La historia de la iglesia en mar del plata pdf

BREVE RESEÑA Reducción Jesuítica Ntra Sra del Pilar

DE Catedral de los Santos Pedro y Cecilia

LA IGLESIA Parroquia

EN

San Pío X

MAR DEL PLATA

La Misericordia del Padre es Fuente de la Catequesis

LA HISTORIA El primer español que tuvo contacto con las costas marplatenses fue Fernando de Magallanes, que en febrero de 1519 bautizó Punta de Arena Gordas a la actual Punta Mogotes. Por su parte Juan de Garay realizó la primera entrada por tierra entre 1581 y 1582; pero ninguna expedicion dejó una población permanente. Quienes realizaron el primer intento, fueron los padres jesuitas Matías Strobel; Tomás Falkner y José Cardiel, quienes en 1747 establecen una misión jesuítica a orillas de la Laguna "Las Cabrillas" (hoy Laguna de los Padres), dicho establecimiento recibió el nombre de Nuestra Señora del Pilar y su población alcanzó el número de 1200 indígenas viviendo en sus alrededores. La existencia de la misión fue efímera, ya que dada la hostilidad de las tribus que no estaban incorporadas a la vida de la misión y ante la pérdida de influencia de la Orden, los jesuitas abandonaron las instalaciones el 1° de septiembre de 1751.

El propósito de establecer con el Brasil una corriente de intercambio más activo que el que existía, indujo a un consorcio portugués a fundar un saladero de carne vacuna en esta zona por ser el lugar geográficamente más adecuado para ese fin. Este establecimiento y otras instalaciones quedaron a cargo de José Coelho de Meyrelles, quien llegó a esta zona a fines de 1856.

Se trasladó hasta la desembocadura del arroyo San Ignacio, luego Las Chacras (que entubado, atraviesa hoy el centro de la ciudad). Allí mandó construir un saladero sobre la actual avenida Luro, entre Santiago del Estero y Santa Fe y un muelle de hierro frente a la actual Punta Iglesia. En los terrenos comprendidos entre las calles San Luis, San Martín, Santiago del Estero y la Diagonal Alberdi se construyó un gran corral de palo a pique. La población en torno al saladero comenzó a ser llamada Puerto de la Laguna de los Padres. Por problemas económicos y de salud, José Coelho de Meyrelles vendió sus bienes a Patricio Peralta Ramos.

Patricio Peralta Ramos, un emprendedor consagrado por completo a las tareas rurales adquirió en 1860 una extensión de campo de 32 leguas, que comprendía las estancias de Laguna de los Padres, San Julián de Vivoratá y La Armonía de Cobo. Comprendiendo el gran porvenir de esta zona formó una sociedad para la explotación del saladero fundado por Meyrelles.

En 1873, decidió la construcción de la Capilla Santa Cecilia, el nombre recuerda a la esposa de Don Patricio, Doña Cecilia Robles. En noviembre del mismo año comenzó las gestiones correspondientes ante el Gobernador de la Provincia de Buenos Aires, Mariano Acosta, para que se reconozca la existencia del pueblo Puerto de la Laguna de los Padres ubicado en terrenos de su propiedad en el Partido de Balcarce. Haciendo hincapié en el nombre que él había elegido: Mar del Plata.

“El cristianismo comienza con la Encarnación del Verbo.

Aquí no es sólo el hombre quien busca a Dios, sino que es Dios quien viene en Persona a hablar de sí al hombre y a mostrarle el camino por el cual es posible alcanzarlo…

Jesucristo es la recapitulación de todo (cf. Ef 1, 10) y a la vez el cumplimiento de cada cosa en Dios...”

Juan Pablo II, Carta Ap. Tertio millennio adveniente (1994)

Capilla Santa Cecilia Constructor Francisco Beltrami Estilo Neoclásica Ubicación en Córdoba entre 3 de Febrero y 9 de Julio

El edificio más antiguo de los que están en pie en Mar del Plata, que además sirvió de base para el trazado de las calles de la ciudad.

Fue inaugurada en 1873 y puesto bajo la advocación de la Virgen y Mártir Santa Cecilia. La capilla fue la verdadera piedra fundamental de Mar del Plata, pues las calles del plano original del pueblo fueron fijadas a partir de ella. En 1971 fue declarada Monumento Histórico Nacional.

Don Patricio Peralta Ramos compro tierras en la orilla del mar y en homenaje a su esposa fallecida, Doña Cecilia Robles hace construir en el año 1873 una capilla. Desde esa loma, que cae en el mar en brusco acantilado y toma el nombre de Punta Iglesia proyecta la ciudad de Mar del Plata. La construcción estuvo a cargo de Don Francisco Beltrami, quien quizás fue el primer profesional del ramo y que luego en 1890, levanto la Casa Municipal, bajo la primera intendencia de Fortunato de la Plaza. Desde dicho templo el agrimensor Carlos de Chapeaurouge trazo los planos del pueblo, fijo el rumbo de las calles partiendo de frente a esa capilla, la construcción más importante

del pueblo naciente. En un informe del 12 de marzo de 1874 el agrimensor manifiesta: ”Para determinar la traza y arrumbamiento que iba a observar debo hacer presente que hallé en aquella localidad un gran número de casas construidas más o menos en líneas y principalmente una iglesia construida con piedra y cal, bien revocada y con su correspondiente torre formando allí un monumento muy importante” añade después que decidió tomar el rumbo de su frente para su arrumbamiento general.

placas de granito sobre la pared, delinean el cauce del arroyo Las Chacras y su desembocadura en la bahía.

Primera municipalidad y Capilla Santa Cecilia (en la loma) - 1881 -

“...Sobre el muro de la ochava del Instituto Santa Cecilia, se coloca una placa monumental realizada por los arquitectos Eduardo Andrade y Eugenio Mario Fernández. Se trata de "la puesta en valor del trazado fundacional de la ciudad de Mar del Plata, realizado por el agrimensor público Carlos de Chapeaurouge…”

La tradición y las fuentes documentales, nos dicen que el agrimensor "toma como referencia fundamental de este trazado la ubicación de la Capilla Santa Cecilia, la que a partir de la línea de su frente, define el arrumbamiento general del pueblo. " Surge así esta obra que consiste en la representación del casco central del pueblo y la restitución del sistema de los siete puntos principales de dicho trazado. La esquina de Córdoba y 9 de Julio queda redefinida a través del “el tratamiento del muro de la ochava y el solado”, materializados ambos sectores en granito. Sobre el solado se coloca simbólicamente la primera estaca esquinera, proyectada desde la misma Capilla. Sobre el muro y en el plano, se restituyen los seis puntos restantes del sistema. Las distintas técnicas de pulido del material de referencia (granito pulido, semipulido y fiamatado) otorgan texturas diferenciadas para simbolizar, en el ejido, las plazas fundacionales y la ribera marítima. El particular corte y montaje de

Las características principales de dicha capilla que marcan su estilo Neoclásico son las siguientes: · Un estilo con líneas sencillas y austeras · Fachada con frontón triangular liso · Torre y campanario en el centro del mismo; · Y dos ángeles guardianes en los extremos.

LA CATEDRAL

Colocacion piedra fundamental en 1893 - foto de Jose Lago – Fotos de Familia - Diario La Capital En 1892 una comisión de damas elevo una nota al intendente Clemente Cayrol para construir un edificio religioso más amplio que la existente Capilla Santa Cecilia y en diciembre de ese mismo año dirigen una nota al gobernador provincial doctor Julio A. Costa con el mismo objetivo que la anterior.

Previamente con el objeto de construir un templo, en el mes de enero de 1893 fue colocada la piedra fundamental. La obra fue dirigida por el Ingeniero Pedro Benoit, que trabajo en forma gratuita inicialmente siendo continuada por su hijo Pedro J. tras el fallecimiento de este en 1897, manteniendo un estilo particularmente Neogótico. Los constructores fueron Adán Pandolfi, jefe de la obra, el capataz fue Juan Lazzari quienes dirigieron un equipo de obreros y artesanos de nacionalidad italiana mayoritariamente.

La primera misa se llevó a cabo el 28 de febrero de 1897, ya se había terminado de construir el techo. La misa inaugural contó con la presencia de autoridades vecinos y veraneantes. Finalmente la sede parroquial se estableció en este edificio en 1902 (hasta entonces funcionaba en la capilla Santa Cecilia).

El 12 de febrero de 1905 Mons. Terreros bendijo la parte ya finalizada de la obra. La misma continuó con la construcción de la sacristía, la casa parroquial y el bautisterio utilizando una donación de Cecilia Peralta Ramos de Lesteche.

Finalmente en 1920 se construyó la cripta ubicándose debajo del altar mayor; la misma contiene los restos de los Santos Mártires: Severo, Máximo, Justino, Donato, Gracia y Epidia; así como las reliquias de alrededor de 400 mártires una de ellas pertenecientes a Santa Cecilia, todas estas piezas se encuentran autenticadas por el Vaticano.

Originalmente su nombre era San Pedro, en 1912 pasó a llamarse Parroquia de Santa Cecilia y en 1924, dedicada ya a ambos santos, fue nominada Basílica Menor. En 1957 se creó la diócesis de Mar del Plata y el templo se constituyó en la sede del Obispado, con la denominación actual (1905).

La Catedral fue declarada de Interés Patrimonial por Ordenanza Nº 10075/95 del Concejo Deliberante de General Pueyrredón.

La obra es de estilo gótico, tiene líneas geométricas en su torre central donde se ubica la cruz, las torres laterales son simétricas.

Los vitraux de la Catedral son todos provenientes de Francia y donados por prestigiosas familias de Mar del Plata. La araña central fue traída del Hotel Bristol de la ciudad. El piso es de mosaico inglés y el techo está hecho de tejas vidriadas de distintos colores, todas europeas. El órgano es italiano y fue construido el mismo año de la fundación de la Catedral, con tres teclados manuales con un total de 36 registros y 2500 tubos.

En el Altar Mayor se encuentras las reliquias, un trozo de la Cruz de Cristo, los restos de Santos Mártires y los restos de Monseñor Enrique Rau, primer Obispo de Mar del Plata. Sobre la derecha, en el interior del Templo, se encuentra una réplica de La Piedad.

Llegada de las campanas a MDP en 1928 y trasladadas x Furlong-Santulli - foto de Jose Lago - Fotos de Familia El carillón está compuesto por cinco campanas de bronce que fueron fundidas en Francia, identificadas con el nombre de quienes las donaron: Clara, Inés, Ercilia, Ernestina y Josefina. Es la tercera catedral más grande de la provincia después de la Catedral de La Plata y la Basílica de Luján. El templo: Se compone de tres naves, que ocupan una superficie de 67 m de largo por 20 de ancho, un total de 1340 metros cuadrados, descontando los espacios reservados para altares, pórticos y confesionarios quedan 850 metros cuadrados libres pudiendo albergar a 800 personas sin dificultades. Por eso resulta el templo más grande de la provincia, exceptuando la Catedral de la Plata y la Basílica de Luján….es uno de los más bellos de la República.

El primer obispo fue Mons. Enrique Rau, quien siendo obispo de Resistencia, el 13 de marzo de 1957 fue trasladado por Pío XII a la recientemente creada diócesis de Mar del Plata, de la que tomó posesión el 22 de julio de ese año y la gobernó hasta su fallecimiento ocurrido el 20 de agosto de 1971.

Bautismo de Jose J. Rabini x presidente Figueroa Alcorta el 24/9/1908 foto de Dario Rabini - Fotos de Fammilia - Diario La Capital

Al día siguiente de la muerte de Mons. Rau, el 21 de agosto Pablo VI designó Administrador Apostólico al arzobispo de La Plata, Mons. Antonio José Plaza, quien entregó el gobierno pastoral marplatense al segundo obispo diocesano, Mons. Eduardo Francisco Pironio. Este, siendo obispo auxiliar de La Plata, el 17 de abril de 1972 fue trasladado por Pablo VI a la sede episcopal de Mar del Plata, de la que tomó posesión el 26 de mayo de 1972. El 20 de setiembre de 1975 el mismo Pontífice lo trasladó a la Curia Romana designándolo Proprefecto de la Congregación para los Religiosos y los Institutos Seculares.

Tercer obispo de Mar del Plata fue Mons. Rómulo García, quien siendo obispo auxiliar de esta sede durante el gobierno pastoral de Mons. Pironio, Pablo VI lo designó obispo diocesano el 19 de enero de 1976.Tomó posesión el 19 de febrero de 1976.

El 31 de mayo de 1991 Juan Pablo II lo promovió a la sede arzobispal de Bahía Blanca.

Transepto En el se encuentran las imágenes de los Evangelista: San Mateo, San Marcos, San Lucas y San Juan, cada uno con su simbología, el ángel, el león, el toro y el águila.

Hay tres arañas francesas, la mayor tamaño y dos pequeñas.

Todas ellas pertenecían al antiguo Bristol Hotel de la ciudad.

El obispado Creada el 11 de febrero de 1957, por la bula "Quandoquidem adoranda", de Pío XII. Comprende, en la provincia de Buenos Aires, los partidos de Balcarce, General Alvarado, General Madariaga, General Pueyrredón, Lobería, Mar Chiquita, Necochea, Pinamar y Villa Gessell.

El cuarto obispo de Mar del Plata fue Mons. José María Arancedo, quien siendo obispo auxiliar de Lomas de Zamora, el 19 de noviembre de 1991 fue trasladado por Juan Pablo II a la sede marplatense, de la que tomó posesión el 15 de diciembre de 1991. Fue promovido como arzobispo de Santa Fe de la Vera Cruz el 13 de febrero de 2003.

El quinto obispo fue Mons. Juan Alberto Puiggari, quien siendo obispo auxiliar de Paraná, el 7 de junio de 2003 fue trasladado por Juan Pablo II a la sede de Mar del Plata, de la que tomó posesión el 10 de agosto de 2003. En la Iglesia de Mar del Plata se desempeñó como Obispo hasta noviembre de 2010, cuando fue nombrado Arzobispo de Paraná.

Hasta febrero de 2011 fue Administrador Apostólico de la Diócesis hasta el 7 de marzo de 2011, cuando asumió su nuevo servicio en Paraná.

El sexto y actual obispo es Mons. Antonio Marino: Nació en Buenos Aires el 11 de marzo de 1942; ordenado sacerdote el 27 de noviembre de 1971, por el cardenal Juan Carlos Aramburu en la Catedral de Buenos Aires; elegido obispo titular de Basti y auxiliar de La Plata el 11 de abril de 2003 por Juan Pablo II; ordenado obispo el 31 de mayo de 2003 en la catedral de La Plata, por monseñor Héctor Aguer, arzobispo de La Plata (co-consagrantes, Mons. Estanislao Esteban Karlic, arzobispo emérito de Paraná y Mons. Mario José Serra, obispo titular de Mentesa y auxiliar emérito de Buenos Aires); trasladado como obispo de Mar del Plata el 6 de abril de 2011 por Benedicto XVI, tomó posesión e inició su ministerio pastoral el 4 de junio de 2011. En la Conferencia Episcopal es miembro de las Comisiones de Fe y Cultura y Ministerios. Es doctor en Teología Dogmática por la Pontificia Universidad Gregoriana (Roma, 1978).

Catedral de los Santos Pedro y Cecilia. Vista aérea.

Parroquia La Asunción de la Santísima Virgen El 15 de agosto de 1891, se habilitó el primer Hospital, situado en las calles 25 de Mayo y Rioja. Fué la Sociedad de Beneficencia de Socorros de los Pobres, siendo su propulsora y Presidenta Doña Inés M. de Adrán, la que funda ese centro de Salud, hasta que se construyó el Hospital.

Su historia se remonta a 1902 cuando una Comisión de vecinos encabezada por Victorio Tetamanti, se decide a concretar la construcción de un gran Hospital. El mismo era continuación de la obra iniciada en 1881 por la Sociedad de Socorros de Pobres. La administración estuvo a cargo de la Sociedad de Beneficencia Hospital Mar del Plata, y su Comisión Directiva la formaron conocidos ciudadanos lugareños.

A posteriori y durante muchos años, esta comisión se reunía periódicamente en casa del "Alma mater" de este Hospital, Don Victorio Tetamanti y así consiguieron gran cantidad de donaciones de distinta índole y el 8 de Febrero de 1903, la Señora Josefa Fernández de Fonsaca Vaz-Condesa de Sena a pedido del Señor Tetamanti, compra y dona a esta flamante Sociedad una manzana de terreno ( Manzana D-de la Chacra N° 227) sin mas condición de que en ese terreno deberá edificarse el futuro Hospital y que no podrá enajenarse, ni dársele otro destino para esta Sociedad y por sus sucesores, motivo por el cual el 15 de febrero de 1903 se colocó la Piedra Fundamental del actual Hospital.

Fue su fundador Don Victorio Tetamanti, quien presidió la primera comisión directiva, integrada, entre otros por Don Felix U. Camet, Dr. Arturo Alio, Dr. Héctor Jara y demás personalidades de la época, cuyos nombres, al igual que el de los citados, perdurarán en el acervo histórico de la ciudad. “…La forma más típica de las salas de hospitalización por siglos fue un gran salón abierto, con un altar o capilla en el centro, de modo que los enfermos pudieran ver y oír las ceremonias religiosas desde su cama.”( FUENTE : Arq. Cedrés de Bello) En el caso del Hospital Mar del Plata se edifico la Capilla del “Sagrado Corazón de Jesús” sobre lo que luego sería la calle Santa Fé El viejo “Hospital Mar del Plata” en sus primeros años, despoblado y calle de tierra.

Inaugurado oficialmente el 15 de Marzo de 1908. Foto Enrique Mario Palacio

La creación de la Parroquia El 29 de enero de 1959 por el Decreto nº 48 (tomo I del Libro de Decretos, Folio 74) el Señor Obispo de Mar del Plata, Mons. Dr. Enrique Rau, después de un detenido estudio reformó la división del territorio eclesiástico en el orden parroquial Resolvió entonces a través de este Decreto, modificar los límites parroquiales, (art. 1º), crear dos parroquias: la Asunción de la Santísima Virgen, en el barrio del Hospital y la parroquia San Pablo en el barrio de la Estación del Ferrocarril Roca (art. 2º), determinar los límites de las dos nuevas parroquias y modificar los de las ya existentes: Santa Cecilia, Nuestra Señora de Nueva Pompeya, San Cayetano, Sagrado Corazón, San Juan, San José, Nuestra Señora del Huerto, Jesús Obrero, San Carlos, San Antonio María Gianelli, Sagrada Familia, Nuestra Señora del Carmen y Nuestra Señora de Fátima (art. 3º).

La Parroquia se erigió en el edificio de la Capilla del Sagrado Corazón de Jesús del Hospital Mar del Plata.

Mons. Rau designó primer párroco al Pbro. Luis José Gutiérrez que se desempeñaba como Canciller y Secretario General del Obispado. El Padre Luis tuvo el privilegio, otorgado por el Señor Obispo, de elegir el nombre de la nueva Parroquia. Las Hermanas de los pobres de Santa Catalina de Siena venían atendiendo desde el 20 de agosto de 1929 el Hospital y además desde el 29 de diciembre de 1912 también la Capilla del Sagrado Corazón de Jesús.

Al crearse la Parroquia continuaron prestando tan valiosos servicios y colaborando con el Padre Gutiérrez. El 31 de enero de 1959 firmaron un convenio en el cual se determinaba el uso del templo.

La Casa Parroquial Creada ya la Parroquia y en pleno funcionamiento rápidamente se hizo sentir la necesidad de contar con espacios físicos destinados a la catequesis, a las reuniones de grupos pastorales, a la atención de personas carenciadas. Se adquirió entonces el inmueble ubicado frente al templo: Santa Fe 2982.

Decía el Diario La Capital el 31 de enero de 1959 página 3 Nueva Parroquia *Jurisdicción: Barrio Hospital *Sede: Capilla Sagrado Corazón *Primer Párroco: Pbro. Gutiérrez Por decreto del titular en la diócesis local Monseñor Enrique Rau ha sido creada una nueva parroquia que tendrá su sede provisoria en la hasta ahora Capilla del Sagrado Corazón en el Hospital Mar del Plata y que tendrá jurisdicción entre Lamadrid y Falucho, Hipólito Yrigoyen y Formosa. La ejecución del decreto correspondiente tendrá lugar en el curso de una sencilla ceremonia que presidirá el Obispo Monseñor Rau mañana a las 10, 30 hs en el templo mencionado, oportunidad en el cual tomará posesión de su cargo el 1er párroco, designación que ha recaído en el Pbro. Luis José Gutiérrez quien

se desempeña actualmente como Secretario General del Obispado. La Nueva Parroquia ha sido puesta bajo la Advocación de la Asunción de la Virgen María y la zona jurisdiccional ha sido tomada de las que correspondían a las parroquias de Santa Cecilia y San José. El Pbro. Gutiérrez se ordenó sacerdote el 17/12/1948 ...

Sacramentos Bautismo El primer bautismo fue el de la niña María Cristina López, realizado el 3 de febrero de 1959 por el Pbro. Juan Nagy, y el segundo el del niño Ángel Ricardo Pajón, el 7 de febrero de 1959 por el Párroco Pbro. Luis Gutiérrez.

Matrimonio El 21 de febrero de 1959 se realizó el primer matrimonio en la Parroquia. Los esposos Carmen Méndez y Ubaldo Rey recibieron el sacramento por el Párroco Pbro. Luis Gutiérrez.

Confirmación El 18 de noviembre de 1961 Mons.

Dr. Juan Martín Zabala administró este sacramento por primera vez desde la creación de la Parroquia.

Comuniones Niños que recibieron la Primera Comunión Solemne

El 15 de agosto, Mons. A. Marino, presidió la solemnidad de la Asunción de la Santísima Virgen, en el templo ubicado en Santa Fe y Alvarado dedicado a la Virgen, y que está en el mismo predio del Materno Infantil.

Parroquia La Sagrada Familia Historia: En el año 1917, operaban en el puerto unas 100 lanchas pesqueras de motor y a vela registrándose un alto número de familias relacionadas con la actividad que se radicaban en la zona. En 1922, año de la inauguración oficial del puerto, el barrio contaba con 1800 habitantes y las lanchas pesqueras llegaban a 150.

El diario La Prensa señalaba al respecto: “Con la habilitación de la dársena de pescadores, muchas familias que se dedican a la venta de pescados se trasladaron a las cercanías de puerto. La pequeña villa recibió este aporte y las viviendas se alinearon a lo largo de las primeras calles. Así nació el barrio del puerto. La villa se ha ido extendiendo y cuenta ya con varios centenares de viviendas ocupadas en total por más de dos mil habitantes.”

Las Damas Vicentinas en su preocupación por cambiar, por una lado, la imagen de abandono y desolación que caracterizaba a la zona y por otro, controlar los elementos anarquistas y socialistas que existían y que podían acrecentar cualquier conflicto de tipo social, instalaron en el año 1919 una sede en el Puerto y gestionaron la llegada de los sacerdotes Orionitas que misionaban siguiendo los pasos de Don Luigi Orione, fundador de la orden.

Ambas instituciones coincidieron en el primer objetivo para la barriada portuaria: el establecimiento de una iglesia y de dos colegios, uno para varones y otro para señoritas, que ofrecerían a la población el acceso al culto católico , además un hogar para enfermos crónicos y viviendas para los pescadores, que aún persisten.

Así surgen, con el apoyo económico y el espiritual de la segunda, la iglesia La Sagrada Familia, el colegio homónimo para varones y el colegio Inmaculada Concepción para las señoritas. Don Zanocchi que fue Provincial Superior de la Obra Don Orione y Don Montagna el primer sacerdote que se instaló en la zona del Puerto previo al Padre Dutto, quienes en sus cartas dejaron escrito innumerables datos, las mismas se concentran en el período que va desde 1922 hasta 1938, año en que el Padre Dutto fue trasladado a Buenos Aires para ocupar el cargo de Director y Administrador de la Obra Don Orione en Argentina, Uruguay y Chile.

Hacia 1924 el pueblo del Puerto de Mar del Plata, como se lo denominaba en ese momento, abarcaba desde la avenida Martínez de Hoz hasta la calle Juramento y desde la actual Av. Juan B. Justo hasta la calle Vértiz. Esta zona era atravesada por el arroyo del Barco que desembocaba en el mar y se encontraba sin entubar. Dicha zona se fue poblando con inmigrantes del sur de Italia, en su mayoría sicilianos, puglieses, campanos y calabreses, que junto a los obreros de la Empresa Francesa constructora del Puerto y a inmigrantes españoles, belgas y sirio libaneses, fueron dando un perfil de identidad a la zona.

Para algunos era una zona de ranchos con techos de chapa y zinc que empañaba la vista desde el golf club de Playa Grande. Para otros era un -far west-, un barrio desolado donde no existían las mínimas condiciones para la vida como el agua corriente, las cloacas o la electricidad, a lo que se sumaba el reinado de la violencia y el incumplimiento de la ley. Otra visión que se tenía de la zona era la de un foco de anarquistas, comunistas y socialistas que buscaban organizarse a nivel obrero y oponerse a la instalación de instituciones religiosas o benéficas.

Tanto la Iglesia como el Colegio de la Sagrada Familia fueron construidos en 1928. El conjunto forma un claustro. La Iglesia es de estilo neobarroco de inspiración portuguesa principalmente por el tratamiento de su fachada, como el frontón curvo partido, las columnas salomónicas de la entrada y detalles decorativos utilizando líneas curvas. La obra fue impulsada por la Señora Elisa Alvear de Bosch, a través de la Comisión auxiliar de las Obras Vicentinas de Mar del Plata y fue proyectada por Frigerio y Álvarez Vicente, en tanto que su constructor fue Arturo Lemmi.

La figura del Cristo, donada por Elisa Alvear de Bosch, que corona la torre campanario constituye un hito referencial para la comunidad portuaria, de 3,5 metros de altura, la obra fue realizada en bronce ahuecado sobre una

estructura de hierro. Su autor fue el italiano Raimundo Catteruccia y fue puesta en el lugar en 1938.

Se accede a la iglesia por un portal de roble originario de Francia. En su altar mayor hay una reproducción de la Sagrada Familia, en cerámica francesa pintada. También alberga una imagen, en bronce, de San Constanzo, traída de Italia.

De esta forma, el llamado -Far West- marplatense logró transformarse, poco a poco, en una zona de crecimiento y de empuje. Este grupo de mujeres de la élite porteña se unió a sectores altos de la sociedad marplatense de ese momento como también a los políticos dirigentes que gobernaban a nivel nacional y provincial, tales como José Luis Cantilo o Manuel Fresco.

Allí fue decisiva la colaboración económica de las Damas Vicentinas que permitió el levantamiento de las obras edilicias pero que, sin el accionar de los sacerdotes, hubiera quedado estrictamente en el plano material. En relación a la actividad escolar, Dutto demostraba que el colegio crecía rápidamente año a año y que incluso opacaba numéricamente a la escuela pública situada en el barrio.

La acción asistencialista se vio favorecida monetariamente con las colaboraciones personales de estos personajes políticos o con subsidios oficiales que procedían de la Cámara de Diputados de la Nación y del gobierno provincial. Junto a las obras edilicias realizadas como la escuela y la parroquia La Sagrada Familia y la escuela Profesional de Niñas, se suman el impulso dado a la distribución de alimentos, útiles y ropa a los hijos de las familias de los pescadores.

Evidentemente, la realización de la parroquia y el colegio fueron fundamentales ya que constituyeron uno de los ejes dinamizadores de la

sociedad portuaria, tanto por su rol trascendente en lo que respecta a las cuestiones de culto como a la actividad social que algunos de sus feligreses llevaron a cabo en el barrio. La misma asumió un notable papel en la dinámica social portuaria entre los años 20 y 50, a tal punto que puede considerársela como una de las instituciones impulsoras de los cambios sociales experimentados en la época y una clave para la consolidación de las identidades culturales de la población portuaria.

Los motivos que impulsaron a esta orden católica a instalarse en la zona, debemos recordar que en aquella época el Puerto era considerado como una -tierra de misión-, la impronta Dios, patria, hogar, articuló e impulsó un conjunto de acciones destinadas a la concreción del orden social y la elevación moral de quienes en definitiva constituían el grupo donde potencialmente podían tener mayor arraigo las ideas -peligrosasidentificadas con el comunismo y el anarquismo.

Procesión frente a la Sagrada Familia - Decada del 30 El Semanario El Puerto describía los fines y las actividades desarrolladas hasta esos años por la obra orionita: “El Colegio tiene por fin educar e instruir a los niños en los sagrados amores de Dios, de la Patria y de la Familia, preparándolos para ser miembros útiles a sí mismos y a la sociedad, según los principios del recto vivir cristiano. Esta escuela ejerce la obra de la enseñanza entre los niños pobres completamente gratuita proveyéndolos de lo necesario: esto es, útiles, libros, guardapolvos y espectáculos cinematográficos, contribuyendo así en su labor de asistencia y fomento de la educación infantil. Asimismo forma parte del programa cultural y de enseñanza del prestigioso colegio religioso que en forma tan señalada contribuye al mejoramiento educacional de la niñez de la extensa y laboriosa barriada portuaria”.

Uno de los sacerdotes que mayor incidencia tuvo en la vida religiosa de los inmigrantes italianos del barrio Puerto de Mar del Plata fue el Padre José Dutto, quien en el año 1928 logró aunar la religiosidad popular con el culto oficial colocando la figura de San Salvador (o Sagrado Corazón de Jesús) por encima de la diversidad de santos patronos y constituyéndolo “Patrono de los Pescadores”. Este es el origen de la actual “Fiesta Nacional de los Pescadores”, uno de los eventos programados más tradicionales de la ciudad en temporada estival.

La concreción de esta fiesta tuvo un tinte homogeneizador que buscó, por un lado, la confraternidad entre los inmigrantes italianos y por el otro, aplacar las diferencias regionales con un festejo que equiparara a todos.

El componente religioso se evidencia en la comunidad de italianos del barrio Puerto de Mar del Plata en los nombres que llevan las embarcaciones que utilizan para pescar (las “lanchas amarillas” que, por su color característico constituyen un ícono de la ciudad), la gran cantidad de asociaciones religiosas y de colectividades que organizan los festejos, y una intensa actividad litúrgica dada por el calendario de festejos que se extiende a lo largo de todo el año.

Si bien en un principio, los festejos fueron organizados por unos pocos “paesani”, con el tiempo se fueron incorporando más inmigrantes y se conformaron las comisiones organizadoras de los festejos siendo la más antigua la de San Jorge, patrono de Testaccio de Ischia (Nápoles), en el año 1936.

Posteriormente, en el año 1940, se conformó la comisión de festejos en honor a la Madonna della Scala patrona de Acireale, en Sicilia.

Paulatinamente se fueron organizando el resto de las fiestas hasta conformar un calendario de dieciséis eventos religiosos distribuidas a lo largo del año. Los espacios en donde transcurren los festejos son la Parroquia La Sagrada Familia lugar en donde se ofician las misas y donde se conservan las imágenes de los santos en un recinto especial, y la banquina de pescadores donde convergen todas las procesiones, pasando por la calle 12 de Octubre que es la arteria principal del barrio Puerto.

PARROQUIA SAN PIO X LEVANTAR UN TEMPLO “No es la obra de un día ni la obra de un grupo decidido a realizarla.

Es el esfuerzo de un mismo ideal de millares y millares de cristianos.

En estas jornadas tan difíciles que le toca vivir a la humanidad, hagamos obra, cumplamos con nuestra fe, con nuestra devoción, con los dictados del Buen Hacedor y demos todo nuestro apoyo para que las realizaciones programadas de San Pío X, hechas realidad, cumplan con lo que todos los que nos brindamos en corriente de acción ponderable, los que amamos a Dios, soñamos. Que así sea.”

Miguel de Calazán

Cronología del templo 11 de Enero de 1894: Jacinto Peralta Ramos dona los terrenos destinados al futuro templo. Son escriturados el día 17 del mismo mes a nombre de la Prov. De Buenos Aires.

31 de Diciembre de 1954: El dominio de los terrenos pasa al dominio del Municipio de Gral. Pueyrredón.

11 de Enero de 1956: Comienzan las gestiones ante el Arzobispo de La Plata, Mons. Antonio Plaza.

15 de Enero de 1956: se forma la 1ª Comisión de Damas tomando el nombre de San Pío X; quien fue canonizado el 3 de Septiembre de 1954. Esta comisión será la gestora del Templo actuando bajo el asesoramiento del Pbro. Vicente Romé.

11 de Marzo de 1956: Se coloca la Piedra Fundamental del Templo. El Pbro.

Vicente Romé celebra la primera Misa de campaña, en el solar de la iglesia.

Siendo Vicario Foráneo de Mar del Plata Mons. Dr. Juan M. Zabala e intendente Municipal el Dr. Celso Aldao.

29 de Junio de 1956: El Arzobispo de La Plata, Mons. Plaza crea la circunscripción parroquial de “San Patricio”, tomando ese nombre en memoria del Sr. Patricio Peralta Ramos, en la zona que va desde el barrio Peralta Ramos hasta el límite con el Partido de Gral. Alvarado, y le adjudica como sede el futuro templo de SAN PÍO X.

4 de Febrero de 1957: Por decreto la propiedad pasa a Arzobispado de La Plata.

3 de Octubre de 1982 retoma la construcción del salón Parroquial el Pbro.

Antonio Gianmarino.

22 de Junio de 1957: la propiedad pasa a la nueva Diócesis de Mar del Plata, al tomar posesión Mons. Dr. Enrique Rau.

CATEQUESIS:

8 de Enero de 1961: Se inaugura provisoriamente el Templo. Comienza a denominarse SAN PÍO X. 7 de Enero de 1962: Queda inaugurada definitivamente la Parroquia creada en 1956 por el Arzobispo de La Plata. El Obispo de Mar del Plata Mons. Dr. Enrique Rau bendice las instalaciones, la casa parroquial, todos los ornamentos sagrados y las campanas que llevan la inscripción “SAN PÍO X”.

Asume en forma provisoria el primer Párroco Pbro. Dr. Ángel Repetto.

28 de Abril de 1962: toma posesión de la Parroquia el Pbro. Prof. Rafael Tallercio. E l 9 de Marzo de 1965 es nombrado Vicario ecónomo el Pbro.

Oscar Amado, el 3 de Marzo de 1971 es nombrado Vicario sustituto el Pbro.

Jesús Domaica; el 27 de Abril de 1979 fue nombrado Vicario sustituto el Pbro.

Antonio Gianmarino; el 30 de Junio de 1980 fue nombrado Vicario cooperador el RP. Aurelio Santoro; posteriormente ya fallecido el Padre Amado, el 22 de Septiembre de 1985 es nombrado Cooperador Parroquial el Pbro. Miguel Nistal. Unos años después, el 12 de enero de 1989 es nombrado párroco Gregorio Roglic, siguiendo en fechas posteriores los Pbros. Antonio Gianmarino, Pbro. Ernesto Corces desde el 22-3-1992 hasta Abrli de2006 y Pbro. Andrés Mangas, nuestro actual párroco, desde el 29-4-2006.

Septiembre de 1959: Comienza el proyecto del Salón Parroquial, el 28 de Octubre se presenta el Proyecto armado. En Diciembre del mismo año se establecen tres formas para colaborar económicamente con el mismo: a) Aportes mensuales por 12 meses. b) Donaciones libres, atreves de dinero en efectivo o bien materiales de construcción. C) Contribuciones libres.

23 de Marzo de 1980: Comienza la construcción del Salón Parroquial, se ponen los cimientos. Por distintos motivos se detiene la obra.

14 Diciembre de 1980: Construcción de la Casa Diocesana de Retiros.

En su primera etapa se realizaban los encuentros en la Parroquia, en el Solárium San José, en el Centro Pastoral Rosello, en la Capilla Ntra. Sra. de la Paz, (Bº Alfar, en el Bº La Serena, y esporádicamente en casas de familia. Al transcurrir los años se incrementaron los encuentros en escuelas, sociedades de fomento hasta que se construyeran las Capillas.

CAPILLAS: En los años 50 fue creado el Centro Turístico Chapadmalal, teniendo en el centro del mismo la Capilla Stella Maris, (denominada la Aguja) inicialmente abierta, sin paredes, posteriormente el Padre Córces hizo levantar las paredes.

El 2 de Enero de 1962 Mons. Dr. Enrique Rau inauguró la Capilla Ntra. Sra. de la Paz. En la década del 90, ante el crecimiento demográfico de la zona sur, el Obispo Mons. José María Arancedo ve la necesidad de crear nuevas capillas para una mayor evangelización de las familias. Bajo la guía espiritual del Pbro.

Ernesto Córces se crearon las siguientes Capillas: San Benedetto Mártir y Jesús Niño – hoy Parroquia-, Capilla Ntra. Sra. de Luján (Bº Playa Chapadmalal), Capilla Ntra. Sra. de los Ángeles (Bº Playa Serena), estas tres capillas por decreto desde el 7-3-1999 fueron administradas por el Pbro A. Gianmarino. Capilla Beato Padre Pío de Pietrelcina – hoy Parroquia San Pio de Pietrelcina- (Bº Faro Norte), Santuario Jesús Misericordioso (Bº El Jardín de Peralta Ramos), en su última etapa el Santuario estuvo bajo la guía espiritual del Pbro. Pedro Díaz.

Casa Diocesana de Retiros: Esta obra Diocesana se realizó gracias a la donación de varios terrenos, ubicados en el Bº Bosque de Peralta Ramos, por la Flia . Migali; para tal fin; la guía espiritual y el asesoramiento estuvo a cargo del Pbro. Oscar Amado. La piedra fundamental de la casa se colocó el 11 de Agosto de 1978. Se formó una Comisión Diocesana, integrada por Pbro. Amado, Sres. B. Migali, N. Pelaez, L.Lorenzi, J. Sanguinetti, E. Cayrol. Para continuar la obra iniciada se crea la Fundación Pbro Padre Oscar Amado en el mes de Mayo de 1983. Es de destacar la entrega desinteresada y cálida en toda la labor de tres personas, como modelo de vida cristiana, por su búsqueda sincera de Dios y el esfuerzo constante de cumplir su voluntad, padre Oscar, Pbro Jesús Domaica, recientemente fallecido; y el Sr. Bruno Migali. La casa de Retiros lleva el nombre de “Casa Santa Clara, y San Francisco de Asís”.

A partir del año 1992, la casa es atendida por la Congregación de las Hnas. Esclavas de Cristo Rey.

Arte Sagrado: Sabemos que nada ocurre por casualidad, sino que todo es providencial, aceptarlo es responder a los designios eternos, en la medida de nuestros actos como instrumentos vivos que somos de la Gracia Redentora. Así se presentó para “Mediator Dei” la iglesia San Pío X en el Bº Peralta Ramos.

Esa invitación oportuna hizo vislumbrar una serie de proyectos para sus arquitectos, pintores y escultores que pudieron concretar ahí sus obras de arte sagrado.

Mons. Juan José Denicolay estableció el nexo entre la institución artística y la Comisión de Damas Pro Templo San Pío X, a fines del año 1962.

Mediator Dei indicó al Arq. Raúl J. Dhers encargado del proyecto y ejecución del altar; que fue realizado en un solo bloque macizo de piedra blanca de Chapadmalal. En el sepulcro del altar se colocaron las reliquias de los Santos,

encofradas y selladas. Mons. Rau bendice las nuevas obras y consagra el Altar el 16 de febrero de 1963.

El Arq. Dhers bosquejó el Tabernáculo, realizado en bronce trabajado a mano, de forma parabólica, que evoca el Monte Calvario, el brillo del pulido indica la Luz de Cristo. Como decoración frontal tiene una simple Cruz con la inscripción “Yo soy camino, verdad, vida”. Actualmente se encuentra en la sacristía y es usado en Semana Santa. Posteriormente el tabernáculo fue trasladado al lateral del altar.

El Padre Ernesto Córces instaló y bendijo un nuevo tabernáculo; obra del orfebre Payarol , con la inscripción “Cristo, ayer, hoy, siempre”.

José María Lanús ejecutó un Cristo en arcilla; ubicado en el presbiterio, (posteriormente ante el peligro de los robos fue suplantado por una talla de madera de origen chileno, que fue sustraída).

Donaciones recibidas: Un cuadro de San Pío X con su bendición pastoral, una reliquia del Santo (entregada el 30 de mayo de 1954 en el monasterio de S. Praxedes, Roma y cedida por las Hnas. de la Misericordia), un cuadro que representa a San Pío X, obra ejecutada en sepia por el pintor Jorge Amaral.

La pila bautismal fue encargada al escultor, prof. Walter Gavito, realizada en piedra blanca, tiene tallado los símbolos iniciales de nuestra fe.

El Vía Crucis es obra del pintor Luis Vernet, concepción estilística moderna.

Fue realizado sobre madera y marcada con metal para resaltar al máximo la figura dolorosa de Cristo.

Para mejorar la iluminación en el altar, el Arq. Enrique Valiente Noailles situó en el techo del altar un vitral en forma de cruz donde fue pintada la imagen de Cristo por la artista plástica Alicia Noailles; de esta artista se destacan los mosaicos de la Virgen del Mar y de San Pío X, siendo ejecutor del boceto el mosaista Eduardo Unertp.

Otro trabajo de valor que encontramos en el templo es la Ultima Cena, (boceto realizado por la misma artista) escultura en hierro forjado, colocada en el frontón del altar. Es simple en sus líneas pero bien delineados sus personajes, cumple su mensa je de fe y amor.

En esta obra la artista crea una sinfonía del momento de la Institución de la Eucaristía, alguno de los apóstoles están perfectamente diferenciados; a la derecha de Cristo está Pedro, con la llave en la mano, a la izquierda Juan el Apóstol amado, al lado de éste Santiago el menor, a su lado Santiago el mayor (representado con una imagen pequeña a caballo), le sigue San Mateo Evangelista escribiendo. Santo Tomás (sentado al lado de Pedro) tiene una imagen pequeña de una casa, por ser el Santo patrono de los arquitectos. Los demás se denominan solamente Apóstoles y en ésta forma queda la incógnita de Judas. El ejecutor de esta obra fue el Sr. Ángel Juri.

Se encargó la realización del Pesebre a la ceramista María Castellanos, hermosa creación donde la artista logra darle a cada personaje una expresión adecuada, y forma así un conjunto armonioso del nacimiento de Jesús. En un concurso de pesebres auspiciado por Acción Católica Argentina, logró el 1º Premio. Bendecido junto con el Vía Crucis el 26 de enero de 1964 por Mons.

E. Rau. Muchas de estas piezas fueron sustraídas.

Al gran esfuerzo realizado en las artes plásticas, se añadió también la música.

El Prof . Rodolfo Arizaga, en colaboración con artistas de Mediato Dei compuso el Himno a San Pío X. Vocaciones: De la relación con la comunidad parroquial surgieron vocaciones: Raúl Feramiñán, entró al seminario en el año 1968, pero no perseveró. Carlos Abad, entró en el Seminario por la Diócesis de Quilmes. Lucy Spadavecchia, ingresó en el Carmelo de Mar del Plata. Martin Gonzalez, fecha de ordenación 18 de diciembre

de 2008 en Mar del Plata; hoy párroco Santa Clara de Asís en Santa Clara del Mar. Nuestra Parroquia se destacó por ser un lugar importante de crecimiento espiritualidad, de formación catequística, además de un centro cultural destacado para la zona, especialmente en la etapa inicial.

Símbolo de nuestra fe: Iniciado el siglo XXI, en la fiesta de la Exaltación de la Santa Cruz, 14 de septiembre; el Padre Corces instala y bendice una cruz de cemento frente al mar, a la altura de Av. Mario Bravo y la Costa.

El Viernes Santo del año 2012 el Padre A. Mangas hace instalar y bendice una Cruz de madera, donación de un empresario de esta ciudad, en una plaza del Bº Bosque de Peralta Ramos, cercana a la entrada del mismo. Se llego al lugar en dos columnas, una partiendo desde el templo parroquial y la otra desde el centro comunitario Rosello en Procesión con el rezo del Santo Vía Crucis.

María Rosa Mística: La imagen de la Santísima llegó a nuestra Parroquia en el año 1994, desde ese momento hasta hoy todos los días 13 de cada mes se celebra la misa en su honor. El día 8 de diciembre del mismo año se creó la Legión de María, que tomo el nombre de María Rosa Mística; en cada aniversario las Legionarias renuevan su fidelidad a Ntra. Señora. Al año siguiente de la llegada de la virgen a la parroquia se construyó el camarín de la virgen, donde hasta ese momento había dos confesionarios. En tiempo del Padre Córces los días 13 se rezaba el Rosario de la Aurora en procesión por la playa hasta llegar a Punta Cantera, (Waikiki), donde se encuentra la ermita de la virgen.

San Expedito: El 19 de junio del año 2004, con la llegada de la imagen del santo a nuestra parroquia se celebró la primer Misa en su honor; desde entonces hasta hoy el santo es honrado todos los días 19 desde las 8 hs. hasta las 19 ó 21 hs, dependiendo la época del año.

Cabe destacar que ésta es la primera imagen del Santo en Mar del Plata.

A partir de éste año se proyectan videos relacionados con el santo y otros con mensajes del Papa Francisco y formación catequística.

Actividades Pastorales: “La acción pastoral de la Iglesia, entendiendo como tal la totalidad de la acción de los cristianos, que siguen los caminos del Señor, se expresa siempre en las iglesias particulares y con los cristianos propios de cada comunidad.

Según como entendamos el proyecto evangelizador de Jesús, la realidad de la Iglesia y sus notas esenciales, y el cometido de su misión en el mundo, así, será nuestra tarea y compromiso pastoral” (*) Pastoral de la Salud: Proyecto basado en las directivas del Padre M, Bautista. Como devotos de la Divina Misericordia del Señor, surge la necesidad de ver reflejada en la acción la Misericordia de Dios, queremos dar a conocer las obras de Misericordia, corporales y espirituales especialmente con los pecadores, consolando y asistiendo a los pobres, afligidos y enfermos.

Jesús privilegió a los pobres y sufri entes (Lc. 6,20 ss), Él nos enseña a ver en el enfermo a Cristo (Mt. 25,31-46).

Son asistidos espiritualmente Hogares Geriátricos, enfermos de nuestra parroquia. http://www.stenpiedad.blogspot.com.ar/ Pastoral para las Comunicaciones Sociales: Se han creado distintos bloggers para la comunicación a la comunidad, y abierta al mundo, con diferentes proyecciones e intereses. También se habilitó un canal de YouTube, Radio On Line, y Facebook .

http: //www.sanpioxmdp.blogspot.com.ar YouTube GPS NAVEGAR Radio Navegar ON LINE Facebook navegarmaradentro.catequesis http://www.navegarmaradentro12.blogspot.com.ar Este blogger está dirigido a jóvenes de Catequesis de Confirmación y 1º Comunión de la Parroquia San Pío X de la ciudad de Mar del Plata.

Les damos la bienvenida, augurando una Alianza de fidelidad a Jesús.

Capilla

Cáritas: Es el organismo que anima, coordina y organiza la pastoral caritativa de la Iglesia procurando generar y dar respuestas integrales a las problemáticas de la pobreza desde los valores de la dignidad, la justicia y la solidaridad.

Asiste a los más necesitados, en Luis Piedrabuena 1964

Santa Cecilia

Hospital Materno Infantil Parroquia Capilla la Asunción de Sgdo Corazón de Jesús la Stma Virgen

Grupo de Adultos Mayores “Compartir”: Gimnasia y taller de memoria Según pasa el tiempo aparecen alteraciones tanto físicas como psicológicas las cuales no se pueden cambiar. Pero estudios demuestran que se puede ralentizar el ritmo de degeneración por decirlo de alguna manera. Obviamente el ejercicio físico puede ayudar a mantener o mejorar la condición física y el estado mental a cualquier edad pero en este caso nos centraremos en edades avanzadas

AYER

Fuentes: Memoria Pro templo San Pío X de la Comisión de Damas (1956-1965) Datos Históricos –Album 1- San Pío X - Archivo Parroquial San Pío X *Los Caminos del Señor –Daniel Torinohttp://www.lacapitalmdp.com/contenidos/fotosfamilia/fotos/9219 http://fotosviejasdemardelplata.blogspot.com.ar/ https://es.wikipedia.org/wiki/Catedral_de_los_Santos_Pedro_y_Cecilia http://www.parroquiaasuncion.org/Boletín N° 2 - Año 2 - Noviembre 2008

Parroquia La Sagrada Familia

HOY