الشروق-مقالة علاء الاسوانى-هل اصيب المصريون بمرض ستوكه

‫منذ نحو ثلثة أوسابيع ونحن نعيش على وقع الجدل اليومى حول النقاب‪ ،‬وأدلى كل بدلوه‬ ‫فى هذا الموضوع‪ ،‬فتجاومز النقاب حدود القضية الدينية إلى موضوع رأى عام انقسم‬ ‫المجتمع حوله شأنه شأن رجال الدين فى شرعية النقاب‪ .‬ول أوستطيع الدل ء بدلوى فى‬ ‫هذا الموضوع كما فعل الكثير من الزمل ء الصحفيين والكتاب‪ ،‬لن ثقافتى الدينية ل تجعلنى‬ ‫قادراً على الفتوى فى أمور يراها ال… إقرأ المزيد ‪..‬‬ ‫‪481‬‬ ‫بواوسطة‪mosti :‬‬ ‫شكر وتصحيح‬ ‫الحد ‪ 18‬اكتوبر ‪ 4:02 2009‬م‬ ‫مقال جيد ولكن اختلف معك في موضوع الوهابية الوهابية ‪ -‬محمد حسان‬ ‫‪#http://www.youtube.com/watch?v=TsPIgVGg7Vs&feature=player_embedded‬‬ ‫‪480‬‬ ‫بواوسطة‪ :‬د‪.‬اشرف يووسف‬ ‫‪ 473‬ليس دليل‬ ‫الحد ‪ 18‬اكتوبر ‪ 3:47 2009‬م‬ ‫تعليق ‪ 473‬للوستاذ مجدى احمد ليس دليل على انه من جهامز امنى ‪ .......‬لن هؤل ء ليس‬ ‫بسهولة تعرفونهم وليس شرط ان يكونوا معلقين ولكن مراقبين للموقع ‪......‬اما حماوسة‬ ‫الوستاذ مجدى هى التى جعلته يقول مثل هذا القول المشكك فيه ‪..........‬خانكم ذكا ءكم‬ ‫با مؤيدى عل ء الوسوانى ‪ .........‬وبصراحة انا مشفق عليه منكم ومن ذكا ءكم ‪ .......‬لنه‬ ‫عدو ذكى افضل من صديق غبى‪ …....‬إقرأ المزيد ‪..‬‬ ‫‪479‬‬ ‫بواوسطة‪ :‬مجدى احمد‬ ‫النذال وليس النزال‬ ‫الحد ‪ 18‬اكتوبر ‪ 3:42 2009‬م‬ ‫من الواضح ان الذين ردوا على تعليقى الخير غير عقل ء لننى خاطبت النذال واعدا ء‬ ‫الوسلم ما دخلكم انتم ؟ شى ء عجيب اليس كذلك ان يشعر النسان بنفسه ول ادرى‬ ‫ايهما اوسوأ ‪ :‬النذل ام عدو الوسلم ‪ ,‬طبعا انا غير محتاج لن اقول من نحن ‪ ,‬لن من لم‬ ‫يفهم لديه مشكله فى آلة الفهم ‪ ,‬وهو ليس فقط لم يفهم المقصد العتبارى بكلمة نحن‬ ‫والتى تعنى المه او الوعى العام او ا… إقرأ المزيد ‪..‬‬ ‫‪478‬‬ ‫بواوسطة‪ :‬محايد‬