Al Keraza Magazine (Issue 1 & 2 - 12 January 2024)

‫ ﺗﺼﺪر ﻰﻓ اﻟﻘﺎﻫﺮة‬- ‫ﺠﻣﻠﺔ ا�ﻜﻨ�ﺴﺔ اﻟﻘﺒﻄﻴﺔ اﻷرﺛﻮذﻛﺴﻴﺔ‬

‫ م‬٢٠٢٤ ‫ ﻳﻨﺎﻳﺮ‬١٢ – ‫ ش‬١٧٤٠ ‫ ﻃﻮ�ﺔ‬٣ ‫اﺠﻟﻤﻌﺔ‬

٤٠ ٢‫و و‬٣٩١ ‫ اﻟﻌﺪد‬- ٥٢ ٥١ ‫ا�ﺴﻨﺔ‬

:Iójó÷G ájQGOE’G ᪰UÉ©dÉH í«°ùŸG OÓ«e á«FGQóJÉc ‘

»°ù«°ùdG ìÉàØdG óÑY ¢ù«FôdG qp ó«éŸG OÓ«ŸG ó«©H áÄæ¡àdG Ωó≤j Ω2024 ôjÉæj 7 á∏«d

‫‪(ó«éŸG ¢SÉ£¨dG) »¡dE’G Qƒ¡¶dG ó«Y‬‬

‫)‪ ١١‬ﻃﻮ�ﺔ ‪ ٢٠ -‬ﻳﻨﺎﻳﺮ(‬

‫َ َ َّ ْ َ َ َ َ ُ َّ ْ‬ ‫ﺐ‬ ‫و�ﻤﺎ ا�ﺘﻤﺪ ﻤﺟِﻴﻊ ا�ﺸﻌ ِ‬ ‫ْ َ َ َ َُ ُ َْ ً‬ ‫ْ َ َ‬ ‫ا�ﺘﻤﺪ �ﺴﻮع أﻳﻀﺎ‪َ .‬و�ِذ ﺎﻛن‬ ‫َّ‬ ‫ُ َ ّ َْ​َ َ‬ ‫ا�ﺴ َﻤ ُ‬ ‫ﺎء‪،‬‬ ‫ﻳﺼ ِﻲﻠ ا�ﻔﺘﺤ ِﺖ‬ ‫َ َ َ َ َ َ ْ ُّ ُ ْ ُ ُ ُ‬ ‫ا�ﺮوح اﻟﻘﺪس‬ ‫وﻧﺰل ﻋﻠﻴ ِﻪ‬ ‫َ ْ َ ْ َّ ْ َ َ َ‬ ‫ﺑِﻬﻴﺌ ٍﺔ ِﺟﺴ ِﻤﻴ ٍﺔ ﻣِﺜ ِﻞ ﻤﺣﺎﻣ ٍﺔ‪.‬‬ ‫َ َ َ ٌ‬ ‫َّ َ‬ ‫َو�ن ﺻ ْﻮت ﻣ َِﻦ ا�ﺴﻤﺎءِ‬ ‫َ‬ ‫اﺤﻟﺒﻴﺐ‪ُ،‬‬ ‫َﻗﺎﺋ ِﻼً‪»:‬أﻧْ َﺖ اﺑْﻲﻨ ْ َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ ُ ْ ُ‬ ‫ﺮﺳرت«‪.‬‬ ‫ﺑِﻚ ِ‬ ‫)�ﻮ ‪(٢٢-٢١ :٣‬‬

‫ﺳﻨﻜﺴﺎر ا�ﻜﻨ�ﺴﺔ‬

‫وﺣﺪة اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ ﰲ اﳌﻴﻼد‬ ‫َﻣنْ اﻟذي وﻟدﺗﮫ اﻟﻌذراء؟ ھل وﻟدت إﻟ ًﮭﺎ ﻓﻘط؟ أم إﻧﺳﺎ ًﻧﺎ ﻓﻘط؟ أم وﻟدت إﻟ ًﮭﺎ‬ ‫وإﻧﺳﺎ ًﻧﺎ؟ أم وﻟدت اﻹﻟﮫ اﻟﻣﺗﺟﺳد؟‬ ‫ً‬ ‫ﻣِن اﻟﻣﺳﺗﺣﯾل أن ﺗﻛون ﻗد وﻟدت إﻟﮭًﺎ ﻓﻘط‪ ،‬ﻷﻧﮭﺎ وﻟدت طﻔﻼ رآه اﻟﻛل‪ .‬وﻻ‬ ‫ﯾﻣﻛن أن ﺗﻛون وﻟدت إﻧﺳﺎ ًﻧﺎ ﻓﻘط‪ ،‬ﻷن ھذه ھﻲ ھرطﻘﺔ ﻧﺳطور! ﺛم ﻣﺎ ﻣﻌﻧﻰ‬ ‫ﻗول اﻟﻛﺗﺎب "اَﻟرﱡ و ُح ْاﻟﻘُ ُدسُ َﯾ ِﺣ ﱡل َﻋ َﻠﯾْكِ ‪َ ،‬وﻗُوﱠ ةُ ْاﻟ َﻌﻠِﻲﱢ ُﺗ َظﻠﱢﻠُكِ ‪َ ،‬ﻓﻠِذﻟ َِك أَ ْﯾﺿًﺎ‬ ‫ﷲ" )ﻟو‪(۳٥:۱‬؟ وﻣﺎ ﻣﻌﻧﻰ أن اﺑﻧﮭﺎ ﯾدﻋﻰ‬ ‫ْاﻟﻘُدﱡوسُ ْاﻟ َﻣ ْوﻟُو ُد ِﻣ ْﻧكِ ﯾ ُْد َﻋﻰ اﺑ َْن ِ‬ ‫"ﻋِ ﻣﱠﺎ ُﻧوﺋِﯾ َل اﻟﱠذِي َﺗ ْﻔﺳِ ﯾ ُرهُ‪َ :‬ﷲُ َﻣ َﻌ َﻧﺎ" )ﻣﺗﻰ ‪ ،(۲۳:۱‬وﻣﺎ ﻣﻌﻧﻰ ﻗول إﺷﻌﯾﺎء‬ ‫ﺎﺳ ُﺔ َﻋ َﻠﻰ َﻛ ِﺗ ِﻔﮫِ‪َ ،‬وﯾ ُْد َﻋﻰ اﺳْ ُﻣ ُﮫ‬ ‫اﻟﻧﺑﻲ "ﻷَ ﱠﻧ ُﮫ ﯾُو َﻟ ُد َﻟ َﻧﺎ َو َﻟ ٌد َو ُﻧﻌْ َطﻰ ا ْﺑ ًﻧﺎ‪َ ،‬و َﺗ ُﻛونُ اﻟرﱢ َﯾ َ‬ ‫َ‬ ‫ِﯾس اﻟ ﱠﺳﻼ ِم" )اش‪ .(٦:۹‬إذن ھو ﻟم‬ ‫َﻋ ِﺟﯾﺑًﺎ‪ ،‬ﻣُﺷِ ﯾرً ا‪ ،‬إِﻟﮭًﺎ َﻗدِﯾرً ا‪ ،‬أَﺑًﺎ أَ َﺑ ِد ًّﯾﺎ‪َ ،‬رﺋ َ‬ ‫ﯾﻛن ﻣﺟرد إﻧﺳﺎن‪ ،‬وإﻧﻣﺎ ﻛﺎن اﺑن ﷲ وﻋﻣﺎﻧوﺋﯾل وإﻟﮭًﺎ ﻗدﯾرً ا‪.‬‬ ‫ﺿﺎ ﻟم َﺗﻠِد إﻧﺳﺎ ًﻧﺎ وإﻟ ًﮭﺎ‪ ،‬وإﻻ ﻛﺎن ﻟﮭﺎ اﺑﻧﺎن‪ :‬اﻟواﺣد ﻣﻧﮭﻣﺎ إﻟﮫ‪،‬‬ ‫واﻟﻌذراء أﯾ ً‬ ‫واﻵﺧر ﻣﻧﮭﻣﺎ إﻧﺳﺎن‪ .‬ﻟم ﯾﺑق إﻻ أﻧﮭﺎ وﻟدت اﻹﻟﮫ اﻟﻣﺗﺟﺳد‪.‬‬ ‫إن اﻟﻣﺳﯾﺢ ﻟﯾس اﺑﻧﯾن‪ ،‬أﺣدھﻣﺎ اﺑن ﮫﻠﻟ اﻟﻣﻌﺑود‪ ،‬واﻵﺧر إﻧﺳﺎن ﻏﯾر‬ ‫ﻣﻌﺑود‪.‬‬ ‫وﻧﺣن ﻻ ﻧﻔﺻل ﺑﯾن ﻻھوﺗﮫ وﻧﺎﺳوﺗﮫ‪ .‬وﻛﻣﺎ ﻗﺎل اﻟﻘدﯾس أﺛﻧﺎﺳﯾوس اﻟرﺳوﻟﻲ‬ ‫ﻋن اﻟﺳﯾد اﻟﻣﺳﯾﺢ‪" :‬ﻟﯾس ھو طﺑﯾﻌﺗﯾن ﻧﺳﺟد ﻟﻠواﺣدة‪ ،‬وﻻ ﻧﺳﺟد ﻟﻸﺧرى‪ ،‬ﺑل‬ ‫طﺑﯾﻌﺔ واﺣدة ھﻲ اﻟﻛﻠﻣﺔ اﻟﻣﺗﺟﺳد‪ ،‬اﻟﻣﺳﺟود ﻟﮫ ﻣﻊ ﺟﺳده ﺳﺟو ًدا واﺣ ًدا"‪.‬‬ ‫وﻟذﻟك ﻓﺈن ﺷﻌﺎﺋر اﻟﻌﺑﺎدة ﻻ ُﺗﻘدﱠ م ﻟﻼھوت وﺣده دون اﻟﻧﺎﺳوت‪ ،‬إذ ﻻ ﯾوﺟد‬ ‫ﻓﺻل‪ ،‬ﺑل اﻟﻌﺑﺎدة ھﻲ ﻟﮭذا اﻹﻟﮫ اﻟﻣﺗﺟﺳد‪.‬‬ ‫إن اﻟﺳﯾد اﻟﻣﺳﯾﺢ ھو اﻻﺑن اﻟوﺣﯾد اﻟﻣوﻟود ﺑﻧﻔس ﺟوھر اﻵب ﻗﺑل ﻛل‬ ‫اﻟدھور‪ ،‬وھو ﻧﻔﺳﮫ اﺑن اﻹﻧﺳـﺎن اﻟذي ﺻــﺎر ﺑﻛرً ا وﺳط أﺧوة ﻛﺛﯾرﯾن‬ ‫)رو‪ .(۲۹:۸‬وﻛﻣﺎ ﻗﺎل ﻋﻧﮫ أﺣد اﻵﺑﺎء‪ :‬إﻧﮫ وﻟد ﻣن اﻵب ﻗﺑل ﻛل اﻟدھور‬ ‫ﺑﻐﯾر أم‪ ،‬ووﻟد ﻣن اﻟﻌذراء ﻓﻲ ﻣلء اﻟزﻣﺎن ﺑﻐﯾر أب‪.‬‬ ‫َ‬ ‫"وﻟﻛِنْ َﻟﻣﱠﺎ َﺟﺎ َء ِﻣ ْل ُء ﱠ‬ ‫ﺎن‪ ،‬أرْ َﺳ َل ﷲُ ا ْﺑ َﻧ ُﮫ‬ ‫وﻟذﻟك ﻗﺎل اﻟرﺳول ﺑوﻟس َ‬ ‫اﻟز َﻣ ِ‬ ‫ﱠ‬ ‫اﻣْرأَةٍ‪َ ،‬ﻣ ْوﻟُو ًدا َﺗﺣْ َ‬ ‫ُوس" )ﻏل‪.(٤:٤‬‬ ‫ﻣ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻧ‬ ‫اﻟ‬ ‫ت‬ ‫ِن َ‬ ‫ِ‬ ‫َﻣ ْوﻟُو ًدا ﻣ ِ‬ ‫إذن اﻟذي وﻟد ﻣن اﻟﻌذراء ھو اﺑن ﷲ‪ ،‬وﻓﻲ ﻧﻔس اﻟوﻗت ھو اﺑن اﻹﻧﺳﺎن‬ ‫ﻛﻣﺎ ﻗﺎل ﻋن ﻧﻔﺳﮫ‪.‬‬ ‫إن اﻻﺑن )اﻟﻠوﺟوس( ﻗد ﺣل ﻓﻲ ﺑطن اﻟﻘدﯾﺳﺔ اﻟﻌذراء‪ ،‬وأﺧذ ﻟﮫ ﻧﺎﺳوﺗﺎً‬ ‫ﻣﻧﮭﺎ‪ ،‬ﺛم وﻟدﺗﮫ‪ .‬وﻟﯾس ﻣﺛﻠﻣﺎ ﯾﻘول ﻧﺳطور إن اﻟﻌذراء ﻗد وﻟدت إﻧﺳﺎ ًﻧﺎ ﻋﺎدﯾًﺎ‪،‬‬ ‫وھذا اﻹﻧﺳﺎن ﺳﻛن ﻓﯾﮫ ﷲ ﻓﯾﻣﺎ ﺑﻌد‪ ،‬أو ﺣل ﻓﯾﮫ‪ ،‬أو ﺻﺎر ﺣﺎﻣﻼً ﮫﻠﻟ دون اﺗﺣﺎد‬ ‫طﺑﯾﻌﻲ أﻗﻧوﻣﻲ‪.‬‬ ‫وﻧﺣن ﻧﻘدﱢم اﻟﻌﺑﺎدة ﻟﮭذا اﻟﻣوﻟود‪ .‬وﻧﻘول‪" :‬ﻗدوس ﷲ‪ ،‬ﻗدوس اﻟﻘوى‪،‬‬ ‫ﻗدوس اﻟﺣﻲ اﻟذي ﻻ ﯾﻣوت‪ ،‬اﻟذي وﻟد ﻣن اﻟﻌذراء ارﺣﻣﻧﺎ"‪ ،‬ﻛﻣﺎ ﻗﺎل اﻟﻣﻼك‪:‬‬ ‫ْ‬ ‫ﷲ" )ﻟو‪.(۳٥ :۱‬‬ ‫"اﻟﻘُدﱡوسُ ْاﻟ َﻣ ْوﻟُو ُد ِﻣ ْﻧكِ ﯾ ُْد َﻋﻰ اﺑ َْن ِ‬

‫‪ ٣‬ﻃﻮ�ﺔ اﺳ�ﺸﻬﺎد أﻃﻔﺎل ﺑﻴﺖ ﺤﻟﻢ‪.‬‬ ‫‪ ٤‬ﻃﻮ�ﺔ ﻧﻴﺎﺣﺔ اﻟﻘﺪ�ﺲ ﻳﻮﺣﻨﺎ اﻹﺠﻧﻴﻲﻠ‪.‬‬ ‫‪ ٥‬ﻃﻮ�ﺔ اﺳ�ﺸﻬﺎد اﻟﻘﺪ�ﺲ أوﺳﺎﻏﻨﻴﻮس ُ‬ ‫اﺠﻟﻨﺪي‪.‬‬ ‫اﺳ�ﺸﻬﺎد اﻟﻘﺪ�ﺲ ﺑﺎﻧﻴﺎﻜروس‪.‬‬ ‫ﻧﻴﺎﺣﺔ اﺒﻟﺎﺑﺎ ﺛﻴﺆدوﺳﻴﻮس اﺜﻟﺎﻲﻧ اﺒﻟﻄﺮ�ﺮك اﻟـ‪ ٧٩‬ﻣﻦ ﺑﻄﺎر�ﺔ ا�ﻜﺮازة اﻤﻟﺮﻗﺴﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻧﻴﺎﺣﺔ اﺒﻟﺎﺑﺎ ﻣﺘﺎؤس اﻷول اﺒﻟﻄﺮ�ﺮك اﻟـ‪ ٨٧‬ﻣﻦ ﺑﻄﺎر�ﺔ ا�ﻜﺮازة اﻤﻟﺮﻗﺴﻴﺔ‪.‬‬ ‫‪ ٦‬ﻃﻮ�ﺔ ‪.ó«éŸG ¿ÉàÿG ó«Y‬‬ ‫ً‬ ‫ﺗﺬﺎﻛر ﺻﻌﻮد إﻳﻠﻴﺎ اﻨﻟﻲﺒ إﻰﻟ ا�ﺴﻤﺎء ﺣﻴﺎ‪.‬‬ ‫اﺳ�ﺸﻬﺎد اﻷر�ﻌﺔ أراﺧﻨﺔ ﺑﺈﺳﻨﺎ‪.‬‬ ‫ﻧﻴﺎﺣﺔ اﺒﻟﺎﺑﺎ �ﺮ�ﻴﺎﻧﻮس اﺒﻟﻄﺮ�ﺮك اﻟـﺜﺎﻣﻦ ﻣﻦ ﺑﻄﺎر�ﺔ ا�ﻜﺮازة اﻤﻟﺮﻗﺴﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻧﻴﺎﺣﺔ اﺒﻟﺎﺑﺎ �ﺮﻗﺲ اﺜﻟﺎﻟﺚ اﺒﻟﻄﺮ�ﺮك اﻟـ‪ ٧٣‬ﻣﻦ ﺑﻄﺎر�ﺔ ا�ﻜﺮازة اﻤﻟﺮﻗﺴﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻧﻴﺎﺣﺔ اﺒﻟﺎﺑﺎ ﻏﺮﺒ�ﺎل اﺜﻟﺎﻟﺚ اﺒﻟﻄﺮ�ﺮك اﻟـ‪ ٧٧‬ﻣﻦ ﺑﻄﺎر�ﺔ ا�ﻜﺮازة اﻤﻟﺮﻗﺴﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻧﻴﺎﺣﺔ اﻟﻘﺪ�ﺲ ﺑﺎﺳﻴﻠﻴﻮس ا�ﻜﺒﺮﻴ رﺋ�ﺲ أﺳﺎﻗﻔﺔ ﻗﻴﺮﺼ�ﺔ ا�ﻜﺒﺎدوك‪.‬‬ ‫ﺗ�ﺮ�ﺲ ﻛﻨ�ﺴﺔ ا�ﺸﻬﻴﺪ إﺳﺤﻖ اﺪﻟﻓﺮاوي‪.‬‬ ‫ﻟﻘد اﺗﺣدت ﻓﻲ اﻟﻣﺳﯾﺢ اﻟطﺑﯾﻌﺔ اﻹﻟﮭﯾﺔ ﺑﺎﻟطﺑﯾﻌﺔ اﻟﺑﺷرﯾﺔ ﻓﻲ ﺑطن اﻟﻌذراء‪.‬‬ ‫‪ ٧‬ﻃﻮ�ﺔ ﻧﻴﺎﺣﺔ اﻟﻘﺪ�ﺲ ﺳﻠﻔﺴﺮﺘوس ﺑﺎﺑﺎ روﻣﺎ‪.‬‬ ‫ﻟذﻟك ﻗﺎﻟت أﻟﯾﺻﺎﺑﺎت ﻟﻠﻌذراء‪" :‬ﻣِنْ أَ ْﯾنَ ﻟِﻲ َ‬ ‫ھذا أَنْ َﺗﺄْﺗ َِﻲ أ ُ ﱡم َر ﱢﺑﻲ إِ َﻟ ﱠﻲ؟"‬ ‫)ﻟو ‪ .(٤۳:۱‬وﻛﺎﻧت ﻣرﯾم ﺣﺑﻠﻰ ﻟم ﺗﻠد ﺑﻌد‪ ،‬ودﻋﯾت أم اﻟرب‪.‬‬ ‫‪ ٨‬ﻃﻮ�ﺔ ﻋﻮدة رأس اﻟﻘﺪ�ﺲ ﻣﺎر �ﺮﻗﺲ ا�ﺮﺳﻮل‪.‬‬ ‫وﯾﻘول ﻗﺎﻧون اﻹﯾﻣﺎن‪" :‬ﻧؤﻣن ﺑرب واﺣد ﯾﺳوع اﻟﻣﺳﯾﺢ اﺑن ﷲ اﻟوﺣﯾد‪،‬‬ ‫ﻧﻴﺎﺣﺔ اﺒﻟﺎﺑﺎ أﻧﺪروﻧﻴﻘﻮس اﺒﻟﻄﺮ�ﺮك اﻟـ‪ ٣٧‬ﻣﻦ ﺑﻄﺎر�ﺔ ا�ﻜﺮازة اﻤﻟﺮﻗﺴﻴﺔ‪.‬‬ ‫اﻟﻣوﻟود ﻣن اﻵب ﻗﺑل ﻛل اﻟدھور‪ ..‬اﻟذي ﻣن أﺟﻠﻧﺎ ﻧﺣن اﻟﺑﺷر وﻣن أﺟل‬ ‫ﻧﻴﺎﺣﺔ اﺒﻟﺎﺑﺎ ﺑ�ﻴﺎﻣﻦﻴ اﻷول اﺒﻟﻄﺮ�ﺮك اﻟـ‪ ٣٨‬ﻣﻦ ﺑﻄﺎر�ﺔ ا�ﻜﺮازة اﻤﻟﺮﻗﺴﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺧﻼﺻﻧﺎ ﻧزل ﻣن اﻟﺳﻣﺎء وﺗﺟﺳد ﻣن اﻟروح اﻟﻘدس وﻣن ﻣرﯾم اﻟﻌذراء وﺗﺄﻧس‬ ‫و ُ‬ ‫ِب ﻋﻧﺎ‪ ..‬وﺗﺄﻟم وﻗُ ِﺑ َر وﻗﺎم‪."..‬‬ ‫ﺻﻠ َ‬ ‫ﻧﻴﺎﺣﺔ اﺒﻟﺎﺑﺎ ﻏﺮﺒ�ﺎل اﺨﻟﺎ�ﺲ اﺒﻟﻄﺮ�ﺮك اﻟـ‪ ٨٨‬ﻣﻦ ﺑﻄﺎر�ﺔ ا�ﻜﺮازة اﻤﻟﺮﻗﺴﻴﺔ‪.‬‬ ‫إذن اﺑن ﷲ اﻟوﺣﯾد ھذا ھو اﻟذي ﻧزل ﻣن اﻟﺳﻣﺎء وﺗﺟﺳد ﻓﻲ ﺑطن اﻟﻌذراء‪.‬‬ ‫ﺗﺬﺎﻛر ﺗ�ﺮ�ﺲ ﻛﻨ�ﺴﺔ اﻟﻘﺪ�ﺲ �ﺎﻜر�ﻮس ا�ﻜﺒﺮﻴ‪.‬‬ ‫وﻟذﻟك ﻗﺎل ﯾﺳوع‪َ " :‬ﻗ ْﺑل َ أَنْ َﯾ ُﻛونَ إِ ْﺑ َراھِﯾ ُم أَ َﻧﺎ َﻛﺎﺋِنٌ " )ﯾو‪ ،(٥۸:۸‬وﻟم ﯾﻘل‬ ‫‪ ٩‬ﻃﻮ�ﺔ ﻧﻴﺎﺣﺔ اﻟﻘﺪ�ﺲ أﺑﺮآم رﻓﻴﻖ اﻷﻧﺒﺎ ﺟﺎورﻲﺟ‪.‬‬ ‫ﻻھوﺗﻲ ﻛﺎﺋن ﻗﺑل إﺑراھﯾم‪ ،‬وإﻧﻣﺎ ﻗﺎل أﻧﺎ ﻛﺎﺋن ﻣﻣﺎ ﯾدل ﻋﻠﻰ وﺣدة اﻟطﺑﯾﻌﺔ ﻓﯾﮫ‪.‬‬ ‫ﻧﻴﺎﺣﺔ اﻟﻘﺪ�ﺲ أﻧﺒﺎ ﻓ�ﺲ‪.‬‬ ‫‪ ١٣‬ﻃﻮ�ﺔ ‪.π«∏÷G ÉfÉb ¢SôY ó«Y‬‬ ‫‪ ١٠‬ﻃﻮ�ﺔ ﺑﺮا�ﻮن ﻋﻴﺪ اﻟﻐﻄﺎس اﻤﻟﺠﻴﺪ‪.‬‬ ‫‪.¬fÉ«eO á°ùjó≤dG OÉ¡°ûà°SG‬‬ ‫ﻧﻴﺎﺣﺔ اﻟﻘﺪ�ﺲ �ﺴﻄﺲ ﺗﻠﻤﻴﺬ اﻷﻧﺒﺎ ﺻﻤﻮﺋﻴﻞ اﻤﻟﻌﺮﺘف‪.‬‬ ‫ﻧﻴﺎﺣﺔ اﻟﻘﺪ�ﺲ ﺛﺎؤﻓﻴﻠﺲ ا�ﺮاﻫﺐ‪.‬‬ ‫‪ ١١‬ﻃﻮ�ﺔ ‪.(ó«éŸG ¢SÉ£¨dG) »¡dE’G Qƒ¡¶dG ó«Y‬‬ ‫ﻧﻴﺎﺣﺔ اﺒﻟﺎﺑﺎ ﻳﻮأ�ﺲ ا�ﺴﺎدس اﺒﻟﻄﺮ�ﺮك اﻟـ‪ ٧٤‬ﻣﻦ ﺑﻄﺎر�ﺔ ا�ﻜﺮازة اﻤﻟﺮﻗﺴﻴﺔ‪ ١٤ .‬ﻃﻮ�ﺔ ﻧﻴﺎﺣﺔ اﻟﻘﺪ�ﺲ أرﺷﻠﻴﺪس ا�ﺮاﻫﺐ‪.‬‬ ‫ﻧﻴﺎﺣﺔ اﺒﻟﺎﺑﺎ ﺑ�ﻴﺎﻣﻦﻴ اﺜﻟﺎﻲﻧ اﺒﻟﻄﺮ�ﺮك اﻟـ‪ ٨٢‬ﻣﻦ ﺑﻄﺎر�ﺔ ا�ﻜﺮازة اﻤﻟﺮﻗﺴﻴﺔ‪.‬‬ ‫اﺳ�ﺸﻬﺎد اﻟﻘﺪ�ﺴﺔ ﻣﻬﺮاﻲﺗ‪.‬‬ ‫‪ ١٢‬ﻃﻮ�ﺔ ﺛﺎﻲﻧ أﻳﺎم ﻋﻴﺪ اﻟﻐﻄﺎس اﻤﻟﺠﻴﺪ‪.‬‬ ‫ﻧﻴﺎﺣﺔ اﻟﻘﺪ�ﺲ �ﻜﺴﻴﻤﻮس أﻲﺧ اﻟﻘﺪ�ﺲ دوﻣﺎدﻳﻮس‪.‬‬ ‫اﺘﻟﺬﺎﻛر ا�ﺸﻬﺮي �ﺮﺋ�ﺲ اﻤﻟﻼﺋ�ﺔ اﺠﻟﻠﻴﻞ ﻣﻴﺨﺎﺋﻴﻞ‪.‬‬ ‫‪ ١٥‬ﻃﻮ�ﺔ ﻧﻴﺎﺣﺔ ﻋﻮ�ﻴﺪﻳﺎ اﻨﻟﻲﺒ‪.‬‬ ‫اﺳ�ﺸﻬﺎد اﻟﻘﺪ�ﺲ ﺗﺎدرس اﻤﻟﺮﺸ�‪.‬‬ ‫‪ ١٦‬ﻃﻮ�ﺔ اﺳ�ﺸﻬﺎد اﻟﻘﺪ�ﺲ ﻓﻴﻠﻮﺛﻴﺆس‪.‬‬ ‫ﻧﻴﺎﺣﺔ اﺒﻟﺎﺑﺎ ﻳﻮأ�ﺲ ا�ﺮاﺑﻊ اﺒﻟﻄﺮ�ﺮك اﻟـ‪ ٤٨‬ﻣﻦ ﺑﻄﺎر�ﺔ ا�ﻜﺮازة اﻤﻟﺮﻗﺴﻴﺔ‪.‬‬ ‫اﺳ�ﺸﻬﺎد اﻟﻘﺪ�ﺲ أﻧﺎﻃﻮﻴﻟﻮس‪.‬‬

‫اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ اﻟﺒﺎﺑﻮﻳﺔ ﻟﻌﻴﺪ اﳌﻴﻼد اﳌﺠﻴﺪ ‪٢٠٢٤‬م‬ ‫ﺑﺎﺳﻢ اﻵب واﻻﺑﻦ وا�ﺮوح اﻟﻘﺪس‬ ‫اﻹﻪﻟ ا�ﻮاﺣﺪ آﻣﻦﻴ‬

‫أھﻧﺋﻛم أﯾﮭﺎ اﻷﺣﺑﺎء ﺑﺎﻟﻌﺎم اﻟﻣﯾﻼدي اﻟﺟدﯾد وﻋﯾد‬ ‫اﻟﻣﯾﻼد اﻟﻣﺟﯾد‪ .‬أھﻧﺋﻛم ﻣن أرض ﻣﺻر‪ ،‬ﻣن أرض‬ ‫اﻟﻘدﯾس ﻣﺎرﻣرﻗس اﻟرﺳول‪ ،‬ﻛﺎروز ﻣﺻر‪ .‬وأھﻧﺋﻛم‬ ‫ﺑﮭذا اﻟﻌﯾد‪ .‬وأرﺳل اﻟﺗﮭﻧﺋﺔ ﺑﺎﺳم ﻛل اﻷﻗﺑﺎط ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺻر‪ .‬إﻟﻰ ﻛل اﻹﯾﺑﺎرﺷﯾﺎت واﻟﻛﻧﺎﺋس اﻟﻘﺑطﯾﺔ‬ ‫اﻟﻣوﺟودة ﻓﻲ رﺑوع اﻟﻌﺎﻟم‪ .‬أھﻧﺊ اﻵﺑﺎء اﻟﻣطﺎرﻧﺔ‬ ‫واﻵﺑﺎء اﻷﺳﺎﻗﻔﺔ واﻵﺑﺎء اﻟﻛﮭﻧﺔ‪ ،‬اﻟﻘﻣﺎﻣﺻﺔ‬ ‫واﻟﻘﺳوس‪ .‬وأھﻧﺊ ﻣﺟﺎﻟس اﻟﻛﻧﺎﺋس واﻟﺷﻣﺎﻣﺳﺔ‪.‬‬ ‫وأھﻧﺊ ﻛل اﻟﺷﻌب اﻟﻘﺑطﻲ اﻟذي ﯾﺣﺗﻔل ﺑﻌﯾد اﻟﻣﯾﻼد‬ ‫ﺑﺣﺳب اﻟﺗﻘوﯾم اﻟﺷرﻗﻲ اﻟذي ﯾواﻓق ‪ ۷‬ﯾﻧﺎﯾر‪.‬‬ ‫اﻟﺗﺄﻣﻼت ﻛﺛﯾرة ﺟ ًدا ﻓﻲ ﻋﯾد اﻟﻣﯾﻼد اﻟﻣﺟﯾد‪.‬‬ ‫ورﺑﻣﺎ ﯾﻛون اﻟﺳؤال اﻟﻣﮭم اﻟذي ﯾﺷﻐﻠﻧﺎ ﺟﻣﯾﻌًﺎ‪:‬‬ ‫"أﯾن ھو اﻟﻣﺳﯾﺢ؟"‪ .‬اﻟﻌﺎﻟم ﻓﯾﮫ اﻟﻛﺛﯾر ﻣن‬ ‫اﻻﺿطراﺑﺎت واﻟﺣروب واﻟﻧزاﻋﺎت‪ .‬وﻟﻛن اﻟﺳؤال‬ ‫اﻟﻣطروح ﻣﻧذ ﺗﺟﺳد اﻟﺳﯾد اﻟﻣﺳﯾﺢ ھو‪" :‬أﯾن ﻧﺟد‬ ‫ﯾﺳوع؟"‪ .‬اﻟرﻋﺎة ﻋﻧدﻣﺎ ظﮭر ﻟﮭم اﻟﻣﻼك وﺑﺷرھم‬ ‫ُ‬ ‫ِﯾﻊ اﻟ ﱠﺷﻌْ بِ"‬ ‫ﺑﻘوﻟﮫ‪" :‬أ َﺑ ﱢﺷ ُر ُﻛ ْم ِﺑ َﻔ َر ٍح َﻋظِ ٍﯾم َﯾ ُﻛونُ ﻟ َِﺟﻣ ِ‬ ‫ً‬ ‫)ﻟو ‪ ،(۱۰ :۲‬ﻛﺎﻧوا رﻋﺎة ﯾﻌﻣﻠون ﻋﻣﻼً‬ ‫ﺑﺳﯾطﺎ ﺟ ًدا‪،‬‬ ‫وﻟﻛﻧﮭم ﻓﻲ ﻧﻔس اﻟوﻗت ﯾﮭﺗﻣون ﺑﺎﻟرﻋﯾﺔ‪ .‬وﻛﺎﻧوا ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺑﺎدﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﺻﺣراء‪ .‬وﻛﺎﻧوا ﻓﻲ اﻟﻠﯾل ﯾﺣرﺳون‬ ‫اﻟﻘطﻌﺎن اﻟﺗﻲ ﯾرﻋوﻧﮭﺎ‪ .‬ﺛم ﻧﺟد أن ھؤﻻء اﻟرﻋﺎة‬ ‫ﻋﻧدﻣﺎ أﺷﺎر إﻟﯾﮭم اﻟﻣﻼك ﺑﮭذا اﻟﻔرح اﻟﻌظﯾم‪،‬‬ ‫ﯾﻧﺗﻘﻠون إﻟﻰ اﻟﻣذود وﯾرون اﻟﺳﯾد اﻟﻣﺳﯾﺢ طﻔﻼً‬ ‫ً‬ ‫ﻣﻘﻣطﺎ ﺑﺄﻗﻣطﺔ ﺻﻐﯾرة‪ .‬وﻛﺎن ھذا ﻓرﺣﮭم‪ .‬وﺑﻌد ﻣﺎ‬ ‫رأوا اﻟﻣﺳﯾﺢ اﻧﺻرﻓوا‪ .‬ﻧﻔس اﻟﺳؤال ﻛﺎن ﻣطروﺣً ﺎ‬ ‫ﻣن ﺣﻛﻣﺎء اﻟﻣﺷرق‪ ،‬اﻟﻣﺟوس‪ ،‬اﻟذﯾن أﯾﺿًﺎ ﺑﺣﺳب‬ ‫ﻛﺗﺑﮭم وﻋﻠﻣﮭم وﺑﺣﺛﮭم ﻓﻲ اﻟﻧﺟوم‪ ،‬ﻋﻧدﻣﺎ ﯾظﮭر ﻧﺟم‬ ‫ﻟﮫ ﻣواﺻﻔﺎت ﺧﺎﺻﺔ وﯾﺗﺣرك ﻣن اﻟﺷرق إﻟﻰ‬ ‫اﻟﻐرب‪ ،‬ﺗﻛون اﻟﻧﺗﯾﺟﺔ إﻧﮭم ﯾﺻﻠون إﻟﻰ ﻣﻠك اﻟﯾﮭود‬ ‫ً‬ ‫ﺣدﯾﺛﺎ‪ .‬وﻗد أرھﻘوا ﻓﻲ اﻟﺳﻔر‪ .‬وﻛﻠﻧﺎ ﻧﻌﻠم‬ ‫اﻟذي ﯾوﻟد‬ ‫ﺟﻣﯾﻌًﺎ إن إﻣﻛﺎﻧﯾﺎت اﻟﺳﻔر ﻗدﯾﻣًﺎ ﻛﺎﻧت ﻣﺣدودة‬ ‫ﻟﻠﻐﺎﯾﺔ‪ .‬ﯾﺳﺗﻐرﻗون ﻓﻲ اﻟطرﯾق أﺳﺎﺑﯾﻌًﺎ وﺷﮭورً ا‪.‬‬ ‫وﯾﺻﻠون إﻟﻰ ﺑﯾت اﻟﻣﻠك اﻟﻣوﻟود ﻓﻲ ﺑﯾت ﻟﺣم‪.‬‬ ‫وﯾﺟدوﻧﮫ وﯾﻘدﻣون ﻟﮫ ھداﯾﺎھم‪ ،‬ذھﺑًﺎ وﻟﺑﺎ ًﻧﺎ وﻣرً ا‪.‬‬ ‫ﻧﻔس اﻟﺳؤال "أﯾن ﻧﺟد اﻟﻣﺳﯾﺢ اﻟﻣوﻟود؟"‪ ،‬ﺷﻐل‬ ‫ھﯾرودس ﻣﻠك اﻟﯾﮭودﯾﺔ‪ .‬وﻟﻛن ﻛﺎن ﻗﻠﺑﮫ ﺷرﯾرً ا‪.‬‬ ‫ﻓﺄراد أن ﯾﺑﺣث ﻋن اﻟﺻﺑﻲ‪ .‬وﺗظﺎھر إﻧﮫ ﯾرﯾد أن‬ ‫ﯾﻛرﻣﮫ ﺑﺎﻋﺗﺑﺎره ﻣﻠ ًﻛﺎ‪ .‬وﻟﻛﻧﮫ ﻓﻲ اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ ﻛﺎن ﯾﺿﻣر‬ ‫ﺷرً ا‪ .‬وﻧﺳﻣﻊ ﺑﻌد ذﻟك أن ھﯾرودس ھو اﻟذي أﻣر‬ ‫ﺑﻘﺗل أطﻔﺎل ﺑﯾت ﻟﺣم‪ .‬ﻗﻠﺑﮫ ﻛﺎن ﺷرﯾرً ا‪.‬‬ ‫اﻟﺳؤال اﻟذي ﯾﺷﻐﻠﻧﺎ وﻧﺣن ﻧﺣﺗﻔل ﺑﺎﻟﻣﯾﻼد‪" :‬أﯾن‬ ‫ﻧﺟد اﻟﻣﺳﯾﺢ؟"‪ .‬رﺑﻣﺎ ﻧﺑﺣث ﻋن اﻟﻣﺳﯾﺢ ﻓﻲ اﻟﺑﯾوت‬ ‫اﻟﻛﺑﯾرة واﻷﻣﺎﻛن اﻟﻐﺎﻟﯾﺔ واﻟﻐﻧﯾﺔ‪ .‬واﻷﻣﺎﻛن اﻟﺗﻲ‬ ‫ﺗﻌﯾش ﻓﻲ رﻓﺎھﯾﺔ اﻟﺗﻛﻧوﻟوﺟﯾﺎ ﺑﻛل ﺻورھﺎ‪ .‬أو ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻣواﺿﻊ اﻟﺗﻲ ﻧظن أن اﻟﻣﺳﯾﺢ ﯾﺳﻛن ﻓﯾﮭﺎ‪ .‬ﻛﺄﻣﺎﻛن‬ ‫اﻟﻘﺻور واﻷﻣﺎﻛن ﺻﺎﺣﺑﺔ اﻟﻣﻌﯾﺷﺔ اﻟﻌظﻣﻰ‪ .‬وﻟﻛن‬ ‫اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ إن اﻟﻣﺳﯾﺢ ﻧﺟده ﻓﻲ أﻣﺎﻛن رﺑﻣﺎ ﻻ ﻧﺗوﻗﻌﮭﺎ‪.‬‬

‫رﺑﻣﺎ ﻧﺟده ﻓﻲ ﻣﻛﺎن ﻣﺛل ﺑﯾت ﻟﺣم‪ .‬وھﻲ ﻗرﯾﺔ‬ ‫ﺻﻐﯾرة ﻣﻐﻣورة ﻻ أﺣد ﯾﻌرﻓﮭﺎ‪ .‬وﻧﺟده ﻟﯾس ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺳﺎﻛن اﻟﺑﺷر وﻟﻛن ﻓﻲ ﻣذاود اﻟﺣﯾواﻧﺎت‪ .‬ﻧﺟده ﻓﻲ‬ ‫ﻣﻛﺎن ﻻ ﻧﺗوﻗﻊ أن ﯾوﺟد ﻓﯾﮫ‪ .‬ھذا اﻟﻣﻛﺎن ﯾﺗﻣﯾز‬ ‫ﺑﺎﻟﺑﺳﺎطﺔ وﺑﺎﻟﻧﻘﺎوة‪ .‬وﻟذﻟك ﻋﻧدﻣﺎ ﺗرﯾد أن ﺗﺑﺣث‬ ‫ﻋن اﻟﻣﺳﯾﺢ‪ ،‬اﺑﺣث ﻋﻧﮫ ﻓﻲ اﻷﻣﺎﻛن اﻟﺑﺳﯾطﺔ‬ ‫واﻷﻣﺎﻛن اﻟﻧﻘﯾﺔ‪ .‬واﻷﻣﺎﻛن اﻟﺗﻲ ﺗﺗﻣﯾز ﺑﺎﻟطﮭﺎرة‬ ‫وﺑﺎﻟﻧﻘﺎوة وﺑﺎﻟﺑراءة ﻓﻲ اﻟﺣﯾﺎة‪ .‬ﻧﺟد اﻟﻣﺳﯾﺢ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻘﻠوب اﻟﺿﻌﯾﻔﺔ‪ .‬اﺑﺣث ﻋﻧﮫ‪ .‬وﻟذﻟك أﯾﮭﺎ اﻟﺣﺑﯾب‪،‬‬ ‫إذا أردت أن ﺗﺣﺗﻔل ﺑﻌﯾد اﻟﻣﯾﻼد‪ ،‬اﻻﺣﺗﻔﺎل ﻟﯾس‬ ‫ﻣﺟرد اﻟﺛﯾﺎب اﻟﺟدﯾدة واﻟطﻌﺎم وﺷﺟرة اﻟﻣﯾﻼد‬ ‫واﻟزﯾﻧﺎت اﻟﻛﺛﯾرة‪ .‬ھذا اﺣﺗﻔﺎل ﻣﻔرح وﻟﻛﻧﮫ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻣﺳﺗوى اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ‪ .‬أﻣﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺳﺗوى اﻟروﺣﻲ‬ ‫ﻓﯾﺟب أن ﺗﺑﺣث ﻋن اﻟﻣﺳﯾﺢ‪ ،‬وﺗﺟ ّد ﻓﻲ أﺛره‪ .‬ﺗﺑﺣث‬ ‫ﻋﻧﮫ ﻟﺗراه وﺗﻔرح ﺑﮫ‪ .‬ﺗﺑﺣث ﻋﻧﮫ ﻓﻲ ﻛل إﻧﺳﺎن‬ ‫ﻣﺗواﺿﻊ اﻟﻘﻠب‪ .‬ﺗﺑﺣث ﻋﻧﮫ ﻓﻲ ﻛل إﻧﺳﺎن ﯾﺑﺣث‬ ‫ﻋن اﻟﺳﻼم‪ .‬اﺑﺣث ﻋﻧﮫ ﻓﻲ ﻛل إﻧﺳﺎن ﯾرﯾد أن ﯾﺧدم‬ ‫اﻵﺧرﯾن‪ .‬اﺑﺣث ﻋن اﻟﻣﺳﯾﺢ‪.‬‬ ‫أﺗذﻛر إﻧﮫ ﻓﻲ ﯾوم ﻣن اﻷﯾﺎم ﺟﺎءت ﻣﺟﻣوﻋﺔ‬ ‫ﺷﺑﺎب ﻣن أﺳﺗراﻟﯾﺎ وطﻠﺑوا أن ﯾﺧدﻣوا‪ .‬ﻓﺄرﺳﻠﺗﮭم‬ ‫إﻟﻰ ﻗرﯾﺔ ﺻﻐﯾرة ﺑﻣﺣﺎﻓظﺔ اﻟﺑﺣﯾرة‪ ،‬ﻗرﯾﺑًﺎ ﻣن‬ ‫اﻷﺳﻛﻧدرﯾﺔ‪ .‬وﻟﻣﺎ رﺟﻌوا اﻟﺷﺑﺎب ﻣن ﺧدﻣﺔ ھذه‬ ‫اﻟﻘرﯾﺔ‪ ،‬اﻟﺗﻌﺑﯾر اﻟوﺣﯾد اﻟذي ﻗﺎﻟوه ﻗداﻣﻲ ھو‪" :‬إﻧﻧﺎ‬ ‫ھﻧﺎك وﺟدﻧﺎ اﻟﻣﺳﯾﺢ"‪ .‬ﻟذﻟك اﺣﺗﻔﺎل اﻟﻛرﯾﺳﻣﺎس‬ ‫ﻟﯾس ھو اﺣﺗﻔﺎل اﻷﺧذ‪ .‬ﺑل ھو اﺣﺗﻔﺎل اﻟﻌطﺎء‪ ،‬أﻧك‬ ‫ُﺗﻘ ﱢدم‪ُ .‬ﺗﻘ ﱢدم ﺟﮭدك ووﻗﺗك وﻓﻛرك وﻣﺎﻟك وﺧدﻣﺗك‪.‬‬ ‫وﻣن ﺧﻼل ھذه اﻟﺗﻘدﻣﺎت اﻟﻛﺛﯾرة ﺳوف ﺗرى‬ ‫اﻟﻣﺳﯾﺢ‪ .‬ﻓﻼ ﺗﻌش ﻟذاﺗك وﻻ ﺗﻌش ﺑﻣﻔردك أﻧﺎﻧﯾﺗك‪.‬‬ ‫وﻟﻛن ﻋش ﻣن أﺟل اﻵﺧرﯾن‪ .‬واﺑﺣث ﻋن ﻛل‬ ‫اﻟﻧﻔوس اﻟﺗﻲ ﻓﯾﮭﺎ ﺿﻌف‪ .‬اﻟﻧﻔوس اﻟﺗﻲ ﺗﻌﺎﻧﻲ ﻣن‬ ‫ﺿﯾﻘﺎت أو أﻣراض أو ﻣﺗﺎﻋب‪ ،‬أو ﺛﻘﯾﻠﻲ اﻷﺣﻣﺎل‪،‬‬ ‫ﻛﻣﺎ ﯾﻌﺑﱢر اﻟﻛﺗﺎب اﻟﻣﻘدس‪ .‬اﺟﻌل اﻟﻛرﯾﺳﻣﺎس ﻟﯾس‬ ‫ﻣﺟرد وﻗت ﻣﯾﻼد اﻟﻣﺳﯾﺢ اﻟذي ﻧﺣﺗﻔل ﺑﮫ ﻓﻲ ﻧﮭﺎﯾﺔ‬ ‫ﺷﮭر ﻛﯾﮭك‪ .‬ﻟﻛن اﺟﻌل اﻟﻛرﯾﺳﻣﺎس طوال اﻟﺳﻧﺔ‬ ‫ﺑﯾﻧﻣﺎ أﻧت ﺗﺑﺣث ﻋن اﻟﻣﺳﯾﺢ ﻓﻲ ﻛل ﻣﻛﺎن‪ .‬وﺳﺗﻛون‬ ‫اﻟﻧﺗﯾﺟﺔ إﻧك ﺳﺗﺟد ﻓرﺣً ﺎ ﻛﺑﯾرً ا ﯾﻣﻸ ﻗﻠﺑك‪.‬‬ ‫أﺗذﻛر ﻗﺻﺔ ﺟﻣﯾﻠﺔ ﻋن إﻧﺳﺎن ﻛﺎن ﯾﺑﯾﻊ أﺷﺟﺎر‬ ‫ﻋﯾد اﻟﻣﯾﻼد‪ .‬ﻋﻧدﻣﺎ أراد أن ﯾﺑﯾﻊ اﻷﺷﺟﺎر اﻷﺧﯾرة‬ ‫اﻟﺗﻲ ﻣﻌﮫ ﻓﻲ ﻟﯾﻠﺔ اﻟﻛرﯾﺳﻣﺎس‪ ،‬ﻟم ﯾﺗﻘدم أﺣد‬ ‫ﻟﺷراﺋﮭﺎ‪ .‬ﻓﺷﻌر ﺑﺧﯾﺑﺔ أﻣل أﻧﮫ ﺳﯾرﺟﻊ اﻟﺑﯾت ﺑدون‬ ‫دﺧل ﻛﺎف‪ .‬ﻟﯾس ﻟدﯾﮫ ﻣﺎ ﯾﻛﻔﻲ أن ﯾُﺣﺿر ﺑﮫ طﻌﺎﻣًﺎ‬ ‫أو ﯾﻘدم ﺑﮫ ھدﯾﺔ ﻻﺑﻧﺗﮫ‪ .‬ﻓﺎﻗﺗرﺣت ﻋﻠﯾﮫ اﺑﻧﺗﮫ‪ ،‬ﺑﻣﺎ أن‬ ‫اﻟﻛرﯾﺳﻣﺎس ﻋﻠﻰ وﺷك اﻻﻧﺗﮭﺎء‪ ،‬ﺧذ ھذه اﻷﺷﺟﺎر‬ ‫وﻗ ﱢدﻣﮭﺎ ھداﯾﺎ ﻟﻶﺧرﯾن‪ .‬ﻓﺎﺑﺗدأ ﯾﺧﺗﺎر ﺑﻌض اﻟﺑﯾوت‬ ‫اﻟﻣوﺟودة ﻓﻲ اﻟﺣﻲ اﻟذي ﯾﺳﻛﻧﮫ‪ .‬ﻓذھب إﻟﻰ اﻟﺑﯾت‬ ‫اﻷول وﻗ ﱠدم ﺷﺟرة ھدﯾﺔ‪ .‬ﻓﺎﺳﺗﻘﺑﻠﮫ أﺻﺣﺎب اﻟﺑﯾت‪،‬‬ ‫رﺟل واﻣرأﺗﮫ ﻣرﯾﺿﺔ ﺑﺷدة‪ ،‬وﻓرﺣوا ﺟ ًدا ﺑﺗﻠك‬ ‫اﻟﺷﺟرة‪ .‬ﺛم ذھب إﻟﻰ اﻟﺑﯾت اﻟﺛﺎﻧﻲ ﻟﯾﻘ ﱢدم ﻟﮭم ﺷﺟرة‪.‬‬ ‫ووﺟد أن اﻷم ﻓﻲ ھذا اﻟﺑﯾت ﻓﻘدت اﺑﻧﺗﮭﺎ‪ .‬ﻓﻛﺎﻧت ﻓﻲ‬ ‫ﺣﺎﻟﺔ ﺣزن وﻻ ﺗﺣﺗﻔل ﺑﺎﻟﻛرﯾﺳﻣﺎس‪ .‬ﻓﻠﻣﺎ ﻗ ﱠدم ﻟﮭﺎ‬

‫اﻟﺷﺟرة ھدﯾﺔ‪ ،‬ﻋﺎدت إﻟﯾﮭﺎ ﻓرﺣﺔ ﻋﯾد اﻟﻣﯾﻼد‪ .‬ﺛم‬ ‫ذھب ﻟﻠﺑﯾت اﻟﺛﺎﻟث ﻟﯾﻘ ﱢدم ﻟﮭم ﺷﺟرة‪ .‬ﻓوﺟد زوﺟً ﺎ‬ ‫وزوﺟﺔ ﻓﻲ ﺧﻼف واﻟزوﺟﺔ ﻋﻠﻰ وﺷك اﻟطﻼق‪.‬‬ ‫ﻓﻠﻣﺎ ﻗ ﱠدم اﻟﺷﺟرة‪ ،‬ﻓرﺣوا ﺑﺎﻟﺷﺟرة وﻓرﺣوا ﺑﻌﯾد‬ ‫اﻟﻣﯾﻼد‪ .‬وﻛﺎﻧت اﻟﻧﺗﯾﺟﺔ اﻟﺟﻣﯾﻠﺔ أن اﻟﺑﯾت اﻷول‬ ‫اﻟذي ﻛﺎن ﻓﯾﮫ اﻟزوج ﻣﻊ زوﺟﺗﮫ اﻟﻣرﯾﺿﺔ إﻧﮭم‬ ‫أرادوا أن ﯾﻌﺑﱢروا ﻋن ﻓرﺣﺗﮭم ﻓﻘدﻣوا طﻌﺎﻣًﺎ ﻟﮭذا‬ ‫اﻟرﺟل‪ .‬ﺛم ﺑﻌد ﻗﻠﯾل ﻓﻲ اﻟﺑﯾت اﻟﺛﺎﻧﻲ‪ ،‬أرادت اﻷم‬ ‫اﻟﺗﻲ ﻓﻘدت اﺑﻧﺗﮭﺎ أن ﺗﻌﺑﱢر ﻋن ﻓرﺣﺗﮭﺎ وﺗﻘ ﱢدم ﻟﮫ‬ ‫ھدﯾﺔ‪ .‬ﻓﻛﺎﻧت ﺗﺷﻐل ﺑﯾدﯾﮭﺎ ﻣﻌط ًﻔﺎ ﻻﺑﻧﺗﮭﺎ اﻟﺗﻲ‬ ‫ﺗوﻓﯾت‪ .‬ﻓﺄﺧذت اﻟﻣﻌطف وﻗ ﱠدﻣﺗﮫ ھدﯾﺔ ﻟﻠرﺟل‪.‬‬ ‫ﻓﺄﺧذه اﻷب وﻗ ﱠدﻣﮫ ھدﯾﺔ ﻻﺑﻧﺗﮫ‪ .‬واﻟﺑﯾت اﻟﺛﺎﻟث اﻟذي‬ ‫ﻛﺎن ﻋﻠﻰ وﺷك اﻟطﻼق‪ ،‬ﻟﻣﺎ ﺟﺎءت إﻟﯾﮭﻣﺎ ﺷﺟرة‬ ‫اﻟﻣﯾﻼد‪ ،‬اﺑﺗدأ اﻟزوج واﻟزوﺟﺔ ﯾراﺟﻌﺎن ﻧﻔﺳﯾﮭﻣﺎ‬ ‫وﻣزﻗﺎ ورﻗﺔ اﻟطﻼق‪ .‬وﻋﺎد اﻟﺑﯾت ﻓﻲ ﺳﻼم‪ .‬وﺑﻌد‬ ‫رﺟوﻋﮭﻣﺎ ﻟﺑﻌﺿﮭﻣﺎ ﻗ ﱠدﻣﺎ ﻋطﺎﯾﺎ ﻟﮭذا اﻟرﺟل‪ .‬ﻓﻔرح‬ ‫ھذا اﻟرﺟل واﺑﻧﺗﮫ ﺑﺎﻟطﻌﺎم وﺑﺎﻟﮭداﯾﺎ وﺑﺎﻟﻌطﺎﯾﺎ‬ ‫اﻟﻣﺎدﯾﺔ‪ .‬وﻛﺎﻧت ھذه ﻓرﺣﺗﮭﻣﺎ ﻓﻲ ﻋﯾد اﻟﻣﯾﻼد‪.‬‬ ‫أﻧﺎ ﺳﻌﯾد أن أرﺳل إﻟﯾﻛم ھذه اﻟرﺳﺎﻟﺔ‪ .‬إﻟﻰ ﻛل‬ ‫ﻛﻧﺎﺋﺳﻧﺎ وإﯾﺑﺎرﺷﯾﺎﺗﻧﺎ‪ .‬إﻧﻧﻲ ﺳﻌﯾد ﺑﺄﻧﻧﺎ ﻧﻠﺗﻘﻲ ﻋﺑر‬ ‫ھذه اﻟرﺳﺎﻟﺔ ﻓﻲ اﺣﺗﻔﺎﻟﻧﺎ ﺑﻌﯾد اﻟﻣﯾﻼد اﻟﻣﺟﯾد‪.‬‬ ‫وأرﺟو ﻟﻛم ﻓرﺣً ﺎ وﺳﻌﺎدة ﺗﻣﻸ ﻗﻠوﺑﻛم ﻓﻲ ھذا‬ ‫اﻟﻣﯾﻼد ﻣﻊ ﺑداﯾﺔ اﻟﻌﺎم اﻟﺟدﯾد‪ .‬وأﻛرر ﺗﮭﻧﺋﺗﻲ إﻟﻰ‬ ‫ﺟﻣﯾﻌﻛم‪ ،‬إﻟﻰ ﻛل اﻟﻛﻧﺎﺋس واﻹﯾﺑﺎرﺷﯾﺎت واﻷدﯾرة‪.‬‬ ‫وإﻟﻰ ﻛل اﻟﻣدارس واﻹﻛﻠﯾرﯾﻛﯾﺎت‪ .‬وھذه اﻟﺗﮭﻧﺋﺔ‬ ‫أرﺳﻠﮭﺎ ﻟﻛم ﻣن أرض ﻣﺻر اﻟﺗﻲ ﺗﺑﺎرﻛت ﺑزﯾﺎرة‬ ‫اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ اﻟﻣﻘدﺳﺔ ﻓﻲ اﻟﻘرن اﻷول اﻟﻣﯾﻼدي‪.‬‬ ‫وﺗﺑﺎرﻛت ﺑﺎﻟﻧﺑوات اﻟﺗﻲ ﻧﻘرأھﺎ ﻓﻲ ﺳﻔر إﺷﻌﯾﺎء‪.‬‬ ‫وﺗﺑﺎرﻛت أﯾﺿًﺎ ﺑﻛرازة اﻟﻘدﯾس ﻣﺎرﻣرﻗس اﻟرﺳول‪.‬‬

‫ر�ﻨﺎ ﺤﻳﺎﻓﻆ ﻋﻠﻴ�ﻢ و��ﻮن ﻣﻌ�ﻢ‬ ‫ﻞﻛ ﺳﻨﺔ ﺟﺪﻳﺪة وأﻧﺘﻢ ﺨﺑﺮﻴ‬ ‫وﻋﻴﺪ ﻣﻴﻼد ﺠﻣﻴﺪ‬

‫‪٣‬‬

‫›∏‪äÉÑgGô∏d áfÉ«eO á°ùjó≤dG ôjO ¢ù«FQh ,…QGÈdGh ï«°ûdG ôØch •É«eO ∞≤°SCG ¢SƒcQÉe ÉÑfC’G áaÉ«f :ÉgQGó°UEG ≈∏Y ±ô°ûj IRGôµdG á‬‬

‫‪¢ùjƒ°ùdG ô°ùL - áYÉÑ£∏d ÉØdCG :á©Ñ£ŸG ¥Éë°SG ¢übôe :ôjƒ°üJ »eõY ΩÉgGôHG ¢üª≤dG :ios - ójhQófC’G ≥«Ñ£J á«£Ñ≤dG á°ù«æµ∏d »ª°SôdG çóëàŸG :ájQÉÑNG á©HÉàe‬‬ ‫‪¢ShÉKƒª«J øÁCG ,OGDƒa …OÉa ,iô°ûH ∑Óe ,…ôµ°T QOÉf ,≥jó°U É£Y »eGQ ,¬«cƒa Éæ«e ¢ù≤dG ,Ö«ÑM ¢ùLôL ¢ù≤dG :IRGôµdG πªY ≥jôa‬‬ ‫‪ê15 á∏éŸG ô©°S‬‬ ‫‪www.facebook.com/alkerazamagazine www.alkirazamagazine.com :IRGôµdG á∏› ™bƒe‬‬

‫ﺠﻣﻠﺔ ا�ﻜﺮازة‬ ‫‪ ١٢‬ﻳﻨﺎﻳﺮ ‪٢٠٢٤‬‬

‫ﻗﺪاﺳﺔ اﺒﻟﺎﺑﺎ ﻳﺮﺘأس ﻗﺪاس ﻋﻴﺪ اﻤﻟﻴﻼد اﻤﻟﺠﻴﺪ ﺑ�ﺎﺗﺪراﺋﻴﺔ ﻣﻴﻼد اﻤﻟﺴﻴﺢ‬ ‫ﺑﺎﻟﻌﺎﺻﻤﺔ اﻹدار�ﺔ ﻴﻟﻠﺔ ‪ ٧‬ﻳﻨﺎﻳﺮ ‪٢٠٢٤‬م‬

‫اﺣﺗﻔﻠت اﻟﻛﻧﯾﺳﺔ اﻟﻘﺑطﯾﺔ اﻷرﺛوذﻛﺳﯾﺔ ﻟﯾﻠﺔ ‪ ۷‬ﯾﻧﺎﯾر ‪۲۰۲٤‬م اﻟﻣواﻓق ‪ ۲۸‬ﻛﯾﮭك ‪۱۷٤۰‬ش ﺑﻌﯾد اﻟﻣﯾﻼد اﻟﻣﺟﯾد ﺑﺣﺳب اﻟﺗﻘوﯾم اﻟﻘﺑطﻲ‪ ،‬وﻗد ﺗرأس‬ ‫ﻗداﺳﺔ اﻟﺑﺎﺑﺎ ﺗواﺿروس اﻟﺛﺎﻧﻲ اﻟﺻﻠوات ﻓﻲ ﻛﺎﺗدراﺋﯾﺔ ﻣﯾﻼد اﻟﻣﺳﯾﺢ ﺑﺎﻟﻌﺎﺻﻣﺔ اﻹدارﯾﺔ اﻟﺟدﯾدة‪ ،‬ﺑﻣﺷﺎرﻛﺔ ﻋدد ﻣن أﺣﺑﺎر اﻟﻛﻧﯾﺳﺔ واﻵﺑﺎء اﻟﻛﮭﻧﺔ‬ ‫وﺧورس اﻟﺷﻣﺎﻣﺳﺔ‪ ،‬ﺑﯾﻧﻣﺎ اﻣﺗﻸت ﺟﻧﺑﺎت اﻟﻛﺎﺗدراﺋﯾﺔ ﺑﺎﻟﻣﺻﻠﯾن‪ ،‬ﺷﺎرك ﻣن اﻷﺣﺑﺎر اﻷﺟﻼء ﻓﻲ ﺻﻠوات اﻟﻘداس‪:‬‬

‫ﻧﯾﺎﻓﺔ اﻷﻧﺑﺎ ﻣرﻗس ﻣطران ﺷﺑرا اﻟﺧﯾﻣﺔ‬ ‫ﻧﯾﺎﻓﺔ اﻷﻧﺑﺎ ﺑطرس اﻷﺳﻘف اﻟﻌﺎم‬ ‫ﻧﯾﺎﻓﺔ اﻷﻧﺑﺎ داﻧﯾﺎل ﻣطران اﻟﻣﻌﺎدي وﺳﻛرﺗﯾر اﻟﻣﺟﻣﻊ اﻟﻣﻘدس‬ ‫ﻧﯾﺎﻓﺔ اﻷﻧﺑﺎ ﻣﻛﺳﯾﻣوس أﺳﻘف ﻋﺎم ﻣدﯾﻧﺔ اﻟﺳﻼم واﻟﺣرﻓﯾﯾن‬ ‫ﻧﯾﺎﻓﺔ اﻷﻧﺑﺎ ﻣﺎرﺗﯾروس أﺳﻘف ﻋﺎم ﻛﻧﺎﺋس ﺷرق اﻟﺳﻛﺔ اﻟﺣدﯾد‬ ‫ﻧﯾﺎﻓﺔ اﻷﻧﺑﺎ أرﻣﯾﺎ اﻷﺳﻘف اﻟﻌﺎم‬ ‫ﻧﯾﺎﻓﺔ اﻷﻧﺑﺎ ﯾوﻟﯾوس اﻷﺳﻘف اﻟﻌﺎم ﻟﻛﻧﺎﺋس ﻣﺻر اﻟﻘدﯾﻣﺔ‬ ‫ﻧﯾﺎﻓﺔ اﻷﻧﺑﺎ ﻣﻛﺎري اﻷﺳﻘف اﻟﻌﺎم ﻟﻛﻧﺎﺋس ﺷﺑرا اﻟﺟﻧوﺑﯾﺔ‬ ‫ﻧﯾﺎﻓﺔ اﻷﻧﺑﺎ أﻧﺟﯾﻠوس اﻷﺳﻘف اﻟﻌﺎم ﻟﻛﻧﺎﺋس ﺷﺑرا اﻟﺷﻣﺎﻟﯾﺔ‬ ‫ﻧﯾﺎﻓﺔ أﻧﺑﺎ إﻛﻠﯾﻣﻧدس اﻷﺳﻘف اﻟﻌﺎم ﻟﻛﻧﺎﺋس أﻟﻣﺎظﺔ وﺷرق ﻣدﯾﻧﺔ ﻧﺻر‬ ‫ﻧﯾﺎﻓﺔ اﻷﻧﺑﺎ ﻣﯾﺧﺎﺋﯾل اﻷﺳﻘف اﻟﻌﺎم ﻟﺣداﺋق اﻟﻘﺑﺔ‬ ‫ﻧﯾﺎﻓﺔ اﻷﻧﺑﺎ ﺳﯾداروس اﻷﺳﻘف اﻟﻌﺎم ﻟﻛﻧﺎس ﻋزﺑﺔ اﻟﻧﺧل‬

‫‪٤‬‬ ‫ﺠﻣﻠﺔ ا�ﻜﺮازة‬ ‫‪ ١٢‬ﻳﻨﺎﻳﺮ ‪٢٠٢٤‬‬

‫ﻧﯾﺎﻓﺔ اﻷﻧﺑﺎ أﻛﺳﯾوس اﻷﺳﻘف اﻟﻌﺎم ﻟﻛﻧﺎﺋس ﻋﯾن ﺷﻣس واﻟﻣطرﯾﺔ وﺣﻠﻣﯾﺔ اﻟزﯾﺗون‬ ‫اﻟﻘﻣص ﺳرﺟﯾوس ﺳرﺟﯾوس وﻛﯾل ﺑطرﯾرﻛﯾﺔ اﻷﻗﺑﺎط اﻷرﺛوذﻛس ﺑﺎﻟﻘﺎھرة‬ ‫اﻟراھب اﻟﻘس ﻛﯾرﻟس اﻷﻧﺑﺎ ﺑﯾﺷوي ﺳﻛرﺗﯾر ﻗداﺳﺔ اﻟﺑﺎﺑﺎ‬ ‫اﻟﻘس ﺗﺎدرس رﯾﺎض اﻟﻣﺷرف ﻋﻠﻰ ﻛﺎﺗدراﺋﯾﺔ ﻣﯾﻼد اﻟﻣﺳﯾﺢ‬ ‫وﺷﺎرك ﻓﺧﺎﻣﺔ اﻟرﺋﯾس ﻋﺑد اﻟﻔﺗﺎح اﻟﺳﯾﺳﻲ رﺋﯾس اﻟﺟﻣﮭورﯾﺔ‪ ،‬اﻟﻣﺻﻠﯾن‬ ‫اﺣﺗﻔﺎﻟﮭم‪ ،‬ﺣﯾث زار اﻟﻛﺎﺗدراﺋﯾﺔ وھﻧﺄ ﻗداﺳﺔ اﻟﺑﺎﺑﺎ وﺟﻣﯾﻊ اﻟﺣﺎﺿرﯾن وﻛﺎﻓﺔ‬ ‫اﻟﻣﺻرﯾﯾن‪ ،‬وأﻟﻘﻰ ﻛﻠﻣﺔ ﻣﻧﺎﺳﺑﺔ وﻗد أﻧﺎب ﻋن ﺳﯾﺎدﺗﮫ ﻟﺣﺿور ﻗداس اﻟﻌﯾد‬ ‫اﻟﻠواء أﺣﻣد ﻋﻠﻰ رﺋﯾس دﯾوان رﺋﯾس اﻟﺟﻣﮭورﯾﺔ‪.‬‬ ‫وﺣﺿر ﻟﻠﺗﮭﻧﺋﺔ ﻓﻲ ﻗداس اﻟﻌﯾد ﻛﺑﺎر رﺟﺎل اﻟدوﻟﺔ ووﻓود ﻣن ﻣﺟﻠﺳﻲ اﻟﻧواب‬ ‫واﻟﺷﯾوخ‪ ،‬واﻟوزارات واﻷﺣزاب اﻟﺳﯾﺎﺳﯾﺔ‪ ،‬واﻟﻧﻘﺎﺑﺎت واﻟﻌدﯾد ﻣن اﻟﮭﯾﺋﺎت‬ ‫واﻟﻣؤﺳﺳﺎت‪ ،‬وﺳﻔراء ﻋدد ﻣن اﻟدول ورﺟﺎل اﻟﺳﻠك اﻟدﺑﻠوﻣﺎﺳﻲ‪ ،‬وﻣﻣﺛﻠو‬ ‫اﻟطواﺋف اﻟﻣﺳﯾﺣﯾﺔ‪.‬‬

‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫"�ﻮ�ﻮد ﺨﻳﺮج ﻣﻦ اﻷﺣﺸﺎء إﻻ أﻧﻪ �ﺸﻊ ﺎﻛ�ﺮﺒق ﺑﻨﻮره ﻣﻦ ا�ﺴﻤﺎء‪ ..‬ﻳﻀﺠﻊ ﻲﻓ ﻣﺬود �ﻠﺤﻴﻮاﻧﺎت‪،‬‬ ‫و�ﻜﻨﻪ ﻫﻮ اﻟﻲﺤ ﺑﺎﻨﻟﻮر ا�ﺴﻤﺎﻲﺋ‪) ".‬اﻟﻘﺪ�ﺲ أ�ﺮﺒوﺳﻴﻮس(‬

‫ّ‬ ‫ﻓﺨﺎﻣﺔ ا�ﺮﺋ�ﺲ ﻋﺒﺪ اﻟﻔﺘﺎح ا�ﺴ�ﻲﺴ ﻳﻘ ِﺪم اﺘﻟﻬﻨﺌﺔ ﺑﻌﻴﺪ اﻤﻟﻴﻼد اﻤﻟﺠﻴﺪ‬ ‫اﺳﺗﻘﺑﻠت ﻛﺎﺗدراﺋﯾﺔ ﻣﯾﻼد اﻟﻣﺳﯾﺢ ﺑﺎﻟﻌﺎﺻﻣﺔ اﻹدارﯾﺔ اﻟﺟدﯾدة ﻓﺧﺎﻣﺔ اﻟرﺋﯾس ﻋﺑد‬ ‫اﻟﻔﺗﺎح اﻟﺳﯾﺳﻲ رﺋﯾس اﻟﺟﻣﮭورﯾﺔ‪ ،‬اﻟذي ﺣرص ﻋﻠﻰ اﻟﺣﺿور ﻟﺗﻘدﯾم اﻟﺗﮭﻧﺋﺔ‬ ‫ﻟﻘداﺳﺔ اﻟﺑﺎﺑﺎ ﺗواﺿروس اﻟﺛﺎﻧﻲ واﻟﻣواطﻧﯾن اﻟﻣﺻرﯾﯾن اﻟﻣﺳﯾﺣﯾﯾن ﺑﻌﯾد ﻣﯾﻼد‬ ‫اﻟﺳﯾد اﻟﻣﺳﯾﺢ‪ ،‬ﺑﺎﻟﺗزاﻣن ﻣﻊ إﻗﺎﻣﺔ ﺻﻠوات ﻗداس اﻟﻌﯾد‪.‬‬ ‫ﺧرج ﻗداﺳﺔ اﻟﺑﺎﺑﺎ وأﺣﺑﺎر اﻟﻛﻧﯾﺳﺔ ﻻﺳﺗﻘﺑﺎل اﻟرﺋﯾس اﻟﺳﯾﺳﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﺑواﺑﺔ‬ ‫اﻟرﺋﯾﺳﯾﺔ ﻟﻠﻛﻧﯾﺳﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﺟرى ﻓﯾﮭﺎ اﻟﺻﻠوات وﺗوﺟﮫ اﻟﻣوﻛب إﻟﻰ داﺧل اﻟﻛﻧﯾﺳﺔ‪،‬‬ ‫ﺣﯾث اﺳﺗﻘﺑﻠﮫ اﻟﻣﺻﻠون ﺑﺣﻔﺎوة ﺑﺎﻟﻐﺔ‪ .‬وﺣرص ﻓﺧﺎﻣﺗﮫ ﻋﻠﻰ رد ﺗﺣﯾﺗﮭم أﺛﻧﺎء‬ ‫ﺳﯾره ﻓﻲ اﻟﻣﻣر اﻟﻣؤدي إﻟﻰ ﻣﻧطﻘﺔ "اﻟﺧورس" ﻓﻲ ﻣﻘدﻣﺔ اﻟﻛﻧﯾﺳﺔ‪ ،‬وﺳط أﺟواء‬ ‫ﻣﻠﯾﺋﺔ ﺑﺎﻟود واﻟﻣﺣﺑﺔ واﻟﺗﻘدﯾر ﻟﻠّﻔﺗﺔ اﻟﺗﻲ اﻋﺗﺎد اﻟرﺋﯾس ﻋﻠﻰ ﺗﻘدﯾﻣﮭﺎ ﻓﻲ ﻋﯾد‬ ‫اﻟﻣﯾﻼد ﻣن ﻛل ﻋﺎم‪.‬‬

‫ﻠﻛﻤﺔ ا�ﺮﺋ�ﺲ ا�ﺴ�ﻲﺴ‬

‫اﺳﺗﮭل اﻟرﺋﯾس ﻛﻠﻣﺗﮫ ﺑﺗﻘدﯾم اﻟﺗﮭﻧﺋﺔ ﻟﻠﺣﺎﺿرﯾن وﻟﻛل اﻟﻣﺻرﯾﯾن ﺑﻣﻧﺎﺳﺑﺔ ﻋﯾد‬ ‫اﻟﻣﯾﻼد اﻟﻣﺟﯾد ﻓﻘﺎل‪" :‬ﻛل ﻋﺎم وأﻧﺗم ﺑﺧﯾر وﺻﺣﺔ وﺳﻼﻣﺔ‪ .‬ﻋﺎم ﺳﻌﯾد ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺟﻣﯾﻊ‪ ،‬ﻛل ﺳﻧﺔ وﻛل اﻟﻣﺻرﯾﯾن ﺑﺧﯾر وﻋﯾد ﺳﻌﯾد‪ .‬ﻧﺗﻣﻧﻰ ﻣن ﷲ ﺳﺑﺣﺎﻧﮫ‬ ‫وﺗﻌﺎﻟﻰ وﻧدﻋوه أن ﯾﻛون ھذا اﻟﻌﺎم ﻧﮭﺎﯾﺔ ﻟﻔﺗرات ﺻﻌﺑﺔ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻌﺎﻟم ﻣﻧذ ﻋﺎم‬ ‫‪۲۰۲۰‬م ﯾﻣر ﺑظروف ﺻﻌﺑﺔ‪ ،‬ﺣﺗﻰ ﻋﻠﻰ ﻧطﺎق اﻟﻣﻧطﻘﺔ اﻟﺗﻲ ﻧﺣﯾﺎ ﻓﯾﮭﺎ"‪.‬‬ ‫وأﺿﺎف‪" :‬إن ﺷﺎء ﷲ اﻟﻌﺎم اﻟﺣﺎﻟﻲ ﯾﻛون ﻋﺎﻣًﺎ ﺳﻌﯾ ًدا ﻋﻠﻰ اﻟﻛل‪ ،‬ﻧﺗﺟﺎوز ﻓﯾﮫ‬ ‫ﺑﻔﺿل ﷲ اﻷزﻣﺎت اﻟﻣوﺟودة‪ ،‬وﻧﺗﻣﻧﻰ ﻣن ﷲ أﻻ ﺗزﯾد أﻛﺛر ﻣن ذﻟك‪"..‬وأﻛد "إن‬ ‫أﻛﺑر اﻷزﻣﺎت اﻟﺗﻲ ﻧﻣر ﺑﮭﺎ ﺣﺎﻟ ًّﯾﺎ ﻣﺎ ﯾﺣدث ﻓﻲ ﻗطﺎع ﻏزة‪ ،‬وﻟﻛن ﻣﺻر ﻟﮭﺎ‬ ‫ﻣوﻗف ﻣﺣﺗرم ﺑﺈذن ﷲ‪ ،‬وﻧﺳﻌﻰ ﻟوﻗف إطﻼق اﻟﻧﺎر‪،‬‬ ‫وإدﺧﺎل اﻟﻣﺳﺎﻋدات ﻷھﻠﻧﺎ ﻓﻲ ﻏزة‪ ،‬وﻋﻘب ذﻟك ﺳﻧﺑﺣث ﻋن ﺣل ﻟﻠﻘﺿﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﺗﺟدد ﻛل ﻋﺎم"‪.‬‬ ‫أﺷﺎر اﻟرﺋﯾس ﻓﻲ ﻛﻠﻣﺗﮫ إﻟﻰ أﻧﮫ ﯾﻛن ﻛل ﻣﺣﺑﺔ واﺣﺗرام ﻟﻘداﺳﺔ اﻟﺑﺎﺑﺎ ﺗواﺿروس وأن ھذه اﻟﻣﺣﺑﺔ ﻧﺎﺑﻌﺔ ﻣن ﻣواﻗف ﻻ ﯾﺻﻧﻌﮭﺎ إﻻ رﺟﺎل ﻣﺧﻠﺻون ﯾﺣﺑون‬ ‫ﺑﻼدھم وﺣرﯾﺻون ﻋﻠﯾﮭﺎ‪ ،‬ﻻﻓ ًﺗﺎ إﻟﻰ أﻧﮫ ﻟﻣس ھذا اﻟﻛﻼم ﺑﺷﻛل ﻋﻣﻠﻲ ﻣﻊ ﻗداﺳﺔ اﻟﺑﺎﺑﺎ ﺗواﺿروس اﻟﺛﺎﻧﻲ‪ .‬وﻗ ﱠدم اﻟﺷﻛر ﻟﻘداﺳﺗﮫ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻣﺿﻰ وﻣﺎ ھو ﻗﺎدم‪.‬‬ ‫واﺧﺗﺗم اﻟرﺋﯾس ﺑﻘوﻟﮫ‪" :‬أي أزﻣﺔ أو ﻣﺷﺎﻛل أو ظروف ﺻﻌﺑﺔ‪ ،‬ﺑﻔﺿل ﷲ ﺳﺑﺣﺎﻧﮫ وﺗﻌﺎﻟﻰ‪ ،‬طول ﻣﺎ اﺣﻧﺎ ﻣﻊ ﺑﻌض‪ ،‬اﻷﻣور ﺳﺗﻌﺑر واﻟظروف اﻟﺻﻌﺑﺔ ﺳﻧﺗﺟﺎوزھﺎ‬ ‫اﻟﻣﮭم أن ﺗﻛون ﺑﻼدﻧﺎ وﺷﻌﺑﻧﺎ ﺑﺧﯾر‪ ،‬ﻛل ﺳﻧﺔ وأﻧﺗم طﯾﺑﯾن"‪.‬‬

‫ﻋﻈﺔ ﻗﺪاﺳﺔ اﺒﻟﺎﺑﺎ‪ :‬ﻛﺄن اﺘﻟﺎر�ﺦ ﻳﻌﻴﺪ ﻧﻔﺴﻪ و�ﺒﺪو أﻧﻪ ﻲﻓ ﻞﻛ زﻣﺎن ﻳﻈﻬﺮ ﻫﺮﻴودس‬

‫ﺗﺣدث ﻗداﺳﺔ اﻟﺑﺎﺑﺎ ﺗواﺿروس اﻟﺛﺎﻧﻲ‪ ،‬ﺧﻼل ﻋظﺗﮫ ﺑﻘداس ﻋﯾد اﻟﻣﯾﻼد اﻟﻣﺟﯾد ﻋن‬ ‫اﻷوﺿﺎع ﻏﯾر اﻹﻧﺳﺎﻧﯾﺔ واﻟﻣﺟﺎزر اﻟﺗﻲ ﺗﺣدث ﻋﻠﻰ أرض ﻓﻠﺳطﯾن‪ ،‬ورﺑط ﻗداﺳﺗﮫ ﺑﯾن‬ ‫ھذه اﻟﻣﺷﺎھد اﻟﻘﺎﺳﯾﺔ وﻣﺷﮭد ﻗﺗل ھﯾرودس اﻟﻣﻠك ﻷطﻔﺎل ﺑﯾت ﻟﺣم اﻷﺑرﯾﺎء‪ ،‬وأﻛد‬ ‫ﻗداﺳﺗﮫ أﻧﻧﺎ ﻧرﻓﻊ ﺻﻠواﺗﻧﺎ ﻓﻲ اﻟﻌﯾد ﻣن أﺟل ﻛل اﻟﻣﺗﺄﻟﻣﯾن واﻟﻣﺟروﺣﯾن‪.‬‬ ‫وﻗﺎل ﻗداﺳﺗﮫ ﻓﻲ ھذا اﻟﺻدد‪" :‬ﻛﺄن اﻟﺗﺎرﯾﺦ أﯾﮭﺎ اﻷﺣﺑﺎء ﯾﻌﯾد ﻧﻔﺳﮫ‪ ،‬وﯾﺑدو أﻧﮫ ﻓﻲ ﻛل‬ ‫زﻣﺎن ﯾظﮭر ھﯾرودس اﻟﺷرﯾر اﻟذي ﻻ ﯾﺳﻣﻊ وﻻ ﯾﺳﺗﺟﯾب ﻟﺻوت اﻹﻧﺳﺎﻧﯾﺔ واﻟﻌﻘل‬ ‫واﻟﺣﻛﻣﺔ‪ ،‬وھﺎ ﻧﺣن ﻓﻲ اﻷﺳﺎﺑﯾﻊ اﻷﺧﯾرة ﺷﺎھدﻧﺎ ﻣﺟﺎزر ﯾدﻣﻰ ﻟﮭﺎ اﻟﻘﻠب‪ ،‬وﻧﺗﺄﻟم ﻟﮭﺎ‬ ‫ﻛﺛﯾرً ا‪ ،‬ﯾطﯾﺢ ﺑﻛل ﺷﻲء‪ ،‬ﺳواء ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺳﺗوى اﻟدوﻟﻲ أو اﻟﻣﺳﺗوى اﻹﻗﻠﯾﻣﻲ أو اﻟﻣﺳﺗوى‬ ‫اﻟﻣﺣﻠﻲ‪ ،‬وﻻ ﻧﺳﻣﻊ أي اﺳﺗﺟﺎﺑﺔ إﻧﺳﺎﻧﯾﺔ ﻟﻣﺎ ﯾﺣدث ﻓﻲ ﻓﻠﺳطﯾن‪ ،‬إﻧﻧﺎ ﻧﺗﺄﻟم ﻛﺛﯾرً ا‪ ،‬وﻟذﻟك‬ ‫ﺧﺻﺻﻧﺎ اﻟﺷﮭر اﻟﻣﺎﺿﻲ ﻓﻲ اﻟﺷﮭور اﻟﻘﺑطﯾﺔ )ﻛﯾﮭك( ﻟﻛﻲ ﻧﺻﻠﻲ ﻣن أﺟل أن ﯾﺣل ﷲ‬ ‫ُ‬ ‫ﺎن‬ ‫ﺑﺳﻼﻣﮫ‪ ،‬وأن ﯾﻌطﻲ اﻷذن اﻟﺗﻲ ﺗﺳﺗﺟﯾب‪ ،‬وﻣﻛﺗوب ﯾﺎ إﺧوﺗﻲ اﻷﺣﺑﺎء‪َ ":‬ﻣنْ َﻟ ُﮫ أ ُذ َﻧ ِ‬ ‫ﻟِﻠ ﱠﺳﻣ ِْﻊ َﻓ ْﻠ َﯾﺳْ َﻣﻊْ " )ﻣت ‪ ،(۱٥ :۱۱‬ﺑرﻏم وﺟود اﻷذن وﻟﻛﻧﮭﺎ ﻻ ﺗﺳﻣﻊ وﺻﯾﺔ ﷲ‪ ،‬ﻓﻔﻲ‬ ‫اﻟوﺻﺎﯾﺎ اﻟﻌﺷر ھﻧﺎك اﻟوﺻﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﻘول "ﻻَ َﺗ ْﻘ ُﺗ ْل" )ﺧر ‪ ،(۱۳ :۲۰‬وھﻲ وﺻﯾﺔ ﻗوﯾﺔ‬ ‫وواﺿﺣﺔ ﺟ ًّدا ﻓﻲ ﻋﺑر اﻟﻌﮭد اﻟﻘدﯾم وﻣﻣﺗدة ﺑﺎﻟطﺑﻊ إﻟﻰ اﻟﻌﮭد اﻟﺟدﯾد‪ ،‬وﻟﻛن ﯾطرح‬ ‫ﺻوت ﷲ ﺟﺎﻧﺑًﺎ‪ ،‬وﻧﺳﻣﻊ ﻋن ﺷﮭداء وﺿﺣﺎﯾﺎ وﻣﺻﺎﺑﯾن وﻣﺟروﺣﯾن وﺑﯾوت ﻣد َﻣرة‪،‬‬ ‫ﺑﺻورة ﻣزﻋﺟﺔ ﻟﻠﻐﺎﯾﺔ‪ ،‬وأﻋﺗﻘد أن اﻟﺗﺎرﯾﺦ ﺳﯾﻘف أﻣﺎم ﻣﺎ ﯾﺣدث ﻣن ﻣﺟﺎزر‪ ،‬ﺳﯾﻘف‬ ‫وﻗ ًﺗﺎ طوﯾﻼً‪ .‬ﻋﯾد اﻟﻣﯾﻼد ھو دﻋوة ﻟﻧﺎ أن ﺗﻛون ﻟﻧﺎ اﻷذن اﻟﺗﻲ ﺗﺳﺗﺟﯾب‪ ،‬وﺗﺳﻣﻊ وﺗﻌﻣل‬ ‫وﺗطﯾﻊ‪ ،‬ﻷﻧﮫ ﻋﻛس ذﻟك ﯾﺿﯾﻊ اﻹﻧﺳﺎن‪ ،‬وﯾﻧﺳﻰ اﻟوﺻﺎﯾﺎ اﻹﻟﮭﯾﺔ وأﺻوات اﻟﺣﻛﻣﺔ‬ ‫اﻹﻧﺳﺎﻧﯾﺔ‪ ،‬وﻟﻛن اﺳﺗﺟﺎﺑﺗﮫ ﻟﺻوت ﷲ ﺗﻌطﯾﮫ ﻏﻧﻰ وﻗوة‪ ،‬ﻓﺗﺻﯾر ﺣﯾﺎﺗﻧﺎ أﻓﺿل‪.‬‬

‫ﻓﻲ ﻋﯾد اﻟﻣﯾﻼد اﻟﻣﺟﯾد ﻧرﻓﻊ ﻗﻠوﺑﻧﺎ وﺻﻠواﺗﻧﺎ ﻣن أﺟل ﻛل اﻟﻣﺗﺄﻟﻣﯾن‪ ،‬وﻣن أﺟل‬ ‫ﻛل اﻟﻣﺟروﺣﯾن‪ ،‬وﻧرﻓﻊ ﺻﻠواﺗﻧﺎ ﻣن أﺟل ﻣﻧﺎطق اﻟﺻراع واﻟﺣروب واﻟﻌﻧف‪،‬‬ ‫وﻧﺻﻠﻲ أن ﯾﻣﻧﺢ ﷲ ﺳﻼﻣًﺎ ﻷﻧﮫ ﻣﻛﺗوب ُ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺻﺎ ِﻧﻌِﻲ اﻟ ﱠﺳﻼَ ِم‪ ،‬ﻷَ ﱠﻧ ُﮭ ْم أَ ْﺑ َﻧﺎ َء ِ‬ ‫"طو َﺑﻰ ﻟِ َ‬ ‫ﯾ ُْد َﻋ ْو َن" )ﻣت ‪.(۹: ٥‬‬

‫ﻗﺪاﺳﺔ اﺒﻟﺎﺑﺎ ﻳﻌﺮب ﻋﻦ ﺳﻌﺎدﺗﻪ ﺑﻨﺠﺎح ا�ﺮﺋ�ﺲ ا�ﺴ�ﻲﺴ ﻲﻓ اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت‬

‫أﻋرب ﻗداﺳﺔ اﻟﺑﺎﺑﺎ ﺗواﺿروس اﻟﺛﺎﻧﻲ ﻋن ﺳﻌﺎدﺗﮫ ﺑﻧﺟﺎح اﻟرﺋﯾس اﻟﺳﯾﺳﻲ ﻓﻲ‬ ‫اﻻﻧﺗﺧﺎﺑﺎت اﻟرﺋﺎﺳﯾﺔ ﻟﯾﺳﺗﻛﻣل اﻹﻧﺟﺎزات اﻟﺗﻲ ﺑدأھﺎ وﻟﯾﺗﻣﻛن ﻣن ﺑﻧﺎء دوﻟﺔ ﻗوﯾﺔ‪.‬‬ ‫وﻗﺎل ﻗداﺳﺔ اﻟﺑﺎﺑﺎ‪" :‬ﻧﻔرح ﺑﺄن ھذه اﻟﺳﻧﺔ ﺗﻛﻠﻠت ﺑﺎﻻﻧﺗﺧﺎﺑﺎت اﻟرﺋﺎﺳﯾﺔ‪ ،‬وﺑﻧﺟﺎح‬ ‫اﻟﺳﯾد اﻟرﺋﯾس ﻋﺑد اﻟﻔﺗﺎح اﻟﺳﯾﺳﻲ ﻓﻲ ھذه اﻻﻧﺗﺧﺎﺑﺎت‪ ،‬ﻟﯾﻛون رﺋﯾﺳًﺎ ﻟﻠﻔﺗرة اﻟﻘﺎدﻣﺔ‪،‬‬ ‫ﻟﯾﺳﺗﻛﻣل ﻣﺎ ﺑدأه وﯾﻘود ﻣﺻر ﺑﺎﻟﻣﺷروﻋﺎت واﻹﻧﺟﺎزات وﺑﻧﺎء اﻟدوﻟﺔ واﻹﻧﺳﺎن‬ ‫ﺑﮭذه اﻟﺻورة اﻟﻘوﯾﺔ ﻣﻧﺣﮫ اﻟﺷﻌب ھذه اﻟﺷﮭﺎدة اﻟﻔﺎﺿﻠﺔ أن ﯾﻛﻣّل اﻟﻣﺳﯾرة‪ .‬وﻟذﻟك‬ ‫ﻧﺣن ﻧﺻﻠﻲ ﻣن أﺟﻠﮫ وﻣن أﺟل ﻛل اﻟﻣﺳؤوﻟﯾن أن ﯾﻌطﯾﮭم ﷲ اﻟﻧﻌﻣﺔ واﻟﺣﻛﻣﺔ‬ ‫واﻟﻣﻌوﻧﺔ‪ ،‬وأن ﯾﺑﺎرك ﻓﻲ ﻣﺳؤوﻟﯾﺎﺗﮭم‪ .‬وأﻋﻠم ﺗﻣﺎﻣًﺎ أن ﻛل اﻟﻣﺳؤوﻟﯾن ﻓﻲ ﺑﻼدﻧﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ أﻋﻠﻰ درﺟﺔ ﻣن اﻷﻣﺎﻧﺔ واﻹﺧﻼص واﻻﻧﺗﻣﺎء ﻟﻠوطن وﻣﺣﺑﺔ اﻟﺗراب‪ ،‬ﺗراب‬ ‫اﻟوطن اﻟﻐﺎﻟﻲ‪ .‬وأﻋﻠم أﻧﮭم ﯾﺣﻣﻠون ﻣﺳؤوﻟﯾﺔ ﻛﺑﯾرة ﺟ ًّدا‪ ،‬ﻓﻣﺻر دوﻟﺔ ﻋظﯾﻣﺔ‬ ‫ﺑﺗﺎرﯾﺧﮭﺎ اﻟﻌظﯾم وﺣﺿﺎرﺗﮭﺎ اﻟﻐﻧﯾﺔ‪ ،‬واﻟﻣﺳؤوﻟون ﻓﯾﮭﺎ ﯾﺣﻣﻠون ﻣﺳؤوﻟﯾﺔ ﻛﺑﯾرة‬ ‫ﺟ ًدا‪ ،‬ﻟذﻟك ﯾﺣﺗﺎﺟون ﻣﻧﺎ داﺋﻣًﺎ أن ﻧﺻﻠﻲ ﻟﻛﻲ ﺗراﻓﻘﮭم اﻟﻣﻌوﻧﺔ اﻹﻟﮭﯾﺔ‪".‬‬

‫ﻗﺪاﺳﺔ اﺒﻟﺎﺑﺎ ﺨﻳﺘﺘﻢ ﻋﻈﺘﻪ ﺑﺘﻘﺪﻳﻢ ا�ﺸﻜﺮ وا�ﺼﻼة‬

‫اﺧﺗﺗم ﻗداﺳﺗﮫ ﺑﻘوﻟﮫ‪" :‬أﻛرر ﺷﻛري وﻣﺣﺑﺗﻲ ﻟﺣﺿورﻛم وﺗﮭﻧﺋﺗﻛم وﻣﺷﺎﻋرﻛم‬ ‫اﻟرﻗﯾﻘﺔ اﻟﺗﻲ ُﺗﻌﺑّرون ﻋﻧﮭﺎ داﺋﻣًﺎ‪ ،‬ھؤﻻء اﻟذﯾن ﺷرّﻓوﻧﺎ ﻓﻲ زﯾﺎرة اﻟﻣﻘر اﻟﺑﺎﺑوي أو‬ ‫ﻓﻲ اﻟﺑرﻗﯾﺎت واﻟﯾوم ﺑﺎﻟﺣﺿور‪ ،‬أﺷﻛرﻛم ﻛﺛﯾرً ا ﻋﻠﻰ ھذه اﻟﻣﺣﺑﺔ"‪.‬‬ ‫واﺳﺗﻛﻣل‪" :‬ﻧﺻﻠﻲ داﺋﻣًﺎ أن ﯾدﯾم ﷲ ﻣﺣﺑﺗﻧﺎ ﻟﺑﻌﺿﻧﺎ اﻟﺑﻌض ﻓﻲ ﻣﺻر‪ ،‬ﻓﺎﻟﻣﺣﺑﺔ‬ ‫ھﻲ اﻟﺗﻲ ﺗﺗﻣﺎﺳك ﻓﯾﮭﺎ اﻟﻘﻠوب‪ ،‬وﺗﻌﻣر اﻷرض‪ ،‬وﯾﻛون ﻛل إﻧﺳﺎن ﻓرﺣﺎن ﺑﺣﯾﺎﺗﮫ‪،‬‬ ‫وﻓرﺣﺎن ﺑﺎﻧﺗﻣﺎﺋﮫ ﻣن أﺟل ﻣﺻر‪ ،‬ﷲ ﯾﺣﻔظﻛم ﺟﻣﯾﻌًﺎ‪ ،‬وﯾﺑﺎرك ﻓﻲ ھذا اﻟﻌﺎم‬ ‫اﻟﺟدﯾد"‬ ‫وﻟﻔت‪" :‬إن ﻛﺎﻧت ھﻧﺎك ﺑﻌض اﻷزﻣﺎت ﻓﻣﺻر اﻋﺗﺎدت ﻋﻠﻰ اﻷزﻣﺎت‪ ،‬وﻧﻌﻠم‬ ‫أن ﻋﯾن ﷲ ﺗﺣرﺳﮭﺎ‪ ،‬وﻣﺻر ﻧﻔﺳﮭﺎ ﻣﺣروﺳﺔ ﻓﻲ ﻗﻠب ﷲ‪ ،‬وأﻧﺎ أﺛق ﺑذﻟك وﻛل‬ ‫إﺧوﺗﻲ اﻷﺣﺑﺎء ﻣن اﻵﺑﺎء اﻟﻣطﺎرﻧﺔ واﻵﺑﺎء اﻷﺳﺎﻗﻔﺔ واﻵﺑﺎء اﻟﻛﮭﻧﺔ واﻟﺷﻣﺎﻣﺳﺔ‬ ‫وﻛل اﻟﺷﻌب‪".‬‬ ‫واﺧﺗﺗم‪" :‬ﻧﺻﻠﻲ ﻣن أﺟل أن ﯾﺳود ﻣﺻر ھذه اﻟﻣﺣﺑﺔ وھذه اﻷﻟﻔﺔ‪ ،‬وﺗﻛون ﻣﺻر‬ ‫داﺋﻣًﺎ ﻓﻲ ﻣﻘدﻣﺔ ﻛل اﻷﻣم‪".‬‬

‫"أﻧﺘﻢ ﺗﺮوﻧﻪ ﻲﻓ أﻗﻤﻄﺔ و�ﻜﻨ�ﻢ ﻻ ﺗﺮوﻧﻪ ﻲﻓ ا�ﺴﻤﺎء‪ ،‬أﻧﺘﻢ �ﺴﻤﻌﻮن ﺮﺻاﺧﻪ ﻛﻄﻔﻞ �ﻜﻨ�ﻢ ﻻ �ﺴﻤﻌﻮن‬ ‫ﻫﻨﺎك ﺻﻮت ﺛﻮر ﻋﺮف ﻗﺎﻧﻴﻪ‪) ".‬اﻟﻘﺪ�ﺲ أ�ﺮﺒوﺳﻴﻮس(‬

‫‪٥‬‬ ‫ﺠﻣﻠﺔ ا�ﻜﺮازة‬ ‫‪ ١٢‬ﻳﻨﺎﻳﺮ ‪٢٠٢٤‬‬

‫اﻤﻟﻬﻨﺌﻮن ﺑﻌﻴﺪ اﻤﻟﻴﻼد اﻤﻟﺠﻴﺪ ‪٢٠٢٤‬م‬

‫ﺗﻠﻘﻰ ﻗداﺳﺔ اﻟﺑﺎﺑﺎ ﺗواﺿروس اﻟﺗﮭﻧﺋﺔ ﺑﻌﯾد اﻟﻣﯾﻼد اﻟﻣﺟﯾد‬ ‫ﺑﺎﻟﺣﺿور أو اﻻﺗﺻﺎﻻت أو ﺑرﻗﯾﺎت اﻟﺗﮭﻧﺋﺔ ﻣن‬ ‫اﻤﻟﺴ�ﺸﺎر ﻋﺪﻲﻟ ﻣﻨﺼﻮر‬

‫ﺗﻠﻘﻰ ﻗداﺳﺗﮫ اﺗﺻﺎﻻً ھﺎﺗﻔﯾًﺎ ﻟﻠﺗﮭﻧﺋﺔ ﺑﺎﻟﻌﯾد ﻣن ﺳﯾﺎدة اﻟﻣﺳﺗﺷﺎر ﻋدﻟﻲ‬ ‫ﻣﻧﺻور رﺋﯾس اﻟﺟﻣﮭورﯾﺔ اﻟﺳﺎﺑق‪.‬‬

‫ا�ﺴﻴﺪة إﻧﺘﺼﺎر ا�ﺴ�ﻲﺴ‬

‫ﻗداﺳﺔ اﻟﺑﺎﺑﺎ ﯾﻘدم اﻟﺷﻛر ﻟﻠﺳﯾدة اﻟﻔﺎﺿﻠﺔ إﻧﺗﺻﺎر اﻟﺳﯾﺳﻲ ﺳﯾدة ﻣﺻر‬ ‫اﻷوﻟﻰ‪ ،‬ﻟﺗﮭﻧﺋﺗﮭﺎ ﻟﺷﻌب وأﻗﺑﺎط ﻣﺻر ﺑﻣﻧﺎﺳﺑﺔ ﻋﯾد اﻟﻣﯾﻼد اﻟﻣﺟﯾد ﻣن ﺧﻼل‬ ‫ﻣواﻗﻊ اﻟﺗواﺻل اﻹﺟﺗﻣﺎﻋﻰ‪.‬‬

‫ﺗﻬﻨﺌﺔ ﺑﺎﺑﺎ اﻟﻔﺎﺗﻴﺎﻜن‬

‫أرﺳل ﻗداﺳﺔ اﻟﺑﺎﺑﺎ ﻓرﻧﺳﯾس ﺑﺎﺑﺎ اﻟﻔﺎﺗﯾﻛﺎن ﺑرﻗﯾﺔ ﺗﮭﻧﺋﺔ ﺑﺎﻟﻌﯾد‪.‬‬

‫ﺗﻬﻨﺌﺔ رﺋ�ﺲ ﺠﻣﻠﺲ اﻨﻟﻮاب‬

‫اﺳﺗﻘﺑل ﻗداﺳﺔ اﻟﺑﺎﺑﺎ ﺑﺎﻟﻣﻘر اﻟﺑﺎﺑوي ﻣﻌﺎﻟﻲ اﻟﻣﺳﺗﺷﺎر اﻟدﻛﺗور ﺣﻧﻔﻲ ﺟﺑﺎﻟﻲ‬ ‫رﺋﯾس ﻣﺟﻠس اﻟﻧواب‪ ،‬ﻟﻠﺗﮭﻧﺋﺔ ﺑﺎﻟﻌﯾد ﻋﻠﻰ رأس وﻓد ﺿم‪ :‬اﻟﺳﯾد اﻟﻣﺳﺗﺷﺎر‬ ‫أﺣﻣد ﺳﻌد اﻟدﯾن وﻛﯾل أول ﻣﺟﻠس اﻟﻧواب‪ ،‬اﻟﺳﯾد اﻟﻣﺳﺗﺷﺎر أﺣﻣد ﻋزت‬ ‫ﻣﻧﺎع أﻣﯾن ﻋﺎم ﻣﺟﻠس اﻟﻧواب‪.‬‬

‫ﺗﻬﻨﺌﺔ رﺋ�ﺲ ﺠﻣﻠﺲ ا�ﺸﻴﻮخ‬

‫اﺳﺗﻘﺑل ﻗداﺳﺔ اﻟﺑﺎﺑﺎ ﺑﺎﻟﻣﻘر اﻟﺑﺎﺑوي ﻟﻠﺗﮭﻧﺋﺔ ﻣﻌﺎﻟﻲ اﻟﻣﺳﺗﺷﺎر ﻋﺑد اﻟوھﺎب‬ ‫ﻋﺑد اﻟرازق رﺋﯾس ﻣﺟﻠس اﻟﺷﯾوخ‪ ،‬ووﻓ ًدا ﺿم ً‬ ‫ﻛﻼ ﻣن اﻟﺳﯾدة اﻟﻧﺎﺋﺑﺔ ﻓﯾﺑﻲ‬ ‫ﺛﺎن ﻣﺟﻠس اﻟﺷﯾوخ‪ ،‬اﻟﺳﯾد اﻟﻣﺳﺗﺷﺎر ﻣﺣﻣود ﻋﺗﻣﺎن‬ ‫ﻓوزي ﺟرﺟس وﻛﯾل ٍ‬ ‫أﻣﯾن ﻋﺎم ﻣﺟﻠس اﻟﺷﯾوخ‪ ،‬ﻛﻣﺎ ﻗدم اﻟﺗﮭﻧﺋﺔ اﻟﻣﺳﺗﺷﺎر ﺑﮭﺎء اﻟدﯾن أﺑو ﺷﻘﺔ‬ ‫وﻛﯾل أول ﻣﺟﻠس اﻟﺷﯾوخ‪.‬‬

‫ﺗﻬﻨﺌﺔ رﺋ�ﺲ ﺠﻣﻠﺲ ا�ﻮزراء‬

‫إﺳﺗﻘﺑل ﻗداﺳﺔ اﻟﺑﺎﺑﺎ ﺑﺎﻟﻣﻘر اﻟﺑﺎﺑوي ﻣﻌﺎﻟﻲ دوﻟﺔ رﺋﯾس ﻣﺟﻠس اﻟوزراء‬ ‫اﻟدﻛﺗور ﻣﺻطﻔﻰ ﻣدﺑوﻟﻲ‪ ،‬اﻟذي ﻗدم اﻟﺗﮭﻧﺋﺔ ﺑﺎﻟﻌﯾد‪.‬‬

‫ﺗﻬﻨﺌﺔ اﻤﻟﺤﻜﻤﺔ اﺪﻟﺳﺘﻮر�ﺔ اﻟﻌﻠﻴﺎ‬

‫ﺣﺿر اﻟﻘداس وﻗدم اﻟﺗﮭﻧﺋﺔ ﻟﻘداﺳﺔ اﻟﺑﺎﺑﺎ ﻣﻌﺎﻟﻲ اﻟﻣﺳﺗﺷﺎر ﺑوﻟس ﻓﮭﻣﻲ‬ ‫اﺳﻛﻧدر رﺋﯾس اﻟﻣﺣﻛﻣﺔ اﻟدﺳﺗورﯾﺔ اﻟﻌﻠﯾﺎ‪.‬‬

‫ﺗﻬﻨﺌﺔ �ﺴﺎﻋﺪ و�ﺴ�ﺸﺎري رﺋ�ﺲ اﺠﻟﻤﻬﻮر�ﺔ‬

‫ﺗﻠﻘﻰ ﻗداﺳﺗﮫ اﺗﺻﺎﻻً ھﺎﺗﻔﯾًﺎ ﻟﻠﺗﮭﻧﺋﺔ ﺑﺎﻟﻌﯾد ﻣن اﻟﻔرﯾق أول ﺻدﻗﻲ ﺻﺑﺣﻲ‬ ‫ﻣﺳﺎﻋد رﺋﯾس اﻟﺟﻣﮭورﯾﺔ ﻟﺷﺋون اﻟدﻓﺎع‪.‬‬ ‫وﺗﻠﻘﻰ ﺑرﻗﯾﺎت ﺗﮭﻧﺋﺔ ﻣن اﻟﺳﯾد اﻟﻠواء أﺣﻣد ﺟﻣﺎل اﻟدﯾن ﻣﺳﺗﺷﺎر رﺋﯾس‬ ‫اﻟﺟﻣﮭورﯾﺔ ﻟﻠﻣﻧﺎطق اﻟﻧﺎﺋﯾﺔ واﻟﺣدودﯾﺔ‪ ،‬واﻟﺳﯾدة اﻟﺳﻔﯾرة ﻓﺎﯾزة أﺑو اﻟﻧﺟﺎ‬ ‫ﻣﺳﺗﺷﺎرة رﺋﯾس اﻟﺟﻣﮭورﯾﺔ ﻟﻸﻣن اﻟﻘوﻣﻲ‪ ،‬واﻷﺳﺗﺎذ اﻟدﻛﺗور ﻣﺣﻣد ﻋوض‬ ‫ﺗﺎج اﻟدﯾن ﻣﺳﺗﺷﺎر رﺋﯾس اﻟﺟﻣﮭورﯾﺔ ﻟﺷﺋون اﻟﺻﺣﺔ اﻟوﻗﺎﺋﯾﺔ‪ ،‬واﻟﺳﯾد‬ ‫اﻟﻔرﯾق ﻣﮭﺎب ﻣﻣﯾش ﻣﺳﺗﺷﺎر رﺋﯾس اﻟﺟﻣﮭورﯾﺔ ﻟﻣﺷروﻋﺎت ﻣﺣور ﻗﻧﺎة‬ ‫اﻟﺳوﯾس واﻟﻣواﻧﻲ اﻟﺑﺣرﯾﺔ‪.‬‬

‫ﺗﻬﻨﺌﺔ اﻷزﻫﺮ ا�ﺮﺸ�ﻒ ودار اﻹﻓﺘﺎء اﻤﻟﺮﺼ�ﺔ‬

‫اﺳﺗﻘﺑل ﻗداﺳﺔ اﻟﺑﺎﺑﺎ ﺑﺎﻟﻣﻘر اﻟﺑﺎﺑوي‪ ،‬ﻓﺿﯾﻠﺔ اﻹﻣﺎم اﻷﻛﺑر اﻟدﻛﺗور أﺣﻣد‬ ‫اﻟطﯾب ﺷﯾﺦ اﻟﺟﺎﻣﻊ اﻷزھر‪ ،‬اﻟذي ﻗدم اﻟﺗﮭﻧﺋﺔ ﺑﺎﻟﻌﯾد وراﻓق ﻓﺿﯾﻠﺗﮫ‪ ،‬ﻓﺿﯾﻠﺔ‬ ‫اﻷﺳﺗﺎذ اﻟدﻛﺗور ﺷوﻗﻲ ﻋﻼم ﻣﻔﺗﻲ اﻟدﯾﺎر اﻟﻣﺻرﯾﺔ‪ ،‬وﻓﺿﯾﻠﺔ اﻟدﻛﺗورﻣﺣﻣد‬ ‫اﻟﺿوﯾﻧﻲ وﻛﯾل اﻷزھر اﻟﺷرﯾف‪ ،‬واﻷﺳﺗﺎذ اﻟدﻛﺗورﺳﻼﻣﺔ داود رﺋﯾس‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻷزھر‪ ،‬واﻟدﻛﺗور ﻋﺑﺎس ﺷوﻣﺎن أﻣﯾن ﻋﺎم ھﯾﺋﺔ ﻛﺑﺎر اﻟﻌﻠﻣﺎء‬ ‫ﺑﺎﻷزھر‪ ،‬واﻟدﻛﺗور ﻧظﯾر ﻋﯾﺎد اﻷﻣﯾن اﻟﻌﺎم ﻟﻣﺟﻣﻊ اﻟﺑﺣوث اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ‪،‬‬ ‫واﻟﺷﯾﺦ أﯾﻣن ﻋﺑد اﻟﻐﻧﻲ رﺋﯾس ﻗطﺎع اﻟﻣﻌﺎھد اﻷزھرﯾﺔ‪ ،‬وأ‪.‬د ﻣﺣﻣود‬ ‫ﺻدﯾق ﻧﺎﺋب رﺋﯾس ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻷزھر‪ ،‬وأ‪.‬د أﺑو زﯾد اﻷﻣﯾر‪ ،‬ود‪ .‬أﺗﻲ ﺧﺿر‬ ‫رﺋﯾس ﻗطﺎع اﻟﻣﻌﺎھد اﻷزھرﯾﺔ‪ ،‬ووﻓد ﻣن ﺑﯾت اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ اﻟﻣﺻرﯾﺔ‪.‬‬

‫ﺗﻬﻨﺌﺔ اﻷوﻗﺎف‬

‫اﺳﺗﻘﺑل ﻗداﺳﺔ اﻟﺑﺎﺑﺎ ﻓﺿﯾﻠﺔ اﻟدﻛﺗور ﻣﺣﻣد ﻣﺧﺗﺎر ﺟﻣﻌﺔ وزﯾر اﻷوﻗﺎف‪،‬‬ ‫وﻟﻔﯾف ﻣن ﻣﺷﺎﯾﺦ وآﺋﻣﺔ اﻟوزارة‪.‬‬

‫‪٦‬‬ ‫ﺠﻣﻠﺔ ا�ﻜﺮازة‬ ‫‪ ١٢‬ﻳﻨﺎﻳﺮ ‪٢٠٢٤‬‬

‫ﺗﻬﻨﺌﺔ ﺠﻣﻠﺲ ا�ﻮزراء‬

‫اﻟﺳﯾد ﺳﺎﻣﺢ ﺷﻛري وزﯾر اﻟﺧﺎرﺟﯾﺔ‪ ،‬اﻟدﻛﺗور ﻣﺣﻣد ﺷﺎﻛر وزﯾر اﻟﻛﮭرﺑﺎء‬ ‫واﻟطﺎﻗﺔ اﻟﻣﺗﺟددة‪ ،‬اﻟﺳﯾد اﻟﻣﮭﻧدس طﺎرق اﻟﻣﻼ وزﯾر اﻟﺑﺗرول واﻟﺛروة‬ ‫اﻟﻣﻌدﻧﯾﺔ‪ ،‬اﻟﺳﯾد اﻟدﻛﺗور ﻋﻠﻲ اﻟﻣﺻﯾﻠﺣﻲ وزﯾر اﻟﺗﻣوﯾن واﻟﺗﺟﺎرة اﻟداﺧﻠﯾﺔ‪،‬‬ ‫اﻟﺳﯾد اﻟﻣﺳﺗﺷﺎر ﻋﻣر ﻣروان وزﯾر اﻟﻌدل‪ ،‬اﻟﺳﯾد اﻟدﻛﺗور ﺧﺎﻟد ﻋﺑد اﻟﻐﻔﺎر‬ ‫وزﯾر اﻟﺻﺣﺔ واﻟﺳﻛﺎن‪ ،‬اﻟﺳﯾدة اﻟدﻛﺗورة ھﺎﻟﺔ اﻟﺳﻌﯾد وزﯾرة اﻟﺗﺧطﯾط‬ ‫واﻟﺗﻧﻣﯾﺔ اﻻﻗﺗﺻﺎدﯾﺔ‪ ،‬اﻟﺳﯾدة اﻟدﻛﺗورة راﻧﯾﺎ اﻟﻣﺷﺎط وزﯾرة اﻟﺗﻌﺎون اﻟدوﻟﻲ‪،‬‬ ‫اﻟﺳﯾد اﻟدﻛﺗور ﻣﺣﻣد ﻣﻌﯾط وزﯾر اﻟﻣﺎﻟﯾﺔ‪ ،‬اﻟﺳﯾدة اﻟدﻛﺗورة ﯾﺎﺳﻣﯾن ﻓؤاد‬ ‫وزﯾرة اﻟﺑﯾﺋﺔ‪ ،‬اﻟﺳﯾد اﻟدﻛﺗور ﻋﻣرو طﻠﻌت وزﯾر اﻻﺗﺻﺎﻻت وﺗﻛﻧوﻟوﺟﯾﺎ‬ ‫اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت‪ ،‬اﻟﺳﯾد اﻟدﻛﺗور أﺷرف ﺻﺑﺣﻲ وزﯾر اﻟﺷﺑﺎب واﻟرﯾﺎﺿﺔ‪ ،‬اﻟﺳﯾد‬ ‫اﻟدﻛﺗور ﻋﺎﺻم اﻟﺟزار وزﯾر اﻹﺳﻛﺎن واﻟﻣراﻓق واﻟﻣﺟﺗﻣﻌﺎت اﻟﻌﻣراﻧﯾﺔ‪،‬‬ ‫اﻟﺳﯾد اﻟﻔرﯾق ﻛﺎﻣل اﻟوزﯾر وزﯾر اﻟﻧﻘل‪ ،‬اﻟﺳﯾدة اﻟدﻛﺗورة ﻧﯾﻔﯾن اﻟﻘﺑﺎچ وزﯾرة‬ ‫اﻟﺗﺿﺎﻣن اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ‪ ،‬اﻟﺳﯾد اﻷﺳﺗﺎذ اﻟﺳﯾد اﻟﻘُﺻﯾر وزﯾر اﻟزراﻋﺔ‬ ‫واﺳﺗﺻﻼح اﻷراﺿﻲ‪ ،‬اﻟﺳﯾد اﻟﻣﺳﺗﺷﺎر ﻋﻼء اﻟدﯾن ﻓؤاد وزﯾر ﺷﺋون‬ ‫اﻟﻣﺟﺎﻟس اﻟﻧﯾﺎﺑﯾﺔ‪ ،‬اﻟﺳﯾد اﻟﻠواء ھﺷﺎم آﻣﻧﺔ وزﯾر اﻟﺗﻧﻣﯾﺔ اﻟﻣﺣﻠﯾﺔ‪ ،‬اﻟﺳﯾد اﻟﻔرﯾق‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻋﺑﺎس ﺣﻠﻣﻲ وزﯾر اﻟطﯾران اﻟﻣدﻧﻲ‪ ،‬اﻟﺳﯾد اﻟدﻛﺗور أﯾﻣن ﻋﺎﺷور‬ ‫وزﯾر اﻟﺗﻌﻠﯾم اﻟﻌﺎﻟﻲ واﻟﺑﺣث اﻟﻌﻠﻣﻲ‪ ،‬اﻟﺳﯾد اﻟدﻛﺗور رﺿﺎ ﺣﺟﺎزي وزﯾر‬ ‫اﻟﺗرﺑﯾﺔ واﻟﺗﻌﻠﯾم واﻟﺗﻌﻠﯾم اﻟﻔﻧﻲ‪ ،‬اﻟﺳﯾد اﻟﻠواء ﻣﺣﻣد ﺻﻼح اﻟدﯾن وزﯾر اﻟدوﻟﺔ‬ ‫ﻟﻺﻧﺗﺎج اﻟﺣرﺑﻲ‪ ،‬اﻟﺳﯾدة اﻟﺳﻔﯾرة ﺳﮭﺎ ﺟﻧدي وزﯾرة اﻟدوﻟﺔ ﻟﻠﮭﺟرة وﺷﺋون‬ ‫اﻟﻣﺻرﯾﯾن ﺑﺎﻟﺧﺎرج‪ ،‬اﻟﺳﯾدة اﻟدﻛﺗورة ﻧﯾﻔﯾن اﻟﻛﯾﻼﻧﻲ وزﯾرة اﻟﺛﻘﺎﻓﺔ‪ ،‬اﻟﺳﯾد‬ ‫اﻟدﻛﺗور ھﺎﻧﻲ ﺳوﯾﻠم وزﯾر اﻟﻣوارد اﻟﻣﺎﺋﯾﺔ واﻟري‪ ،‬اﻟﺳﯾد اﻟﻣﮭﻧدس ﻣﺣﻣود‬ ‫ﻋﺻﻣت وزﯾر ﻗطﺎع اﻷﻋﻣﺎل اﻟﻌﺎم‪ ،‬اﻟﺳﯾد ﺣﺳن ﺷﺣﺎﺗﺔ وزﯾر اﻟﻘوى‬ ‫اﻟﻌﺎﻣﻠﺔ‪ ،‬اﻟﺳﯾد أﺣﻣد ﻋﯾﺳﻰ وزﯾر اﻟﺳﯾﺎﺣﺔ واﻵﺛﺎر‪.‬‬

‫ﺗﻬﻨﺌﺔ ﺠﻣﻠﺲ اﻟﻘﻀﺎء اﻷﻰﻠﻋ‬

‫اﺳﺗﻘﺑل ﻗداﺳﺔ اﻟﺑﺎﺑﺎ ﺑﺎﻟﻣﻘر اﻟﺑﺎﺑوي ﻣﻌﺎﻟﻲ اﻟﻣﺳﺗﺷﺎر ﺣﺳﻧﻲ ﻋﺑد اﻟﻠطﯾف‬ ‫رﺋﯾس ﻣﺣﻛﻣﺔ اﻟﻧﻘض ورﺋﯾس ﻣﺟﻠس اﻟﻘﺿﺎء اﻷﻋﻠﻰ‪ ،‬وﻣﻌﺎﻟﻲ اﻟﻣﺳﺗﺷﺎر‬ ‫ﻣﺣﻣد ﺷوﻗﻲ ﻋﯾﺎد اﻟﻧﺎﺋب اﻟﻌﺎم‪ ،‬ووﻓ ًدا رﻓﯾﻊ اﻟﻣﺳﺗوى ﻣن اﻟﺳﺎدة اﻟﻘﺿﺎة‬ ‫اﻷﺟﻼء أﻋﺿﺎء ﻣﺟﻠس اﻟﻘﺿﺎء اﻷﻋﻠﻰ واﻟﻧﯾﺎﺑﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﺗﮭﻧﺋﺔ ﺑﺎﻟﻌﯾد‪.‬‬

‫ﺗﻬﻨﺌﺔ اﻤﻟﺠﻠﺲ اﻷﻰﻠﻋ �ﻠﻘﻮات اﻤﻟﺴﻠﺤﺔ‬

‫اﺳﺗﻘﺑل ﻗداﺳﺔ اﻟﺑﺎﺑﺎ ﺑﺎﻟﻣﻘر اﻟﺑﺎﺑوي‪ ،‬ﺳﯾﺎدة اﻟﻔرﯾق أول ﻣﺣﻣد زﻛﻲ اﻟﻘﺎﺋد‬ ‫اﻟﻌﺎم ﻟﻠﻘوات اﻟﻣﺳﻠﺣﺔ ووزﯾر اﻟدﻓﺎع واﻹﻧﺗﺎج اﻟﺣرﺑﻲ‪ ،‬اﻟﻔرﯾق أﺳﺎﻣﺔ ﻋﺳﻛر‬ ‫رﺋﯾس أرﻛﺎن ﺣرب اﻟﻘوات اﻟﻣﺳﻠﺣﺔ‪ ،‬ووﻓد رﻓﯾﻊ اﻟﻣﺳﺗوى ﺿم اﻟﻘﯾﺎدات‬ ‫اﻟﻌﻠﯾﺎ ﻟﻠﻘوات اﻟﻣﺳﻠﺣﺔ‪ :‬اﻟﺳﯾد اﻟﻔرﯾق أﺣﻣد ﺧﺎﻟد ﺣﺳن ﻗﺎﺋد اﻟﻘﯾﺎدة‬ ‫اﻻﺳﺗراﺗﯾﺟﯾﺔ‪ ،‬اﻟﺳﯾد اﻟﻔرﯾق أﺷرف إﺑراھﯾم ﻋطوة ﻗﺎﺋد اﻟﻘوات اﻟﺑﺣرﯾﺔ‪،‬‬ ‫اﻟﺳﯾد اﻟﻔرﯾق ﻣﺣﻣود ﻓؤاد ﻋﺑد اﻟﺟواد ﻗﺎﺋد اﻟﻘوات اﻟﺟوﯾﺔ‪ ،‬اﻟﺳﯾد اﻟﻠواء أ‪.‬ح‬ ‫ﯾﺎﺳر ﻣﺣﻣد اﻟطودي ﻗﺎﺋد ﻗوات اﻟدﻓﺎع اﻟﺟوي‪.‬‬ ‫وﻗد أﻧﺎب ﻋن ﺳﯾﺎدﺗﮫ ﻟﺣﺿور اﻟﻘداس اﻹﻟﮭﻲ‪ :‬اﻟﺳﯾد اﻟﻠواء أرﻛﺎن ﺣرب‬ ‫ﻣﺣﻣد ﺻﻼح اﻟدﯾن ﻣﺳﺎﻋد وزﯾر اﻟدﻓﺎع ﻟﻠﻌﻼﻗﺎت اﻟﺧﺎرﺟﯾﺔ‪ ،‬اﻟﺳﯾد اﻟﻠواء‬ ‫أﺷرف أﺣﻣد ﺷرﯾف رﺋﯾس ھﯾﺋﺔ اﻟﺗﻧظﯾم واﻹدارة ﻟﻠﻘوات اﻟﻣﺳﻠﺣﺔ‪ ،‬اﻟﺳﯾد‬ ‫اﻟﻠواء أرﻛﺎن ﺣرب وﻟﯾد ﺳﻼﻣﺔ ﻣدﯾر إدارة اﻟﺷﺋون اﻟﻣﻌﻧوﯾﺔ‪ ،‬اﻟﺳﯾد اﻟﻠواء‬ ‫أرﻛﺎن ﺣرب طﺎرق ﺣﺎﻣد اﻟﺷﺎذﻟﻲ ﻗﺎﺋد اﻟﻣﻧطﻘﺔ اﻟﻣرﻛزﯾﺔ اﻟﻌﺳﻛرﯾﺔ‪ ،‬اﻟﺳﯾد‬ ‫اﻟﻠواء أرﻛﺎن ﺣرب ﻣﺣﻣد ﻣﺣﻣود رﺟب ﻣدﯾر إدارة اﻟﺷرطﺔ اﻟﻌﺳﻛرﯾﺔ‪.‬‬

‫ﺗﻬﻨﺌﺔ وزارة اﺪﻟاﺧﻠﻴﺔ‬

‫اﺳﺗﻘﺑل ﻗداﺳﺗﮫ‪ ،‬ﻣﻌﺎﻟﻲ وزﯾر اﻟداﺧﻠﯾﺔ اﻟﺳﯾد اﻟﻠواء ﻣﺣﻣود ﺗوﻓﯾق‪ ،‬اﻟذي‬ ‫ﺣﺿر إﻟﻰ اﻟﻣﻘر اﻟﺑﺎﺑوي ﻟﻠﺗﮭﻧﺋﺔ ﺑﺎﻟﻌﯾد‪ ،‬واﻟﺳﯾد اﻟﻠواء أﺷرف اﻟﺟﻧدي‬ ‫ﻣﺳﺎﻋد أول وزﯾر اﻟداﺧﻠﯾﺔ ﻟﻘطﺎع أﻣن اﻟﻘﺎھرة‪ ،‬وأﻧﺎب ﻋن ﺳﯾﺎدﺗﮫ ﻟﺣﺿور‬ ‫ﺻﻼة اﻟﻘداس‪ :‬اﻟﺳﯾد اﻟﻠواء ﻧﺑﯾل ﻋﺑد اﻟﻌظﯾم ﻣﺳﺎﻋد اﻟوزﯾر ﻟﻘطﺎع ﺷﺋون‬ ‫اﻟظﺑﺎط ‪ ،‬اﻟﺳﯾد اﻟﻠواء ﻣﺣﻣد اﻟﺻروي ﻣﺳﺎﻋد اﻟوزﯾر ﻟﻘطﺎع ﺷﺋون ﻣﻛﺗب‬ ‫اﻟوزﯾر‪ ،‬اﻟﺳﯾد اﻟﻠواء ھﺷﺎم طﺎھر ﻣﺳﺎﻋد اﻟوزﯾر ﻟﻘطﺎع اﻟﺣراﺳﺎت‬ ‫واﻟﺗﺄﻣﯾن‪ ،‬اﻟﺳﯾد اﻟﻠواء دﻛﺗور أﺣﻣد اﻟﺳوﻟﯾﮫ ﻣﺳﺎﻋد اﻟوزﯾر ﻟﻘطﺎع اﻟﺷﺋون‬ ‫اﻟﻘﺎﻧوﻧﯾﺔ‪ ،‬اﻟﺳﯾد اﻟﻠواء ﻣﺣﻣد ﻋوده ﻣﺳﺎﻋد ﻣدﯾر أﻣن اﻟﻘﺎھرة‪.‬‬

‫"�ﻢ ﻳ�ﻦ ﻪﻟ �ﺎﻜن ﻲﻓ اﺒﻟﻴﺖ ﻴﻟُﻌﺪ ﻟ�ﻢ أﻧﺘﻢ ﻣﻨﺎزل ﻛﺜﺮﻴة ﻲﻓ ا�ﺴﻤﺎء‪".‬‬

‫)اﻟﻘﺪ�ﺲ أ�ﺮﺒوﺳﻴﻮس(‬

‫ﺗﻬﻨﺌﺔ ﺟﻬﺎز اﻷﻣﻦ اﻟﻘﻮﻲﻣ‬

‫ﺷﺎرك أﯾﺿًﺎ ﺑﺎﻟﺗﮭﻧﺋﺔ‪ :‬اﻟﺳﯾد اﻟوزﯾر اﻟﻠواء ﻋﺑﺎس ﻛﺎﻣل ﻣدﯾر ﺟﮭﺎز‬ ‫اﻟﻣﺧﺎﺑرات اﻟﻌﺎﻣﺔ اﻟﻣﺻرﯾﺔ‪ ،‬اﻟذي أﻧﺎب ﻋن ﺳﯾﺎدﺗﮫ ﻟﺣﺿور اﻟﻘداس اﻟﺳﯾد‬ ‫اﻟﻠواء أﺣﻣد ﻓﺎروق‪ ،‬واﻟﺳﯾد اﻟﻌﻣﯾد ﻣﺣﻣد رﺿوان‪ ،‬ﻣن ﺟﮭﺎز اﻷﻣن اﻟﻘوﻣﻲ‪.‬‬

‫ﺗﻬﻨﺌﺔ ﻗﻄﺎع اﻷﻣﻦ ا�ﻮﻃﻲﻨ‬

‫ﺣﺿر ﻟﻠﻣﻘر اﻟﺑﺎﺑوي ﻟﺗﮭﻧﺋﺔ ﻗداﺳﺗﮫ ﻣﻊ اﻟﺳﯾد وزﯾر اﻟداﺧﻠﯾﺔ‪ :‬اﻟﺳﯾد اﻟﻠواء‬ ‫ﻋﺎدل ﺟﻌﻔر ﻣﺳﺎﻋد أول وزﯾر اﻟداﺧﻠﯾﺔ ‪ -‬رﺋﯾس ﻗطﺎع اﻷﻣن اﻟوطﻧﻲ‪ ،‬اﻟﺳﯾد‬ ‫اﻟﻠواء ﻣﺣﻣد اﻟﺑﺎز ﻣدﯾر اﻹدارة اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻘطﺎع اﻷﻣن اﻟوطﻧﻲ ﺑﺎﻟﻘﺎھرة‪،‬‬ ‫وﺣﺿر اﻟﺻﻼة ﺑﺎﻟﻛﺎﺗدراﺋﯾﺔ‪ :‬اﻟﺳﯾد اﻟﻠواء ﻣﺣﻣد رﺷﺎد وﻛﯾل اﻹدارة‬ ‫اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻸﻣن اﻟوطﻧﻲ ﺑﺎﻟﻘﺎھرة‪ ،‬اﻟﺳﯾد اﻟﻌﻘﯾد أﺣﻣد ﻣدﺣت‪ ،‬اﻟراﺋد ﺳﻌﯾد رزق‪.‬‬

‫ﺗﻬﻨﺌﺔ ﻗﻄﺎع اﺤﻟﺮاﺳﺎت واﺘﻟﺄﻣﻦﻴ‬

‫ھﻧﺄ ﻗداﺳﺗﮫ‪ :‬اﻟﺳﯾد اﻟﻠواء ﻋﺑد اﻟﻣﻧﻌم ﻣﺣﻣد ﻣدﯾر اﻹدارة اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﺷرطﺔ‬ ‫اﻟﺣراﺳﺎت اﻟﺧﺎﺻﺔ‪.‬‬

‫ﺗﻬﻨﺌﺔ رؤﺳﺎء وﻧﻮاب اﻬﻟﻴﺌﺎت اﻟﻘﻀﺎﺋﻴﺔ‬

‫ﻛﻣﺎ اﺳﺗﻘﺑل ﻗداﺳﺔ اﻟﺑﺎﺑﺎ ﺑﺎﻟﻣﻘر اﻟﺑﺎﺑوي اﻟﻣﺳﺗﺷﺎر ﻣﺳﻌد ﻋﺑد اﻟﻣﻘﺻود ﺑﯾوﻣﻲ‬ ‫رﺋﯾس ھﯾﺋﺔ ﻗﺿﺎﯾﺎ اﻟدوﻟﺔ ووﻓ ًدا ﻣن اﻟﺳﺎدة اﻟﻣﺳﺗﺷﺎرﯾن ﻧواب ووﻛﻼء رﺋﯾس اﻟﮭﯾﺋﺔ‪.‬‬ ‫اﻟﻣﺳﺗﺷﺎر ﺣﺎﻓظ ﻋﺑﺎس رﺋﯾس ھﯾﺋﺔ اﻟﻧﯾﺎﺑﺔ اﻹدارﯾﺔ‪ ،‬اﻟﻣﺳﺗﺷﺎر ﻣﺣﻣد ﻋﺑد‬ ‫اﻟﻣﺣﺳن ﻧﺎﺋب رﺋﯾس ﻣﺣﻛﻣﺔ اﻟﻧﻘض ‪ -‬رﺋﯾس ﻧﺎدي اﻟﻘﺿﺎة‪ ،‬اﻟﻣﺳﺗﺷﺎر ﺧﺎﻟد‬ ‫ﻣﺣﻣود زﯾن اﻟدﯾن ﻧﺎﺋب رﺋﯾس ھﯾﺋﺔ ﻗﺿﺎﯾﺎ اﻟدوﻟﺔ ‪ -‬رﺋﯾس ﻣﺟﻠس إدارة ﻧﺎدي‬ ‫ﻣﺳﺗﺷﺎري ﻗﺿﺎﯾﺎ اﻟدوﻟﺔ اﻟﻌﺎم‪ ،‬اﻟﻣﺳﺗﺷﺎر ﻧﺟﺎح أﺣﻣد ﻣﺣﻣد ﻧﺎﺋب رﺋﯾس‬ ‫ﻣﺣﻛﻣﺔ اﻟﻧﻘض ﻣﺳﺎﻋد أول وزﯾر اﻟﻌدل‪ ،‬اﻟﻣﺳﺗﺷﺎر زﯾن اﻟﻌﺎﺑدﯾن ﻋﻠﻲ‬ ‫إﺳﻣﺎﻋﯾل ﻧﺎﺋب رﺋﯾس ﻗﺿﺎﯾﺎ اﻟدوﻟﺔ وأﻣﯾن ﺻﻧدوق ﻧﺎدي ﻣﺳﺗﺷﺎري اﻟﮭﯾﺋﺔ‪،‬‬ ‫اﻟﻣﺳﺗﺷﺎر ﯾﺳري ﻣدﻧﻲ ﻧﺎﺋب رﺋﯾس ﻗﺿﺎﯾﺎ اﻟدوﻟﺔ‪ ،‬اﻟﻣﺳﺗﺷــﺎر أﺣﻣــد ﺳﻌــد‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻌﺎطﻲ ﻧﺎﺋب رﺋﯾس ھﯾﺋﺔ ﻗﺿﺎﯾﺎ اﻟدوﻟﺔ‪ ،‬اﻟﻣﺳﺗﺷﺎر أﺣﻣد ﺣﺳﯾن ﻋرﻓﺔ‬ ‫ﻧﺎﺋب رﺋﯾس ھﯾﺋﺔ ﻗﺿﺎﯾﺎ اﻟدوﻟﺔ وﻋﺿو اﻟﻣﺟﻠس اﻷﻋﻠﻰ ﻟﻠﮭﯾﺋﺔ‪ ،‬اﻟﻣﺳﺗﺷﺎر‬ ‫ﺳﻣﯾر ﻋﺑد اﻟﻣﻧﻌم ﻣﺣﻣد ﻧﺎﺋب رﺋﯾس ﻗﺿﺎﯾﺎ اﻟدوﻟﺔ وﻋﺿو ﻣﺟﻠس إدارة ﻧﺎدي‬ ‫ﻣﺳﺗﺷﺎري اﻟﮭﯾﺋﺔ‪ ،‬اﻟﻣﺳﺗﺷﺎر أﻣﯾن اﻟﺳﯾد ﻋﺑد اﻟرﺣﯾم وﻛﯾل ﻗﺿﺎﯾﺎ اﻟدوﻟﺔ‬ ‫وﺳﻛرﺗﯾر ﻋﺎم ﻧﺎدي ﻣﺳﺗﺷﺎري اﻟﮭﯾﺋﺔ‪ ،‬اﻟﻣﺳﺗﺷﺎر ﻣﺣﻣد أﺣﻣد اﻟﺷﯾﺷﻲ‬ ‫اﻟﻣﺳﺗﺷﺎر ﺑﻘﺿﺎﯾﺎ اﻟدوﻟﺔ وﻋﺿو ﻣﺟﻠس إدارة ﻧﺎدي ﻣﺳﺗﺷﺎري اﻟﮭﯾﺋﺔ‪،‬‬ ‫اﻟﻣﺳﺗﺷﺎر اﻟدﻛﺗور ﻋﻣﺎد ﻋﺑد اﻟﻌﻠﯾم ﻋﺿو ﻗﺿﺎﯾﺎ اﻟدوﻟﺔ وﻋﺿو ﻣﺟﻠس إدارة‬ ‫ﻧﺎدي ﻣﺳﺗﺷﺎري اﻟﮭﯾﺋﺔ‪ ،‬اﻟﻣﺳﺗﺷﺎر ﻣﺣﻣد ﻣﺧﺗﺎر أﺣﻣد اﻟﻣﺳﺗﺷﺎر ﺑﻘﺿﺎﯾﺎ اﻟدوﻟﺔ‬ ‫وﻋﺿو ﻣﺟﻠس إدارة ﻧﺎدي ﻣﺳﺗﺷﺎري اﻟﮭﯾﺋﺔ‪ ،‬اﻟﻣﺳﺗﺷﺎر راﻣﻲ ﻓؤاد اﻟﻧﺎﺻﺢ‬ ‫اﻟﻣﺳﺗﺷﺎر ﺑﻘﺿﺎﯾﺎ اﻟدوﻟﺔ وﻋﺿو ﻣﺟﻠس إدارة ﻧﺎدي ﻣﺳﺗﺷﺎري اﻟﮭﯾﺋﺔ‪،‬‬ ‫اﻟﻣﺳﺗﺷﺎر ﯾوﺳف أﻧور ﺣﻧﺎ ﻧﺎﺋب رﺋﯾس ﻗﺿﺎﯾﺎ اﻟدوﻟﺔ‪ ،‬اﻟﻣﺳﺗﺷﺎر وﻟﯾد ﺻﺎﻟﺢ‬ ‫ﺣﺳﯾن ﻧﺎﺋب رﺋﯾس ﻗﺿﺎﯾﺎ اﻟدوﻟﺔ‪ ،‬اﻟﻣﺳﺗﺷﺎر ھﺷﺎم ﺻﻔوت ﺣﻧﺎ ﻧﺎﺋب رﺋﯾس‬ ‫ﻗﺿﺎﯾﺎ اﻟدوﻟﺔ‪ ،‬اﻟﻣﺳﺗﺷﺎر ﻣدﺣت ﺟﻣﺎل ﺻﻣوﺋﯾل اﻟﻣﺳﺗﺷﺎر ﺑﻘﺿﺎﯾﺎ اﻟدوﻟﺔ‪،‬‬ ‫اﻟﻣﺳﺗﺷﺎر ﻣﺻطﻔﻰ ﺧﺎﻟد ﺣﻧﻔﻲ اﻟﻣﺳﺗﺷﺎر ﺑﻘﺿﺎﯾﺎ اﻟدوﻟﺔ‪ ،‬اﻟﻣﺳﺗﺷﺎر إﺳﻼم‬ ‫رﻓﻌت ﻣﺣﻣد اﻟﻣﺳﺗﺷﺎر ﺑﻘﺿﺎﯾﺎ اﻟدوﻟﺔ‪ ،‬اﻟﻣﺳﺗﺷﺎر ﺑوﻟس ذﻛﻲ ﺑﻘطر وﻛﯾل ھﯾﺋﺔ‬ ‫ﻗﺿﺎﯾﺎ اﻟدوﻟﺔ‪ ،‬اﻟﻣﺳﺗﺷﺎر ﻋدﻟﻲ ﻋﺎدل اﻟﻣﺳﺗﺷﺎر ﺑﻘﺿﺎﯾﺎ اﻟدوﻟﺔ‪ ،‬اﻟﻣﺳﺗﺷﺎر‬ ‫ﯾﺎﺳر ﻋﯾﺳــﻰ ﻣﺣــﻣد اﻟﻣﺳﺗﺷــﺎر ﺑﻘﺿﺎﯾــﺎ اﻟدوﻟﺔ‪ ،‬اﻟﻣﺳﺗﺷﺎر ﻣﺣﻣود ﻣﺳﻌد‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻣﻘﺻود اﻟﻣﺳﺗﺷﺎر ﺑﻘﺿﺎﯾﺎ اﻟدوﻟﺔ‪ ،‬اﻟﻣﺳﺗﺷﺎر ﻣﺣﻣد ﻋﯾد ﺳﻠﯾﻣﺎن‬ ‫اﻟﻣﺳﺗﺷﺎر ﺑﻘﺿﺎﯾﺎ اﻟدوﻟﺔ‪ ،‬اﻟﻣﺳﺗﺷﺎر إﯾﮭﺎب إﺳﻣﺎﻋﯾل ﻧﺎﺋب رﺋﯾس ﻣﺟﻠس‬ ‫اﻟدوﻟﺔ‪ ،‬اﻟﻣﺳﺗﺷﺎرة ﻟﯾﻠﻲ ﻛﻣﺎل اﻟدﯾن ﻧﺎﺋب رﺋﯾس ھﯾﺋﺔ اﻟﻧﯾﺎﺑﺔ اﻹدارﯾﺔ‪.‬‬

‫ﺗﻬﻨﺌﺔ رؤﺳﺎء اﻤﻟﺤﺎ�ﻢ واﻨﻟﻴﺎﺑﺎت اﻟﻌﺎﻣﺔ‬

‫اﻟﻣﺳﺗﺷﺎر ﻋﺑد اﻟﻼه أﺣﻣد ﻋﻠﻰ‪ ،‬اﻟﻣﺳﺗﺷﺎر ﺳﺎﻣﺢ ﻋﺑد اﻟوھﺎب ﺳﻛرﺗﯾر ﻋﺎم‬ ‫ﻧﺎدي اﻟﻘﺿﺎة‪ ،‬اﻟﻣﺳﺗﺷﺎر ﺑﺎﺳم اﻟدﺳوﻗﻲ ﻋﺿو ﻣﺟﻠس إدارة ﻧﺎدي اﻟﻘﺿﺎة‪،‬‬ ‫اﻟﻣﺳﺗﺷﺎر اﻟدﻛﺗور أﯾﻣن ﻓؤاد‪ ،‬اﻟﻣﺳﺗﺷﺎر ﺣﺎﺗم ﻓﺗﺣﻲ ﻋﺑد اﻟﻘدوس‪ ،‬اﻟﻣﺳﺗﺷﺎر‬ ‫دﻛﺗور رؤوف رﻓﻌت راﺟﻲ‪ ،‬اﻟﻣﺳﺗﺷﺎر أﻣﯾر رﻣزي‪ ،‬اﻟﻣﺳﺗﺷﺎر أﯾﻣن ﺑدﯾﻊ‬ ‫ﻓﻠﺗس‪ ،‬اﻟﻣﺳﺗﺷﺎر ﻣﺎﺟد ﻣﯾﺷﯾل ﻓﺧري‪ ،‬اﻟﻣﺳﺗﺷﺎر ﺑﮭﺎء طﻠﻌت ﻣﻘﺎر‪ ،‬اﻟﻣﺳﺗﺷﺎر‬ ‫ﻛﺎﻣل ﺳﻣﯾر ﻛﺎﻣل ﺟرﺟس‪ ،‬اﻟﻣﺳﺗﺷﺎر أﻣﯾن اﻟﺳﯾد ﻋﺑد اﻟرﺣﯾم‪ ،‬اﻟﻣﺳﺗﺷﺎر‬ ‫ﻋﻣﺎد ﻋﺑد اﻟﻌﻠﯾم ﻣﻌوض‪ ،‬اﻟﻣﺳﺗﺷﺎر ﻣﺣﻣد ﻣﺧﺗﺎر أﺣﻣد‪ ،‬اﻟﻣﺳﺗﺷﺎرة ﻋﻼ ﻋﺑد‬ ‫اﻟرﺣﻣن راﺿﻲ‪ ،‬اﻟﻣﺳﺗﺷﺎر ﻣﺣﻣود ﻣﺣﻣد ﺷوﻗﻲ‪ ،‬اﻟﻣﺳﺗﺷﺎر إﺳﻼم رﻓﻌت‬ ‫ﻋﻣﺎر‪ ،‬اﻟﻣﺳﺗﺷﺎر إﯾﮭﺎب ﻛﻣﺎل اﻟراھب‪ ،‬اﻟﻣﺳﺗﺷﺎر ﺳﺎھر أﻧور ﻋﻠﻲ‪،‬‬ ‫اﻟﻣﺳﺗﺷﺎرة ﻣﺎﺟﻲ ﻣﺣﻲ ﻣﮭدي‪ ،‬اﻟﻣﺳﺗﺷﺎر أﻧدرو ﺛروت ﺑﺧﯾت‪ ،‬اﻟﻣﺳﺗﺷﺎر‬ ‫ھﺎﻧﻲ ﻣﯾﻼد ﻣﺳﻌد‪ ،‬اﻟﻣﺳﺗﺷﺎر ﺑﯾﺷوى ﺑﺎﺳل‪ ،‬اﻟﻣﺳﺗﺷﺎر ﻣﺎﯾﻛل ﺟﺑره‪،‬‬ ‫اﻟﻣﺳﺗﺷﺎرة ﻧﺟوى طﺎرق ﺣﺳن‪ ،‬اﻟﻣﺳﺗﺷﺎر ﻣﺎﯾﻛل ﻋﺻﺎم‪ ،‬اﻟﻣﺳﺗﺷﺎر ﻣﺻطﻔﻰ‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻋﺑد اﻟﻣﺟﯾد‪ ،‬اﻟﻣﺳﺗﺷﺎر ﻣﺣﻣد ﻣﺳﻌد ﻋﺑد اﻟﻣﻘﺻود‪ ،‬اﻟﻣﺳﺗﺷﺎرة ﻧﺎھد‬ ‫ﻧﺎﺟﺢ‪ ،‬اﻟﻣﺳﺗﺷﺎرة ﻣروة ھﺷﺎم ﺑرﻛﺎت‪ ،‬اﻟﻣﺳﺗﺷﺎر وﻟﯾد اﻟﺳﯾد ﻋﻧﺎﻧﻲ‪.‬‬

‫ﺗﻬﻨﺌﺔ ا�ﺴﺎدة اﻤﻟﺤﺎﻓﻈﻮن‬

‫اﻟﺳﯾد اﻟﻠواء ﺧﺎﻟد ﻋﺑد اﻟﻌﺎل ﻣﺣﺎﻓظ اﻟﻘﺎھرة‪ ،‬اﻟدﻛﺗورة ﻣﻧﺎل ﻋوض ﻣﺣﺎﻓظ‬ ‫دﻣﯾﺎط‪ ،‬اﻟدﻛﺗور طﺎرق رﺣﻣﻲ ﻣﺣﺎﻓظ اﻟﻐرﺑﯾﺔ‪ ،‬اﻟﺳﯾد اﻟﻠواء ﺧﺎﻟد ﺷﻌﯾب‬ ‫ﻣﺣﺎﻓظ ﻣطروح‪ ،‬اﻟﺳﯾد اﻟﻠواء أ‪.‬ح ﺷرﯾف اﻟداوودي ﻣﺣﺎﻓظ ﻗﻧﺎ‪ ،‬اﻟﺳﯾد اﻟﻠواء‬ ‫أ‪.‬ح ﺷرﯾف ﻓﮭﻣﻲ ﺑﺷﺎرة ﻣﺣﺎﻓظ اﻹﺳﻣﺎﻋﯾﻠﯾﺔ‪ ،‬اﻟﺳﯾد اﻟﻠواء ﻋﻣرو ﺣﻧﻔﻲ‬ ‫ﻣﺣﺎﻓظ اﻟﺑﺣر اﻷﺣﻣر‪ ،‬اﻟدﻛﺗور ﻣﺣﻣد ﻏﻧﯾم ﻣﺣﺎﻓظ ﺑﻧﻲ ﺳوﯾف‪ ،‬اﻟﺳﯾد اﻟﻠواء‬ ‫أﺳﺎﻣﺔ اﻟﻘﺎﺿﻲ ﻣﺣﺎﻓظ اﻟﻣﻧﯾﺎ‪ ،‬اﻟدﻛﺗور أﯾﻣن ﻋﺑد اﻟﻣﻧﻌم ﻣﺧﺗﺎر ﻣﺣﺎﻓظ اﻟدﻗﮭﻠﯾﺔ‪.‬‬

‫ﺗﻬﻨﺌﺔ اﻬﻟﻴﺌﺎت واﻷﺟﻬﺰة ا�ﺮﻗﺎﺑﻴﺔ واﻤﻟﺼﺎﻟﺢ اﺤﻟﻜﻮﻣﻴﺔ‬

‫اﻟﻠواء ﺣﺎﻓظ ﻋﺑﺎس رﺋﯾس ھﯾﺋﺔ اﻟرﻗﺎﺑﺔ اﻹدارﯾﺔ‪ ،‬أ‪.‬د طﺎرق اﻟﮭوﺑﻲ‬ ‫رﺋﯾس اﻟﮭﯾﺋﺔ اﻟﻘوﻣﯾﺔ ﻟﺳﻼﻣﺔ اﻟﻐذاء‪ ،‬اﻟﺳﯾد اﻟﻔرﯾق أﺳﺎﻣﺔ رﺑﯾﻊ رﺋﯾس ھﯾﺋﺔ‬ ‫ﻗﻧﺎة اﻟﺳوﯾس‪ ،‬اﻟﺳﯾد اﻟدﻛﺗور ﺻﺎﻟﺢ اﻟﺷﯾﺦ رﺋﯾس اﻟﺟﮭﺎز اﻟﻣرﻛزي ﻟﻠﺗﻧظﯾم‬ ‫واﻹدارة‪ ،‬اﻟدﻛﺗورة رﺷﺎ راﻏب اﻟﻣدﯾر اﻟﺗﻧﻔﯾذي ﻟﻸﻛﺎدﯾﻣﯾﺔ اﻟوطﻧﯾﺔ‬ ‫ﻟﻠﺗدرﯾب‪ ،‬اﻟدﻛﺗور ﺷرﯾف ﻓﺎروق رﺋﯾس اﻟﮭﯾﺋﺔ اﻟﻘوﻣﯾﺔ ﻟﻠﺑرﯾد‪ ،‬اﻟﺳﯾد أﺷرف‬ ‫ﺷﻠﺑﻲ ﻧﺎﺷد ﻣﺳﺗﺷﺎر رﺋﯾس ﻣﺻﻠﺣﺔ اﻟﺿراﺋب اﻟﻌﻘﺎرﯾﺔ‪ ،‬اﻟدﻛﺗور ﺗﺎﻣر ﻣﺣﻣد‬ ‫ﻋﺻﺎم رﺋﯾس ھﯾﺋﺔ اﻟدواء اﻟﻣﺻرﯾﺔ‪ ،‬اﻟﺳﯾد إﺑراھﯾم اﻟﺳﺟﯾﻧﻲ رﺋﯾس ﻣﺟﻠس‬ ‫إدارة ﺟﮭﺎز ﺣﻣﺎﯾﺔ اﻟﻣﺳﺗﮭﻠك‪ ،‬اﻟﻠواء راﺿﻰ ﻋﺑد اﻟﻣﻌطﻲ رﺋﯾس ﺟﮭﺎز‬ ‫ﺣﻣﺎﯾﺔ اﻟﻣﺳﺗﮭﻠك اﻷﺳﺑق‪.‬‬

‫ﺗﻬﻨﺌﺔ اﻬﻟﻴﺌﺎت اﻹﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ واﺒﻟﻨﻮك‬

‫اﻟﺳﯾد اﻷﺳﺗﺎذ ﺣﺳن ﻋﺑد ﷲ ﻣﺣﺎﻓظ اﻟﺑﻧك اﻟﻣرﻛزي اﻟﻣﺻري‪ ،‬اﻟﺳﯾد‬ ‫ﻣﺣﻣد اﻹﺗرﺑﻲ رﺋﯾس ﻣﺟﻠس إدارة ﺑﻧك ﻣﺻر‪ ،‬اﻟﺳﯾد إﻛراﻣﻲ ﻣﺣﻣد ﻋﻼم‬ ‫ﻧﺎﺋب رﺋﯾس ﺑﻧك ﻣﺻر‪.‬‬

‫ﺗﻬﻨﺌﺔ ا�ﺴﺎدة ا�ﻮزراء واﻤﻟﺤﺎﻓﻈﻦﻴ ا�ﺴﺎﺑﻘﻦﻴ‬

‫اﻟﺳﻔﯾرة ﻧﺑﯾﻠﺔ ﻣﻛرم وزﯾرة اﻟدوﻟﺔ اﻟﺳﺎﺑﻘﺔ ﻟﻠﮭﺟرة وﺷﺋون اﻟﻣﺻرﯾﯾن‬ ‫ﺑﺎﻟﺧﺎرج‪ ،‬اﻟﻣﮭﻧدس ھﺎﻧﻲ ﺿﺎﺣﻲ وزﯾر اﻟﻧﻘل اﻷﺳﺑق‪ ،‬اﻟدﻛﺗورة ﻧﺎھد اﻟﻌﺷري‬ ‫وزﯾرة اﻟﻘوى اﻟﻌﺎﻣﻠﺔ اﻷﺳﺑق‪ ،‬اﻟﺳﯾد طﺎھر أﺑوزﯾد وزﯾر اﻟرﯾﺎﺿﺔ اﻷﺳﺑق‪،‬‬ ‫اﻟدﻛﺗورة ﻧﺎدﯾﺔ زﺧﺎري وزﯾرة اﻟدوﻟﺔ ﻟﻠﺑﺣث اﻟﻌﻠﻣﻲ اﻷﺳﺑق‪ ،‬اﻟدﻛﺗور أﺷرف‬ ‫اﻟﻌرﺑﻲ وزﯾر اﻟﺗﺧطﯾط واﻟﻣﺗﺎﺑﻌﺔ واﻹﺻﻼح اﻹداري اﻷﺳﺑق ورﺋﯾس ﻣﻌﮭد‬ ‫اﻟﺗﺧطﯾط اﻟﻘوﻣﻲ‪ ،‬اﻟﻠواء ﻋﺎدل ﻟﺑﯾب وزﯾر اﻟﺗﻧﻣﯾﺔ اﻟﻣﺣﻠﯾﺔ اﻷﺳﺑق‪ ،‬دﻛﺗور‬ ‫ﻣﮭﻧدس ﻛﻣﺎل ﺟﺎد ﺷﺎروﺑﯾم ﻣﺣﺎﻓظ اﻟدﻗﮭﻠﯾﺔ اﻟﺳﺎﺑق‪ ،‬دﻛﺗور ﻣﮭﻧدس ﺟﻼل‬ ‫اﻟﺳﻌﯾد وزﯾر اﻟﻧﻘل اﻷﺳﺑق‪ ،‬اﻟﻣﺳﺗﺷﺎر ﻋدﻟﻲ ﺣﺳﯾن ﻣﺣﺎﻓظ اﻟﻘﻠﯾوﺑﯾﺔ اﻷﺳﺑق‪،‬‬ ‫دﻛﺗور ﻣﮭﻧدس إﺑراھﯾم ﻓوزي وزﯾر اﻟﺻﻧﺎﻋﺔ اﻷﺳﺑق‪.‬‬

‫ﺗﻬﻨﺌﺔ ا�ﺴﺎدة رؤﺳﺎء وو�ﻼء وأﻣﻨﺎء ﺮﺳ وأﻋﻀﺎء ﺠﻣﻠﺲ اﻨﻟﻮاب‬

‫اﻟﻧﺎﺋب إﯾﮭﺎب ﻣﻧﺻور ﺑﺳطﺎوي وﻛﯾل ﻟﺟﻧﺔ اﻟﻘوى اﻟﻌﺎﻣﻠﺔ‪ ،‬اﻟﻧﺎﺋﺑﺔ ﺟﯾﮭﺎن‬ ‫ﻣﺻطﻔﻰ ﻣﻧﺻور‪ ،‬اﻟﻧﺎﺋﺑﺔ ﻋﻔﺎف ﻣﺣﻣد وھﺑﻰ‪ ،‬اﻟﻧﺎﺋب أﺑﺎﻧوب ﻋزت ﻋزﯾز‪،‬‬ ‫اﻟﻧﺎﺋﺑﺔ إﯾﻣﺎن ﻣﺣﻣد طﻠﻌت‪ ،‬اﻟﻧﺎﺋﺑﺔ ﻣﻧﻰ ﻋﺑد ﷲ ﻋﺑد اﻟﻐﻧﻲ‪ ،‬اﻟﻧﺎﺋﺑﺔ آﯾﺔ ﻓوزي‬ ‫ﻓﺗﻲ‪ ،‬اﻟﻧﺎﺋب ﺧﺎﻟد ﻣﺣﻣدﯾن‪ ،‬اﻟﻧﺎﺋﺑﺔ إﯾﻼرﯾﺎ ﺳﻣﯾر ﺣﺎرص‪ ،‬اﻟﻧﺎﺋب أﺷرف‬ ‫اﻟﺷرﻗﺎوي‪ ،‬اﻟﻧﺎﺋﺑﺔ ﻧﺟوى ﺧﻠف ﻣﺣﻣد‪ ،‬اﻟﻧﺎﺋب اﻟدﻛﺗور إﯾﮭﺎب رﻣزي‪ ،‬اﻟﻧﺎﺋب‬ ‫ﻋﻣرو أﺣﻣد دروﯾش‪ ،‬اﻟﻧﺎﺋﺑﺔ أﻣﯾرة ﺻﺎﺑر اﻟﺳﯾد‪ ،‬اﻟﻧﺎﺋب ﻣﺣﻣود إﺳﻣﺎﻋﯾل‬ ‫ﺑدر‪ ،‬اﻟﻧﺎﺋﺑﺔ آﯾﺔ ﻣﺣﻣود ﻣدﻧﻰ‪ ،‬اﻟﻧﺎﺋب ﺧﺎﻟد أﺣﻣد ﺑدوي‪ ،‬اﻟﻧﺎﺋﺑﺔ ﻣﺎھﯾﺗﺎب‬ ‫ﻣﺣﻣد ﺣﺳﻧﯾن‪ ،‬اﻟﻧﺎﺋﺑﺔ وﻻء أﺣﻣد ﻧﻌﻣﺔ ﷲ‪ ،‬اﻟﻧﺎﺋﺑﺔ ھﯾﺎم ﻣﺣﻣد اﻟطﺑﺎخ‪ ،‬اﻟﻧﺎﺋﺑﺔ‬ ‫رﺣﺎب ﻋﺑد اﻟﻐﻧﻰ رﻣﺿﺎن‪ ،‬اﻟﻧﺎﺋب ﻣﺣﻣد ﻋوض اﻟﺳﯾد‪ ،‬اﻟﻧﺎﺋب أﺣﻣد ﺑﮭﺎء‬ ‫اﻟدﯾن ﺷﻠﺑﻲ‪ ،‬اﻟﻧﺎﺋب أﺣﻣد ﯾﺣﻰ ﻋﺑد اﻟﺳﻼم‪ ،‬اﻟﻧﺎﺋب أﯾﻣن ﺷﻛري‪ ،‬اﻟﻧﺎﺋب ﻣﺣﻣد‬ ‫أﺣﻣد ﻋﺑد اﻟﻌزﯾز‪ ،‬اﻟﻧﺎﺋب ﺻﻔوت ﻣﺳﻌد ﻗﻠﯾﻧﻰ‪ ،‬اﻟﻧﺎﺋﺑﺔ ﻧﯾﻔﯾن ﺣﻣدي ﻣﺣﻣد‪،‬‬ ‫اﻟﻧﺎﺋﺑﺔ ﻣﯾرال ﺟﻼل ﻣﺣﻣود‪ ،‬اﻟﻧﺎﺋﺑﺔ ﻧرﻣﯾن أﺣﻣد ﻓﺗﺣﻲ‪ ،‬اﻟﻧﺎﺋﺑﺔ ﻧﺷوى ﻣﺣﻣد‬ ‫راﺋف‪ ،‬اﻟﻧﺎﺋﺑﺔ دﻋﺎء ﻋرﯾﺑﻰ‪ ،‬اﻟﻧﺎﺋﺑﺔ ﻣﻧﺎل ھﻼل أﯾوب‪ ،‬اﻟﻧﺎﺋب ﻋﻼء ﺣﻣدى‬ ‫ﻗرﯾطم‪ ،‬اﻟﻧﺎﺋﺑﺔ اﯾرﯾن ﺳﻌﯾد ﻋﺑد اﻟﻣﻌز‪ ،‬اﻟﻧﺎﺋب ﻋﻼء اﻟدﯾن ﻋﺻﺎم ﻋطﯾﺔ‪،‬‬ ‫اﻟﻧﺎﺋب طﺎرق ﻣﺣﻣد ﻓؤاد‪ ،‬اﻟﻧﺎﺋﺑﺔ رﺷﺎ ﻓﺎﯾز ﺷﻌﺑﺎن‪ ،‬اﻟﻧﺎﺋﺑﺔ رﺷﺎ ﺳﻌﯾد ﺻﺑﺣﻲ‪،‬‬ ‫اﻟﻧﺎﺋﺑﺔ إﯾﻣﺎن ﻋﺑد اﻟﻘﺎدر اﻟﺳﯾد‪ ،‬اﻟﻧﺎﺋب ﻣﺣﻣد ﻣﺻطﻔﻰ ﯾوﺳف‪ ،‬اﻟﻧﺎﺋﺑﺔ ﺳﮭﺎ‬ ‫ﺳﻌﯾد ﻋﺑد اﻟﻣﻧﻌم‪ ،‬اﻟﻧﺎﺋب أﯾﻣن ﻣﺣﺳب ﺳﺎﻟم‪ ،‬اﻟﻧﺎﺋﺑﺔ ﺳﮭﺎم ﻣﺻطﻔﻰ ﻛﻣﺎل‪،‬‬ ‫اﻟﻧﺎﺋب ﺣﺳﺎم اﻟدﯾن اﻟﻣﻧدوه‪ ،‬اﻟﻧﺎﺋب ﻓرﯾدى ﺻﻔوت اﻟﺑﯾﺎﺿﻰ‪ ،‬اﻟﻧﺎﺋﺑﺔ أﻣﯾرة‬ ‫ﺳﻌد ﻣﺣﻣد‪ ،‬اﻟﻧﺎﺋﺑﺔ ﺷﯾﻣﺎء ﻣﺣﻣود ﻧﺑﯾﮫ‪ ،‬اﻟﻧﺎﺋب ﺳﯾد ﻋﺛﻣﺎن ﺳﯾد‪ ،‬اﻟﻧﺎﺋب أﺣﻣد‬ ‫إﺳﻣﺎﻋﯾل ﻣﺣﻣد‪ ،‬اﻟﻧﺎﺋب ﻋﻣرو ﺟﻣﺎل ﯾوﻧس‪ ،‬اﻟﻧﺎﺋﺑﺔ ھدى ﻋﺑد اﻟﺳﺗﺎر‪ ،‬اﻟﻧﺎﺋﺑﺔ‬ ‫أﻣﯾرة ﺻﺎﺑراﻟﺳﯾد‪ ،‬اﻟﻧﺎﺋب ﻣﺣﻣد أﺣﻣد إﺳﻣﺎﻋﯾل‪ ،‬اﻟﻧﺎﺋب ﻣﺣﻣد ﺗﯾﺳﯾرﻣطر‪،‬‬ ‫اﻟﻧﺎﺋﺑﺔ ﻣﻧﯾرة ﻋﺑد اﻟﺣﻠﯾم ﯾوﺳف‪ ،‬اﻟﻧﺎﺋب اﻟﻣﮭﻧدس أﺷرف رﺷﺎد اﻟﺷرﯾف‪،‬‬ ‫اﻟﻧﺎﺋﺑﺔ ﺳوﻻف دروﯾش‪ ،‬اﻟﻧﺎﺋب ﻣﺣﻣد اﻟﺳﯾد طﻠﺑﺔ‪ ،‬اﻟﻧﺎﺋﺑﺔ آﯾﺎت ﺣﺳﯾن اﻟﺣداد‪.‬‬

‫"اﻧﻈﺮوا ﻛﻴﻒ أﺮﺳع ا�ﺮﺎﻋة؛ ﻷن ﻻ أﺣﺪ ﻳﺒﺤﺚ ﻋﻦ اﻤﻟﺴﻴﺢ ﺑﺘﻠﻜﺆ‪".‬‬

‫)اﻟﻘﺪ�ﺲ أ�ﺮﺒوﺳﻴﻮس(‬

‫‪٧‬‬ ‫ﺠﻣﻠﺔ ا�ﻜﺮازة‬ ‫‪ ١٢‬ﻳﻨﺎﻳﺮ ‪٢٠٢٤‬‬

‫ﺗﻬﻨﺌﺔ ا�ﺴﺎدة رؤﺳﺎء وو�ﻼء وأﻣﻨﺎء ﺮﺳ وأﻋﻀﺎء ﺠﻣﻠﺲ ا�ﺸﻴﻮخ‬

‫اﻟﻧﺎﺋب ﺣﺎزم ﻣﺣﻣد ﺳﻠﯾﻣﺎن رﺋﯾس ﻟﺟﻧﺔ اﻟﺷﺋون اﻟﺧﺎرﺟﯾﺔ واﻟﻌرﺑﯾﺔ‬ ‫واﻷﻓرﯾﻘﯾﺔ‪ ،‬اﻟﻧﺎﺋب طﺎرق ﻧﺻﯾر وﻛﯾل ﻟﺟﻧﺔ اﻟدﻓﺎع واﻷﻣن اﻟﻘوﻣﻲ‪ ،‬اﻟﻧﺎﺋﺑﺔ‬ ‫اﻟدﻛﺗورة ﻋﺎﯾدة ﻧﺻﯾف أﯾوب أﻣﯾن ﺳر ﻟﺟﻧﺔ اﻟﺷﺋون اﻟﺧﺎرﺟﯾﺔ واﻟﻌرﺑﯾﺔ‬ ‫واﻷﻓرﯾﻘﯾﺔ‪ ،‬اﻟﻧﺎﺋب أﺣﻣد ﺻﻼح اﻟدﯾن أﺑواﻟﺧﯾر‪ ،‬اﻟﻧﺎﺋﺑﺔ ﻧﮭﻰ أﺷرف ﻣﺣﻣد‪،‬‬ ‫اﻟﻧﺎﺋب ﻣﺣﻣود ﻋﺑد ﷲ أﺣﻣد‪ ،‬اﻟﻧﺎﺋب إﯾﮭﺎب وھﺑﮫ ﻟﺑﯾب‪ ،‬اﻟﻧﺎﺋب ﺟﻣﯾل ﺣﻠﯾم‬ ‫ﺣﺑﯾب‪ ،‬اﻟﻧﺎﺋﺑﺔ ﺣﻧﺎن ﻋﺑد اﻟﺣﻣﯾد إﺑراھﯾم‪ ،‬اﻟﻧﺎﺋﺑﺔ ﺧﺿرة ﺳﺎﻟم ﻋﺑد اﻟﺣﻣﯾد‪،‬‬ ‫اﻟﻧﺎﺋب أﯾﻣن ﻋﺑد اﻟﻣﺣﺳن ﻣﺣﻣد‪ ،‬اﻟﻧﺎﺋب رﻣﺿﺎن إﻣﺎم ﻏﻧﯾم‪ ،‬اﻟﻧﺎﺋب ﻛﺎﻣل‬ ‫ﻣﯾﺷﯾل‪ ،‬اﻟﻧﺎﺋب ﻣﺣﻣد ﻣﺟدي ﻓرﯾد‪ ،‬اﻟﻧﺎﺋب ﺳﺎﻣﺢ ﻣﺣﻣد ﺻﻼح اﻟدﯾن‪ ،‬اﻟﻧﺎﺋب‬ ‫ﺣﺎﺗم ﺣﺷﻣت اﻟدﺳوﻗﻲ‪ ،‬اﻟﻧﺎﺋب ﻣﺣﻣود أﺷرف إﺑراھﯾم‪ ،‬اﻟﻧﺎﺋب اﻟﺳﯾد إﺑراھﯾم‬ ‫ﻣﺣﻣد‪ ،‬اﻟﻧﺎﺋﺑﺔ دﯾﻧﺎ ﻣﺣﻣد ھﻼﻟﻲ‪ ،‬اﻟﻧﺎﺋﺑﺔ راﺟﯾﺔ ﺳﻌد ﻣﺣﻣد‪ ،‬اﻟﻧﺎﺋب ﺳﯾد ﻋﺑد‬ ‫اﻟﺣﻣﯾد ﺳﺎﻟم‪ ،‬اﻟﻧﺎﺋب ﻋﺻﺎم ھﻼل ﻣﺣﻣود‪ ،‬اﻟﻧﺎﺋب أﺣﻣد ﻣﺣﻣد اﻟﺧطﯾب‪ ،‬اﻟﻧﺎﺋب‬ ‫ﺑﺎھر ﻣﺣﻣد ﻏﺎزي‪ ،‬اﻟﻧﺎﺋب ﻣﺣﻣد طﺎرق رﺳﻼن‪ ،‬اﻟﻧﺎﺋﺑﺔ ھﺎﻟﺔ ﻛﻣﺎل ﻋﺑد‬ ‫اﻟﺟﺎﺑر‪ ،‬اﻟﻧﺎﺋب ﻣﺣﻣد ﯾﺣﻰ ﺣﺳﯾن‪ ،‬اﻟﻧﺎﺋب أﺣﻣد ﺳﻣﯾر زﻛرﯾﺎ‪ ،‬اﻟﻧﺎﺋب ﻣﺣﻣود‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻌﻠﯾم ﺣﺎﻓظ‪ ،‬اﻟﻧﺎﺋب رزق ﻋﻠواﻧﻲ ﻋﺑد اﻟﺣﻣﯾد‪ ،‬اﻟﻧﺎﺋب ﯾﺎﺳر ﻣﺣﻣد‬ ‫اﻟﮭﺿﯾﺑﻰ‪ ،‬اﻟﻧﺎﺋب أﺑوﺳرﯾﻊ إﻣﺎم ﻋﻔﯾﻔﻲ‪ ،‬اﻟﻧﺎﺋﺑﺔ ﻧﺎدﯾﺔ ﻣﺑروك ﻋﻣﺎرة‪ ،‬اﻟﻧﺎﺋب‬ ‫ﻣﺣﻣد طﮫ ﻋﻠﯾوه‪ ،‬اﻟﻧﺎﺋب أﺣﻣد ﻣﺣﻣد اﻟﻘﻧﺎوي‪ ،‬اﻟﻧﺎﺋب ھﺎﻧﻲ ﺣﻧﺎ ﺟﺑران‪ ،‬اﻟﻧﺎﺋب‬ ‫ھﺷﺎم ﻋﻠﻲ اﻟﺣﺎج‪ ،‬اﻟﻧﺎﺋﺑﺔ ﻧﮭﺎل ﻣﺟدي اﻟﻣﻐرﺑل‪ ،‬اﻟﻧﺎﺋب ھﺷﺎم ﺣﻣﺎده ﻓﺎﯾد‪،‬‬ ‫اﻟﻧﺎﺋب ﻋﻣرو ﻋزت ﻣﺣﻣد‪ ،‬اﻟﻧﺎﺋب ﻣﺻطﻔﻰ ﻣﺣﻣد ﺳﺎﻟﻣﺎن‪ ،‬اﻟﻧﺎﺋب ﺧﺎﻟد ﻣﺣﻣد‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻣﻧﻌم‪ ،‬اﻟﻧﺎﺋب ﻣﺣﻣد ﻋطﺎﮫﻠﻟ إﺳﻣﺎﻋﯾل‪ ،‬اﻟﻧﺎﺋب طﺎرق ﻣﺻطﻔﻰ ﺣﺳﺎﻧﯾن‪،‬‬ ‫اﻟﻧﺎﺋﺑﺔ ﻧﮭﻰ أﺣﻣد ﻓﺗﺣﻲ‪ ،‬اﻟﻧﺎﺋب ﻣﺣﻣود ﻓﯾﺻل اﻟﻘط‪ ،‬اﻟﻧﺎﺋب ﻓؤاد اﻟﻘﺎﺿﻲ‪.‬‬

‫ﺗﻬﻨﺌﺔ ‪UNODC‬‬

‫ﻗدم اﻟﺗﮭﻧﺋﺔ ﺑﺎﻟﻌﯾد اﻟدﻛﺗورة ﻏﺎدة واﻟﻲ وﻛﯾل اﻷﻣﯾن اﻟﻌﺎم ﻟﻸﻣم اﻟﻣﺗﺣدة‬ ‫واﻟﻣدﯾر اﻟﺗﻧﻔﯾذي ﻟﻣﻛﺗب اﻷﻣم اﻟﻣﺗﺣدة ﻟﻠﻣﺧدرات واﻟﺟرﯾﻣﺔ وﻣدﯾر ﻣﻘر‬ ‫اﻟﻣﻧظﻣﺔ اﻟدوﻟﯾﺔ ﻓﻲ ﻓﯾﯾﻧﺎ‪.‬‬

‫ﺗﻬﻨﺌﺔ رؤﺳﺎء وأﻋﻀﺎء اﻤﻟﺠﺎ�ﺲ اﻟﻌﻠﻴﺎ واﻟﻘﻮﻣﻴﺔ اﻤﻟﺘﺨﺼﺼﺔ‬

‫اﻟدﻛﺗورة ﻣﺎﯾﺎ ﻣرﺳﻲ أﻣﯾن ﻋﺎم اﻟﻣﺟﻠس اﻟﻘوﻣﻲ ﻟﻠﻣرأة‪ ،‬اﻟﺳﯾدة اﻟﺳﻔﯾرة‬ ‫ﻣﺷﯾرة ﺧطﺎب رﺋﯾس اﻟﻣﺟﻠس اﻟﻘوﻣﻲ ﻟﺣﻘوق اﻹﻧﺳﺎن‪ ،‬ووﻓد ﺿم ﻋد ًدا ﻣن‬ ‫اﻟﺳﺎدة أﻋﺿﺎء اﻟﻣﺟﻠس‪ ،‬اﻟﺳﯾد اﻷﺳﺗﺎذ ﻛرم ﺟﺑر رﺋﯾس اﻟﻣﺟﻠس اﻷﻋﻠﻰ‬ ‫ﻟﺗﻧظﯾم اﻹﻋﻼم‪ ،‬اﻟﺳﯾد اﻷﺳﺗﺎذ ﺣﺳﯾن زﯾن رﺋﯾس اﻟﮭﯾﺋﺔ اﻟوطﻧﯾﺔ ﻟﻺﻋﻼم‪،‬‬ ‫اﻟﺳﯾد اﻟﻣﮭﻧدس ﻋﺑد اﻟﺻﺎدق اﻟﺷورﺑﺟﻲ رﺋﯾس اﻟﮭﯾﺋﺔ اﻟوطﻧﯾﺔ ﻟﻠﺻﺣﺎﻓﺔ‪،‬‬ ‫اﻟﻣﺳﺗﺷﺎر ﯾﺎﺳر اﻟﻣﻌﯾدي أﻣﯾن ﻋﺎم اﻟﻣﺟﻠس اﻷﻋﻠﻰ ﻟﺗﻧظﯾم اﻹﻋﻼم‪ ،‬اﻟﻣﺳﺗﺷﺎر‬ ‫ﻣﺣﻣود ﻓوزي أﻣﯾن ﻋﺎم اﻟﻣﺟﻠس اﻷﻋﻠﻰ ﻟﺗﻧظﯾم اﻹﻋﻼم اﻟﺳﺎﺑق ورﺋﯾس‬ ‫اﻟﺣﻣﻠﺔ اﻹﻧﺗﺧﺎﺑﯾﺔ ﻟﻠرﺋﯾس ﻋﺑد اﻟﻔﺗﺎح اﻟﺳﯾﺳﻲ‪ ،‬اﻟﺳﻔﯾرة ﻣﻧﻰ ﻋﻣر ﻋﺿو‬ ‫اﻟﻣﺟﻠس اﻟﻘوﻣﻲ ﻟﻠﻣرأة‪ ،‬اﻟﺳﯾد ﺣﺳن ﺛﺎﺑت ھوﯾدي ﻋﺿو اﻟﻣﺟﻠس اﻟﻘوﻣﻲ‬ ‫ﻟﻠﻣرأة‪ ،‬اﻷﺳﺗﺎذ ﺻﺎﻟﺢ اﻟﺻﺎﻟﺣﻲ وﻛﯾل اﻟﻣﺟﻠس اﻷﻋﻠﻰ ﻟﺗﻧظﯾم اﻹﻋﻼم‪،‬‬ ‫أ‪.‬زﯾﻧب اﻟﻐزاﻟﻲ‪ ،‬دﻛﺗورة ﻣﮭﺎ ﻣروان‪ ،‬أﻋﺿﺎء اﻟﻣﺟﻠس اﻟﻘوﻣﻲ ﻟﻠﻣرأة‪.‬‬

‫ﺗﻬﻨﺌﺔ ا�ﺴﺎدة رؤﺳﺎء وأﻋﻀﺎء ﻫﻴﺌﺎت اﺘﻟﺪر�ﺲ ﺑﺎﺠﻟﺎﻣﻌﺎت اﻤﻟﺮﺼ�ﺔ‬

‫أ‪.‬د ﻣﺣﻣد ﻋﺛﻣﺎن اﻟﺧﺷت رﺋﯾس ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻘﺎھرة‪ ،‬أ‪.‬د أﯾﻣن ﻣﺣﻣد إﺑراھﯾم‬ ‫رﺋﯾس ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺑورﺳﻌﯾد‪ ،‬أ‪.‬د أﺣﻣد اﻟﻣﻧﺷﺎوي رﺋﯾس ﺟﺎﻣﻌﺔ أﺳﯾوط‪ ،‬أ‪.‬د‬ ‫ﺣﺳﺎن اﻟﻧﻌﻣﺎﻧﻲ رﺋﯾس ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺳوھﺎج‪ ،‬أ‪.‬د ﻋﺻﺎم اﻟدﯾن ﻓرﺣﺎت رﺋﯾس‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻣﻧﯾﺎ‪ ،‬أ‪.‬د ﺟﻣﺎل ﺳوﺳﮫ رﺋﯾس ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺑﻧﮭﺎ اﻷھﻠﯾﺔ‪ ،‬أ‪.‬د ﺟﻣﺎل اﻟﺳﻌﯾد‬ ‫رﺋﯾس ﻣﺟﻠس أﻣﻧﺎء ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺑﻧﮭﺎ اﻷھﻠﯾﺔ‪ ،‬أ‪.‬د ﺳﮭﯾر ﺷﻌراوي ﻧﺎﺋب رﺋﯾس‬ ‫ﻣﺟﻠس أﻣﻧﺎء ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺑﻧﮭﺎ اﻷھﻠﯾﺔ‪ ،‬أ‪.‬د رﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﻣزﯾد أﺳﺗﺎذ اﻟﻌﻠوم اﻟﺳﯾﺎﺳﯾﺔ‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻗﻧﺎة اﻟﺳوﯾس‪ ،‬د اﯾﻣﺎن ﻣﺣﻣد ﻋﺑد اﻟﻌﺎل اﻷﺳﺗﺎذة ﺑﺟﺎﻣﻌﺔ ﺣﻠوان‪ ،‬أ‪.‬د‬ ‫ﻛﺎﻣل ﻣﺻطﻔﻰ ﻛﺎﻣل اﻷﺳﺗﺎذ ﺑﻛﻠﯾﺔ اﻟﺗرﺑﯾﺔ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻋﯾن ﺷﻣس‪ ،‬أ‪.‬د أﺑو ﺑﻛر‬ ‫ھﻼل اﻷﺳﻣر طب اﻷزھر‪ ،‬أ‪.‬د ﻋدﻟﻲ أﻧﯾس اﻷﺳﺗﺎذ ﺑﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻘﺎھرة‪ ،‬أ‪.‬د‬ ‫راﺑﺢ رﺗﯾب ﻧﺎﺋب رﺋﯾس ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺑﻧﻲ ﺳوﯾف اﻟﺳﺎﺑق‪ ،‬أ‪.‬د ﻣﺣﻣد ﻋﺑد اﻟﻼه‬ ‫رﺋﯾس ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻷﺳﻛﻧدرﯾﺔ اﻷﺳﺑق‪.‬‬

‫ﺗﻬﻨﺌﺔ رؤﺳﺎء وﻧﻮاب وأﻋﻀﺎء اﻷﺣﺰاب و اﻹﺋﺘﻼﻓﺎت ا�ﺴﻴﺎﺳﻴﺔ‬

‫ﺷﺎرك اﻟﺗﮭﻧﺋﺔ ﺑﺎﻟﺣﺿور واﻟﺑرﻗﯾﺎت ﻟﻔﯾف ﻣن اﻟﺳﺎدة أﺻﺣﺎب اﻟﺳﻌﺎدة‬ ‫رؤﺳﺎء اﻟﺑﻌﺛﺎت اﻟدﺑﻠوﻣﺎﺳﯾﺔ وﺳﻔراء اﻟدول اﻟﻣﻌﺗﻣدﯾن ﻟدى ﻣﺻر‪..‬‬ ‫ﺳﻔﯾر ﻛﻧدا‪ ،‬ﺳﻔﯾرة اﻟوﻻﯾﺎت اﻟﻣﺗﺣدة اﻷﻣرﯾﻛﯾﺔ‪ ،‬ﺳﻔﯾر ﻏﺎﻧﺎ‪ ،‬ﺳﻔﯾر ﺳوﯾﺳرا‪،‬‬ ‫ﺳﻔﯾر اﻟﻛﺎﻣﯾرون‪ ،‬ﺳﻔﯾر روﻣﺎﻧﯾﺎ‪ ،‬ﺳﻔﯾر ﻻﺗﭭﯾﺎ‪ ،‬ﺳﻔﯾر ﻓرﻧﺳﺎ‪ ،‬ﺳﻔﯾر ﺳﻠوﻓﯾﻧﯾﺎ‪،‬‬ ‫ﺳﻔﯾر رواﻧدا‪ ،‬ﺳﻔﯾر اﻟﻛوﻧﻐو اﻟدﯾﻣﻘراطﯾﺔ‪ ،‬ﺳﻔﯾر اﻟﺳوﯾد‪ ،‬ﺳﻔﯾر اﻟﻣﺟر‪ ،‬ﺳﻔﯾر‬ ‫اﻟﯾوﻧﺎن‪ ،‬ﺳﻔﯾر ﻗﺑرص‪ ،‬ﻣﻣﺛل ﺳﻔﺎرة ﻣوزﻣﺑﯾق‪ ،‬ﺳﻔﯾر اﻟﻔﺎﺗﯾﻛﺎن‪ ،‬ﺳﻔﯾر‬ ‫ﺳﻧﻐﺎﻓورة‪ ،‬ﺳﻔﯾر اﻟﺳﻧﻐﺎل‪ ،‬ﺳﻔﯾرة اﻹﻣﺎرات اﻟﻌرﺑﯾﺔ اﻟﻣﺗﺣدة‪ ،‬رﺋﯾس ﻣﻛﺗب‬ ‫رﻋﺎﯾﺔ ﻣﺻﺎﻟﺢ اﻟﺟﻣﮭورﯾﺔ اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ اﻹﯾراﻧﯾﺔ ﺑﺎﻟﻘﺎھرة‪.‬‬

‫ھﻧﺄ ﺑﺎﻟﻌﯾد اﻷﺳﺗﺎذ ﻓرﯾد زھران‪ ،‬واﻟدﻛﺗور ﻋﺑد اﻟﺳﻧد ﯾﻣﺎﻣﮫ‪ ،‬واﻟﻣﮭﻧدس‬ ‫ﺣﺎزم ﻋﻣر اﻟﻣرﺷﺣون اﻟرﺋﺎﺳﯾون اﻟﺳﺎﺑﻘون‪ ،‬وﺷﺎرك اﻟﺗﮭﻧﺋﺔ ﻣن اﻷﺣزاب‬ ‫ﺣزب ﻣﺳﺗﻘﺑل وطن‪ ،‬ﺣزب اﻟﺷﻌب اﻟﺟﻣﮭوري‪ ،‬اﻟﺣزب اﻟﻣﺻري‬ ‫اﻟدﯾﻣﻘراطﻲ اﻹﺟﺗﻣﺎﻋﻲ‪ ،‬ﺣزب اﻟوﻓد اﻟﺟدﯾد‪ ،‬ﺣزب ﺣﻣﺎة اﻟوطن‪ ،‬ﺣزب‬ ‫اﻟﻣﺻرﯩﯾن اﻷﺣرار‪ ،‬ﺣزب اﻟﻣؤﺗﻣر‪ ،‬ﺣزب اﻟﺟﯾل اﻟدﯾﻣﻘراطﻲ‪ ،‬ﺣزب‬ ‫اﻟﻐد‪ ،‬ﺣزب ﻣﺻر اﻟﻘوﻣﻲ‪ ،‬ﺣزب اﻟﺗﺟﻣﻊ‪ ،‬ﺣزب اﻟﻌدل‪ ،‬ﺣزب اﻟﺗﺣرﯾر‬ ‫اﻟﻣﺻري‪ ،‬ﺣزب ﺗﺣﯾﺎ ﻣﺻر‪ ،‬ﺣزب ﻣﺻر اﻟﺣدﯾﺛﺔ‪ ،‬ﺣزب ﻣﺻر أﻛﺗوﺑر‪،‬‬ ‫ﺣزب اﻟﻌرﺑﻲ اﻟدﯾﻣﻘراطﻲ اﻟﻧﺎﺻري‪ ،‬ﺣزب اﻟﺷﻌب اﻟﺟﻣﮭوري‪ ،‬ﺣزب‬ ‫اﻟرﯾﺎدة‪ ،‬ﺣزب اﻷﺣرار اﻹﺷﺗراﻛﯾﯾن‪ ،‬ﺣزب اﻟﺣرﯾﺔ اﻟﻣﺻري‪ ،‬ﺣزب‬ ‫اﻟﺧﺿر اﻟﻣﺻري‪ ،‬اﻟﺣزب اﻟﻠﯾﺑراﻟﻲ اﻟﻣﺻري ﺗﺣت اﻟﺗﺄﺳﯾس‪ ،‬اﻟﺣزب‬ ‫اﻟﺟﻣﮭوري اﻟﻣﺻرى ﺗﺣت اﻟﺗﺄﺳﯾس‪ ،‬ﻛﺗﻠﺔ اﻟﺣوار‪.‬‬

‫اﻷﺎﻛدﻳﻤﻴﺔ ا�ﻮﻃﻨﻴﺔ �ﻠﺘﺪر�ﺐ‬

‫ﺗﻬﻨﺌﺔ ﺗ�ﺴﻴﻘﻴﺔ ﺷﺒﺎب اﻷﺣﺰاب وا�ﺴﻴﺎﺳ�ﻦﻴ‬

‫ا�ﺴﻔﺮاء ورؤﺳﺎء اﻬﻟﻴﺌﺎت اﺪﻟﺑﻠﻮﻣﺎﺳﻴﺔ اﻤﻟﻌﺘﻤﺪﻳﻦ ﺑﻤﺮﺼ‬

‫اﻟدﻛﺗورة رﺷﺎ راﻏب اﻟﻣدﯾر اﻟﺗﻧﻔﯾذي ﻟﻸﻛﺎدﯾﻣﯾﺔ اﻟوطﻧﯾﺔ ﻟﺗدرﯾب‬ ‫وﺗﺄھﯾل اﻟﺷﺑﺎب‪.‬‬

‫ﺗﻬﻨﺌﺔ ا�ﺴﺎدة ﻧﻮاب وﻣﻌﺎو� و�ﺴ�ﺸﺎري ا�ﻮزراء‬

‫اﻟﺳﻔﯾر ﻧﺑﯾل اﻟﺣﺑﺷﻲ ﻣﺳﺎﻋد وزﯾر اﻟﺧﺎرﺟﯾﺔ ﻟﻠﻣراﺳم‪ ،‬اﻟﺳﻔﯾر‬ ‫أﺷرف ﻣﻧﯾر ﻧﺎﺋب ﻣﺳﺎﻋد وزﯾر اﻟﺧﺎرﺟﯾﺔ‪ ،‬اﻟﻣﮭﻧدس أﺳﺎﻣﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻋﻣران ﻧﺎﺋب وزﯾر اﻟﻛﮭرﺑﺎء واﻟطﺎﻗﺔ اﻟﻣﺗﺟددة‪ ،‬اﻟﻣﮭﻧدﺳﺔ ﻏﺎدة‬ ‫ﻣﺻطﻔﻰ ﻟﺑﯾب ﻧﺎﺋب وزﯾر اﻹﺗﺻﺎﻻت وﺗﻛﻧوﻟوﺟﯾﺎ اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت‪ ،‬أﺳﺗﺎذ‬ ‫دﻛﺗور طﺎرق ﺗوﻓﯾق ﻧﺎﺋب وزﯾر اﻟﺻﺣﺔ واﻹﺳﻛﺎن ﻟﺷﺋون اﻟﺳﻛﺎن‪،‬‬ ‫اﻟدﻛﺗور ﺷرﯾف ودﯾﻊ ﻣﺳﺗﺷﺎر وزﯾر اﻟﺻﺣﺔ ﻟﻠﺣﺎﻻت اﻟﺣرﺟﺔ‪،‬‬ ‫اﻷﺳﺗﺎذ أﺷرف ﺷﻠﺑﻲ ﻧﺎﺷد ﻣﺳﺗﺷﺎر رﺋﯾس ﻣﺻﻠﺣﺔ اﻟﺿراﺋب اﻟﻌﻘﺎرﯾﺔ‬ ‫واﻹدارة اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﻌﻼﻗﺎت اﻟﻌﺎﻣﺔ‪.‬‬

‫ﺗﻬﻨﺌﺔ ﻧﻮاب اﻤﻟﺤﺎﻓﻈﻦﻴ‬

‫اﻟﻠواء إﺑراھﯾم ﻋﺑد اﻟﮭﺎدي ﻧﺎﺋب ﻣﺣﺎﻓظ اﻟﻘﺎھرة ﻟﻠﻣﻧطﻘﺔ اﻟﻐرﺑﯾﺔ‪،‬‬ ‫اﻟدﻛﺗورﺣﺳﺎم اﻟدﯾن ﻓوزي ﻧﺎﺋب ﻣﺣﺎﻓظ اﻟﻘﺎھرة ﻟﻠﻣﻧطﻘﺔ اﻟﺷﻣﺎﻟﯾﺔ‪ ،‬ﻟواء‬ ‫أ‪.‬ح أﺣﻣد ﻓرج طﻠﺑﺔ ﻧﺎﺋب رﺋﯾس ﺷرﻛﺔ اﻟﻌﺎﺻﻣﺔ اﻹدارﯾﺔ ﻟﻠﺗﻧﻣﯾﺔ‬ ‫اﻟﻌﻣراﻧﯾﺔ‪ ،‬اﻟﻠواء ﺷﻌﺑﺎن ﺿﺎﺣﻲ ﻋﺑﺎس ﻣدﯾر ﻋﺎم ﺷرﻛﺔ اﻟﻌﺎﺻﻣﺔ‬ ‫اﻹدارﯾﺔ ﻟﻠﺗﻧﻣﯾﺔ اﻟﻌﻣراﻧﯾﺔ‪ ،‬ﻟواء ﻣﮭﻧدس أﺣﻣد اﻟدﻣﯾري ﻣدﯾر اﻟﻌﻼﻗﺎت‬ ‫اﻟﻌﺎﻣﺔ واﻹﻋﻼم ﻟﻣﺣﺎﻓظﺔ اﻟﻘﺎھرة‪.‬‬

‫‪٨‬‬ ‫ﺠﻣﻠﺔ ا�ﻜﺮازة‬ ‫‪ ١٢‬ﻳﻨﺎﻳﺮ ‪٢٠٢٤‬‬

‫ﺷﺎرك اﻟﺗﮭﻧﺋﺔ ﻟﻔﯾف ﻣن أﻋﺿﺎء ﺗﻧﺳﯾﻘﯾﺔ ﺷﺑﺎب اﻷﺣزاب واﻟﺳﯾﺎﺳﯾﯾن‬ ‫اﻟﻧﺎﺋب أﺣﻣد ﻋﻠﻲ ﻣﻘﻠد‪ ،‬اﻟﻧﺎﺋب ﻋﻣﺎد ﺧﻠﯾل‪ ،‬اﻟﻧﺎﺋﺑﺔ ﻣرﺛﺎ ﻣﺣروس‪ ،‬اﻟﻧﺎﺋب‬ ‫أﺣﻣد رﻣزي‪ ،‬اﻟﻧﺎﺋﺑﺔ ﺳﮭﺎ ﺳﻌﯾد‪ ،‬اﻟﻧﺎﺋب ﻣﺣﻣد ﻋزﻣﻲ‪ ،‬اﻟﻧﺎﺋب ﻣﺣﻣود ﻋﺑد‬ ‫اﻟﻌزﯾز‪ ،‬اﻟﻧﺎﺋﺑﺔ ﻧﺷوى اﻟﺷرﯾف‪ ،‬أﺣﻣد أﺑو ﻧﻌﯾﻣﺔ‪ ،‬أﺣﻣد اﻟﻌﺳﺎس‪ ،‬أﺣﻣد‬ ‫ﺣﺳﺑو‪ ،‬أﺣﻣد ﺣﺷﯾش‪ ،‬أﺣﻣد زاﯾد‪ ،‬أﺣﻣد زھران‪ ،‬أﺣﻣد ﺳﻌﯾد ﻓﮭﯾم‪ ،‬أﺣﻣد‬ ‫ﻋﺑد اﻟﻠطﯾف‪ ،‬أﺣﻣد ﻋﺑد اﻟﻌزﯾز‪ ،‬أﺣﻣد ﻣوﺳﻰ‪ ،‬أﺣﻣد ﻧﺷﺄت‪ ،‬أﺣﻣد ﯾﺣﯾﻰ‪،‬‬ ‫أﺳﻣﺎء اﻟﮭرش‪ ،‬أﻣﯾر ھﺎﻧﻲ‪ ،‬إﺳﻼم أﻧور‪ ،‬إﯾﻣﺎن ﻣوﺳﻰ‪ ،‬إﺑراھﯾم ﻣوﺳﻰ‪،‬‬ ‫أﺣﻣد اﻟزﻛﻰ اﻟﺑﺎز‪ ،‬أﺣﻣد ﺟﺑر‪ ،‬ﯾوﺳف ﻋﻣﺎد‪ ،‬أﺣﻣد ﺧﺎﻟد‪ ،‬أﺣﻣد ﻣﺣﻣد‪ ،‬أﺣﻣد‬ ‫ﻣﺣﻣود‪ ،‬إﺳﻼم اﻟﺷﺑراوي‪ ،‬إﺳﻼم زﯾدان‪ ،‬إﺳﻼم ﻋﻣر‪ ،‬آﻻء إﻟﯾﺎس‪،‬‬ ‫اﻟﻣﻌﺗزﺑﺎﮫﻠﻟ ﻋﺑدﷲ‪ ،‬إﯾﻣﺎن ﻋﺑد اﻟﺻﻣد‪ ،‬إﯾﻣﺎن ﻣﻣﺗﺎز‪ ،‬ﺗﻘﻰ ﺷﺎھﯾن‪ ،‬ﺟﻣﺎل‬ ‫ﺳﺎﻟم‪ ،‬ﺣﺎﺗم اﻟﺟﮭﻣﻲ‪ ،‬ﺣﺎﻣد ﻣﺣﻣد‪ ،‬ﺣﺳﺎم اﻟدﯾن ﻣﺣﻣود‪ ،‬ﺣﺳن ﺷﺎھﯾن‪ ،‬ﺧﺎﻟد‬ ‫ﻣﺟدي ﻣرﺷد‪ ،‬ﺣﺳن ھﺟرس‪ ،‬راﻣﻲ ﻋﺑد اﻟﺑﺎﻗﻲ‪ ،‬ﺳﺎﻟﻣﺔ ﺳﻌﯾد‪ ،‬ﺳﻌﯾد‬ ‫ﺷﺣﺎﺗﺔ‪ ،‬ﺳﻠﯾﻣﺎن ﺟﻣﻌﺔ‪ ،‬ﺷﯾرﯾن ﻓﺗﺣﻲ‪ ،‬ﺷﯾرﯾن ﻣﻣدوح‪ ،‬ﺷﯾﻣﺎء ﻛﻣﺎل اﻟدﯾن‪،‬‬ ‫ﺻﺎﺑرﯾن ﺣﺟﺎزي‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺣﺳﯾن‪ ،‬ﻋﻠﻲ ﻗﺎﻋود‪ ،‬ﻋﻣﺎد ﺳﻼﻣﮫ ﻏﻧﯾم‪ ،‬ﻋﻣرو‬ ‫اﻟﺑﻧﺎ‪ ،‬ﻋﻣرو ﻋﺑد اﻟﺑﺎﻗﻲ‪ ،‬ﻛﺎﻣل ﻛﺎﻣل‪ ،‬ﻛرﯾم ﻋﺑد اﻟﻌﺎطﻲ‪ ،‬ﻛرﯾم ﻣﺟدي‪،‬‬ ‫ﻣﺎﺟد طﻠﻌت‪ ،‬ﻣﺎھر اﻟﻔﺿﺎﻟﻲ‪ ،‬ﻣﺣﻔوظ ﺣﺎﻣد‪ ،‬ﻣﺣﻣد اﻟﺑﺣﯾري‪ ،‬ﻣﺣﻣد‬ ‫اﻟﺑطران‪ ،‬ﻣﺣﻣد ﺣﺎﻣد‪ ،‬ﻣﺣﻣد طﮫ‪ ،‬ﻣﺣﻣد ﻋﺑد اﻟﻌزﯾز‪ ،‬ﻣﺣﻣد ﻋﺑد اﻟﺧﺎﻟق‬ ‫ﻏﻧﯾم‪ ،‬ﻣﺣﻣد ﻋﺑد ﷲ‪ ،‬ﻣﺣﻣد ﻋﺑد اﻟﻣﻧﻌم اﻟﻘرﯾﻔﺎن‪ ،‬ﻣﺣﻣد ﻏﻧﯾم‪ ،‬ﻣﺣﻣد ﻓﺿل‪،‬‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻛﻣﺎل أﺑوﺣطب‪ ،‬ﻣﺣﻣد ﻧﺑﯾل‪ ،‬ﻣﺣﻣود أﺑوﺧﺿره‪ ،‬ﻣﺣﻣود ﺧﻠﯾل‪،‬‬ ‫ﻣﺣﻣود ﻋز‪ ،‬ﻣﺻطﻔﻰ أﺑوزﯾد‪ ،‬ﻣﯾﻧﺎ راﺷد‪ ،‬ﻣﯾﻧﺎ ﻋﻣﺎد اﻟﺟﺎوﻟﻲ‪ ،‬ﻧرﻣﯾن‬ ‫ﻣﺻطﻔﻰ‪ ،‬ھﻧد رﺣوﻣﺔ‪ ،‬ھﻧد ﻋﺑد اﻟﻐﻔﺎر‪ ،‬ﯾوﺳف اﻟﻌوال ‪.‬‬

‫"ﻟﻘﺪ ﺟﺎء اﻤﻟﺠﻮس ﻣﻦ ﻃﺮ�ﻖ واﻧﺮﺼﻓﻮا ﻣﻦ آﺧﺮ‪ ،‬ﻷن اﺬﻟﻳﻦ أﺑﺮﺼوا اﻤﻟﺴﻴﺢ وﺤﺗﻘﻘﻮا ﻣﻦ ﻣﻌﺮﻓﺘﻪ رﺟﻌﻮا‬ ‫ً‬ ‫أ�ﺮﺜ ﺗﺼﺪﻳﻘﺎ و� ﺣﺎﻟﺔ أﻓﻀﻞ ﻤﻣﺎ ﺎﻛﻧﻮا ﻋﻠﻴﻪ ﻗﺒﻞ ﻣﻌﺮﻓﺘﻪ‪) ".‬اﻟﻘﺪ�ﺲ أ�ﺮﺒوﺳﻴﻮس(‬

‫ﺗﻬﻨﺌﺔ اﻤﻟﺆﺳﺴﺎت واﺠﻟﻤﻌﻴﺎت واﻹﺤﺗﺎدات اﻷﻫﻠﻴﺔ‬

‫اﻷﺳﺗﺎذ ﻣﻧﯾر ﻏﺑور رﺋﯾس ﻣﺟﻠس إدارة ﺟﻣﻌﯾﺔ ﻧﮭرا ﻟﻠﺣﻔﺎظ ﻋﻠﻰ اﻟﺗراث‬ ‫اﻟوطﻧﻲ )ﻣﺳﺎر رﺣﻠﺔ اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ اﻟﻣﻘدﺳﺔ(‪ ،‬اﻟدﻛﺗور طﻠﻌت ﻋﺑد اﻟﻘوى رﺋﯾس اﻹﺗﺣﺎد‬ ‫اﻟﻌﺎم ﻟﻠﺟﻣﻌﯾﺎت اﻷھﻠﯾﺔ‪ ،‬اﻷﺳﺗﺎذة ﯾوﺳﺗﯾﻧﺎ ﺛروت ﻣﺑﺎدرة ﺣﯾﺎة ﻛرﯾﻣﺔ‪ ،‬اﻟﺗﺣﺎﻟف‬ ‫اﻟوطﻧﻲ ﻟﻠﻌﻣل اﻷھﻠﻲ اﻟﺗﻧﻣوي‪ ،‬اﻷﺳﺗﺎذ ھﺎﻧﻲ ﻋزﯾز رﺋﯾس ﺟﻣﻌﯾﺔ ﻣﺣﺑﻲ ﻣﺻر‬ ‫اﻟﺳﻼم‪ ،‬اﻟدﻛﺗورة ﻏﺎدة ﻣﺣﻣود اﻟﻣؤﺳﺳﺔ اﻟدوﻟﯾﺔ ﻟرﯾﺎدة اﻷﻋﻣﺎل ورﻋﺎﯾﺔ ذوي‬ ‫اﻟﮭﻣم‪ ،‬اﻷﺳﺗﺎذ وﺣﯾد ﻧﺟﯾب رﺋﯾس ﺟﻣﻌﯾﺔ اﻟﺻﻌﯾد ﻟﻠﺗرﺑﯾﺔ واﻟﺗﻧﻣﯾﺔ‪ ،‬اﻟﻧﺎﺋب ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻓرﯾﺞ رﺋﯾس ﻣﺟﻠس ﺷﯾوخ اﻟﻘﺑﺎﺋل اﻟﻌرﺑﯾﺔ‪ ،‬ﻣؤﺳﺳﺔ ﻧﺑراس اﻟﺳﻼم ﻟﻠﺗﻧﻣﯾﺔ‪،‬‬ ‫ﻣﻧظﻣﺔ دﻋم ﻣؤﺳﺳﺎت اﻟدوﻟﺔ ﻟﺣﻘوق اﻹﻧﺳﺎن واﻟﺗﻧﻣﯾﺔ‪ ،‬اﻟﻣﻧظﻣﺔ اﻟﻣﺻرﯾﺔ ﻟﺣﻘوق‬ ‫اﻹﻧﺳﺎن‪ ،‬اﻟﻣﺟﻠس اﻟﻌرﺑﻲ ﻟﻠدراﺳﺎت واﻟﺗدرﯾب واﻟﺗﻧﻣﯾﺔ اﻟﻣﺳﺗداﻣﺔ‪ ،‬إﺗﺣﺎد‬ ‫اﻟﻧﺎﺷرﯾن اﻟﻌرب‪ ،‬اﻻﺗﺣﺎد اﻟﻌﺎم ﻟﻠﻣﺻرﯾﯾن ﺑﺎﻟﺧﺎرج‪ ،‬اﻻﺗﺣﺎد اﻟﻣﺻري ﻟﺟﻣﻌﯾﺎت‬ ‫اﻟﻣﺳﺗﺛﻣرﯾن‪ ،‬اﺗﺣﺎد إذاﻋﺎت وﺗﻠﯾﻔزﯾوﻧﺎت دول ﻣﻧظﻣﺔ اﻟﺗﻌﺎون اﻹﺳﻼﻣﻲ‪ ،‬دﻛﺗور‬ ‫ﻣﺣﻣد ﺑرﻛﺎت ﻣﺟﻠس اﻟﻘﺑﺎﺋل واﻟﻌﺎﺋﻼت اﻟﻣﺻرﯾﺔ‪ ،‬اﻟدﻛﺗور ﻋﺎدل رﯾﺎض رﺋﯾس‬ ‫اﺗﺣﺎد أﻗﺑﺎط اﻟﻣﮭﺟر ﺑﮭوﻟﻧدا وﺑﻠﺟﯾﻛﺎ وﺳوﯾﺳرا‪.‬‬

‫ﺗﻬﻨﺌﺔ ا�ﺸﺨﺼﻴﺎت اﻟﻌﺎﻣﺔ‬

‫دﻛﺗور ﻣﮭﻧدس ﻧﺎدر رﯾﺎض رﺋﯾس ﻣﺟﻠس اﻹدارة واﻟﻌﺿو اﻟﻣﻧﺗدب –‬ ‫ﺑﺎﻓﺎرﯾﺎ‪ ،‬اﻷﺳﺗﺎذ ﺳﺎﻣﺢ ﻋﺎﺷور ﻧﻘﯾب اﻟﻣﺣﺎﻣﯾﯾن اﻷﺳﺑق‪ ،‬اﻟدﻛﺗور إﯾﮭﺎب‬ ‫ﻓﻠﺗﺎؤوس رﺋﯾس ﺷرﻛﺔ راﻓﯾﻠﻠو ﻟﻠﺳﯾﺎﺣﺔ‪ ،‬اﻟﻣﮭﻧدس ﺷرﯾف ﻋدﻟﻲ رﺋﯾس‬ ‫ﺷرﻛﺔ ﺑﯾﺗر ھوم‪ ،‬اﻟﻣﮭﻧدس ﺳﻣﯾر ﻗزﻣﺎن رﺋﯾس ﺷرﻛﺔ ﻗزﻣﺎن ﻟﻠﻌزل‬ ‫واﻟﻧﺳﯾﺞ‪ ،‬اﻷﺳﺗﺎذ ﻧﺎدر ﯾوﻧﺎن رﺋﯾس ﻣﺟﻠس ﻣدارس ﺳﺎﻧت ﻓﺎﺗﯾﻣﺎ ﻟﻠﻐﺎت‪،‬‬ ‫اﻟﻣﺳﺗﺷﺎر واﺋل رﺳﻣﻲ رﺋﯾس ﻣﺟﻠس إدارة ﺷرﻛﺔ أﺗوم ﻟﻠﺻﻧﺎﻋﺎت اﻟﻐذاﺋﯾﺔ‪،‬‬ ‫اﻟدﻛﺗورة أﻣﯾرة ﻓؤاد رﺋﯾس ﻣﺟﻠس إدارة ﻣﺳﺗﺷﻔﻰ اﻟﺛﻘﺔ ﻟﻌﻼج اﻹدﻣﺎن‪،‬‬ ‫اﻟدﻛﺗور ﻣﺎﺟد ﺟورج رﺋﯾس ﺷرﻛﺔ ﻣﺎﻣﯾﺑﺎ ﻣﺻر ﻟﻣﺳﺗﺣﺿرات اﻟﺗﺟﻣﯾل‪،‬‬ ‫اﻟﻣﺳﺗﺷﺎر ﻣﺎﺟد ﺣﻧﺎ اﻷﻣﯾن اﻟﻌﺎم اﻟﻣﺳﺎﻋد ﺑﺈﺗﺣﺎد اﻟﻣﺣﺎﻣﯾن اﻟﻌرب‪ ،‬أﺳﺗﺎذ‬ ‫دﻛﺗور أﺣﻣد أﺑو اﻟﯾزﯾد رﺋﯾس ﺷرﻛﺔ اﻟدﻟﺗﺎ ﻟﻠﺳﻛر‪ ،‬اﻷﺳﺗﺎذ أﺳﺎﻣﺔ ﻣﺣﻣد‬ ‫ﻋﻠﻲ ﻣدﯾر ﻋﺎم ﺷرﻛﺔ اﻟدﻟﺗﺎ ﻟﻠﺳﻛر‪ ،‬اﻷﺳﺗﺎذ ﻋزت ﻋزﯾز ﻣﻌوض ﺷرﻛﺔ‬ ‫أﺑﻧﺎء اﻟﺳﺎﺣل ﻟﻠﻣﺣﺎﺻﯾل اﻟزراﻋﯾﺔ‪ ،‬اﻟﻣﮭﻧدس ﺑﺎﺳل ﺳﺎﻣﻲ‪ ،‬ﺳﻌد رﺋﯾس‬ ‫ﺷرﻛﺔ ﻣﺎﺳﺗر ﻻﯾن ﻟﻠﻣﺷروﻋﺎت اﻟﺳﯾﺎﺣﯾﺔ‪ ،‬اﻷﺳﺗﺎذ ﺗﺎﻣر ﻣﻛرم رﺋﯾس ﺷرﻛﺔ‬ ‫ﺗروﺑﻲ ﻟﻠﻣﻧﺷﺄت اﻟﺳﯾﺎﺣﯾﺔ‪ ،‬اﻷﺳﺗﺎذ ﻋﯾد ﻟﺑﯾب رﺋﯾس ﺷرﻛﺔ ھﺎﯾﺑر ﺑﻠس‪،‬‬ ‫اﻷﺳﺗﺎذ ھﺎﻧﻲ ﻧﺟﯾب دار اﻟﻛﺗﺎب اﻟﻣﻘدس‪ ،‬ﻟﻠواء ﻣﮭﻧدس رﺿﺎ إدوار ﻓﺎﯾق‪.‬‬ ‫اﻟﻣﮭﻧدس ﺧﺎﻟد ﻣﮭﻧﻲ اﻷﺳﯾوطﻲ رﺋﯾس ﺷرﻛﺔ ﻣﮭﻧﻲ اﻷﺳﯾوطﻲ‬ ‫ﻟﻠﺻﻧﺎﻋﺎت اﻟﻣﻌدﻧﯾﺔ‪ ،‬اﻷﺳﺗﺎذ ﺳﺗﯾﻔو ﻛرﯾﺎزي رﺋﯾس ﺷرﻛﺔ ﻛرﯾﺎزي‪،‬‬ ‫اﻟﻣﮭﻧدس ﻣدﺣت إﺳطﻔﺎﻧوس ﻧﺎﺋب رﺋﯾس ﺷرﻛﺔ أﺳﻣﻧت ﺑﻧﻰ ﺳوﯾف‪ ،‬اﻷﺳﺗﺎذ‬ ‫أﺳﺎﻣﺔ إﺑراھﯾم اﻟﺷرﻛﺔ اﻟﻣﺻرﯾﺔ ﻟﻠﻣﻠﺑوﺳﺎت واﻟﺗرﯾﻛو‪ ،‬اﻷﺳﺗﺎذ أﻣﯾر‬ ‫إﺑراھﯾم ﻋﺿو ﻣﺟﻠس إدارة اﻟﺷرﻛﺔ اﻟﻣﺻرﯾﺔ ﻟﻠﻣﻠﺑوﺳﺎت‪ ،‬اﻷﺳﺗﺎذ راﻣﻲ‬ ‫ﻓﺎﯾز رﺋﯾس ﻣﺟﻠس إدارة ﻛرس ﺗراﻓﯾل‪ ،‬اﻷﺳﺗﺎذ ﯾوﺳف ﺑﺷري ﯾوﺳف رﺋﯾس‬ ‫ﻣﺟﻠس إدارة ﻣﺻﺎﻧﻊ رﯾﺗﺎ ﻟﻠﻣراﺗب‪ ،‬اﻟﻠواء أ‪.‬ح ﻋﺎدل اﻟﻌﻣدة ﻛﻠﯾﺔ اﻟدﻓﺎع‬ ‫اﻟوطﻧﻰ‪ ،‬اﻟﻠواء أ‪.‬ح أﯾﻣن ﺣﺷﯾش اﻷﻛﺎدﯾﻣﯾﺔ اﻟﻌﺳﻛرﯾﺔ ﻟﻠدراﺳﺎت اﻟﻌﻠﯾﺎ‬ ‫واﻻﺳﺗراﺗﯾﺟﯾﺔ‪ ،‬اﻟدﻛﺗورة ﻓﯾﻔﯾﺎن ﺷﺎﻛر ﺻﻣوﺋﯾل‪ ،‬اﻟﻔﻧﺎن ھﺎﻧﻲ رﻣزي‪،‬‬ ‫اﻟﻔﻧﺎﻧﺔ ﺷﯾرﯾﮭﺎن‪ ،‬اﻟدﻛﺗور ﺳﻣﯾر ﺟﯾد رﺋﯾس ﺷرﻛﺔ اﻟﺷﮭداء ﻟﻸﻋﻼف‪.‬‬ ‫اﻷﺳﺗﺎذ ﺧﯾري ﺳﯾد ﻣﮭﻧﻲ رﺋﯾس ﺷرﻛﺔ راﻣﻛو ﻟﻺﺳﺗﯾراد واﻟﺗﺻدﯾر‪،‬‬ ‫اﻟﻠواء ﻋﻣرو ﻋزت ﻗﺎﺋد ﺣرس ﻗداﺳﺔ اﻟﺑﺎﺑﺎ اﻟﺳﺎﺑق‪ ،‬ﻓﺿﯾﻠﺔ اﻟﺷﯾﺦ ﻣظﮭر‬ ‫ﺷﺎھﯾن ﻋﺿو اﻟﻣﺟﻠس اﻷﻋﻠﻰ ﻟﻠﺷﺋون اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ‪ ،‬اﻟﺷرﯾف أﻧس اﻟﻛﺗﺑﻲ‬ ‫ﻧﻘﯾب أﺷراف اﻟﺣﺟﺎز‪ ،‬اﻟﻣﺳﺗﺷﺎر ﻋﻣر اﻟﺳﯾد طﻧطﺎوى‪ ،‬اﻷﺳﺗﺎذ ﻋﺑد اﻟﻘﺎدر‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻓرﯾد رﺋﯾس ﻣﺟﻠس إدارة ﺷرﻛﺔ أﺟواء ﻟﻠطﯾران‪ ،‬اﻟﻠواء ﻣﺻطﻔﻰ‬ ‫ﻣﺣﻣد ﺑﺎز ﻣﺻطﻔﻰ ﻣﺳﺎﻋد وزﯾر اﻟداﺧﻠﯾﺔ اﻷﺳﺑق‪ ،‬اﻷﺳﺗﺎذ ﻣﺻطﻔﻰ ﻋﺑد‬ ‫ﷲ اﻟﻣﻧﺷﺎوى اﻟﻣﺳﺗﺷﺎر اﻻﻋﻼﻣﻰ ﻟﻠﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻣﺻرﯾﺔ اﻟﯾﺎﺑﺎﻧﯾﺔ‪ ،‬اﻟﻠواء أرﻛﺎن‬ ‫ﺣرب وﺣﯾد ﻋﺑد اﻟﮭﺎدي ﻣؤﺳﺳﺔ اﻟﻘﺎدة ﻟﻠﻌﻠوم اﻻدارﯾﺔ واﻟﺗﻧﻣﯾﺔ‪.‬‬ ‫اﻟﻠواء ﻣﺻطﻔﻰ ﻣﺣﻣد ﺳﻌد ﻣؤﺳﺳﺔ اﻟﻘﺎدة ﻟﻠﻌﻠوم اﻹدارﯾﺔ واﻟﺗﻧﻣﯾﺔ ‪-‬‬ ‫رﺋﯾس ﺣﻲ اﻟﺷراﺑﯾﺔ‪ ،‬اﻷﺳﺗﺎذ ﻋﯾد ﻋﺑد اﻟﺣﻛم ﻣؤﺳﺳﺔ اﻟﻘﺎدة ﻟﻠﻌﻠوم اﻹدارﯾﺔ‬ ‫واﻟﺗﻧﻣﯾﺔ‪ ،‬اﻷﺳﺗﺎذ ﻣﺣﻣد ﻋﺑد اﻟﻣﻧﻌم ﻣﺣﻣد أﺑو زﯾد ﻣؤﺳﺳﺔ اﻟﻘﺎدة ﻟﻠﻌﻠوم‬ ‫اﻹدارﯾﺔ واﻟﺗﻧﻣﯾﺔ‪ ،‬اﻟﻣﺳﺗﺷﺎر ﻋﻣرو ﺣﺎﻣد ﺳﺎﻟﻣﺎن ﺑﺎﺣث ﻗﺎﻧوﻧﻲ ‪ -‬رﺋﺎﺳﺔ‬ ‫ﻣﺟﻠس اﻟوزراء‪ ،‬اﻷﺳﺗﺎذة أﻣل ﻣﺣﻣد ﻋﺑد اﻟﻌزﯾز ﻋﺿو ﻣﺟﻠس اﻷﻋﻣﺎل‬ ‫اﻟﻛﻧدي‪ ،‬اﻟدﻛﺗورة ﻛرﯾﻣﺔ ﻣﻌوﯾﺎ رﺋﯾس ﻣﺟﻠس إدارة اﻟراﺑطﺔ اﻟﻣﻐرﺑﯾﺔ‬ ‫اﻟﻣﺻرﯾﺔ‪ ،‬اﻷﺳﺗﺎذة رﻧﺎ ﯾوﺳف اﻟﺑﺣﯾري رﺋﯾس ﻟﺟﻧﺔ اﻹﻋﻼم ﺑﺎﻻﺗﺣﺎد‬ ‫اﻟﻣﺻري واﻟﻌرﺑﻲ ﻟﻠﻣﻼﺣﺔ اﻟرﯾﺎﺿﯾﺔ‪ ،‬ﻣﮭﻧدس إﻣﯾل ﺣﻠﻣﻲ ﻋوض ﻧﺎﺋب‬ ‫رﺋﯾس ﻣﺟﻠس إدارة اﻟﮭﯾﺋﺔ اﻟﻘوﻣﯾﺔ ﻟﻺﻧﺗﺎج اﻟﺣرﺑﻲ واﻟﻌﺿو اﻟﻣﻧﺗدب‪،‬‬ ‫اﻟدﻛﺗورة ﻣﻧﻰ ﻣﻛرم ﻋﺑﯾد‪ ،‬اﻟدﻛﺗورة ﻟﯾﻠﻰ ﺗﻛﻼ‪ ،‬اﻷﺳﺗﺎذ ﻣﺣﻣد اﻟﻌراﺑﻲ‬ ‫ﻋﺿو ﻣﺟﻠس إدارة اﻟﻐرﻓﺔ اﻟﺗﺟﺎرﯾﺔ ﺑدﻣﯾﺎط‪.‬‬

‫ﺗﻬﻨﺌﺔ اﻹﻋﻼم‬

‫اﻷﺳﺗﺎذة ﻧﺎﺋﻠﺔ ﻓﺎروق رﺋﯾس اﻟﺗﻠﯾﻔزﯾون اﻟﻣﺻري‪ ،‬اﻷﺳﺗﺎذة ﻋﺑﯾر ﻋﺑد‬ ‫اﻟﺳﻣﯾﻊ ﻛﺑﯾر ﻣذﯾﻌﺎت اﻟﺗﻠﯾﻔزﯾون اﻟﻣﺻري‪ ،‬اﻷﺳﺗﺎذة ﻣﻧﺎل ﻋﺎزر ﻛﺑﯾر‬ ‫ﻣﺧرﺟﯾن اﺗﺣﺎد اﻹذاﻋﺔ واﻟﺗﻠﯾﻔزﯾون‪ ،‬اﻷﺳﺗﺎذة ﻏﺎدة ﻋﺑد اﻟﺳﻼم ﻛﺑﯾر‬ ‫ﻣﻘدﻣﻲ ﺑراﻣﺞ اﺗﺣﺎد اﻹذاﻋﺔ واﻟﺗﻠﯾﻔزﯾون‪ ،‬اﻷﺳﺗﺎذ ﻧﺷﺄت اﻟدﯾﮭﻰ اﻟﻣدﯾر‬ ‫اﻟﺗﻧﻔﯾذي ﻟﻘﻧﺎة )‪ ،(Ten‬اﻹﻋﻼﻣﻲ ﻓؤاد اﻟﻛرﺷﻲ ﺗﻠﯾﻔزﯾون اﻷردن‪.‬‬

‫ﺗﻬﻨﺌﺔ ا�ﺼﺤﺎﻓﺔ‬

‫اﻟدﻛﺗور وﻟﯾم وﯾﺻﺎ‪ ،‬اﻷﺳﺗﺎذ أﻛرم اﻟﻘﺻﺎص‪ ،‬اﻷﺳﺗﺎذة ﻋﻼ اﻟﺷﺎﻓﻌﻲ‪،‬‬ ‫اﻷﺳﺗﺎذ ﻧﺎدر ﺷﻛري‪ ،‬اﻷﺳﺗﺎذ ﻓﯾﻛﺗور ﺳﻼﻣﺔ‪ ،‬اﻷﺳﺗﺎذ أﺷرف ﺻﺎدق‪ ،‬اﻷﺳﺗﺎذة‬ ‫آﯾﺔ أﺷرف ﻣرﺳﻲ‪.‬‬

‫رﺋﺎﺳﺔ اﺠﻟﻤﻬﻮر�ﺔ‪:‬‬

‫ﺷﻜﺮ وﺗﻘﺪﻳﺮ إﻰﻟ‪..‬‬

‫اﻟﺳﯾد اﻟﻠواء أ‪.‬ح أﺣﻣد ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺳﯾد اﻟﻠواء ﻣﺣﺳن ﻋﺑداﻟﻧﺑﻲ‬ ‫اﻟﺳﯾد اﻟﻠواء أ‪.‬ح طﺎرق ﻧﺻﺎر‬ ‫اﻟﺳﯾد اﻟﻠواء طﺎرق ﻋﻔﯾﻔﻰ‬ ‫اﻟﺳﯾد اﻟﻌﻣﯾد ﻣﺣﻣد ﻧﺟم‬ ‫اﻟﺳﯾد اﻟﻠواء ﺣﺳﺎم ﺑدر‬ ‫اﻟﻌﻣﯾد ﻣﺣﻣد ﺧﯾرﷲ‬ ‫اﻟﺳﯾد اﻟﻠواء ﺑﺎﺳم ﻣﻧﯾر‬ ‫اﻟﻠواء دﻛﺗور ﻣﺣﻣد اﻟﻧﺣﺎس‬ ‫اﻟﻣﺳﺗﺷﺎر أﺣﻣد ﻓﮭﻣﻲ‬ ‫اﻟﻌﻣﯾد ﻋﻣرو ﺷرف‬ ‫اﻟﻣﻘدم ﻋﻣﺎد ﺳﻼﻣﺔ‬ ‫اﻟﻌﻘﯾد ﻣﺣﻣود ﻓﺎﯾز‬ ‫اﻟﺳﯾد ﻣﺣﻣد ﻋﺎطف‬ ‫اﻟﺳﯾد أﺣﻣد رﺿﺎ‬

‫اﻟﻘﻮات اﻤﻟﺴﻠﺤﺔ اﻤﻟﺮﺼ�ﺔ‪:‬‬

‫رﺟﺎل اﻟﻘوات اﻟﻣﺳﻠﺣﺔ درع ﻣﺻر اﻟﺣﺎرس اﻷﻣﯾن واﻟﻌﯾون اﻟﺳﺎھرة‪.‬‬

‫وزارة اﺪﻟاﺧﻠﻴﺔ‪:‬‬

‫اﻟﺳﺎدة ﻧواب وﻣﺳﺎﻋدو اﻟوزﯾر‪ ،‬وﻣدﯾرو اﻹدارات واﻟﻘطﺎﻋﺎت ﺑﺎﻷﻣن‬ ‫اﻟوطﻧﻲ‪ ،‬واﻟﺣراﺳﺎت اﻟﺧﺎﺻﺔ‪ ،‬واﻷﻣن اﻟﻌﺎم‪ ،‬واﻷﻣن اﻟﻣرﻛزي‪ ،‬واﻟﺣﻣﺎﯾﺔ‬ ‫اﻟﻣدﻧﯾﺔ واﻟﻣﻔرﻗﻌﺎت‪ ،‬ورﺟﺎل اﻟﻣرور‪ ،‬وﺟﻣﯾﻊ ﺿﺑﺎط وﺟﻧود وزارة اﻟداﺧﻠﯾﺔ‪،‬‬ ‫ﻟﻣﺎ ﺑذﻟوه ﻣن ﻣﺟﮭود ﻓﻲ ﺗﺄﻣﯾن اﻟﺻﻼة ﺑﺎﻟﻛﻧﺎﺋس ﻋﻠﻰ ﻣﺳﺗوى اﻟﺟﻣﮭورﯾﺔ‪.‬‬

‫ﺮﺷ�ﺔ اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ اﻹدار�ﺔ‪:‬‬ ‫ُﻧﺛﻣّن ﻣﺟﮭود وﻣﺗﺎﺑﻌﺔ‬ ‫اﻟﻣﮭﻧدس ﺧﺎﻟد ﻋﺑﺎس‬

‫رﺋﯾس ﻣﺟﻠس اﻹدارة واﻟﻌﺿو اﻟﻣﻧﺗدب‬ ‫ﻟﺷرﻛﺔ اﻟﻌﺎﺻﻣﺔ اﻹدارﯾﺔ ﻟﻠﺗﻧﻣﯾﺔ اﻟﻌﻣراﻧﯾﺔ‬ ‫رﺋﯾس ﺟﮭﺎز ﻣدﯾﻧﺔ اﻟﻌﺎﺻﻣﺔ اﻹدارﯾﺔ اﻟﺟدﯾدة‬ ‫اﻟﻣﮭﻧدس ﺷرﯾف اﻟﺷرﺑﯾﻧﻲ‬ ‫ﻧﺎﺋب رﺋﯾس ﺟﮭﺎز ﻣدﯾﻧﺔ اﻟﻌﺎﺻﻣﺔ اﻹدارﯾﺔ اﻟﺟدﯾدة‬ ‫اﻟﻣﮭﻧدﺳﺔ ﻣﻧﻰ رﺿوان‬ ‫وﻧﻘدر أﯾﺿًﺎ ﺗﻌب اﻟﻘﺎﺋﻣﯾن ﻋﻠﻰ أﻋﻣﺎل اﻟﻧظﺎﻓﺔ واﻟﺗﺟﻣﯾل‪.‬‬ ‫وﻧﺷﻛر اﻟﻘﺎﺋﻣﯾن ﻋﻠﻰ ﺷرﻛﺔ ﺳﺎﯾﻠو ﻣﺻر ﻟﻠﺻﻧﺎﻋﺎت اﻟﻐذاﺋﯾﺔ وھﻰ إﺣدى‬ ‫اﻟﺷرﻛﺎت اﻟﺗﺎﺑﻌﺔ ﻟﺟﮭﺎز ﻣﺷروع اﻟﺧدﻣﺎت اﻟوطﻧﯾﺔ ﺑﺎﻟﻘوات اﻟﻣﺳﻠﺣﺔ ﻟﺗﮭﻧﺋﺗﮭم‬ ‫وﻣﺷﺎرﻛﺗﮭم ﻓﻲ ﺗﻘدﯾم وﺟﺑﺎت اﻟﺿﯾﺎﻓﺔ‪.‬‬

‫اﻤﻟﺠﻠﺲ اﻷﻰﻠﻋ ﺘﻟﻨﻈﻴﻢ اﻹﻋﻼم‪:‬‬

‫اﻟﻣﺟﻠس اﻷﻋﻠﻰ ﻟﺗﻧظﯾم اﻹﻋﻼم ﻣ ﱠ‬ ‫ُﻣﺛ ًﻼ ﻓﻲ اﻟﮭﯾﺋﺎت اﻟوطﻧﯾﺔ ﻟﻺﻋﻼم‬ ‫واﻟﺻﺣﺎﻓﺔ ﻟﻧﻘﻠﮭم وﺗﻐطﯾﺗﮭم ﻟﺻﻼة اﻟﻘداس ﻋﻠﻰ اﻟﮭواء ﻣﺑﺎﺷر ًة‪ ،‬وﻛذﻟك ﺟﻣﯾﻊ‬ ‫اﻟﻘﻧوات اﻟﻔﺿﺎﺋﯾﺔ اﻟﻣﺻرﯾﺔ واﻟﻌرﺑﯾﺔ واﻷﺟﻧﺑﯾﺔ واﻟﻘﺑطﯾﺔ‪ ،‬واﻹذاﻋﺔ‬ ‫اﻟﻣﺻرﯾﺔ‪ ،‬وﺟﻣﯾﻊ وﻛﺎﻻت اﻷﻧﺑﺎء واﻟﺻﺣف واﻟﻣﺟﻼت اﻟﺗﻲ ﻗﺎﻣت ﺑﺗﻐطﯾﺔ‬ ‫وﻧﻘل اﻟﻘداس اﻹﻟﮭﻲ واﺣﺗﻔﺎﻻت ﻋﯾد اﻟﻣﯾﻼد اﻟﻣﺟﯾد‪.‬‬

‫ﻫﻴﺌﺔ اﻹﺳﻌﺎف اﻤﻟﺮﺼ�ﺔ‪:‬‬

‫ﻻ ﻧﻧﺳﻰ ﻣﺟﮭود ھﯾﺋﺔ اﻹﺳﻌﺎف اﻟﻣﺻرﯾﺔ وﻋﻠﻰ رأﺳﮭﺎ‬ ‫اﻟﺳﯾد اﻟدﻛﺗور ﻣﺣﻣد ﺟﺎد رﺋﯾس ﻣﺟﻠس إدارة ھﯾﺋﺔ اﻹﺳﻌﺎف اﻟﻣﺻرﯾﺔ‬ ‫وﺟﻣﯾﻊ اﻷطﻘم اﻟطﺑﯾﺔ ﻟﻣﺎ ﺑذﻟوه ﻣن ﻣﺟﮭود ﻟﻠﺗﺄﻣﯾن اﻟطﺑﻲ ﺧﻼل اﺣﺗﻔﺎﻻت‬ ‫رأس اﻟﺳﻧﺔ وﻋﯾد اﻟﻣﯾﻼد اﻟﻣﺟﯾد‪.‬‬

‫"ﻫﻮ �ﻠﻚ وﻃﺒﻴﺐ؛ ﻷن اﻤﻟﻠﻚ �ﺴﻮع اﺨﺗﺬ ﻃﺒﻴﻌﺘﻨﺎ اﻟ�ﺮﺸ�ﺔ �ﻲﻜ �ﺸﻔﻴﻬﺎ ﻣﻦ وﺟﻌﻬﺎ‪".‬‬

‫)ﻛﺮﻴ�ﺲ اﻷورﺷﻠﻴﻲﻤ(‬

‫رﺋﯾس دﯾوان رﺋﯾس اﻟﺟﻣﮭورﯾﺔ‬ ‫ﻣدﯾرﻣﻛﺗب اﻟﺳﯾد رﺋﯾس اﻟﺟﻣﮭورﯾﺔ‬ ‫ﻗﺎﺋد اﻟﺣرس اﻟﺟﻣﮭوري‬ ‫ﻛﺑﯾر أﻣﻧﺎء رﺋﺎﺳﺔ اﻟﺟﻣﮭورﯾﺔ‬ ‫أﻣﯾن رﺋﺎﺳﺔ اﻟﺟﻣﮭورﯾﺔ‬ ‫ﻛﺑﯾر اﻟﯾﺎوران ﺑرﺋﺎﺳﺔ اﻟﺟﻣﮭورﯾﺔ‬ ‫ﯾﺎور ﺳﯾﺎدة رﺋﯾس اﻟﺟﻣﮭورﯾﺔ‬ ‫رﺋﯾس اﻹدارة اﻟﻣرﻛزﯾﺔ ﻷﻣن رﺋﺎﺳﺔ اﻟﺟﻣﮭورﯾﺔ‬ ‫ﺑرﺋﺎﺳﺔ اﻟﺟﻣﮭورﯾﺔ‬ ‫اﻟﻣﺗﺣدث اﻟرﺳﻣﻰ ﺑﺈﺳم رﺋﺎﺳﺔ اﻟﺟﻣﮭورﯾﺔ‬ ‫اﻟﺣرس اﻟﺟﻣﮭوري‬ ‫ﻋﻣﻠﯾﺎت اﻟﺣرس اﻟﺟﻣﮭوري‬ ‫أﻣن اﻟرﺋﺎﺳﺔ‬ ‫أﻣﯾن رﺋﺎﺳﺔ اﻟﺟﻣﮭورﯾﺔ‬ ‫أﻣﯾن رﺋﺎﺳﺔ اﻟﺟﻣﮭورﯾﺔ‬

‫‪٩‬‬ ‫ﺠﻣﻠﺔ ا�ﻜﺮازة‬ ‫‪ ١٢‬ﻳﻨﺎﻳﺮ ‪٢٠٢٤‬‬

‫ﺗﻬﻨﺌﺔ اﻟﻄﻮاﺋﻒ ورؤﺳﺎء ا�ﻜﻨﺎ�ﺲ اﻤﻟﺴﻴﺤﻴﺔ‬ ‫ﺷﺎرك اﻟﺗﮭﻧﺋﺔ ﺑﺎﻟﺣﺿور واﻟﺑرﻗﯾﺎت‬

‫ﻏﺑطﺔ اﻟﺑطرﯾرك إﺑراھﯾم إﺳﺣق ﺑطرﯾرك اﻷﻗﺑﺎط اﻟﻛﺎﺛوﻟﯾك ووﻓد ﻣن‬ ‫ﻣطﺎرﻧﺔ ورؤﺳﺎء اﻟﻛﻧﯾﺳﺔ اﻟﻛﺎﺛوﻟﯾﻛﯾﺔ ﻓﻲ ﻣﺻر‪ ،‬واﻟدﻛﺗور اﻟﻘس‬ ‫أﻧدرﯾﮫ زﻛﻲ رﺋﯾس اﻟطﺎﺋﻔﺔ اﻹﻧﺟﯾﻠﯾﺔ ووﻓد ﻣن اﻟﻣﺟﻠس اﻹﻧﺟﯾﻠﻲ اﻟﻌﺎم‬ ‫ورؤﺳﺎء اﻟﻣذاھب اﻹﻧﺟﯾﻠﯾﺔ‪ ،‬وﻧﯾﺎﻓﺔ اﻟﻣطران ﻧﯾﻘوﻻ أﻧطوﻧﯾو ﻣطران‬ ‫طﻧطﺎ ﻟﻠروم اﻷرﺛوذﻛس واﻟﻧﺎﺋب اﻟﺑطرﯾرﻛﻲ ﻟﻠﻧﺎطﻘﯾن ﺑﺎﻟﻌرﺑﯾﺔ‪،‬‬ ‫واﻷرﺷﻣﻧدرﯾت د‪.‬ذﻣﺳﻛﯾﻧوس اﻷزرﻋﻲ ﺑطرﯾرﻛﯾﺔ اﻟروم اﻷرﺛوذﻛس‬ ‫ﺑﺎﻷﺳﻛﻧدرﯾﺔ‪ ،‬وﻧﯾﺎﻓﺔ اﻟﻣطران ﻣﻣﻔﯾس ﻧﯾﻘودﯾﻣوس اﻟﻘﺎﺋم ﺑﺄﻋﻣﺎل ﺑﺎﺑﺎ‬ ‫وﺑطرﯾرك اﻷﺳﻛﻧدرﯾﺔ وﺳﺎﺋر أﻓرﯾﻘﯾﺎ ﻟﻠروم اﻷرﺛوذﻛس‪ ،‬وﻧﯾﺎﻓﺔ‬ ‫اﻟﻣطران ﺟورج ﺷﯾﺣﺎن ﻣطران اﻟﻣوارﻧﺔ ﺑﻣِﺻر واﻟﺳودان‪،‬‬ ‫واﻟﻣطران اﻟدﻛﺗور ﺳﺎﻣﻲ ﻓوزي ﺷﺣﺎﺗﮫ رﺋﯾس اﻟﻛﻧﯾﺳﺔ اﻷﺳﻘﻔﯾﺔ‬ ‫ﺑ َﻣﺻر‪ ،‬وﺟﻧﺎب اﻟرﺑﺎن ﻓﯾﻠﺑس ﻋﯾﺳﻰ ﻛﺎھن اﻟﻛﻧﯾﺳﺔ اﻟﺳرﯾﺎﻧﯾﺔ‬ ‫اﻷرﺛوذﻛﺳﯾﺔ ﺑ َﻣﺻر‪ ،‬واﻟدﻛﺗور ﺟرﺟس ﺻﺎﻟﺢ اﻷﻣﯾن اﻟﻌﺎم اﻟﻔﺧري‬ ‫ﻟﻣﺟﻠس ﻛﻧﺎﺋس اﻟﺷرق اﻷوﺳط‪ ،‬واﻟﻘس رﻓﻌت ﻓﻛري اﻷﻣﯾن اﻟﻌﺎم‬ ‫اﻟﻣﺷﺎرك ﻟﻣﺟﻠس ﻛﻧﺎﺋس اﻟﺷرق اﻷوﺳط ‪.‬‬ ‫ﻛﻣﺎ ﻗدم اﻟﺗﮭﻧﺋﺔ ﺑﺎﻟﻌﯾد اﻟﺳﯾد رﺋﯾس ﻣﺟﻠس إدارة دار اﻟﻛﺗﺎب اﻟﻣﻘدس‬ ‫ﺑﻣﺻر وﺟﻣﯾﻊ اﻟﻌﺎﻣﻠﯾن ﺑﺎﻟدار‪.‬‬

‫ﻗﺪاﺳﺔ اﺒﻟﺎﺑﺎ ﻳﺪﻰﻟ ﺑﺘﺮﺼﺤﻳﺎت وﺣﻮارات ﺻﺤﻔﻴﺔ‬ ‫وﺗﻠﻔﺰ�ﻮﻧﻴﺔ ﺑﻤﻨﺎﺳﺒﺔ ﻋﻴﺪ اﻤﻟﻴﻼد‬

‫أدﻟﻰ ﻗداﺳﺔ اﻟﺑﺎﺑﺎ ﺗواﺿروس اﻟﺛﺎﻧﻲ ﺑﺗﺻرﯾﺣﺎت وﺣوارات ﺻﺣﻔﯾﺔ‬ ‫وﺗﻠﻔزﯾوﻧﯾﺔ ﺑﻣﻧﺎﺳﺑﺔ ﻋﯾد اﻟﻣﯾﻼد اﻟﻣﺟﯾد واﻟﻌﺎم اﻟﻣﯾﻼدي اﻟﺟدﯾد‪:‬‬ ‫ﺑﺛت ﻗﻧﺎة "‪ "CBC‬اﻟﻔﺿﺎﺋﯾﺔ ﺣوارً ا ﻣن ﺟزﺋﯾن ﻣﻊ ﻗداﺳﺔ اﻟﺑﺎﺑﺎ‬ ‫ﺗواﺿروس اﻟﺛﺎﻧﻲ‪ ،‬ﻣن ﺧﻼل ﺑرﻧﺎﻣﺞ "ﻓﻲ اﻟﻣﺳﺎء ﻣﻊ ﻗﺻواء"‪ ،‬أﺟرﺗﮫ ﻣﻊ‬ ‫ﻗداﺳﺗﮫ اﻹﻋﻼﻣﯾﺔ ﻗﺻواء اﻟﺧﻼﻟﻲ‪.‬‬ ‫ﺑث ﺗﻠﻔزﯾون "اﻟﯾوم اﻟﺳﺎﺑﻊ" ﯾوم اﻟﺳﺑت ‪ ۳۰‬دﯾﺳﻣﺑر ‪۲۰۲۳‬م‪ ،‬ﺣوارً ا ﻣﻊ‬ ‫ﻗداﺳﺔ اﻟﺑﺎﺑﺎ ﺗواﺿروس اﻟﺛﺎﻧﻲ‪ ،‬أﺟراه اﻟﻛﺎﺗب اﻟﺻﺣﻔﻲ أﻛرم اﻟﻘﺻﺎص‬ ‫رﺋﯾس ﻣﺟﻠس إدارة اﻟﯾوم اﻟﺳﺎﺑﻊ‪ ،‬ورﺋﯾس اﻟﺗﺣرﯾر ﻋﻼ اﻟﺷﺎﻓﻌﻲ‪ ،‬وﻣﺣﻣد‬ ‫اﻷﺣﻣدي ﻣﺣرر اﻟﻣﻠف اﻟﻘﺑطﻲ ﺑﺎﻟﻣوﻗﻊ‪ ،‬وذﻟك ﺑﻣﻧﺎﺳﺑﺔ اﻟﻌﺎم اﻟﺟدﯾد وﻣوﺳم‬ ‫ً‬ ‫ﺣدﯾﺛﺎ ﻋن اﻷوﺿﺎع ﻓﻲ ﻓﻠﺳطﯾن‬ ‫ﻋﯾد اﻟﻣﯾﻼد اﻟﻣﺟﯾد‪ .‬ﺗﺿﻣن اﻟﺣوار‬ ‫واﻟﺻراﻋﺎت ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟم‪ ،‬وﻣﻠف اﻟﻣواطﻧﺔ ﻓﻲ ﻣﺻر ﺧﻼل اﻟﺳﻧوات اﻟﻌﺷر‬ ‫اﻷﺧﯾرة‪ ،‬وﻛذﻟك ﻣﻠف ﻗﺎﻧون اﻷﺣوال اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ‪ ،‬وذﻛرﯾﺎت ﻗداﺳﺔ اﻟﺑﺎﺑﺎ ﻣﻊ‬ ‫اﻷﺣداث اﻟﮭﺎﻣﺔ ﻓﻲ ﺣﯾﺎﺗﮫ واﻟﺷﺧﺻﯾﺎت اﻟﻣؤﺛرة ﻓﯾﮭﺎ‪ ،‬وﻣوﺿوﻋﺎت أﺧرى‬ ‫ﻣﺗﻧوﻋﺔ‪ .‬ﻓﯾﻣﺎ ﻧﺷر اﻟﺣوار ﻓﻲ اﻟﻧﺳﺧﺔ اﻟورﻗﯾﺔ ﻣن ﺟرﯾدة "اﻟﯾوم اﻟﺳﺎﺑﻊ"‬ ‫ﯾوم اﻟﺧﻣﯾس اﻟﻣواﻓق ‪ ٤‬ﯾﻧﺎﯾر ‪۲۰۲٤‬م‪.‬‬ ‫ﻛﻣﺎ أدﻟﻰ ﻗداﺳﺗﮫ ﺑﺗﺻرﯾﺣﺎت ﻟﺑرﻧﺎﻣﺞ "ﺻﺑﺎح اﻟﺧﯾر ﯾﺎ ﻣﺻر" اﻟﻣذاع‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﺗﻠﯾﻔزﯾون اﻟﻣﺻري ﯾوم اﻷﺣد ‪ ۷‬ﯾﻧﺎﯾر وأﻛد ﻋﻠﻰ ﺿرورة أن ﻧﻔﻛر‬ ‫ﺑطرﯾﻘﺔ ﻣﺗﻔﺎﺋﻠﺔ وإﯾﺟﺎﺑﯾﺔ وﯾﻛون ﺣﺿورﻧﺎ ﻣﻊ اﻵﺧر وﻛﻼﻣﻧﺎ ﻋن اﻟﺗﻔﺎؤل‬ ‫واﻹﯾﺟﺎﺑﯾﺔ‪ ،‬ﻓﺣﯾﺎﺗﻧﺎ ﺑﮭﺎ أﺷﯾﺎء إﯾﺟﺎﺑﯾﺔ ﻛﺛﯾرة ﺟ ًدا‪.‬‬

‫اﺳﺘﻘﺒﺎل اﺘﻟﻬﺎﻲﻧ ا�ﺮﺳﻤﻴﺔ ﺑﻌﻴﺪ اﻤﻟﻴﻼد‬ ‫ﻲﻓ اﻤﻟﻘﺮ اﺒﻟﺎﺑﻮي ﺑﺎﻷﺳﻜﻨﺪر�ﺔ‬

‫وﺤﻧﻦ ﻲﻓ ﺑﺪاﻳﺔ ﺎﻋم ﺟﺪﻳﺪ‬ ‫ﻧﺮﻓﻊ ﻗﻠﻮ�ﻨﺎ‬ ‫إﻰﻟ اﷲ ﺗﺒﺎرك اﺳﻤﻪ‬ ‫ﻣﻦ أﺟﻞ ﺳﻼم ﺑﻼدﻧﺎ و� اﻟﻌﺎ�ﻢ‬

‫ُ‬ ‫وأن ﻳﻨﻲﺠ ا�ﺸﻌﻮب ﻣﻦ و�ﻼت اﺤﻟﺮوب وا�ﺰﻨاﺎﻋت‬ ‫وأن ﻳﻌﻄﻲ اﺤﻟﻜﻤﺔ �ﻠﺮؤﺳﺎء‬ ‫وﻗﺎدة اﺤﻟﻜﻮﻣﺎت واﺠﻟﻴﻮش‬ ‫ُ‬ ‫�ﻲﻜ ﻳﺪر�ﻮا �ﻢ ﻣﻦ ﺮﺷور ﺗﺮﺗ�ﺐ ‪..‬‬ ‫و�ﻢ ﻣﻦ أﻃﻔﺎل وأﺑﺮ�ﺎء‬ ‫ﻳﺪﻓﻌﻮن اﺜﻟﻤﻦ ‪..‬‬ ‫ﻧﻄﻠﺐ ﻣﻦ اﷲ أن �ﺴ�ﻴﻘﻆ ﺿﻤﺮﻴ اﻟﻌﺎ�ﻢ ‪..‬‬ ‫و��ﻮن ﺪﻟﻳﻪ اﻹرادة ﻤﻟﻨﻊ اﻹﺑﺎدة اﺠﻟﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ‫�ﻠﺸﻌﺐ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻲﻨ ﻲﻓ ﻏﺰة‬ ‫وﻧﺜﻤﻦ اﺪﻟور ا�ﺮاﺋﺪ �ﻠﻘﻴﺎدة ا�ﺴﻴﺎﺳﻴﺔ‬ ‫�ﻠﻮﻗﻮف ﺑﻘﻮة ﺿﺪ ﺗﺼﻔﻴﺔ اﻟﻘﻀﻴﺔ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴ�ﻴﺔ‬ ‫وﻧﻄﻠﺐ ﻣﻦ اﷲ‬ ‫أن �ﺴﻮد اﻤﻟﺤﺒﺔ‬

‫ُ‬ ‫و�ﻌﻢ ا�ﺴﻼم ﻰﻠﻋ ﻞﻛ اﻟ�ﺮﺸ ‪.‬‬

‫‪١٠‬‬ ‫ﺠﻣﻠﺔ ا�ﻜﺮازة‬ ‫‪ ١٢‬ﻳﻨﺎﻳﺮ ‪٢٠٢٤‬‬

‫اﺳﺗﻘﺑل ﺻﺎﺣﺑﺎ اﻟﻧﯾﺎﻓﺔ اﻷﻧﺑﺎ ﺑﺎﭬﻠﻲ اﻷﺳﻘف اﻟﻌﺎم ﻟﻘطﺎع ﻛﻧﺎﺋس اﻟﻣﻧﺗزه‬ ‫ﺑﺎﻷﺳﻛﻧدرﯾﺔ‪ ،‬واﻷﻧﺑﺎ ھرﻣﯾﻧﺎ اﻷﺳﻘف اﻟﻌﺎم ﻟﻘطﺎع ﻛﻧﺎﺋس ﺷرق اﻷﺳﻛﻧدرﯾﺔ‪،‬‬ ‫واﻷب اﻟﻘﻣص أﺑرآم إﻣﯾل وﻛﯾل اﻟﺑطرﯾرﻛﯾﺔ‪ ،‬ﻓﻲ اﻟﻣﻘر اﻟﺑﺎﺑوي اﻟوﻓود‬ ‫اﻟرﺳﻣﯾﺔ واﻟﺷﻌﺑﯾﺔ ﻟﻠﺗﮭﻧﺋﺔ ﺑﻌﯾد اﻟﻣﯾﻼد اﻟﻣﺟﯾد‪ .‬ﺣﯾث ﺗم اﺳﺗﻘﺑﺎل اﻟﻠواء ﻣﺣﻣد‬ ‫اﻟﺷرﯾف ﻣﺣﺎﻓظ اﻷﺳﻛﻧدرﯾﺔ‪ ،‬واﻟﻠواء أرﻛﺎن ﺣرب ھﺷﺎم ﺣﺳﻧﻲ ﻗﺎﺋد‬ ‫اﻟﻣﻧطﻘﺔ اﻟﺷﻣﺎﻟﯾﺔ اﻟﻌﺳﻛرﯾﺔ‪ ،‬واﻟﻠواء واﺋل ﺛروت رﺋﯾس اﻟﻣﻧطﻘﺔ اﻟﺷﻣﺎﻟﯾﺔ‬ ‫واﻟﻐرﺑﯾﺔ ﺑﺟﮭﺎز اﻟﻣﺧﺎﺑرات اﻟﻌﺎﻣﺔ‪ ،‬واﻟﻠواء ﺳﺎﻟم ﻣﮭﻧﻲ ﻣﺳﺎﻋد وزﯾر‬ ‫اﻟداﺧﻠﯾﺔ ﻟﻣﻧطﻘﺔ ﻏرب اﻟدﻟﺗﺎ‪ ،‬واﻟﻠواء ﺧﺎﻟد اﻟﺑروي ﻣدﯾر أﻣن اﻷﺳﻛﻧدرﯾﺔ‪،‬‬ ‫واﻟﻘﯾﺎدات اﻟﺗﻧﻔﯾذﯾﺔ واﻟﻣﺣﻠﯾﺔ وﻧواب اﻟﺑرﻟﻣﺎن‪.‬‬

‫ﻗﺪاﺳﺔ اﺒﻟﺎﺑﺎ ﺨﻳﺘﺘﻢ ﺳﻠﺴﻠﺔ ا�ﺼﻠﻮات اﻟﻘﺼﺮﻴة و�ﻌﻠﻦ‬ ‫ﻋﻦ ﺗﻮﻗﻒ اﺟﺘﻤﺎع اﻷر�ﻌﺎء ﺣﻰﺘ ﺑﺪاﻳﺔ ا�ﺼﻮم ا�ﻜﺒﺮﻴ‬ ‫أﻟﻘﻰ ﻗداﺳﺔ اﻟﺑﺎﺑﺎ ﺗواﺿروس اﻟﺛﺎﻧﻲ ﻋظﺗﮫ اﻷﺳﺑوﻋﯾﺔ ﻣﺳﺎء اﻷرﺑﻌﺎء ‪۲۷‬‬ ‫دﯾﺳﻣﺑر‪ ،‬ﻣن ﻛﻧﯾﺳﺔ اﻟرﺳوﻟﯾن ﻣﺎر ﻣرﻗس وﻣﺎر ﻟوﻗﺎ ﺑﺎﻟﮭﺿﺑﺔ اﻟوﺳطﻰ‪ -‬اﻟﻣﻘطم‪،‬‬ ‫ﺣﯾث اﺧﺗﺗم ﻗداﺳﺗﮫ ﺳﻠﺳﻠﺔ اﻟﺻﻠوات اﻟﻘﺻﯾرة اﻟـ‪ ۲۲‬ﺑﺷرح آﺧر طﻠﺑﺔ وھﻲ "وﻧﺣن‬ ‫ﻛﻠﻧﺎ اﺣﺳﺑﻧﺎ ﻓﻲ وﺣداﻧﯾﺔ اﻟﺗﻘوى ‪".‬‬ ‫وﻓﻲ اﻟﺧﺗﺎم أﻋﻠن ﻗداﺳﺗﮫ ﻋن ﺗوﻗف اﺟﺗﻣﺎع اﻷرﺑﻌﺎء اﻷﺳﺑوﻋﻲ اﻋﺗﺑﺎرً ا ﻣن‬ ‫اﻷرﺑﻌﺎء ‪ ۳‬ﯾﻧﺎﯾر ‪۲۰۲٤‬م‪ ،‬ﻋﻠﻰ أن ﯾﺳﺗﺄﻧف ﻓﻲ اﻷﺳﺑوع اﻷول ﻣن اﻟﺻوم اﻟﻛﺑﯾر‪،‬‬ ‫اﻷرﺑﻌﺎء ‪ ۱۳‬ﻣﺎرس‪ ،‬ﺑﺳﺑب اﻻﻧﺷﻐﺎل ﺑﺎﻷﻋﯾﺎد واﻟﻣﻧﺎﺳﺑﺎت اﻟﻛﻧﺳﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﺷﮭدھﺎ‬ ‫اﻟﻔﺗرة اﻟﻣﻘﺑﻠﺔ‪ ،‬ﺑد ًء ﻣن ﻋﯾد اﻟﻣﯾﻼد اﻟﻣﺟﯾد وﺣﺗﻰ ﺻوم ﻧﯾﻧوى ﻣرورً ا ﺑﻌﯾد اﻟﺧﺗﺎن‬ ‫واﻟﻐطﺎس وﻋرس ﻗﺎﻧﺎ اﻟﺟﻠﯾل‪.‬‬

‫ً‬ ‫"ﻟﻘﺪ ﺻﺎر ﻣﻌﻠﻢ اﻷﻃﻔﺎل ا�ﺎﻜ�ﻞ ﻃﻔﻼ ﻣﻊ اﻷﻃﻔﺎل �ﻲﻜ ﻳﻌﻄﻲ ﺣﻜﻤﺔ �ﻠﺠﻬﻼء‪ .‬وﻗﺪ ﻧﺰل اﺨﻟﺰﺒ ا�ﺴﻤﺎوي‬ ‫ُ‬ ‫إﻰﻟ اﻷرض �ﻲﻜ ﻳﻄﻌﻢ اﺠﻟﻴﺎع‪) ".‬ﻛﺮﻴ�ﺲ اﻷورﺷﻠﻴﻲﻤ(‬

‫ً‬ ‫ﻗﺪاﺳﺔ اﺒﻟﺎﺑﺎ ﻳﻬﻰﻨء اﻟﻄﻮاﺋﻒ اﻤﻟﺴﻴﺤﻴﺔ ﺑﻌﻴﺪ اﻤﻟﻴﻼد و�ﺮﺳﻞ وﻓﻮدا �ﻠﻤﺸﺎر�ﺔ ﻲﻓ اﻻﺣﺘﻔﺎﻻت‬ ‫ھﻧﺄ ﻗداﺳﺔ اﻟﺑﺎﺑﺎ ﺗواﺿروس اﻟﺛﺎﻧﻲ رؤﺳﺎء اﻟطواﺋف اﻟﻣﺳﯾﺣﯾﺔ ﺑﻌﯾد اﻟﻣﯾﻼد اﻟﻣﺟﯾد اﻟذي اﺣﺗﻔﻠت ﺑﮫ اﻟﻛﻧﺎﺋس اﻟﻣﺳﯾﺣﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﺗﺑﻊ اﻟﺗﻘوﯾم اﻟﻐرﺑﻲ ﯾوم اﻹﺛﻧﯾن ‪۲٥‬‬ ‫دﯾﺳﻣﺑر ‪۲۰۲۳‬م‪ ،‬ﻛﻣﺎ أرﺳل ﻗداﺳﺗﮫ وﻓو ًدا ﻟﻠﺗﮭﻧﺋﺔ واﻟﻣﺷﺎرﻛﺔ ﻓﻲ اﻻﺣﺗﻔﺎﻻت‪.‬‬

‫ﺗﻬﻨ�ﺘﻪ ﺑﻄﺮ�ﺮك اﻷﻗﺒﺎط ا�ﺎﻜﺛﻮﻴﻟﻚ ﺑﻌﻴﺪ اﻤﻟﻴﻼد‬ ‫زار ﻗداﺳﺔ اﻟﺑﺎﺑﺎ ﺗواﺿروس اﻟﺛﺎﻧﻲ ﻣﻘر‬ ‫ﺑطرﯾرﻛﯾﺔ اﻷﻗﺑﺎط اﻟﻛﺎﺛوﻟﯾك ﺑﻛوﺑري اﻟﻘﺑﺔ ﯾوم‬ ‫اﻟﺟﻣﻌﺔ ‪ ۲۲‬دﯾﺳﻣﺑر‪ ،‬وﺑرﻓﻘﺗﮫ وﻓد ﻛﻧﺳﻲ ﻟﺗﻘدﯾم‬ ‫اﻟﺗﮭﻧﺋـــﺔ ﺑﻣﻧﺎﺳﺑــــﺔ ﻋﯾد اﻟﻣﯾﻼد اﻟﻣﺟـــﯾد ﻟﻐﺑطــﺔ‬ ‫اﻟﺑطرﯾرك اﻷﻧﺑﺎ إﺑراھﯾم إﺳﺣق ﺑطرﯾرك اﻷﻗﺑﺎط‬ ‫اﻟﻛﺎﺛوﻟﯾك ﺑﻣﺻر‪.‬‬ ‫وأﻋرب ﻏﺑطﺔ اﻟﺑطرﯾرك إﺑراھﯾم إﺳﺣق ﻋن‬ ‫ﺳﻌﺎدﺗﮫ ﺑزﯾﺎرة ﻗداﺳﺔ اﻟﺑﺎﺑﺎ ﻣؤﻛ ًدا أن ﻣﯾﻼد اﻟﺳﯾد‬ ‫اﻟﻣﺳﯾﺢ ﯾدﻋوﻧﺎ إﻟﻰ اﻟﺳﻼم‪ ،‬وﻧﺣن إذ ﻧﺣﺗﻔل ﺑﺎﻟﻌﯾد‬ ‫ﻓﺈﻧﻧﺎ ﻧﺣﺗﻔل ﺑﺎﻟﺳﻼم وﺳط آﻻم اﻟﺣروب اﻟﺗﻲ‬ ‫ﺗدور ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟم‪.‬‬ ‫وﻣن ﺟﮭﺗﮫ أﺷﺎر ﻗداﺳﺔ اﻟﺑﺎﺑﺎ ﺗواﺿروس إﻟﻰ‬ ‫أن ﻋﯾد اﻟﻣﯾﻼد ھو ﻋﯾد إﻋﻼن ﻣﺣﺑﺔ ﷲ ﺑﺗﺟﺳده‬ ‫اﻟذي أﻋﻠن ﻣن ﺧﻼﻟﮫ أﻧﮫ ﯾﺣﺑﻧﺎ‪ ،‬وأن ﺣب ﷲ ھو‬ ‫اﻟطﺎﻗﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﺟﻌﻠﻧﺎ ﻧﺧدم‪ .‬وﻧوه ﻗداﺳﺗﮫ إﻟﻰ أن اﻟﻔﺎرق ﺑﯾن ﻛﻠﻣﺗﻲ "ﺣب" و"ﺣرب" ھو ﺣرف اﻟراء اﻟذي ﯾﺑدو أﻧﮫ ﻓﺻل ﺑﯾن ﺣرﻓﻲ ﻛﻠﻣﺔ "ﺣب "ﻛﺄﻧﮫ ﯾﻣزﻗﮭﺎ‪،‬‬ ‫وﺑﺎﻟﻔﻌل ﻓﺎﻟﺣرب ﺗﻘﺿﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﺣب ﺑﯾن اﻟﺑﺷر‪.‬‬ ‫ﺗﻛون اﻟوﻓد اﻟﻣراﻓق ﻟﻘداﺳﺔ اﻟﺑﺎﺑﺎ ﻣن أﺻﺣﺎب اﻟﻧﯾﺎﻓﺔ‪ :‬اﻷﻧﺑﺎ داﻧﯾﺎل ﻣطران اﻟﻣﻌﺎدي وﺳﻛرﺗﯾر اﻟﻣﺟﻣﻊ اﻟﻣﻘدس‪ ،‬واﻷﻧﺑﺎ ﯾوﻟﯾوس اﻷﺳﻘف اﻟﻌﺎم ﻟﻣﺻر اﻟﻘدﯾﻣﺔ‬ ‫وأﺳﻘﻔﯾﺔ اﻟﺧدﻣﺎت‪ ،‬واﻷﻧﺑﺎ أﻧﺟﯾﻠوس اﻷﺳﻘف اﻟﻌﺎم ﻟﻛﻧﺎﺋس ﻗطﺎع ﺷﺑرا اﻟﺷﻣﺎﻟﯾﺔ‪ ،‬واﻟﻘﻣص ﺳرﺟﯾوس ﺳرﺟﯾوس وﻛﯾل اﻟﺑطرﯾرﻛﯾﺔ ﺑﺎﻟﻘﺎھرة‪ ،‬واﻟراھب اﻟﻘس ﻛﯾرﻟس‬ ‫اﻷﻧﺑﺎ ﺑﯾﺷوي ﻣدﯾر ﻣﻛﺗب ﻗداﺳﺔ اﻟﺑﺎﺑﺎ‪ ،‬واﻟﻘﻣص ﻣوﺳﻰ إﺑراھﯾم اﻟﻣﺗﺣدث اﻟرﺳﻣﻲ ﺑﺎﺳم اﻟﻛﻧﯾﺳﺔ‪ ،‬واﻟﻘس راﻓﺎﺋﯾل رﻣزي واﻟﺷﻣﺎس ﺟوزﯾف رﺿﺎ ﻣن ﻣﻛﺗب ﻗداﺳﺔ‬ ‫اﻟﺑﺎﺑﺎ‪ ،‬واﻟدﻛﺗور ﺟرﺟس ﺻﺎﻟﺢ اﻷﻣﯾن اﻟﻌﺎم اﻟﻔﺧري ﻟﻣﺟﻠس ﻛﻧﺎﺋس اﻟﺷرق اﻷوﺳط‪.‬‬

‫ﺗﻬﻨﺌﺔ ﻗﺪاﺳﺔ اﺒﻟﺎﺑﺎ ﺒﻟﻄﺮ�ﺮك ا�ﺮوم اﻷرﺛﻮذﻛﺲ‬ ‫ﻓﻲ ﻣﺳﺎء ﯾوم اﻹﺛﻧﯾن ‪ ۲٥‬دﯾﺳﻣﺑر‪ ،‬ﻗ ﱠدم ﻗداﺳﺔ‬ ‫اﻟﺑﺎﺑﺎ ﺗواﺿروس اﻟﺛﺎﻧﻲ اﻟﺗﮭﻧﺋﺔ ﻟﻐﺑطﺔ اﻟﺑطرﯾرك‬ ‫ﺛﯾؤدوروس اﻟﺛﺎﻧﻲ ﺑطرﯾرك اﻷﺳﻛﻧدرﯾﺔ وﺳﺎﺋر‬ ‫إﻓرﯾﻘﯾﺎ ﻟﻠروم اﻷرﺛوذﻛس واﻟﻣطﺎرﻧﺔ ﺑﻌﯾد اﻟﻣﯾﻼد‬ ‫اﻟﻣﺟﯾد‪ ،‬اﻟذي ﯾﺣﺗﻔل ﺑﮫ ﻓﻲ ھذا اﻟﯾوم ﺑﺣﺳب‬ ‫اﻟﺗﻘوﯾم اﻟﻐرﺑﻲ‪.‬‬ ‫ﻓﻘد ﻗﺎم ﻗداﺳﺔ اﻟﺑﺎﺑﺎ ﺑزﯾﺎرة ﻣﻘر ﺑطرﯾرﻛﯾﺔ‬ ‫اﻟروم اﻷرﺛوذﻛس ﺑﻣﻧطﻘﺔ اﻟﺣﻣزاوي ﺑﺎﻟﻘﺎھرة‬ ‫وﺑرﻓﻘﺗﮫ وﻓد ﻛﻧﺳﻲ ﻟﺗﻘدﯾم اﻟﺗﮭﻧﺋﺔ ﺑﮭذه اﻟﻣﻧﺎﺳﺑﺔ‪.‬‬ ‫وﺗم ﺗﺑﺎدل ﻛﻠﻣﺎت اﻟﺗﮭﻧﺋﺔ واﻟﻣﺣﺑﺔ ﺑﯾن ﻗداﺳﺔ اﻟﺑﺎﺑﺎ‬ ‫وﻏﺑطﺔ اﻟﺑطرﯾرك‪.‬‬

‫وﻓﺪ ﻛ�ﻲﺴ ﺘﻟﻬﻨﺌﺔ رﺋﺎﺳﺔ اﻟﻄﺎﺋﻔﺔ اﻹﺠﻧﻴﻠﻴﺔ ﺑﺎﻟﻌﻴﺪ‬

‫ﺗﻬﻨﺌﺔ اﻷرﻣﻦ ا�ﺎﻜﺛﻮﻴﻟﻚ وا�ﻜﻨ�ﺴﺔ ا�ﺮﺴ�ﺎﻧﻴﺔ واﻷﺳﻘﻔﻴﺔ‬

‫ﺑﻧﺎ ًء ﻋﻠﻰ ﺗﻛﻠﯾف ﻗداﺳﺔ اﻟﺑﺎﺑﺎ ﺗواﺿروس اﻟﺛﺎﻧﻲ‪ ،‬ﻗ ﱠدم وﻓد ﻛﻧﺳﻲ اﻟﺗﮭﻧﺋﺔ‬ ‫ﺑﻣﻧﺎﺳﺑﺔ ﻋﯾد اﻟﻣﯾﻼد ﻟﺟﻧﺎب اﻟﻘس أﻧدرﯾﮫ زﻛﻲ رﺋﯾس اﻟطﺎﺋﻔﺔ اﻹﻧﺟﯾﻠﯾﺔ‬ ‫ﺑﻣﺻر ﯾوم اﻟﺟﻣﻌﺔ ‪ ٥‬ﯾﻧﺎﯾر ‪۲۰۲٤‬م‪ ،‬ﻓﻲ ﻛﻧﯾﺳﺔ ﻗﺻر اﻟدوﺑﺎرة‪ .‬ﺿم اﻟوﻓد‬ ‫ﻧﯾﺎﻓﺔ اﻷﻧﺑﺎ أﻛﻠﯾﻣﻧدس اﻷﺳﻘف اﻟﻌﺎم ﻟﻛﻧﺎﺋس أﻟﻣﺎظﺔ وﻣدﯾﻧﺔ ﻧﺻر‪ ،‬وﻧﯾﺎﻓﺔ‬ ‫اﻷﻧﺑﺎ أﻛﺳﯾوس اﻷﺳﻘف اﻟﻌﺎم ﻟﻛﻧﺎﺋس ﻋﯾن ﺷﻣس واﻟﻣطرﯾﺔ وﺣﻠﻣﯾﺔ‬ ‫اﻟزﯾﺗون‪ ،‬واﻟﻘﻣص ﺳرﺟﯾوس ﺳرﺟﯾوس وﻛﯾل اﻟﺑطرﯾرﻛﯾﺔ‪ ،‬واﻟدﻛﺗور‬ ‫ﺟرﺟس ﺻﺎﻟﺢ اﻷﻣﯾن اﻟﻌﺎم اﻟﻔﺧري ﻟﻣﺟﻠس ﻛﻧﺎﺋس اﻟﺷرق اﻷوﺳط‪.‬‬

‫ﻧﻘل ﻧﯾﺎﻓﺔ اﻷﻧﺑﺎ أﻛﻠﯾﻣﻧدس اﻷﺳﻘف اﻟﻌﺎم ﺗﮭﻧﺋﺔ ﻗداﺳﺔ اﻟﺑﺎﺑﺎ ﻟطﺎﺋﻔﺗﻲ‬ ‫اﻷﻗﺑﺎط اﻟﻛﺎﺛوﻟﯾك واﻷرﻣن اﻟﻛﺎﺛوﻟﯾك‪.‬‬ ‫ﻛﻣﺎ ﻗدم اﻟﻘﻣص ﺳرﺟﯾوس ﺳرﺟﯾوس وﻛﯾل اﻟﺑطرﯾرﻛﯾﺔ واﻟدﻛﺗور ﺟرﺟس‬ ‫ﺻﺎﻟﺢ اﻟﺗﮭﻧﺋﺔ ﻟﻠﻣطران ﺳﺎﻣﻲ ﺷﺣﺎﺗﺔ ﻣطران اﻟﻛﻧﯾﺳﺔ اﻷﺳﻘﻔﯾﺔ ﻓﻲ ﻣﺻر‪.‬‬ ‫ﻛﻣﺎ ﺷﺎرك ﻧﻔس اﻟوﻓد اﻟﺗﮭﻧﺋﺔ ﺑﺎﺳم ﻗداﺳﺔ اﻟﺑﺎﺑﺎ ﻟﻠرﺑﺎن ﻓﯾﻠﺑس ﻋﯾﺳﻰ ﻛﺎھن‬ ‫اﻟﻛﻧﯾﺳﺔ اﻟﺳرﯾﺎﻧﯾﺔ ﺑﻣﺻر وﺷﺎرك ﻓﻰ اﻟﺗﮭﻧﺋﺔ أﯾﺿًﺎ ﻧﯾﺎﻓﺔ اﻷﻧﺑﺎ راﻓﺎﺋﯾل أﺳﻘف‬ ‫ﻋﺎم ﻛﻧﺎﺋس وﺳط اﻟﺑﻠد واﻷﻧﺑﺎ أﻛﺳﯾوس أﺳﻘف ﻋﺎم ﻛﻧﺎﺋس ﻋﯾن ﺷﻣس‪.‬‬

‫ُ‬ ‫"ﻟﻘﺪ ﻟﻒ ﺑﺄﻗﻤﻄﺔ ﻲﻓ ﻣﻴﻼده‪ ،‬وﻟ�ﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻴﺎﻣﺘﻪ ﻓﻚ أر�ﻄﺔ اﻟﻘﺮﺒ‪ .‬ﻟﻘﺪ ُو ِﺿﻊ ﻲﻓ ﻣﺬود وﻟ�ﻦ ﻫﻮ اﺬﻟي‬ ‫�ﺴﺒﺤﻪ اﻤﻟﻼﺋ�ﺔ‪ ،‬و�ﺸﻒ ﻋﻨﻪ ﺠﻧﻢ‪ ،‬وﺳﺠﺪ ﻪﻟ اﻤﻟﺠﻮس‪) ".‬اﻟﻘﺪ�ﺲ ﻏﺮ�ﻐﻮر�ﻮس ا�ﺰﻨ�ﺰﻨي(‬

‫‪١١‬‬ ‫ﺠﻣﻠﺔ ا�ﻜﺮازة‬ ‫‪ ١٢‬ﻳﻨﺎﻳﺮ ‪٢٠٢٤‬‬

‫ﺣﺪث ﻣﻦ ‪ ١٠٠‬ﻋﺎم )‪(١‬‬ ‫راﻣﻲ ﲨﺎل ﺻﻤﻮﺋﻴﻞ‬

‫ﺑﺎﺣث ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ اﻟﻛﻧﯾﺳﺔ‬

‫‪ ١‬ﻳﻨﺎﻳﺮ ‪١٩٢٤‬م‬

‫اﻟﺷﻣﺎس ﺣﺑﯾب ﺟرﺟس –ﻧﺎظر اﻟﻣدرﺳﺔ اﻹﻛﻠﯾرﯾﻛﯾﺔ وﺛﺎﻧﻲ ﻣدﯾر ﯾﻌﯾن ﻟﮭﺎ‪-‬‬ ‫ﯾﺣث ﻓﻲ ﻣﺟﻠﺗﮫ اﻟﻛرﻣﺔ أﺑﻧﺎء اﻷﻣﺔ اﻟﻘﺑطﯾﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺗﻛﺎﺗف ﻟﺗﺣﺳﯾن وﺗﺟﮭﯾز اﻟﻣدرﺳﺔ‬ ‫اﻟﺗﻲ أﻋﺎد إﺣﯾﺎءھﺎ ﻣرة أﺧرى ﺳﻧﺔ ‪۱۸۹۳‬م اﻟﺑﺎﺑﺎ ﻛﯾرﻟس اﻟﺧﺎﻣس‪ ،‬اﻟﺑطرﯾرك اﻟـ‬ ‫‪۱۹۲۷-۱۸۷٤) ۱۱۲‬م(‪ ،‬ﻟﺗﺻﺑﺢ ﻛﺄﺣدث ﻣﻌﺎھد اﻟﻌﻠم ﻟﻣﺎ ﻟﮭﺎ ﻣن أھﻣﯾﺔ ﺑﺎﻟﻐﺔ‪،‬‬ ‫وﯾﺳﺗﺷﮭد ﺑﻣﺎ ﻗﺎﻟﮫ رﺋﯾس وزراء ﻣﺻر ﺑطرس ﺑﺎﺷﺎ ﻏﺎﻟﻲ )‪۱۹۱۰-۱۸٤٦‬م( ﻋن‬ ‫أﻗدم ﻣدرﺳﺔ ﻻھوﺗﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟم‪" :‬اھﺗﻣوا ﺑﺎﻟﻣدرﺳﺔ اﻹﻛﻠﯾرﯾﻛﯾﺔ ﻗﺑل ﻏﯾرھﺎ‪ .‬ﻓﺈﻧﮫ إذا‬ ‫أُﻏﻠﻘت ﺟﻣﯾﻊ ﻣدارﺳﻛم اﻟﻘﺑطﯾﺔ ﺗﺟدون ﻋﻧﮭﺎ ﻋوﺿًﺎ‪ .‬وﻟﻛن إذا ﻟم ﯾﻛن ﻟﻛم اﻟﻣدرﺳﺔ‬ ‫اﻹﻛﻠﯾرﯾﻛﯾﺔ ﻓﺄﯾن ﺗﻌﻠﻣون رﻋﺎﺗﻛم"‪) .‬ﻣﺟﻠﺔ اﻟﻛرﻣﺔ‪ ،‬أول ﯾﻧﺎﯾر ‪۱۹۲٤‬م(‪.‬‬

‫‪ ٣‬ﻳﻨﺎﻳﺮ ‪١٩٢٤‬م‬

‫ﺗرﺷﯾﺢ ﺳﻌﺎدة ﻗﻠﯾﻧﻲ ﻓﮭﻣﻲ ﺑﺎﺷﺎ )‪۱۹٤٥-۱۸٦۰‬م( ﻟﻣﺟﻠس اﻟﺷﯾوخ‪ ،‬ﻟﻣﺎ ﻻﻗﺎه‬ ‫اﻟﺷﻌب ﻣن ﺳﯾﺎدﺗﮫ ﻣن إﻧﺟﺎزات ﻟﻠﻣﺟﺗﻣﻊ‪ ،‬ﻓﮭو ﻣﻧذ ﺳﻧوات ﯾﺳﻌﻰ ﺑﻛل ﻗوة ﻟرﻓﻊ‬ ‫ﻣﺳﺗوى ﻣﻌﯾﺷﺔ اﻟﻧﺎس‪ ،‬ﻣﺎ ﺗﺟﺳد ﻓﻲ أﻋﻣﺎﻟﮫ ﻓﻲ اﻟﺟﻣﻌﯾﺔ اﻟﺗﺷرﯾﻌﯾﺔ واﻟﻣﺟﻠس‬ ‫اﻻﻗﺗﺻﺎدي اﻟﻌﺎم واﻟﻧﻘﺎﺑﺔ اﻟزراﻋﯾﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ‪ ،‬أو ﻣﻣﺎ ﺳطره ﻋﻠﻰ ﺻﻔﺣﺎت اﻟﺟراﺋد‬ ‫ﻓﻲ ﻣﺻﻠﺣﺔ اﻟوطن ﻣن ﺣﯾن إﻟﻰ آﺧر‪ ،‬ﻟذا طﻠب ﺷﻌب ﻣدﯾرﯾﺔ اﻟﻣﻧﯾﺎ ﻣﻧﮫ اﻟﺗرﺷﺢ‬ ‫ﻟﻣﺟﻠس اﻟﺷﯾوخ‪ ،‬وﺑﻌد اﻟﺗردد أﺟﺎب طﻠﺑﮭم وﺷﻛرھم ﻋﻠﻰ ﺣﺳن ﺛﻘﺗﮭم ﺑﮫ‪) .‬ﺟرﯾدﺗﺎ‬ ‫ﻣﺻر واﻷھرام‪ ۳ ،‬ﯾﻧﺎﯾر ‪۱۹۲٤‬م‪ ،‬ﺟرﯾدة اﻷھرام‪ ٥ ،‬ﯾﻧﺎﯾر ‪۱۹۲٤‬م(‪.‬‬

‫‪ ٤‬ﻳﻨﺎﻳﺮ ‪١٩٢٤‬م‬

‫‪ ٥‬ﻳﻨﺎﻳﺮ ‪١٩٢٤‬م‬

‫ﺟرﯾدة )ﻣﺻر( ﺗﻧﺷر ﻋﻠﻰ ﺻﻔﺣﺗﮭﺎ اﻷوﻟﻰ ﻗﺻﯾدة "ﺗﺣﯾﺔ ﻋﯾد اﻟﻣﯾﻼد"‬ ‫ﻟﻠﺷﺎﻋر ﺧﺎﻟد اﻟﺟرﻧوﺳﻲ )‪۱۹٦۱-۱۸۹۸‬م( اﻟﻣﻌروف ﺑوطﻧﯾﺗﮫ وﻣﺣﺑﺗﮫ ﻟﻶﺧر‪.‬‬ ‫)ﺟرﯾدة ﻣﺻر‪ ٥ ،‬ﯾﻧﺎﯾر ‪۱۹۲٤‬م(‪.‬‬ ‫اﻟﺑﺎﺑﺎ ﻛﯾرﻟس اﻟﺧﺎﻣس ﯾﻣﻧﺢ اﻟﺑرﻛﺔ ﻟﻠﺟﻧﺔ ﺟﻣﻊ اﻟﺗﺑرﻋﺎت ﻣن أﺟل اﺳﺗﻛﻣﺎل ﺑﻧﺎء‬ ‫ﻛﻧﯾﺳﺔ اﻷﻗﺑﺎط اﻷرﺛوذﻛس ﻓﻲ ﻣﺻر اﻟﺟدﯾدة‪) .‬ﺟرﯾدة اﻟﻣﻘطم‪ ٥ ،‬ﯾﻧﺎﯾر ‪۱۹۲٤‬م(‪.‬‬ ‫ﻓﻲ اﻟﺣﻔل اﻟﺳﻧوي اﻟﺑﺎھر اﻟذي أُﻗﯾم ﻟﺗﻛرﯾم ﺧرﯾﺟﺎت ﻣدرﺳﺔ ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻣﺣﺑﺔ‬ ‫ﺗﺣدث ﺗﺎدرس ﺷﻧوده اﻟﻣﻧﻘﺑﺎدي )‪۱۹۳۲-۱۸٥۷‬م( ﻣؤﺳس ﺟرﯾدة ﻣﺻر )‪۱۸۹٥‬م(‬ ‫ﻋن أھﻣﯾﺔ إﻧﺷﺎء اﻟﻣدارس ﻋﻣوﻣًﺎ وﻣدارس اﻟﺑﻧﺎت ﺧﺻوﺻًﺎ‪ ،‬أﻣﺎم ﻣﺎ ﯾﻘرب ﻣن أﻟﻔﻲ‬ ‫ﺷﺧص‪ ،‬وذﻛر أن "ﻣﺣﺑﺔ اﻟﺧﯾر ھﻲ اﻟﺗﻲ دﻓﻌت رﺟﺎل ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻣﺣﺑﺔ إﻟﻰ إﻧﺷﺎء ھذه‬ ‫اﻟﻣدرﺳﺔ‪ .‬ﻧﺷﺄت ﺻﻐﯾرة وأﺻﺑﺣت ﻛﺑﯾرة ﺗﺧرج ﻣﻧﮭﺎ أﻣﮭﺎت اﻟﻣﺳﺗﻘﺑل اﻟﻣﺗﻌﻠﻣﺎت‬ ‫واﻟذﯾن ﻟﮭم اﻟﻔﺿل ﻓﻲ ﺗﻛوﯾن اﻟرﺟﺎل اﻟﻌﺎﻣﻠﯾن ورﻗﻲ اﻷﻣم‪ ،‬ﻟذا ﯾﺟب اﻻھﺗﻣﺎم‬ ‫ﺑﺗﻌﺿﯾد ﻣﻌﺎھد اﻟﻌﻠم ﺣﺗﻰ ﺗﻧﺎل ﻣﺻر ﻣﺎ ﻛﺎن ﻟﮭﺎ ﻣن اﻟﻌظﻣﺔ ﻗدﯾﻣًﺎ" )ﺟرﯾدة ﻣﺻر‪،‬‬ ‫‪ ٥‬ﯾﻧﺎﯾر ‪۱۹۲٤‬م(‪.‬‬

‫‪ ٧‬ﻳﻨﺎﻳﺮ ‪١٩٢٤‬م‬

‫ﻗﻠﯾﻧﻲ ﺑﺎﺷﺎ ﻓﮭﻣﻲ ﯾﺗﺑرع ﺑﺧﻣﺳﺔ‬ ‫ﻋﺷر أﻟف ﻣﺗر ﻣرﺑﻊ ﻟﻣﺟﻠس‬ ‫ﻣدﯾرﯾﺔ اﻟﻣﻧﯾﺎ‪ ،‬ﺣﺗﻰ ﯾﺷﯾد ﻋﻠﯾﮭﺎ‬ ‫اﻟﻣدارس‪) .‬ﺟرﯾدة اﻟوطﻧﯾﺔ‪ ۷ ،‬ﯾﻧﺎﯾر‬ ‫‪۱۹۲٤‬م؛ ﺟرﯾدة اﻷھرام‪ ۲۳ ،‬ﯾﻧﺎﯾر‬ ‫‪۱۹۲٤‬م؛ ﻣﺟﻠﺔ اﻟﻠطﺎﺋف اﻟﻣﺻورة‪،‬‬ ‫‪ ۲۸‬ﯾﻧﺎﯾر ‪۱۹۲٤‬م(‪.‬‬

‫ﺗرك أﻣﯾن ﺑﻘطر ﺟرﺟس اﻟﻣوﻟود ﺳﻧﺔ ‪۱۸۹۹‬م ﻓﻲ دوﯾﻧﮫ ﻣرﻛز أﺑو ﺗﯾﺞ‪،‬‬ ‫ﻣدﯾﻧﺔ اﻟﻘﺎھرة وذھب إﻟﻰ دﯾر اﻟﺑرﻣوس‪ ،‬ﺗﺎر ًﻛﺎ ﻣﯾراﺛﮫ ﻟﺷﻘﯾﻘﮫ‪ ،‬ﻟﯾﺳﻠك ﺣﯾﺎة‬ ‫اﻟرھﺑﻧﺔ‪ ،‬وﻟﯾﺻﺑﺢ ﻓﯾﻣﺎ ﺑﻌد ﻧﯾﺎﻓﺔ اﻷﻧﺑﺎ ﺗوﻣﺎس ﻣطران اﻟﻐرﺑﯾﺔ واﻟﺑﺣﯾرة وﻛﻔر‬ ‫اﻟﺷﯾﺦ )‪۱۹٥٦-۱۹۳۰‬م(‪) .‬ﻣﺟﻠﺔ اﻟﻛرازة‪ ۲٤ ،‬ﻣﺎرس ‪۲۰۰۰‬م‪" :‬اﻟﻘﻣص"‬ ‫أﻧطوﻧﯾوس ﯾﺳطس اﻟﺑرﻣوﺳﻲ‪ ،‬دﯾر اﻟﺳﯾدة اﻟﻌذراء اﻟﺑرﻣوس‪۱۹٦۰ ،‬م(‪.‬‬ ‫ﺣزب اﻟوﻓد ﯾُﻌﻠن ﺗرﺷﯾﺢ ﻛﺎﻣل‬ ‫ﺑك ﺻدﻗﻲ ﻟﻣﺟﻠس اﻟﺷﯾوخ ﻋن أﻗﺳﺎم‬ ‫اﻷزﺑﻛﯾﺔ واﻟواﯾﻠﻲ وﺷﺑرا‪ .‬وﺗﺎرﯾﺦ‬ ‫ﻛﺎﻣل ﺑك ﺻدﻗﻲ )‪۱۹٤٦-۱۸۸٥‬م(‬ ‫ﻣﻠﻲء ﺑﺎﻹﻧﺟﺎزات وﺣب اﻟوطن‪ ،‬ﻓﻔﻲ‬ ‫ﻋﺎم ‪۱۹۲۱‬م ﻗﺎم ﺑرﺣﻠﺔ إﻟﻰ ﻟﻧدن‬ ‫وﺑرﻣﻧﺟﮭﺎم‪ ،‬وﻗﺎم ﺑﻧﺷر اﻟدﻋوة‬

‫ﻣظﺎھر اﻻﺗﺣﺎد واﻹﺧﺎء ﺑﯾن‬ ‫اﻟﺷﻌب اﻟﻣﺻري‪ ،‬اﻟﻣﺳﻠﻣﯾن‬ ‫واﻷﻗﺑﺎط‪ ،‬ﯾﺣﺗﺷدون ﻣﻌًﺎ ﻓﻲ ﻛﻧﯾﺳﺔ‬ ‫ﻗﻧﺎ اﻟﻘﺑطﯾﺔ‪ ،‬ﺣﯾث ﯾﻘﯾم اﻷﻧﺑﺎ ﻟوﻛﺎس‬ ‫)‪۱۹۳۰-۱۹۰۳‬م( ﺻﻼة ﻋﯾد‬ ‫اﻟﻣﯾﻼد اﻟﻣﺟﯾد‪ ،‬وﻋﻘب اﻧﺗﮭﺎء اﻟﺻﻼة ﺗﺑودﻟت اﻟﺗﮭﺎﻧﻲ اﻟﺧﺎﻟﺻﺔ‬ ‫ﻣن اﻟﻌﻧﺻرﯾن واﻧﺻرف اﻟﺟﻣﯾﻊ ﻓﻲ إﺧﺎء‪) .‬ﺟرﯾدة اﻟﻣﻘطم‪ ۱۰ ،‬ﯾﻧﺎﯾر ‪۱۹۲٤‬م(‪.‬‬

‫ﻟﻠوﻓد اﻟﻣﺻري‪ ،‬وﺗﻌﺿﯾد اﻟﺣرﻛﺔ اﻟوطﻧﯾﺔ‪ ،‬وﻗد ﺗﻠﻘﻰ اﻟﻌدﯾد ﻣن اﻟﻌﺿوﯾﺎت‬ ‫واﻟﻣﻧﺎﺻب‪ ،‬وﻛﺎن ﻋﺿوً ا ﻓﻌﺎﻻً ﺑﻧﻘﺎﺑﺔ اﻟﻣﺣﺎﻣﯾن وأﺻﺑﺢ ﻧﻘﯾﺑﮭﺎ ﻓﯾﻣﺎ ﺑﻌد‪ ،‬وﻋﺿو‬ ‫اﻟﺟﻣﻌﯾﺔ اﻟﺗﺷرﯾﻌﯾﺔ وﺑﺟﻣﻌﯾﺗﻲ اﻟﮭﻼل اﻷﺣﻣر اﻟﻣﺻري واﻻﻗﺗﺻﺎد اﻟﺳﯾﺎﺳﻲ‬ ‫واﻟﺗﺷرﯾﻊ‪ ،‬وﺗم ﺗﻌﯾﯾﻧﮫ وزﯾرً ا ﻟﻠﺗﺟﺎرة واﻟﺻﻧﺎﻋﺔ )‪۱۹٤۲‬م( ﺛم وزﯾرً ا ﻟﻠﻣﺎﻟﯾﺔ‬ ‫)‪۱۹٤۳-۱۹٤۲‬م(‪ ،‬ﺣﯾث ﻧﺟﺢ ﻓﻲ ﺗﻧﻣﯾﺔ اﻟﻧظﺎم اﻟﻣﺎﻟﻲ وﺗﺣﻘﯾق اﻻﺳﺗﻘرار‬ ‫اﻻﻗﺗﺻﺎدي ﺑﺎﻟﺑﻼد‪) .‬ﺟرﯾدة ﻣﺻر‪ ٤ ،‬ﯾﻧﺎﯾر ‪۱۹۲٤‬م(‪.‬‬

‫رﺳﺎﻟﺔ ﺷﻛر ﻣن ﻛﮭﻧﺔ ورھﺑﺎن دﯾر اﻷﻧﺑﺎ أﻧطوﻧﯾوس ﺑﺎﻟﺑﺣر اﻷﺣﻣر ﻟرﺋﯾس‬ ‫دﯾرھم اﻷﻧﺑﺎ ﻣرﻗس ﻋﻠﻰ ﻣﺎ أﺗﺎه ﻣن اﻷﻋﻣﺎل اﻟﮭﺎﻣﺔ ﺑﺎﻟدﯾر ﻓﻲ ﺗرﻣﯾم ﻣﺎ اﻧﺻدع‬ ‫ﻣن اﻟﻣﺑﺎﻧﻲ اﻟﻘدﯾﻣﺔ وﺗﺟدﯾد ﺣوض اﻟﻣﯾﺎه اﻟﺗﻲ ﺗﻧﺑﻊ ﻣن اﻟﺟﺑل ﺣﺗﻰ أﻧﮭﺎ زادت ﻋن‬ ‫أﺻﻠﮭﺎ ﻣﺎ ﯾﻧوف ﻋن اﻟﺛﻠث ﺗﻘرﯾﺑًﺎ‪ .‬ﺗوﻗﯾﻊ اﻟﻘﻣص طﺎﻧﯾوس ﺑﺎﻟدﯾر اﻟﺷرﻗﻲ‪) .‬ﺟرﯾدة‬ ‫ﻣﺻر‪ ۱۱ ،‬ﯾﻧﺎﯾر ‪.(۱۹۲٤‬‬

‫ﺗﻛرﯾم اﻟﺷﻣﺎس ﺣﺑﯾب‬ ‫ﺟرﺟس اﻟﺳﻛرﺗﯾر اﻟﻌﺎم ﻟﻣدارس‬ ‫اﻷﺣد ﻓﻲ اﺣﺗﻔﺎل ﺿﺧم ﻧظﻣﺗﮫ‬ ‫ﻟﺟﻧﺔ ﻣدارس اﻷﺣد ﻓﻲ ﻣدﯾﻧﺔ‬ ‫أﺳﯾوط‪ ،‬وﻓﯾﮫ أﻟﻘﻰ ﺗﺎدرس أﻓﻧدي‬ ‫إﻗﻼدﯾوس اﻟﻣﺣﺎﻣﻲ وأﺣد ﻗﺎدة‬ ‫ﻣدارس اﻷﺣد ﻛﻠﻣﺎت ﻗوﯾﺔ ﻣؤﺛرة‬ ‫ﻟﻼﻋﺗراف ﺑﺈﺳﮭﺎﻣﺎﺗﮫ وﺟﮭوده‬ ‫اﻟﻌظﯾﻣﺔ ﻓﻲ ﺧدﻣﺔ ﻣدارس اﻷﺣد‪.‬‬ ‫)"اﻷﻧﺑﺎ" ﺳو﷼‪ ،‬ﺣﺑﯾب ﺟرﺟس‬ ‫ﻣﻌﻠم ﻗﺑطﻲ أرﺛوذﻛﺳﻲ‪ ،‬اﻟﻘﺎھرة‪:‬‬ ‫ﻣرﻛز ﺑﺎﻧﺎرﯾون ﻟﻠﺗراث اﻵﺑﺎﺋﻲ‪،‬‬ ‫‪۲۰۲۱‬م(‪.‬‬

‫‪١٢‬‬ ‫ﺠﻣﻠﺔ ا�ﻜﺮازة‬ ‫‪ ١٢‬ﻳﻨﺎﻳﺮ ‪٢٠٢٤‬‬

‫‪ ١٠‬ﻳﻨﺎﻳﺮ ‪١٩٢٤‬م‬

‫‪ ١١‬ﻳﻨﺎﻳﺮ ‪١٩٢٤‬م‬

‫‪ ١٢‬و‪ ١٣‬و‪ ١٤‬ﻳﻨﺎﻳﺮ ‪١٩٢٤‬م‬

‫ﻟﻣﻧﺎﺳﺑﺔ ﻋﯾد اﻟﻣﯾﻼد اﻟﻣﺟﯾد ﺟﻣﻌﯾﺔ اﻟﺳﯾدات اﻟﻘﺑطﯾﺔ اﻟﺧﯾرﯾﺔ ﺗوزع ﺑذل ﻣن‬ ‫اﻟﺟوخ ﻋﻠﻰ ﺗﻼﻣﯾذ ﻣدرﺳﺔ ﺛﻣرة اﻟﺗوﻓﯾق اﻟﻣﺟﺎﻧﯾﺔ‪ ،‬وﺟﻣﻌﯾﺔ ﺛﻣرة اﻟﺗوﻓﯾق اﻟﻘﺑطﯾﺔ‬ ‫ﺗوﺟﮫ اﻟﺷﻛر ﻟﻣدام اﻟدﻛﺗور إﺑراھﯾم ﺑك ﻓﮭﻣﻲ اﻟﻛﺑﯾر وﺣﺑﺷﻲ ﺑك ﻣﻔﺗﺎح ﻋﻠﻰ ﻣﺎ أﺗوه‬ ‫ﻣن ھذه اﻷﻋﻣﺎل اﻟﮭﺎﻣﺔ اﻟﻧﺎﻓﻌﺔ‪) .‬ﺟرﯾدة ﻣﺻر‪ ۱۲ ،‬ﯾﻧﺎﯾر؛ ﺟرﯾدة اﻟﻣﻘطم‪۱۳ ،‬‬ ‫ﯾﻧﺎﯾر؛ ﺟرﯾدة اﻟوطﻧﯾﺔ‪ ۱٤ ،‬ﯾﻧﺎﯾر ‪۱۹۲٤‬م(‪.‬‬

‫‪ ١٥‬ﻳﻨﺎﻳﺮ ‪١٩٢٤‬م‬

‫ﺣﻛوﻣﺔ اﻟﺟﻣﮭورﯾﺔ اﻟﻔرﻧﺳﯾﺔ‪ ،‬اﻟﻣُﻣﺛﻠﺔ ﻓﻲ وزﯾر اﻟﻣﻌﺎرف اﻟﻌﻣوﻣﯾﺔ واﻟﻔﻧون‬ ‫اﻟﺟﻣﯾﻠﺔ‪ ،‬ﺗﮭدي ﻣﺟﻣوﻋﺔ ﻛﺗب ﻗﺑطﯾﺔ ﻧﻔﯾﺳﺔ إﻟﻰ اﻟﻣﺗﺣف اﻟﻘﺑطﻲ )ﺗم اﻓﺗﺗﺎﺣﮫ ﻋﺎم‬ ‫‪۱۹۱۰‬م(‪ ،‬ﻟﻣﺎ ﺷﻌرت ﺑﮫ ﻣن ﺟﮭود ﻣﺑذوﻟﺔ ﺻﺎدﻗﺔ ﻓﻲ ﺳﺑﯾل ﻛﺷف اﻟﻧﻘﺎب ﻋن‬ ‫ﻣدﯾﻧﺔ ﻣﺻر ﻓﻲ اﻟﻌﺻر اﻟﻘﺑطﻲ واﻟﺗﻲ ﯾﺗﺑﻧﻰ اﻟﻣﺗﺣف إﺣﯾﺎءھﺎ واﻟﺣﻔﺎظ ﻋﻠﯾﮭﺎ‪.‬‬ ‫)ﺟرﯾدة ﻣﺻر‪ ۱٥ ،‬ﯾﻧﺎﯾر ‪۱۹۲٤‬م(‪.‬‬

‫ُ َ‬ ‫ً‬ ‫"اﻴﻟﻮم ارﺗ�ﻀﺖ اﺨﻟﻠﻴﻘﺔ ﻠﻛﻬﺎ ﻓﺮﺣﺎ‪ :‬ﻓﺎ�ﺴﺎﻛﻨﻮن ﻲﻓ اﻷﺎﻋﻲﻟ أرﺳﻠﻮا إﻰﻟ ﻣﻦ ﻲﻓ اﻷرض‪ ،‬وا�ﺴﺎﻛﻨﻮن ﻲﻓ‬ ‫اﻷرض ﺻﻌﺪوا إﻰﻟ اﻷﺎﻋﻲﻟ‪) ".‬اﻟﻘﺪ�ﺲ �ﺎﻜر�ﻮس ا�ﻜﺒﺮﻴ(‬

‫اﳌﻴﻼد واﺳﺘﺠﺎﺑﺔ اﻹﻧﺴﺎن‬ ‫ﻋﻈﺔ ﻗﺪاس ﻋﻴﺪ اﳌﻴﻼد ‪٢٠٢٤‬م‬

‫أﻫﻨﺌ�ﻢ أﻳﻬﺎ اﻷﺣﺒﺎء ﺑﺎﻟﻌﺎم اﻤﻟﻴﻼدي اﺠﻟﺪﻳﺪ‪،‬‬ ‫ً‬ ‫وﻋﻴﺪ ﻣﻴﻼد ا�ﺴﻴﺪ اﻤﻟﺴﻴﺢ اﺬﻟي أﻰﺗ ﻣﺘﺠﺴﺪا‬ ‫ﻣﻦ أﺟﻞ ﺧﻼص ﻞﻛ اﻟ�ﺮﺸ‪.‬‬

‫ﻟﻘد ﻛﺎﻧت اﻟﺷﻌوب ﻓﻲ ﻋﺻور اﻟﻌﮭد اﻟﻘدﯾم ﺗرﻓﻊ‬ ‫اﻟﺻﻠوات واﻟطﻠﺑﺎت ﻣن أﺟل ﻣﺟﻲء اﻟﻣﺧﻠص‪ ،‬وﻛﺎن‬ ‫ﷲ ﯾﺳﺗﺟﯾب ﺑﺈرﺳﺎل اﻷﻧﺑﯾﺎء واﻷﺑرار واﻟﺻدﯾﻘﯾن‪،‬‬ ‫ﻟﻛﻲ ﻣﺎ ﯾﻘودوا اﻟﻧﺎس ﻓﻲ ﺗﻠك اﻟﻌﺻور اﻟﻘدﯾﻣﺔ‪،‬‬ ‫وﻛﺎﻧت اﺳﺗﺟﺎﺑﺔ ﷲ ﻟﻠطﻠﺑﺎت واﻟﺻﻠوات ﺳﺑب ﻓرح‬ ‫ﻟﻺﻧﺳﺎن‪ .‬وﺗﻌﻠﱠم اﻹﻧﺳﺎن أن ﯾﺧﺗم داﺋﻣًﺎ ﺻﻠواﺗﮫ ﺑﻛﻠﻣﺔ‬ ‫"آﻣﯾن"‪ ،‬وھﻲ اﻟﻛﻠﻣﺔ اﻟﻣﺷﮭورة ﻓﻲ ﺟﻣﯾﻊ ﻟﻐﺎت اﻟﻌﺎﻟم‬ ‫اﻟﺗﻲ ﺗﻌﻧﻲ "اﺳﺗﺟب ﯾﺎ رب"‪.‬‬ ‫وﻋﻠﻰ اﻟﺟﺎﻧب اﻵﺧر‪ ،‬ﻛﺎن ﷲ ﯾطﻠب ﻣن اﻹﻧﺳﺎن‬ ‫أن ﯾﺳﺗﻣﻊ وأن ﯾﺳﺗﺟﯾب ﻟوﺻﺎﯾﺎه‪ ،‬وﻟذﻟك ﻧرى ھذه‬ ‫اﻟﻛﻠﻣﺎت ﺗﺗﻛرر ﺑﯾن أﺳﻔﺎر اﻟﻛﺗﺎب اﻟﻣﻘدس‪َ " :‬ﻣنْ َﻟ ُﮫ‬ ‫ُ‬ ‫ﱠﻣْﻊ َﻓ ْﻠ َﯾﺳْ َﻣﻊْ " )ﻣت‪۱٥ :۱۱‬؛ ﻣر ‪۹ :٤‬؛ ﻟو‬ ‫أ ُذ َﻧ ِ‬ ‫ﺎن ﻟِﻠﺳ ِ‬ ‫ﱢ‬ ‫ُ‬ ‫‪۸ :۸‬؛ رؤ ‪ ،(٦ :۳‬وﺗﺗﺣدث ﻋن اﻷذن اﻟﺗﻲ ﺗﻣﺛل‬ ‫ﺟﮭﺎز اﻟﺳﻣﻊ واﻹﺻﻐﺎء ﻟدى اﻹﻧﺳﺎن وﺑﮭﺎ ﯾﺳﺗﻣﻊ ﻟﻛل‬ ‫ﻣﺎ ﯾﻘﺎل ﺣوﻟﮫ‪ ،‬ﻓﮭﻲ ﺑﻣﺛﺎﺑﺔ ﺟﮭﺎز اﺳﺗﻘﺑﺎل‪.‬‬ ‫وﻻ ﻧﺗﺣدث ﻋن ھذا اﻟﻌﺿو اﻟﺻﻐﯾر اﻟﻣوﺟود ﻓﻲ‬ ‫رأس اﻹﻧﺳﺎن ﻓﻘط‪ ،‬إﻧﻣﺎ أﯾﺿًﺎ اﻷذن اﻟداﺧﻠﯾﺔ‬ ‫ﻟﻺﻧﺳﺎن‪ ،‬وﺗﺗﻣﺛل ﻓﻲ ﻗﻠﺑﮫ‪ ،‬ﻓﻛل اﻷﺣﺎدﯾث واﻵراء‬ ‫اﻟﺗﻲ ﺣوﻟﻧﺎ ﺗدﺧل ھذا اﻟﺟﮭﺎز و ُﺗﺗرﺟم ﻗﻠﺑﯾًﺎ‪ ،‬وﻟﻧﺎ ﺑﻌد‬ ‫ذﻟك اﻻﺧﺗﯾﺎر واﻟﺣرﯾﺔ ﻟﻘﺑول ﻣﺎ ﻧﺳﻣﻊ أو رﻓﺿﮫ أو‬ ‫اﻻﺳﺗﺟﺎﺑﺔ ﻟﮫ ﺣﺳب ﻣﺎ ﯾﻘرر ﻗﻠﺑﻧﺎ وﻋﻘﻠﻧﺎ وﺣﻛﻣﺗﻧﺎ‪.‬‬ ‫ھل ﻻﺣظت أن ﻛﻠﻣﺔ "ﻗﻠب" ﺑﺎﻹﻧﺟﻠﯾزﯾﺔ وﺗﻌﻧﻲ‬ ‫‪ heart‬ﺗﺣوي داﺧﻠﮭﺎ ﻛﻠﻣﺔ ‪ ear‬أي "اﻷذن"‪ ،‬ﻟذا‬ ‫داﺋﻣًﺎ ﻣﺎ ﻧﺟد ارﺗﺑﺎط ﺑﯾن اﻷذن واﻻﺳﺗﺟﺎﺑﺔ ﺑﻘﻠب‬ ‫اﻹﻧﺳﺎن‪ ،‬ﻓﻣﺎ ﯾﺳﻣﻌﮫ ﺑﺄذﻧﮫ ﯾﺗرﺟﻣﮫ ﻗﻠﺑﮫ‪ ،‬وﺗﻛون‬ ‫اﻻﺳﺗﺟﺎﺑﺔ ﺑﺣﺳب ھذه اﻟﺗرﺟﻣﺔ‪.‬‬ ‫وإذا اﻧطﻠﻘﻧﺎ ﻓﻲ رﺣﻠﺔ اﻹﻧﺳﺎن ﻋﻠﻰ ﻣدار أﯾﺎم ﺣﯾﺎﺗﮫ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻷرض‪ ،‬ﻧﺟده ﯾﻘﺎﺑل اﻟﻛﺛﯾر ﻣن اﻟﻣواﻗف اﻟﺗﻲ‬ ‫ﺗﺣﺗﺎج ﻣﻧﮫ إﻟﻰ ﻗرارات‪ ،‬ﺑداﯾﺔ ﻣن أﺻدﻗﺎء اﻟطﻔوﻟﺔ‪،‬‬ ‫ﻧوع اﻷﻟﻌﺎب‪ ،‬ﻣﺎ ﯾﻔﺿﻠﮫ ﻣن أﻧواع اﻟطﻌﺎم‪ ،‬إﻟﻰ‬ ‫اﺧﺗﯾﺎراﺗﮫ ﻟﻠدراﺳﺔ واﻟﻌﻣل واﻻرﺗﺑﺎط وﻏﯾرھﺎ ﻣن‬ ‫اﻟﻘرارات اﻟﻛﺛﯾرة واﻟﯾوﻣﯾﺔ‪ ،‬وﺑﺣﺳب اﺳﺗﺟﺎﺑﺗﮫ‬ ‫ﻟﻠﻣواﻗف ﺗﺳﯾر أﯾﺎﻣﮫ‪ ،‬وﺑﺣﺳب اﺧﺗﯾﺎراﺗﮫ ﯾرﺳم ﺣﯾﺎﺗﮫ‪،‬‬ ‫وھﻛذا ﺻﺎر ﻋﻠﻰ ﻣر اﻟزﻣﺎن‪...‬‬ ‫ﻧرى ﻓﻲ اﻷﯾﺎم اﻷوﻟﻰ ﻟﻠﺣﯾﺎة ﻋﻠﻰ اﻷرض ﻛﯾف‬ ‫اﺳﺗﺟﺎﺑت ﺣواء ﻟﻧداء اﻟﺣﯾﺔ‪ ،‬وﺑﻌد اﻟﺣدﯾث ﻣﻌﮭﺎ‬ ‫أذﻋﻧت ﻟطﻠﺑﮭﺎ‪ ،‬وھﻛذا أﯾﺿًﺎ اﻣﺗﺛل آدم ﻟطﻠب ﺣواء أن‬ ‫ﯾﺄﻛل اﻟﺛﻣرة‪ ،‬وﺑﺣﺳب ﺧﺿوﻋﮭﻣﺎ ﻟﻠﺣﯾﺔ واﺧﺗﯾﺎرھﻣﺎ‬ ‫ﻟﺳﻣﺎع ﻛﻠﻣﺎﺗﮭﺎ‪ ،‬ﺳﺎرت ﺣﯾﺎﺗﮭﻣﺎ‪ُ ،‬‬ ‫ﻓطردا ﻣن اﻟﻔردوس‬ ‫ﺑﻌد أن ﻛﺳرا وﺻﯾﺔ ﷲ‪ .‬ﻛذﻟك ﻧﺗذﻛر ﻛﯾف ﻛﺎن ﻧوح‬ ‫اﻟﺑﺎر ﯾﻧﺎدي ﻟﻠﺟﻣﯾﻊ أن ﯾﺗوﺑوا وﯾﻧﺿﻣوا ﻣﻌﮫ إﻟﻰ‬ ‫اﻟﻔﻠك‪ ،‬ﻟﻛﻧﮭم رﻓﺿوا ﺑﺳﺑب ﻗﺳﺎوة ﻗﻠوﺑﮭم‪ ،‬ﺑل ﺗﮭﻛﻣوا‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻣن ﯾﺑﻧﻲ ﻣرﻛﺑًﺎ ﻋﻠﻰ ﺳﻔوح اﻟﺟﺑﺎل‪ ،‬وھﻛذا‬ ‫ھﻠﻛوا ﺑﺎﻟطوﻓﺎن‪ ،‬وھﻧﺎك أﺣداث ﻛﺛﯾرة ﻋﻠﻰ ﻣر‬ ‫اﻟﻌﺻور ﺗوﺿﺢ اﺧﺗﻼف اﺳﺗﺟﺎﺑﺔ اﻹﻧﺳﺎن ﺑﺣﺳب‬ ‫رؤﯾﺗﮫ ﻟﻠﻣواﻗف‪.‬‬ ‫ْ‬ ‫وﻧﺣن ﻧؤﻣن أن ﷲ ﯾﺳﺗﺟﯾب‪ ،‬ﻓﻘد ﻗﺎل ﺑوﻋد‪" :‬اد ُﻋﻧِﻲ‬ ‫ﱢﯾق أ ُ ْﻧﻘ ِْذ َك َﻓ ُﺗ َﻣﺟﱢ َدﻧِﻲ" )ﻣز‪ ،(۱٥ :٥۰‬ﻓﮭو‬ ‫ﻓِﻲ َﯾ ْو ِم اﻟﺿ ِ‬ ‫ﯾرﯾد اﻻﺳﺗﺟﺎﺑﺔ ﻟﻧﺎ‪ ،‬ﻟﻛن اﺳﺗﺟﺎﺑﺗﮫ ﺗﺗﻐﯾر ﺑﺣﺳب اﻟزﻣﺎن‬ ‫واﻟﻣﻛﺎن واﻟطﻠب‪ ،‬وأﯾﺿًﺎ ﺑﺣﺳب ﻗﻠب اﻟﺳﺎﺋل‪ ،‬إن ﻛﺎن‬ ‫ﯾطﻠب ﺑﺈﯾﻣﺎن‪ ،‬أو ﯾطﻠب ﻛﻣﺎ ﻟﻘوم ﻋﺎدة‪ ،‬ﻓﻘد طﻠب أﺑوﻧﺎ‬

‫إﺑراھﯾم ﻣن ﷲ اﺑ ًﻧﺎ ﻟﮫ‪ ،‬وﻟم ﯾﻣل ﻣن اﻟطﻠب‪ ،‬ﻓﺄﻋطﺎه ﷲ‬ ‫ﻧﺳﻼً ﺑﻌد وﺻوﻟﮫ وزوﺟﺗﮫ إﻟﻰ اﻟﺷﯾﺧوﺧﺔ‪ ،‬وﻗد ﻗﺑل ﷲ‬ ‫ﻟﺻﻼة ﯾوﻧﺎن اﻟﻧﺑﻲ ﺑﻌد ﻣﻛوﺛﮫ ﻓﻲ ﺟوف اﻟﺣوت ﺛﻼﺛﺔ‬ ‫ﻟﯾﺎل‪ ،‬أﯾﺿًﺎ اﺳﺗﻣﻊ ﷲ ﻟﻠﻘدﯾس ﺳﻣﻌﺎن‬ ‫أﯾﺎم وﺛﻼث‬ ‫ٍ‬ ‫اﻟﺧراز ﻓﻲ ﻧﻘل ﺟﺑل اﻟﻣﻘطم‪ ،‬وﻏﯾرھﺎ اﻟﻛﺛﯾر ﻣن اﻷﻣﺛﻠﺔ‪.‬‬ ‫وﻓﻲ اﺣﺗﻔﺎﻟﻧﺎ ﺑﻣﯾﻼد اﻟﺳﯾد اﻟﻣﺳﯾﺢ ﻟﮫ اﻟﻣﺟد‪ ،‬ﺗظﮭر‬ ‫أﻣﺎﻣﻧﺎ ﻣﺟﻣوﻋﺎت ﻣﺧﺗﻠﻔﺔ ﻣن اﻻﺳﺗﺟﺎﺑﺎت اﻟﺑﺷرﯾﺔ‬ ‫وھو ﻣﺎ أود أن أﺗﺄﻣﻠﮫ ﻣﻌﻛم اﻟﯾوم‪:‬‬ ‫اﺳﺗﺟﺎﺑﺔ اﻟﻘﻠب اﻟﻣطﯾﻊ‪ :‬ﻓﺗﺎة ﻋذراء ﺗﺟد ﻣﻼ ًﻛﺎ‬ ‫ﯾﺑﺷرھﺎ ﺑوﻻدة اﺑن ﷲ ﻣﻧﮭﺎ وﯾﻘول ﻟﮭﺎ‪" :‬اَﻟرﱡ و ُح ْاﻟﻘُ ُدسُ‬ ‫َﯾ ِﺣ ﱡل َﻋ َﻠﯾْكِ ‪َ ،‬وﻗُوﱠ ةُ ْاﻟ َﻌﻠِﻲﱢ ُﺗ َظﻠﱢﻠكِ ‪َ ،‬ﻓﻠِذﻟِ َك أَ ْﯾﺿًﺎ ْاﻟﻘُدﱡوسُ‬ ‫ﷲ" )ﻟو ‪ ،(۳٥ :۱‬وﺑﻛل‬ ‫ْاﻟ َﻣ ْوﻟُو ُد ِﻣ ْﻧكِ ﯾ ُْد َﻋﻰ اﺑ َْن ِ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫اﻟطﺎﻋﺔ ﺗﺟﯾب‪" :‬ھ َُو َذا أَ َﻧﺎ أَ َﻣ ُﺔ اﻟرﱠ بﱢ ﻟِ َﯾﻛنْ ﻟِﻲ ﻛﻘ ْوﻟِ َك"‬ ‫)ﻟو ‪ ،(۳۸ :۱‬وﺗﺳﺗﺟﯾب ﻟﺑﺷﺎرة اﻟﻣﻼك‪ ،‬وﺗﺳﺗﻌد‬ ‫ﻻﺳﺗﻘﺑﺎل اﺑن ﷲ داﺧﻠﮭﺎ‪ .‬ﻣﻊ أن ﻣرﯾم ﻓﺗﺎة ﺻﻐﯾرة‪،‬‬ ‫ﻟﻛﻧﮭﺎ ﺗﻌﻠﻣت ﻛﯾف ﺗطﯾﻊ ﷲ‪ ،‬وﺗؤﻣن ﺑﻛﻠﻣﺎﺗﮫ‪ ،‬وﺗﻌﻣل‬ ‫ﻛل ﻣﺎ ﯾطﻠﺑﮫ ﻣﻧﮭﺎ‪ .‬وﻣن اﺗﺿﺎﻋﮭﺎ اﻟﺟﻣﯾل ﻋﻧدﻣﺎ ﺗﻌﻠم‬ ‫أن ﻧﺳﯾﺑﺗﮭﺎ أﻟﯾﺻﺎﺑﺎت اﻟﻌﺎﻗر ﺣﺑﻠﻰ ﺗذھب ﻣرﯾم ﻋﺑر‬ ‫اﻟﺟﺑﺎل ﻟﺗﺧدم أﻟﯾﺻﺎﺑﺎت ﻓﻲ ﺣﻣﻠﮭﺎ ﺑﯾوﺣﻧﺎ اﻟﻣﻌﻣدان‪،‬‬ ‫وﺗﻘ ﱢدم ﻣﺛﺎل اﻟﺗواﺿﻊ ﻟﻠﻛل‪ ،‬ﻟذﻟك ﻧطوﺑﮭﺎ وﻧﻣﺟدھﺎ‬ ‫ﻷﻧﮭﺎ ﺻﺎﺣﺑﺔ اﺳﺗﺟﺎﺑﺔ ﻗوﯾﺔ وﻧﺧﺻص ﻟﮭﺎ ﺷﮭرً ا‬ ‫ﻛﺎﻣﻼً ھو ﺷﮭر ﻛﯾﮭك ﻧﻘ ﱢدم ﻓﯾﮫ اﻟﺻﻠوات واﻟﺗﺳﺑﯾﺣﺎت‬ ‫وﻧطﻠب ﺷﻔﺎﻋﺗﮭﺎ أﻣﺎم اﻟﻣﺳﯾﺢ إﻟﮭﻧﺎ‪.‬‬ ‫اﺳﺗﺟﺎﺑﺔ اﻟﻘﻠب اﻟﻧﻘﻲ‪ :‬رﻋﺎة ﺳﺎھرﯾن ﻓﻲ ﺟو ﺑﺎرد‪،‬‬ ‫وھواء اﻟﺷﺗﺎء اﻟرطب‪ ،‬ﯾرﻋون ﺧراﻓﮭم ﺑﺎﺟﺗﮭﺎد ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺳﮭول واﻟودﯾﺎن‪ ،‬وﻓﺟﺄة ﺗﻧﯾر اﻟﺳﻣﺎء ﺑﻣﻼك اﻟرب‬ ‫ﯾﺑﺷرھم ﻗﺎﺋﻼً‪" :‬أَ ﱠﻧ ُﮫ وُ ﻟِدَ َﻟ ُﻛ ُم ْاﻟ َﯾ ْو َم ﻓِﻲ َﻣدِﯾ َﻧ ِﺔ دَ اوُ دَ‬ ‫ﻣ َُﺧﻠﱢصٌ ھ َُو ْاﻟﻣَﺳِ ﯾ ُﺢ اﻟرﱠ بﱡ " )ﻟو ‪ ،(۱۱ :۲‬وﯾدﻟﮭم ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﻛﺎﻧﮫ‪ ،‬ﺛم ﯾظﮭر ﺟﻣﮭور ﻣن اﻟﺟﻧد اﻟﺳﻣﺎوي ﻣﺳﺑﺣﯾن‬ ‫ﷲ ﻗﺎﺋﻠﯾن‪ْ :‬‬ ‫ض‬ ‫"اﻟ َﻣﺟْ ُد ِ‬ ‫ﮫﻠﻟ ﻓِﻲ اﻷَ َﻋﺎﻟِﻲ‪َ ،‬و َﻋ َﻠﻰ اﻷَرْ ِ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ﺎس اﻟ َﻣ َﺳرﱠ ة" )ﻟو‪" ،(۱٤ :۲‬ﻗﺎ َل اﻟرﺟﺎل‬ ‫اﻟ ﱠﺳﻼَ ُم‪َ ،‬و ِﺑﺎﻟ ﱠﻧ ِ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫اﻟرﱡ َﻋﺎةُ َﺑﻌْ ُ‬ ‫ت ﻟﺣْ ٍم‬ ‫ب‬ ‫اﻵن إِﻟﻰ َﺑ ْﯾ ِ‬ ‫ض‪ :‬ﻟِ َﻧذ َھ ِ‬ ‫ﺿ ُﮭ ْم ﻟِ َﺑﻌْ ٍ‬ ‫َ‬ ‫َو َﻧ ْﻧ ُ‬ ‫ظرْ َ‬ ‫ھذا اﻷَ ْﻣ َر ْاﻟ َواﻗ َِﻊ اﻟﱠذِي أَﻋْ َﻠ َﻣ َﻧﺎ ِﺑ ِﮫ اﻟرﱠ بﱡ َﻓ َﺟﺎءُوا‬ ‫ﱢ‬ ‫ُف َواﻟط ْﻔ َل ﻣُﺿْ َﺟﻌًﺎ‬ ‫ﯾن‪َ ،‬و َو َﺟ ُدوا َﻣرْ َﯾ َم َوﯾُوﺳ َ‬ ‫ﻣُﺳْ ِرﻋِ َ‬ ‫ﻓِﻲ ْاﻟﻣ ِْذ َودِ" )ﻟو‪ ،(۱٦-۱٥ :۲‬ﻓﻔرﺣوا ﺑﺎﻟﻌطﯾﺔ‬ ‫اﻹﻟﮭﯾﺔ‪ ،‬واﺳﺗﺟﺎﺑوا ﻟﻧداء اﻟﻣﻼﺋﻛﺔ ُ‬ ‫"ﺛ ﱠم َر َﺟ َﻊ اﻟرﱡ َﻋﺎةُ‬ ‫ُ‬ ‫ﷲ َوﯾ َُﺳ ﱢﺑﺣُو َﻧ ُﮫ َﻋ َﻠﻰ ﻛ ﱢل َﻣﺎ َﺳ ِﻣﻌُوهُ‬ ‫َو ُھ ْم ُﯾ َﻣﺟﱢ ُد َ‬ ‫ون َ‬ ‫َو َرأَ ْوهُ َﻛ َﻣﺎ ﻗِﯾ َل َﻟ ُﮭ ْم" )ﻟو ‪.(۲۰ :۲‬‬ ‫اﺳﺗﺟﺎﺑﺔ اﻟﻘﻠب اﻟواﺳﻊ‪ :‬ﺑﯾت ﻟﺣم‪ ،‬اﻟﻘرﯾﺔ‬ ‫اﻟﺻﻐﯾرة‪ ،‬ﻛﺎﻧت ﺗﻌﺎﻧﻲ ﻣن ازدﺣﺎم ﺷدﯾد ﺑﺳﺑب‬ ‫اﻻﻛﺗﺗﺎب ﺧﻼل ھذه اﻟﻔﺗرة‪ ،‬ﻓﻘد رﺟﻊ ﻛل إﻧﺳﺎن إﻟﻰ‬ ‫ﻣﻛﺎن ﻣﯾﻼده ﻟﯾﻛﺗب اﺳﻣﮫ ﻓﻲ اﻟﺳﺟﻼت‪ ،‬ﻟﯾﺗم ﻋد‬ ‫اﻟﺷﻌب ﺑﺄﻣر أوﻏﺳطس ﻗﯾﺻر‪ ،‬ﻓﻛﺎن اﻻزدﺣﺎم ﺷدﯾ ًدا‬ ‫وﻻ ﯾوﺟد ﻣﻛﺎن ﻹﻧﺳﺎن‪ ،‬وﻛﺎﻧت اﻟﺑﻼد ﻓﻲ ذﻟك‬ ‫اﻟزﻣﺎن ﻋﺑﺎرة ﻋن ﻣﺳﺎﻛن ﻟﻠﺑﺷر وﻣﺳﺎﻛن ﻟﻠﺣﯾواﻧﺎت‪،‬‬ ‫وﻟم ﯾﺟد ﯾوﺳف اﻟﻧﺟﺎر ﻣﻛﺎ ًﻧﺎ ﯾذھب إﻟﯾﮫ ﻣﻊ ﻣرﯾم‬ ‫اﻟﻌذراء ﺧطﯾﺑﺗﮫ وﯾﺑﯾﺗوا ﻓﯾﮫ‪ ،‬ﺣﺗﻰ ﻋرض ﻋﻠﯾﮭم‬ ‫ﺻﺎﺣب ﺑﯾت‪ ،‬ﻻ ﻧﻌرف اﺳﻣﮫ‪ ،‬أن ﯾﺳﺗﻘﺑﻠﮭم‪ ،‬ﻟﻛن‬ ‫وﻟﺿﻌف إﻣﻛﺎﻧﯾﺎﺗﮫ‪ ،‬ﻓﻲ ﻣذود اﻟﺑﻘر‪ ،‬وھﻛذا اﺳﺗﻘﺑل‬ ‫أھل ﺑﯾت ﻟﺣم اﻟﻣوﻟود ﻓﻲ ﻗرﯾﺗﮭم‪ ،‬ﻓﺗﺑﺎرﻛت ھذه اﻟﺑﻠدة‬ ‫ﻣن ﷲ ﺑﺳﺑب اﺳﺗﻘﺑﺎﻟﮭﺎ ﻟﻠطﻔل ﯾﺳوع‪.‬‬ ‫اﺳﺗﺟﺎﺑﺔ اﻟﻘﻠب اﻟﻣﺗﻠﮭف أو اﻟﻣﺷﺗﺎق‪ :‬أﻧﺎس ﻋﻠﻣﺎء‬ ‫ﯾدرﺳون اﻟﻔﻠك واﻟﻧﺟوم‪ ،‬رأوا ﺳﻣﺎ ًء ﻣﻠﯾﺋﺔ ﺑﺎﻟﻧﺟوم‬ ‫وﻟﻛن ﺑﯾﻧﮭم ﻧﺟم ﺧﺎص‪ ،‬ﻓﺗرﻛوا ﻛل ﺷﺊ وذھﺑوا وراء‬ ‫اﻟﻧﺟم‪ ،‬ﻟم ﯾﻌﻠﻣوا إﻟﻰ أﯾن ﯾﻘودھم‪ ،‬وﻗد ﺗطول ﻓﺗرة‬

‫"اﻴﻟﻮم اﺳﺘﻘﺒﻠﺖ اﻟﻌﺮوس ]اﻟ�ﺮﺸ�ﺔ[ ﻋﺮ�ﺴﻬﺎ ]اﻤﻟﺴﻴﺢ[‪".‬‬

‫)اﻟﻘﺪ�ﺲ �ﺎﻜر�ﻮس ا�ﻜﺒﺮﻴ(‬

‫ﺳﻔرھم ﺑﺎﻟﺷﮭور‪ ،‬ﻟﻛﻧﮭم ﻟم ﯾﻔﻛروا ﻛﯾف ﯾﺳﯾرون‪،‬‬ ‫ﻷﻧﮭم ﯾﺛﻘوا أن ھﻧﺎك ﺣدث ﻋظﯾم وﯾﺟب أن ﯾﺳﯾروا‬ ‫وراءه‪ ،‬واﺧﺗﺎروا اﻟﻣﺳﯾر‪ ،‬ووﺻﻠوا إﻟﯾﮫ ﺑﻌد ﺗﺗﺑﻊ‬ ‫اﻟﻧﺟم‪ ،‬وﻓﻲ ﻣﻘﺎﺑﻠﺗﮭم ﻟﻠطﻔل ﯾﺳوع ﻗدﱠﻣوا أﺛﻣن اﻟﮭداﯾﺎ‪،‬‬ ‫واﺛﻘﯾن أﻧﮫ ﻟﯾس طﻔﻼً ﻋﺎدﯾًﺎ ﺣﺗﻰ ﻟو ﻣوﻟود ﻓﻲ ﻣذود‬ ‫ﻣﺗواﺿﻊ ﺑﺳﯾط‪ ،‬وﺑﻌد ﻣﻘﺎﺑﻠﺗﮭم ﻟﮫ ﻏﯾروا طرﯾق‬ ‫ﻋودﺗﮭم ﻷﻧﮭم آﻣﻧوا أﻧﮫ ﻣﻠك ﺑﻘﻠوﺑﮭم ﻻ ﺑﻌﯾوﻧﮭم‪.‬‬ ‫اﺳﺗﺟﺎﺑﺔ اﻟﻘﻠب اﻟﺷرﯾر‪ :‬إﻧﮫ َﻣﻠك ﺧﺎف ﻋﻠﻰ ﻣُﻠﻛﮫ‬ ‫ﺣﯾن ﺳﻣﻊ ﻣن اﻟﻣﺟوس أن اﻟﻧﺟم اﻟظﺎھر ھو ﻟﻣﻠك‬ ‫ﻋظﯾم‪ ،‬ﻗﺗل اﻵﻻف ﻣن اﻷطﻔﺎل ﺣﺗﻰ ﯾﺳﺗﻣر ﻣُﻠك‬ ‫ھﯾرودس وﻻ ﯾزﻋزﻋﮫ أي ﻗﺎدم‪ ،‬وﻏﺿب ﻣن‬ ‫اﻟﻣﺟوس ﺑﺳﺑب ﻋدم ﻋودﺗﮭم ﻟﮫ‪ ،‬وﻋدم إﺧﺑﺎره ﺑﻣﻛﺎن‬ ‫اﻟﻣوﻟود‪ ،‬ﻟم ﯾﻔﻛر ﺳوى ﺑﻧﻔﺳﮫ وﻣﻣﻠﻛﺗﮫ وﺳﻠطﺗﮫ‪.‬‬ ‫وھﻛذا وﻣواﻗف ﻛﺛﯾرة أﺧرى ﻓﻲ ﺣﺎدﺛﺔ اﻟﻣﯾﻼد‬ ‫ﺗظﮭر اﻟﺗﺑﺎﯾن ﺑﯾن اﻻﺳﺗﺟﺎﺑﺎت ﺑﺣﺳب اﻟﻘﻠوب‪،‬‬ ‫وﻣﺎزاﻟت اﻷﺻوات ﺗﻌﻠو ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟم ﺗﻧﺗظر اﺳﺗﺟﺎﺑﺔ‪:‬‬ ‫ﺻوت ﷲ ﯾطرق ﻋﻠﻰ ﻛل ﻗﻠب‪ ،‬ﻟﯾﺧﺗﺎر اﻹﻧﺳﺎن أن ﯾﻔﺗﺢ‬ ‫ﻟﯾدﺧل ﷲ وﯾﻘﯾم ﻓﻲ ﻗﻠﺑﮫ‪ ،‬أو ﯾﻐﻠق وﻻ ﯾﺳﻣﺢ ﮫﻠﻟ ﺑﺎﻟدﺧول‪.‬‬ ‫ﺻوت اﻟوﺻﯾﺔ اﻹﻟﮭﯾﺔ‪ ،‬ﻟﯾﺳﺗﺟﯾب اﻹﻧﺳﺎن ﻟﮭﺎ أو‬ ‫أن ﯾﻛﺳرھﺎ ﺑﺈرادﺗﮫ وﯾﻔﻌل ﻣﺎ ﯾﺣﻠو ﻟﮫ ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟم‪،‬‬ ‫وﯾﺳﯾر ﻓﻲ طرﯾق اﻹﻟﺣﺎد وﺧطﺎﯾﺎ اﻟﻣﺛﻠﯾﺔ واﻹدﻣﺎن‬ ‫ﺑﻛل أﻧواﻋﮫ وﻏﯾرھﺎ اﻟﻛﺛﯾر‪...‬‬ ‫ﺻوت اﻹﻧﺳﺎﻧﯾﺔ اﻟﺻﺎرﺧﺔ‪ ،‬وﻧﺣن ﺟﻣﯾﻌًﺎ ﻧﺳﻣﻌﮭﺎ‬ ‫اﻵن‪ ،‬ﻣن ﺧﻼل اﻟﺣروب اﻟﺗﻲ اﻧﺗﺷرت ﺣوﻟﻧﺎ‪ ،‬ورد‬ ‫ﻓﻌل اﻟﻌﺎﻟم ﻟﮭﺎ‪ ،‬وﻛﯾﻔﯾﺔ اﺳﺗﺟﺎﺑﺔ اﻟﺷﻌوب ﻟﮭذا‬ ‫اﻟﺻراخ‪ ،‬ﺗﺳﻣﻊ وﺗﺳﺗﺟﯾب أم ﺗﺻم أذﻧﯾﮭﺎ ﻋن اﻷﻧﯾن‬ ‫اﻟﺧﺎرج ﻣن اﻟﺷﻌوب اﻟﻣﺣطﻣﺔ ﻓﻲ اﻟﺣروب‪.‬‬ ‫ﻟﻘد ﻛﺎﻧت ﻓﺗرة اﻟﺻوم اﻟﻣﯾﻼدي ﻓرﺻﺔ ﻹﺻﻼح‬ ‫اﻷذن اﻟداﺧﻠﯾﺔ ﻓﻲ ﻗﻠب اﻹﻧﺳﺎن‪ ،‬ﻟﯾﺳﺗطﯾﻊ اﻻﺳﺗﻣﺎع‬ ‫واﻻﺳﺗﺟﺎﺑﺔ‪ ،‬وﻣﻛﺗوب‪" :‬ﯾﺳﺗﺟﯾب ﻟك اﻟرب ﻓﻲ ﯾوم‬ ‫ﺷدﺗك" )ﻣز ‪ ،(۱ :۲۰‬ﻓﺈذا ﻛﺎﻧت اﻟﻘﻠوب ﻧﻘﯾﺔ ﻓﺈﻧﮭﺎ‬ ‫ﺗﻌرف ﻛﯾف ﺗﺳﻣﻊ وﺗﺳﺗﺟﯾب‪ ،‬وﻷن اﻟﻌﺎﻟم ﯾﺿﺞ‬ ‫ﺑﺎﻟﺣروب واﻟﻧزاﻋﺎت ﻓﮭو ﻻ ﯾﺳﺗطﯾﻊ أن ﯾﺳﺗﻣﻊ‬ ‫ﻟﻠﺻوت اﻹﻟﮭﻲ اﻟﺻﺎرخ ﻣن أﺟل اﻟدﻣﺎر واﻟﺻﻐﺎر‬ ‫واﻟﻧﺳﺎء واﻟﻘﺗﻠﻰ واﻟﻣﺟروﺣﯾن واﻷﻧﯾن اﻟﺧﺎرج ﻣن‬ ‫اﻟﻧﻔوس اﻟﻣﺣطﻣﺔ‪.‬‬ ‫إﻧﻧﻲ ھﻧﺎ ﯾﺟب أن أﺷﯾد ﺑرد اﻟﻔﻌل اﻟﻣﺻري ﻟﻣﺎ‬ ‫ﯾﺣدث ﻓﻲ اﻟﻣﻧطﻘﺔ‪ ،‬وﻛﯾف وﻗﻔت ﻣﺻر ﺑﺟﺎﻧب‬ ‫اﻟﺷﻌوب ﺑﻣﺳﺎﻋدات ﻣﺗﻧوﻋﺔ‪ ،‬وأﻗﺎﻣت ﻣؤﺗﻣرً ا دوﻟﯾًﺎ‬ ‫ﻹﺣﻼل اﻟﺳﻼم‪ ،‬وﻟم ﯾﺄ ُل اﻟرﺋﯾس ﻋﺑد اﻟﻔﺗﺎح اﻟﺳﯾﺳﻲ‬ ‫ﺟﮭ ًدا ﯾﺑذﻟﮫ ﻣن ﺧﻼل اﻟﻣﺑﺎﺣﺛﺎت واﻟﻣﺷﺎورات ﻷﺟل‬ ‫ﻣﺳﺗﻘﺑل اﻟﻣﻧطﻘﺔ‪.‬‬ ‫ً‬ ‫وﻗد ﺧﺻﺻت اﻟﻛﻧﯾﺳﺔ ﺷﮭر ﻛﯾﮭك ﻛﺎﻣﻼ ﻟﻠﺻﻼة‬ ‫ﻣن أﺟل إﺣﻼل اﻟﺳﻼم ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟم ﻛﻠﮫ‪ ،‬ﻟﯾﺣل اﻟﺳﻼم‬ ‫ﻣن ﻣﻠك اﻟﺳﻼم اﻟﻣوﻟود‪.‬‬ ‫ﻓﻲ اﻟﻧﮭﺎﯾﺔ‪ ...‬ھذا اﻟﯾوم ھو ﻓرﺻﺔ ﻟﻛل إﻧﺳﺎن أن‬ ‫ﯾراﺟﻊ اﺳﺗﺟﺎﺑﺎﺗﮫ‪ ...‬اﻟﺳﯾد اﻟﻣﺳﯾﺢ أﺗﻰ ﻟﯾﻧﯾر اﻹﻧﺳﺎﻧﯾﺔ‬ ‫وﯾﺿﻲء ﻗﻠوب اﻟﺑﺷرﯾﺔ‪ ،‬ﯾطﻠب ﻣﻧﺎ أن ﯾﺣل اﻟﺳﻼم‪،‬‬ ‫ﻓﮭل ﯾﺳﺗﺟﯾب اﻟﻌﺎﻟم ﻟﻧداﺋﮫ؟ ﺳؤال ﯾﻧﺗظر إﺟﺎﺑﺔ ﻣن‬ ‫ﻛل إﻧﺳﺎن‪...‬‬ ‫أﺧﯾرً ا‪ ،‬إﻧﻧﻲ أﻧﺗﮭز ھذه اﻟﻔرﺻﺔ ﻟﻛﻲ ﻣﺎ أﺷﻛر اﻟﺳﯾد‬ ‫اﻟرﺋﯾس ﻋﺑد اﻟﻔﺗﺎح اﻟﺳﯾﺳﻲ ﻋﻠﻰ زﯾﺎرﺗﮫ وﺗﮭﻧﺋﺗﮫ‬ ‫ﻟﺟﻣوع اﻟﻣﺻرﯾﯾن ﺑﮭذا اﻟﻌﯾد اﻟﻣﺟﯾد‪ ،‬وﻧﮭﻧﺊ أﻧﻔﺳﻧﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻧﺗﺧﺎﺑﮫ ﻟﻘﯾﺎدة اﻟﺑﻼد ﻓﻲ اﻟﻣرﺣﻠﺔ اﻟﻘﺎدﻣﺔ‪،‬‬ ‫واﺳﺗﻛﻣﺎل ﺧطﺔ ﺑﻧﺎء اﻟدوﻟﺔ ﺑﺎﻟﻣﺷروﻋﺎت‬ ‫واﻹﻧﺟﺎزات اﻟﻌظﯾﻣﺔ‪ .‬ﻛﻣﺎ ﻧﺷﻛر ﻛل رﺟﺎل اﻟدوﻟﺔ‬ ‫اﻟذﯾن ﻗدﱠﻣوا ﻟﻧﺎ اﻟﺗﮭﻧﺋﺔ ﺑﺎﻟﺣﺿور واﻟﻣﻘﺎﺑﻼت‬ ‫واﻟﻣﻛﺎﻟﻣﺎت واﻟرﺳﺎﺋل‪ ،‬وﻧﺻﻠﻲ أن ﯾدﯾم ﷲ اﻟﻣﺣﺑﺔ‬ ‫واﻟرواﺑط اﻟﻌﻣﯾﻘﺔ اﻟﺗﻲ ﺗرﺑط ﺟﻣﯾﻊ اﻟﻣﺻرﯾﯾن‪ ،‬ﻋﻠﻰ‬ ‫أرض ھذا اﻟوطن اﻟﻌزﯾز‪ ،‬ﻛل ﻋﺎم وأﻧﺗم ﺑﺧﯾر‪.‬‬

‫‪١٣‬‬ ‫ﺠﻣﻠﺔ ا�ﻜﺮازة‬ ‫‪ ١٢‬ﻳﻨﺎﻳﺮ ‪٢٠٢٤‬‬

‫ﳎﻤﻊ ﻧﻴﻘﻴﻪ‬

‫اﻷﻗﺒﺎط اﻷرﺛﻮذﻛﺲ‬

‫وﻋﻴﺪ اﻟﻐﻄﺎس اﳌﺠﻴﺪ ﻋﲆ ﳖﺮ اﻟﴩﻳﻌﺔ‬ ‫اﻟﺮاﻫﺐ اﻟﻘﻤﺺ ﻳﺴﻄﺲ اﻷورﺷﻠﻴﻤﻲ‬

‫ﺷرح ﻗﺎﻧون اﻹﯾﻣﺎن اﻟﻧﯾﻘﺎوي‪-‬اﻟﻘﺳطﻧطﯾﻧﻲ إﯾﻣﺎن اﻟﻛﻧﯾﺳﺔ اﻟﻣﺳ ﱠﻠم واﻟذي ﯾﺗﺿﻣن‪:‬‬ ‫‪ -۱‬اﻹﯾﻣﺎن ﺑﺎﻟﺛﺎﻟوث اﻟﻘدوس‪.‬‬ ‫‪ -۲‬ﻋﻼﻗﺔ اﻻﺑن ﺑﺎﻵب )اﺑن ﷲ اﻟوﺣﯾد اﻟﻣوﻟود ﻣن اﻵب ﻗﺑل ﻛل اﻟدھور‪ ،‬ﻧور‬ ‫ﻣن ﻧور إﻟﮫ ﺣق ﻣن إﻟﮫ ﺣق‪ ،‬ﻣوﻟود ﻏﯾر ﻣﺧﻠوق‪ ،‬ﻣﺳﺎوي ﻟﻶب ﻓﻲ اﻟﺟوھر(‪.‬‬ ‫‪ -۳‬ﻋﻣل اﻻﺑن اﻟﺧﻼﺻﻲ )ھذا اﻟذي ﻣن أﺟﻠﻧﺎ وﻣن أﺟل ﺧﻼﺻﻧﺎ ﻧزل ﻣن‬ ‫اﻟﺳﻣﺎء وﺗﺟﺳد ﻣن اﻟروح اﻟﻘدس وﻣن ﻣرﯾم اﻟﻌذراء وﺗﺄﻧس وﺻﻠب ﻋﻧﺎ ﻋﻠﻰ ﻋﮭد‬ ‫ﺑﯾﻼطس اﻟﺑﻧطﻲ‪ ،‬ﺗﺄﻟم وﻗﺑر وﻗﺎم ﻣن اﻷﻣوات ﻓﻲ اﻟﯾوم اﻟﺛﺎﻟث(‪.‬‬ ‫‪ -٤‬ﻋﻣل اﻟروح اﻟﻘدس )اﻟرب اﻟﻣﺣﯾﻲ اﻟﻣﻧﺑﺛق ﻣن اﻵب‪ ،‬اﻟﻧﺎطق ﻓﻲ اﻷﻧﺑﯾﺎء(‪.‬‬ ‫‪ -٥‬دور اﻟﻛﻧﯾﺳــﺔ )ﻛﻧﯾﺳــﺔ واﺣــدة ﻣﻘدﺳﺔ ﺟﺎﻣــﻌﺔ رﺳوﻟﯾﺔ‪ ،‬وﻧﻌﺗرف‬ ‫ﺑﻣﻌﻣودﯾﺔ واﺣدة ﻟﻣﻐﻔرة اﻟﺧطﺎﯾﺎ(‪.‬‬ ‫اﻻﺣﺗﯾﺎج إﻟﻰ ﻣﺧﻠص‪:‬‬ ‫ﻓﻣﯾﻼد اﻟﻣﺳﯾﺢ وﻣوﺗﮫ وﻗﯾﺎﻣﺗﮫ أﻣور ﺣدﺛت ﻷﺟل ﺧﻼﺻﻧﺎ‪ ،‬ﻓﺑﻌدﻣﺎ ﺧﻠق ﷲ‬ ‫اﻹﻧﺳﺎن ﻋﻠﻰ ﻏﯾر ﻓﺳﺎد دﺧل اﻟﻣوت إﻟﻰ اﻟﻌﺎﻟم ﺑﺗﻌدي اﻹﻧﺳﺎن اﻷول ﻟﻠوﺻﯾﺔ‪ ،‬ﻛﻣﺎ‬ ‫ﺎن َوا ِﺣ ٍد‬ ‫"ﺑﺈِ ْﻧ َﺳ ٍ‬ ‫ﺷرح ﻣﻌﻠﻣﻧﺎ اﻟﻘدﯾس ﺑوﻟس اﻟرﺳول ﻓﻲ رﺳﺎﻟﺗﮫ إﻟﻰ أھل روﻣﯾﺔ‪ِ :‬‬ ‫َ‬ ‫ت ْاﻟ َﺧطِ ﱠﯾ ُﺔ إِ َﻟﻰ ْاﻟ َﻌﺎ َﻟ ِم‪َ ،‬و ِﺑ ْﺎﻟ َﺧطِ ﱠﯾ ِﺔ ْاﻟ َﻣ ْو ُ‬ ‫ت‪َ ،‬وھ َﻛ َذا اﺟْ َﺗ َ‬ ‫ِﯾﻊ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﺟ‬ ‫ﻰ‬ ‫ﻟ‬ ‫إ‬ ‫ت‬ ‫د َ​َﺧ َﻠ ِ‬ ‫َ‬ ‫ﺎز ْاﻟ َﻣ ْو ُ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ﺎس‪ ،‬إِذ أﺧطﺄ اﻟ َﺟﻣِﯾﻊُ" )رو‪.(۱۲ :٥‬‬ ‫اﻟ ﱠﻧ ِ‬ ‫واﻟﺧطﯾﺔ ﺳﺑﺑت ﻟﻠﺟﻧس اﻟﺑﺷري أﻣرﯾن‪ :‬اﻷول اﻟﻣوت‪ ،‬واﻟﺛﺎﻧﻲ ﻓﺳﺎد اﻟطﺑﯾﻌﺔ‬ ‫اﻟﺑﺷرﯾﺔ‪ .‬وﺣﯾث ﺗﺷوھت اﻟﺻورة اﻟﺗﻲ ﺧﻠق ﻋﻠﯾﮭﺎ آدم ﻛﺎن ﻻﺑد ﻟﻛﻠﻣﺔ ﷲ أن ﯾﺗﺟﺳد‪.‬‬ ‫ھذا وﻗد ﺷرح اﻟﻘدﯾس أﺛﻧﺎﺳﯾوس اﻟرﺳوﻟﻲ ﻓﻲ ﻛﺗﺎﺑﮫ "ﺗﺟﺳد اﻟﻛﻠﻣﺔ" ﻟﻣﺎذا ﻛﺎن‬ ‫ﻻﺋ ًﻘﺎ‪ ،‬أن ﯾﺗﺧذ اﻟﻛﻠﻣﺔ ﺟﺳ ًدا ﻟﯾﺧﻠص اﻹﻧﺳﺎن‪ ،‬ﺣﯾث أوﺿﺢ أن اﻟﺗوﺑﺔ ﻏﯾر ﻛﺎﻓﯾﺔ‬ ‫ﻟﯾﻌود اﻹﻧﺳﺎن إﻟﻰ ﻋدم اﻟﻣوت وﻋدم اﻟﻔﺳﺎد‪ ،‬ﻓﺎﻟﺗوﺑﺔ ﻻ ﺗﻘدر أن ﺗﻐﯾّر طﺑﯾﻌﺔ‬ ‫اﻹﻧﺳﺎن اﻟﻔﺎﺳدة )ﻓﺻل‪ .(۳ /۷‬وھو ﻣﺎ ﺟﻌل اﻟﺗﺟﺳد ﺿرورة ﺑﻌدﻣﺎ ﺗورط اﻟﺟﻧس‬ ‫اﻟﺑﺷري ﻓﻲ اﻟﻣوت واﻟﻔﺳﺎد ﻛﻧﺗﯾﺟﺔ ﻟﻣﺧﺎﻟﻔﺔ وﺻﯾﺔ ﷲ اﻟﻣﻘدﺳﺔ ﻓﺎﻧﺗزﻋت ﻣﻧﮫ ﻧﻌﻣﺔ‬ ‫ﻣﻣﺎﺛﻠﺔ اﻟﺻورة وﻋدم اﻟﻔﺳﺎد )ﻓﺻل‪.(٤/۷‬‬ ‫اﻟﻣﻌﻣودﯾﺔ‪:‬‬ ‫وﯾﺷرح ﻣﻌﻠﻣﻧﺎ اﻟﻘدﯾس ﺑوﻟس اﻟرﺳول ﻋﻣل اﻟﻣﻌﻣودﯾﺔ ﻗﺎﺋﻼً‪َ " :‬ﻓ ُد ِﻓ ﱠﻧﺎ َﻣ َﻌ ُﮫ‬ ‫ِﺑ ْﺎﻟ َﻣﻌْ ﻣُو ِد ﱠﯾ ِﺔ ﻟ ِْﻠ َﻣ ْوتِ‪َ ،‬ﺣ ﱠﺗﻰ َﻛ َﻣﺎ أُﻗِﯾ َم ْاﻟﻣَﺳِ ﯾ ُﺢ ﻣ َِن اﻷَﻣ َْواتِ‪ِ ،‬ﺑ َﻣﺟْ ِد اﻵبِ‪ ،‬ھ َﻛ َذا َﻧﺳْ ﻠُ ُك‬ ‫ْ‬ ‫ﯾﺢ‬ ‫َﻧﺣْ نُ أَ ْﯾﺿًﺎ ﻓِﻲ ِﺟ ﱠد ِة ْاﻟ َﺣ َﯾﺎةِ" )رو ‪ .(٤ :٦‬وﯾﻘول "أَنﱠ ُﻛﻠﱠ ُﻛ ُم اﻟﱠذ َ‬ ‫ِﯾن اﻋْ َﺗ َﻣ ْد ُﺗ ْم ِﺑﺎﻟﻣَﺳِ ِ‬ ‫َﻗ ْد َﻟ ِﺑﺳْ ُﺗ ُم ْاﻟﻣَﺳِ ﯾ َﺢ" )ﻏل‪.(۲۷ :۳‬‬ ‫وﺑﮭذا اﺳﺗرد اﻹﻧﺳﺎن ﺑﺎﻟﻣﻌﻣودﯾﺔ اﻟﺻورة اﻟﺗﻲ ﻓﻘدھﺎ ﺑﺎﻟﺧطﯾﺔ ﻛﻘول اﻟﻘدﯾس‬ ‫ﷲ‬ ‫ِﯾن َﺛﺎ ِﻧ َﯾ ًﺔ‪ ،‬ﻻَ ﻣِنْ َزرْ ٍع َﯾ ْﻔ َﻧﻰ‪َ ،‬ﺑ ْل ِﻣﻣﱠﺎ ﻻَ َﯾ ْﻔ َﻧﻰ‪ِ ،‬ﺑ َﻛﻠِ َﻣ ِﺔ ِ‬ ‫ﺑطرس اﻟرﺳول‪َ " :‬ﻣ ْوﻟُود َ‬ ‫ْاﻟ َﺣ ﱠﯾ ِﺔ ْاﻟ َﺑﺎ ِﻗ َﯾ ِﺔ إِ َﻟﻰ اﻷَ َﺑدِ" )‪۱‬ﺑط ‪.(۲۳ :۱‬‬ ‫ﺻﺎر ﻟﻺﻧﺳﺎن اﻟﺑﻧوة ﮫﻠﻟ ووراﺛﺔ اﻟﻣﻠﻛوت‪:‬‬ ‫ﷲ‪َ .‬ﻓﺈِنْ ُﻛ ﱠﻧﺎ أَ ْوﻻَ ًدا َﻓﺈِ ﱠﻧ َﻧﺎ َو َر َﺛﺔٌ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫"اَﻟرﱡ و ُح َﻧ ْﻔ ُﺳ ُﮫ أَ ْﯾﺿًﺎ َﯾ ْﺷ َﮭ ُد ﻷَرْ َوا ِﺣ َﻧﺎ أَ ﱠﻧ َﻧﺎ أَ ْوﻻد ِ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ﯾﺢ‪ .‬إِنْ ُﻛ ﱠﻧﺎ َﻧ َﺗﺄَﻟﱠ ُم َﻣ َﻌ ُﮫ ﻟِ َﻛﻲْ َﻧ َﺗ َﻣﺟﱠ َد أ ْﯾﺿًﺎ َﻣ َﻌﮫُ"‬ ‫أَ ْﯾﺿًﺎ‪َ ،‬و َر َﺛ ُﺔ ِ‬ ‫ﷲ َو َو ِار ُﺛ َ‬ ‫ون َﻣ َﻊ اﻟﻣَﺳِ ِ‬ ‫)رو‪.(۱۷ -۱٦ :۸‬‬ ‫ﻗوة اﻟﻘﯾﺎﻣﺔ‪:‬‬ ‫ھﻛذا أﺣﯾﺎﻧﺎ اﻟﻣﺳﯾﺢ ﺑﻧﻌﻣﺔ ﻗﯾﺎﻣﺗﮫ‪ ،‬ﺣﯾث ﯾﺷﯾر ﻣﻌﻠﻣﻧﺎ اﻟﻘدﯾس ﺑوﻟس اﻟرﺳول ﻓﻲ‬ ‫ِﯾن َﻣ َﻌ ُﮫ ِﺑﺷِ ْﺑ ِﮫ َﻣ ْو ِﺗﮫِ‪َ ،‬ﻧﺻِ ﯾ ُر‬ ‫رﺳﺎﻟﺗﮫ إﻟﻰ أھل روﻣﯾﺔ‪" :‬أَ ﱠﻧ ُﮫ إِنْ ُﻛ ﱠﻧﺎ َﻗ ْد ﺻِ رْ َﻧﺎ ُﻣ ﱠﺗ ِﺣد َ‬ ‫أَ ْﯾﺿًﺎ ِﺑ ِﻘ َﯾﺎ َﻣ ِﺗﮫِ" )رو‪.(٥ :٦‬‬

‫ﻣﻌﻠﻮﻣﺔ ﻃﻘﺴﻴﺔ‬

‫ﯾﻘﻊ ﻋﯾد اﻟﻐطﺎس اﻟﻣﺟﯾد ﻓﻲ ھذه اﻟﺳﻧﺔ ﯾوم اﻟﺳﺑت ‪۲۰۲٤/۱/۲۰‬م‬ ‫اﻟﻣواﻓق ‪ ۱۱‬طوﺑﺔ ‪۱۷٤۰‬ش‪.‬‬ ‫وﯾﻛون ﺛﺎﻧﻲ ﯾوم اﻟﻐطﺎس ھو ﯾوم اﻷﺣد ‪۲۰۲٤/۱/۲۱‬م اﻟﻣواﻓق ‪۱۲‬‬ ‫طوﺑﺔ ‪۱۷٤۰‬ش‪ ،‬ﯾوم ﻓراﯾﺣﻲ ُﺗﻘرأ ﻓﯾﮫ ﻗراءات ﺛﺎﻧﻲ ﯾوم ﻋﯾد‬ ‫اﻟﻐطﺎس‪ ،‬وھﻲ ﻋن ﻗول ﯾوﺣﻧﺎ اﻟﻣﻌﻣدان ﻋن اﻟﻣﺳﯾﺢ "ھوذا ﺣﻣل‬ ‫ﷲ" )ﯾو ‪ .(٥۱-۳٥ :۱‬وذﻟك ﺑدﻻً ﻣن ﻗراءات اﻷﺣد اﻟﺛﺎﻧﻲ ﻣن طوﺑﺔ‬ ‫)ﻟو ‪ (۳٦-۲۷ :۱۱‬وھﻲ ﻋن ﯾوﻧﺎن اﻟﻧﺑﻲ‪.‬‬ ‫ﻧﯾﺎﻓﺔ اﻷﻧﺑﺎ ﻣﺗﺎؤس‬

‫‪١٤‬‬ ‫ﺠﻣﻠﺔ ا�ﻜﺮازة‬ ‫‪ ١٢‬ﻳﻨﺎﻳﺮ ‪٢٠٢٤‬‬

‫أﺳﻘف ورﺋﯾس دﯾر اﻟﺳرﯾﺎن اﻟﻌﺎﻣر‬

‫ﻟﻸﻗﺑﺎط دﯾر ﺑﺎﺳم اﻟﻘدﯾس ﯾوﺣﻧﺎ اﻟﻣﻌﻣدان ﻋﻠﻰ ﺷﺎطﺊ ﻧﮭر اﻷردن‬ ‫)ﯾُﻌرف ﺑـ "اﻟﺷرﯾﻌﺔ"(‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺑﻌد ‪ ۲‬ﻛﯾﻠوﻣﺗرً ا ﻣن دﯾر اﻟﻘدﯾس ﯾوﺣﻧﺎ‬ ‫اﻟﻣﻌﻣدان ﻟﻠروم اﻷرﺛوذﻛس‪ ،‬وﯾﻘﻊ ﺑﯾن دﯾر اﻟﺳرﯾﺎن ودﯾر اﻷﺣﺑﺎش‪.‬‬ ‫ﯾﺷﺗﻣل اﻟدﯾر ﻋﻠﻰ ﺑﻧﺎﺋﯾن‪ :‬اﻟﺑﻧﺎء اﻟرﺋﯾﺳﻲ ﯾﺣﺗوي ﻋﻠﻰ ﻋدة ﻏرف وﻟﯾس ﺑﮫ‬ ‫ﻛﻧﯾﺳﺔ‪ ،‬وﻗد ﻛﺎن اﻷﻗﺑﺎط ﻓﻲ اﻟﻣﺎﺿﻲ ﯾﻘﯾﻣون ﻗداﺳﮭم ﻋﻠﻰ ﻣذﺑﺢ ﻣﺗﻧﻘل‪.‬‬ ‫واﻟﻣﺑﻧﻰ اﻟﺛﺎﻧﻲ ﯾﺳﺗﻌﻣل ﻛﻣﺧزن ﻣﻧزﻟﻲ وﺑﮫ اﻟﺑﺋر‪ ،‬وﻋﻠﻰ اﻟدرﺟﺎت اﻟﻣؤدﯾﺔ‬ ‫ﻟﻠﺑﺋر ﻛﺗب‪" :‬ﺳﻧﮫ ‪۱۹۲۹‬م"‪ .‬وﻋﻠﻰ ﺑﻌد ﻋﺷرة أﻣﺗﺎر ﻣن اﻟﻣﺧزن ﺗوﺟد‬ ‫ﺑﻌض ﻗﺑور ﻟﻣن ﺗوﻓﻰ ﻣن اﻷﻗﺑﺎط اﻟﻣﺻرﯾﯾن أﺛﻧﺎء ﻣوﺳم اﻟﺗﻘدﯾس‪.‬‬ ‫ﻛﺎﻧت ﺗﻘﺎم ﺳﻧوﯾًﺎ ﺻﻠوات واﺣﺗﻔﺎﻻت ﺑرﻣون ﻋﯾد اﻟﻐطﺎس اﻟﻣﺟﯾد ﺑدﯾر‬ ‫اﻟﻘدﯾس ﯾوﺣﻧﺎ اﻟﻣﻌﻣدان ﻟﻸﻗﺑﺎط اﻷرﺛوذﻛس ﺑﺎﻟﺷرﯾﻌﺔ‪ ،‬وﺗﻘﺎم ﺻﻼة اﻟﻠﻘﺎن‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺷﺎطﺊ ﻧﮭر اﻷردن‪ ،‬واﻻﺣﺗﻔﺎل ﺑﮭذه اﻟﻣﻧﺎﺳﺑﺔ ھو اﺣﺗﻔﺎل ﻣﮭﯾب ﯾﻧﺗظم‬ ‫رﺟﺎل اﻟدﯾن ﻣن ﻛﮭﻧﺔ وﺷﻣﺎﻣﺳﺔ ﺗﺗﻘدﻣﮭم ﻓرق اﻟﻛﺷﺎﻓﺔ واﻟﻣرﺷدات‬ ‫ﺑﻣوﺳﯾﻘﺎھم وﻋدد ﻛﺑﯾر ﻣن اﻷﻗﺑﺎط ﯾﻔدون ﻣن ﺳﺎﺋر اﻟﺑﻠدان ﺣﯾث ﯾﺳﯾرون‬ ‫ﻓﻲ ﻣوﻛب رﺳﻣﻲ ﻣن دﯾر اﻟﻘدﯾس ﯾوﺣﻧﺎ إﻟﻰ ﺣﺎﻓﺔ اﻟﻧﮭر‪ ،‬وﺑﻌد ﺻﻼة اﻟﻠﻘﺎن‬ ‫ﯾﻌود اﻟﻣوﻛب إﻟﻰ اﻟدﯾر‪.‬‬ ‫ﻗﺎم اﻟﻣﺗﻧﯾﺢ اﻷﻧﺑﺎ ﺛﺎؤﻓﻠﯾس ﻣطران اﻟﻛرﺳﻲ اﻷورﺷﻠﯾﻣﻲ ﺑوﺿﻊ أﺳﺎس‬ ‫ﺑﻧﺎء ﻛﻧﯾﺳﺔ ﻣﺎر ﯾوﺣﻧﺎ اﻟﻣﻌﻣدان ﻏﯾر أﻧﮭﺎ ﻟم ﺗﻛﺗﻣل ﻓﻲ زﻣﺎﻧﮫ‪ ،‬وأﻛﻣﻠﮭﺎ‬ ‫اﻟﻣﺗﻧﯾﺢ اﻷﻧﺑﺎ ﯾﺎﻛوﺑوس وأﻗﺎم ﺑﮭﺎ ﺣﺗﻰ ﺳﻧﮫ ‪۱۹٥٦‬م أﺣد اﻵﺑﺎء اﻟﻛﮭﻧﺔ‬ ‫ﻟﺻﯾﺎﻧﺗﮭﺎ‪ ،‬وﻟﻺﺷراف ﻋﻠﻰ ﺛﻼﺛﯾن ﻓدا ًﻧﺎ ﻣن اﻷراض اﻟﺧﺻﺑﺔ‪ ،‬ﺿﻣن‬ ‫ﻣﺳﺎﺣﺔ ﺗﻣﻠﻛﮭﺎ طﺎﺋﻔﺔ اﻷﻗﺑﺎط ﻋﻠﻰ ﺿﻔﺎف ﻧﮭر اﻷردن‪.‬‬ ‫ﯾﺣﺞ اﻷﻗﺑﺎط إﻟﻰ ھذا اﻟﻧﮭر ﻓﻲ ﻣوﺳم اﻟﻔﺻﺢ‪ ،‬وھﻲ ﻋﺎدة ﻗدﯾﻣﺔ أﺷﺎر‬ ‫إﻟﯾﮭﺎ ﻛﺎﺗب اﻟﻘرن اﻟﺗﺎﺳﻊ ﻋﺷر إرﺑﻲ ‪ IRBY‬اﻟذي زار اﻷرض اﻟﻣﻘدﺳﺔ‬ ‫ﻋﺎم ‪۱۸۱۸‬م‪ ،‬وﻗﺎل إﻧﮫ ﺷﺎھد ﻋﻠﻰ ﻧﮭر اﻷردن ﻣﺳﯾﺣﯾﯾن ﻣن ﻛل اﻟﺟﮭﺎت‬ ‫ﯾوﻧﺎن وﻗﺑط ﻣن ﻣﺻر وأﺣﺑﺎش ﻣن أﺛﯾوﺑﯾﺎ‪ ،‬وﻛﺎن ﺑﻌض ھؤﻻء اﻟﺣﺟﺎج‬ ‫ﯾرﻛﺑون ﺟﻣﺎﻻً واﻟﺑﻌض اﻵﺧر ﺑﻐﺎﻻً أو ﺧﯾوﻻً أو ﺣﻣﯾرً ا وﺑﻠﻎ ﻋدد اﻟﺟﻣﯾﻊ‬ ‫ﺣواﻟﻲ ‪ ٥۰۰۰‬ﺷﺧص‪ .‬واﻷﻗﺑﺎط ﻋﺎدة ﯾذھﺑون إﻟﻰ ھﻧﺎك ﯾوم أرﺑﻌﺎء‬ ‫اﻟﺑﺻﺧﺔ وﻓﻲ ﻋﯾد اﻟﻐطﺎس وأﺣﯾﺎ ًﻧﺎ ﯾﻣﻛﺛون ﻓﻲ ﺧﯾﺎم ﻣﻘﺎﺑل اﻟدﯾر ﻟﻌدة أﯾﺎم‪.‬‬ ‫ﻓﻲ ﺳﻧﺔ ‪۱۹٤٦‬م ﻻﺣظت ﺑطرﯾرﻛﯾﺔ اﻷﻗﺑﺎط اﻷرﺛوذﻛس ﺑﺎﻟﻘدس أن‬ ‫اﻟدرج اﻟذي أﻗﺎﻣﮫ ﻣﺛﻠث اﻟرﺣﻣﺎت اﻷﻧﺑﺎ ﺛﺎوﻓﻠﯾس ﻣطران اﻟﻛرﺳﻲ‬ ‫اﻷورﺷﻠﯾﻣﻲ واﻟﺷرق اﻷدﻧﻰ اﻟﺳﺎﺑق‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺣﺎﻓﺔ ﻧﮭر اﻷردن ﻟﻣﻌﺎوﻧﺔ‬ ‫اﻟﺣﺟﺎج اﻷﻗﺑﺎط ﻋﻠﻰ اﻟﻧزول إﻟﻰ اﻟﻧﮭر ﻟﻠﺗﺑرك ﻣن اﻟﻣﻛﺎن اﻟذى ﺗﻌﻣد ﻓﯾﮫ‬ ‫اﻟﺳﯾد اﻟﻣﺳﯾﺢ ﻟﮫ اﻟﻣﺟد‪ ،‬ھذا اﻟدرج ﻗد ﺗداﻋﻰ وﺗﮭدﻣت درﺟﺎﺗﮫ ﺑﺗﺄﺛﯾر‬ ‫ﻓﯾﺿﺎن اﻟﻧﮭر‪ ،‬ﻟذﻟك ﻗﺎم ﻧﯾﺎﻓﺔ اﻷﻧﺑﺎ ﺑﺎﺳﻠﯾوس اﻟراﺑﻊ ﻣطران اﻟﻘدس اﻟراﺣل‬ ‫ﺑﺑﻧﺎء ﺳﻠم ﺟدﯾد ﺑﺎﻟﺧرﺳﺎﻧﺔ ﻋرﺿﮫ ﺳﺗﺔ أﻣﺗﺎر‪ ،‬ﺗﻌﻠوه ﺻﺎﻟﺔ ﻓﺳﯾﺣﺔ طوﻟﮭﺎ‬ ‫ﺗﺳﻌﺔ أﻣﺗﺎر وﻋرﺿﮭﺎ أرﺑﻌﺔ أﻣﺗﺎر‪ ،‬ﺗﻐطﯾﮭﺎ ﻗﺑﺔ ﻛﺑﯾرة ﺗرﺗﻛز ﻋﻠﻰ ﺛﻣﺎﻧﯾﺔ‬ ‫أﻋﻣدة‪ ،‬وﻗد وﺿﻊ ﻓوق اﻟﻘﺑﺔ ﺻﻠﯾﺑًﺎ ﻛﺑﯾرً ا ﻣن اﻟﺣدﯾد ﻋﻠﻰ اﻟطراز اﻟﻘﺑطﻲ‪.‬‬ ‫وﻛﺎن ﯾﻘﯾم ﺑﺎﻟﺷرﯾﻌﺔ ﺑﻌض اﻵﺑﺎء اﻟرھﺑﺎن اﻷﻗﺑﺎط ﺑﺻﻔﺔ داﺋﻣﺔ ﻻﺳﺗﻘﺑﺎل‬ ‫اﻟزوار‪ .‬إﻻ أن اﻟﺻﻠوات ﻓﻲ ھذا اﻟدﯾر ﺗوﻗﻔت ﻣﻧذ ﺣرب ﯾوﻧﯾﺔ ‪۱۹٦۷‬م‪،‬‬ ‫ﻛﻣﺎ ﺗم ﻣﻧﻊ اﻟرھﺑﺎن اﻷﻗﺑﺎط ﻣن اﻟﺑﻘﺎء ﻓﻲ اﻟدﯾر‪ ،‬واﻋﺗﺑرت اﻟﻣﻧطﻘﺔ‬ ‫ﻋﺳﻛرﯾﺔ ﻣﻣﻠوءة ﺑﺎﻷﻟﻐﺎم‪.‬‬ ‫وﻓﻲ ﻋﺎم ‪۱۹۹٦‬م أرﺳل رؤﺳﺎء اﻟﻛﻧﺎﺋس اﻟﺗﻲ ﻟﮭﺎ ﻣﻣﺗﻠﻛﺎت ﻋﻠﻰ ﺷﺎطﺊ‬ ‫ﻧﮭر اﻷردن رﺳﺎﻟﺔ إﻟﻰ رﺋﯾس اﻟوزراء اﻹﺳراﺋﯾﻠﻲ ﻟﺗﻣﻛﯾن اﻟﻛﻧﺎﺋس ﻣن‬ ‫ﻣزاوﻟﺔ اﻟﺷﻌﺎﺋر اﻟدﯾﻧﯾﺔ ﺑﺎﻷدﯾرة اﻟﻣوﺟودة ﻋﻠﻰ اﻟﺷﺎطﺊ اﻟﻐرﺑﻲ ﻟﻧﮭر‬ ‫اﻷردن‪ ،‬ﺑﻌد أن ﺗم ﺗوﻗﯾﻊ ﻣﻌﺎھدة ﺳﻼم ﻣﻊ اﻷردن‪ .‬وﻣﻧذ ذﻟك اﻟوﻗت ﺑدأت‬ ‫ﻛﻧﺎﺋس اﻟﻘدس ﺑزﯾﺎرة ﻧﮭر اﻷردن ﻓﻲ اﻟﻣﻧطﻘﺔ اﻟﻣﻘﺎﺑﻠﺔ ﻷرﯾﺣﺎ ﺑﺟوار دﯾر‬ ‫ﻣﺎر ﯾوﺣﻧﺎ اﻟﻣﻌﻣداﻧﻲ اﻟﺗﺎﺑﻊ ﻟﻠروم اﻷرﺛوذﻛس‪ .‬أﻣﺎ اﻷﻗﺑﺎط ﻓﯾزورون ﻧﮭر‬ ‫اﻟﺷرﯾﻌﺔ ﻓﻲ ﻋﯾد اﻟﻐطﺎس اﻟﻣﺟﯾد وﻓﻲ أرﺑﻌﺎء اﻟﺑﺻﺧﺔ ﺛم ﯾﺗوﺟﮭون إﻟﻰ‬ ‫دﯾر اﻷﻧﺑﺎ أﻧطوﻧﯾوس ﺑﺄرﯾﺣﺎ ﻟﻘﺿﺎء ﯾوم روﺣﻲ‪.‬‬

‫ً‬ ‫ُ َّ‬ ‫َ‬ ‫ً‬ ‫"ﻫﻮ رب ا�ﻞﻜ وﻫﻮ اﺬﻟي ﺻﺎر ﺧﺎدﻣﺎ �ﻠﻞﻜ‪ .‬ﻫﻮ اﺤﻟﻤﻞ وﻫﻮ أﻳﻀﺎ اﺬﻟﺑﻴﺤﺔ‪ .‬ﻫﻮ اﻟ ِﻌﺠﻞ ا�ﻤﺴﻤﻦ اﻤﻟﺬﺑﻮح‬ ‫ُ َ‬ ‫ً‬ ‫وﻫﻮ أﻳﻀﺎ رﺋ�ﺲ ا�ﻜﻬﻨﺔ اﺬﻟي ﻳﺬﺑﺢ‪) ".‬اﻟﻘﺪ�ﺲ �ﺎﻜر�ﻮس ا�ﻜﺒﺮﻴ(‬

‫ﻲﻓ اﺘﻟﺪﺑﺮﻴ ا�ﻜ�ﻲﺴ )‪(٢١‬‬

‫ﲥﺪﻳﻒ اﳋﺪﻣﺔ‬ ‫واﻹدارة ﺑﺎﻟﺜﻤﺮ )ﺑﺎﻟﻨﺘﺎﺋﺞ( )‪(٥‬‬

‫ﺗﺣدﺛﻧﺎ ﻓﻲ اﻟﻣﻘﺎﻻت اﻟﺳﺎﺑﻘﺔ ﻋن أھﻣﯾﺔ "ﺗﮭدﯾف اﻟﺧدﻣﺔ" واﺳﺗﻌرﺿﻧﺎ‬ ‫ﻗﺻﺔ ﻧﺣﻣﯾﺎ ﻛﻧﻣوذج ﻛﺗﺎﺑﻲ راﺋﻊ ﻹدارة ﻣﻧظوﻣﺔ اﻟﺧدﻣﺔ اﻟﻣﮭدﻓﺔ اﻟﻣﺛﻣرة‪.‬‬ ‫واﻟﺳؤال ھل ﯾﻣﻛن ﺗطﺑﯾق ھذا اﻟﻧﻣوذج ﻓﻲ ﻛﻧﯾﺳﺔ اﻟﯾوم؟ وﻛﯾف ﯾﻣﻛن ﺑﻧﺎء‬ ‫ﻛﻧﯾﺳﺔ ﻣﻌﺎﺻرة ﺗﺳﺗﻧد إﻟﻰ اﻟﺻورة اﻟﺗﻲ رﺳﻣﮭﺎ اﻟﻛﺗﺎب اﻟﻣﻘدس ﻟﻠﻛﻧﯾﺳﺔ‬ ‫اﻟﻣﺛﺎﻟﯾﺔ؟‬ ‫اﻟﺻورة اﻟﻛﺗﺎﺑﯾﺔ ﻟﻛﻧﯾﺳﺔ ﻣﺛﺎﻟﯾﺔ " ُﻣﮭدﱠ َﻓﺔ‪ ،‬ﻣﺛﻣرة‪ ،‬ﻧﺎﻣﯾﺔ"‪:‬‬ ‫اﻟﻛﻧﯾﺳﺔ اﻟﺗﻲ ُﺗدار ﺑﻣﻧظوﻣﺔ ﻣﺗﻛﺎﻣﻠﺔ‪ ،‬ﯾﻣﻛن وﺻﻔﮭﺎ ﻓﻲ اﻟﻌﻧﺎﺻر اﻟﺗﺎﻟﯾﺔ‪:‬‬ ‫‪ (۱‬ھﻲ ﻛﻧﯾﺳﺔ ﻟﮭﺎ رؤﯾﺔ واﺿﺣﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﺑﺷﻌﺑﮭﺎ )‪ ،(Vision‬ﯾﺿﻌﮭﺎ‬ ‫اﻷب اﻟروﺣﻲ‪ ،‬وﯾﺷﺎرﻛﮫ ﻓﯾﮭﺎ ﻛل اﻟﺧدام‪ ،‬وﯾدرﻛﮭﺎ اﻟﺷﻌب‪.‬‬ ‫وھذه اﻟرؤﯾﺔ ھﻲ ﺻورة ﻣﺳﺗﻘﺑﻠﯾﺔ ﻣﺛﺎﻟﯾﺔ ﺗﺣﻠم ﺑﮭﺎ اﻟﻛﻧﯾﺳﺔ وﺗﺗطﻠﻊ إﻟﯾﮭﺎ‬ ‫ﺑﺎﺳﺗﻣرار‪ ،‬ﺳواء ﻟﺷﻌﺑﮭﺎ ﻛﻠﮫ ﺑﺷﻛل ﻋﺎم‪ ،‬أو ﻟﻣﺟﻣوﻋﺎت ﻋﻣرﯾﺔ ﻣﺣددة‬ ‫)اﻷطﻔﺎل– اﻟﺷﺑﺎب– اﻟﻣﺳﻧﯾن– إﻟﺦ(‪ ،‬أو ﻟﻔﺋﺎت ﻧوﻋﯾﺔ ذات اﺣﺗﯾﺎج ﺧﺎص‬ ‫)اﻷﺳر ﺣدﯾﺛﺔ اﻟﺗﻛوﯾن‪ ،‬اﻷﺳر اﻟﺗﻲ ﻻ ﺗﺳﺗطﯾﻊ اﻟﺳؤال‪ ،‬أﺳر إﺧوة اﻟرب‪،‬‬ ‫أﺳر اﻟﻌﻣﺎل واﻟﺣرﻓﯾﯾن‪ ،‬إﻟﺦ(‪ ،‬وذﻟك ﺑﺣﺳب ظروف وأوﻟوﯾﺎت ﻛل ﻛﻧﯾﺳﺔ‪.‬‬ ‫وھذه اﻟرؤﯾﺔ ﻣﺳﺗﻣدة ﻣن اﻟﺻورة اﻟﻣﺛﺎﻟﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﯾدﻋو إﻟﯾﮭﺎ اﻹﻧﺟﯾل‪ ،‬أن‬ ‫ون" )‪ ۱‬ﺗﻲ ‪.(٤ :۲‬‬ ‫ُون َوإِ َﻟﻰ َﻣﻌْ ِر َﻓ ِﺔ ْاﻟ َﺣ ﱢق ُﯾ ْﻘ ِﺑﻠُ َ‬ ‫ﺎس َﯾ ْﺧﻠُﺻ َ‬ ‫"ﺟﻣ َ‬ ‫َ‬ ‫ِﯾﻊ اﻟ ﱠﻧ ِ‬ ‫‪ (۲‬ھﻲ ﻛﻧﯾﺳﺔ ﻟﮭﺎ رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺣددة )‪ ،(Mission‬ﺗﺗرﺟم اﻟرؤﯾﺔ إﻟﻰ ﻓﻌل‬ ‫وﺑرﻧﺎﻣﺞ ﻋﻣل ﻟﺷﻌﺑﮭﺎ أو ﻟﻠﻔﺋﺎت اﻟﺗﻲ ﺗﺳﺗﮭدﻓﮭﺎ اﻟرؤﯾﺔ‪ .‬وھذه اﻟرﺳﺎﻟﺔ ﺗرﺳم‬ ‫ﺧﺎرطﺔ ﻟطرﯾق ﻣﺳﺗﻣدة ﻣن اﻟﺻورة اﻟﻣﺛﺎﻟﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﯾدﻋو إﻟﯾﮭﺎ اﻹﻧﺟﯾل "اﻟﱠذِي‬ ‫ﺎن‪ِ ،‬ﺑ ُﻛ ﱢل ِﺣ ْﻛ َﻣﺔٍ‪ ،‬ﻟِ َﻛﻲْ ُﻧﺣْ ﺿِ َر‬ ‫ﺎن‪َ ،‬وﻣ َُﻌﻠﱢﻣ َ‬ ‫ُﻧ َﻧﺎدِي ِﺑ ِﮫ ُﻣ ْﻧذ ِ​ِر َ‬ ‫ِﯾن ُﻛ ﱠل ا ْﻧ َﺳ ٍ‬ ‫ﯾن ُﻛ ﱠل ا ْﻧ َﺳ ٍ‬ ‫ْ‬ ‫ً‬ ‫ُوع" )ﻛو ‪.(۲۸ :۱‬‬ ‫ﯾﺢ َﯾﺳ َ‬ ‫ُﻛ ﱠل ا ْﻧ َﺳ ٍ‬ ‫ﺎن َﻛﺎ ِﻣﻼ ﻓِﻲ اﻟﻣَﺳِ ِ‬ ‫‪ (۳‬ھﻲ ﻛﻧﯾﺳﺔ ﻟﮭﺎ ﻏرض رﺋﯾﺳﻲ )‪ (Purpose‬ﺗﺳﻌﻰ ﺑﺎﺳﺗﻣرار إﻟﯾﮫ ﻟﻛل‬ ‫ﺎن َو َﻣﻌْ ِر َﻓ ِﺔ‬ ‫ﻋﺿو ﻓﻲ ﺷﻌﺑﮭﺎ‪ ،‬ﯾﮭدف "إِ َﻟﻰ أَنْ َﻧ ْﻧ َﺗ ِﮭ َﻲ َﺟﻣِﯾ ُﻌ َﻧﺎ إِ َﻟﻰ َوﺣْ دَا ِﻧ ﱠﯾ ِﺔ اﻹِﯾ َﻣ ِ‬ ‫ْ‬ ‫ﯾﺢ" )أف ‪.(۱۳ :٤‬‬ ‫ْن ﷲ‪ ِ.‬إِ َﻟﻰ إِ ْﻧ َﺳ ٍ‬ ‫ﺎن َﻛﺎﻣ ٍِل‪ .‬إِ َﻟﻰ ِﻗ َﯾ ِ‬ ‫اﺑ ِ‬ ‫ﺎس َﻗﺎ َﻣ ِﺔ ِﻣ ْل ِء اﻟﻣَﺳِ ِ‬

‫‪ (٤‬ھﻲ ﻛﻧﯾﺳﺔ ﻣﺳﺗﻘﯾﻣﺔ اﻟﻌﻘﯾدة‪ ،‬ﺗﺗﺄﺳس ﻋﻠﻰ اﻟرﻛﺎﺋز اﻟرﺳوﻟﯾﺔ‬ ‫)‪ (Pillars‬اﻟﺗﻲ وﺿﻌﮭﺎ اﻵﺑﺎء اﻟرﺳل‪ ،‬ﻓﺗﺳﺗﻣد ﺣﯾﺎﺗﮭﺎ وﻧﻣوھﺎ ﻣﻧﮭﺎ‪ ،‬وﺗﺧﺗﺑر‬ ‫ﻗوﺗﮭﺎ ﻓﻲ ﻋﻣق ﻣﻣﺎرﺳﺗﮭﺎ ﻟﻠﻌﺑﺎدة )اﻟﻠﯾﺗورﺟﯾﺔ(‪ ،‬واﻟﺷرﻛﺔ )اﻟﻛﯾﻧوﻧﯾﺔ(‪،‬‬ ‫واﻟﺧدﻣﺔ )اﻟدﯾﺎﻛوﻧﯾﺔ(‪ ،‬واﻟﺗﻌﻠﯾم ﺑﺎﻟﻛﻠﻣﺔ )اﻟﻛرﯾﺟﻣﺎ(‪ ،‬واﻟﺷﮭﺎدة )اﻟﻣﺎرﺗﯾرﯾﺔ(‪،‬‬ ‫ً‬ ‫ُون‬ ‫واﻟﺗدﺑﯾر )اﻹﯾﻛوﻧوﻣﯾﺔ(‪،‬‬ ‫ﻣﺳﺗﻠﮭﻣﺔ أﯾﻘوﻧﺔ اﻟﻛﻧﯾﺳﺔ اﻷوﻟﻰ "و َﻛﺎ ُﻧوا ﯾُواظِ ﺑ َ‬ ‫ﺻ َﻠ َواتِ" )أع ‪.(٤۲ :۲‬‬ ‫َﻋ َﻠﻰ َﺗﻌْ ﻠ ِ​ِﯾم اﻟرﱡ ﺳ ُِل َواﻟ ﱠﺷ ِر َﻛ ِﺔ َو َﻛﺳْ ِر ْاﻟ ُﺧﺑ ِْز َواﻟ ﱠ‬ ‫‪ (٥‬وھﻲ ﻛﻧﯾﺳﺔ ﺗﺣﻘق رؤﯾﺗﮭﺎ ورﺳﺎﻟﺗﮭﺎ وھدﻓﮭﺎ وﻓق اﺳﺗراﺗﯾﺟﯾﺎت‬ ‫اﻟﺗدﺑﯾر اﻟﻛﻧﺳﻲ اﻟﺛﻼﺛﺔ‪ :‬اﻟروﺣﻲ واﻟرﻋوي واﻹداري )‪:(Strategies‬‬ ‫أ‪ -‬أﻣﺎ ﺗدﺑﯾرھﺎ اﻟروﺣﻲ‪ ،‬ﻓﮭو ﯾﺳﺗﮭدف ﺧﻼص اﻟﻧﻔس اﻟواﺣدة – ﻛل ﻧﻔس؛‬ ‫وھو اﻟدور اﻟرﺋﯾﺳﻲ ﻵﺑﺎﺋﮭﺎ اﻟﻛﮭﻧﺔ؛‬ ‫ب‪ -‬أﻣﺎ ﺗدﺑﯾرھﺎ اﻟرﻋوي‪ ،‬ﻓﮭو ﯾﺳﺗﮭدف اﻟوﺻول إﻟﻰ‪ ،‬وﺧدﻣﺔ ﻛل‬ ‫اﻟﻣﺟﻣوﻋﺎت اﻟﻌﻣرﯾﺔ واﻟﻔﺋوﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﻛﻧﯾﺳﺔ؛ وھو اﻟدور اﻟرﺋﯾﺳﻲ ﻟﻛﺗﺎﺋب‬ ‫اﻟﺧدام واﻟﺧﺎدﻣﺎت ﻓﻲ ﻗطﺎﻋﺎت اﻟﺧدﻣﺔ اﻟﻣﺗﻧوﻋﺔ‪ ،‬ﺗﺣت اﻹﺷراف واﻟﻘﯾﺎدة‬ ‫اﻟروﺣﯾﺔ ﻟﻶﺑﺎء اﻟﻛﮭﻧﺔ‪.‬‬ ‫ج‪ -‬أﻣﺎ ﺗدﺑﯾرھﺎ اﻹداري ﻓﮭو ﯾﺳﺗﮭدف إدارة ﻛل ﻣوارد اﻟﻛﻧﯾﺳﺔ )اﻟﺑﺷرﯾﺔ‬ ‫واﻟﻣﺎﻟﯾﺔ واﻟﻣﺎدﯾﺔ واﻟﻣﻌﻠوﻣﺎﺗﯾﺔ( ﺑﺷﻛل ﻣؤﺳﺳﻲ‪ ،‬وھو اﻟدور اﻟرﺋﯾﺳﻲ‬ ‫ﻟﻣﺟﻠس اﻟﻛﻧﯾﺳﺔ واﻟﻣوظﻔﯾن واﻹدارﯾﯾن واﻟﻠﺟﺎن اﻟﻔﻧﯾﺔ‪ ،‬وﯾﻘدﻣون ﺗﻘﺎرﯾرھم‬ ‫ﻟﻸب ﻣُدﺑر اﻟﻛﻧﯾﺳﺔ‪.‬‬ ‫ﻓﻛﯾف ﺗﻘوم اﻟﻛﻧﯾﺳﺔ ﺑﮭذا اﻟﺗدﺑﯾر اﻟﺛﻼﺛﻲ؟ )ﯾﺗﺑﻊ(‬

‫ﻋﺮﻓﻲﻨ ﻃﺮ�ﻘﻚ‬

‫ﺛﻘﺎﻓﺔ اﻟﺘﺨﲇ‬ ‫ﻋﺿو ﻣﺟﻠس اﻟﺷﯾوخ‬ ‫وﻣدرس ﺑﻛﻠﯾﺔ اﻻﻟﺳن‬

‫ﻛﺎﻧت اﻟﻛﻧﯾﺳﺔ ﻛﻠﮭﺎ ﺗﻌﻠم أن اﻟﺧﺎدﻣﺗﯾن اﻟﻛﺑﯾرﺗﯾن اﻟﺷﮭﯾرﺗﯾن ﻗد وﻗﻊ ﺑﯾﻧﮭﻣﺎ‬ ‫ﺧﻼف ﺣﺎد‪ .‬ﻛﺎﻧت ﻛل واﺣدة ﻣﻧﮭﻣﺎ ﺻﺎﺣﺑﺔ ﻋﻘل وﺗدﺑﯾر وﺧدﻣﺔ ﻛﺑﯾرة ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻛﻧﯾﺳﺔ‪ ،‬وﻻ ﺗﺳﺗﻐﻧﻲ اﻟﻛﻧﯾﺳﺔ ﻋن أيٍ ﻣﻧﮭﻣﺎ‪ .‬وﻟﻛن اﻟﺧﻼف ﺑﯾﻧﮭﻣﺎ ازداد‬ ‫ﻟدرﺟﺔ ﻛﺑﯾرة‪ ،‬وﺻﺎر ھﻧﺎك ﺗﺧوف ﻣن ﺣدوث ﺗﺣزب ﻓﻲ اﻟﻛﻧﯾﺳﺔ إذ أن ﻟﻛل‬ ‫ﺧﺎدﻣﺔ ﻣﻧﮭﻣﺎ َﻣن ﯾﺣﺑوﻧﮭﺎ وﯾﻌﺗرﻓون ﺑﺟﮭﺎدھﺎ وﻓﺿﻠﮭﺎ ﻋﻠﯾﮭم ﻓﻲ اﻟﺧدﻣﺔ‪.‬‬ ‫وﻓﻲ أﺣد اﻷﯾﺎم‪ ،‬وﺑﯾﻧﻣﺎ اﻟﺧﻼف ﻣﺳﺗﻌر‪ ،‬وﺻﻠت رﺳﺎﻟﺔ اﻟﺣﺑر اﻟﺟﻠﯾل ﻟ ُﺗﻘرأ‬ ‫ﻓﻲ اﻟﻛﻧﺎﺋس‪ ،‬إذ ﻛﺎن اﻟﻣﺗﺑﻊ ﻓﻲ ذﻟك اﻟوﻗت أن ﺗرﺳل ﻋظﺔ ﻣﻛﺗوﺑﺔ وﯾﻘرأوﻧﮭﺎ‬ ‫ﻓﻲ اﻟﻛﻧﯾﺳﺔ‪ .‬ذھﺑت اﻟﺧﺎدﻣﺗﺎن اﻟﺷﮭﯾرﺗﺎن ﻟﻼﺳﺗﻣﺎع ﻟﻠرﺳﺎﻟﺔ اﻟرﻋوﯾﺔ‪ .‬ﻛﺎن‬ ‫اﻟﻣﻌﻠم اﻟﺟﻠﯾل ﯾرﻛز ﻓﻲ رﺳﺎﻟﺗﮫ ﻋﻠﻰ اﻻﺗﺿﺎع‪ ،‬وإﺧﻼء اﻟذات‪ ،‬ووﺣداﻧﯾﺔ‬ ‫اﻟﻔﻛر ﻓﻲ اﻟﻣﺳﯾﺢ‪ ،‬وﯾﺣذر ﻣن اﻟﺗﺣزب‪ ،‬واﻟﺗﻔﺎﺧر‪.‬‬ ‫ﺣﯾﻧﻣﺎ ﺳﻣﻌت اﻟرﺳﺎﻟﺔ ﻟم أﻓﮭم اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﯾن اﻻﺗﺿﺎع وإﺧﻼء اﻟذات ﻣن‬ ‫ﻧﺎﺣﯾﺔ‪ ،‬ووﺣداﻧﯾﺔ اﻟﻔﻛر ﻣن اﻟﻧﺎﺣﯾﺔ اﻷﺧرى؟ ھل ﯾﻌﻠﻣﻧﺎ اﻟﺣﺑر اﻟﺟﻠﯾل أن‬ ‫ﻧﺳﻌﻰ ﻟﻠﺗﺧﻠﻲ ﻋن ﺣب اﻻﻗﺗﻧﺎء وﻋﺎدة اﻟﺗﺧزﯾن وﻧﻔرغ ﺑﯾوﺗﻧﺎ وأدراﺟﻧﺎ ﻣن‬ ‫اﻷﺷﯾﺎء‪ ،‬رﺑﻣﺎ ﻋﻧدﺋذ ﺗﺧﻠو ﻗﻠوﺑﻧﺎ وﺗﺗﺳﻊ ﻟﻠﺑﺷر ﻓﯾﻘودﻧﺎ اﻟﺗﺧﻠﻲ إﻟﻰ اﻻﺗﺿﺎع‬ ‫وﻣن ﺛم ﻧﺻﯾر ﻓﻲ وﺣداﻧﯾﺔ ﻣﻊ إﺧوﺗﻧﺎ؟‬ ‫ٌ‬ ‫ْ‬ ‫ﯾﺢ‪ .‬إِنْ َﻛﺎ َﻧ ْ‬ ‫ت َﺗﺳْ ﻠِ َﯾ ٌﺔ‬ ‫أﻛﻣﻠوا ﻗراءة اﻟرﺳﺎﻟﺔ‪َ " :‬ﻓﺈِنْ َﻛ َ‬ ‫ﺎن َوﻋْ ظ َﻣﺎ ﻓِﻲ ٱﻟﻣَﺳِ ِ‬ ‫ٌ‬ ‫وح‪ .‬إِنْ َﻛﺎ َﻧ ْ‬ ‫َﻣﺎ ﻟ ِْﻠ َﻣ َﺣ ﱠﺑﺔِ‪ .‬إِنْ َﻛﺎ َﻧ ْ‬ ‫ت أَﺣْ َﺷﺎ ٌء َو َر ْأ َﻓ ٌﺔ‪َ ،‬ﻓ َﺗ ﱢﻣﻣُوا‬ ‫ت َﺷ ِر َﻛﺔ َﻣﺎ ﻓِﻲ ٱﻟرﱡ ِ‬ ‫ﯾن‬ ‫َﻓ َرﺣِﻲ َﺣ ﱠﺗﻰ َﺗ ْﻔ َﺗ ِﻛرُوا ﻓ ِْﻛرً ا َوا ِ‬ ‫س َواﺣِدَ ةٍ‪ُ ،‬ﻣ ْﻔ َﺗﻛ ِ​ِر َ‬ ‫ﺣ ًدا َو َﻟ ُﻛ ْم َﻣ َﺣﺑ ٌﱠﺔ َواﺣِدَ ةٌ ِﺑ َﻧ ْﻔ ٍ‬ ‫ﺣ ًدا‪َ ،‬ﻻ َﺷ ْﯾ ًﺋﺎ ِﺑ َﺗ َﺣ ﱡز ٍ‬ ‫ﯾن َﺑﻌْ ُ‬ ‫ﺿ ُﻛ ُم‬ ‫َﺷ ْﯾ ًﺋﺎ َوا ِ‬ ‫ب أَ ْو ِﺑﻌُﺟْ بٍ‪َ ،‬ﺑ ْل ِﺑ َﺗ َواﺿ ٍُﻊ‪َ ،‬ﺣﺎﺳِ ِﺑ َ‬ ‫َ‬ ‫ﺿ َل ﻣِنْ أ ْﻧﻔُﺳِ ِﮭ ْم‪َ .‬ﻻ َﺗ ْﻧ ُ‬ ‫ﺣ ٍد إِ َﻟﻰ َﻣﺎ ھ َُو ﻟِ َﻧ ْﻔﺳِ ﮫِ‪َ ،‬ﺑ ْل ُﻛ ﱡل‬ ‫ظرُوا ُﻛ ﱡل َوا ِ‬ ‫ض أَ ْﻓ َ‬ ‫ْٱﻟ َﺑﻌْ َ‬ ‫َ‬ ‫ﯾن أ ْﯾ ً‬ ‫ﺿﺎ" )ﻓﻲ ‪ .(٤-۱ :۲‬وھﻧﺎ ﻛﺎن ﻛل اﻟﺳﺎﻣﻌﯾن‬ ‫َوا ِ‬ ‫ﺣ ٍد إِ َﻟﻰ َﻣﺎ ھ َُو ِﻵ َﺧ ِر َ‬ ‫ﯾﻧظرون إﻟﻰ اﻟﺧﺎدﻣﺗﯾن‪ :‬اﻟوﻋظ واﻟﺧدﻣﺔ ﯾﻧﺑﻐﻲ أن ﺗﻛون ﺑﺎﻟروح ﻟﻠﻣﺳﯾﺢ‪،‬‬ ‫ﯾﻧﺑﻐﻲ أن ﺗﻛون ﻟﻛل واﺣدة ﻣﻧﮭﻣﺎ أﺣﺷﺎء رأﻓﺔ ﻣن ﺟﮭﺔ اﻷﺧرى‪ ،‬ﻻ ﯾﻧﺑﻐﻲ‬ ‫أن ﯾﻧظرا ﻟﺧدﻣﺗﮭﻣﺎ ﺑﻌﺟب وﺗﺗﺳﺑﺑﺎ ﻓﻲ اﻟﺗﺣزب‪ ،‬ﺑل ﺗﺗواﺿﻊ ﻛل ﻣﻧﮭﻣﺎ‬ ‫وﻻ ﺗظن ﻧﻔﺳﮭﺎ أﻓﺿل ﻣن اﻷﺧرى‪ ،‬ﺑل ﺗﺗﺧﻠﻰ ﻋن ذاﺗﮭﺎ وﺗﻧظر إﻟﻰ ﻣﺎ‬ ‫ھو ﻟﻶﺧرﯾن أي ﻷﺧﺗﮭﺎ اﻟﺧﺎدﻣﺔ‪ .‬آآآه ھذا ھو اﻟﺗﺧﻠﻲ إ ًذا!! ﻟﯾس ﻣﺟرد‬ ‫ﺗﺧﻠﻲ ﻋن اﻷﺷﯾﺎء‪ ،‬ﺑل ﻋن اﻟذات‪ .‬إذا ﺗﺧﻠﯾﻧﺎ ﻋن ذواﺗﻧﺎ ﻧدﺧل ﻓﻲ اﺗﺣﺎد‬ ‫ﻣﻊ اﻵﺧرﯾن‪.‬‬ ‫ْ‬ ‫َ ْ‬ ‫ْ‬ ‫ﱠ‬ ‫ُوع أَ ْﯾﺿًﺎ‪:‬‬ ‫ﯾﺢ َﯾﺳ َ‬ ‫ﺛم أﻛﻣل اﻟﻘﺎرئ‪َ " :‬ﻓﻠ َﯾ ُﻛنْ ﻓِﯾ ُﻛ ْم َھذا ٱﻟ ِﻔ ْﻛ ُر ٱﻟذِي ﻓِﻲ ٱﻟﻣَﺳِ ِ‬ ‫ﮫﻠﻟ‪َ .‬ﻟ ِﻛ ﱠﻧ ُﮫ أَ ْﺧ َﻠﻰ‬ ‫ون ﻣ َُﻌﺎ ِدﻻً ِ ِ‬ ‫ُور ِة ٱ ِ‬ ‫ﮫﻠﻟ‪َ ،‬ﻟ ْم َﯾﺣْ ﺳِ بْ ُﺧ ْﻠ َﺳ ًﺔ أَنْ َﯾ ُﻛ َ‬ ‫ﺎن ﻓِﻲ ﺻ َ‬ ‫ٱﻟﱠذِي إِ ْذ َﻛ َ‬ ‫ﺎس" )ﻓﻲ‪ .(۷ ،٦ :۲‬وھﻧﺎ أدرﻛﻧﺎ‬ ‫ُور َة َﻋ ْﺑدٍ‪َ ،‬‬ ‫َﻧ ْﻔ َﺳﮫُ‪ ،‬آﺧ ًِذا ﺻ َ‬ ‫ﺻﺎ ِﺋرً ا ﻓِﻲ ﺷِ ْﺑ ِﮫ ٱﻟ ﱠﻧ ِ‬ ‫ﻣﻌﻧﻰ اﻟﺗﺧﻠﻲ‪ ،‬وإﺧﻼء اﻟذات اﻟذي ﻟﻠﻣﺳﯾﺢ‪ُ .‬ﺗرى ھل ﻓﮭﻣت اﻟﺧﺎدﻣﺗﺎن ھذا‬ ‫اﻟﻛﻼم أم ظﻧت ﻛل واﺣدة أن اﻟﻛﻼم ﻟﻸﺧرى؟ وﻣﺎذا ﻋﻧﺎ؟ ھل ﻧﻔﮭم ھذا‬ ‫اﻟﻛﻼم؟‬ ‫وﺗﻔﺎﺟﺄ اﻟﺟﻣﯾﻊ إﻧﮫ ﯾﻘول ﺑوﺿوح‪" :‬أَ ْطﻠُبُ إِ َﻟﻰ أَﻓُو ِد َﯾ َﺔ َوأَ ْطﻠُبُ إِ َﻟﻰ ﺳِ ْﻧﺗِﯾﺧِﻲ‬ ‫أَنْ َﺗ ْﻔ َﺗﻛ َِرا ِﻓ ْﻛرً ا َوا ِﺣ ًدا ﻓِﻲ ٱﻟرﱠ بﱢ " )ﻓﻲ ‪ .(۲ :٤‬ﻛﺎﻧت ﻣﻔﺎﺟﺄة أن ﯾطﻠب‬ ‫اﻟرﺳول ﺑوﻟس ﻣﻧﮭﻣﺎ أن ﺗﺗﻌﻠﻣﺎ ﺛﻘﺎﻓﺔ اﻟﺗﺧﻠﻲ ﻋن اﻟذات ﻣن أﺟل وﺣداﻧﯾﺔ‬ ‫اﻟﻔﻛر!! ًإذا ﻛﺎن اﻟﻛﻼم ﻋن اﻟﻣﺳﯾﺢ اﻟذي أﺧﻠﻰ ذاﺗﮫ ھو درس اﻟﺗﺟﺳد اﻹﻟﮭﻲ‬ ‫اﻟذي ﻻ ﯾﻣﻛن ﻟﻧﺎ ﻣﮭﻣﺎ ﻛﻧﺎ أﻓودﯾﺔ )طﯾﺑﺔ اﻟراﺋﺣﺔ( أو ﺳﻧﺗﯾﺧﻲ )ﺳﻌﯾدة اﻟﺣظ(‬ ‫أن ﻧﺗﻌﻠﻣﮫ ﻣﺎ ﻟم ﻧﺗﺧﻠﻰ ﻋن أﺷﯾﺎﺋﻧﺎ‪ ،‬ﺛم ﻋن ذواﺗﻧﺎ ﻣن أﺟل اﻹﺧوة‪.‬‬ ‫ﻋرﻓﻧﻲ ﯾﺎرب طرﯾﻘك ﺑﺎﻟﺗﺧﻠﻲ؛ ﻷﺗﻌﻠم أن اﻟوﺣداﻧﯾﺔ ﻓﻲ أﯾﺔ ﻋﻼﻗﺔ إﻧﺳﺎﻧﯾﺔ‬ ‫ﺗﺗطﻠب اﻟﺗﺧﻠﻲ‪ :‬ﻧﺗﺧﻠﻰ ﻋن ﺷﻲء‪ ،‬ﻧﺗﺧﻠﻰ ﻋن رأي‪ ،‬ﻋن راﺣﺔ‪ ،‬ﻋن وﻗت‪،‬‬ ‫وﻧﻘول ﻣﻊ اﻟرﺳول ﻓﻲ ﻧﮭﺎﯾﺔ رﺳﺎﻟﺗﮫ وﻗﺻﺔ ﻓﯾﻠﺑﻲ‪" :‬أَﻋْ ِرفُ أَنْ أَ ﱠﺗﺿِ َﻊ‬ ‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ِﯾﻊ ْٱﻷَ ْﺷ َﯾﺎ ِء َﻗ ْد َﺗدَ رﱠ ﺑ ُ‬ ‫ْت أَنْ‬ ‫َوأﻋْ ِرفُ أ ْﯾﺿًﺎ أنْ أﺳْ َﺗ ْﻔﺿِ َل‪ .‬ﻓِﻲ ُﻛ ﱢل َﺷﻲْ ٍء َوﻓِﻲ َﺟﻣ ِ‬ ‫ص" )ﻓﻲ ‪.(۱۲ :٤‬‬ ‫ُوع‪َ ،‬وأَنْ أَﺳْ َﺗ ْﻔﺿِ َل َوأَنْ أَ ْﻧﻘُ َ‬ ‫أَ ْﺷ َﺑ َﻊ َوأَنْ أَﺟ َ‬

‫ﻓﻮﺿﻊ ﻫﻮ ﻲﻓ ﻣﺬود ﺣﻰﺘ ﺑﺎﻗﺮﺘاﺑﻨﺎ ﻣﻦ اﻤﻟﺬود أي ﻣﺎﺋﺪﺗﻪ‬ ‫"ﻤﻟﺎ وﺟﺪ أن اﻟ�ﺮﺸ�ﺔ اﺤﻧﺪرت إﻰﻟ �ﺴﺘﻮى اﺒﻟﻬﺎﺋﻢ‪ِ ،‬‬ ‫ﺠﻧﺪ اﺨﻟﺰﺒ اﻨﻟﺎزل ﻣﻦ ا�ﺴﻤﺎء اﺬﻟي ﻫﻮ ﺧﺰﺒ اﺤﻟﻴﺎة‪) ".‬اﻟﻘﺪ�ﺲ ﻛﺮﻴ�ﺲ ا�ﻜﺒﺮﻴ(‬

‫‪١٥‬‬ ‫ﺠﻣﻠﺔ ا�ﻜﺮازة‬ ‫‪ ١٢‬ﻳﻨﺎﻳﺮ ‪٢٠٢٤‬‬

‫ﻗﺪاﺳﺔ اﺒﻟﺎﺑﺎ ﻳﺼﻲﻠ ﺻﻠﻮات رأس ا�ﺴﻨﺔ ﺑﺎﻷﺳﻜﻨﺪر�ﺔ‬

‫ﺻﻠﻰ ﻗداﺳﺔ اﻟﺑﺎﺑﺎ ﺗواﺿروس اﻟﺛﺎﻧﻲ ﺻﻠوات رأس اﻟﺳﻧﺔ اﻟﻣﯾﻼدﯾﺔ ‪۲۰۲٤‬م‬ ‫ﻓﻲ اﻟﻛﺎﺗدراﺋﯾﺔ اﻟﻣرﻗﺳﯾﺔ ﺑﺎﻷﺳﻛﻧدرﯾﺔ‪.‬‬ ‫ﺑدأت اﻟﺻﻠوات ﺑﺻﻼة ﻧﺻف اﻟﻠﯾل‪ ،‬أﻋﻘﺑﺗﮭﺎ ﺗﺳﺑﺣﺔ ﻛﯾﮭﻛﯾﺔ ﺗﺧﻠﻠﮭﺎ ﻛﻠﻣﺎت‬ ‫ﻟﻶﺑﺎء اﻷﺳﺎﻗﻔﺔ اﻟﻌﻣوم اﻟﻣﺷرﻓﯾن ﻋﻠﻰ اﻟﻘطﺎﻋﺎت اﻟرﻋوﯾﺔ ﺑﺎﻹﺳﻛﻧدرﯾﺔ‪،‬‬ ‫أﺻﺣﺎب اﻟﻧﯾﺎﻓﺔ اﻷﻧﺑﺎ ﺑﺎﭬﻠﻲ واﻷﻧﺑﺎ إﯾﻼرﯾون واﻷﻧﺑﺎ ھرﻣﯾﻧﺎ‪.‬‬ ‫وﺑﻌد ﺧﺗﺎم اﻟﺗﺳﺑﺣﺔ أﻟﻘﻰ ﻗداﺳﺔ اﻟﺑﺎﺑﺎ ﻛﻠﻣﺔ ﻗدم ﻓﻲ ﺑداﯾﺗﮭﺎ اﻟﺗﮭﻧﺋﺔ ﻟﻠﺟﻣﯾﻊ ﺑﺑدء‬ ‫اﻟﻌﺎم اﻟﺟدﯾد‪ ،‬ﻣﺗﺄﻣﻼً ﻓﻲ ﺛﻼﺛﺔ ﻣﻌﺎﻧﻲ ﯾﻣﻛﻧﻧﺎ أن ﻧﺗﺷﺟﻊ ﺑﮭم ﺧﻼل أﯾﺎم اﻟﻌﺎم‪،‬‬ ‫وذﻟك ﻣن ﺧﻼل اﻵﯾﺔ "أَﺟْ َﻌ ُل َﻋ ْﯾ َﻧﻲﱠ َﻋ َﻠﯾ ِْﮭ ْم ﻟ ِْﻠ َﺧﯾ ِْر" )إر ‪ ،(٦ :۲٤‬وذﻟك ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻋﺗﺑﺎر أن ﺳﻔر إرﻣﯾﺎ ھو اﻟﺳﻔر رﻗم ‪ ۲٤‬ﺑﯾن أﺳﻔﺎر اﻟﻛﺗﺎب اﻟﻣﻘدس‪ ،‬واﻵﯾﺔ‬ ‫اﻟﻣﺷﺎر إﻟﯾﮭﺎ ﻣن اﻷﺻﺣﺎح ‪ ،۲٤‬اﻟﻧﻘﺎط اﻟﺛﻼث ھﻲ‪ -۱ :‬اﻟطﻣﺄﻧﯾﻧﺔ‪ -۲ ،‬اﻟﺣﻣﺎﯾﺔ‪،‬‬ ‫‪ -۳‬اﻟﺧﯾر‪.‬‬ ‫وأﺷﺎر ﻗداﺳﺗﮫ إﻟﻰ أن اﻟﺳﻧﺔ اﻟﺟدﯾدة ‪۲۰۲٤‬م ﻓﯾﮭﺎ رﻗﻣﻲ ‪ ۲‬و‪ .٤‬رﻗم ‪ ۲‬ﯾﺷﯾر‬ ‫ﻟﻠﻣﺣﺑﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﺷﺗرط أن ﯾﻛون ھﻧﺎك طرﻓﺎن واﺣد ﯾﺣب آﺧر‪ ،‬أﻣﺎ رﻗم ‪ ٤‬ﻓﮭو‬

‫رﻗم اﻟﺷﻣول ﻷﻧﮫ ﯾﻣﺛل اﻻﺗﺟﺎھﺎت اﻷﺻﻠﯾﺔ اﻷرﺑﻌﺔ‪ ،‬وھو ﯾرﻣز ﻟﺣﺿور ﷲ‬ ‫)اﻟﺛﻼﺛﺔ ﻓﺗﯾﺔ واﻟراﺑﻊ ﺷﺑﯾﮫ ﺑﺎﺑن اﻵﻟﮭﺔ( ﻟﻧﺟﻌل ﺣﯾﺎﺗﻧﺎ ﺧﻼل ﻋﺎم ‪ ۲٤‬ﻣﻠﯾﺋﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﻣﺣﺑﺔ وﺑﺣﺿور ﷲ‪.‬‬ ‫وﻋﻘب اﻧﺗﮭﺎء اﻟﻛﻠﻣﺔ ﺻﻠﻰ ﻗداﺳﺔ اﻟﺑﺎﺑﺎ واﻵﺑﺎء اﻟﻣﺷﺎرﻛون‪ ،‬ﺻﻼة ﺧﺎﺻﺔ‬ ‫ﻷﺟل ﺳﻼم اﻟﻌﺎﻟم واﻟطﻣﺄﻧﯾﻧﺔ ﻓﻲ ﻛل ﻣﻛﺎن‪ .‬ﺛم ﺑدأت ﺻﻠوات اﻟﻘداس اﻹﻟﮭﻲ‬ ‫ﻷول أﯾﺎم اﻟﻌﺎم اﻟﻣﯾﻼدي اﻟﺟدﯾد ‪۲۰۲٤‬م‪.‬‬

‫و�ﻠﺘﻲﻘ أﺳﺎﻗﻔﺔ ﻋﻤﻮم وو�ﻴﻞ اﺒﻟﻄﺮ�ﺮ�ﻴﺔ ﺑﺎﻷﺳﻜﻨﺪر�ﺔ‬

‫اﺳﺗﻘﺑل ﻗداﺳﺔ اﻟﺑﺎﺑﺎ ﺗواﺿروس اﻟﺛﺎﻧﻲ ﻓﻲ اﻟﻣﻘر اﻟﺑﺎﺑوي ﺑﺎﻷﺳﻛﻧدرﯾﺔ ﯾوم اﻹﺛﻧﯾن‬ ‫أول ﯾﻧﺎﯾر ‪۲۰۲٤‬م‪ ،‬اﻵﺑﺎء أﺳﺎﻗﻔﺔ اﻟﻌﻣوم اﻟﻣﺷرﻓﯾن ﻋﻠﻰ اﻟﻘطﺎﻋﺎت اﻟرﻋوﯾﺔ‬ ‫ﺑﺎﻷﺳﻛﻧدرﯾﺔ‪ ،‬أﺻﺣﺎب اﻟﻧﯾﺎﻓﺔ اﻷﻧﺑﺎ ﺑﺎﭬﻠﻲ )ﻗطﺎع اﻟﻣﻧﺗزه(‪ ،‬واﻷﻧﺑﺎ إﯾﻼرﯾون‬ ‫)اﻟﻘطﺎع اﻟﻐرﺑﻲ(‪ ،‬واﻷﻧﺑﺎ ھرﻣﯾﻧﺎ )اﻟﻘطﺎع اﻟﺷرﻗﻲ(‪ ،‬واﻷب اﻟﻘﻣص أﺑرآم إﻣﯾل‬ ‫وﻛﯾل ﻋﺎم اﻟﺑطرﯾرﻛﯾﺔ ﺑﺎﻷﺳﻛﻧدرﯾﺔ‪ .‬وﺗم ﺧﻼل اﻟﻠﻘﺎء ﺑﺣث ﻋدد ﻣن اﻟﻣﻠﻔﺎت‬ ‫اﻟﺧدﻣﯾﺔ‪ ،‬وﻣﻧﺎﻗﺷﺔ ﺗﻧﻔﯾذ ﺑﻌض اﻟﺧطط اﻟﺧﺎﺻﺔ ﺑﺎﻟﻌﻣل اﻟرﻋوي ﺑﺎﻷﺳﻛﻧدرﯾﺔ‪.‬‬

‫ﻗﺪاﺳﺔ اﺒﻟﺎﺑﺎ ﻳﻠﺘﻲﻘ رﻫﺒﺎن اﻷدﻳﺮة اﻟﻘﺒﻄﻴﺔ‬

‫ﻋﻘد ﻗداﺳﺔ اﻟﺑﺎﺑﺎ ﺗواﺿروس اﻟﺛﺎﻧﻲ ﯾوم اﻹﺛﻧﯾن ‪ ۸‬ﯾﻧﺎﯾر ‪۲۰۲٤‬م‪ ،‬ﻟﻘﺎ ًء ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻣﻘر اﻟﺑﺎﺑوي ﺑدﯾر اﻟﻘدﯾس اﻷﻧﺑﺎ ﺑﯾﺷوي ﺑوادي اﻟﻧطرون‪ ،‬ﻣﻊ رؤﺳﺎء ﻋدد ﻣن‬ ‫اﻷدﯾرة اﻟرھﺑﺎﻧﯾﺔ اﻟﻌﺎﻣرة‪ ،‬ووﻓود ﻣن رھﺑﺎن ھذه اﻷدﯾرة ﺑﻣﻧﺎطق‪ :‬ﺑرﯾﺔ‬

‫‪١٦‬‬ ‫ﺠﻣﻠﺔ ا�ﻜﺮازة‬ ‫‪ ١٢‬ﻳﻨﺎﻳﺮ ‪٢٠٢٤‬‬

‫ﺷﯾﮭﯾت‪ ،‬وطرﯾق اﻟﻌﻠﻣﯾن‪ ،‬وﻣرﯾوط‪ ،‬وﺟﺑل اﻟﻘﻠﻣون‪ ،‬واﻟﺑرﯾﺔ اﻟﺷرﻗﯾﺔ‪ .‬ﯾﺄﺗﻲ ھذا‬ ‫اﻟﻠﻘﺎء ﺑﻣﻧﺎﺳﺑﺔ ﻋﯾد اﻟﻣﯾﻼد اﻟﻣﺟﯾد ﺣﯾث ﻗدﻣوا اﻟﺗﮭﻧﺋﺔ ﻟﻘداﺳﺗﮫ وأﻟﻘﻰ ﻋﻠﯾﮭم ﻛﻠﻣﺔ‬ ‫روﺣﯾﺔ ﻣﻧﺎﺳﺑﺔ‪.‬‬

‫َّ‬ ‫ً‬ ‫"ﺗﻄﻠﻊ ﻞﻛ اﻤﻟﻼﺋ�ﺔ ﻰﻠﻋ ا�ﺮﺴ اﻟﻌﻈﻴﻢ اﺬﻟي �ﻠﺘﻘﻮى‪ ،‬وﻋﻮﺿﺎ ﻋﻨﺎ ﻗﺪ�ﻮا �ﺴﺎﺑﻴﺢ ا�ﺸﻜﺮ �ﺮﺗﻠﻦﻴ‪:‬‬ ‫"اﻤﻟﺠﺪ ﷲ ﻲﻓ اﻷﺎﻋﻲﻟ‪) "...‬اﻟﻘﺪ�ﺲ ﻛﺮﻴ�ﺲ ا�ﻜﺒﺮﻴ(‬

‫ﺗﻄﻴﻴﺐ رﻓﺎت اﻟﻘﺪ�ﺲ ﺤﻳ�ﺲ ﺎﻛﻣﺎ ﺑﻴﺪ ﻗﺪاﺳﺔ اﺒﻟﺎﺑﺎ‬

‫ﻗﺎم ﻗداﺳﺔ اﻟﺑﺎﺑﺎ ﺗواﺿروس اﻟﺛﺎﻧﻲ ﯾوم ‪ ۲۹‬دﯾﺳﻣﺑر ‪۲۰۲۳‬م‪ ،‬ﺑﺗطﯾﯾب رﻓﺎت اﻟﻘدﯾس‬ ‫ﯾﺣﻧس ﻛﺎﻣﺎ اﻟﻘس‪ ،‬اﻟﻣوﺟود ﺑدﯾر اﻟﺳﯾدة اﻟﻌذراء )اﻟﺳرﯾﺎن( ﺑوادي اﻟﻧطرون‪.‬‬ ‫وزار ﻗداﺳﺗﮫ اﻟدﯾر ﻣﺳﺎءً‪ ،‬وﻛﺎن ﻓﻲ اﺳﺗﻘﺑﺎﻟﮫ ﻧﯾﺎﻓﺔ اﻷﻧﺑﺎ ﻣﺗﺎؤس أﺳﻘف ورﺋﯾس اﻟدﯾر‪،‬‬ ‫ﱠب اﻷﻧﺑوب اﻟذي ﯾﺣوي‬ ‫وﺗوﺟﮫ إﻟﻰ اﻟﻛﻧﯾﺳﺔ اﻷﺛرﯾﺔ ﺣﯾث ﺻﻠﻰ ﺻﻼة اﻟﺷﻛر‪ ،‬و َطﯾ َ‬ ‫اﻟرﻓﺎت اﻟﻣﻘدﺳﺔ‪ ،‬ﺑﻣﺷﺎرﻛﺔ ﻋدد ﻣن اﻵﺑﺎء اﻷﺳﺎﻗﻔﺔ‪ ،‬وﺳط أﻟﺣﺎن وﺗﻣﺎﺟﯾد اﻟﻔرح اﻟﺗﻲ‬

‫ﻛﺎن ﯾرﺗﻠﮭﺎ اﻵﺑﺎء رھﺑﺎن اﻟدﯾر‪.‬‬ ‫وﻛﺎﻧت ﻟﻘداﺳﺔ اﻟﺑﺎﺑﺎ ﺟﻠﺳﺔ ﻣﺣﺑﺔ ﻣﻊ ﻣﺟﻣﻊ رھﺑﺎن اﻟدﯾر‪ ،‬أﻟﻘﻰ ﺧﻼﻟﮭﺎ ﻗداﺳﺗﮫ ﻛﻠﻣﺔ‬ ‫ﺑﻣﻧﺎﺳﺑﺔ ﻗرب اﻧﺗﮭﺎء اﻟﻌﺎم وﺑدء اﻟﻌﺎم اﻟﺟدﯾد‪.‬‬ ‫ﺗﺣﺗﻔل اﻟﻛﻧﯾﺳﺔ اﻟﻘﺑطﯾﺔ اﻷرﺛوذﻛﺳﯾﺔ ﯾوم ‪ ۲٥‬ﻛﯾﮭك ﺑﺗذﻛﺎر ﻧﯾﺎﺣﺔ اﻟﻘدﯾس‬ ‫ﯾﺣﻧس ﻛﺎﻣﺎ‪.‬‬

‫ﻗﺪاﺳﺔ اﺒﻟﺎﺑﺎ ﺧﻼل اﺳﺘﻘﺒﺎﻪﻟ ﻣﻬﻨ�ﻴﻪ ﻣﻦ أﺣﺒﺎر ا�ﻜﻨ�ﺴﺔ وا�ﻜﻬﻨﺔ وا�ﺸﻌﺐ‪" :‬ز�ﺎرة ا�ﺮﺋ�ﺲ وﺗﻬﻨ�ﺘﻪ ﻲﻓ اﻷﻋﻴﺎد‬ ‫ﻬﻟﺎ ﺗﺄﺛﺮﻴ ﻗﻮي وﻤﺟﻴﻞ و�ﺴﺒﺐ ﻓﺮﺣﺔ �ﻠﺸﻌﺐ"‬

‫اﺳﺗﻘﺑل ﻗداﺳﺔ اﻟﺑﺎﺑﺎ ﺗواﺿروس اﻟﺛﺎﻧﻲ ﻓﻲ اﻟﻣﻘر اﻟﺑﺎﺑوي ﺑﺎﻟﻘﺎھرة ﺻﺑﺎح ﯾوم‬ ‫ﻋﯾد اﻟﻣﯾﻼد اﻟﻣﺟﯾد ‪ ۷‬ﯾﻧﺎﯾر ‪۲۰۲٤‬م‪ ،‬ﻋد ًدا ﻣن أﺣﺑﺎر اﻟﻛﻧﯾﺳﺔ واﻵﺑﺎء اﻟﻛﮭﻧﺔ‬ ‫وأﻋﺿﺎء ﻣﺟﺎﻟس اﻟﻛﻧﺎﺋس وأﻣﻧﺎء اﻟﺧدﻣﺔ واﻟﺧدام واﻟﺧﺎدﻣﺎت واﻟﺷﻌب‪ ،‬اﻟذﯾن‬ ‫ﺟﺎءوا ﻟﺗﮭﻧﺋﺔ ﻗداﺳﺗﮫ ﺑﺎﻟﻌﯾد‪.‬‬ ‫ﺗﺣدث ﻗداﺳﺔ اﻟﺑﺎﺑﺎ إﻟﻰ ﻣﮭﻧﺋﯾﮫ ﻋن زﯾﺎرة ﻓﺧﺎﻣﺔ اﻟرﺋﯾس اﻟﺳﯾﺳﻲ ﻟﻛﺎﺗدراﺋﯾﺔ‬ ‫ﻣﯾﻼد اﻟﻣﺳﯾﺢ ﺑﺎﻟﻌﺎﺻﻣﺔ اﻹدارﯾﺔ‪ ،‬ﻣﺷﯾرً ا إﻟﻰ أﻧﮭﺎ اﻟﺳﻧﺔ اﻟﻌﺎﺷرة اﻟﺗﻲ ﯾﺣﺿر ﻓﯾﮭﺎ‬ ‫اﻟرﺋﯾس ﻟﺗﻘدﯾم اﻟﺗﮭﻧﺋﺔ ﻟﻧﺎ ﺑﺎﻟﻌﯾد‪ .‬وﻗﺎل‪" :‬ھﻲ زﯾﺎرة رﻏم أﻧﮭﺎ ﻗﺻﯾرة وﻟﻛن ﻟﮭﺎ‬ ‫ﺗﺄﺛﯾر ﻗوي وﺟﻣﯾل وﺗﺳﺑب ﻓرﺣﺔ ﻟﻠﺷﻌب وﻟﺟﻣوع اﻟﻣﺻرﯾﯾن"‪.‬‬ ‫وأﺿﺎف‪" :‬ﻧﺷﻛر ﷲ ﻷن ﻋطﺎﯾﺎه ﺟدﯾدة‪ ،‬واﻟﺗﺂزر ﺑﯾن اﻟﻣﺻرﯾﯾن ﯾؤﺛر ﺑﺎﻹﯾﺟﺎب‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺻورة ﻣﺻر أﻣﺎم اﻟﻌﺎﻟم‪ ،‬ﺑﯾﻧﻣﺎ ﻟﻸﺳف ﺗوﺟد اﻧﻘﺳﺎﻣﺎت وﺻراﻋﺎت ﻓﻲ دول‬

‫اﻟﻌﺎﻟم‪ ،‬ﻓﺑﺎﻟﻔﻌل ﻣﺻر ﻓﻲ ﯾد ﷲ وﻗﻠﺑﮫ‪ ،‬وھﻲ ﺗﺷﺑﮫ اﻟﺻﻧدوق اﻟذي ﺗﺣرﺳﮫ ﻋﯾن‬ ‫ﷲ‪ ،‬ﻧﺷﻛر ﷲ"‪.‬‬ ‫وﻋن اﻷزﻣﺎت اﻻﻗﺗﺻﺎدﯾﺔ ﻗﺎل ﻗداﺳﺔ اﻟﺑﺎﺑﺎ‪" :‬ﺳﻧﻌﺑرھﺎ ﻣﺛل أي أزﻣﺔ‪ ،‬ﺑﺎﻟﺳﻼم‬ ‫واﻟﻌﻼﻗﺎت اﻟطﯾﺑﺔ واﻟﻣﺣﺑﺔ واﻻﻧﻔﺗﺎح ﻋﻠﻰ اﻵﺧر واﻹﺧﻼص واﻷﻣﺎﻧﺔ"‪.‬‬ ‫وأﺷﺎر ﻗداﺳﺗﮫ إﻟﻰ أﻧﮫ ﯾوﺟد ﺣﺎﻟﯾًﺎ ﺗﻐﯾﯾر ورؤﯾﺔ إﯾﺟﺎﺑﯾﺔ ﻓﻲ ﺑﻧﺎء اﻟدوﻟﺔ‪ ،‬وأﻧﮫ ﯾﺗم‬ ‫ﺑﻧﺎء اﻟدوﻟﺔ ﺑﺳواﻋد أﺑﻧﺎﺋﮭﺎ وأﻓﻛﺎرھم‪ ،‬ﻷﻧﮫ ﻣن اﻟﺟﯾد أن ﻧﻧظر ﻟﻠﻣﺳﺗﻘﺑل ﺑﺎﺗﺳﺎع‬ ‫اﻟﻔﻛر‪ .‬ﻛﻣﺎ ﺣدث ﻓﻲ ﻗﺻﺔ اﻟﻣﯾﻼد ﻋﻧدﻣﺎ اﻗﺗرح ﺻﺎﺣب اﻟﻣذود أن ﯾﺳﺗﺿﯾف‬ ‫ﯾوﺳف اﻟﻧﺟﺎر وﻣرﯾم اﻟﻌذراء ﻓﻲ اﻟﻣذود‪ ،‬وھﻲ ﻓﻛرة إﺑداﻋﯾﺔ إﯾﺟﺎﺑﯾﺔ‪ .‬وﻣﺛﻠﻣﺎ‬ ‫ﺣدث ﻣﻊ اﻟﻣﻔﻠوج اﻟﻣدﻟّﻰ ﻣن اﻟﺳﻘف‪ .‬وھﻛذا اﻟﻔﻛرة اﻟﻣﺑدﻋﺔ ھﻲ ﺑﺳﯾطﺔ وﻟﻛﻧﮭﺎ‬ ‫ﺗوﺟد ﺣﻼً ﻟﻣﺷﻛﻠﺔ ﻛﺑﯾرة‪ ،‬وھذا ﻣﺎ ﻧﺣﺗﺎﺟﮫ ﻓﻲ ﺧدﻣﺗﻧﺎ وﺑﻧﺎء ﻣﺟﺗﻣﻌﻧﺎ‪".‬‬

‫ً‬ ‫"ﻛﻴﻒ ﻻ ﻳ�ﺘﻤﻞ ﻓﺮح اﻤﻟﻼﺋ�ﺔ ﺑﺎﺘﻟﻤﺎم ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺎﻋﻳﻨﻮا ﺨﻣﻠﺺ اﻟﻌﺎ�ﻢ وﻓﺎدﻳﻪ �ﻮ�ﻮدا ﻣﻦ اﻟﻌﺬراء اﻟﻘﺪ�ﺴﺔ‬ ‫وﻫﻢ‪ :‬اﺬﻟﻳﻦ ﻳﻔﺮﺣﻮن ﺨﺑﺎﻃﺊ واﺣﺪ ﻳﺘﻮب‪) ".‬اﻟﻘﺪ�ﺲ ﻛﺮﻴ�ﺲ ا�ﻜﺒﺮﻴ(‬

‫‪١٧‬‬ ‫ﺠﻣﻠﺔ ا�ﻜﺮازة‬ ‫‪ ١٢‬ﻳﻨﺎﻳﺮ ‪٢٠٢٤‬‬

‫ﻧﯾﺎﻓﺔ اﻷﻧﺑﺎ ﺑﺎﺧوم‬ ‫ﻣطران ﺳوھﺎج‬ ‫ﯾﺳﺗﻘﺑل اﻟﺗﮭﻧﺋﺔ‬ ‫ﻣن اﻟﻠواء طﺎرق‬ ‫اﻟﻔﻘﻲ وﻗﯾﺎدات‬ ‫اﻟﻣﺣﺎﻓظﺔ‬

‫ﻋﻴﺪ اﳌﻴﻼد اﳌﺠﻴﺪ ﰲ‬ ‫إﻳﺒﺎرﺷﻴﺎت اﻟﻜﺮازة‬

‫ﻧﯾﺎﻓﺔ اﻷﻧﺑﺎ وﯾﺻﺎ‬ ‫ﻣطران اﻟﺑﻠﯾﻧﺎ‬ ‫ﯾﺳﺗﻘﺑل اﻟﻠواء‬ ‫طﺎرق اﻟﻔﻘﻲ‬ ‫ﻣﺣﺎﻓظ ﺳوھﺎج‬ ‫واﻟﻘﯾﺎدات‬ ‫اﻟﺗﻧﻔﯾذﯾﺔ‬

‫ﻧﯾﺎﻓﺔ اﻷﻧﺑﺎ‬ ‫دﯾﻣﺗرﯾوس‬ ‫ﻣطران ﻣﻠوي‬ ‫ﯾﺳﺗﻘﺑل ﻗﯾﺎدات‬ ‫ﻣﺣﺎﻓظﺔ اﻟﻣﻧﯾﺎ‬

‫ﻧﯾﺎﻓﺔ اﻷﻧﺑﺎ‬ ‫ﺗﺎدرس ﻣطران‬ ‫ﺑورﺳﻌﯾد ﯾﺳﺗﻘﺑل‬ ‫اﻟﻣﺣﺎﻓظ اﻟﻠواء‬ ‫ﻋﺎدل اﻟﻐﺿﺑﺎن‬ ‫وﻗﯾﺎدات‬ ‫اﻟﻣﺣﺎﻓظﺔ‬

‫ﻧﯾﺎﻓﺔ اﻷﻧﺑﺎ ﺑﯾﻣن‬ ‫ﻣطران ﻗوص‬ ‫وﻧﻘﺎدة ﯾﺳﺗﻘﺑل‬ ‫ﻣﺣﺎﻓظ وﻗﯾﺎدات‬ ‫ﻣﺣﺎﻓظﺔ ﻗﻧﺎ‬ ‫اﻟرﺳﻣﯾﺔ واﻟﺷﻌﺑﯾﺔ‬

‫ﻧﯾﺎﻓﺔ اﻷﻧﺑﺎ ﺑﺳﺎدة‬ ‫ﻣطران إﺧﻣﯾم‬ ‫وﺳﺎﻗﻠﺗﺔ واﺳﺗﻘﺑﺎل‬ ‫ﻣﺣﺎﻓظ ﺳوھﺎج‬ ‫واﻟﻘﯾﺎدات اﻷﻣﻧﯾﺔ‬ ‫واﻟرﺳﻣﯾﺔ‬

‫ﻧﯾﺎﻓﺔ اﻷﻧﺑﺎ ﺗﻛﻼ‬ ‫ﻣطران دﺷﻧﺎ‬ ‫ﯾﺳﺗﻘﺑل ﻣﺣﺎﻓظ ﻗﻧﺎ‬ ‫واﻟﻘﯾﺎدات‬ ‫اﻟﺗﻧﻔﯾذﯾﺔ‬

‫ﻧﯾﺎﻓﺔ اﻷﻧﺑﺎ ﯾؤاﻧس‬ ‫أﺳﻘف أﺳﯾوط‬ ‫وﺳﺎﺣل ﺳﻠﯾم‬ ‫واﻟﺑداري ﯾﺳﺗﻘﺑل‬ ‫ﻣﺣﺎﻓظ أﺳﯾوط‬ ‫واﻟﻘﯾﺎدات‬ ‫اﻟرﺳﻣﯾﺔ واﻟﺷﻌﺑﯾﺔ‬

‫ﻧﯾﺎﻓﺔ اﻷﻧﺑﺎ أﺑرآم‬ ‫ﻣطران اﻟﻔﯾوم‬ ‫ﯾﺳﺗﻘﺑل اﻟﻣﺣﺎﻓظ‬ ‫اﻟدﻛﺗور أﺣﻣد‬ ‫اﻷﻧﺻﺎري‬ ‫واﻟﻘﯾﺎدات‬ ‫اﻟرﺳﻣﯾﺔ‬

‫ﻧﯾﺎﻓﺔ اﻷﻧﺑﺎ‬ ‫ﺑرﺳوم ﻣطران‬ ‫دﯾروط ﯾﺳﺗﻘﺑل‬ ‫اﻟﻠواء ﻋﺻﺎم‬ ‫ﺳﻌد اﻟدﯾن ﻣﺣﺎﻓظ‬ ‫أﺳﯾوط وﻗﯾﺎدات‬ ‫اﻟﻣﺣﺎﻓظﺔ‬

‫‪١٨‬‬ ‫ﺠﻣﻠﺔ ا�ﻜﺮازة‬ ‫‪ ١٢‬ﻳﻨﺎﻳﺮ ‪٢٠٢٤‬‬

‫ﻧﯾﺎﻓﺔ اﻷﻧﺑﺎ ﻏﺑ﷼‬ ‫أﺳﻘف ﺑﻧﻲ‬ ‫ﺳوﯾف ﯾﺳﺗﻘﺑل‬ ‫اﻟﺳﯾد اﻟﻣﺣﺎﻓظ‬ ‫اﻟدﻛﺗور ﻣﺣﻣد‬ ‫ھﺎﻧﻲ ﻏﻧﯾم‬ ‫واﻟﻘﯾﺎدات‬ ‫اﻟرﺳﻣﯾﺔ‬

‫ُ‬ ‫"إن ﻤﺟﻮع اﻤﻟﻼﺋ�ﺔ ﺗﺘﻬﻠﻞ ﻣﻦ أﺟﻠﻨﺎ‪ :‬إﻧﻪ ﺗﺄ�ﺲ اﻻﺑﻦ ا�ﻮﺣﻴﺪ اﺠﻟ�ﺲ‪ ،‬ﻣﻴﻼده ﺣﺴﺐ اﺠﻟﺴﺪ‪ ،‬ﻓﻴﺾ رأﻓﺘﻪ‬ ‫ُ‬ ‫اﻤﻟ�ﺴﻜِﺐ ﻋﻠﻴﻨﺎ‪ ،‬ﻋﻈﻤﺔ ﺤﻣﺒﺘﻪ �ﻠ�ﺮﺸ اﻟﻲﺘ ﻻ ﺗﻀﺎﻰﻫ‪) ".‬اﻟﻘﺪ�ﺲ ﻛﺮﻴ�ﺲ ا�ﻜﺒﺮﻴ(‬

‫ﻧﯾﺎﻓﺔ اﻷﻧﺑﺎ‬ ‫ﺗﯾﻣوﺛﺎوس أﺳﻘف‬ ‫اﻟزﻗﺎزﯾق وﻣﻧﯾﺎ‬ ‫اﻟﻘﻣﺢ ﯾﺳﺗﻘﺑل‬ ‫د‪ .‬ﻣﻣدوح ﻏراب‬ ‫ﻣﺣﺎﻓظ اﻟﺷرﻗﯾﺔ‬ ‫وﻗﯾﺎدات‬ ‫اﻟﻣﺣﺎﻓظﺔ‬

‫ﻧﯾﺎﻓﺔ اﻷﻧﺑﺎ ﻣﻘﺎر‬ ‫أﺳﻘف اﻟﺷرﻗﯾﺔ‬ ‫وﻣدﻧﯾﺔ اﻟﻌﺎﺷر‬ ‫ﯾﺳﺗﻘﺑل اﻟدﻛﺗور‬ ‫ﻣﻣدوح ﻏراب‬ ‫ﻣﺣﺎﻓظ اﻟﺷرﻗﯾﺔ‬ ‫واﻟﻘﯾﺎدات‬ ‫اﻟرﺳﻣﯾﺔ‬

‫ﻧﯾﺎﻓﺔ اﻷﻧﺑﺎ‬ ‫ﺳﺎراﻓﯾم أﺳﻘف‬ ‫اﻹﺳﻣﺎﻋﯾﻠﯾﺔ‬ ‫ﯾﺳﺗﻘﺑل ﻗﯾﺎدات‬ ‫اﻟﻣﺣﺎﻓظﺔ واﻟوﻓود‬ ‫اﻟﺷﻌﺑﯾﺔ‬

‫ﻧﯾﺎﻓﺔ اﻷﻧﺑﺎ ﺑﻣوا‬ ‫أﺳﻘف اﻟﺳوﯾس‬ ‫ﯾﺳﺗﻘﺑل اﻟﻘﯾﺎدات‬ ‫اﻟﺗﻧﻔﯾذﯾﺔ واﻷﻣﻧﯾﺔ‬ ‫ﻟﻠﻣﺣﺎﻓظﺔ‬

‫ﻧﯾﺎﻓﺔ اﻷﻧﺑﺎ‬ ‫ﻣﺎرﻛوس أﺳﻘف‬ ‫دﻣﯾﺎط وﻛﻔر‬ ‫اﻟﺷﯾﺦ واﻟﺑراري‬ ‫ﯾﺳﺗﻘﺑل اﻟﻠواء‬ ‫ﺟﻣﺎل ﻧور اﻟدﯾن‬ ‫ﻣﺣﺎﻓظ ﻛﻔراﻟﺷﯾﺦ‬ ‫واﻟﻘﯾﺎدات‬ ‫اﻟرﺳﻣﯾﺔ واﻟﺗﻧﻔﯾذﯾﺔ‬

‫ﻧﯾﺎﻓﺔ اﻷﻧﺑﺎ ﻗزﻣﺎن‬ ‫أﺳﻘف ﺳﯾﻧﺎء‬ ‫اﻟﺷﻣﺎﻟﯾﺔ ﯾﺳﺗﻘﺑل‬ ‫اﻟﻠواء ﻣﺣﻣد ﻋﺑد‬ ‫اﻟﻔﺿﯾل ﺷوﺷﺔ‬ ‫ﻣﺣﺎﻓظ ﺷﻣﺎل‬ ‫ﺳﯾﻧﺎء واﻟﻘﯾﺎدات‬ ‫اﻟﺗﻧﻔﯾذﯾﺔ‬ ‫ﻧﯾﺎﻓﺔ اﻷﻧﺑﺎ‬ ‫ﻣﻛﺎرﯾوس أﺳﻘف‬ ‫اﻟﻣﻧﯾﺎ ﯾﺳﺗﻘﺑل‬ ‫اﻟﺳﯾد اﻟﻣﺣﺎﻓظ‬ ‫اﻟﻠواء أﺳﺎﻣﺔ‬ ‫اﻟﻘﺎﺿﻲ‬ ‫واﻟﻘﯾﺎدات‬ ‫اﻟﺗﻧﻔﯾذﯾﺔ واﻟﺷﻌﺑﯾﺔ‬

‫ﻧﯾﺎﻓﺔ اﻷﻧﺑﺎ ﯾواﻗﯾم‬ ‫اﻷﺳﻘف اﻟﻌﺎم‬ ‫ﻹﺳﻧﺎ وأرﻣﻧت‬ ‫ﯾﺳﺗﻘﺑل اﻟﻘﯾﺎدات‬ ‫اﻟﺗﻧﻔﯾذﯾﺔ واﻷﻣﻧﯾﺔ‬ ‫ﻟﻣﺣﺎﻓظﺔ اﻷﻗﺻر‬

‫ﻧﯾﺎﻓﺔ اﻷﻧﺑﺎ‬ ‫أرﺳﺎﻧﯾوس أﺳﻘف‬ ‫اﻟوادي اﻟﺟدﯾد‬ ‫ﯾﺳﺗﻘﺑل اﻟﺳﯾد‬ ‫اﻟﻣﺣﺎﻓظ اﻟﻠواء‬ ‫ﻣﺣﻣد ﺳﺎﻟﻣﺎن‬ ‫اﻟزﻣﻠوط‬ ‫واﻟﻘﯾﺎدات‬ ‫اﻟﺗﻧﻔﯾذﯾﺔ واﻟﺷﻌﺑﯾﺔ‬

‫ﻧﯾﺎﻓﺔ اﻷﻧﺑﺎ‬ ‫ﺛﯾؤدوﺳﯾوس‬ ‫أﺳﻘف وﺳط‬ ‫اﻟﺟﯾزة ﯾﺳﺗﻘﺑل‬ ‫اﻟﻠواء أﺣﻣد راﺷد‬ ‫ﻣﺣﺎﻓظ اﻟﺟﯾزة‬ ‫واﻟﻘﯾﺎدات‬ ‫اﻟﺗﻧﻔﯾذﯾﺔ واﻟﻣﺣﻠﯾﺔ‬ ‫ﻧﯾﺎﻓﺔ اﻷﻧﺑﺎ‬ ‫ﺻﻠﯾب أﺳﻘف‬ ‫إﯾﺑﺎرﺷﯾﺔ ﻣﯾت‬ ‫ﻏﻣر ودﻗﺎدوس‬ ‫ﯾﺳﺗﻘﺑل اﻟدﻛﺗور‬ ‫أﯾﻣن ﻣﺧﺗﺎر‬ ‫ﻣﺣﺎﻓظ اﻟدﻗﮭﻠﯾﺔ‬ ‫واﻟﻘﯾﺎدات‬ ‫اﻟﺗﻧﻔﯾذﯾﺔ واﻷﻣﻧﯾﺔ‬

‫ﻧﯾﺎﻓﺔ اﻷﻧﺑﺎ‬ ‫إﯾﻼرﯾون أﺳﻘف‬ ‫إﯾﺑﺎرﺷﯾﺔ اﻟﺑﺣر‬ ‫اﻷﺣﻣر ﯾﺳﺗﻘﺑل‬ ‫اﻟﻘﯾﺎدات اﻟرﺳﻣﯾﺔ‬ ‫واﻟﺗﻧﻔﯾذﯾﺔ‬ ‫ﻟﻠﻣﺣﺎﻓظﺔ‬

‫ُ‬ ‫"ﺗﻨﺎزل ﺤﻧﻮ ﺣﻘﺎرﺗﻨﺎ‪ ،‬وﻫﻮ اﺬﻟي ﻳﻌﻄﻲ ﻣﻦ �ﻠﺌﻪ ﻤﺟﻴﻊ اﻟ�ﺮﺸ‪ .‬ﻷﺟﻠﻨﺎ أﺧﺬ ﺻﻮرة ﻋﺒﺪ وﻫﻮ ﺣﺮ ﺑﻄﺒﻴﻌﺘﻪ‪.‬‬ ‫ً ّ‬ ‫واﺣﺪا ﻣﻨﺎ وﻫﻮ اﺬﻟي �ﺴﻤﻮ ﻰﻠﻋ ﻞﻛ اﺨﻟﻠﻴﻘﺔ‪) ".‬اﻟﻘﺪ�ﺲ ﻛﺮﻴ�ﺲ ا�ﻜﺒﺮﻴ(‬ ‫أﺻﺒﺢ‬

‫‪١٩‬‬ ‫ﺠﻣﻠﺔ ا�ﻜﺮازة‬ ‫‪ ١٢‬ﻳﻨﺎﻳﺮ ‪٢٠٢٤‬‬

‫ﻧﻴﺎﺣﺔ ﻛﺎﻫﻦ ﻓﺎﺿﻞ ﺑﺎﻷﺳﻜﻨﺪرﻳﺔ‬

‫ﺷﻜﺮ وذﻛﺮى اﻷرﺑﻌﲔ‬

‫رﻗد ﻓﻲ اﻟرب ﯾوم اﻟﺳﺑت‬ ‫‪ ۲۳‬دﯾﺳﻣﺑر اﻷب واﻟﻣﻌﻠم‬ ‫اﻟﻔﺎﺿل اﻟﻘﻣص ﻣﻛﺳﯾﻣوس‬ ‫وﺻﻔﻲ ﻛﺎھن ﻛﻧﯾﺳﺔ اﻟﺳﯾدة‬ ‫اﻟﻌذراء ﺑﻣﺣرم ﺑك‪ ،‬ﻋن ﻋﻣر‬ ‫ﻗﺎرب ‪ ۸۳‬ﺳﻧﺔ وﺧدﻣﺔ‬ ‫ﻛﮭﻧوﺗﯾﺔ اﻣﺗدت ﻷﻛﺛر ﻣن‬ ‫ﻧﺻف ﻗرن )‪ ٥۲‬ﺳﻧﺔ( ﺣﻔﻠت‬ ‫ﺑﺎﻟﻌطﺎء اﻟﺧدﻣﻲ واﻟﺗﻌﻠﯾﻣﻲ‪.‬‬ ‫وﻟد ﯾوم ‪ ۱۲‬أﺑرﯾل ﻣن ﻋﺎم‬ ‫‪۱۹٤۱‬م‪ ،‬وﺳﯾم ﻗﺳًﺎ ﻓﻲ ‪۱‬‬ ‫أﻛﺗوﺑر ‪۱۹۷۱‬م‪ ،‬وﻧﺎل رﺗﺑﺔ‬ ‫اﻟﻘﻣﺻﯾﺔ ﯾوم ‪ ۲۷‬ﺳﺑﺗﻣﺑر‬ ‫‪۲۰۱۲‬م‪.‬‬ ‫ﯾﺗﻘدم ﻗداﺳﺔ اﻟﺑﺎﺑﺎ ﺗواﺿروس اﻟﺛﺎﻧﻲ ﺑﺧﺎﻟص اﻟﺗﻌزﯾﺔ ﻟﻧﯾﺎﻓﺔ اﻷﻧﺑﺎ ھرﻣﯾﻧﺎ‬ ‫اﻷﺳﻘف اﻟﻌﺎم ﻟﻛﻧﺎﺋس ﻗطﺎع ﺷرق اﻷﺳﻛﻧدرﯾﺔ وﻟﻶﺑﺎء ﻛﮭﻧﺔ اﻷﺳﻛﻧدرﯾﺔ‪،‬‬ ‫وﯾﻠﺗﻣس ﻋزا ًء ﻟﺷﻌب ﻛﻧﯾﺳﺗﮫ وﻷﺳرﺗﮫ اﻟﻣﺑﺎرﻛﺔ‪ ،‬طﺎﻟﺑًﺎ ﻟﻧﻔﺳﮫ اﻟﺑﺎرة اﻟﻧﯾﺎح‪.‬‬

‫ﻧﻴﺎﺣﺔ ﻛﺎﻫﻦ ﻓﺎﺿﻞ ﻣﻦ إﻳﺒﺎرﺷﻴﺔ اﻟﺰﻗﺎزﻳﻖ‬ ‫رﻗد ﻓﻲ اﻟرب ﺑﺷﯾﺧوﺧﺔ‬ ‫ﺻﺎﻟﺣﺔ ﯾوم اﻟﺟﻣﻌﺔ ‪٥‬‬ ‫ﯾﻧﺎﯾر‪ ،‬اﻷب اﻟﻣﺑﺎرك‬ ‫اﻟﻘﻣص ﯾوﺳف ذﻛﻲ ﻛﺎھن‬ ‫ﺗﻛﻼ‬ ‫اﻟﻘدﯾس‬ ‫ﻛﻧﯾﺳﺔ‬ ‫اﻟﺣﺑﺷﻲ‬ ‫ھﯾﻣﺎﻧوت‬ ‫ﺑﺎﻟزﻗﺎزﯾق‪ ،‬ﻋن ﻋﻣر ﻗﺎرب‬ ‫‪ ۷٤‬ﺳﻧﺔ ﻗﺿﻰ ﻣﻧﮭﺎ أﻛﺛر‬ ‫ﻣن ‪ ۲٦‬ﺳﻧﺔ ﻓﻲ اﻟﺧدﻣﺔ‬ ‫اﻟﻛﮭﻧوﺗﯾﺔ‪.‬‬

‫أ‪ /‬ﻣﻮرﻳﺲ ﺻﻤﻮﺋﻴﻞ ﻳﻮﺳﻒ‬

‫ﺣﺮﻣﻪ ﻣﺎري زﻛﻲ‬ ‫اﻷوﻻد )ﻫﺎﲏ – إﳞﺎب – ﻧﺮﻣﲔ – ﻣﺎرﺳﻴﻞ(‬ ‫ﺳﻮف ﻳﻘﺎم اﻷرﺑﻌﲔ ﻋﲆ روﺣﻪ اﻟﻄﺎﻫﺮة‬ ‫ﻳﻮم اﳉﻤﻌﺔ ‪ ١٩‬ﻳﻨﺎﻳﺮ‬ ‫ﺑﻜﻨﻴﺴﺔ دﻳﺮ اﳌﻼك اﻟﺒﺤﺮي‬

‫وﻟد ﻓﻲ ‪ ۲‬أﺑرﯾل ‪۱۹٥۰‬م‪،‬‬ ‫وﻋﻣل ﻣﺣﺎﺳﺑًﺎ ﺑوزارة‬ ‫اﻟﺻﺣﺔ‪ ،‬وﻋﻠﻰ ﻣﺳﺗوى‬ ‫اﻟﺧدﻣﺔ اﻟﻛﻧﺳﯾﺔ ﺗوﻟﻰ‬ ‫ﻣﺳؤوﻟﯾﺔ ﺧدﻣﺔ اﻟﺷﻣوﺳﯾﺔ‬ ‫وﺧدﻣﺔ اﻟﺷﺑﺎب ﻗﺑل أن ﯾﺳﺎم‬ ‫ﻛـﺎھـ ًﻧﺎ ﺑﯾـد ﻣﺛﻠث اﻟرﺣـﻣـﺎت‬ ‫اﻷﻧﺑﺎ ﯾﺎﻛوﺑوس أﺳﻘف اﻟزﻗﺎزﯾق وﻣﻧﯾﺎ اﻟﻘﻣﺢ‪ ،‬ﻧﺎل رﺗﺑﺔ اﻟﻘﻣﺻﯾﺔ ﻓﻲ ‪۸‬‬ ‫ﻓﺑراﯾر ‪۲۰۱٤‬م ﺑﯾد ﻧﯾﺎﻓﺔ اﻷﻧﺑﺎ ﺗﯾﻣوﺛﺎوس أﺳﻘف اﻟزﻗﺎزﯾق وﻣﻧﯾﺎ اﻟﻘﻣﺢ‪.‬‬ ‫وأﻗﯾﻣت ﺻﻠوات اﻟﺗﺟﻧﯾز ﺑﺣﺿور ﻧﯾﺎﻓﺔ اﻷﻧﺑﺎ ﺗﯾﻣوﺛﺎوس وﻣﺟﻣﻊ ﻛﮭﻧﺔ‬ ‫اﻹﯾﺑﺎرﺷﯾﺔ‪ ،‬وﻋدد ﻣن اﻹﯾﺑﺎرﺷﯾﺎت اﻷﺧرى‪ ،‬وﺷﻌب اﻟزﻗﺎزﯾق‪.‬‬ ‫ﯾﺗﻘدم ﻗداﺳﺔ اﻟﺑﺎﺑﺎ ﺗواﺿروس اﻟﺛﺎﻧﻲ ﺑﺧﺎﻟص اﻟﻌزاء ﻟﻧﯾﺎﻓﺔ اﻷﻧﺑﺎ‬ ‫ﺗﯾﻣوﺛﺎوس أﺳﻘف إﯾﺑﺎرﺷﯾﺔ اﻟزﻗﺎزﯾق وﻣﻧﯾﺎ اﻟﻘﻣﺢ‪ ،‬وﻣﺟﻣﻊ ﻛﮭﻧﺔ اﻹﯾﺑﺎرﺷﯾﺔ‪،‬‬ ‫وﯾﻠﺗﻣس ﻋزا ًء ﻟﺷﻌب ﻛﻧﯾﺳﺗﮫ وﻷﺳرﺗﮫ اﻟﻣﺑﺎرﻛﺔ طﺎﻟﺑًﺎ ﻟﻧﻔﺳﮫ اﻟﺑﺎرة اﻟﻧﯾﺎح‪.‬‬

‫‪٢٠‬‬ ‫ﺠﻣﻠﺔ ا�ﻜﺮازة‬ ‫‪ ١٢‬ﻳﻨﺎﻳﺮ ‪٢٠٢٤‬‬

‫ً‬ ‫"اﻤﻟ�ﺸﺢ ﺑﺎ�ﻠﻬﻴﺐ اﺬﻟي أﺧﺬ ﺟﺴﺪا ﻣﻦ ﺑﻨﺖ داود‪ ،‬ﻗﺪﻳﻢ اﻷﻳﺎم اﺬﻟي ﻟﻔﺘﻪ �ﺮ�ﻢ ﻲﻓ اﻷﻗﻤﺎط‪،‬‬ ‫ﻳ ُ َّ‬ ‫ﻘﺮب ﻲﻓ اﻬﻟﻴﻞﻜ ﺑﻔﺮﻲﺧ ﻤﺣﺎم" )ﻣﺎر ﻳﻌﻘﻮب ا�ﺮﺴوﻲﺟ(‬

The Papal Encyclical of the Glorious Feast of Nativity, 2024 The Editorial Article by His Holiness Pope Tawadros II In the Name of the Father, the Son, and the Holy Spirit, One God, Amen I congratulate you, my beloved ones for the New Year and for the Glorious Feast of Nativity. I congratulate you from the land of Egypt, from the land of Saint Mark the Apostle, the Evangelist of Egypt. I congratulate you on this feast. I send congratulations of behalf of all Copts in Egypt. To all the Coptic dioceses and churches around the world. I congratulate the fathers: the metropolitans and bishops.

And the fathers priests, hegumens, and presbyters. I congratulate church boards and deacons. I congratulate all the Coptic people who celebrate Christmas according to the Eastern calendar which falls on January 7th.

There are many reflections on Christmas. Perhaps the important question that concerns us all is “Where is Christ?” the world has a lot of turmoil, wars and conflicts. But the question that has been asked since the incarnation o Jesus Christ is: “Where do we find Jesus?” When the angel appeared to the shepherds and told them: “I bring to you tidings of great joy which will be to all people” (Luke 2: 10), they were shepherds doing a very simple job. But at the same time, they were taking care of the sheep. They were in the desert. At night, they guarded the flocks they shepherd. Then we find that when the angel indicated to them this great joy, these shepherds walked to the manger and saw Jesus Christ as a baby wrapped in swaddling cloths. This was their joy.

After they saw Christ, they left. The same question was posed with the wise men of the East, the Magi, who also according to their books, knowledge and research into the stars, when a star with special characteristics appears and moves from east to west, the result is that they reach the newly born king of the Jews. They got fatigued from traveling. We all know that travel possibilities in the past were very limited. They took weeks and months on the way. They arrived at the house of the king who was born in Bethlehem. They found him and gave him their gifts: gold, frankincense and myrrh. The same question, “Where do we find the born Christ?”, occupied Herod, King of Judea.

But his heart was evil. So, he wanted to look for the baby. He pretended that he wanted to honor Him as a king. But in reality, he harbored evil. We then hear that Herod was the one who ordered the killing of the children of Bethlehem. His heart was evil.

The question that preoccupies us as we celebrate Christmas: “Where do we find Christ?” Perhaps we search for Christ in big houses and rich, expensive plac

٢١ ‫ﺠﻣﻠﺔ ا�ﻜﺮازة‬ ٢٠٢٤ ‫ ﻳﻨﺎﻳﺮ‬١٢

And places that live in the luxury of technology in all its forms. Or in the places where we mistakenly think Christ dwells.

Such as places of palaces and places of great living. But the truth is that we find Christ in places we may not expect.

Maybe we find Him in a place like Bethlehem. It is a small, obscure village that no one knows. We find Him not in human dwellings, but is animal mangers.

We find Him in a place where we do not expect Him to be. This place is characterized by simplicity and purity.

Therefore, when you want to search for Christ, search for Him in simple places and pure places. And places that are characterized by purity, holiness, and innocence in life.

We find Christ in weak hearts. Look for Him. Therefore, beloved, if you want to celebrate Christmas, celebration is not just about new clothes, food, a Christmas tree, and many decorations. This is a joyful celebration, but it is on a social level. On the spiritual level, you must search for Christ and find His trace. Look for Him to see Him and be happy with Him. Look for Him in every humble-hearted person. Look for Him in very human being who seeks peace. Look for Him in every person who wants to serve others. Search for Christ.

I remember that one day a group of young men from Australia came and asked to serve. So, I sent them to a small village in Beheira Governorate, close to Alexandria. When the young men returned from serving this village, the only expression they said to me was: “There we found Christ.” So, the Christmas celebration is not the celebration of taking.

It is the celebration of giving, that you give. Offer your effort, time, thought, money and service. And through these many offerings you will see Christ. Do not live for yourself and do no live alone and selfishly. But live for others. And search for all souls that have weakness. Souls who suffer from hardships, diseases, or troubles, or who are burdened, as the Bible expresses. Make Christmas not just the time of Christ’s birth that we celebrate at the end of the month of Kiahk. But make Christmas all year long while you search of Christ everywhere. The result will be that you will find great joy that fills you heart.

I remember a beautiful story about a man who was selling Christmas trees.

When he wanted to sell his last trees on Christmas Eve, no one came forward to buy them. He was disappointed that he would return home without sufficient income. He did no have enough money to bring food to give a gift to his daughter.

So, his daughter suggested to him, since Christmas was almost over, take these

trees and give them as gifts to others.

He began to choose some of the houses in the neighborhood were he lived. So, he went to the first house and presented a tree as a gift. The owners of the house received him, a man and his wife who was seriously ill. They were very happy with that tree. Then he went to the second house to offer a tree. He found that the mother in this house lost her daughter.

She was sad and did not want to celebrate Christmas. When he gave her the tree as a gift, her Christmas joy was restored.

Then he went to the third house to offer them a tree. He found a husband and wife having a dispute, and the wife was about to divorce. When he presented the tree, they were happy with the tree and rejoiced in Christmas. The beautiful result was that in the first house where the husband was with his sick wife, they wanted to express their joy, so they offered food to this man.

Then, a little later, in the second house, the mother who had lost her daughter wanted to express her joy and give him a gift. She was knitting a sweater for her daughter who has passed away. So, she took the sweater and gave it as a gift to the man. So, the father took it and gave it as a gift to his daughter. The third house, which was about to be divorced, when the Christmas tree came to them, the husband and wife began to review themselves and tore up the divorce papers. And the peace dwelt in the house.

After they came together, they presented gifts to this man. This man and his daughter were so happy with the food, presents and gifts. This was their joy at Christmas.

I am happy to send you this message.

To all our churches and parishes. I am happy that we met through this message in our celebration of Christmas. I hope for you joy and happiness that fill your hearts on this Christmas and the beginning of the new year. I repeat my congratulations to all of you, to all the churches, dioceses, monasteries, and to all schools and seminaries. I send this congratulations to you from the land of Egypt, which was blessed by the visit of the Holy Family in the first century AD. It was blessed by the prophecies which we read in the book of Isaiah. It was also blessed by the preaching of Saint Mark the Apostle May God protect you and be with you.

Happy New Year and Merry Christmas.

Pope Tawadros II Pope of Alexandria & Patriach of the See of St. Mark

ُ ‫"ﻲﻓ اﻴﻟﻮم اﺜﻟﺎﻣﻦ ﺧﻦﺘ �ﺴﻮع وﻓﻴﻪ ﻗﺎم ﻣﻦ اﻷ�ﻮات وأﻋﻄﺎﻧﺎ اﺨﻟﺘﺎن ا�ﺮوﻲﺣ اﺬﻟي ﻧﺄﺧﺬ ﻣﻔﺎﻋﻴﻠﻪ ﻣﻦ‬ (‫" )اﻟﻘﺪ�ﺲ ﻛﺮﻴ�ﺲ ا�ﻜﺒﺮﻴ‬.‫ﺧﻼل اﻤﻟﻌﻤﻮدﻳﺔ اﻟﻲﺘ ﻲﻫ �ﻮت وﻗﻴﺎﻣﺔ ﻣﻊ اﻤﻟﺴﻴﺢ‬

‫اﺒﻟﻄﺮ�ﺮك إﺑﺮاﻫﻴﻢ إﺳﺤﻖ ﺑﻄﺮ�ﺮك اﻷﻗﺒﺎط ا�ﺎﻜﺛﻮﻴﻟﻚ‬

‫ﻣﻨﺪوب ﺑﻄﺮ�ﺮك ا�ﺮوم اﻷرﺛﻮذو�ﺲ‬

‫اﺪﻟﻛﺘﻮر أﻧﺪر�ﻪ زﻲﻛ رﺋ�ﺲ اﻟﻄﺎﺋﻔﺔ اﻹﺠﻧﻴﻠﻴﺔ‬

‫ا�ﺴﻴﺪ ﺳﺎﻣﺢ ﺷﻜﺮي وز�ﺮ اﺨﻟﺎرﺟﻴﺔ‬

‫اﻤﻟﺴ�ﺸﺎر ﻋﻤﺮ �ﺮوان وز�ﺮ اﻟﻌﺪل‬

‫اﻤﻟﻬﻨﺪس ﺤﻣﻤﺪ ﺻﻼح اﺪﻟﻳﻦ وز�ﺮ اﺪﻟوﻟﺔ ﻟﻺﻧﺘﺎج اﺤﻟﺮ�‬

‫اﺪﻟﻛﺘﻮرة ﻫﺎﻟﺔ ا�ﺴﻌﻴﺪ وز�ﺮة اﺘﻟﺨﻄﻴﻂ‬

‫ا�ﻠﻮاء ﻫﺸﺎم آﻣﻨﺔ وز�ﺮ اﺘﻟﻨﻤﻴﺔ اﻤﻟﺤﻠﻴﺔ‬

‫اﺪﻟﻛﺘﻮر أﻳﻤﻦ ﺎﻋﺷﻮر وز�ﺮ اﺘﻟﻌﻠﻴﻢ اﻟﻌﺎﻲﻟ‬ ‫واﺪﻟﻛﺘﻮر رﺿﺎ ﺣﺠﺎزي وز�ﺮ ا�ﺮﺘ�ﻴﺔ واﺘﻟﻌﻠﻴﻢ‬

‫اﻟﻔﺮ�ﻖ ﺤﻣﻤﺪ ﻋﺒﺎس ﺣﻠﻲﻤ وز�ﺮ اﻟﻄﺮﻴان اﻤﻟﺪﻲﻧ‬

‫ا�ﺴﻔﺮﻴة ﺳﻬﺎ ﺟﻨﺪي وز�ﺮة اﻬﻟﺠﺮة وﺷﺌﻮن اﻤﻟﺮﺼ�ﻦﻴ ﺑﺎﺨﻟﺎرج‬

‫اﻤﻟﻬﻨﺪس ﻃﺎرق اﻤﻟﻼ وز�ﺮ اﺒﻟﺮﺘول وا�ﺮﺜوة اﻤﻟﻌﺪﻧﻴﺔ‬

‫ا�ﻠﻮاء ﺧﺎﺪﻟ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺎل ﺤﻣﺎﻓﻆ اﻟﻘﺎﻫﺮة‬

‫اﻤﻟﻬﻨﺪس ﺧﺎﺪﻟ ﻋﺒﺎس رﺋ�ﺲ ﺠﻣﻠﺲ إدارة ﺮﺷ�ﺔ اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ اﻹدار�ﺔ‬

‫ا�ﺴﻔﺮﻴة �ﺸﺮﻴة ﺧﻄﺎب رﺋ�ﺴﺔ اﻤﻟﺠﻠﺲ اﻟﻘﻮﻲﻣ ﺤﻟﻘﻮق اﻹ�ﺴﺎن‬

‫ﻗﺪاﺳﺔ اﺒﻟﺎﺑﺎ �ﺴﺘﻘﺒﻞ ﻓﻀﻴﻠﺔ اﻹﻣﺎم اﻷﻛﺮﺒ اﺪﻟﻛﺘﻮر أﻤﺣﺪ اﻟﻄﻴﺐ ﺷﻴﺦ اﻷزﻫﺮ واﺪﻟﻛﺘﻮر ﺷﻮ� ﻋﻼم ﻣﻔﻲﺘ اﺪﻟﻳﺎر اﻤﻟﺮﺼ�ﺔ وا�ﻮﻓﺪ اﻤﻟﺮاﻓﻖ ﻬﻟﻤﺎ‬

‫و اﻤﻟﺴ�ﺸﺎر ﺑﻮ�ﺲ ﻓﻬﻲﻤ رﺋ�ﺲ اﻤﻟﺤﻜﻤﺔ اﺪﻟﺳﺘﻮر�ﺔ اﻟﻌﻠﻴﺎ‬

‫واﻤﻟﺴ�ﺸﺎر ﺣﺴﻲﻨ ﻋﺒﺪ ا�ﻠﻄﻴﻒ رﺋ�ﺲ ﺤﻣﻜﻤﺔ اﻨﻟﻘﺾ ورﺋ�ﺲ ﺠﻣﻠﺲ اﻟﻘﻀﺎء اﻷﻰﻠﻋ‪،‬‬ ‫واﻤﻟﺴ�ﺸﺎر ﺤﻣﻤﺪ ﺷﻮ� اﻨﻟﺎﺋﺐ اﻟﻌﺎم وا�ﻮﻓﺪ اﻤﻟﺮاﻓﻖ ﻬﻟﻤﺎ‬

‫واﺪﻟﻛﺘﻮرة ﺎﻏدة واﻲﻟ و�ﻴﻞ اﻷﻣﻦﻴ اﻟﻌﺎم ﻟﻸ�ﻢ اﻤﻟﺘﺤﺪة‬ ‫واﻤﻟﺪﻳﺮ اﺘﻟﻨﻔﻴﺬي ﻤﻟﻜﺘﺐ اﻷ�ﻢ اﻤﻟﺘﺤﺪة �ﻠﻤﺨﺪرات واﺠﻟﺮ�ﻤﺔ‬

‫واﻤﻟﺴ�ﺸﺎر �ﺴﻌﺪ ﻋﺒﺪ اﻤﻟﻘﺼﻮد اﻟﻔﺨﺮاﻲﻧ رﺋ�ﺲ ﻫﻴﺌﺔ ﻗﻀﺎﻳﺎ اﺪﻟوﻟﺔ وا�ﻮﻓﺪ اﻤﻟﺮاﻓﻖ ﻪﻟ‬

‫وﻓﻀﻴﻠﺔ اﺪﻟﻛﺘﻮر ﺤﻣﻤﺪ ﺨﻣﺘﺎر ﻤﺟﻌﺔ وز�ﺮ اﻷوﻗﺎف وﻗﻴﺎدات ا�ﻮزارة‬

‫ﻗﺪاﺳﺔ اﺒﻟﺎﺑﺎ �ﺴﺘﻘﺒﻞ دﻛﺘﻮر �ﺼﻄﻰﻔ ﻣﺪﺑﻮ� رﺋ�ﺲ ا�ﻮزراء �ﻠﺘﻬﻨﺌﺔ ﺑﻌﻴﺪ اﻤﻟﻴﻼد اﻤﻟﺠﻴﺪ‬

‫واﻤﻟﺴ�ﺸﺎر ﺣﻨﻲﻔ اﺠﻟﺒﺎﻲﻟ رﺋ�ﺲ ﺠﻣﻠﺲ اﻨﻟﻮاب‬

‫واﻤﻟﺴ�ﺸﺎر ﻋﺒﺪ ا�ﻮﻫﺎب ﻋﺒﺪ ا�ﺮازق رﺋ�ﺲ ﺠﻣﻠﺲ ا�ﺸﻴﻮخ‬

‫واﻟﻔﺮ�ﻖ أول ﺤﻣﻤﺪ زﻲﻛ وز�ﺮ اﺪﻟﻓﺎع واﻹﻧﺘﺎج اﺤﻟﺮ� واﻟﻔﺮ�ﻖ أﺳﺎﻣﺔ ﻋﺴﻜﺮ رﺋ�ﺲ أر�ن ﺣﺮب اﻟﻘﻮات اﻤﻟﺴﻠﺤﺔ وﻗﻴﺎدات اﻟﻘﻮات اﻤﻟﺴﻠﺤﺔ‬

‫وا�ﻠﻮاء ﺤﻣﻤﻮد ﺗﻮﻓﻴﻖ وز�ﺮ اﺪﻟاﺧﻠﻴﺔ ﻳﺮاﻓﻘﻪ وﻓﺪ ﻣﻦ ﻗﻴﺎدات ا�ﻮزارة‬