• ifft 6 p,k1% 4 1tib4la" -4 4 4+ 1V
4 ri e
.42
v rbl A :4;d0 *AIM:74r elare „9:4 41W11/0" 4,(0 -Aro, 1.4-4..0•4 --%fa
-
4r
S
AMNSASSIIMIMM=Y
Entered as second class mail matter, January 3rd, 1933 at W est, Texas, under the Act of Congress of August, 24th, 1922. ROONiK (VOL.) XXXV.
eisLO 35
WEST, TEXAS, ve stiedu, (WEDNESDAY), 27. SRPNA (AUGUST) 1947 111■10=1.-
NEPRIZIL FASISIVIUS HITLER A? eiM se vyznaeoval faeismus: 1. bylo to (at' v Italii nebo v Nemecku) hnuti, H ktere bylo rozhodnuto dosahnout prospechu sveho naroda i na Ukor naroda ostatnich; 2. bylo to hnuti davove; 3 bylo to hnuti, ktere ye prospech vyteenych cilii kolektiva (naroda) bylo odhodlano potlaeovati i ta prava jednotriVce, ktera povaZujeme za prirozena (svoboda projevu, pahybu, prate atd.) 4. bylo to hnuti, ktere taivalo nepravdy a polopravdy jako politickeho nastroje; vzalo obdanu svobodu bYti spravne informovan; zamerne skreslovalo skuteonost tak, aby vyhovovala jeho chum, o nich2 v2dy nemusil bYt day informovan; davu musila staeit veeobecnd hesla o prospechu vlasti, lidu, o uraiene hrdosti, o zjednani rovnopravnosti, o raimu, kterY nezna nezamestnanYch atd.
9. faeimus je hnuti, jeho2, prialuenici jsou uniformo yani (hnede nebo eerne koeile), c-& plyne z masovosti hnuti. bud' je holohlavY (Mussolini) nebo nosi malY knirek (Hitler).
5. bylo to hnuti, ktere neznalo indralnich hranic; elovek mu byl pouze prostredkem k valdeni, k vYrobe, k rozmnoZovani, nikoliv indiyiduem s vlastnim pravem od nieeho nezavislYm a nepodminenYm; jen kolektiv byl cilem usilovani faeismu; z toho plynulo i pravo, ktere si /oral faeisrnus, patio:Mt projev nebo i Z'ivot jakehokoliv mno2stvi jednotlivcii, kteri jsou v ceste vyteenYm claim;
EDWARD L. MAREK keditel organisa'eniho odboru
LE,
6. bylo to hnuti, ktere bylo moZne jen v systemu diktatury; pouze jedna strana mohla vesti kolektiv naroda k vlade nad ostatnimi narody; proto byla vyloudena svcbodna, -diskuse jako politickspracovni methoda! ,uvnitr statu byl moZnY jen monolog diktatora, reap. jeho strany; dialog bylo mono vest jen mezinarodne, a jinYmi narody; 7. bylo to hnuti, ktere v dusledku moralni rozpoutanosti (viz bod 5) se necitilo vazano ZadnYmi dosud uznavanYmi pravidly; dank slib se staval pouhou isti, jakmile jeho pineni by bylo na preka22ku ureenemu programu; vernost, slovu, loyalita, solidarita, humanita, jsou faeismu pouhYmi frazemi, ktere Si vymyslelo Zidovstvo a evropske eosactvo na zakryti svYch temnYch cilii; ve jmenu faeismu je do-. voleno vraldit, znasilnovat lidi i pravdu, krast, mueit; vernost faeismu omlouva veechno, vernost pravde, kterd je v rozporu a cili faeismu, neomlouva nic; pravda je jen jedna, a to faeisticka; neni treba, aby se shodoval as tim, co podle tisiciletYch zvyklosti lidstvo uznava za pravdu, ale je nutne, aby se shodovala s cili faeismu; kaZda jina pravda, ktera faeismu nehovi, je podvodem; 8. jen faeista je hodnotny elov .(ik; kaki* kdo pochybuje o spravnosti faeismu je elovek moraine' pochybnY, kterY zrejme je zaprodancem kapitalu faeismu nepratelskeho, at' je tento kapital jakehokoli ptivodu; odpurci faeismu se stall protifaksty prave jen z nizkYch a neseetnYch dip/0dt; ZadnY odparce faeismu nemitZe bYt uznan za poeestneho Eloveka;
Okrskova schirze organi0 fAatoru Ye etvrtek 28. srpna. 1947 bode se konati v sini kidu eis. 25 v Ennis, Texas. Zaeatek v devet hodin rano a ukonei se v pet hodin od poledne. Kaid* Glen naSi SPJST. ma piistup do teto schfize a vend', fieast Oenii bode vitana. S bratrs1Vm pozdravem,
BollAt.
Adolf Heyduk Ba velkY, velky bohde jsem, mam stribro a mam zlato a bojim se, Ze v jeden den mne obe mf12' bit vzato. A denne stribro poeitam a zlato srdcem kryju a to je, co me trapi tak a prof tak stale nyju. Pod lipou v toile chaloupce jsou skryty moje statky, stribro — tot' otce eediny a zlato — srdce matky.
Toto je taki-ka vyeerpavajici yYpoeet znakti faeismu, kterY davam k disposici pro pokusy a definici faeismu. Je snad nutno rozlieit znaky podrutne a hlavni. Tak desatY hod meacme bez bez obavy vypustit a pri eteni devateho bodu si uvedomujeme, e nezaleei tak na barve jako na ostatnich okolnostech. Kdo chce opravdu potirat faeismus, necht' se zamysli a poloZi si otazku: jsou yeechny tyto vlastnosti skuteene vyhubeny nebo aspon doeasne umleeny vojenskou pordZkou Nemecka a Italie? Nebo nektere z vlastnosti faeismu jeete ZIji? A zilstal faeismus omezen pouze na Nmce a Italy nebo aije jeete v mnohych lidech, kteri jsou zvykli "vzit zakon do svych rukou" a ridit se "zakonem einu," lidi, kteri neuznavaji objektivni pravdu, ale tvori si pravdu sveu, subjektvni a nepodrizenou jakYmkoliv praviditim rozumu a moralky. — Na V. IL tyto otazky je tiieba odpovedet.
AMERIGTi UNITAEI POMAHAJI V GESKOSLOVENSKU. "Je nas tady sedmadvacet," zadal John Stewson, Glen delegace americkYch unitarti. "TM tYdny jsme v Hradci u Opavy hubili ktirovce, dnes veder jedeme do BalaZi na Slovensko pracovat na sta y )* potom se podivame do Polska a pak budeme jeete tYden v Lidicich." ."Vy jste neptijeli na Festival?" — "Ano, jsme soueasti americke delegace, ale tyto cesty za praci podnikame nezavisle na Festivalu. PNjeli jsme varn totia hlavne pomahat. Olovek je tim cennejei, dim vice dobre prate vykona. Oim vice udela,, tim vice aije. U nas mame pracovni tabory, oveem nema.m na mysli donucovaci pracovny. Do takoveho tabora se maze prihlasit ka22dY, nejen prisluenik naei cirkve. Pracujeme vady tarn, kde je nutne potrebi pomoci. To je v krajich s niZei Zivotni firovni, v mistech ohroZenYch nemocerni, tarn, kde propukaji nesnaze mezi dernochy a belochy." — "Je tech nesnazi hodne?" — "Ano, nekde." — "Jak se divate na otazku rasismu?" — "Olenem noel cirkve muse bit kaZdY, kdo chce pracovat pro lepei divot ostatnich. Nerozhoduje, zda je bohatY nebo chuclY, bilk nebo eernY. Jakakoliv rasova diskriminace je zlodin." — "Mysli veichni mladi AmenCane tak? keknete nam neco o yak mladeli!" "BohuZel jsem se presvedeil, ae u vas Si velka veteina lidi mysli, ae americka mlade2 pouze tahCi, jezdi na vYlety a chodi na veelijake yeCirky. Nerikam, ae by se snad neumela pobavit. Ale Amerika ma mnoho mladYch lidi, kteri bojovali v teto valce na ruznYch bojietich, videli cizi zeme, poznali charakter a myeleni obyvatelstva. Zajimame se nejen o Arneriku, ale i o ostatni svet. Nekolik myth pratel i jã studujeme svetovou politiku jen z toho diwodu, ae cha,peme nutnost dorozumeni mezi narody — hlavne s Ruskem. A nejsme sami. Miade2 sleduje Rooseveltovu koncepci a politika New Dealu ji neni cizi." "Co soudite o politice v Nemecku?" — "Miij osobni nazor? Nemecko nesmi Wit v rukou mukteri by svoji moc onet zneuaili. Prave proto povaZuji denacifikaci za nedostatednou a nesouhlasim ani s hospodarskou vYsta ybou tak, jak se provadi v americke okupaeni zone. Mnohem lepe to Mali Britove. V Americe jsme byli presvedeeni, Ze Oeskoslovensko je ubohou znieenou zemi, ktera se nemuae postavit na vlastni nohy, ale nevypada to tady tak zle. Naopak, aa piilM dolore proti Francii a Anglii, Rakousku, Polsku a Italii. — Ale ted' u2 me mushte prominout, je nejvyeei Cas, abych ael. Za hodinu jedeme do BalaZi na Slovensko." ) 4, e U Henderson, Colorado, vrazil ridie nakladniho automobilu do stcAdru 13,000 voltoveho elektrickeho vedeni. Za par vterin bylo pet sousednich staveni v plamenech, mistni telefonni centrala vytazena z provozu, b)k byl zabit, proudem a yeechny elektricke pumpy v akoli se zastavily.