ّن اإلحتدام بني األفرقاء السياسيني حصل أل ّن العماد ميشال عون كان على حق حني شعر بأ ّن البعض لن يقبلوا بأن يقوم بهذا اإلجناز ،ولكن أعتقد أ ّن الرئيس ميقاتي تعاطى بشكل تقني في هذا امللف ،وعلينا التن ّبه ملا يقوله حاكم عما ندفعه من خسارة في ملف الكهرباء تبلغ مليار مصرف لبنان رياض سالمة ّ دوالر ونصف ،في حني أنه من األسهل على الدولة اإلستدانة ومن ثم تلقّ ي األرباح بدل الوقوع في ديون طويلة األمد”. وتابع“ :لقد ّ متكن األفرقاء السياسيون من إقرار مشروع الكهرباء ،فالوزير باسيل ربح باحلصول على إقرار هذا امللف ،والرئيس جنيب ميقاتي ربح بتأمني التمويل الالزم لهذا املشروع” ،آمالً “أن نصل إلى الوقت الذي يحصل فيه اللبنانيون على الكهرباء بدون أي مشاكل” ،معتبرا ً انه “سيحصل تناقض واحتدام على ملفات أخرى الحقاً، خاصة احملكمة الدولية التي – وبرأيي -لن حتصل على التوصيت الالزم ،وقانون اإلنتخاب الذي سيخلط األوراق ،وقد نتفق مع األطراف املغايرة لرأينا في هذا اإلطار، كالقوات اللبنانية مثالً أو غيرها. كالم وهاب جاء خالل مقابلة أجرتها معه اإلعالمية دميا صادق ضمن برنامج “نهاركم سعيد” على شاشة الـ “أل بي سي” ،حيث حت ّدث في ملف احملكمة الدولية اخلاصة بلبنان ،قائالً“ :حزب اهلل يعتبر أ ّن احملكمة الدولية أصبحت خلفنا ،فما كان يهمه هو أال حتدث فتنة سنّية – شيعية ،وقد جتاوزنا هذا األمر بعد إقرار القرار الظني. ّ نعم ،التشويه املعنوي حلق بـ “حزب اهلل” من خالل اتهامه بعملية اإلغتيال لكنهم ال يستطيعون تشويهه فعلياً .فاحلملة على “حزب اهلل” أتت أل ّن البعض في الداخل واخلارج يعتبر أنه بضربه وبتنفيذ رغبات اخلارج يقضي على كل أفرقائه .لكن عليهم اإلقتناع بأ ّن سالح “حزب اهلل” يسلَّم بعد حترير فلسطني وعودة الفلسطينيني إلى أرضهم ،وأعتقد أنه لوال وجود السيد حسن نصر اهلل لكانت األمور قد أصبحت في إطار آخر” ،معتبرا ً أ ّن تشبيه النائب سامي اجلم ّيل لـ “حزب اهلل” بالصهاينة هو تشبيه ُمعيب وال يجوز”.
29
العدد -57تشرين أول 2011
ّ وأكد وهاب أ ّن “حزب اهلل” لم يستعمل سالحه في الداخل سوى في 7أيار ولوال أ ّن الفريق اآلخر أدار سالحه نحوه ألدخله في حرب إقليمية”. وفي إطار حديثه عن احملكمة الدوليةّ ، أكد وهاب أ ّن “هناك مجلس وزراء سيص ّوت على متويلها ،وهو الذي يقرر إذا كان التمويل سيتم أم ال .ولكن هناك مالحقة واضحة مللف املتهمني من “حزب اهلل” بجرمية إغتيال الرئيس رفيق احلريري ،وهناك مكتب كبير حملامي الدفاع عن املتهمني من “حزب اهلل” ،لذلك فاحملكمة الدولية ستنفضح في النهاية ،واملتهمون هم أبطال وأشرف من أن يتهمهم مجتمع دولي مزوَّر”.وفي تناوله موضوع العمالء مع “إسرائيل”ّ ، أكد وهاب أ ّن “حزب اهلل” مؤمن بوجود بعض القضاة النزهاء في القضاء اللبناني ،ولذلك يقوم بتسليم أي عميل يتم القبض عليه” ،مشيرا ً إلى أ ّن “اجلهاز األمني لـ”حزب اهلل” ،يعمل ما بوسعه حلمايتنا ،لذلك يتم القبض على العمالء املزروعني حول الشخصيات السياسية القريبة منه”.وتناول وهاب مشكلة دير القمر التي حصلت بني فريقني لكرة السلة من بلدتي اجلاهلية ودير القمر ،مؤكدا ً “استنكاره لهذا اخلالف أل ّن أحد الشباب التابع لنا هو َمن بدأ به ،في حني اعتبر البعض أنه كان مب ّيت”. أما حول األحداث في سوريا ،اعتبر وهاب أ ّن “هناك أزمة حقيقية فيها ،لكنها بدأت بشيء وأصبحت اآلن شيئا ً آخر .نعم سوريا بحاجة لإلصالح والتطوير ،وال لكن القمع السياسي ميكن الوقوف بوجه أي مواطن يطالب باحلرية والدميقراطيةّ ، الذي يتم احلديث عنه في سوريا ،هو أقل بكثير من ذلك املوجود لدينا في لبنان ،وهذا ما نعاني منه في العديد من املناطق” ،مشيرا ً إلى أ ّن “كثر من املعارضني السوريني اليوم كانوا أعضاء في مجلس الشعب السوري ،وهم َمن يشتمون النظام األمني اليوم متناسني أ ّن ذلك “النظام” هو َمن أوجدهم في اجمللس”. وختم“ :ما يحصل في سوريا ليس مطالبة باإلصالح بل هو تخريب خارجي، ولكن النظام واجليش أثبتا ق ّوتهما وأن كل اجل ّو الدولي لن يتمكن من التخريب في ّ الداخل السوري أكثر فأكثر ،والرئيس بشار األسد سيستمر في اإلصالح والتطوير”، باق إلى جانب سوريا ألنها قو ّية بنظامها مؤكدا ً أ ّن “كل محور املقاومة في املنطقة ٍ وشعبها ورئيسها ،وعلى املعارضة الدخول احلقيقي في احلوار مع النظام”.
..ولـ «تلفزيون لبنان» :أتمنى أن يكون رئيس مجلس القضاء األعلى الجديد على قدر المسؤولية إلعادة ترتيب القضاء أعلن رئيس حزب “التوحيد العربي” الوزير وئام وهاب عن قيام احلزب بـ “وضع حجر األساس ملستشفى الصحابي سلمان الفارسي في الشهر القادم ،وهو ضمن قرية التوحيد التي ستتضمن عدة مراكز ،بتمويل إيراني” ،مؤكدا ً أنه “مشروع سيستفيد منه كل أبناء جبل لبنان”. وكرر وهاب تفاؤله بالبطريرك مار بشارة بطرس الراعي “منذ اللحظة األولى جمليئه إلى البطريركية املارونية ،وقد دخل بكالمه األخير قلوب العرب أجمع ،وميكن القول إنه بطريرك املشرق العربي وليس بطريرك لبنان فقط ،فقد أعاد لهذا املوقع وهجه وتأثيره في امللف اللبناني والعربي ،وهو يعيد االنتشار املسيحي على مستوى كل لبنان ،بعد تقوقع املسيحيني في مناطق معينة ج ّراء احلروب”. كالم وهاب جاء خالل مقابلة أجرتها معه اإلعالمية رانيا ص ّياح ضمن برنامج “صريح جداً” على شاشة تلفزيون لبنان ،بحيث قال“ :عندما أرى أ ّن املقاومة والوطن مه ّددين أكون عنيفا ً وإذا تكررت األوضاع والظروف السابقة سأكون أعنف ،أل ّن معطياتنا كفريق سياسي اليوم أقوى من األيام املاضية إذ أ ّن السلطة أصبحت معنا، لذلك اضطررنا خلوض معركة قاسية سابقاً ،لكن الكل يعلم أ ّن محور املمانعة هو َمن ربح في حرب متوز ،2006خاصة وأن سوريا وإيران كانتا داعما ً أساسيا ً له ،و َمن ربح حينها هم الشرفاء الذين قاتلوا وصمدوا ليحموا لبنان ،ومنهم مصطفى بدر الدين الذي يتّهمونه اآلن زورا ً باغتيال الرئيس رفيق احلريري”. وحول رئاسة احلكومة ،أشار وهاب إلى أ ّن “هناك بعض األطراف اعتبرت أ ّن الرئيس
منبر التوحيد
جنيب ميقاتي سيكون حيادياً ،إال أ ّن اعتباراتهم كانت خاطئة ،أل ّن الفريق اآلخر يعتبر أيا ً َمن يأخذ السلطة عدواً” ،مؤكدا ً “أ ّن أحدا ً لن يطلب من الرئيس ميقاتي ما هو زيادة على ما كان الرئيس سعد احلريري سيقوم به في ملف احملكمة الدولية اخلاصة بلبنان ،إذ يحق له املوافقة على متويلها إال أ ّن مجلس الوزراء هو َمن سيص ِّوت على ذلك ،ولكن ميكن القول أنه ال مصلحة ألحد اآلن بإسقاط هذه احلكومة ،ولكن أؤكد أنه على احلكومة البدء باخلطوات اجل ّدية لوقف الهدر والسرقة ،إضافة للتعيينات اجل ّدية الكفوءة في املراكز اإلدارية واألمنية ،وغيرها ،من هنا أمتنى أن يكون رئيس مجلس القضاء األعلى الذي سيتم تعيينه في األيام املقبلة على قدر املسؤولية كي يتم ترتيب القضاء وطرد الفاسدين منه”. وحول مشروع الكهرباء الذي يعمل عليه الوزير جبران باسيل ،قال وهاب“ :هذا املشروع اقتُرح في حكومة الرئيس سعد احلريري إال أنه لم يتم مناقشته ،واحلديث عن رأي العماد ميشال عون فيه خاطىء ،ألنه ال يفكر بشكل طائفي أو مذهبي بل بشكل وطني بحت .أما النائب فؤاد السنيورة فهو آخر َمن يحق له الكالم عن هذا امللف بعد صرفه لـ 14مليار دوالر هدرا ً على الكهرباء”. سجله التاريخ لرئيس اجلمهورية ميشال سليمان إذا وأثنى وهاب على ما “س ُي ّ و ّقع على السير في قانون النسبية لإلنتخابات ،وأقترح مترير األخيرة وفقا ً للدائرة الواحدة ،لنؤكد َمن هم ن ّواب األمة بدل شراء األصوات لهم ،إذ أ ّن املعارضة املوجودة اليوم ليست معارضة ج ّدية .أما باملناقشة مبلف تسليم سالح املقاومة ،فهو أمر ُمنت ٍه ،وبإسمي وإسم الفريق الذي أنتمي إليه أقول أننا لن نط ّبق متنياتهم بدمج هذا السالح من ضمن سالح اجليش اللبناني ،بغية حتقيق رغباتهم بإضعاف املقاومة واجليش معاً” .وأكد أ ّن “سعد احلريري أخطأ بحساباته معتقدا ً أنه ميكنه اللعب على الدول الكبرى ،لذلك أصبح خارج املعادلة السياسية ،ونحن اليوم ال نحاول إلغاء الفريق السياسي املغاير لنا ،بل نعمل على إلغاء املشروع الغربي الذي حاول مرارا ً الهيمنة على املنطقة” .كما أشار وهاب إلى أنه “على لبنان أن يكون في مجلس األمن في مقدمة املطالبني ّ بحل امللف الفلسطيني سريعا ً من أجل حترير الدولة الفلسطينية كاملة وعودة الالجئني إليها ،كما يجب عليه الوقوف بوجه أي تآمر دولي ض ّد سوريا خاصة بعد بدء انكشاف أهداف ما يجري فيها ،إذ أننا انتقلنا من املطالبة باحلرية ،إلى هدف إسقاط النظام واإلنتقام منه” ،مؤكدا ً أ ّن “هناك متاسكا ً أكبر في النظام السوري بعد مرور كل هذه الفترة من األحداث في سوريا، مع وعي شعبي أكبر ملستوى املؤامرة ،رغم كل الضغوط الدولية” ،وقرأ وهاب تقريرا ً “ألحد السفراء األجانب الذين زاروا سوريا ،وتيقّ نوا خلطورة املؤامرة عليها .من هنا، ميكن القول أ ّن %80من األزمة في سوريا قد م ّر ،وما تبقى هو نسبة %20فقط، لكن هذا ال يعني أن احلل األمني هو ّ احلل النهائي ،إذ سيكون هناك حالً أمنيا ً قاسيا ً ّ ملعاجلة التخريب األمني احلاصل ،فاملسألة فيها معقّ دة أكثر مما اعتقد البعض، لكنهم تفاجأوا بتماسك النظام والقيادة السورية”.
..واستنكر حادثة دير القمر الشخصية واعتبرها تافهة تعليقا ً على املشكلة التي وقعت في ملعب دير القمر صدر عن رئيس حزب “التوحيد العربي” الوزير وئام وهاب البيان التالي: نستنكر أشد االستنكار احلادثة املؤسفة التي وقعت في بلدة دير القمر والتي أدت الى سقوط بعض اجلرحى ألسباب شخصية وتافهة وهي مشكلة يتحمل مسؤوليتها بعض اجلهلة وهي ال تليق بأخالق أبناء الشوف وال بالعالقات القائمة بيننا خاصة وأننا كنا من دعا الى تعزيز العودة وتشجيعها الى املنطقة وهذه املشاكل تعاكس ذلك .لذا نحن سنتخذ أقصى اإلجراءات جتاه شبابنا الذين شاركوا في هذه املسألة ،كما نطالب األجهزة األمنية الرسمية إلتخاذ ما يلزم ملعاقبة اجلميع دون استثناء.وإننا نؤكد بأننا ال نف ّرق بني أبناء دير القمر وأي شخص من أبناء القرى اجملاورة فجميعهم أخوة لنا وأهل ولطاملا حضورهم في هذه املنطقة كان يشكل غنى لها.
30
تابعت أمانة اإلعالم في «حزب التوحيد العربي» التطورات السياسية واألمنية واإلجتماعية ،في لبنان والعالم العربي وأصدرت بيانات تعكس موقف التيار السياسي منها ،وجاءت على الشكل اآلتي: مصر ستعود موئل العروبة والكرامة والعزة إستقبلنا بترحاب كبير خبر الهجوم على السفارة اإلسرائيلية في القاهرة على أيدي من حملوا فكرة التح ّرر مشعالً ،بعد أن راعهم انحراف فتجددت عندهم السوي، ّ ساسة مصر السابقني عن النهج العروبي ّ الثقة في سبيل كرامة مصر العروبة ورفضهم تدنيس أرض الكنانة العص ّية على الذل واملهانة. وتابع البيان ،إننا موقينون بأن مصر ستعود موئل العروبة والكرامة والعزة ما دام فيها رجال أخلصوا لهذه األرض ،الساعني جاهدين لتصحيح أخطاء املاضي وأ ّولها إلغاء اتفاقية “كامب دايفيد” الس ّيئة الذكر من أجل إعادة فتح صفحات عربية مشرقة تعيد ملصر زمن جمال عبد الناصر مهما تط ّلب ذلك من تضحية وجهود. وختم البيان بتح ّية ألبناء مصر على هذه اخلطوة اجلريئة. ورأى فيها درعا ً منيعا ً لهذا البلد العربي الذي يحفظ له أطيب العالقات العربية وأوثقها ،ويرد عنه سهام الدول الطامعة في السيطرة على مرافقه وموارده الطبيعية.
ال يسمح لموظفي «أوجي لبنان» بالتهجم على أمثال الرئيس بري
ليس الرئيس نبيه بري بحاجة للدفاع عنه خاصة في موضوعي املقاومة والعالقة مع سوريا .فقد كان نبيه بري من أوائل الذين أطلقوا املقاومة
ضد العدو بدءا ً مبعركة خلدة ،مرورا ً باالستشهادي بالل فحص وصوال ً الى مئات الشهداء من حركة أمل الذين سقطوا في مواجهة العدو. كما أن الرئيس بري ليس بحاجة لشهادة على صدق عالقته بسوريا منذ أكثر من ثالثني عاما ً وهي عالقة دفع الرئيس بري الكثير من األثمان للحفاظ عليها. لذا فإن مجموعة املوظفني في شركة “أوجي لبنان” املنكوبة اليوم ماديا ً وعقلياً، ليست هي في املوقع الذي يسمح لها باإلساءة للناس خاصة وان اكبر إساءة للرأي العام اللبناني ان يكون ملزما ً في حياته السياسية بوجود هكذا أشخاص.
استنكار حادث االعتداء على فرع المعلومات استنكرت أمانة اإلعالم في حزب “التوحيد العربي” حادث االعتداء الذي تعرضت له الدورية األمنية التابعة لفرع املعلومات واعتبرته اعتداء على أمن الدولة ومؤسساتها ومحاولة ملنع األجهزة األمنية من القيام بدورها. ودعت األمانة كافة األجهزة الى القيام بالدور املوكول لها وهي مطالبة مبتابعة اإلجراءات وتكثيفها حلني كشف الفاعلني ومحاسبتهم لدى القضاء اخملتص، إضافة الى ضرورة تعزيز الوجود األمني في بعض املناطق احلساسة التي تتكرر فيها مثل هذه احلوادث. وختمت األمانة بيانها بالتقدم من قيادة قوى األمن الداخلي بخالص الدعاء بالشفاء التام والعاجل للجرحى واملصابني.
نشاط العالقات الخارجية قدمت مسؤولة العالقات اخلارجية فريال أبو ذياب بإسم معالي الوزير وئام وهاب ومكتب السياسي في حزب “التوحيد العربي” التعزية بوفاة نائب رئيس مجلس الدولة في جمهورية كوبا ،وزير القوات املسلحة الثورية ،عضو املكتب السياسي للحزب الشيوعي الكوبي، واحلائز على أعلى وسام وطني “بطل جمهورية كوبا” اجلنرال هوليو كاساس ريغيرو.
...سفارة البرازيل مبناسبة يوم عيد استقالل البرازيل زارت أبو ذياب السفير باولو روبرتو د فونتورا في دارته في بعبدا ،حيث قدمت التهنئة باملناسبة بإسم رئيس حزب “التوحيد العربي” الوزير وئام وهاب.
...سفارة ماليزيا كما شاركت أبو ذياب ممثلة رئيس حزب “التوحيد العربي” الوزير وئام وهاب في حفل العشاء الذي أقامته سفارة ماليزيا مبناسبة العيد الوطني ملاليزيا ،في فندق موفينبيك في بيروت ،حضره هيئات سياسية ودبلوماسية وإعالمية.
31
الشيخ راتب نصرهللا رئيس هيئة العمل التوحيدي بتكليف من جهازها اإلداري عقد اجلهاز اإلداري في هيئة العمل التوحيدي اجتماعا ً استثنائيا ً في مقره في وطى املصيطبة وقرر بأكثرية أعضائه تكليف الشيخ راتب أبو ذياب رئاسة الهيئة حلني حلول موعد انتخاب اجلهاز اإلداري اجلديد املقرر بتاريخ أيلول . 2013 وشكر اجلهاز اإلداري رئيس الهيئة املستقيل الشيخ صالح ضو على اجملهود الكبير الذي قام به على مدى أربع سنوات على كافة األصعدة خلدمة مشروع الهيئة بجوانبه الدينية ،والتربوية ،والتعبوية متمنيني له دوام السير في مسيرة اإلصالح اإلجتماعي التي هي جزء من مناقبيته وصفاته احلميدة. العدد -57تشرين أول 2011
دكتوراه للشيخ راتب حمود نصر هللا ألطروحته «الموحدون الدروز جذوة العروبة واإلسالم» “املوحدون الدروز جذوة العروبة واإلسالم” هو عنوان أطروحة الدكتوراه لرئيس هيئة العمل التوحيدي فضيلة الشيخ راتب حمود نصر اهلل ،التي منحته إياها جامعة احلضارة اإلسالمية املفتوحة ،بعد مناقشتها من قبل جلنة أشرفت عليها وضمت كل من: البروفيسور الشيخ مخلص أحمد اجلده / املشرف العام على األطروحة البروفيسور الدكتور الشيخ محمد حسني علي الصغير /رئيسا ً القاضي الدكتور الشيخ يحي الرافعي / عضوا ً املؤرخ الدكتور السيد جودت القزويني / عضوا ً الدكتورة فيفيان شويري /مراقبة أكادميية الدكتور عاطف احلكيم /مراقـب أكــادميي وحضر املناقشة التي متت في قاعة املؤمترات في فندق الصخرة في بحمدون مساء السبت في 10أيلول املاضي كل من السادة ممثلي :شيخ عقل طائفة املوحدين الدروز الشيخ نعيم حسن مدير عام مدارس العرفان الشيخ سامي أبي املنى ،شيخ عقل طائفة املوحدين الدروز الشيخ ناصر الدين الغريب الشيخ نزيه العريضي ،املرجع الروحي لطائفة املوحدين الدروز الشيخ أبو علي سليمان أبو ذياب الدكتور سلمان أبو ذياب ،وحزب “التوحيد العربي” عضو املكتب السياسي حافظ أبي املنى ،وهيئة العمل التوحيدي متثلت بوفد ضم املشايخ فاضل أبو ذياب ،سامي أبو ذياب ،جهاد عبد الباقي، حسام نصار ،وطالل زهر الدين وناظم أبو ذياب ،وممثل الشيخ بهجت غيث األستاذ مظهر مالك ومدير مدرسة اجلاهلية الرسمية األستاذ يوسف أبو ذياب وحشد من أنسباء وأصدقاء صاحب الدكتوراه. وبعد مناقشة األطروحة التي دامت نحو ساعتني ،أصدر الرئيس املؤسس جلامعة احلضارة اإلسالمية املفتوحة في العالم البروفيسور الشيخ مخلص أحمد اجلدة قرارا ً منح مبوجبه الشيخ راتب نصر اهلل شهادة الدكتوراه بناء على اقتراح كلية التاريخ واالستشراق وبتوصية صادرة عن الهيئة املشرفة على مناقشة األطروحة.
منبر التوحيد
32
إهداء الى جلنة مناقشة أطروحتي للدكتوراه (املوحدون الدروز جذوة العروبة واإلسالم بإشراف العالمة البروفسور الشيخ الدكتور مخلص أحمد اجلدة رئيس ومؤسس جامعة احلضارة اإلسالمية املفتوحة جهابذة الثقافة حاوروني وردت بحارهم ارجو اكتسابا منارات ضياها ضاء فكراً وف ّتح فيه ابواباً وبابا ّ وصفاه بنور العلم حتى ّ تصفى واستوى املنفي صوابا فنال البحث عندي من علوم واسقوه على ظمأ شرابا وزادوا صرحه مجداً وفخراً وقد رفعوا على النجم القبابا دخلت بقاربي بحراً جلاجاً وعدت مبركب ّ شق العبابا دليلي جلنة علماء عصر مفاخر علمهم طالت سحابا فجاء معمرا ً نصحاً ورشداً كأضواء الثريا لن يصابا فان يبدو به وجع خفي ابانوه فأدركت اخلطابا واصبحت الغني على افتقار فصار احلمد والشكر اجلوابا ّ لعله صار للقراء ذخراً ولالجيال اشوقهم كتابا وبحر مراجع ابحرت فيه موانئه لهم حتكي العجابا اضأت بشمعة ميالد بحث واول ما اضأت له ثقابا فلوال الصبر ما عمرت بالد وال ضاءت بأمجاد شهابا ْ لينهج للمطامح كل جيل فمجد العلم نكسبه غالبا عذابات احلياة تصير همّ ا سوى في العلم قد طابت عذابا فصارت في مصابيحي زيتوناً أضاءت في توقدها الطالبا تنير بجذوة التوحيد دنيا بغير ضيائها اضحت يبابا اضأت بشمعة منها كتابي ففاض غديره ميحو ّ السرابا فأشكر للحضور حماس علم اناروا وقتنا انساً فطابا وصار احلفل اقماراً لديه فدرب العلم جمّ عنا صحابا
راتب حمود نصر اهلل
المؤلف في سطور راتب محمود نصر اهلل مواليد – 1942اخلالدية محافظة السويداء -سوريا املنشأ واإلقامة :جرمانا – ريف دمشق مدرس لغة عربية في دولة اإلمارات العربية املتحدة ماجستير لغة عربية وآدابها عضو احتاد كتاب وأدباء اإلمارات عمل صحافيا ً متفرع في جريدة البيان في دبي وله مجموعة حتقيقات صحفية األعمال الشعرية املنشورة عندما تشرق الشمس (ط)
1985 األرز يحرق ثوبه (ط) 1986 له مخطوطات شعرية منها نقوش على بوابة الزمن أحلان الوطن شراعات اخلليج ثورة القدس واحلجارة حلن من الهند رموز على ضريح قائد الثورة السورية الكبرى (سلطان األطرش) أعمال الدكتور مانع سعيد العتيبة وما كتب عنه (مخطوط ثالث مجلدات) نشر الكثير من شعره في
بيروت ما بني ()1973 –1968 وفي صحف اإلمارات منذ 1978 املتنبي بني شارحيه (بحث) مذكرات طالب في لبنان كفرشوبا في أربع ليال مع العدوان دراسة في قصة اآلي ليوسف ادريس
بعض األبحاث التربوية منها
-1اإلمالء بني املهارة والعالج املستمر -2مقومات العملية التعليمية
الباحث العراقي أيوب كريم زار هيئة العمل التوحيدي محاوراً رئيسها الشيخ الدكتور راتب نصر هللا زار الباحث العراقي أيوب كرمي رئيس مركز هورمان الثقافي في العراق هيئة العمل التوحيدي، في مكتبها في بيروت ،فالتقى رئيسها الشيخ الدكتور راتب نصر اهلل ،وتناول اللقاء الشؤون الدينية اإلسالمية بشكل عام ومذهب املوحدين الدروز ،وما هنالك من تطابق مع املذاهب اإلسالمية األخرى وما من ّ تشكل قناعات خصوصيات شكلية قائمة على حجج عقلية ونقلية على منهج القرآن الكرمي والسنة النبوية الشريفة بشكل خاص. واستعرض الباحث مذهب الكاكائية وطقوسه في العراق ،إالّ أن رئيس هيئة العمل التوحيدي ّ تشكل تفريقا ً بني املذاهب أوضح املفهوم العقيدي املشترك اجلامع لكل املذاهب وأن اخلصوصيات ال اإلسالمية التي يجمعها القرآن الكرمي ودعى الى جتاوز هذه الفوارق اخلاصة وأن تبقى كلمة اإلسالم واملوحدة خاصة بعد تقدمي بينّ عن تاريخ املوحدين الدروز باختصار شديد يربط والتوحيد هي اجلامعة ّ ماضيهم البعيد باحلاضر ومستقبل هذه األمة العربية اإلسالمية التي يشكلون فيها اجلذوة املتوقدة في تاريخ العروبة واإلسالم عبر املدارس اإلسالمية التوحيدية منذ زمن الرسول عليه الصالة والسالم حتى اآلن عقيدة وفقها ً وجهادا ً وحضارة وحوارا ً دينيا ً منفتحا ً على كافة املذاهب وكذلك على كافة األديان لكي نقدم احلياة على وجه صحيح وعيش مشترك وعلى قاعدة الدين هلل والوطن للجميع، في وقت تتعرض له األمة العربية واإلسالمية من خطط عدوانية شواهدها مائلة أمامنا ووراءها أميركا و”إسرائيل” وحلفائهما ومثلنا على ذلك ما حصل في العراق الشقيق والفتنة التي تواجهها سوريا بصمود وثبات ووعي يدرك فيه الشعب وعلى ضوئه كيف يقرر مصيره باحلوار والتفاهم ومنهج اإلصالح املنطلق وإخماد الفتنة. ّ وأكد رئيس الهيئة التوحيدية على ضرورة التز ّود بالوعي والثقافة احلقيقية لدحر الفنت الزكية والعمل على وحدة الصف اإلسالمي والعربي واحلوار املنفتح على األديان واحلضارات لترسيخ دعائم احلضارة العربية واإلسالمية املعاصرة سليمة ساملة من كل عدوان ناهض لتحرير املقدسات بإذن اهلل. فلبى رئيس ووجه الباحث دعوة للهيئة للمشاركة مبهرجان مركز هورمان في الشهر اخلامس ،2012 ّ ّ الهيئة الدعوة على أمل التنسيق فيما بعد والتعاون الثقافي احلضاري.
33
العدد -57تشرين أول 2011
منبر عربي
سوريا تسير في طريق الحوار واإلصالح وال للتعريب والتغريب والتخريب منذ أن بدأت األزمة السورية على شكل أحداث ثم اتسعت مروحة متفرقة وكحركة احتجاجية ّ املطالب املرفوعة متزايدة طردا ً مع حجم التضخيم املسخر لتنفيذ أجندة معينة اإلعالمي املأجور أو ّ ومشاريع مشبوهة تريد النيل من سوريا العربية وموقعها في خارطة املنطقة ،سوريا مركز الثقل املقاوم في أمتنا ،وهي رأس احلربة في مواجهة التحديات اخلارجية ،وهي الركن األساسي في منظومة املقاومة واملمانعة املتشكلة في املنطقة ملنع سيطرة أصحاب املشروع الغربي عليها ،وأهمية سوريا في كونها البوابة البرية ّ وتشكل مبوقعها اجلغرافي الوحيدة للبنان املقاوم، العمق االستراتيجي واجلسر الى العمق األبعد شرقاً ،واملراقب لألحداث على املسرح السوري، عينه األخرى على تداعيات ما يحصل وتأثيره في معادالت الصراع في املنطقة ،ولكن ماذا كانت نتيجة الهجوم على سوريا؟ فشل ،وتبينّ عقم ما خطط له األعداء ،وما يجري في سوريا منذ آذار املاضي هو قيام جماعات إرهابية تخريبية مسلحة قامت بالتعدي على املواطنني السوريني ومؤسسات الدولة مبا فيها اجليش العربي السوري بهدف زعزعة استقرار البلد وأمنه وفتح األبواب للتدخل اخلارجي ،وجلأ هؤالء الى شعارات ال متت بالواقع بشيء في حملة تزوير لألوضاع واحلقائق وإثارة الفنت والنعرات الطائفية والتستر بالدين لتنفيذ مآرب ومشاريع بعينها ،ورفعوا شعارات إلسقاط النظام وإقامة نظام آخر يؤمن مصالح أميركا والكيان الصهيوني وميهد بذلك لسقوط املنطقة لصالح القوى االستعمارية والتخلص من القضية الفلسطينية بتصفيتها نهائياً ،وتأمني االستقرار للكيان الصهيوني كقاعدة متقدمة للقوى املتربصة بثروات هذه األمة ومستقبلها.
الفتنة سقطت – أما احلوار واإلصالح فهو من خالل أجندة عنوانها املقاومة أحداث املنطقة تتط ّور بسرعة ،وطبيعة الصراع واضحة املعالم بات يجري على املكشوف، الهجمة التي تقودها الواليات املتحدة وينخرط فيها احللف األطلسي وحلفاء أميركا اإلقليميون وفي مقدمتهم تركيا (التي تتعامل بطريقة تثير الريبة ،وهي إن سجلت إيجابية بقطع العالقة مع الكيان الصهيوني ،فإنها وضعت هذه اإليجابية مبهب خطيئة جعلت تركيا قاعدة متقدمة
منبر التوحيد
لألطلسي في وجه حقوق العرب وتهديد اجلوار) وتضاف إليها السعودية وقطر وأخواتها من عرب “االعتالل” تلك الدويالت املقايضة لوجودها بالثروة العربية األساسية املمنوحة ألميركا ولدول األطلسي ،ويضاف إليهما بعض جتار السياسة في اخلارج الذين يركبون ركوب املعارضة ،مطالبني بالتدخل األميركي واألطلسي ملساعدة (ثورتهم االفتراضية) وهي الواقع خدمة مذلة جللب األجنبي الى بالدنا وتدمير إجنازاتنا والقضاء على مستقبل أجيالنا. وصلت هذه املشاريع الى ذروتها وكان نصيبها الفشل في النيل من سوريا وموقعها الوطني والقومي املقاوم الذي جت ّلى في العراق وفلسطني ولبنان. وأعلنت سوريا برنامجا ً إصالحيا ً على املستوى السياسي انطالقا ً من قناعات راسخة بأن اإلصالح يقويها في موقعها الوطني ومواجهة ما يحاك ضدها من مؤامرات خارجية. اخملطط األميركي – الصهيوني يستهدف العالم العربي برمته من أجل حتقيق أمن “إسرائيل” ومصادرة الثروة العربية ،وبعض قوى املعارضة وخصوصا ً في اخلارج ،تستدرج التدخل األجنبي لتكرار سيناريو العراق وليبيا. لقد إلتزم الشعب العربي في سوريا باملوقف ّ وإلتف حول قيادته وحتمل الوطني والقومي احلصار االقتصادي العربي ومتسك بالثوابت في أحلك الظروف بعد الغزو األميركي أرض العراق عام ،2003ووقف الى جانب لبنان خالل العدوان ّ وشكل عمقا ً وسندا ً الصهيوني عام 2006 للشعب اللبناني املقاوم ،وهو اليوم يثبت رفضه للفتنة ويتصدى للمحاوالت التي تستدرج التدخل اخلارجي ،وفي ظل األوضاع التي متر بها سوريا ،أعلنت القيادة احلكيمة بقيادة الرئيس بشار األسد بدء احلوار الوطني الشامل من أجل
34
رسم وجه سوريا املقبل الذي يجمع قدرات هذا الشعب العظيم في بوتقة واحدة مستفيدا ً من اإلصالحات وواثقا ً كل الثقة بتحقيق ظروف أفضل من أجل كرامة الوطن واألمة ومتصديا ً للهجمة األميركية الصهيونية على سوريا وموقعها ودورها في معادلة الصراع في املنطقة. من حق شعبنا العربي وأمتنا في كل مكان أن حتلم مبستقبل واعد مستفيدة من كل قدراتنا وثرواتنا ،وواجب علينا أن نساهم في بناء مرتكزات قوية سليمة والبناء عليها ،ولكن في ذات الوقت، علينا أال نس ّوق الوهم بل احلقائق الساطعة إذا كنا نريد أن نخرج برؤية واضحة حلقيقة ما يجري في املنطقة ،فاألمن بالنسبة للعالم العربي جزء ال يتجزّأ ،حيث يتعرض هذا اجلسد ألعتى هجمة استعمارية غربية – صهيونية – غربية يساعدها في ذلك أدوات محلية متصهينة ورخيصة ربطت مصاحلها الصغيرة الضيقة باملصالح الكبرى ألسيادها ووصلت الى دونية ال مثيل لها من الهبوط األخالقي وباعت نفسها للشيطان ،هذه األدوات يعز عليها أن ترى سوريا العروبة واألمة ّ تتحطم على صخرتها واملقاومة ،شامخة صامدة، كل مؤامرات األعداء وحقدهم األسود.
جامعة الدول العربية الى أين!؟ اتفق العرب في “جامعتهم” على ما سمي “مبادرة” حتمل تصورا ً محددا ً حيال األزمة السورية، وهذه املبادرة كانت عبارة عن مجموعة من األفكار حازت قبوال ً من الدول اخلليجية ،قالت املصادر“ :إن هذه “املبادرة” ،كانت أسوأ من تلك التي تضمنها مشروع قرار مجلس األمن املعد أوروبياً. ّ وشكلت أفكارها تدخالً سافرا ً في الشأن الداخلي السوري ،وهذه “املبادرة” كانت معدة سلفا ً لتنال رضا طرف معني فقط ،وبني أفكارها
العمل النتخاب برملان انتقالي يتعهّ د بنقل السلطة رسمياً ،وهو األمر الذي استدعى ردا ً عنيفا ً من املندوب السوري في اجلامعة العربية. لقد كانت سوريا مع مطالب اإلصالح ورأت في املطالب التي تقدم بها املواطنون السوريون ،بأنها تعكس لغة إيجابية تستدعي التجاوب معها في توفير مناخ أوسع من احلريات األساسية وحتسني واقع احلياة االقتصادية واالجتماعية وقد جتاوبت القيادة واحلكومة مع املطالب الشعبية من خالل سلسلة من اإلجراءات وعبر إصدار حزمة من القوانني اجلديدة ،وهي بدأت في حوار وطني شامل يجمع أطياف ومكونات الشعب السوري وبدأت العمل على ترسيخ املزيد من احلريات السياسية واالقتصادية واإلعالمية واحلزبية وتوفير فرص عمل جديدة وحتسني ظروف العمل واألجور ومحاربة الفساد. الالفت للنظر ،أن دعوات اإلصالح التي جاءت من (بعض) العرب وخاصة دول اخلليج تثير الكثير من التساؤالت عن األسباب والدوافع ،لقد كان من املفترض أن تأتي دعوات اإلصالح من دول حترص فعالً على األمن واالستقرار في سوريا ،ومتلك في ذات الوقت جتربة عملية ودستورية وقانونية عريقة في مجال احلريات العامة واألساسية واإلعالمية وفي مجال املمارسة االنتخابية الشفافة والنزيهة واحلياة البرملانية الفاعلة ،ولكن أتت من دول ال ميلك بعضها دستوراً ،وبعضها أصدر فتاوى شرعية بتحرمي التظاهر واالحتجاج ،وذلك الستغالل الوضع في سوريا. املوقف السلبي الذي تتخذه جامعة الدول العربية من األزمة السورية ،من شأنه أن يعبد الطريق أمام التدخل األجنبي في دولة هي عضو في اجلامعة ،ورغم ضعف موقف اجلامعة حتى ينحن اآلن ،لكن البيان الذي أصدرته اجلامعة لم ِ أمام ضغوط الواليات املتحدة والدول الغربية، وحتاول اجلامعة أن ترضي جميع األطراف الداخلة في ائتالفها ،وهذا املوقف في حد ذاته يعكس رغبة بعض األطراف املرتبطة باألجنبي وتستدرج تدخله ،وهنا خطورة املواقف التي تصدر عن اجلامعة العربية. أما السبيل الوحيد املمكن والواقعي حلل األزمة السورية ،هو سياسي عن طريق حوارات داخلية وإقليمية ،أما تلك املفروضة من اخلارج فهي عاجزة عن تذليل األزمة ،ويجب التفكير في اخليارات السياسية وإصالحات اجتماعية واقتصادية. سوريا اليوم على جدول أعمال جامعة الدول العربية ،واخلطوة مبدئية وشكلية ومؤقتة ،وهي تسد فراغا ً يربك اجملتمع الدولي ،ولكن هذه اخلطوة ليست ثابتة في ظل األوضاع الدولية احلالية والضغوط التي توجه الى بعض الدول العربية التي تربطها عالقات مع الدول الغربية والواليات املتحدة ،ومن املفترض أن يكون احلرص العربي أكبر على سوريا ،من خالل فتح قنوات االتصال
اإليجابية التي تقدم املساعدة للخروج من هذه األزمة ،وهناك مخاوف حقيقية من دور اجلامعة العربية في األزمة السورية ،ألن العرب ال ميثلون جسدا ً سياسيا ً واحداً ،وهم ليسوا مؤهلني أو محايدين للخوض في غمار جتربة حتديث وإصالح في سوريا ومؤسساتها. واجملتمع الدولي الذي دفع العرب في اجتاه مثل هذه “املبادرة” املتزامنة مع تطور األوضاع في ليبيا، لم يكن يطلب إال خطوة واحدة أخيرة لتدخله في سوريا ويستدل على ذلك من خالل الشكوك املتبادلة بني أعضائه حول أفضل السبل ملقاربة األزمة السورية ،سالح العقوبات متّ استخدامه الى احلد األقصى املمكن ،وال يرغب في استخدام بقية األسلحة التي تتط ّلب مب ّررا ً كافياً ،والنظام في سوريا لم يوفر هذه الذريعة للدول الراغبة في التدخل في شؤون سوريا ،فاألوضاع جيدة على كافة مستويات الدولة ومستوى الوعي والرؤية عند السوريني نعمة مازالت تف ّوت كل الفرص لدى املتربصني ببالدهم ،وسوريا التي متلك من القوة واألوراق الكثير لم تستخدمها بعد ،وهي تنم عن حكمة بالغة تعرف حجم االستهداف ّ وتتعامل مع احلدث بقدر ما يحتاجه من عالج وهذا مكمن آخر للقوة عند القيادة السورية ،والغرب يفضل أن يغرق السوريون في حرب أهلية ال يزال ّ وهو يضخ كل سمومه ومؤامراته في هذا االجتاه، ألنه يعتقد بأن تكلفة هذا اخليار ستكون مناسبة لديه ،فهو ال يريد أن يخاطر بجنوده ويضعهم عل جبهة أخطر مبا ال يقاس من كل اجلبهات األخرى. ومن هنا ميكن القول أيضاً ،إن تعريب األزمة السورية هي خطة أميركية – تركية – غربية، ليست خطة للتدويل وإمنا خللط األوراق في املنطقة ولوضع عرب “االعتدال” حاجز إضافي جديد ملواجهة إيران التي تدعم سوريا وتتعامل مع األزمة وكأنها تستهدف موقعها ونفوذها وبنفس الوقت تشجيع تركيا للقيام بدورها مبساعدة احللفاء أو االستغناء عن تركيا وجر “العرب” الفتعال مواجهة مع إيران والهدف إضعاف سوريا للنيل منها.
ما الذي تريده تركيا من سوريا؟ تريد احلكومة التركية أن تبقى هي املاسكة األولى دون سواها بالوضع السوري ،وال تريد إخالء الساحة ألي طرف آخر ،وال حتى للواليات املتحدة، ذلك أن سوريا بالنسبة الى أنقرة والى الرأسمالية التركية بالدرجة األولى ،هي كنز ال يجوز التفريط به.
35
لقد نُظر الى تركيا طويالً كمخلب أميركي في املنطقة ،وكحليف للكيان الصهيوني كذلك، وكان ذلك واقعا ً صحيحا ً لعقود طويلة ،لكن اليوم ال ميكن قول األمر نفسه ،ألن األزمة الضاربة في الواليات املتحدة أسست لوضع جديد فرض على البورجوازية التركية إعادة بناء أولوياتها، بعدما ظ ّلت لعقود ملحقة بالرأسمال األميركي، وعملت طويالً كي تصبح جز ًءا من أوروبا ولكن األخيرة كانت متانع دوماً ،هذا الوضع هو الذي فرض التحول في مزاج الشعب التركي نحو “الشرق” من خالل انتخاب حزب العدالة والتنمية. وفي ظل التنافس التركي على مواقع جديدة وأسواق مناسبة ،كانت سوريا بوابة األتراك نحو املشرق ،وفي إطار هذه االستراتيجيا اجلديدة، كانت سوريا معرضة دوما ً حلصار أميركي ووضع سوريا في محور مع إيران ،هكذا متّ توفير فرص جديدة لألتراك في سوريا. لقد حصلت البورجوازيات التركية على اتفاقيات اقتصادية مهمة مع السوريني ،وتعزز وضع سوريا ممرا ً للسلع التركية ،هو ما أدى الى جملة من التداعيات في االقتصاد السوري بسبب منافسة السلع التركية ،هذا األمر دفع تركيا لتكون معنية بالشأن الداخلي السوري وباستقرار النظام فيه ،وهي تريد أن تغ ّير ال التغيير ،حفاظا ً على مصاحلها وهي تشعر مبخاوف ماثلة تخرجها من املعادلة. إن ما يهم احلكومة التركية هو استمرار السلطة القائمة مع تعديلها مبا يسمح بتحقيق “دولة تعددية” وتوازن يرضي األتراك ولكن األمور لم تذهب في هذا االجتاه ألن حسابات دمشق لها أولوياتها اخلاصة والتزاماتها الوطنية والقومية، وتعمل وفق أجندة تخدم املصالح العليا للشعب السوري ،وسوريا ليست منطقة نفوذ لآلخرين، ولم ولن تسمح لآلخرين بالوصاية عليها. إن أصحاب املشاريع املشبوهة واخملططات املعادية ماضون في سياساتهم الرامية الى تفتيت دول املنطقة وشرذمة شعوبها بهدف نهب ثرواتها والسيطرة على مقدراتها عبر تعميم الفوضى وعدم االستقرار وباستخدام شعارات براقة تدعو حلرية كاذبة ودميقراطية مزعومة مستخدمني في ذلك أساليب وأدوات رخيصة تسهل عليهم تنفيذ مآربهم الدنيئة ،وأن استهداف سوريا ألنها ممثلة للنهج القومي العروبي املقاوم الذي يقف في وجه أطماعهم ومشاريعهم في املنطقة. سوريا ماضية ببرنامج اإلصالح الوطني الشامل انطالقا ً من كونه يعبر عن حاجة اجملتمع وليس استجابة لضغوط ُفرضت من اخلارج.
محمود صالح العدد -57تشرين أول 2011
حوار
اللواء إبراهيم مصطفى المحمود لـ «منبر التوحيد»:
تجاوزنا سقف األزمة في سوريا ولدينا أوراق للعبها مع تركيا ملعرفة األشياء ال بد من معاينتها بكليتها ومن ثم الدخول في اجلزئيات ،ذلك أدنى الستيعاب ما يجري من حولنا وفهمه ،وانطالقا من هذه القاعدة العلمية قررنا إعادة قراءة العالم احمليط بنا ،واسترجاع تفاصيل القرارات األميركية وخفايا “البنتاغون” والبيت األبيض التي يتعمد إعالمنا العربي تغييبها عن ساحة العقل واملنطق ،لصالح هذه القوة املهيمنة على العالم بسالحها ،واألخطر بامتالكها دوائر القرار في أغلب مراكز اإلعالم املؤثرة في العالم .وبالطبع إذا أردنا أن نعرف ماذا يحدث في سوريا أو مصر أو تونس وحتى الصومال والسودان وليبيا اجلرح احلي في شهامتنا العربية ،يجب أن نعود دائماً إلى أميركا وماذا تريد أميركا وأين هي حدود مصاحلها، وبالطبع مصالح ربيبتها الكيان العبري الذي يجثم على صدور الشرفاء من هذه األمة. لنعرف أين نحن؟ اآلن وما الذي ينتظرنا كأمة عربية ،وما املراد لنا وللمنطقة عموماً وإلسالمنا خصوصاً ،استضفنا على صفحات مجلتنا الكاتب واحمللل السياسي والعسكري اللواء الدكتور ابراهيم مصطفى احملمود. كيفما اجتهنا ،وفي أي زاوية وقفنا ،جند الظل األميركي يقف وراءنا ،ومن بني أيدينا ومن حتت أقدامنا ،جنده محيط بنا ،بكل تفاصيل أمتنا ،ماذا تريد أميركا الغارقة في وحول أفغانستان والعراق، من اختالق بؤر توتر جديدة في العالم؟ لكل دولة من الدول سلوك يتمثل بإستراتيجية ما ،وهذه االستراتيجية لها عوامل حتددها ،فالواليات املتحدة لها استراتيجية معلنة وغير معلنة تنبع من دستور البالد الذي يحدد التوجه العام للدولة، وسياسة األحزاب احلاكمة املتمثلة بالدميقراطي واجلمهوري ،وهما متفقان على كل شيء إال من يستلم السلطة ،ومن ثم الكتلة احليوية للدولة األرض والسكان ،السكان هل هم شباب أم كهول فالعدد ليس مهماً ،إمنا النوع ونسبة الثقافة والتعلم واملرضى واملعافني ،ويأتي بعد ذلك النواحي االقتصادية والزراعية والتجارية والقدرة على صناعة اإلعالم بكل مندرجاته وبالطبع أميركا تتربع على هذا العرش عاملياً .أما القدرة العسكرية فتقسم إلى قسمني قدرة نووية وأخرى تقليدية، وأي دولة متتلك السالح النووي تأخذ % 50واخلمسني األخرى لكل أنواع األسلحة التقليدية .فأميركا حتدد سلوكها مصاحلها ،ولكي نعرف ماذا تريد بشكل حقيقي يجب أن نعرف من هو احلاكم الفعلي في أميركا. من هو احلاكم الفعلي برأيكم ألميركا؟
منبر التوحيد
الذي يحكم أميركا مجموعة من “الكارتالت” و”التروستات” املالية التي ميلكها اللوبي الصهيوني وبالطبع ملصلحة من يقوم بتأسيس “الكارتل” الصناعي أن يبيع أكبر قدر ممكن من إنتاجه ليحقق أكبر نسبة ربح من أجل االستمرارية ،وأكبر “كارتل” صناعي في العالم هو “الكارتل” األميركي لصناعة السالح ،وأكبر مشتر للسالح في العالم هو اجليش األميركي ،وهذا إذا “الكارتل” ال يخضع للدولة ،بناء عليه ،القيادة األميركية أول ما تسرق هو الشعب األميركي ،والسبب أن القيادة السياسية األميركية من الرئيس األميركي احلالي والذي سبقه إلى وزيرة اخلارجية ومن سبقها جميعهم لهم أسهم في هذه الشركات ،وليس من مصلحتهم أن يحل السالم في العالم ،ولذلك هي تختلق بؤر حرب وتوتر لبيع هذا السالح .فالوطن األميركي هو الذي يعاني وليست القيادة السياسية األميركية ،فهم عبارة عن مجموعة من اللصوص تسرق وطنها والعالم، ويفتعلون األزمات في سبيل الضغط على بقية الدول. إذا كانت أميركا ستقوم بخلق بؤر أخرى للتوتر وتبيع فيها السالح ،ملاذا ال تبقي على بؤرتي العراق وأفغانستان بدالً من الذهاب إلى مواقع جديدة ومجهولة؟ “جورج بوش” االبن كان يستخدم القوة اخلشنة أي القوات املسلحة ،ونفذ ذلك في العراق وأفغانستان وكان من ضمن اخملطط احتالل سوريا ،الذي منعه من إكمال مشروعه املقاومة العراقية التي استقبلتهم
36
بالنار ال بالورد“ .أوباما” أكثر خبثا ،فهو يستخدم القوة الناعمة والتي تعني وصول “أميركا” ملا تريده بخسائر أقل ،فاخلسائر التي وقعت في العراق وغيرها أرقام كبيرة جداً ،إذا يجب عليهم أن يضربوا الضربة القاضية لدولة منهكة ،والعدو احلالي سوريا“ ،حزب اهلل” ،حماس ،واألحداث في سوريا خدمة مباشرة وغير مباشرة للمخطط األميركي ،مخطط التآمر واالفتعال ليس فقط في سوريا بل هو مخطط عاملي ،بحيث أينما مير مدار السرطان وما حوله سيضرب ،وكذلك ستضرب املناطق اجلنوبية لروسيا وأينما ُوجد اإلسالم مبختلف مذاهبه ،فالعدو اليوم هو اإلسالم ،واألميركيون يحاولون الوصول إلى ما يريدون بأقل خسارة ،يشعلون الدول العربية وغير العربية ،ويزرعون الفنت بني الدول ،ويشعرون السعودية باخلطر من إيران وبالعكس ،وفي هذا إضعاف للدول وخدمة للمشروع األميركي. هل يعني ذلك أن إسقاط األنظمة احلالية وبعض الدول بات مشروعا قيد التنفيذ في األجندة األميركية؟ خطة القيادة األميركية احلالية هي وجوب إسقاط األنظمة من خالل سبع طرق -1 :اختالق شقاق بني األنظمة والشعوب -2بني املذاهب واألديان -3شقاق بني اإلثنيات مبعنى األعراق. -4االغتياالت وليس أولها احلريري ولن يكون آخرها اغتيال العلماء في إيران -5رشوة السياسيني ومعروف ما فعله “سترفيلد” في لبنان -6حرف الرأي العام العربي واإلسالمي عن قضاياه اجلوهرية مثال التظاهرات التي خرجت ضد الدامنارك وكان من املفروض أن تكون وجهتها “إسرائيل” -7حرف الرأي العام إلى أشياء مضحكة “كانفلونزا” الطيور ،وأمراض هم يخترعونها وهم ميلكون أدويتها ،وهذه كلها من طرائق القوة الناعمة. ماذا عن روسيا وماذا بني الروس واألميركيني؟ األميركيون والروس تبنوا في مراكز أبحاثهم والتي فيها كل العلماء واالختصاصات ،نظرية “ماكندر” التي تقول بأن من يريد السيطرة على العالم عليه أن يسيطر على جبال “األورال” لكن مع البحث وجدوا أن “ماكيندر” أخطأ فطوروا نظريته إلى نظرية ركزت على أفغانستان وسموها “ستر الند” أي مركز العالم ،وأقامت حكم شيوعي فيها ،فالحظ األميركيون أن الروس وصولوا إلى “ستر الند” فطوروا نظرية أكثر أكثر وقسموها إلى “ستر الند” وهي أفغانستان تطورا ّ
“وهيرد الند” العراق وسوريا ونصف الهند ونصف الصني وجنوب السوفييت” و”ريد الند” أي كل سواحل العالم ،وبذلك توصلت أميركا إلى ضرورة إخراج السوفييت من “ستر الند” إلعادة احتالله، ولينطلقوا منه إلى قلب العالم واحتالله أي العراق سوريا ،فاختلقوا أحداث 11أيلول .ودليل أنهم اختلقوا تلك األحداث “هي اللجنة” التي تشكلت بعد 11أيلول شكلت جلنة من 98عاملا مبختلف االختصاصات ورئيس ونائب رئيس جلنة، وصدر تقرير اللجنة وترجم إلى العربية ،وجاء في تقرير هذه اللجنة أن الرئيس األميركي “بوش” االبن علِم علم اليقني من اخملابرات األميركية بأن هناك أشخاصا ً يتدربون على اإلقالع والطيران وال يتدربون على الهبوط ،وذلك يعني أنهم يحضرون للقيام بعملية انتحارية ،وكان الرئيس األميركي حتى بداية أيلول يعلم بكل هذه التقارير وبدال من اتخاذ أي إجراء حماية كان يكتب عليها للحفظ وذلك لتحقيق غايات أفضل ،والذهاب إلى أفغانستان، التي اتخذت منها أميركا موقفا ً إيجابيا ً في السابق وأطلقت اسم اجملاهدين على من كانوا يحاربون احلكم الشيوعي فيها ،ومولتهم باألسلحة ،وكانت املعادلة في أفغانستان السالح أميركي ،والدم عربي إسالمي ،والقتل من السوفييت ،وهكذا ربحت أميركا وخسر االحتاد السوفييتي ،على األقل زهاء ألف طائرة وأكثر من 14ألف مدرعة ،ومئات األلوف قتلى ،وحققوا الهدف واحتلوا أفغانستان ،ثم جربوا تطبيق اجلزء الثاني من النظرية وهي “الهارد الند” وهي العراق. حسب ما تقدم فإن سوريا كانت الهدف املرافق للعراق كونها من قلب العالم في نظريتهم ملاذا توقف األميركان عن االقتراب منها؟ بعد احتالل العراق اقترح على سوريا بعض العروض منها إعطائها لبنان واعتبارها محافظة تابعة لها مقابل ترك اجلوالن ،وأن تأخذ العراق و%50 من نفطه شرط أن حتمي القوات األميركية من أي شخص يعتدي عليها وضرب املقاومة العراقية فكان قرار الرئيس رفض العروض ،وقال أنا ال أدخل العراق إال في حال خروج آخر جندي محتل ،وقيام انتخابات نزيهة وصدور سلطة تشريعية حتدد السلطة التنفيذية التي بدورها تطلب مني عن طريق اجلامعة العربية الدخول ملساعدة الشعب العراقي عند ذلك نفكر بأن نقول نعم أو ال ،هذا أوال ثانيا أن الشعب العراقي ومنذ اللحظات األولى للدخول األميركي أعلن مقاومته واستقبله بالنار والقتلى. على ماذا استند الرئيس بشار األسد في رفضه لهذه العروض وما هي معامالت القوة التي ميلكها؟ الرئيس ال يتخذ قراره من فراغ فهو سوري أوال، وابن حافظ األسد ثانيا ،واألمني القطري حلزب البعث ويحمل إيديولوجية هذا احلزب وفكره ،ومن ثم إذا قرروا ذلك عليهم أن يحسبوا جيدا أن اإلنسان السوري ال يقبل الذل ،واألميركيون تورطوا في العراق
فهل من مصلحتيهم توسيع ورطتهم؟ إذا كانت هذه احلسابات موجودة في الفكر األميركي ملاذا هذه احلملة التي نشهدها على سوريا ،وتشجيع الثورة فيها؟ ال يوجد ثورات إمنا اختالق الشروخ بني األنظمة والشعوب ،واختالق للشقاق بني األديان واملذاهب وهذا ما يحصل من تونس وصوال ً إلى سوريا. حسب ما تقدم من حديثكم ما يجري خطة أميركية مدروسة ومنذ زمن ويجري تنفيذها، السؤال الذي يطرح نفسه ملاذا لم نقم بتحصني الساحة الداخلية على األقل للتخفيف من حدة ما يجري؟ التحصني مهما كان نوعه لن يجدي ،هناك مؤامرة كونية ضد سوريا اليوم ،ودول املمانعة ،فعدد احملطات التي تهاجم سوريا أصبح أكثر من 50محطة ،وليس كل الناس في سوريا على سوريا فكرية واحدة ،وقد تأثر هؤالء الناس الطيبون والبسطاء باإلعالم الذي أدى إلى تهيئة األجواء ،إضافة إلى األموال التي دفعت من العدو املعلن واخملفي ،ونقصد باخملفي األحزاب احمليطة والرافضة للحكم واألنظمة التي ال تريد لسوريا أن تبقى كما هي. تركيا والوضع في سوريا واالنتخابات؟ األتراك اآلن أقل حدة مما كانوا عليه ألن انتخاباتهم قد انتهت ،بعكس الفرنسيني الذين لم تنتهي انتخاباتهم بعد ،وتصريحاتهم اآلن بأقصى درجات الغليان لكسب اليمني الفرنسي ،هنالك أوراق متبادلة بني األيدي السورية والتركية ،فإذا لعبت تركيا بأوراق ،فنحن لدينا كذلك أوراق ،واألتراك لن يستطيعوا أن يتقدموا أكثر مما فعلوا ،ويجب أن ال ننسى أن تركيا عضو في حلف “الناتو” وترغب في الدخول إلى السوق املشتركة لالحتاد األوروبي ،لكن احلزب احلاكم هناك اآلن لديه رغبة كبيرة جدا أن يكون له دور في الشرق األوسط ،وبنفس الوقت أن يحافظ على عالقته مع األوروبيني. هذا التناقض في املصالح أال يحسم لصالح حلف “الناتو” وقراراته؟ ال ،فلحلف “الناتو” كذلك مصلحة بأن يكون لتركيا مصالح جيدة مع سوريا. أما من قرار تهدئة؟ هناك عدو ال يقبل إطالقا ً التهدئة وقد أخذ قرارا ً بإسقاط النظام في سوريا ،ولكن نحن جتاوزنا سقف األزمة والذروة ،أما طريقة املعاجلة للوضع هي من ستحدد مستقبل سوريا. ملاذا لم تسهم حزمة اإلصالحات التي وضعت في تهدئة الوضع ولو نسبيا؟ لو قدم حزب البعث واحلكومة السورية كل ما يريده هؤالء املسلحون لن يقبلوا إال بإراقة الدماء واالستيالء على السلطة مبا يخدم معلميهم الذين يدفعون لهم املال والسالح ،فهم يريدون اجتثاث البعث فكرا ً ورجاال ً من سوريا ،وقلب نظام احلكم، ولديهم فتاوى بقتل ومحاسبة كل من ينتسب حلزب البعث.
37
سيحاكم ويحاسب ويقتل
لكن الكثير يطرح فكرة أن األخطاء األمنية التي تؤدي إلى مزيد من الدماء هي حجر الزاوية في استمرار ما تشهده سوريا؟ هناك جتنيا على احلكومة السورية ،حيث بقيت األوامر ألكثر من شهرين ونيف مبنع إطالق النار ،ولكن هذا التنظيم املسلح بقي يطلق النار على املتظاهرين واجليش إلشعال الفتنة ،وصدر بعد ذلك أوامر تسمح بحمل العصى وبعدها بفترة بحمل السالح ،على أن ال يطلق النار إال على من يطلقه أوال ،وذلك دفاعا ً عن النفس ألنه حق مشروع ،وقد كنت ضد كل ما اتخذته القيادة السورية في هذا اجملال ،ألن حق الدفاع عن النفس حق مشروع لكنه حرص القيادة على كل الشعب ،وفي املقابل الطرف اآلخر لم يكن حريصا ً على هذا الدم السوري ،فاملعاجلة التي متت سواء كانت أمنية أو سياسية ليست تامة .وأؤكد حصول أخطاء، وأمتنى االستفادة من هذه األخطاء. سوريا اليوم على أي مفترق تقف وهل ستستمر األزمة؟ سوريا اليوم على مفترق أساسي وخطير واألزمة ستستمر من الطرف املعادي حتى إسقاط النظام والسيطرة على السلطة. واحلل؟ نحن لدينا عدد من العصابات وال بد من املعاجلة. وماذا عن أجواء احلرب احمليطة بنا والتي تقترب أكثر فأكثر؟ نعم احلرب قادمة شئنا أم أبينا ،ففي العقيدة العسكرية األميركية واإلسرائيلية مادة واضحة نصها يقول يجب علينا أن نحول دون امتالك السالح النووي ألي دولة باستثناء الباكستان لكونها حتت اجلناح األميركي ،وهناك قرار متخذ بضرب سوريا وإيران و”حزب اهلل” وحماس ،حتى لو صلينا على أذيالهم .ولكن مينعهم ثالث عوامل: -1القيادة اإلسرائيلية تقوم بتجارب حول القبة الفوالذية في “إسرائيل” فهم لن يستطيعوا ضرب سوريا ومحور املمانعة إال بعد وصولهم إلى تدمير أربعة من سبع صواريخ تسقط على “إسرائيل”، وهم فشلوا في ذلك فقرروا زيادة اجلهد ،وستقوم احلرب فور تدمير الصواريخ األربعة .ثانيا :يحسبون رد الفعل اإليراني السوري وحزب اهلل وحماس ،ويعلم اإلسرائيليون أكثر من غيرهم أن سوريا قادرة على إحداث تأثيرات كثيرة جدا وتدميرية في “إسرائيل” في حال حصول ذلك ،ومتتلك القدرة العسكرية على الرد“ .إسرائيل” حتسب حساب القوة الكامنة لسوريا ،ومن هنا جاء ما يحدث في سوريا ومصر، إضعافا ً للقدرة السورية ،أنا ال أقول أن اجليش السوري أقوى من “إسرائيل” إمنا أقول أن “إسرائيل” حتسب حسابا لسوريا. هل من مدى زمني يحسب لهذه احلرب؟ من اآلن حتى كانون األول من العام ،2012في هذه الفترة ستقع احلرب وال ندري في أي حلظة منها.
دمشق -هدى مطر العدد -57تشرين أول 2011
منبر فلسطيني
اإلعتراف بالدولة الفلسطينية بين اآلمال والوقائع خاض الشعب الفلسطيني نضاله الطويل في مواجهة املشروع الصهيوني االستعماري الذي استهدف اقتالع الشعب الفلسطيني من أرضه وتهجيره قسرا ً وارتكاب أبشع اجملازر الدموية في تاريخ البشرية. هذا الكيان زرع في فلسطني ،قلب األمة العربية و ُكلف مبهمة حماية مصالح الدول االستعمارية الكبرى التي وفرت له الدعم باستمرار ومدته مبختلف أنواع األسلحة املتطورة وشكلت مظلة حماية له في احملافل الدولية ،لكن الشعب الفلسطيني لم يستكني لسياسة األمر الواقع التي حاول االحتالل فرضها فانطلقت الثورة الفلسطينية في عام 1965 رافعة شعار التحرير والعودة ،وكان هناك عملية تراكم طويلة في اإلجنازات التي حتققت خالل عقود من الزمن. وشكل عام 1991ومنذ مؤمتر مدريد الذي رفع شعار “األرض مقابل السالم” محطة ومفصل تاريخي كان له تداعياته السلبية على مجمل النضال الوطني الفلسطيني ،حيث بدأ عمليا ً الرهان على ما سمي “عملية السالم” ومرورا ً باتفاق أوسلو 1993واملبادرة العربية للسالم 2002وخطة خارطة الطريق ومؤمتر أنابوليس واملفاوضات الثنائية. وثبت بالدليل القاطع ،أن الشرعية الدولية ال حتمي حقوق شعب فلسطني ال في القانون الدولي وال في الواقع ،حيث جرى اجتياح الضفة الغربية ومن ثم قطاع غزة وارتكبت أبشع اجملازر امام صمت العالم وعجز النظام الرسمي العربي. وبعد فشل عملية التفاوض من حتقيق إجناز ما، قررت السلطة الفلسطينية التي نشأت عن اتفاق اوسلو التوجه الى األمم املتحدة أو مجلس األمن الدولي، في ظل واقع عربي مأزوم ومستهدف وضعيف للغاية، وواقع دولي اختل توازنه تسيطر الواليات املتحدة على القرار فيه ،والسؤال ملاذا هذا التوجه رغم املعرفة املسبقة أن الواليات املتحدة لن تتخلى عن “إسرائيل” وكيلها املدلل في املنطقة. لقد حتققت إجنازات كبيرة خالل مسيرة الكفاح الفلسطيني ،إال أن الرهان على “عملية التسوية” أضاع معظم اإلجنازات ،فتوسع االستيطان الصهيوني أضعافا ً مضاعفة مستغالً املفاوضات العبثية التي ال جدوى منها إال إضاعة الوقت ،بعد أن غيب الدعم العربي الرسمي والشعبي في دعم القضية الفلسطينية ،وباتت معظم دول العالم تدعم خيار التفاوض الذي أنتج حالة من اليأس واإلحباط حيث ضياع األرض واستمرار املعاناة دون أفق منظور.
منبر التوحيد
من هنا ميكن القول ودون الدخول في التفاصيل، إن األميركيني يرتبون األوضاع اإلقليمية تسهيالً ملهمة حل قضية فلسطني ،دول اخلليج تراهن هذا الرهان ،كما وعدوها األميركيون في احلرب على العراق واحتاللها ،ولكن احلل كان تصفويا ً بالتأكيد وبدأنا نحصد نتائجه وإال فلماذا هذه الهجمة الشرسة التي تستهدف أمتنا وإثارة الفنت واملؤامرات في كل مكان وركوب موجة االنتفاضات لتدمير ما أجنز في مراحل سابقة ،حيث كشفت الثورات العربية عن بضع حقائق مهمة ،تتصرف أميركا والدول الغربية بالنفط وجتارته وأرصدته ،كما تتصرف مبدخرات الدول والزعماء والنخب واملليارات التي تصادرها أميركا واالحتاد األوروبي والنشاطات االقتصادية والتي تفرض عليها العقوبات تدل على حجم التبعية والترابط بني معظم النظام الرسمي العربي واالمبريالية العاملية ،نفط العرب وأموالهم تستخدم ضدهم ،فكيف سيساهم هؤالء في استرجاع فلسطني. في أيلول 2011الضجيج في ذروته وهناك من ينفخ في األبواق ،الذهاب الى األمم املتحدة وإعالن “الدولة” الفلسطينية باستجداء من بان كي مون ،هذه الهيئة الدولية لم تعط طوال تاريخها أي حق من حقوق شعبنا ولم تنفذ أي قرار بحق “إسرائيل” بل بالعكس تراجعت عن قرارات تدين “إسرائيل” ومنها قرار إدانة الكيان الصهيوني بالعنصرية.
ما الذي يعنيه اعتراف العالم بدولة
38
فلسطينية ليست مجسدة على أرض الواقع إن احلصول على اعتراف العالم بالدولة الفلسطينية بحدود عام ،1967هو اعتراف ضمني أمام األمم املتحدة من الطرف الفلسطيني للطرف اآلخر ،مبا تبقى من أرض فلسطينية. إن زيادة عدد الدول املعترفة بفلسطني ،هذا لن يغير من واقع احلال الفلسطيني وهو ميثل رمزية ما ألن منظمة التحرير موجودة ومتارس دورها في اجلمعية العامة ولها سفراء في أكثر دول العالم أو ممثليات. وخطورة الذهاب الى األمم املتحدة تتمثل في اليوم التالي ،وال نستبعد أن يلتقط اجلانب األميركي هذه اخلطوة في اللحظة املناسبة ويجبر الطرف الفلسطيني الى العدوة الى املفاوضات مبعنى “نوافق على دولتكم ولكن مع بعض التعديالت على األراضي” ومبقابل موافقتكم على يهودية “إسرائيل” واستبدال هذه اخلطوة ببيان يصدر عن الرباعية الدولية يؤكد اهمية العودة الى املفاوضات ،ومثل هذا األمر وارد في ظل التصريحات األميركية بهذا الشأن. وفي حال قبول الطرف الفلسطيني مبا هو معد أميركيا ً سنكون أمام خسارة جديدة ال ميكن تعويضها أو تنازل مذل ،فالعالم كله لم يعترف بالكيان الصهيوني كدولة يهودية ،واالنزالق في هذه اخلطيئة سيشطب كل القرارات الدولية املتراكمة في أدراج األمم
املتحدة والداعية لعودة فلسطني وتعويضهم. وإذا كانت السلطة الفلسطينية ال تدرك حتى اآلن صعوبة حتقيق مطلب الدولة على حدود ،1967فلماذا التمسك بهذه احلدود في الوقت الذي يصر فيه قادة الكيان الصهيوني بأن “حدودهم هي من الفرات الى النيل” ،وهم يتكرمون على الفلسطينيني بإعطاء جزء من أرضهم في الضفة إلقامة الدولة الفلسطينية. ومن يقول ببقاء حق العودة بعد االعتراف بالدولة الفلسطينية واهم أيضا ً ويجافي احلقائق القانونية، ألن االعتراف سيلغي ما سبق من قرارات تتعلق بحق العودة ،والتحاق الفلسطينيني سيكون بدولتهم التي اقرت رسمياً.
مسرحية ما بعد أيلول! العودة الى املفاوضات ملاذا على الفلسطيني أن يصدق الوعود وما أكثرها، هل بسبب حلم العودة الى دياره التي ُشرِّد منها ،أم الن االمل ال يفارقه بقدرة شعبه الذي قدم الكثير من التضحيات ومازال في سبيل يوم التحرير والعودة؟ مثل هذا نفهمه وهو مغروس في وجدان كل فلسطيني غيور. ولكن الشيء الوحيد الذي ال ميكن فهمه أو هضمه أن يصدق الفلسطيني بأن الذهاب الى مجلس األمن سيأتي بالدولة الفلسطينية املوعودة كما وعد الرئيس األميركي جورج بوش في مؤمتر أنابوليس ،اما وعدنا اليوم ،هو ما وعده اوباما قبل عام ولم يصدقه الشعب الفلسطيني ،ولكن القيادة الفلسطينية هي التي رأت في وعد أوباما شبكة اخلالص واملالذ ،فماذا كانت النتيجة؟ حق العودة مضمون بالعودة الى ديارنا األصلية في حيفا ويافا وصفد وطبريا والناصرة وغيرها من املدن والبلدات األصلية ،بالطبع هذا األمر ممنوع من النقاش حسب األعراف األميركية ومن يدور في فلكها. والسؤال ملاذا على الفلسطيني أن يفرح ويطبل ويحتفل بالذهاب الى األمم املتحدة؟ شعبنا تعلم بالتجربة الكثير – الكثير الذي لم يقال بعد. نعم عملت القيادة الفلسطينية من أجل مبادرتها الدبلوماسية في التوجه الى األمم املتحدة ولكن ماذا كانت النتيجة؟ هل حصلنا على العضوية الكاملة من خالل مجلس األمن وعلى دولة مراقبة من خالل اجلمعية العامة ،وهل كان الفيتو األميركي باملرصاد هذه املرة أيضاً؟ اين توحيد املوقف الفلسطيني والرؤى واألهداف وتقييم املرحلة السابقة؟ وأين اتفاق املصاحلة؟ بعد أن ُعلق تنفيذه؟ وملاذا لم يشكل رافعة جديدة ونهوض للعمل الفلسطيني املشترك وإلجناح استحقاق أيلول إذا كان هناك جدوى أصالً؟ مشروع القرار الفلسطيني لم يقدم إال في اللحظات األخيرة وهذا يعكس مراهنات خاسرة ويقلل من فرض الدعم السياسي والشعبي ،ألن الصورة غير واضحة ومتى كانت واضحة؟ وهل
سيشكل استحقاق أيلول نقطة حتول تاريخية كما روج لها طويالً؟ وفي الواقع ال شيء تغير ،واألمور بعد أيلول ستبقى كما كانت ،ورمبا تتراجع الى الوراء وذلك بفضل الدعم األميركي الالمحدود لـ “إسرائيل”.. ما جرى ال يغير من واقع احلال ،االحتالل ما زال جاثما ً على األرض الفلسطينية ،وما مت إجنازه على الصعيد الفلسطيني دون أي توقعات وهو مجرد وسيلة للوصول الى نقطة انعطاف تتمثل في العودة الى املفاوضات بواجهة جديدة ،وهو أمر محكوم عليه بالفشل ،وكل االحتماالت واردة ،الذهاب الى األمم املتحدة سيفتح الطريق الحتماالت وخيارات أخرى ومسالك صعبة وإجبارية لن تعود الى قضية الشعب الفلسطيني إال بخسائر جديدة ،ومن جديد ستجد القيادة الفلسطينية نفسها فريسة سهلة وسيتم الضغط عليها من جديد لتقدمي تنازالت أخرى. لقد مت العمل بالتحضير الستحقاق أيلول من جانب القيادة الفلسطينية في الغرف املغلقة ومع املستشارين الدوليني الذين تعتمدهم ومبعوثي اإلدارة األميركية ديفيد هيل ودنيس روس وعن الرباعية الدولية طوني بلير ،وغاب عن هذا االستحقاق الطرف الفلسطيني الشعبي والسياسي املنظم من فصائل وأحزاب أو املؤسسات الفلسطينية او ما ميثلها ،وهذه نقطة ضعف إذا لم نقل انها عمل مقصود ،وهذا أمر يفقد القيادة الفلسطينية دائما ً قوة ضاغظة تتسلح بها في معاركها السياسية ،ونالحظ باستهجان غياب حقيقة املوقف الذي ستطرحه السلطة الفلسطينية على األمم املتحدة ،ويثير هذا الغموض شكوكا ً ومخاوف من صيغة ما متثل تنازال ً أيضا ً في اللحظات األخيرة. إن إعالن دولة فلسطني في األمم املتحدة ،لن يحقق للفلسطينيني مرادهم ،ولكن من املؤكد أن ما بعد ذلك ليس ما قبله ،فلن يكون بوسع الواليات املتحدة بعد أن تستخدم حق النقض (الفيتو) أو أن حتبط اخلطوة الفلسطينية في األمم املتحدة بأن تواصل ادعاء رعاية العملية السياسية في املنطقة. وإذا جنح إعالن الدولة الفلسطينية فإن “إسرائيل” من الناحيتني السياسية والقانونية تكون في مأزق، فهذا النجاح يعني أن اإلدارة االميركية لم تعد صاحبة السطوة في العالم ،األمر الذي سيفيد انصار املقاومة ويعزز مكانتهم ،وال يقلل أهمية عن ذلك أن الدولة الفلسطينية على الورق ستبدأ معركتها من اجل الوجود في كل احملافل الدولية ،وليس صدفة ان “إسرائيل” ال تعارض منح الفلسطينيني مكانة دولة شرط أن ال ينالوا حق إبرام اتفاقيات أو التوقيع على معاهدات دولية واخلشية من احملكمة الدولية.
الفيتو األميركي يغلق طريق الفلسطينيني الى االستقالل
إن معركة تدويل القضية الفلسطينية كان ميكن أن تبدأ منذ فترة طويلة ،منذ أن بدا ،أن اتفاق أوسلو لم يصل بالفلسطينيني الى حقوقهم حتى باحلد
39
األدنى ،بل الى الكارثة ،لدرجة أنه لم يقدم لهم حتى الدولة مقابل “حق العودة” (فرضا ً من الناحية النطرية واجلدلية). لقد ارتُكبت أخطاء كثيرة في الطريق الى األمم املتحدة ،مثل ،االعتقاد بأن عضوية فلسطني الكاملة في األمم املتحدة ستتم بفضل الوعود األميركية والدولية من خالل اللجوء الى بند “االحتاد من أجل السالم” وأيضا ً عرض املوقف للمساومة ،واالنتظار الى آخر حلظة ،وتسليم األمر الى االحتاد األوروبي واجلامعة العربية وترديد القيادة الفلسطينية ،بأنها ستعود الى املفاوضات الثنائية مهما كانت النتيجة التوجه الى األمم املتحدة ،وإنه ال يتناقض مع املفاوضات ،وإننا ميكن أن نتخلى عنه إذا عرضت صيغة مقبولة الستئناف املفاوضات ،ولكن السير الى االمم املتحدة بتردد واضح. أمام الشعب الفلسطيني فرصة تاريخية في ظل املتغيرات العربية واإلقليمية والدولية وتدهور مكانة وعزلة “إسرائيل” املتزايدة ،والسؤال هل كان األداء مقبوال ً ضمن هذه الفرضيات ،بالتأكيد ال ،والسبب غياب قيام وحدة وطنية حقيقية ،وليس مجرد مصاحلة تكتيكية مع وقف التنفيذ وحتى موضوع املصاحلة فهو أمر جزئي كانت له أهدافه اخلاصة بعيدا ً عن الهم الوطني الذي يتطلب وحدة وطنية شاملة وإعادة تقييم املرحلة السابقة وإعادة بناء منظمة التحرير الفلسطينية على أسس كفاحية تعيد االعتبار خليار املقاومة احلقيقي بدال ً من استجداء احللول من الدول االستعمارية التي كانت أصل البالء وتشريد الشعب الفلسطيني. إن هذا التحرك باجتاه األمم املتحدة هو نتاج السياسات األميركية والغربية عموماً ،وهي اليوم تتنصل من وعودها للسلطة الفلسطينية وكل على طريقته ،أوباما ابتلع وعده واآلخرون يناورون، وبعد أن دفعوا بالسلطة الفلسطينية بعيدا ً عن استراتيجية وطنية فاعلة للتحرير واملقاومة وخيارات شعبنا وثوابته الوطنية ،وهذا التحرك يهدف إلعادة استنساخ املفاوضات بعد الفشل الذريع الذي منيت بها وسلسلة التنازالت والتفريط باحلقوق ،األمر الذي يتطلب إجراء مراجعة شاملة وتقييم جاد والعودة خليارات شعبنا الوطنية مما يؤكد إصرار السلطة على مواصلة ذات النهج ،لكن هذا االستحقاق فضح جميع األوراق على حقيقتها. إن أي حراك فلسطيني وخاصة حق العودة وتقرير املصير والقدس ،وشعبنا الفلسطيني ناضل من أجل إقامة دولة فلسطينية حقيقية على أرض محررة بعيدا ً عن االتفاقيات واملعاهدات التي تنقص من حقوق شعبنا الوطنية والتاريخية ،وأليس ابلغ مما يصرح به قادة الكيان الصهيوني ،بأن التحرك نحو األمم املتحدة هو إجراء أحادي اجلانب واالتفاقيات املوقعة مع السلطة الفلسطينية تقول عكس ذلك؟ العدو إذا يتذرع باالتفاقيات يأخذ منها ما يناسبه ويستمر في احتالله واستيطانه ويحاسب الطرف اآلخر ألنه يطالب جزء من حقوقه وهو ال يلبي أصالً طموحات أي فلسطيني ،ما الذي يدفعنا لنكون في موقع الضعف ونحن اصحاب احلق إال العدد -57تشرين أول 2011
منبر فلسطيني تلك االتفاقيات املذلة. إن الطريق لتحقيق األهداف الوطنية تتم من خالل اجلهاد واملقاومة ومواصلة النضال ضد الكيان الصهيوني وال يترتب عليها أي اعتراف بالعدو، وإن ما تقوم به السلطة من حترك سيستغل لتكريس يهودية الدولة واملساس مبنظمة التحرير ومرحلة التحرير الوطني ،وخاصة أن هذه اخلطوة املنفردة للسلطة الفلسطينية تأتي مبعزل عن أي توافق وطني فلسطيني وأن هذا التحرك املسمى “استحقاق أيلول” يقوم على أساس مفهوم التسوية انطالقا ً من مسار أوسلو ،مما ينذر مبخاطر حقيقية على مستقبل القضية الفلسطينية.
ما هو املتوقع من األمم املتحدة؟ بالتأكيد ،إن ال شيء ينبع من ال شيء ،من توقيع اتفاق املصاحلة الفلسطينية وحتى تاريخه لم يطبق أي شيء ،ومهزلة املفاوضات دامت ثمانية عشر عاما ً أيضا ً وهي تراوح بينما كان املستفيد دوما ً العدو الصهيوني ومت حتديد موعد إلجراء االنتخابات احمللية ولكن لم يلتزم بها. لو فرضنا جدال ً بأن الطلب الفلسطيني سيقدم الى مجلس األمن للحصول على العضوية الكاملة ،وهذا يعني جتاهل اجلهود األميركية والدولية رغبتها الرامية الى استئناف املفاوضات ،أو االجتاه الى اجلمعية العامة للحصول على (عضو مراقب) للدولة الفلسطينية. يرى املراقبون أنه ميكن جمللس األمن ان يؤجل النظر في الطلب الفلسطيني حلني تطور عملية السالم ،اذ يكتفي ببيان يحدد األسس العامة “لعملية السالم” وهذه صفعة كبيرة ال يقلل من وقعها اجلرأة في تقدمي الطلب الى مجلس األمن على الرغم من املعارضة األميركية. ال بد من احلصول على أغلبية مريحة في مجلس األمن حتى تضطر اإلدارة األميركية استخدام الفيتو، وليمهد ذلك الطريق للذهاب الى اجلمعية العامة، فعدم اضطرار الواليات املتحدة استخدام الفيتو أو عدم التصويت في مجلس األمن يجعل الطرف الفلسطيني ضعيف وإمكانية جناحه في اجلمعية العامة أقل بكثير. مبعوثا الرئيس األميركي “هيل” و”روس” حمالً تهديدا ً للرئيس محمود عباس أقوى من السابق ،وصلت حد نقل رسالة له “بان التوجه الى مجلس األمن سيعتبره الرئيس باراك أوباما مبثابة صفعة واعتداء شخصي على رئيس الواليات املتحدة” ،وكان طرح مبعوث اللجنة الرباعية طوني بلير وكاترين اشتون ممثلة االحتاد األوروبي قريبا ً من الطرح األميركي ،حيث طالبوا بعدم التوجه الى األمم املتحدة ،وإذا ذهب الفلسطينيون فليذهبوا الى اجلمعية العامة ،واوروبا ستصوت لصاحلهم إزاء نص مشروع القرار على ما يأتي: “أال تذهب القيادة الفلسطينية قبل أو بعد حصولها على العضوية املراقبة لدولة فلسطينية الى مجلس األمن للحصول على العضوية الكاملة ،أن
منبر التوحيد
تلتزم بالعودة الى املفاوضات الثنائية من دون شروط ،أال تقدم طلبا ً للدخول الى محكمة اجلنايات الدولية”. هذا ما جاء في البيان األوروبي في كانون االول ،2009 وخطاب الرئيس أوباما في ايار .2011 الفيتو األميركي باملرصاد في مجلس األمن وما ميكن أن يؤدي اليه من تدهور في العالقات األميركية – الفلسطينية ،وتصويت أوروبا لصالح القرار الفلسطيني ليس مضمونا ً في مجلس االمن وال في اجلمعية العامة إال إذا أخذت مطالبها. وهذا يقود الى تقييد اليد الفلسطينية وتفريغ اإلجناز الفلسطيني املمكن “الدولة غير العضو” من معظم إيجابياته ،وهذا يجعلها مدخالً للمفاوضات من دون شروط ،وهذا أسوأ ما ميكن حدوثه للسلطة الفلسطينية. القيادة الفلسطينية التي قادت املفاوضات أمام احلقيقة ،إما مواصلة اعتبار املفاوضات اخليار األول والثاني والثالث ،كما قال الرئيس محمود عباس وهو الذي تصور إمكانية حتسني شروطها ،أو أن يعتبر الذهاب الى األمم املتحدة نهاية مرحلة وبداية مرحلة جديدة وجز ًءا من استراتيجية جديدة متكاملة تسند الى عدالة القضية والى املتغيرات اإلقليمية والدولية والى ضرورة إنهاء االنقسام واستعادة الوحدة ومقاومة شاملة وعمق عربي ودعم دولي. أمران أحالهما مر األول“ :استمرار السير وراء وهم املفاوضات الثنائية ،يعني استمرار الكارثة مع استبعاد املواجهة مع الواليات املتحدة بحيث يكون عدم التصويت في مجلس األمن وارد”. الثاني“ :نقل ملف القضية الفلسطينية الى مسار جديد ،الى األمم املتحدة وهنا الفيتو األميركي وتدهور العالقات األميركية مع السلطة الفلسطينية. وقد يكون من املناسب واحلالة هذه التوجه في هذه الظروف القائمة الى اجلمعية العامة أوالً ،مع عدم اخلضوع ألضعف املواقف األوروبية ،أوروبا ال يستطيع عدد كبير من بلدانها إال أن يؤيد القضية الفلسطينية ،على أن يتم الذهاب فيما بعد في الوقت املناسب الى مجلس األمن ،ضمن استراتيجية شاملة مثابرة متعددة الفصول واملراحل واألبعاد وطويلة األمد، وتفتح كل اخليارات والبدائل األخرى ،مبا فيها خيار حل السلطة أو إعادة النظر في شكلها ووظائفها ومكانها في النظام السياسي الفلسطيني كأداة بيد منظمة التحرير وعلى طريق التحرير والعودة. خطاب الرئيس باراك أوباما الى اجلمعية العامة القى ترحيبا ً فوريا ً من رئيس احلكومة اإلسرائيلية بنيامني نتنياهو ،وعارض فيه بوضوح التوجه الفلسطيني الى األمم املتحدة لطلب العضوية وشدد على التزام أميركي “ال يهتز” بأمن “إسرائيل” متجاهالً عقود املعاناة الفلسطينية حتت االحتالل، فيما اقترح الرئيس الفرنسي نيكوال ساركوزي قبول فلسطني كدولة “بصفة مراقب” مستغالً األزمة الدبلوماسية للتشديد على ضرورة إشراك أوروبا في عملية السالم. وأوباما أعلن أن السالم ال ميكن فرضه ولن يأتي من خالل بيانات األمم املتحدة ولو كان سهالً لتحقق
40
ويجب على اإلسرائيليني والفلسطينيني اجللوس سويا ً لالتفاق على التسوية وأكد أوباما أنه ال سبيل لتقصير الطريق نحو الدولة الفلسطينية ،وأوباما بذلك تبنى التكتيك “اإلسرائيلي” الرافض لعرض القضية على األمم املتحدة واملطالبة بالعودة الى طاولة املفاوضات، وهو بذلك ارتكز على اعتبارات أميركية داخلية ،املوقف معروف سلفا ً وأوباما يعيش أضعف حلظاته في مواجهة اليمني اجلمهوري.
ما النتائج؟
في 2011/9/23آلقى الرئيس محمود عباس خطابه أمام اجلمعية العامة وطلب رسميا ً «العضوية الكاملة لدولة فلسطينية في األمم املتحدة» ،وحت ّدث عن قيام دولة فلسطينية عاصمتها القدس الشرقية وحل قضية الالجئني وفق املبادرة العربية وقرار األمم املتحدة رقم 194واإلفراج عن األسرى واملعتقلني ،ورفض العنف واإلرهاب مبا فيها إرهاب الدولة والتمسك باملفاوضات التي قال إنها لن تستأنف دون وقف االستيطان ودون مرجعية لهذه املفاوضات ،وحتدث عن املقاومة الشعبية ملواجهة االحتالل. بينما طالب رئيس الوزراء اإلسرائيلي بنيامني نتنياهو من الفلسطينيني االعتراف بـ «إسرائيل» دولة يهودية ،وقال« :إن السالم لن يتحقق من خالل قرارات األمم املتحدة ،وينبغي أن تتوصل السلطة الفلسطينية الى سالم مع «إسرائيل» أوال ً وبعدها سيحصلون على دولتهم. والسؤال ماذا بعد استحقاق أيلول الذي لم يتحقق؟ الرئيس محمود عباس أبلغ الرئيس األميركي باراك أوباما على هامش دورة األمم املتحدة ،أن الوضع الراهن ال ميكن أن يظل قائماً الى ما ال نهاية وأنه ال بد من حدوث تغيير. وحسب مصادر السلطة الفلسطينية فإن اخليارات املوضوعة اآلن لدى اجلانب الفلسطيني في مجال البحث والدراسة تتمحور حول دراسة خطة فلسطينية جديدة للتحرك ،ومنها مواصلة معركة العضوية في األمم املتحدة وفي حال عدم حصول دولة فلسطينية وبعضوية كاملة سيتم العمل على تقدمي طلب لرفع مكانة فلسطني في منطقة مراقبة في اجلمعية العامة الى دولة مراقبة. أما العودة للمفاوضات فإن هذا خيار شبه معدوم حالياً بسبب رفض «إسرائيل» وقف االستيطان وعدم مرجعيته واضحة للمفاوضات. وأحد اخليارات التي يجري احلديث بشأنها« ،تسليم مفاتيح السلطة الفلسطينية لـ «إسرائيل» وحتمل مسؤولياتها كدولة محتلة ،وهنا فإن انهيار السلطة الفلسطينية في هذه احلالة سيكون أمرا ً واقعياً. في استحقاق أيلول الذي لم يتحقق كما تشتهي السلطة الفلسطينية ،حقق نتنياهو مكسباً هاماً ،الدعم األميركي مت ّثل في خطاب أوباما الذي كان مفاجئاً لـ «إسرائيل» في حتذيره لها وبقوة ،أما الرباعية الدولية فقد دعت بنداء الى الطرفني الستئناف املفاوضات من دون أن تطرح شرط جتميد االستيطان أو شرط املفاوضات على آسس مرجعية حدود .1967
نبيل مرعي
أنور رجا لـ «منبر التوحيد»: القضية الفلسطينية تراجعت مع «الربيع العربي» املؤسف هو رد الفعل العربي من فضائيات وساسة عرب منشغلني بالتآمر على هذه األمة العربية في أكثر من ساحة ورمبا األبرز سوريا. الثورة ،هذا املصطلح الرنان املتوهج املتألق ،هذا املصطلح الذي ال يكتب إال باألحمر ،وعبثا نحاول أن نقنع أنفسنا أو اآلخرين أن ثمة ثورة تكتب باحلياد والاللون ،ولكن السؤال هو هل ما يجري في الشارع العربي من أقصاه إلى أقصاه ثورات ،هذا السؤال يريد معياراً ،واملعيار كان ولم يزل وسيبقى قدس األقداس ،واألقصى الشريف ،وبيت حلم قبة الصخرة ويافا وحيفا وعكا واللد والرملة ،املعيار هو فلسطني، وكل ما يوصل إلى فلسطني ،وأي ثورة ال توصل إلى فلسطني ال تستحق اسم الثورة ،وأي حراك شعبي تبدو فيه األصابع األميركية واضحة يحق لنا أن نشكك فيه ونسأله إلى أي هاوية تأخذ البالد والعباد؟! إذا فلسطني هي األصل ،وكل فرع ال يتصل مع األصل فهو على األقل مطالب بتقدمي هويته. ومن هنا يحق لنا السؤال أين هي فلسطني في “أجندات” ما يسمى “بالثورات” العربية ،وملاذا الهجوم على عملية أم الرشراش وتفريغها من معناها ،وجعلها محض انتحار دفاعاً عن النظام في سوريا ،ملاذا هذا االصطفاف العربي الرهيب ضد كل ما يعني فلسطني ،وملاذا ال نقرأ املضمر املعلن من رايات حرب رفعت بيارقها واهلل وحده الراسخون في املقاومة يعرفون أين منتهاها. تساؤالت وعالمات استفهام نلج تفاصيلها في حوار مع عضو املكتب السياسي للجبهة الشعبية القيادة العامة السيد أنور رجا ،هنا نصه: ضجيج يلف العالم بأسره وشرق أوسط يرقص على أكثر من إيقاع ،بني ثورات وثورات مضادة ومؤامرات وإسقاط أنظمة ،وتعومي أخرى ،والسؤال ضمن كل هذا الضجيج وهذه الفوضى أين هي فلسطني؟ لألسف رغم أن كل ما يجري يتم حتت عنوان الربيع العربي غير أن القضية الفلسطينية جندها قد تراجعت إلى زوايا معتمة ،بل إنها لم تعد العنوان الرئيسي ،فكل قطر مشغول بهمومه الذاتية .واقع احلال أن مؤامرة كبرى تتم لاللتفاف على مستقبل الثورات العربية ،فثمة محاولة لسرقة الواقع الثوري واحلقيقة الثورية في بعض الساحات العربية حتت عنوان التغيير وإرادة التغيير .فما يجري في سوريا يختلف من حيث الشكل واجلوهر عما جرى في تونس ومصر ،ولكن حتت العنوان البراق ذاته مت التسلل إلى الساحة السورية ،وكل الوقائع على األرض توحي مبحاولة مصادرة إرادة الشعب السوري ودور القيادة السورية التي تسير في االجتاه نفسه مع شعبها نحو اإلصالح .وبدأت تتضح منذ بداية األحداث أن هنالك من يريد قطع الطريق على احلكومة السورية في برنامجها اإلصالحي ،ومن يتآمر على مصلحة الشعب السوري ،ألن اإلصالح قوة لسوريا ولشعبها ،لكنها ليست من مصلحة أعدائها ،من هذه الزاوية نعود لإلجابة عن السؤال املطروح ،ألن استهداف سوريا جاء على خلفية موقفها وهويتها ودورها االستراتيجي الذي جتلى واقعيا ً بدعم مطالب هذه األمة وفي مقدمتها القضية الفلسطينية وقضايا احلرية والتحرير ومواجهة األعداء انطالقا من “واشنطن” وصوال إلى “تل أبيب” .فرحنا كثيرا ً ملا جرى في مصر ألن ذلك يجب أن يشكل عودة مصر إلى فلسطني ،ولكننا نقلق ملا يجري في سوريا ونتألم كثيراً ،ألن املعادلة
جاء التحرك الشعبي املصري متناقضاً مع الرد الرسمي البطيء والضعيف والذي ال يتناسب مع مصر ما بعد الثورة وكرامة مصر ،وجيش مصر الذي يجب أن يكون له رأيه في السياسة حماس حركة مقاومة تعمل في السياسة ولها حساباتها اإلقليمية والدولية بل إنها تزاوج ما بني حساباتها وبني طبيعة التحرك امليداني وطريقة الرد حيث يجب معكوسة متاماً ،فما يجري في سوريا سيوجد جدارا ً أو حفرة بيننا وبني القضية الفلسطينية. فرحنا بالثورة املصرية وتأملنا وبنينا أحالما ،لكن الثورة إلى اليوم لم تقم بخطوة نقول فيها “عادت مصر” وال زال في اجمللس العسكري احلاكم اليوم من هم من أتباع أميركا ومخلفات النظام السابق؟ املؤكد أن تغييرا ً جذريا ً قد حصل في املفاهيم األساسية والشكل املباشر للصورة ،وهذا التغيير هام جدا وهو الذي يبنى عليه أو ميكن أن يبنى عليه .إمنا كل الوقائع تشير إلى أن هذا التغيير الدراماتيكي لنظام “كامب ديفيد” الذي لم يكن محصنا ً شعبيا ً أكد على الصعوبات املفترضة أمام عملية التغيير ،ألن هذا االنهيار لم يكن قد أعد له، وثمة حركة الستثمار اإلرادة الشعبية في االجتاه الوطني والقومي واالستراتيجي بعيدا ً عن املغالبات التي جتري بني هذا التنظيم أو ذاك، ومحاولة أن يسطو هذا التنظيم على جهد الناس أو ذاك احلزب بشكل عام .مبعنى أن هذه الثورة الشعبية كان ميكن أن تسير بخطوات مدروسة وواضحة لو وجدت قيادة ثورية متجانسة ومتناغمة على الساحة .إمنا
41
العدد -57تشرين أول 2011
منبر فلسطيني وجود قوى متضاربة من السلفيني إلى األخوان إلى اليسار إلى القوى القومية ...جعل األمر يبدو وكأن هناك تناحرا ً وتنافسا ً غير شرعي على من يقود املرحلة التالية .وفي ظل هذا االرتباك دخلت أميركا بقوة على اخلط وجاءت كلينتون وجتولت بردائها األحمر مزهوة في ساحة احلرية وكأنها تقول أنهم هم الذين ساهموا بهذا التغيير ،وهم الذين ميارسون في األساس القهر على الشعب املصري من خالل القيادة التي تدعمها لتذهب بعيدا ً عن خيارات الشعب املصري ،وهذا الدخول األميركي “اإلسرائيلي” ما كان ليتم لو أن هنالك تناغما ً وجتانسا ً بني مجلس قيادي حقيقي في مواجهة مجلس عسكري هو امتداد لنظام ببعض وجوهه فاملؤسسة العسكرية لها كل االحترام والتقدير .اخملاوف الكبرى على هذه الثورة بدأت تتضح مع العدوان اإلسرائيلي على غزة حيث قتل عدد من اجلنود املصريني ،وسجلت هيئة املراقبة التابعة لقوى الطوارئ لألمم املتحدة اخلرق الفاضح للعدوان على اتفاقية “كامب ديفيد” وجاء التحرك الشعبي املصري متناقضا ً مع الرد الرسمي البطيء والضعيف والذي ال يتناسب مع مصر ما بعد الثورة وكرامة مصر وجيش مصر الذي يجب أن يكون له رأيه في السياسة ،فاجلماهير املصرية خرجت للمطالبة بطرد السفير وهذا أول حراك لتطالب بإلغاء معاهدة “كامب ديفيد”. ولكن ما جرى أن وسائل اإلعالم حتدثت عن تسلق متظاهر للسفارة وإنزال العلم “اإلسرائيلي” وال ندري أصال كيف استطاع هذا املتظاهر الوصول إلى السطح مع الوجود األمني املكثف حول السفارة!! .هذه اآللية تسخيف للواقع واملسألة اجلوهرية هي احتالل لسيناء ،فسيناء عمليا ً محتلة والصهاينة يسوحون فيها كيفما شاؤوا ،إضافة إلى مسألة املوارد االقتصادية التي تعتبر قضية سيادة بالنسبة ملصر. ماذا عن عملية أم الرشراش “إيالت” التي ضربت الكيان الصهيوني، ماذا عن توقيتها وأهدافها التي رأى فيها الكثير من احملللني أنها أتت خدمة للنظام في سوريا وأنها أضرت مبصالح مصر ،واملستفيد األكبر منها هو “نتنياهو” حيث صرفت األنظار عما يحدث في داخل الكيان من هزات اجتماعية واقتصادية كادت أن تودي باحلكومة، ناهيك عن عدم تبني أحد لها؟ برأيي إنها عملية واضحة جداً ،مبعنى آخر وبغض النظر عن هوية املنفذين السؤال أكانوا سلفيني أم جنود مصريني أو فلسطينيني، أعتقد ألسباب تكتيكية لم يعلنوا عن تبنيهم لها ،إمنا من الواضح جدا أن العملية أوجعت “إسرائيل” ،وأعتقد مع األيام القادمة ستتضح بعض التفاصيل لهذه العملية ،إمنا هذه العملية بهذا الظرف بالذات وبالطريقة التي حدثت فيها أوجعت “إسرائيل” وجعلتها تقوم بردود قاسية ،البعض قال إن “إسرائيل” قامت بالرد مستفيدة من انشغال العالم مبا يجري في املنطقة العربية ،واحلقيقة أنها تقوم مبا تشاء في أي وقت تشاء وال حتتاج لذرائع .ومن ثم دائما ً في أي عمل يقع سواء كان زلزاال ً أو أي كان من الكوارث الطبيعية أو السياسية هنالك من يقرأ فيه من تضرر منه ومن استفاد ،هذه القرارات ليس بالضرورة تكون مبنية على ارتباط عضوي بني هذه الظروف وما حصل من فعل معني لالستفادة منه ،وبكل األحوال القراءة املباشرة ملثل هذه األحداث والتي تنحي جانبا ً مسألة جوهر الصراع هي قراءات صحفية عابرة، وليست معمقة ،فهذه العملية تأتي في سياق املواجهة املفتوحة أصال ،والتي تبدو نائمة أحيانا ً أو كامنة أحيانا ً أخرى .إمنا املؤسف هو رد الفعل العربي على هذه العملية من فضائيات وساسة عرب منشغلون بكيفية التآمر على هذه األمة في أكثر من ساحة ورمبا األبرز سوريا، فخبر اجملزرة التي ارتكبها العدو الصهيوني بحق الفلسطينيني بالكاد مير عليه مرور الكرام ،والوقت كل الوقت مفتوح للتعبئة والتحريض وبإعالم مضلل ضد سوريا. أين حماس من العملية وهل اتفاقية الصلح مع سلطة رام اهلل جعلتها تلتزم عدم الرد؟ الرد ليس بالضرورة أن يكون مباشرا ً مبعنى أن التكتيك العسكري له
منبر التوحيد
كل املعطيات تقول أنها أجواء حرب إمنا هذه احلرب هي حرب الدمار الشامل للخارطة مع العلم أنها لن تكون في مصلحة أميركا و «إسرائيل» القيادة السورية تسير في االجتاه نفسه مع شعبها نحو اإلصالح حساباته ،أما األمر املهم هو سياسي ،هل هناك قرار بعدم الرد أم قرار بالتر ّوي؟! نحن على قناعة كاملة بكل األحوال بأن حماس لها تكتيكاتها وإستراتيجيتها التي ال تنفصل عن قناعة وثقافة ومبدأ املقاومة ،لكن ظروف املنطقة اآلن وتغييب القضية الفلسطينية سيتيح املناخ للعدو ومينحه فرصة للذهاب بعيدا ً في عدوانه وممارساته النازية دون رقيب أو حسيب ،لهذا السبب رمبا كان من باب التكتيك امليداني والسياسي أن ال يبدو الرد مباشرا ً وسريعاً ،وأنا أعتقد أن حماس في هذا االجتاه تنطلق من حسابات امليدان وليس من التزامات معينة تتقاطع مع ما تريده رام اهلل .فحماس حركة مقاومة تعمل في السياسة ولها حساباتها اإلقليمية والدولية بل إنها تزاوج ما بني حساباتها وبني طبيعة التحرك امليداني وطريقة الرد حيث يجب. ما بني سوريا وفلسطني حكاية يطول شرحها ويصعب على البعض فهم منعرجاتها ،حيث اعتبر الكثير من احملللني أن سوريا تستغل الفلسطينيني في الدفاع عن وجودها والهروب من أزماتها كما حدث في اجلوالن في يوم العودة ،وما يحدث في الرمل الفلسطيني في الالذقية ،والبعض يسأل ملاذا اآلن استفقنا على جبهة اجلوالن؟ الذين يحللون ويتحدثون عن العالقة ما بني سوريا وفلسطني والعراق وبني الفصائل يسيئون لكرامة الفلسطينيني وإلرادتهم السياسية، فهنالك عالقة حتالفية سياسية ما بني سوريا والقضية الفلسطينية عبر موقعها املقاوم ،وعالقة دعم سياسي مطلق ،هذا الدعم يأخذ شكله املادي من خالل النتائج على األرض التي أثمرت الصمود واالنتصار
42
في جنوب لبنان وغزة .عندما نتحدث عن أشياء لها عالقة بالثقافة هي بالنهاية خللق التوازن املادي على األرض حتى ال تكون مواقف اإلنسان متأرجحة وبالتالي نفقد األرضية املادية التي ميكن االنطالق منها للمواجهة ،فاإلنسان هو األساس في املعادلة وهناك ثقافة مصالح، وتقاطع للمصالح على أرضية املوقف الوطني القومي .فسوريا لها مصلحة بقوة املقاومة حتى عندما تفاوض ،ال تفاوض على مبدأ “أوسلو” الذي ال ميلك حتى أوراق خريف وليس أوراق قوة .هذه العالقة املتبادلة القائمة على تبادل املصالح العليا ،هي بالضبط ما جرى في اجلوالن في مسيرة العودة ،هذا أمر نسقه الفلسطينيون مع محيطهم ومع من ميكن أن يدعم هذا األمر ،بدليل أن هذا احلراك لم يكن على جبهة اجلوالن فقط ،بل كان على جبهة اجلنوب من خالل مارون الراس ،وعلى األردن الذي منعته السلطات األردنية وحاصرته في بلدة الكرامة ،حيث جرت معركة الكرامة وعلى بعد كيلو مترات عن احلدود مع فلسطني، أما في مصر منع اجمللس العسكري املصري أي حترك باجتاه سيناء .إذا األمر لم يكن حراكا ً سوريا ً بأمر سوري ،بل جاءت فرصة تقاطعت فيها إرادة الشعب الفلسطيني مع حلفائه في أكثر من مكان ومن ضمن ذلك جاءت جبهة اجلوالن في 15أيار. هذا السؤال التشكيكي املبني على عقلية االتهام وفرضية التآمر وليس املؤامرة الدائمة يقود إلى أن أي فعل جميل تقوم به سوريا الغاية منه اإليحاء بأن سوريا ال تقوم بأي عمل إال في إطار مصلحتها، واستغالل القوى الفلسطينية ،علما ً أن ما حصل في يوم العودة هو انتصار شعبي حتقق على جبهة مارون الراس واجلوالن وأجهض في األردن ومصر ،هذا االنتصار حسب لنا ولسوريا ولكل املقاومني ،وحفر عميقا ً في مفهوم حق العودة ،وأكد على هذه الثقافة التي أصبحت معاشة .وسقوط اجلرحى والشهداء دليل آخر على أن األمر غير مدبر، وحقيقة قمنا باإلعالن عن تأجيل هذه املسيرة حتى ال نسمح للعدو مبمارسة لعبة االقتناص والقتل ،ولكن ما حصل هو اندفاع شعبي وكل التعليقات هي من باب اإلساءة إلى هذا االنتصار الشعبي في يوم العودة وكذلك إرباك الوضع الداخلي في سوريا .هذا مسلسل لن ينتهي بدليل الزوبعة التي أثيرت مبا يتعلق مبخيم الرمل الفلسطيني في الالذقية، وظنوا أنهم حققوا ضربة كبرى في إثارة ضجيج إعالمي وزوبعة كبرى، هجر اخمليم ،وقصفت البيوت من البحر والبر باملدفعية ،واجلزيرة وقالواّ : اتصلت بشاهد عيان من تركيا يصف ما يجري في الرمل الفلسطيني!، هذا االفتراء على العقل وعلى احلقيقة واالستخفاف بالعقول البسيطة يدلل على حجم التآمر .ملاذا لم يكن هذا الشاهد في اخمليم وكيف استطاع الهرب بسرعة قياسية ووصل إلى تركيا؟! من الواضح أن الغاية من كل ذلك وضع الفلسطيني في مواجهة مع السوري إليجاد شرخ، وضربنا في الصميم ،وضرب مفهوم حق العودة وإخراج الفلسطيني عن طبيعة نضاله ،وتصبح سوريا احلاضنة غير ما هي عليه .وفي هذا إساءة للموقف السوري في أعز ما يعبر عنه من هوية ،متناسني وضع الفلسطينني املنهك في لبنان نتيجة السياسة العنصرية التي متارس بحقه ،وكذلك تهجيره من اخلليج ،ومحاولة جتنيس ثالثة ماليني في األردن ،لكن الرد جاء من شعبنا في سوريا وخروج املسيرات املؤيدة واملتضامنة مع سوريا شعبا ً وقيادة رافضة للفتنة واملؤامرة. رددت كثيرا ً كلمة حق العودة ،العودة إلى أي فلسطني الـ ،48أم الـ ،67وماذا عن اعتراف سوريا بدولة حدودها حزيران ،1967وهي التي كانت تقف حجر عثرة دائم في وجه اختزال القضية الفلسطينية، كيف نفسر هذا االعتراف؟ العودة إلى كل فلسطني من بحرها وبرها وسنطالب بحق التعويض عن كل سنوات التشرد ،وكلمة احلقوق تشمل كل ما يتضمنه هذا العنوان ،وقبل اإلعالن عن موافقة سوريا ،اتصل وزير اخلارجية وليد املعلم بالسيد خالد مشعل ليبلغه باعترافه بأي دولة فلسطينية تقوم على احترام كامل احلقوق الفلسطينية وتشمل كل ما يتضمنه هذا
مطالبة اجلماهير املصرية بطرد السفير اإلسرائيلي أول حراك للمطالبة بإلغاء معاهدة «كامب ديفيد» ما بني سوريا والقضية الفلسطينية عالقة حتالفية سياسية عبر موقعها املقاوم ما حصل في يوم العودة انتصار شعبي حتقق على جبهة مارون الراس واجلوالن وأجهض في األردن ومصر العنوان ،إن النقاش الدائر حول أي دولة فلسطينية نريد هو ثمرة الواقع السياسي والعربي والدولي ،حيث يحاول البعض انتهاك حق العودة، ولكننا نقول أننا مع أي دولة تفتح آفاق اخلطوة القادمة وال تنتقص من حقنا في املقاومة والعودة. أخيرا ً تتواتر األحاديث عن حرب محتملة ورمبا األكثر دقة في التعبير أن حظوظ احلرب تتضاعف نتيجة ملا يجري في العالم أجمع وخاصة في محيطنا العربي واإلقليمي ،ماذا ترون أنتم في القيادة العامة ،على ماذا نحن مقبلون؟ بصراحة كل املعطيات تقول إنها أجواء حرب ،هذه اإلشارات املباشرة تقول أن احلرب ممكنة واحتماالتها أكبر وتتضاعف مع ازدياد هذا التوتر، وهذا الدخول األميركي املباشر على املنطقة حملاولة السطو عليها من باب التعاطف مع الثورات والدميقراطية ،والتناقض العميق بني مصالح هذه األمة والدخول األميركي السافر .إمنا هذه احلرب هي حرب الدمار الشامل للخارطة ،وال ندري على أي شكل أو خارطة سترسو ،هذا أمر يصعب التنبؤ به ،مع العلم أن تلك الضربة لن تكون في مصلحة أميركا و”إسرائيل”.
43
دمشق -هدى مطر العدد -57تشرين أول 2011
منبر فلسطيني
وليد محمد علي رئيس مركز باحث للدراسات لـ «منبر التوحيد»: الذهاب الى األمم المتحدة صيغة جديدة الستمرار دوامة المفاوضات الذهاب الى األمم املتحدة كان ميكن أن ينتح عنه بعض النتائج اإليجابية لصالح القضية الفلسطينية ،مبا لو كانت األمم املتحدة سيدة العالم في قرارها ،ولكن في ظل السيطرة األميركية على القرار ،لم يكن ألحد أن يتوقع أي نتائج تعود باخلير لصالح الشعب الفلسطيني وتعيد له حقوقه. “منبر التوحيد” حاورت األستاذ وليد علي مدير مركز باحث للدراسات ،فتناول آخر املستجدات التي تتعلق بتطورات القضية الفلسطينية وآخرها الذهاب الى األمم املتحدة ،وهي بذلك تلقي الضوء على حقيقة احلدث ونتائجه. ماهي تقديراتكم حول هذا االستحقاق وما الفائدة املرجوة التي ميكن أن تنعكس لصالح القضية الفلسطينية؟ ميكن القول أن ما يطلق عليه استحقاق أيلول (الذهاب الى األمم املتحدة وطلب االعتراف بالدولة الفلسطينية) له الكثير من إمكانات التحقق وعوامل القوة ،فيما لو توفرت اإلرادة السياسية ،ومت جتنيد كافة عوامل القوة ،وإعادة صياغة التحالفات تأسيسا ً على كون فلسطني قضية وطنية فلسطينية لها أبعاد وعمق عربي وإسالمي وإنساني. فالشعب وهو العامل األهم في نظر فقهاء القانون الدولي إلقامة الدول موجود وأثبت تصميمه على حترير وطنه وتقرير مصيره ،وهيئات اجملتمع الدولي اعترفت لهذا الشعب باحلق في تقرير املصير، والتمتع بدولة مستقلة على حدود أوسع من حدود الضفة الغربية وقطاع غزة ،والقدس الشرقية وفقا ً لقرار اجلمعية العامة لألمم املتحدة رقم 181الذي ينص على حق الشعب الفلسطيني بدولة على زهاء %44من فلسطني االنتدابية ..بينما ال تتعدى مساحة األرض التي تطالب بها السلطة الفلسطينية %22 من مساحة فلسطني (نصف املساحة املنصوص عليها في القرار .)181 وإنطالقا ً من كون الكيان الصهيوني تأسس فوق أرض فلسطني بالقوة ،بعد أن اقتلع اجلزء األكبر من أبنائها .ودون مراعاة للحد األدنى من حقوق الفلسطينني ورغما ً عن العرب واملسلمني والكثير من شعوب العالم .ومت تغطية تلك اجلرمية بقرارين مشروطني من قبل اجلمعية العامة ()194 ،181؛ فإننا نرى: أن السعي النتزاع إعتراف من األمم املتحدة بدولة فلسطني أمر مشروع ،يساهم ايجابا ً في إطار الصراع املفتوح مع املشروع الصهيوني ،وهي خطوة ال تفترض إجراء مفاوضات مع الكيان الصهيوني وال يؤثر في مشروعيتها وقانونيتها موقف الكيان الصهيوني. الواليات املتحدة أنذرت باستخدام حق الفيتو في
منبر التوحيد
مجلس األمن أمام املطلب الفلسطيني كما هدد الكيان الصهيوني السلطة الفلسطينية بالويل والثبور وعظائم األمور ،األمر الذي يؤكد صحة وجهة النظر القائلة أن الواليات املتحدة ليست وسيطا ً بأي شكل من األشكال بل هي على رأس القوى املعادية، فهي حليف عضوي وحيوي قوي للمشروع الصهيوني املعادي لشعبنا الفلسطيني وأمتنا العربية. هناك مخاوف مشروعة تتحدث عن تنازالت فلسطينية جديدة في املفاوضات القادمة تعقب الذهاب الفلسطيني الى األمم املتحدة ،هل تتوقع أن تتغيّر شروط التفاوض أو على األقل تتغيّر مرجعيات التفاوض؟ فلسطينيا -تختلف االجتهادات إزاء التوجه لألمم املتحدة ،فهناك من يعتبر ذلك ملهاة وهدرا ً للوقت، بينما يتوجب تفعيل خيارات فلسطينية أخرى، ويتساءلون عن اجلدوى قائلني :حتى لو اعترفت األمم املتحدة بالدولة الفلسطينية فإنها ستكون وهمية وعلى الورق!... وهناك رؤية فلسطينية مختلفة ،تعتبر أن التوجه لألمم املتحدة ،إمنا هو عودة للمرجعية األممية واستحضارا ً للقرارات الدولية املؤيدة للحقوق الفلسطينية املشروعة ،وتشكل رصيدا ً هائالً للفلسطينيني والعرب ،إذا ما جد اجلد لدى األمم املتحدة والعرب والعالم!... وال شك أن إفالس عملية املفاوضات ووصولها الى
44
طريق مغلق متاما ً بسبب الءات واشتراطات نتنياهو و»إسرائيل» ،هو الذي يقود الفلسطينيني الى العودة الى القرارات الدولية واملرجعية األممية بعد أن فرض اتفاق أوسلو أحادية املسارات واملفاوضات التي كان من نتيجتها الكارثية هدر نحو عشرين عاما ً من عمر القضية ،ناهيكم عن إقامة االحتالل جلملة هائلة من حقائق األمر الواقع االستيطاني على امتداد مساحة القدس والضفة. هل االعتراف بدولة فلسطينية سيغيّر من واقع احلال في األراضي الفلسطينية احملتلة ،أم سيعاود اجلانبان املعزوفة القدمية ومفاوضات الوضع النهائي من جديد؟ إن جناح إعالن دولة فلسطينية كدولة عضو في األمم املتحدة ،لن يحمل على األغلب دالالت عملية على األرض ،حيث سيبقى االحتالل الصهيوني ،مستعينا ً بلغة القوة ،وبالدعم األميركي ،وبالتعامل الدولي مع «إسرائيل» كدولة فوق القانون .غير أنه قد يتسبب بزيادة العزلة «اإلسرائيلية» ،وانخفاض حجم التأييد في الوسط الدولي مقابل ارتفاع حجم التأييد للقضية الفلسطينية. وفي حال رفض القيادة الفلسطينية للضغوط األميركية ،والتقدم باملشروع لألمم املتحدة قد يعرضها لعقوبات اقتصادية قاسية ،فقد طرح الكونغرس األميركي مشروع قرار لوقف املساعدات عن السلطة ،واملقدرة بنحو 500مليون دوالر سنوياً.
كما أن استخدام الفيتو األميركي إلفشال اخلطوة الفلسطينية سيقدم دليالً جديدا ً صارخا ً على االنحياز األميركي للكيان الصهيوني ،وسيؤكد ما هو معروف مسبقا ً أن أميركا ال تصلح وسيطا ً أمينا ً في العملية السلمية. فشل القيادة الفلسطينية في االنضمام إلى األمم املتحدة ،سيزيد من ضعف تيار التسوية في الساحة الفلسطينية لصالح قوى املقاومة. من املثير لإلستغراب والريبة قول أبو مازن املكرر أن البديل عن املفاوضات اال استمرار املفاوضات .أي أن هذه اخلطوة ال تعدو بالنسبة ألبو مازن صيغة جديدة الستمرار دوامة املفاوضات بعد أن وصلت اتفاقية أوسلو الى طريق مسدود. الفيتو األميركي أمر متوقع في مجلس األمن في مواجهة استحقاق االعتراف بالدولة الفلسطينية ،هل سيؤثر هذا األمر على عالقات واشنطن بالسلطة الفلسطينية؟ أم ستظل واشنطن الراعي الوحيد للمفاوضات؟ تتربع الواليات املتحدة األميركية على عرش الدول واألطراف املنحازة تاريخيا ً ملصلحة دولة الكيان ،وهذا األمر الذي بدا واضحا ً وبشكل فاضح في التراجع املستمر من الرئيس باراك أوباما عن مواقفه منذ دخوله البيت األبيض كأول رئيس أسود يحكم الواليات املتحدة مطلع عام .2009 آخر مواقف أوباما التي عكست انحيازه لدولة الكيان -كأسالفه من اجلمهوريني والدميقراطيني كانت خالل اجتماع اللجنة الرباعية الدولية قبلنحو أسبوعني ،إذ أخفق هذا االجتماع في فتح االنسداد أمام عملية التسوية السياسية ،رغم املرونة املفرطة التي اتبعها أعضاء اللجنة (الواليات املتحدة واألمم املتحدة واالحتاد األوروبي وروسيا) جلذب رئيس وزراء االحتالل املتطرف بنيامني نتنياهو إلى طاولة املفاوضات. أوباما أوضح موقفه من احلدود التي ستأخذ في االعتبار الوقائع االستيطانية على األرض كأمر واقع، وشدد على االعتراف الفلسطيني بيهودية الدولة، وإلغاء القيادة الفلسطينية مشروع الذهاب إلى األمم املتحدة للتصويت على دولة فلسطينية .األمر الذي يشير إلى أن الواليات املتحدة ستستخدم حق الفيتو ملصلحة الكيان الصهيوني ولكن لألسف فإن طبيعة القيادة الفلسطينية الراهنة ستجعلها خاضعة ملتطلبات املفاوضات التي تتحكم في مسارها الواليات املتحدة. ما هو مصير اتفاقات أوسلو فيما بعد أيلول؟ في أكثر من مناسبة أعلن الرئيس أبو مازن وكرر كما حاشيته أن سبب الذهاب الى األمم املتحدة هو وصول مسار التسوية وفق مسار أوسلو الى طريق مسدود ،فالكيان الصهيوني بعد أن حقق مبتغاه وأهدافة من اتفاقية أوسلو وملحقاتها ،لم يعد يجد من ضرورة لها ،وهي في طور االحتضار النهائي لتدخل في طيات النسيان.
حوار :ليديا أبودرغم
هدم جدار وكر الموساد لعل ما قام به إخوتنا املصريون في القاهرة من هدم جلدار السفارة اإلسرائيلية واقتحامها ،ميثل الشعور الشعبي لألمة العربية الواحدة من احمليط إلى اخلليج جتاه “إسرائيل” ،الدولة واحلركة الصهيونية بشكل عام ،فإقامة هذه الدولة املصطنعة في قلب اجلغرافيا العربية جاء للتآمر عليها ،وملنع وحدتها وتكاملها على كافة األصعدة واملستويات الرسمية وغير الرسمية ،فالسفارات اإلسرائيلية في اخلارج وحتديدا ً في بعض الدول العربية تعتبر وكرا ً للتآمر، ومركزا ًُ لالستخبارات ،ومقرا ً لرسم اخملططات، ومتابعة ذوي النفوس الضعيفة ممن يحتلون مراكز من أجل شرائهم بحفنة من الدوالرات ،مقابل التجسس على أوطانهم وأهلهم وبلدانهم ،ومد اإلسرائيليني باملعلومات كما كشفت بعض الوثائق التي متت مصادرتها من وكر التجسس واإلرهاب الصهيوني األسود في عاصمة عبد الناصر ،عاصمة التحرر العربي والعاملي ،والتي كانت مركزا ً لألحرار من كل دول العالم ،ومقرا ً حلركات التحرر الوطني في القارات الثالث :آسيا وإفريقيا وأميركا الالتينية، وكانت محجا ً للباحثني عن احلرية .جاء السادات ليضيع كل هذا التاريخ وليوقع اتفاقية كامب ديفيد ّ وليفتح هذا الوكر في قاهرة املعز. لقد فشل التطبيع الذي حاولته “إسرائيل” وعمالئها منذ توقيع اتفاقية كامب ديفيد وحتى اللحظة ،وبدال ً من قبول “إسرائيل” كدول ًة من دول املنطقة ،زادت حدة عداء اجلماهير العربية للحركة الصهيونية وتعبيرها اإلسرائيلي ،الذي انفطر على التآمر والعدوان ،وارتكاب املذابح ومنها مذبحة بحر البقر ،وقتل اجلنود املصريني أحيا ًء في سيناء في حرب عام ،1967والتآمر على النسيج االجتماعي للشعب املصري بتخطيط الدسائس وحياكة املؤامرات ،وإثارة املذهبية والطائفية ،ونشر اخملدرات والدعارة وزرع اجلواسيس ،والتهديد بقصف السد العالي ،ومنع مصر من امتالك األسلحة التي تعتبر خطرا ً على األمن اإلسرائيلي ،ومنع اجليش املصري من دخول سيناء ،واستباحة الشواطئ املصرية على البحر األحمر بأفواج السياحة اإلسرائيلية ،وكل ذلك انطالقا ً من خلفية الصلف والعنجهية واالستعالء والنظر بدونية مطلقة إلى العرب “األغيار” ،واجليد منهم “ال يستحق سوى القتل” وفق األساطير واألضاليل الصهيونية وفتاوي احلاخامات (بجواز قتل نسائهم وأطفالهم حتى ال يلدن وال يكبرون خوفا من أن يصبحوا خطرا ً على شعب اهلل اخملتار، الذي اختار شعبا ً بال أرض ألرض بال شعب ،وهؤالء العرب ليسوا أكثر من صراصير وثعابني وأفاعي، وهم دكتاتوريون وقمعيون ال يجوز التعامل معهم إال من خالل القوة باعتبارها الوسيلة الوحيدة التي يفهمونها )....إضافة إلى كل التعاليم الشبيهة األخرى ،التي (أكرم اإلسرائيليون العرب بها) بعد اتفاقيات ما يسمى بالسالم مع العدو الصهيوني. إضافة إلى كل ما سبق ،التنكر املطلق
45
لكل احلقوق الوطنية الفلسطينية والعربية، واالستيطان ،وبناء الشرق األوسط اجلديد باملال العربي والعقلية اليهودية (باعتبارها األعلى وال ميكن لعقلية بشرية من جنس آخر أن ترقى إلى مستوياتها املتقدمة!) ألم نسمع كل ذلك منذ ما قبل تشكيل الدولة الصهيونية وأثناءها وما بعد وخاصة في مرحلة اتفاقيات (السالم) مع العدو يفت احلاخامات اإلسرائيليون بهذه الصهيوني؟ ألم ِ الفتاوى؟ ألم يقل شمعون بيريز ما ذكرناه عن تزاوج املال والعقلية في كتابه الشرق األوسط اجلديد؟ ألم يورد بنيامني نتنياهو جز ًءا مما ذكرناه في كتابه” مكان حتت الشمس”؟ ألم متارس “إسرائيل” املذابح في فلسطني ولبنان ومصر وغيرها من الدول العربية؟ وغير ذلك وغير ذلك من أشكال العدوان والهجمات اإلسرائيلية .ألم تقم “إسرائيل” ورغم اتفاقيات ما يسمى بالسالم مع بعض الدول العربية بالهجوم على لبنان في عام 1982وفي عام 2006؟ وإعادة اجتياح الضفة الغربية والعدوان على غزة رغم اتفاقيات (السالم) املزعوم ومن بينها جهة رسمية فلسطينية؟. هذا غيض من فيض من (بركات “إسرائيل” السالمية) على الوطن العربي! وبعد هدم جدار السفارة اهتزت واشنطن وكل العواصم الغربية حرصا ً على حياة بعض الدبلوماسيني اإلسرائيليني من املتواجدين في السفارة اإلسرائيلية في القاهرة، بينما شعب يُذبح في األراضي الفلسطينية احملتلة صباح مساء ،ويحاصر للعام الرابع على التوالي في غزة وممنوع على املتضامنني معه إرسال أية مساعدات إليهم ،وإذا ما فعلوا ستهاجمهم “إسرائيل” وتقتلهم كما حدث مع السفينة مرمرة! نعم ،مسموح لـ “إسرائيل” أن ترتكب العدوان في كل يوم وبكافة أشكاله على الفلسطينيني والعرب، وممنوع على هؤالء قول (أخ) وممنوع عليهم الرد (عملية إيالت مثالً) وإن ردوا ستقوم “إسرائيل” بقتل عناصر من املتواجدين في سيناء من اجليش املصري ،والقيام بالقصف على غزة في كل يوم ،و”إسرائيل” ال تعتذر ولن تعتذر ملصر عن قتل اجلنود وإمنا تعرب عن أسفها للحادثة. أليس كل ذلك هو ما يحصل؟ أليس هذا ما تقوم به “إسرائيل” في مرحلتنا الراهنة احلالية؟ أليس كل هذا يجري على سمع وبصر كل اجلماهير العربية من احمليط إلى اخلليج؟ أليس من ضمنهم هؤالء اإلخوة املصريون الذين قاموا بهدم جدران السفارة واقتحامها؟ جهات عديدة محلية وإقليمية ودولية استنكرت احلادثة ،لكنها لم تستنكر ما تقوم به “إسرائيل” من جرائم بحق كل العرب ومن ضمنهم الفلسطينيني....أليس اجلزاء من جنس العمل؟ أليس مساو له في املقدار ومعاكس له لكل فعل رد فعل ٍ في االجتاه؟ أسئلة نطرحها برسم كل مستنكري هدم اجلدار؟؟. د .فايز رشيد العدد -57تشرين أول 2011
منبر عربي
مصر تحرق اتفاق «كامب ديفيد» وتهدم سور العالقة مع العدو اإلسرائيلي يشعر الكيان الصهيوني بقلق متزايد من التطورات اجلارية في املنطقة بشكل عام ،وحدثان بارزان أنتجا دالالت ومؤشرات لها أهمية بالغة :األول العملية العسكرية الواسعة “عملية أم الرشراش” في قطاع غزة في منطقة إيالت (يوم ،)8/19والثاني عملية اقتحام السفارة اإلسرائيلية في القاهرة، في العملية األولى ،بدا دوي انفجارات الصواريخ هنا وهناك إيذانا ً ببدء مرحلة جديدة واعقبها حالة من الهلع الصهيوني ورد فعل بائس ومهزوم محكومة بالظروف املستجدة ،أوقع عددا ً من الشهداء في اجلانبني الفلسطيني واملصري ،وخرجت تظاهرات الغضب العربي املصري املنادية بالثأر ،وهنا جتليات اخلطر بالنسبة للصهاينة واخلوف من تغيير الوضع االستراتيجي في اجلبهة املصرية ،وهنا أظهر األداء اإلسرائيلي ،أن الواقع أشد تعقيداً ،وأغلب الوزراء وافقوا على عدم تأجيج الصراع ،ويبدو أن “إسرائيل” فهمت املعادلة وأقتنعت أن بالوسع تأجيل النظر في خطر استراتيجي من أجل معاجلة مشكلة تكتيكية. ولم متض أيام قليلة حتى كان احلدث الثاني ،حيث انتهت جمعية احلسم في القاهرة باقتحام السفارة اإلسرائيلية هناك ،ولم يكن السور الذي يحيط مبقر السفارة يوحي بأنه سهل الهدم ،ورمبا كان يحتاج ألسلحة ثقيلة القتالعه ،إالّ أن عزمية الثوار حولت اجلدار الى أنقاض خالل ساعات قليلة. لقد عملت املطارق املصرية في هدم السور وأزيل بالكامل ،ولم يتوقف األمر عند هذا احلد ،وبعدها بدا سباق الصعود لعدد من الشباب لتسلق املبنى، وما هي إال ساعات حتى وصل أحدهم وانتزع العلم اإلسرائيلي وأرسله منكسا ً للمتظاهرين في األسفل. إن عملية هدم السور وانتزاع العلم واقتحام السفارة الصهيونية في القاهرة هي حدث رمزي، ال يساوي حتى ما قامت به آلة احلرب الصهيونية عندما اقتحمت قوات نظامية احلدود املصرية وقتلت ستة من القوات املصرية.. لكن رمزية احلدث تعني ،أن “إسرائيل” فقدت بالفعل خط دفاعها األول ،بل األقوى ،وهي لم تعتمد طوال عقود في تأمني (حدودها) على قدراتها الذاتية فقط ،بل اعتمدت على ثقتها بنظام “مبارك” الذي مثل أداة طبيعية وكنزا ً استراتيجيا ً هاما ً بالنسبة للصهاينة. قلق الصهاينة والقوى االستعمارية اليوم يبدو ماثالً للعيان في مواجهة مصر العروبة وأصبح
منبر التوحيد
النظام وجها ً لوجه أمام إرادة شعبية ال تخضع حلسابات كامب ديفيد ،لقد فقدت “إسرائيل” درعها الذي حماها لسنوات طويلة بل لعقود ،هذا الدرع تهاوى اليوم أمام أبطال العبور ،هم عبروا مبصر من حالة الى حالة جديدة مختلفة ،إن أحد مظاهر الثورة األساسية هي أنها تنهي مرحلة رفع املطالب والدفاع عنها ،لصالح مرحلة الفعل املباشر للجماهير.
الشعب لديه القدرة لتحقيق املفاجآت الثورة املصرية مستمرة ،اجلماهير طالبت بطرد السفير اإلسرائيلي ،فرد النظام ببناء سور خرساني حلمايتها ،فهجمت اجلماهير وفعلت فعلها ،هو منطق الثورة الذي يتكرر ،وقدرة اجلماهير على الفعل املباشر .وما حقتته الثورة حتى اآلن فاق كل التوقعات ،لكن تصاعد االحتجاجات االجتماعية وتنامي الغضب الشعبي من العالقات بالكيان الصهيوني ،يعني أن قطاعات واسعة من جماهير ثورة ( 25يناير) ال يزال لديها ما تريده ،وهي أثبتت أنها قادرة على حتقيق املفاجآت وفرض ما تريده. أحرِق العلم الصهيوني بعد أن وصلت اجلماهير ُ ودخلت السفارة ،أحرق العلم اخملطط من النيل الى
46
الفرات باللون األزرق والنجمة السوداء ،ثم قذفت هذه اجلماهير ما في السفارة من أوراق وأصيب النظام اجلديد الذي مازال مترددا ً بالهلع من غضب الشعب اجلارف فأعاد قانون طوارئ الفراعنة ،البعض لم يفهم بعد ،بأن الشعب احلر األبي يريد العودة الى عروبته وإلغاء اتفاقية كامب ديفيد ،اتفاقية الذل والعار التي كانت مبثابة املرض الذي انتشر في أجسام بعض أنظمة (العرب) مخترقا ً في البدء عقولهم الضعيفة ،إرضاء لسيدهم األميركي في البيت األبيض ،وصارت طريق أميركا متر بـ “إسرائيل” الضامنة لبقاء تلك األنظمة. السفارة ليست في العمارة فقط ،فهي موجودة في اخلليج كله من خالل الوجود األميركي هناك في وسط هذا الذهب ،وهي موجودة في أحالم يقظة بعض األنظمة التي اعترفت بـ “إسرائيل” سرا ً وعالنية أو عن طريق مكاتب مموهة بتسميات مضللة وفي ظنها أن هذا التصرف سيشفع وسيشكل دعامة لبقائها ،خاب ظنها لم تتعلم الدرس بعد. شعب مصر العروبة عاد الى عروبته وأصالته ،ملاذا ال يسارع (العرب) إللغاء اتفاقيات كامب ديفيد وهي اتفاقيات استسالم مذل فيتم بذلك حرق علمها، قبل أن تسارع هي وتلطخ بهذا اإللغاء املفاجئ ما بقي من كرامة عند بعضهم ،ولنعلم أن حترير مصر من سفارة “إسرائيل” إمنا هو اخلطوة األولى نحو حترير فلسطني.
في مصر أعلنت 21حركة وتيارا ً سياسيا ً مسؤوليتها عن اقتحام السفارة اإلسرائيلية، مؤكدة أن الشعب املصري واحلركات السياسية قرروا استرداد جز ًءا من هيبة الدولة وكرامة الوطن. لكن األمر السلبي الذي يعطي مؤشرات سلبية هو ما أعلنه مصدر رسمي مصري ،تفعيل بنود قانون الطوارئ مؤخراً ،ومت اعتبار اخلطوة مؤقتة ارتبطت باألحداث التي وقعت أمام السفارة وهذا األمر ّ شكل جرس إنذار جديد يشير الى اخملاطر احملدقة بالثورة. أما في اجلانب الصهيوني ،فكانت الرسالة التي ع ّبرت عنها عملية إيالت واقتحام السفارة اإلسرائيلية قد وصلت واضحة متاماً ،واعتبرت مصادره أن سبب رد الفعل اإلسرائيلي غير احلاد على عملية إيالت في غزة ،هو تلك الرسالة املصرية القاطعة التي ال لبس فيها من القاهرة ،تفيد بأنه إذا ضرب اجليش اإلسرائيلي غزة بيد من حديد فإن احلكومة في مصر ستجد صعوبة في التصدي للرأي العام االنتقادي ضدها ،وأن عملية عسكرية واسعة ضد أهداف في القطاع من شأنها أن تؤدي باحلكومة في القاهرة الى درجة جتميد العالقات مع “إسرائيل” واملس الشديد باتفاق السالم”. وهذا ما تؤكده صحيفة “معاريف” اإلسرائيلية التي نقلت حديثا ً جرى بني مسؤول مصري وآخر إسرائيلي أعلن “أوقفنا التصعيد بسببكم”.
في مصر «املرحلة انتقالية» الى أين االجتاه؟ إن ثورة يناير “كانون الثاني ”2011انطلقت من دون ايديولوجية وبرنامج ومن دون قيادة وتنظيم، وقد ع ّبرت هذه احلقبة عن مدى التطور السياسي ومدى نضج النخب السياسية واجملتمع املدني ،أي انها كانت معطى واقعيا ً ال ميكن القفز فوقه أو تعديله ،وهو يحمل عناصر قوة وضعف متصارعة ومتناقضة ،كان أبرزها عجز النخبة السياسية وائتالفات الثورة عن االتفاق على قيادة مشتركة تعمل وفق إطار خريطة طريق واضحة ،هذا األمر، جعل اجمللس العسكري ميسك بالسلطة ،ويتسع دوره مع زيادة اخلالفات والصراعات بني قوى الثورة”، وكان اجلدل هل الدستور أوال ً أم االنتخابات وغيرها؟ أو حول مكانة اإلسالم ودوره في الدولة؟ وفي إطار هذا االنقسام بني النخبة حول مدنية الدولة أو اسالموية الدولة تضخم دور اجمللس العسكري ،وجاء هذا على حساب استحقاقات املرحلة االنتقالية. وفي الواقع ميكن حتديد عدة قوى أساسية ،مع وجود انقسام واضح يتجاوز االنقسام الثنائي “بني قوى مدنية وإسالموية”. هناك “االخوان املسلمون” والسلفيون ،الذين لم يوافقوا على جمعة احلسم وبدت في كثير من األحيان ،مواقفهم قريبة ومتفاهمة مع اجمللس العسكري.
وهناك القوى الليبرالية واليسارية والقومية، التي تلتزم بالثورة السلمية ،وتطالب باستكمال حتقيق أهداف الثورة وتنتقد صراحة بعض مواقف اجمللس العسكري واحلكومة. يضاف الى ذلك قوى أخرى من أقصى اليسار، وبعض من املواقف السياسية املتنافرة التي دفعت باجمللس العسكري لالقتراب من (اإلخوان املسلمني). أما غالبية املصريني فهم أيدوا الثورة على أمل حتقيق تغيير شامل في بنية النظام السياسي واالقتصادي ،لكن هذا الدعم الالمحدود الذي قدمته الغالبية الصامتة ،بدأ يتراجع نتيجة انقسامات النخب وانتهازية بعض رموزها ،وبالتالي فإن افتقار الثورة الى القيادة إضافة الى مشاكل النخب السياسية والدينية ،قلص من سيطرة النخب على الشارع ،وقدرتها على السيطرة والتوجيه وخاصة في ظل عدم حل املشكالت االجتماعية وغياب األمن وارتفاع األسعار والتباطؤ في محاكمة رموز النظام، وتوالت املطالب الفئوية واتخذت طابعا ً يهدد سلطة الدولة والقانون. وفي اخلطاب العام في مصر ،يجري احلديث عن سيطرة “فكرة املؤامرة” لدى اجمللس العسكري واحلكومة والقوى السياسية والشارع ،فالثورات العربية مؤامرة تستهدف تفكيك الدول العربية وإشاعة الفوضى والهدف خلط األوراق ومن هنا حاول البعض تفسير اقتحام السفارة اإلسرائيلية بأنه مؤامرة ،دون تقدمي دالئل واضحة وربط األمر بأطراف خارجية محرضة ،وهذا في حد ذاته يقلل من قدرة وحجم التضحيات لدى شعب مصر العروبة. مصر أمام مفترق طرق في ظل أجواء اخلوف وانعدام الثقة واألمن ،هناك حالة من العجز في اختيار الطريق الذي يوصل البالد الى سكة السالمة وحتقيق االستقرار ،نظرا ً الختالف الرؤى وتضارب املصالح وحالة االنقسام السائدة! والبعض يطلق ذرائع ال تستقيم مع الواقع كقولهم “الليبراليون” قلة واذا حاولوا طرح أفكارهم سيعاقبهم الشعب “أشد العقاب وستظهر مليونيات جديدة” ،تقول: ندين هؤالء الذين يريدون بيع أمالك الشعب لألجانب وارتهان مصر وحاضرها ومستقبلها ،أو طريق
47
االقتصاد احلر مسدودا ً متاما ً وغير مسموح عبوره، طريق الفروض واملعونات واملنح ،ثم متويل ذلك بالسندات التي تشتريها البنوك ،هكذا يتحول التضخم الذي يتزايد في كل حلظة الى حقيقة ثابتة ،ويدفع املواطن الثمن من خالل زيارة األسعار وهذا ميثل خطوات أخرى الى الوراء.
محاكمة مبارك ال تكفي وحدها املطلوب إرادة واعية وعزمية ال تلني للخروج من هذه احلال ،وعدم املراوحة أو التراجع ،ألن القوى التي تتربص مبصر مازالت موجودة إلفشال الثورة، واملراوحة تعني الفشل. وإن محاكمة مبارك ومن حوله ال تكفي وحدها بينما يستمر آخرون بذات النهج وحتت أسماء جديدة وذرائع مختلفة في إيصال البالد الى أوضاع اقتصادية واجتماعية وسياسية أشد إيالماً. وإن مسرحية محاكمة مبارك ستستمر فصولها الى حني ،وإذا بقيت األوضاع في مصر على ما هي عليه من حال ضبابية ،فهي توحي بأن شيء لم يتغير في بنية النظام ،ولكن الذي تغ ّير هو الشعب العربي في مصر العروبة ،انتفض من غفوته التي طالت ،كسر قيوده ومترد على حكامه الذين جلبوا له الكوارث منذ أن وقعوا على اتفاقية الكامب حتت مسمى “معاهدة السالم” وهم بذلك جعلوا مصر رهينة بيد الواليات املتحدة وآداتها الصهيونية. اليوم تنهض مصر من جديد وحالة اجلدل لن تطول طويالً ،أراد األعداء ملصر أن تكون مغلولة بأصفادها، ولكن شعب مصر ،يحطم أغالله ويصبو الى حتقيق غاياته ويتطلع الى أمته ،لتكون مصر كما كانت في املاضي طليعة العرب في التحرر وهي مركز الثقل في قوة العرب وتوحدهم. خريطة الطريق تبدأ بالتخلص من إرث االتفاقيات التي وقعها النظام البائد ،مصر تنهض بإمكانيات وتضحيات أبطالها. اقتربت حلظة العبور اجلديد.
أدهم محمود
العدد -57تشرين أول 2011
منبر عربي
اإلستعمار الغربي في ليبيا:
حرب النفط والحصص والغنائم الصراع الذي بدأ في ليبيا قبل أشهر لم ينته بعد ،ولكن بدأ يتكشف بوضوح أبعاد هذا الصراع ،اللعبة االستعمارية معروفة وقد بدأت مع صدور القرار 1973في مجلس األمن وبدء عمليات األطلسي العسكرية ،وفي املشهد اليوم تقاسم احلصص النفطية وفواتير إعادة اإلعمار في ليبيا، وحتويل الشاطئ الليبي الى قاعدة أميركية – أطلسية في الشمال اإلفريقي واستكمال الهيمنة على املساحة الواقعة بني أفريقيا والشرق األوسط ،أن تهافت الدول االستعمارية على عقد املؤمترات والتدخل في الشؤون الداخلية للدول هي صفة مالزمة الى عودة االستعمار القدمي بأشكاله اجلديدة. من الصعب القول ،إن املرحلة انتهت ،وإن ليبيا باتت مفتوحة فقط القتسام احلصص والغنائم ألن األمر يتوقف على املقاومة الليبية للمشروع االستعماري اجلديد ،وفي ليبيا ليس ما يدل ان املقاومة ستسلم باألمر الواقع، والالفت أن وزير اخلارجية البريطاني ديفيد أوين ،دعا في مقال نشرته صحيفة “تلغراف” الى إنشاء قوة تدخل سريع في ليبيا وكتب “هناك فرصة كبيرة اآلن أمام بريطانيا وفرنسا لتكون على مستوى مسؤولياتها في مجلس األمن، عبر إنشاء نواة قوة تدخل سريع مجهزة جيداً ،حتت لواء األمم املتحدة وتأمني طائرات أو حامالت طائرات إذا لزم األمر ،والسؤال ماذا يعني هذا كله ،أن ليبيا باتت مستهدفة في ثرواتها وموقعها وتاريخها وهي التي ناضلت على مدى أربعة قرون من أجل إنهاء حركة االستعمار ،ليس في ليبيا فقط بل على امتداد أفريقيا والعالم ،جتد نفسها اليوم محاصرة بالدول الغربية الطامعة والتي تصر على العودة الى حقبة االستعمار بأشكال جديدة من التدخل االستعماري وعودة االحتالل األجنبي في ثياب “احملرر” زورا ً وبهتاناً. في هذا الزمن الرديء ،يتبدى احللف األطلسي بقيادته األميركية وظلها الصهيوني وكأنه “مجلس قيادة للثورة العربية املعاصرة” ومفوضا ً الى نفسه قيادة عملية التغيير! ولكن أي تغيير ذاك الذي يأتي باألساطيل االستعمارية، هذا االنقالب في املفاهيم واملعايير يجد القبول عند بعض العرب” رغم املهانة وجترع اخلديعة مرة أخرى ،تاركني مصيرهم للغرب يقرر لهم ما يتناسب مع مصاحله ،عبر استعادة فاضحة ملا جرى “للثورة العربية الكبرى” التي انتهت بتوزيع املشرق العربي غنائم حرب بني بريطانيا وفرنسا ،متهيدا ً لزرع الكيان الصهيوني في القلب منه على أرض فلسطني العربية.
الدول ذات التاريخ االستعماري تدعي نصرة ليبيا إنه ألمر مذهل ،تلك السرعة القياسية التي جاءت في ظل أزمة اقتصادية تتعاظم ،تالقت الدول ذات التاريخ االستعماري ،قدمية وحديثة،
منبر التوحيد
على اإلدعاء بنصرة الشعب العربي في ليبيا ،وبتأييد ودعوة خرقاء مشبوهة من جامعة الدول العربية ،وهكذا ارتدى الفرنسيون والبريطانيون والبلجيك واألملان واليونانيون واألسبان والطليان واألتراك الذين وصلوا متأخرين ارتدوا ثوب احملررين ،وجلسوا حتت املظلة األطلسية يتقاسمون خيرات ليبيا ،واألمر اخملزي والذي يدعو لالستغراب ،أن يصل األمر لدى بعض أنظمة النفط (العربية) ،التي أصرت على املشاركة عسكريا ً في احلرب الغربية على ليبيا، فأرسلت بعض طائراتها احلربية ،وتكفلت مبحاولة شراء والء بعض القبائل الليبية وسخرت إعالمها للترويج للعمليات العسكرية الغربية وإن حتت مسميات واهية لدعم (الثورة) ،وهذه األنظمة النفطية ذاتها تبذل قصارى جهدها اآلن لشراء انتفاضة تونس أو أقله تلطيف ثورتها وتغذيتها ،ببعض أجنحة اإلسالم السياسي بذريعة ضمان اعتدالها وحتى ال تستعدي عليها الغرب والشرق معاً ،وهذه األنظمة ذاتها حاولت بالوعود قبل اجلهود أن تسترهن ثورة مصر ،وأن تصادر ميدانها ،ملوحة باملساعدات املؤثرة التي تدرك أن عهد ما بعد مبارك بأمس احلاجة إليها ،فلما أصر “الثوار” على حرية قرارهم تناقضت التعهدات حتى صارت املساعدات قروضا ً بفوائد. في ليبيا اليوم تتوضح الصورة أكثر من ذي قبل ،هناك حالة من الفوضى والتشتت أشبه ما تكون بتلك احلالة غداة دخول القوات األميركية الى العراق ،املأزق السياسي الراهن في البالد ،اخلالفات في أوجها ،وما سمي باجمللس االنتقالي الذي حاول االحتالل فرضه بتركيبته الفريدة لم يعد مقنعا ً للكثير وهو أصالً غير قادر على لعب دور السلطة وإدارة البالد، فضالً عن أن قوات االحتالل الغربية اخلاصة املوجودة على األرض باتت تتدخل في توجيه الوضع ،ويكفي أن نعرف بأن الهجوم على طرابلس يوم 22آب املاضي مت بإدارة غربية كاملة،
48
ومشاركة شركات أمنية خاصة كالتي كان لها دور في العراق. اجلانب األهم في الوضع الليبي هو الصراع على النفط لهذا أصبح احلسم السياسي كما العسكري رهنا ً بحسم معركة النفط وتوزيع غنائم إعادة اإلعمار التي تقدر بنحو مئة بليون دوالر خالل السنوات اخلمس املقبلة. صحيفة “ليبراسيون” الفرنسية نشرت رسالة تضمنت وعدا ً من املتمردين خالل قمة لندن بإعطاء فرنسا % 35من النفط اخلام في البالد ،مقابل الدعم العسكري ،وأكد رئيس شركة النفط الفرنسية “توتال” ووزير اخلارجية أالن جوبييه علمها بالرسالة واعتبرا أن من “املنطقي” أن تتمتع الدول التي دعمت املتمردين بأكبر الفرص. ليبيا تعيش صراعا ً أشرس من الصراع العسكري بني مكوناته الداخلية ،وهو صراع أطماع الدول الغربية املتدخلة في شؤونه بغطاء عسكري متاما ً كما حصل في املشهد العراقي ،فرنسا حتاول أن تأخذ النصيب األكبر من قضية إعادة اإلعمار بأموال ليبية والفوز بتوقيع عقود تنقيب جديدة ،لكن الطمع الفرنسي يقابله قلق من بقية أعضاء (الناتو) خصوصا ً الواليات املتحدة التي أنفقت مئات الباليني على احلرب حتى اآلن، وهناك بريطانيا وإيطاليا وأسبانيا ،اجلميع ينتظر تقاسم غنائم احلرب وما بعدها.
وحدة ليبيا معرضة للخطر ،وثرواتها النفطية وآثارها تُنهب رئيس حترير صحيفة “االكسبرس” الفرنسية كريستوف باربيي يقول: “األصعب يبدأ اآلن ،واألكثر إيالما ً ينجز حالياً ،واملستقبل سيكون مليئا ً بخيبات األمل وسيكون الغد برميل بارود ،وبدأ زمن االبتذال ،حيث ستفرض احلياة إيقاعا ً لعد التفاهمات ،قبائل ليبيا في أيامنا هذه ،تواجه حتدي احلفاظ على الوحدة وإعادة بناء البالد ،اخملاطر متعددة في حني سيظهر في الصحراء هيكل سياسي هش على قدر هشاشة رمالها ،إذا تالشى االهتمام الدولي، ولم يستتبع العمل العسكري املساعدة على إحقاق السالم ،سيحدث انقالب آخر وتتحول االنقسامات الى انشقاقات ويصبح القضاء تصفية حسابات”.... النفط ليس الثروة الوحيدة للشعب الليبي املهددة بالنهب والسلب ،بل هناك ثروة كبيرة ومهمة من اآلثار التاريخية ،التي تتعالى األصوات لصيانتها ومنع السطو عليها في عتبة الفوضى احلاصلة في ليبيا ،وهذا ما دفع الوكالة الدولية للثقافة والعلوم “اليونسكو” إلصدار إعالن موجه الى جتار التحف واآلثار القدمية في العالم حتذرهم من املتاجرة بالتحف الليبية التي ميكن أن تنهب في ظل الفوضى التي تعم ليبيا حالياً ،وكانت التقارير قد ذكرت ،أن الفوضى التي حصلت في طرابلس بعد سقوط باب العزيزية في طرابلس ،كانت مصحوبة بعمليات سلب ونهب ،من ضمنها نهب بعض التحف واآلثار التاريخية. احلرب الغربية التي شنت على ليبيا مستهدفة احتاللها ونهب ثرواتها حتت مسميات وذرائع ال تستقيم مع احلقيقة والوقائع ،هي حرب من أجل النفط والهيمنة الغربية وعودة االستعمار بطرق جديدة مبتكرة وحتت شعار “الدميقراطية وحماية املدنيني” والى ما هنالك من فنون الدهاء واخلبث ،وهي تؤشر النحسار النفوذ األميركي أيضا ً وعودة االستعمار القدمي الى أفريقيا والعالم العربي. وهل يصدق العرب الليبيني وكثيرون غيرهم أن ديفيد كامرون (بريطانيا) وساركوزي (فرنسا) أطلقا أعتى قواتهما العسكرية لضرب ليبيا حلماية
املدنيني وبناء ليبيا جديدة على أسس من احلرية والدميقراطية واحترام حقوق اإلنسان ،يؤسفنا أن نرى بعض من املعلقني (العرب) وهم يروجون لبضاعة فاسدة ويشرعنون االحتالل ويخلقون له املبررات. والسؤال ،ألم يسأل بعض (العرب) أنفسهم ملاذا ينفق الفرنسيون والبريطانيني ماليني الدوالرات وهم في أوضاع اقتصادية وخيمة حيث األزمة املالية تنخر جذورهم ومشاريعهم ،إنها دفعات على احلساب ستسددها ليبيا بعد احلرب أضعافا ً مضاعفة. وميكن القول ،إن فرنسا وبريطانيا وجدتا الفرصة مناسبة لغزو ليبيا وهذا ما وفرته األحداث واألزمات (واالنتفاضات) العربية ،والدوافع األساسية متوفرة وهي مركبة بعدة عوامل ومن بينها الثأر من الواليات املتحدة في لعبة التنافس والتسابق على اقتسام ثروات الشعوب. فالواليات املتحدة دمرت العراق وحصرت كل عائدات إعماره في الشركات األميركية ،مع ترك شيء من الفتات للبريطانيني وحرمان تام للفرنسيني عقوبة لهم على معارضتهم تدمير العراق ،لقد رأى ساركوزي وكامرون في ليبيا فرصة ذهبية نفطية النتزاع املبادرة من أميركا والعودة الكتساب النفوذ واستغالل الطاقات في العالم العربي وإفريقيا ،وكانت سرعة ساركوزي في الهجوم على ليبيا مفاجأة حتى حللفائه ،وقد استغل تردد أوباما الغارق في أزماته في أكثر من مكان ومجال ،وانطلق ساركوزي لكي يفرض فرنسا بوصفها القوة الرقم واحد في تدمير ليبيا ثم إعادة إعمارها ،وأما احلديث عن (التحرير) فهو الذريعة ذاتها التي استخدمت في العراق أيضاً ،وهذا ما يؤمن لفرنسا السيطرة على االمتيازات النفطية التي ستأتي بعد احلرب وعلى التبادل التجاري ،وأدرك البريطانيون ذلك بسرعة وشاركوا فوراً ،ونسبوا ألنفسهم الفضل في احلصول على دعم األمم املتحدة ،وسارعوا بعد أن تعلموا من الكوارث التي أحدثها األميركيون في العراق وحتدثوا عن “الدعم واملساندة والقيادة والتخطيط والشركات األمنية اخلاصة وإنشاء مؤسسات وهمية” والهدف تغيير األوضاع واحتالل البالد وتدميرها ،واالستمرار في تطبيق املبادئ السياسية التي حتكم العالم األوروبي – األميركي ،وأهمها عمر”. ّ “دمر ثم ّ وراء احلروب األوروبية احلديثة أطماع ومشكالت اقتصادية ،تغطيها شعارات براقة وإيهامات باحلرص على القيم األخالقية والفكرية وينطبق هذا على احلروب األميركية ،مع فارق أن الواليات املتحدة تعمل لفرض هيمنتها عامليا ً وانتزاع النفوذ ،واحلرب بالنسبة ألوروبا وسيلة ضرورية للحفاظ على أكبر مؤسساتها الصناعية والتجارية ،وقدرتها على املنافسة التجارية العاملية. ليعمر من أجل أن ينقذ اقتصاده ويجد عمالً وأسواقأ ً لشركاته يدمر الغرب ّ ّ وملاليني العاطلني عن العمل فيه ،ولذلك يختار بلدانا ً متلك من الثروات ما يجعلها قادرة على تسديد فواتير إعادة اإلعمار. وفي العديد من البلدان التي ارتكبت فيها مجازر ،وكانت تلك البلدان فقيرة نسبياً ،وكانت إعادة اإلعمار تقتضي أن ينفق الغرب من أمواله عليها مثل (الصومال ،ساحل العاج ،غزة – اليمن) وكلها أمثلة جديدة. لم يكد مؤمتر باريس “ملساندة ليبيا اجلديدة” ينتهي من التقاط الصور االستعراضية األخيرة للمشاركني فيه حتى قال وزير اخلارجية البريطاني وليم هيغ“ :إن الشركات البريطانية لن تنحى جانبا ً في العقود الليبية التي ُعقدت في 1أيلول ”2011أي أنها لن تخرج صفر اليدين أو بنصيب الثعلب من الغنيمة وتترك احلصة الكبرى لفرنسا ،كما حدث في العراق ويحدث في عمر” واقبض األثمان أضعافا ً مضاعفة ،الدرس ليبيا ،إنه االستعمار ّ “دمر ثم ّ لم ينته بعد ،ما العمل؟!
49
نبيل مرعي العدد -57تشرين أول 2011
الغالف
عقد على أحداث 11أيلول: حروب أميركا اإلرهابية متر اليوم الذكرى العاشرة لهجمات 11أيلول التي تهاوى فيها برجا مركزي التجارة العاملي في قلب نيويورك ومعهما تهاوت العالقة بني الغرب واإلسالم. وبعد مضي عقد من الزمن على أحداث ذهب ضحيتها نحو ثالثة آالف شخص هم ضحايا الهجمات االنتحارية ،وتبعهم أكثر من مليون قتيل في “احلرب على االرهاب” في أفغانستان والعراق، ومتكن األميركيون من النيل من زعيم “القاعدة” أسامة بن الدن في أيار املاضي ،يرى مراقبون وخبراء أن العالقة بني اجلانبني حتسنت ولكنها بحاجة للمزيد من العمل. ويعتقد اخلبراء ان إيجاد حلول للمشكالت السياسية في منطقة الشرق األوسط من شأنه املساهمة في تخفيف التوتر بني اجلانبني ،ولفت الباحثون إلى أن على اجلميع التعلم من الدروس السابقة القاسية وأن منطق القوة قد فشل ويجب اللجوء إلى قوة املنطق في فتح صفحة جديدة للتعايش ألن في التعايش سالم وفي السالم أمن والتجربة املاضية أثبتت أنها كانت مخالفة لكل تلك القواعد ومت عسكرة العالقات بني املسلمني وغير املسلمني وبني أميركا وبني العالم اإلسالمي، وبذلك مت فقدان الثقة بني الطرفني. فهل كانت أحداث 11أيلول 2001بداي ًة حلقب ٍة زمني ٍة جديدة في العالم؟ وهل من قبيل الصدفة أن تكون املنطقة العربية ،ومنطقة اخلليج العربي ّ محط تفاعالت ما بعد أحداث 11أيلول، حتديداً ،هي حيث قادت اإلدارة األميركية السابقة حربها على أفغانستان ثم العراق بذريعة الر ّد على ما جرى إرهاب ضد أميركا؟! وكل ذلك بهدف بناء شرق من ٍ أوسط جديد ساهم فيه أدوات عربية استخدمتها أميركا كحجر دومينو للسيطرة على املنطقة وإجناح أهدافها فيها ،والذي حت َّدث عنه الرئيس جورج بوش األب في مطلع عقد التسعينات ،بعد انهيار االحتاد السوفييتي. وجرى في عموم أوروبا الشرقية تغيير اقتصادي وسياسي وأمني ،بل وثقافي أحياناً ،في ظ ِّل رعاي ٍة أميركية لك ِّل هذه التغييرات .وكانت حرب اخلليج الثانية حلقة في سلسلة متغ ّيرات أرادت واشنطن فرضها على العالم ،كما كان من املؤ َّمل أميركيا ً أن تنسحب هذه املتغ ّيرات األوروبية على املنطقة العربية أيضاً ،وعلى جوارها اإلقليمي في آسيا
منبر التوحيد
وإفريقيا ،أي تغييرات أمنية وسياسية واقتصادية وثقافية ،وربمّ ا في أنظمة احلكم أيضاً. وكانت إدارة بوش األب حريصة على إنهاء ملف الصراع العربي -اإلسرائيلي وفق صيغة مؤمتر مدريد ،وما كان يجب أن يترت َّب عليه من بناء شرق أوسطي جديد ،يسوده التطبيع الكامل ٍ بني العرب و”إسرائيل” ،ومن ح ٍّل نهائي للمشكلة الفلسطينية ،من خالل توظيف نتائج غزو الكويت وتفاعالته السلبية العربية ..لكن هذه ّ اخملططات تع َّثرت ،وخرجت “مجموعة اخلبراء” من البيت األبيض بعد 12سنة ،ودخل البيت األميركي طاقم جديد، ال يحمل الرؤية نفسها وال اخلبرة نفسها أيضاً. فكانت فترة عهد كلينتون ( 8سنوات) حالة تعامل باالضطرار مع أوضاع عاملية ،أكثر منها مبادرات محددة. تخدم رؤي ًة ّ وهكذا ساد اجلمود السياسي منطقة الشرق األوسط ،فلم تسقط أنظمة ،ولم حتدث تغييرات كالتي حدثت في أوروبا الشرقية ،وتو َّقفت “احملدلة” األميركية عن العمل حتى عودة “مجموعة اخلبراء” من جديد إلى احلكم ،مع فوز الرئيس بوش االبن بصعوب ٍة بالغة.
50
ثم جاءت أحداث 11أيلول 2001لتنقل إدارة بوش ّ مشكوك بشرعيتها وبشعبيتها األميركية، من حال ٍة ٍ إلى حالة التضامن األميركي الكامل معها ومع سياستها الراهنة في احلرب ض َّد اإلرهاب. وفتحت أحداث 11أيلول األبواب ك ّلها أمام “الرؤية رات في الشرق األميركية” ،التي ّ تتضمن إحداث متغ ّي ٍ بشكل واإلفريقي، اآلسيوي جواره األوسط وفي ٍ مشاب ٍه ملتغ ّيرات أوروبا الشرقية. لقد كان ما حدث في نيويورك وواشنطن في العام ،2001حتما ً عمالً إرهابيا ً كبيراً ،ولم جتد واشنطن من يختلف معها على ذلك ،لكنها وجدت من اختلف معها في ّ ظل إدارة بوش السابقة ،حول كيف ّية الر ّد وحدوده وأمكنته ،وأيضا ً حول مدى شمولية مفهوم اإلرهاب لدى السلطات األميركية. عمل عسكر ٍّي فالواليات املتحدة مازالت تعتبر أ َّي ٍ ض َّد اجليش اإلسرائيلي هو عمل إرهابي! وقد دخلت أميركا بعد 11أيلول حربها ض َّد “اإلرهاب” كعد ّو، دون حتديد ماه َّية “العدو” ومفهوم “اإلرهاب” نفسه، فاختلطت تسمية اإلرهاب مع حقّ املقاومة لدى الشعوب اخلاضعة لالحتالل ،وهو حقٌّ مشروع بكا ّفة املعايير الدولية.
10سنوات على 11أيلول :اليوم الذي ه ّز العالم وغيّر أميركا في 11أيلول ،2001ارتطمت ثالث طائرات مدنية محملة بالركاب مببنيي مركز التجارة العاملي في نيويورك والبنتاغون في ضواحي واشنطن في هجمات انتحارية أدت في محصلتها الى مقتل أكثر من ثالثة آالف شخص معظمهم أميركيون. طائرة رابعة كانت تستهدف مبنى الكونغرس ولكن ركابها صارعوا اخلاطفني االنتحاريني وأسهموا في إسقاطها في حقل في بنسلفانيا. ومتلك األميركيون الغضب ،فأمروا جيوشهم بشن حرب ضد تنظيمي القاعدة وطالبان في أفغانستان في تشرين األول ،وواحدة أخرى ضد العراق في آذار .2003 وكانت تكلفة احلربني باهظة جدا ً على الواليات املتحدة وناهزت اخلمسة تريليونات دوالر ،من أصل 15 تريليونات دينا ً عاما ً بدأت البالد مبراكمتها منذ تولي رونالد ريغان الرئاسة في العام .1980 في العامني 2001و ،2003اجتاح اجليش األميركي أفغانستان والعراق ،وتكبد خسائر بشرية كانت األولى من نوعها منذ حرب فيتنام في السبعينات، إال أن ال العراق وال أفغانستان حتوال الى مستنقع كما فيتنام من حيث عدد اخلسائر ،فمجموع ما خسره األميركيون في حربي العقد املاضي بالكاد جتاوز الـ % 10مما تكبدوه في فيتنام حيث قارب عدد القتلى في صفوف األميركيني ما يزيد عن الـ 58ألفا. ويبدو أن التقليص من نفقات احلربني هي الدافع األول كي تقوم واشنطن بالعمل على إنهائهما ،إذ يتوقع “مجلس املوازنة التابع للكونغرس” أن يؤدي إنهاء احلربني الى توفير تريليون و 100مليون دوالر على اخلزينة األميركية في العقد املقبل .ثم أن إنهاء احلربني أصبح ضرورة ،على األقل من وجهة نظر الرئيس باراك أوباما الذي قال في أحد خطاباته إنه “حان الوقت لنا لإلنصراف عن بناء الدولة في أفغانستان ،والتفرغ لبناء أميركا”. ولذلك على الرغم من سعة انتشار مراسم
هم األزمة االقتصادية مازال ذكرى 11أيلول ،إال أن ّ يتصدر االهتمام العام ويلقي بظالله على احلوارات اإلعالمية ،خصوصا ً على خطب املرشحني الى الرئاسة والكونغرس للعام املقبل. هل فازت أميركا في حربها ضد اإلرهاب لتجد نفوذها العاملي واالقتصادي يتراجع أمام الصني؟ وهل تستطيع الواليات املتحدة وقف انحدارها االقتصادي واستعادة تفوقها؟ اإلجابة ال ترتبط حتما ً بعقد 11أيلول وحروبه، بل يعزو بعض احملللني تقهقر أميركا الى اعتقاد اقتصادي خاطئ سيطر على أهل القرار في البالد خالل النصف الثاني من القرن املاضي .هذا االعتقاد مفاده أن اميركا كانت وصلت الى مرحلة “ما بعد الثورة الصناعية” ،وأنه من األجدى أن يتحول اقتصادها الى اخلدمات ،وهو ما حدا الشركات الى إقفال مصانعها األميركية وفتحها في الصني. إن عودة أميركا الى “الصناعة” هي الوسيلة الوحيدة إلصالح اقتصادها واستعادة بريقه ،وهو ما يبدو أن أوباما عكف على فعله منذ انتخابه، والدليل كان باألرباح التي حققتها شركات السيارات األميركية أخيراً ،بعد أن قاربت اإلفالس لوال تدخل احلكومة األميركية في العام .2008 عودة الصناعة األميركية واإلصالح في املوازنة يبدوان عنواني املرحلة في العقد التالي لعقد 11أيلول ،وأول الغيث حدوث فائض في املوازنة إذ أظهرت األرقام انخفاضا في العجز املتوقع للعام 2011بواقع 300مليون دوالر ليصبح تريليون و200 مليون. قد يكون االقتصاد األميركي مضعضعاً ،وقد تكون أميركا مازالت جريحة بعد مرور عقد على هجمات 11أيلول ،إال أن املؤشرات تشير الى أن املارد األميركي غلب خصومه فيما هو في طريقه الى استعادة قوته االقتصادية .هكذا ،بعد مرور عقد على هجمات 11أيلول ،وعلى الرغم من املزاج األميركي القامت والتساؤالت حول مستقبل القوة العظمى ،يبدو أن املراهنة على سقوطها أو انهيارها مازاال مبكرين ،واإلجابة مخبأة ال شك في أحداث العقد املقبل.
51
احتالل بوسائل أخرى وبينما تبدو ظاهريا ً سياسات إدارة أوباما الذي استبشر بوصوله إلى البيت األبيض كثير من املسلمني ،وبينما تبدو هذه السياسات أكثر إيجابية مقارنة بسياسات إدارة بوش -تشيني املوصومة بالدموية ،إال أن الرصد الواقعي ملا يحدث منذ وصول أوباما إلى احلكم على أرض تلك احلروب يأتي بنتيجة معاكسة متاماً ،فخارجيا ً وجدناه يعلن سحب جنود من أفغانستان بجداول زمنية ،كذلك في العراق ،بينما الواقع يؤكد أنه باق في العراق من خالل القواعد والترسانات العسكرية التي شيدت ألجل غير مسمى ،وكان ما يجري سحبه هو القوات املقاتلة والكوماندوز لتحويل معظمها إلى أماكن أخرى كأفغانستان ،وفي أفغانستان مت توسعة الهدف اجلغرافي ليشمل باكستان مع االستعداد ملواجهات في اليمن ،وحيث يتم حاليا ً توفير ممرات جوية آمنة ملسار عمليات تنفذ بطائرات من دون طيار هناك ،وكذلك في الصومال وصحراء جنوب شمال إفريقيا ،مع الفارق أنه في كل هذه التوسعات العسكرية واألمنية األميركية مت استحداث طرق جديدة تقلل من االعتماد على القوات األميركية على األرض ،وضاعفت من االعتماد على املرتزقة وشركاتهم وعلى رأسها شركة “زي” أو “بالك ووتر” سابقا ً وهي شركة مرتزقة قائمة على أفكار صليبية متطرفة .وهذه التوجهات برمتها ستخدم صانع القرار األميركي ،فهو من ناحية سيقلل من الغضب الشعبي بينما هو مستمر في سياساته. لم تكن تفجيرات 11أيلول 2001مجرد عمل إرهابي ،مهما كانت خطورته ،بقدر ما شكلت منعطفا ً حادا ً ومفاجئا ً في مسار السياسة اخلارجية األميركية وفي تاريخ العالقات الدولية املعاصرة. ولم يجر استثمار حادثة في هذا التاريخ احلافل بقدر استغالل الواليات املتحدة لهذا احلدث الذي أسست عليه مشروعا ً متكامالً للهيمنة على نظام دولي سعى احملافظون اجلدد لبنائه وفقا ً لتصوراتهم األيديولوجية املسبقة .ولسوف تنقضي سنوات بل
العدد -57تشرين أول 2011
الغالف
عقود طويلة قبل أن تنكشف أسرار ومكامن غموض كثيرة حتيط بهذا احلدث اجللل. في تسعينات القرن املاضي وخالل حكم الرئيس كلينتون نشر احملافظون اجلدد دراسات ومقاالت تتضمن أفكارهم ،احملافظة والثورية في آن معاً ،عن مستقبل الواليات املتحدة والنظام الدولي والداعية إلى سياسة خارجية عمادها القوة واإلكراه بهدف منع انبعاث القوة الروسية من سباتها وصد الصعود الصيني والسيطرة على منابع وممرات النفط في الشرق األوسط وتطويع األمم املتحدة وتوسيع حلف األطلسي ومهامه ومساندة “إسرائيل” إلى حدود أقصى واحتالل العراق وتغيير اخلريطة اجليوسياسية العربية واإلسالمية . . .الخ ،بغية تكريس سيطرة الواليات املتحدة على النظام الدولي لفترة ممتدة. وقد أجمع احملافظون اجلدد على أن الظروف الدولية املؤاتية بعد زوال القطبية -الثنائية قد ال تتكرر أبدا ً وبأنه ينبغي العمل بسرعة وفعالية خللق نظام دولي حتتل الواليات املتحدة قمرة قيادته. لقد هبطت هذه التفجيرات على احملافظني اجلدد كـ “النعمة اإللهية” ،كما يقول ستانلي هوفمان، أستاذ العلوم السياسية األميركي ،ألنها أتاحت لهم فرصة الشروع في وضع مخططاتهم اجلاهزة موضع التطبيق .حظي الهجوم األميركي على أفغانستان بتأييد دولي غير مسبوق .حتى الرئيس بوتني وافق على نشر قوات وقواعد أميركية في جوار روسيا املباشر (في مقابل إطالق يده في الشيشان) والصني أيدت احلرب األميركية على اإلرهاب (في مقابل غض النظر عن قمعها للمسلمني األويغور في إقليم كسنجيانغ) وكان عنوان جريدة “لوموند” الفرنسية الفتا ً ومعبراً“ :كلنا أميركيون” .وما عدا قلة قليلة مثل صدام حسني وتشافيز وكاسترو فإن كل زعماء العالم تقريبا ً حتلقوا حول الرئيس بوش الذي صار زعيما ً أوحد للعالم على أنقاض برجي التجارة العاملية في نيويورك ومبنى البنتاغون في واشنطن .ومت احتالل أفغانستان بسهولة ليبدأ اإلعداد للحرب على العراق والهادفة إلى صياغة هندسة جديدة إلحدى أهم وأغنى مناطق العالم بالنفط واجليوستراتيجيا. بيد أن واشنطن لم حتظ في خطتها العراقية مبا
منبر التوحيد
حظيت به من إجماع دولي خلطة التوجه صوب جبال تورا بورا األفغانية الوعرة. حتى أن بعضا ً من حلفائها عارضوها وترجموا معارضتهم حراكا ً دبلوماسيا ً فاعالً في حلف األطلسي ومجلس األمن في رفض منح واشنطن الضوء األخضر لغزو العراق .لكن احملافظني اجلدد املتلهفني لتنفيذ مشاريعهم أداروا ظهورهم لكل املؤسسات الدولية التي كان لبالدهم املساهمة األكبر في إنشائها ،فكان احتاللهم للعراق وما كلفه من دمار ودماء ومآس حلت بشعب عربي ال ذنب له سوى أن أراضيه تضم في أحشائها ذهبا ً أسود وتقبع في منطقة تريدها “إسرائيل” مسرحا ً لنفوذها. لم يطل األمر قبل أن ينجلي االحتالل األميركي للعراق عن كارثة حقيقية حلت بالعراقيني أوال ً وبالشرق األوسط عموما ً من دون أن توفر الواليات املتحدة نفسها ،التي حت ّول نصرها العسكري الساحق خسارة كبرى بكل املعايير السياسية واملالية واالقتصادية واالستراتيجية وانهيارا ً للهيبة واملصداقية .غرق اجليش األميركي في وحول العراق فصارت “العرقنة” مرادفا ً لـ “الفتننة” في قاموس مفردات العالقات الدولية اجلديدة .وبسرعة مذهلة انقلب الطموح األميركي من إعادة تشكيل النظام الدولي انطالقا ً من الشرق األوسط إلى البحث عن مخرج آمن من هذه املنطقة .أما عن أفغانستان فبعد عقد كامل على احتاللها جتمع التحليالت الغربية قبل غيرها على أن الفوز في هذه احلرب أمر غير ممكن واملطلوب اخلروج بأقل قدر من اخلسائر وليس أكبر قدر من املكاسب ،كما تكون عليه احلروب الرابحة في العادة .وفي نهاية العام اجلاري سيخرج األميركيون من العراق على األرجح سواء جنحت مساعيهم لإلبقاء على بضعة آالف من جنودهم فيه أم لم تنجح.
تداعيات 11أيلول على السياسة اخلارجية األميركية إن الواليات املتحدة استغلت أحداث 11أيلول لكي تكون القوة العظمى الوحيدة في العالم
52
من خالل تبنيها لدور امبراطوري لقيادة العالم، مبينا ً أن واشنطن جنحت في جعل العالم العربي مسرحا ً لعملياتها لتصفية احلساب مع تنظيم القاعدة واجلماعات املتطرفة ،لكن هذا كله من أجل مصاحلها وإعادة ترتيب منطقة الشرق األوسط مبا يخدم مصاحلها ويخدم مشاريعها. ويعتقد العديد من املراقبني أن هزمية املشروع األميركي في العراق وأفغانستان وما يترتب عليها من تداعيات ،يستدعي من واشنطن أن تعيد النظر في سياستها اخلارجية واحترام إرادة الشعوب والتعاون معها وليس مع احلكام الذين يخدمون مصلحة واشنطن اخلاصة ألن الشعوب هي الباقية أما احلكام فإنهم إلى زوال خصوصا ً بعد ما أثبتت الشعوب العربية قدرتها على اإلطاحة بحكامها الذين يستغلون هذه الشعوب ويحرمونها من كل شيء. اذا كانت هجمات 11سبتمبر قد ارتدت بالسلب على العراق ،فإن تداعياتها قد ارتدت باإليجاب على دول أخرى مثل اجلزائر التي ما انفكت تنادي منذ عام ،1992تاريخ اندالع العمليات اإلرهابية فيها على يد اجلماعات املتشددة ،بضرورة مواجهة اإلرهاب وخطره على العالم. وساعدت التحالفات التي دخلت فيها اجلزائر باخلصوص مع الواليات املتحدة األميركية والدول الغربية األخرى الى جانب التنسيق وتبادل املعلومات وشراء األسلحة اخملصصة في مكافحة اإلرهاب على بسط سيطرتها شبه الكلية على اجلماعات اإلرهابية وتقليص دورها وحصرها في اجلبال واملناطق النائية بعدما كانت تهدد املدن الكبرى. اكتوت اجلزائر بنار اإلرهاب لسنوات .وبحسب اإلحصاءات الرسمية اجلزائرية فإن آالف املواطنني قضوا في الفترة ما بني عامي 1992و 2000على يد اجلماعات اإلرهابية ،حتديدا “اجلماعة اإلسالمية املسلحة” أخطر وأكبر اجلماعات اإلرهابية في تسعينيات القرن املاضي ،الى أن اضمحلت بفعل ضربات اجليش واألمن لتأتي بعدها “اجلماعة السلفية للدعوة والقتال” التي انشقت عنها بعد أن رفضت نهج التكفير وعدم التفريق بني احلكومة واجملتمع. وكان أخطر ما قام به هذا التنظيم التفجيرات
االنتحارية التي استهدفت مقر احلكومة اجلزائرية ومكاتب األمم املتحدة عام 2007والتي أودت بحياة العشرات. وبالتوازى مع الشق األمني ،تبنت اجلزائر فى عام 2005سياسة السلم واملصاحلة إلقناع بقايا هذه اجلماعات بإلقاء السالح والعودة على اجملتمع .ومببادرة من الرئيس عبد العزيز بوتفليقة زكى اجلزائريون في 29أيلول 2005ميثاق السلم واملصاحلة الوطنية الذي مينح العفو لإلرهابيني مقابل استسالمهم طواعية فضال عن إطالق سراح آالف املشبوهني في القضايا اإلرهابية والسماح آلالف آخرين بالعودة إلى اجلزائر بعدما فروا الى اخلارج خوفا من املتابعات. ويرى محللون جزائريون أن اجلزائر أثبتت قدرتها على إدارة وحتييد اجلماعات اإلرهابية بعد أن اعتمدت حزمة من اإلجراءات األمنية القائمة على محاصرة هذه اجلماعات في معاقلها مع تنفيذ هجمات مباغتة ضدها واالستفادة من املعلومات التي تقدمها العناصر اإلرهابية التي تسلم نفسها لقوات األمن مع توجه احلكومة نحو سياسة تضييق املتنفس الدعائي من خالل تكييف قوات األمن ملواجهة شبكة اإلرهاب ،وهي السياسة التي تطالب اجلزائر بضرورة تطبيقها على املستوى اإلقليمي. واعتبر احملللون أن بناء قوة الدولة اجلزائرية في اإلطار العسكري ،ظهر من خالل مشروعني أساسيني للرئيس بوتفليقة وضعهما في برنامجه االنتخابي. املشروع األول هو حتديث القدرات الدفاعية ،مبا يخدم املصالح األمنية والوطنية للدولة اجلزائرية باعتبارها من أكبر املساحات اجلغرافية في إفريقيا. أما املشروع الثاني فيتعلق باحترافية املؤسسة العسكرية في إطار آليات التعاون العسكري الدولي ،من خالل انخراط اجلزائر في احلوار األطلسي املتوسطي ،والتعاون في إطار مجموعة ( 5زائد )5 لدول غرب املتوسط ،وهو ما يجعل من اجلزائر تعطي أولوية لتقاسم أعباء التحديات األمنية اجلديدة مثل اإلرهاب واجلرمية املنظمة العابرة للدول ،وتقتضي كلها مناورات بحرية وبرية مشتركة ملواجهة هذه التحديات.
تداعيات أحداث 11أيلول و «الربيع العربي» وتالشت تداعيات أحداث 11أيلول عن العالم العربي وعن املنظومة الدولية ،وذلك يعود الى أسباب عدة منها ما هو مرتبط بتغيير اإلدارة األميركية وقدوم إدارة جديدة برئاسة أوباما ،حتمل أجندة مختلفة عن أجندة احملافظني اجلدد الذين استثمروا في تلك األحداث ووظفوها لصالح رؤيتهم املتطرفة ،بيد أن إدارة أوباما أعادت السياسة اخلارجية األميركية إلى املدرسة الواقعية وأنهت مفهوم احلرب الكونية على اإلرهاب ،وتراجعت معها مصطلحات صدام احلضارات ،فيما يبدو السبب األهم اليوم ممثالً بالثورات الدميقراطية الشعبية
العربية أو مبا يسمى الربيع العربي ،وهذه الثورة تعد مبثابة الضربة القاصمة إليديولوجيا القاعدة التي سادت خالل السنوات املاضية ،بحيث إن الثورة الدميقراطية أثبتت فشل الفرضيات التي بنت القاعدة عليها استراتيجيتها العملية. ولم يعد في احملصلة وجود خليار القاعدة لدى الشباب العربي ،فقد شكلت الثورات اجلديدة خيارا ً ثالثا ً له بني خيار األنظمة الديكتاتورية وخيار االيديولوجيا الدينية املتطرفة ،متجها ً نحو خيار التغيير السلمي املدني وصوال ً لدولة الدميقراطية، وأصبح هذا العنوان يتجلى في سوريا اآلن وقبلها كانت تونس ومصر واليمن وليبيا ،فأصبح عنوانا ً ميثل شهادة الوفاة احلقيقية لتادعيات حقبة أحداث 11أيلول. فإن أحداث 11أيلول أثبتت هشاشة النظام الدولي املعاصر ،فبعد حتول النظام إلى األحادية القطبية اعتقد الكثيرون أن هذا النظام سيشهد فترة من السالم العاملي واالجتاه نحو تفعيل الشرعية الدولية وتسوية املنازعات بالطرق السلمية ،لكن أحداث 11 أيلول كشفت عن حتول الصراع في العالقات الدولية إلى صراع بني الدول العظمى وهي الواليات املتحدة وبني ظاهرة اإلرهاب وهي ظاهرة غير محددة املعالم وليس لها وطن محدد ،وقد أظهرت األحداث بصورة جلية ضعف النظام الدولي عن طريق جتاوز أميركا ألطر هذا النظام وعدم االعتماد على الشرعية الدولية في إدارتها للصراع أو ترتيبها للنظام الدولي وجلوئها للقوة الساحقة في محاربة أعدائها أو تهديد مصاحلهم. فخضوع املنطقة العربية حلربني في وقت واحد من جانب “إسرائيل” والواليات املتحدة عزز انحياز أميركا لـ “إسرائيل” وبالتالي قلل من إمكانية قيام أميركا بدور نزيه في حتقيق السالم في املنطقة، وحال في الوقت نفسه دون وجود دور فعال لألمم املتحدة والشرعية الدولية ،ما عزز موقف الرأي العام العربي الرافض للهيمنة األميركية. إن ما شهده العالم العربي من اندالع ثورات سلمية ،كشف عن العجز احلقيقي لإلدارة األميركية الدولية ،وبرهن على عجزها في إدارة األنظمة السياسية العربية داخلياً. فاملسألة ليست مؤامرة وأن العالم ال يتشكل نتيجة مؤامرة أو حدث تاريخي مفاجئ ومعزول بالرغم من أهميته الكبيرة ،بل نتيجة حركة تاريخية وقوانني تاريخية وسياسية ناجتة عن فعل الشعوب وحركاتها ،أكثر مما هو نتيجة إلرادة أفراد أو فئات سياسية محددة.
«إسرائيل» املستفيد األول إن “إسرائيل” هي املستفيد األول من أحداث 11أيلول ،وكذلك اللوبي الصهيوني في الواليات املتحدة األميركية ،كون “اسرائيل” معنية بأن تظهر العرب واملسلمني بصورة اإلرهابيني وهي التي
53
متارس إرهاب الدولة وأوجدت في أحداث أيلول فرصة للتغطية على إرهابها احلقيقي ،مبا ينعكس سلبا ً على القضية الفلسطينية وعدالتها في اإلعالم الدولي ،ما يظهر عالقة تلك األحداث بالتعاطي الغربي مع اإلعالم وكيف يقدمون صورة العرب التي تضررت نتيجة التشويه اإلعالمي الذي أظهرهم بصورة اإلرهابيني ،بحيث انعسكت أحداث احلادي عشر من سبتمبر سلبا ً على اجلاليات العربية في الغرب ،وتعرضت في الساحتني األميركية واألوروبية الى مضايقات كثيرة ،رافقتها حملة شرسة ضد التواجد العربي واإلسالمي في أميركا وأوروبا مبرور الوقت. وقد أثمرت التطورات املذهلة التي شهدها الوطن العربي مؤخرا ً من جناح للثورات السلمية العربية بخاصة ثورتي تونس ومصر واالنتفاضات العربية املطالبة بالدميقراطية واإلصالح ،عن تطور جديد في نظرة اإلعالم الدولي للعالم العربي واإلنسان العربي ،بحيث أصبحت الصورة لإلنسان العربي أنه بطبعه ال ميكن أن يكون إرهابيا ً وإمنا هو ضحية ظروف معقدة عاشها النظام العربي ،وتعرض فيها طويالً ألشكال من القمع والديكتاتورية ،وجاءت الثورات العربية السلمية كي تقدم للعالم أفكارا ً جديدة عن اإلنسان العربي ،مفند ًة بقوة كل املقوالت اخلاطئة التي حاول اإلعالم الدولي أن يلصقها به، بخاصة مقولة اإلرهاب ،معتبرا ً أن اإلنسان العربي هو من يجب عليه أن يكون غاضبا ً على اإلعالم الدولي الذي أساء إليه كثيرا ً وجعله يخسر الكثير من تطلعاته وطموحاته وثرواته بخاصة أن من تأثيرات تلك األحداث احتالل العراق وأفغانستان ،وما نتج عن ذلك من خسائر فادحة على صعيد أرواح البشر واألموال ،حيث جاء كل ذلك بحجة القضاء على اإلرهاب.
تداعيات أحداث أيلول على االقتصاد العاملي متيزت الفترة السابقة ألحداث 11أيلول بسيطرة نظام العوملة االقتصادي والذي تقوم فلسفته على الربح السريع واقتصاد السوق والهيمنة الشاملة للقوى االقتصادية العظمى ،فقد كشفت التقارير االقتصادية بأن حوالي %20من سكان العالم الذين يعيشون في الدول املتقدمة يسيطرون على حوالي %86من االستثمارات في حني يحصل حوالي %20 من سكان العالم الذين يعيشون في الدول األكثر فقرا ً على % 1فقط من االستثمارات ،وأن هناك 358 شخصا ً من أغنياء العالم ميلكون ثروة تضاهي ما ميلكه 2.5مليار شخص من الناس يشكلون %50 من سكان العالم ،وأن هناك %20من دول العالم تستحوذ على %85من الناجت اإلجمالي العاملي في حني هناك %80من سكان العالم يصنفون ضمن السكان الفائضني عن احلاجة من الفقراء الذين يعتمدون على املساعدات ،وظهر اجتاه واضح ضمن العدد -57تشرين أول 2011
الغالف النظام الدولي اجلديد نحو تغيير وظيفة الدولة االقتصادية خاصة في دول العالم الثالث فبدال ً من التركيز على حتقيق التنمية االقتصادية وعدالة توزيع الدخل أصبح التركيز على اإلصالح االقتصادي الذي يعني زيادة نصيب القطاع اخلاص على حساب القطاع العام ،وذلك في مختلف اجملاالت من استثمارات وتشغيل وإطالق آلية السوق لتحقيق إنتاجية أكبر وحتقيق التوازن على املستوى الكلي. وكان ينظر للواليات املتحدة باعتبارها القائدة لهذا النظام االقتصادي العاملي القائم أساسا ً على العوملة واخلصخصة في الوقت نفسه وأن هذا النظام يعطي أهمية للشركات العمالقة ومؤسسات التمويل الدولية إلدارة النظام االقتصادي العاملي. وجاءت أحداث 11أيلول لتشكل نقطة فاصلة في حتدي نفوذ الواليات املتحدة بوصفها القوة العظمى والعمالق االقتصادي املهيمن على النظام االقتصادي العاملي وتعرضها لهجوم واسع استهدف رموز عظمتها االقتصادية. وقد أدت تلك األحداث إلى زعزعة الثقة في االقتصاد األميركي ،وأدت إلى انهيارات في سوق األسهم والسندات األميركية وتراجع قيمة الدوالر مقارنة بالعمالت العاملية األخرى ،وتزايد نسبة البطالة وإعالن بعض الشركات عن إفالسها وما تبع ذلك من ظهور فضائح في ميزانيات الشركات الكبرى .وقد قدرت قيمة اخلسائر املادية نتيجة تلك الهجمات على أميركا بأكثر من 60مليار دوالر هذا باإلضافة إلى اخلسائر الناجتة عن النفقات األخرى املتعلقة بالعمليات العسكرية الالحقة. وتركزت جهود الواليات املتحدة في اجملال االقتصادي بعد تلك األحداث على تأمني النفقات العسكرية للمجهودات احلربية األميركية وتقدمي الدعم للدولة املؤيدة للجهود األميركية والتي تشمل باكستان ودول آسيا الوسطى وحتى روسيا التي حتاول احلصول على مساعدات اقتصادية غربية كعائد ملساندة أميركا في حربها على اإلرهاب ،هذا باإلضافة إلى بعض دول العالم العربي مثل األردن ومصر. وفي الوقت نفسه تعاظمت اجلهود األميركية لتقييد الدعم االقتصادي للمنظمات “اإلرهابية” عبر جتميد حسابات عدد من املنظمات واجلمعيات واألشخاص املتهمني بأن لهم عالقات مالية بتنظيم القاعدة وغيرها ،وفرض نوع من القيود والرقابة على حركات األموال عبر العالم. ونتيجة لذلك كله عانى االقتصاد األميركي من التباطؤ في النمو وظهور املشاكل االقتصادية على السطح بعد تراجع حجم االستثمارات مما دفع الدولة األميركية للتوسع في مجال اإلنفاق العام، خاصة اجملال العسكري وتصاعد االجتاه نحو عسكرة االقتصاد ،وفتح اجملال إلسهام القطاع اخلاص في اجلهود األميركية ملكافحة اإلرهاب لتنشيط العملية االقتصادية. َّ شكلت أحداث 11أيلول نقطة حت ُّول في السياسة اخلارجية األميركية ،وإذا كان العديد من احملللني يجادل بأن أحداث أيلول ليست إالّ استمرارا ً
منبر التوحيد
لسياق السياسة األميركية اخلارجية قبلها ،فإ ّن هذه األحداث على األقل و ّلدت فعالية وزخما ً كبيرا ً في السياسة األميركية جتاه العالم ،وكشفت بشكل كبير عن اعتقادات وأفكار احملافظني اجلدد في الواليات املتحدة ،وأحالمهم اإلمبراطورية الدفينة، وعقيدتهم املنبثقة عن مزيج من املسيحية واليهودية والنبوءات احلدسية الغريزية ،ورؤاهم حول نهاية العالم والكون املؤثرة بشكل كبير على البيت األبيض وسياساته؛ األمر الذي حت َّدث عنه عدد كبير من احملللني والسياسيني .ويرى بعض الباحثني أن التغير الذي طرأ على السياسة األميركية جتاه الشرق األوسط مؤخرا ً هو نتاج عاملني رئيسني: وصول احملافظني اجلدد إلى اإلدارة األميركية بقوة وسيطرتهم على مقاليد األمور هناك ،وأحداث أيلول والتي شكلت “احمل ِّفز االستراتيجي” إلظهار عقيدة وأفكار احملافظني وإيجاد املسوغ العملي لها. ولم تتباطأ اإلدارة األميركية في توظيف األحداث لتمرير أحالمها وخطابها الذي تؤمن به ،ولكن هذه املرة في التعامل مع ما يسمى باإلرهاب ،وأعلنت حربها عليه لتجد بذلك الوعاء االستراتيجي الذي يشكل ناظما ً لكل طموحاتها التوسعية واإلمبراطورية. لقد جاءت أحداث 11أيلول لتكشف عن رؤية متطرِّفة في التعامل مع اآلخر تسيطر على قادة هذا البلد ،وكما يالحظ عدد من الباحثني فإنه من الصعب تصور بلورة رؤية كاملة واستراتيجية باحلجم الذي رأيناه بعد أيلول ،إال إذا كان لها مؤشرات وإرهاصات ومقدمات سابقة عليها .وكل ذلك متوافر فعال في تصورات ورؤية احملافظني اجلدد وهو ما كشف عنه السلوك األميركي بعد أحداث 11أيلول. أما بخصوص الشرق األوسط فمن الواضح أن التعامل معه كان في إطار املصالح واألهداف االستراتيجية األميريكية املعروفة :الطاقة ،إسرائيل، دعم األنظمة احلليفة ،إالّ أن التحول الكبير في هذه السياسة األميركية أثبت خطأ واشنطن الوحيد في الشرق األوسط املتمثل بدعم نظم فشلت على نحو مستمر في تلبية االحتياجات األساسية لشعوبها، فضلت التعامل مع مشكلة حرية إن هذه النظم َّ التعبير عن الرأي السياسي في بلدانها عن طريق توجيه املعارضة ضد املشروع األميركي .فهذه الرؤية األميركية باتت تنظر إلى أن دعم الواليات املتحدة لألنظمة العربية القمعية في املرحلة السابقة كان خطأ كبيرا ً دفعت واشنطن ثمنه في احلادي عشر من أيلول ،وفي هجوم احلركات اجلهادية على مصاحلها في أنحاء العالم .ووفقا لرؤية وتفسير احملافطني اجلدد فإن أحداث احلادي عشر من أيلول هي نتيجة للصراع احملتدم بني األنظمة العربية املستبدة الفاسدة وبني شعوبها ،وقد أصبح هذا الصراع قضية أميركية بعد أن حت ّول اإلحباط لدى الشباب العربي الذي فشلت أنظمته في تعليمه وتوظيفه تفجر. إلى غضب مضغوط ما لبث أن ّ إن سياسة الواليات املتحدة جتاه منطقة الشرق األوسط لم تتغير حتى وإن غيرت التكتيك ،ولكن
54
يبقى الهدف واحدا ً بإحكام السيطرة على هذه املنطقة لضمان إحكام السيطرة على مصادر النفط وأمن دولة “إسرائيل” ورسم خريطة املنطقة مبا يضمن حتقيق تلك األهداف ،والواليات املتحدة ال تخفي ذلك في تصريحاتها الرسمية .فما بني ضرب األنظمة غير املتجاوبة مع السياسة األميركية، وتقدمي الدعم لدول التعاون تبقى الواليات املتحدة غير متنازلة عن حتقيق أهدافها في هذه املنطقة حتى وإن اضطرت خلوض حربا ً جديدة في املنطقة، أو تقدمي العون واملساندة حلليفتها “إسرائيل” لشن هذه احلرب ،خصوصا ً وأن أحداث احلادي عشر من أيلول وتقلد احملافظني اجلدد السلطة في تلك الفترة قد أرسى قواعد تكتيكية جديدة اتسمت بعسكرة السياسة اخلارجية األميركية جتاه منطقة الشرق األوسط والتي توصف بالشراسة .تلك املرحلة من الشراسة األميركية جتاه منطقة الشرق األوسط بات التراجع عنها أمرا ً بعيد املنال حتى بالنسبة لإلدارة األميركية اجلديدة التي ال تستطع إال أن تسير قدما ً في تنفيذها ،رغم كل تصريحاتها الناعمة، فاألفعال هي املقياس احلقيقي لتوجه السياسة اخلارجية وال ميكن األخذ باألقوال فقط .وعليه فترجيح ضربة عسكرية قريبة لردع املقاومة في العالم العربي وعلى رأسها إيران يكون أكثر ترشيحا ً في ظل تصريحات الواليات املتحدة حادة اللهجة، وأفعالها الشرسة ضد ما تنعته باإلرهاب في محاور أخرى ،حتى وإن خفضت إيران من لهجتها أو قلصت من نشاطاتها النووية ،ألنها تبقى الهاجس الوحيد والعائق األخير أمام الرسم األميركي خلريطة منطقة الشرق األوسط. إن جناح املشروع األميركي أو عدمه ال يرتبط فقط باخملططات األميركية ،وإمنا يرتبط بنا نحن الشعوب ُفشل هذا املشروع سنفشله، ابتدا ًء ،فإذا أردنا أن ن ِ وإذا تواطأنا على جناحه فسينجح ،ومواجهة املشروع األميركي ال تعتمد فقط على جانب املقاومة املسلحة كما هو احلال في العراق وفي فلسطني، وإمنا تعتمد أيضا ً على القراءة املوضوعية النقدية حلالتنا احلضارية الراهنة واللحظة التاريخية احلرجة التي ما زلنا أسرى لها ،والعمل على املضي قدما في جتاوز نقاط الضعف في هذا الواقع من خالل االعتراف ابتداء مبناطق احلرج فيه ،وتعديها إلى حاالت كثيرة وعلى مستويات متعددة سياسيا ً وتنمويا ً وثقافيا ً واقتصادياً..الخ. إ ّن أمام القوى واملثقفني واخمللصني في العالم العربي واإلسالمي وبالتحديد في هذه املنطقة واجبات كبيرة ومهام خطيرة أولها املراجعة احلضارية النقدية املوضوعية للذات وملواطن العلل ،والعمل على احلوار اجلاد والعميق في بناء استراتيجية النهوض والتنمية والتحرر .وما يدريك: فلعل املشروع األميركي االستعماري يكون محفزا ً حضاريا ً الستنهاض همم الشعوب.
إعداد مليس داغر
ضيف العدد
من «تصفير المشكالت» الى «تصفير الحلول»؟ عيون العرب ،كما الصهاينة ،شاخصة الى رجب طيب أردوغان .فقد ش َّد الزعيم التركي الرحال الى مصر ،فماذا يريد منها ،ومن جار ّيها الفلسطيني (الغزاوي ) واإلسرائيلي؟ يدرك أردوغان أن سياسة «تصفير املشكالت» التي أقنعه بتبنيها وزير خارجيته أحمد داود أوغلو ،لم تؤدِ إالّ الى تصفير احللول املرجتاة لها .فال هي جنحت مع أرمينيا وال مع العراق وال مع سوريا وال مع إيران ،وها هي تتهاوى – حلسن احلظ – مع «إسرائيل» . سياسة «تصفير املشكالت» هي ،في األصل ،من وحي الرئيس التركي الراحل تورغوت أوزال الذي كان يحلم بإحياء «العالم التركي» وقيادته من شواطىء األدرياتيك األوروبية الى سور الصني اآلسيوية .داود أوغلو استوعب احللم وم َّده الى العالم العربي ،وأشار على بالده بأن تلعب دور الوسيط بني دول اجلوار املتنافرة واملتحاربة من أجل محو املشكالت العالقة بينها. ّ تشكل املطلوب «صفر مشكالت» بني الدول التي املدى احليوي لتركيا ذات املوقع اإلستراتيجي احلاكم بني اوروبا وآسيا ،واملؤهلة لقيادة «العالم التركي» من بر األناضول وجبال البلقان غربا ً الى سور الصني شرقاً، ومن جمهوريات آسيا الوسطى شماال ً الى هضاب العراق وسوريا جنوباً. املدخل الى العالم العربي هي سوريا .لذلك طرق اردوغان أبوابها وأقنع قيادتها بجدوى دوره كوسيط بينها وبني «اسرائيل» من أجل استعادة اجلوالن احملتل. كانت تركيا ،آنذاك ،على عالقة جيدة مع «اسرائيل» ،غير أن حربها العدوانية على غزة أواخرَ 2008ومطالع 2009 ،ثم اعتداءها على «أسطول احلرية» وهو في طريقه ملساعدة اهالي القطاع احملاصر ،ومقتل 9على متنه من املناصرين األتراك للقضية الفلسطينيةّ ، عكرت العالقات بني أنقرة وتل أبيب .ثم ما لبث أردوغان ،إزاء َصلَف «اسرائيل» وإصرارها على عدم اإلعتذار بعد صدور صعد تدابيره العقابية ضدها بطرد قرار جلنة «بلمار» ،أن ّ السفير اإلسرائيلي ،وخفض التمثيل الديبلوماسي الى ثان ،ووقف التبادل التجاري في قطاع مستوى سكرتير ٍ الصناعة الدفاعية ،وتعليق االتفاقات العسكرية. غير أن عدم رضوخ «اسرائيل» للمطلب التركي باإلعتذار دفع أردوغان الى اإلعالن عن اجملموعة «ج» من اإلجراءات التي تنوي بالده فرضها عقابا ً لـ «إسرائيل»، سفن حربي ٍة مبرافقة أي بواخر مساعدات وأهمها قيام ٍ تركية الى قطاع غزة ،مشددا ً على أن أنقرة ستمنع «اسرائيل» من استغالل موارد البحر املتوسط بشكل منفرد ،وذلك في إشارة الى حقول الغاز املمتدة الى املياه اإلقليمية للبنان وسوريا وقبرص التركية. الى ذلك ،ذكرت صحيفة «أكشام « التركية أن اخلطة «ج» تتضمن أيضا ً خطوات أخرى مؤملة ضد «اسرائيل» ،ومنها تقدمي الدعم املطلق ملشروع قرار اإلعتراف بالدولة الفلسطينية ،وممارسة ضغوط على األمم املتحدة ووكالة الطاقة الذرية لفرض عقوبات
د .عصام نعمان على «اسرائيل» ج ّراء عدم اإللتزام بالتعليمات ،وأخيرا ً رفض تركيا املصادقة على عضوية «اسرائيل» في حلف شمالي األطلسي. هكذا جتد تركيا نفسها في خضم مشكالت جديدة ومعقدة مع «اسرائيل» .صحيح أن العرب يستفيدون بالتأكيد من اتساع فجوة اخلالفات بني الدولتني .لكن أي فائدة يجنوها في هذا اجملال تبددها خالفات متزامنة ومتصاعدة مع سوريا ورمبا مع العراق أيضاً .ففي مقابلة مع قناة «اجلزيرة» جرى توقيتها ،على ما يبدو ،بالتزامن مع كشف إجراءات اجملموعة «ج» ،أشار اردوغان الى أن ظالال ً تخيم على شرعية الرئيس بشار األسد ونظامه، مؤكدا ً أنه ليس على إتصال باألسد وال يعتزم االتصال به بعد اآلن .أكثر من ذلك ،خاطب اردوغان األسد قائالً: «ال ميكن بناء احلكم على الدم ألن الذين يبنون حكمهم على الدم ،يذهبون بالدم». املوجهة الى قادة «اسرائيل» تهديدات اردوغان احلادة ّ وسوريا ،هل املقصود بها الضغط على تل أبيب أم التق ّرب من القاهرة؟ أم تهديد دمشق بتدخل عسكري كان ل ّوح به بعض أوساط املعارضة السورية من خالل إطالق شعار «جمعة احلماية الدولية»؟ يبدو أن أردوغان يقصد هذه األغراض مجتمعة .فهو ّ يضغط على «اسرائيل» سياسيا ً ليغطي أمام العرب عموما ً والفلسطينيني خصوصا ً اي خطوات سلبية ميدانية يتخذها ضد سوريا .وهو جاد في الضغط على «اسرائيل» اقتصاديا ً للحؤول دون استئثارها باملوارد البحرية ،وأهمها الغاز ،التي تزخر بها منطقة شرقي البحر املتوسط التي تضم لبنان وسوريا وقبرص التركية .فوق ذلك ،ال مصلحة لتركيا في أن تنجح «اسرائيل» في اإلستئثار بعائدات فلكية من الغاز والنفط في البحر املتوسط ألنها ّ متكنها من التح ّول الى قو ًة إقليمية كبرى منافسة لتركيا في املنطقة
55
ومناوئة لها ورمبا حائلة دون حتقيق حلمها في قيادة العاملني العربي و»التركي». ماذا يريد أردوغان من مصر؟ لعله يريد ،أوالً ،تأخير ورمبا تعويق ترميم العالقات املصرية – اإليرانية .ويريد ،ثانياً ،إقامة تفاهم استراتيجي بني تركيا ومصر جملابهة حتالف طهران – دمشق واحل ّد من نفوذه .ويريد ،ثالثا ً بناء محور إقليمي يكون حاميا ً للدول العربية املنتجة للنفط وبالتالي بديالً من األمن املستعار الذي تتيحه لها ،حالياً ،الواليات املتحدة املتجهة الى سحب قواتها من العراق وافغانستان ،ورمبا من مناطق أخرى في املستقبل. الى ذلك ،يريد أردوغان تشديد عزمية مصر في تصحيح عالقتها بقطاع غزة ،وفتح املعابر إليه إلضعاف احلصار اإلسرائيلي متهيدا ً لرفعه كلياً .مع العلم أن التعاون بني أنقرة والقاهرة يُسهم في الضغط على «اسرائيل» واحل ّد من نفوذها ويساعد تركيا على تنفيذ استراتيجيتها الكبرى في العاملني العربي و»التركي». ماذا عن إيران والعراق؟ أثارت تركيا خشية إيران مبوافقتها على توضيع رادار الدرع الصاروخي األميركي في أراضيها ما استوجب انتقادا ً حادا ً لها من وزير دفاعها .خشية إيران مردها، في الغالب ،الى تصريحات ذات داللة أدلى بها أخيرا ً وزير الدفاع األميركي ليون بانيتا .فقد أعلن أن أيام الرئيس بشار األسد في السلطة باتت معدودة وأن «الثورة في إيران تبدو مسألة وقت». قد تكون الغاية املتوخاة من وراء هذه التصريحات رفع معنويات حلفاء أميركا في املنطقة عشية قرارها املرتقب بسحب قواتها من العراق قبل نهاية العام احلالي. لكن صفة بانيتا كمدير سابق لوكالة اإلستخبارات املركزية األميركية «سي آي إي» ّ تذكر املراقبني بأن ثمة كل من سوريا وإيران ، حربا ً ناعمة تشنها واشنطن على ٍ تدخل عسكري في وإنها قد تأخذ في قابل األيام شكل ٍ سوريا واضطرابات أمنية أثنية في إيران. أما العراق ،فإن قيام تركيا بتصعيد هجماتها البرية واجلوية على مقاتلي حزب العمال الكردستاني (التركي) املتمركزين في إقليم كردستان العراقي قد أحرج حكومة بغداد ،كما حكومة طهران ،واستثار شكوكا ً في العاصمتني العراقية والسورية من احتمال افتعال تركيا أحداثا ً دراماتيكية في سوريا تُخرج شمالها الكردي من سيطرتها ،وتفسح حلكومة أنقرة مجال التدخل عسكريا ً لفرض سيطرتها على الشريط الكردي السوري بدعوى احلؤول دون تشكيل بؤرة تهديد لتركيا بالتواصل والتعاون مع أكراد جنوب تركيا وشمال العراق، وبالتالي ملنع ظهور شريط كردي ميتد من شمال العراق مرورا ً بجنوب تركيا وصوال ً الى شمال سوريا والبحر املتوسط. ال تصفير للمشكالت ،إذاً ،في احلاضر املأزوم .أليس كذلك؟ العدد -57تشرين أول 2011
منبر دولي
تركيا -أردوغان:
صفر مصداقية املتتبع جملريات األحداث والتطورات في املنطقة ال يحتاج الى عناء كبير ليلحظ املوقف الرسمي التركي اجلديد واملعلن من “إسرائيل” ،وهذا املوقف الذي ميثله رئيس الوزراء التركي رجب طيب أردوغان يشكل عالمة بارزة في أحداث املنطقة في ظل الدعم والضخ اإلعالمي، وهذا يقودنا الى حقيقة واضحة ،أردوغان ميارس انتهازية مفرطة يهدف من خاللها الى كسب املزيد من الشعبية في بالده وفي العاملني العربي واإلسالمي ،من خالل صدامه العلني املفنوح مع حلفاء األمس في الكيان الصهيوني ،هذا األمر خلق جدال ً واسعا ً حول حقيقة ما يجري وما الذي تغ ّير ،هل هو املشهد املعروض على مسرح األحداث في املنطقة ،أم أن هناك حتوالت جذرية في السياسة التركية جتاه “إسرائيل”؟ هذه الصورة يقابلها رواجا ً رسميا ً من قبل بعض عرب “الردة” الذين ربطوا مصيرهم وشعوبهم بأسيادهم في الدول الغربية عامة والواليات املتحدة األميركية خاصة ،وهم ال يعرفون أو ال يريدون معرفة حقيقة اإلشتباك الدبلوماسي احلالي بني تركيا و”إسرائيل”، ودوافعه ومحركاته األساسية ،الذي متليه املصالح املتقاطعة حينا ً واملتناقضة أحياناً، والدور املرسوم لكل طرف ،والهدف دائما ً السيطرة على املنطقة وفرض الهيمنة عليها وصوال ً الى الوصاية السياسية. لقد صعد جنم الـ “نيو عثمانية” التركية في املعادلة اإلقليمية والدولية ،وجتاوزت االختبارات الداخلية بنجاح والسؤال :ماذا وراء السياسة اخلارجية اجلديدة ألنقرة؟ وحسب الوقائع ،إن هذه السياسة تشكل بال شك نقلة نوعية في سياسات احلكومة السابقة ،التي أصبحت ّ تركز على العالم اإلسالمي وتقاليدها اإلسالمية في سياستها اخلارجية ،وهي أيضا ً لن تتخلى عن توجهها الغربي التقليدي ،وهي ستبقى خليطا ً معقدا ً بني مؤسسات وكفاءات وتوجهات ،من مستوى عاملي وطابع غربي ،وثقافة وديانة شرق ّ ويشكل احللف االطلسي نواة هذا أوسطية،
منبر التوحيد
التوجه إضافة الى عملية االنضمام الى االحتاد األوروبي. لقد بدت سياسة “صفر صراعات” بأنها أكثر مالءمة للمصالح األميركية واألوروبية ،من النهج التركي السابق ،وكانت املبادرات التركية “مثيرة لإلعجاب” في ظل حكومة العدالة والتنمية وفي العديد من امللفات الشائكة ،كانت النتائج إيجابية واإلجناز املميز كان مع سوريا. وتعتبر وثيقة أميركية ،أن اإلجنازات التركية النهائية والعملية قليلة ،وتوصف السياسة اخلارجية التركية بأنها تقوم على جتاوز األنظمة العربية للتواصل مع “الشارع العربي” على أساس “نظرية داوود أوغلو بان األنظمة في املنطقة غير دميقراطية وغير شرعية” ،ومثل هذه السياسة تؤدي الى االحتكاك مع الكثيرين من املستفيدين من عودة احلكم العثماني ،إضافة الى أنها لم حتقق جناحا ً حقيقياً .أما أسباب التحول في السياسة اخلارجية التركية ،فيرى الدبلوماسيون األميركيون ،أنه ناجت عن األسلمة املتمثلة بتصاعد موجة التدين في تركيا ،وجناح التجربة والنمو االقتصادي الذي تبحث تركيا لتعزيزه في أسواق جديدة خاصة في العالم العربي الغني بالنفط، والتشاؤم إزاء عضوية االحتاد األوروبي وغيرها. والوثيقة األميركية ،تقول“ :إن الشارع العربي قد يصفق لسياسة تركيا الشعبوية واجملانية في دعم العناصر ،ولكن هذه السياسة ليست منظورة إيجابيا ً من قبل األنظمة ،وستضطر تركيا الى الدخول في مخاطرات واتخاذ قرارات صعبة لتعزيز مثل هذه السياسة ،زيارات ال تنتهي وعدد ال يحصى من مذكرات التفاهم ذات األهمية شبه املعدومة. ومكامن اإلشكالية في السياسة اخلارجية التركية بالنسبة لواشنطن ،تعتبر أن سياسة تركيا اجلديدة تقدم لها عوامل مختلطة ولكنها تنقل املسؤولية اإلقليمية الى دول كبرى وهذا ّ وشكل هدفا ًَ لها مع بعض يريح الواليات املتحدة، اخلسائر في السيطرة.
56
تركيا متورطة في األزمة السورية أما املشكلة االستراتيجية األكبر بالنسبة للواليات املتحدة ،فهي التموضع “النيو عثماني” لألتراك حول الشرق األوسط والبلقان ومفهوم العودة الى املاضي ،هذا إضافة الى نزعة األتراك نحو تطبيقه عبر حتالفات مع جهات مقلقة وإسالمية في املنطقة ،وهذا يخلق مشاكل جديدة ،والواليات املتحدة مضطرة لسلوك هذا اخليار ،بسبب أزمتها املالية وخسائرها الفادحة في حروبها في أفغانستان والعراق ،...وهذه اإلشكاليات تبقى مقبولة التكاليف ،رغم الضرر املتآتي في العالقات التركية – اإلسرائيلية، والتعويل هنا على مدى قدرة تركيا في جذب سوريا بعيدا ً عن حتالفاتها مع إيران ،عندها سيكون األمر مقبوال ً لواشنطن ،ولكن مثل هذه األحالم الوردية سقطت أمام صمود سوريا ومتسكها بثوابتها وخياراتها وإفشالها جميع اخملططات واملؤامرات والفنت التي أرادت مصادرة دورها ،وجنحت سوريا في منع سقوط املنطقة حتت الوصاية التركية – األميركية من خالل عناوين جديدة خادعة أصبحت اآلن مكشوفة ومهزومة ،ورئيس الوزراء التركي رجب طيب أردوغان لم يتردد في وصف األزمة السورية بأنها قضية تركية داخلية ،متذرعا ً باحلدود الطويلة بني البلدين وبالقرابة بني الشعبني والتاريخ املشترك، وقد قرأ هذا التصريح حينها مبثابة حتذير ،وهذا ما تفسره املواقف التركية والوقائع واللغة املزدوجة أحيانا ،من استضافة مؤمتر “لألخوان” قبل األزمة، ثم استضافة مؤمتر إنطاليا وفي ما بعد مؤمتر اسطنبول ،وبني التفهم النسبي الذي تبديه القيادة التركية جتاه النظام ،وهذا ال يعني أن األتراك يلتزمون احلياد ألنهم ضالعون في األزمة منذ بدايتها وال يقدرون على التزام احلياد ألنه ال يلبي مصاحلهم االستراتيجية التي تتطلب اإلمساك بكافة اخليوط واللعب على التناقضات وافتعال املبررات للتدخل بكافة مستوياته وبنفس الوقت
حزب العدالة والتنمية في عملها بالشريعة اإلسالمية. ولكن ماذا كانت النتيجة؟
التذرع ،بلعب دور الشقيق األكبر ،ودور الشرطي والقاضي ،والهدف إضعاف جميع األطراف حتى تسهل الوصاية ويصبح دور الوصي مطلباً ،وهذا يعني إدخال “اإلخوان” الى احللبة السياسية عبر اإلصالحات والهدف تعاظم النفوذ التركي، واستهداف الدور اإلقليمي لسوريا.
نصب الدرع الصاروخي األطلسي على األراضي التركية
ما موقع تركيا على املسرح االستراتيجي للمنطقة؟ يرى املراقبون ،أن حتديد املوقع الصحيح لتركيا على املسرح االستراتيجي ،وربطه باملسرح األوسع دولياً ،هو موقف زئبقي أو يحمل معايير متناقضة ،وتركيا ،حزب العدالة والتنمية برعت في السنوات اخلمس األخيرة في إطالق املواقف املتناقضة في الزمان واملكان ذاته ،تلغي مناورات مع الناتو ألن “إسرائيل” ستشارك فيها ثم تنفذ، وجتري مناورات مع “إسرائيل” وتشترط حجبها عن اإلعالم ،وتركيا التي أعلنت استراتيجيتها “صفر مشاكل” وصلت الى “صفر ثقة” تؤدي الى شل عالقاتها بدول املنطقة ومكوناتها السياسية واإلثنية ،وجتميدها خالفا ً ملتقضيات استراتيجية االنخراط في املنطقة واالقتران االستراتيجي بدولها مع ما يفرضه من نسف املشاكل القائمة وبناء الثقة الثابتة والتراكمية. والسؤال أين املوقع احلقيقي لتركيا؟ بعد املواقف التركية من سوريا وإيران والقضية الفلسطينية ،وموقفها املعلن من “إسرائيل” يثير الكثير من التساؤالت عن مداه وحدوده وخاصة في ظل العالقة القائمة بني الكيان الصهيوني والواليات املتحدة. وميكن القول ،لقد أظهرت تركيا اهتماما ً كبيرا ً معلنا ً بالقضية الفلسطينية ،وكانت مواقفها الدولية في األروقة الدولية ،توحي بانتفاضة تركية على التاريخ التركي في العالقة مع “إسرائيل” ،ولكن تركيا من جهة ثانية تراخت طويالً عن املطالبة بدماء أبنائها الذين قتلوا
بيد إسرائيلية على سفينة “مرمرة” التركية، ولم تطرد سفيرا ً أو تقطع عالقة دبلوماسية، أو سواها ولكنها امتنعت الحقا ً عن تكرار جتربة أسطول “احلرية” لتوحي عمليا ً بأنها استوعبت العملية اإلسرائيلية وبعدم تكرارها ،ثم تعود وتطرد السفير اإلسرائيلي ،وانفتحت تركيا على سوريا التي شرعت األبواب وتناسق التاريخ معولة على أن تصبح تركيا عمقا ً استراتيجياً، ولكن ماذا كانت النتيجة؟ انقلبت تركيا أمام أول اختبار وكأنها وجدت فرصتها وحاولت أن متارس دور “األستذة” وأفرطت سوريا في التحمل واستيعاب املواقف التركية ولم تتسرع في خسارة جار صديق أو حليف محتمل ،ولكن تركيا استمرت في لعب دور عدائي من خالل ما سمي بـ “معارضة” ،ولم تتورع عن دعم املسلحني الذين هددوا أمن واستقرار املواطنني السوريني من خالل افتعالهم للمشاكل وإثارة الفنت وعمليات القتل املتعمد ،ولوحت تركيا بالتدخل العسكري ولكن حساباتها اصطدمت بجدار قوي من املمانعة ألن سوريا كانت جاهزة دوما ً ألي اختراق من هذا النوع وكان املوقف اإليراني مميزا ً في وقوفه الى جانب سوريا ووصلت الرسالة الى تركيا بأن كل املساحة التركية وما عليها من قواعد أميركية وأطلسية ستكون هدفا ً مباشرا ً ويأتي هذا أيضا ً بفعل الصمود السوري والتعامل بحكمة وبعد نظر في تناول األزمة من خالل وضع وترتيب سلم األولويات. وكانت تركيا قد انفتحت على “إيران” أيضاً ،الى احلد الذي اتخذتها إيران فيه“ ،وسيطا ً مأموناً” في املباحثات الدولية حول ملفها النووي ،وكانت تركيا تغالي في حرصها على األمن اإليراني وكون إيران دولة إسالمية تتقاطع مع
57
املوقف العملي الذي اتخذته تركيا بقبولها نصب الدرع الصاروخي حللف األطلسي على أراضيها ،نسف كل الكالم املعسول ،إذ أنه في الوقت الذي رفضت فيه دول عدة في أوروبا الشرقية املنضوية في احللف األطلسي استقبال منظومة الرادارات العمالقة كجزء من الدرع الصاروخية، قبلت تركيا إقامة تلك املنظومة على أراضيها، وجلأت الى حركة مسرحية حلجب األنظار عن هذا القرار االستراتيجي البالغ األهمية واخلطورة على أمن املنطقة ،واملثير لالستغراب والسخرية في آن ،قامت تركيا من خالل قرار تكتيكي متثل في طرد السفير اإلسرائيلي من أنقرة وتزامن ذلك مع قرارها في نصب الدرع الصاروخية ضد كل من إيران وسوريا وروسيا حلماية “إسرائيل” واملصالح الغربية ،وتعلم تركيا أن هذه الدرع عندما تكتمل ويتم تفعيلها ستشكل دافعا ً للغرب ملهاجمة إيران ،وأعلنت اخلارجية التركية حتديد منطقة نصب الرادارات اخلاصة بالدرع في منطقة كوريجيك قرب مالطية على أن تبدأ العمل قبل نهاية العام. وبعد ،ما هي حقيقة تركيا ومواقفها وأهدافها انطالقا ً من السلوك العملي ،تركيا عضو أساسي فاعل في احللف األطلسي “الناتو” تنفذ ما يقرره احللف بقناعة تامة ،ونظام احللف قائم على مبدأ القرار باإلجماع ،ما يعني ،أنه يكفي الرفض التركي حتى يتوقف صدور أي قرار ،من هنا ،فإن تركيا وافقت على ما ُطلب منها في إطار احللف األطلسي مبا في ذلك املفهوم االستراتيجي العام للحلف واملعتمد لعقد من الزمن يبدأ في 2010 مع العلم بأن هذا املفهوم يعتمد استراتيجية التدخل في الشرق األوسط بالقوة الناعمة التي تتضمن إنتاج األزمات والفنت الداخلية للبلدان املعارضة للسياسة الغربية وصوال ً الى تغيير األنظمة ،أو جتميدها أو حملها على االنكفاء الى الداخل بعيدا ً عن قضايا املنطقة ،وبالتالي تلعب تركيا في هذا اجملال دور الطليعة أو رأس القوى املتدخلة وبهذا يفهم دورها في جسر الشغور وتلويحها بالتدخل العسكري في سوريا. إن تركيا التي استطاعت أن حتدث خرقا ً كبيرا ً في العامني املاضيني مستغلة الثقة واملصداقية التي تعاملت بها سوريا ،ولكن افتضاح أمرها في سوريا سيرتدان عليها خسائر استراتيجية ألن سوريا ليست وحدها ،وبالتالي فإن قافلة منظومة املقاومة ستبقى مستمرة في مسيرتها ملنع املشروع الغربي الذي يعتبر تركيا العدد -57تشرين أول 2011
منبر دولي إحدى أدواته ،ولتمنعه من حتقيق أهدافه. والسؤال أيضاً :كيف يستقيم األمر ،عندما تدعي تركيا أنها تقطع عالقاتها مع “إسرائيل” وتطرد السفير اإلسرائيلي في الوقت الذي تزرع فيه على األراضي التركية رادارا ً أميركيا ً هدفه حماية “إسرائيل”؟ لقد اثارت التدابير التركية ضد “اسرائيل” جملة من النقاشات والتساؤالت داخل تركيا وخارجها وخاصة بعد تسريبات تقرير “جلنة باملر” حول العدوان اإلسرائيلي على أسطول “احلرية”، واألكثر اهتماما ً كان موضوع التزامن بني اإلعالن عن التدابير التركية واإلعالن عن اتفاق لنشر الدرع الصاروخية في تركيا. وتوقفت صحيفة “ميلليت” عند تزامن اخلطوة وقالت“ :ليس مصادفة تزامن القرارين ،فالضجيج والتركيز اآلن على اخلطوة ضد إسرائيل” فيما كان يفترض أن يتم التركيز على العالقات التركية مع إيران وسوريا ،وبالتالي فإن ردة الفعل التركية ضد “إسرائيل” في هذه اللحظة بالذات ،كان للتغطية على قرار نشر الدرع الصاروخي ومتريره بأقل قدر من الضجيج ،وأن عدم إيجاد حل للمشاكل الراهنة في املنطقة ،فإن مشاكل جديدة ستنشأ على هامشها.
تصعد ّ ّ وحتذر وإيران وإيران بدورها صعدت لهجتها إزاء قرار تركيا السماح بنشر رادارات الدرع الصاروخية للحلف األطلسي على أراضيها في انتقاد جديد للدبلوماسية التركية ،ومثل هذا التصرف يؤدي الى التوتر في املنطقة ويزيد األوضاع تعقيدا ً وال يخدم مصالح الشعوب وال يؤدي الى استتاب األمن واالستقرار ،والدروع الصاروخية مشروع أميركي، كانت الواليات املتحدة ،تنفذه في دول اوروبا الشرقية واآلن جاء هذا املشروع حتت مسميات أخرى ،وهذا األمر يعد استمرارا ً لسياسات اميركا االستكبارية ،وقال املتحدث باسم اخلارجية اإليرانية رامني مهما نبرست“ :إن استمرار الوجود العسكري األطلسي في املنطقة يؤدي الى زعزعة االستقرار وانعدام األمن ،وإيران تدعو دول املنطقة التخاذ احليطة واحلذر من هذه التحركات املشبوهة والتي تعرض املنطقة ألخطار جسيمة ودفع األمور الى ما حتمد عقباه”. وأعلن العضو في جلنة العالقات اخلارجية التابعة جمللس الشورى اإلسالمي النائب اسماعيل كوثري“ :بينما أثارت املواقف السابقة لتركيا آمال األمم املسلمة ،فإن قرارها حول األطلسي يثير الشكوك والقلقّ ، وحذر من أن دول املنطقة ً لن تسكت عن مثل هذا التناقض ،داعيا أنقرة الى إعادة النظر في قرارها حتت طائلة اخملاطرة مبصاحلها”. ورأى العضو في رئاسة مجلس الشورى محمد
منبر التوحيد
ديغان ،أن قرار تركيا يكشف “تواطؤا ً سرياً” بني أنقرة والغرب ،وأن تصعيد تركيا أخيرا ً لهجتها إزاء النظام السوري احلليف الرئيسي إليران يدعو لألسف ،وانضمام أنقرة الى جهود الواليات املتحدة والصهاينة لضرب جبهة املقاومة لـ “إسرائيل” التي تعد سوريا محورها األساسي يتناقض مع ما تعلنه تركيا من دعم للقضية الفلسطينية. تركيا ،باتت اليوم متورطة وقلقة واملراقبون يروون أن طريق النجاة الذي حمله داوود أوغلو الى دمشق ،كان يهدف إلنقاذ أنقرة من ورطتها نفسها ،وما يجري في املنطقة له عالقة بانهيار سلم الصعود التركي اإلقليمي الذي بني مؤخرا ً مدعوما ً بأحجار تصغير املشكالت وسط معادالت على الشيء ونقيضه بذات األدوات ،وهي قلقة ألن أحالمها بدأت بالتالشي ،وتركيا مترددة وخائفة ألن سلم صعودها حطمته بقراراتها املرتهنة للغرب، وهي قلقة من الورقة اإليرانية وانعكاساتها السلبية عليها ،وإيران ليست وحدها ومعها منظومة كاملة وقوية متتد من إيران الى العراق الى سوريا ولبنان وفلسطني ولكل مكان مقاوم للنفوذ الغربي وللوصاية التركية على املنطقة، وتركيا بسوء تصرفها مع سوريا تضع نفسها على فوهة بركان ،وهي حتاول القفز الى األمام عبر مناورة مكشوفة ،ولن تفيدها عبارات التشدق بدعم القضية الفلسطينية واملواقف املعلنة ذات الطبيعة التكتيكية في الوقت الذي تتآمر فيه على مركز املقاومة واملمانعة في أمتنا ضاربة بذلك أرقاما ً قياسية جديدة في حجم االزدواجية واالنتهازية. والسؤال هنا ،ملاذا تغامر تركيا مبوقفها ودورها وشبكة العالقات املهمة واملتداخلة الني بنتها خالل سنوات مع شركاء وحلفاء إقليميني ومحليني ،وما هو الثمن الذي ستقبضه تركيا في االجنرار الى دور تهرب منه أصحابه الذين غامروا في حروبهم؟ إن تسريبات تقرير “باملر” كان جز ًءا من خطة
58
مدروسة ،تهدف إلمتصاص النقمة التركية واالستعداد للصدمة ،وال ينفع أن تقول تركيا، إنها حتفظت على الكثير من مواد التقرير املس ّيس ،وإنها لن توقعه ،والتقرير يتناقض مع استراتيجية تركيا في محاصرة “إسرائيل” وإلزامها بالتعويضات واالعتذار ،وكان على تركيا أن تعرف ،أن واشنطن لن تتخلى مبثل هذه السهولة عن حليفها اإلقليمي األول ،وأميركا هي الشريك في إيصال األمور الى ما هي عليه اليوم من تصعيد وعربدة إسرائيلية ،وتركيا أخطأت أيضا ً في التراجع عن املشاركة في أسطول احلرية رقم 2إرضاء للغرب وعلى منح “اسرائيل” فرصة أخرى.
زيارة أردوغان ملصر هي استعراض تركي في القاهرة ،دعا اردوغان الى صياغة مستقبل عربي – تركي مشترك يقوم على احلرية والدميقراطية وحقوق اإلنسان ،واعتبر أن االعتراف بالدولة الفلسطينية ليس خيارا ً بل واجباً ،وشدد على ضرورة دفع “إسرائيل” ثمنا ً جلرائمها ،وأمام مجلس اجلامعة العربية على مستوى وزراء اخلارجية العرب ،قال أردوغان“ :حان الوقت لرفع علم فلسطني في األمم املتحدة”. وكان اردوغان في مستهل كلمته قد خاطب الشعوب العربية قائال“ :سنشارككم العقيدة والدين والقيم والثقافة نفسها ،وإننا شعبان مت رسم قدرنا بشكل مشترك ،ودعا الى إجراء اإلصالحات في املنطقة على املستوى السياسي واالجتماعي واالقتصادي”. وتعهد اردوغان بأن بالده ستقف الى جوار مصر في األفراح واالحزان ،وأبدى تفاؤله مبستقبل العالقات بني البلدين ،ودعا املصريني الى السير يدا ً بيد نحو إقرار السالم في منطقة الشرق األوسط.
ودعا العرب واملصريني الى اعتماد النظام العلماني في الدستور املصري اجلديد ،وبأن العلمانية ليست معادية للدين ،فوصفها “اإلخوان املسلمني” دعوة للتدخل في الشؤون الداخلية ملصر. وأثارت زيارة اردوغان الى القاهرة مخاوف عميقة لدى القيادة اإلسرائيلية ،هذه الزيارة التي تقررت في وقت سابق وفي ظروف مختلفة ،جرت وكأن مصر وتركيا تعمالن في طاقم واحد ،تركيا توتر عالقاتها مع “إسرائيل” وتطرد سفيرها من هناك ،والسفير اإلسرائيلي في مصر يضطر حتت ضغط الشارع املصري لترك مقر عمله وطاقمه بعد اقتحام السفارة. واخلوف اإلسرائيلي من تراجع الدور العاملي ألميركا ،والواليات املتحدة سعت طوال عشرات السنني ،من أجل اال يصيب “إسرائيل” أي ضرر، والرعاية االستراتيجية األميركية قد تكون اهم الذخائر االستراتيجية لـ “إسرائيل”. وترى املصادر اإلسرائيلية أن زيارة السلطان “أردوغان” الى القاهرة تشير “أنه كلما اظهر اردوغان استخفافا ً أكبر بـ “إسرائيل” ارتفعت أسهمه في املنطقة ،ولكن هل من حلف ما بني الطرفني؟ ليس كما يبدو ،ولكن أردوغان حاول استخدام مصر كمنصة قريبة ،وهذه الزيارة هدفها زيادة نفوذه بعد أيام من طرد السفير اإلسرائيلي ،ومن املؤكد أن املصريني ال يتلهفون على مطامح أردوغان أن يكون قائد املنطقة ،واحلديث عن حلف استراتيجي أكثر من استعراض تركي.
تداعيات املوقف التركي من «إسرائيل» التداعيات السياسية للموقف التركي متواصلة من خالل احلراك التركي املستمر الذي يحاول تضخيم اخلالفات خدمة ألهداف ودوافع مختلفة تتعلق بالدور اإلقليمي لتركيا والسياسات اجلديدة وهي تداعيات ال ميكن البناء عليها على األمد الطويل مهما عال حجم الضجيج املفتعل من الطرفني ،وما يجمعهما مصالح استراتيجية على درجة كبيرة من األهمية ،ولكن تناقض املصالح اآلنية هو نوع من التنافس جللب أكبر قدر من املكاسب بأقل ما ميكن من التكاليف وخاصة في ظل االحداث واألزمات التي تلف املنطقة ،وبعيدا ً عن األضرار االستراتيجية احملتملة للخالف اإلسرائيلي – التركي ،فتركيا كانت أكثر من حليف استراتيجي لـ “إسرائيل” وشريكا ً في العمل االستخباري وقاعدة تدريب واسعة لسالحي اجلو والبحرية ثنائيا ً وضمن مناورات جيوش أخرى. ومنحى الهبوط في العالقات بني الطرفني بدأ منذ أربع سنوات ،مع انتخاب رئيس الوزراء رجب
طيب اردوغان لوالية ثانية ،وقد انكشفت األزمة بكامل شدتها مع بدء احلرب اإلسرائيلية على غزة أواخر وبداية عام 2009وعملية الرصاص املسكوب ،حيث قلص األتراك العالقات األمنية ومت جتميد التقدم في سلسلة صفقات امنية مشتركة ،والضرر األمني نتيجة للقرار التركي االخير بطرد السفير اإلسرائيلي هو ضرر محدود، ألن العالقات فقدت منذ زمن بعيد معظم قيمتها إال أن الضرر االقتصادي هو األبرز ،و”إسرائيل” هي املتضررة بشدة وأن تفاقم اخلالف مع تركيا سيلحق بـ”إسرائيل” أضرارا ً فادحة بالصناعة االستراتيجية ،وإذا قررت تركيا املساس بالعالقات التجارية مع “إسرائيل” فسوف تخسر “اسرائيل” شريكا ً جتاريا ً ممتازاً ،وحجم العالقات االقتصادية 4مليارات دوالر بني الطرفني ،وأن القرار التركي لم يزعزع الصناعات العسكرية اإلسرائيلية، فالصيانة اإلسرائيلية للمعدات التركية ستتواصل ،ويذكر أيضا ً عن % 10من السيارات املبيعة في “اسرائيل” تنتج في تركيا. إن تركيا التي قررت خفض التمثيل الديبلوماسي االسرائيلي في عاصمتها ،الى مستوى السكرتير الثاني وجمدت عدة اتفاقيات، كانت تعرف ما تريد ،وكانت قد حسبت منذ البداية حدود التصرف ،وكانت تعرف أنها ستكسب في كل األحوال ،ولن تخسر شيئا ً له قيمة ،بل أن رئيس وزراء “اسرائيل” ووزير دفاعه قاال معاً ،إن تركيا تركت الباب بينهما موارباً ،وان ذلك يعني سهولة إصالح ما طرأ على العالقة من تصدعات مستقبالً. ويرى بعض املراقبني أن ما جرى هو أمر مشبوه متفق عليه بني البلدين ،ال لشيء ،إال أن تركيا، منذ وقع الهجوم االسرائيلي في العام املاضي على سفينة “مرمرة” كانت تريد اعتذارا ً اسرائيليا ً واضحاً ،وكانت تركيا تعلم أن “اسرائيل” لن تعتذر ،وكانت تل أبيب تدرك أن حكومة أردوغان ال ميكن أن تواجه شعبها دون اعتذار في يدها ،وكان ال بد من حل من نوع ما ،وكان قرار طرد السفير االسرائيلي هو احلل. وكان ال بد أن يتصرف الطرفان أثناء القرار وبعده وكأنه “طارئ” فعالً ،ومن مقتضيات التصرف ،أن ميارس كل طرف حقه في الغضب أو السخط الى أن تأخذ القضية حجمها الطبيعي ويتراجع االهتمام. إن السياسة اخلارجية التركية باتت لها حساباتها املتصلة بالدور التركي في املنطقة وغير املرتبطة بثوابت العالقة مع “أعماق استراتيجية” بل باملصالح التي افترض النظام في أنقرة أنها تقتضي التعاون مثالً مع األطلسي ومع واشنطن ضد سوريا ،ومع الغرب لنصب الدرع الصاروخي ضد إيران وسوريا وروسيا. ولعل أخطر ما تسرب من تفاصيل العالقة السرية بني تركيا و”إسرائيل” أن حكومة حزب العدالة والتنمية كانت مستعدة مقابل اعتذار
59
“اسرائيل” لتوقيع اتفاقية لها طابع دولي معها تلحظ تعزيز العالقات التركية – اإلسرائيلية على الصعيدين العسكري واالقتصادي ،أي أن أنقرة كانت مستعدة بخالف ما يظهر من شائعات الستمرار حتالفها وتعاونها مع “اسرائيل” ،ولو حتقق ذلك ماذا كانت ستقول بعض أجهزة اإلعالم املتأمركة في عاملنا العربي ،ومن هنا ما كان ميكن قوله في حال االعتذار من تصرفات وعالقات وحتالفات هو جوهر السياسة اخلارجية منذ سنة ونيف ،وهو أن الدور التركي في املنطقة لم يعد قائما ً على أساس عالقات حسن اجلوار واملسافة الواحدة من اجلميع ،بل على أساس سياسات جديدة قائمة على التنسيق الكامل مع السياسات الغربية التي تستهدف قوى معينة في املنطقة ،ومن أبرز عالمات ذلك نصب الدرع الصاروخي على األراضي التركية وهذا ما يفسر املوقف احلاد غير املسبوق من النظام في سوريا واملشاركة العملية في عمليات األطلسي ضد ليبيا. ال ميكن لتركيا أن تكون جزءا ً من بنية السياسات الغربية في املنطقة وأن تكون في الوقت نفسه ضد “اسرائيل” ويالتالي فإن التوتر احلالي بني أنقرة وتل أبيب ال يعكس حقيقة التموضع التركي اجلديد ،الذي حسم خياره في أن تكون تركيا جزءا ً من السياسات الغربية واألميركية حتديدا ً في املنطقة ،وتركيا ال تزال تبحث عن مصاحلها من النافذة الغربية. وإذا فرضنا جدال ً أن تركيا فكت ارتباطها البنيوي باملشروع الغربي في املنطقة ،على كل املستويات، هذا األمر وحده يقنع اإلنسان العربي العادي بأن تدابير أنقرة األخيرة من “اسرائيل” جزء من مسار جدي لعودة تركيا الى عمقها االستراتيجي احلقيقي ،ومثل هذا ال يبدو في األفق ألن أنقرة متارس جميع أالعيب وخبث االستعمار وهي لن تغير جلدها بعد أن باعت نفسها للشيطان األكبر .ومن هنا فإن سفن أردوغان احلربية التي جتول وتناور بشكل متزايد في شرق البحر األبيض املتوسط لن تكون موجهة لـ “إسرائيل” بالطبع، وعرض العضالت في عرض البحر له رسائل أخرى، “إسرائيل” هي محمية أميركية في املنطقة وتركيا بوابة حلف األطلسي بقيادة أميركية. كنا نأمل من تركيا ،تلك الدولة اإلقليمية الكبرى أن تشكل بالتعاون مع جوارها انقالبا ً تاريخيا ً في املوازين الدولية واالنطالق من معايير واحدة وواضحة وأهداف نبيلة ،لكن اخلطيئة رافقت اردوغان أينما حل ،والصبغة املذهبية في أدبيات قادة حزب العدالة والتنمية وتكرارها في أكثر من مناسبة ،مسألة تفاقمت في اآلونة األخيرة ،وهي تسيء الى صورة تركيا “النموذج”. وهذا التكرار وصل الى حد التحريض والتهييج يستدرج الفتنة ،أن األوهام االمبراطورية لن جتلب سوى الويالت والعداوات.
محمود صالح
العدد -57تشرين أول 2011
منبر اقتصادي
األزمات المالية العالمية: أسبابها ونتائجها * الدكتور بشير املر كثر الكالم في اآلونة األخيرة عن أسباب األزمة املالية التي مير بها العالم وعن تبعاتها على الدول املتطورة والناشئة منها على حد سواء .وقد تصور للبعض للوهلة األولى ،نتيجة ضخامة اخلسائر احملققة واملتوقعة ،بأنها جاءت بشكل مفاجئ لم يكن باإلمكان توقع مسارها وبالتالي حصولها .وقد عزا البعض اآلخر حصولها إلى “اإلخفاق الثاني” لليبرالية كنظام اقتصادي بأكمله ،بعد “اإلخفاق األول” الذي سجل في القرن املاضي مع أزمة .1929 ومن املمكن تبرير “اإلخفاق األول” بوجود عاملني أساسيني ،أولهما ندرة الثروات الطبيعية والتفاوت في متركزها على البسيطة ،حيث أدى التسابق والتصارع بهدف الهيمنة عليها إلى االستعمار املباشر وإلى “حرب عاملية ثانية”، وثانيهما عدم صواب فرضية توازن األسواق املعمول بها في حينه وبطالن األساس النظري التي أشيدت عليه املدرسة الكالسيكية والذي يتباهى مبقولة “دعه يعمل ،دعه مير” حيث أدى، بغياب “تدخل الدولة” ،إلى شوائب عديدة أهمها التمييز الفاضح بني العمل والرأسمال جلهة كيفية توزيع عوائد اإلنتاج ،وإلى تعميق التفاوت في توزيع الثروات بني شرائح اجملتمعات كافة .وإذا كان لالستعمار املباشر ولغياب الضوابط نتيجة عدم “تدخل الدولة” األثر األهم على حصول “اإلخفاق األول” ،فلالستعمار السياسي واألمني غير املباشر وللتغاضي عن العمل بالنظم والضوابط واملعايير املستحدثة ضمن إطار “تدخل الدولة” الدور األهم في وقوع “اإلخفاق الثاني” ،حيث مت التراخي املتعمد في تطبيق املعايير التقنية و”أخالقيات األعمال” املوضوعة لهذا الغرض .فبالرغم من إنشاء منظمات األمم املتحدة بهدف إدارة الشؤون الدولية في جميع
منبر التوحيد
امليادين احلياتية بطريقة سلمية تتفادى التصارع املباشر على الثروات الطبيعية واألسواق، وبالرغم من استحداث أرقى النظم والقوانني واملعايير التقنية والفنية بهدف ضبط إيقاع جميع الشؤون الداخلية والدولية وفي طليعتها الشؤون النقدية واملالية ،فلم يتمكن العالم من تفادي “اإلخفاق الثاني” وذلك ألسباب عديدة لعل أهمها: اإلستنساب والتمييز في املعاملة بنيالدول ،فقد يُفرَض بالقوة احترام النظم الدولية ض الطرف عن تطبيقها في دول على دول وي ُ َغ ُ أخرى ،ال بل قد يتم معاقبة بعض الدول والتأثير على اقتصادياتها باسم هذه النظم واملعايير، ملواقفها السياسية غير املتناغمة مع املصالح الدولية للدول الكبرى. هيمنة لوبي مالي سياسي على قراراتومقدرات بعض الدول الكبرى واملنظمات الدولية ومن خاللها على مقدرات العالم أجمع، وذلك نتيجة هيمنته على مراكز السلطة في الدول واملنظمات الدولية التي من شأنها حتديد السياسات املالية ومراقبة صحة تطبيقها أكان على املستوى الداخلي أم على املستوى العاملي. فقد وقع ضحية ممارسات هذا اللوبي الدولي حكومات ومواطنو هذه الدول كغيرهم من مواطني الدول األخرى التي يتم الضغط والتأثير عليها باسم الدول الكبرى واملنظمات .فانتقل بذلك القرار من إطار الدولة إلى إطار اللوبي الذي يتحكم بسياسات الدول الداخلية واخلارجية. عدم الشفافية في تطبيق القوانني املرعيةاإلجراء في داخل الدول الكبرى ،التي تعلن نظريا ً متسكها بأسس النظام الليبرالي وتعمل فعليا ً في أطر النظام املوجه. استحداث األدوات واألوراق املالية بشكلمفرط بحجة تنويع احملفظات وتوزيع وتقليص مخاطر التوظيف واالستثمار ،األمر الذي أدى إلى عكس املبتغى منه وبالتالي إلى وجود
60
اقتصاد وهمي هائل يتخطى حجمه أضعاف حجم االقتصاد احلقيقي ،ال ميكن التحكم به إال من قبل منظميه ،حيث ميكنهم استغالله في أي زمان ومكان إلحداث أزمة مالية الهدف منها إعادة تدوير األموال في العالم لصالح اللوبي الدولي املتمركز في بعض الدول الكبرى. فقد جنح هذا اللوبي في إرساء ذهنية الربح الوهمي السريع وفي تغليب السوق املالية على القطاعات األخرى بحجة متويلها ،وذلك بإلهاء املتمولني عن التوظيف املباشر في القطاعات اإلنتاجية احلقيقية وتوظيف أموالهم في أدوات مالية وهمية ال قيمة واقعية لها ،ميكن شطبها بقلم في حال حصول أزمة مالية. غض النظر املتعمد واملمنهج عن تطبيقمعايير التدقيق التي من شأنها حتديد وتقييم عامل مخاطر األعمال واألوراق املالية املستحدثة، وعن مراقبة االلتزام بالضوابط القانونية املوضوعة بالرغم من فعاليتها وكثرتها .وقد أعزيت في هذا اجملال ،على سبيل املثال ال احلصر، أزمة الرهن العقاري إلى سوء تقدير درجات اخملاطرة في املعامالت املعقدة التي حصلت، كما أعزيت أزمة سوء اإلمتان واالختالس داخل مؤسسة «يو بي أس» السويسرية إلى عدم اعتماد معايير التدقيق الداخلي بشكل جدي وإلى هيكلية القطاع املصرفي في بريطانيا كما في العديد من الدول التي ال تفصل بني عمليات املصارف التجارية ومصارف االستثمار ،األمر الذي يعرض حسابات زبائن املصارف التجارية إلى مخاطر عالية مشابهة بل مترتبة عن تلك الناجتة عن عمليات االستثمار في األوراق املالية. التراخي التاريخي في احترام التوازناتالنقدية واملالية للدول الكبرى ،من خالل إصدارات مفرطة لكميات النقد وسندات الدين العام خاص ًة في الواليات املتحدة األميركية والدول األوروبية وذلك بهدف متويل اإلنفاق الداخلي والتدخل اخلارجي لهذه الدول .وقد أدى هذا التعومي
النقدي واملالي ،إلى جانب عامل فقدان الثقة بفعل األزمات املالية املتالحقة وما نتج عنه من ركود اقتصادي في الواليات املتحدة األميركية ومن انخفاض حاد في االستهالك والطلب احمللي ،إلى هبوط القدرة الشرائية وتدني سعر صرف الدوالر عاملياً .وقد آزر عامل دعم تنافسية السلع األميركية في األسواق األجنبية ،تعويضا ً عن انخفاض الطلب احمللي ،عامل محاولة احتواء مفاعيل املعضلة التي متر بها الواليات املتحدة األميركية بفعل األزمات الداخلية املتعاقبة فيها بدءا ً من القطاع العقاري إلى السوق املالي إلى تراكم الدين العام ،في ترسيخ الهبوط الهيكلي في سعر صرف الدوالر األميركي. وقد أدى الهبوط الهيكلي لسعر صرف الدوالر األميركي جتاه العمالت األخرى ،إضافة إلى عامل زيادة الطلب على املواد األولية بفعل النمو في الصني وباقي االقتصادات الناشئة ،إلى زيادة األسعار والتضخم ليس فقط في الواليات املتحدة األميركية بل على املستوى العاملي، وذلك نظرا ً للموقع التي حتتله الواليات املتحدة األميركية على اخلارطة االقتصادية والسياسية العاملية ،وإلى حجم التعامل بالدوالر األميركي في األسواق التجارية واملالية العاملية. فإذا كان لإلحتاد األوروبي من مصلحة في انخفاض قيمة الدوالر لصالح اليورو ،بالرغم من تأثيرها السلبي على التجارة اخلارجية للدول األوروبية ،وذلك لدعم السوق املالية األوروبية في الوقت الذي هي في أمس احلاجة إليه دعما ً لثبات العملة املوحدة في ظل األزمات املالية املتالحقة أكانت ناجتة عن أزمات املديونية املتفاقمة في العديد من دول االحتاد األوروبي والتي من شأنها رفع مستوى الضغوط على متاسك وبقاء العملة املوحدة ،أم كانت ناجتة عن تفشي عدوى انحسار السيولة الرتباط املؤسسات املالية األوروبية الوثيق باملؤسسات ذات الصلة باألزمة العقارية واملالية واملديونية في الواليات املتحدة األميركية؛ وإذا كان للصني من مصلحة في تفاقم الوضع املالي واالقتصادي في الواليات املتحدة األميركية وذلك لعدة أسباب أهمها اإلفادة من األزمة التي متر فيها الواليات املتحدة األميركية في اجتذاب األموال االستثمارية إليها ،ومن انعكاس هذه األزمة على تدني سعر صرف الدوالر األميركي لدعم جتارتها اخلارجية ،حيث أن معظم التبادل التجاري للصني يتم بالدوالر األميركي وليس بالعملة الصينية ،وبالتالي تسجيل معدالت منو اقتصادي مطردة لسنني عديدة تسمح لها على املدى البعيد برفع مستوى اإلمناء االقتصادي فيها ،إضافة إلى رفع املنسوب االستراتيجي من العمالت األجنبية والذهب لديها بفعل الفائض التجاري احملقق ،األمر الذي يسمح لها بتبوأ املرتبة األولى في االقتصاد العاملي؛ وإذا كان لبعض الدول العربية ومنها لبنان من إفادة في استقطاب رؤوس األموال ،كونها بقيت على
منأى من مفاعيل هذه األزمة لصغر اقتصادها وللضوابط املصرفية املفروضة فيها (حتديد مستوى التوظيف في األوراق املالية العالية اخملاطر واقتصار التوظيفات املصرفية فيها على األوراق احمللية وأهمها سندات اخلزينة اللبنانية)؛ وإذا كان للبعض اآلخر من الدول العربية املصدرة للبترول من مصلحة في ارتفاع أسعار املواد النفطية نتيجة حال القلق واإلرباك الذي تعيشه األسواق العاملية ،من أجل تعويض جزء من اخلسائر الهائلة احملققة نتيجة حتقق اخملاطر على توظيفاتها املفرطة في اجملاالت العقارية واملالية موضوع األزمة املالية العاملية؛ يبقى احلذر قائما ً في جميع الدول األوروبية واآلسيوية والعربية ليس فقط من جراء مخاطر تصدير األزمة األميركية إلى األسواق املالية لهذه الدول، وخاصة إلى الصني كونها حتتل موقع الدائن األول لالقتصاد األميركي ،بل من جراء حتقق مخاطر تصدير التضخم نتيجة االنخفاض احلاصل بسعر الدوالر وإمكانية انعكاسه على األسعار العاملية نتيجة حصة سوق الواليات املتحدة األميركية في السوق العاملية وموقع الدوالر في التبادل التجاري العاملي .إن عملية تصدير التضخم إلى هذه الدول لها تداعيات كبيرة على العجلة االقتصادية احمللية فيها ،من شأنها التأثير املباشر على الشؤون التنموية واألوضاع االجتماعية .ولعل ما يحصل في لبنان من فورة تضخمية في جميع القطاعات اخلدماتية والعقارية منها وكذلك االستهالكية نتيجة تدني قيمة الدوالر في اقتصاد مدولر معتمد على حد كبير على االستيراد لكفاية حاجاته من االستهالك السلعي ،خير مثال على جدية هذه اخملاوف ،خاصة إذا لم يُع َمد إلى تصحيح الفارق بالقطع بني الليرة اللبنانية والدوالر بقدر تطور الفارق ما بينه وبني العمالت األجنبية األخرى ،وإلى تثبيته على سعر يتيح امتصاص «عامل التضخم بفارق القطع» وكذلك بإعطاء الليرة اللبنانية قيمتها الشرائية التي تستحق مما يسمح بتالفي أزمة معيشية باتت محتمة وباالستغناء عن زيادة جديدة لألجور اإلسمية من شأنها الدخول في حلقة تضخمية مقفلة من زيادة أجور تليها ،بل تسبقها ،زيادة أسعار. فإذا كانت الرأسمالية الكالسيكية قد باءت بالفشل في بداية القرن املاضي نتيجة «غياب الدولة» وفقدان آليات الضوابط ،فإن رأسمالية التوجه حتتضر في بداية األلفية الثانية وحتاول بائسة جاهدة بكل ما أوتيت من قوة العمل على تطبيق اجلزء اليسير من أحدث املعايير والضوابط املستحدثة في إطار «تدخل الدولة»، مصارعة مظاهر العوملة والفوضى االقتصادية االجتماعية التي عمت باسم الليبرالية بفعل قبضة اللوبي املالي السياسي على استراتيجيات التحكم بالسياسات االقتصادية االجتماعية جلميع الدول واملنظمات الدولية
61
واملعطلة ألي خطوة من شأنها إعادة سيطرة األمم على سياساتها الداخلية واخلارجية وعلى كامل مقدراتها املادية والبشرية. على ضوء هذه املعطيات ،يخطئ إذا ً من يعتقد أن األزمة املالية العاملية احلالية هي نتيجة حادثة مفاجئة لم تتنبه لها الدول الكبرى واملنظمات الراعية لالقتصاد الدولي في مرحلة كانت موصوفة بالثبات املالي واالزدهار االقتصادي العاملي وبضبط حال التضخم .إنها نتيجة الترسبات التاريخية للنظام العاملي القائم وللممارسات االقتصادية املشبوهة التراكمية التي أخذت الليبرالية االقتصادية ستارا ً لها. ولعل ما حصل في الواليات املتحدة األميركية وسرعان ما انتقلت عدواه إلى القارات األخرى نتيجة تشابك مصالح املؤسسات املالية العاملية خير مثال على ما تقدم ،بحيث شكلت أزمة الرهن العقاري في الواليات املتحدة األميركية عامل الصاعق، وليس السبب األساس ،النطالق األزمة املالية العاملية .حيث أتت هذه األزمة املالية كإحدى النتائج لتفاقم أزمة سوء إدارة األسواق املالية والنظام االقتصادي العاملي ،التي كان من شأنها إبراز الفجوات واخللل املتراكم في «مؤسسات الدولة» .ولم يكن إفالس ليمان براذرز ،رابع أكبر بنك استثمار في أميركا وما تبعه من إفالس مؤسسات مالية سويسرية وبريطانية وأوروبية وأميركية أخرى ،أول هذه اإلخفاقات، ولن تكون إخفاقات بعض البورصات العاملية نتيجة الصفقات الوهمية ،وال عملية سوء االئتمان التي تعرضت لها مؤخرا ً مؤسسة «يو بي أس» السويسرية في بريطانيا من قبل أحد موظفيها ،كالذي حصل مع مؤسسة «السوسييتيه جنرال» في فرنسا في العام 2008وغيرها من العديد من املؤسسات املالية ،وال تفاقم املديونية في الواليات املتحدة األميركية وفي بعض الدول األوروبية (اليونان، ايرلندا ،بولونيا ،ايطاليا ،اسبانيا ،)...،آخر مظاهر األزمات العاملية الناجتة عن سوء إدارة األسواق املالية والنظام االقتصادي العاملي القائم هذا. فهل ستنجح جهود احلكومات واملصارف املركزية األميركية واألوروبية في تغطية نتائج هذه األزمة واستنهاض الوضع االقتصادي العاملي من دون إعادة النظر بأسس وقواعد التعامل في األسواق املالية واإلمساك بزمام األمور ضمن هيكلية جديدة للنظام االقتصادي العاملي؟
*خبير اقتصادي وبروفيسور في اجلامعة اللبنانية ،كلية العلوم االقتصادية وإدارة األعمال العدد -57تشرين أول 2011
حتقيق
هل ّ يحل اإلعالم اإللكتروني مكان المكتوب؟ مع ظهور اإلنترنت مت إعادة توزيع األدوار ،فمع كل ظهور لوسيلة إعالمية جديدة ،يتكاثر حديث اإللتهام واالنقراض ،فالراديو سيقضي على الصحافة ،والتليفزيون سيقضى على الراديو والسينما ،أما اإلنترنت فستحيل وسائل اإلعالم إلى متحف التاريخ. وكما يرى البعض فإن تعدد الوسائل اإلعالمية لن يؤدي إلى إنقراض أى منها بل سيعيد توزيع األدوار فيما بينها وعلى كل وسيلة تقع مسؤولية البحث عن دور جديد للصمود في وجه املتغيرات والتكنولوجيا. مهما اختلفت التعريفات في حتديد مفهوم اإلعالم ،إال أنها تلتقي في نقطة واحدة وهي أنه ال ميكن حتديد مفهوم دقيق لإلعالم دون ربطه بطبيعة اجملتمع الذي يتوجه إليه بجميع مقوماته السياسية واالجتماعية واالقتصادية. ولعل الضجة اإلعالمية التي أثيرت حول شبكة االنترنت لم تأت من فراغ ،حيث تشكل االنترنت إحدى إجنازات الثورة التكنولوجية وقد ساد اإلعالم ووسائله االلكترونية احلديثة ساحة الثقافة ويؤكد على محورية اإلعالم في حياتنا املعاصرة ذلك االهتمام الشديد التي حتظى به قضايا الفكر والتنظير الثقافي املعاصر ،حتى جاز للبعض أن يطلق عليها ثقافة التكنولوجيا ،ثقافة امليديا. وميكن القول إن اإلعالم االلكتروني هو عبارة عن نوع جديد من اإلعالم يشترك مع اإلعالم التقليدي في املفهوم واملبادئ العامة واألهداف. وما مييزه عن اإلعالم التقليدي أنه يعتمد على وسيلة جديدة من وسائل اإلعالم احلديثة وهي الدمج بني كل وسائل االتصال التقليدي ،بهدف إيصال املضامني املطلوبة بأشكال متمايزة، ومؤثرة بطريقة أكبر ،وتتيح االنترنت لإلعالميني فرصة كبيرة لتقدمي موادهم اإلعالمية اخملتلفة بطريقة الكترونية بحتة دون اللجوء إلى الوسائل التقليدية كمحطات البث ،املطابع وغيرها بطرق جتمع بني النص والصورة والصوت والتي ترفع احلاجز بني املتلقي واملرسل وميكن أن يناقش املضامني اإلعالمية التي يستقبلها ،إما مع إدارة املوقع أو مع متلقني آخرين.
ما هو الفرق بني اإلعالم االلكتروني وبني اإلعالم التقليدي؟ املساحة اجلغرافية :ميكن للموقع اإلعالمي أن يصل عن طريق االنترنت إلى مختلف أنحاء العالم جدا من وسائل اإلعالم على عكس عدد كبير ّ
منبر التوحيد
التقليدية التي تكون مقيدة في أغلب األحيان بحدود جغرافية محددة .وحتى إذا متكنت بعض وسائل اإلعالم التقليدية من جتاوز «محليتها « فإنها ال تضمن نشر رسائلها اإلعالمية إال على عدد محدود من املتلقني في العالم ،لذلك تسعى غالبية الوسائل اإلعالمية إلى شق طريقها واستحداث نسخة الكترونية لها في االنترنت. عامل الكلفة :يبرز هذا العامل خاصة على مستوى الصحافة املكتوبة ،وبشكل أكبر عندما يتم تأسيس موقع إعالمي إلكتروني من حيث أنه يوفر على صاحب جريدة ما جز ًءا من تكاليف طبع وتوزيع النسخة الورقية للجريدة ويضمن له في الوقت نفسه عددا ً أكبر من القراء. وهنا نالحظ عامل الكلفة بالنسبة للصحيفة، فالصحيفة الناجحة حتاول أن توافق بني إصدار أعداد ورقية ،وفي نفس الوقت حتاول إنشاء موقع لها على شبكة االنترنت. عنصر التفاعلية :إن أحد أهم الفروق التي متيز الصحيفة االلكترونية عن الصحيفة الورقية ،بل ومتيز اإلعالم اجلديد عن اإلعالم التقليدي القدمي، هي ميزة التفاعل ،والذي يكون في بعض األحيان مباشراً ،ويتيح عنصر التفاعلية للزائر وإمكانية التحاور املباشر مع مصممي املوقع وعرض آرائه بشكل مباشر ،وكذلك املشاركة في منتديات احلوار بني املستخدمني ،واحملادثة حول مواضيع يتناولها املوقع. فرض اإلعالم اإللكتروني واقعا ً إعالميا ً جديدا بكل املقاييس ،حيث انتقل باإلعالم إلى مستوى السيادة املطلقة من حيث االنتشار ،واختراق كافة احلواجز املكانية والزمنية والتنوع الالمتناهي في الرسائل اإلعالمية واحملتوى اإلعالمي ،ملا ميلكه من قدرات ومقومات الوصول والنفاذ للجميع ،وامتداده الواسع بتقنياته وأدواته واستخداماته. ويبقى السؤال :اإلعالم املكتوب الى أين؟ وهل سنشهد وفاته في املدى املنظور؟
سيمون أبي فاضل :كل جيل له وسيلة تتكامل مع ظروفه أكد األستاذ سيمون أبو فاضل رئيس حترير موقع «الكلمة أون الين» أن اإلعالم االلكتروني أصبح يشكل حاجة نظرا ً لسرعته بتقدمي اخلبر ،بينما اإلعالم املكتوب بحاجة الى ترقب وانتظار وإذا لم يكن اخلبر في اإلعالم املكتوب حتليالً أو معلومات خاصة فهناك مخاطر تهدده ،إذ يوجد أجيال وأنا من بينهم تفضل أن تقرأ اجلريدة وأن تتصفحها وتعتبر نفسها بأنها تتابع اخلبر وتعيش األحداث،
62
ولكن مع ضيق الوقت أصبح الناس يفتشون عن اخلبر السريع. واعتبر أبو فاضل أن اإلعالم االلكتروني حركته سريعة وحيوية ،أما اإلعالم املكتوب فيوجد فيه نكهة للقارىء .هناك أجيال واكبت اجلرائد حتى األمس القريب وهناك قراء يرتاحون للجريدة ويعتبرونها مازالت تقدم اخلبر ،إمنا الفرق أن اخلبر االلكتروني هو خبر سريع وأصبح بإمكان الشخص أن يقرأ على هاتفه األخبار وهذه التسهيالت املتوفرة هي التي تشد القارىء نحو اإلعالم االلكتروني. وعن سبب إنشائه موقع الكتروني أكد أبو فاضل أنه مثل أي إعالمي عنده توجه أن يديرموقعا ً مستقالً ،ومعظم املواقع االلكترونية تعود لقوى سياسية معينة لذلك كان موقع “الكلمة أون الين” مساحة لكل القوى السياسية تظهر فيها مواقفها بعيدا ً عن التشويق بحيث يتمكن القارىء أن يدخل على املوقع ويرى معلومات بعيدة عن التوجيه وهي تعكس الواقع واملعطيات احلاصلة على الساحة .على الصحافي أن يحترم املعلومات ويضع رأيه في الكتابة بعيدا ً عن املعلومات ،حتى في اإلعالم املوجه الصحافي ال يستطيع أن يلغي الفريق اآلخر .وهناك أحيانا ً معلومات ينتقدها فريق 14آذار وأخرى ينتقدها فريق 8آذار ،وبذلك تصبح جز ًءا من النتيجة اإليجابية للموقع .فال يوجد في املوقع شخص يعطي رأيه بشخص آخر ويهشمه أو ينتقده .وتابع أبو فاضل “مع مرور الوقت سيأتي
جيل ليقول لن نقرأ جريدة يكفينا االنترنت ملعرفة األخبار ،كل جيل له وسيلة تتكامل مع طبيعة ظروفه وعمله». أما فيما يخص الكلفة املادية ّ فأكد أبو فاضل أن كلفة املوقع أقل من كلفة الصحيفة ولكن يجب أن تتوازن بني حركة إعالنات وبني فريق العمل ألنها عملية توازن باملصروف واملدخول للحفاظ على استقاللية املوقع. وختم أبو فاضل “إذا استطاعت الصحافة املكتوبة أن تطور ذاتها بالطبع عندها نكهتها وميزتها والقارىء عنده لذة أن يقرأ اخلبر في اجلريدة والدليل على ذلك أننا نقرأ اجلريدة كل يوم وجند البعض لديهم شغف في مجلة أسبوعية أو شهرية عودت القارىء على مواضيع معينة لها اهميتها وميزتها».
ربيع الهبر :العام 2020سيشهد انقراض الصحافة املطبوعة
اعتبر األستاذ ربيع الهبر رئيس حترير موقع «ليبانون فايلز» أن «اإلعالم املكتوب يتراجع في كل العالم ويتقدم اإلعالم االلكتروني وهناك صحف
ورقية في أميركا وفي فرنسا أقفلت وحلت مكانها الطبعات االلكترونية» . وتابع“ :اإلعالم االلكتروني يتقدم بسرعة ال يستطيع اإلعالم املكتوب ان يواكبها فتصبح األحداث قدمية عند صدور اجلريدة في اليوم التالي. أما اإلعالم االلكتروني فيتم حتديثه حلظة بلحظة يعني ال يوجد عدد قدمي وعدد جديد يوجد عدد هذه اللحظة. ّ وأكد الهبر ان “موقع ليبانون فايلز يتميز
باستقالليته إذ ال يوجد متييز بني االفرقاء السياسيني أو موقف سياسي معني ضد أحد، عنده موقف إخباري مما يعني السرعة واملصداقية” . وأضاف بانه “ال يوجد امية الكترونية بشكل كبير في العالم العربي مثالً في لبنان اجليل القدمي ال يحب االنترنت أما اجليل اجلديد فيعشق االنترنت. وتابع “هناك مراقبة ذاتية على موقع الـ “ليبانون فايلز” كما ال يوجد أية دعوى بحق املوقع ،باقي املواقع عليها 20او 30شكوى مما يثبت شفافيتنا في نقل األخبار والوقائع. وختم الهبر قائالً “اإلعالم املكتوب الى انقراض هناك عصر اإلعالم االلكتروني واألقوى سيبقى وسيصمد .مهنة اإلعالم املكتوب الى زوال سيبقى عندهم قراء لغاية العام 2020أو 2025ولكن العصر والتطور هو لإلعالم االلكتروني”.
مرمي مهنا :الصحف لها املاضي واملستقبل
أعلنت مسؤولة النشر االلكتروني في جريدة السفير مرمي مهنا أن «اإلعالم املكتوب وااللكتروني يكمالن بعضهما البعض ،فاإلعالم االلكتروني ال يلغي املكتوب ولكن ما يزيد من انتشاره أنه التدرج الطبيعي ملسار اإلعالم». واعتبرت ان البعض ذهب الى القول إن اإلعالم املكتوب الى زوال وهذا تطرف ولكن تدريجيا ً سيخف انتشاره ملصلحة اإلعالم االلكتروني. وتابعت “إذا تبنت اجلريدة اإلعالم االلكتروني لكي توسع آفاقها ال تكون قد خسرت مكانتها حلساب االلكتروني ،فعليها أن تطور نفسها لكي تتماشى مع اإلعالم االلكتروني”. ّ وأكدت مهنا أن بيع الصحف قد ّ خف ألن الناس لم يعد لديها الوقت للمطالعة وهي تبتعد عن املطوالت .وعندما يخف التوزيع يخف املدخول اإلعالني فأصبح على الصحف ان تفتش على
63
كيفية االستفادة من هذه التكنولوجيا التي اضرتها وفي الوقت نفسه فتحت لها آفاقا ً جديدة ،إذ أصبح االنتشار أوسع .في السابق كانت جريدة “السفير” تغطي لبنان وعدد قليل من الدول العربية بكمية محدودة ،اما اآلن فقد ازداد عدد القراء على “األون الين” بنسبة هائلة فصار هناك مصدر ثاني لإلعالن يتوجه الى جمهور جديد حدوده العالم بأكمله. واعتبرت مهنا أن اجلريدة لها جمهورها ومكانتها فهناك أشخاص ال يتقنون العمل على الكومبيوتر وبعض األشخاص يجدون لذة في تصفح اجلريدة .ال اعتقد ان “االون الين” يغني عن املطبوع أقله على املدى املنظور.
ماذا عن األمية االلكترونية؟ أما عن وجود عدد كبير من األم ّية االلكترونية في العالم العربيّ ، أكدت مهنا أنه ال يجوز ان نتكل على هذا املوضوع ونطمئن بأن الصحافة مازالت بخير ألن هناك أمية الكترونية في العالم العربي. ميكن أن نطور الصحافة املكتوبة وأن نطيل عمرها وكل جريدة حسب نقاط قوتها .املستقبل لإلعالم االلكتروني ولكنه ال يلغي املؤسسات التي لها تاريخها وخبرتها وقراؤها. وشددت مهنا بأن اإلعالم املكتوب واملرئي ليسا منفصلني عن بعضهما البعض .فاملؤسسة الواحدة تستطيع أن جتمع بني املكتوب وااللكتروني ،في لبنان اإلعالم املكتوب تأخر لكي ينضم الى اإلعالم االلكتروني .كما أتت بعض املواقع اإلخبارية من دون أن تتمتع بخلفية اإلعالم املكتوب فقطفت القراء الذين يبحثون عن سهولة االطالع التي يوفرها االلكتروني ولكن املسار الصحيح أن املكتوب يستفيد من إرثه وتاريخه ومن كتّابه وبنقلهم الى االنترنت .اإلعالم املكتوب له األفضلية على باقي املواقع ألن له التاريخ االحترافي .املواقع اإلخبارية عندما بدأت عملها اخذت جتمع مقاالت من الصحف وهي ال متلك التحاليل واملعلومات ،لذلك فإن الصحف لها املاضي واملستقبل في هذا اجملال شرط أن تطور نفسها .لقد مرت الصحف خالل التاريخ بكثير من اخلصال وهذه خضة جديدة واجلرائد التي لها تاريخها تستطيع مواكبة هذا التطور. وختمت مهنا مؤكدة أنه ميكن للجرائد أن تتحول الى مواقع الكترونية بحتة ولكن على األقل تكون قد حافظت على مكانتها وتاريخها وهي مختصة في هذا اجملال بدال ً من املواقع اإلخبارية التي جتمع أخبارا ً فقط .فإذا كان احلل أن نستغني عن املطبوع وتبقى اجلريدة تعطي نفس احملتوى بتقنية ثانية فال مانع من ذلك.
حتقيق :لور عقل تصوير عدنان عبداهلل العدد -57تشرين أول 2011
منبر فني
دخل «غينيس» فبادلته دولته «القياسية» بالمباالتها
الفنان فارس مالعب لـ «منبر التوحيد»: الكتابات الدقيقة موهبة ال يمكن تعلُّ ِمها
ّ والتعلم فارق شاسع ،يظهر بني املوهبة من خالل تأدية الوظيفة املرجوّة ،وهي ما ميّزت الفنان فارس مالعب الذي تأقلم مع الكتابة حفرا ً أو نقشاً على أحجام وأشكال صغيرة ،كما ويُعرف باهتمامه الكبير باخلط العربي خاصة مع ما نراه لديه من لوحات باألنواع املتعددة من اخلط العربي. ً ُع ِرف عامليا من خالل نقشه على أشياء ذات أحجام صغيرة ،كحبوب الرزّ والقمح والسمسم وغيرها ،والتي استبدلها كحبوب طبيعية بأخرى فضيّة حتمل نفس احلجم والشكل ،نظراً إلى أ ّن األشياء الطبيعية “ال تعمّ ر طويالً” – كما يقول، بحيث متيز بنقش اآليات القرآنية (وخاصة الفاحتة) ،إضافة لألناشيد الوطنية مما جعله يُك َّرم في كندا وحتى في دولته التي ال تبالي كثيرا ً “لبنان” ،وهذا ما أدخله موسوعة غينيس لألرقام القياسية ضمن إسم “الكتابات الدقيقة”. وما مييزه حتى اليوم ومع التق ّدم عمرياً عاماً بعد عام ،هو القوّة التي متتلكها يداه لتحفر بدقة باهرة على األحجام الصغيرة ُ سهال التي يحتاجها ،والتي أصبح إجنازها لديه مع تطوّر خبرته في هذا اجملال .ويتميز هذا النوع من الكتابات الدقيقة والذي يُعرف بإسم “املنمنمات“ بخصائص مميزة تشمل كافة اجلوانب التقنية واألسلوبية، هذا باإلضافة إلى املشغل الذي يقضي فيه معظم أوقاته لتصنيع اآلالت املوسيقية، كونه عازفاً وصانعاً ألدوات العزف. «منبر التوحيد» زارته في منزله، ّ واطلعت على كافة أعماله ،فكان معه احلوار التالي: منبر التوحيد
خالل نقشه على إحدى حبات الر ّز َمن هو فارس مالعب وكيف وصل إلى موسوعة غينيس العاملية؟ فارس حليم مالعب ،خطاط اجلمهورية اللبنانية ،وصاحب رقم قياسي عاملي في الكتابات الدقيقة ضمن موسوعة غينيس العاملية لألرقام
خامت من الذهب مع القطعة السوداء احملفور عليها الفاحتة و”سورة الناس”
64
كنت القياسية منذ العام ،1988إذ أنني عندما ُ في لبنان لم أكن أعلم كيفية اإلتصال بإدارة هذه املوسوعة ،إلى حني مهاجرتي إلى كندا ،بحيث قدمت أحد أعمالي للمتحف الوطني الكندي، ّ وأخرى ملتحف مدينة فانكوفر ،وكان األول عبارة عن النشيد الوطني الكندي (مؤلف من 148 حرف أجنبي) محفور على اجلهة األولى من ح ّبة ٍ حفرت الفضة ،في حني قمح مصنوعة من ّ ُ على اجلهة األخرى خريطة كندا وحتتوي أسماء اإلثني عشر والية املوجودة فيها ،بحيث أقامت احلكومة الكندية حفالً تكرمييا ً لي ،وشجعتني مت قد ُ على املشاركة في “غينيس” ،وكان أن ّ نشرَ في الصفحة 485 عمالً مميزا ً في العام ِ 1988 ُ من كتاب غينيس ،وبحسب ما طلِ َب مني فكان ش ْعر مؤلف من 200صفحة ،عدد عبارة عن كتاب ِ كلماته ما بني 17و 20ألف كلمة ،محفور على جهة واحدة من لوحة فض ّية بقياس ( 7 × 5سم)، “محمدي” يُدرج إسمه في “غينيس”. وكنت أ ّول ُ ّ ماذا عن احلوافز واجلوائز التي ُق ّدمت لك من إدارة املوسوعة؟ ال حوافز مادية ،لكن يكفي إدراج إسمي في كتابهم ،في حني أنني تلقيت تهاني ومديح من العديد من املسؤولني في كندا ،بعد إدراج إسم والية ألبرتا « ”Albertaإلى جانب إسمي في كنت أعيش في تلك الوالية. “غينيس” ،ألنني ُ
قدمه فص خامت من العاج ّ صورة لـ ّ مالعب للرئيس حلود حفر عليه النشيد مذهبة باخلط العربي بعيار 22قيراط الوطني اللبناني بقياس ( 3 × 2مم) لوحة ّ
متّ تكرميي حينها من رئيس اجلمهورية اللبنانية أقدم عمالً الياس الهراوي ،وال ُ زلت منذ ذلك الوقت ّ جديدا ً لكل رئيس جديد للجمهورية اللبنانية، قدمت للرئيس العماد إميل ّ حلود مثالً خامتا ً بحيث ّ من العاج محفور عليه النشيد الوطني اللبناني. سأقدم عمالً جديدا ً للرئيس العماد واليوم، ّ ميشال سليمان ،وهو تقليد بدأه أستاذي الشيخ قدم أحد نسيب مكارم منذ العام ،1922بحيث ّ أعماله هدية ألول رئيس للجمهورية اللبنانية حبيب باشا السعد ،وتوالت أعماله وهداياه لكل رئيس جديد إلى حني وفاته في العام ،1971وكان ٍ حينها خطاط اجلمهورية اللبنانية. ماذا عن تتلمذك لدى الشيخ نسيب مكارم، وهل ميكن القول أ ّن التلميذ فاق أستاذه؟ تعلمت اخلط العربي لدى الشيخ مكارم منذ العام ،1959لكنه دائما ً كان يقول لي حول سؤالي عن كيفية تع ّلم الكتابة الدقيقة (املنمنمات): هذه موهبة ال ميكن تع ّلمها ،عليك أن تكتشفها بنفسك” ،في حني أنه علمني قواعد اخلط العربي ،وهو سبع أنواع .وكان هناك من كتب قبله منذ 700سنة ،على حبة الر ّز قبل الشيخ نسيب مكارم ،وهو ع ّز الدين جواد التنوخي لكن الشيخ مكارم تف ّوق على (.)1358 – 1305 ّ
“التنوخي” بكتابة “ 63كلمة” على ح ّبة الر ّز في حني كتب األخير “ 60كلمة” .ثم تط ّورت كتابة الشيخ نسيب مكارم على حبوب “الرزّ” حيث أصبح بإمكانه كتابة “ ”287على ح ّبة الرزّ. من هنا أعد لعمل
مذهبة باخلط العربي بعيار 22 لوحة ّ قيراط
قدمه جديد مميز أكثر من أعمالي السابقة ،ولم يُ ّ أحد من قبل. ما اجلوائز والتكرميات التي أقيمت َ لك أثناء هجرتك إلى كندا؟ كان يتم اختيار والية من واليات كندا ل ُيقام وكنت أستفيد فيها معرضا ً سنويا ً ألعمالي، ُ منه معنويا ً وماديا ً وكانت تقام بدعم وإشراف يسمى “تقديراً” ماديا ً احلكومة الكندية .وهذا ما ّ ومعنوياً ،ما ال جنده من حكومتنا اللبنانية. عتبي على كل وسيلة إعالمية لعدم مباالتها ويقدم أشياء ألعمال من جاء للبنان بجائزة عاملية ّ جديدة باستمرار ومميزة ،وخاصة تلك التي تصدر ويكون لها عالقة مبؤسسات وجمعيات ضمن املوحدين. طائفة ّ مت هدية حني إقامتي ملعرض في دبي، قد ُ ّ هدية ألمير دبي محمد بن راشد آل ثاني عبارة عن قطعة من الذهب بحجم “خصلة من َ الش ْعر” حفرت عليها خمسة أبيات من الشعر ،وتكون ُ معارضي مؤلفة من قسمني :األول يتضمن لوحات من اخلط العربي ،واآلخر أعمالي الدقيقة أي املنمنمات.
حوار :سالي نوفل
بسم اهلل الرحمن الرحيم باخلط الديواني اجللي
شعرة خيل ن َ ُقشت عليها الفاحتة
65
العدد -57تشرين أول 2011
منبر فني
ُجهدها ال ُمضاعف وشخصيتها المح ّببة أوصالها إلى نجاح يكبر يومياً ٍ
الفنانة السورية ليليا األطرش :مستمرون فنياً بال لمحاوالت إيخافنا عبر مؤامرتهم ولم ُن ِ إنها املوهبة املميزة التي ُ ص ِقلت في ُشهد لها تاريخياً ونضالياً كنف عائلة ي َ وفنياً وثقافياً ،تطوّرت يوماً بعد يوم بجهد صاحبتها بدءًا من “طمرايا” وصوالً إلى “باب احلارة” و”الدبّور” و”العشق احلرام” وغيرها من األعمال الباهرة والتي جند من خالل متابعتها ،أنها كانت مبثابة درجات ساللم سلكتها ليليا األطرش فأعطتها شخصيات محبّبة وقريبة للمشاهد، ّ احلقة والتي وأخذت منها رونق الشهرة تستأهلها بجدارة. ّ بشخصيات كثيرة أطلت على الشاشات“ ،لطفية” في باب احلارة، و”زهرية” في “الدبّور” ،و”سلمى” في العشق احلرام وغيرها ،فكانت أن ّ جسدت ًّ كال منها بتفاصيل حياتية قرّبتها أكثر إلى الناس ،حتى جعلتها محط أنظار اجلميع أينما ّ حتل ،وهذا ما الحظناه خالل تواجدها في بيروت بعد شهر رمضان املبارك. “منبر التوحيد” التقت الفنانة السورية ليليا األطرش ،وكان لقاء مميزا ً طغت عليه معاني القربى والطيبة والتواضع ،وهنا ّ نص احلوار: غزت الدراما السورية الشاشات خاصة في شهر رمضان ،هل هو حتدٍّ لألوضاع احلاصلة في سوريا اليوم ،أم أنه استكمال لنجاحات سابقة؟ ٍ عام آخر، كأي العام هذا عملنا ال أبداً ،فقد ٍ فالدراما السورية أصبحت منذ فترة طويلة، رائدة وتنافس بق ّوة وشراسة كل الدراما العربية .هذه السنة كانت كأي سنة أخرى، فكل فرد كان يعمل ألنه مجتهد وال عالقة لذلك بالوضع السياسي ،خاصة وأنه ال يوجد يسمونه في اإلعالم بـ لدينا في سوريا ما ّ
منبر التوحيد
من مسلسل «الد ّبور»
“الثورات” ،لدينا حالة من الفوضى التي حتصل للتخريب وهي على عالقة وطيدة مبؤامرة خارجية -إعالمية ،أكثر بكثير مما هو موجود على أرض الواقع ،وما حاولوا إيخافنا به .مما ال شك فيه أ ّن هناك بعض املناطق امللتهبة، وحاالت من الفوضى العارمة فيها ،لكن هذا ال يعني أنها “ثورات” ،لكننا في كل هذه الفترات، ومن خالل األزمة طيلة خمسة أشهر في سوريا ،لم نتوقف يوما ً عن التصوير ولم نبقَ ليوم واحد في بيوتنا خوفا ً من اخلروج ،ال بل كنا ٍ وقت آخر. نعمل باستمرار كأي ٍ
من ليليا ...إلى اجليش العربي السوري باحلديث عن سوريا ،ماذا عن مشاركتك في األغنية التي ق ّدمتموها للجيش السوري، وماذا تقول ليليا األطرش -إبنة السويداء - اليوم جليش وطنها؟ كنت من املشاركني في فرحت جدا ً أنني ُ ُ نشيد “هذا جيش الوطن” وأشكر الق ّيمني
66
عليها ،إذ كانت عربون محبة منا كسوريني، جليشنا ولكل جندي يقوم بحمايتنا ويع ّرض نفسه للخطر ألجلنا ،أل ّن من بني هؤالء اجلنود أبي وأخي وأقربائي ،وقد يكون من بينهم أعمام وأقرباء كل مواطن سوري .لقد كان هذا العمل حتية بسيطة منا لهم من خالل كل فرد من أفراد هذا اجملتمع .من هنا ،أقول“ :فليحمي اهلل جيشنا العظيم”.
اإلنتاج الفني السوري.. في القمّ ة كيف تقيّمني اإلنتاج الدرامي في سوريا والرأسمال الذي يُصرف له؟ وهل ميكن القول أنه متفوّق على اإلنتاج العربي عامة؟ اإلنتاج الفني موجود في كل العالم العربي، وخاصة في بيروت التي عادت لتدخل من جديد في عجلة اإلنتاج .وأل ّن الدراما السورية عملت على نفسها لتنافس بق ّوة ،ترونها اليوم لكن اإلنتاج موجود إن متف ّوقة ،وهذا ما مي ّيزهاّ . في سوريا أو لبنان أو أي بلد عربي آخر ،ويبقى
للنص والديكور واإلخراج واملمثلني والفنيني، ما يجعل العمل أكثر تكامالً ،ويجعل الدراما السورية تتفوق على مثيالتها .إذا ً الفضل ال يعود لفريق على آخر ،فأعمالنا دائما ً جماعية، وال شيء منها فردياً ،إذ أننا لم نكتب يوما ً مسلسال ً لبطل معني كما يحصل في مصر مثالً ،نحن دائما ً نكتب نص وال نسأل ملَن هذا الدور أو ذاك ،وال يأتون بليليا األطرش أو جمال سليمان أو غيرهما ويكتبون النص على أساس قوي املمثل وشخصيته .وأعتقد أ ّن ذلك سبب ٌ ٌ من أسباب جناح الدراما السورية. أين تقيّمني موقع اخملرجني السوريني بني وأنك تتحدثني كثيرا ً اخملرجني العرب خاصة ِ عن اخملرج ّ بسام املال (مخرج مسلسل باب احلارة)؟ بدون مجاملة ،كل مخرج لديه تفصيل وأفكار وخصائص معينة ،وبالتالي ك ٍّل منهم ميلك شخصية مت ّيزه عن غيره من زمالئه ،ولكن بسام املال ،ومبج ّرد أن يضع أعتقد أ ّن األستاذ ّ “روحه” في أي عمل حول البيئة الشامية، يخرج العمل مميزا ً ومختلفا ً عن كل األعمال املماثلة .كذلك هناك كثر من اخملرجني الشباب اجلدد ،لديهم تطور هائل بأدواتهم وأفكارهم وكيفية رؤيتهم للكادر واملمثل ،إذ أنني مثال ً أتعامل منذ أربع سنوات مع اخملرج الشاب تامر إسحاق ،وال نشعر كممثلني أبدا ً أنه بعيد عمريا ً عنا ،وهذا ما يجعل أفكاره متشابهة مع أفكارنا. هل هذا يساعدكم أكثر؟ طبعاً ،وقد أصبح هناك لغة خاصة بيني واألستاذ تامر إسحاق ،ال عالقة لها باحلوار ،فقد أصبحت على ثقة بكيفية رؤيته للمشهد، ُ وهو يعرف شخصيتي ،وبالضبط ميكنني القول كما قال أحد املمثلني“ :هو يعرف عيوبي كممثلة ،وأنا أعرف قدراته كمخرج” .لذلك أصبح هناك متعة باحلالة الفنية التي نعمل بها سوياً.
أعمال البيئة الشامية ..تتجدد سنوياً شاركت في العديد من املسلسالت التي ِ تتناول البيئة الشامية ،برأيك هل كثرتها يجعلها مستهلكة؟ عندما قدمنا مسلسل “باب احلارة” في جزئيه األول والثاني ،كنا متوقعني النجاح له ،إال أن النجاح الذي القاه فاق توقعاتنا ،إذ أننا كنا نعمل على التجلي – كما يقولون، وجاءت بعدهما األجزاء األخرى .عندما جنح العمل التاريخي ،كنا نرى أعمال مشابهة تتوالى بعد األخرى ،وهذا نفسه ما يحصل من خالل مسلسالت البيئة الشام ّية ،ال
من مسلسل «العشق احلرام»
للمشاهد، أعلم إن كان ذلك يسبب امللل ُ أن كل مسلسل منها له قصته ولكن أعتقد ّ وأشخاصه حتى ولو تناولت جميعها محور أن املُشاهد “البيئة الشامية” .لذلك ال أجد ّ قد ّ وأن مل هذا النوع من املسلسالت ،خاصة ّ الناس كلها افتق َدت ملسلسل “باب احلارة” في شهر رمضان لهذا العام ملا تركه من فراغ ،و َمن كان ضد أن يكون للمسلسل جزءا َ سادساً ،أصبح هو َمن يطالب به ،بعد أن دخلنا خلمس سنوات إلى بيوت الناس وتواجدنا على موائدهم الرمضانية. ماذا أضاف دور “لطفية” في باب احلارة للرصيد الفني لليليا األطرش ،خاصة مع ما القاه من إعجاب إذ رأيناكي حيناً تلك الفتاة الضعيفة ،وأحياناً املرأة اجلريئة القوية؟ أقدم أية أعمال على الرغم من أنني لم ّ أخرى خالل تصويري للجزأين األول والثاني من “باب احلارة” ،وبالرغم من أن املَشاهد التي ظهرت فيها في كافة األجزاء كانت قليلة، أن سلسلة “باب احلارة” ولكن احلق يُقال ّ هي َمن أوجدت لي هذه اللمعة العربية .ال أن “باب ميكنني أن أنكر أعمالي السابقة ،إال ّ احلارة” أوجد تلك اللمعة -ليس لي فقط - بل لكل املمثلني الذين شاركوا في أجزائه بحيث أوجد لنا جميعا ً شهرة واسعة في العالم العربي .لذلك ،أعتبر أنه كان محطة مهمة جدا ً في حياتي ،ومنه انطلقت أكثر وأسرع خلارج سوريا. ماذا عن حاجات املمثل السوري اليوم؟ أعتقد أ ّن لكل مجتهد نصيب ،لذلك أمتنى يترسخ أكثر فأكثر في عقول تقدمي دور جديد ّ
67
الناس ،من بعد سلسلة “باب احلارة” ومن ثم هذا العام مسلسل “العشق احلرام” الذي أوجد لي ج ّوا ً مميزاً ،لذلك أعتقد أنني بحاجة أكثر لنص ودور مم ّيزين ،إضافة خملرج مميز وشركة إنتاج تنصفني ماديا ً بحسب أعمالي وجهودي، أعتقد أ ّن هذه حاجات أي ممثل آخر. حتدثت عن األعمال التاريخية التي أخذت ِ أوجها في فترة ،ومن ثم اليوم تأخذ أعمال البيئة الشامية ذلك؟ ما السبب الذي جعل األعمال الدرامية تصبح أقوى أكثر في حني ال نرى أعماالً تاريخية سوى بشكل محدود وكذلك الكوميدية منها؟ األعمال الكوميدية عادت هذا العام بشكل لكن سبب عودة األعمال ملحوظ أيضاً، ّ تتحمس الدرامية ،هو أن الناس أصبحت ّ ملشاهدة أعمال البيئة الشامية واألعمال املتحررة واملتطورة أكثر واالجتماعية املعاصرة، وتتحمس للذهاب إلى األعمال الكوميدية ّ الناقدة كـ”بقعة ضوء” و”مرايا” وغيرهما. ّ ليحل أعتقد أ ّن جميعها “موضة” تأتي وتذهب ً نوع آخر ،لكن أعتقد أن مكانها أعماال من ٍ الناس أصبحوا أقرب إلى األعمال اإلجتماعية القريبة من واقعهم املُعاش ،حتى أنني كممثلة ومع االستمتاع الرهيب الذي أشعر به خالل تأديتي لعمل بيئة شامية -ألنني أشعر بأنني من داخل هذا البيت العربي القدمي أحب الذي يحتوي كل ما هو تراثي ،إال انني ّ األعمال ذات الطابع اإلجتماعي أيضاً ،وهذا يفضله ،وما هو أقرب لواقعنا ما أصبح الناس ّ ومحيطنا. أين األعمال السينمائية في سوريا اليوم؟ اإلنتاج السينمائي لدينا يكاد يكون شبه
العدد -57تشرين أول 2011
منبر فني شاركت معدوماً ،أما بالنسبة لي فقد ُ فيلم سينمائي ،وهو ُمذهل بتفاصيل بتصوير ٍ محوره ،كونه من :إنتاج وإخراج إيراني ،يتناول قدمه ممثلني سوريني القضية الفلسطينية ،وي ُ ّ ولبنانيني ،لذلك هو مؤلف من خليط رائع، موحد .لقد كانت جتربة رائعة حقاً، ذات هدف ّ فت على واستمتعت بها ،خاصة وأنني تع ّر ُ ُ أدوات غير أدواتنا التي نعمل بها ،وعلى حالة أقدم غير احلالة التي ُ اعتدت عليها بحيث ّ حوالي العشرين مشهد أو أكثر يوميا ً في املسلسالت ،في حني أننا كنا ننجز مشهدا ً أو مشهدين أثناء تصوير الفيلم .أعتبرها حالة غريبة وجميلة في نفس الوقت وأمتنى أن ت ُعاد، وأمتنى لو أن السينما السورية تتطور أكثر كما تطورت الدراما لدينا ،ألنني أعتقد بأننا إذا عملنا أكثر لتطويرها ،سنخوض منافسة قوية مع األعمال املشابهة. ما رأيك بدبلجة املسلسالت التركية باللهجة السورية ،وهل تعتبرين أ ّن هذا استهالك لألخيرة؟ بكل صراحة ،لم أتابع أي مسلسل تركي منذ بدء عرضها على شاشاتنا ،أعرف عنها من حديث الناس ،ومتابعتهم لها .ما أح ّبه الناس في العمل التركي هو اجلديد ،من مالبس وديكور ومناظر طبيعية لم يرونها سابقا ً وغيرها، خاصة مع قصص احلب التي هي أجرأ رمبا من القصص التي ترونها في مسلسالتنا العربية. علي كثيرا ً املشاركة بوضع كممثلةُ ،عرِض ّ صوتي لبعض الشخصيات خالل عمليات أحب الظهور الدبلجة ،لكني رفضت ألنني ّ للناس صوتا ً وصورة وليس من خالل صوتي على شخصية وشكل إنسان آخر ،ولكن ما حتب هذه املسلسالت التركية هي جعل الناس ّ اللهجة السورية التي أصبحت قريبة منهم ودخلت بيوتهم طيلة أيام السنة. لست مع املسلسالت التركية ،وأعتقد ُ أننا أصبحنا متمكنني من تقدمي مسلسالت بحلقات مط ّولة كتلك التركية املؤلفة من أكثر من 90حلقة ،لكن تلك األخيرة “موجة من املوضة” وتنتهي قريباً. شاركت في مسلسل خليجي لكنك ِ ِ ثت باللهجة اخلليجية .هل تعتبرين وحت ّد ِ ذلك جناحاً َ أنك لك وإضافة لرصيدك ،أم ِ لهجتك األم؟ خرجت من ِ ِ أحب جتربة جميع اللهجات ،وال مشكلة ّ لدي بالتكلم باملصرية أو اخلليجية أو اللبنانية ّ أو املغربية -إذا استطعت -أو غيرها ،وبذلك عملت ليس فقط على دور الشخصية أكون قد ُ املوجودة ،وال على مظهرها اخلارجي بل أيضا ً على طريقة كالمها ولهجتها .لذلك يكون اجلهد يقدم الفنان جميع ُمضاعفاً ،ومن اجلميل أن ّ اللهجات العربية ،فتبادل الثقافات رائع ومفيد، لذلك أضع نفسي في املكان الذي أراه مناسبا ً
منبر التوحيد
من مسلسل «باب احلارة»
ثت بغير لهجتي السورية. حتد ُ لي ،حتى لو ّ
أتابع النقد الب ّناء حتى لو كان سلبياً أين تقيّم ليليا األطرش نفسها بدءًا من سلسلة “مرايا” وصوالً إلى “العشق احلرام” اليوم ،وغيرها من األعمال التي متيّزت بها؟ كنت ال أزال صغيرة عندما بدأت بالتمثيل، ُ وال أيقن ما معنى كاميرا وما معنى هذا املسلسل أو ذاك ،وما مدى أهمية املمثلني العمالقة الذين أشاركهم األدوار .إذا ً كانت موهبتي وح ّبي للظهور على الشاشة هو ما يأخذني إليها ،بعد فترة بدأت أتيقّ ن أكثر ملدى أهمية ذلك ،ثم أصبحت أخاف من الكاميرا واملمثلني والدور نفسه الذي سألعبه ،حتى كنت أخاف من اليوم األول للتصوير، أنني ُ من ثم توالت األمور ،فأصبحت أشعر مبدى مسؤولية ما أقوم بتأديته للجمهور .هذا كان تط ّورا ً مهما ً بشخصيتي ،فأصبحت املسؤولية كبيرة جتاه ما أقرأه من نصوص وما أختاره وما أقوم بتأديته .اليوم ،كل هذه احلاالت ال تزال مجتمعة بداخلي ،لذلك في اليوم األول للتصوير أكون متوترة جداً ،إذ أكون جديدة على موقع التصوير وأحتاج ألن أتعرف عليه وعلى املمثلني املشاركني ،وألن أدخل بالدور الذي سأؤ ّديه وأُخرج هذه الشخصية املكتوبة على األوراق لتجسيدها في شخصية متثيلية أصبحت أنتظر الرأي جديدة ومميزة ،بحيث ُ الناقد أكثر من املديح ألعرف مدى تأثير الدور قدمته على املشاهدين واملتابعني. الذي ّ هل تتقبلني النقد السلبي؟
68
إذا جاء من أشخاص يح ّبونني ويريدونني أن أتط ّور ،أقبله ،ولكن إذا جاء ممّن يريدون “حتطيم معنوياتي” فال أقبله ال بل ال أسمح لهم بإعطاء رأيهم .أمتنى أن أبقى كما ع ّودت نفسي وأهلي و َمن هم بجانبي وحولي ،أقوم بأشياء جديدة أفضل من السابقة ،ليتحدث اجلميع عني بإيجابية .أشعر بسعادة كبرى عندما أكون في بيروت وأجد اجلميع يقولون لي“ :نتابعك في هذا املسلسل أو ذاك ،وتبدين رائعة” ،وهذا دليل على متابعة الناس لي ومحبتهم الكبيرة ألعمالي. ماذا عن مشاركتك في األعمال اخليرية؟ إذا دُعيت ألي عمل خيري ،ال أتر ّدد وال أتوانى للحظة ،ألنني أعتبر أنه جزء من حياة الفنان، فهو ليس فنانا ً للشاشة فقط ،بل يجب أن يشعر بوجع وألم الناس ويالمس واقعهم. دُعيت منذ فترة إلى جمعية للمع ّوقني، بقمة سعادتي وشاركت في احتفالهم ُ ُ وكنت ّ ورقصت معهم، عندما شاركتهم فرحتهم ُ وأحسست مبدى مح ّبتهم لي. كلمة أخيرة للشعب السوري: سأحتدث من موقعي كمواطنة سورية ّ وليس كفنانة :أمتنى أن مت ّر هذه األزمة التي طالت خمسة أشهر على خير ،والتي أثبت الشعب السوري خاللها وعيه ،مع التضليل اإلعالمي الكبير ،خاصة وأ ّن هناك بعض َمن كانوا ضعفاء النفوس ومتّ التأثير عليها، فتغ ّيرت مبادئهم ومواقفهم ،لكنني مؤمنة بالشعب السوري الذي أنتمي إليه ،وبقائدنا، وضد الفساد ،وكلنا وبسوريا .كلنا مع اإلصالح ّ نتمنى اخلير لسوريا ،ولكن كل ذلك حتت قيادة الدكتور بشار األسد.
حوار :سالي نوفل
منبر ثقافي
يحضر لمجموعته الشعرية الثانية «عرس ّ ّ بالشام» بعد «أصل الحكي» سليم عالء الدينّ : أفضل مناداتي بـ «الحكوجي» بدل لقب «الشاعر» “أصل احلكي” ..حرف فكلمة فبيت شعري فقصائد ذات دالالت ومكنونات تبرزها معاني كل كلمة ،لتؤدي رسالتها املطلوبة ولتصل إلى الشخص املقصود. كتب“ :أصل احلكي فكرة كلمة مسمّ ة وطعمتا ُمرّة ّ بتحسها خمرة والثانية بتحوّلك موّال وما أطيب السكرة”... هي أفكار ُو ِلدت من محيطه االجتماعي ّ فتجسدت بقوالب شعرية مميزة، والعربي، خاصة وأ ّن بعضها جاء بطريقة السخرية على الكثير مما يحيط بنا. إنه من الشباب العربي الثائر على األنظمة اجلائرة ،واملناضل من أجل حترير األراضي احملتلة من براثن العدو الغاصب، س َ بحيث كتبُ ...“ : معة (أي صديقه إسماعيل) /حياتو تعبان فيها /مص ّدق كل ّ وشطو ورمالتو/ كلمة بيحكيها /من البحر للنهر احللوة ميّاتوِ /ب ْ سمعها بتهدر كلماتو/ فلسطني عربيّة ورح تبقى /ولن نعترف بـ”إسرائيل” .وهي قصيدة غ ّناها الفنان وليم ّ نصار إال أ ّن إدارة املوقع اإللكتروني “اليوتيوب” أوقفت عرضها عبر موقعها بحجة أنها “أغنية مُعا ِدية ّ للسامية”. اليوم ،وبعد إصداره جملموعته الشعرية األولى “أصل احلكي” ،يتابع سليم عالء الدين نشاطه األدبي والفني بحماس ملحوظ ،وكل أمله كأمل كل شاب عربي زوال “إسرائيل” ،وحتقيق السالم في املنطقة”. “منبر التوحيد” التقت الشاعر والفنان سليم عالء الدين ،فكان اللقاء نوعاً من “الدردشة” اجلميلة ،وهنا ّ نصه: بني الشعر واملسرح ،أين سليم عالء الدين؟ بدأت حياتي الفنية واألدبية بعمر مبكر بحيث كانت مشاركتي األولى في إحدى حفالت الزجل في عمر 7سنوات مع فرقة كان شعراؤها يفوقونني عمرا ً بحوالي األربعني عاما ً من جوزيف عون وغيرهم ،ومع الوقت تط ّورت كتابة الشعر
لدي وأصبحت اهتم بالشعر العامودي والفصيح والتفعيلة إلى أن اعتمدت مؤخرا ً التفعيلة احملكية فكانت اللون الذي وجدته األنسب لكتاباتي ،إذ كتبت جميع أنواع الشعر حتى يكون لي أنني ُ حق اختيار املدرسة الشعرية التي أود الكمال بها وبرأيي أن أي شاعر ال يكون شاعرا ً إال إذا عرف كيف يكتب كل أنواع الشعر وبعدها يختار النوع الذي سيتم ّيز به .أما املسرح والتمثيل فهناك تشدني إليها ،و”احلكوجي األخوت” هو عدة أمور ّ عودة إلى املسرح والتمثيل لدى الشاعر ،إذ أنه وفي فترة بدايتي في هذا اجملال منذ حوالي السبع سنوات وحتى تخ ّرجي من اجلامعة ،كان اجلميع يقول أ ّن أسلوبي متثيلي ومسرحي باآلداء واإللقاء وال زال حتى اليوم لكنه طبعا ً أصبح أكثر احترافاً، درست التمثيل وتخ ّرجت من معهد الفنون لذلك ُ اجلميلة وبدأت بالتمثيل قبل التخ ّرج وحتى منذ مقاعد الدراسة ،بحيث تشكلت شخصيتي الفنية األولية. يقولون عنك “احلكوجي األخوت” ،هل أ ّن الشاعر بطبعه مجنون ،وهل املسرح يعزز هذا اجلنون؟ هناك َمن يستهجن ذلك ،لكنهم يتناسون املثل القائل“ :الزائد أخ الناقص” ،وبالتالي إذا كانت “ق ّلة العقل جنوناً” ،ماذا تكون زيادة العقل؟ ال تعنيني كثيرا ً هذه التوصيفات “الشاعر” والفنان” وغيرها ،فالشاعر إنسان كغيره من الناس الذين ميتلكون مهنا ً أخرى كالطبيب
69
والنجار واملهندس وغيره ،هو مجتمع واللحام ّ ّ يتشكل منّا جميعاً ،لكن أعتقد أن الشاعر يأخذ رهجته أكثر بني الناس كونه حتت األضواء ويُعتبر أكثر إحساسا ً بنفسه ومبَن حوله وبالطبيعة واجملتمع عام ًة ،نظرا ً لكتاباته في هذا اإلطار، لكن بالطبع يختلف كل شاعر عن اآلخر جلهة املشاعر واألحاسيس وطريقة توظيفها في كتابة القصيدة ،لكنه يبقى إنسانا ً عاديا ً ال أكثر .لذلك أحب أن ينادونني بلقب “شاعر” ،فـ”احلكوجي” ال ّ بالنسبة لي أفضل. هل وقوف بعض الشعراء الكبار إلى جانبك َ أعطاك هذا الدافع للتق ّدم؟ هو الذي أشكر اهلل على تواجد بعض الشعراء واألدباء الكبار إلى جانبي ،كـ”غسان مطر ،عصام العبد اهلل ،بالل شرارة وشوقي بزيع” وغيرهم ،ممّن وقفوا إلى جانبي وجانب مجموعة من الشباب الشعراء ملكان اجلدد ،ألنّهم تن ّبهوا إلى محاوالت أخذنا ٍ بعيد عن الشعر بوجود املز ّيفني الكبار عمرياً، الذين يفتحون املنابر للمز ّيفني الصغار ،الذين ال ميكن معرفة ما يقولونه إن كان تعاويذ أو طالسم أو غيرها حتت إسم الشعر .لذلك وجد َمن ذكرتهم من شعراء وأدباء وغيرهم طبعاً ،أنفسهم أمام مجموعة من الشباب واعتبروا أننا إمتداد لهم، فبالنهاية جيلنا هو إمتداد جليلهم ،إذ أننا وخالل أحد األحاديث التي دارت بيني واألستاذ غسان حدثني عن عالقته باألخطل الصغير ،من مطرّ ، هنا جند اإلستمرارية في العالقة بني الشعراء
العدد -57تشرين أول 2011
منبر ثقافي الذين يكتبون ما هو حقا ً “شعر”. جاءت مجموعتك الشعرية األولى “أصل احلكي” ،باللهجة احملكية .ألم يراودك اخلوف من َ نقدك سلبياً كونها اجملموعة األولى إمكانية والتي ال تراعي التفعيلة العامودية للشعر؟ ال أعتقد أ ّن الشعر هو فقط عبارة عن القصيدة العامودية املوزونة ،خاصة وأ ّن هناك كثر ممّن ال يعلمون القواعد الصحيحة للغة العربية ،بحيث استُب ِدل مثالً حرف “الكاف” بحرف “القاف” في إحدى الفترات في كلية اآلداب في اجلامعة اللبنانية ،وهذا ما الحظته عبر الطالب واألساتذة حتى .لكنني أتق ّبل “الرأي” ممّن يفقهون في هذا اإلطار ،بدل َمن يس َّمون “نقّ اداً” .بصراحة ،لم يكن لدي رغبة افضل بنشر قصائدي في مجموعة شعرية ،ألنني ّ التماس املباشر مع الناس والشعور مبدى تفاعلهم لكن تشجيع الكثر معي خالل إلقائي للقصائدّ ، علي هو َما دفعني لذلك. من احمل ّبني وضغطهم ّ وليعلم أهل “التشاؤم” ا ّن هناك عودة كبيرة للق ّراء إلى الشعر والندوات الشعرية ،وهناك مجموعة من الشعراء اجلدد الذين يعطون الشعر حقّ ه. أحضر اآلن لكتابي الثاني“ ،عرس كما وأنني ّ ّ بالشام” ،الذي سيصدر في معرض الكتاب القادم ،وس ُيقام له حفل توقيع .أعتبر أ ّن ما يهم الناس هو طريقة تقدمي القصيدة كتابة ّ وإلقا ًء ،أل ّن الشاعر حني يكتب القصيدة ال يفكر يهمه ويعنيه، مبا س ُيعجب هذا أو ذاك ،ال بل مبا ّ فعندما يعتبر َمن يسمع إلقاء القصيدة أنها تنتمي له وليس للشاعر ،عندها تكون القصيدة قد جنحت ،ويكون كاتبها “شاعراً” بحقّ .لذلك ،ال يهم إن كتب الشاعر باللغة احملك ّية أو وفقا ً لنظام التفعيلة أو ذلك النظام احلديث ،لكنني حتما ً مع ضرورة أن يكون لدى للشاعر دعوة للثقافة وعلى معرفة بالتط ّور األدبي وحتى السياسي ،فالشعر واألدب قضية ورسالة أيضاً ،إذ عندما أكتب مثالً عن “املقاومة” أكتبها ألنها تعنيني كـ “سليم”، وتعني غيري من الق ّراء واألدباء. هل َ ألنك إبن اجلنوب؟
َ ناظري صادف انني إبن اجلنوب ،وأفخر أ ّن مدى ّ من قريتي يصل إلى اجلوالن من الشرق ،وإلى اجلليل األعلى في فلسطني جنوباً. تقول دائماً َ “أنك ستزور فلسطني قريباً”، وكأنه لم يعد أمالً بزيارتها بل أصبح واقعاً؟ أصبحت على يقني أ ّن ذلك سيحصل نعم ألنني ُ قريبا ً وقريبا ً جداً ،وسنزورها جميعا ً إذ لن يبقى هذا الكيان الصهيوني في أرضنا الفلسطينية، همنا ألنها قضيتنا األم التي لطاملا كانت ّ األساس ،وحتريرها هو األهم بالنسبة لنا خاصة كشباب عربي. هل عملك املسرحي يساعد في عملية إلقاء الشعر؟ ما أخذني منذ البداية إلى التمثيل واملسرح هو الشعر ،وبالتالي فإ ّن هذه الطريقة في إلقاء الشعر ،هي وليدة هذا “املسرحي” الكائن داخلي. فاألهم هو الكلمة وإعطاؤها حقها من خالل تقدمي القصيدة .لذلك ،قررت اإلنتهاء من زمن األمسيات الشعرية إلى العروض الشعرية ،كـ يتضمن قصائدي “احلكوجي األخوتس” والذي ّ إضافة لقصص واقعية ُمعاشة في منطقة سوريا الطبيعية ،من خالل تقدميها بشكل آدائي متثيلي يتخلله الغناء االرجتالي لبعض املقطوعات حتدثنا الشعرية ،ورواية القصص الشعبية التي ّ قمت بتقدمي عنها ،إضافة لعروض الرقص .وقد ُ هذا العرض في َع ّمان ،وبيروت سابقاً ،وسيكون لي عرض قريب أيضا ً في بيروت في منطقة احلمرا، إضافة ألعمال أخرى ،كما سيكون لنا جولة عربية تبدأ من تونس ومصر في العام القادم. ماذا عن السخرية في قصائدك كقصيدة “عيد األضحى”؟ نعم وهي من القصائد التي تن ّبأت بسقوط احلكام العرب “العظماء” ،والتي تقول“ :خليك نامي/ إصحك تصحى /الصحوي ما بتسوى للصحة/ خليك غافي بخاف عليك /أ ّول ما تفتح عينيك/ تقرا من تاريخك حملة /تصيبك دبحة /وما ينعاد عليك األضحى”.
«قاوم»: كتب في قصيدته ِ
قاوِم /خ ّلي قبضة ّ رمانة كفك تسنُد ق ّوة إصبع حازم /قاوِم /...خ ّلي كتفك يبعث زن ْ َدك ..ير ِمي ّ َ َ َ السكت ويا ويلك /لو ف ّيقتو ..احلاكم نايمِ /لو قتلوا وال تساوِم /قاوِم /لكن حيلك حيلك /قاوِمَ ..ع َّ أس ُروا خالَك أو ع َّمك /لو زادوا ببالدَك ه َّمك /أكلوا حل َمك ..شربُوا د َّمكِ /مح ُيوا ب َّيك أو إ َّمك /لو َ إسمك ..كت ُبوا رق َمك /قاوِم ..لكن ِّ سكر مت َّك /رَح بيفيق ..احلاكم نامي /ملّا إبنَك يرسم بيت ..وح ُّدو فراشة ووردة وشجرة /ويقلَّك “يابا روَّحني لبيت ج ِّدي املزروع بيافا /..وغ ِّفيني حتت الزيتونة” /ملّا إما تقلاّ “يمُ َّا ..أنا فارس أحالمي عودة /ورفاقي إميان ودُرَّة ..ب ِ ِّدي شو ُفن ويشوفوني/”... بنتَك حتكي ّ السكت تقاوِم ّرح تبقى َع َّ حاكمها اللي مديِّنها/ ال واهلل ب ِّدي ّ فجرها /ثورة َت بالدي حرِّرها /من احملتل و ِمن خاينها /ومن ِ قا المي حاكم ي م ه وآخر رها/ بيعم إبني بكرا خايف/ ِّي ن م و رها فج رح الزايف/ بالكرسي وباملُلك ّ َ ّ ِّ ِّ يمِ بدي قاوِم نايمِ /بأعلى صوتي ..ب ِّدي قاوِم /..ب ِّدي قاوِمّ ..
منبر التوحيد
70
هذا النوع من القصائد عبارة عن كوميديا سوداء ،أي الضحكة ّ املتأملة بالفعل ،والتي تدفع بالغضب للخروج إلى العلن .والسخرية في القصائد هي التي ّ حتث على التغيير والتم ّرد ،لذلك قلت في قصيدتي“ :خ ّليك نامي” ،ألنهم (أي احلكام) ُ قد ناموا عن القضية املركزية لألمة العربية أال وهي “فلسطني” ،ومن ثم “خليك غافي بخاف عليك أ ّول ما تفتح عينيك (أي حني تستيقظ ضمائرهم) ،تقرا من تاريخك حملة ،تصيبك ذبحة (ملا أوجدوا من مصائب وويالت)... ّ حتضر لها ماذا عن املشاريع اجلديدة التي أيضاً ،إضافة للـ “احلكوجي األخوت”؟ باإلضافة لهذا العرض ،وللمجموعة الشعرية سأقدم بالتعاون حتدثنا عنها، ّ اجلديدة التي ّ مع الفنانة التشكيلية اللبنانية ميادة نزهى املُقيمة في أوروبا ،والتي تقوم بالتحضيرسيتضمن عالقة ملعرضها األ ّول في بيروت ،والذي ّ بني الشعر والرسم ،بحيث جاءت بعض لوحاتها بعد أخذها وحيا ً مع ّينا ً من قصائدي ،أو كتابتي في املقابل للقصائد عبر رؤيتي إلحدى لوحاتها التشكيلية .من هنا ،سيكون التعاون فيما بيننا بحيث تُكتَب كل قصيدة على اللوحة التابعة لها .هذا باإلضافة إلى عمل مشترك ما بني الشعر واملوسيقى مع الفنانة الفلسطينية رمي بنّا حتت عنوان “عندما يلتقي الشاعر واملغنّية.. يرقصان” ،وهو مشروع يتم التحضير له ،على أن يكون التنفيذ في َع َّمان ،ويتم تقدميه في دول عربية وأوروبية .كما سيتم التحضير لعمل وامللحن العراقي غنائي مشترك فيما بيني ّ كوكب حمزة. ماذا عن األغنية التي ق ّدمتها لـ “مصر” من خالل “مجموعة غضب”؟ هي أغنية تقول“ :يا مصر إحنا انتصرنا ،يا مصر إنت السالح” ،وجاءت مع بدء األحداث في مصر، ِ كنت حينها في مدينة “الشام” السورية. إذ ُ و”مجموعة غضب” هي فرقة شبابية تع ّبر عن قمت بتأسيسها في صوت الشباب الصارخ، ُ العام ،2002فكانت هذه األغنية لهذا العام مبثابة حتية لشباب الثورة املصرية بعد أن بدأ خوفنا على ثورتهم يزول مع سقوط النظام املصري .ونأمل كشباب لبناني بقطع مباشر للعالقات مع “إسرائيل” ،خاصة وأنني كشاب مؤمن بضرورة حرب إبادة ضد العدو ،وهذا وشاعر ٌ ما سيجعلنا نزور فلسطني قريباً ،مع أننا نعلم أ ّن كل التح ّركات التي حصلت في الدول العربية تدخلت يد املؤامرة بها وكانت الدافع وال تزالّ ، إلستمراره .ولكن أهمية هذه الثورات برأيي ،أنها لم تنتج أبطاال ً أحاديني ،بل كانوا مجموعة واحدة من أبطال الشباب العربي.
حوار :سالي نوفل تصوير :عدنان عبد اهلل
منبر رأي
حي قائم ...اإلمام موسى الصدر! ٌّ ....ولكن العظماء ال يموتون!... ....كان االمام الصدر متواضعا ً على عزم هم أحياء عند ربهم يُرزقون ،ذلك قائد ،حازما ً على بسمة دائمة ،ينزل الى مبفهوم إنساني ،وبتنزيل قرآني .كذلك هم االرض مع الفالح الكادح ،والعامل املتعب، فالسفة اليونان ،وأباطرة الرومان ،وأكاسرة والفقير املدقع ،واحملروم واملكلوم واملظلوم، الفرس ،وفراعنة الكنانة ،وملوك سبأ، واجملروح واملقروح ،واالرمل واليتيم ،والباكي وحموراب ّيو النهرين ،وسالطني بني عثمان. َ والشاكي ،والوحيد الذي ال معيل له وال هؤالء وآخرون ،جاؤوا تعبيرا ً حلضارات األرض كفيل .لقد جعل من االميان باهلل إميانا ً ملن ملك األرض .وأما موسى وعيسى َ فعل باالنسان ،فجاء االميان على يديه ومحمد ،إمنا جاؤوا غيثا ً من السماء الى حياة .لقد شارك هؤالء جميعا ً وجدانهم األرض ،حتى ميألوا األرض عدال ً ونوراً ،بعد ومشاعرهم وتطلعاتهم الى حياة أن ملئت جورا ً وديجوراً .وهكذا َملَ َك هؤالء افضل .كان حركة ال تهدأ ،نقل عبرها االرض والسماء! ... أفكاره وإميانه من االفق املنظور الى الواقع ....واإلمام موسى الصدر ،وهو سليل احملسوس وامللموس ،وهو واقع الناس في الهاشميني من قريش ،وحفيد إمام املتقني د .حسني يتيم مع السيد موسى الصدر لبنان ،من جنوبه الى شماله ،ومن أقصاه علي ،هو أحد هؤالء احلكماء ،الذين جادت الى أقصاه ،بل هو واقع االمة من مشرقها بهم السماء ،فجاء مج ِّددا ً في مجتمع الى املغرب ،وهو واقع املعذبني ممن حتدث ج ِّده اإلمام احلسني ،كما جاء هذا بدوره عنهم طه حسني في كتابه “املعذبون في مجددا ً في مجتمع أبيه علي وجده محمد. االرض” ،وفيكتور هوغو في كتابه “ البؤساء”. وهكذا يكو َن الغمام الصدر ،احد اجملددين اإلصالحيني في العصر احلديث. ....وعندما كان يعتلي املنبر ليخطب في الناس ،كان كمن يصعد ففي “صبح اإلسالم” ،وهو كتاب للمفكر املصري قاسم أمني ،ما معناه، أن مسيرة الغصالح في اإلسالم لم تكتمل فصوال ً بفعل الصراع احملتوم بني باالرض الى السماء ،أو كمن يهبط بالسماء الى االرض ،ليستوحي من هذه الدين والدنيا ،بني الهاشمية والسفيانية .فكانت السقيفة ،وكانت الردة ،احلركة ،احلكمة ،وقيم االنسان في احلق والعدالة واالمان .وهو بذلك فاق وجرى اغتيال اخللفاء الراشدين تباعاً ،عمر وعثمان وعلي ،ثم جاءت الفتنة اجمل ِّددين في االسالم أمثال الشيخ محمد عبده وجمال الدين االفغاني وعبد الكبرى بقميص عثمان ،وعادت الردة بانتصار السفيانية وحتويل اخلالفة الى الرحمن الكواكبي والسيد محسن االمني والسيد عبد احلسني شرف الدين. ملكية أموية ،فقُتل اإلمام احلسني ،وكانت مجزرة كربالء .ومذ ذاك استقرت لقد جعل من الكلمة حركة حياة ،ومن االميان فعل جهاد ،ومن االنسان عقل واخالق .وهو من دفع باحلوار املسيحي اإلسالمي الى األمام، كربالء واستمرت على الزمن تحُ ْيي دم الشهادة ،وتأخذ من ذكراها دفعا ً إلحياء مخلو َق ٍ بصوالته املعروفة في الندوة اللبنانية ،مع مؤسسها ميشال األسمر ،ومع العدالة وقيامة احلق ،ومكاسرة الباطل ومناصرة املغلوبني. هنا يكمن الدور الرسالي لإلمام الصدر ،وهو قام به ،محاوال ً جتديد غسان تويني واملطران جورج خضر واالب يواكيم مبارك وبيار حلو والدكتور مفاهيم اجملتمع في القرن العشرين ،حامالً قوس العدالة الى احملرومني ،والى صبحي الصالح واالب التور وتقي الدين الصلح وزهير عسيران ونصري أمته املأزومة .وفي رسالة اإلمام الصدر ما هو من رساالت عيسى بن مرمي سلهب ويوسف ابو حلقة .وكنا بدورنا نصغي الى هؤالء كتالمذ ٍة صغارٍ ومحمد بن عبد اهلل ،وما هو من تقوى علي بن أبي طالب ،وصالبة احلسنني ،يتعلمون على كبار .فهؤالء وآخرون هم الذين و ّقعوا بيان الثامن من متوز وعدل العمرين ،مرورا ً بأئمة اإلصالح والصالح ،وصوال ً الى اإلمام عبد الرحمن في العام 1965في إطار محاضرات “الندوة اللبنانية” عن حوار املسيحية واالسالم .وملا كنا أحداثا ً يحضرون ،فقد كنا شهودا ً لتلك الشعلة التي األوزاعي ،املدافع عن أهل الكتاب في عهد اخللفاء العباسيني. مؤمن ،حازم عازم جازم .خَ َب ْت وخفت نورها ،بتواري هؤالء العمالقة عن مسرح احلياة. مصلح مستني ٌر مجدد ،هو موسى الصدر، ....إما ٌم ٌ ٌ ّ ....لقد بادر االمام الصدر الى خطوات لم يجرؤ عليها قبله رجل دين ولج الى مجتمعه العربي من جبل عامل في جنوب لبنان .وجبل عامل ،هو خزان الفكر واالميان ،وموئل الفقه والشعر والنثر .وجبل عامل ،كان نارا ً على مسلم .فلقد أقام الصالة في بكركي عند اول زيارة لها ،ثم ما عتّم ان جبل ،بعلمائه وأدبائه وشعرائه وفقهائه ،فقد اقام للعلم مدارسه ومقاماته أقامها في روما ،أثناء زيارة حلاضرة الفاتيكان .وهو اإلمام الشيعي الذي ص ّلى وحوزاته في ربوع لبنان وبالد الشام وارض العراق وصحارى العرب ،وصوال ً الى في دار الفتوى خلف إمامة املفتي حسن خالد ،للصالة! أفليست الصالة هي إياها والقرآن هو إياه ،ما يجمع بني مسلم سني ومسلم شيعي! ايران الصفوية ،وبالد الهند والسند انتها ًء بأسوار الصني. ثم هو من أرسل خطابا ً مدويا ً في التوحيد إميانا ً باهلل والوطن واالمة، إنخرط اإلمام الصدر في العمل من أجل االنسان احملروم واملتعب في لبنان. يكتف ان يكون ِّ منظرا ً في مجلس ،وال مص ّليا ً في محراب ،وال خطيبا ً وكان ذلك في كنيسة الكبوشيني في بيروت ،حتت قبة الصليب ومتثال السيد وهو لم ِ على منبر ،وال داعي ًة في كتاب ،وال سائحا ً في االرض ،وال زائرا ً في اجلامعات املسيح .وهو املعتصم االول في جامع الصفاء في رأس النبع ،احتجاجا ً على واملدارس ،وال واعظا ً في اجلوامع والكنائس ،وال رجل دين تغويه العمامة ،وال التذابح الوطني في بداية احلرب االهلية ،وهي ليست بأهلية .وهو القائل رجل دنيا يسعى إلى الدنيا ،بل كان أكثر من هذا .لقد ترجم القول الى االول“ :السالح زينة الرجال” ،كداعي ٍة الى مقاومة اسرائيل بسالح البندقية الفعل ،حتى اصبحت مسيرتُه ُكلها سير َة قائ ٍد مليئ ًة بالعمل ،ومقرون ًة مقرونا ً بسالح الفكر .فكانت افواج املقاومة اللبنانية (امل). وهو من كان ضيفا ً على موائد احلوار والطعام عند أهل الكنيسة في بحركة احلياة.
71
العدد -57تشرين أول 2011
منبر ثقافي موروث جامد .فاإلصالح الشرق والغرب ،قافزا ً فوق كل اعتبار محنط ،وكل ٍ كان ضالته ،والتجديد وسيلته ،واالجتهاد نوره ،واالقدام سيفه ،والتحدي عصاه؛ وعلى عصاه توكأ ،وكانت له فيها مآرب أخرى ،وهي إعادة قيم االنسان لإلنسان ،في اخلير واحلق والعدالة والصالح. وفي ذلك قال في الكنيسة إياها “ :جنتمع من اجل االنسان الذي قامت من أجله االديان ،واالنسان هذا محروم ومستضعف ومسحوق ،فوجب علينا االصالح ،ولذلك نلتقي هنا”. وفي املقاربة الدينية عن االنسان قال االمام: “ االنسان مخلوق على صورة اهلل ومثاله” كما ورد في سفر التكوين ( .)261وهو اعتقاد مسيحي“ .واالنسان خليفة اهلل في االرض” كما ورد في سورة البقرة ( .)30وهذا اعتقاد اسالمي. ويحتل املسيح في فكر االمام الصدر مكانة مثالية عالية. والظلم يهوذا، ومثاله اليهودي الفساد على ثائر اإلمام، اميان في فاملسيح ِ الروماني ومثاله بيالطس ،فكان ان ذهب ابن مرمي فدا ًء لالنسان .وهنا مياثل اإلمام الصدر ما بني املسيح واإلمام احلسني ،في الفداء والشهادة من أجل اخلالص .فاملسيح الذي حمل سوطه على جتار اليهود حينما أفسدوا في الهيكل ،رفع صوته مع سوطه ليقول لهم“ :يا أبناء االفاعي لقد دنستم هيكل الرب وافسدمت االمر ،فاخرجوا ملعونني الى االبد” .هو كاحلسني الذي جئت طراً ،بل ُ أشرا ً وال ب َ ِ خرج الى قوم يزيد ليقول لهم“ :واهلل ما جئت ِ لالصالح في أمة جدي”. ....واليوم ،في زمن العوملة العاتية التي تلتهم القيم والشرائع واالميان، باحلديد والنار ،من اجل الكسب والربح ورأس املال ،وفي زمن االصوليات اخلارجة من اليهودية واملسيحية واالسالم ،على اليهودية واملسيحية واالسالم ،وفي الوقت الذي يصيب وطننا لبنان ما يصيبه من أورام ،وما يُحاك حوله من فنت ،إمنا ذلك مبعثه قيام اسرائيل على ارض فلسطني ،خالفا ً لكل حقيقة في التاريخ واجلغرافيا واالجتماع .إنها الصهيونية القاتلة التي تأخذ بناصية العالم كله ،وبقرار االمم املتحدة الى قعر التردي في العدالة االنسانية واالخالق السياسية. وفي املنعطف اخلطير الذي تستيقظ فيه الفتنة بني مسلم ومسلم، وبني مسيحي ومسيحي ،ثم بني مسلم ومسيحي ،وبني شرق وغرب ،إمنا يحاك ذلك بأصابع صهيونية مكشوفة .وهنا نتذكر قول االمام الصدر“ : لبنان وطن نهائي جلميع أبنائه” ونصدق معه قوله “ :اسرائيل شر مطلق، والتعامل معها حرام” .وهنا نتوقف عند قول أدعياء الفلسفة امثال: هانتنغتون وفوكوياما ولويس ،وكلهم يهود اميركيون بقولهم“ :الصدام بني الشرق والغرب قادم ،فهي حروب احلضارات القادمة” .هؤالء والرئيس االميركي السابق بوش يبشرون بحروب صليبية جديدة ،على ما نطقت به اصولية بوش مهما حاول عنها االعتذار .وفي هذا قال إمام البلغاء علي: “واهلل ما أضمر انسان أمرا ً اال وظهر على فلتات لسانه”. ...واليوم ،من حيث استكانت نظم سياسية عربية للنظام الدولي الظالم ،فتعاملت مع اسرائيل“ ،والتعامل معها حرام” ،فإن لبنان شعبا ً ومؤسسات لم يستكن ولم ينكسر ،وان الناس في هذا الوطن الصغير، صنعوا مقاومة شعبية انزلت باسرائيل (التي ال تقهر) هزائم ال تنكر، أصابت غطرستها الصهيونية ،كما أصابت اجلبروت االميركي الروماني. وهذا امر لم يستطعه النظام العربي كله ،ولم يتحمله ،فوضع هذا النظام نفسه امام امتحان عسير .واالمام الصدر هو الذي وضع للمقاومة في لبنان ناموسها ،وهو الذي اطلق دروسها ،وهو الذي أخرج آمال الناس من جحور الهزمية والهوان ،الى آفاق النصر واحالم األمان. أفيكون اإلمام مبا حقق وما صدق ،دفع الثمن عندما حبكوا حول حياته مؤامرة دولية صهيونية ،لم ُ تخل من اصابع عربية مشبوهة ،فجعلوا منه إماما ً مغ ّيباً ،ال تراه االبصار ولكن تدركه العقول والقلوب؟. وكما الشمس ال تغيب، فالعظماء ال ميوتون!
إلى الرئيس الدكتور بشار األسد أكرِ ْم دِمشقَ ،وبارك ثورة الن ُُّج ِب وح ِّي ،وبار ِ ْك َمن غدا َعلَ َما أكرِ ْم َ ب َ َّ شارُ نِعم ُة هذا ال َّدهر في ز َ َم ٍن َّ بشارُ َم ْن َحرَّر َ اإلنسان من ُعق ٍد واليوم ،اَمسى ُ شباب ال ُعرْ ِب في َحرَزٍ ُ ُ ٌ ص ٌن ح ُهم ن ص ح ة با ا ش ُّم النّفوس ْ َ ِ ِ ض ِل ناكرَ ُه ي ن م خاصم ي َ ُك ْن لِل َف ْ وَ ُ ْ ٍ سبب دمشق شاءت ،و َمن عادى بال أمسى ذليالً ،وذُ ُّل النَّفس ي َ ْح ِملُ ُه واهلل لو يعلم اجلُهَّ ال ما ارتكبوا لكا َن معظ ُمهم في النَّار ،تجَ ْ َم ُع ُهم سعى ب ِ َغ ْير ُهد ًى عارٌ على املَرْ ِء أن ي َ ْ َ بئس نائلُه س ٍب رخيص َ جل َك ْ ٍ من أ ِ قعها هذي دمشقُ ،وفي التَّاريخ َم ْو ُ
الدكتور عبد احلافظ شمص
كنا نظن بأننا نحلم فإذا بالحقيقة أجمل من الحلم السادس عشر من تشرين األول من عام ،2011تاريخ لن ينساه التوحيدون وال مناصروهم وأصدقاؤهم ،في هذا التاريخ سيتم وضع حجر األساس للمدينة التوحيدية التي تضم عددا ً من املراكز ومنها مستشفى الصحابي اجلليل سلمان الفارسي ،هذا التاريخ هو انتقال الطرح التوحيدي من حالة كان يظنها البعض عائدة الى مشروع لم يستطيع أحد إيقافه بعد اليوم. فنحن أنفسنا كنا نسأل ماذا بعد وئام وهاب “ال سمح اهلل” ونظن بأن إنشاء املؤسسات في ظل هذا الوضع السياسي القائم حولنا هو حلم، لكن احلقيقة ظهرت أجمل من احللم .ها هو وئام وهاب ينطلق مبشروعه التوحيدي حوله فرقة خيالة قلوبهم قلوب أمهات حينا ً وقلوبا ً من صخر أحياناً :قلوب أمهات على الفقراء واملستضعفني واملظلومني ،وقلوب من صخر بوجه كل من يعترض سبيلهم للوصول الى هدفهم وهو حترير اإلنسان من اجلهل واملرض والتبعية واالستزالم ويبني مجتمعا ً سليما ً ذات قيم عالية ،ونهجهم هو املقاومة بالكلمة احلرة والرأي السديد واملوقف الصلب ،وال يتوانوا في الدفاع عن حقوق هذه األمة التي ال يرون حدودا ً لها، فكل مقاوم للظلم أخ لنا حتى في آخر األرض ،فما بالكم إذا كان هذا املقاوم على أرض وطننا يدافع بوجه كل قوى الظالم واالستكبار واالحتالل ألرضنا وخيراتنا ومقدساتنا فدا اهلل باألرواح نفتديه ونقف جانبه بسالحنا ،نقاتل بأظافرنا ،نقاتل بعظامنا ،نقاتل ال يرهبنا قوة عدو ،وال لوحة الئم ،وفي نهاية الكالم لن ننسى أن نتقدم بالشكر لكل من قال كلمة طيبة لدعمنا في هذا املشروع وخاصة األخوة في حزب اهلل. والشكر األكبر هو لقيادة وشعب اجلمهورية اإلسالمية اإليرانية الكرمية على تقدميهم هذا املشروع الكبير وسنكون إنشاء اهلل أوفيا ًء للجميع واحلمد اهلل على كل شيء.
الدكتور حسني يتيم
منبر التوحيد
أهل َّ الشهامة والعرفان واألدَ ِب ِ رب بل في أ َّم ِة ال َعرَ ِب الع في دولة ُ ِ يَهوا ُه فيه الورى في َّ غرب رق والَ ِ الش ِ َب! َّ شب الرِّجا ُل عليها في مدى احلِق ِ ص َن ال ُّدنيا بال ت َ َع ٍب... ب ِ َف ْ ض ِل َمن َح َّ س ِب سالل ُة املجَ ْد َفخْ ُر ال َق ْدر ِ واحلَ َ ُ َ ُ َ سلَ ْم ِم َن ال ُّن َو ِب ي ال ضل ف ال ر نك َ ْ َمن ي َ ِ َ ْ س باألوهام والك ِذ ِب وح َّ ص َن ال ّنف َ َ لمِ َ ْوضع الرِّ ْجس واأل َ ص ِب... د ْ ناس وال َو َ ِ ِ ُّجب من ُموبقات ب ِ َحقِّ األهل والن ِ ض َّ والطلَ ِب... َعمالة ال َغ ْدرِ ،ره ُن ال َعرْ ِ وي َ ْت َب ُع َّ ّ الش ّر َم ْح ِنيًّا على ال ُّرك ِب َ السوء ترمي املَرْ َء في ال َع َ ط ِب وشلَّة ُّ َّ حبيب اللهّ ِ في ال َعرَ ِب... بشار فيها ُ
72
مفوض عام املناصف أجود ابو ذياب
منبر اجتماعي
جمعية تنظيم األسرة ُتعَقلِن الزوجين في إنجابهم وأن يكون باإلرادة ال بالصدفة
توفيق عسيران لـ «منبر التوحيد»: نهجنا يرتكز على إثارة الوعي دون التدخل األسرة هي جماعة اجتماعية صغيرة ،تتكون عادة من األب واألم وواحد أو أكثر من األطفال ،يتبادلون احلب ويتقاسمون املسؤولية ،وتقوم بتربية األطفال حتى ميكنهم من القيام بتوجيهم وضبطهم ليصبحوا أشخاصاً يتصرفون بطريقة اجتماعية. وتساهم األسرة في النشاط االجتماعي في كل جوانبه املادية والروحية والعقائدية واالقتصادية، كما أن األسرة هي اجلماعة اإلنسانية التنظيمية املكلفة بواجب استقرار وتطور اجملتمع .وتؤثر أيضاً على منو األفراد وأخالقهم منذ املراحل األولى من العمر وحتى يستقل اإلنسان بشخصيته ويصبح مسؤوالً عن نفسه وعضوا ً فعاالً في اجملتمع. يس ّر مجلة “منبر التوحيد” أن تستضيف في منبرها االجتماعي رئيس جمعية “تنظيم األسرة” في لبنان الدكتور توفيق عسيران لنسلط الضوء على هذه اجلمعية ،وما تقوم به ،وذلك في حوار شامل وهنا نص احلوار: متى تأسست جمعية تنظيم األسرة” ،وما الهدف من إنشائها؟ وكيف جاءت الفكرة؟ ملاذا أطلق عليها اسم جمعية “تنظيم األسرة”؟ تأسست اجلمعية عام ،1969إثر ندوة اقيمت مبناسبة أسبوع الطفل وكان عنوانها «األمومة الواعية واألبوة املسؤولة» وخرجت بتوصية بضرورة االهتمام مبسألة التنظيم العائلي ،فكانت اجلمعية ثمرة املتابعة. أما االسم ،فكان للمسمى ،بحيث رغنب في أن نعتمد الشفافية فال نختار إسما ً ومنارس نشاطا ً مختلفا ً خصوصا ً أن املوضوع كان له خلفيات عدة أبرزها احلساسية الطائفية واملذهبية ولكننا جنحنا في التعامل معها بطريقة صحيحة . من هم األسر الذين يستفيدون من جمعيتكم؟ وماذا تقدم هذه اجلمعية ،ومبن تعنى مبعنى بأي نوع من األسرة؟ وماذا تختلف عن غيرها من اجلمعيات؟ قد يتبادر الى الذهن أن اجلمعية أسوة بجمعيات أخرى عدة حتترم جهودها وعملها على األرض هي جمعية مساعدات .. نحن نختلف من حيث سعينا الى التغيير ،خصوصا أننا نتعامل مع العقل والوجدان ،ونريد من األسرة وخصوصا الزوجني عقلنة إجنابهم وان يكون األجناب باإلرادة وليس بالصدفة او الغلط)( ،تبني من الدراسة امليدانية األولى التي قمنا بها أن %55من االسر لديها أوالد أكثر مما ترغب به) سألنا الزوجني عن عدد األوالد املرغوب إجنابه وعدد األطفال األحياء فعلياً ،فتبني أن اإلجناب غير مخطط وغير مدروس.
االجتماعية الدراسات وأكدت واإلنسانية أن الطفل غير املرغوب به يعاني كثيرا ً في إطار األسرة وهو ما دفعنا الى التوعية من أجل تفادي الوقوع في هذا اخلطأ . هل هناك من شروط معينة ملساعدة األسر ،مبعنى آخر ،ما هي البيئة االجتماعية التي تعملون لها (البيئة الفقيرة أم كافة البيئات ،).....وهل تقدمون مساعدات لألسر مجاناً أم مقابل بدل مادي؟ عطفا ً على ما سبق اإلشارة اليه، نحن نعمل في كل لبنان ومع كل الفئات االجتماعية ،ولكن تركيزنا أكثر على املناطق الفقيرة واملناطق احملرومة من التنمية ،ألنهم أكثر حاجة وتنقصهم اخلدمات وال تزال . اخلدمات التي تقدم من خالل عياداتنا أو من خالل برنامج اخلدمة اجملتمعية ،هي ببدل رمزي ،ومسألة البدل أساسية رغم أن مردودها املالي محدود جداً ،ولكن حتى ال يفسر وكأنه نوع من الترغيب العتماد نهج عقالني في االجناب ،فلسفتنا في العمل أن ال ترهيب وال ترغيب في الدعوة الى عقلنة اإلجناب وجعله إراديا ً بل يجب بلوغ قرار ذاتي وجداني لدى الوالدين معا ً من خالل التوعية واحلوار .. هل تتلقون مساعدات وتبرعات مالية ،ومبعنى آخر من أين متويلكم؟ وما هي أماكن انتشار جمعية “تنظيم األسرة في لبنان”؟ وعلى ماذا يرتكز نشاط اجلمعية ،وأين ،ومن هم املستفيدون؟ ما هي النشاطات التي قمتم بها ،وما هي مشاريعكم املستقبلية؟ لقد كنا أعضاء في االحتاد الدولي لتنظيم األسرة ،لفترة ناهزت الـ 35 سنة ،ثم فصلنا من االحتاد ألننا رفضنا استراتيجية نادى بها وهي تدعو الى “االجهاض اآلمن” وكذلك ألنه أراد أن يطبق علينا قوانني متعارضة مع قوانينا الوطنية جلهة تداول املهل في إطار عضوية الهيئة اإلدارية . ولكي نضمن االستمرارية ونحن نعمل على األرض منذ 42سنة دون توقف ،فإننا نعتمد على املشاريع التي نتقدم بها للهيئات املانحة مثل االحتاد األوروبي ،أوكسفام كيبك ،وسفارتي كندا وهولندا ومنظمة الصحة العاملية واألمم املتحدة للمرأة وصندوق األمم املتحدة للسكان وغيرها . كما أن اجلمعية متعاقدة مع وزارة الشؤون االجتماعية حيث يوفر العقد بعض العناصر البشرية للعمل .ومن املؤسف أننا ال نتلقى سوى دعما ً محليا ً أو وطنيا ً محدودا ً جدا ً جداً ،ألن مفهوم اجلمعية “غير اخليرية” لم يحظ حتى الساعة بالتفهم املطلوب ،وخصوصا ً أن بعض الفتاوى اعتبرت أن الزكاة غير مطبقة على هذا النوع من اجلمعيات ،كما أن املرسوم االشتراعي
73
العدد -57تشرين أول 2011
منبر اجتماعي ولكن طاملا أن هناك قوانيني أحوال شخصية متعددة فإن هذا األمر غير وارد في املنظور القريب. بالنسبة إليكم ،ما هي األفكار التي تعطى لألسرة لتنظيمها ،على ماذا تركز ،على اإلجناب أم أمور أخرى؟ نحن ندرك أن اخللل الذي كان قائما ً في إطار موضوع اإلجناب هو نتيجة لواقع وليس هو الواقع ،فاإلجناب ليس ترفا ً ... إذ بينت الدراسة عالقة عكسية بني التعلم واإلجناب ،واملستوى االجتماعي واإلجناب والدخل واإلجناب ومستوى الصحة واإلجناب . ولذلك ،نادينا وال زلنا بأهمية التعامل مع أساس املشكلة وليس مع نتائجها ،ومما ال شك فيه أن األوضاع الصعبة التي واجهها لبنان منذ العام 1975حتى اليوم ،واالجتياحات واحلروب واالقتتال الداخلي والهجرة وارتفاع سن الزواج وغيرها من العوامل ،تضافرت وأ ّدت الى انخفاض حجم األسرة (دون الـ 4أفراد حالياً) والى تراجع النمو السكاني الى أقل من ( )% 2وهذا املستوى الذي ينفرد فيه لبنان عن سائر الدول العربية وبعض الدول اآلسيوية ،نخشى أن يكون ظرفيا ً ويجب عدم االطمئنان له ،إمنا مواصلة اجلهود للحفاظ على إجناب مم ّيز نوعي وكمي حسب رغبة الزوجني وتطلعاتهما . من خالل سنوات خبرتكم وتعاملكم مع اجملتمع ،هل متكنتم من أن تغيروا في الواقع االجتماعي والتربوي ملن تلقوا مساعدات وخدمات، وكيف ،وهل من عينات؟ نعتقد أننا حققنا تقدما ً .... ونرفق ربطا ً نشرة أعددناها مبناسبة صدور 40سنة على تأسيس اجلمعية، وفيها آراء طيبة من قادة الرأي في لبنان حول جهودنا ...وقد تكون آراؤهم بنا أفضل من أن نقيم ذلك بأنفسنا .
اخلاص باجلمعيات ذات املنفعة العامة ،غير واقعي طاملا أن الضرائب ال تدفع أو ال جتبى بالشكل الصحيح حتى حتسم منها التبرعات للجمعيات .... بعد كل هذا النشاط ،ماذا كان تأثيركم في اجملتمع، وما هي النتائج التي حصلتم عليها ،وهل من عوائق تعترض عملكم كجمعية؟ لقد حققنا في مسيرتنا الطويلة إجنازات كبيرة نشير الى أهمها: أ -إلغاء املادتني 537و 538من قانون العقوبات اللبناني الذي كان مينع أي دعوة أو توعية في إطار موضوع تنظيم األسر (وهو تشريع ورثناه عن املستعمر الفرنسي) وال يزال ساريا ً في بعض دول املنطقة . ب -النجاح في تبني الدولة عبر وزارتي الصحة والشؤون االجتماعية لبرامج التوعية واخلدمات في مجال الصحة اإلجنابية واجلنسية وتنظيم األسرة . ج -النجاح في إدخال مادة تنظيم األسرة في املناهج الدراسية وهناك فصل كامل في كتب التربية املدنية حول املوضوع . د -إجناز مجموعة واسعة من الدراسات امليدانية التي سدت النقص في املعطيات العلمية حول مواضيع شتى ومن ضمنها موضوع األسرة . هـ -احتالل مراكز إقليمية ودولية مرموقة في حركة تنظيم األسرة العاملية ،واحتل ممثل اجلمعية منصب أمني املال الدولي في االحتاد (وهو العربي الوحيد الذي احتل هذا املنصب حتى تاريخه منذ تأسيس االحتاد عام )1952 و -اإلضاءة على قضايا السكان والتنمية من خالل املؤمترات السكانية الوطنية (في األعوام 1977و 1982و )1987وكذلك املؤمترات البرملانية للسكان والتنمية بالتعاون مع اجمللس النيابي في العامني 1986و ،1992 وأدى هذا اجلهد الى تشكيل اللجنة الوطنية الدائمة للسكان واللجنة حوار :مهيبة العسراوي البرملانية للسكان والتنمية ،وال تزال اجلمعية ترفد اللجنتني باخلبرة. ومن أبرز نشاطاتنا احملققة : تصوير :عدنان عبد اهلل برامج التوعية واخلدمات مع اجليش اللبناني خدمات تنظيم األسرة اجملتمعية املرتكزة علىجهود عاملة ميدانية متطوعة من نساء الريف ولدينا حاليا ً 110عامالت ميدانيات متطوعات. برامج تثقيف األقران ،ملكافحة اخملاطر التيّ تضمن مقابلة ملدير عام جمعية املبرات اخليرية اطلعنا على العدد 56من مجلتكم الغراء والذي ّ يتعرض لها الشباب في مجال اإلدمان والتدخني الدكتور محمد باقر فضل اهلل ،وال يسعنا إال أن نتقدم منكم بالشكر والتقدير على ما افردته واملمارسات غير السوية. تقدمه مجلتكم من صفحات جلمعية املبرات اخليرية إلبراز الدور اإلنساني التنموي اخلدماتي الذي ّ البرامج املوجهة لتمكني املرأة ،ثقافيا ًللمجتمع واإلنسان ،شاكرين في هذا اإلطار جهودكم املبذولة في سبيل التعريف مبنظمات اجملتمع وسياسيا ً واقتصاديا ً . املدني وإيصال صوتها وتعميم خيراتها االجتماعية ونشر قيمها اإلنسانية. من هم األسر الذين يستجيبون اليكم؟ إننا وإذ نثمن عاليا ً اهتمامكم بجمعية املبرات اخليرية على وجه اخلصوص ،نلفت عنايتكم ال شك أن لدينا سجالً ناصعا ً من العالقات الكرمية الى ما بعض ما ورد في املقابلة مع مدير عام اجلمعية ال سيما جلهة اإلجابة على السؤال الوثيقة مع النساء والرجال والشباب في لبنان “هل هناك دعم رسمي من الدولة اللبنانية للجمعية وما هو”؟ والذي وردت إجابته كالتالي “ليس وجميع األسر متعاونة خصوصا ً أننا نعمل هناك أي دعم مادي رسمي من الدولة اللبنانية ،الدولة تقوم بتقدمي املساعدات للمؤسسات بشفافية بالغة ،ونهجنا يرتكز كما سبق وأشرت املماثلة ولكن ليس للمبرات ،ويهمنا في جمعية املبرات أن يكون الدعم معنوياً ،”...فتصحيحا ً على إثارة االهتمام والوعي ،دون التدخل في القرار ينف تلقي مساعدات من الدولة اللبنانية ،ال سيما لهذه اإلجابة ،نفيدكم علما ً أن املدير العام لم ِ إمنا تسهيل بلوغه ملن يقرر . من وزارة الشؤون االجتماعية ،ولكنه حتدث عن أمله في حتسني نوعية هذه املساعدات وكذلك هل لديكم دور في مجلس النواب في تقدمي ذكر التصنيفات التي يأمل أن تخصصها احلكومة اجلديدة للمؤسسات الرعائية ،كأن يكون هناك قوانني تتعلق بتنظيم األسرة؟ اعتماد للمؤسسات الرعائية بحجم التقدميات التي تقدمها. لدينا تعاون وثيق مع اجمللس النيابي الكرمي ،وال حلرصنا على عدم ورود أي التباس ولثقتنا مبجلة “منبر التوحيد” التي جنل ونحترم ،اقتضى منا سيما من خالل مشاركتنا في أنشطة اللجنة هذا التوضيح. البرملانية للسكان ،ولكن لم نتدخل حتى اآلن في مسألة التشريعات ،بالرغم من أهمية أن يكون مدير الدائرة اإلعالمية فاروق رزق هناك مدونة لألسرة أسوة بعدد من دول العالم،
توضيح من جمعية المبرات الخيرية
منبر التوحيد
74
منبر مرأة
تح ّدثت عن اإلغتراب ودور المرأة فيه ونضالها القومي
إيزابيل فرنجيه لـ «منبر التوحيد»: المرأة العاملة في فنزويال ُتعطى حق األمومة ال شك أن املرأة حققت الكثير من التقدم والتطور من خالل انخراطها في العديد من مجاالت احلياة ،رغم الصعوبات والعوائق اجلمّ ة التي اعترضتها ووقفت في طريقها.. نعم املرأة حققت الكثير ..ولكن هذا الكثير هل حققته لنفسها أم جملتمعها؟ ومبعنى أصح هل حققت املرأة ذاتها؟ إن اغتراب املرأة يتجسد في شعورها بعدم الفعالية وتهميش الدور التي ميكن أن تقوم به وكذلك بالنظرة املتدنية إليها من قبل مجتمعاتنا الشرقية املعاصرة باملظهر ال باجلوهر ،مما يعكس هذا شعوراً خال من لديها بأن السلوك الذي تقوم به ِ املعنى واألهمية ،وهذا األمر يدفعها دفعاً ألن تظهر نفسها املرأة املقاومة املناضلة في كل بلدان العالم ،وأنها تستطيع أن توصل صوتها ورسالتها حتى في بالد االغتراب. وال يفوتنا في هذا املضمار أن ننوه إلى الدور الذي يجب أن تلعبه املرأة من أجل إحداث تغيير في املعيار القيمي بالنظرة إليها وأن تزيح عن نفسها شباك االغتراب، وهذا يكون في حقيقة األمر من خالل عملها اجلاد واملثمر في هذا االجتاه ،والناظر إلى حقيقة األمور ال إلى القشور من أجل أن يكون عطاؤها متميزاً باحليوية والبناء والتطور. إن املرأة العربية اليوم مطالبة بأن حتقق توازنها في مجتمعها وأن تدرك حقيقة دورها فيه بني ما حق لها من حقوق ووجب عليها من واجبات فهي شريكة للرجل .إن
ما نحتاج إليه في هذه األمة أن تشعر املرأة أنها شريكة فاعلة في مصير مجتمعها وال ميكن لها ذلك إال إذا شاركت فيه فعال، فاجملتمع اليوم في حاجة إلى اجلنسني ليخرج من حالة اخلمول إلى اإلنتاج وال يكون ذلك إال من خالل تغيير عميق في العقلية والتربية ،والتركيز على إنسانية املرأة والرجل وعلى ضرورة أن يعطى لكل فرد حقه في أن يعبر عن ذاته ويطور نفسه. ويجب أن تفتح أمامها األبواب وحتترم اِختياراتها مهما كانت ...ال ميكن أن تنهض املرأة بدورها الريادي ما لم يدعمها الرجل في هذه املعركة املشتركة ضد كل القوانني التمييزية ضد النساء. فال فرق بني املرأة والرجل في احلاجة إلى العلم واالنتفاع به وال فرق بينهما في
75
حتمية اإلشتباك مع مشكالت الواقع بغية تغييرها باعتبار اإلنسان مهما كان جنسه هو القائد الوحيد حلركة التطور من أجل مستقبل أفضل ...كالهما تواق للحرية واإلنعتاق وللبناء والفعل في النسيج االجتماعي ...وبالتالي فإن حتقيق املساوات التامة قوالً وفعالً بني الرجل واملرأة هي أولى محطات النضال االجتماعي في وطننا العربي حتى التحرر واإلنعتاق. ولتسليط الضوء على دور املرأة في االغتراب ،هل نالت حقوقها ،وأمور أخرى تتعلق باملرأة ،كان جمللة “منبر التوحيد” لقاء مع ممثلة تيار املردة في فنزويال ورئيسة التنظيم العربي الفنزويلي السيدة إيزابيل فرجنية ،وكان احلوار على الشكل التالي: العدد -57تشرين أول 2011
منبر مرأة ما هو موقفك كمرأة ناشطة في اإلغتراب ،في احلقل السياسي أم اإلجتماعي؟ احلقالن يكمالن بعضهما البعض ،السياسي واالجتماعي ال ينفصالن ،وخاصة في االغتراب ،دائما ً االجتماعي بحاجة لتغطية سياسية والسياسي بحاجة لتغطية اجتماعية ،لكي يكتمل البانوراما عندنا ،ولكنني شخصيا ً كإمراة ناشطة في االغتراب أوفر كل طاقاتي وإمكانياتي في سبيل خدمة مجتمعنا وحاجاته وشجونه ،طبعا ً السياسة هي عمل نقوم به يوما ً بعد يوم ،ألننا ذات قناعات ناشطة في احلزب احلاكم “البيسوق” هو حكم احلزب املوحد االجتماعي الفنزويلي، وكناشطة سياسية ومن املدافعني عن قضيتا العربية وخاصة القضية الفلسطينية التي هي أساس حتركنا السياسي وصلب موضوعنا دائماً، وعملنا السياسي يخص احلزب وامتداد احلزب االشتراكي على الصعيد االجتماعي في فنزويال، هذا هو نوعا ً ما ،عملنا في هذا اجملال. ما هو دور املرأة في االغتراب بشكل عام ،وفي أميركا الالتينية بشكل خاص حيث الوجود الكثيف لإلغتراب اللبناني والعربي؟ من االيجابي التصرف كإمراة شرقية في مجتمع غربي ،ألن الغرب دائما ً لديه نظرة جتاه املرأة ،وهناك تساوي في التعاطي مع املرأة ،دور املرأة في أميركا الالتينية وخاصة فنزويال أمر مهم جداً ،الرئيس تشافيز يقول “إنه خلق من رحم امرأة ،الثورة ولدت من رحم امراة ،إمنا طابع املرأة يطغى على هذه الثورة اجلميلة في فنزويال ،على سبيل املثال، مت مؤخرا ً تكرمي املناضلة الصديقة سيمون بوليفر، واستحدثت “وزارة املرأة” في فنزويال ،من أجل احلفاظ على حقوقها ،ألنها نواة العائلة في مجتمع فنزويال، وفي عهد الرئيس تشافيز أعطيت املرأة حقوقها أكثر من أي وقت مضى في اجملال االجتماعي وفي اجملال السياسي ،اليوم املرأة تتبوأ أكبر املراكز في فنزويال ويقول دائما ً الرئيس تشافيز إن املرأة بطبعها وفية فكيف إذا وصلت الى خط سياسي وهي التي لها التأثر الكبير في اجملتمع ،من خالل التربية وإمناء العائلة وتوجيه اجملتمع .لهذا السبب دائما ً يقول املرأة مهمة جدا ً في فنزويال. ما هي القضايا التي تنشط بها املرأة اللبنانية خصوصاً والعربية عموماً؟ نشاهد املرأة في كل اجملاالت ،في فنزويال ،تعتلي املناصب العليا ،املرأة العربية جتدينها تخوض في التجارة ،في القضايا السياسية ،هي قومية، متواجدة ،إنها املرأة الثورية ،املقاومة واملناضلة، مثالً ،املظاهرات التي نقوم بها تكون املرأة هي املترئسة لهذه النشاطات ،أمثال ،الصديقة العزيزة هنيدى العنداري وسوسن اخلليل ،املرأة هي التي تقوم بدور القيادي الثوري اليوم الالفت للنظر وخصوصا ً بالقضية العربية. وبالرغم من ذلك ،سأتعاطى مع هذا املوضوع بشيء من القساوة ،الرجل العربي يلجأ الى االغتراب وهمه الوحيد جمع األموال واالستثمار،
منبر التوحيد
أمتنى أن آتي يوماً الى لبنان وأرى أن هناك رئيسة للجمهورية اللبنانية املرأة الفنزويلية تثير إعجابي كثيراً ،فهي أوالً إمرأة مناضلة مسؤولة ،إمرأة رافعة على كتفيها أعباء حياتها وبيتها يجب أن ال ينبهر أوالدنا، بشيء اسمه غرب ،إمنا بثقافة بلدنا ونحن نحاول أن نسلط الضوء عليه في فنزويال نشاطنا اليوم قائم على املقاومة الثقافية التي تخص فلسطني بحد ذاتها فهو ال يتعاطى العمل القومي ألن لديه خوفا ً على مصاحله اخلاصة ،مع أنه في فنزويال وأميركا الالتينية تتاح الكثير من الفرص أكثر من أي وقت مضى أن نعمل من أجل قضيتنا وثورتنا بكل قوة وشجاعة ،في الوقت الذي عندما كان أكثرية الصهاينة هم املتحكمون في الوضع السياسي واالقتصادي واالجتماعي في فنزويال ،والذي يلفت نظرنا في هذا األمر بحد ذاته ،أنه إذا خ ّير الرجل بني العمل املقاوم ،وبني صورة جورج واشنطن فهو يفضل جورج واشنطن ،ألنه يعتبر بأن االغتراب هو الهروب من الوضع االجتماعي او السياسي الذي يعانيه في بلده ،واللجوء الى جمع األموال بعيدا ً عن العمل السياسي ،حتى في مجاالت دعم املظاهرات ودعم العمل املقاوم جند أن هناك نوعا ً من الشعور باجلنب من الرجل جتاه هذا العمل على أساس أن ال ينخرط اسمه في أي الئحة او أي عمل ميكن أن يعتبر من (املتغطرسني حتديدا ً الواليات املتحدة األميركية و”اسرائيل” والكيان الصهيوني وأنه طليع في الئحة اإلرهاب) بعكس شجاعة املرأة التي ال مثيل لها في فنزويال اليوم. ما هو دور املرأة في احلفاظ على الهوية الوطنية والقومية ألبنائها ال سيما وإن أجياالً من املغتربني قد اندمجوا في اجملتمعات التي هاجروا إليها؟ كبرت وترعرعت على ما كان يردده والدي من كالم األديب أحمد شوقي: األم مدرسة إذا اعددتّها أعددت شعبا ً طيب األعراق
76
مبعنى أن املرأة كما يقول الرئيس تشافيز هي نواة اجملتمع ،ورحم الثورة ،إذا لم تستطع املرأة أن تربي األجيال على قناعتها وحسب وعيها السياسي واالجتماعي ميكن أن تفشل مع عائلتها ،ولذلك نقول إن املرأة هي أساس اجملتمع بحد ذاته وأساس أي عمل ممكن أن نقوم به وأي فكر ينمو عليه الطفل ضمن البيت ومحيطه االجتماعي ،املرأة العربية تندمج مع اجملتمع الغربي وأميركا الالتينية وخاصة فنزويال حيث جتدين بأن املرأة مازالت متمسكة بعاداتها وتقاليدها وانتماءاتها وجذورها العربية. املرأة العربية تسافر الى اخلارج ،ولكنها تبقى املرأة احملافظة على تربية ولدها ضمن البيئة التي نشأت وترعرت عليها ،هذا ما يؤثر جدا ً على التنمية وحس االنتماء ،ألن االنتماء في االغتراب سيف ذو حدين ،إما ان تنقلني مشاكلك الى االغتراب وإما االنتماء في االغتراب يجعلك تتعلقني أكثر ببلدك وترسيم هويته وأكرر ليس خصوصية ،وهنا يكتمل الوعي عند املرأة والعائلة بحد ذاتها ،وأعتقد بأن دور املرأة في هذا األمر مهم جداً ،ونشكر اهلل ونحمده أننا مازلنا نرى في فنزويال هذا التمسك ،وأعتقد أن هذا يظهر دائماً ،إذا عدنا الى اإلحصاءات في السفارة الفنزويلية كم لدينا من املغترب الذي يقضي الصيف ويهتم ليكون لديه منزل في ضيعته ،لديه حس التملك بالرزق والعقارات ،في بلده ،دائما ً لدى اللبناني الذي هاجر الى فنزويال امتداد مع وطنه ،هذا االمتداد موجود ولكن أعتقد أنه يتيم ،ملاذا يتيم؟ ألنه من حاسة فردية وليست مرعية من دولة ،وال من وطن ،الوطن موجود ولكن الوزارات املعنية التي من املفترض أن تكون التواصل والراعي له ليبقى ويزور وطنه ويتواجد دائماً ،وخاصة أن يحافظ على لغته العربية التي نفتقدها ،إمنا االسم والهوية موجودين ولكننا أيتام من ناحية الرعاية. كيف يتم التعاطي مع اجلالية اللبنانية؟ نتعاطي مع اجلالية اللبنانية حسب قدراتنا، وعلينا أن ال ننسى أن العمل في االغتراب يكون مشتتاً ،ألن املغتربني مشتتون في املناطق ،والسفارة لم تأخذ املبادرة األساسية على أساس أن جتمع وتسهل العمل بني دولة ودولة وترعى هذه اجلالية مصاحلها ،وترعى شؤونها وشجونها مع بعضهم، يجب أن يكون هناك تواصل وخاصة خالل العشر سنوات املاضية ألننا في حكم مؤيد خلطنا العربي، مؤيد لبلدنا العربي ،ليس لديه تطلعات أجنبية وال تطلعات على الواليات املتحدة األميركية إمنا على الشرق ،هذا أمر جيد جداً ،ولألسف الشديد اليوم ،الدولة اللبنانية موجودة وغير موجودة ،إنها في غياب تام في التعاطي واالستفادة من العالقات املتواجدة مع العالم ،إن نائب رئيس اجلمهورية إيلي حوا لبناني اجلنسية ومن الشوف ومن أم لبنانية، ووزير الداخلية طارق وليم صعب والدته درزية - لبنانية ،ووالده من السويداء من سوريا ،وغيرهم الكثيرون ،الذين يشغرون أعلى املراكز والتي من املفترض أن تهتم ألمرهم الدولة اللبنانية نستغرب
جدا ً عدم االهتمام بهذا األمر. املفروض أن يكون هناك خطة عمل ،خارطة طريق بني الدولتني ،ليس فقط مع فنزويال بل أيضا ً مع كل رعاياها في كل دول العالم ،ألنهم مصدر رزق لهذا البلد ،ليس فقط 7مليار دوالر يدخلون الى لبنان ،إنهم طاقة اجتماعية سياسية اقتصادية، ملاذا الدولة غير مبالية؟ ٌ وكل يغني على لياله! نحن نحاول أن نوصل الفكرة بكل الطرق ،ألنه ليس لدينا اإلمكانيات الكافية ولكن لألسف الشديد التقسيمات والتجاذبات السياسية تؤثر نوعا ً ما ،فيصبح الشعب أكثر انغالقا ً وليس انفتاحا ً على أساس أن يكون هناك دولة واحدة وبالتالي هذا يعرقل مسار أن يكون لدينا الشجون والشؤون التي نريدها وأن على أقلها تطبق ولكن سيبقى صوتنا عال لكي نوصله. وتابعت :لدينا 1500ألف عائلة لبنانية أو مليون ونصف عربي في االغتراب ،ولكن لألسف ليس لدينا مدرسة عربية ،أين هو الوطن العربي؟ هل هو في غيبوبة تامة يا ترى! نرى أن االموال تصرف، يطالبوننا احلفاظ على اللغة العربية وأن نعلم أطفالنا أصول اللغة في االغتراب ،أحتدث عن فنزويال بالتحديد ألنني أقيم فيها وأعيشها يوما ً بيوم ،في فنزويال ليس لدينا مدرسة عربية هناك مدارس لكل الدول للطليان واألملان واإلسبان والفرنسيني، وحتى لليهود إمنا ليس هناك مدرسة للغة العربية، كيف سأحافظ على لغتي؟ دائما ً أسأل نفسي هذا السؤال؟ أرى ابنتي تسمع أغاني وطنية أو عربية او أشعار أو قصائد تتأثر نوعا ً ما من ذلك ألن اجلو العربي موجود في املنزل ،هذا اجلو الثقافي دائما ً موجود ،ولكن ليس في كل منزل في االغتراب ،إمنا أقول كيف ألي طفل أن يفهم طاملا أنه لم يتعلم اللغة العربية؟ كيف أترجم له مثالً قصيدة شعر لنزار قباني ام محمود درويش إذا لم يقرأ اللغة العربية ،مهما ترجمت لن يفهمها بعمقها وال بروحانيتها؟ كيف سأشرح لهذا الطفل عن قضيتنا؟ ملاذا لبنان رسالة وليس حدود؟ ملاذا القضية الفلسطينية؟ كل هذا إذا لم أفسره بلغتي لن يفهمها ،هل سيفهمها من ويكيبيديا أم من ناشونال جيوغرافيك الذي يح ّرف تاريخنا ،إذا لم يدرس اللغة العربية ،إذا لم يقرأ لغة بالدنا كيف سيفهم تاريخه؟ هذا السؤال أطرحه كثيراً ،وأمتنى أن يكون سؤاال ً يغزو ضمير الدولة اللبنانية ،اليوم والعربية عامة. كيف تقدم املرأة اللبنانية قضيتها في اجملتمع التي تقيم فيه وحتديداً في موضوع الصراع العربي – اإلسرائيلي؟ أتكلم عن نفسي وعن أخواتي الناشطات في فنزويال ،أؤمن بالعمل املقاوم ،نشأت في جو سياسي معني مع آل فرجنية وكنا دائما نسمع الرئيس فرجنية يقول :ال تستطيع اجللوس مع العدو ابداً، ألنك ستتنازل عن أمور عديدة ،عندما تكون حقوقي مهدورة من غير املمكن ان اجلس واتساهل مع أي إنسان ،ولهذا السبب اقول إن احلرية تنتزع ،احلق
ينتزع ،ولهذا السبب اليوم وفي قضيتنا القومية ال أعتقد باحلوار بل بالعمل املقاوم ألنه أثبت أوال ً بأنه العمل الفعال حلفظ كرامتي في املنطقة ،وثانيا ً إذا حتدثنا مبوازاة هذا العمل املقاوم ،هناك عمل مقاوم في جميع اجملاالت وأولها املقاومة الثقافية ،أنظر اليوم الى أن ثقافتنا تضمحل ،كل عام أزور لبنان وأملس هذا الشيء ،ال اجد اجلو العربي في بلدي بل اجد اننا نستورد من الغرب ،لقد أصبحنا مثل اخلوارج ،ذكرونا بفقرة اخلوارج وانه بتاريخ العرب أصبح يتكلم الفارسي املكسر باحلقبات األدبية، كما أجد أننا نفتقد ثقافتنا التي هي ليس فقط املأكوالت اللبنانية ،ليس لبنان الغن ّية ،والفولكلور ولكن هناك مقاومة ثقافية ،عندما أرفع صوتي أمام املنابر العليا وأتكلم عن حضارتي ،ما هي حضارتي وأفتخر فيها يقول فيكتور هوغو: هذا يعني أن اإلنسان ليس لديه جذوره التاريخية وماضيه لن يزهر في املستقبل ،قالئل هم الذين يعرفون ما هو ماضينا ،ليس املاضي القريب الذي يزرعونه فينا كاحلرب األهلية ،نتعلم منها ولكن ثقافتنا أثمرت احلرف األول الذي أصبح نبع هذه احلضارات العريقة التي أعطت العالم الكثير من الضوء والعلم واملعرفة. ويجب أن ال ينبهر أوالدنا ،بشيء اسمه غرب ،إمنا بثقافة بلدنا ونحن نحاول أن نسلط الضوء عليه في فنزويال ،حيث نقوم مبحاضرات ومعارض ونشاطنا كله اليوم قائم على املقاومة الثقافية التي تخص فلسطني بحد ذاتها ،ونحاول أن جنعل من إعالم الغرب مسحورا ً ضمن معاناة الطفل املعذب باملقاومة اليومية واجملاهدة اليومية نحن بجانبهم، ولكن لم يعد أحد يتكلم عن تاريخ فلسطني التي قدمت الكثير ،لم يعد أحد يتكلم عن الفن ،لم يعد أحد يتكلم عن الزراعة الفلسطينية وعن الزيتون الفلسطيني ،لم يعد يذكروا تاريخ فلسطني، عندما كانت تنضج أول برتقالة في حيفا أين كانت كاليفورنيا؟ أذكر أن املؤرخني الذين تكلموا قالوا إن برتقال حيفا كان مثالً حتذو عليه الواليات املتحدة األميركية في حني كانت تزرع كاليفورنيا كلها
77
برتقال ،ولكن اليوم ولألسف جند برتقالة فلسطني مصدرة من حيفا بصناعة صهيونية وليست صناعة فلسطينية ،اليوم تأخذ اهتمامنا الثقافة الفلسطينية ولكن في الوقت نفسه نحن بكامل اجلهوزية أن نتكلم عن ثقافتنا وحضارتنا واملرأة يجب أن تكون ناشطة في هذا األمر ودائما ً رافعة العلم علم بلدها وأمتها في األعالي. هل نالت املرأة حقوقها في فنزويال؟ املرأة الفنزويلية تثير إعجابي كثيراً ،فهي أوال ً إمرأة مناضلة مسؤولة ،إمرأة رافعة على كتفيها أعباء حياتها وبيتها ،ال ترين امرأة فنزويلينية تنوح وتبكي كيف ستطعم أوالدها بل ترينها ناشطة حتمل أعباء بيتها ،مناضلة بحد ذاتها ويعود الفضل جملتمعها الذي سمح لها أن تفرض نفسها في اجملتمع وتنال حقوقها .املرأة الفنزويلينية نالت حقوقها نعم، هناك اإلعجاب التام في الثورة الدميقراطية والثورية السلمية التي يقودها الرئيس تشافيز أعطى املرأة حقها ،يكفي أنه فتح وزارة للمرأة ،تعطيها كامل حقوقها وتعنى بأمور املرأة وقضاياها العائلية وهذا يعطيها الشعور باالستقرار العملي للمرأة ،ليس هناك أحدا ً يستطيع أن يضحك على املرأة ،املرأة التي تعمل تعطى لها حق األمومة ،وليس فقط املطالبة بحقها باملساواة مع الرجل ،وأن تبقى الى جانب طفلها طوال الفترة األولى التي متتد الى أكثر من 40يوم أي الى حوالي 3شهور ،لرعاية طفلها وإعطائه احلنان ،واحترام الوقت الرائع الذي يجب أن متضيه األم مع طفلها ،وأن تشعر به ويشعر بها، الرئيس تشافيز يعمل على احلفاظ على حق املرأة من خالل مشروعه السياسي الذي يطبق اليوم في فنزويال. املرأة في أعلى مستوياتها هي مبستوى الرجل في التعامل معها ،ال تنتقص حقوقها أبداً ،املرأة تعمل وتناضل وتعطي طاقاتها بأكمل وجوهها، هناك نضج في التعاطي ،إن املرأة تنتقل عن الرجل ال لتكون مبستواه إمنا لتتكامل معه على نفس الوتيرة والتفكير هذه العقدة لم تعد موجودة، وذهبت الى الزوال في فنزويال ،املؤمتر الرابع عشر لنساء اليساريات في العالم كنا على طاولة النقاشات الدائرة حول اهتمام نساء العرب ونساء اليسار حتى أن األجانب تختلف جدا ً عن اهتمامات املرأة الالتينية ،وفي فنزويال خصوصاً ،مازال هناك دول تطالب بحقوقها حتى أن املرأة تطالب بأن تقود سيارة أو باإلرث ،في الوقت الذي ترى فيه الدولة الفنزويلية أنها منوذج حلقوق املرأة في العالم أجمع مبشاريعها السياسية واالجتماعية املفروضة أن تطرح في الدول الصهيونية. كيف تنظرين الى حقوق املرأة اللبنانية في لبنان؟ أمتنى أن آتي يوما ً الى لبنان وأرى أن هناك رئيسة للجمهورية اللبنانية ،من بديهيات األشياء ومن العار علينا ونحن في القرن الواحد والعشرين املرأة ال تستطيع أن تعطي جنسيتها لولدها ،وهذا من حقها قبل غيرها وحقها بالوراثة أيضاً ،ومن أهم العدد -57تشرين أول 2011
منبر مرأة متنياتي أن أرى املرأة في منصب رئاسة اجلمهورية. الرئيس الفنزويلي تشافيز يقف الى جانب احلقوق العربية ،كيف تتعامل اجلالية العربية عموماً مع مواقفه؟ الرئيس تشافيز هو األب احلاضن للقضية العربية ،هو أب للقضايا اإلنسانية ،اإلنسان االشتراكي دائما ً لديه حس اإلنسانية ،السياسي الذي ليس لديه هذا احلس اإلنساني أعتقد انه ال يستطيع أن يكون اشتراكياً ،وال يكون يساريا ً أبداً، اإلنسان ينادي بُعيد اهتماماته األولوية بحفظ حقوقه ،وال تصان كرامته كلها ،فمن القضايا العادلة لإلنسان أن تكون مصانة ومحفوظة. الرئيس تشافيز ينظر الى هذه األمور جميعها بكل عطف ودقة قبل أن أتكلم عن حضانته لألمر السياسي ،هو مع القضية العربية، والقضية الفلسطينية ألنها قضايا عادلة ،وضد الطغيان ،نحن نقاوم وال نحارب ،ألن احلرب يشنها اجلبان املتغطرس ،إمنا املقاومون هم الشجعان، اليوم نعمل كمقاومة دولية مبعنى حفظ حقوق اإلنسان التي تطبق وليست مكتوبة ومنسية على رفوف ومكاتب وجوارير األمم املتحدة ،وإمنا ُفعل وتُطبق في العالم. يجب أن ت ّ الرئيس تشافيز ينظر الى هذا األمر كأب وراع لهذه احلقوق ،وهو صمام األمان حاضن ٍ دوليا ً لهذه احلقوق ،اليوم يتساءل الكثيرون ملاذا هذا املوقف الصارم مع الدولة الليبية ،البعض يستاؤون ملواقفه ،إمنا هو ينظر من منظار آخر، يقول إنه يحق لي كدولة وشعب أن أقرر مصيري ليس من املفروض على أي دولة أخرى أن تتدخل، سيادة الدول يجب أن تكون مصانة ومحفوظة من األمم املتحدة وجميع الدول بغض النظر عن التضاربات أو عدم االنسجام السياسي مع شخص القذافي ،يكون هذا من األساسيات التي يدعو اليها الرئيس تشافيز. شرائع حقوق اإلنسان املكتوبة على الورق يجب أن تطبق ،وأن ال تطبق في األمم املتحدة بل تطبق على األرض ،أما من ناحية جاليتنا هناك تضارب في املواقف ،سأتكلم بصراحة ولدي القناعة الكاملة بالرئيس تشافيز ومواقفه وهو قائد ألن لديه نظرة هائلة جتاه إعادة برمجة صفوف الدول في العالم ،اليوم كلبنانيني نراه عندما يتكلم بقضايا قومية ننسجم ونتعاطف معه ونحبه ونتماشى معه ،ولكن عند تطبيق األمور اإلصالحية التي تصل بها الى جيبة اللبناني جتد أن هناك امتعاض من اجلالية اللبنانية هذه األمور بنظري من املستحيل أن يجتمعوا مع بعضهم، وقد قال السيد املسيح“ :ال تعبدوا ر ّبني ،املال واالله” ،ال تستطيع أن جتمع املال مع الروحانية والفكر واملنطق والعدالة ،والقومية ،ألنهم يتضاربان ،هم يقولون دائما ً مصالح متضاربة وواقعنا يقول نحن معه ،ولكن ال تقترب من أموالنا ،والقانون يطبق على املغتربني عامة لن أقول اللبنانيني ،دولة الفوضى هي امللذ اجلميل
منبر التوحيد
املرأة العربية تسافر الى اخلارج ،ولكنها تبقى املرأة احملافظة على تربية ولدها ضمن البيئة التي نشأت وترعرت عليها في عهد الرئيس تشافيز أعطيت املرأة حقوقها أكثر من أي وقت مضى في اجملال االجتماعي وفي اجملال السياسي الرئيس تشافيز هو األب احلاضن للقضية العربية القائد الشاب الدكتور بشار األسد ،قائد املمانعة في الشرق لكل مغترب على أساسه يعمل ثروة ،إمنا تفرض عليك القوانني لدفع الضرائب ،لتسوية األمور ويشعر املغترب وكما قال ماكيافيل “تستطيع أن تكون امللك العظيم املثالي في دولتك وال تلمس جيبة أحد”. هذه الدولة تطبق القوانني ،ترفع وتبني مؤسسات وهذا يتعلق مبصالح معينة ،إمنا إذا تكلمنا عن املاكرو ،هناك من يتكلم عن التأمني وعن أمور من املمكن أن تكون إعالميا ً غير واضحة ويأخذونها من رؤوس أقالمها وال يتحدثون عن واقعها ،ولكن نشكر اهلل لم يتعدوا على اجلالية اللبنانية في هذا األمر ،وإذا متّ العمل تكون الغاية خدمة الشؤون االجتماعية وأكرر أنه على الدولة اللبنانية أن حتفظ رعاياها. وعلى سبيل املثال :القائد الشاب الدكتور بشار األسد ،قائد املمانعة في الشرق ،ويقومون بتظاهرات ضده في سوريا “ ،في الوقت نفسه كان راعي مصالح اجلالية السورية في قلب فنزويال وقد قال للرئيس تشافيز بأن أبناء اجلالية السورية “هم أوالدك كما هم أوالدي” ،ملاذا لم نسمع اليوم هذا اخلطاب من رئيس الدولة اللبنانية التي تعلم بأن مصالح رعاياها في “خطر” أم هم في ضيقة من األوضاع أو القوانني املفروضة عليهم في هذه البالد ،ملاذا ال تتدخل
78
الدولة اللبنانية لترعى أبناءها وتوصل صوتها للرئيس تشافيز بالقول بأنهم أبناؤك ومتواجدون، كما تفعل الدول البرتغالية والفرنسية تتدخل حلماية حقوق رعاياها ،العتب ليس على الرئيس الذي يعمل ملصلحة وطنه ومصلحة بالده التي يجب أن حتترم ألننا ننعم بخيراتها ونسكن في أراضيها ويجب أن نحافظ على قوانينها ،وماذا تختار شعوبهم؟ عتبنا إذا على الدولة اللبنانية التي هي ليست الراعية لنا. ما هو الدور الذي تؤدينه كمرأة لبنانية وعربية في ترجمة مواقفك الوطنية واالجتماعية؟ جلأت الى دول االغتراب بسن مبكر ،تزوجت سافرت الى هذه الدولة ففتحت لي أبوابها وحضنتني ووظفت فيها أوسع وأكبر نشاطاتي وطاقاتي ،فتحت اجملال أمامي ألعطي صورة بلدي بكل حرية ،في اليوم الذي كانت فيه العهود السابقة ال تسمح أن يتكلموا عن الدول العربية بأي حرف ،ألن اإلعالم كان دائما ً بيد الصهاينة، كوني لبنانية ،كيف أرفع صوت بلدي وصورته، إذا لم أحترم هذه الدولة التي مدت لي يد العون وأعطتني الكثير ،وأنا منوذج لبلدي وأمثله وأنقل صورته ،أقول دائما ً أنني مضياف كرمي األخالق يعرف كيف يرد اجلميل ،ربيت وترعرعت هكذا هو وطني وهذا هو لبنان ،إني هذا الشخص الذي أمثل به وطني ،إنني لبنانية االنتماء وفنزويلية اجلنسية بقلب فنزويال واذا تصرفت عكس هذا أكون قد نقلت صورة خاطئة عن بلدي. اليوم كامرأة ناشطة أحاول أن أعطي الصورة املثالية للمرأة وكان دائما ً الرئيس تشافيز يقول لي :أحبذ فيك صورة املرأة املثقفة ومن بالدي الصورة النموذجية عن بلده ،هذا عبء على أكتاف كل امرأة ،تشتغل في الشأن العام. درست في جامعة كاراكاس “أوسيفا” وهي من أعرق اجلامعات في فنزويال درست احلقوق ،عندما كنت أنال عالمات جيدة لم ينادونني بإيزابيال بل كانوا يدلون علي بأصابعهم هذه اللبنانية هي التي نالت تقديراً ،هذه اللبنانية هي التي جنحت، وهنا تشعرين مبدى كبر العبء الذي حتملينه بأن تعكسي صورة بلدك ،صورة نساء بلدك ،وليس اسمك ،فهذا عبء كبير علينا أعطينا القليل في تعاطينا بالشأن العام ونتمنى أن نعطي أكثر. فنشاطنا وجهدنا وعملنا املقاوم يعد عمالً يوميا ً ألننا نقابل قوى جبارة ماديا ً ومعنوياً ،نعمل بكل جهدونا ونكافح من أجل هذا العمل املناضل واملقاوم في اخلارج ،ولعل القليل الذي قمنا به يجعل بلدنا فخورا ً بنا ،ونكون قد قمنا برد اجلميل لهذا الوطن الذي نشأنا فيه وحملنا هويته وأمتنى أن يبقى لبنان على قمة املرابع واملراكز.
حوار :مهيبة العسراوي
مجتمع
أبو ذياب – قرضاب
أبو ذياب ــ أبو ذياب
الوزير وهاب وعقيلته يحيطان بالعروسني مع والدي العريس
ضم األهل واألقارب واألصدقاء عقد عبادي في حفل ّ قرانه على عبير أبو ذياب في بلدة اجلاهلية – الشوف. مبروك للعروسني.
مرجي – مرشود
ضم األهل احتفل بالل أبو ذياب وصفاء قرضاب بزواجهما في احتفال ّ واألقارب واألصدقاء في بلدة اجلاهلية -الشوف .مبروك للعروسني
جاد هشام األعور
ضم األهل واألصدقاءُ ،عقد قران اآلنسة مال في حفل بهيج ّ محمد مرجي والشاب علي موسى مرشود.
79
رُزق الرفيق هشام األعور والسيدة تغريد األعور مبولدهما األول أسمياه “جاد” ،مبروك. العدد -57تشرين أول 2011
منبر رياضي
كرة القدم اللبنانية ترفض اإلستسالم ...والمنتخب يمنحها فرصة جديدة للحياة هل يكون الفوز على اإلمارات ( )1-3في تصفيات آسيا بداية عصر جديد؟ على رغم املشاكل واخلالفات البغيضة ،التي حتولت في معظمها الى تصرفات صبيانية ،والتي عصفت بكرة القدم اللبنانية ،فاللعبة التي كانت محط أنظار اجلميع رفضت االستسالم ،حيث شهد شهر أيلول نقطة حتول في مسار اللعبة في لبنان عندما استعاد املنتخب اللبناني الوجه احلقيقي له ومتكن من صنع إجناز كبير بتغلبه على املنتخب اإلماراتي ( )1-3في اجلولة الثانية من تصفيات آسيا ملونديال .2014 الفوز لم يكن متوقعا ً خصوصا ً بعدما تقدم اإلماراتيون ( )0-1في الربع الساعة األول ،بيد أن عزمية اللبنانيني وإصرارهم على اخلروج من املباراة بنتيجة مشرفة على األقل كانا قويني. فسجل محمد غدار هدف التعادل في الدقيقة 36من ضربة جزاء ،ثم منح أكرم مغربي التقدم للمنتخب اللبناني في الدقيقة ،52قبل أن يوجه رضا عنتر العائد ضربته القاضية بتسجيله الهدف الثالث للبنان في الدقيقة .83 ويبدو أن القدر رفض اإلمعان في تدمير اللعبة في لبنان ليمنح اللبنانيني فرصة جديدة للتكاتف وتناسي اخلالفات الطائفية واملذهبية البغيضة واملقيتة التي دمرت الوطن وأمعنت خرابا ً في كل أرجائه. الالعبون اللبنانيون كانوا أبطاال ً ألنهم لعبوا بروح قتالية عالية متناسني متاما ً خسارتهم القاسية أمام كوريا اجلنوبية ( )6-0قبل 4أيام فقط من مباراتهم مع اإلمارات. لعبوا للبنان فقط ...للعلم اللبناني ...ال لطوائف ومذاهب ...بل جملموعة
لبنانية واحدة متثل الوطن ... راعوا حرمة اجلمهور الوفي الكبير الذي أبى أال يض ّيع فرصة دعم املنتخب اللبناني على أرضه مجددا ً فزحف الى ملعب مدينة كميل شمعون الرياضية (وإن بأعداد قليلة نسبيا ً وهو بال شك سيكون أكثر بكثير في املباريات املقبلة) ليشد أزر الالعبني ويقول لهم :أنا معكم في السراء والضراء ... اجلمهور اللبناني كان كتلة واحدة فعالة طوال املباراة ،وهذا ما كان متوقعاً ،ألن اإلصرار كان كبيرا ً على نسيان األحداث األليمة السابقة التي حصلت في املالعب اللبنانية ،وهذا ما أعطى وجها ً مشرقا ً للعبة في لبنان. ال خالفات ...ال شتائم ...وال هتافات خارج إطار املنتخب اللبناني ...هذا ما كنا نريده من اجلمهور اللبناني ...وهذا ما نتمنى املواظبة عليه في مباريات املنتخب.
املطلوب قفزة نوعية
املنتخب اللبناني منح كرة القدم اللبنانية فرصة جديدة للحياة، واملطلوب استثمارها واستغاللها إلعادة الروح الى اللعبة في لبنان ...ال بد من مراجعة صادقة بكل شفافية وضمير حي لكل ما حصل سابقا ً والتخلي عن األنانيات والعنتريات والتصرفات الصبيانية ...الطريق صعبة وشاقة ،لكن إذا كان التصميم على إيجاد حل موجوداً ،فإن احلل لن يكون بعيدا ً ...املهم العمل بصدق ونية طيبة وبشفافية ...على أمل إيجاد الدعم املناسب من الدولة والشركات اخلاصة لتغليب الروح الرياضية على الروح اخلالفية املقيتة ...
لبنان – اإلمارات
حقق منتخب لبنان لكرة القدم فوزا ً غاليا ً على نظيره اإلماراتي 1 - 3 ضمن منافسات اجملموعة الثانية من التصفيات اآلسيوية املؤهلة لنهائيات كأس العالم في البرازيل عام .2014 وحصد املنتخب اللبناني أول ثالث نقاط له في اجملموعة بينما ظل املنتخب اإلماراتي بال رصيد من النقاط في املركز الرابع األخير بعدما مني بالهزمية الثانية له ،إذ كانت األولى أمام الكويت 3 – 2على أرضه وبني جماهيره. تقدم املنتخب اإلماراتي بهدف سجله محمود خميس برأسه بعد 15 دقيقة من بداية املباراة .وبعدها قال املنتخب اللبناني املضيف كلمته بثالثة
منبر التوحيد
80
أهداف تناوب على تسجيلها محمد غدار ( 36من ضربة جزاء) وأكرم مغربي ( )52وكابنت املنتخب رضا عنتر .83 وقدم العبو املدرب األملاني ثيو بوكير مباراة رجولية كبيرة وسط عدد البأس به من املتفرجني الذين حضروا ملؤازرة “مغاوير” لبنان الكرويني في مدينة كميل شمعون الرياضية ،قدروا بنحو 7آالف مشاهد ،وكان رضا عنتر العائد بعد غياب ورفاقه أشاوس املباراة وأحرجوا ضيفهم اإلماراتي الذي حضر وهو يفتش عن النقاط الثمينة التي تبقيه في دائرة املنافسة .وقد تكون هذه اخلسارة مبثابة القشة التي قسمت ظهر البعير وأعادت خلط األوراق ،على حني أن فوز لبنان يكون مبثابة جرعة أمل رغم تواضع اإلمكانات بل ميكن القول عدمها في لبنان وليست العبرة دوما ً في الفوارق املادية أو التجهيزية أو معسكرات اإلعداد ،فالضعف يولد القوة واإلرادة تصنع املعجزات. وبهذه اخلسارة امل ّرة يكون املدرب السلوفيني كاتانيتش الضحية األولى في التصفيات إذ خرج “بخُ في ُحنني” وهزميتني ثقيلتني وأصبح أمل املنتخب اإلماراتي ضعيفا في املنافسة ،على حني أحيا املنتخب اللبناني أمله ،ولكن تبقى األوراق مختلطة بالرغم من تفوق كوريا اجلنوبية وعودة قوية لألزرق الكويتي الى ميدان تصفيات كأس العالم.
كوريا اجلنوبية – لبنان
سجل فوزا ً كاسحا ً على نظيره اللبناني وكان منتخب كوريا اجلنوبية ّ
بستة أهداف نظيفة في سيئول ضمن اجملموعة الثانية من منافسات الدور الثالث للتصفيات اآلسيوية املؤهلة إلى كأس العالم البرازيل .FIFA 2014 وسجل بارك تشو يونغ ( 7و 45و )67وجي دونغ وون ( )82 66وكيم جونغ وو ( )82األهداف الستة. وتبحث كوريا اجلنوبية عن املشاركة في كأس العالم FIFAللمرة الثامنة على التوالي ،في حني لم يسبق للبنان أن بلغ النهائيات. ويبقى املنتخب الكوري اجلنوبي صاحب أفضل إجناز آسيوي في كأس العالم FIFAحتى اآلن ببلوغه نصف نهائي النسخة التي استضافها مع اليابان عام 2002قبل أن يخسر أمام نظيره األملاني وحلوله رابعاً. ويستهل املنتخب الكوري اجلنوبي مشاركته في تصفيات الدور الثالث بعد أن صنف أحد أفضل خمسة منتخبات في القارة اآلسيوية ،في حني أن منتخب لبنان اجتاز الدور الثاني بتخطيه بنغالديش بفوزه عليها 0-4ذهابا ً في بيروت ،وخسارته أمامها 0-2إيابا ً في دكا. وصنفت كوريا اجلنوبية مع اليابان وأستراليا وكوريا الشمالية والبحرين في املركز األول آسيوياً ،وتخوض بالتالي التصفيات بد ًءا من الدور الثالث. وكان املنتخبان التقيا من قبل 4مرات في التصفيات ،ففازت كوريا 3مرات في تصفيات كأس العالم البرازيل الواليات املتحدة FIFA 1994بنتيجة 0 -1 ذهابا ً في بيروت و 0 -2إيابا ً في سيئول ،ثم في تصفيات كأس العالم أملانيا FIFA 2006بنتيجة 0-2في سيئول ،بعد أن تعادال في بيروت .1-1
جورج عون
81
العدد -57تشرين أول 2011
منبر حر
ألف مرة بكركي حافظ أبي املنى
منبر التوحيد
شكلت املؤامرة الصهيو -أميركية الداعمة للتأليب املذهبي والطائفي في املنطقة صدمة أيقظت الوعي القومي بني أبناء هذه األمة ورسمت له متلهيا َ باملناكفات مسارا َ جديداَ ،بعد أن كان إلى حني منطويا َ على نفسه ّ السياسية الداخلية والعصبيات القاتلة التي أفرزتها احلرب البشعة. رب ضا ّر ٍة نافعة ...فقد ساهم التحريض اإلعالمي وبذلك حتقق املثل القائلّ ... املوجه الذي تشنه بعض احملطات الفضائية لتسويق املؤامرة على إضفاء عنصري الشك والتساؤل لدى الناس الذين طغت على عقولهم الشعارات وأعياهم الركض وراء مناكفات رجال السياسة .أما الذين كانوا إلى سن ٍة خلت ،ينظرون إلى النظام السوري نظرة حقد وعداء ،فقد أصبحوا اليوم وعلى أثر تداعيات هذه املؤامرة ،يدركون أن املسألة أكبر بكثير من تغيير نظام وأخطر من استبدال حاكم ،ألن هذه املوجة إذا ما تفاقمت فإنها حتما َ ستصل إلى مدننا وقرانا فتعيث الفساد وتسبب اخلراب. ومن منا نحن في لبنان ال يعرف مدى هول هذه الفنت املتنقلة ويدرك مراميها وأبعادها البشعة .وهي األسباب التي دفعت بغبطة البطريرك الراعي إلى تسجيل هذا املوقف الوطني املميز ،ذلك ألن بكركي في قيادتها الروحية ألكبر الطوائف اللبنانية طاملا كانت تشكل صمام أمان للوطن وسلمه األهلي .فموقف غبطة البطريرك الراعي يأتي في سياق ما اعتادت عليه بكركي وما هي عليه اآلن .ليس ذلك خوفا َ على املسيحيني بقدر ما هي خوف على بقاء هذا الوطن وحفاظا ً على سلمه األهلي وعيشه املشترك. إننا نأمل أن يأخذ رجال دين الطوائف األخرى من موقف غبطة البطريرك، منوذجا َ يحتذى به عند مقاربة األحداث القومية ألن فصل الدين عن السياسة يعطي بعدا َ منطق ّيا َ ملقاربة األحداث ،ويساهم بتعميم اخلير العام وتفضيل مصلحة اجملتمع على مصلحة الفئة .فنحن في احملصلة نعيش في بلد قائم على نظام طائفي سريع التأثر بالدعايات واألفكار اإلنعزالية املغرضة، فبرجال الدين تناط مسؤولية الدعوة إلى وحدة الصف والتسامح اللذين بهما يتأمن السلم األهلي ويتجذر العيش املشترك. لقد أطلق بعض الظرفاء إبان القرن املاضي مقولة “التركي وال بكركي” تعبيرا َ عن املماحكات واإلصطفافات التي كانت تسود الساحة السياسية آنذاك .واليوم وما دام الشيئ بالشيء يذكر وباملقارنة مع املوقف التركي الذي ال يزال يحلم بالسيطرة على هذه املنطقة بإسم الدين ،وجب تغيير هذه املقولة لكي تصبح “ألف مرة بكركي وال مرة التركي”.
82
żś ů ůƺŤƫř ǀ Ŷ ř ƫ Ƙ ź ŝ ƾ
2011 تشرين أول-57 العدد
83
منبر التوحيد
16تشرين األول 2011 الحدث في الشوف وضع حجر األساس لمستشفى الصحابي (ع) سلمان الفارسي 84