Αρ. Αδείας 166
RE
SS PO X+7
RE
P
Ταχ. Γραφείο ΚΕΜΠ ΚΡΥΟΝΕΡΙΟΥ
SS POS
T
ΠΛHPΩMENO TEΛOΣ
ST
Οκτώβριος - Νοέμβριος - Δεκέμβριος 2020 Έτος 29ο • Αριθ. Φύλλου 114 Μαρίκας Κοτοπούλη 10 • 104 32 Αθήνα
P
Περιοδική Έκδοση του Ομώνυμου Συλλόγου Παργινών της Αθήνας
ΕΝΤΥΠΟ ΚΛΕΙΣΤΟ ΑΡ. ΑΔΕΙΑΣ 134/2006
Είσοδος οικίας Γιάννη Κωστήρα, φωτό 2020
Χριστουγεννιάτικα γούρια
Τ
ο γούρι σαν έννοια είναι βαθιά ριζωμένο στην ελληνική λαϊκή παράδοση. Κάποια από τα γούρια μας έλκουν την καταγωγή τους απευθείας από την ελληνική αρχαιότητα ή ακόμη και τη μυθολογία μας. Το κέρας της Αμάλθειας με το οποίο η κόρη του Ωκεανού πότιζε γάλα τον Δία αποτέλεσε έκτοτε πανίσχυρο σύμβολο καλοτυχίας, ευφορίας και αφθονίας διά μέσου των αιώνων. Σε άλλες περιπτώσεις τα γούρια μας τα δανειστήκαμε από άλλους πολιτισμούς παλαιότερους ή νεότερους. Το πέταλο, το τετράφυλλο τριφύλλι, ο Μάρτης, το λαγοπόδαρο, το σκόρδο και διάφορες πολύτιμες πέτρες είναι μερικά από τα διαδεδομένα γούρια του λαού μας, με τη δική τους σημασία και τους δικούς τους συμβολισμούς το καθένα. Γούρι σημαίνει καλός οιωνός, το «μαγικό» αντικείμενο που σκοπό έχει να φέρει καλή τύχη. Τα αντικείμενα, τα χρώματα και τα σχήματα, τα σύμβολα, ακόμα και πολλά σχετικά έθιμα που, σύμφωνα με πολλές παραδόσεις θεωρούνται «τυχερά» καθώς κι εκείνα που εξουδετερώνουν το κακό μάτι, δεν έφτασαν μέχρι τις μέρες μας τυχαία. Όλα έχουν το νόημά τους, αλλά και την αποτελεσματικότητά τους. Συνέχεια στη σελίδα 4
/ Ο Πρόεδρος του Συλλόγου Παργινών Αθήνας Αθανάσιος Βέργος και το Διοικητικό Συμβούλιο εύχονται στους απανταχού Παργινούς, Καλά Χριστούγεννα, υγεία, οικογενειακή και προσωπική ευτυχία για το 2021. / Ευτυχισμένο και ειρηνικό το 2021 σε όλους τους Δημότες εύχονται ο Δήμαρχος του Καλλικράτειου Δήμου Πάργας Νικόλαος Ζαχαριάς και το Δημοτικό Συμβούλιο. / Ευχές για μία καλή χρονιά σε όλους τους κατοίκους του νομού εύχεται ο Αντιπεριφερειάρχης του Ν. Πρέβεζας Στράτος Ιωάννου.
ΚΩΔΙΚΟΣ 01-1144
2
Οκτώβριος - Νοέμβριος - Δεκέμβριος 2020
Κοινωνικά Πάργας Γεννήσεις: • Ο Μαφίκης Ιλιργιάν του Πετράκ & η Μαφίκι Αντριάνα του Θωμά απέκτησαν αγόρι στις 28/03/2020, στο Χέρλεν Ολλανδίας. • Ο Ντάλας Σπυρίδων του Γεωργίου & η Ρέντζου Άννυ Τριάδα του Ευστράτιου απέκτησαν αγόρι στις 21/11/2020, στην Αθήνα. • Ο Λαφαζάνης Χρήστος του Ιωάννη & η Γιαταγάνα Ζωή του Παναγιώτη απέκτησαν αγόρι στις 25/11/2020, στα Τρίκαλα. • Ο Σκάρπος Πάσχος του Λεωνίδα & η Βέργου Βάια του Χρήστου απέκτησαν κορίτσι στις 07/12/2020, στα Ιωάννινα. Γάμοι: • Ο Μπέλλος Δημήτριος του Στυλιανού & η Αλεξίου Δήμητρα του Βασίλειου τέλεσαν γάμο στις 26/09/2020, στην Πάργα. • Ο Πατέρας Αναστάσιος του Ηλία & η Χόουελ Έμιλυ Λεαϊ του Ντέιβιντ τέλεσαν γάμο στις 27/09/2019 στο Μάντισον Γουισκόνσιν Η.Π.Α. • Ο Γεωργίου Ανδρέας του Ευάγγελου
& η Φάμπι Κριστίν Ελίζαμπεθ του Γουστάβ Τζέι τέλεσαν γάμο στις 14/11/2020, στην Πάργα. • Ο Ρούσης Κωνσταντίνος του Μιχαήλ & η Πετρέσκα Ισιδώρα του Πετρε τέλεσαν γάμο στις 20/12/2019, στην Κοπεγχάγη Δανίας.
Χριστουγεννιάτικα γούρια . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1, 4-5
Θάνατοι:
Γεφύρι Πλάκας: Υποψήφιο για βραβείο . . . . . . . . . . . . . 10
• Ο Γκίκος Κωνσταντίνος του Αθανάσιου και της Βασιλικής, χήρος Αλεξάνδρας, απεβίωσε στις 22/10/2020, στα Ιωάννινα, ετών 93. • Ο Γιοχάλας Παναγιώτης του Θωμά και της Ευαγγελίας, σύζυγος Αλεξάνδρας, απεβίωσε στις 04/11/2020, στην Πρέβεζα, ετών 87. • Ο Στυλιανίδης Σπυρίδων του Βασιλείου και της Αθανασίας, σύζυγος Βαΐας, απεβίωσε στις 12/11/2020, στις Σέρρες, ετών 79. • Η Στέλιου Δήμητρα του Ζώη Καρίνου και της Ευσταθίας, χήρα Σπυρίδωνα, απεβίωσε στις 15/11/2020, στην Πάργα, ετών 66. • Ο Φορφόλιας Φώτιος του Γεώργιου και της Βαρβάρας, σύζυγος Φρειδερίκης, απεβίωσε στις 28/11/2020, στην Πρέβεζα.
Παργινές Συνταγές . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12
Επανάσταση του 1821 200 χρόνια πριν Τη χρονιά που μας έρχεται συμπληρώνονται 200 χρόνια από την Ελληνική Επανάσταση του 1821. Με αφορμή αυτό το ιστορικό γεγονός στα επόμενα φύλλα του περιοδικού μας από τη νέα χρονιά θα δημοσιεύσουμε ιστορικά στοιχεία της περιόδου αυτής και θα αναφερθούμε σε προσωπικότητες που διαδραμάτισαν ηγετικό ρόλο.
Δωρεές Συλλόγου Παργινών Αθήνας 15 € Μιχάλης Παπανίκας. 50 € Μαριγώ Βέργου.
Π εριεχόμενα Η Πάργα του 1960 και του σήμερα . . . . . . . . . . . . . . . . . 3 Το πνεύμα των Χριστουγέννων . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5 Τα ακίνητα του Κληροδοτήματος Β. Ε. Βασιλά . . . . 6-7, 11 Αφιέρωμα στον Σπύρο Μελετζή 17 χρόνια από τον θάνατό του (13-11-2003) . . . . . . . . 8-10
Γνωρίζετε ότι... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13 Βαγγέλης Μπέκας: Μαύρο Φυλαχτό . . . . . . . . . . . . . . . 14 Κουίζ - Φωτοσκιές του παρελθόντος . . . . . . . . . . . . . . . . 15 Φωτορεπορτάζ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 16
Σημείωμα του ΕΚΔΟΤΗ Τελευταίο φύλλο για το 2020 και πώς να αποχαιρετήσει κανείς αυτήν την εξαιρετικά δύσκολη χρονιά. Η λέξη «πανδημία» αναδείχθηκε σε «λέξη της χρονιάς» από το αμερικανικό λεξικό Merriam-Webster βάσει των περισσότερων αναζητήσεων στο διαδίκτυο το 2020. Αντίστοιχα, το αγγλικό λεξικό Collins ψήφισε τη λέξη «lockdown». Καμία έκπληξη. Η χρονιά κυριαρχήθηκε από λέξεις σχετικές με τον κορωνοϊό και φυσικά αυτό αντικατοπτρίζει τη νέα πραγματικότητα που δημιούργησε η ζωή μας με τον ιό. Ελπίζοντας πως υπάρχει φως στην άκρη του τούνελ, ευχόμαστε το 2021 να είναι μια πραγματικά καλή χρονιά. Υγεία και χαρά σε όλους! Αθανάσιος Σ. Βέργος
Η ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΜΑΣ ΕΧΕΙ ΤΟ ΚΟΣΤΟΣ ΤΗΣ ΣΥΝΔΡΑΜΕΤΕ ΓΙΑ ΝΑ ΥΠΑΡΧΕΙ!!! Iδιοκτήτης: Σύλλογος Παργινών Aθήνας-Πειραιά-Περιχώρων «H ΠAPΓA» Mαρίκας Kοτοπούλη 10, • 104 32 Aθήνα • Tηλέφωνο - Fax Γραφείου: 210 5225788 Eκδότης-Διευθυντής: Bέργος Aθανάσιος, Πετμεζά 16, 11743 Aθήνα, Tηλ.: 210 9240940 Σύνταξη: Δ.Σ. Συλλόγου Eμβάσματα: Στέλιος Δημήτριος, Δημοσθένους 16, 122 44 Αιγάλεω, Τηλ.: 210 5615740 Στην Πάργα εισπράττουν οι: Σωτήρης Δέσκας, Γκούλιουρα-Γκούνα Tασία, Aνδρέου-Ντόβας Γεώργιος Παραγωγή: NONSTOP Printing E.Π.Ε., Αίμωνος 71 & Κρέοντος - Ακαδημία Πλάτωνος - τηλ.: 210 5144160 Τα κείμενα που φέρουν υπογραφή, εκφράζουν τις απόψεις του συγγραφέα τους. Η Συντακτική Επιτροπή διατηρεί το δικαίωμα της μη δημοσίευσης ή της σύντμησης των κειμένων κατά την κρίση της.
3
Οκτώβριος - Νοέμβριος - Δεκέμβριος 2020
Η Πάργα του 1960 και του σήμερα
...του χθες Η Παλιά Αγορά
...του σήμερα
ίνι ...του χθες Η συνοικία Καμ
...του σήμερα
ικά ...του χθες
θαρτήριο ανατολ
Τ
ύ - Το Λοιμοκα ο νησί του Παππο
...του σήμερα
4
Οκτώβριος - Νοέμβριος - Δεκέμβριος 2020
Χριστουγεννιάτικα γούρια Συνέχεια από τη σελίδα 1
Οι περισσότεροι άνθρωποι πιστεύουν ότι κάποιο αντικείμενο, κάπου, κάποτε τους έφερε γούρι σ’ έναν ή περισσότερους τομείς της ζωής τους. Πολλοί μάλιστα συνηθίζουν να το έχουν πάντα μαζί τους ή να το τοποθετούν σε περίοπτη θέση στο σπίτι ή στο γραφείο τους. Διαλέξτε το δικό σας γούρι με προσοχή και πάντα με οδηγό τη διαίσθησή σας. Παρόλα αυτά, μην ξεχνάτε, ό,τι κι αν θέλετε να έρθει στη ζωή σας –χρήμα, έρωτας, επαγγελματική επιτυχία, παιδιά, φίλοι, αφθονία– τα γούρια από μόνα τους δεν μπορούν να σας τα φέρουν, η ύπαρξή τους όμως ενισχύει την πεποίθηση και την αισιοδοξία σας για την επίτευξη όλων των στόχων σας.
Το γκι και το ου
Το επιστημονικό τους όνομα είναι: «Viscum album» ή Ιξός το γνωστό σε όλους μας γκι. «Ilex aquifolium» ή λαύρος ή λιόπρινο ή Ου. Σύμβολα αγάπης, ευτυχίας, ευημερίας και αιωνιότητας. Στολίζουν το σπίτι μας και αποτελούν μαζί ένα κλασικό Χριστουγεννιάτικο δίδυμο, αναπόσπαστο κομμάτι της πιο λαμπερής γιορτής του χρόνου. Για τους Αρχαίους Κέλτες ο Ιξός θεωρείτο ιερό φυτό με μαγικές και θεραπευτικές ιδιότητες. Ονομάζεται και νεραϊδόξυλο, γιατί παλαιά οι χωρικοί μας πίστευαν ότι θεραπεύει τους νεραϊδοπαρμένους. Ένα έθιμο αναφέρει πως αν οι ερωτευμένοι ανταλλάξουν φιλιά κάτω από ένα κλαδί γκι την παραμονή της Πρωτοχρονιάς θα έχουν μια χρονιά ευημερίας και ευτυχίας. Ένα εντυπωσιακό Χριστουγεννιάτικο στεφάνι από γκι και ου, θα καλωσορίζει τους επισκέπτες στην εξώπορτα και θα φέρνει ευτυχία και τύχη στο σπίτι για τη χρονιά που έρχεται.
Το κουκουνάρι
Η επιστημονική ονομασία της κουκουναριάς είναι pinus pinea - πεύκη ή πίτυς. Το κουκουνάρι, ο καρπός της καλής τύχης όπως λέγεται, συμβολίζει την αναγέννηση, την ειρήνη, τη γονιμότητα και τη μακροζωία. Σύμφωνα με την παράδοση στην αρχαία Ελλάδα, αλλά και στη Ρώμη θεωρείτο από τους πλέον καλότυχους καρπούς. Στολίστε το σπίτι σας, δώστε σε κάθε χώρο μια μικρή όμορφη εορταστική πινελιά και αλλάξτε διάθεση. Τοποθετήστε
καλάθια με κουκουνάρια και ζαχαρωτά. Η καλοτυχία θα χτυπήσει την πόρτα σας τη νέα χρονιά.
Η κρεμμύδα
Η επιστημονική της ονομασία είναι urginea maritima. Αλλιώς αγριοκρεμμύδα ή σκιλλοκρέμμυδο ή χρυσοβασιλίτσα. Σύμβολο αναγέννησης και υγείας. Σχεδόν όλοι οι αρχαίοι συγγραφείς αναφέρουν την κρεμμύδα σαν φυτό θεραπευτικό, συνδεδεμένο με τη γονιμότητα. Θεωρείται ισχυρό γούρι για την προσέλκυση της καλής τύχης. Οι αρχαίοι Έλληνες πίστευαν ότι τους προστάτευε από τις αρρώστιες, τις καταστροφές και το μάτιασμα. Η κρεμμύδα έχει το χάρισμα να βγάζει βλαστούς ακόμα κι έξω από τη γη. Θεωρείται φυτό με μεγάλη ζωτική δύναμη. Λέγεται ότι για να εξαγνίσεις ένα χώρο αρκεί να κάνεις ένα γύρο κρατώντας μια αγριοκρεμμύδα. Ο λαός μας ακόμα και σήμερα σε πολλά μέρη της Ελλάδας τοποθετεί μια κρεμμύδα στην εξώπορτα την παραμονή της Πρωτοχρονιάς. Στη συνέχεια την κρεμούν σε κάποιο σημείο του σπιτιού και τη φυλάνε όλο τον χρόνο για να φέρει στην οικογένεια μια χρονιά γεμάτη υγεία, προστασία και καλή τύχη.
Το πέταλο
Έχει σχήμα μισοφέγγαρου. Σύμβολο ευτυχίας και προφύλαξης από το κακό μάτι. Θεωρείται γούρικο και τυχερό. Πιστεύεται ότι το πέταλο του αλόγου φέρνει καλή τύχη στην οικογένεια. Κατασκευασμένο από σίδερο και δουλεμένο με το στοιχείο της φωτιάς, πίστευαν ότι έχει ιδιαίτερες δυνάμεις και πως αν κρεμαστεί πάνω από την εξώπορτα, με τις άκρες προς τα επάνω, θα «κρατήσει» την τύχη μέσα στο σπίτι. Στην Ιρλανδία, σύμφωνα με την παράδοση, συνήθιζαν να δίνουν στο νιόπαντρο ζευγάρι ένα πέταλο σαν σύμβολο καλοτυχίας. Κρεμάστε το δικό σας τυχερό πέταλο και αφήστε την τύχη να σας χαμογελάσει.
Το πουγκί της Τύχης
Ετοιμάστε το τυχερό σας πουγκί. Υπάρχουν πολλά τυχερά αντικείμενα, τα οποία σύμφωνα με τις παραδόσεις και τους μύθους συμβολίζουν την αφθονία, την επιτυχία, την ευτυχία, τη γονιμότητα, την υγεία και τον έρωτα. Τοποθετείστε μέσα στο τυχερό σας πουγκί: χρυσά ή ασημένια νομίσματα, ημιπολύτιμους λίθους, βό-
5
Οκτώβριος - Νοέμβριος - Δεκέμβριος 2020
Το πνεύμα των Χριστουγέννων τανα, ένα αστεράκι, ένα κλειδί, ένα πέταλο και ένα ματόχαντρο. Επιλέξτε τα ελεύθερα, αρκεί τα αντικείμενα αυτά να έχουν μια ιδιαίτερη σημασία για εσάς προσωπικά. Φυλάξτε το τυχερό σας πουγκί σε κάποιο σημείο που να έχει σχέση με τα κέρδη σας, όπως σε ένα συρτάρι του σπιτιού ή του γραφείου σας ή στην τσάντα σας. Είναι ένα πολύ δυνατό προσωπικό σας γούρι. Ιστορικά στοιχεία αναφέρουν ότι οι Βίκινγκς γέμιζαν κόκκινα σακουλάκια με νομίσματα, ένα καρβουνάκι και άλλα σύμβολα αφθονίας για να προσελκύσουν πλούτο και δύναμη.
Το ρόδι
«Σπάσε ένα ρόδι για γούρι», λέει η παράδοση. Το πιο κλασικό έθιμο της Πρωτοχρονιάς. Από την αρχαιότητα σε διάφορους λαούς και πολιτισμούς το ρόδι θεωρείται σύμβολο ζωής, γονιμότητας, αφθονίας και καλοτυχίας. Οι Αρχαίοι Έλληνες έσπαγαν ένα ρόδι για γούρι στο κατώφλι του νέου τους σπιτιού. Σήμερα σε πολλές περιοχές της Ελλάδας λίγο πριν αλλάξει ο χρόνος, κλείνουν όλα τα φώτα και βγαίνουν έξω από το σπίτι. Μόλις μπει το νέο έτος το έθιμο θέλει το νοικοκύρη ή κάποιο άλλο μέλος της οικογένειας που θεωρείται τυχερό, να σπάει με δύναμη ένα ρόδι στο κατώφλι του σπιτιού και να μπαίνει με το δεξί στο σπίτι (για καλό ποδαρικό). Γούρι είναι οι «μαγικοί» σπόροι του ροδιού με το λαμπερό κόκκινο χρώμα τους που μοιάζουν με ρουμπίνια να σκορπίσουν παντού, για να ροδίσει όλη η χρονιά και να ανθίσει στο σπίτι ευτυχία, υγεία και προκοπή.
Χριστούγεννα προ των πυλών: Όχι δεν είναι συνηθισμένα τα Χριστούγεννα που θέλουμε να γιορτάσουμε φέτος. Ο αόρατος δυνάστης, ο κορωνοϊός, κατάφερε τελικά να ορίζει καθημερινά τη ζωή μας, να περιορίζει θεμελιώδεις ελευθερίες μας, όπως είναι η ελεύθερη έξοδος και μετακίνηση, η κοινωνική συναναστροφή, η εργασία, και να μας κρατά δέσμιους ακατανόητων στατιστικών και σκοτεινών αριθμών. Ακούσαμε και ακούμε καινούργιες λέξεις, όπως το περίφημο lockdown ή απαγορευτικό στα ελληνικά, η λέξη της χρονιάς, όπως λέγεται, που έμαθαν από νήπια μέχρι και υπερήλικες, ακόμα και τα σχεδόν οικόσιτα παπαγαλάκια σε δέντρα και καλώδια πέριξ του σπιτιού μου. Και τώρα έγκλειστοι σχεδόν προσπαθούμε να «σκηνοθετήσουμε» τα Χριστούγεννα, να βρούμε μια βάρκα για ένα νησί, όπου θα είμαστε ακέραιοι και προστατευμένοι. Εντός των τειχών, εννοείται. Κατά βάση εντός των τεσσάρων τοίχων του διαμερίσματός μας. Επειδή όμως per aspera ad astra, δηλαδή από τις δυσκολίες ατσαλώνεται ο άνθρωπος και φτάνει μέχρι τ’ αστέρια, έτσι και τώρα, όπως και κάθε εποχή πρέπει να κάνει το άλμα. Φτάνει να θυμηθούμε τα Χριστούγεννα στη διάρκεια των παγκόσμιων και άλλων πολέμων, του εμφύλιου σπαραγμού, της μεγάλης Ύφεσης, της Κατοχής, των λιμών. Με την ευημερία των μεταπολεμικών δεκαετιών, την καταναλωτική δίνη της μεταπολίτευσης, λησμονήθηκαν όλα αυτά. Θεωρήθηκαν κεκτημένα δικαιώματα. Τώρα όμως χρειαζόμαστε τα Χριστούγεννα όσο ποτέ. Χρειαζόμαστε την ανάσχεση του χρόνου, γιατί μας κατακλύζει η νοσταλγία -αθεράπευτη ασθένεια κι αυτή. Χρειαζόμαστε το καταφύγιο της παιδικής μας ηλικίας, την προσμονή ενός Θείου Βρέφους˙ κι ενός γενναιόδωρου Άγιου Βασίλη μαζί με τη μαγεία στολισμένων βιτρινών
και προσόψεων, πολύβουων δρόμων, ευωδιαστών γλυκισμάτων και επεισοδιακών οικογενειακών συνάξεων. Είναι εκπληκτικό με πόσο λίγα πράγματα μπορεί να αγαλλιάσει και να ημερέψει η ψυχή του ανθρώπου. Η λογοτεχνία παγκόσμια και ελληνική ύμνησε αυτές τις μοναδικές στιγμές της ανθρώπινης χαράς και της αισιοδοξίας σε χαλεπούς καιρούς. Ο Σκιαθίτης κοσμοκαλόγερος Αλέξανδρος Παπαδιαμάντης σε ένα άρθρο του το 1887 χαρακτηρίζει τα Χριστούγεννα ως «Γλυκύτατη και συγκινητικωτάτη οικογενειακή εορτή των ορθόδοξων χριστιανών» και σε ένα χριστουγεννιάτικο διήγημά του «Στο Χριστό στο Κάστρο» o παπά Φραγκούλης παρασύρει τους συγχωριανούς του στο παράτολμο εγχείρημα να μεταβούν στα Κάστρο και να κάνουν λειτουργία απεγκλωβίζοντας τον Γιάννη το Νυφιώτη και τον Αργύρη της Μυλωνούς, που τους έκλεισε εκεί το χιόνι. Ούτε ο καιρός ούτε η θάλασσα ούτε το κρύο ούτε το πολύωρο του ταξιδιού μπόρεσαν να αποθαρρύνουν την ορμή της αισιοδοξίας. Κι όχι μόνο όλα πάνε καλά, αλλά οι πυρσοί που ανάβουν πάνω στο Κάστρο για τη λειτουργία προσανατολίζουν σαν φάρος «το γολεττί του καπετάν Κωσταντή του Λημνιαραίου» σώζοντάς το από σίγουρη συντριβή στα βράχια. Την άλλη μέρα, ανήμερα Χριστουγέννων, το γλέντι δεν είχε προηγούμενο με τα κατσίκια που πρόσφεραν οι βοσκοί και το άφθονο κρασί που κατέβασε ο Κωσταντής από το πλοίο. Η συντροφικότητα, η αλληλεγγύη και η ανιδιοτελής προσφορά για τη συλλογικότητα φέρνουν χαρά που όλοι θα τη θυμούνται για πάντα. Κι αυτό ακριβώς είναι το κάλεσμα και το πνεύμα των Χριστουγέννων. Ας το κρατήσουμε καλά φυλαγμένο μέσα μας να το θυμόμαστε κι εμείς τέτοιες μέρες. Ανδρομάχη Μαλακάτα-Μαραγκάκη
6
Οκτώβριος - Νοέμβριος - Δεκέμβριος 2020
ΤΑ ΑΚΙΝΗΤΑ ΤΟΥ ΚΛΗΡΟΔΟΤΗΜΑΤΟΣ Σκοπός του άρθρου δεν είναι μόνο η ενημέρωση των συνδημοτών και των αναγνωστών του ποιοτικού περιοδικού «Η ΠΑΡΓΑ» που εκδίδει με μεράκι και αγάπη ο Σύλλογος Παργινών της Αθήνας. Αποτελεί επίσης εξαιρετική ευκαιρία να εκφράσω, με την ιδιότητα του αντιπροέδρου της επιτροπής του κληροδοτήματος Β .Ε. ΒΑΣΙΛΑ, την βαθιά ευγνωμοσύνη στον ευεργέτη Β.Ε. Βασιλά (18501928) αλλά και συνολικά στους ευεργέτες της Πάργας που μας κληροδότησαν τους κόπους και τους μόχθους της ζωής τους για να ζούμε εμείς καλύτερα. Α. ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΟ ΚΛΗΡΟΔΟΤΗΜΑ Β.Ε.ΒΑΣΙΛΑ Το κληροδότημα Β.Ε. ΒΑΣΙΛΑ συστάθηκε με Π.Δ. που δημοσιεύθηκε στο Φ.Ε.Κ 156/ΤΕΥΧΟΣ ΠΡΩΤΟ/23-04 1929 όπως όριζε το άρθρο 9 της διαθήκης του ευεργέτη και η πράξη 21/1928 της τότε κοινότητας Πάργας η οποία εγκρίθηκε με την 5799/1928 απόφαση του νομάρχη Πρέβεζας. Σκοπός του κληροδοτήματος είναι να διαχειρίζεται τα εισοδήματα της περιουσίας που άφησε ο διαθέτης για την εκτέλεση των σκοπών της διαθήκης του, δηλαδή το κληροδότημα είναι ο διαχειριστής- επικαρπωτής της ακίνητης περιουσίας του ευεργέτη και ο δήμος Πάργας είναι ο ψιλός κύριος. Η εφημερίδα του συλλόγου Παργινών της Αθήνας έχει δημοσιεύσει τη διαθήκη του ευεργέτη όπως επίσης έχει δημοσιεύσει πολλά στοιχεία για το μεγάλο έργο της υδροδότησης της Πάργας και της κατασκευής του υδραγωγείου (πρώτο σε όλη την Ήπειρο) Τα έργα αυτά χρηματοδοτήθηκαν αποκλειστικά από το κληροδότημα Β.Ε.ΒΑΣΙΛΑ Β. ΠΟΙΑ ΗΤΑΝ Η ΑΚΙΝΗΤΗ ΠΕΡΙΟΥΣΙΑ ΤΟΥ ΕΥΕΡΓΕΤΗ 1. ΑΚΙΝΗΤΑ ΣΤΗΝ ΙΤΑΛΙΑ α) Σύμφωνα με το άρθρο 1 της διαθήκης ο διαθέτης κατείχε 2 οικίες στην Τεργέστη στις οδούς Felice Venezian αρ.4 και Alberto Bocardi αρ. 5. Τα δύο αυτά κτίρια αποτελούν ένα ενιαίο οικοδομικό τετράγωνο στο κέντρο της Τεργέστης (πολύ κοντά στην κεντρική πλατεία), που περιγράφεται από τις οδούς Φ. Βενέζιαν, Λ. Καντάρνα, Α. Ντίαζ και Α. Μποκάρντι. Τα κτίρια έχουν ιδιαίτερο αρχιτεκτονικό ενδιαφέρον και έχουν κατασκευαστεί στις αρχές του 1800. Είναι τετραώροφα και στην οροφή υπάρχουν σοφίτες μη κατοικήσιμες λόγω του πολεοδομικού κανονισμού του δήμου Τεργέστης. Οι εξωτερικές όψεις, η στέ-
γη και τα κλιμακοστάσια συντηρήθηκαν και αποκαταστάθηκαν πλήρως (στη στέγη έγινε ολική αντικατάσταση) μεταξύ των ετών 1985- 1994. Από τα καταστήματα και τα διαμερίσματα που είναι μισθωμένα το καθαρό εισόδημα του κληροδοτήματος είναι περίπου 100.000 ευρώ. Πρέπει εδώ να αναφερθεί ότι ο φόρος εισοδήματος επί των μισθωμάτων και ο αντίστοιχος ΕΝΦΙΑ είναι υπερβολικά μεγάλος στην Ιταλία. Η επιτροπή του κληροδοτήματος έχει ορίσει έμμισθο διαχειριστή που στέλνει ανά τρίμηνο απολογιστικές καταστάσεις. β) Το άλλο ακίνητο του ευεργέτη στην Ιταλία, που αναφέρεται και αυτό στο άρθρο 1 της διαθήκης, είναι η εξοχική κατοικία στην οδό Piani 1 (Villa Gretta). Πρόκειται για ένα πεπαλαιωμένο κτίριο μη κατοικήσιμο σήμερα που βρίσκεται μέσα σε οικόπεδο 4.626 τ.μ. Βρίσκεται πίσω από το φάρο της Τεργέστης και έχει εξαιρετική θέα στον κόλπο της Τεργέστης. Σήμερα δεν αποδίδει κανένα εισόδημα. Η επιτροπή καταβάλλει προσπάθειες για την αποκατάσταση και την αξιοποίηση του ακινήτου αυτού. Συγκεκριμένα, αρχικά μετά από εντόνους και διαρκείς δικαστικούς αγώνες με τον δήμο Τεργέστης, κατάφερε να εξαιρεθεί το οικόπεδο από εκείνη την κατηγορία της ζώνης πρασίνου που έχει επιβληθεί από τον δήμο Τεργέστης στην οποία απαγορεύεται κάθε οικοδομική δραστηριότητα, στην συνέχεια κατασκεύασε περίφραξη του οικοπέδου και τέλος συνέταξε αρχιτεκτονική μελέτη για την προστασία και την αξιοποίηση της βίλας που προβλέπει την δημιουργία 6-8 διαμερισμάτων. Η ολοκλήρωση των μελετών, ο τρόπος κατασκευής και ο φορέας υλοποίησης του έργου που θα εκτελεστεί θα προκύψουν από τις υποδείξεις και τις προτάσεις των τεχνικών υπηρεσιών της δ/νσης κοινωφελών περιουσιών του υπουργείου Οικονομικών που εποπτεύει τις διοικήσεις των κληροδοτημάτων. Εκεί θα απευθυνθεί άμεσα το κληροδότημα, λόγω και της ιδιαιτερότητας του έργου, ώστε το έργο να είναι ώριμο για δημοπράτηση. Σχετική πίστωση έχει προβλεφθεί στον προϋπολογισμό του κληροδοτήματος για το2021. Σημείωση: Για την πληρότητα του άρθρου αξίζει επίσης να σημειωθεί ότι επειδή τα έσοδα από τα ακίνητα αυτά είχαν μειωθεί πολύ τη δεκαετία του 1970, λόγω της παλαιότητας των κτιρίων, η επιτροπή αποφάσισε να τα εκποιήσει. Εκδόθηκαν για το σκοπό αυτό η με αριθμό 21/1980 απόφαση του Εφετείου Αθηνών περί επωφελέστερης αξιοποίησης των ακινήτων της Τεργέστης (εκποίηση) και η με αριθμό πρωτ. ΚΥΑ Ι.2761/1796/10-031983 περί καθαρισμού των ειδικότερων όρων της επωφελέστερης αξιοποίησης των ακινήτων της Τεργέστης. Ευ-
7
Οκτώβριος - Νοέμβριος - Δεκέμβριος 2020
Β. Ε. ΒΑΣΙΛΑ τυχώς οι αποφάσεις αυτές δεν εφαρμόσθηκαν ποτέ και η επιτροπή με νεότερη απόφασή της (9-5-1985) θεώρησε χρησιμότερο για τη διαφύλαξη και την αποδοτικότερη εκμετάλλευση να προβεί στην επισκευή των κτιρίων και αυτό τελικά έγινε όπως αναφέρω και παραπάνω. 2. ΑΚΙΝΗΤΑ ΣΤΗΝ ΠΑΡΓΑ Σύμφωνα με το άρθρο 10 της διαθήκης ο ευεργέτης άφησε την επικαρπία στα ακίνητά του στην Πάργα, όσο θα ζει, στην ανιψιά του Μαρίκα Στύλου- Βασιλά με την προϋπόθεση να μην πωλήσει κανένα κτήμα και μετά τον θάνατό της, όπως ακριβώς αναφέρεται στη διαθήκη, να γίνει πλήρης κύριος η αγαπητή του πατρίδα Πάργα. Δυστυχώς όμως η τότε κοινότητα Πάργας με την πράξη 32/1933 μεταβίβασε τα δικαιώματα κυριότητας που είχε από την κληρονομιά του ευεργέτη στην Μαρίκα ΣτύλουΒασιλά έναντι ποσού 75.000 δραχμών. Η πράξη αυτή του κοινοτικού συμβουλίου Πάργας επικυρώθηκε με προεδρικό διάταγμα που δημοσιεύτηκε στο Φ.Ε.Κ 284/ ΤΕΥΧΟΣ ΠΡΩΤΟΝ/29-09-1935 (περί παραιτήσεως της κοινότητος Πάργας εκ του δικαιώματος κυριότητος επί ακινήτων κτημάτων).Τα χρήματα εισπράχθηκαν από την κοινότητα Πάργας το 1935 όταν υπογράφτηκε το σχετικό συμβόλαιο αγοραπωλησίας. Η επιτροπή λοιπόν του κληροδοτήματος ούτε διαχειρίστηκε ούτε είχε οποιοδήποτε εισόδημα, ούτε είχε στην κατοχή της κανένα από τα κτήματα του ευεργέτη στην Πάργα. Τα ακίνητα στην Πάργα που κατέχει και διαχειρίζεται το κληροδότημα σήμερα αποκτήθηκαν όλα με αγορές που η ίδια πραγματοποίησε από την διαχείριση της περιουσίας του ευεργέτη με σκοπό την ικανοποίηση της βουλήσεώς του. 3. ΑΚΙΝΗΤΑ ΠΟΥ ΑΠΟΚΤΗΣΕ ΤΟ ΚΛΗΡΟΔΟΤΗΜΑ ΚΑΤΑ ΤΗ ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΗ ΤΗΣ ΠΕΡΙΟΥΣΙΑΣ α) ΣΤΑΔΙΟ ΠΑΡΓΑΣ. Το κληροδότημα αγόρασε το οι-
Οδός Piani 1 (Villa Gretta)
Το κτίριο στην Τεργέστη Οδοί Felice Venezian αρ.4 και Alberto Bocardi αρ. 5.
κόπεδο το 1937 από τη Μαρίκα Στύλου-Βασιλά (αρ. συμβολαίου 2709/27-10-1937 του συμβολαιογράφου Πάργας Ν. Γάσπαρη) με αποκλειστικό σκοπό να κατασκευαστεί γυμναστήριο (άρθρο 19 της διαθήκης του ευεργέτη). Το 1953 το κληροδότημα παραχώρησε μόνο την χρήση εις το διηνεκές στη Γενική Γραμματεία Αθλητισμού (αρ. συμβολαίου 6867/8-2-1953 του συμβολαιογραφούντος Ειρηνοδίκου Πάργας Στ. Γκατσόπουλου) με την προϋπόθεση να κατασκευαστεί γήπεδο με δαπάνες της Γ.Γ.Α. Έτσι η Πάργα απέκτησε το πρώτο στην Ήπειρο γήπεδο με τσιμεντένιες κερκίδες (1960). Μεγάλη ήταν η συμβολή για την επίτευξη αυτού του σκοπού του τότε δημάρχου Α. Μπάγκα, του τότε προεδρεύοντος της επιτροπής του κληροδοτήματος Τ. Ζέρη και του τότε προέδρου του Α. Σ ΑΠΟΛΛΩΝ Πάργας Π. Γιούργα. Το 1997 με τον νόμο 2539/1997 η Γ.Γ. Αθλητισμού παραχώρησε την χρήση, που της είχε δοθεί από το κληροδότημα, στον δήμο Πάργας. Το 2003 το γήπεδο απέκτησε συνθετικό χλοοτάπητα (πρώτο στην Ήπειρο). Το έργο εκτελέστηκε σε 2 φάσεις (δύο διαφορετικές εργολαβίες) με την χρηματοδότηση της πρώτης φάσης από το κληροδότημα και της δεύτερης φάσης από τον δήμο Πάργας. Το έργο ολοκληρώθηκε μέσα σε έξι μήνες (χρόνος ρεκόρ) λόγω της άψογης συνεργασίας του τότε προέδρου της επιτροπής κληροδοτήματος Σπ. Κύργιου, του τότε δημάρχου Σπ. Νούση, του τότε προέδρου του Α.Σ. ΑΠΟΛΛΩΝ Πάργας Αχ. Παπαθανασίου, με την επίβλεψη και τον συντονισμό του τότε προϊσταμένου των τεχνικών υπηρεσιών του δήμου Πάργας Κώστα Ζέρη. Την ίδια δημαρχιακή περίοδο (2005) με μελέτη που συνέταξε ο δήμος Πάργας κατασκευάστηκε η λυόμενη κερκίδα χωρητικότητας 512 καθημένων θεατών με χρηματοδότηση του κληροδοτήματος. Το 2015 το κληροδότημα συνήψε προγραμματική σύμβαση με τον δήμο για την αντικατάσταση του συνθετικού Συνέχεια στη σελίδα 11
8
Οκτώβριος - Νοέμβριος - Δεκέμβριος 2020
Αφιέρωμα στον Σπύρο Μελετζή 17 χρόνια από το θάνατό του (13-11-2003) Εκπαίδευση Η φωτογραφική εκπαίδευση του θρυλικού Σπύρου Μελετζή δεν ήταν τυχαία. Μαθητεύει από το 1923-27 δίπλα στον φωτογράφο Α. Παναγιώτου στην Αλεξανδρούπολη και από το 1927-1938 στο ατελιέ του σπουδαίου φωτογράφου προσωπικοτήτων Γεωργίου Μπούκα στην Αθήνα. Βρισκόμαστε σε εποχές που η ηλεκτρική ενέργεια δεν έχει μπει στα ατελιέ των φωτογράφων. Μετακινώντας μεγάλες κουρτίνες, ο φωτογράφος Μπούκας διαμορφώνει το φως της ημέρας, για να αποτυπώσει τα πορτρέτα των επωνύμων πάνω στις γυάλινες φωτογραφικές πλάκες. Δίπλα του, πάντα πρόθυμος βοηθός του, ο εκκολαπτόμενος φωτογράφος Σπύρος Μελετζής. Στις αρχές του 1936 τρεις φωτογραφίες στην προθήκη του βιβλιοπωλείου «Ελευθερουδάκης» αναστατώνουν τον Σπύρο Μελετζή. Είναι φωτογραφίες του Ελβετού Μπουασονά, η μια με τις κορυφές του Ολύμπου, η δεύτερη με τα όμορφα Τέμπη και η τρίτη με τον Παρθενώνα ύστερα από βροχή. Το 1937 αποφασίζει να κάνει το όνειρο της ζωής του πραγματικότητα. Παίρνει πολύμηνη άδεια από το ατελιέ του Μπούκα και, φορτωμένος με μια μεγάλη φωτογραφική μηχανή 24x30 cm και σαράντα αρνητικές πλάκες όλες όλες, αναχωρεί για την Ήπειρο, τόπο καταγωγής της συζύγου του, Ιουλίας. Είναι ημέρες του Πάσχα.
τογραφίες του για να διακοσμήσει κρατικά κτίρια και του παρέχει κάθε δυνατή υποστήριξη. Ο Σπύρος Μελετζής με πάθος συνεχίζει να φωτογραφίζει ύπαιθρο, Ηπειρώτες με τοπικές ενδυμασίες, χωριάτες στις καθημερινές ασχολίες, πάντα όμως διψάει να δει νέους τόπους. Μέσω Κέρκυρας φθάνει στην Ηγουμενίτσα, η οποία τον απογοητεύει και γρήγορα φεύγει για τα Γιάννενα. Η ωραία πόλη τον ενθουσιάζει. Αρχίζει τις φωτογραφήσεις καλύπτοντας και τη γύρω περιοχή και στα Γιάννενα οργανώνει την πρώτη έκθεση φωτογραφίας του, στη μεγάλη σάλα του καφενείου «Πανελλήνιον». Ο Επιτελάρχης της περιοχής κάνει γενναίες αγορές για να διακοσμήσει τη Λέσχη Αξιωματικών και τις στρατιωτικές μονάδες. Ο Σπύρος Μελετζής όμως αναζητεί το άστρο του. Αφήνει πίσω του όλες τις καλές προοπτικές που του ανοίγονται και επιστρέφει το 1939 στην Αθήνα, όπου, συνεργαζόμενος με τα σωματεία Ηπειρωτών, εκθέτει εκατόν είκοσι φωτογραφίες του από την Ήπειρο, στη μεγάλη αίθουσα του «Παρνασσού». Η έκθεση αυτή αποτελεί μέγα γεγονός στην Αθήνα. Ο ίδιος ξεναγεί τον βασιλιά Γεώργιο στην έκθεσή του και ο δάσκαλός του Γ. Μπούκας τον καμαρώνει. Ο πρωθυπουργός Ιωάννης Μεταξάς εκφράζει την επιθυμία του μια ίδια έκθεση να γίνει για το νησί του, την Κεφαλλονιά.
Κατοχή Ήπειρος Καταλήγει σ’ ένα χωριό έξω από την Πρέβεζα, στη Βρυσούλα. Στο καφενείο του χωριού στήνει το φωτογραφείο του και εκεί μέσα μαντάρει τον ξύλινο σκοτεινό θάλαμο, πατέντα που κατασκεύασε φίλος του ξυλουργός στην Αθήνα. Ο νέος φωτογράφος ενθουσιάζεται με την ομορφιά της ηπειρωτικής γης. Αρχίζει φωτογράφηση της υπαίθρου. Η παρουσία του Αθηναίου φωτογράφου κεντρίζει το ενδιαφέρον των κατοίκων της περιοχής, που συρρέουν για να φωτογραφηθούν με τις οικογένειές τους. Ο Σπύρος Μελετζής, όμως, υπακούει στη βαθύτερη φωνή από μέσα του. Δεν είναι ο φωτογράφος που θέλει, απλά, καλή πελατεία και κέρδη. Μετακινείται και φθάνει στην Άρτα. Εκεί, ο νομάρχης, ενθουσιασμένος από το εξαιρετικό του έργο, αγοράζει φω-
Καταξιωμένος, πλέον, ο τριαντάχρονος φωτογράφος φεύγει για την Κεφαλλονιά, όπου και παραμένει εργαζόμενος για τέσσερις μήνες. Η επιστροφή του το 1940 και η προετοιμασία για την έκθεση τον βρίσκει προ των πυλών του Ελληνοϊταλικού Πολέμου. Ο πόλεμος αρχίζει. Η Αθήνα αναστατώνεται. Ο απόηχος των επιτυχιών στο μέτωπο συγκινεί τον Σπύρο Μελετζή και με αίτησή του στο Υπουργείο Στρατιωτικών ζητεί να του επιτραπεί να απαθανατίσει το ηρωικό έπος. Η καταφατική απάντηση φθάνει αργά, όταν καταρρέει η άμυνά μας. Χρόνια της Κατοχής. Φθάνοντας το 1942, ακούγοντας για τους αντάρτες στα βουνά, η φαντασία του θρυλικού φωτογράφου τους πλάθει «σαν αητούς που πετούν στα γκρεμνά του Ολύμπου». Εμπορευόμενος εκείνη την εποχή καρτποστάλ με αρχαιότητες, τις εξαργυρώνει με φιλμ που έ-
9
Οκτώβριος - Νοέμβριος - Δεκέμβριος 2020
χουν οι κατακτητές και συγκεντρώνει τριακόσια περίπου φιλμ. Τώρα είναι έτοιμος να σκαρφαλώσει τα βουνά για να απαθανατίσει τους αητούς που η φαντασία του τους γιγαντώνει. Εκείνη τη χρονιά βρίσκεται στην Ελασσόνα. Εκεί μαθαίνει πως σε κάποιο σημείο του βουνού θα συγκεντρωθούν οι αρχηγοί των αντάρτικων ομάδων του Ολύμπου. Εξασφαλίζοντας άδεια, φθάνει στον τόπο της συγκέντρωσης και απαθανατίζει τους ηγέτες των αντάρτικων ομάδων. Επιστρέφει στην Αθήνα και εμφανίζοντας το σπάνιο αυτό φωτογραφικό υλικό του, διαπιστώνει πως είναι θαυμάσιο. Τότε φθάνει το μαντάτο από τον γραμματέα του κόμματος Γ. Σιάντο: «να κρύψει και να εξαφανίσει το υλικό αυτό». Ο ανήσυχος όμως φωτογράφος δεν πτοείται. Τον Σεπτέμβριο του 1943 κατεβαίνει στην Πελοπόννησο και στο Ψάρι της ορεινής Τριφυλίας απαθανατίζει τους
ένοπλους αντάρτες, τα ατρόμητα παλικάρια, καθώς και την «Αννέτα», την πρώτη αντάρτισσα που συναντά. Η παρουσία της γυναίκας στην Αντίσταση είναι κάτι που με ιδιαίτερη ευαισθησία προβάλλει ο Σπύρος Μελετζής στο έργο του.
Εξορία Αρχές Δεκεμβρίου 1944. Ο εμφύλιος. Ο φωτογράφος Μελετζής μέσα στη φωτιά. Απαθανατίζει τους πρώτους πυροβολισμούς στην πλατεία Συντάγματος και κατόπιν τις αγριότητες στην περιοχή του Μακρυγιάννη. Εκεί, το σούρουπο της 6ης Δεκεμβρίου, συλλαμβάνεται. Όλα τα φιλμ με τα ιστορικά εκείνα γεγονότα χάνονται. Ο ίδιος οδηγείται στην εξορία. Αφρική, Ελ Ντάμπα για τέσσερις μήνες. Εποχές δύσκολες αρχίζουν για όλους, σε μια Ελλάδα που, μετά τον εμφύλιο, βγαίνει τραυματισμένη.
Φωτό Σπύρου Μελετζή: 1976: Κορίτσια της Πάργας με τοπικές στολές. Νίκη Κόκκορη, Έλσα Παπανικολάου, Μαίρη Κορμπάλα, Μελίνα Ζούλα, Κική Λούκα, Βαγγελιώ Βουρεκά.
10
Οκτώβριος - Νοέμβριος - Δεκέμβριος 2020
Ο Σπύρος Μελετζής ανασύρει το φωτογραφικό υλικό του με την υπαίθριο Ελλάδα, το παρουσιάζει και γοητεύει τόσο τον διευθυντή της Τουριστικής Αστυνομίας, Ν. Νέρη, όσο και τον Ι. Πάγκαλο, διευθυντή της Διεύθυνσης Γραμμάτων και Τεχνών. Εκείνη την εποχή ξανασυλλαμβάνεται για να εξορισθεί στον Αη Στράτη. Ο Νέρης και ο Πάγκαλος επεμβαίνουν δυναμικά και τον αποφυλακίζουν. Ήδη βρισκόμαστε στις αρχές του 1950. Ο Σπύρος Μελετζής φωτογραφίζει το νεαρούλη διάδοχο Κωνσταντίνο για να γίνει γραμματόσημο. Από εδώ αρχίζει μια νέα πορεία του φωτογράφου Σπύρου Μελετζή. Γίνεται φωτογράφος της βασιλικής Αυλής. Προσκαλείται και φωτογραφίζει δεκάδες φορές τη βασιλική οικογένεια.
Προσωπικότητες Το 1955, ο δυναμικός υπουργός Δημοσίων Έργων, Κωνσταντίνος Καραμανλής, τον καλεί στο γραφείο του και του αναθέτει τη φωτογράφηση των μεγάλων Δημοσίων Έργων που είχαν εκτελεσθεί επί των ημερών του. Παράλληλα, φτιάχνει το θαυμάσιο πορτρέτο του Καραμανλή, φωτογραφίζοντάς τον στο υπουργείο και αργότερα στο σπίτι του ως πρωθυπουργό. Ο Σπύρος Μαρκεζίνης, ο ανήσυχος πολιτικός εκείνης της εποχής, τον καλεί στο σπίτι του και του φιλοτεχνεί το γνωστό ωραίο πορτρέτο. Φωτογραφίζει στο σπίτι του, επίσης, τον Σοφοκλή Βενιζέλο με τη γυναίκα του και τον Γεώργιο Παπανδρέου στο Καστρί. Ο νέος υπουργός Δημοσίων Έργων, Γεώργιος Ράλλης, επίσης τον καλεί να φωτογραφίσει τα μεγάλα έργα που επί υπουργίας του είχαν εκτελεσθεί. Ο Κύπριος ηγέτης Μακάριος, ο ποιητής Βάρναλης, ο γλύπτης Φαληρέας, ο χαράκτης Τάσσος, ο καθηγητής του Πανεπιστημίου κ. Κακριδής, ο αρχιεπίσκοπος Ιάκωβος, ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος πρόσφατα, φωτογραφίζονται από τον θρυλικό αυτόν φωτογράφο. Τη δεκαετία του 1950-60 συνεργάζεται με την Ελένη Παπαδάκη και, καθώς αντιλαμβάνονται τις νέες ανάγκες που δημιουργούνται, αρχίζουν τη φωτογράφηση των μουσείων μας και εκδίδουν πολυτελείς οδηγούς Ελληνικών Μουσείων που προβάλλουν την Ελλάδα και το ελληνικό πνεύμα στο τουριστικό ρεύμα που δυναμικά αρχίζει. Ελπίζοντας να δούμε και νέες δημιουργίες του φωτογράφου Σπύρου Μελετζή αναρωτιόμαστε: Τι θα γίνει με το μοναδικό φωτογραφικό του αρχείο; Και ο ίδιος έχει την ίδια απορία, καθ’ όσον πιστεύει πως δεν υπάρχει αρμόδιος σοβαρός φορέας για να το υποδεχθεί, να το συντηρήσει και ανάλογα να το αξιοποιήσει. Πηγή: Η Ελλάδα του Σπύρου Μελετζή. Αφιέρωμα εφημ. Καθημερινή, «Επτά Ημέρες», 29/5/1994
ΓΕΦΥΡΙ ΠΛΑΚΑΣ: Υποψήφιο για βραβείο Η Επιτροπή Παρακολούθησης του έργου «Αναστήλωση του γεφυριού της Πλάκας» αποφάσισε ομόφωνα να προτείνει το συγκεκριμένο έργο για τα ευρωπαϊκά βραβεία που απονέμονται σε εξαιρετικής ποιότητας έργα ανάδειξης μνημείων πολιτιστικής κληρονομιάς. «Υποψήφιο για τα Βραβεία Ευρωπαϊκής Κληρονομιάς της Ε.Ε., Europa Nostra, θα είναι το συνολικό έργο αποκατάστασης του ιστορικού πέτρινου γεφυριού της Πλάκας στον ποταμό Άραχθο, το οποίο εδώ και μερικούς μήνες στέκεται πάλι όρθιο, πέντε χρόνια μετά την κατάρρευσή του στη διάρκεια καταστροφικής πλημμύρας τον Φεβρουάριο του 2015. Στη συνεδρίαση της Δευτέρας 15 Ιουνίου, τα μέλη της Κοινής Επιτροπής Παρακολούθησης του έργου αποφάσισαν ομόφωνα να προταθεί από το Υπουργείο Πολιτισμού και Αθλητισμού η υποψηφιότητά του για βράβευση από την Europa Nostra. Τα βραβεία απονέμονται σε εξαιρετικής ποιότητας έργα που αφορούν τη συντήρηση, αποκατάσταση και έρευνα μνημείων της πολιτιστικής κληρονομιάς και απονέμονται σε αρχιτέκτονες, τεχνίτες, εμπειρογνώμονες, επαγγελματίες και εθελοντές, δημόσιους και ιδιωτικούς φορείς καθώς και σε τοπικές κοινότητες. Η Κοινή Επιτροπή Παρακολούθησης της Προγραμματικής Σύμβασης Πολιτισμικής Ανάπτυξης του έργου «Στερέωση, αποκατάσταση, αναστήλωση και ανάδειξη γέφυρας Αράχθου στην Πλάκα», που συνεδρίασε υπό την προεδρία της Υπουργού Πολιτισμού και Αθλητισμού, Λίνας Μενδώνη, διαπίστωσε την ολοκλήρωση του έργου, το οποίο εκτελέστηκε από τις αρμόδιες υπηρεσίες του Υπουργείου Υποδομών και Μεταφορών με πρότυπο και υποδειγματικό τρόπο υπό την καθοδήγηση της Επιστημονικής Επιτροπής, που προέβλεπε η Προγραμματική Σύμβαση, υπό την προεδρία του καθ. κ. Μανώλη Κορρέ. Στη συνεδρίαση αποφασίστηκε να δοθεί εξάμηνη παράταση στην ισχύ της Προγραμματικής Σύμβασης, προκειμένου να ολοκληρωθεί από τον ανάδοχο και να ελεγχθεί από την Επιστημονική Επιτροπή το σχέδιο διαχείρισης του μνημείου μετά από τις εργασίες αναστήλωσης και ανάδειξής του. Επίσης, αποφασίστηκε μόλις ολοκληρωθούν οι διαδικασίες παραλαβής του έργου να πραγματοποιηθεί ειδική εκδήλωση για την απόδοση του μνημείου στην τοπική κοινωνία». (ΕΘΝΟΣ, 16.6.2020)
11
Οκτώβριος - Νοέμβριος - Δεκέμβριος 2020
Συνέχεια από τη σελίδα 7
χλοοτάπητα και διέθεσε ποσό 241.000 ευρώ. Δυστυχώς ο δήμος δεν ολοκλήρωσε τη διαδικασία και η προγραμματική σύμβαση ακυρώθηκε. Με απόφασή του (Οκτώβριος 2020) το κληροδότημα επαναβεβαίωσε την πρόθεσή του να χρηματοδοτήσει νέο έργο στο γήπεδο μετά την έγκριση των νέων μελετών από τις υπηρεσίες και τα αρμόδια όργανα του δήμου Πάργας. β) ΟΙΚΟΠΕΔΟ ΣΤΗΝ ΠΕΡΙΟΧΗ ΑΓ. ΑΠΟΣΤΟΛΟΙ. Το κληροδότημα αγόρασε το οικόπεδο αυτό το1953 από τον Ευάγγελο Κ. Στέλιο (αρ. συμβολαίου 37/13-04 1953 του συμβολαιογράφου Πάργας Ιωάννη Γκαμπράνη) με σκοπό την ανέγερση επί αυτού Πύργου Ωρολογίου σύμφωνα με το άρθρο 20 της διαθήκης. Μετά την ολοκλήρωση των μελετών και την πρόοδο των εργασιών για την κατασκευή του ξενοδοχείου ΑΥΡΑ-ΞΕΝΙΑ η επιτροπή αποφάσισε(το 1968) να προχωρήσει στην κατασκευή του έργου ανέγερσης ωρολογίου προϋπολογισμού 520.000 δραχμών. Όμως ο τότε νομάρχης Πρέβεζας (είμαστε στην περίοδο της χούντας) δεν ενέκρινε την κατασκευή με το πρόσχημα ότι έπρεπε να εκτελεστεί άλλο έργο που να εξυπηρετεί πραγματικές (κατά την άποψή του) ανάγκες της πόλης ( έγγραφο νομαρχίας 9608/14-04-1970). Έτσι, η επιτροπή αναγκάστηκε με νέα απόφασή της να υπαναχωρήσει. Για την ιστορία μειοψήφησε και τάχθηκε αντίθετος της απαίτησης του χουντικού νομάρχη και υπέρ της ικανοποίησης της θέλησης του ευεργέτη ο αείμνηστος Δημ. Βάσσος πρόεδρος τότε της επιτροπής του κληροδοτήματος. Ολόκληρη η εισήγηση του Δ. Βάσσου είναι γραμμένη στα πρακτικά της επιτροπής, αποτελεί ύμνο για την ευεργεσία και αποτυπώνει τα γνήσια και βαθιά Παργινά συναισθήματα της φιλοπατρίας, της ευγνωμοσύνης και της φιλοτιμίας της προσφοράς. Πιστεύω ότι πρέπει να δημοσιευθεί σε κάποια άλλο φύλλο της εφημερίδας σας. γ) ΞΕΝΟΔΟΧΕΙΟ ΣΤΟ ΚΡΥΟΝΕΡΙ (ΠΡΩΗΝ ΑΥΡΑΞΕΝΙΑ). Το κληροδότημα αγόρασε το οικόπεδο 3,5 στρεμμάτων περίπου από τον Πέτρο Γκούλιουρα το 1957 (αρ. συμβολαίου 1045/7-9-1957) με σκοπό την ανέγερση ξενοδοχείου. Πράγματι το 1962 ξεκίνησε η κατασκευή του ξενοδοχείου συνεταιρικά με τον Ε.Ο.Τ. Μετά την αποπεράτωση του έργου και λίγο πριν την έναρξη λειτουργίας του ξενοδοχείου στις 12-05-1970 το κληροδότημα αγόρασε και τις μετοχές (τα μερίδια) του Ε.Ο.Τ με το συμβόλαιο 4258/12-5-1970 του συμβολαιογράφου Αθηνών Αθανασίου Σακέτα. (Καταβλήθηκαν στον Ε.Ο.Τ 20 ετήσιες άτοκες δόσεις 130.000 δραχμών η κάθε μία δηλαδή συνολικά 2.600.000 δραχμές). Το ακίνητο είναι νοικιασμένο με δημοπρασία από το 2011. Το κληροδότημα εισπράττει 52.000 ευρώ περίπου τον χρόνο.
δ) ΑΚΙΝΗΤΟ ΣΤΗΝ ΚΟΡΩΝΗ ΦΑΝΑΡΙΟΥ. Το ακίνητο αποκτήθηκε το 2010 μετά από πλειστηριασμό με επισπεύδοντα το κληροδότημα έναντι οφειλόμενων μισθωμάτων πρώην εκμισθωτή του ξενοδοχείου έναντι του ποσού των 180.000 ευρώ. Η επιτροπή αναζητά τον καλύτερο τρόπο αξιοποίησής του, στο πλαίσιο της διαθήκης και του κανονισμού λειτουργίας του κληροδοτήματος. 4. ΑΚΙΝΗΤΑ ΠΟΥ ΚΑΤΑΣΚΕΥΑΣΤΗΚΑΝ-ΟΛΟΚΛΗΡΩΘΗΚΑΝ ΑΠΟ ΤΟ ΚΛΗΡΟΔΟΤΗΜΑ. α) ΤΟ ΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΟ ΠΑΡΓΑΣ. Ανεγέρθηκε εντός του χώρου του Δημοτικού Σχολείου με δαπάνη του κληροδοτήματος Βασιλά το 1960 αντί του προβλεπόμενου με το άρθρο 18 της διαθήκης Παρθεναγωγείου, μετά από απόφαση της επιτροπής του κληροδοτήματος που εγκρίθηκε με την Β. 5901/3142/10-10-1958 απόφαση του υπουργείου Οικονομικών. β) ΤΟ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ. Στεγάζεται σε κτίριο που κατασκευάστηκε με δαπάνες του ευεργέτη Νικολάου Κόντου. Ο δήμος Πάργας παραχώρησε το 1995 την χρήση του ισογείου στο Υπουργείο Υγείας για τη λειτουργία του Κέντρου Υγείας Πάργας και το κληροδότημα Βασιλά ανέλαβε την αποπεράτωση-ολοκλήρωση των εργασιών στον πρώτο όροφο για τη δημιουργία του πνευματικού κέντρου το 1998. Στη συνέχεια, με χρήματα του κληροδοτήματος αγοράστηκε και ο εξοπλισμός του πνευματικού κέντρου καθώς επίσης και έπιπλα για τη βιβλιοθήκη του ευεργέτη Γ. Θεμελή. ΕΠΙΛΟΓΟΣ. Ο Δήμος Πάργας έχει καθιερώσει και τιμά τους ευεργέτες της πόλης μας κάθε χρόνο την πρώτη Κυριακή του 2ου δεκαημέρου του μήνα Μάρτη. Εκείνη τη μέρα τελείται στην εκκλησία του Αγ. Νικολάου το μνημόσυνο όλων των ευεργετών και δωρητών μας. Την ίδια μέρα το κληροδότημα Βασιλά ( από το 1930) ενισχύει με χρηματικό ποσό για τέλεση γάμου κοπέλες που έχουν γεννηθεί ,ανατραφεί και κατοικούν στην Πάργα σύμφωνα με επιθυμία του ευεργέτη και τον κανονισμό λειτουργίας του κληροδοτήματος. Μέχρι σήμερα έχουν αναδειχθεί 156 «νύφες» του κληροδοτήματος. Η παρουσία όλων μας σε αυτή την ιδιαίτερη και συμβολική εκδήλωση αποτελεί ελάχιστο φόρο τιμής, σεβασμού και ευγνωμοσύνης στους ευεργέτες και δωρητές της πόλης μας. Άλλωστε, σύμφωνα με τη ρήση του Περικλή στον γνωστό επιτάφιο λόγο του το 430 π.Χ.: «ἐμοὶ ἀρκοῦν ἂν ἐδόκει εἶναι ἀνδρῶν ἀγαθῶν ἔργῳ γενομένων ἔργῳ καὶ δηλοῦσθαι τὰς τιμάς.» ΣΠ. ΝΟΥΣΗΣ Μετά την παραίτηση του προέδρου του Κληροδοτήματος Βασιλά Σπυρίδωνα Κύργιου προεδρεύων του Κληροδοτήματος από τις 7 Σεπτεμβρίου 2020 είναι ο Σπυρίδων Νούσης.
12
Οκτώβριος - Νοέμβριος - Δεκέμβριος 2020
Παργινές Συνταγές Κότα βραστή σούπα Υλικά: 1 κοτόπουλο μέτριο 1 κρεμμύδι μεγάλο χυμός 2 λεμονιών 2 αυγά αλάτι - πιπέρι ρύζι για τη σούπα Εκτέλεση: Πλένουμε καλά το κοτόπουλο και το βάζουμε σε ζεστό νερό με χοντρό αλάτι στην κατσαρόλα να βράσει. Ξαφρίζουμε και αφήνουμε το κοτόπουλο περίπου 1½ ώρα, μέχρι να ξεκολλήσει το κρέας από τα κόκκαλα του ποδιού. Βγάζουμε το κοτόπουλο από την κατσαρόλα και αφού μισοκρυώσει το τεμαχίζουμε και του προσθέτουμε αλάτι και πιπέρι. Σουρώνουμε το ζουμί και κάνουμε τη σούπα υπολογίζοντας 1 κούπα ρύζι για κάθε άτομο. Χτυπάμε καλά τα 2 αυγά, ρίχνουμε μέσα το χυμό λεμονιού και σιγά-σιγά ζουμί από την κατσαρόλα. Κατεβάζουμε το φαγητό από τη φωτιά και ανακατεύοντας τη σούπα ρίχνουμε λίγο-λίγο το αυγολέμονο. Βάζουμε την κατσαρόλα πάλι στη φωτιά και σε σιγανή φωτιά αφήνουμε να δέσει το φαγητό. Το κοτόπουλο το σερβίρουμε με πατάτες τηγανητές ή βραστές, κολοκυθάκια ή ό,τι άλλο μας αρέσει.
Αμυγδαλωτή (για μία δόση) Υλικά: 2 ποτήρια αμύγδαλα όχι ασπρισμένα τριμμένα καλά σχεδόν να είναι σκόνη 1 ποτήρι παξιμάδι τριμμένο 2 ποτήρια ζάχαρη χοντρή 8 αυγά 2 μικρά ρακοπότηρα κονιάκ ½ κουταλάκι σόδα Εκτέλεση: Βάζουμε σε λεκάνη τη ζάχαρη και τους κρόκους και τα δουλεύουμε καλά. Χτυπάμε τα ασπράδια να γίνουν μαρέγκα. Προσθέτουμε στα αυγά και τη ζάχαρη, το κονιάκ και συνεχίζουμε για λίγο το χτύπημα. Ανακατεύουμε το αμύγδα-
λο, το παξιμάδι και τη σόδα σε ένα μπολ. Σταματάμε το μίξερ και δουλεύουμε με το χέρι, σιγά-σιγά ρίχνοντας κουτάλικουτάλι από τη φρυγανιά και το ασπράδι μέχρι να τελειώσουν. Εάν είναι πολύ νερουλό το υλικό βάζουμε λίγη ακόμα τριμμένη φρυγανιά. Έχουμε προθερμάνει τον φούρνο στους 200°C, βάζουμε το ταψί στον φούρνο και χαμηλώνουμε στους 180°C για 1 ώρα περίπου, χωρίς να ανοίγουμε τον φούρνο. Αφού γίνει το γλυκό το αφήνουμε να κρυώσει. Σιρόπι: 2 ποτήρια νερό 1½ ή 2 ποτήρια ζάχαρη ξύσμα λεμονιού μερικές σταγόνες λεμόνι Εκτέλεση: Αφού βράσει το σιρόπι και καταλάβουμε πότε θα είναι έτοιμο, λίγο πριν το αφαιρέσουμε από τη φωτιά ρίχνουμε λίγες σταγόνες λεμόνι και περιχύνουμε το γλυκό με προσοχή αφού έχει κρυώσει.
Κρέμα ραβέ Υλικά: 1 φλυτζάνι τσαγιού βούτυρο φρέσκο (της αρεσκείας σας) όχι λιωμένο στη φωτιά, να έχει θερμοκρασία δωματίου 150 γραμ. ζάχαρη άχνη 1 αυγό ½ φακελάκι νεσκαφέ ή κακάο Εκτέλεση: Χτυπάμε χωριστά τον κρόκο και το ασπράδι σε μαρέγκα. Προσθέτουμε στον κρόκο τη μισή ζάχαρη και τα χτυπάμε μαζί. Σε άλλο μπολ χτυπάμε το βούτυρο με την υπόλοιπη ζάχαρη (έχουμε χωρίσει τη ζάχαρη σε 2 μέρη), προσθέτουμε το νεσκαφέ στο μείγμα με το βούτυρο και το χτυπάμε καλά να αφρατέψει. Προσθέτουμε στο βούτυρο και τα υπόλοιπα υλικά (μαρέγκα και κρόκο με ζάχαρη) και τα χτυπάμε για αρκετή ώρα. Όταν κρυώσει η αμυγδαλωτή μαζί με το σιρόπι και έχει ρουφήξει αρκετά, στρώνουμε από επάνω την κρέμα, πετάμε αμύγδαλα καβουρδισμένα και κόβουμε σε κομμάτια μπακλαβωδά ή τετράγωνα. Καλή επιτυχία
Η ΔΙΑΤΗΡΗΣΗ ΤΗΣ ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΗΣ ΜΟΡΦΗΣ ΤΗΣ ΠΑΡΓΑΣ ΔΕΙΧΝΕΙ ΤΟΝ ΣΕΒΑΣΜΟ ΜΑΣ ΣΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ ΤΟΠΟΥ ΜΑΣ
13
Οκτώβριος - Νοέμβριος - Δεκέμβριος 2020
Γνωρίζετε..
ότι
Φράσεις που σχεδόν ποτέ δεν λέμε σωστά... Υπάρχουν λέξεις αλλά και φράσεις τις οποίες πολλοί από εμάς χρησιμοποιούμε λάθος στην καθημερινή μας ζωή. Το αστείο είναι πως κατά πάσα πιθανότητα δεν θα μάθουμε να τις λέμε σωστά στο άμεσο μέλλον κι όλα αυτά γιατί η δύναμη της συνήθειας καμιά φορά είναι ισχυρότερη ακόμα κι από τη διάθεσή μας για μάθηση!
«Χαίρετε!» Είναι ευχή. Δηλαδή να χαίρεστε! Γράφεται με έψιλον και όχι «χαίρεται».
«Εξ απαλών ονύχων» Το χρησιμοποιούμε λανθασμένα όταν θέλουμε να πούμε ότι κάτι έγινε ή το γνωρίζουμε πολύ επιδερμικά. Όμως σημαίνει ακριβώς το αντίθετο! Σημαίνει «από τότε που ήμουν μωρό και τα νύχια μου ήταν μαλακά, απαλά» δηλαδή από πάντα, και δείχνει την εξοικείωση με κάτι. Είναι συνώνυμο του «παιδιόθεν».
«Αβρόχοις ποσί» Χωρίς να βρέξω τα πόδια μου. Ο λαός μας λέει «αν δε βρέξεις κώλο ψάρι δεν τρως» που σημαίνει ότι πρέπει να εμβαθύνεις σε μια δουλειά για να έχεις αποτέλεσμα και όχι να την κάνεις επιδερμικά.
«Άνοιξε τον Ασκό του Αιόλου» Το ακούμε συχνά λανθασμένα από τους τηλεπαρουσιαστές, οι οποίοι λένε «τους ασκούς τους Αιόλου». Ο ασκός του Αιόλου σύμφωνα με τη μυθολογία ήταν ΕΝΑ σακούλι από δέρμα ζώου, που ο Αίολος, ο θεός των ανέμων, είχε φυλακίσει μέσα όλους τους αέρηδες. Συνεπώς είναι λάθος να λέμε «άνοιξαν οι ασκοί του Αιόλου» γιατί ήταν μόνο ένας.
«Υπέρ τo δέον» Και όχι υπέρ του δέοντος! Είναι το δέον (αυτό που πρέπει να γίνει) και κάνουμε κάτι, παραπάνω κι από αυτό.
«Επί τούτω» Και όχι «επί τούτου» «εξεπιτούτου» και άλλα τέτοια χαριτωμένα, που τα λέμε για αστείο και κοντεύουν να ενσωματωθούν στη γλώσσα μας. Ομοίως και το «Επί τω έργω».
«Μέτρον άριστον» Και όχι «παν μέτρον άριστο». Σημαίνει ότι είναι καλό να έχουμε μέτρο σε όλα. Βάζοντας όμως μπροστά το «παν» αλλάζει αμέσως το νόημα και σημαίνει «μέτρο να ’ναι κι ό,τι να ναι!»
Δεν έχει, «που την κεφαλή κλίνη» Και όχι «κλίναι».Δεν έχει δηλαδή που να γείρει το κεφάλι του να ακουμπήσει. Είναι αυτό που λέμε «δεν έχει μαντήλι να κλάψει!» Είναι από τα Ευαγγέλια κι αυτό και το κρατάμε ως έχει.
Πως αποκαλούμε εναν ιερέα; «Πάτερ Γεώργιε» (κλητική) όταν του απευθύνουμε τον λόγο. Πώς όμως μιλάμε για κάποιον ιερέα; Τον «πατέρα Γεώργιο» και όχι τον ...πάτερ Γεώργιο. Γράφεται πάντα με μικρό γιατί Πατέρας με κεφαλαίο είναι μόνο ο Θεός.
Την «Πάργα» διαβάζουμε ηλεκτρονικά στο site: www.patatoukos.com
14
Οκτώβριος - Νοέμβριος - Δεκέμβριος 2020
ΒΑΓΓΕΛΗΣ ΜΠΕΚΑΣ: ΜΑΥΡΟ ΦΥΛΑΧΤΟ Το 2007 κυκλοφόρησε το Ιστορικό Μυθιστόρημα του Βαγγέλη Μπέκα με τίτλο «Μαύρο Φυλαχτό. Από το Σούλι ως τους Κορφούς», από τις εκδόσεις Ψυχογιός. Στο μυθιστόρημα, το οποίο αναφέρεται στη Γαλλοκρατία στα επτάνησα, συναντάμε πολλές αναφορές για την Πάργα. Ο Βαγγέλης Μπέκας γεννήθηκε στην Πρέβεζα το 1976. Σπούδασε Μηχανικός Παραγωγής και Διοίκησης στο Πολυτεχνείο Κρήτης, και στη συνέχεια Μέσα Μαζικής Επικοινωνίας. Έχουν εκδοθεί τα μυθιστορήματά του με τίτλους: «Το 13ο υπόγειο», «Φετίχ», «Οι αισιόδοξοι» αστυνομικό μυθιστόρημα, «Ο γιός μας» και «Μαύρο φυλαχτό», ενώ ασχολείται και με το σενάριο. Το 2015 έλαβε το πρώτο βραβείο για σενάριο μεγάλου μήκους από την Ένωση Σεναριογράφων Ελλάδος για το έργο του «Η χύτρα». Διηγήματα και άρθρα του έχουν δημοσιευτεί σε εφημερίδες και περιοδικά. Zει στην Αθήνα, όπου συντονίζει εργαστήρια δημιουργικής γραφής.
Περίληψη του βιβλίου 1797 Η αριστοκρατία των Βενετών καταρρέει στα Επτάνησα και η δημοκρατία των Γάλλων καταφθάνει μαζί με νέες ιδέες και ιδανικά. Η Γαλλική Επανάσταση εξαπλώνεται. Το Κριτήριο των οπλαρχηγών στέλνει τον Μάρκο κατάσκοπο του Σουλίου στην Κέρκυρα, για να μάθει αν οι Γάλλοι έρχονται σαν φίλοι ή εχθροί. Ο Αλή πασάς παραμονεύει. Όπλα του Μάρκου, οι γνώσεις που αποκόμισε στις ξακουστές σχολές των Ιωαννίνων, η ευστροφία και η μουσική. Αχίλλειος πτέρνα του, η έλλειψη θάρρους, αν και Σουλιώτης. Φιλοξενείται στο αρχοντικό του μεγαλέμπορα σιορ Μάντακα, όπου μαγεύεται απ’ την αρχόντισσα και την κόρη της, γυναίκες που αποπνέουν
φραντσέζικο αέρα. Παριζιάνικα αρώματα και Σούλι: δυο κόσμοι συγκρούονται μέσα του· δυο κόσμοι όπου οι γυναίκες γράφουν Ιστορία. Στην Κέρκυρα ο Μάρκος εμποτίζεται με τις ιδέες της Γαλλικής Επανάστασης που εφαρμόζονται στο νησί και γίνεται φίλος με τον Περραιβό, τον τελευταίο Έλληνα που είδε ζωντανό τον Ρήγα Φεραίο. Όμως ένας φόνος τον γυρίζει πίσω. Κι όταν κάποιος χάλαγε γυναίκα στο Σούλι, όφειλες να σκοτώσεις τέσσερις άντρες από τη φάρα του φονιά για να έρθει το αίμα στα ίσα. Ο Μάρκος μυρίζει αίμα και πισωπατά. Τότε ο Αλή πασάς ορμά στο Σούλι κι ο Μάρκος παγιδεύεται στο πλέγμα του έρωτα, της βεντέτας και της πατρίδας που κινδυνεύει από τους Οθωμανούς. Έρωτας, αδερφή, χρέος. Κόκκινο σαν αίμα. Και μες στον χαλασμό της μάχης των χριστιανών με τους μουσουλμάνους, το μαύρο φυλαχτό γίνεται ευχή και κατάρα για μια λύση.
15
Οκτώβριος - Νοέμβριος - Δεκέμβριος 2020
ΚΟΥΙΖ
Ποιά είναι; Τα παιδιά της φωτογραφίας είναι αδέλφια και γεννήθηκαν στην Πάργα. Το κοριτσάκι είναι 5 ετών και σήμερα ζει στην Αθήνα με την οικογένειά της. Το αγοράκι είναι 3 ετών και σήμερα ζει στην Πάργα με την οικογένειά του.
Απάντηση στο ΚΟΥΙΖ τεύχους 113 Το ναυτάκι του προηγούμενου κουίζ είναι η αγαπημένη σε όλους Ελένη Φασούλη.
Φωτοσκιές του παρελθόντος
Νηπιαγωγείο Πάργας Χριστούγεννα 1967. Δασκάλες: Μαρία Παπανικολάου και Ελένη Φώτου. Θωμάς Νταλίπης, Μελίνα Ζούλα, Έλσα Παπανικολάου, Σοφία Νικολαΐδη, Βαγγελιώ Βουρεκά, Φιορένια Νικολάου, Κατερίνα Αντωνίου, Αδάμ Βασιλάκης, Γεράσιμος Παγιατάκης, Πέτρος Παπανικολάου, Σπύρος Παπαϊωάννου, Σία Τούση, Φρόσω Δημάκου, Σωτήρης Σιώζος, Δημήτρης Μητσιώνης, Πέτρος Πλασκασοβίτης, Τάσος Ζούλας, Καλλιόπη Σινάκου, Νούλα Γιάκη κ.ά.
Φωτορεπορτάζ
24/10/2020: Λίνα Βέκιου και Αντώνης Τσιμπούκας
25/10/2020: Βαγγέλης Παπαευαγγέλου, ο Δήμαρχος Πάργας Νικόλαος Ζαχαριάς, Βαγγέλης Τσοβίλης
5/11/2020: Γιώργος Παπαγεωργίου, Κατερίνα Καραγιάννη, Νούλα Παπαγεωργίου
1/11/2020: Πρωτοκύριακο - Κέρκυρα. Γωγώ Ζώτου, Ήλια Λευκαδίτη, Ελένη Ζυγούρη, Αριάννα Λευκαδίτη
1/11/2020: Πρωτοκύριακο - Κέρκυρα. Βασίλης Σπανός, Χριστίνα Σωτηρίου, Θεοδώρα Τσολάκου, Γιάννης Δημουλίτσας
1/11/2020: Πρωτοκύριακο - Κέρκυρα. Χρήστος Παπανίκας, Χριστίνα Ιωάννου, Γιώργος Έξαρχος, Ερμίνα Κυριακίδου