No.14 talk雜誌｜徐徐

no.14

世界議題｜舊不錯 : 來聊聊二手經濟 ｜ COVID-19 下的經濟危機

藝文專欄｜信仰 x 全球性通膨

真理 Q&A｜信心是什麼，能ㄘ嗎？

發行 百拿全球事業有限公司 發行人 蔡晶玫 總編輯 萬長平

執行編輯 陳俞任 編輯團隊 蒔麥文字設計事工

毛旨昀、宋若淇、林以諾、林伯翰、高以琳、陳麗蓮、曾詩潔、曾湘斐、

楊小豌、詹愷恩、歐弦琪、蔣蓉、蔡詠恩、蕭雋恒、蘇芷葳 ( 排序按照姓氏筆畫） 封面設計 林伯翰

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文 / 萬長平

在聖經裡，有一個概念叫作「安息」。安息所指的，不是完全停止一切的活動，

是在一個最適合的狀況中，讓神的心意如同河水一樣，帶著我們向永恆推進。而 針對每個人，神給了我們獨一無二，美好的航道。

因為疫情而困住我們，心中無限殷盼著自由的日子，也在期待著自由那日，能

將積蓄多時的精力一次獻上。但其實，不論得時不得時，生命都在前進，神都在

動工。看似暴雨的現在，仍有許多的成長正在發生；雨過天晴時，在青草地上奔走， 也別忘了，那屬於自己的步伐。

徐徐的，從 2013 年暑期創刊開始，我們一路 talk 了十年；徐徐的，連剛升國

中的學生，也都進了社會。希望所有的 talk 夥伴們，不論身在何處，都能按著自 己的步伐，徐徐地走。

但義人的路好像黎明的光，越照越明，直到正午。 箴言 4:18

In Jesus we Trust , In Jesus we Talk, In Jesus we Walk.

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在蜿蜒小路徐徐地跟著祂走，是醞釀信心的過程， 就算正處在黑暗之際，因著祂的話語信實，總會等到黎明的光。 * 徐徐：緩慢、安穩的樣子。

05

世界議題 舊不錯 : 來聊聊二手經濟

COVID-19 下的經濟危機 —— 全球性通膨

06 12

「徐徐」專欄 藝文專欄｜信仰 x

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生命見證｜這樣的我，能榮耀神嗎？

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圖文創作｜慢慢的，走在找自己的路上

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真理 Q&A 信心是什麼，能ㄘ嗎？

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文 / 高以琳 設計 / 蕭雋恒

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近 年 吹 起 古 著 風， 復 古、 有 個 性 的 服 裝 風 格 備 受 喜

愛，同時也讓二手市集更為人所知。逛二手市集是許多人

週末的選擇，在市集上尋找喜歡的衣服、小物、配飾、甚 至是家電等，享受發現寶物的欣喜、與賣家產生共鳴的愉 悅。人們對二手的想法不再是撿別人不要的東西，而是能

以滿意的價錢將他人用不到的寶貝帶回家，讓閒置的資源

重新被使用。隨著人們環保惜物、斷捨離觀念的興盛，換 物平台和換物市集開始出現，眾人紛紛拿出已經用不到的 物品來交換需要的資源，將浪費減到最低。

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ONE PERSON'S JUNK IS ANOTHER'S TREASURE

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減少消費會造成經濟衰退嗎 ?

人們基於惜物、環保的理念而選擇使用二手商品，減少衝動性購物，

購買時也仔細考量商品是否夠持久耐用，使得購買新產品的需求減少，廠 商不再需要生產那麼大量的產品。人們對於商品的物欲降低了，聽起來非 常美好，但是，這樣是否有令經濟衰退的隱憂呢？ 1

國內生產毛額（GDP）是衡量一國經濟發展水準的重要指標，但只有

該年度生產的最終產品和服務可以被納入計算，因此即便二手商品交易興 盛，卻無法帶動經濟成長。消費欲望是廠商生產的動力，是維持景氣繁榮 的燃料，更是推動創新的力量，當缺乏燃料時，經濟這部大機器就只能降 速運轉了。

消費欲望低落會使企業產出減少，獲利隨之縮減，勞工薪資也很有可

能降低，甚至面臨被解雇的處境。由於收入減少，人們便更不願意消費， 形成企業獲利持續衰減的惡性循環。

經濟成長 vs. 生活品質提升

但是我們可以想想，經濟成長可以代表生活品質的提升嗎？答案是可

以，但不完全，經濟成長可能是犧牲環境、過度耗費資源、壓低勞工工作 品質、占弱勢國家便宜等因素堆疊出來的。當因為過度生產行為停止後所

騰出的生產要素，包含資本、勞動力、有才能的企業家、土地等資源，在 2

長期能被具有生產效率的產業使用，這不僅可阻止環境惡化，甚至能優化 環境。

若以生產快時尚衣物的服裝製造業為例，為了追逐當季流行，同時又

需要以量制價，不斷生產著過度廉價的衣服，容易使人們購買太多不需要

的衣服。之所以說衣服太過廉價是因為廠商並沒有負擔這些過度生產的外 部成本，於製造過程中造成的農藥污染、水汙染、塑膠微粒汙染、水資源

浪費，都是對環境的傷害。其中用以生產衣服的勞動力、資本、企業家， 在該產業中生產不被需要的衣服，就屬於資源運用不效率。若快時尚生產 行為減少，污染會減少，勞動力、資本、企業家也能選擇到其他更環保、 有效率的產業。這就是「綠色經濟」（Green Economy）的真諦。

綠色經濟

聯合國規劃署（UNEP）定義：「綠色經濟是種低碳、資源使用有效率、 3

社會包容的經濟，不僅能提升人類福祉、促進社會公平，也維護生物和環 境多樣性。」為甚麼綠色經濟能做到上述目標呢？

UNEP 解釋，人民就業機會和收入的增長來自公、私部門對降低碳

排放、加強能源使用效率、保護生物和環境的企業的投資。

好比現在 ESG 概念股行情大好，而 ESG 分別代表環境保護、社會責

任與公司治理，是人們認可的價值，更是多數國家的共識，願意做 ESG

的企業因此得到投資人的資金。並且企業提升效率、產能增加後，投資人 也能得到對應的報酬，綠色經濟可以是雙贏的。

1 國內生產毛額

一國國內人民在某一單位時 間 ( 通常以一年為單位 ) 中， 生產的所有最終商品和勞務 的市場價值。 2 資本

是指生產時所需的資源，如 資金、機器設備、廠房等。 3 社會包容

是指要讓社會上的每個人或 群體的意見能被聽見、接 受，而要達成該目標就需要 考慮每個人的處境、能力， 使每個人都有公平的機會表 達自我。

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綠色的二手經濟

二手經濟體現了綠色經濟的精神：低碳、資源使用效率、社會包容，二手經濟讓我們

在面對量產、無特色的低品質商品時有新選擇，因此過度量產的情形可能會減少，達到低

碳、資源使用效率的目標。雖然二手經濟或許會威脅低生產效率的產業，然而正是因為競

爭壓力，更能促進產業轉型，不再追逐量產、利潤低的商品，轉而追求高附加價值的商品， 當利潤提高了，就有機會改善勞工工作品質，達到社會包容。所以我們不必悲觀看待，雖 然消費欲望不比以往，可是正因為減少過度生產而多出來的資源能被有效地利用，二手經 濟也能持續發揮創意，展現不同面貌，創造新商機。

GIVE IT A GO ! 二手經濟不只能減少社會的資源消耗，維護理想的生存環境，還能帶動相關產業的發

展，並不會阻礙經濟成長。或許你可以找一個假日到二手市集走走逛逛，感受市集的氛圍， 享受箇中趣味，說不定你能領略二手的魅力，成為二手市場的需求者，一起推動二手經濟 起飛。用消費行為向企業表達不希望再有因過度生產造成的資源浪費、環境破壞，我們的

消費行為可以不被企業控制，不要覺得自己太過渺小，沒人聽見。教育家 Anna Lappé 說過： 「我們每一次的消費，都在為我們想要的世界投下一票。」我們都是有影響力的，我們有機 會讓未來是理想的模樣。

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在 福 和 橋 的 情 況

若淇

以前我覺得二手就是別人用剩的，不過開始了解環保後，二手古

著變得非常吸引我，甚至有時候會好奇他的原主人是什麼樣的人， 與物品產生一種獨特連結。有次跟朋友去逛福和橋市集，那是我 第一次看見這麼大量二手物，完全開了我的眼界，有很多神奇想 不到的物品！

戰

利

品

花紋大膽的法國洋裝 小籠包蒸籠擺飾 100 塊的墊肩復古外套

在 舊 物 盛 典 的 情 況

琇芳

原本以為二手市集只有賣一些小東西，直到第一次實際走訪台中舊物盛 典，才發現原來還有賣二手的底片相機、各種早期的火柴盒、郵票等，

種類十分多元。逛的過程中，當時我在看一個火柴盒，有個路人叔叔熱 情地跟我解釋火柴盒上圖片的歷史背景，是個很可愛的叔叔。

戰

利

品

剛好沒有看到自己喜歡的東西。下次有舉辦會想再去一次！

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「因應原物料上漲，本店部分品項將 自 × 月 × 日起調整售價，造成您 的不便，敬請見諒。」 終於盤算好下一餐，興致勃勃前往店裡的你，一抬頭又看

到這份熟悉的公告了嗎？從去年開始，各大餐飲業陸續調漲價

格，且一漲就是 5-10 元。不只如此，衛生紙、石油、汽機車、 3C 產品等也陸續跟進，萬物齊漲，似是沒有盡頭。

但你知道嗎？這一波通貨膨脹影響的範圍涵蓋全球，而台

灣相較之下還屬於擦傷的程度而已。美國今年三月的消費者物

價指數（CPI）較去年同期上漲 8.5%，而且這還是所有商品平

均來看。若單論，他們的能源價格約漲了 32%，食品漲了約 8%。 無獨有偶，韓國三月的 CPI 亦增漲了 4％，其中以柴油的 37.9％

為最。我們可以觀察到，不管身處於哪片大陸，通貨膨脹的浪 潮正席捲世界。

photo by Clay Banks

COVID-19 下的經濟危機

全球性通貨膨脹 文 / 曾湘斐 設計 / 蕭雋恒

通膨如水，載舟亦覆舟 當貨幣流通數量增加，過量的貨幣競逐稀

少的商品，將導致物價上漲。此時相同數量的

貨幣能買到的產品比之前更少，代表貨幣購買 力下降。這種情況，在經濟學上又稱為通貨膨

脹（inflation），（下稱通膨）。假如一份燒 臘飯賣 80 元，過了兩個月後漲到 84 元，那通

膨就是 5%。想想看，如果短期內多項重要商 品一起漲價超過 5%，將會是非常嚴重的事。 因 此， 各 國 政 府 對 CPI 的 統 計 及 追 蹤 都 抱 持

著嚴格的態度，致力於避免失控的惡性通膨發 生。

值得一提的是，通膨歸零也並非好事。假

如一個國家十年來的物價都翻不出半點水花， 通常代表這個國家的經濟產出發生問題，或市

與氣候一同失控的成本 近年出現的極端氣候和能源危機，使得製作

場中貨幣的流通量不足，有非常大的概率會導

商品的原物料及運輸成本大增。去年 2 月，冬季

好以促銷吸引，導致生產者的利潤縮減，最後

設備慘遭冰封，而人民對供暖天然氣的需求正節

致「 通 貨 緊 縮 」， 即 大 家 不 願 意 消 費， 賣 家 只

面臨裁員或倒閉的危機，而失去工作的勞工更 沒有錢消費……如果陷入此惡性循環，對國家 經濟發展將是沉重的打擊。因此，經濟學家認

為，健康的通膨是經濟發展的要素之一，而這

冰風暴席捲美國德州，當地開採石油和天然氣的 節攀升……當時，全美天然氣現貨價格狂飆，從 當月上旬每百萬英熱單位（BTU）不足 4 美元， 飆升至中旬的 23.68 美元，刷新歷史新高。

時間進入春季，加拿大西南部與美國北部平

個數值約落在 2％以內。也就是說，2％左右

原遇到長期乾旱，影響了小麥的品質與收成，小

造成通膨的原因不少，我們認為主要可

今年作為世界第一大小麥、第三大石油出口國的

的通膨率是屬於正常且有益的。

以歸類於成本變高、需求上升、貨幣供給增加 等因素。通常這些情況不會一次全部出現，但 這兩三年卻在國際局勢變動及疫情爆發等事件 的推波助瀾下通通中獎。

麥期貨價格漲幅飆升到歷史新高。雪上加霜的是， 俄羅斯，與作為全球第四大玉米出口國的烏克蘭 發生戰爭，兩國同時還是天然氣、貴重金屬等資

源的重要出口國，這場戰爭影響了全球能源與糧 食的物價。

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被疫情震動的供應鏈 2020 年初，新冠疫情開始在全球燃燒，其強大的傳播

能力使世界各地人心惶惶。為了減少感染人數及傳播範圍， 各國紛紛祭出防疫政策，其中最主要的是封城與限制空間

人數。頓時，往日熱鬧的大街空蕩無人，學校和工廠也陸 續停擺。對於需要大量勞工且在密閉空間工作的製造業而

言，無疑是巨大的打擊。以越南為例，從去年六月中開始 到九月初，確診人數暴增並突破 53 萬，政府因此決定硬性 封城，工廠停工，機械電子、球鞋、衣服等大宗加工出口 商品停止製造，造成國際供應吃緊。

隨著疫苗的普及，各國不斷努力嘗試與新冠病毒共存，

經濟也開始逐漸復甦，產品需求增加。雖然工廠陸續復工， 但勞動力卻尚未完全回歸。人力短缺的問題仍無法解決，

除了影響晶片、汽車等產品生產速度外，還成了供應鏈失 衡的重要原因之一。

首先，復工沒多久的廠商需要先付出更多成本以獲得

漲價的原料，且若原料、人力、產線其中一項不足，將無 法負荷短期遽增的訂單。當商品克服原料困難，製造完成

準備出口時，卻又遇上了貨櫃不足的問題，必須排隊等待。 若成功上了貨櫃，途經國家的疫情不幸再度爆發、封鎖港 口，那麼貨輪運輸時間便會延長，消耗更多漲價的能源。

歷經千辛萬苦，終於到達目的地後，港口、倉庫、陸

運司機人手不足又是一道考驗，此時港口還塞著滿滿貨輪 等著卸貨……種種因素疊加在一起，全球的供應鏈發生改 變，造就了可能是四十年來最有感的嚴重通膨。

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央行撒幣，變瘦的貨幣 遽增的訂單是如何而來？眼看各行各業被迫收工的景象在亞洲及歐美等地不斷上演，為了

保持企業持續運作、幫助失業在家的人民，各國政府制定出了紓困補助，像台灣去年九月發放 的五倍券及前年的三倍券等，再搭配量化寬鬆的貨幣政策，力圖以加印鈔票投入市場的方式， 重新刺激經濟回溫。

這些措施確實成功點燃起民眾的購買欲。尤其在不建議出門的情況下，何以解憂？唯有網

購。於是，平日花在健身房、美髮、唱歌的開銷，因著補助金的注入轉而購買健身器材、染髮 劑、烘焙等可居家進行的活動中。至此，不需外出仍能盡情消費的網購漸漸成為主流，並持續 推升需求量，物價也不斷高漲。

隨著資金源源不絕地流入市場，在生產線跟不上需求量、產品供不應求的狀況下，物以稀

為貴，反而成了通膨的動力。

面對通膨，我們可以這麼想…… 通膨越發劇烈，有沒有方法可解？有的，最普遍的方式為調整貨幣政策。此時量化寬鬆

（QE）會逐漸退場，反之上場的是階段性升息等貨幣緊縮政策。升息，顧名思義就是調升利率， 讓民眾比起消費，更願意將錢放在銀行賺取利息。在企業方面，決策者亦會減少投資以避免過 多的利息支出。如此就能減少市場上的貨幣供給，使物價得到控制。

這波通膨什麼時候後會到頂點，什麼時候會恢復正常，都還是未知且難以預料的事情。對

於習慣以購物、飲食等來紓壓的我們而言，通膨無疑為疫情下本就焦慮的心火上澆油。

或許，將腳步慢下來，一起來了解這些困境的來龍去脈，我們將會發現，原來許多事情並

不是無跡可尋，有些是大環境下的必然，有些是牽一髮而動全身，還有些是突如其來、不可預 測。當我們對整體有一個大致的了解，就能夠想辦法消除內心的不安與不確定，在這個快速變 動的時代，尋找一個喜樂富足的生活態度。

惡性通膨

指物價飛速上漲，貨幣失去其應有之價值的情況。一般界 定為每月通貨膨脹 50% 或更多。多數經濟學家所認為的定 義為「一個沒有任何平衡趨勢的通貨膨脹循環」。

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設計 / 陳麗蓮

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基督徒總說信仰是生活方式，但其實很多時候，會不自覺地將它跟生活劃分開來。

認為所踏下的一步一腳印，都是源於自己的努力。可回首望去，終能發現神在一路上的安排與帶領是多麼的真實。

在自己所擅長的領域與信仰連結，活出信仰的樣子；在自己的領域裡明白神的話語，信仰在他們裡面成了生活方式。 這是他們的故事，那你呢？ 你的「信仰 x _____ 」會是什麼模樣呢？

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服裝 姓名 _ 陳麗蓮 職業 _ 學生

跟 布料 相處 _ 7 年

國中時期的某個週末午後，在圖書館裡，

我被時尚雜誌深深迷住，至此展開了服裝設計領域的探險。 人生世界充滿了甜與苦， 讀服裝的過程也充滿了美與醜。

1.5 分鐘的耀眼展示時刻，背後卻是好幾個月的痛苦交雜， 有時都會忍不住懷疑上帝為何要讓我在這個領域遊走。 大二時期的作品：Angels

老師要我們以人生最有熱情的事物為主題。

思索片刻，發現「信仰」是心中最強烈的答案，於是以象徵 盼望的亮黃色為主色調，開始著手繪製設計圖與製作。 約翰福音 1:5

「光照進黑暗裡，黑暗不能勝過光。」

生命路上總有高低起伏，但在黑夜中， 神是堅定不變，溫暖陪伴我前行的光。 謝謝耶穌一直都在，無論是住在美麗的高山，還是躺臥在 陰暗的幽谷，當我抬起頭，祢是永恆不變的希望。

「

在面對服裝設計，不全然都是有自信的， 也不知道畢業後的自己會有什麼新身份，

但可以確信的是，這份信仰會一直伴隨著我前進。

」

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物理 姓名 _ 顏丞宇 職業 _ 學生

跟 物理 相處 _ 3 年

長大的過程中，世界總是告訴我：

「 科學是理性，信仰是迷信。」我曾因此深感不安。 我喜歡抽象思考，或許這是專屬理工腦的美麗，抽絲剝繭、

分析脈絡邏輯是多麼過癮的事。我想，我與理論物理一拍即合。

萬物運作的定律竟能包含在幾條精簡的數學式，連無神論者都讚嘆驚奇。 感謝神，讓我能透過這個觀點認識富有理工美感的祂。 希伯來書 11:3

「因著信，我們知道宇宙是由神的道而設立，看得見的宇宙是由看不見的而造。」 作者說到，可見的世界是片面的，屬靈的人才有能力洞悉宇宙萬物的全貌。 物理與其他科學的不同在於，我們想要「包山包海」，

找到最根本的定律解釋「一切」，從原子核到黑洞一蓋包辦。 科學家或許也沒有料到，這個理想就隱含了一個信念： 物理「定律」的存在，代表萬物宇宙並非隨機產生。

而規律必須本於設計，因此不難想像一位智慧無極限的設計者存在。

科學從來無法挑戰祂的存在，甚至只能不斷透過新發現來驚嘆祂的智慧！

「

物理的本質是用人有限的知識來洞悉神無限的智慧，

我想這是神對人發出的邀請，來認識這位創造宇宙的主！

」

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當兵 姓名 _ 李育哲 職業 _ 軍人

跟 軍旅 相處 _ 0.5 年

心境上的不自由與陌生，是在軍營中最大的困難。

成為軍人這段不長的時間裡，時常被擊潰到有些歇斯底里， 無一刻能叫內心的雜鬧平靜下來。 以賽亞書 60:1

「興起，發光！因為你的光已經來到！

耶和華的榮耀發現照耀你。」

但也因為這樣的困境，神的能力更要彰顯。

在受訓期間有三位臨兵各自帶著不同的需要請我為他們禱告， 同時讓我因著對神的渴慕第一次讀完了祂的話語， 也學會了生命中一直缺乏的「單獨與耶穌面對面」。 相信在未來時高時低的屬靈航線中，

有耶穌的帶領，我能夠在開闊天空中享受自由。

在 願我

患難中

學會溫柔，如同天空包容一切，

地來到， 但生 命中 有 太 陽的存在， 雨下得再大也必然 就算 放晴 ! 因此

雨 即便

季不時

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媽媽 姓名 _ 陳姝妤 職業 _ 媽媽

跟 孩子 相處 _ 5 年

能夠參與這個專欄，只是因為我是「媽媽」， 而不是因為我是一位成功的媽媽。

你也一樣，你只要是你，不用是成功的你； 在你未出母腹時上帝就愛你了！

印象很深，當我發現自己懷孕的第一個早晨， 我看著鏡中的自己深深體悟到不再是一個人， 這個腹中的小丁點尚未成形時，

我已開始感到喜悅、美妙、珍惜，

她雖還沒出世，我的筆記本就已開始都是她：

超音波見面的日期、媽媽教室的筆記、取名的靈感⋯⋯ 詩篇 139:16

「我未成形的體質，祢的眼早已看見了；

祢所定的日子，我尚未度一日，你都寫在你的冊上了。」 當媽媽的夢想，就是成為曉恩理恩永遠的避風港， 受了委屈難過，只要一回頭， 看見溫暖笑容與大大擁抱，

他們就能無所畏懼、繼續保有相信他人的勇氣了！ 而神也是如此！

祂真真實實地想在我們背後做永遠的避風港。 耶利米書 16:19

「耶和華啊，祢是我的力量，是我的保障， 在苦難之日，是我的避難所⋯⋯。」

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料理 姓名 _ 賴玟瑾 職業 _ 主廚

跟 食材 相處 _ 10 年

詩篇 78:24

「降嗎哪，像雨給他們吃，將天上的糧食賜給他們。」 在料理中，最想傳達的理念是溫暖與家的感受， 所以菜餚想講求樸實的風格。

嗎哪，是聖經中最神奇的食物， 是神在曠野中所賜的，

那個可以使人得飽足又供應身體一切所需的食物， 除了出埃及的以色列人外沒有人見過。

而我設計出的嗎哪，是揣摩聖經描述和我心目中的樣子， 使這道菜餚成為一個能述說聖經故事的料理， 帶領餐桌上的人，

在生命的曠野中經歷神賜下的神蹟與前往迦南美地的祝福。

在菜單設計時，要如何將信仰傳遞在菜餚裡。 耶穌常在餐桌上和眾人對話，

而我能在餐桌上為神述說什麼故事，是我重要的設計理念。

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森林 姓名 _ 黃俊曄

職業 _ 森林系碩士生 跟 森林 相處 _ 7 年

羅馬書 1：20

「自從造天地以來，神的永能和神性是明明可知的，

雖是眼不能見，但藉著所造之物就可以曉得， 叫人無可推諉。」

天父帶著男孩來到了一片森林，

他們感受森林的每個部分，男孩享受在其中。 他看著植物與動物那奧妙的構造，

聆聽著天父透過這些受造物，述說祂的愛與奇妙。

但隨著了解愈多，男孩愈發覺得自己的渺小。 他不確定對於天父來說他算什麼，

他嘗試著想要抓住些什麼，攤開手卻又從指縫間溜走。 天父察覺男孩的心情，祂注視著男孩的眼睛說：

「這片森林是我為你創造，

受造物展現的美好，都在讓你知道： 你比它們更加被我看為重要。」

馬偕〈福爾摩沙紀事〉：

「台灣的植物學對一個深思的學者，是一個極其有趣的探討對象。

對宣教士來說，每一片葉子都是一種語言，每一朵花都是一個聲音。」

慢慢的 走在找自己的路上

親 愛 的主 耶穌

每天

圖文 / 毛旨昀

都有 好多 事情 追著 我跑

身體和五官，

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那些該完成的事、

別人對我的期待、 身體的病痛，

全部散落在一地，

糊成一團。

..

. 離了 分 自己 慢和 慢 感覺

命 「救

！

我

快

要

撐

不

下

去

了

！

」

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「 沒關係、沒關係 ～ 我在這裡，我罩你，不怕！」

我開始可以慢慢的走， 可以等待上帝，

祂會跟我一起拼回自己。

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縱使現在還是有很多事情沒解決 ... 但上帝愛我！

我可以相信上帝，

所以可以對自己有信心、可以不害怕挑戰！

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這 樣 能 的 榮 我 , 耀 神 嗎 ？ 文 / 陳美禔

設計 / 歐弦琪

四年前的我懵懵懂懂， 抱著單簧管來到自小嚮往就讀的 臺灣第一音樂學府； 與此同時，也懵懵懂懂地， 踏上這條認識基督信仰的道路。

對 於 從 四 歲 就 開 始 學 音 樂 的 我 來 說 ， 大 學 時 期 因 著 認 識 基 督 信 仰， 使 其 成 為 一 趟 比 以

往 更 豐 盛 的 旅 程， 也 因 此 ， 最 後 一 年 的 畢 業 音 樂 會 在 我 眼 中 就 有 著 意 義 極 其 非 凡 又 浪 漫 的 色 彩。 它 毫 無 疑 問 是 一 場 敬 拜 ， 為 要 見 證 這 位 君 王 如 何 厚 恩 待 我， 我 要 將 一 切 榮 耀 頌 讚 歸 與 祂 ， 將 那 些 數 不 盡 算 不 完 的 恩 典 與 感 謝 ， 在 舞台上的每個氣息間化作讚美來獻上。

在 預 備 畢 業 音 樂 會 的 過 程 中 ， 所 有 困 難 都 迎 刃 而 解， 一 切 焦 躁 都 被 好 好 安 慰， 連 那 個

原 本 很 不 喜 歡 的 演 出 日 期 ， 都 讓 我 成 為 趕 在 學 校 因 疫 情 取 消 所 有 演 出 前 一 天， 順 利 辦 完 音 樂 會 的 幸 運 兒。 看 到 上 帝 為 我 使 萬 事 互 相 效 力 ， 沒 有 比 這 些 更 興 奮 和 期 待 的 了， 我 只 管 安 心 負 責 我 能 掌 握 的 部 分 ， 其 餘 的 ， 相 信 上 帝 一 定會為我預備完善。

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但意外的到來就是這麼猝不及防。 也 許 是 當 天 午 餐 吃 得 太 急 ， 也 許 是 生理上的緊張反應超乎預期，在演出剛開始不

久 ， 我 的 腸 胃 突 然 毫 不 留 情 地 絞 痛 ， 幾 乎 要 直 不 起 身 體， 但 由 於 演 出 時 間 被 嚴 格 控

管， 當 時 的 情 況 並 不 容 許 我 稍 作 休 息 ， 各 曲 目 間 還 需 要 下 臺 迅 速 清 理 樂 器 ， 所 以 我 只

能 強 自 振 作 ， 憋 住 淚 水 再 微 笑 著 走 進 舞 台 中。 但 其 實 最 讓 人 難 受 的 是 身 體 狀 況 所 導 致 音 樂 詮 釋 上 的 各 種 力 不 從 心 ， 從 肚 子 痛 的 那 一 刻 起， 我 覺 得 這 場 音 樂 會 已 經 毀 了， 而 且毀得徹底。

「原來不配敬拜神就是這麼一回事。」

自 我 控 告 的 警 鈴 大 作 ， 即 便 它 是 個 很單純的意外，但我認為一個合格的演奏者應

該 要 能 不 被 任 何 事 物 影 響， 沒 有 人 會 在 意 臺 上 發 生 什 麼 事， 也 沒 有 人 必 須 同 情 演 奏

者， 觀 眾 只 看 得 到 結 果 ！ 對 自 己 強 烈 失 望， 多 麼 渴 望 要 以 音 樂 為 祭 獻 給 愛 我 的 神， 多 麼 期 待 與 所 愛 之 人 分 享 這 些 音 樂 ， 卻 以 丟 臉 來 收 場， 上 帝 已 經 為 我 做 了 90 分， 我 卻 連剩下的 10 分都完成不了。

與 此 同 時 ， 一 個 非 常 真 實 、 可 能 也 困 擾 著 很 多 基 督 徒 的 問 題 再 次 浮 現 腦 海：「 那

些 不 理 想 的 演 出（ 工 作 / 學 業 成 績 / 薪 資 …） 就 不 能 夠 榮 耀 神 嗎？ 就 不 算 是 好 見 證 嗎？」

我 從 來 不 想 為 著 肚 子 痛 去 質 疑 上 帝 的良善，我相信一切都在祂的計畫中，也許是

要 訓 練 我 的 臨 場 反 應 嗎 ？ 若 是 如 此 ， 那 我 顯 然 失 敗 了， 這 樣 的 演 奏 還 能 歸 什 麼 榮 耀 給 祂 呢？ 我 相 信 神 看 重 的 是 願 意 獻 上 的 心 ， 理 性 上 也 知 道 我 的 價 值 只 能 被 神 定 義， 但 我 該 如 何 在 失 敗 後 對 大 家 訴 說 ， 我 生 命 中 有 位最寵愛我的、大能的、奇妙的君王？

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| 活出自 由 的 生 命 | 畢 音 結 束後 的 日 子 裡 ， 不 斷 接 收 到 朋 友們給我關於演出的正面回饋，雖然身陷自責

時 總 是 找 得 到 更 多 理 由 來 反 駁 這 些 讚 美， 但 同 時 也 認 出 是 上 帝 的 溫 柔 ， 使 用 這 些 話 語 來 安 慰 此 刻 軟 弱 的、 需 要 聽 到 觀 眾 讚 許 的 我 。 在 一 次 主 日 敬 拜 中 ， 我 再 次 將 這 份 沉 重 帶 到 神 面 前 ，祂 的 意 念 卻 翩 然 而 至 ： 「 妳 需 要 做的只是活出自由的生命。」

「活出自由的生命」 聽起來頗為弔詭，好像我要努力表現出一種自由的、不被世俗

眼 光 捆 綁 的 人 應 有 的 樣 子 ， 但 這 就 不 算 自 由 了， 而 腦 海 中 那 些 對 於 「 得 自 由 」 的 圖 像 或 公 式 好 像 也 不 能 夠 實 際 解 答 我 的 困 惑。 我 持 續 求 神 光 照 ， 上 帝 也 在 生 活 中 慢 慢 帶 領 我 看 見 我 給 自 己上 的 枷 鎖 。

1. 想證明自己的價值

我 經 常 在不 滿 意 自 己 的 表 現 時 ， 告 訴 自己這些並不能動搖我的價值，卻甚少在表現

好時，也依然提醒自己，我的價值不建立在這些好表現上，乃是建立在神的眼中，並

且這個價值也不是我能有好表現的保證書，天父對我的愛亦無關乎我感覺自己夠不夠 好。

2. 不正確的期待

上 帝 提 醒我 ， 有 時 候 我 做 見 證 的 動 機 不是單純地向人分享祂的奇妙作為，而是想炫

耀 被 祝 福 的 豐 盛 生 命， 所 以 我 更 容 易 會 定 睛 在 他 人 認 為 好 的 事 件 上 ， 以 此 作 為 見 證 能 不 能 被 認 定 的標 準 。

3. 忘了誰才是見證的主權

沒 錯 ， 見 證 是 對 著 人 分 享 的 ， 但 如 何 做 、做什麼的決定權永遠在神手中，目的是透

過 我 看 見 那 背 後 的 神。 就 比 如 這 次 的 經 驗 ， 或 許 人 們 要 看 見 的 不 是「 她 信 耶 穌 就 一 切 順 遂 」 的 見 證 ， 而 是 「 即 使 她 不 夠 完 美 ， 上 帝 仍愛她如初，並且她是深知道的」。

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在這些啟示中，發現原來我沒有自己以為的那麼全心意專注在神，反而更常讓自己

活在別人眼光下，但身為基督徒，有時候拿捏平衡是困難的，既要做光做鹽、發揮影響 力、 成 為 好 的 榜 樣 、 成 為 人 與 神 之 間 的 媒 介 ， 卻 又 要 學 習 更 少 想 到 自 己 、 學 習 重 視 神 的 眼光多過於人的。

但 跟 著 上 帝 一 步 一 步 走， 也 漸 漸 有 一 些 亮 光 ， 活 出 自 由 的 生 命 是 現 階 段 最 重 要 的 課

題， 上 帝 也 要 我 以 此 來 榮 耀 祂 的 名 ， 可 是 在 這 漫 漫 長 路 上 ， 實 際 該 怎 麼 做 、 那 些 道 理 要

怎麼從知道走向相信以至於能實踐出來、甚或再次發生類似事件時我能否比現在更加堅 定 ， 都 還 是 未 來 要 和 神 一 步 一 步 踩 出 的 道 路。

我在演出前曾經很有儀式感地寫了一張邀

請 卡 給 上 帝， 當 中 寫 到 ： 求 祢 不 叫 任 何 事 情 阻擋我來到你面前歡喜快樂。

當時憑感動寫下的字句，是我的渴望，此

刻 看 起 來 更 是 上 帝 的 應 許， 因 為 祂 的 心 意 和

祝 福 不 會 停 止 在 一 場 音 樂 會， 而 是 生 活 中 大 大 小 小 的 帶 領。 期 許 自 己 可 以 越 來 越 活 進 神 兒 女 的 身 份， 即 使 風 雨 仍 無 阻 地 穩 行 在 上 帝 為我預備的美好道路上。

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文 / 黃以文 牧師 設計 / 蔡詠恩

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這是一個勇敢的問題，因為許多在宗教信仰裡面的人，不會喜歡你這麼 問，更不會喜歡這個問題背後隱藏的既定印象。一個人相信某個無法以科 學法則解釋的現象或信念，就是「迷信」。 我們從小受的科學教育告訴我們，這個世界所有的物質、現象，都有一 定的科學法則可以分析解釋。科學以原則定理來描述已知的事，超過此範 圍的就歸入「未知」的範疇，拒絕相信它的存在。而「迷信」則是在沒有 已知事實的情況下，宣稱某事為真。當人類的知識繼續發展，「未知」裡 的項目，漸漸的被已知科學原理解釋、描述，這些項目就被移入「已知」 範疇。對於未知的事物，科學界試圖以推論及假說來解釋。許多現在公認 的定理與原則原先都是推論與假說發展而來。「科學」是根據已知的事實， 相信「推論」與「假說」。這樣看來，「信心」在科學世界其實有很重要 的地位。例如，科學界公認宇宙有「黑洞」存在，這個公認是根據許多已 知的觀察資料與數據。可是從來沒有人親眼見到黑洞，所以黑洞的存在， 是科學界的「信心」。 台灣民俗宗教相信「三太子」存在，三太子卻是明朝作家許仲琳筆下的 一個虛構人物。從科學法則來看，你如果相信三太子存在，又對他膜拜， 你就是「迷信」了。而基督徒所謂的「信心」，是建立在對世界現象的觀 察與歷史的紀錄，加上聖經的紀載。聖經是由 66 部書卷組成，由四十幾位 作者，橫跨 2000 年時間與歐亞非三大洲地理的聯合作品。根據這些客觀資 訊所建立的概念，就是「信心」。

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每件事情的發生，都可以用三個可能來解釋：計畫、巧合、神介入。 許多電影故事精采扣人心弦，因為裡面有「計畫」。計畫之間還有「巧合」。但是我 們卻很難否認，「神介入」的影響因素，除非你另外想辦法證明，神根本不存在。康 德說：「證明神存在，很難。要證明神不存在，更難。」世上的事情，也許是計畫與 巧合這兩個因素構成，但是宇宙的更多事情，卻更可能有第三個因素：「神介入」。 一個只堅信計畫與巧合的人，與一個願意接受第三因素神介入的人，有兩個主 要差別：有沒有神？有沒有安全感？若你否認神的存在，你當然也否認神介入的可能 性，所有的事情你只能靠計畫。在計畫不周之處，只能期待有巧合發生。這個人可能 會沒有安全感，因為沒有人可以保證自己的計畫是百分百周全，也沒有人可以依賴巧 合來過日子。基督徒相信神存在，而且相信神以他的美善的心意「介入」我們的事務， 所以基督徒可以活得很有安全感。面對事情時，基督徒全力「計畫」（例如用 app 協 助他找停車位），然後倚靠「神介入」來找到停車位。也許是「巧合」有車子駛離， 但是更有可能是神按照祂美好的心意，安排了停車位。不論是計畫或巧合，抑或是神 的介入，基督徒在過程中可以平心靜氣。既使繞了很多圈找不到停車位，他還是可以 相信，這件事情是上帝出於他的美好意旨的介入。這樣，他可以隨時享受「有上帝介 入」的安全感。

如果「上帝都會帶領我」這句話的意思是「上帝會為我做所有的事情」，那我 當然就不用努力。就像你坐在車子上，可以安心的坐著，不用自己走路就會到達目的 地。但是「上帝都會帶領我」的意思，如果是「上帝在每件事情上面掌權」的話，答 案就不一樣了。

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基督徒相信上帝掌權在生活的大小事，上帝有能力介入所有的事情，上帝有 權力決定要怎麼介入。我們相信，上帝在做這些決定的時候，是帶著對我們的絕 對的美善。所以我還是需要努力的為所面對的事情做計畫、盡力的去執行、為這 件事情負起責任。但是我們這樣做了之後，依然將事情的結果交給上帝，相信祂 要帶著美意介入所有的事情。這個是對「上帝都會帶領我」這句話的更合理的理 解。 基督徒相信，上帝對我們每個人的生命有個別的計畫。上帝對我們每個人的 生命設下各自不同的目的。上帝指引我們方向，也給我們走往生命目標所需要的 能力，上帝隨時掌握我們路上所遇到的大小事情。既使如此，我們還是需要為自 己的生命負責任，我們還是需要一步一步的往前走，我們還是動腦筋做計畫，需 要使用上帝所給的力量來執行每天的任務、需要面對每天的挑戰、解決每天遇到 的困難。 是的，我們還是需要努力，但是我們的努力卻是帶著確據。我們確實地知道 我們的方向是對的，我們的能力是足夠的。所以我們就每天可以安然地享受每天 的旅途。

這句話的意思是，你的信心需要用行動來證明：你的每個行動裡面都要帶著 信心。事實上，「信心」不是宗教用語，信心是每天生活必要的信念。 我們每天都在信心裡面生活，我們的每個行動都是信心的表達。舉例來說： 你看到一張椅子，你就坐下來。這是一個信心的行動。你相信這把椅子沒有故障、 可以坐人，你相信你的體重在這個椅子可支撐的範圍內、你相信你要碰觸的坐墊 裡面沒有會傷害你的尖刺、你相信當你往後靠的時候椅背不會垮，這些都是信心。

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我們每天坐在椅子上的時候，都是一個信心的行動。同樣的，你從飲料店買一杯飲 料，你開口就喝，你搭上一部公車，你接受一個醫療行為（打針、開刀、吃藥 ...... 等等。） 這些都是信心的行動。若是你說，我相信這把椅子、我相信這家飲料店、我相信這部公 車和司機、我相信這位醫師、這位護理師，但是卻不願意坐下來、不願意喝這杯飲料、 不願意上這部公車、不願意接受開刀、不願意接受治療。若是這樣，你剛剛說的信心， 都是假的。因為你沒有用行動來證明你真的有信心。 我們生活上的所有的行動，都是出自信心的行動。我們對生活周遭的信心，表現在 我們每天不經大腦思考的行動裡。

這句話之前，還有一句重要的話，「凡從神生的，就勝過世界；使我們勝了世界的， 就是我們的信心」（約壹 5:4）這樣看起來，答案就明顯了，我們怎麼擁有勝過世界的 信心？答案是「凡從神生的」。我們的身份是使我們勝過世界的最基本的理由。身分是 一個決定勝負的因素。我們必須很清楚的知道我們自己的核心身份，才能決定我們有沒 有信心，我們必須有信心，才能做出表達信心的行動來。 假設你的專業是電子工程師，你打開電腦設計晶片，你一定有信心可以作出美好的 成果，因為你是工程師。但是，你如果走進去一個開刀房，病人已經麻醉躺在那裡，有 個助手將解剖刀交在你的手裡，請你下第一刀。你不會有信心行動，因為你身分是工程 師，你不是外科醫師。我們是憑著我們的專業身份去面對職場，我們是憑著我們的「核 心身分」去面對世界。 「我是誰？」是面對世界的最重要的一個問題。這個問題在職業、社會角色、心理、 靈性等範疇都需要被正視，也需要被嚴肅的考慮後謹慎的回答。這個問題被好好地回答 之後，我們才能真正地去面對世界。信心是從我們的核心身份發出來的，你帶著「從神 生的」核心身份，你才有從這個核心身份發出信心，這個信心因此足以勝過世界！

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