ಆಸ ರೇಲಯಾದ ಮೊಟ್ಟಮೊದಲ ಕನನಡ ಇ-ಮಾಸಪತ್ರಿಕ
ಸೆಂಪುಟ್ ೪, ಸೆಂಚಿಕ ೨, ಜುಲ ೈ ೨೦೧೬
ಹ ೊರನಾಡ ಚಿಲುಮೆ ಇ-ಮಾಸ ಪತ್ರಿಕ ಯ ಓದುಗರಿಗ ೆಂದು ತ ರ ಯಲಾಗಿರುವ ಫ ೇಸುುಕ್ ಗುೆಂಪು ಸ ೇರಿಕ ೊಳ್ಳಲು ಕ ಳ್ಗಿನ ಲೆಂಕ್ ಕ್ಲಿಕ್ ಮಾಡಿ JOIN CHILUME FACEBOOK GROUP (You have to be logged in to facebook to join)
ಸಂಪಾದಕೀಯ
... ಪು. ೧
ಆಹಾರ ಆರ ೀಗಯ
… ಪು. ೩
ಕಥಾಚಿಲ್ುಮೆ, ರ ಸ್ಕಪಿ
ನಗು (ಸ್ಕಿಟ್)
... ಪು. ೨
ರಾಂ ರಾಮ
… ಪು. ೬
ಕಾವ್ಯ ಚಿಲ್ುಮೆ, ಹಾಸಯ ಚಿಲ್ುಮೆ ... ಪು. ೧೦
ಪದಪುಂಜ/ರಂಗ ೀಲಿ
... ಪು. ೧೧
ಶಾಯರಿ
… ಪು. ೧೫
ದ ವ್ವತ್ತಿ ಮರ (ಅನುಭವ್)
… ಪು. ೧೨
ನೀವ್ು ಮಾಡಿ, ಅಲ್ಲಲಿಲ ಏನ ೀನು
... ಪು. ೧೬
... ಪು. ೯
ಆಸ ರೇಲಯದಲಿ ಈಗ ಚಳಿಗಾಲ. ಪಿಪೆಂಚದ ಹಲವ ಡ ಇರುವೆಂತಹ ತ್ರೇವಿತ ಇಲಿರದಿದದರೊ, ನಡುಗುವ ಅನುಭವ ಇದ ದೇ ಇರುತತದ . ಕ ಲವಡ ಹಿಮ ಬಿದುದ ಸಾಕಷ್ುಟ
ತ ೊೆಂದರ ಗಳಾಗುವುದೊ ಉೆಂಟ್ು. ಚಳಿಯೆಂದರ ಬ ಚಚಗ ಹ ೊದುದಕ ೊೆಂಡು, ಕ ಲಸಗಳ್ನುನ ಸರಾಗವಾಗಿ ಮಾಡಲಾಗದ , ಬಿಸಿಲು ಕೆಂಡರ ಸಾಕಪಪ ಎನುನವೆಂತ್ರರುತತದ . ಈ ಪೇಠಿಕ ಹಾಕುತ್ರತರುವ ಕಾರಣವನುನ ಜಾಣ ಕನನಡಿಗರಾದ ನೇವು ತ್ರಳಿದಿರುವಿರ ೆಂದು ಭಾವಿಸುತ ತೇನ . ವಷ್ಷದ ಬಹುತ ೇಕ ಕಾಲ ಕನನಡವನುನ ಬ ಳ್ಗುವ ಸೊಯಷನನಾನಗಿ ಮಾಡಿಕ ೊಳ್ಳದ , ಕ ೊರ ಯುವ ಚಳಿಯಲಿ ಹ ೊದುದಕ ೊಳ್ಳಳವೆಂತ , ಕನನಡದ ಮರ ವನುನ ಹ ೊದಿದರುತ ತೇವ . ಎಷ್ುಟ ಜನರು ಹ ೇಳಿದರೊ, ಕನನಡ ಡಿೆಂಡಿಮವನುನ ಬಾರಿಸಿದರೊ ಏಳ್ಳವ ಮನಸಿಿತ್ರ ಇಲಿವ ೇನ ೊೇ ಎನಸುವಷ್ುಟ ನರಾಶಾಭಾವವನುನ ಮೆೈಮೆೇಲ ಎಳ ದು ಕ ೊೆಂಡಿರುತ ತೇವ . ಇದ ೊೆಂದು ಉತತರಿಸಲಾಗದ, ಹ ೇಳ್ಬಾರದ ೆಂದುಕ ೊೆಂಡರೊ, ಎಚಚರಿಸುವುದಕಾಾಗಿಯಾದರೊ ಹ ೇಳ್ಲ ೇ ಬ ೇಕಾದ ವಿಷ್ಯ. ಹ ೊರನಾಡ ಚಿಲುಮೆಯು ಶುರುವಾಗಿ ಮೊರು ವಷ್ಷ ತುೆಂಬಿ ನಾಲಾನ ೇ ವಷ್ಷದಲಿ ಕಾಲಟ್ುಟ ನಡ ಯುತ್ರತದ . ಇದು ಸೆಂತಸದ
ವಿಷ್ಯವಲಿವ ೇ!. ಹ ೊರದ ೇಶದಲಿರುವ ಕನನಡದ ಪಿೇತ್ರಯು ಚಿಲುಮೆಯಾಗಿ ಕನನಡ ಸೊಯಷನ ಬ ಳ್ಕು ಎಲ ಿಡ ಯೊ ಹ ೊಸ ಚ ೈತನಯವನುನ ನೇಡುತ್ರತದ ಎೆಂಬುದು ನಮಮ ನೆಂಬಿಕ . ಚಳಿಯು ಹ ೇಗ ಮುದುಡಿ ಕುಳಿತುಕ ೊಳ್ಳಳವೆಂತ ಮಾಡುತತದ ಯೇ, ಹಾಗ ಯೇ ಭಾಷ ಯ ಮರ ವೂ ಕೊಡ ಸಾೆಂಸೃತ್ರಕ ವಾತಾವರಣದಲಿ ನಮಮನುನ ಭಾಗವಹಿಸಲು ಬಿಡದ , ಮುದುಡುವೆಂತ ಮಾಡುತತದ . ನಮಮ ಅಸಿಮತ ಯನ ನೇ ಕಳ ದುಕ ೊೆಂಡು, ಎಲೊಿ ಸಲಿದ ಜನರಾಗಿ ಬದುಕುವುದರಿೆಂದ ಪಿಯೇಜನವಿಲಿ. ಅನ ೇಕಬಾರಿ ಸೆಂಪಾದಕ್ಲೇಯದ ಮೊಲಕ ವಯಕತಪಡಿಸಿರುವ ವಿನೆಂತ್ರಯೆಂತ , ಹ ಚುಚ ಹ ಚುಚ ಕನನಡ ಭಾಷ ಯನುನ ಉಪಯೇಗಿಸುತತ ಬನನ. ಹ ಚುಚ ಹ ಚುಚ ಕನನಡ ಪುಸತಕಗಳ್ನುನ ಓದಿ, ಕನನಡದಲಿ ಇೆಂದಿಗೊ ಅನ ೇಕ ಜನರು ಸಾಹಿತಯವನುನ ರಚಿಸುತ್ರತದಾದರ . ಅವರ ಕೃತ್ರಗಳ್ನುನ ತ್ರಳಿದುಕ ೊಳ್ಳಲು ಆಸಕ್ಲತವಹಿಸಿ. ಸಭ ಸಮಾರೆಂಭಗಳ್ಲಿ ನಮಮ ಭಾಷ ಯಾದ ಕನನಡದಲ ಿೇ ಮಾತಾಡಿ.
ಒೆಂದು ಮಾತೆಂತೊ ನಜ, ಹ ೇಗ ಬ ಚಚಗಿನ ಹ ೊದಿಕ ಯು ಚಳಿಯನುನ ದೊರಮಾಡಬಲುಿದ ೊೇ, ಹಾಗ ಯೇ ಭಾಷ ಯ ಉಪಯೇಗವ ೆಂಬ ಚಾದರವು, ನಮಮನುನ ಹಿತವಾಗಿರಿಸಿ, ಸಮಾಜದಲಿ ನಮಗ ೊೆಂದು ಗುರುತು ಕ ೊಡುತತದ . ಎಲಿರೊ ಕನನಡವನುನ ಅಪ್ಪೇಣ ಬನನ.
ಎರಡು ತ್ತಂಗಳ ಪರಮುಖ ದಿನಗಳು ಜುಲ ೈ ಶ್ರೀ ದುಮುುಖಿ ನಾಮ ಸಂವ್ತ್ಸರ, ದಕ್ಷಿಣಾಯಣ,
ಆಗಸ್ಟಟ ಶ್ರೀ ದುಮುುಖಿ ನಾಮ ಸಂವ್ತ್ಸರ, ದಕ್ಷಿಣಾಯಣ,
ಗ್ರೀಷ್ಮ ಋತ್ು, ಜ ಯೀಷ್ಟ/ಆಷಾಢ ಮಾಸ
ಗ್ರೀಷ್ಮ/ವ್ಷ್ು ಋತ್ು, ಆಷಾಢ/ಶಾರವ್ಣ ಮಾಸ
04 ಸ ೊೇ - ಮಣ್ ೆತ್ರತನ ಅಮಾವಾಸ ಯ
02 ಮೆಂ – ಭೇಮನ ಅಮಾವಾಸ ಯ 03 ಬು – ಶಾಿವಣ ಮಾಸ ಆರೆಂಭ
05 ಮೆಂ - ಆಷಾಢ ಮಾಸ ಆರೆಂಭ
06 ಶ - ನಾಗರ ಚೌತ್ರ 07 ಭಾ - ನಾಗ/ಗರುಡ ಪೆಂಚಮಿ
06 ಬು - ಕುತುಬ್ ಎ ರೆಂಜಾನ್
09,16,23,30 ಮೆಂ - ಮೆಂಗಳ್ ಗೌರಿ ವಿತ
10 ಭಾ – ಸಾೆಂದ ಷ್ಷ್ಠಿ
12 ಶು - ವರಮಹಾಲಕ್ಷಿಿ ವಿತ 14 ಭಾ - ಪವಿತಾಿ ಏಕಾದಶಿ
15 ಶು - ಯೇಗಿನೇ ಏಕಾದಶಿ
15 ಸ ೊೇ - ಭಾರತ ಸಾಾತೆಂತಿ ದಿನ 17 ಬು - ಋಗ್ ಉಪಾಕಮಷ
16 ಶ – ದಕ್ಷಿಣ್ಾಯನ ಪುಣಯಕಾಲ ಆರೆಂಭ
18 ಗು – ಯಜುರ್ ಉಪಾಕಮಷ/ ನೊಲ ಹುಣ್ಣೆಮೆ
18 ಸ ೊೇ – ಸಾಾಮಿ ವಿವ ೇಕಾನೆಂದ ಪುಣಯದಿನ
19 ಶು ಗಾಯತ್ರಿ ಪಿತ್ರಪತ್
19 ಮೆಂ – ವಾಯಸ/ಗುರು ಹುಣ್ಣೆಮೆ
20 ಶ - ಶಿಿೇ ರಾಘವ ೇೆಂದಿ ಸಾಾಮಿ ಆರಾಧನ
23 ಶ - ಸೆಂಕಷ್ಟ ಚತುರ್ಥಷ
21 ಭಾ - ಸೆಂಕಷ್ಟ ಚತುರ್ಥಷ
24 ಭಾ - ಬಾಲ ಗೆಂಗಾಧರ ತ್ರಲಕ್ ಜನಮ ದಿನ
25 ಗು - ಶಿಿೇಕೃಷ್ೆ ಜನಾಮಷ್ಟಮಿ
30 ಶ - ಕಾಮಿಕಾ ಏಕಾದಶಿ
28 ಭಾ - ಅಜಾ ಏಕಾದಶಿ
ಪುಟ - 1
ನಗು
ನಾನಾ ರ ಪದ ನಗ ಯಾನಂದ
ಬ ೇಲೊರು ರಾಮಮೊತ್ರಷ
ನಾನಾ ರೊಪದ ಮಗುವು ಚೆಂದ. ನಾನಾ ರೊಪದ ನಗುವು ಚೆಂದ. ಮಗುವಿನ ನಗುವಿನೆಂದ ಆನೆಂದ. ನಗುವಿನ ಮುದದಿೆಂದ ಆನೆಂದ. ನಗುವಿಗ ಇೆಂಥಾ ಸೆಂದಭಷಗಳ್ಳ ಅೆಂತ್ರಲಿ. ಎಲಿ ಸಾಚಚೆಂದ ಮನಸುಸ ಇರುತತದ ೊೇ, ಎಲಿ ಸ ನೇಹಭಾವ ಇರುತತದ ೊೇ, ಎಲಿ ಆತ್ರೀಯತ ಇರುತತದ ೊೇ, ಎಲಿ ಅನುರಾಗ ಇರುತತದ ೊೇ, ಎಲಿ ಸಾಲಾ ಚ ೇಷ ಟ ಇರುತತದ ೊೇ, ಎಲಿ ತುಸುವ ೇ ಕಾಲ ಳ ಯುವ ಬುದಿದ ಇರುತತದ ೊೇ ಅಲ ಿಲಿ ನಗು ಉಕ್ಲಾ ಹರಿಯುತತದ . ಅೆಂಥಾ ಸರಳ್ ಸೆಂದಭಷಗಳ್ ತ್ರಳಿಹಾಸಯದ ಸಿಾಟ್ ಪಿಯೇಗವಿದು …
ಮದುವ ಲ ಕಾಿಚಾರ ಸುೆಂದುಿ ಬಹಳ್ ಲ ಕಾಾಚಾರ ಹಾಕ್ಲತರ ೊೇನ ಹಾಗ ಅಭನಯಿಸಿತದಾನ . ಇನ ೊನೆಂದು ಕಡ ಯಿೆಂದ ಬಹಳ್ ದುಖದಲಿದದ ರಾಜು ಬತಾಷನ . ಸುೆಂದುಿ ಅವನನ ನೇ ವಿಚಿತಿವಾಗಿ ನ ೊೇಡಾತನ ಸುೆಂದುಿ
: ಯಾಕ ೊೇ ಹಿೇಗಿದಿೇಯ - ಮುೆಂಡ ೇದು ಸುಟ್ಟ ಬದನ ೇಕಾಯಿ ಅಪರಾವತಾರ
ರಾಜು
: ಒೆಂದ್ ಮಾತು ಹ ೇಳಿತೇನ, ಈ ಪಿಪೆಂಚದಲಿ ಗೆಂಡಸಾಿಗಿ ಹುಟ ಿೇಬಾದುಷ
ಸುೆಂದುಿ
: ಹುಟಾಟಯತಲಿ, ಮುೆಂದಕ ಾ ಹ ೇಳ್ಳ
ರಾಜು
: ಅಲಿ, ಒೆಂದು ಮದುವ ಮಾಡ ೊಾತ್ರೇನ ಅೆಂದ ಿ ಅದಕ ಾ ನೊರ ೆಂಟ್ು ವಿಘನ
ಸುೆಂದುಿ
: ಓ. ಇದಾ ಸಮಾಚಾರ, ನನುದ ಲವ್ ಮಾಯರ ೇಜಾ
ರಾಜು
: ಹೌದು, ನಾನೊ ಸುನೆಂದಾನೊ ತುೆಂಬಾ ಇಷ್ಟಪಡಿತದಿೇವಿ, ಬ ೇಗ ಮದುವ ಮಾಡ ೊಾಬ ೇಕು ಅೆಂತನೊ ಅೆಂದ ೊಾೆಂಡಿದಿೇವಿ ಅದಕ ಾ ನಮಮನ ಯವರೊ ಒಪತಲಿ, ಅವಳ್ ಮನ ಯವರೊ ಒಪತಲಿ
ಸುೆಂದುಿ
: ಹಾಗಾದ ಿ ಓಡಿ ಹ ೊೇಗಿ ಮದುವ ಆಗಿಬಿಡು ಆಗ ಯಾರೊ ಏನೊ ಮಾಡ ೊೇಕಾಗಲಿ
ರಾಜು
: ಹಾಗ ಲಿ ಆಗ ೊೇಲಿಯಯ, ಮನ ಯವರನ ನಲಿ ಒಪಪಸಿಯೇ ಮದುವ ಯಾಗ ೊೇಣ ಅೆಂತ ಇಬೊಿ ಅೆಂದ ೊಾೆಂಡಿದಿೇವಿ, ದರಿದಿದವರು ಎಲೊಿ ಅಡಡ ಬತ್ರಷದಾರ
ಸುೆಂದುಿ
: ಅಲಿಯಯ, ನೇವಿಬೊಿ ಪಿೇತ್ರಸಿತರ ೊೇ ವಿಚಾರ ಗ ೊತ್ರತದೊದ ನಮಮ ಮದುವ ಗ ಅಡಡ ಬತ್ರಷದಾರ ಅೆಂದ ಿ ಅದು ಶುದದ ತಪುಪ.
ರಾಜು
: ಹ ೇಳಿದಿೇವಯಯ ಆದೊಿ ನಾವಿಬೊಿ ಸುಖವಾಗಿರ ೊೇದು, ಅವರಿಗ ಬ ೇಕ್ಲಲಿ. ಶನಗಳ್ ಹಾಗ ಕಾಡಾತರ
ಸುೆಂದುಿ
: ಅದಸರಿ ನನನ ಮದುವ ಗ ಅಡಡಬತ್ರಷರ ೊೇರು ನಮಮಪಪ ಅಮಮನಾ, ಅಥವಾ ಅವರಪಪ ಅಮಮನಾ
ರಾಜು
: ಅವಯಾಷರೊ ಅಲಿಯಯ
ಸುೆಂದುಿ
: ಮತ್ರತನಾಯರಯಯ
ರಾಜು
: ಈ ಮದುವ ಗ ನನನ ಹ ೆಂಡಿತನೊ ಒಪತಲಿ, ಸುನೆಂದಳ್ ಗೆಂಡನೊ ಒಪತಲಿ, ಪುಟ - 2
ಆಹಾರ - ಆರ ೀಗಯ
ದಿವದಳ ಧಾನಯಗಳು
ರಾಜ ಜಯದ ೇವ್ (Accredited Practising Dietician) Mrs Raji Jayadev, B.Sc (Hons) Dip Nutr & Diet (Syd)
ದಿ ಯುನ ೈಟ ಡ್ ನ ೇಷ್ನ್ಸ (UN) ವಷ್ಷ 2016 ನುನ ‘ಅೆಂತರ ರಾಷ್ಠರೇಯ ದಿಾದಳ್ ಧಾನಯಗಳ್ ವಷ್ಷ’ ಎೆಂದು ಘೊೇಷ್ಠಸಿದ . ದಿವದಳ ಧಾನಯಗಳ ಂದರ ಯಾವ್ುವ್ು? ಎಲಾಿ ತರದ ಬ ೇಳ ಮತುತ ಕಾಳ್ಳಗಳ್ಳ ಉದಾ: ತ ೊಗರಿಬ ೇಳ , ಕಡಲ ಕಾಳ್ಳ ಇತಾಯದಿ. ಸುಮಾರು 22 ತರದ ದಿಾದಳ್ ಧಾನಯಗಳಿವ . ಇೆಂಗಿಿೇಷ್ಠನಲಿ ಪಲಸಸ್ (pulses) ಅಥವಾ ಲ ಗೊಯಮಸ (legumes) ಎೆಂದು ಕರ ಯುತಾತರ . ಏನದರ ಮಹತ್ವ? ಆರ ೊೇಗಯ ಕಾಪಾಡುವಲಿ ದಿಾದಳ್ ಧಾನಯಗಳ್ಳ ಅದಿಾತ್ರೇಯವ ನಸಿಕ ೊೆಂಡಿವ . ಏಕ ೆಂದರ ಪಿಪೆಂಚದ ಲ ಿಡ ಸ ೇವಿಸುವ ಆಹಾರಗಳ್ಲಿ ಉತತಮ ಆರ ೊೇಗಯಕ ಾ ಮತುತ ರ ೊೇಗ ನವಷಹಣ್ ಗ ಅವಶಯಕವಾದ ಸಸಾರಜನಕ (ಪ್ಿೇಟೇನ್) ಮತುತ ನಾರು (ಫ ೈಬರ್) ಒಟಟಗ , ಹ ಚುಚ ಪಿಮಾಣದಲಿರುವುದು ದಿಾದಳ್ ಧಾನಯಗಳ್ಲಿ ಮಾತಿ. ಆದರ ದಕ್ಷಿಣ ಏಷಾಯ, ಮಧಯ ಪೂವಷ ದ ೇಶಗಳ್ಲಿ ಮಾತಿ ಇವುಗಳ್ನುನ ಉಪಯೇಗಿಸುತಾತರ . ಅಭವೃದಿದಹ ೊೆಂದಿದ ಮತುತ ಪಾಶಿಚಮಾತಯ ದ ೇಶಗಳ್ಲಿ ಇವುಗಳ್ ಬಳ್ಕ ಅತ್ರ ಕಡಿಮೆ. ದಿಾದಳ್ ಧಾನಯಗಳ್ ಮಹತಾದ ಬಗ ೆ ಜಾಗತ್ರಕವಾಗಿ ಅರಿವು ಮೊಡಿಸುವುದು ‘ದಿಾದಳ್ ಧಾನಯಗಳ್ ವಷ್ಷ’’ ಆಚರಣ್ ಯ ಮುಖಯ ಉದ ದೇಶ. ಸಾವಷಜನಕ ಆರ ೊೇಗಯ ಸೆಂಸ ಿಗಳ ಲಿವೂ (ಡಯಾಬಿಟಸ್ ಮತುತ ಹಾಟ್ಷ ಅಸ ೊೇಸಿಯೇಶನ್, ಕಾಯನಸರ್ ಸ ೊಸ ೈಟ ಇತಾಯದಿ) ಆರ ೊೇಗಯ ರಕ್ಷಣ್ ಗ ಮತುತ ರ ೊೇಗ ನಯೆಂತಿಣಕ ಾ ದಿಾದಳ್ ಧಾನಯಗಳ್ನುನ ಸ ೇವಿಸುವುದು ಬಲು ಮುಖಯ ಎೆಂದು ಸಾರುತತವ . ಡಯಾಬಿಟಸ್, ಹೃದಯರ ೊೇಗಗಳ್ಳ, ಕಾಯನಸರ್ ಮುೆಂತಾದ ಮಾರಕ ರ ೊೇಗಗಳ್ನುನ ದೊರವಿಡಲು ವಾರಕ ಾ 3 - 4 ದಿನವಾದರೊ ಮಾೆಂಸಾಹಾರ ಬಿಟ್ುಟ ದಿಾದಳ್ ಧಾನಯಗಳ್ನುನ ಸ ೇವಿಸಿ ಎೆಂದು ಮಾೆಂಸಾಹಾರಿಗಳಿಗ ಕರ ಕ ೊಡುತತವ . ಪೀಷ್ಕಾಂಶಗಳು ದಿಾದಳ್ ಧಾನಯಗಳ್ಲಿ ಪ್ಿೇಟೇನು ಮತುತ ವಿವಿಧ ರಿೇತ್ರಯ ನಾರು ಹ ಚಿಚನ ಮಟ್ಟದಲಿದ . ದ ೇಹರಕ್ಷಕ ಆೆಂಟ-ಆಕ್ಲಸಡ ೆಂಟ್ ಗಳ್ಳ, ಉರಿಯೊತ ನವಾರಕ ಫ ೈಟ ೊೇ-ನೊಯಟಿೇಯೆಂಟ್ಸ, ಹಲವಾರು ಬಗ ಯ ಖನಜಾೆಂಶಗಳ್ಳ (ಮಿನರಲ್ಸಸ) ಮತುತ ಜೇವಸತಾ (ವಿಟ್ಮಿನ್) ಗಳಿವ . ಕ ೊಬುು ಮತುತ ಉಪುಪ (ಸ ೊೇಡಿಯೆಂ) ಅತ್ರ ಕಡಿಮೆ ಮಟ್ಟದಲಿದ . ಕ ೊಲ ಸಿಟರಾಲ್ಸ ಇಲಿ. ಸಸಾಯಹಾರಿಗಳಿಗ ಪ್ಿೇಟೇನ್ ಒದಗಿಸುವ ದಿಾದಳ್ ಧಾನಯಗಳ್ಳ, ಮಾೆಂಸಾಹಾರಕ ಾ ಹ ೊೇಲಸಿದರ ಪ್ೇಷ್ಕಾೆಂಶಗಳ್ ಆಗರ. ದಿಾದಳ್ ಧಾನಯಗಳ್ ಪ್ೇಷ್ಕಾೆಂಶಗಳ್ ಸಮೃದಧತ : 14-23, ಮಾೆಂಸಾಹಾರಗಳ್ ಪ್ೇಷ್ಕಾೆಂಶಗಳ್ ಸಮೃದಧತ : 12-18. ಪ್ೇಷ್ಕಾೆಂಶಗಳ್ ಸಮೃದಧತ ಎೆಂದರ , ಒೆಂದು ಕಾಯಲ ೊೇರಿ ಆಹಾರದಲಿ ಎಷ್ುಟ ಪ್ೇಷ್ಕಾೆಂಶಗಳಿವ ಎೆಂದು. ಉತತಮ ಆರ ೊೇಗಯಕ ಾ ಕಡಿಮೆ ಕಾಯಲ ೊೇರಿ, ಹ ಚುಚ ಪ್ೇಷ್ಕಾೆಂಶಗಳ್ಳಳ್ಳ ಆಹಾರ ಸ ೇವಿಸಬ ೇಕು. ಆರ ೀಗಯದಾಯಕ ಗುಣಗಳು 1. ಅತಯೆಂತ ಕಡಿಮೆ ಗ ಿೈಸಿಮಿಕ್ ಇೆಂಡ ಕ್ಸ (20 - 40) ಹ ೊೆಂದಿರುವ ದಿಾದಳ್ ಧಾನಯಗಳ್ಳ ಡಯಾಬಿಟಸ್ ನಯೆಂತಿಣದಲಿಡುವುದರಲಿ ಬಹು ಮುಖಯ ಪಾತಿವಹಿಸುತತವ . 2. ರಕತದಲಿನ ಕ ೊಲ ಸಿಟರಾಲ್ಸ ಮತುತ ಟ ೈಗಿಿಸರ ೈಡ್ಸ (ಫಾಯಟ್ಸ) ಪಿಮಾಣವನುನ ಕಡಿಮೆಗ ೊಳಿಸುತತವ . ಅಧಿಕ ರಕತದ ೊತತಡವನುನ ತಗಿೆಸುತತವ . ಹೃದಯರ ೊೇಗಗಳ್ನುನ, ಹೃದಯಾಘಾತವನುನ ತಡ ಹಿಡಿಯಲು ಸಹಕಾರಿಯಾಗುತತವ . 3. ದಿಾದಳ್ ಧಾನಯಗಳ್ಲಿರುವ ಅನ ೇಕ ಬಗ ಯ ನಾರು (ಫ ೈಬರ್) ಜೇಣ್ಾಷೆಂಗಗಳ್ನುನ ಸುಸಿಿತ್ರಯಲಿಡುತತದ . ಮಲಬದಧತ ಯನುನ ನವಾರಿಸುತತದ . ಅನ ೇಕ ಬಗ ಯ ಕಾಯನಸರ್, ಮುಖಯವಾಗಿ ದ ೊಡಡಕರುಳಿನ (ಕ ೊೇಲಾನ್) ಕಾಯನಸರ್ ಬರದೆಂತ ತಡ ಹಿಡಿಯುತತವ . ಮುೆಂದಿನ ಪುಟ್ ನ ೊೇಡಿ …
ಪುಟ - 3
ಎಷ್ುಟ ಬ ೀಕು? ‘ಆಸ ರೇಲಯನ್ ಗ ೈಡ್ ಟ್ು ಹ ಲತ ಈಟೆಂಗ್ ‘ನ (www.agthe.com.au) ಶಿಫಾರಸಿನ ಪಿಕಾರ ಒಬುರಿಗ ದಿನಕ ಾ ಒೆಂದು ಲ ೊೇಟ್ (250 ಮಿಲಲಟ್ರ್) ಬ ೇಯಿಸಿದ (ಉಸುಳಿ), ನ ನ ಸಿದ (ಕ ೊೇಸುೆಂಬರಿ) ಅಥವಾ ಮೊಳ್ಕ ಬರಿಸಿದ ದಿಾದಳ್ ಧಾನಯಗಳ್ಳ ಬ ೇಕು. ಇದರಲಿ 12 - 15 ಗಾಿೆಂ ಪ್ಿೇಟೇನು ಮತುತ 12 - 15 ಗಾಿೆಂ ನಾರು ಇರುತತದ . ನಮಮ ದ ೇಹವನುನ ಸುಸಿಿತ್ರಯಲಿಡಲು ದಿನಕ ಾ 45-60 ಗಾಿೆಂ ಪ್ಿೇಟೇನ್ ಮತುತ 30 ಗಾಿೆಂ ನಾರು ಬ ೇಕು. ಗಮನಸಿ: ಕ ೇವಲ ಒೆಂದು ಲ ೊೇಟ್ ದಿಾದಳ್ ಧಾನಯಗಳ್ನುನ ಸ ೇವಿಸುವುದರಿೆಂದ ನಮಮ ದ ೇಹಕ ಾ ಒೆಂದು ದಿನಕ ಾ ಅಗತಯವಿರುವ ಪ್ಿೇಟೇನನ 1/3 ಭಾಗ ಮತುತ ನಾರಿನ 1/2 ಭಾಗ ದ ೊರಕುತತದ . ಸಸಾಯಹಾರಗಳ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ುಟ ಪ್ಿೇಟೇನ್ ಮತುತ ಕಬಿುಣ (iron) ಇರುವುದಿಲಿ, ಸಸಯಹಾರಿಗಳ್ಲಿ ಕಬಿುಣದ ಕ ೊರತ ಸಾಮಾನಯ ಎೆಂದು ಅನ ೇಕ ಬಾರಿ ಕ ೇಳಿದ ದೇನ . ಇದು ಸರಿಯಲಿ. ಈ ಕ ಳಗ್ನ ಪಟ್ಟಟ ನ ೀಡಿ:
ಮೆೇಲನ ಪಟಟಯಲಿ ಸೊಚಿಸಿರುವೆಂತ •
ಕ ೆಂಪು ಬಣೆದಲಿರುವ ಪ್ೇಷ್ಕಾೆಂಶಗಳ್ನುನ ಸ ೇವಿಸುವುದರಿೆಂದ ಆರ ೊೇಗಯಕ ಾ ಅಪಾಯವಿದ .
•
ಹಳ್ದಿ/ಕ ೇಸರಿ ಬಣೆದಲಿರುವ ಪ್ೇಷ್ಕಾೆಂಶಗಳ್ ಸ ೇವನ ದ ೇಹದ ಅಗತಯಕ್ಲಾೆಂತ ಹ ಚಾಚದಲಿ ಆರ ೊೇಗಯಕ ಾ ಅಪಾಯವಿದ .
•
ಹಸಿರು ಬಣೆದಲಿರುವ ಪ್ೇಷ್ಕಾೆಂಶಗಳ್ ಸ ೇವನ ಅನ ೇಕ ರ ೊೇಗಗಳ್ನುನ ತಡ ಹಿಡಿಯುತತದ .
ಪಾಿಣ್ಣಜನಯ ಆಹಾರದಲಿರುವ ಕಬಿುಣದ ಅೆಂಶ ಡಯಾಬಿಟಸ್, ಹೃದಯರ ೊೇಗ ಮತುತ ಕಾಯನಸರ್ ನ ಅಪಾಯ ಹ ಚಿಚಸುತತದ ೆಂದೊ, ಸಸಯಜನಯ ಆಹಾರದಲಿರುವ ಕಬಿುಣದ ಅೆಂಶ ಈ ಮಾರಕ ರ ೊೇಗಗಳ್ ಅಪಾಯವನುನ ತಗಿೆಸುತತದ ೆಂದು ಸಾಬಿೇತಾಗಿದ . ಉಪಯೀಗ್ಸುವ್ುದು ಹ ೀಗ ? ದಿಾದಳ್ ಧಾನಯಗಳ್ನುನ 6 - 10 ಗೆಂಟ ಗಳ್ ಕಾಲ ನ ನ ಹಾಕ್ಲ, ಚ ನಾನಗಿ ತ ೊಳ ದು, ಕಾಳ್ಳ ಒಡ ಯುವೆಂತ ಬ ೇಯಿಸಿದರ ಸುಲಭವಾಗಿ ಜೇಣಷವಾಗುತತದ . ಅಪಾನವಾಯುವನೊನ, ಹ ೊಟ ಟಯುಬುರವನೊನ ತಡ ಯುತತದ . ಮೊಳ್ಕ ಯಡ ದ ಧಾನಯಗಳ್ಲಿ ಪ್ೇಷ್ಕಾೆಂಶಗಳ್ ಪಿಮಾಣ ಹ ಚಿಚರುತತದ . ಬ ೇಯಿಸಿದ ಕಾಳ್ಳಗಳ್ನುನ ಫ್ಿೇಜರ್ ನಲಿ 6 ತ್ರೆಂಗಳ್ಳ ಇಡಬಹುದು. ಮುೆಂದಿನ ಪುಟ್ ನ ೊೇಡಿ …
ಪುಟ - 4
10 ನಮಿಷ್ದಲಿಲ ತ್ಯಾರಾಗುವ್ ಪೌಷ್ಟಟಕ ಆಹಾರ - ಕ ೀಸಂಬರಿ 1/2 ಲ ೊೇಟ್ ಮೊಳ್ಕ ಯಡ ದ ಹ ಸರುಕಾಳ್ಳ ಅಥವಾ ಹ ಸರು ಬ ೇಳ 1 ಲ ೊೇಟ್ ಹ ಚಿಚದ ಸೌತ ಕಾಯಿ ಅಥವಾ ತುರಿದ ಕಾಯರಟ್ 1/4 ಲ ೊೇಟ್ ಹ ಚಿಚದ ಕ ೊತತೆಂಬರಿ ಸ ೊಪುಪ 2-4 ಟೇಸೊಪನ್ ನೆಂಬ ರಸ 1/4 ಟೇಸೊಪನ್ ಕಾಳ್ಳಮೆಣಸಿನ ಪುಡಿ ಉಪುಪ, ರುಚಿಗ ತಕಾಷ್ುಟ ಎಲಿವನುನ ಕಲಸಿ ಸಾಸಿವ , ಕರಿಬ ೇವು, ಇೆಂಗು ಒಗೆರಿಸಿ. ಊಟ್ಕ ಾ ಮೊದಲು 1 ಲ ೊೇಟ್ ಕ ೊೇಸೆಂಬರಿ ಅಥವಾ ತರಕಾರಿ ಬ ರ ಸಿದ ಉಸುಲಯನುನ ಸ ೇವಿಸಿದರ ರಕತದ ಸಕಾರ ಯ ಅೆಂಶ ನಯೆಂತಿಣದಲಿರುತತದ ಎೆಂದು ತ್ರಳಿದುಬೆಂದಿದ . ಕ ೊನ ಮಾತು: ಪಿತ್ರದಿನ 1 ಲ ೊೇಟ್ ಬ ೇಯಿಸಿದ ಬ ೇಳ ಅಥವಾ ಕಾಳ್ಳಗಳ್ನುನ ಸ ೇವಿಸಲು ಮರ ಯದಿರಿ.
ಆಹಾರ – ಆರ ೀಗಯ – ಈ ವಿಷ್ಯವಾಗ್ ನಮಲಿಲ ಹಲ್ವ್ು ಪರಶ ನಗಳಿರಬಹುದು. ಅಥವಾ ಹ ರನಾಡ ಚಿಲ್ುಮೆಯಲಿಲ ಪರಕಟವಾದ ಈ ಅಂಕಣವ್ನುನ ಓದಿದ ಮೆೀಲ ನಮಗ ಹಲ್ವ್ು ಪರಶ ನಗಳು ಮ ಡಿರಬಹುದು. ಅದಕ ಿ ಉತ್ಿರ ಬ ೀಕ ನುನವ್ುದು ನಮಮ ಬಯಕ ಯಾದರ , ಅಂತ್ಹ ಪರಶ ನಗಳನುನ horanadachilume@gmail.com ಗ ಕಳುಹಿಸ್ಕಕ ಡಿ.
ಕನನಡದಲಿಲ ಟ ೈಪ್ ಮಾಡ ೀದು ಹ ೀಗ
ಹ ೊರನಾಡ ಚಿಲುಮೆ - ಸ ಪ ಟೆಂಬರ್ ೨೦೧೩ ರ ಸೆಂಚಿಕ ಯಲಿ google input tools ಉಪಯೇಗಿಸಿ ಕನನಡದಲಿ ಹ ೇಗ ಟ ೈಪ್ ಮಾಡಬಹುದು ಎೆಂದು ತ್ರಳಿದು ಕ ೊೆಂಡಿರಿ. ಪೂಣಷ ಮಾಹಿತ್ರಗ ಸ ಪ ಟೆಂಬರ್ ೨೦೧೩ ರ ಸೆಂಚಿಕ ಯನುನ ನ ೊೇಡಲು ಈ ಲೆಂಕ್ ಕ್ಲಿಕ್ ಮಾಡಿ. ಸಂಕ್ಷಿಪಿ ಮಾಹಿತ್ತ ಇಲಿಲದ
ಗೊಗಲ್ಸ ಇನುಪಟ್ ಟ್ೊಲ್ಸಸ (Google input tools) ಯೊನಕ ೊೇಡ್ ಆಧಾರಿತ ಒೆಂದು ತೆಂತಾಿೆಂಶ. ಇದನುನ ನಮಮ ಕೆಂಪೂಯಟ್ರ್ ನಲಿ install ಮಾಡಿದರ ಕನನಡದಲಿ ನೇವು ನ ೇರವಾಗಿ word, excel ಇತಾಯದಿ office ಸಾಫ ಟವೇರ್ ಅಲಿದ , ಸಮಾಜ ತಾಣಗಳಾದ ಫ ೇಸುುಕ್ , ಜ-ಪಿಸ್ ಇತಾಯದಿಗಳ್ಲೊಿ ಟ ೈಪ್ ಮಾಡಬಹುದು.
1.
http://www.google.com/inputtools/windows/index.html - ಈ ಲೆಂಕ್ ಕ್ಲಿಕ್ ಮಾಡಿ ಇರುವ ಹಲವಾರು ಭಾಷ ಗಳ್ ಲಸ್ಟ ನಲಿ ಕನನಡ ಕ್ಲಿಕ್ ಮಾಡಿ install ಮಾಡಿ. ಆೆಂಗಿ ಭಾಷ ಯಲಿ ಟ ೈಪ್ ಮಾಡುತ್ರತದಾದಗ ಕನನಡ ಟ ೈಪ್ ಮಾಡಲು ಒಟಟಗ CTRL + G ಕ್ಲೇ ಒತ್ರತ. ಆಗ ಆೆಂಗಿದಿೆಂದ ಕನನಡಕ ಾ ಕ್ಲೇಲಮಣ್ ಸಿದಧವಾಗುತತದ . ನೆಂತರ ನೇವು ಮತ ತ ಆೆಂಗಿ ಪದ ಬಳ್ಸಬ ೇಕಾದರ ಮತ ತ CTRL + G ಕ್ಲೇ ಒಟಟಗ ಒತ್ರತ. ಸೊಚನ : ಕ ಲವೊಮೆಮ ಈ ಬಾಕ್ಸ
ಕಾಣ್ಣಸದಿದದರ ಒಟಟಗ ALT + SHIFT ಕ್ಲೇ ಒತ್ರತ
ನೀವ್ೂ ಜಾಹಿೀರಾತ್ು ನೀಡಲ್ು ಬಯಸುವಿರಾದರ ನಮಗ ಇ-ಮೆೀಲ್ ಮಾಡಿ: horanadachilume@gmail.com
Contact Mr Sudheendra Rao EMAIL Mobile 0415 291 723
Contact Mr.Sathya Bhat EMAIL Mobile 0412 918 511
Contact Mr Umesh EMAIL Mobile 0401 034 456
Contact Mr Eranna Gotyal EMAIL Mobile 0404 215 605
ಪುಟ - 5
ರಾ0 ರಾಮ
ರಾಮನಾಥ್
ಭಾಷ್ಣಕಾರರು, ಹಾಸಯ ಲ ೇಖಕರು
ಇದು ಹಾಸಯ ಪುಟ
ಸ ಪರ್ ಮಾಯಥಮಾಟ್ಟಶ್ಯನ್ ಸ್ಕೀನು
‘ಹ ೇಗ ಮಾಡಿದ ಯೇ ಸಿೇನು?’ ‘ಚ ನಾನಗಿ ಬರ ದಿದಿದೇನ ಸಾರ್...’ ಟ್ುಟ ೊೇರಿಯಲ್ಸ ಮೆೇಷ್ುರ ಪಿಶ ನಪತ್ರಿಕ ಕ ೈಗ ತ್ರತಕ ೊೆಂಡರು. ‘ಪೇಟ್ರನು ನೆಂತ್ರರುವ ಜಾಗದಿೆಂದ 45 ಡಿಗಿಿ ಕ ೊೇನದಲಿ ನ ೊೇಡಿದಾಗ ಅವನೆಂದ 500 ಅಡಿ ದೊರದಲಿರುವ ಲ ೈಟ್ ಕೆಂಬದ ತುದಿಯು ಕಾಣುತತದ . ಹಾಗಾದರ ಲ ೈಟ್ ಕೆಂಬದ ಎತತರ ಎಷ್ುಟ?’ ‘ಕರ ಕಾಟಗಿ ಬರ ದ ಸಾರ್’ ‘ಏನೆಂತ ಬರ ದ ಯೇ?’ ‘ಆ ಕೆಂಬ ನಲಿಸಿದವನಗ ಫೇನ್ ಮಾಡಿದರ ತಕ್ಷಣ ಹ ೇಳ್ಳತಾತನ . ಹ ೇಳ್ದಿದದರ ಆರಿಟಐ ಮ ಮೊಲಕ ಕ ೇಳಿ ಪಡ ಯಿರಿ ಅೆಂತ ಬರ ದ ಸಾರ್’
ಶಿಿೇ ರಾಮನಾಥ್ ಅವರು ಉತತರಿಸುವ “ನೇವು ಕ ೇಳಿದಿರಿ” ಬಾಿಗನಲಿ ಲಭಯ. ಕ ಳ್ಗಿನ ಲೆಂಕ್ ಕ್ಲಿಕ್ ಮಾಡಿ
ನೀವ್ು ಕ ೀಳಿದಿರಿ
‘ಒೆಂದು ಡಜನ್ ಮಾವಿನ ಹಣ್ಣೆನ ಬ ಲ ಐ ಮವತುತ ರೊಪಾಯಿಗಳಾದರ ಒೆಂದು ಮಾವಿನಹಣ್ಣೆನ ಬ ಲ ಎಷ್ುಟ?’ ‘ಅದು ಬಹಳ್ ಕೆಂಪೂಯಸ್ ಆಯುತ ಸಾರ್’ ‘ಏಕ ?’ ‘ಈಗ ಎಲಾಿ ಕ ಜ ಲ ಕಾ. ಕ .ಜ. ಮಾವಿನಹಣ್ಣೆಗ ೇ ಐ ಮವತುತ ಇರ ೊೇವಾಗ ಡಜನ್ ಮಾವಿನಹಣ್ಣೆಗ ಐ ಮವತುತ ಅೆಂದರ ಅದು ಚ ನಾನಗಿತ ೊತೇ, ಕ ೊಳ ತ್ರತ ೊತೇ? ಆ ಬ ಲ ಗ ಸಿಗತ ೇತ ೆಂದ ಿ ಆಪೂಸ್ ಅಲಿ, ಬಾದಾಮಿ ಅಲಿ,
ರಸಪುರಿ ಅಲಿ. ನೇಲೆಂ ಇದೊಿ ಇರಬಹುದು. ಆದರ ಡಜನ್ ಲ ಕಾದಲಿ ಯಾರು ಕ ೊಡಾತರ ? ಬಾಕ್ಸ ಲ ಕಾ ಇರಬಹುದಾ? ಬಾಕಸಲಿ ಇಪಪತ ೈದು ಹಣ್ಣೆರತ ತ. ಹನ ನರಡಲಿ. ಅದು ಬಾಕ ೊಸೇ, ಸಿೆಂಗಲ ೊಿೇ, ಬಾಿಯೆಂಡ್ ಯಾವುದ ೊೇ ಗ ೊತಾತಗದ ಆ ಲ ಕಾ ಬಿಟುಟ ಟ’ ‘ಭ ೇಷ್. ಗೆಂಟ ಗ ನೊರಿಪಪತುತ ಕ್ಲಲ ೊೇಮಿೇಟ್ರ್ ವ ೇಗದಲಿ ಹ ೊೇಗುತ್ರತರುವ ಕಾರು ಇನೊನರ ನಲವತುತ ಕ್ಲಲ ೊೇಮಿೇಟ್ರ್ ತಲುಪಲು ಎಷ್ುಟ ಸಮಯ ತ ಗ ದುಕ ೊಳ್ಳಳತತದ ?’ ‘ಬಹಳ್ ಕಷ್ಟದ ಲ ಕಾ ಸಾರ್’ ‘ಯಾಕ ?’ ‘ಕಾರು ಓಡಿಸ ೊೇವುಿ ಗೆಂಡ ೊೇ, ಹ ಣ್ ೊೆೇ?’ ‘ಯಾರಾದ ಿ ಏನು?’ ‘ಗೆಂಡಾದರ ಕಾಫ್, ಸಿಗರ ೇಟ್ು, ವಗ ೈರ ಗ ಬ ಿೇಕ್ ಇರತ .ತ ನಧಾನ ಆಗತ ತ’ ‘ಹ ಣ್ಾೆದರ ?’ ‘ಹುಡುಗಿ ಆದರ ಬ ೇಕೊೆಂತ ಅವಳ್ನನ ಓವರ ಟೇಕ್ ಮಾಡಿ ಹಲುಿಕ್ಲರಿಯೇ ಹುಡುಗರು ಇರ ೊೇದಿಿೆಂದ ಬ ಿೇಕ್ ಹಾಕ್ಲ, ಹಾಕ್ಲ, ಹ ೊೇಗಕ ಾ ನಧಾನ ಆಗತ .ತ ಆೆಂಟ ಆದರ ಸಾಲಪ ಬ ೇಗ ಹ ೊೇಗಬಹುದು. ನ ೊೇಡಕ ಾ ಚ ನಾನಗಿಲಿದಿರ ೊೇ ಆೆಂಟ ಆದರ ಮಾತಿ ಬ ೇಗ ಹ ೊೇಗಬಹುದು’ ‘ಅಯೇಗಯ. ಆ ಲ ಕಾದಲಿ ಕಾರು, ವ ೇಗ ಅಷ ಟೇ ಕ ೊಟಟರ ೊೇದು, ಕ ೇಳಿರ ೊೇದು. ಅಷ್ಟಕ ಾೇ ಉತತರಿಸಬ ೇಕಾಗಿತುತ’ ‘ಅದೊ ಕಷಾಟನ ೇ... ಲ ಕಾ ಕ್ಲಿಯರ್ ಆಗಿಲಿ ಸಾರ್’ ‘ಹ ೇಗ ?’ ‘ಕಾರ್ ಹ ೊೇಗ ೊೇ ರಸ ತಯಲಿ ಹಳ್ಳಗಳ್ಳ ಎಷ್ಠಟವ , ಹೆಂಪ್ಗಳ್ಳ ಎಷ್ಠಟವ , ಸಿಗನಲ್ಸಗಳ್ಳ ಎಷ್ಠಟವ , ದ ೇವಸಾಿನಗಳ್ಳ ಎಷ್ಠಟವ ಅೆಂತಾನ ೇ ಕ ೊಟಟಲಿ’ ‘ಹಳ್ಳ, ಹೆಂಪು, ಸಿಗನಲ ಿೇನ ೊೇ ಸರಿ. ದ ೇವಸಾಿನದ ಲ ಕಾ ಯಾಕ ಬ ೇಕು?’ ‘ನಮಸಾಾರ ಮಾಡಕ ಾ ಬ ಿೇಕ್ ಹಾಕ್ಲದಾಗ ಸಿಪೇಡ್ ಕಟ್ ಆಗತತಲಾಿ...’ ‘ಸಮತಟ್ುಟ ಪಿದ ೇಶ, ಸಿಗನಲ್ಸ, ಟ ೆಂಪಲ್ಸ ಏನೊ ಇಲಿ ಅೆಂದ ೊಾೆಂಡು ಉತತರಿಸಬ ೇಕಾಗಿತುತ’ ‘ಆದರೊ ಒೆಂದಷ್ುಟ ತ ೊೆಂದರ ಗಳ್ಳ ಬೆಂದವು’ ‘ಏನು?’ ‘ಅವತುತ ಮಳ ಬರುತ್ರತತ ೊತೇ ಇಲಿವೊೇ; ಬರುತ್ರತದದರ ವಿೆಂಡ್ಷ್ಠೇಲ್ಸಡ ವ ೈಪರ್ ಸರಿಯಿತ ೊತೇ ಇಲಿವೊೇ...’ ‘ಅದು ಹ ೇಗಿದ ಿ ನನಗ ೇನು? ಗೆಂಟ ಗ ನೊರಿಪಪತುತ; ಇನೊನನಷಲಾತತಕ ಾ ಎಷ್ುಟ ಟ ೈಮು; ಅಷ್ುಟ ಬರ ಯಕ ಾ ಆಗಿತಲಷಲ ಾೇನ ೊೇ?’ ‘ಅದ ೇ ಸಮಸ ಯ ಸಾರ್. ಓಡಿಸ ೊೇವಿ ವಯಸ ಸೇ ಕ ೊಟಟಲಿವಲಿ’ ‘ಅದಾಯಕ ಬ ೇಕು?’ ‘ನನನ ವಯಸಿಸನ ಪಡ ಡ ಹುಡುಗ ಆದರ ಟ್ೊ ಅವಸ್ಷ; ಮಿಡ್ಿ ಏಜ್ನವರಾದರ ಜಾಸಿತ; ವಯಸಾಸದವರಾದರ ಇನೊನ ಜಾಸಿತ’ ಮುೆಂದಿನ ಪುಟ್ ನ ೊೇಡಿ …
ಪುಟ - 6
‘ಏಯ್; ಸಿಪೇಡ್ ಇಷ ಟೇ ಅೆಂತ್ರರ ೊೇವಾಗ ಅದು ಹ ೇಗ ೊೇ ವಯತಾಯಸ ಆಗತ ತ?’ ‘ನಾನು ಸಿಗನಲ್ಸಗೊ ಕ ೇರ್ ಮಾಡದ ಸಿಪೇಡ್ ಇೆಂಕ್ಲಿೇಸ್ ಮಾಡಿತೇನ ಸಾರ್; ಮಿಡ ಿೇಜು ಸಿಗನಲ್ಸ ಬೆಂದಾಗ ನಲಾತರÉ. ವಯಸಾಸದವರು ಕಾಿಸು, ಸಿಗನಲುಿ, ಬ ಕುಾ, ಹೆಂದಿ, ನಾಯಿ, ಎಲಿಕೊಾ ನೆಂತು ನೆಂತು ಹ ೊೇಗಾತರ ’ ‘ಸಿೇನೊ... ಲ ಕಾಕ ಾ ಉತತರ ಕ ೊಡ ೊೇ ಅೆಂದ ಿ ಪಿಬೆಂಧ ಬರ ಯೇವಿ ತರಹ ಯೇಚನ ಮಾಡಿತೇಯಲ ೊಿೇ... ಹ ೊೇಗಲ. ಸ ೈನ್ ತ್ರೇಟಾ, ಕಾಸ್ ತ್ರೇಟಾ, ಟಾಯನ್ ತ್ರೇಟಾ, ಕಾಟ್ ತ್ರೇಟಾ ಅೆಂದರ ಏನ ೇನು ಅೆಂತ ಕ ೇಳಿದಾರಲಿ, ಬರ ದ ಯಾ?’ ‘ಸಖತಾತಗಿ ಬರ ದ ಸಾರ್...’ ‘ಹ ೇಳ್ಳ. ಸ ೈನ್ ತ್ರೇಟಾ ಅೆಂದ ಿ...?’ ‘ಸನ ನ ಭಾಷ ೇಲ ೇ ಮಾತಾಡ ೊೇ ತ ವಲು ಸಾರ್. ಎಕಾಸಮ್ ಹಾಲಲಿ ಆಬ ೆಕ್ಲಟವ್ ಟ ೈಪ್ ಪಿಶ ನಗಳಿಗ ಹಿೇಗ ೇ ಸನ ನ ಮೊಲಕಾನ ೇ ಮಾತಾಡ ೊಾೇತ್ರೇವಿ ಸಾರ್’ ‘ಅಯಯೇ... ನನನನನ ಸೊಟಡ ೆಂಟಾಗಿ ಪಡ ದದುದ ನನನ ಕಮಷ. ಕಾಸ್ ತ್ರೇಟಾ ಅೆಂದ ಿ?’ ‘ಕಾಸಿನ ತ ವಲು! ಲೆಂಚ ತ ೊಗ ೊಳ ್ಳೇವಿಿಗ ಇದು ಜಾಸಿತ ಅೆಂತ ಬರ ದ ಸಾರ್’ ‘ಮುಠ್ಾಿಳ್. ಟಾಯನ್ ತ್ರೇಟಾ?’ ‘ಇದು ಬಿೇಚುಗಳ್ಳ ಹ ಚಾಚಗಿ ಇರುವ ಜಾಗಗಳ್ಲಿ ಇರ ೊೇವಿಿಗ ಇಷ್ಟವಾದ ತ ವಲು. ಟಾಯನ್ ಆಗಕ ಾ ಅೆಂತಾನ ೇ ಆಯಿಲ್ಸ ಹಚಿಚಕ ೊೆಂಡು ಸೊಯಷನ ಬ ಳ್ಕ್ಲನಲಿ ಮರಳ್ಮೆೇಲ ಬಿದ ೊಾಳಾತರ . ಇದು ಗ ೊೇವಾದಲಿ ಜಾಸಿತ ಅೆಂತ ಬರ ದ ’ ‘ಕಾಟ್ ತ್ರೇಟಾ ಅೆಂದರ ಐ ಮಪಎಲ್ಸನಲಿ ಕಾಯ್ ಕ ೊಟ್ೊಟ ಕ ೊಟ್ೊಟ ಟಟ್ ಆಗಿತರ ೊೇ ಕ್ಲಿಸ್ ಗ ೇಯ್ಿ ಅೆಂತ ಬರ ದ ಯಾ?’ ‘ಅಯಯೇ! ಅದು ಬರಿೇಬ ೇಕಾಗಿತಾತ ಸಾರ್! ಕಾಟ್ ತ್ರೇಟಾ ಅೆಂದ ಿ ಆರಾರು ತ್ರೆಂಗಳ್ಳ ಮೆಂಚದ ಮೆೇಲ ೇ ಬಿದಿದದುದ ನದ ಿ ಮಾಡುತ್ರತದದ ಕುೆಂಭಕಣಷ ಅೆಂತ ಬರ ದುಬಿಟ ಟ ಸಾರ್. ಮಾಕ್ಿ್ ಹ ೊೇಯಾತ ಸಾರ್?’ ‘ಬೆಂದಿದ ಿ ಅಲಿವ ಹ ೊೇಗಕ ಾ...! ಈಡಿಯಟ್. ಹ ೊೇಗಲ ಸ ಟ್ ರ್ಥಯರಿ ಬರ ದ ಯಾ?’ ‘ಅದ ೊೆಂದನನ ಮಾತಿ ಸ ಾ್ ಹಾಕ್ಲ ಬರ ದ ಸಾರ್’ ‘ಗುಡ್. ಏನು ಬರ ದ ತ ೊೇರಿಸು...’ ಸಿೇನು ಮೊದಲು ಒೆಂದು ವೃತತವನುನ ಎಳ ದ. ಅದರಲಿ ಮತ ೊತೆಂದು ವೃತತವನುನಎಳ ದ. ಎರಡನ ಯ ವೃತತದ ತುದಿಗಳ್ನುನ ಪ ನಸಲಿನೆಂದ ಡಾಕ್ಷ ಮಾಡಿದ. ಮೊದಲ ವೃತತದಿೆಂದ ಕ ೊೆಂಚ ಜಾಗ ಬಿಟ್ುಟ ಮತ ೊತೆಂದು ಚಿಕಾ ವೃತತವನುನ ಎಳ ದ. ‘ಇದಾಯವ ರಿೇತ್ರಯ ಸ ಟ ೊಟೇ? ಏನ ೊೇ ಇದು?’ ‘ದಾಾರಕಾ ಭವನ್ ಸ ಟ್ುಟ ಸಾರ್. ಕ ಳ್ಗಿನ ವೃತತ ಪ ಿೇಟ್ು. ಮೆೇಲನ ದಪಪೆಂಚಿನ ವೃತತ ಎರಡು ದ ೊೇಸ ಗಳ್ಳ. ಸಾಲಪ ದೊರದಲಿರುವ ಚಿಕಾ ವೃತತ ನೇರಿನ ಲ ೊೇಟ್’ ‘ಉದಾಧರ! ಗಣ್ಣತ ನ ಗ ದಿುತುತ. ಆಲ್ಸಜೇಬಾಿ ಕ ೊೇಬಾಿ ಆಯುತ. ಜಾಯಮೆಟಿ?’ ‘ಚ ನಾನಗಿ ಮಾಡಿದಿೇನ ಸಾರ್...’ ‘ಟ ೈಯಾೆಂಗಲ್ಸ ಅೆಂದರ ಏನು?’ ‘ಸಿೇರಿಯಲ್ಸ, ಸಿನ ಮಾಗಳ್ ಕಥ ಸಾರ್. ಒೆಂದು ಹಿೇರ ೊೇ/ಹಿೇರ ೊೇಯಿನ್, ಎರಡು ಹಿೇಯೇಯಿನ್ಗಳ್ಳ/ಹಿೇರ ೊೇಗಳ್ಳ ಇರ ೊೇವ ೇ ಇವತ್ರತಗ ಸೊಪರ್ ಹಿಟ್ ಸಾರ್’ ‘ತಪಸುಸ ಮಾಡಿ ಪಡಿೇಬ ೇಕು ಕಣಯಾಯ ನನನೆಂತಹ ಜೇನಯಸ್ನ. ಎಲಿ ಎೆಂದರ ಎಲಿವನೊನ ತಪುಪ ಬರ ದ ಯಲ ೊಿೇ...’ ತಲ ತಲ ಚಚಿಚಕ ೊೆಂಡರು ಮೆೇಷ್ುರ. ‘ಮುೆಂದಿನ ಪಿಶ ನಗ ಸರಿಯಾಗಿ ಬದಿಷದಿೇನಲಿ ಸಾರ್...’ ‘ಯಾವುದ ೊೇ?’ ‘ಸಕಷಲ್ಸ ಎೆಂದರ ೇನು ಅನ ೊನೇದಕ ಾ...’ ‘ಏನು ಬರ ದ ಯೇ?’ ‘ಸಕಷಲ್ಸ ಅೆಂದರ ಗೊಿಪ್. ಅದರಲಿ ಎರಡು ವಿಧ ಅೆಂತ ಬರ ದ ’ ‘ಯಾವುವೊೇ?’ ‘ರಿಲ ೇಟವ್ಸ ಸಕಷಲ್ಸ, ಫ ಿೆಂಡ್ಸ ಸಕಷಲ್ಸ’ ಇದಿೇಗ ತಾನ ೇ ಬೆಂದ ಬ ಿೇಕ್ಲೆಂಗ್ ನೊಯಸ್: ಟ್ುಟ ೊೇರಿಯಲ್ಸನ ಮೆೇಷ್ುರ ಸಿವಿಯರ್ ಡಿಪ ಿಷ್ನ್ಗ ಒಳ್ಗಾಗಿ ಆಸಪತ ಿ ಸ ೇರಿದಾದರ . ಸಿೇನು ಅವನ ಡ ಲಿ ಮೆಂತ್ರಿ ಅೆಂಕಲ್ಸ ಕೃಪ ಯಿೆಂದ ಪಾಸ್! ಯಾರಿಗ ಗ ೊತುತ! ಮುೆಂದ ೊಮೆಮ ಸಿೇನುವೂ ಪಿಧಾನ ಆದರೊ ಆದಾನು!!!
ಪುಟ - 7
ಬರಹಮಜ್ಞಾನದ ಭ ೀಧನ ಯೀ ಉಪನಷ್ತ್. ಉಪ(ಹತ್ರತರ), ನ(ಶಿದ ಧಯಿೆಂದ) ಮತುತ ಸತ್(ಕುಳಿತು) ಎೆಂಬುದು ಪದದ ಮೊಲಾಥಷ. ಒಬು ಗುರು ತನನ ಮಾಲು, ಅಡಿಲ ೈಡ್
ಶಿಷ್ಯನಗ ಏಕಾೆಂತ ಕಾಲದಲಿ ನೇಡುವ ರಹಸಯವಾದ ಉಪದ ೇಶ ಉಪನಷ್ತ್. ಹಲವಾರು ಉಪನಷ್ತ್ ಗಳಿವ . ನೊರ ಎೆಂಟ್ು ಮುಖಯ ಉಪನಷ್ತುತಗಳ್ಲಿ ಕಠ್ ೊೇಪನಷ್ತ್ ಕೊಡ ಒೆಂದು. ಬಾಲಕ ನಚಿಕ ೇತನನುನ ತನನ ಶಿಷ್ಯನಾಗಿ ಸಿಾೇಕರಿಸಿ ಯಮಧಮಷರಾಜನು ಅಮೃತತಾದ ರಹಸಯವನುನ ಭ ೊೇದಿಸಿದ. ಆ ರಹಸಯದ ಭ ೊೇದನ ಯ ಸಾರವ ೇ ಕಠ್ ೊೇಪನಷ್ತ್. ವಾಜಶಿವಸನ ಮಗ ನಚಿಕ ೇತ. ಒಮೆಮ ವಾಜಶಿವಸ ವಿಶಾಜತ್ ಎೆಂಬ ಯಾಗವನುನ ಮಾಡಿದ. ಆ ಯಾಗದಲಿ ಅವನು ತನನ ಸವಷಸಾವನುನ ದಕ್ಷಿಣ್ ಯಾಗಿ ಕ ೊಡಬ ೇಕ್ಲತುತ. ಕ ೊಡಬ ೇಕಾದ ದಕ್ಷಿಣ್ ಯನುನ ಕುಮಾರ ನಚಿಕ ೇತ ತೆಂದುಕ ೊಡುತ್ರತದದ. ಹಸುಗಳ್ನುನ ದಾನ ಕ ೊಡುವ ಸಮಯ ಬೆಂದಿತು. ಅಲಿದದ ಬಡಕಲು ಹಸುಗಳ್ನುನ ನ ೊೇಡಿದ. ಇೆಂಥ ಹಸುಗಳ್ನುನ ದಾನ ಮಾಡಿದ ತನನ ತೆಂದ ಗ ಪರಲ ೊೇಕದಲಿ ಆನೆಂದ ದ ೊರಕುವುದಿಲಿ ಮತುತ ಯಜ್ಞವೂ ಪೂಣಷಗ ೊಳ್ಳಳವುದಿಲಿ. 'ನನನನುನ ನಾನ ೇ ಅಪಷಸಿಕ ೊೆಂಡು ಯಜ್ಞವನುನ ಪೂಣಷಗ ೊಳಿಸಿ, ತನನ ತೆಂದ ಗ ಒದಗಬಹುದಾದ ಅನಷ್ಟಗಳ್ನುನ ಏಕ ನವಾರಿಸಬಾರದು?' ಎೆಂದು ನಚಿಕ ೇತ ಯೇಚಿಸಿದ.
ಕಾಯಷದಲಿ ನರತನಾಗಿದದ ತೆಂದ ಯ ಹತ್ರತರ ಬೆಂದು. 'ತೆಂದ ಯೇ , ನೇನು ನನನನುನ ಯಾರಿಗ ದಾನ ಕ ೊಡುತ್ರತೇಯ?' ಎೆಂದು ನಚಿಕ ೇತ ಕ ೇಳಿದ. ಮೊದಲ ೇ ಯಜ್ಞಕಾಯಷದ ಒತತಡದಲಿ ಇದದ ವಾಜಶಿವಸ ತನನ ಕುವರನ ದಡಡ ಪಿಶ ನಗ ಕುಪತಗ ೊೆಂಡು 'ನನನನುನ ಯಮನಗ ದಾನ ಕ ೊಡುತ ತೇನ ' ಎೆಂದ. ತೆಂದ ತನನನುನ ಯಮನಗ ದಕ್ಷಿಣ್ ಯಾಗಿ ಕ ೊಟ್ಟನ ೆಂದುಕ ೊೆಂಡು ನಚಿಕ ೇತ ಯಮನ ಮನ ಗ ಹ ೊೇದ. 'ಯಮ ತನನನುನ ಏನು ಮಾಡುತಾತನ ' ಎೆಂಬ ಕುತೊಹಲ ನಚಿಕ ೇತನಲಿ ಇತುತ. ನಚಿಕ ೇತ ಬೆಂದಾಗ ಯಮ ಮನ ಯಲಿ ಇರಲಲಿ. ಮೊರು ಹಗಲು ಮೊರು ರಾತ್ರಿ ಯಮನಗಾಗಿ ಕಾದು ಕುಳಿತ. ಯಮ ಹಿೆಂದಿರುಗಿದಾಗ ಬಳ್ಲದ ಮುದಾದದ ಬಾಲಕನನುನ ನ ೊೇಡಿದ. 'ಎಲ ೈ ಬಾಲಕ ಬಾಿಹಮಣ ವಟ್ು, ಅತ್ರರ್ಥಯಾಗಿ ಬೆಂದ ನೇನು ಮೊರು ರಾತ್ರಿ ಊಟ್ವಿಲಿದ ವಾಸಿಸಿದಿದೇಯ. ಇದರಿೆಂದ ನನಗ ಉೆಂಟಾಗುವ ದ ೊೇಷ್ದ ಉಪಶಮನಕಾಾಗಿ ನನಗ ಮೊರು ವರ ಕ ೊಡುತ ತೇನ , ಏನು ಬ ೇಕ ೊ ಕ ೇಳ್ಳ' ಎೆಂದ ಯಮ. 'ನನನ ತೆಂದ ಗ ನನನ ಮೆೇಲ ಉೆಂಟಾಗಿರುವ ಕ ೊೇಪ ಶಾೆಂತವಾಗಲ ಎೆಂದು ಕ ೇಳಿಕ ೊಳ್ಳಳತ ತೇನ , ಇದು ನನನ ಮೊದಲನ ೇ ವರವಾಗಿ ದಯಪಾಲಸು ಎೆಂದ ನಚಿಕ ೇತ. 'ತಥಾಸುತ' ಎೆಂದ ಯಮ. 'ಸಾಗಷದಲಿ ಯಾವ ಭಯವೂ ಇಲಿವ ೆಂದು ಕ ೇಳಿದ ದೇನ . ಅಲಿ ನೇನು ಕೊಡ ಪಿವ ೇಶಿಸುವ ಹಾಗಿಲಿವೆಂತ . ಅೆಂತಹ ಸಾಗಷವನುನ ಪಡ ಯಬ ೇಕಾದರ ಯಾವ ಅಗಿನಯನುನ ಆರಾಧಿಸಬ ೇಕ ೆಂದು ನನಗ ಗ ೊತುತ. ಎರಡ ನ ಯ ವರವಾಗಿ ಆರಾಧಿಸುವ ವಿಧಾನವನುನ ದಯಪಾಲಸು' ಎೆಂದು ಕ ೇಳಿದ ನಚಿಕ ೇತನ ವಿನೆಂತ್ರಗ ಮಣ್ಣದು, ಯಮ ಅಗಿನವಿದ ಯಯನುನ ತ್ರಳಿಸಿದ. ಈ ವಿದ ಯ 'ನಚಿಕ ೇತಾಗಿನ' ಎೆಂದು ಪಿಸಿದದವಾಯಿತು. 'ಮೊರನ ೇ ವರವ ೇನು ಕ ೇಳ್ಳ' ಎೆಂದ ಯಮ. ನಚಿಕ ೇತ 'ಹ ೇ ಯಮರಾಜ! ಮನುಷ್ಯ ಸತತ ಮೆೇಲ ಅವನು ಇದಾದನ ಎೆಂದು ಕ ಲವರು ಮತುತ ಅವನು ಇಲಿ ಇೆಂದು ಕ ಲವರು ಹ ೇಳ್ಳತಾತರ . ಇದರಲಿ ಯಾವುದು ಸರಿ ಎೆಂಬುದನುನ ನನಗ ತ್ರಳಿಸು' ಎೆಂದು ಹ ೇಳಿ, 'ನನನ ವಿವರಣ್ ಯೇ ನನಗ ಮೊರನ ೇ ವರ' ಎೆಂದ. ಬಾಲಕ ನಚಿಕ ೇತನ ಪಿಶ ನಗ ಯಮ ಆಶಚಯಷ ಚಕ್ಲತಾನಾದ. 'ಎಲ ೈ ವಟ್ು, ನೇನು ಚಿಕಾವ. ಭೊಮಿಯಲಿ ಅನುಭವಿಸಬ ೇಕಾದದುದ ಏನಾದರು ಕ ೇಳ್ಳ, ಕ ೊಡುತ ತೇನ ' ಎೆಂದ. 'ನನಗ ಬ ೇರಾವುದೊ ಬ ೇಡ. ನೇನು ನನನಲಿ ಪಿಸನನನಾಗಿದದಲಿ ಅಮೃತತಾದ ರಹಸಯವನುನ ತ್ರಳಿಸು' ಎೆಂದು ನಚಿಕ ೇತ ಮತ ೊತಮೆಮ ಯಮನಗ ಪಾಿರ್ಥಷಸಿದ. ಕುಶಾಗಿಮತ್ರಯಾದ ನಚಿಕ ೇತನನುನ ತನನ ಶಿಷ್ಯನಾಗಿ ಸಿಾೇಕರಿಸಿದ. ಯಮ ಹುಟ್ುಟ ಸಾವು ರಹಸಯವುಳ್ಳ 'ಕಠ್ ೊೇಪನಷ್ತ್' ಅವನಗ ಭ ೊೇದಿಸಿದ. (ಆಧಾರ: ಶಿಿೇ ಜ.ಪ.ರಾಜರತನೆಂ ರವರ 'ವಿಚಾರ ತರೆಂಗ') ಬಾಲಗ್ ಲ ೀಕ ಓದಲ್ು ಚಿತ್ರದ ಕ ಳಗ್ರುವ್ ಲಿಂಕ್ ಕಲಕ್ ಮಾಡಿ
ಕನಕಾಪುರ ನಾರಾಯಣ
ಸುದಶಷನ್. ಏನ್
ಬದರಿ ತಾಯಮಗ ೊೆಂಡುಿ
ಇವರ “ಚಕ ಾ ಮೊಗುೆ”
ಇವರ “ಅನವಾಸಿ”
ಇವರ “ಕಾವಯ ಕಸೊತರಿ”
ಸಿಮತಾ ಮೆೇಲ ೊಾೇಟ ಇವರ “ಮೆಂದಹಾಸ”
ಮಹಾೆಂತ ೇಶ್ ಸಿ. ಇವರ “ಹೆಂಗ ಸುಮ್ನ...”
ಪುಟ - 8
ಕಥಾ ಚಿಲುಮೆ
ಬಲ
ಕನಕಾಪುರ ನಾರಾಯಣ
ತರಗತ್ರಯಲಿ ಮಕಾಳಿಗ ಪಾಠ ಹ ೇಳ್ಳವಾಗ ಗುರುಗಳ್ಳ ಮಕಾಳಿಗ ಸಾಮಾನಯ ತ್ರಳ್ಳವಳಿಕ ಯ ನೇತ್ರ ಕಥ ಗಳ್ನೊನ ಹ ೇಳ್ಳತ್ರತದದರು. ಒೆಂದು ದಿನ ಐ ಮವತುತ ಡಾಲರ್ ನ ೊೇಟ್ನುನ ಹಿಡಿದು ತೆಂದು ಯಾರಿಗ ಬ ೇಕು ಈ ನ ೊೇಟ್ು ಅೆಂದರು. ಮಕಾಳ್ಳ ಒಕ ೊಾರಲನಲಿ "ನನಗ " ಎೆಂದು ಕೊಗಿದರು. ನೆಂತರ ಗುರುಗಳ್ಳ ಅದನುನ ಬ ರಳಿನಲಿ ಒರಟಾಗಿ ಕ್ಲವುಚಿ "ಈಗ ಯಾರಿಗ ಬ ೇಕು" ಎೆಂದರು. ಎಲಿರೊ "ನನಗ ನನಗ " ಎೆಂದು ಕೊಗಿದರು. ಅದಾದ ನೆಂತರ ನ ೊೇಟ್ನುನ ನ ಲದಲಿ ಹಾಕ್ಲ ಕಾಲನೆಂದ ನ ಲದಲಿದದ ಮಣ್ಣೆನ ಜ ೊತ ಹ ೊಸಕ್ಲ ಹಾಕ್ಲದರು. ಮತತದ ೇ ಪಿಶ ನ, ಮಕಾಳ್ಳ ಆಗಲೊ "ನನಗ " ಎನನಲು, ಗುರುಗಳ್ಳ "ಮಕಾಳ ೇ ಇದ ೇ ನಮಮ ಜೇವನದಲಿ ಅಳ್ವಡಿಸಿಕ ೊಳ್ಳಬ ೇಕಾದ ವಿಷ್ಯ, ನ ೊೇಟಗ ಏನಾದರೊ ಆಗಲ ಅದರ ಬ ಲ ಮಾತಿ ಕಡಿಮೆ ಆಗಲಲಿ, ನಾವು ನಮಮ ನಧಾಷರಗಳಿೆಂದ ಒಮೆಮ ಕ ಳ್ಕ ಾ ಬಿೇಳ್ಬಹುದು, ಕ ಟ್ಟವರ ಜ ೊತ ಬ ರ ತು ಕ ೊಳ ತು ತಪುಪ ಮಾಡಬಹುದು. ಆದರ ನಮಮನುನ ಇಷ್ಟ ಪಡುವವರಿಗ ಮಾತಿ ನಮಮ ಮೆೇಲ ಅಷ ಟೇ ಬ ಲ ಇರುತತದ "
ಬ ೀಕಾಗುವ್ ಸಾಮಗ್ರಗಳು
ಕಡ ಿ ಕಾಯಿ ಬಿೇಜ ಎರಡು ಲ ೊೇಟ್
ಅಕ್ಲಾ ಅಧಷ ಲ ೊೇಟ್
ಬ ಲಿ ಒೆಂದು ಲ ೊೇಟ್
ಹ ಸರು ಬ ೇಳ ಕಾಲು ಲ ೊೇಟ್
ಸ್ಕ
ಏಲಕ್ಲಾ ನಾಲುಾ
ತುಪಪ ಒೆಂದು ಚಮಚ
ಪಿ
ನೇರು ಕಾಲು ಲ ೊೇಟ್
ಸಿಪ ಪ ಸುಲದ ಕಡ ಿ ಕಾಯಿ ಬಿೇಜವನುನ ಬಾಣಲ ಯಲಿ ಹುರಿದು,ಅಧಷದಷ್ಟನುನ ಪುಡಿಮಾಡಿ, ಅಕ್ಲಾ ಮತುತ ಹ ಸರುಬ ೇಳ ಯನುನ ಪಿತ ಯೇಕವಾಗಿ ಹುರಿದು ಪುಡಿಮಾಡಿ,
ಕ ಡಿಿೀ
ಮಾಡುವ್ ವಿಧಾನ
ರ
ರಾ!
ಬಾಣಲ ಯಲಿ ಬ ಲಿದ ಪಾಕ ತಯಾರಿಸಿ, ಪಾಕ ಸಾಲಪ ಆರಿದಮೆೇಲ ಮಿಕಾ ಎಲಾಿಸಾಮಾನುಗಳ್ನುನ ಮಿಶಿಣ ಮಾಡಿ ಪುಡಿ ಮಾಡಿದ ಏಲಕ್ಲಾ ಬ ರ ಸಿ ಹದವಾಗಿ ಉೆಂಡ ಗಳಾಗಿ ಕಟಟ ಸವಿಯಿರಿ ಇನ ನ ನ ರಾರು ರ ಸ್ಕಪಿಿಗಳಿಗ www.sugamakannada.com ಗ ಭ ೀಟ್ಟಕ ಡಿ.
ಒಗಟು
೧. ಚಿಕಿ ಚಿಕಿ ಪ ಟ್ಟಟಗ , ಚಿನನದ ಪ ಟ್ಟಟಗ , ಮುಚಿಿ ತ ಗ ದರ ಮುನ ನರು ಪ ಟ್ಟಟಗ ೨. ಚ ಲ ಲೀದುಂಟು , ಕುಯಯೀದುಂಟು , ತ್ತನ ನೀದಿಲ್ಲ
ಉತ್ಿರಕ ಿ ಪುಟ ೧೦ ನ ೀಡಿ
ಪುಟ - 9
ನಮಮ ಕವನ ಕಳಿಸಿ –
ಕಾವ್ಯ ಚಿಲ್ುಮೆ
horanadachilume@gmail.com
ಮೆತ್ುವಾದ ಸತ್ತಗ ನಾ ಧೃತ್ತ ಕ ಟುಟ ಹ ಡ ದು ಅತ್ತಯಾದ ಮಾತ್ ನುಲಿದ ಜ ತ ಯಿದು ಮಾತ ಗ ಪರಣತ್ತ ಮಾಡದ ಹ ೀದ ಸುತ್ನಾದವ್ಗ ಸತ್ತ್ ಹಳಿದ ಹದುು ಮಿೀರಿಹ ನಾನು ಉದಾಾರ ವ ಂತ್ಹುದ ೀ ಮುದುು ಶ್ರೀಹರಿಯ ಪ ೀಳ ೀ ಸದುು ಮಾಡುತ್ ಬ ಳ ದು ಮೆದುು ನಾ ಮಲ್ಗ ದುು ಬಿದಿುಹ ನು ಇಲಿಲ ಕ ೀಳ ೀ ಹಸ್ಕವಿಂದ ಬಂದವ್ಗ ಬಿಸ್ಕ ಅನನ ಕ ಡಲಿಲ್ಲ ತ್ುಸು ಕನಕ ಬಿಡಲಿಲ್ಲ ಕ ನ ಗ
ಜಾಣನಾಗ್ಹ ನ ಂದು ಪಾನಮಾಡಿದ ನಾನು ಮಾನವಿರದವ್ರ ಡನ ಮೆರ ದ ನಾನು ನಾನ ಂಬುದ ೀ ಗಾನವಾಯಿತ್ು ಮನದ ಹಿೀನನಾಗುತ್ ನನನ ತ ರ ದ ಘನನ ಚರಿತ್ ಶ್ರೀ ಚ ನನ ನಾರಾಯಣನ ಭಿನನ ಮಾಡ ಯ ನನನ ಮದವ್ ಗುನನದಲಿ ನಾ ಮಾಣಾುಗುವ್ ಮೊದಲ್ು ನನನದಾಗ್ಸ ಯ ನನನ ಮನವ್ -ಮಾಲ್ು, ಅಡಿಲ ೈಡ್
ದಿಸ ದಿಸ ಯ ತ್ತರುಗ್ದರು ಹುಸ್ಕ ಮಾತ್ ಬಿಡಲಿಲ್ಲ ನುಸ್ಕಯಾದ ಹ ಸತಾದ ಮನ ಗ
೧. ೧೯೯೨ರಿೆಂದ ನೇಡಲಾರೆಂಭಸಿದ ಕನಾಷಟ್ಕದ ಅತುಯನನತ ನಾಗರಿೇಕ ಪಿಶಸಿತ ಯಾವುದು? ೨. ಈ ಪಿಶಸಿತಯನುನ ಪಡ ದ ಮೊದಲ ವಯಕ್ಲತ ಯಾರು? ಈವರ ಗ ಎಷ್ುಟ ಮೆಂದಿ ಈ ಪಿಶಸಿತಯನುನ ಗಳಿಸಿದಾದರ ? ಸರಿ ಉತತರಕ ಾ ಪುಟ್ ೧೬ ನ ೊೇಡಿ
ಗುೆಂಡ: ಅಪಾಪ ನೇನು ಈಜಪ್ಟ ಗ ಹ ೊೇಗಿದಾಯ? ಅಪಪ: ಇಲಾಿ ಕಣ್ ೊೇ,ಯಾಕ ? ಗುೆಂಡ:ಹಾಗಿದ ಿ ಈ ಮಮಿಮ ನನನಹತಿ ಹಾಯಗ ಬೆಂದಳ್ಳ?
ಒಗಟು – ಉತ್ಿರ
೧. ದಾಳಿಂಬ ಹಣುು ೨. ಕ ದಲ್ು
ಮತ್ಿಷ್ುಟ ಹಾಸಯಕ ಿ ಭ ೀಟ್ಟ ಕ ಡಿ – ಸುಗಮ ಕನನಡ ಕ ಟ
ಪುಟ - 10
ಪದ-ಪುಂಜ (ಶಾನ ತಲ ಕ ಡಿಸ ೊಾೇಬ ೇಡಿ)
ಜ ನ್ ಪದ ಪುಂಜ – ಉತ್ಿರ
ಕ ಳ್ಕೆಂಡ ವಾಕಯಕ ಾ ಅಥಷಬರುವೆಂತ ಬಿಟ್ಟ ಜಾಗ ತುೆಂಬುವ ಹಾಗ ಉತತರ ಹುಡುಕ್ಲ
ಕಳ ದ ತ್ರೆಂಗಳ್ ಪದ ಪುೆಂಜಕ ಾ ಉತತರಿಸಿದವರು ಬಿ.ಆರ್.ವ್ತ್ಸಲ್ ದಾವರಕನಾಥ್, ಕ .ಜಿ.ಎಫ್ ರಾಘವ ೀಂದರ ಮ ತ್ತು, ಬ ಂಗಳ ರು ಸುಮ ಅಶ ೀಕ್, ಸ್ಕಡಿನ ಹರಿಣಿ ರಾವ್, ನವ್ದ ಹಲಿ ಚ ೈತ್ರ ಎಸ್ಟ. ತ್ುಮಕ ರು ವಿಶವಮೊೀಹನ್, ಬ ಂಗಳ ರು
ಜ ನ್ ತ್ತಂಗಳ ಪದಪುಂಜದ ಉತ್ಿರ
' ನಮಮ ಉತತರ ಈಮೆೈಲ್ಸ ಮಾಡಿ, (horanadachilume@gmail.com) ಜುಲ ೈ ೩೧ ತ್ಮಮ ಉತ್ಿರ ಕಳುಹಿಸಲ್ು ಕಡ ಯ ದಿನಾಂಕ. ನಮಮ ರೆಂಗ ೊೇಲ ಇಲಿ ಕಾಣಬ ೇಕ ೇ? ಇ-ಮೆೇಲ್ಸ ಮಾಡಿ: horanadachilume@gmail.com
ರೆಂಗ ೊೇಲ ಬುಕ್ ಭಾರತ್ರೇಯ ಸೆಂಸೃತ್ರಯಲಿ, ನಯಮಪಿಕಾರ ಮಾಡುವ ಅನ ೇಕ ಕಾಯಷಗಳ್ಲಿ ರೆಂಗ ೊೇಲ ಬಿಡಿಸುವುದೊ ಒೆಂದು. ಸಾಮಾನಯವಾಗಿ ಮನ ಯ ಹ ಣುೆ ಮಕಾಳ್ಳ ತಮಮ ದ ೈನೆಂದಿನ ಚಟ್ುವಟಕ ಯ ಒೆಂದು ಅೆಂಗವಾಗಿ ರೆಂಗ ೊೇಲ ಹಾಕುವುದನುನ ರೊಡಿಸಿಕ ೊೆಂಡಿರುತಾತರ . ಮನ ಯ ಮುೆಂದ ರೆಂಗ ೊೇಲ ಇದದರ ಅದ ಷ್ುಟ ಲಕ್ಷಣ!
7-11
ಕ ೇವಲ ಸೆಂಸೃತ್ರ ಅಷ ಟೇ ಅಲಿದ , ರೆಂಗ ೊೇಲ ಬಿಡಿಸುವುದರಿೆಂದ, ರ ೇಖಾ ಗಣ್ಣತ ಉತತಮಪಡಿಸಿಕ ೊಳ್ಳಳವಲಿ ಸಹಕಾರಿ. ಅದ ಷ್ುಟ ಚುಕ್ಲಾಗಳ್ಳ, ಎೆಂತ ೆಂತಹ ರ ೇಖ ಗಳ್ಳ, ತರಹಾವರಿ ನಮೊನ ಗಳ್ಳ. ಅಬು! ರೆಂಗ ೊೇಲ ನಮಗ ಬ ರಗು ಮಾಡಿಲಿವ ೇ? ಒಮೆಮ ರೆಂಗ ೊೇಲಯಲಿ ಕ ೈ ಆಡಿಸಿ ನ ೊೇಡಿ, ಒೆಂದು
ಶಿವನ ಕಣುೆ - ಚುಕ್ಲಾಗಳ್ಳ: ೧೭ ರಿೆಂದ ೯ - ರಚನ : ದಿವಯಶಿಿೇ ದಾಾರಕಾನಾಥ್, ಕ .ಜ.ಎಫ್
ಕಾವಯವ ೇ ಹುಟಟೇತು ...
ಪುಟ - 11
ಅನುಭವ್
ದ ವ್ವತ್ತಿ ಮರ
ಲ ೇಖಕರು: ನಾಗಶ ೈಲ ಕುಮಾರ್
ಒೆಂದು ದಿನ ಸೆಂಜ ಶಾಲ ಯಿೆಂದ ಮನ ಗ ಬೆಂದಾಗ ತಾತನ ಚಿರಪರಿಚಿತವಾದ ಚಿೇಲ ಕೆಂಡಿತು. ಅದರಲಿ ಕಬುು, ಕಾಯಿ, ತರಕಾರಿಗಳ್ಳ ಇರುವುದು ಖೆಂಡಿತ. "ತಾತ ಬೆಂದಿದಾರ ಊರಿೆಂದ?" ತವಕದಿೆಂದ ಅಮಮನನುನ ಕ ೇಳಿದ . "ಇಲಿ, ಊರಿೆಂದ ನಾಣಷಪಪ ಬೆಂದಿದದ. ಅಜೆಗ ಮತ ತ ಹುಷಾರಿಲಿವೆಂತ , ತಾತ ಹ ೇಳಿಕಳ್ಳಹಿಸಿದಾದರ ." ಅಮಮ ಹ ೇಳಿದರು. ಅಜೆಗ ಈ ನಡುವ ಅಷ್ುಟ ಆರ ೊೇಗಯ ಸರಿ ಇರಲಲಿ. ಪದ ೇ ಪದ ೇ ಮಲಗುತ್ರತದರ ದ ು. "ಅಮಮ, ನಾನು ಊರಿಗ ಹ ೊೇಗಿ ಅಜೆೇನ ನ ೊೇಡ ೊಾೆಂಡು ಬತ್ರೇಷನ", ಎೆಂದ . ಅಮಮ ಬ ೇಡ ಬ ೇಡ ಅೆಂತ್ರದೊಿ ಕ ೇಳ ದ ಕೊಡಲ ೇ ಹ ೊರಟ ೇ ಬಿಟ ಟ. ಮಧಾಯನಹದ ಮೆೇಲ ಊರಿಗ ಹ ೊೇಗಬ ೇಕ ೆಂದರ , ಮೆಜ ಸಿಟಕ್ ಗ ಹ ೊೇಗಿ, ಅಲಿೆಂದ ಬಳಾಳಪುರಕ ಾ ಹ ೊೇಗಿ ನೆಂತರ ಅಲಿೆಂದ ಊರಿಗ ಬಸುಸ ಹಿಡಿಯಬ ೇಕು. ಬಳಾಳಪುರದಿೆಂದ ರಾತ್ರಿ ಏಳ್ಳ ಗೆಂಟ ಗ ಒೆಂದು ಬಸುಸ ಅದಾದ ನೆಂತರ ಒೆಂಬತೊತವರ ಗ ಒೆಂದು ಬಸುಸ. ಬಳಾಳಪುರಕ ಾ ಹ ೊೇದರ ಏಳ್ಳ ಗೆಂಟ ಬಸುಸ ಸಿಕ ಾೇ ಸಿಗುತತದ ಎೆಂದು ಬ ೇಗಬ ೇಗ ಹ ೊರಟ ೇ ಬಿಟ ಟ. ಬಳಾಳಪುರದಲಿ ಬಸಿಸಳಿದಾಗ ಸಮಯ ಏಳ್್ ಹತುತ. ನಮೊಮರಿಗ ಹ ೊೇಗುವ ಬಸುಸ ನಲುಿವ ಜಾಗ ಖಾಲ! ಪಕಾದಲಿ ಇದದ ಅೆಂಗಡಿಯವರನುನ ಕ ೇಳಿದರ ಬಸುಸ ಇವತುತ ಎೆಂದಿಗಿೆಂತಲೊ ಬ ೇಗನ ಹ ೊರಟ್ುಬಿಟಟತ ೆಂದರು. ಬ ೇಸರವಾಯಿತು, ಸರಿಇನ ನೇನು ಮಾಡುವುದು ಒೆಂಭತೊತವರ ಬಸಿಸಗ ಹ ೊೇದರಾಯಿತ ೆಂದು ಅಲ ೇಿ ಇದದ ಬ ೆಂಚಿನ ಮೆೇಲ ಕುಳಿತ . “ಈವಾಗ ೇನು ಮಾಡಿತೇರ?”, ಅೆಂಗಡಿಯವನು ಕ ೇಳಿದ. “ಇನ ೊನೆಂದು ಸಾಲಪ ಹ ೊತುತ ಇಲ ೇಿ ಕೊತ್ರದುದ, ಒೆಂಬತುತ ಮುವಾತತರ ಬಸಿಸಗ ಹ ೊೇಗಿತೇನ ಅಷ ಟ”. “ಅಯಯ, ನಮಗ ಗ ೊತ್ರತಲಿವಾಿ, ಆ ಬಸುಸ ನೆಂತ ೊೇಗಿ ಶಾನ ದಿನಾನ ಆಯುತ” ಎದ ಧಸಕ ಾೆಂದಿತು, ಬ ೇರ ೇನಾದರೊ ವಾಯನುಗಿೇನು ಸಿಗುತ ೇತ ನ ೊೇ ವಿಚಾರಿಸಿದ . ಬ ಳ್ಗ ೆ ಏಳ್್ವರ ಯ ಬಸಿಸನವರ ಗ ಬ ೇರ ೇನೊ ಇಲಿ ಎೆಂದು ತ್ರಳಿಯಿತು. ನಡ ದುಕ ೊೆಂಡು ಹ ೊೇಗದ ಬ ೇರ ದಾರಿಯೇ ಇಲಿ. ಹಿೇಗ ಆಗಬಹುದು ಅೆಂತ ಅೆಂದ ೊಾೆಂಡ ೇ ಇರಲಲಿ. ಯಾವುದಾದುಿ ಒೆಂದಾದೊಿ ಬಸುಸ ಖೆಂಡಿತ ಸಿಗುತ ತ ಅೆಂದ ೊಾೆಂಡಿದ ದ. “ಇಷ್ುಟ ಹ ೊತ್ರತನಲಿ ಕ ರ ಏರಿ ಮೆೇಲ ಒಬುನ ೇ ಹ ೊೇಗ ೊೇದಾ? ಅಯಯಯಯಪಪ” ಭಯ ಆಯುತ, ಮತ ತ ಬ ೆಂಗಳ್್ರಿಗ ೇ ವಾಪಸ್ ಹ ೊರಟ್ು ಹ ೊೇಗಾಿ, ಅಲಿಗ ಬ ೇಕಾದಷ್ುಟ ಬಸ್ ಇದ , ಮೆಜ ಸಿಟಕ್ಲನೆಂದ ಬಿಟಎಸ್ ಸಿಕ ಾೇ ಸಿಗುತ ತ....., ಇಲಿ ಇಲಿ, ಅಜೆೇನಾ ನ ೊೇಡ ಿೇಬ ೇಕು. ಇಲಾಿೆಂದ ಿ...., ಇಲ ಿೇ ಯಾರದಾದುಿ ಮನ ೇಲ ಇದುುಟ್ುಟ ಬ ಳ್ಗ ೆ ಎದುದ ಊರಿಗ ಹ ೊೇಗಾಿ?” ಹಿೇಗ ಏನ ೇನ ೊೇ ಯೇಚನ , ತಾಕಲಾಟ್. ಕಡ ಗ ಅಜೆಯನುನ ನ ೊೇಡಲ ೇ ಬ ೇಕ ೆಂಬ ಹೆಂಬಲವ ೇ ಗ ದಿದತುತ. ನಡ ದುಕ ೊೆಂಡು ಹ ೊೇದರಾಯಿತು, ಸಾಧಾರಣವಾಗಿ ಯಾರಾದರೊ ಜ ೊತ ಸಿಕ ಾೇ ಸಿಗುತಾತರ . ಮಧಾಯನಹದ ಆಟ್ ಸಿನ ಮಾ ನ ೊೇಡಿಕ ೊೆಂಡು ಹ ೊೇಗುವವರ ೊೇ ಅಥವಾ ನನನ ಹಾಗ ೇ ಬಸಸನುನ ತಪಪಸಿಕ ೊೆಂಡವರೊ ಇರುತಾತರ ಎೆಂಬ ಭರವಸ ಯಲಿ ನಡ ಯಲಾರೆಂಭಸಿದ . ಬಳಾಳಪುರ ಸಾಕಷ್ುಟ ದ ೊಡಡ ಊರ ೇ, ಊರಿನ ನಡುವ ಹ ೊೇಗುವಾಗ ’ದಡಕ್ ದಡಕ್’ ಎೆಂದು ಸದುದ ಮಾಡುವ ರ ೇಷ ಮ ಮಗೆಗಳ್ಳ ಬಿೇದಿಬಿೇದಿಗೊ. ಹಲವಾರು ದ ೇವಸಾಿನಗಳ್ಳ, ಚಿತಿಮೆಂದಿರ, ಎಲಿವನೊನ ದಾಟ ಊರಾಚ ಗ ಬೆಂದ . ಮನ ಗಳ್ಳ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿ ಬಯಲು ಪಿದ ೇಶ, ಸಾಲು ಮರಗಳಿದದ ಮುಖಯರಸ ತಗ ಬೆಂದ . ಬ ಳ್ದಿೆಂಗಳ್ಳ ಚ ನಾನಗಿತುತ, ಹಿೆಂದ ಮುೆಂದ ಯಾರೊ ಕಾಣಲಲಿ. ಇನೊನ ಅಲಿಲಿ ಇದದ ಮನ ಗಳ್ ಬ ಳ್ಕು, ಧವನವಧಷಕಗಳಿೆಂದ ಬರುತ್ರತದದ ಹಾಡುಗಳ್ಳ ಧ ೈಯಷ ನೇಡಿತುತ. ಸುಮಾರು ಒೆಂದುಮೆೈಲ ದೊರ ಬೆಂದ ನೆಂತರ ಪ ೇಟ ಯ ಮತ ೊತೆಂದು ಕಡ ಯಿೆಂದ ಬರುವ ರಸ ತ ಕೊಡಿಕ ೊೆಂಡಿತು, ಅಲೊಿ ಯಾರೊ ಸಿಗಲಲಿ. ದೊರದಲಿದದ ಬಯಲು ಬಸವಣೆನ ದ ೇವಾಲಯದಲಿದದ ಮಿಣುಕು ದಿೇಪ ನ ೊೇಡಿ ಅಲಿೆಂದಲ ೇ ಬಸವಣೆನಗ ನಮಸಾರಿಸಿ ಯಾರನಾನದಾರೊ ಜ ೊತ ಗ ಕಳ್ಳಹಿಸುವೆಂತ ಕ ೇಳಿಕ ೊೆಂಡ .
ಮುೆಂದಿನ ಪುಟ್ ನ ೊೇಡಿ …
ಪುಟ - 12
ಸಾಲಪ ಮುೆಂದ ನಡ ದಿದ ,ದ ಹಿೆಂದಿನೆಂದ ಚಪಪಲಗಳ್ ಚರಪರ ಸದುದ ಕ ೇಳಿಸಿತು. ಗ ಜ ಗ ೆ ಳ್ ಸದದಲಿ ತಾನ ೇ ಎೆಂದು ಮೆೈ ಕೆಂಪಸಿತು, ಹಿೆಂದಿರುಗಿ ನ ೊೇಡಲಲಿ. “ಯಾರಪಪಯಯ ಅದು, ಯಾರ ಮನ ಗ ?”, ಗೆಂಡಸರ ಧವನ, ಸಾಲಪ ಧ ೈಯಷ ಮೊಡಿತು. ನಧಾನವಾಗಿ ಹಿೆಂದಿರುಗಿ ನ ೊೇಡಿದ , ಬಿಳಿಯ ಪೆಂಚ , ಶರಟ್ು ತ ೊಟ್ುಟ ಇಬುರು ಗೆಂಡಸರು ನಡ ದು ಬರುತ್ರತದರ ದ ು. ಜ ೊತ ಸಿಕಾರ ೆಂಬ ಸೆಂತ ೊೇಷ್ದಲಿ, “ಮೆೇಷ್ರ ಮೊಮಮಗ ನಾನು, ನೇವು ಯಾರ ಮನ ಯೇರು?”, ಎೆಂದು ಮಾತ್ರಗ ತ ೊಡಗಿದ “ಓ ಮೆೇಷ್ರ ಮೊಮಮಗನಾ, ನಾವು ನಮೊಮನ ೊೇಷರಲಿಪಪಯಯ, ನಮುದ ಗ ೊಲಿಳಿಳ. ಅಮಮಣ್ಣೆಯೇಗ ಷ ಮೆೈ ಸರಿ ಇಲಾೆಂತ , ಹ ೆಂಗವ ಿ ಈಗ”. “ಅವರನನ ನ ೊೇಡಿಕ ೊೆಂಡು ಹ ೊೇಗ ೊೇಣ್ಾ ಅೆಂತಾನ ಬ ೆಂಗಳ್್ರಿೆಂದ ಬತಾಷ ಇದಿದೇನ, ಬಸುಸ ತಪ್ಪೇಯುತ. ಯಾರಾದುಿ ಜ ೊತ ಗ ಸಿಕಾತರ ೇನ ೊೇ ಅೆಂತ ನ ೊೇಡಿತದ ,ದ ಸಧಯ ನೇವು ಸಿಕ್ಲಾದಿಲಿ”. ಅವರು ಏನೊ ಉತತರಿಸಲಲಿ. ಹತಾತರು ಹ ಜ ೆಗಳ್ ನೆಂತರ, “ ನಾವು ಇತಾಿಗಿೆಂದ ಕಾಲಾದರಿನಾಗ ಹ ೊೇಗಿತೇವಪಪಯಯ, ಅದು ನಮೊಮಗ ಷ ಹತಿದ ದಾರಿ. ಆದೊಿ ನಮಗ ಮುೆಂಚ ನೇನ ಮನ ಸ ೇಕ ೊಷೆಂಡು ಬಿಟಟತ್ರೇಷಯ. ನಮೊಮರ ಹತಿ, ಜ ೊೇಪಾನ”, ಎೆಂದು ಹ ೇಳಿ ಎಡಬದಿಯ ಕಾಲುಹಾದಿಯಲಿ ನಡ ದರು. ಮತ ತ ಒೆಂಟಯಾದ , ಪೂತ್ರಷ ಗ ೊತ್ರತರುವ, ಅಧಷೆಂಬಧಷ ಗ ೊತ್ರತರುವ, ಕ ೇಳಿರುವ ಎಲಾಿ ದ ೇವರ ಶ ್ಿೇಕಗಳ್ನುನ ಜಪಸುತಾತ, ನ ನಪಗ ಬರುವ ಎಲಾಿ ದ ೇವರುಗಳ್ ಹ ಸರುಗಳ್ನುನ ಹ ೇಳಿಕ ೊಳ್ಳಳತಾತ ಹ ಜ ೆ ಹಾಕ್ಲದ . ಆದರ ದ ೇವರಿಗಿೆಂತಲೊ ಹ ಚಾಚಗಿ ಭಯ ಹುಟಟಸುವ ನ ನಪುಗಳ ೇ ಹ ಚುಚ ಹ ಚುಚ ಬರುತ್ರತತುತ. ಬ ೆಂಗಳ್್ರಿನಲಿ ಚಿತಿಮೆಂದಿರದಲಿ ನಡ ದ ಕಥ , ಆಗ ಬಿಡುಗಡ ಯಾಗಿದದ ’ಎಕಾಸಸಿಷಸ್ಟ’ ಕಥ , ಇನೊನ ಏನ ೇನ ೊೇ. ದಾರಿ ಸಾಗುತತಲ ೇ ಇರಲಲಿ, ಇನೊನ ಅಧಷ ದೊರವನೊನ ಕಿಮಿಸಿರಲಲಿ. ಕ ೇವಲ ಮೊರು ಮೆೈಲ, ಇೆಂದು ಮುನೊನರು ಮೆೈಲಯೆಂತ ಅನನಸತ ೊಡಗಿತುತ. ಸಾಲಪ ದೊರದಲಿ ಆಲೊರು ಕಾಣ್ಣಸಿತು. ಮನಸಿಸನ ಮೊಲ ಯಲ ೊಿೆಂದು ಆಸ ಯ ಕ್ಲಡಿ ಮೊಡಿತು, ಅಲಿೆಂದಾಚ ಗ ಯಾರಾದರೊ ಜ ೊತ ಗ ಸಿಗಬಹುದ ೇನ ೊೇ ಎೆಂದು. ಇಲಿದಿದದರ ದುಡುಡ ಕ ೊಟ್ಟರ , ಯಾರಾದರೊ ಎತ್ರತನ ಗಾಡಿಯಲಾಿದರೊ ನಮೊಮರಿಗ ಬಿಡುತಾತರ ೇನ ೊೇ ಕ ೇಳ್ಬ ೇಕು ಎೆಂದುಕ ೊೆಂಡ . ಹ ೇಗಿದದರೊ ಅಲಿೆಂದ ನಮೊಮರಿಗ ಒೆಂದು ಮೆೈಲಯಷ ಟ. ಆಲೊರಿನ ಬಳಿ ಬೆಂದ . ಪಾಪ ಸಮುದಿ ಹ ೊಕಾರೊ.....ಎೆಂಬೆಂತ , ಇಡಿೇ ಆಲೊರ ೇ ವಿದುಯತ್ ಇಲಿದ ಗಾಢಾೆಂಧಕಾರದಲಿ ಮುಳ್ಳಗಿತುತ. ಊರು ಸೆಂಪೂಣಷವಾಗಿ ನದಾಿದ ೇವಿಯ ವಶವಾಗಿರುವೆಂತ ನೇರವ ಮೌನ. ಆಲೊರು ದಾಟದರ ನಮೊಮರ ಕ ರ ಯ ಕ ೊೇಡಿ. ಅಲಿೆಂದ ಸೆಂಪೂಣಷವಾಗಿ ಕ ರ ಯ ಏರಿಯ ಮೆೇಲ ಒೆಂದು ಮೆೈಲ ದೊರ. ಇನುನ ಯಾರಾದರೊ ಸಿಗುವ ಭರವಸ ಅಳಿಸಿ ಹ ೊೇಯಿತು. ನರಾಶನಾಗಿ ಹ ಜ ೆ ಹಾಕ್ಲದ . “ಟಿಣ್ ಟಿಣ್, ಟಿಣ್ ಟಿಣ್”, ಅನರಿೇಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಬೆಂದ ಸದುದ ಬ ಚಿಚ ಬಿೇಳಿಸಿತು, “ಯಾರದು, ಸುಬುಣೆನಾ” ನನನ ಹ ಸರು ಹ ೇಳ್ಳವುದು ಕ ೇಳಿ ಇನೊನ ಗಾಬರಿಗ ೊೆಂಡ . ನನನ ಪಕಾಕ ಾೇ ಸ ೈಕಲ್ಸ ಬೆಂದು ನೆಂತ್ರತು. ಬರಿೇ ಸ ೈಕಲ್ಸ ಮಾತಿನಾ, ಅದರ ಮೆೇಲ ಸವಾರರೊ ಇದಾದರಾ? ಉಸಿರು ಬಿಗಿ ಹಿಡಿದು ನೆಂತ . “ಯಾಕ ಬಸುಸ ಮಿಸ್ ಮಾಡ ೊಾೆಂಡಾಿ?, ಸಾಲಪ ಅಲ ಿ ವ ೇಟ್ ಮಾಡಿದಿದದ ಿ ಯಾವಾದದೊಿ ವಾಯನ್ ಸಿಗಿತತಲ ತ ಾಾ? ನಾನು ನಮಮ ಕಸಿನ್ ಬಿದರ್ ವಿೇರ ೇಶೆಂಗ ಲಫ್ಟ ಕ ೊಡಾತ ಇದಿದೇನ, ಇಲ ದೇ ಇದ ಿ ನಮಮನನ ನಮಮ ಗಾಿಯೆಂಡ್ ಫಾದರ್ ಮನ ಗ ಡಾಿಪ್ ಮಾಡಾತ ಇದ .ದ ಸಾರಿೇ, ಸಿೇ ಯು, ಬ ೈ”. ನನನ ಗ ಳ ಯ ಲ ೊೇಕ ೇಶ, ಇೆಂಗಿಿೇಷ್ಠನಲಿ ಮಾತನಾಡುವ ಹುಚುಚ. ಒೆಂದ ೇ ಸಮನ ಬಡಬಡಿಸಿ, ಎೆಂದಿನೆಂತ ನನನ ಉತತರಕೊಾ ಕಾಯದ ಸಾಗಿ ಹ ೊೇದ. ನನನ ಮೆೇಲ ನನಗ ೇ ಕ ೊೇಪ ಬೆಂತು. “ಛ ೇ ಏೆಂಥಾ ಕ ಲಸ ಮಾಡ ದ, ಸುಮೆನ ನಾಳ ಬ ಳ್ಗ ೆ ಹ ೊರಟ್ು ಬೆಂದಿದ ಿ ಆಗಿರ ೊೇದು. ಅಮಮ ಹ ೇಳಿದ ಮಾತನನ ಕ ೇಳ ುೇಕ್ಲತುತ”, ಬ ೈದು ಕ ೊಳ್ಳಳತಾತ ಕ ರ ಯ ಕ ೊೇಡಿಯ ಹತ್ರತರ ಬೆಂದಿದ ದ. ಒೆಂದು ಬದಿಗ ಈಚಲಮರ, ಹ ೊಲಗದ ದಗಳ್ ಸಾಲು, ಮತ ೊತೆಂದು ಬದಿಗ ತುೆಂಬಿ ತುಳ್ಳಕುತ್ರತದದ ಕ ರ . ಇವ ರಡರ ನಡುವ ಇನೊನ ಒೆಂದು ಮೆೈಲಯ ಪಯಣ ಚಿತ್ರಕಾರರು: ಶ್ರೀ ಗಣ ೀಶ್
ಮುೆಂದಿನ ಪುಟ್ ನ ೊೇಡಿ …
ಪುಟ - 13
“ಯಾಕಾದೊಿ ಇಷ ೊಟೆಂದು ಅವಸರ ಅವಸರವಾಗಿ ಬೆಂದ ೊನೇ? ಇಷ ೊಟೆಂದ ಲಾಿ ಒದಾಿಡಿಕ ೊೆಂಡು ಬರ ೊೇ ಅಜ ಷೆಂಟ್ ಏನತುತ?”, ಯೇಚನ ಮಾಡುತಾತ ಹ ಜ ೆ ಹಾಕ್ಲದ . “ಅಜೆಯ ಪಿೇತ್ರ, ಆ ಆಜೆೇನಾ ನ ೊೇಡಬ ೇಕು ಆನ ೊನೇ ತವಕದಿೆಂದಾನ ೇ ಅಲಾಾ ನಾನು ಬೆಂದಿದುದ, ಮತ ತ ಈವಾಗ ಯಾಕ ಇಷ ೊಟೆಂದು ಕ ೊರಗಾತ ಇದಿದೇನ?”. “ಬಾರಪ ನೇ, ಏನಪ ನೇ, ಎೆಂದು ಅಪಾಯಯತ ಯಿೆಂದ ಮಾತನಾಡುವ ಅಜೆಯ ಸನಹ ಎಷ್ುಟ ಹಿತಕರ. ಶಾಲ ಗ ರಜಾ ಬೆಂತ ೆಂದರ ಸಾಕು ಅಜೆಯ ಮಡಿಲಗ ಓಡಿ ಬರುವ ಆತುರ. ಅಜೆಯೊ ಅಷ ಟೇ ನಮಮ ಬರುವನ ನೇ ಸದಾ ಕಾಯುತಾತ, ಹುಡುಗರು ಎೆಂದು ಬರುವರ ೊೇ ಎೆಂದು ಎದುರು ನ ೊೇಡುತ್ರತರುತಾತರ . ಅಜೆಯ ಸಹವಾಸದಲಿ ಏನ ೇನು ಕಲತ್ರದ ದೇವ , ಅದೊ ಒೆಂದು ಶಾಲ ಯೇ ಸರಿ. ಮನ ಯನುನ ಒಪಪಓರಣವಾಗಿಡುವುದಾಗಲೇ, ಎೆಂತಹ ಸೆಂದಭಷಗಳ್ಲೊಿ ನಭಾಯಿಸುವುದಾಗಲೇ, ಅಜೆಯಿೆಂದ ನಾವು ಕಲಯಬ ೇಕಾದ ಪಾಠ. ಬ ಳ್ಗ ೆ ನಾಲ ಾೈದು ಘೆಂಟ ಗಳಿಗ ೇ ಆರೆಂಭವಾಗುತ್ರತತುತ ಅಜೆಯ ದಿನಚರಿ. ಬಿಸಿಲು, ಮಳ , ಛಳಿಯೆಂದು ವಯತಾಯಸವಾಗುತ್ರತರಲಲಿ. ದನಕರುಗಳ್ ಕ ಲಸ, ಹಾಲು ಕರ ಯುವ ಕ ಲಸ, ಕ ೊಡಗಟ್ಟಲ ನೇರುಸ ೇದುವುದು, ತ್ರೆಂಡಿ ಅಡುಗ , ತಾತನ ಸಕಲ ಅನುಕೊಲಗಳ್ ಪೂರ ೈಕ , ಮನ ಯಲಿ ಸದಾ ಇರುವ ರ ೈತರು, ನ ೆಂಟ್ರಿಷ್ಟರುಗಳಿಗ ಊಟ ೊೇಪಚಾರ, ವಷ್ಷಪೂತ್ರಷ ಬರುವ ಹಬು ಹುಣ್ಣೆಮೆಗಳ್ಳ, ಕ ಲಸ ಕಾಯಷಗಳ್ ಕುೆಂದುಕ ೊರತ ಯಿಲಿದೆಂತ ನ ರವ ೇರಿಸುವುದು, ಹಿೇಗ ಯಾವುದ ೇ ಇರಲ ಅಜೆ ಸದಾ ಸಿದಧ, ಅಷ ಟೇ ಅಲಿ ತ ೊೇಟ್ಗದ ಗ ದ ಳ್ಲಿ ಆಳ್ಳಕಾಳ್ಳಗಳಿಗ ಸಮನಾಗಿ ದುಡಿಯುವುದಕೊಾ ಹಿೆಂಜರಿಯುತ್ರತರಲಲಿ. ತಲ ಯ ಮೆೇಲ ಸ ರ ಗು ಹ ೊದುದ, ಅದರ ಮೆೇಲ ಸಿೆಂಬ ಯಿಟ್ುಟ ಹುಲುಿ ಹ ೊತುತ ಬರುವಾಗಲ ೊೇ, ಮೆೇವುಗಳ್ ತರುವಾಗಲ ೊೇ ನ ೊೇಡಿ ಅಜೆ ಮಾಡುವ ಕ ಲಸಗಳ್ ಬಗ ೆ ಆಶಚಯಷವಾಗುತ್ರತತುತ”. ಅಷ್ುಟ ಪುಟಾಟಕೃತ್ರಯ, ಎಪಪತತರ ಮೆೇಲನ ಹರ ಯದ ಅಜೆಯ ಕ ೈಲ ಅದ ಲಾಿ ಹ ೇಗ ಸಾಧಯವಾಗುತ್ರತತುತ?”. ಯಾರಾದರೊ ಬ ಳ್ಗಿೆನ ಬಸಿಸಗ ೇ ಊರಿಗ ಹ ೊರಡುವವರಿದದರ ಬ ಳ್ಗ ೆ ೭ ಗೆಂಟ ಗ ೇ ಸೆಂಪೂಣಷ ಅಡುಗ ಸಿದಧ, ಜ ೊತ ಗ ದಾರಿಬುತ್ರತ ಬ ೇರ . ಮಕಾಳ್ ಮನ ಗಳಿಗ ಸದಾ ಕ ೊೇಡುಬಳ , ರವ ಉೆಂಡ , ಪುಳ್ಳೆಂಗಾಯುೆಂಡ , ಇತಾಯದಿಗಳ್ ರವಾನ ಇದ ದೇ ಇರುತ್ರತತುತ. ಅಡುಗ ತ್ರೆಂಡಿಗಳ್ಳ ಪಟ್ಟಣಗಳ್ಲಿನವರು ಮಾಡುವ ಹಾಗ ನ ೊೇಡಲು ನಯ ನಾಜೊಕಾಗಿ ಇಲಿದಿದದರೊ, ಆ ರುಚಿಗೆಂತೊ ಸಾಟಯೇ ಇರುತ್ರತರಲಲಿ. ಹಸುವ ೇನಾದರೊ ಈದಿದದರೆಂತೊ, ಗಿಣುೆ ತಯಾರಿಸಿ ಯಾರ ಕ ೈಲಾದರೊ ಕಳ್ಳಹಿಸುತ್ರತದದರು, ಇಲಿವಾದರ ತಾವ ೇ ತೆಂದುಕ ೊಟ್ೊಟ ಬಿಡುತ್ರತದರ ದ ು. ಅಜೆಯ ತ್ರೆಂಡಿಯ ನ ನಪಾಗುತ್ರತದೆಂ ದ ತ ಹ ೊಟ ಟ ಚುರುಗುಟ್ಟಲಾರೆಂಭಸಿತು. ನಾನು ಹ ೊರಡುವಾಗ ಅಮಮ ಅಜೆಗ ಇಷ್ಟವ ೆಂದು ಮನ ಹತ್ರತರದ ದುಗಾಷ ಭವನದಿೆಂದ ಮಸಾಲ ದ ೊೇಸ , ಬ ೇಕರಿಯಿೆಂದ ಖಾರ ಬನುನ, ಬ ಣ್ ೆ ಬಿಸಾತುತ ಮುೆಂತಾದವುಗಳ್ ತರಿಸಿ ಕಳಿಸಿದದರು. ಕ ರ ಏರಿಯ ಕಲಿನ ಮೆೇಲ ಕುಳಿತು ಹ ಗಲ ಚಿೇಲ ತ ಗ ದು ಹುಡುಕ್ಲದ . ಮೆೈಸೊರು ಪಾಕ್ಲನ ಪ್ಟ್ಟಣ ಸಿಕ್ಲಾತು. ತೆಂದ ಯವರು ಸಾಧಾರಣವಾಗಿ ಸೆಂಬಳ್ದ ದಿನ ಸ ೊಗಸಾದ ಮೆೈಸೊರು ಪಾಕ್ ಕಟಟಸಿಕ ೊೆಂಡು ಬರುತ್ರತದರ ದ ು. ಅಮಮ ಅದನೊನ ಸಹ ಕಟಟಕ ೊಟಟದದರು. ಮುತುತಗದ ಎಲ ಯಲಿ ಕಟಟದದ ಮೆೈಸೊರುಪಾಕ್ಲನ ಘಮಲು ಬಾಯಲಿ ನೇರೊರಿಸಿತು. ನಧಾನವಾಗಿ ಒೆಂದು ದ ೊಡಡ ತುೆಂಡನುನ ಸವಿದು ಬಾಯಿಚಪಪರಿಸಿದ . ಪಿಶಾೆಂತ ವಾತಾವರಣ, ಬ ಳ್ದಿೆಂಗಳ್ಲಿ ತ ೊೇಯುದ ಮಿರಿಮಿರಿ ಮಿನುಗುವ ಕ ರ ಯ ಅಲ ಗಳ್ಳ. ಆ ಹಾಲನ ಬ ಳ್ಕ್ಲನಲಿ ಮಿೆಂದು ತೊರಾಡುವ ಭತತ, ಕಬಿುನ ಗದ ಯ ದ ಹಸಿರು ತ ನ ಗಳ್ಳ, ತೆಂಗಾಳಿಗ ನವಿರಾಗಿ ಅಲುಗಾಡುವ ಮರಗಿಡಗಳ್ಳ, ಎಷ್ುಟ ಚ ನಾನಗಿದ ಈ ವಾತಾವರಣ, ಎಷ್ುಟ ಸಲ ಇಲಿ ಬೆಂದಿದದರೊ ಇದನ ನಲಾಿ ಗಮನಸಿಯೇ ಇರಲಲಿ. ಅಲಿಯೇ ಹಾಗ ೇ ಕುಳಿತುಬಿಟಟರ ೊೇಣವ ನಸಿತು. ಆದರ ಎಷ್ುಟ ಬ ೇಗ ಅಜೆಯನುನ ನ ೊೇಡುತ ತೇನ ೊೇ ಎೆಂದು ಮೆೇಲ ದುದ ಬ ೇಗ ಬ ೇಗ ಹ ಜ ೆ ಹಾಕ್ಲದ . ನನಗ ೇ ಅರಿವಿಲಿದೆಂತ ಹಾಡುಗಳ್ನುನ ಗುನುಗಿಕ ೊಳ್ಳಳತಾತ ಹ ಜ ೆ ಹಾಕುತ್ರತದ ದ. ’ರಾಮ ಮೆಂತಿವ ಜಪಸ ೊೇ’, ’ಸಕಲ ಗಿಹಬಲ ನೇನ ’, ’ಯಾರು ಬದುಕ್ಲದರಯಯ ಹರಿ ನನನ ನೆಂಬಿ’, ಶಿಿೇ ಗುರುವಿನಡಿಗ ರ ಗಿ’ ’ಕೆಂಗಳಿೆಂದಲ ಕೆಂಡು ದ ೇವರ’, ’ಸನಕಾದಿಗಳ್ನು ತಡ ಯಲು ರಾಮ’, ಹಿೇಗ ಸಾಲುಸಾಲು ಹಾಡುಗಳ್ಳ ಅಜೆ ಹಾಡಿಕ ೊಳ್ಳಳತ್ರತದುದದು. ಯಾವುದ ೇ ಸೆಂಗಿೇತವಲಿ, ಇವ ಲಿ ದಿನ ನತಯ ದ ೇವರ ಮುೆಂದ ಹಾಡಿಕ ೊಳ್ಳಳತ್ರತದದ ಹಾಡುಗಳ್ಳ. ಎಲಿವನೊನಕ ೇಳಿಕ ೇಳಿಯೇ ನಮಗ ಕೆಂಠಪಾಠವಾಗಿ ಹ ೊೇಗಿತುತ. ಯಾಕ ೊೇ ಗೆಂಟ್ಲುಬಿು ಬೆಂತು ಈ ಅಜೆ ಇನ ನಷ್ುಟ ದಿನವೊೇ, ನಾವು ದ ೊಡಡವರಾಗಿ, ನಮಗ ಮದುವ ಯಾಗಿ, ಮಕಾಳಾಗುವವರ ವಿಗೊ ಅಜೆ ಇದದರ ಚ ನಾನಗಿರುತತದ . ಆದರ ಈಗಿರುವ ಪರಿಸಿಿತ್ರ ನ ೊೇಡಿದರ ...... ********** ಮನ ಯ ಹತ್ರತರ ಬೆಂದಿದ ,ದ ಯಥಾಪಿಕಾರ ಬಾಗಿಲು ಮುಚಿಚಕ ೊೆಂಡಿದದ ಆೆಂಜನ ಯನಗ ಅಜೆಗ ಇನೊನ ಇಪಪತ ೈದು ವಷ್ಷ ಆಯಸುಸ ಕ ೊಡಪಾಪ (ಆ ವ ೇಳ ಗ ನನಗ ಮದುವ ಯಾಗಿ ಮಕಾಳ್್ ಆಗಿರುತಾತರ ೆಂಬ ನೆಂಬಿಕ ಯಿೆಂದ) ಎೆಂದು ಕ ೇಳಿಕ ೊಳ್ಳಳತಾತ ಮನ ಯ ಬಾಗಿಲಗ ಬೆಂದ . ಮುೆಂಬಾಗಿಲು ತ ಗ ದ ೇ ಇತುತ, ಬಾಗಿಲ ಎದುರಿಗ ೇ ಇದದ ಒಳ್ಗಿನ ಕ ೊೇಣ್ ಯಲಿ ಅಜೆ ಮಲಗಿದದರು. ಗಮನವ ಲಿವೂ ಮುೆಂಬಾಗಿಲ ಕಡ ಗ ೇ, ಯಾರಾದರೊ ಬರುತಾತರ ೇನ ೊೇ ಎೆಂಬ ನರಿೇಕ್ಷ ಯಲಿ. “ಅಜೆೇ” ಎೆಂದು ಓಡಿದ . ಮುೆಂದಿನ ಪುಟ್ ನ ೊೇಡಿ …
ಪುಟ - 14
“ಯಾರದು, ಸುಬುಣ್ಣೆೇನ ?” ಅಜೆಯ ಸುಕುಾಗಟಟದ ಮುಖದ ತುೆಂಬಾ ನಗು, ಹ ೇಳಿಕ ೊಳ್ಳಲಾಗದ ಸೆಂತ ೊೇಷ್. “ಬಾಪ ನೇ ಬಾ, ಒಬ ನೇ ಬೆಂದಾಯ?”. ಬಲವ ೇ ಇಲಿದ ಕ ೈಗಳ್ನ ನತ್ರತ ನನನ ಕ ೈಗಳ್ನುನ ಹಿಡಿದುಕ ೊೆಂಡರು. ಸುಕುಾ ಬಿದುದ ಗಲಗಲ ಅಲಾಿಡುವ ಅಜೆಯ ಕ ೈಯಿ, ಗಲಿಗಳ್ ಚಮಷ, ನಮಗ ಆಟ್ದ ವಸುತವಿನೆಂತ , ಈಗ ಅವುಗಳ್ನ ನೇ ಸವರುತಾತ ಅಜೆಯನ ನೇ ಕಣುತೆಂಬಾ ನ ೊೇಡುತತ ಕುಳಿತ . ತಾತ ಅಡುಗ ಮನ ಯಿೆಂದ ಹ ೊರಬೆಂದು ಕುಶಲ ೊೇಪರಿ ವಿಚಾರಿಸಿದರು, ಹಾಗ ಯೇ ಅಜೆಯ ಇತ್ರತೇಚಿನ ಆರ ೊೇಗಯದ ಏರುಪ ೇರುಗಳ್ನೊನ, ಅವುಗಳಿಗ ಮಾಡುತ್ರತರುವ ಹಲವಾರು ರಿೇತ್ರಯ ಮದುದಗಳ್ ಬಗ ೆ ಹ ೇಳಿದರು. ಮಲಗಿದದಲೆಂ ಿ ದಲ ೇ ಎಲಿವನೊನ ಕ ೇಳಿಸಿಕ ೊಳ್ಳಳತ್ರತದದ ಅಜೆ, “ಅೆಂತದ ದೇನೊ ಆಗಿಲಿ ಬಿಡಪ ನ, ಒೆಂದಾನಲುಾ ದಿನ ಅಷ ಟೇ, ಸರಿ ಹ ೊೇಗಿುಡಿತೇನ”, ಅೆಂದರು. “ಹೊೂ ಅಜೆೇ, ಮುೆಂದಿನ ಆಲ ಮನ ಹ ೊತ ೆ ನಾವ ಲೊಿ ಬತ್ರೇಷವಿ, ಅಷ ೊಟತ ೆ ನೇನು ಮೊದಲನ ತರಾನ ಆಗಿಬಿಟಟತ್ರೇಷಯಾ ನ ೊೇಡ ೊಾ. ಅದಿಲಷ, ಅಜೆೇ ನೆಂಗ ೊೇಸಾರ ಏನು ತೆಂದಿದಿದೇನ ನ ೊೇಡು” ಎನುನತಾತ ಮಸಾಲ ದ ೊೇಸ ಈಚ ತ ಗ ದು ಅಜೆಗ ತ್ರನನಸಿದ . “ನಮಮಮಮ ಜಾಣ್ , ಅವಳಿಗ ಗ ೊತುತ ನೆಂಗ ಏನು ಇಷಾಟೆಂತ”, ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಮಗುವಿನೆಂತಾಗಿ ಹ ೊೇಗಿದದರು ಅಜೆ. ಒೆಂದು ದ ೊೇಸ ತ್ರೆಂದು “ಇನ ನೇನೊ ಕಳಿಸಿಲಾಾ ನಮಮಮಮ ನೆಂಗ ” ಎೆಂದರು. ಮೃದುವಾದ ಮೆೈಸೊರು ಪಾಕು ತ್ರನನಸಿದ . ಎಳ ಯ ಮಗುವಿನೆಂತ ಸವಿದರು. ಊರಿನೆಂದ ಓಡ ೊೇಡಿ ಬೆಂದದುದ ಸಾಥಷಕವ ನಸಿತು. ಅಜೆಯ ಪಕಾದಲ ಿೇ ಮಲಗಿದ . ********** ಇದದಕ್ಲಾದದೆಂತ ನ ನಪಾಯಿತು, ಹೌದು ಇವತುತ ಎಲಿ ಹ ೊೇಯಿತು ದ ವಾತ್ರತ ಮರ? ಅದ ೇ ಹಾದಿಯಲಿಯೇ ಬೆಂದ , ಅಲಿಯೇ ಕುಳಿತ್ರದ ,ದ ಅಲಿಯೇ ಸಿಹಿ ತ್ರೆಂಡಿ ತ ಗ ದು ತ್ರೆಂದ ಏನೊ ಆಗಲಲಿ. ಮೊೇಹಿನಯೊ ಬರಲಲಿ, ಕ ೊಳಿಳದ ವಾಗಳ್್ ಇರಲಲಿ, ಸಿಹಿತ್ರೆಂಡಿಗಾಗಿ ಯಾವ ದ ವಾವೂ ಬರಲಲಿ. ಪಿಶಾೆಂತ ವಾತಾವರಣದಲಿ ಚ ಲುವಾಗಿ ಕಾಣುವ ಅತ್ರತ ಮರವಿತತಷ ಟೇ, ದ ವಾತ್ರತ ಮರವಿರಲಲಿ. ದ ವಾವ ೇನಾದರೊ ಇರುವುದು ನಜವ ೇ ಆದರ , ಅದು ಮನಸಿಸನಲಿಷ ಟೇ ಮರದಲಿ ಅಲಿ. ಪಿೇತ್ರ ತುೆಂಬಿದದರ ಅದಕ ಾ ಮನಸಿಸನಲೊಿ ಜಾಗವಿಲಿ. ಕಣುತೆಂಬಾ, ಮನದ ತುೆಂಬಾ ಅಜೆಯನ ನೇ ತುೆಂಬಿಕ ೊೆಂಡು, ಯಾವುದ ೇ ಭಯವಿಲಿದ ಅೆಂದು ರಾತ್ರಿ ಅಜೆಯ ಸನಹದಲಿ ನದ ದ ಮಾಡಿದ ದ.
ಪುಟ - 15
ನೀವ್ು ಮಾಡಿ
ದಾರಕ್ಷಿಯಿಂದ ಒಣದಾರಕ್ಷಿ
ಸಂಗರಹ: ಬದರಿ ತಾಯಮಗ ಂಡುಲ
ಬ ೀಕಾಗುವ್ ಸಾಮಗ್ರ
ಗ ೊೆಂಚಲನೆಂದ ಬ ೇಪಷಡಿಸಿದ ಹಲವು ದಾಿಕ್ಷಿಗಳ್ಳ
ಒೆಂದು ಬೌಲ್ಸ / ಡಬಿು
ಗಾಳಿಯಾಡುವೆಂತಹ ಮುಚಚಳ್
ವಿಧಾನ
ಸೊಚನ : ಈ ಪಿಯೇಗ ಮಾಡಲು ಒಣ ಬಿಸಿಲನ ವಾತಾವರಣ ಬ ೇಕಾಗುತತದ . ಹಿಮ/ಮೆಂಜು ಬಿೇಳ್ಳವೆಂತಹ ವಾತಾವರಣ ಇದದರ ದಾಿಕ್ಷಿಯು ಕ ೊಳ ತು ಹ ೊೇಗುವ ಸಾಧಯತ ಯುೆಂಟ್ು
ಬೌಲ್ಸ / ಡಬಿು ಒಳ್ಕ ಾ ದಾಿಕ್ಷಿಯನುನ ಹಾಕ್ಲಡಿ (ಮುಚಚಳ್ ಮುಚಚಬ ೇಡಿ)
ಮೊದಲನ ೇ ದಿನ ಬಿಸಿಲನಲಿ ಚ ನಾನಗಿ ಒಣಗಿಸಿ
ಒೆಂದ ರಡು ದಿನದಲಿ ಸುಕುಾ ಗಟ್ಟಲು ಶುರುವಾಗುತ ತ
ಈಗ ಬೌಲ್ಸ ಮೆೇಲ ಮುಚಚಳ್ ಹಾಕ್ಲ ಮುಚಿಚಟ್ುಟ, ದಿನವೂ ಬಿಸಿಲನಲಿ ಇಡುತತ ಬನನ
ಬಿಸಿಲನ ಶಾಖದ ಅನುಗುಣವಾಗಿ, ಒೆಂದು ವಾರದಿೆಂದ ಮೊರು ವಾರದ ೊಳ್ಗ ಒಣದಾಿಕ್ಷಿ ಸಿದಧ
ಬಿಸಿಲನಲಿ ಇಟಾಟಗ, ದಾಿಕ್ಷಿಯಲಿರುವ ನೇರಿನಾೆಂಶವು ಆವಿಯಾಗಿ, ಮಿಕಾ ಘನ ಪದಾಥಷ ದಾಿಕ್ಷಿಯಲ ಿೇ ಉಳಿದು ಒಣದಾಿಕ್ಷಿ ಸಿದಧವಾಗುತತದ .
೧. ಕನಾಷಟ್ಕ ರತನ ೨. ಕುವ ೆಂಪು, ೯ ಜನ
ಅಲ್ಲಲಿಲ ಏನ ೀನು
ನಮಮ ಕಾಯುಕರಮವಿದುರ ತ್ತಳಿಸ್ಕ – horanadachilume@gmail.com
ಈ ಸಂಚಿಕ ಯನುನ ನಮಗಾಗ್ ತ್ಂದವ್ರು – ಸುಗಮ ಕನನಡ ಕ ಟ – ಸ್ಕಡಿನ, ಆಸ ರೀಲಿಯಾ ವಿನಾಯಸ ಮತ್ುಿ ಮುಖಯ ಸಂಪಾದಕರು – ಬದರಿ ತಾಯಮಗ ಂಡುಲ ~ ಸಂಕಲ್ನ – ವಿೀಣಾ ಸುದಶುನ್, ರಾಜಲ್ಕ್ಷಿಿ ನಾರಾಯಣ ಸಲ್ಹಾ ಸಮಿತ್ತ –ಕನಕಾಪುರ ನಾರಾಯಣ, ನಾಗ ೀಂದರ ಅನಂತ್ಮ ತ್ತು ಸೊಚನ : ಈ ಸೆಂಚಿಕ ಯಲಿ ಪಿಕಟ್ವಾಗಿರುವ ಎಲಿ ವಿಷ್ಯಗಳ್ಳ ವಿವಿಧ ಲ ೇಖಕರ ಅನಸಿಕ ಗಳ್ಳ. ಯಾವುದ ೇ ಅನಾನುಕೊಲವಾದಲಿ “ಸುಗಮ ಕನನಡ ಕೊಟ್” ಅಥವಾ ಅದಕ ಾ ಸೆಂಬೆಂಧಿಸಿದ ವಯಕ್ಲತಗಳ್ಳ ಜವಾಬಾದರರಲಿ. ಈ ಸೆಂಚಿಕ ಯಲಿ ಪಿಕಟ್ವಾದ ಎಲಿ ಸುದಿದ ಮಾಹಿತ್ರ, ಚಿತಿಗಳ್ ಹಕುಾಗಳ್ಳ ಸಪಷ್ಟವಾಗಿ ಉಲ ಿೇಖಿಸಿರದಿದದರ ಅದು ಸುಗಮ ಕನನಡ ಕೊಟ್ಕ ಾ ಸ ೇರಿದ . ಸೆಂಚಿಕ ಯಲಿ ಬಳ್ಸಿದ ಹಲವು ಚಿತಿಗಳ್ಳ ಅೆಂತಜಾಷಲದಿೆಂದ ಪಡ ದದುದ. ಅದರ ಎಲಿ ಹಕೊಾ ಅದರದರ ಕತೃಷಗಳಿಗ ಸ ೇರಿದುದ.
ಪುಟ - 16