Smot-5773

‫בס ״ ד‬ ‫תשע״ג טבת כ״ב‬

‫ויבשר לנו‬

6. szám 2013. január 4.

Vivászer Lánu

a Bét Élijáhu – Páva utcai zsinagóga hírlevele

‫ב ית אל י ה ו‬

pavazsinagoga.hu

Hetiszakasz: Smot (Mózes 2., 1:1­6:1) – Gyertyagyújtás: 15:51 Háftárá: Hábáim jásrés Jáákov (Jesájá, 27:6­28:13, 29:22­23) – Szombat kimenetele: 16:59 Svát hónap újholdja jövő szombaton – Molád: 4:53, 12 chálákim

HETISZAKASZ: SMOT

Nagyon elfoglalt Mózes és Áron közbenjárnak a Fáraónál az elnyomott, szolga­ sorban sínylődő zsidó nép érdeké­ ben. Először szép szóval próbálják rávenni arra, hogy engedje őket sza­ badon. Ha a történet manapság ját­ szódna, a Fáraó pedig vezető poli­ tikus lenne, ezen a ponton minden bizonnyal kisebb engedményeket ve­ zetne be, hogy az uralma elleni láza­ dás erejét ezzel csökkentse.

Stern Levente rajza

Ezzel szemben a Fáraó éppen ellentétes taktikát választott: még több munkát adott a rabszol­ gáknak. Ugyanazt a mennyiséget kellett kitermelniük, de nem kap­ ták meg a téglavetéshez szükséges szalmát, mint eddig, hanem ma­ guknak kellett előállítaniuk. Mi ebben a logika? Bölcseink azt mondják, a Fáraó a szimbóluma a jécer hárá­nak, a minden emberben ott rejlő rossz ösztönnek. Amit a Fáraó az ókori Egyiptomban mondott, ugyanazt súgja minden ma élő ember fülébe a rosszra vivő ösztöne. A Fáraó cél­ ja az volt, hogy minél elfoglaltabbá tegye a zsidókat, ne is jusson ide­ jük szervezkedni, lázadni ellene. Legjobb az, ha nem is gondol­ kodnak semmin, csak dolgoznak. Pontosan ugyanígy működik a mi rossz ösztönünk is. Amikor azt mondjuk, nagyon elfoglaltak va­ gyunk, nincs időnk semmire, azzal egyben le is mondunk az önálló gondolkodásról és átadjuk magun­ kat a rutinszerű cselekvésnek. Szá­ moljuk ki egyszer, hány olyan dolog történik velünk egy nap, ami nem számít gépies rutintevékenységnek! Meg fogunk lepődni az alacsony számon. 1

Növelni kell az életben a tudatosságot. Át kell gondolni, mit miért csinálunk, hova tartunk, mire vagyunk képesek, milyen nagy célokat hogyan tudnánk elérni. Erre az átgondolásra egy ideális pillanat a sábesz, a szombati nyugalom. Csak arra kell vigyázni, nehogy az is rutinszerű beidegződéssé váljon. Rabbi Bentzion Shafier (TheShmuz.com, #127) alapján írta: Binjomin Zeév

Sábáton a Pávában 2013. JANUÁR 19. SZOMBAT, 9:30­13:00 (BO HETISZAKASZ)

Hangulatos, dallamos szombat reggeli ima meghívott fiatalokkal, melyet mostantól terveink szerint minden hónapban egyszer megren­ dezünk. Ha régóta tervezted, hogy ellátogass a Pávába, most itt az al­ kalom! A sáchriszt percre pontosan 9:30­kor kezdjük, a kidus 11:30 és 12:00 között várható. A kidus után szeudá (ünnepi lakoma), melynek önköltsége 1000 Ft. A lakomát ha­ gyományos dallamokkal és tanulá­ sokkal fűszerezzük! Kérjük a résztvevőket, hogy elő­ re jelezzék, hogy az ebéden is részt vennének­e, és készpénzben vagy át­ utalással rendezzék hozzájárulásu­ kat. Jelentkezés élőben a zsinagógá­ ban, ill. az alábbi e­mail címen január 16­ig: pavazsinagoga@gmail.com

2

Save Yoav / Mentsük meg Yoavot / ‫להציל את יואב‬ Kisfiunk, Yoav Berger tavaly volt egy éves. Akkor diagnosztizál­ ták nála a mycn amplifikált neuro­ blastomát. Ez egy igen agresszív rák típus, amit Magyarországon soha nem gyógyítottak. Akkor áttétel jelentkezett a fej­ ben is, de a pocakban egy 12,5cm átmérőjű daganat volt, ami átszőt­ te a fő ereket, így műtétről szó sem lehetett. Hosszú kemoterápiás kezelés és csontvelő­átültetés után tünetmen­ tesnek bizonyult. Alig pár hónap után visszajött a daganat, de ezúttal 13cm átmérőjű, a hasban. Ebben a stádiumban nem ope­ rálható mert fő ereket és szerveket, aortákat fon körbe. Korábban 10 kemoterápiás ke­ zelés után tudták olyan méretűre zsugorítani, amit sikerült kivenni. Az orvosok Magyarországon le­ mondtak Yoav életéről, ezért el­ kezdtünk keresni más alternatívá­ kat külföldön, ahol meg is találtuk azokat a helyeket, ahol már sike­ rült ilyet gyógyítani. Semmi nem biztos, de nem ad­ juk fel. Sajnos elég drága kezeléseket találtunk. Az USA­ban már adtak egy irányárat: 400 ezer dollár. Aki tud akár kicsivel is támo­ gatni bennünket Yoav megmentése érdekében, azt köszönjük.

RECEPT

Mézes süti

Bank: Raiffeisen IBAN: HU20 1201 0453 0065 7169 0010 0007 http://www.facebook.com/SaveYoav Köszönettel, Berger család NAGYHATÁSÚ RABBIK

Rabbi Akiva Sok feljegyzés található róla a Talmudban, életét átszövik a legen­ dák, rengeteg tanítványa volt, a Szanhedrin elnöke. Rabbi Akiva ka­ nonizálta a Tanach­ot, a szöveg új­ szerű értelmezését tanította, ho­ gyan lehet belőle levezetni a vallá­ si, erkölcsi törvényeket. A halacha logikai rendszerét és alkalmazását is bemutatta. A Misna anyagának rendezője, de a végleges összeállí­ tás nem hozzá köthető. Azonban nem volt önhitt tudós, szerinte a tu­ dásnak szerénységgel kell párosul­ nia. Bar Kochbát messiásnak tartot­ ta. Halálát az okozta, hogy a felke­ lés leverése után a rómaiak tiltása ellenére is folytatta a tanítást. A legendák szerint kivégzése közben is a Semá Jiszráél­t szavalta. Ariel

A téli napokban mindig jól esik egy kis édes süti, ami a melegséget jutattja eszünkbe. Lehet, hogy csak a régi karácsonyi emlékek miatt, de van egy kedvenc mézes sütim, amit nem is olyan régen kezdtem el készíteni családi összejövetelek alkalmára. Kell hozzá: • 3 db tojás • 1 bögre (kb. 2 dl) méz • 1 bögre cukor • 1 bögre forró kávé (én jó erős teával szoktam helyettesíteni) • 0,5 bögre olaj • 2,75 bögre liszt • 1 teáskanál szódabikarbonát • 2 teáskanál sütőpor • 1 teáskanál fahéj Ezeket robotgéppel jól össze­ keverem, majd tepsibe vagy sütő­ formába helyezem. Előmelegített sütőbe teszem, és kb. 30­45 perc a­ latt megsül. Ha bizonytalankodom, akkor villával megszúrom, hogy biztosan nem nyers­e a tészta. Ez a süti ideális téli napokra egy jó kis sábeszi ebéd után. Jó étvágyat kivánok hozzá! Eszter Lea

3

5 PERC TANULÁS

AKTUÁLIS

Hordás, vivés szombaton

Sovevim

• különbség közterület (resut hárábim) és magánterület (resut hájáchid) között: magánterületen belül szabad vinni ◦ kivétel: mükce (félretett, hét­ köznapi tárgy), amit tilos moz­ dítani – pl. pénz, mobiltelefon • közterületről magánterületre, magánterületről közterületre, ill. közterületen belül a vivés tórai tilalom • a vivés nem cipelés: bármi­ lyen kis, jelentéktelen tárgy szállí­ tása, hordozása annak számít (pl. zsebkendő, személyi igazolvány, kulcs) ◦ a textil zsebkendő csuklóra kötve ruhának számít ◦ az értékes (arany, ezüst) kar­ óra ékszernek számít • „szombati öv”: kulcslyukon­ ként külön sorba kötve ékszer ◦ minden kulcsnak kell, hogy legyen tartó funkciója – a kulcs lyu­ ka is legyen az öv része Hanganyag: http://pavazsinagoga.hu/ wiki:hordas_vives_szombaton Binjomin Zeév

A most kezdődő 6 hetes időszak neve sovevim, a próféta szavából: "suvu bánim sovevim", azaz "térje­ tek vissza, visszatérő gyermekek" (Jeremiás 3,14). Ezen hetiszaka­ szok neveinek kezdőbetűi ugyanis kiadják a sovevim szót a következő­ képpen: Sin = Smot Váv = Váérá Bét = Bo Bét = Besálách Jud = Jitró Mem = Mispátim A visszatérés, héberül tesuvá pedig nem más, mint a magunkba nézés, cselekede­ teink felülvizsgá­ lata, visszatérés eredeti, jószán­ dékú útjainkhoz. Ahogyan az E­ gyiptomból való kivonulás, amit ezekben a hetekben olvasunk a Tó­ rából, egyfajta visszatérést jelentett, úgy ezen élmények újbóli átélése által mi is megszabadul­ hatunk minden lelki rabságunkból. Binjomin Zeév

Sábát sálom! Git sábesz! A kiadvány szent szövegeket és azok magyarázatait tartalmazza. Kérünk, hogy kidobás helyett gyűjtsd és őrizd, vagy vidd vissza egy zsinagógába!

4