СВОЄ Теза 1: Економічна наука та пов’язані з нею навички та види діяльності – бухгалтерський облік, маркетинг, дизайн, мерчандайзинг, бізнес-тренінги, дослідження організацій, менеджмент – становлять не науку, що вивчала б матеріальний світ, а групу дисциплін, перед якими стоїть завдання виокремити з суспільного і природного світу інший світ, котрий міг би залишатися трансцендентним і без цього силуваного акту перформативної участі* (this violent act of performation). Теза 2: Економіка як дисципліна сприяла оформленню локальних форм «ринкових організацій», котрі є повністю буденним, імпровізованим підприємництвом, настільки сильно залежним від культури, права та
„
Як протистояти трансцендентності капіталізму, залишаючись показово іманентними?
географії, що воно ні за яких обставин не повинне перетворитися у «систему», а надто у «природну» систему. Слово «закон» у вислові «закони економіки» слід розуміти так само, як у вислові «цивільні закони», тобто як такі, що дуже легко переглядаються політичними установами, а не як закони трансцендентного світу, якими керує невидиме божество. Теза 3: Щоб бути радикальною, «радикальній критиці» несправедливої, руйнівної * Латур
та нестійкої «системи» треба утримуватися від потрапляння в пастку боротьби з системою. Адже система ця не трансцендентна і не підпорядкована ніяким впровадженим якою-небудь «ринковою організацією» законам, а тому її можна покращувати, модифікувати, псувати, реформувати або реорганізовувати. Щоб бути радикальною, критиці варто прямувати точнісінько тими ж шляхами, через які відбувається поширення стандартів, шаблонів та метрологічних ланцюгів**. Щойно вона перестрибує на вищий рівень, вона припиняє бути радикальною, тобто близькою до коренів*** проблеми. Теза 4: Якщо слово «економіка» та слово «свобода» («liberty») упродовж іс-
“
торії були пов’язані одне з одним, то цю свободу слід розширити. Так, радикально розширити на всі прилади, досліди, інструменти, механізми голосування, акції та фонди, котрі становлять імпровізоване, рукотворне та постійно перетворюване оснащення економіки. Лібералізм означає: «не пропустити нічого, не дати нічому пройти непоміченим». Теза 5: Для того, щоб бути радикаль-
протиставляє «остенсивне» та «перформативне» визначення предмету суспільствознавчих наук. Згідно з першим підходом, соціальна, політична або економічна сфери тлумачаться як реальності особливого роду, котрі існують як «зовнішні», систематичні явища, що мають власну причину у самих собі. Другий підхід передбачає, що означені феномени є лише тимчасовим ефектом спільної діяльності великої кількості акторів, кожен із яких інвестує власні зусилля і вносить свій специфічний внесок у загальний перебіг подій. Докладніше про це у S. S. Strum, B. Latour. Redefining the social link: from baboons to humans / Social Science Information (SAGE, London) 26, 4 (1987), pp. 783-802 [Прим. пер.]. ** Йдеться про здатність критики іти від конкретного до конкретного в рамках окремої акторної мережі. Економіка, за Латуром, реалізує себе через розгалужену соціотехнічну інфраструктуру, що уможливлює її існування як єдиного цілого. Прикладом такої інфраструктури є поширені стандарти та метрологічні схеми [Прим. пер.]. *** Радикальний від лат. radix – корінь [Прим. пер.].
46