Artikler av Synne Vik Torsdottir by JatakkBeggeDeler

et utvalg av

Artikler

Av: Synne Vik Torsdottir Mbd Tekstforfatter Jens Bjelkesgate 4 0562 Oslo @: hello@synneviktorsdottir.no mob: 971 13 465

Her er et lite utvalg av artikler jeg har skrevet.

Oversikt: 1. ‘VÅKN OPP!’ - artikkel skrevet for MedHum Magasinet 2005 om hiv og aids i Norge 2. ‘Helter trenger ikke kapper’ - Artikkel rettet mot tenåringer om engasjement og virkelige helter 3. ‘Orden i Kaos’ - intervju for HOOM Magazine 4. ‘Lær Sex!’ - Intervju med Gro Isachsen om ungdom, sex og seksualopplysning for Fett nr.03 5. ‘Historisk Sex’ - en lang og inngående reportasje om samfunnets syn på seksualtit gjennom tidene

HIV OG AIDS

Blant den norske bevissthet er det skremmende hvor mange som ser på HIV og AIDS som noe som ikke angår oss. Nye tall fra Folkehelseinstituttet viser at det har skjedd en betydelig økning i kjønnssykdommer og HIV-smitte i Norge de siste 2 årene. Og vi har blitt kåret til Europamestere i usikker sex. Hvis dette er en indikasjon på hva som kommer til å skje i fremtiden ligger vi ikke så godt an. Det skjer for tiden en stor forandring i strategien som blir brukt i kampen mot HIV og AIDS. Noe alle ser ut til å være enige om er at hvis det skal være noe håp i å få bekjempet denne epidemien må man gå folk sine seksualvaner i sømmene. På tross av virusets store spredning, tilhører HIV en gruppe virus som er en av de mest sårbare virus som finnes. Siden dette viruset er så sårbart er det naturlig, dog naivt, å sette spørsmål ved hvorfor AIDS fremdeles finnes i dag. Svaret er nok å finne i at en av måtene det kan smitte på er ved seksuell kontakt. Seksualitet er en veldig personlig og intim ting, så det å få folk til å forandre disse vanene er nå en av de største utfordringene i bekjempelsen av HIV og AIDS. Vi tenker at HIV og AIDS er ”Noen sånne Afrika eller FN greier” i følge Generalsekreæren i Pluss (Landsforeningen for HIV og AIDS ) Laila Stang. –HIV er rett og slett ikke i bevisstheten til folk. Det ser ut til at bevisstheten som var rundt HIV og AIDS på begynnelsen av 90 tallet har forsvunnet som dugg for solen. Hva er det dette kommer av? I følge Rolf Angelstvedt i Helseutvalget er en av årsakene at HIV og AIDS var mye mer synlig før i tiden. Du hører ikke lenger om folk som dør av AIDS i Norge, så trusselen er ikke lenger synlig i det norske samfunn. I en undersøkelse utført av Durex viste det seg at nordmenn er de verste i Europa når det kommer til usikker sex. Bare 15% av de spurte rapporterte bruk av kondom ved siste samleie, dette i forhold til 70% i Frankrike. De siste årene har det blitt observert en skremmende utvikling i antall smittede av kjønnssykdommer, og dette er som regel en av indikatorenen på at HIV smitten også vil øke. Det som ser ut til å være et stort problem, er å få informasjonene ut til folk. I følge Generalsekretæren i PLUSS, Laila Stang, er det viktig å gjøre dette på en måte som er informativ, men ikke baserer seg på skremselspropaganda. Hun understreker at; ”La oss ikke bli hysteriske, men la oss ta det på alvor”. Da hun tidligere snakket med en skoleklasse om hvorfor man bør bruke 36

HIV OG AIDS

kondom ﬁkk hun til svar at det var for å unngå å bli gravide. Dette er helt klart et problem. Bruk av P-pillen og spiral gir ofte folk en falsk trygghet. Du er beskyttet mot graviditet men ikke stort annet, og det ser ut til at har forsvunnet fra folks bevissthet. Det å bli gravid er det minste man bør bekymre seg for om man har risiko-sex. Veldig mange ser også ut til å tro at man kan se det på en person om de er HIV smittet. Unnskyldninger som at han/hun så jo så ordentlig ut, eller han/ hun var jo lege, er ypperllige eksempler på hvordan tankegangen til det norske folk er. Allmennleger er intet unntak når det gjelder denne tankegangen. Laila Stang vil komme med en oppfordring til allmennleger om å tørre å snakke om sex med pasientene sine. For ikke så alt for lenge siden avviste en lege en 19 årig jente sitt spørsmål om å få bli testet for HIV. Begrunnelsen var at hun så jo ut som en pen og ordentlig jente så dette var ikke nødvendig. Hun ble senere diagnosert med smitten. En annen side av saken er den nye skolereformasjonen som er i anmarsj. Under den er det opp til hver enkelt lærer å ta opp temaer hun/han synes er viktige, noe som med ganske stor sikkerhet kommer til å føre til at det blir om mulig enda mindre seksualopplysning i skolen. På lærerhøyskolen er det ingen temaer som tar opp denne problematikken, så hvordan da skal de kunne videreføre noen som helst informasjon til elevene sine? Ungdomstiden er en tid som består av mye eksprimentering, også seksuelt. Laila Stang sier at en av de verste tingene som kan skje i framtiden er at HIV får innpass i noen av disse gruppene av ungdom. Bryter det ut en epidemi i denne aldersgruppen er det en vanskelig ild og slukke. I følge hun har vi hatt ﬂaks så langt. Rolf Angeltvedt mener det er viktig å satse på forebyggende arbeid i de mest utsatte gruppene, men samtidig ikke glemme grupper som på sikt kan være utsatt. HIV-situasjonen i Norge er på tross av økning håndterbar, men vi reiser mer enn noensinne og da til land hvor epidemien ser helt annerledes ut enn her hjemme. Vi er også nødt til å lære oss å snakke om sex på en ordentlig måte. Det er alt for få som tør å være personlige og å dele av sine egne opplevelser. Denne lukketheten rundt sex gjør det bare lettere for folk å begrave hodet i sanden og innse at dette ikke bare er et problem i Afrika, men også i vårt eget samfunn. For selv om vi er dyktige til å diskriminere, gjør ikke viruset det. Det ser ut til å være latterlig lite kunnskap om HIV og AIDS i den norske befolkning, dette på tross av at vi har et usedvanlig høyt akademisk gjennomsnitt. Etter menn som har sex med menn, er det kvinner som er mest utsatte for HIV smitte, så hvorfor er vi så dårlige til å beskytte oss? At det er vanskelig å bli smittet av HIV er en sannhet, men det er også veldig

mange andre faktorer å være klar over. Og du vet aldri – en clamydia kunne like godt vært en hiv. Det veldig få ser ut til å vite at det er lettere å bli smittet av HIV hvis du allerede har en kjønnsykdom. Kroppen er da mer mottagelig for smitte fordi den allerede har en annen infeksjon å bekjempe.Viruset smitter også lettere fra en som nylig har blitt smittet selv for da er viruset på sitt mest aggresive, dette er også et alt for lite kjent faktum. Og den eneste beskyttelsen som finnes mot HIV, bortsett fra avholdenhet, er kondomer. Så lenge de blir brukt riktig og ikke sprekker, er dette ansett som det sikreste du kan gjøre for å beskytte deg selv. En ting jeg vil trekke fram her er ,som journalist, hvor utrolig vanskelig det var å få tak i informasjon om HIV og AIDS fra ekspertene i legestanden. Man må sende skriftlige søknader til øverste hold før man i det hele tatt får snakke med noen som kan gi svar på de medisinske spørsmålene man skulle ha. Dette er ikke ment som en kritikk av legene, men som en kommentar på hvor lite tilgjengelig det er med informasjon om HIV og AIDS fra de som er mest kvalifisert til å gi det. Skal media spille en større rolle i å opplyse om HIV og AIDS bør det være lettere tilgjengelighet på fakta. Skal vi komme denne sykdommen, eller syndromet som det faktisk er, til livs er vi nødt til å gjøre problemet synlig igjen. Og det er kun en måte og gjøre dette på. Opplysning. Få folk til å begynne å ta ansvar, og å snakke om problemet. I skolen, i hjemmet og i media. For det er et reelt problem. Seksualitet er en privatsak, og det er vanskelig å få folk til å forandre sine seksualvaner. Som Laila Stang sier, man kan kaste kondomer så mye man vil etter folk, men å få de til å bruke det er helt opp til enkeltmennesket. De fleste av oss tør vel ikke å påstå at det er under selve seksualakten at tankegangen vår er på det mest logiske og rasjonelle. Så tenk deg heller godt om på forhånd. Det er ingen skam i å be partneren å bruke kondom. Det er snarere et tegn på intelligens. tekst: Synne Vik Sørensen

: Det er antatt +/- 3000 smittede i Norge : De offisielle tallene på smittedefra Nasjonalt Folkehelseinstitutt pr. 31 desember 2003 er 2.793. : I 2003 opp gjennomsnittlig ble det registrert 238 nye HIV-smittede i Norge, en økning på gjennomsnittlig 66.7 flere smittete enn i perioden 1999-2002. : Aids er egentlig ikke en sykdom det er et syndrom : AIDS = Aquired Immuno Desficiency Syndrome. HIV= Human Immunodeficiency Virus (humant immunsvikt virus) : HIV viruset smitter på 3 måter -seksuell kontakt -blod -fra mor til barn.

PLUSS Landsforeningen for HIV og AIDS 21 31 45 80 : OLAFIA klinikken : Helseutvalget for homoﬁle 23 35 72 00 / www.helseutvalget.no

22 08 29 50 : HIV og AIDS telefonen

810 03 200

TEKST:SYNNE SYNNEVIK VIKTORSDOTTIR TORSDOTTIR TEKST: ILLUSTRASJON:RONJA RONJA ILLUSTRASJON:

Dette er de virkelige superheltene og heltinnnene. De kan verken ﬂy eller løpe fortere enn lyden. Men de har evnen til det umulige; å beholde en urokkelig tro på det gode i mennesket.

Det er ikke mange som kaller seg idealister lenger. Kanskje for at det er alt for få som tør å tro på styrken i sin egen stemme og handlekraft, eller kanskje fordi vi daglig blir fortalt hvor små vi egentlig er i den store sammenheng. Heldigvis hørte ikke disse menneskene etter.

”The warrior” Nelson Mandela

”Kampen er mitt liv” er Mandelas motto. Han har egenhendig, på bekosting av sitt egen frihet og ungdom, klart å befri Sør Afrika fra Apartheid sine klør. Forsvarstalen han holdt før han ble fengslet i 1962 summerer opp Mandelas kamp: -Jeg har kjempet mot hvit dominasjon, jeg har kjempet mot svart dominasjon. Jeg har elsket idealet om et demokratisk og fritt samfunn der alle mennesker lever sammen i harmoni og med like rettigheter. Det er et ideal som jeg håper å leve for og å oppnå. Men hvis det er det som må til, et ideal jeg er villig å dø for.Mandela har i hele sitt liv kjempet for demokrati, likhet og utdannelse for alle. Selv etter nesten 40 år i fengsel gav han aldri opp sine prinsipper. Han ﬁkk muligheten til å bli løslatt ﬂere ganger mot å oppgi sine kampsaker, men svarte med at ”kun frie menn har muligheten til å forhandle.” Selv i fengsel fortsatte han sitt arbeide til stor inspirasjon for andre, blandt annet gjorde han utdanning tilgjengelig for sine medfanger. Få år etter han slapp ut fra nesten 40 års fangenskap i 1990 ble han forært Nobels Fredspris (1993) og ble den første folkevalgte presidenten i Sør Afrika (1994). Nobels Fredspris aksepterte han på vegne av alle Sør Afrikanere som har lidd og ofret så mye i kampen for å skape fred i Sør Afrika. Mandela er nå pensjonert, men fortsetter sitt arbeide fra sin fødeby Qunu. Herfra har han gjort en enorm innsats for forebygging av HIV og AIDS. og vil alltid være et symbol for den menneskelige ånds triumf over menneskets grusometer ovenfor andre.

”The King” Martin Luther King

”I have a dream that my four little children will one day live in a nation where they will not be judged by the color of their skin but by the content of their character”. Slik begynner King sin mest berømte tale, og den står fremdeles

som et minne på hva han utrettet i sin tid som menneskerettighetsforkjemper, før han brutalt ble myrdet den 4 april 1968. Dette bare dager etter han sa i en tale at ” jeg vil kanskje ikke kunne gå hele veien med dere” da han snakket om den videre kampen mot rasisme og fattigdom. Martin Luther King var mannen som forandret verden for millioner av undertrykte og fattige mennesker over hele USA. Mange vil si at han kun var en mann på rett sted til rett tid, noe som er å unngå hele poenget. Poenget er at han, etter mangfoldige drapstrusler og drapsførsøk, aldri lot seg kue, aldri gav opp håpet om at segregering, fattigdom og rasisme kunne bli bekjempet. Etter en spesiell trusseltelefon som skremte han sa han etterpå at ” I could hear an inner voice saying to me; Martin Luther, stand up for your righteousness. Stand up for justice. Stand up for truth. And I will be with you, even until the end of the world”. Dette ble bevist da King ble myrdet. Han tok ikke kampen med seg i graven, den lever i beste velgående, og vil fortsette å leve i alle han har inspirert– til kampen er vunnet.

”The fearless” Daw Aung San Suu Kyi

”The only real prison is fear, and the only real freedom is freedom from fear.” Disse ordene kommer fra en av, om ikke historiens mest fryktløse menneske; Aung San Suu Kiy. Som datter av en av Burmas (Myanmar) kjæreste helter, General Aung San som ledet sitt lands kamp for frihet fra Storbritannia, fører hun flammen videre i kampen for ett fritt og demokratisk Burma. Den regjerende Juntaen SLORC (politisk parti ville være et for snilt navn) i Burma, har nå holdt Suu Kyi i husarrest siden 1990, da hun som leder av Najonalpartiet for Demokrati vant valget med over 80%av stemmene. De fleste har nok hørt at hun sitter i husarrest, men hva det har kostet hun er ikke like kjent. Mannen hennes Michael Aris som var døende av prostatakreft hadde flere ganger søkt om å få besøke sin kone før

Supermann og Batman har pent lite å gjøre med virkelighetens superhelter. Alle ser totalt idiot ut i en spandexdrakt og det er rimelig fegis å kun gå ut å kjempe når du kan løpe fortere enn vinden om du skulle bli litt truet. Og ingen, uansett hva du tror, kommer noensinne til å reagere særlig positivt på å få litt bank. Så det første du bør vite er at du kan ikke kle på deg idealisme. Sist jeg sjekket har ikke Bono gått med et eneste palestinaskjerf siden det tidlige åttitall, og det har uansett ﬁnt lite å gjøre med det å være forkjemper for fred. Idealisme er noe du har i hodet og ikke på kroppen. Desverre.

Vær tro mot deg selv. Det er passe dust å gå med masse buttons om du unngår å stå for det du mener– samme hvor mye pepper du får for det. Verden hadde sett ganske annerledes ut om Martin Luther King sa ” Ja, jeg hadde en slags drøm,– men jeg orker ikke å snakke om det.” for å sitere Chandler fra Friends.

han døde, noe som ble avslått av Juntaen. Suu Kiy ﬁkk heller tillatelse til å reise til England, men avslo dette tilbudet da hun var redd for å ikke få komme tilbake. Da Michael døde på 53års dagen sin i 1999 holdt hun en seremoni i sitt hjem i Rangoon med over tusen venner og støttespillere, blandt disse høytstående diplomater fra Europa og USA, for å markere sin manns død. Hun gråt kun en gang under begravelsesseremonien da en munk talte at essensen av buddismen var å håndtere tap med sinnslikevekt og sinnsro. Aung San Suu Kyi mistet sin far til frihetskampen da hun var bare to år gammel, hun mistet sin mann under husarrest og har gitt avkall på mange år med sine to sønner for å kjempe for andres frihet. En stemme så kraftig kan ingen vegger stenge inne.

Det er rimelig å tro at uten Nelson Mandela ville Apartheid fremdeles eksistert, uten Martin Luther King ville USA ikke hatt noen mulighet til å kalle seg ”leader of the free world” uten å møte stormende latter. Og uten Daw Aung San Suu Kyi hadde ingen vært bevisst på lidelsene til et helt folk i Burma. Se på disse faktaene og si nå at en persons vilje ikke er mer enn nok.

Mandela - Født 18 juli 1918 i Qunu. - Var den første som startet en lovlig bedrift drevet av sorte da han åpnet egen advokatpraksis i Johannesburg i 1952. - Har tatt 50 eksamener med laud på universiteter verden rundt. - Var den første folkevalgte presidenten i Sør Afrika. - Fikk Nobels Fredspris i 1993.

Ikke tolk ”å stå for det du mener” for bokstavelig. Det er rimelig ubrukelig for en som blir plaget rett foran nesen din at du bare står der og mener for harde livet i ditt stille sinn. Lær deg å ikke holde kjeft.

Ikke vær en ignorant,– kunnskap er faktisk et våpen. Men husk det er det eneste form for våpen man noensinne bør bruke. Det er fysisk umulig å banke fornuft inn i noen, så aldri prøv.

Det å være modig har ingenting med å ikke være redd. Mot er det man har når man fortsetter– selv om man kanskje trenger et undertøyskift etterpå.

Luther King - Født i Atlanta den 15 januar 1929. - Var prest og det var i menigheten han startet bevegelsen mot rasisme som senere ble hans liv. - Var pasiﬁst og en ukuelig forkjemper for ikke-voldelige metoder. - Den yngste til noensinne å vinne Nobels Fredspris i 1964.

Omgi deg med bra folk. Det blir mye lettere å takle ignorante idioter om du har nok mennesker i nærheten til å gi deg troen tilbake på menneskeheten etter en safari ut i idiotiens verden.

Du kommer raskt til å bli imponert over hvor mange latsabber det er plass til å gjemme seg bak det lille ordet ”realisme”. Det er ikke få som har oppdaget dette lille skalkeskjulet, men det er mulig å snakke noen ut derfra.

Ta et råd fra Einstein ” Try not to become a person of success but rather to become a person of value.” En mann som forandret vår forståelse av universet må da ha noe for seg.

Ikke forvent at du skal klare alt på en dag. Ta til deg de små seiere like mye som de store. Og går du litt på trynet se på det som en heller ubehagelig form for læring.

Suu Kyi -Født 19 juni 1945 i Rangoon. -Har Batchelor-grader i filosofi, politikk og økonomi fra Oxford University. -Giftet seg og fikk to sønner med med Michael Aris, en Tibetansk akademiker, England 1972. -Kom tilbake til Burma fra England for å pleie sin syke mor i 1988, rett før juntaen tok over styret av landet. -Sitter nå totalt på 10 året i husarrest i Burma.

Sy deg en superhelt drakt om du tror det hjelper, men vær forberedt på å høste mer latter enn ære om du vandrer ut med den. Som sagt; det er ikke noe du kan kle på deg.

10.

Ha en urokkelig tro på det gode i andre mennesker. Ha en nesten idiotisk tro på deg selv og at du har det som skal til for å forandre ting. Aldri slutt å tro at det nytter, historien har vist gang på gang at det gjør det.

Se så; gå nå ut, og gjør verden til et litt bedre sted å bo. For oss alle. 15

TRENDRÅDET – INTERiØR nina hæg, interiørarkitekt i HAEG HOLM interiørarkitektur møbeldesign

KAKKELOVNEN

KARL JOHAN

Orden i kaos Nå er det på tide å trekke seg litt unna minimalismen og sette et mer personlig preg på hjemmet med farger og detaljer. HOOM har snakket med Nina Hæg, fra HAEG HOLM som selv drømmer om et middagsbord med plass til over 20 gjester. TEKST: SYNNE VIK TORSDOTTIR FOTO: MERETHE S. ODLAND

Hva er det som er det nyeste innen interiørfronten for tiden? På møblene

Er det noen designere, eller typer design, du tror vi vil få se mye til frem-

gjør detaljene nå mer ut av seg enn før, og mange ønsker seg også mer

over? Dette blir jo min personlige mening, men en designer jeg synes er

av både farger og tekstiler. I tiden fremover ser det ut til å bli mer fokus på

veldig fascinerende og som har vakre arbeider, er den spanske møbeldesig-

håndverket i seg selv.

neren og interiørarkitekten Patricia Urquiola. Hun lager veldig spennende møbler med en feminin touch som gjør dem både mykere og mer tilnærme-

Så minimalismens tid er over? Nei jeg ville ikke si det, vi er et godt skritt

lige for brukeren. Hun har blant annet designet stolen Fjord.

unna å kalle det maksimalisme enda. Jeg ville heller kalt det orden i kaos. Produktene er fremdeles rene i stilen men har likevel mye ornamentikk i seg.

Har du noen råd til de som har planer om å pusse opp utover høsten?

Det som skjer nå er annerledes enn minimalismen i den forstand at det er

Uavhengig av sesong bør du se på helheten av leiligheten og bestemme

mer ornamenter både på og i ellers stilrene objekter.

deg for hvordan du ønsker å leve der før du begynner å pusse opp. Alt henger sammen i leiligheten og det er viktig å tenke på før man begynner. Vi lager ofte en rolig base i interiøret når det gjelder fargevalg på basismøbler, så kan man heller sjonglere litt mer med farger og uttrykk i enkeltelementer som er lettere å bytte ut. For eksempel kan man leke mer med puter og gardiner, og heller la de store sofaene være mer nøytrale.

“Alt henger sammen i leiligheten” Hvis det er en ting du kunne ønsket deg, uavhengig av penger og tilgjengelighet, hva ville det vært? Jeg har jo alltid ønsket meg et stort spisebord sånn at jeg ikke trenger å måtte kutte ned på middagsgjester for at alle skal få plass. Det bør ha plass til i hvert fall 20 gjester. Svanestolen til Arne Jacobsen kommer også høyt opp på listen. En klassiker som jeg aldri blir lei av, og som står for seg selv uansett konkurranse. Det ville nok blitt den, ja!

Kakkelovnsmakeriet a.s Kakkelovnsmakeriet a.s

Eckersbergsgt. 39, 0266 Oslo NYE OG ANTIKKE KAKKELOVNER Tlf.: 22 56 18 99 Mob.:900 Eckersbergsgt. 39, 0266 Oslo 24 838 Fax: Tlf.: 22 22 55 56 14 18 66 99 - Fax: 22 55 14 66 www.kakkelovnsmakeriet.no Be om brosjyre. Ring for avtale om besøk. Be om brosjyre. Ring for avtale om besøk.

Kakkelovnsmakeriet i Fredrikstad produserer Kakkelovnsmakeriet i Fredrikstad produserer flere flere forskjellige ovnsmodeller, deriblant forskjellige ovnsmodeller, deriblant Julie og Julie Karl og KarlAlleJohan. Alle som kanpeisbrukes somsompeis Johan. kan brukes samtidig de samtidig som deOvnene er flotte Ovnene har er flotte møbler. harmøbler. høy virkningsgrad. høy virkningsgrad. timerstimers fyring gir deg 2 timers fyring gir deg2mange varme. mange timers varme.

Artikkel i Fett nr. 3 / forskning Lær sex! De siste årene har debutalderen for ungdom sunket. Men er ungdom opplyste nok til å ha sex? Vi spurte Gro Isachsen. Fører opplysning til økt sexpress blant unge? – Jeg tror ikke kunnskap forskyver debutalder, jeg tror heller at det er det motsatte som skjer. Hvordan bør ungdomsbladene opplyse om sex? – De bør gi fakta opplysninger, men med den reservasjon om at det er lov å vente, at dette ikke er noe du bør hive deg ut i før du selv føler deg moden. Når man opplyser om sex må man være klar på at det er like normalt å vente som det er å debutere. At folk må finne ut hva som passer for dem selv. Seksualopplysning som bidrar til å gi trygghet i stedet for press er jo det optimale? – Klara Klok er dyktig på dette. Det er viktig at ungdom får riktig informasjon for riktig alderstrinn og riktig modenhetsnivå. Men modenhetsnivået er forskjellig fra jente til jente. Noen kan nyte sin egen kropp ut i fra sine egne premisser fra de er 16 år. Men så er det jo de som kanskje bør vente til de er oppe i 20-årene. Det er så store individuelle forskjeller at det ikke går an å gi noen fasit på dette. Hvordan står det til med seksualopplysningen i skolen? – Læreplanen i dag handler om alle fy-tingene rundt sex og ikke hva god sex er. En av mytene som bør avsløres er pornomyten om hvordan god sex er. Denne myten har vært mest ødeleggende av alle. Jeg sier ikke dette fordi jeg personlig er i mot porno, men fordi det rett og slett er sex på feil premisser og at sexen starter med c-momenter i stedet for amomenter [c-momenter er sex for viderekomne. Red.anm]. Men hvorfor ser det ut til å være mer c-moment-sex i tidlig alder i dag? – Det er ofte status i et ungdomsmiljø å ha en eldre kjæreste. Da er en del av pakka å ha sex. Og da blir det ofte sex på guttens premisser. Har gutten hentet sin opplysning om sex fra porno blir det også feil sex. Det er som regel disse guttene som kjører frem på at analsex er det normale, men når analsex blir gjort feil er det jo utrolig vondt. Jeg har fått en del skikkelig såre mailer fra unge jenter som har hatt skrekkopplevelser i forhold til dette. Dessverre er det mange som lar seg overtale eller som tror at dette er normalt. Dermed blir de med på karusellen uten at de er der i hodet, og uten at de har gjort seg opp en egen mening om at dette er noe de vil. Hva er dårlig sex? – Sex som ikke gir glede, som heller gir bekymring, nederlagsfølelse, og som ikke er tilfredsstillende. Og sex som ikke er sikker sunn og samtykkende.

10 råd om fremtiden fra Gro Isachsen Myndighetene har ikke fulgt med i timen når det gjelder å sørge for tidsriktig og fordomsfri seksualundervisning. Det er på høy tid at det offentlige kommer på banen med et undervisningstilbud basert på dagens unges behov for kunnskap. Seksualundervisningen må være konkret og gi praktisk kunnskap tilpasset alder og nivå. Det ensidige fokuset på de mulige negative sidene ved sex ved dagens seksualundervisning, som uønsket graviditet og seksuelt overførbare sykdommer, må endres. Fokus må settes på seksualiteten som en naturlig og sunn del av vår atferd i alle livets faser. Ungdom debuterer stadig tidligere seksuelt. Ungdom i ungdomsskolen bør ha kunnskap nok til å kunne debutere på en sikker, sunn og samtykkende måte. Gratis kondomer til alle i skolepliktig alder vil vise at myndighetene tar ungdoms seksualitet på alvor. Nye undersøkelser viser at unge har tro på at gratis kondomer og god seksualundervisning har større effekt for å forebygge negative sider ved sex, enn kortsiktige skippertaks-kampanjer i offentlig regi. Undervisningen bør være rettet inn på å gi ungdom kunnskap og trygghet, slik at de blir kjent med egne seksuelle grenser, lærer seg å sette egne grenser og respektere andres. Mange av de som har som oppgave å formidle kunnskap om seksualitet er selv for sterkt preget av flere hundre års pietisme, og at sex fortsatt er syndig og skammelig, til å kunne gi nøytral og fordomsfri informasjon. Undervisning som setter seksualiteten i et samfunnsmessig perspektiv og med fokus på egne holdninger, bør inngå i grunnutdanningen til førskolelærere, lærere, sykepleiere, leger, psykologer og sosionomer. Fremmedkulturelle må gis opplæring i den norske seksuelle kulturen, for bedre å forstå gjeldende koder i samfunnet, få redusert misforståelser og få større seksuell frihet – også for innvandrerkvinnene. Seksualundervisning bør bli en obligatorisk del av de samlivskurs for foreldre som skal arrangeres på statlig initiativ. Bør på sikt utvides til også å omfatte andre som ønsker et slikt tilbud.

Historisk sex For en stund siden kom jeg over Dreyers ungdomsleksikon fra 1949. I den var det et kapittel om ”kjønnslivet”, der det refereres til mennesker som bedriver selvbesmittelse som de ”hårdnakkede onanister”. 56 år senere høres det mer ut som en obsternasig politisk gruppering som oppgitte leger ristet på hodet over, enn noe som faktisk er like vanlig å bedrive som å drikke kaffe i dag. Men selv om vi ikke kaller det selvbesmittelse lenger, er vi virkelig så opplyste som det vi liker å tro? Av: Synne Vik Torsdottir

Det føles som et hav av tid siden jeg satt og smugleste ”mitt første kyss” i Romantikk på rommet mitt. Bladet hadde blitt forbudt i huset da min mor mente at det var et fryktelig urealistisk blad, noe det sikkert var, men det var definitivt mer lettfattelig enn diverse pedagogiske seksualopplysningsbøker hun diskrét plasserte i bokhyllen min til min store forferdelse. Jeg hadde en snikende mistanke om at fremtidige forelskelser ville bli mer imponert over min kunnskap om forførelse enn å kunne navngi alle delene av de reproduktive organene med de korrekte latinske termene. Ergo, jeg tilbrakte timesvis på rommet i intens konsentrasjon der jeg leste alt jeg kom over av ungdomsblader for å være så forberedt som overhodet mulig til den dagen en gutt viste et lite tegn til interesse. Desillusjonert er et altfor lite dekkende ord da det endelig skjedde. Det er kanskje det som fremdeles er problemet i dag. Vi kjøper alt som står i media om sex, som seksualopplysning. I realiteten gir nok ikke de bladene jeg leser i dag en mer helhetlig seksualopplysning enn det Romantikk gav meg for 15 år siden. Og det er altfor lett å glemme. Det er dager da jeg går rundt og føler meg som verdens kjedeligste menneske. Ifølge de fleste blader har jo gjennomsnittsmennesket sitt livs beste sex døgnet rundt. Gjerne hengende fra en intrikat sak man må ha en IQ høyere enn 200 for å sette sammen, og er du ikke en hårdnakket onanist allerede så bør du se å bli det så fort som mulig. Sex har rett og slett blitt mote. Det er en så¨stor del av mediabildet i dag at det er lett å glemme hva som er pop og hva som er opplysning.

I følge sexolog Gro Isachsen er det fremdeles altfor mange som har et sexliv som er som de tror det skal være, isteden for å ha et sexliv som de vil ha. ”Jeg skulle ønske folk flest blir mer bevisst sin seksualitet for vi er jo så forskjellige der og. Mange tenker ikke gjennom sine egne preferanser som kanskje ligger der fra barnsben av, de lever ikke ut sin egen seksualitet, men de lever ut en seksualitet slik de tror den skal være.” Så vi er visst ikke så åpne og oppdaterte som det vi tror vi er da? ”Nei! -absolutt ikke!” Så mye for den ukontrollerte fnisingen Dreyers leksikon gav meg. Det ser visst ut til at vi har en såpass lang vei å gå at det kan hende barnebarna våre kommer til å sitte å le seg skakke av sexartikler de fant på bestemors loft. Jeg må innrømme at jeg av og til ler godt selv når jeg leser artikler med fabelaktige navn som ”how to blow his mind in just 7 days”. (Av og til tror jeg at de som kommer opp med overskriftene på slike artikler er de samme menneskene som kommer opp med titlene på pornofilmer.) Jeg har en følelse om at å følge en slik artikkel til punkt og prikke uten å informere kjæresten din på forhånd, kan føre til at det blir sådd en sterk tvil om din egen mentale balanse. Hadde jeg trodd like mye på bladene i dag som for 15 år siden, tror jeg den skuffelsen jeg følte da hadde vært barnemat i forhold til hvordan det hadde opplevdes nå. Hadde bladenes fremstilling av vårt fabelaktige sexliv vært reelt, tviler jeg på at det er mange som hadde orket å gått på jobb i det hele tatt. Så fallhøyden er stor, og dette er tydeligvis et problem for mange unge i dag. ”Problemet er ofte lyst,- manglende lyst. De har masse forventninger til hva sexlivet skal gi dem som ikke blir innfridd. Ofte er jo årsaken manglende kunnskap på hvordan sex kan utføres på en rent tekninsk måte” sier Isachsen. Hvordan dette er mulig i et samfunn der jeg føler at jeg ikke engang kan plukke opp en avis uten å få et nytt innblikk i seksuelle teknikker var jeg rimelig skeptisk til, men som jeg bør ha erfart,- virkeligheten er ofte en helt annen enn det man tror. ”Det har ikke gått inn, spesielt hos unge menn, jeg treffer jo stadig vekk på de som ikke har oppdaget klitoris, og så tør ikke jentene å si fra at:

Se her! Dette er mitt lystpunkt, du har ditt i penis. Og da blir det dårlig sex av det. Da fester det seg et bilde av at sex er ganske traurig for jentene, og da forsvinner ofte lysten som et resultat av det” Hun mener at en del av problemet er at det er vanlig at mange unge menn lærer om sex fra pornografien, og at det skaper et feil bilde av hva sex bør være. ”Du kan mene hva du vil om pornografi, men seksualopplysning er det ikke. En av mytene som bør avsløres er denne pornomyten om hvordan god sex egentlig er. Fordi denne har vært mest ødeleggende, ikke fordi jeg personlig er imot porno, men fordi at det rett og slett er sex på feil premisser og at det starter med c-momenter istedet for å starte med a-momenter. Sånn sett trenger vi opplæring på hvordan ting gjøres, på en skikkelig og informativ måte”.

Da jeg første gang leste et ungdomsblad etter at jeg var blitt alt for gammel for det, må jeg innrømme at utifra reaksjonen min følte jeg at jeg likesågodt kunne vært dekket av spindelvev. Greit nok at seksualopplysningen på min tid besto av en stakkars O-fags lærer som rødmende delte ut noen bananer og kondomer i klassen mens han skalv seg gjennom et 500-ord-i-minuttet-sammendrag om kjønnsykdommer og en teknisk beskrivelse av hvordan barn blir til. Der jeg var vant til spørsmål om de aller første tafsingene bak røykeskuret, var det i dagens ungdomsblad spørsmål om analsex og gruppesex, ord jeg sjelden så i Mikkel sin kolonne i Topp. At det har blitt en større åpenhet rundt sex de siste 15 årene er soleklart, og takk gud for det, men gjøres det på riktig måte? Det har jo vært nok debatter i media om ungdomsblader som skaper sexpress blant ungdom ved å presentere avansert sex, eller det som man kaller c-momenter, som dagligdagse saker. Og så har du jo alltids de som er av den formening at all seksualopplysning gjør at ungdom debuterer i tidligere alder. ”jeg tror ikke kunnskap forskyver debutalder, jeg tror heller at det er det motsatte som skjer” sier Isachsen.

Blader og media, som udiskutabelt spiller en veldig stor rolle i dagens seksualopplysning, burde kanskje ta større ansvar for måten man presenterer sex på. Så hvordan mener hun at det burde gjøres?

”De bør jo også gi faktaopplysninger, men med den reservasjon om at det er lov å vente, at det her er ikke noenting som du bør hive deg uti før du sjøl føler deg moden. Når man opplyser om sex må man være like klar på at det er like normalt å vente som det å debutere. At folk må finne ut selv hva som passser for de. Å ”normalisere” en ting er jo det samme som å si at den andre enden av spekteret er feil. Man må si at begge deler er greit” En ting som ser ut til å komme opp ofte når man snakker om sex er individualitet. Det noen opplever som opplysning kan hos andre oppleves som press. Hvordan kan man på best måte gi en seksualopplysning som passer for alle? Ifølge Isachsen er ikke dette så lett. ”Modenhetsnivået er så forskjellig fra jente til jente. Noen kan nyte sin egen kropp utifra sine egne premisser fra de er 16 år, men så er det jo de som kanskje bør vente til de er opp i 20-årene. Så det er så store individuelle forskjeller at det ikke går an å gi noen fasit på dette” En annen side av saken er jo den tidligere nevnte seksualopplysning i skolen, hvor du bare får vite det aller nødvendigste for å kunne unngå å bli gravid. ”Det er klart at vi trenger opplysning ikke bare om prevensjon og abort og alt det som er negativt med sex, men vi trenger også opplysning om det som er positivt for å gjøre dette her på rette måten, gjerne fra første stund.” Jeg må innrømme at jeg umiddelbart så for meg hvordan den allerede forpinte O-fags læreren hadde følt det om han i tillegg skulle gi en forelesning om sexlivets gleder. Det hadde nok skapt et par arr på sjelen hos flere enn han. Men at det er nødvendig er helt klart. Kanskje man rett og slett skulle innført et fag med en sexolog som gir opplysning om ikke bare de negative men også de positive sidene av sex. Og det er kanskje et forslag å komme med heller etter enn før Kristelig Folkeparti har tapt valget. Men sånn som det ser ut for meg i dag, henter vi informasjon om sex fra veldig forskjellige hold. Som før nevnt er det veldig mange menn som får sin første seksualopplysning fra pornofilmer, mens mange jenter får et helt annet inntrykk gjennom blader. Dette kan da umulig føre til god sex for noen av partene? Så hva er det som skjer?

”Jeg tror ofte at det er status i ungdomsmiljøer å ha en eldre kjæreste, så blir det på en måte en del av pakka å ha sex. Da blir det ofte sex på guttens premisser, og har da gutten hentet sin kunnskap om sex fra porno så blir det også feil sex. Det er veldig ofte de som også kjører frem på det her med analsex som at det er det normale, og når analsex blir gjort feil så er det jo så utrolig vondt. Desverre så er det jo det at det er mange som lar seg overtale eller som tror at dette er så normalt at de bare blir med på karusellen uten at de er der i hodet, og som ikke har gjort seg opp status om at det her er noe som de egentlig vil-Jeg har fått endel skikkelig såre mailer eller spørsmål fra unge jenter som har den skrekkopplevelsen, og da starter de på helt feil ende.”

I en tid der vi anser oss som så utrolig opplyste, blir jeg overrasket over at mange fremdeles blir overtalt til å bli med på noe de egentlig ikke er helt klar for. Som syttitallsbarn fikk jeg inn med morsmelken at vi hadde full bestemmelsesrett over vår egen kropp og grenser, så hva har skjedd, eller er dette egentlig noe nytt i det hele tatt? Det ser ut til å vende tilbake gang på gang at vi har et sexliv som vi tror det skal være og ikke slik vi faktisk vil ha det. Så det har kanskje ikke noe med at vi er for dårlige til å sette grenser, for hvordan kan vi vite hva de faktisk er når vi aldri har tenkt igjennom dem? Det aller viktigste mener Isachsen er å ha kunnskap nok til å kjenne sine egne grenser og leve etter dem. ”Kunnskap er nøkkelordet, og kjenn deg selv, disse henger jo veldig i sammen. -Det er så mange kvinner som mangler lyst kanskje fordi at de den dag i dag ikke har tort å finne ut av sin egen seksualitet, fordi at de ikke onanerer, fordi de synes at sitt eget kjønn er ekkelt, har aldri sett på seg selv, de har ikke funnet klitoris og kan ikke tilfredsstille seg selv, og forventer at hele den biten er noe mannen skal ta seg av. Dette gjør det vanskelig for menn og. Men vi tror jo ikke at det er slik i dag og at det er et tilbakelagt stadium, men mange kvinner er der fortsatt”

En annen side av saken er at vi kvinner får et like unyansert bilde av hva vi forventer menn skal være når det kommer til sengeaktiviteter. Ifølge det noen blader forteller oss så skal enhver mann komme med instinktiv kunnskap om hvordan akkurat din kropp fungerer. Kanskje ikke så mye å forlange fra et folkeslag som heller spiser glass enn å be

om veien, for de kommer da dit tilslutt -i hvertfall i bilen. Så hvorfor iallverden kan de ikke gjøre det samme i senga? Det er nok ikke bare kvinner som lider under menns vrangforestillinger, menn har visst nok av hindre å klatre over de også. Ifølge Isachsen opplever de så overveldende krav fra kvinner at menn rett og slett får prestasjonsangst. Vi burde kanskje tenke mennesker og ikke kjønn når vi skal drive med fremtidig seksualopplysning? ”Helt enig. Menn burde kanskje lage noen mannegrupper á la det kvinnegrupper var på 70-tallet, rett og slett for å bli bevisst sin egen rolle og mangfoldighet. For nå kjøres de veldig inn i et spor kan man si, altså kjønnet deres er ganske truet, og det er jo det de føler veldig ofte når de reagerer med at ereksjonen forsvinner, for det er jo det som skjer i ytterste potens. Det er klart det er masse i gråsonen midt imellom som går på det at menn er rett og slett ikke lykkelige for de vet jo ikke hvem de er.” En annen reaksjon jeg husker godt fra 70-tallet er Tøffelhelten. Og han er visst på tilbakemarsj. I all verden. ”Vi vil jo ha menn vi kan fungere sammen med som like partnere. Men den myke-manndebatten kommer opp stadig vekk og du ser tendensen komme igjen hos enkelte menn i den unge generasjonen.” sier Isachsen. Historien ser ut til å gjenta seg selv rett og slett. ”Jeg skulle ønske at kvinner turte å lære opp mennene sine sånn at det blir et positivt samspill istedet for at det blir reine krav , og at de tar opp det som fungerer bra isteden for bare å påpeke det som ikke er bra. At de tar en positiv vinkling på pedagogikken som er nødvendig, men det krever også mye ærlighet fra jenter. Det kan jo virke som en hårfin balanse, at det ikke bare blir beinharde krav, men også noe som kan gi begge to noe positivt. Det er dette jeg tar tak i når jeg har par til konsultasjon. At det ikke er bare den ene parten som lysten mangler hos, det er begge to, man må finnes minste felles multiplum for begge parter. Det er alltid noe man ikke vil få tilfredsstilt. Få et repertoar som ikke bare er A4, men som er mer der du selv er”

Så er det en annen side av oss damer som ikke alltid er like logisk. Når vi leter etter en partner, så tenker vi jo ikke akkurat på hva det er vi leter etter, nettopp: Hva er det som skal til for at jeg blir tilfredsstilt i et forhold? Det er ikke uvanlig

ting å høre fra kvinner når de leter etter en partner at de ofte ser etter vakre øyne. Det finnes mange myter der ute, som hvor store føtter menn har i forhold til størrelsen på andre ting, men det er vel få som tør påstå at vakre øyne er det samme som bra i senga. Men det er likevel det mange av oss går etter. Det blir kanskje litt for drøyt å kun vurdere fremtidige forelskelser utifra hvordan de er i senga ved førsteinntrykk, men noe mer enn vakre øyne bør kanskje vurderes. Menn og kvinner går jo som kjent etter forskjellige ting. Det er en myte historien ofte har vist at innehar en viss sannhet. ”Kvinner blir tiltrukket av penger og makt, menn blir tiltrukket av ungdom og skjønnhet. Så kommer alle disse kulturelle og individuelle tingene inn som gjør at vi ikke kan si det så enkelt. Fordi de fleste av oss går jo noen runder med oss selv og kommer vi ut med et litt annet produkt evolusjonsmessig. Men det ligger et eller annet sånt i bånn et sted.” sier Professor i Antropologi Thomas Hylland Eriksen. Og takk Gud for det tenker jeg. Vi har filmer som Gattaca som illustrerer hvordan verden ville vært om kun de vakre, perfekte og rike hadde blitt plukket ut til å være de eneste som fikk sjansen til å formere seg. Hadde vi vært så firkantede i tankegangen, hadde vel verden i dag vært et eksakt duplikat av den vi levde i i åttende klasse. Det er noe som skal sies om lykken med å bli eldre også. Når man skal snakke om seksualitet er det viktig å ikke bare se det utifra våre normer. For å få et overblikk er man nødt til å se utenfor de gitte grensene som ligger i vårt eget samfunn. Historien, antropologien og sosiologien er også viktige faktorer for å kunne forstå nåtiden og få en viss anelse om hva som venter oss i framtiden seksuelt sett. Så jeg møtte Hylland Eriksen for å få en bedre forståelse av det store bildet. ”Det går ikke an å generalisere om seksualmoral, fordi det er så store variasjoner. Skal man snakke om dette må man snakke om spesifikke folkeslag. For eksempel så har ikke Zuluene de samme reglene som Kosaene.” ” I vår type samfunn (vestlige, journ.anm) er det en veldig sterk kobling mellom sex og kjærlighet, det som kalles kjærlighetsideologien. Det var dette som sosiologen Anthony Giddes kalte ”the pure relationship”, et forhold som kun er basert på følelser” ”I andre deler av verden er det fremdeles ganske annerledes. Her i Norge der vi lever sterkt etter kjærlighetsideologien blir prostitusjon ansett som veldig umoralsk. I tradisjonelle afrikanske samfunn derimot kan man ikke kjøpe og selge jord, fordi den

tilhører slektsgruppen, dette blir sett på som veldig stor moralsk transgression, og bryter med veldig dyptliggende moralske regler. Men derimot, hvis du har sex med noen andre (enn ektefellen) er ikke det så veldig viktig. Det er mye verre å selge jord for da tar du ikke vare på det forfedrene dine har overlatt til deg. Forholdet mellom bønder og jorden er veldig sterkt der. En annen ting de har der er Sugar-Daddy-institusjonen som er et veldig pragmatisk forhold, dette blir med vestlige øyne sett på som veldig likt prostitusjon, men ekteskapene der er veldig ofte institusjonsekteskap. Mange vil betrakte det å forelske seg i ektepartneren som en dårlig ide, at det er mye bedre å heller ha et romantisk forhold til en annen enn partneren , for det blir mye problemer med å ha romantikk i ekteskapet. Det som er ansett som det generelt ideelle, er en langvarig allianse for de som har barn. Ikke alltid, selvfølgelig, men i det store og hele så er det en vanlig ide. Men hvilke følelser man legger i en slik relasjon varierer.”

Her i vestens kjærlighetsideologi-samfunn har kvinner fått egen økonomi og forhold ser jo ut til å ha blitt mer likestilte. Vi er sammen med de vi ønsker å være sammen med, ikke fordi vi er nødt økonomisk eller sosialt sett. Og så har vi jo også fått p-pillen. Denne lille saken som gjorde at vi kunne ha sex på lik linje med menn, for da trengte vi ikke lenger bekymre oss for å bli sittende igjen med mye mer enn bare gode minner fra kvelden før. Som de så vakkert sa på 50 tallet. ”I våre dager dager, særlig etter p-pillen, som noen mener var den viktigste oppfinnelsen i det 20. århundre, eller den mest sosialt konsekvensrike, så er det jo slik at den handler bare om en form for seksualitet som henger sammen med det å få barn. Og det finnes veldig mange andre former for seksualitet, både hetero og homoseksuell. Så utifra hvordan samfunnet og verden ser ut så er ikke det argumentet (at det var først da vi begynte med sex for moro skyld journ.anm) så veldig mye verdt. Recreational sex fordi det det er morsomt eller hyggelig og ikke for å få barn har jo alltid vært veldig utbredt”

Også før i gamle dager? Hvis jeg hadde nevnt middelalderen vil nok de fleste innrømme at ”fargerikt” ikke akkurat er det første ordet man assosierer det med. I mitt hode

bestod middelalderen av forskjellige nyanser av brunt, munker og svartedauden. Og ekstremt gudfryktige mennesker. Men som Hylland Eriksen sier, ”At det foregår masse ting uoffisielt er det ingen tvil om. Utifra kirkens dokumenter, som var de lettest tilgjengelige kildene, virker Europa i middelalderen som et veldig gudfryktig sted. Andre kilder som etterhvert ble gravd fram sier veldig mye om promiskiutet i praksis, en slags lettlivethet. Folk drakk og pulte i middelalderen også.”

Tanken på at mine foregående generasjoner fra indremisjonen hadde seg i hytt og pine har jeg store problemer med å forestille meg. Der alt annet enn misjonærstillingen var fremmedord, og sex var noe man kun hadde for å få barn til å drive gården videre. Var det ikke sånn det var? De siste generasjoner tror jo som vanlig at de har oppfunnet alt. Men som kjent, den som ikke kan historien er dømt til å gjenta den. Veldig mye av det vi tenker om seksualitet er fremdeles preget av victoriatidens tilknappethet. En tid der de dekket til bena på flygler fordi de kunne virke for opphissende er jo nødt til å ha satt sine spor. Flere generasjoner av seksuelt frustrerte mennesker burde man virkelig ikke kimse av. Og en av de virkelig store velgjørerne i denne perioden var Samuel Tissot, pavens ekspert på hygiene og pest-rådgiver, da han skrev boken ” Onanismen” i 1772. Det var der myten om alle mulige uhumskheter som kunne forårsakes av onani kom fra. Lesningen i seg selv kunne skremt hvem som helst inn i jerntruser. Og denne troen varte lenge. Det førte blant annet til den første lydboken om ”den forferdelige vanen som er selvbesmittelse” skrevet av Doctor of Divinity, Sylvanus Stall rundt århundreskiftet. Boken het ”Hva En Ung Gutt Burde Vite” og sparte virkelig ikke på godsakene. Opplest i Dr. Stalls sammenknepne stemme med dårlig skjult hysteri, kan du høre at konsekvensene av onani blant annet er: Gusten hud, livløse øyne, kvapsete muskler, diaré, kaldklamme hender, dårlig fordøyelse, hjertebank, hulbrystethet (hva enn det nå er), hodepiner og svimmelhet. Alt dette var kjennetegn på en ung mann som er fanget i denne forferdelige vanen. Dette er vel en av de beste eksemplene på hva propaganda kan føre til. Personen som led under denne ensomme lasten ble et bilde på alle de ekle symptomene datidens folk kunne forestille seg. Hvis du ser for deg en lespende, stinkende, subbende, bablende, morderisk, prustende, pervers person, så har du en god idé om hvordan en onanist så ut for de som levde i

Victoriatiden. Men hva det var som kunne gjøre victoriatidens akademikere og medisinere så besatt på å forfølge dette fenomenet, som i vår tids øyne virker som noe av det mest harmløse som kan bedrives, kom av? Dette skjedde ikke på grunn av en akutt massepsykose, selv om det høres ut som en logisk forklaring. Victoriatiden hadde flere tilfeller av kjønnsykdommer enn noen annen periode i historien. Det var også et stort sosialt problem at så mange barn ble født utenfor ekteskap, så all denne galskapen kom som et forsøk på å få kontroll over situasjonen igjen. Det var blant annet i denne tiden begrepet ”normalt” innen seksualitet oppstod. Hadde du snakket med en fra Antikken hadde han eller hun ikke forstått hva du snakket om hvis du brukte ordet ”seksualitet”, langt mindre hvis du snakket om normal seksualitet. Ordet seksualitet kom først i bruk i begynnelsen av det 20. århundre. Men hva det enn ble kalt, så er det noe folk har vært opptatt av til alle tider, både i historien og i døgnet. Sex har inspirert og fascinert folk til alle tider. Den første seksualhåndboka noensinne ble skrevet i det første århundret f.kr. av en herremann kalt Ovis . Den hadde den fine tittelen ”Ars Amatoria”, eller ”The Art of Love”. Det mest overraskende med den, hvis du ser bort ifra at alt er skrevet mellom linjene og på latin, er hvor moderne den er. Den har noen helt fabelaktige kapitler kalt ”There´s allways the dinner table” og den tidløse ”Don´t ask about her age”. I det siste kapittelet kalt ”And so to bed” avslutter han med ” As once the boys, so now my crowd of girls, inscribe on your trophies; Ovid was my master.” Så mye for beskjedenheten. Hippokrates, mannen som er bedre kjent som den moderne medisins far, la grunnlaget for det som senere ble pensum i de første medisinstudier. Også han gjorde studier om seksualitet som fremdeles er relevant i dag. Vi tror vår tid er så moderne, men det ser ut til at da vi engang tok to skritt tilbake, har vi i ettertid bare lusket oss ett skritt frem. I Antikken hadde de blant annet frisørsalonger for kjønnshårfrisering der folk satt og skrevet ut mot gata med største selvfølgelighet, slik at forbipasserende kunne se hvordan det ble gjort. Bluferdighet var nok heller ikke et ord i deres vokabular som ble brukt mye. I Egyptens storhetstid var det ikke stort annerledes. Det er først i senere tid at egyptologer har begynt å fokusere på hvordan middelklassen, og ikke bare slavene og kongene, levde. Og det er her man får best inntrykk av hvordan et samfunn var. Det har nå blitt mange bevis på at ”lev og la leve” var regelen som ble praktisert seksuelt sett. Ingen giftet seg, de flyttet likegreit

bare sammen. Det var vanlig å ha store veggmalerier som ville gjort Kama Sutra til skamme på stueveggene. Et program som gikk på National Geographic om dette, viste også at homoseksualitet var noe som var en hverdagslig del av samfunnet. Det ble nylig oppdaget en grav der to menn var gravlagt sammen. Det var i all sannsynlighet ikke fordi de bare var ”gode venner”. En noe lattermild arkeolog forklarte at utifra veggmaleriene i graven ser det ut til at de enten var frisører eller parykkmakere. Noen myter dør virkelig ikke lett.

Så hvis du ser bakover i historien forandres oppfatningen av oss selv som de mest oppdaterte mennesker som noensinne har levd littegrann. Hvis du fremdels ikke er enig, se for deg hvordan du hadde følt det hvis du kommer hjem til familien en dag, og trauste mor hadde hengt opp et gigantisk relieff på stueveggen av en av de mer intrikate scenene i Kama Sutra. Jeg hadde mer enn nok med å forholde meg til å se folk kysse på TV da foreldrene mine var i samme rom, så hvis de hadde hengt opp et 2x2 meter pornobilde på veggen hadde nok resten av ungdomstiden blitt tilbrakt i vuggende fosterstilling. Vi er nok alle et produkt av samfunnet og tiden vi lever i, og her henger nok Victoriatiden litt i enda. Men som alt annet i livet er ikke alt i svart og hvitt. Det kommer alltids noe bra ut av dårlige ting også. Nød lærer som kjent naken kvinne å spinne. Eller i dette tilfellet lærer den leger å tenke konstruktivt. Som et resultat av at onani ble ansett som en styggedom langt inn i det 20. århundre, la den også grunnlaget for en av tidenes mesteselgende leker for voksne mennesker. Dildoen. På samme måte som Pencillinen ble oppfunnet ved et uhell, ble dildoen oppfunnet av en noe sliten lege. I begynnelsen av det forrige århundre var det nemlig ikke en uvanlig praksis å bruke onani som en kur mot hysteri. Men ikke av typen ”gjør det selv”. Sosietetsdamene møtte opp hos legen som utførte dåden på en meget medisinsk og upersonlig måte. Kuren kunne ikke ha vart så lenge, for etter en to ukers tid troppet de opp igjen når mannen i huset ikke orket mer av hysteriske kvinnfolk. Og det var begynnelsen på den første dampdrevne(!) vibratoren. Det ser ut til at den industrielle revolusjonen har gitt oss mer enn telefoner og datamaskiner.

Hvorfor er det slik at sex, som er noe av det mest naturlige ved å være menneske, kan skape så mye opptøyer og furore? For å ikke snakke om tabuer? Og ikke nok med at vi anser oss som fryktelig oppdaterte, men tabuer er også noe vi tror ikke finnes lenger. Vi burde ikke glemme at det ikke er mange år siden at homoseksualitet ble klassifisert som en sinnsykdom. Fetisjisme, sadomasochisme og transvestittisme er fremdeles definert som parafilidiagnoser hos Verdens Helseorganisasjons internasjonale sykdomsklassifisering (ICD-10). Vi kan le av Victoriatidens tabuer, men det er fremdeles altfor mange som lever i beste velgående i dag. Under den seksuelle revolusjonen ser det ut til at ved å avskaffe noen tabuer ble det skapt nye.

”Noe av det mest tabubelagte som finnes i vårt samfunn er jo å si at man ikke er interessert i sex. Man kan jo ikke si det: jeg er dårlig til å knulle , jeg gidder ikke å gjøre det for jeg synes det er kjedelig, man kan jo ikke si det. Så det er nesten en tabu.” sier Hylland Eriksen. Før i tiden var det tabu å ha sex før ekteskap, i dagens samfunn ser det ut til at det er det helt motsatte som er blitt oppfatningen. En forklaring på hvorfor dette skjer er ifølge Isachsen overfokusering på at alle får det til. ”Og så merker jo folk på seg sjøl at det gjør de jo ikke, og så har de ikke koder på hvordan de skal få det til, og isteden for å finne ut av det så kanskje backer de helt ut. Og finner ut at det å leve i sølibat er kanskje et alternativ.” Vi tenker alt for lite over de mytene vi har i samfunnet nå, la de være av det gamle eller nye slaget. Men hva er det egentlig som skaper alle disse tabuene og normene i samfunnet? I følge Hylland Eriksen finnes det forskjellige forklaringer;

”Et svar, eller en

forklaring, er den sosiobiologiske forklaringen som er at sæd er billig og egget er dyrt. En mann kan få barn med veldig mange, en kvinne kan få barn med kun noen få. Derfor er det viktig i nesten alle samfunn vi vet om å kontrollere kvinnens seksualitet slik at mannen kan være rimelig sikker på at det biologisk er hans barn kvinnen bærer. Og når du får en sterk differansialisering (i samfunnet ) så blir gruppeendogami, kontroll over kvinners seksualitet, og hvem som får barn med hvem viktig, fordi man verner om resssurser innenfor gruppen.”

”En annen side av det mer allmente, for jeg kjøper ikke det før nevnte 100%, for det kan være en bit av et større bilde. Men det er jo det at det er mye som står på spill på flere områder, og ikke bare det som har med barn og pragmatiske økonomiske ting, selv om det kan være viktig mange steder. For man mister veldig mye, både som mann og kvinne, hvis et ekteskap eller parforhold med barn går i oppløsning. Det er traumatisk og problematisk på forskjellige måter i hele verden. Man investerer veldig mye av seg selv, ikke i alle men i de flest seksuelle relasjoner, som er umistelig og som har å gjøre med identitet. 50 år med seksuell frigjøring har ikke klart å viske bort det der. Så selv om vi driver med det vi kaller recreational sex, som ikke skal føre til barn, så sitter jo dette i oss. Jeg tror det er noe som sitter veldig dypt og som har et evolusjonsmessig grunnlag.” Så hva med p-pillen? ”Den frigjør oss, det siste skrittet i å frigjøre oss fra evolusjonens trang, rent faktisk kan vi ha sex uten å få barn så mye vi vil, men det betyr jo ikke at hjernene våre blir forandret ikke sant? At det at det kommer en teknologi betyr jo ikke at våre behov og hjernene våre blir forandret. Så det er noen spenninger som ikke teknologien løser, man bør kanskje finne opp en annen pille da som bedøver det hjernesenteret eller et eller annet sånt.” Så om P-pillen gjorde det lettere for kvinner å ha sex uten å få barn, fjerner den ikke alle de følelsesmessige komplikasjonene sex alltid ser ut til å føre med seg. ”Wenche Myrhausen mener å trekke en skarp grense mellom sex og følelser. At det er to forskjellige ting,- det ene er kropp og det andre er sjel. Jeg tror ikke på den dualismen, vi er kropper og vi er sjeler i en og samme ting, man investerer mye både økonomisk, pragmatisk og følelsesmessig.” Hylland Eriksen kommenterer også normer i samfunnet. På 30- og 40-tallet trodde man at så lenge man hadde kartlagt normene i et samfunn så visste man hvordan folk oppførte seg. Man begrunnet studier med dette argumentet. Men det viser seg senere at hva folk gjør og hva som er normene i et samfunn er mer enn et steinkast fra hverandre. Det er som regel aldri samvsvar mellom disse to. Jeg begynner definitivt å få en mistanke om hvor uttrykket ”gjør som jeg sier, ikke som jeg gjør” har kommet fra.

Dette skjer også nå til dags. Ann Veneman overtar etter Carol Bellamy som sjef for UNICEF i mai. Hun kommer fra Bush-administrasjonen, som nylig kuttet ned på bevilgningene til FN´s befolkningsfond på grunn av organisasjonens engasjement i familieplanleggning. I USA er seksualopplysning og familieplanleggning for tenåringer fremdeles et altfor kontroversielt tema. Bush regjeringen mener heller at det er en god idé å fremme avholdsregelen blant ungdom, og vi vet jo som kjent hvor godt den fungerer. Frykt fører til tabuer. ”Det her med seksualopplysning er så utrolig viktig” som Isachsen sier. For er ikke hele poenget med å få en åpenhet rundt sex at det skal skape en større frihet til å velge selv hva som er rett for deg, og få tabuene ut i lyset slik at de ikke lenger har noen makt over oss? Men er dette mulig i en tid der sex er en motesak og ikke noe personlig, en tid der du blir bombardert fra alle hold om hvordan akkurat du skal ha sex? Og kan det hende at vi på et punkt blir så drittlei at sex rett og slett ikke selger lenger?

Fremtiden Den seksuelle revolusjonen ser ut til å ha tatt rennafart i syvmilsstøvler de siste 100 årene, og de fleste av oss kan vel til tider bli en smule oppgitt over en tid der sex blir brukt som et virkemiddel for å selge alt fra biler til myggdreper. Er det virkelig mulig at sex på et punkt i fremtiden blir like trivielt som å drikke kaffe?

I følge Hylland Eriksen er ikke dette noe vi trenger å holde pusten for med en gang. ”Jeg tror ikke at man vil komme til et punkt der det blir en permanent ting for en stor befolkningsgruppe at sex blir så trivialisert at vi vil nå et punkt der sex blir like uinteressant som det å drikke en kopp kaffe. Og det henger sammen med at det er noe mer her som har med biologi å gjøre. Det er drifter ikke sant? Det er jo mye annet – selvfølgelig. Masse kultur. Men det er jo drifter. Selvfølgelig er det det. Alle har jo blitt kjønnsmodne en gang. Det er jo et før og et etter.”

Ah, det lille før og etter som man husker så altfor godt. Det var omtrent rundt denne tiden da jeg ble takknemlig for å være jente. Det tok litt tid å venne seg til pupper, men

jeg slapp iallefall torturen det var for diverse kamerater å bli kalt opp til tavla i det en annen del av dem selv hadde reist seg forlengst.

”Vi lever i en veldig seksualiusert offentlighet” sier Hylland Eriksen ” og det har det jo vært en stund og det blir nok mer og mer – kanskje. Men hva det sier noe om, om det er for man snakker om det i stedet for å drive med det vet jeg ikke” Et godt eksempel på at sex kan bli like hverdagslig som å drikke kaffe er en historie om Slabok Scichek. ”Han skriver om dette, og han liker ikke denne tendensen på kinesiske restauranter, dette med å dele rettene. Han vil ha sin egen mat. Noen sa til han en gang, for de er jo psykoanalytikere disse folka, at det tydet på at han hadde en eller annen form for repression, en undertrykt aversjon, mot gruppesex. For det er det det er ikke sant? Skal du dele mat på kinarestaurant er det symbolsk gruppesex. Så sier Scisec ”ja ja så galt kan det gå. Sett at man en gang i sin ungdom bare drev med litt uskyldig gruppesex og så ender man altså opp med å dele maten med andre på kinarestaurant. -Så han anser det som mye verre, så det kan hende at man når det punktet, som et slags tankeeksperiment, at det blir helt hverdagslig, at det er andre ting som er mye mer tabubelagt og frastøtende enn sex, det ser vi kanskje litt tendenser til.”

I følge Gro Isachsen svinger pendelen hele tiden når det gjelder sex. Det er jo fremdeles store forskjeller på hvordan sex blir sett på innen det norske samfunnet. Det er lett å glemme at det er et ganske stort hopp fra Majorstua og Grünerløkka til en bitteliten bygd ute på landet. Jeg tror jeg hadde blitt ganske overrasket om jeg hadde oppdaget at det fantes en Swingersklubb rett bak menighetshuset midt i indremisjonssentralen. Det å se inn i fremtiden er det et fåtall som kan, og svært sjelden uten hjelp av en krystallkule, så det å anslå hva som kommer til å skje om 100 år er ganske umulig. Men hva er det vi håper på at kan skje? Mer seksualopplysning og mindre mote ville vært mitt forslag. At mediabildet legger litt mer vekt på mangfoldigheten i sex og gjør det lettere for alle å finne fram til sin egen seksualitet. Kanskje vi trenger en debatt rundt det her på samme måte som skjønnhetsidealet har fått gjennomgå?

Gro Isachsen er veldig klar på hva hun håper at skal skje; ”Avskaff begrepet normalt. Så lenge det er to som er voksne mennesker som vet hva de holder på med og kan glede seg over det de gjør og som har superflott sex, får det definert som noe sykt, er det noe galt. Hvem skal bestemme hva som er sykt og ikke sykt, hva som er normalt og hva som ikke er normalt?” En annen ting hun ønsker at vi skal lære oss, er å snakke om sex i jeg-form. ”Vi har ikke blitt opplærte til å snakke om seksualitet i jeg-form. Det blir dem og de, og ja eller neh, men ikke for egen del og det vi kjenner selv og det vi har opplevd. Fordi hvis du snakker for høylytt om det og tør å brette deg for mye ut, blir det ansett som ubehagelig” og tilslutt: ”Se på deg selv som et nytende subjekt ikke bare objekt for andre. Det er lov å nyte, det er lov å se ut som vi gjør, og å ikke tenke på noen slags idealer der ute.” Uansett hvor lite oppdaterte vi ser ut til å være, må jeg innrømme at den tiden vi lever i i dag er vel en av de bedre. De slet nok litt mer enn det vi gjør i tiden da de brant kvinner for å ha blitt ridd av demoner. Gro Isachsen er overbevist om at hun hadde blitt brent på bålet. Jeg hadde nok ikke ligget så godt an jeg heller.