Las impresiones masivas de la iglesia en el siglo XV

EDICIÓN| 1

MARZO 2022

SIGLO XV IGLESIA EN EL SIGLO XV

LA IMPRESIÓN EN LA HISTORIA

EN PORTADA IMAGEN REPRESENTATIVA

250RD$

RELACION IMPRENTA-IGLESIA

INICIOS DE LA IMPRENTA HISTORIA Es a mediados del siglo XV cuando comienzan a progresar en el campo de la transmisión de ideas y arte al llegar la invención de la imprenta. Un invento que transformó a la humanidad a finales de la Edad Media, consiguiendo abrir un nuevo mundo de posibilidades para la conservación del pensamiento escrito, la enorme difusión del invento proporcionaba ponerlos al alcance de toda la humanidad.

Iglesia La iglesia católica, el poder mayor en aquellos tiempos, prohibió fueran impresos y difundidos libros religiosos anónimos, salvo que antes debieran pasar por su control y examen y aprobados, publicando un índice de todos ellos.

Es siglos más tarde cuando Johann Gutenberg, de Maguncia, al inventar para la imprenta los caracteres móviles, la difusión de la imprenta tomó un giro impresionante.

Grupo 1

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DETALLES La comunicación visual contó con el arte como vía más destacada, reflejándose en las construcciones religiosas, en las pinturas y en otras artes menores. Se representaban historias sagradas en vidrieras, capitales, pórticos, bajorrelieves, etc.

El arte pasó de tener un ideal estético a convertirse en el instrumento educativo más valioso de la Iglesia.

La Iglesia se encargó de simplificar el mensaje divino de manera que, no solamente fuese fácil de interiorizar para quien lo recibe, sino también muy fácilmente de memorizar para quien lo expone.

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INCUNABLES XILOGRÁFICOS Los incunables xilográficos estaban casi exclusivamente dedicados a la propagación de la fe a través de imágenes y texto e interpretan acontecimientos extraídos de la Biblia u otras fuentes del pensamiento religioso medieval.

El contenido de los libros era casi siempre religioso, dirigido a un público popular, y algunos títulos que se imprimían a menudo en varias ediciones utilizando nuevos bloques grabados en madera.

Los monjes eran hasta el siglo XV las únicas fuentes escritas de peso en la sociedad. El feudalismo otorgaba el papel de reproducción y difusión de conocimientos a la iglesia católica, por lo que también aceptaba que esta hiciese un papel censor y marcara la ‘agenda setting’, los temas de los que se podía hablar y los que quedaban relegados al olvido. Con la invención de Johannes Gutenberg (Alemania, alrededor de 1453) el trabajo de copista se amplió y entraron en juego las empresas que manejaban las imprentas y con ellas el capital.

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DATOS IMPORTANTES Los monjes tenían el poder de controlar los escritos en toda Europa los índices de alfabetización eran ínfimos.

Una vez el copiado de libros paso a ser realizado por las imprentas, estas se regían por los temas que más se solicitaban e imprimían por encargo.

Una vez superada la censura previa, había libertad para imprimir libros de distintas temáticas y este círculo se fue abriendo con el paso de los años. La iglesia y las monarquías absolutas perdieron el poder de controlar absolutamente todo lo que se imprimía, la difusión de ideas contrarias al feudalismo y a la religión establecida corrieron por toda Europa imprentas y con ellas el capital.

La imprenta supuso la revolución más importante en contra de los poderes absolutos (monarquías e iglesia) ya que extendió el conocimiento, algo que estos poderes guardaron para sí mismos durante los diez siglos que duró la Edad Media La imprenta modificó la relación entre la iglesia y los creyentes, principalmente porque quebró el monopolio de la palabra sagrada que detentaba la Iglesia.

En la iglesia, la Reforma protestante podría haber sido imposible en la era anterior a Gutenberg. (De hecho, la Reforma se convirtió, de alguna manera, en una guerra de libros, cada parte señalando los errores de los demás). Todo lo que los reformadores dijeron sobre el sacerdocio de todos los creyentes se basaba en la suposición de que las personas podían tener acceso a la Biblia en su propio idioma.

La imprenta fue el personaje principal en la traducción de la Biblia en los distintos idiomas

En un principio, la Biblia estaba en latín y la gran mayoría de la gente conocía su contenido mediante las enseñanzas de los eclesiásticos. Así pues, la Iglesia controlaba la lectura e interpretación de los textos sagrados. Con la Con la invención de la imprenta, empezaron a aparecer numerosas traducciones de la Biblia.

El nuevo proceso de Gutenberg provocó una revolución en la sociedad y en la iglesia. Ahora se podían producir libros en grandes cantidades y a precios que los pusieran a disposición de muchas personas, no sólo de eruditos y monjes.

Una explosión de conocimiento que continúa acelerándose hasta nuestros días.

segunda época editorial

La segunda época editorial abarca de 1480 a 1530 y fue cuando comenzaron a preocuparse los poderes públicos por el control de los libros impresos y de su contenido.

Hasta la aparición de la Imprenta, a mediados del siglo XV, los pocos ejemplares escritos que existían en todo Occidente eran los manuscritos

LOS MOVIMIENTOS RELIGIOSOS REFORMISTAS Y CONTRARREFORMISTAS Los movimientos religiosos reformistas y contrarreformistas dieron pie a profundas transformaciones en distintos órdenes de la vida en la Europa de inicios de la modernidad.

Desde el mismo seno de la Iglesia, el monje agustino Martín Lutero (1486-1546) comienza su campaña de crítica al comportamiento del clero y al incremento de su riqueza.

En la ciudad alemana de Wittenberg, en el año 1517, elaboró las conocidas 95 tesis, en las que plasmaba su pensamiento.

EL CUSTODIO DE LOS LIBROS

Curiosidades

Sinopsis

“El impacto de la iglesia y las impresiones en el siglo xv significo tanto que aún en tiempos actuales se sigue escribiendo de eso, como en este libro publicado en 2020 de Rodrigo Costoya que trata de explicar la compleja situación de la iglesia luego de ser creada la imprenta móvil.

Galicia. Segunda mitad del siglo xv. Al pequeño monasterio de Misarela, en la Ría de Arousa, llega un extraño monje con un peligroso cargamento. Son libros, códices que recogen saberes de tiempos inmemoriales, de lugares lejanos, que ahora oscuros poderes buscan destruir. La llegada de ese tesoro provoca un seísmo en las vidas de quienes rodean el pequeño eremitorio.

Monjes, campesinos, hombres y mujeres, caballeros, rebeldes, nobles e inquisidores, reyes y obispos se entremezclan en un pulso por salvar o condenar los saberes milenarios que guardan esos códices, y se ven involucrados en una lucha cruenta que puede cambiar el curso de la historia del mundo.

Porque a Misarela llegan noticias que anticipan un cambio de era y que pueden suponer la salvación de los libros prohibidos: por un lado, la invención de la revolucionaria imprenta, y por otro, el descubrimiento de un nuevo mundo allende la mar océana. El custodio de la biblioteca de Misarela y sus aliados tendrán que arriesgarlo todo para cumplir su destino y salvar los libros, y, sobre todo, tendrán que cuidarse de sus enemigos, porque allí donde quemen libros, acabarán por quemar personas.

Participantes: Leslie Pimentel Diaz (A00109451) Linet Alcántara (A00108482) Soreily Vásquez Peralta (A00109099) Stacey Carolina Rodríguez Liriano (00109115) Maria Fernanda de Jesus (A00108513) Gabriel Arturo Roa Jardino (A00108600) 9