Entered as second class mail matter, January 3rd•, 1933 at West, Texas, under the Act of Congress of A ust, 24th, 1922. ROCNiK (VOL.) XXV.
WEST, TEXAS. ve stiedu
(Wednesday) 23. eeivna (June) 1937.
tiSLO 25.
OBNOVA MEXIKA. EXIKO je krasna, zeme, tragicka svou minulosti a vkvojem a komicka nem schopuosti sveho obyvatelstva it z bohatstvi, ktere mu vlast sk:;rta. Nad celou zemi se vzna gi podivnY smutek, zdedenk po indianskYch ptedeich. Indiani nejsou totiZ skoro nikdy veseli, tva •ice se stejne na svatbe jako na pohtbu. ,. A Mexikani jsou v podstate Indiani, jen troche pobledli beloskou krvi. Beloi tvoti jen 5% vAeho obyvatelstva, ditajice pouze pill druhello milionu duAi, kde2to zbylYch 14 milionil urenje zakladni charakteristicke znamky mexickeho narodniho iivota. Odolnost Mexikanu, uvalme-li hygienicke a hospodatske pomery, je ptimo zazradna. Mexikan neni site slabomyslnY, ale psychologicky gpinavY, sebevraedne link, ne zvleST poctivk a zavile, zamkelene, pomstychtive a horkokrevne povahy. To je ovtem obtanY material i pro nejmoud •ej gi a nejsilnej§i vladu, kterYch bohu2e1 melo Mexiko malo. Proto neni divu, t'e vlada dini tak pomale a nepravidelne pokroky. Nebot' jeji problem je velmi 0210. Snadno se •ekne rozdelit v§echnu komunalni pudu nebo omezit priimysl na mirovou spottebu zeme — ale v praksi v gechna jednoduchost mizi v bludfeti druhotnYch komplikaci. Z nich hlavni je Mexikanova povaha. Jeden pokrokovY mexickY lekat zjistil po peelivkch fitednich zkonAkach, to nejmene 40% ze zkouknYch Indianskych deti, byly s lekatskeho hlediska idioti. Chybi jim nejen inteligence, nYbrt i normalni rozmysl. Dokladem toho je pkipad, kdy sedlak celk mesic spletal plot z kukutionkch stonku na ochranu pied slepicemi, nade2 pti jedne slavnosti najal dviir pro venkovske mezky, kteti mu celY plot pies noc saran. To ovAem ukazuje naprostou neschopnost myslet. Mexicka nepopsatelna spina, proti nit vynikaji ptedmestske ulielty Neapole itzkostliyou distotou. tkvi v mexikanske lenosti. Naprosty nedostatek nejprimitivnejMch hygienickYch opatteni, jake nalezneme na nejzapadlej gi vsi, vysvetluje tadeni nakaIlivkch nemoci v Mexiku. Pti slavnostech mnieme bYt dasto svedky toho, jak prodavae, rozeZranY malomocenstvim, naleva Alpine kalnoti vodu ze 4)inavYdh plechovek od benzinu. Je veru trapnY pohled na mexickeho venkovana, jehoa hlavnim bchatstvim je zahalka, jak vyleza z odporne §pinaveho domku o jedne mistnosti, kde ,'zije, ji, pracuje a spi 5 al 12 lidi spolu s domacimi zvikaty, a leha si na iirnon zem, z nit lze snadno vyrobit nepalene cihly, vzdalen deset minut od pralesa, kde by mohl snadno nasekat stropni tramy. Slygte-li od fitedniho Micah, ze podle nejniMiho odhadu 36% fgeho venkovskeho obyvatelstva trpi amoebickou dysenterii, pochopite, to nemffie odekavat velkou 8innost od takovkch stoickYch trpitelt. K tomu ptistupuje zaliba v omamnYch prosttedcich a pohlavnich vYsttednostech. Adak skuteenou ptidinou teto zhoubne le
nosti je tajna, a vrozena nenavist ke vSenau konstruktivnimu a va*Sniva, laska k smrti a zkaze, s nit se podivne poji sadismus a masochismus. Kdy'Z se vzboutili a zmocnili se velkostatku, rozdelili je mezi sebe? Zili z nich? Nikoliv. Spalili je. Existuje-li zeme, v nil by melo bYt noeeni zbrane zakazano pod nejpfisnejeimi tresty, je to Mexiko. VrozenY sklon demorodeho obyvatelstva k nasilnostem byl nepochybne zvYe'en revclucionatskYrn terorem, jim2 Mexiko proelo, kdy jeden stal proti druhemu a nejohavnejei zlodiny byly beZnYm zjevem, obhajoyany a oslavovany plamennYmi vlasteneckYmi tedniky. A piece by bylo tragicky absurdnim idealismem domnivati se, Ze by nekdo mohl dosahnout v Mexiku dostateone mocneho postaveni, anig by nesahl k metodam a prostfedkum,ktere jej musi pozdeji desit. Kompromis otravuje pomalu charakter a piece ti v Mexiku, kdo se neuchyluji ke kompromisu, stavaji se jen mrtvymi Defraudace a Uplatkalstvi, jimZ je prolezlY celk byrokratickY system, dosahuji grotesknich rozmerii. Cizinci, kterk se neda rozSiUt malidkosti, mute puknout Zlud, kdy shleda, ze mu zodpovednY policejni Utednik prodal faleenou automobilovou licenci, nebo ze urednik, kterY mu prave udelil znaenou pokutu, je soueasne advokatem, kterY za tudnou odmenu mute ptimeti sama sebe, aby ustoupil od pokuty. Tato korupce je velmi vaZna pro fs'echny, kdo museji 2iti v zemi,. a zkruSuje hrstku pactivYch muau ye vlade, kteti se snati zlepeiti pomery v zemi. Ale tento sta y vyplYva ze stanoviska Mexikana k normalnim zpAsobilm vYdelku. Jeho odpor ke stalemu Zivotu na pude a nespokojenost s nizkou mzdou jej nuti, aby veechny nadeje upjal ke etesti, ktere jej nahle udini bohatYm, at' uZ loupeli nebo vYhrou. Nelze dostateene zduraznit fakt, Ze Mexiko je jen pseudodemokracii. MexickY volie nejen tie nevi koho a prod voli, pro koho nebo zae umira, ale jeho odevzdane hlasy nemaji z,Dravidla ani co dinit s ohla genYmi volebnimi vYsledky. Z tohoto temneho obrazu vystupuje narodnich hrdinu, vet ginou uditelii a advokatn, kteti na koni objialeji vzdalene vesnice, oekujice venkovany proti nee'tovicim a tyfu, 0-perujice bez oeetkovatelek, ueice lidi eistote a spravne ptiprave potravin a predna:sejice na naysich o socialni hygiene. • Veda skoro v celem Mexiku ohroluie zdravi soudasne s ,nejlepgim ovocem a syrovymi zeleninami. Je nebezpedno dotknout se tam v restauraci salatu. Proto otazka vcdy je tam dulelitejAi net otazka lekatske pomoci. Mexiko ma malo vody, ale i tam, kde tryska ze zeme a je pinena do lahvi, nakazi se, protole je vedena nad gpinavYmi ulidkami potrubim, ktere je derave. Nerd pochybnosti o torn 2e silna cirkev
se v mnohych smerech osvedeila jako civilisaeni a blahzdarny dinitel mezi Indiany. Ale pies to mexickY student stoji proti cirkvi, jakmile se dovi z historic, 2e skoro valycky stela na strane reakce, je2 brzdila eivilisadni a kulturni pokrck zeme. Tesne spojen s cirkvi a s ni hynouci je system velkYeh statk9 dili haciend. Velkostatkaiq svou nieivou politikou dokazali, ze nemae dicuho existovat 2adna vladnouci t•ida, ktera, nevi cchotna pitmout s vYsada.mi vladce i jeho zodpovednost. A piece kalcia mexicka vlada musi bYt diste diktatorska, protc2e v Mexiku via.dne jen qsmech demokraeie. Ukazali jsme, Ze vet§ina lidu neni zatim rabeo schopna jakkoli se siieastnit vlady. VetSina nema nejmenS"iho zajmu o ostidy sve vlasti.. Musime vyekat, co dokale nyn.ejei mexieka vlada, brzdena nepfatelstvim cirkve a nemajici dostateene spojeni se vzdalenYmi kone.inami, jejichC guverneti jsou skoro vesmes nejisteho politiekeho smfaleni. Mexiko je dale 'DMUS' blizko SpojenYch Ste,t9. aby melo volnou ruku v demkoli, co podnikne. Je Arils akadernicke rnluvit o moZnostech znarodneni prinnyslu v Mexiku, kdy cela je v .hes-pcdarske a tim i politieke zavislbsti USA. Mexiko je dnes v ptiznivejS1 hospodatske sitwaci neZ kdykoliv drive, diky odvaInemu hespcdaitb:emu programu presidenta Cardenase. AvSak presidentovy reformy se neomezuji jen na hospodaNke a finandni problemy, nYbr2 zasahuji i do socialniho, zemedelskeho a kulturniho sveta a jsou dilkazem pevneho odhodlani mexickYch vadat pokradovati na ceste vYvoje a zbaviti Mexiko pout, ktera je dosud viei k minulosti nehodne velke bohate zeme. Jean dobi'e znamy bidne 2ivotni podminky venkovskYch i mestskYch delniku v Mexiku. Podle novYch zakontl nutno veechny kolektivni smiouvy pi:edkladat vlade ke schvaleni. Stat respektuje a zarueuje pra y() stavkovat a zicidil kornisi vySetfujici 2ivotni miru v nYch krajich, aby mohla bYt stanovena &oven spravnYch mezd. ZryehlenYm tempem se zakladaji nove 'akoly a jsou do nich jrnenovani uditele. Dale jsou zakladany detne venkovske stale i pojizdne koihovny. Baku 1936 bylo vydano na 1,500.000 knih pro obeene vzdelani ve venkovskYch Akolach. A budouenost Mexika? Agrarni reformu neIze zajiste preru:3'it, zrovna jako neize znemo2nit pronikani americkeho imperalismu a loramysiu. Budou dalsi krveproliti, doIti zkaza, bolestne pustoSeni a dais! smutek v teto nejsmutnejei. ze v;sech semi, prave "tierra triste"? KaZdY, kdo kdy zil v Mexiku, studoval jeho historii a volne se stYkal s jeho lidmi, vi te jedinou odpovedi na tuto otazku je odpoved', kterou davaj1 sami Mexikani s vedne aijici na deji a trpelivosti: Quien sabe, senor, quiet sabe?