السودان :البشير رئيساً باالنتخاب أحمد جبريل :منظمة التحرير تعاني الشلل التجار يستهلكون حقوق المواطن اللبناني العدد 40ــ أيار - 2010السنة الرابعة
اللقاء الوطني الجامع في تكريم الكرامي سكود: 1
العدد -40أيار 2010
العدد
40
أيار 2010السنة الرابعة
50
لبنانيات 8
نجّ ار :حرية «نجارية» تأسف على انحطاط مستوى اإلنتاج اللبناني
1تيار التوحيد 4 30عربيات
54
34فلسطينيات 4دوليات 0
أبي نادر :اإلبداع صفة 43اقتصاد مالزمة للبناني ولكن في 50ثقافة الهجرة
57فن
64
الشيخ زين الدين: رسالتنا تربوية ،تنموية، اجتماعية ،وصحية عامة
60مناطق 6اجتامعيات 4
سوريا تحتفل
69
منرب التوحيد
2
نرشة شهرية داخلية تصدر عن امانة االعالم يف تيار التوحيد اللبناين
77رياضة 80قراء
بجالء االستعمار الفرنسي منرب التوحيد
66مرأة
سكرترية التحرير :ليديا ابو درغم ــ املدير االداري :مهيبة العرساوي العنوان :بريوت ــ وطى املصيطبة ــ قرب الضامن االجتامعي
تلفاكس 01/ 705777 :
EmaiL:manbar_altawhid@yahoo.com مكتب دمشق ـ عبد السالم األحمد تلفون 0966600099 :الطباعة :دار بالل للنرش والطباعة
3
العدد -40أيار 2010
كلمة املنرب
النقابات تمتحن الحكومة في المطالب االقتصادية واالجتماعية منرب التوحيد
يتزامن األول من أيار العيد العاملي للعامل ،وهو أيضاً عيد للعمل واإلنتاج ،مع تحركات نقابية بدأت تطل يف لبنان ،وتأخذ طابعاً سلبياً يف بعض األحيان ،وكان آخرها ،اإلرضاب التحذيري الذي نفذه السائقون العموميون يف كل املناطق اللبنانية ،أطلقوا خالله رصخة أمل من استمرار ارتفاع أسعار املحروقات ،التي بدأت تلهب األسعار يف كل يشء ،وتؤثر عىل القدرة الرشائية لدى املواطنني الذين يكتوون بالغالء الذي يهدد بإفقار الناس وتجويعهم. فحركة السائقني احتجاجاً عىل الزيادة املتصاعدة عىل املحروقات التي هي سلعة أساسية ،ومرتبطة بها كل الدورة االقتصادية ،تبدأ من ارتفاع كلفة النقل ،الذي بات يأخذ من املوظف صاحب الدخل املحدود ،ثلث الحد األدىن لألجور ،إذا استخدم وسيلة نقل عامة ،مبعدل مرتني يف اليوم فقط، داخل العاصمة بريوت ،وإذا تنقل بني املناطق ،فإن أكرث من نصف الحد األدىن ينفقه عىل النقل ،الذي تتأثر بها كل شؤون الحياة. لذلك كانت تظاهرة السائقني العموميني ،وهي األوىل يف سلسلة تحركات تحدث عنها االتحاد العاميل العام ،إشارة أوىل إىل ما ينتظر الحكومة الغائبة عن السمع ،وعن تنفيذ ما وعد رئيسها سعد الحريري ،أن يقوم به يف أولويات عمل الحكومة ،وهو االهتامم بقضايا املواطنني االقتصادية واالجتامعية ،وحتى اآلن مل يظهر أن هناك اتجاه لديها ،إلعطاء الشؤون الحياتية االهتامم املناسب ،وقد استهلكت من وجودها ستة أشهر ،ومل تعط ح ًال للناس من أزماتهم الكثرية والكبرية ،تبدأ بالكهرباء التي يبرش وزير الطاقة واملياه أنها ستتفاقم هذا الصيف ،وال حل لها يف املدى املنظور ،والتي تستنزف الخزينة بحوايل مليار ونصف مليار دوالر سنوياً، فيرتاكم الدين العام وخدمته ،وهو أمر مل يعد مبقدور الحكومة تجاهله، كونه يؤثر عىل الوضع الحيايت واالقتصادي ،كام أن أزمة الكهرباء ال تحل بالخصخصة كلها ،ألن هذا القطاع ملك عام وال ميكن بيعه مبردود ال يطفئ سوى الجزء اليسري من الدين العام ،ولكن هناك من يطرح خصخصة أجزاء منه كالجباية ،التي أول من ال يدفع املستحقات هم املسؤولون والزعامء والرشكات والفنادق الكربى. فإىل جانب ما يعانيه اللبنانيون من انقطاع الكهرباء وعدم الوصول إىل تيار دائم عىل مدى الساعات األربع والعرشين ،فإن مشكلة مياه تنتظرهم، إذا مل ينفذ برنامج بناء السدود الذي كان بدأ قبل عرش سنوات مع مطلع عهد الرئيس إميل لحود ،ووضعت خطة من قبل املدير العام للطاقة واملياه املهندس فادي قمري ،بدأت يف سد “شربوح” ،ومل تتواصل مع مشاريع السدود األخرى التي وعد الوزير جربان باسيل بإطالقها ،قبل أن يقع لبنان الذي هو خزان مياه ،تذهب هدرا إىل البحر ،يف العطش والجفاف. فالكهرباء واملياه ،وهام أساس البنى التحتية ألية دولة ،إضافة بالطبع إىل الطرق والجسور فإن عدم توصل الحكومات املتعاقبة إىل وضع حلول جذرية لهام ،يؤرش إىل أزمة سلطة ،وأزمة رؤية يف الحكم ،وأزمة برنامج وخطة عمل للحكومات ،كام أزمة مساءلة ومحاسبة يقوم بها مجلس نواب ،الذي امتلك توكيال ً من املواطنني ،ليكون ممث ًال لهم يف مراقبة أعامل السلطة التنفيذية ،ويف سن القوانني التي تقيم الدولة العرصية الحديثة ،وتحاسب الفاسدين وتنشئ إدارة جيدة ،وتقدم كل التسهيالت إىل املواطينني. من هنا ،فإن الحريري ويف أوىل حكوماته التي يرتأسها أمام االمتحان ،هو ومن معه من الوزراء الذين ميثلون الكتل النيابية األساسية ،وليس لديهم أي تربير لعدم توفري املتطلبات األساسية لدولة ،مل تظهر فيها بعد البنى التحتية، بالرغم من رصف األموال عليها ومرور عرشين عاما عىل انتهاء الحرب األهلية مع إعطاء أسباب تخفيفية ،ألنه خالل العقدين االخريين كان لبنان رازحاً تحت االحتالل اإلرسائييل ،وقاومه وأخرجه منه ،حيث تعرضت بناه التحتية العتداءات متكررة ،كان آخرها الحرب اإلرسائيلية التي دامت 33يوما صيف .2006 لكن الحروب واالعتداءات اإلرسائيلية ،ال تعني استقالة الدولة من
4100
من بلدة الغجر. ومنذ ذلك التاريخ ولبنان يواجه هذه النظرية ،حيث راجت مقولة ثقافة الحياة ،بعد العام ،20005وشعار “بدنا نعيش” وكل ذلك تحت عنوان واحد ،كيف ينتهي دور لبنان املقاوم ،ليدخل يف التسوية بعد االنسحاب السوري منه ،ودخول قوى سياسية فيه ،يف املرشوع األمرييك “للرشق األوسط الكبري” الذي أسقطته املقاومة يف تصديها للعدوان اإلرسائييل صيف .2006وما زال البعض يطرح إخراج لبنان من الرصاع مع العدو اإلرسائييل ،وليس من باب لذلك ،إال أن اللبنانيني تعبوا من الحرب ،وأن ال مجال لرتتيب وضع الكهرباء وإقامة بنى تحتية ،وتحسني الوضع االقتصادي، وترتيب فرص عمل وجذب استثامرات إال بوقف املقاومة ،وتقديم لبنان دولة منزوعة السالح. هذه النظرية التي تتقدم لدى البعض من الذين يناقشون يف االسرتاتيجية الدفاعية ،عرب شعاره “حياد لبنان” ،هؤالء ،ينتظرون حل األزمة االقتصادية -املالية باملساعدات ورهن لبنان إىل الخارج ووضع قراره السيايس ،بيد من يقدم املنح والقروض املالية. ويف مقابل منظري السالم ،فإن هناك من يطرح تحصني املجتمع باقتصاد قوي ،حيث “الدولة العربية” التي تحولت إىل ثكنة عسكرية ،لديها أقوى اقتصاد يف املنطقة ،فعندها اقتصاد معرفة وآخر عسكري ،وتجذب االستثامرات التي تحميها من خالل قوتها التي بدأت تتبخر ،مع ظاهرة صمود املقاومة يف لبنان وفلسطني ،وقد حقق لبنان منواً اقتصادياً بلغ بني ،%9-7وزاره مليوين سائح ،وكل ذلك بعد االنتصار الذي حققته املقاومة يف صيف ،20006حيث شهد الوضع االقتصادي تحسنا منذ ذلك التاريخ، ومل تهرب االستثامرات ،ألن لبنان ميتلك قوة رادعة ،فانتعشت الحركة العقارية ،كام زادت الودائع يف املصارف إىل سقوف غري مسبوقة ،وبدأت االستثامرات تتدفق عىل لبنان بسبب املجتمع املقاوم والصامد ،ومل يعد الرأسامل جباناً ،بل قوي مع وجود قوة ردع ضد “إرسائيل” واستقرار الوضع األمني ،الذي أمنه القرار السيايس عرب حكومة وفاق وطني. فهذه القوة التي ميتلكها لبنان ،كيف ستبني عليها الحكومة الحالية، التي مل تحرك ساكنا لتحسني الوضع الحيايت والخدمايت للمواطنني ،وأول ما يجب أن تعمله ،هو كيف توقف الهدر الذي هو كفيل ،بأن يؤمن موارد للخزينة ،دون التطلع إىل فرض رسوم ورضائب ،مل يعد لدى املواطنني ال سيام أصحاب الدخل املحدود والعامل طاقة لتحملها ،وكذلك الطبقة املتوسطة ،بحيث تخرج وزارة املال برسوم ورضائب جديدة وهي التي مازالت عىل النهج ذاته ،الذي اتبعه فؤاد السنيورة منذ التسعينات ،وهو استسهال فرض الرضائب والرسوم ،ما أدى مزيد من إفقار اللبنانيني ،دون أن يعرفوا أين تذهب أموالهم ،وهم مل يروا مشاريع ترفع من مستوى معيشتهم ،وتأمني حقوقهم االجتامعية ،إذ يخشون انهيار وإفالس الضامن االجتامعي ،كام هم قلقون عىل تقاعدهم ،وهم خائفون عىل ضامنهم الصحي ،يف وقت ترتاجع مدارسهم الرسمية ،جامعتهم الوطنية اللبنانية ،وكل ذلك أمام زحف القطاع الخاص ،الذي يحل محل الدولة الراعية للمواطينني. إن الحكومة الحالية أمام مسؤولية ترتيب أولوياتها ،ووضع خطة إنقاذ اقتصادية -اجتامعية وإعالن حالة طوارئ خدماتية ،والعمل عىل تخفيف األعباء الرضيبية عن الفقراء وأصحاب الدخل املحدود ،كام يف تأمني فرص العمل. وإذا تلكأت عن ذلك ،فإن التحركات النقابية تنتظرها ،وأوىل طالئعها السائقني ،وسبقهم القطاع الرتبوي ومعهم املزارعني ،وهؤالء ستكون لهم حاضنة سياسية ،هي جبهة وطنية يجري تكوينها من قوى وأحزاب وشخصيات خارج الحكومة ،لتشكل جبهة معارضة فعلية وحقيقية، تحمل معاناة املواطنني ،ومثل هذه الجبهة ،هي حكومة ظل ،ستكون جاهزة لتتقدم نحو تحمل املسؤولية ،إذا ما فشلت الحكومة الحالية.
واجباتها ،لتحصني املجتمع الداخيل وبناء صموده ،وتـأمني كل ظروف الحياة، وال ميكن التعاطي مع هذه املسائل االجتامعية واالقتصادية باالستخفاف، ودون وضع خطة صمود وتص ٍد ،ولبنان يف مواجهة مع عدو طامع باألرض واملياه ،يتحني الفرص ويتصيد الظروف العربية واإلقليمية والدولية، لالنقضاض عىل لبنان ،ثأرا لهزميته فيه ،من مقاومة أثبتت قدرتها عىل تسجيل االنتصار وتحرير األرض ،دون دفع أمثان سياسية وأمنية ،وتطبيع عالقات كام حصل مع دول عربية أخرى. فال ميكن ويف ظل مخاطر إرسائيلية دامئة وقامئة عىل لبنان ،أن ال يقوم مجتمع اقتصاد مقاوم ،وهذا ما تحدث عنه األمني العام لحزب الله “السيد حسن نرص الله” الذي طرح أن تتضمن طاولة الحوار بنداً يتعلق بالوضع االقتصادي ،وقد جوبه اقرتاحه بالرفض ،لكن يف الجلسة األخرية للحوار ،أعلن رئيس الجمهورية العامد ميشال سليامن ،أن االسرتاتيجية الدفاعية ،هي البند الوحيد املطروح ،ولكن تحته ميكن البحث يف االقتصاد والرتبية واإلمناء وغريها من املواضيع ،وأن بناء اسرتاتيجية دفاعية ،ال مينع أن يكون االقتصاد قوياً ،أي أن ال يغرق لبنان يف الديون ،ويفقر شعبه، وتصبح املقايضة معه ،وهي إعفاءه من الدين مقابل وقف املقاومة ،وهذا ما تم عرضه عىل املسؤولني اللبنانيني ،منذ مطلع التسعينات ،وكان كلام انعقد مؤمتر اقتصادي مايل ملساعدة لبنان ،كان املؤمترون يطرحون ضخ املال مقابل نزع سالح املقاومة ،كام أن مرشوع توطني الفلسطينيني، طرح عىل أساس ،أن يعفى لبنان من جزء من ديونه وحتى منها كلها. فازدياد الديون ،وإفقار اللبنانيني ،مل يأت من فراغ ،بل هو مربوط بحل أزمة الرصاع العريب -اإلرسائييل ،وهكذا تم التعاطي مع مرص ،التي خرجت إىل توقيع سالم مع “إرسائيل” ألن الشعب املرصي تعب من الحرب، كام ر ّوج الرئيس املرصي انور السادات ،فتم ربط املساعدات السنوية التي تصلها من أمريكا ،مقابل توقيع معاهدة “كامب ديفيد” ،وأن األردن خطى الخطوة نفسها مع اتفاق وادي عربة ،وكان الفلسطينبون ساروا عىل النهج نفسه ،باتفاق “أوسلو” الذي رسم دولة فلسطينية منزوعة السالح ،وغري محددة الحدود والهوية ،عىل أن تعطى مساعدات مالية ،بعد ربط اقتصادها باقتصاد الدولة العربية ،مقابل تقديم صك براءة باعرتافها بالكيان الصهيوين ،وعدم املطالبة بالقدس عاصمة للدولة الفلسطينية، وأن ال يعود الالجئون إىل ديارهم ،وأن ال يتوقف االستيطان الذي من دونه، تسقط “الدولة اليهودية” دميغرافيا وتفرغ من الداخل ،مع النمو السكاين الفلسطيني يف األرايض املحتلة عام .1948 فاالقتصاد دخل كعامل أسايس عىل عملية التسوية ،ويف لبنان ،تم التعاطي معها منذ وصول الرئيس رفيق الحريري إىل رئاسة الحكومة عام ،1992عىل أنها املؤرش األسايس يف تقديم املساعدات والقروض والهبات، مقابل انخراط لبنان يف علمية السالم التي كانت بدأت مع مؤمتر “مدريد”، وتزامنت مع وصول اللبنانيني إىل اتفاق يف الطائف أنهى الحرب األهلية، لكن بقي موضوع اإلعامر بعد حرب مدمرة ،الذي تم ربطه بتقدم التسوية يف املنطقة ،وكان استعجال من قبل الرئيس الحريري باالستدانة لبدء اإلعامر ،ملواكبة السالم القادم إىل املنطقة ،ليكون لبنان جاهزاً من أجل، استقبال االستثامرات التي ستنهال عليه. وكانت حسابات املراهنني عىل السالم تتساقط أمام رضبات املقاومة يف الجنوب ،التي كانت تحرره منطقة منطقة ،حيث بدأ رصاع بني لغة املساومة ومنطق املقاومة ،الذي انترص أخرياً ال سيام مع تفاهم نيسان ،1996بعد شن ارسائيل عدوان واسع عىل لبنان من خالل قرار اتخذ يف مؤمتر رشم الشيخ ملحاربة ما يسمى “املنظامت اإلرهابية” ويف طليعتها “حزب الله”. وبعد االنتصار الذي حققته املقاومة يف 25أيار من عام ،2000ظهرت نظرية لبنان “هانوي أم هونكونغ” ،وبدأ الرتكيز عىل رضورة نزع سالح املقاومة ،وأن ال رضورة للمقاومة بعد أن انتفت أسباب وجودها ،وهو االحتالل الذي ظل قابعاً يف مزارع شبعا وتالل كفر شوبا والجزء الشاميل
«منرب التوحيد»
5
العدد -40أيار 2010
الغالف
سكود
سكود :الذريعة اإلسرائيلية مل يكن ترسيب خرب عرب صحيفة “الرأي” الكويتية عن تزويد سوريا لـ “حزب الله” بصواريخ من نوع “سكود” الروسية الصنع ،إ ّال افتعال أزمة من قبل أمريكا و”إرسائيل” ،تذ ّكر بأزمات الصواريخ يف العامل ،من كوبا اىل كوريا ،وصوالً اىل أزمة صواريخ سام 6و ،7التي ادعت “إرسائيل” أن سوريا أدخلتها اىل سهل البقاع يف مطلع الثامنينات من القرن املايض ،ونرشتها فيه، إضافة اىل صعود قواتها مع حلفاء لها ،اىل الغرفة الفرنسية يف أعايل قمم جبل صنني وهو موقع اسرتاتيجي هام يطل عىل قربص ويكشف “إرسائيل” ،بعد طرد “القوات اللبنانية” منه التي كانت تتعامل مع “إرسائيل” ،تحضرياً لعدوان عليه،واجتياح أرضه. فام ذكرته الصحف اإلرسائيلية وأخرى أجنبية، عن امتالك “حزب الله” لصواريخ سكود يصل مداها اىل نحو 700كلم ،وتحمل رؤوساً متفجرة قد يصل وزنها اىل طن ،هو سيناريو يشبه ،ما روجت له أمريكا وزعمت أن العراق لديه أسلحة دمار شامل تهدد السالم يف العامل ،لتربر أمام العامل شن حرب عليه ،وهذا ما حصل باستصدار قرار من مجلس األمن الدويل ،تبينّ فيام بعد أن كل ادعاءات إدارة الرئيس األمرييك السابق جورج بوش كانت كاذبة ،وال أساس لها من الصحة، حيث أظهرت لجان التحقيق والتفتيش الدولية التي أرسلت اىل العراق ،أنه ال ميتلك مثل هذه األسلحة ،وقد جرى تفتيش حتى القصور الرئاسية ،كام اعرتف وزير الخارجية األمريكية كولن باول ،بكذب إدارته ،وأنه شخصياً تورط يف الحملة ،وكانت لطخة عار عىل جبينه ،ومثله
منرب التوحيد
فعل قادة سياسيون وعسكريون أمريكيون. فافتعال أزمة تزويد سوريا للمقاومة يف لبنان بصواريخ “سكود” ما هو إ ّال ذر بالرماد ،إلخفاء ما تعانيه الحكومة اإلرسائيلية من ضغوط دولية عليها وحتى أمريكية ،بسبب سياستها املتعنتة يف رفض السالم ،واملامنعة لوقف أو تجميد بناء املستوطنات كام يف الفضائح التي ظهرت عن ارتكاب “إرسائيل” ملجازر يف غزة عرب تقرير مندوب األمم املتحدة غولدستون ،اىل انكشاف تورط “املوساد” اإلرسائييل يف اغتيال القيادي يف “حامس” محمود املبحوح يف ديب ،وتزوير جوازات سفر لعدد من الدول األوروبية. كل هذه األجواء الدولية الضاغطة عىل الحكومة اإلرسائيلية ،التي تعاين مأزقاً داخلياً، بسبب سعيها لطرد الفلسطينيني من أرايض العام ،1948واملواجهات بينهم وبني الرشطة وتدنيس اليهود، واملستوطنني اإلرسائيلية األماكن الدينية اإلسالمية ،واملسيحية ،فإن هذه التطورات تدفع بحكومة نتنياهو اىل افتعال أزمة صواريخ “سكود” ،وقبلها تهريب السالح من سوريا اىل لبنان ،من أجل لفت االنتباه عن األزمات اإلرسائيلية ،واعتبار أن ما يتهدد السالم يف املنطقة هو السالح بحوزة “حزب الله” ،الذي يهدد أمن “إرسائيل” الحريصة عليه الواليات املتحدة ،وتحويل اهتامم املسؤولني فيها من بناء املستوطنات ،اىل ما يتهدد الدولة العربية ،إذ اهتمت اإلدارة األمريكية بهذا املوضوع ،ووضعته
6
يف جدول أولوياتها فاستدعت السفري السوري يف واشنطن عامد مصطفى ونائبه زهري جبور الستيضاحهام عن وصول صواريخ “سكود” عرب سوريا اىل املقاومة يف لبنان ،وأرسلت موفدين اىل لبنان وسوريا ،للبحث يف تهريب السالح، فجاء كل من :مسؤول األمن القومي وليامز جونز، ومساعد وزيرة الخارجية لشؤون الرشق األوسط جيفري فيلتامن ورئيس لجنة الشؤون الخارجية يف الكونغرس جون كريي ،وركزوا جميعهم عىل موضوع استمرار وصول السالح اىل “حزب الله”، دون أن يسأل أحدهم نفسه عن وصول السالح األمرييك اىل “إرسائيل” ،ومنه محرم دولياً وإنسانياً ،وعن استخدامه ضد املدنيني يف لبنان، وارتكاب املجازر البشعة ،بحق األطفال والنساء والشيوخ وتدمري املنازل عىل ساكنيها... فالسالح بيد املقاومة يف لبنان ممنوع أمريكياً وإرسائيلياً ،وهو حق مرشوع أن يكون موجوداً للدفاع عن األرض والشعب يف مواجهة أي عدوان، وقد كفل ذلك ميثاق األمم املتحدة ورشعة حقوق اإلنسان ،وأن املقاومة يف لبنان هي نتيجة لوجود االحتالل وقيامه باعتداءات شبه يومية عىل لبنان ،وخرقه لسيادته ورسقة مياهه ،وعدم التزام “إرسائيل” بتنفيذ القرارات الدولية باالنسحاب من ما تبقى من أرض لبنانية محتلة يف مزارع شبعا وتالل كفرشوبا والجزء الشاميل املحتل من بلدة الغجر والتي نص عليها قرار مجلس األمن الدويل .1701
فـ “إرسائيل” ال ميكنها أن تتساكن مع سالح متتلكه املقاومة ،وأصبح رادعاً وفاع ًال ،وأثبت فعاليته يف الدفاع عن لبنان يف أثناء العدوان عليه صيف ،2006فكيف إذا كان هذا السالح من نوع “سكود” أو من نوع الصواريخ املضادة للطائرات ،حيث ال تستطيع أن تؤكد أن املقاومة باتت لديها هذه القدرة العسكرية الصاروخية، إذ أن األمني العام لـ “حزب الله” السيد حسن نرصالله ،كان يردد دامئاً ويؤكد يف كلامته وخطبه ومقابالته ،أنه ال يؤكد وال ينفي امتالك املقاومة للصواريخ من أي نوع كان ،وال يتحدث عن نوع األسلحة لدى املقاومة ،وهذه من األرسار العسكرية ،ويبقى محظوراً الكالم عنها ،حتى تتكلم يف امليدان ،وتش ّكل مفاجأة للعدو ،وهذا ما حصل أثناء قصف املقاومة للبارجة اإلرسائيلية “ساغر” يف عرض البحر قبالة بريوت والتي كانت تقصف الضاحية الجنوبية ،كام أن املفاجأة، كانت يف استخدام املقاومة لنوع من قاذفات الصواريخ”كورنيت” التي دمرت أكرث من خمسني دبابة “مريكافا” متطورة من الجيل الرابع للعدو باعرتافه هو ،كام أن صواريخ مضادة للطائرات محمولة عىل الكتف ظهرت يف معركة وادي الحجري ،وأسقط إحداها طائرة “أباتيش”. هذه املفاجآت هي التي كانت السبب يف صمود املقاومة وتصديها ،وأن السيد نرصالله ما زال يعد مبفاجآت أخرى ،وكان وعده صادقاً ،ويأخذ اإلرسائيليون كالمه عىل محمل الجد ،ألنه يقرن القول بالفعل ،وهو لذلك يرفض التعليق عىل موضوع الصواريخ ،وقد حاولت أمريكا و”إرسائيل” عرب طاولة الحوار يف لبنان ،أن تذهب اىل سالح املقاومة ،فطلبت من أعضاء يف هيئة الحوار ،ال سيام “القوات اللبنانية” وحزب الكتائب وحتى “تيار املستقبل” إثارة موضوع السالح ،ورضورة أن تكون الدولة عىل معرفة به ،وهي خديعة، اكتشفتها املقاومة وحلفاؤها ،فرفضوا البحث يف السالح ،وإبقاء عنوان الحوار تحت سقف “بناء اسرتاتيجية دفاعية” ،وهي التي أشار إليها البيان الوزاري للحكومة الحالية برئاسة سعد الحريري، عندما تحدث عن أن الدفاع عن لبنان يقوم به الجيش واملقاومة والشعب ،وعىل الحكومة وضع هذا البند موضع التنفيذ ،وأن هيئة الحوار تبحث يف القضايا ،التي تعزز الدفاع عىل مختلف الصعد االقتصادية والرتبوية واالجتامعية الخ...
فالحوار ليس عىل السالح ،بل يف الدفاع عن لبنان ،وأن الثغرة هي يف تزويد الجيش بالسالح، وهو ما ال تراه املقاومة سلبياً ،بل تعتربه مكم ًال لقوتها ،ويزيد عليها فكيف إذا كان الجيش ميتلك عقيدة قتالية؟ لذلك فإن افتعال أزمة صواريخ ما هي إ ّال محاولة لكشف ما إذا وصلت اىل املقاومة، ولحرش سوريا أمام الرأي العام العاملي ،كام تزعم “إرسائيل” التي أنفضح أمرها بأنها ليست دولة سالم ،بل دولة إرهاب ،وقد أرسلت سوريا اىل املسؤولني اإلرسائيليني ،كالماً قاسياً ،بأن أي اعتداء عىل لبنان ،سيعترب عدواناً عىل سوريا ،وسيتم التعاطي معه تحت هذا العنوان ،وستسقط الصواريخ عىل املدن اإلرسائيلية من سوريا ،التي ال تنفع معها التهديدات كام قال وزير الخارجية وليد املعلم ،الذي نفى أن تكون بالده زودت “حزب الله” بالصواريخ واألسلحة ،وأن كل هذه االدعاءات ما هي إ ّال إيحاءات بالحرب التي إذا سمحت بها أمريكا وأعطت “إرسائيل” ضو ًءا أخرضاً ،فإنها لن تقف عند حدود لبنان ،بل ستطال املنطقة كلها ،وهو ما حذر منه العاهل األردين امللك عبدا لله الثاين الذي تحدث عن احتامل انفجار الوضع عىل الجبهة الشاملية عند الحدود اللبنانية – الفلسطينية، ويأيت كالمه وهو املعروف عنه عالقاته األمريكية واإلرسائيلية ،مع استمرار املناورات والتدريبات العسكرية اإلرسائيلية ،والحشود مع لبنان ،وهذا ما تأخذه املقاومة بالحسبان ،وتضع كل االحتامالت وهي عىل جهوزية تامة. فأزمة الصواريخ التي بدأت تنحرس ،كانت “بالون اختبار” إذ بدأ القادة اإلرسائيليون يرتاجعون عن لهجة الحرب والعدوان ،بعد أن سمعوا ردات الفعل عليهم ،وأن إشعال املنطقة سيكون مكلفاً عىل “إرسائيل” ،التي باتت منشآتها البرتوكيميائية، ومطاراتها والعسكرية الصناعية وتجمعاتها ومدنها تحت مرمى صواريخ املقاومة التي وعد السيد نرصالله ،أنها ستكون تدمريية ،وهو ما يقلق “إرسائيل” أن يكون كالمه يعني امتالكه “السكود” و”فاتح ”100وغريها من أنواع الصواريخ ليست الرادعة فقط ،بل التي تقلب املوازين، وتعيد رسم خارطة جديدة للمنطقة قد ال تكون “إرسائيل” فيها.
يوسف زين الدين
7
سكود اسم لسلسلة من الصواريخ البالستية التكتيكية التي طورت من قبل االتحاد السوفيتي خالل الحرب الباردة وصدّرت بشكل واسع إىل دول أخرى .وأطلق عليه تقرير أسامء حلف الناتو هذا االسم إس إس 1سكود .أما االسم الرويس للصاروخ يف نسخته األوىل فهو آر،11- أما النسخ املتطورة فقد سميت آر 300-إلربس. ويستخدم مصطلح سكود يف اإلعالم لإلشارة إىل الصواريخ التي طورت بنا ًء عىل التصميم السوفيايت للصاروخ .ويف بعض األحيان يف وسائل إعالم الواليات املتحدة فإن هذه التسمية تطلق عىل أي صاروخ ليس أصله غريب. أول من استخدم مصطلح سكود هو الناتو حني أطلق عىل صواريخ آر 11-تسمية إس إس1-يب سكود-أي ،أول صاروخ من هذه السلسلة وهو آر 1-كان يسمى يف الناتو إس إس 1-سكانر ،ولكنه كان مختلفاً جداً ،ولعله كان تقريباً نسخة عن الصاروخ األملاين يف،2- صاروخ الـ آر 11-كانت تقنيته مكتسبة من الـ يف 2-أيضاً ولكنه كان ذو تصميم مختلف وكان أصغر وشكله يختلف عن الـ يف 2-والـ آر .1-لقد طورته املاكويف أو يك يب (Makeyev )OKBوأدخل لسالح الجيش يف .1957وأكرث التطورات التي حدثت يف آر 11-هو املحرك الذي صمم من قبل أي.ام.آيسيف (،)Isaev .M.A وكان مبسطاً جداً مقارنة بصاروخ يف 2-الذي يحتوي عىل نظام الغرف املتعددة .وقد زود أيضاً مبضاد للذبذبات ليمنع تقرقر املاكينة ،وقد كان ذلك بوابة للامكينات األكرب التي استخدمت يف صواريخ الفضاء الروسية. كانت هناك تطويرات أخرى لهذه السلسلة من الصواريخ وهي آر 300-إلربس /إس إس- 1يس سكود-يب يف سنة ،1961وإس إس1-دي سكود -يس يف ،1965وميكن لكليهام أن يحمل متفجرات تقليدية عالية القوة ،وميكنه أن يحمل ما بني 5إىل 80طن من الرؤوس النووية ،كام ميكنه أن يحمل رأس كياموي (مثل يف اكس) .أما النوع الذي طور يف الثامنينات وهو إس إس1-اي سكود -دي فيمكنه أن يحمل رؤوس تقليدية ذات قوة تفجريية عالية، وميكنه أن يحمل رؤوس من نوع ( ،)FAEوأربعني من القنابل العنقودية محطمة املدرجات كام ميكنه أن يحمل 5 × 100كيلوجرام من املتفجرات املضادة لألفراد. كل الصواريخ من نوع سكود التي طورها اإلتحاد السوفيايت طولها 11.25مرت (فيام عدا سكود- أي الذي هو أقرص من البقية مبرت واحد) وقطرها 0.88مرت .وهي تدفع بواسطة محرك واحد يحرق إما الكريوسني أو حامض النرتك بالنسبة إىل سكود-أي وبالنسبة لبقية الصواريخ فاملحرك يحرق الوقود من النوعني ( )UDMHأو (.)RFNA
العدد -40أيار 2010
منرب لبناين
محمد زهير الصديق مج ّدداً...
ماذا تفعل المحكمة الدولية بشهود الزور؟ عندما اغتيل الرئيس رفيق الحريري ،قبل خمس سنوات ،كان عنوان من نفذ الجرمية ،الوصول اىل سالح املقاومة ،عرب إحداث فتنة مذهبية، ّ وتعطل مهمته تستدرج السالح اىل الداخل، النضالية يف مواجهة العدو اإلرسائييل ،وتحويل املقاومة اىل ميليشيا ،لينطبق عليها قرار مجلس األمن الدويل 1559الصادر يف 2ايلول ،2004الذي دعا اىل نزع سالح امليليشيات ،وهو ما ال ينطبق عىل املقاومة ،التي أق ّر الدستور بحقها يف الوجود ،كام اعرتفت الحكومات املتعاقبة منذ ما بعد اتفاق الطائف برشعيتها ورضورتها وتالزمها يف الوجود مع الجيش اللبناين. بدأت املؤامرة عىل املقاومة ،منذ بدء مسلسل االغتياالت والتفجريات ،وكانت أصابع االتهام توجه إليها ،من قبل قوى 14آذار ،بأن تفخيخ ّ السيارات يتم يف مراكز لـ “حزب الله” يف الضاحية الجنوبية. هذه كانت األجواء التي رافقت اغتيال الحريري ،وما تبعها من عمليات اغتيال وتفجري، وكان الهدف من ذلك املقاومة ،بعد أن نجحت “ثورة األرز” املدعومة من أمريكا ،التي أنشأتها ملساندة مرشوع “الرشق األوسط الجديد” للرئيس األمرييك جورج بوش من أن تشن حملة سياسية وإعالمية ،تتّهم فيها النظام األمني اللبناين – السوري املشرتك ،بأنه وراء الجرمية ،وطالبت باعتقال قادته ومحاكمتهم ومعاقبتهم ،كام العمل عىل تغيري النظام يف سوريا ،بعد أن أطيح بالنظام البعثي يف العراق وإسقاط الرئيس صدام حسني. فاملؤامرة عىل املقاومة ،كانت تهدف اىل نزع املظلة السياسية واألمنية عنها ،التي كانت تؤ ّمنها سوريا عرب مؤسسات دستورية وقيادات، تق ّر باملقاومة ورضورتها ورشعيتها ،وقد م ّثل التمديد لرئيس الجمهورية السابق إميل لحود، أحد أوجه حامية املقاومة ،وقد سعى البعض للوقوف بوجه هذا التمديد الذي حصل مثله للرئيس الياس الهراوي ،إ ّال أن املخططني لرضب املقاومة ونزع سالحها ،كانوا يعملون إلزالة عوائق من أمام مرشوعهم املرتبط مبرشوع إقليمي – دويل ،هو قيام “الرشق األوسط الجديد” ،الذي تكون “إرسائيل” فيه الدولة األقوى ،وتدخله الدول العربية املسامة معتدلة، والتي وافقت عىل إقامة سالم وتطبيع عالقات
منرب التوحيد
مع الدولة العربية. فإزالة املقاومة يف لبنان ،ومن يدعمها كان العنوان األبرز ،للمتآمرين عليها ،وكان القرار ،1559هو أداة الضغط الدولية ،الذي مورس عىل لبنان وسوريا ،وقد طلب من األخرية سحب قواتها ،ألن وجودها العسكري واألمني يؤ ّمن كل الدعم اللوجستي لها ،كام أنه يوفر الحامية الداخلية لها من خالل االستقرار األمني ،والقرار السيايس كحاضن رسمي وشعبي لها ،وهو ما تو ّفر يف أثناء مواجهة االعتداءات التي شنّتها “إرسائيل” عىل لبنان عامي 1993و ،1996فلم تلق سوى االلتفاف حول املقاومة ،التي فرضت ترشيع وجودها دولياً وعربياً وإقليمياً عرب تفاهم نيسان .1996 فسوريا انتبهت اىل ما يحاك ضدها يف بنود القرار ،1559إذا مل تتجاوب مع الرشوط األمريكية ،يف إنهاء املقاومة يف لبنان ،ومنع وصول السالح إليها ،كام يف وقف تسلل املقاومني اىل العراق ،وإزالة أي وجود سيايس للمقاومة الفلسطينية يف دمشق. وقد قطعت القيادة السورية الطريق عىل املؤامرة بعد اغتيال الحريري ،وأخرجت قواتها من لبنان ،وأ ّكد الرئيس السوري بشار األسد ،أن سحب سوريا لضباطها وجنودها ،هو األسهل
8
يف القرار ،1559أما األصعب فهو نزع سالح املقاومة ،وأن سوريا ستخرج من لبنان ،لتتمكن أكرث من دعم املقاومة فيه ،ولن ترتاجع عن ّ عطلت دمشق ما أهدافها الوطنية ،وبذلك ُطلب منها ،أن تتوىل هي تنفيذه يف نزع سالح املقاومة ،فتبقى يف لبنان ،لكن الرئيس األسد ّ فضل الخروج منه ،عىل أن ميس املقاومة التي تلقى كل الرعاية والدعم من سوريا منذ عقود. وبعد أن فشلت مخططات اإليقاع بسوريا وحلفائها يف لبنان ،وانكشاف الحملة السياسية واإلعالمية عليها ،واعتقال الضباط اللبنانيني األربعة” اللواء جميل السيد ،اللواء عيل الحاج، العميد رميون عازار والعميد مصطفى حمدان، وفشل توقيف ضباط سوريني منهم من كانت توجهت األنظار لهم مهام أمنية يف لبنان، ّ من جديد اىل “حزب الله” ،وبدأت عملية فربكة أخبار وترسيبها من قبل من كانوا يرسبون اىل جريدة “السياسة الكويتية” بعد أقل من شهر عىل وقوع جرمية اغتيال الحريري ،فوضعوا الئحة بأسامء املتورطني من مسؤولني لبنانيني وسوريني ،و ُر ِفعت صورهم يف ساحة الشهداء من قبل حشود أحزاب 14اذار ،ليتبينّ فيام بعد حملة األضاليل التي سيقت ضد سوريا وحلفائها من سياسيني وأمنيني لبنانيني بعد
أن ظهرت أكاذيب ومزاعم شهود الزور الذين تم استحضارهم أمام لجنة التحقيق الدولية ّ برئاسة املحقق األملاين ديتليف ميليس ،الذي انكشف دوره املشبوه مع مساعده غريهارد ليامن ،يف توقيف الضباط األربعة. فمنذ آب ،2006وبعد أيام قليلة عىل وقف العدوان اإلرسائييل عىل لبنان ،نرشت صحيفة “الفيغارو” الفرنسية تقريراً ،أشارت فيه اىل أن “حزب الله” يقف وراء اغتيال الحريري ،وهذا كان القصد ،بعد أن فشلت “إرسائيل” وأمريكا وحلفائهام من العرب واللبنانيني يف تحقيق هدفهم يف إنهاء وجود املقاومة ،فتقرر أن يعملوا للفتنة من جديد ،وهي الغاية من إصدار القرار ،1559فكان ضغط داخل الحكومة عىل “حزب الله” ليسلم سالحه ،كام كانت أروقة مجلس األمن الدويل تضغط باتجاه استصدار قرار إلنشاء املحكمة الدولية ،التي مل تسمح الحكومة برئاسة فؤاد السنيورة مبناقشتها، عرب املؤسسات الدستورية ،واستغلت استقالة وزراء “حزب الله” وحركة “أمل” احتجاجاً عىل االستئثار بالسلطة ،وتنفيذ األوامر األمريكية، فأرسل السنيورة وفريقه قرار إنشاء املحكمة إىل مجلس األمن الذي أصدر قراراً فيها يف مطلع وتم نقل القضية العام 2007حمل الرقم ّ ،1757 من القضاء اللبناين إىل محكمة خاصة بلبنان، دون أن يصادق عليها مجلس النواب الذي ّ حل مكانه مجلس األمن متخطياً السيادة اللبنانية والدستور اللبناين ،وكان الهدف من اإلرساع يف إنشاء املحكمة ،ليس معرفة الحقيقة باغتيال الحريري ،حيث أجمعت القوى السياسية اللبنانية عليها ،واق ّرتها طاولة الحوار يف مجلس النواب باإلجامع يف 2آذار ،2006إنمّ ا كان القصد هو أن تكون سيفاً مسلطاً عىل رأس َمن ميانع السياسة األمريكية ،ويقاوم “إرسائيل”، حيث ظهرت حقائق تؤ ّكد أن لجنة ميليس ز ّورت التحقيق ،وساندها بذلك فريق سيايس لبناين، اعترب أنه ح ّقق انقالباً سياسياً عرب “ثورة األرز”، وزج بالقادة األمنيني يف السجن ،وبدأ يعمل ّ العتقال سياسيني وحزبيني وإعالميني لبنانيني لإلمساك يف البلد ،من خالل قرارات مجلس األمن الدويل. فشلت كل محاوالت التحقيق الدويل ،يف أن يظهر متورط يف اغتيال الحريري ،كام أن التقارير التي صدرت عن لجان التحقيق املتعاقبة منذ ميليس حتى دانيال بلامر وسريج برامريتز ،مل ترش اىل متهمني بالجرمية ،بل أ ّكدت عىل وجود انتحاري إسالمي أصويل ،كام أنها استبعدت أي تورط لـ “حزب الله” ،كام ألي حزب لبناين يف املعارضة ،أو شخصيات فيها ،رغم التداول بكثري من الروايات والسيناريوهات والترسيبات اإلعالمية. فعندما انكشفت مزاعم شهود الزور ،ومل يعد مبقدور امل ّدعي العام لدى املحكمة الدولية،
إبقاء أي موقوف لدى القضاء اللبناين مبوضوع االغتيالُ ،أط ِلق رساح كل املوقوفني وكان عددهم ال يتجاوز العرشة ،بينهم الضباط األربعة ،حيث اعترب اعتقالهم سياسياً وتوقيفهم اعتباطياً وال قانونياً ،وهو ما دفع باللواء الس ّيد اىل تقديم شكاوى باألسامء يف كل من فرنسا وإسبانيا وسوريا والكويت واإلمارات املتحدة ،للذين تسببوا بتوقيفه مع زمالئه زوراً ،كام اشتىك عىل ميليس ،وعىل شخصيات لبنانية ومنها: جوين عبدو ،مروان حامدة ،عيل حامدة ،فارس ّ خشان ،هاين حمود ،وآخرين. واليوم ،يتك ّرر مع “حزب الله” ما حصل مع ترسب سوريا والضباط األربعة اللبنانيني ،إذ ّ مجلة “ديرشبيغل” األملانية أسامء قياديني يف “حزب الله” عىل أنهم متو ّرطون يف اغتيال الحريري ،وتضع عىل رأس األسامء الشهيد عامد مغنية (الحاج رضوان) ،ومعه اسم مصطفى بدر الدين وسليم درويش وآخرين ،وتورد يف تقريرها، أن شخصاً اعتقل يف العراق عىل يد قوات االحتالل األمرييك ويدعى عبد املجيد غملوش اعرتف مبَن خطط ون ّفذ جرمية اغتيال الحريري، وهو السيناريو نفسه الذي تحدث عنه الشاهد الزور والذي ُس ّمي بـ”امللك” محمد زهري الصدّيق الذي أعيد إنتاجه وظهر يف مقابلة جديدة الشهر املايض مع السياسة الكويتية ليعلن عن تورط “حزب الله” يف الجرمية ،دون أن يتح ّرك القضاء اللبناين ضده ،بعد أن كانت املحكمة الدولية اعتربت شهاداته كاذبة. وتوحي “دير شبيغل” أن مغنية هو وراء الجرمية ،وأن ذكر اسمه لتشويه صورته النضالية املرسومة عند املقاومني ،الذين يرون فيه أنه هو من هزم الجيش اإلرسائييل الذي ال يقهر ،بقيادته امليدانية مع إخوانه يف املقاومة ،وتحويله من
9
قائد مجاهد ومقاوم ،اىل مجرم ،والوصول اىل املقاومة ككل ،من قيادتها اىل أعضائها ،كون من ُزج باسمه وهو القائد العسكري يف “حزب الله” ،وبالتايل ترت ّتب مسؤولية عىل هذا الحزب وقيادته. وبدأت جهات يف املحكمة الدولية ،التي قيل رسبت هذه املعلومات يف أيار 2009اىل إنها ّ “دير شبيغل” ،وبعد أيام من تصدي املعارضة عسكرياً وسياسياً ،لقرار حكومة السنيورة بانتزاع شبكة اتصاالت املقاومة ،حيث تغيرّ ت املعادلة الداخلية ،وانهزم مرشوع املؤامرة عىل املقاومة من جديد ،والتي غيرّ ت يف املوازين الداخلية ،فانتُخب رئيس توافقي للجمهورية، وتش ّكلت حكومة وحدة وطنية ،وجرت انتخابات نيابية ،وبدأت األوضاع متيل سياسياً وعسكرياً لصالح املعارضة ،التي حققت اخرتاقاً بخروج وليد جنبالط عىل سياسة 14آذار ،وقراءة التحوالت ،واالعرتاف بهزمية مرشوعه ،وانتهاء “الرشق األوسط الجديد” الذي ظنّ البعض أنه يحمل تغيرياً لألنظمة وتحقيقاً للديقمراطية. بدأت الصورة بعد أحداث 7ايار ،تتغيرّ لبنانياً، فكان ترسيب تقرير “دير شبيغل” وهو نسخة مع ّدلة من “الفيغارو” ،التي مل تفعل فعلها، وقد انتبه جنبالط اىل ما أوردته املجلة األملانية الواسعة االنتشار وتحدث عن “بوسطة عني الرمانة جديدة” أي حرب أهلية بني اللبنانيني، فق ّرر االستمرار بالخروج من قوى 14آذار ،وقد بدأ يتخ ّوف من فتنة سنية – شيعية ،وق ّرر حامية الدروز كام قال ،بعد أن حاول زجهم يف معارك داخلية ضد املقاومة ،ووضعهم يف مواجهة الشيعة ،أو يف مواجهات خارج تاريخهم الوطني وتراثهم النضايل واملقاوم بوجه االستعامر واالحتالل ،وقد شعر رئيس العدد -40أيار 2010
منرب لبناين الحزب التقدمي االشرتايك ،بخطورة الوضع، فق ّرر االنسحاب من املرشوع األمرييك ،وإعادة التموضع يف املوقع الذي كان فيه داع ً ام للمقاومة ،وحليفاً لسوريا ،وهو املكان الطبيعي للدروز ،الذين بقيت رشيحة واسعة منهم منضوية يف أحزاب وطنية وتيارات سياسية، كالحزب السوري القومي االجتامعي ،والحزب الدميقراطي اللبناين ،و”تيار التوحيد” ،وحركة النضال اللبناين العريب ،وحزب البعث العريب االشرتايك ،والحزب الشيوعي ،وهيئات يف املجتمع املدين تؤيد املقاومة ،إضافة اىل رفض الدروز يف سوريا وفلسطني واألردن التعرض للمقاومة ومن يحالفها. اختار جنبالط العودة اىل الجذور ،فزار سوريا كام كان منتظراً بعد أن عرب خارطة طريق، والتقى رئيسها بشار األسد ،بعد أن أ ّكد خياراته يف دعم املقاومة ،وتعزيز عالقة الثقة بسوريا ،وكان هذا التموضع الجديد القديم ،بعد اعرتاف من رئيس “اللقاء الدميقراطي” بارتكابه أخطاء سياسية وإساءات شخصية طالت الرئيس األسد ،وأنه يف موقعه الجديد الخارج من 14آذار ،منذ 2آب املايض ،وانتقاله ليس اىل الوسطية ،بل االنحياز للمقاومة والوقوف مع سوريا يف مامنعتها للمشاريع األمريكية ،فإن خياره هذا يؤ ّمن الحامية الداخلية للمقاومة، من مستهدفيها ،وهذه املرة من باب املحكمة الدولية التي ق ّرر األمني العام “لحزب الله” السيد حسن نرصالله التعاون معها ،ولكن رشط أن تربهن عن مهنية ونزاهة وأن ال تس ّيس ،ولرتجمة ذلك عليها أن تنسف ما قام عىل باطل ،لجهة
رسب معلومات محاكمة شهود الزور ،ومن ّ مغلوطة تعاطت معها لجنة التحقيق برئاسة ميليس كأنها الحقيقة ،وتبني بطالنها ،وأن “حزب الله” لن يقبل تكرار ما حصل مع سوريا ومع الضباط اللبنانيني ،وأنه سيق ّدم كل ما يريده التحقيق عىل أساس أن ما يطلبهم من عنارص يف “حزب الله” ،إمنا كشهود وليس كمتهمني، ويجب الخروج من االتهام السيايس. ولقد كان السيد نرصالله واضحاً يف مقابلته التلفزيونية األخرية عىل شاشة “املنار” ،والتي خصص الجانب األكرب منها للمحكمة الدولية، ّ عندما أشار اىل أن املحكمة لتثبت صدقيتها عليها وقف الترسيب ومحاسبة املرسبني، وقد أصدر مكتبها اإلعالمي بياناً أوضح فيه، أنه غري معني مبا يصدر يف اإلعالم يف إشارة اىل ما ورد يف “الفيغارو” و”دير شبيغل” واخرياً يف “لوموند” يف شباط املايض ،والتي حاولت اإليقاع بني “حزب الله” وسوريا. والواضح أنه بعد فشل توريط سوريا والضغط عليها ملقايضتها بقضايا يف املنطقة وتم باملحكمة ،وقد فشلت أمريكا وآخرين بذلكّ ، تربئة القيادة السورية التي تعاونت مع املحكمة من أية شبهة ،فإن املحاولة تجري مع “حزب الله” ومن خلفه إيران ،من أجل حصول صفقة فتم ترسيب مزاعم يف صحف ومجالت ما، ّ ووسائل إعالم ،ملعرفة ردود الفعل ،فكانت النتيجة ،أنها قوبلت بالرفض ليس من الحزب، ال بل من اللبنانيني الذين اعتربوها محاوالت إلحداث فتنة مذهبية ،وقد بانت صدقية التحقيق الدويل عىل املحك ،بعد أن انكشف
بطالن أكاذيب شهود الزور الذين اعتربتهم املحكمة واملدعي العام فيها ،أنهم غري صادقني، وال يبنى عىل شهاداتهم ،وباتت املحكمة تعني للرأي العام اللبناين ،ليس الكشف عن الحقيقة يف اغتيال الحريري ،بل فضح املؤامرة التي تجري من أطراف دولية ،لتسيسها وإخفاء من ارتكب الجرمية ،والتي ضاعت عنها احتامالت أخرى حيث السؤال عن الدور اإلرسائييل ،كام عن جهات أصولية ،اعرتفت مجموعة منها مؤلفة من 13عنرصاً ،أنها تعلم عن اغتيال الحريري ،ولها عالقة به يف مكان ما ،عرب خالد طه الذي اختفى ،وهو املتهم بتجنيد أحمد أبو عدس الذي ظهر يف رشيط “الفيديو” كانتحاري نفذ عملية االغتيال بشاحنة صغرية ،التقطتها كامريات مرصف ( ،)C.B.S.Hوقد جاء صدور قرارات من القضاء بحق مجموعة ،13متزامناً مع حملة االتهامات عىل “حزب الله” ،أنه قد يكون متورطاً أو مشتبهاً به ،ليطرح السؤال عن رس هذا التوقيت من قبل القضاء اللبناين ،بعد سنوات عىل اعتقال هؤالء ،دون أن يظهروا يف محاكمة، تم ترسيب معلومات عن التحقيق معهم وقد ّ أ ّكدوا فيه معرفتهم باغتيال الحريري. فاملحكمة الدولية ُوجدت ملعرفة من اغتال الحريري ال لتفجري لبنان يف حرب أهلية ،ولقطع رأس املقاومة ،من خالل زجها بفتنة داخلية، بعد أن فشلت الحروب اإلرسائيلية واألمريكية ضدها ،مبساندة لبنانيني وعرب ،فهل تنجح املحاولة بعد؟
انطوان خري الله
«القوات اللبنانية» تعزل نفسها! فجأة ومن دون سابق إنذار ،ودون مقدمات سياسية أعلنت “القوات اللبنانية” أنها تتعرض ملحاولة عزل وبدأ رئيسها وقيادتها وإعالمها، يتحدثون عن ذلك ،وهم يستحرضون مرحلة سبقت الحرب األهلية ،عندما قررت الحركة الوطنية بقيادة الراحل كامل جنبالط ،عزل حزب الكتائب ،بعد أن ارتكب حادثة إطالق النار عىل باص للركاب كان ينقل مواطنني فلسطينيني، كانوا يعربون منطقة عني الرمانة ،كرد فعل عىل مقتل الكتائبي جوزف أيب عايص. وهذه الحادثة ،جاءت نتيجة تراكامت من الحوادث، التي فجرت الفتنة الداخلية ،وهي بدأت منذ العام 1969عندما متركزت املقاومة الفلسطينية يف جنوب لبنان ،وتحديداً يف منطقة العرقوب مبا سمي “فتح الند” حيث امتشق الفلسطينيون السالح كرد عىل هزمية حزيران التي وقع فيها الحكام العرب يف العامل ،1967والستعادة
منرب التوحيد
أرضهم
حقوقهم الوطنية ،واسرتداد فقدوها يف نكبة 1948ونكسة .1967 فالعزل لحزب الكتائب ،كان سياسياً ،ومل يقصد واضعوه ،عزل طائفة ،إذ جرى استغالل قرار األحزاب الوطنية والتقدمية ،من قبل حزب قام عىل خطاب طائفي ،وتخويف جامعته الدينية من اآلخر ،واستغالل أحداث مع املقاومة الفلسطينية ،والنظر إليها عىل أنها مجموعة “غرباء” ال أصحاب قضية اسرتداد األرض وحق العودة للنازحني ،مام دفع بالكتائبيني اىل قرع أجراس الكنائس كإنذار للمسيحيني ،يف 13 نيسان ،1975عىل مصريهم ووجودهم ،وهو يوم مشؤوم يف تاريخ لبنان ،وفيه اندلعت رشارة الحرب األهلية ،التي اتخذت طابعاً طائفياً ،كام رسم لها مخططوها األمريكيون واإلرسائيليون وأدواتهم ،للقضاء عىل املقاومة الفلسطينية، وتأمني أمن “إرسائيل”.
10
التي
فقرار عزل الكتائب جاء يف سياق أحداث ملنع حصول فتنة داخلية ،ليس إ ّال ،وبعد أن ظهرت إشارات عن تعاون كتائبي مع العدو اإلرسائييل، وعن مخطط أمرييك – إرسائييل لتقسيم لبنان، وضعه وزير الخارجية األمريكية األسبق هرني كيسنجر ،فكان العزل ملواجهة املخطط والقضاء عليه قبل أن يدخل مرحلة التنفيذ. واليوم وبعد مرور 35عاماً عىل قرار العزل املذكور الذي اختلفت وجهات النظر حوله ،تطل “القوات اللبنانية” بنغمة عزلها ،ومل يتحدث أحد فيها ،فكل ما قيل أنها قد تصبح وحيدة ،بعد أن انفرط عقد قوى 14آذار ،وخروج الحزب التقدمي وتوجه رئيسه نحو سوريا، االشرتايك منها، ّ واستعادة العالقات معها ،بعد استقبال رئيسه لها ،واعتبار املرحلة السابقة من العام 2005اىل ،2009من املايض وهي صفحة سوداء بتاريخه قد طويت ،حصلت فيها أخطاء كام قال جنبالط،
وكل طرف اعرتف مبا ارتكبه ،إضافة اىل دعم وتأييد املقاومة ،واعتبارها خيار لبنان يف الدفاع عن أرضه. فتح ّول جنبالط من 14آذار ،اىل موقعه القديم الجديد ،ثم انقالب رئيس الحكومة سعد الحريري عىل موقعه السابق ،وانتقاله من مكان اىل آخر سياسياً ،بفتح عالقة جديدة مع سوريا ،تركت األنظار تتجه نحو “القوات اللبنانية” كعنرص أسايس يف مجموعة 14آذار وكقوة مسيحية فاعلة بعد أن خرج حزب الكتائب أو علق حضوره يف اجتامعات األمانة العامة لـ 14آذار ،وكان سبقه حزب “الكتلة الوطنية” و “حركة التجدد الدميقراطي” ،ومل تعد من فاعلية لها ،إذ تقترص اجتامعاتها الدورية عىل بيان أسبوعي ،يخالف توجهات الحكومة ورئيسها. لذلك كان الحديث يف الصالونات السياسية ،واإلعالم ،من أن “القوات اللبنانية” قد تعزل نفسها ،إذا مل تالق التحوالت التي حصلت، وانتقال حلفاء لها اىل مواقع أخرى، وال ميكن ألي حزب أن يعزله أحد ،إذا ابتعد هو عن الوفاق الوطني ،ورسم لنفسه خطاً بيانياً سياسياً ،ال يتوافق مع الخطاب الوطني الجامع، وال مع التوجهات العامة ،ال سيام يف موضوعني أساسيني ومصرييني، هام املقاومة وحاميتها ودعمها كقوة للبنان، والعالقة مع سوريا ،التي متتاز عن أية عالقات مع دول أخرى ،ألنها الجارة األقرب يف الجغرافيا السياسية كام يف الدورة االقتصادية بني الدولتني ،اللتني تجمعهام روابط اجتامعية وتاريخية ،ومصري مشرتك مبواجهة األخطار الخارجية ،ويف مقدمتها العدو اإلرسائييل. لقد مرت القوات بتجربة مرحلة ما بعد اتفاق الطائف وهي انخرطت فيه بعد أن أ ّيدته و ّمتت تسمية رئيسها سمري جعجع وزيراً يف أول حكومة وفاق وطني ،نهاية العام ،1990برئاسة عمر كرامي الذي قبل أن يكون جعجع فيها، بالرغم من توجيه االتهام نحوه مبسؤوليته عن اغتيال الرئيس رشيد كرامي ،إ ّال أن القضاء مل يكن قد قال كلمته بعد ،الذي دان جعجع وحاكمه بعد أربع سنوات وسجنه ،ومل يخرج إ ّال بعفو من مجلس النواب فرضه وصول أكرثية نيابية كانت تأمتر من اإلدارة األمريكية آنذاك. إ ّال أن هذه التجربة الوفاقية مل تكمل بها القوات ،فانقلبت عليها ،وقررت الخروج من الحكومة، وقاطعت االنتخابات النيابية ،وح ّرضت عىل سوريا التي فتحت قلبها وصدرها لجعجع ،وحاورته عرب مسؤوليها السياسيني واألمنيني ،إ ّال ألنه كان ينتظر تحوالت إقليمية ودولية ،ع ّلها تقلب املعادالت الداخلية ،التي اعترب جعجع أنه ليس القطب املسيحي فيها ،بل هو واحد من مجموعة قوى
وشخصيات مسيحية تشارك يف القرار ،فانتظر عدواناً إرسائيلياً عىل املقاومة ،فكانت عملية تصفية الحساب يف متوز ،1993التي كشفت أن الرهان عىل العامل الخارجي مل يغب عن التوجه القوايت ،إذ عاد خطاب الالمركزية السياسية ُيطرح من جديد ،وعاد الكالم عن الفدرالية وهو ما أقلق طابخي اتفاق الطائف ورعاته .العرب واإلقليميني والدوليني ،وتحديداً سوريا التي انتدبت مبهمة وقف الحرب األهلية وإعادة بناء املؤسسات الدستورية وتوحيدها ،وحل امليليشيات وعودة العمل اىل الجيش واألجهزة األمنية.
بدأ جعجع يترصف كمعزول سياسياً ،وأصبح خارج الحكومة ،ومل يشارك يف االنتخابات النيابية ،بعد أن سمي له عدد من النواب يف التعيينات النيابية ،لكنه أرص عىل مرشوعه “الفدرايل” وتلطى وراء بكريك ،ودفعها نحو تأييد مقاطعة االنتخابات وكاد الوضع أن يفلت أمني ُا من جديد ،بعد انكشاف وجود أسلحة يف مخازن القوات ،التي أضطرت اىل بيعها ،بتأييد من الرئيس الراحل الياس الهراوي وفق ما ينقل عنه ويروي. كل هذه املؤرشات ،وضعت “القوات اللبنانية” أمام املجهر ،بعد أن ظهرت وكأنها بدأت تغرد خارج الوفاق الداخيل ،وهو ما تحاول أن تفعله يف هذه املرحلة ،ومن خالل االنقالب عىل الخطاب الوطني الجامع ،الداعم للمقاومة ،والداعي للعالقة املميزة مع سوريا ،حيث ما زال خطاب جعجع خارج السياق الوطني العام ،وهو ما أظهر قواته، وكأنها تعزل نفسها بنفسها ،وتحاول تكرار تجربة الكتائب عام ،1975عندما بدأت تتد ّرب وتتس ّلح وتؤيد الجيش اللبناين ضد الفلسطينيني ،وهو ما فعلته القوات بخروجها عن الوفاق الوطني الذي أمنته صيغة اتفاق الطائف ،لالنتقال نحو السلم األهيل. فالخطاب القوايت الحايل ،هو تصادمي مع املقاومة ،وليس تصالحياً مع الداخل اللبناين، وعىل وترية عالية من العدائية ضد سوريا ،وهو ما يؤرش اىل أن القوات تعزل نفسها وتحاول إخراج
11
متثيلها من الحكومة التي تحفظت عىل بيانها الوزاري الذي اعترب أن الدفاع عن لبنان ،يقوم به الجيش والشعب واملقاومة ،وهذا املوقف يضعها خارج الوحدة الوطنية ،وهو العزل بنفسه. والسؤال هو ،هل فع ًال ستعرض القوات نفسها للعزل ،وهل سيقودها رئيسها اىل هذا املوقع دون االستفادة من تجارب سابقة حصلت معها ،ومع غريها؟ يف املعلومات ،إن قيادة القوات ،تحاول أن تقرأ التطورات وأن رئيسها يدرس املوضوع بعناية وهو يعلم أن املراهنات عىل الخارج لن تفيد ،وينتقد يف مجالسه مراهنة بشري الجميل عىل “إرسائيل” ،كام يستذكر هو نفسه ،أنه أخطأ يف تقديراته مطلع التسعينات من القرن املايض. يتم تداوله نق ًال من هنا فإن ما ّ عن مصادر جعجع ،أنه يقيس األمور يتم ج ّره اىل جيداً ،وهو يخىش أن ّ موقع ،يؤدي به من جديد ،اىل املكان الذي ال يحبه أبداً وهو السجن الذي قىض فيه 11عاماً وقد دخله ألنه ارتكب جرائم أثناء الحرب ،وألنه أخطأ التقدير السيايس ،وهو بهذا املعنى ،ومنذ خروجه من السجن ،مل يصب يف أي موقف أعلن عنه ،أنه سيحصل ،فأخطأ يف إخراج الرئيس إميل لحود من قرص بعبدا ،وفشل يف النتائج التي ستخرج بها املعارضة محققة مطالبها ،كام أصيب بخيبة بعد العدوان اإلرسائييل يف متوز ،2006وهو مل يتمكن من دفع حلفائه اىل انتخاب رئيس للجمهورية من قوى 14آذار بالنصف زائداً واحداً ،وراهن عىل أشياء كثرية وخرس. وهو يدرك أن التدريب والتسليح ال يفيد أحداً يف ظل متسك اللبنانيني بالسلم األهيل ،وأن امليليشيات مل تعد بضاعة ميكن الرتويج لها، كام أن املقاومة وسالحها عصية عىل “إرسائيل” وأمريكا ،وال ميكن ألي طرف لبناين أن ينزعه، وهو الدرس الذي تع ّلمه الجميع ،بدءاً من العدو اإلرسائييل. وليس من طريق أمام “القوات اللبنانية” سوى االستمرار يف خط الوفاق ،وأن تبتعد عن التحريض عىل سالح املقاومة ،وأن تنتهج نهج جنبالط بعد خمس سنوات أضاعها يف رهانات خاطئة، عاد بعدها اىل رشده السيايس يهتدي ببوصلة املقاومة ،ويحج اىل سوريا كحاضنة للعمل القومي ،وإن مشاركة وفد “القوات اللبنانية” يف احتفال السفارة السورية بذكرى الجالء ،يف بريوت ،هو إشارة إيجابية منها ،قد تكون بداية لعقالنية ،وقطع مع املايض األسود للقوات التي زج رئيسها بنفسه يف السجن ،بعد أن عزل قواته عن الوفاق الوطني...
سامر الشويف
العدد -40أيار 2010
منرب لبناين/تحقيق
الهئية الوطنية إللغاء الطائفية السياسية.. متى تتشكل؟ مناصفة
بعد دعوة رئيس مجلس النواب نبيه بري لتشكيل الهئية الوطنية إللغاء الطائفية السياسية ،وتأكيده عىل التمييز بني إلغاء السياسية، الطائفية وإلغاء الطائفية وعىل وجوب تشكيل هذه الهيئة تبعاً ملا نص عليه الدستور ،ينتظر اللبنانيون تح ّرك ّ املسؤولني ملواكبة ذلك وبدء العمل به. موضوع التوحيد” “منرب وتفتح تشكيل الهيئة الوطنية إللغاء الطائفية أحزاب آراء باستطالع السياسية، وشخصيات وحركات الطائفية ،مبا يخدم نظام سيايس الطائفي، هدف الوصول إىل ٍ ميتد لتحقيق الدولة املدنية. من هنا كان لنا رأي رئيس حركة الالطائفيني اللواء الركن املتقاعد د .ياسني سويد يف تشكيل الهيئة ،حيث قال:
حركة الال طائفيني :الدستور حقق رغباتنا إللغاء الطائفية بعد خمسة عرش عاماً من الحرب األهلية الطائفية التي كلفت لبنان ،بطوائفه كافة، نحو ماية ألف شهيد ،والكثري من سمعته والحياة الهانئة ألبنائه ،ود ّمرت كيانه وبنيانه، عاد اللبنانيون إىل رشدهم ،ووضعوا دستوراً جديداً هو أهم نتاج لهذه الحرب ،وأهم ما فيه ،مواده الثالث املتعلقة بإلغاء الطائفية من دستورنا بغية إلغائها من حياتنا ،فعبرّ هذا الدستور عن طموحاتنا ،وحقق رغباتنا، نحن الذين اكتوينا بنار تلك الحرب ،وجعلنا نأمل بأن يعيش أوالدنا وأحفادنا يف ظله، تعصب فيها وال حياة سعيدة هانئة ،ال ّ كرامة ،وال حروب وال دماء ،وهذه املواد هي: املادة 24التي أق ّرت “قانون انتخاب خارجالقيد الطائفي” ،وإىل أن يتم ذلك ،تو ّزع املقاعد النيابية بـ”التساوي بني املسيحيني واملسلمني” ونسبياً ،بني الطوائف واملناطق. واملادة 22التي أق ّرت استحداث “مجلسللشيوخ” تتمثل فيه جميع الطوائف ،إال
منرب التوحيد
ّ أن هذا املجلس لن ُيستحدَث إال بعد انتخاب “أول مجلس نواب عىل أساس وطني ال ّ بأن طائفي”( ،الحظ هنا :اعرتاف الدستور مجلس النواب القائم حالياً ،ليس وطنياً، بل هو طائفي ،كام هو اعرتاف ّ بأن الطائفية تفسد الوطنية وتش ّوهها). واملادة 95التي أق ّرت أن يقوم “مجلسالنواب املنتخب عىل أساس املناصفة بني املسيحيني واملسلمني ،باتخاذ “اإلجراءات الطائفية إلغاء لتحقيق املالمئة السياسية” ،وهذه اإلجراءات ،كام وردت يف املادة نفسها ،هي: أ) وضع خطة مرحلية للتنفيذ. مهمتها: ب) تشكيل هيئة وطنية ّ دراسة الطرف الكفيلة بإلغاء الطائفية السياسية ،وتقديم اقرتاحات يف شأنها ،إىل مجلس الوزراء والنواب. يَ ج) متابعة تنفيذ “الخطة املرحلية” أو “املرحلة اإلنتقالية” وذلك :بتمثيل الطوائف يف تشكيل الوزراة ،بصورة عادلة، وإلغاء قاعدة التمثيل الطائفي ،واعتامد اإلختصاص والكفاءة يف الوطائف العامة.. باستثناء وظائف الفئة األوىل وما مياثلها،
12
بني
املسيحيني
والتي تبقى واملسلمني. إال ّ أن كل ما ُن ِّفذ من هذه املواد الثالث األساسية يف الدستور هي :قيام مجلس نواب عىل أساس املناصفة بني املسيحيني واملسلمني ،ومتثيل الطوائف بصورة عادلة يف تشكيل الوزراة ،أي أنه، مل ُين َّفذ من هذه املواد ،سوى ما يعزز الطائفية ،ويجعلها مرتكزة عىل أسس قوية وصعبة اإللغاء. ونتساءل بكل مرارة: ما الذي منع العهود السالفة، التي قامت بعد حربنا األهلية القذرة، وبعد بدء العمل بالدستور للطائف، من تنفيذ املواد األساسية يف ذلك الدستور ،فلم نعمد ،مبارشة ،إىل وضع “قانون انتخاب خارج القيد الطائفي” ثم انتخاب “مجلس نواب عىل أساس وطني ال طائفي” ،ثم استحداث “مجلس الشيوخ” تتمثل فيه جميع الطوائف؟ بل ،ما الذي منع مجلس النواب ،القائم عىل أساس املناصفة ،من أن يضع “خطة مرحلية” السياسية”؟ الطائفية “إلغاء لتحقيق وما الذي منع العهود السالفة ،و َمن ساد يف تلك العهود من رؤساء (يف املناصب الثالثة) من تشكيل “الهيئة الوطنية” التي نص عليها الدستور ألجل ذلك؟ طاملا ّ أن ّ أسس هذه الهيئة كانت جاهزة (لو حسنت الن ّيات) ،إذ أنها تتألف من األقطاب الثالثة يف الدولة ،وهم :رئيس الجمهورية ،ورئيس املجلس النيايب ،ورئيس الحكومة الذين يختارون ،بدورهم ،باقي أعضاء الهيئة من “شخصيات سياسية وفكرية واجتامعية”، تم تنفيذ الفقرة األوىل من املادة ثم :ملاذا ّ 95من الدستور ،وهي :انتخاب مجلس نيايب “عىل أساس املناصفة بني املسلمني واملسيحيني ،وأهمل ،طوال عقدين من الزمن ،تنفيذ القسم املتب ّقي واألهم من هذه املادة ،وهو “اتخاذ اإلجراءات املالمئة لتحقيق إلغاء الطائفية السياسية ،كام نصت عليه املادة نفسها من وضع أهمل ما ّ
“خطة مرحلية” التخاذ هذه االجراءات ،ومن إجراءات هذه املرحلة ،ما مل ُين َّفذ ،وهو: “إلغاء قاعدة التمثيل الطائفي ،واعتامد االختصاص والكفاءة يف الوظائف العامة... باستثناء وظائف الفئة األوىل وما يعادلها”، بل ظلت “قاعدة التمثيل الطائفي” سائدة يف كل وظائف الدولة ،من األجري حتى أعىل الوظائف مرتبة .وكل ذلك كان ممكناً لو أن الدولة أقدمت عىل تنفيذ الفقرة األهم ،من هذه املادة ،وهي :تشكيل “الهيئة الوطنية إللغاء الطائفية السياسية” .ولن يتطلب ذلك جهداً كبرياً لو صدقت النوايا وتوافرت القناعات بالخالص من النظام الطائفي ا ُملهني لإلنسان أي لبنان ،واملد ّمر للمجتمع اللبناين ،إذ كان يكفي ،لذلك ،إتخاذ االجراءات التالية: يدعو رئيس الجمهورية (اليوم وليس غداً) رئيس مجلس النواب والوزراء ك ًال من يَ (وهم األعضاء الثالثة الثابتون يف هذه الهيئة) إىل جلسة يتّفقون فيها عىل أسامء “الشخصيات السياسية والفكرية سينضمون إىل هذه واالجتامعية” الذين ّ الهيئة التي ال بد أن تكتسب رشع ّيتها نصت عليها املادة بالطرق الدستورية التي ّ 95نفسها ،ليك تبدأ عملها فوراً وتقدّ م ملجليس الوزراء والنواب وخالل بضعة شهور فقط ،دراسة كاملة تتضمن االقرتاحات الكفيلة بإلغاء الطائفية من الدستور، بحيث تصبح تلك االقرتاحات قانوناً موجب التنفيذ. عىل أن يصبح ذلك برامج متطورة يف الرتبية واإلعالم حول مساوىء الطائفية مع قرارات صارمة ملنع أي نشاط طائفي ممكن أن يرض باملصلحة العامة. نحن نعلم أن هذا العمل يتطلب جرأة وشجاعة واقتحاماً ،وذلك متوافر وال شك لدى الرؤساء الثالثة خصوصاً أن األجواء الطائفية واملذهبية التي تسود البالد ،يف هذه األيام ال بد من أن تساعد عىل تأجيج للتعصب الطائفي عند املشاعر املناهضة ّ جامهري الشعب اللبناين ،كام شاهدناها منذ فرتة يف عمليات شطب إشارة الطائفة عن إخراج القيد الشخيص . ّ إن مصري الناس يف هذا البلد يتطلب اإلقدام عىل هذا العمل بال تردد وسيجد املسؤولون ،إن هم أقدموا عىل ذلك ،جامهري اللبنانيون تؤازرهم وتعضدهم وتبارك عملهم ،مام يجعل الطائفيني واملذهبيني، واملتحجرين ،يدخلون جحورهم املتعصبني ّ ّ
منكفئني ،وال بد أن يعودوا فيلتحقوا بالركب الحضاري ويسهموا يف إخراج األسن بلدهم من املوقع الطائفي واملذهبي ِ الذي يتخ ّبط فيه. إن القضاء عىل الطائفية يف لبنان ،ثورة حقيقية ،فليقدم اجتامعية وإنسانية هذا العهد ومسؤولوه عىل استكامل ما مل يستكمل بعد من تنفيذ هذه املواد من الدستور ،التي أهمل تنفيذها عىل مدى عقدين من الزمن ،ووضع الربامج الرتبوية واإلعالمية الالزمة لتعزيز إلغاء الطائفية من النفوس ،كام من النصوص ،والرضب ،بي ِد من جديد ،عىل كل َمن تس ّول له نفسه تأجيج املشاعر الطائفية واملذهبية (وقد شاهدنا وسمعنا مؤخراً مناذج منها) ،وهكذا نكون نستحق لبنان الذي هو اليوم “رشكة طائفية” فحسب ،عوضاً عن أن يكون كام يريده أبناؤه إليه واملؤمنون به “وطناً حقيقياً”.
اتحاد الشباب الدميقراطي :ال تكفي النيات بل االفعال
من جهة ثانية ،استطلعنا رأي من هم أكرث الساعني لوطن دميقراطي ،بعيد عن ومتوحد بأبناءه ،من خالل مسؤول الطائفية، ّ العالقات السياسية يف إتحاد الشباب الدميقراطي اللبناين محمد حطيط ،الذي قال: من دون الدخول يف تعريفات وتحليالت حول الطائفية ،إنها يف لبنان الشكل الذي تستعمله الطبقة الحاكمة للنظام من أجل متويه شكل الرصاع الحقيقي الذي هو رصاع طبقي بني طبقات لها مصالح متناقضة ويتم تظهريه كرصاع طائفي بني طوائف متنازعة
13
ومتخاصمة .لقد أثبتت الطائفية من دون أي لبس أو تردد أنها الشكل البغيض الذي تختبئ خلفه أركان الطبقة الربجوازية الحاكمة .وذلك أحد أهم معوقات بناء وطن حقيقي ،فيختلف أبناء الوطن الواحد عىل تعريف الصديق والعدو وذلك تبعا ً لإلنتامء الطائفي .وتصبح قضية مثل املقاومة هي وجهة نظر ،والصمود التاريخي للشعب واملقاومة خالل عدوان متوز أمر للنقاش ،أما االنتصار فهو مسألة متنازع حول صحتها .كام أن املأساة االقتصادية واالجتامعية التي تلقي بعبئها عىل السواد األعظم من الشعب ،فينظر لها وألسبابها كل قسم بحسب موقع زعيم الطائفة منها ومن أسبابها. لقد حصل لبنان عىل االستقالل منذ العام ،1943وما زالت السلطة السياسية حتى اآلن تتحدث عن بناء الوطن .من هنا قبل البحث يف بناء الوطن،يجب الغوص يف األسباب التي مل تسمح ببنائه منذ أكرث من 66عاما . وتساءل حطيط :أما حان الوقت للرقي بوعي األفراد والشعب من االنتامءات الدنيا عند حدود القبيلة واملذهب والطائفة، واالرتقاء بوعينا وإنتامئنا إىل حدود أعىل وأوسع ،وفضاء أرحب هو بالتأكيد الوطن كل الوطن؟ بنا ًء ملا تقدم ،نحن كإتحاد شباب دميقراطي نؤيد أي جهد يهدف اىل إلغاء الطائفية السياسية ،وندعم أي جهد بذلك السياق. ولكن ال نفهم إلغاء للطائفية السياسية عىل مستوى الوعي عند دون جهد مواز ٍ األفراد. وتابع حطيط :يف ظل سيطرة مفاهيم يف املجتمع تتمحور حول التعصب الطائفي ،ال تكفي النيات من أجل إلغاء الطائفية إن مل تكن مقرونة بأفعال تكون، بالجدية عىل مستوى تغلغل وتشويه ذلك املنطق لعقولنا .من هنا ،يجب تضافر الجهود من أجل تربية جيل عىل مفاهيم جديدة ،تبدأ من كتاب تاريخ موحد ،مرورا ً بتدريس مادة الثقافة الدينية ،وصوال ً إىل جهد إستثنايئ عىل مستوى املجتمع األهيل من أجل تكريس مفاهيم املواطنة واملساواة ،وال تنتهي الجهود هنا ،إذ املطلوب طرح إلغاء الطائفية السياسية مع خطة وطنية تنرش الوعي يكون هذان املساران متالزمان من أجل بداية بناء وطن ال يختلف أبناءه عىل البديهيات األساسية.
إعداد :سايل نوفل العدد -40أيار 2010
منرب التيار دارة رئيس تيار التوحيد في الجاهلية استضافت لقاءً ا تكريمياً سياسياً لرجل الدولة عمر كرامي
وهاب :لعدم الوقوع في فخ المراهنات الخارجية الخاسرة ال مير أسبوع ،وال مييض شهر ،إ ّال ويكون لـ «تيار التوحيد» ورئيسه وئام وهاب ،مبادرة سياسية ،أو موقف من قضية ومسألة ،ال يجرؤ اآلخرون عىل إثارتها ،كام أنه دائم الحضور السيايس، ودارة الوزير وهاب يف الجاهلية، تستضيف بشكل شبه دائم لقاءات سياسية ،وأخرى دبلوماسية ،إضافة اىل التواجد الدائم للوفود الشعبية. فدينامية الرئيس وهاب ،ترتك «تيار التوحيد» ،يصنع الحدث ،أو عىل األقل، يحركه ويثري حوله ردود فعل ،هذا ما حصل يف أكرث من قضية ،كشف عنها الوزير وهاب خالل األشهر األخرية، واستطاع أن يحتل حيزاً أساسياً ومه ًام يف اإلعالم املريئ واملسموع واملكتوب، ّ وحل ضيفاً عىل برامجه السياسية، وكان يف مقدمة نرشاته اإلخبارية. واللقاء السيايس الوطني الجامع، الذي شهدته دارة وهاب يف الجاهلية، يف الـ 18من نيسان ،تكرمياً لرجل دولة وشخصية وطنية من بيت سيايس تاريخي ،هو الرئيس عمر كرامي ،ش ّكل حدثاً ،ألن رئيس الحكومة األسبق ،يزور الجبل وتحديداً الشوف سياسياً ،ألول مرة ،وقد تكون املرة األوىل منذ سنوات، ويلبي دعوة رئيس «تيار التوحيد»، فللزيارة معنى سيايس كبري ،حيث تزامنت مع التحضري إلنشاء جبهة وطنية موسعة ،تضم كل األطراف غري املمثلة يف الحكومة ،ويلعب وهاب دوراً، لتكوينها، واللقاءات االتصاالت يف منرب التوحيد
املشايخ يستقبلون الرئيس كرامي والوفد املرافق
لني وهاب ترحب به
14
اللوجستية، التفاصيل بعض لكن ّأخرت وأرجأت اإلعالن عنها ،والذي كاد أن يحصل من الجاهلية ،لكن ظروفاً سياسية ،وأخرى تقنية ،تركت للقاء السيايس ،أن يكون تكرميياً مبضمون سيايس ،عبرّ ت عنه الكلامت التي ألقيت من وهاب وكرامي واألمني القطري لحزب البعث العريب االشرتايك ،والتي أشارت اىل أن الوجود السيايس يف غداء الجاهلية هو وجود معارض للحكومة، التي عليها واجبات تجاه املواطنني اقتصادية واجتامعية وإصالحية ،وإن تأخرت عنها ،فأمامها تح ّرك سيايس وشعبي ونقايب ،لن يسكت عام هو قائم من فساد ورشوة وهدر للامل العام وإفقار للمواطنني وازدياد البطالة وتفاقم الهجرة. فلقاء الجاهلية ،امتاز بتكرميه لرجل وطني عرويب مقاوم ،يحمل تاريخاً من النضال القومي ،امللتزم بالعالقة املميزة مع سوريا ،والداعم للمقاومة. وهذا اللقاء أسس ،لجبهة ستبرص النور ،وأطلق عناوين سياسية ونضالية حقيقية ملعارضة مقبلة، ملرحلة وبربنامج واضح. أقام رئيس تيار «التوحيد» وئام وهاب حفل غداء عىل رشف الرئيس عمر كرامي يف دارته يف الجاهلية ،حرضه اىل جانب الرئيس كرامي ،الحاج محمود قامطي ممث ًال السيد حسن نرصالله عىل رأس وفد من «حزب الله» ،ممثل النائب العامد ميشال عون الدكتور ناصيف قزي عىل رأس وفد من التيار الوطني الحر ،الدكتور نارص زيدان ممثال النائب وليد جنبالط ،النائب إميل رحمة ممث ًال رئيس تيار املردة النائب سليامن فرنجية، النائب زياد أسود ،النائب السابق لرئيس مجلس النواب اييل الفرزيل ،وعدد من الوزراء والنواب السابقني :رئيس حزب االتحاد عبد الرحيم مراد، األمني القطري لحزب البعث العريب االشرتايك فايز شكر ،الوزيران السابقان محمود عبد الخالق ممث ًال الحزب السوري القومي االجتامعي ،ماريو عون ،جوزيف الهاشم ،النواب السابقون فيصل الداوود ،زاهر الخطيب ،أمني رشي ،وجيه البعريني عىل رأس وفد ،عدنان طرابليس ،سليم عون وعدنان عرقجي ،والشيخ بالل شعبان ،وفد لقاء األحزاب الوطنية ،رئيس هيئة العمل التوحيدي الشيخ صالح ضو ،رئيس محكمة االستئناف
كرامي ووهاب
....خالل املأدبة
من اليمني الخطيب ،مراد ،الحاج ،والبعريني
15
العدد -40أيار 2010
منرب التيار الدرزية السابق الشيخ مرسل نرص ،نائب رئيس حركة الشعب ابراهيم الحلبي ،رئيس املؤمتر الشعبي اللبناين كامل شاتيال عىل رأس وفد، أمني رس شبيبة جورج حاوي رايف مادايان ،الخبري االقتصادي الدكتور غالب أبو مصلح ،الدكتور خليل حداد ،الدكتور غالب نورالدين ،رئيس املركز الوطني للعمل االجتامعي كامل الخري ،الشاعر طارق نارصالدين ،الباحث مازن يوسف الصباغ، الدكتور عبد النارص جربي ،اللواء عيل الحاج، وحشد من املشايخ والفعاليات ،وأعضاء مجلس األمناء واملكتب السيايس ومسؤويل املناطق يف تيار التوحيد وعدد من منارصيه.
من اليمني فيصل كرامي ،أمني رشي ،زياد آسود وماريو عون
من اليمني :عبد الخالق،زيدان ،الداوود ،خليفة ،الهاشم ،وقامطي
وهاب يلقي كلمته
عصمت العرييض مع ّرفاً يف حفل الغداء
ع ّرف الحفل نائب رئيس مجلس األمناء يف التيار عصمت العرييض ،والقى الوزير وهاب كلمة جاء فيها:
وهاب ما بني الثالث عرش والثامن عرش من نيسان خمسة أيام بالكامل والتامم ،ودالالت الثالث عرش ال تحتمل يف طياتها سوى صور املايض األليم بكل عذاباته وجراحاته. يومها اشتعلت الحرب األهلية وجلبت الدمار واملوت ،وأوقعت الوطن يف لعبة استمرت حلقاتها حتى اآلن ،رغم ما أعلن عن توقفها مع بداية التسعينات نتيجة النعقاد مؤمتر الطائف الذي أصبح دستوراً جديداً للبالد. ويف كل ثالث عرش من نيسان نستذكر تلك املحطة الصعبة ،التي أودت بالبلد اىل انقسام
منرب التوحيد
وهاب مع ضيوفه
مذهبي وطائفي ومناطقي بغيض ،والتي ت ّوجت باجتياح لبنان عام 1982وعقد اتفاقية السابع عرش من أيار ،التي جددت الحرب يف انقسام أفقي وعامودي أدت لفرز دميغرايف وخطوط متاس يف بعدها الجغرايف. وتابع وهاب“ :عىل وقع الرشقية والغربية يف الداخل واملواجهة الجنوبية الدامئة للعدوان وآثاره ،كان للشامل دوراً طليعياً يف املحافظة عىل وجه لبنان الحقيقي بأولئك القادة الذين فقدنا منهم وعىل وجه التحديد املرحومني دولة الرئيس الشهيد رشيد كرامي والنائب طوين سليامن فرنجية ،يف حادثتني موصوفتني بالجرمية الواضحة واأليدي املرتبطة باملرشوع اإلرسائييل .ومل يكن اغتيالهام صدفة بل عن سابق تصور وتصميم ،ملا يجسدان من رمزية وطنية وعربية ،وملا لتلك العائلتني من تأثري عىل صيانة السلم األهيل ووحدة الوطن وسالمته ومنعته.
16
وأضاف وهاب :وألن طرابلس الفيحاء ،هي الحاضنة األساس للشامل األيب ،كان ال بد من توجيه الرضبات إليها لتطويعها وأخذها اىل املكان املناهض ملرشوع وحدة الوطن وحامية املؤسسات وصون الجيش والدفاع عن املقاومة. وألن الفيحاء مدرسة العروبة إمياناً ومامرسة، سمي استقالل بدأت املواجهات معها منذ ما ّ لبنان حرصاً عىل “محبة األم الحنون». فكان املغفور له املرحوم عبد الحميد كرامي رئيساً للوزراء ،وكانت استقالته الشهرية كافية للداللة عىل نظافته ومصداقيته ووطنيته وترفعه يف تويل املناصب وقيادة السفينة. وما الرشيد إال استكامال ملسرية والده وعاملاً من أعالم السياسة اللبنانية ،ومحاوراً لبقاً يف مناقشة املواضيع وتحليل األمور وألنه مت ّرد عىل رهانات األعداء وعمالء الداخل ،كانت شهادته تتويجاً وشهادة عىل ميثاقية هذه العائلة يف
صياغة الوطن وإدارة الدولة. وتابع وهاب :اليوم نتطلع إليك يا دولة الرئيس وأنت العارف مبجريات األمور ،وحقائق التاريخ لنقول لك وبكل محبة واحرتام إنك خري خلق لخري سلف ،وها هو تاريخك يشهد لك أيضاً وبالرغم من كل الضغوط واملامرسات الداخلية والخارجية بقيت “طودا”ً عىل سفوح جبال لبنان راسخاً بجوار األرز ،وهادراً بصوت البحر وعزيزاً كشجريات الزيتون ،وفياً للمبادئ التي اعتنقت وللقسم الذي أقسمت ومازال بريق عيني الرشيد يتألأل يف عينيك وميضاً كالربق الذي يعقبه الرعد ،متمسكاً بالقيم الذي تربيت عليها ،فال مسامحة وال مصالحة وال اعرتاف ،بتلك األدوات التي مازالت تعبث باملصري الوطني خدمة ألسيادها حيثام كانوا. وألن الثالث عرش من نيسان يجسد لنا كل تلك املآيس فلن نطويه من ذاكرتنا “مبباراة استعراضية” ألن استذكار التاريخ رشط أسايس من رشوط بناء املستقبل .وألن الحارض الذي نعيشه اليوم مل يختلف يف الجوهر واملضمون بل يستمر املايض بالحارض يف أساليب جديدة ،فكانت أوسلو وكامب ديفيد ،وكان طرح الرشق األوسط الجديد وكانت اعتداءات متوز عىل لبنان وقطاع غزة واجتياح العراق كلها حلقات تتكامل مع تلك الجوقة الداخلية التي ما غريت مسارها يف الرهان عىل انتصار اعداء الله والدين واألرض علينا.
وأضاف وهاب :عندما سقطت تلك املعاهدات واملغامرات العسكرية بفعل املقاومة الرشيفة يف هذه األمة ،يحاولون اليوم النيل منها بإعادة إحياء طاولة الحوار التي ستبقى مضيعة للوقت ولن تستطيع تحقيق أي مكاسب عىل حساب القضية املركزية يف مواجهة العدوان. وتوجه وهاب بالقول للقايص والداين :عبثاً ّ تحاولون ،وباط ًال تعتقدون فام عجزت “إرسائيل” وأمريكا عن تحقيقه بكافة الوسائل ،لن تستطيعوا تحقيقه عرب أدواتكم املعروفة أو عرب محاكمكم الدولية الناطقة باسمكم واملربمجة من قبلكم بإعادة بثكم وإحيائكم لشهود الزور. بل نقول أكرث من ذلك بأن التلهي بالجلسات الفولكلورية املباريات وبإجراء الصورية والتخيل والرتاجع عن القوانني اإلصالحية يف بناء الدولة القوية والقادرة والعادلة سوف يأخذكم اىل مواجهات شعبية مطلبية ،بد ًء من األساتذة الجامعيني والثانويني اىل العامل والفقراء واملزارعني والفالحني بل اىل كافة أبناء هذا الشعب الرازح تحت الغالء الفاحش يف أسعار املحروقات والقمح الفاسد والدواء املزور وانقطاع الكهرباء وانعدام فرص العمل والبطالة املستمرة والهجرة املتصاعدة. وتابع وهاب :اذهبوا اىل تلك امللفات والمسوها ،أما معركة املصري الوطني والقومي فهي إدارة قامئة تجسدت واقعاً يف العالقات االسرتاتيجية ما بني سوريا وإيران وتركيا وبني املقاومة يف العراق وفلسطني ولبنان وتلك الجامهري العربية الهادرة من املحيط اىل الخليج عىل وقع نداء األقىص الرشيف وكنيسة القيامة. ولذلك نقول أيضاً انظروا للتسابق الحاصل ما بني الدول األوروبية واإلدارة األمريكية إلعادة العالقات مع دول املامنعة والصمود ،وانظروا
17
اىل ما صارت عليه األمور اآلن ،واحذروا القراءات الخاطئة من جديد والرهان عىل رساب انتهى وعىل وعود كاذبة جلبت عىل منطقتنا الدمار والخراب واستيالئهم عىل مواردنا الطبيعية وثرواتنا القومية ،واعلموا بأن املسارات تغريت واملعادالت تبدلت وعرص االنتصار قريب جداً. وختم وهاب متوجهاً اىل دولة الرئيس كرامي بالقول :إن تطرقت للثالث عرش من نيسان فألنه يجب أن يكون يوماً للتأمل واتخاذ العرب وتثبيت املواقف ،وإن كان الخامس عرش من نيسان موعداً لطاولة الحوار املزعومة فقد أتيت إلينا اليوم يف الثامن عرش من نيسان ،ذكرى املجزرة األوىل عىل قانا الشهيدة لإلعالن عن إرادتنا يف التعبري بأن هذا الحشد املاثل أمامكم إمنا يعبرّ عن الخالص الحقيقي من عودة الزمن للوراء ومن طرح مواضيع تتقدم عىل دعوة الحوار حيث نحن منتلك الرؤية والقدرة والثوابت تحملنا كل الصعاب ،وواجهنا التي من أجلها ّ املرشوع الذي كان سيأخذ البلد اىل خارج حدوده الطبيعية وخارج وجوده االجتامعي والسيايس والعسكري. وتابع وهاب :دولة الرئيس ،يف 18نيسان يف هذه القرية الشوفية الجبلية نحتفي بكم ضيفاً عزيزاً وصديقاً وفياً ورفيق درب أميناً عىل القيم واملثل واملناقب. وستبقى هذه القرية املتواضعة شاهدة عىل أن زمن الرجال يبدأ من سامت التواضع ومحبة اآلخر وصالبة اإلميان ومواجهة الطغيان، معك يا دولة الرئيس تبقى دربنا طويلة من أجل قيامة بلدنا الحبيب لبنان وتحرير أرضنا واستعادة مقدساتنا وضامن قوتنا التي كفلت تحقيق انتصاراتنا. فمرحباً بك يف بلدتك ودارك ونحن قوم بحاجة وحسب العادات ألن ترحب بنا فنحن اليوم ضيوفك وأنت املك ّرم واملك ّرم. العدد -40أيار 2010
منرب التيار
كرامي :سالح المقاومة باق طالما ليس هناك ٍ سالم عادل وشامل
شكر: جعجع صاحب التاريخ األسود ّ دق أول إسفين في جسم الدولة وألقى الوزير السابق فايز شكر كلمة جاء فيها: بداية الكالم أود أن أعرب باسمي شخصياً وباسمكم جميعاً عن عميق الشكر للرفيق والصديق وئام وهاب عىل بادرته الطيبة بتكريم رجل كبري من رجاالت الوطن ومن بلدة الجاهلية بالذات، التي كانت عىل الدوام قلعة النضال الوطني يف أحلك الظروف وأدق املراحل وأخطرها. وأن نلتقي اليوم يف قلب الجبل ،جبل العروبة واملقاومة لتكريم قائد وطني عرويب مقاوم أمر له دالالته ومعانيه الكثرية التي تنطلق من إدراكنا للدور الوطني الكبري الذي لعبه ويلعبه دولة الرئيس عمر كرامي خالل مسريته السياسية والوطنية ،وتقديراً لتاريخه الطويل الحافل بالتضحيات واملواقف الوطنية التي شكلت صامم األمان لوحدة لبنان وعروبته يف مواجهة مشاريع التقسيم والتفتيت ويف إفشال كل املؤامرات التي استهدفت الوطن بشعبه ومؤسساته. وتابع شكر :مثل هذه املواقف ليست غريبة عىل أبناء رجل االستقالل عبد الحميد كرامي ألنها كانت رضيبة غالية باستشهاد الرئيس رشيد كرامي عىل أيدي قتلة مجرمني مل يؤمنوا يوماً بوحدة لبنان وال بانتامئه العريب فكانت خياراتهم أن يكونوا “حصان طروادة” للغرب وحليفتهم “إرسائيل” يف قلب هذه األمة ،وكنت أنت يا دولة الرئيس يف أصعب الظروف التي تعيشها أمتنا إىل جانب سوريا األسد واملقاومة الوطنية واإلسالمية العني الساهرة عىل مصالح األمة أدركت بحكمتك وشجاعتك حجم التحديات وخطورة املخططات التي ترسم يف دوائر اإلمربيالية والصهيونية تجاه املنطقة العربية وكنت السباق دوماً اىل الدعوة لالستعداد ملواجهة هذه التحديات وكنت الركن األسايس يف خط املقاومة واملامنعة املدافع الذي ال تلني عزميته عن حقوق العرب وقضاياهم. وأضاف شكر :يف أجواء التوافق والتهدئة التي تعيشها ساحتنا اللبنانية ورغم اإلنجازات واالنتصارات التي حققتها مقاومتنا البطلة يف مواجهة عدوان ال يفهم إ ّال منطق القوة والردع نستطيع أن نقول أن معركتنا مع هذا العدو وأتباعه مل تنته بعد ورؤوس الفتنة تطل من جحورها متناغمة مع تهديدات العدو وترصيحاته،
منرب التوحيد
مواجهتها
وهذا يقتيض منا والبقاء عىل جهوزية تامة. وبالرغم من التهديدات للبنان واليومية الحقيقية الذي االسرتاتيجي والخطر ميثله هذا العدو أسف شكر: لسامع بعض األصوات التي رشعت حق األفراد واملليشيات يف الدفاع عن النفس واألرض يف مواجهة جريان ورشكاء يف الوطن مل يكن هدفهم يوماً إ ّال الوئام والعيش املشرتك مع نصفهم اآلخر يف الوطن اللهم إ ّال اذا اعتربوا أنهم يقيمون إمارة ميليشياوية ال يحق ألحد من اللبنانيني من تجاوز حدودها .فيام أنكروا عىل األغلبية الساحقة من اللبنانيني حق الدفاع عن شكر يلقي كلمته أنفسهم يف مواجهة عدو اسرتاتيجي صلب عقيدته قامئة عىل العدوان واالغتصاب واالحتالل والترشيد. وشككوا برشعية سالح حقق للبنانيني جميعاً العزة والرشف والكرامة والسيادة الحقيقية عىل أرضهم هكذا مواقف وبكل أسف شجعت وجرأت أصحاب املشاريع املشبوهة والتاريخ األسود أمثال سمري جعجع عىل انتحال صفة املدافع عن الدولة والدستور ،وهو الذي دق اول اسفني يف جسم الدولة ومؤسساتها عرب طروحاته التقسيمية. وتساءل شكر :ملصلحة من كل هذا؟ وهل تحقق مثل هذه املواقف الوحدة الوطنية وصيغة العيش املشرتك بني اللبنانيني؟ .واستهجن يف الوقت نفسه إرصار البعض من اللبنانيني عىل متسكهم بصيغ واتفاقيات متس سيادة لبنان واستقالله مع دولة تجاهر بدعمها للعدو الصهيوين ،ويصمون آذانهم عن ترصيحات الناطق الرسمي لإلدارة األمريكية التي تعرتف رصاحة بأن هذه االتفاقية حققت أهدافاً ال باس بها يف إلحاق األرضار بقوى املقاومة عىل الساحة اللبنانية. وتابع شكر :لن نستفيض يف الحديث عن هذا املوضوع رغم خطورته وأهميته ألن الكرة اآلن باتت يف ملعب فخامة الرئيس سليامن ودولة الرئيس الحريري ،نأمل أن ال يخيبوا آمال
18
يف
اسرتداد
سيادتهم
وكرامتهم
اللبنانيني عىل أرضهم. االستحقاقات زحمة يف شكر وأمل التي تفصلنا أيام أو أسابيع عن استحقاق بلدي إمنايئ اجتامعي بامتياز ال يقل أهمية عن االستحقاقات األخرى ،أن يشكل هذا االستحقاق عامل وحدة بني اللبنانيني يكون فيه التنافس دميقراطياً ألجل اإلمناء واإلصالح يف مواجهة عدو من نوع آخر يتمثل بالتخلف والفساد ،وأن تتاح فيه الفرصة أمام الجميع للمشاركة الحقيقية وفق متثيل صحيح لكل العائالت والفعاليات ال استثناء فيه ألحد من تحديد املستقبل الذي يريد ألبنائه ،وأن تشكل القوى السياسية الفاعلة عىل األرض مظلة تضبط إيقاع هذا التنافس لئال يتحول هذا االستحقاق اىل نقمة تزيد االنقسام والتباعد بني اللبنانيني ال يستفيد منه أحد إ ّال أعداء لبنان. وختم شكر متمنياً دوام الصحة والعمر املديد لدولة الرئيس كرامي مشرياً اىل أن الوطن مل يعاف بعد وهو ال يزال بحاجة اىل حكمة وعطاء ومواقف كرامي الشجاعة وخاصة يف هذه الظروف العصيبة والتحديات التي نواجهها جميعاً.
وألقى املك ّرم كرامي كلمة شكر فيها الوزير وهاب عىل دعوته ،فقال: بعد شكرنا للوزير الصديق العزيز معايل الوزير األستاذ وئام وهاب ،عىل دعوته الطيبة وأن نلتقي بهذه الوجوه الوطنية املحببة ونحن وإياها عىل الخط الوطني السليم مهام كانت الصعوبات والظروف ومهام كانت التضحيات وأنا ابن عبد الحميد كرامي وشقيق الرشيد الشهيد وسليل عائلة الشهادة بالوطنية. أيها اإلخوة إننا نريد أن نتحدث يف هذه الظروف الصعبة واملقلقة التي مير بها وطننا لبنان من جراء الضغوط اإلقليمية والدولية والتي تجعل الشعب اللبناين يف حالة من القلق الدائم عىل حارضه ومستقبله ،هذه الضغوط التي بدأت مع صدور القرار 1959وخالل ال 5او 6 سنوات املاضية كل ما شهدناه من أحداث أمنية وسياسية ،إمنا هي دامئاً وأبداً تهدف إىل املقاومة وسالحها. وتابع كرامي“ :إرسائيل” تعرف أن مصريها ال ميكن أن يتأمن إ ّال إذا كانت أقوي من جميع الدول العربية واإلسالمية املحيطة بها ،لذلك كانت “إرسائيل” ومن ورائها أمريكا وكل الدول التي تدور يف فلكها تعمل عىل القضاء عىل املقاومة وسالحها وكان آخرها حرب العام 2006 التي دامئاً نتذكر بأن وزيرة الخارجية األمريكية كوندليزا رايس كيف ظهرت عىل وسائل اإلعالم يف صبيحة ذلك اليوم لتعلن قيام والدة الرشق األوسط الجديد وتفاجأت “إرسائيل” وأمريكا ومن معهام بأنهم مل يستطيعوا أن يحققوا ما يصبون إليه يف استعامل كل األسلحة املتطورة يف القضاء عىل املقاومة وتعرتف “إرسائيل” ويعرتف العامل أجمع بهذا النرص املبني ويأىب رشكائنا يف هذا الوطن أوالد 14 أن يعرتفوا بهذا النرص ،وتجمع 14آذار مل يعد موجوداً ،ولكن املحاوالت ما تزال مستمرة ،ومنها طاولة الحوار ونحن برشناهم منذ اليوم األول أنه من أول جلسة أو الثانية “العوض بسالمتكن” وهم ما زالوا يأملون أنه ميكن أن يحققوا أهدافهم بأخذ السالح ،ولكننا نطمئنهم أن
السالح لن يسلم ألحد طاملا أنه ليس هناك سالم عادل بغري و”يخيطوا وشامل، هاملسلة” و”حاجي يعذبوا حالن” عرب وسائل وكل يتحفوننا بأحاديث طويلة و”إرسائيل” ومن وراءها مل عىل القضاء يستطيعوا املقاومة وهذا السالح من أمثال سمري جعجع ومن لف لفه أن يأخذوا هذا السالح. هذا من الناحية الوطنية أما الناحية األخرى أضاف كرامي :إن الشعب اللبناين قلق من الغالء والدواء العيش مستلزمات وكل الكريم التي تساعد هذا الشعب عىل الصمود غري مؤمنة ،فلذلك املعركة ذات كرامي يلقي كلمته الوطني واملعييش شقني: وكل اللبنانيني يؤيدون ذلك ومل تعد األكرثية الشعبية والنيابية كام يتخيلون بعد زوال 14 آذار ،والشق الثاين يتعلق بهذه الحكومة التي يقال إنها حكومة وحدة وطنية أو سموها ما شئتم والتي مىض عىل تشكيلها أكرث من خمسة أشهر ومل تحقق أي إنجاز بكل أسف، ألنه يف هذه الظروف ال ميكن تفشيل الحكومة بهذه الطريقة .لذلك علينا جميعاً أن نساهم يف تأمني صمود الشعب واملواطن ووقف نزيف الهجرة. وتابع كرامي :يجري الحديث اآلن عن املوازنة التي أعلنت وزيرة املالية أنها قد حولتها إىل مجلس الوزراء ،ونحن نريد أن ننبه كام نفعل دامئاً بأن الشعب اللبناين مل يعد يحتمل مزيداً من الرضائب ،وحذار وضع الرضائب عىل الودائع يف املصارف ألن ذلك غري سليم ألنه ال يستهدف األغنياء فقط بل املوظفني يف القطاع العام والخاص والذين يعيشون من فوائد تعويضاتهم يف البنوك وال يتحملون املزيد من الرضائب ،باإلضافة إىل أن املصارف اللبنانية قد
19
افتتحت فروعاً لها يف سوريا واألردن والعراق ميكن ذلك أن يهرب رؤوس األموال وليست ملصلحة الوضع املايل اللبناين .وهناك طرق جباية أخرى ال تستهدف الفقراء يجب أن يعمل عليها وهي مث ًال فتح ملف األمالك البحرية ومنذ العام 1998قلنا أن لبنان ليس بحاجة إىل باريس 1و2و 3وغريه وهي مسألة مواجهة الفساد الذي يوفر عىل الخزينة مبالغ طائلة. وخالل حكومتنا األخرية وعمرها القصري جداً استطعنا تخفيض املوازنة عرب إغالق أبواب الهدر أكرث من % 40وقد اكتشفنا مزاريب للهدر مخيفة ،وقد بحثت هذا االمر يوم أمس مع فخامة رئيس الجمهورية ميشال سليامن ونتأمل أن يعملوا عىل إصالح هذه األمور ،وأن تكون هذه املوازنة منصفة للمناطق املحرومة ومنها منطقة الشوف التي رأينا فيها وجوه كبرية من الحرمان وختم كرامي :أيها السادة إن الوطن عزيز علينا بقوته ومقاومته وعروبته وال ميكن ألي فريق أن يحتكر قراره السيايس ،والتوفيق لكم وللبنان سيداً عزيزاً حراً مستق ًال. العدد -40أيار 2010
منرب التيار
رعى إطالق مهرجان «الربيع األول» في ثانوية الصنوبر الحديثة وهاب :موقفنا األساسي من أي شخص يتح ّدد على أساس موقفه من المقاومة
رعى رئيس تيار التوحيد اللبناين الوزير السابق وئام وهاب مهرجان “الربيع األول” يف ثانوية الصنوبر الحديثة يف الشويفات بحضور أصحاب املدرسة وهيب وهبة وعيل صباح ،وحشد من أهايل الطالب وفعاليات ،حيث ألقى كلمة استهلها قائ ًال“ :للربيع فصل واحد ،بني الفصول األربعة ،لكنه ميتلك فصول ومواسم ،تحمله إىل حيث يسرتيح الزهر عىل أرض الحياة املتجددة... منه تتفتق براعم الطفولة ،وبواكري املستقبل، حامل ًة بالهدايا املثقلة ،عابث ًة بالساحات واملالعب، مرسع ًة نحو التقاط الكرة وتسديدها يف املرمى، للتحكم بنقاط تكسبها وجوداً فاع ًال ،عندما تنخرط يف عملية بناء املجتمع والوطن... إنه فصل الرباءة ،حيث للبكاء قصيدة، وللضحكة حكاية ،ولعيون اآلباء واألمهات شعو ٌر بامتالك االستمرارية يف ظالل هذا املولود الجديد... ٌ ٌ ساكنة يف حنايا الضلوع ،وحنان أمومة إنه يندلق من عطرها الذي يتفوق عىل كل العطور واملساحيق ،إنه يدٌ تلتف حول الرسير ،ويدٌ تجني رحيق الشذى ،لكواكب الفرح وبنيان الحياة... ٌ فصل الرسالة ،التي تنقل اإلنسان إىل إنه عامل الوعي واملعرفة ،إىل عامل الرتبية والفضيلة حمل ذاته قدّيساً ٌ انبعاثَ ،ي ُ واألخالق ،إنه للمعلم ألداء الرسالة األمثل... ٌ امتالك لكل تلك الفصول ،من هو الربيع، الطفل ،إىل األم ،إىل املعلم ،إىل الوالدات الجاملية، والشهادات الذكية ،إىل العناقيد املتدلية، وسطوح القرميد األحمر ،وبساتني الليمون والزيتون والسنديان. إنه ربيع القضية ،قضية املعذبني واملرشدين واملساكني ،الذين ال مأكل لديهم وال دواء
منرب التوحيد
وال مدارس ،وال وطناً يشعرون باالنتامء إليه، والحياة فوق تربته املغتصبة بأيدي املستعمرين واملتآمرين... إنه فصل الرمزية ،للمقاومة التي استعادت بدماء شهداءها ذلك الرتاب املقدس من أرض لبنان الحبيب ،وذلك الوهج املتألق فوق ساحات غزة املحارصة ،والصابرين للتالقي عىل هضبة الجوالن. إنه وعد صادق ،وصمود ومامنعة ،وقدرة عىل تحقيق االنتصار رغم كل الوعيد والتهديد، والحصار وإقامة الجدران الفوالذية. ذلك هو مهرجان الربيع الذي نحييه اليوم يف ثانوية قرص الصنوبر الحديثة حيث إلدارتها املمثلة باألستاذين الكرميني وهيب وهبه وعيل صباح ،ومبعلميها ومعلامتها والعاملني فيها شغف بإقامة املناسبات التي تحمل يف دالالتها صور الحياة بكل تالوينها وأبعادها االجتامعية والرتبوية والوطنية. وأضاف وهاب :إنني إذ أبارك لكم جميعاً يف هذه املناسبة ،أتطلع إليكم أيها األحبة الطالب أن تكونوا رواداً لتحقيق املستقبل الذي يليق بكم ،وأن تكونوا من العاملني لصياغة الوطن الجديد الذي يحمل آمالكم وأالمكم ويحقق لكم ولذويكم الطبابة ،والتعليم وضامن التقاعد والشيخوخة ،ويفتح لكم فرص العمل الكرمية حتى ال يبقى الوطن منتجاً لطاقات يصدّرها اىل عامل االغرتاب. وتابع وهاب :أتطلع إليكم إلبداء رأيكم يف بنية هذا النظام السيايس البائد وإنقاذ وطنكم من عوامل الفساد واالحتكار والتبعية وما يسمى بالرموز الوارثة للسلطة ،التي تتحكم بكل مقومات هذا البلد.
20
أتطلع إليكم لتثبيت إميانكم بحقنا يف الحياة واستعادة كل يشء من أرضنا العربية املغتصبة وال تراهنون عىل القمم العربية التي ما عُ قدت يوماً إ ّال لتكريس اتفاقات العار والذل والخيانة أو للمصادقة عىل معاهدات جديدة ،أمنية كانت أم سياسية ،تخدم املصالح األمريكية واالستعامرية ،وتحقق ما فشلت عن تحقيقه يف اتفاقية السالم املشؤومة. وأضاف وهاب :اعلموا بأن ال سبيل الستعادة األرض إ ّال باملقاومة التي تحاك املؤامرات عليها اليوم من كل حدب وصوب ،واعلموا بأن الدفاع عن املقاومة هو دفاع عن كرامتنا وعزتنا ورشفنا وأوالدنا ومستقبلنا ونحن نحدد موقفنا من أي شخص أكان كبرياً أم صغرياً ،رئيساً أم وزيراً أم مواطناً عىل أساس موقفه من هذه املقاومة، عىل هذا االساس املقاومة هي امليزان واملعيار، وليتنّبه الجميع اىل أن موقفنا األسايس يتحدّد عىل أساس موقفه من هذه املقاومة. وتابع وهاب قائ ًال :أيها األحباء :إن مظاهر الفساد يف مجتمعنا كثرية والعوملة باتت بالنسبة إلينا تش ّكل يف بعض أبعادها مخاطر كبرية ونحن قوم نؤخذ باملظاهر الرباقة ولكن املثل يقول “ليس كل ما يلمع ذهباً» .وخذوا الجوهر الحقيقي والخمرية األساسية من خالل مناهجكم ودراستكم وكتبكم الساموية الداعية لبناء املجتمع القائم عىل خدمة اإلنسان و ُرق ّيه وازدهاره. وختم وهاب :نبارك لكم مجدداً يف هذا اليوم الجميل بأعياد الربيع آم ًال تحقيق كل ما تصبون اليه ،شاكراً إدارة الثانوية عىل دعوته للمشاركة يف رعاية هذا املهرجان ،وآم ًال أن تبقى كل أعيادنا مصدراً للفرح والسالم للوطن واملجتمع واألمة .
استقبل وفداً من لجنة المبعدين من اإلمارات ور ّد على وزير خارجيتها
هل أن جزيرة صغيرة غير مأهولة توازي قيمة القدس؟ أكد رئيس تيار التوحيد وئام وهاب بعد استقباله وفداً من لجنة املبعدين من اإلمارات العربية املتحدة برئاسة حسان عليان أن عالقات طيبة جداً جمعتنا باإلخوة اإلماراتيني منذ تأسيسها أيام املرحوم الشيخ زايد بن سلطان رحمه الله ،وكان هو بالفعل يتحسس القضايا العربية ويهتم بها ،ولكن ما نشهده من سياسة حالية تثري االستغراب ،وما أثار استغرابنا كالم وزير الخارجية اإلمارايت منذ أيام عندما قال إن “إرسائيل هي كإيران” .وأضاف “إنه كالم خطري للغاية ويعكس نوايا من يتحكم اليوم بقرار اإلمارات وهي نوايا سيئة وتنعكس عىل دورها ووضعها وشعبها وكل وضع الخليج الذي تهدده مثل هذه املواقف” .وأسف وهاب “أن يكون هناك وزير خارجية عريب ال مي ّيز بني الصديق الذي دعم القضايا العربية ودعم تحرير لبنان واملقاومة يف فلسطني ،وكانت دولته تتفرج علينا ،ويتحدث بهذه الطريقة عن إيران ويعترب وكأن النزاع حول جزيرة صغرية غري مأهولة مثل مسألة النزاع حول فلسطني ،وإذا كانت القدس توازي برئاً للنفط بالنسبة لهذا الوزير فهناك مشكلة حقيقية وال نعرف كيف سنعالج هذه القضية ولكنه منطق خطري وسينعكس عىل كل الوضع يف منطقة الخليج العريب ،إذا استمر بعض قادة هذه الدول يف االستامع إىل الرأي األمرييك واإلرسائييل حول العالقة مع الجمهورية اإلسالمية اإليرانية». وأضاف وهاب :استمعنا من اإلخوة املبعدين من اإلمارات عن معاناتهم دون أي وجه حق وهم عرشات العائالت وكان لهم فرتة طويلة يف اإلمارات ولهم مصالح كبرية فأجربوا عىل ترك أعاملهم .وقد جرى اهتامم شكيل بقضيتهم هنا والدولة اللبنانية كام عادتها تتكل عىل ذاكرة الناس يك ينسوا القضية ،واآلن يبدو أن أركان الدولة قد نسوا امللف ومل يعريوه أي اهتامم وهذا أمر ال يجوز». وتابع وهاب“ :املشكلة أننا يف دولة ال تتحمل أبناءها ليبقوا ويعملوا فيها وال تحميهم وتحمي مصالحهم خاص ًة وأن هناك اعتداء قد حصل عىل هذه العائالت من قبل سلطات اإلمارات دون أي مسوغ أو إجراء قانوين ،بل فقط من أجل انتامءهم املذهبي وهذا أمر خطري للغاية ولو
كنا أمام دولة تحرتم نفسها لوجب عىل لبنان أن يعامل اإلمارات باملثل ،ومثلام اإلمارات طردت مواطنني فإن لديها هنا يف لبنان مصالح وعلينا أن نرد باملثل ولكن الدولة التي تفتش عن مصالح بعض أفرادها أو بعض أركانها أو لدى بعض قادتها مصالح يف هذه الدولة أو تلك هي التي تتخىل عن مساعدة مواطنيها وهذا أمر يف غاية األهمية ونحن نشجع اإلخوة عىل مثل هذا التحرك ملنع املسلسل الجديد من التهجري الجديد وهذا مسلسل مشبوه وال نعرف من يقف خلفه».
عليان من جهته قال رئيس اللجنة حسان عليان ناقشنا مع معايل الوزير ،وهو صوتنا املدوي للحق ونشكره عىل مواقفه الوطنية يف الدفاع عن املحرومني واملظلومني ،وهو من طالب الدولة بإنصاف ومساعدة أصحاب الحق يف قضية املبعدين من اإلمارات العربية املتحدة”. وأشار إىل أن “اللجنة بصدد تحرك جديد ونطلب منارصة الجميع لنا ،وهذا التحرك سيتخذ أشكاالً مختلفة وعملياً سيكون التحرك عىل األرض ولن نقف لنبيك عىل األطالل ونكتفي بالترصيحات
21
اإلعالمية ،بل سنكون أكرث جدية يف التعاطي، ومنذ تحركنا يف البداية منذ تسعة أشهر مل نسمع آذاناً صاغية ونريد إسامع صوتنا ،ومنذ زيارتنا إىل الرئيس نبيه بري بعد عودته من اإلمارات وما حمله من وعود منها يبدو أنها مل تف بوعودها ونحن أرسلنا إىل دولة الرئيس رسالة مفتوحة عرب اإلعالم وتشري الرسالة إىل نوع التحرك ولن نقف بعد اليوم مكتويف األيدي، وسنكون أكرث جدية .وباملقابل لن نعلن أشكال تحركاتنا ونطالب الدولة بالتحرك ومساعدتنا قبل فوات األوان وهناك فرصة متاحة” .وأضاف “هناك موجة جديدة من اإلبعاد تقوم بها دولة اإلمارات، وهناك اعتداءات تقوم بها السلطات فيها عىل املواطنني ،وانتهاك لحقوقهم كبرش .وهناك تعاطٍ مذل بحق اللبنانيني املقيمني وحالة قلق وخوف ممن ال يزالون موجودين عىل أرضها ،وتستمر دولتنا اللبنانية يف صمتها املطبق يف متابعة هذا امللف بجدية ،ونحملها املسؤولية يف األيام املقبلة عن أي تحرك قادم ،إذ سيكون يف البداية تحركاً هادئاً وال نعلم كيف تتجه األمور الحقاً وهناك موسم سياحة واصطياف قادم نحن والدولة نحرص عىل أن يكون هادئاً وناجحاً ،ولكن لن نسمح بأن متوت قضيتنا ومصالحنا ،والدولة معنية باملعالجة من رئيس الجمهورية نزوالً إىل كل املسؤولني». العدد -40أيار 2010
منرب التيار
ّ وهـاب ُك ّرم في دمشـق :مواقف سليمان شجاعة أعلن رئيس “تيار التوحيد” وئام وهاب ،أن رئيس الجمهورية العامد ميشال سليامن يتبنى اليوم مواقف شجاعة ومؤيدة لحزب الله، كمقاومة يف وجه العدو اإلرسائييل ،وذلك يف إشارة إىل حديث سليامن لـجريد “السفري”. وقال وهاب ،يف كلمة له أثناء تكرميه يف دمشق ،إن “سوريا اليوم هي الرقم الصعب يف معادلة املنطقة ،وال أحد يستطيع تجاوزها”، مشدداً عىل أن “الخطر اإلرسائييل ال يزال موجوداً ،لكننا ال نخاف ما دام يف هذه األمة رئيس مثل الرئيس السوري بشار األسد وقائد للمقاومة مثل سيد املقاومة السيد حسن نرص الله”. وأضاف وهاب :إن “الرئيس ميشال سليامن اتخذ مواقف شجاعة مؤخراً ،وداعمة للمقاومة ،وهي مواقف مشابهة ملواقف سوريا يف دعم املقاومة ،ورغم أن املقاومة تحمي نفسها بنفسها ،وبسالحها وشعبيتها ،إال أن مواقفه الشجاعة شكلت حامية للمقاومة وهو اليوم موضع تقدير وإجامع لبناين” .وتابع وهاب إن “العداء واالختالف مع الرئيس سليامن ليسا (امرا) شخصياً ،بل سيايس ونحن مل نلتق لكن بيننا وسطاء”.
منرب التوحيد
وهاب :الـ «سكود» سالح قديم ولدى المقاومة ما هو أفضل وأكثر تطوراً أكد رئيس تيار التوحيد وئام وهاب أن “لبنان أمام مرحلة جديدة يف العالقات اللبنانية السورية ،وتتدرج من املرحلة الصعبة التي مرت بها إىل املرحلة الطبيعية واملميزة ،ومن املؤكد أن لدى رئيس الحكومة سعد الحريري قرار جدي بالعمل عىل تحسني هذه العالقات ،ونحن نشجعه ونساعده عىل ذلك ونسهل له اتخاذ مثل هذا القرار ،وحسناً أنه قد أدرك أن املصلحة هي مصلحة شعبني وليست مصالح شخصية». كالم وهاب جاء خالل تلبيته دعوة من بلدة البودي يف ناحية جبلة يف طرطوس يف احتفال أقيم حول “املقاومة والعالقات اللبنانية السورية». وأضاف وهاب يف كلمته أن “العالقة بني لبنان
...لـ«المنار» :احذروا بلمار المحتال والرئيس لحود يمثل كرامتنا اعترب رئيس تيار التوحيد وئام وهاب أن اللقاء الذي جمع رئيس “اللقاء الدميقراطي” النائب وليد جنبالط والرئيس السوري بشار األسد لقاء تأسييس لعالقة قدمية متجددة بني جنبالط وسوريا وما جمعهم يف الثالثني سنة املاضية”، مشرياً إىل أن “سوريا كانت متبنية بالكامل لجنبالط والرئيس الراحل حافظ األسد ساهم بحامية جنبالط امنيا وسياسيا مؤكدا أن اللقاء يؤسس لعالقة جيدة بني الجانبني وهو ملصلحة الجميع .ولوال السيد نرصالله ملا تقبل الواقع السوري قيادة وشعب عودة جنبالط إليها وقد استخدم السيد نرصالله رصيده لدى الشارع السوري من أجل إنجاح زيارة جنبالط إىل دمشق. والجو الدرزي مرتاح جداً للتغريات من املشايخ إىل الشباب واملراجع وإذا ما وقعت الحرب مع “إرسائيل” فإن العديد من كوادر الحزب االشرتايك سيقاتلون معنا». ولفت وهاب ،خالل مقابلة عىل قناة املنار يف برنامج حديث الساعة مع اإلعالمي عامد مرمل، إىل أن “جنبالط اقرتب من الثوابت السورية يف لبنان ومعنى ذلك أنه بالسياسة مل يعد هناك مشكلة بني الجانبني .وهناك فريق كبري مترضر من العالقة املتجددة بني جنبالط وسوريا خاصة من فريق األكرثية السابقة الفتاً إىل أن هناك خريطة كبرية للقوى السياسية يف لبنان .وجنبالط قادر اكرث من رئيس الحكومة سعد الحريري عىل صنع عالقة جيدة مع سوريا ألنه قادر عىل التكيف أكرث من الحريري” .الفتاً إىل أن “سوريا مرصة عىل عالقة جيدة مع الحريري وأعطته فرصة ذهبية وهو
حاضر في بلدة البودي السورية
لديه النية ولكن النية ال تكفي وعليه أن يسعى إىل العالقة الجيدة الن العالقة تخدم لبنان مثل ما تخدم سوريا وأكرث وعليه أن يعرف أن الفرصة مثل ما تأيت تذهب وعليه أن يضبط بعض التفلت اإلعالمي املوجود لدى فريقه السيايس واإلعالمي». وعن الدعاوى القضائية املقدمة ضده من قبل “القوات اللبنانية” علق وهاب بالقول “إن رئيس الهيئة التنفيذية يف “القوات اللبنانية” سمري جعجع يعترب أنه إذا تقدم بدعوى ضد أحد فهذا يعني أنه آدمي” متسائال “كيف ميكن للقضاء أن يساير جعجع يف هذه الدعاوى” معتربا أن القضاء واإلدارة واألمن يجب أن يكونوا بعيدين عن السياسة ومؤكدا أن هذه الدعاوى لن تصل إىل مكان». ومن جهة أخرى لفت وهاب إىل أن “هناك جز ًءا كبرياً من القضاة لديهم ملفات فساد مؤكداً أنه إذا استمر تركيب امللفات من قبلهم ضده “رح فرجيهن العفاريت السود وبالقانون” ،مشرياً إىل أنه “رصد مبلغ 300مليون لرية لفتح ملفات القضاة الفاسدين إذا استمر تركيب امللفات ضده». ويف ما يتعلق بدعوى “القوات اللبنانية” ضد رئيس الجمهورية األسبق إميل لحود لفت وهاب إىل انه عىل القضاء أن يعرف أنه ال يستطيع أن يحاسب رئيس جمهورية عن أعامله خالل فرتة رئاسته ،ولحود ميثل كرامتنا جميعاً” .موضحا أن “فوزي الرايس تويف بعد أربعة ساعات من اعتقاله لدى مخابرات الجيش ألنه مل يخرب املخابرات أنه
22
يتناول دواء ملرض القلب». وأكد انه “يرصح مبا يقتنع فيه وال يأخذ أذن أو أوامر من القيادة السورية أو من “حزب الله” مشرياً إىل أنه مل يطلب أي موعد ملقابلة رئيس الجمهورية العامد ميشال سليامن ولكنه لفت إىل انه إذا تبلغ من دوائر القرص أن الرئيس يريد مقابلته فانه سيذهب وسيحدثه عن بعض األشخاص الذين يحاولون التقرب من موقع الرئاسة ولديهم نيات سيئة” .كام أكد انه “مل يتطاول عىل الرئيس وال يسمح لنفسه بذلك ولكنه أشار إىل أن ذلك ال يعني كم األفواه عن األخطاء الفتاً إىل أنه مل يتلق أي اتصاالت ال من سوريا وال من احد باملعارضة بشأن ترصيحه الذي تناول الرئيس سليامن مشريا إىل أنه ميثل تيار سيايس وفريق من املواطنني يتكلم باسمهم». ويف ما يتعلق باملحكمة الدولية أشار وهاب إىل أنه “مل يغري رأيه بها الفتاً إىل أن املحكمة طاملا مل تحاسب الشهود الزور فأن الثقة بها ستبقى مفقودة .واملرشوع األمرييك هو من قتل رئيس الحكومة الراحل رفيق الحريري وعلينا البحث عن من نفذ هذا املرشوع” .واعترب أن “املحكمة الدولية متارس خديعة” الفتا إىل أنها “حرضت قراراً سياسياً ال قضائياً ستصدره وهي دائرة من دوائر البيت األبيض». ويف النهاية ال ميكن أن يرتاح لبنان والعامل العريب طاملا هناك رسطان ينخر يف قلب فلسطني” .ووجه التحية إىل املناضل الفلسطيني عباس زيك الذي رفض أن يساوم عىل مواقفه ومبادئه رغم اعتقاله من قبل العدو الصهيوين».
وسوريا ال يستطيع أحد أن يلعب بها عىل هواه مهام كرب وصغر حتى لو اجتمع العامل كله يجب أن يعيد الزمن إىل ما قبل ألف عام ولن يستطيع أن يفصل بني سوريا ولبنان .إذاً الخيار األفضل هو تحسني العالقة وتعزيزها بني الشعبني». وأشار وهاب رداً عىل الحديث األمرييك عن استدعاء موظف يف السفارة السورية يف واشنطن لسؤاله عن صحة تزويد سوريا لحزب الله بصواريخ سكود ،أن “صواريخ السكود قد أضحت قدمية وهناك ما هو أحدث منها بكثري لدى املقاومة .وهذه الصواريخ كانت منذ سنوات ولدى حزب الله ما هو أفضل بكثري منها ،واملقاومة لن توفر قصف أي مكان أو مدينة يف فلسطني
املحتلة إذا ما اعتدت “إرسائيل” عىل لبنان أو سوريا، واملقاومة استكملت بناء ترسانتها منذ عامني أو أكرث وهي ليست بحاجة اليوم إىل األسلحة ال من سوريا وال من غريها ،إمنا هم يريدون الضغط ألنهم يخافون الدعم السوري للمقاومة ،وسوريا ال تخجل من دعم املقاومة ،واملقاومة اللبنانية هي شقيقة للجيش العريب السوري ،وهذا األمر قد أبلغه الرئيس بشار األسد ألكرث من مسؤول عريب وغري عريب .لكن املقاومة يف لبنان ،وحتى ال يض ّيع أحد وقته ال يف حوار أو نقاش أو حديث عن السالح ،ونقولها بالفم املآلن إنه طاملا “إرسائيل” موجودة وهذا الرسطان موجود يف املنطقة فإن هذه املقاومة موجودة ،وستتعزز وتقوى».
تنسيق بين «التقدمي» و «التوحيد» من أجل اإلنماء البلدية لالنتخابات التحضري عشية واالختيارية ،ويف إطار التنسيق بينهام ،بعد فتح صفحة جديدة يف العالقات ،عقد بني قياديت الحزب التقدمي االشرتايك وتيار التوحيد لقاء تنسيقي يف مقر الحزب التقدمي يف وطى املصيطبة، ضم ك ًال من نائب رئيس تيار التوحيد الشيخ سليامن الصايغ ،وأمني العالقات السياسية يارس الصفدي وأمني اإلعالم هشام األعور ،وعن االشرتايك كل من أمني الرس العام يف الحزب املقدم رشيف فياض ومفوض الداخلية يحيى خميس ومفوض العمل والنقابات عصمت عبد الصمد .وجرى البحث يف التنسيق بني الفريقني عىل موضوع االنتخابات البلدية وكيفية إنجاز االستحقاق بهدوء يف قرى وبلدات الجبل كافة.
فياض بعد اللقاء أكد املقدم فياض أنه “قد تم التداول بالشؤون السياسية العامة وخاص ًة موضوع االنتخابات البلدية القامئة حالياً ،وكيفية ترجمة التوافق بيننا عىل االستمرار يف العمل يف كل القرى والبلدات إلشاعة جو من املصالحة والتعاون” .وتابع “اتفقنا عىل العمل سوياً إلنجاز االستحقاق البلدي مبا يضمن وصول مجالس بلدية تؤمن املشاركة بني كل القوى املكونة للمجتمع املدين املحيل ،بغية إمناء القرى واملناطق التي هي بحاجة أكرث ما يكون ملجالس بلدية تحمل عىل عاتقها شؤون قراها بعيداً عن الهموم
والتناقضات السياسية”. وختم فياض مرحباً “بالرفيق القديم والصديق سليامن الصايغ” ،مؤكداً أن “الجو السيايس مريح وإيجايب والعمل جا ٍر يف سبيل الوصول إىل بلديات ناجحة ،ونحن كحزب تقدمي اشرتايك سنتعاون سوياً وبكل الوسائل مع الرفاق يف تيار التوحيد ليمر هذا االستحقاق البلدي بشكل مريح وهادئ».
الصايغ من جهته أكد الصايغ أننا “قد ترشفنا بزيارة
23
حرضة أمني الرس العام الرفيق والصديق القديم املقدم رشيف فياض ،وتداولنا يف شؤون االنتخابات البلدية .وأكدنا عىل التحالف والتنسيق ورضورة العمل سوياً فيام بيننا” .وتابع “نحمد الله أن الجبل يف هذه األيام مستقر سياسياً ومن املفرتض أن نتوحد باإلمناء واالزدهار والعمل سوياً من أجل نهضة قرانا وبلداتنا ومجتمعنا .وعلينا أن نتعاون مع كافة قوى املجتمع املدين واألهيل ومساعدة البلديات واملواطنني عىل التوافق فيام بينهم من أجل الوصول إىل قواسم مشرتكة تقينا االنقسامات والرشذمة من أجل اإلمناء واالزدهار».
العدد -40أيار 2010
منرب التيار
وهاب شارك في احتفال السفارة السورية بعيد الجالء
شارك رئيس تيار التوحيد الوزير السابق وئام وهاب يف حفل االستقبال الذي أقامته السفارة السورية يف عيد الجالء الـ 64يف البيال ،عىل رأس وفد من تيار التوحيد ومشايخ من هيئة العمل التوحيدي. وحرض االحتفال شخصيات من كل االتجاهات السياسية والحزبية يتقدمهم ممثلو الرؤساء الثالثة وحشد من الوزراء والنواب ،والنائب وليد جنبالط عىل رأس وفد من الحزب التقدمي االشرتايك ،إضافة اىل ممثلني عن الكتائب و»القوات اللبنانية» وتيار «املستقبل» ،وكانت مفاجأة الحضور النواب مروان حامدة وأحمد فتفت وعامر الحوري ،وقدّر الحشد بحوايل أربعة آالف مهنئ بالذكرى ،وألقى السفري السوري عيل عبد الكريم كلمة ،أ ّكد فيها عىل عمق العالقة األخوية بني البلدين. ومن ضمن سلسلة ترصيحات أجرتها «االنتقاد نت» مع وافدي البيال من سياسيني ،أ ّكد وهاب لدى سؤاله عن العالقات اللبنانية السورية بطريقته املعهودة قائ ًال « :تسألني عن العالقة بيننا وبني سوريا استغرق وصويل اىل هنا أكرث من ساعتني”.
لقاء بين وهاب وجنبالط وبحث في موضوع االنتخابات البلدية التقى رئيس تيار التوحيد الوزير السابق وئام وهاب رئيس اللقاء الدميقراطي النائب وليد جنبالط وجرى البحث يف أمور سياسية ،كام تم التطرق اىل موضوع االنتخابات البلدية ورضورة دعم خيارات التوافق داخل القرى والبلدات الدرزية عىل أن تجرى االتصاالت بني الجانبني والتنسيق حول هذا األمر يف وقت الحق.
وهاب للـ «أن بي أن»: وهم الثنائية في الجبل انتهى رأى رئيس تيار التوحيد وئام وهاب أن “الجو يف االنتخابات البلدية توافقي وليس من مصلحة أحد أن يوتر األجواء سيام أن املسافة الزمنية للوصول إىل االستحقاق مل تعد تسمح بذلك ،مشرياً اىل أن البلديات بحاجة لوضع إمكانيات معينة وليس لرصاع سيايس ،والتوافق يف البلديات هو الحل ،وبأن هناك اتجاه يف قرى الجبل للتوافق يف كل البلديات والقرى ،مبا يف ذلك بلديات بريوت وطرابلس”.
منرب التوحيد
ولفت وهاب إىل أن يف انتخابات زحلة “الوزير الياس سكاف سيستعيد قرار زحلة وقد أعلن الوزير األسبق خليل الهراوي أنه مع هذا القرار كام الوزير األسبق والنائب نقوال فتوش ،مشرياً اىل وجود زحف سيايس لزحلة ال سيام وأن يف االنتخابات النيابية تبينّ أن قرار زحلة مل يكن يف داخل املدينة». وأوضح وهاب ،يف حديث إىل قناة «أن.يب.أن» ضمن برنامج صباح العامل مع اإلعالمي الزميل عباس ضاهر ،أن زيارة الرئيس الحريري إىل سوريا “بنيت عىل قرار اسرتاتيجي بتحسني العالقة بني لبنان وسوريا ،مشرياً اىل أن الحريري مل يتخذ هذا املوقف من منطلق شخيص وإمنا من ضمن عالقات مؤسساتية ملصلحة الدولتني وبعيدا عن الخصوصيات». ويف سياق منفصل ،ويف حادثة عيون أرغش ،رأى وهاب أن “هذه حادثة منفصلة عام تحاول القوات اللبنانية أن تشري إليه لجهة عزلها عن الحياة السياسية” ،مشدداً عىل “رضورة أن ال تعزل القوات اللبنانية ذاتها فتهرب باتجاه معاكس ملا تتجه إليه سياسة املنطقة ،سيام وأن االتجاه هو للتفاهم مع سوريا يف املنطقة” .وأوضح أنه “طلبنا أن ال يعتم عىل حادثة عيون أرغش ألنها مسألة خطرية ،وحتى ال تتحول املسألة إىل عائلية .ونحن ننتظر نتيجة التحقيقات يف هذا املوضوع” ،مشرياً اىل أن حادثة عيون أرغش ال تنفصل عن عمليات مديرية املخابرات يف أي مناطق أخرى ويجب تهنئتها عىل عملها وبسط سيادة الدولة ،والحفاظ عىل أمن املواطنني يف كل األرايض اللبنانية». يف ملف املفقودين يف السجون السورية ،أوضح وهاب :أن “سوريا دولة وال ميكن أن يختفي أحد لديها “ ،منوهاً إىل “رضورة عدم استغالل املواطنني وذوي املفقودين يف هذا اإلطار” ،ومشرياً إىل أن “امليليشيات قتلت الكثري من املواطنني وتضع اللوم عىل سوريا” ،معلناً عن حديث له مع قاض عسكري سوري يف هذا املوضوع ،موضحاً أن أي جانب لبناين مل يحمل ملفاً يف هذا املوضوع عند عرضه عىل بساط البحث مع اللجنة اللبنانية السورية للبحث يف ملف املفقودين يف السجون السورية”. ويف اإلطار ذاته ،وجه وهاب نقداً إىل نائب تكتل “التغيري واإلصالح” غسان مخيرب “الذي يلقي خطابا يف أمهات املفقودين أمام خيمة اإلسكوا من دون تحضري جدي ألي ملف يف هذا املوضوع». يف آلية التعيينات ،أعرب عن اعتقاده أن “اآللية مسألة شكلية وسيعودون إىل املحاصصة ،وهي بالنهاية لن توصل إىل نتيجة حقيقية مرجوة .ويطرح أحد األسامء الدرزية كمحافظ وهو رغم عدم وجود مالحظات عليه إ ّال أنه يفتقد للخربة والكفاءة” .وطالب وزراء املعارضة بأن “يتنبهوا إىل أن هناك مدراء سيئني يف اإلدارات العامة ،ولكن هناك أيضاً مدراء كفوئني ال يجوز أن يذهبوا ضحية للسياسة وأن ال يسمحوا ألحد بالترصف بكيدية” .ودعا وزراء املعارضة بأن “ال يطيحوا بهؤالء الجيدين خضوعا ملنطق املحاصصة”. يف موضوع هيئة الحوار الوطني ،أوضح وهاب عن عدم تغيرّ رأيه يف هذه املسألة، ال سيام يف موضوع االسرتاتيجية الدفاعية” ،معتربا أن “الجيش لن يستطيع أن يكون مقاومة وقائد الجيش يعرف هذا األمر ،خصوصاً أن مواقع الجيش معروفة والجو اللبناين مستباح أمام “إرسائيل” ،مشرياً إىل أن “أبسط املقومات العسكرية ملقاومة “إرسائيل” ال تعطيها الحكومة األمريكية للجيش ،مخافة أن تقع يف أيدي املقاومة .وبالتايل ال ميكن أن نسلم نقطة القوة الوحيدة لدينا ملطامع إرسائيل». ويف العالقة مع الرئيس ميشال سليامن ،أوضح وهاب أنه مل يتفق عىل لقاء بيننا وإمنا حصل غداء عند مدير عام األمن العام اللواء وفيق جزيني وحصل بعد يومني اتصال من أخ الرئيس سليامن محافظ البقاع القايض أنطوان سليامن وفهمت منه وكأن املطلوب أن ألتقي أخ الرئيس متهيدا للقاء الرئيس وهذا ال مييش معي”. وعن املصالحة الدرزية -الدرزية ،أعلن وهاب :أن “وهم الثنائية سيفشل كام فشل وهم األحادية” ،مطالباً الوزير طالل ارسالن الخروج من وهم الثنائية الدرزية، وتابع وهاب “هناك كالم منقول عن ارسالن يف جريدة الديار أمتنى أن ال يكون صحيحاً وأنا ال أيسء له أو لعائلته وهناك سعاة صلح بيننا ،وأنا أكن كل املحبة للوزير ارسالن ولكن ال ميكن إلغاءنا بشطبة قلم وتيار التوحيد ولد وبقي وسيبقى وإن سار ببطء”. وعن مشكلة مشيخة العقل قال وهاب“ :ال ميكن أن تحل إال باستقالة الشيخني واالنطالق إىل حل املشاكل االجتامعية ،ومنها املرشوع الذي
24
طرحناه عرب بناء مدينة سكنية يف منطقة بعورته وأنا عىل استعداد لتقديم بعض التمويل لذلك ،كام أن النائب جنبالط مستعد لذلك ،مشرياً اىل أزمة بني شيخ يفتقد للمبادرة وآخر يفتقد للرشعية ،داعياً اىل الخروج من وهم الثنائية أو الثالثية مع وجود أحزاب متعددة ،وقوى وشخصيات ومنها تيار املجتمع املدين املقاوم يف غرب عاليه وكذلك شخصيات ال ميكن اختصارها مثل الخبري االقتصادي غالب أبو مصلح أو املفكر سليامن تقي الدين وغريهم، وال ميكن اختصار القوى يف الجبل واالتجاه يجب أن يكون إىل الدميقراطية والتوافق مع الجميع». أما عن زيارته املتوقعة إىل سوريا ،قال وهاب“ :بالنسبة يل لست مكان رئيس اللقاء الدميقراطي النائب وليد جنبالط ليكون هناك رضورة لزيارة الرئيس بشار األسد ،فالتواصل يومي مع السوريني ولكنني حارض وأترشف بهكذا لقاء».
...وللـ «أو.تي.في» :أدعو أهالي الشحار الغربي لمواجهة توسيع مطمر الناعمة أعلن رئيس تيار “التوحيد” وئام وهاب أن “القوات اللبنانية” غري موجودة يف الحسابات السياسية السورية كالعب أسايس وهي مجرد العب محيل محدود القدرة” ،مشرياً إىل أن “سوريا ال تتخذ من “القوات” خص ًام وال تعترب أن من يتخذ “القوات” حليفاً هو عدو لها” ،داعياً “أهايل الشحار الغريب للتحرك الرسيع ملواجهة قرار مجلس الوزراء بتوسيع مطمر الناعمة وليست هذه املنطقة مضطرة لتحمل نفايات لبنان دون مقابل». وأضاف وهاب ،خالل حديث إىل تلفزيون «أو.يت.يف” ،يف برنامج حوار اليوم مع اإلعالمية دميا صادق ،إىل أن األولوية اليوم لالعبني األساسيني العراق وفلسطني يف حني أن ما يحصل يف لبنان هو مجرد لعب يف الوقت الضائع». وأكد وهاب أن “سوريا حريصة عىل السلم األهيل يف لبنان يك ال ُتستعمل املحكمة الدولية لرضب االستقرار يف لبنان” ،الفتاً إىل أنها غري معنية باملحكمة التي لديها توجه آخر باالتهام ،ما يثري مشكلة لبنانية -لبنانية”. وشدد وهاب عىل أن “سوريا ال تقيم أهمية للمحكمة التي ُوجدت لتطبيق املرشوع األمرييك ،واملهمة السياسية للمحكمة الدولية مل تتغري واملحكمة ساقطة سياسياً وشعبياً ،وهي اليوم متجهة يف اتجاه آخر وحزب الله جزء من منظومة املامنعة يف املنطقة ،وإذا ما خرينا بني االستقرار واملحكمة يجب أن نختار االستقرار” .وجدد وهاب التأكيد أن “ال عالقة لسوريا وال لحزب الله مبوقفه الذي طالب فيه رئيس الجمهورية باالستقالة” ،واعترب أن طاولة الحوار لن توصل إىل نتيجة وهي فقط “للتسلية». ويف الحديث عن أزمة بني سوريا والرئيس سعد الحريري ،اعترب وهاب أن “املوضوع مضخم أكرث مام هو يف الواقع ،بل هي يف بعض جوانبها مسألة تقنية ،والحريري بحاجة إىل تسويق نقلته النوعية باتجاه دمشق مع قاعدته وهو قد قام بخطوات جريئة». وأضاف وهاب“ :ليس هناك حملة مربمجة ضد القوات اللبنانية بل تعليق عىل أحداث جرت ،ويف موضوع عيون أرغش نحن بانتظار القضاء وما سيقوله عن هذا األمر ،واتهام القوات عرب بيان “تيار التوحيد” جاء بنا ًء عىل أن أحد املوقوفني كان ضابطاً سابقاً يف القوات اللبنانية». وتابع وهاب“ :ما جرى يف العاقورة أمر خطري يف كيفية تعاطي الدولة مع املوارد الوطنية وقد جاء كالمي بناء عىل طلب األهايل” .واعترب أن “االتفاقية املوقعة بني قوى األمن والواليات املتحدة األمريكية يجب أن تلغى” ،الفتاً اىل “كيدية يف التعاطي مع ملف البلديات ومنها الكيدية يف مواجهة بلدية صيدا وبلدية جبيل إذ أن هناك مرشح يدفع املال وال يستطيع االنتظار ،وأن هناك حسابات صغرية ورخيصة يف التعاطي مع ملف البلديات».
ولـ «األنباء الكويتية» :اإلفالس سيد الموقف لدى المحكمة الدولية رأى الوزير السابق وئام وهاب ان ما قاله عن رئيس الجمهورية العامد ميشال سليامن ،ما كان يستأهل كل ما صدر من ردود فعل عليه ،وذلك العتباره أنه أدىل به بهدف تحسني األداء واملواقف السياسية تجاه املقاومة ،السيام بعد أن ارتكبت بحقها األخطاء والتي كان آخرها موضوع طاولة الحوار بتوقيتها وبعناوين البحث عليها ،الفتا اىل أن ما قاله كان رأيه السيايس الخاص به ،وأن ما قيل عن جهات إقليمية ومحلية تقف وراء كالمه هو مجرد استنتاج للبعض ال ميت اىل الحقيقة والواقع بصلة ،مؤكدا أن ما يهمه يف كالمه بكل جوانبه هو موقف الرئاسة األوىل من مسألة املقاومة ،مؤكدا أيضا أنه لن يغري كالمه سواء كان وحده أو كان حلفاؤه معه ،كون املوضوع غري خاضع للعددية يف طرحه. وردا عىل سؤال حول انتقاده الرئيس سليامن حيال عدم إنجازه لإلصالحات الدستورية، أكد وهاب يف حديث لـ “األنباء الكويتية” ،مع الزميلة زينة طبارة ،أنه علق عىل ما كان الرئيس قد وعد به وأنه مل يتفوه بأمور أىت بها من العدم ،مستغرباً إثارة البعض لكل ذلك الضجيج اإلعالمي حيال موضوع أسايس كان الرئيس قد وعد بإصالحه، وأيضا رداً عىل سؤال ما اذا كان الرئيس سليامن استقصد الخطأ تجاه املقاومة ،أعرب وهاب عن عدم معرفته مبوقف الرئيس الضمني ،معترباً أنه سواء استقصد الرئيس الخطأ أو مل يستقصده فالخطأ قد وقع ،وجل ما كان مطلوباً لحظتها هو التحذير من االستمرار فيه سواء عن حسن نية أو سابق تصور وتصميم ،خاصة يف ظل ما تشهده الساحة اإلقليمية من تهديدات إرسائيلية للبنان واملنطقة.
بعض الحلفاء تكلم بلغتني مختلفتني
ويف سياق متصل وعن سبب تعرضه لالنتقاد حتى من قبل حلفائه ،أعرب وهاب عن استغرابه تكلم البعض بلغتني مختلفتني ،بحيث يرصحون يف العلن عكس ما يقولونه يف مجالسهم الخاصة ،مؤكدا أنه ال يتكلم سوى لغة واحدة أال وهي لغة املصارحة واملكاشفة سواء أكان كالمه علنيا أم يف لقاءاته الثنائية والجامعية. وعن طاولة الحوار الوطني ،رأى الوزير السابق وئام وهاب أن مصريها الفشل، وأنها ستنتهي بالشكل الذي بدأت به ،بانياً رؤيته عىل معرفته مبواقف األطراف وبحجم التباين السيايس فيام بينهم ،وكذلك عىل االنقسام الحاد والعامودي حيال نظرة كل من الفرقاء املتحاورين اىل املقاومة ومهمتها واىل مفهوم وجودها، بحيث أن هناك من يعترب بينهم أن املقاومة هي لحامية لبنان واللبنانيني يف وقت يعترب فيه اآلخرون أن مغزى قضيتهم هو نزع سالحها ،مؤكدا بناء عىل ما تقدم أن طاولة الحوار لن تصل اىل أي نتائج مرجوة وهي ملجرد تقطيع الوقت ليس أكرث، معترباً رداً عىل سؤال ،أن الرئيس سليامن قد يكون لديه كل النوايا الطيبة يف وصول الحوار اىل خواتيم مرجوة ،إمنا يف ظل الرصاع الجوهري حول مهمة السالح ومفهوم وجود املقاومة فلن تصل اىل أي مكان أبعد من الذي انطلقت منه.
املحكمة الدولية ال صفة لها
عىل مستوى آخر وعن املحكمة الدولية الخاصة بلبنان ،لفت وهاب اىل أن اإلفالس يف املعطيات الجنائية ويف التحقيقات هو سيد املواقف لدى املحكمة الدولية، فضال عن تسييسها يف خدمة املرشوع األمرييك يف املنطقة ،وأنه مل يعد لديها ما تقوله وتعلنه أكرث مام قالته وأعلنته زورا خالل السنوات السابقة ،معترباً أن املحكمة الدولية تحاول تربير استمراريتها يف العمل ويف تربير إعطائها املوازنات من خالل ما يصدر عنها من تقارير دورية ،خصوصاً بعد إعالنها براءة الضباط األربعة. وأشار وهاب اىل أنه بعدما تبني حجم الكذب واالدعاءات يف قضية الضباط األربعة ،يواجه لبنان اليوم كذبة أخرى أال وهي اتهام كوادر من “حزب الله” مبلف االغتيال ،مؤكداً أن تحقيقات املحكمة الدولية مل تذهب منذ بدء التحقيقات باتجاه قتلة الرئيس رفيق الحريري ،إمنا باالتجاه الذي أراده األمرييك أن يكون ،أي باتجاه االستهدافات السياسية ،معترباً أن األمريكيني يتعاطون مع املحكمة الدولية كإحدى مؤسساتهم وكدائرة من دوائر اإلدارة لديهم ،تصنف الناس بحسب بعدهم وتقاربهم من السياسة األمريكية يف املنطقة.
25
العدد -40أيار 2010
منرب التيار
أمانة التربية والشباب شاركت في احتفال االتحاد الوطني لطلبة سوريا
بدعوة من االتحاد الوطني لطلبة سوريا ،شارك أمني الرتبية والشباب الرفيق ماهر رسي الدين بحفل افتتاح املؤمتر العام الرابع عرش ،الذي أقيم عىل مدرج جامعة كلية الفنون الجميلة يف دمشق ،برعاية األمني القطري املساعد لحزب البعث العريب االشرتايك محمد سعيد بخيتان وممثيل أحزاب الجبهة الوطنية التقدمية وبعض املنظامت الشبابية اللبنانية والعربية واألجنبية. ويف حديث خاص للمكتب اإلعالمي لالتحاد نقل رسي الدين تحيات ومحبة رئيس تيار التوحيد الوزير السابق وئام وهاب وتهنئته للطالب السوريني بالذكرى الستني لعيد الطالب العريب السوري ،مؤكداً حرص أمانة الرتبية والشباب عىل إقامة أفضل العالقات الثنائية مع املنظامت والفعاليات واملؤسسات الشبابية والرياضية من خالل النشاطات املشرتكة واالستفادة من الطاقات الشبابية خدمة للمرشوع الوطني والقومي املامنع واملقاوم. كام وجه رسي الدين تحية إجالل وتقدير لدور سوريا الرائد عىل املستوى القومي ،الداعم القضية مقدمتها ويف العربية للقضايا الفلسطينية وحرص القيادة السورية الكبري، وعىل رأسها الرئيس الدكتور بشار األسد ،عىل وحدة لبنان وسيادته ،متمنياً أن يكون االحتفال القادم يف الجوالن العريب السوري. كام استقبل امني الرتبية والشباب ماهر رسي الدين يف مكتبه يف وطى املصيطبة رئيس نادي أبناء البقاع الريايض نبيل مرتىض يرافقه رئيس جمعية أبناء بعلبك السيد أحمد املقداد ومدير مدرسة الليسيه ناسيونال وعضو املكتب السيايس لحزب الحوار الوطني السيد إياد سكرية، حيث وضع الوفد إمكانيات النادي الريايض واملدرسة يف ترصف أمانة الرتبية والشباب ،وتم االتفاق عىل رضورة تفعيل النشاطات املشرتكة بني الجانبني.
منرب التوحيد
وفد من تيار التوحيد زار الرئيس الحص زار وفد قيادي من تيار التوحيد ضم أمني العالقات السياسية ّ املستشار السيايس للوزير السابق وئام وهاب يارس الصفدي وأمني اإلعالم هشام األعور وأمني الرتبية والشباب ماهر رسي الدين ،الرئيس سليم الحص يف دارته يف عائشة بكار ،ناقلني له تحيات رئيس التيار الوزير وئام وهاب. وجرى التداول يف املواضيع املحلية الراهنة حيث أبدى الرئيس الحص إعجابه ببعض الوزراء املوجودين يف الحكومة الحالية خاصة الوزير زياد بارود ،الفتاً إىل ّأن الحكومة مل تقم بعد بأي أعامل ُتذ َكر ،مشرياً إىل سري لبنان بقوة االندفاع واالستمرارية ،خاصة وأن الحالة االقتصادية واالجتامعية تقتيض ذلك. كام شدد الحص عىل وجود بعض املترضرين من الوضع املستقر يف لبنان الذي تجاوز كل املحن واملشاكل. هذا وأكد املجتمعون عىل استحالة شن حرب
إرسائيلية جديدة عىل لبنان بالرغم من كل التهديدات التي أطلقتها “إرسائيل” وما زالت، مستبعدين أن تن ّفذ ما تقوله وتتوعد به ،بسبب الدرس الذي تل ّقته يف حرب متوز ،2006وانتصار املقاومة اإلسالمية عليها. أما يف موضوع االنتخابات البلدية ،فقد أبدى الجميع خيبتهم لعدم إصدار قانون جديد للبلديات وذلك سينعكس حت ًام عىل االنتخابات النيابية املقبلة.
نشاط أمانة الشوؤن الدبلوماسية
شاركت أمينة الشؤون الدبلوماسية فريال بوذياب يف املحارضة التي قدمها الربوفسور فرناندو بايس بعنوان «النهب الثقايف يف أمريكا الالتينية» يف مبنى سفارة الجمهورية البوليفارية الفنزويلية يف لبنان بدعوة من سفرية فنزويال يف لبنان «سعاد كرم» ،مبناسبة االحتفال بذكرى 13نيسان من العام ،2002قيام املجتمع املدين الدميقراطي اىل جانب عنارص من القوات املسلحة الوفية للمبادئ األساسية والحريصة عىل احرتام السيادة والقوانني، التي أعادت الخط الدميقراطي اىل البالد وش ّكلت رداً عىل األوليغارشية الفنزويلية التي حاولت، بالتحالف مع قوات أجنبية ،اإلطاحة بالحكومة الدستورية الرشعية للرئيس هوغو تشافيز فرياس، ونصبت مكانها حكومة أمر واقع متثل بشكل ّ مبارش الطمغة االقتصادية التي حكمت البالد خالل النصف الثاين من القرن العرشين،
26
كام شاركت أبوذياب يف االحتفال الذي البوليفارية الجمهورية سفرية نظمته الفنزويلية يف لبنان سعاد كرم مبناسبة الذكرى املئوية الثانية للعيد الوطني الفنزوييل ،بحضور عدد من الشخصيات السياسية والهيئات الدبلوماسية. ألقيت خالل الحفل كلامت عدة ،وكان كلمة لسفرية الجمهورية البوليفارية يف لبنان سعاد كرم ،أ ّكدت فيها عىل أن هذه املناسبة تعكس محطة بارزة وأساسية يف تاريخ فنزويال ،مهّدت اىل جانب غريها من األحداث التي حصلت بعد 19نيسان 1810اىل إعالن استقالل فنزويال يف 5متوز ،1811 وستبقى دامئاً وأبداً يف ذكرى شعوب فنزويال والعامل مواكبة ثقافاته العريقة عرب التاريخ.
أمانة العمل والنقابات في تيار التوحيد تهنئ العمال بمناسبة األول من أيار مبناسبة عيد العمل والعامل ،توجهت أمانة العمل والنقابات يف تيار التوحيد اىل كل الذين رووا الرتاب بعرق الجبني ،فأنبتت كل قمحة سنبلة ،واىل كل الذين شقوا األرض باملعاول ،لتصبح طريقاً معرباً اىل الحرية ،واىل كل نقطة دم ذرفها شهيد ،فشمخت مقاومة أذ ّلت الدولة التي توهّ مت أنها ال تقهر ،واىل كل مفكر وشاعر أشغل املنابر بنضال يف سبيل الوطن وبكلمة وقصيدة موجهة يف سبيل املواجهة ليبقى وطننا حصناً للتصدي واملامنعة ،حاضناً للمقاومة الرشيفة الباسلة ،اىل كل املنتخبني فكراً وغالالً وصناعة ،نقول لهم :ليس األول من أيار هو عيدكم ،بل كل يوم يذهب فيه املواطن يف بلدنا املقهور اىل عمله هو عيد ،ألن فرص العمل يف نظامنا الطوائفي معدومة إ ّال إذا استزمل املرء لإلقطاع ،فهنا ندعو الرشفاء لالنتفاضة عىل هذه الحالة وليكن الشخص املناسب يف املكان املناسب بغض النظر عن انتامئه السيايس والطائفي واملذهبي ،فه ّيا جميعاً اىل االحتفال بهذا العيد متهيداً للتغيري ولتوحيد املواقف الوطنية. كام اتصل أمني العمل والنقابات برئيس االتحاد العاميل العام وجميع املسؤولني يف املكاتب العاملية والنقابات للتهنئة بهذه املناسبة. وأضاف صعب :أننا متضامنون مع جميع املطالب العاملية بعيداً عن التحزبات السياسية ،وأننا إذ نحيي مطالب املعلمني ،نؤكد لهم أننا معهم يف كل املطالب املحقة مع متنياتنا بالوصول اىل دولة “لبنان املؤسسات”.
...وأمينها جال على السائقين العموميين المعتصمين في مناطق الشويفات جال أمني العمل والنقابات يف تيار التوحيد وائل صعب عىل السائقني العموميني املعتصمني يف مناطق الشويفات ،بشامون ،عرمون معلناً تضامن تيار التوحيد التام مع املطالب املحقة والعادلة التي يطرحها السائقون لتخفيض سعر املحروقات وخاصة مادة البنزين التي تشكل لهم الرأسامل شبه الوحيد لكسب لقمة العيش لهم ولعائالتهم ليتمكنوا من العمل وتعليم أبنائهم وإعالتهم بشتى الظروف االجتامعية والصحية والرتبوية ،مجدداً دعوة التيار إلبعاد املطالب العاملية عن التجاذبات السياسية مبا يف ذلك خري الوطن واملواطن. ويف اإلطار نفسه دعت أمانة العمل والنقابات يف تيار التوحيد جميع رؤساء النقابات واملسؤوليني النقابيني يف اإلرضاب واالتحادات العاملية إىل اجتامع لدرس كيفية وأطر التحرك إلحقاق الحق.
بلدة مجدليا و ّدعت فقيدها أبو زاهر وحيد صبح
ودّعت بلدة مجدليا وجوارها الفقيد أبو زاهر وحيد صبح عن عمر يناهز الـ 51ربيعاً، تيار التوحيد ممث ًال بكل من أمني اإلعالم هشام األعور وأمني التخطيط لؤي بوذياب وأمني محمد الصايغ عىل رأس وفد من مفوضية مجدليا ،حيث قدموا واجب التعزية باسم التيار الوزير السابق وئام وهاب متمنني ألهل الفقيد الصرب والسلوان بفقدان عزيزهم الغايل.
27
فوز الئحة التوافق بالتزكية لبلدية الجاهلية والمختارية يف إطار التنسيق يف االنتخابات البلدية واالختيارية ،بني تيار التوحيد والحزب التقدمي االشرتايك والحزب السوري القومي االجتامعي والعائالت، توصلت بلدة الجاهلية – الشوف اىل الئحة توافقية يف البلدية واملختارية، وفازت الالئحة بالتزكية وجاءت النتيجة عىل الشكل اآليت:
املجلس البلدي أمني كامل أبو ذياب أديب فواز العياص أكرم سليم قرضاب أمين عزت أبو ذياب الشيخ حمود سليم أبو ذياب الشيخ سامي محمود أبو ذياب سعيد محمد أبو ذياب فادي محمد أبو ناصيف فيصل حسيب أبو ذياب مجيد أمني أبو ذياب محمد سعيد العياص منري حسني قرضاب
الهيئة االختيارية
بحضور التعبئة رئيس
أجود سجيع أبو ذياب إسامعيل معروف العياص أعضاء اختيارية: سمري محمود أبو ذياب فوزي عادل أبو ذياب يوسف أمني مالعب العدد -40أيار 2010
منرب التيار تابعت أمانة اإلعالم يف «تيار التوحيد» التطورات السياسية واألمنية واإلجتامعية، يف لبنان والعامل العريب وأصدرت بيانات تعكس موقف التيار السيايس منها ،وجاءت عىل الشكل اآليت:
تعيين مجلس أمناء جديد في تيار التوحيد
عقد املكتب السيايس يف تيار التوحيد اجتامعه الدوري يف املكتب املركزي يف برئ حسن برئاسة الوزير وئام وهاب ،وناقش قضايا سياسية وحزبية. وتوقف املكتب السيايس عند استحقاق االنتخابات البلدية واتخذ قراراً بخوض هذه االنتخابات عرب دعم التحالفات العائلية والقروية واالبتعاد عن ترشيح عنارص التيار قدر اإلمكان إال يف حاالت الرضورة التي تفرضها التسويات العائلية والتشاور مع القوى السياسية يف الجبل. كام اقر املكتب السيايس سلسلة تعيينات عىل صعيد مجلس األمناء وقد جاءت حسب الرتتيب اآليت: • عصمت العرييض :نائب رئيس مجلس األمناء. • هشام األعور :أمني الثقافة واإلعالم. • محمد الصايغ :أمني الداخلية. • لؤي بوذياب :أمني التعبئة. • د .لؤي الغور :أمني الصحة. • املحامية كارين نصار :أمينة الشؤون القانونية. • يارس الصفدي :أمني العالقات السياسية. • وائل صعب :أمني العمل والنقابات. • فدى ابو رضغم :أمينة شؤون املرأة. • فريال ابو ذياب :أمينة الشؤون الدبلوماسية. • ماهر رسي الدين :أمني الرتبية والشباب. • جواد زرقطة :أمني الشؤون االجتامعية. • ماهر وهاب :أمني املالية.
نرفض أي اتفاق فوقي في االنتخابات البلدية
إننا ومع ترحيبنا بكل اتفاق يف منطقة الجبل، وهذه هي اسرتاتيجيتنا الثابتة أن يكون االتفاق شام ًال بني كل القوى ،إ ّال أننا ننظر اىل ما حصل بني الحزب التقدمي االشرتايك والحزب الدميقراطي اللبناين بأنه اتفاق فوقي قد ال يصل اىل أي نتيجة ألن انتخابات البلدية تدخل فيها الحسابات العائلية واملناطقية والقروية وال ميكن التفاق فوقي أن يخترص الناس لذا يهمنا التأكيد عىل اآليت: اوالً :إننا ندعو جميع القوى السياسية اىل إفساح املجال أمام الكادرات املثقفة وفعاليات القرى
منرب التوحيد
والعائالت إلنتاج بلديات فاعلة ووقف أي وصاية حزبية عىل هذه البلديات ألنها ترض ومتنع أي نهضة إمنائية. ثانياً :كام عطلت محاوالت التقاسم املجلس املذهبي يف املايض التوافق ،فهي حت ًام ستعطله يف البلديات اليوم ،ألن كل بلدة يلزمها اتفاق مبفردها. ثالثاً :نتوجه ملعايل األستاذ وليد جنبالط لعدم الدخول يف لعبة التقاسم الفوقي ألنها ستخلق إشكاليات كبرية يف مختلف القرى. إن تيار التوحيد الذي سيخوض مع الكثري من أصدقائه االنتخابات البلدية يف كل القرى يؤكد أنه سيكون اىل جانب األفضل مبعزل عن انتامئه السيايس ،فالقرى بحاجة اىل خدماتنا وليس آلرائنا التلفزيونية فقط.
الشجاعة التي قام بها ألنه لو بقي األمر عىل همة أجهزة الدولة األخرى ملا قدّر لها أن تبادر اىل مثل هذه الخطوة. خامساً :إن توقيف جعجع ال يستدعيه فقط تهديده السلم األهيل بل تهديده ملجتمع بأكمله عرب تغطيته ألكرب عملية ترويج مخدرات وهو ما كان يفعله عندما كان يسيطر عىل املراىفء غري الرشعية. سادساً :ال بد لنا من توجيه سؤال اىل السفارة األمريكية ومساعد وزيرة الخارجية األمريكية جفري فيلتامن الذي يقاتل من أجل دعم جعجع عن رأيه يف هذه املجموعة التي تروج املخدرات يف مجتمعنا والتي ال يستطيع أحد أن يصدق بأنها متتلك مثل هذه الكمية من األسلحة و املخدرات دون أن يكون لها أي غطاء سيايس.
مطالبة بالتحقيق
تحذير من لفلفة حادثة
مع جعجع في قضية
عيون أرغش
ترويج المخدرات
بعد العملية النوعية التي نفذها مغاوير الجيش يف «عيون أرغش» والتي أدت اىل توقيف مجموعة من القوات اللبنانية وضبط «طن» واحد فقط ال غري من املخدرات وكمية كبرية من األسلحة ،يهم تيار التوحيد أن يؤكد عىل التايل: أوالً :ندعو النيابة العامة العسكرية للتحرك الفوري الستدعاء قائد القوات اللبنانية سمري جعجع والتحقيق معه وتوقيفه كونه ال ميكن لهذه املجموعة أن تحتفظ بهذه األسلحة واملخدرات دون معرفته. ثانياً :مطالبة مكتب املخدرات يف الرشطة القضائية بإجراء التحقيقات الالزمة ملعرفة الدور الحقيقي للقوات اللبنانية يف ترويج املخدرات بني أفراد املجتمع ويف الجامعات وما تشكله من خطر عىل مستقبل الشباب بعد اكتشاف هذه الكمية الكبرية من املخدرات وبعد توقيف تاجر املخدرات يف سيارة النائب اييل كريوز. ثالثاً :دعوة األهايل اىل تحذير أوالدهم من التعاطي مع عنارص القوات اللبنانية خاصة يف الجامعات حتى ال تكون املخدرات جزء من املغريات ايل تقدمها القوات اللبنانية للطالب. رابعاً :توجيه تحية اىل الجيش اللبناين عىل الخطوة
28
تستمر حملة األكاذيب التي تقوم بها القوات اللبنانية للتغطية عىل ما حصل يف عيون أرغش وإظهار املوضوع كأنه مسألة فردية ،لذا يهم تيار التوحيد أن يؤكد عىل التايل: اوالً :إن املعلومات التي وصلتنا تؤكد أن أحد املوقوفني هو ضابط بالقوات اللبنانية ولديه مهامت أمنية مكلف بها ،مام يستدعي استدعاء قائد القوات اللبنانية واتخاذ اإلجراءات القانونية بتهمة الحصول عىل سالح إرسائييل وترويج مخدرات. ثانياً :إن حراثة األرض من قبل األهايل ال يستدعي وجود مضادات للطائرات ومدفعية وقاذفات B7 وهذه محاولة رخيصة من القوات اللبنانية لتلفيق التهمة بأهايل برشي مع أن املسألة محصورة بعنارص القوات اللبنانية وال عالقة لألهايل بها. ثالثاً :إن أية محاولة للفلفة القضية ستواجه منا برصامة وسنتوىل فضح كل الذين يحاولون لفلفة هذا األمر كائناً من كانوا ألنه أمر ال يتعلق فقط بأمن الناس بل بصحتهم وصحة أوالدهم. رابعاً :يدعو تيار التوحيد سفراء الدول الغربية اىل اتخاذ موقف حازم من اضطالع بعض هذه القوى لرتويج املخدرات حتى ال تصبح مصالح هذه الدول السياسية بدي ًال عن أخالقيات تحدثت عنها طوي ًال وأكدت متسكها بها .وحتى ال تصبح الوظيفة السياسية لجعجع مربراً له ليامرس املحرمات.
29
العدد -40أيار 2010
منرب عريب
انتخابات السودان
البشير رئيساً بالديمقراطية يقف السودان هذه األيام أمام منعطف هام يف تاريخه الحديث ،سياسيون وخرباء يرون يف االنتخابات األخرية (نيسان )2010بأنها مؤرش ايجايب نحو بناء الدميقراطية ،وآخرون رأوا أنها تفتح أبواب انشطار الجنوب عىل مرصاعيه ،وهناك من يتحدث عن محاولة استحداث الرشعية! ورغم ما يقال ،فهناك إجامع بأن عملية االنتخابات هي خطوة يف االتجاه الصحيح، وأن حزب املؤمتر الوطني وزعيمه الرئيس عمر البشري سينجح هذه املرة يف بناء أسس جديدة يف البالد تؤدي اىل انفراج وتعددية يف ظل سيطرة وقيادة حزبه الحاكم عىل مقاليد البالد ،من أمنها اىل اقتصادها ،اىل منظامتها املدنية ،وأجهزتها اإلعالمية ومؤسساتها العامة ،ومن املؤكد أن أي عملية انتخابات يف العامل تعطي الحزب الحاكم ميزة كبرية. يف السودان ،كل حكام الواليات الـ ،26ما عدا الواقعة يف الجنوب ،ينتمون اىل املؤمتر الوطني ،وكذلك األمر بالنسبة اىل الوزراء ونواب الربملان واملحليات ،وحتى أجهزة األمن ،والبيئة االنتخابية التي تهيمن عىل البالد هي لصالح حزب املؤمتر الوطني. وكثري من املراقبني السياسيني وقادة األحزاب السياسية يرون يف االنتخابات أنها مؤرش ايجايب وانحناءة من الحزب الحاكم ،واستجابة للضغوط ،وكرس حاجز الخوف من قلوب املعارضني وإطالق ألسنتهم بانتقادات عنيفة.
أحزاب املعارضة أما أصحاب التيار الثاين ،فإنهم يرون هذه االنتخابات يف غاية الخطورة ،والنتائج ستكون تقسيمية. رئيس حزب األمة وأحد مرشحي الرئاسة املنسحبني، الصادق املهدي ،رفض نتائج االنتخابات مسبقاً ،وقال، إن موقف املكتب السيايس لحزب األمة كان األقرب للمشاركة يف االنتخابات ،وكذلك فعل مبارك الفاضل زعيم حزب األمة (اإلصالح والتجديد) وقال، إنه لن يخوض انتخابات محسومة النتائج لصالح خصمه املؤمتر الوطني الحاكم ،وقاطع االنتخابات الحزب الشيوعي ،وامتنعت الحركة الشعبية لتحرير السودان ،التي شاركت يف حكومة الوحدة الوطنية املنتهية واليتها من املشاركة يف االنتخابات يف واليات شامل البالد مكتفية باملشاركة يف واليات الجنوب بعد أن سحبت مرشحها يارس عرمان من االنتخابات الرئاسية. وهناك رأي آخر يقوده حاتم الرس مرشح الحزب االتحاد الدميقراطي املعارض الذي يقوده محمد عثامن املريغني وهو أحد أكرب حزبني معارضني يف السودان ،إذ قال الرس“ :نحن قررنا املشاركة ملراقبة هذه االنتخابات وحراستها ،ونحن نعترب هذه االنتخابات مصريية
منرب التوحيد
القانون لتحقيق مكاسب. والصوت الخارجي جاء متناغ ًام مع املناضلني بالتمسك بالخطوة وتوسيعها واالستفادة منها، الخارجية األمريكية قالت ،إن االنتخابات السودانية يف حد ذاتها خطوة اىل األمام ،وذهب يف االتجاه نفسه موفد الرئيس اوباما اىل السودان سكوت غرايشن الذي أشاد بالخطوة وقال إنها تسري وفق ما رسم لها، واعتربت رئيسة بعثة مراقبي االتحاد األورويب ملتابعة االنتخابات السودانية دي كيزير االنتخابات (خطوة كبرية) اىل األمام ،ومراقبون غربيون :يرون أن انتخابات السودان ال ترقى للمعايري الدولية ،ولكنها ستلقى اعرتافاً دولياً. والسؤال ،ماذا بعد فوز املؤمتر الوطني ،هل سيزيد هذا الفوز من سيطرته عىل مقاليد السلطة ،أم يفتح الباب أمام أحزاب املعارضة؟ وهل ما مينحه من مشاركة للمعارضني سيكون كافياً لتعزيز خطوة الدميقراطية؟
وخطرية ،بل وأخطر انتخابات يف تاريخ السودان، وستؤثر نتائجها عىل مستقبل السودان ،وبالتايل نريد أن نكون حارضين وشاهدين عليها ،وموجودين يف جهة اتخاذ القرار سواء يف الجهاز التنفيذي أو الترشيعي ،حتى نحول دون وقوع االنفصال بأي شكل من األشكال” ،وهناك سبب آخر ملشاركته يف هذه االنتخابات باعتبارها أتاحت لهم فرصة التواصل الجامهريي ،وفور إعالن نتائج االنتخابات قال الرس ،إنه يرفض النتائج جملة وتفصي ًال وما يرتتب عليها من خطوات الحقة. وعبرّ آخرون عن أهمية االنتخابات ورضورة خوضها، من أجل املشاركة يف إدارة شؤون الدولة يف الفرتة املقبلة ،وأن ال مخرج من الوضع الحايل نحو األفضل ،إ ّال عن طريق املشاركة ،والخالفات واالتهامات بني األحزاب واملؤمتر الوطني ليست جديدة ،فهي أزمة موروثة ،ومن املهم توسيع هامش الحريات خاصة أن قانون االنتخابات الحايل يراعي كل القواعد املرعية واملوجودة يف العامل، وكان عىل القوى السياسية الضغط من خالل هذا
30
نتائج انتخابات السودان أعلنت املفوضية القومية لالنتخابات ،أن نسبة املشاركة فاقت % 60يف أول انتخابات تعددية تشهدها البالد منذ 24سنة ،وعدد الناخبني املسجلني البالغ قرابة 16مليوناً ،ما يشكل نسبة 79يف املئة ممن يحق لهم التصويت. سجل الناخبون خياراتهم عىل مثاين يف الشامل ّ بطاقات الختيار الرئيس وحاكم الواليات وأعضاء املجلس الوطني والنساء يف املجلس وقوائم األحزاب واملجلس املحيل ،والعملية كانت أكرث صعوبة يف الجنوب حيث نسبة األمية تفوق % 70وحيث تعينّ عىل الناخبني كذلك اختيار رئيس حكومة الجنوب وأعضاء برملان الجنوب وقامئتي األحزاب والنساء. وبانتهاء هذه االنتخابات التي ضمن الرئيس عمر البشري الذي يحكم البالد منذ 21سنة الفوز فيها، وحصد % 68.4من األصوات ،يصبح السودان مهيأ لالنتقال اىل املرحلة التالية من اتفاق السالم التي ستفيض اىل تنظيم استفتاء تقرير املصري يف الجنوب مطلع .2011 وأسفرت االنتخابات عن فوز الرئيس عمر البشري بوالية جديدة مدتها خمس سنوات ،وبقاء سلفاكري ميارديت رئيساً لجنوب السودان شبه املستقل. وما يلفت االنتباه هو ارتفاع نسبة املشاركني يف املناطق الريفية حيث وصلت نسبة التصويت اىل .% 80 وأعرب مستشار الرئيس السوداين غازي صالح الدين العتباين عن أسفه لعدم مشاركة عدد من أحزاب املعارضة يف االنتخابات لكنه قال”:أعتقد ليس املهم مشاركة األسامء الكبرية وإمنا نسبة املشاركة ،ومد
الصادق املهدي
حسن الرتايب
يديه اىل املعارضة عارضاً عليها املشاركة يف حكومة وحدة وطنية”. وقال”:لقد كان موقفنا واضحاً بأنه أمام التحديات التي تواجه األمة ،لن نسعى اىل تشكيل حكومة من حزب واحد ،نريد لحكومتنا أن تكون أوسع ما ميكن ونوجه الدعوة اىل األحزاب كافة حتى تلك التي مل تشارك يف االنتخابات ،ألننا نؤمن بأننا منر يف مرحلة حرجة من تاريخنا” وحذر العتباين املعارضة من (عزلة) بعد أن اعرتف الفاعلون الدوليون واملؤسسات الدولية باالنتخابات فهذا يعني أن الحكومة معرتف بها.
الفرصة سانحة لوضع أفضل يف السودان كانت اتفاقية السالم الشامل (نيفاشا) التي وقعت بني املؤمتر الوطني الحاكم (الحركة اإلسالمية سابقاً) والحركة الشعبية لتحرير السودان مطلع ،2005هي الفرصة األمثل لبقاء السودان موحداً ،ومتجاوزاً ألزماته املزمنة ،وجاءت نصوص االتفاقية مملوءة بوعود السالم والتحول الدميقراطي والتنمية والوحدة الوطنية. واعترب حزب املؤمتر الوطني أن اتفاقية السالم أعطته رشعية هامة وبغطاء دويل ،كان يبحث عنها منذ 30حزيران ،1989وصار بإمكانه أن يحكم ملدة ست سنوات جديدة ،وتحت ظروف أفضل ،بال حرب أهلية ،وهذا ما مكنه من تطوير األجهزة األمنية والسيطرة عىل املؤسسات االقتصادية واإلعالمية، ورفع الدولة يدها عن مسؤولية التعليم والصحة اىل القادرين مادياً يف الحركة اإلسالمية كأفراد أو رشكات بعد عملية الخصخصة. والحركة الشعبية بدورها رأت يف اتفاقية السالم الشاملة ،متريناً عىل حكم جنوب السودان منفردة، وعىل أرض الواقع تم تطبيق اتفاقية أخرى غري تلك التي وقعت يف نيفاشا ،وبدت كأنها اتفقت مع املؤمتر الوطني ،بأن يرتك الجنوب بال منافسة للحركة. وقد ظهر هذا التواطؤ جلياً يف الحركة الشعبية من عملية التحول الدميقراطي والتي تعترب من أهم مستحقات االتفاقية ،فقد كانت الدميقراطية يف مقدم رشوط السالم ،وما األزمة الراهنة يف السودان إال إحدى نتائج التقاعس يف إكامل التحول الدميقراطي كام يجب. عزلت الحركة الشعبية نفسها بعد االتفاقية عن حلفائها التقليديني التجمع الوطني الدميقراطي املعارض ،والذي و ّقعت معه ميثاق مؤمتر القضايا املصريية يف اسمرا عام ،1995وهي وثيقة ممتازة ذات رؤية ثاقبة لكل مشاكل الوطن ،وبدأ التخيل عن الحلفاء حيث ذهبت الحركة منفردة للتفاوض مع
مبارك الفاضل
سلفاكري ميارديت
الحكومة ،ومع ازدياد وعزلة الحركة ،أمعن املؤمتر الوطني يف الضغط عليها ،وتعرضت العالقة للتوتر ،وهددت الحركة بفض الرشاكة عام 2007متهمة املؤمتر الوطني باالستعداد للحرب ،والتالعب يف حسابات البرتول ودعم امليليشيات يف الجنوب ،ومل يعمل الرشيكان عىل إنجاز التحول الدميقراطي.
ما هو موقف الواليات املتحدة؟ وحني تدخلت الواليات املتحدة مبارشة ،لحل خالفات الرشيكني مل تبد أي حامسة قوية ،وحني عرضت بعض القوانني املقيدة للحرية تشدد يف معارضتها بعض عنارص الحركة ،عمل املبعوث األمرييك عىل تليني مواقف الحركة خشية أن يرض ذلك باالتفاقية، وأرصت الواليات املتحدة عىل إنجاز االنتخابات ليس من باب الدفاع عن الدميقراطية يف السودان ،بل ألنها تخىش تأجيل االستفتاء يف الجنوب والذي ال بد من أن يجري تحت ظل حكومة منتخبة يف جميع السودان وهدف أمريكا االستقرار بحسب تصورها االسرتاتيجي لوضع املنطقة ويف حال االنفصال ،سيتجه الوضع نحو األسوأ يف الشامل والجنوب معاً ،ويف حال اختيار الوحدة ،فنحن أمام اتفاق (نيفاشا )2ضمن انتخابات معرتف بها دولياً ولكنها شهدت معارضة العديد من القوى السياسية يف البالد. قبل عقدين ،كان التعويل عىل عملية التحول الدميقراطي وعىل دور املجتمع املدين يف إحياء وتحديد مسار الدميقراطية ،وهي يف وضع ال تحسد عليه ،بعد أن أصبحت عبئاً عىل عملية التطور الدميقراطي بعد أن فضلت مصالحها املادية الضيقة وساعد عىل ذلك بعض املانحني يف العامل الثالث. والوضع املتأزم يف السودان رافقه عملية استنزاف واجتثاث للنخب املؤهلة ،بعد أن فتحت أبواب الهجرة واللجوء ،ثم تفريغ البالد من صفوة مواطنيها ،وهذا ما جعل من الصعب ظهور نخب جديدة قادرة عىل التغيري ،وال يخفى هنا دور العوامل الخارجية التي ساهمت يف محاولة إضعاف السودان وإثارة الفنت وإشعال فتيل التناقضات الداخلية ،والهدف من وراء ذلك ،خلق مناخ مالئم لتدخل الدول الكربى يف شؤون السودان وخاصة موقف الواليات املتحدة األمريكية الباحثة عن ظروف أفضل الستغالل الرثوات النفطية يف جنوب السودان والدخول يف منافسة مع الصني التي و ّقعت اتفاقيات نفطية هامة مع السودان.
إجراء االستفتاء عىل مصري الجنوب الواليات املتحدة اليوم تتعامل مع النظام يف
31
محمد عثامن املري غني
السودان بطريقة براغامتية ،أما االنتخابات يف السودان، جاءت الضطرار النظام اىل إجراء استفتاء عام 2011 عىل مصري الجنوب ،وال بد أن تسبق االستفتاء انتخابات عامة ،ألن أطرافا من املعارضة متحالفة مع الجنوبيني، وجاءت الضغوط من املحكمة الجنائية الدولية عىل الرئيس عمر البشري لرتغمه عىل تجديد رشعيته أو اختبارها باالنتخابات ،وكذلك ينص اتفاق السالم املوقع يف 2005يف نيفاشا عىل تنظيم االنتخابات الرئاسية والنيابية واإلقليمية يف كانون الثاين يف 2011ليقرر سكان جنوب السودان يف شأن بقائهم ضمن السودان املوحد أو انفصالهم عنه”. الحرب التي اندلعت يف 1983أدت اىل سقوط نحو مليوين قتيل وترشيد أربعة ماليني ،بسبب املعارك بني (الحركة الشعبية لتحرير السودان) والجيش والقوات السودانية ،ويعيش يف جنوب السودان تسعة ماليني شخص ينتمون اىل قبائل متعددة تتعايش مع بعضها بصعوبة أحيانا. الرئيس السوداين عمر البشري أكد أخرياً ،استناداً اىل (استطالع رسي) كام قال (إن ثالثني يف املئة فقط من سكان الجنوب يؤيدون االنفصال) وإذا كان خيار االستقالل ميكن أن يفوز بغالبية % 50 زائد صوت ،فإنه يشرتك مشاركة % 65عىل األقل من الناخبني يف االستفتاء. وحول الوضع يف دارفور يرى البعض من غري املرجح أن تنهي االنتخابات الرصاع ،ويخىش الكثري من السكان هناك ،أن تكون االنتخابات وسيلة للحكومة لتحافظ عىل األوضاع كام هي مع التمتع بحصانة كاملة ،ولكن مصادر األمم املتحدة واالتحاد األفريقي لحفظ السالم رجحت عودة تدريجية للحياة الطبيعية وأن تشجع الحكومة عىل تبني تسوية عن طريق التفاوض ،حيث ميكن للحكومة أن متد يد الصداقة لألحزاب املعارضة التي قد تسهم كثرياً يف تسهيل مفاوضات دارفور وإيجاد حلول مقبولة للجميع يتم من خاللها طي صفحة املايض ،وبداية مرحلة جديدة من االستقرار يف البالد ،واالستفادة من تجارب املايض وصوالً اىل بناء أسس جديدة من العالقات بني مختلف مكونات السودان ،وصوالً اىل الحفاظ عىل وحدة البالد ووضع حد ألطامع الذي ينتظرون تقسيم السودان وفصل جنوبه عن شامله ،ومثل هؤالء يسعون اىل تحقيق أهدافهم عىل حساب عذابات أهل السودان وتحت مسميات واهية ،ولتحقيق هذه الخطوة عىل كافة القوى السياسية يف السودان تغليب املصلحة العامة عىل حساب املصالح الضيقة وقصرية النظر، ألن ما يتهدد السودان هو أكرب بكثري ،من التقسيم ونهب الرثوات ،السودان ميثل عمقاً قوياً ألمته من الناحية االقتصادية واالسرتاتجية واستهداف السودان هو استهداف لألمة العربية واإلسالمية.
محمود صالح
العدد -40أيار 2010
منرب عريب
حكومة الشراكة الوطنية في العراق بانتظار التوافق اإلقليمي والدولي جالل طالباين
إياد عالوي
مسعود بارزاين
عادل عبد املهدي
منرب التوحيد
بعد سبع سنوات من الغزو األمرييك وبعد االنتخابات األخرية التي تنبئ أجواؤها وأحداثها بحالة من عدم االستقرار السيايس واستباحة جديدة للدميقراطية والحرية االجتامعية ،املشاهد الحية عىل األرض العراقية واضحة متاماً وال تحتاج قراءاتها اىل عناء كبري ،وخاصة مع ما رافق االنتخابات من شالالت دم مهدور ،ونوازع شيطانية لتصفية حسابات وحالة من الخلط املتعمد يف ترتيب األوليات ،ونيس البعض أن العراق محتل ومستباح أرضاً وشعباً وثروات وبات مستقبله يتقرر من خالل ارتباط مأجور أو طمع يف سلطة وهمية يف ظل االحتالل األمرييك ،وطن بات يعاين األم ّرين ،ورصاع ال حدود له وتعصب طائفي بغيض ،وترجيح الحسابات الخاصة ،ومناورات املحاصصة السياسية ،ورصاص مجهول وطائش ،وفقدان للتوازن االجتامعي ،وانهيار كيان دولة عربية كربى كبرية بتاريخها وأمجادها، كانت عمقاً ألمتها ،وأصبحت يف هذا الزمن الرديء ملعباً لتجار الحروب وارتبطت قرساً مبعاهدات أمنية واسرتاتيجية مع املحتل األمرييك ،وأصبح املطلوب من العراق يفوق حدود التصور وال يقبل به كل غيور عىل وطنه وأمته. وما ينقل عن العراق وحالة االستقرار املزعوم تتوىل إخراجه اىل العامل الخارجي رشكات العالقات العامة األمريكية ،التي استعانت بها سلطات االحتالل األمرييك قبل ثالث سنوات لخلق انطباع عام يخالف الوقائع ويجايف الحقائق ،يف ظل الحشود األمريكية التي تساند العملية السياسية الجارية عىل أرض العراق. والعراق اليوم يعاين من نظام الوصاية األمريكية الذي ما زال يفرض تواجده العسكري بعد أن ُص ِنع قانون النفط والغاز من أجل بسط هيمنة كاملة عىل الرثوة البرتولية يف العراق وبرشوط استثنائية، ال مثيل لها يف أي رشوط أو قواعد حاكمة لعقود واتفاقيات البحث والتنقيب وتقاسم العائد ،يف أي دولة من دول العامل ،عقود النفط األخرية هي عقود طويلة تستمر لعرشات السنني وسميت باتفاقيات تقاسم اإلنتاج الهادفة اىل خصخصة قطاع النفط ونقل السيطرة عليه اىل الرشكات األجنبية وخاصة األمريكية. أما االتفاقية األمنية الطويلة األمد بني العراق والواليات املتحدة أو اتفاقية وضع القوات ،فهي تتضمن إطاراً أوسع وأشمل من حدود القواعد العسكرية وصوالً اىل أفق ميتد من األرض واملياه اىل السامء واىل ما يتصل بسيادة القانون واألمن الداخيل وحقوق الحمالت العسكرية الداخلية والخارجية وغريها. هناك لحظات يف التاريخ تكون فاصلة يف حياة األمم،
32
ويف هذه اللحظة التي يتوقف عندها مستقبل الشعوب والدولة يربز دور النخب ،وهذه اللحظة يعيشها العراق اآلن بعد انتهاء االنتخابات الترشيعية ،إذ صدرت بعض األصوات املشككة ،يف نتائجها ما يتناقض متاماً مع قبول هؤالء بقواعد اللعبة قبل االنتخابات وكان لهؤالء دوراً مميزاً يف إدارة العملية برمتها واإلعداد لها ،كام أن املوازنة يف السياسة تكون دامئاً حول القرار الذي يكون أقل كلفة خاصة يف بلد مثل العراق الذي دفع أمثانا مضاعفة ،ومن املدهش أن يكون ذلك هو الثمن الذي هدد به نور املاليك بعد ظهور نتائج االنتخابات.
ماذا بعد االنتخابات؟ أظهرت نتائج االنتخابات برملاناً(معلقاً) ال غالبية فيه ألي ائتالف انتخايب متكنه من تأليف الحكومة منفرداً، انتهت االنتخابات وفتحت النتائج التي ترتبت عليها الباب عىل الرئاسات الثالث (الجمهورية والوزارة والربملان)، فال الرئاسة األوىل مسلم بها مرة أخرى لألكراد ،وال رئاسة الوزراء محسومة للامليك ،وال لعالوي الذي فجرت قامئته “العراقية” أقوى املفاجآت ،وال رئاسة الربملان ُبتّت بعد تجدد النزعة العرقية والرصاع عىل الكرايس، وأبواب العراق اليوم مفتوحة عىل شتى االحتامالت وأكرثها تفاؤالً قيام حكومة رشاكة وطنية تشبه حكومة الوحدة الوطنية املنتهية واليتها التي عجزت عن تحقيق املصالحة الحقيقية ،وأكرثها تشاؤماً العودة اىل دوامة العنف واالقتتال لتطيح بآمال العراقيني يف وطن جديد. االنتخابات يف العراق كرست ملوك طوائف وكشفت يف الوقت ذاته أماكن ضعفهم ونقاط قوتهم ،نوري املاليك قوي بائتالفه املتامسك وشعبيته املصطنعة ولكنه ضعيف بتحالفاته وبخوف اآلخرين من نزعته اىل التفرد. واياد عالوي ملك العلامنية القوي بامتداداته العربية والخارجية والذي تم إضعافه لدى غالبية من العراقيني ومحارصته ،واألكراد خاصة يخشون رفاق ائتالفه مثل طارق الهاشمي الطامع برئاستهم للعراق وأسامة النجيفي غرميهم يف نينوى ،وجالل طالباين القوي برئاسته والضعيف يف كردستانه ،البارزاين القوي يف كردستانه والضعيف يف عراقه ،أما مقتدى الصدر وعامر الحكيم وإبراهيم الجعفري وجدوا أنفسهم ما بني مطرقة املاليك وسندان عالوي. هناك ضعف لدى الالعبني يف الداخل ،ويف الخارج حالة من االنتظار وكل يديل بدلوه ويحاول ملء الفراغ األمني والسيايس الذي سيخلفه االنسحاب األمرييك املوعود ،وهذا الكم الكبري من املصالح املتقاطعة
واملتضاربة ،يكفيان إلبقاء األبواب العراقية مرشعة عىل املجهول ،إال إذا عادوا من جديد اىل نظام املحاصصة (ضمن صيغة جديدة) ،الداخلية منها والخارجية ،وإذا نجحت مثل هذه الصيغة وتوافق الالعبون الخارجيون عليها، تم ضمن العراقيون والعراق فرتة هدوء واستقرار ،وإذا ما ّ اغتنامها من شأنها أن تضع العراق عىل سكة الخالص، وإال فالضياع التام واتساع دائرة الخطر يف املنطقة. تقييم التجربة السابقة إن الحديث عن العراق بكلامت براقة ال يكفي وحده إلقناع اآلخرين بحسن النوايا ،وبعد االنتخابات بات الحرص عىل حامية التجربة الدميقراطية هو املطلوب، والحفاظ عىل مصداقية العملية االنتخابية يتم من خالل احرتام صناديق االقرتاع واحرتام نتائج االنتخابات، وهذا أمر ال يتم من خالل التهديد أو التلويح بالقوة ،بل بضامن انتقال السلطة السلمي ،والعبور بالعراق اىل بر األمان ،وما تم إنجازه يف العراق يعد أمرا هشاً ،فهناك االحتقان الطائفي من جهة ،واالحتالل األمرييك من جهة أخرى ،و األمل الوحيد الذي الح بريقه يف العراق هو نتائج االنتخابات األخرية والتي دلت عىل وعي وطني، حيث جاءت كمؤرش هام يعد بالكثري إذا ما أحسن الترصف. وعن تقييمه ألداء حكومة نوري املاليك املنتهية واليتها خالل السنوات املاضية قال نائب الرئيس العراقي طارق الهاشمي (ركزنا يف الحملة االنتخابية عىل ملفات أساسية ،اعتربناها تصوراً كبرياً يف إدارة الدولة العراقية، هي “غياب العدل وموقع العراق يف ملف حقوق اإلنسان، وانتشار ظاهرة الفساد املايل واإلداري ،وسوء إدارة الكثري من امللفات التي تعنى بإعادة اإلعامر والتنمية ،وهناك قصور شخيص وهناك قصور يف الرؤية. وللمفارقة نذكر هنا ،ما قاله املستشار اإلعالمي لرئيس الوزراء العراقي عيل املوسوي( ،وفق االتفاقية األمنية التي ُو ّقعت بني الحكومتني العراقية واألمريكية: أصبح وجود القوات األمريكية يف العراق رشعياً وضمن أطر قانونية ،وال يعد احتالالً). ويف ذات الوقت عُ قد يف مدينة اسطنبول الرتكية مؤمتراً تحت عنوان “الحملة العاملية ملقاومة العدوان، وشعارها “قاوم حتى التحرير”. ويف انتقادات الذعة هي األقوى واألكرث قسوة هاجم مقتدى الصدر رئيس الحكومة العراقية نوري املاليك وقال “تعاملت معهم خالل هذه السنوات تعام ًال أخالقياً، تعاملوا معي تعام ًال سياسياً منحطاً” وقال”املاليك يكذب ويصدق الكذبة”. نائب الرئيس األمرييك جو بايدن قال“ ،الواليات املتحدة ترى أن انتخابات 7آذار كانت عادلة ،وأنها تعارض أي جهود غري مرشوعة إللغاء النتائج ،ويف حال اندالع أعامل عنف طائفية كربى مجدداً العام القادم ،سيكون لدى الواليات املتحدة 50الف جندي يف العراق ،وأنها ستدرس أي طلب حكومي للمساعدة. وقال بايدن إنه “من الرضوري بالنسبة اىل العراق ،وجود حكومة ائتالفية واسعة النطاق تجمع الجامعات العرقية واألحزاب الكربى ،وتوقع أن يجري تقسيم املناصب الوزارية الكربى بني ائتالف العراقية ،واملجلس اإلسالمي األعىل يف العراق،
واألحزاب الكردية وائتالف من دولة القانون”.
معركة تشكيل الحكومة وحول تشكيل الحكومة قال رئيس املجلس اإلسالمي األعىل عامر الحكيم“ :نتحدث عن رشاكة وطنية ،ال بد أن نضع خارطة طريق لتحالفات ثنائية وثالثية ورباعية ووطنية ،وهذه الرشاكة الوطنية ليست إ ّال مجموع هذه اللقاءات واالتصاالت والتحالفات والرؤى الواحدة حول الطاولة املستديرة. أما نوري املاليك فقال إنه يسعى بالتعاون مع رشكائه يف العملية السياسية لتشكيل حكومة رشاكة وطنية وليس حكومة استحقاق انتخايب تضم جميع رشائح املجتمع العراقي. والتيار الصدري أصبح العصب املهم لالئتالف الوطني وهو الحاصل عىل أغلب مقاعد االئتالف يف الربملان (40 مقعداً) بينام املجلس اإلسالمي األعىل حصل عىل 10 مقاعد ومثانية مقاعد أخرى ملستقلني داخله ،وقال أحد رموز التيار “معروف لدى الجميع أن املاليك ال يلتزم بوعوده التي قطعها هو وفريق عمله”. وبعد فشل فكرة دمج ائتالف املاليك وائتالف عامر الحكيم ومقتدى الصدر ،بادر عامر الحكيم وأعلن برصاحة (بأن الجهود الكبرية التي ُبذلت من أجل أن يكون االئتالفان األكربان يف العراق ضمن خيمة واحدة حالت دونه اعتبارات معينة”. ومن هنا تربز فكرة الرشاكة الوطنية التي بإمكانها أن تضم بني جناحيها إذا ما تألفت الكتل األربع الرئيسية الفائزة يف االنتخابات العراقية العامة ،وتراجع فكرة العودة اىل التحالف السيايس الذي قام بعد االنتخابات الترشيعية األوىل التي جرت يف عام 2005والذي كان أساس الحكم طوال األعوام املاضية ،ومن ثم عودة األمور اىل املرحلة الضبابية واختالط األوراق عموماً ،وبروز املزيد من العقد أمام املساعي الرامية اىل تقصري الفرتة املتوقعة لتأليف الحكومة العراقية. والحقاً أقدم “التيار الصدري” عىل خطوة أخرى تنم عن رفضه عودة املاليك اىل سدة رئاسة الحكومة يف العراق وذلك عندما أجرى استفتاء يف قواعده حول من يسمون لرئاسة الحكومة ،واضعاً خمسة أسامء هي :عالوي من القامئة العراقية واملاليك والسيد جعفر الصدر عن ائتالف دولة القانون وإبراهيم الجعفري وعادل عبد املهدي من االئتالف الوطني ،وكانت النتيجة ،أن قواعد التيار الصدري جعلت املاليك يف ذيل قامئة األسامء الخمسة وهذا يعني سد الطرق متاماً أمام أي تفكري بعودة املاليك اىل املنصب الذي يشغله منذ خمسة أعوام. السؤال املطروح بإلحاح هو :من هي الشخصية التي ميكن أن تفوز مبوقع رئيس حكومة الرشاكة الوطنية وتنال ثقة الجميع ،يف ظل األجواء الحالية الداكنة ،هذا السؤال محور كل االتصاالت واللقاءات ،واألمر الوحيد املعروف هو أن عملية تشكيل الحكومة بني التجاذبات الدولية واإلقليمية والتناقضات الداخلية وهي مرتبطة برزمة كاملة (رئاسة الجمهورية والربملان والحكومة).
أدهم محمود
33
مقتدى الصدر
عامر الحكيم
نور املاليك
ابرلهيم الجعفري
العدد -40أيار 2010
مقابلة
أمين عام الجبهة الشعبية «القيادة العامة» أحمد جبريل لـ «منبر التوحيد»:
وو ِظفت في تغطية التنازالت منظمة التحرير تعاني الشلل ُ يف املشهد اإلقليمي هي حارضة، فلسطني قضية األمة ،والرصاع متواصل وبكافة األشكال ،هي قضية أرض احتُلت وشعب ّتم ترشيده بقوة السالح وباملجازر وظلم املجتمع الدويل ،والطريق الستعادة الحقوق واضح كالشمس. إنها الحقيقة ،االحتالل يتم طرده بفعل املقاومة وال مكان للضعفاء يف هذا العامل، املفاوضات أثبتت فشلها ومل يبق هناك أي حجج وذرائع ،وال يجوز ألي كان أن ينتقص من الحقوق الوطنية الفلسطينية. العدو الصهيوين هو املستفيد من حالة االنقسام ،ونحن سعينا من أجل إنجاز املصالحة واملدخل الجدي يبدأ بتنفيذ ما ّتم االتفاق عليه يف آذار 2005يف القاهرة لجهة تفعيل وتطوير منظمة التحرير ،عىل اعتبار أنها املرجعية لكل املؤسسات مبا فيها السلطة ،ومن ّثم وقف املفاوضات العبثية وكافة أشكال التعاون والتنسيق مع الكيان وحكومته ،واالنحياز اىل املقاومة عىل اعتبار أنها خيار الشعب الفلسطيني واملطالبة برفع الحصار عن قطاع غزة. واملنطقة تشهد تحوالت هامة يف سياق الرصاع العريب الصهيوين بعد االنتصار الذي حققته املقاومة بقيادة األخوة يف حزب الله والصمود األسطوري للشعب الفلسطيني يف مواجهة العدوان الصهيوين عىل غزة، وبذلك فرضت املقاومة وقوى املامنعة يف سوريا وإيران معادلة جديدة تقول ،العربدة سقطت اىل غري رجعة. «منرب التوحيد» حاورت األمني العام للجبهة الشعبية أحمد جربيل يف مختلف تهم فلسطني -قضية األمة، القضايا التي ّ وهنا نص الحوار: ما الذي يدفع السلطة الفلسطينية اىل الرهان من جديد عىل مفاوضات جديدة وتحت مسميات واهية (مبارشة أوغري مبارشة) يف الوقت الذي يستمر فيه الصهاينة بترسيع خطوات التهويد واالستيطان يف األرايض الفلسطينية املحتلة؟ السلطة يف رام الله ،ورئيسها السيد محمود عباس ،هو يف األساس مل يغادر رهانه عىل
منرب التوحيد
املفاوضات حتى يعود إليها ،وهو لطاملا تحدث ويف العديد من املناسبات أنه متمسك باملفاوضات ،وأن ال بديل عنها إ ّال املفاوضات وسيقاتل بالسياسة، عىل الرغم من إقرار الفريق املحيط به ويف مقدمتهم صائب عريقات عن أن املفاوضات وصلت اىل الطريق املسدود وذهب اىل وصفها بالعبثية ،وبقناعتنا ليس هناك من دافع لدى أبو مازن سوى أنه منسجم مع رؤيته السياسية القامئة عىل العداء للمقاومة والتناهي املطلق مع املرشوع األمرييك ،وهو بهذا املعنى سيبقى متمسكاً بهذه املفاوضات مهام كان سلوك االحتالل وحكومة الكيان من استباحة وتهويد واستيطان سواء يف مدينة القدس أو يف الضفة الغربية والذي تضاعف منذ أوسلو بصورة غري مسبوقة ،ولجنة املتابعة العربية بقرارها تغطية محمود عباس بإجراء مفاوضات غري مبارشة مع حكومة نتنياهو وملدة أربعة أشهر ،إمنا تذهب بقرارها اىل أبعد من تغطية هذه املفاوضات العبثية ووقف كل أشكال التطبيع ،وعدم خيار املقاومة ،ورفع الحصار الجائر عن قطاع غزة ،واالرتقاء مبستوى حامية القدس من التهويد من خالل تحمل املسؤولية تجاه نرصة القدس والشعب الفلسطيني بكل السبل، وكذلك التوجه للحوار مع الجمهورية اإلسالمية يف إيران من أجل تحشيد إمكانيات األمة يف واقعها العريب واإلسالمي من مواجهة التحديات التي يفرضها الصهاينة علينا. مقولة تجميد االستيطان أو وقفه هي عبارة تحمل يف طياتها الشبهات ،فالقضية الفلسطينية قضية حق وهي قضية عاملية ولها جذورها وال يكفي أن تطالب السلطة الفلسطينية أو بعض من النظام الرسمي العريب
34
بوقف االستيطان للرشوع يف جولة جديدة من املفاوضات الواهمة ،ما هو موقف الجبهة من املفاوضات أص ًال؟ يسعى الصهاينة باستمرار اىل استدراج السلطة ومعظم النظام الرسمي العريب اىل مربعات يفرضها بحكم فرض الواقع ،واالستيطان هو الواقع الذي يفرضه الكيان وحكومته عىل أجندة أية مفاوضات ليك يبقيها تدور يف دائرة مفرغة، فأوسلو قد مىض عليه ما يزيد عىل أكرث من عقد ونصف من الزمن ،ومل يعد موجوداً ،والضفة الغربية أعيد احتاللها واالستيطان والتهويد مل يتوقف، واألرسى باآلالف يف سجون االحتالل ،فهو قد أنهى الحديث عن مفاوضات الحل النهايئ يف القدس والالجئني والحدود والدولة املستقلة ذات السيادة. ونجح الكيان يف هذا االستدراج ،فنحن ومنذ فرتة طويلة نسمع ونتابع مواقف السلطة يف رام الله ال تتحدث إ ّال عن االستيطان ورضورة وقفه كرشط الستئناف املفاوضات وحتى هذا الرشط سقط بغطاء رسمي عريب يف لجنة املتابعة العربية ،والتي منحت التفويض ألبو مازن وبطلب منه شخصياً ،ما عدا املوقف العريب السوري الذي رفض هذا التفويض واعترب لجنة املتابعة ال متتلك الصالحية بذلك ،وأمتنى أال ُيفهم من هذا العرض إننا نوافق أو نتبنى هذه املفاوضات أو نوافق عليها ،فنحن موقفنا واضح من أوسلو وكل السلوك السيايس الذي انتهجته القيادة املنفذة يف منظمة التحرير منذ ما قبل االنخراط الكليّ يف العملية السياسية والسلوك السيايس لهذه القيادة منذ أوائل السبعينات. ويف العودة للمفاوضات يجب أال ينطيل علينا أن املفاوضات متوقفة ،فهي مل تتوقف بني السلطة والكيان عىل كل املستويات وعرب قنوات متعددة أوروبية وأمريكية وحتى يف جزء منها عريب ،وإ ّال ملاذا السيد محمود عباس كان بحاجة اىل التفويض من لجنة املتابعة العربية؟. الحوار الفلسطيني ،حالة االنقسام السائدة، الجدل املستمر يف هذه القضايا مل يصل اىل نتائج ،وهناك من يرى يف استمرار هذه الحالة تربة خصبة يستفيد منها العدو الصهيوين ،ما الذي يدفع اىل حالة االنقسام ومن املستفيد منها، وما هي الرشوط الواجبة لطي مرحلة مريرة وفتح صفحة جديدة؟ املستفيد من حالة االنقسام هو العدو الصهيوين ،فهو يوظف كل يشء ملصلحته ،ولكن من يتحمل مسؤولية استمرار هذا الخالف وهذا االنقسام؟ بالتأكيد هي السلطة والسيد محمود عباس من خالل إرصاره عىل فرض اشرتاطاته عىل الفصائل ،وهي باملناسبة اشرتاطات أمريكية ،فهو
يطالبنا االعرتاف برشوط الرباعية حيث نبذ اإلرهاب والتي هي بهذا املعنى نبذ املقاومة والتخيل عنها وإسقاطها كخيار للشعب الفلسطيني ،باإلضافة اىل ذلك مطالبتنا برضورة االعرتاف باالتفاقات التي وقعتها منظمة التحرير الفلسطينية ،فأية مصالحة ستنجز وفق هذه االشرتاطات ال ميكن أن تكون مصالحة ،فالسيد عباس بهذا املعنى يطالبنا بإعالن االستسالم الكيل ،فخالل العدوان عىل غزة العام املايض كانوا يستعدون لتوظيف نتائج هذا العدوان لفرض االستسالم باآللة العسكرية، وعندما فشل العدو ،يريدون اليوم فرضها بالسياسة وهذا لن يحصل .وهناك فرص حقيقية كانت أمام السلطة من أجل الذهاب مبارشة اىل إنجاز املصالحة والتخلص من الضغوط األمريكية واإلرسائيلية، فالعدوان عىل غزة كان الفرصة الثمينة واللحظة التاريخية ولكنه بدل توظيف هذا العدوان من أجل التخيل عن املفاوضات وتحقيق املصالحة ،ذهب بعيداً اىل اتهام املقاومة وحامس مبسؤولية ما تعرض له القطاع من عدوان ،واليوم هناك فرصة حقيقية إثر مامرسات االحتالل من استيطان وتهويد يف القدس والضفة ،ولكنهم ال يريدون ،فهم ال يرتكون فرصة سياسية إ ّال ويؤكدون عىل متسكهم باملفاوضات عىل عبثيتها ،فنشاهدهم يد ّورون الزوايا مع الكيان وحكومته ،أما معنا فهم يتشددون ليك ال ينجزوا املصالحة ألن األمرييك واإلرسائييل يرفض ذلك ومينع أبو مازن وسلطته من اإلقدام عليها. نحن سعينا كثريا من أجل إنجاز املصالحة وإنهاء حالة االنقسام ،ولطاملا عملنا عىل تدوير الزوايا منذ العام 2004وحتى اآلن ،ولكن بدون نتيجة تذكر بسبب تعنّت السيد عباس وفريقه ،ونحن نؤكد أن املدخل الجدي إلنجاز املصالحة يبدأ بتنفيذ ما ّتم االتفاق عليه يف آذار من العام 2005يف القاهرة لجهة تفعيل وتطوير منظمة التحرير ،عىل اعتبار أنها املؤسسة املرجعية لكل املؤسسات مبا فيها السلطة .فكيف يتم الحديث عن إصالح يف مؤسسات السلطة ومرجعيتها أي املنظمة التي تعاين من الشلل والرتاجع والرتهل ،وهي بحاجة اىل إعادة تطوير وتفعيل ويف املقدمة انخراط حركتي حامس والجهاد يف هذه املنظمة ،حيث نتابع جميعاً كيف ُو ّظفت وال زالت يف تغطية كل التنازالت التي حصلت ومنذ أوسلو وحتى اآلن ،فالسيد أبو مازن يتجاوز كثرياً املنظمة ومؤسسة ما يسمى باللجنة التنفيذية وليس آخرها الذهاب اىل طلب معاودة املفاوضات من لجنة املتابعة العربية التي منحته هذا التفويض ،شاهدنا وبحزن كيف أن هذه اللجنة عادت ّ وغطت ووافقت عىل استئناف هذه املفاوضات مرتاجعة عن قرارها السابق ،وأن رشط استئناف هذه املفاوضات مرهون بوقف كيل لالستيطان .فام الذي حصل؟ ال االستيطان قد توقف وال التنفيذية يف املنظمة قد متسكت مبوقفها؟ فكيف سنذهب اىل هكذا مصالحة وفق هذا السلوك املدان وهذه الرؤية؟ من هنا ،السبيل الوحيد إلنجاز هذه املصالحة هو
البدء بتنفيذ اتفاق القاهرة العام ،2005ومن ثم وقف املفاوضات العبثية وكافة أشكال التعاون والتنسيق مع الكيان وحكومته ،ويف مقدمتها التعاون األمني وإنهاء مهمة الجرنال األمرييك دايتون، واالنحياز اىل املقاومة عىل اعتبار أنها خيار الشعب الفلسطيني ،واملطالبة برفع الحصار عن قطاع غزة، وهذه ليست رشوط بقدر ما هي موجبات الزمة من أجل مواجهة التحديات التي يفرضها االحتالل علينا كفلسطينيني ،عىل طريق إعادة االعتبار للقضية الفلسطينية كقضية العرب واملسلمني املركزية. هل من مبادرات جديدة لرتتيب البيت الفلسطيني وإعادة بناء منظمة التحرير عىل أسس كفاحية والتمسك بالثوابت ،وخاصة بعد أن أثبتت خيار التفاوض فشله؟ ليست هناك من مبادرات جديدة ،واملطروح علينا هي الورقة املرصية التي تشرتط القيادة املرصية التوقيع عليها دون أي مالحظات وهنا متكن اإلشكالية ،وعليه أفق املصالحة وصل اىل طريق مسدود بسبب ما قد تحدثت عنه يف سياق حديثنا ،والالعب أو الراعي املرصي يزيد من إغالق لهذا األفق بسبب انحيازه اىل مواقف السلطة والسيد محمود عباس ،وهي بهذا املعنى ليست راعي ميكن الركون إليه ،لذلك طالبنا بأن تكون الجامعة العربية الراعي لهذا الحوار وهذه املصالحة. التهديدات اإلرسائيلية تصاعدت قبل فرتة مستهدفة لبنان وسورية وإيران ،ولكن هذه اللهجة أصبحت وتريتها أقل بعد املواقف السورية واإليرانية ورد املقاومة اللبنانية الواضحة بالتصدي للعدوان ونقل املعركة اىل قلب الكيان، وكان اللقاء الثاليث الذي جمع قادة املقاومة يف هذه األمة يف دمشق محطة فاصلة ،والسؤال هل تتوقعون عدواناً صهيونياً جديداً يستهدف لبنان ورسية وإيران؟ بدأت املنطقة تشهد تحوالت هامة يف سياق الرصاع العريب الصهيوين بعد االنتصار الذي حققته املقاومة بقيادة اإلخوة يف “حزب الله” يف العام ،2000وتأكيد هذا االنتصار يف آب العام ،2006والصمود األسطوري للمقاومة والشعب الفلسطيني يف مواجهة العدوان الصهيوين عىل غزة العام 2009وفشل أهداف هذا العدوان، وبذلك فرضت املقاومة ،قوى املامنعة يف سوريا وإيران معادلة جديدة تقوم عىل أن االعتداء والعدوان والعربدة التي تتّسم بها السياسة التقليدية الصهيونية منذ زرع هذا الكيان فوق أرضنا فلسطني قد سقطت اىل غري رجعة .فاملعادلة التي تحدث عنها السيد حسن نرصالله يف مهرجان الشهداء والقمة التاريخية يف دمشق التي جمعت الرئيس السوري الدكتور بشار األسد والرئيس اإليراين أحمدي نجاد والسيد حسن نرصالله ،واستكاملها بلقاء األمناء العامني لفصائل املقاومة يف طهران قد أ ّكد لقادة هذا الكيان أن قوة املقاومة واملامنعة مل يعد من السهل االستفراد بأحد أركانها .ومنذ تلك القمة الخطاب الناري لقادة هذا الكيان قد
35
اختفى من التداول ،ولكن هذا ال يعني أن هذا العدو من املمكن االطمئنان والركون إليه ،فهو قد بنى إيديولوجيته وإسرتاتيجيته عىل القتل والعدوان، وهو قد زرع هذه الثقافة يف مجتمعه عىل مدار 61 عاماً ،لذلك علينا أن نبقى عىل جهوزيتنا الدامئة وتطوير قدراتنا ملواجهة أية احتامالت أو حامقات قد ُيق ِدم عليها هذا الكيان وحكومته .ويف هذا السياق أؤكد أن محاولة االستفراد بأي طرف من أطراف محور املقاومة واملامنعة مل يعد ممكناً ،وهذا ما بدأ العدو ومن خلفه اإلدارة األمريكية يدركانه جيداً. أنتم يف تحالف القوى الفلسطينية ،هل من آفاق جديدة لتطوير آلية العمل بالتعاون مع كافة الفصائل الفلسطينية وصوالً اىل بناء مرجعية جديدة أو إعادة بناء منظمة التحرير عىل أسس جديدة وإعادة تقييم شاملة ملرحلة صعبة يف تاريخ القضية الفلسطينية؟ نحن نسعى باستمرار اىل تطوير آليات عمل فصائل التحالف واالرتقاء بها اىل مستوى مي ّكنها من إنجاز الربنامج الوطني ،لذلك وخالل الفرتات املاضية عقدنا عدداً من املؤمترات الوطنية لتطوير صيغ وطنية مت ّكنها من مواجهة التحديات التي تواجه قضيتنا يف ظل غياب السلطة واملنظمة بسبب تهشيمها وتوظيفها يف توفري الغطاء ملسلسل الرتاجعات بل والتنازالت التي أقدمت عليها هذه السلطة ،لذلك نحن معنيون بتطوير آليات عملنا ليس يف الداخل الفلسطيني فحسب بل يف الشتات حيث التحدي الكبري يف محاوالتهم شطب حق العودة ،وما يواجهه أهلنا وشعبنا وتحديداً يف لبنان يف هذا السياق ،حيث نتابع عن كثب املحاوالت الهادفة اىل تعريض املخيامت اىل االهتزاز والخطر ،حيث مشهد إعادة إعامر مخيم نهر البارد ،وعىل الرغم من البدء فيه إ ّال أنه ال يزال بطيئاً، املطلوب تفعيله وترسيعه ،واىل جانبه منح الحقوق املدنية واالجتامعية والسياسية والتملك من قبل الحكومة اللبنانية وهذا األمر ال يعني توطيناً بل مساهمة حادة ومسؤولة من قبل األخوة اللبنانيني يف متكيننا من العودة اىل ديارنا فلسطني. ويف العودة اىل مسألة تطوير وتفعيل آليات عملنا يف مهمتنا عىل اعتبار أنها مسؤولية وطنية وأخالقية يف ظل غياب مصالحة حقيقية يف الساحة الفلسطينية نتمنى إنجازها رسيعاً ألن حجم التحديات كبرية ،وهذا ال يجب أن يفهم عىل أنه خلق بدالئل ملنظمة التحرير الفلسطينية ،ألننا مل نغادرها بل الذي غادرها هو من اغتال ميثاقها، وانتهك املحرمات الوطنية باسمها منذ أوسلو وحتى اآلن .وهنا أعود للقول إن املدخل إلصالح املنظمة هو تطبيق اتفاق القاهرة يف العام 2005تطويراً وتفعي ًال ،ودون ذلك علينا أن نبحث عن وسائل وأطر جبهوية وسياسية وتنظيمية اىل حني إصالح املنظمة ومؤسساتها عىل أسس جديدة.
حوار محمود صالح العدد -40أيار 2010
منرب فلسطيني
الكيان الصهيوني جزء من المنظومة األميركية ترابط استراتيجي وخالف تكتيكي ما يحكم العالقة بني الواليات املتحدة األمريكية والكيان الصهيوين ،هو طبيعة العالقة واملوقع املميز للكيان ضمن االسرتاتيجية األمريكية العامة ،والرابط الوثيق والحاسم ،والتحالف الراسخ غري القابل للفصل بني الطرفني ،وااللتزام األمرييك الثابت واملطلق بأمن الكيان الصهيوين ،وجميع هذه املفردات تصف واقعاً قامئاً ،والعالقة بينهام ليست عالقة بني دولة وأخرى ،بل إنها أعمق من ذلك ألنها عالقة عضوية ،وحاجة الواليات للدولة الصهيونية هي حاجة مركزية ذات أهداف راسخة. والكيان الصهيوين هو قاعدة عسكرية محاطة مبجتمع مي ّوهها ،وعندما ق ّررت الواليات املتحدة الحضور العسكري املبارش عىل شكل قواعد عسكرية ،ثم عرب احتالل العراق ،فهي بذلك كانت تكمل ما تأسس عرب الكيان الصهيوين الذي بات جز ًءا من املنظومة األمنية األمريكية يف املنطقة باإلضافة اىل دوره العسكري املبارش ،وبالتايل فإن وجود الدولة الصهيونية مرتبط بالدعم الرأساميل وهي قاعدة وجود الرشكات االحتكارية األمريكية املستقبيل ،وهذه ال تستطيع االستقالل وتحقيق تطورها الذايت يف املنطقة بحكم وجودها الشاذ الذي يفرض الحاجة اىل استثامر عسكري ضخم ملواجهة كل املنطقة ،وهي بذلك تعيش عىل املساعدات املبارشة وغري املبارشة من الواليات املتحدة وغريها من دول الغرب الرأساميل. من هنا نرى أن العالقة العضوية ّأسست لتداخل املصالح ،وبالتايل باتت الرأساملية الحاكمة يف الدولة الصهيونية جز ًءا من الرأساملية العاملية، وأي خالف ينشأ سيكون بني رشائح الطبقة ذاتها وليس رصاعاً بني دولتني. وليس صدفة أن ثالثة أرباع مجلس الشيوخ األمرييك طالب إدارة الرئيس باراك اوباما بالتهدئة مع “إرسائيل” بعد الخالف الذي أثاره القرار اإلرسائييل بناء وحدات استيطانية جديدة يف القدس الرشقية املحتلة ،ودعوا اىل تجديد العالقات التي ال تنفصم بني الواليات املتحدة و”إرسائيل” ،وجاء يف رسالة هؤالء “نطلب فعل كل ما هو ممكن حتى ال تؤدي التوترات الحالية (مع”إرسائيل”) اىل إلحاق الرضر بالعالقات اإلرسائيلية – األمريكية.
مظاهر الخالف بني الواليات املتحدة والكيان الصهيوين وإذا كان موضوع االستيطان هو العنوان الذي
منرب التوحيد
ظهر عىل سطح الخالف األمرييك – اإلرسائييل اىل العلن ،إ ّال أن الخالف هو أعمق من ذلك بكثري، فالذي ينعكس عىل مصالح الواليات املتحدة ليس االستيطان بحد ذاته ،بل الفشل األمرييك يف التوصل اىل تسوية شاملة يف املنطقة ،وتزامن هذا مع عجز قادة الكيان الصهيوين من فهم التحوالت وقراءاتها ،فراهن اليمني عىل إمكان تغيري التصور األمرييك لرشوط استئناف املفاوضات مع السلطة الفلسطينية ،وذهبت حكومة نتنياهو بعيداً يف رمي املزيد من الكرات يف ملعب السلطة دفعة واحدة وهي تعرف مسبقاً أن السلطة يف وضعها الحايل ال متلك سوى املناشدة ،وأن هذه األخطار املتالحقة ستشكل ضغطاً كبرياً وتحميل املنطقة أكرث مام تحتمل. لقد أصبحت الدولة الصهيونية اليوم عاجزة عن ترويج أفكارها واسرتاتيجياتها أو تربر أفعالها األمنية أو االستيطانية ،وهي باتت مكشوفة متاماً، بعد أن تغيرّ ت معادلة الرأي العام الدويل ،وحصارها لغزة أفقدها القدرة عىل اختالق الذرائع. وليس لليمني اإلرسائييل من برنامج واضح إ ّال إعادة االعتبار للسياسة التوسعية والخروج من مفاعيل خطة االنطواء واالنسحاب األحادي الجانب، والرئيس األمرييك اوباما اعترب أن السالم لن يكون سه ًال يف ظل حكومة إرسائيلية يرأسها نتنياهو، وهو ال يبدو منكفئاً أمام الصفعات املتتالية التي يتلقاها من الحكومة اإلرسائيلية. إن التفاوت الكبري يف قراءة األولويات بني الواليات املتحدة و”إرسائيل” بالنسبة اىل الرصاع العريب –
36
التي واجهتها يف إقناع حكومة نتنياهو لوقف االستيطان يف الضفة الغربية ،أو عىل األخطاء الدبلوماسية التي ارتكبتها تجاه نائب الرئيس األمرييك جو بايدن ،بل تتوسع لتشمل التيار املتشدد داخل املجتمع اإلرسائييل والرشذمة السياسية للحياة السياسية بعدما أصبح من املستحيل إمكانية تشكيل أية حكومة إرسائيلية دون التحالف مع األحزاب الدينية املتطرفة مع كل ما يفرض ذلك من التزامات عىل آلية القرار تجاه مستقبل األرايض الفلسطينية املحتلة أو البحث الجدي يف عملية السالم. هذه هي املعضلة الحقيقية التي ستواجهها إدارة أوباما وال يبدو أنها متتلك اإلرادة والقوة السياسية ملواجهتها بالوسائل الراهنة ،وأن بروز املخاطر التي يشكلها التعنت اإلرسائييل عىل املصالح األمريكية يف منطقة الرشق األوسط وعىل حياة الجنود األمريكيني العاملني يف العراق أو أفغانستان من شأنه أن يبدل الرأي العام األمرييك بحيث يرتاجع الدعم الشعبي األمرييك املؤيد لـ “إرسائيل”.
األخطاء التي تواجه االسرتاتيجية األمريكية اإلرسائييل يزيد من شأن الخالف بينهام ولكنه مل يصل اىل مستوى األزمة ،فالتحالف االسرتاتيجي الراسخ وااللتزام األمرييك بأمن “إرسائيل” بوصفها جزء من املصالح األمريكية الحيوية يف املنطقة والوضع السيايس والحزيب الداخيل يف واشنطن حيث لـ “إرسائيل” حلفاء وأصدقاء أكرث من باراك أوباما حسب تعبري اليوت ابرامز ،هذه األسباب تؤجل ولو مؤقتاً أي تداعيات محتملة بني الطرفني بانتظار تبلور موقف أمرييك أكرث قوة حيث أصبح هدف إيجاد حل لقضية الرشق األوسط مصلحة قومية أمريكية ،وحيث أضحى االنحياز األمرييك لـ “إرسائيل” ضاراً للمصالح األمريكية يف املنطقة ،ولذلك ما تريده أمريكا اليوم من “إرسائيل” هو عدم زعزعة االستقرار يف املنطقة ألنه سيع ّقد أمورها وأوضاعها يف كل الرشق األوسط الكبري. وعن ماهية التطورات املحتملة يف العالقات األمريكية – اإلرسائيلية ،يرى الباحثون والخرباء ،أن أمريكا بالنسبة اىل “إرسائيل” هي عقد (بوليصة) تأمني عىل الحياة ،وهي تعرف ذلك ،وأن “إرسائيل” تعتقد أن أمريكا تحتاج إليها إلقامة التوازن يف املنطقة ولذلك فإنها ال بد أن تتسامح معها إزاء أعامل مرفوضة ومحرجة أمريكياً ،لكن املشكلة أن “إرسائيل” التي كانت دامئاً جزءاً من الحل يف املنطقة يف اسرتاتيجية أمريكا قد تصبح جزءاً من املشكلة يف نظر أمريكا إذا مل تراع املصالح األمريكية. ال تتوقف متاعب اإلدارة األمريكية عىل املصاعب
االسرتاتيجية التي تتبعها إدارة أوباما يف تعاطيها مع التحديات تتسم بالليونة ،ما مل متثل خطراً داه ًام عىل املصالح األمريكية والخطر األكرب الذي تواجهه يتمثل يف احتامل حدوث متغري هام، بأن تقوم حكومة نتنياهو بتوريط اإلدارة األمريكية بحرب ال ميكن تجاهلها ،وإلدراك إدارة أوباما لهذا الخطر ،أرسلت الجرنال مايكل مولن ،رئيس األركان األمرييك اىل “إرسائيل” يف شباط املايض حام ًال رسالة واضحة لقادة “إرسائيل”( :ليس لديكم تفويض أن تفاجئونا فتنفذوا خطوة عسكرية حيال إيران من دون التنسيق معنا). والسؤال ،ماذا لو أن “إرسائيل” دفعت املسارات املختلفة يف املنطقة باتجاه الحرب ،وبخاصة أن األمور باتت ناضجة ملثل هذا الحدث ،نتيجة إرصار “إرسائيل” عىل تثبيت وقائع نهائية تكرس هيمنتها يف ظل بيئة دولية مواتية؟ واملشهد املحتمل يف مثل هذه الحالة ،هو الغرق يف حالة من البلبلة يثريها اللويب املؤيد لـ “إرسائيل” والجمهوريني ،ويزيدها عمقاً االرتباك الدميقراطي الذي سينحاز حينها اىل توجهات شارعه األمرييك، والذي سيكون حك ًام مؤيداً لـ “إرسائيل” بفضل تأثري املاكينة اإلعالمية ،وهنا هل ستحاول إدارة أوباما إحياء نهج بوش االبن والتعامل بقبضة حديدية مع التحديات العاملية. ال شك أن االسرتاتيجية األمريكية متر يف هذه املرحلة بأزمة عميقة تبدو أسبابها متعددة ،منها توسع طموحات أمريكا مبا يفوق قدرتها يف ظل أزمة مالية دولية تداعياتها ما زالت مستمرة.
قلق ومخاوف يف الكيان الصهيوين هناك مخاوف حقيقية يف “إرسائيل” من أن الرئيس باراك أوباما يسعى اىل فرض تسوية دامئة عىل “إرسائيل” للرصاع مع الفلسطينيني يف غضون عامني ،فيام أعرب سفراء “إرسائيل” يف دول أوروبية كربى عن قلقهم من تبني االتحاد األورويب مواقف أكرث تشدداً إزاء “إرسائيل” ،عىل خلفية األزمة اإلرسائيلية – األمريكية ،ووصفت مطالب أوباما من “إرسائيل” بـ (قمة جبل جليدي) يكمن وراءه تحول دراماتييك يف السياسة األمريكية تجاه “إرسائيل” ،من خالل تناول املفاوضات غري املبارشة يف القضايا الجوهرية وهو ما يعني فرض تسوية عىل الطرفني. ومعلوم أن إدارة أوباما حاولت منذ اللحظة األوىل لتوليها الحكم يف واشنطن اإلشارة اىل أنها بصدد تغيري السياسة التي انتهجها الرئيس بوش االبن وقادت اىل الوضع القائم املأزوم يف العالقة مع أغلب شعوب األرض ،ورأت هذه اإلدارة أن أحد أهم مداخل التغيري هو السعي إلبرام اتفاق سالم بني “إرسائيل” والسلطة الفلسطينية ،ما قد يسهم يف تغيري املناخ اإلقليمي وتوفري أرضية أفضل لدور أمرييك بارز ،غري أن يف تل أبيب حكومة أخرى ترى أن بوسعها ليس فقط إدارة شؤون محيطها ،وإمنا إدارة شؤون أمريكا والعامل بسبب وجود نتنياهو األشد ميينية يف الفكر الصهيوين ،وهناك الفاشية الجديدة ممثلة بأفيغدور ليربمان وغريهم. الحكومة اإلرسائيلية تؤرقها أوهام االستغناء عن واشنطن ،لذلك أوعزت اىل نخبة من كبار املعلقني لتسليط الضوء (عىل طبيعة وعمق وحيوية شبكة املصالح االقتصادية والسياسة واألمنية التي تجنيها “إرسائيل” من عالقتها مع الواليات املتحدة، واملساعدة العسكرية التي تتلقاها “إرسائيل” هي محض مساعدة اقتصادية بكل معنى الكلمة ،وأن الذخر السيايس ذا املعنى األكرب ،الجارف واألكرث عمقاً الذي يسمح لإلرسائيليني بإبقاء دولتهم يف املنطقة املشوية بالنزاع والعنف هنا ،يرتبط بالتامثل التام مع أمريكا ومع السرتة الواقية التي توفرها. إن دولة “إرسائيل” تعرف كيف تخرج اىل الحروب وحدها ،لكنها ال تعرف كيف تنهيها من دون األمريكيني وهذا ما يسمونه ،بالتعلق االسرتاتيجي. جوهر الخالف بني “إرسائيل” وإدارة أوباما أكرب من الرفض اإلرسائييل بتجميد البناء يف املستوطنات اليهودية يف الضفة الغربية والقدس الرشقية، وبات يشمل نقاطاً كثرية وجذرية تطاول موضوع الرصاع العريب -اإلرسائييل ،واالنعكاسات السلبية للسياسات اإلرسائيلية يف املنطقة عىل الدور األمرييك يف الرشق األوسط ،وإذا كان الكالم الرسمي العلني األمرييك ما زال يشدد عىل التحالف التاريخي بني الواليات املتحدة و”إرسائيل”، فإن مثة كالماً أمريكياً مختلفاً عن الثمن السلبي
37
للرشاكة مع “إرسائيل” بعضه علني وأكرثه رسي ،ومل يعد التباين محصوراً يف وجهات النظر بني القيادة السياسية للبيت األبيض والقيادة السياسية يف “إرسائيل” ،وإمنا بات املوقف النقدي ينترش وسط القيادة العسكرية األمريكية ،مروراً بديفيد بيرتايوس رئيس القيادة املركزية األمريكية املسؤول عن الرشق األوسط ،فقد قال أمام لجنة القوات املسلحة يف مجلس الشيوخ”:إن العداوة بني “إرسائيل” ودول املنطقة بدأت تش ّكل تحدياً ملصالح الواليات املتحدة يف املنطقة ،والنزاع الفلسطيني- اإلرسائييل يؤجج مشاعر العداء ،وينزع رشعية األنظمة يف الدول العربية املعتدلة”. وحول العالقات األمريكية -اإلرسائيلية قالت وزيرة الخارجية األمريكية هيالري كلينتون: “التهديدات والتحديات التي تواجه “إرسائيل” هي الدميوغرافيا واإليدولوجيا وتكنولوجيا الحرب) وكلها تعني أن الوضع الراهن لن يدوم. ودعا مستشار املوفد األمرييك الخاص اىل الرشق األوسط السفري السابق يف تل أبيب مارتن أنديك رئيس الحكومة اإلرسائيلية نتنياهو اىل حسم خياره بني مواجهة أوباما أو دفع عملية السالم يف املنطقة ،وقال أنديك“ :إذا كانت “إرسائيل” دولة عظمى ليست يف حاجة اىل حامية الواليات املتحدة التي تعمل عىل عزل إيران وتضغط عليها، فليكن ولتفعل ما تشاء ...لكن إذا أردتم الواليات املتحدة اىل جانبكم عليكم أن تأخذوا يف االعتبار املصالح األمريكية). وزير الحرب اإلرسائييل إيهود باراك اقرتح أن تخرج حكومته من مأزقها مع اإلدارة األمريكية بطرح مبادرة سالم إرسائيلية تتضمن (حلوالًَ إبداعية) للقضايا الجوهرية لتسوية الرصاع اإلرسائييل – الفلسطيني وقال ،إن أزمة كهذه تلحق رضراً كبرياً باملصالح اإلرسائيلية. ما يجري بني الواليات املتحدة والكيان الصهيوين هو خالف تكتييك يتعلق باملصالح األمريكية يف املنطقة ،وتحاول إدارة أوباما إصالح ما أفسده بوش االبن يف املنطقة لعلها تخرج بأقل التكاليف املتعلقة االستحقاقات ومواجهة املمكنة، باالنسحاب من العراق شك ًال والبقاء فيه مضموناً من خالل ربط العراق بتبعية اسرتاتيجية طويلة األمد بعد أن تحققت أهداف الغزو األمرييك للعراق. الخالف بني الرشكاء هو شكيل ومرحيل وتكتييك ،والرتابط العضوي هو األصل وكل ما يف األمر هو عملية تغيري يف املهام املنوطة بالكيان الصهيوين من رأس حربة يف املنطقة اىل مكمل وتابع لالسرتاتيجية األمريكية األوسع. أما كيف ميكن تسوية الخالف عىل حساب من؟ نسأل هنا من هو الطرف األضعف يف املنطقة فهو الوحيد الذي سيدفع مثن التسوية القادمة، واملرحلة دقيقة جداً واالستحقاقات كبرية ،ورشارة واحدة كفيلة يخلط األوراق من جديد.
محمود صالح
العدد -40أيار 2010
منرب فلسطيني
تهود الضفة الغربية «إسرائيل» ّ وفلسطين أمام نكبة جديدة تثبت الوقائع وبالدليل امللموس واملوثق، بأن الحديث عن السالم يف املنطقة ،هو مجرد عبارة استهالكية لزرع الوهم وهو أحد فنون التضليل التي برع يف إخراجها كل من تآمر عىل القضية الفلسطينية وساهم يف ترشيد شعب بأكمله، واألدهى من ذلك واألشد مرارة ،أن يتحول الحديث عن السالم اىل مادة إعالمية دسمة تتشدق بها وسائل اإلعالم العاملية واإلقليمية ،وحتى بعض من أصحاب القضية ذاتها. إنه ألمر محزن للغاية أن تضيع التضحيات الكبرية التي قدمها أبناء أمتنا خدمة لهدف التحرير واستعادة الحقوق ،لتصبح مجرد ورقة بنكبة يتم تقدميها اىل الدول املانحة ،لتمنّ عىل (أصحاب التسوية املفرتضة) باملساعدة التي هي أص ًال من نتاج عمليات النهب االستعامري لخريات ومقدرات بالدنا وتحت مسميات واهية. ومن الوهم أيضاً أن يبيعنا سادة األبيض بعض من العناوين لالستمرار يف عملية التضليل ،حل الدولتني الذي يتحدثون عنه ،رفضه قادة الكيان وبكل وضوح ،و ُيطلب منا أن نصدق ما يقولونه! هم يتحدثون عن قيام دولة غري معروفة الحدود والسكان. واليشء الوحيد الواضح الذي يتوافق عليه سادة البيت األبيض ورشكائهم الصهاينة هو يهودية الكيان “إرسائيل” ويعني أن تكون هذه الدولة لليهود دون سواهم كام تعني ضمناً ترحيل الفلسطينيني أو من بقي عىل أرض فلسطني ،1948والسؤال اىل أين سيذهب هؤالء؟ يف املايض كان الحديث عن دولة يهودية أو “يهودية إرسائيل” كالماً نظرياً وبانتظار الفرصة املناسبة لتنفيذه عملياً حتى جاء األمر العسكري الصهيوين الجديد يف الضفة الغربية املحتلة القانون (رقم )1650ليزيل بعض الغموض يف ما تنوي تطبيقه دولة الكيان ،فاألمر الذي أصدره الجرنال غادي شامين مل يكن إجراء أمنياً احرتازياً يهدف اىل طرد املعرتضني واملدافعني عن أرضهم وقراهم يف بلعني ونعلني يف الضفة الغربية املحتلة ،بل فع ًال سياسياً قد يحدد حدود الكيان الصهيوين برتحيل جديد وميهد األرض الستيطان يهودي جديد. والقرار الصهيوين الجديد ،يتحدث عن (تنقية الضفة من املتسللني) ويقصد بذلك أبناء غزة املقيمني يف الضفة الغربية ويف ذلك إسقاط ملبدأ وحدة األرض ووحدة أرض الدولة الفلسطينية املوعودة ،واملقصود أيضاً أبناء القدس املقيمون يف الضفة والهدف من ذلك برت أصول املزيد من املقدسيني لتسهيل تهويد املدينة وإحداث غلبة دميوغرافية يهودية فيها ،واملقصود األزواج األجانب للفلسطينيني ،ويف ذلك رضب ألبسط حقوق اإلنسان وتفتيت عائالت فلسطينية.
منرب التوحيد
يف هذا القرار يصبح أبناء مخيامت الالجئني عام 1948واملنترشين يف أنحاء الضفة (متسللني) ،كونهم ال يتحدرون من بلدات الضفة أو قراها ،ويصري كل من أرغم عىل تغيري مكان سكنه الجديد، مطارداً أو مهدداً ،وهكذا يتحول عرشات آالف الفلسطينيني اىل مشاريع الجئني جدد ،ويضاف إليهم عرشات آالف آخرين مرشحني للرحيل بفعل الحصار والتجويع وفقدان األمل باملستقبل. عملية االستيطان والتهويد متواصلة أمام سمع وبرص العامل أجمع ،وعملية مصادرة األرايض مستمرة ،واليوم قرار برتحيل عرشات آالف الفلسطينني وغداً قرارات جديدة ،وقادة الكيان الصهيوين أمثال نتنياهو وزمرته يفصحون عن حقيقة راسخة يف أذهانهم وأذهان أسالفهم بأن (أرض الضفة الغربية يهودية). وأمام هذه الوقائع ،ويف الصورة املقابلة ،يستمر حال االنقسام يف الساحة الفلسطينية باإلضافة اىل عجز النظام الرسمي العريب عن الفعل ،وهكذا فإن الرد عىل القرار اإلرسائييل بطرد عرشات اآلالف من الفلسطينيني من أرضهم وديارهم بذريعة مخالفتهم رشوط اإلقامة ّ ظل يف دائرة اجتامع املندوبني الدامئني يف الجامعة العربية العاجزة إ ّال من لسانها و ُت ِرك األمني العام ُيعلن مطالبتهم بانعقاد فوري للجمعية العامة لألمم املتحدة ،التي ال متلك حق القرار. فلسطني اليوم محارصة وجريحة ،و”إرسائيل” ال تسمح لإلدارة األمريكية أن تتخذ موقفاً يغاير السياسة الرسمية التي يقررها اآلن وحوش املستوطنني الذين باتوا يف موقع القرار ،وفلسطني هي املرآة تم تدجينها وبعد أن أعطيت صفة العاكسة لحال األمة العربية بعد أن ّ رسمية أسوة بأهل النظام الرسمي العريب حيث كانت البدايات مغرية، وقع البعض يف املحظور وبدأت مفاوضات ال جدوى منها ،أعطت العدو مزيداً من الوقت ليتمكن من ترسيع االستيطان وتثبيت وقائع جديدة عىل األرض ال تسمح بقيام أي كيان فلسطيني عليها. وإذا أضفنا اىل هذا املشهد السيايس العام ما يؤسسه الجرنال األمرييك دايتون من قوة فلسطينية عسكرية تابعة ملرشوع تصفية القضية الفلسطينية ،يف مواجهة كل من زالت تخول له نفسه، العمل عىل تحرير فلسطني بأي وسيلة من الوسائل ،ونحن أمام مرشوع محدود يتخذ مرسحاً له عىل ما تبقى من الضفة الغربية ،وليس لحل القضية ح ًال سياسياً عادالً وشام ًال ومؤسساً عىل الحقوق التاريخية. ويف املشهد اليوم نرى الرئيس األمرييك باراك أوباما يجدّ د الرشاكة االسرتاتيجية مع “إرسائيل” حيث هنأ الحكومة اإلرسائيلية والشعب اإلرسائييل يف الذكرى الثانية والستني إلنشاء الكيان ،معيداً التأكيد
38
عىل العالقة املميزة بني الدولتني وقال يف بيان”:بعد دقائق من إعالن ديفيد بن غوريون استقالل “إرسائيل” محققاً حلم إقامة دولة للشعب اليهودي ،كانت الواليات املتحدة أول دولة تعرتف بـ “إرسائيل” ،وحتى يومنا هذا مازلنا نتشارك رابطا قوياً ال ينكرس من الصداقة بني بلدينا، استناداً اىل التزام الواليات املتحدة الدائم تجاه أمن “إرسائيل”. وشدّ د أوباما عىل أن “إرسائيل ال تزال رشيكنا املهم وحليفنا االسرتاتيجي الرئييس يف الرشق األوسط ،وأنا واثق بأن عالقتنا املميزة ستعزز يف األشهر والسنوات املقبلة). وقادة الكيان الصهيوين ما زالوا يرفضون مطالب أوباما املتعلقة بسبب مطالبه تلك ،وأدىل بوقف االستيطان وهم ينتقدونه (أوباما) نتنياهو بترصيحات خاصة يف شبكة التلفزيون األمريكية (ايه يب يس) “انتقد الرئيس أوباما ومطالبته وقف االستيطان يف القدس الرشقية بأنها بعيدة عن املنطق ،ويستحيل أن تقبل به “إرسائيل” ،واستغل نتنياهو الذكرى الـ ( )62لنشوء الكيان ملهاجمة اإلدارة األمريكية وتجديد رفضه ملطلب تقسيم القدس املحتلة ،وقال“ :ال تثقوا مبساعدة الغرباء الذي يقدمون (الصدقات املهينة)”. لقد نظر الرئيس األمرييك باراك أوباما ومساعدوه اىل تسوية الرصاع اإلرسائييل – الفلسطيني ،وليس اىل العالقة مع “إرسائيل”، عىل أنها واحدة من مصالح األمن القومي األساسية للواليات املتحدة، ولقد أعلنها رصاحة الجرنال ديفيد اتش برتايوس ،قائد القيادة الوسطى للجيش األمرييك ،يف شهادة أخرية يف الكونغرس حني قال”:الرصاع يذيك شعوراً معادياً ألمريكا نظراً لتفهم املحسوبية األمريكية تجاه “إرسائيل” وأثارت تعليقاته الدهشة داخل الدوائر الرسمية يف واشنطن وخارجها ،ألنها تشري اىل أن مسؤولني عسكريني أمريكيني يتبنون الفكرة التي تقول أن الفشل يف حل الرصاع قد بدأ يعرض حياة األمريكيني للخطر. الرد الحقيقي للحكومة اإلرسائيلية عىل املطالب األمريكية األخرية بشأن تجميد البناء يف القدس الرشقية املحتلة كسبيل ملعاودة املفاوضات مع الفلسطينيني جاء عىل لسان وزير الخارجية اإلرسائيلية افيغدور ليربمان وزعيم حرب (إرسائيل بيتنا) الذي قال :أنه ال يؤمن قط بخطة املوفد األمرييك جورج ميتشل وأن فكرة دولتني لشعبني هي فكرة غري واقعية ،أما الحل الواقعي الوحيد يف نظره فهو تسوية النزاع عىل أساس تبادل أرايض وتبادل السكان” ،وهو ال يجد أي غضاضة يف نقل السكان العرب يف “إرسائيل” اىل السيادة الفلسطينية ،مقابل تحقيق السيادة
اإلرسائيلية عىل الكتل االستيطانية الكربى يف الضفة الغربية ،وهو ما يعني تهويد فلسطني بالكامل وطرد ما تبقى من فلسطني ()1948 مبوازاة القرار العسكري الصادر (تنقية الضفة من املتسللني!). يف واقعنا اليوم هناك متغريات رئيسية يجدر االنتباه إليها تتحكم بقوة الواليات املتحدة ومدى التزامها بـ “إرسائيل” ،وتنجم هذه التطورات عن وقائع مستقلة عن الرغبة األمريكية ،أن الواليات املتحدة يف طريقها لالنسحاب من نقاط ساخنة بسبب حريب العراق وأفغانستان، وبدأت الواليات املتحدة تفقد قدرتها عىل التحكم مبفاتيح العامل واضطراباته ،هذا التغيري يقلق “إرسائيل” التي ربطت مصريها حتى اآلن بالدعم األمرييك. لكن “إرسائيل” مل تستسلم لهذا التغيري ،فهي أيضاً ُتخضع الواليات املتحدة لضغوط عالية التأثري ،فمن خالل الكونغرس األمرييك ودور القوى املؤيدة لـ “إرسائيل” فيه ،لن تكون إدارة أوباما قادرة عىل التحرك باستقاللية عىل رغم حاجتها املاسة اىل هذا التحرك ،يف ظل الظروف الراهنة والتغيريات الكونية. منطقتنا متر بأزمة كبرية ،لهذا تتزايد يف املدى املنظور احتامل وقوع مفاجأة كبرية قد تعيد خلط وترتيب األوراق من جديد واصطفاف القوى، وليس واضحاً شكل النتيجة ومداها ،ولكن الواضح أن منطقتنا لن تستقر أو تهدأ يف ظل استيالء “إرسائيل” عىل األرض العربية ويف ظل سياسية تهجري واقتالع الشعب الفلسطيني ومحاولة تصفية قضيته. باملقاومة وحدها مننع تصدير األزمة اإلرسائيلية والحد من مقدرة “إرسائيل” عىل تهويد األرض واقتالع السكان.
نبيل مرعي
39
العدد -40أيار 2010
منرب دويل
ساركوزي يفتتح أولى الهزائم االنتخابية دوفيلبان ينافسه حزبياً ورئاسياً “لقد عربتم عن رأيكم ومن واجبي االستامع إليه” ،بهذه العبارات بدأ الرئيس الفرنيس نيكوال ساركوزي أول ترصيح له منذ هزمية اليمني يف انتخابات املناطق .فساركوزي ،الذي مل يتحدث عن هزمية حزبه ،بدا واضحاً عليه االنزعاج مام آلت إليه األمور ،كام بدا واضحاً أنه ال ميلك خيارات كثرية ،فإما أن يرتاجع عن سياسته واسرتاتيجيته يف الحكم ،مام قد يرهن مستقبله السيايس ومستقبل أغلبيته الربملانية أو يواصل اإلصالحات ويجدد الوعود ويتحمل بالتايل مسؤولياته أمام الناخبني الفرنسيني. لقد كان اليمني الفرنيس ورئيسه يظنان أن الهزمية ستلحق بصفوف الحزب االشرتايك ،وأنه سينتزع من هذا الحزب مثانية أقاليم عىل األقل لكن نتائج انتخابات الدورة الثانية أظهرت أن تحالف األكرثية الرئاسية قد تلقى رضبة قاسية، وبالتزامن أظهرت استطالعات للرأي أن مارتني أوبري زعيمة الحزب االشرتايك ميكن أن تهزم ساركوزي يف االنتخابات الرئاسية املقبلة ،وبفارق كبري يف حال جرت االنتخابات الرئاسية اليوم. وتزامن إجراء االستطالع مع إعالن دو فيلبان خصم ساركوزي اللدود عن املؤمتر التأسييس لحزبه ،وأيضاً مع إعالن اليمني الجديد ،املتحالف مع ساركوزي يف قوامئه االنتخابية ،عن مؤمتر الصيف املقبل لتشكيل حزب جديد يهدف الختيار مرشح للرئاسة ،وبرر اليمني الوسط ابتعاده عن حزب االتحاد من أجل حركة شعبية ،حزب ساركوزي ،بالخالف حول الكثري من اإلصالحات التي يريد ساركوزي إجراؤها من اآلن وحتى نهاية والية الرئيس الحايل يف عام .2012 ويرى أنصار دو فيلبان أن الهزمية االنتخابية مل تلحق باألكرثية النيابية ،بل بالرئيس ساركوزي نفسه ،وبالتايل يجب عىل اليمني أن يجد مرشحاً آخر لالنتخابات الرئاسية. وأجرى الرئيس الفرنيس نيكوال ساركوزي تعدي ًال حكومياً محدوداً شمل وزيراً مثرياً للجدل منخرطاً يف خطة إلصالح نظام املعاشات ،وذلك غداة هزمية قاسية لحزبه الحاكم “االتحاد من أجل حركة شعبية” أمام املرشحني االشرتاكيني وحلفائهم من اليسار. وعزل ساركوزي وزير العمل كسافيي داركوس، وعني محله وزير املوازنة إيريك فريت ،كام عني وكيلني لوزارة العمل والشباب ،يف تعديل قال الحزب االشرتايك إنه بال قيمة. وكان يفرتض يف داركوس أن يقود يف وقت
منرب التوحيد
الحق من العام مفاوضات مع النقابات حول خطة مثرية للجدل لهيكلة نظام معاشات القطاع العام الذي يعتربه ساركوزي حجر الزاوية لرئاسته. وبات الحزب الحاكم يسيطر عىل إقليم واحد من فرنسا القارية هو األلزاس إضافة إىل كورسيكا، ومل يحصل إال عىل %36من األصوات مقابل %54 لليسار الذي حقق أفضل نتائجه يف 52عاماً. هذا وقال %58من املشاركني يف استطالع للرأي إنهم ال يريدون ترشح ساركوزي للرئاسة ثانية ،يف حني قال %71يف استطالع آخر إنهم يريدون من الحكومة تغيري سياساتها. وأعلن القيادي البارز يف الحزب الحاكم دومينيك دوفيلبان أنه سيشكل حزباً جديداً ينافس به ساركوزي يف انتخابات .2012 وتعطي النتائج الحزب االشرتايك دفعة قوية قبل انتخابات ،2012لكن االشرتاكيني ما زالوا يعانون االنقسامات ،وليس هناك مرشح واضح لهم ينافس ساركوزي إن ترشح ثانية. وذ ّكر الرئيس السابق للحزب االشرتايك فرانسوا هوالند زمالءه بقوله “لقد فزنا مبثل هذا العدد من األقاليم عام ،2004لكننا عجزنا عن الفوز باالنتخابات الرئاسية». ظن الرئيس الفرنيس نيكوال ساركوزي أن العام الحايل سيكون أفضل من الذي سبقه ،وأن األسوأ بات خلفه .وأن عام 2010سيسمح له
40
بتحسني صورته لدى مواطنيه وبالتايل سيزيد من شعبيته .ولكن الشهر األول من بداية العام، جاء مخيباً آلمال سيد قرص اإلليزيه .وأظهر أن اآليت قد يكون أعظم. فقد أطاح األسبوع األخري من الشهر املايض بكل الجهود اإلعالمية التي بذلها نيكوال ساركوزي إلعادة تلميع صورته وت ّوجها باملقابلة التلفزيونية مع القناة األوىل ،فعوض أن يظهر بصورة الرئيس القادر عىل تجميع الفرنسيني من حوله ،بدت طائرة حزبه من دون طيار ،واألصوات املتناقضة تصدر عن وزرائه. وبدا الرئيس ،وخصوصاً بعد استئناف الحكم ضد دومينيك دو فيلبان ،لدى جزء كبري من الفرنسيني بأنه غري قادر عىل تجميع وتوحيد أنصاره ،وبات بعيداً ذلك اليوم الذي قال فيه ساركوزي خالل زيارته للرياض يف نهاية عام 2007 إنه ال يرى أي خصم ميكن أن يهزمه سياسياً، فأكرثية الفرنسيني عىل األقل اليوم وبعد هجوم دوفيلبان العنيف عىل رئيس الجمهورية ترغب بأن يرتشح رئيس الوزراء السابق يف االنتخابات الرئاسية املقبلة ،وناخبو اليمني يؤيدون ذلك مناصفة مع ناخبي اليسار ،فهل بدأت النهاية؟ « يبدو أن الرئيس الفرنيس نيكوال ساركوزي الذي عرف عنه انحيازه السافر إلرسائيل ضد قضايا العرب واملسلمني لن يفوز عىل األرجح بفرتة رئاسية ثانية ،فالفضائح سواء كانت أخالقية أو سياسية تالحقه أينام حل لدرجة أن شعبيته باتت يف أدىن مستوياتها ،ويبدو أن األسوأ مازال ينتظر ساركوزي ،حيث كشفت مواقع فرنسية عىل شبكة اإلنرتنت عن فضيحة جديدة تطارد ساركوزي ،موضحة أنه اعتمد طريقة “النسخ واللصق” يف مقاطع طويلة من خطابات ألقاها مرات عديدة ،األمر الذي جلب له اتهامات بالسخرية من الفرنسيني بسبب خطابات مكررة . وتابعت تلك املواقع قائلة”:إنها فضيحة غريبة بطلها كالعادة الرئيس الفرنيس نيكوال ساركوزي ،لقد قام بإعادة ترديد مقاطع مطولة من خطابات وجهها للفرنسيني ألكرث من مرة ويف أكرث من مناسبة». وأضافت “الفضيحة بدأت عندما كشفت قناة (قنال بالس) الفرنسية عن أن ساركوزي أعاد وجهه حول واقع الزراعة يف فرنسا إلقاء خطاب ّ مرتني قبل أن تنرش مواقع الكرتونية عىل شبكة اإلنرتنت ثالثة فيديوهات تض ّمنت تسجيالت
لخطابات ساركوزي جرت يف أوقات متفرقة وتضمنت نفس الكلامت والعبارات ،ما يؤكد أن كاتب خطاباته يعتمد عىل طريقة النسخ واللصق يف صياغة الخطابات الرئاسية». الفضيحة السابقة وإن كانت ليست األوىل من نوعها ،إال أن تزامنها مع اتهام ساركوزي باملحسوبية يؤكد عمق الورطة التي يواجهها الرئيس الفرنيس ،إذ من املعروف أن هناك استياء فرنسياً واسعاً حتى بني أنصار ساركوزي بسبب تحركات فاحت منها رائحة منح امتيازات خاصة للصفوة يف فرنسا والتي كان أحدثها خطة لجعل ابنه الذي مل يتخرج من الجامعة رئيسا لوكالة عامة بارزة. وكان ساركوزي سعى إىل تعيني نجله جان البالغ من العمر 23عاماً كرئيس لوكالة “ايباد” الحكومية املسئولة عن تطوير منطقة األعامل الرئيسية يف باريس ،إال أن حملة اإلدانة الواسعة لهذا األمر أجربته عىل الرتاجع عن هذا التعيني . ورغم الرتاجع ،إال أن تداعيات تلك الفضيحة مازالت مستمرة وتزيد من النقمة الشعبية عىل ساركوزي ،خاصة وأنها جاءت يف وقت يعاين فيه الفرنسيون بشدة من انعكاسات األزمة املالية وتراجع القدرة الرشائية وارتفاع البطالة ،األمر الذي بعث برسالة استفزازية واضحة مفادها أنه بينام يتواصل إحساس األرس الفرنسية بارتفاع األسعار يهرع ساركوزي لتلميع ابنه ونسيان ما قاله أثناء حملته الرئاسية وهو أن تويل رئاسة الجمهورية يعني أن ينىس املرء نفسه وأن ينحي جانباً سعادته وأحاسيسه ومصالحه الشخصية حتى ال ينشغل عن سعادة الفرنسيني بسواها. هذا باإلضافة إىل أن فضيحة تلميع ابنه أعادت لألذهان حياة الرتف التي يعيشها ساركوزي ومغامراته العاطفية مع عارضة األزياء السابقة واملغنية كارال بروين والتي تزوجها فيام بعد ،إثر
إثارة عاصفة من االنتقادات الستمتاع ساركوزي بحياته الخاصة وال سيام عالقته باملغنية كارال بروين وأسلوب حياته املرتف ،بينام الفرنسيون العاديون يعانون يف حياتهم اليومية. ساركوزي حينها سارع للزواج من بروين وأبعد حياتهام الخاصة عن األضواء وأغلفة املجالت الالمعة ،إ ّال أن الرضر كان وقع بالفعل يف باريس وباتت شعبية الرئيس الفرنيس يف أسفل السلم ،بل وقارن البعض بني رئاسته وحكم سلفه الرئيس السابق جاك شرياك الذي مازال يتمتع بشعبية واسعة بني الفرنسيني رغم توجيه اتهامات له بالفساد حينام كان يشغل منصب عمدة باريس ،بينام جاء ساركوزي عكسه متاما بل ووصفته صحيفة “ليبرياسيون” يف مقال بعنوان “ساركوزي زعيم العامل” باملغرور واملتكرب لكرثةحديثه عن نفسه. األمور السابقة ترجح بقوة أن فرص ساركوزي باتت ضعيفة للفوز بفرتة رئاسية ثانية ،خاصة وأن نقابات العامل التي كان يعتمد عليها يف السابق للتصدي لعدد من االضطرابات يف قطاع النقل تراجعت عن تأييده وهو أمر لن تفوته زعيمة املعارضة االشرتاكية سيجولني رويال للفوز باالنتخابات الرئاسية املقبلة ويف حال تحقق هذا األمر فإن “إرسائيل” ستكون أكرث املترضرين .
عداء للعرب واملسلمني فمواقف وترصيحات ساركوزي أنهت «الحقبة الذهبية» للتعاطف الفرنيس مع العرب واملسلمني منذ عهد شارل ديغول وفقد العرب واملسلمون بذلك صديقاً أوروبياً طاملا ساندهم ىف مواقف كثرية . وكان ساركوزى أظهر بالفعل عداء واضحاً تجاه قضايا العرب واملسلمني خالل حملته لالنتخابات
41
الرئاسية ،حيث رصح ىف حديث نرشته صحيفة “لوفيغارو” الفرنسية يف 2أيلول 2006بأن حزب الله حركة “إرهابية” كام وصف محاولة التحاور مع حركة حامس الفلسطينية التى التعرتف بـ “إرسائيل” بالخطأ الجسيم ،مؤكداً يف الوقت ذاته أن أمن “إرسائيل” حق المساومة عليه ،وهو مسؤولية أساسية لكل الدول الحرة ،وهذا عكس ما كان سائداً يف عهد رؤساء الجمهورية الفرنسية الخامسة السابقني ابتداء من مؤسسها شارل ديغول وحتى الرئيس جاك شرياك ،حيث كان هناك دعم للقضية الفلسطينية ولبنان ىف مواجهة الجرائم اإلرسائيلية. أيضا فإن ساركوزى الذي عرف عنه بجذوره اليهودية ،طاملا حاول إثبات والئه لـ “إرسائيل” سواء بالترصيحات التى تغنى ومتجد فيها عىل املأل أو بالوثائق الرسية التى تفضح تعاونه مع املوساد. ففى ترصيحات أدىل بها ىف 23ترشين أول ،2008أعلن ساركوزى أنه يعترب تأسيس “إرسائيل”“ ،معجزة القرن العرشين” ،كام أعلن مساندته لـ “إرسائيل” ىف مواجهة إيران ،مؤكداً أن أمن “إرسائيل” “خط أحمر” ال يقبل تجاوزه . ومل يقترص األمر عىل ما سبق ،بل نقلت صحيفة “جريوزاليم بوست” اإلرسائيلية أيضاً عن ساركوزي قوله خالل لقائه مع رئيس الوزراء اإلرسائييل السابق إيهود أوملرت ىف باريس إنه يعارض حق عودة الالجئني الفلسطينيني إىل األرايض التي اعتربها “يهودية” ،قائ ًال“ :ليس من املعقول أن يطالب الفلسطينيون بدولة يف الضفة وغزة ،بينام يطالبون بعودة الالجئني إىل أرايض جريانهم اليهود ،ال ميكنهم املطالبة بدولتهم الخاصة باإلضافة لجزء من دولتكم اليهودية».
عميل للموساد واملثري لالنتباه أن الترصيحات السابقة جاءت بعد أيام قليلة من املفاجأة التى فجرتها صحيفة «لوفيغارو» الفرنسية يف منتصف ترشين أول 2008وكشفت فيها أنه حينام أرادت «إرسائيل» اخرتاق حزب «االتحاد من أجل حركة شعبية» الحاكم يف فرنسا كان ساركوزي من أبرز األشخاص الذين نجح املوساد يف تجنيدهم . ووفقا للصحيفة ،فإن الرشطة الفرنسية فتحت مؤخراً تحقيقاً حول رسالة غريبة تم إرسالها بالربيد اإللكرتوين ىف شهر آذار 2008 ألكرث من 100مسؤول كبري ىف الرشطة الفرنسية جاء فيها أن ساركوزي كان عمي ًال للموساد اإلرسائييل . وتحتوى الرسالة عىل معلومات تؤكد تجنيد ساركوزي لصالح املوساد باقرتاح من رئيس الحكومة اإلرسائيلية األسبق مناحيم بيغني الذى
العدد -40أيار 2010
منرب دويل أعطى تعليامته عام 1978لالستخبارات الخارجية اإلرسائيلية “املوساد” الخرتاق الحزب الحاكم ىف فرنسا لتحويله إيل حليف لـ “إرسائيل” ،وألقيت املهمة عىل عاتق رايف إيتان الذى شغل فيام بعد منصب وزير شؤون املتقاعدين ىف الحكومة اإلرسائيلية . وأضافت “لوفيغارو” أن إيتان الذي كان يشغل منصباً كبرياً ىف املخابرات الحربية اإلرسائيلية (أمان) نجح يف تجنيد ثالثة مواطنني فرنسيني كانوا عىل استعداد للتضحية من أجل “إرسائيل”، وهم باتريك بالكاين الذى كان يقود الشبكة الفرنسية التابعة للموساد وباتريك ديفيديان وبيري ليلوتش . وىف عام 1983نجح باتريك بالكاين يف تجنيد شاب واعد هو نيكوال ساركوزي ،الذى أصبح العضو الرابع يف شبكة التجسس اإلرسائيلية التابعة للموساد وكانت مهمته -بحسب لوفيغارو -إقامة عالقات مع مسؤولني إيرانيني
منرب اقتصادي يقيمون ىف فرنسا ،وىف العام 1990نجح املوساد يف تجنيد مسؤول خامس من الحزب الفرنيس الحاكم هو مانويل ايزشليامن الذى كان يشغل منصب نائب رئيس بلدية اسنيار وكلف هو اآلخر بإقامة عالقات مع املسؤولني اإليرانيني ىف فرنسا، حيث تعترب اسنيار أكرث املدن الفرنسية جذباً للجالية اإليرانية. وانتهت الصحيفة الفرنسية إىل القول إن الرسالة التى تضمنت تلك املعلومات كانت قد أرسلت من أحد نوادى اإلنرتنت ىف مدينة “فال دواز” ورغم عدم وجود أي دليل يؤكد محتواها ،إ ّال أن التحقيق فيها مستمر بناء عيل طلب النيابة العامة ألن محتواها يدل عىل الحرفية وليست مرسلة من قبل شخص مختل. والخالصة أن خروج ساركوزي من السلطة يف االنتخابات املقبلة لن يرض سوى “إرسائيل” التي تفتخر ليل نهار بأن ابنها املطيع هو سيد قرص اإلليزيه .
ال خوف من الملوثات الصادرة عن كهرباء بانياس
رونالد حمدان
ساركوزي..والدته ،أصله ومسيرته السياسية ولد نيكوال ساركوزي ،يف مدينة باريس بتأريخ 28كانون ثاين .1955وقد كان والده من املهاجرين الهنغار الذين غادروا هنغاريا يف عام 1944بعد وصول الجيش األحمر الرويس اليها .وبعد رحيل والده مبارشة من هنغاريا ومن خالل وجوده يف أملانيا إلتقى مبوظف فرنيس كان يجند ويبحث عن مرتزقة لإلنضامم اىل كتائب الجيش الفرنيس للخدمة الخارجية «جنود وراء الحدود». وقد أقتنع والد ساركوزي بفكرة االنخراط كمرتزق يف كتائب الجيش الفرنيس للخدمة يف الجزائر .ويحصل املرتزق األجنبي الذي يلتحق بكتائب الجيش الفرنيس للخدمة الخارجية آنذاك عىل الجنس ّية الفرنسية عادة. وهكذا حصل والد ساركوزي عىل الجنسية الفرنسية بعد أن خدم يف الجيش الفرنيس مدة خمس سنوات ،قىض أربع سنوات منها يف الجزائر. ويف عام 1948ترك الخدمة العسكرية ،ثم تزوج بعد عام بأبنة طبيب يوناين يهودي األصل اعتنق الديانة النرصانية .إ ّال أنه قد تم الطالق بينهام يف عام ،1959بعد أن أنجبا ثالثة أوالد كان نيكوال ساركوزي اإلبن الثاين يف العائلة. حصل نيكوال ساركوزي عىل شهادة البكالوريا عام .1973ويف عام 1978 حصل عىل شهادة الليسانس يف القانون والسياسة. وحاول ساركوزي الحصول عىل درجة دراسية أعىل من معهد الدراسات السياسية يف باريس ،إ ّال أن معدالته الضعيفة ورسوبه يف درس اللغة اإلنكليزية منعاه من الحصول عىل هذه الدرجة .حصل يف عام 1981عىل إجازة مامرسة ملهنة املحاماة وعمل محامياً طبقاً لذلك ،مع زميلني يف مكتب للمحاماة يف مدينة باريس. يف عام 1982تزوج ساركوزي من فتاة فرنسية ورزق بولدين منها .ولكن يف عام 1984إلتقى بـفتاة فرنسية أخرى إسمها( سيسيليا سيغانه) ،حيث كان عمدة حي”نويي” آنذاك ،وهو أحد األحياء الراقية يف مدينة باريس .وكان ذلك أثناء إجراءات الزواج الرسمية لهذه الفتاة مع زوجها نجم التلفاز الفرنيس املشهور (جاك مارتان) .مل يدم هذا الزواج طويال بني العروسني! حيث تركت املشهور يف عام ،1989ليك تلتحق بعشيقها سيسيليا زوجها النجم ساركوزي الذي تزوجها رسم ّيا عام 1996ورزق بولد منها. انضم اىل حزب “اإلتحاد الدميقراطي من أجل الجمهورية” يف عام .1974ويف عام 1976انضم اىل حزب جديد اسمه “التجمع من أجل الدميقراطية” .ويف
منرب التوحيد
باستطاعتها توليد 1000ميغاواط قريباً
عام 1980دعم جاك شرياك يف العملية اإلنتخابية .وقد أصبح يف عام 1983 عمدة منطقة “نويي” املتطورة يف العاصمة باريس .أصبح عضواً يف الربملان الفرنيس وهو يف عمر الرابعة والثالثني .وتسلم وزارة املالية واإلقتصاد وهو يف عمر الثامنة والثالثني .يف عام 1993حصل عمل إرهايب يف روضة أطفال تقع يف حي “نويي” ،حيث احتجز إرهايب آنذاك عدداً كبرياً من األطفال يف روضتهم .وقد كان ساركوزي يتفاوض مع هذا اإلرهايب بصفته عمدة حي “نويي” .وقد هدد هذا اإلرهايب بتفجري املدرسة وقتل األطفال إن مل تتحقق مطاليبه! .واستطاعت رشطة التدخل الرسيع الخاصة قتل اإلرهايب وتخليص األطفال منه وقد حسبت نتائج هذه الحادثة كسبا لساركوزي. دعم ترشيح إدوارد باالدور ضد جاك شرياك يف عملية االنتخابات الرئاسية التي أجريت عام .1995ولكن جاك شرياك قد انترص يف هذه االنتخابات وحصل عىل رئاسة الجمهورية ،وهذا ما أدى اىل إيقاف أو تجميد فعاليات ساركوزي السياسية يف حينه .ولكن يف انتخابات عام 2002دعم ساركوزي الحملة االنتخابية لجاك شرياك ،وهكذا قد حصل عىل حقيبة وزارة الداخلية. وأظهر خالل تجربته يف العمل بهذه الوزارة عضالته املنتفخة أمام مظاهر العنف التي حصلت يف الضواحي الباريسية من قبل املغرتبني األجانب .كام أنه طبق سياسة حازمة يف مجال سالمة السري والحد من حوادث الطرق، حيث ق ّلت نسبة وفيات حوادث السري اىل 34يف املائة يف الفرتة الواقعة بني 2002اىل .2006 أعلن ساركوزي نيته لرتشيح نفسه ملنصب رئيس جمهورية فرنسا بتاريخ 14متوز 2004وذلك من خالل مقابلة تلفزيون ّية أجريت له .بنفس هذه السنة انتخب رئيسا لحزب “اإلتحاد من أجل حركة شعبية” وذلك بنسبة % 85من األصوات ،وبعد هذا االنتخاب مبارشة قدّم ساركوزي إستقالته من منصبه الوزاري كوزير لالقتصاد الفرنيس آنذاك اىل جاك شرياك رئيس الجمهورية الفرنس ّية. ويف شهر أيار 2005عاد ساركوزي مرة أخرى اىل حلبة السلطة وذلك بعد استقالة جون بيري رافاران رئيس وزراء فرنسا آنذاك ،نتيجة للفشل الذي حصل يف مترير الدستور األورويب خالل التصويت الشعبي عليه يف فرنسا. وتسلم ساركوزي وزارة الداخلية الفرنسية يف الوزارة الجديدة مرة أخرى اىل حني استقالته منها قبيل االنتخابات الرئاسية األخرية.
42
املهندس محمد كامل غانم مدير املحطة
محطة كهرباء بانياس
تعترب محطة توليد بانياس رافد أسايس من روافد االقتصاد الوطني فهي تساهم يف تلبية حاجة القطر املتزايدة من الطاقة الكهربائية وهي تتألف من أربع مجموعات استطاعة كل منها( 70ميغاواط ساعة) وهي تستخدم مادة الفيول الذي يحتوي عىل نسبة %3.5 كربيت و %8اسفلتني وهو الوارد الوحيد املتوفر حالياً يف القطر. يحرق الفيول يف أفران خاصة إلنتاج البخار الالزم لتوليد الكهرباء، ومن أجل االستفادة من البخار املنتج يتم إعادة تكثيفه بإستخدام مياه البحر كامدة تربيد وتعد الغازات الناتجة عن االحرتاق عن عمل مجموعات التوليد يف الرشكة مامثلة لنواتج االحرتاق يف كافة املحطات الحرارية التي تستخدم نفس النوع من الفيول يف االحرتاق. للوقوف عىل عمل هذه املنشأة املهمة التقت مجلة «منرب التوحيد» املدير العام للرشكة العامة لتوليد بانياس املهندس محمد كامل غانم، وجاء الحوار عىل الشكل التايل: بداية التعريف باملحطة ،وكم يبلغ إنتاج الطاقة السنوية لرشكة توليد بانياس؟ تتألف الرشكة العامة لتوليد بانياس من أربع مجموعات توليد بخارية باستطاعة إسمية تبلغ170ميغاواط لكل منها ،إضافة لـ «عنفة» غازية باستطاعة 30ميغاواط ،تؤمن للرشكة باستطاعتها الحالية والبالغة حوايل 700ميغاواط ،باإلضافة اىل عنفتني غازيتني استطاعة كل منها تصل اىل 150ميغاواط بعد االنتهاء من مرشوع التوسع فيها ،بحدود1000ميغاواط. أين وصلت األعامل يف تنفيذ عنفتني غازيتني يف املحطة؟ شارفت أعامل املجموعة األوىل الغازية عىل االنتهاء ويتوقع أن يتم البدء بالتشغيل التجريبي يف منتصف أيار املقبل ،وللغازية الثانية يف منتصف متوز املقبل. بعد انتظار طويل إليصال خط الغاز ملحطة توليد بانياس للحد من الغازات املنبعثة أين وصلت األعامل فيها؟ وصل خط الغاز إىل موقع الرشكة وسيتم استخدامه لتشغيل املجموعتني الغازيتني الجديدتني ،أما املجموعات البخارية األخرى فهي غري جاهزة للعمل عىل الغاز بسبب عدم استكامل أعامل التحويل عىل الغاز للمجموعتني (1و )2وذلك يعود اىل ترك املتعهد موقع العمل، أما بالنسبة للمجموعتني الثالثة والرابعة فسيتم ذلك يف أول إعادة
تأهيل لهام. حاليا تعمل املحطة باستخدام مادة الفيول ما يعني أن املحطة تساهم بنسبة ما يف التلوث ،ما هي اإلجراءات املتخذة لديكم للتخفيف منه قدر اإلمكان ؟ إن هباب الفحم والغازات املذكورة هي نواتج طبيعية لحرق الوقود املستخدم الذي يتم الحصول عليه عرب خط األنابيب الواصل بني مصفاة بانياس والرشكة ،وهو منتج وفق املواصفات القياسية السورية بحسب النرشة الفنية للمصفاة ،ونواتج االحرتاق هذه مطابقة للغازات املنترشة من كل رشكات العامل التي تستخدم الوقود ذاته .وقد تم التعاقد مع رشكة تكنوشيم اإليطالية لتوريد مادة تحسن اإلحرتاق بشكل كبري حيث تبينّ وفق التجربة التي متت عىل املجموعة الثالثة فعالية كبرية ويتوقع أن يبارش باستخدام هذه املواد قريباً. ما هي الصعوبات التي تعرتض عمل املحطة؟ فيام يتغلق بالصعوبات ،فهي ترت ّكز عىل املجموعتني األوىل والثانية وذلك يعود كام سبق وذكت اىل ترك املتعهد (رشكة آزاراب اإليرانية) ملوقع العمل قبل انتهاء األعامل عليهام ،وتركه للكثري من التجهيزات العاطلة ونظام تحكم غري متكامل دون إعالمنا بإمكانية العمل عىل الربمجيات ،األمر الذي تسبب بتوقف املجموعة األوىل من تاريخ 2010|1|3حتى تاريخه. وأ ّكد غانم يف نهاية اللقاء عىل أن الحديث عن كرثة امللوثات الناتجة عن املحطة ،هو أمر مبالغ فيه ،متسائ ًال :هل الحظنا حتى تاريخه موت شجرة بسبب التلوث أو قطعة أرض مل تعد صالحة للزراعة؟ مشرياً اىل أن كل ما يف األمر هو تساقط هباب الفحم أحياناً الذي يزعج ربات البيوت ،أما بالنسبة للتلوث املوجود يف أي منطقة من القطر أقل بكثري ،مام هو عليه يف بلدان العامل الصناعي حيث ال نجد أي ّ يشكل أي مصدر أمراض غري عادية مؤ ّكداً أن مبستواه الحايل ال يجب أن للقلق.
43
سمر رقية منرب التوحيد -مكتب طرطوس العدد -40أيار 2010
منرب عاميل
العمال :مطالب وحقوق أبرش أيها العامل ،أصبح لديك بكراس فارغة، حكومة وحدة وطنية ٍ تشغلها أجساد بال أرواح ،أجساد بكامء صامء ،غري آبهة مبا يحصل لتلك الطبقة الكادحة التي تقتات من عرق جبينها الذي يك ّلفها الكثري من املشقة والتعب ،والحرسة عىل طفل يبيك من الجوع ،وآخر ينئ من األمل؛ األول بسبب االرتفاع املستمر لألسعار بال مربر أو رقيب ،والثاين بسبب غياب التأمينات الصحية والتي إن ُوجدت فلطبقات دون أخرى. واألغرب من ذلك كله أنه يصادف املسؤولون العديد من الحاالت التي تثري الشفقة ،بعضاً منها يفرتش باب املستشفيات عله يحظى برسير عىل حساب الضامن أو وزارة الصحة ،وآخر يفرتش الشارع بسبب ارتفاع أسعار العقارات التي بدأت والتزال تأكل نصف مدخوله إن مل يكن كله، وشبان يعيشون تناقضاً بني الهجرة سعياً للعمل وكسب املال ،أو املكوث يف بلده عله يلتفت إليه وميد له يد العون يف ساعة غفلة ،ولكنها متر من جانبها مرور الكرام وإن توقفت عندها ،فلتعلن وعودها الرباقة التي بقيت دامئاً وأبداً أقواالً ،أو حرباً عىل ورق يف أدراج الحكومات املتعاقبة. من هنا ،كان ال بد يف األول من أيار من كل عام ،جزاء ووفاء للذين قضوا يف املجازر العاملية التي حصلت عىل مر العصور دفاعاً عن حقوقهم املدنية واالجتامعية واملعيشية ،وظلم أرباب العمل ووحوش املال والسلطة والتسلط واالحتكار واالستغالل ،تحقيقاً للمساواة وتأميناً للعدالة اإلنسانية التي تحفظ للعامل حقوقهم من العزة والكرامة. فلبنان الذي كان يحتفل كل عام ،بهذا العيد ،عيد ال َع َرق األقدس النبيل والدم الزّيك مستذكراً عامله الذين هجروا مصانعهم ،ويف قلوبهم ُغصة ،ويف عيونهم دمعة وحرسة عىل فقدان مورد القوت واملال ،وراحة البال واالستقرار ،مرغمني ألسباب عديدة استغلها جشع العديد من ّ عشاق املال والسلطة ،ونواطري االحتكار واالستغالل بهدف الحفاظ عىل هالتهم املقنعة بثوب الوطنية يف سبيل تحقيق مآرب شخصية أذكاها
مرسل :الصعوبات التي يتعرض لها املواطنون ناتجة عن السياسات االقتصادية واالجتامعية الخاطئة التي نهجتها الحكومات إن الصعوبات املعيشية تزداد يوماً بعد يوم وتتسع لتطال أوسع الفئات الشعبية ،وخاصة العامل واملستخدمني وذوي الدخل املحدود ،وذلك يعود اىل موجة الغالء وارتفاع األسعار التي مل ترتك سلعة أو حاجة رضورية أو اجتامعية
منرب التوحيد
يف نفوسهم نظام العوملة املتجدد الذي يهدف اىل احتكار االقتصاد العاملي عن طريق الخصخصة من خالل الرشكات العابرة القارات النقد صندوق باسم املبطنة والبنك الدوليني ومنظمة التجارة العاملية التي تعمل جاهدة عىل إلغاء التنظيم النقايب الذي يحفظ للعامل حقوقهم لتستأثر برأس املال يوماً بعد يوم وتسيرّ ه لخدمة املرشوع الصهيو -أمرييك الذي يعمل عىل إبادة املجتمعات اإلنسانية زارعة الرعب والدمار والخراب والقتل؛ هذا ما نعيشه كل يوم مع شعب فلسطني وغزة والجوالن والعراق وغريها من الدول املحتلة يف املنطقة والعامل أجمع. وصحيح أن لبنان قد تحرر يف جزئه األكرب من اإلحتالل اإلرسائييل ،إال أن أثره مازال مسيطراً من خالل املوجة غري املسبوقة للغالء الذي عمل عىل تآكل األجور وصوالً اىل استخدام السلطة ملؤسساتها الدستورية لتعطيل والعسكرية األمنية وأجهزتها والترشيعية التنفيذية الدميوقراطية وحرية التعبري منتهكة الدستور اللبناين يف سيادته واستقالله لقمع التظاهرات العاملية واالنقضاض عىل الحركات النقابية التي تدافع عن حقوق العامل لتأمني مطالبهم املعيشية واالجتامعية والخدماتية من ضامن اجتامعي وتعليم وغريه ،والسيطرة عىل هياكلها ودورها مستخدمة شتى الوسائل لتعميق األزمة االقتصادية واالجتامعية عرب اعتامد املحاصصة املذهبية بتوزيع الوظائف والرثوة الوطنية ،وتشجيع فارضة الرضائب والرسوم املزدوجة عىل الهدر والرسقة للامل العام الناس بحيث أصبح الفساد صفة مالزمة لها. وباملناسبة ،أفسحت «منرب التوحيد» املجال أمام كل الذين عبرّ وا عن رأيهم يف هذا العيد «عيد العامل» ، ،فكان لرئيس اتحاد نقابات عامل البناء واألخشاب يف لبنان مرسل مرسل كلمة أوضح فيها مطالب الحركة النقابية ،جاء فيها:
إ ّال وشملتها ،وزيادة أسعار البنزين واملشتقات النفطية بدورها ال ترتك باباً إ ّال وتطرقه أسبوعياً، واستمرار ازدياد الرسوم والرضائب عىل الفئات الشعبية والفقرية التي ال طاقة لها عىل التحمل ،وتعريض حياة املواطنني للمخاطر يف الغذاء والدواء من خالل كشف إحدى الفضائح التي طالت باخريت القمح العفن والدواء الفاسد، ناهيك عن الفضائح يف الهدر والصفقات وانعدام وتدين الخدمات األساسية واالجتامعية يف السكن والكهرباء واملياه والصحة والتعليم. إن هذه املعاناة والصعوبات التي يتعرض لها املواطنون ناتجة عن السياسات االقتصادية واالجتامعية الخاطئة التي نهجتها الحكومات السابقة والحالية املسامة حكومة “الوفاق
44
وكل ذلك يجري والحركة العاملية عاجزة عن التصدي لهذه السياسات التي تنهجها حكومة أصحاب املصارف والرساميل الكربى وممثليهم يف بسبب انقسامها أي الحركة النقابية نتيجة التدخالت الحزبية والطائفية واملناطقية يف شؤونها التنظيمية
الوطني”، والنقابية اإلفقارية والرشكات السلطة، وتفتيتها واملذهبية والداخلية. وتابع مرسل :واليوم ومبناسبة االحتفاالت باألول من أيار ،عيد العامل العاملي ،وتكرمياً لشهداء مدينة شيكاغو األمريكية من العامل والنقابيني ،علينا أن نعيد النظر يف مواقفنا والعمل الجدي لتصحيح مسار الحركة النقابية ووحدتها عىل قاعدة الحرية والدميقراطية والقرار
النقايب املستقل ،ورفض التدخالت الحكومية والسلطوية والحزبية والطائفية واملذهبية يف شؤونها واملحافظة عىل استقاللية قرارها. وليكن اإلرضاب العام يف 17حزيران القادم الذي دعا إليه االتحاد العاميل العام يف املؤمتر النقايب الوطني األخري ،بداية للنضال العاميل مجدداً من أجل تحقيق املطالب العاملية والضغط عىل الحكومة وكافة املسؤولني يف السلطة من أجل اعتامد نظام رضيبي عادل يفرض الرضيبة التصاعدية عىل مداخيل وأرباح الرشكات وأصحاب الرساميل الكربى واملصارف، والتحسني العقاري وإعادة النظر بالرسوم وزيادة أسعار البنزين واملشتقات النفطية وتخفيضها وإعادة تشغيل مصفايت الزهراين وطرابلس وتصحيح وضع الصندوق الوطني للضامن االجتامعي ،وتطوير وتوسيع تقدمياته وليشمل فئات عاملية واجتامعية جديدة ويف مقدمهم عامل ورش البناء وإقرار قانون التقاعد والحامية االجتامعية واألخذ بتعديالت الحركة النقابية عليه ،خاصة اعتامد مبدأ التكامل والتضامن االجتامعي وتحديد الحد األدىن واألقىص للمعاش التقاعدي ،وضامنة الدولة له وتفعيل املؤسسة الوطنية لالستخدام لحامية العامل اللبنانيني من املزاحمة ،وتأمني فرص العمل لهم للحد من البطالة والهجرة ،واعتامد سياسة صحية وتعليمية تؤمن االستشفاء لكافة املواطنني والتعليم الرسمي املجاين حتى الجامعة ،وتوسيع التعليم املهني ،كذلك إيجاد قانون عادل لإليجارات يضمن حق السكن الالئق لقدامى املستأجرين وغريه من املطالب.
كاسرتو عبد الله :من جهته األول من أيار عيد الطبقة العاملة ضد كل مستغليها كام كان كلمة لألمني العام لالتحاد الوطني لنقابات العامل واملستخدمني يف لبنان كاسرتو عبد الله ح ّييى فيها كل العامل والشغيلة يف لبنان ،والطبقة العاملة اللبنانية يف عيدها عيد األول من أيار عيد العامل العاملي . وانطالقاَ من صعوبة الوضع املعييش للعامل والواقع الذي متر فيه البالد ،واستمرار العدو الصهيوين باحتالل جزء من أرض الوطن، واالنتهاكات الشبه يومية لسيادة لبنان، والتهديدات املتواصلة بعدوان جديد عىل الوطن ورسقة مياهه ،والهجرة بشقيها الداخيل والخارجي ،والبطالة وغالء املعيشة والرضائب غري العادلة ،خصوصاً قضية الرضائب غري املبارشة، وإعفاء األوقاف الدينية منها ،وانعدام فرص العمل ،والدين العام املتفاقم وتأثرياته السلبية عىل الواقع املعييش.
كل هذا ليس بوليد اليوم أو الصدفة ،بل هو نتيجة للسياسات الحكومية املتعاقبة ،وإهاملها ّ لحل هذه املشكالت وتأجيلها من شبه الكيل حكومة اىل أخرى ،مام يزيد من تفاقم الوضع ،وأن ما شهده لبنان منذ نشأته حتى اليوم من حروب أهلية ونزاعات داخلية ما هو إال خري دليل عىل مدى هشاشة البنية السياسية واالجتامعية واالقتصادية فيه ،وهذا ما يثبت مقولة أن طبيعة هذا النظام السيايس الطبقي ـ الطائفي ّ مولد لألزمات .يضاف إىل هذا صعوبات ومشاكل يف رعاية شؤون املواطنني وخاصة الطبقة العاملة وعدم تطبيق القوانني واألنظمة التي تحمي حقوقهم يف األجور والتعويضات واإلجازات والصحة والسالمة املهنية ودميومة العمل وغريها من الحقوق ،وذلك بسبب الضغوطات والتدخالت السياسية والفساد اإلداري وعدم الرقابة واملحاسبة. هذا الواقع املزري يستدعي إعادة هيكلة وعرصنة القوانني واألنظمة بشكل جدي وسليم ،خاصة قانون العمل اللبناين لجهة حقوق العامل واملستخدمني ،واعتامد الكفاءة والنزاهة يف تشكيل الهيئات الثالثية التمثيل – ضامن اجتامعي – مجالس العمل التحكيمية – واملؤسسة الوطنية لالستخدام – مجلس األسعار – لجنة مؤرش الغالء – لجان التحكيم – املجلس االقتصادي االجتامعي وغريها من اللجان. أما بالنسبة للصندوق الوطني للضامن االجتامعي فإنه يتعرض اليوم لصعوبات ومخاطر جدية يف تقدمياته واستمراره وذلك ألسباب عدة وأهمها : العجز يف فرعي املرض واألمومة والتعويضات العائلية منذ تخفيض االشرتاكات عام 2001من %38.5اىل %23.5عندما تعهد أصحاب العمل والحكومة آنذاك بتنفيذ طب األسنان للمضمونني ومل يلتزموا بتعهدهم حتى اليوم . عدم التزام أصحاب العمل بدفع االشرتاكات املتوجبة عليهم بأوقاتها حيث بلغت اليوم أالف املليارات من اللريات اللبنانية ،وعدم الترصيح للضامن االجتامعي عن العامل املكتومني. عدم الترصيح عن األجور الحقيقية للعامل املرصح عنهم للضامن . تلكؤ الحكومة عن دفع االشرتاكات املتوجبة عليها يف أوقاتها عن األجراء لديها ،والسيام مساهمتها بنسبة %25من مجمل التقدميات املتوجبة عليها لفرعي املرض واألمومة السياسات االقتصادية االجتامعية الخاطئة للحكومات املتعاقبة بكل أطرافها ،وأطيافها، والتي كانت يف خدمة االحتكارات وأصحاب الرساميل الكربى أوصل الصندوق الوطني للضامن االجتامعي اىل هذه املخاطر التي تتهدده، مام يستدعي موقفا” جريئا” وجديا” ليس فقط لحاميته من املخاطر التي يتعرض لها ،بل لتطويره وتوسيع تقدمياته وشموله عامل ورش البناء
45
وعامل البلديات والعامل الزراعيني وفئات عاملية واجتامعية جديدة ،واإلرساع بإنشاء صندوق البطالة وفرع طوارئ العمل واألمراض املهنية وإقرار قانون التقاعد والحامية االجتامعية كام عدلته الحركة النقابية . أما فيام يتعلق بالوضع الشاذ يف الحركة النقابية ،وما تعانيه من رشذمة وتدخالت سياسية من قبل السلطة ،فالبد من تصحيح الوضع السائد يف الحركة النقابية ،لتتحول هذه الحركة اىل عامل مساعد وداعم لتصحيح ما سبق وأرشنا إليه ،وإبعادها عن التدخالت من أي جهة كانت والحفاظ عىل استقالليتها التامة ،وإعادة هيكليتها يف سبيل توحيدها، لتأخذ دورها الطبيعي أال وهو رعاية مصالح العامل وذوي الدخل املحدود والدفاع عن حقوقهم املرشوعة ،كمهمة نشأت من أجلها. والعمل لتعديل قانون رضيبة الدخل واعتامد نظام رضيبي تصاعدي عادل ،يطال رؤوس األموال الكبرية ،واالستثامرات الضخمة ،واألرباح الخيالية للمصارف ،وإلغاء الرضيبة عن املواد االستهالكية الرضورية للحياة ،وإقرار السلم املتحرك لألجور، والعمل لحامية الصناعة الوطنية من املزاحمة الخارجية كأحد وسائل الحد من البطالة وتأمني فرص العمل وتعزيز االقتصاد الوطني والدخل العام . كذلك االهتامم بإحياء النقل املشرتك العام وتطويره وتوسيعه ليطال كل املناطق اللبنانية، وايالء التعليم الرسمي املجاين اهتامما” خاصا” يرفع من مكانته ،والرتكيز عىل التعليم املهني وتوسيعه ،والحد من ارتفاع األقساط املدرسية الخاصة ،وتكاليف الكتب واللوازم املدرسية، كذلك االهتامم بتعميم الخدمات الصحية عىل املواطنني واملناطق ،ودعم املستوصفات الشعبية وتوسيع وتطوير املستشفيات الحكومية ،والحد من ارتفاع كلفة االستشفاء والدواء ،واملعالجة الجدية لوضع الكهرباء وأسعار الطاقة. لن يصحح هذا الواقع املزري الذي تعيشه الطبقة العاملة ،وتحديدا أصحاب الدخل املحدود، إال بتوحدهم حول نقاباتهم والعمل كجسد واحد من اجل الحصول عىل حقوقهم املرشوعة ،يف مواجهة السلطة السياسية التي تحاول جهدها لرضب النقابات ورضب حقوق الطبقة العاملة والعمل عىل رشذمتهم بحجج واهية عديدة، كالطائفية ،والدين العام ،واألمن ،وغريها من البدع وآخرها االنتخابات البلدية التي اتفق عليها أهل السلطة ليأخذ كل واحد منهم حصته، ضاربني بعرض الحائط كل املعايري الدميقراطية، والعمل عىل اإلصالحات مبفهومها الصحيح. يساند أصحاب رؤوس األموال ،والتجار الكبار املدعومني من أهل السلطة ،الطبقة الحاكمة بأفعالها هذه ليحافظ كل منهم عىل امتيازاته غري آبهني مبا يحل بهذه الطبقة.
إعداد :ليديا أبودرغم العدد -40أيار 2010
منرب اقتصادي
حقوق المستهلك تحت رحمة المحتكرين الفاسدين والدولة الغائبة
جيرمانوس :ما من ركائز قانونية تحمي المستهلكين من قلة ضمائر التجار منذ أواخر العام الفائت ك ّرت سبحة التلوث الغذايئ التي طالت عدداً ال بأس به من املواد االستهالكية وآخرها مشكلة الخضار والفاكهة والقمح العفن والسمسم والدواء املزور .ذلك ّ حط عىل الشبح الذي مل يكن بالحسبان، اللبنانيني مهدداً أمنهم الصحي وأعاد قانون سالمة الغذاء اىل س ّلة املطالب ،لقطع الطريق عىل مبتغي الربح عىل حساب صحة الناس وسالمتهم. وبني تطمينات املسؤولني من جهة وإرصار املؤسسات األهلية عىل سوء األوضاع ،يقف املستهلك يف حرية من أمره ،وهو الذي ومن دون أن يعلم يتحمل جزءا من املسؤولية لعدم إملامه بالثقافة الصحية وعدم التفاته لشيطان التلوث. يصاب اللبنانيون باإلحباط وهم يرون املشاكل تتكاثر من حولهم :الكهرباء ،االتصاالت ،الطرقات الغارقة مبستنقعات من املياه ،وال مياه حيث يجب أن تكون ،زحمة سري خانقة ،واليوم دور الغذاء.. هكذا بات مشهد الحياة اللبنانية. إن مشكلة النظام السيايس اللبناين أوصل لبنان اىل أن تكون هموم سياسييه أكرب من هموم املواطنني ،يف إطار تقوقعهم خلف طوائفهم ومصالحهم الشخصية مام سمح ملحتكري الغذاء والدواء بعدم االكرتاث ملا ميكن أن يحصل من مخاطر للمواطن اللبناين ،يف ظل وجود مظلة سياسية تحميهم بل وممكن أن تساعدهم عىل الفتك باملواطن اللبناين.. فإذا كانت الدولة ال تؤمن ملواطنيها املاء وال الكهرباء وال الدواء وال سالمة الغذاء؟ فامذا تفعل الدولة إذاً؟” .سؤال أصبح يرتدد عىل شفة ولسان املواطنني ،وهم يعانون اإلهامل املتعمد من قبل املعنيني خصوصاً بصحة االستخفاف وسالمة املواطن. من يراقب؟ ومن يحاسب؟ ووفقاً ألي قوانني؟ هل ُضبط أحد التجار يوماً ولقي جزاءه كام يجب ،أم أن “رشوة” أو وساطة تكفلت بإنهاء املوضوع؟ واىل متى سينجح التجار، رؤوس األموال واملحتكرين واملافيات
منرب التوحيد
التي تتحكم باملفاصل االقتصادية واالجتامعية يف لبنان باخرتاق شبكة القوانني واإلدارات التي تعنى بحامية املستهلك؟ وهل من مكان لجمعيات املستهلك يف بلد الفساد؟ ويف ظل واقع كهذا أي دور يكون لجمعيات
46
املستهلك؟ وهل َمن يحميها بعد إشهارها حاالت الفساد التي ال تنتهي؟ وما مدى ثقافة املستهلك ووعيه للحفاظ عىل حقوقه كمستهلك؟ وغريها من األمور كانت محور لقائنا مع عضو يف الهيئة اإلدارية يف جمعية حامية املستهلك، الدكتور مرينا جريمانوس الحداد التي أ ّكدت أن هدف جمعيات املستهلك الدفاع عن مصالح ومتثيل وحقوقه، املستهلك ومجاناً جامعياً املستهلكني لدى الهيئات واإلدارات الرسمية املؤسسات)، (أي واملحرتفني والتقايض بهدف الحفاظ عىل حقوقهم ،وجمع ونرش املعلومات والتحاليل واالختبارات واملقارنات والخدمات بالسلع املتعلقة والقيام استعاملها، وكيفية املستهلكني لتوعية بحمالت وإرشادهم وإصدار مجالت ونرشات ومطبوعات وإعداد برامج إعالنية
وإذاعية معدة للبث أو النرش عرب وسائل اإلعالم. واملفاجأة يف بلد كلبنان يسوده الفساد املرشعن يف الكثري من الحاالت ،أنه ال يوجد عىل األرايض اللبنانية سوى جمعية واحدة للمستهلك ،وهي مهمشة من جميع األطراف املدنية والسياسية والرسمية. فالدور الحاميئ الذي يجب أن تؤديه الدولة، يف اتجاه جمعيات املستهلك غائب بالطبع ،ال بل تنقلب املعادلة يف كثري من األحيان ،لتكون الحامية يف اتجاه الفاسدين واملخالفني وألسباب عديدة ،أبرزها الرتكيبة السياسية يف لبنان ،التي يرتبع عىل رأس هرمها طبقة املتمولني الفاسدين الذين يتجرعون كؤوس الحامية واالستمرارية من الطبقة الحاكمة مبختلف مشاربها ،والتي تعمد عىل تغريب املواطنني عن قضاياهم األساسية عرب زيادة االنقسامات السياسية والطائفية واملناطقية. وتابعت جريمانوس :ويف الواقع ال ميكن لقانون حامية املستهلك أن يغري شيئاً أو يحدث أي تغيري بغياب أي دعم قانوين ميكنه من أداﺀ دوره عىل الشكل املطلوب تحت طائلة محاسبة املخل بالقانون. وال بد أيضاً من توعية املستهلكني لحقوقهم عند الرشاﺀ وتقديم الشكاوى أمام املرجعيات املختصة .وأمام هذا الواقع ما من ركائز قانونية وتنفيذية تحمي فع ًال املستهلك فيتالعب التجار باألسواق عىل هواهم وتبقى حقوق املستهلك تحت رحمة ضامئرهم ،مشرية اىل أن القليل من املواطنني من يرفع شكاوى اذا اشرتى مواد غري صالحة أوتم التالعب بحجمها ووزنها ومكوناتها وسعرها فيكتفي مبقاطعة املتجر فحسب رغم أن من يتحمل املسؤولية التاجر وليس صاحب املحل. لكن ما من جهة مسؤولة تراقب وتتخذ اإلجراﺀات بحق التجار الذين يتالعبون بصحة الناس وإ ّال ملا تجرأواعىل امليض باالساﺀة اىل أمننا الغذايئ”. وأضافت جريمانوس :إن االحتكار وضعف منافسة الوكاالت الحرصية والرضيبة املضافة وأسعار االتصاالت والخصخصة وأسعار الغاز واملواد الغذائية واملياه هي أبرز القضايا التي عملت عليها جمعية املستهلك خالل السنوات األربع املاضية ،وكلها قطاعات يعاين منها اللبنانيون نظراً لتخلفها وارتفاع أسعار خدماتها. فيام يتعلق باملواد الغذائية ،أشارت جريمانوس اىل أهمية النوعية والجودة فيها، بسبب استعامل املبيدات السامة فيها وخاصة الخضار ،التي إذا كان مسموح بها يف بلدان أخرى يف العامل ،هناك فرتة من الزمن يجب االلتزام بها بعد رش الفواكه والخضار بها ،بحيث يتم االمتناع عن أكلها يف تلك الفرتة ،التي تتيح للفواكه والخضار من التخلص من سموم املبيدات التي استعملت يف رشها ،وهناك كمية
ونسبة محددة من السموم ،التي يجب أن تكون فيها نسبة تركيزها محددة وفق اإلرشادات التي تسمح بها الرشكة املصنعة لها ،والكثري من املزارعني ليسوا عىل اطالع كامل بتأثري تلك املبيدات ،ومل يخضعوا ألي دورات ،ولكن املشكلة ال تكمن هنا بل يف الوعي واإلدراك التام لكيفية استعامل تلك السموم. أضف اىل وجود الكثري من املواد الكياموية التي تستعمل بكمية غري معقولة ،ما يؤثر ليس فقط عىل طعم الخضار والفاكهة بل أيضاً عىل خطورة تناولها ،إذ أحياناً تأثري السموم ال يظهر مبارشة إثر تناول الفاكهة والخضار ،بل يرتاكم يف الجسم ويتحول اىل مفاعالت تؤدي اىل أمراض رسطانية وما اىل ذلك. جمعية تركيز اىل جريمانوس ولفت املستهلك عىل « »OGMأي املواد املعدلة وراثياً بحيث قامت الجمعية باالتصال بوزارة الزراعة وكان هناك مرشوع يسمح من خالله استعامل الـ» »OGMبطريقة علمية وصحية ،والعديد من املزارعني يزرعون حبوباً لنباتات معدلة جينياً ،دون أي توجيه أو تحذير من الوزارات املختصة ،وهناك بعض البلدان تسمح باستعامل الـ»»OGM ولكن حتى اآلن مل نعرف تأثرياتها عىل جسم اإلنسان ،إمنا تفادياً لزوال النباتات الطبيعية يف لبنان ،بحيث أن النباتات املعدلة وراثياً تؤثر عىل النباتات الطبيعية ،وتحتل مكانها دون معرفة املزارع الذي يجب إرشاده وإعالمه عن األماكن الزراعية الصالحة لذلك النوع من املزروعات ،يك ال متر البذور من أماكن زراعة الـ» »OGMألماكن املزروعات األخرى كالقمح وغريه من أعالف املاشية إلخ... وفيام يتع ّلق مبكتب الشكاوى الجمعية
47
ومدى تجاوبه مع شكاوى املستهلك ،أ ّكدت جريمانوس امتالك الجمعية ملكتب شكاوى وخط ساخن ،ميكن االتصال بها 24/24ساعة ،ولكن حتى اآلن مل يدرك اللبنانيون بوجود هذا الخط، ما يتط ّلب اإلعالن عنه بطريقة أكرث وضوحاً، وهذا يعود اىل خجل املستهلك وعدم معرفته بكيفية حامية حقوقه وواجباته ،بحيث يلجأ يف الكثري من األحيان اىل رشاء سلع منتهية الصالحية أو غري مستوفية الرشوط الالزمة فال يقوم بإرجاعها ،ذلك يعود اىل فلسفة حياتنا اليومية بأنه ليس لدينا أي حقوق يجب الدفاع عنها واملطالبة بها. عندما تنخطى هذا األمر كثري من األمور ستتغري ،فكل مستهلك لديه حقوق وواجبات نرصح عن األشياء املرضة بالصحة من واجباتنا أن ّ التي نعتربها مخالفة للقانون ،وعن تفاوت األسعار وغالءها ،فإذا كل واحد منا قام مبجهود قليل وأعلن عام يصادفه يف حياته اليومية من أخطاء ترض باملستهلك ،أمور كثرية ستتغي. وفيام يتع ّلق بالخطوات التي تقوم بها جمعية املستهلك من جهة حامية املستهلك من املنتجات املغشوشة ،وبالتايل من ارتفاع أسعار السلع الغذائية ،ودورها يف ذلك أ ّكدت جريمانوس أن عىل صعيد املستهلكني وجمعية املستهلك قامت الجمعية خالل عام 2009 بسلسلة تحركات وحمالت طالت املجاالت اآلتية: متابعة مؤرش األسعار وتطوره والضغط من أجل تدخل وزارة اإلقتصاد للجم التضخم خاصة عرب تطبيق القرار الوزاري الذي يحدد نسب أرباح التجار يف السلع األساسية .هذا وقد سلط اإلعالم الضوء يف عدة محطات عىل هذا املوضوع إال أن غياب اإلرادة السياسية لدى الحكومة ،ترك
العدد -40أيار 2010
منرب اقتصادي الباب عىل مرصاعيه لتحكم اإلحتكارات التي تسيطر عىل أكرث من %70من السوق اللبناين باألسعار مبا ال يتالئم مع مصلحة املستهلك. نجاح حملة الخلوي املشرتكة مع الهيئات أسعار خفض يف والنقابات اإلقتصادية اإلتصاالت وتعمل اآلن الجمعية عىل التعاون مع وزير اإلتصاالت الحايل الستمرار اإلصالحات يف هذا القطاع وصوالً إلحتساب الثانية بدالً من الدقيقة ولتمديد صالحية اإلشرتاك إىل فرتة سنة عىل األقل وخفض األسعار لتصبح يف مستوى املعدل الوسطي للمنطقة ،أي حوايل 6سنتات للدقيقة .كام وإلغاء إشرتاك الخط الخلوي الثابت. سالمة الغذاء والتي طالت برنامج الرقابة والتدريب يف املالحم يف العدد من البلديات كام وحملة التلوث الناتج عن املبيدات الزراعية وتلوث مياه الري والتي شارك فيها اإلعالم بكثافة يف توعية الرأي العام والتي تتابعها الجمعية اآلن عرب التعاون مع وزارة الزراعة وإجراء تحاليل مخربية لها كام والرشوع يف التعاون مع الجامعة األمريكية. حملة الحد من األطعمة الكثرية السكر، والدهنيات يف املدارس التي تؤدي إىل السمنة عند األطفال والتي أدت إىل موافقة وزارة الرتبية إلصدار قرار وزاري يعيد تشكيل حانوت-مقصف املدرسة بالتعاون مع الجمعية وتدريب الجسم الرتبوي للوصول إىل تحسني صحة وسالمة أطفالنا. حملة الحد من التدخني والتي إبتدأت بوضع التعديالت عىل مرشوع القانون الذي مل يصدر بعد والذي تم بالتعاون مع لجنة الصحة النيابية ووزارة الصحة والذي حاولنا اإلضاءة عليه عرب حملة منع التدخني يف املطاعم وسيارات التاكيس والسريفيس واملصانع. تحضري ملف الدواء مع نقابة األطباء والصيادلة وجمعية الصناعيني واإلتحاد العاميل العام. تحضري ملف حملة الخدمات املالية التي تقررالقيام بها يف كل دول العامل بإرشاف منظمة املستهلك الدولية يف 15آذار 2010والتي تهدف إىل توعية املستهلك وتحسني العالقة بني املستهلك واملصارف يف لبنان. منذ عام 2000إستطاعت جمعية املستهلك أن تراكم يف تطوير ثقافة املستهلك ويف العالقة التفاعلية مع املستهلكني ،إال أن ضعف دور املؤسسات الرسمية ومحدودية قدرات الجمعية الذاتية يجعل من املراكمة مسألة صعبة وبطيئة تحتاج إلصالحات كثرية .ستعمل جمعية املستهلك هذا العام عىل بلورة عدة مشاريع تتابع برامجها السابقة وستسعى إىل إطالق ختم الجودة بالتعاون مع جمعية الصناعيني ومؤسسة ليبنور للمقاييس واملواصفات ،والتأسيس ملركز لحل النزاعات ليعالج قضايا املستهلكني. كام سنعمل ليك تكون سنة 2010أفضل
منرب التوحيد
منرب سياحي
محافظة حمص واسطة العقد
االستقرار وللمجلس
للمستهلكني خاصة وأن بوادر للحكومة ستسمح السيايس النيايب إيالء قضايا الناس وقتاً أكرب. ومبيادرة من بعض أعضاء الجمعية تم تأسيس نادي للمستهلكني عىل الفايسبوك يف شهر آذار .2009واليوم تجاوز عدد أعضاء النادي 450عضواً ونحن نسعى اآلن اىل برنامج يؤدي اىل مشاركة عالية ألعضاء النادي ولتطويره.
أظهر مؤرش أسعار جمعية املستهلك مجدداً ارتفاع معدل أساسية سلعة 144 أسعار ً يستهلكها اللبنانيون يوميا أو شبه يومي ،وخاصة أسعار الخضار، التي ارتفعت بنسبة 9,4يف املئة والفواكه 26,9يف املئة واملحروقات 3,6يف املئة بينام شهدت األلبان واألجبان واملواد املنزلية انخفاضاً طفيفاً». وهكذا يكون مجموع ارتفاع األسعار للفصل األول من 2010هو 3.5يف املئة ،وتظهر هذه الزيادة، كام الفصل الرابع من 2009الذي وصل إىل 6.09يف املئة ،استمرار ارتفاع األسعار يف لبنان ،بالرغم من عدم ارتفاعها عاملياً بل تراجع سعر رصف اليورو وارتفاع طفيف يف أسعار املحروقات».
48
ودعت الجمعية يف بيانها اىل مراجعة السياسات الرضيبية الحالية واعتامد مبدأ إعادة توزيع الدخل عرب تحميل الجزء األسايس من الرضائب لألغنياء وليس للفقراء ألن اللعبة الرضيبية الحالية تحمل الفقراء ومتوسطي الحال الجزء األسايس من الرضائب عرب خدمة الدين العام التي تستنزف 48يف املئة من واردات الدولة ملصلحة مديني الخزينة من األغنياء. التهديدات والضغوط ال تنتهي ...واملواطن ممنوع من املساءلة! مأكوالت مغشوشة ملوثة، منتجات منتهية الصالحية ،أسعار متالعب بها، سلع مشكوك بجودتها. ويف ّ كل مرة يعاد فتح ملف “سالمة الغذاء” عىل صفحة أخطر من سابقتها ومعه يعود القلق اىل حياة اللبنانيني الذين تطفح يومياتهم باألزمات والكوارث ،من حجم الخطر املحدق بصحتهم وصحة أوالدهم وبالتايل حيواتهم، فلم يعد أمام املواطن اللبناين من خيار إ ّال الصوم عن الطعام اىل حني إقرار قانون سالمة الغذاء وتحديد آلية ملراقبة األغذية عىل أنواعها من لحوم ودجاج وأسامك ،اىل ألبان وأجبان ،اىل حبوب ومكرسات اىل فاكهة وخضار. والحبل عىل الجرار إذ ال يعلم املواطن ماذا سيكتشف بعد ،وماذا ستتكشف عنه الدراسات املستقبلية من جراثيم ومواد حافظة ونسب املضادات الحيوية خصوصاً يف األلبان واألجبان ملنع الخامئر واألعفان التي تفسدها .ناهيك عن تاريخ انتهاء صالحية األغذية والتي يتم تغيريها من قبل بعض التجار بهدف تحصيل هامش ربح أكرب ،وك ّله عىل حساب صحة املواطن .فالواقع مرير وبحاجة لتصويب.
حوار ليديا أبو درغم
حمص درة املدن السورية، املرتبعة يف القلب منها، رابطة شامل الوطن بجنوبه ورشقه بغربه من حيث وتعترب املتوسط، موقعها ثالث مدينة من حيث األهمية، واألوىل من حيث املساحة التي تبلغ /42226/وعدد سكان بلغ أكرث من مليون نسمة .يعود تاريخها إىل عام 2300قبل امليالد ،وهي ذات تضاريس ومناخ متنوع ،ففيها الجبل سميت الرئيس األسد يفتتح معمل غاز إيال والسهل والصحراء.. يف العهد الروماين باسم “اميسا” كام تدعى مبدينة ابن الوليد نسبة للقائد خالد ابن الوليد املدفون فيها.
السياحة يف حمص:
ال بد من القول أن التاريخ قد مر من هذه املدينة الخالدة منذ اقدم العصور حيث تنترش يف كافة أرجاء املحافظة الكثري من املناطق األثرية والتاريخية واألديرة والقالع ومنها: قلعة الحصن :تعد من أجمل القالع الصليبية يف العامل ،تقع ضمن سالسل جبال الساحل السوري وتبعد عن مدينة حمص 60كلم .ونظ ًرا لألهمية التاريخية والعمرانية للحصن اعتربتها منظمة “اليونسكو” قلعة تراث إنساين عظيم ،ويف عام 2006سجلت تاريخية هامة الحتوائها عىل ٍ القلعة عىل الئحة الرتاث العاملي .شيد الحصن “املرداسيون” عام ()1031 من قبل شبل الدولة “نرص بن مرداس” فأقام فيها حصناً صغرياً كان هدفه حامية طريق القوافل التجارية القادمة من سواحل بالد الشام إىل داخلها، وسكنها األكراد لحامية الطريق ،لذلك حملت اسم حصن األكراد ،وأطلق عليها أيضاً حصن السفح أو الصفح والكرك ومن هذا االسم اشتقت التسمية الصليبية للقلعة. قلعة أسامة :تقع يف الجنوب الغريب من مدينة حمص القدمية عىل تل يرجح أن أسفله طبيعي صخري و أعاله صناعي ،ترتفع عن مستوى الطريق
املحافظ ونجل أمري قطر حمد بن خليفة يف مهرجان تدمر
العام نحو ( )32م ،وعن سطح البحر نحو (495م) ،وكان يحيط بها خندق دفاعي ،وسور املدينة الذي كان ميتد من باب الرتكامن غربا حتى باب السباع جنوبا ،و بقيت معامل غري واضحة من آثار هذا السور حتى متت إزالتها من أجل توسيع الطريق حول القلعة ،وردم الخندق و تم تحويله مؤخرا اىل حديقة عامة .وأظهرت الدراسات أن القلعة عبارة عن قلعتني تقوم واحدة (األيوبية) فوق األخرى الحمدانية (وقد نسبت اىل أسامة بن منقذ). مدينة تدمر األثرية :تعترب محطة تجارية يف غاية األهمية بني آسيا واوروبا نظرا ملوقعها بني نهر الفرات والبحر االبيض املتوسط .ازدهرت يف النصف الثاين من القرن األول قبل امليالد ،وكانت تحمل طابع املدن االغريقية الرومانية بأبنيتها امللكية ،ومساكن اإلدارة ،وطراز األبنية العامة والخاصة والتي تتميز بالفخامة ،وفيها الكثري من اآلثار التي تعد من أهم أوابد املدن القدمية بأهميتها وفخامتها وعظمتها .وتنترش آثار تدمر عىل بقعة واسعة من األرض من البوابات وأقواس النرص والشارع املستقيم ،وآثار ومعابد كثرية عىل امتداد املوقع .وفيها كذلك املرسح األثري والسوق التاريخي “األغوار” وقوس النرص ،ومعبد “بعلشمني” ووادي القبور ،ومدفن امللكة زنوبيا ،ومعبد “بل” إضافة إىل قلعتها الحصينة. ونظرا لألهمية السياحية لهذه املدينة كانت حمص محطة للعديد من املهرجانات والنشاطات الثقافية والسياحية كمهرجان حمص الثقايف، ومهرجان السياحة والتسوق ،ومهرجان تدمر السياحي الذي يقام عىل مستوى الوطن العريب .ومهرجان القلعة والوادي ،وطريق الحرير ،إضافة إىل مهرجانات واحتفاالت وكرنفاالت عىل امتداد شهور السنة. حمص اقتصاديا :نظرا ملوقعها الذي تتميز فيه هذه املحافظة جعل منها محطة تجارية واقتصادية مهمة عرب التاريخ ،وهي اليوم تستغل هذا املوقع لتغدو من أهم املدن السورية صناعيا وتجاريا ،ففيها الكثري من املعامل واملنشآت الصناعية واملرافق الحيوية كمعمل السكر ومصفاة حمص لتكرير النفط ،ومعمل للسيارات ،وفيها يتم إنتاج الفوسفات ،إضافة الحتضانها مدينة “حسيا” الصناعية ،ومؤخرا تم برعاية السيد الرئيس الدكتور بشار األسد افتتاح معمل غاز إيبال الذي تبلغ طاقته اإلنتاجية ( )120طن من الغاز املنزيل ،ومابني ( 2000إىل )2500برميل من املكثفات ،حيث يتكون املرشوع الذي ترتاوح كلفته نحو مليار دوالر من محطة تجميع الغاز يف حقل الشاعر الذي يضم ست آبار للغاز ،وثالثة للنفط ،وبرئ الستخراج املياه ،وخط يربط بني الحقل ومعمل املعالجة يف “الفرقلس” يف حمص بطول 77كلم ،وفقا لتقارير رسمية.
منرب التوحيد -مكتب دمشق
املنهدس خالد عز الدين يف املعرض الفني
49
العدد -40أيار 2010
منرب ثقايف
حرقة على المسرح «النجّ اري» باقية بقلبه حتى اليوم
نجار :لم نحمل من خصوص ّيتنا اللبنانية مروان ّ إال الرغبة في اإلدهاش واإلثارة وثالثون سنة من العطاء نجار” بقلمه زال “مروان ّ حرباً وال ّ ميل من كتابة ملسلسالت تؤنس أيامنا
هي أربعة الفني ..وهو ما الذي ال ينضب روايات تتح ّول وتنري شاشاتنا. بدأ أعامله التلفزيونية عىل شاشة “الوجه مبسلسل لبنان تلفزيون اإلنتاجات سبحة وك ّرت الضائع”، اللبنانية التي تحمل توقيعه كـ” األستاذ ممدوح ،وطالبني القرب ،ومن أحىل بيوت راس بريوت ،وصارت معي” ّ تكل العني وغريها من األعامل التي ال من مشاهدتها والتأ ّمل يف قدرة كاتبها عىل دخول القلوب من بابها الواسع واالنخراط يف الحياة اليومية ومعاناة الناس ومشاكلهم. يسري وفقاً ملبدأ “مال الفن يعود للفن” ولذلك يستخدم ما يجنيه من أعامله الفنية يف تقديم أعامل جديدة، وهو الذي خ ّرج عدداً كبرياً من املمثلني الذي أصبحوا اليوم مشاهرياً يف كوكبة املمثلني الناجحني. بكل فخر يعرتف بالبكاء عىل الشهداء الذين سقطوا يف حرب متوز ،2006وبكل حرقة يتحدث عن أمله عىل املرسح الذي مل يعد أحد يقدّر قيمته ويتذكر تاريخه أو يسعى إلستعادة أمجاده. التقينا يف “منرب التوحيد” بالكاتب اللبناين مروان نجار للبحث معه يف أمور اإلنتاج املحيل ،واألعامل الجديدة التي يتم العمل عليها لتحمل توقيع “كاتباً لبنانياً” يأسف عىل ما وصل إليه املرسح ،ويتم ّرد عىل األخطاء ليح ّولها ومحلية اللهجة” “لبنانية جم ًال الصنع يف إنتاجات فنية رائعة ،فكان هذا الحوار: منرب التوحيد
لهجتنا ،فنحن مل نحمل من خصوص ّيتنا إال الرغبة يف اإلدهاش واإلثارة ،والرغبة يف أن يتوق العرب إىل عيوبنا كام لو أنها مدعا ًة للفخر، فتل ّقت لغتنا وخصو ّيتنا صدمة كربى عزلتنا عن الذوق العريب. َمن املسؤول عماّ حصل إلنتاجنا هذا؟ هو الجنوح إىل السهولة ورأس املال الجبان. أال يوجد بعض اللوم عىل الكتّاب ألنهم سمحوا بحصول ذلك؟ أنا مل أكن عىل الساحة اإلنتاجية ،ألنني يف تلك املرحلة اكتفيت مبرسحي وبخشبة “النجار” ومل ألتفت إىل الشاشة ،ولكنني ّ طبعاً ُ كنت أتأمل ألنني إبن املهنة .كانت يل مساهمتي يف تلفزيون لبنان “حني كان لجميع اللبنانيني” ،ولكنني توقفت عندما ُق ِس َم إىل محطتني واحدة يف تلة الخياط وأخرى يف الحازمية ،و ُو ِس َمت كل محطة منه بإسم جامعة .بعدها بدأت امليليشيات تؤسس التلفزيونات فلم أتعامل مع أيٍّ منها ،ليس لتسجيل موقف من هذا أو ذاك بل ألنني مل أرد التعامل مع امليليشيات.
«نجارية» تأسف عىل حرية ّ انحطاط مستوى اإلنتاج اللبناين ح ّدثنا عن اإلنتاج املحيل مع الغزو الذي نشهده من اإلنتاجات “غري اللبنانية”؟ مببادرات فردية يستحيل قدر لبنان أن يتباهى ٍ أن تصبح بنية تحتية لصناعة .شهدنا ذلك يف املرسح وشهدناه أيضاً يف فنون كثرية منها اليوم الفن املنترش جداً أي الدراما التلفزيونية التي تقدّمت لنا فيها مناسبات كثرية يف العقود املاضية ،ومل نستفد منها .كان هناك مسلسل لبناين يغزو العامل العريب ،وكان لبنان هو الرائد لكنه مل يستفد من الفرص َ يرض بخوض املتاحة ،ألن رأس املال الجبان مل الس ُبل مغامرة التطوير فلجأ إىل أهون ُ لتحقيق الكسب الرسيع جانحاً إىل السهولة مستغنياً عن هو ّيته اللبنانية ومعتمداً عىل الفصحى املشرتكة بني جميع الدول العربية، فلم يك ّرس لغتنا وتقاليدنا وعاداتنا وإطاللتنا لبس ربطة اللبنانية يف الوجدان العريب ،بل َ عنق إيطالية أو فرنسية ونطق بلغة صحراوية فصيحة ،أوقعتنا يف ختام األمر ضمن دائرة الهزل والغربة عن الذات .من املمنوع أن متر موجة من النجوم املحبوبني يف العامل العريب أمثال هند أيب اللمع وعبد املجيد مجذوب وغريهام ،وال نستفيد من جعل خصوصية
50
هذه النجوم مك ّرسة يف الذوق العام .هم اليوم ينطقون بلغة أيب الطيب مش ّوهة وبلغة اإلنحطاطيينّ العربّ ، ألن الكتّاب عىل مستوىً مشكوك بأمره يف البالغة العربية ولكنهم ُيلزَمون بها ّ ألن السوق الجبان ال يرىض بأن ُيو ِّزع عىل العامل العريب ما استطاع األخوين الرحباين مث ًال توزيعه .ثم جنحت السينام اللبنانية إىل اعتامد “مرص ّية” مش ّوهة أيضاً، ويف الحالتني مل نجازف بإثبات شخصيتنا. يف هذه األثناء كان املرصي يع ّودين أن أفهم اللهجة الصعيدية ،حتى أصبحنا نفهم ّأن كلمة “دي الوقت” مث ًال تعني “اآلن” .أما إذا تكلمت أنا بلهجتي اللبنانيةُ ،ر َ ًُ فضت ألنها ُ شأن رأس املال الذي محلية ض ّيقة .هكذا كان ينتج أعامالً تلفزيونية .ثم بدأنا بخجلٍ كبري، نحاول اإلطاللة بلهجة لبنانية ،ولكن ال ميكن أن يتل ّقى اآلخر شكلنا مبعزل عن املضمون، ّ ألن األخري هو الذي يصنع قيمة الشكل، ومنذ انتهاء الحرب يف لبنان وبدأ اإلنتاج اللبناين كنت أقول للعامل العريب“ :انظر إىل خصوصيتي ،لديَّ فتيات يتع َّرينَ ،ولديّ “عهر” أس ِّميه حرية ،ولديَّ “رخص” أس ِّميه انفتاحاً”. من هنا اشأم َّزت النفس العربية منّا ومن
متى كانت عودتك إىل التلفزيون؟ ُ عدت عندما انتفت عن املحطات التلفزيونية الصفة امليليشياوية ،وصار جميعها يخضع لقانون إعالم ولتوزيع أسهم تجارية رشعية. ُ كنت أعمل مع أية محطة تشرتي أعاميل، َ ّ وصدُ ف أن الـ LBCآنذاك كانت تشرتي تلك األعامل والبقية ُتكدَّ س يف أدراج املحطات ٌ األخرى ،فبدا وكأنني عازف عنها ،ولكنّ مديريها يعرفون أنني تق ّد ُ مت مبشاريع ُ كنت محظوظاً إذ كان لدى الجميع .لقد لديّ مجالني آخ َرين هام املرسح والدعاية ُ عملت مع رشكة “ليوبرنت” واإلعالن فقد إضافة إىل رشكات أجنبية أخرى يف مجال الدعاية واإلعالن لحوايل الـ 20سنة .أما بعض زماليئ فهم يخضعون لظروف سوق العمل، وإذا طلب منهم الكتابة بالفصحى حت ً ام سيفعلون ،كام أن بعضهم كتب باللغة املرصية بطريقة مضحكة ،يف ظل ظروف قاسية جداً ّ ألن صاحب القرار ليس الكاتب إنمّ ا املم ِّول الذي يسعى لجني األرباح بدون اإلكرتاث للمردود الحضاري البعيد ومردود تكريس الصناعة .من الطبيعي أن يكون املرصي هو الرائد وذلك أمر سيناميئ محسوم ،فكل بلد لديه كمية كبرية من الناس تؤ ّمن كفاية ذاتية يستطيع أن يفرض نفسه يف السينام وإال ما
كنا نرى أمريكا مث ًال تعترب املداخيل التي تأيت من خارج الواليات املتحدة مداخيل جانبية. وكذلك األمر بالنسبة للهند التي قدمت ألن سكانها يزيدون عن املليار .إذاً “البوليوود” ّ عدد السكان يؤثر يف اإلنتاج وهذا ما ساعد مرص عىل االنفتاح باكراً عىل مجال السينام ولكننا نعلم ّ أن مرص محظوظة يف بعض األشياء والتي قد تكون يف بعض األحيان لعنة عليها ،فقد كانت منذ القرن الثامن أو التاسع عرش تلفت نظر الغرب مث ًال ّ ألن مرشوع قناة السويس كان قامئاً ،إذ جاءها نابليون حام ًال مطبعته وفرقته املرسحية والثقافة األوروبية، فشهدت طباعة مبكرة واحتفاالت ثقافية جديدة عليها ،وكان من الطبيعي أن نشهد “أوبرا عايدة” وغريها وهذا من دواعي الحظ. وكذلك ،نظراً لالهتامم األورويب مبرص بسبب املوقع االسرتاتيجي ،خ َّفت قبضة العثامنيني فأصبح هناك متنفس للرأي الحر ،لذلك نرى اللبناين يبدأ نشاطه الصحايف أو املرسحي يف لبنان ويكمله يف مرص وكذلك السوري، فنزار قباين بدأ يف سوريا وانتقل بعدها إىل مرص حيث يستطيع أن يعبرّ عن أفكاره بشكل أكرب ،وهكذا فعل الن ّقاش وخليل مطران يف لبنان وجرجي زيدان الذي ُق ِم َع وطرد من الجامعة األمريكية بتهمة االنتامء للحركة املتأثرة بنظرية دارفور ،وهذا ما جعلهم يلجأون إىل مرص ملا فيها من حرية. برأيك َمن من العرب عرف كيفية االستفادة من األرض الخصبة باملمثلني وح ّولها إىل إنتاج مهم؟ السوريون هم َمن عرفوا كيف ينطلقون من “ضخامة أعامل” إىل “خصوصية سورية”
51
بسبب نشاطهم وتجاوزهم للواقع ،وهذا ما مل يفعله اللبنانيون عل ًام ّأن أصواتنا ُب َّحت ونحن ننادي بهذه السياسة ونطالب املسؤولني بالقيام بأعامل تحمل توقيعنا لتنترش يف األقطار العربية ،ولكنهم مل يرضوا بذلك. وأؤكد أنه إذا مل يتم تحميل اللهجة املضمون الدرامي لن ُنؤخذ عىل محمل الجد ،فالكوميديا عاقة وال بد من تقديم أشياء رصينة يك يتم قبولنا. أين دور الدولة اللبنانية ووزارة اإلعالم يف هذا املوضوع؟ الدولة غائبة وعالقتها معنا تقترص عىل جباية الرضائب وسن القوانني .نحن ال منلك دولة تعرف معنى الذوق الفني والحس الخالق، فهي ال تقوم بيشء ج ّيد إال من باب “رفع العتب” .قاموا بإنشاء وزارة الثقافة وهذا كان حلم من أحالمنا ،ولكننا مل نحلم قط أن يكون لدينا وزارة بدون موازنة ،وال منهجية تسري وفقاً لبنودها ،وال رؤية تعمل تبعاً لها. أين هي الوزارة املسماّ ة بـ”وزارة الثقافة”؟ لقد خصصوا مبلغاً من املال ( 600الف دوالر) عام 1999لدعم املرسح يف لبنان ،وو ّزعوا َ يرض املبلغ عىل الفنانني وطبعاً كرث منّا مل املتوجب باإلستفادة من املال العام .كان من ّ استخدام هذا املبلغ لبناء مرسحاً بلدياً مث ًال تستفيد منه األجيال الجديدة ،فالدولة يجب أن تفيد الجميع وليس األفراد ّ ألن مساعدة األفراد تصبح “استنسابية”. ما املطلوب إذاً؟ كل ما نطلبه من دولتنا هو تركنا نواجه ّ التدخل بنا مبا أنها ال تستطيع همومنا بدون مساعدتنا ،ومبا أنها تعترب الثقافة “ترفاً”. العدد -40أيار 2010
منرب ثقايف ومت ّرد عىل محاولة االنجرار مع تيار االنتامءات الجوفاء نفسك
بـ”املتم ّرد”.
تصف نجار؟ مروان ّ ال يوجد فنان يتعاطى مع الحياة إال برفضه لبعض األشياء وقبوله بأشياء أخرى .أعتز بنعمة الحياة التي ُو ُ هبت وأقدّسها ،والفرد عندي هو األساس فأنا ضد العشائر والقبائل ولذلك لديّ اختالف ديني الهويت أخالقي مع اليهود ،إذ إضافة إىل اغتصابهم فلسطني، فقد قاصص الله “موىس” ألنه ف ّكر ،وذلك ممنوع .يقولون ّأن الله اختارهم ليكونوا الشعب املختار يف فلسطني ،وهذا بعكس ما يوجد لدى املسيحيني الذين خاطبهم الله قائ ًال: “ َمن منكم بال خطيئة ،”...مبعنى عدم وجوب لجوءهم إىل قانون القضية بل إىل استعامل الضمري ،وكذلك لدى املسلمني حيث قال لهم“ :واعتربوا يا أويل األلباب” ،مبعنى ّأن هناك حكمة خلف كل آية ،وهذا موجود أيضاً يف الدرزية لدى “شيخ العقل” حتى وصلوا يف تقدير العقل ودوره إىل اعتبار رجل غري سامي أي “أرسطو” من تجليات العقل الكيل .هكذا تد ّرجت األمور من تغييب العقل عند اليهود إىل تكريس الفرد لدى املسيحيني إىل إعامل العقل والحكمة عند املسلمني ،ومن ثم إىل تجليات العقل الكيل لدى التوحيديني .لذلك، نحن م ّمن يعت ّز بفرد ّية وقدرة عىل التمييز وال أقبل أن أكون قطيعاً لدى أحد ،وأمت ّرد عىل كل ما يح ّرك الناس عرب الغريزة واالنتامء األعىل. ماذا بقي من مروان نجار “الصحايف”؟ حس الصحايف فع ًال لقد بقي الكثري من يّ الذي بدأته بعد تع ّريف عىل حنّا غصن الذي كان صحافياً من “االستقالليني” رفاق رياض الصلح ،ودفعني للعمل يف “األسبوع العريب” وكان من أكرب الداعمني يل .ومن ثم أسسنا ُ وكنت مسؤوالً عن التحقيقات. مجلة “الديار” واليوم ،لديّ مخزون كبري من العمل الصحايف الذي أستخدمه بعض األحيان يف كتابة مسلساليت. ماذا عن رشكتك MGN؟ ُ أجربت مل يكن إسمها MGNسابقاً ،ولكن عىل تسميتها هكذا العتبارات قانونية ،فقد كان إسمها ،Back Feedولكنّ األخرية احرتقت وأصبحت رماداً، أثناء الحرب الـ”جعجع -عونية” َ فذهب كل األرشيف والذكريات ،و”بىك بعيض عىل بعيض معي” .عندما تع ّر ُ ضت للتخوين، ُ اضطررت إللغاء الرشكة بالكامل وكل ما ُ وقمت بتأسيس رشكة جديدة يذ ّكرين بها، نجار”. بإسم MGNأي “مروان جورج ّ
منرب التوحيد
عال َم
يتم ّرد
ملاذا أسس مروان نجار رشكته الخاصة عل ًام ّأن كرث يسعون للتعامل معه ولرشاء أعامله؟ ُ ُ أنشات رشكتي من لست متم ّوالً ،فقد ُ مثن نصويص التي قمت ببيعها ،ولكنّ فكرة ُ كنت أبيع إنشائها هي فكرة فنية ،حيث النص ملحطة ما لتقوم بإنتاجه ،وأشاهد فيام بعد شيئاً ال يشبه النص أبداً بعد أن كان ُ أسست رشكتي قد خرج من داخيل .ولذلك ألسهر عىل كيفية تنفيذ النص ،وأدافع عنه. وال أكتفي ببيع نصويص ،بل يه ّمني أن تصل أفكاري وأحاسييس بالشكل املطلوب يك تستحق أن تحمل توقيعي. ماذا عن املرسح؟ لقد تزامن تأسيس رشكتي عام 1982مع بدء حيايت املرسحية حيث قد ُ ّمت مرسحيتي األوىل تحت وقع االجتياح اإلرسائييل وكان شعارنا “إضفاء ابتسامة عىل وجوه اللبنانيني”، رشط أن تكون االتجاهات عائلية بدون تعاطي السياسة “القذرة” ،فقد اعتمدنا “البوليفار” النظيف بأصوله الصحيحة وبزيارة كل بلد ُ منعت استخدام الكالم نريد الكتابة عنه .لقد النافر واإلثارة ،ومل أقبل بالعمل مع “نجوم” ألنني ال أتسلق أكتاف الذين نجحوا سابقاً يك أبدو بني الناجحني .لذلك ف َمن شارك يف ملع عىل خشبتي املرسحية ،وحتى مرسحيايت َ املوسيقيني واملخرجني كانوا جدداً يف املهنة، وهذا ّ يرشفني كثرياً. نجار” اليوم؟ أين مرسح “مروان ّ لقد استم ّر مرسحي لـ 22سنة بدون تو ّقف، بإقبال عائيل وليس باستقدام جمعيات هذا “الخوري” أو ذاك ،فجمهورنا مل يكن “مقبوضاً
52
عليه” .لقد كان عائيل بامتياز منذ املرسحية األوىل “لعب الفار” مروراً بـ “عريسني مدري من وين” وصوالً إىل كل العناوين التي دخلت الوجدان مبح ّبة كـ”فقرا بفقرا” و”عمتي نجيبة” و”كرمال املحروس” و”جوز بجوز” .يف نفس ُ بدأت بالعودة إىل األعامل التلفزيونية الوقت، بعناوين مه ّمة أيضاً كالتي قدّمتها سابقاً، مثل“ :الفارس ابن الفارس ،األستاذ ممدوح، املتف ّوقون ،مجالس األدب ،دياال” .ومن ثم أتت أعاميل األخرى “طالبني القرب ،من أحىل بيوت راس بريوت ،مريانا ،ملحة حب ،بنت الحي ،صارت معي” وغريها ،وقد استقبلتنا كل األجيال باملحبة نفسها وبيشء يكفينا من االحرتام.
«حلم آذار» من أحالم كثرية راودته ..فتحققت ماذا تخربنا عن مسلسل “حلم آذار”؟ أعتربه تجربة مهمة جداً ،حتى مع املرارة التوجه يف البداية التي عانيناها .لقد كان ّ لتسمية هذا العمل “شمس ”14ولكنني أ ّك ُ دت ّأن الشمس مل ترشق بعد بالنسبة ّ يل ،كام أن كلمة ( )14ال متثل لبنان كله .منذ أحب رقم ( )22ألنه ميثل عيد االستقالل، صغري ّ مع أنني ال أحب شهر ترشين ألنه يأيت يف الخريف ،ولذلك مل يكن لدي مانع أن أنقل لعبتي الوطنية من الخريف إىل الربيع ،وليس من باب الصدفة ّأن .22 = 14 + 8وقد ُس ُ ئلت إذا ُ كنت قادراً عىل جمع الطرفني يف عمل واحد، ُ فقلت“ :الطرحني ال ُيجمعان ،ولكنّ الساحتني تنتميان لوطني” .لألسفّ ، فإن أحداً مل يخرج ُ راضياً من املسلسل ،ألنني كنت أبيك عىل
ُ بكيت عىل شهيد الشهيد رفيق الحريري كام املقاومة ،فكليهام أح ّبا لبنان واستشهدا من أجله .ال أحد يستطيع املزايدة عىل الشهداء يف محبة لبنان ،ومن املعيب محاكمتهم بعد مامتهم ،ولذلك ح ّي ُ يت شهيد املقاومة عبد الكريم دقدوق يف حلقة خاصة من املسلسل وش ّبهته بالشهيد رفيق الحريري ألننا مل نعلم كم ع ّلم الحريري من طالب مثلام مل يعلم أهل الشهيد دقدوق أنه ضمن صفوف املقاومة إال بعد استشهاده .لسوء الحظ ،نحن يف وا ٍد واألحقاد القامئة بني اللبنانيني يف وا ٍد آخر ،ونحن كفنانون لدينا رؤية مغايرة لألشياء ونعمل بعيداً عن الحسابات الض ّيقة ،فشهيد املقاومة أعطاين عزّة النفس والشهيد الحريري أعطى ألبناء “وسط بريوت” ليلتقوا بأبناء الطوائف األخرى بكل سهولة. هل ميكن أن نرى “حلم آذار” ثانٍ ؟ ال مانع من ذلك يف حال ُوج َد مستثمرون رصينون ،ولكن لألسف هم يتلهّون بالربامج الفكاهية السخيفة. ً خ ّر َ جت عدداً كبريا من املمثلني .هل ما زالوا أوفياء لك؟َ أنا ال أعترب ّأن ألحد فضل عىل أحد ،فأنا مل أعطِ فرصة للشباب يف جميع أعاميل لو مل أكن بحاجة لهم ،فالكل يك ِّمل الكل .وقد نجح رهاين عىل العنرص الشاب الذي عمل معي من املمثلني وكذلك من املوسيقيني كـ”وحيد عازار وكامل سيقيل وفؤاد ع ّواد” وغريهم. وكانت مفارقة أن أطل عىل الفنان فؤاد فاضل الذي أعطى ألحانه ملسلسل “األستاذ ممدوح”. ُ متكنت أن أكون جرس عبور لعدة مواهب لقد موسيقية وإخراجية ومتثيلية.
ثالث أفالم سينامئية ُو ِّق َعت بإسمه قد َ ّمت ثالث أفالم سينامئية “مشوار وأح ّبيني ونسمة صيف” .ماذا عن السينام اللبنانية؟ السينام يشء نفيس بالنسبة يلّ ، ألن حبي َ صودف أنني األول يعود لخشبة املرسح .لقد تع ّر ُ ضت النتكاسة صحية كبرية وكان تأثريها سلبي جداً ع ّ ُ فانقسمت عىل ذايت ومل أعد يل، راضياً عىل كتابايت .وجاء فيلمي السيناميئ األول “مشوار” بتشجيع من املخرج سمري حبيش ،وقد تع ّر ُ ضت للهجوم بعد عرضه باعتبار أنني ص ّورته بطريقة “الفيديو” وليس “البكرة السينامئية” ،والتي تحتاج لرأسامل كبري جداً ال نستطيع تأمينه .وقد قد ُ ّمت أفالمي الثالثة عىل أساس “الفيديو” إذ مل
يكن لدي خيار آخر .لألسف أىت اغتيال الرئيس الحريري أثناء عرض الفيلم الثالث “نسمة صيف” ،وتوالت اإلنفجارات ،وهذا ما منعنا من استكامل العرض .تبقى األحالم مستمرة لتح ّثنا عىل إقدام من جديد ،ولكننا اليوم ما زلنا نتل ّمس وهج األمل. أين السينام اللبنانية املحلية اليوم؟ فاشلة ومقترصة عىل املبادرة الفردية ،إذ ال منلك بنية تحتية وال جمهور كبري وال وعي وإدراك وال رأسامل كبري لإلنتاجات السينامئية .كل املعطيات غائبة ،وأنا مل أتس ّول من أحد إلنتاج عمل جديد ،ولن أفعل ذلك طاملا حييت.
نجار مرسح مروان ّ غائب بسبب األمل ما سبب ابتعادك عن املرسح بعد 22سنة من العطاء املرسحي؟ ُ ابتعدت عماّ يس ّمى بـ”شباك التذاكر”، لقد فام أعانيه هو ّأن وجعي يل ،وفرحي لكل ُ افتخرت بأن جمهوري تابعني الناس .لطاملا وأىت إىل مرسحي بدون استعاميل للوسائل املصطنعة ،فقد تجاوز عدد الجمهور أثناء عرض مرسحية “عريسني مدري من وين” مث ًال الـ 230ألف مشاهد .ما جمعني بالجمهور هو املوافقة عىل األفكار واملضامني ،ولكن ما آملني هو تع ّريض لرضبة قاضية خالل تقدميي مرسحية “كبسة زر” عىل مرسح البيكاديليل ُ متكنت بعد مرسحية “نادر مش قادر” ،بعد أن من اسرتجاع الجمهور إىل منطقة الحمرا ملدة إحدى عرش شهراً .قد ُ ّمت مرسحية “كبسة زر” عشية تحرير الجنوب عام ،2000واستم ّريت بتقدميها بالرغم من تحليق الطريان اإلرسائييل ورضبه للتيار الكهربايئ .لألسف حصل احتكاك كهربايئ يف املرسح نفسه خالل تحضريي ملرسحية جديدة ،وما آملني ّأن أحداً من الوسائل اإلعالمية مل يتناول الحادث ،رمبا نسوا أو تناوسوا تاريخ “البيكاديليل” ،وقد ش ّكل ذلك خيبة كبرية بالنسبة يل ،أيضاً ّ ألن أحداً من املسؤولني مل يتحرك لرتميم املرسح .لذلك ُ توقفت عن تقديم أعامل مرسحية جديدة، عل ًام ّأن ابنتي أخذت أعاميل وجددتها وقدّمتها بنسخة حديثة كـ”عريسني مدري من وين” و”وحيد عَ ثالث صبيان” و”سيدة ح ّرة مستلقة”. يف الحقيقة ،مل يعد بوسعي تقديم مرسحيات جديدة بعد ذلك الحادث ألن األمل النفيس ما زال متع ّمقاً يف داخيل .من جهة أخرى ،هناك يشء آخر مؤسف يتجاوز الوضع الشخيص، وهو وجود “محدلة” يف املرسحيات شبيهة بـ”محادل االنتخابات” .لقد متكنوا من قتل
53
املبادرة الفردية ملشاهدة املرسحيات من خالل اإلحراج العشائري ،أو من خالل الحضور اإللزامي كام يفعل َ ذاك الذي يرتدي ثوب الكاهن زوراً وبهتاناً ،ويأيت برجل “قزم” ليضحك عليه، متناسياً أنه من خلق الله ،ومن ثم يس ّمي نفسه “رجل دين” .لألسف ،هذا هو لبنان. ولكنني مل أبشرّ مؤمنني يف أعاميلّ ، ألن َمن يفعل ذلك فهو يتس ّول تصفيقهم لتكريس نفسه. هل تعترب َ َ عرضت الواقع يف «صارت أنك معي»؟ ُ أعدت إنتاجه ،فالواقعية ليست ال بل نسخية ،وهناك فرق شاسع بينهام .يضحكني َمنْ يتكلم بالواقعية ألنهم جاهلني وقلييل الثقافة ،فاملدرسة الوحيدة التي ال توصف بكلمة واحدة هي «الواقعية» بعكس أن نقول «رمزية أو كالسيكية أو رومنطيقية» أو غريها. هديف ليس نسخ الواقع ،بل إعادة إنتاجه إما إحتجاجاً عىل عيوبه ،أو متنّياً لحسنات ليست ٍ فيه .أنا ال أنسخ الواقع كام يف «باب الحارة» الذي أسميه «احتفاالً بالتخلف» ألنه يعرض عنف الرجل الرشقي ضد املرأة ،بعكس ما فعل نجيب محفوظ الذي تناول موضوع «الرجل الظامل» ولكنه أعاد إنتاج الواقع بحيث أدان «يس الس ّيد» وح َّرك الضمري. ماذا عن النقاد الذين قد يطالونك أو يطالون أعاملك؟ ال أتعاطى مع منتحيل صفة «النقد» ألنهم ُ كنت أمتنى لو أنهم ليسوا متخصصني بذلك. درسوا مهنتم قبل مامرستها. نجار اليوم؟ وهل من تتجه أعامل مروان ّ أين ّ عودة للمرسح؟ يلزمني دراسة مع ّمقة إلعادة فتح شباك التذاكر يف مرسحي ألنني أؤسس جمهوري ُ لست متّجهاً للعمل اليوم وأستقطبه ،ولذلك ال يف املرسح وال يف السينام ،ولذلك تقترص أعاميل عىل التلفزيون ،عل ًام أنني اليوم غري متصالح مع نفيس ،ولسوء الحظ فإن املحطة ُ اعتدت عليها أصبحت تعمل التلفزيونية التي يف اتجاه ال يشبه طريقتي يف العمل ،ألنني ُ ولست مقاوالً ينتج حلقات تلفزيونية. كاتب إذاً ماذا تحضرّ اليوم؟ لدي عمل جديد من ست حلقات بعنوان ّ أحرضه مع تلفزيون «الجديد» «غلطة م ّعلم» بعد عرض مجموعة «ثبات ونبات» الذي كان من إخراج ابني زياد نجار .وعمل آخر مع الـ MTV بعنوان «عيلة متعوب عليا» وقد بدأنا تصويره.
حوار :سايل نوفل تصوير :عباس خشاب العدد -40أيار 2010
منرب ثقايف
د .كلوديا أبي نادر لـ «منبر التوحيد» : «ال أنشد الكتابة من أجل الكتابة ،ولكنني ُملزمة بآداء رسالتي التغييرية» َمن ينظر ملستواها العلمي ،يعتقد للوهلة األوىل أنه سيلتقي إنسانة غ ّرها العلم وعجرفتها الشهادات ،إال أنه ما يلبث أن يجد تواضعاً محبباً رمبا يفتقده الكثري من اللبنانيني الذين يتباهون بأشياء عديدة يكونوا يف أحيان كثرية غري مالكني لها. للربامج خ ّريجة “أفضل اختريت الثقافية األمريكية يف لبنان” ،بحفل أقيم يف السفارة األمريكية حيث س ّلمتها منسقة الربامج الثقافية نانيس اسطفان، ّ األمريكية يف لبنان الجائزة قائلة“ :د .أيب نادر هي رمز لنجاح املرأة اللبنانية الوطنية، التي تهوى التحدّيات ساعية دامئاً إىل آفاق جديدة تغني وطنها واإلنسان”. هي ابنة قائد الرشطة العسكرية سابقاً املقدّم الياس شمعون الذي حمل العلم اللبناين ألربعة عرش سنة ،حيث َو ِض َعت صورته عىل اليانصيب الوطني اللبناين يف العام 1966ألنه كان “بط ًال” كام تصفه ابنته ،وهي اليوم تصف نفسها بـ”املتحررة” من كل القيود التي يحاولون فرضها عىل العرب. يف كنف عائلة عسكرية تر ّبت، وعىل حب الوطن كبرُ ت ،لتصبح ممثلة له يف العديد من املحافل الدولية والعاملية حاملة رسالة منقوشة بالعنفوان والعزة والكرامة العربية تنرشها يف كافة أقطار العامل. أصدرت مؤخراً ثالثة كتب باملشاركة مع نائب رئيس الجامعة األنطونية األب نجيب بعقليني تحمل عناوين“ :لقاء وعهد” و”يك نبقى معاً” و”املرأة والتنمية” ،واألخري يتحدث عن دور املرأة يف املجتمع وأهمية نشاطاتها االجتامعية. ابتسامة دامئة ،وحيوية متألقة ،إلمرأة تعشق الجامل والتجدّد وتسعى بشكل دائم للتطوير ومواكبة العرص مع حفاظها عىل األصالة العربية وركائزها ..هذا ما استخلصناه خالل دردشة مع ّمقة ثقافياً وبعيدة عن التصنّع يف الوقت نفسه مع رئيس مجلس الفكر الدكتورة كلوديا شمعون أيب نادر ،وهذه أسئلة الحوار: منرب التوحيد
كـ”أفضل انتخابك تم ِ ّ الثقافية للربامج خ ّريجة واألمريكية يف لبنان” .ماذا تخربنا عن ذلك؟ انت ُِخ ُ “أفضل كـ بت خ ّريجة للربامج الثقافية لبنان” يف واألمريكية ( )alumnaيف متوز ،2009 وأنا أفخر بذلك .وهي ُتعطى للمرة جائزة لـ”لبنانية”. األوىل وهذه الربامج بدأت الخمسينيات، منذ ُمط َّبقة يف وهي جميع البلدان التي دبلوماسياً تتعاون مع الواليات املتحدة ا أل مري كية . ُ شاركت لقد يف دورة يف الواليات املتحدة ا أل مري كية عام 2001تحت عنوان “القيادة السياسية النسائية” ،وأنا حالياً يف الهئية التأسيسية لنادي خ ّريجي الربامج الثقافية
54
األمريكية – فرع لبنان .هذه الجائزة هي تتويج لنشاطي الثقايف والفكري ،من خالل رئاستي لـ”مجلس الفكر” وتح ّريك الناشط يف معظم املجالس الفكرية اللبنانية ،فض ًال عن وجودي الفاعل عىل الصعيد التعليمي يف الجامعة اللبنانية “كل ّيات اآلداب والطب وطب األسنان”، إضافة إىل املدرسة الحربية .كام أنني كاتبة باللغتني العربية والفرنسية .صدر يل بالتعاون مع األب نجيب بعقليني ثالثة كتب “لقاء وعهد” “يك نبقى معاً” و”املرأة والتنمية” .وقد جاء هذا التقدير أيضاً يف إطار نشاطي اإلذاعي والتلفزيوين والصحافة املكتوبة والذي يسلط الضوء عىل حقوق اإلنسان عام ًة،واملرأة خاصة. وحول السؤال عن الدورة التي تابعتها يف ُ أمريكا ،قالت د .أيب نادر: “تعلمت كيف أعبرّ عن إراديت وكيفية الوصول إىل أهدايف الوطنية واإلنسانية ،يف سبيل خدمة مجتمعي اللبناين. ُ وتعلمت من املجتمع األمرييك أهمية دور املجتمعات األهلية غري الحكومية والتي هي أساس نجاح ُ وتأثرت بالحس الوطني عند الشعب أي مجتمع. األمرييك ،والذي يعمل عىل استئصال جميع التعصب العرقي والديني والجنيس. أنواع ّ هل ما زالت الكلمة أساس الثقافة والعلم ،أم أنها تح ّولت ملج ّرد للتقاتل سالح والتصادم؟ ما بالتأكيد، الكلمة زالت املعرفة أساس والكلمة ككل. خالص بالتايل ا ُملدرك اإلنسان ورسالته لوجوده عىل األرض .والكلمة للثورات مح ّركة والحارسة التح ّررية األمنية للقيم واملبادىء والكرامات ،فثورة “غاندي” الالعنف ثورة كانت وهزّت عرش االمرباطوية بـ”الكلمة”. الربيطانية إال ّأن الكلمة تغدو سالحاً فتّاكاً حني تلبس رداء التعصب والغايات الرشيرة ّ املب ّيتة حقداً أو منفعة. ماذا عن الزجل اللبناين؟ هل ما زال “الن َفس الزجيل” عىل ما كان
عليه سابقاً؟ خاصية الزجل اللبناين أكرث من مهم ألنه ّ لبنانية بامتياز ،ولغته العا ّمية هي لغتنا األم والتي نتناولها يف حياتنا اليومية، ّ نحب ونعبرّ عن عواطفنا ورأينا وقراراتنا وغضبنا ومواقفنا مبفرداتها املعبرّ ة صوراً وال أروع .والزجل يعني االرتجال واملوهبة الخالقة بالفطرة ا ُملصقلة بالثقافة والحرفة اللغوية .والزجل يعني الجموع امللتفة حول املائدة اللبنانية الكرمية، وحول الكلمة التي ُيصيغها الشاعر اللبناين كجوهرة نادرة تخلب العقل والنظر ،وكلنا نتذكر مهرجانات القلعة التي كانت تحشد آالف املواطنني يف حفالت الشاعر موىس زغيب وغريه. بفضل برنامج “أوف” عىل شاشة الـ”،”OTV استعاد الزجل الكثري من مكانته السابقة أي ما قبل الحرب .ال ننىس ّأن الزجل مدماك أسايس يف العامرة اللبنانية .وحالياً يستسيغه الجميع، فاألوالد واملراهقون أصبحوا ذ ّواقة ينتظرون كل نهار جمعة ،الساعة التاسعة والنصف مساءاً، يك يغرفوا من معني الشعر اللبناين األصيل .أما الراشدون ،فلقد ه ّللوا للزجل الذي رافق حياتهم يف الفرح والرتح ،وال يزال. ما الذي يعيق إعادة متوضعه يف املكان األول يف الحفالت؟ لنكن واقعيني ،نحن أبناء العوملة ،أجيال االنفتاح والتن ّوع والنكهات املتعددة .وعليه، سيأخذ الزجل موقعاً مهيباً ومنفياً يف مراحل أساسية من حياتنا ،إال أنه وبالتأكيد لن يلغي وجه العرصنة. أين سيصبح األدب العريب برأيك؟ هل سريتفع إىل القمة أم سيهبط ليحقق املتآمرين بعض أمن ّيات عليه؟ ال ميكننا اليوم الحديث عن األدب العريب إذا مل يكن هناك “ترجامت”. مل اليوناين فالفكر يصل للعرب إال من خالل الرتجامت ،وأوجدت ما بـ”الفلسفة ُيس ّمى العربية” .كذلك ،يجب أن يكون األدب عىل مستوى مغاير للحرب واالحباط، واالنهزام خاصية ليمتلك عاملية ويصل إىل أي شخص يف الكرة األرضية ويتكلم معه. كيف تق ّيمني موقع الثقافة العربية بالنسبة للثقافات األخرى؟ هي ثقافة مهمة ،لديها موقعها بني الحضارات.
أنا لبنانية قبل أن أكون عربية ،ولذلك أتحدث دامئاً عن “الثقافة اللبنانية” قبل التحدّث عن “الثقافة العربية”.
هو «اإلبداع» ..صفة مالزمة ل ّلبناين ولكن “يف الهجرة” هل ما زال اللبناين خالقاً كان كام يصفه ا آل خر و ن أنه أم تلهّى برأيك بز عام ئه وح ّكامه؟ “اإلبداع” صفة ل ّلبناين، مالزمة إال ّان إبداعه ال يظهر حل ّياً إال خارج لبنان ،وذلك يعود إىل إهتامم الغرب بكل إنسان ّ بغض ذيك وخالق، النظر عن جنس ّيته، يحضنه ويحتفظ به ّ ألن ذلك يعود بالفائدة الج ّمة إىل كل وطن يقوم مببادرة مامثلة ،وذلك عىل الصعيدين الوطني والعاملي .أما يف لبنان، ولألسف القول التايل“ :ما يشط ّبق نبي يف وطني” ،ونادراً ما يحظى ا ُملبدع اللبناين من ٍّ يف بلده بالتشجيع والدّعمني املادي واملعنوي ،فيضطر
55
للهجرة .ما من ُمبدع يتلهى بالزعامء والحكام ،فعامله الخالق يتخطى املعايري السياسية. مع مرور ذكرى 13نيسان ،كيف تنظرين لالختالف الديني والتن ّوع السيايس يف لبنان؟ هل هو نعمة أم نقمة؟ التن ّوع الديني والسيايس مبدئياً ومنطقياً “نعمة”ّ ، ألن التنوع يعني حرية مامرسة الشعائر الدينية لألديان كافة ،وحرية القول والتعبري واملامرسة فيام يتعلق بالسياسة .إال أنه ،ويف لبنان ،يتداخل الدين مع السياسة ،أي يجري توظيف سيايس للدين والعكس صحيح ،مماّ يشكل عائقاً أساسياً أمام التطور اإليجايب يف لبنان .وحده الشعب يدفع الثمن ،ليته يدرك ما ُي ُ وترصفاته، حاك له ف َيعي مسؤولية قراراته ّ ً ً ً فيتّخذ مسلكا منطقيا يؤ ّمن له مستقبال ُت ُ صان بعيش يليق بالقرن الواحد فيه كرامته ،فينعم ٍ ّ ذل التبع ّية والتهميش والعرشين ،بعيداً عن واالستغالل.
لغتنا العربية تستأهل منا بعض االهتامم ما رأيك بأساليب التعليم الحديثة وباتجاه العديد من املدارس ملساواة أهمية اللغة العربية باللغات الحديثة؟ شوائب كثرية تعرتي األساليب التعليمية املط ّبقة يف لبنان .فمعظم املدارس تتجه إىل آفة التلقني .ال ميكن مواكبة تطورات العوملة الرسيعة خارج نظا َم ّي البحث والتحليل .فالبكالوريا اللبنانية تصدّر آلة حافظة ،تكدّس املعلومات ،إال أنها غري صالحة يف سوق العمل الحديث .املدرسة يف لبنان مطهّر حقيقي بالنسبة للتلميذ ،وعذاب طويل بالنسبة لألهل .ال ب ّد من مراجعة حقيقية العدد -40أيار 2010
منرب فني
منرب ثقايف ألساليبنا التعليمية ا ُملط َّبقة حالياً ،ألنها غالباً ما تقتل النبوغ والطموح .أما بالنسبة ملساواة اللغة العربية باللغات األجنبية ،أجيب :ملَ ال؟ يف عامل العوملة غدَت اللغات أمراً حيوياً ال ميكن االستغناء وس ُبل ألعامل عنه ،فهي تفتح آفاقاً جديدة ُ كثرية .والعلوم حالياً واألبحاث واالكتشافات جميعها تصدر يف بالد الغرب ،ولدخول عواملها ال ب ّد من إتقان لغات أجنبية .أما اللغة العربية التي أعشقها وأجيدها ،فحالتها حزينة ،وطرق تعليمها غري مش ّوقة ،مام ين ّفر التالمذة ،فريمتون بسهولة يف الفرنسية واالنلكيزية خاصة ّ وأن هاتني اللغتني ترافقهم منذ صغرهم يف ألعابهم االلكرتونية ،ويف أبحاثهم فيام بعد. عىل املتخصصني يف اللغة العربية إيجاد طرق تعليمية حديثة ل ّلغة العربية ،وتطبيق برامج عربية تحايك التالميذ والطالب. ملاذا تح ّولنا برأيك إىل “شبه غربيني”؟ وكيف ميكننا العودة لجذورنا العربية األصلية؟ النمط الغريب والجذور ،إشكال ّية ظاهرية. فعلياً ويف القرية الكونية ،ميكن التوفيق بني تدخ ًال حثيثاً ّ النمطني .إال ّأن الوضع يتطلب وخالقاً من ِق َبل وزارات الرتبية والتعليم العايل والثقافة والسياحة ،يك ال نغيب عن خريطة العامل ودون أن نفقد هو ّيتنا اللبنانية بشكل خاص ،والعربية بشكل عام ،خاصة ّ وأن اليونيسكو ق ّد ك ّرست سنة كاملة يف حملة لتشجيع الشعوب عىل املحافظة عىل تراثها وتقاليدها ألنها الركيزة األساسية عاطفياً وفكرياً وإبداعياً ،وخارج هذا اإلطار ُتف َقد الهوية األصلية ،ويضيع الوطن.
لبنان ..بعيون «كلوديا أيب نادر» يقول
جربان
يف
مقالته
الشهرية:
“...
لبنانكم كذب يحتجب وراء نقاب من املستعار ،ورياء يختبأ يف ردا ٍء من والتصنّع ..أما لبناين فحقيقة بسيطة إذا نظ َر ْت يف حوض ماء ما رأت غري الهادىء ومالمحها البسيطة” .كيف د .كلوديا أيب
الذكاء التقليد عارية وجهها تصف نادر
“لبنانها”؟ لبناين ،لبنان الكرامة والنضال والحرية واإلبداع ،واإلنفتاح عىل اآلخر ،أ ّياً يكن .لبناين الحق باالختالف ،واحرتام “الغري ّية” والكرم والضيافة، والقداسة ،والتن ّوع الخالق ،والطموح واإلنجازات، والصمود ،والتغيري الواعي والت ّواق لغ ٍد أفضل،
لبنان الثامنية آالف سنة من الحضارة ،لبنان القلم والعلم واالكتشافات ،لبنان الحامي لجميع املقموعني يف العامل واملغبونني واملظلومني، لبنان الذي يشعر فيه كل إنسان ّأن الحياة جميلة يف أرضه املباركة ومع إنسانه الط ّيب ،لبنان القيامة ،لبنان املذكور سبعني مرة يف التوراة. هذا هو لبناين ،هو رسالتي وحاضن إمياين بالقيم الدينية الح ّقة ،واملبادىء اإلنسانية العليا واملفاهيم النبيلة وأرقاها “الحرية”. ماذا عن السعادة؟ ما هي سعادة “كلوديا أيب نادر”؟ هل هي الكتابة أم العائلة أم غريها؟ السعادة ال تتجزّأ ،كام اإلنسان .عائلتي مصدر فخري واعتزازي ،والصخرة التي ُ بنيت عليها رصح وجودي الزوجي واألمومي والفكري واملهني واالجتامعي والوطني. ينطلق العامل من الـ”أنا” ،ويعود إليها ،يك تكتمل دائرة اإلنسان املقدّسة .ما من سعادة تأيت من خارج اإلنسان ،هو يصيغها وهي تبلوره. الكتابة أمر رائع ،ألنها تنشد اآلخر ،القارىء. وهكذا تتم أعجوبة التواصل الروحي والفكري صعب عىل من كتب أن متحوه والفلسفي... ٌ الحياة ،وهل من حياة فعلية خارج الكلمة؟! هل تنشدين التغيري يف كتاباتك ،وكيف تقومني بذلك؟ بالطبع أنشد التغيري من خالل كتابايت التي تطرح تص ّورايت اإلنسانية والروحية واإلجتامعية .أنا ال أنشد الكتابة من أجل الكتابة ،فهذا الرتف ال يعنيني. كزوجة ،كأم ،كأستاذة جامعية كأديبة ،كمف ّكرة، وكمواطنة ،أنا ُملزَمة بآداء رسالتي التغيريية .وباملعنى فمسار نأت إىل الدنيا بالصدفة، اإليجايب للكلمة ،مل ِ َ وجودنا متعلق باإلرادة اإلله ّية.
حوار :سايل نوفل تصوير :عباس خشاب
لمحة من السيرة الذاتية للدكتورة كلوديا شمعون أبي نادر: ُولدَت يف رسعني – البقاع ،وهي ابنة املقدّم الياس شمعون -قائد الرشطة العسكرية سابقاً يف الجيش اللبناين ،ووالدتها مالني معلوف. متأهلة من الس ّيد حنينا أيب نادر – مؤسس مجلس الفكر الذي ترتأسه. شهاداتها :دكتوراه دولة يف األدب الفرنيس – الجامعة اليسوعية، ثالثة إجازات من الجامعة اللبنانية يف الحقوق والفلسفة واألدب الفرنيس. أستاذة محارضة يف املدرسة الحربية منذ ،1980أستاذة مناصبها: محارضة يف الجامعة اللبنانية “كليات الطب وطب األسنان واآلداب” (ومرشفة عىل الرسائل واألطروحات يف األخرية) منذ ،1989أستاذة محارضة يف معسكر خدمة العلم – الوروار لعدة سنوات ،مستشارة تربوية يف القرص الجمهوري سابقاً. يف النشاط الرتبوي واالجتامعي :هي رئيسة مجلس الفكر ،وعضو
منرب التوحيد
يف :اللجنة الوطنية العليا لليونسكو ،املجلس األعىل للطفولة – وزارة الشؤون االجتامعية ،اتحاد الكتّاب اللبنانيني ،لجنة الحكم يف استوديو الفن ( ،)2000-1996لجنة الحكم يف برنامج “أوف” ،وعضو مؤسس ونائبة رئيسة وأمينة شؤون ثقافية يف ملتقى س ّيدات األعامل ،وعضو مؤسس يف املجلس اإلغرتايب النسايئ .هي معدّة ومقدّمة برنامج ثقايف “يك نبقى معاً” عىل تلفزيون تييل لوميار .شاركت يف العديد من الندوات واملؤمترات واملحارضات محلياً وإقليمياً ودولياً .مثلت لبنان يف الواليات املتحدة األمريكية ويف عدة بلدان أوروبية .ته ّيأ حالياً إلنشاء مركز أبحاث يف إطار “مجلس الفكر”. من مؤلفاتها“ :يك نبقى معاً ،املرأة والتنمية ،لقاء وعهد” مبشاركة األب نجيب بعقليني ،ترجمة ديوان “سمفونيا السقوط والغفران” للشاعر هرني زغيب ،بحث حول “قصائد نرثية” لبودلري ،وغريها .إضافة ألبحاث مختلفة يف عدة مواضيع فلسفية وأدبية وأكادميية وجامعية.
56
البرامج الفكاهية ...هل تحل مكان السياسية التي ملّها المواطنون؟ ما س ّرها؟ َمن المستفيد منها؟ وما مدى التزامها بالمعايير القانونية؟ بني مؤ ّيد ومعارض ،بني مشاهد ومستنكر، الفكاهية التلفزيونية الربامج أصبحت محط أنظار اللبنانيني وتجذبهم مكان الربامج السياسية التي م ّلها املواطنون لكرثتها وتكرار ما يدور فيها ،وقد تناولها الجميع ٌّ كل بحسب منظوره الشخيص للربامج الفكاهية .فمن أحب الشعب اللبناين هذا النوع من جهة، ّ الربامج الذي شكل متنفساً له بعد الكذب والرياء الذي أغدقه السياس ّيون به ،وح ّولوا املحطات اإلعالمية ملج ّرد منابر يخوضون معاركهم سجل االنتخابية عليها ،ومن جهة أخرى ّ الوسط الديني امتعاضاً مام ُيع َرض يف حلقات الربامج الفكاهية ّمام س ّموه “فحش” و”خروج عن آداب الربامج التلفزيونية وضوابطها”. الرتفيهية الربامج عن دافع بعضهم معتربين أنها وسيلة للضحك بعد األحداث األخرية ،فكتب بيار أيب صعب يف جريدة األخبار ر ّداً عىل رجال الدين الذين طالبوا بإنقاذ اإلعالم من الفحش“ :أيها السادة حامة الفضيلة... لقد أخذتم كل يشء حتى املستقبل يف هذا الوطن ...عىل األقل اتركوا لنا الضحك”. من املمكن أن تكون بعض الربامج الرتفيهية قد تخطت حدود اللياقة األدبية اإلعالمية، ولكن هل من متنفس آخر إلضحاك املشاهدين ومحاولة إبعادهم عن الحوارات السياسية والخطابات واللقاءات؟ تحدثوا عن دور للمجلس الوطني لإلعالم، وملديرية األمن العام يف املراقبة اإلعالمية، ولكن يبقى لبنان بلد الحريات والحق يف اإلعالم الحر ،وتبقى الربامج اإلعالمية رمبا املتنفس الوحيد لالبتعاد عن التشنجات السياسية واالقتصادية واالجتامعية وغريها. من هنا ،استطلعنا يف «منرب التوحيد» آراء بعض مقدّمي الربامج السياسية وآخرين م ّمن هم يف وسط هذه املعمعة اإلعالمية أي مقدّمي الربامج الرتفيهية الفكاهية.
اإلعالمي وليد ع ّبود :أخاف أن نصل يوماً ما لرفض «الشانسونييه» التلفزيونية منحى تصاعدي لقد أخذت الربامج السياسية ً بدءاً من عام ،2000أي بعد االنسحاب اإلرسائييل من الجنوب ،وبعد أن ّط ِر َح جدياً موضوع الوجود السوري يف لبنان .وبالطبع ،ترافق ذلك مع االنتخابات النيابية عام ،2000ومع النداء الشهري للبطاركة املوارنة يف شهر أيلول من العام نفسه ،ومن ثم لقاء قرنة شهوان وكل الحركة السياسية التي نتجت عنه. كل تلك القضايا أنتجت نوعاً من الديناميكية عىل الصعيد السيايس وعزّزت الديناميكية اإلعالمية،
الجدال وانفتح إىل السيايس أقىص مداه .وقد تعزز هذا االتجاه ا لتصا عد ي أسايس بشكل يف أواخر العام مع 2004 اغتيال محاولة مروان الوزير ومن حامدة، ثم مع اغتيال الرئيس الشهيد رفيق الحريري ،فزاد هذا االتجاه أيضاً مع موجة االغتياالت التي حصلت متتالية ،إضافة اىل الجدال السيايس بني 8و 14آذار. إذاً تعزز الجدال السيايس مع ازدياد االصطفاف يف الصفوف السياسية ،وصوالً إىل 7أ ّيار ،وبرأيي بعد اتفاق الدوحة ،أصبح املنحى انحداري بعد التسوية خف الجدال السيايس وبالتايل ّ التي ّمتت حيث ّ خف االهتامم بالربامج السياسية .عىل الضفة األخرى، تعبت الناس من األحداث التي حصلت ،ومن الكالم السيايس ،وكذلك ف َمن راهن منهم عىل جهة معينة ،تأكد مجدداً أن لبنان بلد التسويات وبالتايل فكل الكالم الذي قيل يف الست سنوات املاضية مل يؤ ِّد مساعيه ،وكان كله يف إطار الجدال السيايس، وكذلك فالناس تع َبت عىل الصعيد االقتصادي واالجتامعي .كل هذه العوامل أدّت إىل تراجع االهتامم وتوجه الرتكيز إىل الربامج التي بالربامج السياسية ّ يستطيع املواطن من خاللها تن ّفس الصعداء بعد االحتقان الذي و ّلدته السنوات املاضية عىل الصعيد السيايس واألمني واالقتصادي واملعييش وغريها وبالتايل يتجه نحو الربامج الفكاهية. أما بالنسبة لتخطي بعض الربامج للحدود اإلعالمية والقواعد املفروض إتباعها ،فأقول ّأن الخطأ يقع علينا كلبنانيني ألننا ال نعرف أن نقوم بأي يشء بإعتدال ،فحني ُوجدَت فوىض الربامج السياسية ،مل تبقَ أي محطة إال وعرضت هذا النوع منها يف أوقات متعددة من البث النهاري واملسايئ ،فاستُهلك الكالم السيايس بالكامل. وقد ُ قلت سابقاً أن الخوف اليوم هو أن نستهلك الفكاهة وتقليد الشخصيات ،وكام أصبحنا غري مقتنعني بالربامج السياسية ،أخاف أن نصل إىل يوم نصبح غري مقتنعني بـ»الشانسونييه» التلفزيونية ،ونرفضها.
اإلعالمي جورج صليبي :الربامج الفكاهية موضة ناجحة ،ولكن ال ندري إىل متى ستبقى! برأيي ّ إن برامج الفكاهة وا ُملزاح ،هي كغريها
57
الربامج من تدرج التي موضة وفق معينة ،فكلنا نتذكر موضة ا ملسلسال ت ملكسيكية ا ا ملد بلجة غزت التي ا لشا شا ت ، ومن ثم درجت موضة برامج الواقع ( ،)TV Realكـ»ستار أكادميي» وما شابه هذا النمط الذي ساد بكل ما له عالقة بذاك الربنامج ومسابقات الجامل والحلقات التي تنقل حياتهم اليومية .اليوم، تسري املوضة الجديدة عىل الربامج الفكاهية، وكام شهدنا يف السابق مع سابقاتها من املسلسالت املكسيكية وبرامج الواقع ،فهذه أخذت حج ًام ورواجاً كبريين ،ومن ثم أىت يشء آخر وطغى عليها .هذا ما يحصل عندما تدرج موضة معينة عىل شاشات التلفزة. يف الوقت الحارض ،تكرث الربامج الفكاهية وهي ناجحة ولكن ال ندري ألي مدى ستبقى. عاد ًة ،هذا النوع من الربامج يستهلك نفسه بعد فرتة معينة. بالفعل لقد تح ّولت املحطات التلفزيونية لعرض هذه الربامج بشكل كبري ،فهي عندنا ترى ّ أن هناك موضة معينة تالقي إقبال لدى املشاهدين ،فحت ً ام ستعتمدها بشكل أكرب. ولكن عندما تصبح تلك الربامج فوق املعتاد، وتتخطى الحدود املسموح بها ،فال بد للمشاهد أن ّ ميل من ذلك .هناك بعض النكات التي مت ّر يف بعض الحلقات والتي هي بالطبع غري مناسبة لكل أفراد العائلة ،وهذا يعود لكل عائلة أن تقود سري عمليات املشاهدة .يف النهاية ،ال نستطيع منع املحطات من عرض هذا النوع من الربامج. ال شك أننا من ّر يف فرتة ركود سيايس، وبعد فرتة من امللل من الطبقة السياسية ومواضيعهم .ولكنّ الربامج السياسية الحوارية هي من الربامج التي تبقى وتع ّمر ومن الربامج الدامئة عىل املحطات التلفزيونية خاصة يف بلد مثل لبنان حيث ال ميكن االستغناء عن الربنامج السيايس .بالطبع ،مت ّر بعض الفرتات التي يكون االهتامم السيايس فيها أكرب من فرتات أخرى وذلك تبعاً للظروف واألحداث املوجودة ،ولكن بشكل عام الربامج الحوارية السياسية هي من الربامج التي لها استمراريتها عىل الشاشات وال تخضع ملبدأ املوضة التلفزيونية. العدد -40أيار 2010
حوار
منرب فني اإلعالمي ع ّباس ضاهرُ : لست ضد الرتفيه ،ولكني مع الحفاظ عىل الحد األدىن من األخالقيات نشهد توجه اليوم ّ الناس ملتابعة ا لرب ا مج ا لفكا هية تشكل ألنها متنفساً لهم بعد األحداث التي حصلت السنوات يف يف األخرية توجهت املحطات التلفزيونية إىل لبنان ،فكانت أن ّ الربامج الرتفيهية ،والتي هي مستنسخة من برامج أوروبية أجنبية مط ّورة مبا يتناسب ويتالءم مع املجتمع اللبناين فهي ليست صناعة لبنانية محلية. يتوجه الناس اليوم إىل هذا النوع من الربامج ّ ألن ّ الربنامج الرتفيهي ميكن أن يكون لفرتة من الزمن ولكنّه ير ّفه عن الناس ،ألن الربامج السياسية كثرُ َت سابقاً ،فكانت املحطات التلفزيونية قد توجهت سابقاً مبوازاة الربامج السياسية إىل ّ برامج تلفزيون الواقع والنقل املبارش التي ّ قل االهتامم فيها اليوم ،وخ ّفت لصالح الربامج ّ ستخف بعد الرتفيهية وأعتقد أن هذه األخرية فرتة لصالح برامج أخرى .هذا هو تص ّور الحياة، ّ ألن الربامج اإلعالمية يف تطور مستمر ،وهناك موجات «عابرة» وإن طالت لفرتة من الزمن ،و]ي برنامج ال بد أن يكون عابراً ،عل ًام ّأن هناك بعض الربامج التي نجحت وتوقفت ومن ثم أعيد ب ّثها وتطويرها ،كربنامج « َمن سريبح املليون» للزميل جورج قرداحي ،وهو برنامج ثقايف حاز عىل اهتامم كبري يف العامل ،إضافة إىل ما حازت عليه برامج تلفزيون الواقع ولكنها تراجعت مع الوقت بعكس ما عاد به « َمن سريبح املليون» .برأيي ،ال يشء ثابت يف اإلعالم ،كلها متغيرّ ات .أصف الربامج اإلعالمية بأنها برامج عبور مستق ّرة وأيضاً تتعرض للنقد .أنا يف برنامجي «آخر كالمي» عىل شاشة الـُ ،NBNأبقي املواضيع مفتوحة بحسب األحداث ،حيث أعرض مواضيع سياسية واجتامعية وفكرية ومعيشية واقتصادية. يف موضوع الربامج الرتفيهية ،ال يقع الحق عىل املحطات التلفزيونية أو عىل وزارة اإلعالم فقط ،بل ّأن املشاهد مخطئ أيضاً يف هذا الصدد ألنه يتابع هذه الربامج ويسمح بتطويرها .أنا ال أدافع عن حق املحطات اإلعالمية ولكننا نرى يف الجهة املقابلة االنفتاح املوجود لدى املحطات األوروبية. هذه املسألة التي نعانيها اليوم يف لبنان هي من مسؤولية املجتمع اللبناين بأكمله ،بعنارصه املختلفة بدءاً من وزارة اإلعالم والدولة عامة وصوالً إىل املحطات اإلعالمية .لقد حاول املجلس الوطني لإلعالم أخذ دوره يف هذا الصدد ،ولكنّ املسؤولية رسل واملتل ّقي ال تقع عىل املجلس وحده ،بل عىل ا ُمل ِ
منرب التوحيد
عىل ح ٍّد سواء ،إضافة إىل ما للوسيلة اإلعالمية من مسؤولية مهمة .إذاً تتوزع املسؤوليات ويبقى املوضوع واحد. ُ لست ضد الرتفيه ،ولكني مع الحفاظ عىل الحد األدىن من األخالقيات .بشكل عام ،ال أعتقد أن موجة الربامج الرتفيهية ستؤثر سلباً عىل الربامج السياسية ،فبالنهاية لكل برنامج خصوص ّيته ودوره والزمن هو الذي يظهر مدى استمرارية كل نوع منها.
مق ّدمة برنامج «أهضم يش»، مرياي مزرعاين :الشعب اللبناين ّ مل السياسيني والربامج السياسية بعد الرواج القته التي ا لرب ا مج ا لفكا هية بعض لدى ا ملشا هد ين ، و ا ال ستنكا ر جاء الذي البعض من اآلخر ضدّها ملا متثله من ّ تخطي لبعض القواعد واألخالقيات العامة، تحدّثنا ملقدّمة برنامج «أهضم يش» عىل شاشة الـ MTVمرياي مزرعاين الذي قالت :يعيش لبنان منذ خمسني سنة يف معمعة سياسية، ّ مل السياسيني وال شك ّأن الشعب اللبناين والربامج السياسية واألحداث التي أ ّثرت سلباً عليهم ،حتى وصل األمر إىل ظهور السياسيني عىل وسائل اإلعالم أكرث من َمن هم يف مجال اإلعالم والصحافة ،ولكنهم لألسف ينهون كل حلقة تلفزيونية حوارية بالاليشء ،وقد أصبح الناس أكرث إدراكاً باألمور ،وعرفوا ّأن كل ما يقوله السياسيون أصبح شيئاً مبتذالً وغري مفيد .نحن نعلم ّأن الربامج الفكاهية هي موضة كغريها من الربامج ،فحني ظهرت موجة تلفزيون الواقع َ تتوان أي محطة إعالمية عن وبرامج الهواة ،مل عرضها وتقدميها ،وهكذا حصل بالنسبة للربامج الفكاهية بحيث وجدت املحطات ّأن هذا النوع من الربامج يأخذ رواجاً كبرياً لدى املشاهدين وبالتايل ال بد من أن تلجأ لب ّثها واستقطاب أكرب عدد من املشاهدين .كذلك فاللبناين معروف بروح الفكاهة ،ونحن قمنا بنقل الواقع املوجود يف املجتمع اللبناين إىل شاشات التلفزيون .ال شك ّأن «النكتة» الجرئية تكون مضحكة ،ولكننا نحاول يف برنامجنا االلتزام بحد معني من الجرأة من جهة ومن القواعد األدبية من جهة أخرى ،إذ ال ميكن تسمية األمور بأشيائها ،ولذلك ارتأينا أن ال يكون برنامجنا «نكات» بالكامل ،بل ض ّمنّاه ألعاباً وفقرات أخرى مسلية .وقد تع ّرض هذا النوع من ّ ألن الربامج للضغوطات وخاصة الدينية منها
58
ّ تخطت املشابهة لربنامجنا من األشياء بأسامئها مام واملحطة عىل حد سواء، عىل ذلك لتخطي حدود
الحدود ييسء وإنني اللياقة
بعض الربامج وس ّمت الكثري بحق للمشاهد من املعرتضني األدبية. أعتقد ّأن مقدّمي الربامج السياسية عىل حق، فالربامج الفكاهية هي مج ّرد موجة عابرة تنتهي مع الوقت لتأيت أفكار جديدة مكانها.
مقدّم برنامج ،LOLهشام حداد: ال منلك الخوف وال االزداوجية وال الكذب كذلك كان حديث لنا مقدّم مع برنامج LOL عىل قناة الـ ،OTVهشام الذي حداد أعتقد قال: مقدّمي ّأن ا لرب ا مج السياسية غري راضني عماّ يالقيه برنامجنا من قبول لدى الناس توجهت من متابعة برامجهم وحواراتهم التي ّ وابتعدت عن الكالم السيايس الذي يتل ّفظ به الزعامء السياسيني إىل اتجاه آخر ميثله برنامج LOL الرتفيهي الضاحك .ال شك ّأن الربامج الفكاهية التي تعرض اليوم عىل املحطات التلفزيونية األخرى جاءت بعد نجاح برنامجنا العتقادهم بأنهم سيحصلون عىل النجاح نفسه .جميعنا يعلم ّأن الناس بحاجة لهكذا نوع من الربامج يك تتنفس الصعداء بعد كل ما حصل من تشنّجات وصعوبات يف لبنان يف الخمس سنوات املاضية. لقد رأت الناس كيف تالقى الزعامء السياسيني مع بعضهم البعض بعد االنتخابات النيابية وبعد ما أوجدوه من احتقان بني الناس ،وكل مصالحاتهم أتت عىل حساب الشعب الذي مل يكرتثوا له وملا ّ حل به بسببهم ،فكانت أن اتجهت الناس للربامج الكوميدية لالستجامم ،وال شك أن موعد عرض برنامجنا نهار األحد مفيد بعد أسبوع كامل من التعب واإلرهاق يف بلد كلبنان. ال أعتقد ّأن برنامجنا يتخطى الحدود إىل حدّها األقىص ،فالوزير وئام وهاب مث ًال هو من أكرث السياسيني الثوريني وهو سيايس مثري للجدل ويتخطى الحدود يف الكثري من األحيان ،ألنه ال يخاف من قول الحقيقة وإبرازها أمام الرأي العام، وهذا ما نحاول فعله يف برنامجنا إذ ال منلك الخوف وال االزدواجية وال الكذب. حصلت حمالت إعالمية كثرية علينا من املجلس الوطني لإلعالم ومن رجال الدين ،وهناك اآلن لجنة الربامج الرتفيهية، جديدة تتشكل لضبط أعتقد أنها مقدّمة لحملة جديدة ضدّنا.
إعداد وحوار :سايل نوفل
والي محافظة «كهرمان مرعش» محمد تانيلير لـ «منبر التوحيد»:
نعمل لمشروعات استثمارية مع محافظة إدلب ال شك أن التحول الجذري الذي تشهده العالقات السورية الرتكية ،ال سيام بعد تسلم حزب العدالة والتنمية لسدة الحكم يف تركيا يستحق الوقوف عنده ودراسته ،لجهة أن هذه العالقة التي انقلبت من حالة التأزم والتوتر ،بل ميكن القول اىل حالة العداء التي كادت أن تتحول إىل حرب بني البلدين ،أنهاها االتفاق املعروف باسم اتفاق “أضنة” عام ،1988هذا االتفاق الذي كان فاتحة عالقات اسرتاتيجية ،حولها الرئيس األسد بحنكته إىل حلف اسرتاتيجي ال ميكن بعد املراهنة عىل انفصام عراه ،خاصة بعد انضامم إيران إليه .هذا الحلف الذي بات قوة صاعدة يف وجه “إرسائيل” ومشاريعها التوسعية واالستيطانية يف املنطقة. هذه العالقة االسرتاتيجية مل تبق يف اإلطار السيايس والعسكري الذي عرب عن نفسه باملناورات املشرتكة بني الجانبني الرتيك والسوري يف عام ،2009 بل انعسكت عىل مجمل نواحي الحياة االقتصادية واالجتامعية سواء بسواء يف كال البلدين ،خاصة وأن ما بني سوريا وتركيا ما هو أكرب بكثري من أن ينحرص يف عالقات عسكرية أو سياسية فقط ،لجهة التقارب االجتامعي والعائيل بني البلدين ،وما بينهام من تاريخ وإرث مشرتك ،استطاع هذا التقارب أن يعيده إىل الواجهة مستبعدا صفحة مؤملة من التاريخ ُيعمل عىل معالجتها تدريجيا. هذا التقارب بدأ بالتعبري عن نفسه اقتصاديا بتوقيع اتفاق التجارة الحرة بني البلدين ،مام يسمح بإقامة مشاريع مشرتكة ،إضافة إىل أن التطور االقتصادي الذي تشهده تركيا بحاجة إىل سوق استهالكية إلنتاجه ،ومن البديهي أن تكون هذه السوق هي السوق العربية ،خاصة بعد أن سدت األبواب أمام تركيا يف انضاممها لالتحاد األورويب. هذه السوق أو الفضاء االقتصادي العريب أمام تركيا البد وأنه بحاجة إىل بوابة ومتنفس ،ومن البديهي أن تكون محافظة ادلب الخرضاء هي رئة االقتصاد الرتيك وبوابته نحو العامل العريب ،حيث أن ادلب هي األقرب إىل تركيا عرب معرب “باب الهوى” .ومن هنا كانت الزيارات املتوالية من قبل املسؤولني األتراك إىل ادلب والتي كان آخرها زيارة وايل محافظة “كهرمان مرعش” “محمد نيازى تانيلري” إىل محافظة ادلب يف خطوة نحو توقيع اتفاقية توأمة بني املحافظتني.
وايل كهرمام مرعش مجلة منرب التوحيد وعرب مدير مكتبها يف سوريا عبد السالم األحمد رافقت أجواء هذه الزيارة ،حيث رصح لها وايل مرعش محمد نيازى تانيلري حول أهمية هذه االتفاقية قائ ًال :العالقة بني محافظتي
الوايل الرتيك يتحدث إىل الزميل عبد السالم األحمد
ادلب و”مرعش” تسري نحو املكانة الطبيعية ،وهذه الزيارة تحضري إلقامة مرشوعات استثامرية ىف املحافظة ،واللقاءات املستمرة بني رجال األعامل السوريني واألتراك ،تساعد عىل إمتام ذلك نظراً للقرب بني البلدين ،فـ “مرعش” تبعد عن ادلب ( )200كلم، وهذه املسافة القريبة تجعل آفاق التعاون مفتوحة وواسعة ،خاصة أن مرعش متتاز بعدد من الصناعات، وفيها عدد كبري من املصانع ( )600مصنعا ،وهي كام “أدلب” تعترب من املدن الخرضاء التي تغطي الغابات %30من مساحتها. ويف سؤال عن أهم ميزات هذه املدينة أجاب الوايل :متتاز “مرعش” بأهمية صناعية وتجارية وثقافية أيضا” ولها ميزات سياحية بحيث تشكل نقطة جذب مهمة للسوريني والعرب ،فمن الناحية الثقافية تسمى مرعش “مقام الشعراء” نظرا للعدد الكبري من الشعراء فيها ،وهذا دليل عىل الغنى الثقايف الذي تتمتع به ،كام تعترب مكانا مهام للسياحة من حيث غاباتها ومناخها الجاذب ،ومير فيها نهر “جيهان” ذو املياه الغزيرة ،وتشتهر بزراعة القطن والعنب والشمندر السكري ومزروعات أخرى .وصناعيا تشتهر بصناعة كام لفت الوايل إىل الذهب واألسمنت والنسيج. استعداد الجانب الرتيك لتطوير العالقات التجارية والصناعية والسياحية والثقافية ،تعزيزاً لإلمكانات املوجودة والعالقات الطيبة.
األحمد :نسعى الستثامرات مشرتكة وتوقيع اتفاقية توأمة كام رصح محافظ أدلب املهندس خالد األحمد حول هذه الزيارة بالقول :إن “ادلب” مبوقعها املتميز تعد بوابة
59
تركيا الرئيسية نحو البالد العربية .كام أنها تعترب من املناطق الجاذبة سياحيا كونها متتلك أكرث من ()700 موقع أثري ،وهي بذلك متلك ثلت آثار سوريا. وعن موعد توقيع االتفاقية قال األحمد :إن املحافظة ستشكل وفدا لزيارة الوالية الرتكية بهدف تحديد القضايا ذات االهتامم املشرتك ،واطالع املستثمرين عىل املواقع االستثامرية واملرشوعات املقرتحة بني الطرفني .ليصار بعد ذلك إىل توقيع االتفاقية ،وهو موعد قريب. زيارة الوفد الرتيك هذه مل تقترص عىل الجانب االقتصادي بل تعدته إىل الجانب الثقايف والتعليمي حيث قام رئيس جامعة “كهرمان مرعش” بزيارة عدد من كليات “ادلب” للتعرف عىل الواقع التعليمي والطاليب ،والتقى الهيئات التعليمية فيها ،متمنيا أن تكون هناك عالقات دامئة لتبادل الخربات والطالب واملعلمني بني املحافظتني (ادلب ووالية كهرمان مرعش)، مؤكدا أنه سينقل كل ما شاهده يف هذه الكليات إىل املعنيني يف الوالية لالستفادة من التجربة السورية. مل تكن هذه هي الزيارة األوىل ولن تكون األخرية ،فقد سبقتها وفود للتضامن مع سوريا يف فرتة سياسية عصيبة عاشتها العاصمة دمشق ،هذه الزيارات التي كانت تعبريا صادقا عن التحول الذي شهدته العالقات الرتكية السورية ،والذي توج باتفاق إلغاء التأشريات الذي يسمح بدخول السوريني واألتراك دون الحاجة إىل إجراءات قنصلية ،حيث وصفه رئيس الوزراء الرتيك رجب طيب أردوغان بـ “شام غن” ،تشبيها له بـ”شينغن” األوروبية .وهو الرد الرتيك الطبيعي عىل مامطلة الدول األوروبية لرتكيا يف مسألة انضاممها إىل االتحاد األورويب.
منرب التوحيد – دمشق متابعة عبد السالم األحمد العدد -40أيار 2010
منرب مناطق
«مجدلونا الذهب» ..قرية الوحدة والمحبة المتبادلة مجدليا :جبلية الموقع ،أصيلة الجذور ،شبابية الروح هي بلدة “مجدليا” التي تستقر بني قرى عاليه الجبلية عىل مساحة 170هكتاراً ..هي البلدة النابضة بالحياة وألفة العيش املشرتك ،والبلدة الزراعية التي تكرث فيها األشجار وخاصة ّ لتدل عىل واقعها القروي الذي ما زال يرافق عيش األفوكادو منها، ّ ويدل عىل محافظتهم عىل تراث موروث عن األجداد بالرغم أبناءها من اإلعامر الحديث املوجود فيها. “مجدلونا الذهب” ثم “سور الر ّمان” ومن ثم “مجدليا” ،أسامء كثرية أطلقت عليها إ ّال ّأن االسم األخري “مجدليا” واملستمر حتى
اليوم ّ يدل عىل املجد والفخر. البنتها التي خطفها الغجر من تحت أشجار الجوز ،غنَّت فريوز.. وألبنائها الذين تحدّوا الفقر والحرمان ،أوالد وأحفاد ما زالوا يذكرون ويتمسكون مببادئهم وتراثهم ،وي ّؤكدون عىل أهمية تاريخهم ّ “املهجرين”. العيش املشرتك بينهم وبني املسيحيني ّ زرنا قرية “مجدليا” لالطالع عىل ما لهذه البلدة من تاريخ ُن ِق َش بسواعد أبنائها ،و ُن ِح َت رسوماً جميلة يف قلب كل شخص فيها.
غانم مطر :نطلب من القيادات السياسية التن ّبه ملا تحتاجه منطقتنا من إمناء وإعامر
منظر عام للبلدة من جهة بيصور
بداية ،التقينا األستاذ غانم مطر الذي أعطى ملحة عامة عن تاريخ البلدة وأبنائها، فقال :مجدليا بلدة ُمساملة ،و ُمح َّبة لبعضها بكل عائالتها املوجودة فيها اليوم أي الدرزية منها ،وهي :مطر وصبح وحيدر والفارس وشلبي والقايض ،باإلضافة إىل العائالت املسيحية بهمة ا ُمل َّ هجرة .هي قرية زراعية ،كبرُ َت وتط َّورت َّ أهلها وتكاتفهم ،وبجهود مشايخها األجالء. وضحوا من أجلها يف أيام الفقر أبناؤها ناضلوا ّ والجوع التي سادت البلد قدمياً .لقد كانت تلك التضحية تسري وفق قاعدة “الغرية الجامعية” ملحبة البعض وإمناء القرية وتطويرها .وإذا أردنا قياس اإلمناء يف منطقة عاليه وجوارها (ما قبل
منرب التوحيد
الحرب األهلية) ،لوجدنا ّأن طريق مجدليا ُش َّقت بسواعد أبنائها ،فتك ّونت الطريق املؤدّية من مجدليا إىل قرية بيصور ،وبالطبع ،مل يكن هناك بلدية بل “مخرتة” فقط ،من ثم تأسست بلدية مجدليا التي ترأسها الشيخ سعيد خطار مطر. وال بد هنا من اإلشارة إىل ّأن رأس العمل الجدّي عىل األرض كان املرحوم الشيخ نجيب محمود مطر الذي قدّم الكثري للبلدة ،إضافة للعديد م ّمن كانوا أعضاء يف البلدية كالشيخ حليم صبح وسعيد رامز مطر وفهد محمد صبح وغريهم. إذاً ،كانت البلدية واملجلس االختياري تقدّمان ما يلزم مبساندة فعاليات البلدة ،وهم الذين عملوا عىل شقّ الطريق ،وكذلك عملوا عىل نقل أعمدة
60
الكهرباء عىل أكتافهم لتأمني التيار الكهربايئ من منطقة “الدوير” املواجهة لنا. وأضاف مطر :ثم جاءت الحروب التي امتدّت تم بناء من العام 1975حتى ،1990حيث ّ مدرسة مجدليا بتقدمة األرض من أبناء البلدة بعد أن كان التعليم يتم يف املنازل ،وجاء ذلك بعد مظاهرة أهلية حملت شعار وعلم الحزب التقدمي االشرتايك يف عهد الشهيد املعلم كامل جنبالط وتم جمع املال بوضعه عىل العلم. اليوم ،تقع املدرسة الرسمية عىل أمالك خاصة مؤجر لوزارة الرتبية والتعليم باألهايل واملبنى ّ العايل ،وليس ملكاً لها .لقد ترأس موضوع املدرسة لجنة ُس ِّميت بـ”لجنة املدرسة” وكانت
املعاناة يف تلك الفرتة سيدة املوقف ،والجميع ضحوا لتأمني التعليم والثقافة ألجيالنا الحالية. ّ كذلك كان هناك اللجنة الشعبية يف مجدليا والتي انتمت ل ّلجان الشعبية املو ّزعَة يف املنطقة أثناء الحرب ،وكانت تعمل مكان الدولة حيث أ ّمنت اإلنارة للبلدة من منطقة الدوير من جهة، ومن منطقة قربشمون من جهة أخرى ،وعملت عىل تأمني مساعدات وم َؤن خارجية ومختلف امللحة آنذاك .والالفت ّأن الطحني كان الحاج ّيات ّ يو ّزع عىل البيوت بالتساوي بدون تفرقة أو متييز بني االنتامءات .بالفعل ،لقد احتوت هذه اللجان بني صفوفها عىل كوكبة مه ّمة من املناضلني، وتضحياتهم بالنسبة لنا وساماَ عىل صدورنا ضحوا بكل ما ميلكونه من أجل جميعاً ألنهم ّ أبناء البلدة جميعاً. وعن بناء القاعة العامة ،قال مطر :كذلك قامت اللجنة الشعبية بالتعاون مع املشايخ يف البلدة باملبادرة لتأسيس القاعة العامة لجميع العائالت ،وال بد من اإلشارة إىل ّأن الدعم املبارش للقاعة منذ تأسيسها وحتى اآلن كان من النائب وليد جنبالط ،إضافة إىل العديد من الخيرّ ين الذين قدّموا الهبات ،وهذا ما م ّيز البلدة ألنها تحتوي عىل قاعة واحدة يف حني تتعدد القاعات يف القرى األخرى .كذلك قامت اللجنة بحفر البرئ االرتوازي لتأمني املياه للبلدة .اليوم ،نكمل الطريق الذي رسمه َمن سبقنا ونؤ ّكد أن املداميك التي بنوها باقية وراسخة فينا وسنكملها بكل جهد ونشاط .يتألف مبنى القاعة من قاعتني ،ومكاتب البلدية واملختار ،ومكتبة عامة ،ومستوصف حكومي للبلدة والجوار ،إضافة لطابق جديد من املمكن أن يصبح مركزاً لرابطة شباب مجدليا. أما بالنسبة للطرقات ،فأصبح لدينا خمس طرقات مؤدّية إىل مجدليا ،ومنها طريق مجدليا – رمحاال ،ومجدليا – الدوير وغريها. ويف موضوع النشاطات الشبابية قال مطر: سيتم إعادة إحياء النادي الريايض إضافة إىل رابطة ثقافية تهتم بالشؤون الشبابية الثقافية. كذلك قمنا بتحضري ملعب لكرة السلة بإسم “ملعب شهداء مجدليا”. ويف املحطات السياسية ،أكد مطر عىل ما ملنزل األمري مجيد إرسالن من مساعدات يف مجدليا ،قائ ًال :نحن ال نتنكر لتاريخنا ،فبالرغم من أننا ننتمي لفكر املعلم كامل جنبالط ،إال أن مجدليا متنوعة االنتامءات السياسية الحزبية ،وال بد من ذكر تضحيات الحزب الشيوعي الذي لديه كوكبة كبرية من الشهداء يف مجدليا ،فالبلدة مناضلة وكانت عىل جميع الجبهات واملحاور أثناء الحروب بكل فئاتها ،وللشهداء جميعاً كل التقدير ،فالعروبة والقضية الفلسطينية لدينا مقدّسة وقد ناضلنا من أجلها وسنناضل دامئاً. لطاملا كان هذا الجبل مرآة التعايش الدرزي – املسيحي الحقيقي ،واليوم يوجد توافق بني جميع الزعامات الدرزية مام يؤكد عىل أهمية وحدته.
نهر مجدليا
وختم مطر :التباين السيايس حق مرشوع لكل إنسان ،ونتمنى لتيار التوحيد الذي له حضور التوسع واالزدهار يف املجتمع الدرزي يف الجبل ّ موحدين عىل واللبناين ،عىل أمل أن يكون الجميع ّ قضية العرب األساسية أي “قضية فلسطني”. أما بالنسبة للجبل ،فنطلب من جميع القيادات السياسية التن ّبه ملا تحتاجه منطقتنا من إمناء وإعامر وتطوير طبي ّ ضحى وصمد ألن َمن ّ وقدّم الغايل والنفيس ،يحتاج للوفاء ور ّد الجميل.
د .سامل مطر :ندعو األخوة املهجرين للعودة إىل البلدة ّ لنتعاون عىل تطويرها
القاعة العامة
كذلك التقينا مدير فرع الحزب التقدمي يف مجدليا الدكتور سامل االشرتايك مطر الذي حدّثنا عن نشاطاتهم وأعاملهم وسعيهم لتطوير البلدة ،فقال :كان لفرعنا
61
الدور األسايس يف التاريخ القديم واملعارص للبلدة، خاصة أثناء الحرب األهلية يف غياب البلدية ،حيث أ ّمنا الدعم للبلدة من خالل ن ّواب ووزراء الحزب يف املنطقة. املوجه للقضايا لقد كان الحزب ا ُملربمج أو ّ العامة ،حيث واكبنا البلدية منذ بدايتها خاصة لجهة القاعة العامة الجامعة لكل العائالت ّ بغض النظر عن االنتامءات السياسية أو الدينية ّ ألن القرية جامعة للدروز واملسيحيني عىل ح ٍّد ّ بغض النطر عن العائلية ،لذلك واكبها سواء، الحزب مادياً ومعنوياً حيث تبنّتها مؤسسة “فرح” التابعة له ،والتي تعمل عىل صعيد العالقات العاملية فتأيت مبساعدات خارجية وتقدّمها إلمناء املناطق .نحن عىل متابعة دامئة لتأمني الدعم املادي الالزم الستكامل بناء القاعة. وحول حاجات البلدة ،قال د .مطر :لدينا املدرسة الرسمية يف مجدليا ،وهي بحاجة إىل دعم كبري لتطويرها وإعادتها إىل موقعها الذي كان عليه سابقاً فقد كانت من أعرق مدارس املنطقة قبل األحداث ،حيث انهار بعدها مستوى التعليم الرسمي يف املنطقة ومنها يف مجدليا، عل ًام أننا قدّمنا أجهزة كومبيوتر للمدرسة يك يكون طالبها عىل مواكبة دامئة للتكنولوجيا والتطور من خالل صفوف الكومبيوتر .كذلك قدّمنا مرشوعاً لرئيس الحزب إلنشاء ثانوية حديثة يف منطقة هادئة تليق بالتعليم الحديث .تحتوي مجدليا عىل عدد كبري من الناس الذين يحتاجون للمساعدة والدعم املادي واملعنوي ،ونحن نبقى تحت سقف الدولة بالرغم من أننا نؤ ّمن احتياجات العديد من القطاعات التي تقصرّ األخرية يف تلبية متطلباتها. العدد -40أيار 2010
منرب مناطق
نصب شهداء مجدليا
واستكمل يف موضوع املدرسة :ال بد من التنويه باملدير الجديد للمدرسة األستاذ فيصل ضو الذي قام بجهود كثرية لتطوير املدرسة وحاز عىل جوائز عديدة من مرجعيات رسمية. وعن اإلمناء ،قال :نحاول دامئاً مواكبة اإلمناء يف البلدة من خالل وزرائنا ون ّوابنا يف املنطقة للعب دور إيجايب ،ونتمنى أن تسري كل الجهات يف نفس الخط اإلمنايئ يف البلدة ،حتى مع اختالف اآلراء واالنتامءات وهذا حق مرشوع ،إال ّأن ميزتنا هي عدم التفرقة بني العائالت ،ويجب بالتايل تسيري العمل السيايس واملنافسة للمصلحة العامة بعيداً عن املصالح الشخصية واألقنية الض ّيقة. وأضاف مطر :سياستنا هي االنفتاح عىل الجميع ،فاألهم هو مصلحة البلدة التي كانت بعيدة كل البعد عن املشاحنات السياسية أثناء األحداث يف األعوام املاضية بسبب وعي الشباب من كل األطراف والنسيج العائيل املتفاهم ،حيث تجاوزنا تلك املرحلة بكل محبة وأخ ّوة ألننا عملنا عىل انفتاح الشباب عىل بعضهم البعض، فنحن نسري وفق مبدأ بناء البرش قبل الحجر ،وإذا مل نتمكن من جمع الناس ،فلن نتمكن من إمناء بلدتنا. املهجرين ،قال د. وبالنسبة ملوضوع عودة ّ املهجرين حتى مطر :لألسف مل تتم عودة األخوة ّ نرص ونؤكد عىل أهمية عودتهم ّ ألن اليوم ،ونحن ّ العيش املشرتك هو أساس بناء هذا الوطن ،ونثني املهجرين أكرم شه ّيب ،إلمتام عىل جهود وزير ّ العودة الرسيعة واستكامل دفع املستحقات والتعويضات املتبق ّية للطرفني ،وندعو األخوة املهجرين للعودة إىل البلدة لننسجم سوياً ّ ونتعاون عىل تطوير البلدة إىل ما هو أفضل للجميع ،وهناك مرشوع قيد الدرس يف الوزارة لرتميم البنى التحتية يف األحياء املسيحية يف القرية ،لتكون العودة مبنية عىل أسس متينة يك يعود العيش فيام بيننا إىل ما كان عليه قبل تلك الحرب املشؤومة. ويف موضوع النشاطات الكشفية ،قال: لدينا فوج كشفي “الكشاف التقدمي” الذي
منرب التوحيد
يبلغ من العمر أكرث من 40سنة ،ولألسف إن فرتة األحداث السابقة ألغت كل ما هو ضمن النشاطات األهلية ولكنّ الفوج عاد بعد ذلك لنشاطه خاصة بعد غياب التنظيم التسلسيل بني القيادة واألفواج وغياب بعض الكوادر الرئيسية بسبب السفر للعمل خارجاً ،وهذا ما ترك فراغاً كبرياً .أما اليوم ،فيتم إعادة تنشيط الفوج الكشفي وهو بانتظار املوسم الصيفي إلقامة املخ ّيم الكشفي الذي يجمع أهايل البلدة جميعاً. وحول السؤال عن عمليات اإلمناء ،أجاب :إننا موعودون بحملة عامة من وزارة األشغال والنقل لتأهيل الطرقات والجدران نظراً لسوءها. أما عن رابطة سيدات مجدليا ،فقال: نواكبهم بشكل دائم وقد أ ّمنا لهم الدعم املبارش لبناء املبنى الخاص بهم وتأمني املساعدات الالزمة ،فالرابطة جزء ال يتجزأ من مجتمعنا ،وهي تضم أفراداً من جميع الفئات والعائالت ،وبالتايل يجب أن نكمل الدرب سوياً ،وأكرر توجيهي لجميع األحزاب والفعاليات السياسية للعمل عىل تأمني املصادر التمويلية أ ّياً كان مصدرها ،من أجل خدمة القرية.
رسحان مطر :نشاطات البلدية بحاجة لدعم مادي
“فرح”. وعن تقدميات البلدية ،قال مطر :أكرث ما نقوم به هو اإلمناء البلدي ،خاصة البنية التحتية ،وقد قمنا بتوسيع مدخل البلدة بالتعاون مع البنك الدويل ،إضافة إىل أعامل وزارة األشغال والنقل. كذلك ،قمنا بإنشاء شبكة رصف صحي تغطي حوايل %80من البلدة ،ولكنها ما تزال بحاجة ملحطة تكرير بانتظار تأمني الدعم املادي لذلك. وقد قمنا بشقّ طرقات زراعية ونحن بصدد املهجرين متاشياً مع استكاملها مع صندوق ّ ملف العودة. ويف موضوع الرصف الصحي ،قال :يدخل هذا املوضوع يف اإلطار البيئي ،ونحن نعمل عىل نقل املل ّوثات إىل منطقة بعيدة عن السكان. كذلك عملنا عىل االستحصال عىل مرسوم جمهوري من وزارة الصحة عام 1994إلنشاء مستوصف حكومي ،وقد بارش العمل منذ حوايل أربع سنوات ،وهو يؤ ّمن أدوية لألمراض املزمنة من جمعية الش ّبان املسيحيات ،إضافة إىل تجهيزات عيادة األسنان التي قدّمتها مؤسسة الوليد بن طالل. ومن الناحية البيئية ،قال مطر :حصلت البلدية منذ فرتة عىل رخصة لتنظيف وتجديد املشاعات وحاميتها من الحرائق للحفاظ عىل الغطاء النبايت ،وقمنا باستحداث طرق جديدة للتمكن من الوصول إليها يف حال وقوع الحرائق. وختم :نحن نتابع الجمعيات األهلية بشكل دائم ،كجميعة الرسالة (رابطة سيدات مجدليا)، خص ونقدّم الدعم املعنوي لكل األحزاب فيام ّ الندوات والنشاطات.
الشاعر حاتم الفارس يتذ ّكر أشجار الجوز يف مجدليا مدرسة مجدليا الرسمية
ولإلطالع عىل أعامل البلدية ،كان لنا لقاء مع كاتب البلدية األستاذ رسحان مطر الذي تحدث قائ ًال :يعود تأسيس بلدية مجدليا إىل العام ،1963حيث سبتقها “مخرتة” و”مشيخة صلح” ،إضافة إىل ما كان ُيس ّمى بـ”لجنة املرشوع الخريي” التي كانت تهتم باألمالك العامة .وتبعد مجدليا عن بريوت حوايل 35كلم مربع ،وعن مركز القضاء “عاليه” 11كلم مربع ،ويبلغ متوسط ارتفاعها عن سطح البحر 500مرت مربع .تحدّنا قرى :بيصور ،الغابون ،كفرعا ّميه ،مرج رشطون، دوير الر ّمان ،رمحاال ،قربشمون وغريها. وتابع مطر :يف املوضوع الزراعي ،تكرث لدينا َ اللوزيات والحمضيات والزيتون والتني والعنب، إضافة للمزروعات الصيفية ،وقد قمنا بتأمني بعض شتول “األفوكادو” بالتعاون مع جمعية
62
من جهة أخرى ،التقينا أيضاً بالشاعر حاتم الفارس الذي حدّثنا عن أشجار الجوز التي كان
تكرث يف مجدليا .ولدى سؤالنا عماّ غنّاه ملجدليا من خالل قصائده ،قال :مجدليا مشهورة بقصة قدمية جداً تتحدث عن أشجار الجوز التي لها تاريخ مهم ،حيث كانت القرية ُتعرف سابقاً بـ”مجدلونا الذهب” ملا فيها من “ذهب طبيعي” ،وصوالً إىل اسم “مجدليا” أي “املجد ل َّيا” نسبة للـ”جوزات” التي لطاملا شكلت الساحة املركز للبلدة وكانت أشجار ضخمة يصل قطرها إىل مرتين وما فوق، ٌّ وكل منها يحمل اسم عائلة من البلدة إضافة لشجرة ُتس ّمى “شجرة الحسنة” وكانت لكل الناس .لقد عايشنا تلك األشجار منذ الطفولة حيث كان مي ّر بجانبها سبي ًال للمياه استقطب كل املا ّرين بالبلدة .لألسف أجربنا عىل قطع تلك األشجار وإزالتها لبناء املدرسة الرسمية مكانها. وعن الرواية التي تتحدث عن أشجار الجوز ،روى لنا الفارس قصة الفتاة الصغرية التي خطفها “الغجر” وباعوها يف املدينة ،وقد غنّت لها الفنانة الكبرية فريوز ،فقال :لقد غنّت فريوز يف أغنيتها فقالت: لبيي يا بياع العنب قول ألمي قول ّ قشش كنت ّ كنت ّ حطب تحت جوزات مجدل ّيا هذه األغنية هي التي غنّتها الفتاة حني رأت بائع العنب الذي ينتمي إىل قريتها ما ّراً تحت رشفة املنزل الذي كانت تخدم فيه يف املدينة ،إىل أن عرفها و ّمتت إعادتها إىل أهلها. ألقيت قصيدة يف مهرجان الرتاث سابقاً ُ لقد عىل منرب مدرسة مجدليا الرسمية التي ُبن َيت مكان أشجار الجوزُ ، وقلت حينها: يا مجدليا يا أهالينا يا مح ّبة العاييش فينا نحنا وانتو جينا عالحفل كرمال نحي تراث بالدنا جينا ّ ومن قبل ما نب ّلش عىل املغزال نغزل حرير ْلبقوا فينا روحو تنتذكر سوى املازال تاريخ ضيعتنا مباضينا بتتذكرو األعراس والق َّوال وهال الطفويل املا بتمحينا بتتذكرو القنديل والعرزال واملوقدي ّ ودخان يعمينا واملحديل مبعوس والحدّال مي تسقينا وج ّرة املرفع ّ وشوفولكن كان هون يف و ّزال أو كان عنّا جوز أو كينا بتتذكروا املسيل والسلسال ّميا نسيتو الشط واملينا بعرف رح تردّوا بصدا زلزال ال ال يا حاتم بعد ما نسينا جوزاتنا كانوا لنا رسامل محل ما ربينا هون كانوا َّ هوذي أسامينا مدى األجيال
وإلنا حكاية بنت عنها نقال ملّا الغجر م َرقوا ّ وحطو رحال رسقو بنت طفيل وباعوها مبال
وال تفكر مننىس أسامينا عا ذكرها وتاريخها بقينا بظل جوزات بأراضينا لكن بعدها وين ما درينا
كربت وص ّفى شعرها شالل وما نسيت الضيعة وروابينا وساعة ما شافت بايع الج ّوال مح ِّمل عنب من كرم وادينا صارت تغنّيلو تيعطي البال رسها كرمال تهدينا وعا ّ يا ب ّياع العنب ّيا نزال وعا مجدليا رجاع ودّينا قول أل ّمي قول لب ّيي سآل كنت قشش حطب تا تدفينا والغجر رسقوين بل ّفة شال من تحت جوزات أراضينا وهاك الحكاية بعدها وما زال قصتها بتعنينا لليوم ّ بقيت صورها بذاكرتنا خيال حكايات ستّي تا تسلينا وفريوز رسقتها بدون جدال حتى مجد عاملجد تعطينا وراحت تغنّيها بحال امل َّوال ونحنا صحاب األرض والجوزات وعنهن خمس كلامت ما حكينا
منال حيدر :جمعية “اليد الخرضاء” هي الداعم األساس لنا
وملواكبة النشاطات الشبابية ضمن البلدة، كان لنا لقاء مع أعضاء رابطة شباب مجدليا، حيث حدّ ثتنا نائبة رئيس الرابطة منال حيدر عماّ قاموا به وعام يحضرّ ونه اليوم ،فقالت: جمعية اليد الخرضاء” ”Green Handهي التي كانت الداعم األكرب لنا وعملها يتوزع عىل لبنان عامة ،وهدفها األسايس هو إقامة مشاريع إمنائية للقرى اللبنانية لـ 13قرية ومنها مجدليا .وقد أح ّبت الجمعية أن يكون لديها التفاتة شبابية قبل إقامة أي مرشوع
63
الجرس القديم الذي يصل مجدليا ببلدة “الدوير”
إمنايئ يف القرية .من هنا كان لقاؤنا منذ سنة، وبدأنا بالنشاطات ضمن خطوات خجولة، وبعدد مقبول من الشباب .أهدافنا تسري وفق الالعائلية والالسياسة ،مع احرتام مبادىء الجميع ولكن خارج إطار الرابطة .الشكر الكبري يعود لجمعية اليد الخرضاء ألنها تقف إىل جانبنا حتى اليوم يف أي مرشوع نقوم به، وبالرغم من أننا مل نحصل بعد عىل مرسوم تأسيس الرابطة ،إ ّال أن وزير الداخلية زياد بارود عىل علم بالنشاطات الشبابية التي نقوم بها وهو من الداعمني لها. وحول أهداف الرابطة ،قالت حيدر :شعارنا هو “اتحادنا ق ّوتنا ومعاً نكرب ونستمر” .أهم أهدافنا هي اللقاء بني الشباب والبلدية ،التقارب والتشارك بني األهايل والبلدية عرب نشاطات شبابية ،القيام بأنشطة مختلفة بيئية وصحية وثقافية من تشجري إىل دورات رسم وكومبيوتر وإسعافات وندوات توعية .هذا باإلضافة إىل زيارات شبابية إىل املنازل لنقل مشاكل األهايل إىل البلدية ،وإقامة مهرجانات وحفالت فنية ورياضية للتشجيع عىل التعاون بني أبناء البلدة. وعن النشاطات ،تحدّثت حيدر عن أول نشاط قامت به الرابطة :كان لقاؤنا األول هو لقاء األهل والبلديات لنقل املشاكل والتعاون بني الجهتني. أما النشاط الثاين فكان يف 21آذار مبناسبة عيدي األم والطفل وكان يوماً مميزاً استقطب شباب جدد لإلنضامم إىل الرابطة ،وقد حرض النشاط الساحر “دكتور تشيكو” .لقد دعمتنا جمعية اليد الخرضاء بالحصول عىل “علم وخرب” من الدولة يك يكون عملنا رسمي عىل األرض، هذا مع دعم البلدية لنا وتقديم القاعة إلقامة جميع نشاطاتنا عىل أمل أن يكون لدينا مبنى خاص بنا .كذلك قمنا بحملة تشجري يف القرية وسيكون لنا نشاطات مامثلة قريباً .نحن نقوم بهذه النشاطات األولية إىل حني افتتاح الرابطة رسمياً.
إعداد وحوار :سايل نوفل العدد -40أيار 2010
منرب اجتامعي
رئيس مؤسسة العرفان التوحيدية الشيخ علي زين الدين لـ «منبر التوحيد»:
رسالتنا تربوية ،تنموية ،اجتماعية ،وصحية جامعة العرفان مؤسسة تكن مل التوحيدية وليدة صدفة ،بل جاءت لتقوم بدور تربويّ رائد يف مجتمعها، من خالل ما تقدمه هيئتها اإلدارية من عمل تربويّ الئق متطور اىل جانب االنتشار الواسع والتعاون املثمر مع العديد من الهيئات الرتبوية واالجتامعية ،عىل مستوى الوطن والخارج ،وقد بنت هيكليتها اإلدارية َّ منظم ،فأنشأت إدارة عامة بشكل لشؤون املدارس تفرعت منها عدة إدارات ودوائر وأقسام وشعب ،إدارية ومالية وتربوية ودينية ،لكل فرع فيها استقالليته املالية واإلدارية وفق خط وهدف واحد ،ومرجعها اإلدارة العامة التي تدير املؤسسة ككل ،وذلك وفق نظام شامل ومتكامل يرعى عملية التطوير من كافة جوانبها. وقد أنتجت املؤسسة خالل العقود الثالثة األوىل من تأسيسها عم ًال تربوياً متقدماً ،ونجاحاً مميزاً يف مدارسها، فكان من طالبها أوائل يف االمتحانات الرسمية عىل مدى عدة سنوات ،وما زالت املؤسسة تقوم بدور تربوي فاعل من خالل انخراطها يف تجمعات أساسية للرتبية والتعليم ومشاركتها الفاعلة يف حركة النهوض الرتبوي يف لبنان. ولتسليط الضوء عىل هذا الرصح الرتبوي االجتامعي والصحي الكبري ،كان لنا وفقة مع رئيس مجلس إدارة مدارس العرفان الشيخ عيل زين الدين يف مدرسة العرفان ،يف السمقانية، الذي لفت اىل أن باكورة مؤسسة العرفان التوحيدية كانت يف السمقانية التي تأسست عام ،1973وهي تستوعب طالباً من حوايل خمسني قرية ومدينة يف منطقة الشوف، وتوسعت حديثاً لتضم مبنى جديداً لثانوية ّ العرفان يف السمقانية ،1993ثم مدرسة العرفان يف رويسات صوفر ،1978وتغطي عدة قرى يف مناطق عاليه والجرد واملنت ،ثم مدرسة العرفان يف ضهر األحمر -راشيا 1979حيث تضم طالباً من حوايل عرشين قرية يف تلك املنطقة البقاعية ،وكذلك مدرسة العرفان – حاصبيا ،1987وقد ُأ ِّسست بناء عىل حاجة ملحة أثناء احتالل الجنوب وتضم طالباً من عدة قرى يف قضاء
منرب التوحيد
حاصبيا ،عاىن أبناؤها من قساوة العيش يف ظل الظروف الصعبة املحيطة بهم ،وأخرياً ،مدرسة العرفان -البساتني 1988التي تأسست بعد انتهاء الحرب األهلية يف الجبل وتستوعب طالب قرى منطقة الغرب والشحار يف قضاء عاليه. ويف مدارس العرفان يتلقى العلم والرتبية حوايل خمسة آالف طالب وطالبة ،ينقص العدد أو يزيد بحسب الظروف االقتصادية وإمكانيات االستيعاب ،ويتوزع طالب العرفان عىل املراكز الخمسة املذكورة ،والتي تضم تسع مدارس ّ مرخصة من وزارة الرتبية ،منها أربع مدارس خاص- مجاين (باستثناء مدرسة العرفان -البساتني) وخمس مدارس خاصة. والعرفان كلفظ يعني مذهب التوحيد الذي يعود اىل املسلك العرفاين للتصوف وأهل التصوف ،الذين اعتُربوا يف الفرتة املاضية من أهل التوحيد ،والعرفان لها معانٍ عدة وهي كلمة محببة دينياً وتوحيدياً. وأضاف زين الدين :تأسست العرفان سنة ،1971برعاية هيئة من رجال الدين املوحدين الدروز يف منطقة الشوف من جبل لبنان ،بتوجيه ومبباركة الهيئة الروحية وعىل رأسها الشيخ أبو محمد جواد ويل الدين والشيخ أبو محمد شفيق عبد الباقي وعدد من املشاريخ األجالء،
64
وبدعم من رجل الفكر والعرفان ٍ والقيادة كامل جنبالط ،حيث تالقت أفكار املؤسسني مع فكره العرفاين ورؤيته اإلنسانية الثاقبة. وترشف عىل إدارة املؤسسة وتتوىل أمرها هيئتان عامة وإدارية تضعان نصب أعينها واجب خدمة اإلنسان واملجتمع تحقيقاً ألهداف واالجتامعية الرتبوية العرفان والدينية. وعن الهدف من تأسيسها أ ّكد زين الدين أن القصد من تأسيسها هو املساهمة يف نرش والثقافة وترسيخ قواعد العلم األخالق والفضائل يف املجتمع، إضاف ًة إىل إمناء املجتمع اللبناين وقراه ومناطقه الواقعة خارج املدن، حيث كانت تلك املناطق تفتقد ألهم الخدمات اإلنسانية كالتعليم والطبابة ،ويف مقدمتها مناطق جبل لبنان والبقاع الغريب وحاصبيا يف جنوب لبنان ،فكانت أوىل انطالقاتها كمؤسسة خريية بهدف رعاية األجيال وتربيتها وإقامة نهضة علمية يف املجتمع ،وللمساهمة يف وضع أسس ملشاريع خدماتية تعنى باملواطن املحتاج والفقري وتقدم الخدمات التعليمية والطبية واإلغاثة االجتامعية ،دون تفرقة أو متييز. وحول نشاطات املؤسسة أشار زين الدين اىل أن نشاطاتها تر ّكزت بشكل أسايس ،ومنذ تأسيسها ،يف مجاالت الرتبية والتعليم ثم توسعت لتشمل الرعاية والطبابة ،ومن أجل ّ ذلك ،أنشأت املؤسسة عدداً من املدارس يف مناطق الشوف وعاليه واملنت والبقاع الغريب وحاصبيا وغريها ،ومركزاً طبياً يف منطقة الشوف يواكب النهضة الصحية ويؤدي قسطاً من الخدمات الطبية املتقدمة ،إضافة اىل مركز للرعاية االجتامعية للعناية باأليتام وذوي الحاجات االجتامعية الصعبة. كام ساهمت املؤسسة وما زالت بربامج الدعم االجتامعي والتنمية يف مناطق تواجدها، خصوصاً يف الفرتات العصيبة التي م ّرت وميكن أن مترعىل البالد وتستدعي دعم العائالت املحتاجة وتنمية قدرات املجتمع وإمكانياته.
وأشار زين الدين اىل عالقة جيدة مع العديد من الهيئات والفعاليات السياسة لنجاح مؤسسات العرفان ،ملا لتلك الهيئات والفعاليات من دور وتأثري بالغ يف إنجاح العديد من املؤسات الرتبوية والخريية االجتامعية ،وباكورة تلك العالقات املميزة كانت «بحكم الواقع والتاريخ وطبيعة املنطقة» مع املختارة التي بدأت منذ أيام الشهيد كامل جنبالط ،الذي كان من أكرث الداعمني للمؤسسة، واملقتنعني بوجودها وقيامها ،كام أكمل النائب وليد جنبالط مسرية والده بدعم املؤسسة ،إضافة اىل جهات داعمة أخرى كالجمهورية اإلسالمية االيرانية التي يعود إليها الفضل يف بناء ثانوية العرفان ،والجمهورية العربية السعودية ،التي قدمت بعض املساعدات ،والشهيد رفيق الحريري، والعديد من أهل الخري ،مؤ ّكداً حرص املؤسسة عىل وحدة الكلمة والعالقة الطيبة مع املجتمع بكافة طوائفه ،خاصة مع الذين يتعاطون الشأن العام بغض النظر عن موقعنا منهم ،إن كان األمري طالل ارسالن والوزير وئام وهاب وغريهم... فعالقتنا جيدة مع الجميع. وتابع زين الدين :املؤسسة نجحت يف كل املجاالت ،إن من ناحية مؤسسيها أو من ناحية األشخاص الذين نتعاطى معهم يف املجتمع، ويقدمون كل ما ميكن من خري هذا املجتمع، ونساعد قدر اإلمكان ،وتقدمياتنا الخدماتية يف تزايد مستمر بالرغم من ما نواجهه أحيانا من صعوبات مادية ،يف وقت ال تقوم به الدولة بواجباتها ،واملواطنون أصبحت مطالبهم كثرية يف ظل هذه الظروف املعيشية واالقتصادية القاسية ،إذ نقوم بتقديم منح مدرسية كاملة وطبعاً األولوية للطالب اليتيم أو الذي لديه وضع
خاص ،ونصف منحة للذين يطلبون مساعدات، دون التمييز بني طالب وآخر ،مهام كان انتامؤه، ويقدّر عدد املنح سنوياً حوايل 700منحة أي ما ال يقل عن 3مليار ل.ل سنوياً ،وهناك احتامل زيادة العدد يف السنوات القادمة. وأضاف زين الدين :مؤسسة العرفان مستمرة بخطها وإميانها املستقيم، الرصاط عىل التوحيدي االجتامعي الذي انطلقت منه ،ضمن اإلمكانيات التي تتوفر لديها ،مع الحرص الدائم عىل عالقاتنا بكل املجتمع بشكل عام والرشائح املوجودة يف هذا البلد بشكل خاص ،وعىل وحدة العالقة مع سوريا والجوار ،التي تربطنا بها عالقة تاريخية كطائفة املوحدين الدروز ،واملرحلة السابقة التي مررنا بها ،قد زالت وعادت األمور اىل طبيعتها ونتمنى أن تستمر. ور ّداً عىل سؤال :هل من دعم ما للمؤسسة من الوقف الدرزي أو أي مصدر آخر ،أشار زين الدين اىل أنه منذ 3سنوات وبناء عىل طلب من تم دفع مبلغاً النائب جنبالط ّ من املال من لجنة الوقف، وهذه كانت املرة األوىل الدفعة لكن واألخرية، األوىل يف الحقيقة كانت من الشيخ أبو محمد جواد وقيمتها 4آالف لرية لبنانية تم من خاللها رشاء 4آالف ّ مرت يف السمقانية ،وكان يومها املرت بلرية لبنانية واحدة... فبدأنا ببناء املؤسسة، وكنا نقوم والشيخ صالح عبد الخالق واملرحوم الشيخ عارف يحي بجولة ،مرة يف األسبوع ،عىل امليسورين واملمولني يف املناطق نؤمن من خاللها املال لعمل
65
أسبوع يف املؤسسة ،وهكذا تم بناء املؤسسة وأتت الظروف فساعدتنا عىل تطويرها وتوسيعها، وكنا نستغل الظروف املؤاتية لتوسيع املؤسسة، من خالل العالقات املميزة مع املؤسسات األجنبية الفرنسية منها واألمريكية واليابانية وغريها، ألن هدفها أقل رضراً من املؤسسات املحلية التي ولالسف ال تقدم مساعدات دون مقابل. ور ّداً عىل سؤال :هل املركز الطبي تابع ملؤسسة العرفان أم هو مستقل إدارياً ،وهل هو مجهز الستقبال املرىض وكافة الحاالت؟ أجاب زين الدين: املركز الطبي تابع ملؤسسة العرفان وكان الشقيق التوأم لها إدارياً ،ولكن يف الفرتة األخرية أصبح حم ًال ثقي ًال خاصة أن املؤسسة زادت فروعها وال نستطيع أن نرفض مساعدة أحد من الناس، ما دفعنا اىل تسليم إدارة املركز اىل الدكتور هالل أبو عايص ،مع بقائها تابعة ملؤسسة العرفان، ولكنها مستقلة مال ًيا. وتابع زين الدين :واملركز مجهز بآالت وأجهزة بحسب اإلمكانيات املادية املوجودة ،وبالرغم من أنه مل يصل اىل مستوى عمليات القلب املفتوح مث ُال ،ولكن هذا الينفي وجود أطباء كفؤ فيه ،من مختلف املناطق من إقليم الخروب وصيدا وبريوت وغريها من املناطق اللبنانية ،وهو متعاقد مع وزارة الصحة. وفيام يتع ّلق بتواصل املؤسسة مع مدارس أو مؤسسات يف الخارج ،أ ّكد زين الدين عىل وجود تواصل مثمر مع كل من املركز الثقايف الفرنيس واالنكليزي من خالل دورات للقطاعني الرتبوي والصحي. وختم زين الدين حديثه ،مؤ ّكداً تأييده وتشجيعه ألي عمل ثقايف رشط أن يكون ضمن القواعد التي تحفظ األمور األساسية التي تهم املؤسسة ،وعالقاتها وثوابتها يف الحفاظ عىل حرية الرأي.
حوار مهيبة العرساوي العدد -40أيار 2010
منرب مرأة
نساء ينظرن إليها أنها ولدت من التمييز 2 الكوتا النسائية مرحلة انتقالية في حقوق المرأة تعد الكوتا النسائية يف االنتخابات املحلية والترشيعية اللبنانية إحدى وسائل االستطاعة والتمكني للمرأة اللبنانية من أن تأخذ دورها الحقيقي يف مشاركة الرجل يف إدارة املجتمع، واملشاركة باملناصب العامة بالرغم من األدوار االجتامعية والتاريخية التي تجعلها بعيدة عن اإلسهام الفعال الذي يتناسب مع حجمها النوعي واإلنساين والعددي. ولتسليط الضوء عىل ما تقوله جمعيات ومؤسسات نسائية يف الكوتا النسائية يف املجالس البلدية ،وهل تفتح الطرق لالنتخابات النيابية ،وهل النسبة كافية ،وهل تعطى املرأة حقوقها ،وما هي الخطوات التي سيقومون بها لتحسني دور املرأة يف املجالس البلدية. “منرب التوحيد” تابعت استطالعها حول هذا املوضوع ،وجاءت األجوبة عىل الشكل اآليت:
مسؤولة مكتب شؤون املرأة املركزي يف حركة أمل شهناز مالح
إن واقع التمثيل النسايئ عىل مستوى قمة الهرم املؤسسايت الرسمي يبدو ضعيفاً ،لذلك من املفيد االلتفات إىل دور املرأة عىل صعيد قاعدة التمثيل يف الحياة العامة ،والتي تشكل البلديات إحدى أركانها األساسية. هذا ما تقوله معظم الجمعيات والشخصيات النسائية يف لبنان ،فلقد أعدت اللجنة الوطنية ملتابعة شؤون املرأة اللبنانية ،واللجنة األهلية ملتابعة قضايا املرأة يف لبنان“ ،االسرتاتيجية الوطنية للمرأة اللبنانية” :وجاء يف هذه الوثيقة تحت باب األهداف االسرتاتيجية ،البند ( )5الذي نص عىل تحقيق زيادة مطردة يف حجم مشاركة املرأة يف هياكل السلطة وصنع القرار عىل مختلف املستويات ويف مختلف امليادين. إن مشاركة املرأة يجب أال تكون مؤقتة بل منتظمة ،ال متقطعة بل مستدمية ،ال مترسعة بل عميقة ،تطاول العملية الدميقراطية يف مستوياتها ومجاالتها كافة .وهي ليست ضد الرجل إمنا معه.
منرب التوحيد
وهي مشاركة ال تطلب من الرجل إخالء مكانه ،بل تعرب عن رغبة النساء يف أداء دورهن الكامل يف العملية الدميقراطية. فاملشاركة تعني يف أول معانيها ،متكني املرأة من تحصيل الثقافة السياسية ،وجعلها “مواطنة” باملعنى الدميقراطي ،وتوفري الظروف املختلفة السيايس ملشاركتها يف مستويات التمثيل كلها .وإذا كان الوصول إىل الندوة الربملانية صعباً واستثنائياً للمرأة يف الظروف الحالية ،فإن وصولها إىل املجالس البلدية واالختيارية يبدو أقل صعوبة واستثنائية. وهنا يقع عىل األحزاب دور رئييس يف خلق مناخ مساند ملطالب وحقوق املرأة ،مام يدفع إىل الرقي مبستوى وعي الشعب لقبول حقوق املرأة وتدعيمها، والدفاع عنها وتعزيز مساهمتها السياسية .لذا فإن تطوير آليات العمل داخل األحزاب لتوسيع قاعدة حلفاء املرأة الحقيقيني ،وصياغة اسرتاتيجيات وخطط عمل مرحلية تبدأ من إطالق حوار واسع، وبعيد عن املزايدات بني املثقفني من جميع األوساط، يهدف إىل تعميم املعرفة بأهمية اشرتاك املرأة يف جميع مجاالت العمل. فاألحزاب تستمد قوتها من القاعدة الجامهريية التي متثلها ،ومن استقالليتها التامة عن دور الدولة، مام يضمن تشكيلها قوة كبرية مساندة ملطالب املرأة ،تزيد من منارصيها وتشكيل القوة الدافعة يف سبيل الحصول عىل قرارات تدعم أدوارها ،فمن خالل األحزاب تتحد الجهود يف إيصال أصوات النساء دفاعاً عن حقوقهن وحامية ملكتسباتهن. إن لكافة الهيئات األهلية النسائية دوراً مميزاً يف تحقيق نقلة نوعية يف مجال تطبيع مشاركة املرأة يف الحياة السياسية يف مختلف جوانبها ،من خالل فتح حوار جدي ،ومثمر ،فاعل ،مستمر مع غالبية األحزاب اللبنانية ،مبختلف عقائدها وتنوعها، تطالب بإرشاك النساء يف كل حزب ،وذلك بالتزامه بحصة طوعية سواء يف املجالس التنفيذية للحزب أو يف اللوائح التي سريشحها يف االنتخابات البلدية والنيابية. “الكوتا كخطوة مرحلية” ،هذا ما تنادى به معظم الجمعيات والشخصيات النسائية لتحفيز مشاركة املرأة يف املجالس البلدية ،حيث تفتح أمامها الطريق لالنتخابات النيابية. لقد برز هذا املفهوم كتمييز إيجايب للمرأة ،وهو مبني عىل أن من حق النسوة أن يستفدن بصورة مؤقتة ،وإىل حني إزالة التمييز الذي يلحق بهن يف واقع األمر ،من دعائم قانونية للتعويض عن آثار التمييز. أما املعارضني للكوتا ،يرون بأن تخصيص نسبة محددة من املقاعد النيابية للمرأة هو إجحاف
66
بحقها ،وتقليل من شأنها ،ويتعارض مع املواثيق الدولية التي تنص عىل مبدأ املساواة بني املواطنني يف الحقوق والواجبات ،وحق املرأة أن تنجح لصفاتها ومميزاتها ومقدرتها .وتخصيص مقاعد لها يعني بقاءها ضمن إطار العطف والشفقة ،ألن أي قرار سيايس غري محمي اجتامعياً ،وغري نابع من حاجات املجتمع وإرادته من الصعب الدفاع عنه ،وقد تقع يف املستقبل يف مأزق عند إلغائها. الكوتا تفتح املجال ملشاركة النساء يف الحركة النسائية ،ومختلف الرشائح االجتامعية ،وقد تشجع األحزاب والعائالت عىل ترشيح نساء ،مام يخلق حواراً وتفاع ًال اجتامعياً واختيار األنسب من بينهن. وصحيح أن اعتامد نظام الكوتا قد ال يوصل جميع املرشحات املؤهالت والجديرات ،لكن الكوتا تتيح إخرتاق حرص التمثيل بالنخبة ،والقريبات من مراكز النفوذ ،أو من يرىض عليهن من هم يف موقع القرار ،ويتاح للشعب أن يراقب أدا ًء متنوعاً للنساء، ما ينضج التجربة الدميقراطية يف اختيار نساء أفضل مستقب ًال. والتمثيل الحقيقي والدميقراطي للمرأة ال يكون صحيحاً بتمثيل النخبة فقط ،بل بفتح مجال التنافس بني جميع الرشائح النسائية يف مختلف املناطق والفئات واألحزاب وحتى العشائر. ولكن كيف ميكن أن تطبق قاعدة الكوتا يف نظام يعتمد عىل الطائفية واملذهبية؟ إن النظام الطائفي يكرس الذكورية السائدة أص ًال يف البنية اإلجتامعية ،لكنه مينع تخطيها إذا جرى ذلك يف أمناط السلوك االجتامعي ويف ال ُبنيات الذهنية ،ويف أي حال ال ميكن انتقاد الطائفية يف وجه من وجوهها ،أي الطائفية السياسية أو توزيع املناصب السياسية حصصاً عىل أساس االنتامء الطائفي ،وتجاهل وجه آخر للطائفية رمبا كان أكرث تأثرياً يف إعادة إنتاج الذكورية السائد يف املجتمع، وهو األحوال الشخصية املتفاوتة بالنسبة للنساء اللبنانيات بحسب انتامئهن املذهبي. ويف كل الحاالت فإن القوانني الوضعية الخاصة باألحوال الشخصية مجحفة بحق املرأة وهي أكرث من أي يشء تساهم يف إعادة إنتاج ال ُبنيات الذهنية واإلقتصادية اإلجتامعية املتميزة. ولكن السؤال كيف ميكن أن تطبق قاعدة الكوتا يف نظام يتسم باملحسوبية الكاملة ويعتمد عىل الطائفية واملذهبية؟ فهل ميكن اختيار النساء من قبل أهل النظام؟ ثم هل تضيف متييزاً آخر نساء/ رجال إىل أشكال التمييز العديدة التي يشملها النظام الطائفي اللبناين ،والذي ما برحت النساء تعدد سلبياته؟ أم أننا نلغي النظام الذي ميي ّـز طائفياً ونستبدله بنظام مي ّيز جندرياً؟
الكوتا حق الحصة ،شعار مل يعد جديداً ،لكن تطبيقه ما زال يحتاج إىل جهد متواصل ،فالحديث عن املشاركة السياسية للمرأة ال يستقيم من دون تناول الرتكيبة السياسية يف لبنان وأدوات العمل السيايس. وإذا توقفنا عند النصوص الدستورية ،ال نجد نصاً مينع املرأة عن العمل السيايس بل عىل العكس يبقى االنطباع ،عىل الرغم من بعض الثغرات ،إن التطور يسري يف خط مستقيم نحو املشاركة السياسية الكاملة للمرأة ،بينام إذا تناولنا الرتكيبة السياسية وأدوات العمل السيايس يف لبنان ،ويف معظم البلدان العربية ،يظهر أمامنا بوضوع التناقض بني النص واآلليات التي تحول دون مشاركة فعلية للمرأة فـي الحيـاة السياسـية. إن عملية تفعيل دور املرأة السيايس تتطلب مفهوماً جديداً يتجاوز االمتهان السيايس ،وقناعات لدى املجتمع الذكوري واألنثوي عىل حد سواء ،بأن السياسة ليست حكراً عىل فئة دون األخرى ،وإمنا هي مسؤولية وطنية تطال ميادين الحياة كافة ،وإن استبعـاد أي فئة عن العمل السيايس هو إنتقاص من الدميقراطية. والكوتا هي مفهوم متصل مبا تقدم ،من أجل أن يقتنع املجتمع اللبناين والعريب عامة بأن “ الكوتا” آلية مؤقتة ومرحلية ،فإذا استحرضنا كل التوصيات والقرارات واإلجراءات الوطنية واإلقليمية والعاملية التي تؤكد عىل أن وصول املرأة إىل مراكز صنع القرار بنسبة مقبولة دون ترشيع خاص فهو أمرغري وارد. إن اعتامد هذه اآللية من شأنها أن تسهم بإزالة املعوقات أمام املرأة ،وتفسح يف املجال لتكوين بلديات تعطي فيها املرأة ما عندها من مخزون اجتامعي، اقتصادي ،ثقايف ،سيايس ،تراكم لديها عىل مدى سنني طويلة من النضال اليومي يف مجال الشأن العام. والطائفية السياسية تساهم مع الزعامات املناطقية ،وابتعاد الكثريات عن الواقع السيايس، وغياب الكوتا النسائية يف مجلس النواب تبقى حائ ًال دون وصول املرأة إىل مراكز القرار ،وعىل هذا فالتغيري يبدأ من فوق وليس من تحت. وليس صحيحاً أن املرأة يف لبنان تو ّلت مناصب سياسية ،لقد ورثت مناصب سياسية كام سبق للور مغيزل أن قالت “ :بأثواب الحداد ،فهي إما ورثـت أبـاً أو زوجـاً ،وإمـا أنهـا جـاءت فـي ظـل شقيـق. وحتى اآلن مل تصل املرأة إىل موقع القرار السيايس يف لبنان ،وللمفارقة أيضاً بنسبة متدنية جداً حتى عن البلدان العربية كالعراق والجزائر وتونس واليمن. لذا ال بد من اتخاذ اإلجراءات التي تكفل وضع الترشيعات املتعلقة باملرأة موضع التنفيذ، والتعديل ،وتحديث الترشيعات التي ال تنصف املرأة، وتضمينها ما جاء يف املواثيق الدولية .والعمل دامئاً عىل التنسيق والتعاون بني الجمعيات النسائية، لتطوير وتحديث القوانني املتعلقة بوضع املرأة ،وال سـيام قانون األحوال الشخصية... وقيادة حركة أمل تدعم مشاركة املرأة وتدعم الكوتا بنسبة %30إىل % 50وهذا ما قاله وطالب به
دولة الرئيس نبيه بري ،وال بد من اإلشارة أن الحركة تدعم كل سيدة صاحبة كفاءة وليست املنتسبة إىل صفوف الحركة فقط. ونحن كمكتب شؤون املرأة نقوم بتنظيم لقاءات مع السيدات والفتيات عىل مستوى القرى واملناطق لدعم مشاركة املرأة يف الحكم املحيل وتعريف املرشحة عىل قانون االنتخابات وإجراءات الرتشح وصالحيات املجالس البلدية وسرنى قريباً كيف ستلعب املرأة دوراً فعاالً يف العمل البلدي والتنموي.
رئيسة جمعية االتحاد النسايئ التقدمي وفـاء عابـد
نظام الكوتا وما سمي بالكوتا الجندرية يف مرشوع قانون البلديات هو وضع حد أدىن من نسبة متثيل كل من الجنسني ،مبعنى أنه ال يجوز أن ينقص عدد األعضاء من الجنسني عن نسبة معينة ،مبعنى آخر أن هذه النسبة أعطيت للمرأة كحد أدىن. فمبدأ الكوتا هو مخالفة للدستور اللبناين الذي أعطى املساواة للشعب اللبناين ،والعديد من الدول التي استعملت الكوتا اعتربتها وسيلة إلفساح املجال أمام مشاركة أوسع للمرأة ،غري أنها اضطرت ،من أجل تطبيقها يف االنتخابات النيابية، اىل تعديل الدستور ،ألن مبدأ الكوتا أظهر مخالفة لدساتري الدول التي تسودها الدميقراطية ،والتي تعزز املساواة بني الجنسني. من هنا نرى أن هذا االقرتاح قد يساعد قليال يف تشجيع النساء عىل اتخاذ خطوة نحو الرتشح، ولكن من باب تبني مقررات بكني ،وبصورة مؤقتة، ولكن لن يكون هو التقدم املطلوب ملشاركة املرأة يف مواقع صنع القرار ،خاصة وأنه يف حال اعتمدنا هذا املبدأ فإنه يجب أن يكون التمثيل عىل األقل بنسبة %33عىل اللوائح ويف املقاعد. واذا رأينا أعىل نسب متثيل النساء يف العامل نجد أنها يف دول ال تعتمد الكوتا إمنا كانت فيها النساء يف مواقع قرار يف األحزاب والنقابات وكافة املستويات اإلدارية العالية. أما فيام خص االنتخابات النيابية فال بد من تسليط الضوء عىل املعوقات:
67
يف تكوين املجتمع: النظرة التقليدية لألدوار االجتامعية التي أعطيت للمرأة والرجل جعلت املجتمعات ذات طابع ذكوري. والنظرة االجتامعية أعطت املرأة دامئاً حقوق أقل من الرجل، ونظرة املجتمع اىل السياسة كأنه فقط ميدان للرجل. كل هذا أدى اىل عدم املساواة ،إضافة اىل أن هذه النظرة يف السياسة منعت املواطنني من التصويت للنساء. نقص مشاركة املرأة يف األحزاب يف مراكز القرار لسببني ،عدم رغبتها اىل املبادرة من ناحية ،وعدم تشجيعها من قبلهم من ناحية أخرى .مام يحول دون إقدامها عىل خوض املعركة االنتخابية ،ورمبا أيضاً العتبارها أن األولوية هي للعمل املنزيل وتربية األوالد. فقدان التدريب ومتويل الحمالت االنتخابية كل النسبة ليست كافية عىل اإلطالق ألن مشاركة املراة يف العمل البلدي يجب أن تكون أعىل بكثري ،فهو مهم جدا: ألنه عمل ميداين ،والعمل البلدي هو األقرب اىل الناس. قد تصل املراة اىل الربملان ولكنها أوال يجب أن تأخذ مكانتها يف املجلس البلدي واللجان اإلدارية واالقتصادية والتنموية. املامرسة االجتامعية هي أقوى من أي نظرية، تغيرّ تدريجياً النظرة اىل قبول وجودها واالعرتاف بدورها. إرشاك املراة يف كل مجاالت املجتمع ،يدعم هذا، األداء الجيد للمراة عندما وصلت اىل مواقع القرار، ومن هنا أهمية وجودها يف البلديات والوزارت، ويف مؤسسات املجتمع املدين واألهيل ،أي عىل صلة باملواطنني ،وهذا أيضاً كفيل بتغيري الصورة االجتامعية. قمنا باتخاذ بعض الخطوات عىل املدى القريب: أطلقنا حملة تشجيع النساء عىل الرتشح والتنسيق مع عائالتهم من أجل ترشيحهم، ونشجعهن أن يشاركوا فيها بكثافة وهدوء ودميقراطية. أطلقنا حمالت التوعية للسيدات بأن ال يكتفوا بإعداد لوائح الشطب وتحضري البطاقات االنتخابية، والعمل يف اللجان االنتخابية يف جميع القرى، والقيام بدور املندوبات الثابتات واملتجوالت يف أقالم االقرتاع وفرز األصوات ،بل ان يرتشحوا. بارشنا بإعداد واملشاركة بربامج تدريبية متخصصة حول البلديات وقانون البلديات للوايت لديهن فكرة الرتشح ،وأيضاً ندوات وبرامج تبادل مع نساء يف البلديات خضن التجربة وكانت ناجحة. املساهمة قدر اإلمكان يف تذليل العقبات التي تعرتض النساء. تشجيع األحزاب عىل أن يدرجوا يف لوائحهم النساء ،ويعتمدوا أنظمة تسمح للمرأة باملشاركة، بأية وسيلة او معادلة ت ّوسع قاعدة املشاركة والتمثيل ،فإن دخول املرأة اىل األحزاب يساعد يف وصولها اىل مراكز القرار ،وإن ال يقترص دورها عىل
العدد -40أيار 2010
ذكرى
منرب مرأة العمل ضمن الشؤون النسائية فقط بل أن تتواجد ال بد للمرأة أن تحظى بدعم زعيم يفرض إيصالها فبدون املرأة يخرس املجتمع عوامل قوته وحيويته إىل املواقع القيادية وعليها بعدها أن تعمل لتثبت لكل عمل فيه إنتاج وإبداع . يف كافة املواقع اإلدارية يف األحزاب. كفاءاتها وتستحق ثقة مجتمعها. من هنا ال بد من اإلشارة اىل املجتمعات املتقدمة أما عىل املدى البعيد: ورغم حصول املرأة اللبنانية عىل حقوقها التي وعت هذا الدور للمرأة وأعطتها حقوقها فال بد من إيجاد وسيلة تفعيل دور املرأة عىل املستوى الوطني ،وأن يكون هناك خطة وطنية السياسية منذ عام 1952إال أن عدد النساء يف املجالس وأنجزت مساواتها مع الرجل مساهمة يف بناء النيابية مل يتعد %3والسبب يعود إىل ما ذكرنا سابقا الحضارة اإلنسانية عىل مر العصور .فتلك الحضارة ملشاركة املرأة. طبعا ليس املطلوب تغيري دورها األسايس يف ً وإىل النظام الطائفي ونظام متثيل العائالت الذي ليست صناعة جنس برشي واحد وإمنا هي نتاج جهد إنساين مشرتك . املنزل ،إمنا عدم حرص عملها يف هذا الدور، يعتمد بالدرجة األوىل عىل متثيل الرجال. من هنا نصت املواثيق الدولية التي تسرتشد وعي املرأة لدورها السيايس هو أساس يف عملية وقد فازت أربع نساء حتى اآلن يف الجوالت االنتخابية املشاركة ،وهنا عليها أان تأخذ املبادرة بنفسها يف إطار توريث املقاعد بعد وفاة زوج أو أب أو شقيق بها دساتري الدول خاصة اإلعالن العاملي لحقوق اإلنسان عىل « أن جميع الناس متساوون بالحقوق وأن تنتسب اىل األحزاب واىل الجمعيات األهلية ،وهذا دامئا ً خيار ثانٍ أو ثالث يف السياسة. املطلوب من الهيئات النسائية أن تشن حملة والواجبات فأي متييز بسبب اللون أو الجنس أو وأن تسعى اىل التأسيس لربنامج سيايس وطني يكون له تأثريه يف الحياة السياسية ويف املجتمع ،ضغط فعلية يف املرحلة املقبلة لتغري نوعية العرق أو الدين الخ»... وحيث أن العدالة اإلنسانية تقوم عىل مبدأ وأن تعتمد التدريب وتخضع اىل الدورات املتخصصة التمثيل النسايئ الربملاين وكام تقول الباحثة فهمية رشف الدين التي تعترب ”:أن الكوتا مفهوم املساواة بني الرجل واملرأة كام أقرتها االتفاقيات بتشجيع املرأة عىل خوض املعركة االنتخابية. وأن ال تكون شعارات املرشحات وبرامجهن مرتكزة فوقي ألنه ال يأيت بشكل تدريجي إمنا يفرض فرضا ً والرشائع الدولية ،إذا فإن النضال الرشعي للمرأة فقط عىل األبعاد االجتامعية والخدماتية ،إمنا تركز لكن الكوتا مهمة إلحداث نوع من القبول لدى الرأي لن يتوقف حتى تعزيز دور املرأة يف جميع املجاالت الثقافية والسياسية واالجتامعية عىل القضايا السياسية والحقوقية، العام لفكرة وجود املرأة يف السياسة”. فاملرأة يف لبنان قدمت التضحيات الجسام أن يكون هناك منظامت نسائية وشبكات تعمل وهنا ال بد من الرتكيز عىل النساء قبل الرجال عىل قضايا املرأة بشكل أقوى ،املطلوب هو أكرث من لدعم ترشيح زميالتهن لكل املناصب الحساسة وتطوعت يف جميع التحركات املطلبية اىل جانب وخصوصا ً البلدية والنيابية إذ أن نسبتهن % 51من الرجل لتحقيق مطالب اجتامعية عامة وصوالً مقعد نيايب أو حقيبة وزارية أو كوتا نسائية. املجتمع اللبناين وبدعمهن يستطعن إحداث الفرق اىل التضامن مع أحرار العامل حيث قامت باألدوار وإيصال صوتهن الفاعل ،وقد برزت املرأة اللبنانية الريادية يف تحقيق الكثري من الحقوق املطلبية فكان رئيسة جمعية سيدات البقاع بنجاح بكل امليادين الثقافية والعملية واالقتصادية لها املكانة املميزة واملتميزة للوصول اىل األهداف وهي حتام ًقادرة “يف معظم الحاالت” عىل متثيل املنشودة وكان للهيئات النسائية يف صفوف الغريب وراشيا القوى الوطنية والقومية والتقدمية واإلسالمية بلدتها ووطنها بأحىل صورة. السيدة وفاء الداوود وتبقى الكوتا النسائية يف املرحلة الحالية مت ّيزاً الدور البارز يف السنوات الخمس املاضية وعملت يف ً ً إيجابيا مؤقتا ولو أن املطلوب تطبيق القانون حسب جميع املجاالت التي تصب يف املصلحة الوطنية . الدستور اللبناين باملساواة الكاملة وقد سبقتنا لكل هذه األسباب يجب علينا رجاالً ونساء تعزيز الكثري من الدول العربية لذلك رغم تطور لبنان دور املرأة مبا يتناسب مع مكانتها يف املجتمع من الحضاري والثقايف . هنا نطلب من جميع القوى السياسية والنقابية والحزبية العمل عىل صيانة دور املرأة يف كافة املجاالت واعتامد آلية تسمح للمرأة باملشاركة يف صناعة مسؤولة الهيئة النسائية يف حزب القرارات الوطنية يف املجال البلدي والنيايب ،دون االعتامد عىل كوتا محدودة تنتقص من حق املرأة وال تحقق عدالة االتحاد اجتامعية ،فحيث تربز املرأة يجب إعطاءها الدور الذي عناية املغريب تستحقه من أن تتوىل املرأة أي موقع أو منصب رسمي مبا فيها رئاسة الجمهورية أو رئاسة مجلس الوزراء أو رئاسة املجلس النيايب والبلدي. تشكل الكوتا النسائية مرحلة أوىل لتمكني املرأة فالكوتا مهام كانت نسبتها بوجهة نظري، من تقديم تجربة مختلفة تثبت من خاللها قدراتها فيها مساً مببدأ املساواة التي نطالب بها كجمعيات الحقيقية .ونعرف من خالل الواقع السيايس عىل نسائية ،ألن الترشيع يف لبنان ما زال يحط من قدر األرض أن القوى الفاعلة تختار ممثليها إىل املناصب املرأة ومينع مساواتها مع الرجل فالكوتا املحدودة ونحن نعرف هذه القوى وكيف تختار ،لذلك ال ميكننا التسمح بتغيري تلك الترشيعات وستبقى املرأة التفاؤل كثريا ً بأنها ستختار النساء إختيارها للرجال: أسرية املجتمع الذكوري. ممثلون يلتزمون قرار قيادتهم من دون موقف مغاير ال إن مقياس تقدم أي مجتمع هو مبدى قدرته عل يستطيعون إحداث تغيري يف التعبري عن الرتكيبة تحقيق املساواة وليس تقديم نسب مشاركة غري عادلة. القامئة وال يف الحراك املجتمعي والسيايس . وإن الوفاء والتقدير لدور املرأة الريادي هو بإفساح نساء بل املشهد نحن ال نريد نساء ً يزّين ً املجال أمامها للمشاركة يف صنع القرارات الوطنية املواقع يف حضورهن مقتنعات وقادرات عىل إثبات النسيج من هام جزء هي املرأة أن من انطالقا أسوة بالدولة املتقدمة التي سبقتنا مبا فيها دول أي وجودهن بأهمية التي يرتشحن لها ويشعرن البرشي مجتمعنا منه يتكون الذي االجتامعي العامل الثالث ،وسنظل نناضل للحصول عىل بد ال لذلك فيه. سيعملن إحداث متايز يف املكان الذي الحياة ألن وتشرتى تباع سلعة ليست فاملرأة ً مطالبنا املحقة والعادلة تحقيقا للمشاركة يف بناء من كوتا نسائية تقرتن بالنسبية عىل أن ال ُيعتمد البرشية التكتمل معانيها إ ّال بوجود املرأة ليس دولة القانون واملؤسسات والنهوض مبسرية الوطن. هذا املبدأ بشكل مستمر ألنه مخالف للدستور ألنها نصف املجتمع بل ألنها العامل الذي يعطي اللبناين الذي يؤكد املساواة بني الجنسني ،ولكن للحياة بعدها اإلنساين املتكامل مع دور الرجل، حوار :مهيبة العرساوي
منرب التوحيد
68
سوريا تحتفل بجالء االستعمار الفرنسي وتستعد للتهديدات اإلسرائيلية إذا كان نيسان بدر الشهور فالسابع عرش منه هو غرة األيام التي توجت نضاالت شعبنا يف سوريا بالنرص واالستقالل بعد مسرية كفاح ّ سطرها رجاالت الوطن بالدم والنار ،فكان االستقالل وكانت الحرية .وعيد الجالء لهذا العام يأيت يف ظل تح ُّوالت نهضوية شاملة ،طالت جميع نواحي الحياة االقتصادية واالجتامعية والثقافية والعلمية والسياسية ،حيث اكتسبت السياسة السورية أهميتها من نهجها الوطني والقومي، وتح ُّولها إىل ورشة عمل مستم َّرة ومتواصلة، إضافة إىل اسرتاتيجيتها السياسية القامئة عىل البعد القومي يف مواجهة التحدّيات ِّ كل الكبرية التي تستهدف األمة العربية يف يشء ،انطالقاً من َّأن املنجزات العربية القطرية مهام كانت ال تغني عن الفوائد الكبرية للتعاون العريب يف جميع املجاالت .كام أكسبت الرؤية املنفتحة لسورية ،القدرة عىل مواكبة التطورات وإقامة عالقات وثيقة مع دول العامل ،أمثرت مواقف دولية عريضة داعمة للحقوق العربية، وم َّكنت سورية من امتالك دورها الجيوسيايس املتناسب مع أهمية موقعها االسرتاتيجي عربياً وإقليمياً حيث أثبتت السنوات املاضية من التوجه ،حيث مت َّيزت عمر االستقالل صحة هذا ُّ سياسة سورية بالفاعلية عربياً وإقليمياً ودولياً، والتمسك وا َّتصفت بثبات املوقف وصوابية الرؤية ُّ بالحقوق العربية والدفاع عن حقوق الشعوب ،ما أكسبها دوراً محورياً ومه ًام يف جميع القضايا املرتبطة مبصري املنطقة ومحيطها اإلقليمي ،من خالل حرصها رغم ِّ كل الضغوط واإلغراءات ،عىل التش ُّبث مبواقفها وتسمية األمور مبسمياتها، متبنِّية مبدأ التضامن العريب وحشد الطاقات بجميع أشكالها ويف جميع األوقات ،للحفاظ عىل الحقوق العربية ،وتحرير األرايض العربية املحتلة ،ويف مقدّمتها الجوالن السوري .حيث ومتسك سورية مبواقفها القومية يؤ ِّكد ثبات ُّ وتحصينها للحقوق العربية ،استمرار النهج السوري الثابت واملبديئ ،استناداً إىل أهمية املقاومة ودورها يف الدفاع عن الحقوق العربية، من دون إغفال أهمية التعامل السيايس مع الظروف واملستجدات بحكمة وبعد نظر ،وذلك يف إطار ثوابت اسرتجاع الحقوق العربية والحفاظ عىل الهوية والرتاث. وإذ تعود الذكرى يف هذا العام يف ظل تهديدات
االحتفال املركزي يف حلب
االحتفال املركزي يف حلب
69
العدد -40أيار 2010
ذكرى
االحتفال املركزي يف حلب
إرسائيلية متواترة لسوريا ،يأيت الرد عليها من اإلرصار السوري قيادة وشعبا عىل االحتفال السنوي بذكرى عيد الجالء الذي تنتظره جامهري شعبنا الذي اعتاد الصمود واملواجهة ،حيث متتد احتفاالت الشعب السوري بعيد الجالء عىل كامل رقعة تراب الوطن ،هذا العيد الذي يأيت هذا العام يف ظل تهديدات إرسائيلية متواصلة لسوريا وقوى املامنعة واملقاومة يف املنطقة.
الحضور الرسمي لالحتفال املركزي يف حلب ساحة املجاهد ابراهيم هنانو
«الق ّريا» تستعيد بيارق الثورة
ومتتد احتفاالت شعبنا بهذه املناسبة من خالل تدشني املرافق الحيوية واملنشآت االقتصادية التي طالت كل املحافظات حيث تم يف ادلب افتتاح العديد من املشاريع الحيوية كاملجمع الرتبوي يف مدينة كفر تخاريم التي احتضنت احتفاال يف صالة املركز الثقايف تضمن معاين ودالالت الجالء والتضحيات التي قدمت لدحر املستعمر وتحقيق االستقالل . كام أقيم معرضا توثيقيا لرجال الثورة ،حيث قام أمني فرع الحزب عبد املالك جعفر ومحافظ ادلب خالد األحمد بزيارة منزل املجاهد ابراهيم هنانو يف كفرتخاريم ،كام تم تأهيل الساحة املحيطة بتمثال هذا املجاهد الكبري من قبل رشكة جهاد الويس حيث يشرتك العام والخاص يف سوريا يف احتضان وتخليد كل ما له عالقة بالثورة ورجاالتها يف سورية.
وإذا كان االحتفال والفرح حق ألبناء شعبنا فإن “القر ّية” هي أم الثورة وأبوها ،ومنجبة قائد الثورة السورية الكربى سلطان باشا األطرش ،الذي قاد ورفاقه أمثال حسن الخراط و ابراهيم هنانو وأحمد مريود والشيخ صالح العيل ،طالئع التحرير الذي بدأ مسريه الشهيد يوسف العظمة يف موقعة ميسلون ،عندما استقبل الجيش الفرنيس املحتل بالحديد والنار مع ثلة قليلة من رجال الوطن، حتى ال يقال أن املحتل دخل سوريا دون مقاومة، هذه املقاومة التي حررت تراب الوطن بشهدائها تستعيد بيارق الثورة من خالل تدشينن نصب لشهدائها يف ساحة “القر ّية” ليعلم الجيل تلو الجيل أن تراب الوطن إمنا روي بدماء هؤالء الشهداء ليبقى حرا عزيزا.
حلب كرنفاالت النرص
ويف حلب الشهباء يزدهي الجالء بكرنفاالت النرص التي ارتدت هذا العام حلة املهرجان الشعبي الذي غطى كل قرى ومناطق املحافظة، متوجا مبهرجان مركزي يف ساحة سعد الله الجابري التي شهدت مسرية كرنفالية جسدت قيم الجالء وشخصيات رمزية للمجاهدين والثوار عىل امتداد الوطن شارك فيها كوكبة من الفرسان متثل األبطال يوسف العظمة وابراهيم هنانو والشيخ صالح العيل وسلطان باشا
منرب التوحيد
مسرية أهلنا يف الجوالن املحتل
النصب التذكاري ألبطال الثورة السورية يف القريا محافظة السويداء
االطرش ورمضان شالش وسعيد العاص واحمد مريود وحسن الخراط .وقد حرض املهرجان األمني القطري املساعد لحزب البعث العريب االشرتايك محمد سعيد بخيتان وثلة من املسؤولني الذين أكدوا يف كلامتهم عىل استعداد سوريا ملواجهة والتهديدات اإلرسائيلية ،حيث كل التحديات أكد بخيتان أن الرشق الذي ارادوه رشقا أوسطيا خانعا مستعمرا انقلب اىل نهضة شعبية وحراك جامهريي ومقاومة باسلة يف وجه عدو
70
ال يعرف إال لغة القوة التي حققت من خاللها املقاومة إنجازات باهرة اعرتف بها العدو قبل الصديق ..فعدونا ال يستجيب ملتطلبات السالم العادل والشامل وال لقرارات الرشعية الدولية ولن يعيد الحقوق إال إذا أجرب عىل ذلك ،وهذا هو جوهر املقاومة التي تنبع من حرية الشعب واستقالل قراره فالقرار الوطني والقومي املستقل يحولنا من مستوردين للمستقبل اىل صناع له كام قال السيد الرئيس بشار األسد.
الجوالن مربط الخيل ومعقل الثوار وإذا كانت سوريا ال تقبل االنتقاص من سيادتها فإنها يف كل مناسبة تستعد الستكامل مسرية التحرير واستعادة الجوالن السوري املحتل الذي احتشد أهله عىل جانبي الرشيط يؤكدون عىل مضيهم يف النضال حتى التحرير من خالل سلسلة النشاطات التي نظموها يف الداخل املحتل احتفاال بعيد الجالء الرابع والستني، والتي اختتمت مبسرية ومهرجان حاشد يف
االحتفال يف عني التينة
منطقة “عني التينة” عىل جانبي خط وقف إطالق النار ببلدة مجدل شمس وسط حضور مميز لفلسطينيي الداخل .عرب فيه الخطباء من طريف خط وقف إطالق النار عن “ اعتزازهم بالتضحيات والبطوالت التي قدمها الثوار واملجاهدين لتحقيق جالء املستعمر” مؤكدين التطلع إلنجاز االستقالل التام من خالل تحرير الجوالن السوري املحتل واستعادة الحقوق العربية
71
املرشوعة ،كام أشاروا إىل خيار املقاومة يف مسريتها لتحقيق النرص القريب ،الذي تؤكده عزمية القيادة السورية وحلفائها املامنعني املقاومني يف املنطقة.
مكتب دمشق- عبد السالم األحمد
العدد -40أيار 2010
دراسات وكعب “غسانيني” .ومن املؤرخني من غسان” املجاور لقرية نسبتهم إىل “نبع ّ يف جبل حوران وقد نزلوا عليه بقيادة الغساين” فاستوطنوا يف بن عمر ّ والبلقاء ثم امتدت سيطرتهم إىل والجوالن وملكوا دمشق فرتة من الزمن.
الدروز في شجرة العروبة واإلسالم والتوحيد التقديم عندما يقوم مؤرخ أو باحث عريب أو مسترشق يف البحث عن “أصول العرب املوحدين” (الدروز) إمنا يأخذه البحث يف سياقه التاريخي الحقيقي إىل أصول وأنساب ووقائعهم وهجراتهم ومواطنهم العرب وحروبهم وتحوالت حياتهم ومكانتهم يف هذا الرشق ،وإن َب َح َث يف أمجاد العرب قبل اإلسالم ويف اإلسالم فال تَخْ ت ِلف عليه موارد البحث ومناهله وينابيعه عن التّحقق وإظهار الصفحات املرشقة يف تاريخ العرب املوحدين ما قبل اإلسالم ويف اإلسالم واعتناقهم مذهب التوحيد. ولكن ،انغمست بعض األقالم بالخطيئة جه ًال أو عن قصد ،مأجور ًة كانت أم حاقد ًة فالنتيجة واحدة ترمي إىل متزيق األ ّمة العربية والتشكيك يف صحة أصولها خصوصاً ما القته هذه الفئة العربية املسلمة املوحدة من محن ومحاوالت اقتالعها من جذورها لتنسبها إىل أنساب أخرى إعجاباً أو نرصة بها أو زرعاً للفنت والشقاق بني األخوة العرب. ومرت العواصف وبقيت الحقيقة وأهلها عىل الجوهر املكنون الذي ُييضء ملن ينظر إليه بعني الحقيقة والضمري السليم.
الفرنسيون بل تناسوا أننا ساللة التنوخيني واللخميني املنازرة ملوك اليمن والحرية وأننا اعتنقنا اإلسالم منذ فجره وال نزال ُ نبذل املهج يف سبيله”. ويف بحث للدكتور “محمد الرشبايص” بعنوان “شكيب أرسالن داعية العروبة واإلسالم” يحدد فيه بعض سامت عروبة بني معروف (الدروز): -1السحنة العربية. -2ثقافة اللغة العربية ،فلغتهم أنضح من لغة البدو وفيها مصطلحات تدل عىل أنهم من عرب اليمن. التاريخ والتواتر شاهدين بعروبة الدروز. -3آل معروف من الدروز خرجوا من الشيعة السبعية وأكرث الشيعة يف سوريا وعرب َّ اليمن. -4ويقول“ ،فأبناء معروف ال يخرجون عن الجامعة العربية وال عن الجامعة اإلسالمية ولن يقدر أحد أن ُي ِخ َّل بهذه القاعدة فمن نكث فإمنا نكث عىل نفسه”. -5ويرى “بأن التمسك بالقومية شعار ّ بالشمم واإلباء” (د .أحمد حس الفرد الذي ُي ّ الرشبايص “شكيب أرسالن داعية العروبة واإلسالم”) وإذا نظرنا إىل ما أ ّلفه العارفون نستخلص نجد كتباً ومجالت ُ بهذه الحقائق ِ من بعضها ما يفي بالغرض ويحمل البيانات
وثائق وحقائق هذا كالم أحد املراجع الروحية “سامحة الشيخ أحمد الهجري” يَدْ َح ُض أقوال املشككني بعروبة الدروز وانتامئهم قوله: “وهل هجر التي انتسب إليها فرنسية أم عربية نجد ّية؟” كان جوابه هذا للباحث “د. محمد عيل الزعبي” مؤلف كتاب “الدروز ظاهرهم وباطنهم” ومع نفس الباحث يلتقي املجاهد “محمد عز الدين الحلبي” يف بيته يف “السويداء” ويجيب يف نفس املوضوع قائ ًال“ :آه ما أكذب التاريخ الذي يدون بقلم السياسة ،لقد نيس
منرب التوحيد
72
يجعل “عرى” “ َث ْع َلبة حوران الغوطة
التنوخيون اللخميون يف العراق وبالد الشام املرشقة التي تربط العرب املوحدين الدروز بعروبتهم وإسالمهم.
جذورممتدة يف تاريخ العروبة واإلسالم: منذ أن لَ ِب َس “قحطان” تاج اليمن سنة 30 “يشجب” ثم “عبد ق.م .ثم ولدُ ه “يعرب” ثم ُ شمس” .كانوا من عظامء ملوك العرب .لقد َبنى “عبد شمس” سدَّ مأرب ولكرثة حروبه “س َبأ” .ثم بعده “رشجبيل” فـ “الهدهاد” ُس ِّمي َ فابنته “بلقيس”. وتعاقب بعدهم ملوك “ح َمي” الذين امتد “ج ْرهُ م” “أخ الح َبشة ثم كان ُملكهم إىل ُ َ يعرب” الذي ذكره شاعر الرسول “حسان بن ثابت األنصاري” بقوله مشيداً بفصاحته العربية: ويف عام 102م هاجر الكثري من أهل اليمن بسبب خراب سدّ مأرب بقيادة امللك عمرو بن عامر األنصاري. وبقيت دولة الح َمرييني حتى جاء اإلسالم “فاعتنقوه وجاهدوا إلعزازه” وقال الواقدي: “عندما شاء الخليفة توجيه الجيوش لفتح بالد الشام وجه كتباً يدعو القبائل العربية للقدوم إىل املدينة فكانت (ح َمي) أول من وصل املدينة وأما َمها كبريها “ذو الكالع الح َمريي” فلام قرب من “أيب بكر” وحوله َبسم الصحابة ألقى السالم وأنشد شعراً َفت ّ الخليفة وقال “لإلمام عيل” (ر) أما سمعت رسول الله يقول“ :إذا أقبلت حمَيرْ ومعها تحملها فأبرش بنرص الله عىل أهل نساؤها ُ الرشك أجمعني” .قال“ :صدقت .وأنا س ِمعته ِمنهُ . وح ّل “بنو اليمن ملوك م ح أبناء بقي َ َيرْ كهالن” عىل أرض الحجاز حيث أنشأوا لهم ملكاً بيرثِب (املدينة) يف األوس والخزرج ،وملكاً يف م ّر الظهران ّ مبكة وهم خزاعة. “غسان” بني زبيد له يقال ماء وم ّروا عىل ّ فسموا به وهكذا أصبح بنو مالك وجفنة و َر َمحُ ،
أما “اآلزد وقصناعة” فتحالفوا عىل املقام يف فس ّموا به (تنوخاً) ثم البحرين (اإلحساء حالياً) ُ انضمت إليهم بطون من منارة بن لخم فأقاموا يف البحرين سنيناً ثم رحلوا إىل العراق وما جاورها من بالد الشام ومنهم انتقل قحطان إىل الرب ّية الواقعة بني حلب واملع ّرة. أما تنوخ العراق فقد أقاموا سنة 138م بني الحرية والفرات وأول من ملك ُم ْلكهم “جذمية وحزْم استجمع له امللك الوضاح” وكان ذا رأي َ بأرض العراق .وأتفق مع “كرسى الفرس” 226 م عىل أن يكون عرب الحرية معواناً للفرس يف حروبهم ضد الدولة الرومانية ثم اتخذ بعده “عمر بن عُ دَي” -من آل لخم -الحرية عاصمة مللوك العرب وجاء بعده “امرؤ القيس” سنة 288م – 328م .إىل “امرؤ القيس الثاين” امللقب بـ املنذر وا ُملح ِّرق .ثم تحالف مع بني “عامر وتغلب” وهو الذي بنى قرصي الخورنق والسدير. وأرسل له كرسى ولده “بهرام جور” لرتبيته وتهذيبه وساعده عىل توليه الحكم بعد أبيه وغزا الروم بكتيبتني “الدورس والشهبا” وساح بعد ذلك يف عبادة الله. وتوىل بعده “املنذر” الذي حارب الروم ووصل إىل القسطنطيينية إىل أن م َل َك “املنذز الثالث” سنة 514م الذي عارص “كرسى أنورشوان” وأبىل يف الحروب التي قامت بني الفرس والروم وأرس قائدين رومانيني ( 520م) واعتقل “عنرتة بن شداد” العبيس الذي كان يغزو لجمع مهر عبلة ،ولكن أنعم عليه وأطلقه فقال فيه عنرتة: وتوىل الحكم بعده عمر بن هند .أما “بنو عجل وهم من بكر بن وائل شيبان” ومنهم َبنو ِ بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان ،فقد كانت ديارهم من البحرين عىل ساحل الخليج العريب جنوباً ومتتد شامالً التجاه شط العرب ِب َح َذاء الفرات ،هم وأخوتهم تغلب بن وائل ،قبيلة كان لها شأن عظيم قبل اإلسالم.
الحرية عاصمة ثقافية حضارية يذكر أن “النعامن” وقوم “املنذر” كانوا
ولوعني باألدب والشعر وكافة ملوك الحرية اللخميني بعد التنوخيني إذ ش ّيدوا حضارة بالشعر والعلم واألدب واشتهرت مدارس زهت ِ عاصمتهم الحرية ألن ملوكها كانوا ينشطون الحركة األدبية ومل يقترص فضل الحرية عىل التعليم بل ساعدت عىل إصالح الخط العريب ومن مشاهري الشعراء الذين مدحوا ملوك الحرية “املتلمس ،طرفة بن العبد ،لبيد بن ربيعة، وزهري بن أيب سلمى”.
النزوح من العراق وجهادهم إلعزاز اإلسالم (معركة أجنادين ،وفتح دمشق ،وقلعة حلب ،وأنطاكية)
بعد أن ويل عىل الحرية أياس بن قبيصة ّ إضمحل الطايئ، يف ملكهم ونزحوا العراق مع قبائلهم إىل حلب جهات ونزلوا والالذقية أقربائهم عند التنوخيني. توطدت وملا الدعوة اإلسالمية يف الجزيرة العربية كانت “الشام أول بالد فكر الرسول (ص)” نرش الدعوة فيها وتم القضاء السيطرة عىل الرومانية التي دامت سبعة قرون وكان وجود القبائل العربية يف بالد الشام مشجعاً للجند العريب املسلم عىل اقتحامها فكانت “غسان” يف الجنوب و”تنوخ” يف الشامل. إذ تقبلوا الفتح العريب والدين اإلسالمي وملا تكاثرت جنود الروم عىل املسلمني .كتب “أبو بكر الصديق” إىل أمري جند العراق “خالد بن الوليد” ليبادر إىل نجدة املسلمني يف سوريا فسار معه “زهاء” ألف وخمسمئة مقاتل من لخم وجذام بقيادة األمري عون بن امللك “املنذر” امللقب باملغرور اللخمي فظهرت شجاعتهم يف حصار “برصى” ومعركة “أجنادين” التي استشهد فيها األمري “عون”. فتح دمشق :يف حصار الجيوش العربية مدينة دمشق سنة 636م .كان اللخميون مع “خالد بن الوليد” إىل الجانب الرشقي (الباب الرشقي حالياً). حينام تضايق املحصورون بعد سنة من للسور قب الحصار َث َ رومي حائط بيته املالصق ّ ّ واستسلم لألمري “مسعود بن عون” فأعلم
73
“األمري مسعود”“ ،خالد بن الوليد” فأمره ،ودخل “األمري مسعود” َمن ِزل الدمشقي ومعه مئة من رجال لخم وفتحوا باب املدينة بعدَما قتلوا ح َّراسه فدخلها “خالد” وجيشه ثم اشرتك “مسعود” وقومه باحتالل قلعة حلب ومدينة أنطاكية. و ُيذكر أن “األمري مسعود بن عون” ُتن َْس ُب إليه “هند بنت النعامن بن املنذربن مسعود” التي تزوجت “الحجاج بن يوسف ال َّثقفي” مكره ًة ثم اضط ّرته لطالقها بعد أن قالت فيه شعراً: الخليفة عمر بن الخطاب يوليهم املعرة اعرتافاً بفضل جهادهم وبحروب املسلمني ضد الروم مام جعل الخليفة “عمر بن الخطاب” يأمر “أبا عبيدة” بأن يويل لهذه العشرية ،بالد املع ّرة اعرتافاً بفضل جهادها. وملا تم فتح سوريا نزلت يف أرض املع ّرة
نحو الرب ّية وامتزجوا بأقربائهم األقدمني من التنوخيني الذي كانوا قد كتبوا إىل “خالد بن الوليد” معلنني مؤازرتهم فاشرتكوا يف الحروب التي خاضها العرب لنرش اإلسالم واشتهر منهم قبيلتا “تنوخ وربيعة” اللتان نبغ منهام األمراء التنوخيون املعنيون فاستوطنوا وقبائلهم الجبل األعىل غريب حلب“ ،جبل السماّ ق” فزرعوا وبنوا الحصون والقالع واملعاقل وس ْطو ِتهم يف تلك واشتهرت سلطتهم ِ الربوع.
إمتداد الجذور والفروع العربية التي انحدر منها املوحدون الدروز إن أكرث القبائل التي استوطنت بالد الشام قبل اإلسالم كانت من عرب الجنوب وإىل هذه القبائل اليمنية ينتسب الدروز.
العدد -40أيار 2010
دراسات وحسبام جاء فيام كتبه الجغرافيون العرب “كان العرب موزعني يف كل البالد السورية من أقىص الجنوب إىل الشامل ومن تخوم البادية الشام إىل البحر األبيض املتوسط يف السهول وعىل املرتفعات والسواحل”. وكان الدروز منترشين يف أوائل تاريخهم يف مناطق واسعة من سورية يف الشامل مث ًال حيث استجابت هذه القبائل العربية إىل الدعوة الفاطمية (دعوة التوحيد) وكانت هذه القبائل قد استوطنت الجزيرة بني “دجلة وفرات” عىل دفعات متتابعة وسميت أجزاء من هذه املنطقة بأسامء القبائل التي استوطنتها. فالقطاع الشاميل ،حوض دجلة األعىل هو ديار بكر وإىل الرشق شملت ديار ربيعة القطاع بني نهر الخابور واملوصل ويف الغرب ديار ُمرض الواقعة عند املنعطف الكبري لنهر الفرات. واستوطنت “قبيلة تنوخ” التي تحتل مركزاً هاماً يف تاريخ الدروز البالد الواقعة بني حلب وحامة. وعندما تقدمت الجيوش العربية بقيادة “أبو عبيدة” كانت “تنوخ” مستق ّرة يف هذه املنطقة وكانت “الالذقية” الواقعة عىل البحر تابعة لديار “تنوخ” وإىل جانب “تنوخ” سكنت قبيلة “ َبهراء” بحيث عُ رفت سلسلة الجبال املمتدة بني “الالذقية و”جبل لبنان” بإسم “جبل بهراء وتنوخ”. من الرشقي الشاميل الطرف ويف السلسلة ،يقع جبل “السماّ ق” أو الجبل األعىل موطن جامعة كبرية من الدروز يف أيام الدعوة الفاطمية ،ويف دمشق والقرى املجاورة .ومن أهم مراكز تجمع الدروز منذ بدء الدعوة وإىل اليوم منطقة “وادي التيم” والقطاع الجنويب من “جبل لبنان” ويسمى “وادي التيم نسبة إىل تيم الله بن ثعلبة من قبيلة ربيعة. إذا استعرضنا ُأسرَ املوحدين الدروز الذين ال يزالون يقيمون يف سوريا ولبنان مثل “األرسالنني واملعنيني والقيسيني البحرتيني” الشهابيني وبني عامر واألطرش والهنيدات يف جبل العرب. مالحظة :إذا تابعنا عىل هذا النسق حسب الواقع التاريخي املشهود كثري من األرس الكبرية أو العشائر التي تذكر عىل األهمية التاريخة مثل “آل عز الدين الحلبي ،آل الحناوي، الهجري ،جربوع ،أبو عسيل ،أبو عساف أبو فخر ،العزّام .آل نرص ،آل سالم” ،مام يطول به الرشح ،ملا أخذته بعض هذه األرس من دور قيادي ونضايل إىل جانب املجتمع بكامله واألرس ام ونضالياً التي أخذت دوراً مرجعياً دينياً مه ً بآن واحد فمنها من تحول من “حلب ولبنان” إىل “جبل العرب” .ومعظم املوحدين الدروز ينتمون إىل قبائل أكرث من إثنتي عرشة قبيلة عربية هي من جذور العرب “مرض ،ربيعة ،قريش ،تنوخ، شمر ،عيل، طيء ،لخم ،خزاعة ،تغلب أسد ،متيمّ ،
منرب التوحيد
عقيل ،معروف ،دارم”. ومن القبائل العربية التي سكنت هذه البالد وإليهم “الشهابيون” التي “شهباء” تنسب القبيلة بأسم ُس ّميت وشملت منطقة “حوران” كام سميت “شالالت تل شهاب” التي ينحدر منها “نهر األردن”. قبيلة سكنت كام “بني هالل بن عامر بن صعصعة” واتخذت الجبل موطناً حتى اآلن. مالحظة :وينتمي إىل تلك القبائل التي هي جذور املوحدين ،ينتمي املؤمنون الذين بايعوا الرسول (ص) تحت شجرة الحديبية يف فجر اإلسالم بحضور سلامن الفاريس واملقداد وأيب ذر الغفاري).
املعنيون يف لبنان ثم جاء إىل جبل لبنان مجموعة بقيادة ّ “معن بن ربيعة” وحاربوا الصليبني وتراجعوا نحو الجنوب وسكنوا بجوار “تنوخ” واستلمت أرسة معن الحكم يف الجبل مع “البحرتيني” ثم جاء “الجنبالطيون” من حلب إذ ق ِد َم “جنبالط بن سعيد” وولده “رباح” إىل بريوت ونزلوا الجبل ورحب بهم “فخر الدين املعني الثاين” وعندما ّ انترشت دعوة التوحيد فاعتنقوها.
اإلرسالنيون من “تنوخ ولخم” املنتظمة من “قصناعة” وإليه ينسب حي بن لخم بن عامر بن مالك وهم ملوك العرب يف الجاهلية باليمن. وانتقلت “تنوخ” إىل لبنان بطلب من “العباسيني” آنذاك لحامية الثغور وصد الغزوات عنه ،فانتقلت إىل لبنان ُبأ ْم َرة “األمري عون” وخلفه ابنه مسعود ثم مالك ومالك خ ّلف أرسالن جد األرسالنيني بني الذين ما زالوا موجودين يف لبنان. وعمر التنوخيون -البالد وبنوا الجوامع وزرعوا ّ واستثمروا األرايض وكان من أبرز أمرائهم العارف بالله “األمري عبدالله التنوخي” امللقب عند املوحدين بـ “الس ّيد” ومنهم “عز الدين التنوخي” ،عضو مجمع اللغة العربية بدمشق. عونهم لِ َس ْيف الدولة الحمداين يف غزواته إىل بالد الروم ِمماّ ُيذكر أن هذه القبائل العربية التي انحدر منها املوحدون كانت معواناً لسيف الدولة
74
عاصمة لهم وكذلك إىل “دير القمر” وهم من أمراء لبنان الذين انجبوا “فخر الدين املعني الكبري”.
التوخيون اتخذوا “عني داره” قاعدة لهم ثم نزح قسم منهم منهم إىل “عبيه” وهم “آل أمني الدين” وآخرون سكنوا قرية “كفرمتى” وهم “آل نارص الدين” .ومنهم الشاعر املرحوم “أمني نارص الدين” وتوطن أخوانهم “بنو القايض” يف “بيصور” من قضاء عاليه وال يزالون فيها.
الحمداين يف غزواته إىل بالد الروم ومنها “تغلب -ربيعة -عيلُ -ش ّمر -أسد – عقيل – معروف – متيم” وكذلك عشرية “املنتفك” التي يرجع أصلها إىل قيس عيالن ويطلق عىل الدروز “ بنو قيس” أو “بنو معروف”.
مواطنهم وامتدادهم يف لبنان وبالد الشام ( قبل دعوة التوحيد مبئتي سنة تقريباً) نزحت بعض قبائل بني ربيعة من “شبه الجزيرة” إىل “لبنان” قبل دعوة التوحيد مبئتي سنة تقريباً أي يف بداية القرن الثالث للهجرة أي منذ ألف ومئتي سنة حتى اآلن تقريباً.
أماكن إنتشار هذه القبائل انترشت هذه القبائل حتى بلغت سفوح جبال طوروس فاستوطن “الدروز” ِقمم لبنان ال سيام يف قضايئ الشوف وسفوحه، واملنت فكانت بسكنتا أوىل عواصمهم ومن مواطنهم بكفيا والبرتون دير القمر وبعقلني. ونزل آخرون “حاصبيا وراشيا” أي “وادي التيم” ويف البقاع ووادي العجم وغوطة دمشق وجبل الدروز والجبل األعىل شامل سوريا ويف صفد وجبل الكرمل من أعامل فلسطني. وا ّتخذ بنو هالل بن عامر بن صعصعة “الجبل الدُ رزي” وكان ُيعرف سابقاً بجبل بني هالل نسبة لساكنيه ومل يزل نبو عامر حتى اآلن .وعاصمتهم “شهباء” املدينة التاريخية التي أنجبت األمرباطور الروماين املعروف باسم فيليب العريب.
لبنان جاء بنو معن بن زائدة إىل “بعقلني” وجعلوها
بنو لخم من “مناذرة العراق” قدم أمريان ملقارعة الروم عىل شاطئ البحر األبيض املتوسط وهام األمري عون واألمري عامر ومل يبقَ من ذرية عامر بعد إبنه هامم أحد أما عون فخلفه مسعود وخلف مسعود منذر ثم بركات ثم مالك ثم أرسالن جد “األرسالنيني” الذين توطنوا مقاطعة الغرب يف لبنان (حيث هم اليوم) بطلب من الدولة العباسية.
جهادهم وحاميته لعروبة لبنان ضد الروم وأنصارهم املردة منذ فجر اإلسالم إن موقع “لبنان” الحصني جعل خلفاء العرب يسهّلون للقبائل العربية ُسكناه لص ِّد غزوات “البيزنطيني” التي كانت تتكاثر عدداً و َتتَعاظم شدّ ًة.
سنة 760م 141 /ﻫ لدراسة الوضع الحريب عىل “الساحل الشامي” الذي كان مرسحاً للغزوات والقرصنة فأوكل إىل حليف العباسيني أمري املع ّرة “أرسالن بن مالك” بتلك الحامية فقطع وقومه جبال بريوت وعهد إليهم حفظ الطريق بني دمشق وبريوت فبعد نزولهم “وادي التيم” ثم حصن أيب الجيش ثم جبل املغيشة (ظهر البيدر). ثم وصلوا إىل “سنّ الفيل” ،وخاضوا معارك ّ مع امل َردَة اتحدت معهم فيها قبيلة بني الم التي قدمت إىل لبنان يف عهد الخليفة عبد امللك بن مروان ،وكانت نتيجة املعارك إعزازاً للمسلمني وحامية لتلك الثغور. ثم إختلط اللخميون الذين تفرقوا يف جبال ّ وعمروا القرى الساحلية إختلطوا لبنان الغربية ّ بأقربائهم التنوخيني متعاونني بالدفاع عن الساحل الشامي ضد الروم وتشييد الحصون ثم التحقت بهم قبائل من أنسبائهم من جهات حلب وهي من َث ْغ ِلب ُ وش َّمر وربيعة فأصبح “لبنان” موطناً حصيناً يستعيص عىل الغزاة وأعوانهم بحلول هذه القبائل العربية. ومام يذكر أن هنالك قبائل عربية مسيحية نزلت لبنان وطرابلس بعد معركة الريموك يف أوقات مختلفة كبني الخازن والحرفوش وجيش والدحداح والغريب وغريهم من منترصة العرب الذين اتبعوا مذهب القديس مارون وهو عريب من حمص. ثم استق ّر بنو أرسالن يف سن الفيل وملكوا ّ األرايض املمتدة إىل خلدة وتوجه بنو الفوارس التنوخيون إىل املنت فنشأ “أبو اللمع” .ذلك بعد أن كرثوا وبنوا “أرسالن وتنوخ” “عني دارة” وبنو معن (شويزان) بلغوا نهر الصفا ونهر الباروك وبنو عني زحلته ثم إىل دير القمر وبعقلني ونشأ “عبد امللك” .فنشطت الحركة العمرانية والزراعية وع َُمر لبنان.
الحروب ضد املَ َردة أنصار الروم، سنة 736م
التوحيد مذهب هذه القبائل العربية املسلمة (الدروز)
منذ وصل “التنوخيون” مجتازين البقاع فالجبال اللبنانية إىل بريوت ،جرت بينهم وبني “املردة” أنصار الروم معارك عديدة عزّزت شأن املسلمني إلنتصاراتهم بها.
إن الخوض يف هذا املجال يحتاج لدائرة معارف مكونة من سلسلة مؤلفات لتجيب وتوضح وتفرس وترد عىل “لِ َم؟ ملاذا؟ كيف؟ وأين؟” فإذا وقع البيان بأذن الجاهل فكأنه سم يقتله وهو ٌ نبض ينشط روحه ويجلو يف أذن العارف بشعاعه فك َرهُ وقل َبهُ. ونكتفي بلمحة مام كتبه املؤلفون عن “املوحدين” إلثبات انتامء هذه القبائل العربية وليس للحديث عن املذهب؛ ففي عام 358قامت جيوش املعز لدين الله الفاطمي بقيادة جعفر بن فالح وبعد أن استوىل عىل الرملة وطربية كتب إىل األمري سيف الدولة املنذر بن النعامن بن عامر أمري بريوت يدعوه إىل بيعة املعز،
حامية السواحل الشامية بتكليف من الخليفة أبو جعفر املنصور سنة 760م عندما قدم “أبو جعفر املنصور” إىل “دمشق”
75
فاستشار سيف الدولة عشريته فأجمعوا عىل مصا َن َع ِته حتى ي َروا ما يكون من أم ِر ِه ،فلام استوىل عىل دمشق سار إليه سيف الدولة وزعامء قو ِم ِه وبايعوه للمع ّز لدين الله وبذلك دخلت هذه القبائل يف الدعوة الفاطمية.
“دَعوة التوحيد” ومهام يكن من يشء فإن الدعوة الفاطمية انترشت يف جميع بالد الشام بفضل الدعوة املنظمة التي وضع ُأسسها الفاطميون .وكانت قبائل تنوخ يف بالد املع ّرة ويف وادي التيم وجبال لبنان أرسع أهايل الشام قبوالً للدعوة الفاطمية وبالرغم من وجود بعض الحركات الثورية يف الشام كان الغرض منها الرجوع إىل الدعوة العباسية فإن كل هذه الحركات باءت باإلخفاق إىل أن جاء “الحاكم بأمر الله” وأعلن مذهبه الجديد فكان أهل وادي التيم وحوران وجبال لبنان هم الذين تقبلوا هذه العقيدة وظلوا يحافظون عليها إىل اآلن. ويف ذاك الوقت كان الصليبيون يعملون إلنشاء دولة التينية عىل ساحل البحر األبيض تتسع يف الشامل وتضيق حتى جبل الدروز. فكان ال بد للدروز يف سوريا ولبنان وفلسطني من الدفاع عن بالدهم ضد الغزو الخارجي وال سيام أن املسلمني عامة عهدوا فيهم القدرة الحربية ،فحاربوا معاً ضد الصليبيني.
املوحدون يواجهون املحن وينترصون سنة 410ﻫ أعلن املوحدون ثورتهم عىل “نشتكني ال َد َر ِزي” الذي خرج عن الدعوة وعقائدها وسلوكها وأخالقها وادّعى لنفسه اإلمامة وكان قد أصبح لقبه مطلقاً عىل الدروز الذين وصلتهم الدعوة تحت توجيهه قبل ارتداده“ ،جامعة الدرزي” يف بالد ولبنان ،وادي التيم. وملا نكث وارتد ثاروا عليه وقتلوه .مىض ال َد َر ِزي وأمثاله وبقي اإلسم الحقاً باملوحدين نسبة إليه قبل ارتداده وكل اإلتهامات املوجهة من املغرضني ضد الدروز إمنا تنطبق عىل “ال َد َر ِزي” واملوحدون براء من كل هذه اإلتهامات الباطلة، فهم عىل توحيدهم الخالص لله سبحانه وتعاىل. “معركة األقحوانة” سنة 420ﻫ يف فلسطني انترص األمري رافع بن أيب الليل وعشريته والذريرى حاكم دمشق عىل حسان بن مفرج وصالح بن مرداس،وقد ُقتل يف هذه املعركة “صالح”.
العدد -40أيار 2010
دراسات غري أن تعاقب املحن عىل املوحدين خصوصاً مح َنتَي أنطاكية وحلب التي اشتهر فيها بالبطولة األمري رافع بن أيب الليل أحد سادات طي فاضطر الكثري من تلك القبائل للهجرة إىل ّ الجبال الخالية .وكان الكثري منهم يف دمشق وغوطتها س ّيام يف باب ا ُمل َصلىّ والرسيجة والشاغور وهذا ما حدث يف قرى جبل ص َفد والكرمل وعكا وطربية .وبالرغم من كل املحن ثبتوا عىل توحيدهم وجمع األمة اإلسالمية عىل مذهب واحد هو التوحيد الذي نطق به القرآن الكريم. ويقال لدروز لبنان آل “عبد الله” ودروز التيم آل “سليامن” ودروز صفد آل “تراب”. إذ كانت الدعوة ملذهب التوحيد الفاطمي تنترش بني القبائل املستوطنة يف تلك البالد ووصلتها ُر ُسل الدعاة الفاطميني يف القاهرة موحدة مذهبها وأصبح املوحدون فرقة إسالمية َّ “املوحدون” (مذهب من املذاهب اإلسالمية).
معاركهم وجهادهم ضد الصليبيني اتفقت هذه القبائل وتوحدت يف مواجهة غزوات اإلفرنج واشتهروا جميعاً “املوحدون” بحامية الثغور العربية ومحاربة غزاة بالد الشام.
حصار بريوت سنة 110م ( 504ﻫ) حارص ملك القدس بلدوبن الفرنيس مدينة بريوت بجيوشه وأساطيله بحراً فدافع عنها ُحام ُتها بقيادة األمري شجاع الدولة األرسالين وقبائله حتى اضطر بلدوبن لإلستنجاد بإفرنج السواحل واملردة .وداوم مهاجمة اإلفرنج األمري بحرت التنوخي. األمري معن يغزو اإلفرنج سنة 1117م (511 ﻫ) غزا األمري معن األيويب من جهات حلب اإلفرنج ،وانترص عليهم فتقدم ملك القدس بلدوبن بخمسني ألف صليبي إىل الجبل األعىل للثأر من األمري معن (يرجع نسب األمري معن إىل نزار بن معن بن عدنان) الذين هجروا الجزيرة العربية واستقروا يف الجبل األعىل وتزوج إبنة األمري نعامن التنوخي وحالفه عىل مقاومة بلدوين يف الجبل األقرع قرب أنطاكية. وبعد قتال شديد توجه معن إىل سهل البقاع ب ِعر ِبه األيوب ّية وقصد حاكم دمشق فأمره أن يسكن جبال لبنان ليهاجم اإلفرنج يف السواحل البحرية فتوجه بعشريته
منرب التوحيد
منرب ريايض إىل ظهر البيدر ثم صوفر فإىل بحمدون واستوطن بعضهم حامنا والبعض اآلخر ضهور الشوير وانتقل رؤساء العشرية إىل جبل الشوف واستوطنوا دير القمر واتحدوا مع آل تنوخ املجاورين لبريوت واتخذوا عاصمتهم بعقلني.
معركة راس التينة سنة 1151م انترص األمري بحرت التنوخي وعشائره عىل اإلفرنج يف معركة راس التينة عند نهر الغدير وقتل منهم الكثري إىل أن هزمهم من بريوت وتوالها زهر الدولة بحرت التنوخي فواله السلطان نور الدين القنيطرة والجوالن وجلبايا بالبقاع وظهر األحمر من وادي التيم وبرج صيدا والدامور واملعارص الفوقانية وشارون ومجدل بعنا وكفرعتمه وعينّ له مخصصات ملحاربة اإلفرنج.
حصار القدس ملا حارص صالح الدين اإليويب القدس كان املوحدون يف طالئع جيشه .ويقول فيليب حتّي“ :عهد املامليك إىل البحرتيني بحامية الشاطئ ضد هجامت اإلفرنج وال سيام الغزوات التي يقومون بها من جزيرة قربص. وما كاد مييض قرن واحد عىل إقامة املوحدين (وكل القبائل العربية املسلمة) حتى تعرضت بالد الشام للحملة الصليبية األوىل فانضوى املوحدون تحت رايات الجهاد ضدها .وقد نالوا إعجاب دولة دمشق فاستعانت بهم يف الرصاع ضد الفرنجة ( كامل صليبي “لبنان يف التاريخ”). “ ويقول محمد كرد عيل :أثبت الدروز عن شدة بأس وكرثة َم َضاء يف مقاتلتهم الصليببيني يف هذه الدراسة وأشهدها التي وقعت يف أنحاء البرتون وكرسوان.
املعارك يف وجه التتار (عني جالوت) ملا جاء التتار لإلستيالء عىل بالد الشام. انضم األمري زين الدين صالح اإلرسالين لجيوش السلطان قطز وحاربوا التتار يف موقعة عني جالوت الخالدة. وفيها قال “صالح بن يحيى” :كان األمري زين الدين التوخي مع مامليك السلطان قطز يف حصار التتار قرب بيسان يرمي عن قوس قوي فأعجب َر ْم َيه مامليك السلطان وصاروا يقدمون له ّ النشاب من جعبهم. ويقول املقريزي” “أمراء الغرب بريوت بيت حشمة ومكارم وهم ينتسبون إىل الحسني بن أسحق بن محمد التنوخي الذي مدحه املتنبي بقوله: واستمر الدروز يساعدون املامليك ضد الصليبيني وضد التتار حتى تم لهم النرص. السلطان سليم األول العثامين وفخر الدين املعني الثاين: عام ،1516دخل السلطان سليم األول العثامين مرص والشام وانضم إليه آل معن من الدروز فاعرتف العثامنيون لهم باإلمارة يف لبنان وازداد نفوذهم حتى شمل املنطقة الجبلية التي كانوا يسكنونها واصبحت تعرف بجبل بيت معن واتسع نفوذ هذه األرسة يف عهد األمري فخر الدين بن معن الثاين (-1545 )1635حتى سيطروا عىل معظم أرجاء الشام فكان سطانهم ميتد من ساحل أنطاكية إىل شامل صفد ويف الجنوب مع جزء من صحراء سوريا ومنها قلعة تدمر وانتهى فخر الدين املعني الثاين بخروجه عىل الدولة العثامنية ومحاولة انفصاله واستقالله عنها. وجاءت مرحلة جديدة من التاريخ مبا فيها من “معاناة ورصاع وجهاد وتحرير” ال تدخل اآلن يف موضوع بحثنا هذا.
كأس العالم 2010 أوروبا تحلم ّ باالحتفاظ باللقب
بدأ العد التنازىل عىل انطالق البطولة األفضل عىل مستوى العامل ،كأس العامل جنوب افريقيا .2010 مواجهة ساخنة ستحصل بني منتخبات أوروبا من جهة ،ومنتخبات أمريكا الالتينية من جهة أخرى يف بطولة كأس العامل .2010 أما يف الجانب األورويب تتزعّم إيطاليا ،وأملانيا، وأسبانيا ،وانكلرتا ،وفرنسا الفرق األوروبية
منتخب إيطاليا امللقب بـ (األتزوري) هو ممثل إيطاليا الرسمي يف رياضة كرة القدم، تأسس االتحاد اإليطايل لكرة القدم يف العام ،1898وانضم إىل الفيفا يف العام ،1905شاركت إيطاليا يف جميع نهائيات كأس العامل لكرة القدم باستثناء عامي .1958 -1930كانت أول مباراة دولية إليطاليا يف عام 1910وفازت فيها عىل فرنسا 2 - 6وأكرب فوز لها كان يف عام 1948 عىل الواليات املتحدة – 9صفر ،وأقىس خسارة عام 1924عىل يد هنغاريا . 7 - 1 يعترب املنتخب اإليطايل من أنجح املنتخبات عىل مستوى العامل ،فهو استطاع الفوز بجميع البطوالت التي شارك فيها.
إنجازاته
راتب نرص الله أبوذياب الجاهلية -الشوف -لبنان
كأس العامل اللقب :أربع مرات يف أعوام ،1934 1982 ،1938و -2006املركز الثاين :مرتني ،1970 - 1994املركز الثالث :مرة 1990 كأس أوروبا اللقب :مرة واحدة عام - 1968املركز الثاين :عام 2000 األوملبياد الذهبية يف أوملبياد برلني 1936 الربونزية يف أمسرتدام ،1928وأثينا 2004
مراجع البحث:
-1امني طليع (أصل املوحدين الدروز وأصولهم) -دار األندلس -مكتبة البستاين. -2سعيد الصغري (بنو معروف يف التاريخ) – منشورات مطابع زين الدين -القرية. -3د .محمد كامل حسني (طائفة الدروز) -تاريخها وعقائدها – كلية اآلداب -جامعة القاهرة – مكتبة القاهرة -مكتبة الدراسات التاريخية – دار املعارف مبرص ()1962 -4د .محمد عيل الزعبي (الدروز ظاهرهم وباطنهم – ط – 2سنة .1972 -5جواد املرابط (محارضة – أصل الدروز) -6د .نجالء أبو عز الدين (الدروز يف التاريخ) دار العلم للماليني ط – 1بريوت .1985 -7د .أحمد الرشبايص (شكيب إرسالن داعية العروبة واإلسالم) – دار الجبل – ط – 3بريوت 2001 -8كامل صليبي (لبنان يف التاريخ)
76
لالحتفاظ بالكأس الذي أحرزته إيطاليا يف مونديال ،2006ويف ماييل عرض رسيع ألهم أخبار الفرق واملنتخبات األوروبية املشاركة:
الكرة اإليطالية كانت املدرسة اإليطالية تعترب إىل وقت قريب من املدارس الدفاعية ولكن ومنذ التسعينيات طرأت تغيريات عىل األسلوب الدفاعي وتم إدخال الوسيلة الهجومية أيضا يف تكتيكات اللعب.
77
العدد -40أيار 2010
منرب ريايض نادي فالنسيا وميغيل سالغادو العب نادي ريال مدريد وكارلوس بويول وتشايف هرينانديز والكابنت راؤول غونزاليس وآخرون .يعترب راؤول غونزاليس: قائد الفريق مواليد العام 1977من أعمدة الفريق، يلعب يف صفوف نادي ريال مدريد منذ العام .1994 فاز بلقب دوري رابطة األبطال األوروبية لكرة القدم ثالث مرات ،ومثلها يف بطوالت الدوري اإلسباين.
انبعثت من املدرسة اإليطالية أسامء المعة مثل باولو رويس هداف كأس العامل 1982وروبريتو باجيو أفضل العب يف العامل لعام 1993وبرونو كونتي وباولو مالديني ودينو زوف وسيزار مالديني، وروبريتو دونادوين. مدرب الفريق هو مارشيللو ليبي
أبرز الالعبني
منتخب فرنسا
من الالعبني البارزين يف التشكيلة الحالية جانلويجي بوفون حارس مرمى يوفنتوس والكابنت فابيو كانافارو ،جانلوكا زامربوتا ،ماركو ماتراتزي، جروسو ،فرانشيسكو تويت ،لوكا توين، فابيو ّ ألساندرو دل بيريو ،دانيييل دي روسيّ ،اندريا بريلو وألبريتو جيالردينو وآخرون.
املنتخب الوطني األملاين املنتخب الوطني األملاين هو ممثل أملانيا الرسمي يف رياضة كرة القدم .تأسس اتحاد كرة القدم األملاين سنة ،1900وانضم إىل الفيفا سنة .1904تحتل أملانيا املرتبة الثانية بعد الربازيل يف عدد مرات املشاركة يف بطولة كأس العامل .يعد املنتخب األملاين أشد املنتخبات رشاسة ،وحتى يف أحلك ظروفه نجح يف الوصول إىل نهائيات كأس العامل .أحرز املركز الثالث يف بطولة كأس القارات التي أقيمت عىل أرضه ،بعد خسارته بثالثة أهداف لهدفني أمام الربازيل سنة .2005 تأهلت أملانيا للنهائيات بشكل مبارش بوصفها البلد املضيف. شاركت أملانيا الغربية سابقاً وبعد اتحادها مع أملانيا الرشقية يف جميع نهائيات كأس العامل لكرة القدم باستثناء األعوام 1930و .1950أول مباراة دولية لها كانت يف سنة 1908وخرست فيها أمام سويرسا 5 - 3وأكرب فوز لها كان يف سنة 1912عىل روسيا – 16صفر ،واقىس خسارة كانت يف سنة 1909من إنجلرتا – 9صفر ،ومن أهم إنجازاتها الفوز بنهائيات كأس العامل لكرة القدم 3مرات يف األعوام 1974 ،1954و،1990 وكان ترتيبها الثاين يف األعوام ،1986 ،1982 ،1966 2002والثالث يف 2006، 1970 ،1934والرابع يف سنة 1958ووصلت إىل الدور الربع النهايئ يف األعوام .1998 ،1994 ،1962 استضافت أملانيا نهائيات كأس العامل لكرة القدم للمرة األوىل سنة .1974فازت أملانيا بنهائيات كأس األمم األوروبية لكرة القدم 3مرات يف األعوام 1996 ،1980 ،1972وكانت الثانية يف 1992 ،1976و.2008 أنجبت املالعب األملانية العبني كبار يف تاريخ كرة القدم مثل فرانز بكنباور ،وبول برايترن ،وأندرياس برميه ،وسيب ماير ،ولوثار ماثيوس ،وجريد موللري، وكارل رومينيغه.
منرب التوحيد
مدرب الفريق هو يواخيم لوف :يفضل اللعب الهجومي ،بنى فريقاً رشساً متاماً وبات الفريق مؤه ًال إلحراز لقب البطولة .يواخيم لوف حل محل املدرب السابق يورغن كلينسامن يف آب .2006 يتكون الفريق الحايل من :ويسيل وتيمو هيلدبراند ،وبوت لحراسة املرمى ،ويف الدفاع ارين فريدرك (هرتا برلني) ،فيليب الم (بايرن ميونخ)، وكرستوف ميتزيلدر (ريال مدريد) ،ويف الوسط كريستيان ورنس (بروسيا دورمتوند) ،ومايكل باالك (تشيليس) ويف الهجوم هيلمز ،ومريوسالف كلوزه (بايرن ميونخ) وآخرون. يعترب لوكاس بودولسيك (من أصل بولندي) يبلغ من العمر 23عاماً ،من النجوم الواعدة ويعد دون منازع أخطر العبي الفريق يعد بودولسيك أول العب دويل ينتمي لفريق من الدرجة الثانية يف أملانيا منذ سنة .1975قائد الفريق هو مايكل باالك الذي يعتربه البعض السبب الرئييس يف وصول أملانيا لنهايئ كأس العامل .2002
منتخب إسبانيا هو ممثل إسبانيا الرسمي منتخب إسبانيا يف رياضة كرة القدم ،وتصنيفه العاملي هو األول (حتى اآلن) .ويعد من أبطال أوروبا الحاليني لكرة القدم بعد تغلبه يف نهايئ كأس األمم األوروبية
78
لكرة القدم 2008عىل منتخب أملانيا بهدف مقابل ال يشء. تأسس االتحاد اإلسباين لكرة القدم يف العام ،1913وانضم إىل الفيفا يف العام ،1904يعترب منتخب إسبانيا الفريق األورويب األقل تحقيقاً لإلنجازات عىل املستوى الدويل .وستكون هذه املشاركة الثامنة للفريق عىل التوايل يف نهائيات كأس العامل ،لكن رغم تعاقب أجيال من املواهب عىل الفريق إ ّال أن أفضل عروضه كانت عام 1950عندما وصل إىل املرحلة النهائية يف البطولة .تأهلت إسبانيا لكأس العامل بعد أن حققت خمسة انتصارات وتعادلها يف خمس مباريات لتحتل املركز الثاين يف املجموعة األوروبية السابعة بالتصفيات بعد رصبيا وفوزها عىل سلوفاكيا يف مبارايت امللحق األورويب. هذه املرة الثانية عرش التي تصل فيها إسبانيا إىل نهائيات كأس العامل لكرة القدم حيث تغيبت عن نهائيات ،1958 ،1954 ،1938 ،1930 .1974 ،1970أول مباراة دولية إلسبانيا كانت يف عام 1921وفازت فيه عىل بلجيكا – 2صفر ،وأكرب فوز لها كانت يف عام 1933عىل بلغاريا – 13 صفر ،وأقىس خسارة كانت يف عام 1928عىل يد إيطاليا .7 - 1حلت إسبانيا باملرتبة الرابعة يف نهائيات كأس العامل لكرة القدم عام 1950 وفازت بنهائيات كأس األمم األوروبية لكرة القدم عام 1964وحلت باملرتبة الثانية عام .1984 من العبي الفريق الحايل كارلوس ماركينا العب
منتخب فرنسا هو ممثل فرنسا الرسمي يف رياضة كرة القدم ،وتصنيفه العاملي ،11تأسس االتحاد الفرنيس لكرة القدم يف العام ،1919 وانضم إىل الفيفا يف العام .1904تأهلت فرنسا للنهائيات بعد فوزها عىل قربص - 4صفر يف الجولة األخرية .لكن مشوارها يف التصفيات مل يكن مقنعاً إذ تعادل الفريق مرتني مع كل من “إرسائيل” وسويرسا ومرة واحدة مع جمهورية إيرلندا. هذه املرة الثانية عرش التي تصل فيها فرنسا إىل نهائيات كأس العامل لكرة القدم حيث تغيبت عن نهائيات ،1990 ،1974 ،1970 ،1962 ،1950 .1994كانت أول مباراة دولية لفرنسا يف عام 1904وتعادلت فيها مع بلجيكا 3 - 3وأكرب فوز لها كان يف عام 1995عىل أذربيجان – 10صفر، وأقىس خسارة عام 1908عىل يد الدامنارك .7 - 1 فازت فرنسا بنهائيات كأس العامل لكرة القدم
الرفيق ضو حصد الجائزة األولى في سباق غريفة
حل الرفيق لواء ضو يف املرتبة األوىل يف رايل الهواة األول الذي نظمته قامئقامية الشوف وبلدية غريفة لسباق الرسعة ،عىل سيارة من طراز يب.أم.دبليو ،مبشاركة 21سائقاً. وباملناسبة تتقدم أمانة االعالم يف تيار التوحيد بالتهنئة من الرفيق ضو متمنية له دوام االستمرار والنجاح يف حصد املزيد من الجوائز وامليداليات.
عام 1998وحلت باملرتبة الثالثة يف عامي ،1958 1986والرابعة عام .1982فازت فرنسا بنهائيات كأس األمم األوروبية لكرة القدم مرتني يف عامي .2000 ،1984 مدرب الفريق هو رميون دومينيك :من مواليد العام 1952مبدينة ليون ،وقىض معظم سنوات حياته الرياضية عضواً يف اإلدارة الفنية لالتحاد الفرنيس لكرة القدم .كانت سمعة دومينيك كالعب ،والذي كان يلعب يف الدفاع ،سيئة حيث كان يطلق عليه الولد املشاغب .يدرب منتخب فرنسا منذ العام 2004خلفاً لجاك سانتيني. يصف البعض األسلوب الفرنيس يف كرة القدم باملدرسة األنيقة حيث انبعثت من هذه املدرسة أسامء كبرية يف تاريخ كرة القدم منهم لوران بالن ويوري دجوركاييف وكريستوف دوغاري وكريستيان كارميبو وميشيل بالتيني وإريك كانتونا .يتكون الفريق الحايل من هذه األسامء فابيان بارتيز ،وليام كاالس ،أنتوين ريفلريي ،ليليان ثورام ،باتريك فيريا، الكابنت زين الدين زيدان ،نيكوالس انيلكا وآخرون. يعترب تيريي هرني العب برشلونه األسباين هو نجم منتخب فرنسا يف الوقت الحايل ،وأحرز للمنتخب الفرنيس أكرث من 40هدف يف مشواره مع منتخب بالده وهو اآلن هداف املنتخب الفرنيس. كام أن أكرث العب ارتدى قميص املنتخب الفرنيس هو املدافع األسمر ليليان تورام يف 122مباراة.
منتخب إنكلرتا منتخب إنكلرتا هو ممثل إنكلرتا الرسمي يف رياضة كرة القدم ،تأسس اتحادها لكرة القدم يف العام ،1863وانضم إىل الفيفا يف العام .1905رغم قوة الدوري اإلنكليزي وثراء األندية وكون البالد هي مهد كرة القدم ،فإن رصيدها من اإلنجازات العاملية ال يضم إال بطولة وحيدة وتفتقر إىل األلقاب القارية .تأهلت إنكلرتا للنهائيات
79
بصعوبة وكانت عىل وشك الخروج بعد هزميتها املفاجئة أمام إيرلندا الشاملية لكنها تصدرت مجموعتها يف التصفيات يف نهاية األمر. شاركت إنكلرتا يف جميع نهائيات كأس العامل لكرة القدم باستثناء األعوام ،1938 ،1934 ،1930 .1994 ،1978 ،1974تعترب إنكلرتا مخرتعة لعبة كرة القدم وكانت أول مبارياتها الدولية يف عام 1872والتي تعترب أول مباراة دولية يف تاريخ كرة القدم ،وجرت يف 30نوفمرب 1872يف غالسكو يف أسكتلندا وتعادلت فيه مع أسكتلندا صفر – صفر ،وأكرب فوز لها كان يف عام 1882عىل أيرلندا – 13صفر ،وأقىس خسارة لها كانت يف عام 1954عىل يد هنغاريا .7 - 1 فازت إنكلرتا بنهائيات كأس العامل لكرة القدم عام 1966ووصلت إىل مرحلة الربع النهايئ يف األعوام 2002 ،1986 ،1970 ،1962 ،1954ومرحلة نصف النهايئ يف عام .1990وصلت إنكلرتا إىل نهائيات كأس األمم األوروبية لكرة القدم 7مرات وكان ترتيبها الثالث عام .1968 هناك الكثري من األسامء الالمعة يف تاريخ كرة القدم يف إنكلرتا منهم بويب شارلتون وكاري لينيكر وكيفن كيغان ودايفد سيامن وو بيرت شيلتون .من أبرز الالعبني الحاليني الكابنت ديفيد بكهام ومايكل أوين املنتقل حديثاً لنادي مانشيسرت يونايتد اإلنكليزي وآشيل كول الذي يلعب يف صفوف نادي تشيليس وواين روين الذي يلعب لنادي مانشسرت يونايتد ،الذي قال عنه مدرب مانشسرت السري إليكس فريغسون ،إنه أفضل العب أنجبته املالعب اإلنكليزية يف الثالثني سنة األخرية .يعد أصغر العب دويل يف العامل ،حيث خاض أول مباراة له وعمره 17سنة و 111يوماً. مدرب الفريق هو فايبو كابيلو وهو إيطايل الجنسية ،وكان مدرباً ممتازاً مع روما ،يوفنتوس وريال مدريد.
إعداد رونالد حمدان العدد -40أيار 2010
منرب قراء
بين «الجببية» واألعراف أي إنماء في قرنايل؟
دير ياسين... المجزرة مازالت مستمرة
مع انطالق عجلة االنتخابات البلدية واالختيارية ،التي ستكون أوىل محطاتها يف الثاين من شهر أيار يف محافظة جبل لبنان عىل أساس القانون القديم بعد أن عجزت الحكومة عن إقرار اإلصالحات املوعودة ،تحولت املنافسة االنتخابية يف قرنايل ،كام غريها من قرى املنت األعىل عىل قاعدة املنطق العائيل واألعراف التقليدية بني املرشحني. وتتميز بلدة قرنايل ،العاصمة التاريخية لعائلة آل األعور ،كام اصطلح عىل تسميتها ،بانتامء سكانها اىل كوكتيل من األحزاب وأبرزها االشرتايك والقومي والتوحيدي والوطني الحر ،ثم الحزب الدميقراطي واألحزاب األخرى عىل أقليتها .هذا املزيج مل يؤثر سلباً عىل العالقات االجتامعية بني أهلها بعضهم بعضاً ،وهم يعيشون بوئام ومحبة وكل عىل قناعاته وميوله السياسية. يف قرنايل يقول العرف إن رئاسة البلدية تسند لـ «أعوري» ،ونائبه من آل هالل وهو ما جعل الحوارات والنقاشات «الضيعوية» تنصب عىل طروحات تزيد من حدة التجذر العائيل و»الجببي» الضيق. ولو طبقت النسبية عىل االنتخابات البلدية يف قرنايل كام غريها من القرى ،كيف ميكن لنا تصور تركيبة املجلس البلدي الذي قسمت مقاعده عىل الشكل اآليت: 7 مقاعد آلل األعور 3مقاعد آلل هالل مقعدان اثنان للمسيحيني يف نظرة ثقافية استرشافية حول تطبيق مبدأ النسبية يجوز القول إن قيمتها الفعلية تكمن أساساً يف الرشوع بتطوير ذهنية الناخب وخلق حيوية سياسية تقفز من فوق جدار االصطفافات «الجببية» والعائلية التي حالت أحياناً دون تحقيق اإلمناء املطلوب عرب السنوات املاضية ،والتي كانت أن أحدثت بد ًءا من العام (1998أول انتخابات بلدية بعد الحرب األهلية)، فراغاً عىل مستوى الرئاسة ألسباب متنوعة وإعادة ملؤها من خالل اجرتاح تسويات «جببية» حرصاً عىل مبدأ االستمرارية وتأمني حاجات إمنائية. ولعله ويف ضوء ذلك الواقع ،تظهر أهمية خيار النسبية اىل جانب طرح الكوتا النسائية والالئحة املقفلة أو شبه املقفلة وغريهام من اإلصالحات الرضورية األخرى .بحيث ميكن عندئذ الحديث عن إمكانية خرق الجدار التقليدي املسدود والتأسيس لحالة بلدية منوذجية تتنافس فيها اللوائح عىل أساس طروحات وبرامج إمنائية تأخذ بعني االعتبار أولويات املواطنني ومطالبهم املعيشية .وهي خطوة نرحب فيها عىل طريق التغيري إذا ما اعتمدت خصوصاً عندما يبنى التغيري املنشود عىل املشاركة بعيداً عن منطق االستئثار والتفرد بسلطة القرار. وألن ورقة اإلصالحات بقيت مطوية بحجة عدم اتساع الوقت ،ورمبا عدم توفر النية التغيريية عند غالبية الق ّيمني عىل الحكم وشؤونه إليجاد قانون عرصي وعادل تش ّكل النسبية جزءاً من مراعاته لصحة التمثيل ،يبقى النظام األكرثي ،املعتمد حالياً ،سيد الساحات بصياغاته وتفاهامته املحلية التي تتوزع من خاللها املقاعد البلدية وفق أطر مسلم بها سلفاً ،كام هو الحال يف بلدية قرنايل ،تلك الجمهورية الصغرية يف جمهورية أكرب ،اسمها نظام طائفي وقوامه الفساد واملحاصصة وإجهاض الطموحات الشابة الداعية اىل خلق نوع من الدينامية يف الحياة السياسية عىل حساب حاالت الجمود املسترشية.
قتل “األغيار” يعترب ركيزة أساسية يف العرف الصهيوين ،الذي أقام كيانه عرب أبشع عمليات التطهري العرقي يف التاريخ الحديث ،والتي لن تسقط بفعل تقادم الزمن ،فآميس اإلرهاب الزالت تنضح بها جعبة الصهاينة ضد الشعب الفلسطيني ،وألن تاريخ العدو الصهيوين حافل باملجازر -املعروفة وغري املعروفة -يكاد يكون رضباً من الخيال رصد كل املجازر التي ارتكبها الغزاة الصهاينة ضد الشعب الفلسطيني. بعد حصولهم عىل “ وعد بلفور” يف 1917/11/2سعى الصهاينة إىل تصوير فلسطني عىل أنها أرض بال شعب ،وليك يحققوا ادعاءهم لجأوا إىل أسلوب قتل أبناء الشعب الفلسطيني ،إلفراغ فلسطني من أهلها وإلجبارهم عىل ترك وطنهم .ولتنفيذ هذه الخطة اإلجرامية ،اعتمد العدو الصهيوين عىل إنشاء العصابات اإلرهابية املسلحة ،وأشهر هذه العصابات: “األرغون” و” شترين “و” الهاجاناه” وغريها من هذه العصابات التي ك ّونت فيام بعد ما يسمى بـ “جيش الدفاع اإلرسائييل”. وقد يختلف عدد الضحايا بني مجزرة وأخرى ،يكرث هنا ويقل هناك ،لكن املوضوع ال يكمن يف العدد ،فمجزرة دير ياسني التي مرت ذكراها يف التاسع من إبريل كانت نقطة تحول يف تاريخ الرصاع الفلسطيني الصهيوين، حيث بدأت مع وقوعها املرحلة الثانية من مراحل التطهري العرقي للشعب الفلسطيني بتنفيذ ما عرف بخطة “دالت” ،الهادفة إىل احتالل نقاط حيوية اسرتاتيجية ،وإقامة ما يسمى بالدولة اليهودية بقوة السالح. ويف فجر يوم التاسع من نيسان عام 1948هاجمت وحدة “إيتسل” التابعة لـ”األرغون” و”ليحي” التابعة لـ”شترين” قرية دير ياسني ،وبتوقيت جد مناسب لهام ،ترافق مع تشييع جثامن القائد عبد القادر الحسيني ،وقد أبدى السكان مقاومة رشسة اضطرت معها املنظمتان إىل استدعاء عديد من قوات “البلامح” ملساندة “ايتسل” التي اصطدمت بصعوبات جمة حسبام أفاد ضابط “الهاغاناه” املناوب “يونا بيتلسون” ،وبالتعاون مع “الهاجانا” ذبح الصهاينة حتى ظهر اليوم نفسه 100فلسطيني معظمهم من الشيوخ والنساء واألطفال. ويقول “باعيل” املكلف مبراقبة سري املعركة من قبل قيادة “الهاجانا” وتقديم تقرير عن أداء “ايتسل” و”ليحي”“ :شاهدتهم (أي رجال املنظمتني) وكأنه جنّ جنونهم يركضون يف أزقة القرية يدخلون املنازل الواحد تلو اآلخر، يطلقون النار عىل من فيها واملصور يلتقط هذه املشاهد التي ما زالت حية يف ذاكريت .فهنا زاوية منزل فيها امرأة وأطفال وشيخ مذبوحون ،وهناك منزل فيه رجل وامرأة وأطفال مذبوحون وهنا وهناك يتناثر الجرحى”. ويقول “بن تسيون كوهني” ممثل “ايتسل” يف شهادة له بخط يده“ :كان مثة اختالف يف اآلراء ولكن األكرثية كانت تحبذ تصفية جميع الرجال وكل من يقف بجانبهم ،أكانوا شيوخاً أم نساء أم أطفاال”. ً وبعد النكبة أصبحت مجزرة دير ياسني مجاال للتنافس بني املنظامت الصهيونية لتحقيق املكاسب السياسية ،والحصول عىل املناصب عىل الخريطة السياسية للكيان الصهيوين. مل يتوقف نهج اإلرهاب الصهيوين حتى وقتنا الحارض ،ففي كل يوم يرتكب العدو الصهيوين مجزرة ضد الشعب الفلسطيني .ولن يتوقف هذا النهج مادام الكيان الصهيوين موجوداً فوق أرض فلسطني املحتلة ،فاملجازر الجامعية التي تحدثت عنها “التوراة” يف أكرث من موضع ،ليست إال مناذج استخدمتها العصابات اإلرهابية الصهيونية ،ومن بعدها جيش العدو الصهيوين ،لتحقيق هدف واحد ،هو إبادة الشعب الفلسطيني وتصفيته بالقتل ،أو إجباره عىل الهجرة خوفاً من هذه اإلبادة.
مفوضية قرنايل جامنة األعور
منرب التوحيد
80
مهند محمد عمر
رسالة من الضمير المقاوم الى الكيان المتشائم... أشبه فرحة فتهديك إطمنئ بالفكاهة بالنسبة لنا ،فنحن يا زائل وكام يقول سيدي وسيد األسياد إننا أرشف وأرفع وأرقى وأنقى وأصفى وأطهر وأخلص من أن يجرؤ أحد عىل تهديدنا ،فعليك أن تعلم يا قاتل الرشيف وصالب العفيف وسارق أرض امليعاد من أرض األسياد ،أننا مل نهن ولن نهون ومل ولن نضعف ،مل نخف ولن نخاف ،لن نجنب ولن نجنب، وكل تهديداتك هي رساب برساب، وانفصام بانفصام ،وضعف يتك ّلل بالوهم والخداع. يا زائل ال محال ،إننا وبثالوثنا العريب املقدس من إيران اىل سوريا وصوالً اىل قلب الضمري املقاوم الرشيف الذي غيث باملقاومة اإلسالمية ،التي أرشق نورها يف العام املقدس 1982 ومن هناك كانت بدايتها ،البداية التي غريت لون الشمس ليكون أشد وهجاً وطهارة وصفاء وصموداً وبركة ،فأقول لك يا من يخىش من ظله إننا نحن بأماننا وصالبتنا وتصميننا وثباتنا ودماء أرشافنا وشهدائنا سنقول الكلمة الفصل هذه املرة ،واعلم أننا جهزنا محامة االحتالل ،فبداية حربك التي من ضعفك تحلم بها هي نهاية سفرك ،وقرب لحدك منك وفلسطني وقدس األقداس لن تضيع مجدداً فهي عىل أبواب الحرية ال محال. لوننا يا محتل األرض ال البرش، يضم من صفوة الصفوة من املقاتلني واملجاهدين واملعلمني واملرشدين واالستشهاديني والقادة من املرشد األعىل الخامنئي اىل سامحة األمني العام لحزب الله السيد القائد حسن نرصالله ،املؤيد العيل النارص الجبار، فهذا مبا يضمه من فروع متأرجحة يف ضياء النور املتوهج املوجود يف قلب الشمس وقلب املؤمن. فال سبيل لالستقالل والتحرير سوى بعودة الروح ،وهذه ليست موجودة إال يف هذه املقاومة النجدية الباسلية، التي ستقودنا اىل نرص من عند الله...
نضال العنداري
االنحدار....؟؟ مــــــــَـنْ َ موجــــــــو ُد بأ ّمتي فاالنحـــــــدا ُر :عرص االنحدار ِمىض؟ قال ُ ُ ّ محـدو ُد ،وعقلهم عوب حكموا ــــــــم حاكـــــمُ ،متحك ِّـ رئيس، الش َ ٌ ٌ َم ِل ٌك ٌ ، وجدو ُد آبا ُؤنا : لهــــم قالــــــــوا طلبوا ِمنَ ِ الغرب العد ِّو دعامـــــــــــة ً ب َ كانـــــــوا كام نحنُ البن َ محسو ُد حكمنا ، األيـــــــادي ني ني ،فإ َّننــــــا ُ ُ ّ رُعُ و ُد عوب ،و هُ ـــ ِّد َد فالعرش ــــم الش ُ السليط َعليهــــ ُـ ُ كونوا لنا َّ السيف ّ نخشـــــــى ،و تخشون َّ الجــــــــودُ؟ كاد َْت الشوارعَ إ َّنها تطيح بنا ،فأينَ ُ ُ لـَـدُ و ُد ّعيـــم و ُيقا ِمـــــــ ُر، َم ِل ٌك ويح أ ّم ِتنـــــــــا ،فهذا حا ُلهــــــــــا الز ُ يا َ َم ِل ٌ ـــــك ٌ ُ دُعُ ودُ()1 الغانيـــــات ال ّنّسا ُء فيـــــــه هزيل ِضمنَ قرص ٍ واســــــــع ٍ ُر ُكو ُد الجميع ــــــح ،و فالقدس تركــــــوا املساج َد و الكنا ِئ َس ،ويلهم ُ ُت ْذ َب ُ ُ ُأ ْم ُلـــــــودُ()2 ُأ ّمتي يا فزعيمهــــــــــا القدس ُ ُ ُ تعلــــم أ َّنـــــــها منســــــــــ َّية ٌ ْ توافقَ البــــــــارو ُد صل ُبها ملباحثــــــــات أ ّمتــــــــي هـــــــــــم لدي ِه بأن ٍ ٌّ مفؤودُ()3 سال ُمــــــــــ ُه و فكال ُمـــــــ ُه و أميـــــــــــــــنُ جامع ٍة همو ُم ُه مقعدٌ ،وال ّر ُ وقو ُد جـال اإلمـــا َم قتلــــــــوا هم مبساج ٍد؟ السال ُم و جندُ ْ أيــــــــــــنَ َّ ُ ُ الخليــــل تذو ُد ترصخ ،و القدس و ض ّمـــــــــوا املساج َد يف الخليل ِبقو ٍة ُ َ وجـــود؟ هناك َ .فهل الصالة منعوا كنيس خرابـِهم يف مســــجدي ّ وضعوا َ إنيّ ُّ أشك ِّ يسودُ؟ العـــــــد ُّو و ، التقاعس ف ِل َم يعــــــــرب بكل أ ّمـــــــــــــ ِة ٍ ُ َم ْكــــــــــدُ ْودُ()4 د ّكـــــــــوا العد َّو فإ َّن ُه كـــــم؟ األبطال أينَ صخو ُر يا أ ُّيــــــها ْ كم محصودُ()5 َّإن الز كـــــم؟ يا أ ّيــــــها الزّعام ُء أين همو ُم َ ّعيـــــــــــــم كبيــ َر ْ ْ ُ العـــــــــروش ُج ُحودُ()6 حفريات ،و لـــــــــــم تعلموا ّأن املق َّدس قد هوى ِمنْ ٍ َ ُّ َمســــــــــــنُو ُد كم عـن َد الحل و لـــــن تعرفوا ّأن ِ عروش ْ الخليل محاطـــَــــــة ٌ
َم ْعهُو ُد عندَكـــــــــم ّس ّإن ماه ّمكـــــــــم إال الخنوعُ لغاصــــــب ٍ املقـــــــــد َ ُ الحكـــــــــــم و رّ الث ُ معبــــــــو ُد كبريكم عن َد املــــــــال و كم وات يف ُ ِ ْ قاموس ْ ٌ مشـــهو ُد شعوبكــــــــــم عن َد الفق ُر و نفــــــــــط ٌ ُمصف َّـــــــى للعد ِّو هديــــ ّـة ْ مســـــــروق و ُ ٌ ّ ســــــــــجو ُد للعد ِّو و الوعودَ، تعطي عب الش ُ فيك ُم عُ ْصبــَة ٌ ُ ممدو ُد لحبيبكـــــــــــم بساطكـــــــم و عندكم حبيــــــــــــب هذا نتنيـــــــاهو ٌ ْ ْ َ َ الج ْل ُمــــــــو ُد و اآل َن العد ُّو فهــــــــــو نقـــــــــــــاش ألم ِر ِه أ ّما هنيــ ّــــــ َة ال ُ طـــــهران َ ُ منضــــــــو ُد كال ُمها : منْها فحــــــذا ِر تلك عد ّو ٌة قالوا لنـــــــــا : الغرب صاح ُبنا ،و ُ و الحقُّ عنـــــــــــ َد كب ِرينا معــــــــدو ُد يعرف ح َقنــــــــــا ُ هذا كـــــــــــــال ُم الحاكم َ مـــــــــردو ُد إِخويت يا كال ُمهـــــــــم و ني بأ ّمتــــــي ّ ّ صمـــــــــــو ُد عوب عوب، عن َد مفضوحــــــــــة ٌ أرسا ُر ْ وللش ِ الش ِ هــــــم منبوذة ٌ ُ ّ ُ ْ بيــــــروت ،غـــــزّة ُ ،و الشآ ُم شهو ُد عوب دعامة ً، أضح طهران َ ـــــــــت للش ِ ٌ ُ ّ مخمو ُد زائـــــــــــــل إنك صهيـــــــون يكفي نجــــــــــــا ُد رصاحة ً بتميـ ّــــــ ٍز : ُ و ُ الصديـــــــــقُ ودو ُد الصــــديقة أنت وأقول :أنقـــــــــــرة ُالحبيبــــــــة ُإ ّن ِك ِ شكراً َ أنتـــــــــم ُجناة ٌ ،و الوفو ُد رقـــــــــو ُد صاح ببري َز: ألردوغــــــــــــان َ ْ ُ َ َّإن العقول خمـــــــو ُد لــــــــم تستجب، لهم ،فأينَ عقولهــم؟ أعطى َ الدروس ْ ُ ُ اسطنبـــول ُ ُ لل ّرجـــــــال و ، جـــــــال ال ّر فهنا منهم طـــــــهران و أفضل ُ عهو ُد ِ مزرو ُد كب ُريهـــــــــم و هـــــــــم فصغ ُري مظلومـــــــــة ٌ يا أ ّمتي بقيـــــــــــــادة ٍ ْ الشــــــــــآم إىل الجنـــــوب لكــــــنْ أعزّي أ ّمتي بصمو ِدنـــــــــــا ف ِمنَ جنو ُد ِ ِ ّ أســـــــدُ فرصيدُ ـــــــــــآم أسو ُد الش ها ها يكفــــــــــي العروبة ُأَ ْن ُتفاخ َر دَه َر ِ حريصٌ ، فهنا األســـــــودُ ،و لألســـــــو ِد خلو ُد مقــــاوم شامخ ،و أســــــدٌ ، ٌ ٌ
طرطوس :رسحان ابراهيم الشعار ( )1دعود :م.دعد )2( ..أملود :ناعم و ضعيف )3( ..مفؤود :مريض يشكو قلبه )4( ..مكدود :مرهق)5( .. محصود :مقطوف وموضوع يف يد األعداء)6( ..الجحود :اإلنكار مع العلم واملعرفة.
81
العدد -40أيار 2010
منرب حر
«التوحيد» والبعد اآلخر بقلم أمني اإلعالم والثقافة هشام األعور
منرب التوحيد
يعترب التوحيد كباعث يقظة وحيوية ،وهو يف تجدد وتساؤل دامئني، وقد شكل املحور يف مهمة الكشف عن مسار سيايس جديد ،يف محاولة منه للتوصل اىل مفهوم حديث ومعمق عن مطلقية الذات التوحيدية. ال يفرس التوحيد بذاته وإمنا من خالل رموز ومفردات تخرج من رحم املعاناة أو الصدى التغيريي بهدف القيامة يف زمن الخنوع والتفكك واالنحسار. التوحيد يحتضن االنبعاث واالرتقاء نحو مجتمع لن تدركه الذات الرجعية التي غالبا ما تغرها كهوف املحاصصة والتنازع عىل النفوذ والسلطة. وبهذا يصبح التوحيد األكرث قدرة عىل دراية جوهر اإلنسان نفسه. التوحيد الذي يسهر عىل أحالمنا هو قادر عىل إدراك نواة الثمرة، وتأمني ارتباط التوحيدي بفكره ،وتأثريه عىل النشئ وعىل أساليب الخلق واإلبداع.. التوحيد مصباح حتى يف وضح النهار ،وهذا املصباح هو تعبري عن الشعلة الداخلية التي هي مبثابة العقل الساعي اىل إدراك التغيري والعمل مبوجبه وأصوله. التوحيد هو نشاط دائم بواسطته نرتقي من سفيلة هذا املجتمع اىل بلوغ التغيري حيث الصعود واالرتقاء. إن للتوحيد طيوره التي ترفرف يف الفضاء وقد ال نراها ،وكام صور الحامئم الزاجلة كذلك نسور التوحيد تسعى للتبشري برسالتها ولهذه الرسالة ارتباط بتاريخ قوم ،عرويب االنتامء والهوى. التوحيد يتخطى ،يتحدى ،يرص عىل البقاء ،عىل السفر ،عىل التمييز بني الواقع حيث النفاق والخداع ،وبني حلم االنتصار عىل الركود وعىل كل الزواحف. للتوحيد حصانة ،له حاله وحقله ،له املعرصة الخاصة به ،وهو ظل العقل املتحرر الذي ال ينام ،وهو يخرتق طلوع الفجر ليستقبل شعاع شمسه معلنا بذلك عن انقضاء زمن الخنوع والسكينة والهزمية وتجاوز رتابة وهامشية األيام املتعاقبة والقفز فوق زمن القهر والفقر والوحدة. يف قلب كل منا أصداء لحلم قد يكون نوعاً من اإلبحار بشكل دائرة. وهذه الدائرة هي الحائط الفاصل بني األمس ومستقبل الغد .وبهذا يصح القول بالتوحيد كمطلب يف مجتمع ملح وصعب اىل هذا الحد، وهو السبيل للخروج بنا من تلك األوهام واملعتقدات البالية ووضعنا عىل سكة إشارات درب الصعود واالرتقاء نحو األفضل واألجدى.
82
صدر المجلّدان األول والثاني
الكلمة الحرة للرأي الشجاع
2009
زوروا موقع تيار التوحيد اللبناني www.tayyar-tawhid.org 83
العدد -40أيار 2010
كرامي مك ّرماً في الجاهلية
منرب التوحيد
84