1
Muerte y color
Cultura Tier radentro
4
Introducción. Este libro nos ofrece una exploración sin numero de posibilidades sensoriales expresadas y mostradas por medio de la fotografías que nos invita a recorrer una de nuestras culturas precolombinas “Tierradentro” aprovechando en algunas de sus paginas las posibilidades de la cámara fotográfica mostrando imágenes panorámicas. Su formato construido de manera apaisajada nos asoma de manera fácil, real y concisa a la recreación de las tumbas representativas de la cultura y también a su relación con los artistas Carlos Jacanamijoy y Marta Granados estableciendo un hilo conductor en cada imagen entre la artesanía de sus vasijas, la arquitectura de sus tumbas y el color representativo de los artistas nombrados. 5
6
La cultura tierradentro que se encuentra situada en el departamento del Cauca (Colombia), hacia el sur del país. Tierradentro está clasificada como una región cultural, de zonas montañosas pobladas y economía basada en la agricultura y la artesanía. Entierros Los entierros primarios era una costumbre al rededor de los años 500 a 900, antes de Cristo, el tener cerca de los núcleos habitacionales, determinados terrenos dedicados para el descanso de los muertos, la primera característica de ellos es que cada uno contenía solo un cadáver y junto a este iban colocadas las vasijas, piedras de moler y utensilios de la vida diaria: herramientas, tulpas. joyas, además de las la vasijas compuestas por platos, cuencos, ollas grandes y pequeñas y pintaderas. Estas tumbas se componen de un pozo vertical circular u ovalado a veces con cámara lateral, en donde los restos óseos iban protegi-
dos por lajas. Cuando no los hacían con esta cámara eran menos profundos y el cuerpo iba acostado boca arriba o de lado con las piernas dobladas sobre su pecho. Si la tumba llevaba bóveda lateral, la excavación podían hacerla más profunda. y la cámara seria larga cuando el muerto esta en una posición, acostado a lo largo, o corta y oval si lo ponían en la posición fetal. Los entierros secundarios (secundarios o comunales), por su tamaño y profundidad, requerían de una roca mucho más dura y que hayarán no muy lejos de la superficie; es éste el motivo por el cual se hayan localizadas en las partes altas. Se comenzaba construyendo la boca del pozo en donde se iban tallando las escaleras verticales, zig - zag o espiral, hasta una profundidad máxima entre 7 y 8 m. Y mínima de 1.50m., dependiendo ellos de la dureza de la roca y de la etapa evolutiva en la cual fue construida; la costumbre de hacer estos hipogeos persistió durante más de 200 años.
En estas bóvedas iban puestos los restos óseos a veces en urnas y en otras oportunidades en fosas abiertas en el piso, algunos de estos hueso eras cremados y pintados en color rojo antes de depositarlos en los hipogeos. A diferencia de la cerámica de los entierros primarios, que eran hechas para uso doméstico y que luego acompañaban al muerto en esta pequeña fosa; la cerámica de los entierros secundarios era hecha exclusivamente para contener los restos óseos. Por otra la cerámica doméstica, predominaban los cuencos y platos las vasijas sin asas y las copas. Se define como típica la forma de la vasija trípode, de patas altas, diseñadas para colocar entre ellas la leña para la cocción de los alimentos. En la decoración predominaron los engobes, incisión, con diseños geométricos, simples de líneas, zigzag, triángulos y rombos, y con pocos ejemplos de pintura,
La cerámica denominada ceremonial, debido a su mayor y mejor decoración y a la colocación en las tumbas, se relaciona, la forma, con recipientes en forma de calabazos y, principalmente, las urnas funerarias. Estas urnas se fabricaron con arcilla con trozos de cuarzo, para evitar el resquebrajamiento de la vasija la cual se hacia al aire libre y con leña como combustible. A los hipogeos pequeños y sencillos corresponden urnas sin decoración; en los grandes hipogeos totalmente pintados, las urnas funerarias están colocadas sobre bases de piedra. Los motivos mas comúnmente representados en la decoración de urnas son, la serpiente, la lagartija, el cien pies. La figura humana, es menos corriente y se halla a veces, en forma muy semejante a la de las caras talladas en la parte alta de las columnas de los hipogeos. También hay figuras míticas, mezcla de hombre y animal.
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
La meta fiterminal de la vida, sin embargo, es la liberaci贸n del ciclo de vidas en este mundo material y la entrada en el para铆so. Los indigenas de la cultura Tierradentro creen que pueden salvarse de tres maneras: cumpliendo con los deberes propios y familiares, lograr un estado de conciencia (mediante la meditaci贸n) en el fique nos demos cuenta de la identidad con y, por 煤ltimo, obtener la ayuda de un dios.fi
25