ORGAN
PODPORA
SLOVANSKE PODLIDSKOST
PORUJICI JEDNOTY STATU TEXAS
BRATRSTVI
Entered as second class mail matter, January 3rd, 1933 at West. Texas under the Act of Congress of Augus t, 24th, 1922. ROONiK (VOL.) =VU.
West, Texas ye sttedu (WEDNESDAY) 13. e'ervence (JULY) 1949.
Cislo 28.
CSNIEV STARi : EDE SAT TISiC LET
0
D VEKU A VEKU se unuje legenda v pameti obyvatelstva Libanonu, 'Ze na Usvitu dejin byla kdysi porakna armada zahnana vitezi do velike jeskyne v fidoli Antelias. Chtela se tam postavit k poslednimu odporu. Ale vitez prosto vYchod zazdil a pohitil porakne bojovniky za Ziva. Kdo by se dostal do teto jeskyne — pravi stara povest — nag el by tam hromady koster, zbelenYch easem, pfesne tak, jak je Pan kdysi ukazal proroku Ezechielovi. Ezechielovo zjeveni je popsano v kapitole 37. Je teZko fici, zda tu bible je pramenem vedle lidove tradice, neba zda legerida vznikla v Libanonu z pfivodniho biblickeho textu. Jiste je, k po vely TZ hledali lovel pokladt1 vchod do zazdene jeskyne. Soudili totiZ, 'Ze kde zahynula armada, zazdena za Ziva ve skalnim hrobe, musily zfistat take rilzne cennosti, jet by staly za ziskani. Teprve neda yno vgak objevil jeden z nefinavnYch hledaefi v fidoli Antelias jeskyni, otvirajici se navenek jen fizkou gkvirou. A byl velmi zklaman, kdy nagel jeskyni sice prostornou, ale prazdnou. Potom v gak zpozoroval nablizku podobnou skalni formaci, jenZe zde — bylo-li to, co na gel, skuteene Ustim jeskys e mohl ne, bylo tak zavaleno troskami, Z tuto jeskyni klidne povaIovat za zazdenou. Nalezce prokopal ilzkou gachtu a ruce se mu tfasly nedoekavosti, kdy koneene narazi na poklady, zbroj, zdobenou zlatem a snad i na bohatou kokist', kterou s sebou armada najezdnikil vzala do hrobu. Nagel vgak misto vgeho jen Momky pazourkfi. Patrne by se byl znechucen vzdal dalgi prate. Jenk povest se rozletla po kraji a pfivedla k nalezci archeologa z fadu Tovarygstva Jeligova. A ueeni keholnici pfeyzali opugtenou jamu, aby tudy nahledli do praveku lidstva. Nedavno odeVzdal otec J. F. Ewing nejvybranej gi a nejcennejgi nalez z biblicke anteliaske jeskyne yedeckemu fistavu. Je to lebka chlapce asi osmileteho, ktereho keholnik za, 60 tisic let po jeho smrti pojmenoval Egbert. Vet-
gina jeho ostatnien kosti je zatim je gte v ssutinach a pater Ewing tvrdi, Ze "na ni utkvel pkijeinnY fisinev". Neni to ovgem, co rozumime obecne pod Usinevem. Je zpilsoben zvlagtnimi rysy lebky. Pronikani ssuti a' nanosem v jeskyni stalo se ceNASIM PIONtRUM: Dva \Tay lidske, dva a padesat let je tomu, co hrstky male vzlet do pildy texaske byl vloZil sime day podatek tak stromu, jeho teme dnes k slunci mini. V to chvili slavne mohutny na g gik Vam proto vzpomina, a vzdava, dik, Vam pionyki! Jak teZky byval easto prvni boj, kdy du;g1 zmital pochybnosti roj, kdy snahu nejlep gi jen nezdar stihal a zoufalosti trud ji g prilie zdvihal svou hlavu gtifi: vgak nikdo z Vas, ae bojem tace znaven, ni na chvili nadkni nebyl zbaven, o pionfti! Jak vysloviti za to v ge Vam vdek? Tim jiste nejlip, kdy Po sterY vek my nesem dale gtit ten skvely, v nem2 Podpora, Lidskost, Bratrstvi svou bell snehoyou Tim velky dluh splatime einem velkym a uctime ne pouze slovem melkYm Vas, pionYki! Zni jasot se v gech stran a hlueny pies, od mote k mori — kahlY citi dnes, Ze Ziyot, jen tak nadherne tu kypi kol nagi Jednoty mohutne lipy ji2 neosiki: Tak spinal° je slavne ono sneni, je2 chvativalo v touZebnem zaniceni Vas pionYfi .. . stou do hlubin vela. Anteliaska jeskyne byla zfejme velmi cenenYm bydli gtem v dobe kamenne. Zily v ni generace a protok v tehdejM dobe si v domacnostech nepotrpeli na tzklid, vrstvila generace za generaci smeti a odpadky, v nichZ tu a tam zapadly take nektere nastroje a tak
ztstaly ye vrstvach smeti zapsany "kulturni a civilisadni dejiny" eloveka kamenne doby. Ve vrchnich vrstvach jsou u2 patrny znaene vymolenosti a zruenost yYrobct nastrojil. Na mlecich kamenech je znat, k bide mladgi doby kamenne pouZivali nejakYch barvieek, jez tkeli, bud' k malovani, nebo snad jako kra glicich prostfedOim hloubeji, tim hrubgi a primiticnej gi jsou nastroje. Nalezigte je hluboke pies 60 stop. V nem lze take Gist podle odpadkiI, je'Z tam obyvatele hazeli "pod star', jak se menily klimaticke podminky v dobe kamenne, jak postupoval nebo ustupoval veliky severni ledovec. Otec Ewing se domniva, se v jeskyni po to strance zachoval spolehlivY kalendat podnebnich zmen a kulturniho vyvoje praveku v zemich Blizkeho VYchodu. Jednu dobu se obyvatele jeskyne Zivili zfejme pfevaZne mekkY gi. V jeskyni ziistala cela silna vrstva skofa, ulit a lastur. Jindy zase 2ivili pra yed lovci — soude podle kosti — sve rodiny hlavne masem nosorokii. Jak se menilo podnebi, menila se zvitena a take jidelni listek. Asi na pal cesty v tomto "kalendafi" objevil ueenee sveho Egberta. Ziejrne si rodiee pohrbili chlape pkimo doma. A na jeho hrobe se pak ukladal dal gi nanos, jeho'Z vlivem mala kostra zkamenela. Chlapec naleZel k typu aurignackeho eloveka, uz skuteene lidskeho zjevu, tfebas nasleduje v zapeti po Oloveku neandertalskem, jen je eloyekem jen zpola. Snad dokonce by bylo mono — soudi Ewing — povaAovat chlapce za spojovaci elanek mezi obema typy, a to prave dava lebce "fisinevne rysy". Ewing si pfedstavuje docela romanticky pfibeh aurignackeho eloveka z rodu dobyvatelt, kteki ovladli kraj a zotroeili pfivodni obyvatele niZ giho neandertalskeho typu. Ale Aurignaean v jeskyni nil se svou otrokyni a Ind s ni chlapce, ktereho po 60,000 let vydalo lam zeme, aby svedeil o 2ivote svych rodieti, davno se rozpadnu gich v prach nekde, de je zastihla smrt.