القذافي :الفاطمية حل جذري للواقع اإلسالمي المتردي الفقر في السعودية ثمرة اإلنحراف الملكي العدد 19ــ آب 2008
جهاد أزعور :ال تباعد بين المعارضة والمواالة في األفكار اإلقتصادية
لقاء المقاومين
سمير القنطار يتنشق الحرية في الجاهلية
مهرجان التأسيس الثاني
إستفتاء شعبي لـ «تيار التوحيد اللبناني» العدد -19آب 2008
مفهومنا للنضال العربي اننا نرى ان هناك ضرورة العادة صياغة منظومة االمن القومي العربي ,على أسس وأهداف نوعية وتوحدهم في مواجهة تتفاعل مع املرحلة ,وتلبي احلاجات التاريخية الضاغطة .وفي أولها تضامن العرب ّ احلملة العدوانية الظاملة .وذلك ,بتّبني جميع املقاومات العربية ودعمها .بدءا ً بدعم اخليار الوطني الفلسطيني ،وجتميد االتفاقات التي عقدت مع اسرائيل ،وربط التفاهمات واملعاهدات مع اميركا وبعض الدول االوروبية ،بتعديل موقفهما من الصراع العربي الصهيوني واخملطط اجلاري تنفيذه .باعتبار مقررات القمة العربية التي عقدت في بيروت “آذار ،”2002كح ٍد أدنى ألي مباحثات للحل السلمي مع إسرائيل. النه على اثر احداث 11ايلول ،وبعد ان اعلن الرئيس االميركي تقسيم العالم الى معسكرين اثنني على مبدأ “إما معنا ...واما ضدنا” وقعت املنطقة العربية اسيرة لإلدارة االميركية التي استقطبت حلفاءها في اوروبا لتحقيق ذلك. فاذا ما اختارت ان تكون مع اميركا ،فانها تختار والية حلف االطلسي وتتخلى عن حقوق السيادة القومية والوطنية .وتصبح سوقا ً اقتصاديا ً مفتوحا ً على مصراعيه .يستسلم لتدفق صناعات متعددة اجلنسية ،ويشكل سوق تصريف غير منتج ،حيث يجب ان تكون في السلة االميركية املفروضة فرضا ً اصناف متعددة .وليس عليك ايها العربي من خيار ،فكل ما في السلة عليك اخذه وإبتالعه وحتويله الى آليات عمل للتنفيذ على طريقة ّ نفذ وال تعترض .واذا لم يختر العربي حاكما ً كان ام محكوما ً اخليار االميركي ،فانه موسوم باالرهاب واالجرام والتخلف .وعليه احلرب مفتوحة النه من معسكر االرهاب. واذا كان بعض العرب واملسلمني قد عبروا عن فرحهم بالضربات التي كالها متطرفون الميركا ،فان اجلزء االكبر من هؤالء ادانوا ويدينون قتل االبرياء املدنيني ،وخاصة في الداخل العربي .ميكننا ان نؤكد هنا :بان االغلبية العربية االسالمية ال تدين بالوالء للمتطرفني ،واالدارة االميركية تعرف متاما ً مدى شعبية االعتدال االسالمي ،ومدى انحسار قوى التطرف .لكنها لم تستطع ان متيز او تفرق بني معتدلني ومتطرفني .فاكل سواسية في نظرها ،ذلك ان السيطرة على االمة العربية والعالم االسالمي حسب مشروع الشرق االوسط الكبير ،تستلزم شحن االميركيني وحلفائهم باجتاه عدو محدد وفق القاعدة العسكرية التي تقول”:ان لم تقتله قتلك”. ان امة واجهت الغزاة واملستعمرين وانتصرت عليهم ،ال ميكن باي حال ان تستسلم للمخطط الصهيوني الكبير الذي تبنته اميركا ،كذلك فان هذه االمة العربية التي بنت اعرق احلضارات ،وابدع فيها علماء ومفكرون في اكتشافات علمية متقدمة ،وقدمت ثقافة انسانية حضارية ،ال ميكن ان تقبل بان يفرض عليها متطرفون مناهج التدمير واجلهل وتفسيرات دينية تتصادم مع جوهر االسالم العظيم. فال االمركة تقودنا للتحرر والتقدم والوحدة ،وال التطرف كمشروع حرب اهلية واستنزاف داخلي ،يوفر مقومات التحصني ملقاومة املشروع الصهيوني. منبر التوحيد
في هذا العدد
منبر التوحيد
املنبر اللبناني د .محمد اجملذوب :الوصاية الدولية على مزارع شبعا انتهاك للسيادة اميل رحمة :اللقاء املسيحي يرسخ الوجود املسيحي
ص 50 ص 54
املنبر العربي سوريا في قلب املعادلة اإلقليمية
ص 56
االحتالل األميركي يسرق نفط العراق
ص 60
املنبر الفلسطيني محمد ياسني:الوحدة حماية للقضية واحلقوق مقاومان يرويان مشاركتهما ودالل املغربي في عملية “كمال عدوان” امللف الثورة الناصرية بعد 56عاماً
املنبر الدولي آخر التحوالت في أميركا الالتينية
املنبر االقتصادي
ص 64 ص 68 ص 76
ص 92
مشروع وعد يبني أكثر من 200مبنى
ص 96
قطاع العقارات في لبنان رؤية وآفاق
ص 100
املنبر الثقافي د .يوسف احلوراني: بنية اليهود الذهنية تخالف االندماج والشعوب األخرى
ص 108
منبر املرأة امسكت بقطاعات ولكنها ليست قائدة
ص 116
منبر رياضة :شوماخر ملك الفورموال
ص 122
نشرة شهرية داخلية تصدر عن امانة االعالم في تيار التوحيد اللبناني العدد التاسع عشر /آب 2008
أول
الكالم
أعراس لبنان أزفت مواعيدها وزينت جنبات الطرق ومداخل القرى بالزهور واكاليل الفخار تستقبل احملررين بعهد املقاومة وتكبير االنتصار في مهرجان الراية.. ً والعرسان كثر 198جثمانا وخمسة أسرى عميدهم سمير القنطار ،إبرة التاريخ اجلديد تؤشر على بعث قومي وتوحيدي يسري في كل شرايني األمة من الكويت إلى املتوسط ،أتت أمس بألوانها الزاهية املتمايزة تطرح ميالد حلم وقوام وطن آخذ بالنمو في النفوس ليصير حقيقة بالفعل يقف على قدميه بقامته الفارعة ينتزع حقوقه ويتبوأ عرشه فتكون إرادته القضاء والقدر..
وعبثا ً تقنع ديوك 14شباط الصائحة باألمس، فخرست في هيبة «السيد» وآيات إجنازه وثبات سميره وفصاحته فكأن على مناقيرها الطير ..أنها ليس حبة زؤان عفنة ميكن ألي صوص صهيوني أو ألي نسر سوري أن ينقض عليها ويزدردها على عجل..
عبثا ً تستنهض إنساننا األصيل املتكلس فيهم باالنتظار ..رمبا لم يعد حيا ً ليفك احلصار ..فإذا العبد عبد في سيادته وسيد في عبوديته للطواغيت، فكالهما معادلة تكامل وتوأم ارتهان.. لكنهم «سواء أفهمونا أم أساؤوا فهمنا فإننا نعمل للحياة ولن نتخلى عنها» ،واحلياة لم تكن يوما ً سوى وقفة عز فقط تفرض حقيقتها ومعناها على هذا الوجود ،على حد قول الزعيم الذي توهمت احلكومة اللبنانية الغبية ،جدة تلك ،أنها أعدمته فإذا احلقيقة التي استشهد من أجلها تصبح روح احلياة ألمة هي احلياة نفسها. وقفة العز التي استلهمتها املقاومة بكل أوردة الكرامة فيها فكانت هي ..وكانت اجلاهلية قطبا ً وطنيا ً على مدى األمة يفيء إليه احملررون واملقاومون، حتضن اجلميع ،وتعلن :ولى زمن الهزائم ،ولى زمن إقطاع األمراء والبيوك.
اسرة التحرير
سكرتيرة التحرير :ليديا ابو درغم ــ املدير االداري :مهيبة العسراوي العنوان :بيروت ــ وطى املصيطبة ــ قرب الضمان االجتماعي
تلفاكس 01/ 705777 : العدد -19آب 2008
1
كلمة املنبر
السالح بالسالح واليد التي تمتد إليه تقطع!
منذ صدور القرار 1559عن مجلس االمن الدولي قبل اربع سنوات ،في 2ايلول ،2004ولبنان يعيش في ازمة وجودية حقيقية ،ككيان وهوية ونظام سياسي ،اذ جاء القرار املذكور ليضع اللبنانيني في أتون فتنة داخلية ،وقد بدأت فعلياً ،عندما قرر فريق سياسي لبناني ،كان يسمى “لقاء قرنة شهوان” ثم توسع ليطلق عليه اسم “لقاء البريستول”َ ، نقل لبنان من موقع وخط وطني سياسي استراتيجي يلتزم باملقاومة ضد العدو االسرائيلي ،ويسير بعالقات مميزة مع سوريا ويقيم تنسيقا ً وتعاونا ً معها ،ويرفض توطني الفلسطينيني ويطالب لهم بحق العودة إلى ديارهم التي اغتصبت وشردوا منها بفعل مؤامرة دولية ،بدأت بوعد بلفور املشؤوم في 2تشرين الثاني ،1917الى س ّمي “الشرق وضع لبنان في اطار مشروع اميركي للمنطقة ُ االوسط الكبير” ،وهو نسخة طبق االصل ملشروع شيمون بيريز “الشرق االوسط اجلديد” الذي اطلقه عشية مؤمتر مدريد للسالم مطلع التسعينيات من القرن املاضي ،هذا املشروع الذي يدخل من بوابة االقتصاد ،وينهي الهوية العربية ،ويذ ّوب الفلسطينيني في الشتات باجملتمعات التي يقيمون فيها، فينتفي حق العودة ،ويتكرس التوطني ،وينتهي الصراع العربي اإلسرائيلي ملصلحة الدولة العبرية ،ملا يضمن لها وجودها اآلمن ويزيل اي تهديد لها سواء أكان باحلرب العسكرية التقليدية من قبل الدولة العربية ،ام باملقاومة والكفاح املسلح من قبل الشعوب العربية. مشروع “الشرق االوسط اجلديد” هذا الذي اعاد ترميمه الرئيس االميركي جورج بوش ،بعد ان تداعى مع اتفاقيات اوسلو ووادي عربة ،واإلخفاق الذي حصل على مسار احللول التي طرحت للمسألة الفلسطينية ،اراد االنطالق منه عبر العراق لرسم خارطة جيو – سياسية جديدة للمنطقة ،تكون استكماال ً التفاقية سايكس بيكو التي جنحت في اقامة كيانات سياسية ،وفشلت في انشاء دويالت طائفية ومذهبية وعرقية ،بسبب املقاومة التي ظهرت ضد تقسيم املشرق العربي ،فتنادى الوطنيون والقوميون في بالد الشام ،الى مؤمتر س ّمي “املؤمتر السوري االول” ،حيث ضم وفودا ً من لبنان وسوريا ُ منبر وفلسطني واالردن ،رفضت جتزئة سوريا الطبيعية واعلنت التوحيد املقاومة ضد االحتالل الفرنسي والبريطاني ،وخاض يوسف
2
العظمة ،وكان وزيرا ً للدفاع في حكومة امللك فيصل ،معركة في ميسلون ،ضد االحتالل الفرنسي ملنع تفتيت سورية الطبيعية. فمعاهدة سايكس – بيكو عام 1916بني فرنسا وبريطانيا، مهدت لوعد بلفور عام 1917الذي أعطى فلسطني لليهود دون وجه حق ،وفي تلك املرحلة ولد “شرق أدنى جديد” بكيانات ودول مصطنعة ،فاشتعلت انتفاضات وثورات وانعقدت مؤمترات، وكلها مت اخمادها وقمعها ،وتورط زعماء عرب في املؤامرة االستعمارية ،بعد ان مت ايصالهم الى السلطة ،للسكوت عن التقسيم والدولة الصهيونية املوعودة. وما حصل قبل حوالى القرن ،يتجدد في مطلع القرن الواحد والعشرين ،وجاء الرئيس بوش مدعوما ً من احملافظني اجلدد ،لتثبيت الكيان الصهيوني الذي بدأ االنهيار فيه ،مع انتصار املقاومة في لبنان عام 2000وحترير االرض من االحتالل االسرائيلي وبل بارادة القتال واالستشهاد. لقد شكل خروج اسرائيل مهزومة من لبنان ،على يد املقاومة، هو تغيير استراتيجي كبير ،بدأ يرسم خارطة جديدة للمنطقة، غير تلك التي حيكت في املطابخ الدولية واإلقليمية وأنتجت جغرافيات سياسية جديدة ضمت كيانات مصطنعة من دولة لبنان الكبير الذي أعلنه اجلنرال غورو عام ،1920بعد ثالث سنوات على وعد بلفور بإقامة دولة اسرائيل ،الى إنشاء امارة االردن، وكاد ان ينجح في حتويل العراق الى ثالث دويالت طائفية وعرقية، شيعية في اجلنوب ،وسنية في الوسط وكردية في الشمال، وكذلك في سوريا ،دولة علوية في الساحل ،وسنية في الداخل، ودرزية في اجلنوب. وقد أحبط الوطنيون واملقاومون اللبنانيون ،كل مشاريع التقسيم والتجزئة ،التي رسمت للبنان ،منذ منتصف السبعينيات من القرن املاضي ،فسجلوا انتصارات باهرة على اخملطط اإلسرائيلي املدعوم أميركياً ،فلم تنجح كل االعتداءات العسكرية االسرائيلية وال االجتياحات التي كان أكبرها الذي حصل عام ،1982وسقط حتت ضربات املقاومة التي طردت اسرائيل من ثاني عاصمة عربية حتتلها وهي بيروت ،ولم تتمكن ان تبقى اال بضعة ايام ،بعد ان الحقها املقاومون في حرب عصابات ضد قواتها ،في الشوارع واألحياء ،وكانت أبرز
العمليات البطولية تلك التي نفذها خالد علوان في مقهى الوميبي بشارع احلمراء وامام مرأى املواطنني عندما صرع ثالثة عسكريني بينهم ضابط مبسدسه ،وف ّر .فالتقطت قوات االحتالل مكبرات الصوت وبدأت تستغيث :ال تطلقوا النار علينا ،اننا راحلون! هذه البطوالت للمقاومة ،والتي توجت بانتصار كبير في صد العدوان االسرائيلي صيف ،2006وصمود لبنان 33يوماً ،ضد آلة احلرب االسرائيلية يحاول اطراف في السلطة اللبنانية ،من قوى 14شباط ،ان ميدوا يدهم الى املقاومة ،وقد التزموا امام ادارة بوش ،انهم في مشروعه وفي خدمته ،وهم يتكفلون باملقاومة، وهم يحاصرون سوريا في لبنان ويعملون إلسقاط نظامها، ويحتضنون املعارضني للحكم فيها ،وهذا يتطلب ان تساعدهم اإلدارة االميركية ليمسكوا بالسلطة في لبنان ،وبدأ ذلك بإخراج القوات السورية من لبنان ،التي تفرض “وصايتها” ،حيث يتمكن هذا الفريق من السيطرة على السلطة ،وقيام اجهزة عسكرية وامنية ،تستطيع اجتثاث كل ما له عالقة بسوريا ،وتضعف املقاومة سياسيا ً وشعبياً ،وال يعود لها سند عربي واقليمي، فيتمكن عندها نزع سالحها ،ويصبح لبنان مهيأً ،ليدخل في املشروع االميركي لـ”الشرق االوسط اجلديد” واقامة سالم مع اسرائيل. هذه التعهدات من قبل قوى 14شباط لم تنفذ ،وفشلت في ان حتكم ،كما تعثرت في ان تنزع سالح املقاومة تطبيقا ً للقرار ،1559الذي كان وليد جنبالط يقول انه رفض تطبيقه بالقوة بل باحلوار ،امام قصر األليزيه في فرنسا ،وان سعد احلريري ذهب الى واشنطن طالبا ً مزيدا ً من الوقت له للتوصل الى حل داخلي لسالح املقاومة ،لكن صبر وزيرة اخلارجية االميركية كونداليزا رايس نفد ،بعد عام على وصول حلفائها وادوات املشروع االميركي الى احلكم ،فكان عدوان متوز ،2006لرسم “الشرق االوسط اجلديد” الذي تعطله املعارضة واملقاومة في لبنان ،وتدعمهما سوريا ،وتساندهما ايران ،فانهزمت اسرائيل امام املقاومة في لبنان ،التي لم تقبل ان تستثمر انتصارها إال مبزيد من املشاركة في احلكم ،لع ّلها تعيد “االبن الضال” واملنحرفني عن لبنانيتهم الى رشدهم ووطنيتهم .فكل هؤالء املرتبطني لم يتمكنوا من االفالت من القرار االميركي ،الذي طلب منهم ،ان يستمروا في التصويب على املقاومة وسالحها ،واضعافها وضرب معنوياتها وارباكها في الداخل اللبناني ،وجرها الى حروب داخلية ،ومنعها من ان حتتفل باالنتصار ،وتشويه صورتها وصورة قائدها السيد حسن نصراهلل ،وتولى وليد جنبالط مع جوقة 14شباط هذه احلملة ورفع من منسوب خطابه ضد املقاومة والتعبئة السياسية والشعبية ضدها ،فوصف سالحها بـ “الغدر” وسخر من “والية الفقيه” ،واقترب من املس مبقدسات لدى املقاومة، وتناول السيد نصراهلل بكالم غير الئق ،وادعى أنه سيسحب الصواريخ منها ،ووصل به االمر الى حد أنه طالب بالغاء شبكة
اتصاالتها ،وأصر على احلكومة اصدار قرار حولها ،واشعل فتنة، كادت ان تتحول الى حرب اهلية ،لوال احلسم العسكري السريع للمعارضة ،ومنع اصحاب الفتنة من جر لبنان اليها عبر معارك مذهبية وطائفية. فشلت قوى 14شباط وبقرار اميركي من املس بسالح االشارة للمقاومة ،كما خسرت رهانها على ان اسرائيل تستطيع تدمير الصواريخ التي باتت تشكل قوة ردع للبنان بوجه العدوان االسرائيلي بعد ان وصلت هذه الصواريخ الى حيفا و”ما بعد بعد حيفا” ،والى كل املستوطنات واملرافق واملرافئ واملؤسسات، فسقط “االمن االسرائيلي” ،وانهار اجليش الذي ال يقهر ،وبدأت العودة املعاكسة للمهاجرين اليهود املستوطنني فلسطني اغتصاباً. مع خسارة احلرب في العام ،2006وهزمية اجليش االسرائيلي، وبعد االنهيار العسكري لقوى 14شباط ،وانفراط ميليشياتها بعد ساعتني على قرار احلسم امليداني الذي اتخذته املعارضة في بيروت ،للجم حصول فتنة فيها ،وبعد ان اعلن جنبالط هزميته واستسالمه وتسليم مراكزه ومكاتبه وسالحه للمعارضة واجليش ،وانعقاد مؤمتر الدوحة الذي طرح اتفاقا ً انتزعت فيه املعارضة مطالبها ،فانتخب رئيس توافقي للجمهورية ،وتشكلت حكومة وحدة وطنية بثلث ضامن للمعارضة .إمنا الفريق االميركي في احلكومة وعلى رأسه فؤاد السنيورة الذي سمته السعودية مدعومة من االدارة االميركية رئيسا ً للحكومة للمرة الثانية ،عاد الى البحث في سالح املقاومة ،الذي أثبت فعاليته في حترير االرض واالسرى ،وكان االنتصار الكبير بعودة عميد األسرى سمير القنطار ،وحتريره بعد 30عاما ً على اسره. فهذا االنتصار الذي حققته املقاومة بتحرير االسرى من دون قيد او شرط ،اعترف لها العدو بذلك ،فجاء السنيورة الذي كان على رأس املستقبلني لالسرى مع رئيسي اجلمهورية ومجلس النواب واركان الدولة ،ليرفض تضمني البيان الوزاري للحكومة فقرة كانت في بيان احلكومة السابقة حول املقاومة وحقها في الدفاع ،واعتبر ان املقاومة سقطت مع القرار 1701الذي صدر عن مجلس االمن الدولي. ويكشف السنيورة في تفكيره هذا ،انه وفريقه لن يخرجوا من ارتباطهم ،بنزع سالح املقاومة ،ومهما كانت الكلفة عالية على لبنان ،وهم يحاولون منذ اربع سنوات ومع صدور القرار ،1559ان يصلوا الى املقاومة وسالحها ،لكنهم فشلوا بل انهزموا ،الن سيد املقاومة وعدهم ووعد اسيادهم ،بأن اليد التي متتد الى املقاومة ستقطع ،وان من سيواجه سالح املقاومة سنواجهه بالسالح ،الذي هو سالح حترير لبنان والدفاع عنه. والرسائل السابقة تلقاها السنيورة ،وهو يعرف ان ال حكومة دون بيان وزاري حتتل املقاومة صدارته.
التوحيد” “منبر العدد -19آب 2008
3
الغالف الجاهلية تكرم المقاومة باحتضانها عميد المح ّررين البطل سمير القنطار
وهاب :يا سيد حسن ،ونحن اهل معروف أوفياء وانت اصبحت بحجم امة تخط زمن انتصاراتها
التاريخ القومي والعربي للدروز كتب من جديد نهار االحد في ،2008/7/20من بلدة اجلاهلية التي شهدت عرساً وطنياً جمع كل الشرفاء باستقبال عميد احملررين سمير القنطار ،فيما اكدت الكلمات على التمسك باخليارات الوطنية والقومية وبدور طائفة املوحدين الدروز كحماة للثغور الوطنية والعربية واالسالمية. فاجلاهلية جمعت كل القوى من حزب اهلل واحلزب السوري القومي االجتماعي ،الى احلزب الشيوعي اللبناني وحزب البعث العربي االشتراكي والفصائل الفلسطينية الى جتمع العلماء املسلمني والهيئات املدنية وحشود شعبية اقسمت على الوفاء لقائد املقاومة وسيدها حسن نصراهلل وعلى احلب والتمسك باملبادئ املؤسسة لزمن االنتصارات املشغول بوقفات العز والوحدة الوطنية القومية والبطولة املؤيدة بصحة العقيدة ووجهة اجلهاد الوحيدة فلسطني ،من أجل بناء وطن قوي ومعافى وقادر على هزمية مشاريع االعداء. فاجلاهلية جمعت رفاق درب سمير القنطار باملقاومة واجلهاد،
منبر التوحيد
4
ومت تكرميه لنضاالته وللتأكيد على خيار املقاومة ودورها بتحرير كامل التراب الفلسطيني. ً فاحتفال اجلاهلية كان تكرميا من القلب الى القلب لكل الشهداء واالسرى في السجون االسرائيلية وفي مقدمتهم احمد سعدات ومروان البرغوثي وآالف االسرى الذين اقسموا على الوفاء لفلسطني وللعروبة ولكل الشرفاء على امتداد هذا العالم .فكان تكرمياً للبنان ولفلسطني وللمجاهدين في العراق ،وليس فلكلورياً ولغايات انتخابية ،واتفاقات ثنائية ال متت الى الثوابت الوطنية لسمير القنطار بصلة. فاحتفال اجلاهلية جمع كل اخمللصني ،وجاء التكرمي ليعيد الصورة الى تفاوتها بعد ان حاول البعض تشويهها وأخذها باجتاهات سياسية ضيقة وحسابات تكتلية فئوية وآنية صغيرة. فاحتفال اجلاهلية شكل من خالل احلضور اجلماهيري واحلشد الديني الذي تقدمه احد املراجع الروحية الدرزية الشيخ ابو علي سليمان ابو ذياب رسالة بان الدروز على ثوابتهم ولن يضيعوا البوصلة مهما حاول البعض ذلك.
كما جاء احلشد الشعبي في قصبة الشوف الهوائية، مع قوس النصر وزغاريد النسوة واليافطات واالعالم اللبنانية والفلسطينية واالحزاب الوطنية حيث ارتدى الشابات والشبان قمصاناً حتمل صور االمني العام حلزب اهلل السيد حسن نصراهلل وسمير القنطار و”احلاج رضوان” اضافة الى شعارات التيار وصورهم متأل البلدة ،وشكلت رسالة بانه ال ميكن الحد ان يأخذ الدروز باجتاه مغاير لتاريخهم ،فيما كانت كلمات السيد حسن “كما وعدتكم بالنصر” واناشيد تيار التوحيد اللبناني تصدح على امتداد الشوف وقوافل املشاركني من املناطق ،فتعبر الوديان وتشق طرقها الى السماء مع كلمات “نصرك هز الدني” لتشكل رسالة واضحة قرأها البعض جيدا ً لتسقط احالم التقسيم والدويالت محمي وال والكانتونات واالمن الذاتي ولتؤكد بان ظهر املقاومة ّ ميكن ان يطعن ،ال من اخللف وال من اجلانب. ففي عبيه كان لقاء السياسيني املتنافرين غالباً املتوافقني آنياً بخجل بفضل القنطار الستقباله اما في اجلاهلية فكان احتاد القلوب والسواعد على تزخيم املقاومة وعضدها وتكرمي املقاومني الذين ينقذون في هذا العصر شرف األمة وحيدين في أزمنة التحدي.
املرجع الروحي الشيخ ابو ذياب: حتررك اكليل نصر على جبني الوطن ثم القى املرجع الروحي في طائفة املوحدين الدروز الشيخ ابو علي سليمان ابو ذياب كلمة رحب باحلضور وبعميد احملررين في بلدة اجلاهلية الصابرة ،وحيا بطوالت القنطار ورفاقه االسرى، واكد انتماء ابناء اجلبل للمقاومة في االجناز الذي حققته والنادر على امتداد تاريخ العرب ،وحيا العماد ميشال سليمان على مواقفه الوطنية والقيادة السورية ملا لها عندنا من تضحيات ،كما وجه التحية الى سيد املقاومة االمني العام حلزب ّ اهلل السيد حسن نصراهلل واعتبر خروج القنطار اكليل نصر على جبني الوطن واملقاومة.
املهرجان الذي بدأ عند الواحدة بعد ظهر االحد في دارة رئيس تيار التوحيد اللبناني الرفيق وئام وهاب عرّف به وقدم اخلطباء خالله الرفيق بهاء عبد اخلالق ،ومما قاله :سالمنا اليوم وابدا ً هو إعالن انتماء لهذه األبية األبية املقاومة الشريفة التي ما زالت تتعالى على جراحاتها وتلملم دماءها الشريفة من اروقة الطائفية واملذهبية .وحتاول ان تعيد الضالني في نفق املصالح الضيقة واالرتهان الى جوهر احلق ورحاب الوطن يقيناً منها انه وطن اجلميع، وانها القلب النابض حرية... عرق نابض ،نقول :ان املقاومة االسالمية الوطنية فالى كل ٍ اللبنانية متثل سيادة وعزة وكرامة هذا الوطن وحريته ....لذا كان النصر تلو النصر ...هدية. فيا رماح العزة انتصبي ،وعانقي النجوم الراقصة فرحاً وعيداً، انه عيد النصر ،عيد احلرية ،عيد الوطن والقضية ...ويا رماح العزة تس ّنني ،فصدور األعداء ال زالت عطشى ـ اما اجملاهدون البواسل، فال زالوا ينتفضون شوقاً وامياناً الستكمال املسيرة الى ما بعد بعد شبعا .وتوالى تقدمي اخلطباء وفق البرنامج احملدد اآلتي ..عقبه غداء على شرف حترير العميد احملرر سمير القنطار احتفاء بانتصار املقاومة..
صايغ ووهاب وقماطي والقنطار
الشيخ ضو: نبارك لسيد الوعد الصادق الذي ب ّر بعهده وكانت كلمة لهيئة العمل التوحيدي القاها رئيس هيئة العمل التوحيدي الشيخ صالح ضو جاء فيها: في عرس البطولة والتحرير وفي يوم العنفوان واإلباء .ومن جبل االبطال واملقاومني ومن عرين
العدد -19آب 2008
5
الغالف
جانب من حضور رجال الدين االجالء وقماطي
االسود في اجلاهلية أقف مرحباً ،مع االعتراف بأنني وقفت حائرا ً ال اجد في الكالم عبارات تفي االبطال والشرفاء وصانعي التاريخ حقهم ،النني اكتب عنهم مبداد احلبر وهم كتبوه بأحرف من ذهب وبعرق اجلهاد ودماء العزة والكرامة ،نعم هم الذين قال عنهم احلديث الشريف (ان هلل رجاال ً اذا ارادوا اراد) هم الذين انتصر دمهم على سيف اجلزار ،هم الذين سجنوا بإرادتهم وعزتهم سجانيهم ،هم الذين شهادتهم حياة الن احلياة لالقوياء في نفوسهم ال للضعفاء ،هم الذين امتشقوا السيف على م ّر التاريخ دفاعا ً عن االرض والعرض ،هم الذين لم تنجب ارحامهم اال الشرفاء واالبطال امثالك ايها الفارس العائد الى جبلك ومقاومتك على حصان اجملد واالنتصار. وتابع :نعم يا سمير نحمد اهلل الذي كتب لنا شرف مصافحتك .يا من عبرت القفار والبحار لتعود مكلالً جبينك بالغار ،يا من رفعت رأس جبلك واالمة عالياً ،حملت السالح مؤمنا ً بقضية العرب واملسلمني االولى مدافعا ً عن القدس الشريف واالرض التي اغتصبها الصهاينة الفجار فكنت العلم واملنار .اهالً بك وبعودتك املظفرة الى الديار ،فبإسمنا وبإسم كل الشرفاء واملناضلني من بني معروف نتقدم بالشكر والتهنئة والتبريك لصاحب الوعد الصادق الذي صدق وعده وب ّر عهده ،اذا وعد صدق واذا قال فعل ،سيد اجملاهدين
منبر التوحيد
6
فرقة الزفة واعالم التيار في عرس استقبال القنطار
وصانع النصر املبني حجة املسلمني سماحة االمني العام السيد حسن نصر اهلل ،حفظه اهلل، على هذا االنتصار العظيم الذي توج االنتصارات السابقة واعاد لنا االبطال امليامني ،كما لن ننسى الشهيد الكبير احلاج رضوان عماد املقاومة وصانع االنتصارين وكل الشهداء الذين اصبحوا للوطن
قرابني ،وفي جوار ربهم آمنني ،لهم الف الف حتية اجالل واكبار والعزاء والتبريك لعائالتهم وذويهم ولهم العزة والفخار والى كل املقاومني الرابضني في اخلطوط االمامية متيقظني ليالً ونهارا .لهؤالء جميعا ً نعدكم بأننا لن ننسى ما صنعتموه وسنبقى اوفياء لهذه املقاومة الشريفة ولكل
وهاب والقنطار يصطحبان املرجع ابو ذياب الى دارة وهاب
وفرق املوسيقى اضفت على االستقبال حلنا ً
االحرار .كما لن ننسى الشقيقة سوريا وقائدها البشار الذي قدم الغالي والنفيس لدعم املقاومة في مواجهة العدو الصهيوني وكان شريكا ً في االنتصار .الف الف حتية لكم ولكل االخوة في سوريا قيادة وشعباً .والشكر كل الشكر للجمهورية االسالمية االيرانية ولثورتها املظفرة التي اعادت لالمة عزتها وبريقها ووقفت الى جانب املستضعفني واول من اغلق سفارة العار ورفع علم فلسطني ،غير آبهة جلبروت الطغاة املستكبرين ولتكن لكم قدوة ايها املستعربون
شكر
كرسي بائد الالهثون خلف االميركيني طمعا ً في ّ آت ال محال على يد الشعب عقيم ،ولكن احلساب ٍ العربي العظيم. وختم ضو :كلمة اخيرة هي كلمة حق لكم ايها املقاومون انتم لالمة ماضي عزتها وكرامة حاضرها ورهان املستقبل .سدد اهلل خطاكم وما النصر إال من عند اهلل (ومن املؤمنني رجال صدقوا ما عاهدوا اهلل عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديال) .والسالم عليكم ورحمة اهلل وبركاته.
شكر: هذا هو زمن سمير القنطار والقى االمني القطري حلزب البعث العربي االشتراكي الوزير السابق فايز شكر كلمة جاء فيها: اذا كان ال بد من خطوط للفصل بني مواسم الزمن العربي احلديث ،واذا كان ال بد من اختصار للمكان العربي الواعد ،فان هذا الزمان هو زمان
العدد -19آب 2008
7
الغالف
جانب من احلضور
املقاومة ،وهذا املكان هو اجلنوب الذي يعانق اجلبل ويتفيؤه كل لبنان وترغب بلونه ودوره عواصم كل العرب. احلمد هلل يا سمير إنك في جبل الرجال الرجال الذين لم يقفوا إال حيث أمتهم تقف. احلمد هلل يا سمير إنك تختصر سيرة بني معروف في حب فلسطني من اجلاهلية الى جبل العرب ،وفي جبل سلطان األطرش الى شواطئ خلده. احلمد هلل يا سمير إنك كنت مقاوما ً في االسر، كنت صحيحا ً عندما حتكم وكثر اخملطئون ،وكنت مصيبا ً عندما راهن املتوهمون ،وخرجت شامخا ً سموحا ً مترفعا ً خالفا ً لرغبة احلاقدين وفوق طاقة العاديني وخوف الزاحفني. احلمد هلل يا سمير انك كتبت وخاطبت ولم يأخذك امليدان الصاخب لروائح الفتنة الى حيث يريد ،بل كنت وفيا ً ملبادئك ولقضيتك شطرك شطر امتك ،لم حترجك ولم تخرجك املذاهب والطوائف من جلدك من حبك من التزامك. احلمد هلل يا سمير انك اعتبرت اصغر تنظيم فلسطيني مقاتل هو بحجم املسلمني وكل العرب ،النه تختصر فيه ارادة مفترضة ونصر أكيد. احلمد هلل يا سمير انك آت الينا وانت دليل مرحلة تبشر بالنصر ألمتك ولشرفائها وعمالء
منبر التوحيد
8
السيدة لني وهاب ترعى حلف الوفاء
العقول املريضة وحقد النفوس اململوءة هزمية وغيظا ً وإحباطاً. وتابع شكر :في يوم االحتفال بعيد االسرى وفي اجلبل العربي وصوال ً الى جبل العرب في يوم التوحيد اللبناني في مهرجان تيار التوحيد ،حيث يبدو ان يوم االحد ما زال كأنه يوم االربعاء .انه يوم ميالدك ويوم حريتنا نحن نستأذن حبيبنا االسير الطليق واحباءنا الشهداء لنقول في املشهد
السياسي اآلتي: ان مرحلة جديدة قد بدأت في لبنان واملنطقة وان هذه املرحلة ال توصف لها حول اندحار الهجوم االميركي وصمود املقاومة. ان التحالف النضالي في االطار الرسمي العربي الذي قادته دمشق بني املقاومة في لبنان وفلسطني والعراق جتاوزت مفاعيله ونتائجه حدود التقدير عند الواليات املتحدة وحلفائها في
املنطقة. لقد بلغت العالقة بني دمشق وطهران بصفتها حتالفا ً استراتيجيا ً في مواجهة اعداء العرب واملسلمني من القوة والتأثير في السابق، والحقا ً وإن شاء اهلل ما يتجاوز حسابات الصغار واملرضى من الذين ال يفهمون الشعوب اال ملالً ومذاهب وقبائل وعشائر وملوكا ً وبيوكا ً وامراء. استطاعت سوريا مبوقعها االقليمي وبقيادتها احلكيمة والشجاعة التي مثلها القائد بشار االسد ان تفرض على اطراف الصراع في املنطقة والعالم العودة اليها كي ال يأخذ هذا الصراع يضر باالنسانية العالم كله الى حريق ودمار ّ وتكامل احلضارات وشعوب املنطقة. استطاعت املقاومة العراقية معتمدة على شعب العراق الصامد الصابر وعلى معونة سوريا وايران ان تطلق رصاصة الرحمة السياسية بعد مكابدة قاسية على مشروع املعاهدة االيرانية االميركية العراقية سيرا ً على طريق وحدة العراق واندحار االحتالل. لقد فشلت كل احملاوالت االميركية واالسرائيلية والتي كانت في بعض االحيان عربية في تصفية التيار الفلسطيني اجلذري داخل فلسطني وخارجها وحيث اودى هذا الفشل الى حوار بني السلطة وحماس وسائر التنظيمات الفلسطينية على قواعد التوازن القائم شعبيا ً وسياسياً. ان لبنان وبعد ان اعترفوا ان سيادته ال تتناقض مع مقاومته لالحتالل بل تكملها وهي شرط هذه السيادة. لبنان بعد ان تيمنوا ان االميركي له مصالح وال اصدقاء له ،واذا عجز عن حماية مصاحله كيف يستطيع ان يحمي اصدقاءه؟ لبنان الذي انتصرت فيه ارادة الوفاق على الرغبة في التسلط واالستئثار ،ولبناننا نحن ولبنان الوحدة الوطنية هو لبنان املقاومة ،هو لبنان العربي ،هو لبنان احمليط الطبيعي القومي. ان متوضع السلطة اللبنانية بكل مؤسساتها وفق ارادة اللبنانيني ومصاحلهم الوطنية والقومية هو الذي يصون مشروع استعادة الدولة بتضافر جهود كل القوى واالطراف. لقد قاومنا حتى االمس القريب مشروع االنتصار الذي رغبت فيه بعض القوى في الداخل معتمدة على دعم القوى اخلارجية ،وعلى رأسها الواليات االميركية. واذا كان الشيء بالشيء يذكر فاننا ال نسعى وحلفاءنا الى ما ال نعتبره موحدا ً في وعينا وثقافتنا ونظرتنا للبنان ولصيغة احلكم فيه. سالح املقاومة هو غير سالح امليليشيات واالعتراض عليه قبل ان تصبح الدولة قادرة على ردع العدوان هو اعتراض ال يخدم اال اسرائيل واعداء لبنان .والعالقات اللبنانية السورية هي في مصلحة لبنان وفي مصلحتهما معا ان تكون متميزة ،وسوريا ال تريد شيئا ً من لبنان اال ما يرغب فيه اللبنانيون ومتكن من خالله مصلحة البلدين ،اما التآمر على سوريا فلن نسكت عنه
وهاب يعانق القنطار
ابو ذياب يحيي القنطار
ويصافحه رئيس بلدية اجلاهلية امني ابو ذياب
العدد -19آب 2008
9
الغالف
دهام
ولن يتحمله لبنان. االنتخابات النيابية يجب ان تعبر ليس فقط عن حجم القوى بل ان يتقدمها التزام اخالقي يعدم استعمال املال السياسي ،ان مثل هذه االنتخابات التي يجب ان تخاض على قاعدة برامج الوفاق الوطني هي غير تلك التي ميكن ان تخاض على اساس الصراع املذهبي والطائفي.
منبر التوحيد
10
وأضاف شكر :حقائق النصر وحلظاته لم تكن في يوم من االيام بحجم حق الشعوب في العدل واحلق واحلرية ونحن العرب من شعوب هذا العالم التي تعرضت للقهر والعدوان والتخلف. مع ربيع املقاومة وصمودها في لبنان وفلسطني والعراق نلحظ زمنا آخر وبداية جديدة .إنه زمن ومرحلة سمير القنطار.
دهام: ال حياة بدون مقاومة، فاملقاومة ثقافة احلياة وكانت كلمة تيار اجملتمع املدني املقاوم واحلركة الثقافية االجتماعية وقد القاها رامز دهام حيث قال:
من مكاني هناك حيث اجلس كنت احدق في عيني سمير علني أرى ذاك اخملرز الذي تعلمناه في رواياتنا االنهزامية املتوارثة فواهلل ما رأيت اال حطام تنسر ،كيف ال وعينا مخرز تكسر وشعاع الحظ ّ سمير تفولذتا من بطاح فلسطني ووهادها واجلبال وتدرع جفناه بجبال اجلليل االجل واصبحت عيون املقاومني الشرفاء جتوب ارضنا متارس هواية التفتيش عن مخارز مشرئبة فجورا ً خللعها وحتطيمها. ان سمير القنطار عندما قام بعملية نهاريا ،لم تكن هذه العملية االنتصار االكبر .لقد سبقها انتصار على الذات ،انتصار على القوقعة الفردية والعائلية والعشائرية والقبلية والطائفية ،فكان في نهاريا يجسد هذا االنسان اجلليل العظيم الذي اختار طريق املقاومة ،الن املقاومة ليست آنية وجزئية ،وانها عصب احلياة ،وال حياة بدون مقاومة. انها ثقافة احلياة وال ثقافة للحياة غير املقاومة. ان معركة القيم التي خاضها سمير ورفاقه اجملاهدون في كل أوان ،هذه املعركة هي االساس في حتركنا ،وهي االساس الذي جمعنا هنا في هذا البيت الكرمي من هذا اجلبل االشم .انها معركة قيم حيث اصبحت الكرامة والشهامة والشرف والوفاء كلمات خشبية في ألسنة هؤالء الضعفاء اجلبناء الذين ذلت نفوسهم وسقطت على جوانب الطريق غير مأسوف عليها. انني وباسم تيار اجملتمع املدني املقاوم واحلركة الثقافية االجتماعية اللذين يعمالن في لبنان على نشر ثقافة املقاومة وعلى تعميق الوعي القومي والوطني .ارى ان حترير أسير ليس نهاية املطاف، وان استرجاع قطعة ارض ليست نهاية املقاومة، فاملقاومة عمل حياة .وإني أتذكر في هذه املناسبة هنا في بعقلني اجملاورة الكاتب املبدع سعيد تقي الدين الذي قال ليس من املهم ان تصرع التنني ،بل املهم ومن املهم جدا ً ان تصارعه.
الصليغ
الصايغ: املقاومة ليست بندقية فحسب بل إرادة حياة وثقافة كما القى كلمة احلزب السوري القومي االجتماعي االستاذ حافظ الصايغ ومما جاء فيها:
ان يكون سمير في اجلاهلية محرَّراً ،فنحن لم نعرفه اال ح ّرا ً ا ّبيا ً يوم كان يشتم جالديه في سجون العدو ،وكان حرا ً النهم قيدوا جسده اما روحه وارادته فبقيتا حرتني ،وشعاعك النور يهتدي بها املقاومون على طول العالم العربي وما عداه. وان يكون سمير في هذا اجلبل ،اجلبل الذي اؤمتن للدفاع عن لبنان ،عن هذه الشواطئ ،اؤمتن
ليدافع عن الكرامة والعزة ،هذا اجلبل الذي ما بخل يوما ً في تقدمي الشهيد تلو الشهيد، فأول شهيد عام 1936على ارض فلسطني كان الرفيق القومي االجتماعي حسني البنا، واول استشهادي في مقاومة االحتالل كان وجدي الصايغ ،فك ّرت السبحة .فإذا بنا ّ نزف صبايانا في هذا اجلبل من ابتسام حرب الى سناء محيدلي الى كل الشهداء الذين مضوا العدد -19آب 2008
11
الغالف ليقولوا إن ّ كل تاريخ ال يكتب بدماء االحرار واملناضلني ليس يليق بأمتنا وال بشعبنا. وها هو سمير القنطار يعود الينا والى بيروت، ان مشهد بيروت يجب ان يكون عبرة لكل اللبنانيني ،ويجب ان يكون الصفحة اجلديدة في مسيرة الوطن ،فان كان السياسيون على اختالف تياراتهم وفئوياتهم وطوائفهم ومذهبياتهم ،اجتمعوا ،فإن مصداقية اجتماعهم هو االستحقاقات التي سيرسمون بها اليوم وغدا ً هذا الوطن وليست مظاهر الفولكلور ال في بيروت وال في اي مكان. واليوم ،في اجلاهلية ،يجتمع املقاومون بينما في االمس اجتمع السياسيون. املقاومون حولك يا سمير ،يشدون على يد النهج الذي اختاره شعبنا .وكما قال سيد املقاومة ،املقاومة هي ارادتهم وهي قدر في شعبنا ،يحمل رايتها باالمس هذا القائد، وغدا ً يحمل رايتها اي قائد من هذا الشعب، واليوم ودون أي مكابرة ودون اي مت ّلق ،من يحمل راية املقاومة هو سيد املقاومة ،هو السيد حسن نصراهلل.
وفد من القيادة العامة وجبهة التحرير الفلسطينية
مأدبة التكرمي
منبر التوحيد
12
وهاب يلقي كلمته
واملقاومة لم تعد شأنا ً لبنانياً ،بل اصبحت ككرة الثلج تكبر وتكبر على طول العالم العربي ،لكنها تكبر في ضمير الشعب واألمة ،وفي ارادة هذا الشعب وهذه األمة .واذا
كان بعض االنظمة العربية قد ساءهم عمل املقاومة ونضالها ،وما زالوا يراهنون على العدو واميركا ،فان شعوبه وارادة التغيير فيها ال بد قادمة وان لبنان لبنان النموذج، لبنان الذي لم يعد مساحة جغرافية ،لبنان ليس 10453كلم ،2لبنان مساحته ضمير االحرار في كل العالم ،وليس في اجلغرافيا واالمتار املربعة. وتابع الصايغ :ايها االخوة اجملتمعون ،في هذه املرحلة وكما قلت ،ان كان لتحرير االسرى وحترير لبنان من شراكة تنتمي لنهج التحرير وتعزيز الوحدة الوطنية ،فنحن لها ،لنبني صفحات جديدة في مسيرة بناء الدولة القادرة والعادلة واسقاط مقولة ان لبنان قوته في ليتحول القول بان لبنان قوته في دولة قادرة وعادلة وفي مقاومة تناضل لتحرير االرض وحترير االنسان. وختم :املقاومة ليست بندقية فحسب، املقاومة هي ثقافة ،هي ارادة وما اجملتمعون اليوم حول نهج املقاومة اال مقاومون ،يقاومون منطق االستسالم ومنطق الرهانات على اخلارج ،يقاومون منطق التشتت والتمزق الطائفي والتفتت املذهبي. فأهالً بكم في هذا اجلبل الذي توحده املقاومة مقاومة العدو ،وال توحده ال احالف رباعية وال انتخابات نيابية بقدر ما توحده ارادة الناس حول االلتفاف مبشروع املقاومة. غدا ً سنذهب الى احلكومة اللبنانية والى بيانها الوزاري ،وبقدر ما يكون هذا البيان حلاجات ومتطلبات املرحلة احلالية والتي تسس عليها ملستقبل زاهر للبنان وملستقبل السيادة واحلرية واالستقالل احلقيقي للبنان بقدر ما نكون نستحق جهاد سمير القنطار ورفاق شهدائنا وأسرانا احملررين ،بقدر ما نقول لهم :اهالً بكم فان معاناتكم في السجون قد ف ّرج عنها هذا االنتقال النوعي في لبنان ،من لبنان الرجعة الى لبنان االنتفاضة الى لبنان الغد اآلتي والنصر املؤزر.
قماطي
القنطار متحدثا
قماطي :املقاومة تساوم على حلفائها مبعسول الكالم اما كلمة حزب اهلل فقد ألقاها عضو املكتب السياسي محمود قماطي ،حيث قال: في هذا اجلبل االشم من جبل املقاومة ،خرج البطل سمير القنطار ليقوم بواجبه الوطني بعملية جريئة ،فأصبح اسيراً .ثم طال به الزمن ليصبح عميد االسرى في السجون االسرائيلية. ولكنه اليوم ،لم يعد عميد األسرى بل اصبح عميد االحرار وعميد احلرية. هذه احلرية التي جسدتها املقاومة في كل ما فعلته حتى اآلن ،املقاومة التي حررت االرض، املقاومة التي حررت االسرى .املقاومة التي استعادت جثامني الشهداء ،املقاومة التي اصبحت رقما ً صعبا ً في معادلة املنطقة ،ورقما ً اساسيا ً في احلياة السياسية اللبنانية. املقاومة التي رفعت كرامة العرب ،مسلمني ومسيحيني ،ورفعت كرامة العالم االسالمي برمته ،واصبحت منوذجا ً للشرفاء وقدوة لالحرار في العالم ،هذه املقاومة ستستمر .هذه املقاومة ضرورة وطنية وحاجة لبنانية عربية اسالمية، دورها ال يقتصر على استعادة االسرى وال ينتهي في حترير ما تبقى من ارض محتلة ال في شبعا وال في تالل كفرشوبا وال في تالل الغجر ،دورها يرتبط باستراتيجية التحرير واستراتيجية الدفاع الوطني التي يزمعون على مناقشتها داخل حكومة الوحدة الوطنية. هذه املقاومة ،ما قدمته من شهداء ومن معوقني ومن جرحى واسرى “احلمد للله لقد حترروا”، وما قدمته من تضحيات وعطاءات ال ميكن ان يزول مبجرد احراج سياسي وشعارات واهمة وهمية جوفاء ،مطلية بطالء رمبا يقولون عنه إنه وطني وهو في احلقيقة ليس وطنيا ً وامنا يتبع للخارج.
وهاب والقنطار يقطعان قالب احللوى
العدد -19آب 2008
13
الغالف هذه التضحيات سوف نكون اوفياء لها .هذه العطاءات سوف نحافظ عليها .هذه اإلجنازات، هذه املقاومة هي قوة لبنان وهي التي حققت بالفعل سيادته ،هذه املقاومة هي التي حققت بالفعل استقالل لبنان وحريته ،لذلك يجب ان نستمر بالتمسك بها. نعم ،نحن حاضرون بكل ايجابية ،نحن جاهزون للحوار بل نتوق الى هذا احلوار ،الننا ننطلق من موقع وطني لبناني قوي ،ألن ما حققته املقاومة وما حتققه املقاومة وما ستحققه املقاومة للبنان يستدعي التمسك بهذه املقاومة وبسالحها ،الن عزة لبنان وكرامته وقوته في مواجهة اي عدوان او في صنع معادلة الردع ،معادلة القوة املتكافئة او ما يقولون عنه انه “توازن الرعب” ،هذه املعادلة هي التي متنع اسرائيل اليوم بأن تقوم بأي عدوان على لبنان او حتسب الف حساب في ان تكرر العدوان على لبنان. ولقد فهمت الشعوب هذه احلقيقة ،الشعوب العربية والشعوب االسالمية ويجب ان يفهم ايضا ً فريق املواالة الذي كان في السلطة ،يجب ان يفهم هذه املعادلة بكل وضوح ،لم تعد املقاومة حكرا ً على فريق في لبنان ،ولم تعد املقاومة حكرا ً على الشعب اللبناني وال على العرب وال على املسلمني ،لقد اصبحت هذه املقاومة لكل الشرفاء واالحرار في العالم .يجب اال يعودوا الى تصغير الدوائر .ويجب بعد واحلمد للله حترير االسرى وبفضلهم وببركة عميد األحرار البطل سمير القنطار واخوانه ،وبفضل اخوانه االسرى احملررين معه ايضاً ،من ابطال حزب اهلل وابطال حرب متوز وبفضل جثامني الشهداء الذين تنوعت انتماءاتهم ،دللت 99 جثة ألبطال املقاومة الوطنية اللبنانية من االحزاب اللبنانية كافة ،دللت على هذا التنوع الوطني الذي يحتضن املقاومة منذ ربع قرن وحتى اآلن .كل هذا يجب ان يلتفت اليه هذا الفريق الذي كان يسيطر على السلطة وان يفهم هذه احلقيقة وان ال يعود. وكما قلت بفضل هذه العملية وعملية الرضوان التي سميت باسم الشهيد البطل القائد احلاج رضوان ،بفضل هذه العملية “عملية الرضوان” عملية التبادل ،اجتمع الوطن كله مواالة ومعارضة وخطوا خطوة ايجابية، نتمنى ان تستمر وتتقدم وتتطور ،ألنه يجب ان يعلموا ان ال هم وال غيرهم ،ال في لبنان وال في املنطقة يستطيعون ان يؤثروا او ان يحققوا اي تراجع في مسيرة املقاومة .بل عليهم ان يلتقطوا الفرصة التاريخية السانحة اليوم. فاملوجودون في اجلبل وغيرهم خارج اجلبل (وقد بدأ املوجودون يلتقطون الفرصة) عليهم جميعا ً ان يلتقطوا ويثبتوا لبنانيتهم ووطنيتهم وقوميتهم وعروبتهم ولو في اطار املصالح ،ألن كل من يعترض املقاومة او يدخل في مشروع اجهاض املقاومة او يساهم في مشروع القضاء على املقاومة سوف يسقط هو ومصاحله وشخصه وموقعه الى األبد.
منبر التوحيد
14
نعم لقد سقط القناع ونحن نفتح صفحة ايجابية بكل رحابة صدر ومند اليد الى كل الشركاء في الوطن الذين خانوه والذين غدروه والذين اخلصوا ،معا ً نفتح صفحة جديدة ومند اليد لكي نخرج من املأزق من االزمة الى احلل ليرتاح لبنان. وختم قماطي موجها ً التحية الى هذا اجلبل االشم والى تيار التوحيد اللبناني ،وقال :وهنا ال يظنن احد ان املقاومة تساوم على حلفائها، وال يظنن احد ان ببعض معسول الكالم ميكن للمقاومة ان تتخلى عن حلفائها .نعم اذا غيروا سياستهم ونهجهم وعادوا الى مشروع املقاومة والى جادة الصواب وصححوا البوصلة، سوف نستقبلهم ،ولكن ليس على حساب حلفائنا .حلفاؤنا اخمللصون الذين وقفوا الى جانب املقاومة ايام الشدة ال ننساهم ،وقد قالها السيد حسن نصر اهلل“ :ان من وقف معنا في حرب متوز له دين في أعناقنا لن ننساه أبداً” .اذا ارادوا ان يكفروا هم عن سيئاتهم وان يخرجوا من خطأ رهاناتهم وان يعودوا الى الرهان الصحيح فأهال وسهالً نستقبلهم. ولكن بالقدر الذي يستحقونه ،ولكن ليس بالقدر الذي يريدونه ابداً. حتية الى هذا اجلبل املقاوم الذي حاولوا ان يش ّوهوا صورته ولم ينجحوا ولن ينجحوا .هذا اجلبل سيبقى مقاوماً .حتية الى عميد االحرار سمير القنطارورفاقه. انه عهد االنتصارات لقد بدأ ،وولى عهد النكبة وحل محله عهد النهضة وعهد احلرية وعهد االنتصارات ..والى املزيد من االنتصارات.
وهاب :أنصح جنبالط بان يخرج من مركب بوش قبل غرقه األخير واقول للسيد حسن :أنت صانع عزتنا ومنقذ شرفنا .نحن معاً في السلم كما في احلرب! سوريا بالنسبة للدروز ِقبلتناالثالثة ،هي ّ مكة الثانية، وهذا أقل الوفاء ايران الى جانب قضاياناالوطنية بينما العرب يتفرجون على حرق لبنان وذبح فلسطني
وهاب
وهاب :املقاومة اكبر م ّنا جميعاًُ، فلنترك صغائرنا ونرتق الى عظمتها وختاما ً كانت كلمة رئيس تيار التوحيد اللبناني الوزير السابق وئام وهاب ،جاء فيها: اهالً َ بك يا شامخ الرأس في اجلاهلية ،التي ما أحنت رأسها يوما ً ملتج ّبر او حاقد او سلطان. أهالً بك يا شامخ الرأس في بلدة التوحيد واملوحدين ،في جبل االحرار ،جبل التوحيد ،جبل وعمار. احفاد سلمان الفارسي ،وابي ذ ّر ،واملقدادّ ، أهالً بك يا شامخ الرأس في بلدة هي على السجان ،كرمية مع الضيف، صورتِك ،قاسية مع ّ عزيزة في وجه الظالم ،متوت قبل ان تركع. إنها فرحة كبيرة ان يعود سمير ،لكن الفرحة االكبر ،ستكون عندما تخرج فلسطني سجانه ،ويصبح من سجنها ،ويطرد العراق ّ لبنان كبيرا ً شامخا ً عزيزا ً على صورة مقاومته، وعلى صورة سيد املقاومة اللبنانية والعربية واإلسالمية ،سماحة السيد حسن نصر اهلل. اليوم نؤكد مع سمير ،ومع كل الشرفاء ان من يكون مع املقاومة ،فحتما ً سيكون مع سوريا ومع قائدها ،ومع قائد املمانعة العربية ،الرئيس “بشار االسد” ،اطال اهلل بعمره“ ،بشار االسد” الذي كان عمالقا ً بكل معنى الكلمة في باريس ،فكانت بالشكل قمة املتوسط ،وفي املضمون اي قمة بشار االسد“ .بشار االسد” الذي وقف وحيدا ً في هذه االمة ،وبقيت هامته مرتفعة رغم تطاول كل صغار االمة والعالم عليها. كنت على حق يا سمير ،عندما قلت انه لوال سوريا النتهكت كرامة بيوتنا واعراضنا وارضنا، ومن حق الوفاء علينا ان نحفظ لسوريا ِقبلتنا الثالثة ،هذا الوفاء ،سوريا التي هي بالنسبة للدروز ّ مكة الثانية. من يكون مع املقاومة ،يجب ان يكون مع اجلمهورية االسالمية االيرانية ،التي لم تترك
راية فلسطني منذ انتصار الثورة ،فيما العرب يتفرجون على فلسطني ،وعلى احتالل لبنان، كانت ايران الى جانبنا وجانب قضايانا العربية. املقاومة اكبر منّا جميعاًُ ،فلنترك صغائرنا ونرتق الى عظمتها .لذا اقول من الشوف ،من اجلاهلية، وعلى بعد بضعة كيلومترات من اخملتارة ،يا استاذ وليد مبحبة الناصح ،واحلريص ،مركب “جورج بوش” يغرق ،والننا حريصون على اجلبل والدروز ،نقول لك: نحن لم نختلف على مال او سلطة ،او قطعة ارض ،نحن اختلفنا على السياسة بعد ان جمعنا الو ّد والصداقة لسنوات اختلفنا عندما اعتبرنا ان مصلحة الدروز مع حلف املقاومة واملمانعة، وها هو ينتصر وليس الدروز خارج االنتصار اليوم، بفضل موقفنا وموقف القوى الوطنية داخل الطائفة لذا اقول لك :املركب يغرق ،اخرج منه قبل ان يكتمل غرقه خالل اشهر ،وعندما تخرج منه سيعود ُّ كل شيء الى حاله ،وينتهي اخلالف السياسي على املشروع ،وتنتفي اسباب اخلالف الكبير ،اما الصغائر فال مشكلة عندنا بها مع احد ،ال معك وال مع غيرك. ونحن يا مشايخنا ،يا رفاقي ،املقاومة قد ٌر وليست خياراً ،ونحن جديون ،ولن نتهرب من قدرنا. واليك يا حبيبنا ،يا سيد حسن ،لك منا كل وفاء وحب ومعروف ،انت احلب والوفاء ،ونحن اهل ٍ اصبحت بحجم امة اليوم تقودها من انتصار الى اخر ،انت صانع استقاللنا ،انت صانع عزّتنا ،وصانع شموخنا ،قبلك كنا نحن العرب في ّ الذل ومعك اصبحنا نفتخر اننا عرب. ننسق معك وانت داخل كنا واخيراً ،يا سمير ،كما ّ القضبان ،اليوم اصبحنا في مشروع واحد خارج القضبان .الوطن ينتظرنا ،اجلوالن احلبيب يشتاق الينا ،بقعاتا ومجدل شمس ،ومسعدة ،وعني قنيا اشتاقت الينا ،فلسطني تنادينا أالّ نتركها بني ايدي اجلالدين ،العراق اجلريح يسأل عن نخوتنا العربية وهو يُقتل اليوم .على الوعد سنبقى مع القدس، مع بغداد ،مع الشام التي لوالها لسقطت كل املقاومات العربية في مشروع احلصار. اهالً بك في بيتك وبني اهلك ،واهالً برفاقنا من احلزب السوري ،الشيوعي ،البعث. اهالً بأخوتنا في حزب اهلل ،معا ً كنّا في احلرب، ومعا ً سنبقى في احلرب والسلم ،وللخائفني اقول: ليس حزب اهلل هو من يترك حلفاءه ويتخلى عن الذين وقفوا معه في االيام الصعبة.
العميد القنطار :ال استراتيجية دفاعية تبقينا متفرجني على ذبح فلسطني وألقى عميد احملررين سمير القنطار ،كلمة شكر فيها اجلميع على تنظيم هذا االحتفال، وقال :طموحي اال اكرم اكثر من ذلك على ما فعلته في املاضي ،ما كان في املاضي هو عن املاضي ،وطموحي ايضا ً ان اكرم على ما سأفعله في املستقبل ،انني انتهز هذه املناسبة للتأكيد
القنطار
عبد اخلالق
على اهمية ان ننتقل كقوى وطنية وفلسطينية الى مرحلة جديدة ،ويجب ان ينتهي زمن النقاش واحلوار على لبنانية وغير لبنانية ،هناك فلسطني. ال تقبلوا ان تورثوا ابناءكم ما ورثناه عن آبائنا ،لقد ورثنا عن آبائنا بلدا ً نتيجة لذلك ولم تنته هذه املصائب اال اذا انتزعنا هذا الكيان الغاصب من ارضنا والى األبد .وما هنا ايها االخوة وكمقاوم ال اقبل بأي استراتيجية دفاعية جتعل من سالحنا يأكله الصدأ وال اقبل ايضا ً باي استراتيجية
دفاعية يجعلنا متفرجني على مذابح فلسطني، لقد حان الوقت ان نعيد ثقافة فلسطني الى عقولنا وحياتنا اليومية ،واملطلوب من هذا اجلبل العزيز الكرمي ان يكون مستعدا ً ليس للدفاع عن سالح املقاومة ،ألن هذا املوضوع انتهينا منه، سالح املقاومة ال خوف عليه ،ولكن على اجلبل ان يكون مستعدا ً ليحمي ظهر اجملاهدين وميدهم بالقوة والسالح على اجلبهة ،ويجب ان تلبوا نداء الواجب بروح العسكر.
كان من أبرز احلضور :وفد من حزب اهلل ضم عضو املكتب السياسي محمود قماطي ومسؤول منطقة اجلبل في احلزب بالل داغر ،حافظ الصايغ عن احلزب السوري القومي االجتماعي ،وفد من احلزب الشيوعي اللبناني ،االمني القطري حلزب البعث العربي االشتراكي في لبنان فايز شكر ،اسامة حمدان ممثل حركة حماس في لبنان ،وفد من جتمع العلماء املسلمني ،وفد من فصائل الثورة الفلسطينية ،رئيس املركز الوطني في املنية كمال اخلير ووفد من احلركة الثقافية في اجلبل وتيار اجملتمع املدني املقاوم وحشد من اهالي اجلبل ومشايخ الطائفة الدرزية ووفود من محازبي التيار ومناصريه في املناطق. زيارة وهاب والقنطار للمرجع الشيخ أبو ذياب كانت سبقت املهرجان زيارة قام بها البطل املقاوم احملرر سمير القنطار الى منزل احد املراجع الروحية في الطائفة الدرزية الشيخ ابو علي ابو ذياب ،بحضور وهاب وعدد من مسؤولي التيار واملشايخ ،حيث هنأ الشيخ ابو ذياب القنطار بتحريره من االسر وحيّا صموده في السجن ،وبارك مواقفه. ثم اصطحب وهاب والقنطار الشيخ ابو ذياب بوفد كبير من مشايخ الطائفة الدرزية الى مكان املهرجان ،حيث استقبل في شوارع بلدة اجلاهلية بنثر األرز ،وعند مدخل املهرجان كانت فرقة املوسيقى تصدح بأحلان التكرمي والتعظيم ،حيث اصطفت فرقة من “تيار التوحيد اللبناني” بلباس عسكري حتمل أعالم التيار ،وأدت التحية لرئيس التيار وللقنطار ،حيث هتفت لهما احلشود الشعبية مترافقة مع اطالق االسهم النارية تكرمياً ،كما قامت فرقة للفولكلور اللبناني بأداء رقصات فنية ابتهاجاً بقدوم عريس اجلبل املقاوم سمير القنطار ،فتحول املهرجان الى عرس وطني وشعبي كبير.
العدد -19آب 2008
15
الغالف لوال “عملية الرضوان” لظل سجيناً حتى العام ٢٥٢٢وعمره ٥٦٠سنة!!
سمير القنطار ..حراً بب ّزة الصاعقة و«بندقية مغنية» لتحرير أمة
القنطار حرا ً
منبر التوحيد
16
فتى من قريته عبيه ،بلدة األمير السيد جمال الدين التنوخي العالم التوحيدي والشارح األشهر ومحجة مريديه عبر األجيال، يطل على البحر الذي جتوبه بوارج الفاحتني وتعبر سماء وطنه مرات يوميا ً طائرات الغزاة تعربد .يشهد قوافلهم تتوالى ميخرون قلوبنا ونفوسنا وعقولنا وشرفنا وبسطاء شعبنا يعتصمون بزوايب الطوائف وازقة املذاهب ومشاعات البيوك وخراجات األمراء ..ويقولون «األرض ال تدور»!! ،لكنها تدور ،كما كانت من آزال الدهور!! حمل قلبه ودمه ونشره شراعا ً على سارية عمره يتحدى تربية عامة غير قومية جتر قيودها وتتدحرج بأصفادها إلى املاضي حتني هامها للمير والبيك واآلغا واملقدم والشيخ والكاهن وهؤالء يقدمون الفدية واملكوس للمحتل ليثبتهم في منطراتهم الصغيرة. كانوا نواطير األجنبي وما زال جلهم كذلك! وأمة هذا شأنها لن تفلح! شرع سمير القنطار يبحث عن انتماء يبقيه قريبا ً من فوهة البركان املفتوح فإذا فلسطني وجبهة التحرير الفلسطينية على موعد معه، فأهلته ضابطا ً مترعا ً بالعزم منفوحا ً بالعزمية واملهارة. خطط عملية للتسلل من غور األردن إلى بيسان مبجموعة فدائية فكانت «بسالة» اجليش األردني املهدورة «في سبيل التاج» قد رصدتها واشتبكت معها فقتلت واعتقلت أفرادها وكان نصيب سمير سجن سنة في األردن .وما إن أطلق سراحه حتى شرع يقتحم فلسطني من بابها األزرق العريض بـ»عملية جمال عبد الناصر» ليحاول ان ينفخ في وجدان عالم عربي أعشى ،لوال النهضة الناشطة وفداء املقاومة ،ما ميكن ان يبعث رميمه إلى نهاريا العتقال مسؤول مفاعل دميونا لتحرير أسرى فدائيني في سجون العدو. اشتبكت مجموعة القنطار بدورية شرطة فقتلت أحد رقبائها ثم مع وحدات عسكرية معززة فقتلت فدائيني اثنيني (عبداجمليد أصالن ومهنا املؤيد) ،واخملطوفني (العالم هاران وابنته)، وجرحت القنطار واألبرص واعتقلتهما ليواجها أبشع صنوف تعذيب «الدميقراطية» العنصرية اليهودية الصهيوينة ،من نزع الرصاص من اجلروح دون جراحة وتعليقهما على اجلدار أياما ً في العراء إلى تعريضهما الستباحة العامة
واجلنود... ومن هناك حكم «قاضي» اإلرهاب بالطالق بني وجهه األسمر والشمس عقودا ً لتبقى نهبا ً خلنازير االحتالل ،يخجل ان مير عمره في حضن حنانها الدافئ متفرجا ً ذليال ً كأي عربي معتدل بل معتل ،يساوم باطل عدوه ليؤجل عبوديته او يزينها ،فاستمد من العتمة فجرا ً كما يستمد اجلذر املكني في عتمة الثرى نسغ النضارة وحياة البطولة ألجيال لم تولد بعد رمبا تقرأ عنه ،إن بقي من يقرأ ويكتب في عالم عربي متجاهل و ُمجهَّ ل ..فكيف وها هي هذه األجيال تراه يرمي قميص الزنزانة في وجه سجانيه ويلبس بزة ميدان نخبة صاعقة املقاومة اإلسالمية متسلما ً راية املسيرة فوق منصة ملعب الراية رافعا ً يده بالقسم على متابعة جلجلة الفداء ألجل فلسطني وثقافة حتريرها ،محددا ً مهمة جليلة لعمله الفدائي املقبل هي الثأر للقائد الشهيد املغدور عماد مغنية. سمير واحد جليلني ولعاملني: الفتى الراسخ اخلطى الواثق النهج يختار العمل الفدائي على السفر إلى أوروبا للتعلم، الذي رأى فتيان األمس كهول اليوم أم شهداء القرن الغابر ،رمبا في زمن يتداعى فيه األخيار ويندرون ويوحش طريقهم... والكهل األربعيني احملرر الناضج املمتلئ رجولة وعلما ً وتواضعا ً وفكرا ً وتوازنا ً واستعدادا ً ال يقل عن حماس الفتوة للعطاء والبذل. يفتقد والده سامي ويشعر ألول مرة قرب قبره بغربة مستجدة لم يشعر وطأتها عليه قبال ً وقبر اخته سناء ويرزرع وردتني بجانبهما ويزرف عاطفته حارة فوقهما علهما يسمعان في السماء! لكأنه يعيش خارج الزمن املتداعي يحاول ان يستنقذ بعض نخوته التليدة الغابرة ...لكن عالم السبعينيات املدوي الضاج باسم العروبة والتقدم واليسار والتحرر ليس هو عالم القرن احلادي والعشرين. حترر من عتمة السجن في ضوء سمير وفجره إلى ضوء بلد باهت لواله ولوال محرريه وروح الفداء التي تزخر في نفوس أفواج وسرايا تستعد لتلبية النداء حتت طبقة الثرثرة والضجيج وزحيرها التي يثيرها اتباع األجنبي في كل مكان ،ليعطلوا هدوء وسالسة التحقق. هذا في لغة اهل التوحيد زمن الكشف ودوره: كشف األقنعة ووكشف الذمم ،كشف النفوس وكشف األفعال واملواقف ،ليكون لكل نفس ما فعلت قبل احلساب العتيد في دور القيامة... أما القيامة؟ قيامة هذه األمة وكشف إمكانات انتصارها الكبيرة ها هي تتأهب لقرع اجراس التحرير ..وها قد دق النفير ،واجلهاد فرض عني، فماذا فعل كل منكم ،أيها الناس!! وسمير املؤشر بني عاملني :عالم يتهاوى حتت ضغط انقسام القلوب شتى وتفسخ اجلهود والبنى واضطراب اخلطط وتداعي الدول والكيانات إلى عالم الوحدة واالجتاه واليقني
نهاريا في لقطة من اجلو
يعشق البندقية
مع مروان البرغوثي في االسر
واملعرفة واالنتماء واشتباك السواعد وائتالف القلوب ،هو عالم النهضة البناءة الهادية املهدية احملررة الذي يتكامل إجنازا ً إجنازا ً بنموه املذهل!!
“جمال عبد الناصر” في نهاريا في وقائع األرشيف أنه بتاريخ 22نيسان 1979نفذ سمير القنطار «عملية جمال عبد الناصر» مع ثالثة من رفاقه هم :عبد اجمليد اصالن ومهنا املؤيد واحمد االبرص في نهاريا، حيث توجد حامية عسكرية كبرى اضافة الى الكلية احلربية ومقر الشرطة وخفر مدفعية السواحل وشبكة االنذار البحري ومقر
جعل السجن مدرسة قتال ّ كذب سمير مقولة موشي ديان عندما قال« :لو قدر لهؤالء املعتقلني بان يخرجوا من هنا خلرجوا عالة على اوطانهم»، فاذا هو يتحرر فدائياً لتحرير شعب بكامله من نقيصة الدونية والهزمية.
الزوارق العسكرية االسرائيلية شيربورغ .وقد استطاعت اجملموعة اختراق حواجز االسطول السادس واخفاء الزورق عن الرادار وحرس الشاطئ. اقتحمت اجملموعة مستوطنة نهاريا الختطاف رهائن اسرائيليني منهم العالم النووي مسؤول مفاعل دميونا داني هاران ملبادلتهم مبقاومني معتقلني في السجون االسرائيلية ،الثانية فجرا ً احدى البنايات العالية التي حتمل الرقم 61في شارع جابوتنسكي وانقسمت اجملموعة الى اثنتني ...،وبعد ذلك اشتبك افراد اجملموعة مع دورية شرطة اسرائيلية فقتل الرقيب الياهو شاهار من مستوطنة معلوت .وبعدها استطاعت اجملموعة اسر عالم الذرة االسرائيلي داني هاران وابنته واقتادته الى الشاطئ .وحاولت اجملموعة الصعود إلى الزورق ،فتعرضت لهجوم استشهد من جرائه احد فدائييها واصيب آخر بجراح بالغة .كما أن سمير قد أصيب بخمس رصاصات في انحاء جسده كافة ،وبعد ان استقدمت قوات العدو وحدات كبيرة من اجليش دارت اشتباكات عنيفة معها ،جنح سمير باطالق النار على قائد قطاع الساحل واجلبهة الداخلية الشمالية في اجليش اإلسرائيلي اجلنرال يوسف تساحور ،فجرحه بثالث رصاصات في صدره وجنا باعجوبة ...وكانت احلصيلة النهائية للعملية ستة قتلى إسرائيليني من بينهم عالم الذرة داني هاران واثنا عشر جريحاً. اما افراد العملية فلقد استشهد منهم اثنان هما عبد اجمليد أصالن ومهنا املؤيد واعتقل سمير القنطار وأحمد االبرص ،الذي اطلق سراحه في عملية تبادل لالسرى عام .1985
إلى مقاومة قضاة اإلرهاب نقل األسير سمير القنطار وهو ينزف دما ً العدد -19آب 2008
17
الغالف الى شاطئ نهاريا للتحقيق معه حول ظروف العملية التي نفذها وأهدافها .فتعرض لتعذيب ال يصدقه عقل بشري ،وفي رسالة من داخل سجنه شرح سمير قصة تعذيبه قائالً« :لقد صلبت عاريا ً على حائط وبدا جنود االحتالل يتدربون فن القتال على جسدي، بقيت حتت الشمس اياما وليالي واقفا ويداي لألعلى مقيدتان باحلائط ورأسي مكسو بكيس من القماش االسود الذي تنبعث منه رائحة نتنة .بعد حفلة التعذيب هذه كبلوا جسدي باجلنازير والصقوا باذني مكبرات للصوت ومنها تدوي صافرة في الرأس حتى فقدت الشعور واإلحساس بالوجود ،اقسى ما عانيته عندما وقعت جريحاً ,وبدأت عمليات استئصال بعض الرصاصات من جسدي ،حيث كنت شاهدا ً على مشهد استئصال تلك الرصاصات ،ألنهم لم يعطوني مادة مسكنة لأللم ،وعندما حاولت الصراخ من األلم اغلقوا فمي ,وكلما كنت احضر للعيادة في السجن للتغيير على اجلرح كان الطبيب يدخل اصبعه في اجلرح بحجة ان عليه أن يتأكد من عيار الطلقات التي اخترقت جسدي ،وأثناء التحقيق ,كنت اجلس امام احملقق مكبل اليدين والقدمني ,ويطفئ احملقق يدي .بقيت في زنزانة طولها نصف سجائره في ّ متر وعرضها نصف متر وسط الظلمة ال أعلم متى يبدأ النهار ومتى ينتهي الليل». بتاريخ 24نيسان 1979عرض رئيس الوزراء االسرائيلي مناحيم بيغن على جلنة الشؤون اخلارجية واالمن في الكنيست االسرائيلي مشروع قرار يقضي بالغاء قرار سابق اتخذه مجلس الوزراء بعدم فرض عقوبة االعدام على الفدائيني .أيده كثيرون منهم اسحق شامير بتاريخ .1979/4/25كما اعلن بيغن خالل تشييع قتلى عملية نهاريا «انه بخصوص الفدائي سمير القنطار ،فإننا نفكر بانتقام لم يخترعه الشيطان». عزم االسرائيليون تخفيف احلكم الى خمسة مؤبدات كعامل سياسي يساهم في تعزيز العالقات مع مصر ،وكي ال يكون هناك إحراج
من سمير إلى عائلته: «رفضت إطالقي بطلب شخصي» «وكانت عرضت ادارة السجون االسرائيلية على عميد االسرى اللبنانيني في السجون االسرائيلية سمير القنطار وعلى االسرى الذين قضوا في السجون االسرائيلية فترة تزيد عن العشرين عاما ،ان يتقدموا بطلب خطي للنظر في اطالق سراحهم ،على ان يشرحوا فيه االسباب الشخصية التي تدفعهم الى التقدم بطلب اطالق سراحهم .وقد رفض االسير القنطار التقدم بهذا الطلب «النه يرفض رفضا قاطعا تغليب الطابع الشخصي على املوضوع» .وأكد القنطار «ان ال قيمة حقيقية حلريته اذا لم ترتبط بحرية الوطن اآلتية على االكف اجملرحة من كثرة ما امتشقت حجارة االرض التي تأكل محتليها»( .السفيرـ الثالثاء 4شباط )2003 وهو حكم مجحف وخيالي وتبغي اسرائيل من ورائه ابقاء سمير القنطار في سجونها حتى املوت .وهذا احلكم هو غير قانوني ،الن سمير أسير حرب.
ّ وكل نفسه: محامي اإلرادة القومية وطلب سمير في احملكمة املرافعة عن نفسه ،حيث قال« :ال تهمني مدة احلكم مئة او خمسمئة سنة من السجن املؤبد ،املهم بالنسبة لنا اننا جئنا الى هنا إلثبات وجودنا وفعلنا ما أردنا لكي نثبت انه في املستقبل سيحصل الشعب الفلسطيني على هويته الوطنية في هذه البالد». قانوني او مطالبة سياسية بتخفيف احلكم. وفي 28كانون الثاني من العام 1980حكمت احملكمة االسرائيلية املركزية في «تل ابيب» على االسير سمير القنطار بخمسة مؤبدات اضيف اليها 47عاما اي ما يعادل 542عاماً،
صلحا :قرية لبنانية محتلة منذ 1948خارج حسابات االنعزال اللبناني
منبر التوحيد
18
القائد املناضل بالسجن ولم يبق سجن في اسرائيل اال وزاره سمير ونال فيه ما يكفي من التعذيب ،معتقل الصرفند، معتقل عسقالن ،معتقل بئر السبع املركزي، معتقل اجللمة ،معتقل الرملة ،معتقل جنيد، الى ان استقر في معتقل هدارمي قرب نتانيا. وناضل ألجل احلد االدنى من شروط العيش االنسانية التي تفيض عن «الدميقراطية» اليهودية الصهيونية ،فلم حتط من عزميته مطلقاً .فخاض القنطار عشرات االضرابات وسقط خالل هذه االضرابات عدد من االسرى شهداء من بينهم راسم حالوة وانيس دولة واسحق مراغة وحسن عبيدات ،حتى اصبح عضوا قياديا في اللجنة الوطنية لألسرى داخل معتقل نفحة ،وهي اللجنة التي تقوم بالتفاوض مع ادارة السجن ومديرية السجون، اضافة الى اشرافه على اوضاع املعتقلني اجلدد الذين يعتقلون جراء االنتفاضة إلعدادهم نفسيا ً ومعنويا ً من اجل ان ينطلقوا من جديد
متكنت صواريخ املقاومة ان تضع حدا ً للغزاة وألول مرة في تاريخنا
فدائيني في مواجهة التنني اإلسرائيلي. بعد اضراب عن الطعام دام 19يوما ً انتزع سمير حقه مع رفاقه االسرى في التعلم باملراسلة من داخل سجنه وبعد جهود كبيرة ومتواصلة ومتعبة سمح له في العام 1992 االلتحاق بجامعة تل ابيب املفتوحة وهي تسمح بانتهاج اسلوب التعلم عن بعد ،وقد تخصص مبادة العلوم االنسانية واالجتماعية. وانهى دراسة االجازة في حزيران العام 1997 وبعد ان انهى املواد املطلوبة منه كتب بحثني اضافيني الى املواد بعنوان «املفاجآت العسكرية في احلرب العاملية الثانية» ،والثاني بعنوان «تناقض االمن والدميقراطية في اسرائيل». وفي متوز العام 1998رفضت إسرائيل طلب االسير سمير القنطار متابعة دراسته العليا في جامعة خاصة موجودة في اسرائيل. يعاني سمير القنطار من الناحية الصحية من مرض الربو ومن رصاصة ال تزال مستقرة في رئته اليمنى وهي تهدده دائما ً بخطر كبير كما لم يُسمح لعائلته بلقائه منذ اعتقاله في 1979/4/22إال في لبنان بعد اضطرار إسرائيل لإلفراج عنه في عملية التبادل األخيرة في 16 متوز ،2008بعدما يزيد عن 29سنة اعتقال. وقال موشي ديان في السبعينيات« :لو قدر لهؤالء املعتقلني بان يخرجوا من هنا خلرجوا عالة على اوطانهم» ،فاذا بسمير ورفاقه يتحررون ويعودون إلى ساح اجلهاد إلنقاذ شرف األمة رمبا في مقاومتهم وحيدين! وإبقاء سمير القنطار رهينة للمقايضة امنا هو من افظع االنتهاكات حلقوق االنسان
جيش النخبة اخلائبة دوما ً
وللقوانني الدولية كافة التي حتظر احتجاز الرهائن ،مع االشارة الى ان االسير سمير القنطار اعتقل بتاريخ 22نيسان 1979 والعملية العسكرية التي قادها كانت ردا على االجتياح االسرائيلي للبنان في آذار .1978رغم كل ما تعرض له القنطار رفض أن يوقع رسائل اعتذار الهالي قتلى عملية نهاريا الشهيرة او يقدم اعتراف ندم على ما فعل .ويقول معلقاً: «انا لست نادما ً اال على شيء واحد هو انني منحت في العام 1979شرف الدفاع عن أمتي، ولكني حرمت من فرصة الدفاع عن بيتي وأهلي وأرضي ووطني اثناء االجتياح االسرائيلي العام .»1982ورفض قطعا ً في شباط العام 2003
عرضا ً قدمته ادارة السجون االسرائيلية على االسرى الذين قضوا في السجون االسرائيلية اكثر من عشرين عاما ان يتقدموا بطلب استرحام الطالق سراحهم .ولقد رفض االسير القنطار التقدم بهذا الطلب ،النه تغليب الطابع الشخصي على املوضوع القومي.
السيد نصراهلل :القنطار أولوية ومستعدون لكل االحتماالت رغم كل عمليات التبادل التي جرت سابقا ً بني العدو اإلسرائيلي والفلسطينيني ومن ثم العدد -19آب 2008
19
الغالف مع حزب اهلل لم يطلق سراح سمير القنطار، بسبب التعنت االسرائيلي من جهة وبسبب عدم اصرار اجلهات املفاوضة معهم ،كما في حالة خطف سفينة اكيلو الورو االيطالية بتاريخ 1984/10/7وكان على متنها رعايا اميركيون واسرائيليون. لكن بعد ان تبنى حزب اهلل قضية حترير سمير القنطار وملس التعنت اإلسرائيلي واعتبر ان حتريره جزء من واجب قومي ووطني وشرعي اخذ يغدو إجنازه مسألة وقت ليس إال لتتحقق الظروف املالئمة ولو كانت حربا ً بحجم حرب متوز 2006وتضحياتها اجلسام في سبيل إعزاز أمتنا وفرض إرادتها املطلقة التي ال رد لها. أعلن السيد حسن نصراهلل« :القنطار ا ّول في الئحتنا» عشية اتخاذ احلكومة االسرائيلية قرارها في شأن صفقة تبادل االسرى مع «حزب اهلل» ،خالل افطار اقامته االنشطة النسائية في «هيئة دعم املقاومة االسالمية» في حديقة بلدية الغبيري ،نهار االحد 9 ،تشرين الثاني .2003وهي صفقة تضمنت االفراج 400اسير فلسطيني ولبناني .ولم يكن موقف السيد كالما ً للمناورة التفاوضية. ثم بعد سنة قال السيد نصر اهلل «ملتزمون بقضية القنطار ولدينا خيارات ملواجهة أسوأ االحتماالت» ،في 26كانون الثاني ،2004في مسجد االمامني احلسنني في حارة حريك، وأن صفقة التبادل املتوقعة ستكون على مرحلتني من عملية تبادل االسرى بني حزب اهلل واسرائيل :في املرحلة االولى سيتم اطالق 23 لبنانيا بينهم الشيخ عبد الكرمي عبيد واحلاج ابو علي مصطفى الديراني وانور ياسني اضافة الى 400فلسطيني وعدد من املعتقلني العرب، مؤكدا التزام احلزب بقضية االسير سمير القنطار الذي ستتواصل املفاوضات بشأنه، الفتا االنتباه الى انه وفي اسوأ االحتماالت فان لدى احلزب «خيارات وآفاقاً ،واالبواب ليست مسدودة امامنا وآمالنا كبيرة». وقال سماحته :سيكون سمير هو القضية املركزية للمقاومة االسالمية وحزب اهلل في املرحلة املقبلة... ،هذا التزام قاطع .وفي هذا الصدد ايضا ،يجب ان نقف باجالل واكبار امام الروح الكبيرة والعزم واملعنويات التي جتلت في موقف االخ سمير القنطار» ...وتابع« :واريد ان اقول لسمير وعائلة سمير :اننا سنكون بالتأكيد عند ثقتهم وحسن ظنهم ،ولن نخ ّيب آمالهم ،ان شاء اهلل» .وعلى هامش
حتولت نصف اجملنزرة تابوتا ً لثمانية قتلى وقفصا ً ألسيرين
املؤمتر الصحافي سئل السيد نصراهلل« :هل ال يزال حزب اهلل ملتزما ً تهديداته بأسر جنود اسرائيليني امام اي تعنت اسرائيلي بتنفيذ املرحلة الثانية من عملية تبادل االسرى؟». فأجاب بحزم تام :نعم. وملا أمتت الصفقة وحترر األسرى ونكث اإلسرائيليون بتعهدهم بإطالق األسير سمير القنطار قال السيد حسن نصر اهلل مهددا ً متوعداً ،في مجمع سيد الشهداء خالل حفل استقبالهم ،نهار اجلمعة 30كانون الثاني « :2004االسرائيليون حمقى ،ألنهم احتفظوا بالقنطار ..وسيندمون».
احلرية تساوي حرباً وكانت املقاومة اإلسالمية تعد لعملية أسر وقامت بتنفيذها مبحاوالت عدة لم يحالفها احلظ حتى نهار اإلثنني 12متوز ،2006عندما متكنت من رصد مركبتني إسرائيليني على الطريق احلدودي احملاذي خلراج عيثا الشعب، فانقضت عليهما باقتحام صاعق فقتلت 8 وأسرت ،2وتولت مجموعات الدعم واإلسناد التعامل مع التعزيزات اإلسرائيلية التي لم تتمكن من استعادت األسيرين .العملية أطلق عليها «الوعد الصادق» في داللة على مصداقية تصريحات األمني العام للحزب حسن نصر اهلل
القنطار أولوية «السيد» أعلن السيد حسن نصراهلل« :القنطار اوّل في الئحتنا ،»..ولدى احلزب «خيارات وآفاق، واالبواب ليست مسدودة امامنا وآمالنا كبيرة» .و»سيكون سمير هو القضية املركزية للمقاومة االسالمية وحزب اهلل ..هذا التزام قاطع» .وملا لم يطلقوا سراحه في كانون الثاني 2004قال سماحته مهددا ً «االسرائيليون حمقى ،ألنهم احتفظوا بالقنطار.. وسيندمون» .فتأملوا!!
منبر التوحيد
20
حول خطف جنود ملبادلتهم مع املعتقلني اللبنانيني في السجون اإلسرائيلية ،وفي طليعتهم سمير القنطار. رد إسرائيل على العملية جاء عنيفا جداً، بعدما أعلنت حكومتها إنذارا ً لساعات عدة مهددة حزب اهلل بإعادتهما دون قيد او شرط، وإال فستضطر الستعادتهما هي ،فرد األمني العام السيد نصراهلل مبؤمتر صحافي عشية 12 متوز وقال العملية« :حجمها هالقد األسيران لقاء األسرى وبس» .لكن التعنت العنصري الصهيوني استمر فال يخلع جلده إال مرغما ً فقامت طائراته باختراق األجواء اللبنانية وقصفت مطار بيروت السادسة صباح األربعاء 14متوز .وبحوالى 4000 صاروخ استهدفت شمالي إسرائيل وصوال ً إلى العفولة هزت خرافة «اجليش اإلسرائيلي الذي ال يقهر». وكبدت إسرائيل خسائر اقتصادية وبشرية وسياسية وعسكرية كبيرة اكثر من احلروب السابقة مجتمعة. غيرت إسرائيل خططها خالل احلرب مرات أربع وكلها فشلت :في إسكات الصواريخ، تنشيط جيشها ،استعادة األسرى ،اعتقال اي من قادة حزب اهلل أو قتلهم ،االحتفاظ بأراض لبنانية محتلة ،تفجير الفتنة األهلية الداخلية اللبنانية. والقوة الفاعلة حقيقة ثابتة لتثبيت احلقوق القومية والدولية فعند انتصار املقاومة في بالدنا ألول مرة في التاريخ احلديث بوجه غاز ومحتل من دون حتقيق إسرائيل ايا ً من اهدافها االستراتيجية حترك العالم :العرب إلنقاذ ماء الوجه واستيعاب والدة قوة في املنطقة تستنهض الشعوب على عروشهم املستسلمة ،وسوريا وإيران لتعزيز حال الصمود ورفع سقف الثوابت ،األميركيون واألوروبيون للحرص على امن إسرائيل بواسطة املؤسسات الدولية فكانت والدة القرار 1701
املتعسرة والتي لم متنع االعتداءات اإلسرائيلية حتى اللحظة. مبوجب هذا القرار وللمرة األولى منذ ثالثة عقود ،انتشر 15ألف جندي من اجليش اللبناني جنوب نهر الليطاني إلى جانب قوات معززة تابعة لالمم املتحدة بلغ عددها 13ألف جندي من 26دولة عربية واجنبية .كما نص القرار 1701على إطالق سراح اجلنديني اإلسرائيليني «بدون شروط» وعلى تسوية قضية املعتقلني اللبنانيني في السجون اإلسرائيلية.
والوعد الصادق حترير محتوم لم تسفر إجراءات تنفيذ القرار 1701عن حتقيق تبادل أسرى ،ألن إسرائيل كانت تستهدف حتنيط االنتصار اللبناني بنقل املواجهة إلى الداخل وإعادة التدخل العسكري في 7او 10 أيار 2008إن متكنت املواالة من حتقيق صمود على األرض ضد املعارضة التي يتزعمها حزب اهلل ،فتعيد خلط األوراق من جديد وتتقدم مع حلفائها لطرح املشكلة األعتى عندهم وهو سالح املقاومة و»محاربة اإلرهاب» ،كما يزعمون .لكن أدرك حزب اهلل ما يخطط عبر املطار ،فصابحهم قبل ان مياسوه ،واستبق األمور قبل ان تضع اوزارها ويصبح تصحيحها جسيما ً وبثالث ساعات أمكنه إجهاض الفتنة العسكرية ونقل لبنان إلى طاولة حوار حائر وطائر بني بيروت والدوحة حتى أمكن انتخاب رئيس وتشكيل حكومة ملا تتفق بعد على
سيد الوعد = سيد املقاومة = سيد النصر =سيد التحرير
بيانها الوزاري بعد 13جلسة صياغة ،ألنهم خجلون من أسيادهم كيف هزمتهم املقاومة واستنقذت لبنان من احابيلهم وجعلت التزاماتهم غير ذات موضوع. االنتصار احلاسم للمعارضة وتعزيز نطاق الضمان الشعبي للمقاومة أسقط في يد إسرائيل فلم جتد سوى العودة سرا ً عبر الوساطة الدولية األملانية الستعادة جندييها علها تشكل مسمارا ً لعرش أوملرت املتهاوي، فكان إجناز التحرير مكتمال ً حتريرا ً إلنساننا
األسير حيا ً ام شهيدا ً مسجى في مقبرة األرقام أعيد إحياؤهم أسماء وقامات بطولة. فعاد سمير وإخوته واخواته ،جنوم املسارح والساحات واملنصات واالحتفاالت لهم في كل ساحة بلدة عرس وفي كل قلب حرارة ،لكأن كال ً منهم ابن كل ام وابن كل أب ورفيق الكل، ترابا ً فرحا ً من تاريخنا املقاوم اجلميل يعود إلينا ويعيدوننا إليه.
اعداد :هاني احللبي
احملررون :سمير القنطار ،حسني سليمان ،محمد سرور ،ماهر كوراني وخضر زيدان
العدد -19آب 2008
21
الغالف
القنطار يزور مقر السفارة الكوبية
القائمة بأعمال السفارة الكوبية تقدم صورة الرئيس الكوبي التاريخي كاسترو الى القنطار
زار املناضل سمير القنطار مقر السفارة الكوبية معلنا ً تضامنه مع األسرى الكوبيني في سجون الواليات املتحدة األميركية ،ومع الشعب الكوبي في مقاومته. ووجه القنطار حتية الى الرئيس السابق فيديل كاسترو ،والى الرئيس احلالي راوول كاسترو. وبعد سماع النشيدين قدمت الكوبي واللبنانيّ ، القائمة بأعمال السفارة ماريا إيزابيل ڤيالسيكرا الى القنطار العلم الكوبي قائلة له“ :هذه راية بالد شعب يقاوم منذ 50عاما َ ضد االمبريالية املتوحشة”.
لقاء بين القنطار ومشايخ السويداء وجبل العرب اقام عدد من مشايخ الطائفة الدرزية يرأسه مشايخ الطائفة في جبل العرب ،وجبل الشيخ والسويداء لقاء في قاعة الفانتزي وورد – طريق املطار مع االسير احملرر سمير القنطار احتفاء بخروجه من االسر ،حضره ممثلون عن حزب اهلل وعدد من الشخصيات السياسية والعلمائية ،حيث ألقى عضو اجمللس السياسي في حزب اهلل محمود قماطي كلمة نقل فيها حتيات السيد حسن نصراهلل للوفد ،واكد انفتاح حزب اهلل على شركائه في الوطن ،وقال“ :هذه املقاومة لن نتخلى عنها وسنكون إيجابيني في كل االمور املطروحة في لبنان في البيان الوزراي في قانون االنتخابات ،في إجراء االنتخابات وفي احلوار الوطني الذي سيرعاه رئيس اجلمهورية، سنكون ايجابيني الى اقصى الدرجات” .وشدد
منبر التوحيد
22
قماطي على ان احدا ً لن يستطيع ان ميحو اصالة طائفة املوحدين الدروز مشيدا ً بدورها املقاوم. بدوره رئيس تيار التوحيد اللبناني وئام وهاب لفت الى ان املقاومة وسالحها يجب ان تعزز في البيان الوزاري الذي يحضر للحكومة اجلديدة حتى انتهاء الصراع العربي االسرائيلي ،وقال: “اليوم طاملا ان هناك جلنة في لبنان لصياغة البيان الوزراي حتى ال يعيدنا البعض وفي طليعتهم رئيس احلكومة فؤاد السنيورة الى بعض التفاهات التي كانت قائمة في املاضي، فليكن االمر محسوما ً امام اجلميع من يريد ان يبحث فليتفضل ،وينضم الى هذه املقاومة واستراتيجيتها التحريرية والدفاعية ،نحن هكذا نفهم االستراتيجية الدفاعية وال نفهم ان على املقاومة ان تتخلى عن سالحها وتتحول
الى مجموعة متقاعدين طاملا ان هذا الكيان الغاصب موجود”. كلمة الوفد القاها احملامي عاطف ابو خير مثنيا ً على اجنازات املقاومة والتي كان آخرها عملية التبادل مشيدا ً بصدقية االمني العام حلزب اهلل السيد حسن نصراهلل وقيادة احلزب التي طاملا وعد وفى وناقال ً حتيات الشعب السوري لتضحياتها. كما كانت كلمة للنائب السابق فيصل الداوود اعتبر فيها ان االنتصارات التي حققتها املقاومة هي شرف لألمة العربية واالسالمية التي سطرت تاريخا جديدا من النضال. كما شكر داوود حزب اهلل على االجناز بإعادة سمير القنطار وهو أضاء بنضاله تاريخ املوحدين الدروز.
الغالف
ذكرى التأسيس
اإلستفتاء الشعبي الثاني في ذكرى تأسيس تيار التوحيد اللبناني
العدد -19آب 2008
107 23
الغالف وهاب خاطب أعضاء وأنصار «تيار التوحيد اللبناني» في مهرجان ذكرى تأسيسه الثانية
انتم شركاء في صنع االنتصارات والمستقبل
وهاب يدخل قاعة االحتفال
نعم“ ،بلدة اجلاهلية” ستبقى الرقم الصعب في معادلة اجلبل ،فالعام 2008لم يكن كغيره من األعوام على بلدة اجلاهلية الشوفية ،التي ارتقت في الثالث عشر من شهر متوز املنصرم من منصب دبلوماسية األقطاب التي قصدتها لتثبيت أواصر الصداقة والعالقات مع رئيس تيار التوحيد اللبناني الوزير السابق وئام وهاب مؤيدة مواقفه الثابتة واجلريئة في تصديه ومقاومة املشروع الصهيوني -األميركي ،الى منصب الكواكب حيث ضاهت في ذلك اليوم كوكب الشمس إشراقاً وانبعاثاً أضفاه عليها إشراق شمس تيار التوحيد اللبناني التي حجبت بطلعتها وشروقها شعاع كوكب الشمس ،باسطة نورها ودفئها على بلدة اجلاهلية التي عرفت ألول مرة في تاريخها بوجود شمس أخرى :شمس تيار التوحيد اللبناني ،التي أنعشت أهل بلدة اجلاهلية ودب فيهم النشاط واحليوية فأصبحوا كخلية نحل ال تعرف الكلل وال امللل ،همها الوحيد حتقيق هدفها في إثبات وجودها على اخلارطة احلزبية ،فترى كوادر التيار من أطفال وفتية وفتيات وشباب موزعني جماعات جماعات ،ينفذون مهامهم على
منبر التوحيد
24
أكمل وجه بدءا ً من ساحة دار البلدة اخلارجية وصوالً الى القاعة الداخلية ،حيث رصت املقاعد وعلقت أعالم التيار واليافطات املرصعة بأعمق املعاني والتعابير املأخوذة من أقوال الرئيس وهاب “ نحن أبناء اجلبل ،أبناء مقاومة ولسنا فقط حلفاء لها” ،وبني الساحة اخلارجية والقاعة الداخلية تعبر جسرا ً من مواقف رئيس التيار اجلريئة التي أعلن عنها مبناسبات عديدة“ :السالح في أيدينا زينة الرجال ،وفي أيديهم سالح الغدر واخليانة””...التيار دخل املعادلة السياسية وبات الرقم الصعب في اجلبل كما في لبنان”. ألول مرة لم تغب الشمس عن بلدة اجلاهلية ،بانتظار اليوم املنتظر :يوم االحتفال بالذكرى الثانية لتأسيس تيار التوحيد اللبناني الذي أثبت مع الوقت ،رئيساً وكوادر واعضاء ،القدرة على كسر قيود اإلقطاع للحفاظ على تاريخ اجلبل األشم في املقاومة والعزة والكرامة لنصرة احلق وإزهاق الباطل في سبيل الدفاع عن الوطن وانتمائه القومي. فمنذ الصباح ومع اطاللتك على مداخل البلدة تستقبلك
ذكرى التأسيس
مقدمة احلضور
شمس تيار التوحيد في رايات تزهو بألوانها :األحمر الذي يرمز الى دم الشهادة واألصفر إلى املقاومة ووعدها الصادق والغيرة على الوطن واألبيض رمز السالم واحلرية واالستقالل من النير الصهيوني واألخضر املتمثل باألرز اخلالد الشامخ واألبي الذي ال ينحني ،يتالعب بها الهواء على دراجات هوائية ،وما إن دقت الساعة العاشرة حتى بدأ مناصرو التيار بالتوافد من كل حدب وصوب والبسمة ترتسم على ثغورهم ،وبريق األمل يتألأل في عيونهم التواقة لرؤية رئيس تيار التوحيد اللبناني الوزير السابق وئام وهاب ،وبني الوفد واآلخر ترتدي ساحة دار البلدة ثوبها األبيض نسجته عمامات رجال التقوى ،عمامات مشايخ التوحيد الذين أتوا ملباركة رئيس التيار في الذكرى الثانية لتأسيس التيار وحثه على مواصلة جهوده للدفاع عن تاريخ العرب اجملاهدين املوحدين الدروز كما دافع عنه قائد الثورة السورية سلطان باشا األطرش. وقد زين براعم التيار وأطفاله الواعدون ساحة االحتفال بشعارات وأعالم صغيرة حملوها وتباهوا بها. اكتمل احلضور مبن حضر ،والكل آذان صاغية ،وعيون شاخصة الى ساحة قاعة االحتفال ملواكبة وصول رئيس التيار الوزير السابق وئام وهاب الذي ّ حل كحمامة بيضاء ناشرة السالم واألمل في نفوس الشباب اجلياشة واملتعطشة للقائه. وما هي إال حلظات حتى تصاعدت الهتافات ودوّى التصفيق
ترحيباً بالرئيس وهاب الذي حيّا احلضور ،واألمل يغمر قلبه فيزيده إشراقاً وعزماً على متابعة مشواره النضالي ،وبعد أن اتخذ مكانه في مقدمة احلضور الذي خيمت عليه العمامات البيضاء وروح التقوى واإلميان ،افتتح املهرجان بالوقوف دقيقة صمت تذكرا ً لروح الرفيق أمني التعبئة املرحوم غازي عبد اخلالق وأرواح شهداء املقاومة واملعارضة الوطنية اللبنانية ،ثم الوقوف للنشيد الوطني اللبناني ونشيد تيار التوحيد اللبناني. وألقيت في املناسبة كلمات استهلها معرّف املهرجان الرفيق بهاء عبد اخلالق بكلمة رحب فيها باحلضور ،مثنياً على مزايا ومواقف رئيس التيار وكوادره اجلريئة والتواقة دوماً الى احلرية في سبيل التغيير الذي “يرسي ثقافة احلياة بدل سياسات القمع واالستئثار واإللغاء وثقافة الوطن واملواطنية ،بدل االصطفاف والتجييش وترسيم الكانتونات االجتماعية والسياسية والطائفية للدفاع عن الهوية العربية والثوابت الوطنية والقومية” التي ورثوها عن قائد الثورة السورية سلطان باشا األطرش وثبتوا جذورها بالوقوف الى جانب املقاومة ووعدها الصادق. كما ألقى الشاعر طارق آل ناصر الدين قصيدة من وحي املناسبة (نصها في مكان آخر) ،بعدها حتدث الوزير وهاب على أصداء شعارات التهليل التي أطلقها شباب تيار التوحيد في القاعة والتي كانت تستوقف كلمته بني احلني واآلخر. العدد -19آب 2008
25
الغالف
وهاب يلقي كلمته
وهاب سنتان من التمايز ،واملبادرة ،واجلرأة ،والصدق، والكثير من املعرفة ،معرفة احلالة ،والواقع، وموازين القوى والتطورات ،وآفاقها .سنتان مليئتان بالنضاالت الوطنية واالجتماعية ومليئتان باالنتصارات الكبرى والتاريخية .سنتان من احلكمة ،وانتم يا شباب التوحيد في قلب احلكمة وروادها .احلكمة كانت خالل السنتني مجسدة مبواقفكم ،وبنضاالتكم ،وبتضحياتكم. جسدمت باعتزاز وفخر ،وصالبة احلكمة التي تربى عليها اآلباء واألجداد واستمرت بكم سمة وقيمة، ميزتهم التاريخية وعقيدتهم ،وعقدهم العقلي والديني ،وآليات تفكيرهم ومنبع إبداعهم. احلكمة جتسدت بالتزامكم احلكيم واجلريء، بدءا بتأسيس التيار ،والبرنامج واألفكار التي تطوعتم الجنازها ،إلى االلتزامات الصريحة الواضحة بقضايا الوطن والشعب ،والصدق والشفافية في جتسيد احلقيقة ،وتفعيل العقل واليقظة ،واخذ املكان الذي يليق بلبنان وشعبه اجملاهد العربي املقاوم ،وفي قلب لبنان وشعبه يشمخ جبل املقاومة والوحدة الوطنية وااللتزام بقضايا األمة والدفاع عنها.
وأعضاءه بقوله :سنتان سجلت لكم بطوالت وأعمال متيزت بالوعي واإلقدام فكتبت تاريخكم ،في لوحة شرف النضال الوطني، والقومي. كنتم اجلرأة واإلقدام ،كنتم الرجال عندما عزت الرجال ،أصحاب املبادئ عندما غابت املبادئ وح ّولها الزعماء ورعاعهم إلى سلعة جتارية يتقلبون ويتبدلون كما يبدل الفرد فيكم حذاءه يومياً. كنتم اجلرأة واإلقدام عندما ارتهب اجلميع، وتخلفوا ،كان صوتكم صادحا باحلق عاليا يوم
امام الصمود ذابت اخملاطر كجبل ملح وخاطب وهاب شباب تيار التوحيد وكوادره
منبر التوحيد
26
االجيال على اختالف مراحلها العمرية احتشدت
خفتت األصوات ،حضرمت في كل ميدان ،وفي كل ساحة شرف وتضحية ،وفي كل حلظة وموقف ساعة غاب اآلخرون ،احنوا ظهورهم للعاصفة، وخافوا من التطورات ،وارتهبوا من التدخالت اخلارجية ،وافترضوا أن املرحلة صارت لألميركي واإلسرائيلي وأتباعهما. أما انتم وإخوتكم وشعبكم وجمهور تيار التوحيد فقد أيقن باكرا أن العاصفة التي يخافون منها ليست سوى زوبعة في فنجان، وغيمة صيف عابرة ،واملؤامرة التي ارتهبوا منها أو انخرطوا فيها حلفظ رؤوسهم أو لكسب موقع
ذكرى التأسيس
احلشد الشعبي
على جماجم أبناء شعبهم وفي خدمة العدو اإلسرائيلي واألميركي ،تلك املؤامرة لم تكن سوى وهم وسراب خادع ،فكل ما حسبوا ،وتوقعوا، وارتهنوا له أو ارتهبوا منه ،سقط وتداعى كجبل امللح.
نحاسب ونتحاسب بعد سنتني تقضي احلكمة أن نحاسب ،وان نتحاسب ،أن نقول ما لنا وما علينا ،فما الذي قالوه ،وما الذي فعلوه ،وما الذي قلناه وما الذي فعلنا ومن منا كان على حقّ ،وكيف جاءت النتائج العملية واملعيشة ،وملن شهدت منا؟ ندعو اجلميع حملاسبتنا ،وندعو اجلميع حملاسبة
أنفسهم واآلخرين .ونحن جاهزون جنرؤ كعادتنا على حتمل مسؤولياتنا وحتمل مسؤوليات رهاناتنا، والتزاماتنا ,وما وصلنا إليه. ً نرغب بأن يكون اجلميع منفتحا على النقد وعلى احلوار ،وعلى قبول النتائج وحتمل املسؤوليات ال إلقائها على اآلخرين وعلى الظروف والتطورات. قالوا ،بان املرحلة إلسرائيل وأميركا وحتالفاتها، وللتدخالت الدولية وراهنوا وعملوا على إسقاط املقاومة وسحب سالحها وتأمروا عليها. قالوا وراهنوا وتورطوا وتأمروا على سوريا وعروبتها وحاولوا إسقاطها .حسبوا أنهم قادرون على كسر ذراعها ،وتغيير مسلكها وسـياساتها.
صمدنا رغم الضغوط سعوا وعملوا على تغيير االجتاه ،وعلى نقل لبنان إلى الضفة األخرى ،وانساقوا مع الشعارات واألهداف واخملططات اإلسرائيلية واألميركية وعملوا كل ما بوسعهم خلدمة تلك املشاريع، فعطلوا احلوار ،واغتصبوا السلطة ،ودمروا وجتاوزوا الدستور ،وأقاموا حكومة عرجاء فاقدة للشرعية ،وعارضوا وعاندوا املشاركة ،ورفضوا مبدأ الثلث الضامن ،وهشموا اجليش وتآمروا على وحدته ووطنيته ،وعبثوا باملؤسسات األمنية وأقاموا مؤسسات تابعة لالستخبارات األميركية واإلسرائيلية ،وحاولوا تغيير عقيدة وبنية اجليش
ارتكبوا كل احلماقات، وباعوا الدماء وتاجروا بها حريصون على موقع ودور وتاريخ طائفة املوحدين الدروز جانب من احلضور
العدد -19آب 2008
27
الغالف استعانوا بنظام الفساد والتآمر السعودي الذي نهب خيرات شعبه ودفع األموال لتخريب لبنان وضرب مقاومته اللبناني ليكون أداة إسرائيلية أميركية للتآمر على املقاومة وعلى الوحدة الوطنية واالستقرار. استقدموا اخلبراء األجانب ،ورجال األمن من السي أي ايه ،والـ أف بي أي ،ومن املوساد واملستعربني ،جاؤوا بشذاذ اآلفاق من كل حدب وصوب ،واتوا باملرتزقة العرب وغير العرب ،وكدسوا السالح ،ووزعوه ،وأقاموا الشركات األمنية اخلاصة ،واشتروا الناس ،وسلحوا ،واستعدوا واتخذوا قرارات ظاملة في ليلة ظلماء لتجريد املقاومة من سالحها ،وإقامة نظاما دكتاتوريا أحاديا ،يتزعمه شيخ يحمل اجلنسية السعودية تساعده مجموعة من الصبية املعروفني في ارتباطاتهم وتاريخهم ،وقصدوا القيام مبا عجزت عنه إسرائيل وأميركا ،وعربها. همشوا القضاء اللبناني وأساؤوا إليه ومسوا بكرامته في محاولة يائسة الستبداله بقضاء يوصف بأنه دولي وفي حقيقته انتداب ألجهزة األمن اإلسرائيلية واألميركية الستخدام اجلرائم التي ارتكبوا واملتاجرة بالدماء التي أزهقت ،في خطة متكاملة الستهداف املقاومة واملعارضة وسوريا ,والتطاول على الشرفاء وحجز حريتهم، واعتقالهم ظلما ً وعدواناً. تعاونوا جهارا ً مع العدو الصهيوني في حرب متوز، وقدموا املعلومات ،وامنوا سيطرة اإلسرائيليني على االتصاالت ،وعلى املرافق ،ودفعوا بغلمانهم للتجسس على املقاومة ومواقعها وقادتها.
حضور كثيف من املشايخ
من اليمني السيدة لني وهاب ،يوسف ضو ،بهاء عبداخلاق ،وهاب ،سليمان الصايغ ،ياسر الصفدي وغسان العريان
وواجهتم حلف العميل واجلزار بعضهم لم يغير في طبيعته وسيرته ،فقد شب ويشب عميال ،يفاخر بعمالته ،جزارا ،ارتكب مجازر اإلبادة اجلماعية وقتل عن عمد الضباط في اجليش والقادة. فهؤالء معروفون ولم نستغرب موقفهم واملوقع الذي اختاروا. أما البعض اآلخر فقد بصق بالصحن الذي أكل منه ،وانقلب على حتالفاته وتاريخه ،وخان شهداءه، وطعن أصدقاءه الصدوقني ،وتآمر على من كان لهم شرف حماية اجلبل واملساهمة في الدفاع عنه ،ومن كان لهم الدور األبرز في إبقائه حياً، وفي متكينه من فرض سلطته وهيمنته القهرية على اجلبل وأبنائه ،ومن متكينه من السيطرة
منبر التوحيد
28
السيدة كارين نصار ،شبلي بدر ويوسف ابو ذياب
على الدولة ومفاصلها واستخدامها الستزالم وإفقار الشعب اللبناني عامة وأبناء اجلبل بصورة خاصة ،فنهب األموال ،وتاجر بآالم الناس ،ونهب ممتلكات الشركاء بالوطن ،والبعض اآلخر ممن جاء إلى السياسة وراثة ،منتدبا من أسياده في أجهزة األمن العربية واألميركية ،تقوده مجموعة من
اإلجراء والهامشيني ممن يسمون مستشارين.
باعوا الدماء وتاجروا بها ارتكبوا كل احلماقات ،وباعوا الدماء وتاجروا
ذكرى التأسيس بها ،وسعوا لفرض التدويل ،والتعريب ،وإحلاق لبنان باحملور األميركي اإلسرائيلي الرجعي العربي املتصدع واملهزوم. عملوا على استقدام كل الساقطني في العالم ،واملرتزقة ،وجتار املافيا لتخدمي مشروعهم في السيطرة على لبنان ،وحتويله محمية ألسيادهم اإلسرائيليني. بذلوا كل ما استطاعوا ،وراهنوا ،واستجدوا، واستنجدوا ،وقدموا كل ما لديهم بإذالل، وخنوع ،واستسالم ،هدفهم اإلمساك بالسلطة وأجهزتها ،وفرض سيطرتهم الستكمال عملية النهب املنظمة التي مارسوها على مدى عشرات السنوات ليزيدوا من ثرواتهم على حساب بطون الشعب اجلائع وعلى حساب تعليم األطفال، وعلى حساب تدفئة املنازل ،واملواسم الزراعية التي تبور. دمروا الصناعة ،والزراعة ،وقطاع اخلدمات، وقطاعات السياحة وأفقروا الشعب ليصبح ذليال على أعتابهم يطلب مساعدة طبية ،أو مدرسية، أو تنكه زيت ،وعلبة حليب وسمنة. تفردوا ،واستأسدوا بدعم األميركي وافترضوا أنهم أسياد منتصرون.
النظام السعودي فاسد ومتآمر استعانوا بنظام الفساد والتآمر السعودي الذي نهب خيرات شعبه وأمته ودفع األموال لتخريب لبنان وضرب مقاومته خدمة لألميركيني وإسرائيل حتى يتسنى له بيع أرض العرب واملسلمني وتوقيع االتفاقيات مع جورج بوش دون ان ينتبه احد الى ما يفعله. ومرت العاصفة ،وذاب الثلج وبان وسخهم، وما جنت أيديهم فأطلق التاريخ وقائعه وأحداثه وأحكامه. أما نحن وانتم ،وإخوتكم ورفاقكم في املعارضة واملقاومة فقد كان خياركم صحيحا ً وجاءت النتائج العملية في مصلحة رهاناتكم، وفي خدمة مشروعاتكم ،وفي قلب أهدافكم وبرامجكم. هزموا ويهزمون مع هزمية أميركا ويتحملون اليوم املسؤولية وحدهم عما آلت إليه األمور وال بد أن يدفعوا الثمن.
حقكم أن تطلبوا احلساب ملن اخذ الطائفة الدرزية إلى خيانة تاريخها ودورها ودماء شهدائها وأبطالها
هزمت سيدتهم أميركا في العراق ،وفي أفغانستان ،وهزم التحالف العاملي ضد سوريا وإيران ،وهزمت احلرب الكونية التي شنت على املقاومة في متوز ،هزمت محاوالت تدويل لبنان وإحلاقه محمية أميركية صهيونية ،وهزمت اجلهود لتوريط سوريا واملقاومة واملعارضة بدم احلريري ،واآلخرين الذين سقطوا. هزموا في الداخل وعجزت شركاتهم األمنية، وميليشياتهم ،وحكومتهم .اما احملكمة الدولية فستتحول حملاكمتهم. وعند أول اختبار عملي تبخرت أوهامهم، وانهار جبل امللح الذي راهنوا عليه ،فلم يجدوا من يدافع عن خياراتهم ،وال من يقبل حمايتهم حتى الشخصية فالذوا يستجدونها من املعارضة وقادتها ،ساعة حشروا كاجلرذان في مخابئهم يرتعدون ويرجتفون وقد جفت أفواههم خوفا وارتهابا. كلكم والعالم كله شاهد عليهم ،رعاديد مذعورون ،رأيتم والعالم رأى وسمع كيف تصرفوا ،وما قالوه ،وشهدمت بأم العني من كان
منهم يرفع الصوت يهدد ويزبد ،ويريد جتريد املقاومة من السالح ،وسحب الصواريخ كيف تصرف مذعورا واستسلم ذليال ال ينشد سوى حمايته الشخصية ،وقد ترك من أمرهم بالقتال والغدر لشأنهم ،بال سالح وبال ذخائر وبال نصير ،أو داعم. يوم ذهبوا إلى املستنقع اآلسن ،قلنا لهم قول األخ الناصح ،الصادق واحلريص ،ال تخطئوا ،وال تذهبوا بعيدا ً في اخليانة والصفاقة ،وال تتجبروا، وقلنا لهم ان كنتم فعال خائفني على حياتكم فنحن والطائفة وفاعلياتها قادرون وجاهزون حلمايتكم ومصاحلتكم مع املقاومة وشعبها، ومع سوريا وقائدها وجيشها وشعبها األبي البطل.
حريصون على موقع الدروز وعندما أصروا كان لنا املوقف املبدئي احلاسم والصوت املرتفع دفاعا ً عن شعبنا ،وعن امتنا،
العدد -19آب 2008
29
الغالف وعن جبلنا ،وعن طائفتنا ،طائفة العرب املوحدين الدروز حرصا على موقعها ودورها وتاريخها ومنعا التهامها ،الن بعض من يقوم عليها قد خان، وتبرأ من تاريخها ،وجتاوزها ،وكشفنا باملوقف، وبالصالبة وبالنضال أن العرب املوحدين ليسوا اتباع أولئك اخلونة ،وال هم أتباع أولئك املرتهبني القابعني في بيوتهم يخافون من قول كلمة احلق بصوت عال وبجرأة ،يفلسفون عجزهم باحلياد، وانتظار التطورات واملتغيرات حتى يقفوا في صف املنتصرين.
وانتصرنا للبنان ومقاومته يخافون ضوء الشمس ،ويرتهبون من شباب صاعد ،ومن تيارات واعدة تشق طريقها بثبات وبتقدم مضطرد.
اليوم يا شباب تيار التوحيد ويا شعبه حقكم أن تقولوا بصوت مرتفع لقد انتصرنا وانتصرنا للبنان الوحدة الوطنية واملقاومة واملشاركة، انتصرنا وانتصر لبنان العربي الهوية واالنتماء واللسان وااللتزام بقضايا العرب. حقكم أن تطلبوا احلساب ،فال يستوي من راهن وكذب ،من خان وخاب أمله ،من اخذ البالد واجلبل والطائفة إلى خيانة تاريخها ودورها ودماء شهدائها وأبطالها ،وقادتها العظام، من ارتهب ووقف على احلياد ،وكتم صوته، وجلم جمهوره ،ومنعه من املشاركة الفاعلة في التصدي لألرذال ،املهووسني ،املتآمرين.
يتحالفون ضد حترر تيار التوحيد
فتح باب احلساب ومن يعتقد ان احلكومة اجلديدة تعني اقفال باب احلساب فهو مخطئ انها محطة مؤقتة وبعدها سنفتح باب احلساب مع من حاول تدمير لبنان والتآمر ،عليه فهؤالء ال ميكنهم ان يستمروا العبني على الساحة السياسية دون حساب، فواهم من يعتقد ان باب احلساب قد اقفل واألتفه منه والواهم أكثر منه من يعتقد انه قادر على ان يشتري عفوا ً ملتآمر مقابل مقعد وزاري او نيابي او ابتسامة صفراء كاذبة. احلق أال يستوي األمر بني أولئك املتآمرين ،ومع من قاوم ،وجترأ ،وراهن رهانا صحيحا على شعبه ومقاومته وأمته وحتمل عبء الدفاع عن املقاومة وحقها ،وعن سوريا وعروبتها وعن لبنان ووحدته وعن اجلبل وكرامته وعزته. لكم أن تقولوا لهم أمام العالم اجمع ،تعالوا إلى كلمة سواء ،فقد كنا وطيلة الفترة املاضية حريصني على وحدتنا وعلى وحدة اجلبل ،وعزته، وموقعه رائدا قوميا عربيا كما تركه لنا األجداد واآلباء ،ومن يخرج على قيم األجداد يخرج من جلده ،ومن بيئته ،ووطنه ،قلنا وعرضنا وما زلنا نعرض من جديد: كفوا عن األالعيب ،كفوا عن الرهانات اخلاطئة، عودوا إلى رشدكم ،عودوا إلى وطنيتكم ،ومن منكم كان مبتليا ،فليمتلك اجلرأة باالنسحاب من احلياة السياسية إلى الصفوف اخللفية
منبر التوحيد
30
عريف االحتفال الرفيق بهاء عبد اخلالق
وليسلم من يريد ومن يرثه لنتعامل معه على قواعد احلق واملنطق ،واملساواة ،واحلرية ،والعمل اجملزي ملصلحة اجلميع. نقول لهم ذهبتم يوم ذهب يومكم وانتهيتم يوم انتهى عصركم ،ونحذركم من جديد ونوضح للجميع لن تستطيعوا بغربال أكاذيبكم مرة ثانية أن حتجبوا شمسنا ،وإن استعرمت غرباال ً من أمثالكم ممن تربعوا في كرسي الوراثة ليست لهم قوة أو فعل أو صدق سوى أنهم كمثلكم ورثة من الطبيعة نفسها ،ومن الطينة نفسها،
يحاولون اليوم تغطية السموات بالقبوات، ويتحالفون ضد تيار التوحيد ،ضد مشروعكم التحرري ،ضد مشروعكم الوطني الصادق، مشروعكم الشعبي املتحرر من عقد املاضي وقيمه ،املتمرد على اإلقطاع البائد وعصره املندثر ،املتمرد على التقاليد املوروثة ،القائمة على استزالم الناس ،واملتاجرة بهم ،وإقصائهم، وحرمان الشباب من حق املشاركة ،ويقطعون الطريق على الفاعليات والقوى االجتماعية الصاعدة. لهؤالء وملن يسايرهم ويسير في طريقهم نقول ،ومرة أخرى بعد األلف قولنا الصادق ،ورأينا السديد كما ثبت خالل السنوات املنصرمة ،وملن يشكك مبا نقول ننصحه بان يعود إلى األرشيف ويقارن بنفسه. لهم نقول عبثا حتاولون ،وعجزا ً تبذلون ،وخطأ ترتكبون ،فالتاريخ ال يرحم ومن تط ّوع وصمد، وتقدم الصفوف ،وراهن وناضل وانتصر لن تستطيعوا بأحابيلكم وأكاذيبكم أن متنعوه من الوصول إلى حيث أراد وسعى ،فالقافلة تسير وإن نبحتم. وملن مازال يتأثر أو يقنع ،أو يراهن ،أو ينخدع
سالحنا جاهز إذا هدد أحد اجلبل ولن يسبقنا أحد في الدفاع عنه لن نقبل أن يكون اجلبل وقوداً
في خدمة بعض املشاريع الشخصية واخلارجية
ذكرى التأسيس
نحن في احلكومة عبر كل الشرفاء فيها ولكن هذا ال يعني بأننا سنسكت على االخطاء بأقوالهم وممارساتهم ،أيضا نقول قول األخ الناصح :يا أبناء اجلبل األشم ،يا أبناء طائفة املوحدين العرب ،يا دروز لبنان واملشرق العربي ال تنخدعوا بكالمهم وبأوهامهم ،و ال تأخذكم أكاذيب وأساطير ،وال تعطوا آذانا ً لروايات مفبركة كاذبة عن بطوالت وهمية ،لم نشهدها ،ولم نلمس لها اثراً ،وال تسمعوا للمسعورين املراهنني على ماض صار في اخللف ،وال تأخذكم حميتهم الكاذبة واخلادعة.
سالحنا للدفاع عن اجلبل نسمع الكثير من الكالم التحريضي والتعبوي، والعدائي للمقاومة وللمعارضة ،ونلمس جهدا ً للبعض في التسليح والتدريب ،ونعرف عن وفود ترسل الى اخلليج ودوله ،والى األردن لتتسلم مساعدات كما يزعمون ،والى املهاجر بحجة جمع املال لشراء السالح واالستعداد ،والقول كاذب بأن الهدف حماية اجلبل ،وصيانة كرامة الدروز ،فاجلبل يحميه أبناؤه ،وحلفاؤه الصادقون، وهنا أقول إن سالحنا جاهز إذا هدد أحد اجلبل ولن يسبقنا أحد في الدفاع عنه ،ولكن لن نقبل أن يكون اجلبل وقودا ً في خدمة بعض املشاريع الشخصية واخلارجية. نسألكم بحق اهلل ،ملاذا السالح ،وملاذا األموال ،وملاذا هذا السعار؟؟ هل تريدون معارك مع الضاحية اجلنوبية ،هل تنتدبون أنفسكم لالشتباك مع املقاومة ،هل يصدق أحدكم انه قادر على هزمية املقاومة وقد عجزت حرب كونية وعاملية في متوز ،هل يعقل أحدكم فيقبل الكالم الذي يُقال ،وقد س ّلم الشخص الذي و ّرط اجلبل وو ّرط لبنان برهانات خاسرة لثالث سنوات ونراه يستجدي الصلح ،والعالقات مع املقاومة ومع سوريا ،ويتملص من مواقفه السابقة، ويستعطف املعارضة ،يغير موقفه في الساعة ستني مرة كما تفعل احلرباء بجلدها.
نحن في احلكومة بكل الشرفاء فيها يا أبناء اجلبل األشم ،يا أبناء طائفة املوحدين
الدروز ،ال خطر عليكم من املقاومة ،وال خطر من املعارضة ،لم تكن يوما ضدكم ،ولن تكون ،فانتم قلبها ،وشعبها ،وجزء عزيز من عزتها وقوتها، وتياركم تيار التوحيد في طليعتها. انتبهوا جيداَ ،من فشل باألمس ،و َمن عجز، ومن خابت آماله ورهاناته يحاول معكم اليوم، ويتلطى بالبعض ،وعندما يسأل عما يجري يتذرع بأنه ال ميون وليست له عالقة بهذا السعار ،هو اليوم يتملص ،ويحملكم املسؤولية ،أو هو عاجز وقد أخليت الساحة لعمالء املوساد اإلسرائيلي وهدفهم واضح وباين كما تشير الدراسات اإلسرائيلية واألجنبية وتفيد بان بعض عمالء املوساد وبأوامر من القيادات الصهيونية يسعى الفتعال معارك خاسرة في اجلبل ،وهدفه تهجير الدروز إلى فلسطني احملتلة ليقوموا بسد الثغرات، وكي يستخدموا مرتزقة حلماية الكيان الصهيوني املتداعي يعملون مع اجليش الصهيوني بعد أن بات الصهاينة واليهود يرفضون التطوع واخلدمة في جيش فقدوا الثقة به ،وهزم ،ودخل عصر الهزائم واالنكسارات. يا أبناء اجلبل ،يا أبناء طائفة املوحدين الدروز، نسألكم هل لكم مصلحة مبا يخطط ويعد لكم؟ هل تقبلون أن تكونوا خراف العيد للتضحية بكم على مذبح مصالح إسرائيل ولسد عجزها؟ وأجدادكم وإباؤكم خاضوا معارك الشرف والتضحية ،وقادوا ثورات التحرر ضد االستعمار الفرنسي والعثماني ،وقدموا آالف الشهداء في مواجهة االستعمار االستيطاني الصهيوني.
هل ترتضون ان يكون احد منا وزيراً مع السنيورة بعد كل هذه السنوات؟
ميثلنا كل الشرفاء في احلكومة اسمع البعض يسأل ملاذا لم منثل في احلكومة؟ نحن في احلكومة عبر كل الشرفاء فيها ولكن هذا ال يعني بأننا سنسكت على االخطاء او املمارسات او سنسكت اذا لم يضع وزراء املعارضة حدا ً ملمارسات عانينا منها طيلة السنوات املاضية. اما متثيلنا الشخصي فهل ترتضون ان يكون احد منا وزيرا ً مع السنيورة بعد كل هذه السنوات؟ وبالنسبة لقانون االنتخاب فنحن نصر على النسبية كمدخل لبناء وطن مبعزل عن حجم الدوائر (قضاء – محافظة -نصف محافظة او دائرة واحدة).
نصرمت املظلوم واملقاومة فنصركم اهلل وأضاف وهاب :يا شباب تيار التوحيد ناصرمت املقاومة فنصركم اهلل معها ،انتصرمت بها وانتصرت بكم .قاتلتم اخليانة واخلونة ،فتحقق لكم ما طلبتم .صبرمت على ظلم ذوي القربى ،وراهنتم على أمتكم وشعبكم وها انتم حتصدون االنتصارات. عرفتم الطريق الصحيح وسلكتم التوجهات التاريخية فصار التاريخ يكتب عن بطوالتكم وعن صدق التزاماتكم. حاصروا سوريا وأنتم رفضتم حصارها وانتصرمت لها وها هي سوريا تنتصر بكم ومعكم وتفتح لها بوابات أوروبا ،ويفاوضها األميركي مهزوما ويستجدي عطفها اإلسرائيلي ويتعمق دورها ويعظم شأنها. ناصرمت املقاومة ودافعتم عنها وها هي انتصرت، وتنتصر بكم ولكم ومعكم ،وها هو سمير القنطار يعود إلى ربوع جبله جبل العرب الدروز مرفوع الرأس منتصرا محررا على يد املقاومة اإلسالمية التي صدق وعدها ،فحررته ورفاقه ولم يتحرر على يد أشياع وأتباع أميركا وعمالء إسرائيل. صدقتم االلتزام ،صدقتم الوعد ،واهلل معكم،
العدد -19آب 2008
31
ذكرى التأسيس
الغالف والنصر لكم ،ولن ينجح ثعابني التقليد مهما كبروا او صغروا ،ورجاالت الوراثة السياسية ،وزعماء املاضي في قطع الطريق عليكم وعلى تياركم وحضوركم مهما فعلوا فقد ذهب الزمان الذي كان يستطيع ورثة اإلقطاع احتكار الطائفة وسرقة متثيلها واملتاجرة بها. من ال يعرف التاريخ ،ومن ال يقرأ في كتاب الواقع ،ومن لم يعتد على وجود قوى شابة ناشطة ناشئة حاملة مشروعا تقدميا عصريا عربيا حترريا، منسجما ومتفاعال مع التطورات. من يفترض ويتعامل مع الواقع كأنه جامد ابدي منغلق على ما ورثه ،لن يكون له ما يريد فقد تقدم الزمان ،وأدرك الناس ،وباتوا يعرفون مصيرهم وهم
قادرون على التمييز بني اخلير والشر ،بني املاضي العتيق واجلديد العصري. ولبلدتي كلمة باإلذن من كل الرفاق :ستبقني الرقم الصعب في معادلة اجلبل مهما فعلوا ،وكما وعدتك في السابق سأعدك اليوم من يرمي عليك حجرا ً سأجعل حجارة منزله تغرق في البحر ،حتى لو كان عمر منزله 300عام! لن نعتدي على أحد، لكن زمن التعدي اصبح من املاضي فأنت خط احمر من يقترب منه سيتمزق بناره. يا شباب التوحيد إنتم احلاضر والشركاء في صنع االنتصارات ،وانتم املستقبل. هم األمس ،وهم املاضي إلى ماضيهم فليذهبوا وسيذهبون قريبا وسريعا مهما حاولوا اإلساءة
لكم ولدوركم ،فالشمس تسطع والناس تقشع وكل غد لناظره قريب. سنة ثالثة على التأسيس ،تبدأ من جديد والوعد بان تنتصر قضيتكم ،وان يتحرر شعبكم ،وان يحكم نفسه بنفسه ،وان يتجدد النظام ،وتتغير قواعد احملاصصة ،وان ينفتح املستقبل على دور للشباب، وللمشاركة احلقيقية وللمواطنية املتساوية. وختم وهاب :سنة آتية وفيها الكثير من العمل، واجلهد ،والنضال واملسيرة نستكملها معا ،مع احللفاء من اجل تغيير جوهري في بنية النظام، وخللق وظائف جديدة نوعية رائدة للكيان كي يصبح لبنان بحجم مقاومته وشعبه ،وقواه التوحيدية التجديدية .إلى األمام النصر حليفنا وسننتصر.
قصيدة الشاعر طارق آل ناصر الدين ه ّلت بشائرهم عيدا ً على العيد هذا خيال “ابو ابراهيم” بان على نص ٌر او املوت دوما ً أمر سادتنا ... عادوا الى ارضهم باحلسنيني معا ً واآلسرون هم االسرى ووعدك يا من هم وكيف أتوا؟ س ٌر ومعجزة! دالل اجمل من كل الدالل بدت والمسوا االرض افرادا ً بأمتهم ... حدق بأجمل عباد السماء وقد ّ توحد اهلل مع ابنائه فأتى ّ أهلي ...العروبة تبقى خير شاهد ٍة تعربوا منذ نطق الضاد وانطلقوا لم يعبدوا صنماً ...لم يخفروا ذمما ً واسكنوا ارزا ً في اجفانهم وبنوا أي احلكومات تأتي كي تكافئهم وِزرُ النفايات في شننعير منتظ ٌر
وحكمة العدل ان يختار جعجعهم
منبر التوحيد
32
أبشر بعودِ األخوة الصي ِد... سلمان ِ
أي الشراكة بني السائرين على
وجوههم ...عانقوهم بالزغاريد..
بني املتاريس يا متوز منشؤنا
ونُ ِف ّذ االمر...اهالً بالصنادي ِد!
دماؤنا كيف يا متوز نهدرها
عط ُر اجلثامني فاق العطر في العود.. درس للمواعي ِد.... معلم الصدق ٌ الناس هم ّ كفارة البيد.. هم اشرف ِ وللسمير هنا ختم االناشيد...
فاألرض ُحبلى بآالف العناقيد... سعوا الى موع ٍد مع خير معبود... النصر اإللهي من قدس البواريد... على انتماء عميق الغور محمودِ... موحدين فهم ابناء توحيد... ّ
وجوههم أتخمت بالالطمني ولن عشيرتي َحزِ َن التاريخ حني سعى ابناء معروف انتم من مواقعكم
موالي عقلي ونفسي وهي سيدتي.. وسابق األمس بالتالي ...يعود غدا ً منبعث وجودنا عائ ٌد في كل ٍ فمن ارادوا لنا التسديس ..نحن هنا والنشتكيني عارٌ في مجالسنا ُّ من أرضنا للسما جنتاز رحلتنا
تقمصوا اجملد دوما ً دون متجيد...
ومن سمانا الى ارض القداسة كم
لبنانهم ارض تأبي ٍد وتخلي ِد...
ُ دافع ال نارُ املدافع في يوم من قلب امل ِ
على البطوالت ...ضيعان التقاليد..
باألمس حني اتى املستكبرون وقد
وزير بيئتها اآلتي كجلمود...
سدت عمامة سلطان مدا ِف َع ُهم ّ
وزارة العدل ...يا سعد املطاري ِد.. درب الشهادات مع خ ّريج تلمودِ... واالكثريون بني الكأس والغي ِد.. يح ومسنودِ... ٍ محاصصات لش ّب ٍ
تخفي املساحيق آثار التجاعي ِد... الى الزعامة ُعشاق االخاديد... تبنى االساطير يوم الروح للجودِ... وكلمة احلق ...إعال ٌء ملعبودي.... واخلالد للروح والقمصان للدود... حدودنا خمسة من غير حتديد.... ابناء طه وهم ابناء دافي ِد.... آت يا دُنى حيدي... سيف التنوخي ٍ بومضة احلق ...سحقا ً للرعادي ِد... حب غير محدودِ... ُعدنا كخفق ِة ٍ النصر باسم اهلل مشهودِ..
ظنوا السالح انتصارا ً غير محدودِ... عمامات األجاوي ِد... تأهبي يا ِ
الغالف
وزير المالية السابق جهاد أزعور لـ”منبر التوحيد”:
ال ارى تباعداً في االفكار االقتصادية بين المعارضة والمواالة
انطلق لبنان الى آفاق جديدة ،رحلت احلكومة الالشرعية ،آخذة معها كل االوزار التي رمتها على كاهل لبنان واللبنانيني ،ولو انها تركتهم في نفق مظلم غير معروف املصير ،لم يعرف اللبنانيون هل يفرحون ام يحزنون .اخلبراء االقتصاديون يؤكدون أن باريس 3فشل ،وأن الورقة االصالحية لم تنفذ كما توقعوا، ويردون االسباب الى فشل السياسات االقتصادية والنهج االقتصادي القائم في البالد منذ سنوات طويلة .منذ فترة ّ أكد اخلبراء ان الدولة انتهت اقتصادياً، واتهموها بالعجز حتى عن مساعدة املواطن ،ليقول احدهم نها اصبحت عبئاً على املواطنني .رحلت احلكومة ،ولكن يبقى ان نعلم اين تركتنا ،هل اوصلتنا الى نصف الطريق وتركتنا ام انها حددت لنا بوصلة تشير الى اجلهة الصحيحة للخروج من نفق األزمة؟ لرمبا هي سوداوية الرؤية جعلتنا نراها حالكة. في عجقة التسلم والتسليم ،وحتضير البيان الوزاري الذي بات يتململ اللبنانيون من تأخيره ،ال بل يتخوفون من طول االنتظار. كان ال بد من استطالع رأي وزير املالية السابق جهاد ازعور في ما تتقاذفه اآلراء عن الوضع االقتصادي للبالد ،وباريس 3والورقة االصالحية ومسؤولية املعارضة عن سوء احلال االقتصادية .ينفي ازعور فشل مؤمتر باريس 3وعدم حتقيق الورقة االصالحية ،ال بل يتهجم على معارضيه ويصفهم بعدم االطالع وممارسة التعمية على املواطنني عبر التعميم وعدم الغوص في جوهر االمور. كما يحمل املعارضة مسؤولية “احتالل الوسط التجاري” وتعطيل مجلس النواب ليشيد في جانب آخر باجنازات احلكومة في برأيك ما هي التحديات التي ستواجهها املواد الغذائية ،تواجه احلكومة حتديا ً اساسيا ً يكمن في كيفية جمع وحشد كل الطاقات العملية االصالحية ،مؤكدا ً ان كالمه ليس احلكومة في الشق االقتصادي؟ سياسياً .كالم ازعور جاء خالل مقابلة اضافة الى التحديات املعروفة من ارتفاع في املرحلة اجلديدة وخالل الفترة القصيرة من االسعار بسبب ارتفاع سعر النفط وارتفاع اسعار عمرها ،اي عشرة اشهر لتستطيع ان حتقق اهدافا ً اجرتها “منبر التوحيد” معه ،هنا نصها: العدد -19آب 2008
33
الغالف وقناعات لطاملا آمنت بها ،كرئيس حكومة وكفريق عمل .مما يتطلب من احلكومة قدرة على توظيف الوضع السياسي احلالي خلدمة االقتصاد ،فخالل الفترة املاضية أخّ رت االوضاع السياسية تطورات اقتصادية عدة كبلوغ حجم استثمارات إقرار عدد من املشاريع في مجلس النواب ،فاحلكومة يجب ان تستفيد من وجود كل التيارات السياسية في احلكومة ،ألن هذا الوجود وهذه املشاركة ولو لم تصل الى مرحلة التوافق ،لكن أقلها تفرض منطق املشاركة في حتمل املسؤوليات وبالتالي توضع املسؤولية على عاتق اجلميع كما تتشارك كل الكتل السياسية في اتخاذ القرارات والتحدي االساسي هو كيف يستطيعون ان يوظفوا هذه االشياء في املرحلة اآلتية لتحقيق اكبر قدر ممكن من االهداف املوضوعة. ماذا تتضمن هذه االهداف؟ اولها تسريع وتيرة العمل من خالل العمل التشريعي بالتحديد فهناك 25مشروع قانون اقتصادي موجودة في مجلس النواب وهناك مليار
السياسية قادرة على تخطي خالفاتها على الصعيد االقتصادي؟ هنا يجب االخذ باالعتبار حالتني ،اذا كان هناك تباين في االفكار حول الطروحات االقتصادية بني الفريقني ،هذا ليس مبشكلة ،فالشؤون االقتصادية موضوع تستطيع االطراف اجراء حوار حوله والوصول الى قاسم مشترك بينها اكثر بكثير من الشؤون السياسية ،وبالتالي هذا امر غير خطير .املقلق هو كالم او نوايا البعض بوضع امللف االقتصادي في عملية املساومة السياسية، وبالتالي تطرح االعتراضات وفقا ً خلطط االطراف السياسية ،فال يعالج امللف االقتصادي اال مقابل معاجلة امللف السياسي .وهذا خطر ،الن من سيدفع الثمن كالعادة االقتصاد واملواطن في لبنان. وهذا ما رأيناه في السنتني املاضيتني ،حيث استخدم التعطيل في الوسط التجاري مادة للصراع السياسي ،كانت انعكاساته السلبية كبيرة جدا ً على املواطنني الذين دفعوا الثمن.
الـ $1.20الى الـ ،$1.60اضافة الى ارتفاع اسعار املواد الغذائية .كل هذا كان يحصل وكان باريس 3 يتنفذ والدليل ان صندوق النقد الدولي نوه بذلك عبر قوله ان جناح لبنان فاق الول سنة التوقعات، ووضعت االطر ومت خلق آلية مؤسساتية الول مرة ومت العمل عليها بطريقة تضمن استمرارية العمل والذي بكل تأكيد سيستمر من خالل اللجان الوزارية والهيكلية املوضوعة. مسار باريس 3ال يزال في طريقه ،ولكنه يحتاج الى تطوير ،وهذا امر طبيعي .فأي برنامج يتحضر يجب ان يتمتع باملرونة ليتطور مع تغيرات الواقع. فاذا كان البرنامج جامدا ً يفقد قيمته ألنه لن يكون في وقته ،وبالتالي اذا البرنامج ُح ّضر في عام 2007 لينجز في عام ،2011يحتاج للتطور في عامي 2006 و 2009واال ميوت ،وهذه حال باريس ،3فعندما اجنز لم يكن سعر النفط $140ولم تكن اسعار املواد الغذائية الى ارتفاع ،لذلك اصبح من الضروري تطويره على ضوء هذه املستجدات. باريس 3عبارة عن خطة عمل مميزة حتوي برامج
ما تطرحه املعارضة في اخلصخصة طرحناه قبلهم والعبرة اآلن في التنفيذ يتم العمل حالياً على تكنولوجيا حديثة في قطاع الكهرباء عبر ع ّداد الكتروني للتحكم عن بعد اخطأت احلكومة او اصابت في قراراتها غداً التاريخ سيحدد و 3مليون دوالر مشاريع امنائية ،وقرارات عدة يجب ان تتخذ. حكومة عشرة اشهر ماذا تستطيع ان تفعل؟ الكثير ،وخاصة ان هناك امورا كثيرة محضرة، كما ان النية االصالحية موجودة فرئيس احلكومة ووزير املالية اجلديد شطح كما الفريق املعني باملوضوع االقتصادي في هذا التوجه.
ينبغي عدم املقايضة بني السياسي واالقتصادي اعتبرت أن وجود كل التيارات السياسية في احلكومة عامل ايجابي ،ولكن بحسب التصريحات هناك بعض اخلالف حول نقاط اقتصادية في البيان الوزاري .برأيك هل االطراف
منبر التوحيد
34
باريس 3مسار ال يتوقف في ظل تخوفك من اختالط السياسة باالقتصاد ،هل انت قلق على مصير مؤمتر “باريس ”3؟ ال ،ألن باريس 3عبارة عن مسار وليس محطة. نعم ،انطالقته كانت محطة ،ولكنه مسار ملدة خمس سنوات .هذا املسار انطلق في فترة جد صعبة ،فعام 2007شهد حرب نهر البارد ،وعانى من تداعيات حرب متوز التي كنا خرجنا منها حديثا ً اضافة الى االغتياالت وتعطيل مجلس نواب وعدم انتخاب رئيس للجمهورية ملدة ستة اشهر ،هذا على الصعيد السياسي واالمني .اما على الصعيد االقتصادي فشهد العام ارتفاع اسعار النفط عامليا ً من الـ 50الى ،$140كما ارتفاع في سعر اليورو من
من جهة ،يقابلها متويل خاص بها من جهة اخرى. يتألف هذا البرنامج من شقوق عدة :شق اقتصادي خاص ،شق النمو له متويله ،وشق اجتماعي يشكل %40من اجراءات باريس 3وله هيكلية خاصة به ،وشق ثالث متعلق بتحسني اخلدمات العامة كالكهرباء والهاتف واملياه وله اآللية خاصة به جزء منها اخلصخصة .اي ان باريس 3يحوي على اجراءات من جهة ودعم هادف من جهة اخرى .فاملال اخملصص للنمو ال يذهب للموازنة بل لدعم املشاريع االنتاجية فقط ،والدعم من اجل القطاع االجتماعي يستثمر في مشاريع اجتماعية .هذه قوة باريس 3ومن هذا املدخل نقيمه ،لم نعد كما في السابق نأني باملال لنعالج مشكلة الدين كما كان يقول لنا البعض. ولكن اخلبراء يؤكدون أن باريس 3فشل والورقة اإلصالحية لم ولن تنفذ؟ من يقول هذا الكالم غير مطلع كفاية على ما
يحصل ،هناك تقارير فصلية اصدرتها وزارة املالية تشرح كيفية سير تقدم العمل واالصالحات .انا شخصيا ً افضل اخلروج من كالم العموميات ،وعلى احملللني ان كانوا سياسيني او خبراء الدخول في جوهر املوضوع ،بعيدا ً عن اطالق الشعارات. هناك وقائع لعام 2007تشير الى حدوث عدة اصالحات نفذ من خاللها البرنامج املوضوع لعام ،2007اضافة الى ذلك هناك مجموعة من االجراءات اتخذت وتتخذ حالياً ،ومنها مجموعة من مشاريع قوانني اجنزت وارسلت الى اجمللس النيابي .نعم ،كان بإمكان لبنان السير بسرعة اكبر واالستفادة اكثر لو سارت القوانني بسرعة اكبر ولو لم يكن هناك جو سياسي متشنج كان عنصر الثقة لعب دور أكبر ،لكن هذا ال يعني ابدا ً ان املؤمتر فشل .وما جناح البرنامج مع صندوق النقد الدولي إال اشارة على جدية العمل احلاصل. لكن هذا املسار ممكن ان يتوقف بالكامل، الن املعارضة اصبحت متلك الثلث املعطل وهي تعارض نهائياً خياراتكم وباألخص اخلصخصة؟ في عام ،2005وضع البيان الوزاري مبشاركة حركة امل وحزب اهلل ،وتضمن اخلصخصة وبالتحديد كيفية خصخصة قطاع االتصاالت .كما ان مشروع خصخصة الكهرباء اشتغل عليه وحضر مشروع القانون اخلاص به الوزير محمد فنيش .والتيار الوطني احلر الذي دخل كجديد ،خاض االنتخابات على اساس برنامج تضمن اخلصخصة وتصغير حجم الدولة ،اي انه ليبرالي اكثر من احلكومة .عند التسلم والتسليم ،اعلن كل من وزير االتصاالت جبران باسيل املنتمي الى التيار الوطني احلر ،ووزير الكهرباء حليف التيار الوطني احلر ،عن برامج واضحة تضمنت القيام بعملية خصخصة ،لكن من دون ان تتحول الى عملية توزيع مصالح .وهذا ما كنا نطرحه ،العبرة اآلن في التنفيذ ،هناك آلية وضعت هي خصخصة قطاع االتصاالت .الوزير اجلديد الذي هوعضو في اجمللس االعلى للخصخصة ومسؤول عن القطاع ،كذلك االمر وزير الكهرباء ووزير العمل محمد فنيش هو عضو دائم ،ليقدموا مالحظاتهم .اعود واكرر الكالم في العموم ال يعني شيئاً ،يقولون “هذا غير مقبول؟” .فليشرحوا ملاذا، وليعطونا البديل؟ عندما كانوا في املعارضة كانوا يستطيعون معارضتنا من دون طرح بديل وهذا حق لهم اعطاء البديل من العمل االيجابي الدميقراطي، املعارضة لم تكن مجبرة بتقدمي البديل ،لكن اليوم اصبحوا في احلكومة ومشاركني في القرار وبالتالي ال يستطيعون املعارضة اال بطرح البديل ،على اي قاعدة ستحكم؟ ماذا تتوقع ان يكون بديل املعارضة؟ ال ادري ،لكن كل االفكار التي تطرحها املعارضة، ليس لدي فيها اي مشكلة اذا وضعت كبدائل النها نفسها التي تطرحها احلكومة .ال ارى تباعدا ً في االفكار االقتصادية بني املعارضة واملواالة .ألعطيك مثالً ،عندما قام االحتاد االوروبي بورشة عمل حول املواضيع االجتماعية ضمت كل االحزاب السياسية، وكل حزب قدم ورقة عبرت عن رؤيته االقتصادية. خرجت عن هذه الورشة ورقة مشتركة قدمها
احلكومة احلالية هي التي ستستمر وتكمل االجراءات انشاء اهلل تكون اجراءاتها هادفة اكثر من اجراءاتنا وتركز اكثر على اصحاب احلاجة لي مسؤول االحتاد االوروبي اطلعت عليها ومن ثم اعطيته ورقة باريس 3ليقارنها مع ورقة االحتاد االوروبي ...انهما متشابهان الى حد كبير .انطالقا ً من هذا ولسوء احلظ يستخدم امللف االقتصادي االجتماعي الغراض اخرى.
ليست اخلصخصة غوالً يعارض اخلبراء القول ان الدولة قادرة على خصخصة قطاع الكهرباء ،أال تعتقد ان حل مشكلة الكهرباء باخلصخصة امر صعب او غير منطقي في ظل آالف املشاكل التي يشهدها القطاع؟ اخلصخصة ال تتم بالشكل نفسه في كل القطاعات .اخلصخصة معناها بسيط ،هناك خدمة عامة تقدم للمستهلك بنوعية معينة، يأتي القطاع اخلاص ليشارك في حتسني نوعية هذه اخلدمة نظرا ً المتالكه خبرة اكثر في هذه املواضيع، كما ان موظف القطاع اخلاص يشعر مبسؤولية مباشرة عن عمله وهذا ما ليس موجودا ً في القطاع العام. ممكن في بعض االحيان ان نخصخص ادارة القطاع
فقط ،اي نطلب من القطاع اخلاص ادارته ،وفي بعض االحيان نطلب من القطاع اخلاص االستثمار فيه كقطاع الكهرباء ،هناك اماكن سيستثمر فيها القطاع اخلاص ويقيم معامل كهرباء جديدة .فنحن حاليا ً في فصل الصيف واستهالك الكهرباء في نقطة الذروة اي 2200ميغاوات ،كل معامل لبنان ال تعطي اكثر من 1600ميغاوات ،ال يصل للمستهلك اكثر من 1200ميغاوات اي ان هناك نقصا ً بألف ميغاوات ولهذا تنقطع الكهرباء .املشكلة انهم ال يقولون ملاذا تنقطع الكهرباء بل يجعلون من فتح االعتمادات سبب انقطاع الكهرباء الوحيد ،رغم ان لو عملت كل املعامل سويا ً حالياً ،ما تستطيع ان تعطيه كمعدل وسطي لكل لبنان ال يفوق الـ 14ساعة .ما معنى هذا؟ معناه اننا بحاجة الى معامل جديدة .من افضل ان يبني معامل؟ الدولة ام القطاع اخلاص؟ طبعا ً القطاع اخلاص ألنه يديرها بشكل افضل .القطاع اخلاص يدير الكهرباء في عاليه وجبيل وزحلة بشكل جيد جداً ،ملاذا ال نعمم هذا على كل لبنان ،هذا ليس اختراعا ً جديدا ً ليتم التعامل معه كـ”غول” ،انه شيء طبيعي. نتكلم دائما ً بالتعميم الذي يبعدنا عن التفاصيل ويشكل نوعا ً من تعمية املواطن .تستطيع عملية اخلصخصة ان تكون سلبية او ايجابية .هل املستشفيات واملدارس اخلاصة في لبنان سلبية؟ املأخذ عليكم انكم تبتعدون عن الواقع على االرض ،تقولون نبني معامل ونعطي كهرباء في وقت سيصطدم املديرون بالفلتان والفساد املوجودين بحيث يتهرب املواطنون عن دفع الفواتير عدا عن التعليق على اخلطوط..؟ تضعون اخلطط وكأن البلد على خير ما يرام وتنطلقون، بينما الواقع مختلف كلياً؟ حالياً ،في لبنان هناك شركات تدير اجلباية بشكل ممتاز اذ تصل نسبتها الى .%99 لكن املواطنني يأخذون كهرباء بشكل غير شرعي عبر التعليق على اخلطوط؟ ليس في هذه االماكن ،فهناك مراقبة .ملاذا ليس هناك سرقة في جبيل واجلباية تبلغ ،%98انه نفسه الشعب اللبناني موزع طائفيا ً في تلك املنطقة بني مسلم ومسيحي .وملاذا في زحلة الشيء نفسه. لنكون موضوعيني ،الم ننجح في قطاع االتصاالت، كل املشتركني يدفعون في كل املناطق اللبنانية، الشركات قادرة على السيطرة على الوضع بقطع اخلطوط في كثير من األحيان بسبب وجود تكنولوجيا حديثة ،ويتم العمل حاليا ً على تكنولوجيا حديثة عداد الكتروني للتحكم عن في قطاع الكهرباء عبر ّ بعد ،هل هذا تصرف عملي او نظري؟ لبنان تنقصه حاجة انتاجية في الكهرباء هناك معامل في زحلة ،صور ،وبعلبك ،كلفة االنتاج فيها اربع مرات تفوق معدل سعر برميل النفط ،نعمل لبناء معامل جديدة .اين يصنف هذا العمل في الشق النظري ام العملي؟ اذا كان اجلميع سيتبع سياسة شد احلبال ،وال راض عن اداء احد ،كيف سيبنى االقتصاد؟ احد ٍ “عدم القبول مبا قام به اآلخر” مشكلة اساسية في لبنان ومرتبطة بعقلية احلكم .واعتبرها انا العدد -19آب 2008
35
الغالف شخصيا ً من اصعب املشاكل التي تقف في وجه عملية التغيير .على كل شخص ان يعي وجود شخص آخر يفهم ويعمل بشكل صحيح ،ال احد يستطيع املتابعة اذا كان كل شخص سيأتي وينقض ما فعل سابقوه .هذا تضييع للوقت وهدر للفرص ألن كل شخص سيكون معرضا ً ألن يأتي احد غيره ينقض ما فعله هو. انا كوزير ما ركزت عليه هو ان التغيير واالصالح استمرارية ويتحقق خطوة خطوة .كما الذي يبني بناية ،انا اشتريت بناية بناها من قبلي وحتتاج الى القليل من العمل لتصبح جاهزة .هل آتي واهدمها ألعيد بنائها من جديد بحجة اني لست من بناها؟ ليس هناك منطق في هذا ،من يصل الى مركز او منصب او مسؤولية عليه اكمال املسيرة في مجاالت معينة ورمبا اعادة النظر في مجاالت اخرى، واالعتراف باجملهود الذي قام به من سبقه .هذا اساس العمل وخاصة في بلد كلبنان ال يزال ينقصه الكثير ،من هنا اوصي بالتواضع في العمل والقبول في اآلخر.
ال شك هناك مشاكل املشكلة االساسية ان اخصامكم يعارضون النهج الذي تنتمي اليه وليس شخص جهاد ازعور او فؤاد السنيورة .الناس ترى أنكم اخطأمت وكلفتم البالد 45مليار دوالر ديناً؟ خالل الـ 15سنة ضمت احلكومات كل التيارات السياسية املوزعة حاليا ً بني مواالة ومعارضة. وحدثت خالل الـ 15عاما ً ايجابيات كثيرة ،اعترف بوجود مشاكل ولهذا كان باريس ،3قمنا بباريس 3 ملعاجلة املشاكل املتراكمة عبر 15سنة مضت .أتت احلكومة وقالت ان هناك اختالال نعرفه ،فعرضنا برنامج آخذ بعني االعتبار كل االفكار املوجودة عند االحزاب السياسية والبرامج والتي على اساسها خاض البعض انتخابات عام ،2005واتصلنا باخلبراء االقتصاديني واالجتماعيني وبنينا البرامج وناقشناها وعرضناه على اختصاصيني دوليني اعتبروا البرنامج طموح وجيد جداً .انا اقر بوجود خلل ،ولكن ما اريد ان اقوله إن األخطاء حصلت خالل اخلمس عشرة سنة املاضية عندما كان اجلميع في احلكم. تكلمنا عن املعارضة القوية التي يلقاها باريس 3؟! اذا كان يوجد مشروع مختلف عن باريس 3 قل ُيطرح بتفاصيله .نحن طرحنا مشروعا متكامال يحتوي على الرؤية العامة والتفاصيل واخلطط القطاعية .نحن لم نطرح هذا املشروع فقط كفكرة بل كنهج وخلقنا اآللية للتنفيذ وتشكلت جلان وزارية عملت على حتضير تقارير شهرية تتيح للمتابع معرفة كل التفاصيل احلاصلة وكنا نرسله الى النواب والوزراء والصحافيني واخلبراء ولكل الدول املشاركة في باريس .3من يطلع على هذه التقارير يدرك ان هناك الكثير حتقق .ولكن ال يستطيع احد ان يقول لم يحصل شيء ،اقرؤا ،قارنوا ،قيموا وانتقدونا. ال تستطيع التقييم من دون ان تقوم بواجبك. كيف تصف أداء احلكومة األخيرة في الشق
منبر التوحيد
36
االقتصادي؟ ممتاز ،فرغم كل الظروف الصعبة ،تراجع الدين للناجت احمللي رغم كل الصعوبات ،ويسجل ايضا ً لهذه احلكومة انها وضعت على الطاولة كل حسابات الدولة وارقامها من عام 1990الى ،2006قلنا تفضلوا ادرسوها وحددوا اين كانت االختالالت ليتبني اخملطئ .قلنا لهم دققوا فيها لتعرفوا ماذا قبضت الدولة وكيف كان يصرف املال وأين .وكي ال يبقى العمل نظريا ً بل فعلي ،ارسلنا مشروع الى مجلس النواب يقول التالي انه ميكن من خالل هيئة مستقلة تستعني بشركات تدقيق عاملية اعادة النظر ومراقبة كل حسابات الدولة من عام 1990اي منذ انتهاء احلرب االهلية حتى اآلن ،مع عدم رفع كل ما هو مبرور الزمن وامكانية محاكمة كل من يثبت انه ضالع بشيء خاطئ .هذا املشروع أجنز في أيار .2006 أين أصبح هذا املشروع؟ في عهدة احلكومة ،كنت أمتنى من احد نواب التيار الوطني احلر الذين يطرحون موضوع احملاسبة
والبنك الدولي .كانت تقديرات النمو %4لعام .2007 اما االرقام األخيرة والرسمية فتحدد بعد ان تنتهي احلسابات كافة ،والتي تشمل عمل االحصاء املركزي وعمل مؤسسات ومراكز اخرى ،وكل ما قبل ذلك هو مجرد تقديرات .وهذا ما يحصل في كل بلدان العالم .علما ً ان هذا الرقم ( )%4تأكد وعاد اجلميع واعتمد رقم الـ.%4 في وقت من االوقات كان هناك تشكيك ،طبيعي، رمبا من يراقب ال ميلك كل املعلومات ،ولكن رقم النمو ليس معيار سياسي ليحصل هناك خالف عليه ،هو معيار اقتصادي وهذه إحدى املشاكل التي يجب ان نخرج منها في لبنان وهي تسييس كل االمور. لكن هاجمت املعارضة في كثير من احملطات، وملقياً عليها اللوم في اإلساءة لالقتصاد ؟ ال شك في أننا مررنا مبرحلة كانت فيها نسبة التشنج عالية ،وانا عندما تكلمت عن هذه االمور ال استخدمها ألغراض سياسية بل بالتحديد انا عندما تكلمت في هذا املوضوع كان ردا ً على الكالم
اذا كان يوجد مشروع مختلف عن باريس 3 قليُطرح بتفاصيله مشروع احملاسبة اصبح في عهدتهم ليذهبوا الى مجلس النواب ويقرّوه ان يدعموا هذا املشروع او حتى يعلنوا موافقتهم عليه .ال يهم هذا اآلن ،اليوم هم في احلكومة وهذا املشروع اصبح في عهدتهم ليذهبوا الى مجلس النواب ويق ّروه .فاحملاسبة لها اصول ،ال تكون بالتشهير ،بل باحلجج والقرائن .واذا كنت اريد ان احاسب يجب ان تكون لدي القدرة على احملاسبة، وبالتالي أربط كالمي بأفعال ،لتأتي األفعال على قدر الكالم.
ينبغي حترير االقتصاد من السياسة غالباً ما كان يحصل تضارب في األرقام عند إعالنها من قبل وزارة املالية ،كمعدل النمو على سبيل املثال؟ ليست وزارة املالية هي من يعلن نسبة النمو، نسبة النمو تعلن بناء على أرقام من مصرف لبنان
عن ان هذه احلكومة تعمل على القاعدة االثني عشرية للموازنة ولم ترسل موازنة جمللس النواب بعكس احلقيقة .أنا كنت مضطرا ألن اوضح للرأي العام هذا املوضوع ،وان هناك ثالثة مشاريع موازنات وان تأخيرها له تأثير سلبي على حياتهم مثالً موازنة عام 2006تتضمن مجموعة كبيرة من االجراءات التي تعالج تداعيات حرب متوز ،لم تقر حتى اآلن وبالتالي لم تعالج ،وفي موازنة 2007إجراءات تسهيلية كثيرة للناس ،ولكن بسبب توقفها لم يستفد منها الناس باالضافة الى مشاريع امنائية بقيمة مليار و 300مليون دوالر لم تقر بعد .هذه حقيقة ال نستطيع تغييبها .كان هناك ثالثة مشاريع موازنات بقيت في مجلس النواب سنة ونصف او سنتني بسبب اقفال اجمللس. حصل هناك اقفال جتاري لوسط بيروت وايضا ً اجلو العام الذي خلق في البلد كان سلبيا ً على االقتصاد. هذه حقيقة ملاذا نخاف منها .البعض يظن ان هذه التصريحات تستخدم في السياسة .ليس صحيحاً،
وهذه من احدى املشاكل في البلد ال نستطيع ان نستخدم كل االساليب في العمل السياسي، هناك اساليب محرمة ومنها الضرر مبصالح الناس. ان يكون االقتصاد رهينة للسياسة امرا ً ترفضه كل التيارات السياسية .هذا ما كنت اقوله التأخير في أن االصالح اضاعة في الوقت وتفريط في مصالح الناس .اذا كان هناك من يعتبر ان كالمي سياسي ليست لدي مشكلة .انا مقتنع ان ما فعلته املعارضة من اقفال للوسط التجاري وتعطيل للمؤسسات خطأ ،لو فعلت هذا االكثرية كنت سأقول الشيء نفسه .هذه هي احلقيقة وال يجوز ان نحولها الى كذبة اذا كان كالمي يزعج البعض. انا كوزير مالية مسؤول عن املال العام ومصالح اقتصادية واالقتصاد اللبناني من حكم موقعي اتكلم. لو كنت مواطنا ً لرمبا قلت كالما مختلفا مثل كثير من املواطنني .ليست وظيفتي فقط ادارة الضرائب واملوازنة بل مسؤول عن تأمني كل القدرة املالية للدولة اللبنانية لتعمل ومسؤول من خالل وزارتي بتقدمي مجموعة كبيرة من اخلدمات للناس ومسؤول عن االقتصاد جزئيا ً وواجبي ان انفذ هذه املسؤولية، وحتى بعد ان انهيت وزارتي كمواطن اقول يجب عدم اغفال املوضوع االقتصادي عن احلوارالوطني. نحن لسنا بوارد الدخول في سجال سياسي رمبا طواه الزمن ،ولكن املواطنني يأخذون عليكم وعلى املعارضة في حالة الشلل التي شهدتها البالد ،فإذا كانت املعارضة اعتصمت في رياض الصلح ،فاحلكومة متكزت في السرايا ولم حتاول حل املشكلة؟ هذا سؤال وجيه ،ويطرحه كثر من الناس، وكل شخص ينظر الى االمر من جانبه اذ ان االمر له جوانب عدة وكان على احلكومة اخذ كل هذه اجلوانب بعني االعتبار .اثناء اجتماعات احلكومة كان يحصل تباين في وجهات النظر عن موقف احلكومة جتاه التعطيل وكان مدار بحث طويل .البعض كان يقول ان احلكومة ال تستطيع تخطي حدود معينة، ألنها تكون تضرب السلم االهلي والبعض كان يقول إن عدم معاجلة هذا املشكل يضعف هيبة الدولة واحلكم. كان هناك أكثر من وجهة نظر ،وكانت هذه من اكثر املواضيع التي تطرح في مجلس الوزراء، احلكومة بالنتيجة أخذت قرارا ً باحملافظة على ما تسميه السلم االهلي حتى لو ا ّثر ذلك على املؤسسات ،اخطأت احلكومة او اصابت؟ غدا ً التاريخ سيحدد .ولكن هذا ما كان يحصل داخل اجمللس.
النمو هو الكفيل بزيادة القدرة الشرائية يعاني املواطن اللبناني من انخفاض كبير في قدرته الشرائية ،ماذا فعلت احلكومة ملعاجلة هذا األمر؟ هناك سلع أساسية تشكل ركيزة في استهالك الفقير ،من واجب احلكومة القيام بإجراءات معينة للتخفيف عنهم ،كما هناك مواطنون وضعهم
%20عندما ارتفع سعر البنزين اي انهم يضحون، هناك عملية تأقلم حتصل .اهم شيء اال حتول املشكلة اخلارجية الى مشكلة داخلية كما حصل في الثمانينيات ،يحصل تضخم سريع وتآكل االجور من خالل تضخم داخلي.
ترحيل ملف األجور إلى احلكومة املقبلة
االجتماعي مضغوط اكثر بسبب االوضاع املعيشية يجب ان تقف الى جانبهم .اخذت احلكومة اجراءات عدة كدعم القمح ،البنزين ،الكهرباء ،وازالة الرسوم اجلمركية عن حوالى 20سلعة اساسية كالسكر ،االرز ،املعلبات ،واحلليب ...وقمنا بتصحيح جزء من األجور ومن املؤكد ستكون هناك اجراءات اخرى ،احلكومة احلالية هي التي ستستمر وتكمل االجراءات ان شاء اهلل تكون اجراءاتها هادفة اكثر من اجراءاتنا وتركز اكثر على اصحاب احلاجة. اذا كنت تتكلم عن دعم لسلع االستهالك االساسية ،فلماذا هذا االرتفاع اجلنوني في اسعار املواد الغذائية واحملروقات ،ماهي السلع االساسية برأيكم؟ اوالً ،الدعم يخفف جزءا ً من ارتفاع االسعار وال يلغي ارتفاعها ،ثانيا ً ارتفاع االسعارمشكلة ليست بسيطة، وخاصة في ظل الوضع الذي نعيش فيه.ارتفاع األسعار في لبنان أقل من االرتفاع في دول اخلليج امنا في اخلليج هناك حركة اقتصادية أكبر .نحن بحاجة الى توسيع احلركة االقتصادية فنحن بحاجة الى منو اكبر ،فأفضل شيء للمحافظة على القدرة الشرائية حتقيق منو اقتصادي .هذا هو املدخل االساسي حلل املشكلة، وليس بصعب فالنمو ممكن في ظل حالة الفورة الكبيرة جدا ً التي تشهدها املنطقة. هل سينتظر املواطن توسيع احلركة االقتصادية وتسجيل منو ،هل يستطيع االنتظار طوال هذا الوقت؟ احلمد هلل ،عامليا ً االمور الى حتسن ،اسعار النفط عادت لتنخفض ،فانخفضت من 160دوالر الى 120 دوالر ،وكذلك اسعار السلع االساسية واسعار املواد االولية ايضا .اضافة الى ذلك االقتصاد نشط بعد مؤمتر الدوحة ،هناك حركة من املفترض ان تنعكس على حياة املواطن وهذا شيء مهم جدا. ومن املفترض مع عودة املؤسسات ان تقر مجموعة من القوانني تؤثر ايجابيا ً على حياة املواطن .تدريجيا ً املشكلة ستنحل ،وليست هناك مشكلة اال وتأخذ وقتها لتحل .في اميركا أغنى بلد في العالم انخفضت نسبة االستهالك احملروقات
يرى االحتاد العمالي العام “ان أي بيان وزاري ال يضع في رأس أولوياته موضوع تصحيح األجور ورفع احلد األدنى انطالقاً من األرقام التي قدمها االحتاد العمالي العام إلى جلنة املؤشر والتي حلظت النسب التراكمية العلمية للغالء ،لن يعني أكثرية الشعب اللبناني” ،فهل سيتضمن ذلك البيان الوزاري؟ ليست لدي معلومات ،لكني متأكد ان البيان سيتضمن ما له عالقة في موضوع تصحيح االجور. ذكرت في حديث سابق أن فكرة الـ 960ألف ليرة طرحت لتفشيل احلوار بني االحتاد العمالي العام وأرباب العمل ،برأيك كم يجب ان يكون احلد االدنى؟ في ذاك الوقت ،تكلمت عن هذا املوضوع وأعطيت كل املعلومات التي كانت عندي ،ولكن ما كان يطرح غير مبني على قاعدة علمية وغير قابل للحياة اقتصادياً ،وغير مرتبط مع التضخم الذي عاشه لبنان في السنوات العشر األخيرة .ولم يكن هذا ما يفاوض عليه االحتاد العاملي ورئيسه في املناقشات مع الهيئات االقتصادية كانت املفاوصات جتري على ارقام مختلفة .هذا اصبح املوضوع وراءنا وسيطرح مجددا ً مع احلكومة اجلديدة. مساع لبحث امللف االقتصادي في احلوار اين مكانة الشؤون االقتصادية واالجتماعية في احلوار الذي سيطلقه رئيس اجلمهورية حول املواضيع اخلالفية في البلد؟ انا قمت بجولة على كل السياسيني من سعد احلريري الى نبيه بري ،الى سمير جعجع الى وليد جنبالط وآخرين ،ومهدت الى ان يكون امللف االقتصادي واالجتماعي ليس بالضرورة على طاولة احلوار هذا ،ولكن املهم ان يكون هناك حوار جدي حول هذا املوضوع إن كان على طاولة احلوار او في مؤمتر حوار خاص .انا كنت وما زلت من املقتنعني بهذا املوضوع ،في عام 2006قصدت الرئيس فؤاد السنيورة والرئيس نبيه بري وطلبت ان يكون املوضوع االقتصادي على طاولة احلوار ،ليس من موقعي كوزير امنا كمواطن ناشط في احلقل العام يعتبر أن من الضروري ان يكون احلوار حول املواضيع التي تهم املواطنني .ال ارى حوار منطقي عقالني في دولة دميقراطية حضارية اال ان يكون املوضوع االقتصادي واالجتماعي في اعلى سلم االولويات. وهل ملست جتاوباً من قبلهم؟ نعم ،ملست جتاوباً ،لكن العبرة تبقى في التنفيذ.
حوار :وعد أبوذياب العدد -19آب 2008
37
منبر لبناني ألن عملية واحدة في فلسطين لم تشبع نضاله ضد العدو اإلسرائيلي
سمير القنطار يتموضع في المقاومة ولن يعمل في السياسة
منذ ان وصل العميد احمل ّرر من سجون العدو االسرائيلي سمير القنطار مع رفاقه االسرى احملررين الى ارض ملعب الراية في الضاحية اجلنوبية من بيروت ،واعتلى املنبر إللقاء كلمة االسرى احملررين في مهرجان حتريرهم ،اكد انه عائد الى فلسطني ،ملالقاة الصهاينة من جديد في معركة استعادة االرض املغتصبة. وكانت هذه العبارة كافية ،للتعرف على اقدم اسير في سجون االحتالل االسرائيلي ،وما يفكر للمستقبل ،واختصر كل الكالم الذي نسج حوله في اإلعالم وخارجه ،من انه سيعمل في السياسة ،وسيترشح لالنتخابات النيابية، واملوسم القادم هو لها ،على غرار ما فعل اسير محرر آخر هو انور ياسني الذي ترشح لالنتخابات النيابية في اجلنوب عام ،2005فأنهى بذلك نضال 17عاما ً في االسر واعمال املقاومة ،وانتهى الى مندوب إلحدى احملطات التلفزيونية. لن يسلك القنطار هذا الطريق ،فهو لم يدخل معترك العمل املقاوم وكان في ربيعه السادس عشر ،ويذهب الى مستوطنة نهاريا في عملية فدائية ويجرح فيها ويسجن 29 عاماً ،ليقدم نفسه مرشحا ً النتخابات نيابية ،او لعمل سياسي تقليدي ،على الطريقة اللبنانية، فينتمي الى احد االحزاب السياسية وجلها طائفي وتابع لزعماء االقطاع ،بل هو يؤكد انه يتطلع الى استمرار املقاومة التي ال تنتهي في لبنان عند حدود شبعا ،بل ابعد منها الى داخل فلسطني ،اي وفق النموذج املقاوم للعملية التي قام مع رفاقه من «جبهة التحرير الفلسطينية» في نيسان ،1979عندما انطلق بهم زورق مطاطي الى مستعمرة نهاريا لتنفيذ عملية اسر اسرائيليني ملبادلتهم بأسرى فلسطينيني ولبنانيني وعرب. هذا االسلوب املقاوم هو ما يؤمن به االسير العتيق في سجون الكيان الغاصب ،وينطلق من نظرة موضوعية الى مفهوم الصراع مع العدو االسرائيلي على انه صراع قومي وليس كيانيا او قطريا فقط ،الن املشروع الصهيوني ال يقتصر على اغتصاب فلسطني ،بل ميتد الى خارجها، ألنه مشروع ديني توراتي ،على اساس حلم «اسرائيل الكبرى» من الفرات الى النيل ،وقد زاد تعمقه ومعرفته في خطورة هذا املشروع من خالل متابعاته وقراءاته عنه داخل سجنه ملا يتضمنه من ابتالع لألرض وتهويدها ،وطرد الشعب من كل ارض يجري احتاللها ،واستقدام املستوطنني اليهود ليقيموا مكان السكان
منبر التوحيد
38
القنطار مصافحا ً الرؤساء الثالثة
االصليني في فلسطني. بهذا الوعي خلطورة اخملطط الصهيوني ،يقوم القنطار في حملة تعبئة بعد حتريره ،كما كان في اثناء اسره من خالل مضمون الرسائل التي كانت تتسرب من سجنه وتصب في هذا االجتاه، وكشف من خالل مواقفه عن ان موقعه هو في املقاومة ال اكثر وال اقل ،ولن يكون خارجها، ويتحضر لدور فيها ،بالرغم من عقود السجن الثالثة ،النه ال يعتبر نفسه اصبح متقاعدا ً او من املقاومني القدامى ،فهو ال تكفيه عملية واحدة قام بها ضد العدو االسرائيلي في نهاريا ، فهو كما خرج من السجن في االردن بعد عملية في بيسان وعاد للنضال فهو سيمارس الدور نفسه كما يقول القنطار في مجالسه ،او كما يعلن انه متشوق ملقاتلة العدو الغاصب ،الذي ارسل قادته وبعد اقل من 24ساعة على خروجه من االسر ،رسائل تهديد باغتياله ،واصبح هدفا ً للعدو االسرائيلي الذي اعتبر اطالق سراح بد من تصفيته، القنطار إذالال ً للدولة العبرية ،وال ّ كي ميوت هذا الرمز املقاوم ،الذي بخروجه من السجن في عملية «الوعد الصادق» التي نفذها «حزب اهلل» ،امنا شكل صفعة إلسرائيل التي لم تتمكن من استرجاع جندييها االسيرين اال بشروط املقاومة التي سجلت انتصارا عليها، وهذا ما خلق ارباكا ً في صفوف قادة العدو الذين
انقسموا فيما بينهم حول اجلدوى من عملية تبادل االسرى. فالقنطار وبخروجه من السجن افقد العدو صوابه ،وبدأ يفكر كيف يقضي عليه ال سيما عندما سمعه يعلن انه سيعود الى فلسطني، وهذا ما دفع بقيادة املقاومة ،الى تشديد إجراءات احلراسة على سمير ،وهي لم يسبق وان فعلتها مع اسرى محررين آخرين ،الن ثمن اطالق سراحه كان كبيراً ،ولن تتركه لقمة سائغة وصيدا ً سهالً للعدو فيجند عمالءه لقتله ،كما في استهدافه الغتيال االخوين مجذوب في صيدا، وجهاد احمد جبريل في بيروت وناصر العوالي وديب صالح في الضاحية اجلنوبية ،وقد مت اكتشاف شبكات تتعامل مع العدو االسرائيلي كانت وراء هذه العمليات ومنها شبكة محمود رافع الذي اعترف بتنفيذ تفجير سيارتي كل من جبريل واالخوين مجذوب. فاحلماية االمنية للقنطار اصبحت من حياته اليومية ،ألنه مؤهل للعب دور في املقاومة ،التي ال يرى انها يجب ان تتوقف ،او تدخل من ضمن استراتيجية دفاعية فيأكل الصدأ سالحها ،وهذا ما يخطط له اميركيا ً واسرائيلياً ،مع حلفاء لهما في لبنان ،وهو ما ادركه القنطار منذ االيام االولى لتحريره من االسر ،ووجه من خالل الكلمات التي القاها في مناسبات االحتفال بعودته ،رسائل
السيد والقنطار في ملعب الراية
واضحة ،وكان اكثرها تعبيرا ً ما قاله في عبيه وامام النائب وليد جنبالط ،بأن سالح املقاومة والتحرير ال يقف عند شبعا بل ابعد منها ،وحذر من مد اليد على سالح املقاومة ،وقال بوجوب قطعها من قبل احلزب التقدمي االشتراكي قبل غيره ،الن كمال جنبالط اوصى باحلفاظ على املقاومة وسالحها ،وقد أحرج كالمه جنل مؤسس احلزب االشتراكي الذي يعتبره القنطار انه انحرف عن مسيرة ونهج والده ،عندما كان يتحدث عن سالح املقاومة انه سالح غدر ،وشن حملة على شبكة اتصاالت املقاومة ،ولم يتورع عن القول إنه سيأخذ الصواريخ من املقاومة، وال عندما كا ن مع حلفائه في قوى 14شباط يباركون العدوان االسرائيلي في صيف 2006 على لبنان ومقاومته. فلم يهادن القنطار او يتهاون او يساوم على مبادئه وقناعاته ،فهو قرر ومنذ اللحظة االولى لوصوله الى لبنان ،ان يعلن عن انه ثابت في انتمائه الى املقاومة ،ويكشف عن تفكيره السياسي الذي ال يلتقي مع اصحاب املشاريع التآمرية على املقاومة ،بحيث شكلت مواقفه استنهاضا ً للغة الوطنية والقومية وايقاظا ً للعداء إلسرائيل وترسيخا ً لثقافة املقاومة، بعد ان كان يُنعت كل من يتحدث بهذا املفهوم ويفكر هذا التفكير ،بأنه يتكلم «بلغة خشبية» لتعميم ثقافة االستسالم واخلنوع وأن «العني ال تقاوم اخملرز» ،وان اسرائيل االقوى وهي االبقى وال بد من االعتراف بوجودها ،وانكار وجود الشعب ّ الفلسطيني وحقه بالعودة ،بل القبول بالتوطني وعدم عودة القدس ،وال كامل االراضي احملتلة. وهكذا فتحت عودة القنطار كما غيره من االسرى وجثامني شهداء من جنسيات عربية مختلفة ،الباب على مصراعيه ،للتأكيد ان القضية املركزية للعرب هي فلسطني التي يجب اال تنسى واال تبقى فقط في الذاكرة ،بل العمل والنضال والكفاح بالسالح والكلمة وكل شيء ممكن الستردادها ،ومن دون هذا الهدف فان اسرائيل ستحقق مشروعها التوراتي التوسعي ،وتبقى اجملزرة الصهيونية قائمة بحق الفلسطينيني كما اللبنانيني والسوريني. فالقواعد التي أرساها القنطار للصراع والتي هي قومية بامتياز ،اي ان فلسطني قضية قومية، ولذلك هو انتسب الى فصيل فلسطيني ،ادراكا ً
احملررون القنطار وسليمان وزيدان وسرور وكوراني
منه ان الصراع قومي ووجودي مع اسرائيل ،وهذا ما قاله في اكثر من اطاللة سياسية واعالمية، في اشارة واضحة منه ،انه دون حترير فلسطني، ال استقرار في املنطقة. وقد يكون القنطار في اعالنه هذه التوجهات ال يتطابق مع ما تطرحه «املقاومة االسالمية» في لبنان ،التي حتصر نضالها في حترير االرض اللبنانية ،ولكنها تتفق معه في التفكير االستراتيجي حول اخلطر الصهيوني الدائم والقائم واملستمر ،وهي بهذا املعنى تقبل بعد جناح استراتيجية التحرير االنتقال للبحث في استراتيجية دفاعية ،تشكل املقاومة احد اعمدتها ،وهو ما ترك االمني العام «حلزب اهلل» السيد حسن نصراهلل ،يدعو الى احلوار حول االستراتيجية الدفاعية ،وليس عن املقاومة وسالحها ،الن هذا امر مس ّلم به ،بعد جناح املقاومة واستراتيجيتها في حترير االرض واالسرى، واعترف لها بهذا الدور خصومها قبل حلفائها، ومن كان يطالبها بتسليم سالحها ووضع قرار احلرب والسلم بيد احلكومة. «فحزب اهلل» قد ال يذهب مع القنطار في ان سالح املقاومة ابعد من شبعا ومزارعها ،لكنه بالتأكيد لن يكون مكتوف األيدي اذا ما استمر ذبح الشعب الفلسطيني او انتهكت املقدسات، او مت وضع مشاريع توطني للفلسطينيني ورفض حق عودتهم ،فهذه مسائل يقر بها «حزب اهلل» كحقوق للشعب الفلسطيني يسانده للحصول عليها ،لكن كيف وبأية وسيلة ،فهذه امور ال يفصح عنها قادة احلزب وال يبوحون بها، بالرغم من ان اسرائيل تتهم املقاومة في لبنان
انها تساعد املقاومة في فلسطني سواء باملال او السالح او التدريب ،ووجه قادة العدو اكثر من اتهام بهذا اخلصوص لـ»حزب اهلل» ومنها انه ارسل باخرة سالح قبل سنوات لدعم االنتفاضة الفلسطينية. فاملقاومة في لبنان كما في فلسطني وحتى في العراق ،هي في االجتاه الواحد ضد االحتالل، وهي بهذا املعنى واحدة وان تعددت اساليبها، وبالتأكيد هي على تنسيق وتعاون سياسي واعالمي ،وبذلك ال يخطئ سمير القنطار ابدا ً في اعتبار ان املعركة مع اسرائيل لها بعد قومي بحلفاء على املستوى االقليمي والدولي ،كما يحصل مع كل حركات املقاومة والتحرير في العالم التي لها حلفاء طبيعيون. فالدور الذي رسمه لنفسه القنطار بعد حتريره ،هو الطريق نفسه الذي سلكه الى فلسطني عبر البندقية والعمليات الفدائية ،ولم تسقط هذه النظرية ،وأثبتت صحتها في لبنان وفي داخل فلسطني ،جلهة اعتماد نهج الكفاح املسلح ،وليس اسلوب التفاوض الدبلوماسي الذي لم يسترجع ارضا عربية محتلة ،فال القرار 242اعاد الضفة الغربية وغزة واجلوالن ،وال القرار 425حرر اجلنوب ،وال القرار 194الذي مضى على صدوره 60عاما ً ّ مكن الفلسطينيني من العودة الى ارضهم ،وحدها املقاومة كما يقول القنطار، ومثله املؤمنون بها ،هي اقصر الطرق السترداد كل ارض محتلة سواء في مزارع شبعا او اجلوالن او فلسطني.
زهير العياش
العدد -19آب 2008
39
منبر لبناني
اسرائيل تسأل :كيف التعايش مع 40ألف صاروخ للمقاومة؟
زمن قوة لبنان في ضعفه ولى إلى زمن قوة لبنان في مقاومته عندما وقف االمني العام لـ”حزب اهلل” السيد حسن نصراهلل ،في كانون الثاني من العام ،2004واثناء عملية تبادل أسرى ،لم يخرج فيها االسير سمير القنطار ،انه سيأتي اليوم الذي سيكون بيننا ،وحذر العدو االسرائيلي من االستمرار في اعتقاله ،وبان االفراج عنه سيتم من خالل عملية اسر جنود اسرائيليني، وهو االسلوب الذي اعتمدته املقاومة ،في كل صفقات التبادل ،حتى انها استفادت من اشالء جثث جنود قتلوا في املواجهات مع املقاومة في لبنان ،وكان آخرها اطالق سراح االسير نسيم نسر مقابل اشالء جلنود اسرائيليني سقطوا في العدوان االسرائيلي على لبنان. وصدق وعد السيد نصراهلل ،الذي اطلقه بعد عملية اسر اجلنديني االسرائيليني في 12 متوز ،2006حيث اطلق على العملية “الوعد الصادق” ،ولم يصدق رئيس احلكومة االسرائيلية ايهود اوملرت ،انه يواجه رجالً صادقاً ،بينما كان قادة العدو يتعاطون مع حكام يكذبون على شعوبهم ،فلم يصدقوا معهم ،فهم وعدوهم بتحرير فلسطني واالرض العربية احملتلة، وتخلفوا عنه ،ال بل زادت مساحات االراضي احملتلة ،وابلغوا الفلسطينيني في العام ،1948 وبعد نكبتهم وتهجيرهم من ارضهم بسبب هزمية اجليوش العربية ،بانهم سيعودون الى ارضهم ،وحتى اليوم لم يتمكنوا من ذلك ،ولم تتحقق العودة التي حفظتها لهم االمم املتحدة بالقرار ،194ال بل خسر الفلسطينيون ارضهم في الضفة الغربية وغزة ،في نكسة ،1967 كما فقد السوريون اجلوالن واملصريون سيناء، وحاولت سوريا ومصر استعادة ارضهما احملتلة في حرب تشرين ،1973فكادت الدولتان ان حتققا نصراً ،لكنهما اضاعتا الفرصة السباب تتعلق بسير املعركة ،وتراجع مصر عنها وتركت سوريا وحيدة فيها ،ثم الدعم االميركي السرائيل الذي ّ مكنها من استعادة املبادرة والسيطرة على سيناء واجلوالن. فما اعلنه السيد نصراهلل يوم عملية االسر كان صادقاً ،وان عميد االسرى سمير القنطار سيعود دون شروط ومبفاوضات عبر طرف ثالث، كما حصل في صفقات سابقة ،وفشلت
منبر التوحيد
40
سيد املقاومة وزمن االنتصارات نصراهلل
اسرائيل باستعادة اجلنديني عبر احلرب التي دامت 33يوماً ،وسجلت خاللها املقاومة انتصارا ً كبيراً ،اعترفت به جلنة “فينوغراد” االسرائيلية في تقريرها ،وكشفت عن اندحار اجليش الذي ال يقهر. ض ّيع اوملرت عامني على اطالق القنطار واربعة اسرى للمقاومة اسروا خالل حرب متوز ،2006وتسبب بحرب مدمرة على لبنان ،الذي خرج منها منتصرا ً واعاد بناء ما تهدم ،في الوقت الذي كانت صواريخ املقاومة تنهمر على املستوطنات الصهيونية ال سيما تلك البعيدة
الكنيست االسرائيلي
عن احلدود وفي عمق اسرائيل ،فشكلت قوة ردع مع العدو الصهيوني ،الذي بات يخشى من صواريخ املقاومة وبات يحسب لها حساباً ،وهي لم تخسر سوى ربع الكمية التي متلكها والتي قدرتها قيادة العدو بحوالى 15الف صاروخ، وارتفع العدد بعد العدوان الى نحو 40الف صاروخ باعتراف وزير الدفاع ايهود باراك الذي اشار الى ان بعض هذه الصواريخ يصل الى مدى 300كلم ،وهي تصل الى مكتبه في وزارة الدفاع. لقد اعترفت اسرائيل ،ان املقاومة خرجت منتصرة بعد حرب 33يوماً ،فهي لم تستسلم، واحتفظت بجثتي اجلنديني االسيرين االسرائيليني كما اعادت بناء قدراتها العسكرية والبنى التحتية ،باعتراف قادة العدو الذين بدأوا يتحدثون عن تقارير امنية وعسكرية تشير الى بناء املقاومة حتصينات واقامة خنادق ومقار حتت االرض ،وتتم هذه االعمال في مناطق عمل القوات الدولية الى جانب اجليش اللبناني، ووجهت قيادة العدو اتهاما ً لالمم املتحدة بان قواتها تتغاضى عن استعادة املقاومة قوتها
سالح التحرير يعيد األرض ويستعيد األسرى وسيتحول للدفاع العسكرية ،التي ال تعرف الدولة العبرية كيف ستتعايش وهذه املقاومة ،ولذلك بدأت ترتفع في اسرائيل تصريحات ،تشير الى ضرورة اقفال امللفات مع لبنان ،ومن بينها ملف االسرى، في الوقت الذي بدأ حترك دولي لتسليم مزارع شبعا الى االمم املتحدة ووضعها حتت الوصاية الدولية ،كمقدمة لفتح موضوع سالح املقاومة في لبنان ،من ضمن مخطط اميركي اال يبقى سالح اال في يد اجليش اللبناني تطبيقا ً للقرارين 1559و.1701 لكن صفقة األسرى جاءت ملصلحة املقاومة، واستكماال النتصارها الذي حققته في صيف ،2006وهي لن تندرج في اطار ما يخطط للمقاومة ،التي لن تقفل ملف الدفاع عن لبنان ،وسالحها الذي استخدمته في التحرير، ستضعه في خدمة استراتيجية دفاعية يتفق عليها على طاولة حوار وطني ،النه خارج وجود هذه االستراتيجية لن تسلم املقاومة سالحها، الن اهل اجلنوب الذين شهدوا زمنني في لبنان، زمن قوة لبنان في ضعفه ،وزمن قوة لبنان في مقاومته ،لن يعودوا الى زمن الضعف ،بعد ان حققت املقاومة القوة للبنان ،وهي قوة ردع وتسجيل االنتصارات التي حتققت على أكبر جيش في الشرق االوسط ،باعتراف تقرير “فينوغراد”. وأتى توقيت إطالق االسرى ليتزامن مع مرور عامني على عملية الوعد الصادق ،وحرب متوز، فاعطى للمقاومة نصرا ً جديداً ،ليزيد من تألقها ووهجها ،بعد محاولة حلفاء اميركا في لبنان من قوى 14شباط ،تشويه صورتها ،وجرها الى حروب داخلية ،والتحريض مذهبيا ً عليها ،واظهار سالحها وكأنه سالح ميليشيا واقتتال داخلي، او يعمل ملصلحة احملور السوري -االيراني ،وليس لتحرير ارض لبنان من االحتالل االسرائيلي، واستعادة االسرى ،فردت املقاومة على كل هذه املزاعم ،مبفاوضات سرية وغير مباشرة ،فتمكنت من ان تسجل انتصارا ً اعترف به اخلصوم قبل االصدقاء ،واضطر الفريق احلاكم الى ان يؤكد على ان املقاومة في “عملية الرضوان” وهي على اسم عماد مغنية (احلاج رضوان) ،الذي كان وراء
عميد احملررين املقاوم سمير القنطار
عملية الوعد الصادق ،اثبتت ان سالحها موجه الى العدو وعندما جلأت اليه في الداخل ،فكان اضطرارا ً للدفاع عنه. لقد شكلت عملية اطالق االسرى دعما ً حلركة “حماس” التي تفاوض لإلفراج عن أسرى فلسطينيني في سجون العدو ملبادلتهم باجلندي اإلسرائيلي جيلعاد شاليط ،فكما استفادت “حماس” من املقاومة في حترير لبنان عام ،2000فاندلعت االنتفاضة الفلسطينية، لتسير على خط املقاومة في لبنان التي حررت االرض دون مفاوضات ،ودون انتظار تنفيذ القرارات الدولية. فتجربة املقاومة في لبنان ،باتت منوذجا ً
يُحتذى في فلسطني ،كما في العراق ،وقد تنتقل الى اجلوالن ،واصبحت مدرسة في حرب التحرير الشعبية ،كما في الصمود الشعبي ،مما فرض على املؤسسة العسكرية اإلسرائيلية أن تعيد النظر في عقيدتها القتالية والعسكرية. فاالنتصار الذي حققته املقاومة في صيف ،2006اجبر اوملرت على ان يستجيب لتحرير االسرى من دون قيد وشرط ،وهو الدرس الذي تعلمته “حماس” في حترير غزة واجبار اسرائيل على االنسحاب منها وتفكيك املستوطنات ،بعد ان استخدمت الصواريخ ضدها ،وهي على طريق حترير آالف األسرى ملبادالتهم باجلندي االسير.
يوسف زين الدين العدد -19آب 2008
41
منبر لبناني
المعارضة حققت شروطها في تشكيل الحكومة بالثلث الضامن والحقائب
حكومة التوازن الوطني
تأخرت قوى 14شباط حوالى عام ونصف العام لتوافق على تشكيل حكومة وحدة وطنية، وناورت 45يوما ً بعد انتخاب رئيس اجلمهورية العماد ميشال سليمان لتلبي مطالب املعارضة، التي نالت في اتفاق الدوحة الثلث الضامن، وحصلت في توزيع احلقائب على حقوقها في الوزارات السيادية واخلدماتية ،وكل ذلك بسبب تراجع املشروع االميركي وفشله في لبنان كما في املنطقة من العراق الى فلسطني ،وانكفاء دور «الدول العربية املعتدلة» احلليفة الميركا والتي متثلها السعودية ومصر واالردن ،وتقدم احلضور السوري وااليراني اكثر في امللفات الساخنة، حيث لم تنفع عملية اقصاء سوريا وحتجيم نفوذها العربي واالقليمي ،واستطاعت مع ايران ان تشكال محورا ً جنح في مواجهة احملور االميركي - االسرائيلي ،مع االنتصار الذي سجلته املقاومة في
منبر التوحيد
42
صيف 2006على اجليش االسرائيلي ،في احلرب التي شنها على لبنان ،فاعطى املعارضة اللبنانية دفعا ً قوياً ،فتمكنت من ان تصل الى مطالبها من خالل قوتها السياسية والشعبية والتي ظهرت في التظاهرات واالعتصامات والتحركات التي قامت بها خالل عام ونصف العام ،وت ّوجتها مبا حصل في 7و 8أيار املاضي ،عندما حسمت الوضع على األرض في بعض مناطق بيروت واإلمساك بها عسكريا ً وتسليمها للجيش اللبناني ،وقد ادى ذلك الى الوصول حلل سياسي كانت ترفضه قوى السلطة، وعادت فرضخت له ،فتم انتخاب املرشح التوافقي العماد ميشال سليمان ،ثم تشكيل احلكومة التي فرضت املعارضة ممثليها فيها والشخصيات أص ّرت املرشحة لتسلم احلقائب الوزارية التي َ عليها املعارضة. فلم تتمكن املواالة من إقصاء الوزير علي قانصو
الرئيس السابق للحزب السوري القومي االجتماعي عن التشكيلة احلكومية ،ورضخ الرئيس فؤاد السنيورة والنائب سعد احلريري لتوزيره ،مقابل توزير ابراهيم محمد مهدي شمس الدين ،الذي طرح اسمه النائب وليد جنبالط ولم يالق اعتراضا ً من قبل الثنائي الشيعي «امل» و»حزب اهلل» ،النهما تركا اخليار للمواالة وتسهيالً لصدور مراسيم تشكيل احلكومة قبل ذهاب الرئيس سليمان الى باريس حلضور قمة من «اجل االحتاد املتوسطي»، وهذا ما كان متوقعاً ،وساهم الدخول القطري على خط تأليف احلكومة الى حلحلة العقد، ال سيما تلك التي كانت داخل الفريق احلاكم ،ال سيما في اجلانب املسلم منه ،اذ تنازل كل من احلريري وجنبالط عن مقاعد مسيحية ملصلحة مسيحيي السلطة ،فلم يحصل جنبالط على حقيبة ملسيحي من كتلته بعد ان سمى الوزير
نعمة طعمة للمهجرين ،لكن مقعده وحقيبته ذهبت الى الوزير رميون عودة ،كما تنازل احلريري عن توزير النائب السابق غطاس خوري ملصلحة توزير نسيب حلود وهو من «لقاء قرنة شهوان» ،كما تخلى احلريري عن حقيبة العدل ملصلحة «القوات اللبنانية» التي سمت ابراهيم النجار. فوالدة احلكومة كانت «قيصرية وقسرية» فهي فرضت فرضا ً على االطراف اللبنانية ،بعد ان بدأت االشتباكات تنتقل وتتوسع من منطقة الى اخرى، كادت ان تطيح باتفاق الدوحة ،وتهدد صيف لبنان بأن يتحول الى ساخن كما ّ حذر ووعد مساعد وزير اخلارجية االميركية ديفيد ولش ،وهو ما ترك رئيس اجلمهورية يصاب بإحباط ،وهدد بأنه سيوجه رسالة الى اللبنانيني يشرح فيها كل شيء ،وأعلن الرئيس نبيه بري أنه سيوجه دعوة جمللس النواب لعقد جلسة عامة ملناقشة اسباب تأخر تشكيل احلكومة التي قال رئيسها املكلف ،انه ليس مقيدا ً مبهلة دستورية ،ولن يلجأ الى االعتذار ،وقد تسبب كل ذلك برفع مستوى التشنج والتوتر السياسي، مما فرض اتصاالت عربية وإقليمية ودولية ملنع انهيار احلل السياسي ،وتلقى سعد احلريري توجيهات سعودية ،بضرورة تليني املواقف ،وتسهيل تشكيل احلكومة ورفع «الفيتوات» ،عن بعض االسماء وحتديدا ً علي قانصو الذي كشف احلريري انه اعترض حمله مسؤولية مجزرة حلبا عليه ألنه هدده او ّ التي ذهب ضحيتها 11شهيدا ً قوميا ً اجتماعياً، اضافة الى ان السنيورة حتدث عن عدم انسجامه، مع قانصو ألنه كان مشاكسا ً في احلكومات التي ترأسها رفيق احلريري ،ولم يكن على تفاهم معه واعترض على محاولته خصخصة الضمان االجتماعي. ومع تراجع الفريق احلاكم عن شروطه وعدم متكنه من محاولة تأخير تشكيل احلكومة ،كان بد من ان تبصر احلكومة النور ،التي أعطت ال ّ العماد ميشال عون حصته الكاملة ،واعاد التوازن للتمثيل املسيحي داخلها ،الذي كان جزءا ً كبيرا ً منه مع كتلة «املستقبل» ،و»اللقاء الدميقراطي» الذي يرأسه جنبالط. واخذ الرئيس السنيورة اربعة وزراء سماهم هو ،ليؤكد ان له خصوصيته اخملتلفة عن «تيار املستقبل» الذي ال ينتمي اليه ،ويعتبر نفسه صديقا ً آلل احلريري وحتديدا ً للرئيس الراحل رفيق احلريري ،وقد استفاد السنيورة من الدعم العربي والدولي له ،فسعى الى نوع من االستقاللية عن سعد احلريري الذي أظهر انزعاجا ً منه ،النه اخذ مكانه في رئاسة احلكومة للمرة الثانية ،وفاقت حصة السنيورة تلك التي حصل عليها العماد سليمان ،وضمت ثالثة وزراء هم الياس املر وزيرا ً للدفاع ،زياد بارود وزيرا ً للداخلية ويوسف تقال وزير دولة ،اما السنيورة فسمى كالً من :خالد قباني وزير دولة ،جان اوغاسبيان وزير دولة ،محمد شطح وزير مالية ،رميون عوده وزير املهجرين. ولم يتمكن احلريري من ان يأتي بوزراء من «تيار يسمي شخصيات املستقبل» ،فاضطر الى ان ّ سنية مستقلة ،وان كانت قريبة سياسيا ً من
التيار ،ولها عالقات مع السعودية ،كالوزير متام سالم الذي يتوزر للمرة االولى ،وهذه اشارة الى انه سيكون مرشحا ً في االنتخابات النيابية على الئحة احلريري في بيروت ،والوزير محمد الصفدي الذي كاد اصر على وزارة االشغال ان يخرج من احلكومة ،ألنه ّ التي انتقلت الى كتلة جنبالط وتسلمها الوزير غازي العريضي ،وجاءت نصيحة سعودية للصفدي أبقته في احلكومة بحقيبة وزارة االقتصاد ،وسميت بهية احلريري لوزارة التربية. وهكذا صدرت مراسيم احلكومة دون أن تتغير حصة حركة «أمل» ال في احلقائب او االسماء سوى تبديل طالل الساحلي بغازي زعيتر الذي حصل على حقيبة الصناعة ،وبقيت وزارة العمل مع «حزب اهلل» ممثالً بالوزير محمد فنيش ،فيما ذهبت حصة «حزب اهلل» الى الوزير طالل ارسالن عن املقعد الدرزي وعلي قانصو عن املقعد الشيعي. وهذه احلكومة التي تشكل تناقضات داخلها، جلهة التوجه السياسي ،ألن ثمة تباينا ً كبيرا ً في املواقف بني اعضائها جلهة سالح املقاومة، والعالقة مع سوريا ،واالتصاالت مع الواليات املتحدة األميركية ودورها في لبنان ،اضافة الى تباعد في وجهات النظر جلهة اخلصخصة واخلطة االقتصادية والشأن االجتماعي واإلمناء املتوازن، وهذه املسائل سيتضمنها البيان الوزاري للحكومة الذي يؤكد الرئيس السنيورة انه لن يشكل عائقا ً امام انطالقة احلكومة ،بعدما مت حسم املوقف من موضوع سالح املقاومة ودوره وموقعه ،وسيترك لطاولة احلوار الذي سيديره رئيس اجلمهورية بعد نيل احلكومة الثقة ،والتي ستنصرف الى التحضير لالنتخابات النيابية في ربيع عام ،2009وسيكون لوزير الداخلية اجلديد زياد بارود ،دور اساسي في حتديث العملية االنتخابية ،وهو ما تضمنه مشروع الهيئة الوطنية لقانون االنتخاب التي ترأسها فؤاد بطرس ،وكان بارود عضوا ً فاعالً فيها ،حيث تضمن املشروع بنودا ً إصالحية إلجراء انتخابات حرة ونزيهة بعيدا ً عن تأثير املال واإلعالم ونفوذ السلطة ،او جلهة آليات االنتخاب واعتماد البطاقة االنتخابية املمغنطة ،واساليب الفرز االلكترونية وليس اليدوية. كل هذه البنود اإلصالحية ،سيقوم الوزير بارود بوضعها موضع التنفيذ ،لتكون السلطة حيادية في هذه االنتخابات التي كانت الشكوى من تدخلها فيها. فالبيان الوزاري لن يدخل في القضايا اخلالفية، وسيركز على معاجلة االزمة االقتصادية واالجتماعية التي تضغط على اللبنانيني بسبب ارتفاع اسعار النفط ،وازمة الغذاء في العالم، وهبوط سعر الدوالر وارتفاع سعر اليورو الخ... وتنتظر احلكومة اجلديدة التعيينات اإلدارية واألمنية والعسكرية والدبلوماسية والقضائية، وهي مسألة حساسة ودقيقة ،جلهة اآللية التي ستعتمد لهذه التعيينات ،وهي كانت دائما ً مدار خالفات حول توزيع احلصص الطائفية والسياسية والفئوية ،وأن «كباشاً» سيحصل حول التعيينات، ال سيما في املراكز العسكرية واالمنية ،ورمبا
تعطل انطالقة احلكومة ،اذا لم يعتمد معيار عادل ومتساو في التعيينات. ويبقى ان تقوم احلكومة كونها متثل الوحدة الوطنية ،بتحقيق الوفاق السياسي الذي ال بد انه سيؤثر في اجملتمع اللبناني ويفتح باب ّ احلوار والتصالح ،حيث ينتظر ان يتم لقاء بني السيد نصراهلل والنائب احلريري ،بعد ان شكل اإلجماع الوطني على اعتبار اإلفراج عن االسرى اللبنانيني واستعادة جثامني الشهداء ،عمالً وطنيا ً كبيراً ،قابلته األطراف السياسية في املواالة واملعارضة بالترحيب والتقدير ،وهو ما دفع باألمني العام «حلزب اهلل» للدعوة الى التالقي واحلوار ،إلخراج لبنان من محنته ،وقد القت دعوته ترحيباً ،وبدأت تظهر ليونة في مواقف كل من احلريري وجنبالط اللذين خفضا من شروطهما ومطالبهما ،وانفتح رئيس احلزب التقدمي االشتراكي على احلوار مع أطراف في املعارضة، فاتصل بالرئيس عمر كرامي بعد لقائه بالوزير ارسالن ،وأعطى توجيهات لقيادات حزبه للتواصل مع احزاب املعارضة في اجلبل ،ال سيما القومي و»تيار التوحيد اللبناني» واالمتناع عن حصول اي اشكال امني معهما. فاألمن سيتقدم عمل احلكومة ،وهي ستنجح في تثبيته اذا ما استطاعت حتقيق الوفاق السياسي، الذي يهيئ ايضا ً إلجراء االنتخابات النيابية في ظل استقرار أمني ،وهو شرط لتكون حرة ونزيهة، إضافة الى انه يشجع على تدفق االستثمارات الى لبنان ،في ظل «الطفرة النفطية» التي لم يتمكن من االستفادة منها حتى اآلن. وما سيساعد على توفير األمن ،وعدم انزالق لبنان نحو حرب اهلية ،هو التوافق العربي واالقليمي والدولي ،على جتنيب الساحة اللبنانية الصراعات اخلارحية ،ال سيما مع التباعد السوري - السعودي الذي كانت له انعكاسات سلبية على الوضع اللبناني ،وثمة اتصاالت عربية وإقليمية من اجل اعادة العالقات بني دمشق والرياض ،وقد يقوم الرئيس االسد بزيارة اململكة ،كرئيس للقمة العربية ،وقد تفتح باب احلوار العربي -العربي، الذي سيعيد ترتيب البيت العربي ،وهو ما اكدت عليه القمة العربية االخيرة في دمشق ،ومن ضمن هذا البيت العالقات اللبنانية -السورية ،التي بدأ احلوار حولها في اللقاء الذي جمع الرئيسني االسد وسليمان في باريس على هامش قمة االحتاد املتوسطي ،وفي القمة الرباعية التي انعقدت في العاصمة الفرنسية وحضرها كل من الرئيس الفرنسي نيكوال ساركوزي وامير قطر الشيخ حمد بن جبر آل ثاني والرئيسني السوري واللبناني، وأعلنت خاللها ان االسد اكد ان بالده ال متانع في اقامة عالقات دبلوماسية بني بيروت ودمشق ،طاملا ان حكومة الوحدة الوطنية شكلت. وعودة العالقات اللبنانية -السورية الى طبيعتها ستخفف من التوتر الداخلي ،وستسقط اوهام من اعتقد انه يستطيع ان يقيم جدارا ً بني البلدين الشقيقني.
زهير العياش
العدد -19آب 2008
43
منبر لبناني مفعول القرار 1559بإقامة جدار بين لبنان وسوريا سقط
اطمئنان سوري بأن الحكم في لبنان يتجه نحو التوازن ولن يكون معادياً
الرئيسان االسد وسليمان بعد اللقاء الثنائي الذي جمع الرئيسني اللبناني العماد ميشال سليمان والسوري الدكتور بشار االسد والرباعي مع الرئيس الفرنسي نيكوال ساركوزي وامير قطر الشيخ حمد بن خليفة آل ثاني على هامش مؤمتر “االحتاد من اجل املتوسط” في باريس ،فان الطريق فتحت لعودة العالقات الطبيعية بني بيروت ودمشق ،بعد ان عطلتها او حاولت قطعها قوى 14شباط التي قررت نقل لبنان من العالقات املميزة مع سوريا ،ومعاهدة االخوة والتعاون والتنسيق بينهما ،الى احملور املعادي لها ،باالنخراط في املشروع األميركي
منبر التوحيد
44
للمنطقة وهو «الشرق االوسط اجلديد». هذه احملاولة التي بدأت في صيف ،2004 عندما مت اصدار القرار 1559عن مجلس االمن باقتراح تقدمت به كل من اميركا وفرنسا التي كانت برئاسة جاك شيراك ،وطالب بسحب سوريا قواتها من لبنان ،حيث اعطى هذا القرار دعما ً لفريق «لقاء بريستول» الذي وقف مع القرار ،ألنه رفض التمديد للرئيس اميل حلود حتت ذريعة تعديل الدستور ،وهو التعديل نفسه الذي حصل للرئيس الياس الهراوي ومثله النتخاب العماد ميشال سليمان رئيسا ً للجمهورية ولكن
بفذلكة دستورية ،وهي انقضاء املهل وفق املادة 78من الدستور. والخراج سوريا من لبنان كانت جرمية اغتيال الرئيس رفيق احلريري ،التي لم يتوصل التحقيق الدولي حتى اآلن الى إصدار قرار اتهامي حولها بل توصيف ملا حصل واصدار تقارير إجرائية حول عمل جلنة التحقيق الدولية. مت استغالل عملية اغتيال احلريري ضد سوريا التي قررت سحب قواتها ،بعد ان ادرك رئيسها بشار االسد حجم املؤامرة عليها ،ألنها لم ترضخ للشروط االميركية وتنفذها سواء في
العراق مبساندة االحتالل ،او في لبنان بنزع سالح املقاومة ،او في فلسطني بعدم دعم املقاومة فيها وإبقاء مكاتب فصائلها ومنظماتها مفتوحة في دمشق. لقد انحنت سوريا امام العاصفة االميركية التي هبت على العراق ،ولكنها لم تسقط امامها، واستطاعت ان تتمايل مع الريح دون ان تصيبها، وقررت االدارة االميركية ان تواجه سوريا من لبنان، عبر ما سمي بـ»ثورة االرز» ،واعتمادها كنموذج ينتقل الى دمشق وإطالق «ثورة الياسمني» و»ربيع دمشق» ،واالتكال على رموز داخل النظام السوري قد يشكلون «حصان طروادة» الشعال ثورة في سوريا تفرض على القيادة السورية تغيير سلوكها واالستجابة للشروط األميركية، او اسقاط النظام ،وهذا ما دفع بوليد جنبالط الى رفع سقف العداء لسوريا ورئيسها ظنا ً منه ان النظام يتجه نحو السقوط ،لكن رهانه فشل، وانهار خصوم احلكم في سوريا من هم في موقع املسؤولية او من معارضيه. صمدت سوريا داخلياً ،ولم يؤثر عليها انسحاب جيشها من لبنان ،الذي كان الهدف منه ،هو حتريضه على قيادته ،لكنه التف حولها، بعدما أنكر من حماهم اجليش السوري ومنع تقسيم لبنان ووقوعه حتت االحتالل االسرائيلي، دور سوريا وقواتها في لبنان ،فربح الرئيس االسد املعركة ولم ميكن بعض االطراف السياسية اللبنانية من ان متس بكرامة جيشه. صمدت القيادة في سوريا بوجه الضغوط االميركية ،فلم تنفع قرارات محاوالت عزلها عربيا ً ودولياً ،كما لم تنجح محاوالت التهويل باحملكمة الدولية بشأن اغتيال احلريري ضدها ،فقدمت دمشق كل التسهيالت وساعدت التحقيق واعلن الرئيس االسد انه لن يوفر الغطاء الي سوري يثبت تورطه ،فتم تعطيل ورقة احملكمة بعد «ثورة الياسمني» واجراءات العزل وقرارات مجلس االمن وضغوطات جورج بوش السياسية واالقتصادية. لم تتراجع سوريا عن موقفها الرافض لالحتالل االميركي للعراق ،واثناء العدوان االسرائيلي على لبنان صيف 2006قدمت الدعم للمقاومة باعتراف قيادتها ،واستمرت في احتضان حركات املقاومة في فلسطني ،وهذا ما اغضب اميركا وحلفاءها الغربيني ،وتبني لهم ان سوريا اصبحت اقوى بعد انتصار املقاومة في لبنان ،وباتت متلك اوراقا ً اكثر في فلسطني ،وهي معبر احلل في العراق كما جاء في تقرير جلنة بايكر -هاملتون. كل هذه التطورات اعطت سوريا حجما ً عربيا ً زاد مع انعقاد القمة العربية فيها ،وباتت رقما ً صعبا ً في املعادلة االقليمية ،وهي على تواصل مع دول خارج احملور االميركي مثل الهند والصني وروسيا اضافة الى دول في اميركا الالتينية وقد رفع هذا املوقع مرتبة سوريا الى دولة اقليمية اساسية ومحورية في املنطقة ،فاندفعت نحوها الدول حملاورتها في حل قضايا في املنطقة ومنها لبنان ،حيث مت التسليم بدورها في انها
سليمان واألسد يلتقيان على عالقات دبلوماسية وتفعيل معاهدة األخوة والتعاون جزء من احلل وليس من املشكلة ،فساعدت في اجناز اتفاق الدوحة ،وقبله في املبادرة التي اطلقتها فرنسا وحملها وزير خارجيتها برنار كوشنير وكادت ان تنجح لوال التعطيل االميركي لها ،وابقاء لبنان رهينة لتنفيذ شروط االدارة االميركية ،لكن املبادرة الفرنسية جرت ترجمتها في اتفاق الدوحة الذي فتح الطريق النتخاب رئيس اجلمهورية وتشكيل حكومة وحدة وطنية، ومنع انزالق لبنان نحو الفتنة واحلرب األهلية ،وقد ظهرت بصمات سوريا في هذا االتفاق بالتنسيق مع قطر ،ودور فرنسي غير مرئي ،وهو ما أعاد التواصل بني الرئيسني ساركوزي واالسد ،وتوجيه دعوة للرئيس السوري لزيارة باريس واملشاركة في قمة «االحتاد من اجل املتوسط» وذكرى الثورة الفرنسية ،ومن العاصمة الفرنسية ابلغ الرئيس السوري نظيره الفرنسي أنه ال ميانع باقامة عالقات دبلوماسية مع لبنان ،وهو القرار الذي اتخذ في أثناء انعقاد اجمللس األعلى اللبناني السوري في 5آذار 2005وقبل قرار االسد سحب القوات السورية من لبنان. وهذ القرار أعاد الرئيس االسد التأكيد عليه في باريس امام الرئيس العماد سليمان ،وانه يجب تفعيل اجمللس االعلى اللبناني -السوري ال الغاؤه كما طالب جنبالط ،والبحث في االتفاقات املعقودة بني البلدين. وترك قرار الرئيس السوري ارتياحا ً لبنانياً ،ومتت ترجمته بعد تشكيل حكومة الوحدة الوطنية، الن سوريا تريد االطمئنان الى ان لبنان لن يكون معاديا لها او قاعدة اميركية وال مقرا ً لالعتداء عليها ،وممرا ً لعبور املعادين لنظامها وتهديد امنها الوطني والقومي ،وهي باتت تطمئن الى وجود رئيس جمهورية ال يطعن بها ،والى حكومة لن تأخذ قرارات ضدها.
بعد هذا االطمئنان السوري ان خاصرة سوريا في لبنان لن تكون رخوة ضدها ،جاء القرار بعودة العالقات ،وحضر وزير اخلارجية وليد املعلم الى بيروت ،ونقل دعوة للرئيس سليمان لزيارة سوريا، التي سيلبيها مع استقرار وضع احلكومة. والقمة اللبنانية -السورية ،ستضع العالقات الدبلوماسية في اطارها املؤسساتي ومن خالل القوانني التي حتكم العالقات بني الدول. واقامة عالقات دبلوماسية وترسيم احلدود يراها اطراف 14شباط ،وكأنها اعتراف سوريا بلبنان ،دون ان يشيروا الى انه سبق ملسؤولني سوريني ان اعترفوا باستقالل لبنان وسيادته، ولكن فات هؤالء ان الدول تتجه الى فتح احلدود ال الى ترسيمها وحتديدها ،وهذه احلدود بني لبنان وسوريا رسمها االستعمار الفرنسي ،في اتفاقية سايكس -بيكو ،التي مت من خاللها تقاسم املشرق العربي بني بريطانيا وفرنسا بعد سقوط االمبراطورية العثمانية ،حيث مهّ د هذا التقسيم الى وعد بلفور وانشاء الكيان الصهيوني على غرار الكيانات االخرى التي انشأها االستعمار ،والتي تتكرر اآلن عبر قرارات مجلس االمن الدولي بشأن لبنان ودعت سوريا الى اقامة عالقات دبلوماسية معه ،وهو ما يخالف سيادة الدول. فمفعول القرار 1559بدأ يتهاوى وكان يهدف الى اقامة جدار بني سوريا ولبنان ،ونشر قوات دولية بينهما ،وكل ذلك ،ملنع التفاعل بني البلدين ،ورفع حالة العداء بينهما ،حيث ثبت ان تظهير مسألة ترسيم احلدود يتجه الى محاولة الغاء العمق القومي والطبيعي للمقاومة ومحاصرتها.
سامر الشوفي العدد -19آب 2008
45
منبر لبناني جنبالط المتقلب بدأ يخسر نفسه وحلفاؤه ولن يربح خصومه
خطابه عن فلسطين والمقاومة أزعج الحريري ألنه ضد «لبنان ً أوال» ابلغ ما كتبه االديب الراحل سعيد تقي الدين عن املرحوم كمال جنبالط عندما وصفه بـ»قضيب الزعرور» ،املوصوف بأنه كثير العقد، كما ان الرئيس فؤاد شهاب كان عندما يعلن جنبالط عن موقف تصعيدي ،يسأله ماذا تريد من خدمات ،فيهدأ ليفك مطالبه عن ضرورة مشاركة لبنان في دول عدم االنحياز مثالً. وهذا األداء اجلنبالطي في السياسة موروث داخل العائلة اإلقطاعية اجلنبالطية ،التي قدمت الى الشوف قبل نحو أربع سنوات من عائلة كردية من حلب وتكنت بآل «جنبوالد» ،وقد وصلت الزعامة الى وليد جنبالط االبن الوحيد لكمال الذي لم يكن خياره العمل السياسي ،بل الشأن الفلسفي والالهوتي ،متأثرا ً باآلباء اليسوعيني الذين تتلمذ على أيديهم في مدرسة عينطورة ثم اجلامعة اليسوعية اضافة الى تأثره بفالسفة الهند. فوليد جنبالط الوريث السياسي ألبيه يشبهه في ممارساته السياسية ،فهو مثله، متقلب املوقف متحول التحالفات ومتطلب في السلطة ،لذلك باتت املدرسة اجلنبالطية في السياسة موصوفة بالزئبقية وعدم الثبات ليس على املواقف ،بل على املبادئ ايضاً ،ويجري تبريرها من قبل بعض املقربني من جنبالط ،انه «براغماتي» ومن املدرسة الواقعية في السياسة، وانه ميتاز في اسلوب مختلف عن اآلخرين حيث الرجل اسلوب ،لكن عندما يصل هذا النموذج الى حد اعالن مواقف واتخاذ قرارات ،كادت ان تتسبب بحرب أهلية ،مثل إصراره على ان تتخذ احلكومة قرارا ً بوقف شبكة اتصاالت املقاومة ،فان مثل هذا التصرف يخرج عن كونه اسلوبا ً في السياسة ،امنا هو انخراط في مشروع سياسي ،فكيف اذا كان مشروعا ً اميركياً! وكان جنبالط نفسه اعترف انه هو فيه ومنه ،وذهب الى واشنطن وقابل كبار املسؤولني وطالبهم بالعمل على إسقاط النظام في سوريا ،فجوبه بالرفض ،الن املطلوب تغيير سلوكه ال تبديله ،وقد فهم الرسالة االميركية، التي تلقاها بعد شهرين من العدوان االسرائيلي على لبنان صيف ،6002عندما تبلغ من وزيرة اخلارجية االميركية كونداليزا رايس ان الرئيس بشار االسد ثابت في موقعه. منذ ذلك التاريخ في تشرين االول 6002 وجنبالط ال يلتقط ما تريده االدارة االميركية، وهو قليل املعلومات عن خططها النها تتبدل، بفعل تعثر املشروع االميركي للمنطقة الذي
منبر التوحيد
46
رايس وجنبالط راهن عليه رئيس احلزب التقدمي االشتراكي وحلفاؤه ،بان التغيير سيصيب كل املنطقة، واول من سيطالهم هو احلكم في سوريا ،وبنوا سياستهم على هذه املقولة ،التي شجعهم عبد احلليم خدام نائب الرئيس السوري السابق على االعتماد عليها ،وان املسألة مسألة وقت ،وهناك قوى معارضة ناهضة في سوريا، تعمل على إطالق «ربيع سوريا» على غرار «ربيع لبنان» ،وان حركة مثقفني بدأت تطرح موضوع الدميقراطية واحلريات وال بد من االستفادة منها، ومد يد املساعدة لها ،وفتح بوابات االعالم لها، وهذا ما دفع بجنبالط الى احلديث الدائم عن هؤالء واالشادة بهم ودعم حركتهم. لكن الرهان اجلنبالطي فشل مع التحول االميركي نحو املطالبة لفتح احلوار مع سوريا وايران كما جاء في تقرير جلنة بايكر – هاميلتون، كما خسرت قوى 41شباط معركة احملكمة الدولية بشأن اغتيال الرئيس رفيق احلريري ،النها لن تنعقد قبل صدور القرار االتهامي الذي لم تتوفر عناصره بعد ،وقد سقط مع اكتشاف امر الشهود الزور ومن ابرزهم محمد زهير الصديق الذي مت تهريبه من فرنسا الى االمارات العربية املتحدة. لقد شعر جنبالط انه فقد اوراقا ً كان يعتمد عليها منها املشروع االميركي في املنطقة الذي
تعثر وفشل ،وتوظيف احملكمة الدولية سياسياً، وخروج الرئيس الفرنسي جاك شيراك من االليزيه، ومجيء رئيس جديد هو نيكوال ساركوزي،الذي قرر أن ينسف كل ماضي السياسة الفرنسية، وان يبعد الشخصانية عن العالقات الدولية كما فعل شيراك مع لبنان حيث كانت العالقة باملسؤولني اللبنانيني متر بآل احلريري (رفيق احلريري)، كما أثبتت السعودية انها غير فاعلة عربياً ،ولم يتمكن احملور الذي اقامته بالتعاون مع اميركا مما س ّمي «الدول العربية املعتدلة» من ان يحاصر ُ سوريا ،التي جنحت في عقد القمة العربية فيها، مما اعطاها حجما ً عربيا ً وأعادها نقطة جذب اقليمية ودولية. هذه التحوالت اربكت جنبالط الذي ذهب بعيدا ً في رفع العداء للمقاومة واملطالبة بنزع سالحها، حيث كشفت تطورات االحداث التي حصلت في ايار املاضي من خالل حترك املعارضة واملقاومة للدفاع عن سالح املقاومة في وجه سالح الفتنة، ان قوى 14شباط متروكة عربيا ً ودولياً ،وهذا ما ع ّبر عنه جنبالط في مجالسه واعترف ان حترك «البارجة كول» قرابة الشواطئ اللبنانية ،كان عرضا ً ضارا ً وغير مفيد للفريق احلاكم ،الذي كان ينتظر دخوال عسكريا اميركيا مباشرا ،في حال حتركت املعارضة عسكرياً ،وأسقطت بيروت ولبنان في يدها ،واعادت النفوذ السوري وااليراني،
فتبني لزعيم اخملتارة ،ان حترك املعارضة جاء في الوقت الذي كانت تدور املفاوضات غير املباشرة بني سوريا واسرائيل عبر تركيا ،وان حوارا ً يجري بالواسطة مع ايران عبر االحتاد االوروبي حول امللف النووي ،واقامة عالقات شبه دبلوماسية اضافة الى انكفاء الدور السعودي بعد إخفاق قيادة اململكة وحلفائها في منع عقد القمة العربية في دمشق ،التي ساهمت قطر بقوة في عقدها، فاعطتها سوريا ورقة مرور لترعى حالً لألزمة اللبنانية ،جاء إثر احداث ايار ،لتستعجل عقد مؤمتر للحوار في الدوحة والوصول الى اتفاق ،فتح ابواب مجلس النواب النتخاب رئيس اجلمهورية العماد ميشال سليمان ،وازالة اعتصام املعارضة الذي أمن لها الثلث الضامن في حكومة الوحدة الوطنية. هذه التطورات دفعت بجنبالط الى القيام بعملية «نقد ذاتي» ،واستذكر انه اعلن على طاولة التشاور في مجلس النواب ،ان مشروعه فشل ،كما بات على يقني ان املعارضة باتت االقوى عسكريا ً وشعبياً ،وال ميكن القفز فوق هذه الوقائع ،فاعلن استسالمه وتسليم مكاتبه احلزبية ،ورفض اي مغامرة عسكرية كان متطرفون من حزبه وبعض انصاره يريدون أخذه إليها في بيروت واجلبل ،حيث اظهرت الوقائع ان مروان حمادة خدعه في موضوع شبكة اتصاالت املقاومة ،وان االمر جاء من واشنطن لتحريك ملفها ،فوقع في الفخ ،وقد اباح بذلك للرئيس نبيه بري وأكد له ،انه لن يوزر حمادة ولن يكون على الئحته في االنتخابات النيابية ،ولم يعد باستطاعته الرهان اكثر على اميركيني ،وهو سيعود الى إعادة متوضعه السياسي ،وسيبتعد عن «صقور املواالة» ومن لهم ارتباطات مع االدارة االميركية ،وبدأ يوجه انتقادات الذعة في مجالسه لسمير جعجع ويطلق عليه لقب «جعجع خليل جعجع» ،وعلى وزن «جبران خليل جبران» ،وانه لن يتحالف مع «القوات اللبنانية» في اجلبل ،حيث استعاد في أثناء كلمته في احتفال عبيه بتحرير سمير القنطار من األسر ،معارك اجلبل مستذكرا ً النضال املشترك مع الفلسطينيني وأعاد التأكيد على ضرورة عدم نسيان النضال الفلسطيني
احلريري وجنبالط
«نقده الذاتي» لن يفتح له الطريق إلى الضاحية الجنوبية ودمشق وضرورة دعمه حتى واالنخراط فيه .وكان موقفا ً الفتا ً له وبعيدا ً عن شعار السياديني اجلدد ،حول «لبنان اوالً» ،وتلقى انتقادات من حلفائه في 14شباط ،ليس من جعجع فقط بل من سعد احلريري الذي لم يستسغ عودة جنبالط الى لغة السبعينيات والثمانينيات من القرن املاضي ،التي يعتبرها «استقالليو البريستول وقريطم» لغة خشبية .وهو نعت يطلقه يساريون قدامى لتبرير ارمتائهم في احضان املشروع االميركي ،والقبول باسرائيل التي لم تعد عدوا ً بالنسبة اليهم. وما زاد من ارتباك جنبالط ،وضياع بوصلته السياسية ،االنفتاح الفرنسي على سوريا وتغيير السلوك اجتاهها ،حيث قرر الرئيس نيكوال ساركوزي فك احلظر عنها ،بعد ان تأكد انها مفتاح
احلل في املنطقة وان لفرنسا مصالح معها ،وال بد من ان تكون لها عالقات ايجابية معها ،عجلت بها التطورات على الساحة اللبنانية ،وانتخاب رئيس للجمهورية اعتبره ساركوزي انه منه ميكن الولوج الى فتح صفحة جديدة ،فكانت زيارة الرئيس االسد الى فرنسا ومشاركته في احتفاالت ثورتها ثم في قمة «االحتاد من اجل املتوسط» ،وقد تقززت عينا جنبالط وهو يرى االسد على منصة االحتفاالت في فرنسا وفي قمة املتوسط ،وفي القمة الرباعية التي جمعته الى ساركوزي وامير قطر والرئيس سليمان. لم يعد جنبالط قادرا ً على قراءة التحوالت العربية والدولية ،وهو الذي يقال عنه انه يقرأ، وله «انتنات» تلتقط التغييرات ،ألن الفترة التي كان فيها يز ّود باملعلومات زمن االحتاد السوفياتي وسفيره في لبنان ،الى اخملابرات السورية ومن كانوا في موقع القرار السوري من املسؤولني، قد و ّلى ،وان واشنطن ترى مصاحلها ،وباريس تفتش عن استثمارات لشركاتها ،فعندما توترت العالقات بني سوريا وفرنسا ،فعلى قاعدة ان الرئيس شيراك كان يريد ان حتظى بالده بالتنقيب عن النفط عبر شركة «توتال» وحصول شركة «فرانس تيليكوم» على استثمارات في الهاتف اخللوي ،وملا لم يحصل ذلك ،استصدر الرئيس الفرنسي مع نظيره االميركي جورج بوش القرار 1559الذي يطالب بسحب القوات السورية من لبنان ،ونزع سالح املقاومة ،ورفض التمديد للرئيس اميل حلود. ومع الرئيس ساركوزي تعززت العالقات وجرى التوقيع على استثمارات لشركتي «توتال» و»ايرباص» وغيرهما ،وهذه اشارات الى ان حسابات الدول تقف عند مصاحلها ،وليس لهذه الدول مصالح مع جنبالط وحلفائه ،سوى ما طلبته منهم االدارة االميركية وهو العمل على نزع سالح املقاومة ،وعندما فشلوا ولم يتمكنوا من احلكم وخسروا االرض عسكريا ً وشعبيا ً امام املعارضة، لم تعد تهتم بهم ،ال بل نبذتهم النهم لم يكونوا على مستوى ما قدموا انفسهم لتنفيذه. فالضياع اجلنبالطي بدأ يؤثر على حتالفاته، فهو بات غير موثوق من حلفائه في 14شباط، وبدأت عمليات التشكيك املتبادلة بينهم ،وقد يخسرهم ويخسر نفسه ،وهو لن يربح خصومه ،كما ان الطرقات ما زالت مقفلة ولن تفتح في املدى املنظور امامه باجتاه الضاحية اجلنوبية للقاء السيد حسن نصراهلل او دمشق ملقابلة قيادتها ،وقد مت ابالغه من حزب اهلل ان ال عودة الى التحالف الرباعي ،وال تخلي عن حلفائه وان االرض السورية لن تستقبل من انقلب على حتالفاته وخان الوفاء ملن وقفت سوريا معه ومع اهل اجلبل خصوصا ً ،ولبنان عموما ً في ايام الشدة واثناء الغزو الصهيوني للبنان ومحاصرة اجلبل ،حيث ذكره املناضل سمير القنطار في اول اطاللة له في عبيه ،بان ال ينسى سوريا وما قدمته ألهل اجلبل.
جورج معوض العدد -19آب 2008
47
منبر لبناني
تسليح الجيش أميركياً يطرح السؤال عن الدور الذي ينتظره
الرئيس سليمان يرفض إخراجه عن موقعه وعقيدته القتالية في الوقت الذي يتطلع اللبنانيون الى تشكيل احلكومة اجلديدة ،فان االدارة االميركية تتطلع الى اعادة بناء اجليش وتسليحه ،وكذلك تأهيل االجهزة االمنية ،وان اخلالف الذي سيظهر داخل احلكومة ،سيكون اضافة الى عناوين البيان الوزاري ،حول مسألة تكوين القوى العسكرية واالمنية ،الن االطراف اللبنانية تنظر الى هذه املسألة من زاويتني مختلفتني. فالفريق احلاكم كان يعمل خالل السنوات
اي جيش ألي دور؟
منبر التوحيد
48
الثالث التي اعقبت اخلروج السوري من لبنان ،الى تطهير املؤسسات العسكرية واالمنية ،من الذين كان يسميهم ادوات النظام االمني اللبناني – السوري املشترك ،وقد جرت عملية اجتثاث للضباط املوالني او الذين كانوا على تواصل مع اخملابرات السورية في لبنان ،ومنهم من كان يعمل من موقعه املهني ،وليس الرتباطه السياسي، اضافة الى ان من تعاون مع اجليش السوري وجهازه االمني ،فامنا كان يقوم مبهامه مع جيش
شرعي باعتراف كل احلكومات التي تعاقبت منذ قبل اتفاق الطائف وبعده. وهذه العملية اجلراحية ،لم تنجح ،الن قائد اجليش العماد ميشال سليمان لم يتجاوب مع مطالب الفريق احلاكم ،الذي كان يسعى الى وضع يده على املؤسسة العسكرية وتغيير عقيدتها ،وقد تنبهت لذلك املقاومة التي حذرت من املس بهذه املؤسسة الوطنية ،ومنعت من حتقيق اهداف قوى 14شباط ،التي ارتبطت
باملشروع االميركي كما تتهمها املعارضة التي تؤكد ان االدارة االميركية حاولت ان تأخذ اجليش من موقعه الذي رسم له بعد اتفاق الطائف، ومن خالل ممارسته ،كداعم ومؤيد للمقاومة، الى جيش يقف ضدها ،وهو ما رفضه العماد سليمان ،حيث دفع اجليش عشرات الشهداء في اثناء العدوان االسرائيلي على لبنان صيف .2006 وكان املطلوب للجيش اميركياً ،ان يتم تسليحه ،ليقف بوجه املقاومة ،ويعمل على نزع سالحها ومحاصرة حركتها ،وحتجيم دورها، وإلغاء قوتها العسكرية ودورها االمني ،بإزالة ما يدعيه حلفاء اميركا في لبنان «املربعات االمنية» وشبكة االتصاالت ،ومراقبة املطار واملرافئ، واستقدام السالح من خارج الشرعية اللبنانية. كل هذه االتهامات التي يجري ترويجها ضد املقاومة ،تخدم اسرائيل ومشروعها التوسعي في املنطقة ومنها لبنان التي لها اطماع فيه، من مياهه الى ارضه ودوره ،وقد وقفت املقاومة في كل مكوناتها السياسية واحلزبية ضد هذا املشروع ومنعت من حتقيقه ،وهزمته عسكريا ً وسياسيا ً وامنياً ،فلم يتمكن هذا املشروع من ان يوصل عمالءه الى احلكم ،من خالل احتالله للبنان ،وعندما بدأت املقاومة تواجه قوات االحتالل االسرائيلي ،سقط احلكم الذي اقامه العدو االسرائيلي وبدأ تراجع املشروع االسرائيلي الى ان انهزم في عام ،2000ثم في العام .2006 انهزام املشروع االسرائيلي ،دفع باالدارة االميركية الى ان تتوجه الى الداخل اللبناني ،من اجل ان تعيد احياءه عبر سلطة سياسية لها قوة عسكرية وامنية تستند اليها ،اي محاولة اعادة انتاج ما حصل بعد االجتياح االسرائيلي عام ،1982وهذا ما حاولت ان تقيمه بعد خروج «القوات السورية» من لبنان وما سمي بـ»ثورة االرز» ،التي اخذت على عاتقها تطبيق القرار ،1559ونزع سالح املقاومة ،فعندما فشلت في نزعه عبر احلوار ،ومن ثم في العدوان االسرائيلي، فان اخلطة اجلديدة ستكون عبر القوى العسكرية واألمنية اللبنانية ،وقد وضعت وزارة الدفاع االميركية برنامجا ً ملساعدات للجيش اللبناني، وقد اقر الكونغرس االميركي لتجهيزه مبلغ 281 مليون دوالر اميركي ،وكذلك اقر مبلغ 50مليون دوالر اميركي لقوى االمن الداخلي. هذه املساعدات جرى التنسيق مع وزير الدفاع الياس املر حولها ،ال سيما بعد احداث مخيم نهر البارد ،والصمود الذي اظهره اجليش اللبناني بوجه العصابات املسلحة ،التي اتخذت اسم «فتح االسالم» ،وضمت عناصر اسالمية اصولية من دول مختلفة عربية واجنبية ،ومن ثم جناحه في القضاء على هذه العصابات ،لكن اجليش واجه نقصا ً في التجهيز مما ابطأ عملياته العسكرية واحلسم السريع وامتدت املعارك ثالثة اشهر سقط للجيش فيها حوالى 175شهيدا وعشرات اجلرحى ،وهو ما دفع بالواليات املتحدة االميركية ،الى دراسة النقص الذي يواجه اجليش اللبناني ،ال سيما في املروحيات املقاتلة اجملهزة
بقواعد الطالق صواريخ ،والدبابات ،وهذا السالح يستخدم للداخل اكثر منه ملواجهة العدو االسرائيلي ،حيث حاجة لبنان الى طائرات حربية مقاتلة ،والى صواريخ ارض جو ملواجهة غارات الطيران االسرائيلي ،وهذه نقطة ضعف للبنان، ظهرت في عدوان متوز األخير وفي اعتداءات سابقة ،وكان لبنان منذ الستينيات يطالب بأن تكون لديه شبكة صواريخ لصد الغارات االسرائيلية ،اضافة الى اقامة مواقع للرادارات لكشف الطائرات املغيرة. فتسليح اجليش من قبل االدارة االميركية ،بدأ يطرح اسئلة عن الدور الذي يريدونه له ،ويتبني من خالل نوعية السالح املطروح واملساعدة املقدمة، انه يجري اعداد اجليش لدور داخلي اوالً ،ضد
نصرهللا حذر من تحضيره لوضعه في مواجهة المقاومة
املقاومة ،ثم ملواجهة احلركات االصولية ضمن احلرب على «االرهاب» ،كما تدعي اميركا ،التي كانت ترغب ان تقوم حكومة فؤاد السنيورة بذلك، لكن لم تتمكن بسبب موازين القوى الداخلية التي تقف ضد هذا التوجه ،حيث يخشى انقسام اجليش وانفراطه ،في حال اصطدم باملقاومة. لذلك توجهت االدارة االميركية الى جتهيز قوى االمن الداخلي ،وفرع املعلومات فيها ،الن هذه املؤسسة تخضع لقوى 14شباط ،لكن لم يحصل ما تريده الن التوازنات السياسية ،ال ميكنها ان تسمح لفريق ان يأخذ مؤسسة امنية في اجتاه يخالف طبيعة التكوين السياسي والطائفي للبنان. وبعد انتخاب العماد ميشال سليمان ،حتاول االدارة االميركية عبر الوزير الياس املر الذي يقال انه فتح طريق سليمان الى القصر اجلمهوري ،بعد ان امن له التأييد االميركي ،الذي كان يضع فيتو على ّ اسمه ،النه متهم منذ كان قائدا للجيش بأنه مع املقاومة وسوريا ،فسقط االعتراض االميركي ،وهذا ما وضع عالمات استفهام حول متسك سليمان باملر وزيرا ً للدفاع واصرار اميركي عليه ،حيث مت ربط ذلك بالدور الذي يقوم به املر مع االدارة االميركية لتسليح اجليش وقد وضعت املعارضة «فيتو» على اسم املر لوزارة الدفاع ،خشية ان يكون ثمة صفقة متت تتعلق بدور مستقبلي للمؤسسة العسكرية في الداخل اللبناني وحتديدا ً ضد املقاومة ،وهذا ما ترك االمني العام «حلزب اهلل» السيد حسن نصراهلل يحذر من وضع اجليش في مواجهة املقاومة ،وقد وصلت الرسالة الى من يعمل بهذا االجتاه ،ان ال يخطئ في حرف اجليش عن املهام التي كان فيها خالل السنوات املاضية ،وادخاله في الصراع الداخلي ،حيث ينهار فوراً ،وهذا ما تلمسه الرئيس اميل حلود عندما كان قائدا ً للجيش ولم يقبل زج اجليش ضد املقاومة ،كما لم يوافق العماد ميشال سليمان وضع اجليش مبواجهة املعارضة عندما كانت في 14آذار ،او عندما اصبحت في 8آذار. وتتوقع اوساط سياسية ،ان العماد سليمان من موقعه في رئاسة اجلمهورية لن يغير موقفه، وسيصدم االدارة االميركية ويفشل مخططها.
انطوان خيراهلل العدد -19آب 2008
49
حتقيق
رئيس المنتدى القومي العربي د .محمد المجذوب: موقف مجلس األمن الدولي من المزارع مخالف للقواعد المستقرة في القانون الدولي العام اجلنوب اللبناني هو خط متاس التاريخ واجلغرافيا مع القضية الفلسطينية وأزمة الشرق األوسط ،ورغم أن مسؤولي الكيان الصهيوني يصرحون باستمرار أن ليست لديهم أية أطماع في األراضي اللبنانية ،فإن املمارسات واالحتالل والعدوان يثبت عكس ذلك. وبالرغم من مرور أكثر من خمس سنوات على دحر قوات االحتالل االسرائيلي من القسم األعظم من جنوب لبنان ،إالّ أن اجلدل احمللي واإلقليمي والدولي حول الوضع اجلديد الذي ّ حل على لبنان بعد استعادة القسم األكبر من األراضي احملتلة ،ال يزال يطرح في سياق الصراع العربي -االسرائيلي، وذلك ألسباب عدة ال حصر لها ومتداخلة فيما بينها ،أهمها وأبرزها بقاء جزء من األرض اللبنانية أسير االحتالل في تالل كفرشوبا ومزارع شبعا التي يكتف بذلك بل عمد الى استولى عليها العدو الصهيوني عام ،1967ولم ِ طرد سكانها وح ّولها الى منطقة عسكرية ،فضالً عن اإلشكاليات الناجمة عن الطريقة التي جرى فيها ترسيم احلدود عام 2000من جانب األمم املتحدة والتي ُعرِفت يومذاك بـ “خط الرسن” أو “اخلط األزرق” والتي كانت موضع حتفظات لبنانية جدية تتصل بالسيادة اللبنانية باعتبارها خطا ً وهميا ً حتاول األمم املتحدة وفريقها جعله أمرا ً واقعا ً يرسم احلدود الفاصلة بني لبنان واسرائيل في مرحلة ما بعد االحتالل ،إضافة الى بقاء لبنان وب ّره وبحره محتالً مش ّرع ّا على اخلروقات واالعتداءات االسرائيلية ،ما جعل سيادته الوطنية عرضة لالستباحة في كل حلظة. غير أن هذه األسباب لم تكن مجرد أعراض ،والذي جعل لبنان محصنا ً ضد حرب “اسرائيلية” غايتها قلب موازين ما بعد التحرير أو الثأر لهزمية قوات االحتالل بعد حرب متوز 2006أو حترير كل األسرى واملعتقلني العرب والفلسطينيني من السجون االسرائيلية ،مبا فيهم عميد احملررين سمير ّ شكلتها املقاومة القنطار ،يكمن في معادلة الردع واملواجهة التي اإلسالمية في إطار االستراتيجية الوطنية اللبنانية الشاملة. وتثبت عودة اجلدل حول املقاومة وسالحها في األسابيع املنصرمة إضافة الى اجلدل حول مصير لبنان وسيادته في فضاء الصراع العربي -االسرائيلي محمالً على صهوة القرار الى دائرة غير مسبوقة ،غير أنه هذه املرة جاء ّ الدولي رقم ،1559حيث ذهبت التفسيرات األميركية -الصهيونية الى توظيفه بصورة أساسية ضمن دائرة السجال احملتدم حول نزع سالح املقاومة ،مثلما جرى توظيف بنوده األخرى في االجتاه الذي يفك ارتباط لبنان مبحيطه القومي عبر دمى داخلية يح ّركها املشروع األميركي -الصهيوني وفق مآربه ومصاحله اخلاصة ،ممهدا ً الطريق لنظام سياسي لبناني يصبح معه عقد اتفاقية سالم مع اسرائيل أمرا ً بديهياً. وهذا ما أعاد السجال اليوم حول قضية مزارع شبعا التي ترتبط بعروة وثقى مع مصير سالح املقاومة ،حيث تطرح ساحات شاسعة من التشكيك بلبنانيتها، بالرغم من خطاب رئيس اجلمهورية األسبق إميل حلود الذي جاء واضحا ً حني اعتبر أن مزارع شبعا هي أرض لبنانية ال تزال حتت االحتالل وأن لبنان سيواصل العمل من أجل استعادتها بالوسائل كافة ،مبا فيها سالح املقاومة ،إضافة الى إقرار واعتراف سوريا تقدم به ممثل بلبنانية هذه املزارع عبر كتاب ّ سوريا في األمم املتحدة السفير مخايل وهبه في أواسط تشرين الثاني من العام 2000حول
منبر التوحيد
50
جزء من مزارع شبعا مزارع شبعا مطالبا ً اجملتمع الدولي بالعمل على إخراج االحتالل االسرائيلي منها. وعلى الرغم من انصرام أعوام عدة على هذا الطرح السياسي والقانوني، ال يزال املنطق الدولي على حاله ،األمر الذي أفسح اجملال أمام عودة التسييس االسرائيلي للقضية وتوظيفها تبعا ً للتحوالت التي عصفت بلبنان واملنطقة بعد صدور القرار 1559في العام ،2004ما يلفت النظر الى أن اسرائيل تسعى الى توظيف مزارع شبعا في سياق أي تسوية مفترضة مع سوريا، بحيث أن احلرص على بقاء هذا اجلزء حتت سلطة االحتالل يكمن في إبقاء خيط وصل تفاوضي مع احلكومة اللبنانية يفتح على قضايا أساسية مثل معاهدة السالم والتطبيع واملياه والترتيبات األمنية وسواها ،هذا باإلضافة الى هدف آخر قوامه حتويل هذه املزارع الواقعة على مثلث احلدود املشتركة اللبنانية – الفلسطينية -السورية الى مجال جيوسياسي وأمني للضغط على سوريا .ومع تصاعد وتيرة البحث عن وسيلة لوضع حزب اهلل أمام حقائق جديدة تبرر نزع سالحه وتسهيل هذه املهمة على الرئيس اللبناني املنتخب سليمان الذي من املفترض أن يشرف على احلوار الوطني املنتظر بدؤه بعد نيل احلكومة العتيدة الثقة وفق بنود اتفاق الطائف. ويتزايد احلديث اليوم دوليا ً وأميركيا ً واسرائيليا ً عن احتمال امكان انسحاب اسرائيل من مزارع شبعا احملتلة ووضعها حتت الوصاية الدولية تطبيقا ً للقرار ،1701الذي ُطرِح إبان حرب متوز 2006 بالرغم من رفضها القاطع آنذاك باعتبارها أن أي انسحابات جديدة بعد هزميتها العسكرية أمام حزب اهلل سيعطي الفرصة له لتوظيف مثل هذه اخلطوة ملصلحته وليستخدمها في حربه اإلعالمية لكسب املزيد من األنصار في الساحات العربية واالسالمية التي اعتبرها حزب اهلل مؤامرة تستهدف سالحه من قبل املشروع األميركي الذي متثله وزيرة اخلارجية األميركية كوندليزا رايس خالل زيارتها األخيرة ثم تبعها في ذلك وزير الى العاصمة بيروتّ ،
اخلارجية البريطانية ديفيد ميليباند. وقد أثارت هذه املبادرة لدى أوساط كثيرة لبنانية وعربية ودولية تساؤالت مشككة حول مدى جديتها وفرص جناحها ومدى أفقها السياسي في ظل الواقع املغاير الذي عاشته املنطقة من خالل تبلور متغيرات مهمة ال س ّيما عودة املفاوضات غير املباشرة بني سوريا واسرائيل بوساطة تركية ،واقتناع اإلدارة األميركية التي سترحل بضرورة أن تعمل في هذا االجتاه العتقادها بأن مثل هذا االنسحاب س ُيضعف املقاومة االسالمية ويعزز مكانة القوى الدميوقراطية لتمهيد الطريق أمام الرئيس التوافقي للبحث في آليات جعل هذا السالح ،حتت تص ّرف اجليش في إطار االستراتيجية الدفاعية التي ينبغي وضعها باتفاق جميع األطراف اللبنانية. كل هذه التساؤالت والشكوك كانت محور لقائنا مع رئيس املنتدى القومي العربي الدكتور محمد اجملذوب في حوار هذا نصه: ما هي هوية مزارع شبعا :سورية أم لبنانية؟ وكم تبلغ حصة ّ كل من البلدين؟ التقسيمات السياسية واالدارية الراهنة فرضت على املنطقة ،في نهاية احلرب العاملية االولى ،بعد انهيار االمبراطورية العثمانية وانشاء ثالث دول (سوريا ولبنان وفلسطني) حتت االنتدابني الفرنسي والبريطاني .ومشكلة منطقة مزارع شبعا انها تقع على احلدود املشتركة بني الدول الثالث ،وانها مالصقة لهضبة اجلوالن ،وانها غنية باملياه وانها تتمتع مبوقع استراتيجي بالنسبة الى اجلنوب اللبناني والشمال الفلسطيني. وفي حرب العام ،1967احتلت اسرائيل هذه املزارع وما حولها ،كما احتلت غيرها من االراضي العربية في مصر واالردن ،واعتبرتها بعد صدور قرار مجلس االمن الدولي ،الرقم ،242ارضا ً سورية يرتبط مصيرها مبصير منطقة اجلوالن السورية. ومع ان لبنان كان يؤكد دوما ً الهوية اللبنانية للمزارع ،فانه لم يتخذ منذ العام ،1967اي تدبير ولم يقدم اي شكوى الى اجلهات اخملتصة ،للمطالبة باستعادة هذه املزارع .ولم تتن ّبه السلطات اللبنانية الى هذا االمر االّ بعد اكراه اسرائيل في العام ،2000وبفضل حزب اهلل على االنسحاب من معظم االراضي اللبنانية احملتلة في اجلنوب. وتأزم الوضع بعد فشل العدوان االسرائيلي في العام ،2006وادعاء العدو بأن مزارع شبعا سورية وتخضع آللية تنفيذ القرار ،242وكان الغرض من ذلك اثارة اخلالف بني سوريا ولبنان حول ملكية املزارع .ولكن املسؤولني السوريني سارعوا الى اإلقرار بان تلك املنطقة هي ارض لبنانية. فالرئيس السوري اكد في “ 2000/10/12ان مزارع شبعا لبنانية ،ومن حق الشعب اللبناني ان يناضل ضد محتليها االسرائيليني” .وفي ،2003/12/1 صرح لصحيفة “نيويورك تاميز” بان املزارع “لبنانية وليست سورية” .وفي ،2005/11/29قال وزير اخلارجية السورية االسبق امام قمة (يورو ميد) في برشلونة “ان مزارع شبعا لبنانية” وفي ،2006/8/7أدلى وزير اخلارجية السورية احلالي بتصريح اكد فيه لبنانية املزارع. واملؤسف ان احلكومة اللبنانية لم حتتج رسميا ً على احتالل اسرائيل ملنطقة مزارع شبعا في حرب العام ،1967ولم تعترض بعد ذلك باالسم على موضوع املزارع في العام ،2000في رسالتها الرسمية الى االمم املتحدة التي قالت فيها ان اخلط االزرق الذي رسمته املنظمة الدولية مقبول عموماً، وذلك دون اية اشارة واضحة الى املزارع. واملؤسف ايضا ً ان مجلس االمن الدولي لم نب ،في قراره ،1701الصادر في ،2006/8/11 يت ّ اإلقرار السوري بامللكية اللبنانية للمزارع. لقد اكتفى في ديباجة القرار باعتبار مزارع شبعا من “مناطق احلدود املتنازع عليها او غير املؤكد” .ويعتبر موقفه من هذه املسألة مخالفا ً للقواعد املستقرة في القانون الدولي العام، فملكية املزارع ليست موضع نزاع ،واسرائيل لم تزعم يوما ً ان املزارع جزء من ارضها ،وسوريا اقرت ،بشكل صريح وواضح ،بلبنان ّيتها وهذا عد تصرفا ً رسميا ً ملزما ً لها لقد كان االقرار ي ُ ّ
الدكتور محمد اجملذوب :الوصاية انتهاك للسيادة على مجلس االمن االعتداد بهذا االقرار ،واستلهام االجتهاد الدولي في هذا الصدد والزام اسرائيل باالنسحاب من املزارع.
التصريحات العلنية ملزمة ملصدرها ما هو هذا االجتهاد الدولي الذي تشيرون اليه؟ هو اجتهاد محكمة العدل الدولية ،فقد اكد القضاء الدولي بعد احلرب العاملية الثانية القوة االلزامية للتصرفات الصادرة عن االرادة املنفردة ،وذلك في احلكم الذي اصدرته محكمة نورمبرغ حملاكمة كبار اجملرمني النازيني، واشارت فيه الى ان املانيا التزمت تصريحات حكومتها حول “احترام سالمة وحرية بعض الدول ،مثل هولندا وبلجيكا ،اال ان انتهاكها لهذه االلتزامات جاء مخالفا ً لقواعد القانون الدولي”. وفي احلكمني الصادرين عن محكمة العدل الدولية ،في ،1974/12/20في قض ّيتي التجارب النووية (استراليا ضد فرنسا ،ونيوزيلندا ضد فرنسا) اكدت احملكمة ان التصريحات العلنية التي صدرت عن احلكومة الفرنسية ووعدت فيها بوقف التجارب الذرية الفرنسية في جنوب احمليط الهادي تعتبر ملزمة لفرنسا. إثارة املسألة إلرباك احلكم وتأزمي العالقات مع سوريا ما اهداف اثارة ملف مزارع شبعا في الوقت الراهن وبالتزامن مع العهد الرئاسي اجلديد؟ الهدف الرئيسي يكمن في ارباك احلكم في عهده اجلديد ،واثارة اخلالفات الداخلية ،وتأزمي العالقات مع سوريا ،مع ان املسؤولني في هذه الدولة قد اقروا واعترفوا وصرحوا مرارا ً بان املزارع لبنانية .وكان على احلكومة اللبنانية ان تتسلح باملوقف السوري الصريح وتتخذ االجراءات داخليا ً وخارجياً ،الثبات هذه امللكية في سجالت االمم املتحدة ووضع حد لهذه املشكلة. العدد -19آب 2008
51
حتقيق وفي البحث عن االسباب واالهداف ال نستبعد النية السيئة واملبنية الحراج حزب اهلل وتصويره امام الرأي العام العربي املبهور بانتصاراته بانه عاجز عن حترير مزارع شبعا ،وبأن تصريحاته عن التحرير ليست سوى مزاعم او معارك كالمية. الوصاية الدولية تآمر على السيادة اللبنانية هل طرح وضع مزارع شبعا حتت الوصاية الدولية حالة شرعية في القانون الدولي؟ طرح هذا املوضوع يدخل في خانة التآمر على السيادة اللبنانية .ان الوصاية الدولية هي من مهام االمم املتحدة التي نصت في ميثاقها على انشاء مجلس الوصاية لتستعني به اللغاء االستعمار مبفهومه القدمي. وكان لنظام الوصاية ،بعد احلرب العاملية الثانية ،ما يبرره ،وكانت مهمته حتويل املستعمرات وما شابهها من امالك خاصة تخضع بال رقيب، الستغالل بعض الدول ،الى امالك عامة تخضع لرقابة دولية. ونشير الى ان الدول احلليفة قررت في نهاية احلرب العاملية االولى تصفية ممتلكات االمبراطوريتني االملانية والعثمانية عن طريق وضعها حتت االنتداب .وفي نهاية احلرب العاملية الثانية فكر احللفاء في استبدال نظام االنتداب بنظام آخر يتالءم واملبادئ التحررية التي نادت بها االمم املتحدة ،فأنشأوا نظام الوصاية الدولية ،واخضعوا بعض املستعمرات القدمية لهذا النظام (مثل ليبيا والصومال وارتيريا) قبل منحها االستقالل. وزال نظام الوصاية اليوم ولم تعد هناك تقريبا ً أقاليم خاضعة للوصاية الدولية .وال نذكر ان االمم املتحدة اقدمت بعد استقالل االقاليم التي خضعت للوصاية ،على وضع اقاليم جديدة ،او على اقتطاع مناطق تخضع لسيادة دولة ما واخضاعها لنظام الوصاية الدولية. ولو س ّلمنا جدال ً بأن مزارع شبعا قابلة او مؤهلة لوضعها حتت الوصاية الدولية ،فان هذا االمر ال ميكن ان يتم اال برضى الدولة اللبنانية وبإبرام اتفاقية بني لبنان واالمم املتحدة .ولو افترضنا ان لبنان وافق على مشروع من هذا النوع فإنه يكون قد تخلى عن مقومات سيادته واستقالله ّ محتل من أراضيه. ومطالبه باستعادة جزء والوصاية الدولية إللغاء دور املقاومة هل وضع مزارع شبعا حتت الوصاية الدولية ميهد النحسار دور املقاومة وانخراط سالحها ضمن استراتيجية دفاعية رسمية للدولة اللبنانية ويؤدي إلى فتح باب املفاوضات املباشرة بني سوريا وإسرائيل وهذا ما تسعى إليه اليوم الدول املتحالفة مع اميركا؟ الهدف من وضع املزارع حتت الوصاية الدولية هو اوالً ،الغاء دور املقاومة في حترير هذه املنطقة احملتلة من ارض الوطن ،وهو ثانيا ً توفير اسباب االمن والسالم للعدو االسرائيلي قرب احلدود اللبنانية. ونحن ال نرى عالقة مباشرة بني هذا االمر وانخراط سالح املقاومة في استراتيجية دفاعية رسمية للدولة او بني هذا االمر وفتح باب املفاوضات بني سوريا واسرائيل. ان املسألة اخلاصة مبزارع شبعا ستتمحور دائما ً حول التساؤل اآلتي: هل املزارع ارض لبنانية؟ اذا كان اجلواب بااليجاب كان على دول العالم ،وال سيما االمم املتحدة ان تعمل على اعادتها الى مالكها .وعليها في حال العجز عن اعادتها الى لبنان ،ان تق ّر بشرعية املقاومة واستعمال السالح العادتها ،وفقا ًَ ملبدأ حق الدفاع املشروع الذي يباركه ميثاق االمم املتحدة في املادة .51
منبر التوحيد
52
رتبت «سايكس بيكو» بضاعة فاسدة كثيرة للعابثين الكيانين ما هي مدة الوصاية الدولية؟ ليست للوصاية الدولية مبدئيا ً مدة محددة .ولكن ذلك ال يحول دون قيام مجلس االمن الدولي بتحديد مدة معينة .وهذا ما فعله بالنسبة الى الوصاية على ليبيا والصومال وغيرهما من االقاليم االفريقية .ونكرر بان مزارع شبعا لن توضع حتت الوصاية الدولية اال باللجوء الى القوة ضد ارادة الشعب اللبناني. هل ستؤدي الوصاية الى فتح املفاوضات مع الكيان الصهيوني وفق اجلدل املطروح سابقاً وفق االرض مقابل السالم؟ وما الضمانات اللتزام اسرائيل بذلك؟ ال عالقة بني فكرة الوصاية والدخول في مفاوضات مع العدو واجلدل حول شعار (االرض مقابل السالم) .يقسم بالضبابية واخلداع والالمنطق فما معنى :األرض مقابل السالم؟ وما هي االرض التي سيتنازل عنها العرب للعدو للحصول على السالم؟ أال يرفع العدو شعار“ :حدودك يا اسرائيل من الفرات الى النيل” .وما هو مضمون السالم الذي يجب ان يسود بعد التنازل عن االرض؟ ومن قال بأن اسرائيل واسيادها يسعون الستتباب السالم في املنطقة العربية؟ وهل العقيدة الصهيونية القائمة على العنف والتشريد والتطهير والتوسع جاهزة لاللتزام بالسالم؟
ال معارض النتشار اجليش القرار 1701ينص على انتشار اجليش مبؤازرة القوات الدولية ،فلماذا ال ينتشر اجليش في مزارع شبعا اذا انسحبت منها إسرائيل؟ ليس هناك بني اللبنانيني معارض واحد النتشار اجليش اللبناني في مزارع شبعا اذا انسحبت منها اسرائيل .إن هذا اجليش منتشر في اجلنوب واملزارع جزء من اجلنوب. وباستطاعته االنتشار في املزارع دون مؤازرة القوات الدولية وسيلقى عندها ترحيبا ً حارا ً من السكان وجيشنا الباسل يتمتع اليوم لبنانيا ً وعربيا ً ودوليا ً بسمعة طيبة ومكانة وطنية رفيعة ويتميز بتماسك وتالحم وصمود أمام األعاصير والفنت.
اعداد وحوار :ليديا أبو درغم
رايس أبلغت السنيورة تفريغ البيان الوزاري من المقاومة
قوة وطنية يحتاجها لبنان في غياب استراتيجية دفاعية لم تكن املفاجأة في ان يأخذ البيان الوزاري للحكومة ،هذا الوقت من التأخير بسبب فقرة تتعلق باملقاومة، الن رئيس احلكومة وبعض الوزراء من حلفائه في قوى 14شباط ،كانوا ينتظرون حلظة صياغة هذا البيان، لينتقموا من املقاومة وسالحها الذي يعتبرون انه ُج ّرب توظيفه في الداخل ،في احداث ايار املاضي ،وادى ذلك الى حصول حتول في موازين القوى السياسية ،ومتكنت املعارضة من حتقيق شروطها. هذا االستغالل من قبل السنيورة جلنة البيان الوزاري لالحداث االخيرة ،التي حصلت كرد ونتيجة على قراري احلكومة ضد املقاومة وسالح اتصاالتها ،وقد عادت احلكومة السابقة عنهما ،ولم يكن التحرك العسكري الذي قامت به املعارضة «دراماتيكياً» اذ ان كل العملية لم تستغرق سوى ثالث ساعات في بيروت ،حيث استسلم مقاتلو «تيار املستقبل» واالشتراكي بسرعة ،بعد ان شعروا ان املعركة غير متوازنة ،وهذا ما حصل في اجلبل ايضاً ،حيث تسلم اجليش املراكز احلزبية والعسكرية لقوى املواالة ،وعادت االمور طبيعية دون وقوع خسائر كبيرة. فسالح املقاومة موجود ومعترف به شرعيا ً من خالل اتفاق الطائف الذي تكرس موادا في الدستور ،منذ عقود ،ومت تكريسه سالحا للدفاع عن لبنان في «تفاهم نيسان» اثر احلرب االسرائيلية على لبنان في نيسان ،1996كما لم تسقطه احلكومات املتعاقبة من بياناتها الوزارية حتى بعد حترير اجلنوب في العام ،2000واكدت عليه احلكومة السابقة التي ترأسها فؤاد السنيورة، بأنه حق مشروع في الدفاع عن لبنان. واثبتت املقاومة انها حاجة ضرورية للبنان ،كقوة ردع للعدو االسرائيلي، في غياب استراتيجية دفاعية دعا الى االسراع في احلوار حولها االمني العام «حلزب اهلل» السيد حسن نصر اهلل ،وبدأ رئيس اجلمهورية العماد ميشال سليمان توجيه الدعوات للشخصيات التي متثلت في احلوار الذي دعا اليه الرئيس نبيه بري في مجلس النواب قبل اكثر من سنتني ،وهي الشخصيات نفسها التي متت دعوتها الى مؤمتر احلوار في الدوحة وانتجت اتفاقا مت تنفيذ شقني منه هما انتخاب رئيس للجمهورية وتشكيل حكومة وحدة وطنية تأخرت في اجناز البيان الوزاري ،بسبب رفض السنيورة ذكر املقاومة في البيان جلهة حاجة لبنان اليها لتحرير ما تبقى من ارض محتلة في مزارع شبعا وتالل كفرشوبا ،فهو يعتبر ان هذه مهمة الدولة وقواتها العسكرية وعمل دبلوماسيتها وتطبيق القرار 1701الذي ينص على حترير مزارع شبعا ،وال يجوز ان يبقى سالح غير سالح الشرعية. هنا وقع اخلالف داخل جلنة صياغة البيان حيث طلب احد ممثلي املعارضة ادراج الفقرة التي وردت في البيان الوزاري للحكومة السابقة ،وهو ما رفضه السنيورة ومعه وزراء «تيار املستقبل» و»القوات اللبنانية» والكتائب «و»قرنة شهوان» ،بذريعة انه بعد صدور القرار 1701بفعل العدوان االسرائيلي في متوز ،2006تغيرت اشياء كثيرة ،وبات اجليش في اجلنوب عند اخلط االزرق تسانده القوات الدولية ،ولم يعد مسموحا ً وجود اسلحة ومسلحني او منظمات مسلحة.
على هذه اآلراء ترد املقاومة ،بانها قوة للبنان ال ميكن التفريط بها ،وهذا ما اكد عليه الرئيس بري ،واعلن عنه بوضوح العماد ميشال عون ،حيث اجمعت مواقف املعارضة على رفض التفريط باملقاومة ،او االستسالم لشروط االدارة االميركية التي لم تكن مرتاحة أبدا ً لفوز املعارضة بالثلث الضامن داخل احلكومة والطالق سراح سمير القنطار الذي نددت به السفيرة االميركية املعينة في لبنان ميشال سيسون ،التي اغاظها حترير االسرى من سجون العدو ،وقد ارتبك حلفاؤها في لبنان الذين اضطروا الى التسليم بانتصار املقاومة واجنازاتها، فطلبت الدبلوماسية االميركية منهم التشدد من موضوع املقاومة في البيان الوزاري وعدم اعطاء شرعية لها ،فهي بالتصنيف االميركي منظمة ارهابية ،وهذا ما حصل ،وجاء التأخير في البيان الوزاري حول حق املقاومة في الدفاع عن لبنان ،وقد تدخل الرئيس بري لتدوير الزوايا واتفق مع النائب وليد جنبالط ان يتم ادراج فقرة البيان الوزاري السابق مع مضمون القرار ،1701 وترضي هذه التسوية الطرفان ،لتنطلق احلكومة الى العمل في ظل ازمات اقتصادية واجتماعية خانقة وتقدمي حلول لها ،حيث جرى نقاش مستفيض في جلنة صياغة البيان الوزاري حول اخلصخصة ومؤمتر باريس – ،3والتوجه االقتصادي واالجتماعي للحكومة ،اضافة الى ملف املهجرين وضرورة إقفاله ،وتفعيل مؤسسات الدولة. وتبني من تقارير دبلوماسية ،ان املماطلة التي يبديها الفريق احلاكم بشأن سالح املقاومة ،مرتبطة باشارات اميركية ،ان االمم املتحدة تتجه نحو وضع مزارع شبعا حتت وصايتها وال تعود هناك حاجة للمقاومة وسالحها وقد ابلغت رايس الرئيس السنيورة بهذا التوجه ،وطلبت منه االصرار على ان يتضمن البيان الوزاري القرار 1701فقط ،وهو ما طالب به ايضا ً سعد احلريري الذي تلقى توجيهات من السعودية ،ان ال يتساهل مبوضوع املقاومة وسالحها ،بعد ان سيطرت على بيروت وباتت متلك القرار داخل احلكومة ،فتشدد في موقفه بعد ان كان مرنا ً في اعتماد صيغة البيان الوزاري السابق ،وهدد عبر نواب من كتلته بعدم اعطاء احلكومة الثقة ،كما شن نواب من 14شباط حملة تطالب بنزع سالح املقاومة قبل االنتخابات النيابية التي ال ميكن حصولها مع وجوده، وقد فسر بعض املراقبني هذا الطلب بانه محاولة لتعطيلها الن النتائج لن تكون ملصلحة االغلبية النيابية احلالية التي ستفقد السلطة ،في حني ان االنتخابات السابقة حصلت عبر اربع دورات متتتالية منذ العام 1992وبوجود سالح املقاومة ،الذي كانت في ظله تقوم ورشة االعمار ايضا ً وحترك االقتصاد. فسالح املقاومة هو قوة للبنان في السياسة واالقتصاد واالمن وردع اسرائيل ،وسيكون دافعا ً للحكومة على انها متثل الوحدة الوطنية ليس شكال بجمع ممثلي االحزاب والقوى السياسية والطائفية ،بل مبضمون ما حتمله من توجه سياسي ،ومناخ وفاقي ،ورؤية اقتصادية ،وبرنامج اجتماعي وامنائي ،ودليل اصالحي يعبر عنها بيان وزاري تكون ترجمته على االرض مبشاريع واجنازات.
علي شرف الدين العدد -19آب 2008
53
منبر لبناني /مقابلة حيث اللقاءات الطائفية ورعاياتها تمسك العصا من وسطها
إميل رحمة لـ«منبر التوحيد»« :اللقاء الوطني المسيحي» يرسخ المسيحيين في واقعهم الطبيعي العربي واحلكم والتوازن في االدارة واالمناء اضافة الى قضايا التجنيس والتوطني وعودة املهجرين واملفقودين في سوريا والالجئني الى اسرائيل. وطالب اللقاء باحترام الدستور اللبناني ومتتني صالحيات رئيس اجلمهورية ووضع نظام داخلي جمللس الوزراء حتدد فيه آليات وموجبات عمل السلطة التنفيذية اضافة الى إقرار قانون عادل لالنتخابات النيابية وفق ما اتفق عليه في مؤمتر الدوحة وتصحيح اخللل احلاصل في متثيل املسيحيني في احلكومة واإلدارة واملؤسسات األمنية والعسكرية.
إن تكامل التالقي والتواصل البشري في أي بلد من البلدان يفترض نوعا ً من احلوار والتفاعل والتكاتف للوصول الى حل شامل وعادل يتفق عليه اجلميع ،وهذا ما افتقدناه في لبنان منذ فترة طويلة بسبب تعدد الطوائف واملذاهب وتالوينها وتعدد أحزابها وزعاماتها ،فكان ال بد من ايجاد وثيقة تكامل وتواصل بني املواطنني جميعا ً بشكل عام ،واملسيحيني بشكل خاص، بهدف إيجاد نوع من احلوار والتفاعل فيما بينهم ،ما يقرب الطوائف من بعضها بعضا ً ويجعلها في بوتقة واحدة ،ومصير وفكر موحد حتت لواء الوطن واملواطنية ،وهذا ما تضمنه نداء السينودوس من أجل لبنان واالرشاد الرسولي في محاولة لتوحيد أهداف املسيحيني والسعي للتالقي بينهم ومع اآلخرين إحيا ًء لدورهم ولرسالتهم في لبنان والشرق ،بعد االنحرافات واملناخات اخلطرة السائدة اليوم في لبنان والتي باتت تهدده شعبا ً وكياناً ،حاضرا ً ومستقبالً ،ما ترتب على اللبنانيني عامة ،واملسيحيني حتمل املسؤولية التاريخية خاصةّ ، املترتبة عليهم. وانطالقا ً من هذه املسؤولية اللقاء املسيحي كان ال بد من مواجهة هذه الفترة كما شددت الوثيقة على “اعتبار التعايش الصعبة واملصيرية احملفوفة باخملاطر من خالل خلق نوع من احلوار البناء لتوحيد الصفوف والرؤية اإلسالمي املسيحي املدخل الطبيعي الى املستقبلية خاصة بعد انقسام املسيحيني الى املواطنية” مؤكدة ان لبنان يعتبر “فاقدا ً رسالته تيارات عدة ،ينشب بينهم التناحر الداخلي ،ومبرر وجوده إذا فقد أحد مكوناته من املسيحيني واالضطهاد الذي حل بهم عبر التاريخ ،فيوحد او املسلمني”. واكدت الوثيقة كذلك على “احلريات وعلى يتم إالّ باحلوار األرض واملصير السياسي وهو أمر ال ّ مع اآلخرين من خالل الدميقراطية التوافقية دور لبنان في محيطه العربي والعالم وجتذره ضمن رؤية تقودهم مع الوقت الى الدميقراطية في الشرق وانفتاحه على الغرب وعلى دور مبعانيها السائدة في العالم ،وهو ما رمت املسيحيني التاريخي والطليعي في معارك إليه الدعوة العامة جلميع األطياف واألحزاب االستقالل والسيادة واملقاومة وبناء الدولة والهيئات املسيحية الى ملتقى الرابع من متوز ،وممارسة الدميوقراطية وصناعة التغيير”. واعلنت الوثيقة االلتزام بـ”االعالن العاملي اجلدية والصدقية ،وما يبنى األمر الذي يكسبه ّ عليهما من آمال خاصة ،وقد اظهرت الوثيقة حلقوق االنسان ومواثيق منظمة األمم املتحدة السياسية للقاء ان تأسيسه يأتي بهدف توحيد والعهد الدولي اخلاص باحلقوق املدنية والسياسية أهداف املسيحيني وصفوفهم إحياء لدورهم ومواثيق جامعة الدول العربية واإلرشاد الرسولي ورسالتهم في لبنان والشرق .وإن اولى اهتمامات ونداء السينودس وكل التعاليم املسيحية”، اللقاء هي مسيحية وتتعلق بالقضايا وامللفات داعية الى “احترام املواثيق التي ترعى النظام التي تشكل هاجسا عند املسيحيني ومن بينها اللبناني القائم على االعتراف بحقوق كل قانون االنتخابات واحلقوق املسيحية في الدولة طائفة” .ودعت “الى العمل بأصول الدميوقراطية
منبر التوحيد
54
املبسطة ضمن اجلماعة الطائفية الواحدة والى األخذ من جهة أخرى بالدميوقراطية التوافقية ضمن اجملتمع اللبناني املتعدد واملتنوع” .كما دعت الوثيقة الى العمل “في سبيل اإلصالح ومكافحة الفساد واإلفساد بهدف بناء الدولة النظيفة والشفافة التي ترسي حكم القانون وتطمئن مواطنيها”. هذا ورفضت الوثيقة “كل مقوالت األمن الذاتي واحلمايات اخلارجية وكل مشاريع التقسيم واالنفصال” مشددة على ان “الدولة اللبنانية املوحدة والقادرة والعادلة هي ضمانة املسيحيني أفرادا ً وجماعات ،وحامية وجودهم وهي التي ترسي لكل اللبنانيني منظومة أمنية حتمي لبنان من أي اعتداء وحتفظ سيادته من كل تدخل أجنبي مع األخذ في االعتبار مقتضيات الصراع مع اسرائيل الذي يشكل فرض التوطني أكبر شروره”. ودعت الى “ضرورة التوصل الى تسوية تاريخية بني لبنان وسوريا يتم مبوجبها بناء عالقات حسن اجلوار وترسيم احلدود وإقامة عالقات ديبلوماسية على غرار ما هو معمول به بني بلدين مستقلني مجاورين”، مؤكدة أن “حل أزمة املنطقة يفترض إيجاد تسوية شاملة وعادلة للصراع العربي اإلسرائيلي” ،الفتة الى ان “للبنان دورا ً يقوم على متتني عالقات التضامن بني الدول والشعوب العربية واإلسهام في حل مشاكلها السياسية واإلقتصادية والثقافية”. هذا وشددت الوثيقة أيضا ً على ان “ال مستقبل وال حياة ألي مشروع مسيحي يقوم على عزل لبنان عن محيطه ،فاملسيحيون مدعوون مع املسلمني لتقدمي منوذج متقدم ليس في العيش املشترك فحسب ،ولكن في احلكم املشترك أيضا. ان الهدف من وراء إنشاء اللقاء املسيحي الوطني في الشكل :لكي يخرج املعارضون املسيحيون مبشهد واحد ضمن إطار واحد عنده قيادته العليا وجلنة املتابعة وجلان االختصاص في املواضيع احلساسة املطروحة على الساحة. وفي املضمون :لكي يرفع الصوت عاليا ً لتحقيق كل املطالب الثوابت التي تطالب بها املعارضة الوطنية اللبنانية ،حيث ان اللقاء جزء ال يتجزأ من هذه املعارضة اجلامعة .والثوابت هي:
الشراكة في احلكم ،العالقات املميزة والسوية واجليدة مع سوريا ،دعم ونصرة املقاومة كحركة رائدة نقلت لبنان من موقع الضعف الى موقع القوة ومن موقع متراجع الى موقع متقدم على الساحة االقليمية والدولية .وباملناسبة لم يتم جتاهل صرح بكركي على االطالق ووثيقة اللقاء في كل مفاصلها هي ملصلحة املسيحيني من ضمن املصلحة الوطنية اللبنانية ،ملناصرة العرب ضد أية قوة عاتية تسعى الى تهميشهم، وغيرها من األمور املتعلقة بتحسني القطاعات اإلنتاجية في لبنان ما يحد من هجرة الشباب الى اخلارج”. وبالرغم من كل تلك األهداف املعلنة والبناءة إالّ أ ّن هذا اللقاء أثار الكثير من اجلدل حوله قبل أن يبصر النور عبر االتهامات املسيحية املسيحية حوله ،خصوصا ً أن اإلعالن عنه أتى قبيل االنتخابات النيابية املقررة في العام املقبل ،وعلى عتبة تشكيل حكومة جديدة مت ّثل عرابة قانون االنتخاب اجلديد بحسب مؤمتر الدوحة مما يشير الى ترتيبات سياسية جديدة على الساحة املسيحية تتالءم ودخول الرئيس سليمان كمعطى سياسي جديد ورئيسي في املعادلة املسيحية ومع مقتضيات املرحلة املقبلة التي ستقرر فيها االنتخابات النيابية ملن ستكون األكثرية وملن ستعطى الزعامة املسيحية األقوى ما يعمق الشرخ في صفوف املسيحيني ودخولهم في مرحلة فرز سياسي حاد حيث ستجد قوى 14آذار نفسها أمام معطى سياسي جديد يستدعي استراتيجية وأساليب جديدة لتخطيها ،وغيرها من األمور التي اتهمت اللقاء بالتكتل الطائفي على حساب الوحدة الوطنية ما يساعد في تنامي العصبيات واألصوليات ّ وجتذرها. حيال هذه االتهامات كان ال بد من تسليط الضوء على األهداف احلقيقية لهذا اللقاء ودوره في توحيد املسيحيني في بوتقة فكرية ومصيرية واحدة انتعاشا ً لدورهم التاريخي ولرسالتهم في لبنان والشرق ،إضافة الى أمور عدة أثارتها حفيظة الرأي العام املسيحي حول هذا اللقاء ،ولدحرها كانت لنا وقفة مع رئيس حزب التضامن احملامي إميل رحمة في حوار جاء على الشكل التالي: ما الهدف من إنشاء “اللقاء املسيحي الوطني” في الشكل واملضمون؟ كيف ميكن اعتبار وثيقة اللقاء بأنها ملصلحة املسيحيني في الوقت الذي يتم فيه جتاهل مرجعيتهم الوحيدة املتمثلة بالبطريرك مار نصر اهلل بطرس صفير؟ ان الهدف من وراء إنشاء اللقاء املسيحي الوطني في الشكل :لكي يخرج املعارضون املسيحيون مبشهد واحد ضمن إطار واحد لديه قيادته العليا وجلنة املتابعة وجلان االختصاص في املواضيع احلساسة املطروحة على الساحة. وفي املضمون :لكي يرفع الصوت عاليا ً لتحقيق كل املطالب والثوابت التي تطالب بها املعارضة
اميل رحمة
الوطنية اللبنانية ،حيث ان اللقاء جزء ال يتجزأ من هذه املعارضة اجلامعة .والثوابت هي: الشراكة في احلكم ،العالقات املميزة والسوية واجليدة مع سوريا ،دعم ونصرة املقاومة كحركة رائدة نقلت لبنان من موقع الضعف الى موقع القوة ومن موقع متراجع الى موقع متقدم على الساحة االقليمية والدولية. وباملناسبة لم يتم جتاهل صرح بكركي على االطالق ووثيقة اللقاء في كل مفاصلها هي ملصلحة املسيحيني من ضمن املصلحة الوطنية اللبنانية. هناك الكثير من األقاويل التي انتشرت على لسان بعض املسؤولني كقولهم إن هذا اللقاء يؤسس لفراق مسيحي ويساهم في تزوير هوية املسيحيني احلقيقية القائمة على التفاعل العميق واحلضاري بني الشرق والغرب وبأنه خلية مفبركة في زمن الهيمنة السورية ،إضافة الى خطورة مسألة التحالف مع الشيعة في مواجهة السنة التي ليس للمسيحيني أي مصلحة فيها ،فما هو ردكم؟ سؤالك انها أقاويل وانا اقول قلت في لقد ِ ِ انها شائعات مغرضة .ان اللقاء لن يز ّور هوية سيلمعها ،واشاعة املسيحيني بل على العكس ّ الهيمنة السورية قد سقطت وبات اجلميع ميجها ويلفظها ،خاصة ان قمة االحتاد من اجل ّ املتوسط أثبتت بشكل ال يحمل لبسا بأن سوريا هي قوة محورية وصاحبة الدور الريادي في العالم العربي وان من مصلحة اللبنانيني، وحتديدا ً املسيحيني ،إقامة أفضل العالقات مع النظام السوري وهذا ما حدث فعالً بني الرئيسني السوري بشار االسد واللبناني ميشال سليمان في خلوتهما ،وهذا ما سيظهر جليا ً إبان الزيارة االولى للرئيس اللبناني الى دمشق. اما عن مسألة التحالف مع الشيعة ،فلقد
أثبتت احملطات التي اعقبت التحالف مع حزب اهلل وحركة امل بأنها خلير املسيحيني وتقدمهم، وليس على االطالق لضررهم وان هذا التحالف موجه ضد السنة على االقل ،واملسيحيون غير ّ حاضرون للعب دور املصلح في اي خالف شيعي – سني ،ال سمح اهلل .ان حتالف املعارضة املسيحية مع الشيعة هو فصل اميان وليس مصلحة ظرفية وحتالف املعارضة املسيحية مع املعارضة السنية واملعارضة الدرزية هو بالتوجه ذاته. هل من ضمن أهداف هذا اللقاء االلتفاف على موقعي رئاسة اجلمهورية والبطريركية املارونية؟ إن من اهداف هذا اللقاء دعم موقع رئاسة اجلمهورية والبطريركية املارونية وليس االلتفاف عليهما .وهذا مؤكد وموثق ان في قلب الوثيقة او في مضمون كلمة العماد ميشال عون في اللقاء االول في الضبية. ماذا يزيد هذا اللقاء على اخلارطة السياسية املسيحية والوطنية؟ انه يضبط االمور ويوحد األصوات واآلراء ،انه شبيه باالمنوذج الشيعي بني حركة امل وحزب اهلل .لكن الفرق يكمن في ان االحزاب والقيادات املسيحية املعارضة كثيرة بينما عند الشيعة هي اثنان فقط. ما هي أبعاد هذا اللقاء؟ هل هو ظاهرة طائفية أم ضرورة وطنية ملحة؟ انه ضرورة وطنية ،فبدال ً من ان تذهب الى جسم املعارضة الوطنية اللبنانية افرقاء نذهب فريقا ً واحدا ً متراصاً. هل سيذهب من خالله املسيحيون الى التكتل الطائفي على حساب الوحدة الوطنية ،وأين مصلحة املسيحيني فيه؟ ال مصلحة للمسيحيني على االطالق في اخلروج من اطار الوحدة الوطنية اللبنانية، استطيع ان أؤكد ان هذا اللقاء لن يؤسس لتكتل طائفي على حساب الوحدة الوطنية واذا كان االجتماع الشيعي او االجتماع السني املعارض او الدرزي املعارض يؤسس لتكتالت طائفية يك ّون تعاونا ً حتت هذا التوجه .ولكن اللقاء هو من اجل حسن التنظيم واالنضباط من جهة وهو في صلب املعارضة الوطنية اللبنانية التي ترفع الوحدة الوطنية والشراكة والتوافق والتوازن مبادئ قواعد حتركها السياسية. هناك جهة تقول ان هذا اللقاء ال يتعدى اإلطار االنتخابي الفتقاده للمضمون السياسي حلاالت سياسية كان لها وزنها وتأثيرها في التاريخ السياسي املسيحي املعاصر ،فما هو تعليقكم؟ وكيف تفسرون املضمون السياسي الذي يتحدثون عنه؟ ص ِدموا لقيام لقائنا، انه كالم صادر عن الذين ُ وحركة اللقاء الفاعلة واملؤشرة ستدحض كل هذه االقاويل البائدة.
حاورته ليديا أبو درغم العدد -19آب 2008
55
منبر عربي
األسد في باريس سوريا في قلب المعادلة اإلقليمية
الرؤساء االسد ،ساركوزي ،سليمان واالمير خليفة
ضحك رجل مسن ،وهو يرى االحتفالية العاملية بالرئيس السوري في باريس ،وهز برأسه ،فسأله احلضور ما بالك يا شيخ ،قال تذكرت ما كنا نقوله في حداءاتنا قبل نحو ثالثة عقود ونيف، وماذا كنتم تقولون في احلداء ،سأله احلضور ،قال: ديغول خبر دولتك باريس مربط خيلنا ،..وما الذي جعلك تتذكر تلك احلداءات ،قال علينا أن نعدل من كلماتها لتطابق الواقع احملقق ،لنقول اليوم ساركو خبر دولتك باريس مربع أسودنا. هكذا فهم وفسر صاحبنا العتيق املوقف، والتبدالت اجلارية ،بدون الكثير من التنظيرات، والفلسفات ،والبحث عن تفسيرات ،وتعمق في علوم النفس االجتماعي ،والتعرف إلى األسباب التي دفعت لتغيير النظرة واملوقف من سوريا، خاصة لساركوزي الذي يسمى في فرنسا «ساركو األميركي» ،ووزير خارجيته الذي يسميه الفرنسيون «املهرج» لشدة ما تقلب في مواقفه السياسية وتصريحاته خاصة في ما يخص سوريا ،ولبنان، وحزب اهلل وفلسطني وحماس وإيران. إذا ً شيء ما تغير فبدا على السطح واضحا وميكن ألي ناظر في الصورة أن يعرفه ويتلمسه ما جعل شيخنا اجلليل يفكر بابتداع حداء جديد -واحلداء أغنية شعبية في األعراس واألفراح ،والتظاهرات- فغ ّير اسم ديغول بساركو ،ومربط اخليل إلى مربع أسودنا ،تيمنا باحلال اجلديد ،وعطفا على اسدية سوريا بقيادتها وبصالبتها وقدراتها على تفكيك األلغام ،وجتاوز املؤامرات وكسر احلصارات ،والظفر مبعركة مصيرية تاريخية غير مسبوقة ،وقد جنحت
منبر التوحيد
56
في قلب املعطيات رأسا على عقب. االحتفالية بالرئيس األسد ،وإجماع الصحافة واملعلقني على اعتباره عريس عرس باريس املتوسطي ،متثل دالالت هامة جدا ً ونوعية ،وفيها الكثير من املؤشرات عن متغيرات نوعية ليس في بيئة املنطقة ،والتوازنات العاملية ،بل في سياق التطورات احلاصلة والقادمة وكلها تشير إلى متغيرات حاسمة وحادة في اجتاهات التطورات ومساراتها ومستقبل املنطقة وعالقتها بالعالم واملبتدأ فيها مستقبل سوريا ودورها وقيمتها، وموقعها املتعاظم.
ماذا تقول الزيارة ،واالحتفالية، وما الذي تدلل عليه؟ سوريا خرجت نهائيا من حالة احلصار والعزلة، وكسرت إرادة القوى التي سعت لإلطباق عليها وإسقاطها أو تغيير مسلكها ،وتاليا ً انكسرت وبصورة نهائية ورمبا أبدية قدرة الغرب على محاصرتها من خواصرها الرخوة في ميمنتها بغداد وميسرتها بيروت ناهيك عن عمان ودورها التاريخي في تشديد احلصارات. سوريا عنوة عن اإلدارات العربية التي تورطت كثيرا واندفعت أكثر مما هو مطلوب ،إن كان مطلوباً ،كسبت أوروبا ،التي بدت بجميع دولها وإداراتها مستعجلة للعودة إلى الشرق العربي والى العالم العربي واإلسالمي من البوابة
السورية حصرا ،بديال عن البوابة السعودية واملصرية التي أصبحت أضيق من أن تتسع ألحد بسبب األخطاء القاتلة التي ارتكبتها إداراتها في التعامل مع سوريا وحلفها املمانع واملقاومة وبدت أكثر أمركة من أميركا نفسها ،وأكثر أسرلة في العداء لسوريا واملقاومات من إسرائيل .وقد فاتها القطار على ما يبدو فقد غيرت أميركا موقفها ودفعت أوروبا في مقدمتها الستطالع التغيير إلى حني انتهاء االنتخابات األميركية لتمهيد الطريق وتسهيل آليات التعامل. سوريا ظفرت بدون أن تغير من مسلكها ،أو تبدل من التزاماتها ،أو حتالفاتها أو موقعها ودورها، فهي ما زالت على عالقة قوية مع إيران وستستمر بل وصار مطلوبا أوروبيا ً منها دور وسيط مع إيران، في إشارة قاطعة إلى سقوط نظرية كسب سوريا لعزلها وفصلها عن إيران ،فالعالقات السورية اإليرانية تبدو حاجة أوروبية أميركية أيضا ً وهذه نقطة قوة هائلة لسوريا وإليران. سوريا انتصرت ،وما هي عليه كمحطة رهان محورية من قبل أوروبا يعني أنها دخلت طور التشكل كقوة إقليمية نافذة وصاحبة صولة وجولة ،بصفتها القوة الصاعدة في قلب العالم ومفصله احلاسم “بالد الشام والرافدين” وما االنفتاح األوروبي عليها سوى املؤشر واإلرهاص األول وغير املسبوق منذ مئات السنني عن دور يتعاظم لها لتتشكل قوة إقليمية محورية جتمع حتت جناحيها بالد الشام والرافدين في سياق جهد واع أو اضطراري في تطور حكمي يؤدي إلى
تعظيم وتكبير دور سوريا وموقعها وحجمها، حتى تتحول إلى قوة إقليمية ضامنة للشرق العربي وتطوراته ،ومتحدثة باسمه ،فقد غدت بدورها املطلوب حاجة ورغبة أميركية أوروبية ،أي زالت العناصر والقوى واملصالح التي كانت حتول دون قيام قوة إقليمية عربية محورية في املنطقة، تلك املصالح التي جعلت املنطقة العربية خالل القرنني املاضيني منطقة تركيز العدوانية الغربية والسعي لتفتيت العرب ،وللسبب ذاته أنشئ الكيان الصهيوني للحؤول دون قيام دول محورية كبرى ،وللسبب نفسه كانت القواعد العسكرية، واالنتدابات ،واالستثمار باألقليات ،االثنية والدينية، إلى األقليات النخبوية احلاكمة ،وأسرها ،أو التي جيء بها عن طريق االنقالبات العسكرية ،وكانت تقسيمات سايكس بيكو اللعينة. العالم يقتنع بالقوة ،وبالقوة الصلبة ،بقوة املقاومة ،واملمانعة والصمود األسطوري ،وليس باستيقاظ الضمير ،فالنخب احلاكمة في الغرب ليس لها ضمير أو قيم سوى قيم الغزو ،احلروب، االستعمار ،السوق والسيطرة ،ما يعني أن الغرب قد أيقن بان العرب قوة صلبة وخاصة عرب الشمال والشرق فقد ثبت أنهم قوة ال تقهر بل قادرة على قهر أعتى اإلمبراطوريات ،مبا في ذلك حتالف أقوى إمبراطوريتني في الكون والتاريخ اجملسد بالتحالف األميركي األوروبي خالل السنوات املنصرمة الذي استهدف سوريا ومحورها املقاوم واملمانع .فأن تفوض فرنسا الساركوزية باالنفتاح على سوريا وبإطالق عجلة العالقات وتطويرها بسرعة قصوى مبا في ذلك رزمه املصالح ،واحلوافز ،واإلقرار بحق سوريا باجلوالن وبتسوية عادلة للصراع العربي الصهيوني يشكل اإلقرار العملي غير املنقوص بالعجز في مواجهتها وتاليا اإلقرار بقدراتها وبدورها والشروع بالتعامل معها على أنها أمر واقع ال ميكن وال جتوز مجاوزته ومن يدير ظهره لسوريا يخسر هو وال تخسر سوريا كما هي احلال الراهنة. السؤال املنطقي وماذا عن أدوات املشروع الغربي في املنطقة ،ماذا عن لبنان ومستقبله ومستقبل التوازنات في بنيته؟ وماذا عن فلسطني وتوازن القوى فيها؟ وماذا عن العراق ومستقبله ومستقبل الدور السوري؟ وماذا تاليا عن األردن ومصر والسعودية واإلمارات والدول التي انتظمت في حلف االعتالل العربي وكان هدفه احملوري استهداف سوريا وحتالفاتها ،التحالف الذي جنح في جر لبنان إلى حافة الهاوية وبوابه الفتنة ،وجنح في اختراق األمن السوري وهيأ الغتيال القائد اجلهادي عماد مغنية في قلب دمشق ،واجلواب املنطقي أن العالم العربي بدءا ً من الشام وبرها وساحلها وامتدادها الطبيعي بالد الرافدين بدأ رحلة التغيير مع صعود حلف سوريا املقاوم واملمانع ،وبذلك مؤشر قاطع على بدء تداعي وانهيار مشروع السيطرة الغربية على املنطقة وعلى العالم ما يعني أن حقبة توازي ما كان في اخلمسينيات والستينيات قد دنت وستشهد بالضرورة اضطرابات أو تغييرات في البلدان العربية واإلسالمية تتولد عن طريق االنقالبات أو تغيير تكتالت ولوبيات ،األسر احلاكمة أو االضطرابات.
الرؤساء االسد ومبارك وساركوزي
ماذا تريد أوروبا من االنفتاح على سوريا ،وهل ستحقق ما تريده؟ هو السؤال الذي يجري تسويقه على نطاق واسع ،وفي التسويق محاولة للتشكيك ،واتهام لسوريا والقصد تبرئة أوروبا من دورها السابق، وتصويرها أنها وأميركا وإسرائيل مازالت على قوتها وقدراتها ،وتصوير سوريا وكأنها ذاهبة إلى حتفها بقرارها الواعي ساعية بأي ثمن لتقدمي الطاعة لألميركي واألوروبي ،مبجرد أن لوحت فرنسا لها بانفتاح وبإقامة عالقات. تلك تفسيرات خاطئة مبجملها ،ومقوالت قاصرة، أو مشغولة لتنفيس حالة االنتصار التي حققتها سوريا ،ولوضع سوريا حتت قوس املسألة عن مستقبلها ،ومستقبل حلفها ،وعالقاتها مع إيران. احلقيقة املعاشة تفيد مبا ال يدع مجاال ً لشك ،بان سوريا ذهبت إلى باريس بقامتها املرفوعة ،وهامتها العالية ،تصديقا ً لوعدها ووعد رئيسها ،في خطابه احلدث املفصلي على مدرج جامعة دمشق عندما قال إن سوريا ال حتني رأسها إال هلل عز وجل. ذهبت سوريا وصارت جنم اجتماع باريس واحتفاالت فرنسا ،وعرضها العسكري ،وكسر األسد بحنكته وتهذيبه الرهانات والتوقعات ولم يصافح اوملرت ،ولم يجاوره باجللوس ،بل ذهب أبعد بان غادر القاعة عندما هم اوملرت بإلقاء كلمته، في مؤشر عملي مباشر غير مشكوك في صحته أن سوريا ما زالت عند موقفها وطريقتها في إدارة التفاوض مع اإلسرائيلي تراعي وتقف عند الشكل، وعند االبتسامة ،املقعد ،النظرة واللحظة ولن تفرط بأي منها كرمى ألحد وفي أي ظرف ،وهكذا حتى بالشكل لم يقدم الرئيس األسد تنازال ً مبقابل انفتاح فرنسا وأوروبا على سوريا واستضافتها جنما ً الحتفاليتها بإطالق االحتاد من اجل املتوسط.
ملاذا تصرّف سوريا بهذه احلنكة واحلكمة؟ ألسباب كثيرة ال حتصى ،فهي ذاهبة إلى باريس وهي عارفة نفسها ،ودورها وموقعها ،وما بلغته، ومدركة انتصاراتها احملققة ،وهي بالطبع عارفة ملا تريده منها أوروبا ،وعارفة لألسباب العملية
التي تسببت باالنفتاح األوروبي عليها ،ليست مخدوعة ،وال مستعجلة وقد جنحت في كسر احتكار العالقة مع أوروبا عندما أقفلت أوروبا شراكتها مع سوريا ألسباب أميركية إسرائيلية بحتة ،وجنحت في استبدال تلك العالقة بأخريات أجدى وأفضل بكثير .فسوريا امليسورة اقتصادياً، واملنفتحة على آسيا ،واملتقدمة في بنيتها والناشطة في نهضتها ،وفي قدراتها على كل صعيد ليست الهثة خلف أوروبا والعالقات معها، وقد سبقت زيارة األسد إلى باريس زيارته إلى الهند في إشارة عملية واضحة أن سوريا الذاهبة إلى فرنسا ساعية إلى عالقات عميقة مع آسيا كبديل ،وكمشارك أفضل من الشريك األوروبي وقواعد شراكته .وقبل أن تذهب سوريا إلى فرنسا، لتفتح بوابات أوروبا والعالم أمامها ،جنحت في كسر الدور األميركي األوروبي العربي املعتدل في لبنان ،وتعرف أن أحداث أيار التي شهدتها بيروت شكلت منعطفا ً حادا ً وأدت إلى تغييرات نوعية درامية في توازن القوى وفي مستقبل الساحة اللبنانية ودور لبنان في الصراع العربي الصهيوني والصراع مع املنطقة وعليها ،وقد كسبت املعركة عبر حلفائها بل وفوضت قطر لرعاية االتفاقات كبديل عن السعودية ومصر وكتصغير لهما ولدورهما عمليا ً في أخطر الساحات. ذهبت سوريا إلى باريس معتدة بنفسها ولديها وسيطها احملبب على قلبها في التفاوض مع إسرائيل ،وهي عارفة متاما حاجات إسرائيل وقيادتها ورهاناتها على سوريا والتفاوض معها حتى في اللعبة الداخلية اإلسرائيلية نفسها، كما هي عارفة مأزق أميركا في العراق ،ومأزق إسرائيل ومصر والسعودية مع حماس واملقاومة الفلسطينية في غزة والضفة واجلليل ،ناهيك عن معرفتها الواثقة مبا هو جار من متغيرات بنيوية وهيكلية على املشروع األميركي في العالم وفي أميركا نفسها وهذا ما دفع الرئيس األسد مرارا ً ليكرر قوله ال تسويات قبل اإلدارة األميركية اجلديدة ،وال جدية في التفاوض بدون دور وحاضنة أميركية وأضاف إليها دورا فرنسيا وأوروبيا في إشارة تكرميية للساركوزية .أما مستقبل االحتاد من اجل املتوسط ،ومستقبل سوريا والعرب فيه فتلك مسألة حتتاج إلى معاجلة ونقاش في مكان آخر سنحاوله في مقاالت الحقة.
ميخائيل عوض العدد -19آب 2008
57
منبر عربي
الفقر في السعودية ثمرة «الشذوذ الملكي»
احد القصور امللكية يتصارع العالم على ثرواتها وخيراتها فيما يقبع اهلها حتت وطأة اجلوع والفقر ،انها مفارقة خطيرة حتمل في طياتها اسئلة كثيرة ومهمة. اين اموال االسالم واملسلمني؟ اين مليارات الدوالرات التي تدخل يوميا ً خزينة اململكة؟ اإلجابة واضحة وسهلة كونها تكمن في قصور امللوك واالمراء التي تقدم اجملوهرات الثمينة للحسناوات والعاهرات وترمي املاليني من الدوالرات على أجساد الراقصات اجلميالت في مالهي اخلالعة وتدفع االف الدوالرات لشراء أفخر انواع السيجار واملشروبات. يقول رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم “اللهم اني اعوذ بك من الكفر والفقر” صدق رسول اهلل .ولكن كيف اذا اجتمع الكفر
منبر التوحيد
58
والفقر معا ً حيث يعيش اهل الكفر تخمة املال والسلطة ،ويكتنزون الذهب واملال الذي حرم اهلل اكتنازه فيما يعيش الشعب السعودي الشقيق حتت مستوى الفقر بنسبة .%30 يتصور الكثيرون من الناس ان غالبية الشعب السعودي تنعم بالبحبوحة والرخاء واالزدهار، لكنهم مخطئون ،حيث يقبع السعوديون حتت خط الكفاف :اي خط الفقر. ان زيارة حي “الشم ّيسي” في الرياض تظهر مدى الذل واجلوع واملرض وانعدام للمستوى االنساني في احلياة ويتجلى الفقر بأبخس صوره ويعبر الظلم واالستبداد عن نفسه في (جزان واملنطقة الشرقية واجلوف واحلدود الشمالية). تقدر االحصاءات غير الرسمية وجود مليونني
ونصف املليون “عاطل عن العمل في اململكة وتتراوح اعمارهم بني 24/20عاماً”. يزحف الفقر بكل االجتاهات في السعودية ويطال القرى واالرياف .وتقدر نسبة املتقاعدين الذين ال ميلكون مسكنا ً خاصا ً بهم بـ %40فيما يعيش % 58في بيوت شعبية او شقق عادية. وبتقرير حول الوضع التعليمي في السعودية متت مالحظة ارتفاع نسبة االمية نتيجة عدم قدرة االهل على متابعة حتصيل اوالدهم العلمي وفي تصنيف دولي جامعي أتت السعودية باملرتبة ( 2998من أصل )3000سابقة الصومال وجيبوتي فقط. وال ميكن للمراقب اال ان يالحظ اخللل االجتماعي واالخالقي الذي يتركه الفقر على اجملتمع السعودي ،حيث يجر معه املرض واجلرمية
واالمية .وبالتالي تعاني اململكة من ازمة مستفحلة لها نتائج وعواقب وخيمة. اعترفت احلكومة السعودية بحالة التردي االقتصادي الكبير الذي يصيب الشعب السعودي وقام امللك السعودي عبداهلل بن عبد العزيز بزيارة لألحياء واملدن الفقيرة وطالب بتسوية اوضاعها .وقامت السلطات السعودية بانشاء صناديق واجهزة ملكافحة الفقر او عالجه مثل الصندوق اخليري ملكافحة الفقر ومشروع االسكان اخليري. نسي امللك ان هذه الصناديق ال تساوي %1 من حالة البذخ واالسراف التي متارسه االسرة احلاكمة في ماربيال وسويسرا والواليات املتحدة االميركية ،كما ال تساوي %1من القصور امللكية التي تبنى حتت البحار وفوق اجلزر وتلبس بالذهب وترصع باجلواهر. انطبق القول على السعوديني “رضينا بالهم والهم ما راضي فينا” وافق الشعب على صناديق اخلير التي حتمل اسم اخلير فقط دون مدلوالته، حيث سيطر قطاع صغير من املوظفني على الصناديق فانعدم توزيع الثروة بشكل عادل مما رفع من حدة الفقر وتوسعت ظاهرة البطالة بني الشباب ،وأسفر ذلك عن استغالل املنظمات املتطرفة اوضاع الفقراء ،فيما التهميش الذي يطال مناطق االطراف زادها ابتعادا ً عن املركز وصعوبة في االندماج االجتماعي. يعتبر الفقر في السعودية فضيحة مدوية باعتبار ان هناك تناقضا ً بني الثروة الهائلة ومستوى الفقر ولعل الدراسة التي طلبها وزير العمل السعودي بغية وضع استراتيجية ملعاجلة الفقر استمرت ثالث سنوات ولن تنشر تفاصيلها وبقيت مخبأة ألنها حتمل ارقاما ً مرعبة اال خير دليل على املستوى املتدني لإلدارة السعودية في التعاطي مع اجملتمع السعودي الذي يتعامل مع حاجاته ومتطالباته بشكل سطحي غير آبهة بالضرر املادي واملعنوي الذي يصيب املواطن السعودي. ال تخلو الصحف السعودية من نشر تقارير مصورة عن الفقر في اململكة تتضمن مشاهد جملموعة من املواطنني يعيشون في بيوت من الصفيح ،ال يتوافر لها احلد االدنى من اخلدمات حيث ميكن ادراج هؤالء ضمن التصنيف العاملي للفقر املدقع الذي يقصد به خط فقر الغذاء. ووفق تقديرات غير رسمية فان بني 20و%30 من السعوديني البالغ عددهم نحو 17مليون نسمة تقريبا ً حتت خط الفقر ويعد اكثر من 75 %من السعوديني مدينيني لقروض استهالكية طويلة األجل. تعكس ارقام املستفيدين واملشمولني في قائمة مؤسسة الضمان االجتماعي والبالغ عددهم 1.5مليون فرد يصرف لهم شهريا ً حوالى 869مليون ريال حجم مشكلة الفقر في اململكة السعودية “الدوالر يعادل 3.75 ريال”. تعد الدراسة التي اجراها الدكتور راشد
اهالي اجلويني (السعودية) معزولون عن العالم وحزام الفقر يشنق احالمهم
امللك عبداهلل :الفقر يهدد عرشه
فخامة القصور امللكية بن سعد الباز عام 2005من الدراسات التي تكشف مدى الوضع املعيشي املتردي الذي يعاني منه السعوديون ،حيث يبلغ خط الفقر 1120رياالً ،والوصول الى مستوى الكفاف للمواطن 1660رياال ً بدون تكلفة السكن الذي يتعبر مشكلة اساسية وجوهرية في النظام االجتماعي االقتصادي السعودي.
األسباب املباشرة للفقر السعودي عدم التكافؤ في فرص التنمية: تتمثل في التوزيع غير املتكافئ ملشروعات التنمية بني مختلف مناطق السعودية وهو ما اوجد فجوة تنموية بني املناطق اخملتلفة ،اضافة الى عدم توفر املقاومات االقتصادية في بعض املناطق مما يهدد وجودها ككيان اجتماعي قائم في ظل اجلوع واملرض والفقر الذي يصيبها.
-2ازمة السكن وذلك نتيجة ارتفاع تكلفة املساكن مما ادى الى ظهور مناطق عشوائية حول املدن الكبرى وهذه املناطق العشوائية محرومة من الكثير من اخلدمات واملرافق وتشكل معاقل للفقر واجلرمية. -3الهجرة من الريف الى املدينة: ترتفع الهجرة نحو املدينة بسبب الظروف املعيشية السيئة في الريف السعودي. -4عدم وجود كوادر وطنية سعودية تستطيع التوافق مع احداث صندوق العمل اخليري الذي يقوم بدور تقدمي الهبات واملساعدات فقط دون محاولة خلق فرص عمل ومشاريع استثمارية وإنتاجية للشباب السعودي مما يحول اجملتمع الى سوق مساعدات يكون املواطن السعودي ضحية “احلسنة”. -5غياب االحصاءات الرسمية احلقيقية التي تكون ركيزة عملية القتراح احللول بسبب تخوف االسرة احلاكمة من االرقام الصحيحة التي متثل وصمة عار وظل في تاريخ االسرة احلاكمة كونها فشلت في حتقيق االمن الغذائي واالجتماعي جملتمع يعيش في اغنى دول العالم ويقبع في الفقر.
الفقر السعودي يهدد الطبقة املتوسطة تتحمل الطبقة الوسطى في السعودية تبعات التضخم الذي يعيشه اقتصاد اململكة مما ادخل هذه الطبقة في ازمات مالية خانقة واملثير للقلق هو دخول عدد كبير من افراد هذه الطبقة في قوائم الفقراء .ويعني دخول الطبقة الوسطى الى جداول الفقر خطرا ً قاتال ً على اجملتمع السعودي ،حيث تعيش هذه الطبقة ازمات مالية ستؤدي الى زيادة التضخم او بالتالي تالشي الطبقة الوسطى وتوسع الطبقة الفقيرة. اذا اردت ان تعرف الوضع احلقيقي حلالة الوضع السعودي على املستوى الشعبي عليك تقسيم مستويات الدخول الى مستويني اساسيني: مستوى الكفاف. مستوى الفقر. حيث ستالحظ ان غالبية الشعب السعودي هي حتت مستوى الكفاف ويعاني حالة من التردي االقتصادي واالجتماعي والصحي واألمني ،فيما تنحصر ثروات اململكة في االسرة احلاكمة التي تنفق املليارات على امللذات الشخصية ،متجاهلة ان الفقر هو مصنع اجلرمية والرذيلة فيما العمل هو سبيل التطور والرقي .وما يدفع للتعجب هو صمت الشارع السعودي الذي عليه ان يعمل بقول ابو ذر رضي اهلل عنه“ :عجبت مبن ال يجد قوت يومه كيف ال يخرج على الناس شاهرا ً سيفه”.
م.ا.
العدد -19آب 2008
59
منبر عربي
االحتالل األميركي يسرق نفط العراق
آبار نفط :ثروة العراق تذهب للشركات االميركية.
طوال اثنتي عشرة سنة حتت العقوبات (-1991 ،)2003انتقل العراق من مجتمع ثري ،مجهز ببنية حتتية حديثة ،وكذلك بنظامني للتعليم والصحة بني اكثر هذه النظم تطورا ً في الشرق االوسط، الى بلد مؤلف من قطاعات ضخمة من املواطنني الفقراء واحملرومني احملكومني بالعيش على اقل من دوالر واحد في اليوم ،ولقد ناء األطفال والشبان والنساء واملسنون بأثقل عبء. ً ً لقد عاثت احلرب واإلهمال تخريبا تدميرا في صناعة النفط واملؤسسات اخلاصة العراقية، وأهملت ولم يُسمح بإعادة تأهيلها ،واضطر البنك املركزي العراقي الى التخلي عن وظائفه خلزينة االمم املتحدة ،وتعني إيداع كل مدخول س ّمي (حساب النفط) في بنك النفط في ما ُ باريس الوطني ( ،)BNPواصبح االقتصاد العراقي مشلوالً ،واما موجودات العراق في اخلارج ،مبا فيها موجودات املواطنني العراقيني االفراد ،فقد ُجمدت ،وكان العراق كبلد ،والعراقيون كمواطنني يعتمدون على مجلس األمن للبقاء على قيد احلياة.
منبر التوحيد
60
ينص قرار االمم املتحدة ( )986تاريخ 14نيسان ،1995الذي يستند اليه برنامج النفط مقابل الغذاء ،على ان مجلس االمن “قلق من وضع السكان العراقيني الغذائي والصحي واخلطر ومن مخاطر تفاقمه” ويساوي هذا القلق بالدوالر (2.6 مليار في السنة) او ( 118دوالرا ً في السنة للفرد الواحد) هي ثمن مواد غذائية وطبية وكهرباء وماء وصرف صحي وتعليم وغيره... وذروة اخلراب والتدمير الذي حل بالبنية التحتية العراقية مع بدء الغزو االميركي في ،2003ومن ثم خلق حالة هالمية ،بديالً عن الدولة ،والتوجه نحو خيارات بشعة من االصطفاف ،ارادها احملتل لتمزيق البلد وتفتيته ليسهل عليه نهب خيراته وخاصة النفط. وفي ظل حالة من البؤس والشقاء ،والفقر املدقع ،وضياع مرجعية مؤسسات حقيقية للدولة ،غير تلك االمنية التي خلقت للحفاظ على نظام ُمحاصصة وتقاسم العائدات والسرقات التي يجري تأمينها اميركيا ً وبريطانياً. أما كالم ووعود بوش وبرمير “بأن كل عائلة
عراقية ستحصل على شيك سنوي من دخل النفط” ،فهي امور جرى حسابها بدقة للحصول على موطئ قدم ،وبتكتيك كلف كثيراً ،في ظل تغييب ارادة الشعب العراقي وقواه احلية ،وحتت بنود (االمن) ومحاربة “االرهاب”..
االحتالل االميركي خطط لسرقة النفط قبل الغزو وبعده السرقات التي استهدفت النفط العراقي بدأت عملياًُ من خالل الكميات املهربة والتي كانت تباع باسعار زهيدة بعد القرار ( )986واملتعلق بالنفط مقابل الغذاء ،وتغاضت اجلهات الغربية كونها تستفيد من هذا الوضع وهنا بداية النهب ،وحيث كانت الواليات املتحدة اول الدول املستوردة (1.2 مليون برميل يومياً) ونصف مليون برميل الى اوروبا و 150الف برميل الى آسيا.. وليس غريبا ًَ ان يقوم االحتالل االميركي عند دخوله العراق مباشرة بحماية وزارة النفط فيما
ترك كل املرافق العراقية العامة واخلاصة عرضة للنهب والسلب والتدمير.. وتبني فيما بعد ان هناك مقترحات عدة ،كانت االدارة االميركية قد طرحتها وتداولتها بني اوساطها لالستيالء على النفط بذرائع واهية... وهناك من رأى ان يتم استغالل عائدات النفط بعد السيطرة على العراق من اجل تغطية النفقات العسكرية ،وهذا ما اشار اليه املتحدث باسم مجلس االمن القومي االميركي مايك انتون في كانون ثاني 2003في صحيفة (نيوز – داي)“ :ان البيت االبيض وافق ان تلعب عائدات البترول العراقي دورا ً هاما ً خالل الوجود العسكري االميركي في العراق”. اما نائب الرئيس االميركي ديك تشيني ومساعدوه ومستشاروه وحلفاؤه من احملافظني اجلدد وملصالح خاصة واستراتيجيات في الوقت نفسه ،فكان رأيهم“ :ان يتم االستيالء على النفط العراقي ووضع اليد عليه كامالً ،وذلك من خالل عقود تقوم الشركات االميركية مبوجبها باحتكار الصناعة النفطية في العراق” او من خالل “التواجد العسكري املباشر في هذه املنطقة او قرب آبار البترول ،والتحكم بتدفق النفط وعائداته منها الى الدول االخرى”. واقتراح آخر رأى ان يتم استغالل عائدات النفط الى حني التوصل الى حكومة شرعية (ودميوقراطية) وعلى ان يتم توزيع جزء من هذا العائد على مشاريع وجهود اعمار وهو الشيء الذي لم يحصل. يصنف االقتصاديون حقول النفط العراقية بأنها في املرتبة االولى في العالم من حيث انخفاض تكلفة االنتاج لوجود اخلام على مقربة من السطح وكلفة انتاج البرميل من النفط (1.5 دوالر) ولذلك فاالرباح هائلة... والعراق ميتلك %12من االحتياطي العاملي املؤكد من النفط ويعتبر اهم احتياطي عاملي بعد السعودية ،وهذا معناه ان السيطرة على العراق تعني احلصول على حوالى ربع احتاطي العالم من النفط. واهمية النفط العراقي ،تبدو اوضح اذا مت ربط االحتياطي مبسألة االنخفاض في اخملزونات العاملية املهمة في الغرب ،ومع امكانية نضوب اخملزونات املهمة كافة في الغرب ،وفي قزوين في الـ ( )15سنة املقبلة.. وبالتالي فان عدد السنوات التي سيستغرقها صرف االحتياط مبعدالت االنتاج احلالية ويقال بان آخر نقطة نفط ستكون في العراق ،فالنفط العاملي ينضب وخالل السنوات اخلمس الى العشر القادمة سيستقر انتاج النفط ،ويتجه فيما بعد الى االنخفاض مبعدل ( 5ماليني برميل يومياً)... واذا علمنا ان العراق ميتلك احتياطا ً مؤكدا ً من النفط يبلغ حوالى ( 115مليار برميل) ومعظم هذا االحتياطي في جنوب العراق ( )%65ومع ان ( )%90من مساحة البالد لم يتم مسحها بعد.. واما معهد بيكر مركز دراسات الطاقة العاملية اكد ان احتياطي العراق قد يصل الى ( 215مليار)
برميل اذا مت اجراء عمليات بحث وتنقيب في منطقة الصحراء الغربية (في العراق).
احتياطي العراق من النفط ( )215برميال واالحتالل االميركي اخذ يعمل على تقنني مسألة استيالئه على النفط العراقي بطرق التفافية غير مباشرة حتت شعارات مثل :فتح
واستقدام خبرات اجنبية واالميركية خاصة، وعملية نهب وسرقة موصوفة للنفط العراقي تبدأ من الدراسات والتنقيب الى االستخراج والتصدير والهيمنة على االسواق العاملية. وكان مجلس العالقات اخلارجية بالكونغرس االميركي في كانون األول 2002قدم دراسة الى االداره االميركية حول النفط العراقي وهي عبارة عن توجه يشير الى ان البنية االساسية لقطاع النفط العراقي تعيش حالة متدهورة للغاية وحتتاج العادة االعمار (النقاذ االنتاج) وهذا االمر
جنود االحتالل مرتزقة برسم املوت!
يحتاج استثمارات مبليارات الدوالرات ومثال ذلك: تكلفة وحدات التصدير احلالية يحتاج 5 مليارات. وتكلفة إعادة االنتاج الى ما كان قبل 1990 حتتاج 8مليارات.
استخدام الدستور العراقي الحكام السيطرة على النفط
تشيني :مهندس غزو العراق لنهب نفطه ملصلحته
االستثمارات االجنبية على مصراعيها ،وازالة كل القيود على الشركات االجنبية املستثمرة، وضرورة االعتماد على احدث التقنيات لزيادة االنتاج
وكانت بوادر التطبيق العملي لهذا التوجه بعد احتالل العراق قد ظهرت في الدستور العراقي بحلته النهائية في 28آب 2005وعكس ما جاء به املندوب االميركي االول بول برمير وهو حتقيق طموحات املستثمرين االجانب. اذ يلزم الدستور اجلديد الدولة العراقية باصالح االقتصاد بطريقة تضمن االستثمار الكامل لكل ثرواته وتنويع هذه الثروات ،وتطوير القطاع اخلاص او املقصود هنا اخلصخصة للقطاع العام ،وحرية التجارة والسوق وفتح اجملاالت... فجاء في املادة ( 110من الدستور العراقي) “ان احلكومة الفيدرالية وحكومات املناطق املنتجة االخرى ستعمل على وضع استراتيجية لتطوير العدد -19آب 2008
61
منبر عربي
االحتالل االميركي سرقة النفط والثروات العراقية
الثروة النفطية واعتماد احدث التقنيات في السوق. وهذا يعني خصخصة شركة النفط الوطنية العراقية ،وفتح االحتياطي العراقي امام شركات النفط العمالقة ويسمح الدستور لالقاليم، “التي من املمكن ان تشكل حاليا ً او الحقا ً بان تقرر سياستها النفطية ضمن حدودها اجلديدة، وان حتتفظ بنسبة كبيرة من عائدات احلقول املوجودة ،وان حتتفظ الحقا ً بعائدات كل ما ستطوره من احلقول اجلديدة. ما هي اهداف االحتالل من السيطرة على النفط العراقي؟ ان الواليات املتحدة االميركية اصبحت تعي متاما ً انها ليست وحدها على الساحة الدولية وخاصة من الناحية االقتصادية وهناك دول عديدة تسعى للوصول الى مستواها بل والتفوق عليها في املدى املنظور ،وهي بدأت تعمل على محاولة افشال وصول اآلخرين الى مستواها ،والتحكم في عملية صعودهم ،فكان النفط اخلليجي والعراقي الوسيلة ،وبالتالي فان القوة االقتصادية للدول الكبرى وخاصة اوروبا واليابان ترتكز اساسا ً على النفط املستورد من اخلارج ،وسيطرة اميركا على هذا النفط سيعطيها مجاال ً لتحديد كميات االنتاج وكميات التوريد ،واسعار النفط ،مما يجعل تطوير هذه الدول االخرى ومنوها االقتصادي خاضعا ً بطريقة غير مباشرة لالشراف االميركي من خالل السيطرة على العراق تعني احلصول على حوالى ربع احتياطي العالم النفطي ويضاف الى ذلك ارباح الشركات النفطية... والعراق وحده ميتلك القدرة على زيادة االنتاج
منبر التوحيد
62
وبعض احملللني يرى ان العراق في حدود السنوات اخلمسني سيبلغ قدرة السعودية احلالية او بحدود 10ماليني برميل يومياً. ومن خالل سيطرة القوات االميركية على نفط العراق واخلليج سيمنع حتى إمكانية التفكير في استخدام سالح النفط. ومجلس الشيوخ االميركي وافق بشكل مبدئي يوم 2005/6/21على مشروع قانون حتت مسمى “ال اوبك” وهذا مينح وزارة العدل االميركية او جلنة التجارة االحتادية سلطة مقاضاة اوبك بتهمة التالعب باالسعار.
عملية نهب ثروة العراق النفطية فقد نشر معهد (بال تفورم) مع خمسة معاهد ومؤسسات غير حكومية تقريرا ضخما ً على درجة كبيرة من االهمية ،وكاتب التقرير كريج موتيت ،يفضح التقرير النوايا االميركية بشأن نهب الثروة النفطية والتعاقدات التي متت ملصلحة الشركات ...ويقول التقرير “بينما يكافح الشعب العراقي من اجل حتديد وضمان مستقبله السياسي ،فان اهم مورد اقتصادي لديه النفط يتم حتديد مصيره خلف ابواب مغلقة”. وتقول الدراسة “هناك خطة بني احلكومة االميركية والبريطانية على اتباع اسلوب العقود الطويلة االجل مع الشركات النفطية ،مما يحول دون تدخل احملاكم والرقابة الدميوقراطية على هذه العملية”.
وتوصلت الدراسة الى نتيجتني اساسيتني: االولى ان العراق يخسر ما بني ( 194 – 74مليار دوالر) طيلة فترة العقود فيما يخص اول اثني عشر حقالً فيما لو كان سعر برميل النفط 40 دوالرا. والثانية ان ارباح الشركات النفطية وعائداتها في العراق في هذه العقود وبهذه الشروط تتراوح %162 - % 42وهو ما يزيد عن املعدل الطبيعي لالرباح الذي يبلغ %12في مثل هذه االستثمارات وتزداد عمليات السرقة والنهب بشكل اوسع في القطاع النفطي اذا مت احتساب ما يجري في قطاع النفط من عملية متويه وتضليل ،وإعادة بناء وصيانة وتطوير وكلها منافذ للسرقة والنهب. في صحيفة االندي بندنت البريطانية اوضح فيليب ثورتون رئيس مؤسسة االقتصاد احلديث “من الواضح اآلن ان بريطانيا واميركا مصممتان على السيطرة على نسبة كبيرة من احتياطي النفط العاملي ،مما يعني ان العراق بدال ً من ان يدشن مرحلة جديدة ،وجد نفسه محصورا ً في الفخ القدمي لالحتالل الذي سيكلفه الغالي والنفيس في املستقبل املنظور”. ما هي عقود مشاركة االنتاج في مجال النفط؟ والى ماذا تهدف؟ منوذج التطوير الذي يروج له في العراق ،يتفق خبراء النفط ان غرضها سياسي في املقام االول ،فهي من الناحية الشكلية تبقي ملكية احتياطات النفط في يد الدولة ،في حني انها عمليا ً تعطي شركات النفط ،النتائج ذاتها مثل اتفاقيات االمتياز ،وهناك صيغ قانونية ومالية تخضع عادة للشروط السرية التجارية ،وتكون
بالتالي عمليا ً محصنة من اي تدقيق عام ،وهي تربط احلكومة بشروط اقتصادية ال ميكن تغييرها طيلة عقود. وفي حال العراق ،احلكومة ما زالت ضعيفة، والوضع االمني ما زال كئيباً ،والبلد حتت االحتالل العسكري ،ومن احملتمل ان يتم توقيع عقود مجحفة بحق العراق ،وروجت االدارة االميركية لعقود مشاركة االنتاج. وقد طرح هذا الشكل من االتفاقيات في العراق ضمن مشروع مستقبل العراق الذي كان ضمن عملية تخطيط قبل الغزو عام .2003 وارقام وكالة الطاقة الدولية تؤشر الى ان عقود مشاركة االنتاج مستخدمة في حوالي %12من االحتياطي النفطي العاملي ،وفي دول تتواجد فيها حقول النفط الصغيرة حيث تكلفة االنتاج عالية ،واكتشاف النفط مشكوك فيه، وال ينطبق اي من هذه االوضاع على العراق ،وتبني احلسابات اذا استخدمت احلكومة العراقية عقود مشاركة االنتاج فان التكلفة التي ستدفعها مقابل الرأسمال ستتراوح ما بني %75الى %119 ولذلك فامليزات غير ذات قيمة.
ملاذا عقود مشاركة االنتاج؟ فهذه العقود هي اعادة تصميم جذرية لصناعة النفط العراقية تنقلها الى اخلصخصة، وسعي الواليات املتحدة وبريطانيا إلى االستفادة القصوى في سوق مضطرب ،وحجز شركات النفط احتياطات جديدة من النفط تؤمن لها النمو في املستقبل والسيطرة شبه الكاملة على حقول النفط ومبوجب هذه العقود ستبقى احلكومة العراقية مسيطرة على 17حقالً من اصل 80حقالً نفطياً. والتعابير املستخدمة في عقود مشاركة االنتاج مضللة ،النها تعطي الشركات السيطرة على تطوير النفط املدخل جلني ارباح طائلة ،وقد يشتمل ذلك عقود إعادة الشراء ،وعقود التطوير واإلنتاج... واالمتيازات فان الشركات تنتزع حقوق حكومات البلدان املنتجة وبشكل منعزل عن عناصر االقتصاد الوطني احمللية وبعض االمتيازات تصر على اعتبار النفط اخلام بعد استخراجه ملكا ً لصاحب االمتياز. فالشركة اخلاصة تقوم اوال ً في تأمني االستثمار في التنقيب ومن ثم في احلفر وبناء البنية التحتية. ويتم تخصيص احلصة االولى من النفط املستخرج الى الشركة التي تستخدم مبيعات النفط السترداد تكاليفها ،وقيمة االستثمار الرأسمالي (ونفط التكلفة) يحسب من انتاج النفط كل عام. وحاملا يتم حتصيل التكاليف تقسم ارباح النفط املتبقية بني الدولة والشركة في نسب متفق عليها. ويتمتع العراق بطاقة نفطية هائلة ضمن اصل حقوله النفطية االربعة والسبعني املكتشفة والقائمة فعالً يتم استغالل 15حقالً،
وهناك حاجة الى مبالغ كبيرة من االستثمارات في احلقول املستغلة وحدها ،واقدمت سلطات االحتالل كخطوة اولى في توجهها نحو اعادة السيطرة على املوارد النفطية والغاء شركة النفط الوطنية العراقية ،وكذلك فان رئيس الوزراء العراقي نور املالكي وعد وزير الطاقة االميركي بفتح قطاع النفط للشركات االجنبية مع استكمال قانون االستثمار اجلديد ...اي ان االمر خرج من االبواب املغلقة الى الباحات املكشوفة والى ذلك تتعدد صنوف االحتيال والسرقة والنهب للثروة النفطية. واعتبر اندرو سيمس مخطط السياسات مبؤسسة االقتصاديات اجلديدة محاوالت واشنطن ولندن البرام مثل هذا النوع من التعاقدات تأتي في اطار سعي حكومتي الدولتني للسيطرة على النفط منذ بداية اكتشافه. وفي الوقت نفسه قدم اقتراحا ً لتطوير صناعة النفط العراقية دون اللجوء الى اتفاقيات املشاركة في االنتاج ،حيث ميكن استغالل شبكة انتاج البترول التي ميتلكها العراق والتي تعتبر معقولة واستخدام الفوائد احلالية او االقتراض لتمويل التوسع في االنتاج.
عودة الى النهب والهيمنة الثروة النفطية والتي جرى تأميمها منذ عقود تعود اليوم سرا ً الى خصخصة وهيمنة الشركات الغربية وفي آذار املاضي قام ديك تشيني بزيارة الى العراق كانت مهمتها االساسية ،تأمني العودة عن تأميم النفط ،وبالتالي االلتفاف عما كان معموال ً به في العراق ،ولعودة الهيمنة في ظل الفراغ واخلراب الذي خلفه االحتالل.. يقولون الكثير عن إعادة االعمار بينما هم يوغلون في نهب العراق وسرقة نفطه وخيراته، وحتويله الى هيمنة كبريات الشركات النفطية العاملية بعد استبعاد شركات روسية وصينية.. صحيفة الكارديان البريطانية ذكرت بعد زيارة تشيني تفاصيل الدفع السريع باجتاه العقود النفطية مع شركات بريتيش بتروليوم ،واكسون موبيل االميركية ،وشل الهولندية ،وتوتال الفرنسية هذا الى جانب بعض الشركات االصغر حجما ً مثل شيفرون االميركية وغيرها التي حتاول احلصول على عقود... واخلطورة املركبة ليس فقط في دور اللصوص الصغار الذين يقبلون باي شيء طاملا مصاحلهم محفوظة واموالهم منقولة ،فاالحتالل يذهب باجتاه البقاء في العراق باتفاقية امنية وانشاء قواعد عسكرية دائمة ،وخطورة املسألة تكمن في العودة الى ما قبل 1961حيث خسرت تلك الشركات مكانتها وهيمنتها بسقوط امللكية. ولم يقتصر االمر على الشركات االوروبية واالميركية في السعي للفوز بنصيب في نفط العراق وحسب ما نشرته صحيفة يديعوت احرونوت االسرائيلية في 28ايار 2003م فان شركة (بزان) االسرائيلية التي تعمل في مجال
تشغيل مصافي التكرير تستعد كما اشار مديرها (بشار بن مردخاي) لشراء نفط العراق عن طريق تركيا بنسبة %10من اجمالي واردات اسرائيل من النفط... ويتوقع خبراء في صناعة النفط العراقي ان تكون شركة (هاليبيرتون) االميركية (كيه بي آر) التي كان يرأسها ديك تشيني في الفترة – 1990 2000والتي تعمل بقوة في العراق منذ 2003ان تكون لها حاليا ً بالفعل عقود العادة تأهيل قطاع النفط. وكان قد دعا ( )61خبيرا نفطيا عراقيا لعدم اقرار قانون النفط والغاز اجلديد محذرين من ثغرات ميكن ان تستفيد منها الشركات االجنبية، على حساب املصلحة الوطنية ،ويعطي مشروع القانون احلق للشركات االجنبية في االستثمار على اساس نظام تقاسم االرباح واالنتاج املعروف باسم (بي اس اي) .وهذا النظام كما تقول صحيفة كريستيان ساينس مونتور يحقق مصالح الشركات االجنبية اكثر مما يحقق مصالح شعوب البلدان املنتجة. فاملشروع يطلق يد الشركات في السيطرة على نفط العراق وسيجعل من احتياطي النفط رهينة بأيدي الشركات االميركية والبريطانية فهو يعطي الشركات النفطية تلك احلق في السيطرة على %75من ارباح النفط.
احلل في استخدام سياسية نفطية عقالنية القطاع النفطي العراقي هو قطاع استراتيجي هام ،ينبغي ان يظل ملكية عامة ،السيما اخملزون النفطي ،وال بد من استخدام سياسة نفطية عقالنية مبا يقلل تدريجيا ً من اعتماد االقتصاد العراقي على عوائد تصدير النفط اخلام ،واحلفاظ على الثروة الوطنية النفطية من الهدر ،وضمان حقوق االجيال القادمة فيها ،واالستفادة من االستثمارات االجنبية ولكن مع ضرورة حتديد اجملاالت التي تدخل فيها على صعيد االستخراج شرط عدم املساس باملصالح الوطنية. ومن الصعب ايضا ً التصور بان االقتصاد العراقي قادر على أداء التزاماته اخلارجية ضمن املدى املنظور نظرا ً للعوائق ،فمؤسسات التمويل الدولية تفرض شروطها في احلد من نفوذ القطاع العام وتأمني اخلصخصة ،وتسرع الوصايا املالية من خالل تدويل الوظيفة االقتصادية للدولة العراقية وترحيلها الى مؤسسات خارجية. من هنا تبرز مكانة ودور نشاط املؤسسات املدنية كي ال يترك مصير احلكومة العراقية عرضة للنهب ،ضغط االحتالل من جهة وضغط الواقع املأساوي ،ورغم ذلك فاالعتماد على الذات افضل بكل املقاييس ،االحتالل اصل البالء وعندما يعرف السبب يبطل العجب.
نبيل مرعي
العدد -19آب 2008
63
منبر فلسطيني/مقابلة محمد ياسين عضو اللجنة المركزية لجبهة التحرير الفلسطينية لـ«منبر التوحيد»:
المهمة األساسية الراهنة تنظيم جبهة شعبية عربية مناضلة تحمي الثوابت والقضية في كفاح امتنا العربية ،سجل من البطولة والتضحيات ،حافل باملعاني والدالالت ،فالثورة الفلسطينية املعاصرة وحدت الدم ،وباتت القضية واحدة من احمليط إلى اخلليج ،وقومية املعركة اصبحت حقيقية قائمة. اليوم نقلب صفحات التاريخ احلاضر فينا ليروي لنا حكايات البطولة والفداء وروح التحدي والعنفوان ،البعض قدم اغلى ما ميلك فهو في قائمة الشهداء والذين هم انبل البشر ،ومنهم من ينتظر حامالً الراية ومجددا ً العزمية ،وسمير القنطار ابن اجلبل االشم اليوم يعود الينا ،وبعد صراع طويل انتصرت االرادة وباتت املقاومة ثقافة ورمز حاضر ،فاملقاومة هي قاموسنا ومن يعرف سمير القنطار وعماد مغنية ودالل املغربي وسناء محيدلي وبقية املقاومني الذين تقدموا صفوف الفداء والشهادة يدرك ما معنى املقاومة والكرامة... وعملية جمال عبد الناصر البطولية في تفاصيلها مساء 1979/4/22قامت مجموعة من املقاومة الفلسطينية العربية مكونة من اربعة فدائيني من جبهة التحرير الفلسطينية بتنفيذ العملية في مستعمرة نهاريا في فلسطني احملتلة التي تبعد 10كلم عن احلدود اللبنانية. وصل الفدائيون الى املستعمرة عن طريق البحر مستخدمني زورقاً مطاطياً واقتحموا بناية حتمل الرقم ( )61وأسروا اثنني من االسرائيليني للعودة بهما الى قواعد املقاومة. واشتبك الفدائيون مع قوة اسرائيلية قرب الشاطئ فدارت معركة بني اجلانبني اشترك فيها الطيران احلربي الصهيوني ،وأسفرت عن استشهاد اثنني من الفدائيني واسر اآلخرين ،ومقتل اربعة اسرائيليني بينهم احد رجال الشرطة. وقد أتت عملية جمال عبد الناصر تؤكد قدرة املقاومة الفلسطينية على اختراق كلي لإلجراءات االمنية املشددة التي يتخذها الصهاينة والتي تزايدت شدتها وكثافتها بعد عملية الشهيد كمال عدوان في 1978/3/11في املنطقة الساحلية بني حيفا وتل أبيب. ومجلة منبر التوحيد حتاور عضو اللجنة املركزية جلبهة التحرير الفلسطينية محمد ياسني إللقاء الضوء على صفحة مشرقة للبطولة والفداء وومنها عملية جمال عبد الناصر بقيادة املناضل الكبير سمير القنطار ..وهنا نص احلوار: جبهة التحرير الفلسطينية لها تاريخ طويل في العمل الوطني الفلسطيني وامتداداته العربية نرجو تسليط الضوء على ابرز محطات الكفاح في تاريخ اجلبهة ودورها الفاعل وكونكم فصيالً في حتالف القوى الفلسطينية؟ جبهة التحرير الفلسطينية جسدت بانطالقتها اإلرادة الفلسطينية املقاتلة امللتزمة بنهج الكفاح الشعبي املسلح واملقاومة التي تعتبرها الشكل الرئيسي للنضال الوطني الفلسطيني وبهذه الروحية نفذ العديد من العمليات العسكرية املميزة فكانت في طليعة الفصائل املقاتلة التي جتسد ارادة شعبنا وحقه في النضال الستعادة احلقوق
منبر التوحيد
64
ياسني
الوطنية والتاريخية الثابتة وجوهر العودة إلى الوطن وتقرير املصير دون أية تداخالت خارجية في وطن حر ومحرر من االستعمار االستيطاني الصهيوني .جبهة التحرير الفلسطينية التي نفذت عمليات في البر والبحر واجلو بدءا ً من عملية جمال عبد الناصر في نهاريا التي قادها الرفيق سمير القنطار األسير العائد إلى احلرية وعملية الزيب عبر البحر وعملية الطائرات الشراعية واملنطاد وبرختا وتلة العباد واملنارة األولى والثانية واملطلة وجبل الروس وزرعيت والعديد من املهام القتالية أثناء انتفاضة شعبنا الثانية ،حيث رفعنا شعار التواصل مع انتفاضة شعبنا بالدم. كما تصدت اجلبهة حملاوالت أقلمة القضية
الفلسطينية والتسويات التي ال تلبي احلقوق الوطنية لشعبنا والتسليم بالكيان الصهيوني كأمر واقع على ارض فلسطني ،ألننا نعتبر القضية الفلسطينية هي القضية املركزية لالمة العربية واإلسالمية وهي قضية االحرار في العالم ملا حتمله من ابعاد حضارية وثقافية وإنسانية. واجلبهة التي تؤمن بالوحدة الوطنية وتوحيد كل اجلهود ملواجهة مخاطر تصفية احلقوق تدعو إلى اعادة انتاج املشروع الوطني الفلسطيني وتوحيد كل اجلهود والطاقات إلعادة بناء م.ت.ف. وإحياء مؤسساتها لتحمل امللفات الوطنية الكبرى وعلى أساس دميقراطي لتصبح املسألة للفصائل حول برامجها وسلوكها.
شراكة الثوابت الوطنية تعيد االعتبار للقضية احلوار بني (السلطة الفلسطينية أو فتح) وحركة حماس إلى أين؟ وما هي العوائق التي تقف في طريق هذا احلوار وحتول دون الوصول إلى قاسم مشترك؟ إن حالة االنقسام التي تشهدها ساحتنا الفلسطينية والتي هي بجوهرها انقسام حول الرؤية السياسية لعملية الصراع مع الكيان الصهيوني أصبحت مطلبا اسرائيليا اميركيا بامتياز من اجل االستفراد باحلالة الفلسطينية املفاوضة ملزيد من التنازالت .واليوم عندما تصبح القضية الوطنية مهددة بخطر التصفية واحلقوق مهددة والشخصية الوطنية مهددة باإلذابة يصبح واجب اجلميع التالقي وتوحيد اجلهود ملواجهة اخلطر الداهم على قاعدة الثوابت الوطنية التي تصون احلقوق وحتمي القضية من خطر التصفية ويصبح اجلميع أمام مسؤولياتهم التاريخية في حماية املصالح الوطنية العليا وهذا يتطلب حوارا ً جادا ً ومسؤوال ً وبشكل دميقراطي على قاعدة مشروع وطني أساسه املقاومة الشعبية في حماية احلقوق والقضية .وهذا لن يتم في سياقات السقوف اإلقليمية أو الشروط واإلمالءات الصهيونية واألميركية بل في إطار حوار وطني فلسطيني شامل يضم القوى كافة من فصائل وشخصيات وطنية ومؤسسات فكرية وثقافية واجتماعية تنتج املشروع الوطني املتصدي لالستحقاقات اجلسام التي تتعرض لها قضيتنا الوطنية وعلى أساس هذا املشروع يعاد بناء م.ت.ف .ممثالً شرعيا ً وحيدا ً لشعبنا وبشراكة وطنية على أساس دميقراطي فعال ال قوال حتى نعيد االعتبار للقضية الوطنية ونعيد مفهوم وحدة األرض والشعب الذي ميكن شعبنا من توحيد جهوده في ساحات النضال اخملتلفة ونعيد القضية إلى عمقها العربي واالسالمي والى وهجها على الصعيد الدولي.
ال تلتزم إسرائيل فتنتكس التهدئة ما هو موقف جبهتكم من التهدئة في غزة؟ وهل هي مرحلية او تكتيكية ام انها مقدمة ملرحلة جديدة من الرهانات ام انها استراحة محارب؟ التهدئة وان كانت في وقتها الراهن حاجة وطنية فلسطينية لرفع املعاناة عن شعبنا احملاصر الذي بات يفتقر إلى احلد األدنى من مقومات احلياة ال نعتقد انها ستسير على ما يرام وحتقق االهداف املرجوة منها في رفع احلصار وفتح املعابر خاصة في ظل حالة االنقسام وعدم استعداد البعض للحوار الوطني عن التهدئة أو ربط التهدئة مبسألة اجلندي األسير ونرى ان هذه التهدئة ستمر بانتكاسات نتيجة عدم التزام العدو واستمراره
القنطار ورفاقه االسرى في املطار
بعمليات املالحقة واحلصار واالعتقال في الضفة الغربية وتعطيل املعابر ومنع دخول االحتياجات االساسية لشعبنا في قطاع غزة.
الطيران اإلسرائيلي قتل اخملطوفني هاران وابنته هل من نبذة عن تاريخ املناضل الكبير سمير القنطار والذي هو أحد اعضاء جبهة التحرير الفلسطينية وكيف مت أسره؟ وماذا تعني عودته لكم ولكل املناضلني؟ سمير القنطار املناضل العربي اللبناني ابن جبل لبنان األشم من قرية عبيه قاد عملية الشهيد جمال عبد الناصر عبر البحر إلى مستوطنة نهاريا شمال فلسطني وهو في السابعة عشرة من عمره مع ثالثة مناضلني من سورية وفلسطني وكانت العملية أول رد عربي معمد على ارض فلسطني على اتفاقيات كامب ديفيد التي وقعها نظام انور السادات وكان هدف العملية اسر عالم ذرة يدعى داني اهاران من اجل مبادلته بأسرى فلسطينيني وعرب في السجون اإلسرائيلية وعند الوصول إلى الهدف انقسمت اجملموعة قسمني ظال يتعاملون مع جنود العدو وشرطة املستوطنة بقتال بطولي داخل املستوطنة وهما مهنا سليم املؤيد وعبد اجمليد اصالن اللذين قاتال حتى االستشهاد وسمير واحمد ابرص اقتادا الرهينة الذي متسك بابنته. وجنحا في اقتيادهما إلى الزورق واالنطالق في البحر فقام الطيران احلربي الصهيوني بقصف الزورق فأصيب سمير ورفيقه وقتل الرهينة وابنته .وهكذا انتشل سمير ورفيقه جريحني من البحر واليوم وبعد ثالثني عاما من حياة سمير في األسر وهو الصامد العابر املتمسك مبوقفه بشجاعة يرفض املساومة ويدعو للتمسك
بالسالح ومواصلة املقاومة طريقا ً الستعادة احلقوق وبعودته واألسرى اللبنانيني ومعهم جثامني الشهداء تأكيد لصدق الوعد وأمانة العهد لسيد املقاومني العرب واالسالميني. يعود سمير رمز جيل املقاومني العرب امللتزم بالقضية املركزية لشعوب األمة العربية وعودة الشهداء تعيد إلى ذاكرة االجيال روح الفدائي روح التضحية والعطاء لتحملها األجيال حتى العودة والتحرير.
الوحدة حماية للقضية واحلقوق منظمة التحرير إلى أين؟ عادة البناء من جديد وعلى أساس االستفادة من التجربة املاضية ام املراوحة والتغني بأمجاد املاضي؟ مما ال شك فيه أن م.ت.ف .هي إجناز وطني كبير وهام للشعب الفلسطيني وقد حتقق هذا اإلجناز بفضل التضحيات التي قدمها الشعب الفلسطيني عبر مسيرته النضالية ،ومن خالل الثورة الفلسطينية املعاصرة ومن خالل الدم املستمر حتى يومنا هذا في سبيل إجناز احلقوق الوطنية الفلسطينية .صحيح أن م.ت.ف تأسست 1964وبقرار عربي من خالل اجلامعة العربية، ولكنه ومن خالل الثورة الفلسطينية أصبحت متثل الكيان السياسي واملعنوي واملمثل الشرعي والوحيد للشعب الفلسطيني .ولكن احلقيقة ال تخفى على أحد بعد العدوان الصهيوني على لبنان عام 1984وخروج الثورة الفلسطينية ومؤسسات املنظمة من بيروت وانتشارها في معظم األقطار العربية في ذلك الوقت وبعدها فعليا على األقطار احملاذية لفلسطني تعرضت املنظمة لضغوط كبيرة من اإلدارة األميركية ومن بعض النظام الرسمي العربي .وكان االستعداد العدد -19آب 2008
65
منبر فلسطيني /مقابلة عند القيادة املتنفدة في املنظمة للتماهي مع املشاريع السياسية املطروحة .في ذلك الوقت تعرضت املنظمة النقسام حاد أدى ذلك إلى خروج بعض الفصائل الفلسطينية من األطر التنظيمية للمنظمة نتيجة اخلالفات السياسية في الرؤى ملرحلة ما بعد اخلروج من بيروت والذي أدى أيضا إلى تعرض حركة فتح وهي التي كانت تعتبر فعليا كبرى الفصائل حلالة انشقاق كبير على اثر انتفاضة 1983/5/9نتيجة اخلالف السياسي داخل حركة فتح .وكذلك تعرضت العديد من الفصائل حلاالت انقسام أيضاً ،كل هذا أدى إلى فقدان املنظمة وحدانية التمثيل للشعب الفلسطيني .ومنذ ذلك الوقت حتى يومنا هذا تشهد الساحة الفلسطينية حالة من االنقسام احلاد ووجود اجتاهني سياسيني مختلفني ،فقد أسهمت اتفاقيات أوسلو عام 1993في إحداث شرخ عمودي في املنظمة طال مختلف شرائح الشعب الفلسطيني وذلك بإصرار القيادة املتنفدة على املضي في مشاريع التسوية التي ال تلبي احلقوق الوطنية والتاريخية الثابتة والتي أدت إلى تقدمي تنازالت مست بجوهر احلقوق وجعلت من الضفة الغربية وقطاع غزة أراضي متنازعا ً عليها خاضعة للمفاوضات باعتبار اتفاق أوسلو ليس اتفاقا سياسيا يحدد احلقوق بل كان اتفاقا أمنيا اقتصاديا جوهره التخلي عن احلقوق بحجة أمن الكيان الصهيوني واستمرار وجوده. ومما تقدم وبعد أن اصطدم أصحاب نظرية املفاوضات واحللول الدبلوماسية بالواقع االنقسامي والضغوط الدولية ال بد من حوار وطني جاد ومسؤول يضع اجلميع امام مسؤولياتهم التاريخية والتزام املقاومة الشكل الرئيسي للنضال الوطني .وهذا لن يتم إال بإعادة االعتبار للمشروع الوطني املقاوم على قاعدة جبهة وطنية متحدة والتي هي م.ت.ف .لتنخرط كل الفصائل وكل االجتاهات الفكرية والسياسية والبنى االجتماعية في العملية النضالية التي حتمي احلقوق وحتافظ على القضية من خطر التصفية .وحتى نصل إلى هذا الهدف النبيل علينا الشروع بحوار وطني يشمل اجلميع بعيدا ً عن الفئوية والعصبوية التنظيمية وبعيدا ً عن االستئثار والتفرد والسعي للهيمنة أو الثنائية حتى نستطيع أن نعيد بناء م.ت.ف .وهيكليتها مبا يضمن الشراكة الوطنية للجميع دون استثناء أحد من خالل االتفاق على تشكيل مجلس وطني جديد باالنتخاب املباشر من الشعب ،حيث أمكن لتعميق املسألة الدميقراطية في أوساط شعبنا واعادة االعتبار ملؤسسات املنظمة بدءا من اللجنة التنفيذية واجمللس املركزي لتكون املنظمة املمثل الشرعي الوحيد لشعبنا واإلطار املوحد للقوى الوطنية كافة.
نحو جبهة شعبية عربية مناضلة الشعب الفلسطيني شعب حي وغني بتراثه النضالي وتاريخه في الكفاح من اجل استعادة
منبر التوحيد
66
بإبعاد الثورة الفلسطينية عن األقطار احملاذية لفلسطني أصبحت املنظمة عرضة لضغوط كبيرة من اإلدارة األميركية ومن بعض النظام الرسمي العربي عملية جمال عبد الناصر التي قادها البطل سمير القنطار كانت الرد العربي الثوري من جبهة التحرير على استسالم نظام السادات بكامب ديفيد. أسهمت اتفاقيات أوسلو عام 1993في إحداث شرخ عمودي في املنظمة طال مختلف شرائح الشعب الفلسطيني وذلك بإصرار القيادة املتنفدة على املضي في مشاريع التسوية حقوقه واملفترض أن يتم التوصل لقواسم مشتركة ورؤية موحدة للصراع ..ما هي اسباب التشتت واختالف الرؤى؟ إن تواصل نضال الشعب الفلسطيني ليس مرهونا ً مبرحلة معينة ،فالظروف التي عاشها شعبنا الفلسطيني عبر قرن من الصراع مع املشاريع االستعمارية والتي شكل املشروع الصهيوني االستيطاني في فلسطني ذروتها فرضت على الشعب الفلسطيني تواصل النضال من جيل إلى جيل ،الن شعبنا ال ميكن أن يفرط بحقه للعيش كباقي شعوب االرض بحرية وكرامة يتمتع بهوية وطنية ووطن يقرر مصيره فيه دون اية تداخالت خارجية وقضيتنا الوطنية والتي هي القضية املركزية لشعوب االمة العربية واإلسالمية واحرار العالم وليست هي حكرا على الشعب الفلسطيني ،فإنها باتت مسؤولية عربية اسالمية بالدرجة االولى
طليعتها الشعب الفلسطيني .واليوم فإننا نرى أن حالة االنقسام هي حاجة أميركية ـ إسرائيلية النها تسهل اوال على األنظمة الرسمية العربية التخلص من تبعات القضية الفلسطينية وثانيا تسهل على الكيان الصهيوني ابتزاز الفريق املفاوض نحو املزيد من التنازالت مما يهدد القضية بخطر التصفية .وهذا يتطلب اجلهود للوصول إلى مشروع وطني يكون األساس لوحدة وطنية فلسطينية تعيد االعتبار ملنظمة التحرير الفلسطينية كقائدة للنضال الوطني وتعيد القضية إلى عمقها الشعبي العربي واإلسالمي وتنظيم احلالة اجلماهيرية نحو جبهة شعبية عربية تسهم في احلفاظ على وهج القضية ونحمي احلقوق من خطر التصفية ومن خطر التذويب في اجملتمعات العربية من خالل مؤامرات التهجير والتوطني.
حاوره محمود صالح
مقال
التجول بين المسارات
اذا كنت ال تقدر على تغيير التاريخ ،فأقل االميان هو ان تعمل لبناء املستقبل. موجه الى اجملتمعات العربية بأحزابها ومثقفيها وجميع من هذا الكالم ّ حتمل مسؤولية االرتقاء من نقطة النشوء لفكرة خالقة ،او بداية املناداة ّ بالعدالة االجتماعية واحلرية ،او حتى بدء االنتفاضة على الثغرات االنهزامية في التاريخ العربي املوغل في القدم. نعود الى تكرار القول ،ان الصراع مع العدو االسرائيلي هو صراع وجود. فإما ان تأخذ املعتقدات الدينية اليهودية طريقها الى عقول الشعوب وخاصة الشعوب العربية ،في ما يتعلق بأحقيتهم باالرض حسب ا ّدعاءاتهم واخلرافات التي بنيت عليها ،وتكون السيطرة لتلك املعتقدات املتحجرة واملنغلقة املتقوقعة على نفسها ،وإما ان تندرج في سياق االرتقاء من “الدين اخلاص واخلير اخلاص” الى “الدين العام واخلير العام” ،التي تنادي به جميع الشعوب املؤمنة بفكرة االله الواحد ال باالله اخلاص ،كالذي ابتدعه اليهود النفسهم وحاربوا الكون كله من اجل ترسيخ معتقدهم هذا ،ليتمكنوا من خالله التحكم مبصائر الشعوب واخضاعها واستغالل ثرواتها ومواردها خدمة ملصاحلهم واطماعهم بالسيطرة على العالم. متارس الصهيونية اليهودية دائما ً اخلداع في ما تعلنه ،ألنها ال تضمر اخلير والتنعم باخليرات ،اال الحد ،اوال ً ألنها ال تعتبر ان هنالك شعوبا ًَ لها حق باحلياة ّ الشعب اليهودي املنغلق على ذاته ،وألنها ثانيا ً تعتبر نفسها شعبا ً مختارا ً مميزا ً على اآلخرين ،الذين ما خلقوا اال خلدمتهم وتأمني مصاحلهم. حتدروا من لقد جمعت الصهيونية العاملية بقايا العسكريني الذين ّ احلربني العامليتني االولى والثانية ،وخططت الحتالل فلسطني ودفعت بهم الى تأليف العصابات املسلحة التي اعملت حقدها وسيوفها في اعناق وهجرتهم من ارضهم واستقدمت اليهود سكان فلسطني االصليني ّ من كل اقطار االرض واسكنتهم في ارض ال ميلكونها ومدن لم يبنوها ومؤسسات لم يكن لهم اي فضل في انشائها على مدى التاريخ .وقد عملت الصهيونية اليهودية والعاملية على تأليف مجموعة اجهزة مدنية ،اي انها انشأت كيانا ً اسمته “دولة” ليكون لالحتالل الصهيوني وجه مدني مؤلف تدعي العدالة االجتماعية من رئيس وحكومة وبرملان ومؤسسات مدنية ّ وجتاهر انها متارس الدميقراطية لتغطي اطماع العسكريني باالمساك بزمام االمور وحتقيق مشاريع غربية استعمارية ،اتوا باالساس لتنفيذها واقامة اخملفر االمامي لها في وجه مجموعة دول ناطقة باللغة العربية ،خرجت عن اصالتها وبعض اللمعات املميزة التي مرت بها واستطابت لذة العيش، بالتربع على عروش احلكم غير آبهة لالرتقاء بشعوبها من عيش البداوة االجتماعية والثقافية الى علياء احلضارة والقيم الهادفة. لقد متكنت اليهودية الصهيونية من التالعب الى حد بعيد بالسياسات وسخرت كذلك ايضاً ،لالستمرار بسياستها العربية على مدى ستني عاماً، ّ اخملادعة ،حكومات الدول الغربية وخاصة االميركية ،واستصرحت تلك احلكومات على قبولها بإقامة دولة فلسطينية ،وما زال حتى يومنا هذا، كلما انتخب رئيس للواليات املتحدة االميركية يطلق العنان لتعهداته بتحقيق الدولة الفلسطينية املوعودة ،ودائما ً كان ينتهي عهده دون حتقيق اي شيء مما وعد به .واكبر دليل على ما نقول ،اعالن بوش االبن ان عهده لن ينتهي اال والدولة الفلسطينية قد أقيمت .وها هو عهد بوش قد انقضى تقريبا ً واحملصلة معروفة بدون شك. ان اسلوب اخلداع الذي مارسته ومتارسه دولة االغتصاب الصهيوني، تتم ّثل مبا يشبه التنقل بني املسارات العربية ،اذا جاز التعبير ،فحينا ً تفاوض اسرائيل مع املسار الفلسطيني وتقدم الوعود والتعهدات ومتارس املماطلة
والرياء والتالعب على حرفية الكالم ،وفي الوقت ذاته ،كانت تستمر في استخدام آلتها احلربية ،مدمرة كل ما تطاله من بيوت وارزاق ومؤسسات حتى وصل االمر القتالع اشجار الزيتون املعمرة لتدمير االقتصاد والسخرية من قدسية تلك الرموز التاريخية. وعندما كان يلمس املفاوضون الفلسطينيون ان ما يسمى باملفاوضات قد مضي سنني عديدة ،كانت حصيلتها وصلت الى الطريق املسدود وذلك بعد ّ تدمير مقومات العيش الكرمي في اماكن التجمعات الفلسطينية ،يقابلها اغناء وبناء وتطور ومتتني االقتصاد في اماكن التواجد اليهودي. ينتقل الصهاينة الى مسار آخر غير املسار الفلسطيني ،وميارسون االساليب اخلداعية نفسها ويتركون الفلسطينيني يلملمون اشالءهم اجلسدية والسياسية من ساح املعركة ،وتستمر املفاوضات مع املسار اجلديد حتى الوصول الى العقدة ذاتها ،والتي خطط لها اليهود مسبقاً، ومتارس االساليب هي هي ،وبالوتيرة نفسها ،وتنطلي احابيلهم على املسار تدمر وتندثر، اجلديد كما القدمي ،وهكذا دواليك والزمن ينقضي؛ مناطق ّ وشعب يقهر ويذل ويجوع ويحاصر ،ويحرم حتى من قطرة املاء وحبة الدواء، باالضافة الى شن احلروب بشكل دائم البقاء فكرة الردع االسرائيلية قائمة ترعب من يتجرأ على محاولة حتى التفكير بالتصدي لها. ماذا حصد العرب من التفاوض مع العدو االسرائيلي؟! ال شيء اال اخليبات املتتالية ،وما تنازل االسرائيليون بالتفاوض ابدا ً عن ارض احتلوها ،وخاصة حتى تاريخه لم يعلنوا حدود دولتهم ،من اين والى اين ،اال انهم كتبوا على باب برملانهم “حدودك يا اسرائيل من الفرات الى النيل “ ،اي انها غير قابلة للتحديد ،فهي تقصر او تطول حسب حيوية الدولة اليهودية واستمرار عدوانيتها وقوتها العسكرية املعادية. ان لعبة التنقل بني املسارات التفاوضية هي لعبة الهاء ال اكثر ،وما اظن انه يجب بعد ان انكشفت كل االساليب اليهودية اخلبيثة من وراء القفز من مسار الى آخر ،ان تستمر لعبة التفاوض واملراهنة على ذلك ،اال اذا كان العرب قد اخذوا العبر املفيدة من حرب متوز ،2008بأن حقوق الشعوب ال ميكن ان تستعاد اال بالقوة املؤ ّيدة بصحة العقيدة واملمارسة اجلادة لها ،وما املشهد االخير من فصول مسرحيات اليهود التفاوضية اال شاهد على ذلك، بأنهم قد خضعوا رغما ً عنهم لشروط املقاومة التي اعلنها سيدها ،بأن املفاوضات غير املباشرة واالقرار باستعادة االسرى وجثامني الشهداء ال ميكن ان تتحقق اال بهذه الشروط ،ال باحلرب وال باخلداع ،وحتى ال بضغط العالم كله باجتاه ،غير اجتاه التفاوض غير املباشر. ان االزمنة الصعبة التي تأتي على االمم احلية ،ال يكون لها خالص منها اال بالقوة والبطولة النابعة من عقيدة سليمة وصحيحة .هكذا تكلم احد النهضويني من بالدنا ،وهكذا يجب ان يعمل كل ت ّواق الى رؤية أمته منتصرة حرة ،وبالده مستقلة محررة من كل احتالل واستعمار ،ال بثورات تسمى تارة “ثورة االرز” وطورا ً “ثورة احلرية والسيادة” وما الى هنالك من تسميات قد اصبحت خارج التاريخ الذي يجب علينا اذا ما قدرنا على تغيير مساره، ان نعمل للمستقبل املشرق املضيء على دروب احلرية والواجب والنظام والقوة ،هذه القيم التي جتسد حق املقاومة مبواجهة املشاريع الصهيونية الهادفة الى اقتالع شعب من ارضه ،له تاريخه واصالته واحقيته واحالل ّ شذاذ اآلفاق الوافدين من دول عانت كثيرا ً عبر حقبات تاريخية طويلة من مثالب الصهيونية وممارساتها الال اخالقية.
شبلي بدر
العدد -19آب 2008
67
منبر فلسطيني/مقابلة خليل الوزير أبو جهاد ّ حضر «عملية كمال عدوان» بتدريب لعام شاركت فيها دالل المغربي
مقاومان يرويان لـ”منبر التوحيد” التفاصيل : مقتل 38إسرائيلياً بينهم شرطي وخسائر مادية كبيرة “عملية كمال عدوان” عملية الساحل هي من اكبر العمليات اخلاصة التي نفذتها املقاومة الفلسطينية داخل فلسطني احملتلة حتى اآلن. ففي الساعة السادسة واربعني دقيقة يوم السبت 1978/3/11قامت مجموعة دير ياسني املكونة من ثالثة عشر فدائياً بينهم البطلة القائدة دالل املغربي من حركة التحرير الوطني الفلسطيني فتح بتنفيذ عملية الشهيد كمال عدوان ،في املنطقة الساحلية بني مدينتي حيفا وتل ابيب ،امياناً بأن الطريق االساسي ملواجهة كل موجات التآمر على شعبنا وحتطيم احملاوالت الصهيونية لطمس القضية امنا يعتمدان على ركائز اساسية تتمثل في املقاومة املسلحة ضد االحتالل وتدعيم نضال شعبنا الصامد في االراضي احملتلة ووفاء لتضحيات ودماء الشهداء االبرار. نزل الفدائيون بزورقني على الساحل الفلسطيني في منطقة مستعمرة (معجان ميخائيل) التي تقع على بعد 25كلم جنوب حيفا، وعندما وصلوا الى الطريق الدولية أوقفوا سيارة واستقلوها باجتاه تل أبيب. وفي الطريق اوقفوا سيارة ركاب كبيرة (باص) وانتقلوا اليها مع ركابها بعد قليل أوقفوا باصا ً آخر ،واقتادوا ركابه البالغ عددهم ( )63شخصا ً وضموهم الى ركاب السيارة األولى ،واحتجزوهم رهائن ثم انطلقوا باجتاه تل ابيب. جندت السلطات االسرائيلية قوة كبيرة من اجليش االسرائيلي ،والشرطة وحرس احلدود ملواجهة الفدائيني الذين استطاعوا تدمير شاحنتني وقتل من فيهما من اجلنود اثناء اعتراض القوات االسرائيلية اياهم وتابعوا طريقهم .وعلى اثر ذلك قامت القوات االسرائيلية باستخدام الطائرات العمودية (الهليوكوبتر) ،وانارت املنطقة بأكملها. استطاع الفدائيون اجتياز احلاجز الثاني الذي اقامته القوات االسرائيلية على الطريق الدولي بني حيفا وتل ابيب بعد قتل وجرح افراده وتدمير شاحنات اسرائيلية. وعندما اقترب الباص من تل ابيب صدرت األوامر للقوات االسرائيلية بإيقافه بأي ثمن، فوضعت السيارات في عرض الشارع ،ومتركز اجلنود االسرائيليون على جانبي الطريق في منطقة “هرتسليا” ،قرب ناد ريفي يحمل اسم (كانتري كلوب) .ولكن الباص جنح في اختراق هذا احلاجز الثالث الذي اقامته القوات االسرائيلية ،لعرقلة
منبر التوحيد
68
حسني فياض و خالد ابو اصبع تقدم الفدائيني ...وتكررت محاوالت العدو في وضع احلواجز العاقة تقدم الفدائيني... وعندما فشلت القوات الصهيونية اطلقت النيران على دواليب الباص مما ادى الى تعطله، وعلى االثر نزل الفدائيون منه ...وانتشروا في املنطقة ،وجرت معركة عنيفة بينهم وبني القوات اإلسرائيلية التي مت تعزيزها بقوات جديدة قدمت الى املنطقة من تل ابيب.
نتائج املعركة وتداعياتها في الكيان الصهيوني اسفرت املعركة عن استشهاد احد عشر فدائياً، واسر اثنني كانا قد جرحا ،وانفجر الباص والرهائن بداخله بفعل نيران القوات االسرائيلية وادى ذلك الى مقتل وجرح جميع من فيه. واعترف ناطق اسرائيلي مبقتل ( )37اسرائيليا ً وجرح ( )82ومقتل شرطي واصابة تسعة آخرين ولكن العدو لم يصرح بعدد القتلى واجلرحى من جنوده.. هزت عملية الشهيد كمال عدوان اجملتمع االسرائيلي ،بشكل لم يسبق له مثيل واشاعت
الرعب بني املستوطنني االسرائيليني في كل انحاء فلسطني وقامت السلطات االسرائيلية الول مرة منذ قيام الكيان الصهيوني على ارض فلسطني بفرض منع التجول بشكل شامل في منطقة واسعة متتد من مدينة تل ابيب وحتى ناتانيا شماال ً وتضم ثالثمئة الف من السكان ،واغلقت املدارس واملصانع في املنطقة ،واوقفت حترك القطارات والسيارات بني حيفا وتل ابيب وداخل تل ابيب وضواحيها وهرتسليا واملستعمرات القريبة. قامت السلطات الصهيونية بأكبر عملية تفتيش اشرف عليها قائد املنطقة الوسطى، واستمرت اكثر من يومني وشارك فيها ( )5700من رجال الشرطة وحرس احلدود. وفرضت شرطة تل ابيب احلماية على ()1200 مؤسسة تعليمية و( )99فندقا ً وخمسة مستشفيات واقامت عشرات احلواجز على الطريق .واتخذت القيادة الصهيونية من نادي (كانتري كلوب) مقرا ً لتوجيه التعليمات التي استخدمت فيها الطائرات العمودية وقامت وحدات خفر السواحل بعملية تفتيش دقيقة على طول الساحل الفلسطيني الشمالي واالوسط. ومنعت السلطات العبور من الضفة الغربية الى داخل فلسطني احملتلة عام ،1948واغلقت
جسور العبور على نهر االردن واعتقلت العشرات من املواطنني العرب في املناطق الساحلية للتحقيق معهم ولالضاءة على هذه العملية البطولية ،ومع عودة جثامني شهدائها وفي طليعتهم الشهيدة دالل املغربي التقت “منبر التوحيد” باثنني من االبطال الذين شاركوا في العملية هما خالد ابو اصبع (ابو صالح) وحسني فياض (فياض) ،حيث عبر االخوة عن محبتهم واعتزازهم بدور املوحدين الدروز عبر التاريخ ،وكانوا دائما ً في مقدمة الصفوف ،فقدموا التضحيات وطلبوا نقل حتياتهم للرفيق وئام وهاب رئيس تيار التوحيد ،وقالوا نحن نتابعه باستمرار ونحترمه ونأمل في زيارته قريبا ً ونفخر بأمثاله وان امتنا وثورتنا ومقاومتنا بخير بوجود هؤالء القادة... وفيما يلي نص احلوار الذي بدأه حسني فياض لالجابة على االسئلة: ارجو ان نتعرف في البدء على اسماء هؤالء االبطال الذين شاركوا في عملية الشهيد كمال عدوان ،واالستعدادات للعملية؟ دالل سعيد املغربي (جهاد) فلسطينية. محمود علي منيب (ابو هزاع) فلسطيني. يحي محمد سكاف (ابو جالل) لبناني من قضاء عكار. حسني ابراهيم فياض (فياض) فلسطيني. خالد محمد ابراهيم ابوا اصبع (ابو صالح) فلسطيني. خالد عبد الفتاح يوسف (عبد السالم) فلسطيني. محمد حسني الشمري (شمري) ميني. عبد الرؤوف عبد السالم علي (ابو احمد) ميني. علي حسني مراد (اسامة) لبناني (جنوب حناوية). محمد راجي شرعان (وائل) فلسطيني (عني احللوة). محمد فضل اسعد (ابو الرمز) املعروف بالوحش (فلسطيني). عامر احمد عامرية (عامر) لبناني – طرابلس. محمد مسامح (فاخر) فلسطيني (من مواليد الكويت). واجملموعة من كتيبة الشهيد ابو يوسف النجار واخلدمة اخلاصة .ومت فرز افراد هذه اجملموعة والتدريبات االولية ،وحيث بدأ االخ القائد ابو جهاد خليل الوزير بوضع اخلطة مع االخوة العسكريني املشرفني على التدريب ،وفي خطط التدريب على العديد من انواع االسلحة التي يفترض استخدامها في العملية وشملت التدريبات قيادة الزوارق والسباحة والبوصلة واخلرائط وتدريبات بحرية وبرية .واستمرت عملية التدريب ملدة عام شاركت فيها مجموعة من القادة العسكريني من ذوي اخلبرة العالية (ومن دون ذكر االسماء). ما هي الظروف السياسية التي كانت سائدة آنذاك؟ شعرنا في تلك املرحلة بأن هناك مؤامرة حتاك ضد القضية الفلسطينية متثلت في زيارة السادات للكيان الصهيوني ومحاولة االلتفاف على القرار الفلسطيني .وكانت هناك ضرورة ملحة لتؤكد منظمة التحرير الفلسطينية وقوى املقاومة الوطنية الفلسطينية على انها قادة على الفعل.
حصلت؟ في اليوم احملدد للعملية جتمعنا ليالً في احد االماكن في اجلنوب اللبناني ،ومن ثم نقلنا على باخرة في ميناء صور .وهناك التقينا باالخ ابو جهاد الوزير وأعطانا آخر التعليمات وودعنا بكل حنان القائد واالب.
اجملموعة وأربعة أيام في عرض البحر
فياض
وهي متثل رقما صعبا وال ميكن جتاوزها. وكان ال ّبد من عملية نوعية ...هكذا عرفنا من خالل الدروس وتوجيهات االخ القائد ابو جهاد الوزير والذي كان يقول لنا ال بد ان تكونوا على مستوى احلدث ،بتوجيه ضربة قوية للقوات الصهيونية، وأمل كل فلسطيني يتجه نحوكم. هدف العملية رد على زيارة السادات إلى إسرائيل ما هي االهداف احملددة للعملية وما االسلحة التي استخدمت في العملية؟ بعض العسكريني قال بان االسلحة التي اعدت الفراد هذه اجملموعة تعادل اسلحة كتيبة كالسيكية وعن الهدف املادي للعملية ،كان يتمثل في ضرب واقتحام ناد للضباط الصهاينة في قلب تل ابيب ،وقتل ما ميكن قتله ،واسر ما ميكن اسره... ومن ثم التوجه الى فندق بالقرب من هذا النادي الذي كان يقطن فيه املفاوض املصري الذي ارسله السادات للوصول الى ما يسمى “كامب ديفيد”. ومن االهداف املعنوية التأكيد على ان الثورة الفلسطينية وعلى رأسها حركة “فتح” رائدة النضال الفلسطيني ،كانت تسعى دوما ً وتؤكد جلماهير شعبنا ولالسرى في سجون العدو بأنهم في القلب ،وان حركة “فتح” تسعى لتحريرهم وكان على رأس املطلوب حتريرهم األخت (زكية الشموط) االسيرة البطلة التي ولدت داخل املعتقل. وكان االخ الرمز ابو عمار يقول“ :يا أخواني إني بحاجة الى عمل نوعي بكل معنى الكلمة ..وأنا سأذهب الى لقاء جنيف وسأرفع رأسي بكم”. واالخ ابو جهاد الوزير كان يعد لصفقة اسلحة وطلبات نوعية من السالح ،بحيث تؤدي الى نقلة نوعية على مستوى الكتائب والفصائل الفلسطينية العسكرية. كيف كان سير العملية منذ بدء التنفيذ وابرز محطاتها؟ وهل طبقت اخلطة املوضوعة كما أريد لها وما هي الصعوبات واملفاجآت التي
كان من املقرر ان ننطلق بالباخرة يوم 7آذار 1978م لنصل الى نقطة محددة في قلب البحر في متام الساعة السابعة يوم 8آذار .ثم ننطلق بزوارقنا الى مسافة ما يقارب 4ساعات حتى نرى في االفق اضواء تل ابيب ،ومن ثم نهتدي اليها وننفذ األهداف. ولكن سوء االحوال اجلوية وبعض املعطيات اجلديدة ،جعلت االوضاع مختلفة ،مما حدا بقبطان السفينة ان يوقفها في نقطة لم تكن محددة، انزلنا الزورقني من على منت الباخرة وعلى بعد ال يقل عن ( 150 – 140ميالً) ومن املفترض ان يكون (.)110 – 90 توجهنا بعد االنزال على االجتاه احملدد لنا على زاوية ( )90درجة ومت مواصلة املسيرة (في ظل اجواء عاصفة وامواج هائجة كاجلبال والزوارق كانت من نوع زوييك خفيفة ،ال تستطيع ان تواجه تلك الرياح ،نحو الهدف احملدد لنا. وبعد اربع ساعات من املسير لم نر ايا ً من االضواء التي كانت محددة ،والتي من املفترض ان نراها ،ونقطة املعاناة االولية هنا الضياع والظالم الدامس واالمطار والرياح وشبح املوت الذي بدأ يحيط بأفراد اجملموعة املكونة من زورقني (الزورق األول وعلى متنه سبعة افراد ،والزورق الثاني على متنه ستة افراد) وثم االستمرار على هذا النحو حتى انقشع الظالم وبدأت االحوال اجلوية بالتحسن مع بزوغ الشمس ،وبدأنا نبحث عن شيء اسمه اإلنقاذ او النجاة من الهالك دون جدوى. ونحن على هذا النحو ظهرت فجأة حول الزورق بعض االسماك الكبيرة (سمك الدرفيل) وهذا مؤشر لبداية االنفراج ،واالسماك التي احاطت بالزورق اجتهت باجتاه معني ،واخذنا في توجيه البوصلة على االجتاه ذاته ،وبدأنا السير نحوها باستخدام اجملذاف بعد نفاد الوقود وحتى غروب يوم 9آذار 1978 اوقفنا املسير بعدما لم نستطع رؤية السمك الذي كنا نهتدي به ،وبدأنا البحث عن حلول للحالة. والبعض اقترح اطالق بعض القذائف والرصاصات املضيئة علنا ً نأتي باجلنود الصهاينة كي نشتبك معهم ،ونحل هذا اللغز ،أطلقنا الرصاصات في السماء وبعض القذائف املضيئة وانتظرنا قدوم اجلنود الصهاينة ولكنهم لم يأتوا إلينا وحتى هذه االمنية لم تتحقق.. فجر يوم 11آذار الساعة ( )2.40صباحا ً وجدنا في االفق ضوءاً ،وكان بالنسبة لنا فرحة كبرى وسعادة ال توصف حددنا على البوصلة واخذنا العدد -19آب 2008
69
منبر فلسطيني السير في هذا االجتاه .وتأكدنا انه االجتاه ذاته الذي كانت تتحرك االسماك نحوه. كان الضوء يظهر فجأة ثم يختفي بسبب األمواج الكبيرة ،تغيرت االوضاع فجأة واجتاه األمواج بدأ يساعد للوصول بسرعة كبيرة جدا ً في اجتاه اليابسة التي بدأت تظهر ،ورأينا في االفق شيئا ً يشبه اجلامع او الكنيس ،وفي االسفل خط اسود هو طريق االتوستراد ،وظهرت اشجار وغابات خضراء في االسفل ،وشاهدنا خيطا ً ذهبيا ً من الرمال ،فرحنا .وشبح املوت باألمواج بدأ يبتعد عنا تدريجياً ،والشهادة كنا نراها بثمن غال ،بالقتال مع العدو ،واما املوت بال ثمن فكان أمرا ً صعبا ً علينا... قبل الوصول الى الشاطئ ومبسافة ( 1.5كلم) جاءت موجة كبيرة جدا ً من اعلى الى اسفل شدت الزورق االول الذي على متنه ستة افراد الى اسفل وساعدتنا ايضا ً في اخلروج ،خرجنا اربعة افراد واستشهد اثنان (عبد السالم – وابو احمد اليمني) وخرج األخ وائل مغمى عليه.
اجملموعة على ارض فلسطني وصلنا الى الشاطئ بعد اربعة ايام من املسير واملعاناة القاسية ،وحاولنا ان نأخذ قليالً من الراحة دون ان نعرف اننا على ارض فلسطني ،تفاجأنا بساتر ترابي ومن خلفه آلية مجنزرة ،احسسنا باخلطر الشديد ،شكلنا مجموعة استطالع بقيادة األخت دالل املغربي ،وتقدمت وعلى بعد نحو (200 م) شاهدت لوحة مكتوب عليها باللغة العبرية وبدأت تصرخ بأعلى صوتها ولم تنتظر حتى تصل الينا“ ...يا شباب نحن على ارض فلسطني”. فجأة نهضنا وذهب اإلحساس بالتعب واجلميع أخذ السالح واستعد إال االخ وائل الذي كان مغمى عليه فزورقه ضربته األمواج.. ماذا فعلتم في هذا املوقف؟ كنا في الدروس التي تعلمناها قد تعرضنا للحديث عن هذا االحتمال اذا اصيب احدنا او مرض وكنا متفقني بـأن الهدف املركزي الرئيسي واالستراتيجي هو االسمى من اي حياة اي منا... وكان احلل الوحيد في مثل هذا احلال هو إطالق الرصاص عليه ودفنه ومتابعة املسير نحو الهدف... ولكن لم يستطع أحد ان يوجه سالحه باجتاه االخ وائل. وفجأة ظهرت سيارة صغيرة في الطريق الرئيسي باجتاه الشط ،عملنا كمني أوقفناها تقدمت االخت دالل وسألت الفتاة (التي تقود السيارة ،رغم ان تلك لم تكن متفاجئة ورمبا افترضت اننا جنود اسرائيليون) اين نحن وما اسمك؟ عندها ادركت الفتاة األمر ،خاصة ان دالل قالت لها نحن فدائيون من حركة فتح جئنا الى بالدنا لنقتل الصهاينة وما شابه ذلك (كانت دالل متأثرة جدا ً الستشهاد اثنني من اجملموعة) .وعندما عرفنا الفتاة بأنها يهودية اميركية اطلقت دالل الرصاص بكل قوة وفرغت الغضب الذي كان ميأل صدرها .وقبل اطالق النار كانت دالل قد قالت: كيف دخلت هذه البالد نحن من مينح الفيزا .هذه بالدنا ..وليس بيغن من مينح الفيزا (رئيس وزراء
منبر التوحيد
70
“بالدي بالدي بالدي
لك حبي وفؤادي ِ
فلسطني يا ارض اجلدود اليك ال بد ان نعود” (للخشوع على ارض فلسطني وامام العلم وقع خاص ال يوصف.)... االخ وائل بدأ ينشد طل سالحي من جراحي يا ثورتنا طل سالحي السائق اصيب بسكتة قلبية ومت استبداله بآخر اسرائيلي. كانت آليات خفيفة وجيب تالحقنا خلفالباص ،وبدأ اطالق النار في اجتاهنا ..وحذرناهم ثالث مرات بان ال يطلقوا النار ولم يستجيبوا بدأنا باطالق الرصاص باجتاههم ملنعهم من مالحقتنا، واالخت دالل اتت بأحد املصابني الصهاينة ووضعت البيانات التي كانت بحوزتنا داخل مالبسه والقته من الباب اخللفي للباص مبساعدة الشمري وابو هزاع. العدو اإلسرائيلي). يوم 11آذار الساعة ( 30د 11سا) ظهرا ً ذهب االخ ابو صالح وابو جالل الى الشارع الرئيسي للبحث عن سياره كبيرة تصلح لنقل االسلحة، واستقر الرأي على ان تكون الوسيلة (باص) فقط، وبينما كان ابو صالح يلوح بيده فجأة وصل جيب ناقلة جند صهيونية ،قال“ :يلعن ابوهم خليهم يشوفونا ونقتلهم” .كانت اعصابنا مشدودة فهو يريد االشتباك مع الصهاينة هنا .وهذا يعيقنا عن ان نصل تل ابيب وناقلة اجلند تتقدم باجتاهه ..ولكنها لم تتوقف لوحوا له واستمروا في املسير... وعندما جاء الباص االول حاولنا ،لكنه لم يتوقف الشارات االخ ابو صالح وابو جالل وعندما جاء الباص الثاني خرج االخ ابو الرمز الى منتصف الطريق وبدأ باطالق النار على الباص وسيطر على الشارع .توقف الباص ،وهبط البعض من الركاب الى اسفل الباص منبطحني على الرصيف، توجهنا نحو الباص وادخلنا الركاب فيه ،وقفت دالل وهي تشير بسالحها باجتاه السائق وتقول: “تقدم .اسرع” ،وباقي افراد اجملموعة يعدون انفسهم ،واحلقنا بالباص االول ،واوقفناه بقوة السالح ،وهبطت مجموعة االقتحام وافرغت محتويات الباص الثاني في داخل الباص رقم ()1 واصبح لدينا في تلك اللحظة اكثر من ( )92راكبا داخل الباص. خاطبت دالل الصهاينة قائلة“ :لتعلموا جميعا ً ان ارض فلسطني عربية وستظل كذلك مهما علت اصواتكم وبناياتكم على ارضها”. وعند السيطرة على الباص عرفنا بالصدفة ...ان هناك طيارا ً صهيونيا ً من بني الركاب ،أخذنا قبعته ولوحنا بها وقلنا هذه هدية لياسر عرفات وهنا اول طلقة داخل الباص ،عاد من بعدها االخ وائل الى وعيه بعد اإلغماء وبدأ يتلمس سالحه وذخيرته. اخذت دالل علم فلسطني وقبلته ووضعتهعلى مقدمة داخل الباص ،ووقفت امامه بكل خشوع وبكت وبكينا واخذت تردد:
املعارك مع احلواجز واصلنا املسير نحو االمام وتفاجأنا باحلاجز رقم ( )1والذي هو عبارة عن باصني آخرين ممتلئني باالفراد .ولم نعرف ما اذا كانت هذه خدعة من قبل االسرائيليني ،او انهم ارادوا اغالق الطريق. تداركنا خطورة األمر ولم ننزل من الباص إللقاء القبض عليهم. وباشرناهم باطالق الرصاص وقذائف الهاون وآر بي جي واالنيرجا ،وتبني بأنهم كانوا عسكريني ومدنيني وامطرونا برصاص غزير ،واشتبكنا معهم ملدة ليست قصيرة ومت احراق الباصني ومت االلتفاف من حولهم واجتياز احلاجز رقم (.)1 واصلنا املسير والسيارات العسكرية الصهيونية تالحقنا وتطلق النار علينا ومن ثم جاءت طائرات مروحية اسرائيلية الى اعلى الباص وبدأت تقترب من سطح الباص وحتاول كشفنا داخل الباص وقنصنا ومن جهة واصلنا االشتباك معهم. حتى وصلنا احلاجز رقم ( )2والذي كان عبارة عن حواجز حديدية ومسامير كبيرة وخرج اجلنود الصهاينة من كل االجتاهات وامطرونا بالرصاص، وتداركنا االمر وخطورته ،اوقفنا الرهائن على الشبابيك (نوافذ الباص) كسواتر لنا ،ومت االستمرار في االشتباك مع حاجز رقم ( )2حتى تدميرهم كليا ً واشعلنا النيران في كل مكان ومت اجتياز احلاجز... واحلواجز رقم ( )7-6-5-4-3كان مصيرها شبيها باحلاجز رقم (.)2 وحتى وصلنا احلاجز رقم ( )8وهو عبارة عن مدخل مدينة تل ابيب من اجلهة الشمالية ،وفي منطقة هرتسليا سنتركلوب ...وهنا توقفنا وكان حاجز صعب للغاية ،خاصة ان الكثيرين من االخوة سقطوا شهداء وجرحى وبدأت الذخيرة في النفاد وكما يبدو فان القرار من منعنا من دخول تل ابيب قد اتخذ وباستخدام كل الوسائل وكونه هدفا استراتيجيا بالنسبة الينا. اشرت لالخت دالل“ :يا اخت دالل توجهي مباشرة الى مطار بن غوريون فاشارت وقالت لي :ال كما قال
االخ ابو جهاد ،تل ابيب -تل ابيب). فاحلاجز رقم ( )8كان عبارة عن اشتباك مستمر محاولة تقدم من جنود االحتالل القتحام الباص من الداخل والسيطرة عليه ،ونحن ندافع عن هذا الباص كوقع أخير لنا. وحاول العدو اكثر من عشر محاوالت القتحام الباص ونحن نقاتل والطيران احلربي من فوقنا، ويطلق الرصاص في بعض االحيان ،ونحن لم نتمكن من تدمير او اقتحام حاجز رقم ( ،)8واستمر احلال الى ما بعد مغيب الشمس. وكان جميع الركاب داخل الباص قتلى ،وقتل غالبية الركاب الصهاينة من خالل غباء قادتهم ورصاصات الصهاينة كانت تخترق اليهودي قبل ان تصل الينا.).. ضربونا بقذيفة غازية لها رائحة خاصة ،ولكن الباص كان عبارة عن ثقوب (كاملنخل) فانتشرت الغازات خارج الباص ولم تؤثر علينا كثيرا ً ولم يتبق من االخوة سوى خالد ابو اصبع (ابو صالح) وابو الرمز واسامة ،وانا (حسني) وكان ابو جالل مصاب بذراعه االيسر بإصابة حارقة متفجرة وبدأ يصرخ فكان يأتي بيده املصابة وميسك بشعر الصهيوني حيا او ميتا وباليد األخرى حربته ويطعن الصهاينة بها.
خطة االنسحاب من الباص وكان ال بد ان نقوم بعملية انسحاب خارج الباص وكان على االخ خالد ابو اصبع وابو الرمز ان يقتحما النيران التي كانت في مقدمة الباص وينزال من امام الباص ،وكان على االخ اسامة ان ينزل من احد النوافذ في منتصف الباص ،وابو جالل من مؤخرة الباص وانا (حسني) اشكل لهم حماية وتغطية لعملية االنسحاب من خالل اطالق الرصاص. واثناء التنفيذ تقدم خالد (ابو صالح) وابو الرمز وعندما بدأوا في اقتحام النيران التي كانت في مقدمة الباص سمعوا صوت األخت دالل :يا اخ ابو صالح توقفوا عند ذلك ،وبدأوا يبحثون باجتاه الصوت فوجدوا االخت دالل ملقاة على ارض السيارة وتكاد النيران تلتهم جسدها فأوقفوها ،وعند ذلك قالت االخت دالل“ :يا ابو صالح ،ها هو سالحي ،امتشقه، خذه ،قاتل به وهنا ومن شدة النيران وحرارتها تدارك االخوة املوقف وحملوا االخت دالل ،واجتازوا النيران ،وهبطا بها الى اسفل السيارة (الباص) والى بعض الشجيرات القصيرة وشجرة واحدة كبيرة ،والقوا بأنفسهم حتت الشجر ونفذ االخ اسامة ما طلب منه والقى بنفسه من النافذة واجته باجتاه األخوة. وهبط ابو جالل من الباب اخللفي ،ولكنه كان غير طبيعي وهبط بشكل بطيء جداً ،وكأنه يتنزه وطلقات العدو تخترق كل سنتمتر من جسده ميسك بيده اليسرى املصابة امعاءه ويدفعها باليمنى الى داخل بطنه ،يطلقون النيران عليه وهو يتقدم باجتاه اخوته ،تقدم دون ان يسقط ،دون ان يركع وكأنه يقول لن اموت دون ان اودعكم واكون معكم ،وصل اليهم والقى بجسده على االرض. وقبل نزولي من الباص اطلقت صاروخا ً باجتاه العدو ،وعندها لم امتكن من اطالق الصاروخ الثاني،
حيث حصل انفجار قوي داخل الباص اطاح بي الى اخلارج ،ولم اشعر باالصابات التي كانت في رأسي وذهبت باجتاه االخوة ،وواصلنا القتال جميعا ً من خلف الباص. حاول اجلنود الصهاينة االقتراب منا ،والسيطرة علينا من كل اجلهات ،وكنا ندافع ونحاول ابعادهم، تواصلت االشتباكات والوقت يتقدم. واالخ اسامة كان بالقرب مني ،ويطلق القذائف املُقنبلة باجتاه احدى محطات احملروقات ،ويحاول تدميرها ،اطلق قذيفة وقال ما حبت هذه القذيفة ان تدمر احملطة. وأذكر انه عندما حاول العدو التقدم بسيارات االطفاء واالسعاف من اجل اطفاء الباص فشل، فاالخ اسامة دمر عددا ً من اآلليات بقذائف مقنبلة وعطل السيارات التي حتاول االقتراب ،حتى احترق كامل الباص وتفحم وفجأة يصرخ أسامة (آخ) وتأكدت انه مصاب واستشهد.
مواقف مميزة وبطولية واملوقف املميز لالخ ابو الرمز،الذي كان رمزا ً بكل
تسلم”. وابو الرمز من جديد يرد عليهم “سالم – سالم”. وعادت االمور كما حدث في املرة االولى وقال ابو الرمز“ :انا مصاب ال استطيع تعالوا خذوني”. وطالت هذه املرة ...وعندما تقدموا ووصلوا الى حد معني من ابو الرمز ،كان علي ان ارد عليهم بالقنبلة االخيرة لدي. وأعادوا من جديد والهبونا بالنيران ،مثلما حدث اول مرة ،وهنا اصيب االخ ابو صالح في يده وظهره، واصبت انا ايضاً. كانوا يحاولون ان يلقوا القبض على احد افراد اجملموعة حيا ً من اجل املعلومات ،وبدأ اإلصرار واضحا ً على اسر واحد منا واستمرت احملاوالت، ويحاولون ان يقنعوا ابو الرمز ان يأتي اليهم وهم يقتربون أكثر فأكثر. وعندما وصلوا الى نقطة قريبة جدا ً ال تتعدى اربعة امتار من ابو الرمز نهض من مكانه وهو عبارة عن جذع شجرة وخرج وهو يلقي مبا تبقى من طلقات باجتاههم وهم ميطرون ابو الرمز واملنطقة بالرصاص واستشهد االخ ابو الرمز ضاربا ً مثاال ً في املقاومة والصمود وكان رمزا ً بحق.
كان هدف حركة “فتح” من العملية هي حترير االسرى وفي طليعتهم األخت (زكية الشموط) االسيرة البطلة التي ولدت داخل املعتقل. معنى الكلمة (اذكر موقفا ً له في القاعدة ،حمل صورته في قاعدة القاسمية وكتب حتتها الشهيد البطل ابو الرمز (الوحش)). هذا البطل (الوحش كما يسمي نفسه) وقف يرد على الصهاينة عندما اوقفوا اطالق الرصاص. وهم يقولون “سالم تسلم يا مخرب” .رد عليهم بالقول“ :سالم – سالم” عند ذلك انتابنا شعور خاطف باخلوف والفزع وعدم الرضى وعدم القناعة مبوقف ابو الرمز. وعندما استمرت املفاوضات بني ابو الرمز والعدو الصهيوني في تلك الفترة من الهجوم، يقولون له تقدم ويقول :أنا مصاب ،ويقولون له اظهر نفسك ويقول لهم انا مصاب ،حتى اقتنعوا مبوقف ابو الرمز وبكلماته وعندها تقدم الصهاينة وهم عبارة عن ( 6-5جنود) في الظالم الدامس الذي كان يحيط بنا ،وعندما اقترب الصهاينة اطلق االخ ابو الرمز قنبلته االخيرة التي كانت معدة باجتاههم مما ادى الى مقتلهم او اصابتهم جميعاً. هنا امطرونا من كل اجلهات واحرقوا االرض من حتتنا حتى احسسنا بالرصاصات التي كانت تصل الى شعرنا... وعاد الصهاينة من جديد يرددون “سلم –
شاهدت االخت دالل امام مكتب االخ القائدعزمي الصغير قائد كتيبة ابو يوسف النجار وهي حتضر حوائجها داخل السيارة العسكرية كانت دالل قوية وتدعو إلى الصبر واملصابرة والقوة. كان االخ ابو جهاد الوزير عندما يأتي اليناويوجهنا ببعض التعليمات ،ويشرح لنا بعض املعلومات عن تل ابيب واملواقع التي يجب ضربها، كان يصطحب معه بعض احللوى وبيده يطعم االخوة ،ويسأل عن طلباتنا وحاجاتنا فكان االخ واالب والقائد. معظم القادة الفلسطينيني وعلى رأسهماالخ القائد ابو عمار كنا نرى دموعه في االستقبال والوداع. دالل تركت وراءها وصية بخط يدها تطلبفيها من املقاتلني حملة البنادق جتميد جميع التناقضات الثانوية ،وتصعيد التناقض الرئيسي مع سلطات االحتالل وتوجيه البنادق اليها ،وقد استشهدت فداء ملا اوصت به ،فقدمت حياتها دفاعا ً عن ثرى وطنها.
حوار محمود صالح العدد -19آب 2008
71
منبر فلسطيني
الفساد في الكيان الصهيوني يتفاقم وظاهرة متجذرة...
أولمرت يحاول الهروب نحو التهدئة والمفاوضات!؟ بينما يغرق رئيس حكومة الكيان الصهيوني ايهود اوملرت في فضائح الفساد التي بدأت مالمحها اكثر وضوحاً ،قال رزير صهيوني مقرب من اوملرت في (يديعوت احرنوت )5/29ومحاولة منه لوصف واقع احلال ”:اوملرت محطم ،وانا اعرفه منذ سنوات طويلة ،وهو يتعذب ويعاني، فقد الثقة بالنفس ،عيناه مطفأتان ،وفقد الرغبة في االستمرار ،فال يقوم بأي عمل ،اذ انه على ما يبدو ال يفهم وضعه ،حزين يالها من نهاية حزينة” والسؤال ههل بدأت املباريات االخيرة في موسم اوملرت ،والنتائج لم تعد مهمة ،فقد حدود وزير احلرب الصهيوني ايهود باراك ،من لن يشارك في املوسم املقبل ،وقد رمى الكرة في ملعب حزب “كدميا” واالخيره بحاجة الى انهاء االمر مع اوملرت ،وهذا هو موسمه االخير ،وال فائدة سياسية منه ،جدول اليأس قد بدأ فعال ً وهو يحاول الهروب نحو االمام.. اذا ً تشكل العاصفة التي تهب على احلياة السياسية في الكيان نهاية مرحلة سياسية، شهدت الصعود املفاجئ والكبير حلزب “كدميا” الذي اسسه شارون واوصله الى قمة الهرم، ثم تولي اوملرت زمام القيادة ،وبعد وقت من توليه السلطة ،اصبح اكثر رؤساء احلكومات (االسرائيلية) تعرضا ً لالنتقاد واقلهم شعبية، وما يجري اليوم ،هو الفصل االخير من مسار شائك ووعر يعيشه اوملرت ،منذ انتهاء املعارك في حرب متوز 2006م مع لبنان املقاوم ،والفشل الذريع الذي منيت به القوات الصهيونية ،وما زالت تداعياته مستمرة وحيث الفضائح في
منبر التوحيد
72
هذا الكيان العنصري ،وبداية العد العكسي لالنهيار حيث الفساد بدأ ينخر جذور الكيان.
جذور الفساد تعود الى بدايات احلركة الصهيونية من مراجعة سجالت التاريخ يتضح ان اسس سياسة الفساد احلالية تعود الى بدايات احلركة الصهيونية ،فقد قامت هذه احلركة على اساس التبرعات ،في البداية من اجل شراء السالح للدفاع عن االستيطان وتقول الباحثة أيتي أبراموف ،ان احلركة الصهيونية ،ومن ثم الدولة العبرية فيما بعد “تسول لي فأتسول لك” سارت وفق سياسة ّ وبعد ذلك تطورت وتبدلت االمور ،فأصبح التسول لتمويل االحزاب وبعدئذ لتمويل احلمالت االنتخابية الشخصية للسياسيني، وما فتئ ان حتول الى متويل مباذل احلياة الشخصية السياسيني. وقد بدأ هذا النهج في زمن رئيس احلكومة االول دافيد بن غوريون ،الذي ارسل غولدا مائير مبهمة واكتشف انها فنانة في جمع التبرعات حاملة مليون دوالر نقداً ،استخدمت الحتياجات الكيان احليوية.. ورئيس حكومة الكيان االسبق بنيامني نتانياهو ،مثل في حتقيق الشرطة اكثر من مره، ولم يستطيعوا توجيه الئحة اتهام ضده ،وكان ناجحا ً في نسج عالقات الصداقة مع املتبرعني، ولم يكن يدير ظهره للمتبرعني بعد الرفع ،بل
يتصل بهم اسبوعيا ً ويخبرهم عن نشاطه، ومنهم من قام بتمويل حملة عاملية بني اليهود بعنوان“ :نتانياهو جيد لليهود” ومن ابرز ممولي حمالت نتانياهو ايضا ً الثري اليميني (ايرفينغ موسكو فيتش) الذي يرفد املستوطنني بعشرات املاليني من الدوالرات ملشاريع تهويد القدس والضفة الغربية وباراك اعتمد على موظفيه ومساعديه للتعامل مع املتبرعني ويرفض مسايرتهم واجراء لقاءات مجاملة معهم ولكنه ال يتنازل عن اموالهم والطريقة التي اعتمدها باراك هي في اقامة جمعيات خيرية واجتماعية ويتم حتويل التبرعات غير القانونية عبرها... ورئيس حكومة الكيان السابق ارئييل شارون كان اكثر الرابحني من التبرعات االميركية واكثر الذين ارتبط اسمهم بالفساد ،ولوال انه اصيب بشلل دماغي لم يفق منه ،لكان هو االخر في غرف التحقيق ،لقد حصل شارون على التبرعات من اخلارج عن طريق ابنه عومري الذي اخذ على عاتقه ملفات الشبهات والفساد، حيث اقام شركات وهمية في اخلارج ،ومت حتويل االموال بواسطتها لتمويل مصاريف شارون... يتضح ان جميع رؤساء احلكومات في اسرائيل ،تورطوا في تلقي اموال غير قانونية، والسؤال اذن ملاذا يقع اوملرت وحده حتت طائلة القضاء ...وحتى قبل ان ينتهي التحقيق ضده، وقبل ان تقرر النيابه انها ستوجه ضده الئحة اتهام ،ويتم احلكم على مستقبله السياسي. اوملرت يلمح من ان الخر ،هي ان احلرب عليه ليست حربا ً ضد الفساد وال احلصول على اموال،
انها حرب على الطريق السياسي املفاجئ الذي انعطف اليه ،فهو يدبر مفاوضات مع السلطة الفلسطينية ،وتوصل الى تهدئة مع حماس بالوساطة املصرية ،وهناك صفقة لتبادل االسرى يطلق مبوجبها سراح اجلندي االسرائيلي جلعاد شاليت ،ويدبر مفاوضات لتبادل االسرى مع لبنان ،ومفاوضات مع سورية العادة اجلوالن احملتل – فهل هذا التوجه من اوملرت هو الذي استقطب ضده هذا العداء؟ يقول ديفيد بن غوريون“ :من الصعب اقامة دولة ،ولكن تذكروا من الصعب احملافظة عليها” ...هذه هي صورة الواقع في حكومة الكيان الصهيوني ...فاوملرت يراهن على سراب خادع ،والتهدئة التي يتحدث عنها في غزة، وتصريحاته عن مواجهة عسكرية هناك ما هي اال دخان وهباب فارغ ،اشبه بدخان دوالرات موشيه تاالنسكي الذي تبرع الوملرت منذ العام .1991
اوملرت يحاول الهروب نحو االمام اعلن اوملرت في اجتماع كتله حزبه كدميا: “ ان القدس هي العاصمة االبدية السرائيل”، وامتدح وزير االسكان في حكومته زئيف بومي العالنه بناء مئات الوحدات السكنية اجلديدة في القدس وما حولها واوملرت بحاجة الى تهدئة احللبة االسرائيلية قليالً ،ولكن ذلك ال يوحي بأنه جتاوز مرحلة اخلطر ،فهو يدرك ان املساعي الجراء انتخابات متهيدية دخلت مرحلة عملية.. وعندما سأله احملققون اين االموال؟ فانه فشل في دحض تهم الرشى ،بينما مصادر الشرطة تتوقع تقدمي الئحة االتهام ضده في نهاية االمر ..وكان اوملرت اعترف في اخر جولة اجريت معه بتسلم مبالغ مالية من الثري اليهودي االميركي موشيه تاالنسكي ،كتبرع من االخير عندما كان اوملرت وزيرا ً للصحة منذ العام 1991م ،ومنحه قروضا ً عديدة من دون استرجاعها ،وكل ما فعله اوملرت انه وعد بتوحيد القدس وتوسيعها اي احكام السيطره الصهيونية عليها ،وبرأب الصدع في اجملتمع االسرائيلي في القضايا الدينية وهجر من القدس ووسع اوملرت املستوطنات، َّ احرج في الداخل حترك نحو اهلها ،وعندما ُ االتراك للوساطة مع دمشق زاعما ً انه مستعد لالنسحاب من اجلوالن... ونسي اوملرت ان %90في املئة من االسرائيليني يعارضون االنسحاب من اجلوالن. ان كل ما يجري في هذا االطار هو لعب في حلقة مفرغة ،متاما ً كما حصل في املفاوضات مع السلطة الفلسطينية ،ووعود أوسلوا وانابوليس ،والن قادة الكيان يدركون ابعاد املواجهة مع دمشق وايران وغزة ولبنان دفعة
واحدة ،تؤذي الدولة العبرية غير قادرة على صد اآلف للصواريخ والقذائف ،اذا ً ما يجري هو اللعبة املفضلة لكسب الوقت ...واسرائيل الذاهبة الى انتخابات مبكرة ال تبالي بالسالم. يقول هنري كسينجر“ :ليس السرائيل سياسة خارجية ،بل سياسة داخلية ،وكل جتارب اسرائيل املاضية تشير الى ان بورصة اجتاهاتها اخلارجية ،ميكن ان تفسدها التحوالت الداخلية والعكس صحيح” ،واستطالعات الرأي في الكيان الصهيوني نشرها معهد الدميوقراطية االسرائيلي: الفساد يسيطر على السياسة والسياسيني في اسرائيل. (ان %90من االسرائيليني يعتقدون ان الفساد يسيطر على السياسة وعلى السياسيني في اسرائيل). (وان هناك هبوطا ً في ثقة االسرائيليني مبؤسسات احلكم والسلطة).
(وان %51من االسرائيليني يعتقدون اذا اردت الوصول الى القمة في السياسة االسرائيلية، فال بد ان تتعاطى الفساد). وعلق رئيس معهد الدميوقراطية االسرائيلي اريك كرمون على النتائج بالقول ”:نحن في وضع خطير جداً ،فاالسرائيليني يديرون ظهورهم للسياسة وينفرون من السياسيني، ويفتشون عن خشبة انقاذ”. ويقول الباحثون بأن هناك حالة من القلق والشيخوخة املبكرة وعدم اليقني في (اسرائيل) وتآكل املنظومة اجملتمعية ،وزيادة عدد املهاجرين الى اخلارج ،وانهيار نظرية االجماع الوطني فيها ،والعزوف عن احلياة العسكرية التي شكلت عماد الكيان والفشل الصهيوني في القضاء على السكان االصليني، وحتول (اسرائيل) الى عبئ على االستراتيجية االميركية وعدم القدرة على القضاء على املقاومة الفلسطينية والفشل في تغيير السياسات احلاكمة. (واسرائيل) ما زالت تعاني من اثار الصدمة اللبنانية ونتائج حرب متوز .2006 ولم يتبلور لدى حكومة الكيان او مؤسساتها العسكرية اي (خريطة طريق) محددة للتعاطي مع ما تسميه املشكلة االيرانية ،وهي حترض على شن حرب ضد املنشآت النووية االيرانية. وهذا يعني ان اسرائيل ليست في وارد التسليم باحلقائق اجلديدة ومساعيها لكبح املشروع النووي االيراني ذهبت ادراج الرياح، وما يزيد االمور تعقيداً ،هو حتقيقات الفساد، واملؤمرات احلزبية واسرائيل في مأزق الضعف هذا ،امام خياران اثنان مطروحان للخروج اولهما :يتمثل بتشكيل حكومة انتقالية برئاسة تسيبي ليفني ،واهمية هذه احلكومة ،انها تؤجل وصول نتانياهو الى احلكم بفعل انتخابات نيابية مبكرة. والثاني ،الذهاب الى انتخابات مبكره في تشرين الثاني ،وهنا الرهان يتركز على تغيير مرتقب في مزاج الناخب االسرائيلي ودوافع الصورة هذه تشير الى الشلل على مستوى املبادرة في (اسرائيل) ويتماش مع الشلل احلاصل في واشنطن بفعل حمى االنتخابات الرئاسية. والسؤال املطروح :من يستفيد من ازمة الكيان في املنطقة؟ وما هي القوى االقليمية التي ستحاول تعبئة الفراغ. يقول مركز جافي االسرائيلي للدراسات: سوريا في املشرق ،وتركيا في االقليم ،وايران في اخلليج وحينها لن يكون مهما ً من سيأتي الى سده القرار في (اسرائيل) سوا ًء اكان نتانياهو او باراك او ليفني فاجلميع سيكونون امام وقائع جديدة مت بناؤها في فترة غياب اميركا واسرائيل من ساحة الشرق االوسط.
ادهم محمود العدد -19آب 2008
73
منبر فلسطيني
هل تستمر التهدئة مع الكيان الصهيوني في ظل مؤشرات واضحة النتفاضة فلسطينية جديدة؟ الكيان الصهيوني عودنا دائما ً ان يستهتر بالتهدئة وان ينتهكها حتى حني كانت احلالة الفلسطينية بأفضل مما هي عليه اآلن .والعدو يرى بأم عينه الضعف الذي تعانيه احلالة الفلسطينية في ظل االنقسام الذي يعزز ازماتها ،وبعد مرور اكثر من شهر على سريان اتفاق التهدئة دون تغيير يذكر ،وهذا ما اشارت اليه تقارير االونروا (احملايدة) ،واالوضاع في قطاع غزة تزداد سوءاً ،اي ان االسرائيليني لم يسقطوا احلصار املفروض عبر املعابر املوصلة بني الكيان وقطاع غزة ،ولم يلتزموا باحلد األدنى املطلوب.
شروط التهدئة صهيونياً ألهداف مبيتة عندما اشترط الكيان الصهيوني الفصل بني التهدئة وبني صفقة االسرى (اطالق اجلندي شاليط مقابل عدد من االسرى) قيل وقتها ان التهدئة من شأنها ان تهيئ االجواء لنجاح عملية التبادل .وقيل ايضا ً ان جناح التهدئة، وجناح صفقة التبادل ،امور من شأنها ان تفتح الباب امام مباحثات (غير مباشرة) لفتح معبر رفح ،واهمية معبر رفح انه معبر (سياسي) أكثر منه معبر للتزود باملواد التموينية وغيرها، وهو املعبر الذي يفتح أمام قطاع غزة افق التحرك نحو اخلارج. واملعابر التي تربط قطاع غزة بالكيان الصهيوني ،متثل تكريسا ً فظا ً حلالة التبعية االقتصادية للكيان ،والتحكم بالقطاع وأهله. ومن هنا األهمية املميزة واالستثنائية لفتح معبر رفح ،وكافة االطراف تدرك هذا االمر، ولذلك حتولت قضية معبر رفح الى قضية سياسية من الطراز االول. والوقائع اليومية والتصريحات اخملتلفة تؤكد ما مضمونه ،اذا تعثرت التهدئة ،وتعطلت صفقة التبادل ،وبقيت قضية معبر رفح معلقة تنتظر دورها ،فالعدو هو الذي اوصل االوضاع إلى هذه النقطة ،ويواصل العدوان، والعمل على افراغ التهدئة من اي مضمون، وهذا ليس باالمر املفاجئ ،فالعدو يدفع باجتاه فرض شروطه من خالل تطبيق (التهدئة) وفقا ً ملقاييسه.. واحلقيقة املؤكدة ان االنقسام الفلسطيني، شكل ورقة قوية وهامة بيد العدو ،وان من شأن استمرار االنقسام أن يشجع العدو على االستهتار أكثر فأكثر من التزاماته (املفترضة). منبر من هنا ميكن القول إن التحفظات على
التوحيد
74
اوملرت التهدئة االخيرة قبل القيام بهجوم واسع على غزة
التهدئة كانت محقة وهناك من تنبأ بشكل مسبق بان العدو الصهيوني سوف يحاول أن يستغل التهدئة القلقة الى ابعد ،وسوف يحاول كعادته ان يتهرب من استحقاقاتها، خاصة فتح معبر رفح ،وإلغاء احلصار ،وقد أتت الوقائع لتؤكد سوء نوايا العدو..
العدو استغل التهدئة ألهداف أخرى وعندما اشترط العدو استثناء الضفة الغربية من التهدئة كان يخطط ملواصلة حربه ضد املقاومة وبنيتها التحتية هناك ،ولم يكن مفاجئا ً ان يصعد اجليش اإلسرائيلي من حملته
ضد حركة حماس في الضفة فشن حملة اعتقاالت في مدينة نابلس هي األوسع منذ شهور في صفوف احلركة واجليش االسرائيلي، مستهدفة اهم واكبر مركز جتاري في نابلس (مول نابلس) بحملة وصفت انها مذبحة ومجزرة انسانية بكل ما حتمله الكلمة من معنى ،حيث طالت االعتقاالت رجال االعمال وصيارفة وطالب جامعات تتهمهم اسرائيل ان لهم صالت بحماس... واسرائيل استخدمت املفاوضات غطاء لالستيطان واحلصار ،وحتى مصادر السلطة الفلسطينية اكدت بأن املفاوضات في ازمة وال يبدو انها تقود الى اي نتائج ،فاسرائيل تتنكر للحقوق الفلسطينية ،وتريد االبقاء على سيطرتها على القدس وفي الوقت نفسه تتحدث عن السالم وامكان التوصل الى اتفاق قبل نهاية العام ،في عملية خداع سياسية كبرى هدفها اسكات الرأي العام. وفي الوقت ذاته يستمر االستيطان واقامة معازل للفلسطينيني كتلك التي اقامها نظام الفصل العنصري في جنوب افريقيا وغيرها.
فشل املفاوضات بداية لكنس االحتالل
ورغم الفشل الذريع الذي منيت به املفاوضات
مع الكيان الصهيوني ،فهناك من يحاول اقناع اآلخرين بالرهان على الضغط االميركي من جديد ،رغم ان االوراق باتت مكشوفة وانتهت املعزوفة التي كانت تدعو الى تقدمي مقترحات جديدة رغم ان العدو ما زال راغبا ً احلصول على مزيد من التنازالت من جعبة الطرف الفلسطيني املفاوض ،وبذرائع احملافظة على استمرار املفاوضات ،فهي عملية ابتزاز واضحة، واال فلو كانت املفاوضات صلبة النتهت منذ زمن طويل وملا استمرت يوما ً واحداً. لقد اثبتت االحداث ،ان غزة قلعة صامدة ويصعب اقتحامها بالوسائل ساركوزي طالب يوقف االستيطان (كالم لالستهالك) العسكرية ،حيث يتطلب ذلك ثمنا ً باهظا ً ال يقدر اجليش الصهيوني على من الوقت حلل االزمة السياسية املركبة حتمله. داخل اسرائيل ،حيث السعي القالة اوملرت، في فاعلة خطوة من بد وال يداهم الوقت وتشكيل حكومة جديدة ،او الذهاب الى االجتاه الصحيح ،والكلمات لم تعد تداوي حل الكنيست والدعوة النتخابات مبكرة، اجلراح في االراضي الفلسطينية ،تقول وزيرة واحلكومة لم تعد قادرة على صنع (السالم) اخلارجية االميركية رايس “ان االستيطان معيق او على شن احلرب... للسالم” .هذا املوقف ال يتناسب مع حجم وميكن القول :ان التهدئة في غزة ،تعكس اجلرمية الصهيونية ،ورغم ذلك نسمع احاديث فشل السياسة االسرائيلية – االميركية، وامياءات بان الواليات املتحدة قد تستعمل حق وفشل االدارة االميركية في تطبيق مشروع النقض الجهاض اي مشروع قرار في مجلس الشرق االوسط اجلديد ...وها هي تفشل في االمن لوقف االستيطان الصهيوني في فلسطني وهي تعكس فشل سياسة احملارق االراضي الفلسطينية. ضد الشعب الفلسطيني بشكل تشارك وبأفعالها والواليات املتحدة وزير االمن الداخلي الصهيوني افي ديختر الشعب على العدوان في مباشر مباشر او غير يهدد بـ”ان التهدئة في غزة هي خطوة في السيئة صورتها وباتت الفلسطيني، صحيحة تخدم مصالح اسرائيل ،ومصالح املنطقة اكثر وضوحا ً بعد فشل دعوات السالم حماس على السواء ،ولكن في حال استمرار املزيفة في انابوليس وغيرها. اخلرق فان اسرائيل سترد بحرب جارفة”. واملعلق في صحيفة هارتس (امير اورون): “التوجه اليوم ليس من احلرب الى السالم ،وامنا هل ستصمد التهدئة من السالم الى احلرب” .و”لقد بدت اسرائيل هذه املرة؟ ضعيفة في نظر بيروت ودمشق وطهران وميكن حتديها وفرض وقائع قاسية عليها ،الن احلكم يقول رئيس حكومة الكيان الصهيوني يتخوف من الثمن املطلوب لتغييرها”. ايهود اوملرت“ :انها املرة االخيرة ،قبل القيام بهجوم واسع على قطاع غزة”. الوضع ويستمر اجلدل داخل الكيان ضد التهدئة وهناك من يقول“ :ان االتفاق يعني االعتراف ملصلحة مَن؟ بحماس وهو يكسر جدران العزلة احمليطة بها ،ويشجع السلطة الفلسطينية للتحاور في ظل حالة التراجع على املستويات مع حماس ،ويشجع اجلهات الدولية على السياسية واالقتصادية كافة ،وحيث محاورتها”. االستيطان يزداد ،ورؤية بوش لم تتحقق، الصهيوني االحتالل بان تشير الدالئل كل ورغم ذلك املفاوضات مستمره ،واللقاءات لم وبقية حماس حركة على الضغط سيواصل تتوقف ،والناطقة بلسان وزارة اخلارجية في الفصائل بحصار جديد ،وفي الوقت نفسه الكيان (اميرة اورن): سيواصل الضغط على السلطة الفلسطينية “انه من املستحيل ان توافق اسرائيل على بإفشال دائم للمفاوضات. فتح املعابر التجارية التي تربط اسرائيل بقطاع نسبة ان الكيان داخل واستطالعات الرأي غزة دون تسوية قضية اجلندي شاليت”. ( )%64في املئة يقولون“ :إنهم ال يثقون بأن املواطنون عقدها التي واآلمال التهدئة ستصمد” .و”ان التهدئة لم حتسن الفلسطينيون على التهدئة لتخفيف احلصار صورة اوملرت وباراك في الكيان” .وحكومة واستعادة جزء من عجلة احلياة االقتصادية الكيان حتاول استرداد انفاسها واالستفادة واالجتماعية تالشت ،ولم يتغير اي شيء في
احلياة املعيشية للفلسطينيني في قطاع غزة. ورغم ان الواليات املتحدة واسرائيل لهما مصلحة في التصعيد ،ولكنهما ال ميلكان االوراق التي تسمح بتعديل موازين القوى على نحو يساعد على التوصل الى تسويات مقبولة من اجلميع. الواليات املتحدة واسرائيل فشلتا في لبنان وفلسطني ،وال توجد دالئل تشير على أنهما على وشك التسليم باالمر الواقع. الرئيس الفرنسي ساركوزي دعا الى انهاء الصراع االسرائيلي الفلسطيني وذكر خالل زيارته الكيان ،ان امن اسرائيل ال ميكن ان يصبح حقيقة اال اذا شوهد قيام دولة فلسطينية الى جانب اسرائيل ،وان تكون دولة فلسطينية مستقلة حديثة ودميوقراطية ،قابلة للحياة وطالب بوقف االستيطان واالعتراف بالقدس عاصمة للدولتني”. مثل هذا الكالم جيد في الشكل واملالحظ انه لم يثر عاصفة وصرخة استنكار في صفوف اليمني املتطرف في اسرائيل ولم يتحرك احد لرفض ما قاله الضيف؟! ملاذا النه كالم بكالم ولالستهالك فقط وهو عدمي اجلدوى.. التطورات األخيرة في القدس بداية النتفاضة جديدة تزايدت العمليات الفردية في القدس من ( )31عملية خالل عام 2007الى ( 71عملية) خالل سبعة اشهر من العام .2008 ورئيس جهاز اخملابرات العامة (الشاباك) يوفال ديسكني قال في جلسة اجمللس الوزاري املصغر حلكومة الكيان“ :ان عدد العمليات من مواطني القدس ضد اسرائيل تضاعف اربع مرات باملعدل في هذه السنة باملقارنة مع السنة السابقة”. و”ان دخول سلطات قانون اسرائيل اليوم في مخيم الالجئني اسهل من دخولها حي شعفاط في املنطقة القروية احمليطة بالقدس”. حوادث اجلرفات تثير الهلع في صفوف الصهاينة ،وتقول صحيفة يديعوت احرونوت: “عندما هاجم فلسطيني املارة في احد شوارع القدس بجرافة في حادث هو الثاني من نوعه في غضون اسابيع قيل بأنها عالمات انتفاضة جديدة ..فاالنتفاضة االولى بدأت بسلسلة حوادث غير مفسرة ،وظواهر عنف تلقائي وما يحدث في القدس في الشهور االخيرة ليس عرضياً”. ..انها االنتفاضة قادمة ال محالة ،واملقاومة وحدها هي التي تصنع االنتصارات وتعيد احلقوق ،ولن يضل من عرف طريق اخلالص.
نبيل مرعي
العدد -19آب 2008
75
ملف ثورة يوليو بعد 56عاما على قيامها و 38عاماً على غياب قائدها عبد الناصر
مراد :أحيا عبد الناصر الوعي القومي بأهمية وضرورة الوحدة ً مثاال قيادياً تحررياً سعد :قدم عبد الناصر ،بإيجابياته وسلبياته، األربعاء منتصف ليل 23متوز 1952أمسك تنظيم الضباط األحرار في مصر بالسلطة وصباح 24كان أنور السادات يلقي البيان األول من إذاعة القاهرة فبدأ عهد في تاريخ مصر احلديث ،عهد استقطب الكثير من اجلدل السياسي مبا له وما عليه ،مبا هو شأن إنساني وِشأن وطني وشأن سياسي ،فهذه التوصيفات ال تكتنز املطلق فاملطلق فيها هو النسبي على الدوام. ال شك في أن استعادة زمام احلكم من أسرة محمد علي األلباني األرناؤوطي إلى أيد مصرية وطنية غير عائلية إرثية ،بغض النظر عن نوع احلكم السياسي والدستوري القائم ،برأيي هو واجب قومي مصري وعربي، ألننا مؤهلون لقيادة انفسنا ،وال نحتاج لوصاية تركية أو فارسية أو روسية او اميركية أو أوروبية أو حتى وصاية عربية من كيان على كيان آخر ،وقد أسقطت املقاومة في لبنان كل الوصايات األجنبية والعربية وأقامت حقها الطبيعي في قيادة شعبها نحو العز واالنتصار. ثم ان ثورة يوليو كرست ملكية األمة ملواردها وأعلنت حقها فيها ،مبا أسمته التأميم ،وموضوعه حينها كان حق إدارة قناة السويس وتوظيف ريعها ،لكن التأميم حق طبيعي مستغن عمن يعلنه بل محتاج فقط من يحققه ،فتصرف األجنبي احملتل مهما طال يبقى طارئا ً وغير شرعي بامتنا ومبواردها، بهيئها السياسية وشخصيتها االجتماعية األرضية وهدر مصاحلها (كوعد بلفور واتفاقات سايكس بيكو وأخواتها ..واغتصاب فلسطني ومشروع االستيطان اليهودي فيها ومنها)، مداه قيامها هي للتمتع بحقوقها الطبيعية بني كائنات األمم والبنيان السياسي الدولي، وجتلت هذه احلقوق أيضا ً في القيمومة على األرض الوطنية عبر االستصالح الزراعي وتوزيع امللكيات على صغار املزارعني ..وهناك من يرى في التمليك تفتيتا للملكية العامة إلى ملكيات صغيرة فوتت على مصر االقتصاد الزراعي الواسع القادر على العاملية ،فكان ممكنا ً التمليك باألسهم مثال ً في تعاونيات بدال ً من تقسيم األرض.. البعد النفسي في الثورة يبدو هو األجل الذي ال خالف عليه بني الوطنيني املصريني والعرب أيضا ً فـ”على االستعمار ان يحمل
منبر التوحيد
76
عصاه ويرحل” و”إرفع رأسك يا اخي” ،قبس من شعارات الثورة في التحرير النفسي لإلرادة املصرية على السكة نفسها التي شقتها احلركة القومية االجتماعية في املشرق العربي منذ اوائل ثالثينيات القرن العشرين ،فكأن تيار التحرر القومي الذاتي آخذ في التصاعد حتى ترجم بأشكال سياسية بحقبة التحرر من االستعمار منذ األربعينيات حتى أوائل السبعينيات فكانت معظم الدول العربية قد استقلت في الشكل ،لكنها خرجت من الزنزانة لتدخل إلى قاووش الدولة “الوطنية”، باحة السجن ،وباسم العروبة غالبا ً والقومية العربية!! فقامت الدولة “الوطنية” بقتل كل روح ميكن ان تنهض بهذه األمة من علبها الفارغة ،حتى أصبح التفلت ،وهو أدنى أشكال حترر ما ،من إسار الدولة الكيانية أشد وأدهى وأخطر على النسيج الوطني من مواجهة االستعمار األجنبي لقرون ،فأعدم انطون سعادة في 8متوز 1949باسم قانون مغتصب بالسلطة الغاشمة الغبية ،وأحبط جمال عبد الناصر بتكالب الرفاق واختراقاتهم وفردياتهم ،حتى انفجر قلبه وهو يكاد يجمع شلوا عربيا إلى شلو آخر ،ولم يكن له عزاء سوى طيبة الشعب واستعداده للتضحية
والعطاء وتعطشه لقيادة تاريخية قادرة، وزج بأحمد بن بلال في السجن باسم احلرص على الثورة التي اطلقها ،وانقسم البعثان كانهما عاملان متمايزان ال جامع بينهما ،ووقع عبد الناصر انفصال السودان لقاء االنسحاب البريطاني مبعاهدة ولدت االستقالل الكياني املصري ،فخرجت منابع النيل وأرضه اخلصبة الغنية من السيادة الوطنية املصرية إلى دولة سودانية تتوق للوحدة مع مصر ،كانت ضعيفة وظلت ضعيفة ومتنازعة ،ومطارد رئيسها البشير باسم عدالة انتهازية ق ّوادة ...يعني إعادة احتالل مصر باجلوع والعطش بدال ً من استرداد دين حفر القناة!! تبقى الدميقراطية احد أسئلة استجواب عبد الناصر الدائمة وعدم القدرة على بناء نظام قومي بحق أساسه مؤسسات عتيدة ينظمها نظام فكر ونهج عتيدين قوميني يستوحيان النظرة اجلديدة إلى احلياة واألمة واإلنسان واالقتصاد واجملتمع ..فبقي األدب السياسي الناصري خواطر شفافة وأفكارا ً ال يجمعها نسق موحد ضابط يشدها إلى جوهرها الفكري الفلسفي السياسي ما بعد الفردي والكاريزما الزعامية ،فما إن هوت قامة القائد الكبير حتى انعطف القطار يسحق أول ما يسحق أبناء الثورة أنفسهم بعدما كانت الثورة نفسها قد التهمت بعضا ً منهم، بدءا ً من اللواء محمد جنيب الذين سجنته في السنوات األولى فيحرم من عائلته وحقوقه املدنية والشخصية ،حتى في رعاية ابنته املريضة مبرض عضال وإلقاء النظرة األخيرة على جثمانها ،ورفض توسله لعبد الناصر من السجن ان يسمح له بحق الدفاع عن مصر إبان العدوان الثالثي فرفض طلبه ...وصوال ً إلى زكريا محيي الدين وغيرهما ..ثورة بهذه القسوة تكاد تفقد إنسانيتها وشرعيتها!! في متوز 2008وبالتزامن مع ذكرى االنتصار اجمليد 2006وأعراس لبنان بتحرر أسراه وجثامني شهادئه مع ذكرى ثورة 23يوليو اجمليدة رغبت “منبر التوحيد” أن حتيي ذكراها الطيبة وتعايد الوطنيني في لبنان والعالم العربي بهذا امللف الذي كان مع 3أقطاب ناصريني بارزين، لكن األستاذ كمال شاتيال أمني عام املؤمتر الشعبي اللبناني اعتذر لداع صحي ،فبقيت لدينا مساهمتان من رئيس حزب االحتاد النائب
السابق والوزير السابق عبد الرحيم مراد ورئيس التنظيم الشعبي الناصري النائب املهندس اسامة سعد ..هنا األسئلة واألجوبة.. 1ـ ما الذي قدمه الرئيس الراحل جمال عبد الناصر في جتربته القيادية لتغيير الواقع العربي؟ مراد :لم تكن التجربة النضالية للقائداملعلم جمال عبد الناصر حلظة عابرة في تاريخ النضال العربي وامنا استطاعت هذه التجربة مبا متلكه من قوة احلس الثوري وبفترة قياسية ان حتدث تغييرا ً هاما ً في حياة االمة العربية ومستقبلها ،فعلى املستوى الوطني متكنت ان تستعيد االدارة الوطنية من يد غاصبيها. اما على املستوى العربي فقد اطلقت مسيرة التحرر والتقدم العربيني ،ومع هذه التجربة الرائدة لم يعد مصير االمة يتقرر في العواصم الغربية وامنا متليه ارادة الشعب العربي ،وبتعبير ادق لقد حملت التجربة بظل القيادة الفذة جلمال عبد الناصر املشروع احلضاري العربي املستقل الذي مأل حياتنا العربية بالعزة والكرامة واصبح العرب من جديد على خارطة السياسة الدولية وليسوا ملحقني بسياسات القوى الكبرى. سعد :قدم الرئيس الراحل جمال عبدالناصر من خالل نضاله واجنازاته ،بإيجابياتها وسلبياتها ،مثاال ً قياديا ً يحتذى به في العالم الثالث ،متثل في السعي نحو التحرر من االستعمار والتبعية ،وبناء اقتصاد وطني قوامه اإلنتاج واالكتفاء الذاتي ،والتنمية املستقلة الشاملة التي تهدف الى بناء وطن متحرر من القيود االجتماعية والثقافية التي وضعها االستعمار لتكبيل األمة ،وتكريس تأخرها وتخلفها وارتباطها بقوى االستعمار. واليوم ،وبعد غيابه عن الساحة العربية والعاملية منذ أكثر من ثالثة عقود ،ما زلنا نرى تأثيره في الواقع العربي ،في املظاهرات التي تقوم بها جماهير شعبنا ضد انظمة االستبداد الرجعي احلاكمة ،وفي االنتفاضة املقاومة في فلسطني العربية ،واملقاومة املنتصرة في العراق على االحتالل االميركي وعمالئه ،وفي لبنان من خالل التصدي البطولي جلماهير املقاومة ضد االجتياحات االسرائيلية املتتالية ،وفي انتصار املقاومة عام ،0002وفي متوز عام .6002 -2رمبا كانت هناك ازدواجية الرفض في الدخول في األحالف الدولية املتناحرة ،لكنه اسهم بقوة في توليد احلياد االيجابي ومن بعده منظمة عدم االنحياز ،وهما حلف ثالث يطرح استراتيجية في العالقات الدولية ،ماذا افادت هذه االستراتيجية العرب؟ مراد :اوال ً دعني اعترض على كلمة حلفثالث في السؤال ،ألن دول عدم االنحياز لم تكن حلفا ً ثالثا ً منافساً ،بقدر ما كانت رابطة تضم الدول املتحررة من نير االستعمار والرافضة
اسامة سعد
عبد الرحيم مراد
النقسام العالم بني حلفني شرقي وغربي، ولسياسة االخضاع والتجاذب بني الدول الكبرى املمسكة بالقرار الدولي كي ال تذوب املصالح الوطنية للشعوب في دائرة مصالح الدول الكبرى ،وسعيها الدؤوب للسيطرة على مناطق النفوذ في العالم على حساب الشعوب املقهورة. فبعيد احلرب العاملية الثانية واحلرب الباردة بني القطبني الدوليني ،سعى زعماء حترريون استقالليون ،وفي طليعتهم الرئيس عبد الناصر والرئيس الهندي نهرو واليوغوسالفي تيتو واالندونيسي سوكارنو الى تأسيس منظومة دول عدم االنحياز حتى ال يتحول العالم الى معسكرات تنشر الرعب واخلوف والدمار ،ولقد ساعدت تلك املنظومة في دعم استقالل وحترر الشعوب من نير االستعمار في كل من افريقيا وآسيا ،مما انتج عالقات دولية جديدة ال حتكمها جتاذبات القوى الكبرى ،وأسهمت في حتقيق استقالل العديد من الدول. سعد :كان لسياسة عدم االنحياز،واحلياد االيجابي التي اختطها جمال عبد الناصر ،مبشاركة رموز هذه احلركة كالرئيس اليوغوسالفي جوزف بروز تيتو ،والرئيس الهندي نهرو ،وغيرهم من زعماء تلك الفترة ،االثر االيجابي الستقاللية شعوب العالم الثالث، ومنها االمة العربية حتى ال تقع فريسة الصراع الدولي القائم واحلرب الباردة ،مما ساهم في جعل معظم العالم االشتراكي (سابقاً) وأغلب كتلة العالم الثالث تقف وتساند وتناصر احلقوق العربية في كل احملافل الدولية.
الدول العربية ولعل كانت قمة اخلرطوم بالءاتها الثالث بارزة للتاريخ ،هل استطاعت بلورة نهج مواجهة فعلي لصيانة املصالح العربية؟ مراد :لم تكن اجلامعة العربية بواقعهاالسياسي والتنظيمي ما كان يصبو اليه الرئيس عبد الناصر من عمل عربي مشترك، وامنا شكلت اجلامعة العربية املؤسسة الرسمية التي ميكن ان يلتقي فيها القادة العرب ،لبحث شؤون االمة بعد ان باعدت بينهم السياسات االستعمارية االنقسامية ،ولقد كانت تأتي قراراتها غير مزعجة لسياسات اخلارج املتآمرة على العرب والتي تتحكم بالقرار الرسمي العربي .اال ان شخصية عبد الناصر وقيادته التاريخية كانت دائما ً حتول اي لقاء عربي ،مهما كان مستواه الى عمل ايجابي ملصلحة االمة .فعلى الرغم من ان النظم العربية في قمة اخلرطوم ،هي امتداد ألنظمة عام 48التي اغتصبت فلسطني في عهدها، فلقد خرجت تلك القمة بقرارات رفضت فيها الهزمية واالستسالم واكدت على شعارات االمة الثالثة ،ال صلح ،ال مفاوضات ،ال اعتراف، كمنهج عربي مقاوم متمسك مبواصلة مسيرة التحرر واالستقالل. ولقد استطاع الرئيس عبد الناصر ان يحقق التضامن العربي بعد عدوان 76ويخوض حرب االستنزاف ،ويحقق ضربات موجعة للكيان الصهيوني ،ويعيد بناء الدفاعات املصرية، وشبكات الصواريخ على اجلبهة ،ويعيد بناء اجليش ،ويعد خطة العبور ،التي اجنزت في حرب عام 37فحققت انتصاراً ،يعود الى مرحلة االعداد السياسي والعسكري الكبير الذي صنعه جمال عبد الناصر ،تاكيدا ً ملقولته الشهيرة ما أخذ بالقوة ال يسترد بغير القوة. سعد :نعم ،وخاصة الفترة التي سبقتوفاة القائد اخلالد جمال عبد الناصر ،ونرى ذلك ايضا ً بعد ارتداد السادات عن خط املواجهة، خط جمال عبد الناصر ،وحتييد مصر عن الصراع
ما أُخذ بالقوة ال يسترد بغير القوة -3حاول الرئيس عبد الناصر النهوض بالواقع العربي عبر مؤسسة العرب الرسمية جامعة
العدد -19آب 2008
77
ملف العربي -الصهيوني .وبرزت هذه اإليجابية من والتصدي للمشاريع خالل قيام جبهة الصمود ّ االستسالمية. رغم ان هذه اجلبهة لم تعط اإليجابية املطلوبة ،او فلنقل بأنها لم حتقق ما هو مطلوب منها في عملية الصراع مع العدو الصهيوني، واالميركي ،نظرا ً للصراعات العربية – العربية، واملتغيرات الدولية. ورغم ان الواقع العربي الرسمي الراهن ،هو ومخز ،اال ان الءات جمال عبد واقع استسالمي ٍ الناصر ما زالت حية في ضمير ووجدان الشعب العربي وقواه احلية املناضلة ،حيث نرى املقاومة في فلسطني ولبنان والعراق وحتى في دارفور والصومال ،ترسم الءاته بالدم عند كل عملية مقاومة وعند كل صرخة ألم مت ّوجة مبقاومة منتفضة في وجه االحتالل مكرسة الءاته بالعمل احلقيقي املباشر على أرض العروبة. وهذا ما يؤكد ان الءاته ما زالت قائمة وصاحلة ،وتعبر عن آمال ونهج صحيح ،وطريق عملي يجب ان يخط على أرض الواقع باملقاومة، وباملقاومة ،وباملقاومة ،وأن ما يؤخذ بالقوة ال يسترد إال بالقوة.
روابط قومية واجتماعية جتمع بني لبنان وسوريا -4أسس الرئيس عبد الناصر لبنانيا ً تسوية مع الرئيس الراحل فؤاد شهاب مفادها اطالق يد شهاب في لبنان بغطاء عربي مقابل تأييده السياسة الناصرية عربياً ،ماذا اسهمت هذه التسوية في اصالح النظام اللبناني اذا كانت تهدف اليه؟ مراد :لقد جاء لقاء عبد الناصر وفؤادشهاب دعما ً ملسيرة االنتصار على األحالف وعودة العالقات االخوية بني لبنان وسوريا الى طبيعتها ،انطالقا ً مما يجمع البلدين من روابط قومية واجتماعية ال يكون فيها لبنان ممرا ً او مستقرا ً للتآمر على سوريا ،في استراتيجية عربية حتفظ الوحدة الوطنية ،وتصون االمن العربي وقواه املمانعة ،ولقد ادى هذا االتفاق، الى استقرار أمني وسياسي طويل في لبنان لم تعكره اال محاوالت الكيان الصهيوني التعرض الستقرار لبنان باالعتداء الوحشي عليه وعلى مطاره ،الن احداث توتر دائم وعدم استقرار في لبنان هو هدف صهيوني مركزي متليه اطماع صهيونية في اراضي لبنان ومياهه ،ومن ناحية اخرى يهدف الى استخدام لبنان في تهديد األمن القومي العربي عبر البوابة اللبنانية، التي كان يصفها قادة العدو باجلدار اللني ،الذي ميكن اختراقه في اي حلظة ،فجاءت املقاومة لتصحح خلال ً في العقلية الصهيونية ،وثبت ان لبنان مقبرة الغزاة ،وهو من أهم االسوار العربية الشامخة عزة وكرامة.
منبر التوحيد
78
الرئيس جمال عبد الناصر
وفي هذه املناسبة نعتبر ان اي عمل او موقف يهدف الى نزع سالح املقاومة حتت أي شعار هو إضعاف للبنان في مواجهة املطامع الصهيونية ،وان متانة العالقة مع الشقيقة سوريا تقوي لبنان وتسهم في تعزيز امن لبنان واستقراره. اما لناحية التجارب الوحدوية في مسيرة العمل الناصري فهي عديدة واهم ما فيها هو ما اعاد احياءه جمال عبد الناصر من وعي قومي باهمية الوحدة ،وضرورة حتققها. سعد :لقد ساهمت هذه السياسة فيإطالق مفهوم دولة العناية واملؤسسات في لبنان ،من خالل انشاء بعض املؤسسات واإلدارات كالضمان االجتماعي ،ومجلس اخلدمة املدنية، وديوان احملاسبة وحتى وزارة التصميم وغيرها، مما ساهم في كبح دولة املزرعة وديوان احملاسبة، وحتى وزارة التصميم وغيرها ،مما ساهم في كبح دولة املزرعة او اعتماد الكفاءة في تعيني املوظفني ،باإلضافة الى تخفيف األعباء املعيشية عن كاهل املواطنني وخاصة الطبقة العاملة والفقيرة ،مما يؤكد أن هذه السياسة كانت ذات مدلول إيجابي على الصعيد اللبناني ،رغم ان املطلوب كان أكثر في عملية اإلصالح تلك ،لكنه قياسا ً على الوضع السابق كان خطوة متقدمة ،مما عزز السلم األهلي في البالد ،وكبح من االحتقان الطائفي آنذاك، وساهم في تعزيز مفهوم الدولة نسبياً. وبعد غياب تأثير السياسة الناصرية والنهج الشهابي ،عادت بؤر االنقسامات الطائفية واملذهبية الى صميم الشارع والدولة اللبنانية معاً ،وانقسم اجملتمع عموديا ً وافقياً ،وبدأت حرب الطوائف في شتى اشكالها وانواعها منذ عام ،5791تنهش في
الوطن وفي الشعب ،حتى اآلن.
الوحدة املصرية السورية وضعت إسرائيل بني فكي كماشة -5تالحقت في العهد الناصري مشاريع وحدات سياسية عربية ،منها ما كان بعيدا جغرافيا عن مصر كسوريا والعراق واليمن، ومنها ما كان مجاورا ً لها كليبيا ،ما هي االسباب احلقيقية النتكاستها؟ وما موقفها من الوحدات االقليمية العربية؟ مراد :الوحدة في الفكر الناصري هي حتميةتاريخية ال ميكن منع حتققها وامنا ميكن تأخير قيامها ،فما يجمع االمة من روابط قومية ومنها وحدة اللغة واملصير واآلمال واالهداف املشتركة ،اكبر مما يفرقها .فالوحدة قبل كل شيء هي عودة االمة الى ما كانت عليه من وحدة سياسية قبل ان يعمد املستعمر الى متزيقها كيانات قطرية يسعى من خالل هذه الكيانات الهزيلة إلى االمساك بارادة االمة والتحكم مبواردها وموقعها اجلغرافي املميز. فالوحدة اذا في الفكر الناصري ارادة حياة وحترر وتقدم وليست دعوة رومنسية عند جمال عبد الناصر. اننا نتساءل هل ميكن قبول واقع االمة اجملزأ، بظل عالم يتجه الى الوحدات والتكتالت الكبرى ،بني شعوب ال يجمع بينها ما يجمع االمة العربية من روابط متينة؟ فهذه التكتالت، تهدف الى مواجهة التحديات الهائلة التي تفرض على تلك الشعوب ،فالوحدة قوة ومنعة، وامتالك ارادة التقدم والتطور احلضاري .الن دولة الوحدة تتكامل في االمكانيات والطاقات
ملواجهة التحديات الكبرى فهي حتمي وال تهدد، تصون وال تبدد. اما لناحية املشاريع الوحدوية في التجربة الناصرية ،فإنها عديدة وأهم ما فيها انها اعادت احياء الذاكرة الوحدوية في الوعي الشعبي. وأكاد اقول إن جمال عبد الناصر حقق الوحدة الشعبية العربية قبل إعالنها رسميا ً ودستورياً ،فالوعي القومي في اخلمسينيات والستينيات من القرن املاضي وصل الى أعلى درجاته فكان اي حدث في اي مكان من املنطقة العربية تتفاعل معه كل االمة من محيطها الى خليجها. واذا ما عدنا الى اول جتربة وحدوية رسمية في العصر احلديث وأعني بها وحدة مصر وسوريا التي سميت باجلمهورية العربية املتحدة فانها جاءت تعبيرا ً عن املشاعر الوحدوية اجلياشة، لدى الشعب العربي في كل من سوريا ومصر، واذا اردنا معرفة اهمية هذه اخلطوة الوحدوية، على الرغم مما اعتراها من اخطاء ،علينا ان نرصد ما عبر عنه قادة العدو الصهيوني ،حيث قال احد قادته ان دولة الوحدة وضعت اسرائيل بني فكي كماشة. من هنا ال نستغرب امر العمليات الذي اعطي لقوى االنفصال والرجعية العربية بالتحرك لضرب الوحدة ،مستفيدين من بعض اخطاء في التجربة ولم يكن البعد اجلغرافي مانعا لقيامها وال حائال ً دون عودة الوحدة ،الن اجلماهير الوحدوية في سوريا هبت رافضة االنفصال ومطالبة بعودة الوحدة ،اال ان جمال عبد الناصر وحرصا منه على عدم اراقة الدماء في القطر العربي السوري ،فضل عدم رفض الوحدة بالقوة ،الن الوحدة قناعة يحققها الوحدويون ،الن الوحدة في الفكر الناصري، ال تتحقق بالقوة كما حققها بسمارك في اوروبا ،وامنا هي وليدة قناعة يقتضيها وعي باهمية قيام دولة الوحدة حلل ما تعانيه األمة من معوقات وما يجمعها من روابط .وان من متطلبات قيام الوحدة الضرورية حتقيق الوحدة الوطنية كمقدمة للوحدة العربية الشاملة. اما لناحية الوحدات االقليمية العربية فان املوقف منها ترسمه طبيعة هذه الوحدات فاذا كانت تخدم مصالح االمة وقضاياها ،فيمكن اعتبارها تصب في مسيرة العمل الوحدوي. اما اذا كان قيامها كتجمع اقليمي بديل عن االنتماء القومي العربي ،فانها تكون ضارة في االمة ومسيرتها الوحدوية .وقد شهدنا جتمعات اقليمية عديدة ومنها حلف بغداد الذي كان هدفه ضرب الوحدة وإسقاطها .وقد شاهدنا بأم العني كيف أسقطه اجلماهير الوحدوية. سعد :ان كل هذه التجارب كان محركهااإلميان الراسخ بوحدة االمة العربية ،وبضرورة عودة الدولة القومية ألمة جزأها االستعمار رغم ارادتها ،لكن احلماس القومي املندفع لتحقيق الوحدة كان أكثر من املطلوب ،مما
عبد الناصر خطيبا
ساهم في فشلها ،إضافة الى ان قوى االستعمار كانت تتحني الفرصة لتنقض على اية عملية وحدوية لتمنع حدوثها ،عبر قواها العسكرية أو عبر عمالئها. ومن خالل فشل هذه التجارب يتبني لنا أنها كانت حتتاج الى خطوات وحدوية علمية ومدروسة ،بحيث تأتي الوحدة السياسة الشاملة ،تتويجا ً لها ،وفي الوقت ذاته عليها أن تأخذ بعني االعتبار ما كرسه االستعمار من فروقات واستثناءات في عملية البناء والتطور االجتماعي والثقافي والسياسي والوطني لكل شعب على حدة. إن املعيار األساسي في الناصرية للوحدة أوالً ،هو في الدعوة السلمية لها ،وهذا ما عبر عنه جمال عبد الناصر في امليثاق ،وعمليا ً عندما أجنزت الوحدة بني مصر وسوريا ،وبعدها عندما متّ االنفصال ورفض جمال عبد الناصر استعمال القوة ضد القوى التي قادت عملية وانقضت على الوحدة. االنفصال ّ وثانياً :اإلجماع الشعبي عند قيام اي وحدة عملية ،وهذا ما قام به الزعيم جمال عبد ألح عليه االخوة في سوريا الناصر ،عندما ّ مبعظم قياداتهم الشعبية على اقرار عملية الوحدة بني البلدين ،وهذا ايضا ً يؤكد على ان املعيار الناصري الثالث للوحدة ،هو الوحدة الوطنية الشعبية في كل قطر عربي ،اضافة الى ان جمال عبد الناصر اكد على ان اي وحدة جزئية بني قطرين عربيني او اكثر هي خطوة ايجابية ومقدمة للوحدة العربية الشاملة.
الناصرية ثورة مستمرة تقارع االستعمار -6ماذا بقي من روح ثورة يوليو ومن نهج عبد الناصر حتى اليوم في مصر ،ثم في العالم العربي وخصوصا ً لبنان؟ مراد :على الرغم من الهجمة الكبيرة التيتعرضت لها ثورة 32يوليو بعد غياب قائدها جمال عبد الناصر ما زالت تلك الثورة حية
في اجنازاتها الوطنية وفي الوجدان الشعبي العربي ،وشكلت على مدى زمني طويل حالة اعتراض على نهج التسويات التفريطية. ومن رحم تلك الثورة نبتت مقاومات عربية تنتمي الى منهجها مهما كان عنوانها او حتت اي شعار تناضل. وفي صورة جلية على حيوية تلك الثورة مصرياً ،حالة الرفض الشعبي في مصر لسياسة التطبيع التي نصت عليها اتفاقية كمب ديفيد املذلة التي لم تستطع نقل الشارع الشعبي في مصر الى مرحلة تطبيع العالقة مع الكيان الصهيوني على الرغم من حالة التطبيع الرسمي ،وبقي هذا الشارع مقاوما الشكال التطبيع كافة وحتى اآلن سقط التطبيع شعبياً. اما لبنانيا ً فإن احلركة الناصرية في لبنان على الرغم من عدم إجناز وحدة تشكيالتها جسدته من دور حام النتماء السياسية ،فإن ما ّ لبنان العربي ومن ممانعة عنيدة لكل تبعية ألميركا هي أحد العناوين االساسية لتعلق الشارع اللبناني بالناصرية ،فالناصرية ثورة مستمرة تقارع االستعمار وتنتصر لقضايا احلرية والتقدم. وأختم وأقول إن التغيير الشامل لن يتحقق اال بعودة رايات جمال عبد الناصر خفاقة في كل افق. سعد :رغم كل ما جرى من ضرب ملنجزاتثورة يوليو الناصرية في مصر ،واستالم السادات للسلطة وتراجع مصر عن دورها القومي العربي في عملية الصراع العربي – الصهيوني ،بقيت جذوة النضال واملقاومة في وجدان طالئع هذا الشعب وما عمليات تنظيم ثورة مصر ضد املصالح الصهيونية واألميركية وعملية تصفية السادات باإلضافة الى احلركات اجلماهيرية املقاومة لعملية التطبيع ،إال دليل على عدم انطفاء شعلة النضال التي اوقدها الزعيم جمال عبد الناصر ،هذا في مصر ،اما في بقية ارجاء العالم العربي فما زال الشعور القومي الوحدوي يعصف في قلوب وعقول اجلماهير العربية ،وهذا ما نراه عند اية عملية مقاومة ضد قوى االحتالل الغاشم على شتى أنواعها من فلسطني والعراق ولبنان ،حيث اكد انتصار املقاومة وتصديها البطولي للعدوان الصهيوني في متوز ،6002على وحدة ومصير الشعب العربي الذي انتفض في وجه حكامه الرجعيني ضد تخاذلهم وتآمرهم على املقاومة وتأييدهم للعدوان الصهيوني ،فرفعت صور السيد حسن نصر اهلل مع صور القائد الراحل جمال عبد الناصر مع الءاته الثالث ،ال صلح ،ال تفاوض ،وال استسالم ،ما اخذ بالقوة ال يسترد اال بالقوة ،أليست هي الءات العزة والكرامة العربية التي رفعت وأكدها كل من ناصر ونصراهلل في ارجاء الوطن العربي كله.
اعداد وحوار :هاني احللبي العدد -19آب 2008
79
منبر نشاطات
المشرق العربي في الجاهلية بوفد اللجنة القانونية السورية ـ الفلسطينية لحق العودة
وهاب :المقاومة أكدت إن الهزيمة ليست قدراً
الوفد امام دارة وهاب في اجلاهلية اجتمع في اجلاهلية املشرق العربي ،من خالل وفد اللجنة القانونية السورية -الفلسطينية حلق العودة للنازحني الفلسطينيني ،فضم في عداده شخصيات نيابية وسياسية وحزبية ودينية من سوريا وفلسطني والكويت واالردن والعراق ،فالتقى في دارة رئيس “تيار التوحيد اللبناني” الوزير السابق وئام وهاب ،مع شخصيات لبنانية .فتجلت الوحدة الشعبية بهذا املشهد الذي قال عنه الوزير وهاب ،انه ميثل حقيقة العالقات اللبنانية – السورية، كما العالقات بني املواطنني في هذه الدول التي جتمعهم قضية فلسطني كقضية مركزية. في هذا اللقاء الذي احب الوفد الذي زار لبنان لتهنئة رئيس اجلمهورية العماد ميشال سليمان بانتخابه ،ثم لتقدمي التبريك لعميد االسرى احملرّر سمير القنطار بتحريره من االسر، ان يزور وهاب في اجلاهلية ،لإلشادة مبواقفه الوطنية والقومية اجلرئية ،وللتأكيد على وقوفه الى جانبه ،النه ميثل اجليل الشاب الناهض في حمل قضية املقاومة واحلرية. وقد اقام رئيس تيار التوحيد اللبناني ،مأدبة
منبر التوحيد
80
غداء على شرف الوفد احتفاالً به وتكرمياً لزيارته له ،حضرها االمني القطري حلزب البعث العربي االشتراكي الوزير فايز شكر ،االمني العام حلركة النضال اللبناني – العربي النائب السابق فيصل الداوود ،ووفد من “التيار الوطني احلر” ضم جوزيف عون وانطوان اخلوري حرب ،رئيس احلركة الثقافية االجتماعية غالب بو مصلح ،ووفد من هيئة العمل التوحيدي برئاسة الشيخ صالح ضو ،وحشد من الشخصيات السياسية واالعالمية والثقافية. اما الوفد السوري فضم نواباً من مجلس الشعب السوري يتقدمهم النائب محمد حبش، ورجال دين من مختلف الطوائف واملذاهب في سوريا ،وشخصيات قانونية وثقافية واعالمية.
حبش حيّا وهاب قائالً :نعتز بالرجال الذين امتحناهم في ايام السراء والضراء وبعد الغداء القى النائب حبش كلمة باسم الوفد ،جاء فيها:
الدكتور حبش عضو مجلس الشعب السوري
جئنا من دمشق فلسطينيني وسوريني ولبنانيني وكويتيني وعراقيني ،ونحن نحمل رسالة واحدة هي رسالة احملبة بني الوطنني الكبيرين ،وهما وطن واحد في ألوان متعددة. وأضاف :نحن نعتز بالرجال الذين امتحناهم في ايام السراء والضراء وكانوا يحملون قلبا ً واحدا ً وصوتا ً واحداً .وهنا على هذه اجلبال اخلضراء تلتقي االفكار الطيبة من أجل بناء وطننا ،لقد جئنا من الشام من مذاهب متعددة نحمل احلب والشوق الى لبنان.
قماطي :مشروع املقاومة هو الرقم الصعب على مستوى املعادلة احمللية ،واستمرار املقاومة ركن اساسي في استقرار لبنان واخلروج من أزمته
دمشقي :ان االمة العربية تكبر بانتصارات حزب اهلل ومقاومته
الوزير وهاب
دمشقي كما حتدث رئيس اللجنة القانونية للجمعية عبد احلميد الدمشقي من الكويت، فح ّيا مواقف وهاب الذي جسد وجدان الشارع العربي .واكد ان لوهاب رصيدا ً كبيرا ً لدى الشعوب العربية. وأضاف :ان الشعوب العربية التي عانت من قهر الهزائم اعانها اهلل بشعب لبنان ومقاومته وبالسيد االمني العام حلزب اهلل السيد حسن نصراهلل الذي اعاد لألمة كرامتها ،وان االمة العربية تكبر بانتصارات حزب اهلل ومقاومته ،وكلنا امل بان يستمر هذا النهج املقاوم الذي اعاد الينا رفات شهدائنا، وبعد 20سنة اعيد الينا جثمان الشهيد عبد الرازق اجلاسم ،وآالف من اجلثامني .ويجب استمرار النضال لتحرير األسرى كافة ،ولن نراهن على رئيس اميركي قادم فنهج املقاومة هو نهج العز والكرامة.
وهاب وقال وهاب :حملنا قضية املقاومة كل
شخص على طريقته ،ولكن هذه املقاومة بعد 60سنة من الهزائم اصبحت اليوم النموذج والرمز ألمتنا بقيادة االمني العام السيد حسن نصراهلل لتحقق االنتصارات ولتقول لكل الشعوب العربية ان الهزمية ليست قدراً ،وأن بإمكاننا ان نكون منتصرين وها نحن اليوم نعيش فرحة االنتصارات باجنازات املقاومة. واسف وهاب ان تكون هناك مجموعة دخلت هذه احلكومة والتي تسمى حكومة وحدة وطنية وهذا تكاذب وطني .وال اؤمن ان هذه العصابة التي حكمت منذ 3سنوات ميكن ان يتم التعايش معها ،ولكن شاءت الظروف ان تكون هذه الصغائر والطفيليات في اللجنة الوزارية .ومن املعيب ان يكون هناك اشخاص يديرون النقاش بهذا املستوى في زمن االحتفاالت بإجنازات املقاومة. وعن العالقات اللبنانية السورية قال وهاب :ال يستطيع احد ان يفصل ما بني الشعبني اللبناني والسوري وهذا ما صنعه اهلل بيننا ،وهذا هو قدرنا بيد جلنة وزارية او بيد رئيس حكومة ينتظر اوامره ونحن ال ننتظر جلنة من 4او 5اشخاص ليقيموا العالقات اللبنانية – السورية ،فنحن نعرف تصورنا لالستراتيجية الدفاعية وتصورنا للعالقات مع سوريا. وبعدها حتث االسير احملرر علي يونس ،ثم النائب انس الشامي سفير االحتاد الدولي للسالم شاكرين االمني العام حلزب اهلل السيد حسن نصراهلل على موقفه وصموده، وحكمته التي ساهمت في صنع النصر لتحرير األسرى ،كما شكر الوزير وهاب على موقفه.
قماطي واخيرا ً حتدث نائب رئيس اجمللس السياسي في حزب اهلل احلاج محمود قماطي ،وقال: يشرفني ان اكون معكم في هذه الوحدة املعبرة عن حقيقة العالقة اللبنانية –السورية ومستقبلها ،ونحن ال زلنا في اجواء االنتصارات وعملية الرضوان والتي كانت تعبر بشكل كبير عن مدى الوحدة العربية حيث ان الشهداء كانوا متنوعني جلهة انتماء اجلنسية الكثر من قطر عربي وكانوا في املشروع الواحد ،في مشروع املقاومة الذين قدموا لها حياتهم في سبيل نصرة االمة وعزتها وكرامتها ،وفي هذه االجواء يجب ان نؤكد على ان مشروع املقاومة هو ليس مشروعا ً لبنانيا ً وليس مشروعا ً اسالمياً ،وليس مشروعا ً قطرياً ،انه مشروع االحرار والشرفاء في مواجهة اي احتالل في العالم ،ومن جهتنا انه املشروع القومي العربي ليجمع اجلميع على قاعدة ضرورة مواجهة االستكبار واالستعمار االجنبي لتحرير النفوس واالرض ،ولتحرير االرادة من اي امكانية هيمنة على اقتناص املستعمر االجنبي ،فمشروع املقاومة هو الرقم الصعب على مستوى املعادلة احمللية الننا بذلك نكون قد حذفنا املقاومة ،فالوضع الداخلي اللبناني ال يتحمل ان يكون مشروع املقاومة الكبير بتضحياته ال يتحمل وضعا ً لبنانيا ً ولو مبحدوديته أن يأتي باملقاومة وان تكون رقما ً في املعادلة الداخلية اللبنانية. واضاف :ان التركيز اللبناني يجب ان ينصب
العدد -19آب 2008
81
منبر نشاطات
وهاب والداوود مع اعضاء من الوفد على مواجهة العدو االسرائيلي وحماية املقاومة ،النها العمود الفقري الستمرار لبنان قويا ً في مواجهة االعتداءات االسرائيلية ورسم معادالت املنطقة. وتطرق الى االنتهاكات االسرائيلية لالجواء اللبنانية من جديد ،فاالسرائيلي يتدخل بالشؤون الداخلية اللبنانية ،واالميركي كذلك عبر كالم سيسون عن شبكة اتصاالت حزب اهلل وعن كاميرا في املطار ،تصوروا ان االميركي بدأ يتحدث عن هذين املوضوعني اللذين اصبحا وراءنا ،ونرى ان بعض احلكومة وهو الفريق املسيطر على احلكومة السابقة ال يناقش في سالح املقاومة او في موضوع املقاومة كمعادلة ،ولم نسمع احدا ً منهم يتحدث عن اخلروقات االسرائيلية ومخالفة ذلك للقرار الـ 1701ولم تشهد اي حتركات ملنع هذه اخلروقات ولو على الصعيد الديبلوماسي. واكد قماطي ان حزب اهلل يتعامل مع املوضوع الداخلي باقصى درجات االيجابية للخروج من هذه االوضاع ،من دائرة االزمة الى دائرة احلل، ولكن في الوقت نفسه على اساس عالقات متينة ومميزة مع الشقيقة سوريا ،وعلى اساس ان املقاومة ركن اساسي ،واستمرارها ركن اساس في استقرار لبنان واخلروج من أزمته ،الن املقاومة والدولة كل يكمل بعضه بعضاً ،وليس هناك اي تناقض بني مشروع الدولة واالستقرار والتطور ،وكل التطورات في املنطقة ستكون ملصلحة املقاومة. واخيرا ً مت تقدمي درع اللجنة ودرع االسرى الى الوزير وهاب.
منبر التوحيد
82
وهاب يتسلم درعا ً من اعضاء في الوفد
...ومن احد االسرى السوريني احملررين
وهاب بعد استقباله وفد حزب هللا :نحن جزء من المقاومة التي حمت لبنان وحررت أسراه
قيادة التيار مجتمعة الى وفد حزب اهلل
استقبل رئيس تيار التوحيد اللبناني الوزير ضم السابق وئام وهاب وفدا ً من حزب اهلل ّ النائب نوار الساحلي ومسؤول منطقة اجلبل بالل داغر وعقد اجتماع حضره نائب رئيس تيار التوحيد سليمان الصايغ وأمني الداخلية هشام األعور ومسؤولو منطقة اجلبل في حزب اهلل. وقال النائب الساحلي بعد اللقاء :تشرفنا بزيارة معالي الصديق وئام وهاب ووجهنا له الدعوة للحضور وللمشاركة في املؤمتر الدائم لدعم املقاومة ،ونحن نعت ّز بتوجيه الدعوة ألحد قادة املعارضة واملقاومة الذي نعتبره جزءا ً منها وأحد روادها والذي وقف ويقف دائما ً مع صمودها الذي حمى لبنان. بدوره قال الوزير وهاب :تلقينا دعوة حلضور
املؤمتر الدائم لدعم املقاومة ولسنا بحاجة إلى الدعوة للمشاركة في هذا املؤمتر ،ألننا نعتبر أنفسنا جزءا ً من املقاومة التي حمت لبنان واألمة ،حيث تستعد اليوم لالحتفال بأحد أبرز اجنازاتها املتمثلة بإطالق األسرى وفي طليعتهم عميد األسرى في السجون اإلسرائيلية سمير القنطار .هذه العملية هي رد على املنطق االنهزامي واالستسالمي الذي ساد ليس لبنان فقط بل كل األمة العربية منذ ستني عاماً. وأشاد وهاب باخلطوة املتقدمة والكبيرة التي أقدم عليها حزب اهلل على الصعيد السياسي بإعطاء حقيبتني وزاريتني للمعارضة وهذه خطوة فيها كل الكبر وحجمها كبير وساهمت في تعزيز وضع املعارضة بكل
أطيافها وستفتح اجملال أمام تعزيز واقعها استعدادا ً لالنتخابات النيابية املقبلة. سئل وهاب :هل املعارضة الدرزية بكل أطيافها موافقة على توزير األمير طالل ارسالن؟ ً قال وهاب :طبعا ،املعارضة الدرزية موافقة على توزير طالل ارسالن وكنا نفضل لو اسندت له حقيبة معينة ،ولكن يبدو أن املعادلة لم حتسم بعد وكنا نتمنى أن يأتي ممثل املعارضة الدرزية من خارج األقطاب السياسيني كون احلكومة ال تضم أحدا ً من األقطاب .فيما الوزير ارسالن قطب أساسي في املعارضة والبلد ،ويبدو أن املعادلة فرضت هذا األمر والوزير ارسالن طبعا ً ميثلنا وميثل كل املعارضة الدرزية. العدد -19آب 2008
83
منبر نشاطات
وهاب بعد زيارة عون :وزراء المعارضة يمثلوننا ويجب ان يعطوا نموذجاً في السلطة بنظافة الكف
عون مستقبال وهاب واملشايخ
زار رئيس تيار التوحيد اللبناني الوزير السابق وئام وهاب العماد ميشال عون مع وفد من هيئة العمل التوحيدي. بعد اللقاء قال وهاب :اللبنانيون ينتظرون وسيحكمون على أساس التصرفات وعلى اساس املمارسات ،اعتقد ان ليس لدينا كمعارضة مبرر لكي ال ينجح وزراؤنا داخل احلكومة .هذه احلقائب التي أخذتها املعارضة لن تكون فقط حقائب جلمهورها بل لكل اللبنانيني ويجب اال نتصرف مع اي مواطن على اساس انتمائه السياسي :هذا هو توجه دولة الرئيس العماد ميشال عون ،ان اللبنانيني بحاجة لتخفيض فاتورة االتصاالت ،ويجب اال تبقى كما كانت في عهد الوزير السابق ،اما وزارة الشؤون االجتماعية فكانت فيها عمليات نهب تتم عبر هذه الوزارة ،هناك الكثير من املدارس الوهمية وكثير من املؤسسات تستخدم الدين لنهب اموال الدولة ،كل ذلك يجب ان يتوقف. وتابع وهاب“ :هناك موضوع الكهرباء والرقابة التي سيمارسها وزراء املعارضة داخل احلكومة ،واذا لم ميارسوها فلن يكون هناك معنى ملشاركتهم ،اما في موضوع املهجرين فحان الوقت أن تتوقف عملية النهب ويعود املهجر احلقيقي واملقيم ويأخذ حقه ،اعتقد ان الوزير اجلديد له سمعة طيبة في البلد وفي القطاع الذي يعمل فيه ويجب أال يسمح بالوضع القائم وان يقفل هذا امللف .لقد تصالح من قتل الناس ولم يزل الشعب خارج منازله ،هذا ليس مبرراً. اضاف وهاب :اما في موضوع وزارة الداخلية فلقد استمعنا الى وزير الداخلية وكان تصريحه وتوجهاته ممتازة ،وامتنى ان ميسك جيدا ً بالقوى االمنية التي كانت في خدمتهم. وردا ً على سؤال قال“ :إن وزراء املعارضة ميثلوننا ،ونحن منوذج في السلطة ويجب ان نعطي منوذجا ً في نظافة الكف ،وعلى املواطن ان يدرك ان هناك شيئا ً ما تغير ،ال نستطيع ان نكون موالني على “العميانة”.
منبر التوحيد
84
وهاب وعون
ويصرح بعز الزيارة
استقبل القائم باالعمال الروسي في الجاهلية
وهاب :على المعارضة أن توحد صفوفها وتبني مشروعها الوطني إلنقاذ لبنان وإصالح نظامه
وهاب مستقبال القائم باالعمال الروسي
زار القائم باألعمال في السفارة الروسية في لبنان رئيس تيار التوحيد اللبناني الوزير السابق وئام وهاب في دارته في اجلاهلية ودار حوار حول العالقات الثنائية بني البلدين ومستقبل التعاون وسبل تطويره ،وقد استبقاه الوزير وهاب إلى مائدة الغداء. وبعد اللقاء قال وهاب :إن اللقاء مع سعادة القائم باألعمال تناول الوضع في لبنان واملنطقة ،وروسيا بلد يلعب دورا ً محوريا ً في املنطقة والعالم وهي تعمل دائما ً على مساعدة لبنان وهي على عالقة بكل األطراف وعلى مسافة واحدة من كل اللبنانيني وهي دولة متوازنة في سياستها وهي باستمرار تسأل اللبنانيني عن كل الوسائل التي ميكنها أن تساعد بها لتدبير أمورهم في سبيل استقرار البلد ،وهي مشكورة بذلك وتتناقض طبعا ً مع سياسة دول عديدة خاصة من بعض دول املنطقة وتدخلها في لبنان ،وما كان الفتا ً في خالل األيام املاضية تصريح
للملك عبداهلل بن عبد العزيز ،ملك بالد جند واحلجاز ،الذي حتدث عن أن الذين تدخلوا في السياسة اللبنانية سيدفعون الثمن وهو أول الذين تدخلوا في السياسة اللبنانية وسيدفع الثمن هو وسفيره في لبنان الذي أساء كثيرا ً لعالقات مختلف اللبنانيني مع بالده ،وتصحيح هذه العالقة يبدأ أوال ً بنقل هذا السفير من لبنان بعد جملة اإلساءات التي أحلقها بالعالقات ،واللبنانيون لديهم من الثقافة والكفاءة التي تغنيهم وليسوا بحاجة إلى نصائح عبداهلل بن عبدالعزيز ،وإذا كان فعال ً يريد أن يساعد لبنان فليرسل من األموال الكثيرة التي تنهب وهي أصال ً ملك األمة. أمر آخر أود اإلشارة إليه هو هذا اجلدل الدائر حول عملية تشكيل احلكومة ،ولذلك أنا أقول اليوم للمعارضة أن تتوقف عن لعبة «شحذ» احلقائب وتسول الوزارات ،ومنذ عامني وأكثر ونحن نتسول الوحدة الوطنية
وحكومة الوحدة الوطنية والتوافق ولسنا بحاجة للشهادات بالوطنية من أحد ،بل نحن كمعارضة من يعطي ذلك ،ويجب أن نأخذ لبنان إلى مرحلة جديدة ليست على شاكلة املرحلة السابقة في غصون السنوات الثالث األخيرة ،ولتعمل املعارضة على تشكيل حكومة انتقالية وتبدأ املعارضة بقواها كافة عملية توحيد صفوفها والعمل على االنتقال إلى خوض االنتخابات النيابية املقبلة بدل التلهي مبراكز ومناصب ال تفيد .واليوم أكثر من أي وقت املعارضة بحاجة إلى توحيد صفوفها وبناء مشروعها الوطني الستالم السلطة في لبنان ولتكن لديها اجلرأة والقول والعمل الستالم احلكم من خالل االنتخابات املقبلة والبدء بعملية اإلصالح السياسي وإنقاذ حقيقي للوضع في لبنان ،ونحن ال يجمعنا شيء مع هذا الفريق احلاكم فكيف ميكن لنا أن جنلس معه على طاولة واحدة إال إذا أراد هذا البعض أن يستمر في لعبة التكاذب.
العدد -19آب 2008
85
منبر نشاطات
رئيس التيار يهنئ القيادة الكوبية بعيد انطالق الثورة معان عظيمة أن يذكر املرء كوبا تستوقفه ٍ تأخذ باهتمام عقله وقلبه :أن النظام السياسي في كوبا هو نتاج ثورة فكرية سياسية جامعة ومشروع مرشح كبير لتحرير االنسان واجملتمع في كل اقطار العالم املقهورة بدءا ً من القائد الثائر الشهيد تشي غيفارا يستمر نسق الثورة ونظام احلقوق
واملبادئ راسخا ً متقدماً. مبناسبة احياء ذكرى “ 26متوز” عيد انطالقة الثورة الوطنية الكوبية يتشرف رئيس تيار التوحيد اللبناني الوزير السابق وئام وهاب وقيادته وأعضاؤه بالتهنئة بعيد انطالقة الثورة الوطنية متمنني توطيد العالقات البناءة املتصاعدة بني التيار ونظام الثورة
في كوبا وقيادتها الشريفة الوفية واستمرار التالقي في لبنان وفي كوبا للمزيد من التعاون، بواسطة مسؤولة العالقات اخلارجية الرفيقة فريال ابوذياب إلى قائد الثورة الرئيس فيديل كاسترو ولرفيقه الرئيس احلالي راوول كاسترو وقيادة الدولة كافة والسفير الكوبي في لبنان وباقي طاقم السفارة.
نشاطات العالقات الخارجية في التيار زارت مسؤولة العالقات اخلارجية في تيار التوحيد اللبناني فريال ابوذياب سفارة ليبيريا في بيروت حيث التقت السفير فؤاد غندور ،ونقلت اليه حتيات رئيس تيار التوحيد اللبناني الوزير وئام وهاب ،كما جرى التداول في االوضاع الراهنة في املنطقة وقد دعا غندور اللبنانيني على اختالف احزابهم وطوائفهم الى توحيد مواقفهم البناءة للوحدة الوطنية على اساس غير طائفي يتجلى في قانون انتخابات حديث خارج القيد الطائفي، وابدى تقديره ملواقف رئيس التيار الوزير وئام وهاب الوطنية واجلريئة واحلريصة على املقاومة واستقالل لبنان .واتفق الطرفان في نهاية اللقاء على تعزيز اواصر الصداقة والتعاون بني البلدين والشعبني الصديقني. كما التقت ابو ذياب القائمة بأعمال جمهورية كوبا في لبنان السيدة ماريا ايزابيل دي اورا ,حيث جرى البحث في العالقة القائمة بني الطرفني واكدت رغبتها في دعم هذه العالقة و تطويرها. كما ابدت سرورها لتحرير عميد االسرى سمير القنطار ورفاقه االبطال. وزارت ابو ذياب مسؤولة العالقات اخلارجية في تيار
ابو ذياب مع القائمة بأعمال جمهورية كوبا
التوحيد اللبناني سفارة اليونان حيث التقت سعادة السفير بانوس كالوجيرو بولوس وقد شكلت هذه الزيارة انطالقة للعالقات الديبلوماسية بني الطرفني. وحملت ابو ذياب حتيات رئيس التيار التوحيد
الوزير وئام وهاب. من جهته رحب سعادة السفير بهذه الزيارة آمآل باستمرار التواصل لتوطيد العالقة الديبلوماسية الثنائية.
التيار يشارك السفارة الكوبية
مهرجان الشعر العربي في األونيسكو
أقامت السفارة الكوبية في لبنان احتفاال مبناسبة عيد انطالقة الثورة الوطنية الكوبية ،في قصر األونيسكو في بيروت اجلمعة 25 متوز املاضي ،وشارك تيار التوحيد اللبناني الصديق للثورة الكوبية وللدولة الكوبية والشعب الكوبي املقاوم كوبا فرحها بانتصار ثورتها وبانطالقتها ،فلبى دعوة السفارة إلى االحتفال .ومثلت مسؤولة الشؤون اخلارجية في التيار فريال أبوذياب رئيس التيار الوزير السابق وئام وهاب في االحتفال ومتنت باسمه للقنصل ماريا إيزابيل دياورا املزيد من التقدم واالنتصار والتعاون للشعب الكوبي.
لب تيار “التوحيد اللبناني” ،ممثالً بهيئة مفوضية اجلاهلية النسائية وعدد من ّ املناصرات دعوة هيئة دعم املقاومة اإلسالمية حلضور مهرجان الشعر العربي ،الذي أُقيم في قصر األونيسكو مبناسبة حلول شهر متوز ،شهر النصر والتحرر ،حيث أُقيمت أمسية شعرية حتت عنوان “أزيز القوافي” ،ألقى خاللها الشاعر الشيخ أحمد فؤاد جنم قدم من مصر ،والشاعر املتألق متيم البرغوتي من فلسطني قصائد من وحي املناسبةّ . جدو بحضور حشد من وفود وممثلي األحزاب والقياديني الشاعرين اإلعالمي غسان بن ّ والسياسيني ،إضافة الى حشد شعبي كبير. واختتمت األمسية بتوقيع كتاب “نداء التراب” للكاتب علي قاسم الطويل.
احتفالها بعيد الثورة
منبر التوحيد
86
شاركت في نشاط نسائي في بعلبك نصار :نحن تيار تغييري ثوري غايته اإلنسان ّ
نصار تلقي كلمتها
مواصلة للمسيرة وتأييداً ملواقف املعارضة منذ نشأتها وحتى اليوم لبّت نساء تيار التوحيد اللبناني ممثلة بأمينة الشؤون القانونية في تيار التوحيد اللبناني احملامية كارين نصار على رأس وفد كبير من مفوضية نساء اجلاهلية مبشاركة نساء املعارضة اللبنانية دعوة هيئة دعم املقاومة حلفل إفطار في بعلبك مبناسبة ذكرى التحرير واالنتصار. وتخللت احلفل كلمات عدة منها كلمة حزب اهلل ،حيث ألقتها مسؤولة الهيئات النسائية في حزب اهلل ام مهدي ،وعن تيار املردة مسؤولة اللجان النسائية ميرنا زخريا ،وكلمة تيار التوحيد اللبناني القتها امينة الشؤون القانونية احملامية كارين نصار حيث قالت: جئنا من جبل العزة والكرامة ...جئنا من شوف املقاومة الى بعلبك احلضارة ...بعلبك الصمود والتصدي ...لنقول: ان الرب واحد ...والقلب واحد ...والدم واحد ...والعدو واحد... جئنا حاملني بيارق الشرف والعنفوان والنصر ...حاملني احلب والوفاء ،من سيد الوفاء الرفيق وئام وهاب ،الى سيد املقاومة سماحة السيد حسن نصراهلل.
من االحتفال
وفد مفوضية اجلاهلية النسائية نلتقي اليوم في ذكرى اجملد واخللود ...ذكرى انتصار اخلير على الشر ،بفعل االرادة التواقة الى النصر ...هذه االرادة املرتبطة بالعقيدة الراسخة في جوهر الصراع وحتميته بزوال اسرائيل. ايتها االخوات لقد ولى زمن الهزائم ،وجاء زمن االنتصار ...هذه الكلمات املضيئة لسماحة السيد حسن نصراهلل ،اضاءت الليل العربي القامت ،واعادت للعرب كرامتهم التي فقدوها لسنوات طويلة. نعم يا سماحة السيد ،لقد ولى زمن الركوع واخلنوع والذل... لقد ولى زمن االنبطاح واالستسالم ،وجاء زمن الرجال الشجعان ،الذين عاهدوا اهلل على النصر ..فنصرهم حتقق بوعده الصادق ...من حترير القسم االكبر من االرض الى حترير كامل االسرى قريبا ً فتحقق ما لم حتققه املعاهدات واملؤمترات على مرور عشرات السنني بالذين زرعوا اجسادهم الطاهرة في االرض ،فتعانقت مع ارز اخللود ...وقهروا آلهة الغدر االسرائيلية ..وعمالءها في الداخل واخلارج. فهب جبل وئام وهاب الثائر، الشرف، جنوب في املقاومني بنادق لقد زغردت ّ على اإلقطاع والتخلف والظلم واالستبداد ،ليحتضن اهل املقاوم الشرفاء، ويكبر بهم. أعاد تيار التوحيد اللبناني الوجه احلقيقي جلبل بني معروف ...جبل املقاومة واملمانعة والصمود ...وأعاد كتابة التاريخ بشكله الصحيح والطبيعي ...ألن تيار التوحيد ليس جديدا ً على شعبنا وامتنا ،كونه يشكل امتدادا ً تاريخيا ً وقوميا ً للثورة السورية الكبرى التي قادها سلطان االطرش. عامان على تأسيس تيار التوحيد اللبناني ،حيث تزامنت انطالقته مع عيد املقاومة والتحرير ..ولم يكن اخليار عشوائياً ...بل انتقالي... ويرتكز على قناعة فكرية وسياسية لدى مؤسس التيار ورئيسه وئام وهاب ،الذي يختزن في وجدانه وعقله كل معاني واهداف مقاومة االحتالل الصهيوني ومواجهة هذا اخلطر الوجودي على امتنا العربية واإلسالمية. نحن تيار التوحيد لسنا مشروع وزير او نائب ،وال نبكي على اطالل قصور قامت على نهب جهد وعرق ودم االبرياء والفقراء... نحن تيار تغييري ثوري ....يؤمن بأن االنسان هو غاية ومنطلق احلياة. من هنا ....من عرين االسود ..اتوجه للمقاومة ،وسيدها ،وجمهورها وشهدائها االبرار ،بتحية ع ّز واجالل واكبار ...واعاهدهم باسم تيار التوحيد ورئيسه ،بأننا على النهج املقاوم باقون ..وعلى درب الشهادة مستمرون... وخلف قيادة نصراهلل سائرون ..وهلل وحده الرأس خافضون.
العدد -19آب 2008
87
منبر نشاطات /مقابلة في ورشة التأسيس والمتابعة لتيار أخذ موقعه لبنانياً
أمينة الشؤون القانونية كارين نصار لـ”منبر التوحيد”: نجاح المجتمع باتحاد فكر الرجل والمرأة وجهدهما نحو غد افضل
نصار تتحدث ملنبر التوحيد الشؤون القانونية هي جزء أساسي وهام في عملية االدارة والتنسيق بني مختلف أقسام العمل في اي جهة كانت ،ومن ثم فإنها حتدد الطرائق السليمة في التعاطي االيجابي الفاعل وبني ربط اخلاص بالعام للحصول على افضل جدوى الجناح العمل وحتقيق االهداف بأفضل الطرائق واالساليب ،فنحن جزء من هذا الوطن الشامخ لبنان. واالدارة الناجحة هي التي تنطلق من أسس واقعية وتعرف ما لها وما عليها وتضع االمكانيات املتاحة نصب اعينها لتحقيق الغايات االساسية التي يسعى اجلميع لتحقيقها. وفي “منبر التوحيد” وحيث نتطلع الى التغيير نحو االفضل حتقيقاً لألهداف الوطنية والقومية ،مت اعطاء االهمية للشؤون القانونية.... حفاظاً على سالمة املسار ....وحتقيقاً ملبدأ اجلدوى األفضل ...حتى نكون قدوة في العمل والتضحية لتحقيق األمنيات من خالل العمل املتواصل واملؤطر. ولإلطاللة على أهمية ودور الشؤون القانونية، كان لنا لقاء مع أمينة الشؤون القانونية الرفيقة
منبر التوحيد
88
كارين ّ نصار لنتحاور ونضع النقط على احلروف، وهنا نص احلوار: ما هو دور امانة الشؤون القانونية في تيارالتوحيد؟ امانة الشؤون القانونية هي في اإلمانات االساسية في التيار سيما انها كانت اولى االمانات التي تشكلت وبدأت بالعمل لوضع االطر القانونية لنشأة التيار وانطالقه وعليه كانت هذه االمانة النواة التي ينطلق فيها اي تيار او مؤسسة او تنظيم ،الن تأسيس مثل هذه احلركات او التنظيمات يقدم بعمل قانوني ان كان جلهة وضع الدستور والنظام الداخلي او جلهة املراحل التي مير بها تأسيس التنظيم داخل االدارات الرسمية في الدولة .لهذا ميكن القول بان العمل في هذه االمانة بدأ قبل تأسيس تيار التوحيد اللبناني من الناحية القانونية وبعد تأسيس التيار يتوجه عمل الشؤون القانونية الى تنظيم انتساب املنتسبني والتحقق من توافر الشروط القانونية الالزمة لقبول انتسابهم وتنظيم شؤونهم داخل التيار ومعاجلة االشكاالت التي تقع لهم. واجلدير ذكره ان عمل امانة الشؤون القانونية
ال ينحصر في االمانة نفسها بل يشمل االمانات كافة اذ ان كل عمل ستقوم به اي امانة يخضع لقواعد قانونية تشرف عليها امانة الشؤون القانونية وفي النهاية تندمج االمانات كافة حتت مظلة حتقيق مصلحة التيار واهدافه. هل هناك آفاق لتطوير الشؤون القانونية بحيث يؤثر على اجملتمع واحلياة السياسية بشكل عام وكيف؟ مما ال شك فيه ان القواعد القانونية يجب ان تكون مرنة بحيث تتكيف وتواكب تطور اجملتمع، وعليه فإن امانة الشؤون القانونية داخل التيار ينبغي ان تواكب توسع التيار وانتشاره وتنظيم اوضاع املنتسبني وشؤونهم ،وتطور امانة الشؤون القانونية يتم من خالل ما يطرأ اثناء مسيرة التيار وما يستجد من ظروف أو أحداث. فالقواعد القانونية توضع لتنظيم العمل ومعاجلة االشكاالت التي قد تطرأ اال انه قد يحدث ان تستجد بعض التطورات التي لم توضع القواعد ملعاجلتها او يحدث امر استثنائي ،هنا دور الشؤون القانونية الستحداث قواعد جديدة او تطوير القواعد املوجودة لتتناسب مع االوضاع املستجدة.
وملا كان املنتسبون للتيار اعضاء من اجملتمع فيكون العمل على تطوير ثقافتهم القانونية حماية لهم وحلقوقهم وجتنبا ً لهم من الوقوع باخطاء او ارتكاب افعال يعاقب عليها القانون مما يؤثر ايجابا ً على اجملتمع اما مدى التأثير على احلياة السياسية فهذا األمر يتوقف على الثقافة السياسية التي يعمل الفرد على تطويرها وحتسينها وليس بالضرورة ان يكون لديه فقط الثقافة القانونية. بناء ملا تقدم ان اعضاء تيار التوحيد ٌّ كل من مركزه ودائما ً وابدا ً حتت ظل القانون والدستور يسعون جاهدين للتطور والتطوير والعمل بتوجيهات من الرئيس وئام وهاب فيأتي هذا التطور متماشيا ً مع فكر وطموح املنتسب. هل توجد دورات ثقافية تتعلق بالشؤون القانونية ،ذلك ألهميتها في تنمية القدرات الذاتية لالفراد وفي خلق وعي قانوني عام؟ ان احد مشاريع االمانة هو الشروع بالقيام بندوات ومحاضرات تثقيفية قانونية هذا ما كنا باشرنا باعداده بهدف حتسني الثقافة القانونية للمنتسبني حلماية حقوقهم في اجملتمع وجتنب ارتكاب االخطاء التي يعاقب عليها القانون. فمن واجب كل مواطن معرفة ما عليه من واجبات وما له من حقوق .اآلن وبعد ان كانت هذه التحضيرات قد توقفت بسبب التحضير لالحتفال بالذكرى السنوية ومن ثم كانت عودة االسرى اال انها سوف تتابع بالتعاون والتنسيق مع امينة الشؤون القانونية النسائية الرفيقة ندى ابو درغم، هذه الدورات سيكون هدفها التوعية وتوضيح بعض االمور القانونية وتقدمي االستشارة. هل انتم راضون عن عمل دائرتكم؟ (ممازحة) هذا السؤال يجب توجيهه للرئيس... فاجلزء االكبر من عمل امانة الشؤون القانونية كان متابعة القضايا القانونية العالقة لدى احملاكم لعدد املنتسبني ،وهذه القضايا نالت االهتمام االكبر لكون هؤالء املنتسبني عانوا ما عانوه بسبب انتمائهم لتيار التوحيد ووقوفهم بوجه الظلم والتحدي ،واهلل وفقنا بحل هذه املسائل ورفع الظلم عنهم. بعيداً عن املواضيع القانونية ،كيف نشأت فكرة مشاركة عنصر نسائي في تأسيس تيار التوحيد اللبناني؟ ان العنصر النسائي في تيار التوحيد له اهمية كبيرة جدا ً في فكر مؤسس التيار الرئيس الرفيق وئام وهاب وهذا الفكر تكرس في الدستور والنظام الداخلي لتيارنا الذي يكرس مشاركة املرأة بشكل فعال في العمل السياسي واالجتماعي. فجاء في املادة االولى الفقرة “ز” من دستورنا ما حرفيته: “تفعيل دور املرأة في احلياة العامة والعمل على تعديل القوانني املتعلقة بهذا الشأن”. ومن ناحية اخرى فانه من البديهي واملنطقي مشاركة العنصر النسائي في تأسيس تيار التوحيد سيما في ظل الثورة الفكرية التي تقوم
نصار بها املرأة ومشاركتها في كافة امليادين من سياسية وثقافية واجتماعية واقتصادية وخدماتية وحتى اجلهادية ،حيث لم يعد من ميدان حكر على الرجل وحده .وبالطبع جناح اجملتمع ،ال يكون اال باحتاد فكر الرجل واملرأة اللذين يعمالن معا ً لغد افضل. ما هي النشاطات والندوات التي قمتم بها؟ ان املشاركة في الندوات واحملاضرات بدأت بشكل مكثف منذ بدأ اعتصام املعارضة اللبنانية في ساحتي الشهداء ورياض الصلح .فشاركت ممثلة تيار التوحيد بالكثير من احملاضرات في خيم حزب اهلل واملردة وحركة امل .كانت مواضيعها متنوعة سياسية وقانونية واجتماعية ،وكنا نواكب كافة االحداث التي كانت تطرأ بشكل سريع ونعمل على حث املناصرين على الصبر وانتظار االنتصار الذي سيكون قريبا ً وعدم التسرع والتهور بردات الفعل على االستفزازات التي كانت حتصل .وها نحن اليوم عبرنا املرحلة االولى التي كانت االخطر واالشد وخرجنا مع حلفائنا منتصرين والعمل اآلن يجب ان ينصب على استكمال هذا االنتصار لتحقيق الهدف الذي من اجله اجتمعت املعارضة. اآلن وبعد ان انتهى اعتصام املعارضة وحققت مطالبها هل ما زلتم جتتمعون كنساء معارضة؟
خالل فترة االعتصام تكونت بيني وبني االخوات ممثالت االحزاب عالقة اخوة وصداقة ،باالضافة الى الرابط االساسي الذي يجمعنا ،فاملعارضة قامت لرفض هذا النهج املتبع في ادارة الدولة اضافة الى محاربة مشروع غربي يهدف الى تأليب الرأي العام على املقاومة .وان كنا قد حققنا النصر على هذا املشروع اال ان محاولة النيل من عروبة لبنان لن تتوقف والنهج املتبع من ادارة الدولة لم يتغير بالشكل املطلوب لتحقيق االزدهار ووقف الهدر والسرقة ،لذلك هدف جتمع نساء املعارضة لم ينجز بالكامل .ومن هنا اجتماعاتنا يجب ان تستمر ان قلت حاليا ً بسبب االنشغال باعراس النصر وقبل اإلفراج عن األسرى كانت هناك ندوة ومؤخرا ً في بعلبك عن انتصار متوز شاركت فيها الى جانب احلاجة ام مهدي مسؤولة العالقات النسائية في حزب اهلل في بعلبك والسيدة ميرنا زخريا ً ممثلة تيار املردة وقد نقلت الى الرئيس اصداء هذا املهرجان والشعبية التي ينالها تيارنا في منطقة بعلبك وتقدير أهلها لصدقه ووقوفه الى جانب املقاومة في أحلك الظروف آملني لنا حتقيق الهدف الذي من اجله انشأ هذا التيار ،بالرغم من املصاعب التي تواجهنا.
حوار :مهيبة العسراوي العدد -19آب 2008
89
منبر دولي
حرب تقرع طبولها المناورات اإلسرائيلية والدعاية ضد إيران
إيران تحوز قدرة نووية طورت سالحها وأهلت جيشها وسوريا ّ تقرع اسرائيل والواليات املتحدة االميركية طبول احلرب على ايران التي تنظر بسخرية وتهكم الى سيناريو عرض العضالت الذي متارسه الطائرات االسرائيلية والبوارج االميركية التي عجزت عن هزمية ثالثة مقاتلني من حزب اهلل في مارون الراس. هذه العضالت املنفوخة تخفي حتتها وهنا وضعفا يتجاوزان املعقول ،ورغم هذا الضعف تدرس القيادتان االميركية واالسرائيلية امكانية حسم امللف النووي االيراني بشكل عسكري عبر توجيه ضربة جوية سريعة وحاسمة للمنشآت النووية االيرانية والتي تتوزع على الشكل التالي: اصفهان :تستخدم ايران في هذا املوقع وسائلتخصيب اليورانيوم ( )UCFEحيث تصنع مادة اليورانيوم املعروفة بالكعكة الصفراء .وقد قامت ايران بحفر نفق عميق في هذا املوقع الستخدامات لم تعرف اسبابها ويتمتع بحصانة امنية مشددة ومت حتويل خام اليورانيوم الى غاز سادس فلورايد اليورانيوم، وهو موقع مستطيل الشكل يصل طوله الى 180 مترا وعرض 80مترا ويبعد عن طهران 335كلم. ناتانز :يتم في هذا املوقع تخصيب اليورانيومحيث يضم اكثر من خمسني الف جهاز طرد مركزي ويقوم بتزويد مفاعل بوشهر النووي، باليورانيوم اخملصب مبستوى منخفض (.)L.E.U ويعتبر هذا املوقع مهم جدا ً كونه قادرا على انتاج كميات كبيرة تصلح إلنتاج اسلحة نووية .والالفت ان ناتانز منشأة حتتية ارضية محصنة جدا ً ال ميكن ألي قدرات جوية الوصول اليها وتدميرها ويبعد هذا املوقع عن تل ابيب مسافة 1450كلم. بوشهر :مفاعل الطاقة النووية االيرانية الذييعمل فيه خبراء روس ومزود بوقود نووي روسي من نوع LEUويساهم في انتاج البلوتونيوم. آراك :موقع انتاج املاء الثقيل ويضم معمالًالنتاج املاء الثقيل ومفاعالً وثالثة ابراج اساسية وتسعة ابراج صغيرة متتد على مساحة بطول 80 مترا وعرض 30مترا. مركز االبحاث النووية في طهران TNRCيتمفيه حتويل اليورانيوم اخلام الى يورانيوم مشع. بارشني ويقع بالقرب من طهران حيث يعرفباملنشأة التي يتم من خاللها تطوير واختباراآلليات املتفجرة.
الهجوم اإلسرائيلي االميركي احملتمل كان الهجوم اجلوي االسرائيلي على املفاعل
منبر التوحيد
90
النووي العراقي عام 1981عملية ناجحة من الوجهة العسكرية ،لكن الهجوم على املواقع النووية االيرانية تختلف وال ميكن ان تتحقق في ظل ظروف معقدة جدا ً اهمها :أوال ً بعد املفاعالت النووية االيرانية عن القواعد العسكرية االسرائيلية بحسب دراسة معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا ،ستنطلق املقاتالت اإلسرائيلية من قاعدة هتزارمي قرب بئرسبع وقاعدة حتسور قرب اسدود ورامات ديفيد قرب حيفا ،حيث تنطلق الطائرات االسرائيلية بثالثة اجتاهات ويتم تزويد الطائرات بالوقود جوا ً وتكون املسارات على الشكل التالي - :االنطالق شماال ً فوق املتوسط ثم التوجه شرقا ً فوق االراضي التركية وتبلغ هذه املسافة اجلوية حوالى 2220كلم للوصول الى اول نقطة او موقع نووي ايراني.
االنطالق نحو الشمال الشرقي عبر االردن والعراق وتقطع املقاتالت االسرائيلية مسافة 2160 كلم للوصول الى هدفها. االنطالق نحو اجلنوب الشرقي عبر االجواء العراقية السعودية وتبلغ املسافة التي تقطعها الطائرات حوالى 2410كلم متر خاللها فوق مواقع عسكرية اميركية موجودة في اخلليج العربي .فيما ستشارك القاذفات االميركية املوجودة في الشرق االوسط وسيعتمد اجليش االميركي على صواريخ كروز املوجهة باألقمار الصناعية وطائرات ف16 وف 18وقاذفات القنابل B52وقنابل من طراز جي بي يو أي وقاصفات اخملازن وتزن 130كلغ وتخترق لعمق 8,5أمتار في باطن االرض. ثانياً :استحالة تدمير املنشآت النووية االيرانية دفعة واحدة بسبب تنوع وانتشار هذه املنشآت بشكل متناثر على االراضي االيرانية. ثالثاً :انعدام املعلومات االستخباراتية احلقيقية عن القدرات العسكرية التقليدية وغير التقليدية للقوات االيرانية ومدى قدرة ايران على الرد الذي قد يصل الى حد زوال اسرائيل من الوجود اذا ما تعرضت ايران لهجوم جوي اسرائيلي. رابعاً :الوجود االقليمي اليران في دول املنطقة والتحالفات العسكرية والسياسية واالقتصادية التي قد حتول الكثير من الفصائل واخلاليا املسلحة للعمل ضد اسرائيل والواليات املتحدة في العالم عموما ً ومنطقة الشرق االوسط ،خصوصا ً حيث ستتحول دول املقاومة واملمانعة الى حالة هجوم على اسرائيل وضرب امنها بغية حماية املعقل االسالمي االخير من الزوال.
االستعدادات االسرائيلية قامت اسرائيل قبل ثالثة اشهر مبناورات مختلفة جلهة كيفية التصرف في حال تعرضها لقصف بالصواريخ التقليدية والكيميائية وبدأت عملية جتهيز تقني للوسائل املطلوبة في مثل هذه الظروف.وجاءت املناورات اجلوية االخيرة لسالح اجلو االسرائيلي لتشكل حالة من االستعداد احلقيقي للقيام بأعمال عسكرية وال سيما بعد املالحظات التالية على املناورة االسرائيلية. قامت الطائرات مبناورات جوية اعتمدت على السرعة والتزود بالوقود جواً. وصلت املناورات الى املناطق اجملاورة للمياه االقليمية التونسية اي املسافة ذاتها التي يتوجب على املقاتالت االسرائيلية قطعها للوصول الى االهداف االيرانية. نوعية الطيارين االسرائيليني الذين خضعوا لدورات مكثفة على الطيران الطويل وعملية التزويد بالوقود وقصف مواقع محددة ودقيقة.
إمكانية الضربة الثانية يعتبر مفهوم الضربة الثانية مفهوما ً عسكريا ً ويهدف الى دراسة ردة الفعل العسكرية على الضربة االولى اي ردة فعل ايران العسكرية على الضربة التي ستوجه اليها من اسرائيل والواليات املتحدة االميركية وهذا ما يشغل بال وفكر املؤسسة العسكرية االسرائيلية واالميركية على حد سواء ،حيث ان اجلانبني ال يعرفان بالضبط حجم وشمولية وشكل ردة الفعل االيرانية ،حتى ان بعض اخملتصني االسرائيليني واالميركيني باتوا يؤكدون بأن ايران وصلت الى نقطة الالعودة في برنامجها النووي، لكن ما هو مؤكد بالنسبة لهم ان التعامل عسكريا ً مع هذا امللف هو مقامرة غير مضمونة النتائج، وهذا ما عبر عنه وزير الدفاع األميركي غيتس محذرا ً من ضرب ايران“ :سنخلق جيالً من اجلهاديني وأحفادنا سيقاتلون أعداءنا هنا في اميركا”. فيما أبدى رئيس االركان السابق االدميرال مامي مولن قلقه وحتفظه حول هجوم عسكري على ايران وعبر عن عدم معرفة القدرات االيرانية التي قد تشكل ضربة قاصمة للوجود العسكري االميركي في املنطقة. تفيد املعلومات االستخباراتية التي نقلتها اللجنة االمنية االسرائيلية أن ايران استطاعت احلصول على 12صاروخا ً روسيا ً بعيد املدى يصل مداها الى 3000كلم وبإمكان هذه الصواريخ حمل رؤوس نووية
متفجرة واضافت املعلومات أنه مت نقل 18صاروخا ً من هذا النوع من اوكرانيا وصل منها 12صاروخا ً الى ايران وأكد التقرير على ان ايران حتولت الى قوة متلك قدرة نووية وصواريخ ارض – ارض مدمرة .هذه املعلومات اذا ما متت اضافتها للقدرات العسكرية االيرانية املتطورة وشبكة الصواريخ القصيرة والبعيدة املدى التي تستطيع ضرب كل القواعد العسكرية الثابتة واملتحركة في منطقة الشرق االوسط أضف عليه دخول دول احلرب ضد اسرائيل مثل سوريا التي فاجأت اخلبراء الغربيني بقدرتها على تطوير صواريخ سكود بفضل خبراء كوريني شماليني أدخلوا تغييرات جوهرية على النموذج املتطور متنحه قدرات أفضل على القيادة والتحكم والسرعة والدقة في إصابة األهداف وحصول سوريا على منصات صواريخ ارض - ارض وارض -جو متطورة وراجمات طويلة يصل مداها 300كلم وتطلق 80صاروخا ً خالل 12ثانية مبساحة نارية تبلغ 4كلم للراجمة الواحدة .كل هذا يجعل االسرائيليني في حالة خطر وحتت رحمة السوريني وااليرانيني ،وتأخذ اسرائيل باحلسبان قدرات حزب اهلل الهائلة الذي يهدد امن اسرائيل في كل حلظة ،واحلاجز النفسي الكبير جلنودها املهزومني من اسطورة حزب اهلل وعدم قدرتهم على جتاوز الهزائم املتتالية امام شجاعة وعنفوان اجملاهدين في جنوب لبنان وغزة.
الدعاية االميركية االرهاب والدعاية كالهما اتخذ اشكاال ً مختلفة
عبر التاريخ لكن االرهاب كشكل من اشكال الدعاية اصبح اكثر الظواهر ارباكا ً وخطرا ً على اجملتمع احلديث واالرهاب االميركي – االسرائيلي يشكل اليوم وسيلة تكتيكية تهدف الى ان يهزموا العدو نفسيا ً من خالل االستخدام احملسوب واملنظم للعنف والتهديد باستخدام العنف. تستخدم الواليات املتحدة االميركية (اخلوف) عبر التهديد والوعيد بعملية عسكرية تكون اسرائيل رأس احلربة فيها ضد ايران بالفترة الواقعة بعد نهاية آب ،حسب بولتون ان اخليار االمثل للضربات اجلوية االسرائيلية سيكون خالل الفترة املقبلة بني 4تشرين الثاني 2008و 20كانون الثاني 2009وهي الفترة الفاصلة بني انتخابات الرئاسة األميركية وتنصيب الرئيس اجلديد. تأتي هذه احلملة االعالمية املركزة ضد ايران بهدف منعها من تطوير قدراتها النووية وتنضوي في سياق رسائل التهديد ولن تتعدى الرسالة كون االدارة االميركية التي خاضت ثالثة حروب في افغانستان والعراق ولبنان لم تستطع ان حتسم حربا ً ملصلحتها ،ال بل هزمت عسكريا ً وأخالقيا ً وما زالت تعاني مع حليفتها اسرائيل آثار اخليبة والهزمية التي جتلت بعودة األسرى والشهداء كثمرة من ثمار انتصار متوز االلهي وبالتالي الضربة التي تلمح بها اسرائيل نتمنى حدوثها ،ألنها ستكون نهاية زوال اسرائيل من الوجود كون بداية زوال اسرائيل بدأت من هنا من جنوب الكرامة.
ماهر سري الدين
العدد -19آب 2008
91
منبر دولي
أميركا الالتينية... إلى اليسار ُدر لم يشكل تفكك االحتاد السوفياتي واملنظومة االشتراكية أزمة عند بعض الشعوب ،وبخاصة تلك التي عاشت حتت وطأة الديكتاتورية وفرق املوت واالغتياالت ،ولم يكن هذا التفكك ليدفعها لالرمتاء في احضان الرأسمالية واالستسالم لها ،ولهذا السبب اتخذت دول اميركا الالتينية توجها ً مختلفا ً عن التوجهات لدى الكثير من دول آسيا وافريقيا. فقد بات اليسار املمانع يسيطر على اجلزء األكبر من القارة الالتينية ،حيث اختار شعوبها وفي ظل عملية دميقراطية ،قادة وزعماء مييلون اكثر نحو االشتراكية واليسار .وال تخفي تلك القيادات ،التي لم ّ تتول احلكم عن طريق البندقية واالنقالبات كما كان سائدا ً في القرن العشرين، عداءها ضد السياسات االميركية. منذ وصول القائد القومي واألممي اوغو تشافيز الى السلطة في فنزويال وتدشني اولى قالع الثورة البوليفارية في القارة “عام ،”1998 اخذ عقد “النيوليبرالية” باالنفراط حلقة تلو األخرى ...البرازيل من “النيوليبرالية” الفجة الى االشتراكية الدميوقراطية ،بوليفيا من 500عام من حكم االوروبيني البيض الى عودة اهل البالد االصليني ،الهنود السمر واعادة تأسيس اجلمهورية وفقا ً لتاريخ وتراث امتها االصلية ،االرجنتني من “النيوليبرالية” املتوحشة التي خصخصت حتى الشوارع واحلدائق العامة الى استعادة الدولة ثروات البالد االكوادور من “دولرة” االقتصاد الى اغالق أحد أكبر القواعد اجلوية االميركية في القارة ( قيد التفاوض والتنفيذ). نيكارغوا من 17عاما ً من اإلفقار املتعمد والتجهيل املقصود الى عودة الساندينية الى السلطة ب ِ َن َفس جتديدي ناضج ال يهادن وال يجامل ،كوبا التي صمدت وقاومت وانتصرت وتنتصر يوميا ً على تداعيات كارثة نهاية القرن العشرين وتقدم التضحيات الغالية وتتغلب على خطوب الدهر وتكالب االمبراليات الناعمة واخلشنة على حد سواء.
آخر التحوالت في أميركا الالتينية أدى فوز “مطران الفقراء” في انتخابات الباراغواي الى توسيع موجة احلكم اليساري وعزل احلكومات احملافظة املتبقية اكثر .وما ان
منبر التوحيد
92
يستلم فرناندو لوغو السلطة في اخلامس عشر من آب (اغسطس) ،ستكون احلكومات الوحيدة ذات امليول الى سياسات البيت األبيض موجودة فقط في كولومبيا والسلفادور واملكسيك. لذلك فقد فتح فوز فرناندو لوغو الباب على مشهد جديد في القارة الالتينية ،فأصبح اليسار متعددا ً في رؤيته االقتصادية وأبعاده الفكرية وأدائه السياسي ليتناسب مع املرحلة والتحوالت العاملية ،ولعل خير من عبر عن هذه الرؤية اجلديدة، الرئيس االكوادوري رافاييل كوريا ،بقوله“ :إن هناك طرقا ً جديدة للتفكير واحزابا ً جديدة تتولى
قرنني ،جنحت احلكومات االميركية في وضع هذا املبدأ قيد التنفيذ ،واستخدمت كمبرر للتدخالت االمبريالية في املنطقة ،وطوال القرن العشرين ،فرضت ديكتاتوريات عسكرية لقمع احلركة الثورية للطبقة العاملة ،لكن التغيرات االقتصادية حطمت هذا املبدأ وكل العالقات السابقة. االمر االكثر ازعاحا ً لواشنطن هو ان الصني تلعب دورا ً متزايدا ً في اميركا اجلنوبية ،الرئيس الصيني “هوجينتاو” ونائبه “زجن كوينفوجن” قاما برحلتني إلى اميركا الالتينية خالل العامني
السلطة في املنطقة ،وهم اكثر عدال ً ويخدمون واقع املنطقة وشعوبها”.
املاضيني ،ووقعوا اتفاقيات جتارية واخرى للتعاون العسكري ،واصبحت املنطقة مصدرا ً هاما ً للمواد اخلام للصناعات الصينية. كما تتعهد الصني باستثمار 100بليون دوالر في بناء العديد من املشروعات الكبرى ،خاصة في النفط في فنزويال والغاز الطبيعي في بوليفيا. هذه التغيرات في العالقات االقتصادية تعني ان الرأسمالية االميركية لم تعد حتتكر السيطرة املنفردة على بلدان اميركا الالتينية .وانها قلقة من تنامي العالقات بني بلدان املنطقة وبني القوى املنافسة للواليات املتحدة. هذه هو اإلطار االساسي ملا ميكن تسميته باالجتاه نحو اليسار واليسار الوسط ،وميكن وصفه بشكل أفضل بانه اجتاه نحو املقاومة واملمانعة والعيش بكرامة وعزة واحلفاظ على ثروات اميركا الالتينية وسيادة اراضيها من االستعمار االمبريالي االميركي واالوروبي.
واشنطن تفقد نفوذها تراجع النفوذ األميركي في القارة الالتينية، سواء أكان نتيجة الخطاء في السياسة اخلارجية، او لقرارات اتخذها هذا السياسي او ذاك ،فإنها ترجع لتغيرات في االقتصاد العاملي ونتيجة للسياسات الكارثية االميركية او املدعومة منها خالل فترة التسعينيات التي كانت املنطقة تتجه قدما ً نحو اليمني. هذه التغيرات في االقتصاد العاملي كانت نتيجة للعوملة ونتيجة للهبوط النسبي املتزايد في الوضع الرأسمالية األميركية أداء غرب اوروبا. مبدأ “مونرو” الذي يقر برفض ألية قوة خارجية عدا الواليات املتحدة مبد نفوذها الى القارة الالتينية ،أصبح غير قائم .فعلى مدار
رونالد حمدان
منبر دراسات
حملة التشهير السعودية بالدولة الفاطمية زور وافتراء القذافي :الفاطمية حل جذري للواقع اإلسالمي المتردي بعد ان غابت قيم التسامح الديني التي ارست دعائمها الدولة الفاطمية، وجعلت من الدولة االسالمية وحدة واحدة ،وظهر فكر الغلو والتطرف وفتاوى التكفير على ايدي غالة املسلمني ،وفي مقدمتهم اصحاب املذهب الوهابي، اصبحت االمة االسالمية تعيش اسوأ فترات تاريخها وال سيما بعد التهديدات االسرائيلية االميركية ،التي تسعى الى السيطرة على العالم العربي واالسالمي كله ،ال بل يتعدى ذلك الى اقتالع الدعوة االسالمية من جذورها، مبساعدة التكفيريني الذين ميثلون طابورا ً خامسا ً يعمل ضد مصالح العالم االسالمي .ولم يتوقف اخلطر عند هذا احلد بل بدأت بوادر الفتنة تطل بوجهها القبيح بني الشيعة والسنة وازدادت فتاوى التكفير من قبل فقهاء الوهابية ضد الشيعة. قدمت الدولة الفاطمية منوذجا ً فريدا ً لنظام احلكم اإلسالمي الراقي الذي يحوي بني جنباته اطراف االمة كافة من اصحاب املذاهب اخملتلفة ،وجتلت قيم التسامح واالطمئنان واالزدهار في اجملتمع الفاطمي.
احلملة الوهابية ضد الدولة الفاطمية تعتبر حملة الطعن والتشهير السعودية بالسيرة االسالمية لدولة اخلالفة الفاطمية استمرارا ً فاضحا ً لعملية احلصار الطويل ضد اهل املذاهب والطوائف االسالمية .تزامن صعود اخلطاب الوهابي السعودي في القرن الثامن عشر مع استباحة دماء املسلمني وهدر اموالهم والتنكيل بأعراضهم ،حتت غطاء ديني وفتاوى ال مرجعية لها سوى احلسابات الطائفية الضيقة والتي ال متت للدين االسالمي احلنيف بصلة. شكلت جلنة االفتاء السعودية موقعا ً متقدما ً في احلرب على املذاهب االسالمية كافة والفاطمية خاصة ،ضاربة عرض احلائط االصول االخالقية لالسالم واملسلمني ،فتحولت الفتاوى الوهابية التي هي تعبير عن االجتهاد في شؤون الدين للتشهير الرخيص والكاذب حول الدعوة الفاطمية واصولها، الفجار امللتحني حملة غش وتزوير للتاريخ ،حيث فساقت مجموعة من ّ حملت الفتاوى الوهابية في مضمونها الكثير من احلقد والظلم والتسلط على خلفية سياسية محضة ،وذلك باصدار فتاوى سقيمة طلبها السلطان السعودي بغية حتقيق خطة موجهة ترتكز حملاور عدة اهمها: تقويض النموذج التاريخي لبناء الدولة الفاطمية في نفوس املسلمني املعاصرين التواقني الى هذا النموذج املتطور على الصعيد السلوكي واالخالقي واحلضاري ،كون الدولة الفاطمية وصفت بالنموذج االصفى اسالميا ً واالطول زمنيا ً جلماعات التشيع املقموعة على يد اصحاب السيادة السنية والعصابات االموية والعباسية وصوال ً للعصبية السعودية كامتداد حلالة االستبداد في العصر احلديث. تلويث السمعة املذهبية للدولة الفاطمية :تأتي عملية احلرب املذهبية على الدولة الفاطمية من قبل النظام السعودي بهدف االساءة للمد الشيعي احلضاري الذي يحمل مفاهيم وقيما ً اخالقية وطنية وضرب اتساع جماهيرية حزب اهلل املقاوم واجلمهورية االسالمية االيرانية الداعمة للقضايا العربية واالسالمية ومحاولة لقطع الطريق على ظهور زعامة اسالمية حقيقية تسحب البساط والغطاء معا ً عن النظام السعودي العاجز عن حتقيق مصالح االمة بسبب السياسة الطائفية التي ينتهجها ،فضالً عن ارمتائه في احضان املشروع االميركي. التوسع في إثارة النعرات الطائفية :تغذي االسرة احلاكمة في السعودية بعض اجلماعات السلفية املتطرفة التي تختبئ وراء شعارات مذهبية بالية ومضللة ،بهدف اثارة النعرات (السنية -الشيعية) والشائعات العرقية (فرس عرب) عبر استحضار النظام الفاطمي واسقاط املفاهيم املشوهة علىالواقع بغية اإلساءة للنموذج الفاطمي.
العميد معمر القذافي منع مصر من استرداد ارثها الفاطمي في مواجهة اخلطاب الوهابي الذي يخترق خطاب االزهر مما يشكل حاجزا ً مرتفعا ً امام اخلطاب االسالمي احلضاري الذي ازدهر في عهد الدولة الفاطمية. اجهاض اي عمل مستقبلي يرنو الى خلق صيغ جديدة للتعايش االسالمي بني اهالي املذاهب والطوائف خدمة ملشاريع تقسيمية تعهدها بوكالة حصرية آل سعود بأبخس االثمان للمحافظة على سلطانهم وعرشهم.
اخلطر الفاطمي على اململكة السعودية تشكلت اململكة السعودية اثر هزمية بعض املناطق واالمارات التي هدمتها الوهابية وحاولت اعادة صياغتها حتت وحدة قسرية لم تستطع التطور على مدى ثمانية عقود ولم تفلح بجمع شمل السكان باندماج واحد كما فشلت عملية بعث عاطفة وطنية موحدة ،فانعدم االنسجام النفسي واملصلحي مما فتح باب عودة الصراع القدمي في اجلزيرة العربية على غرار العصبية الغالبة اي العصبية الوهابية التي اتخذت من التزمت املذهبي واجهة لها بغية االستقواء واالستئثار بالسلطة. هذا التململ في اجملتمع السعودي الذي ال ميلك وحدة نفسية مشتركة يجعل من الدولة الفاطمية التي قامت على العدل واملساواة والتطور خطرا ً محدقا ً على احلفنة القابضة ملقاليد احلكم في اململكة.
فتاوى وهابية سعودية ضد املقاومة لم تكن الفتاوى السعودية بحق الدولة الفاطمية اال تعبيرا ً عن روحية الظلم واالرهاب الفكري والنفسي والسلوكي وكرد فعل على الهزمية االخالقية التي تلقتها الدعوة الوهابية باملقارنة مع الدولة الفاطمية. لو اسقطنا احدى الفتاوى الوهابية على املعركة املصيرية التي تخوضها
العدد -19آب 2008
93
منبر دراسات االمة العربية مع الكيان الصهيوني ،نشاهد مدى االنحدار واحلقد في التعاطي السعودي مع القضايا الوطنية والقومية .وخير دليل على هذا االنحدار ما عكسته فتاوى احد ازالم االسرة احلاكمة ،وعضو جلنة الفتوى املدعو “عبد اهلل بن عبد الرحمن اجلبرين” خالل العدوان االسرائيلي على لبنان في متوز ،2006حيث حرمت تلك الفتوى على كل مسلم نصرة هذه املقاومة او االنضواء في صفوفها وحتى الدعاء لها بالنصر ،وطالبت اهل السنة بالتبرؤ من املقاومة وان يخذلوا ويقاطعوا من ينضم اليها، كما اعتبرت ان املستهدف ليس اسرائيل بل اهل السنة!! وكأن التاريخ يعيد ذاته من خالل العصبية التي بدأها العباسيون ويترجمها اليوم امللوك السعوديون بفتاوى ظاملة يوظفون من خاللها التاريخ ويشوهون حقائقه ،حتى بات التاريخ معبرا ً للصراع املذهبي بفتاوى التدليس والتغرير بغية شق الصف اإلسالمي وإجهاض كل عمليات املقاومة واملمانعة اإلسالمية.
القذافي والدولة الفاطمية اجلديدة حمل هموم شعبه منذ نعومة اظفاره وثار على الواقع الظالم، فاسترد كرامة الشعب والوطن بثورته التحررية. هكذا عرفنا القائد الليبي معمر القذافي الذي تطلع منذ بداية نضاله الى قضايا وطنية وقومية مقتديا ً بعمالق خالد هو جمال عبد الناصر .ورغم كل الصعوبات والتحديات التي اعترت طريقه واصطدمت بطموحاته ،اال انه بقي متوثبا ً ينظر الى االزمات على انها عابرة ومؤمنا ً بارادة االنسان كفاعل محرك للتاريخ. بعد احداث احلادي عشر من سبتمبر وتداعيات هذه االحداث وانعكاسها على الواقع الدولي والعربي وبروز الفتنة السنية – الشيعية ودعم اجلماعات الوهابية واالسالم السياسي االصولي حلركات الفتنة ،عرف القذافي خطورة املرحلة املصيرية التي متر بها االمة ،فاستنهض ذاكرته التي تعتمد الفكر واملنطق وقراءة التاريخ ،وبدأت رحلة البحث عن احلل االمثل لواقع تعتريه مظاهر الضعف والذل. دعا القذافي في “اغاديس” بـ 2007-3-31الى اقامة الدولة الفاطمية العصرية ،مؤكدا ً على انتماء شمال افريقيا من الناحيتني الثقافية واحلضارية الى الثقافة الشيعية التي دخلت املنطقة منذ ما يزيد عن الف سنة .وتوجه باحلديث الى الدور الوهابي السلبي املنطلق من فعل سياسي متقوقع ،كاشفا ً عن الصورة القامتة للوهابيني وإسهامهم في تشويه وتدمير وطمس احلقائق الفعلية للفاطميني. ع ّرى القذافي الفكر الوهابي الذي يهدم معالم االسالم احلضارية حتت اسماء وحركات مشبوهة ،ودعا بوضوح وجرأة لقيام دولة فاطمية جديدة تكون حالً أساسيا ً جلميع املشاكل العالقة ملا متثله الدعوة الفاطمية من قيم ومفاهيم منطلقة من التسامح واحلرية واالبداع. ما مي ّيز القذافي انه مثقف عامل ،ينتهج الثقافة التي ميلكها قوال ً وفعالً،
ويح ّولها حلالة من احلراك الثقافي واالجتماعي والسياسي بغية الوصول الى نتائج حتمل طابع الصدق. زور الوهابيون اآلثار النبوية الشريفة وقبور آل البيت والصحابة واملهاجرين واالنصار حتت ذريعة حماية الدين االسالمي من الشعوذة مما عمق الشرخ االسالمي حول املسلمات احلقيقية لوحدة املسلمني في العالم.
الدولة الفاطمية تاريخ ومشروع كانت الدولة الفاطمية اسماعيلية املذهب ،وكان حكامها ائمة املذهب من ابناء محمد ابن اسماعيل بن جعفر الصادق .ورغم قيام دولتهم على اساس مذهبي ،اال انها كانت مثاال ً يحتذى به في التسامح واحترام التعددية املذهبية والفكرية ،فطبقوا روح االسالم املفعمة باخلير والرحمة ،وانعكست على سياستهم جلهة فرض نوع من التفاهم بني شتى املذاهب كونهم أئمة للمسلمني كافة وليس لفئة منهم. انقسم حكم الفاطميني لفترتني ،فترة مغربية واخرى مصرية ،حيث نقلوا حاضرة دولتهم من املهدية في تونس ملصر ،بعد ان بنوا القاهرة في عهد املعز لدين اهلل. أسس جوهر الصقلي مدينة القاهرة في الليلة نفسها التي دخل فيها مدينة مصر .ورأى اال يفاجئ «السنة» في مساجدهم بإقامة شعائر املذهب الفاطمي خشية اثارة حفيظة املصريني ،واحتراما ً لشعورهم ،فسعى لبناء مسجد يكون رمزا ً لسيادة الدعوة الفاطمية ،كما كانت القاهرة رمزا ً لسيادة الفاطميني على مصر .لذلك شرع القائد جوهر في بناء اجلامع االزهر الذي انطلقت منه الدعوة بدون ان تفرض بالقوة على الشعب املصري ،وكانت اروقة االزهر وغيره من املساجد تنطلق منها الدعوة والعلم والدرس للمذاهب االسالمية بدون متييز او كراهية.
املبادئ التي قامت عليها الدولة الفاطمية
منبر التوحيد
94
انطلقت الدعوة الفاطمية مستندة لقواعد ومبادئ انسانية وحضارية يحاول ساسة ومفكرو القرن احلادي والعشرين االستناد اليها .ولعل اهم املبادئ التي قامت عليها الدعوة تنطلق من حقوق االنسان ودميقراطية املمارسة: حق االنسان في العلم :حدث تطور جارف في احلياة الفكرية الفاطمية وال سيما في العلوم الفلسفية على اختالف انواعها وفنونها ،اذ ازدهرت هذه العلوم ورعاها اخللفاء الفاطميون وكان بعضهم مبثابة علماء .وقد اهتم الفاطميون برصد النجوم والرياضات والشعر الذي اتخذوه وسيلة من وسائل دعوتهم السياسية. حق االنسان في العمل :ازدهرت التجارة واالعمال الفنية وخلق الفاطميون
اهمية كبرى ملصر كمركز من مراكز التجارة على املستوى الدولي بعد ان عرفوا اهمية املوقع اجلغرافي ملصر حيث فتح الفاطميون ...بني النيل والبحر االحمر (اخلليج احلاكمي) نسبة الى احلاكم بأمر اهلل ،فكانت التجارة حرة وهي للنصارى واملسلمني على حد سواء. حق االنسان في االمن :ساد االمن والعدل ارجاء البالد دون متييز وكانت الدولة الفاطمية التي متتد من اقصى احمليط االطلسي الى الفرات ووصل غناها الى الذروة ،تنعم باالمن واالزدهار. حق االنسان في االستقرار :ازدهرت احلركة العمرانية في عهد الفاطميني كما ازدهرت صناعة النسيج مما وفر دخال جيدا لعامة الشعب الذي نعم باالستقرار االقتصادي واالمني معاً. حق االنسان في امللبس :كانت احلكومة الفاطمية تقوم بكسوة موظفيها في الصيف والشتاء وكسوة العامة من الفقراء واحملتاجني ،وتقوم بسد حاجات عامة الشعب في املناسبات واالعياد ليشعر الناس بالفرح. حق االنسان في العالج :كانت الدولة تقدم الدواء ملن يطلبه باجملان وتسهر على احوال الناس وال سيما املرضى منهم وتقدم لهم كل وسائل الراحة واالطمئنان. حق االنسان في املعرفة :انشأ احلاكم بأمر اهلل دار احلكمة “ دار العلم” في العام 395هـ وزودها بالكتب من كل نوع من العلوم واآلداب والعقائد ،وكان الطالب يتوافدون اليها من شتى االقطار وفيها اكثر من مئتي ألف كتاب. حق العبادة :بلغ عدد املساجد في مصر آنذاك ستة وثالثني ألف مسجد في جميع املدن والقرى ،ولكل مسجد يقع في حدود الدولة من الشام الى القيروان نفقات يقدمها اخلليفة من زيت وسجاد ورواتب للقوام والفراشني واملؤذنني .واعتاد اخللفاء الفاطميون ان يقيموا في قصورهم الوالئم الفاخرة في االعياد واملناسبات العامة الناس .وكان جميع الناس ميارسون شعائرهم الدينية بحرية تامة دون ضغط او إكراه. تسعى الواليات املتحدة االميركية واسرائيل في بالدنا العربية الى زرع الفنت وخلق الصراعات بني اصحاب االفكار واملذاهب ،وال سيما أهل السنة والشيعة بهدف إفقار املنطقة واضعافها وحتويلها الى حالة دائمة من (الفوضى البناءة). للتاريخ وتأمل التجارب العودة الى نحتاج الدقيقة، االوضاع هذه مثل وفي ٍ املضيئة والرائدة التي مت فيها وأد الفنت وبناء جسور الثقة وحتقيق النهضة والرخاء للشعوب .وعند العودة للتاريخ تسطع شمس الدولة الفاطمية التي قدمت منوذجا فريدا طيلة 260عاما وابرز ما خرجنا به من فترة حكم الدولة
الفاطمية هو قدرتها على درء الفتنة بني اهل السنة والشيعة ،وكان احلاكم بأمر اهلل هو ابرز حكام هذه الدولة الذين مارسوا التسامح الديني والسياسي، وحتولت القاهرة الى منارة للثقافة والعلم .وهنا نؤكد حاجتنا الى اجلوانب االيجابية من التجربة الفاطمية لبناء هوية عربية توحيدية جديدة وسط نيران الفنت والصراعات والتخلف. كما نسجل وصمة عار في سجل آل سعود املزورين لتاريخ الدولة الفاطمية. هذه الدولة التي دافعت عن الوجود االسالمي والعربي وبنت قيم احلرية والعدالة واملساواة ،بدل قيم االستعباد واالستعالء واالحلاد الذي تنتهجها الوهابية.
ماهر سري الدين
الخلفاء الفاطميون العشرة التسلسل 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
اسم الخليفة عبيد هللا المهدي القائم بأمر هللا المنصور باهلل المعز لدين هللا العزيز باهلل الحاكم بأمر هللا الظاهر بأمر هللا المستنصر باهلل احمد المستعلي اآلمر بأحكام هللا
تاريخ الوالدة 259 279 302 319 344 375 395 420 467 487
سنين الحياة 63 55 39 46 42 36 32 67 28 37
تاريخ تسلمه الحكم 297 322 334 341 365 386 411 427 487 495
مدة الحكم
تاريخ الوفاة
25 12 7 24 21 25 16 60 8 29
322 334 341 365 386 411 427 487 495 524
مركز الحكم المغرب المغرب المغرب الديار-المصرية الديار-المصرية الديار-المصرية الديار-المصرية الديار-المصرية الديار-المصرية الديار-المصرية
العدد -19آب 2008
95
منبر اقتصادي /مقابلة
مشروع «وعد» يبني أكثر من 200مبنى
ّ جشي :الهم األكبر إنجاز إعمار الضاحية والمشروع مستمر بجهود المخلصين مشروع وعد ليس شركة خاصة بل هو أحد مشاريع جمعية مؤسسة جهاد البناء اإلمنائية إلعادة بناء الضاحية اجلنوبية ملدينة بيروت وميثل املالكني احلقيقيني للوحدات السكنية التي دمرت ويتكفل بإعادة بناء ما تهدم وفقا ً لتكليف قانوني واضح وصريح. بعد ان وضعت العمليات العسكرية في حرب 2006أوزارها مخلفة دمارا ً لم يشهده لبنان منذ قيام دولة االحتالل اإلسرائيلي فكان أكثر همجية وتدميرا ً من حرب اجتياح لبنان عام .82فأطلق حزب اهلل من خالل جمعية «مؤسسة جهاد البناء االمنائية» مشروع «وعد» ،إلعادة إعمار ما دمره العدوان في الضاحية اجلنوبية ،أفضل مما كان.. أثناء القتال وبعده كان التفكير الدائم واالستعداد لالنطالق مجددا ً بإعادة اإلعمار وكانت الندوات واللقاءات من جميع املهتمني في هذا الشأن من نقابة املهندسني إلى جميع املؤسسات واإلدارات الذين أخذوا على عاتقهم ال ّرد على هذه البربرية الصهيونية بإزالة آثار العدوان وإعادة ما تهدم وبأجمل مما كان. وبعد انتهاء حرب متوز تبني أن عدد املباني املهدمة كليا ً وجزئيا ً يبلغ 281مبنى في كل من :حارة حريك ـ برج البراجنة ـ الشياح ـ احلدث وهناك مبان مازالت قيد الدرس لتحديد أوضاعها أربعة ٍ هدما ً أو ترميماً .واملساحة الوسطية للمبنى الواحد 3950مترا ً مربعا ً جلميع الطوابق مبا فيها الطوابق السفلية. وبذلك يكون مجموع ما يجب إعادة بنائه نحو مليون ومئة ألف متر ،وعليه فإن التعويضات من الدولة في حال دفعها كاملة لن تكون كافية إلعادة اإلعمار .وسيتحمل مشروع «وعد» الفرق، علما ً بأن كلفة إدارة املشروع بكل تفاصيلها من مهندسني وإداريني ،وخالف ذلك ستكون على حساب جمعية «جهاد البناء» ولن يتحمل أصحاب احلقوق أي مصروفات بهذا اخلصوص. أما تغطية الفارق بني مستحقات أصحاب احلقوق والكلفة الفعلية فستكون من الهبات والتبرعات، حيث إن بعضا ً من املؤسسات واجلمعيات اخليرية على امتداد العاملني العربي واإلسالمي عرضت بعض املساعدات العينية لإلعمار .ومنها مبادرة صندوق التنمية الكويتي الذي أخذ على عاتقه إعادة بناء 12مبنى في املنطقة املمتدة بني شارع حارة حريك شرقا ً وطريق املطار غربا ً بكلفة قيمتها نحو 15مليون دوالر.
منبر التوحيد
96
جشي يتحدث لـ «منبر التوحيد» تتوفر في خطط مشروع وعد مواصفات جتعل من املشروع مدينياً ،معمارياً ،اجتماعيا ً وإنسانياً ،فهو: مديني :إذ يقترح تنفيذ التخطيطات امللحوظةواملصدقة مبا يسمح باحملافظة على مسارات أمكنة الذاكرة اجلماعية .ويسمح في الوقت ذاته بتصنيف الشوارع إلى رئيسة وفرعية وداخلية، إلى دروب وممرات مشجرة للمشاة .كما ميسح الشوارع ويعطي كالً منها طابعا ً خاصا ً بها. ويسمح بتنظيم السير وتسهيل املرور ،ويلحظ
مواقف مؤقتة للسيارات أمام املتاجر واحملالت والدكاكني ،وكذلك مواقف دائمة لسيارات الساكنني .ويعزز احليز العام ،مكان الذاكرة اجلماعية األكثر صالبة ،ومكان تنفس هذا اجلزء من املدينة ،ومكان لقاء الناس وتواصلهم: حتسني املسارات ،تعريض األرصفة وتشجيرها، تنظيم الفسحات والفضالت ،التوجيه باستمالك بعض العقارات املالئمة وإقامة احلدائق فيها وحتتها مواقف عامة للسيارات.
مديني معماري :إذ يص ّر التنظيم املدينياملقترح على إعادة إنتاج كتل متناغمة مع جاراتها ومع محيطها ،منتظمة ،بسيطة األشكال ،أليفة ،هادئة بألوانها ألوان أرضنا ،ألوان التراب واحلجر والرمل .وينظم عالقتها بالشارع فهي موازنة له ،متالصقة ،تقف عند حدود التراجع اإللزامي فيها إلى األفقية الداخلية وبوابات الشوارع ظاهرة بوضوح .وفي الزوايا مبان ،ضيقة املعالم .وينتج عبر كل ذلك املهمة ٍ نسيج مبني إجمالي متميز مبدينية واضحة. ويحسن عالقة املباني بالناس املارة وبالساكنني. ـ اجتماعي إنساني :إذ إن تصميم املباني إلعادة بنائها في مساحاتها الطابقية ،وفي الوظائف التي توزعت على مختلف الطوابق ،إمنا يتم مبشاركة مباشرة من الناس أصحاب احلقوق. لذلك ،بالغت أجهزة الدولة في تضخيم حجم اخلسائر“ املباشرة وغير املباشرة” لهدفني أساسيني: أوالً :استجالب أكبر قدر ممكن من األموال اخلارجية حيث يوضع قسم منها في اصالح بعض ما ته َّدم ،والباقي لترميم جيوب النافذين واملسؤولني. ثانياً :الضغط على املقاومة لناحية تسليم سالحها وتفكيك بنيتها وتهميشها ،في أحيان كثيرة ،على غرار ما حدث في خطاب رئيس
احلكومة فؤاد السنيورة -في 11متوز -2007حيث تطرق الى التحديات التي يواجهها لبنان دون التطرق الى دور املقاومة في الدفاع عن الوطن ونقلها املشكلة الى الداخل «اإلسرائيلي» .هذه املقاومة رفعت رأس لبنان عاليا ً ومعه العرب جميعا ً بعد إذالالت ونكسات متكررة ،وخيانات معروفة ،وتنازالت ليس أقل ما يقال فيها اال أنها «انبطاح» يكرس تاريخا ً من التعامل والتخاذل بني
أنظمة تقهر شعوبها وتساوم على حقوقهم. قدرت الدولة األضرار بحوالى 15مليار دوالر، في حني رأى العديد من اخلبراء االقتصاديني أنها ال تزيد على 4مليارات دوالر .في التقديرات التي نشرت بعد احلرب ،تبينَّ ان أضرار البنى التحتية (طرقات ،شبكات مياه ،مطارات ،قطاع الكهرباء... الخ) بلغت حوالى 1.362مليار دوالر ،أما أضرار املساكن واملؤسسات التجارية في األقضية
مشاريع االبنية التي تقوم بها شركة «وعد»
العدد -19آب 2008
97
منبر اقتصادي /مقابلة املتضررة فقد بلغت حوالى 1.454مليار دوالر ،أما أضرار املؤسسات الصناعية فبلغت 190مليون دوالر ،ومحطات الوقود 10ماليني دوالر ،واملنشآت العسكرية 16مليون دوالر ،أي ما مجموعه 3.032 مليار دوالر فقط ال غير. وكما العادة ،سدت مؤسسة «جهاد البناء» التابعة حلزب اهلل تقصير الدولة حملة «وعد» إلعادة إعمار ما تهدم في الضاحية اجلنوبية -حتديداً -وعلى أعلى مستوى جلهة البناء ،أو املساحات اخلضراء ،أو مواقف السيارات .هذا املشروع هو جزء من خطة اجلمعية اإلمنائية والتي أطلقت عددا ً من املشاريع مثل بناء اجلسور واملدارس واملستشفيات وغيرها من املرافق العامة احليوية التي طالها العدوان. ويقوم املشروع على دفع األموال للمشردين الذين دمرت بيوتهم إليوائهم ،باإلضافة الى اخلطة اإلعمارية واإلمنائية واإلنشائية.
مبادئ اإلعمار وأوصى الفريق الراغبني في إعادة إعمار حارة حريك بضرورة العمل من خالل مبادئ سبعة تبلورت الرؤية إليها ضمن سياق تخطيط متشارك: أوالً :تأمني أسرع إعادة توزيع ممكنة للنازحني ضمن احل ّيز اجلغرافي إلقامتهم وذلك للحفاظ على النسيج االجتماعي الذي كان قائما ً في املنطقة قبل احلرب. ثانياً :حتسني نوعية الفسحات العامة ،ويجب االعتراف باألمكنة العامة كحق للجماعة ملحة في محيط يسكنه ذوو الدخل وكحاجة ّ املنخفض. ثالثاً :املوازنة بني حركة سير املركبات وحاجة املشاة. رابعاً :توفير إمكانية احلصول على اإلضاءة الكافية والتهوية الطبيعية في وحدات السكن اخلاصة. خامساً :توفير مساحة كافية ملواقف سيارات تابعة للقطاع اخلاص من خالل ترتيب خيارات الركن في األحياء السكنية والتجارية. سادساً :جعل إعادة االعمار جهدا ً تعاونيا ً بني القطاع العام الذي ميتلك دورا ً مدعما ً للح ّيز العام ،وبني السكان والعاملني الذين يجب أن يتولوا مهام إعادة إعمار األبنية اخلاصة. سابعاً :االعتماد على مقاربات بسيطة وسهلة االستخدام في التخطيط ،فتكون املنجزة أو اخملططات املؤسساتية التي املشاريع َ ُوضعت ،في مكانها ،وهي حتُ ّدد حيث أمكن، دائرة التدخالت ومداها ،لتصبح ذات حجم ميكن بسهولة للجماعة املقيمة أن تتعامل معه.
وحلول ملشكلة السير كما اقترحت املبادرة حلوال ً ملشكلة السير، حيث ميكن «تقليص حركة مرور الشاحنات الكبيرة
منبر التوحيد
98
مشروع «وعد» مستمر احلجم واآلليات في الشوارع السكانية الض ّيقة، وأيضا ً خلق شبكة مساحات مفتوحة وخضراء تتك ّون من محور مركزي أخضر (شارع الشورى) وبلوك مؤسساتي في املنطقة (يتك ّون من كنيسة القديس يوسف وجامع احلسنني) ،وتتصل بعدد من مساحات املنطقة املقترحة واخملصصة كليا ً أو جزئيا ً للمشاة .وإلجناز ذلك ،سيكون ضروريا ً تأمني طابق سفلي يكون مخصصا ً لركن السيارات بحيث يغطي حاجة السكان احملليني بينما تكون مواقف السيارات على مستوى الشارع مخصصة للسكان من ذوي احلاجات اخلاصة أو للسيارات الوافدة في زيارات محدودة األمد ، ...وميكن التوصل الى تطبيق ذلك من خالل: أ .توجيه السير العابر للمنطقة كله في اجتاه الشرايني الرئيسة األربعة (طريقان اثنان ،يحوي كل منهما ّ خط ْي سير اثنني) التي حتيط باملنطقة. ب .اعتماد معايير مالئمة في إدارة حركة السير والتجمعات السكنية في على مستوى املنطقة ّ ضاحية بيروت اجلنوبية وخاصة بولفار الشياح الرئيسي. جـ .تبديل أمناط السير :حتويل طريقي الشمال/ اجلنوب الرئيسيتني إلى طرق باجتاه واحد من أجل تسهيل تدفق السير اآلتي إلى املنطقة وتوجيهه. د .حتسني أماكن سير املشاة من أجل تشجيع الرحالت التجولية داخل احملور املركزي األخضر في شارع الشورى. طريقة العمل: هناك سياسات عامة يتقيد بها منفذو املشروع وهي: أ .السرعة القصوى في إجناز املشروع. ب .اعتماد مبدأ رعاية السالمة العامة. د .االلتزام الكامل باجلوانب القانونية. هـ .إعتماد مبدأ التكامل مع البلديات واجلهات الرسمية. و .احملافظة على املصالح التجارية ألصحاب املؤسسات.
ز .االبتعاد عن الروتني اإلداري والتعقيدات، وإدارة املشروع بشكل محكم وشفاف وواضح، واستخدام نظم املعلوماتية ،كذلك اختيار الكادر الكفؤ واألمني وصاحب السمعة الطيبة. انطالقا ً مما سبق ،يقوم املشروع على تلزمي اإلنشاءات بناء على مناقصات تؤمن قدرا ً كبيرا ً من الشفافية وتوفير في األموال .من هنا ،لزِّم املشروع لشركات عدة ضمن شروط عديدة أبرزها أن ال يقل رأسمالها عن 50مليون دوالر ،وإشادة األبنية على أحدث املواصفات الدولية املعتمدة في هذا اجملال .كما أكد القائمون باملشروع على عدم وجود احتكار ملواد البناء بغية رفع أسعارها واملتاجرة بها والتحكم باألسعار. فوائد املشروع : سيعاد بناء حوالى 200مبنى تضرر في احلرب، كما أنه سيساهم في توفير فرص عمل كبيرة، والتقديرات تشير الى حاجة املشروع حلوالى 20 ألف عامل ،األمر الذي سيساهم في خلق دورة اقتصادية واجتماعية في زمن الركود االقتصادي احلاصل اليوم ،وارتفاع نسبة خطر الفقر الى مستوى أعلى مما كان عليه عاما ً بعد عام. مدة العمل وكلفة املشروع: تشير التقديرات الى ان انتهاء املشروع سيستغرق حوالى الـ 20شهراً ،خاصة وان احتاد بلديات الضاحية سيشارك في اعادة اعمار البنى التحتية من ماء وكهرباء .أما كلفة املشروع اإلجمالية فهي تقدر بـ 600مليون دوالر ،موزعة على كلفة تشييد األبنية ( 350مليون دوالر) ،والبنى التحتية ( 150مليون دوالر) ،وكلفة استمالكات مواقف السيارات واحلدائق ( 100مليون دوالر) في املقابل ،توجد بعض العقبات الروتينية من قبل الدولة «املقصودة وغير املقصودة» واملتعلقة بالرخص ،حيث من املتوقع ان تأخذ وقتا ً طويالً كونها حتتاج «بحسب املصادر الى خطوات حكومية لتسريع اعادة االعمار .ويتضمن ذلك
ابنية قيد االجناز التشريعات واخملطط العام واقرار التعويضات» وإصدار املراسيم التنفيذية الالزمة. اهداف املشروع: ــ إعادة الناس وبدون استثناء الى منازلهم واعمالهم بالسرعة القصوى املمكنة . ــ إعادة بناء االمكنة( ،جديدة ،بسيطة، محسنة) مع احلفاظ على ما مييزها في ذاكرة الناس ،ومع اعادة الروح اليها. ــ إعادة النسيج االجتماعي ،في االماكن التي اعيد إعمارها الى ما كان عليه قبل احلرب التدميرية ,مبا يسمح له بالتفاعل السريع ،مع النسيج االجتماعي الذي يضج باحلياة ،والذي بقي في املناطق املالصقة ولم يغادرها ،او عاد اليها بعد انقطاع قصير فور توقف االعمال احلربية. ــ إعطاء املقاومة ،بعدا ً رمزيا ً وعاطفيا ً مضافاً، هو االصرار على املواجهة والتصدي والتثبيت باألمكنة ،وااللتصاق بها ،واإلصرار على العيش فيها رغم احلروب العدوانية املتكررة. إن إجناز املعاجلة األولية لهذا امللف بهذه السرعة القياسية أزعج العدو وسر الصديق وعزز التالحم بني املقاومة وأهلها ،حيث جتاوز عدد األبنية (قيد اإلنشاء) 199مبنى منها بناية كزما املبنى األول الذي سلم عام .2007
ّ جشي وكان جمللة «منبر التوحيد» فرصة للقاء مبدير ّ جشي الذي مشروع «وعد» املهندس حسن
أطلعنا على اهداف املشروع وآخر اجنازاته ،حيث كان معه هذا احلوار: ما هو واقع هذا املشروع بعد مضي عامني على العدوان؟ املشروع يعمل بوتيرة عالية جدا ً ومت تلزمي معظم املباني ،حيث اننا معنيون بإعادة اعمار 225مبنى ومساعدة مبان اخرى نتيجة الفروقات بني التعويضات والكلفة احلقيقية .وعليه ما يتم التعامل معه لغاية اآلن 230مبنى منها ما مت استكمال اعمال الباطون ومنها ما هو قيد االجناز، إضافة الى املباني التي نعمل على تدعيم محيطها، وخالل االشهر القادمة سنبدأ بتسليم االهالي بشكل تدريجي وملدة سنة ونصف ،ان شاء اهلل. الى ماذا يهدف مشروع وعد؟ هدف املشروع انساني وهو اعادة الناس الى بيوتهم وجيرانهم وذاكرتهم. من يساهم في دفع األموال إلمتام هذا املشروع؟ تساهم الدول املانحة مبوارد مالية عبر الدولة اللبنانية ووزارة وصندوق املهجرين واجلمعيات االهلية في الدول العربية واالسالمية تساهم مبوارد مادية وعينية مباشرة عبر مؤسسة جهاد البناء. ما هي حصيلة ما دفعته احلكومة من القروض اخلارجية؟ ال علم لنا بقروض خارجية لإلعمار بل توجد هبات من دول مانحة. ما هو حجم الهبات واملساعدات املقدمة الى املشروع؟
الهبات غير محددة ،ألننا في تواصل مستمر مع اجلهات الواهبة. هناك الكثير من املتضررين لم يتم دفع التعويضات لهم، كيف يؤثر ذلك على مشروعكم؟ ان عدم االسراع في دفع التعويضات هو احد املشاكل االساسية التي اعترضت اجلدول الزمني للمشروع اال ان املشروع بجهود اخمللصني مستمر في تنفيذ عملية االعمار. هناك منازل غير قانونية في الضاحية ،كيف يتم التعامل معها؟ لقد أنشأ في مشروع وعد قسم الشؤون القانونية ملتابعة وحل املشاكل بالطريقة القانونية اال انه تبني لنا ان املشاكل القانونية ال تتجاوز نسبة %2وهي نسبة طبيعية كما في املناطق اللبنانية وعملنا على حلها وتسويتها وذلك وفقا ً لتوصية سماحة االمني العام بهذا اخلصوص. هل هناك ماكينة سياسية تعمل خلف «وعد»؟ ان مشروع وعد هو مشروع من مشاريع جمعية مؤسسة جهاد البناء االمنائية وليس هناك اية ماكينة سياسية خلفه .اما الدعم السياسي، نعم هو موجود ويسهل الكثير من االمور. ما هي مشاريعكم املستقبلية؟ حتى اآلن ال يوجد هناك اي مشاريع مستقبلية، والهم االول واالخير إجناز اعمار الضاحية ،وحتى ذلك احلني لكل حادث حديث.
اعداد وحوار مهيبة العسراوي العدد -19آب 2008
99
منبر اقتصادي /حتقيق قطاع العقارات في لبنان رؤية وآفاق
رئيس جمعية منشئي وتجار االبنية في لبنان ايلي صوما : لبنان لم يستفد من االستثمارات كما يجب قياساً الى دول المنطقة
ابنية واسعار مرتفعة لبنان لم يستفد من االستثمارات كما يجب واسعار العقارات متدنية قياسا الى دول املنطقة يحتل العقار منذ مدة بعيدة املرتبة االولى في صلب االستثمارات والتوظيفات العاملية ،ويعتبر االقوى في امتصاص التضخم واالساس املنيع في مواجهة االخطار التي حتدق في عدم استقرار املوازين التجارية كونه يشمل مجاالت هامة عدة تتعلق بـ: _ ادارة االمالك العقارية. _ التطوير العقاري ،شراء وجتزئة االراضي. _ االستثمار العقاري. وهذه اجملاالت املتخصصة في القطاع العقاري حترك اكثر من 100صناعة في قطاعات انتاجية اخرى ،تبدأ من االستشارات الهندسية واملالية والقانونية على انواعها ،الى صناعة البناء باختالف عناصرها ،من شركات مواد البناء ،واملتعهدين الذين يشتركون جميعهم في صناعة البناء.
منبر التوحيد
100
لذلك فان القطاع العقاري يعتبر من اكبر القطاعات الصناعية في العالم ،واحمل ّرك الفعلي لالقتصاد احمللي والوطني لكثير من البلدان، وتخفيف نسبة البطالة للقوى العاملة في مختلف الصناعات االخرى.
واقع القطاع العقاري في لبنان فما هو واقع هذا القطاع في لبنان بعد االحداث والتغيرات االمنية والسياسية التي عصفت في البالد بعد مسلسل االغتياالت وحرب متوز 2006 وغيرها من االمور املتعلقة بهذا القطاع ،التي كانت محور احلديث الذي دار مع رئيس جمعية منشئي وجتار االبنية في لبنان املهندس ايلي صوما والذي ّ اكد من خالله على ان العقار اللبناني شهد العديد من املتقلبات بسبب الظروف السياسية واالقتصادية التي أملّت بدول املنطقة عامة وبلبنان
خاصة عازيا ارتفاع اسعار الشقق واالبنية الى اسباب عدة اهمها: الفورة النفطية التي شهدتها دول اخلليج والتي دفعت املستثمرين العرب الى االستثمار في الدول العربية اذ بالرغم من نشاطه يشهد تراجعا نسبيا مقارنة مع االنتعاش الذي شهدته الدول احمليطة كسوريا ومصر واالردن وحتى تونس ،ويضيف صوما على سبيل املثال ان سعر العقار في سوريا ارتفع 6مرات اكثر مما كان عليه ،و 9مرات في االردن في الوقت الذي ارتفعت فيه االسعار في لبنان من بداية العام 2007مبعدل مرة واحدة ،خصوصا في بيروت 3آالف دوالر في سعر املتر املربع في احلمرا، و 5آالف دوالر في املتر املربع في النورماندي بعدما كان 3آالف في العام ،2005و %25في املربع الذهبي لالشرفية وقلبها النابض “فرن احلايك” ،اي ما نسبته %20في بيروت و %10في املناطق. وتضاف اليها عوامل اخرى منها:
اوال :ندرة االراضي في مدينة بيروت مما يستلزم احيانا هدم بناء قدمي لتشييد آخر مكانه. وثانيا :انخفاض الفوائد على الدوالرعامليا ومحاولة الهروب من الفوائد املتدنية مما جعل اللبنانيني يلجأون الى شراء العقارات. اما العامل االهم فهو االرتفاع اجلنوني السعار النفط مما اثر على الدورة االقتصادية ومن ضمنها قطاع البناء ،وبشكل ايجابي من خالل انتقال عدد كبير من اليد العاملة اللبنانية من الكوادر املهنية واصحاب االختصاص الى الدول العربية مثل قطر، حيث يتقاضون رواتب مرتفعة مقارنة مع الرواتب التي كانوا يتقاضونها في لبنان مما دفعهم الى شراء الشقق واالراضي ،وباسعار مرتفعة نظرا للمداخيل املرتفعة التي يتقاضونها. وهذا ما اشارت اليه االحصاءات العامة املسجلة في العام 2007في دائرة شؤون املعامالت مقارنة مع تلك املسجلة في العام 2006فيما يتعلق بقطاع البناء: ارتفاع مجموع املساحات للبناء السكني اجلديد بنسبة %8للعام 2007عن نتائج العام .2006 تدني مجموع املساحات للبناء التجاري اجلديد بنسبة %2.1عن نتائج العام 2007 تراجع مساحات ابنية القطاعات االخرى كاخلدمات العامة واالقتصادية والسياحية بنسبة تتراوح بني %1و.%2 ومبا يتعلق بالبناء السكني بشكل خاص فقد اشارت االحصاءات الى ما يلي: تسجيل معامالت االسكان ملا مجموعه 11005 وحدات سكنية اصبحت جاهزة لالشغال او مسكونة. طلب تسجيل معامالت البنية سكنية جديدة
ايلي صوما يتحدث ملنبر التوحيد تشمل 18510وحدة سكنية من ضمنها 725 ّ تخطت 300م.م بحيث فيال و 1673شقة مبساحة ّ شكلت هذه اجملموعة %13من اعداد الشقق بشكل عام. ارتفاع نسبة البناء السكني الفخم في مدينة بيروت ،بحيث شكلت هذه النوعية من البناء نسبة %50من مجموع االبنية السكنية املسجلة في بيروت. ارتفاع نوعية البناء العادي واملتوسط في محافظات البقاع واجلنوب والنبطية. ارتفاع نوعية البناء ذي املواصفات اجليدة في محافظة جبل لبنان. وباملقارنة مع العام 2006يتبينّ ارتفاع عدد الشقق السكنية املطلوبة للبناء بنسبة %10 بشكل عام (جداول 1-1و 1-2و.) 1-3
االستثمار العربي ويشكل االستثمار اخلليجي نسبة %40من االستثمار العقاري العام اي ما يوازي 3.5مليارات دوالر اميركي ،وبذلك تأتي نسبة استثمار اخلليجيني باملرتبة الثانية بعد استثمارات ابناء البلد املقيمني واملغتربني. وقد كشفت مصادر عقارية ان مستثمرين خليجيني وحتديدا من االمارات والكويت ،اشتروا اراضي في لبنان مبساحات وصلت الى اكثر من 200الف متر مربع بهدف اقامة مشروعات آجلة او االستفادة من حتسن اسعارها مستقبلياً. ففي اطار دور املستثمرين العرب وموقعهم في تفعيل هذا النشاط العقاري ،يقول صوما :في املاضي كانت مساهمة املستثمرين العرب في تفعيل قطاع العقار تشكل %80من اللبنانيني، خصوصا املغتربني منهم ما نسبته ، %20اما اليوم فقد انقلبت هذه املعادلة بشكل معاكس، خصوصا بالنسبة الى اللبنانيني الذين يعملون
في الدول العربية او االفريقية مما اراحنا كقطاع بناء بانتقال امللكية الى اللبنانيني ،اما نسبة الـ %20املتبقية بالنسبة الى متلك العرب وفي ظل هذه االجواء املتأزمة فنحن نعتبرها ايضا ظاهرة ايجابية ،خصوصا ان لبنان يعتبر االرخص عقاريا مقارنة مع دول املنطقة التي استفادت من الفورة النفطية في الوقت الذي حدت فيه االزمات السياسية واالمنية من استفادة لبنان منها .وكل ذلك بسبب القوانني واالنظمة احلديثة التي اصدرتها احلكومة في العام 2001والتي تسهل ليس فقط للمستثمرين اللبنانيني بل ايضا للعرب امتالك العقارات وتغريهم بعوامل عدة منها سرعة التنفيذ وتخفيض الضرائب مما ادى ببعض الشركات العربية الى دراسة الدخول للسوق العقاري وتوظيف رساميل كبيرة( .راجع جدول -2-النشاط العقاري اخلليجي في لبنان) . وذلك يعود الى استمرار الطلب من قبل املواطن اخلليجي او العربي على الشقق السكنية املميزة والنوعية الفاخرة ،وشراء االراضي لبناء املساكن اخلاصة والفلل في مناطق االصطياف كوسيلة الستثمار فائض االموال ،حيث تبينّ تسجيل 80 معاملة بناء جديد في عقارات تعود ملكيتها جلاليات أجنبية بشكل عام وخليجية بشكل خاص. وفي تقرير أعدته شركة العقارية “كونتوار األمانة” احتل استثمار اخلليجيني املرتبة الثانية بعد استثمارات أبناء البلد املقيمني واملغتربني وبلغت نسب استثمارهم نحو %40من االستثمار العقاري العام أي ما يعادل 3.5مليارات دوالر أميركي ،موزعة بني الكويت التي احتلت املرتبة األولى في االستثمارات ،واإلمارات والسعودية وقطر على الشكل التالي( :جدول املستثمرين العرب) اضافة الى موقع لبنان االستراتيجي وانفراده بساحله ومناخه وطبيعته اخلالبة ،كل هذه امليزات جعلت من لبنان محطة استراتيجية بني العدد -19آب 2008
101
منبر اقتصادي /حتقيق مقارنة بين 2006و 2007في نقابتي المهندسين في بيروت وطرابلس
9000000 8000000 7000000 6000000 2006
5000000
2007
4000000 3000000 2000000 1000000 نقابة طرابلس ﺱﻝﺏﺍﺭﻁ ﺓﺏﺍﻕﻥ
الشرق والغرب ومركز اهتمام للمستثمرين العرب واالجانب.
غالء مواد البناء وحول ارتفاع اسعار مواد البناء وتأثيره على قطاع العقارات ّ اكد صوما على ارتفاع اسعار مواد البناء بشكل الفت خالل العامني األخيرين ،حيث ارتفع سعر طن احلديد مبعدل 4مرات ( 1200دوالر) ومادة الترابة ايضا ،خصوصا بعد احتكار احدى الشركات الهندية الكبرى ملصانع احلديد بهدف االكتفاء الذاتي مما جعلها تتحكم باالسعار العاملية. وفي ذلك لفت صوما الى ان غالبية مواد البناء يتم استيرادها من اوروبا (فرنسا – املانيا -ايطاليا) مما جعلها تتأثر صعودا ً مع ارتفاع سعر صرف اليورو الذي يسجل ارقاما قياسية.
االغتراب اللبناني وفي حديثنا عن دور مستثمري االغتراب اللبناني في القطاع العقاري وكيف يتم ح ّثهم على توظيف اموالهم في ارض املنشأ واخلطوات الواجب اتخاذها حلماية حق املواطن اللبناني بالتم ّلك في ارضه، قال صوما :نحن كجمعية منشئي وجتاراألبنية في لبنان نقوم دائما ً بجوالت الى دول االغتراب ،ومن بينها اوستراليا ،حيث نعقد اجتماعات ولقاءات ومحاضرات مع اجلالية اللبنانية لوضعها ضمن الصورة احلقيقية لالوضاع االقتصادية في لبنان،
منبر التوحيد
102
نقابة بيروت ﺕﻭﺭﻱﺏ ﺓﺏﺍﻕﻥ
خاصة في ما يتعلق بالقوانني التي اصدرتها احلكومة مؤخرا ً لتشجيع فرص االستثمار في لبنان واإلجنازات الكبرى التي قامت بها على صعيد البنية التحتية وتسهيل التواصل بني املناطق عبر ربطها بواسطة االوتوسترادات مما انعكس انتعاشا ً للمناطق فتحسنت اسعار االراضي واملساكن فيها، اضافة الى حتديث القوانني لتشجيع املغتربني على العودة ،واستثمار اموالهم في جميع القطاعات االنتاجية ،ومن هذه القوانني تسهيل نقل معامالت امللكية دون تواجد املغترب ،مالك االرض اجلديد ،اذ اصبح من املمكن نقلها الى اسم احد اقاربه او سائقه او غيره ،وقد بلغ عدد معامالت نقل امللكية املسجلة 154الف عملية في العام 2007مقارنة مع 122الف عملية في العام .2006 اضافة الى انه في بادئ االمر لم تكن هناك تسهيالت تعطى للمواطن اللبناني بهدف التم ّلك ،وكان االمر مقتصرا ً على مصرف االسكان الذي كان يقدم ما يقارب االلف شقة في السنة معتمدا ً على التمويل عبر هبات او قروض عربية ودولية من خالل فوائد مدعومة ،من هنا كجمعية جتار االبنية قدمنا اقتراحات للحكومة وحلاكم مصرف لبنان حول كيفية تأمني االموال الالزمة كي نتمكن من تقدمي تسليفات بفوائد متدنية واالستفادة من القروض السكنية ومن هذه االقتراحات “االحتياط اإللزامي” الذي تضعه املصارف في مصرف لبنان والذي ميكن االستفادة منه ،وبالفعل لقد متّ األخذ بهذا االقتراح مما اوجد بروتوكوال مشتركا ما بني املصارف واملؤسسة العامة لالسكان ومصرف االسكان ّ مكن من
0
توزيع القروض على املواطنني بفوائد مدعومة ( نحو 700قرض من ضمنها قروض املؤسسة العسكرية لالسكان) ونحن حاليا ً بصدد السعي ّ يتمكن املواطن من لرفع سقف القروض كي التم ّلك نظرا ً لالرتفاع القياسي ألسعار الشقق آملني ان تتضاعف املبالغ الالزمة. وفي هذا االطار اشار صوما الى اخلالف بني اجلمعية ووزارة املالية حول رسم القيمة املضافة على منشئي االبنية والتي يتم دفعها فقط على املواد االولية عند البيع واالعفاء منها بعد استكمال البناء على اعتبار ان املنشئ هو املستهلك االخير ليتفاجؤوا فيما بعد مبئات الرسائل من قبل الدائرة املعنية تطالبهم بدفع ضرائب اضافية على املبيعات ايضا اي االبنية والشقق امللزمة بحجة ان عملية البيع والشراء تستند على مبدأ الشراكة ،مما يعني خدمات متبادلة وما زال املوضوع معلقا حتى اليوم بانتظار احلل الالزم. وفي اخلتام تو ّقع صوما كمعظم املراقبني والق ّيمني على هذا القطاع مستقبال كبيرا في حال استمرار استتاب االمن وعودة االستقرار وعجلة احلياة الطبيعية واملؤسساتية الى لبنان متوقعا استمرار ارتفاع اسعار العقارات بشكل كبير ،فنصح الراغبني بشراء العقارات والشقق بالقيام مبثل هذه اخلطوة في ظل الظروف الراهنة مستفيدين من التدني النسبي لالسعار اضافة الى التسهيالت التي تقدمها املؤسسات املعنية ومنها مصرف االسكان واملصارف اللبنانية.
حركة تسجيل معامالت البناء في نقابة المهندسين لألعوام 2005الى 2007 1,200.000 900.000 ﻡﺍﻉ2005 ﻡﺍﻉ2006 ﻡﺍﻉ2007
300.000
م ةحاسم.م
600.000
ﻝﻭ
ﻝﻭﺍ ﻥﻭ ﻥﺍﻙ ﻱ ﻥﺍ ﺙ ﻥ ﻱﺭ ﺵﺕ ﻝﻭﺍ ﻥ ﻱﺭ ﺵﺕ
ﺏﺁ
ﻝﻱﺃ
ﺭ
ﺯ ﻭﻡ ﺕ ﻥﺍ ﺭﻱ ﺯﺡ
ﺍﻱﺃ
ﺭ
ﻥﺍ ﺱﻱﻥ
ﺍ ﺫﺁ
ﻱﻥﺍ
ﺙ ﻝﺍ
ﻥ
ﻁﺍ ﺏﺵ
ﻭ ﻥﺍﻙ
0.000
االستثمار الخليجي في لبنان الدولة
قيمة االستثمار بالدوالر االميركي
الكويت
مليار و 700مليون
اإلمارات
500مليون
السعودية
المشروع اسمه
قطر
مساحته م2
كلفته $
205770 77080 12قصراً
1.3مليار 27مليون 100مليون 35 +مليون
21447
660مليون 200مليون
200مليون
فور سيزنس -الموفنبيك وغيره من المشاريع
21405
35مليون 25مليون
من خالل بنك التمويل العربي أكثر من 100 مليون دوالر مدفوع منها حالياً 60مليون
شراء أرض ألمير دولة قطر بناء مصفاة تكرير فيطرابلس
90ألف
اكثر من مليار دوالر
وباألرقام
القرية الفينيقية الند مارك (كويتي -لبناني) مجمع قصور الساير فندق «السفير هليوبوليتان» بوابة بيروت -ردم السوليدير
ب ّينت احدث احصاءات املديرية العامة للشؤون العقارية انها امتّت معامالت بيع 15644عقارا ً خالل شهر حزيران من العام احلالي و 19399عقارا في شهر شباط املاضي اي بزيادة بلغت 3755عقارا.
واشار جدول اإلحصاءات الى ان املديرية العامة للشؤون العقارية أمتّت معامالت بيع 227559عقارا ً في مختلف املناطق اللبنانية خالل عام 2006واستوفت عنها رسوما بحوالى 301مليار ليرة لبنانية (ما يعادل 200مليون دوالر اميركي).
اعداد وحوار ليديا أبودرغم العدد -19آب 2008
103
منبر اقتصادي/حتقيق
جن جنون األسعار ،أما المواطنون فمزيد من الفقر اللبنانيون تحت وطأة األزمة األقسى منذ سنين
اسعار االغذية تسجل ارتفاعات قياسية احتل كل الرفوف ،أقلق جميع املواطنني واتخذ له مكاناً في قائمة همومهم االولى من دون استئذان غير آبه بتداعياته القاسية على االسر اللبنانية .فهو ال يخاف ال من اضرابات وال من دولة مفلسة وال من عيون مسمرة تراقب جنونه .من املؤكد ان شبح الغالء في كل هذا، وال بوجود نقابات وال برفع احلد االدنى لألجور وال بالتبعات السياسية التي من املفروض ان يولدها جنونه عبر نفاذ صبر الشعب الفقير وانفجاره في وجه سياسييه الذين لطاملا سخروا قضاياه في بازار تسجيل املواقف والتجاذبات السياسية وخدمة االطراف اخلارجية... اجلميع يراقب احلياة السياسية اللبنانية، من األزمة إلى مؤمتر الدوحة فانتخاب ميشال سليمان الى تشكيل احلكومة مستمتعني ببروتوكوالت للتسلم والتسليم وبعدها انتظار البيان الوزاري واآلتي رمبا أعظم. لكن ال احد يتابع بجدية رعاية شؤون الناس واحوالهم ،ففي حني يتقاذف الغالء وموجات ارتفاع األسعار املستهلكني تبقى
منبر التوحيد
104
عيون السياسيني شاخصة الى تلك الهاالت املزيفة التي احاطوا بها انفسهم ،الى االبراج القاطنني فيها بعيداً عن هموم الشعب الذي غرقوا في موجات ارتفاعات االسعار املتتالية التي ازداد عبئها على كاهلهم ال سيما في االشهر االخيرة. فقد حمل النصف االول من العام 2008 ارتفاعات قياسية في اسعار املواد الغذائية، جتاوزت نسبة بعضها مئة في املئة فيما فاقت معظم الزيادات نسبة الـ ،%50وخصوصا ً بالنسبة ملشتقات احلليب من البان واجبان املتأثرة سلبا ً باالرتفاع العاملي في اسعار مشتقات االلبان بسبب رفع اجملموعة االوروبية الدعم عن الصادرات الزراعية من اوروبا ،وايضا ً الدعم عن مشتقات االلبان اذ ان لبنان يستورد معظم حاجاته من هذه االصناف من اوروبا .اضافة الى االرتفاع في اسعار احلبوب اخملتلفة بعد االرتفاع العاملي في اسعار احلبوب عموما ً والقمح خصوصاً ،حيث وصل سعر طن القمح الى اكثر من 400دوالر، االمر الذي ادى الى ارتفاع سعر الطحني وكل مشتقات القمح واسعار احلبوب..
ارتفاعات متتالية لألسعار وكانت اسعار املواد الغذائية قد سجلت ارتفاعا ً متتاليا ً في االسعار حيث ارتفع مستوى اسعار املواد الغذائية بنسبة %10.3من بداية عام .2008اذ ان باملقارنة بني االسعاراملسجلة في بداية كانون الثاني ونهاية حزيران ،2008يظهر املؤشر ارتفاعات كبيرة في اسعار املواد الغذائية كافة .وتشير األرقام الى زيادة في سعر احلليب ومشتقاته بلغت %25لكيلو اللبنة وتراوحت بني %54الى %77.8في املئة لألجبان ،علما ً ان سعر علبة احلليب اجملفف (نيدو مثالً) ارتفعت بنسبة تقارب الـ( .%23.1ملاذا ارتفع سعر احلليب). اما بالنسبة للحبوب فقد جتاوزت نسبة الزيادة في املئة في املئة لبعض األصناف ،حيث ارتفع سعر األرز املصري من 1250ليرة للكيلو الى 2500 ليرة اي زيادة ،%100كما زاد سعر االرز االيطالي بنسبة %83.4ليبلغ 2750للكيلو .فيما بلغ سعر كيلو االرز االميركي 2500ليرة ،ارتفاع من 1000 ليرة في بداية العام اي بزيادة تبلغ نسبتها .%150
(ارتفاع اسعار االرز) كما ارتفعت اسعار الزيوت من مشتقات احلبوب الى %48.3و.%59.3 كما زادت اسعار السكر والنب والشاي ،فيما بلغت نسبة زيادة الطحينة ،%88.9ليستقر سعر الكيلو عند 0058ليرة( .جدول رقم )1
هل نستبدل السيارة؟ ترتب على االرتفاع العاملي ألسعار احملروقات، حيث تضاعف سعر برميل النفط متجاوزا ً الـ 100دوالر ،عجز مالي وزيادة في تكاليف الشحن وارتفاع في اسعار مدخالت االنتاج (من الطاقة واملازوت والغاز والبنزين وغيرها من املواد املماثلة). ويشكل ارتفاع اسعار النفط ومشتقاته عامالً اضافيا ً يساهم في تعقيد هذه االزمة ،ففيما كان املواطن يسعى الى اقتناء سيارة فخمة نوعا ً ما ،مستعملة او جديدة ،بات يفتش عن السيارة الصغيرة واالقتصادية وسط زحمة من العروض التي تقدمها الوكاالت ،ان جلهة التقسيط الطويل االمد ،وان جلهة فترة السماح ،وان جلهة الفوائد امليسرة ،او استبدال السيارة القدمية بسيارة جديدة. ويعد ارتفاع اسعار البنزين عبئا ً ثقيال على ميزانية االسرة اللبنانية التي يشكل االنفاق على املواصالت فيها ما يقارب %02بني غاز وتنقالت وكهرباء ...وفي ضوء االرتفاعات املستمرة السعار الوقود عاملياً ،تتواصل اسعار احملروقات لتتجاوز الزيادة التي سجلها ارتفاع االسعار الـ.%53 (جدول رقم )2
االزمة تتفاقم ما يجعل االزمة تتفاقم اكثر هو عدم قدرة
لبنان ،نتيجة حال التوتر املستمر في االوضاع السياسية واالمنية ،وبرغم حتسن بعض املؤشرات ال سيما النمو االقتصادي خالل العام 2007وعدم االفادة من فرص النمو احلقيقية التي فوتت عليه رساميل كبيرة تفوق الـ 4مليارات دوالر خالل السنوات الثالث املاضية ،نتيجة خسارته فرص زيادة الناجت احمللي بحوالى 20في املئة ـ قياسا ً الى ما حتقق في دول املنطقة االضعف منه قدرة على جذب الرساميل في الظروف العادية ،مثل االردن وسوريا ومصر. فبحسب احصاءات وزارة املالية كذلك ،فان معدل الدخل الفردي في لبنان قد اصبح في العام 2007ربع ما كان عليه في قبرص في العام ،2005 بعدما كان يوازي ضعف ما كان عليه في قبرص. وفي حني تشير االحصاءات الى جتاوز معدل التضخم الـ ،%7اشارت وزارة املالية في احصاءاتها الى ارتفاع معدل التضخم في لبنان في خالل العام 2007ليصل الى حوالى %39.5 بعدما كان نحو %4في العام ،2006اي مبعدل 39.1نقطة مئوية ،فيما تشير دراسة لـ «جمعية املستهلكني» الى ان التضخم املتراكم على مدى الثمانية عشر شهرا ً االخيرة منذ اطالق املؤشر في يوليو (متوز) ،2006بلغ ،%4.73االمر الذي يعكس ارتفاعا ً في اسعار سلع وخدمات استهالكية وغير استهالكية عدة على حد سواء نتيجة التطورات والصدمات االقتصادية اخلارجية.
بني الغالء والتفاوت االجتماعي وتكشف احدى الدراسات عن تراجع في القدرة الشرائية للمستهلك اللبناني خاصة ان الدخل الفردي اللبناني ال يأخذ في االعتبار نسبة الغالء من جهة ،وطريقة توزيع الدخل املتفاوتة
المحروقات
كانون
20بيتر
الثاني
بنزين 95 اوكتان بنزين 98 اوكتان
24100
30300
24900
31100
33700
22800 25300 21600
36000 35700 22200
37600 37000 23200
مازوت كاز غاز زنة
الفارق
من جهة ثانية .وصنفت بيروت بحسب الدراسة ثالث اغلى عاصمة في املنطقة مما يوضح ان الغالء اصاب لبنان اكثر من غيره ،النتفاء عناصر املنافسة وسوء توزيع الدخل القومي .في حني تشير اإلحصاءات إلى ان متوسط الدخل الفردي في لبنان هو 632دوالرا ً ،والدخل االجمالي 70 الف اسرة يقل عن 300و 530دوالراً ،تكشف احدى الدراسات ان أسرة لبنانية من 5أفراد حتتاج إلى أكثر من ألف دوالر شهريا ً لإليفاء باحتياجاتها االستهالكية األساسية ،وترتفع الكلفة في بيروت إلى مرة ونصف عن هذا املعدل العام. ّ وأرخى الغالء بظالله على اللبنانيني الذين يشكلون موجة الغالء هذا قلقا ً كبيرا ً لدى املواطنني اللبنانيني اذ ان هذه التجربة املعيشية تكاد تكون االقسى منذ عقود .فبعد ارتفاع اسعار اللحوم واالجبان وااللبان واحلبوب والفواكه ،يكاد هم املواطن العادي ينحصر باحلصول على قوته اليومي ،وترتفع بسرعة فائقة اعداد االسر التي تتساقط من الطبقة الوسطى الى الفقيرة الى حد لم يعد ممكنا ً جتاهل تالشي هذه الطبقة (الوسطى) وانقسام اجملتمع اللبناني بشكل فاضح بني طبقة ثرية واخرى فقيرة .ويأتي هذا الغالء الفاحش ليضيف عامالً آخر يساهم في توسيع رقعة الفقر في لبنان بعد ان تولت سياسة احلكومات السابقة واالوضاع االمنية والسياسية السيئة دورا ً كبيرا ً في توسيع رقعة الفقر في لبنان .ففيما تظهر دراسة حديثة أن أسرة من 5أفراد حتتاج إلى أكثر من ألف دوالر شهريا ً لإليفاء باحتياجاتها االستهالكية بينما ال يزال احلد االدنى لألجور مجمدا ً منذ عام 1996
المؤشر الشهري%
الفرق في النصف االول
مؤشر النصف االول %
8,6
8800
36،6
8800
35،4
14800 11700 1600
64،9 46،3 7،4
حزيران
تموز 32900
2600 2600
8،4
1600 1300 1000
4،5 3،7 4،5
12،5كيلو المصدر :مؤشر السفير العدد -19آب 2008
105
منبر اقتصادي/حتقيق
املواد الغذائية واملشروبت غير الروحية
100.9
102
108
111
111.5
110
البسة واحذية
100
97
83
86.5
89.5
93
كانون اول 2007
كانون ثاني2008
شباط2008
آذار2008
نيسان2008
ايار2008
مسكن وماء وغاز وكهرباء ومحروقات اخرى
99.5
99.3
99
101.2
102
103.5
صحة
100
100
100.5
101
100.5
102
النقل
100
101
102
105
107
112
على الرغم من زيادة التضخم وارتفاع االسعاروهو ما قضى على ما بني ربع وثلث القدرة الشرائية للمواطنني.
غياب أي سياسة حكومية وطيلة السنوات املاضية لم توجه سياسات احلكومات في لبنان الى مكافحة الفقر او احلد منه ،بل لطاملا أعطت األولوية للقضايا االقتصادية على القضايا االجتماعية ،بحيث ان
ارتفاع تاريخي السعار احملروقات
منبر التوحيد
106
كانو اول 2007
كانون ثاني2008
شباط 2008آذار2008
نيسان 2008ايار2008
التعامل مع الفقر ال يتم على قاعدة القضاء على األسباب واآلليات املولدة له ،امنا على قاعدة معاجلة النتائج .مما ادى الى ارتفاع في معدالت الفقر ،بحيث تشير االحصائيات الى ان نحو ٩ ّ بأقل في املئة من الشعب اللبناني يعيشون من دوالرين يومياً ،بحيث أصبح نحو 003الف لبناني يعيشون بأقل من 57دوالرا ً شهرياً ،و07 الف اسرة تعيش دون احلد االدنى للفقر .وتظهر جلنة «االسكوا» في دراسة لها ان عدد الفقراء في لبنان يناهز مليون شخص (في عام ،)7991اي ما يشكل %82من مجموع السكان ،منهم %52
من الفقراء املعدومني (دخل االسرة املكونة من 5افراد يقل عن 603دوالرات شهرياً ،وهو الدخل املقدر لتكاليف الغذاء فقط) ،في حني ان %57 منهم يعيشون ضمن خط الفقر املطلق (دخل األسرة من 5افراد يقل عن 186دوالرا ً شهرياً) .كما تكشف الدراسات عن خلل كلي في توزيع الدخل في لبنان إذ إن حصة %02األفقر من اللبنانيني من مجمل اإلنفاق االستهالكي ال تتجاوز ،% 7في حني أن حصة %02األغنى تصل إلى .%34
حتقيق :وعد ابو ذياب
مؤشر اسعار المواد الغذائية الفارق في النصف االول
مؤشر النصف االول% -
المواد الغذائية
كانون الثاني
حزيران
تموز
الفارق
لحم بقر 1ك
-
لحم غنم 1ك
13000 21000
13000
13000
-
المؤشر الشهري % -
23000
23000
-
-
2000
9.6
بيض
6000
5000
6000
1000
20
-
-
لبنة تعنايل 1ك
6000
7000
7500
500
7.2
1500
25
جبنة عكاوي 1ك
6500
9000
10000
1000
11.2
3500
53.9
جبنة بلدي 1ك
6500
10000
10000
-
-
3500
53.9
جبنة قشقوان 1ك
9000
15000
16000
1000
6.7
7000
77.8
نيدو 2500غ
26000
32000
32000
-
-
6000
23.1
تاترا1800غ
17500
20000
20000
-
-
2500
14.3
زبدة لورباك زبدة سميدس
3000
2750
2750
-
-
250 -
8.4 -
2000
2250
2250
-
-
250
12.5
مازوال ذرة 2ليتر
6750
10750
10750
-
-
4000
59.3
عافية ذرة 2ليتر
7250
10750
10750
-
-
3500
48.3
زيت زيتون 0.5ل
5250
5250
5250
-
-
-
-
سمنة الملعقتين 1ك
4000
5000
5500
500
10
1500
37.5
سلفر فيجيتال 1ك
4750
5500
5500
-
-
750
15.8
أرز مصري1ك
1250
2250
2500
250
11.2
1250
100
أرز ايطالي 1ك
1500
2750
2750
-
-
1250
83.4
أرز اميركي 1ك
1000
2500
2500
-
-
1500
150
عدس حلباوي 1ك
2000
3000
3250
250
8.4
1250
62.5
حمص 1ك
3000
3000
3250
250
8.4
250
8.4
سكر 1ك ملح 1ك
1000 500
1250 500
1250 500
-
-
250 -
25 -
شاي 500غ
4750
5750
5750
-
-
1000
21.1
بن نجار اوقية
2250
3000
3000
-
-
750
33.4
طحينة 1ك
4500
8500
8500
-
-
4000
88.9
خضار 1/ك بندورة
1500
1500
1500
-
-
-
-
خيار
1500
1000
1500
500
50
-
-
بصل
1500
1000
1000
-
-
-500
33.4 -
حامض
750
1250
1000
250 -
20 -
250
33.4
بطاطا
1000
1000
1000
-
-
-
-
موز
1500
1750
1750
-
-
250
16.7
برتقال
1500
1500
1500
-
-
-
-
العدد -19آب 2008
107
منبر ثقافي اللغة العربية الغنية ابتكرها تفاعل سومري أكادي منذ خمسة آالف عام
د .يوسف الحوراني لـ”منبر التوحيد”: مفهوم اإلله الكلي التدبير كشف سوري مشرقي السفر عبر العصور واحلقب مهنة خاصة وحرفة مقصورة على املؤرخني والفالسفة والشعراء ،وأن تعلم ما كان وما هو كائن ،متسك مفتاح تطور املعطيات وقانون سجل سير هذا التطور ،فيمكنك ان تتوقع ما ستكون ،ولك ان تصيب بهذا القدر أو ذاك على مقدار ما أوتيت من دقة العلم واإلحاطة.. ونحن كشعب ،منذ عصور مديدة ،أهملنا علوم الذاكرة العامة وفاتتنا قوانينها ،لو ال نفر قليل ،كقلة خميرة العجني في صقيع الشتاء ،تبقى ذخيرة ألجيال ملا ولدت بعد ،يلقحها بعلوم احلياة وبناء اجملتمع وتشكيل القوى ،حيث ال مستقبل ألمة من دونها.. وعندما ترمي دلوك في مجرى معرفة خصب غزير ينبع من قمم تاريخنا وضفاف جمالياته ،فتبرق فيه درر احلكمة ومآثر احلضارة لغة وديناً وإلهاً مدبراً أنضج كشفه العقل اجلمعي، حتى كان وحياً عربياً رحماناً رحيماً ،تعالى وتقدس.. فكيف إذا كان مجرى غرفنا الباحث الدكتور يوسف احلوراني ،اخملتص في علم نشوء احلضارة وتكون البنية الذهنية العامة لشعبنا مما قبل الزمن التاريخي اجللي مع بدء الكتابة.. حيث كان حوارا ً غنياً هنا نصه: درست نشوء احلضارة ،والبنية الذهنية االجتماعية العامة ،حيث كانت أطروحة الدكتوراه بعنوان “البنية الذهنية في الشرق اآلسيوي املتوسطي القدمي” ،فما هي هذه البنية؟ دراسة البنية الذهنية التي تتكون عند املرء من خالل ثقافته وسلوكه وبيئته فتك ّون عنده مسلمات وقناعات تتبلور في مبادئ سلوك غير مقصود يعالج على أساسها مسائل حياته. وبعد ان درست كيفية نشوء احلضارة في كتاب “مدخل إلى نشوء احلضارة” ،توسعت بدراستها في أطروحتي “البنية الذهنية في الشرق اآلسيوي املتوسطي القدمي” ،أي في حضارة بابل وبالد الرافدين وسوريا وفينيقيا ،ألن هذه البنية تبني لي أنها متداخلة ،فرغم اختالف التسميات كانت عقائدها متقاربة ،بل تنطلق من مبدأ أساس وهو التجدد الدائم لإلنسان كظاهرة من ظاهرات التجدد السنوي العام للطبيعة ،مبا يسمى املوت
منبر التوحيد
108
والقيامة ،ألدونيس ومتوز واملسيح... كيف جتلت عقيدة التجدد والبعث في السلوكات النفسية والركائز الذهنية لتلك البنية التاريخية؟ جتلت هذه العقيدة في نزعة االحتفال باحلزن وتعذيب الذات عند الساميني ،وتذكاراته عبر مئات السنني ،بطقوس االحتفال مبوت أدون وبعل عند الفينيقيني واجلمعة احلزينة عند املسيحيني وإحياء ذكرى عاشوراء عند املسلمني الشيعة.. فهي خاصية الزمة للشعوب املنفتحة حضاريا ً والقادرة على التواصل مع شعوب العالم كافة. فطقس احلزن ال متارسه شعوب كثيرة .ومن شروطه أن تكون ذهنية ممارسه ونفسيته قابلة للتعاطي معه كفعل وجود أساسي من صلب حياته .وهو عبارة عن تنازل من االنسان عن كبريائه وعنفوانه للمجهول ،لغير احملسوس، لأللوهة .وجتلت تلك البنية الذهنية في تنظيمات اللغة.
كيف تشكل تنظيمات اللغة أحد أدلة البنية الذهنية العامة؟ فاللغة التي يستعملها العالم اليوم ،خصوصا اللغات األوروبية ،بقواعدها ومبادئها تقوم على أقدم جتربة للتنظيم اللغوي حصلت في أرض الرافدين ،وكانت نتيجته الكتابة املقطعية السومرية ،حيث حاول السومريون تنظيم تعبيراتهم تصويريا ً أوال ً بواسطة تصوير األشياء، لكن لوجود ساميني معهم في أرض الرافدين وهم األكاديون جرى تطوير هذه الكتابة الصورية لتصبح صاحلة للتعبير عن لغة سامية ثالثية املقاطع ،بينما السومرية كانت ذات مقطع واحد. فاملقطع كان يعبر عن موضوع واحد .وألنه ال ميكن أن يكون لكل شيء أو حركة مقطع خاص به .هذه التجربة ورثتها اللغة األكادية الغنية مبفرداتها ذات املقاطع الثالثة التي غدت في ما بعد صاحلة للتطبيق واالستعمال في اللغة العربية التي ال تبتعد كثيرا ً عن األكادية ،بل الكثير من اخملتصني
يعتبرهما قرينتني من ذهنية عامة أصلية واحدة، ألن الكثير من املفردات األكادية ال نزال نحن اليوم نستعملها باستمرار أكان في اللغة احملكية أم باللغة الفصيحة ،إلى حد أنني عندما أعجز عن إيجاد أصل أو مصدر لكلمة عامية يستعملها أهلنا أعود للغة األكادية فأجده فيها. هل نستطيع اجلزم إن العربية واألكادية، اصلهما واحد؟ أستطيع اجلزم بأصلهما الواحد .وأصلهما لغة كانت تتطور وتتبادل اخلبرات والتجارب مع اللغات األكادية ومع لغات أخرى كانت مجايلة لها، كذلك كان احلال مع لغة إيبال الكنعانية وفي ما بعد لغة أوغاريت األقرب إلى العربية. وهذه التجربة في النظام الذهني قادتني إلى متابعة الكشوفات األثرية للنصوص السامية القدمية ،فكان أهمها كشف يتناول نص “عزت ود” في أضنة (احملتلة في تركيا وساس لفظتها أدنانيا )..وهذا النص يجعلنا نكتشف اصول احللبي يحاور احلوراني العربية ليس في جزيرة العرب ،أصول العربية العربي ولم يبدعها العرب؟ املتداولة اليوم ،التي في شمالي سوريا؛ عبر أي فتح عربي!؟ اللغة تطورت قبل الفتح ثالث دول هي :شمأل ،أوغاريت ،وأدنة .وقد وجد العربي بآالف السنني ،ودور العرب فيها جليل، نص “عزت ود” في بلدة “قرت طيبة” (القرية لكنه يقتصر على االستفادة منها وفي عملية الطيبة) وتقع في ادنة اليوم ،وهو يعود للقرن تقعيد النحو والصرف وضبطه ،إلى درجة تقييده الثامن للميالد يضعنا وجها ً لوجه أمام احلقيقة وجتميده .وعندما أسمع اليوم املنادين بتطوير التاريخية لتطور اللغة العربية منذ اوائل األلف اللغة العربية ابتسم لقلة تعمقهم بتطورها الثاني قبل امليالد .واجلدير ذكره ان “ود” هو إله التاريخي. عرف عند العرب ،وعزت تعني ما تعنيه في اللغة اكتسبت اللغة العربية خاللها عبقرية العربية احلديثة .ومن الكلمات التي أذكرها اآلن توليد وغنى لم تشهده أية لغة اخرى ،فمثالً في النص“ :بصدقي ومبحبتي وب ِن َعم لبي بنى أنا فعل استفاد املاضي املزيد يتضمن الداللة على عزت ود حاميات عزت بكل قاصيات” .فهذه اللغة املتكلم واملوضوع املستفاد ،فال يلتبس مع كلمات ال غبار على عروبتها.. شقيقة لها في احلقل املعجمي نفسه مثل فائدة وأفاد وغيرهما .كذلك جتد داللة شديدة العرب ذواتيون الغنى في فعل انتحر :أن أحدهم نحر نفسه بنفسه بكلمة واحدة ،فعل وفاعل ومفعول به. الربط بني الذهن واللغة فقط قد يصح على هذه البنية اللغوية العبقرية ال تنشأ إال لدى إنسان يتفاعل في الالمكان ،ما دور املكان في إنسان ومجتمع على سويتها حتماً ،وهو ممتلك ثالوث التفاعل :األرض اإلنسان اللغة؟ كل معطيات النبوغ والتقدم التي قد ال جتتمع القدماء للساميني ذكرت أن االمتياز الذهني في شعب آخر بالسوية نفسها. (فينيقيني ،أكاديني ،أموريني ،أشوريني ،إيبالويني)..، إذا كانت العربية تطورت قبل العرب بآالف أورثوه للعرب في لغتهم منذ ما يزيد عن خمسة السنني وكانت نظيرة لها اللغة التي تكلمها آالف عام ،ولقد كانوا ذوي شخصية متميزة ..أهل أدنانيا (أضنة احلالية) وإليها ينسب والحقا ً اكتشف النقطة نفسها ابن خلدون تاريخياً األدنانيون (العدنانيون ،املستعربون في عندما قال إن العرب ذواتيون ،أي يركزون على شمالي اجلزيرة العربية) فلماذا لم يتكلمها الذات ،وليس على املوضوع .ويريدون بناء هذا السيد املسيح بينما تكلم اآلرامية؟ العالم على معيار حسهم الذاتي بالعالم ،وليس كانت اللغة األكادية لغة عاملية في األلف على أساس ما هو عليه .هذا االمتياز سببه امتياز الثاني قبل امليالد وطيلة ألف عام ،حتى اضطر البيئة واألرض التي تفاعل الساميون معها ـ الفراعنة املصريون الستخدامها في مراسالتهم رغم اني غير مقتنع بالتصنيف الساللي التوراتي في رسائل تل العمارنة ،أما في األلف األول التقليدي املعروف ـ وكذلك جتلى في امتياز قبل امليالد وبعده فكانت اآلرامية لغة عاملية، نفسي وسلوكي ،ما جعل اللغة ومنظومتها لذا كان يندر وجود من ال يعرف اآلرامية حينها، االجتماعية العامة راقية جدا وصاحلة ألن تكون وكان من الضرورة ان يتكلم املسيح لغة أمته عاملية التداول واالنتشار. وبالده مادامت لغة عاملية واسعة االنتشار. يعني أن اللغة العربية لم يات بها الفتح وإلى اليوم أهل جنديسابور في إيران يتكلمون
اآلرامية وكذلك في صيدنايا ومعلوال السوريتني، اآلرامية ربت اللغة العربية وأغنتها وأنضجتها حتى غدت متداولة لدى الكافة من دون تقعيد.. والتجربة الثالثة للغة عاملية منذ بضعة عقود هي لإلنكليزية .لذلك افترض أن اللغة العربية بسبب كتابتها بالتشكيل (الفتحة والضمة والكسرة) أنها كانت تكتب باملقطعية الثالثية السومرية ،بينما األبجدية الفينيقية املؤسسة للغات الالتينية جتاوزت التشكيل باعتمادها على ذهنية السامع. التشكيل في اللغة نعمة للدقة ،ونقمة ُ مثال اختالف معنى للتداول اليومي والكتابي الفعل حسب تغير حركة عني الفعل؟ التداول اليومي باللغة العربية (اآلرامية) نتجاوز التشكيل ،وفي اللغات الفينيقية لم تسجل حتى اآلن نصوص واسعة ،ألنها كانت دون تشكيل .أضيف إلى مدلول الذاتية أن الذاتية السامية سمحت لهم باالنتقال من تصوير األشياء واشكالها للداللة اللغوية إلى تصوير ما ال يصور وهو نطق اإلنسان الذي صور مبخرج صوت عبروا عنه بحرف يرمز إليه ويكتب به .هذا االنتقال من الشيء نفسه إلى اإلنسان ذاته يعبر عن قمة التعبير عن الذاتية اإلنسانية .وعندما نصور كلمات هذا اإلنسان يلزم باألحرى أن نحترم هذا اإلنسان ذاته .فنطقه يستحق التسجيل والتصوير ألي طبقة انتمى ومهما كان .أصبح اإلنسان قيمة بذاته وهو مصدرها وليس مجرد دال على األشياء.
أنتجت ذهنيتنا أسس التشريع معروف أن بالدنا مؤسسة للفكر القانوني عبر التاريخ ،الذي أسس احلقوق ونظم االجتماع املتمدن ،ماذا أنتجت تلك الذهنية على هذا الصعيد؟
العدد -19آب 2008
109
منبر ثقافي الرساالت السماوية كافة نشات من بالدنا، كرابط بني اإلنسان والسماء ،من املشرق العربي. وإدراك هذه اخلاصية املمتازة يجعلنا ندرك ذات امتنا التي ننتمي إليها .هذه الذاتية طوال التاريخ عبرت عن امتيازها وقدرتها على بناء قواعد لإلنسانية جمعاء .كتشريعات احلقوق العاملية كان أساتذتها من بالدنا ،أورنامو ،لبت عشتار، مدرسة بيروت احلقوقية وأبرز أساتذتها أولبيان من صور ،فقدمت وحدها ثلث قوانني جوستنيان الرومانية التي ارتكزت إليها الدساتير األوروبية جمعاء واعتمدتها في العصر الوسيط واحلديث، وعدنا نستفيد من فتاتها راهناً.
كشف الوجود اإللهي باالستدالل كل ملك كان يعلن سلطته انه مكلف إلهياً بإقامة العدل ،فكيف نشأت فكرة اإلله عند السوريني القدماء او الشرقيني املتوسطيني، كما تسميهم؟ فكرة اإلله التي وصلتنا منهم هي فكرة منطقية جداً ،ناجتة عن االستدالل املنطقي وليس عن الوحي .ابتدأوا بالتدرج فجعلوا لكل منظور محسوس بعدا ً آخر غير محسوس أكمل منه أسموه (أل) ،للداللة على املطلق اخلاص بالشيء املعني .فكلمة شجرة تعني شجرة معينة ونحددها اكثر بتحديد نوعها او مكانها وغير ذلك ،لكن ان نقول (ال)شجر فيعني النموذج املطلق لكل شجرة ،ونحن نستخدم التعريف في العربية للتعميم والكلية .هذا الـ(ال) هو عندهم مبرتبة إله لنوع ما ،وبعض العلماء رصد تصنيف حوالى 2500أل منها ،فللتشريع (أل) للعدل تسند إليه التشاريع وتنسب إليه السلطات. ومنطقية االستدالل على فكرة اإلله ،تبدو لنا من واقعة أنه عندما أرادوا تعريف (أل) وضعوا فوقها جنمة للداللة على السماء والعلو ،وكذلك على العلة ،وهكذا أصبح حقل اشتقاق (أل) :آل،
يؤول ...،يعني األصل والعلة واملصدر ..اما عندما أرادوا حتديد العلة نفسها فاضطروا الستخدام جنمة ثانية فوقها .فاصبحت (أل (أل)) فعنت عندهم األلوهة الكلية ،أي علة العلل ،ماوراء ماوراء احملسوس. وكأنها تدرج مراتب تعليل الوجود بكشف انتظام تكوينه.. هو تدرج منطقي لفهم اإلنسان السوري وجوده ،وبلغ هذا التصنيف واإلدراك املنطقي عند األموريني ،بداللتهم إلى اإلله أمورو بنجمتني ،أي بـ (أل(أل)) ،أي املطلق .تضاف إلى سمة املطلق سمة اخرى هي “بيت رحمانو” ..اما عند العرب فأضيفت إلى (أل (أل))= ألل +هاء السكت= فكانت كلمة اهلل ،رب العاملني ..وسرني أن أكتشف أن الفعل الذي يستعمل للداللة على اإلله عند السومريني القدماء كان يعني التدبير دوماً ،دبر :في الكنعانية وفي العبرية ،وقنى :في لغة اوغاريت ،يعنيان التدبير .فاهلل يدبر املوجودات. املدبر كلمة ال تدل على فعل اخللق الذي أول ما يتبادر إلى ذهن املرء في معنى اإلله ،حسب التوحيد املسيحي ـ اإلسالمي. لم تعن فكرة اإلله عند املتوسطيني كائنا ً سابق الكون وموجده من العدم ،بل إله هو في الكون ومنه وغير مفارق له ،وإال عند ذاك سيقعون في إشكالية خلق اإلله املطلق الذي يعبدونه في متوالية ال تنتهي .وللداللة على التدبير اإللهي استعمل الساميون أفعاال ً ما زلنا نستعملها في العربية مثل فعل برأ وباري الكون ،أي نقى الكون. وقنى أي ملك ،وبنى أي دبر. يبدو املفهوم الفينيقي لأللوهة مقرباً جدا ً بني اإلنسان واإلله.. الفكرة الدينية الفينيقية جتعل اإلله مالزما ً للكون وللوجود كله ،مبنزلة األب لألسرة .وعلى هذا تكرر في املسيحية لفظ “أبي الذي في السماء”، “ابن اهلل” .مثالً كقول املسيح في موعظة اجلبل: “طوبى لصانعي السالم فإنهم أبناء اهلل يدعون”. بينما املسيحيون املتعصبون يريدون ان يروه ابن اهلل الوحيد..
د .يوسف الحوراني ولد في يارون ،قضاء بنت جبيل ،1931 ،كان “مدخل إلى نشوء احلضارة” ( ،)1962اول بحث معمق باللغة العربية عن حضارة اإلنسان رسالة ماجستير .وكانت أطروحة الدكتوراه بعنوان “البنية الذهنية في الشرق املتوسطي اآلسيوي القدمي” عن جامعة الكسليك .1977هو باحث محترف في فلسفة التاريخ وفي كيفية نشوء احلضارة وفي احلضارات القدمية ،صدرت في كتاب عن دار النهار ،1993أمني الشؤون التاريخية في اجملمع الثقافي العربي ،وحائز على رتبة أستاذ في اجلامعة اللبنانية. وله كتب أخرى منها :لبنان في قيم تاريخه (النهار ،)1992جماليات احلكمة في التراث الثقافي البابلي (النهار ،)1994قانا اجلليل في اجلنوب اللبناني (نشر وزارة السياحة ،)1995مجاهل تاريخ الفينيقيني خالل سانخونياتن وفيلون اجلبيلي (دار الثقافة ،)1999اجملهول واملهمل من تاريخ اجلنوب اللبناني (جبل عاملة) من سجالت الفراعنة لأللف الثاني ق.م( .دار احلداثة ،)1999ملحمة بيروت امليمونة للشاعر “نن ّوس” من العهد الروماني (ترجمة ودراسة) (دار الثقافة ،)1999من تراث لبنان (دار احلداثة ،)2003إضافة إلى أبحاث عدة في اللغات القدمية.
منبر التوحيد
110
الدين الفينيقي أسس الفلسفة املثالية هل استقى أفالطون فكرة العاملني األعلى والسفلي من املفهوم الفينيقي لأللوهة ،رغم أن اإلله عنده مفارق لوجود األشياء؟ أسالفنا الكنعانيون جتنبوا كتابة رمز األلوهة بإضافة (أل) إلى أخرى ،بل عبروا عن مفهومها باجلمع بقولهم “إلوهيم” ،وعندما يتكلمون عنه يقولون اآللهة ،كان هذا موازيا بالداللة واملفهوم لإلضافة األمورية. أما في احلضارية اليونانية فنجد طاليس ذا األصل الفينيقي وهو مؤسس الفكر العلمي الفلسفي عند اإلغريق ،وهو أول احلكماء السبعة عندهم ،قال إن الكون مليء باآللهة .وكذلك أفالطون لم يخرج عن املفهوم املشرقي لإلله أن إلها ً لكل موجود ،غايته أن يسمو إليه .حتى أني أرى أن الفكر املعاصر سيعود ملعاجلة الفكرة اآلرامية املشرقية لأللوهة ،من خالل ما أدركه وأحسه من حركة الوجود الطبيعي .مثال اي شجرة تنمو وفق ما تتيحه إمكانات منوها ،فإن توقفت إمكانات منوها ال يعني لزوما ً توقف مبدأ النمو لديها وال بطالن النمو في الواقع. وهناك فكر فلسفي أتوقع ان ينتشر وينال حقه من البحث ،مفاده أن هناك صراعا ً بني اإلنسان والكون ذاته ،وهذا هو مبدأ احلياة نفسه. فعندما تناقشني في فكرة حتاول أن أقتنع بها فأصبح امتدادا ً لك .وأنا كذلك أسعى إلقناعك لتصبح امتدادا ً لي ،األمر نفسه هناك صراع بني كائنات الكون وكل منها يسعى ألن يغلب غيره ليصبح هو الكون كله فيه .لكن إمكانات منو الكائن تبقيه عند احلد الذي تسمح به. قد يتطور االجنذاب املتبادل إلى تصادم؟ وهنا يكمن تعليل النزعة العدوانية املؤسسة لظاهرة احلروب .األقرب إلى احلياة احليوانية على فطرتها الوحشية فعندما يرى احليوان صغارا ً من غير جيناته يقضي عليها ،ألنه يريد بقاء من ينتمي إليه هو ،ليصبح نوعه هو الكون. لهذا السبب اعتبر الفكر الديني أنه معني بالوعظ وبتهذيب الفطرة الوحشية الالاجنذابية املتصادمة ،كقول املسيح أحبوا بعضكم بعضاً ،وقول النبي محمد (ص) الدين عند اهلل هو املعاملة؟ هذه النزعة السامية التي تتجلى باحلزن والتخلي والتنازل تشكل ثالوث املبدأ األخالقي، الذي ميكنه جتديد شباب اإلنسانية العجوز الراهنة ،ليقوم على احلس الضميري ،ألن اإلحساس الضميري يتعدى الفردية إلى رعاية اآلخر. هل تختلف البنية الذهنية بني شعب وآخر، مثالً كان ملك السومريني ومن تالهم رسوالً إلقامة العدل واحلكومة ،أما الفرعون املصري فكان إلهاً عند املصريني؟ لكل أمة ذاتية تتطور عبر الزمن .وهذه الذاتية
تشكل جوهر كل فعالية األمة عبر تاريخها. فالنزعة الذاتية العربية نامية لدى الفرد إلى حد أنه ال يقبل اخلضوع لآلخرين إلى رفض التعاون معهم ،بينما النفسية السامية ،أسست لألخالق اإلنسانية ولروح القانون اإلنساني .حتى في عمل اخلير قد ال جتد عربيني اثنني يتفقان عليه بل ينظران إليه أنه قتال بينهما للمنافسة واملنافحة وتبخيس عمل اآلخر .كذلك األمر على صعيد الدول العربية الصغيرة منها ترفض وحدة مع جيرانها وتقبلها عندما تأمرها بها قوة متافيزيقية إلهية .وعلى هذه احلال حتفظات كبيرة تثيرها جتربة الدولة العربية في الطورين األموي والعباسي .حيث سلمت مقاليد الدولة بقناعة للعناصر غير العربية بالثقة في الرابطة الدينية كمسوغ وحيد للتوحد االجتماعي السياسي، فأدت إلى “خراب البصرة” وعاملها معها.. قال املسيح ما يريد قوله هو ،أما النبي محمد (ص) فعزا كل ما ورد في القرآن الكرمي إلى وحي إلهي أوحي به إليه .هل هذا التمايز مرتبط بالبنية الذهنية العامة لكل منهما؟ تتفق الرسالتان التوحيديتان على وحدة املصدر بينهما ،سندا ً على األقل إلى النص القرآني .لكن هناك افتراقات في األداء ،املسيح لم يقل بفعل الوحي ،نهج نهجا ً مثاليا ً يعلم بالقدوة وبالكلمة احملكية وباملوقف ،بل ترك سيرة تعددت نصوصها عند تالمذته ،ويخطئ املسيحيون عندما يرون في اإلجنيل املتداول كتابا مطلقاً ،ألنه ليس من نص املسيح وكتابته ،بل ما قيل فيه وعنه أنه قاله .والبالد التي ع ّلم تعاليمه كانت على قسط مرموق من احلضارة ،وفيها بنية ذهنية تبلورت قرونا ً مديدة من التمدن ،بينما الرسول كانت بيئته محتاجة إلى احلد األدنى من تعاليم التقومي وبناء األسس احلضارية والذهنية العامة .وكان ضروريا ً الربط بني األرض والسماء ،بني اإلنسان وبني اهلل بصيغة الوحي ،ليمكن تهذيب الذواتية
العربية القبلية املتنافرة وتوحيدها ،كي يقبل العربي التطوير والتغيير والتحرر من أصنامه العبادية والذهنية والنفسية واالجتماعية السابقة لإلسالم. فاإلعجاز القرآني كان قادرا ً على مخاطبة األمم كافة ،إضافة إلى أن التعاليم والتنظيمات االجتماعية التي قدمها كانت أكثر ارتباطا ً بحياة الناس من التعاليم املسيحية ،ما وفر لإلسالم أرجحية وسيادة على الشعوب الفاقدة للتنظيم االجتماعي املدني واملتماسك فوجدت فيه مطالب تقدمها. قلت إن الكنعانيني كانوا يقولون باآللهة أو اإللوهيم ،هنا كيف مت االنتقال من اجلمع الكنعاني إلى اإلله التوحيدي املنفرد بذاته في املسيحية واإلسالم؟ عندما اكتشف الكنعانيون أن (أل) لم تعد تكفي لتفسير ماهية القدرة الغامضة املدبرة في كل ظاهراتها الطبيعية أضافوا إليه (أل) لتعبر (أل(أل)) عن اهلل املطلق في جتريده الكلي عن واقع مخصوص ،وفي هذا املرتبة من التجريد لم يعد اهلل إلها ً خاصا ً بشعب معني.. يصبح مثاالً أعظم للشعوب اإلنسانية كافة.. يصبح إلها ً إنسانيا ً مطلقا ً لكل البشرية وللكون كله ،فال يستطيع شعب ما أو دين ما ان يدعي أنه يحتكر اهلل ،وأن إلهه هو اإلله الوحيد ،ألن فكرة اهلل أصبحت مجردة عن اخلصوصية القومية. ما حال فكرة اإلله اخلاص “يهوه” الذي يدعيه اليهود بهم وحدهم؟ (يجيب ضاحكاً) أظن أن الزمن جتاوز ذلك.. جتاوز الزمن اإلله اخلاص أم التوهم بوجوده؟ أظن أن اليهود لم يندمجوا مع الشعوب األخرى ،ألن بنيتهم الذهنية كانت تخالف االندماج مع الشعوب األخرى ،وأرى أن التاريخ اإلنساني سيتجاوز مفهوم األلوهة اخلاصة قريبا ً جدا ً وفي العالم كله .ألنها طور نفسي ومنطقي
تخطاه العقل اإلنساني .وسيعود هذا التاريخ إلى االهتمام بالنوازع اخلاصة بكل مجتمع ليحقق ذاته بها وفيها .فيقيم هذه النوازع ويعمم ما يصلح منها إنسانيا ً واملنكمش على ذاته منها غير الصالح للتعميم ينقرض ويزول وتتخطاه سيرورة احلياة. عوداً إلى الذاتية العامة ،هل عرف العرب ذاتاً مجتمعية؟ العرب عرفوا ذاتية مجتمعية من خالل التعليم اإللهي ،من خالل القرآن الكرمي ،كنص جامع موحد لهم .لكنهم لم يعرفوا تنظيما ً اجتماعيا ً منفصالً عن الدين ،وهكذا هم حتى اليوم. لكن االسالم كدين هو مسكوني يتوجه للبشرية كافة ،أي انه ينشد ذاتاً بشرية عامة ال ذاتاً قومية خاصة؟ هذا ما أردت قوله أن العرب مييلون إلى نزعة إنسانية عامة اللتباسها بالدين ،ويتحاربون بالتنافس ،ومينعون االحتاد والتعاون بينهم ،إال إذا كان االحتاد مرتبطا ً بفكرة دينية ،لذلك نرى أن أشد الروابط واجملموعات عند العرب متاسكا ً وتأثيرا ً هي الدينية منها .هذه من خواص العرب النفسية ،ولم يقصر ابن خلدون عندما نبه العرب إلى هذه احلال دون ان يغوص في حتليالتها الدقيقة وأسبابها. قلت بوحدة البنية الذهنية النفسية في منطقة الشرق اآلسيوي املتوسطي القدمي ،لكنها لم تتجل وحدة مجتمع وكيان سياسي ،ملاذا؟ هي معطى تاريخي حضاري نفسي اجتماعي، أيضا ً أشار إليه املفكر احلضاري أنطون سعادة، لكن لم يسمح العالم باكتمال مشروعها. ففكرة سعادة فكرة جليلة بعلميتها وعلمانيتها املتجردة من العصبية الدينية في مجتمع متنوع العقائد ،لكن أوروبا ناصبتها العداء ،ولم جتد سندا ً دوليا ً يعزز االلتفاف الشعبي حولها. برأيك ما مستقبل الذهنية الواحدة ملنطقة شرقي املتوسط ومشروعها الوحدوي في واقع مواجهتها كماشة من األعداء في فلسطني جنوباً وبعد االحتالل األميركي للعراق بتحالف دولي شرقاً؟ بالضبط أي هل ميكن إلنسان هذا اجملتمع أن يقوم ويرفع التحدي عنه؟ تبدو اليوم املصاعب املواجهة ملشروع وحدة شرقي املتوسط كبيرة جداً ،ليس على املستوى الدولي بل احمللي .بسبب أطماع سياسيني يتمسكون بها ،وتربيات وثقافات يقتضيها املشروع الوحدوي مختلفة عن السائدة حالياً.. واخلطوة األهم اليوم هي جتديد الذهنية من األفكار املتخلفة العالقة بها والتي حتط بها عن االنطالق والتقدم .فقيادات سياسية كثيرة راهنة تغذي هذا التخلف وتشجعه ،ألنها تراه األصلح لبقائها في القيادة .لكن املؤمن بفكرة ما ال بد له من ملء نفسه مبقومات إميانه كي ال يقع أسير الفراغ والالمعنى.
حاوره هاني احللبي العدد -19آب 2008
111
حتقيق
لبناني يتج ّول في شوارع دمشق تبقى دمشق دائما ً محوراً ،تكاد تختصر حال املنطقة ،هي بيت القصيد اإلقليمي الذي ال يحسم إال مبا يناسبه وحني يناسبه ،ال يفهم زائرها أو املراقب إن كانت سياسة “حافة الهاوية”
منبر التوحيد
112
هواية ميارسها النظام أم واقعية مفرطة؟ سوريا اليوم تختلف عما كانت عليه منذ سنوات قليلة خلت تغيرت من “فوق” ومن “حتت” .من “فوق” تغير األعداء واألصدقاء وتبدلت
األولويات ،مع تغير مالمح القادة ،وعيون دمشق ال تتوقف عن التفتيش والتدقيق في تفاصيل املنطقة وهي مرتاحة إلى حدود كبيرة .وسوريا من “فوق” العب إقليمي شاء األصدقاء واألعداء أم أبوا ،فهي متتلك من األوراق ما يكفيها لسنوات وهي مترست في حتريكها واملساومة عليها. أما سوريا من “حتت” فهي أيضا ً تبدل مزاجها العام ما يلفت االنتباه ،وترى ذلك بوضوح في شوارعها العامة وقد ازداد ازدحامها السكاني وتضاعف عدد مركباتها مرات ومرات. على وقع يافطات عريضة متثل علم الدولة وصورة رئيسها ومشاهد طبيعية وعبارات حاميك» و»سورية البلد بلدك» «سورية اهلل ِ تستقبلك دمشق ،وعلى جانبي الطريق صفوف من األشجار اخلضراء بلون فاحت رغم قلة األمطار، وسريعا ً ما تطالعك وجوه أهلها املرسومة بالهم والتعب على سعي دؤوب نحو العمل، وتغلبك اندفاعاتهم املضيافة البريئة رغم قسوة املنطق وكالمهم غير اجملبول بدجل أهل التجارة والسياحة .في محطة املعضمية املعتمدة حديثا ً يختلط القادمون واملسافرون برا ً بني لبنان وسوريا واألردن وبعض دول اخلليج.
في أحيائها القدمية كما احلديثة اجلميع سواسية في التفكير والتعاطي ،ال تزعجهم كونك لبنانيا ً رغم املرارة والغصة التي تواجهك حني تع ّرف عن نفسك ،وتفاجأ مبقدار الترحاب الذي يقدمونه مع عتب على «بعض اللبنانيني» وتصرفاتهم «جتاه ما قدمته سوريا لهم وللبنان» ،يتكلمون بألم وحسرة على أيام مضت «اعتقدنا ان العالقة بألف خير» ،وبالوقت نفسه ترى أعالم حزب اهلل وصور السيد نصر اهلل وقد مألت الشوارع واحملال والبيوت مع عبارات العزة والفخر. في كل أحياء دمشق ودساكرها وضواحيها ظالل الوضع اإلقليمي يخيم مبا طفق عليها من أعداد الالجئني العراقيني وما كانت عليه أعداد الالجئني الفلسطينيني منذ ما يزيد على نصف قرن ،وباألمس القريب استقبلت الالجئني اللبنانيني خالل العدوان اإلسرائيلي ،وهذا بالطبع خلق ردود فعل عكسية لدى عامة الناس الذين يسارعون إلى املقارنة بني حالهم وما يحدث في «دميقراطية العراق املستجدة» و»سيادة لبنان الناشئة ـ اخلائبة» وفلسطني املعاناة واالحتالل والقهر ،واجلواب حاضر بسرعة البرق «هل تريدون لنا تلك األمثلة الساطعة واملشجعة؟» ولدى جتوالك داخل األحياء تراها قد حتولت إلى «عراقية» بامتياز مع كل ما حتمله من مشاكل وتبعات أعداد وقيم وصراعات تقطن في كنف الدولة املضيفة وهي متنوعة الطبقات واألفكار واإلمكانات املالية ما يلقي على السلطات الرسمية والشعبية تبعات كبيرة وآثارا ً اقتصادية وإمنائية وارتفاع أسعار السلع واملواد الغذائية واألبنية واألراضي واإليجارات وغيرها. يتوجس السوريون اخلوف من االحتماالت اإلقليمية مع طمأنينة إلى سالمة وصحة موقف بلدهم وثقة «مفرطة» بإمكانية املواجهة والتحدي. في ساحة البرامكة تنطلق الرحلة ومنها تتفرع شرايني حياة العاصمة ،وعلى ميينها تربض كليات احلقوق والشريعة والتجارة التابعة جلامعة دمشق ،وعلى رصيف شارع احللبوني تنتشر ظاهرة بيع الكتب اجلديدة واملستعملة، فإلى ساحة األمويني عاصمة اخلالفة التي تتوسطها نافورة مياه ونصب رمزي وبجانبها محطتا اإلذاعة والتلفزيون الرسميتان. شارعا الصاحلية واحلمرا صورة طبق األصل عن الشوارع السياحية الفخمة املستجدة على ضفاف املدينة القدمية وهي تتصف بالرونق وارتفاع األسعار بعكس ما هي عليه أسواق مثل احلميدية ومتفرعاته حيث الشارع مغطى بسقف ،ويشهد ازدحاما ً يوميا ً ولم تنزع عنه تراثيته التصليحات التي أجريت على مدخله من ممرات حتت األرض وساللم كهربائية توصل اآلالف إليه ،وهو عبارة عن سوق شعبي قدمي ممتد يرحب بك على مدخله محل لبيع األلبسة اسمه «محالت الواليات املتحدة اإلسالمية» .يوصلك هذا اخلط املستقيم إلى أعمدة شاهقة ترتفع
سوريا ولبنان ينظر السوريون إلى الشعب اللبناني مبزيج من اإلعجاب واللوم ،تراهم حينا ً يتحدثون بفخر عن املقاومة التي ال تشوبها شائبة ،ثم يقارنونها ،مبرارة ،األصوات األخرى التي تتهجم على سوريا ،ويلخص املواطن محمد إبراهيم الذي يعمل سائق سيارة أجرة ،ذلك بالقول “بلدكم عجيب غريب ،في اللحظة التي تسجلون انتصارا ً تاريخيا ً على العدو اإلسرائيلي وتلفتون نظر العالم ،يخرج زعماء طوائف لشتم األبطال” ،وحول الشعارات التي يرفعها حزب البعث احلاكم منذ العام 1963بالوحدة واحلرية واالشتراكية ،أين منها في التجربة مع لبنان يسارع إلى الرد بأن “أخطاء جسيمة قد ارتكبت في العالقة ولم يحاسب املسؤولون عنها حتى اآلن” ،ويسارع إلى شرح “مخاطر ودور االستعمار بكل أشكاله القدمية واحلديثة ولو اختلفت الوجوه ،ولبنان جزء ال يتجزأ من محيطه الطبيعي وال ميكن فصله عنه كأنه جزيرة منعزلة” ،ويترحم بألم على “الشهيد رفيق احلريري ،الشخصية الكبيرة التي تفهمت هذا الواقع وعرفت كيف تتأقلم معه ،ولذلك قتلوه”. يلقي لبنان بثقله على كاهل احلياة االجتماعية والسياسية والثقافية والفنية في سوريا منذ أمد بعيد ،فهم يحفظون عن ظهر قلب كل برامج احملطات التلفزيونية اللبنانية على أنواعها ،ويتأثرون بشخصياتها ،ويتابعون أدق التفاصيل عنها ويحاولون التماهي مع جتارب عديدة ،ولكن في الوقت نفسه يعتبرون التعددية احلزبية أداة تفجير الواقع ومضرة باستقرار البلد وال تشكل مادة جذب آلرائهم.
العدد -19آب 2008
113
فوقها بقايا قبب ضخمة حتمل النقوش الرومانية والعربية وتطل مبشهد عنفواني على رمز وحتفة دمشق والتراث اإلنساني« :اجلامع األموي». في صحن اجلامع وداخله ،منعت السلطات «قدر اإلمكان» تواجد طيور احلمام ملا تسببه من بقايا وأوساخ ،كما حرصت على إطعامهم في الباحة اخلارجية بأعدادها التي تقدر باآلالف .على يسار مدخل اجلامع ،يرقد احملرر والقائد الكبير صالح الدين األيوبي ،أما عن ميني املدخل فتكمل األسواق امتداد حركتها اللولبية أشبه مبتاهة على الداخل إليها أن يستفسر العارفني ليتمكن من اخلروج وهي أسواق متخصصة :سوق الهال، البازورية ،السروجي ،احلدادين ،األقمشة ،اخلياطني، والصاغة فإلى شارعي مدحت باشا واحلريقة. هذه هي دمشق اليوم أقدم مدينة مأهولة في العالم ،وقد بنيت ضمن بوابات سبع :باب شرقي ،باب توما ،باب الصاحلية ،باب مصلى ،باب اجلابي ،باب امليدان ،باب سريجي .لم حتفظ هذه اآلثار لكن ما بقي منها شاهدا ً على عظمة أيام سابقة مرت تشعرك في داخل أحيائها القدمية أنك بحمى التاريخ ومحاط به من كل االجتاهات، زوايا األماكن ،فتوحات األبنية ،استدارة القناطر، بهو ومداخل البيوت ،املشربيات ،األزقة احلجرية... كلها تدلك على زمن غابر ولى بجبروت من بنوه وبقيت صنائعهم تشهد عليهم ،...مدينة لم تفقد ذاكرتها حتى بأدق التفاصيل ،مدينة ما زالت حماماتها الشعبية تستقطب أهل البلد والسياح وتنفث بخارها املهدئ فتمتص الضغط والشحن من مسام أجساد ونفوس الر ّواد وتلعب دورها التاريخي كمتنفس ألهل املدن. في ساحة املرجة يكفي أن تشير ألي سيارة تكسي لكي يصطف رتل من السيارات ،والنظام هنا يقول بأن السيارة على حساب الزبون وحده والسعر بحسب «العداد» .وباملناسبة ،تنظيم قطاع النقل العام في سوريا له ميزات خاصة إذ يلحظ دقة متناهية في استهداف كل الشوارع واألحياء وبني املدن في البالد ضمن استراتيجية واضحة وخدمة رخيصة الثمن ميكن أن تغني املواطن عن السيارة اخلاصة. يشرف جبل قاسيون على دمشق جلهة الغرب وفيه أحياء فخمة مثل :مهاجرين وركن الدين اللتان تضمان عددا ً من السفارات ومساكن األجانب ،وفي أعاله يطل على املدينة في مشهد رائع نهارا ً ـ لوال غيمة التلوث السوداء ـ وليالً متيزه قبب اجلوامع بألوانها اخلضراء وقد نشأت على سفحه العديد من املطاعم واملقاهي. شوارع دمشق وأحياؤها مفتوحة على كل االحتماالت واجلنسيات تضم أهلها األصليني والوافدين ،فاألحياء التي تضم الفلسطينيني مثل مخيم اليرموك تسمى «مخيمات الوافدين» أو «العائدين» ،ألنه مينع استعمال كلمة الجئني بالنسبة للفلسطينيني ،وهم جزء ال يتجزأ من النسيج العمراني والسكاني وال متيزهم لوال بعض الشعارات واليافطات والصور على اجلدران. وال تستغرب األسماء والعائالت لو عثرت
منبر التوحيد
114
على بعضها بالتركية أو اليونانية أو القوقازية أو الفارسية ...فهي تضم قاصديها بسهولة مطلقة وميكنك أن تسمع فيها ألوانا ً شتى من اللغات كونها تعج بخليط عجيب من األلسن، هنا مشادة بني بائع وزبون باللغة الفارسية وهناك حديث يدور بصوت مرتفع بني شابني باللغة التركمانية ولدى استفسارهم يردونك إلى أن أصلهم من آسيا الوسطى «ولكننا سوريون عرب أقحاح نتكلم اللغة التركمانية»، ناهيك عن األكراد واألرمن والكلدان واآلشوريني. تعجب من وجود أعداد هائلة من السياح تأتي قاصدة شواهد التاريخ في سياحة ثقافية ومن جنسيات متعددة :األوروبيون وأكثرهم أوروبا الشرقية ،آسيوية ،وطوفان بشري إيراني في زيارات لألماكن الدينية املقدسة. منت العاصمة على حساب األراضي الزراعية اخلصبة الشهيرة ،مثل :الغوطة وإنتاجها من اخلضار واملشمش أو املزة وداريا بإنتاج الصبار أو ضاحية صحنايا على اجلهة اجلنوبية املشتهرة بأشجار الزيتون املعمرة ،مجمعات صناعية ضخمة ،وأبنية سكنية مرتفعة. وخالل السنوات األخيرة أخذ ريف دمشق ـ كما قلبها ـ يتآكل من املساحات اخلضراء وتزحف غابات الباطون مستبيحة التربة اخلصبة واملياه النظيفة ولو اختلف شكل التمدد العمراني هذا في منطقة ضاحية غسولة (شمال شرق دمشق) حيث البناء ذات تنظيم مدني دقيق وهو مخصص ملوظفي القطاع العام. النهضة العمرانية البارزة في قطاعات البناء وارتفاع العديد من األبراج ،ال يخفي حاالت الفقر املدقع في أحياء كثيرة ،وانتقال البلد من نظام موجه إلى بعض الليبرالية يترك انعكاسات جمة على مسيرة حياة الناس ،بالرغم من أن بنية االقتصاد تعتمد االكتفاء الذاتي ،وهذا يبدو من خالل البضائع املوجودة في السوق كلها إنتاج وطني مع وفرة املهرب منها واألغلى. التلوث مشهد مألوف وفاقع ،اللون األسود يلف هواء املدينة ويصبغ جدرانها ،حركة النقل النشطة واستعمال مادة املازوت بكثرة يتسبب بكارثة حقيقية ،وما يزيد الواقع اجلغرافي وسط دائرة جبلية ال تسمح مبمرات هوائية طبيعية تخفف التلوث.
دمشق ـ عامر مالعب
العدد -19آب 2008
115
منبر املرأة مشاركة المرأة العاملة فعالة والهزات السياسية تضعفها
نادية عيسى :الذهنية الذكورية ال تزال تسيطر على المجتمع على مر السنني استطاعت املرأة اللبنانية اختراق قطاعات العمل كافة ،حتى تلك التي يصفها البعض حكرا ً على الرجل .اجتهدت ّ فترقت ،لكن ضمن حدود. وعملت ،جنحت فأهمية الوظائف التي تشغلها املرأة تتراجع كلما صعدنا درجة في السلم الوظيفي. فهي مهما برعت وبلورت كفاءتها ،ال تكون القائدة. موقف الرجل من عمل املرأة مسألة معقدة، فالرجل يثق بها أماً فيؤمنها على اوالده، أجيال اجملتمع القادمة ،ولكن يرفضها بشكل شبه قاطع منافسة له في األطر املهنية. هذا املوقف سبب اساسي للتمييز ضد املرأة على صعيد األجور ،التقدميات االجتماعية، الترقيات في العمل.. فاملرأة وبعد أكثر من قرن على انخراطها في سوق العمل الفعلي .ال تزال النساء الطامحات الى وظائف قيادية غير قادرات على تخطي العوائق املتمثلة اساساً في نظرة الرجل الى عملها ،مما يدفعهن الى التخلي عن هذه الطموحات. طرأ تغير كبير على وضع املرأة العاملة نتيجة اسباب متعددة ابرزها حتول لبنان الى مركز اول للترانزيت واخلدمات بني حاجة االنظمة املنشأة حديثا ً وبني املنتجات اآلتية من الدول الغربية، فبلغ عدد النساء العامالت في أواخر عام 1970 94الف عائلة أي %17,5من املقيمني الذين لديهم عمل. آنذاك كانت نوعية االعمال التي تتعاطاها املرأة غير مؤثرة في التوجه العام لالنتاج، فانحصرت الوظائف التي تشغلها املرأة في املهن احلرة والتقنية والتي كانت تضم ما نسبته %21,3من مجموع اإلناث العامالت، باملمرضات والعامالت في اجلسم الطبي واملدرسات في املرحلتني االبتدائية واملتوسطة في القطاعني الرسمي واخلاص .في قطاع اخلدمات تركز عمل املرأة في املهن التالية: مدبرات منزل ،طاهيات ،خدم مطاعم وفنادق، بائعات ،مستكتبات ،وموظفات مكاتب .وحوالى %50من عدد اإلناث العامالت ينتمني الى فئة األجراء الدائمني وحوالى %20أخريات مصنفات في فئة “املساعدين العائليني” ،بينما ينخفض العدد وتنخفض النسبة اذا ما انتقلنا الى فئات
منبر التوحيد
116
الذين يعملون منفردين. ان التواجد الكمي لإلناث ،ال ينعكس اذاً، وبشكل آلي ،على موقفهن داخل املستويات العليا من الهرم الوظيفي .وهذا ما توضحه مثالً ،تلك النسبة الضئيلة جداً %2,1 :الى مجموع املديرين واملوظفني في املالكات العليا في القطاعني العام واخلاص .فإن عدم الفهم هذا يزداد بالنسبة للوظائف العامة ،حيث املادة 12من الدستور اللبناني يؤكد صراحة على املساواة وحيث إن موظفي وموظفات القطاع العام يختارون وفق معايير واحدة ويخضعون ملباريات واحدة ...الخ ،حيث كان تقييم املرأة االساسي في الفئتني الرابعة والثالثة ،بينما ال ذكر إلحداهن في الفئة الثانية أم في الفئة االولى. وهذا النموذج ال يختلف كثيرا ً مبضامينه عما كان موجودا ً في الوزارات واإلدارات داخل كلية التربية (وغيرها من كليات اجلامعة اللبنانية)، على زيادة وجود االناث في التعليم الثانوي الرسمي بشكل ملحوظ .وبينما لم يرتفع عدد اإلناث بني اساتذة اجلامعة اللبنانية (اي بني موظفي الفئة الثانية) بالوتيرة نفسها ،عدا ان امرأة واحدة لم ترق في تلك الفترة ،الى مركز مدير عام او ما يوازيه في الفئة االولى.
كانت النساء في القطاع اخلاص مستبعدات عن مركز القرار النقابي .فباستثناء نقابة عمال ضمت نساء ابتداء من العام 1955 اخلياطة التي ّ ونقابة عمال املطابع ،التي ضمت امرأة واحدة في العام ،1972ونقابة املعلمني في املدارس اخلاصة التي ضمت مد ّرسة واحدة ،فإن باقي النقابات العمالية ،بكل فيها من مستخدمي الفنادق واملطاعم ،ونقابة موظفي املصارف لم تترشح او تنتخب امرأة واحدة جمللس قيادتها خالل الفترة احملددة سابقاً. اما في الوظيفة العامة ،حيث قانون املوظفني كان يحظر وما زال قيام النقابات ،فإن تواجد املرأة النقابي انحصر بشكل خاص ،وباستثناء بعض النماذج من جلان قامت إبان إضراب العاملني في الريجي او الهاتف وانتهت بانتهاء تلك اإلضرابات في رابطة معلمي املدارس الرسمية وفي اللجنة التحضيرية لرابطة اساتذة التعليم الثانوي الرسمي ،حيث احتلت املرأة موقعا ً مميزا ً في العام 1975؛ امنا لم تعكس في هذه اللجنة ال النسبة العامة للمد ّرسات في القطاع الثانوي، وال حتى عدد املندوبات املنتخبات من الثانويات. في العام 1975انعكست التقلبات اخلطيرة في عمليات اإلنتاج وفي االوضاع االقتصادية بعد عام 1975سلبا ً على وضع النساء إن بالنسبة
للحقوق ،أم بالنسبة للدور داخل النقابات ،لكن دراسة صادرة عن اإلحصاء املركزي في العام 1997أظهرت ان املرأة خالل السنوات الفائتة دخلت ميادين النشاط االقتصادي بقوة بسبب ارتفاع نسبة التعليم ومستواه بني اإلناث، واألزمة االقتصادية التي ظهرت جلية في السنوات األولى لوقف احلرب االهلية. وسجلت املؤشرات الصادرة عن املصدر نفسه تغيرات أساسية ومهمة في توزع اإلناث على مجاالت النشاط االقتصادي ،حيث انخفضت نسبة اإلناث اللواتي يعملن في الصناعة وارتفعت نسبة العامالت في قطاع التجارة واخلدمات بشكل الفت ،وهذا عائد الى التغيرات التي طرأت على القطاع الصناعي ،ال سيما تلك التي كان للمرأة فيها الدور االساسي (مصانع الغزل والنسيج على سبيل املثال) أيضا ً الى قطاع التجارة في اخلدمات .ولكن هذه الدراسة سجلت انتصارا ً للمرأة في ارتفاع النسبة كثيرا ً بني املوظفني الدائمني وجلهة تساويها مع الرجل في فئتي اخملتصني واملوظفني اإلداريني ،ولكنها من جهة اخرى اشارت الى نسبة النساء الضئيلة في فئة ارباب العمل والضعف في نسبة النساء الى الرجال على مستوى الكوادر العليا واملدراء ( %9مقابل %91للرجال). وبالتالي فإن االزدياد املطرد للمرأة اللبنانية في ميادين العمل والنشاط االقتصادي اخملتلفة لم ينعكس في صنع القرار االقتصادي واإلداري واإلشراف على تنفيذه .فبالرغم من تواجدها الفعال في الكثير من القطاع كالتعليم ّ مثال ًّ نادرا ً ما عينت في موقع املسؤولية األول من مدرسة او ثانوية رسمية مختلطة او عن فرع اي كلية في اجلامعة اللبنانية ،فموقعها في التعليم العام محدد ،تقريباً ،في مدارس وثانويات البنات .وفي السياق نفسه ،انه من النادر ان تعطي املرأة املسؤولية االولى او حتى مسؤولية أساسية في مجال االعمال الكبرى حتى وان كان يقع على عاتق بعض النساء وضع الدراسات املوجهة لتطور هذه االعمال. أظهرت دراسة عن تواجد كبير للمرأة في معامل اخلياطة واملستشفيات واملصارف واملؤسسات التجارية ،بحيث باتت عنصرا ً لم يعد باإلمكان االستغناء عنه ،خاصة في مجال اخلدمات ،اذ ان عدد العامالت منها يتجاوز عدد الرجال في بيروت وضواحيها القريبة ،وحتى في فروع املصارف األساسية العامة في بيروت الكبرى .جند ان نسبة اإلناث قد تطورت بشكل مطرد خالل السنوات العشر التي تلت وقف احلرب االهلية لتصل الى %42,5من اجمالي العاملني في هذه املؤسسات املالية .اضافة إلى نسبة النساء اللواتي يعملن في قسم التمريض واإلدارة في املستشفيات الكبرى قد أصبحت مهمة الى حد أن سير العمل ككل، وليس فقط اخلدمات الصحية ،بات يرتكز على الوجود النسائي. وفيما اشارت الدراسة الى تطور املستوى
ناديا ب ّواب عيسى
التعليمي والى ازدياد االختصاصات اجلامعية وما بعد اجلامعية لدى النساء في القطاع اخلاص أظهرت عدم تناسب كبير بني عدد املسؤوالت في املؤسسات وعدد اجلامعيات .إضافة الى انخفاض األجور لتصل في بعض االحيان الى ما دون احلد األدنى ،وغياب مبدأ “األجر املتساوي للعمل املتساوي” في لبنان في ظل التمييز بني الرجل واملرأة .وأبرزت املرأة بشكل فاضح انتهاكا ً للقوانني في إطار تشغيل األحداث وزيادة ساعات العمل وعدم تناسب هذه الساعات واألجور املعطاة واالنتساب الى الصندوق الوطني للضمان االجتماعي .إذ بلغت نسبة االنتساب لصندوق الضمان االجتماعي في قطاع اخلياطة %58,81وفي القطاع التجاري .%33,33 هذه النسب املرتفعة بحسب الدراسة تعود الى جهل قسم كبير من العامالت أوضاعهن املهنية وعدم إطالعهن على القوانني املرعية اإلجراء ،وبالتحديد قانوني العمل والضمان االجتماعي وعدم متابعتهن للتحركات حول هذه املواضيع احلساسة من قبل نقاباتهن أو بعض اجلمعيات النسائية. اما في استفتاء لواقع املرأة في القطاع العام فأظهرت الدراسة تفاوتا ً في ناحية معرفة القوانني ،حيث ان عددا ً من النساء ال يعرف بوجود متييز في التقدميات ال سيما املوظفات في الوزارات واالدارات العامة ،واالستاذات في اجلامعة اللبنانية ،بالرغم من ان القوانني املرعية االجراء في مجال الوظيفة العامة وبالتحديد انظمة املوظفني تشرع لوجود فروقات بني املوظفة واملوظف ،ان على صعيد التقدميات االجتماعية ام على الصعيد الضريبي.
وفي مجال العمل النقابي الحظت الدراسة تقصيرا ً في عمل النقابات للقيام بالدور املناط بها ،نظرا ً جلهل العامالت واملستخدمات ما يجري إن في مجال القوانني املتعلقة بالعمل والضمانات االجتماعية ام في مجال احلقوق التي تتمتع بها املرأة العاملة اليوم. ويظهر هذا التقصير جليا ً من خالل جهل قسم كبير من العامالت اللواتي اتصلت بهم الدراسة لوجه نقابات في املهن التي ميارسنها فـ %39,35من العامالت لها يعلمون بوجود تنظيم نقابي في دائرة عملهن .ويبرز هذا اجلهل واضحا ً لدى العامالت في القطاع الصحي %64,18بينما تتراجع هذه النسبة في قطاع اخلياطة .%32 وتكمل الدراسة لتظهر نسبا ً منخفضة جدا ً لالنتساب في هذه النقابات ،بالرغم من املعرفة فيها فبلغت نسبة املنتسبات الى نقابات في قطاع اخلياطة %8مقابل %8,3من العامالت في مؤسسات جتارية و %15منهن في القطاع االستشفائي ،وهي نسب متدنية جدا ً وتدل على انحسار العمل النقابي ،خصوصا ً أن النساء في القطاعات الثالثة املذكورة شكلت أغلبية واضحة.
عيسى وما بني 2003و 2008نكاد جنزم ان واقع املرأة لم يتغ ّير بشكل ملموس ،ال رمبا اصبح اكثر صعوبة بعد األزمات واخلضات السياسية واالمنية التي مر بها لبنان .فهذا الوضع شل حركة اجملتمع املدني ووقف عثرة في مسيرة
العدد -19آب 2008
117
منبر املرأة
تقدمها .لإلطالع على واقع املرأة العاملة التقت “منبر التوحيد” رئيسة جلنة اإلعالم والعالقات العربية والدولية نادية ب ّواب عيسى في رابطة املرأة العاملة في لبنان ،وهنا نص احلوار: كيف تقيمني واقع املرأة اللبنانية اليوم؟ هناك حتسن ملموس في واقع املرأة في سوق العمل ،فتكاتف املرأة في اجلمعيات وتعدد االتصاالت والتنسيق فيما بينها أثمرت واقعا ً أفضل للمرأة العاملة من خالل تعديل بعض القوانني كالضمان االجتماعي مثالً .فاملرأة خالل هذه السنوات اكتسبت ثقة أكبر بنفسها وباملرأة بشكل عام .في املاضي كانت املرأة ال تثق يكن يزرن طبيبة على بقدراتها حتى ان النساء لم ّ سبيل املثال ،لكن اليوم هذه االشياء اصبحت من املاضي نتيجة ازدياد نسبة الوعي بني النساء وإثبات املرأة جدارتها في مواقع كثيرة. ولكن تبقى الثغرة ،عمل املرأة في اإلعالم الذي يعرقل مسيرة املرأة نتيجة تشويه صورتها عبر شركات اإلنتاج والدعاية ،ألن القيمني عليها يستخدمونها كوسيلة للترويج لسلعهم او جلذب املشاهدين .هذا االمر يسيء الى املرأة ويحد من صقل قدراتها .فاملرأة ليست ذلك اإلنسان الذي يتمايل امام ماليني املشاهدين بتفاهة وسخافة بل هي إنسان قوي ،ذكي ،مثقف قادر على احتالل أعلى املراكز واملشاركة في مجاالت احلياة كافة. كيف استطعتم حتسني هذا الواقع ،خصوصا ً أنه كما يبدو كان جد معقّ د؟ يضم اجملتمع املدني عددا ً كبيرا ً من اجلمعيات تهتم بشؤون املرأة ،لكن رابطة املرأة العاملة هي الوحيدة املتخصصة في قطاع العمل، والتي تعايش املشاكل التي تعاني منها املرأة العاملة من خالل املكتب االستشاري القانوني الذي يتابع قضايا قانونية تخص املرأة العاملة بشكل أساسي الى جانب قضايا اجتماعية أخرى كالطالق مثالً. خالل السنوات املاضية حققنا إجنازا ً عظيما ً متثل بحصول املرأة على تقدميات الضمان االجتماعي عن أوالدها في حال كان زوجها غير مضمون. رابطة املرأة العاملة كان لها الدور األساسي في هذا اإلجناز ،إذ إنها عقدت اجتماعات مع كل من وزيري العمل والعدل السابقني آنذاك علي
منبر التوحيد
118
ووزير قانصوه العدل بهيج طبارة ومع نائبات في البرملان اللبناني قدموا لنا املساعدة ورفعنا دعاوى عدة وقدمنا حججنا املرتكزة على عدم حتديد الضمان االجتماعي جلنس العامل الذي يستفيد من التقدميات فربحنا 15دعوى. اضافة الى ذلك رفعنا دعوى على عدد من ارباب العمل بسبب الصرف التعسفي خاصة في قطاع التعليم ،فاستطعنا ان نعيد الى املرأة حقها اما عبر عودتها الى العمل او نيل تعويضها .فقانون العمل ال مييز بني موظف وموظفة وال يأخذ الفروقات اجلنسية في عني االعتبار وال يحدد الفرق بني اجر املرأة والرجل، لكن املشكلة تكمن في اجملتمع الذي ينظر بدونية الى عمل املرأة .فبالنسبة للمجتمع هي ليست مسؤولةعن إعالة العائلة بالرغم من أنها شريكة اساسية للرجل في اإلعالة .املرأة نفسها تتأثر بعقلية اجملتمع الذكوري ،فتظن ان عملها ثانوي او مساعد .هذه النظرة تخلق متييزا ً بحقها، حيث تعاني النساء من صرف تعسفي اكثر من الرجل .اضافة الى الشروط التي يضعها صاحب العمل عند التوظيف ،وهذا مخالف كليا ً للقانون. حاجة النساء املاسة للعمل جتعلهن يقبلن بهذه العقود التي تأخذ احلق بصرفهم في حال الزواج او اإلجناب ليوفرن بعض املال في اإلجازات وهذا مخالف كليا ً للقانون. لكن هل النساء قادرات على دفع دعوى لناحية التكاليف املادية؟ املرأة ال يتوجب عليها اي شيء فهناك محاميات متطوعات يعملن مع الرابطة ،هي فقط تدفع الرسوم للمحاكم عندما تربح الدعوى وحتصل حقها. انتم كرابطة بالطبع لديكم بعض النفقات، كيف تغطونها اذاً؟ في السابق وقبل أن تستفحل األزمة في البلد كان هناك عدد من املنظمات التي تقدم لنا الدعم املادي لسد بعض النفقات ،ولكن اليوم هذا الدعم توقف لذلك نغطي النفقات بأنفسنا. اذا كنتم ترفعون دعاوى حملاربة القوانني اجملحفة ،فكيف حتاربون العوائق غير الطبيعية التي تقف في وجه تقدم املرأة ،مثالً انتم ال تستطيعون ان ترفعوا دعوى ضد صاحب مؤسسة ال يريد ان يعني امرأة في مركز مدير
...؟ عندما اقول ان واقع املرأة في سوق العمل اصبح افضل ،ال اعني انه اصبح ممتازا ً فنحن ال نستطيع تغيير الذهنية الذكورية في اجملتمع خالل سنوات. الكثيرون حتى اليوم ال يعطون لعمل املرأة في املؤسسات اي اهمية او فعالية ،بالرغم من انهم ينظرون بجدية تامة الى عملها املنزلي الذي يطال اسرتها بالرغم من اثبات جدارتها في عملها. املضحك املبكي ان املرأة في كثير من االحيان تكون دعما ً ماديا ً كبيرا ً لألسرة ،وان لم تكن، تعمل ليالً نهارا ً في البيت ومع اوالدها كمدبرة منزل ،او مد ّرسة ،ولكنهم ال يقولون عنها عاملة .اليس هذا عمالً؟ متابعة االعمال املنزلية ومدارس االطفال ،ليست عمالً؟ ينظرون الى هذا كواجب بالتالي ال يجوز ان يكون كالعصي التي متنع تقدمها في عملها خارج منزلها .يعلمون، ويكونون على يقني بقدراتها على تربية اوالدها واالهتمام بهم وجعلهم مواطنني صاحلني وإدارة منزلها ،ولكن يرفضون االعتراف بقدراتها خارج اطار املنزل ،بل ينظرون الى ذلك العمل كنوع من “الديكور” الذي سيغني شخصيتها فقط. على صعيد الرابطة اقمنا ندوات في جميع احملافظات ونعمل الى جانب اجمللس النسائي اللبناني واللجنة األهلية ملتابعة قضايا املرأة لتحفيز املرأة للعمل من اجل الوصول الى مراكز القرار في العمل اإلداري والسياسي واالجتماعي... اضافة الى العمل على الصعيد اإلعالمي عبر نشر مقاالت في الصحف واإلطالالت التلفزيونية اإلذاعية التي قد تساهم في احلد من هذه الذهنية السائدة التي تصنف املرأة تصنيفا ً تابعا ً للرجل فنجد في بعض املناطق املرأة تأمتر من زوجها بشكل مطلق وفي الشؤون احلياتية كافة. ونالحظ ان عددا كبيرا من النساء مينع العديد من النساء للوصول الى مراكز متقدمة في العمل فنالحظ عدم وجود عدد كبير من املديرات العامات في املؤسسات والشركات واملصارف. اين تقيمون هذه الندوات؟ في عدة مناطق ،البقاع ،اجلنوب ،عكار ،املنية، صيدا ،النبطية ،صور وبعقلني اضافة الى فرعنا الرئيسي في الشمال. لكن هذه الفترة كما العديد من اجلمعيات، يتعرقل نشاطنا باستمرار بسبب االوضاع السائدة في البلد التي جتبرنا على االبتعاد عن التجمعات وحتى الغاء بعض النشاطات فمثالً
منذ فترة كنا بصدد اقامة مؤمتر على صعيد موسع ،لكن االوضاع االمنية منعتنا من ذلك. حتت اي مواضيع تقع عناوين هذه الندوات؟ مواضيع هذه الندوات تندرج حتت الهدف الرئيسي للرابطة تأهيل وتوعية املرأة العاملة لتحسين وضعها واحلصول على حقوقها إما عبر اقامة ندوات عن اهمية “املرأة في العمل النقابي او على اهمية الفعالية التي يجب ان يكتسبها دورها في اي عملية تغيير في اجملتمع، وإبراز قدراتها التي ما من شك تخولها املنافسة على املراكز القيادية في امليادين كافة ،اضافة الى اهمية الدور الذي لعبته املرأة في قطاعات الزراعة واحلرف واخلياطة املهمشة حالياً. ملاذا يتركز عمل املرأة في قطاعات محددة كالتعليم واملصارف مثالً؟ ذكرت ان الذهنية الذكورية ال تزال تسيطر على اجملتمع ،بالتالي تختار النساء هذه االعمال بتوجيه من ابيها وشقيقها او زوجها العتقادهم انها مناسبة اكثر لشخص املرأة ،مثالً على صعيد التعليم كون املرأة االم طوال الوقت مع اوالدها يذهبون الى املدرسة سويا ً ويأخذون العطلة سوياً ،او في مجال املصارف والتمريض او املؤسسات هنا دوام محدد وال يفرض على املرأة التنقل ألوقات طويلة او اخلروج ليالً .حاليا ً هناك بعض االختراقات البسيطة في مجال الهندسة مثالً او مجال الصحافة ،بالرغم من نظرة اجملتمع العمال على صعيد لهذه املهن من وقوف مع ّ الهندسة او اخلروج ليالً في الصحافة لتغطية اي حدث. ما اود ان اشير اليه هنا ان املرأة اصبحت تقف في وجه اجملتمع الذكوري وتتخذه من اجل اثبات قدرتها وجدارتها بالعمل .باعتقادي مع تقدم الوقت سيتغ ّير متركز املرأة في قطاعات محددة قدرتها وجدارتها في العمل .باعتقادي مع تقدم الوقت سيتغ ّير متركز املرأة في قطاعات محددة نتيجة هذا ونتيجة ازدياد الوعي وتغ ّير نظرة اجملتمع الى عمل املرأة. لكن في ظل هذه األزمة التي يعيشها لبنان، هل ستجد املرأة الفرصة لذلك؟ صحيح ان املرأة تعاني في ظل هذه االزمة وتناقص فرص العمل من الصرف التعسفي اكثر من الرجل نظرا ً لعدم حتديد اجملتمع اي مسؤولية لها في إعالة العائلة ،لكن املرأة وفي ظل هجرة الرجل الدائمة ،اصبحت الفرص سانحة أمامها اكثر ،فاملرأة اللبنانية قادرة بخبرتها وعلمها ومثابرتها ان تأخذ مراكز قيادية .هذا األمر ،اي ان تكون املرأة بديال ،يحز في قلوبنا ولكن ال نستطيع ان ننكر انه خطوة الى االمام. في ظل هذه االزمة تشغل املرأة وظائف بسيطة مهما كان مستواها العلمي ،أال تتخوفون من تراجع مستوى العلم عند املرأة؟ مشكلة البطالة في لبنان تطال فئة الشباب كافة على حد سواء ،لكن االجور املتدنية وهن يقبلنا عمالً حتى ال يشكلن عبئا ً على اهلهم او حتى ملساعدة االسرة .غدا ً ستنتهي هذه الغيمة
رابطة المرأة العاملة علم وخبر \669أد\94 أهداف الرابطة :ايصال املرأة العاملة لكافة حقوقها دون متييز: االجر ،الترقية ،التعويضات العائلية السعي إللزامية دور احلضانة تابعة للمؤسسات االهتمام بالشؤون الصحية العامة واحملافظة على البيئة تشجيع العمل احلر للمرأة واحملافظة على التراث اللبناني. توطيد العالقات بني النساء العامالت في جميع املؤسسات وتفعيل دور املرأة في كافة امليادين. نشاطات الرابطة: تأسيس مكتب استشاري ومتابعة قضايا قانونية تخص املرأة العاملة. وتخصيص خط ساخن لالتصاالت عند االستشارة اقامة دورات تدريبية حول تفعيل دور املرأة العاملة مع العمل النقابي في حافظات لبنان دورات اعداد مدربات االتصال باملسؤولني في مراكز القرار للمطالبة بتحقيق اهداف املرأة العاملة املشاركة في دورات تدريبية وتثقيفية خاصة باملراة العاملة محلية وعربية ودولية املشاركة في محكمة النساء العربية اصدار منشور سنوي في اول ايار يوم عيدالعمال يعبر عن مطال املرأة العاملة من سماء لبنان ،فيعود االستثمار وفرص العمل. هذا الواقع لن يؤثر على التوجه نحو العلم، فاملرأة أثبتت انها تعرف حق املعرفة قيمة العلم والدليل ان نسب التسرب املدرسي لدى الفتيات اقل منه لدى الرجال .فاملرأة تدرك ان العمل سالح لها يخ ّولها احلصول على عمل محترم ومردود اقتصادي يعطيها القوة في املوقع في حياتها املهنية كما الشخصية. هناك فتيات يعملن وهن ما دون السن القانونية ،هل من دور للرابطة في هذا االطار؟ هنا ال نستطيع ان نلعب نحن كرابطة دورا فعاال ،خصوصا ً اذا كانت الفتاة تريد العمل ،ولكن ّ هنا تقع املسؤولية على عاتق الدولة التي يجب ان جتد حال لهكذا حاالت ،خصوصا ً الفتيات الذين يعملن عن عوز. ماذا عن النساء غير القادرات على االنخراط في سوق العمل؟ في هذا اجملال ،الرابطة اتخذت قرارا ً بإقامة دورات تدريبية لكل امرأة عاملة انقطعت عن العمل او خسرت عملها بسبب الزواج او اجازة امومة طويلة إلعادة تأهيلها لتواكب التطورات التي قد تكون طرأت على سوق العمل ،لتندمج مجددا ً في سوق العمل. ما سبب عدم فعالية املرأة في العمل النقابي؟ اجملتمع الذكوري ،ثم اجملتمع الذكوري .أوال ً هناك
جهل لدى النساء بعمل النقابات يصل احيانا ً الى حد ان املرأة ال تعرف بوجود نقابة ملهنتها عن قصد او عن غير قصد الى حد ان املرأة ال تعرف بوجود نقابة ملهنتها عن قصد او عن غير قصد. ففي الكثير من االوقات اصحاب العمل يقومون باخفاء هذا االمر عن العمال ،وفي حاالت اخرى وبسبب طبيعة الطريقة التي تتعامل فيها مع عملها يجعلها ال تعرف .فتأتي الى عملها ضمن وقت محدد تلتزم فيه ،فال تعرف بوجود اجتماعات الهيئات العامة التي تقام عادة خارج الدوام. اضافة الى احملاربة التي يوجهها الرجل ضد املرأة في العمل النقابي الذي يحول دون وصولها الى مراكز تتيح لها الفرص للعمل بفعالية .اذ ان الرجل يعتقد ان املواقع القيادية في النقابات هي حكر عليه بسبب التحركات والقرارات التي يحتاج الى اتخاذها. وتشكل محاربة املرأة للمرأة احدى اصعب واخطراملشاكل ،فاملرأة احيانا ً ال جتد الكفاءة في زميلتها في النقابة او رمبا ألسباب نفسية كغيرة وحسد .ال استطيع ان احدد فهذه مشكلة معقّ دة وجد حساسة .الرابطة عضو في هيئة التنسيق النقابي ،وتعمل دائما ً على اقامة ندوات لتوضح ماهية العمل النقابي وكيفية التعامل معه.
إعداد وحوار :وعد ابوذياب العدد -19آب 2008
119
منبر صحة
طرائق مختلفة لموت واحد التدخين السبب األول للوفيات في العالم ًأحياناً قد يتورط املرء برفقة سوء أو قد يبلى ببيت فيه أهل أو كبار مدخنون فيقضي حياته وكأنه في مشحرة دائمة ،رائحة كريهة ،إصابة األثاث والثياب بالتلف ،تلوث هواء البيت في غرفها كلها ،واألسوأ هو رفض النقد فكم مرة تصطدم مبدخن ويطلب منك أن تشكر ربك أنه سيصطحبك معه إلى اجلحيم مع اول دفعة من التعساء املدخنني!! كذلك األمر في حافلة النقل املشترك وفي سيارة األجرة أو في مركز العمل ..ببساطة التدخني ابتالء ،إمنا ينبغي عدم التسليم به ،بل محاربته بحب ،بهدف تخليص املبتلي به من بالئه. وهذا ال يتحقق من دون استشارة اخملتصني وعلمهم الذي يسهم بال شك باإلفادة من التجارب املتراكمة عندهم ..لكن كل هذا ال يغني املدخن عن سالح اإلرادة وشحذ العزم في مواجهة تنني اجلحيم بالتدخني؟ هنا مقابلة مع الدكتور عمر اخلليلي ( طبيب في جمعية الهالل األحمر الفلسطيني) هذا نصها.. ما هي مخاطر التدخني على الصحة العامة؟ إن نسبة املدخنني في بالدنا آخذة باالزدياد فقد ورد في مجلة )journal medical British ( BMJ عام 1999مسرد للوفيات مبختلف األمراض التي سببها التدخني كما يقولون في بريطانيا: سرطانات الفم ،البلعوم ،احلنجرة ،سرطان الثدي، سرطان الرئة ،سرطان البنكرياس ،سرطان املثانة، مرض القلب االفقاري ،فرط ضغط الدم ،تنكس العضلة القلبية ،مرض القلب الرئوي امراض قلب اخرى ،مرض وعائي محيطي ،مرض وعائي دماغي، التهابات قصبات مزمن ونفاخ رئوي ،سل رئوي ،ربو... وأمراض اخرى.. ان التدخني قد يسبب فقدان الذاكرة واملؤتة (البروستات) ،والقصور الكلوي ،امراض الغدة الدرقية العرج املتقطع ،كسور الورك العنانة فرط الكولسترول ،سرطان املبيض ،سرطان الرحم ،وفاة اجلنني والرضع ،داء السكري ،ترقق العظام سرطان الثدي ،سرطان القولون واملستقيم ،سرطان اجللد، جتعد الوجه ،سرطان الكلية ،عسر الهظم ،زيادة االمراض اجلرثومية فقدان السمع. ما هي االمراض التي يتسبب بها التدخني او النرجيلة؟ رغم تراكم ما يزعمون انها دالئل علمية التي تقول ان التدخني بكافة اشكاله يشكل سببا ً من اكثر اسباب املرض والوفيات. فاحلقيقة ان هؤالء االطباء ال يعلمون السبب احلقيقي لهذه االمراض املستعصية واخلطيرة
منبر التوحيد
120
الدكتور عمر اخلليلي
فنسبوها الى التدخني كون الكثير من الناس يدخنون السباب سياسية ومالية. فاالطباء ليس عندهم دليل علمي على ان هذه االمراض سببها هو التدخني .فنرى هذه االمراض وغيرها تصيب املدخنني وغير املدخنني ،كما ان سرطان الرئة الذي يقولون انه في ازدياد وانه خصوصا ً من التدخني يصيب غير املدخنني ايضاً. فهناك نوع جديد من التدخني ينتشر بني االميركيني ،هو تدخني النارجيلة (الشيشة) الذي عرف في العالم العربي لعدة قرون .وتشهد الواليات املتحدة انتشارا ً كبيرا ً ملا يسمى “مقاهي النارجيلة” التي تقدم النارجيلة كتجربة جديدة متميزة .وهذا مختلف متاما ً عن هذا التصور السابق ،فحجر النارجيلة الواحد يعادل تدخني 15سيجارة ،طبقا ً لدراستني اجريتا مؤخرا ً في
مصر .اما في الشرق االوسط ،حيث تنتشر مقاهي النارجيلة ،فقد برزت مخاوف صحية جديدة من انتشار عدوى السل والصفراء (اليرقان) وغيرها من االمراض ،عن طريق انبوب فم النارجيلة الذي يتناوب استعماله الزبائن ،خاصة في املقاهي التي ال تزود روادها بالتغطية البالستيكية لفم النارجيلة والتي تساعد على احلماية من انتقال تلك األمراض من شخص الى آخر ،وذلك لكونها ال تستعمل اال ملرة واحدة ولشخص واحد. ما هو تأثير هذه اآلفة اخلطيرة ،التدخني ،على انتاجية اجملتمع بشكل عام كونها تصنف من ضمن العادات السيئة؟ ان السبب االول للحرائق املنزلية يعزى الى التدخني ،ويزيد التدخني من استهالك املفروشات ويسبب تلفا ً للديكور كما يزيد من تكاليف التهوية والصيانة وما ينفقه املدخن على التبغ ميكنه ان يوفره لشراء الطعام او لتعليم االطفال او للرعاية الصحية. فالتدخني قد يؤدي الى امراض خطيرة مثل تصلب الشرايني وامراض القلب وغيرها. مباذا تنصحون املدخنني لالقالع عن هذه العادة الضارة؟ فقد قامت جمعية لتشجيع االقالع عن التدخني في بريطانيا ،تدعى سكيب ،باستطالع آراء الف وسبعمئة وسبعة وخمسني من الرجال والنساء، من املدخنني ومن املقلعني عن التدخني واظهرت االرقام ان الفتيات في سن الرابعة عشرة معرضات لالقدام على ممارسة التدخني اكثر من نظرائهن من الفتيان في العمر نفسه مبقدار الضعف. ويذكر ان سرطان الرئة قد جتاوز سرطان الثدي في العام املاضي ليصبح اكثر االمراض خطرا على احلياة واظهرت الدراسة ان ثمانية في املئة من النساء ال يصدقن بأن للتدخني عالقة بارزة مبخاطر االصابة بسرطان الرئة ،بينما كان ربع النساء الالئي شاركن في االستطالع ال يعرفن ان التدخني يزيد االصابة بأمراض القلب بينما قال ثلثا
املشاركات ان التدخني ال يزيد من مخاطر االجهاض وقال حوالى ثلث النساء املشاركات في االستطالع بأنهن ال يرغنب في االقالع عن التدخني خشية البدانة بينما يخشى اثنا عشر في املئة منهن من كيفية التعامل مع االجهاد عند االقالع ،وقال ستة وعشرون في املئة منهن ان اهم ميزات التدخني هي انه يساعد على تخفيف اإلجهاد. كما عبر اثنا عشر في املئة من النساء عن قلقهن من امكانية السيطرة على االدمان او الرغبة اجلامحة عند املدخنني الى التدخني اال انه ،بالرغم من هذه النتائج القامتة فان سبعا ً وثالثني في املئة من املدخنات قلن انهن يرغنب كثيرا ً في االقالع وقال عدد مماثل إنهن يرغنب في االقالع ،ولكن ليس اآلن واظهر االستطالع بشكل عام ان الكثيرين لم
يكونوا مطلعني على االضرار التي يخلفها التدخني على الصحة ،وبني هؤالء تسعة وثمانني في املئة يجهلن ان للتدخني عالقة بسرطان عنق الرحم، واثنني واربعني في املئة يجهلن ان التدخني يزيد من مخاطر االصابة باجللطة الدماغية ،وثماني وثمانني ال يعرفن انه يزيد من مخاطر االصابة بهشاشة العظام ،وثالثني في املئة يجهلن ان التدخني يزيد من مخاطر االصابة بسرطان الفم واحلنجرة. كما اظهر املشاركون في االستطالع جهالً مبخاطر التدخني على صحة االطفال الذين يعيشون في البيت نفسه مع املدخنني فقد قال عشرة في املئة من النساء انهن يرغنب في االقالع بسبب تأثيرات التدخني على احلمل وتسع وعشرون في املئة ال يعتقدون بأن ابناء املدخنني يتعرضون
ابرز اآلثار التدخين تتمثل آثاره املؤذية في االنسداد الرئوي املزمن ويصيب هذا املرض %20من املدخنني في لبنان ويقلص اجملاري الهوائية تدريجيا ً ويؤدي في نهاية املطاف الى املوت اثر االختناق. وتظهر اعراض مرض االنسداد الرئوي املزمن لدى املدخنني ،او املقلعني عن التدخني الذين تخطوا سن االربعني ،وهي تشمل السعال ،وافراز البلغم في املراحل االولى وضيق التنفس عند السير حتى ولو ملسافات قصيرة او عند القيام بأعمال يومية بسيطة في احلاالت املتقدمة ،ويحتل هذا املرض بحسب منظمة الصحة العاملية ،املرتبة الرابعة بني احلاالت املرضية املسببة للوفاة في العالم. وينتج هذا املرض بصورة رئيسية من التدخني ويؤدي الى انسداد اجملاري الهوائية بشكل تدريجي، مما يجعل التنفس عملية صعبة ،ويظهر هذا املرض لدى الراشدين ،وال سيما بعد سن االربعني ،وهو غير قابل للشفاء بشكل كامل ،كما ال ميكن تخفيف اعراضه بسرعة بواسطة االدوية ،لكن رغم ذلك ميكن الوقاية منه ومعاجلته..
ارقام مخيفة في لبنان اثبتت الدراسات ان %40من املراهقني اللبنانيني يدخنون السجائر او النرجيلة .ولبنان هو االسوأ بني الدول العربية في نسبة التدخني ومكافحته ،ففي كل يوم يقع مئة الف شاب على مستوى العالم في دائرة ادمان التبغ .واذ يبلغ عدد الضحايا من الشباب 15الفا ً في البلدان املرتفعة الدخل يصل الرقم الى 84الف شاب يدمنون على التبغ يوميا ً في البلدان املتوسطة واملنخفضة الدخل. ويشير تقرير “الترصد العاملي لتعاطي التبغ بني الشباب ”2008-2007والذي اجري على تالميذ املدارس بني سن 13و 15سنة الى النسبة العامة للطالب الذين يدخنون السجائر في الوقت الراهن تبلغ %5.9من مجموع الطالب. اذ تتخطى نسبة املدخنني في لبنان %35من مجمل الشعب اللبناني اما نسبة املدخنني احلاليني للسجائر بني طالب املدارس فتبلغ %5.8وهي ترتفع الى %40اذا ما حتدثنا عن نسبة املستهلكني النواع اخرى من التبغ بجانب السجائر بني طالب املدارس ال سيما النرجيلة. ويتعرض %80من طالب املدارس في لبنان للتدخني السلبي في منازلهم وهو امر يبدو انه ناجت عن قلة وعي االهل بالتأثير السلبي لتدخينهم على صحة اوالدهم ،حيث يزيد خطر اصابة هؤالء االطفال بالتهابات الرئة واالذن الوسطى وبالربو كما بضعف اداء رئيتهم باملقارنة مع االطفال الذين ال يتعرضون لدخان السجائر. كذلك فان %75من طالب املدارس في لبنان يتعرضون للتدخني السلبي في االماكن العامة وهي النسب االعلى بني دول االقليم .فبالرغم من صدور قرار عن وزارة الصحة في العام 1993مبنع التدخني في االماكن العامة اال ان تطبيق القرار ما زال منقوصا ً ويتحدث اخلبراء عن ضرورة ان يدعم هذا القرار بقانون يحظر التدخني في االماكن العامة واماكن العمل غير ان ذلك يستدعي ايضا ً وعيا ً من قبل غير املدخنني حلقهم في اال يكونوا مدخنني من الدرجة الثانية. التدخني مرض العصر ،وهو سم قاتل يختاره املدخن بإرادته الضعيفة ويصبح االدمان املصيبة االخطر ،وما ينجم عن ذلك من توتر وتيه وعدم التركيز في خطوة االقالع عن هذه العادة السيئة. ولكن التغلب عليها ممكن بفعل االرادة والوعي قبل الوصول الى مرحلة الال عودة.
خملاطر االصابة بالربو ،اكبر بكثير مما يحصل البناء غير املدخنني بينما يعتقد ثلثا املشاركني بأنه ال عالقة للتدخني مبوت املهد. ما هي فوائد االقالع عن التدخني؟ مقارنة بالرجال ،فان النساء اظهرن قلقا ً اكبر من فكرة اإلقالع عن التدخني وقال ثلثا النساء انهن يحتجن الى مساعدة من نوع ما كي يقلعن عن التدخني بينما بدا الرجال اكثر ثقة على االقالع والقدرة على االقدام عليه دون مساعدة وتقول جمعية سكيب املؤلفة من العاملني في اجملال الطبي ان النساء ال يزلن يجهلن الكثير من االخطار التي يخلفها التدخني وان النساء بحاجة الى املزيد من املعلومات واالستشارات في هذا اجملال خصوصاً ،انهن معرضات اكثر من الرجال لالصابة باالمراض التي يسببها التدخني. قد توقف اكثر من 30مليون اميركي عن التدخني في الفترة ما بني عام 1964وعام .1986 وفي بريطانيا توقف في الفترة نفسها اكثر من عشرة ماليني شخص .ويختلف الناس في قدرتهم على ترك التدخني .ويقال ان هناك %15من املدخنني يستطيعون ان يتركونه بدون اي معاناة ويسهل ترك التدخني على من بدأ التدخني بعد العشرين، بينما يصعب على من يبدأ التدخني دون العشرين. كذلك فان من يدخن عددا ً محدودا ً من السجائر يستطيع الترك اكثر ممن كان يدخن اربعني او ستني سيجارة. ولترك التدخني ميكن اتباع اخلطوات التالية: ويرى اخملتصون ان االقتناع التام بضرورة التوقف عن التدخني واجلانب النفسي لهما اهمية كبيرة في التوقف عن التدخني وجميع املواد املسببة لإلدمان .اتركه كلية على نحو فجائي .ال حتاول االنسحاب التدريجي عن طريق تدخني السجائر قليلة القار ،الن ذلك سيجعلك تدخن بشراهة اكبر ،وال تستخدم التبغ املمضوغ .وقم بازالة السجائر ومطافئ السجائر جميعها من بيتك. اطلب مساعدة اصدقائك وعائلتك بأن يساعدوك. شغل نفسك دائماً ،قم بإلهائها عن التفكير في السجائر ،خفف من التوتر النفسي بقراءة الكتب او باالستحمام باملاء الساخن او مبمارسة الرياضة ال تلجأ الى عادات كريهة أخرى كالكحول او غيرها احصل على العالج املناسب ان لزم االمر. لن يضيرك ان جترب الصقات النيكوتني او علكة النيكوتني او البخاخ“ .بوبروبيون اس ار” هي حبوب مضادة للتدخني ميكن احلصول عليها بوصفة طبيب “ ”sr bupropionال تيأس من محاولة ترك التدخني ،فاالنتكاس امر شائع كما هو احلال بالنسبة لزيادة الوزن والنوبات واالكتئاب االكثار من شرب املاء واكل الفاكهة واخلضراوات الطازجة، وعدم تناول االطعمة الدسمة التوقف عن تناول القهوة والشاي وخاصة في االيام اخلمسة االولى، عدم التعرض للمشاكل واالنفعال مهما كانت الظروف ،استعمال املسواك دائماً ،االهتمام بالرياضة ميكن استخدام االبر الصينية ،ولها دور مساعد في كثير من احلاالت.
اعداد وحوار راوية ابو ذياب العدد -19آب 2008
121
منبر رياضي
مايكل شوماخر ملك فورموال واحد
محطم االرقام القياسية ،االسم الذي أصبح مرادفا ً للفورموال واحد ،يعشق رائحة البنزين وزيت احملركات وحلبة السباق ،سر جناح الفيراري وأحد افضل سائقي السيارات السريعة على االطالق. ولد مايكل شوماخر في الثالث من كانون الثاني 1969في مدينة هورت هيرمولهامي في محيط مدينة كولونيا األملانية ،كانت طفولته متواضعة ،فهو يقول إنه تربى على القيم العائلية واالنضباط والعمل الشاق ،وهذه هي القيم التي رافقته في مراهقته. قام في سن الرابعة ألول مرة بالدوران في حلبة السباق للسيارات الصغيرة السريعة التي كان يديرها والده ،وفي سن اخلامسة عشرة اصبح مايكل بطل املانيا في سباق السيارات الصغيرة للناشئني ومن ثم بدأت النجاحات تتابع. في عام 1988كانت املرة االولى التي شارك فيها مايكل في سباق “فورموال فورد ،”1600لكن الطريق الى الفورموال واحد كان ما يزال طويالً امامه. وفي عام 1989جنح في حتقيق املركز الثالث في مسابقة “فورموال ،”3وبعد عام واحد فقط فاز مايكل بلقب هذه املسابقة.
القفزة إلى عالم الفورموال واحد في عام 1991استطاع وألول مرة املشاركة في سباق السيارات السريعة “فورموال واحد” ،وكانت قفزته الى ذلك من خالل عمله كسائق لفريق جوردان في جائزة بلجيكا الكبرى ،بعدها انتقل الى فريق بينيتون ،وفي عام 1994توج مايكل
منبر التوحيد
122
بطوالته السابقة بفوزه العالم في سباق فورموال واحد .وفي عام 1995استطاع شوماخر احملافظة على هذا اللقب مع فريق بينيتون ليسطع بذلك جنمه في هذه الرياضة .وفي عام 1996انتقل الى فريق فيراري ،لكن احلظ لن يحالفه ،وذلك بسبب املشاكل التقنية التي كانت تعاني منها سيارة فيراري ،وفي عام 1999وحتديدا ً في سباق جائزة بريطانيا الكبرى في سلفرستون أدى حادث ارتطامه بحائط حلبة السباق الى كسور في اجزاء مختلفة من جسمه ،مما اجبره على التوقف وعدم املشاركة لفترة طويلة في اي سباق وكانت تلك اوقات عصيبة خاضها مايكل شوماخر. في عام 2000حتقق ما كان يحلم به مايكل، حيث فاز بالسباقات الثالثة في استراليا والبرازيل وسان مارينو على التوالي .ومن خالل فوزه في ايطاليا والواليات املتحدة واليابان استطاع ان يحصد لقب بطولة العالم للمرة الثالثة. وكانت هذه املرة االولى التي حتقق فيها فيراري الفوز ببطولة العالم منذ 21عاماً ،مما جعل من شوماخر وفيراري ماركة مسجلة للسرعة وفن قيادة السيارات السريعة ال تقوى الفرق األخرى على منافستها ،ومنذ ذلك الوقت اصبح من الصعب جدا ً انتزاع اللقب من فيراري وشوماخر حيث فاز باللقب من عام 2001حتى 2004على التوالي ،وفوزه بلقب بطولة العالم 7مرات يجعل منه اسطورة من اساطير سباق “فورموال واحد”. في عام 2006اعلن مايكل اعتزاله سباقات السيارات على حلبة مونزا االيطالية ،واختتم مشواره في الفورموال واحد في حلبة انترالغوس، في البرازيل.
حياته اخلاصة تزوج شوماخر من صديقته كورينا في عام 1995ولديهما طفالن ،يعيش مايكل مع عائلته في سويسرا التي يعتبرها وطنه اجلديد وهو ال ينوي الرجوع والعيش في املانيا .يعشق لعب كرة القدم وقد شارك في العديد من املباريات اخليرية ملصلحة منظمة اليونيسيف ،وقد تبرع لضحايا كارثة تسونامي بعشرة ماليني دوالر ،كما انه سفير فخري ملنظمة اليونيسكو ،يجيد التحدث بأربع لغات :االملانية ،االجنليزية ،الفرنسية وااليطالية. منح اجلنسية االيطالية تقديرا ً ملسيرته في فريق فيراري ويعمل اآلن مستشارا لهذا الفريق. لم يشعر شوماخر باملتعة ،بالرغم من انه جنى ما يزيد عن 50مليون دوالر سنوياً ،وبالرغم من انه ميتلك طائرة خاصة ،فبرأيه الشيء اجليد هو الشعور باألمان املالي واالستقاللية ،ولكن السيئ باالمر هو اال تستطيع ان تستمتع باالمر بسبب املصورين .وهذه ليست الطريقة التي يريد العيش بها ،ولكن ،ولكي يكون صريحاً، اعترف بأنه في موقف مميز ماديا ً وال ميكن ان يشتكي ،فسوف يأتي وقت يصبح اقل شهرة وعندها سيتمكن من التجول بحرية والقيام باألشياء التي يريدها ،ولكن هذا لن يكون اآلن، وال في السنوات اخلمس القادمة ،يعتقد البعض ان شوماخر شخص متعجرف ،لكن إجاباته تظهر العكس ،فهو متواضع ألبعد احلدود .فهو يرد سبب جناحه في صغره لوزنه اخلفيف ،اما جناحه في شبابه فيرده الى انه يقود افضل سيارة ،وألنه محظوظ جدا ً لكنه أبدا ً لم ميدح قدراته. وإذا سألت شوماخر عن سائقه املفضل ،تأكد ان جوابه سيكون “ايرتون سينا” ،فاألملاني يحمل في قلبه حبا ً للبرازيلي ال ميكن وصفه ،وفي مناسبات عدة ،صرح شوماخر عن هذا الشيء حتى أنه بكى عندما حطم احد االرقام القياسية للبرازيل في سباق ايطاليا عام .2000 ميكن القول إن ايرتون سينا هو املثال األعلى لشوماخر او البارون األحمر الذي يلقيه محبوه ومشجعو فريق فيراري.
رونالد حمدان
فيراري تحتفل بمرور 60عاماً على تأسيسها
أقامت ملكة سباقات الفورموال “ 1فيراري” احتفاال ً في القاهرة مبرور ستني عاما ً على ميالد األسطورة اإليطالية ،في ختام جولة عاملية شارك فيها 10آالف من مالكي سيارات فيراري عامليا ً ّ . وأكدت خالل مؤمتر صحفي عقدته مع شركة «إم تي أي أوتوموتيف» MTI ، Automotiveاملستورد الوحيد لسيارات “فيراري” في مصر التزامها من جديد جتاه األسواق العربية عامة والسوق املصرية خاصة . وقال ماركو كافانيا ،املدير اإلقليمي ملبيعات “ فيراري” في الشرق األوسط وأفريقيا“ : إننا نفخر بأن تكون القاهرة هي مسك اخلتام لالحتفال العاملي بالعيد الستني لتأسيس الشركة وذلك مع شريكنا املتميز شركة ،MTI Automotiveولقد ازدهرت شراكتنا معا ً منذ عام .”1998 وبهذه املناسبة ،أعلن ماركو في كلمته في املؤمتر :أن “فيراري” ستطرح 60سيارة فريدة من نوعها ،كل منها ترتبط مبناسبة ضمن أهم 60مناسبة في تاريخ الشركة، وستعتمد هذه السيارات اجلديدة على موديل Scaglietti 612املعروف بأدائه املتميز والذي يوفر أعلى مستويات الراحة واألمان ،مؤكدا ً تواجد وانتشار الشركة في 52سوق عاملية. واجلدير بالذكر أن اسم الشركة اإليطالية «فيراري» :Ferrariجاء من اسم عائلة مؤسس الشركة املتسابق الشهير اإليطالي “إنزو فيراري ”enzo ferrariاملولود في الثامن عشر من فبراير عام 1898في مدينة مودينا اإليطالية. لم تكتفي “فيراري” بإجنازاتها على صعيد صناعة السيارات بل حققت إجنازات رياضية وأرقام قياسية يصعب جتاوزها بدءا ً من العام 1950بداية مشاركتها في سباقات الفورموال 1وحققت أولى نقاطها الـ 6وتوالت االنتصارات حتى قبل انضمام األملاني “مايكل شوماخر” الذي أضاف إلى سجلها انتصارات باهرة ووصلت النقاط التي أحرزها إلى أكثر من 1000نقطة فيما وصلت انتصاراتها إلى 183انتصارا ً وأحرزت لقب الصانعني 14مرة ولقب السائقني 13مرة منهم 5مرات ملايكل شوماخر.
العدد -19آب 2008
123
منبر رأي
زمن التغيير وتقرير المصير
ستون عاما ً انقضت من التهجير واحلروب العبثية والهزائم املتكررة واحلصار ،ستون عاما ً والقرارات الدولية املتعددة تتكدس في ادراج االمم املتحدة ومجلس االمن الدولي يغفلها النسيان طاملا ال تخدم كيان العدو ،وبعض االنظمة العربية الواهنة متنّي النفس باسترجاع احلقوق وحترير االرض واملقدسات بدبلوماسية الضعف متاشيا ً مع مقولة قوة العرب بضعفهم التي تفرض عليهم ان ينهجوا طريق السالم والهدنة مع العدو الذي يفوق قدرتهم مجتمعني وسلكوا طريق االستسالم والتطبيع ووقعوا اتفاقيات الذل والعار واهمني ومض ّللني شعوبهم بأنهم سيستعيدون احلقوق واالرض بواسطة انصياعهم مبا يسمى بعصابة االمم املتحدة وليس عصبة االمم املتحدة ،فما وجدوا اال الهزائم وضياع احلقوق ،الى ان نشأت املقاومة الوطنية اللبنانية من النسيج الذاتي االجتماعي واصبحت ثقافة ميتلكها كل وطني حر ،وانعم اهلل عليها بقيادة حكيمة وواعية واحتضنها الشعب بكل اطيافه واحسنت استعمال السالح وحتديد بوصلته من خالل التخطيط الواعي ملواجهة العدو .وجتسدت بعمليات بطولية مظفرة عدة طيلة ثمانية عشر عاما ً حتى تكللت بالنصر املؤزر على ايدي اجملاهدين .واتى التحرير عام الفني فعادت االرض وحترر االسرى اللبنانيون والعرب من سجون احملتل الصهيوني ،فادركت اسرائيل انها في املواجهة مع شعب جدي قادر على االمساك مبفاصل االمور والتحكم بها ،خاصة عندما ايقنت انها مقاومة شريفة وجديرة باالحترام بعدما اثبتت بتعاملها الواعي مع اهل الشريط احلدودي واملناطق احملررة ومع
من كانوا في صفوف العمالء اللحديني ومن تعاون مع العدو ،فاثبتت للقاصي والداني بانها االجدر واالقدر على التصالح مع الذات والتسامح مع من ظلموا انفسهم وهم ال يعلمون فكانت القدوة واملثال ،فاكتسبت املقاومة شرفا ً عظيماً .فاملقاومة الفرنسية مثالً بعد انتصارها نصبت املشانق واعدمت حوالي خمسني الف مواطن فرنسي كانوا قد تعاملوا مع العدو ،من هنا اظهرت املقاومة وعيا ً وحكمة في التعامل مع العمالء مما احلق رعبا ً حقيقيا ً في نفوس العدو الصهيوني عندما ادرك نباهة قيادة املقاومة ،فباشرت بالتخطيط لتهيئة الظروف حلرب تستطيع معها ،اذا وقعت ،القضاء على املقاومة واضاف كل قوى املمانعة في املنطقة العربية .ووضعت خريطة طريق ،لذلك املشروع من خالل استعمال مجلس االمن واصدار قرارات جائرة بحق سوريا ولبنان وفلسطني باحلصار والعقوبات االقتصادية والتجويع والديون التي تتراكم وليس اخرها االغتياالت السياسية واستثمارها ،وملا لم تأت النتيجة املرجوة كان التخطيط لعداون متوز ظنا ً منها بانها ستحقق باحلرب والدمار ما عجزت عنه بالسياسة واملكر من خالل ادواتها وعمالئها الصغار. ومن قلب الدمار وصوت املدافع والطائرات اتت غانية العصر رايس لتبشر العالم لوالدة شرق اوسط جديد ال مكان فيه اال ملن قدم اوراق اعتماده ووالئه للطاغوت االميركي وبدأ التبخير لثورة االرز واستغالل دماء الشهداء واستعملت قوى 14شباط ،ال النهم اقوياء في قواعدهم ،بل الن بعضهم كانوا عمالء باعوا الوطن بثالثني من الفضة مقابل مصاحلهم اخلاصة واوهمتهم باحلفاظ على مواقعهم السياسية
واستمرار لزعماتهم املنقرضة بحكم الواقع ،وما نهاية العدوان وانتصار املقاومة ذهل العدو ومن ورائه اصيب بالصدمة كل من اطلقت عليه اميركا اسم قوى االعتدال العربية ،حيث اصبح التخلي عن احلق والكرامة اعتداال ً واملطالبة باالرض واحلفاظ على العرض ارهاباً ،وانهارت معنويات اجليش الذي قيل انه ال يقهر وفقد االسرائيلي الثقة بنفسه وببقاء كيانه فسقطت رمزية الدولة القوية ،وما نشر في تقرير فينوغراد خير دليل عيى ذلك .وخرجت املقاومة الودنية محتضنة من قبل الشعوب العربية واالسالمية مما ادى باالنظمة العربية وحكامها باعادة النظر في االتفاقيات املوقعة مع اسرائيل من جهة ودعم املقاومة باعادة اعمار لبنان من جهة اخرى ،فالعودة عن اخلطأ فضيلة ،فعودوا ايها العرب الى ضمائركم والى صحائف تاريخكم فبيضوها على البيعة والثقة ،التي اوالكم اياها شعبكم، فثرواتكم وحضارتكم في فم التنني الذي سيلوك عظامكم اوال ً اذا ما حتقق له ما يريد .فبالنظر الى شاه ايران وصدام حسني عبرة لكم ان كنتم تعتبرون ،فعليكم بالطريق الواضح من خالل دعم خيار املقاومة الذي هو طريق اخلالص .والرجوع الى احلق خير من التمادي على الباطل ،فاحفظوا لكم مكانا ً في التاريخ ،فالشعوب املؤمنة اخذت قرارها باملقاومة وال عودة الى اخلنوع واالستسالم ،فمن له اذنان سامعتان فليسمع ،فالنصر لالقوياء في نفوسهم ال للضعفاء.
رئيس هيئة العمل التوحيدي الشيخ صالح ضو
مفهوم الثورة في تيار التوحيد اللبناني
عند مصب نهر اجلاهلية وعلى مسافة بضعة اميال من بيروت شماالً ،حيث يغسل جبل الشوف قدميه عند البحر ،رسم لنا الزمن على صفحة الصخر قبسا ً ما لبث ان سطع نورا ً وهاجا ً حينما رفعت مشعله ايدي التوحيديني تاركة احلديث عنها الى االيام اخلالدة .لقد ازدحمت في الثالث عشر من متوز املعاني في اجلاهلية التي حتولت معاقلها معتكفا ً ثوريا ً للحشود التي أمتها ،حشود من مناطق الشوف ،اجلرد ،الشحار ،املنت ،راشيا وحاصبيا أ ّموا اجلاهلية ليسمعوا نداء قائد التوحيد الذي جسد بكلمات صورة حلم سرعان ما شكل منارة لالجيال الطالعة في سماء التغيير حتى بدت لنا معطيات ماضي االمير فخر الدين املعني الثاني حياً، التي وعينا اياها على نبض يومنا ،الذي ما كان ليكون شمسا ً لوال ان لنا تراث حضور اصيل املرجتى نائي الطموح كأمنا الشوف وديعة مستقبل يحرسه اهلل. في اجلاهلية وقفت النخبة من احرار العروبة تستعرض مستقبل هذه االمة من خالل شباب وشابات التوحيد الذين اطلوا بشموخ وكبر وعنفوان يحملون السيف في ميينهم ،والكتاب في يسارهم
منبر التوحيد
124
سائرين قدما ً في طريق الثورة ميارسون فيها احلرية على مدى طموحهم اميانا منهم بأنه ينبغي لنا ان نهتدي ابدا ً الى ما نؤدي به ثمن هذه احلرية التي هي أجر نستحقه ،ال نعمة تأتينا لوجه اهلل ،فتفتح امام ابنائنا صفحات مشرقة من ذلك الدفق من احليوية الذي ال ميهد كدليل قاطع على قدرة التوحيديني وإمكاناتهم العديدة والبعيدة املدى ،وكتعبير عن ثورتهم التوحيدية التي نصورها كحالة سياسية وتنظيمية ،تعكس حالة القلق والنقمة والغضب عندهم ،انها شعور باحلاجة الى التحرر من كل شيء يرهق االنسان ،حترر من الطائفية واإلقطاعية والعائلية حيث التخلف والتبعية حترر من اخلوف والكبت واحلرمان ،حترر من الرياء والتواطؤ االجتماعي، انها مثالية املمكن في بناء هيكليات سياسية واجتماعية واقتصادية وقانونية جديدة ،انها سياسة محتم عليها ان تكون نهائية وليست مرحلية ،تسعى الى البناء والتنظيم وليس الى الهدم والتمزيق ،انها نسق ثقافي جديد في مواجهة ما ميكن وصفه بـ”ثقافة الرداءة” مبا تتضمنه من قيم مختلفة ،ومن فساد مالي وسياسي ومن تعزيز للعالقات الزبائنية
واحملسوبية والوالءات اإلقطاعية والقبلية. تلك هي الثورة التوحيدية ،انها االنطالقة اجلديدة التي تطرح التغيير في القيم واالفكار واملمارسة، والتي يغادر معها التوحيديون فعال اجملتمع الذي عاش حياته اجلماعية مجزأة ،الى سياق جديد يعيش فيه هذا اجملتمع حياته ككل ال يتجزأ. انها الثورة التي اتت بصوتها القوي ،وسط عواصفنا وانقاضنا لتطبع القرن احلادي والعشرين بطابع التحرر. انها من صلب افكار املؤسس الرفيق وئام وهاب الذي جنح في ان يكون املؤمتن على الثورة التوحيدية التي اطلقها كعالج يفرض نفسه من اجل توسيع الطريق امام االبعاد احلقيقية ملتطلبات عصر التوحيد ،انها القدر اجلديد الذي سيمكننا جميعا في ان نقوي شجاعتنا بشكل ال محدود يرسم هنا للغد اجلديد ،انها الثورة التوحيدية.
امني الداخلية في تيار التوحيد
هشام االعور
سقوط األقنعة اإلقطاعية سقط قناعا الغدر واخلداع في أول استحقاق حقيقي حلشد املوحدين الدروز في مكان مقدس ،حيث ابى هذا املكان الطاهر اال ان يظهر احلق بصورة االسير البطل سمير القنطار والباطل على صورة رجلني صغيرين يحاوالن التواري واالختفاء وراء عبارات مستهلكة كاذبة. خذلهما املكان برمزيته والزمان بصدقيته وجماهير البوابتني الصغيرتني بثورتها ومتردها على اشباه الرجال احلاملني بالزعامة ،رغم احملاوالت احلثيثة إلجناح مشروع استنساخ الرجال في القصرين ،اال ان املشروع ما زال متعذراً، ألن حالة القحط والتصحر التي تصيب الرجولة الرسمية العربية قد طالت القصرين معا ً بعد رحيل املالكني االصليني. بقيت أبواب األحالم مفتوحة للمشروعني اللذين انفصال بالشكل وتوحدا باملضمون ،حيث حمل االول بعكورا ً اثقل منه اسقطه ارضا ً فيما حاول ف الثاني تبني فكر لم يستطع حمله ففقد عقله واستعان بعشبة َك ْي ٍ حتلق به عاليا ً وتأخذه حيثما تريد رغبته. َ انها سخرية القدر عندما جتمع املناسبة حاملني بالزعامة ،احدهما يرتدي قناعا ً قبيحا ً وينطق كالما ً معسوال ً والثاني قناعه ملتصق بشكله وأفعاله املشوهة .واحلصيلة واحدة :كالهما كاذبان. لم يكن ليل عبيه على قدر حلم السار َقني ،حيث هربت اللحظة التاريخية ّ لتحط رحالها في اجلاهلية. التي انتظرها االثنان بفارغ الصبر طارت اللحظة الفاعلة واملؤثرة في التاريخ التوحيدي الذي بدأ كتابته رجل توحيدي صادق اسمه وئام وهاب الى بلدة اجلاهلية الشوفية التي بادلت في اوقات الشدة واحملنة الصادقني صدقهم والصابرين صبرهم ،فتجلى برجل قال كلمته دون خوف او وجل وبال استرخاء او كسل غير الصدق ٍ مكترث لتهديد او لوعيد. عبر القائد وئام وهاب عن رؤيته السياسية العميقة بكل وضوح وشفافية يبك على وابتعد عن بورصة احلسابات الوزارية والتطلعات النيابية ،فلم ِ اطالل وزارة كما فعل صاحب الصوت املبحوح ولم يستجد كرسيا ً او منصبا ً يحمي به قصرا ً فاقد احلياة. تعانق احلق والصدق في اجلاهلية ،وزغردت نساء بني معروف للنصر املؤزر الذي ينتظر على االبواب ،وأدت األسودُ سالم الشرف لزينة الرجال وأشرفهم،
وغصت الساحات بآالف الكبار فيما اختبئت اجلرذان الصغيرة في جحور يقولون عنها إنها قصور بنيت منذ مئات السنني. صفق االثنان هناك بعد حتية املقاومة وسوريا ،وكأن املسرحية في فصولها االخيرة ولم يعلما ان االقنعة سقطت وبانت معالم وجوههم السوداء. لقد جاء دورالكشف عند التوحيديني ،وحسنا ً فعال كونهما سيصفقان للمرة االخيرة ،ألنهما لن يعودا الى خسبة التتويج ثانية بعد رحلة اخلداع والعهر الطويلة. كما لم تعد للمخرج ثقة باخملادعني وابلغهم بصوت مرتفع أن قواعد املسرح السياسي تغيرت وان النوايا ظهرت عبر األفعال واالقوال السابقة. يستغرب البعض انني اتكلم بلغة االرقام ،هذا صحيح ألنهما خارج التاريخ التوحيدي وال ميثالن حالة نوعية في مستقبل طائفة املوحدين الدروز ،بل هم معادلة رقمية ال معنى لها وال قيمة في زمن ال يعرف لغة االرقام امنا لغة االفعال واالقوال الصادقة. كان تاريخ القصرين ميثل عصر ضياع القيم واضطراب املعايير وموت الشيم ،وهدم الذمم ،وحصيلة للوجع والظلم وااللم ،لذلك ندعوكم قائلني: أيها احلامل ضوءا ً وتوهجا ً ونوع رؤ ًى واميانا ً وقوال ً ينذر أمالً وينبت عمالً ويشرع في مدى االفق شراعا ً منقذاً ،ايها الناشد حقيقة تشفي ومصداقية تعطي الوجود معنى .تعال خذ حياة احلرف املقاوم من حياة الظرف القائم رغما ً عنك ،وليدفع حرفك املتمرد الى التشبث باحلياة وقيمها ،تعال ث ّبت شراع املراكب في خضم البحر العاصف ،فنحن اليوم في مواجهة إلعادة الكرامة املسلوبة وتصحيح حركة التاريخ حيث جتري في احشاء مجتمعنا تغيرات جديرة بأن تشهد والدتها وتسهم في قيادتها .تقدم الى تيار الثورة، تيار التوحيد اللبناني ،ألن االقطاع الدرزي في غرفة العناية الفائقة كونه دخل مرحلة الكومة وحالة املوت السريري التي توجب رصاصة الرحمة عليه كون العالج ّ تعذر ومحاوالت االنقاذ انعدمت ،ورحمة اهلل لن تتدخل ،ألننا امام حالة إحلاد وكفر. سقطت اقنعة الكذب ،فظهر احلق وزهق الباطل.
مروان سعد الدين
أسهل طريقة لجلب السالح يا أهلي في فلسطني ،في غزة وفي الضفة ،وفي نابلس ،وفي جنني ،أعرف أنكم محاصرون وممنوع عليكم السالح .ولكن هناك طريقة تستطيعون بها أن حتصلوا على ما حتلمون به وما ال حتلمون به من السالح ،وفي وقت قصير جدا ً جداً. كل ما عليكم فعله هو التالي: تظاهروا بالتقاتل الداخلي فيما بينكم ملدة يومني .واجلبوا عمالء الصهاينة ،وهم كثر ما شاء اهلل ،واقتلوهم في الساحات ،واعتبروا أن القتلى هم من هذه احلركة أو تلك ،وهذا التنظيم أو ذلك ...وهذا التيار أو ذاك ،وهذه املنظمة أو تلك.. تظاهروا بأنكم تقاتلون وتقتلون بعضكم بعضاً.. أجلبوا كميات كبيرة من الدهان األحمر وارموها فوق الساحات والطرقات ..وضعوها في امكنة تستطيع التقاطها األقمار الصناعية األجنبية والـ”عربسات” ...والـ”عربسات” بالتحديد! وتأكدوا من ان العالم كله ينظر إليكم وأنتم
“تتقاتلون”... وبعدها ...وبعدها بدقائق معدودة ...ستغدق عليكم عروض السالح من كل حدب وصوب: من اميركا ...ومن إسرائيل ،...ومن جتار السالح... ومن البريطانيني ،وطبعاً ،طبعاً ،من إخوانكم في األنظمة العربية. ً ستتلقون سالحا من االجتاهات كلها ،وستفتح املعابر التي أغلقها الصهاينة وأغلقتها األنظمة العربية.. وسيعاد حفر األنفاق التي تصل بني غزة وسيناء ،والتي طمرها النظام املصري منذ وقت قريب. وسيرسل إليكم النظام السعودي السيوف والقنابل واملدافع ..واإلرهابيني ..والنظام العراقي “اجلديد” العبوات ...والنظام األردني املتفجرات.. تقاتلوا ليومني ...ليومني فقط! فأنتم محاصرون أصالً ...ووطنكم “مخطوف”... وقضـيتكم يتم بيعــها..
ماذا ستخسرون؟ تظاهروا بأنكم تتقاتلون ليومني ..وستفتح عليكم “مغارة علي بابا” ..ويظهر داخلها األربعون حرامي وبأيديهم ما هب ودب من السالح.. “تقاتلوا” ليومني فقط! ...ليومني... ولكن ،وأنتم “تتقاتلون” ،تذكروا أنها مسرحية... ووسيلة متثلونها أنتم جللب السالح ..وليست تقاتالً حقيقياً... فاحرصوا أال يأخذكم السيناريو إلى مكان آخر ...فيصبح فيها الدهان األحمر ..دماء.. وتصيرون كما ذاك الصبي الذي كذب على أصدقائه العطاش بادعائه وجود املاء ..فركضوا مسرعني لشربه! فتذكروا ...تذكروا فقط أنها مسرحية ..وإال خسرمت وطنكم وأنفسكم ...والقضية! تذكروا! لعل الذكرى تنفع!
ربيع دهام
العدد -19آب 2008
125
منبر قراء الى فضيلة الشيخ الجليل ابو سلمان يوسف الشعار رحمه هللا واسكنه فسيح جناته
الراعي يا س ّيدي املعروف بالراعي راعي الرعية توجك داعي صنت االمانة والعقل واعي وملا بوفاتك خ ّبر الناعي نسم صدى الرحمات ع شراعي ّ وصوت اليتامى زاد اقناعي مني بدو امورنا يراعي يا سيدي عرفنا مزايا فيك وملا يا راعي الناس بتناديك شفت بيقيني النور بيحاكيك اسياد خمسة طلت تغطيك وعمتنطرك اسياد تا تالقيك ما جيت بشعري انا ارثيك وما بريد عزي جيت تاهنيك يا سيدي اللي صار عنوانك رب اخلليقة اختار جيرانك عرفتك غني بحب اخوانك مضرب مثل صبرك وإميانك اال احلمد ما عتّب لسانك راعي رعيت حقوق خالنك بيصعب علينا كتير فقدانك من بعد ما قدمت برهانك سخر وحي يا شيخ منشانك وملا الوحي ع ّرف ع احسانك باجلبل عنا ضل جثمانك
اجلوهر مالك وظاهرك انسان ونور الطهارة ع جبينك بان مؤمن تقي ومتوج باميان وشاع اخلبر بسوريا ولبنان وصار احلكي يبكي على التحنان إسأل جنابك يا رفيع الشأن وعنا غبت يا شيخ بو سلمان بي اليتامى وطاهر النية ّ عيني راعي ومالك بنور ّ وسخرلك قدره الهية ملا كنت نامي ع املنيه بجنة خلد تا تلقوا سويه في شاعر بإنك ما زلت ّ وحي الشفافية بكلمات من ّ دار البقا برفقة االبرار اهل التقى واخلمسة االطهار
126
بسم اهلل الرحمن الرحيم، حتية من هيئة العمل التوحيدي إلى البطل اجملاهد عميد األسرى سمير القنطار ،ورفاقه احملررين من سجون احملتل اإلسرائيلي في فلسطني العربية. َ خجل ال ِعدا خَ جلت قيودُ االسر ما وب َ َدا عمي ُد االسر طودا ً شامخا ً الجم حت ما لِلقول قي ٌد افص َ َ ٌ انت في سجن العدوِّ ب ِذلَّ ٍة ما َ فأبو ِفراس كان فتكا ً حرب ُ ُه فالسج ُن زادَك هيبة وكرامة ِّ والسجن منزلِك الذي متلِ ُك ُه ِّ وتُضي ُء ظل َمة ِّ سجن فرحة كل ٍ ليلهم ال بُ َّد من فجر يُفاجئ ُ ٍ ِحطني تشه ُد كيف كان مصي ُر ُه شعب في البالدِ مشرَّ ٌد واال َن ٌ اصبحت لألسرى َعميدا ً وبيرقا ً َ
من االنبيا آخذ مزايا كتار رغم املرض ع جسم طاهر جار وصنت النفس آلخر املشوار بيدر لفعل اخلير والزوار
ناد البطولة إن جنت بك النوب
لكن يا شيخي مشيئة االقدار قدر اللي صار رب اخلليقة ّ
لبنان واجملد واإلخالص دينهم
وجبريل عم ينطر مع االخيار قالوا يا اهال بيوسف الشعار احلضار والروح عمتحضر مع ّ
لصاح من ِّددا لو ينطقُ القي ُد َ واآلسرو َن جبانة غ ّلوا اليدا ِ ون ِ َ القلوب مع املدى وص َل داك َ َ انت في ِه زلزا ٌل يُصلي الرَّدَى بل َ ارادات ال ِعدا وبسج ِن ِه ُقهرَت ُ وكأنمِّ ا نطق احلدي ُد وزغرَدا آت غدا ُ حيلهم ٍ ِ واآلسرو َن ر َ ملَّا ُ رب جاء مع احلدا شرو ُق ُ الع ِ ني بدا والعي ُد في ارض فلسط َ من جاء ُمحتالً وعاثَ ونمَ ردا سيكون شع ُب َك يا عد ُّو َ مشرَّدا ضا َء النِّضا ُل ب ِذكركم وتخلَّدا
الموت فخر ميضون للبذل أفواجا ً بال وجل
لطفي ديب عبد الرزاق منبر التوحيد
بيرق النضال
يا أرز جندك لألهوال تنتدب كأمنا املوت في ساحاتهم لعب وهم لغير شعار األرز ما انشبوا
املوت فخر ولم تبخل بتضحية ما اعتاد شعبي على األعتاب ينتحب لبنان مقاوم ويبقى شامخا ً أبدا ً فليسمع الكون ولتفتخر به العرب
ابن املعاصر
مهداة الى الرئيس وئام وهاب ني او ثمن يللي بيعطي دون ِم ِّ وابعد الفتني الطاغيي وإلها كمن مبوقع حيادي كل انصارو ضمن بوقت الي كان الغير مش عم ينضمن تيارنا بسنتني اعطى للوجود قد خمس عقود م ّرو من زمن عادرب النور وبحكمي ودرايي وبقلب املكتبي وحبر الدوايي كتب تيارنا بأبيض سجلو عبارات احملبي والهدايي ما ج ّرب وضع قادر يستغلو يسخر ناس تعملوا دعايي ورئيسو املركز العالي وصلو
كل الناس من عرفو بيجلو فينا نبارك وفينا نقلو بدو عبايي امير وشيخ ما ّ ّ هالطلي وفيك يبارك
بتواضع نهج عمرو من البدايي من التقدير حامل الف رايي دارك مرجع ووهاب فينا جايي ابن الشوف يشوف
وجودك بي منطقة الشوف محلي الشوف ولبنان ِّ
ابن الشوف
الى الرئيس اآلتي بإسم الشعب رئيس جديد للبنان جديد. رئيس للوطن الذي حاول ان يخرج من خالف اجلامع والكنيسة ليرى وجه اهلل اكثر وضوحا ً واشراقاً ،فأعادوه الى اجلامع والكنيسة بعد ان غادرهما اهلل وابتعد عنهما االميان وسكنت فيهما الطائفية وهرب منهما الدين. حتكم االوطان في كل مكان بوحي من االرض ومن خالل الشعب ،اال في لبنان ،يفصلون له احلكم بعيدا ً عن ارضه ويحكمونه بغير شعبه. طريقة احلكم في لبنان طريقة الرأسني والذراعني واجلناحني ،مما اوجب على كل رئيس ان يفتش على رفيقه في احلكم ورفيقه في الوطنية .ومما يؤسف له ان بعض الرؤساء كان يفتش على رفيق في النفوذ وشريك في الصفقات .فال مشاركة الجل الشعب ،وال اتفاق خلدمة الوطن وال مساواة في سبيل العدل .جاء الرؤساء من خالل اقطاع ،او مال او وجاهة او وصولية وانتهازية .جاؤوا من القصور ومن العائالت ومن النفوذ ،فلم تتوجه انظارهم اال الى القصور والعائالت والنفوذ ،لم يصعدوا من حتت ليشعروا مبن هم حتت ،اي الشعب. الرئيس اجلديد لم يعرف القصور ولم يتعود الرخام ولم يتلذذ باحلرير، لقد خرج من صفوف الشعب ،من صفوف اجليش املقاوم .والنه هكذا سيشعر مبن هم حتت ،ولن يحكم بعقلية االقطاع واهل القصر. الشعب يرى في شخص الرئيس محبة واخالصا ً وذكاء وحزماً ،ويرى فيه ذلك املواطن املؤمن بلبنان االرض والشعب. يرى الشعب في شخص الرئيس ذلك املريض الذي انكر مرضه واخفى امله ،ألنه يعجز عن دفع اجرة الطبيب وليس في جيبه ثمن الدواء وال ميلك ارضا ً ليبيعها تسديدا ً للمستشفى. والشعب على ثقة من ان ذلك املريض سيذكر الرئيس بحالته ،فيعمل على تأمني الطبيب والدواء واملستشفى للمرضى في شخص الرئيس ذلك الطالب اجملتهد الكفوء املمتلئ رغبة بالعلم والتحصيل ،والذي كان يبيع العلكة ويخدم زبائن املقهى في اوقات فراغه وفي ايام العطلة، والذي قفز الصفوف والدرجات قفزاً ،وقد غادر املدرسة مرغما ً ألن العلم عال ،والعني بصيرة واليد قصيرة ،وذلك الطالب احملروم غال ،والقسط ٍ سيعاون الرئيس في حتقيق مشروع للتعليم اجملاني يجعل اللبنانيني
كلهم سواء في الدرس والتحصيل. وفي شخص الرئيس ذلك العامل املسكني الذي استغلوه واقتلعوا القرش من جيبه مقابل يوم من عمره ،وعندما زادوا اجره عشرة باملئة استرجعوها عشرة اضعاف الن األسعار ارتفعت مئة باملئة .وذلك الفالح الذي خنقوه فبارت ارضه وباعها بالبخشيش .فهذا وذاك سيكونان دائما ً الى جنب الرئيس فيريان معا ً في كل عامل شريكا ً في االنتاج واالرباح وفي كل فالح زارعا ً االرض ومالكا ً لها. وفي شخص الرئيس ذلك االنسان في لبنان ،وقد حرموه الغذاء ليكدسوا رزا ً مسوسا ً وقمحا ً معفنا ً بسبب احتكاراتهم ،ذلك االنسان اجلائع سيقف في محكمة الشعب برفقة الرئيس ليصوت على رؤوس احملتكرين واملستغلني واللصوص الذين امتصوا دماء الشعب .وفي شخص الرئيس ذلك الطفل الشريد احلافي القدمني ،يسكن في خيمة قيل له انها نعمة نزلت عليه من االمم املتحدة تعويضا ً له عن بيت وحقل وحديقة في وطن اغتصبه غريب محتل وجعله غريبا ً في غير وطنه. لقد باعوا قضيته وتاجروا مبصيبته وخانوا وطنه ،ذلك الطفل احب من استقبله ،واخلص ملن اضافه .ذلك الطفل هو فلسطني ،كل فلسطني .فلسطني احلقيقة ،وهي لبنانية كما هي فلسطينية .لها اعطى لبنان شهداء ،تضحية ومقاومة .النه ال ميكن ان يعيش الضدان والعكسان والنقيضان في هذا الشرق ،لبنان واسرائيل. فمن هؤالء يريد الفداء الستعادة االرض ومن يريد االستشهاد لتحرير الوطن ،والذين يريدون االستسالم واالعتدال املذل وثقافة “الهمبرغر والهوت دوغ” ،فعليهم ان يختفوا وان يتواروا في بطن االرض حتى تأتي الساعة ،وحتما ً قريبة! وعندئذ يرى العالم وجههم ويسمع البشر صوتهم ويردد اجلميع مع الواقفني في ارض فلسطني“ :هنا في هذه االرض احملروقة قامت دولة مزعومة حينا ً وانتهت الى االبد”. وفق اهلل الرئيس ...ولعهده نتمنى ان يوطد بهذا الوطن وحدته التي استشهد في سبيلها اآلالف من املقاومني الشرفاء. إرادة الشعب جاءت بالرئيس فهل يحكم الرئيس بإرادة الشعب؟
رونالد حمدان العدد -19آب 2008
127
قال رفات آلخر جاره :يا جاري لنا ثالثون سنة هنا ،لم نسمع اسماً ،منذ انهالوا علينا التراب أصبح كل منا رقماً ،فأنا األول .فمن أنت؟
حوار الشهادة
أجابه الرفات الثاني :صدقني لم أذكر منذ أن مددوا بعضي في جيرتك،من أنا؟ فقد أطاح بركان انفجار برأسي ومعظم كياني فهدرت كل ذاكرتي ومعالم األمكنة واألزمنة واملاهيات ،فساعدني كي أستعيدها فأتذكر. فقال األول :أتذكر يا جاري أنني أحسست بك وتلمست بقاياك فإذا انتبعض صدر وحفنة عظام يكسوها حلم محروق ويدان تشيران إلى الشمال، وكان إنزالك قربي صبيحة العاشر من نيسان عام ..1985 فعقب الرفات الثاني :أكانوا عني يتكلمون مستهولني أني فجرت سيارتي املفخخة على طريق جزين فأبدت من اليهود وعمالئهم الكثير.. نعم عنك كانوا يتكلمون وقد جرعتهم نخب املوت زؤاماً ..فأنت رفات عروس اجلنوب سناء محيدلي البطلة األعظم شهرة في العالم املقاوم هذه األيام.. فهنيئاً يا جاري ..هنيئاً يا سناء!! فأجابت سناء :ماذا أقول وأنت قبلي كما قلت منذ ثالثني عاماً راقد كحبة
هاني احللبي
احلنطة حتت التراب وال تتبرعم إال في حديقة بيتك ،فهل لي ان أدعي شهرة في حضرتك وأنت األقدم والسابق ،عرفني على جاللة فدائك؟ أنا لم يطوحوا برأسي وال بجسمي بل أصبح جسدي كغربال أو مصفاة
لكثرة ما اخترقه من رصاص ،كنت أقود رفاقي األبطال وعددهم 73مقاتالً استشهدوا جميعاً ماعدا اثنني وقعا في األسر وكانت عمليتنا ثأرا ً لثالثة قادة كبار اغتيلوا في فردان في بيروت حتت نظر وسمع الدولة اللبنانية ..لم يقاومهم سوى بضعة رجال درك قتل بعضهم ،ومن بقي حياً طردوهم من وظيفته ..هل عرفت من انا؟ نعم نعم أنت الشهيدة البطلة دالل سعيد املغربي ..النموذج الذي حاكيته وغرت منه أيضاً فقررت ان أدشن عصر االستشهاديات بعدما دشنت أنت وليلى خالد وكثيرات عصر املقاومات املقاتالت!! سناء ودالل معاً ها نحن نلبس أسماءنا وبعض اجسادنا وبعضها اآلخر تسرب إلى أمنا األرض متتصه لتفيض لبناً وعسالً كثيرين ..وتضيف سناء..: وبعضها الثالث تناثر في الفضاء ليُقيت نسورنا ،وليشم شعبي كما كل تاريخه رائحة الفداء!!! تباركتما ..يا عصفورتا أحالمنا.. تباركتم يا شهداءنا امليامني أنتم جسر العودة وقنطرة االنتصار ..وسارية الراية!!! منبر التوحيد
ح
ر ًا
س
م
ن ق ط ا ير ال ر
يوم المقاومة في الجاهلية
العدد -19آب 2008
العام الثاني للتأسيس
مهرجان الوالء لـ «تيار التوحيد اللبناني»
منبر التوحيد